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SIGLO XX Las corrientes filosficas del siglo XX: Conocimiento cientfico

Dr. Alfonso Zavaleta En el siglo XX, la epistemologa cientfica queda agrupada en tres grandes escuelas o generaciones: El neopositivismo (positivismo lgico) El racionalismo crtico el pospopperianismo

El neopositivismo (positivismo lgico)


tuvo

El racionalismo crtico

en Bertrand Russell (1872-1970) y Ludwig Wittgenstein (1889-1951) sus dos principales predecesores. Bajo su influencia, se form en los aos veinte de este siglo el llamado Crculo de Viena, con el que el positivismo se transforma en neopositivismo lgico y toma cuerpo la primera gran escuela de epistemologa cientfica en el siglo XX.

Tambien llamada epistemologa de K. Popper es la reaccin crtica ante las directrices fundamentales de la epistemologa del neopositivismo lgico. Instaura una nueva escuela de teora de la ciencia que, desde 1934, en que publica Popper su primera obra, se hace poco a poco predominante e influye en la evolucin posterior de los autores del Crculo, por ejemplo en el mismo Carnap o en Reichenbach.

Karl Popper

El pospopperianismo

Post-popperianismo

Los autores llamados pospopperianos, se caracterizan por presentar epistemologas que, bien inspiradas preferentemente en el positivismo, bien en Popper, no se identifican totalmente con ninguno de estos dos sistemas, aunque se vean siempre seriamente influidas por ellos. Entre los principales autores pospopperianos cabe citar a T. S. Kuhn, P. K. Feyerabend, I. Lakatos y N. R. Hanson.

Fayerabend

Imre Lakatos Thomas Kuhn

La Filosofia de la ciencia: Concepcin Heredada

Concepcin Heredada
Positivismo Lgico - Racionalismo Crtico Inductivo - Deductivo Verificacin - Falsacin Carnap y Popper discrepaban mucho pero slo porque estaban de acuerdo en lo bsico

Racionalismo Crtico Positivismo Lgico En los aos sesenta el filosof de la ciencia Hilary Putnam propuso el nombre de La concepcin heredada para identificar los planteamientos de la filosofa positivista, analtica y racionalista de la ciencia para contrastarlas con las que, los en ese entonces jvenes filsofos de la ciencia discutan
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Concepcin Heredada
Criterio de demarcacin Distinguir entre teora-observacin Progreso hacia la verdadera forma del mundo Estructura lgica de las teoras Trminos definibles de manera precisa Mtodo nico para todas las ciencias Estricta separacin del Contexto de descubrimiento/ contexto de justificacin Progreso de la ciencia acumulativo y lineal

Positivismo Lgico y Racionalismo Crtico

El mtodo cientfico permite, por medio de sus reglas, un riguroso control de calidad de las hiptesis y teoras

La tarea central de la filosofa de la ciencia es formular con precisin las reglas que aseguren la correcta prctica cientfica y el autntico conocimiento

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Positivismo Lgico y Racionalismo Crtico

Positivismo Lgico y Racionalismo Crtico

La posicin heredada; el positivismo lgico y el racionalismo crtico, es normativo. Les interesa decir como deben proceder los cientficos

El Positivismo Lgico y Racionalismo Crtico se preguntan por las reglas que garantizan la correcta prctica

La posicin de la nueva filosofa de la ciencia, es explicativo. Le interesa saber como proceden los cientficos y no como deban proceder.

cientfica y el autntico conocimiento

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Positivismo Lgico y Racionalismo Crtico

Corrientes filosficas que han influenciado en la visin de la adquisicin del conocimiento

Las dos concepciones parten de la idea de que en la evaluacin de hiptesis todos los sujetos que manejan la misma evidencia (informacin, enunciados observacionales, etc..) deben de llegar a la misma decisin, si proceden racionalmente

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Empirismo
Doctrina que afirma que todo conocimiento se basa en la experiencia, mientras que niega la posibilidad de ideas espontneas o del pensamiento a priori. Hasta el siglo XX, el trmino empirismo se aplicaba a la idea defendida sobre todo por los filsofos ingleses de los siglos XVII, XVIII y XIX. De estos filsofos ingleses, John Locke fue el primero en dotarlo de una expresin sistemtica

Positivismo
Los problemas sociales y morales han de ser analizados desde una perspectiva cientfica positiva que se fundamente en la observacin emprica de los fenmenos y que permita descubrir y explicar el comportamiento de las cosas en trminos de leyes universales susceptibles de ser utilizadas en provecho de la humanidad. Comte afirma que nicamente la ciencia positiva o positivismo podr hallar las leyes que gobiernan no slo la naturaleza, sino nuestra propia historia social, entendida como la sucesin y el progreso de determinados momentos histricos llamados estados sociales.

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Filosofia Critica : Kant


La solucin kantiana afirma que, si bien nada hay en la inteligencia que no tenga origen en la experiencia de los sentidos, no todo el contenido del conocimiento se deriva de lo percibido sensorialmente. Lo conocido es el resultado de la aplicacin de las facultades del intelecto al objeto del conocimiento; esto es, las caractersticas de aquello que se conoce provienen en parte del objeto conocido, pero tambin se derivan en parte de la estructura de la inteligencia que conoce. Las propiedades del intelecto que permiten conocer son las que Kant llama formas a priori de la inteligencia. El hecho de que sea imposible pensar un objeto sin colocarlo en el espacio no indica nada acerca de la naturaleza de los objetos, sino de la mente que los piensa

Neopositivismo: El Circulo de Viena


La filosofa del Crculo de Viena aboga por una concepcin cientfica del mundo, defendiendo el empirismo, el mtodo de la induccin, la bsqueda de la unificacin del lenguaje de la ciencia y la refutacin de la metafsica. Esta filosofa es una forma de empirismo y una forma de positivismo.

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El neopositivismo: El Circulo de Viena

El historicismo
Es

La reflexin sobre la ciencia se vuelve explcita con el Crculo de Viena y su pretensin de eliminar todo atisbo de metafsica en la ciencia. El principio de verificacin segn el cual: LA NICA FORMA DE COMPROBAR LA VERDAD DE UNA PROPOSICIN NO TAUTOLGICA ES LA EXPERIENCIA, LA OBSERVACIN EMPRICA. EL NEOPOSITIVISMO IDENTIFICA EL CRITERIO DE VERIFICACIN CON EL CRITERIO DE SIGNIFICADO INDICANDO QUE UNA PROPOSICIN ES SIGNIFICATIVA SI DE ELLA ES POSIBLE LA VERIFICACIN EMPRICA

una tendencia filosfica, inspirada en las ideas de Benedetto Croce y Leopold von Ranke, que considera toda la realidad como el producto de un devenir histrico. Concibe al ser esencialmente como un devenir, un proceso temporal, que no puede ser captado por la razn. Concibe el devenir como historia y utiliza ms la ciencia del espritu.

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El historicismo

El Historicismo
Casi siempre, los hombres que realizan los inventos fundamentales de un nuevo paradigma han sido muy jvenes o muy noveles en el campo cuyo paradigma cambian. Se trata de hombres que, al no estar comprometidos con las reglas tradicionales de la ciencia normal debido a que tienen poca prctica anterior, tienen muchas probabilidades de ver que esas reglas no definen ya un juego que pueda continuar adelante y de concebir otro conjunto que pueda reemplazarlas. La transicin consiguiente a un nuevo paradigma es la revolucin cientfica Las revoluciones cientficas se consideran como aquellos episodios de desarrollo no acumulativo en que un antiguo paradigma es reemplazado, completamente o en parte, por otro nuevo e incompatible.

Segn el historicismo, la filosofa es un complemento de la historia. Su tarea consiste en llevar a cabo una teora de la historia. Esta se propone efectuar una exploracin sistemtica de los hechos histricos. Los hechos polticos, cientficos, tcnicos, artsticos, religiosos, etc., pueden ser considerados hechos histricos porque tienen importancia para la vida del hombre.

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Karl Popper defini al historicismo como:

Positivismo Lgico y Racionalismo Crtico


Segn la visin del Positivismo y el Racionalismo, la realidad y su acceso cognitivo esta constituida por hechos que tienen una existencia previa e independiente de los marcos conceptuales, de los observadores individuales, de las sociedades y las culturas

"Una aproximacin a las ciencias sociales que asume que la prediccin histrica es su objetivo principal, y que asume que su objetivo es alcanzable mediante el descubrimiento de los "ritmos", o los "patrones", las "leyes" o las "tendencias" que subyacen a la evolucin de la historia" (Introduccin a La miseria del historicismo). Popper critic este tipo de historicismo, practicado, segn l, por filsofos como Hegel, Marx y Oswald Spengler.

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Positivismo Lgico y Racionalismo Crtico

En las dos concepciones el nfasis se pone en las relaciones lgicas (contexto de justificacin) que conectan la hiptesis con la evidencia, y se minimiza el papel de los sujetos y el contexto de descubrimiento

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