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PG.

SUPLEMENTO CULTURAL TRESMIL

AULA ABIERTA

Sbado 28 / agosto/ 2010

SEGUNDO AO DE BACHILLERATO

UNIDAD

Diario Co Latino
MS DE UN SIGLO DE CREDIBILIDAD

POEMAS DE ALFREDO ESPINO


UN RANCHO Y UN LUCERO
Un da primero Dios! has de quererme un poquito. Yo levantar el ranchito en que vivamos los dos. Qu ms pedir? Con tu amor, mi rancho, un rbol, un perro, y enfrente el cielo y el cerro y el cafetalito en flor... Y entre aroma de sacos, un zenzontle que cantar y una poza que copiar pajaritos y bejucos. Lo que los pobres queremos, lo que los pobres amamos, eso que tanto adoramos porque es lo que no tenemos... Con slo eso, vida ma; con slo eso: con mi verso, con tu beso, lo dems nos sobrara... Porque no hay nada mejor que un monte, un rancho, un lucero, cuando se tiene un Te quiero y huele a sendas en flor...

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Director: Francisco Valencia. Coordinador: Mauricio Vallejo Mrquez. Sub coordinadora: Lya Ayala. NO. 1064/ SBADO 28/ agosto/ 2010 SECCIN DEL SUPLEMENTO CULTURAL TRES MIL, FUNDADO EL 24 DE MARZO DE 1990

PRIMER AO DE BACHILLERATO

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LA GUERRA CIVIL ESPAOLA no slo marc un tiempo en la historia, sino tambin una tendencia en el arte y la literatura, dejando grandes ausencias en el campo de las letras como fue el caso del poeta Federico Garca Lorca que fue asesinado junto a miles de espaoles esos aos.

CAAL EN FLOR
Eran mares los caales que yo contemplaba un da (mi barca de fantasa bogaba sobre esos mares). El caal no se enguirnalda como los mares, de espumas; sus flores ms bien son plumas sobre espadas de esmeralda... Los vientos-nios perversosbajan desde las montaas, y se oyen entre las caas como deshojando versos... Mientras el hombre es infiel, tan buenos son los caales, porque teniendo puales, se dejan robar la miel... Y que triste la molienda aunque vuela por la hacienda de la alegra el tropel, porque destrozan entraas los trapiches y las caas... Vierten lagrimas de miel!

GUERNICA UNA REALIDAD


l 26 de abril de 1937 se dio el Bombardeo de Guernica (Operacin Rgen), un ataque areo realizado sobre esta poblacin vasca, mientras en toda Espaa se desarrollaba la Guerra Civil. Los que realizaron este acto cobarde fueron parte de la Legin Cndor alemana y la Aviacin Legionaria italiana, que combatan en favor de los sublevados que lideraba el general Francisco Franco. Las estimaciones actuales de vctimas afirman que fueron entre 120 y 300 muertos, 126 segn el estudio ms reciente y exhaustivo. Este bombardeo a Guernica fue el primer bombardeo en alfombra con

el objetivo de destruir una ciudad.[] La repercusin internacional que alcanz este bombardeo unido a su utilizacin propagandstica, ha hecho que sea una masacre mundialmente conocida y considerada como un icono antiblico. Debido a ello, la tragedia fue instrumentalizada por ambos bandos y mitificada con fines propagandsticos. En un principio los sublevados atribuyeron la destruccin de la ciudad a los republicanos, como haba sucedido en ibar e Irn, pero pronto se revel al mundo la realidad de los hechos debido a la presencia en Bilbao de varios periodistas ingleses de importancia como George Steer (The Times). El gobierno de Juan Negrn utiliz el

bombardeo como insignia del antifranquismo, adaptando Pablo Picasso uno de sus cuadros para la Exposicin Internacional de Pars de 1937. Esta obra se convertira en uno de los iconos ms sobresalientes de la pintura del siglo XX y del antibelicismo, no slo por romper con los canones formales de la forma, sino por ser una fuente de expresin del dolor. VARIOS BOMBARDEOS Con todo, no fue el primer bombardeo que haban llevado a cabo los aliados de los nacionales en Vizcaya, dado que un mes antes aviones italianos haban bombardeado Durango durante 20 minutos, causando unos 294 muertos. Tampoco fue la primera

vez que la poblacin civil fue atacada (en febrero de 1937, la misma Legin Cndor haba ametrallado a la columna de refugiados civiles en la carretera entre Mlaga y Almera causando cientos de vctimas). Ni tampoco fue la ltima, puesto que en 1938 la ciudad de Alicante sufri el Bombardeo del 25 de mayo. Del mismo modo, cabe sealar que la aviacin republicana ya haba realizado bombardeos sobre poblaciones bajo control nacional como Zaragoza [3] o Crdoba [4] , en agosto de 1936. En 1997, el entonces presidente de Alemania, Roman Herzog, en carta leda a los supervivientes del bombardeo por el embajador alemn en Espaa con motivo del

60 aniversario, pidi pblicamente perdn por la manifiesta autora alemana del bombardeo.

No, la pintura no est hecha para decorar las habitaciones. Es un instrumento de guerra ofensivo y defensivo contra el enemigo.

Pablo Picasso pintor

Leamos salvadoreos, un pas que lee crece

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ALFREDO ESPINO
HERIBERTO MONTANO
n El Salvador hay dos poetas que pueden considerarse poetas nacionales: ellos son Roque Dalton y Alfredo Espino, ambos ubicados en pocas, visiones y compromisos diferentes, empero supieron entrar al interior del hombre salvadoreo y reflejar esas profundidades que, ya sea serio o humorstico, ya sea meditacin u asombro, ya sea disposicin a la pelea o a la contemplacin, pertenece a la forma de ser delos habitantes del lugar y al leerlos se sabe que es uno el que est all, con su corazn caliente y rebosante o con la bayuncada llena de ternura y de polvo del camino.. Alfredo Espino naci en 1900, en la ciudad de Ahuachapn, situada al oriente de El Salvador. Sus padres fueron don Alfonso Espino y doa Enriqueta Najarro. Con abuelos escritores y su propio padre y su propia madre poetas, la vida de infancia y adolescencia la pas con el ejemplo literario, entre libros de autores diversos y con la tertulia domstica en donde aflor a quien despus llamaron 3poeta nio2. Precisamente la foto que se conserva de l es la de un adolescente desgarbado, pensativo, con unos lentes redondos elegantes, con un gran corbatn blanco al cuello y un hermoso traje al estilo de las pelculas mudas de los tiempos del charlestn. Sus estudios primarios los realiz en Ahuachapn y posteriormente se traslad a San Salvador, en donde realiz estudios de abogaca en la Universidad de El Salvador, en donde se doctor en 1927. Su tesis vers sobre Sociologa esttica. Alfredo Espino era de contextura fsica dbil y delgada y segn relatos familiares su mam pasaba dndole reconstituyentes y vitaminas para que se robusteciera. Tambin se sabe que era callado, apartado, de espritu melanclico, lo que a veces mezclaba con momentos de euforia y alegra. Espino desarroll su afn por la literatura desde adolescente, al igual que su hermano Miguel ngel Espino, de quien se conoce sus novelas Trenes y Hombres contra la muerte. La mayor parte de la poesa que se conserva de Espino es buclica, aunque por lo que se aprecia en su poemario Jcaras Tristes, su mirada penetrante recoga con profundo lirismo su vida apasionada, las relaciones esenciales y los valores morales del hombre de u tiempo, y dentro de ello, la realidad social dramtica y convulsa de las primeras tres dcadas de la historia salvadorea. El Salvador era una sociedad agraria y (an ahora) el hombre de ciudad tena toda la ascendencia campesina, su cultura atada a todo el pensamiento mgico que emerga de los riachuelos, las nubes, los mansos bueyes en las aradas y el ruido de los beneficios de caf o de los obrajes de ail. Conciente de que el poeta se debe a su pueblo, literariamente hablando, como recogedor del paisaje natural y humano, Alfredo Espino llam a cantar lo propio, en contraposicin con los imitadores de lo forneo, en contra del snobismo que prefiere lo mundano y pueril e ignora la belleza nuestra. En su poema Cantemos lo Nuestro, dice lo siguiente:

Tambin el ojo crtico penetra bajo el polvo indolente de los aos que pasan, que dejan huellas de dolor al hombre de los pueblos perdidos. Alfredo Espino deja para aquel que lo entienda su sealamiento. Y ese ha sido el problema con el poeta: se le ense a las diferentes generaciones a leer sobre el polvo y no la flor oculta bajo la hojarasca. Por ejemplo el inocente poema Aires Poblanos, en donde el pueblo nos dice algo: Yo no s qu gracias sugestionadoras Tienen estos pueblos de casitas blancas, Llenos de arboledas, llenos de barrancas Y de muchachas frescas y madrugadoras Quietos pueblecitos, donde la campana De la vieja iglesia canta de alegra Cuando tras las cumbres de la serrana, Llena de rubores re la maana...

Literatura espaola

GUERNICA
Como se deca lneas atrs, el Guernica es un famoso cuadro de Pablo Picasso, pintado en los meses de mayo y junio de 1937, cuyo ttulo alude al bombardeo de Guernica, ocurrido el 26 de abril de dicho ao, durante la Guerra Civil Espaola. Fue realizado por encargo del Gobierno de la Repblica Espaola para ser expuesto en el pabelln espaol durante la Exposicin Internacional de 1937 en Pars, con el fin de atraer la atencin del pblico hacia la causa republicana en plena Guerra Civil Espaola. En la dcada de 1940, puesto que en Espaa se haba instaurado el rgimen dictatorial del general Franco, Picasso opt por dejar que el cuadro fuese custodiado por el Museo de Arte Moderno de Nueva York, aunque expres su voluntad de que fuera devuelto a Espaa cuando volviese al pas la democracia. En 1981 la obra lleg finalmente a Espaa. Se expuso al pblico primero en el Casn del Buen Retiro, y luego, desde 1992, en el Museo Reina Sofa de Madrid, donde se encuentra en exhibicin permanente. Su interpretacin es objeto de polmica, pero su valor artstico est fuera de discusin. No slo es considerado una de las obras ms importantes del arte del siglo XX, sino que se ha convertido en un autntico icono del siglo XX, smbolo de los terribles sufrimientos que la guerra inflige a los seres humanos.

CRISIS CULTURAL FIN DE SIGLO: 1890/1914

Yo no s que encantos sugestionadores Tienen estos pueblos, blandos como un nido Donde el dulce olvido, donde el dulce olvido Pone un manto rosa sobre los dolores...

Por otro lado el poeta sabe donde vive, donde camina el hombre salvadoreo, y emite su la valoracin de lo que ve en su derredor. Por ejemplo en su Tarde Poblana en donde su puntera dej el testimonio:

Realismo a segunda mitad del siglo XIX fue la poca de la prosa realista en Espaa, al igual que en otros pases. El realismo espaol alcanz su mximo esplendor con la obra de Benito Prez Galds, quien figura entre los grandes novelistas europeos de todos los tiempos. En una serie de 46 relatos histricos agrupados bajo el ttulo de Episodios nacionales (1873-1879 y 1897-1913), Galds interpreta la historia del siglo XIX de Espaa en forma novelada. Por otra parte, Galds escribi novelas de tesis, es decir, novelas que abordan los problemas religiosos, sociales o polticos. Su tesis principal la maldad de la intolerancia religiosa es desarrollada con vigor en su novela Doa Perfecta (1876), pero sus obras maestras son una serie de novelas realistas, entre las que destaca Fortunata y Jacinta (1880), que retratan la sociedad madrilea. Otros novelistas describieron la vida en diversas regiones espaolas: Jos Mara de Pereda retrat la vida de Santander; Pedro Antonio de Alarcn y Juan Valera, la de Andaluca; y la condesa Emilia Pardo Bazn, la de Galicia. Pardo Bazn y Clarn (seudnimo del novelista Leopoldo Alas) adoptaron las tcnicas del naturalismo. Valera, por el contrario, se distingue de los realistas por su afn de perseguir la belleza ms que la exactitud. Los otros dos novelistas de este periodo que adquirieron renombre internacional son Armando Palacio Valds y Vicente Blasco Ibez.

Contemporneo de los realistas fue el crtico e historiador de la literatura Marcelino Menndez Pelayo. La generacin del 98 Durante la ltima dcada del siglo XIX Espaa entr en una fase desacostumbrada de actividad creadora. El grupo de escritores conocido como la generacin del 98 que incluye a figuras tan dispares como Miguel de Unamuno, Ramn del Valle-Incln, Antonio Machado, Jos Martnez Ruiz (Azorn), Po Baroja, Ramiro de Maeztu y hasta Jacinto Benavente llev a cabo una profunda transformacin del estilo y las tcnicas literarias espaolas. En la potica estuvieron influidos por el modernista nicaragense Rubn Daro, que se caracteriz por la gran originalidad de sus imgenes, ritmos y rimas. Pese a que los miembros de la generacin del 98 posean estilos muy diferentes, tenan en comn una actitud crtica e interrogativa, una conciencia de la necesidad de liberalizar y modernizar Espaa, y una nocin sentida y profunda de la idiosincrasia espaola. Los escritos de Unamuno, en concreto sus vigorosos ensayos y poemas, expresan una filosofa que tiene ciertas similitudes con el existencialismo. Las obras de ValleIncln expresan la actitud artstica conocida como esteticismo, es decir, la concesin de importancia primordial a la belleza, anteponindola a los aspectos intelectuales, religiosos, morales o sociales. El paisaje, la historia, las gentes y el espritu de Castilla reciben la expresin ms autntica de los ltimos tiempos en los poemas de Antonio Machado y los

artculos y ensayos de Azorn. Po Baroja, autor de los 20 volmenes que componen las Memorias de un hombre de accin, es, para algunos, el mejor novelista espaol despus de Prez Galds. Benavente autor de Los intereses creados (1907) recibi el Premio Nobel de Literatura en 1922 y fue el dramaturgo espaol ms distinguido de su poca. El siglo XX En el siglo XX la corriente literaria iniciada por la generacin del 98 se apag por un tiempo durante la guerra civil (1936-1939), cuando la mayora de los intelectuales fueron silenciados u obligados a tomar el camino del exilio, pero recuper su vigor despus de la II Guerra Mundial. La sensibilidad y la absoluta pureza formal, en las obras de los escritores de comienzos del siglo XX, caracterizan la poesa de Juan Ramn Jimnez, quien obtuvo el Premio Nobel de Literatura en 1956. El filsofo y ensayista Jos Ortega y Gasset, maestro de la prosa, es muy conocido como uno de los principales intrpretes del espritu de su poca. Otros escritores destacados de este periodo son el novelista, poeta y crtico Ramn Prez de Ayala; el novelista y ensayista Gabriel Mir; el novelista, dramaturgo y crtico Ramn Gmez de la Serna autor de las gregueras, que fue el mximo exponente del vanguardismo y el expresionismo literario en Espaa; el crtico y ensayista Eugenio dOrs; los ensayistas Salvador de Madariaga y Gregorio Maran; y el crtico y catedrtico Ramn Menndez Pidal.

Poesa Una brillante generacin de poetas, conocida como la generacin del 27, floreci a finales de los aos veinte y durante toda la dcada de los treinta. El ms conocido de estos poetas es Federico Garca Lorca, quien dio expresin al espritu popular de Espaa en sus poesas y obras teatrales. Otros poetas destacados de esta generacin son Jorge Guilln, Rafael Alberti y Vicente Aleixandre. La obra de Guilln se agrupa, bajo el ttulo de Aire nuestro, en tres libros: Cntico, Clamor y Homenaje. Guilln tuvo que exiliarse por motivos polticos en 1939, y sus versos reflejan un pesimismo creciente. Aleixandre, que obtuvo el Premio Nobel en 1977, ejerci una considerable influencia sobre otros poetas espaoles. Su obra potica, que comienza con mbito (1928), adapta con inmensa creatividad la experiencia renovadora del surrealismo. Antologa total (1975) es la ms reciente coleccin completa de sus obras. La influencia de esta formacin generacional se reflej en poetas como Csar Vallejo, Pablo Neruda, Vicente Huidobro y Octavio Paz, entre otros. Al grupo al que en ocasiones se hace referencia como generacin del 36 pertenecen Germn Bleiberg, Carmen Conde, Luis Felipe Vivanco, Leopoldo Panero, Luis Rosales, Dionisio Ridruejo y, as tambin, Miguel Hernndez, quien fue elogiado de forma unnime tras la publicacin de El rayo que no cesa (1936). La generacin de 1936 se caracteriza por la expresin de su fe religiosa y por un intimismo. Fueron poetas disconformes con la situacin poltica y social creada tras la guerra

Casucas apretadas como los finos dientes Que al abrirse las tusas las mazorcas ensean, Delante de las casas los naranjos se empean En dar sombras y frutos a las sencillas gentes.

ESPINO DESARROLL SU AFN POR LA LITERATURA DESDE ADOLESCENTE, AL IGUAL QUE SU HERMANO MIGUEL NGEL ESPINO, DE QUIEN SE CONOCE SUS NOVELAS TRENES Y HOMBRES CONTRA LA MUERTE.
El terruo es la fuente de las inspiraciones: A qu buscar la dicha por suelos extranjeros, Si tenemos diciembres cuajados de luceros, Si tenemos octubres preados de ilusiones! El verso buclico donde con agudo sentido de observacin penetra en el paisaje, no es estril ni fatuo, al contrario: aquel que lo lee saca conclusiones filosficas que puede incorporar a su propia vida, tal como las seales de los astros ledas por un adivino. All su magia. En el poema Los Ojos de los Bueyes, podemos leer lo siguiente: los he visto tan tristes, que me cuesta pensar, cmo siendo tan tristes, nunca puedan llorar!... Y siempre son as: ya sea que la tarde Los bese con sus besos de suaves arreboles, O que la noche clara los mire con sus soles, O que la fronda alegre con su sombra los guarde... Una vez, en la senda de una gruta florida Yo vi a un buey solitario que miraba los suelos Con insistencia larga, como si en sus anhelos Fuera buscando, ansioso, la libertad perdida...

Alfredo Espino muri en 1928, por suicidio, aunque no se aclara todava si fue con barbitricos y alcohol o por ahorcamiento, producto de una intensa depresin. Muri a los 28 aos, y en esa corta vida logr descifrar esos misterios del alma que habla desde una peculiar idiosincrasia, la del salvadoreo. Por eso cualquiera que sea de estas tierras siente que un extrao placer se le combina con recuerdos y nostalgias, con una ternura infantil, sobre todo los que estn lejos. Desde Lejos:

Oh, el ntimo alborozo de los pueriles cuentos que la buena abuelita de la cabeza cana y de la amena charla, contaba en las ventanas mientras se oa susurrar los vientos!

Oh, los cuentos de brujas que hacan lo momentos de aquella primavera brumosa, tan lejana. Los ms bellos minutos que hay en la hora humana, los nicos instantes que hay de amargura exentos! Aurora de la vida, de un color de rosas revesta el contorno de las humanas cosas, con la tinta celeste de los mgicos pinceles! Oh, aurora! Desde lejos te miro. Qu distantes aquellos inefables, dulcsimos instantes llenos solo de aromas y msicas y mieles!

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EL ESCRITOR NACI EN SANTA ANA EN 1902 Y MURI EN MXICO EN 1967
iguel ngel Espino fue un escritor, periodista y abogado salvadoreo (Santa Ana 17 de diciembre de 1902 Mxico D.F., el 1 de octubre de 1967). Naci en el seno de una familia de escritores, fue hermano del joven poeta lrico Alfredo Espino, autor de Jcaras Tristes y su abuelo materno don Antonio Najarro (1850-1890), public la obra potica Ecos del Alma. Se cas con doa Mara Luisa Nieto. Durante los aos 20, trabaj como periodista en los diarios de la poca: Diario Latino y La Prensa. l ingres a la Facultad de Jurisprudencia y Ciencias Sociales de la Universidad de El Salvador en 1921; en 1927 viaja a Mxico, para trabajar en la Delegacin Diplomtica de su pas, all habra de culminar su doctorado en Jurisprudencia en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico UNAM en 1928. Se dedic a la narrativa, desde su juventud. A los 17 aos public Mitologa de Cuscatln, recopilacin de antiguas leyendas indgenas. Adems public una coleccin de cuentos titulada Como Cantan All (1926). Public tambin dos novelas: Trenes(1940) y Hombres Contra la Muerte (1947), su obra ms reconocida, ambientada en Belice; ambas fueron traducidas al ingls y al francs. El Gobierno de El Salvador le otorg en 1948, un premio literario, por su obra Hombres contra la Muerte. La prosa de Espino ha sido descrita como valiente y audaz por atreverse a romper mitos acerca del pasado indgena. En general, el objetivo primordial siempre es dar a conocer a los salvadoreos la cultura de los antepasados y

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civil pero que en vez de enfrentarse con el rgimen establecido optaron por una poesa personal y sincera sobre la naturaleza, la fe religiosa y otros temas ntimos. Nueve poetas dominan la generacin que sucede a la de 1936; se trata de Rafael Morales, Vicente Gaos, Carlos Bousoo, Blas de Otero, Gabriel Celaya, Victoriano Crmer, Jos Hierro, Eugenio de Nora y Jos Mara Valverde. El verso de Hierro representa el antiesteticismo, el compromiso social y la preocupacin por Espaa que caracteriza al grupo en su conjunto. Otras caractersticas del grupo son: 1) poesa subjetiva del individuo en conflicto con el mundo exterior, como en los poemas iniciales de Blas de Otero; 2) actitud realista ni trgica ni exasperada, sino serena y de religiosidad ntima, como en la obra de Valverde y la poesa ltima de Blas de Otero; y 3) tendencias objetivas y poesa social, como en la obra de Gabriel Celaya, Victoriano Crmer y Eugenio de Nora. En la poesa actual espaola todava hay dos generaciones encontradas, poetas que se iniciaron en los aos sesenta y setenta an dominados por los temas sociales pero que pronto se centran ms en una poesa esttica con toques surrealistas, intuitivos y personales, como Jos Mara Caballero Bonald, ngel Crespo, Jos Gil de Biedma, Claudio Rodrguez o Flix Grande; y las ltimas generaciones con obras consolidadas que aportan modernidad, intuicin y esttica, como Flix de Aza, Pere Gimferrer, Antonio Rodrguez Sarrin, Leopoldo Mara Panero entre otros. Es difcil, por no decir imposible, fijar criterios de unidad estilstica con criterios clsicos por falta de perspectiva histrica y por la convivencia en la actualidad de gneros y estilos. La novela La novela es el gnero ms floreciente de la literatura espaola contempornea. Max Aub es autor, entre otras obras, de El laberinto mgico amplio panorama sobre la guerra civil y La verdadera historia de la muerte de Francisco Franco (1960). Una de las mejores novelas de Francisco Ayala, crtico y socilogo adems de novelista, es Muertes de perro (1958), que describe el mundo esperpntico de una dictadura americana. Las novelas La familia de Pascual Duarte (1942), de Camilo Jos Cela, y Nada (1944), de Carmen Laforet, figuran entre las ms destacadas de un nuevo tipo de realismo conocido como tremendismo, que se caracteriza por la presencia del antihroe y la insistencia en los aspectos ms srdidos y desagradables de la vida. Cela, galardonado con el Premio Nobel en 1989, ha escrito novelas de estilos muy diferentes y es tambin conocido por sus libros de viajes. La colmena (1951) es para algunos su mejor novela.

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demostrar que pueden retomarse costumbres y tradiciones. Expres en varias ocasiones que su mayor sueo fue el de educar a los indgenas que aun existan para que se integrasen a la sociedad moderna, fomentando as sus aportes a la cultura. No suelen hacerse comparaciones con su hermano por la profunda diferencia de estilo entre ambos; sin embargo, existen ligeros puntos en comn, por ejemplo la forma detallada de describir cada elemento percibido por medio de metforas y smiles. A pesar de haber crecido juntos, Miguel era mucho ms realista que Alfredo, viendo el mundo (y describindolo a travs de la literatura) de una forma ms real y palpable, como reflejo inequvoco del pasado. Expres reiteradamente su profunda admiracin por Alberto Masferrer, al cual calificaba de maestro, dndole el apelativo de Apstol de la armona social en El Salvador En 1951, debido al dao que le caus un derrame cerebral, tuvo que poner fin a su carrera literaria, evitndole acabar su novela inspirada sobre el caudillo centroamricano Francisco Morazn. Su familia lo traslad a Mxico, donde permaneci retirado los ltimos aos de su vida. En su honor, la Universidad Dr. Jos Matas Delgado organiza anualmente una semana de la lectura literaria con el nombre de Espino, enfatizando el valor de la lectura para la educacin, tal como en su momento lo habra fomentado el escritor. Dicha celebracin incluye presentacin de nuevos textos, representaciones teatrales, exposicin de pinturas y diversos talleres para nuevos escritores.[5] Adems, se organiza un congreso centroamericano de escritores.

MIGUEL NGEL

ESPINO

EL TIGRE DEL SUMPUL


ESTABA all. Negro bajo las ramas, salpicada de luna la faz siniestra. Se le distingua claramente por las tres plumas de guara que llevaba en la frente; era el Tigre del Sumpul, aquel ro solitario y perdido que se arrastra bajo peas y entre races, el ro de los crmenes que se ha teido tantas veces en sangre y ha escuchado tantos gritos de angustia y de dolor. Ro de cadveres y de huesos! All mismo, aquel hombre que se ocultaba tras el tronco de aquel nudoso tigilote, haba robado a los viajeros y haba abonado sus mrgenes con sangre. Era de origen maya. Se haba creado en las montaas, en las altas montaas de Chalatenango, donde la confederacin pipil haba detenido el avance del imperialismo ulmeca. Desde el alto Cayaguanca hasta el ttrico Sumpul, haba recorrido cometiendo crmenes. En la orilla de los caminos quemaba una mezcla de hojas de tapa (datura) y de tabaco, cuyo humo produce sueo, delirios y debilidad fsica instantnea; haca caer a sus vctimas por medio de ese violento veneno de la daturina. Quin sabe por qu circunstancias estaba ahora en tierras pipiles. Y segua siendo el criminal de antes. Era bastante entrada la noche. El silencio engrandeca el ruido de las lagartijas que corran. Y se oyeron unos pasos apagados por el polvo del sendero. Un mancebo avanzaba. Un indio querido de todo el pueblo, Malinalli (yerba retorcida). A la luz de la luna se le vea, cruzado sobre el pecho, el valioso tejido de piel de chinchintor, que acostumbraba llevar siempre, vena distrado, cantando una vieja cancin, cerca ya del tigilote fatal. Detrs del tronco nudoso, el Tigre del Sumpul prepara su cerbatana, un carrizo largo con el que dispara dardos envenenados. Apunta, y en el momento en que Malinalli pasa frente al rbol, sopla en la cerbatana. Y el joven cay. El veneno, quiz demasiado viejo, no produjo su efecto inmediato, porque el indio pudo defenderse por algn tiempo sin que la parlisis nerviosa lo imposibilitara. Tras corta lucha, el Tigre del Sumpul sac una cuchilla de obsidiana, y bajo la mirada inocente de Metzti, la hundi en el pecho de su vctima. Sali la sangre, manchando el suelo, y con un ademn violento arranc el tejido de piel de chinchintor que llevaba en el pecho. Y se alej del lugar. La desaparicin de Malinalli, caus mucho pesar en el pueblo. Todos aseguraban que sera vengado por su nahual: una furiosa culebra Masacuat que, segn aseguraban algunos, ostentaba la seal de una gran mancha blanca sobre su lomo negro. Pas el tiempo. El Tigre del Sumpul haba huido de tierras pipiles, asustado por los frecuentes encuentros que tena con una Masacuat larga, con una mancha blanca sobre el lomo negro. Est ahora en el pen de Cayaguanca. Era de noche. La luna se paseaba sobre la selva silenciosa. De las montaas vecinas vena un aire fro. Por la orilla de una ladera escueta, entre un ralo grupo de rboles, caminaba un hombre con una flecha al hombro. En el tronco de un nudoso tigilote, la luna dibujaba sobre el suelo la figura como de una rama que se mova. Avanz el hombre, y al pasar frente al rbol, algo se alarg, enrollndosele rpidamente al cuello. Se oy un grito. All, contra el rbol, haba un hombre apretado al tronco. De pronto qued libre. Y por la ladera escueta rod un cadver. En la frente se le distinguan tres plumas de guara. Rod, rod por la ladera escueta, bajo la infantil mirada de la luna. Del tronco se desprendi una culebra. Se desliz rpidamente por el sendero. Una gran mancha blanca se distingua sobre su lomo negro.

Una variante ms ms famosas se tradicional de EL VERSO DE HIERRO REPRESENTA EL e n c u e n t r a n realismo es el que ANTIESTETICISMO, EL COMPROMISO Reivindicacin del conde representan las SOCIAL Y LA PREOCUPACIN POR don Julin (1970) y obras de escritores Paisajes despus de la como Ignacio ESPAA QUE CARACTERIZA AL GRUPO EN batalla (1982). Entre las Agust, a quien se SU CONJUNTO. novelas de Ramn J. debe el ciclo La Sender, considerado por ceniza fue rbol, algunos como el centrado en la burguesa de emplear un realismo exagerado novelista ms importante de esta Catalua, y Jos Mara Gironella, pese a sus arranques lricos, generacin, se incluyen Mr. Witt en autor de Los cipreses creen en Dios encuentra en la infancia uno de sus el cantn (1935), Crnica del alba (1953), que inaugur una saga de temas habituales y es autora de (1942) y Rquiem por un conflictos familiares que libros como Los nios tontos campesino espaol (1962). El simbolizan las disputas polticas (1956) y Primera memoria (1959). mismo proceso que llev la poesa que condujeron a la Guerra Civil El Jarama, de Rafael Snchez postblica se dio en la narrativa. espaola. Miguel Delibes destaca Ferlosio, es una novela objetiva en Pero en este caso las influencias por sus libros de viajes y novelas extremo, de estilo innovador en su forneas desde James Joyce a realistas, entre las que sobresalen poca que su autor no tardara en Willliam Faulkner, John Dos La sombra del ciprs es alargada abandonar. Las novelas de Juan Passos, Franz Kafka o Andr Gide (1947) y Cinco horas con Mario Goytisolo abordan problemas supusieron innovaciones temticas (1966). Ana Mara Matute que existenciales y son un alegato y estilistas cuyo resultado es una contra el vaco histrico de la ingres en la Real Academia rica diversidad de obras y autores, Espaola en 1996, y que suele sociedad espaola; entre sus obras de tal manera que se puede afirmar

que de los cinco millones de procedimientos que hay para contar una historia segn Henry James se estn empleando todos. Entre los autores importantes de la narrativa actual, sin que ello suponga detrimento para los no nombrados, cabe citar a Alfonso Grosso, Juan Mars, Juan Garca Hortelano, Mercedes Salisachs, Eduardo Mendoza, Aquilino Duque, Lourdes Ortiz, Luis Mateo Dez, Julin Ros, Adelaida Garca Morales, Arturo Prez-Reverte, Almudena Grandes, Quim Monz, Rafael Chirbes. Hacia mediados de siglo XIX arranca el desarrollo del gnero realista, que conduce al esplendor narrativo de finales de la centuria. Entre los ms destacados representantes del gnero cabe mencionar a Juan Valera (Pepita Jimnez, 1874), Alarcn (El sombrero de tres picos, 1874) y Jos Mara de Pereda (Sotileza, 1885), educados en el romanticismo, y Emilia Pardo Bazn (Los pazos de Ulloa, 1886), Leopoldo Alas (La regenta, 18841885) y Blasco Ibez (Caas y barro, 1902), que abordan cuestiones como las trabas sociales a la libertad individual, la virtud y la condena del vicio e introducen temas de carcter regionalista. Hacia finales de la centuria esta frtil corriente confluye en la obra de Benito Prez Galds. Autor de casi un centenar de novelas, Galds se convierte en testigo excepcional de la historia de Espaa y logra calar profundamente en el espritu de la poca. Entre su cuantiosa obra cabe destacar los Episodios nacionales (1873-1879), Fortunata y Jacinta (1886-1887), Tristana (1892) o Misericordia (1897). La novela hispanoamericana en el siglo XIX se plante desde sus inicios como expresin de una conciencia nacional, cargada de elementos sociales y morales, que pretenda asumir el carcter de documento histrico. Despus de dos siglos de literatura esta lnea sigue viva en las obras actuales, cuyos temas siguen siendo el nacionalismo, la intensificacin de lo autctono, la lucha por la libertad frente a los dictadores y tiranos, y una permanente denuncia social y moral. El romanticismo dur mucho en Amrica e intensific los temas polticos y sociales, de carcter histrico o problemtica inmediata. Los argentinos Esteban Echeverra, con El matadero (1871), un relato sentimental y Jos Marmol con Amalia (1851-55), inician el romanticismo social en obras que son al mismo tiempo crnica de una poca. Guatimozn (1846), de la cubana Gertrudis Gmez de Avellaneda, relato de la conquista de Mxico, y Enriquillo (1877), del dominicano Manuel de Jess Galvn, que cuenta las experiencias de los conquistadores, son tambin mezcla de historia y romanticismo.

Leamos salvadoreos, un pas que lee crece

PG. 4

SUPLEMENTO CULTURAL TRESMIL

AULA ABIERTA

Sbado 28 / agosto / 2010

SUPLEMENTO CULTURAL TRESMIL AULA ABIERTA Sbado 28/ agosto / 2010

PG. 5

PRIMER AO DE BACHILLERATO
GENERACIN DEL 27 Nombre con el que se identifica al grupo de escritores espaoles ligados histricamente por el homenaje a Luis de Gngora, al cumplirse, en 1927, el tricentenario de su muerte. La recuperacin del poeta barroco plantea una diferencia sustancial con el movimiento ultrasta: mientras ste propona una bsqueda constante de lo nuevo, en la generacin del 27 se produce un encuentro entre ciertos principios de las vanguardias literarias y la poesa espaola clsica, desde la lrica popular, Gonzalo de Berceo o Gil Vicente, hasta poetas barrocos, adems de Gngora, como el conde de Villamediana, Pedro Soto de Rojas, Bocngel, Polo de Medina y, entre otros, Gustavo Adolfo Bcquer y fray Luis de Len, a quien la revista Carmen, dirigida por Gerardo Diego, rindi homenaje en 1928, con ocasin del cuarto centenario de su nacimiento. En efecto, como muy bien definiera al grupo del 27 uno de sus poetas representativos, Rafael Alberti, ellos eran vanguardistas de la tradicin.

UNIDAD

SEMBRANDO VALORES
Podemos distinguir entre los motivos profundos. que deben ser conocidos por los padres para que stos puedan explicarlos a los nios, y los motivos parciales que los nios y los jvenes necesitan para adquirir el hbito de la obediencia en su evolucin hacia una mejor comprensin de lo que realmente es la obediencia. La razn es la certeza de que, obedeciendo, no podemos equivocarnos. El que manda puede equivocarse. el que obedece, no, a condicin de que sus acciones no se opongan a la justicia. La obediencia es tambin fuente de la verdadera libertad.

Simultneamente, se desarroll una lnea de novelas, en clave lricosentimental, cuyo mximo exponente puede ser Mara (1876) del colombiano Jorge Isaacs, la mejor novela romntica hispanoamericana de todos los tiempos. El movimiento de Reforma en Mxico influy en el desarrollo de la novela histrica y de contenido moralizante, en un periodo de transicin al realismo costumbrista. Juan Daz Covarrubias haba publicado Gil Gmez el insurgente (1858), pero poco ms tarde las obras ms conocidas fueron Los bandidos de Ro Fro (1889), folletn costumbrista, y El Zarco (1886), de Ignacio Manuel Altamirano, de intencin reformadora y enseanza moral. El colombiano Eugenio Daz Castro escribi Manuela (1878), novela criolla y costumbrista, que tuvo amplia aceptacin. Al filo de ambos siglos, el mexicano Rafael Delgado escribi muchas obras de inclinacin naturalista, entre las que destacan La Calandria (1890), Angelina (1893) y Los parientes ricos (1903). En la misma lnea estn el argentino Eduardo Gutirrez, con Juan Moreira (1880), en la que resuena el Martn Fierro y la interesante novela indigenista Aves sin nido (1889) de la peruana Clorinda Matto de Turner, que plantea los problemas de los indios y su proyeccin social. El realismo europeo influy enormemente en los escritores hispanoamericanos, que vieron las huellas de Zola y Balzac. A caballo entre dos siglos, el realismo latinoamericano contina el costumbrismo y el naturalismo para dar paso, con los nuevos autores, a un modernismo mltiple que derivar hacia distintas expresiones inicialmente regionalistas, pero que se propondra enseguida temticas especficas, hasta llegar a la dcada de 1960 con el boom de la novela hispanoamericana. En el curso del presente siglo la novela ha sufrido importantes transformaciones temticas y estilsticas. Los temas psicolgicos y filosficos cultivados por los novelistas de finales del siglo XIX alcanzan la cima de su desarrollo con las tres principales figuras literarias del primer tercio del siglo XX: Marcel Proust, Thomas Mann y James Joyce. En busca del tiempo perdido, uno de los proyectos literarios ms ambiciosos de todos los tiempos, supone por parte de Proust un anlisis minucioso de la memoria y el amor obsesivo, en un complejo contexto de cambio social. Este grandioso fresco de la sociedad francesa de comienzos de siglo introduce un modo de narrar y escribir profundamente nuevo y provocar una autntica revolucin expresiva en toda la literatura posterior. La obra de Mann, de la que cabe destacar Los Buddenbrook y La montaa mgica, analiza con inigualable lucidez y virtuosismo literario los grandes problemas de nuestro tiempo, fundamentalmente la

de palabras; o el guerra y la crisis espiritual en Europa. UNA BRILLANTE GENERACIN DE POETAS, e s t a d o u n i d e n s e Ulises de Joyce es CONOCIDA COMO LA GENERACIN DEL 27, William Faulkner, uno de los libros FLORECI A FINALES DE LOS AOS VEINTE heredero de Joyce y fundamentales de la Y DURANTE TODA LA DCADA DE LOS Proust y autor de literatura moderna y TREINTA. EL MS CONOCIDO DE ESTOS novelas sumamente complejas sobre la su repercusin ha y el sido tal que se habla POETAS ES FEDERICO GARCA LORCA, QUIEN derrota de literatura pre y DIO EXPRESIN AL ESPRITU POPULAR DE desmoronamiento p o s t - j o y c i a n a . ESPAA EN SUS POESAS Y OBRAS existencial. Inspirada en la TEATRALES. OTROS POETAS DESTACADOS La influencia de epopeya homrica, la DE ESTA GENERACIN SON JORGE GUILLN, Tolstoi en escritores novela narra un slo RAFAEL ALBERTI Y VICENTE ALEIXANDRE. LA posteriores se ve reforzada en Rusia da en la vida de OBRA DE GUILLN SE AGRUPA, BAJO EL por la esttica Leopold Bloom. La obra de Joyce se TTULO DE AIRE NUESTRO, EN TRES LIBROS: marxista. Mximo propone compendiar CNTICO, CLAMOR Y HOMENAJE. GUILLN Gorki (La madre, todos los aspectos del TUVO QUE EXILIARSE POR MOTIVOS 1907) y Bors hombre moderno y su POLTICOS EN 1939, Y SUS VERSOS Pasternak (Doctor relacin con la REFLEJAN UN PESIMISMO CRECIENTE. Zhivago, 1956) siguen abordando sociedad. Para ello se sirve del monlogo ALEIXANDRE, QUE OBTUVO EL PREMIO la relacin entre los EN 1977, EJERCI UNA p r o b l e m a s interior, tcnica que NOBEL permite al lector CONSIDERABLE INFLUENCIA SOBRE OTROS personales y los introducirse en la POETAS ESPAOLES. SU OBRA POTICA, QUE acontecimientos El mente de los COMIENZA CON MBITO (1928), ADAPTA polticos. exiliado Vladimir personajes y habitar CON INMENSA CREATIVIDAD LA Nabokov (Lolita, en su inconsciente. La EXPERIENCIA RENOVADORA DEL 1955; Plido fuego, complejidad de esta 1962), que escribi novela, que revela SURREALISMO. en alemn y en una vasta erudicin y ingls, desprecia las ha llevado el realismo preocupaciones hasta extremos desconocidos, se Snchez, 1917); los escritores y refleja en el lenguaje a travs de la filsofos franceses Albert Camus morales y filosficas de Tolstoi y (La peste, 1947) y Jean-Paul Sartre opta por el esteticismo de Proust. invencin de nuevas palabras y (La nusea, 1938) principales Tras la II Guerra Mundial se sintagmas. Otros grandes novelistas europeos exponentes de la corriente produce una autntica explosin del siglo XX comparten con Mann existencialista, que abordan en literaria en el mbito hispnico, la preocupacin por transmitir sus sus obras temas como el absurdo, popularmente conocida como el dolor y la soledad de la boom latinoamericano. Entre los ideas filosficas a travs de sus existencia; el novelista checo Franz principales representantes de esta personajes. Los ms destacados son Kakfa (El proceso, 1925; El corriente destacan el argentino Julio el alemn Hermann Hesse (El lobo Cortzar (Rayuela, 1963), el estepario, 1927), cuyo inters por castillo, 1926), creador de una singular obra de carcter alegrico colombiano Gabriel Garca los componentes irracionales del pensamiento y ciertas formas del y difcil interpretacin que gira en Mrquez (Cien aos de soledad, 1968), el mexicano Carlos Fuentes misticismo oriental anticip en torno al tema fundamental de la cierto sentido las posturas de las culpa y la condena; el irlands y el peruano Mario Vargas Llosa. Samuel Beckett (Molloy, 1951), Teatro y ensayo vanguardias europeas; los Dejando a un lado las tragedias espaoles Po Baroja (El rbol de muy prximo a Kafka en sus la ciencia, 1911) y Miguel de parbolas de la futilidad humana y lrica y simblicas de Garca Lorca, a Joyce en su aficin a los juegos el teatro moderno espaol no ha Unamuno (Niebla, 1914; Abel estado a la altura de los otros

gneros. Cabe citar entre los dramaturgos a Alejandro Casona, de cuyo simbolismo es muestra la Dama del alba (1944), y a Antonio Buero Vallejo, cuya Historia de una escalera es un buen ejemplo de su teatro realista con alusiones existencialistas. Tambin son dignos de mencin Alfonso Sastre, autor de Escuadra hacia la muerte (1953) y Fernando Arrabal, polmico autor, cuyas primeras obras que l denomin pnicas revolvieron la escena espaola. En el terreno del ensayo Julin Maras, discpulo de Ortega y Gasset, hizo algunas contribuciones importantes al gnero durante la posguerra. Amrico Castro, Dmaso Alonso y Joaqun Casalduero son algunos de los crticos literarios ms destacados. Entre la multitud de eminentes ensayistas contemporneos se encuentran Jos Gaos, Pedro Lan Entralgo, Jos Ferrater Mora, Mara Zambrano, Jos Luis L. Aranguren, Francisco Ayala, Guillermo Daz Plaja, Ricardo Gulln y Guillermo de Torre. A finales del siglo XIX y comienzos del XX no se produce en Espaa la renovacin del arte dramtico que sucede en otros pases gracias a la obra de directores y autores como Stanislavsky, Gordon Craig, Appia, Chjov o Pirandello. Aqu el teatro es, sobre todo, un entretenimiento para el pblico burgus que acude con asiduidad a las representaciones. Las compaas teatrales formadas por las grandes actrices y actores del momento, que son adems empresarios, estn dedicadas a complacer los gustos de este pblico conservador y convencional. Los casos de Gabriel Martnez Sierra o de la compaa de Margarita Xirgu, dispuestos a jugarse el dinero y el prestigio en el descubrimiento de nuevos autores y en innovaciones estticas, son excepcionales. Tambin resultan excepcionales las aportaciones de Adri Gual, creador del Teatre Intim que realizaba una programacin de corte europeo. Lo corriente fue el xito de aquellos autores que como Jos Echegaray, premio Nobel de Literatura en 1904, complacan las expectativas del pblico teatral burgus. Benito Prez Galds, otro autor de reconocido prestigio, es un caso diferente. Galds se atrevi a crear unos personajes femeninos que, como la protagonista de su drama Electra (1901), se enfrentan al fanatismo y al oscurantismo. Las obras de Jacinto Benavente sealan el final del tono melodramtico, grandilocuente y declamatorio en el teatro. Benavente inicia con Los intereses creados (1907) o La malquerida (1913) el realismo moderno. La otra tendencia del teatro espaol de comienzos de siglo es un teatro de carcter popular: el drama social de corte costumbrista que termina derivando en una forma estilstica original: el sainete. Su mayor representante ser Arniches (18661943), autor que cre la tragedia grotesca, un tipo de obras que caricaturizaban a la clase media.

LA OBEDIENCIA
La sociedad permisiva n una sociedad que satisface todas las necesidades bsicas alimentos, vivienda, ropa al menos para la gran mayora de la gente, la persona siente una sensacin de seguridad que le permite preguntarse si es necesario adherir a las estructuras que rigen las relaciones con los dems. Cuestiona las acciones de las autoridades que controlan este bienestar general cuando baja el poder adquisitivo y se obtiene menos con el mismo esfuerzo, o cuando se quisiera obtener el mismo resultado o un resultado mejor proporcionando un menor esfuerzo. Se pone entonces en tela de juicio la competencia de la autoridad en cuestin y se busca una solucin tratando de cambiar la estructura o la autoridad. El individuo rara vez se da cuenta que la solucin est en l mismo (dejando por supuesto que la autoridad acta con justicia). Si llega a ser ms responsable, trabajar ms o mejor, podr encontrar exactamente lo que quiere y adems all donde reconoce el valor de lo que busca: un mejor nivel de vida. Pero si la persona no se da cuenta que hay algo ms que vale la pena me refiero a los valores no materiales ni se plantear el problema, y es lgico que en este caso, las autoridades pierdan su razn de ser y que la obediencia pierda su significado. As, si a uno no le interesa la verdad y no cree que la Iglesia es su depositaria, por qu va a obedecer a las directrices del Papa? Si no buscamos que aumente la justicia, el orden, la bondad, por qu obedecer a los filsofos? En el pasado, los filsofos han desempeado un papel importante en la solucin de problemas sociales, pero parece que esta funcin se pone en duda hoy

EL INDIVIDUO RARA VEZ SE DA CUENTA QUE LA SOLUCIN EST EN L MISMO (DEJANDO POR SUPUESTO QUE LA AUTORIDAD ACTA CON JUSTICIA).
en da. Si no se atribuye importancia a los valores de amor y servicio a los dems, si no entendemos a qu o a quien se refieren, por qu obedecer a los padres que son las personas delegadas por Dios para educar a los nios en el amor? Cuando los valores permanentes, que reflejan, en parte, el Bien Supremo, dejan de tener inters, las autoridades, cuya funcin es ayudar a otros a

descubrir esos valores y vivirlos mejor, se encuentran con la necesidad de convencer a los dems de la importancia de lo que poseen. Y esto no es fcil. Una sociedad permisiva es una sociedad en la que el nico valor reconocido es el bienestar material, el placer que surge en el momento presente. Ni el pasado ni el futuro tienen sentido. Por lo tanto, lo que mejor puede hacer una persona es seguir ciegamente sus instintos. La obediencia slo tiene sentido respecto a los valores que aceptamos en la vida. Los ejemplos abundan entre los jvenes que se niegan a seguir la orientacin de sus padres en lo que respecta a la ropa, pero despus siguen la moda de su pequeo grupo, porque en su opinin, el valor ms importante es ser como los otros; actan sin obedecer a ningn orden en la vida cotidiana, pero ms tarde cuando se convierten en deportistas s que obedecen a su entrenador. Otros rechazan la autoridad civil, pero aceptan las rdenes de los lderes de las manifestaciones callejeras. Dnde est el problema? Los jvenes no obedecen, o no ser mas bien que obedecen a las autoridades que representan antivalores o valores muy pobres? La leccin est clara. Los padres debemos desarrollar la obediencia de nuestros hijos segn los valores que son importantes para nosotros. Si estos valores son pobres, es probable que las exigencias de los padres no produzcan en los nios el desarrollo esperado de virtud, porque estos obedecern por razones que excluyen el respeto de la patria potestad. Los nios que no aprenden el valor de la obediencia a una edad temprana tendrn ms dificultades para reconocerla y para convertirla en un hbito ms tarde. Se debe aclarar un punto: la obediencia no es una virtud reservada a los nios y diseada para hacer la vida agradable para

los padres. Esta virtud como todas las dems vale para toda la vida.

Motivaciones Podemos distinguir entre los motivos profundos, que deben ser conocidos por los padres para que stos puedan explicarlos a los nios, y los motivos parciales que los nios y los jvenes necesitarn para adquirir el hbito de la obediencia en su evolucin hacia una mejor comprensin de lo que realmente es la obediencia. Como virtud cristiana, la obediencia a la autoridad legtima equivale a obedecer a Dios. Y no hay mejor motivacin para el bien. La razn es la certeza de que, obedeciendo, no podemos equivocarnos. El que manda puede equivocarse. El que obedece, no, a condicin de que sus acciones no se opongan a la justicia. La obediencia es tambin fuente de la verdadera libertad. Nos cura del apegamiento a nuestra propia voluntad. Sabemos que, por naturaleza, la voluntad tiende hacia el bien, pero la inteligencia no siempre entiende lo que realmente es bueno. A menudo tendremos que recurrir a las autoridades competentes para asegurarnos de la adecuacin entre nuestros deseos y el bien. La obediencia en estas situaciones, contribuye a darnos la fuerza y la perseverancia para alcanzar los objetivos que nos fijamos en la vida. Estas razones para la obediencia son profundas, pero no las encontramos todos los das, y mucho menos en los nios pequeos. Sin embargo, si como padres no las tenemos en cuenta, corremos el riesgo de exigir de nuestros nios una obediencia fundada en motivos muy pobres. Qu razones pueden ser sugeridas a los nios pequeos para que sean obedientes, y cmo hacer para motivarlos? Un pequeo puede obedecer porque intuitivamente reconoce la autoridad de sus padres. Estos le proporcionan seguridad, afecto, sentido de bienestar, y todo

RINCN NHUAT

DECIR HOLA Y ADIS


Tres maneras de saludar en nhuat:
Yek tunal! Buenos das! Literalmente esto significa Buen da!

Algunos dicen Yejyek tunal!, que est en plural, imitando el castellano: Buenos das! Otras posibilidades son: Yek peyna! Buena maana! Yek tiutak! Buena tarde! Yek tayua! Buena noche! En cada caso se responde diciendo lo mismo, p.ej.: Yek tunal! Yek tunal!

VOCABULARIO: ken cmo niawa ya me voy shiawa andte taja t, vos, usted tel pues tinemi ests tunal da wan y yek bueno, bien

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