CAPTULO V.

COMUNIDADES NATIVAS INDGENAS

1. Poblacin 2. Organizacin Socio-Econmica y Poltica 3. Organizacin Social 4. Aspectos Legales 5. Situacin Actual

1. Poblacin
En la regin, las comunidades nativas/indgenas estn compuestas por grupos pequeos como: Kichua Runa, Yora, Yine, Tacanas, Esse Ejjas, Cavineos, Yaminaguas y Machineris pertenecientes a dos lneas de origen. Algunas comunidades: Yine, Tacanas, Esse-Ejjas y Cavineos derivan de una corriente migratoria Arawak, provenientes del Oeste, de lengua tacanense. La otra lnea de origen est representada por los grupos de origen Pao (Yora, Pacahuaras, Yaminaguas y Machineris) que proviene de las partes bajas del Ro Madera. La mayora de estas comunidades indgenas han sido reducidas y desestructuradas en los perodos de auge de la quinina y, posteriormente, de la goma DHV (Consultores ITC Cooperacin del Gobierno de los Pases Bajos). (Mapa 7) Cuadro No 56 COMUNIDADES NATIVAS/INDGENAS DE LA REGIN
GRUPO TNICO FAM. LINGSTICA Kichua Runa Yora Pacahuaras Yaminaguas Machineris Yine Tacanas Esse-Ejjas Cavineos Reyesano Moseten Chacobo Quechua Pao Pao Pao Pao Arawak Arawak Arawak Arawak ------------UBICACIN Ro Muymanu (Pe-alerta) ----- (Pe) Ro Beni (Bo) N. Surez (Bo) ----- (Bo) ----- (Pe) Blgica A. Iturralde (Bo) Ro Heath/Ma. de Dios (Bo) Madre de Dios (Bo) A. Iturralde (Bo) F. Tamayo (Bo) Vaca Diez (Bo)

Fuentes: Centro EORI de Investigacin Para y Promocin Regional, Per. Censo Indgena Rural de Tierras Bajas - 1994, Bolivia.

Varias de las comunidades nativas, mencionadas, viven en reas de conservacin, lo que suele ser muy positivo para ellos, sin embargo, es necesario que los pobladores tengan acceso y control de los recursos naturales. Las comunidades nativas estn diseadas teniendo en cuenta nicamente las reas de produccin agrcola, muchas veces no toman en cuenta las reas de caza, pesca y recoleccin. Pese a los cambios producidos en la regin durante el ltimo siglo, los grupos nativos/indgenas han conseguido conservar su idioma, as como sus sistemas de asentamientos y arreglos de parentesco, existiendo grupos sedentarizados, aunque tambin se encuentran familias o grupos de familias que conservan un modo de vida itinerante. Cuadro No 57 RELACIN DE GRUPOS TNICOS POR PROVINCIA Y DISTRITO PER (Pe) SECCIN DE PROVINCIA BOLIVIA (Bo)
GRUPO TNICO FAMILIA LINGSTICA PROVINCIA Amahuaca Amarakaeri Esse Ejja Santarrosino Shipibo-Conibo Toyoeri Tacanas Tacanas Tacanas Tacanas Tacanas Tacanas Tacanas Tacanas Cavineos Cavineos Cavineos Cavineos Cavineos Cavineos Pao Pao Harakmbet Harakmbet Tacana Quechua Pao Harakmbet Arawak Arawak Arawak Arawak Arawak Arawak Arawak Arawak Arawak Arawak Arawak Arawak Arawak Arawak Las Piedras Tambopata Inambari Inambari Tambopata Las Piedras Tambopata Tahuamanu Iturralde Iturralde Manuripi Manuripi Manuripi DISTRITO (Pe) SECC. DE PROV. (Bo) Tambopata (Pe) Tambopata (Pe) Tambopata (Pe) Tambopata (Pe) Tambopata (Pe) Tambopata (Pe) Tambopata (Pe) Tahuamanu (Pe) Ixiamas (Bo) Buenaventura (Bo) Puerto Rico (Bo) San Pablo (Bo) Filadelfia (Bo)

Madre de Dios Moreno (Bo) Madre de Dios El Sena (Bo) Vaca Diez Manuripi Manuripi Manuripi Riberalta (Bo) Puerto Rico (Bo) San Pablo (Bo) Filadelfia (Bo)

Madre de Dios Moreno (Bo) Madre de Dios El Sena (Bo) Vaca Diez Iturralde Iturralde Iturralde Iturralde Iturralde Riberalta (Bo) Ixiamas (Bo) Buenaventura (Bo) Ixiamas (Bo) Buenaventura (Bo) Apolo (Bo)

Chama Esse Ejja Arawak Chama Esse Ejja Arawak Chama Esse Ejja Arawak Reyesano Reyesano Moseten -

Madre de Dios El Sena (Bo)

Chacobo

Vaca Diez

Riberalta (Bo)

Fuente: Instituto Nacional de Estadsticas e Informtica, Per. Censo Indgena Rural de Tierras Bajas - 1994, Bolivia. La poblacin nativa/indgena del rea de estudio alcanza a 8.531 habitantes. De estos el 34.5% habitan en territorio peruano, y el 65.5% en territorio boliviano. Del total de la poblacin el 54% son varones y el 46% son mujeres. (Cuadro No 58). La distribucin de la poblacin en el territorio boliviano, por provincia, seccin de provincia, sexo, porcentaje de alfabetismo, asentamientos poblacionales y nmero de hogares, se presenta en el cuadro N 59. Cuadro No 58 POBLACIN TOTAL DE LAS COMUNIDADES SEGN GRUPO TNICO Y SEXO
POBLACIN TOTAL 75 774 122 600 254 609 248 466 3.669 592 457 61 85 451 274 2.942 34.5% 5.589 65.5% HOMBRES 48 435 74 311 142 353 127 267 1.954 308 229 29 44 238 157 1 636 2,959 MUJERES 27 339 48 289 112 256 121 199 1.715 284 228 32 41 213 117 1.306 2.630

PUEBLOS TNICOS Amahuaca (Pe) Amarakaeri (Pe) Arasaire (Pe) Esse Ejja (Pe) Santarrosino (Pe) Shipibo-Conibo (Pe) Toyoeri (Pe) Pueblos tnicos no Especificados (Pe) Tacanas (Bo) Cavineo (Bo) Chama Esse Ejja (Bo) Reyesano (Bo) Moseten (Bo) Chacobo (Bo) Pueblos tnicos no especificados TOTALES Pueblos tnicos (Pe) Pueblos tnicos (Bo) TOTAL REAS DE ESTUDIO

8.531 100% 4.595 54.0% 3.936 46.0 %

Fuente: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica, 1993, Per. Censo Indgena Rural de Tierras Bajas, 1994, Bolivia, Cuadro N 59 POBLACIN INDGENA POR PROVINCIAS Y SECCIN DE PROVINCIA
PROVINCIA MANURIPI TOTA HOMBRE MUJERE L S S ALFABETISM O ASENTAMIENT O HOGARE S

-3a. Seccin -2a. Seccin -1a. Seccin (Pto. Rico) ITURRALDE -1a. Seccin (Ixiamas) -2a. Seccin (Buenaventura ) FRANZ TAMAYO -1a. Seccin (Apolo) VACA DIEZ -1a. Seccin (Riberalta) MADRE DE DIOS -1a. Seccin -3a. Seccin TOTAL

70 78 76

38 43 46

32 35 30

94.29 76.32 87.50

1 1 1

15 13 10

1.356 2.021

714 1.076

642 945

88.34 1.13

2 31

215 296

117

64

53

53.45

18

997

524

453

67.15

193

125 769 5.589

67 387 2.955

58 382 2.630

84.00 81.96

3 6 58

21 120 901

Fuente: Censo Indgena Rural de Tierras Bajas - 1994. En el cuadro anterior se observa que el grupo de mayor poblacin se encuentra en Iturralde, seguido por Vaca Diez y Madre de Dios. La poblacin existente en comunidades nativas en el Per, son datos estimados, debido a que existen comunidades de difcil acceso a las que no se pudo encuestar. Aproximadamente la poblacin estimada representa un 37% de la poblacin censada. Para el Departamento de Madre de Dios, se tiene que la poblacin censada es de 3.882 habitantes y la poblacin estimada es de 1.437 habitantes, lo que da una poblacin de 5.319 habitantes. El cuadro siguiente muestra las comunidades nativas/indgenas, poblacin censada, niveles de instruccin del sector Madre de Dios, Per. Cuadro No 60 SECTOR MADRE DE DIOS: COMUNIDADES INDGENAS 15 Y MAS AOS POBLACIN CENSADA, POR NIVEL DE INSTRUCCIN Y PUEBLOS TNICOS
NIVEL DE INSTRUCCIN TOTAL S/NIVEL INICIAL PRIMAR. SECUND. SUPER 45.00 28.70 11.80 19.70 12.20 0.2 40.7 41.1 59.2 63.4 68.2 14.3 27.4 19.8 14.2 15.9 2.6 9.2 2.7 3.7

PUEBLOS TNICOS TOTAL Amahuaca Amarakaeri Arasaire Esse Ejja Kichwaruna

140 100.00 557 100.00 76 100.00 295 100.00 107 100.00

Shipibo-Conibo

163 100.00

19.40

0.8

50.6

24.7

4.3

Fuente: Instituto Nacional de Estadstica e Informtica. En: INEI, Comunidades Nativas, Madre de Dios, Tomo I, Censo 1993. Lima 1994.

2. Organizacin Socio-Econmica y Poltica

2.1. Organizacin Socio-Econmica Se ha realizado el anlisis de las diferentes comunidades que habitan en el rea de estudio, determinndose las caractersticas econmicas de las comunidades nativas/indgenas, pudiendo establecerse que la actividad de mayor importancia es la agricultura siguindole las actividades de recoleccin de bosque, explotacin de madera, crianza de animales, caza-pesca y artesana. Agricultura.- Los chacos varan en extensin segn el nmero de personas dependientes; por lo general tienen un promedio de 5 hijos por familia. La extensin territorial de los chacos oscila de 3 a 4 ha. por familia. La agricultura de la roza practicado por estos pueblos, es tambin llamada por los habitantes de la regin, como agricultura de basurero, este tipo de agricultura se implementa de acuerdo con los siguientes procedimientos, que van desde la apertura del campo de cultivo hasta la cosecha de especies plantadas: - En primer lugar, se cortan los rboles de mayor tamao que existen en el terreno, el rbol se prepara de forma que al caer arrastre consigo lo de menor tamao, luego de la tala se deja secar para ser quemados (las cenizas sirven de abono), entrando en el proceso del basurero destinado a despejar el terreno, trasladar fuera del rea de cultivo los rboles que no se quemaron bien, para aprovechar el mayor espacio posible dentro del rea talada. Se realiza esta etapa en la poca seca en los meses de julio, agosto, septiembre y octubre. Para la produccin de su dieta alimentaria, plantan las siguientes especies de vegetales comestibles: yuca, especialmente dulce (Manihot utilizara); camote (Ipomoea batata), diversas variedades de maz; cay (Anacardium occidental); amendoin (Arachis hypogea), frijol (Phaseolus Vulgaris); guayaba (Psidium Guajava); pina (Ananas Salivus); diversas variedades de pltano (Musa paradisiaca Sapientum, Musa Paradisiaca Normalis); pimienta (Capsicum); pupunha (Guillelma Gasipaes); cacao (Theobroma Cacao); bacaba (Oenocarpus especies Sp.); sorva (Couma Utlis); coentro (Corladrun Sativum), etc. Algunas especies de plantas productoras de frutas comestibles son eventualmente cultivadas, para que despus sean utilizadas en estado natural en las actividades de colecta. Entre esas especies se destacan las siguientes: el asa (Eurerpe Oleracia), la bacaba (Oenocorpus Bacaba, Oenocarpus Distichus), la castaa (Berthollitia excelsa). El copoas (Theobroma Grandiflorum), la manga (Astrocasryum Jauari). El molac (Moritia Flexuosa), fabas de comar (Coumanouna Odarata), el babasu (Orbigna Especiosa), etc. Caza.- La caza constituye para las sociedades nativas/indgenas una actividad constante, es una de las maneras de obtener protenas. La actividad de la caza supone una serie de conocimientos, como por ejemplo, el tipo de arma adecuado para cada clase de animal. Los hbitos de los animales a ser cazados, las tcnicas apropiadas para matarlos y utilizacin de trampas, etc.

El cazar constituye una accin de naturaleza individual como colectiva, segn la necesidad alimentaria y circunstancias de orden cultural. La caza colectiva implica una incursin que llega a durar varios das. Los Yaminahuas, por ejemplo, tienen la costumbre de organizar sus cazas colectivas obedeciendo a ciertas normas rituales. Antes de partir a cazar, los nativos refriegan sus cuerpos y sus armas con yerbas que consideran mgicas. Solo entonces podrn ser usadas en la cacera. Durante el tiempo que incursionan en el bosque en busca de animales, construyen refugios temporales, o sea, plataformas que sirven tanto para dormir cuando retornan en la noche o para almacenar la caza del da. Cuando descubren en el bosque rboles frutales frecuentados por varios animales principalmente por taitetus, antas, chanchos de tropa, construyen una vereda en el lugar en que los animales acostumbran agruparse. Los cazadores se esconden en un pequeo refugio hecho de hojas aguardando el mejor momento para disparar a la presa. Durante todo el tiempo que el hombre o cazador est ausente; en la comunidad las mujeres practican ritos de caza bailando, cantando canciones con contenidos que expresan sus deseos y ansias por alimentos. Despus de algn tiempo cuando se obtiene una buena cantidad y variedad de animales, los grupos regresan a la comunidad transportando con ellos el producto de la caza y lo guardan en una cabaa especialmente construida para dicho efecto. Al da siguiente toda la comunidad reunida festeja y consume la caza obtenida. Entre las armas tradicionales utilizadas para este propsito estn los arcos y flechas, lanzas, arpones, cerbatanas, etc. Area de Caza. - El rea esta subdividida en: reas de caza de animales menores o pequeos y caza mayor o de animales de mayor tamao. Estas zonas de caza son usadas todo el ao sin distinguir una poca especfica. Pesca. - La pesca representa una actividad muy importante junto a la caza para la complementacin de protenas necesarias para su dieta alimentaria. Para la pesca poseen un arsenal de equipamiento compuesto bsicamente de canoas pequeas, redes, diversos tipos de flechas (flecha tridentada), riscadores, arpones, etc., conforme a la circunstancia y en funcin al tipo de pesca a ser realizada, tambin vara el tipo de implementos a ser utilizados. La pesca puede ser individual o colectiva. La pesca colectiva en general se realiza en poca seca, el grupo de pescadores recorre el ro en busca de palizadas, donde se quedan durante varios das hasta abastecerse de una buena cantidad de peces. La tcnica usada es muy peculiar ya que el pescador tendr que sumergirse por varios minutos en el ro hasta atrapara su presa, con un fuerte golpe introduce en el cuerpo del pez un riscador (especie de arpn), para sujetarlo y sacarlo a la superficie; la caracterstica de esta pesca es que solo se capturan peces de gran tamao, (de 10 a 50 Kg.) como el dorado, pac, surub, etc. Se utilizan vegetales como el tigui, timbo, gambi y semilla de asc como narcotizantes para la pesca. Entre los peces preferidos tenemos las siguientes especies: boquichico, doncella, surub, yundia, dorado, caparar, pac, cuyu, pinanamb, mandin, piraa, piraiva, sbalo y otras especies.

Recoleccin.- Esta actividad representa un importante medio para su subsistencia. La colecta atiende las siguientes funciones: - Suplemento de alimentos de origen vegetal no obtenidos a travs de cultivos. - Complementacin de protena vegetal en el perodo de escases de caza y pesca. - Obtencin de materias primas para diferentes usos domsticos y utensilios. Entre las especies vegetales a ser colectadas con finalidad comestibles estn: el asa cuyos frutos son utilizados para la fabricacin de una bebida; el babas; la bacaba y los frutos de jaguary, utilizados para la extraccin de aceites comestibles. Los frutos de la castaa son usados como importante complemento alimenticio; los frutos y la ceiba de burity como alimento. De los frutos de yac y copoas se extrae la pulpa para bebida; los frutos de guaran son empleados para dar sabor a las bebidas; los frutos de tucumn utilizados para la fabricacin de vino y alimento. Los frutos de pupua se utilizan como alimento despus de ser cocidos. Las favas de cumar sirven para dar sabor de vainilla a los alimentos. Algunas especies vegetales son recolectadas para fines teraputicos, mgicoreligiosos, como alucingenos y como entorpecentes en la caza y pesca. Las especies ms conocidas de esta categora son: el assac, empleado como veneno y entorpecentes en la pesca; el age u honi utilizados como alucgenos y en las prcticas de rituales mgico - religiosas; el curar o curari usado para envenenar dardos de cerbatanas en la caza y en la guerra; la curupa o yupa, de cuyas hojas extraen un polvo utilizado como enema que induce a alucinaciones; el tingue usado como droga anestsica especialmente en la pesca. Tambin se recolecta materia prima para la fabricacin de equipos de navegacin y transporte, utensilios domsticos, recipientes para almacenar alimentos, piezas de vestuario y adornos, tintas para teir y pintura corporal, construccin de viviendas, confeccin de cestera, manufacturas de armas, cermicas, etc. Comprende en general la extraccin de una gran variedad de productos obtenidos a partir de diferentes especies de vegetales. Todava tiene importancia la recoleccin de huevos de peta de agua y de tierra. rea de Recoleccin.- Siendo una de las actividades ms importantes para la sobrevivencia de estos pueblos, en si toda el rea es utilizada en esta actividad. El rea de recoleccin est articulada por una serie de sendas que sirven como vas de comunicacin con centros de extraccin de castaa. Crianza de Animales Domsticos.- Como un medio de asegurar el suministro de protenas las comunidades han optado por la crianza de animales domsticos como: cerdos, gallinas, patos, etc. Esta produccin esta orientada esencialmente al autoconsumo. Artesana.- La artesana es parte de sus actividades cotidianas. Aunque estas se encuentran muy disminuidas, fabrican cestas, tejidos, alfarera as como la produccin de alimentos elaborados, jaleas, destilados de alcohol y empanizados. Esta importante actividad econmica complementaria, es de responsabilidad de las mujeres, aunque algunos hombres tambin participan en la fabricacin de stos: (arcos, flechas y otros). Manejo de los Recursos Naturales.- El uso integral del bosque est basado en la provisin de frutos silvestres, lea, plantas medicinales, materiales de construccin para sus viviendas. La poblacin est conciente de la importancia de conservar sus

recursos naturales, es as que han nacido iniciativas que son impulsadas por algunas instituciones que trabajan en la zona para desarrollar un Plan de Manejo Forestal. Poseen una gran diversidad de fauna, muchas de estas especies son utilizadas para la provisin de protenas animales. Algunas comunidades utilizan armas para cazar como los salones, el uso de flechas se ha reducido ya que antes contaban con una variedad y diferentes puntas hechas de chonta, para la caza de distintos animales. Una de sus principales actividades, es la agricultura, que adems de la provisin de alimentos para el consumo familiar, algunos productos se comercializan como el caso del pltano. La agricultura desarrollada es en pequea escala, cultivan principalmente a orillas de los ros una variedad de productos como el pltano, maz, arroz, yuca, camote, caa de azcar, ctricos, frutas diversas y hortalizas que les sirven de sustento. Al ser la amazonia centro de la diversidad gentica de muchos cultivos de importancia, como la yuca, el man, la pina; y que los nativos han tenido un papel muy importante en la evolucin y conservacin de la diversidad gentica de estos cultivos es importante incorporar a los agricultores nativos en estrategias globales de conservacin de los recursos fitogenticos. Existen actualmente muchos proyectos (por ejemplo, la recoleccin de semillas de rboles), para establecer la conservacin in situ de todo este material gentico, porque es necesario reconocer los derechos de propiedad intelectual de la poblacin nativa. 2.2. Organizacin Poltica Patrn de Asentamientos.- El patrn de los asentamientos se caracteriza por la poca concentracin poblacional, alta movilidad y dispersin que coincide con las limitaciones de la regin y su necesidad de supervivencia basada en la agricultura, caza, pesca y la recoleccin como fuente primordial de abastecimiento de protenas. El modelo reduccional de concentracin sustituy el sistema adaptativo de los pueblos originarios, modificando su patrn de asentamiento de seminmadas a sedentarios. Las comunidades se tienden a agrupar ya sea por tradicin o por pertenecer a la misma familia lingstica, existiendo un efe de la justicia nativa que integra a un determinado grupo de comunidades, asumiendo competencia sobre conflictos que no son resueltos al interior de la comunidad, por ejemplo, en casos de homicidios, brujera o venganza. Las contradicciones entre los sistemas culturales diferentes son considerables y originan un proceso de adecuacin lingstica incluso del propio derecho, debido a las constantes inter-relaciones entre los diferentes grupos comprometidos. Por ejemplo, el asentamiento tradicional Esse Ejja, parece haber consistido de grupos familiares extendidos, con un patrn de asentamiento centrado alrededor del aprovechamiento de los recursos silvestres, cuya distribucin espacial y temporal necesitaba de un desplazamiento constante. Dicho patrn de asentamiento estaba relacionado a una dependencia sobre el pltano como cultivo principal. Los Esse Ejja mantenan platanales a lo largo de casi todo el ro Heath (los cuales se han mantenido viables entre vegetacin secundaria de las cabeceras), stos eran visitados y utilizados durante su desplazamiento por el ro. En los ltimos 50 aos se ha venido

dando un patrn de asentamiento ms centralizado con un lder o jefe, teniendo tambin a sistemas de produccin agrcola articulado a la economa de mercado.

3. Organizacin Social
Estructura de la Familia.- Las familias nativas/indgenas de la amazonia, por lo general, estn organizadas en varias familias nucleares compuestas por la pareja de esposos, sus padres en lnea materna o paterna, los hijos de la pareja (en algunos casos pueden ser adoptados y criados junto con los hijos biolgicos y los nietos). Otra caracterstica importante tiene que ver con la matrilocalidad de las familias nativas/indgenas, segn la cual los hombres, al casarse, pasan a formar parte de la familia de la mujer. Cuando esto sucede en la familia del hombre considera que ha sufrido una prdida que luego es compensada por la pareja cuando su primer hijo hombre es entregado a los abuelos paternos como un nuevo hijo. Este tipo de familias, denominadas extensas, conviven en una sola familia y constituyen la unidad bsica de produccin dentro de la comunidad nativa/indgena. Los Esse Ejja, son patrilineales y matrilocales. Frecuentemente se da el caso que dos individuos estn emparentados en ms de una forma, y la categora empleada en un momento dado refleja el tipo de relacin que stos tienen o desean tener. Recientes investigaciones sobre comunidades nativas, han demostrado que en algunas comunidades existen organismos de resolucin de conflictos del conjunto de comuneros. Cuentan con una directiva y como rgano mximo una Asamblea Comunal para resolver asunto de robos, adulterio, incesto, venganza, etc.

4. Aspectos Legales
En el Programa de Accin Integrado Boliviano-Peruano, las comunidades nativas/indgenas estn priorizadas. Hasta el presente no se les ha propuesto de la debida atencin. Varios de estos grupos han vivido relegados y apartados, sin los medios que les permitan elevar su nivel de vida. Existen disposiciones legales que reconocen, respetan y protegen los derechos sociales, econmicos y culturales de los pueblos nativos/indgenas, como el Art. 171 de la Constitucin Poltica del Estado de Bolivia, que dice: Artculo 171 I. Se reconocen, respetan y protegen en el marco de la ley, los derechos sociales, econmicos y culturales de los pueblos indgenas que habitan en el territorio nacional, especialmente los relativos a sus tierras comunitarias de origen garantizando del uso y aprovechamiento sostenible de los recursos naturales, a su identidad, valores, lenguas y costumbres e instituciones. II. El Estado reconoce la personalidad jurdica de las comunidades indgenas y campesinas y de las asociaciones y sindicatos campesinos. III. Las autoridades naturales de las comunidades indgenas y campesinas podrn ejercer funciones de administracin y aplicacin de normas propias como solucin alternativa de conflictos, en conformidad a sus costumbres y procedimientos, siempre

que no sean contrarias a esta Constitucin y las leyes. La Ley compatibilizar estas funciones con las atribuciones de los poderes del Estado. La Constitucin vigente del Per, en su Cap. VI, del Rgimen Agrario y de las Comunidades Campesinas y Nativas, afirma textualmente: Artculo 89 Las comunidades campesinas y las nativas tienen existencia legal y son personas jurdicas. Son autnomas en su organizacin, en el trabajo comunal y en el uso y la libre disposicin de sus tierras, as como en lo econmico y administrativo, dentro del marco que la ley establece. La propiedad de sus tierras es imprescriptible, salvo en el caso de abandono previsto en el artculo anterior. El Estado respeta la identidad cultural de las comunidades campesinas y nativas. Asimismo, el Art. 149 determina que con respeto a los derechos humanos fundamentales, las autoridades de estas comunidades administren justicia dentro de su mbito territorial de conformidad a sus costumbres. En materia de propiedad de las tierras de comunidades, se dice que son imprescriptibles. Prescribir en este contexto significa adquirir la propiedad de otro al haberla posedo como propietario por cierto tiempo (legal o ilegalmente), cumpliendo ciertos requisitos adicionales. Desde 1920 las tierras de las comunidades no podan ser transferidas a terceras personas ni al Estado. La Constitucin ha eliminado la garanta de integridad de la propiedad de las comunidades, adems, se establece que las tierras abandonadas de las comunidades pasaran a propiedad del Estado (Art. 209) lo que favorece la disposicin de las tierras comunales. Es preciso que se establezcan causales precisas que eviten la desaparicin o disminucin sustancial de la capacidad econmica de las comunidades. El respeto y proteccin de las autonomas culturales se constituye como un lmite funcional al sistema penal para que respete los derechos humanos de los individuos integrantes de los diferentes grupos tnicos en relacin a sus tradiciones, costumbres, etc. Este principio puede cumplir una doble funcin: Sujetos que son seleccionados y criminalizados por el sistema penal a quienes debe juzgrseles en consideracin a sus tradiciones y sujetos que son juzgados por su propia comunidad. Actualmente ya se cuenta con algunas reglas en materia de error (Art. 15 C.P. del Per 1991); en el segundo aspecto, la Constitucin Poltica de 1993, ha levantado la prohibicin de justicia paralela o popular en ciertos casos. Las comunidades nativas son instituciones sociales tradicionales en las cuales se congregan diversas familias y personas que hacen uso de una extensin de tierra que les han pertenecido por tradicin durante muchsimos aos (las excepciones de estas afirmaciones son muy contadas). De esta manera, las comunidades son grupos sociales que tienen propiedad comn de ciertas tierras que explotan para obtener lo necesario para su subsistencia.

5. Situacin Actual
En el caso boliviano, que existe en curso demandas de pueblos indgenas (Demanda TCO: Esse Ejja, Tacana, Cavineo), que contabilizan a 40 terceros. Algunos de ellos hacen uso de grandes extensiones de tierra ocupando hasta 60.000 has. Estas

grandes propiedades son barracas castaeras dedicadas a la recoleccin y comercializacin de ese producto. Las medianas propiedades van de 2.500 a 8.000 ha., y al igual que las anteriores se dedican a la explotacin de castaa. Las pequeas propiedades que son las ms abundantes, son parcelas que corresponden a propietarios individuales en algunos casos, y en otras, a comunidades campesinas. No se tiene datos respecto a la extensin que ocupa la mayor parte de este tipo de propiedades. Deben considerarse que los datos obtenidos sobre este aspecto son solo informacin preliminar que requiere un mayor seguimiento. Ello se realizar en la segunda fase de esta investigacin, cuando el Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA Solivia) lleve a cabo el saneamiento de toda el rea. Apoyo Internacional.- Existen instrumentos internacionales dedicados a los derechos de los pueblos nativos/indgenas, como el Convenio N 107, de la OIT, sobre Poblaciones Indgenas y Tribales adoptado en 1957. Posteriormente se aprob el Convenio No 169. La Comisin Especial de Asuntos Indgenas de la Amazonia (CEAIA), del Tratado de Cooperacin Amaznica, tiene un Proyecto Regional de Consolidacin de Tierras/Territorios Indgenas a travs del TCA, cuyos objetivos generales son: 1. Apoyar a las Comunidades Indgenas de la Amazonia en la legalizacin y demarcacin de los territorios ocupadas por ellas. 2. Crear las condiciones para que las comunidades puedan manejar y conservar los recursos naturales, as como aprovecharlos de manera sustentable y ecolgicamente viable. El proyecto en Bolivia, est dirigido a pueblos indgenas que habitan en la regin del Departamento del Beni. En el Per, el proyecto se localiz en la selva central en el distrito de Puerto Bermdez, Departamento de Pasco.