1- En el siglo V el nivel de agresin entre los Persas y Romanos haba decrecido, y las agresiones se limitaban al control de las fronteras

y las disputas de ciudades fortificadas, como en Mesopotamia. Haba mayor inters en los persas en mantener el estado de agresin, mientras que los romanos encontraron ms sencillo econmica y polticamente mantener la paz. Los persas reconocan a los romanos como una potencia civilizada, aunque de menor rango, y los romanos consideraban a los persas como brbaros, pero debido a su poder eran respetados. Ambos imperios compartan problemas e invasiones nmades, que buscaban la obtencin de tributos. No buscaban conquistar los territorios del otro. 2- El primer quiebre entre sur y el norte del mediterrneo fue provocado por las conquistas rabes. El ascenso del islam a travs de victorias militares rabes gener disputas teolgicas y rupturas en los lazos del mundo cristiano. Signific una redefinicin en el Imperio Oriental en trminos de estrategia y administracin, como tambin en la relacin entre el hombre y Dios. Sus consecuencias fueron la disminucin de la capacidad del Imperio en materia de defensa militar contra el imperio rabe. Adems produjo un fuerte cambio intelectual en los territorios anteriormente gobernados por los cristianos, como en el sur del Mediterrneo y en Espaa. 3- La prdica de Mahoma comenz a poner en riesgo la autoridad de las tribus locales en La Meca, que la vean como amenaza a la neutralidad del centro del trfico comercial. Comenzaron las conspiraciones para asesinar al profeta, por lo que se exili a Medina, en donde fue rbitro de las disputas entre las confederaciones rivales. A ellos les exigi la aceptacin de su religin como pago de sus servicios. Quienes no lo aceptaron, fueron expulsados de la ciudad, y la ubicacin estratgica de Medina le permiti ejercer presin econmica sobre La Meca. Estos intentaron tomar la ciudad por la fuerza, en el 624 y 627, pero despus de varios intentos fallaron e incluso terminaron bloqueados por Mahoma. Finalmente, en el 630, los habitantes de La Meca capitularon y aceptaron su religin. 4- El relato ortodoxo del origen del islam comienza con la vida de Mahoma, que nace en el 570 en la ciudad de La Meca, lugar de culto de varias divinidades, donde se encontraba la capilla conocida como Kaaba. Era un encargado de caravanas de camellos, que experiment visiones y revelaciones de arcngeles. Por esas experiencias desarrollo una disciplina religiosa y doctrinaria, y comenz a atraer seguidores. El principio fundamental para los seguidores era la Unidad de Dios, el ms importante de los cinco pilares del Islam, seguido por la aceptacin de Mahoma como el profeta o mensajero de Dios. Deban orar cinco veces al dia a determinadas horas, ayunar en las horas de luz del mes de Ramadn, donar parte de los ingresos a los pobres y, una vez en la vida, intentar peregrinar a La Meca. 5- A partir de la muerte de Mahoma, la consecuencia principal fue que muchas tribus que ya haban aceptado la religin impuesta, volvieron a sus creencias anteriores y rompieron lazos polticos con La Meca. Esto produjo una crisis interna en el crculo del profeta para acordar la sucesin y la conduccin, finalmente confiada a Abu Bakr, nombrado como califa, quien haba sido el primero en recibir su mensaje. Bajo su mandato, las tribus desertoras fueron obligadas a la obediencia y lanz ataques contra Persia y Bizancio. 6- Tuvo surgimiento en el ao 726, cuando se promulg un edicto que condenaba la veneracin de las imgenes, hasta entonces hecha por los icondulos, mientras que los iconoclastas odiaban a las imgenes. Bajo Leon III y Constantino V, los iconoclastas destruyeron gran parte del arte religioso de Bizancio, y se perdieron las decoraciones en mosaico de las grandes iglesias. Se prohiba a los cristianos la veneracin de imgenes religiosas en los territorios gobernados por los rabes.

Cuando termin su dominacin de la Iglesia Bizantina, los tratados teolgicos y los pronunciamientos de los iconoclastas fueron destruidos. Las grandes prdidas de territorios podran haberse llevado en un sentimiento de que los cristianos estaban siendo castigados por Dios por haberse desviado de las prcticas verdaderas. 7- Los francos, en principio a travs de Carlos Martel, Pipino el Breve y luego de Carlomn y Carlos el Grande, realizaron una unificacin y expansin del territorio mediante victorias militares. Derrotaron a los sajones, a los lombardos y a los musulmanes. Esto trajo grandes beneficios tanto a magnates laicos como a las instituciones eclesisticas, siempre manteniendo un fuerte Cristianismo por lo que se ganaron el favor del Papado. Por las conquistas militares de Carlos y su reino franco, lleg el ttulo imperial y la coronacin a manos del papa, que no eran el objetivo que se haba propuesto alcanzar. Finalmente, este ttulo iba a ser un obstculo y un difcil legado que iba a dejar a sus sucesores. 8- Los papas comenzaron a desafiar al emperador Len III en su postura de la veneracin de las imgenes. Fueron ganando ms autonoma a medida que se hacan responsables de la seguridad de Roma, debido a la incapacidad del imperio. Lograron una paz con los lombardos, que se extendi por veinte aos. Al aumentar las dificultades militares del imperio de Oriente, los papas cumplan roles diplomticos entre los exarcas y los reyes lombardos. Los lombardos buscaban expandirse en la pennsula itlica, y al capturar Rvena eliminaron el exarcado bizantino. Slo les quedaba aadir a Roma para unificar el territorio italiano. Los papas, pese a su cierta autonoma, seguan reconociendo al emperador, y se haban aliado con duques lombardos para frenar el avance de la autoridad real. Por esta postura, la anexin de Roma les podra significar una amenaza militar y poltica, pero los reyes lombardos consideraban que no iban a poder controlar la eleccin de papas, y la influencia de stos se extenda ms all del territorio. Al papa no le era ventajoso integrarse con los lombardos, y busc la ayuda militar del emperador Constantino V, que no era posible ya que se encontraba en campaas en Asia Menor. El Rey Aistolfo preparaba un ataque, por lo que el Papa Esteban II concurri en busca de ayuda al reino carolingio de Francia, que fue fundamental para abandonar la lealtad a Bizancio y crear un nuevo imperio de occidente.