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CONCEPCION DE CULTURA APLICADO AL TEMA DE INVESTIGACIN

EDWIN ARLEY AMAYA VILLARREAL SERGIO ANDRS URREGO OLIVEROS

PRESENTADO A EDGAR CALDERON

UNIVERSIDAD CATLICA DE ORIENTE EN ALIANZA CON FUNDACIN UNIVERSITARIA CATLICA DEL NORTE MAESTRA EN EDUCACIN CULTURA, PEDAGOGA Y ESCUELA SEMESTRE II JUNIO DE 2012

Qu concepto de cultura han elaborado de manera individual y como dialogan entre s?

Al interior de nuestro grupo, luego de la revisin bibliogrfica y debatir, por los diferentes medios de comunicacin, hemos construido unas aproximaciones al Concepto de cultura: La cultura es la raz de un ser humano, sus principios, su formacin, su produccin. Es un conjunto de caractersticas inherentes en cada uno que son transmitidas de una generacin a otra, en donde se implican costumbres, formas de actuar, tcnicas, conocimientos, procesos, procedimientos, funciones, recuerdos, dialectos, entre otros, que distinguen o diferencian de otras hacindolas muy particulares entre muchas. Cada ser humano tiene aparte de su gentica, una herencia autctona transmitida por sus allegados a travs de la crianza; desde que se engendra y va adquiriendo conocimientos a medida que crece y obtiene la mayora de edad, convirtindose todo esto en un proceso, que al inicio es con acompaamiento y posteriormente es de manera individual, abrindose espacio, para darle continuidad. La cultura podramos decir que es la base del ser humano, pues en cada regin a partir de un plato tpico, la forma de vestir, el procedimiento para hacer un alimento, el aprovechamiento de los recursos, ofrece distincin. La posicin geogrfica, la altura sobre el nivel del mar, los pisos trmicos, los tipos de terrenos, son entre muchos factores, agentes influyentes en la organizacin y en las actividades de las personas que se encuentran directamente vinculados con algunas de ellas. Todo esto, observndolo desde el contexto local, porque, si analizamos al mundo entero, encontramos el idioma, los alimentos, costumbres, etc., que enmarcan la idiosincrasia de cada Estado, por as decirlo. No podemos dejar a un lado el credo o la religin, pues con el solo hecho de hablar de culto, expone un conjunto de actividades y creencias, que las comunidades tienen y son los trpodes de sus actos y orientaciones en su vida. Para concluir esta simple concepcin podemos resumir en que la cultura es el eje primordial de una sociedad, sin ella no hay distincin alguna y sin sus caractersticas es prcticamente imposible que la humanidad existiera, dado a que el ser humano es de carcter social y tiende a vivir en comunidad, en donde existen normas, reglas, leyes, condiciones, etc., que dan las directrices para su sostenibilidad. Es posible identificar el concepto de cultura que subyace en el problema de investigacin? Descrbalo Nuestro tema de investigacin radica en el ESTUDIO SOBRE EL FENOMENO DE DESERCION ESCOLAR EN EL MEDIO RURAL, TANTO EN LA BASICA COMO EN LA SECUNDARIA Y LA MEDIA. De

la Institucin Educativa Tcnica Camacho Angarita, ubicado en la Vereda Providencia, corregimiento de El Limn, municipio de Chaparral Tolima.

La finalidad de este estudio es esbozar las causas que llevan al estudiante a tomar decisiones de abandonar su estudio y su formacin, para dedicarse a hacer otras actividades, mirndolo desde su propio entorno; en este caso los factores que inciden en su vida y que en dado caso se hacen significativos y repercusivos, generando consecuencias que enmarcan el desarrollo de su futuro y otras que se reflejan en su contexto social, implicando adems, a la institucin, el cuerpo de docentes, las secretarias de educacin, el Estado, etc. Antecedentes Problemas de rendimiento escolar. Condiciones socioeconmicas difciles. Falta de afecto. Violencia fsica y psicolgica Abandono Abuso sexual La calidad de la enseanza El comportamiento del docente Falta de apoyo Falta de compromiso de los padres y alumnos con las instituciones. Abandono de la Institucin para validar. Mortalidad

Es claro que el concepto de Cultura se encuentra inmerso en esta investigacin, pues estos antecedentes, en cierta forma son caractersticas de una cultura, que han adquirido, estn construyendo o influye externamente al interior de la comunidad educativa y los estudiantes en los que se aplica este fenmeno. Estas caractersticas son tendencias de una cultura negativa que se est generalizando en la sociedad y se hace extensiva a cada uno de los rincones; nadie est exento de sufrir este impacto, porque cuando le expusimos con anterioridad, la comunidad tiene costumbres, que no especificamos pero no todas son positivas. Nuestro objeto es analizar estos antecedentes en la investigacin y encontrar un por qu? a este fenmeno, analizando microscpicamente estos pormenores y los que se vayan generando a lo largo del proceso, pero que bien es cierto, son crticos y decisivos en el momento en que un educando decide salirse de la Institucin y darle fin a su continuidad y formacin. La comunidad del corregimiento de El Limn, como tolimense que es mantiene sus races, a travs del folclor y la gastronoma, y las otras actividades que han venido fortaleciendo las costumbres de estas personas, celebran los das patronales y participan de los eventos institucionalizados con el objeto de mantener una tradicin y transmitir valores, principios y procesos como garanta de supervivencia. Rinden honor a nuestros smbolos patrios, gubernamentales y municipales, participan de las festividades y propenden por la conservacin de esas tradiciones.

Se vislumbra una relacin entre la pedagoga, la cultura y la escuela en los documentos y en su proyecto de investigacin? Como lo indicamos en el tem anterior, si hay una relacin; es innegable, ms cuando nuestro proyecto de investigacin, encierra antecedentes que son fruto en la mayora de los casos de la pedagoga, la cultura y la escuela. Cada uno de estos tiene influencia directa en el tema de la desercin, pues, se toma desde el contexto, la metodologa y la infraestructura. En cada uno encontramos factores que inciden de manera directa en la problemtica. Para el caso de la pedagoga, desde su gran cobertura, es responsable el docente, con todas las herramientas que utiliza para la generacin del conocimiento, ya que si no hace un buen uso de ellas y no encuentra el camino adecuado para una buena comunicacin estudiante profesor, construye un abismo entre las expectativas del estudiante frente al aprendizaje y el desencanto de no alcanzarlo. Es de anotar que el estudiante, hoy en da es muy dinmico, despierto, no come cuento y se encuentra ansioso de aprender pero no es igual en los procesos que cada uno de nosotros experimentamos en su momento. Con la cultura, antes descrito, es parte del cimiento que la comunidad tiene, con la educacin hay desarrollo y de la mano de esta se mantienen vivas las tradiciones y actividades propias. En la escuela, con las corrientes de la misma y la infraestructura, encontramos que es importante establecer la apropiada que permita abarcar mucho pero sin cansar al joven y lo haga parte de su formacin, llevndolo a disfrutar de lo que hace. Las lecturas acercan esta relacin. Es de anotar que, desde la escuela se construye y aporta a la cultura local y general, siendo un agente que constantemente, est formando para que las personas crezcan intelectualmente y construyan su comunidad. Trabajamos el conocimiento cientfico en el marco de una situacin problemtica identificada en la contextualizacin? Cmo lo realizamos? Cuando aplicamos el mtodo cientfico a la problemtica, nos apoyamos en la reproducibilidad y la refutabilidad. Analizamos el problema, y luego de la documentacin respectiva, procesamos la informacin y formulando las hiptesis al respecto. La desercin escolar es un tema que debe explorarse minuciosamente y al detalle, pues son muchos los factores que hacen que esto se origine. Constantemente se debe efectuar revisiones de resultados de otras investigaciones similares realizadas y los alcances obtenidos, para direccionar lo que se desea encontrar con la investigacin. Es importante resaltar que este fenmeno, es una problemtica significativa, para la poblacin y el Estado, y su estudio debe arrojar resultados que sean interpretables para estos contextos, y a su vez permita plantear posible soluciones que mitiguen ese impacto.

BIBLIOGRAFIA

San Martin Sala Javier, Teora de la cultura, Editorial Sntesis S.A. Madrid 1999. Bueno, Gustavo (1996): El mito de la cultura. Ensayo de una filosofa materialista Crtica de la cultura. Prensa Ibrica, Barcelona. Derrida, Jacques. La deconstruccin en las fronteras de la filosofa. Ediciones Paids, Barcelona, 1989. Habermas, Jurgen. Escritos sobre Moralidad y eticidad. Introduccin de Manuel Jimnez Redondo. Pensamiento Contemporneo 17, Piados, ICE de la Universidad Autnoma de Mxico, 1 edicin, Barcelona 1991 (Francfort 1987). Habermas, Jurgen. Teora y praxis - Estudios de filosofa social. Ed. Tecnos, 2a edicin, Madrid 1990 (Francfort 1963). L.J.Gonzlez, La alteridad como concrecin de la opcin por la persona, Temas de tica latinoamericana , Bogot, 1984. P. 136. Paris, Carlos (1994): El animal cultural. Biologa y cultura en la realidad humana. San Martn, Javier. (1998): Fenomenologa y cultura en Ortega. Ensayos de interpretacin. Tecnos, Madrid

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