GLOSARIO ESOTRICO -DDensidad

En los materiales de Cassiopaea y Ra, densidad indica un nivel cualitativamente distinto del ser. Cada densidad tiene su propia estructura de formas de vida, percepcin y lecciones tpicas para las consciencias que las residen. Las densidades se definen aproximadamente de la siguiente manera: 1ra Densidad - Materia Inanimada - Si podemos hablar de aprendizaje aqu, la leccin es tal vez para la materia, aprender a combinar en maneras formando organismos biolgicos primitivos. 2da Densidad - Reino vegetal y animal - La lecciones tienen que ver con la vida biolgica, la supervivencia, la adaptacin, la competicin, la organizacin de un grupo, como se ve con animales y similares. La estructura del alma es generalmente un fondo de almas para toda la especie, pero a medida que las especies se vuelven mas avanzadas, miembros individuales de las mismas podran diferenciarse para un aprendizaje individual ms variado. 3ra densidad Ser Humano - Las lecciones de la 2da densidad continan en formas mas complejas, como en batallas por la dominacin social, por ms supervivencia, etc. La personalidad adquirida y el aprendizaje a nivel individual tienen un papel mayor que en la segunda densidad. Los seres humanos se dividen en Preadmicos, los cuales comparten un fondo de almas de especies, y los Admicos, los cuales poseen un alma individual. Sin embargo, la leccin especfica de la 3ra densidad es hacer una eleccin de la orientacin hacia el SAO y el SAS en sus mximas manifestaciones respectivas posibles. Hacer semejante eleccin consciente requiere tener un alma individual y presumiblemente un gran nmero de vidas ya pasadas en la tercera densidad para que

el alma adquiera su polaridad. 4ta Densidad - Esta es descrita como un estado parcialmente fsico donde el graduado de tercera densidad podra profundizar y perfeccionar la polaridad que ha elegido. Grupos SAS y SAO son distintos en la cuarta densidad y no entran automticamente en contacto, a no ser que sea para interactuar con la 3ra densidad. La mayora de los fenmenos OVNI se deben a seres Servicio A S mismos de 4ta densidad. Puro servicio a s mismo no puede llegar a manifestarse una vez pasado el 4to nivel de densidad, presumiblemente porque sta es la ltima densidad material, al menos parcialmente. Los seres de 4ta densidad gozan de un control ms consciente sobre la fisicalidad, y generalmente forman grupos que comparten telepticamente un fondo comn de experiencia reteniendo a la vez una cierta individualidad. 5ta Densidad - Las Almas de 1ra a 4ta densidad se encuentran en la 5ta densidad en el perodo comprendido entre dos encarnaciones. Esta es una zona de contemplacin donde estas almas podran observar sus vidas pasadas/futuras desde un estado de ser puramente etreo. Sin embargo, para que el progreso sea realizado, las almas deben encarnarse en el nivel de densidad que mejor corresponda con su nivel de progreso. 6ta densidad - Corresponde al nivel de 'los nombres de Dios' o 'formas de pensamiento unificadas'. Ocupan este nivel las entidades de Servicio A Otros que ya no necesitan encarnarse ms. Esto corresponde a los ngeles o seres Dhynicos en otras terminologas. 7ma Densidad - Este es el nivel donde todo es uno y uno es todo, en un sentido prctico, real y significativo. No hay ms diferencia alguna entre pensamiento y realidad. Esto corresponde a la nocin de Dios omnipresente, Universo o Sol Absoluto del 4to Camino. El concepto es complejo y las palabras de la 3ra densidad no son completamente apropiadas para describir la mayora de los aspectos referentes al tema. El material Ra ofrece una visin general ms o menos sistemtica de la cuestin. El material Cassiopaeo ampla sobre esa base. Hay ligeras diferencias de nfasis y definicin entre los dos, pero desde nuestro punto de vista el mensaje esencial es que el pasaje de la 3ra a la 4ta densidad es en algunos casos posible y requiere dominar las lecciones de la 3ra densidad, en particular la supervivencia, el karma y la formacin de un ser verdaderamente individual capaz de realizar un trabajo consistente en la polaridad elegida. La maestra misma de la cual habla el 4to Camino es una sub-tarea de stas. Los diferentes cosmos del Cuarto Camino pueden ser vistos como equivalentes a las densidades. La comparacin directa es difcil porque la mayor parte de este material yace fuera de la experiencia humana. Ver: Mundos / 1a densidad / 2da densidad / 3ra densidad / 4ta densidad / 5ta densidad / 6ta densidad / ngeles / realidad / Onda, la.

Primera Densidad

En la escala de las densidades, la 1ra corresponde a la materia y la energa inanimada. Debido a que la escala de densidades se relaciona principalmente con la manera en que la conciencia interacta con su ambiente, podramos decir que la 1ra densidad es la materia prima sobre el cual la conciencia acta con el objetivo de crear. El material de Cassiopaea propone que absolutamente todo, incluyendo as la materia inanimada, aprende a su manera y que no hay nada que no derive de alguna manera de la conciencia. En este sentido, se podra decir que la primera densidad es conciencia durmiente, no estructurada en organismos o especies como los seres vivos. A medida que la densidad se va elevando, las entidades de dicha densidad se vuelven ms diversas y vivas, poseyendo mas 'vivacidad', informacin o inteligencia por entidad. No podemos atribuir una conciencia de tipo humano o animal a la materia inanimada. Las reivindicaciones de Sheldrake acerca de resonancia mrfica entre cristales podran estar algo relacionado con el aprendizaje de la 1ra densidad. Si se cristaliza una vez una solucin en particular, se cristalizar mas rpidamente en experimentos llevados en lugares separados. Algunas declaraciones concernientes a la memoria del agua podran ser otro ejemplo de aprendizaje en la 1ra densidad. La impresin de patrones sobre una solucin a travs de sucesivas disoluciones, como es practicada al preparar remedios homeopticos, podra ser otro ejemplo. El resultado del aprendizaje definitivo de la 1ra densidad es, para la materia, aprender a formar organismos autoreplicables, creando de esta manera, vida. En la cosmologa de cassiopaea/Ra, esto no es enteramente independiente de la conciencia preexistente. Ms bien podramos decir que la conciencia desde el futuro crea sus comienzos materiales en el pasado. Esto podra tener lugar a travs de varios procesos, como por ejemplo manipulando efectos cunticos en el nivel molecular con el objetivo de promover la formacin de bloques de construccin y el genoma inicial para organismos primitivos. En la escala de hidrgenos de Gurdjieff, la primera densidad correspondera a H3072, la cual es la categora de metales y minerales y generalmente de substancias que no tienen un origen biolgico. Ver: Densidad / 2da densidad / 3ra densidad / 4ta densidad / 5ta densidad / 6ta densidad

Segunda densidad

En la escala de densidades Ra/Cassiopaea, la segunda densidad corresponde a todo lo que crece biolgicamente, al punto en que la evolucin va de la evolucin biolgica de una especie a la evolucin mental y espiritual de un individuo visto como diferente a las especies. La segunda densidad comienza con el advenimiento de organismos auto-replicados sujetos a una evolucin biolgica. La lnea entre la 2da y la 3ra densidad es difcil de trazar con exactitud, pero generalmente correspondera a la separacin entre humanos modernos y primates. El aprendizaje esta presente en todas las densidades, y en la segunda densidad toma forma al nivel de una especie adaptndose a una situacin ecolgica o nicho. An as, la segunda densidad no puede verse solamente en trminos Darwinianos. Es importante notar que las lneas divisorias entre las especies estn bien definidas, mostrando saltos distintivos y la formacin repentina de especies, ms que una suave transicin. La cultura esotrica habla de la existencia de sper almas de especies, las cuales seran la contraparte no-fsica de las especies animales. La representacin fsica de esta sper alma sera el ADN definiendo la especie y su aprendizaje. Estara representado fsicamente como la evolucin biolgica de este ADN. En el nivel no-fsico, la sper alma de la especie, la verdadera unidad de evolucin, experimenta un aprendizaje a travs de la suma colectiva de todas las encarnaciones de todos los individuos de la especie. A medida que la capacidad de aprendizaje de los miembros individuales de la especie se incrementa, como en el caso de los animales superiores, el centro del aprendizaje podra pasar del aprendizaje de toda la especie transmitido genticamente a lo que es aprendido por un miembro individual de la especie y almacenado en su cerebro o 'impresin del alma'. De esa manera, la 'impresin del alma' podra ya no ser ms soluble o asimilable dentro del fondo de alma annimo de las especies. As, fragmentos individuales de la sper alma de la especie se pueden volver auto-concientes y adquirir la posibilidad de graduarse a la 3ra densidad. La nocin de portal orgnico complica an ms la transicin entre la segunda y tercera densidades. Adems, la emergencia de un alma individual no puede ser solamente vista en trminos de autoconciencia reflexiva, aprendizaje conductual o cognitivo. Aqu tenemos la siguiente cita del material Ra abajo: Pregunta: Tomemos le punto en el cual la entidad individualizada de la 2da densidad est lista para la transicin a la 3ra densidad. Sera este ser de la segunda densidad lo que llamamos animal?

RA: Yo soy Ra. Hay 3 tipos de seres de segunda densidad los cuales adquieren un espritu. El primero es el animal. Este es el ms predominante. El segundo es el vegetal, mas especialmente el cual uds. llaman, complejo de vibracin sonora, "rbol". Estas entidades son capaces de dar y recibir suficiente amor como para volverse individualizados. El tercero es el mineral. Ocasionalmente, cierto sitio, como uds. lo llamaran, se energiza hacia la individualidad a travs del amor que recibe y da, al relacionarse con una entidad de 3ra densidad. Esta es la transicin menos comn. Pregunta: Cundo tiene lugar esta transicin de la 2da a la 3ra densidad? Cmo adquiere un espritu la entidad, as sea animal, (vegetal) rbol, o mineral? RA: Yo soy Ra. Las entidades no adquieren un espritu. Se vuelven concientes de la energa inteligente dentro de cada porcin, clula, tomo, como lo llamaran uds., de su ser. Este estado es la consciencia de lo ya dado. Del infinito vienen todas las densidades. La conciencia de s viene de adentro gracias al catalizador del entendimiento de ciertas experiencias. Llamaramos a esta energa particular, la ascendente en espiral de la clula tomo conciencia. Entonces podran ver que hay una inevitable fuerza de atraccin hacia lo que uds. llamaran autorrealizacin. Del material de Cassiopaea: R: [...] Cuidado: 3ra densidad orientacin SAS incluye el pensamiento de "dominio" sobre 2da densidad, y esto es meramente una continuacin de la energa acumulada por el acercamiento de la ola... Algunas de las lecciones son efectivamente interesantes. Cuando uds. suponen que la captura y el aprisionamiento de aquellos con menos capacidad que uds. es por "su bien", por qu no habran de esperar uds. que aquellos de mayor capacidad que la suya supongan lo mismo con respecto a uds. ?!? [...] A: ... Qu hay si: uno que est en 2da densidad percibe los objetos de acuerdo a su similitud. Uno que est en 3ra densidad percibe los objetos debido a su diferencia. Y uno que est en 4ta densidad percibe los objetos en trminos de su unin con todos ellos? P: (L) Hay alguna manera de comunicarse con ballenas y delfines? Puede uno encontrar una manera de traducir las diferencias y as tener un intercambio razonable e inteligente con una ballena o un delfn, o inclusive un elefante? A: No necesitan una conversacin "con" X cuando se tiene un nivel teleptico superior. P: (L) Los delfines y ballenas se comunican telepticamente? A: S. Tambin los perros, gatos, serpientes, etc. etc. Solamente los humanos han aprendido el arte "superior" de la comunicacin verbal. En la terminologa de Gurdjieff, 'ser de uno y dos cerebros' constituye la segunda densidad. Los 'cerebros' en cuestin son

conocidos tambin como el centro motriz y el centro emocional. Todo lo viviente tiene un centro motriz adaptado a la especie, el cual regula los procesos fsicos, cualesquiera que sean. Los animales superiores poseen inclusive un centro emocional. Ambos centros poseen inteligencia en su especfico dominio pero sin formar an la capacidad para el pensamiento abstracto. Este es el sello distintivo de los 'seres de tres cerebros', los cuales en el sistema terminolgico de Gurdjieff son seres de 3ra densidad y superiores. Ver: Densidad / 1a densidad / 3ra densidad / 4ta densidad / 5ta densidad / 6ta densidad / Portal Orgnico.

Tercera Densidad

En la escala de las densidades, esta corresponde a los seres vivientes que tienen un grado de consciencia individual y libre albedro, al menos potencialmente. Esto implica que un ser propio de la tercera densidad es una entidad moral con responsabilidades. Mientras que un animal acta primordialmente de acuerdo al comportamiento tpico de la especie, se supone que la entidad de 3ra densidad tiene una consciencia reflexiva de s misma y libre albedro. Por lo tanto, es responsable en cuanto al karma y la evolucin del alma. Mientras que las lecciones de la 2da densidad tienen que ver con desarrollar un ser que posea los comienzos del carcter y la inteligencia individuales, en oposicin al comportamiento dictado por la especie, las lecciones de la 3ra densidad llevan esto ms lejos, y hacen posible el desarrollo de un alma individualizada permanente. Para proveer un catalizador a esta direccin de desarrollo, la forma humana es fsicamente mas dbil y menos especficamente adaptada que las formas adaptadas de la 2da densidad. Tambin, la comunicacin verbal y la necesidad de aprender un lenguaje son inmediatamente encontradas en la 3ra densidad. Los animales estn tpicamente ms en sintona con su ambiente y tienen una comunicacin intra-especies ms clara, y posiblemente ms especializada. De acuerdo con los Cassiopaeos, los animales avanzados viven en una especie de consciencia con funcin teleptica. Si semejante cosa existe entre los humanos, es ms dbil y menos fidedigna, aislando de esta manera a los individuos de sus semejantes. Por otro lado, la relativa vulnerabilidad fsica de la forma humana, hace que la cooperacin sea ms necesaria que con los animales en general. Esto crea un entorno evolutivo para el desarrollo de la consciencia individual. El desarrollo del pensamiento individual y de la personalidad distintiva y a la vez funcional en una sociedad humana, funciona como un catalizador para el desarrollo de un alma individual. Esto incluye esencialmente una eleccin de libre albedro entre servir a s mismo o servir a otros, lo cual es por excelencia la principal

eleccin para la evolucin del alma. Sin embargo, esto es el rea del trabajo esotrico y no un efecto automtico derivado del mero hecho de existir como un Ser de la tercera densidad. Gurdjieff se refiere al hombre como un 'ser de tres cerebros' en oposicin a un 'ser de dos cerebros', con cuya demonizacin l designaba a los animales superiores. El trmino se refiere al Hombre como poseedor de tres centros, es decir: motriz, emocional, intelectual. Los animales superiores, en cambio, poseen slo los centros motriz y emocional. De esta manera, para Gurdjieff, el factor diferenciador yace en el desarrollo de las facultades del pensamiento. Steiner aborda el tema de una manera ligeramente diferente. Para Steiner, los animales tienen un cuerpo fsico, etreo y astral, y el hombre tiene un 'Yo' en adicin a estos. Mientras que los animales superiores parecen tener muchas de las mismas emociones bsicas que los humanos, la forma humana se diferencia por tener una auto-conciencia auto-reflexin ms desarrollada. Sin embargo, el Yo es ms que un mecanismo filosfico de auto-observacin y metacognicin. Para Steiner esta es la entidad que se reencarna. Por otro lado, el Cuarto Camino considera a dicho Yo slo como una posibilidad que puede ser realizada a travs del Trabajo Esotrico. La conciencia de s en el sentido psicolgico es til, pero no genera por s sola un Yo permanente. El tema de la Tercera Densidad se complica an ms debido al concepto del hombre admico y el hombre pre-admico, este ltimo conocido tambin como Portal Orgnico. Segn Mouravieff y Cassiopaea, el hombre siempre tiene los tres centros inferiores como el motriz, el emocional y el intelectual, pero podra tener o no el potencial para el asentamiento de un Alma individualizada en los 'centros superiores'. El hombre Preadmico vendra a ser el animal equipado con cuerpo e intelecto humano. Como tal, es una cadena en la escala de la evolucin del alma desde los fondos de almas de las especies de la segunda densidad hacia la individualizacin de la tercera densidad. Podramos decir que el lugar del alma en el ser Preadmico es ocupado por un alma colectiva tnica o de especies. Tambin podramos decir que el hombre Preadmico imita las funciones del alma del hombre con alma individual, a travs de una suerte de absorcin y reflexin de los centros superiores recibidas de este mismo. Sin embargo, la diferencia no es obvia, debido a que psicolgicamente ambos tipos de hombre son prcticamente lo mismo. La diferencia reside solamente en la experiencia de lo espiritual o trascendente. Dicha diferencia no se encuentra necesariamente en la sensibilidad psquica, ya que esos sentidos existen tambin en la segunda densidad, y pueden ser inclusive ms fuertes y fidedignos que en la tercera. Como regla general, el componente emocional de uno, se vuelve ms conciente a lo largo del viaje a travs de la 3ra densidad. Los patrones bsicos de dolor, placer, gusto y disgusto instintivos, territorialidad, reacciones de tensin, lazos afectivos de compaerismo y para con grupos, sentido de jerarqua, dolor primitivo, etc., trados de la 2da densidad, continan existiendo. Estos son en gran medida automticos, y obtienen su patrn bsico de funcionamiento. Sin embargo pueden ser menos 'fijados' y ms aptos para ser moldeados por la persona misma que en el caso de un animal. La presencia de emociones no se debe confundir con el desarrollo del alma. Por otro lado, como lo

ensea Mouravieff, cuanto ms 'inteligentes' y refinadas son las emociones, tales como el amor altruista, el respeto del libre albedro, el sentido de la santidad o el misterio, el impulso por buscar lo espiritual, el sentido de la integridad personal, y cosas similares, pueden enlazar lo inferior con lo superior. Podramos decir que estos son atributos del alma individual que se forma. Por otro lado, tambin parece que un alma individual podra formarse sobre la base de una necesidad omnipresente de controlar, la cual correspondera a la polaridad SAS. En ambos casos, la entidad elije qu emociones desarrollar y cules no expresar. La nocin de los dos tipos de hombre ofrece un esquema ms detallado del aprendizaje de las lecciones de la individualizacin. Solamente hacia la ltima parte de estas lecciones se vuelve relevante la eleccin con goce de libre albedro entre las polaridades SAO y SAS. Esta eleccin, cuando es llevada a cabo a travs de suficiente pureza y consistencia prepara al hombre para la prxima densidad. As como vemos que las emociones bsicas y la organizacin social se desarrollan en las formas animales superiores, se puede decir que las bases de un libre albedro espiritualmente consciente y no condicionado, se desarrollan durante la ltima parte de la tercera densidad. Ver: Densidad / 1a densidad / 2da densidad / 4ta densidad / 5ta densidad / 6ta densidad

Cuarta Densidad

Este es el concepto Ra / Cassiopaeo para un modo de existencia entre lo fsico y lo etreo. El concepto es importante para el presente trabajo ya que semejante estado podra bien ser el resultado de la Gran Obra del alquimista, la Ascensin, la Graduacin con la Onda, etc., o como sea que el concepto sea llamado. Adems, tal nivel parece ser el nivel en el cual funcionan los escalones ms altos de la 'Matrix'; es as que no se puede ignorar la posible existencia de dicho nivel de realidad al estudiar la naturaleza ms profunda del mundo. Por lo general, en la literatura esotrica, no se describe nada que corresponda a un nivel intermedio entre la forma humana y la existencia puramente desencarnada. La cosmologa de Gurdjieff, con el diagrama de todo lo viviente, se aproxima a la idea de seres de diferente densidad. La categora de los ngeles/seres planetarios podra corresponder a la 4ta densidad, y la categora de los arcngeles/seres solares a la 6ta. Aunque los nombres son altamente alegricos. No disponemos de una descripcin matemtica de las leyes que pueden llegar a gobernar el tiempo y el espacio en dicho nivel. Ni siquiera sabemos con certeza si ese nivel es real. Hay gente que puede haber experimentado estados y percepciones que son tpicas de ese nivel, pero estas experiencias son intrnsecamente

ambiguas a la manera de experiencias msticas. Reconocemos que estamos abarcando un concepto del cual no podemos hacer una descripcin completa o libre de contradicciones. La existencia de semejante nivel, es indirectamente apoyada por la alta extraeza del fenmeno OVNI. Tambin por las historias de mitos que hablan de criaturas en un estado intermedio entre materia y espritu. La extraeza incluye anomalas de tiempo, atravesar objetos slidos, lugares ms grandes del lado de adentro que de afuera, etc. En la visin de Ra/Cassiopaea de la evolucin de la conciencia, los individuos se gradan de la 3ra densidad (que corresponde a la existencia humana tal como la conocemos) a la 4ta densidad, una vez completada la evolucin posible en la 3ra densidad. El criterio principal es haber logrado un Yo consistente que se dedique de manera estable al Servicio A Otros o al Servicio A S mismo. Esto incluye, naturalmente, cierto nivel de conocimiento e inteligencia, sin los cuales no se puede discernir entre las dos polaridades. El glosario generalmente slo resume material canalizado cuando a eso se refiere. Aqu haremos una excepcin ya que hay muy poco para agregar con respecto a este tema. Del material Ra: Pregunta: Gracias. Es posible para uds. darnos una breve descripcin de las condiciones en la cuarta densidad? RA: Yo soy Ra. Les pedimos que consideren a medida que hablamos que no hay palabras para describir positivamente la cuarta densidad. Podemos solamente explicar lo que no es y aproximarnos a lo que es. Ms all de la cuarta densidad nuestra habilidad de descripcin se ve ms limitada hasta que nos quedamos sin palabras. Aquello que la cuarta densidad no es: no es poseer palabras, a menos que se elija lo contrario. No son vehculos de qumicos pesados, para actividades complejas fsicas. No es desarmona dentro de s mismo. No es desarmona entre las personas. No est dentro de los lmites posibles causar desarmona alguna. Aproximacin de explicaciones positivas: es un plano de vehculo de tipo bpedo ms denso y lleno de vida; es un plano en el cual uno es conciente de los pensamientos de los dems; es un plano en el cual uno es conciente de las vibraciones de los dems; es un plano de compasin y entendimiento de los sufrimientos de la tercera densidad; es un plano que se esfuerza por lograr ms sabidura o luz; es un plano en el cual las diferencias individuales se manifiestan pero se armonizan automticamente por el consenso grupal. De los Cassiopaeos: R: No tan simple... Imagnense conducir para llegar a Nuevo Mxico en auto, pero en vez de llegar ah "saltan" y llegan a San Diego, o...conducir para ir al supermercado en Santa F, pero en vez de eso, terminar en Mosc. [...] R: [...] Ahora, presten atencin! Qu hay si: alguien que est en

la 2da densidad percibe los objetos de acuerdo a su similitud? Alguien que est en la 3ra densidad percibe los objetos debido a su diferencia? Y alguien que est en 4ta densidad percibe los objetos en trminos de su unin con todos ellos? [...] P: (A) Tengo otra pregunta. En una sesin de abril, uds. hicieron el siguiente comentario: 'cuatridimensional, cuarta densidad, ven?' O sea que uds. relacionaron las cuatro dimensiones con la cuarta densidad. No conozco una representacin matemtica de densidad. Conozco [ s] como representar 4 dimensiones. Esta fue la primera vez que relacionaron dimensin con densidad. Hay alguna relacin? R: Si, porque la 4ta densidad se experimenta en la realidad cuatridimensional. P: (A) Hablando ahora de realidad cuatridimensional, Se trata de la realidad cuatridimensional del tipo de Kaluza-Klein? R: Espectro visual. P: (A) Eso significa que la cuarta dimensin NO est relacionada con la quinta dimensin de la teora de Kaluza-Klein? R: S. P: (A) S est relacionada? R: No, s que no lo est. Hay un defecto en estas teoras, relacionado con el prisma. Que te dice eso? P: (A) Con el prisma?! Espectro visual? No s lo que eso me dice. Nunca encontr relacin alguna con el prisma. Pero, qu es esta cuarta dimensin? Es una dimensin extra ms all del espacio de tres dimensiones, o es una dimensin del tiempo? R: No "tiempo" Se refiere a: Einstein. Es una referencia espacial adherida. El termino "dimensin" es usado simplemente para acceder a la referencia popular, relacionndolo con las tres dimensiones. La "dimensin" adherida le permite a uno visualizar hacia afuera y hacia adentro simultneamente. P: (A) Cuando uds. hablan de esta 4ta dimensin, qu es lo ms cercano en la fsica como es entendida actualmente que corresponde a este trmino? No puedo encontrar ninguno que corresponda. No est en la teora de la relatividad, no est en Einstein, tampoco en Kaluza-Klein... R: Exacto, porque no ha sido hipotetizado. [...] Se exhorta al lector a estudiar los materiales de Cassiopaea y Ra para tener ms claves. Ambos discuten el tema de las densidades. Dentro del marco de este artculo se puede decir que estamos tratando con un mundo fundamentalmente diferente. Alicia a travs del espejo, dijeron los Cassiopaeos.

Parece que los seres de 3ra densidad podran visitar las condiciones de 4ta densidad en el contexto de las abducciones aliengenas [u OVNIs], por ejemplo. Sin embargo, esto no lo convierte a uno en un ser de la 4ta densidad. La densidad de la que uno es nativo, depende del desarrollo de la conciencia. Ver: Densidad, Seres SAS de 4ta densidad. Peculiaridad de las dimensiones [link: http://quantumfuture.net/sp/peculiaridad.htm ] Ver: Densidad / 1a densidad / 2da densidad / 3ra densidad / 5ta densidad / 6ta densidad

Quinta Densidad

Este es un trmino usado por los Cassiopaeos para indicar un estado no-fsico del ser en donde las entidades que se encarnan desde la 1ra hasta la 4ta densidad permanecen entre cada encarnacin. Esta tambin es llamada la zona de reciclaje. Ra la describe como la primera densidad no-fsica o densidad de la sabidura, la primera en donde el pensamiento puede crear la realidad sin estar limitada por las restricciones materiales. Al leer las transcripciones de Cassiopaea, parece necesario distinguir entre lo que implica ocupar la 5ta densidad como una etapa entre encarnaciones, y ser un alma de la 5ta densidad. En el ltimo caso estara representado al ser quien se ha graduado de la 4ta densidad y ya no necesita encarnarse en ella. El tema est ms all de nuestros medios y conocimientos directos. Sin embargo, podemos hacer algunas deducciones generales acerca de su naturaleza y compararlas con otro material sobre la reencarnacion y la vida despus de la vida. La encarnacin que corresponde al nivel general de desarrollo de un alma es un medio necesario para el progreso. Solamente la encarnacin puede ensear ciertas lecciones indispensables. Esta idea se encuentra ampliamente distribuida por el orbe, desde Cassiopaea hasta Steiner. Ra explica la experiencia que consiste en partes iguales de espacio/tiempo y tiempo/espacio. Espacio/tiempo corresponde a la vida encarnada, con movimiento en el espacio y sin control sobre el fluido del tiempo. Tiempo/espacio corresponde la contemplacin entre vidas, con libre movimiento en el tiempo pero sin medios para afectar el espacio, al menos en lo que concierne a las almas de la 3ra densidad. Steiner explica el estado entre vidas o mundo astral como una

realidad basada en el pensamiento, de la misma manera en que el mundo fsico est basado en la materia. El tiempo para los seres encarnados fluye hacia adelante, el tiempo para los seres entre vidas fluye en la direccin opuesta. Generalmente, Steiner considera que al espritu gua el presente desde el futuro. De esta manera, cada momento de consciencia es un encuentro entre estas dos corrientes. Steiner describe en detalle cmo una suerte de reflejo de espejo de las vidas pasadas ocurre en el mundo astral, donde uno logra verse a s mismo desde afuera, a travs de los ojos de todos aquellos con quienes ha interactuado. Los Cassiopaeos describen la 5ta densidad como un estado sin tiempo, de tal modo que cada estado entre encarnaciones es simultneo a cada uno de los otros estados semejantes. La contemplacin podra ser instantnea o eterna, dependiendo del punto de vista. La 5ta densidad podra ser una especie de sala de exposiciones de todo lo que podra ser posible, pero el darse cuenta de estas posibilidades para la propia edificacin necesita ser realizado desde la densidad que es apropiada para la leccin. La distancia entre los seres, o la experiencia de los seres, sera una cuestin de puro pensamiento, donde la similitud mide la distancia. De esta manera, un ser que est muy fragmentado o que es muy contradictorio, es decir, que es disimilar consigo mismo, no podra ser reconocible como la misma entidad. Entonces podemos hablar de una lnea de tiempo de encarnaciones, simplemente midiendo la similitud entre cada estado entre encarnaciones, de manera que las sucesivas estn ms cerca que aquellas que estn separadas por un gran cambio en el desarrollo del alma. Tenemos algunos informes de experiencias cercanas a la muerte, muchas de las cuales incluyen la cesacin de las funciones cerebrales, las cuales podramos comparar con descripciones de estados entre-vidas. Lo que parece ser algo comn es que las experiencias cercanas a la muerte corresponden al sistema de creencias de la persona casi fallecida. Por ejemplo hay muchos informes de gente que dice haber encontrado a Jess. Hay algunos casos muy comunes tales como los de ir a la luz, o pasar a travs de un tnel. Parecera ser que la mente estructura la experiencia alrededor de conceptos familiares. Tambin parecera ser que el estado es como lo describe Steiner, una situacin tal que conocer algo lo trae a uno ms cerca de aquello que es conocido, es decir, la mtrica de la distancia es la similitud informacional. As, uno termina en compaa de aquellos con quienes uno vivi, lo cual es reportado con frecuencia en las experiencias cercanas a la muerte y explicara la idea propuesta de que la gente se encarnara en grupo. El grado de cohesividad espiritual de cada uno 'despus' de cada encarnacin influenciara la cantidad de trabajo o aprendizaje o planeamiento que puede tener lugar entre vidas. De esta manera, en algunos casos tenemos una ley enteramente mecnica de karma, y en otros, planes intencionales de vida. Ver: Recurrencia, Karma, Densidad. Ver: Densidad / 1a densidad / 2da densidad / 3ra densidad / 4ta densidad / 6ta densidad

Sexta Densidad

El trmino es usado por las fuentes canalizadas de Cassiopaea y Ra para indicar su estado 'nativo' del ser. As tambin la inspiracin para el libro Mensajeros Del Alba es, de acuerdo a estas mismas fuentes, de la 6ta densidad. La mayora de los Crculos de las Cosechas son, de acuerdo a los Cassiopaeos, producidos por entidades de la 6ta densidad. Muchos de los llamados Nmadas Interdimensionales (Wanderers- Viajeros) son almas cuyo hogar es la 6ta densidad pero que se han encarnado en forma humana para cumplir con una misin especfica. No podemos decir mucho que sea concreto y verificable con respecto a este tema. An as, ya que la sexta densidad se relaciona con mucho de la inspiracin del presente trabajo, debemos intentar ubicar esto en algn contexto. Es posible que los arcngeles o el mundo solar de la cosmologa de Gurdjieff se refieran a la sexta densidad. Los seres dinicos o seres solares de la cosmologa de Steiner podran referirse a la sexta densidad. El absoluto II de Mouravieff, es decir, el mundo de todas las estrellas y el Cristo podran tener alguna relacin con la sexta densidad. Las comparaciones son tentativas y difcilmente podamos producir descripciones libres de contradicciones o definitivas acerca de este nivel. La sexta densidad 6D es un nivel de existencia nomaterial donde las almas han crecido mas all de la necesidad de encarnarse en densidad alguna. Las almas de la 1ra a la 4ta densidad pasan por encarnaciones, con un perodo intermedio de contemplacin como formas no-materiales en la quinta densidad. La 6D es la ltima etapa antes de la unin con el Uno, o sptima densidad. La sptima densidad correspondera a la nica fuente de toda la Creacin, Dios el Padre, de Mouravieff o el Sol Absoluto, de Gurdjieff. As como en la 4D, hay todava un concepto de entidades individuales formando complejos de memoria social (es decir, comunidades en donde las entidades, todas, comparten la misma base de datos de experiencia y entendimientos), el nivel esotrico de desarrollo humano donde los entendimientos estn unificados a travs de la prctica de la objetividad y donde la integridad no permite desajuste de accin o entendimiento sera un precursor del complejo de la memoria social de 4D-6D. Entidades de este nivel son de Servicio A Otros debido a factores naturales. Esto es complejo, y un entendimiento exacto de esto no podra ser posible en nuestro nivel. El punto es que la idea de Servicio A S mismo es representada en la 6ta densidad como un concepto y no como entidades completas. Hay, todava una diferencia entre concepto y realidad desde el punto de vista de la 6ta densidad. El pensamiento y la realidad dejan de diferenciarse en la 7D, pero eso est an ms lejos de nuestra capacidad de descripcin. Aparentemente, una vez pasada la 4ta densidad el puro servicio a s mismo no ocurre a modo de entidades conocidas, porque la tendencia inherente hacia la materialidad y la subjetividad lo previene. Una entidad SAS muy avanzada logra una

suerte de masa espiritual que causa que se pliegue en s misma, algo as como el agujero negro en el mundo material. Si la entidad deja de lado su preocupacin por el control, se volvera mas objetiva pero en ese caso dejara de ser una entidad SAS. Una entidad de la 6D vive en un mundo de pensamiento puro o luz pura, y es una forma de luz sin un cuerpo fijo. Los Cassiopaeos una vez dijeron que si dos entidades pudieran acceder absolutamente a todo lo que es, estas de hecho seran uno, indistinguible la una de la otra. En este sentido podramos decir que todo es uno desde el punto de vista de la 6D, si bien an existe la idea de entidad. Vemos que la idea de objetividad est inherentemente ligada a una nocin de vivir en unidad omnipresente. Una entidad que solamente viera aquello que quiere ver, asistira a una especie de colapso sobre s misma en semejante estado, y de hecho no comparte nada, excepto su ilusin de s misma, lo cual sera la razn por la que no hay SAS operativos en ese nivel. Para ser uno con todo, uno no puede ser prejuicioso. An as, no ser prejuicioso no significa que uno no pueda asignarle valores a las cosas, o elegir con quien uno participa, sino todo lo contrario. Podramos inclusive decir que la objetividad y la ausencia de prejuicio son prerrequisitos del libre albedro metafsico. Uno no puede elegir a menos que uno sepa. Uno no puede saber en este sentido si uno piensa deseosamente. Podemos decir muy poco acerca de la percepcin del tiempo y el espacio en la 6D. Podramos indicar que los eventos de las densidades fsicas aparecen como desde la perspectiva de los ojos de un pjaro, con diferentes pasados posibles, y futuros uno al lado del otro, como una especie de maraa de hilos, de probabilidades diferentes. En los trminos de la cosmologa de Gurdjieff, se podra decir que las entidades de 6D ven al menos las dimensiones de tiempo lineal y eternidad, viendo el plano que contiene todas las lneas de tiempo posibles, como desde la altura en la 3ra densidad. La palabra eternidad, en el sentido del 4to camino se refiere a una dimensin perpendicular al tiempo lineal, como en la serie de todas las lneas de tiempo posibles. En un sentido se podra decir que las experiencias de la 5ta densidad incluyen seis dimensiones. Nuevamente, estas son visualizaciones aproximadas. Generalmente, las fuentes de la 6D hablan como si el pasado de la 3D fuera un libro abierto y el futuro una ramificada maraa de probabilidades. En este sentido a veces se dice que el tiempo no existe en las densidades superiores. Esto no debera ser tomado demasiado literalmente. Ms bien, esto parece significar que el tiempo no es percibido como una calle de un solo camino con la mayora de las cosas escondidas detrs de la esquina, como nos suele suceder a nosotros. Los Cassiopaeos usan repetidamente el trmino "ustedes en el futuro" cuando hablan de ellos. Esto puede ser entendido como refirindose a al menos un futuro posible donde Laura KnightJadczyk, el canal, y tal vez algunos compaeros de viaje se han vuelto los Cassiopaeos. Sin embargo, puede haber futuros donde este no es el caso, as como tambin posibles pasados en donde la canalizacin desde un comienzo no haya tenido lugar. El proceso de contacto es entonces un lazo que arrastra ciertas lneas del pasado hacia ciertas lneas del futuro. La experiencia de la 6D podra desear guiar eso. An as, en cierta forma, los Cassiopaeos estn crendose a ellos mismos al guiar a sus yoes 'pasados'. An as, todas esas metforas son incompletas porque el mismo lenguaje supone casualidad lineal, la cual la mayora de las veces no se aplica a la perspectiva de la 6D.

Para completar este sumario, citaremos a Ra: 'En relacin a las densidades, el cuerpo del sol, podra fsicamente, como diran uds., ser visto como un gran cuerpo de elementos gaseosos pasando por un proceso de fusin e irradiando calor y luz. Metafsicamente, el sol logra un significado desde la 4ta a la 7ma densidad de acuerdo a las habilidades crecientes de las entidades en estas densidades para entender la naturaleza de creacin viviente y co-entidad, u otro-uno mismo, de este sol. De esta manera en la 6ta densidad el sol podra ser visitado y habitado por aquellos que moran en el tiempo/espacio y podra inclusive estar creado un momento a otro por procesos de entidades de la sexta densidad en su evolucin. [...] En esta densidad algunas entidades cuyo medio de reproduccin es la fusin podran elegir realizar esta porcin de experiencia como parte del estado de ser del cuerpo del sol. De esta manera, uds. podran pensar en porciones de la luz que reciben como vstagos de la expresin generativa del amor de la sexta-densidad. Ver: Densidad / 1a densidad / 2da densidad / 3ra densidad / 4ta densidad / 5ta densidad

Depresin
En el Trabajo Esotrico, la depresin es frecuentemente experimentada en las etapas tempranas. Cuando uno se vuelve descontento con las respuestas estndar dadas por la religin, la cultura y ciencia y empieza a buscar la verdad en otros lados, los choques resultantes de aprender la verdadera naturaleza de nuestra realidad pueden ser verdaderamente deprimentes. Y la depresin que se manifiesta como una consecuencia de ver la verdad de esta realidad podra realmente ser necesaria para estimular el deseo de ascender. Sin embargo, el verdadero desarrollo esotrico tambin requiere que uno luche contra las emociones negativas. Esto NO quiere decir que uno las debera suprimir, sino ms bien no EXPRESARLAS. Como P.D. Ouspensky dijo ...al principio, el trabajo sobre las emociones negativas es doble: estudiar y no tratar de expresarlas. El trabajo real sobre las emociones negativas viene despus. No podemos estudiarlas si las expresamos. Si usted trata de detener su expresin, entonces podr verlas y estudiarlas. Boris Mouravieff escribe: "Un reajuste energtico es indispensable para el que desea tomar parte seriamente en el Trabajo Esotrico, cuyo objetivo - como sabemos - es el crecimiento y desarrollo completo de la personalidad en su totalidad para el Segundo Nacimiento. [Las emociones negativas] son el medio por el cual la gran fuerza destructiva acta en el hombre. No es una exageracin decir que las emociones negativas son principalmente responsables por el hecho de que los seres humanos envejecen y mueren prematuramente. Para combatir la vejez y la muerte, uno debe combatir las emociones negativas en uno mismo. ...Cuando son tratadas de acuerdo a reglas precisas fundadas sobre una disciplina fsica intensa, estas mismas emociones, aunque dainas,

pueden convertirse en una abundante fuente de energas finas y activas cuya presencia es necesaria para el desarrollo de la Personalidad. " El dicho: "El Conocimiento Protege" es totalmente aplicable a la revolucin interna que tiene lugar dentro del buscador. Durante todas nuestras vidas somos esclavos de los programas que son puestos en movimiento por nuestras emociones negativas. Nuestros centros intelectuales roban esta energa y producen todo tipo de racionalizaciones, supresiones, fantasas de poder o ilusiones de que hemos "dominado" la emocin simplemente porque la podemos suprimir, o dicindonos cosas egostas como: "Estoy mejor que eso porque vean! puedo suprimir mis reacciones. Puedo decir cosas agradables cuando estoy realmente hirviendo de enojo. Eso me hace superior". Con conocimiento de la verdadera naturaleza de la realidad y los programas que corren en nosotros, podemos detener cualquier usurpacin semejante, para permitir la concentracin de las emociones - ya sean negativas o positivas - lo cual lleva a nuestro ser entero a una vibracin superior. Para una completa descripcin y explicacin del proceso de esta transmutacin negativa de las emociones, por favor leahttp://www.quantumfuture.net/qfs/qfs_depression1.htm y el foro de discusin relacionado con este artculo.

Discernimiento

En su uso general, discernimiento significa buen juicio, viendo las cosas como son. La palabra es frecuentemente empleada en el contexto en el cual se trata de ver la diferencia entre lo correcto y errneo o lo verdadero y falso. En el discurso religioso, el discernimiento significa especficamente, distinguir entre influencias espirituales diferentes. Podramos decir que construir discernimiento equivale al ncleo del trabajo esotrico. Si Ser es como la luz que ilumina el mundo interior del hombre y permite que acte como un todo coherente, el discernimiento es el acto de ver a travs de esta luz. El discernimiento es la capacidad para sentir la naturaleza verdadera de las cosas. El discernimiento es ms una cualidad o habilidad que el estado de poseer informacin. El discernimiento puede aplicarse a todas las manifestaciones del universo, ya que en ltima instancia todas derivan de fuentes arquetpicas. El discernimiento no puede ser codificado en un conjunto de reglas universalmente aplicables pero puede ser aprendido a travs de la prctica. Si bien existen algunos principios generales, todas las situaciones son nicas. El discernimiento es la capacidad de ver qu es aplicable a qu. El discernimiento, al igual que el conocimiento, es infinitamente variado y abarcador. No puede ser encontrado en un vaco, siempre est en relacin con alguna

situacin, un fenmeno o mensaje. El discernimiento tiene que ver con la consciencia que se tenga del contexto. En el discurso del Cuarto Camino, podramos decir que el conocimiento es la capacidad de ver correctamente las tres fuerzas, activa, pasiva y neutralizadora, segn como se aplican a cada situacin. El concepto de discernimiento posee un elemento extremadamente sensitivo, como en una aprensin espontnea de lo que es verdadero o falso. Este es un atributo que se va reforzando a lo largo del camino del desarrollo esotrico. Despus de que ocurre un hecho, es posible decir qu signos o criterio de juicio llevaron a cul conclusin. No obstante, no se puede reducir el discernimiento a listas de puntos aplicables a fenmenos o situaciones. El discernimiento es necesario para que tenga sentido cualquier escrito esotrico. La primera dificultad es externa. Los escritos han sido deliberadamente distorsionados a lo largo de la lnea de transmisin, o bien el contexto cultural no es entendido en forma adecuada, dando lugar a una interpretacin errnea de alegoras, por no mencionar los errores de traduccin entre lenguas. La segunda dificultad persiste inclusive si la primera fue superada: las palabras tienen significados mltiples. Por ejemplo 'Yo' en una oracin podra significar algo completamente diferente en otra. El problema es agravado al comparar las diferentes fuentes. El discernimiento se aplica a la vida interna del hombre as como a las manifestaciones exteriores. Por ejemplo, Gurdjieff dice que el amor hacia s mismo asla al hombre de la realidad e impide el desarrollo esotrico. An as, una parte de s mismo debe ser de gran valor y amada en gran medida con el objetivo de justificar los esfuerzos realizados en su nombre en El Trabajo. Mientras un tipo de sufrimiento es energa desperdiciada, meramente alimentando a la luna, otro tipo de sufrimiento es necesario para lograr algo. Distinguir entre las partes de s mismo que estn concernidas y los tipos de esfuerzo y sufrimiento es un ejemplo de discernimiento aplicado a la vida interior. Cada una de estas tiene su propio 'tono', el cual debe ser ligado a los trminos usados en la enseanza antes de que la enseanza cobre vida. Ejemplos de discernimiento aplicado al mundo exterior incluyen ver a travs de las mentiras y distorsiones en la poltica sin el velo del pensamiento deseoso. Inclusive yendo ms lejos, el discernimiento se aplica a lo que es y no es conocido. El discernimiento es lo opuesto a la creencia u obsesin, es un estado de vigilia constante, conociendo los lmites del propio conocimiento. Otra aplicacin consiste en observar los patrones de la historia a travs de las capas de desinformacin acumuladas en cada nueva versin de la misma. Tambin podemos aplicar el discernimiento extrayendo informacin valiosa de fuentes esotricas o canalizadas. Inclusive si existiera una fuente de informacin invariablemente veraz, sta sera de poco valor sin la capacidad de discernimiento para confirmar su veracidad, y para hacer de esta manera que el receptor pudiese tambin apropiarse de ese modo la informacin. Podramos decir que el principal objetivo de la QFS (Escuela del Futuro Cuntico) consiste en practicar y ensear el discernimiento segn como se aplica al contenido exterior e interior. Solamente si

el mundo es visto tal cual es, es posible elegir el camino propio y actuar a favor de esta eleccin. En este sentido, todo empieza con el discernimiento tanto de una circunstancia como tambin de la naturaleza interior de uno mismo. Todo lo consiguiente requiere de un discernimiento cada vez ms refinado entre las influencias, situaciones y elecciones.