25 a 28 de Outubro de 2011 ISBN 978-85-8084-055-1

UMA VOZ FEMININA ENTRE AS FOLHAS DO VERDE O

Vanessa Aline F. Capeloto1; Maiara Usai Jardim2; Mirian H. Y. Zaponne3

RESUMO: O presente artigo consiste em uma pesquisa de cunho bibliogrfico que objetiva apresentar uma leitura voltada para polarizao do gnero no conto Entre as folhas do verde O, escrito por Marina Colasanti em 1979 e inserido na obra infantil Uma ideia toda azul (1979). Dessa forma, foram traadas algumas consideraes a cerca das figuras feminina e masculina que protagonizam o conto a fim de demarcar a fora ideolgica patriarcal em contraposio ao iderio de liberdade caracterizado pelas aes das personagens. Para tal propsito, foram delineados, tambm, apontamentos tericos referentes s questes da crtica feminista discutida a partir de Bonnici (2007) e Zollin (2009). Conseguinte a isso, foram estabelecidas as relaes entre a anlise do corpus literrio e a teoria apontada. PALAVRAS-CHAVE: Conto de fadas; Crtica Feminista; Entre as Folhas do verde O.

1 INTRODUO Este trabalho objetiva apresentar uma leitura voltada para relao de gnero, por conseguinte de poder, no conto Entre as folhas do verde O, da escritora Marina Colasanti. Para tanto, buscou-se analisar a relao estabelecida entre os protagonistas, sendo estas de sexo oposto, a partir do vis da crtica feminista. Assim, tentou-se elencar o modo como essas personagens so caracterizadas na narrativa e como isso contribui para construo dos polos masculino/ feminino. O conto que compe o corpus deste estudo faz parte da obra intitulada Uma ideia toda azul, a qual direcionada tambm, seno principalmente, para o pblico infantojuvenil. Publicado pela primeira vez em 1979, este livro um mergulho no inconsciente por meio da simplicidade literria, isso porque a leitura aparentemente tranquila abstrada da lineariedade textual do conto de fada traz implicitamente a problemtica concernente ao eu humano. Nesse sentido, torna-se relevante apontar o quo engajada Colasanti aparenta estar ao cenrio de inovaes que caracteriza esse perodo da literatura infantil brasileira, bem como das relaes emergentes direcionadas mulher. Sucintamente, o objetivo deste trabalho propor uma leitura que transcenda a superficialidade do texto e traga baila reflexes acerca das relaes de gnero, leitura

Graduanda em Licenciatura em Letras (bolsista - CNPQ) pela Universidade Estadual de Maring (UEM), Maring PR. E-mail: v_moa@hotmail.com 2 Graduanda em Licenciatura em Letras (bolsista BIBID - CAPES) pela Universidade Estadual de Maring (UEM), Maring PR. E-mail: maiara.u.jardim@hotmail.com 3 Professora Doutora Mirian Hisae Y. Zappone pela Universidade Estadual de Maring (UEM), Maring PR. E-mail: mirianzappone@gmail.com
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essa que se justifica frente a novos valores sociais neste caso dizendo respeito ao papel social da mulher apresentados criana atravs da literatura. 2 MATERIAL E MTODOS O presente trabalho consiste de uma pesquisa bibliogrfica que envolve a anlise e interpretao de um texto literrio a partir do vis terico da crtica feminista. Assim, considera-se como material o corpus literrio escolhido o conto e o embasamento terico utilizado. O processo desenvolvido para que se chegasse aos resultados aqui apresentados foram as leituras tericas e a anlise do conto, com a posterior interpretao do texto por meio da teoria estudada. Sinteticamente, a fbula traz um prncipe que sai para caar na floresta. L, ele encontra uma mulher-cora e a captura com uma flechada. Em seguida, a mantm presa em um quarto do castelo, onde apenas ele a visitava. Ambos se amavam, porm tinham ambies diferentes: ela desejava lev-lo para a floresta e transform-lo em uma cora; enquanto ele desejava mant-la no castelo e transform-la em mulher. Certo dia, a coramulher acordou somente mulher a pedido do prncipe. E, ento, quando aprendeu a andar, na primeira oportunidade, retornou floresta e pediu Rainha cora para retornar sua forma original. Para analisar o referido conto, so necessrios alguns apontamentos acerca dos pilares que sustentam a crtica feminista, para ento observar sua presena, ainda que implcita, na obra literria em questo. No decorrer da histria das civilizaes, a humanidade submeteu-se a uma dicotomia quanto aos papeis sociais atribudos ao homem e mulher, responsveis por marcar o valor social de um e outro na sociedade. Todavia, aps anos de marginalizao, a mulher inicia suas reivindicaes pela igualdade. A mulher teve, por longos anos, sua vida restringida ao ambiente privado. Inserida em um contexto organizado pelo sistema patriarcal, era impedida de realizar atividades tidas como masculinas, como por exemplo, o direito ao voto. Mesmo a autonomia de seu prprio corpo lhe era negada. Por isso, sua educao era direcionada aos cuidados da casa e a criao dos filhos, mantendo-se submissa primeiramente ao pai e posteriormente ao marido. Este contexto reflete a imposio social do perfil submisso da mulher, priorizando a submisso e feminilidade como modelos de conduta. Como assinala Bonnici (2007), ao mencionar Greene e Kahn:
A feminilidade (lat.femina) um suposto e idntico modo de ser, pensar e viver prprio da mulher. A feminilidade um construto cultural, ou seja, padres de sexualidade e comportamento impostos por regras sociais e culturais. Na literatura ficcional, especialmente do sculo 19, a feminilidade conota os fatores mais degradantes e regressivos da sujeio feminina, tais como o anseio de ser amada, a dependncia, a obedincia, a imagem narcisista de si, o conforto material e emocional da identidade classista, contrapondo-se ao feminismo caracterizado por elementos de impulsos rebeldes e subversivos para conquistar a autonomia (grifos do autor, BONNICI, 2007, p. 85)

Envolvidas pelo esprito revolucionrio do sculo XX, difundido, principalmente, na dcada 70, a mulher se faz ouvir, uma vez que unem suas foras em busca da igualdade de seus direitos. Suas conquistas transcendem a perspectiva scio-poltica e refletem tambm na tradio literria. Trata-se da gnese da Crtica Feminista, a qual, segundo Zolin, torna-se questionadora da prtica acadmica patriarcal (ZOLIN, 2009, p. 181). Essa nova perspectiva literria, respaldada principalmente pelas tendncias feministas
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francesas e anglo-americanas, preocupa-se em redescobrir uma tradio literria feminina oprimida por muito tempo. A escrita de autoria feminina no surge com caractersticas peculiares. Na ausncia de uma identidade, visto que at ento esta era elaborada por homens e impregnada por seus valores patriarcais, as escritoras se valem dos moldes do dominante como referncia para suas obras. Portanto, h um amadurecimento na literatura feita por mulheres no decorrer dos anos, por conseguinte, sua insero na tradio literria. Nesse sentido, a ensasta norte-americana Elaine Showalter, como assinala Zolin (2009), divide a tradio literria de autoria feminina em trs fases: (1) fase feminina, caracterizada pela imitao e internalizao dos valores e padres vigentes; (2) fase feminista, em que h protesto contra os valores e os padres vigentes e defesa dos direitos e dos valores das minorias; (3) fase fmea, perodo de autodescoberta e busca de identidade prpria (ZOLIN, 2009, p.330). Esse contexto no difere no Brasil. A literatura de autoria feminina, bem como o reconhecimento das escritoras fora do pas ocorrem de forma gradativa, e o reflexo deste cenrio percebido tambm na realidade literria brasileira. Vozes escassas marcam, de maneira tmida, o incio da literatura feita por mulheres ainda no sculo XVIII. Esta, a exemplo da histria literria anglo-americana e francesa, caracteriza-se pelo emprstimo dos moldes acadmicos masculinos. Isso, no entanto, no diminui sua importncia no processo de (re) organizao da tradio literria, porque fere o silncio imposto a mulher. 3 RESULTADOS E DISCUSSO Com a finalidade de abordar a polarizao entre o feminino e o masculino, essa seo tratar, sobretudo, das personagens geradoras desse antagonismo, a cora-mulher e o prncipe, e dos elementos da narrativa que corroboram esse confronto. A denominao prncipe est na denotao de poder e realeza, comprovada pelo espao palaciano, pela posse de animais, de arco e flecha, bem como pela caracterizao exclusivamente pelo seu vesturio. Alm da elaborao da ideia de poder presente na apresentao dos atributos da personagem, as aes desse protagonista reverberam essa imagem. O ato de atirar na cora, segur-la e captur-la, a posse da chave do quarto onde a protagonista mantida e a deteno da linguagem dominante a palaciana. Entre os elementos que indicam poder sobre a cora-mulher, destacam-se a chave, o arco e flecha, visto que podem designar o domnio do prncipe sobre a liberdade da personagem. Ademais, permitem a inferncia ao amor, uma vez que na linguagem popular fala-se da chave do corao da pessoa amada [...] (BIEDERMANN, 1993, p. 90) e, no caso do arco e flecha, fazendo intertextualidade com o mito do Cupido. A questo da linguagem sobreleva o descompasso ideolgico do par de protagonistas: Mas cora-mulher s falava a lngua da floresta e o prncipe s sabia ouvir a lngua do palcio [..] Mas o prncipe tinha a chave da porta. E ela no tinha o segredo da palavra. (COLASANTI, 1979, p. 40). Mais uma vez, assinalando a sobreposio da figura masculina em relao feminina. No que tange a personagem da cora-mulher, trata-se de uma figura que remete a uma entidade supra-real. A cora em muitos mitos smbolo da natureza animal feminina,[...] embora tenha a aparncia dcil (BIEDERMANN, 1993, p.106). Esta personagem remete ao mito do minotauro, meio homem e meio touro, cujo significado se atrela ao alto grau da masculinidade, da fora e da natureza selvagem. Talvez essa possvel predominncia do feminino instintivo em relao ao feminino socialmente imposto, caracterize o pice das divergncias ideolgicas entre as protagonistas, uma vez que fica explcito na narrativa o desejo do prncipe Ele queria dizer que a amava tanto, que queria casar com ela e t-la para sempre no castelo, que a
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cobriria de jias, que chamaria o melhor feiticeiro para faz-la virar toda mulher (COLASANTI, 1979, p.40), em contraste com os desejos da cora-mulher Ela queria dizer que o amava tanto, que queria casar com ele e lev-lo para a floresta, que lhe ensinaria a gostar dos pssaros e das flores e que pediria Rainha das Coras para darlhe quatro patas geis e um belo pelo castanho (Idem, ibidem, p. 40). Pode-se dizer que o carter transgressor existente na edificao da personagem cora-mulher enfatizado pela simbologia libertaria do habitat dela, a floresta. Alm do mais, esse espao causa a impresso de ressoar o feminino natural desconhecido e incompreendido pelo prncipe, pois, assim como a floresta geralmente desconhecida para quem a adentra, o prncipe parece no conhecer a aspirao da cora-mulher. O esprito livre assumido pela cora-mulher fere o perfil feminino esperado pelo prncipe. Perfil este que remete aos valores apregoados pela sociedade, os quais poderiam ser relacionados aos apontamentos acerca do feminino feito acima por Bonnici (2007). Desde a apresentao da personagem cora-mulher, possvel apontar um princpio contestador. Na floresta tambm ouviram a trompa e o alarido. Todos souberam que eles vinham. E cada um se escondeu como pde. S a moa no se escondeu. Acordou com o som da tropa, e estava debruada no regato quando os caadores chegaram (COLASANTI, 1979, p. 39). Quando a protagonista se encontra em presena do prncipe, torna-se perceptvel algumas aes que marcam sua opresso, haja vista que a figura dele sobreleva-se figura concernente a ela e sua condio de prisioneira: Tentou levantar, no conseguiu. O prncipe lhe deu a mo. Vieram as costureiras e a cobriram de roupas. Vieram os joalheiros e a cobriram de jias. Vieram os mestres de danas para ensinar-lhe a andar. S no tinha a palavra. E o desejo de ser mulher (COLASANTI, 1979, p. 40-41). No entanto, a narrativa deixa claro que a protagonista privada de voz, sendo obrigada a acatar os desejos que o prncipe direcionava a ela. Contudo, pode-se inferir que essa submisso ocorre de maneira parcial, uma vez que frente primeira oportunidade de liberdade, a cora-mulher burla sua injuno, subvertendo seu aprendizado social o aprender a andar para um bem prprio sua fuga: Sete dias ela levou para aprender sete passos. E na manh do oitavo dia, quando acordou e viu a porta aberta, juntou sete passos e mais sete, atravessou o corredor, desceu a escada, cruzou o ptio e correu para a floresta procura da sua Rainha (COLASANTI, 1979, p.41). A cora-mulher no indiferente ao prncipe, fator este que torna sua abdicao amorosa difcil, por isso ela busca, ainda que distncia, a presena de seu amado. Porm, sua felicidade maior parece relacionada ao seu instinto de liberdade. O sol ainda brilhava quando a cora saiu da floresta, s cora, no mais mulher. E se ps a pastar sob as janelas do palcio (COLASANTI, 1979, p.41). Por mais que o enredo do conto traga baila o binmio masculino X feminino concomitantemente a relao opressor X submisso, Entre as folhas do grande O sugere uma leitura que foge dos extremos, visto que denuncia o domnio masculino sem ignorar a importncia do homem para a mulher. Logo, a discusso em questo parece pr em xeque os construtos sociais que revestem o gnero e no o carter instintivo, inerente ao ser humano. 4 CONCLUSO Como se pode observar a partir das anlises apresentadas neste trabalho, Marina Colasanti se utiliza do universo maravilhoso do conto de fada a fim de trabalhar, ainda que implicitamente, com a construo e desconstruo dos elementos caracterizadores da relao homem / mulher, com vistas a difundir um pensamento emancipador.
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A autora recorre ao inconsciente e aponta a oposio entre o anseio feminino natural por liberdade e o papel socialmente imposto a ela. Para isso, apresenta por meio da construo de um universo ficcional o confronto entre natureza e sociedade, ressaltando a criao do conceito de feminilidade socialmente incutido. Dessa forma, sugere, ainda que implicitamente, uma figura feminina s avessas, ou seja, que contradiz a postura esperada pela ideologia dominante, refletida a partir da construo de uma protagonista que fere a expectativa condizente aos contos de fadas tradicionais e seu final feliz. Vale ressaltar que o conto estudado poderia ser analisado sob diferentes perspectivas, visto que apresenta grande literariedade. Logo, torna-se pertinente enfatizar inmeras possibilidades de interpretaes a serem desenvolvidas por mais estudiosos a fim de propr novas leituras da obra em questo, bem como novos horizontes relacionados mulher. REFERNCIAS BIEDERMANN, Hans. Dicionrio ilustrado de smbolos. So Paulo: Companhia Melhoramentos, 1993. BONNICI, Thomas. Teoria e crtica literria feminista: conceitos e tendncias. Maring: Eduem, 2007. COLASANTI, Marina. Uma idia toda azul. 4 ed. Rio de Janeiro: Nrdica, 1979. ZOLIN, Lcia Osana. Crtica feminista. In: BONNICI, Thomas; ZOLIN, Lcia Osana (Org.). Teoria Literria: abordagens histricas e tendncias contemporneas. Maring: Eduem, 2009. ZOLIN, Lcia Osana. Literatura de autoria feminina. In: BONNICI, Thomas; ZOLIN, Lcia Osana (Org.). Teoria Literria: abordagens histricas e tendncias contemporneas. Maring: Eduem, 2009.

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