Homem Amarelo (O Rappa)

Comentrio
Depois de um vasto debate e de uma pluralidade de concepes, tivemos que analisar desta forma, ter havido no mundo alguma sociedade realmente igualitria na qual as pessoas pudessem desfrutar de maneira semelhante os bens e as oportunidades da vida social? Parece que no. As evidncias histricas mostram que a cultura humana esteve sempre intimamente ligada, desde os seus primrdios, idia da distino e da discriminao entre grupos sociais. Esse ... s misturando pra ver no que vai dar... que ressaltado no cntico do O Rappa, pontua literalmente de forma antagnica do processo histrico, que tem revelado como tendncia marcante a diferenciao e a crescente complexidade da sociedade, da pequena diferenciao social existente nas sociedades tribais, as diversas civilizaes passaram por diversos processos que as levaram a formar os mais diferentes grupos, que comearam a se distinguir por etnia, nacionalidade, religio, profisso e de forma mais acentuada, por classe social. A sociedade se v a cada dia mais fragmentada. A definio de padres de comportamentos especficos, a criao de grupos particulares, os guetos, uma constante hoje em dia. So os emos, novos punkies, os metrossexuais, os clubes, os skinheads, e tantos outros que fica at difcil elencar. Cada um com seu mundinho, com sua moda, sua linguagem, enfim, uma redefinio dos espaos sociais que nem sequer asseguram o direito diferena. As particularidades so toleradas, desde que manifestas em espaos cuidadosamente criados para isso. Essas consideraes acabam reiterando a idia trabalhada anteriormente, pois a violncia transforma-se no elemento ativo da prtica da intolerncia. A negao do outro, gera o instinto de v-lo exterminado. Para tanto, h uma depreciao da diferena que se encontra na contramo dos nossos interesses. Na guerra, este mecanismo adotado na justificativa do massacre do inimigo. Compar-lo a um animal, sem alma, sem esprito e sem sentimentos torna-se necessrio o seu extermnio. A guerra sustenta-se na ideologia da inferioridade e barbrie do inimigo. Mais que uma prtica de violncia e conflito de interesses, ela transformada num veculo de difuso da civilizao e combate ao terrorismo. Subsidiada por esse discurso, a guerra usada para exterminar povos inteiros. O fato que a intolerncia gera dio pelo outro que contraria as nossas verdades, ele se transforma assim numa ameaa que deve ser combatida e erradicada. No h como pensar a histria fora de um jogo constante e interminvel de interesses. A intolerncia contra as minorias escreveu pginas de nossa histria que chegam a dar uma dor no fundo dos olhos quando so lidas. Bruxas, hereges, prostitutas, leprosos, loucos, negros e homossexuais foram vtimas das incompreenses de outrem e sofrem na pele as marcas desse ressentimento.

No de hoje que as minorias so negadas e perseguidas. Muito ao contrrio, a histria nos revela que foi uma constante em toda a histria das civilizaes. A intolerncia tnica, racial e religiosa tambm carrega as marcas de seu tempo. Negros foram negados como humanos esta uma caracterstica da intolerncia, negar o outro em sua humanidade na tentativa de diferenci-lo do eu. No Brasil, no perodo colonial, sobretudo, as minorias, transformaram-se em verdadeiros bodes expiatrios. Vistas como um entrave idia to necessria de civilizao e progresso foram recolhidas e enjauladas em celas insalubres de manicmios e prises. A idia de uma raa superior, livre de miscigenao, foi precursora de uma poltica de higienizao que visava o branqueamento das raas. O homem sempre procura distinguir e discriminar grupos no interior da sociedade. S misturando pra ver no que vai dar S misturando pra ver no que vai dar S misturando pra ver no que vai dar