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VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES: CAUSAS, CONSECUENCIAS Y PROPUESTAS

Sara Aino Villalva

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VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES: CAUSAS, CONSECUENCIAS Y PROPUESTAS


Edita Confederacin Espaola de Asociacin Espaola de Padres de Alumnos (CEAPA). Autores Sara Aino Villalva Coordinacin Lola Abell Planas, Gins Martnez Cern, Francisco Delgado, Pablo Gortzar Daz Fecha Septiembre 2005 Financiado por: Instituto de la Mujer Ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales Administracin, suscripciones y publicidad CEAPA. Puerta del Sol, 4 6-A 28013 MADRID Tlf. 91 701 47 10 Fax 91 521 73 92 Realiza ROELMA S.L. Edicin: 12.500 ejemplares ceapa@ceapa.es www.ceapa.es
CEAPA ES UNA ENTIDAD DECLARADA DE UTILIDAD PBLICA

En nuestra sociedad existen diferentes tipos de violencia que tienen que ver con distintas causas. La educacin, la forma como est organizada la sociedad y las desigualdades de poder estn en la base de muchas de las formas de violencia que hay en la actualidad. Algunos tipos de violencia van dirigidos contra un grupo especfico de personas (por ejemplo, la violencia racista o la violencia contra personas homosexuales) y se ejerce desde personas de determinados grupos que desean imponer y mantener su poder sobre quienes la ejercen. En el caso de la violencia contra las mujeres, sta hunde sus races en las desigualdades de poder que existen entre hombres y mujeres en la sociedad, as como en determinadas concepciones de las relaciones entre los sexos, del amor y la sexualidad y de lo que significa ser hombre y ser mujer. Este problema adquiere diferentes formas a lo largo del mundo y cada pas se sita de una u otra manera ante este problema. Bajo algunos regmenes polticos, se han generalizado y se han tratado de legitimar determinadas prcticas de violencia contra las mujeres (un claro ejemplo es el rgimen talibn, en Afganistn) y que han tratado de minar su autonoma, situndolas en una evidente posicin de subordinacin y vulnerabilidad. En nuestro pas, la legislacin franquista an mantena artculos que reforzaban este tipo de desigualdades y dejaban a las mujeres desprotegidas ante la violencia, al prescribir la obediencia debida de la mujer al marido en el matrimonio y al permitir que ste aplicara medidas correctivas con su esposa y sus hijos e hijas si lo crea conveniente. En la actualidad, cada vez ms personas se hacen conscientes de las causas de esta violencia y tratan de solucionar este problema. Pero, al mismo tiempo, se mantienen prcticas sociales e ideologas que dificultan su superacin e incluso perviven mitos que intentan legitimarla o justificarla.

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Algunas formas de violencia


Podemos hablar de diferentes formas de violencia, que se pueden dar tanto en el mbito privado o domstico como en el pblico: - Violencia fsica: es cualquier acto intencionado que produzca dao fsico (lo que implica tambin dao psicolgico) en otra persona, como golpes, bofetadas, empujones o quemaduras. - Violencia psquica: consiste en aquellas acciones orientadas a causar dao psicolgico en otras personas, como humillaciones, insultos, gritos, amenazas, crticas constantes, aislamiento social, control de los recursos de una persona sin su consentimiento. - Violencia sexual: aquellas acciones que vulneran el cuerpo y la intimidad sexual de otra persona, al obligarla a soportar o a participar en prcticas sexuales en contra de su voluntad. En algunos casos se imponen estos actos mediante coaccin, como en el caso de la violacin o agresin sexual. Pero otras veces esta violencia adquiere una forma ms sutil, como cuando una persona adulta se aprovecha de la inocencia o el desconocimiento de un o una menor para que soporte o para hacerle participar, mediante engaos o chantajes, en prcticas sexuales que esta o este menor no es capaz de comprender (abuso sexual). Tambin puede darse en el terreno laboral u otros, cuando uno o varios individuos dirigen una atencin sexual, propuestas o comentarios sexuales no deseados a otra persona, provocando una situacin incmoda y humillante y vulnerando el respeto y su derecho a la intimidad y a la integridad moral (acoso sexual). Estas formas de violencia pueden darse tanto contra mujeres y nias como contra hombres y nios, si bien la mayora de los agresores son hombres y las mujeres son ms vulnerables a este tipo de violencia debido a las desigualdades que existen an en la sociedad entre mujeres y hombres, y que se manifiestan en la educacin, la cultura (pelculas, videojuegos, novelas, televisin), el trabajo (remunerado y no remunerado), la economa y la poltica. Si analizamos cifras sobre violencia, observaremos que, de las que se han denunciado, la mayora de los delitos violentos han sido perpetrados por hombres1, lo cual no quiere decir que todos los hombres sean violentos y ni todas las mujeres sean vctimas, sino que hay ms hombres que mujeres que ejercen violencia sobre otras personas y que hay un tipo especfico de violencia que se ejerce sobre las mujeres por el mero hecho de ser mujeres. Este tipo de violencia recibe nombres como violencia contra las mujeres, violencia machista, violencia sexista y violencia de gnero. Hay personas que hablan de violencia domstica para referirse a la violencia contra las mujeres. Sin embargo, la violencia contra las mujeres abarca muchos ms mbitos que el del hogar, puesto que se produce tambin en el espacio pblico (en la calle, en el terreno laboral o en lugares de ocio). Adems, no siempre son parejas o exparejas quienes agreden a mujeres, otras veces son otros conocidos o desconocidos. Incluso en ocasiones esta violencia se ejerce desde instituciones, como ha ocurrido bajo el rgimen talibn en Afganistn, o cuando determinados gobiernos han realizado esterilizaciones forzosas a mujeres, cuando se perpetan prcticas sociales como la extirpacin del cltoris o cuando, en cualquier lugar del mundo, determinadas leyes o funcionarios humillan o inculpan a las vctimas y las dejan desprotegidas frente a la impunidad del agresor. Por tanto, la violencia domstica es tan slo uno de los tipos de violencia contra las mujeres.
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Ver www.mtas.es/mujer/cifras (2004)

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Alcance y consecuencias de la violencia contra las mujeres


En 2004, 109 mujeres y nias murieron en Espaa a causa de la violencia sexista: 74 a manos de sus parejas o exparejas, 20 a manos de otros familiares y el resto murieron por agresiones sexuales (6), trfico de mujeres y prostitucin (3) o como vctimas indirectas (6)2. La violencia contra las mujeres es ejercida en distintos mbitos: el de la intimidad, el laboral, el de la cultura, el del ocio... No afecta a todas las mujeres por igual, ya que algunas la sufren o la han sufrido directamente, mientras que otras la padecen de manera ms indirecta (al haber presenciado o al conocer casos de violencia contra sus iguales, al limitar sus movimientos por miedo a ser objeto de violencia sexual o de otro tipo). Tambin este tipo de violencia afecta a los hombres de maneras ms o menos directa, y sus posiciones ante ella varan desde el rechazo ms o menos explcito ante este problema social, pasando por la ambivalencia, hasta el comportamiento agresivo hacia mujeres o nias. La violencia sexista afecta sobre todo a las vctimas directas e indirectas, por todo el dao psicolgico y/o fsico que produce. Aunque muchas personas sobreviven a situaciones de violencia y consiguen rehacer sus vidas, siempre quedan marcas (a veces un recuerdo doloroso, otras veces, secuelas de distintos tipos). Algunas mujeres nunca llegan a superar el trauma que les deja, otras consiguen sobreponerse, y otras mueren en el transcurso de un episodio de violencia. La violencia tambin afecta negativamente al agresor, aunque es l quien la propicia. Cuando la ejerce, est destruyendo sus relaciones y su actitud violenta le impide tener unas relaciones sanas, en las que pueda ser querido y respetado en lugar de temido y obedecido. Porque la violencia priva a las personas de amor y de libertad y slo consigue generar dao, resentimiento, sometimiento y temor. Aunque los agresores logren ser obedecidos cuando utilizan la violencia, este poder que supuestamente consiguen nunca les va a compensar la falta de amor y de libertad y la destruccin que ellos mismos estn generando. Les podr producir algn tipo de satisfaccin, pero nunca felicidad, y cada vez ms, les va acarreando rechazo social, soledad y, en ocasiones, penas judiciales (como el internamiento en prisin), aunque an haya personas que justifican y toleran estos comportamientos. Las personas que presencian este tipo de violencia tambin son vctimas (a veces slo indirectas, otras veces tambin directas) y sufren sus consecuencias. Las nias y nios que son testigos de malos tratos de su padre contra su madre estn sufriendo un dao psicolgico importante, y a veces tambin acaban siendo objeto de la violencia del padre. Estos nios y nias tendrn ms probabilidades de reproducir esa violencia en sus relaciones (ya sea como agresores o como vctimas) que quienes han vivido en un hogar donde predomina un trato afectivo, respetuoso y cooperativo. Gran parte de estos nios y nias no han aprendido a tratar los conflictos de manera asertiva y pacfica y algunos acaban percibiendo la violencia como algo normal, tolerable o incluso justificable. Los nios (y en menor medida, las nias) que se han identificado con el agresor y han tomado como modelo su ideologa y su comportamiento
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Ver Red contra la violencia de Gnero, en www.redfeminista.org (2005)

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tendern a ejercerla tambin. Y quienes se hayan identificado con la persona agredida o la hayan padecido directamente en la infancia tendrn ms probabilidades de bloquearse ante los conflictos y de encontrar dificultades para poner lmites, expresar el propio punto de vista, los propios deseos y los propios intereses. Esta actitud de indefensin es ms frecuente en nias, sobre todo si han interiorizado mensajes sexistas que ponen los deseos, aspiraciones y puntos de vista de las mujeres en un segundo lugar frente a los de los hombres o si han aprendido a obedecer por miedo a la violencia. El haber presenciado o experimentado violencia no implica que esta violencia se vaya a reproducir necesariamente, pero s puede ser una de las causas principales de que algunas de las personas que la han padecido en la infancia la reproduzcan ms adelante, sobre todo si no han aprendido a partir de otro tipo de relaciones, si mantienen una concepcin del amor y la sexualidad ligada a la posesin y al poder, si no conocen otras formas de relacionarse y si no han aprendido a rechazar esta violencia y a resolver conflictos de manera asertiva. La probabilidad de reproducir esta violencia y la capacidad para superarla depende en gran medida de los recursos personales que se posean, de los apoyos que se tengan (amistades, familiares, etc.), de los modelos de relacin con los que nos identifiquemos, de la capacidad para afrontar los conflictos y las diferencias de una manera constructiva y de las concepciones del amor, de la sexualidad y de las mujeres y los hombres que se tengan.

Causas de la violencia contra las mujeres


La violencia en el terreno amoroso y sexual se da en mayor medida contra mujeres que contra hombres. Tambin hay mujeres que maltratan a hombres o a otras mujeres, pero el grado y la frecuencia de estos actos es menor y, aunque sean igualmente intolerables y condenables, casi nunca llegan hasta el asesinato, mientras que cada ao mueren numerosas mujeres a manos de sus parejas, exparejas o a causa de la violencia sexual. Asimismo, hay ms hombres que mujeres que cometen actos violentos. Con esto no queremos decir que sea ms o menos grave la violencia que sufren las mujeres que la que padecen los hombres, sino que la violencia contra las mujeres tiene causas diferentes y su alcance es mayor debido a la forma como est organizada la sociedad, a la distribucin del poder y los recursos y a las concepciones sexistas que se mantienen de manera ms o menos explcita y ms o menos consciente. Algunas personas han buscado las causas de este problema en la biologa. Aunque en otras especies distintas a la humana se den ms comportamientos agresivos en machos que en hembras, esto no ocurre en todas, ni es tan corriente que una especie ponga en peligro a quienes se encargan de dar vida y mantener a sus propios miembros. En la especie humana, donde el peso de la cultura es tan fuerte, donde hay tantas pelculas, videojuegos y juguetes blicos que presentan la violencia como un medio legtimo para conseguir los propios fines o para obtener poder o que la relacionan con la virilidad, no es necesario ir a la biologa a buscar las explicaciones clave. Desde la infancia, se ensean diferentes habilidades y valores a chicas y a chicos a travs de juguetes, juegos, mensajes y referentes femeninos y masculinos. Si

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tomamos como ejemplo los juguetes infantiles, los que estn orientados a nias suelen estar relacionados con el trabajo domstico y el cuidado de otras personas (cocinitas, aspiradoras o muecos) y con el embellecimiento (muecas con aspecto de mujer adulta, maquillajes, etc.). Los juguetes que se orientan a nios suelen ser blicos (tanques, pistolas, ametralladoras...), muecos con una actitud agresiva o elementos para el deporte de competicin. En las pelculas infantiles los protagonistas suelen ser masculinos y los personajes femeninos suelen ser menos numerosos y suelen estar relacionados con la belleza, la maternidad, el afecto, el amor incondicional, la dependencia y la complacencia a otras personas. Con estos referentes y con estos juegos y juguetes, las nias aprenden que ser mujer significa estar bella (segn un canon de belleza muy limitado), cuidar y complacer a otras personas, anteponiendo sus deseos a los propios, y realizar el trabajo domstico. Asimismo, van aprendiendo a desarrollar habilidades relacionadas con estos fines, como la capacidad de detectar y atender a sentimientos y necesidades ajenas, el embellecimiento de espacios y personas y conocimientos relacionados con las tareas domsticas. Nios y nias reciben mensajes no siempre explcitos que indican que el papel de las mujeres es (o debe ser) estar al servicio de otros, mientras que los hombres sern atendidos en sus deseos y necesidades por mujeres. Al mismo tiempo, los chicos van aprendiendo a inhibir su capacidad de empata y de atender a los sentimientos y necesidades ajenas para desarrollar la competitividad y van interiorizando modelos y valores que identifican la hombra o la masculinidad con la victoria, la fuerza fsica, el poder, la autoridad y el uso de la violencia. Este modelo de masculinidad que se difunde en muchos medios entiende la masculinidad de una manera rgida y como algo opuesto y superior a lo que se identifica con ser mujer. De esta manera, quienes se identifican con este modelo aprenden tambin a rechazar o a despreciar lo que se entiende por femenino (dulzura, empata, intimidad, inters por las relaciones, preocupacin por las necesidades y sentimientos ajenos, demostracin de los afectos). Algunas mujeres han interiorizado tambin modelos masculinos o los reproducen, en parte por miedo a adoptar posiciones subalternas, en parte debido a que los hombres y lo que se identifica con ellos se encuentra ms valorado en nuestra sociedad3 o bien porque piensen que as se hacen respetar. Este tipo de actitudes, aunque rompen con el rol tradicional de mujer, no logran superar el sexismo, sino que se limitan a reproducir un determinado modelo de masculinidad, sin dar un significado realmente liberador a lo que significa ser mujer y ser hombre. Dado que lo femenino se considera subalterno y contrario a la hombra, el sexismo presiona a los hombres para ocultar su vulnerabilidad, sus afectos y su capacidad para la ternura y la compasin por considerarse atributos femeninos. El sexismo no slo impone unos estereotipos rgidos y una desigualdad en las relaciones que sitan a la mujer en una posicin subalterna y relegada a los deseos masculinos, tambin es perjudicial para los nios y los hombres al dificultar el desarrollo de capacidades tan

3 Un ejemplo de la mayor valoracin de lo que se relaciona con los hombres y una menor valoracin de lo que se asocia a las mujeres es la falta de reconocimiento y de una justa valoracin del trabajo domstico, que es realizado en su mayor parte por mujeres. Otros ejemplos son el predominio de figuras masculinas y actividades realizadas por hombres en la televisin, los peridicos, los libros de texto y las pelculas, as como la discriminacin salarial que existe en el mercado de trabajo.

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necesarias para la convivencia como la empata, el dilogo ntimo, la expresin de los afectos y la actitud cooperativa. Al mismo tiempo, dificulta la autonoma y la seguridad de las mujeres. Aunque cada nia y cada nio van elaborando estos mensajes de una manera particular y tienen influencia al mismo tiempo de valores y modelos equitativos (que les transmiten otras personas o determinados libros y pelculas), los estereotipos y los mensajes sexistas estn ah y su capacidad de influencia sigue siendo muy fuerte. Hace poco tiempo, Amnista Internacional4 denunci un videojuego por su alto contenido sexista y violento, ya que la forma de obtener puntos y ganar consista en robar coches, perseguir prostitutas y matarlas. Recientemente, se ha publicado un estudio sobre videojuegos5 que destaca el alto contenido violento, racista y sexista de la mayora de ellos, donde la mayor parte de los personajes son masculinos (77%), frente a tan slo un 16% de videojuegos en los que predomina la figura femenina y un 7% en los que hay una proporcin semejante. No slo la representacin femenina en los videojuegos es menor, sino que es muy estereotipada y suele desempear un papel secundario y subalterno. La mayor parte de las mujeres representadas tienen un cuerpo similar a las figuras del cmic o incluso del cine porno, y su vestimenta suele ser escasa, ajustada y destinada a resaltar determinadas partes del cuerpo femenino. En la mayor parte de los videojuegos en los que hay protagonistas femeninas (que son una minora), su comportamiento tiende a ser tan agresivo como el de los protagonistas masculinos, mimetizando un rol masculino tambin muy estereotipado, pero sin perder la figura exagerada y seductora con la que se suele representar a las mujeres. El sexismo de los videojuegos y de numerosas pelculas o de otros productos culturales no slo se encuentra en la representacin que hace de mujeres y hombres, sino en los valores que predominan, que coinciden con los que se asocian con una determinada forma de entender lo que significa ser hombre, asociada a la competicin, el uso de la violencia y el predominio de la victoria frente a la justicia, el poder, el orgullo, la venganza y el desprecio. Se trata de unos valores acordes con una ideologa militarista, contraria a valores tan necesarios para la convivencia como la paz, la cooperacin, el dilogo y la comprensin de puntos de vista ajenos, el respeto a las diferencias, la justicia y la empata. Por tanto, los valores que se presentan como los ms valiosos son los que se identifican con un determinado modelo de masculinidad. El citado estudio de los videojuegos6 destaca que la mayora de las personas encuestadas piensa que no le afecta este tipo de representaciones. Sin embargo, estas imgenes pueden afectar a la capacidad de autoestima de las chicas y de los chicos, as como a la idea que tienen de su puesto en el mundo y de lo que se espera de ellas y ellos. Aunque las personas no sean conscientes de cmo influyen las pelculas, videojuegos, etc. en su concepcin de la realidad, de sus creencias, valores y relaciones, hay instituciones y organismos que s lo son. Y estas instituciones no siempre son
4 Ver el informe AI (2004): Con la violencia hacia las mujeres no se juega, en http://www.es.amnesty.org/nomasviolencia/docs/informes_ai/02regiones/04europa/espana/videojuegos_2004.pdf 5 DEZ GUTIRREZ, Enrique J. (coord.) (2004): La diferencia sexual en el anlisis de los videojuegos, CIDE-Instituto de la Mujer, Madrid. 6 dem

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inocentes o despreocupadas, sino que a veces tienen intereses para difundir una ideologa militarista, machista y contraria a valores de paz. Un ejemplo cercano es el del ejrcito estadounidense, consciente de la capacidad que tienen los videojuegos para entrenar en determinadas actitudes, que ha distribuido de manera gratuita Americas Army, precisamente en el mismo momento en el que se ha llevado a cabo la invasin de Irak7. Otra prueba de la influencia de este tipo de mensajes en la sociedad es el creciente ndice de violencia que se est dando en menores, as como la cantidad de sentencias que han sido benvolas con los maltratadores y que han dejado indefensas a las vctimas. Un estudio reciente8 seala cmo en algunos juicios se ha absuelto a maltratadores con argumentos como los siguientes: aunque hubo malos tratos habituales, cuando se produjeron el maltratador no conviva con la vctima; el agresor slo la maltrataba en Navidad y en vacaciones; la mujer viste a la moda, con pulseras y llamativos pendientes, por lo que no da la imagen de mujer maltratada. En algunos casos se han considerado atenuantes o exigentes para reducir o anular las penas de los maltratadores argumentos como embriaguez, insolvencia del maltratador, falta de empleo, falta de habitualidad o que el maltratador no se acordaba (de que haba tirado a la mujer por la ventana); asimismo, se desestimaron otras acciones violentas como intento de asesinato, violacin y amenazas al clasificarlas simplemente como otros delitos cometidos a los hechos que se juzgaban, como si stas no fueran parte de la violencia ejercida contra la mujer y no tuviera que ver con los hechos que la mujer denunciaba. La impunidad con la que muchos maltratadores han actuado ha provocado, adems de muertes (un porcentaje de las mujeres muertas haban interpuesto sucesivas denuncias y no haban recibido la proteccin adecuada), una protesta social importante. Por esta razn, se propuso la elaboracin de una Ley Integral contra la Violencia de Gnero que incidiera en las causas de este tipo de violencia y diera una proteccin adecuada y medidas compensatorias para las vctimas. Del proyecto que se propuso en un principio al que se ha publicado ha habido muchos cambios, pero al menos se ha conseguido introducir reformas que, si se les destinan los recursos adecuados para que se lleven a cabo, pueden mejorar la proteccin de las mujeres frente a este tipo de violencia.

Superar el sexismo y la violencia contra las mujeres


Para superar el sexismo, es preciso educar tanto a las nias como a los nios en una autonoma compatible con la cooperacin, los afectos y el cuidado de otras personas, es necesario repartir el trabajo domstico de forma equitativa, de manera que los nios y nias tengan tanto a su madre como su padre como modelo de referencia de este trabajo y de las habilidades que requiere. Tambin es importante desarrollar una educacin en igualdad de oportunidades, que ofrezca modelos menos rgidos de
En muchos de estos videojuegos, no slo hay una exaltacin de valores sexistas y militaristas, sino que adems se presenta una visin maniquesta y simplificada de la realidad, donde hay buenos y malos y los buenos suelen ser blancos y occidentales, mientras que los malos suelen ser rabes, sudamericanos o de otras culturas. 8 Ver FEDERACIN DE MUJERES PROGRESISTAS (2004): V Informe de sentencias benvolas con los maltratadores, Madrid.
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mujeres y hombres y de sus relaciones y que ofrezca posibilidades de resolver los conflictos mediante el dilogo para llegar a una cooperacin o a acuerdos, y no para que se imponga la voluntad de unas personas en prejuicio de otras. El movimiento de mujeres, o movimiento feminista, ha ahondado en las causas, consecuencias y propuestas ante la violencia de gnero y ha analizado y cuestionado los estereotipos sexistas9. En la actualidad, este movimiento est difundiendo modelos y propuestas para lograr una convivencia pacfica y justa en igualdad de oportunidades. Asimismo, ha surgido un movimiento de hombres por la igualdad de oportunidades (o pro-feminista) que est cuestionando el modelo de masculinidad dominante, tratando de explorar y dar visibilidad a formas de ser hombre cooperativas, no violentas10. Este movimiento ha indagado mucho en cmo el sexismo perjudica a los hombres y en qu pueden hacer los hombres para liberarse de estas presiones, mejorar sus relaciones con las mujeres y conseguir una sociedad ms justa.

El tratamiento de los conf lictos


Una de las causas de la violencia (de cualquier tipo) se encuentra en una forma de concebir los conflictos y las diferencias como amenazas a la propia identidad. Hay muchas formas de afrontar el hecho de que otra persona sea diferente y tenga puntos de vista distintos e intereses distintos y a veces incompatibles con los propios. Las diferencias y los conflictos se pueden tratar de una manera dialogante y respetuosa o bien de una forma impositiva y opresiva y no siempre actuamos de la misma manera ante los conflictos y ante las diferencias. Cuando una persona tiende a no dialogar, a no querer conocer otros puntos de vista y a tratar de resolver un conflicto negndolo, lo estar evadiendo, pero no solucionar el problema. Si para intentar atajarlo utiliza amenazas, insultos, la humillacin o golpes para imponer su voluntad o anular las diferencias, acabar generando bien resistencia o bien obediencia, adems de dolor y resentimiento. Tambin es posible afrontar un conflicto mediante el dilogo. Para ello, las partes implicadas tienen que estar dispuestas a dialogar y a abrirse a otros puntos de vista, pues de otra manera, no podr darse un equilibrio. En el caso de que se dialogue, se puede llegar a un objetivo comn por el que las partes implicadas pueden cooperar para alcanzarlo. Si no se encuentran objetivos comunes, al menos se puede intentar llegar a un acuerdo. Para que la solucin al problema sea satisfactoria, ninguna de las partes debe renunciar a lo que le resulta esencial ni debe ceder ante una propuesta que le parezca injusta o crea que le perjudica en algo fundamental.

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Ver www.nodo50.org/mujeresred y www.malostratos.org Ver http://www.fundacionmujeres.es/mercurio/

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Algunos recursos y medidas para hacer frente a la violencia contra las mujeres. La Ley Orgnica de Medidas de Proteccin Integral contra la Violencia de Gnero
Para poner fin a la violencia contra las mujeres, es preciso llevar a cabo medidas educativas destinadas a lograr la igualdad de oportunidades entre mujeres y hombres, adems de una educacin afectivo-sexual adecuada que consiga superar los estereotipos sexistas y transmitir modelos de relaciones afectivas y sexuales sanas. Si una persona ha sufrido o est padeciendo violencia, es recomendable que hable con personas de confianza, ser escuchada sin juzgar sus sentimientos, dando credibilidad a sus palabras. Su capacidad para superar esta situacin va a ser mayor o menor en funcin de los apoyos y recursos que posea. Las asociaciones de mujeres son unos de los recursos ms recomendables para recibir la orientacin y el apoyo psicolgico y jurdico adecuados. Puede que desee o no denunciar los hechos. Tanto si quiere como si no quiere denunciar, tiene el derecho a recibir una proteccin adecuada. Las nuevas reformas que se han hecho en legislacin permiten poner en marcha medidas civiles de proteccin de la vctima y de sus hijas e hijos, si tiene, sin necesidad de interponer una denuncia. En este caso, se puede recurrir a la Orden de Proteccin. Si adems esta mujer decide denunciar, la nueva Ley Orgnica de Medidas de Proteccin Integral contra la Violencia de Gnero incluye muchas ms medidas de proteccin y resarcimiento, que son compatibles con las que establece la Ley de Ayudas y Asistencia a las Vctimas de Delitos Violentos y contra la Libertad Sexual. Algunos avances que introduce la Ley integral es el establecimiento de medidas de asistencia integral para las vctimas, las medidas de sensibilizacin, prevencin y deteccin, la facilitacin de unas condiciones laborales que permitan que las vctimas puedan hacer frente a la situacin de violencia, la creacin de unos juzgados especializados y la consideracin de las amenazas reiteradas como delitos (y no como faltas, como se consideraban antes). La ley ofrece mayor proteccin a las mujeres y a los nios y las nias por considerar que su posicin en la sociedad es ms vulnerable que la de los hombres. Para su puesta en marcha, sera necesario que el estado dote de recursos suficientes a los poderes pblicos y a las asociaciones e instituciones implicadas. Aunque esta ley no sea la solucin a la violencia que se ejerce contra las mujeres, s supone un avance respecto a legislaciones anteriores. Hasta que no se superen todas sus causas (la fundamental es el sexismo), no se superar este tipo de violencia. Pero s se observan avances en sectores amplios de la sociedad, aunque an haya hombres que la utilizan en un intento por mantener viejos privilegios o por imponer sus deseos y concepciones. TELFONOS BSICOS DE ATENCIN A MUJERES VCTIMAS DE VIOLENCIA TEL. GRATUITO (Comisin para la Investigacin de malos tratos a Mujeres): 900 10 00 09 EMERGENCIAS: 112 ATENCIN, ORIENTACIN Y PROTECCIN PARA MENORES GRATUITA: NUESTRO TELFONO, Asoc. Anar Nuestro Hogar: 900 20 20 10

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BIBLIOGRAFA
Amnista Internacional (2004): Con la violencia hacia las mujeres no se juega, AI, en http://www.es.amnesty.org/nomasviolencia/docs/informes_ai/02regiones/04europa/espana /videojuegos_2004.pdf Askew, Sue y Ross, Carol (1991): Los chicos no lloran. El sexismo en la educacin, Barcelona, Paids. Cascn, Paco (2002): Qu es bueno saber sobre el conflicto? y Educar en y para el conflicto en los centros , en Cuadernos de Pedagoga n 287, enero. Tema del mes: Educar en el conflicto, Barcelona. Claramunt, Maria Cecilia (1999): Ayudndonos para ayudar a otros: gua para el autocuidado de quienes trabajan en el mbito de la violencia intrafamiliar. Organizacin Panamericana de la Salud, Prog. Mujer, Salud y Desarrollo, Costa Rica, en: www.nodo50.org/mujeresred/violencia_guia_autocuidado.doc Comisin para la Investigacin de malos tratos a mujeres: www.malostratos.org Cyrulnik, Boris (2002): Los patitos feos. La resiliencia: una infancia infeliz no determina la vida, Barcelona, Gedisa. Dez Gutirrez, Enrique J. (coord.) (2004): La diferencia sexual en el anlisis de los videojuegos, CIDE-Instituto de la Mujer, Madrid. FEDERACIN DE MUJERES PROGRESISTAS (2004): V Informe de sentencias benvolas con los maltratadores, Madrid. Harimaguada, Colectivo (1994): Carpetas Didcticas de Educacin afectivo-sexual, Gobierno de Canarias. Instituto de la Mujer: Las polticas de igualdad de oportunidades: prioridades y reflexiones, en Fundacin Secretariado Gitano (2004): Rev. Gitanos, pensamiento y cultura n 27-28, dic. 2004-enero 2005, Madrid. Instituto de la Mujer (2002): Tratar los conflictos en la escuela sin violencia, Madrid, Instituto de la Mujer. Instituto de la Mujer (2001): Relaciona, Madrid, Instituto de la Mujer. Instituto de la Mujer (2001): Prevenir la violencia. Una cuestin de cambio de actitud, Madrid, Instituto de la Mujer. Instituto de la Mujer (2000): Educar en relacin, Madrid, Instituto de la Mujer. Instituto de la Mujer (1995): Violencia contra las mujeres, Gua de Salud XII, Madrid, Instituto de la Mujer. BOE (2004): Ley Orgnica de Medidas de proteccin integral contra la violencia de gnero Miedzian, Myriam (1995): Chicos son, hombres sern. Cmo romper los lazos entre masculinidad y violencia, Madrid, Horas y Horas. Mebes, Marion y Landrock, Lydia (1994): Ni un besito a la fuerza, Madrid, Instituto de la Mujer. Mujeres en Red: www.nodo50.org/mujeresred Mujeres en Cifras (Instituto de la Mujer): www.mtas.es/mujer/cifras Sastre Villarrasa, Genoveva y Moreno Marimon, Montserrat (2002): Resolucin de conflictos y aprendizaje emocional. Una perspectiva de gnero, Barcelona, Gedisa. Red Feminista contra la violencia de Gnero, en www.redfeminista.org Themis, Asociacin de Mujeres Juristas Themis, Asociacin de Mujeres Juristas (2002): Gua de los derechos de las mujeres vctimas de violencia familiar, Madrid, Instituto de la Mujer.

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MINISTERIO DE TRABAJO Y ASUNTOS SOCIALES

SECRETARA GENERAL DE POLITICAS DE IGUALDAD INSTITUTO DE LA MUJER

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