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El Libro de Juan
Leccin 12 Devuelve slo las pginas 7 y 8 Lee en Juan 5:1-30

Despus de estas cosas, era un da de fiesta de los judos; y subi Jess a Jerusalem. Jerusalem est siempre arriba en tu Biblia; t bajas de Jerusalem. Y hay en Jerusalem a la puerta del ganado un estanque, que en hebraico es llamado Bethesda, el cual tiene cinco portales. Hay una fuente de agua que fluye y ellos construyeron una rea de contencin alrededor de ella. En stos yaca multitud de enfermos, ciegos, cojos, secos, que estaban esperando el movimiento del agua. Ahora, yo no tengo una respuesta todava para esto, pero a m, la cosa ms curiosa sobre este evento es que de todas esas personas listadas en el verso 3, Jess slo sana uno de ellos. Verso 4 dice, Porque un ngel descenda a cierto tiempo al estanque, y revolva el agua; y el que primero descenda en el estanque despus del movimiento del agua, era sano de cualquier enfermedad que tuviese. Nosotros no sabemos cuando es ese cierto tiempo. El ltimo en entrar es un huevo podrido. La manera que est descrito, t no podas estar en el agua esperando que el ngel viniera. Era el primer en entrar despus quienquiera que este ngel es y cualquier cosa que haca. Esa palabra movimiento. Es una cosa muy extraa cmo Dios la escribe all Verso 5. Y estaba all un hombre que haba treinta y ocho aos que estaba enfermo. Qu hay all tan significativo? Israel vag treinta y ocho aos en el desierto por su incredulidad. Durante todo ese tiempo ellos fueron ineficaces. Ellos no podan avanzar. No podan ir a ninguna parte. Y aqu est este hombre que por treinta y ocho aos no puede avanzar; no puede ir a ninguna parte. Verso 6. Como Jess vi a ste echado, y entendi que ya haba mucho tiempo, dcele: Quieres ser sano? Ahora, t pensaras que la obvia respuesta sera s. Seguro, sname. Seor, le respondi el enfermo, no tengo hombre que me meta en el estanque cuando el agua fuere revuelta; porque entre tanto que yo vengo, otro antes de m ha descendido. Ahora, vamos a ver esto de otro ngulo. Por cualquier razn que no te guste Amrica y cualquier cosa que piensas es malo de Amrica, es bueno vivir en un pas donde si ests pobre, lisiado, ciego o impotente, todava puedes conseguir comida, hospedaje y ayuda. Cuando eras pobre, lisiado, ciego o manco atrs en tiempos de la Biblia, eran malas noticias. Segunda cosa en ese verso. T puedes ser egosta, pretender que lo sabes todo y que no necesitas de nadie, pero vendr un da en tu vida cuando vas a necesitar la ayuda de alguien. Y Dios me libera, Dios me ayuda a vivir mi vida de tal manera que cuando estoy deprimido y no tengo quin est a mi lado. Porque he vivido mi vida en oposicin a otros, ofendiendo a todos y alejndome de todos. T puedes decir.... Yo no necesito ningn amigo yo no necesito a los hermanos yo no necesito ir a la iglesia un da, algo va a pasar en tu vida y vas a decir, no tengo a nadie que me ayude. T desears tener a alguien que te ayude entonces. Y necesitas mostrarte amigo (Proverbios 18:24) Necesitas hacer amigos. Jess fue amigo de publicanos y pecadores. Mateo 9:10-11; Marcos 2:15-16; Lucas 5:30; 7:34 Esas son palabras muy tristes, Seor, no tengo hombre,

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Verso 8. Dcele Jess: Levntate, toma tu lecho, y anda. Eso es bastante increble. Durante treinta y ocho aos el hombre no se haba puesto de pie. Jess dice, Levntate. Treinta ocho aos que un hombre no ha caminado. Jess dice, Anda. Levntate, toma tu lecho, y anda. Y luego aquel hombre fu sano. Viste eso? T no te mejoras pronto con Jess, ser sanado no es progresivo, Y luego aquel hombre fu sano, y tom su lecho, e base. Y era sbado aquel da. Oh no, Aqu vamos. Entonces los Judos decan a aquel que haba sido sanado: Alaba al Seor. Hombre, nosotros estamos felices por ti. (As es como deba de haber sido.) Entonces los Judos decan a aquel que haba sido sanado: Sbado es: no te es lcito llevar tu lecho. Ves cmo se han vuelto de corruptos estos tipos? Ahora veamos en xodo 20:10, Nehemas 13:19, Jeremas 17:21 slo permtenos ver cun ilegal era esto. No te es lcito llevar tu lecho. xodo 20:10 (Esto es los Diez Mandamientos). Mas el sptimo da ser reposo para Jehov tu Dios: no hagas en l obra alguna, t, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que est dentro de tus puertas: Ahora pensaras t que un hombre que ha estado lisiado por treinta y ocho aos y ahora ya no est, sino que est cargando su cama para ir con su familia o cualquiera que el caso pudiera serconsideraras t que l est trabajando en el Da Sbado? Estos judos haban pervertido la Ley as que acusan a este hombre de violar los Diez Mandamientos, alejndose con su cama. Nehemas 13:19. Sucedi pues, que cuando iba oscureciendo a las puertas de Jerusalem antes del sbado, dije que se cerrasen las puertas, y orden que no las abriesen hasta despus del sbado; y puse a las puertas algunos de mis criados, para que en da de sbado no entrasen carga. Ahora, esto es lo que l est haciendo. Traer una carga a travs de la verja se interpretaba como una violacin del Sbado. Es razonable. Nehemas, tiene razn. Pero mira lo que han hecho estos hombres. Ellos han torcido tanto la palabra de Dios, que aqu est un hombre del cul haba sido removida una carga de treinta y ocho aos; y ellos estn mirando a este hombre como si llevar su cama a casa es violar la ley del Sbado. Jess slo quit su carga. Este hombre no est llevando una carga, no est entrando en el pueblo para comerciar o construir algo. T sabes! Qu les pasa? Ellos tienen la carta que mata; pero se perdieron el Espritu que da vida. (2 Corintios 3:6) Jeremas 17:21. As ha dicho Jehov: Guardaos por vuestras vidas, y no traigis carga en el da del sbado, para meter por las puertas de Jerusalem; En esos dos pasajes que tienen que ver con llevar una carga, cul es el mandamiento especfico? No lo traigas a travs de las verjas. Este hombre no est metiendo una carga de madera a travs de la verja. As que estos judos, estos lderes religiosos, realmente haban hecho una carga de esa ley que Dios nunca intent que fuera. Verso 11. Respondiles: El que me san, l mismo me dijo: Toma tu lecho y anda. Preguntronle entonces: Quin es el que te dijo: Toma tu lecho y anda? Y el que haba sido sanado, no saba quin fuese; porque Jess se haba apartado de la gente que estaba en aquel lugar. Para que ellos no pudieran encontrarlo. El hombre sanado no podra sealarlo, tan obviamente L no est brillando, ni tena una aureola encima de su cabeza, l se parece a todos los dems que estn alrededor. Verso 14. Despus le hall Jess en el templo, y djole: He aqu, has sido sanado; no peques ms, porque no te venga alguna cosa peor. Qu podra ser peor que treinta y ocho aos paraltico? Con toda seguridad en su camino al infierno. Ahora, en el ejemplo de dispensacin, treinta y ocho aos de vagar por el desierto. Entonces el Seor dice, Muy bien...Levntate toma tu lecho y anda. Y una vez que ellos entran, all estn donde se supone que deben estar; all estn en conexin con el Templo donde se supone que deben estar pero Jess dice: He aqu, has sido sanado; no peques ms, porque no te venga
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alguna cosa peor. Bueno, que poda ser peor que treinta y ocho aos vagando por el desierto? Qu de la cautividad en Babilonia? Qu de cuando fueron esclavos de los Caldeos? Qu de cuando no qued piedra sobre piedra en Jerusalem y fueron esparcidos por las cuatro esquinas de la tierra? Sin tener sacerdote? Sin Templo? Sin sacrificio? Sin altar? Qu de vuestra casa os dejada desierta? Mateo 23:38; Lucas 13:35 As que el ejemplo dispensacional que hay all bastante fuerte. Permteme dar una nota ms en el verso 14. Est por todas partes claro en el Nuevo Testamento, cuando Jess hace una obra en la vida de alguien, l espera que ese alguien deje de pecar. Bueno, t sabes que el Seor me hizo libre, as que yo voy a salir Salir y hacer qu? Qu de vete y no peques ms? Ahora, aqu est un hombre que ha recibido su habilidad de caminar, quin no ha podido caminar durante treinta y ocho aos. Jess dijo, ten cuidado, mira bien por dnde vas. Aqu est un hombre que es libre de ir a dondequiera que l quiera, quin no haba podido ir a dondequiera que l quiso durante treinta y ocho aos, Jess dijo, ten cuidado donde quieras ir. No permitas que esta nueva vida que te he dado te ponga trampa. Verso 15. El se fu, y di aviso a los Judos, que Jess era el que le haba sanado. No ha habido ningn problema hasta este punto Y por esta causa los Judos perseguan a Jess, y procuraban matarle, porque haca estas cosas en sbado. Todo estaba corriendo como aceite. Ahora, qu es lo que encontramos aqu? Esos escribas, Fariseos, Saduceos, gobernadores y sumos sacerdotes, ellos no se preocuparon por el pueblo. Ellos se preocuparon por el uso de la Ley para subyugar y controlar a la gente. Ellos se preocuparon de usar la Ley para reforzar su poder. Si Jess va a ponerse delante del Sbado, entonces tendrn que matarlo. Te has preguntado por qu el hombre que fue sanado se vio o se sinti obligado a decir a los judos que fue Jess? (Yo comprendo, no hay nada en la Escritura, pero yo tengo que pensar que fue por ganancia personal) Cuntas veces hemos dicho o no hemos dicho algo, que nosotros sabemos que Dios no estaba contento con ese algo porque pensamos que nos beneficiara o hara a alguien que admiramos sentir diferente? En cada evangelio, hay milagros hechos en el da Sbado. Y la respuesta en cada evangelio, relaciona a lo que ese evangelio se refera. Mateo es acerca del Rey de los N aquel tiempo iba Jess por los sembrados en sbado; y sus judos. Mira en Mateo 12:1, discpulos tenan hambre, y comenzaron a coger espigas, y a comer. Y los Fariseos se disgustaron - verso 2. Y Jess se refiri a David, en el verso 3, comiendo panes de la proposicin, verso 4, en el da Sbado, verso 5. Y vs. 6 l dijo, yo soy mayor que el templo. As que, cuando un argumento surgi acerca de Jess haciendo un milagro en el da Sbado en Mateo, l es rey de los judos. l apela al ejemplo del Rey David, en la enseanza de la ley. Ahora en Marcos 2, Marcos describe a Jess como un siervo. Marcos 2:24. Entonces los Fariseos le dijeron: He aqu, por qu hacen en sbado lo que no es lcito? Verso 27 Tambin les dijo: El sbado por causa del hombre es hecho; no el hombre por causa del sbado. Sabes cul es Su respuesta en Marcos? El Sbado es un siervo. Sirve al hombre. El hombre necesita descanso y el Sbado sirve, para dar descanso al hombre. Ahora vuelve a Lucas 13. Lucas fue escrito para mostrar a Jess como el Hombre perfecto. Verso 15. Entonces el Seor le respondi, y dijo: Hipcrita, cada uno de vosotros no desata en sbado su buey o su asno del pesebre, y lo lleva a beber? Si t vivieras en una
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granja y si tus bueyes estuvieran atados y necesitaran agua, no los soltaras para permitir que fueran a beber agua, slo porque era el da Sbado? El hombre perfecto tender a sus responsabilidades, aun cuando se le haya concedido el da para descansar. Ahora en Juan 5, l dice en el verso 17, (En Juan, l es presentado como Dios.) Y Jess les respondi: Mi Padre hasta ahora obra, y yo obro. Ahora, esa respuesta hace de Jess igual a Dios; y te dir por qu. Desde que Adam cay, Dios nunca ha guardado el Sbado. Dios ha estado trabajando para ayudar y redimir al hombre. Se salva la gente en el da Sbado? El Seor los salv? Entonces el Seor est trabajando en el da Sbado. Dios no se toma un da libre a la semana como t y yo. As que Jess dice, Mi Padre y yo no descansamos el da Sbado. Mateo 12:8 Porque Seor es del sbado el Hijo del hombre. ste es el Espritu Santo que te da cuatro puntos diferentes en un hombre, tiene que ser. Es demasiado consistente a lo largo de los 4 evangelios. ste es un verso muy crucial aqu. Verso 18. Entonces, por tanto, ms procuraban los Judos matarle, porque no slo quebrantaba el sbado, sino que tambin a su Padre llamaba Dios, hacindose igual a Dios. Ahora por qu es eso tan importante? Porque en el idioma del da y nosotros lo sabemos de la respuesta aqu en la Biblia, cada vez Jess se llam as mismo el Hijo de Dios, l estaba exigiendo Deidad. Cada vez que Jess dijo Dios es mi Padre, l estaba exigiendo Deidad. T dices, bueno t sabes hay slo dos o tres lugares en la Biblia donde Jess dijo que l era Dios Juan 5:18 abre cien lugares para ti. Qu ests diciendo? Mi Padre hasta ahora obra, y yo obro Qu ests diciendo? Todos los que estaban all supieron exactamente lo que l estaba diciendo. Yo soy igual a Dios. Filipenses 2:6, l no tuvo por usurpacin ser igual a Dios. Permtenos mirar las demandas de Deidad por Jess en el libro de Juan. Hay cuatro reas que queremos mirar: Igualdad de lugar. Juan 3:13 Jess est hablando. Y nadie subi al cielo, sino el que descendi del cielo, el Hijo del hombre, que est en el cielo. 1. Si ese es un verso en el que Jess habl, cul fue Su demanda? Yo y el Padre somos uno. Yo soy Dios en la tierra. l es Dios en el cielo. Yo soy tan bueno como si estuviera en el cielo porque nosotros somos uno. As que hay igualdad de lugar en la tierra y en el cielo. 2. Igualdad de Naturaleza. Juan 5:17-18. Y todos los judos entendieron esta demanda. 3. Igualdad de Existencia. Juan 8:58. Antes que Abraham fuese, yo soy. 4. Igualdad de Esencia. Juan 10:30. Yo y el Padre una cosa somos. No ramos uno. No seremos uno. Nosotros somos uno. Verso 19. Respondi entonces Jess, y djoles: De cierto, de cierto os digo: No puede el Hijo hacer nada de s mismo, sino lo que viere hacer al Padre: porque todo lo que l hace, esto tambin hace el Hijo juntamente. Eso no significa falte de habilidad. Pap, puedo salir a dar la vuelta? No, no puedes. l es capaz, pero no se le est concediendo permiso. As que l dice, No puede el Hijo hacer nada de s mismo Ellos hicieron un acuerdo. Pero ese es el acuerdo que l y el Padre tienen. Sino lo que viere hacer al Padre: porque todo lo que l hace, esto tambin hace el Hijo juntamente. Aqu est lo que l dijo. Yo no he bajado aqu para actuar independiente del Padre. Yo he bajado aqu para mostrarles al Padre. Yo voy a hacer lo que l hara y dira, yo voy a ser lo que l sera porque yo soy l. Yo soy Dios.
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Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas las cosas que l hace; y mayores obras que stas le mostrar, de suerte que vosotros os maravillis. El Padre va a decir, Hijo, has esto. Y el Hijo lo har. Y la gente se maravillar. Porque como el Padre levanta los muertos, y les da vida, as tambin el Hijo a los que quiere da vida. Esa es una declaracin intrpida que l hizo. l slo dijo a esta multitud, ellos estn buscando matarlo. Ellos lo quieren muerto porque l exigi ser igual con Dios y l dijo, bien muchachos, miren. Quieren que yo retire lo que he dicho? Quin puede dar vida a los muertos? Bueno, slo Dios puede. Antes de que hayan terminado conmigo, yo voy a mostrarles. Que yo puedo dar vida a los muertos. Verso 22. Porque el Padre a nadie juzga, mas todo el juicio di al Hijo; Para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envi. l los mira directo a los ojos y dice, ustedes no pueden honrar al Padre en el cielo si no me honran a m. l est exigiendo que ellos le rindan culto como Dios. l est exigiendo que ellos lo reconozcan como su Dios. l les peg donde duele. Ustedes quieren matarme porque dije que yo soy Dios les estoy diciendo, que tienen que honrar me como a Dios. De Juan 5 en adelante ellos sacan su conclusin, en ambos lados, Lo matarn porque l a s mismo se hizo Dios, y Jess est diciendo "Ustedes tienen que darme cuentas a m. Ustedes me estn diciendo que estoy mal por sanar a un hombre en el da Sbado y yo estoy diciendo, yo soy el Hijo de Dios, yo los juzgar; El Padre ahora mismo los ha puesto bajo mi jurisdiccin. Ustedes estn bajo mi autoridad. No es ninguna maravilla que ellos estaban enfurecidos con l. Ellos no tenan mucha opcin. (Era creer en l o matarlo.) Verso 24. De cierto, de cierto os digo; ste es otro escuchen Juan 1:12, Juan 3:16, Juan 3:36, stos son versos que necesitamos memorizar Juan 5:24, De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me ha enviado, tiene vida eterna; y no vendr a condenacin, mas pas de muerte a vida. Nmero uno, or la palabra. Nmero dos, creer que Jesucristo es el Hijo de Dios. Es todo acerca de creer creer creer De cierto, de cierto os digo: Vendr hora, y ahora es, cuando los muertos oirn la voz del Hijo de Dios: y los que oyeren vivirn. Ahora mira lo que l est haciendo. Est cambiando la conversacin de nuevo a espiritual. La hora viene y ahora es? No es da de la resurreccin. No es da del rapto. Sino que l est diciendo hay personas ahora mismo escuchando mi voz y si ellos me creen, yo los pasar de muerte a vida. Porque como el Padre tiene vida en s mismo, as di tambin al Hijo que tuviese vida en s mismo: l slo dijo. Yo tengo vida en m. Ustedes estn muertos. Quieren tener vida? Tendrn que recibirla de m. Ustedes estn de pie y respirando en un cuerpo de carne, pero estn muertos. Quieren vida? El Padre me dio poder para darles vida. Escuchaste lo que l dijo? Si alguien aparte de Dios hace estas demandas t pensaras que est loco. Nosotros omos a la gente decir "yo pienso que Jess fue un gran maestro sa no es una gran enseanza si t no eres Dios. Bueno, yo creo que Jess fue un gran hombre. Cmo puede ser l un gran hombre si es un mentiroso descarado? l tiene que ser Dios o estas demandas hace de l un impostor. Verso 27. Y tambin le di poder de hacer juicio, en cuanto es el Hijo del hombre. Jess dijo que l puede darte vida y l puede sentenciarte a la condenacin eterna. l tiene la autoridad para tomar la decisin final. No os maravillis de esto; porque vendr hora, (y esta vez l no dice y ahora es. As que t sabes que la anterior es espiritual); pero l dice, porque vendr hora, cuando todos los que estn en los sepulcros oirn su voz;

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Has ledo alguna vez acerca de los muertos grandes y pequeos? Bien, delante de quin estn de pie ellos? Dios. Quin est exigiendo ser Jess? Si todos en las tumbas omos Su voz (Revelacin 20es Dios), entonces eso es quin l est exigiendo ser. Y los que hicieron bien, saldrn a resurreccin de vida; mas los que hicieron mal, a resurreccin de condenacin. Ahora cul es significado para el trmino "hicieron bien?" Es creer. Cul es significado para el trmino "hicieron mal?" Es negarse a. Cmo sabes t eso? Mira en el contexto. Juan 3, verso 19, porque sus obras eran malas. Ellos son condenan porque no vinieron a la luz. Qu habran hecho si ellos fueran buenos? Ellos habran venido a la luz. Por lo tanto Jess no est enseando all salvacin a travs de obras. Verso 30. No puedo yo de m mismo hacer nada: a Jess no le est faltando el poder, no, es el acuerdo que l ha hecho con el Padre. En el universo de Dios hay orden, Jess Dios el hijo hizo un acuerdo con Dios el Padre. Jess Dios el Hijo ha venido a la Tierra para manifestar al Padre, l no ha venido aqu para hacer su propia cosa, Jess est diciendo yo he bajado aqu y hacer lo que nosotros planeamos para que ustedes puedan ver a Dios. como oigo, juzgo: y mi juicio es justo; porque no busco mi voluntad, mas la voluntad del que me envi, del Padre. Si yo doy testimonio de m mismo, mi testimonio no es verdadero. Veamos en Juan captulo 12... Nosotros lemos en Juan 5, Jess dijo que el Padre le dio todo el juicio al Hijo. Mira en Juan 12:47. Y el que oyere mis palabras, y no las creyere, yo no le juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar al mundo. 48 El que me desecha, y no recibe mis palabras, tiene quien le juzgue: la palabra que he hablado, ella le juzgar en el da postrero. Notas

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El Libro de Juan
Leccin 12 Nombre __________________________

1.

Explica la conexin entre Juan 5: 2 y Juan 2:15

2.

Qu dice Juan 5: 3 sobre la condicin de un hombre perdido?

3.

Puedes pensar en otra referencia de la Escritura a 38 aos?

4.

Por qu supones que el hombre no respondi con un "s" o "no" a la pregunta del Seor en el verso 6?

5.

Cunta fe tena este hombre en Jess antes de que l fuera sanado?

6.

Qu revela la respuesta de los judos a esta curacin sobre su condicin del corazn?

7.

Qu muestra sobre su religin?

8.

Qu comparacin puedes extraer de las acciones del Seor en los versos 10-13 y los "sanadores de fe" de hoy?

9.

Qu nos ensean los 17 y 18 sobre la deidad de Jesucristo? Y qu referencias cruzadas mencionan esta cualidad?

10.

Has una lista de todas las cosas en los versos 19-23 qu dan visin a la relacin extraordinaria del Padre y el Hijo?

11.

Cules dos condiciones se requieren antes que alguien pueda tener vida eterna?

12.

Cul es el propsito de que l Seor est usando el trmino " Hijo de Dios" en el Verso 25 e "Hijo del hombre" en el verso 27?

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13.

Qu significa el trmino "hicieron bien?"

14

Qu significa el trmino "hicieron mal?"

15.

Ensea el verso 29 salvacin a travs de obras? compara con el verso 24.

16.

Cada evangelio cuenta un milagro hecho en el da Sbado y en cada caso el Seor fue interrogado por Sus acciones. La respuesta difiere en los cuatro evangelios subraya el nfasis en cada libro. Cmo? a. Mateo, Jess como Rey, ver Mateo 12:2-3 Respuesta: b. Marcos, Jess como Siervo Respuesta: c. Lucas, Jess como hombre, Respuesta: d. Juan, Jess como Dios, ver Marcos 2:24-27

ver Lucas 13:15

ver Juan 5:17

Memorizacin de Escritura, escribe estos versos en la parte de atrs de esta pgina: (debe estar en VRV1602) Juan 3:36; Juan 5:24.

Verdad / falso Es Jess Seor aun del da Sbado? Jess es Dios En el universo de Dios hay orden?

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