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Preparando

De Jehov es la tierra y su plenitud; el mundo, y los que en l habitan. Sal. 24: 1.

INTRODUCCIN
"Velad y orad, porque no sabis cundo ser el tiempo. Marcos 13:33 El primer impulso de los discpulos fue ir hacia l; pero les haba invitado a quedarse all velando y orando. Cuando Jess vino a ellos, los hall otra vez dormidos. Otra vez haba sentido un anhelo de compaa, de or de sus discpulos algunas palabras que le aliviasen y quebrantasen el ensalmo de las tinieblas que casi le dominaban. Pero "los dos de ellos estaban cargados; y no saban qu responderle." Su presencia los despert. Vieron su rostro surcado por el sangriento sudor de la agona, y se llenaron de temor. No podan comprender su angustia mental. "Tan desfigurado, era su aspecto ms que el de cualquier hombre, y su forma ms que la de los hijos de Adn." Apartndose, Jess volvi a su lugar de retiro y cay postrado, vencido por el horror de una gran obscuridad. La humanidad del Hijo de Dios temblaba en esa hora penosa. Oraba ahora no por sus discpulos, para que su fe no faltase, sino por su propia alma tentada y agonizante. Haba llegado el momento pavoroso, el momento que haba de decidir el destino del mundo. La suerte de la humanidad penda de un hilo. Cristo poda aun ahora negarse a beber la copa destinada al hombre culpable. Todava no era demasiado tarde. Poda enjugar el sangriento sudor de su frente y dejar que el hombre pereciese en su iniquidad. Poda decir: Reciba el transgresor la penalidad de su pecado, y yo volver a mi Padre. Beber el Hijo de Dios la amarga copa de la humillacin y la agona? Sufrir el inocente las consecuencias de la maldicin del pecado, para salvar a los culpables? Las palabras caen temblorosamente de los plidos labios de Jess: "Padre mo, si no puede este vaso pasar de mi sin que yo lo beba, hgase tu voluntad." Tres veces repiti esta oracin. Tres veces rehuy su humanidad el ltimo y culminante sacrificio, pero ahora surge delante del Redentor del mundo la historia de la familia humana. Ve que los transgresores de la ley, abandonados a si mismos, tendran que perecer. Ve la impotencia del hombre. Ve el poder del pecado. Los ayes y lamentos de un mundo condenado surgen delante de l. Contempla la suerte que le tocaria, y su decisin queda hecha. Salvar al hombre, sea cual fuere el costo. Acepta su bautismo de sangre, a fin de que por l los millones que perecen puedan obtener vida eterna. Dej los atrios celestiales, donde todo es pureza, felicidad y gloria, para salvar a la oveja perdida, al mundo que cay por la transgresin. Y no se apartar de su misin. Har propiciacin por una raza que quiso pecar. Su oracin expresa ahora

solamente sumisin: "Si no puede este vaso pasar de m sin que yo lo beba, hgase tu voluntad." Habiendo hecho la decisin, cay moribundo al suelo del que se haba levantado parcialmente. Dnde estaban ahora sus discpulos, para poner tiernamente sus manos bajo la cabeza de su Maestro desmayado, y baar esa frente desfigurada en verdad ms que la de los hijos de los hombres? El Salvador piso solo el lagar, y no hubo nadie del pueblo con l. Pero Dios sufri con su Hijo. Los ngeles contemplaron la agona del Salvador. Vieron a su Seor rodeado por las legiones de las fuerzas satnicas, y su naturaleza abrumada por un pavor misterioso que lo hacia estremecerse. Hubo silencio en el cielo. Ningn arpa vibraba. Si los mortales hubiesen percibido el asombro de la hueste anglica mientras en silencioso pesar vea al Padre retirar sus rayos de luz, amor y gloria de su Hijo amado, comprenderan mejor cun odioso es a su vista el pecado. Los mundos que no haban cado y los ngeles celestiales haban mirado con intenso inters mientras el conflicto se acercaba a su fin. Satans y su confederacin del mal, las legiones de la apostasa, presenciaban atentamente esta gran crisis de la obra de redencin. Las potestades del bien y del mal esperaban para ver qu respuesta recibiria la oracin tres veces repetida por Cristo. Los ngeles haban anhelado llevar alivio al divino doliente, pero esto no poda ser. Ninguna va de escape haba para el Hijo de Dios. En esta terrible crisis, cuando todo estaba en juego, cuando la copa misteriosa temblaba en la mano del Doliente, los cielos se abrieron, una luz resplandeci de en medio de la tempestuosa obscuridad de esa hora crtica, y el poderoso ngel que est en la presencia de Dios ocupando el lugar del cual cay Satans, vino al lado de Cristo. No vino para quitar de su mano la copa, sino para fortalecerle a fin de que pudiese beberla, asegurado del amor de su Padre. Vino para dar poder al suplicante divino-humano. Le mostr los cielos abiertos y le habl de las almas que se salvaran como resultado de sus sufrimientos. Le asegur que su Padre es mayor y ms poderoso que Satans, que su muerte ocasionara la derrota completa de Satans, y que el reino de este mundo sera dado a los santos del Altsimo. Le dijo que vera el trabajo de su alma y quedara satisfecho, porque vera una multitud de seres humanos salvados, eternamente salvos.

OBJETIVOS:
1. Orar cada da de maana con un profundo sentimiento de su insuficiencia y en humilde oracin uniendo nuestra debilidad a la fortaleza de Cristo, nuestra ignorancia a su sabidura, nuestra indignidad a su justicia, nuestra pobreza a su inagotable opulencia. As fortalecidos y equipados no vacilaremos en el servicio de nuestro Maestro. 2. Estudiar la palabra de Dios con sinceridad, humildad y abnegacin en todo tiempo. Siendo el medio divinamente instituido para ponernos en comunin ms estrecha con nuestro Creador en la niez, en la juventud y en la edad adulta; y para conocer ms claramente su voluntad para toda la humanidad. 3. Testificar a las personas que viven cerca de nosotros. Para implantar en ellos el estandarte de Cristo, trabajando con humildad, no segn nuestros propios mtodos, sino segn los mtodos de Dios para llevar la luz a los que no la conocen.

JUSTIFICACIN:
El gran conflicto entre el bien y el mal aumentar en intensidad hasta la consumacin de los tiempos. En todas las edades la ira de Satans se ha manifestado contra la iglesia de Cristo; y Dios ha derramado su gracia y su Espritu sobre su pueblo para robustecerlo contra el poder del maligno. Cuando los apstoles de Cristo estaban por llevar el Evangelio por el mundo entero y consignarlo por escrito para provecho de todos los siglos venideros, fueron dotados especialmente con la luz del Espritu. Pero a medida que la iglesia se va acercando a su liberacin final, Satans obrar con mayor poder. Descender "teniendo grande ira, sabiendo que tiene poco tiempo." (Apocalipsis 12: 12.) Obrar "con grande potencia, y seales, y milagros mentirosos." (2 Tesalonicenses 2: 9.) Por espacio de seis mil aos esa inteligencia maestra, despus de haber sido la ms alta entre los ngeles de Dios, no ha servido ms que para el engao y la ruina. Y en el conflicto final se emplearn contra el pueblo de Dios todos los recursos de la habilidad y sutileza satnicas, y toda la crueldad desarrollada en esas luchas seculares. Durante este tiempo de peligro los discpulos de Cristo tienen que dar al mundo la amonestacin del segundo advenimiento del Seor; y un pueblo ha de ser preparado "sin mcula, y sin reprensin" para comparecer ante l a su venida. (2 Pedro 3: 14.)

I.

ORACIN

Se necesita una verdadera conversin Vi que a menos que se manifieste en los jvenes un cambio completo y una conversin cabal, pueden desesperar de alcanzar el cielo. Por lo que me ha sido mostrado, no estn verdaderamente convertidos ni siquiera la mitad de los jvenes que profesan la religin y la verdad. Si hubiesen sido convertidos, daran frutos para la gloria de Dios. Muchos se apoyan en una esperanza supuesta, sin verdadero fundamento. La fuente no ha sido limpiada; por lo tanto los raudales que proceden de ella no son puros. Limpiad la fuente y los raudales sern puros. Si el corazn est bien, vuestras palabras, vuestra indumentaria, vuestros hechos tambin lo estarn. Falta la verdadera piedad. No quisiera deshonrar a mi Maestro admitiendo siquiera que es cristiana una persona negligente, trivial y que no ora. No; el cristiano obtiene la victoria sobre los pecados que lo asedian y sobre sus pasiones. Hay un remedio para el alma enferma de pecado. Ese remedio est en Jess. Precioso Salvador! Su gracia basta para los ms dbiles; y los ms fuertes deben recibir tambin su gracia o perecer. Vi cmo se puede obtener esta gracia. Id a vuestra cmara, y all a solas, suplicad a Dios: "Crea en m, oh Dios, un corazn limpio, y renueva un espritu recto dentro de m." (Sal. 51: 10.) Tened fervor y sinceridad. La oracin ferviente es muy eficaz. Como Jacob, luchad en oracin. Agonizad. En el huerto Jess sud grandes gotas de sangre; pero habis de hacer un esfuerzo, No abandonis vuestra cmara hasta que os sintis fuertes en Dios; luego velad y mientras velis y oris, podris dominar los pecados que os asedian, y la gracia de Dios podr manifestarse en vosotros; y lo har. No permita Dios que yo deje de amonestaros. Jvenes amigos, buscad al Seor de todo corazn. Acudid a l con celo, y cuando sintis sinceramente que sin la ayuda de Dios habrais de perecer, cuando le anhelis a l como el ciervo anhela las corrientes de agua, entonces el Seor os fortalecer prestamente. Entonces vuestra paz sobrepujar todo entendimiento. Si esperis la salvacin, debis orar. Tomad tiempo para ello. No os apresuris ni seis negligentes en vuestras oraciones. Rogad a Dios que obre en vosotros una reforma cabal, para que los frutos de su Espritu moren en vosotros y permanezcis como luminarias en el mundo. No seis un estorbo ni una maldicin para la causa de Dios; podis ser una ayuda, una bendicin. Os dice Satans que no podis disfrutar de la salvacin, plena y gratuitamente? No lo creis. Vi que es privilegio de todo cristiano gozar de las profundas emociones del Espritu de Dios. Una paz dulce y celestial invadir la mente y os deleitaris en meditar en Dios y en el cielo. Os regocijarn las gloriosas promesas de su Palabra. Pero sabed primero que habis iniciado la carrera cristiana. Sabed que habis dado los primeros pasos en el camino de la vida eterna. No os engais. S que muchos de vosotros no sabis lo que es la religin. Habis sentido cierta excitacin, cierta emocin, pero nunca habis reconocido la enormidad del pecado. Nunca habis sentido que estabais perdidos, ni os habis apartado de vuestros malos caminos con amargo pesar. Nunca habis muerto al mundo. Amis todava sus placeres; os deleita conversar de asuntos mundanales. Pero, cuando se introduce la verdad de Dios no tenis nada que decir. Por qu callis as? Por qu hablis tanto de cosas mundanales, y guardis silencio sobre el tema que ms os concierne, un tema que debiera embargar toda vuestra alma? La verdad de Dios no mora en vosotros.

Vi que muchos hacen una admirable profesin de fe, mientras que su interior est corrompido. No os engais los que profesis as la religin con corazn falso. Dios mira al corazn. "De la abundancia del corazn habla la boca." (Mat. 12: 34.) Vi que el mundo est en el corazn de los tales, pero no la religin de Jess. Si los que profesan ser cristianos aman ms a Jess que al mundo, se deleitarn al hablar de l como de su mejor amigo, en quien concentran los ms caros afectos. El acudi en su auxilio cuando ellos se sintieron perdidos y a punto de perecer. Cuando estaban cansados y agobiados por el pecado, se volvieron hacia l. El quit su carga de la culpabilidad del pecado, quit su pesar y afliccin, y desvi toda la corriente de sus afectos. Aborrecen ahora las cosas que una vez amaron, y aman las cosas que aborrecan. Jess lo exige todo Se ha realizado este gran cambio en nosotros? No os engais. Por mi parte, no tomara el nombre de Cristo, o le dara todo mi corazn, mis afectos indivisos. Debemos sentir la ms profunda gratitud por el hecho de que Jess acepta esta ofrenda. l lo exige todo. Cuando somos inducidos a ceder a sus requerimientos, y a renunciar a todo, slo entonces, y no antes, nos circuye con sus brazos de misericordia. Pero, qu damos cuando se lo damos todo? Un alma contaminada de pecado para que Jess la purifique, la limpie por su misericordia y la salve de la muerte por su amor sin par. Y sin embargo, vi que algunos piensan que es demasiado difcil entregarlo todo. Me avergenza or hablar de esto, me avergenza escribirlo. Hablis de abnegacin? Qu dio Cristo por nosotros? Cuando os parece duro que Cristo lo requiera todo, id al Calvario, y llorad por haber pensado as. Contemplad las manos y los pies de nuestro Libertador desgarrados por los crueles clavos, a fin de que fusemos lavados del pecado con su propia sangre! Los que sienten el amor constrictivo de Dios no preguntan cun poco pueden dar a fin de obtener la recompensa celestial; no preguntan cul es la norma ms baja, sino que buscan una perfecta conformidad con la voluntad de su Redentor. Con ferviente deseo lo entregan todo, y manifiestan un celo proporcional al valor del objeto que buscan. Cul es ese objeto? La inmortalidad, la vida eterna. Amigos jvenes, muchos de vosotros estis lamentablemente engaados. Os habis satisfecho con algo que es menos que la religin pura e inmaculada. Quiero despertaos. Los ngeles de Dios procuran despertaros. Ojal que las verdades importantes de la Palabra de Dios os hagan apreciar el peligro que os acecha y os induzcan a realizar un examen cabal de vosotros mismos! Vuestros corazones son todava carnales. No estn sujetos a la ley de Dios ni pueden estarlo. Estos corazones carnales deben ser cambiados, y veris entonces tanta belleza en la santidad que la anhelaris como el ciervo anhela las corrientes de las aguas. Amaris a Dios y su ley, y el yugo de Cristo os resultar fcil y ligera su carga. Aunque sufris pruebas, si las soportis, ellas no harn ms que embellecer el camino. La herencia inmortal es para el cristiano que se niegue a s mismo. Srvamos a Dios por principio Vi que el cristiano no debe dar demasiado valor a los sentimientos de felicidad ni depender demasiado de ellos. Estos sentimientos no son siempre verdaderos guas. Cada cristiano debe

procurar servir a Dios por principio, y no ser regido por los sentimientos. Al hacer esto, se ejercer la fe y ella aumentar. Me fue mostrado que si el cristiano vive en forma humilde y abnegada, tendr como resultado paz y gozo en el Seor. Pero la mayor felicidad que se experimentar provendr de beneficiar a otros, hacer felices a los dems. Tal felicidad ser duradera. Muchos de los jvenes no tienen principios fijos para servir a Dios. No ejercen la fe. Se hunden bajo cada nube. No tienen poder de resistencia, ni crecen en la gracia. Parecera que guardaran los mandamientos de Dios. Elevan de vez en cuando una oracin formal, y se llaman cristianos. Sus padres ansan mucho verlos aceptar cualquier cosa que parezca ventajosa, pero no trabajan con ellos, ni les ensean que la mente carnal debe morir. Los animan a adelantarse y desempear un papel. Pero no los inducen a escudriar diligentemente su corazn, a examinarse y a calcular el costo de lo que significa ser cristiano. El resultado es que los jvenes profesan ser cristianos sin probar suficientemente sus motivos. Dice el Testigo fiel: "Ojal fueses fro o caliente. Mas porque eres tibio, y no fro ni caliente, te vomitar de mi boca." (Apoc. 3: 15, 16.) Satans acepta que seis cristianos de nombre, porque as resultis ms convenientes para sus fines. Si tenis una forma de piedad y no la verdadera, puede usaros como seuelo para atraer a otros al mismo estado de engao propio. Algunas pobres almas os mirarn a vosotros en vez de recurrir a la norma de la Biblia; y no se elevarn ms alto. Sern tan buenas como vosotros, y se quedarn satisfechas. A los jvenes se los insta a menudo a cumplir con su deber, a hablar u orar en las reuniones; se les insta a que mueran al orgullo. Se les insta a cada paso. Una religin tal no vale nada. Si cambia el corazn carnal, no habr tal obra rutinaria, ni personas de corazn fro que profesen servir a Dios. Todo el amor al vestido y a las apariencias habr desaparecido. El tiempo que pasis delante del espejo, arreglando vuestro cabello para que agrade al ojo, ser dedicado a la oracin y al escudriamiento del corazn. En el corazn santificado no habr cabida para el atavo exterior, sino una bsqueda ferviente y ansiosa del adorno interior: las gracias cristianas y los frutos del Espritu de Dios. Dice el apstol: "El adorno de las cuales no sea exterior con encrespamiento del cabello, y atavo de oro, ni en compostura de ropas; sino el hombre del corazn que est encubierto, en incorruptible ornato de espritu agradable y pacfico, lo cual es de grande estima delante de Dios." (1 Ped. 3: 3, 4.) Subyugad la mente carnal, reformad la vida, y no se idolatrar el pobre cuerpo mortal. Si se reforma el corazn, ello se notar en la apariencia exterior. Si Cristo es en nosotros la esperanza de gloria, descubriremos tan incomparables encantos en l que el alma se enamorar. Se aferrar a l, elegir amarle, y por admiracin a l, ser olvidado el yo. Jess ser magnificado y adorado, y el yo humillado y abatido. Pero profesar el cristianismo sin este amor profundo, es simple palabrera, rido formalismo y penosa rutina. Muchos de vosotros conservis una nocin mental de la religin, una religin exterior, aunque el corazn no ha sido purificado. Dios mira al corazn, pues "todas las cosas estn desnudas y abiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que dar cuenta." (Heb. 4: 13.) Se quedar l satisfecho con algo menor que la verdad en el fuero ntimo? Toda alma verdaderamente convertida llevar las seales inequvocas de que la mente carnal ha sido subyugada.

Hablo claramente. No pienso que esto desanimar a un verdadero cristiano; no quiero que ninguno de vosotros llegue al tiempo de angustia sin una esperanza bien fundada en su Redentor. Resolved conocer lo peor de vuestro caso. Averiguad si tenis una herencia en el cielo. Tratad verazmente con vuestra alma. Recordad que Jess presentar a su Padre una iglesia sin mancha, ni arruga, ni cosa semejante. Cmo habis de saber que sois aceptos a Dios? Estudiad su Palabra con oracin. No la pongis a un lado por ningn otro libro. Ella os convence de pecado. Revela claramente el camino de la salvacin. Saca a luz una recompensa brillante y gloriosa. Os revela un Salvador completo y os ensea que nicamente por su misericordia limitada podis esperar salvacin! No descuidis la oracin secreta, porque es el alma de la religin. Con oracin ferviente y sincera, solicitad pureza para vuestra alma. Interceded tan ferviente y ardorosamente como lo harais por vuestra vida mortal, si estuviese en juego. Permaneced delante de Dios hasta que se enciendan en vosotros anhelos indecibles de salvacin, y obtengis la dulce evidencia de que vuestro pecado est perdonado. La esperanza de la vida eterna no se ha de recibir por motivos frgiles. Es un asunto que se ha de decidir entre Dios y vuestra propia alma, y por la eternidad. Una esperanza que sea tan slo supuesta, provocar vuestra ruina. Puesto que subsists o cais por la Palabra de Dios, en esta Palabra debis buscar el testimonio de vuestro caso. All podris ver lo que se requiere de vosotros para llegar a ser cristianos. No depongis vuestra armadura, ni abandonis el campo de batalla hasta haber obtenido la victoria y triunfado en vuestro Redentor.

II. ESTUDIO DE LA PALABRA DE DIOS


Los Dos Lenguajes de la Providencia SON muchas las formas en que Dios est procurando drsenos a conocer y ponernos en comunin con l. La naturaleza habla sin cesar a nuestros sentidos. El corazn que est preparado quedar impresionado por el amor y la gloria de Dios tal como se revelan en las obras de sus manos. El odo atento puede escuchar y entender las comunicaciones de Dios por las cosas de la naturaleza. Los verdes campos, los elevados rboles, los botones y las flores, la nubecilla que pasa, la lluvia que cae, el arroyo que murmura, las glorias de los cielos, hablan a nuestro corazn y nos invitan a conocer a Aquel que lo hizo todo. Nuestro Salvador entrelaz sus preciosas lecciones con las cosas de la naturaleza. Los rboles, los pjaros, las flores, los valles, las colinas, los lagos y los hermosos cielos, as como los incidentes y las circunstancias de la vida diaria, fueron todos ligados a las palabras de verdad, a fin de que sus lecciones fuesen as tradas a menudo a la memoria, an en medio de los cuidados de la vida de trabajo del hombre. Dios quiere que sus hijos aprecien sus obras y se deleiten en la sencilla y tranquila hermosura con que l ha adornado nuestra morada terrenal. El es amante de lo bello y, sobre todo, ama la belleza del carcter, que es ms atractiva que todo lo externo; y quiere que cultivemos la pureza y la sencillez, las gracias caractersticas de las flores. Si tan slo queremos escuchar, las obras que Dios ha hecho nos ensearn lecciones preciosas de obediencia y confianza. Desde las estrellas que en su carrera por el espacio sin huellas siguen de siglo en siglo sus sendas asignadas, hasta el tomo ms pequeo, las cosas de la naturaleza obedecen a la voluntad del Creador. Y Dios cuida y sostiene todas las cosas que ha creado. El que sustenta los innumerables mundos diseminados por la inmensidad, tambin tiene cuidado del gorrioncillo que entona sin temor su humilde canto. Cuando los hombres van a su trabajo o estn orando; cuando descansan o se levantan por la maana; cuando el rico se sacia en el palacio, o cuando el pobre rene a sus hijos alrededor de su escasa mesa, el Padre celestial vigila tiernamente a todos. No se derraman lgrimas sin que l lo note. No hay sonrisa que para l pase inadvertida. Si creyramos plenamente esto, toda ansiedad indebida desaparecera. Nuestras vidas no estaran tan llenas de desengaos como ahora; porque cada cosa, grande o pequea, debe dejarse en las manos de Dios, quien no se confunde por la multiplicidad de los cuidados, ni se abruma por su peso. Gozaramos entonces del reposo del alma al cual muchos han sido por largo tiempo extraos. Cuando vuestros sentidos se deleiten en la amena belleza de la tierra, pensad en el mundo venidero que nunca conocer mancha de pecado ni de muerte; donde la faz de la naturaleza no llevar ms la sombra de la maldicin. Que vuestra imaginacin represente la morada de los justos y entonces recordad que ser ms gloriosa que cuanto pueda figurarse la ms brillante imaginacin. En los variados dones de Dios en la naturaleza no vemos sino el reflejo ms plido de su gloria. Est escrito: Cosas que ojo no vio, ni odo oy, y que jams entraron en pensamiento humano - las cosas grandes que ha preparado Dios para los que le aman!" (1 Corintios 2: 9).

El poeta y el naturalista tienen muchas cosas que decir acerca de la naturaleza, pero es el cristiano el que ms goza de la belleza de la tierra, porque reconoce la obra de la mano de su Padre y percibe su amor en la flor, el arbusto y el rbol. Nadie que no los mire como una expresin del amor de Dios al hombre puede apreciar plenamente la significacin de la colina ni del valle, del ro ni del mar. Dios nos habla mediante sus obras providenciales y por la influencia de su Espritu Santo en el corazn. En nuestras circunstancias y ambiente, en los cambios que suceden diariamente en torno nuestro, podemos encontrar preciosas lecciones, si tan slo nuestros corazones estn abiertos para recibirlas. El salmista, trazando la obra de la Providencia divina, dice: La tierra est llena de la misericordia de Jehov" (Salmo 33: 5). "Quien sea sabio, observe estas cosas; y consideren todos la misericordia de Jehov!" (Salmo 107:43). Dios nos habla tambin en su Palabra. En ella tenemos en lneas ms claras la revelacin de su carcter, de su trato con los hombres y de la gran obra de la redencin. En ella se nos presenta la historia de los patriarcas y profetas y de otros hombres santos de la antigedad. Ellos eran hombres sujetos "a las mismas debilidades que nosotros" (Santiago 5: 17). Vemos cmo lucharon entre descorazonamientos como los nuestros, cmo cayeron bajo tentaciones como hemos cado nosotros y, sin embargo, cobraron nuevo valor y vencieron por la gracia de Dios; y recordndolos, nos animamos en nuestra lucha por la justicia. Al leer el relato de los preciosos sucesos que se les permiti experimentar, la luz, el amor y la bendicin que les toc gozar y la obra que hicieron por la gracia a ellos dada, el espritu que los inspir enciende en nosotros un fuego de santo celo y un deseo de ser como ellos en carcter y de andar con Dios como ellos. Jess dijo de las Escrituras del Antiguo Testamento - y cunto ms cierto es esto acerca del Nuevo! - : Ellas son las que dan testimonio de m" (S. Juan 5: 39), el Redentor, Aquel en quien vuestras esperanzas de vida eterna se concentran. S, la Biblia entera nos habla de Cristo. Desde el primer relato de la creacin, de la cual se dice: Sin l nada de lo que es hecho, fue hecho" (S. Juan 1:3), hasta la ltima promesa: He aqu, yo vengo presto!" (Apocalipsis 22: 12) leemos acerca de sus obras y escuchamos su voz. Si deseis conocer al Salvador, estudiad las Santas Escrituras. Llenad vuestro corazn de las palabras de Dios. Son el agua viva que apaga vuestra sed. Son el pan vivo que descendi del cielo. Jess declara: A menos que comis la carne del Hijo del hombre, y bebis su sangre, no tendris vida en vosotros" Y al explicarse, dice: "Las palabras que yo os he hablado espritu y vida son" (S. Juan 6: 53, 63). Nuestros cuerpos viven de lo que comemos y bebemos; y lo que sucede en la vida natural sucede en la espiritual: lo que meditamos es lo que da tono y vigor a nuestra naturaleza espiritual. El tema de la redencin es un tema que los ngeles desean escudriar; ser la ciencia y el canto de los redimidos durante las interminables edades de la eternidad. No es un pensamiento digno de atencin y estudio ahora? La Infinita misericordia y el amor de Jess, el sacrificio hecho en nuestro favor, demandan de nosotros la ms seria y solemne reflexin. Debemos espaciarnos en el carcter de nuestro querido Redentor e Intercesor. Debemos meditar sobre la misin de Aquel que vino a salvar a su pueblo de sus pecados. Cuando contemplemos as los asuntos celestiales, nuestra fe y amor sern ms fuertes y nuestras oraciones ms aceptables a Dios, porque se elevarn siempre con ms fe y amor. Sern inteligentes y fervientes. Habr una confianza constante en Jess y una

experiencia viva y diaria en su poder de salvar completamente a todos los que van a Dios por medio de l. A medida que meditemos en la perfeccin del Salvador, desearemos ser enteramente transformados y renovados conforme a la imagen de su pureza. Nuestra alma tendr hambre y sed de ser hecha como Aquel a quien adoramos. Mientras ms concentremos nuestros pensamientos en Cristo, ms hablaremos de l a otros y lo representaremos ante el mundo. La Biblia no fue escrita solamente para el hombre erudito; al contrario, fue destinada a la gente comn. Las grandes verdades necesarias para la salvacin estn presentadas con tanta claridad como la luz del medioda; y nadie equivocar o perder el camino, salvo los que sigan su juicio privado en vez de la voluntad divina tan claramente revelada. No debemos conformarnos con el testimonio de ningn hombre en cuanto a lo que ensean las Santas Escrituras, sino que debemos estudiar las palabras de Dios por nosotros mismos. Si dejamos que otros piensen por nosotros, nuestra energa quedar mutilada y limitadas nuestras aptitudes. Las nobles facultades del alma pueden perder tanto por no ejercitarse en temas dignos de su concentracin, que lleguen a ser incapaces de penetrar la profunda significacin de la Palabra de Dios. La inteligencia se desarrollar si se emplea en investigar la relacin de los asuntos de la Biblia, comparando texto con texto y lo espiritual con lo espiritual. No hay ninguna cosa mejor para fortalecer la inteligencia que el estudio de las Santas Escrituras. Ningn libro es tan potente para elevar los pensamientos, para dar vigor a las facultades, como las grandes y ennoblecedoras verdades de la Biblia. Si se estudiara la Palabra de Dios como se debe, los hombres tendran una grandeza de espritu, una nobleza de carcter y una firmeza de propsito, que raramente pueden verse en estos tiempos. No se saca sino un beneficio muy pequeo de una lectura precipitada de las Sagradas Escrituras. Uno puede leer toda la Biblia y quedarse, sin embargo, sin ver su belleza o comprender su sentido profundo y oculto. Un pasaje estudiado hasta que su significado nos parezca claro y evidentes sus relaciones con el plan de la salvacin, es de mucho ms valor que la lectura de muchos captulos sin un propsito determinado y sin obtener ninguna instruccin positiva. Tened vuestra Biblia a mano, para que cuando tengis oportunidad la leis; retened los textos en vuestra memoria. An al ir por la calle, podis leer un pasaje y meditar en l hasta que se grabe en la mente. No podemos obtener sabidura sin una atencin verdadera y un estudio con oracin. Algunas porciones de la Santa Escritura son en verdad demasiado claras para que se puedan entender mal; pero hay otras cuyo significado no es superficial, para que se vea a primera vista. Se debe comparar pasaje con pasaje. De haber un escudriamiento cuidadoso y una reflexin acompaada de oracin. Y tal estudio ser abundantemente recompensado. Como el minero descubre vetas de precioso metal ocultas debajo de la superficie de la tierra, as tambin el que perseverantemente escudria la Palabra de Dios buscando sus tesoros ocultos, encontrar verdades del mayor valor, que se ocultan de la vista del investigador descuidado. Las palabras de la inspiracin, examinadas en el alma, sern como ros de agua que manan de la fuente de la vida.

Nunca se debe estudiar la Biblia sin oracin. Antes de abrir sus pginas debemos pedir la iluminacin del Espritu Santo, y sta nos ser dada. Cuando Natanael vino a Jess, el Salvador exclam: He aqu verdaderamente un israelita, en quien no hay engao. Dcele Natanael: De dnde me conoces? Jess respondi y dijo: Antes que Felipe te llamara, cuando estabas debajo de la higuera, te vi" (S. Juan 1: 47, 48). As tambin nos ver Jess en los lugares secretos de oracin, si lo buscamos para que nos d luz para saber lo que es la verdad. Los ngeles del mundo de luz estarn con los que busquen con humildad de corazn la direccin divina. El Espritu Santo exalta y glorifica al Salvador. Es su oficio presentar a Cristo, la pureza de su justicia y la gran salvacin que tenemos por l. Jess dice: El "tomar de lo mo, y os lo anunciar' (S. Juan 16: 14). El Espritu de verdad es el nico maestro eficaz de la verdad divina. Cunto no estimar Dios a la raza humana, siendo que dio a su Hijo para que muriese por ella y manda su Espritu para que sea el maestro y continuo gua del hombre!

III. TESTIFICACIN
Y el Espritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente. Apocalipsis 22:17 "SI ALGUNO tiene sed, venga a m y beba." "Mas el que bebiere del agua que yo le dar, para siempre no tendr sed: mas el agua que yo le dar, ser en l una fuente de agua que salte para vida eterna." (Juan 7: 37; 4: 14.) Si, no obstante las promesas que estn delante de nosotros, preferimos permanecer marchitos y agostados por falta de agua viva, la culpa ser nuestra solamente. Si furamos a Cristo con la sencillez de un nio que se dirige a sus padres terrenales, para pedirle a l las cosas que nos ha prometido, creyendo que las recibiremos, las obtendramos. Si todos hubiramos ejercitado la fe como debiramos haberlo hecho, habramos sido bendecidos con el Espritu de Dios en una medida mayor de la que ya hemos recibido, en nuestras asambleas. Me alegro de que an nos quedan algunos das antes de finalizar estas reuniones. Porque sta es la cuestin que se presenta: Acudiremos a beber a la fuente? Darn el ejemplo los que ensean la verdad? Dios har grandes cosas por nosotros si con fe nos atenemos a su Palabra. Oh, si tan slo pudisemos ver aqu a todos los corazones humillndose delante de Dios! Desde el principio de estas reuniones, me he sentido impresionada a insistir en cuanto al amor y la fe. Ello se debe a que necesitis este testimonio. Algunos de los que han entrado en estos campos misioneros han dicho: "No comprendis al pueblo francs; no comprendis a los alemanes. Hay que tratarlos de esta o aquella manera." Pero pregunto: Acaso Dios no los entiende? No es l quien da a sus siervos un mensaje para la gente? l conoce exactamente lo que cada cual necesita; y si el mensaje viene directamente de l, por intermedio de sus siervos, cumplir la obra que motiva su envo; todos sern unificados en Cristo. Aun cuando algunos sean categricamente franceses y otros decididamente alemanes y otros profundamente americanos, todos llegarn a ser tan categricamente semejantes a Cristo. El templo judo fue construido con piedras labradas sacadas de las montaas. Y cada piedra era preparada para su lugar en el templo, labrada a escuadra, pulida y probaba antes de ser transportada a Jerusaln. Cuando todas esas piedras se encontraron sobre el terreno, la edificacin se hizo sin que se oyera el ruido de un hacha o de un martillo. Esta edificacin representa el templo espiritual de Dios, compuesto de materiales trados de todas las naciones, lenguas, pueblos y clases sociales, grandes y pequeos, ricos y pobres, sabios e ignorantes. No se trata de sustancias inertes, que deban ser trabajadas por medio de martillos o el cincel. Son piedras vivas, sacadas de la cantera del mundo por medio de la verdad; y el gran Arquitecto, el Seor del templo, est ahora labrndolas y pulindolas, preparndolas para su lugar respectivo en el templo espiritual. Ese templo, una vez terminado, ser perfecto en todas sus partes y causar la admiracin de los ngeles y de los hombres; porque Dios es su Arquitecto y Constructor. Nadie piense que no tiene necesidad de golpe alguno. No hay persona ni nacin que sea perfecta en todas sus costumbres y pensamientos. Una debe aprender de otra. Por esto, Dios quiere que las

diferentes nacionalidades se asocien para llegar hacer un solo pueblo en sus maneras de ver y en sus propsitos. As ser cumplida la unin que es en Cristo. No es sin ninguna aprensin que he venido a este pas, por lo mucho que haba odo de las peculiaridades de las diferentes naciones europeas y de los medios que haban de usarse, para alcanzarlas. Pero la sabidura divina es prometida a los que sienten su necesidad de ella y la piden. Dios es quien puede traer a la gente al punto en que pueda recibir la verdad. Dejad al Seor tomar posesin de las mentes para modelarlas como el alfarero modela la arcilla, y esas diferencias desaparecern. Hermanos, mirad a Cristo; imitad sus maneras y su espritu; luego no tendris ninguna dificultad en alcanzar a esas diferentes clases de personas. No tenemos seis modelos para imitar, ni tampoco cinco; tenemos uno solo: Cristo Jess. Si los hermanos italianos, franceses y alemanes se esfuerzan en parecrsele, colocarn sus pies sobre el mismo fundamento, el de la verdad; el mismo espritu que anima al uno animar tambin al otro: Cristo en ellos, esperanza de gloria. Quiero exhortaros, hermanos y hermanas, a no levantar un muro de separacin entre las diferentes nacionalidades. Esforzaos, por el contrario, en derribarlo en todas partes donde exista. Deberamos esforzarnos para traer a todo el mundo a la armona que hay en Jess, trabajando con un solo propsito: la salvacin de nuestros semejantes. Hermanos mos en este ministerio, aceptaris las ricas promesas de Dios? Pondris aparte, el yo para dejar aparecer a Jess? El yo debe morir antes que Dios pueda obrar por nuestro medio. Siento inquietud cuando veo asomar el yo aqu y all, en uno y en otro. En el nombre de Jess de Nazaret, os declaro que vuestra voluntad debe morir; debe identificarse con la voluntad de Dios. l desea fundiros y purificaros de toda mcula. Una gran obra debe ser hecha en vosotros antes que podis ser llenados del poder de Dios. Os suplico que os acerquis a l a fin de poder recibir sus ricas bendiciones antes de terminar estas reuniones. Hay aqu algunos sobre quienes la luz resplandeci con brillo por medio de advertencias y reprensiones. Cuando quiera que se dan reprensiones, el enemigo procura crear en los que son reprendidos un deseo de simpata humana. Quisiera, por lo tanto, amonestaras a tener cuidado, no sea que al apelar a la simpata ajena y repasar vuestras pruebas pasadas, repitas el mismo error: el de exaltaros a vosotros mismos. El Seor trae vez tras vez al mismo lugar a sus hijos extraviados; pero si continuamente descuidan de escuchar las advertencias de su Espritu, y no enmiendan todos sus errores, l terminar por abandonarlos a su debilidad. Hermanos, os exhorto a venir a Cristo y a beber, a beber en abundancia de las aguas de salud. No apelis a vuestros propios sentimientos. No confundis el sentimentalismo con la religin. Dejad todo apoyo humano y apoyaos con todo vuestro peso sobre Cristo. Deberis recibir una nueva preparacin antes de poder trabajar en la salvacin de las almas. Vuestras palabras, vuestras acciones, ejercen una influencia sobre otros, y en el da de Dios deberis dar cuenta de esa influencia. Jess dice: "He dado una puerta abierta delante de ti, la cual ninguno puede cerrar." (Apoc. 3: 8.) Una luz surge de esa puerta y es nuestro privilegio recibirla si queremos. Dirijamos nuestra mirada hacia aquella puerta abierta, y procuremos recibir todo lo que Cristo est dispuesto a concedernos.

Cada cual tendr que sostener un violento combate para triunfar del pecado en su propio corazn. Por momentos, es una obra muy penosa y desalentadora; pues al mirar los defectos de nuestro carcter, nos detenemos a considerarlos, cuando en realidad deberamos mirar a Jess y revestir el manto de su justicia. Quien quiera que entre en la ciudad de Dios por las puertas de perla, entrar como vencedor, y su victoria ms grande ser la que habr obtenido sobre s mismo. "Por esta causa doblo mis rodillas al Padre de nuestro Seor Jesucristo, del cual es nombrada toda la parentela en los cielos y en la tierra, que os d, conforme a las riquezas de su gloria, el ser corroborados con potencia en el hombre interior por su Espritu. Que habite Cristo por la fe en vuestros corazones; para que, arraigados y fundados en amor, podis bien comprender con todos los santos cul sea la anchura y la longura y la profundidad y la altura, y conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seis llenos de toda la plenitud de Dios." (Efe. 3: 14-19.) Hermanos y hermanas, como colaboradores de Dios, apoyaos con firmeza en el brazo del Todopoderoso. Trabajad para alcanzar la unin y el amor, y seris una potencia en el mundo. Trabajad con ardor en favor de la unin. Orad, trabajad para obtenerla. Ella os traer salud espiritual, elevacin de pensamiento, nobleza de carcter, un sentir celestial y os permitir vencer el egosmo y las suspicacias, y a ser ms que vencedores por Aquel que os am, se dio a s mismo por vosotros. Crucificad al yo, considerad a los dems como ms excelentes que vosotros mismos; y as realizaris la unin con Cristo. Ante el universo celestial, ante la iglesia y el mundo, daris la prueba indiscutible de que sois hijos de Dios. Dios ser glorificado por el ejemplo que daris. Lo que el mundo necesita es ver este milagro: los corazones de los hijos de Dios ligados unos a otros por un amor cristiano. Necesita verlos sentados juntos, en Cristo, en los atrios celestiales. No queris mostrar por vuestra vida lo que puede la verdad divina en aqul que ama y sirve a Dios? Dios conoce lo que podis llegar a ser. l sabe de cunto es capaz la gracia divina en vuestro favor, si queris llegar a ser participantes de la naturaleza divina.

IV. PROGRAMA SUGERENTE


A. REUNIN y PREPARACIN 10 MIN. Todos llegan uno por uno para luego todos juntos doblar nuestras rodillas.
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Todos los que haban credo estaban juntos, y tenan en comn todas las cosas; y vendan sus 46 propiedades y sus bienes, y lo repartan a todos segn la necesidad de cada uno. Y perseverando unnimes cada da en el templo, y partiendo el pan en las casas, coman juntos con alegra y sencillez de 47 corazn, alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Seor aada cada da a la iglesia los que haban de ser salvos. Hechos 2:44-47

B.

ORACIN DE RODILLAS 20MIN. De forma individual todos oran de rodillas con un fondo musical editado con una duracin de veinte minutos, siguiendo el modelo ACAS Adoracin Confesin Arrepentimiento Suplica

Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oir desde los cielos, y perdonar sus pecados, y sanar su tierra. 2 Crnicas 7:14

C.

LECTURA DE LA BIBLIA 15 MIN. En grupos de 3 a 5 personas leer individualmente una o varias veces la cita bblica dada para el da.
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Dad gracias en todo, porque sta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jess. No apaguis al Espritu. 21 22 23 No menospreciis las profecas. Examinadlo todo; retened lo bueno. Absteneos de toda especie de mal. Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Seor Jesucristo. 1 Tesalonicenses 5:18-23

D.

MEDITACIN 20 MIN. En un cuaderno se escribe lo comprendido de la lectura de la biblia Titulo del tema Historia abierta Vocabulario Preguntas y respuestas Ttulos de subtemas Meditacin y aplicacin personal Oracin personal

Por esta causa doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Seor Jesucristo, de quien toma nombre toda familia en 16 los cielos y en la tierra, para que os d, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el 17 hombre interior por su Espritu; para que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y 18 cimentados en amor, seis plenamente capaces de comprender con todos los santos cul sea la anchura, la longitud, 19 la profundidad y la altura, y de conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que seis llenos de 20 toda la plenitud de Dios. Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho ms abundantemente de lo 21 que pedimos o entendemos, segn el poder que acta en nosotros, a l sea gloria en la iglesia en Cristo Jess por todas las edades, por los siglos de los siglos. Amn. Efesios 3:14-21

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E.

MOMENTOS DE COMPARTIR 15 MIN. Se elige a una persona del grupo para que comparta la meditacin que realizo.

Por tanto, mi pueblo sabr mi nombre por esta causa en aquel da; porque yo mismo que hablo, he aqu 7 estar presente. Cun hermosos son sobre los montes los pies del que trae alegres nuevas, del que 8 anuncia la paz, del que trae nuevas del bien, del que publica salvacin, del que dice a Sion: Tu Dios reina! Voz de tus atalayas! Alzarn la voz, juntamente darn voces de jbilo; porque ojo a ojo vern que Jehov 9 vuelve a traer a Sion. Cantad alabanzas, alegraos juntamente, soledades de Jerusaln; porque Jehov ha 10 consolado a su pueblo, a Jerusaln ha redimido. Jehov desnud su santo brazo ante los ojos de todas las naciones, y todos los confines de la tierra vern la salvacin del Dios nuestro. Isaas 52:6-10

F.

CANTO Y ORACIN EN GRUPO 10 MIN Todos juntos puestos de pie cantamos y oramos con mucho fervor y alegra para
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Por lo cual dice: Despirtate, t que duermes, Y levntate de los muertos, Y te alumbrar Cristo. Mirad, 16 pues, con diligencia cmo andis, no como necios sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque 17 18 los das son malos. Por tanto, no seis insensatos, sino entendidos de cul sea la voluntad del Seor. 19 No os embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin; antes bien sed llenos del Espritu, hablando entre vosotros con salmos, con himnos y cnticos espirituales, cantando y alabando al Seor en vuestros 20 21 corazones; dando siempre gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Seor Jesucristo. Someteos unos a otros en el temor de Dios. Efesios 5:14-21

G.

DURACIN

60 MIN.

V. CONCLUSIONES
Los que se revistan de toda la armadura de Dios y dediquen algn tiempo todos los das y la meditacin y a la oracin y al estudio de las Escrituras estarn relacionados con el Cielo y, tendrn una influencia salvadora y transformadora sobre los que los rodean (Testimonies, tomo 5, pg. 112. Ao 1882).

El mundo necesita hoy lo que necesitaba mil novecientos aos atrs, esto es, una revelacin de Cristo. Se requiere una gran obra de reforma y slo mediante la gracia de Cristo podr realizarse esa obra de restauracin fsica, mental y espiritual. Slo el mtodo de Cristo ser el que dar xito para llegar a la gente. El Salvador trataba con los hombres como quien deseaba hacerles bien. Les mostraba simpata, atenda a sus necesidades y se ganaba su confianza. Entonces les deca: "Seguidme." Es necesario acercarse a la gente por medio del esfuerzo personal. Si se dedicara menos tiempo a sermonear y ms al servicio personal, se conseguiran mayores resaltados. Hay que aliviar a los pobres, atender a los enfermos, consolar a los afligidos y dolientes, instruir a los ignorantes y aconsejar a los inexpertos. Hemos de llorar con los que lloran y regocijarnos con los que se regocijan. Acompaada del poder de persuasin, del poder de la oracin, del poder del amor de Dios, esta obra no ser ni puede ser infructuosa. (El ministerio de curacin p.102)