De qu le dijeron que se trataba el cristianismo?

Por: Vernica Lozada

Se llenan la boca hablando de cristianismo mientras que la ciudad se encuentra encaminndose al infierno y no escucho a ninguno de los prncipes de esta ciudad hacer un pronunciamiento ante las autoridades para declarar Palabra del Seor a los gobernantes. He dicho que Cristo le otorg a la iglesia una vocacin social, de solidaridad con su prjimo, expresada en el segundo gran mandamiento: Ama a tu prjimo como a ti mismo. Pero no encuentro esa comprensin en la iglesia local y la accin aparejada que corresponde. Hasta dnde llega nuestro cristianismo? Porque hasta hoy no escucho ningn pronunciamiento tico y enrgico de la Iglesia en Mxico. Toda una iglesia comparsa, bien acomodada, que no reprende ni denuncia el mal. En cambio, una maraa de ideas e intiles debates denominacionales y territoriales en los que no cabe el Seor. Una sed de protagonismo que compite con la de los polticos partidistas. Pregunto: cul cuerpo, cual unidad, cual unanimidad de propsito y de vocacin eterna? Cundo vamos a alumbrar a Mxico? Tiene su cristianismo agenda para dar sabor a esta nacin y ayudar a parar la corrupcin como hace la sal? Mientras, se avizora un antiguo adversario encogido de hombros discurrir complacido: para qu les hago guerra?, entre ellos solos se combaten. Por eso, insisto, de qu le dijeron que se trataba el cristianismo? A dnde se perdi el cristianismo de Jesucristo? para convertirse en un cristianismo de templo, si es que existe una versin como esa. Dnde se perdi aquello de ser los llamados afuera, para convertirnos en los llamados adentro? Dnde quedaron los Jos y los Daniel arrimando consejo a gobernantes, para convertirse en pedidores de cosas materiales para el templo? Cundo se olvid que el Seor es mi Pastor y nada me faltar para creer que es el gobierno quien proveer? Dnde estn los Esdras que tienen vergenza de pedirle al gobernante porque le han declarado que la mano de Dios es fuerte sobre l y sobre su pueblo? Cundo se dej de considerar suficiente a la sangre de Cristo para la redencin del hombre, y se le reemplaz por una salvacin intelectual a travs de

la tica y la moral?; cundo se consider la asistencia a espectculos cristianos como ejercicios de la fe de Dios? Cundo ser hroe de la fe signific tener megaiglesias en nmero de asistentes? Cundo los encuentros vinieron a ser requisito de salvacin? Quin dijo que el cristianismo se trataba de construir el templo de piedra ms grande? Quin dijo que era competencia de llenar edificios con miles de gentes? o competencia para ver quin predica mejor? Quin enga que se trata de ir de aqu para all oyendo a ungidos traer la ltima revelacin, porque a los que tenemos aqu no les creemos o no les queremos oir? Cundo se volvi importante traer ttulo de doctor y de apstol para reemplazar la sana doctrina con filosofas de hombres? Cundo las cosas secundarias se pusieron como supremas y desplazamos la Escritura por opiniones de hombres? Cundo Dios, cundo nos extraviamos de ti? Supieron ustedes que fueron los cristianos los que hicieron temblar a Roma y finalmente la hicieron caer?! Supieron ustedes que hubo un tiempo en que era un honor decirse cristianos y estar dispuesto a morir por ello?! Supieron ustedes que la primer iglesia alumbr al mundo de entonces e hizo parar la corrupcin en cada parte del imperio que proclamaban a Cristo?! Supieron ustedes que hubo un tiempo que la iglesia era dirigida por un cuerpo de ministerios: apstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros? Por qu hoy solo hay juntas de pastores y han excluido los dems ministerios? Por qu hay jerarquas verticales y ya no se practica ms el gobierno de la iglesia mediante una jerarqua horizontal? No ser que eso es parte de cmo hemos corrompido la estructura revelada por Dios? No es eso acaso parte del problema, amados de Dios? Supieron que hubo un da que as se condujo la poderosa iglesia de Dios? Supieron ustedes que fueron hombres y mujeres de Dios los que provocaron cambios en las naciones y redarguyeron de maldad a las sociedades de su da? Ejemplos tenemos muchos: el reverendo Martin Luther King con su lucha por los derechos civiles en USA; John Wesley con su movimiento que sacudi a Inglaterra y la aviv para Cristo; Wilberforce con una vida de lucha contra la esclavitud en Inglaterra; Amy Carmichael en su lucha por la dignificacin de la mujer en la India; y la lista sera interminable. Con mucho dolor, oigo entre los cristianos ignorancia a raudales, dicen que somos apolticos y me pregunto qu entienden entonces por ser la luz de este

mundo y la sal de la tierra? Quin va a redargir al mundo de la maldad? Quin le denunciar a los gobernantes su pecado como Juan el Bautista? No s si se trata de ignorancia o de ligereza para cumplir la comisin de Cristo. Veo con cuanta facilidad se busca congraciarse con los polticos, pero con qu dificultad se encuentran voluntarios para hacer un pronunciamiento por las abominaciones que se hacen en medio de la ciudad. La maldad rampante y quienes deben hablar estn callados. No solo callados, sino que le levantan el brazo a los impos. No es acaso la poltica intervenir en las cosas del gobierno y los asuntos del Estado? Y no es acaso el Estado un ministro que el Seor ha instituido para la administracin de los hombres? No somos nosotros quienes dice la Palabra que hemos de juzgar al mundo? No se nos dio acaso vocacin de gobierno a toda la raza humana al mandarnos a sojuzgar y seorear la tierra? No es acaso la poltica: el arte o la ciencia de gobernar o administrar una ciudad, pueblo o estado? No somos llamados acaso reyes y sacerdotes para Dios? Y si no ponemos nosotros la sal a esta tierra, quien espera usted que lo haga? O acaso piensa usted que nuestra relacin con los polticos se circunscribe a ir a pedir ddivas a cambio de votos? Piensa que solo somos legitimadores y justificadores de las decisiones polticas de los gobernantes y qu no tenemos nada que decir como Iglesia? Yo le digo, No. Porque a m la Biblia, Palabra de Dios; norma de fe y conducta del cristiano y que he abrazado como mi ley suprema, me muestra una demanda superior. El cristianismo verdadero no tiene nada que ver con un silencio cmplice ante la maldad sino con una actitud valiente del cristiano sobre la tierra. La iglesia no debe callar El reverendo Martin Luther King en su lucha por los derechos civiles de los negros sentenci: No es tan terrible la maldad de los perversos, como el pasmoso silencio de los buenos. En Alemania, hace casi 70 aos, ante la diablica embestida del tercer Reich, el pastor luterano Martin Niemller pronunci estas impactantes palabras:

Cuando los nazis vinieron a llevarse a los comunistas, guard silencio, porque yo no era comunista,

Cuando encarcelaron a los socialdemcratas, guard silencio, porque yo no era socialdemcrata,

Cuando vinieron a buscar a los sindicalistas, no protest, porque yo no era sindicalista,

Cuando vinieron a llevarse a los judos, no protest, porque yo no era judo,

Cuando vinieron a buscarme, no haba nadie ms que pudiera protestar.

El panorama que se vislumbra para nuestra nacin es terrible. La iglesia tiene la comisin de ser la voz de Cristo en la tierra. Le advierto, si usted calla ahora, cuando quiera hablar, ser demasiado tarde. El que quiera salvar su vida, la perder. El que est dispuesto a perder su vida, la guardar. Vienen das en que Dios mostrar quien es su siervo, toda iglesia que se ha acomodado a este mundo ser desolada, toda iglesia que est dispuesta a seguir al Maestro hasta la muerte, florecer y estar vigorosa y fuerte y ser guardada del maligno. No hay artificio humano que pueda librar de muerte, solo el Seor Dios todopoderoso que es la Vida.