INDICE

1. 2. INTRODUCCION .................................................................................................................. 2 LA INTEGRACIN JURDICA ........................................................................................ 3 2.1 2.2 3. 4. 5. 6. 7. LA HETEROINTEGRACIN. ................................................................................... 3 LA AUTOINTEGRACIN. ......................................................................................... 4

LA SUPLETORIEDAD DE LA NORMA CIVIL ........................................................... 4 PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO .............................................................. 4 LA ANALOGA....................................................................................................................... 5 PROBLEMTICA ................................................................................................................. 5 BIBLIOGRAFIA .................................................................................................................... 6

INTEGRACION JURIDICA 1. INTRODUCCION La capacidad creadora del hombre para su sobrevivencia lo obligaron a manejar diversos conflictos tanto con la naturaleza inicialmente como con sus similares, estos diversos conflictos productos de la convivencia social permiti que aparezca el Derecho y al mismo tiempo las leyes. La ley como creacin humana adquiere caractersticas propias del hombre, es por ello que resulta susceptible a contener sus anhelos, expectativas, creencias, temores, valores y claro esta tambin sus defectos. Dicha creacin resulta imperfecta de ah que aun las mas claras al tiempo de su elaboracin, estn bajo la incertidumbre de encontrarse con dificultades de aplicacin prctica debido primordialmente a que la sociedad se encuentra en una constante evolucin de diversas ndoles (moral, social, tecnolgico, etc.) y "por ms esfuerzos que haga el legislador a fin de contener el supuesto de hecho general y abstracto que constituye la ley, inevitablemente su creacin ser superada por la realidad" A la ausencia en el Ordenamiento Jurdico de una norma para regular un caso concreto se le denomina "laguna" (laguna Reale). La existencia de lagunas puede deberse a cualquier motivo imputable al legislador (Laguna Subjetiva) o al envejecimiento del Derecho como consecuencia de la evolucin Social (Laguna Objetiva). As mismo cabe resaltar algunos casos frente a los cuales no es posible de hablar de lagunas: El Derecho regula aspectos trascendentes de la vida, no resulta necesario hacerlo sobre aquellos contenidos en otras clases de normas (social,tica, moral, etc.) que sirven para cumplir fines espirituales o costumbristas; tal ausencia no autoriza a hablar de lagunas sino de espacios jurdicos vacas, que son espacios dejados por el Derecho para darle libertad y dinamismo a la convivencia humana. Cuando existen dos normas que se contradicen en su contenido o cuando la ley es oscura, no es apropiado referirse a una laguna legal. Aquello es un problema de carcter interpretativo y no de vaco para regular un hecho especfico.

El Ordenamiento Jurdico como conjunto ordenado de normas y principios que rigen a una determinada nacin, tiende a tratar de contemplar todos los hechos (ya sean actuales o futuros); aquello se basa en el principio de la plenitud hermtica del Ordenamiento Jurdico, cuyo antecedente se remonta a la Edad Media cuando el Derecho Romano se le consideraba el derecho por excelencia, enunciado en el Corpus Iuris Civiles, al cual no haba nada que agregarle ni nada que le sobre. Es decir por este dogma el Ordenamiento Jurdico tiene una norma para cada caso que se presente no hay caso que pueda ser regulado por una norma del sistema. Un sector de la doctrina toma este principio para afirmar que no pueden existir vacos o lagunas dentro del Derecho. As Hans Kelsen sostiene que el Derecho no puede tener lagunas por que en todo sistema jurdico es necesariamente verdadero el llamado

principio de clausura que estipula que "que todo lo que no est prohibido est permitido". El principio de plenitud se encuentra fundado en dos parmetros: 1.- En la necesidad de contar con un Derecho que otorgue seguridad jurdica, o sea la posibilidad de que las personas natural o jurdica, conozcan sus Derechos y obligaciones y tengan a su vez garantizado su ejercicio ante los jueces u organismos con facultades jurisdiccionales. 2.Como tambin en guardar correlacin con el principio mximo de justicia y dar una solucin de acuerdo al Derecho, pues sino se correra el peligro de el resurgimiento de la ley del ms fuerte. Afirmar la plenitud de1 Ordenamiento Jurdico no es negar la existencia de lagunas o vacos. Al parecer se encuentra en una contradiccin para lo cual hay que analizar adecuadamente lo que se viene exponiendo. Las lagunas, como hemos apreciado, existen y existirn por siempre pero suscitndose a nivel legal. Es decir la ley al no poder abarcar todos los supuestos de la realidad cae en un vaco para regular determinados casos Pero e! Ordenamiento Jurdico como un todo abarca leyes, normas, principios, costumbres, etc. No da cabida a fisura para lo cual utiliza procedimientos los cuales deben eliminar sus vacos. As hablamos de una plenitud del Ordenamiento Jurdico (en la actualidad), cuando a pesar de los vacos que puedan surgir en la ley este logra regular todos los hechos mediante mecanismo de Integracin Jurdica. 2. LA INTEGRACIN JURDICA El problema de los vacos de la ley no es el reconocer que aquello existen, pues la imperfeccin es obvia e incluso admitida por la propia ley, sino como debemos actuar cuando estamos frente a un verdadero vaco legal. De esta manera recurriremos a un proceso de integracin. Por la Integracin jurdica entendemos a aquel procedimiento por cual ante la falta o deficiencia de una norma para un caso concreto se integra o une al Ordenamiento Jurdico para llenar aquel vaco. Este concepto se encuentra al de interpretacin pero cabe aclarar que son diferentes; puesto que la interpretacin presupone la existencia de la norma a la que se le debe aclarar o esclarecer. Cuando la interpretacin resulta impotente para resolver un caso concreto, el intrprete (en especial el juez) debe dejar de ser tal para pasar a cumplir una funcin integradora, es decir, completar o llenar los vacos. Mtodos de Integracin: en la actualidad los mtodos de integracin son: la Heterointegracin y la Autointegracin.

2.1 LA HETEROINTEGRACIN. Llamados tambin Derecho Supletorios, mediante este mtodo se recurre a un sector del Ordenamiento diferente a donde se encontr la laguna o vaci. Anteriormente era el Derecho Romano el que desempeaba este rol, supliendo o llenando los vacos; actualmente su aplicacin se ha relegado al Derecho Civil con respecto a otras materias, as v.gr: la legislacin laboral se remite al Cdigo civil en

caso de normas referentes a los contratos laborales y sus condiciones de forma y plazo. A su vez abarca tambin la aplicacin de la costumbre, jurisprudencia y doctrina. Por eso se dice que este mtodo ms que ser una integracin del ordenamiento legislado es una integracin apoyndose en todo el Ordenamiento Jurdico(ley, costumbre, casustica). 2.2 LA AUTOINTEGRACIN. La integracin se da dentro de un mismo sector del ordenamiento, recurrindose a la misma ley para llenar el vaco de otra ley, para lo cual se vale de la analoga y de los principios generales. 3. LA SUPLETORIEDAD DE LA NORMA CIVIL El Cdigo civil posee una vocacin totalizadora haciendo que sus normas traspasen la esfera de lo privado y regulen otras ramas del Derecho. El Derecho Civil es sin embargo el tronco base de todas estas nuevas disciplinas que por dems, continan su evolucin convirtindose el derecho comn en una suerte de filtro hermenutico destinado a armonizar y dar coherencia al Sistema Jurdico. Se habla aqu de una dependencia justificada del Derecho Especial al Derecho Civil ya que se permite observar loa existencia de un Sistema Jurdico como conjunto integrado de normas que no operan como estancos separados sino que se alimentan de un tronco comn. Las mismas legislaciones especiales se remiten de manera explcita en muchos casos al Cdigo Civil para suplir, subsanar o cubrir las insuficiencias normativas, pero tambin hay otro gran grupo que no hace referencia a la remisin a1 Cdigo Civil en caso de vaci; es en este punto donde hace su aparicin lo estipulado en la ltima lnea del Art. IX del Ttulo Preliminar: "siempre que no sean incompatibles con su naturaleza". As ante un vaco legal se podr remitir al cdigo Civil siempre que aquello norma no sea incompatible con la naturaleza del mbito normativo en el que pensamos aplicar la supletoriedad. Por la no incompatibilidad de naturaleza se entiende que entre la norma supletoria y el ordenamiento legislativo donde se lo implicar debe existir una congruencia de principios. El principio de Supletoriedad debe ir de la mano con el procedimiento de integracin que se liga para enfrentar un vaco legal; esto en virtud de conservar la coherencia y plenitud del sistema jurdico, claro est siempre que no sea incompatible con la naturaleza de la materia. 4. PRINCIPIOS GENERALES DEL DERECHO Los principios Generales del Derecho son aquellos postulados, ideas, frmulas bsicos o fundamentales que constituyen la base de todo nuestro Ordenamiento Jurdico permitiendo a travs de ellos la creacin, orientacin e integracin del ordenamiento legal.

Su vital importancia radica en que aquellos principios son los nicos capaces de armonizar e integrar ese acumulado de normas permanente y catico que es la legislacin, hasta convertirla en un sistema operante y fluido. Los principios generales cumplen dos funciones primordialmente: a) Orientar e inspirar al ordenamiento jurdico, constituyndose en el espritu que contiene toda norma positiva de tal manera que se conviertan en principios positivizados. b) Como ayuda en la tarea integradora mediante los postulados que se encuentran fuera del ordenamiento positivo. En cuanto a la aplicacin de los Principios Generales del Derecho no positivizados su uso no debe ir en contra de los principios contenidos en la ley y a su vez respetndose la jerarqua de los principios del Derecho Peruano sobre todo que no lo es. 5. LA ANALOGA Es aquel procedimiento de integracin jurdica mediante la cual ante un hecho en particular que no tiene regulacin se le aplica una ley que regula un caso semejante, debido a que entre ambos existe una misma identidad de razn. Aque11o no se aplica en leyes que establezcan excepciones o restrinjan derechos. El uso de la analoga implica necesariamente creacin o innovacin del Derecho. Podemos distinguir dos clases resaltantes de analoga: la legis y la Iuri. Por la primeras se toma una ley que regula un caso similar al que se plantea sin solucin para luego establecer la identidad de razn se podr aplicar la Integracin jurdica. Por la segunda se obtiene la nueva regla a partir de todo o parte del Ordenamiento Jurdico extrayndose por induccin la identidad de razn (ratio legis) a aplicar entre ambas. Como vemos: La identidad de razn es el punto neurlgico dentro de la analoga. Se entiende as a la razn de la ley (la ratio legis) que no es parte del texto de la norma sino una expresin de su sentido transliteral, el que precisamente proviene de los principios en ella incorporados. La analoga se funda en el principio A igual razn igual Derecho, en el principio de igualdad (o regla formal de justicia) que prescribe que se debatan tratar por igual los casos semejantes (igualdad en los aspectos relevantes); por ms que la analoga Iuri aplique principios estos son extrados de leyes por lo tanto de hablan de principios positivizados perteneciente a1 derecho escrito. Respetndose as su cualidad de autointegracin. Mediante ella no se crea una nueva norma sino se aplica la existente a otro caso por existir identidad de razn. 6. PROBLEMTICA Qu procedimiento de integracin jurdica debe aplicarse ante un vaci legal?Acaso la analoga debe ser el primer mtodo que busque llenar las lagunas? O quiz se deba recurrir en primera instancia a los principios generales del derecho segn lo estipula el Art. VIII del Titulo Preliminar de nuestro Cdigo Civil .

As mismo encontramos problemas de aplicacin de integracin jurdica en los Derechos Especiales; ya que muchos de ellos si consideran a sus fuentesde forma explcita y en orden de prelacin v. gr.: en el Derecho Comercial son la ley(Cdigo de Comercio),los usos(costumbre) y las reglas del Derecho Comn Cdigo Civil y Principios). Haciendo que se produzca un conflicto entre lo estipulado en el Derecho Comn y el Derecho Especial. Nuestro Cdigo Civil no establece un orden jerarquizado de flenles. Tener un orden nos permitira extraer de ellos los mtodos de integracin jurdica. As v, gr.: si se considera la ley como primera flente del Ordenamiento Jurdico, se tendr por consiguiente que aplicar la analoga como primera reaccin ante una laguna legal. Debe hacerse una reforma en el Titulo Preliminar donde debe configurarse un orden: a) La ley b) La jurisprudencia segn lo establezca la ley c) La costumbre Jurdica (costumbre aceptada por el derecho) d) Principios Generales del Derecho Siguiendo este orden la ley debe ser aplicada tanto en su letra como en su espritu (principios que la inspiraron) recurriendo a la analoga en primer orden ante la laguna legal. La jurisprudencia y la costumbre solo se aplicara en forma obligatoria para llenar los vacos cuando la ley as lo diga sino solo sern medios referenciales. Agotada la posibilidad de la aplicacin de la ley, la jurisprudencia y la costumbre (solo cuando la ley lo estipula) se recurre a los principios generales del derecho. Este remedio legislativo serviran de gran ayuda a los operadores de derecho ya que se cometeran menos errores y arbitrariedades en la administracin de justicia y a su vez se propiciara que nuestro ordenamiento jurdico sea un sistema ordenado y jerarquizado. 7. BIBLIOGRAFIA

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