wiato

Ahmadiyya Anjuman Ishaat Islam Lahore (Poland)

Jedyna Muzumaska organizacja wierzca, e Mohammed jest ostatnim prorokiem Allacha.
ALLACH JEST Z NAMI

Sierpie 2012

Pierwszy na wiecie muzumaski serwis internetowy transmitujcy audycje na ywo. www.virtualmosque.co.uk

Redakcja: Shahid Aziz Mustaq Ali Spis treci: Strona Wezwanie Mesjasza 1 Ruch Ahmadiyya i inne 2 Kobiety Towarzysze (pokj i bogosawiestwo Allaha niech bdzie z nimi) 4 Sprawiedliwo 6 Ramadan 8 kiem i rozumem. Istotnym jest zrozumienie rnicy pomidzy potrzeb Jego istnienia a udowadnianiem tego istnienia. Jest to bardzo wana rnica. Kto, kto myli, e wiedza dotyczca Najwyszego Boga ogranicza si i zamyka w obserwacji natury, nie posiada w zasadzie niepodwaalnego argumentu na Jego istnienie. Wiedza kogo takiego sprowadza si do tego, e co powinno by, pod warunkiem, e nie wpadnie on w macki ateizmu. To wanie bya przyczyna, z powodu ktrej wielu z antycznych mylicieli, ktrzy wycigali wnioski z domniemanych argumentw popeniao bdy i poruszao si w labiryncie wtpliwoci i trudnoci. Wielu z nich umierao jako ateici i wtpicy naturalici. Papierowa dka ich filozofii nie bya w stanie dopyn bezpiecznie do brzegu, poniewa z jednej strony byli oni optani mioci do wiata doczesnego, a z drugiej nie mieli pewnoci co czeka ich po mierci. Odchodzili wic z tego wiata peni niepokoju i wtpliwoci, bez kojcej pewnoci wynikajcej ze zrozumienia. Sami przyznawali, e ich wiedza dotyczca Stwrcy wszechwiata i ycia po mierci bya oparta na przypuszczeniach i prawdopodobiestwie a nie na pewnoci i niepodwaalnej prawdzie. Wszelkie przemylenia tych filozofw byy z zasady postrzegane jako wice i na tej podstawie wycigano kolejne wnioski. Na takich wanie

Transmisja internetowa: Naley pamita, e pitkowa khutba i modlitwy a take dars i wszystkie spotkania mona oglda na ywo w Wirtualnym Meczecie (www.virtualmosque.co.uk).

Wezwanie Mesjasza
Argumenty agnostykw obalone
Oczywistym jest, e agnostyk trzyma si myli, e przy powierzchownym spojrzeniu na wszechwiat trudno uchwyci dowd na istnienie jego stwrcy Ustniej tylko przesanki, e s t w r c a powinien gdzie by, niemniej nie przekona to agnostyka kierujcego si rozsd-

Bd kocha wszystkich ludzi

wiato
2
ruchomych fundamentach i przypuszczeniach filozofowie budowali swoje przemylenia i rozumowanie. Prawdziwa, ywa wiara w istnienie prawdziwego, ywego Boga nie przypada im w udziale, a najjaniejszy punkt ich mdroci i wiedzy dotyka, wydaje si, potrzeby istnienia Stwrcy. Prawda jest taka, e tak jak ludzie faszywi i bez wiary, tak ci wpadli w gszcz swoich wtpliwoci i obaw, przez co nie mogli kroczy waciw drog. Niektrzy z nich odrzucali Najwyszego Boga jako Wszechwiedzcego i Wszechmogcego Stwrc. Niektrzy twierdzili, i materia i dusza koegzystuj z Bogiem, e s jak bracia na rwni z Bosk Istot, a dzisiejsi wyznawcy ruchu Arya Samaj kontynuuj te dziwne wierzenia. Inni nie przyjmowali niemiertelnoci duszy ludzkiej do wiadomoci ani nie wierzyli w Dzie Zmartwychwstania i Sdu Ostatecznego. Jeszcze inni, e czas tak jak Bg jest wieczny i nieprzemijajcy. Niektrzy czcili bokw i padali na twarz przed sztucznymi bstwami. A wielu znanych filozofw przeczyo wprost istnieniu Istoty Najwyszej i aden z nich nie by wolny ani niedotknity tymi faszywymi i szkodliwymi ideami. (Brahin i Ahmadiyya, tom 2)

Sierpie 2012

oraz do rzdw, pod skrzydami ktrych yjemy. Nasze stosunki z wyznawcami innych religii s zdecydowanie przyjazne, poniewa postrzegamy nauczycieli duchowych wszystkich krajw jako witych, ktrzy zostali wez-

Meczet Szejka Zaida, Abu Dabi

wani przez Boga do duchowej i moralnej odnowy tych krajw. Jest to w zgodzie z naukami Koranu I nie ma adnego narodu, do ktrego by nie przyszed ostrzegajcy.(35:24). Prawd jest, e nie wszyscy prorocy s wymienieni w witej Ksidze Koranu Posyalimy posacw przed tob. Wrd nich s tacy, o ktrych ju opowiadalimy tobie; wrd nich s te tacy, o ktrych tobie nie opowiadalimy. (40:78).wita Ksiga Koranu mwi, e ostrzegajcy zostali wysani do kadego kraju, kady Muzumanin musi przeto szanowa znamienitych zaoycieli religijnych kadego kraju - Zaratrust z Persji, Ram, Krishn i Budd z Indii, Tao i Konfucjusza z Chin oraz tych, ktrych wita Ksiga Koranu nie wymienia, np. Abrahama, Mojesza, Jezusa itd. Te wanie nauki Koranu, podkrelane przez spoeczno Ahmadiyya w sposb szczeglny, kad podwaliny dla pokoju i braterstwa pomidzy narodami. Kolejnym aspektem jest nasz stosunek do innych gazi Islamu. Czcimy na rwni wszystkich towarzyszy witego Proroka, wszyst-

Stosunek Ruchu Ahmadiyya wobec innych gazi Islamu, spoecznoci i rzdu.

Hazrat Maulana Muhammad Ali
Drugi Przywdca Spoecznoci Ahmadiyya Ruch Ahmadiyya Anjuman Ishaat-i-Islam Lahore zajmuje si obron i propagowaniem Islamu w rnych krajach, a jego czonkw mona spotka w wikszoci krajw, gdzie yj Muzumanie. Jego praca misyjna wykonywana jest przez czonkw albo przez regularne misje. Jako, e ta spoeczno jest czasem przedstawiana w nieprawdziwym wietle i czasem le rozumiana, uznaem za stosowne doda par sw od siebie, aby objani nasze stanowisko i podejcie do innych spoecznoci, z ktrymi jestemy w kontakcie

Bd kocha wszystkich ludzi

Sierpie 2012

wiato
3
Islamu osoby, ktra zostaa przyjta pod jego skrzyda za zgod Boga i Jego Proroka. Sia Islamu ley w jego jednoci, a jedno pomidzy jego poszczeglnymi gaziami moe by osignita, kiedy szanowani s ich przywdcy i tolerowane s rnice pogldw. Trzeci kwesti, ktr chciabym tu poruszy jest stosunek naszej spoecznoci do rzdw krajw, w ktrych jej czonkowie yj. Jako, e

kich witych, ktrzy pojawili si w Islamie, wszystkich Odnowicieli, ktrzy pojawili si na przestrzeni dziejw, aby odrodzi Muzumanw. Postrzegamy poszczeglne gazie Islamu nie jako sekty w prawdziwym znaczeniu tego sowa, ale jako liczne szkoy mylenia, poniewa s one rwne sobie jeli chodzi o podstawy religii. Najwyraniejszy podzia Islamu wystpuje na linii sunnickiej i szyickiej, niemniej i tu nie ma

Meczet Szejka Zaida, Abu Dabi

rnicy w podstawach religijnych. Gwne rozrnienie polega na tym, czy prawowitym nastpc Proroka Mahometa by Abu Bakr czy Ali, i jest to rnica bardziej polityczna ni religijna. Czcimy na rwni Umara, Abu Bakra, Usmana i Alego, poniewa wszyscy oni ogromnie przysuyli si Islamowi i prowadzili proste ycie witych, siedzc jednoczenie na tronie najpotniejszego imperium wiata. Uznajemy witych sunnickich oraz imamw szyickich. Co wicej, kady Muzumanin, ktry okreli swojego brata Muzumanina mianem kafir popenia najsroszy grzech, albowiem kady, kto podpisuje si pod formu La Ilaha Illallah Muhammadur Rasulullah wkracza na obszar Islamu i nikt nie ma prawa wyrzuci z wielkiego bractwa naszym celem jest zniwelowanie faszywego obrazu na temat Islamu, oraz zaproszenie ludzi do przyjcia jego wanych prawd, ktre przynosz spokj i zadowolenie umysu oraz tworz braterskie wizi midzy nimi, nie angaujemy si w sprawy polityczne rzdw, pod skrzydami ktrych yjemy. Nie umniejszamy istocie politycznych sporw na wiecie, jednak jako ruch trzymamy si od nich z daleka, aby koncentrowa si na wielkich religijnych celach, ktre nam przywiecaj. Naturaln kolej rzeczy jest, e nasi czonkowie musz by lojalni wobec rzdu jakiegokolwiek kraju stworzonego z poszanowaniem prawa. Musz by oni lojalni wobec rzdu muzumaskiego, jeli mieszkaj w

Bd kocha wszystkich ludzi

wiato
4

Sierpie 2012

przestrzegamy jego praw, ale nie jestemy kraju, gdzie rzdz Muzumanie; musz by reprezentantami adnego z nich ani si z nimi take lojalni wobec rzdu bez udziau Muzunie utosamiamy. Utosamiamy si z Bogiem i manw we wadzy, jeli przyszo im y w Jego Apostoem, utosamiamy si z Islamem i kraju rzdzonym w ten sposb. Przestrzegaj jego wit ksig, utosamiamy si ze oni prawa kraju, w ktrym mieszkaj i nie wspaniaym bractwem Islamu, obecnym na sprzeciwiaj si jego rzdowi. S lojalni wobec caym wiecie. rzdu arabskiego jeli mieszkaj w Arabii, tureckiego jeli w Turcji, perskiego jeli w Iranie, afgaskiego jeli w Afganistanie, egipKobiety Towarzysze Proroka skiego jeli w Egipcie, woskiego jeli we Mahometa (pokj i bogoWoszech, francuskiego jeli we Francji, niemieckiego jeli w Niemczech oraz brytysawiestwo Allaha niech jskiego jeli yj na terenie terytorium brytybdzie z nim) Al-Rubayyi Z jskiego. Niemniej nasza lojalno i posuszewizyt u panny modej stwo wobec jakiegokolwiek rzdu jest obwarowana jednym warunkiem - la ta ata li makhluqin fi ma siyat illah niemoliwe jest Nur i Islam (Canada) Lipiec 2012 posuszestwo wobec jakiegokolwiek stworProsz sobie wyobrazi pann mod zenia, jeli wie si ono z nieposuszestwem przyjmujc gow pastwa lub krla, ktry wobec Boga. W Indiach, gdzie mamy nasz puka do jej drzwi z gratulacjami o poranku po gwn siedzib i gdzie yje wicej naszych lubie. Przypuszczam, e byaby w sidmym czonkw ni w niebie, gdyby jakimkolwiek innym dostpi j taki kraju, jestemy lozaszczyt. Jednak jalni wobec rzdu Al-Rubayyi brytyjskiego i przyja jeszcze podczas, gdy cakodostojniejszego wicie sympatyzugocia, Proroka jemy z tamtejszym Mahometa ruchem naro(pokj i bogodowym, trzymamy sawiestwo Alsi z daleka od polilaha niech tycznych niepokobdzie z nim), jw i skupiamy ktry przyby do cakowicie na niej i usiad z jej propagowaniu regomi. Fragligii. Jest to w ment jej relacji: zasadzie co, co jest W dzie po przedstawiane w moim lubie zym wietle przez przyby do nas wrogw naszego wysannik AlRuchu i nasza laha i usiad na spoeczno jest tej sofie, na pitnowana jako ktrej siedzimy zwolennicy tego, czy teraz. Kilka innego rzdu. Jestsucych grao emy lojalni wobec na tamburynach rzdu, pod rzdami i piewajc ktrego yjemy, Meczet Szejka Zaida, Abu Dabi wspominay

Bd kocha wszystkich ludzi

Sierpie 2012

wiato
5
walce. By moe z tego powodu Prorok Mahomet chcia j zapewni, e pozostanie jej obroc. Wizyta Proroka musiaa j uszczliwi, oznaczao to zaszczyt jakiego chciaaby dostpi kada panna moda. W istocie, Prorok odwiedza j regularnie. Gocia Go posikami, a on chtnie je spoywa wraz z jej rodzin. Przyjmowa jej prezenty i by szczodry wobec niej. Pewnego razu podarowaa Mu tace z daktylami i drug z winogronami. Prorok przyj ten podarunek i w zamian podarowa jej fragment biuterii proszc, aby go nosia. Podczas jednej z wizyt poprosi j o wod do ablucji. Tak uczynia a Hadis opisuj jak dokona On swoich ablucji, trzykrotnie myjc kad cz ciaa, ktra powinna by umyta. Al-Rubayyi posz w lady ojca. Doczya do armii Proroka i braa udzia w kampanii dihadu. Jej rola, tak jak rola innych kobiet, ktre wstpiy do armii polegaa na wsparciu, opiek nad rannymi i podawaniem wody do picia onierzom. Z jej relacji: Przyczalimy si do Proroka w jego wyprawach, dawalimy wod onierzom, suylimy im, opiekowalimy si rannymi i odsyalimy ich oraz martwych do Medyny. [Al.-Bukhari] Al-Rubayyi gorliwie uczya si od Proroka wszystkiego czego moga. Sporzdzia ok. 21 Hadisw; niektre z nich przekazywane byy przez AlBukhariego i innych Muzumanw a inne znajduj si w autentycznych antologiach. Niewielu z towarzyszy Proroka przekazao dokadny jego opis. Pord nich by Ali ibn Abi Talib i Umm Maabad, w namiocie ktrych Prorok zatrzyma si w drodze do Medyny. Zarwno Abu Bakr jak i Umar opisuj go jako ksiyc w peni dajcy wiato. Kto poprosi Al-Rubayyi, aby opisaa Proroka. Opisaa go jedynie w zarysie. Powiedziaa: Synu, zobaczy go to jak patrze na soce w caej jego wspaniaoci. Al-Rubayyi zmara w wieku 37. lat w okresie panowania Ali ibn Abi Taliba

moich krewnych polegych w Bitwie o Badr. Wysucha ich pieww, a jedna z nich rzeka: Pord nas jest prorok, ktry wie, co wydarzy si jutro. On jej odrzek: Nie mw o tym. Wr do tego, o czym mwia wczeniej.[AlTirmidhi]. By moe powinnimy tutaj wyjani, e Prorokowi nie przeszkadza piew sucych, ich gra na tamburynie, bd wysawianie ojca i wuja Al-Rubayyi. On sprzeciwi si tylko wtedy, kiedy suca przypisaa mu co, co potrafi tylko Allah, a mianowicie wiedz o przyszoci. Kim bya Al-Rubayyi i dlaczego Prorok Mahomet miaby j odwiedzi? Bya ona crk Maawwidh ibn Afraa, czowieka z Ansar, ktry razem z bratem miertelnie zrani Abu Jahla w Bitwie o Badr ,a ktrego dobi Abdullah ibn Massoud. Oboje bracia zginli pniej w

Meczet Szejka Zaida, Abu Dabi

Bd kocha wszystkich ludzi

wiato
6

Sierpie 2012

Makki Masijd, Hajdarabad, Indie Jeden z najstarszych meczetw w Hajdarabadzie (Andhra Pradesh, Indie) Historyczny budynek zlokalizowany na tarym miecie w Hajdarabadzie. Mohamet Quli Qutb Shah, pity wadca dynastii Qutb Shahi zarzdzi sprowadzenie cegie do jego budowy, wypalonych z gliny z Mekki. Meczet jest w caoci zbudowany z tych cegie

(oby Allah by z niego zadowolony).

Sprawiedliwo
Shahid Aziz (kazanie (khutba) z pitku, 25 stycznia 2008)
3:108 Takie s znaki Boga, ktre tobie recytujemy z ca prawd. Bg nie chce niesprawiedliwoci dla wiatw! 4:58 Zaprawd, Bg nakazuje wam, abycie oddawali powierzone dobra ich wacicielom! A jeli sprawujecie sdy wrd ludzi, to sdcie wedug sprawiedliwoci: Zaprawd, jake wspaniae jest to, do czego Bg was nawouje! Zaprawd, Bg jest syszcy, widzcy! 4:135 O wy, ktrzy wierzycie! Trzymajcie

si stale sprawiedliwoci - zawiadczajc to przed Bogiem - rwnie wzgldem was samych albo wzgldem waszych dzieci i krewnych, czy to bdzie bogaty, czy biedny! bo Bg jest im bliszy. Przeto nie idcie za namitnoci, abycie nie naruszyli sprawiedliwoci. Jeli lawirujecie i odwracacie si, to, zaprawd, Bg jest w peni wiadomy tego, co czynicie! 5:8 O wy, ktrzy wierzycie! Trzymajcie si prosto przed Bogiem, dajc wiadectwo sprawiedliwoci. I niech nienawi do jakiegokolwiek ludu nie skania was do grzechu, abycie nie popenili niesprawiedliwoci. Bdcie sprawiedliwi! To jest najblisze bogobojnoci. Bjcie si Boga! Zaprawd, Bg jest w peni wiadomy tego, co czynicie! W tych wersach Allah podkrela istot

Bd kocha wszystkich ludzi

Sierpie 2012

wiato
7

sprawiedliwoci. Hazrat Ali powiedzia, e nard moe znie wszystko poza niesprawiedliwoci. Mwi si te, cho materiay historyczne na ten temat dopiero ujrz wiato dzienne, e w najbardziej ponurych dniach II wojny wiatowej Churchill powiedzia, e jak dugo brytyjskie sdy bd wydawa sprawiedliwe decyzje, tak dugo nie ma niebezpieczestwa, aby Wielka Brytania przegraa wojn. Sprawiedliwo dzieli si na dwie kategorie. Pierwsza to sprawiedliwo zwizana z sdami a druga to sprawiedliwa dystryWers z Koranu "Ten, ktry nauczy czowieka przez piro" bucja zasobw pastwa. Jeli w ksztacie pira. chodzi o pierwsz kategori, to mamy wiele przykadw. Mwi si, zgodne w z wytycznymi Islamu, a nasi bracia e kiedy Prorok Mahomet (pokj z nim) ukara nie wykazywali dziaania wymaganego przez crk prominentnego i wpywowego przywdcy, ten wers. ludzie interweniowali w jej imieniu mwic, e Kolejny przykad Hazrata Umara, jeli jego decyzja bdzie wykonana, to Muzumaktrego yd oskary nieoddanie poyczonych nie strac wsparcie tego wanego plemienia. Propienidzy. Hazrat Umar by wtedy Kalifem i rok dopowiedzia, e nawet gdyby chodzio o Gow Pastwa, zosta jednak wezwany przez jego wasn crk, jego decyzja byaby taka Kadiego lub innego sdziego, aby odsama. Jeli wierzymy, e Allah jest rdem powiedzie na oskarenie. Hazrat Umar ponaszej siy, nie powinnimy przejmowa si jawi si przed Kadim bez sowa sprzeciwu i utrat poparcia innych ludzi, kiedy postpujemy wyjani, e spaci poyczk. Zapytany jak waciwie. mgby to udowodni, przedstawi jedynie Spjrzmy na wers 4:135, gdzie Allah specjalswojego syna jako wiadka. Kadi odmwi nie ostrzega nas przed udzielaniem faszywego jednak zezna na korzy swojego ojca od wiadectwa w imieniu najbliszych, szczeglnie kogo tak wanego jak syn Hazrata Umara. jeli s oni bogaci i wpywowi. Naturalnym odKadi wyda decyzj korzystn dla ydw. Czy ruchem jest pomoc bliskim, niemniej jeli s oni taki przykad mona by dzi znale w wiecie bogaci, dochodzi tu szczeglna pokusa, poniewa muzumaskim? moglibymy potrzebowa ich pomocy bd Jakie to wspaniae sowa wypowiedzia przysugi, gdybymy byli w kopotach. Habrat Abu Bakr, kiedy sta si Kalifem? Jeli Wers 5:8 omawia inn, wspania zasad, ktra mwi, e Muzumanin ma zawsze postbd sucha Allaha i Jego proroka, wesprzyjcie mnie, ale jeli si im sprzeciwi, powpowa sprawiedliwie, nawet jeli chodzi o ludzi, strzymajcie mnie. Doda, e sabi pod jego ktrych on nienawidzi. Widzimy tego przykady rzdami s silni, poniewa maj jego wsparcie wrd wyznawcw innej wiary, ale nie wrd naszych braci. Kiedy rzucono faszywe oskari si, a silni s sabi, poniewa nie pozwoli on silnym uzurpowa praw sabszych. enie na Mesjasza o usiowanie zabjstwa, to sd To dotyczy take idei sprawiedliwej chrzecijaski oczyci go z zarzutw. Podobnie, dystrybucji zasobw. Nie moe si to ogranickiedy dyskutowano o naszych wierzeniach, za jedynie do dziaa oficjalnych. Moemy sdziowie chrzecijascy uznali, e s one

Bd kocha wszystkich ludzi

wiato
8
by sprawiedliwi wobec naszej rodziny, ssiadw, wsppracownikw i asystentw. Wszystko to jest utosamiane z islamskim pojciem sprawiedliwoci. Czy kadziemy si do snu z penym odkiem, podczas gdy nasi ssiedzi niezalenie od wyznawanej religii, koloru skry maj w tym samym czasie by godni? Sprawiedliwo prowadzi do powstania narodu i do sukcesu. Nie potrzebujemy zasad i praw, aby by sprawiedliwymi wobec rodziny, ssiadw i wsppracownikw. Nie potrzebujemy zasad, aby dawa prawdziwe wiadectwo i jestem dumny, e mam osobiste dowiadczenia z czonkami tego zgromadzenia, ktrzy dali prawdziwe wiadectwo przeciwko wasnym dzieciom.

Sierpie 2012

Ramadan
Muzumaski post, zwany Ramadanem zacz si 21 lipca 2012, a obchody Id, czyli jego zakoczenie, bd odbywa si 19 sierpnia 2012. Jako, e Islam jest religi rozsdku i nie wymaga lepej wiary, Allah mwi w witej Ksidze Koranu, dlaczego ludzko powinna doczy si do postu aby mie ochron przed zem. Poszczenie jest dla naszego wasnego dobra, poniewa pomaga trzyma si nam z dala od za i grzechu. Co wicej, poszczenie, tak jak inne instytucje Islamu, ma za zadanie wyrugowa ludzkie poczucie wyszoci zwizane z posiadaniem dbr materialnych. Jeli kto nie moe spoywa poywienia, niezalenie od statusu materialnego, nie maj sensu dobra i bogactwa. Islam chce

nauczy ludzi, e nie liczy si zasobno portfela , ale bogactwo duszy. Dobra materialne s tylko zewntrznymi oznakami tego, kim kto jest. Pozbdcie si sie ich i zobaczycie, kim naprawd jestecie. Albowiem kiedy pocicie, macie by bardziej dobrzy, wyrozumiali i uprzejmi ni normalnie. Jeli tak si nie dzieje, nie pocicie w sensie rozumianym przez Islam, chodzicie tylko godni. Post uzmysawia te jak to jest nie mie poywienia i wody. Kiedykolwiek widzimy gd i brak wody na ekranie telewizora, jestemy poruszeni cik dol nimi dotknitych. Ludzie przekazuj swoje ciko zarobione pienidze, aby pomc innym w ich tragicznym pooeniu. O ile wikszy jest wpyw na osob, jeli moe ona poczu gd i pragnienie, ktre czuj ci ludzie. Post ma za zadanie nauczy Muzumanina, e jest on po stronie biednych, potrzebujcych i tych w cikiej sytuacji. Niemniej post nie jest now instytucj. wita Ksiga Koranu mwi: O wy, ktrzy wierzycie! Jest wam przepisany post, tak jak zosta przepisany tym, ktrzy byli przed wami,A jeszcze lepiej dla tego, kto dobrowolnie czyni dobro. Post jest dla was dobrem, jeli chcecie wiedzie (2:183-184)

Ahmadiyya Anjuman Ishaat Islam Lahore (Poland)

Pierwsza misja muzumaska w Wielkiej Brytanii zaoona w 1913 r., dziaajca pod nazwa Misja Muzumaska Woking.
E-mail: aaiiLahore@gmail.com Strony: www.aaiil.org/uk | www.ahmadiyya.org | www.virtualmosque.co.uk

Darowizny: www.virtualmosque.co.uk/donations Bd kocha wszystkich ludzi