Nombre: Stefania Julieth Petro Torres

Grado: 10A

# 31

CAPTULO VI - INTERACCIN ENTRE TEOLOGA Y FILOSOFA La ciencia de la fe y las exigencias de la razn filosfica

Resumen N 64 al 70: La palabra de Dios se dirige a cada hombre, en todos los tiempos y lugares de la tierra; y el hombre es naturalmente filsofo. La teologa se organiza como ciencia de la fe a la luz de un doble principio metodolgico: el auditus fidei y el intellectus fidei. Con el primero, asume los contenidos de la Revelacin tal y como han sido explicitados progresivamente en la Sagrada Tradicin, la Sagrada Escritura y el Magisterio vivo de la Iglesia. Con el segundo, la teologa quiere responder a las exigencias propias del pensamiento mediante la reflexin especulativa. Por su parte, la teologa dogmtica debe ser capaz de estructurar, el sentido universal del misterio de Dios Uno y de Dios como Santsima Trinidad y de la salvacin, en consecuencia sin la aportacin de la filosofa no se podran ilustrar contenidos teolgicos como, por ejemplo, el lenguaje sobre Dios, las relaciones personales dentro de la Trinidad, la accin creadora de Dios en el mundo, la relacin entre Dios y el hombre, y la identidad de Cristo que es verdadero Dios y verdadero hombre. Es necesario, por tanto, que la razn del creyente tenga un conocimiento natural, verdadero y coherente de las cosas creadas, del mundo y del hombre, que son tambin objeto de la revelacin divina; ms todava, debe ser capaz de organizar dicho conocimiento de forma conceptual y argumentativa. La teologa dogmtica especulativa, por tanto, presupone e implica una filosofa del hombre, del mundo y, ms radicalmente, del ser, fundada sobre la verdad objetiva. La teologa fundamental, que tiene la misin de dar razn de la fe, debe encargarse de justificar y explicitar la relacin entre la fe y la reflexin filosfica. Del mismo modo, la teologa fundamental debe mostrar la ntima compatibilidad entre la fe y su exigencia fundamental de ser explicitada mediante una razn capaz de dar su asentimiento en plena libertad. As, la fe sabr mostrar plenamente el camino a una razn que busca sinceramente la verdad. De este modo, la fe, don de Dios, a pesar de no fundarse en la razn, ciertamente no

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puede prescindir de ella; al mismo tiempo, la razn necesita fortalecerse mediante la fe, para descubrir los horizontes a los que no podra llegar por s misma. La teologa moral necesita an ms la aportacin filosfica. La teologa moral debe acudir a una visin filosfica correcta tanto de la naturaleza humana y de la sociedad como de los principios generales de una decisin tica. Se puede tal vez objetar que en la situacin actual el telogo debera acudir, ms que a la filosofa, a la ayuda de otras formas del saber humano, como la historia y sobre todo las ciencias, cuyos recientes y extraordinarios progresos son admirados por todos. El tema de la relacin con las culturas merece una reflexin especfica, aunque no pueda ser absoluta, debido a sus implicaciones en el campo filosfico y teolgico. El proceso de encuentro y confrontacin con las culturas es una experiencia que la Iglesia ha vivido desde los comienzos de la predicacin del Evangelio.