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Esquerda e dos pacifistas eram freqentemente denunciados como aberraes infantis da histria norte-americana. Era fcil perceber que os anos 60 tinham acabado (Huyssen, 1992, p. 43). Neste momento se destaca a vaga conservadora. Apropriando-se do que se fez na dcada de 60, mas levando suas tendncias s ltimas conseqncias, at ao ponto de abolir a distino entre arte e no-arte, o ps-modernismo assume uma face conservadora. Ele surge no contexto de diversas estratgias defensivas contra o controle totalitrio da cultura (representado por Hitler e Stlin e pela Guerra Fria) no sentido de proteger a alta cultura e se utiliza destas estratgias aproximando-as da cultura popular e de massas. Grande importncia neste contexto assumiu a questo da alteridade. A emergncia de minorias, do feminismo, etc., proporcionou uma nova fonte para a discusso em torno do psmodernismo. Existe a suspeita de que a virada neoconservadora dos ltimos anos tenha algo a ver com a emergncia sociologicamente significativa de vrias formas de alteridade na esfera cultural, as quais so percebidas como ameaa para a estabilidade e pureza das normas e tradies. Tentativas atuais de restaurar uma verso do alto modernismo proveniente dos anos 50 certamente apontam nessa direo. E nesse contexto que a questo do neoconservadorismo torna-se politicamente central para o debate sobre o ps-moderno (Huyssen, 1992, p.47). Huyssen coloca em discusso a relao entre neoconservadorismo e ps-modernismo. O autor reconhece haver momentos e concepes neoconservadores no ps-modernismo, mas discorda das vises simplistas que abordam esta relao. Aps comentar a posio de Habermas, ele afirma que devemos resgatar o ps-moderno de seu conluio com o neoconservadorismo. Neste sentido, Habermas estaria certo e ao mesmo tempo errado sobre o conluio entre neoconservadorismo e ps-modernismo. Mas isto nos remete outra discusso: a relao entre ps-moderno e ps-estruturalismo. Alguns encontram uma homologia entre as duas concepes, considerando que o ps-moderno seria uma vanguarda artstica e o ps-estruturalismo seria uma vanguarda na teoria crtica. Mas Huyssen ressalta que o ps-estruturalismo diferente do ps-modernismo, se constituindo mais como uma teoria do modernismo ou uma leitura retrospectiva do modernismo. O ps-estruturalismo realiza a negao do autor, do sujeito, enquanto o ps-modernismo resgata a subjetividade. Porm, Huyssen no perde de vista, em nenhum momento, as diferenas nacionais e reconhece que o ps-estruturalismo no um todo homogneo e que ele se manifesta de forma crtica na Frana embora tenha em Barthes e Derrida seus representantes mais conservadores. Nos Estados Unidos, o ps-estruturalismo foi amplamente criticado pelo neoconservadorismo e considerado como um elemento residual dos anos 60. Enfim, Huyssen apresenta um intrincado e complexo jogo entre ps-modernidade, ps-estruturalismo, neoconservadorismo e as diversas interpretaes de todos estes fenmenos. Neste contexto o autor relaciona ps-estruturalismo e ps-modernismo: resumindo, deparamos com o paradoxo de que um corpo de teorias do modernismo e da modernidade, desenvolvido na Frana desde os anos 60, tenha sido interpretado nos Estados Unidos como a corporificao terica do ps-moderno. De certo modo, esse desenlace perfeitamente lgico. As leituras ps-estruturalistas do modernismo so suficientemente novas e estimulantes para serem consideradas mais avanadas que o modernismo como era percebido anteriormente; nesse sentido, a crtica ps-estruturalista nos Estados Unidos rende-se s preocupaes reais do ps-moderno. Mas, contra qualquer fuso fcil do ps-estruturalismo com o ps-moderno, devemos insistir na fundamental ausncia de identificao entre os dois fenmenos. Tambm nos Estados Unidos o ps-estruturalismo oferece uma teoria do modernismo no uma teoria
do
ps-moderno (Huyssen, 1992, p. 69-70). O autor nos oferece o elemento que ele considera mais importante no ps-moderno: a ruptura com as dicotomias entre passado/presente, tradio/inovao, cultura de massas e alta cultura, etc. parte da mudana que tenho tentado descrever reside no fato de que estas dicotomias, bsicas para as anlises clssicas do modernismo, tenham cado por terra (Huyssen, 1992, p. 74); A crise do modernismo mais do que uma crise das tendncias em seu seio que o ligam ideologia da modernizao. Na era do capitalismo tardio, tambm uma nova crise do relacionamento entre arte e sociedade. A crise do modernismo marca a instaurao de nova forma de ver a relao arte-sociedade, superando a idia modernista, presente at mesmo nas correntes esteticistas, de compromisso com a transformao social. Por fim, o autor coloca que a eroso do triplo dogma modernismo/modernidade/vanguardismo pode ser contextualmente relacionada emergncia da problemtica da alteridade, que tem se afirmado tanto na esfera sociopoltica quanto na cultural. O ps-modernismo que emerge destas constelaes polticas da alteridade (movimento das mulheres, ecologismo, outras culturas, etc.) ser marcado pela resistncia. Mas trata-se de uma resistncia especfica, o que nos traz de volta a contribuio de Foucault ao contestar o intelectual universal e declarar a necessidade de um intelectual especfico e local. HUYSSEN, Andreas. Mapeando o Ps-Moderno. In: HOLLANDA, Helosa Buarque (org.). Ps-Modernismo e Poltica. 2a edio, Rio de Janeiro, Rocco, 1992.