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Por que precisamos usar a tecnologia na escola?

As relaes entre a escola, a tecnologia e a sociedade


O texto disponibilizado para leitura uma adaptao de um outro bastante semelhante de autoria de Edla M. F. Ramos, que consta do livro recm publicado Informtica aplicada aprendizagem da matemtica. Este livro foi escrito para o programa de Licenciatura em Matemtica Distncia oferecido pela Universidade Federal de Santa Catarina. A autora e a Coordenao do Curso autorizaram a sua incluso neste material.

Por Edla Ramos Se este texto estivesse sendo lido por voc a vinte e tantos anos atrs, uma questo que provavelmente apareceria seria se deveramos ou no usar as novas (nem tanto mais) tecnologias na educao. No incio da dcada de 80, havia o anseio de que essa tecnologia poderia produzir a massificao do ensino, descartando a necessidade do professor, ou que pudesse levar a acelerao perigosa de estgios de aprendizagem com consequncias graves. Argumentava-se tambm sobre o disparate de usar microcomputadores em escolas que eram carentes de outros tantos recursos. Hoje em dia, no entanto, j h bastante concordncia sobre o fato de que a informtica deva ser incorporada ao processo educacional. Permanecem, contudo, as dvidas sobre por que (ou sob qual perspectiva) e sobre como essa incorporao deve acontecer.

Para Refletir
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Antes de prosseguir a leitura, pare um pouco, pense nas questes a seguir e registre por escrito suas respostas numa folha: Por que precisamos usar a tecnologia na escola? Voc j apresentou esse questionamento a colegas, pais ou mesmo aos estudantes? Caso tenha feito, que respostas ouviu? Teria por acaso ouvido que precisamos preparar os educandos para o mercado de trabalho?

Voc ficou satisfeito com esta resposta ou pensou em outros aspectos alm deste?

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Se voc tambm no se contenta com esse argumento, est convidado para uma reflexo mais ampla acerca do tema! Neste texto, apresento diversos argumentos para demonstrar que a superao das excluses no vai se dar pela via da empregabilidade apenas. A crise que estamos vivendo vai muito alm do desemprego, pois estar empregado condio necessria, mas cada vez menos suficiente, para a cidadania. preciso superar a lgica da empregabilidade, pois esta no d conta da sutileza e da complexidade da relao entre escola, tecnologia e sociedade. No contribui tambm para a construo de uma educao para a solidariedade, para a equidade, para o consumo ecologicamente sustentvel. Est impregnada por um conceito de desenvolvimento predatrio e dependente. Em sntese, como diz Hugo Assmann, no basta educar a massa trabalhadora para alimentar a mquina produtiva, preciso educar para provocar indignao frente aceitao conformista da relao tecnologia X excluso. preciso formar cidados aptos a construir uma sociedade solidria, principalmente quando se considera que uma sociedade sensivelmente solidria precisa ser permanentemente reconstruda. Cada gerao precisa aprender a dar valor solidariedade. A educao para a solidariedade persistente se perspectiva como a mais avanada tarefa social emancipatria. (ASSMANN..., 1998, p. 21). O uso ou a incorporao das Tecnologias da Informao e Comunicao (TIC) nos processos educativos tem implicaes que ultrapassam de longe os muros de uma sala de aula ou de uma escola. Afinal, estas tecnologias favoreceram grandes mudanas neste perodo que est sendo chamado de revolucionrio. Analisando a histria da nossa civilizao, percebemos que em vrios momentos ocorreram mudanas revolucionrias no modo como o homem vivia. Aprofundando a nossa anlise destas revolues histricas, percebemos que entre seus motivos estava sempre a inveno de alguma ferramenta que expandiu a nossa capacidade de ao sobre o mundo (ou sobre a nossa realidade), ou, que expandiu a nossa capacidade de comunicao e de expresso. Tomemos como exemplo a revoluo industrial com seus inventos principais: a mquina a vapor e a criao da imprensa . As novas tecnologias ampliam essas capacidades de modo extraordinrio, e, por isso, a dimenso das mudanas que elas esto
Figura 1.1: Mquina a vapor

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produzindo vem gerando profundas crises e desequilbrios. O mercado de trabalho, que afeta a vida de todos, tambm vem se transformando continuamente: muitas profisses e postos de trabalho foram extintos; novos produtos so criados constantemente; h desemprego em muitos setores e falta de trabalhadores noutros. A mutao das tcnicas produtivas acompanhada por novas formas de diviso do trabalho e, logo tambm, pelo surgimento de novas classes sociais, com o desaparecimento e a perda de poder das classes precedentes, por uma mudana da composio social e das prprias relaes polticas. (ROSSI apud MUSSIO, 1987, p. 20). Muitas incertezas afligem as pessoas nessa nossa poca de uso intensivo de novas tecnologias. Dentre as questes em destaque esto: Como garantir a continuidade de sociedades democrticas e participativas? Como garantir o acesso informao por todos e evitar o aumento das formas de controle e vigilncia da mesma?
Figura 1.2: Prensa de Gutemberg

Como conseguir eficincia econmica e evitar o desemprego em massa e mais concentrao de renda? Como conseguir segurana pblica e evitar a instalao do terror?

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Face s diferenas que se acirram, como conseguir uma sociedade com respeito mtuo, com justia distributiva e sem invaso da privacidade ou massificao?

Para Refletir
Convidamos voc novamente a parar um pouco a leitura e tentar fazer uma sntese do que foi dito. Uma boa estratgia para fazer uma sntese construir um mapa conceitual. Vamos dar um exemplo iniciando a construo de um para os pargrafos acima; se voc achar interessante pode complet-lo a partir do ponto em que paramos.

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invenes de comunicao interveno humana na natureza provocam

mudanas revolucionrias

gerando

crises, incertezas, aflies, possibilidades

Figura 1.3: Mapa Conceitual

Saiba Mais
Pierre Lvy (Tunsia, 1956) um filsofo da informao que se ocupa em estudar as interaes entre a Internet e a sociedade. Fez mestrado em Histria da Cincia e doutorado em Sociologia e Cincia da Informao e da Comunicao, na Universidade de Sorbonne, Frana. Trabalha desde 2002 como titular da cadeira de pesquisa em inteligncia coletiva na Universidade de Ottawa, Canad.

nada est decidido a priori (LVY, 1993, p. 9). Lvy (1993, p. 7) nos lembrava j em 1993 que teramos que inventar como gostaramos que esta nova sociedade da informao fosse, do mesmo modo que inventamos a sua tecnologia. Ele ressaltava que havia um grande descompasso e distanciamento entre a natureza dos problemas colocados coletividade humana pela situao mundial da evoluo tcnica e o estado do debate coletivo sobre o assunto. Hoje em dia a realidade j no nos permite mais ser otimistas. um fato bastante triste que no mundo de hoje, onde nunca tanta riqueza foi produzida, h tanto ou mais fome,

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Novamente voltando, alguns anos atrs havia grandes expectativas sobre os efeitos da expanso do uso destas tecnologias. Muitos estavam bastante otimistas, mas j havia quem alertasse que no deveramos s-lo, pois

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A tecnodemocracia uma nova formao poltica onde os meios tcnicos viabilizariam o desenvolvimento de comunidades inteligentes, capazes de se autogerir, onde todas as vozes poderiam ser ouvidas levando todos incluso social. Voc acha que no Brasil j temos o estgio de uma tecnodemocracia?

doenas e injustias do que sempre houve. Logo, tanta tecnologia por enquanto no produziu os efeitos desejados. Est ficando bastante claro que a forma de uso que damos s TIC determinante nas respostas dadas a todas as questes que apresentamos acima. De modo geral, pode-se dizer que a tecnologia abre muitas possibilidades, mas a determinao do que vai se tornar realidade, dentre o que possvel, do mbito da poltica. Ento, se queremos uma tecnodemocracia, vamos precisar formar os sujeitos para isso. Precisamos pensar em alfabetizao tecnolgica para todos, pois quem no compreende a tecnologia no vai poder opinar sobre o que fazer com ela. Felizmente a sociedade est mais atenta sobre esta necessidade e tem buscado equipar as escolas; h tambm muitos projetos de incluso digital que buscam ampliar o acesso s novas tecnologias. Mas o quadro ainda no satisfatrio. Segundo dados de 2008 do Comit Gestor da Internet, no Brasil a taxa mdia brasileira de acesso internet nos domiclios de 20%. Esse j parece ser um nmero interessante, mas no se pode esquecer que esta s a taxa mdia, h grande diferena entre as regies, sendo a regio sudoeste a mais conectada, com 26%, e as regies norte e nordeste as menos conectadas, com 9%. Essa diferena se propaga por qualquer critrio que esteja relacionado com os indiFigura 1.4: Mapa da excluso digital no Brasil cadores ecoFonte: http://integracao.fgvsp.br/ano6/06/pesquisas.htm

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Proveniente de estudo feito em parceria com o Ministrio da Educao (MEC) e o Instituto Sangari, com base em dados da Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios (Pnad) de 2005. Disponvel em http://www. agenciabrasil.gov.br/

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nmicos e sociais. Uma rpida olhada nos dados ao lado permite concluir que o Brasil conectado essencialmente urbano, bem educado, bem alimentado e branco. importante tambm considerar que a escola um lugar especialmente adequado para a promoo da incluso digital, uma vez que a grande maioria dos jovens a frequenta num tempo em que esto bastante abertos ao aprendizado. Alm disso, o uso coletivo que ali se pode dar aos computadores torna a incluso digital a partir das escolas um investimento socialmente relevante. A melhor forma de combater o apartheid digital a longo prazo investir diretamente nas escolas, de modo que os alunos possam ter acesso desde cedo s novas tecnologias. (BAGGIO, 2003). No Brasil, o nmero de escolas com computadores e acesso internet ainda est muito longe do ideal. Resultados de 2005 indicavam que o uso da internet nas escolas ainda muito baixo. Segundo a pesquisa, apenas 5,4% da populao com 10 anos de idade ou mais declarou ter usado a internet na escola. H outro estudo mais objetivo que aponta que das 142 mil escolas brasileiras, apenas 8% dispe de Internet com velocidade superior a 512 Kbps. (SANTOS, 2008). Tentando mudar esta realidade, o governo Brasileiro muito recentemente lanou o Programa Banda Larga nas Escolas, em parceria com as operadoras de telefonia fixa. O programa pretende que todos os alunos das escolas pblicas do ensino fundamental e mdio situadas na rea urbana tenham acesso Internet banda larga (2megabits) at o final de 2010. Suponhamos, ento, que, como nao, tenhamos realizado um grande esforo e investimento e tenhamos chegado a promover a alfabetizao tecnolgica para todos. Ainda assim no teria sido o bastante. Vamos fazer uma comparao com a alfabetizao para a escrita e a leitura. Sabemos muito bem que o que entendido como ser alfabetizado muitas vezes apenas ter atingido a capacidade de ler uma pgina impressa e de assinar o prprio nome. Sabemos que um cidado precisa muito mais do que isso. Um cidado precisa poder decidir sobre o que quer ler e ter acesso aos materiais que lhe interessam; precisa poder escrever com competncia sobre o que desejar; e, acima de tudo, precisa, quando julgar necessrio, ter assegurado o direito de ser lido. O que queremos dizer que a massificao de competncias tcnicas necessria,
Apartheid uma palavra de origem africana, adotada legalmente em 1948 na frica do Sul para designar um regime segundo o qual os brancos detinham o poder e os povos restantes eram obrigados a viver separadamente, de acordo com regras que os impediam de ser verdadeiros cidados (APARTHEID. In: WIKIPDIA: a enciclopdia livre. Disponvel em: <http://pt.wikipedia.org/wiki/ Apartheid>. Acesso em: 26 jul. 2009.) 512Kbps corresponde aproximadamente a 500 mil bits por segundo, ou metade de um megabit. O megabit por segundo (Mbps ou Mbit/s) uma unidade de transmisso de dados equivalente a 1.000.000 bits por segundo. J o bit (simplificao para dgito binrio, BInary digiT em ingls) a menor unidade de medida de dados usada na Computao.

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mas no suficiente. preciso mais. preciso promover compreenso crtica sobre as tecnologias. Piero Mussio, abordando a questo da alfabetizao tecnolgica, destaca: H dois nveis de compreenso de um instrumento tecnolgico. O primeiro o da compreenso tcnica, tpico dos especialistas (...) O segundo nvel o da compreenso do uso do instrumento (...) sendo capaz de avaliar, julgar o instrumento proposto no por seus mecanismos internos mas pelas suas funes (globais) externas. (MUSSIO, 1987, p. 16). Mussio lembra que preciso fazer crescer a conscincia do significado cultural do instrumento de forma a minimizar a delegao de poder aos especialistas. Nesse nvel de compreenso, o usurio passa a naturalmente ser ator do projeto de insero tecnolgica. Acontece que esta atuao para se tornar explcita exige um processo trabalhoso de aprendizado, de compreenso e de adaptao. A questo que Mussio levanta nesta problemtica : como permitir a quem quiser usar convenientemente um artefato tecnolgico informar-se, no para ser civilizado ou alfabetizado apenas, mas para melhorar a si mesmo, ativando funes crticas autnomas de avaliao de tais sistemas, por aquilo que fazem e pelo modo como fazem. (RAMOS, 1996, p. 6). Em outras palavras, j que as novas tecnologias mudam profundamente os meios de produo e de consumo, o que est em jogo o controle poltico e social desses meios. Illich (1976) lembra que as prprias caractersticas tcnicas dos meios de produo podem tornar impossvel este controle. Novamente, preciso compreender a tecnologia para poder dizer como elas devem ser. Vemos assim que, para Illich, dominar uma ferramenta muito mais do que aprender a us-la, significa a garantia da possibilidade de se definir conjuntamente o que vamos fazer com elas. A inteno com o que foi at agora dito a de sublinhar a necessidade de criar posturas autnomas e crticas de aprendizado sobre a tecnologia. Boff (2005) explicita essa ideia dizendo que precisamos educar os sujeitos para que sejam crticos, criativos e cuidantes. Ser crtico, para ele, a capacidade de situar cada evento em seu contexto biogrfico, social e histrico, desvelando os interesses e as conexes ocultas entre as coisas. ser capaz de responder: quais tecnologias servem a quem? Boff (2005, p. 9) explicita que somos criativos quando vamos alm das frmulas convencionais e inventamos maneiras surpreendentes de expressar a ns mesmos [...]; quando estabelecemos conexes novas, intro-

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duzimos diferenas sutis, identificamos potencialidades da realidade e propomos inovaes e alternativas consistentes. Enfim, ser criativo significa ser capaz de recriar-se e de recriar o mundo, ou de inventar as tecnologias que queremos. Por ltimo, e mais importante, preciso ser cuidantes. Ser cuidante ser capaz de perceber a natureza dos valores em jogo, de estar atentos ao que verdadeiramente interessa, discernindo que impactos nossas ideias e aes tm sobre as outras pessoas, e sobre o planeta. Sem o cuidado e a tica esvaziamos as capacidades crticas e criativas, pois, no nos esqueamos que vivemos um tempo em que nossas aes esto em vias de inviabilizar a vida no planeta.

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No caso do aprendizado sobre a tecnologia, podemos ento entender que, alm de aprender a usar, preciso ser capaz de dizer para que usar e para que no usar e, ainda, ser capaz de dizer como deve ser a tecnologia a ser usada. Levando isso em conta sugerimos que voc pense ento na importncia dos profissionais da educao nesse processo. Voc e seus colegas na sua escola, j haviam sentido antes a necessidade de fazer esta reflexo? Pode anotar em que situaes essa necessidade havia surgido?

Como j dissemos: quem no compreende no opina. Por isso perguntamos: Existiria um conjunto de conceitos fundamentais sobre as Tecnologias de Informao e Comunicao (TIC) que precisariam ser dominados por todos os cidados? No temos dvidas sobre isto nas disciplinas de matemtica, de lngua portuguesa, de histria etc. Quais seriam esses conceitos no caso das TIC? Alguns nos vm mente: o que digital? O que hipertexto? Como se estrutura a Web fsica e logicamente? Qual a geopoltica da Web? O que um banco de dados? Princpios das linguagens de programao? O que um computador? Estruturas hierrquicas de classificao? Medidas de Informao (bits, gigabytes, ...)? Transmisso de dados?

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Tudo o que discutimos at agora so questes que podem orientar sobre como usar as tecnologias na escola. Elas podem ajudar a definir os currculos (seus contedos, objetivos e mtodos); a definir a orientao da prtica pedaggica; os tipos de software educacional que devemos usar; a formao dos professores, a organizao da distribuio e uso dos recursos computacionais etc. Enfim, elas podem ajudar a definir como o nosso dia-a-dia na escola dever ser reorganizado. Mas, finalizando, precisamos considerar que o computador tambm uma importante ferramenta pedaggica que pode ajudar a desenvolver o raciocnio das pessoas. Na verdade, acreditamos que a incorporao da tecnologia ao processo educativo cria uma oportunidade mpar para a estruturao e implantao de novos cenrios pedaggicos. Sabemos que o nvel de interatividade dessa ferramenta tem potencial para produzir novas e riqussimas situaes de aprendizagem. Pelo seu potencial pedaggico, podem tambm ser espao da cointegrao entre disciplinas. E, por isso tudo, podem contribuir para a valorizao dos educadores e para o seu reencantamento pelo ato de educar. Alm disso, frente a essa interatividade, as debilidades da educao baseadas na transmisso, no treino e na memria ficam to evidentes que difcil no perceb-las. Piaget j nos falava que a aceitao de erros fundamental para a construo significativa e verdadeira do conhecimento. Sem errar no se chega ao conhecimento. preciso experimentar, tentar e tentar de novo. Ento o professor que vai fazer o uso de novas tecnologias de um modo proveitoso precisa perder o medo de experimentar junto com seus alunos, precisa negar o verticalismo da sua relao com eles buscando mais confiana e companheirismo. Ningum est aqui anunciando o fim da autoridade do professor, mas sim o abandono do autoritarismo que est intrnseco ao ensino das solues prontas e acabadas, adotadas sem crtica nem compreenso. Nem estamos advogando que tudo precise ser reinventado, pois h muitas solues excelentes para muitos problemas. No estamos tambm negando a importncia do treino e dos exerccios de repetio no aprendizado. Estamos sim negando o seu uso acrtico e alienado. Acreditamos que a aprendizagem significativa e crtica que queremos ver implementadas com as novas tecnologias pressupem o coletivo, a cooperao entre pessoas e disciplinas e o dilogo franco e livre.

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