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Mat. 1:21: Se aduce que Jess es slo la traduccin en castellano y nosotros hablamos castellano, no hebreo. Sin embargo, Jess no tiene significado alguno; lo mismo el nombre en griego, Iesous, que es slo una transliteracin del Verdadero Nombre, Iesha, que, como podemos contar en el versculo 21 arriba, tiene ocho significados. Al decir, como se ha dicho en castellano: Y

llamarn su nombre Jess, porque l salvar a su pueblo no tiene significado alguno la expresin porque l salvar. En cambio, en hebreo dice: va ikrh shm Iesha, ki hu ioshah/ (salvar, rescatar, etctera) et am. Para lo que s sirvi llamarlo Jess y mucho, es para desvincularlo de su propia religin, de su propio linaje judo y de su identidad actual como judo, ya que l no muri y sigue siendo hoy mismo un judo. Nunca se lo percibe como el ben David mesinico, ni como el Rey de los Judos, ni como el Len de Iehudh. La conclusin que cualquier judo puede sacar (y saca) es que Jess no es el Mesas prometido al Pueblo Judo. Todo esto se logr con simplemente eliminar los manuscritos originales en hebreo y afirmar (sin hechos ni pruebas algunas) que el P.R. fue escrito originalmente en griego, mientras hay pruebas externas e internas (sealadas en esta traduccin con el smbolo () de que s hay cientos y cientos de hebrasmos, lo cual prueba el original en hebreo. (Solamente en el libro de Matitihu y de Mersin contar el resto del P.R.--hemos encontrado ciento once hebrasmos. Un hebrasmo NO es una traduccin de una palabra del castellano al hebreo; es una expresin en hebreo que si se traduce literalmente no tiene sentido en otro idioma, como ojo bueno y ojo malo.) Pictricamente, los hombres en hebreo tambin tienen un significado, independiente de la palabra que conforman. En este caso, Iesha/ewsy significa (y) La Humildad y la Creacin (de hwhy) (s) y Su Divino Poder, (w) trae redencin y completacin (a la Humanidad gentil/gi, que todava no es parte del Pueblo

Judo), (e) para llevarles percepcin (espiritual). Numerolgicamente, tambin las letras (que primero que letras son nmeros) tienen un valor y por lo tanto, un significado. La id (y) vale 10; la shn (s) 300; la vv (w) 6; y la in (e) vale 70, lo cual hace que Iesha sea 10-300-6-70 y sumado equivale a 386. Esta cifra todava est dentro de este Universo, que termina con el nmero 400, lo cual indica el lugar destinado para Elohm venido como Iesha (Imnul): la humanidad. Al sumar estos dgitos, totalizan (3+8+6=17; 1+7)=8. Esta cifra todava est dentro de este Universo, que termina con el nmero 400, lo cual indica el lugar destinado para Elohm venido como Iesha (Imnul): la humanidad; y si se suman estos dgitos, suman (3+8+6=17;1+7)=8. Por otro lado, el nombre del Padre, hwhy suma 26 (10+5+6+5); si se suma 2+6=8, que es el mismo nmero que el de Iesha. Por otro lado, ocho es shmneh (300-40-50-5), que totaliza 395, cuyos nmeros individuales tambin suman 8 (3+9+5=1+7=8). El nmero ocho (shmneh) est relacionado numricamente con shmen (aceite) de donde viene Mashaj (ungido con aceite). Todos sabemos que para Elohm hay siete das en la semana. El octavo da (shminh) corresponde al Mundo Venidero/Olm ha B. Y de all tambin, viene hwhy vestido de Iesha, del Olm ha B, quien fue circuncidado a los ocho das (Lc. 2:21), como lo orden Elohm en Gn. 17:10. Iesha es llamado Jatn (Prometido), escrito as: Ntx, que, numricamente es 8-400-50. El 50 es smbolo del octavo da, del Otro Mundo/Olm ha B. La boda, que muy pronto va a tener lugar entre el

Jatn, el Rbe Iesha y Su Kalh, el judasmo mesinico mundial, se dice Jatunh que tambin tiene un valor nmerico de 8-400-50-5; tanto en Jatn como en Jatunh esta el valor 8 y la boda de Iesha va a ser en el Olm ha B, en el mundo del ocho, la jt (x). La jt simboliza varios conceptos: barreras (producidas por el pecado (jat), pero tambin vida (jam) transcendencia y Gracia Divina (jn/Nx). La transcendencia de que hablbamos antes, es el movernos hacia el Olm ha B/el Mundo Venidero. Del diluvio/mabl, slo ocho personas se salvaron, por causa de las barreras del pecado (jath) de los hombres. La fiesta de Sukt, (Lev. 23:39) que es la ltima de las fiestas del ao, dura ocho das. Y qu simbolismo tiene Sukt? Todas las otras siete festividades, comenzando por Psaj, slo son un camino que lleva a conocer ntimamente a Elohm, simbolizada por la Sukh/Cabaa, que es parte del Olm ha B de que hablbamos. (Aclaramos para nuestros queridos lectores, que la Guematra, el estudio judo de los nmeros y sus significados, no son parte de la Kabalh, sino un estudio aparte. Elohm cre el alefbt-alfabeto, con veintids nmeros, que a su vez, son letras.)

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