El rol del traductor: visibilidad, tica y sociologa

Nos centraremos en trabajos investigativos que tienen que ver con la posicin y el papel del traductor y otros elementos que participan del proceso traductor. 1. Ideologas subyacentes y culturales de la traduccin Segn la lnea de los tericos culturales, que estudiaremos prximamente, Lawrence Venuti, insiste en que el mbito de los Estudios de Traduccin debe ser ms amplio, de manera que incluya la naturaleza guidada por los valores del marco sociocultural. As, critica el modelo descriptivo cientfico de Toury con el propsito de producir normas y leyes de traduccin sin valores: EL mtodo de Toury aun tiene que nutrirse de la teora cultural para evaluar la importancia de los datos, para analizar las normas. Pueden ser, de primera instancia, lingsticas o literarias, pero tambin abarcarn un mbito diverso de valores y creencias domsticos y de representaciones sociales que tienen peso ideolgico al servir a los intereses de ciertos grupos. Y todos ellos siempre radican en las instituciones sociales, donde se producen las traducciones y se incorporan a planes polticos y culturales. (Venuti 1998: The Scandals of Translation. London: Routledge)

Asimismo los gobiernos y otras instituciones movidas por la poltica, que pueden optar por la censura o el privilegio de ciertas obras, los grupos y las instituciones sociales a los que alude Venuti incluiran varios agentes en la industria editorial en general. Sobre todo, estos seran los directores y editores que escogen las obras y comisionan las traducciones, les pagan, y tambin suelen dictar la poltica traductora. Tambin se refiere a los agentes literarios, equipos de venta y mercadeo, as como los crticos. La crtica indica, y hasta de cierto modo determina, cmo la cultura meta lee y recibe las traducciones. Cada uno de los agentes tiene una posicin y un rol particular dentro de los planes culturales y polticos de su tiempo y lugar. Los propios traductores forman parte de dicha cultura, y pueden aceptarla o rebelarse contra ella. 1.1 Venuti: la invisibiliad del traductor Venuti emplea el trmino invisibilidad para describir la situacin y actividad del traductor en la cultura angloamericana contempornea. Tal invisibilidad ocurre normalmente: 1. por la manera en los propios traductores se inclinan por traducir al inglsen este caso-- de manera fluida para producir un TT idiomtico y legible, con lo que se crea una ilusin de transparencia. 2. por la manera en que, comnmente, se leen los textos traducidos en la cultura meta: Un TT, sea prosa o poesa, ficcin o no, tiene una valoracin aceptable por parte de la mayora de los editores, crticos y lectores en cuanto ste se puede leer de manera fluida, cuando hay una ausencia de cualquier peculiaridad lingstica o estilstica que lo hace transparente, y da una apariencia de que refleja la personalidad o intencin del

autor forneo, y del significado esencial del texto forneo: una apariencia, en otras palabras, de que la traduccin no es en efecto una traduccin, sino el propio original. (Venuti 1995: The Translators Invisibility, 1) Venuti destaca que el elemento ms importante de esta nocin es la concepcin dominante de la autora. Se visualiza la traduccin como prctica derivativa, de calidad e importancia secundarias. As, la prctica del ingls desde Dryden ha sido esconder el acto de traduccin de tal manera que, an hoy, apenas se considera la traduccin como una forma de erudicin literaria. 1.2. La domesticacin y la extranjerizacin Junto con la invisibilidad, Venuti propone dos tipos de estrategia traductora: la domesticacin y la extranjerizacin. Las estrategias giran en torno a la seleccin del texto y al mtodo de traduccin. Sus orgenes datan del siglo XIX, en el texto de Schleiermacher, discutido en clase. La domesticacin, segn Venuti, es la estrategia dominante de la cultura traductora angloamericana. Venuti adopta una actitud crtica en torno a ella, nos pone en alerta de las diferencias en las relaciones de poder que sta implica; se lamenta del fenmeno domesticador pues comprende una reduccin etnocntrica del texto forneo a los valores culturales de la cultura meta [la angloamericana]. Implica traducir en un estilo transparente, fluido, invisible para minimizar lo extranjero del TT. Venuti la vincula a la descripcin traductora de Schleiermacher que deja el lector en paz en tanto sea posible, y mueve el autor hacia l. La domesticacin cubre ms concretamente la adherencia a los cnones literarios domsticos al seleccionar con cuidado los textos que, probablemente, se presten para dicha estrategia. La extranjerizacin, por otro lado, supone la seleccin de un texto extranjero y el desarrollo de un mtodo de traduccin por vas marginales en cuanto a los valores dominantes de la cultura de la lengua meta. Es el mtodo preferido de Schleiermacher, que la describe como la estrategia donde el traductor deja el autor en paz y mueve el lector hacia el autor. Venuti cree que el mtodo extranjerizante ejerce una presin etnodesviada1 sobre los valores de la cultura meta para manifestar la diferencia lingstica y cultural del texto forneo, que enva al lector fuera de sus fronteras. La estrategia es muy deseable, dice Venuti, como esfuerzo por limitar la violencia etnocntrica de la traduccin. Es decir, el mtodo extranjerizante puede limitar la domesticacin violenta de los valores culturales del mundo angloparlante. Otra manera de llamar a esta estrategia es resistencia, un estilo de traduccin marginalizante, no fluido, diseado para que la presencia del traductor se haga visible porque realza la identidad extranjera del TF y lo proyecta fuera del dominio ideolgico de la cultura meta. En su libro ms reciente, The Scandals of Translation (1998), Venuti prosigue con la insistencia en la estrategia extranjerizante, que ahora tambin le llama traduccin minorizante, para la
1 Es decir, que se sale de la norma por razones tnicas.

cultivacin de un discurso heterogneo y diverso. l mismo se ofrece como ejemplo con sus traducciones del escritor menor italiano Tarchetti. Entre los elementos extranjerizantes que emplea Venuti se encuentran el uso del argot norteamericano, en aras de que el lector se d cuenta que lee la traduccin de un texto de otra cultura. Concretamente, Venuti nos menciona varios elementos del lenguaje traducido que son caractersticos de una estrategia extranjerizante: el apego a la estructura y la sintaxis, los calcos (soggiorno como sojourn)2, estructuras arcaicas en ingls (nor could I ever), la ortografa britnica (demeanour, offence) para sacudir al lector con un discurso heterogneo. Aunque Venuti aboga por la traduccin extranjerizante, es consciente tambin de sus contradicciones, a saber que supone un trmino subjetivo y relativo que tambin implica la domesticacin porque traduce un TF para una cultura meta, y depende de los valores dominantes de sta para hacerse visible cuando se distancia de ella. Debe destacarse que Venuti considera la domesticacin y la extranjerizacin como conceptos heursticos3, diseados para promover el pensamiento y la investigacin en vez de ser opuestos binarios. Segn Venuti, esto implica que los trminos pueden cambiar diacrnicamente. Sin embargo nos quedamos con un aspecto clave que s es invariable: que la domesticacin y la extranjerizacin abordan la cuestin de cunto asimila la traduccin a un texto extranjero a la lengua y cultura meta, y cunto nos da la sensacin de que stas destacan la diferencia del TF. La invariable no es nueva, la trabaj Antoine Berman es su trabajo terico sobre la traduccin cultural de textos romnticos del francs al alemn, trabajo que precede a Venuti y que tiene una gran influencia sobre l, tanta que el propio Venuti tradujo uno de sus trabajos al ingls. La Lectura de la clase -Comienza con la asociacin de la traduccin con un metalenguaje, un discurso de segundo orden que siempre es subversivo y marginalizado. -La traduccin es un acto de violencia en tanto es una reconstruccin del texto forneo segn los valores, las creencias y las representaciones que pre-existen en la lengua meta, que ya cuentan con unas jerarquas de dominio particular en cuanto a la recepcin y produccin textual. -La diferencia cultural implcita en la traduccin no es posible del todo: si bien sufre reducciones y exclusiones de posibilidades, tambin supone un cambio exorbitante para la cultura meta. -El propsito de la traduccin es recuperar al otro cultural como lo mismo, lo reconocible, incluso lo familiar, y todo ello corre el riesgo de la domesticacin comercial del texto forneo. -Por lo tanto, tambin tiene efectos violentos: tiene mucho poder en la construccin de la identidad para las culturas forneas, y facilita la introduccin del los textos forneos en las revisiones o permanencias de los cnones literarios de literatura extranjera.
2 estada; estancia. La traduccin es correcta, slo que sojourn es mucho ms formal y se vincula especficamente a zonas rurales montaosas. Stay sera lo ms domesticante en este caso. Venuti la emplea para calcar la sonoridad. 3 que implican, o sirven de ayuda para el aprendizaje, el descubrimiento y la solucin de problemas por mtodos experimentales, en particular por ensayo y error.

-En este sentido, ayuda el texto traducido a la revisin de paradigmas conceptuales dominantes. Porque influye en todos los aspectos de la lucha de poder de una cultura, Venuti cataloga la traduccin como una prctica social. 68 -Escoge la traduccin extranjerizante porque: es la que significa-manifiesta-la diferencia del texto forneo, pero slo mediante la disrupcin de los cdigos culturales predominantes en la cultura meta. 69 -Critica a los antigos porque siempre privilegiaban la traduccin domesticante, sobre todo por cuestiones de poder o de asimilacin cultural explcita. Sin embargo, no la descarta como imprecisas, sino que la fidelidad y la presicin responden a un lugar y una poca cultural particular. -La fluidez como objetivo de traduccin crea una ilusin falsa de originalidad: no es un reflejo de la expresin del autor, sino una estrategia de traduccin en la que la diferencia de la lengua fuente se naturaliza de tal manera que privilegia la legibilidad, un discurso transparente y la ilusin de que hay un autor. 71. Esto no necesariamente nos da una traduccin inadecuada. -Lo ilusorio de la fluidez como estrategia domesticante es que el efecto transparente es, en realidad, la interpretacin del traductor del texto forneo: es el discurso demarcado en traduccin segn los valores culturales de la lengua meta. De ah que el traductor domesticante est condenado a la invisibilidad, pues esa interpretacin asimilada no permite que su trabajo sea visible. -Critica la equivalencia dinmica como una estrategia domesticante en la que se impone la visin angloparlante de la validez del discurso transparente para todas las culturas fornes, por lo tanto, para Nida siempre habr respuestas similares al dinamismo de su estrategia, ninguna cultura reaccionar diferente ala domesticacin de sus valores en traduccin.73. No toma en cuenta Nida la violencia que supone el acto de traducir. 74. -El problema de los domesticantes es que conciben la humanidad como una esencia que no cambia con el tiempo y el espacio. 74. -Venuti promueve la traduccin extranjerizanteaunque no est exenta de ideologaen aras de desarrollar una teora y prctica de la traduccin que combata los valores culturales de la lengua meta (recuerdes en el ingls norteamericano) de manera que cobren importancia las diferencias lingsticas y culturales del texto forneo. 74: Mejor an, se constituye la subjetividad mediante determinaciones sociales y culturales que varan e incluso confligen, que median en cada uso de la lengua y que cambian con cada formacin cultural y con cada momento histrico. La accin humana es intencionada, pero determinada, comparada por la autorreflexin con las reglas y recursos sociales, cuya heterogeneidad permita la posibilidad de cambio con cada acto de autorreflexin. 75. 1.3. Antoine Berman: la analtica negativa de la traduccin El trabajo ms contundente de Berman (francs) se conoce en ingls como The Experience of the Foreign: Culture and Translation in Romantic Germany (1992). Venuti public en 2004 la traduccin de otro artculo clave de Berman, Translation and the Trials of the Foreign in English. El cambio de experience a trial (prueba) es clave en Venuti, porque indica a un deseo por retar

al lector mediante el destaque de los retos y las pruebas que representan la traduccin para un TF. Berman lo describe como preuve (prueba) en dos sentidos: 1. una prueba para la cultura meta al experimentar la extranjeridad y el lenguaje del texto forneo 2. una prueba para el texto forneo en tanto sufre una dislocacin del contexto del lenguaje original La propuesta de Berman consiste en una condena a la negacin de lo forneo en traduccin que se logra mediante una estrategia de naturalizacin, que es igual a la nocin posterior de domesticacin, de Venuti. El propsito tico y correcto del acto traductor es la recepcin de lo forneo como forneo, argumento que parece influenciar la estrategia extranjerizante de Venuti. Berman, sin embargo, plantea que hay un sistema de deformacin textual en los TTs que impide que lo forneo se realce o destaque. El examen de las formas de tal deformacin se conoce como negativa analtica: La negativa analtica se encarga principalmente de traducciones etnocntricas, anexionistas y de traducciones hipertextuales (imitacin, pastiche, adaptacin, escritura libre), en donde se ejerce libremente un juego de fuerzas deformadoras. (en Venuti 2004: 279)

Berman, que adems de terico es traductor de textos literarios latinoamericanos y de filosofa alemana, concibe que cada traductor se expone de manera inherente e inevitable a dichas fuerzas etnocntricas, que a su vez determinan el deseo de traducir y las formas de los TTs. Piensa adems que la nica manera para neutralizar tales tendencias es mediante un anlisis psicoanaltico del trabajo del traductor, y la concienciacin del traductor en torno a ellas. Su campo es la ficcin narrativa: El problema principal de traducir una novela es el respeto de su polilgica amorfa y la evasin de la homogenizacin arbitraria. (en Venuti 2004: 279)

Con esto, Berman se refiere a la variedad lingstica y la creatividad de la novela y a la manera en que la traduccin tiene a reducir la variacin. Identifica, pues, doce tendencias deformaforas: 1. racionalizacin: incide principalmente en las estructuras sintcticas, entre ellas la puntuacin y la estructura de la oracin, y el orden. Tambin se refiere a la abstraccin producto de ella, como la tendencia de traducir verbos por formas sustantivas y la tendencia a generalizar. 2. clarificacin: es la prctica de traducir de manera ms clara lo que el TF no quiere que sea claro, incluida la explicitacin. 3. expansin: como otros tericos, B cree que los TTs tienden a ser ms largos que los TFs, y esto se debe a la explicitacin vaca que deforma el ritmo, a la sobretraduccin y a la monotona. Las adiciones solo reducen la claridad de la voz de la obra.

4. enaltecimiento: es la tendencia de algunos traductores de reescribir el original con un estilo ms elegante. B considera que esto constituye la aniquilacin de la retrica oral y la polilgica amorfa del TF. Tambin condena B el uso abusivo de coloquialismos demasiado populares. 5. empobrecimiento cualitativo: Es la sustitucin de palabras o expresiones con equivalentes en lengua meta que carecen de la riqueza sonora o, de las caractersticas significativas o icnicas correspondientes. Por icnico o iconicidad Berman se refiere a trminos cuya forma y sonido tienen que ver de alguna manera con su sentido. Nos da el ejemplo de butterfly y los trminos para ese insecto en otras lenguas. 6. empobrecimiento cuantitativo: es la prdida de la variacin lxica en traduccin. Por ejemplo, en espaol hay tres sinnimos para traducir face, segn el contexto: semblante, rostro y cara. Traducir las tres como face implica una prdida. Mara Teresa Cabr le llama a esta prdida fragmentacin conceptual. 7. la destruccin de los ritmos: Ms comn en la poesa que en la novela, la deformacin del orden sintctico y la puntuacin pueden destruir el ritmo de una novela. 8. la destruccin subyacente de la redes de significacin: el traductor debe ser consciente de la red o las palabras que se forman en todo el texto. En un carcter individual, quizs no parezcan importantes, pero aportan una uniformidad y sentido al texto. Esto se puede ver en el uso particular de sufijos, como ito o illo, cuyo uso consecuente cambia la red significativa. 9. la destruccin de los patrones lingsticos: Los TF son ms sistemticos en la construccin de oraciones y patrones lingsticos; la traduccin tiende a ser asistemtica. El traductor se armar de tcnicas que producirn un texto ms homogneo en trminos lingsticos, pero ms incoherente en sentido que destruye el sistema textual del original. 10. la destruccin de redes del vernculo o su exotizacin: ocurre normalmente con lenguaje regional y con patrones de lenguaje que juegan un papel importante en una novela. Si el traductor opta por eliminarlos, se produce una prdida sustancial, y la solucin tradicional de exotizarlos, mediante la cursiva, los asla del contexto. Asimismo, buscar otro vernculo o argot en la lengua meta es una exotizacin ridcula de lo forneo. 11. la destruccin de las expresiones idiomticas: B piensa que sustituir una expresin idiomtica o un refrn por un equivalente en lengua meta es un acto de etnocentrismo: jugar con la equivalencia es un ataque al discurso de la obra fornea. Esto producira una red referencial de la cultura meta en el TT. 12. la erradicacin de la superposicin de lenguajes: La traduccin tiende a eliminar trazos de diferentes formas de lenguaje que coexisten en el TF. Como ejemplos famosos estn los trabajos de Valle Incln, que mezcla el espaol peninsular con el latinoamericano, y James Joyce, que mezcla sociolectos e idiolectos del ingls britnico. Segn B, este es el problema central de las novelas. Como contrapeso de los universales de la analtica negativa, B propone la analtica positiva, que es su solucin para el tipo de traduccin requerido para producir lo forneo en el TT. Lo llama traduccin literal:

Literal aqu significa apegado a la letra (de las obras). Trabajar la letra en traduccin, por un lado, restaura los procesos significativos particulares de las obras (que es mucho ms que su significado) y, por otro, transforman la lengua traductora. (en Venuti: 289)

Noten que la nocin de Berman es muy distinta a la nocin convencionalsu uso de literal y letra, as como su alusin al proceso de significacin nos recuerdan la perspectiva postestructuralista y a una transformacin positiva de la lengua traductora. Venuti tambin hablar de lo literal y nos aclara un poco: es lo que construye la letra como el mbito de posibles significaciones de la lengua meta. (1995: 146) La importancia del trabajo de B es que vincula conceptos filosficos con las estrategias traductoras con muchos ejemplos de traducciones reales. Su discusin en torno al carcter tico de la traduccin como un aspecto evidente en la deformacin lingstica de los TTs es de gran importancia y resulta en un buen contrapunto a los trabajos anteriores en torno a la traduccin literaria. Aunque se centr en lo forneo, fue el trabajo de Venuti quien recibi mayor atencin, y las reacciones ms contundentes. 2. La posicin y la posicionalidad del traductor literario Este apartado est dedicado a los aspectos del contexto sociocultural de la traduccin, es decir, los traductores, editores y crticos, entre ellos el llamado a la accin de Venuti. Con ello, ofrecemos la perspectiva de los propios participantes del proceso traductor, en particular los traductores literarios. Si bien Toury adverta que los comentarios explcitos de los participantes en la traduccin deben tratarse con cuidado, pues pueden ser parcializados, esto no quita que puedan ser tiles. Por un lado, nos dicen lo que piensan los participantes en trminos de lo que se debe hacer. Por otro, los comentarios son un barmetro importante de las prcticas vigentes de traduccin. Jeremy Munday nos brinda el parecer de los participantes de textos latinoamericanos al ingls, pero me parece son una muestra representativa del parecer de muchos traductores. Cuando Venuti clama por actuar, por adoptar la visibilidad y las estrategias extranjerizantes supone quizs una reaccin a aquellos traductores contemporneos que tienden a debatir sobre su trabajo segn las lneas clsicas, trasnochadas y ambiguas que ya hemos planteado en clase como superadas. Gregory Rabassa4, por ejemplo, discute las exigencias relativas de la precisin y la fluidez en la traduccin literaria, con lo cual sigue la lnea de muchos traductores de renombre que suelen considerar que su trabajo es intuitivo y que tiene que escuchar a su odo. Margaret Sayers Peden5 afirma que escucha siempre a la voz del texto fuente. La define como la manera en que algo comunica: la manera en que se narra la historia, la manera en que se canta el poema. Todo esto determina las opciones de cadencia, tono,
4 traductor de Cortzar, Vargas Llosa., Garca Mrquez, Clarise Lispector y Luis Rafael Snchez, entre otros. 5 traductora de Ernesto Sbato, Laura Esquivel e Isabel Allende, entre otros.

lxico y sintaxis. John Felstiner6 lleg a ver al propio Neruda recitar sus poemas para ver dnde el chileno pona los nfasis de entonacin. Edith Grossman 7 declara que el reto esencial de la traduccin es escuchar, de la manera ms profunda posible, en el texto en espaol la voz para decir (o escribir) el texto de nuevo en ingls. La invisibilidad de los traductores es tal que muy pocos, relativamente, han escrito en detalle sobre su propia prctica traductora. Pero parece que las cosas van cambiando, sobre todo con la publicacin reciente del recuento de su colaboracin personal con Jorge Luis Borges del traductor Norman Thomas di Giovanni (2003) y de las memorias de traductor (al ingls) de ms renombre , Gregory Rabassa (2005). Otros trabajos anteriores de este tipo son el de Filstiner (1980) y el de Jill Levine (1991). Filstiner argumenta que gran parte del trabajo que se empea en la produccin de una traduccin se torna invisible una vez el poema queda terminado e intacto. Ese trabajo incluye el trasfondo del propio traductor y la investigacin que hace ste, as como el proceso de composicin en s: F habla de su inmersin en la obra y la cultura del autor del TF, entre ellas visitas a Machu Pichu y su lectura del poema all. Sin embargo, F emplea trminos obsoletos para describir el doble requerimiento de la traduccin, a saber el original tiene que salir esencialmente, en un lenguaje que a su vez suene verdadero. Jill Levine nos lleva por otra lnea. Se visualiza como traductora-colaboradora con Guillermo Cabrera Infante, y como una escriba subversiva, que destruye la forma del original, pero que tambin reproduce el significado en una forma nueva. La estrategia de Levine consiste en la creacin distinta de algunos pasajes en traduccin para dar cabida a la tendencia del ingls al juego de palabras, lo cual sorprende al lector con una mezcla de lo latino y lo anglosajn. El ejemplo clsico es su juego con la primera lnea de Guantanamera: I am a man without a zero. Lo que podra parecer una estrategia domesticante, en realidad resulta en un ingls discordante en trminos lingsticos, que se yuxtapone al contexto latinoamericano, que puede resultar en una lectura extranjerizante.Para Levine, siguiendo una lnea feminista y postestructuralista, el lenguaje de la traduccin tiene un papel ideolgico: Una traduccin debe ser un acto de crtica, una sembradora de dudas, una interrogacin del lector, una recontextualizacin de la ideologa del texto original. (En Munday 150)

La creatividad de la traduccin es un tema cuya importancia va en aumento, y el cruce entre la traduccin y la escritura creativa ha comenzado a explorarse, con el establecimiento de un vnculo con la mecnica de la lectura, el proceso cognitivo y la reformulacin experimental de la fuente. La postura y posicionalidad del traductor tambin es un tema que ha cobrado importancia en los Estudios de Traduccin. Veremos luego cmo la ideologa y el contexto sociocultural manipulan las traducciones. Dicho efecto ideolgico tiene su contraparte en la postura del
6 traductor del poema de Neruda sobre Machu Pichu 7 traductora de Garca Mrquez y del Quijote

propio traductor. Tymoczko, por ejemplo, en un ensayo que les ser asignado, rechaza las nociones romnticas y elitistas de la cultura occidental de traductores sin compromiso, individualizados, que trabajan aislados y por su cuenta. Concluye con un llamado a que los traductores acten como agentes de cambio social y a un cruce obligatorio con modelos de compromiso y accin colectiva. Carol Maier, traductora y traductloga, llama a este posicionamiento intercedencia y al traductor, un ser interventor. Algunos traductores han sido ms ruidosos en torno a las injusticias del proceso editorial y algunos han asumido un papel antagonista contra los tericos de la traduccin. Gregory Rabassa habla de los crticos como la polica del traduccin y de los acadmicos quisquillosos que se enfocan de manera microscpica en los errores de traduccin e ignoran el valor literario del texto. El traductor ingls Peter Bush denigra la teora de la traduccinpor lo menos algunos enfoques lingsticosmientras detalla el profesionalismo del traductor como lector, investigador, escritor y corrector. Bush seala, y con razn, que la traduccin literaria es una actividad econmica, un nexo de relaciones en efectivo, y una actividad subjetiva original en el centro de una red compleja de prcticas culturales y sociales. 3. La red de poder de la industria editorial Venuti describe y se lamenta la vida tpica del traductor literario, que trabaja de contrato en contrato, comnmente por una tarifa plana modesta, los editores (y no los traductores) son quienes inician las traducciones y, por lo general, buscan minimizar el costo de la traduccin. Como demuestra Venuti, los editores suelen ser reacios para otorgar derechos de autor, una parte de las regalas, al traductor. No slo lo condena, sino que lo presenta como otra manera de represin por parte de la industria editorial, sin embargo, tal represin no es rara dado el papel dbil en la red. Fawcett8 llama a esta dinmica un juego de poder, pues son los correctores-editores quienes dan forma al producto final, lo cual resulta a menudo en una traduccin domesticante. El juego est en que, mientras el traductor se nutre de su pericia de la cultura meta, los editores-correctores se dejan llevar por el mercado de la cultura meta, no necesariamente de ella. Varias entrevistas con editoresen Fawcettconfirman que es muy comn que el editor no tenga competencia lingstica con el la lengua fuentepor lo menos no a nivel del traductory que su preocupacin principal es que el TT se deje leer bien (Munday 2008). En algunos casos, el juego de poder resulta en que se omita al autor de TF de todo el proceso de produccin traductora: Kuhiwczak (1990) informa que el traductor y el editor al ingls, en conjunto, de La broma, de Milan Kundera, decidiera cambiar el orden cronolgicola novela en checo no es linealdistorsionado adrede por Kundera, en un intento por clarificar la novela para los lectores. Kundera qued tan sorprendido y molesto que pidi otra traduccin desde su posicin ms poderosa. Venuti (1998) cuestiona el rol de Kundera, inclusive el uso del trabajo previo del traductor sin mencin, y reclama que Kundera no quiere reconocer las diferencias lingsticas y culturales que una traduccin tiene que negociar. Pero este tipo de conflicto no
8 Translation and power play. (1995) The Translator, 1.2, 177-192

ocurre cuando el autor ha muerto, como es el caso de la traduccin del Gilgamesh acadio de Stephen Mitchell. El propio traductor reconoce que omiti lo que el llama algunas peculiaridades del estilo acadio, como las repeticiones y las enumeraciones, y aade enlaces entre los pasajes, as como altera el orden para crear lo que l defiende como un poema ms coherente, fiel al texto acadio. Otro participante importante del proceso es el agente literario. De hecho, poco se ha escrito de su papel en la traduccin. Los agentes representan un grupo variado de autores y cobran un porcentaje de las ganancias del autor. Ofrecen una perspectiva del TF a las posibles editoras hablantes de lengua meta, que luego se comunican con los autores elegidos para traduccin. Para muchos autores no angloparlantes, el parmetro del xito radica en que sus obras se publiquen en ingls. En efecto, la decisin de traducir o no una obra es el ejercicio ms poderoso que tiene un editor o director editorial. Segn Venuti, los editores de Estados Unidos y del Reino Unido suelen escoger obras que se puedan asimilar fcilmente en la cultura meta. En estos dos pases, el porcentaje de libros que se traducen es de dos a tres porciento del total de libros publicados, demasiado bajo. Por otro lado, no slo el porcentaje de libros traducidos en un pas como Espaa o Mxico es alto, sino tambin la mayora de las traducciones publicadas vienen del ingls. Para Venuti, resulta contradictorio que exista una hegemona de la cultura e industria editorial angloamericana, que es muy cerrada y se rehsa a aceptar lo forneo, y que se sta se alegre de que sus propios trabajos gozan de un seguimiento slido en otros pases: Se puede afirmar que la cultura angloamericana ha sido fundamental en la produccin de lectores con un monolingismo contundente y una cultura pueblerina, mientras recogen los beneficios econmicos que provienen de la imposicin exitosa de los valores culturales angloamericanos en un grupo de lectores considerable. (1992)

Las fuerzas del mercado refuerzan las tendencias traductoras. As, la primera tirada de una traduccin en los EE.UU. o el Reino Unido rara vez exceden los 5,000 ejemplares (Venuti 1995: 12). Por tal razn, muchas traducciones al ingls dependen de becas de instituciones culturales como el National Endowment for the Arts en EE.UU. y el Art Council britnico. 4. Discusin de Venuti El anlisis de Venuti en torno a la hegemona en la industria editorial parece tener vnculos con las relaciones de poder que trabaja el discurso postcolonial, que veremos luego, sin embargo no deja de provocar un debate amplio y unas reacciones contundentes de algunos tericos, como el reclamo de Theo Hermans (1999) y Liu Yameng (2007) por una justicia representativa en vez de una extranjerizacin del sujeto del Sur. Pym (1996) ataca las cifras de Venuti, en el sentido de que si bien los porcentajes de traducciones en el mundo anglosajn son bajos, lo cierto es que representan un nmero alto de cantidad de libros, y que los nmeros de traducciones publicadas ha aumentado. Aunque la postura de Pym (1996) en torno a Venuti es sarcstica, merece que se vean sus puntos:

Cambiara de verdad la traduccin si los traductores se rehsan a traducir con fluidez? Pym argumenta que el llamado a la accin tiene el primer ejemplo con el propio Venuti, que es traductor y terico, es decir, sus traducciones tienen acogida, pero no han cambiado la industria. Hay otros caso de traducciones recientesPym menciona traducciones al ingls de Dostoievski, en donde una estrategia carente de fluidez ha resultado en gran acogida. La pregunta es si estos traductores podrn consagrarse, como Rabassa, siguiendo esta lnea traductora. Venuti se fija en las traducciones al ingls, pero Pym seala que la tendencia hacia poltica de traduccin con fluidez (o domesticacin) ocurre en traducciones a otros idiomas tambin. Menciona el caso de Brasil, Francia y Espaa, lo cual parece sugerir que la traduccin podra ser, en nuestros tiempos, domesticante independientemente de la relacin de poder entre culturas fuente y meta. El mercado editorial anglosajn, segn Pym, es mucho ms grande que el de otras lenguas, lo cual le da un acceso a una mayor variedad de publicaciones en su propia lengua. Su hiptesis es que el mero tamao de la industria angloamericana podra implicar que mucha de la variedad en innovacin que otros grupos de lenguas buscan mediante la traduccin lo reciben las culturas de habla inglesa con publicaciones sin traduccin. Pym pregunta, adems, si la resistencia de Venuti puede ponerse a prueba. La vincula a la ley de la tolerancia de la interferencia de Toury, en donde la fluidezo la intolerancia de la interferenciaes lo esperable en una traduccin. De esta manera, no es sorprendente que este fenmeno ocurra en las traducciones angloamericanas.

No todo es ataque. Pym acepta que Venuti s nos permite hablar de los traductores como gente real en situaciones polticas, sobre los aspectos cuantitativos de las polticas traductoras y sobre los criterios ticos que podran relacionar a los traductores con las sociedades del futuro. Discutiremos el vnculo de la traduccin y las estrategias ideolgicas y polticas subyacentes prximamente. Ya el contexto sociocultural lo haba mencionado Toury, pero es Venuti quien intenta relacionar tal contexto con estrategias de traduccin especficas. Venuti, sin embargo, no ofrece una metodologa para aplicar al anlisis de la traduccin. Su trabajo consiste en gran cantidad de casos de traduccin que cubre una cantidad de enfoques, entre ellos la discusin de los prefacios del traductor y los anlisis de fragmentos de TT y TF para evaluar la estrategia traductora dominante en un contexto y una cultura. 6. La sociologa y la historiografa de la traduccin Recientemente han proliferado los estudios de los traductores en s, en vez de los textos y las culturas. Resulta dramtico que este cambio o giro haya tardado tanto es materializarse, despus de todo, no hay traduccin sin traductores e intrpretes. Incluso las traducciones automticas precisan de programadores, operadores y revisores que trabajan con los datos y los productos meta. Tambin han proliferado de manera simultnea el desarrollo de una sociologa de la traduccin (Pym 2006, Wolf y Fukari 2007). que investiga el rol del traductor como agente activo, que se nutre principalmente del etnlogo y socilogo francs Pierre

Boudieu (1977 y 1991) y sus conceptos campoel lugar de una lucha de poder entre los participantes o agenteshabitusla amplia disposicin social, identitaria y cognitiva del agente que estructura y resulta estructurado por el campo, un capital material y simblico que puede acumularse y la illusioque puede entenderse como los lmites culturales de la conciencia. Varios tericos ha adoptado el trabajo de Bourdieu como un alternativa menos determinista a la marco del polisistema, en particular como una manera de crear teora sobre el papel del traductor, quien suele brillar por su ausencia, de manera preocupante, de las teoras tempranas. Uno de los primeros artculos es el de Daniel Simeoni9, quien describe de manera ms bien deprimente el habitus del traductor como el de una servidumbre voluntaria. Ms adelante, Moira Inghilleri (2005) plantea que la investigacin basada en Bourdieu puede ayudarnos a entender cmo los traductores e intrpretes estn implicados en las prcticas en las que se desempean y cmo tienen la capacidad de transformarlas. Se destaca en este contexto el trabajo de Gouanvic (2005) sobre traductores franceses. Su habitus es una parte integral de su historia, educacin y experiencia individual: el habitus es el principio generativo de respuestas ms o menos adaptadas de las demandas de un campo especfico, es el producto de una historia individual, pero tambin, mediante las experiencias formativas de la infancia ms remota, el de toda una historia colectiva de familia y clase. (Bourdieu 1990, citado en Gouanvic 2005)

Aunque Gouanvic dice que las selecciones lxicas y prosdicas que muestran la voz del traductor no son una opcin estratgica consciente, sino un efecto del habitus del traductor, tal y como lo ha adquirido del campo literario de la cultura meta, la relacin entre dichas selecciones en el texto y el la disposicin del traductor es ms que evidente. Qu es lo que causa precisamente que un traductor acte de una manera particular en una situacin, y porqu un traductor acta de manera distinta a otro? Aunque la respuesta la han abordado desde los enfoques lingsticos, Munday (2008) investiga esta pregunta en torno al trasfondo ideolgico del traductor y en torno a la teora de primaca lxica de Michael Hoey, segn la cual cada palabra viene cargada de manera acumulativa con los contextos y cotextos en los que se encuentra, y estos encuentros cambian inevitablemente segn la experiencia de cada cual aun cuando haya una estandarizacin que proviene de la educacin y de los medios masivos. Andrew Chesterman enfatiza en la importancia de este nuevo enfoque reside en el nfasis de la prctica traductora, en cmo el traductor, y los otros agentes, se desempean mientras llevan a cabo sus tareas en el proceso o evento traductor y en cul es la interrelacin entre los agentes. Las nuevas lneas de investigacin podran girar en torno a el anlisis de los roles de cada agente, participante o mediador de la red de poder y en la disposicin de bases slidas para probar nuevas hiptesis interpretativas en relacin con la naturaleza del proceso traductor, hiptesis que pueden abarcar los estudios culturales y postcoloniales as como la hermenutica de la traduccin. La ruta para el futuro inmediato de los estudios de traduccin est trazada.
9 The pivotal status of the translators habitus (1998)