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Ah, que la cancin! Msica mexicana en la escuela es una publicacin de la Direccin General de Desarrollo de la Gestin e Innovacin Educativa de la Subsecretara de Educacin Bsica de la Secretara de Educacin Pblica, a travs del Programa Escuela Segura. Agradecemos las facilidades brindadas por el Consorcio Internacional Arte y Escuela, AC.
Secretara de Educacin Pblica Alonso Lujambio Subsecretara de Educacin Bsica Francisco Ciscomani Freaner Direccin General de Desarrollo de la Gestin e Innovacin Educativa Juan Martn Martnez Becerra Coordinacin Nacional del Programa Escuela Segura Jos Aguirre Vzquez
Consorcio Internacional Arte y Escuela Rosario Prez Presidenta Lucina Jimnez Directora General Roco Garca Ruiz Coordinadora Tcnica y de Programas Marcela Correa Coordinadora Acadmica y del Programa Aprender con Danza Sociedad de Autores y Compositores de Mxico Armando Manzanero Presidente del Consejo Directivo Roberto Cantoral Director General
Primera edicin, 2008 Segunda edicin, corregida y aumentada, 2011 Produccin: Secretara de Educacin Pblica Subsecretara de Educacin Bsica Direccin General de Desarrollo de la Gestin e Innovacin Educativa Programa Escuela Segura
DR Lucina Jimnez Lpez DR Consorcio Internacional Arte y Escuela, AC 2 callejn de San Juan de Dios 25, esquina Pensador Mexicano, Col. Guerrero, Delegacin Cuauhtmoc, Mxico, DF DR Secretara de Educacin Pblica, 2011 Argentina 28 Col. Centro 06020, Mxico, DF Las caractersticas grficas y tipogrficas de esta edicin son propiedad del Consorcio Internacional Arte y Escuela AC y de la Direccin General de Desarrollo de la Gestin e Innovacin Educativa. Todos los derechos reservados. Queda prohibida la reproduccin total o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprograf a y el tratamiento informtico, la fotocopia o la grabacin, sin la previa autorizacin por escrito del Consorcio Internacional Arte y Escuela AC y de la Direccin General de Desarrollo de la Gestin e Innovacin Educativa. ISBN Conarte: 978-607-95009-1-7 ISBN SEP: 978-607-8017-57-7 Impreso en Mxico Distribucin gratuita (prohibida su venta)
Este Programa es de carcter pblico, no es patrocinado ni promovido por partido poltico alguno y sus recursos provienen de los impuestos que pagan todos los contribuyentes. Est prohibido el uso de este Programa con fines polticos, electorales, de lucro y otros distintos a los establecidos. Quien haga uso indebido de los recursos de este Programa deber ser denunciado y sancionado de acuerdo con la ley aplicable y ante autoridad competente.
Ah, que la cancin! Msica mexicana en la escuela se termin de imprimir en ... en los talleres de ... El tiraje fue de 20 mil ejemplares.
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ndice
5 6 Presentacin Cantemos una cancin! Armando Manzanero Canch Ah, que la cancin! Msica mexicana en la escuela. Voces, emocin y convivencia Lucina Jimnez La riqueza de nuestra msica Roberto Cantoral Zucchi Gua prctica: cmo preparar una clase Carlos Andrade Repertorio A la orilla de un palmar Letra y msica: Manuel M. Ponce Partitura. Arreglo: Jorge Crdoba Adis mi chaparrita Letra y msica: Tata Nacho Partitura. Arreglo: Nacho Mndez Amorcito corazn Letra: Pedro de Urdimalas Msica: Manuel Espern Partitura. Arreglo: Enrique Jimnez Ay! Sandunga Son istmeo Partitura. Arreglo: Jorge Crdoba Bsame mucho Letra y msica: Consuelo Velzquez Partitura. Arreglo: Jos Ramrez Caballo prieto azabache Letra y msica: Pepe Albarrn Partitura. Arreglo: Jorge Crdoba 30 Cancin mixteca Letra y msica: Jos Lpez Alavez Partitura. Arreglo: Enrique Jimnez Deja que salga la luna Letra y msica: Jos Alfredo Jimnez Partitura. Arreglo: Jorge Crdoba Dos arbolitos Letra y msica: Chucho Martnez Gil Partitura. Arreglo: Nacho Mndez El andariego Letra y msica: lvaro Carrillo Partitura. Arreglo: Enrique Jimnez La Adelita Corrido de la Revolucin Mexicana Partitura. Arreglo: Jos Ramrez La bamba Son jarocho Partitura. Arreglo: Enrique Jimnez La bruja Son jarocho Partitura. Arreglo: Enrique Jimnez La calandria Letra y msica: Manuel Hernndez Ramos Partitura. Arreglo: Jorge Crdoba La feria de las flores Letra y msica: Chucho Monge Partitura. Arreglo: Nacho Mndez La interesada Letra y msica: Chava Flores Partitura. Arreglo: Nacho Mndez La Llorona Son istmeo Partitura. Arreglo: Enrique Jimnez 7 32
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La Martiniana Son istmeo Letra: Andrs Henestrosa Partitura. Arreglo: Enrique Jimnez La nortea Letra: J. F. Elizondo Msica: Eduardo Vigil y Torres Partitura. Arreglo: Jorge Crdoba Mxico lindo y querido Letra y msica: Chucho Monge Partitura. Arreglo: Jos Ramrez Negra consentida Letra y msica: Joaqun Pardav Partitura. Arreglo: Nacho Mndez Nuestro gran amor Letra y msica: Cuco Snchez Partitura. Arreglo: Enrique Jimnez Peregrina Letra: Luis Rosado Vega Msica: Ricardo Palmern Partitura. Arreglo: Enrique Jimnez Por los caminos del sur Letra y msica: Agustn Ramrez Partitura. Arreglo: Enrique Jimnez Quin ser? Letra y msica: Pablo Beltrn Ruiz y Luis Demetrio Partitura. Arreglo: Nacho Mndez Rondalla Letra y msica: Alfonso Esparza Oteo Partitura. Arreglo: Jos Ramrez Solamente una vez Letra y msica: Agustn Lara Partitura. Arreglo: Nacho Mndez
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Un rayito de sol Letra: Ermilo A. Padrn Msica: Guty Crdenas Partitura. Arreglo: Nacho Mndez Veracruz Letra y msica: Agustn Lara Partitura. Arreglo: Enrique Jimnez Vereda tropical Letra y msica: Gonzalo Curiel Partitura. Arreglo: Nacho Mndez Canto a dos voces A la cancin mexicana Letra y msica: Lalo Guerrero Partitura. Arreglo: Enrique Jimnez La crcel de Cananea Corrido Letra y msica: dominio pblico Partitura. Arreglo: Enrique Jimnez La Cumbancha Son cubano Letra y msica: Agustn Lara Partitura. Arreglo: Enrique Jimnez Puro cachanilla Letra y msica: Antonio Valdez Herrera Partitura. Arreglo: Enrique Jimnez
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100 Romance de Romn Castillo Romance Letra y msica: dominio pblico Partitura. Arreglo: Enrique Jimnez 104 Glosario 107 ndice onomstico 110 ndice discos compactos
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Presentacin
La Secretara de Educacin Pblica, a travs del Programa Escuela Segura, tiene el compromiso de promover que todas las escuelas de educacin bsica del pas lleven a cabo acciones formativas y preventivas que propicien su consolidacin como escuelas libres de violencia y adicciones, convirtindolas en espacios propicios para la convivencia armnica, en donde se valoren las diferencias y se desarrollen procesos educativos que contribuyan a la formacin integral de los alumnos. En este sentido, una de las estrategias que ha resultado exitosa es la formacin y desarrollo de grupos corales, debido a que contribuye a la integracin comunitaria y al desarrollo de habilidades sociales; tambin fortalece el sentimiento de pertenencia de los alumnos a su escuela, al tiempo que estimula el gusto por las actividades artsticas y culturales. El canto acta como un poderoso medio de autoafirmacin y autorrealizacin personal. Cantar con otros ofrece la experiencia de la cercana, la confianza, el acompaamiento y la colaboracin. El proceso de desarrollo de un grupo coral se basa en la conciencia de que uno necesita a los otros, en la formacin de hbitos de respeto y responsabilidad, y en la voluntad y disposicin para llevar a cabo un trabajo colaborativo en aras de lograr un objetivo comn. Si bien es cierto que hay un aspecto ldico y de gozo al cantar, tambin es cierto que el coro no est exento de esfuerzo, disciplina y dedicacin. La experiencia coral alimenta la formacin del carcter en nuestros nios y jvenes. Pensemos en lo que implica la paciencia, el empeo y la tolerancia durante el aprendizaje de las piezas musicales y los ensayos, as como la entereza y el valor que exigen las presentaciones que se realizan dentro o fuera de la escuela. Estas experiencias compartidas hacen que se establezcan lazos poderosos entre los propios alumnos y entre stos y sus profesores. La presencia de coros formados por nios y jvenes no es una novedad en nuestras aulas, por el contrario, existe una amplia tradicin que queremos fortalecer. Por ello, la Secretara de Educacin Pblica, en colaboracin con el Consorcio Internacional Arte y Escuela (ConArte) y con el invaluable apoyo de la Sociedad de Autores y Compositores de Mxico, ha decidido publicar la segunda edicin del material educativo titulado Ah, que la cancin! Msica mexicana en la escuela, con la clara intencin de que las nias, los nios y los adolescentes sigan cantando y conozcan la obra de los compositores nacionales ms representativos. La recuperacin de la cancin mexicana en las escuelas contribuye a revalorar nuestras tradiciones con nuevos enfoques y permite renovar el gusto y el aprecio por el patrimonio cultural de Mxico.
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Una cancin se cuela en el corazn y permanece en l para siempre. Cuando el da comienza y termina con una cancin, el alma lo agradece; puede perdurar como un arroyo refrescante que corre en nuestro interior y nos da ms vida. Yo recuerdo de mis das de primaria la llegada, hasta mi humilde y modesta escuela de barrio, de un seor alto y delgado que, despus de acomodar su bicicleta junto a un rbol, sacaba de un estuche su violn, lo afinaba y con l cantbamos, no s si dos o tres canciones, antes de comenzar la primera clase. Nuestra pequea comunidad de estudiantes lo esperaba todas las maanas con mucho entusiasmo, para cantar acompaados de su violn. Eso lo llevo dentro del alma a tantos, pero tantos aos de distancia. Su nombre es Manuel Lpez, y digo es porque gente que deja tanta huella jams se va. Quien mantiene una cancin en los labios, encuentra en la vida ms motivos y ms alicientes, quiere amar y no reir; quien canta una cancin antes de la jornada lleva a cabo todo de manera ms fcil. Una cancin es palabra bonita, dulce meloda, alegre tiempo y mensaje directo. Entonces, hermanos, hijos, nietos, compaeros, maestros, alumnos y habitantes de este nuestro maravilloso planeta: cantemos una cancin! En esta segunda edicin tenemos que felicitar a todos los msicos formadores y al personal docente que ha colaborado en este proyecto. Es gente que ama la msica, que la lleva en las venas y en el corazn. Si algo dif cil existe en la tarea de la docencia es ensear a cantar a un nio, ya que algunos tienen mucha facilidad para cantar, as como existen otros a quienes se les hace ms dif cil. Sin embargo, cuando la tarea de ensear a cantar se logra no existe otra manera para pagar esta labor de los maestros involucrados que dar las gracias, muchas gracias. Pero no slo son los maestros. Los padres, los abuelos y todos quienes tienen cercana a ese mundo infantil debemos reforzar la msica, el canto, sin importar cul sea la disciplina artstica para la que los hijos o nietos estn dotados. Es una tarea incansable, es una tarea de siempre; ms an cuando uno tiene un hijo, un nieto con la sensibilidad ms desarrollada gracias a la msica. En este caso tenemos que levantar la cara al cielo y darle gracias a Dios. Muchas gracias msicos de ConArte, muchas gracias profesores, muchas gracias cras y cros, que Dios los bendiga.
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Ah, que la cancin! es una frase que los mexicanos usamos cuando sucede algo que se repite. El Consorcio Internacional Arte y Escuela (ConArte) retoma dicha expresin como ttulo para este mtodo, que fue creado para devolver nuestra cancin popular a los nios y nias de las escuelas pblicas e impulsar su revaloracin entre las nuevas generaciones. A partir de 2008, ConArte y la Secretara de Educacin Pblica (sep) lograron que miles de nios, nias y adolescentes de todo el pas dieran vida al movimiento coral ms importante desde los aos 60 en nuestro pas, fruto de la colaboracin entre directores de coros y orquestas profesionales, maestros y maestras de aula y de msica, as como entre directores de escuelas de preescolar, primaria y secundaria. Ah, que la cancin! Msica mexicana en la escuela es un recurso formativo que a la vez contribuye a la convivencia sana en la escuela y la comunidad; ha devuelto a las actuales generaciones de nios, nias y adolescentes su patrimonio musical as como la emocin y la alegra de cantar en grupo. Este mtodo, que se expresa en un repertorio y en un programa de formacin de maestros en direccin coral con enfoque en el aula, naci como un sueo en las aulas y los patios de las escuelas pblicas donde ConArte puso en marcha el programa Aprender con danza. Se cre durante un ao y medio de trabajo por parte de un equipo de msicos, maestros, comunicadores y pedagogos de ConArte, coordinados por quien esto escribe. El 3 de julio de 2008 la sep y ConArte dieron a conocer Ah, que la cancin! Msica mexicana en la escuela. La iniciativa recibi el entusiasta apoyo de la Sociedad de Autores y Compositores de Mxico. En ese acto se dieron cita distinguidos compositores, arreglistas, maestros de msica, directores de escuelas profesionales de msica y muchas otras personalidades, adems de decenas de nios, nias y adolescentes de escuelas pblicas donde ConArte haba piloteado el mtodo antes de su implantacin. La sep, empleando este material, hizo de la creacin de grupos corales en las aulas el eje cultural del Programa Nacional de Escuela Segura, como vehculo para fortalecer el sentido de comunidad y el de pertenencia, y para impulsar nuevas formas de convivir. ConArte y el Programa Escuela Segura se abocaron a la formacin de maestros desde finales del ao 2008. Se convocaron ms de 400 directores de coros, maestras y maestros de msica de todo el pas, con la idea de que a su vez compartieran la formacin con miles de maestros y maestras, de aula y de msica, por toda la repblica. ConArte, con el programa Hbitat de Sedesol, llev Ah, que la cancin! a otros mbitos comunitarios. Contamos con
Lucina Jimnez
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un curso a distancia coproducido con el Canal 23 del Centro Nacional de las Artes y pronto tendremos un canal en internet para apoyar la formacin y el intercambio de experiencias. Podemos decir que la llama del patrimonio musical de Mxico ha vuelto a iluminar el rostro y la sonrisa de miles de nios, nias, adolescentes y adultos, despertando su entusiasmo y confianza en el futuro. Se han sucedido conciertos en escuelas, teatros y centros comunitarios. Se ha cantado con fuerza y compromiso. Maestros, msicos y directores de coros de todo el pas abrazaron esta causa que convoca el vnculo entre familia, escuela y comunidad. Este movimiento nacional uni las voces de nios y nias en el Coro 500 voces del bicentenario, en el Patio del Trabajo del edificio de la SEP, tal como lo soaron algn da Jos Vasconcelos y Antonieta Rivas Mercado. En esta 2 edicin corregimos la huella que algunos duendes dejaron en la primera y agregamos cinco piezas que complementan la geograf a musical de Mxico y abren nuevos retos. Los arreglos de estas piezas fueron hechos y grabados a dos voces con instrumentos acsticos. Se acompaa el libro con cinco discos compactos: tres con las canciones a una voz, uno con las grabaciones a dos voces (cada una con cuatro pistas, con voz A, voz B, a dos voces y la pista musical), as como un disco de vocalizaciones, que facilitan el trabajo de calentamiento. Se incluye la letra de cada cancin y la partitura del arreglo destinada a los maestros. Recomendamos que aprovechen la lrica para reforzar sus clases de Espaol: hagan el anlisis de las palabras que requieren explicacin, hablen del compositor, del contexto y de los valores de cada cancin. Ah que la cancin!... es fruto del trabajo en equipo. Para esta edicin se cont, con la colaboracin de los msicos y maestros de ConArte Gerardo Rbago y Enrique Jimnez en la produccin musical y los arreglos; Carlos Andrade, en las orientaciones didcticas; Dzaya Castillo y Ada Vela en las voces; Roco Garca, con diversas gestiones. Le damos gracias al Maestro Armando Manzanero por su compaa y a Roberto Cantoral Zucchi por reiterar su apoyo a esta segunda edicin. Los maestros y maestras han dado vida a mltiples y ricas didcticas que pueden divulgarse entre ellos mismos. Nuestro agradecimiento a los equipos de ConArte y del Programa Nacional de Escuela Segura. A la Subsecretara de Educacin Bsica por albergar esta iniciativa y darle realidad. Gracias a todas y todos los formadores de formadores, a los maestros de Mxico, quienes aun sin haber estudiado msica han logrado que este patrimonio vuelva a enriquecer la vivencia cotidiana de miles de nios, nias, adolescentes y jvenes. Gracias a su amor por ensear y aprender, Ah, que la cancin! Msica mexicana en la escuela ha podido crear vasos comunicantes entre la potica de nuestra msica y los valores ms profundos del ser nacional y, de esta manera, darles vida en las aulas, y en la comunidad, pues se trata de un mtodo transversal en el que la formacin artstica se abre a la vida.
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A travs de los siglos, nuestro pas ha forjado una riqueza cultural e histrica que contina renovndose, gracias a la diversidad creativa que caracteriza a nuestro pueblo. Mxico, ms all del Centro de la Luna, es cultura; ah est el inmenso legado histrico, arqueolgico y artstico que brota por todos los rincones de nuestro pas. Es a travs de sus tradiciones, sitios arqueolgicos, obras plsticas y literarias, rituales y ceremonias, indumentarias y lenguas, danzas y msica, en fin, de su inmensa y particular fuerza creadora, que Mxico ha mantenido e incrementado sus expresiones culturales, de un valor indiscutible para el mundo. Hoy, las sociedades ms avanzadas del orbe consideran a la cultura un motor de desarrollo porque, ms all de su valor intrnseco y espiritual, la industria cultural se encuentra entre las ms productivas. En consecuencia, darle a la educacin un enfoque integral nos permite, en este mundo globalizado, ser ms competitivos. Es importante reconocer que a lo largo de su historia nuestro pas ha sido productor y generador de bienes culturales; no debemos permitir que, por falta de polticas pblicas, se convierta nicamente en distribuidor y consumidor de msica extranjera. La msica, como una de las bellas artes, es una disciplina de vital importancia para fortalecer la sensibilidad y el espritu humanos, lo cual a su vez conduce al mejoramiento de las relaciones entre las personas. Adems, la msica tiene un efecto social importante: diferentes estudios internacionales han demostrado que los espacios culturales sustentables redimen las conductas delictivas de los jvenes; es decir, entre ms cultura y deporte, menos delincuencia. Acorde con ello, este nuevo proyecto debe ser dinmico, multidisciplinario, apoltico, incluyente y sobre todo transexenal, ya que solamente impulsando acciones a largo plazo podremos enfrentar y comprender los cambios de nuestra sociedad. Ojal que la visin que hoy se tiene para lograr un mejor futuro de los jvenes mexicanos perdure para aquellos que el da de maana tendrn la oportunidad de tomar decisiones. Una vez ms, aprendimos que la suma de esfuerzos entre los diferentes sectores de la sociedad y el gobierno hace posible el surgimiento de proyectos de esta naturaleza, que acompaarn el desarrollo de las nuevas generaciones, para que el universo de sus conocimientos acumulados se enriquezca con el valor de la msica mexicana cuyo catlogo, para orgullo de todos nosotros, es uno de los ms importantes y reconocidos a nivel mundial, lo que nos obliga a adoptarla, preservarla y transmitirla de generacin en generacin. Ah, que la cancin!... es un instrumento gil, ilustrativo y formativo tanto para los alumnos como para los maestros; esperamos que esta aventura nos lleve al mundo de las ideas y ah, en ese lugar, encontremos nuevas maneras de preparar mejores hombres y mujeres para el futuro de Mxico.
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Carlos Andrade
Con la finalidad de obtener una interpretacin satisfactoria del material musical contenido en esta edicin, se propone al maestro de aula un modelo de trabajo a desarrollar a lo largo de cuatro sesiones de cincuenta minutos cada una. Dicho modelo podr ser enriquecido con las aportaciones surgidas de su experiencia personal y con las de los propios alumnos.
Equipo y materiales
Para las sesiones de trabajo, adems de la antologa Ah, que la cancin!... es necesario contar con un reproductor de discos compactos. Hay dos opciones que el maestro puede seguir para trabajar con la lrica de las canciones: 1. Dictar a los nios estrofa por estrofa, revisar con ellos las palabras que no entiendan para ello, la antologa ofrece un glosario de palabras no usuales en el vocabulario cotidiano y dar a la cancin un pequeo contexto. Nosotros recomendamos esta opcin para que los nios refuercen su clase de Espaol y elaboren su propio cancionero. Pueden incluso hacer un dibujo para ilustrar cada cancin. 2. Sacar copias de la letra de la cancin elegida para cada alumno y buscar el material para las actividades extras que se sugieren en cada caso. Al final de cada cancin, la antologa ofrece algunas ideas para actividades extraescolares, pero el maestro puede proponer otras diferentes. Si opta por esta alternativa, conviene que le sugiera a los nios que hagan una carpeta con las canciones para que no se les pierdan.
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A lao-ri-lla deun pal-mar yo videu-na joven be-lla su bo-qui-ta de co-ra-a-a-al sus o-ji-tos dos es-tre-llas
A lao-ri-lla deun- pal-mar yo videu-na jo-ven be-lla su bo-qui-ta de co-ra-a-a-al sus o-ji-tos dos es-tre-llas
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Detngase en este punto y pida a los nios que canten la estrofa de corrido hasta el final del verso: dos estrellas; posteriormente, aplique el mismo procedimiento al resto de las estrofas. Reproduzca la versin con voz de principio a fin y pida a los nios que la canten al mismo tiempo. Escuche con atencin y detecte posibles errores, principalmente en la lectura del texto, el ritmo o la entonacin (3 minutos). Cambie de estrofa una vez que los alumnos hayan logrado cantar y memorizar la anterior. Avance juntando ahora dos estrofas y as sucesivamente hasta que logre tener el total de la cancin. Pida a los nios que subrayen las partes donde hubo problemas y vuelva a reproducir la cancin pidindoles que pongan especial atencin en ellas (3 minutos). Haga que los nios vuelvan a cantar con la versin con voz y alrtelos en las partes que se revisaron para que pongan mayor atencin en su ejecucin (3 minutos).
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eL canto es una actiVidad fsica y corPoraL, Por eso, as como La Prctica de La educacin fsica, requiere una PreParacin PreVia o caLentamiento
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Aborde las actividades complementarias que se sugieren en el recuadro inferior de la cancin en estudio (12 minutos). Por ejemplo, en el caso de Amorcito corazn, cuyo intrprete ms famoso es Pedro Infante, intercale comentarios sobre su vida y su participacin en el cine, y prepare el terreno para las actividades en casa (punto 9), como preguntar a los padres o abuelos sobre la poca de aquellas canciones y filmes; sugirales que, de ser posible, vean alguno de ellos en familia, quiz nosotros los pobres, uno de los ms famosos y en el cual se canta esta pieza. Pida a los nios que canten una ltima vez la cancin con la pista con voz, agregando expresividad (sentimiento) en su ejecucin a partir de la reflexin generada en las actividades complementarias (3 minutos). Deje para trabajo en casa la memorizacin de la cancin y alguna de las tareas que se sugieren en las actividades complementarias (2 minutos).
Segunda sesin
Ejercicios de relajamiento y de respiracin Es importante que comente con los nios que el canto es una actividad f sica y corporal, y que por eso, as como la prctica de la educacin f sica, requiere una preparacin previa o calentamiento para tener en alerta y en condiciones adecuadas las partes involucradas en dicha actividad, en este caso, del aparato fonador2 el que produce la voz. Con estos ejercicios se pretende mantener relajados los msculos de cuello y cabeza, as como fortalecer los que intervienen en la respiracin. Es importante que integre a estos ejercicios el elemento ldico. Ejercicios de relajamiento (5 minutos) 1. Mover los hombros hacia arriba y hacia abajo y luego girarlos hacia delante y hacia atrs. 2. Subir y bajar el cuello lentamente y de manera acompasada, del centro hacia arriba y luego del centro hacia abajo; girar el cuello, de la misma forma, del centro a la derecha y luego a la izquierda. 3. Abrir la boca ampliamente en actitud de bostezo y dar un leve masaje a la articulacin de la mandbula. Mencione a los nios que ste es el ejercicio adecuado para una mejor emisin de la voz.
2 el aparato fonador est formado por los rganos de respiracin, fonacin y articulacin. Los rganos de respiracin son los pulmones, los bronquios y la trquea. Junto con la laringe, las cuerdas vocales son el principal rgano de fonacin, mientras los de articulacin son la cavidad nasal y la cavidad bucal (la cual est constituida por los labios, los dientes, el paladar, la campanilla, la lengua y los alvolos).
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Ejercicios de respiracin (10 minutos) 1. Conservando el relajamiento de cabeza, cuello y mandbula, colocar una mano en el abdomen y tomar aire lenta y profundamente durante tres segundos, sostenerlo siete segundos y despus dejar salir el aire en dos exhalaciones. 2. Tomar aire y exhalarlo contando de manera ininterrumpida en voz alta hasta el nmero siete; repetir el ejercicio incrementando la cuenta cada vez hasta donde sea posible. 3. De manera similar al ejercicio anterior tomar aire y dejarlo salir suavemente cantando la slaba sub durante diez segundos en un tono cmodo para la voz.3 Ejercicios de vocalizacin (15 minutos) 1. Para vocalizar reproduzca la pista sin voz de la cancin en estudio y pida que los alumnos la vocalicen con la slaba nu. Posteriormente podrn utilizar las slabas ni, ne, no y na. Pase a las vocales abiertas na y ne slo cuando se oiga uniformidad en las vocales cerradas, cuidando siempre la amplitud de la cavidad bucal.4 Repaso de la cancin Para reforzar la memorizacin pida a los nios que canten la cancin con la pista sin voz, en grupos de cuatro o cinco y sin leer el texto (15 minutos). Que todos los nios canten la cancin con la pista sin voz una o dos veces (10 minutos), siempre y cuando ya hayan logrado su memorizacin. En las primeras ocasiones pueden mantener la letra frente a ellos, pero poco a poco habr que retirarla. Revise la tarea de la sesin anterior (10 minutos).
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Tercera sesin
1. 2. 3. 4. 5. Ejercicios de relajamiento (ver segunda sesin). Ejercicios de respiracin (ver segunda sesin). Ejercicios de vocalizacin (ver segunda sesin). Con el objeto de tener presente el modelo original, los nios cantarn la cancin con la pista con voz, de memoria (3 minutos). Seleccionar a uno o dos solistas que canten la pieza con la pista sin voz (3 minutos).
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con el tiempo se ir incrementando la capacidad respiratoria y por lo mismo la cuenta. abrir bien la boca, como se indica en la prctica del bostezo (punto 3 de los ejercicios de relajamiento).
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Divida al grupo en dos o ms subgrupos asignando a cada cual un fragmento de la cancin. Para ello, use la pista sin voz (3 minutos). Pida a los nios que canten la cancin con la pista sin voz subiendo y bajando por momentos el volumen de la grabacin, como preparacin para el canto a capella5 (3 minutos). Los nios cantan en grupo la cancin a capella (3 minutos). Haga el ensayo de una posible presentacin colocando a los nios por estatura, en una formacin compacta y en la que ninguno cubra a sus compaeros, por ejemplo, una de las siguientes: 6
Ensaye la entrada y la salida, en orden, del espacio donde se va a llevar a cabo la actividad. Coloque la grabadora dirigida hacia los alumnos, con el volumen suficiente para que la escuchen todos, sin que cubra sus voces. Si el grupo interpreta la cancin ante otros nios, incorpore a la presentacin algn elemento escenogrfico o de vestuario, utilizando materiales reciclados y sencillos, o bien, alguna coreograf a simple que no les dificulte la interpretacin de las canciones. Recuerde que lo ms importante es la voz de los nios y que nada puede darles ms orgullo y autoestima que ser apreciados por su propio valor.
Cuarta sesin
Presentacin La msica al igual que el resto de las artes escnicas es ef mera; su presentacin pblica es necesaria para consolidar el trabajo de preparacin y para compartir con la comunidad el resultado del esfuerzo de los nios. Adems, es una manera de fortalecer su capacidad para enfrentar pblicos y disfrutarlo. La presentacin puede llevarse a cabo de distintas maneras y ante diversos pblicos: otro grupo escolar, los directivos del plantel, los padres de familia, la comunidad de la escuela; tambin en algunos actos cvicos de la institucin, as como en concursos en los que intervienen otras escuelas. Es recomendable la grabacin de las distintas canciones trabajadas durante el ao y su recopilacin en un disco compacto o casete, que servira como memoria de la generacin.
5 6 canto a capella, canto sin acompaamiento instrumental. como sugerencia para los ensayos, las voces gua se pueden colocar en hilera en las ltimas filas del coro (cuidando que todos queden a la vista del director), de manera que influyan en la afinacin de todo el grupo.
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se sugiere que para las presentaciones las voces gua se coloquen al frente del grupo (cuidando la estatura y que todos queden a la vista del director), de manera que se escuche una buena afinacin en general.
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Cuarta sesin
Se sugiere colocar a las dos voces por estaturas y separadas una de otra segn el siguiente ejemplo:
Voz A Voz B Distribuir las voces poste en cada grupo de manera equitativa. Esta ser la misma formacin que tendrn para su presentacin. 1. Ejercicios de relajamiento (vase segunda sesin). 2. Ejercicios de respiracin (vase segunda sesin). 3. Ejercicios de vocalizacin (vase segunda sesin). 4. Los dos grupos cantarn de memoria utilizando la pista con las dos voces; el maestro pedir a los alumnos que canten de manera que escuchen su voz un poco ms fuerte que la otra (3 minutos). 5. Seleccionar a un alumno poste de cada voz para que canten a dos voces utilizando la pista sin voces (3 minutos). 6. Divida cada voz en dos subgrupos, a cada uno de los cuales se le asignar un fragmento de la cancin. Utilizar la pista sin voz (4 minutos). 7. Pedir a la voz A, que generalmente se escucha ms fuerte, que cante quedo y a la voz B que cante en un volumen medio para que sobresalga. Utilizar la pista sin voces (4 minutos). 8. Cantar a dos voces, en un mismo volumen, a capella (3 minutos). 9. Ensayo de presentacin (vase la tercera sesin de canto a una voz).
Quinta sesin
Presentacin Observar las mismas recomendaciones que para la cuarta sesin de canto a una voz. stas son sugerencias que seguramente el maestro enriquecer con su prctica. Los maestros de msica tambin encontrarn otras maneras de trabajar con la antologa Ah, que la cancin!
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Repertorio
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GRADO DE DIFICULTAD
a La oriLLa de un PaLmar
Letra y msica: Manuel M. Ponce
A la orilla de un palmar yo vide una joven bella, su boquita de coral, sus ojitos dos estrellas. Al pasar le pregunt que quin estaba con ella y me respondi llorando: sola vivo en el palmar. Soy huerfanita, ay!, no tengo padre ni madre ni un amigo, ay!, que me venga a consolar. Solita paso la vida a la orilla del palmar y solita voy y vengo como las olas del mar.
Soy huerfanita, ay!, no tengo padre ni madre ni un amigo, ay!, que me venga a consolar. Solita paso la vida a la orilla del palmar y solita voy y vengo como las olas del mar.
Acerca de esta pieza, sera importante comentar a los alumnos que la expresin vide es una forma arcaica de decir vi, o mir, lo cual no constituye un error, sino un rasgo cultural de algunas regiones. Se sugiere que los alumnos pregunten a sus padres o abuelos si conocen esta cancin; si es as, que investiguen acerca de las ocasiones en que la escucharon. Esto ser de gran utilidad para esbozar cuadros de poca, los cuales el profesor podr completar para hacer un marco histrico.
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A la orilla de un palmar
Letra y msica: Manuel M. Ponce Arreglo: Jorge Crdoba
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GRADO DE DIFICULTAD
adis mi chaParrita
Letra y msica: Tata Nacho
Adis, mi chaparrita, no llores por tu Pancho que si se va del rancho, muy pronto volver. Vers que del Bajo te traigo cosas buenas, y un beso, que tus penas muy pronto olvidars. Los moitos pa tus trenzas y, pa tu mamacita, rebozo de bolita y sus naguas de percal. Los moitos pa tus trenzas y, pa tu mamacita, rebozo de bolita y sus naguas de percal. Ay qu caray!
Por lo que respecta a esta cancin, es importante hacer notar a los nios sus evocaciones campiranas, las cuales son evidentes en el uso de la contraccin pa, en lugar de para, as como de palabras como naguas por enaguas. Es importante considerar, tambin, que la pieza habla de una despedida, previa a una ausencia breve, pero que podra ser permanente, tomando en cuenta la poca en que se compuso y la inseguridad de los caminos apenas terminada la Revolucin Mexicana.
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Adis mi chaparrita
Letra y msica: Tata Nacho Arreglo: Nacho Mndez
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GRADO DE DIFICULTAD
amorcito corazn
Letra: Pedro de Urdimalas Msica: Manuel Espern
Amorcito corazn, yo tengo tentacin de un beso que se prenda en el calor de nuestro gran amor, mi amor; yo quiero ser un solo ser y estar contigo. Te quiero ver en el querer para soar. En la dulce sensacin de un beso mordeln quisiera, amorcito corazn, decirte mi pasin por ti. Compaeros en el bien y el mal, ni los aos nos podrn pesar, amorcito corazn, sers mi amor. Amorcito corazn, yo tengo tentacin de un beso que se prenda en el calor de nuestro gran amor, mi amor. Compaeros en el bien y el mal, ni los aos nos podrn pesar, amorcito corazn, sers mi amor.
Es recomendable, como parte de este mtodo, que el maestro aproveche las piezas incluidas para compartir a sus alumnos algunas referencias culturales que enriquezcan su conocimiento; en este caso, sobre el cine mexicano y acerca del ms famoso intrprete de esta cancin: Pedro Infante, en su papel de Pepe el Toro en el filme nosotros los pobres. Varias de las pelculas mencionadas pueden mirarse por televisin o adquirirse en formato de video o disco compacto. Sera til solicitar a los nios que pregunten a sus padres por alguna de ellas y las vean en familia, poniendo atencin a las canciones.
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Amorcito corazn
Letra: Pedro de Urdimalas Msica: Manuel Espern Arreglo: Enrique Jimnez
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GRADO DE DIFICULTAD
ay! sandunGa
Son istmeo
Acerca de la cancin
sta es una de las joyas musicales de Oaxaca. Lleg a nuestro pas a mediados del siglo XIX en forma de jaleo andaluz y se convirti, en el Istmo una de las ocho regiones de ese estado, quizs en el principal smbolo de su cultura. Cada ao, del 29 de mayo al 1 de junio, se celebra ah la llamada Vela sandunga, fiesta que rene a los mejores exponentes de la msica y el baile de la regin del Istmo y es, a su vez, escenario de la coronacin de la llamada reina de la sandunga, palabra esta ltima que quiere decir gracia y donaire.
Ay! Sandunga, sandunga, mam por Dios. Sandunga no seas ingrata, mam de mi corazn. Antenoche fui a tu casa, tres golpes le di al candado, t no sirves para amores, tienes el sueo pesado. Me ofreciste acompaarme desde la iglesia a mi choza, pero como no llegaste tuve que venirme solo. Ay! Sandunga, sandunga, mam por Dios. Sandunga, no seas ingrata, mam de mi corazn. A orillas del Papaloapan me estaba baando ayer, pasaste por las orillas y no me quisiste ver.
Estaban dos tortolitas arrullndose en su nido, y por ms luchas que te hice te hiciste desentendida. Ay! Sandunga s, ay! Sandunga no, ay! Sandunga, del otro lado, donde quiera que pego un brinco yo, yo siempre caigo parado. Ay! Sandunga, sandunga, mam por Dios. Sandunga, no seas ingrata, mam de mi corazn. Ay! Sandunga. Ay! Sandunga.
Uno de los significados de esta pieza es el enamoramiento o el amor no correspondido, que se traduce en imgenes de fino humorismo. Sera interesante reflexionar con los alumnos sobre el acercamiento amoroso que no sale bien, cuyo ejemplo es la voz que dice en la segunda estrofa que el personaje fue a casa de su amada, toc a su puerta y ella no se despert porque, ni modo, tiene el sueo pesado, o sea, duerme muy bien. Una prctica interesante para los nios y las nias consiste en descubrir el chiste de cada imagen, como la de que donde quiera que pego un brinco yo/yo siempre caigo parado, ser como los gatos?
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Ay! Sandunga
Son istmeo
Arreglo: Jorge Crdoba
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GRADO DE DIFICULTAD
Bsame mucho
Letra y msica: Consuelo Velzquez
Bsame, bsame mucho, como si fuera esta noche la ltima vez; bsame, bsame mucho, que tengo miedo perderte, perderte despus. Quiero tenerte muy cerca, mirarme en tus ojos, verte junto a m, piensa que tal vez maana yo ya estar lejos, muy lejos de aqu. Bsame, bsame mucho, como si fuera esta noche la ltima vez; bsame, bsame mucho, que tengo miedo perderte, perderte despus.
Bsame, bsame mucho, que tengo miedo perderte, perderte despus. Quiero tenerte muy cerca, mirarme en tus ojos, verte junto a m, piensa que tal vez maana yo ya estar lejos muy lejos de aqu. Bsame, bsame mucho, como si fuera esta noche la ltima vez; bsame, bsame mucho, que tengo miedo perderte, perderte despus. Que tengo miedo perderte, perderte despus.
Esta cancin, con un ritmo pegajoso, habla de la culminacin de una experiencia amorosa: el beso. El beso significa distintas cosas de acuerdo con cada cultura. Hay unas, como la francesa y la rusa, en las que sustituye al apretn de manos. Hay otras, en cambio, en las que el beso significa una gran intimidad. Tambin, entre padres e hijos, a cualquier edad, el beso es una muestra de cario. Sera interesante compartir con los alumnos el significado del beso en la vida cotidiana.
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Bsame mucho
Letra y msica: Consuelo Velzquez Arreglo: Jos Ramrez
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GRADO DE DIFICULTAD
Caballo prieto azabache, cmo olvidar que te debo la vida cuando iban a fusilarme las fuerzas reales de Pancho Villa. Aquella noche nublada una avanzada me sorprendi y, tras de ser desarmado, fui sentenciado al paredn. Y cuando estaba en capilla, le dijo Villa a su asistente: me apartas ese caballo por educado y por obediente. Saba que no me escapaba pero pensaba en la salvacin, y t, mi prieto azabache tambin pensabas igual que yo.
Recuerdo que me dijeron pide un deseo pa ajusticiarte: yo quiero ser fusilado en mi caballo prieto azabache. Y, cuando en ti me montaron y preparaban la ejecucin, mi voz de mando esperaste y te abalanzaste contra el pelotn. Con tres balazos de muser corriste azabache salvando mi vida, lo que t has hecho conmigo, caballo amigo, no se me olvida. No pude salvar la tuya y la amargura me hace llorar, por eso, mi prieto azabache no he de olvidarte nunca jams.
A travs de cada una de sus estrofas, esta cancin cuenta una historia con un planteamiento o principio, un desarrollo, un momento culminante, un final y un eplogo, ste es una conclusin de la ancdota y resume lo que sucedi despus de la narracin: el llanto del dueo del caballo prieto azabache al cual no pudo salvar. Una buena forma de sacar provecho a esta cancin consiste en preguntar a los nios sobre las ancdotas en las que han intervenido sus mascotas, sean perros, gatos o pjaros. Ser sorprendente constatar la inteligencia de los seres que nos acompaan todos los das.
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GRADO DE DIFICULTAD
cancin mixteca
Letra y msica: Jos Lpez Alavez
Qu lejos estoy del suelo donde he nacido, intensa nostalgia invade mi pensamiento, y al verme tan solo y triste cual hoja al viento, quisiera llorar, quisiera morir de sentimiento. Oh, tierra del sol!, suspiro por verte, ahora que lejos yo vivo sin luz, sin amor. Y al verme tan solo y triste cual hoja al viento, quisiera llorar, quisiera morir de sentimiento. Y al verme tan solo y triste cual hoja al viento quisiera llorar, quisiera morir de sentimiento. Oh, tierra del sol!, suspiro por verte, ahora que lejos yo vivo sin luz, sin amor. Y al verme tan solo y triste cual hoja al viento, quisiera llorar, quisiera morir de sentimiento.
El tema de esta cancin es la nostalgia, la tristeza provocada por la lejana de alguien o algo querido, en este caso, el hogar. La migracin es un fenmeno universal que, histricamente, se encuentra en el origen de todas las sociedades. En este sentido, sera muy interesante preguntar a los nios sobre sus orgenes para que, a su vez, los indaguen entre sus propias familias. Los alumnos descubrirn su pasado, o su presente, migrante. Por ello resultar de gran inters alentarlos a investigar sobre las regiones de las cuales provienen ellos o sus padres, abuelos o bisabuelos.
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Cancin mixteca
Letra y msica: Jos Lpez Alavez Arreglo: Enrique Jimnez
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GRADO DE DIFICULTAD
Deja que salga la luna, deja que se meta el sol, deja que caiga la noche pa que empiece nuestro amor. Deja que las estrellitas me llenen de inspiracin, para decirte cositas muy bonitas, corazn. Yo s que no hay en el mundo amor como el que me das, y s que noche con noche va creciendo ms y ms... y s que noche con noche va creciendo ms y ms...
Cuando estoy entre tus brazos siempre me pregunto yo, cunto me deba el destino que contigo me pag. Por eso es que ya mi vida toda te la entrego a ti, t que me diste en un beso lo que nunca te ped. Yo s que no hay en el mundo amor como el que me das, y s que noche con noche va creciendo ms y ms... y s que noche con noche va creciendo ms y ms... Deja que salga la luna.
Las canciones de Jos Alfredo Jimnez, en su simplicidad, tienen una gran carga potica. En el caso de esta pieza, puede hacerse notar a los alumnos la belleza de sus imgenes, las cuales van creando un escenario para decirle palabras de amor a la mujer de quien se est enamorado, con ternura y respeto. Una actividad muy interesante consiste en reflexionar con los nios acerca de la importancia de crear msica con los medios que se encuentran al alcance, como el caso de Jos Alfredo Jimnez, quien escriba, imaginaba la msica y cantaba sus creaciones.
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GRADO DE DIFICULTAD
dos arBoLitos
Letra y msica: Chucho Martnez Gil
Han nacido en mi rancho dos arbolitos, dos arbolitos que parecen gemelos, y desde mi casita los veo solitos bajo el amparo santo y la luz del cielo. Nunca estn separados uno del otro, porque as quiso Dios que los dos nacieran, y con sus mismas ramas se hacen caricias como si fueran novios que se quisieran. Arbolito, arbolito, bajo tu sombra voy a esperar que el da cansado muera, y cuando estoy solito mirando al cielo, pido pa que me mande una compaera. Arbolito, arbolito, me siento solo, quiero que me acompaes hasta que muera.
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Esta pieza es de una simplicidad muy significativa porque habla de la amistad, la cual debe desarrollarse para, con el tiempo, crear un techo que nos abrigue de la intemperie o una sombra que nos proteja del sol. Resultar de mucha importancia preguntar a los nios cmo definen la amistad, y cules son las razones por las que sus mejores amigos son, precisamente, sus mejores amigos. Una excelente reflexin con ellos consiste en solicitarles que describan a su mejor amigo, mencionando sus cualidades.
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Dos arbolitos
Letra y msica: Chucho Martnez Gil Arreglo: Nacho Mndez
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GRADO DE DIFICULTAD
eL andarieGo
Letra y msica: lvaro Carrillo
Yo que fui del amor ave de paso, yo que fui mariposa de mil flores hoy siento la nostalgia de tus brazos de aquellos tus ojazos, de aquellos /tus amores. Ni cadenas ni lgrimas me ataron, mas hoy quiero la calma y el sosiego, perdona mi tardanza, te lo ruego, perdona al andariego que hoy te /ofrece el corazn. Hay ausencias que triunfan y la nuestra triunf, ammonos ahora con la paz que en otro tiempo nos falt. Y cuando yo me muera ni luz ni llanto ni luto ni nada ms ah junto a mi cruz tan slo quiero paz.
Slo t, corazn, si recuerdas mi /amor, una lgrima llvame por ltima vez y en silencio dirs una plegaria, y por Dios, olvdame despus. Hay ausencias que triunfan y la nuestra triunf, ammonos ahora con la paz que en otro tiempo nos falt. Y cuando yo me muera ni luz ni llanto ni luto ni nada ms ah junto a mi cruz tan slo quiero paz. Slo t, corazn, si recuerdas mi /amor, una lgrima llvame por ltima vez y en silencio dirs una plegaria, y por Dios, olvdame despus.
Es importante considerar que esta cancin es narrativa, cuenta una historia. En este caso, la de un hombre que se relacion con muchas compaeras hasta que comprendi que la felicidad se encontraba en un solo amor. El tema de esta cancin es el arrepentimiento, el cual implica la comprensin de los errores. Tanto en la ciencia como en la vida cotidiana comprender el error hace posible corregirlo y, luego, hacer las cosas de mejor manera, como el protagonista de esta cancin.
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El andariego
Letra y msica: lvaro Carrillo Arreglo: Enrique Jimnez
or, ez
or, ez
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GRADO DE DIFICULTAD
La adeLita
Corrido de la Revolucin Mexicana
En lo alto de una abrupta serrana acampado se encontraba un /regimiento y una moza que, valiente, lo segua, locamente enamorada del sargento. Popular entre la tropa era Adelita, la mujer que el sargento idolatraba, que, adems de ser valiente, /era bonita que hasta el mismo coronel /la respetaba. Y se oa que deca aquel que tanto la quera: Y si Adelita se fuera con otro, la seguira por tierra y por mar, si por mar, en un buque de guerra y si por tierra en un tren melitar.
Una noche que la tropa regresaba conduciendo entre sus filas al /sargento por la voz de una mujer que /sollozaba la plegaria se escuch en el /campamento. Al orla el sargento temeroso de perder para siempre su adorada ocultando su emocin bajo el /embozo, a su amada le cant de esta /manera. Y se oa que deca aquel que tanto la quera: Y si acaso yo muero en campaa, y mi cadver lo van a sepultar, Adelita, por Dios te lo ruego, que, con tus ojos me vayas a llorar. Y si Adelita quisiera ser mi novia y si Adelita fuera mi mujer, le comprara un vestido de seda para llevarla a bailar al cuartel.
Es recomendable introducir a los nios en el marco histrico de la Revolucin Mexicana, fundamentalmente, en el papel que las mujeres desempearon, considerando que este acontecimiento histrico dio lugar al trmino soldadera, el cual describe a la mujer que acompaaba al soldado, lo alimentaba, cuidaba y poda tomar las armas en vez de l. Este corrido habla de la lealtad, entendida como un valor asociado al amor. Por ello, es importante reflexionar con los nios acerca de sus significados en cualquier circunstancia.
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La Adelita
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GRADO DE DIFICULTAD
La BamBa
Son jarocho
Para bailar la bamba, para bailar la bamba se necesita una poca de gracia, una poca de gracia y otra cosita ay, arriba y arriba, ay, arriba y arriba, y arriba ir, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por ti ser, por ti ser, por ti ser. Para subir al cielo, para subir al cielo se necesita una escalera grande, una escalera grande y otra chiquita ay, arriba y arriba, ay, arriba y arriba y arriba ir, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por ti ser, por ti ser, por ti ser.
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Una vez que te dije, una vez que te dije que eras bonita, se te puso la cara, se te puso la cara coloradita ay, arriba y arriba, ay, arriba y arriba, y arriba ir, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por ti ser, por ti ser, por ti ser. Yo a las morenas quiero, yo a las morenas quiero desde que supe que morena es la Virgen, que morena es la Virgen de Guadalupe ay, arriba y arriba, ay, arriba y arriba y arriba ir, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por ti ser, por ti ser, por ti ser.
Cuando canto la bamba, cuando canto la bamba yo estoy contento porque yo me acompao, porque yo me acompao con mi instrumento, ay, arriba y arriba, ay, arriba y arriba y arriba ir, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por ti ser, por ti ser, por ti ser. Qu bonita es la bamba! qu bonita es la bamba en la madrugada cuando todos la bailan, cuando todos la bailan en la enramada ay, arriba y arriba, ay, arriba y arriba y arriba ir, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por ti ser, por ti ser, por ti ser.
NOTA PArA EL PrOfESOr
Ay, te pido, te pido, ay, te pido, te pido por compasin, que se acabe la bamba, que se acabe la bamba y venga otro son. Ay, arriba y arriba, ay, arriba y arriba y arriba ir, yo no soy marinero, yo no soy marinero, por ti ser, por ti ser, por ti ser.
Es importante para el maestro considerar que esta pieza constituye un juego de palabras que, al unirse y practicar su repeticin, producen imgenes como una escalera al cielo, yo no soy marinero, yo a las morenas quiero. La pieza es un rompecabezas que se completa cuando los nios unen las estrofas para darse cuenta, al final, que la cancin es interminable; por ello, la voz cantante pide que ya se acabe.
Ah, que la cancin! Msica mexicana en la escuela 41
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La bamba
Son jarocho
Arreglo: Enrique Jimnez
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La bamba
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GRADO DE DIFICULTAD
La BruJa
Son jarocho
I Ay!, qu bonito es volar a las dos de la maana, a las dos de la maana, ay! qu bonito es volar, /ay mam! Para venir a quedar en los brazos de una dama, en los brazos de una dama, y hasta quisiera llorar, /ay mam! Me agarra la bruja y me lleva a su casa, me vuelve maceta y una calabaza. Me agarra la bruja y me lleva al cerrito, me vuelve maceta y un calabacito. Que diga y que diga, que dgame usted cuntas criaturitas se ha chupado ayer. Ninguna, ninguna, ninguna, no s, yo ando en pretensiones de chuparme a usted.
NOTA PArA EL PrOfESOr
II Ay!, me espant una mujer en medio del mar salado, en medio del mar salado, ay! me espant una mujer, /ay mam! Porque no quera creer lo que otros me haban contado: lo de arriba era mujer y lo de abajo pescado, /ay mam! Levntate, Petra, levntate, Juana, que ah anda la bruja debajo e la cama. Levntate, Argelia, levntate, Adela, que ah anda la bruja detrs de tu abuela. Que diga y que diga, que dgame usted cuntas criaturitas se ha chupado ayer. Ninguna, ninguna, ninguna, no s, yo ando en pretensiones de chuparme a usted.
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Esta cancin est hecha para cantarla y bailarla. Es un fandango, un baile de origen espaol; originalmente acompaado con guitarra y castauelas. Para el maestro ser muy interesante jugar con los alumnos mediante las similitudes entre el coco y la bruja; seres con los que se asusta a los nios cuando no quieren dormir.
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Son jarocho
La bruja
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GRADO DE DIFICULTAD
La caLandria
Letra y msica: Manuel Hernndez Ramos
En una jaula de oro, pendiente de un balcn, se hallaba una calandria cantando su dolor. Hasta que un gorrioncillo a su jaula lleg si usted puede sacarme con usted yo me voy. Y el pobre gorrioncillo de ella se enamor y el pobre como pudo, los alambres rompi. Y la ingrata calandria despus que la sac tan luego se vio libre vol y vol y vol.
El pobre gorrioncillo todava la sigui pa ver si le cumpla lo que le prometi. La malvada calandria esto le contest: a ust ni lo conozco, ni presa he sido yo. Y triste el gorrioncillo luego se regres, se par en un manzano, llor y llor y llor. Y ahora en esa jaula pendiente del balcn se encuentra el gorrioncillo cantando su pasin.
Pocas veces se toman en cuenta los valores descritos en esta cancin, como la valenta, la voluntad y la resolucin de quien aparentemente no tiene ni el tamao ni la fuerza para transformar una situacin. En esta ancdota, el gorrin, ave de melodioso canto, pequeo y de hermoso plumaje, adopta la misin de liberar un ave ms grande y bella. Si bien cumple su tarea, es decepcionado por la ingratitud de la calandria. Resultara muy interesante reflexionar con los nios y las nias acerca de dos actos complementarios: el dar y el recibir, dado que para efectuarlos es necesaria la generosidad y el reconocimiento.
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La calandria
Letra y msica: Manuel Hernndez Ramos Arreglo: Jorge Crdoba
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GRADO DE DIFICULTAD
Me gusta cantarle al viento porque vuelan mis cantares y digo lo que yo siento por toditos los lugares. Aqu vine porque vine a la feria de las flores, no hay cerro que se me empine ni cuaco que se me atore. En mi caballo retinto he venido de muy lejos y traigo pistola al cinto y con ella doy consejos. Atraves la montaa pa venir a ver las flores, aqu hay una rosa huraa, que es la flor de mis amores.
Y aunque otro quiera cortarla yo la devis primero y juro que he de robarla aunque tenga jardinero. Yo la he de ver trasplantada en el huerto de mi casa y si sale el jardinero pos a ver, a ver qu pasa.
El tema de esta pieza est relacionado con los usos y costumbres del campo mexicano, durante el primer cuarto del siglo XX. Si bien el desarrollo de la pieza es potico, su significado es algo rudo: el protagonista de la cancin es fuerte, osado y audaz, de tal suerte que no duda en robarse a la flor de sus amores, aunque tenga un dueo. sta es una buena oportunidad para reflexionar con los alumnos en trminos de que, en aquella poca, las mujeres no tenan ni voz ni voto, y eran consideradas propiedad de los hombres. Un gran valor de nuestra poca consiste en la comprensin de la igualdad entre hombres y mujeres, que implica tener las mismas responsabilidades y derechos.
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GRADO DE DIFICULTAD
La interesada
Letra y msica: Chava Flores
Si yo te bajara el sol, quemadota que te dabas, si te bajara la luna, cmo diablos la cargabas?, si te bajara una estrella, vida ma, te dislumbrabas... Mejor no te bajo el sol ni la luna ni la estrella, pa que no te pase nada. Mejor no te bajo el sol, ni la luna ni la estrella, no seas tan interesada. Si a ti te ofreciera el mar, yo te apuesto que te ahogabas, si te ofreciera un milln, la manota que estirabas, si te llevo a Nueva York, de seguro ahi me dejabas...
Mejor no te ofrezco el mar, ni te llevo a Nueva York, no seas tan interesada. Mejor no te ofrezco el mar, ni te llevo a Nueva York, no seas tan interesada Si yo te diera mi amor, la armadota que te dabas, si te hablara con pasin, qu soba me acomodabas, si te hiciera una cancin, con el otro la cantabas, mejor no te doy mi amor, ni te ofrezco mi cancin pa que no te pase nada. Mejor no te doy mi amor y le sigo al vaciln; t eres muy interesada!
Esta cancin es semejante a una fbula, cuenta una ancdota a la cual le sigue su necesaria moraleja, una consecuencia moral e irnica de los hechos que el autor describe, luego de cada estrofa. Son tan interesantes los oficios a los cuales se dedic Chava Flores que resultar de gran inters solicitar a los alumnos preguntar a sus padres o abuelos sobre aquellos trabajos que se llevaban a cabo en sus tiempos, para darse una idea de los cambios que tuvieron con relacin a los actuales.
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La interesada
Letra y msica: Chava Flores Arreglo: Nacho Mndez
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GRADO DE DIFICULTAD
La LLorona
Son istmeo
Sobre la cancin
La cancin oaxaquea presenta elementos espaoles en sus giros meldicos, y su variedad corresponde a las ocho regiones que integran el estado de Oaxaca: los Valles Centrales, la Sierra Norte, la Sierra Sur, la Costa, la Mixteca, la Caada, el Istmo y la Regin de Tuxtepec. Justamente en la regin del Istmo se cantan sones, valses y boleros. Su cancionero es rico, constantemente se le incorporan nuevas piezas, fruto del talento de notables compositores y letristas como Chuy Rasgado, lo mismo que de poetas reconocidos como Gabriel Lpez Chinas y Andrs Henestrosa, muchos de cuyos textos se han incorporado a estas canciones por sus coterrneos, como es el caso de la Martiniana.
Todos me dicen el Negro, llorona, negro, pero carioso. Todos me dicen el Negro, llorona, negro, pero carioso. Yo soy como el chile verde, llorona, picante, pero sabroso, yo soy como el chile verde, llorona, picante, pero sabroso. Ay, de m!, llorona, llorona, llorona de azul celeste. Ay, de m!, llorona, llorona, llorona de azul celeste. Y aunque la vida me cueste, llorona, no dejar de quererte. Y aunque la vida me cueste, llorona, no dejar de quererte.
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Si al cielo subir pudiera, llorona, las estrellas te bajara. Si al cielo subir pudiera, llorona, las estrellas te bajara. La luna a tus pies pusiera, llorona, y con el sol te coronara. La luna a tus pies pusiera, llorona, y con el sol te coronara. Ay, de m!, llorona, llorona, llorona llvame al ro. Ay, de m!, llorona, llorona, llorona llvame al ro. Tpame con tu rebozo, llorona, porque me muero de fro. Tpame con tu rebozo, llorona, porque me muero de fro.
No s qu tienen las flores, llorona, las flores del camposanto. No s qu tienen las flores, llorona, las flores del camposanto. Que, cuando las mueve el viento, llorona, parece que estn llorando. Que, cuando las mueve el viento, llorona, parece que estn llorando. Las campanas claro dicen, llorona, sus esquilas van doblando. Las campanas claro dicen, llorona, sus esquilas van doblando. Si mueres, muero contigo, llorona, si vives te sigo amando. Si mueres, muero contigo, llorona, si vives te sigo amando.
La llorona es, fundamentalmente, una cancin de amor, llena de ingeniosos giros poticos. Como en otras piezas, resultar muy interesante detenerse con los nios a reflexionar sobre alguna de sus imgenes, como la de Si al cielo subir pudiera, llorona/las estrellas te bajara. La Luna est presente en varias canciones de esta seleccin. Sera muy interesante mostrar a los nios y las nias el calendario lunar, con su ciclo de 28 das y cuatro fases: luna nueva, cuarto creciente, luna llena y cuarto menguante. Y, como ejercicio: mirar. Slo mirar.
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La Llorona
Son istmeo
Arreglo: Enrique Jimnez
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La Llorona
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GRADO DE DIFICULTAD
La martiniana
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La martiniana
Letra: Andrs Henestrosa Son istmeo
Nia, cuando yo muera, no llores sobre mi tumba, canta sones alegres, mam, cntame la sandunga. Nia, cuando yo muera, no llores sobre mi tumba, canta sones alegres, mam, cntame la sandunga. No me llores no, no me llores, no, porque si lloras yo peno, en cambio, si t me cantas yo siempre vivo, yo nunca muero. En cambio, si t me cantas yo siempre vivo, yo nunca muero. Lucero de la maana, el rey de todos los sones, canta a Martiniana ay mam!, que alegre los corazones. Lucero de la maana, el rey de todos los sones, canta a Martiniana ay mam!, que alegre los corazones.
No me llores no, no me llores, no, porque si lloras yo peno, en cambio, si t me cantas yo siempre vivo, yo nunca muero. En cambio, si t me cantas yo siempre vivo, yo nunca muero. Si quieres que no te olvide, si quieres que te recuerde, canta sones alegres, mam, msica que no muere. Si quieres que no te olvide, si quieres que te recuerde, canta sones alegres, mam, msica que no muere. No me llores no, no me llores, no, porque si lloras yo peno, en cambio, si t me cantas yo siempre vivo, yo nunca muero. En cambio, si t me cantas yo siempre vivo, yo nunca muero.
En esta pieza se representan sentimientos y conceptos que se complementan, como la muerte y la celebracin de la vida. Resultar muy interesante reflexionar con los alumnos acerca de las maneras en que ellos se explican la muerte para, posteriormente, ligar estas reflexiones con las tradiciones mexicanas que la celebran.
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La Martiniana
Letra: Andrs Henestrosa
Son istmeo
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La Martiniana
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GRADO DE DIFICULTAD
La nortea
Letra: J. F. Elizondo Msica: Eduardo Vigil y Torres
Tiene los ojos tan zarcos la nortea de mis amores que, si miro dentro de ellos, como si fueran destellos de la tierra de colores. Cuando me miran contento me parecen jardn de flores, y si lloran me parece que se van a deshacer, linda no llores. Verdes son cual del monte la falda. Verdes son del color de esmeralda. Sus ojitos me miraron y esa noche me mat con su mirada.
Yo no s lo que tienen sus ojos, si me ven con las luces del querer, y si lloran me parece que se van a deshacer, linda no llores. Verdes son cual del monte la falda. Verdes son del color de esmeralda. Sus ojitos me miraron y esa noche me mat con su mirada. Yo no s lo que tienen sus ojos, si me ven con las luces del querer, y si lloran me parece que se van a deshacer, linda no llores.
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Es importante que, al ejecutar esta cancin, se elija a una parte de los alumnos para cantar las frases cual del monte la falda, la cual puede ser asignada a las nias, mientras los nios se dedican a la del color de la esmeralda, debido a que son piezas pensadas para la intervencin de una segunda voz. De la misma manera, se recomienda tomar en cuenta las repeticiones escritas en la partitura, al tiempo en que se escucha la pieza.
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La nortea
Letra: J. F. Elizondo Msica: Eduardo Vigil y Torres Arreglo: Jorge Crdoba
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GRADO DE DIFICULTAD
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Voz de la guitarra ma al despertar la maana quiere cantar su alegra a mi tierra mexicana. Yo le canto a sus volcanes, a sus praderas y flores que son como talismanes del amor de mis amores. Mxico lindo y querido, si muero lejos de ti, que digan que estoy dormido y que me traigan aqu. Que digan que estoy dormido y que me traigan aqu, Mxico lindo y querido, si muero lejos de ti.
Que me entierren en la sierra, al pie de los magueyales y que me cubra esta tierra, que es cuna de hombres cabales. Voz de la guitarra ma al despertar la maana quiere cantar su alegra a mi tierra mexicana. Mxico lindo y querido, si muero lejos de ti, que digan que estoy dormido y que me traigan aqu. Que digan que estoy dormido y que me traigan aqu, Mxico lindo y querido, si muero lejos de ti.
Mxico lindo y querido es una de las canciones ms recordadas porque constituye un himno, no al ser mexicano, sino al orgullo de serlo, dada la maestra con la que Monge retrata los paisajes de nuestro pas y los convierte en imgenes con una gran carga potica. Es de hacer notar que en la mayor parte de las piezas antologadas en esta obra se marcan con orgullo ciertas caractersticas de las regiones en que se originaron, como es el caso de la cancin mixteca, Peregrina, Por los caminos del sur y Veracruz. Por ello, una buena actividad consiste en revisar con los nios las caractersticas de estas regiones: la Mixteca, Yucatn, la Costa Chica, Veracruz o las que ellos mismos elijan entre la diversidad de la geograf a mexicana.
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GRADO DE DIFICULTAD
neGra consentida
Letra y msica: Joaqun Pardav
Noche, noche, te llama el amor, noche, noche, eres una flor. En la noche su amor te canta el trovador... Negra, negra consentida, negra de mi vida, quin te quiere a ti? Mira, mi alma adolorida negra de mi vida y slo por ti.
Negra, negra consentida, negra de mi vida deja de llorar. Mira que mi pecho amante est rebosante de felicidad. Negra, negra consentida, negra de mi vida, quin te quiere a ti? Mira, mi alma adolorida, negra de mi vida, y slo por ti. Negra, negra consentida, negra de mi vida, deja de llorar. Mira que mi pecho amante est rebosante de felicidad.
Esta pieza fue muy popular en su tiempo, dada la ternura con la que expresa el sentimiento amoroso. Sera muy interesante comentar a los nios y nias que la pelcula Mxico de mis recuerdos, en la cual aparecen don Susanito Peafiel y la caracterizacin del poeta Amado Nervo, transcurre en la poca del porfirismo, antecedente de la Revolucin Mexicana. Dado que la experiencia del amor es universal, sera muy interesante solicitar a los alumnos que escriban una cancin recurriendo, como lo hace Pardav, a imgenes lo ms sencillas que sea posible.
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Negra consentida
Letra y msica: Joaqun Pardav Arreglo: Nacho Mndez
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GRADO DE DIFICULTAD
Como el sol le hace falta a la luna pues sin l no podra darnos luz, como el aire hace falta en el mundo, as me haces falta t. Si algn da quisieras dejarme, por mi madre que no iba a saber, ni pensar, ni morir ni vivir, mucho menos llorar o rer. Cundo has visto llorar a las piedras?, cundo has visto resecarse el mar?, dime t qu hay eterno en el mundo? noms nuestro amor, y ya. Golondrinas, cenzontles, jilgueros, vengan todos que hoy van a escuchar la cancin ms hermosa del mundo que es la risa de quien quiero ms. Que es la risa de quien quiero ms.
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Se sugiere una actividad con los nios en torno a una simple pregunta: cmo se mide el amor? Como la respuesta no puede darse en trminos aritmticos o f sicos, habr que referirse a las metforas y comparaciones, recurso de la literatura y la poesa, tal como lo hace Cuco Snchez, cuyo ejemplo se expresa al principio de la cancin: Como el sol le hace falta a la luna.... En un texto literario la comparacin se localiza fcilmente, porque siempre se utilizar la palabra como. En cambio, la metfora evita emplear la palabra como; por ejemplo, en el verso: cundo has visto resecarse el mar. Una buena prctica consistir en ensear a los alumnos la diferencia entre comparacin y metfora.
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GRADO DE DIFICULTAD
PereGrina
Letra: Luis Rosado Vega Msica: Ricardo Palmern
Peregrina de ojos claros y divinos y mejillas encendidas de arrebol mujercita de los labios purpurinos y radiante cabellera, como el sol. Peregrina que dejaste tus lugares, los abetos y la nieve, y la nieve virginal, y viniste a refugiarte en mis palmares bajo el cielo de mi tierra, de mi tierra tropical. Las canoras avecillas de mis prados, por cantarte dan sus trinos si te ven, y las flores de nectarios perfumados te acarician y te besan en los labios y en la sien. Cuando dejes mis palmares y mi tierra, peregrina del semblante encantador, no te olvides, no te olvides de mi tierra, no te olvides, no te olvides de mi amor.
Esta hermosa cancin es una de las ms populares de nuestro pas, con el ingrediente extra de la leyenda de amor entre Felipe Carrillo Puerto y la periodista Alma Reed. La letra de esta pieza celebra la belleza de una mujer, haciendo nfasis en su origen extranjero, y la une a la del paisaje yucateco. Se recomienda que el maestro, junto con sus alumnos, profundicen en algunos aspectos de la historia de Yucatn durante el gobierno de Felipe Carrillo Puerto, quien mediante su participacin en la Revolucin Mexicana y apoyndose en sus ideas progresistas llev a cabo diversas acciones cuyo impacto en su entidad todava sigue vigente.
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Peregrina
Letra: Luis Rosado Vega Msica: Ricardo Palmern Arreglo: Enrique Jimnez
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GRADO DE DIFICULTAD
Por los caminos del sur, hay rosas, voces y estrellas, son canciones y doncellas bajo un alto cielo azul. Por los caminos del sur, hay rosas, voces y estrellas son canciones y doncellas bajo un alto cielo azul. Jaguares en las maraas y pjaros sobre el ro es un bello desaf o, la selva con la montaa. Amanece en los jornales una ilusin campesina, de cfiro en la colina y alegra en los manantiales.
Por los caminos del sur vmonos para Guerrero porque le falta un lucero y ese lucero eres t. Por los caminos del sur vmonos para Guerrero porque le falta un lucero y ese lucero eres t. Jaguares en las maraas y pjaros sobre el ro es un bello desaf o, la selva con la montaa. Amanece en los jornales una ilusin campesina, de cfiro en la colina y alegra en los manantiales. Por los caminos del sur...
Dado el origen de esta pieza, resultar muy interesante reflexionar con los nios sobre el fenmeno de la inmigracin en nuestro pas, a partir del caso de los marineros chilenos que se mencionan como origen de este gnero. Tambin resultar muy til comentar a los nios sobre las aportaciones que los inmigrantes han dado a Mxico, ya que provienen de prcticamente todas las regiones del mundo.
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GRADO DE DIFICULTAD
quin ser?
Letra y msica: Pablo Beltrn Ruiz y Luis Demetrio
Quin ser la que me quiera a m?, quin ser, quin ser? quin ser la que me d su amor? quin ser, quin ser? Yo no s si la podr encontrar, yo no s, yo no s, yo no s si volver a querer, yo no s, yo no s. He querido volver a vivir, la pasin y el calor de otro amor, de otro amor que me hiciera sentir, que me hiciera feliz, como ayer /lo fui.
Quin ser la que me quiera a m? quin ser, quin ser? quin ser la que me d su amor?, quin ser, quin ser? He querido volver a vivir, la pasin y el calor de otro amor, de otro amor que me hiciera sentir, que me hiciera feliz, como ayer /lo fui. Ay! Quin ser la que me quiera a m?, quin ser, quin ser? quin ser la que me d su amor? quin ser, quin ser?
Representativa de la cancin urbana popular, es til comentar con los nios el contraste entre las imgenes que presentan las canciones campiranas de las cuales en esta recopilacin hay muchos ejemplos con las que se emplean en quin ser? Por principio, no hay alusiones a la naturaleza, sino que se hace nfasis en la incertidumbre amorosa. Al mismo tiempo, mientras la cancin del campo tiene como representante a un trovador que expresa un sentimiento o describe una ancdota, la cancin urbana utiliza, como en este caso, una orquesta, uno de los atractivos de la vida en la ciudad y sus salones de baile.
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Quin ser?
Letra y msica: Pablo Beltrn Ruiz y Luis Demetrio Arreglo: Nacho Mndez
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GRADO DE DIFICULTAD
rondaLLa
Letra y msica: Alfonso Esparza Oteo
En esta noche clara de inquietos luceros lo que yo te quiero te vengo a decir. Mirando que la luna extiende en el cielo su plido velo de plata y marfil. Y en mi corazn siempre ests, y no he de olvidarte jams. Porque yo nac para ti, y de mi alma la reina sers.
En esta noche clara de inquietos luceros lo que yo te quiero te vengo a decir. Abre el balcn y el corazn mientras que pasa la ronda piensa mi bien que yo tambin siento una pena muy honda. Para que ests cerca de m te bajar las estrellas en esta noche callada que en toda mi vida ser la mejor. Para que ests cerca de m te bajar las estrellas en esta noche callada que en toda mi vida ser la mejor.
Esta pieza, dado su origen la ronda, es representativa de la serenata, la costumbre de cantarle a la mujer amada, o por conquistar, al pie de su ventana. Resultar de mucho inters pedir a los nios que pregunten a sus padres o abuelos acerca de si, alguna vez, participaron en una serenata o si ellos mismos la llevaron, as como averiguar las canciones que se interpretaban en aquellas ocasiones.
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Rondalla
Letra y msica: Alfonso Esparza Oteo Arreglo: Jos Ramrez
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GRADO DE DIFICULTAD
Solamente una vez am en la vida, solamente una vez y nada ms. Una vez nada ms en mi huerto brill la esperanza, la esperanza que alumbra el camino de mi soledad. Una vez nada ms se entrega el alma con la dulce y total renunciacin. Y cuando ese milagro realiza el prodigio de amarse hay campanas de fiesta que cantan en el corazn. Y cuando ese milagro realiza el prodigio de amarse hay campanas de fiesta que cantan en el corazn.
Como otras canciones de esta recopilacin, esta pieza habla de una manera excepcionalmente sencilla, no del deseo por alguna persona, sino de la experiencia amorosa, la cual est conformada por diversos valores, uno de los cuales es renunciar al propio egosmo. En una sociedad cada vez ms materialista, ser til e interesante reflexionar con los nios acerca de los valores del amor y escribir una muy breve ancdota, que hayan vivido o escuchado, en la que describan algunas de las caractersticas que Lara atribuye a este sentimiento: la esperanza, la solidaridad, la generosidad, la bondad y la alegra.
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un rayito de soL
letra: ermilo A. Padrn Msica: Guty Crdenas
Un rayito de sol por la maana filtra sus oros por la enredadera, se quiebra en el cristal de tu ventana y matiza tu hermosa cabellera, un rayito de sol por la maana. Mi alma que vive errante y soadora, viviendo en pos de una visin lejana, quiere llegar a ti, como la aurora, como un rayo de sol por la maana, como un rayo de sol por tu ventana. Quiere llegar a ti, como la aurora, como un rayo de sol por la maana, como un rayo de sol por tu ventana.
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En relacin con esta pieza es interesante comentar la construccin de metforas, sobre todo las de la primera estrofa, las cuales describen el viaje de la luz del sol desde su origen la maana hasta el cabello de la mujer amada. Esta estrofa tiene tantos atributos visuales que resultar una buena prctica pedir a los nios que la dibujen.
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Un rayito de sol
Letra: Ermilo A. Padrn Msica: Guty Crdenas Arreglo: Nacho Mndez
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GRADO DE DIFICULTAD
Veracruz
Letra y msica: Agustn Lara
Yo nac con la luna de plata y nac con alma de pirata, yo he nacido rumbero y jarocho trovador de veras, y me fui lejos de Veracruz. Veracruz, rinconcito donde hacen su nido las olas del mar, Veracruz, pedacito de patria que sabe sufrir y cantar, Veracruz, son tus noches diluvio de estrellas, palmera y mujer.
Veracruz, vibra en mi ser, algn da hasta tus playas lejanas tendr que volver. Veracruz, son tus noches diluvio de estrellas, palmera y mujer. Veracruz, vibra en mi ser, algn da hasta tus playas lejanas tendr que volver. Algn da hasta tus playas lejanas tendr que volver.
Esta cancin da excelentes motivos para investigar y comentar la historia y geograf a del estado de Veracruz y, especialmente, la de la ciudad de Veracruz. Las claves las da el propio Agustn Lara en el segundo, tercero y cuarto versos de la primera estrofa de la cancin: ...y nac con alma de pirata,/yo he nacido rumbero y jarocho,/trovador de veras... Dicha investigacin ser informal y relajada; por ello, el maestro pedir a los nios leer sobre el estado o el puerto de Veracruz algn aspecto que les llame la atencin para compartirlo con los dems; la idea es armar un rompecabezas con las aportaciones de cada uno.
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Veracruz
Letra y msica: Agustn Lara Arreglo: Enrique Jimnez
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GRADO DE DIFICULTAD
Vereda troPicaL
Letra y msica: Gonzalo Curiel
Voy por la vereda tropical, la noche plena de inquietud con su perfume de humedad. En la brisa que viene del mar, se oye el rumor de una cancin, cancin de amor y de piedad. Con ella fui, noche con noche hasta el mar, para besar su boca fresca de amar. Y me jur quererme ms y ms y no olvidar jams aquella noche junto al mar. Hoy slo me queda recordar mis ojos mueren de llorar y mi alma muere de esperar. Por qu se fue?, t la dejaste ir, vereda tropical. Hazla volver a m, quiero besar su boca otra vez junto al mar, vereda tropical. Vereda tropical.
sta es una cancin de gran belleza, llena de nostalgia por el amor perdido; tema que es tratado con gran delicadeza al centrarse en la imagen del camino, la vereda, as como en la atmsfera hmeda y nocturna de algn lugar junto al mar. Ser muy interesante que usted les solicite a los nios que compartan sus recuerdos acerca de algn camino, sea el que recorren para llegar a la escuela, o el que emprendieron para visitar a algn ser querido o el que transitaron para ir de vacaciones, centrndose en las ancdotas o personas que ms les llamaron la atencin.
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Vereda tropical
Letra y msica: Gonzalo Curiel Arreglo: Nacho Mndez
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a la cancin mexicana
musicales: Los Carlistas, el Tro Imperial, La Orquesta de Lalo Guerrero, entre otras. Apoy a los mexicanos que viven del otro lado del Ro Bravo. No dud en colaborar con Csar Chvez, uno de los ms importantes luchadores sociales por los derechos para campesinos en los Estados Unidos. Tambin grab canciones en las que denunciaba la muerte de jvenes mexicanos en la guerra de Vietnam. Falleci el 17 de marzo de 2005.
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a La cancin mexicana
Letra y msica: Lalo Guerrero
Hoy que lleno de emociones me encuentro con mi jarana voy a rendir homenaje a la cancin mexicana voy a rendir homenaje a la cancin ms galana la cancin ms primorosa que es la cancin mexicana. Pa echar pesos de a montones no hay como el americano pa conquistar corazones no hay mejor que un mexicano y cmo es que lo consiguen sino cantando canciones? como es el Celito lindo que alegra los corazones. No hay otra cosa ms linda que las maanitas fras cantarle a mi rancherita maanitas tapatas que me da mucha alegra y emociona al cuerpo mo estos sones abajeos y un mariachi tapato.
Es la cancin mexicana la que se merece honor por ser la ms primorosa la que alimenta el amor hay canciones extranjeras que alborotan la pasin pero ni una se compara con esta dulce cancin. Que si Adelita quisiera ser mi novia y si Adelita fuera mi mujer le comprara un vestido de seda para llevarla a bailar al cuartel.
Puede relacionar esta cancin con el tema de la migracin, la diversidad cultural o bien explorar los vnculos familiares y afectivos de los nios y las nias del grupo con personas que han emigrado a los Estados Unidos y propiciar la reflexin sobre el orgullo de seguir siendo mexicano.
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A la cancin mexicana
Letra y msica: Lalo Guerrero Arreglo: Enrique Jimnez
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A la cancin mexicana
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La crcel de cananea*
Relacionar con la historia de la Revolucin Mexicana, los derechos sociales, los riesgos por cometer un delito. Reflexionar en torno a los valores de respeto a la diferencia y sobre qu es la xenofobia.
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La crceL de cananea*
Dominio pblico
Voy a dar un pormenor de lo que a m me ha pasado voy a dar un pormenor de lo que a m me ha pasado. Que me han agarrado preso siendo un gallo tan jugado que me han agarrado preso siendo un gallo tan jugado. Me aprehendieron los gendarmes al estilo americano me aprehendieron los gendarmes al estilo americano. Como era hombre de delito todos con pistola en mano como era hombre de delito todos con pistola en mano. Me fui para el Agua Prieta a ver quin me conoca me fui para el Agua Prieta a ver quin me conoca. Y a las once de la noche me aprehendi la polica y a las once de la noche me aprehendi la polica.
La crcel de Cananea ta situada en una mesa la crcel de Cananea ta situada en una mesa. Donde yo fui procesado por culpa de mi torpeza donde yo fui procesado por culpa de mi torpeza. Despedida no les doy porque no la traigo aqu despedida no les doy porque no la traigo aqu. Se la dej al santo nio y al seor de Mapim se la dej al santo nio y al seor de Mapim.
cabe sealar que en esta pieza la segunda voz (VB) est arriba de la primera voz (Va), es decir, ms aguda, como una forma de ejemplificar que las segundas voces no necesariamente tienen que ir debajo de la voz primera (ms grave).
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La crcel de Cananea
Letra y msica: dominio pblico
Corrido
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La crcel de Cananea
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La cumBancha
Letra y msica: Agustn Lara
Oiga ust, cmo suena la clave mire ust, cmo suena el bong dgame, si las maracas tienen, el ritmo que nos mueve el corazn. Oiga ust, cmo suena la clave mire ust, cmo suena el bong dgame, si las maracas tienen, el ritmo que nos mueve el corazn. ltima carcajada de la Cumbancha llvale mis tristezas y mis cantares -t que sabes rert que sabes rer, t que sabes soar -t que sabes soar-, t que puedes decir cmo tengo el alma de tanto amar. ltima carcajada de la Cumbancha llvale mis tristezas y mis cantares t que sabes rer, -t que sabes rert que sabes soar, -t que sabes soar-, t que puedes decir cmo tengo el alma de tanto amar. ltima carcajada de la Cumbancha llvale mis tristezas y mis cantares -t que sabes rert que sabes rer, t que sabes soar -t que sabes soar-, t que puedes decir cmo tengo el alma de tanto amar.
Esta pieza tiene muchas posibilidades para trabajar percusin, proporcin y ritmo. Procure acompaar el canto con movimientos coreogrficos. Se puede fomentar el sentido de fiesta y alegra para la convivencia escolar y familiar.
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La Cumbancha
Letra y msica: Agustn Lara
Son cubano
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Puro cachaniLLa
Letra y msica: Antonio Valdez Herrera
Nac en los algodonales, bajo un sol abrasador, mis manos se encallecieron y me ba de sudor, yo soy puro cachanilla orgulloso y cumplidor. Mexicali fue mi cuna, Tecate mi adoracin, de mi coqueta Tijuana traigo prendido un amor y por all en Ensenada se qued mi corazn. El Cerro del Centinela, altivo y viejo guardin tiene un lugar en la historia, de sta mi tierra natal, yo soy puro cachanilla lo digo sin pretensin soy de Baja California, porteo de corazn. Por su playa tan querida, mil veces me fui a pasear, Palaco, Estacin Victoria, Cuervos y Mi Mezquital, su gran Colonia Carranza, San Felipe y Cucapah.
Mi tierra es una esmeralda, siempre baada de sol, desde el Altar Rumorosa, le brindo yo mi cancin, a su Laguna Salada y a todita mi regin. El Cerro del Centinela, altivo y viejo guardin tiene un lugar en la historia, de sta mi tierra natal, yo soy puro cachanilla lo digo sin pretensin soy de Baja California, norteo de corazn.
Es posible explorar los temas de medio ambiente, biodiversidad, geograf a e identidad cultural, especialmente del noroeste de Mxico.
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Puro cachanilla
Letra y msica: Antonio Valdez Herrera Arreglo: Enrique Jimnez
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De la cancin
El romance es un poema annimo que narra oralmente la historia de algn personaje o suceso en estrofas y rimas que pueden cambiar con el tiempo, ya que se transmite de boca en boca y no falta quien le cambie alguna palabra. Es un gnero de origen espaol que se traslad a Mxico. Cuenta una situacin que puede o no aparecer en la lrica popular. A travs del romance se puede conocer la vida de la Espaa colonial. Se dice que el Romance de Romn Castillo (siglo XVI) es el nico que fue compuesto en nuestro pas a partir de las estructuras utilizadas por los espaoles en la poca colonial y que sobrevive hasta nuestros das. Hay otros romances histricos de la poca de la independencia, recopilados por Guillermo Prieto en el Romancero Nacional. Se puede decir que es uno de los antecedentes del corrido. Cuando escuchen la grabacin, notarn que se utilizaron instrumentos barrocos en esta pieza con la finalidad de acercarnos a la poca.
Se sugiere revisar con sus alumnos la estructura de las estrofas e identificar las rimas. Tambin puede aprovechar esta cancin para hacer poesa coral o bien para hablar de temas relacionados con los valores, la valenta, el honor y la reputacin.
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Dnde vas Romn Castillo? Dnde vas? pobre de ti. Dnde vas Romn Castillo? Dnde vas? pobre de ti. Ya no busques ms querellas por nuestras damas de aqu. Ya no busques ms querellas por nuestras damas de aqu. Ya est herido tu caballo ya est roto tu espadn. Tus hazaas son extraas y tu amor no tiene fin. Tus hazaas son extraas y tu amor no tiene fin. Antenoche me dijeron que pasaste por aqu. Antenoche me dijeron que pasaste por aqu. Que llamaste siete veces que el cancel queras abrir. Que llamaste siete veces que el cancel queras abrir. Que mis criados espantados por nada queran abrir y que entonces t gritaste abran o van a morir y que entonces t gritaste abran o van a morir.
Ten piedad Romn Castillo ten piedad, pobre de m. Ten piedad Romn Castillo ten piedad, pobre de m. Si persistes en tu vida de dolor voy a morir. Si persistes en tu vida de dolor voy a morir. T eres bueno, t eres noble hombre de gran corazn pero que tu amor no manche nunca mi reputacin pero que tu amor no manche nunca mi reputacin. Dnde vas Romn Castillo? Dnde vas? pobre de ti. Dnde vas Romn Castillo? Dnde vas? pobre de ti. Ya no busques mas querellas por nuestras damas de aqu ya no busques mas querellas por nuestras damas de aqu. Ya est herido tu caballo ya est roto tu espadn. Tus hazaas son extraas y tu amor no tiene fin. Tus hazaas son extraas y tu amor no tiene fin.
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Romance
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GLosario
abalanzaste. Lanzarse con fuerza y audacia. Te lanzaste con arrojo. abetos. rboles propios de la alta montaa, as como de regiones fras. Tienen el tronco recto, la copa en forma de cono, ramas que crecen horizontalmente y hojas en forma de aguja. Cuando son de poca altura, se utilizan como rboles de Navidad. abrupta. Escarpada, de gran pendiente. ahi. Sin acento en la . Forma coloquial de pronunciar el adverbio de lugar ah. airoplano. Forma rstica de referirse al aeroplano, aeronave o avin. alazn. Caballo o yegua de color canela. andaluz. De Andaluca, regin situada en el sur de Espaa. andariego. Persona que anda o viaja mucho a pie. armadota. Trmino propio del habla de la Ciudad de Mxico que se refiere al hecho de armarse, creerse mucho, o tambin obtener muchas cosas. arrebol. Color rojizo de las nubes o del rostro. aurora. Luz que aparece antes de la salida del sol. avanzada. Grupo de soldados enviado para observar de cerca al enemigo. ave de paso. Las que se detienen en un lugar nicamente el tiempo necesario para descansar y comer durante sus migraciones. Tambin se aplica a las personas que pasan muy poco tiempo en un lugar determinado. azabache. Variedad de mineral, duro, compacto y de color negro brillante, usado en joyera. Frecuentemente se utiliza esta palabra para dar idea de la negrura. baisano. En Mxico, forma atribuida a las personas de origen libans avecindadas en nuestro pas, de pronunciar la palabra paisano. Bajo. Regin situada en el suroeste de la Altiplanicie Mexicana. Zona no montaosa que abarca parte de los estados de Guanajuato, Michoacn, Quertaro y Jalisco. barzn. En el arado, anillo por el que pasa la cuerda que dirige el yugo que gua a los bueyes. burro (juego del). En Mxico, juego de fuerza que consiste en montar, con el mayor nmero posible de muchachos, a dos o ms de ellos; uno, sujeto de un tubo o rbol, y el segundo de la cintura del anterior.
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cabales. Plural del adjetivo aplicado a personas responsables y moralmente ntegras. cachanilla. Planta del desierto de Baja California y Sonora de la cual los antiguos pueblos que habitaban el noroeste elaboraban sus casas. Para la elaboracin colocaban las varas de los tallos y las cubran con tierra. Ahora se ha adoptado ese nombre para quienes nacieron en el Valle de Mexicali. calabacito. Calabacn, calabaza. camposanto. Cementerio, panten. canoras. Que cantan melodiosamente. cfiro. Viento suave y apacible. Tambin, tela de algodn casi transparente y de color. cenzontles. Plural. Tambin llamados sinsontes. Su canto tiene muchos sonidos. Son pjaros grises por la parte superior de su cuerpo, de ojos de un amarillo plido y un pico negro con una mnima curva. Tienen una cola de color oscuro con los extremos blancos y patas largas y negras. chicano. Hombres o mujeres nacidos en los Estados Unidos de padres mexicanos. Los grupos chicanos han luchado por mantener una identidad cultural, la cual recupera el origen mexicano y lo mezcla con elementos que se adquieren en el nuevo contexto que se vive del otro lado del Ro Bravo. choza. Construccin techada, hecha de materiales pobres como palos, ramaje y paja. coda. Remate o final de una pieza de msica. coral. Rojo intenso, derivado del color que presentan las colonias de corales marinos. coronel. Rango militar que se encuentra abajo del grado de general y es superior al de teniente coronel. cuaco. Forma coloquial de nombrar al caballo. cuartel. Edificio destinado al alojamiento de los soldados. debajoe. Forma coloquial. Contraccin de debajo de. devis. Forma arcaica de decir divis, vi a la distancia. dislumbrabas. Manera rstica de decir deslumbrabas, quedarse momentneamente sin vista por exceso de luz. donaire. Gracia o ingenio en el modo de expresarse. doncellas. Mujeres vrgenes. embozo. Disfraz o tela que se usa para cubrirse el rostro.
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empine. Alzado o levantado. Empinado. en capilla. Expresin referida al condenado a muerte, cuando permaneca rezando en una capilla la noche anterior al cumplimiento de la sentencia. enramada. Conjunto tupido de ramas o rboles entrelazados. errante. Que va de un lado a otro sin hogar o residencia fijos. esquilas. Cencerros o campanas pequeas. gitanos. Personas de un pueblo habitualmente errante, extendido principalmente por Europa, as como otras partes del mundo. Tambin se refiere a quien tiene gracia y atractivo para ganar voluntades. golondrinas. Pjaros de color negro azulado por encima del cuerpo y de pecho blanco, de alas puntiagudas y cola en forma de horquilla, los cuales se hacen presentes en la primavera y verano. huerto. Terreno en el que se cultivan verduras y frutas. huraa. Persona que evita el trato con los dems. ingrata. Desagradecida. isa. Danza popular de las islas Canarias, parecida a la jota. istmo. Parte estrecha de la tierra que une dos continentes o una pennsula con un continente, o porcin estrecha que une dos partes de mayor tamao, en el caso del istmo de Tehuantepec, une el ocano Pacfico y el Golfo de Mxico. jaleo. Ruido o bullicio, alboroto. jilgueros. Pjaros cantores de color pardo con la cabeza manchada de rojo y alas oscuras con manchas amarillas y blancas. jolgorio: Fiesta popular donde hay msica, baile y mucha convivencia comunitaria o familiar. jornales. Se refiere a una medida del campo, correspondiente a la extensin que puede labrarse en un da. lucero. Astro que, por la noche, se ve con ms brillo que los dems. magueyales. Zona poblada de magueyes. maraas. Nombrados tambin como maraos, los montones o hileras de hierba que forma el segador con su guadaa. marfil. Referido al color blanco amarillento, pero brillante. Proviene de la tonalidad de los colmillos del elefante.
matiza. Acto de matizar, distinguir los distintos elementos que forman una cosa; identificar los distintos grados de un color. muser. Fusil de repeticin inventado por el alemn Roberto Mauser en 1872. Mayab. Tierra legendaria creada por el seor Itzamn, llena de belleza, de cuyo nombre deriva el gentilicio maya. melitar. Forma campirana de referirse a todo aquello relacionado con el ejrcito, con lo militar. moza. Muchacha, adolescente. naguas. Forma coloquial de referirse a la enaguas; faldas interiores del atuendo femenino, por lo general blancas y con adornos de encaje. Muy usual en trajes tpicos. nectarios. Glndulas de las flores que producen el nctar, jugo azucarado. Se refiere tambin a la bebida azucarada preparada con pulpa de fruta. nido. Construccin fabricada por las aves para depositar sus huevos y cuidar sus cras. pa Contraccin de la preposicin para, la cual expresa la . finalidad de una accin. plido. Que tiene el rostro blanco o ms descolorido de lo habitual. palmar. Lugar poblado de palmeras. Papaloapan. Ro que atraviesa los estados de Puebla, Oaxaca y Veracruz. Su longitud es de 540 kilmetros. paredn. Pared muy ancha o muy grande de cualquier edificio. Usualmente se le denomina as a la que se utiliza en los fusilamientos, contra la que se coloca el sentenciado. parodia. Lrica que juega burlona o sarcsticamente con la msica o la letra de alguna pieza ya compuesta, para hacer alusin a alguna situacin jocosa. peregrina. Se dice de la persona que viaja mucho, as como de las aves que emigran. pelotn. En trminos militares, grupo de soldados comandados por un sargento. percal. Tela de algodn. pianola. Piano que se toca por medio de pedales o automticamente mediante corriente elctrica. porfirismo. En la historia de Mxico este trmino designa la poca que va de 1877 a 1910, cuando Porfirio Daz (1830-1915) fue presidente de Mxico, periodo que tambin se conoce como la dictadura porfiriana.
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pos. 1) Contraccin coloquial de pues; utilizada en la cancin la feria de las flores como conjuncin que expresa una consecuencia: pos a ver... a ver qu pasa. 2) Locucin prepositiva que significa ir en busca de, utilizada en la pieza un rayito de sol. prieto. Apretado, duro y consistente, o de color parecido al negro. prodigio. Hecho extraordinario que sobrepasa lo natural y causa admiracin. purpurino. Adjetivo derivado de prpura, materia colorante de color rojo, tambin aplicado a ese color en particular. quemadota. Superlativo coloquial de quemada, consecuencia del fuego o el exceso de calor. Condicin adquirida al ser sorprendido en una falta de urbanidad o decoro. quera. Contraccin del verbo querer, desear, quiera. rebozo (de bolita). Prenda femenina a modo de mantilla. Los conocidos como de bolita estaban hechos de tela muy fina, tanto que podan doblarse hasta alcanzar el tamao de la palma de la mano (hechos bolita). Producto muy famoso de la localidad de Santa Mara del Ro, San Luis Potos. regimiento. Cuerpo de tropa bajo la direccin de un coronel. renunciacin. Renuncia con sacrificio y abnegacin. retinto. De color castao muy oscuro, adjetivo aplicado a los animales. rock and roll. Ritmo musical surgido en los Estados Unidos a mediados de la dcada de 1950; mezcla de distintos gneros que, a la fecha, es muy popular. rotonda. Plaza circular. sargento. En el ejrcito, suboficial con rango superior al de cabo primero.
semblante. De manera literal, cara o rostro, pero tambin se refiere al aspecto que presenta una persona (tienes mal semblante). serrana. Zona cruzada por montaas y sierras. Lugar poco accesible. sien. Parte lateral de la cabeza que se encuentra entre la frente, la oreja y el extremo del ojo. soba. En el contexto de la cancin la interesada, paliza en sentido figurado. sones abajeos. Msica tradicional que se toca en la regin del Bajo. sosiego. Tranquilidad, calma. tapato. El que naci en Guadalajara. tata. Voz purpecha que significa padre, pap, aplicada a ancianos as como a figuras de autoridad. tortolitas. Aves parecidas a las palomas, aunque de cuerpos ms esbeltos. trasplantar. Arrancar una planta de un lugar para volver a plantarla en otro. triguea. Del color dorado oscuro propio del trigo. ust. Abreviatura coloquial de la palabra usted, en uso en ciertas culturas. vaciln. Actividad de divertirse o pasarla bien. vereda. Camino estrecho. virginal. Condicin de virgen. Estado de virginidad. Cosa pura o intacta. xenofobia. Actitud de intolerancia y rechazo hacia los extranjeros o hacia lo extranjero. zarcos. De color azul claro. zarzuela. Composicin dramtica de origen espaol en la que se alternan fragmentos cantados, hablados y bailados.
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Aceves Meja, Miguel (1916-2006). Cantante de msica ranchera. Se inici como intrprete en 1940 y gan popularidad en la radio. A partir de 1954 intervino en varias pelculas mexicanas. Arcaraz, Luis (1910-1963). Director de orquesta. Autor de canciones como Viajera, As de corazones rojos, quinto patio y Prisionera del mar. Arvizu, Juan (1900-1985). Tenor. En 1930 trabaj en el programa inaugural de la XEW, en la cual fue figura de la cancin durante ms de tres dcadas. Aznavour, Charles (1924). Cantante y compositor francs de origen armenio, figura de la cancin popular francesa. Beatles, The. Conjunto musical britnico formado por John Lennon, Paul McCartney, George Harrison y Ringo Starr. Es considerado el grupo ms importante de msica popular inglesa. Actuaron juntos de 1962 a 1970. Cantoral, roberto (1935-2010). Compositor de notables xitos como el preso nmero nueve, el triste, la barca y el reloj. Era presidente vitalicio y honorario de la Sociedad de Autores y Compositores de Msica (SACM) , muri a la edad de 75 aos. Carrillo Puerto, felipe (1872-1924). Gobernador del estado de Yucatn de 1922 a 1924, ao de su muerte. Participante de la Revolucin Mexicana. Chvez, Csar (1927-1993). Perteneci a una familia de migrantes de origen mexicano, por lo cual desde muy nio trabaj en los campos de California y Arizona. Fue el fundador de la Unin de Trabajadores Agrcolas, la cual desde 1964 luch por la mejora de las condiciones laborales de los jornaleros emigrantes, en su mayora de origen hispano. Cine mexicano (poca de oro). Etapa comprendida entre 1933 poca en que se populariza el cine sonoro en nuestro pas y ocurre la Gran Depresin de los Estados Unidos, el tiempo que dur la Segunda Guerra Mundial de 1939 a 1945, y algunos aos de la posguerra. En este periodo la cinematograf a mexicana tuvo gran expansin entre los pases de Latinoamrica e impuls a nivel internacional a Pedro Infante, Jorge Negrete, Mario Moreno Cantinflas, Dolores del Ro y Mara Flix, entre otros.
ndice onomstico
Cole, Nat King (1917-1965). Pianista y cantante estadounidense. De fina ejecucin al piano en el gnero del jazz, fue ms conocido y apreciado por sus canciones de corte romntico. Domnguez, Alberto (1921-1985). Compositor. Hizo la msica de ms de cien pelculas mexicanas. Autor de canciones como Minteme, sin saber por qu y Perfidia. fuentes, rubn (1926). Compositor. Autor de ms de 500 canciones, entre las que destacan Copa tras copa, Cien aos y la Bikina. Gomezanda, Antonio (1894-1961). Pianista. Fund el Instituto Musical Gomezanda. Compuso, entre otras obras, seis danzas mexicanas, lagos, Poema sinfnico y Danza chiapaneca. Infante, Pedro (1917-1957). dolo de la cancin mexicana. Actor y cantante. Protagonista de la poca de oro del cine mexicano. John, Elton (1947). Cantante y compositor britnico, quien alcanz gran popularidad durante la dcada de 1970. Lerdo de Tejada, Miguel (1869-1941). Pianista. En 1901 form la Orquesta Tpica Mexicana. Autor de la popular cancin Perjura. Lpez Chinas, Gabriel (1911). Escritor y maestro zapoteco. Entre otras obras, es autor de Conejo y coyote, la cual se adapt como pera para nios. Manzanero, Armando (1935). Compositor de esta tarde vi llover, Adoro, Corazn salvaje y nada personal, entre otras. La Sociedad de Autores y Compositores de Mxico tiene registradas ms de 600 composiciones de este autor. Mediz Bolio, Antonio (1884-1957). Escritor, periodista, poeta y diplomtico yucateco. Autor de diversos libros de ensayo y poesa, as como de guiones cinematogrficos. En 1930 tradujo y prolog el libro del Chilam Balam de Chumayel. Miramontes, Arnulfo (1882-1960). Msico. Se dedic a la docencia, la composicin y la direccin de orquesta. Entre sus obras se destacan sonata para
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violn y piano en sol mayor y Poema sinfnico de la Revolucin. Negrete, Jorge (1911-1953). Actor y cantante. En 1930 inici su carrera en la radio. Actu en 27 pelculas, entre las que destacan Ay Jalisco no te rajes!, el pen de las nimas y Dos tipos de cuidado, al lado de Pedro Infante. Fue fundador y secretario general de la Asociacin Nacional de Actores. Nervo, Amado (1870-1919). Poeta. Uno de los ms representativos de la historia de la literatura mexicana, autor de los jardines interiores, serenidad, elevacin y el arquero divino, entre otros libros. Palaco. Nombre coloquial que los habitantes de Baja California dan al Municipio de Gonzlez Ortega. Pavlova, Ana (1882-1931). Bailarina rusa, la ms famosa de su poca. Viaj por todo el mundo, incluyendo Mxico, y se interes por las danzas de los cinco continentes. Prez Prado, Dmaso (1916-1989). Msico cubano creador del ritmo llamado mambo. Lleg a Mxico en 1949 y cre una orquesta con msicos mexicanos. Particip en varias pelculas. Grab ms de cien discos. Presley, Elvis (1935-1977). Cantante y actor estadounidense. Se considera el mximo exponente del rock and roll. rasgado, Jess (1907-1948). Compositor istmeo mejor conocido como Chuy o Ch Rasgado. Naci en la poblacin de Ixtaltepec, Oaxaca. Poeta, msico y compositor muy apreciado; autor de muchos sones. reed, Alma (1894-1966). Periodista estadounidense. Cuando trabajaba para The new York Times fue enviada a Yucatn, donde conoci al gobernador Felipe Carrillo Puerto. Se interes en el muralismo mexicano, del que fue promotora en los Estados Unidos. reyes, Lucha (1906-1942). Cantante mexicana que tuvo su poca ms activa entre los aos 30 y 40 del siglo XX. Adopt a la cancin ranchera y muchos temas musicales adquirieron una nueva vida a travs de su voz y de su canto con profundo sentimiento. Cuando muri, en 1944, el pueblo acudi en masa a despedirla cantando La Panchita.
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Sinatra, frank (1915-1998). Cantante y actor estadounidense. Smbolo de su poca. Muy apreciado por el corte romntico de sus temas, as como por su voz. Sociedad de Autores y Compositores de Mxico. Agrupacin fundada el 7 de junio de 1945 por Alfonso Esparza Oteo, Mario Talavera, Tata Nacho, Ernesto Cortzar, Manuel M. Ponce, Alberto Domnguez y otros creadores musicales. Su propsito principal es la defensa del derecho de autor de los msicos y compositores del pas, as como la recuperacin de las regalas producto del uso de sus obras con el objeto de distribuirlas entre sus miembros, as como asegurarles distintos servicios. Es miembro de la Confederacin Internacional de Sociedades de Autores y Compositores desde 1965, aunque se integr a este organismo desde 1958. Su actual presidente es Armando Manzanero. Talavera, Mario (1885-1960). Cantante y compositor. En 1939 form el grupo Los Cuatro Ases de la Cancin con Miguel Lerdo de Tejada, Alfonso Esparza Oteo y Tata Nacho. Tuero, Emilio (1912-1971). Actor y cantante de origen espaol, lleg a Mxico en 1923. Fue conocido como El bartono de Argel. Actu en varias pelculas del cine mexicano. Urbina, Luis G. (1864-1934). Poeta y periodista. Contemporneo de Amado Nervo y uno de los editores de la Revista Azul. Autor de los poemarios Versos, Puestas de sol, los ltimos pjaros, el cancionero de la noche serena y otros ms. Valdez, Luis (1940). Cineasta de origen mexicano nacido en Delano, California. Formado en el mbito de teatro se dio a conocer internacionalmente por su pelcula Zoot suit (1981), la cual retrata la historia de la cultura de los descendientes de los emigrantes mexicanos en los Estados Unidos. Valens, ritchie (1941-1959). Cantante mxico-estadounidense pionero del rock and roll. Muri trgicamente a los 18 aos en un accidente de aviacin. Su vida fue llevada al cine por Luis Valdez en la pelcula titulada la bamba, de 1986.
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Vasconcelos, Jos (1882-1959). Abogado, escritor, filsofo e intelectual, primer titular de la Secretara de Educacin Pblica e impulsor de una intensa campaa en favor de la educacin y la cultura. Candidato a la presidencia de Mxico por el Partido Nacional Antirreeleccionista en 1929, lo cual dio origen al movimiento llamado vasconcelismo. Autor, entre otras obras de la raza csmica, ulises criollo y la flama. Villa, Pancho (1878-1923). Uno de los principales protagonistas de la Revolucin Mexicana, cuyo nombre era Doroteo Arango Armbula. Fue un excepcional estratega y se le conoci como el Centauro del Norte. Sus hazaas han dado lugar a infinidad de corridos e incluso a pelculas inspiradas en su vida. XEW. Emisora radiofnica conocida como La voz de Amrica Latina desde Mxico, fundada en 1930 por Emilio Azcrraga Vidaurreta. Se le considera una de las principales fuerzas unificadoras del Mxico posrevolucionario, lugar en el que se lanzaron cantantes, compositores y artistas de gran xito.
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Disco 1 1. A la orilla de un palmar (V) 2. A la orilla de un palmar (P) 3. Adis mi chaparrita (V) 4. Adis mi chaparrita (P) 5. Amorcito corazn (V) 6. Amorcito corazn (P) 7. Ay sandunga (V) 8. Ay sandunga (P) 9. Bsame mucho (V) 10. Bsame mucho (P) 11. Caballo prieto azabache (V) 12. Caballo prieto azabache (P) 13. Cancin mixteca (V) 14. Cancin mixteca (P) 15. Deja que salga la luna (V) 16. Deja que salga la luna (P) 17. Dos arbolitos (V) 18. Dos arbolitos (P) 19. el andariego (V) 20. el andariego (P)
Disco 2 1. la Adelita (V) 2. la Adelita (P) 3. la bamba (V) 4. la bamba (P) 5. la bruja (V) 6. la bruja (P) 7. la calandria (V) 8. la calandria (P) 9. la feria de las flores (V) 10. la feria de las flores (P) 11. la interesada (V) 12. la interesada (P) 13. la llorona (V) 14. la llorona (P) 15. la Martiniana (V) 16. la Martiniana (P) 17. la nortea (V) 18. la nortea (P) 19. Mxico lindo y querido (V) 20. Mxico lindo y querido (P)
Disco 3 1. negra consentida (V) 2. negra consentida (P) 3. nuestro gran amor (V) 4. nuestro gran amor (P) 5. Peregrina (V) 6. Peregrina (P) 7. Por los caminos del sur (V) 8. Por los caminos del sur (P) 9. quin ser? (V) 10. quin ser? (P) 11. Rondalla (V) 12. Rondalla (P) 13. solamente una vez (V) 14. solamente una vez (P) 15. un rayito de sol (V) 16. un rayito de sol (P) 17. Veracruz (V) 18. Veracruz (P) 19. Vereda tropical (V) 20. Vereda tropical (P)
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(VaB) a dos voces (Va) Voz a (VB) Voz B (P) Partitura (m) modo mayor (m) modo menor (desc) modo descendente
Disco 4 A dos voces 1. A la cancin mexicana (VAB) 2. A la cancin mexicana (VA) 3. A la cancin mexicana (VB) 4. A la cancin mexicana (P) 5. Puro cachanilla (VAB) 6. Puro cachanilla (VA) 7. Puro cachanilla (VB) 8. Puro cachanilla (P) 9. la crcel de Cananea (VAB) 10. la crcel de Cananea (VA) 11. la crcel de Cananea (VB) 12. la crcel de Cananea (P) 13. la cumbancha (VAB) 14. la cumbancha (VA) 15. la cumbancha (VB) 16. la cumbancha (P) 13. Romance de Romn Castillo (VAB) 14. Romance de Romn Castillo (VA) 15. Romance de Romn Castillo (VB) 16. Romance de Romn Castillo (P)
Disco 5 Ejercicios de vocalizacin Mdulo 1 Fcil (10 a 11 min.) a) Boca cerrada b) Mira, mrame c) Dame, dame, dame, dmelo (M) d) Dame, dame, dame, dmelo (m) e) Mrame, mrame, mrame, mrame ya (M) f ) Dmelo, dmelo, dmelo, dmelo ya (m) g) Mira, mira, mira, mira, mira, mira, mira, mrame (M) h) Dame, dame, dame, dame, dame, dame, dame, dmelo (m) Mdulo 2 Medio (10 a 11 min) a) Boca cerrada (M, N, M) b) Ka, ke, ki, ko, ku c) Bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam (m) (M) d) Bam, bam, bam, bam, bam, bam, bam (m) (M) e) Po, po, po, po, po, po, po (M) f ) Po, po, po, po, po, po, po (m) g) Qu linda maana (M) h) Qu fea maana (m) i) El jazmn es una flor (M) j) El murcilago vol (m)
Mdulo 3 Un poco dif cil (10 a 11 min.) a) Boca cerrada b) Lara, lere, liri, loro, luru (M) c) Lara, lere, liri, loro, luru (m) d) MI NI MA NI MO NI MA NI MO NI MA NI MO NI MA NI MO (M) e) MI NI MA NI MO NI MA NI MO NI MA NI MO NI MA NI MO (m) f ) Bjame la jaula Jaime ya (M) g) Bjame la jaula Jaime ya (m) h) Bjame la jaula Jaime ya (desc) (M)
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equiPo editoriaL
Coordinacin editorial Marco Antonio Cervantes Gonzlez Cuidado de la edicin Nora Aguilar Mendoza Fotograf as Ismael Villafranco Tinoco Diseo Susana Vargas Rodrguez
Consorcio Internacional Arte y Escuela AC Coordinadora general Lucina Jimnez Productores musicales Gerardo rbago enrique Jimnez Gestin de derechos roco Garca ruiz Arreglos, 1a edicin Jorge crdoba enrique Jimnez nacho mndez Jos ramrez Arreglos a dos voces, 2 edicin enrique Jimnez Voces mireya ruvalcaba salazar (1 edicin) dzaya castillo (2a edicin) ada Vela (2a edicin) Msicos: arreglos a dos voces Jess camacho edmundo camacho enrique Jimnez ingeniera de sonido alejandro Lon islas (1 edicin) martn audelo (2 edicin) investigacin y textos Gerardo amancio (1 edicin) Lucina Jimnez (2 edicin)
investigacin Gonzalo curiel (1 edicin) Lucina Jimnez (2 edicin) Pilotaje escolar, 1 edicin escuela Primaria Ponciano arriaga, turno matutino mtra. rosa mara Gmez flores, supervisora de la zona escolar 051, mtra. Leticia Guillermina Barajas, directora de la escuela, mtra. marcela Garca, maestra de aula de 4. B, carlos andrade y marcela correa. Pilotaje 2a edicin tercer taller nacional de formacin en direccin coral con enfoque en el aula. agradecemos la colaboracin de marco antonio ugalde, Pablo torres, dzaya castillo, enrique Jimnez, Guillermo mateos, rodrigo ramos L. y nora aguilar, as como a todas y todos los maestros que colaboraron en las observaciones durante el piloteo de los arreglos a dos voces. Casas editoras que apoyaron con la cesin de derechos en ambas ediciones: editora musical musart, s. a. de c.V. (edimusa). Promotora hispano americana de msica, s.a. (Pham). editorial mexicana de msica internacional, s.a. (emmi). editorial musical Latino americana, s.a. de c.V. (emLasa). Leo musical, s.a. emi musical s.a. de c.V. sociedad de autores y compositores de mxico s. de G.c. de i.P.
lectores externos: Maestros Javier Ayala Fernndez y Eduardo Humberto Robles Casolco. Agradecimientos a escuelas para las tomas fotograficas: Escuela Primaria Repblica de Tnez, turno matutino. Mtra. Mauricia Elena Terrazas, Directora de la Escuela. Mtra. Irene Vera Aquino. Directora del coro y alumnos de esta agrupacin musical. Escuela Secundaria Anexa a la Normal Superior de Mxico. Mtra. Vernica Rodrguez Coln. Directora de la escuela. Mtro. Jess Lpez Moreno. Director del coro y alumnos de esta agrupacin musical.
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