Professional Documents
Culture Documents
La ideologa se encuentra en la superestructura(la ideologa) y la estructura material determina esta. La realidad objetiva es la que influencia las instituciones y el pensamiento. El ser social determina la conciencia. Las estructuras modifican las ideologas La ideologa es falsa consciencia, es pura apariencia, la verdadera conciencia es la ciencia.
2.IDEOLOGIA EN UN SENTIDO AMPLIO La visin o concepcin de mundo que detenten los individuos y esta conformada por elementos falsos o verdaderos, cientficos o no Como las estructuras mentales se conforman dependiendo de la estructura social e histrica Se utiliza el concepto de perspectiva y de grupos.
3.IDEOLOGA EN GRAMSCI Concepcin de mundo que se manifiesta en distintas reas: arte, economa, vida intelectual. Grados de elaboracin, segn los grupos sociales: a- Sentido comn: conjunto de elementos que mezclan aspectos de las clases, religin b- La filosofa: es la superacin de la religin y el sentido comn, constituye el buen sentido. c- El sentido comn: es la aplicacin de la reflexin La filosofa y la conciencia crtica y reflexiva segn Gramsci son el camino en la produccin de la historia del mundo. Los intelectuales en ese sentido son importantes Todo grupo tiene una filosofa
PARA DISCUSIN: TEMAS ABORTO EUTANASIA PENA DE MUERTE EDUCACIN RELIGIOSA EN LOS CENTROS EDUCATIVOS
2
2. ESTEREOTIPOS E IDEOLOGA Concepto: generalizaciones o imgenes falsas del mundo sociocultural que se encuentran implcitas en la colectividad Los estereotipos se caracterizan por lo siguiente: se encuentran difundidos en distintos grupos sociales, los estereotipos persisten en el tiempo, cuando una colectividad o pueblo tienen una falsa imagen se constituye en obstculo para el cambio
HOY EN DA LOS MEDIOS DE COMUNICACIN DE MASAS EJERCEN UNA INFLUENCIA DECISIVA EN LA REPRODUCCIN DE LA IDEOLOGA YA QUE POSEEN GRAN COBERTURA Y ACAPARAN LA ATENCIN DE LOS INDIVIDUOS. ANOTE TRES ASPECTOS NEGATIVOS Y TRES VENTAJAS PARA IMPLEMENTARLOS ASPECTOS NEGATIVOS ASPECTOS POSITIVOS EN TRMINOS PEDAGGICOS
3
4.CULTURA COMO PRODUCCIN HUMANA Concepto de cultura: El sistema de objetivos y expectativas ampliamente compartidos dentro de la sociedad, las manifestaciones y prcticas sociales reconocidas como tales. La cultura cambia segn el contexto social, geogrfico, ideolgico. La definicin de cultura desde una perspectiva amplia permite tener una mayor comprensin de la realidad, de ese modo se evita el etnocentrismo.
3. Popular
Manifestaciones de grupos tnicos, sociales y populares
4. Subucultura
ANOTE EJEMPLOS DE LOS DISTINTOS CONCEPTOS DE CULTURA:
5. Cultura de masas
EL CAMBIO CULTURAL La dinmica social, cultural conduce al cambio, la produccin cultural, lleva implcito el germen del cambio, nada es absoluto. LOS CAMBIOS SE GENERAN POR DISTINTOS ELEMENTOS
ECONMICOS
LEGALES
ESTOS CONDUCEN
AL CAMBIO Y POR ENDE A UNA MODIFICACIN CULTURAL PUEDEN SER INESPERADOS, GRADUALES O PENSADOS POR LA COLECTIVIDAD EJEMPLO: LA PERDIDA DE LA CULTURA POPULAR COSTARRICENSE LOS CAMBIOS EN EL MODELO DE FAMILIA LOS VALORES QUE PREDOMINAN EN UN PUEBLO O COMUNIDAD INFLUIDOS POR LA GLOBALIZACIN EL MODELO DE VIDA BASADO EN EL CONSUMO Y NO EN LA SOLIDARIDAD
ACTIVIDAD 1 Analice con un ejemplo por qu la educacin es un espacio de produccin y cambio cultural 2 Mencione algunos retos que tiene el espacio educativo para generar un proceso de transformacin cultural integral 3. Explique por qu la educacin representa un puente intercultural, justifique con tres razones
Las culturas marginales: Son aquellos excluidos del sistema productivo, carentes de una identidad cultural e idenficados por un modelo de vida sin oportunidades.
El objetivo es generar condiciones adquieran conciencia de su realidad social, tomen conciencia y la pongan en prctica, y se organicen
Los educadores son esenciales en el proceso de integracin de todos los sectores sociales, primero que todo siendo concientes de la realidad de estos grupos y adems desarrollando una praxis educativa que implique cambio y superacin de la desigualdad OTROS PROBLEMAS QUE SE AFRONTAN EN AMRICA LATINA SON LOS DOS SIGUIENTES: LA DESIGUALDAD DE GNERO LAS MINORAS TNICAS Los indgenas fundamentalmente, los grupos afrocaribeos, los migrantes han sido excluidos del marco de la cultura nacional y del desarrollo socioeconmico. Ante esa realidad se ha promovido: 1. 2. 3. Educacin bilinge Integrar las tradiciones y costumbres al proceso educativo Generar en los educadores las perspectiva que la educacin, la institucin de enseanza es un espacio de encuentro y confluencia multicultural y por tanto la practica educativa debe ser integral. La desigualdad entre el hombre y la mujer es otra problemtica que se manifiesta en la realidad educativa latinoamericana. Esta se manifiesta en: 1. Marginacin educativa, econmica. 2. Sistema cultural que impone roles a las mujeres 3. Exclusin de la mujer en los puestos de decisin. 4. Un sistema educativo que reproduce el modelo patriarcal Ante esa realidad es necesario un proceso de cambio en todos los espacios y la educacin no es la excepcin: 1. Formacin con una perspectiva de gnero. 2. Transformacin en el sistema legal. 3. Cambios en los programas educativos. 4. Organizaciones comunales, institucionales que favorezcan la conciencia por la equidad
TRABAJO EN GRUPOS
Para cada uno de los temas anteriores: exclusin tnica-cultural, pobreza, la desigualdad de gnero, trabaje en un grupo y desarrolle una estrategia desde el espacio educativo para enfrentar tal problemtica social. Discusin grupal. Conclusiones