Instituciones politicas espartanas Los reyes: eran dos representantes de familias destacadas El consejo: grupo de dirigentes de con poder

La asamblea o apella: todos los espartanos mayores a 30 aos y su misin consista en aprobar o rechazar las propuestas que le presentaba el consejo. Los eforos: eran 5 y provenan de una eleccin por parte de la asamblea para desempeas funciones durante un ao y vigilaban la actividad de los reyes y consejo. Concentraban variadas atribuciones en un sistema de unidad de poder que mezclaba elementos ejecutivoz, legislativis y judiciales. La necesidad de mantener a raya a los ilotas y las pugnas cosntantes con los pueblos cernaos marcaron la naturaleza del estado espartano. Toynbee apunta que esta fue la manera que encontraron de satisfacer las necesidades derivadas de una expansin poblacional. Esparta basaba prcticamente toda su vida colectiva en la preparacin para las actividades belicas. Los patos eran separados de sus padres desde los siete aos y hsata los 20 recibian una educaion de carcter militar para ser incorporados a las filas. El estado cumplia asi una funcin edicativa indispensable para su propia supervivencia y penetraba completamente la vida comunitaria Estados reguladores y globalizadores Desde este momento es impotante reflexionar acerca del grado de participacin de la configuracin estatal en la vida de la comunidad. Veamos que hay casos en que toda la colectividad aparece envuelta por el estado, se el caso de Egipto con un faran que es considerado dios o el de esparta donde no se da esa deificacin de la autoridad y sin embargo eciiste una gran penetracin de la actividad estatal ah explicada por el militarismo. Desde esta primera parte observamos lo que ahora llamarianos mayor o menor injerencia del estadoen la vida de la comunidad: como en laginas partes el estado actia mas bien como regulador. Podriamos hablar de estados reguladores y de estados globalizadores aun que este ultimo termino suena mucho a tecnocracia. Cualquiera que sea la terminolofia empleada, veremos que esta diferenciacin es til para aludir a una situacin que presenta con frecuencia en toda conformacin estatal: Estados que no realizan todas las funciones sociales y solo constituyen su marco, aunque siempre con una fuerza real; y estados que prcticamente asumen todo el desarrollo de las fuerzas sociales.

E estado ateniense. Su organizacin social El estado ateniense nos muestra las caractersticas que es bsicamente un estado reculagor, marco que define la actuacin solo sobre ciertos aspectos pero deja mayor margen pra la actividad individual. Atenas representa el punto culminante del desarrollo poltico en la antigua grecia. En las pocas anteriores la ciudad-estado estaba dividida en tres clases: los eupatridas(nobles), los agricultores y los demiurgos. Existia una cuarta clase constituida por los que ahora denominaramos una especia de jornaleros agrcola, campesinos sin tierra que trabajaban las de la nobleza con el carcter de siervos a cambio de una parte de la cosecha. Em esos primeros tiempos del desarrollo urbano de Atenas se inicia la consolidacin de la nuieva organizacin poltica, Atenas en sus primeras pocas tenia un gobierno de tipo aristocratico ejercido por un rey surgido de entre las familias noblres terratenientes y un dirigente de carcter militar al que se le denominaba polemarco. Trasnsformaciones econmicas e innovaciones polticas Los cambios econmicos que se sucitarion en la ciudad influyeron en la organizacin poltica. La economa agraria original y el rgimen aristocratico empezaron a alterarse por la exoancion de la actividad comercial y de la economa monetaria. Fue consolidansose asi la fuerza de la clase comerciante. La nobleza agraria perdia sustento y nacia lo que podramos llamar una burguesa mercantil. La constitucin de solon entre las medidas atribuidas a solon figuran la concalacion de las deudas existentes, asi como la prohibicin de que la propia persona con su libertad. En cuanto a la organizacin social se dividi a la poblacin en cuatro clases segn el rango de ingresos de los ciudadanos. Tambien es interesante observar que entre los antiguos griegos el sorteo tenia una alta significacin democrtica. Permanecio vigente el antiguo consejo del arepago, que era una especie de senado aristocratico ligado a los antiguos consejos de ancianos de las tribus. Esta organizacin institucional que la tradicin atribuye a solon no fue talvez el resultado de una obra legislativa unipersonal sino de lospreocesos de transformacin que operaban en la ciudad estado ateniense.

Se haba dado pues un cambio generado por una especie de revolucin gurguesa en donde la clase alta no era ya la vieja aristocracia derivada del nacimiento sino la nueva clase poseedora de mayores riquezas. Las reformas de carcter poltico y social que buscaban una solucin de compromiso entre las clases dirigentes no alcanzaron estabilidad pues la poblacin mantena descontenta y persistan las pugnas de los grupos polticamente poderosos. La situacin origina el ascenso de pisistrato como tirano con poder unipersonal absoluto. Pisistrato mantuvo la constitucin de solon pero personalmente se encargo de nombrar a los principales funcionarios. El proceso alcanzado durante el rgimen de pisistrati se deterioro cuando su hijo hipias ascendi al poder y aplico una poltica apresora que dio lugar a gran inconformidad y finalmente a una rebelio apoyada por esparta que resulto triunfante. La constitucin de de clistines. EL punto culminante de este desenvolvimiento lo constituyen las reformas introducidas por clistenes despus de la cada de hipias a finbales del siglo VI. Clistenes introdujo una distribucin poblacional basada en el asentaiento territorial. El consejo de los 400 se aplio a 500 miembros, 50 por cada una de las tribus. Aparecio tambin en cada tribu un dirigente militar hecho que muestra la importancia que la organizacin belica. Economia y poltica en el estado ateniense Ya henos dicho que el estado es bsicamente una ciudad de carcter econmico con independencia. En el caso ateniense encontramos una clara correlacion en cuanto al desarrollo de la economa tpicamente mercantil y la necesitadad de proteccin y apoto de carcter militar y naval. La economa se sustentaba sobre una masa mayoritaria de poblacin esclava(se estima que mas de la mitad de los habitantes de Atenas eran esclavos). Esta compleja estructuracin de carater econmico llevaba ala concentrancion de la riqueza en las capas superiores y equivala a loa que ahora podramos llamar un complejo mercantil-militar. El verdadero gobierno del estado ateniense estaba depositado en la administracin del ejercito y la armada. El cargo mas importante era el de jefe militar quien coordinaba a los polemarcos. Los cargos militares se obtenan por eleccin pero eran los inicos en los que se permitia la reeleccin ilimitada. Las instituciones polticas atenienses La asamblea: Las institucin popular o democrtica por excelencia que se denominaba ecclesia. Esta asamblea se poda conformar por todos los ciudadanos libres que tenan derecho a participar en ella a partir de los 20 aos.

No obstante cuando se trataba de casos muy importantes se quereria un determinado qurum es decir se exigia la asistencia de un determinado numero de ciudadanos para que fuera posible tomar una decisin . Es conocido el casodel ostracismo o accin de expulsar de la comunidad a un ciudadano al que se consideraba nocivo. La asamblea resolvia en ultima instancia distintos asuntos. Estas deciciones poda ser de tipo judicial o tocantes a medias administrativas o legislativas. El consejo presentaba un proyecto de resolucin recomendando la decisin que estimaba adecuada (como hacen ahora las comisiones de nuestros modernos parlamentos). En los dicastas podemos encontrar un remoto antecedente de este consejo ya que las leyes les eran enviadas a finh de que determinasen si estaban de acuerdo con el orden jurdico general. Cualquier ciudadano poda recurrir alos dicastas para reclmar lo que ahora llmariamos incostitucionalidad de la ley. Los jurados: las dicasterias eran jurados polulares, se acnargana de resolver los asuntos judiciales generalmente de tipo econmico .se constitua un grupo de 6000 ciudadanos con buena reputacin. El consejo: El consejo de los 500 tenia importantes atribuciones . Era el encargado de preparar los asuntos sobre los que deba resolver la asamblea elaboraba su orden del dia o programa. Este tenia tambin considerable poder financiero y manejaba los asuntos del presupuesto estatal. Desarrollaba,asimismo, funciones de carcter religioso y ceremonial. El consejo del arepago: Se formaba con personas que tenia una gran respetabilidad en la comunidad y a el se unian quienes haban desempeado el cargo de arcontes. Aunque se mantena como un cuerpo prestigiado que jusgaba los casos de delitos graves como el homicidio o el incendio intencionales. Los arcontes: Eran toda proporcin guardada una suerte de ministros con determinadas funciones asignadas a cada uno de ellos. El arconte en jefe tenia atribuciones de carcter judicial en asuntos famiiaresademas de funciones religiosas representativas del estado. Esistia otro arconte el cual se le llamaba basileus que era el principal funcionario religioso y tambin participaba en algunoas asuntos judiciales de tipo penal. Un tercer arconte era conocido como polemarco. El arconte polemarco tenia algunos deberes religiosos y la atencin de asuntos vinculados con los extranjeros al estilo de lo que en reforma fue el praetor peregrinus. Como hemos sealado existan otros seis arcontes llamados tesmotetes que se encargaban de diversos asuntos judiciales.

Podriamos decir que la asamblea equivale quiz a lo que ahora son los suerpos legislativos o parlamentos el consejo de los 500 puede acomoararse a cuiertas formas de comisiones legislativas; los arcontes se parecen un tanto a los funcionarios administrativos modernos.