Cultura: A cultura a totalidade dos conhecimentos, das crenas, das artes, dos valores, das leis, dos costumes

s e de todas as outras capacidades e hbitos adquiridos pelo Homem enquanto membro da sociedade. Assim, as crenas englobam as diferentes religies, as ideologias polticas e as ideias acerca da natureza humana; as teorias de conhecimento englobam a cincia moderna, as diversas astrologias e as vrias medicinas alternativas; as construes e objectos englobam casas, satlites, estradas, computadores, garfos, roupas, e garrafas; os valores englobam a atribuio a certos comportamentos, qualidades e objectos; as leis e normas regulam a vida em comum; as artes exprimem os modos de uma determinada sociedade; por fim, os costumes so modos de interaco social, de comportamento, de apresentao sociedade e englobam os rituais de saudao, os modos de preparar alimentos e de os consumir, as celebraes e os modos de vestir. Todos estes elementos encontram-se organizados no todo cultural, isto , mudam e influenciam-se mutuamente. Assim, os elementos simblicos, como as crenas, os valores e as normas materializam-se nas mltiplas produes culturais, nomeadamente em peas de roupa, em instrumentos e em matriasprimas utilizadas. A cultura, ao longo da vida, traduz-se em mltiplas consequncias na forma como cada um pensa, sente e se comporta. Mas nem tudo o que somos resulta da influncia da cultura, pois, para alm de sermos produtos da cultura, tambm somo produtores de cultura. Somos produtores de cultura, uma vez que cada gerao d a uma cultura o seu contributo, ao encontrar novas normas e valores, ao inventar novas formas de relacionamento ou de realizao. Assim, cada gerao herda a cultura, trabalha-a, acrescentando, desta forma, as suas contribuies. A cultura varia no tempo e no espao, varia com as pocas e momentos histricos, assim como varia de lugar para lugar, pelo que no h nunca uma nica cultura, mas mltiplas culturas. As diferentes culturas reflectem as diferentes maneiras como as diversas comunidades organizaram e integraram os acontecimentos da sua Historia, as suas necessidades de sobrevivncia e as exigncias do meio onde vivem. Os factores que contribuem para o aparecimento de diversas culturas so, o espao geogrfico, isto , o habitat, as criaes que se vo desenvolvendo, o que acontece ao longo do tempo e o contacto que se vai estabelecendo com as outras culturas. Os padres culturais so, o conjunto de comportamentos, prticas, crenas e valores comuns aos membros de uma determinada cultura, por exemplo, vestimo-nos, alimentamonos e cumprimentamo-nos de maneira diferente, consideramos adequado ou desadequado exprimirmos certas emoes em determinados lugares ou situaes, etc. Assim, os padres culturais, ao influenciarem as actividades, os modos de relao entre as pessoas e os significados que lhes esto associados, ajudam a determinar, para um dado grupo cultural, quais so as experiencias comuns e o que estas experiencias podem significar. A nossa cultura exerce uma forte influncia na forma como pensamos e sentimos, naquilo que consideramos bonito ou feio, bom ou mau, aceitvel ou inaceitvel, a roupa que usamos, o que comemos, o modo como nos relacionamos e o que normal ou anormal. Concluindo, cada padro cultural

muda permanentemente atravs da aco criadora de cada um dos seus membros e atravs do contacto com outras culturas. A aculturao o processo que decorre do contacto entre elementos culturais, isto , o conjunto de fenmenos resultantes do contacto contnuo entre grupos de indivduos pertencentes a diferentes culturas, assim como s mudanas nos padres culturais de ambos os grupos que decorrem desse contacto. Assim, muitas vezes d-se o aparecimento de criaes culturais novas, mas tambm o desaparecimento e a destruio de elementos culturais. A socializao o processo atravs do qual cada um de ns aprende e interioriza os padres de comportamento, as normas, as prticas e os valores da comunidade em que se insere. Desta forma, permite no apenas a integrao de cada pessoa no grupo, mas tambm a reproduo deste mesmo grupo e das suas formas de organizao. Assim, a socializao refere-se, por um lado, s formas como cada pessoa interioriza e prende os elementos socioculturais que esto sua volta e, por outo lado, acontece enquanto essa pessoa participa, age e se comporta, em diversas relaes, prticas e instituies. A socializao primria ocorre durante os perodos de crescimento nos grupos primrios de socializao (famlia, vizinhana, jardins-de-infncia e escola) e responsvel pelas aprendizagens mais bsicas da vida em comum, ou seja, traduz-se na aprendizagem dos comportamentos considerados adequados e reconhecidos como formas de pensar, sentir, fazer e exprimir prprias de um determinado grupo social. A socializao secundria ocorre sempre que a pessoa tem de se adaptar e integrar em situaes sociais especificas, novas para o individuo (mudana de escola, primeiro emprego, reforma, casamento, divorcio e nascimento de um filho) nos grupos secundrios de socializao (empresas e associaes) e responsvel pela criao de oportunidades e desafios que vo implicar aprendizagens novas e uma adaptao dos indivduos a novas realidades sociais e ao desempenho de novos papis. Cada um tem uma histria pessoal que nos individualiza. Desde o nascimento cada pessoa acumula um conjunto de experincias vividas com os outros, que marcam cada um de ns, tornando-nos nicos e distintos de todos os outros, pois essas experincias deixam-nos marcas na nossa forma nica de ser que nos distingue dos outros e que fazem parte integrante da nossa histria pessoal. As experincias vividas, como os encontros amorosos, a ausncia de familiares e amigos, a mudana de terra e as doenas, constituem um elemento fundamental da nossa vida. A ligao que cada um estabelece com estas experincias faz-se atravs dos significados que cada um lhes atribui. Por exemplo, duas pessoas gostam de ir escola, mas isso pode ter dois significados distintos para essas das pessoas, isto , uma delas pode gostar porque a escola o local onde esto os seus amigos e a outra pode gostar porque gosta de aprender. Ao construir os significados para as suas experincias, cada ser humano integra a sua forma pessoas de ver, sentir e agir sobre o mundo, ou seja, cada ser humano atribui significados pessoais s experiencias que vive.

Atravs da aco dos processos de auto-organizao sobre seu fluxo de experincias, os seres humanos constroem-se agindo no mundo, organizando-se no seu desenvolvimento com o mundo. A capacidade que temos de integrar as experincias na nossa histria pessoal, de as organizar e de lhes atribuir um significado, permite-nos construir permanentemente a continuidade e a coerncia de um sentido de ns prprios e do mundo. Cada um de ns age no seu ambiente de forma a manter a continuidade do seu sentido de si e a compreensibilidade da nossa experiencia faz com que seja possvel reconhecer que continuamos a ser a mesma pessoa e que o nosso mundo ainda o nosso mundo. Assim, os seres humanos no s criam a sua histria pessoal como tambm transformam o seu ambiente fsico e sociocultural. Por isso, os seres humanos so seres capazes de autonomia, ou seja, so seres capazes de participar nos processos de transformao e determinao de si e dos seus ambientes socioculturais. A adaptao frequentemente entendida como uma caracterstica das respostas dos organismos ao seu contexto. O processo de adaptao dos seres humanos processa-se na interaco entre o ser vivo e o seu meio, ou seja, no s o ambiente desafia e age sobre os seres humanos como tambm estes desafiam e agem sobre o ambiente, transformando-o. Todos os seres humanos partilham caractersticas comuns que os tornam distintos de qualquer outra espcie, mas, ao mesmo tempo, todos so diferentes, pois h uma grande diversidade biolgica. A hereditariedade especfica o conjunto de caractersticas de uma espcie, enquanto a hereditariedade individual o conjunto de caractersticas que nos torna nicos. O desenvolvimento envolve uma progressiva diferenciao nos seres humanos, pois o programa gentico um conjunto de instrues que favorecem a variao individual e, para alm disso, o processo de desenvolvimento que ocorre em contexto social vai aprofundar as diferenas que a hereditariedade j se encarregara de assegurar. Outro factor que poe a nossa diversidade mais visvel a diversidade cultural, pois a cultura em que estamos inseridos ir tornar distintas maneiras de pensar, estar, ser e de nos comportarmos. A nossa diversidade individual assegurada pela construo da histria pessoal, pois implica encontrar um significado para o que se vai sucedendo, para a maneira como acontece, para as suas aces e as dos outros, para aquilo que pensa e sente relativamente a tudo isto. Ao faz-lo, cada pessoa torna parte de si, utiliza e recria no s o seu corpo e o seu crebro, mas tambm o seu patrimnio cultural e as suas aprendizagens e vivncias sociais. A especificidade de cada grupo ou pessoas deve ser valorizada, pois na diversidade humana, na diferena de cada um realizar e organizar as vrias dimenses, que reside a riqueza do ser humano.