El Cristo de las edades

Filipenses 2:5-7; Lucas 1:30-35; Isaas 9:6, 7; 1 Timoteo 3:16

5 Haya, pues, en vosotros este sentir que hubo tambin en Cristo Jess, 6 el cual, siendo en forma de Dios, no estim el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 7 sino que se despoj a s mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres; 30 Entonces el ngel le dijo: Mara, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios. 31 Y ahora, concebirs en tu vientre, y dars a luz un hijo, y llamars su nombre JESS. 32 Este ser grande, y ser llamado Hijo del Altsimo; y el Seor Dios le dar el trono de David su padre; 33 y reinar sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr n. 34 Entonces Mara dijo al ngel: Cmo ser esto? pues no conozco varn. 35 Respondiendo el ngel, le dijo: El Espritu Santo vendr sobre ti, y el poder del Altsimo te cubrir con su sombra; por lo cual tambin el Santo Ser que nacer, ser llamado Hijo de Dios. 6 Porque un nio nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamar su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Prncipe de paz. 7 Lo dilatado de su imperio y la paz no tendrn lmite, sobre el trono de David y sobre su reino, disponindolo y conrmndolo en juicio y en justicia desde ahora y para siempre. El celo de Jehov de los ejrcitos har esto. 16 E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, Justicado en el Espritu, Visto de los ngeles, Predicado a los gentiles, Credo en el mundo, Recibido arriba en gloria.

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La leccin en resumen

Jesucristo es el Seor del tiempo y de la eternidad. He aqu, una virgen concebir y dar a luz un hijo,/ Y llamars su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros (Mateo 1:23).
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E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad:/ Dios fue manifestado en carne,/ Justificado en el Espritu,/ Visto de los ngeles,/ Predicado a los gentiles,/ Credo en el mundo,/ Recibido arriba en gloria (1 Timoteo 3:16). En esta frase sencilla pero majestuosa, el Espritu Santo de Dios (cuya obra en la tierra incluye tomar las cosas de Cristo y presentarlas claramente a nosotros) nos dice quin es Cristo, qu es lo que ha hecho, cmo est siendo declarado y dnde est ahora. Es un cuadro de palabras que nos presenta al Cristo de las edades. Hay seis grandes principios sobre los cuales descansa la verdadera religin: (1) En Jesucristo, el Dios soberano se hizo visible en carne humana. (2) Aunque Cristo fue crucicado como un criminal comn que no deba vivir, fue vindicado al ser declarado justo por el Espritu Santo. (3) En Su estado encarnado, Aquel que tuvo ngeles como Sus siervos fue visto por los ngeles como inferior a ellos. (4) El evangelio de Su acto redentor ha sido proclamado hasta entre los paganos, pues se aplica tambin a ellos. (5) A travs de todo el mundo muchos individuos han puesto su conanza en l. (6) l ha regresado a la gloria donde estuvo antes de venir al mundo en carne humana. Jess es el Cristo de Dios y el Seor del tiempo y de la eternidad. Su existencia no empez cuando naci de Mara, ni termin cuando muri en la cruz. l vino de la
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eternidad al tiempo y regres a la eternidad. Cristo es de todas las edades! El Cristo preencarnado El trmino preencarnado se reere al perodo antes de que Jesucristo naciera en la carne, de una madre humana. Jesucristo es el Hijo de Dios. Su nacimiento en carne humana no es lo que lo hizo el Hijo de Dios. Siempre ha sido el Hijo de Dios.
Lecturas bblicas

lunes: martes: mircoles: jueves: viernes: sbado:

Lucas 1:26-35 Mateo 1:18-25 Lucas 2:1-7 Lucas 2:8-19 Lucas 2:21-33 Mateo 2:1-12

Meditacin devocional Jesucristo no cambia Hebreos 13:8

Dios es una Trinidad. Aquel a quien llamamos Dios siempre ha sido caracterizado por el Padre, el Hijo y el Espritu Santo. Lo que sucedi en el nacimiento de Jesucristo fue que la segunda Persona de la santa Trinidad, o sea, el Hijo, vino al mundo en forma humana por medio de una concepcin milagrosa de una virgen. El Hijo preencarnado de Dios vino a ser el Hijo encarnado del hombre. Aquel a quien conocemos como Jess de Nazaret es verdaderamente el Hijo eterno de
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Dios cuya existencia antecede a la creacin. l es a quien la Biblia se reere en Gnesis 1:1: En el principioDios. l es de quien el apstol Juan escribi: En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios (Juan 1:1). El Hijo de Dios comparta una igualdad absoluta con el Padre y el Espritu Santo en Su estado preencarnado. Cristo Jess tuvo la forma de Dios (Filipenses 2:6-8), lo cual quiere decir que Cristo tena la misma naturaleza y esencia de la deidad antes de nacer de Mara. Desde el principio, tena la naturaleza de Dios mismo. Su naturaleza divina no le fue dada; es Suya en virtud de lo que l es: la segunda Persona de la santa Trinidad. Lo maravilloso de Su gracia es que Cristo no consider esa igualdad absoluta con Dios algo a que aferrarse o retener a todo costo como si se tratara de un premio envidiable. Cristo estuvo dispuesto a despojarse de esa igualdad y quedar subordinado al Padre, dependiendo del Espritu durante Su ministerio terrenal. Se despoj voluntariamente de todo privilegio y dignidad que eran Suyos como Ser divino. Aun se dispuso a tomar para S la naturaleza de un siervo al venir como un ser humano. Cun formidable gracia que Dios llegara a humanizarse! La doctrina de la preencarnacin del Seor Jesucristo se encuentra por toda la Biblia. Veamos unos versculos en el Nuevo Testamento: Al aproximarse la
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hora de Su ascensin al cielo, Jesucristo or: Ahora pues, Padre, glorifcame t al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese (Juan 17:5). Antes de que viniera en la carne, Cristo tom parte en toda la obra de Dios. Por ejemplo, particip en la creacin de todo lo que existe. el Hijo, a quien constituy heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo (Hebreos 1:2). Todas las cosas por l fueron hechas, y sin l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho (Juan 1:3). Tuvo parte en la decisin divina de crear al hombre, por quien morira despus, para redimirlo (Gnesis 1:26). Por eso la Biblia dice que Jesucristo vino a Su creacin y a Su pueblo, pero ellos no le recibieron (Juan 1:11). Cristo sinceramente pudo decir que vivi antes de Abraham, quien haba muerto casi dos mil aos antes de que Cristo naciera (Juan 8:58). Tambin pudo decir que el Padre lo am antes de la creacin del mundo (Juan 17:24). Cristo naci de Mara porque el Padre lo haba enviado (Juan 17:3). Por toda la eternidad, Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos (Hebreos 13:8). Slo l verdaderamente puede decir: Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el ltimo (Apocalipsis 22:13). El Cristo encarnado Dios ha testicado ampliamente de la venida de Su Hijo en carne humana; aun los profetas del
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Antiguo Testamento hablaron de Su venida. Anunciaron que sera el Hijo de una mujer (Gnesis 3:15), de la nacin de Israel (Gnesis 12:1-3), de la tribu de Jud (Gnesis 49:10), del linaje de David (2 Samuel 7:12, 13), del pueblo de Beln (Miqueas 5:2), de una virgen que concebira milagrosamente (Isaas 7:14). El Nuevo Testamento ofrece ms de la evidencia necesaria para comprobar que todo sucedi as como Dios lo haba predicho. Evento tras evento en la vida y el ministerio terrenal de Cristo cumpli lo que los profetas de la antigedad haban profetizado. Dios envi al ngel Gabriel a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, para anunciar a Mara que ella sera la madre del Cristo prometido. Mara no poda entenderlo; estaba comprometida con Jos, pero su matrimonio no se haba consumado. Ella era virgen. Gabriel tuvo que explicar: El Espritu Santo vendr sobre ti, y el poder del Altsimo te cubrir con su sombra; por lo cual tambin el Santo Ser que nacer, ser llamado Hijo de Dios (Lucas 1:35). Y as ocurri. Por qu tom forma humana el Hijo de Dios? La Biblia no deja lugar para ningn mal entendimiento al respecto. Un ngel le anunci a Jos: llamars su nombre Jess, porque l salvar a su pueblo de sus pecados (Mateo 1:21). Un ngel declar a unos pastores de ovejas: nuevas de gran gozo, que ser para todo el pueblo: que os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador,
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que es Cristo el Seor (Lucas 2:10, 11). Jess creci, lleg a ser adulto, inici Su ministerio pblico y predic lo mismo. Examine Sus palabras: Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se haba perdido (Lucas 19:10). Porque no envi Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por l (Juan 3:17). En 1 Timoteo 1:15 el apstol Pablo agreg su testimonio, diciendo: Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jess vino al mundo para salvar a los pecadores. Cristo vino a morir por nosotros y resucit para interceder por nosotros ante el Padre. Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho ms, estando reconciliados, seremos salvos por su vida (Romanos 5:10). El Cristo glorificado Despus de terminar Su ministerio en la tierra, Cristo regres a Su Padre en la gloria. De esto la Biblia habla slo brevemente. Es evidente que Cristo ascendi del monte de los Olivos, al este de Jerusaln, a la vista de Sus discpulos (Lucas 24:50-53; Hechos 1:12). Cristo ascendi al cielo para ser entronizado. As lo ensea la Biblia. Y el Seor, despus que les habl, fue recibido arriba en el cielo, y se sent a la diestra de Dios (Marcos 16:19). habiendo efectuado la purificacin de nuestros pecados por medio de s
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mismo, se sent a la diestra de la Majestad en las alturas (Hebreos 1:3). Y ciertamente todo sacerdote est da tras da ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados; pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios (Hebreos 10:11, 12). habiendo subido al cielo est a la diestra de Dios; y a l estn sujetos ngeles, autoridades y potestades (1 Pedro 3:22). Y qu hace Cristo (postencarnado) en la presencia de Dios? Representa a los creyentes delante del Padre. El es nuestro sumo sacerdote (Hebreos 8:1). Podemos decir con toda conanza: abogado tenemos para con el Padre, a Jesucristo el justo. Y l es la propiciacin por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino tambin por los de todo el mundo (1 Juan 2:1, 2). Qu clase de representante es? Regocjese en la respuesta que se da en Hebreos 4:15, 16: Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo segn nuestra semejanza, pero sin pecado. Acerqumonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. Qu gran privilegio es tener a Cristo Jess representndonos ante el Padre!

Concluyamos este estudio del Cristo de las edades por donde comenzamos, con un resumen de la maravilla de Su Persona y la victoria de Su ministerio: E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad:/ Dios fue manifestado en carne,/ Justificado en el Espritu,/ Visto de los ngeles,/ Predicado a los gentiles,/ Credo en el mundo,/ Recibido arriba en gloria (1 Timoteo 3:16). Preguntas 1. Cules son los principios bsicos que seala 1 Timoteo 3:16? 2. Cul actitud de Cristo sealada en Filipenses 2:5-7 debemos seguir nosotros? 3. Cundo lleg Jesucristo? a existir

4. En que porcentaje es Jesucristo hombre y en qu porcentaje Dios? 5. Por qu tom forma humana el Hijo de Dios? 6. Por qu no tenemos necesidad de sacerdotes terrenales? 7. Cmo responde usted al hecho de que Cristo mismo intercede por usted ante el Padre?

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