El pecado La tentacion La armadura del cristiano La masturbacion

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EL "P-E-C-A-D-O"
Por: Jorge L. Trujillo En este estudio acerca del pecado estudiaremos las distintas formas por las que el pecado tiene poder sobre la humanidad, los resultados del pecado, y la solucion al problema del pecado. Espero que este estudio sea de ayuda a usted querido lector para que se acerque usted mas a Dios.

I. El pecado de naturaleza Significado: El pecado de naturaleza es la pre-disposicion del ser humano y su inclinacion a hacer cosas que de ninguna manera le recomiendan ante Dios. El hombre y la mujer sin Dios estan controlados por el diablo quien es dueno de su naturaleza, su mente y su corazon; su mente esta en oscuridad y su corazon tiene tendencia a hacer lo malo (pecar). En 2 Corintios 4:4 dice: "en los cuales el dios de este siglo[el diablo] cego el entendimiento de los incredulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo". En Efesios 4:18 dice: "teniendo el entendimiento oscurecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazon". El ser humano nace predispuesto a pecar, esa es su naturaleza. Dios refiriendose a la actitud del hombre en Genesis 8:21 dice: "porque el intento del corazon del hombre es malo desde su juventud", en el Salmo 51:5, el salmista dice: "He aqui en maldad he sido formado y en pecado me concibio mi madre". El pecado esta ligado al ser humano desde su

ninez, en Proverbios 22:6 dice:"La necedad esta ligada en el corazon del muchacho". El pecado de naturaleza trae como primera consecuenica la depravacion. El individuo es impulsado por los deseos pecaminosos de su naturaleza y llegara a depravar su vida a tal grado que sera llevado a otras areas de pecado cada vez mas profundas y mas lejos de Dios. La segunda consecuencia del pecado de naturaleza es la muerte espiritual. Cuando usted peca o esta viviendo en pecado, esto causa una separacion entre usted y Dios, El no tiene relacion con usted, ni usted tiene relacion con El porque el pecado lo impide. Aunque usted piense que tiene relacion con Dios lo cierto es que tal relacion no existe. Dios le sigue amando y desea que la comunion con usted comienze o sea restablecida. "Por cuanto todos pecaron, y estan destituidos de la gloria de Dios. II. El Pecado Personal El pecado personal son pecados cometidos por individuos de forma voluntaria o por ignorancia. El salmista David decia: Librame o Dios de los pecados que me son ocultos (Aquellos que cometia sin darse cuenta). Todo pecado tiene como consecuencia la perdida de la comunion con Dios, pero Dios tiene remedio para todos nuestros pecados. Si deseamos el perdon de Dios, solo tenemos que arrepentirnos de nuestros pecados ante Dios. "Dios no desprecia ni rechaza un corazon contrito y humillado" Salmo 51:17. III. El pecado imputado El pecado de Adan en el huerto tuvo como consecuencia que toda la raza humana participara indirectamente de aquel pecado. La Biblia nos dice: "por tanto como el pecado entro en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, asi la muerte paso a todos los hombres, por cuanto todos pecaron" Romanos 5:12. Cuando Adan peco todos pecamos. Este pecado ha sido transmitido a toda la humanidad y como consecuencia somos culpables y llevamos como consecuencia la muerte. De la misma manera que en Adan todos pecamos en Cristo todos recibimos vida. "Al que no conocio pecado (Jesus), por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuesemos hecho justicia de Dios en El" II Corinitios 5:21. Si aceptamos el sacrificio de Jesus como remedio perfecto para nuestros pecados, Su justicia se nos sera imputada a nosotros y seremos hechos justos delante de Dios. IV. Los resultados del pecado A. Separacin de Dios El pecado siempre ha traido malas consecuencias. Cuando el primer pecador, Satans peco, al llenarse de orgullo y rebelarse contra Dios para tomar el lugar de Dios. Satans fuen destronado por tierra, ya su morada no seria mas cerca de Dios en el cielo. El castigo final de Satanas sera el ser "lanzado al lago que arde con fuego y azufre" Apocalipsis 20:10, tambien aquellos angeles que siguieron al diablo en su intento de rebelion contra Dios, tendran su parte en este castigo. Estaran lejos de Dios por la eternidad. Como podemos darnos cuenta, el primer resultado del pecado en nuestra vida es la separacin de Dios o de la comunin con El. Dios es santo no hay pecado en El.

Cuando Adan y Eva pecaron en el jardin del Eden al desobedecer a Dios y comer del fruto prohibido ellos se escondieron. No podian enfrentarse a Dios sabiendo que estaban en pecado y que habian desobedecido. La consecuencia de su pecado fue el ser echados fuera del jardin del Eden. Aunque Satans ha sido sentenciado a muerte eterna, usted tiene una gran oportunidad para no ser lanzados junto con el diablo al lago que arde con fuego y azufre, Dios nos ha dado a su Hijo Jesucristo para que por medio de El obtengamos la salvacin y seamos libres de los efectos del pecado. El muri un dia en la cruz del calvario y derram su sangre para que nosotros no tuviesemos que morir. El muri en nuestro lugar. "pero si andamos en luz, como el esta en luz, tenemos comunin los unos con los otros, y la sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado...Si confesamos nuestros pecados, el es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad" I Juan 1:7,9. B. Muerte (Fisica, Espiritual, Eterna) 1. La muerte fisica La palabra nos dice que "la paga (consecuencia) del pecado es la muerte" Romanos 6:23. Cuando Adn y eva pecaron murieron espiritualmente y como consecuencia la muerte fisica comenz a existir, ya no vivirian ellos por siempre, sino que envejecerian y moririan. Esa es la muerte fisica. Pero mas que eso, el pecado trae como consecuencia la muerte eterna. 2. La muerte espiritual La persona que esta en pecado esta muerta espiritualmente, aunque fisicamente camina, habla, escucha, puede ver, trabaja y disfruta de su vida, la realidad es que esta persona esta muerta porque Dios no mora dentro de ella, no hay espiritu de vida en esta persona. El pecado tiene como consecuencia todo lo relacionado a la muerte, sufrimiento, enfermedad, problemas familiares, drogas, borracheras, peleas, conflictos y muchas otras cosas malas. La Biblia nos ensena que el diablo, el autor del pecado, vino para matar, robar y destruir, pero Cristo vino para darnos vida y vida en abundancia, esto es Vida Eterna. 3. La muete eterna Si usted no nace de nuevo jamas tendra vida y esto conllevara a la muerte eterna o la muerte segunda, esta es la muerte de la cual no hay oportunidad de escapar. La Biblia dice "pero los cobardes e incredulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idolatras y todos los mentirosos tendran su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda" (Apocalipsis 21:8). V. El remedio para el pecado Querido amigo(a), el remedio para el pecado en tu vida es JESUCRISTO. El vencio la muerte y al pecado, por medio de El podemos tener vida eterna. La Biblia nos dice que la unica forma por la cual podemos recibir perdon por nuestros pecados es por la fe en Cristo Jesus. En Juan 3:16-17 dice: "16 De tal manera amo Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigenito, para que todo aquel qu en el cree, no se pierda mas tenga vida eterna. 17 Porqe no que envio Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por El". El apostol Pedro uno de los discipulos de Jesus, en su primera predicacion en Jerusalem decia: "Arrepentios, y bauticese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdon de los pecados"(Hechos 2:38). Aquel dia se arrepintieron de sus pecados 3,000 personas. Todo el que dice tener fe en Jesucristo lo demuestra por medio del

verdadero arrepentimiento, pues este es fruto de una verdadera fe. El que se arrepiente de corazon, se aparta de pecado y de inmundicia. Espero querido amigo que en usted haya una verdadera fe, demostrado por un verdadero arrepentimiento de corazon. No desprecie el llamodo del Senor el cual te dice: "el que a mi viene yo no le echo fuera".

"Porque la paga (consecuencia) del pecado es la muerte, mas la dadiva de Dios es Vida Eterna en cristo Jesus, Seor nuestro" Romanos 6:23

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-------------------------------------------------La tentacion
De la Tentacin al Pecado
Por: Jorge L. Trujillo Santiago 1: 13-15, Gnesis 3: 1-24 "13 Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni l tienta a nadie; 14 sino que cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atrado y seducido. 15 Entonces la concupiscencia, despus que ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, siendo consumado, da a luz la muerte". (Santiago 1: 13-15)

El diablo me hizo hacerlo Muy a menudo hemos escuchado de la boca de pastores, ministros, laicos y otras personas que han cado en pecado, utilizar la famosa frase "el diablo me hizo hacerlo". Es una aseveracin que se hace hoy muy a menudo solo para sentirse libre de toda culpa, pero, Cuan cierto ser eso? Es verdad que el diablo es un malhechor y desea por todos los medios que hagamos lo que va en contra de Dios; pero Quien es ltimamente responsable por los pecados cometidos, el diablo o la persona quien comete el pecado? De acuerdo a la Biblia, podemos ver que el ser humano ser siempre responsable por todas sus acciones, malas o buenas. Que pensara si dijramos a alguien que ha hecho algo bueno que la recompensa por esa buena obra ser dada a Dios. Pues si el Diablo es quien se lleva la culpa por todo lo malo que se hace, seria lgico pensar que Dios debe llevar la recompensa por todo lo que se hace bueno. Seguramente algunos protestaran ante tal proposicin (aunque es muy cierto que toda buena dadiva viene de Dios y sin l nada podemos hacer); Sin embargo cuando cometemos alguna falta o hacemos algo indebido rpidamente tratamos de buscar a quien echarle la culpa de lo sucedido. Acusamos a alguien que est cerca o que directa o indirectamente este relacionado con lo sucedido; si la ofensa es muy clara y sabemos que somos los nicos responsables por lo cometido, entonces podemos fcilmente decir: "el diablo me hizo hacerlo" y as quitar de nosotros toda culpa. De acuerdo a la lectura en Santiago 1:13-15, podemos comprender la forma como el pecado se desarrolla hasta que llega a suceder en la vida del ser humano. Podramos entonces decir que el pecado es un proceso que comienza con un simple mal pensamiento al cual la Biblia llama 'tentacin.

Tentacin Significa poner a prueba o solicitar al mal. El ser tentado no constituye pecado, el ceder a la tentacin, si constituye pecado. El Diablo o Satans puede de alguna forma, quizs, crear la situacin para que se produzca la tentacin, pero el jams podr hacer que nadie haga algo que la persona no quiera hacer. Tomemos el ejemplo de Cristo mismo: Mateo 4 Entonces Jess fue llevado por el Espritu al desierto, para ser tentado por el diablo. 2 Y despus de haber ayunado cuarenta das y cuarenta noches, tuvo hambre. 3 Y vino a l el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan. 4 El respondi y dijo: Escrito est: No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. 5 Entonces el diablo le llev a la santa ciudad, y le puso sobre el pinculo del templo, 6 y le dijo: Si eres Hijo de Dios, chate abajo; porque escrito est: A sus ngeles mandar acerca de ti, y, En sus manos te sostendrn, Para que no tropieces con tu pie en piedra. 7 Jess le dijo: Escrito est tambin: No tentars al Seor tu Dios. 8 Otra vez le llev el diablo a un monte muy alto, y le mostr todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, 9 y le dijo: Todo esto te dar, si postrado me adorares. 10 Entonces Jess le dijo: Vete, Satans, porque escrito est: Al Seor tu Dios

adorars, y a l slo servirs. 11 El diablo entonces le dej; y he aqu vinieron ngeles y le servan. El problema no est en ser solicitado a pecar, sino ceder ante tal solicitud. Como vemos, Jess fue tentado, solicitado a pecar, pero el no pec: Hebreos 4:15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo segn nuestra semejanza, pero sin pecado. Aunque Cristo tena un cuerpo de carne, no tena una concupiscencia pecaminosa. Esto prueba que cuando la Biblia se refiere a la carne, no se refiere a lo fsico sino a la naturaleza cada. Cristo no tena una naturaleza cada aunque tena un cuerpo carnal. A diferencia de Cristo nosotros tenemos ambas cosas, un cuerpo de carne, y una naturaleza cada, por eso debemos depender constantemente de Dios y su Espritu Santo para vencer las tentaciones y controlar la naturaleza carnal. El proceso del Pecado Si somos creyentes, el diablo no tiene poder sobre nuestras vidas. Pues ya no le pertenecemos a l. El que no ha nacido de nuevo no es de Dios, son del diablo, este tiene control de sus vidas. Pero esto no quita la responsabilidad por sus hechos, pues son ellos quienes han escogido seguir en pos del "prncipe de este mundo" Efesios 2:2. y "Dios les ha entregado a las concupiscencias de sus corazones". Romanos 1:24-32. 1. Mala concupiscencia - Deseos que provienen de la mente (el corazn) y que van contra la ley de Dios. Los malos deseos de la mente son los que provocan al hombre o la mujer para que haga lo indebido (pecado.) Por esta razn es tan importante que estemos llenos del espritu, para controlar los malos deseos de la carne. Tanto Jess como Pablo apuntan hacia la carne o la naturaleza carnal como el origen de los pecados: Mateo 15 19 Porque del corazn salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias. Glatas 5 16 Digo, pues: Andad en el Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne. 17 Porque el deseo de la carne es contra el Espritu, y el del Espritu es contra la carne; y stos se oponen entre s, para que no hagis lo que quisiereis. 18 Pero si sois guiados por el Espritu, no estis bajo la ley. 19 Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicacin, inmundicia, lascivia, 20 idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejas, 21 envidias, homicidios, borracheras, orgas, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarn el reino de Dios.

2. Tentacin (la propia concupiscencia acta para tentar) Atraccin - Como se atrae una victima con una carnada para poder atraparla El diablo o la carne trataran de atraer a la victima para que caiga en pecado. Aunque Dios no enva la tentacin, esta es de cierto modo permitida por l quien en medio del problema nos da la salida para que podamos vencer contra el pecado.(1 Corintios 10:13.) Seduccin / Engao - La palabra seduccin tiene connotacin del ser engaado. La concupiscencia engaara al individuo con el fin de hacerlo hacer aquello que es indebido.

3. Concepcin Santiago compara esta etapa del pecado con la de la etapa de gestacin o desarrollo de un nio en el vientre de la madre. La concepcin es el momento cuando la criatura se comienza a formar u obtiene vida dentro del vientre de su madre. Una vez este proceso a comenzado, si la criatura no es abortada, pronto nacer como el fruto de aquella semilla que fue implantada en el vientre de la madre. El pecado es concebido cuando (1. Seduccin) se comienza a dar vueltas a las posibilidades de cometer aquello que aunque sabemos va contra la ley de Dios, nos promete algo que deseamos llegar a tener o alcanzar. Puede ser una relacin con aquella bella joven, o aquel apuesto caballero, o quizs, aquella posicin que tanto he deseado, o aquel dinero que me viniera tan bien en este tiempo de dificultad econmica, o poderme vengar de aquella persona que me hizo algn dao, o quien sabe que otra cosa. (2. Engao) Una vez damos cabida en nuestra mente a estos pensamientos y accedemos. (3. Concepcin) se comete el pecado. "El pecado ha sido concebido". Es interesante que sepamos que aunque este proceso de tentacin (Seduccin, Atraccin) haya comenzado dentro de nosotros, todava existe la posibilidad de no llegar a cometer el pecado (Concepcin.) Se puede EVITAR EL PECADO antes que sea concebido. Si la persona se da cuenta que est en proceso de cometer un pecado puede arrepentirse (cambiar de mente), pedir perdn y desistir de su intento. El pecado una vez concebido, tal como el nio en el vientre de su madre, ser dado a luz. Y tal como en el caso natural de atraccin de un hombre y una mujer, mientras ms tiempo pasa, ms difcil ser evitar la unin que provocar el embarazo. Hay pecados que toman ms tiempo que otros para ser desarrollados y concebidos. Algunos toman solo minutos para ser concebidos o cometidos, mientras que otros pueden llegar a tomar das o semanas. El primer pecado que se comete normalmente ser ms difcil, pero mientras pase el tiempo y cuando la persona se va acostumbrando a pecar, este proceso se har cada vez ms fcil. La persona se "puede" llegar a convertir en uno que practica el pecado. El tal no es de Dios de acuerdo a 1 Juan 3:8, pues se ha puesto bajo el dominio del diablo. 4. Nace el pecado- Alumbramiento Este es el momento cuando se lleva a cabo el pecado, se disfruta o se alcanza lo que se desea. No es un pecado que sali de la nada, sino que este fue planeado, concebido, desarrollado y alumbrado. 5. Se consuma el pecado

En este momento ya el pecado ha sido cometido. Ha llegado al tope de la montaa que deseaba conquistar y prontamente por un poco de tiempo se sentir el placer de haber llegado a hacer aquello que se deseaba pero que era indebido. 6. Se produce la muerte Despus de haber sido consumado el pecado, este comenzar a producir su consecuencia, la muerte. (Romanos 6:23.)

El Ejemplo de Adn y Eva

Un ejemplo de este proceso, lo podemos observar en el primer pecado cometido en el huerto del Edn. Miremos a Gnesis capitulo 3 para ver como este proceso tomo lugar en Eva y en Adn. Tentacin Engao (Gen. 3:1-5) - Satans habl a Eva a travs de la serpiente de manera que cuestion lo que Dios haba ordenado respecto al rbol que estaba en medio del huerto. Ella dijo a la serpiente que no moriran, sino que sus ojos serian abiertos y serian como Dios. Eva fue engaada (2 Corintios 11:2-7; 1 Timoteo 2:13-14) 2 Corintios 11:2-7 2 Porque os celo con celo de Dios; pues os he desposado con un solo esposo, para presentaros como una virgen pura a Cristo. 3 Pero temo que como la serpiente con su astucia enga a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo. 4 Porque si viene alguno predicando a otro Jess que el que os hemos predicado, o si recibs otro espritu que el que habis recibido, u otro evangelio que el que habis aceptado, bien lo toleris; 1 Timoteo 2 13 Porque Adn fue formado primero, despus Eva; 14 y Adn no fue engaado, sino que la mujer, siendo engaada, incurri en trasgresin. Atraccin (Gen. 3:6a) - La mujer vio que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y codiciable para alcanzar sabidura. Eva comenz a darle cabida a las posibilidades de sabidura e inteligencia que obtendra. Ella fue atrada hacia el rbol porque se vea bien. El pecado siempre que se presenta se presenta como algo agradable a nuestros sentidos(ojos, boca, odo, tacto.) El origen del pecado es siempre algo deseable y bueno a nuestros deseos. Glatas 1 6 Estoy maravillado de que tan pronto os hayis alejado del que os llam por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. Glatas 3

1 !!Oh glatas insensatos! quin os fascin para no obedecer a la verdad, a vosotros ante cuyos ojos Jesucristo fue ya presentado claramente entre vosotros como crucificado? 2 Esto solo quiero saber de vosotros: Recibisteis el Espritu por las obras de la ley, o por el or con fe? 3 Tan necios sois? Habiendo comenzado por el Espritu, ahora vais a acabar por la carne? 4 Tantas cosas habis padecido en vano? si es que realmente fue en vano. 5 Aquel, pues, que os suministra el Espritu, y hace maravillas entre vosotros, lo hace por las obras de la ley, o por el or con fe? Concepcin (Gen. 3:6b) Se cometi el pecado, y tomo de su fruto, y comi; y dio tambin a su marido, el cual comi as como ella. El pecado consumado-Nacimiento del Pecado (Gen. 3:6c-7) Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, conocieron que estaban desnudos. Una vez llevado a cabo el pecado, se disfrutan de los pocos momentos que siguen al haber obtenido lo que se deseaba y gozar de los beneficios obtenidos. Adn y Eva gozaron por un poco de tiempo del supuesto beneficio del pecado, sus ojos fueron abiertos, recibieron la codiciada sabidura. Se produce la muerte (Gen. 3:19) Desde el mismo momento que Adn y Eva comieron del fruto prohibido, murieron. El castigo fue Con el sudor de tu rostro comers el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volvers. La muerte no exista hasta este tiempo, pero a causa del pecado ahora a llegado a existir. La muerte (espiritual y fsica) es la consecuencia del pecado. Conclusin Ciertamente hemos podido ver como las palabras de Santiago claramente se pueden aplicar a todo pecado, pues el pecado no es un simple hecho "es un proceso". Quiera Dios que entendamos el poder destructor del pecado en nuestras vidas y confiemos en Dios para poder vencer las tentaciones que se nos presentan a diario. La Biblia dice que "el pecado est en el que sabe hacer lo bueno y no lo hace". (Santiago 4:17.) El que no hace lo bueno esta en desobediencia y por lo cual esta en pecado. Ha sido tentado a desobedecer y ha cedido a la tentacin. Lo bueno es no dar lugar al diablo, a la carne y a la tentacin. Somos nosotros quienes hemos que dar cuenta a Dios por nuestros pecados, no el diablo, ni el vecino. El mismo Dios est dispuesto y nos da la ayuda que necesitamos para no caer en la tentacin. La misma Biblia nos dice: 1 Corintios 10:13 No os ha sobrevenido ninguna tentacin que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejara ser tentados mas de lo que podis resistir, sino que dar tambin juntamente con la tentacin la salida, para que podis soportar". Y tambin nos dice: Santiago 1:12

Bienaventurado el varn que soporta la tentacin, porque cuando haya resistido la prueba, recibir la corona de vida, que Dios ha prometido a los que le aman".

Quiero terminar con estas palabras que me han ayudado en mi vida: Muchos dicen que "el diablo conoce cual es nuestra debilidad", a lo cual yo digo: "yo tambin s cual es mi debilidad". Por lo tanto no demos lugar al diablo para que tome provecho de nuestra debilidad, antes debemos fortalecernos en el Seor y en el poder de su fuerza. (Efesios 6:10) Enseanzas Prcticas Someteos a Dios, humillados y reconociendo que no estamos exentos a caer Resistid al Diablo, bajo el poder de Dios Vivir guiados por el Espritu Edificaos sobre las Escrituras para el conocimiento de la verdad Permaneced Firmes en la Verdad Velando en oracin en todo tiempo "Porque cuando soy dbil, entonces soy fuerte, porque el poder de Dios se perfecciona en mi debilidad". (2 Corintios 10, 9.)

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La armadura del cristiano

Cmo Estas Vestido?
Por Hno. Jorge L. Trujillo

El siguiente es un Bosquejo-Estudio de Efesios 6:13-18 sobre la armadura del cristiano.

La Armadura de Dios no es algo que usted y yo nos ponemos antes de echar fuera un demonio. Es una forma de vida que caracteriza aquellos quienes viven sus vidas de acuerdo a la instruccin divina; quienes dependen de Dios y no de ellos para el diario vivir. La lucha del cristiano contra las fuerzas de maldad del maligno no ocurren en una seccin de exorcismo, ocurren cada da, y cada momento que salimos. El diablo anda como len rugiente buscando a quien devorar. El Cristiano que conoce su posicin y su batalla, no se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar Aquel que lo llam por soldado.

I. RECIBID LA ORDEN, LA ADVERTECIA, Y LA ESPERANZA...

1. Tomad la armadura de Dios, (ORDEN) 2. Para que podis resistir en el da malo, (ADVERTENCIA) 3. y habiendo acabado todo estar firmes. (ESPERANZA)
Representacin Paralela de la lucha de David y Goliat: I Samuel 17:1-9; 16, 23; 25; 45-47; 50

1. El pueblo de Dios estaba en guerra: El da malo 2. Goliat asechaba el pueblo de Dios por la maana y por la tarde: Tipo
de las fuerzas satnicas

3. David le hizo frente al gigante: Resistiendo

II. PASOS PARA PREPARNOS PARA LA PELEA

1. TOMAD TODA LA ARMADURA

(vs. 13)Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podis resistir en el da malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. Los creyentes deben tomar TODA la armadura de Dios y estar alerta, aprovechando el tiempo, para cuando venga el da malo; (la Biblia nos ensea que "los dias son malos" Efesios 5:16. El cristiano estar en lucha hasta que halla acabado todo, es decir hasta el final de su vida o hasta a que Cristo regrese). ESTAR FIRMES ANTES DE COMENZAR LA PELEA (vs. 14a)Estar firmes. a. El ser un soldado requiere firmeza tanto en: su carcter, su obra, su decisin y su fe. Se requiere la firmeza para comenzar la batalla. El apstol Pablo nos dice: "Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar aquel que lo tomo por soldado" (2 Timoteo 2:4).

2.

b.

III. LA ARMADURA DEL CREYENTE (Efesios 6:13-18) 1. EL CINTURN (vs. 14b) Ceidos los lomos con la verdad. Todo cristiano que desea ganar la batalla contra el enemigo debe de comenzar con la verdad. En Proverbios 23:23 dice: "compra la verdad y no la vendas". La verdad es Cristo, La

verdad no es un destino, ES UN CAMINO. La verdad es el evangelio. La verdad es la base principal del creyente. Andar en mentira es andar en pecado. Un creyente que anda en mentiras no puede tener una relacin buena con Jesucristo, su comandante en jefe. El pecado es interferencia en las ondas de comunicacin del creyente. 2. LA CORAZA (vs. 14c) Vestidos con la coraza de Justicia. Uno de los requerimientos ms importantes para el creyente es la Justicia. Justicia es smbolo de santidad, de vida (esta sobre el corazn y los rganos vitales), de rectitud. La Justicia es una caracterstica de Dios, la cual el creyente debe poseer. Filipenses 1:11 dice "llenos de frutos de justicia que son por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios". Es un mandamiento buscar y obtener la justicia de Dios. "Buscad primeramente el reino de Dios y su Justicia". La justicia en el creyente le ayuda a andar en amor. (I Corintios 13) 3. EL CALZADO (vs.15 ) En primer lugar, el calzado simboliza firmeza espiritual. El Cristiano est mandado a "estar firme". Este calzado especial del soldado Romano, est diseado con ganchos especiales para lograr eso mismo, para que el cristiano no caiga. Tambin se presenta como uno que est listo para llevar el mensaje del evangelio. Calzados los pies con el apresto de la paz. El creyente debe de estar siempre preparado para llevar el evangelio de Cristo el cual es paz. Jesucristo dijo: "Mi paz os dejo, mi paz os doy, no como el mundo la da yo os la doy". Es interesante ver como en medio de la lucha y la batalla, se espera que el cristiano tenga y lleve las buenas nuevas de paz a otros. Esto es agradable ante Dios. Isaas 52:7 dice: "!Cuan hermosos son sobre los montes los pies del que trae alegres nuevas, del que anuncia la paz, del que trae nuevas de bien, del que publica salvacin, del que dice a Sin: Tu Dios reina! EL ESCUDO (vs. 16 ) Sobre todo, tomad el escudo de la fe para apagar los dardos del maligno. La fe es un arma de defensa y proteccin para el creyente. Y es un requerimiento para todos los que son cristianos. Hay versos bblicos que sin duda nos motivan a tener fe: a. b. "Sin fe es imposible agradar a Dios". Es pues la fe la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve. Hebreos 11:1. Un poco de fe mueve montanas.

4.

c.

d. 11 5.

Ejemplos de vencedores de la fe: Hebreos

EL YELMO(CAZCO) (vs. 17a ) Tomad el yelmo de la salvacin. Es interesante que despus de la fe se habla de salvacin "justificados pues por la fe" Rom. 5:17. La fe es imprescindible la salvacin para el creyente, "para que todo el que cree" Juan 3:16 El yelmo (casco) cubre la cabeza. Pablo le esta hablando a los creyentes para que no dejen que el diablo ponga dudas en su cabeza acerca de su salvacin y pensamientos inicuos que lo alejen de Dios. Muchas de las batallas del cristiano son libradas en la mente. Con el casco sobre su cabeza tipo espiritual de la esperanza de salvacin. I Tes. 5:8. En medio de una guerra espiritual el cristiano debe de tener la seguridad de su salvacin. En tiempos difciles es fcil el dudar de nuestra salvacin y podemos a llegar a creer que no somos salvos. LA ESPADA (vs. 17b) Tomad la espada del Espritu, que es la Palabra de Dios. La espada es la nica arma de ofensa del cristiano, La Biblia. Es necesario que el cristiano conozca la palabra de Dios para que pueda atacar al enemigo cuando llegue el da malo, sepa usar la verdad de la Palabra para derrocar las fortalezas del enemigo. La Palabra de Dios sirve tanto de aliento para el creyente como para atacar al enemigo.

6.

IV. EJERCICIOS QUE DEBEMOS HACER PARA ASEGURAR LA VICTORIA 1. LA ORACIN (vs. 18a )Orando en todo tiempo. El creyente esta llamado a orar sin cesar. Cuando Pablo comienza a hablar acerca de la lucha espiritual, no ordena a buscar la fortaleza en el Seor y en el poder de su fuerza. La oracin constante es la nica manera en la cual el creyente puede fortalecerse espiritualmente. La oracin debe de estar presente antes, durante y despus de la batalla. LA VIGILANCIA (vs. 18b )Velando con perseverancia y suplica por los santos. La vigilancia es muy importante en la vida del soldado. Un soldado (ejercito) que esta en vela, no podr ser sorprendido y destruido fcilmente. El creyente que est en continua vigilancia podr identificar cuando el enemigo esta planeando un ataque y/ o se dar cuenta cuando est siendo atacado, y podr rpidamente contra-atacar.

2.

V. CONCLUSIN ( II Corintios 10: 3-4) Para terminar este bosquejo quiero dejarles con un texto muy importante de la Palabra de Dios. Con este consejo en mente podemos estar confiados y asegurarnos que la victoria SIEMPRE es nuestra. II Corintios 10:3-5

Pues aunque andamos en la carne, no militamos segn la carne; porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destruccion de fortalezas, derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo.

"La noche esta avanzada, y se acerca el da. Desechemos, pues, las obras de las tinieblas, y vistmonos las armas de la luz" Romanos 13:12

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masturbacin
Propsito Este articulo est escrito desde una perspectva Cristiana. Tiene el fin de ser ofrecido en forma de estudio o conferencia a grupos de jovenes y adolescentes Cristianos. Se espera que ellos hallan profesado a Cristo como Salvador y Seor. Tiene como meta final el ayudarles a mantener una vida pura en espiritu, alma y cuerpo para agradar a Dios y para el beneficio de ellos.

I.

Que es?

El diccionario lo define como: Excitacin de los organos genitales propios (o de otro), usualmente hasta llegar al orgasmo por medio del contacto manual, u otros medios que no incluyen penetracin sexual. Este acto es practicado tanto por personas del sexo masculino como femenino y se considera que todo ser humano lo ha practicado, aunque segn los estudios parece ser de mayor frecuencia en las personas del sexo masculino. Los que mayormente lo practican son los jovenes y adolescentes. James Dobson del Ministerio 'Enfoque en la Familia' nos dice que "entre 95 y 98 por ciento de los muchachos lo practican -- y al resto se les conoce por ser mentirosos". Pero no son solo los muchachos quienes lo hacen sino que tambien lo practcan personas adultas y aun ancianas. II. Desarrollo del cuerpo humano Los adolescentes y jovenes deben de entender su cuerpo se est desarrollando y por naturaleza ha de sentir impulsos sexuales. Eso es normal y de esperarse. Los jovenes saludables sentirn estos impulsos y desos sexuales. No hay nada malo en eso, es parte de la creacin de Dios. Dios ha diseado al ser humano para que se procree y a puesto los deseos sexuales con el fin de alcanzar ese fin. Al llegar a la pubertad los adolescentes comienzan a experimentar cambios en su cuerpo. Las muchachas comienzan a menstruar y los varones comienzan a sentir impulsos sexuales ms fuertes. Eso indica que sus cuerpos estn alcanzando una etapa de madurez sexual. El problema no est en lo que ocurre sino en que hacemos con lo que ocurre. La masturbacin puede llegar a ser una prctica descontrolada en muchos jovenes y esto puede llegar a afectar otras areas de su vida. Eso es lo que se debe quire evitar por medio de este estudio, "el descontrol sexual". Por eso es importante que los jovenes aprendar a controlar sus impulsos y pasiones sexuales. Una de los frutos del Espiritu en el Cristiano es el dominio propio... 2 Timoteo 1
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Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de poder, de amor y de dominio propio.

El sexo como tal no es pecado PERO si es pecado si existe fuera de una relacin matrimonial entre un hombre y una mujer debidamente casados. III. Es pecado?** El problema mayor para determinar si es o no pecado esta prctica es que la Biblia es silente al respecto. No se habla de nada sobre el tema de manera explicita. No dice en niguna parte "no te masturbars" "si lo hars". Pero eso no significa que no podamos llegar a conclusiones bblicas en cuanto al tema.

Por ejemplo, la masturbacin es una prctica que da satisfacin sexual a la persona. Segn estudios mdicos, la exictacin de los organos sexuales causa satisfacin aun a nios y nias, pero sin llegar a un orgasmo, por supuesto. Las personas han descubierto algo que Dios ha creado. La exictacin de los organos sexuales produce placer! Pero el problema est en que los adolescentes y las personas adultas, normalmente necesitan algn estimulante que les ayude a alcanzar un orgsmo. Y si ste estimulante proviene de una idea, pensamiento fantasa sexual 'ilicita' aberrante, entonces es pecado. La masturbacin: 1. Es pecado si se est pensando en la mujer/hombre que no es su esposo(a). 2. Es pecado si se utiliza la pornografa de algn tipo. 3. Si se convierte en una prctica que controla la persona. (todos los dias, mas de una vez al dia). Pero el problema est en que quizs muy pocas personas nadie pueda llegar a cumplir estos requisitos cuando se trata de la masturbacin. El pecado mental es tan pecado como cualquier otro pecado. El odio, la codicia, la envidia y el deseo sexual(lascivia) hacia alguien que no es su conyuge son pecados mentales los cuales la Biblia condena fuertemente. La masturbacin por lo general incluye la lascivia y si la persona est cayendo en una atadura de ese tipo, entonces debe de huir de tal pecado pues es nocivo a su vida espiritual. Este acto entonces cae bajo el pecado clasificado como "fornicacin" y es condenado por Dios. 1 Corintios 6 Pero vosotros cometis el agravio, y defraudis, y esto a los hermanos. 9 No sabis que los injustos no heredarn el reino de Dios? No erris; ni los fornicarios, ni los idlatras, ni los adlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, 10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarn el reino de Dios. IV. Como vencer el pecado de masturbacin
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Este pecado es uno de los ms dificiles de vencer, primero porque est en nuestro cuerpo el deseo de satisfaccin sexual y segundo porque es un pecado secreto que solo usted lo sabe y nadie mas. Pero el pecado no es secreto a Dios quien ve todas las cosas y nadie puede esconderse de El. El Cristiano (joven, adulto y anciano) debe de huir de todo pecado. Ese es el mandamiento bblico. Buscad "la santidad sin la cual nadie ver al Seor" (Hebreos 12). 1. Reconozca que tal prctica es pecado ante Dios. No piense que es una simple debilidad falta sin importancia. No piense que es un pecado el cual no puede superar. Todo pecado se puede superar y este no es la excepcin. A veces tratamos de pensar que algunas cosas no

son tan malas como forma de aliviarnos a nosotros mismos en nuestras conciencias pero eso no significa que no sea pecado, lo sigue siendo y aun ms cuando sabemos lo que es lo bueno y no lo hacemos. Nuestra lucha es contra la carne y a eso dice la Biblia lo siguiente... Glatas 5
24

Pero los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Colosenses 3

Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicacin, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatra;

2 Timoteo 2
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Huye tambin de las pasiones juveniles, y sigue la justicia, la fe, el amor y la paz, con los que de corazn limpio invocan al Seor.

2. Propngase ser puro para Dios Una de las maneras ms eficaces para vencer el pecado es la de "querer" agradar a Dios con nuestra vida. Cuando estmos dispuestos en nuestro espiritu a ser guiados por Dios, entonces vermos que lo podemos hacer. Hemos sido salvados para la pureza y la santificacin.. Romanos 7
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As tambin vosotros, hermanos mos, habis muerto a la ley mediante el cuerpo de Cristo, para que seis de otro, del que resucit de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios. Porque mientras estbamos en la carne, las pasiones pecaminosas que eran por la ley obraban en nuestros miembros llevando fruto para muerte

Toda area de nuestra vida debe ser limpiada de pecado, y Dios nos ha dado su espiritu Santo quien nos ayuda en esta tarea. Esto significa que si se puede... 2 Corintios 7
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As que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpimonos de toda contaminacin de carne y de espritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios.

Dios nos manda que nos limpimos de "TODA" contaminacin: a. de carne - lo relacionado a las relaciones externas fsica b. de espiritu - lo relacionado a la mente y los pensamientos 3. Someta su mente

Como el pecado de la masturbacin (como todo otro pecado) tiene que ver con la mente y los pensamiento, entonces es all donde debemos de ir a solucionarlo. Dios nos da mandamiento de que quitemos de nosotros las maneras de pensar que tienen que ver con la naturaleza pecaminosa y que nos movamos a la manera de pensar que agrada a Dios... Efesios 4 En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre,(4) que est viciado conforme a los deseos engaosos, 23 y renovaos en el espritu de vuestra mente, 24 y vestos del nuevo hombre,(5) creado segn Dios(6) en la justicia y santidad de la verdad. Para sanar nuestra mente debemos tomar medidas que nos ayuden en el proceso. La vida de santidad nunca ha sido instntanea en ninguna persona. Los Cristianos debemos de educarnos en las cosas y comportamientos que son agradables a Dios. Si tomamos las medidas necesarias y nos dejamos guiar por Dios quien habla a nuestro corazn entonces obtendrmos la victoria. Algunos pasos a seguir: Primero, quite lo que no sirve: Cuide sus oidos - Evite ser expuesto a coversaciones que le provequen deseos sexuales indebidos. Esto incluye la lectura de material de ndole sexual. Eduque sus ojos - Evite ser expuesto a material pornogrfico que le excite sexualmente. Evite mirar las personas del sexo opuesto que le atraigan mas de lo necesario. Limite sus manos - No toque lo que no debe tocar. No toque a personas del sexo opuesto sin necesidad. Remplace todo lo que ha quitado arriba con cosas que ocupen su lugar: Usted no simplemente debe de quitar lo que no sirve de su vida sino que debe de poner all lo que sirve. No es simplemente dejar de hacer algo, sino el comenzar a hacer algo que edifique en el lugar de aquello que le destrua. Este ultimo punto es un paso muy importante en este proceso. Controle sus pensamientos - Sobre todo, mantenga su mente alerta. Este al tanto de lo que piensa. Los pensamientos son traicioneros. Es en la mente donde se peca mayormente y ms facilmente, de hecho todo pecado comienza en el pensamiento. La Biblia nos dice que la solucin es "controlar nuestros pensamientos": o Filipenses 4 8 Por lo dems, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza,en esto pensad.
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Debemos de controlar los pensamientos llenando nuestra mente de cosas positivas para nuestra vida espiritual. No deje que su mente divague creando as momentos

de debilidad espiritual. Por ejemplo, si entra al bao a baarse, entre con el fin de baarse y salir rapidamente, si va a otra necesidad, entre de la misma manera, tenga claro cual fue el propsito para el cual fue al bao. Puede entrar al bao pensando en las cosas de Dios, en su Palabra (La Biblia), cantando alabanza, etc. Si va a su cama, haga lo mismo. Piense en las cosas de Dios. Ponga en prctica los mandamientos de Dios... Josu 1
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Nunca se apartar de tu boca este libro de la ley, sino que de da y de noche meditars en l, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en l est escrito; porque entonces hars prosperar tu camino, y todo te saldr bien.

Salmos 1 Bienaventurado el varn que no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores, Ni en silla de escarnecedores se ha sentado; 2 Sino que en la ley de Jehov est su delicia, Y en su ley medita de da y de noche. 3 Ser como rbol plantado junto a corrientes de aguas,(1) Que da su fruto en su tiempo, Y su hoja no cae; Y todo lo que hace, prosperar. Salmos 119 Cnticos fueron para m tus estatutos En la casa en donde fui extranjero. 55 Me acord en la noche de tu nombre, oh Jehov, Y guard tu ley. 56 Estas bendiciones tuve Porque guard tus mandamientos. Finalmente, practique la santidad. Lleve su vida a algo mas que un simple pensamiento y deseo, vuelvase en "practicante" de las buenas cosas. No solo conviene saberlo sino hacerlo...
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Filipenses 4
9

Lo que aprendisteis y recibisteis y osteis y visteis en m, esto haced; y el Dios de paz estar con vosotros.

4. Oracin - Pida ayuda a Dios Declrele a Dios en oracin explicitamente el deseo de ser limpio(a) en esta rea de su vida. Reconozca que usted es dbil pero que "en Cristo" todo lo puede. 5. Consejera y responsabilidad Si usted encuentra que no puede superar este pecado, sera bueno consultar con su pastor o con algn consejero (de su mismo sexo) que tenga madurez espiritual y que le ayude. A veces el contar con la ayuda de otros es de bendicin a aquellos que son mas dbiles a las pasiones de la carne. Una persona que le ayude a sobrepasar enfocarse en lo que es recto y agradable a Dios es de edificacin. 6. Sea persistente pero no se sobre culpe No se desanime ni se sienta demasiado culpable si vuelve a caer o si no ve que puede sobrepasar y vencer la tentacin. Algunas veces los pecados estn mas

enraizados a nuestra vida que lo que pensamos. Sepa que Dios es quien nos ayuda en nuestras debilidades. **Nota: La idea no es que el (la) joven cree sentido de tanta culpa que destruya su fe y su disposicin a buscar mas de Dios por sentirse demasiado pecador. Este tema es un bastante complicado y no podemos imponer cargas a los jovenes que finalmente terminen destruyendo su fe en vez de edificarles. Todos tenemos pecados pero solo confiando en la Gracia de Dios podemos sentir la paz y el perdn y comprensin de Dios en nuestros corazones. La masturbacin es parte del desarrollo del humano y despus que pasa el tiempo de la adolescencia, esta actividad disminuye.

Todo lo puedo en Cristo que me fortalece! Filipenses 4:13