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Enrique Lpez Albjar

Enrique Lpez lbjar (*Chiclayo, 23 de noviembre de 1872 - Lima, 6 de marzo de 1966)a los (94 aos), fue un gran poeta escritor peruano. Estudi en el Colegio Nacional de Guadalupe; Cultiv diferentes estilos en la narrativa y que es sobre todo conocido como uno de los creadores del indigenismo. Estudi en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y se gradu en 1899. Hubo confusin respecto de la localidad de origen y un tiempo se pens que naci en Chiclayo pues su esposa era la dama chiclayana Lucila Trint pero posteriormente se ha aclarado que naci en Piura conforme consta en su partida de bautismo, en su file de la Universidad Mayor de San Marcos en la que se gradu como abogado, y en su acta de matrimonio civil en la Municipalidad Distrital de La Huaca de la provincia de Paita, despejando toda duda. Fue en Piura en la que creci y se educ. Despus de una activa labor en el periodismo, se dedic a la magistratura, desempendose como juez en distintas regiones del Per. Su contribucin principal lo vincula al indigenismo. Incorpora las formas del Cuento Moderno para dar cuenta del mundo andino, del indio de carne y hueso, con sus creencias y formas de violencia. Se le considera como el primer narrador en construir una imagen verosmil del indio peruano.

Contexto literario
Inicialmente escribi cuentos de carcter modernista y generalmente fantsticos. Como resultado de su estancia en Hunuco, en 1920, public "Cuentos Andinos", la primera obra importante del indigenismo. En sus relatos, centrados en la vida de los indgenas narraba muchas veces historias violentas, influido por el realismo, y no exentos de prejuicios, dando a conocer al indio, como primer personaje, sin el tratamiento paternalista como haba ocurrido en el pasado, sino como verdadero ser humano; resaltando sus virtudes, sus vicios y, sobre todo, su humanidad.Asimismo, public en 1924, "De mi casona", uno de sus ms hermosos libros narrando sus primeros recuerdos en su natal Piura. En 1928 la novela "Matalach", de carcter naturalista, sobre un trrido romance entre una criolla y un esclavo durante la Independencia del Per. El mismo Lpez Albjar consider a esta novela como retaguardista, cuya trama nos sita en una hacienda productora de jabn en Piura, al norte de esta ciudad, a inicios del siglo XIX. Aqu adquiere gran relevancia la representacin del personaje afro-peruano. La novela denuncia el esclavismo y propone la tesis de que solo la pasin amorosa puede sobrepasar las barreras de las diferencias sociales y raciales. Otras de sus obras son: "El hechizo de Tomaiquichua" en 1943 y "Nuevos cuentos andinos", en 1937. Tras haber sentado las bases del indigenismo, en los aos 1950, termin escribiendo cuentos realistas de temtica urbana, que aparecen en su libro "Las caridades de la seora Tordoya" (1955). "All viene la bandera, la bandera roja y blancaCien mujeres la rodean cual collar a una garganta y cien manos hechas nudo la mantienen levantada" Ya se acerca la bandera, ya se acorta la distancia; ya sus franjas rojas veo enlazadas a otra franja, como labios que exhibieran, reventn una flor blanca, y al mirar ese exaltante simbolismo de la patria, mis pupilas se humedecen, se estremecen mis entraas. Ya la tengo frente a frente, ya delante de mi pasa, como una hostia bajo un palio, como una virgen sobre un anda, y al mirarla me conmuevo y de hinojos cae mi alma. Ah, qu hermosa es la bandera, la bandera roja y blanca! Con qu amor la ven los ojos, con que uncin las bocas cantan y se rinden las cabezas, descubiertas, en dos alas! Ya se aleja, ya se pierde la bandera roja y blanca; ya la voz de los clarines; y el chasquido de las palmas, y el tronar

de los petardos y del clamor de las gargantas se ha fundido en una sola nota dbil, fra, vaga. Slo quedan flores, flores, que parecen que llorarn, ha un instante frescas, vivas, y ya en tierra deshojadas; y en los rostros, alegra, y emocin en las palabras, esa que al pasar despierta la bandera roja y blanca. Lpez Albjar Tacna, 7 de setiembre de 1941

Ciro Alegra
Ciro Alegra Bazn, ms conocido como Ciro Alegra (n.Sartimbamba, departamento de La Libertad, 4 de noviembre de 1909 - m. Chaclacayo,17 de febrero de 1967) fue un escritor, poltico y periodista peruano. Es uno de los mximos representantes de la narrativa indigenista, marcada por la creciente conciencia sobre el problema de la opresin indgena y por el afn de dar a conocer esta situacin, cuyas obras representativas son las llamadas novelas de la tierra. En ese sentido es autor de las siguientes novelas: La serpiente de oro (1935), Los perros hambrientos (1939) y El mundo es ancho y ajeno (1941), siendo esta ltima su obra cumbre y la novela capital de la literatura hispanoamericana, que ha tenido innumerables ediciones y traducciones a muchos idiomas. Al margen de sus mritos literarios, se le recuerda por su calidad humana y su bonhoma, salpicada de un humor muy peculiar. Hijo de hacendados ricos y blancos, l se consideraba un cholo serrano, ya que naci en la sierra y convivi durante sus primeros aos con indios y cholos, peones y empleados de los inmensos latifundios pertenecientes a su familia. De ese recuerdo de su infancia y de los relatos que oy entonces nacieron sus grandes novelas indigenistas. De sus padres recibi una educacin liberal, que contrastaba con aquel ambiente en que creci. Ciro Alegra es uno de los representantes ms destacados del Grupo Norte que surgiera en la primera mitad del siglo XX en la ciudad deTrujillo.
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Contexto literario
Ciro Alegra es, junto a Jos Mara Arguedas, el escritor ms importante de la corriente indigenista en el Per. Aunque hay que deslindar que Ciro pertenece al indigenismo primigenio, de los aos 1930, mientras que Arguedas representa el llamado neo-indigenismo. Coincidentemente, en el ao 1941, cuando Alegra publicaba su ltima gran novela, Arguedas daba a la luz su primera novela, Yawar Fiesta. Ambos autores sintieron una estimacin recproca y se defendieron de intiles competencias que algunos quisieron establecer

entre ellos. Alegra narra la vida de los indgenas del norte del Per, diferentes a los indios del sur que reflejan las novelas de Arguedas. El indio del norte es ms aculturado y mestizado, y desconoce por lo general el quechua, pero, obviamente, no por ello es menos representativo del Per. El trabajo literario de Ciro Alegra trascendi muy tempranamente las fronteras, puesto que escribi febrilmente desde el exilio en varios pases. En Chile escribi y public sus dos primeras novelas, La serpiente de oro y Los perros hambrientos, as como su obra cumbre, que gan el Concurso Latinoamericano de Novela convocado por la Editorial Farrar and Rinehart de Nueva York: El mundo es ancho y ajeno, novela de la cual Mario Vargas Llosa ha afirmado que constituye "el punto de partida de la literatura narrativa moderna peruana y su autor nuestro primer novelista clsico".6 Dicha novela fue traducida a 14 idiomas. El mundo es ancho y ajeno refleja las bases de un Per moderno, mestizo, y rico en regiones, culturas y costumbres diversas. Sus personajes abandonan su comunidad andina (Rumi) obligados por el injusto expolio que de sus tierras realiza un cruel hacendado (Don lvaro Amenbar) y se desplazan por todo el Per, intentando ganarse la vida. La historia cuenta con dos personajes centrales o hroes: Rosendo Maqui, que representa al indio sabio, mayor y tradicional, y Benito Castro, el cholo joven que vuelve a su comunidad cuando muere Rosendo con el fin de defender el derecho de sus gentes a vivir en sus tierras. En general, todas las novelas de Alegra defienden la integracin de todos los peruanos en la sociedad, y denuncian las miserias y la injusticia social sufrida por los ms humildes, especialmente, por los indios. Sus obras poseen un tono pico, en donde destacan especialmente la naturaleza y las tradiciones culturales peruanas, conjuntamente con la lucha de sus gentes por su subsistencia. En ellas la narracin se desarrolla hilvanando hbilmente las historias de varios personajes de la misma comunidad en torno a un ncleo central. Luego de sus tres grandiosas novelas indigenistas, en sus 27 aos de vida restante Alegra solo public un libro de cuentos, que la crtica ha considerado muy inferior en comparacin con su obra precedente: Duelo de caballeros. Estuvo tambin trabajando en cuatro proyectos de novelas: Siempre hay caminos, Lzaro, El dilema de Krause y El hombre que era amigo de la noche. De ellas solo concluy la primera, publicada pstumamente, la cual es una novela corta considerada por la crtica como una joya literaria. Las tres restantes quedaron inconclusas y sus fragmentos han sido tambin publicados de manera pstuma. De todas ellas, se debe destacar Lzaro, un ambicioso proyecto que el autor abandon en 1954, pero que bien pudo convertirse en una gran novela de temtica proletaria, teniendo como protagonistas a los trabajadores de las grandes haciendas azucareras de la costa norte del Per. Habra sido una especie de continuacin de El mundo es ancho y ajeno. Se ha dicho que la razn del abandono de sus proyectos novelsticos fue la falta de un estmulo editorial, sumada a su recargada labor periodstica y docente, as como su precaria salud, todo lo cual influy negativamente en su voluntad creadora. Obras Aparte de las novelas y cuentos que Ciro Alegra public en vida, cabe sealar que, producto a la intensa actividad poltica y periodstica que ocup gran parte de su vida, el grueso de su produccin escrita se encuentra en distintos peridicos de la poca, y an no hay un estudio sistematizado que la recoja. Por otra parte, una parte tambin significativa de la obra de Ciro Alegra (una novela breve, fragmentos de otras novelas, cuentos, memorias, etc.) ha sido publicada despus de su muerte, gracias a la labor de recogida y seleccin de quien fuera su ltima mujer, la poetisa Dora Varona.

En vida, Alegra public las siguientes obras: La serpiente de oro (Santiago de Chile, Editorial Nascimento, 1935), novela Primer premio del concurso de novela convocado por la Editorial Nascimento de Chile. Los perros hambrientos (Santiago de Chile, Editorial Zig Zag, 1939), novela, Segundo premio del concurso de novela convocado por la Editorial Zig-Zag de Chile. La leyenda del nopal (Santiago de Chile, Editorial Zig Zag, 1940), cuentos ilustrados para nios. El mundo es ancho y ajeno (Santiago de Chile, Editorial Ercilla, 1941), novela. Primer premio del concurso Latinoamericano de Novela convocado por la Editorial Farrar & Rinehart de Nueva York. Las aventuras de Machu Picchu (Editorial desconocida, 1950) . Duelo de caballeros (Lima, Populibros, 1962), coleccin de 7 cuentos y 2 relatos. Despus de su muerte y a base de escritos insertos en la prensa peridica o manuscritos inditos, su viuda Dora Varona edit las siguientes obras: Panki y el guerrero (Lima, 1968), cuentos y leyendas amaznicas para nios. Premio Nacional de Literatura Infantil "Jos Mara Eguren". Gabriela Mistral ntima (Lima, Editorial Universo, 1969), ensayo. Sueo y verdad de Amrica (Lima, Editorial Universo, 1969), relatos de hechos histricos basados en los cronistas y en Ricardo Palma. La ofrenda de piedra (Lima, Editorial Universo, 1969), tres cuentos, un relato, cuatro fragmentos de novelas y completa la magistral novela corta Siempre hay caminos. Siempre hay caminos (Lima, Editorial Universo, 1969), novela corta. El dilema de Krause (Lima, Ediciones Varona, 1969), novela inconclusa, de carcter testimonial y autobiogrfico sobre su paso por la Penitenciara de Lima. La revolucin cubana: un testimonio personal (Lima, Editorial PEISA, 1971), ensayo. Lzaro (Buenos Aires, Editorial Losada, 1973), novela inconclusa. Mucha suerte con harto palo (Buenos Aires, Editorial Losada, 1976), memorias armadas a base de distintos escritos periodsticos, autobiogrficos y ficcionales. Siete cuentos quiromnticos (Lima, Ediciones Varona, 1978), narraciones urbanas ambientadas en Nueva York y ciudades hispanoamericanas (cinco cuentos, un fragmento de novela y la notable novela inconclusa El hombre que era amigo de la noche). El sol de los jaguares (Lima, Editorial Varona, 1979), cuentos amaznicos, Fbulas y leyendas americanas (Madrid, Editorial Espasa-Calpe, 1982). Posteriormente se publicaron una serie de selecciones de leyendas y cuentos (muchos de ellos procedentes de El mundo es ancho y ajeno) para el pblico infantil y juvenil: Sueo y verdad de Amrica (Madrid, Alfaguara, 1985). Fitzcarraldo, el dios del oro negro (Madrid, Alfaguara, 1986), cuentos. Sacha en el reino de los rboles (Madrid, Alfaguara, 1986), cuentos. Nace un nio en los Andes (Madrid, Alfaguara, 1986), cuentos. Once animales con alma y uno con garras (Madrid, Alfaguara, 1987), libro de cuentos armado a base de fragmentos de las tres primeras novelas de Ciro.

Jos Mara Arguedas


Jos Mara Arguedas fue Altamirano (n. Andahuaylas, Per, 18 de enero de 1911 Como m. Lima, 2 es de autor diciembre de 1969), un escritor, antroplogo yetnlogo peruano. escritor

de novelas y cuentos que lo han llevado a ser considerado como uno de los tres grandes representantes de la narrativa indigenista en el Per, junto con Ciro Alegra y Manuel Scorza. Introdujo en la literatura indigenista una visin interior ms rica e incisiva. La cuestin fundamental que se plantea en sus obras es la de un pas dividido en dos culturas (la andina de origen quechua y la urbana de races europeas), que deben integrarse en una relacin armnica de carcter mestizo. Los grandes dilemas, angustias y esperanzas que ese proyecto plantea son el ncleo de su visin. Su labor como antroplogo e investigador social no ha sido muy difundida, pese a su importancia y a la influencia que tuvo en su trabajo literario. Se debe destacar su estudio sobre el folclore peruano, en particular de la msica andina; al respecto tuvo un contacto estrechsimo con cantantes, msicos, danzantes de tijeras y diversos bailarines de todas las regiones del Per. Su contribucin a la revalorizacin del arte indgena, reflejada especialmente en el huayno y la danza, ha sido muy importante. Fue adems traductor y difusor de la literatura quechua, antigua y moderna, ocupaciones todas que comparti con sus cargos de funcionario pblico y maestro.

Su narrativa cumbre:
En 1958 public Los ros profundos, novela autobiogrfica, por la cual recibi en 1959 el Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma. Esta novela ha sido considerada como su obra maestra. Por entonces empez a ejercer como catedrtico de Etnologa en la Universidad de San Marcos (de 1958 a 1968). De la misma disciplina fue tambin profesor en la Universidad Nacional Agraria La Molina (de 1962 a 1969). En 1961 public su novela El Sexto, por la cual se le concedi, por segunda vez, el Premio Nacional de Fomento a la Cultura Ricardo Palma (1962). Dicha obra es un relato novelado de su experiencia carcelaria en el famoso penal situado en el centro de Lima, que sera clausurado en 1986. En 1962 edit su cuento La agona de Rasu iti. Viaj en ese mismo ao a Berln Occidental (Alemania), donde se llev a cabo el primer coloquio de escritores iberoamericanos, organizado por la revista Humboldt. En 1963 fue nombrado Director de la Casa de la Cultura del Per, donde llev a cabo una importante labor profesional; sin embargo, renunci al ao siguiente, como gesto de solidaridad para con el presidente de la Comisin Nacional de Cultura. En 1964 public su obra ms ambiciosa: Todas las sangres, novela de gran consistencia narrativa, en la que el escritor quiso mostrar toda la variedad de tipos humanos que conforman el Per y a la vez los conflictos determinados por los cambios que origina en las poblaciones andinas el progreso contemporneo. Sin embargo, esta novela fue criticada severamente durante una mesa redonda organizada por el Instituto de Estudios Peruanos el da 23 de junio de 1965, aducindose que era una versin distorsionada de la sociedad peruana. Estas crticas fueron devastadoras para Arguedas, quien aquella misma noche escribi estas lneas desgarradoras: Uno de los crticos desaforados de la obra arguediana era el escritor Sebastin Salazar Bondy. Segn la interpretacin de algunos, esas crticas fueron uno de los tantos eslabones que se sumaron a alimentar la depresin de Arguedas, que lo llevara a su primer intento de suicidio al ao siguiente

No obstante, su labor intelectual sigui recibiendo reconocimientos oficiales. En ese mismo ao de 1964 su labor de docente mereci el otorgamiento de las Palmas Magisteriales en grado de Comendador y una Resolucin Suprema firmada por el presidente Fernando Belande Terry dndole las gracias por los servicios prestados a favor de la cultura nacional. Fue nombrado tambin Director del Museo Nacional de Historia, cargo que ejerci hasta 1966. En 1965 Arguedas inici su divorcio de Celia a la vez que entablaba una nueva relacin con una dama chilena, Sybila Arredondo, con quien se cas en 1967, una vez fallada la sentencia de divorcio. Sybila lo acompa hasta el final de su vida; dcadas despus, estuvo presa en el Per acusada de tener vnculos con el grupo terrorista Sendero Luminoso y tras ser liberada volvi a su pas en el 2002. Ese mismo ao de 1965 Arguedas hizo numerosos viajes al extranjero y al interior del Per. En enero estuvo en Gnova, en un congreso de escritores, y en abril y mayo pas dos meses, invitado por el Departamento de Estado, recurriendo universidades norteamericanas (en Washington D.C., California e Indiana). De regres a Per, visit Panam. En junio asisti al primer Encuentro de Narradores Peruanos, realizado en Arequipa, donde sostuvo una polmica con Sebastin Salazar Bondy quien das despus falleci vctima de una cirrosis heptica congnita. En septiembre y octubre estuvo en Francia. Pero se dio tiempo para publicar, en edicin bilinge, su cuento El sueo del pongo. En 1966 hizo tres viajes a Chile (en enero, por diez das, en julio, por cuatro y en septiembre por dos) y asisti, en Argentina, a un congreso de interamericanistas, luego del cual visit Uruguaypor dos semanas. Ese mismo ao public su traduccin al espaol de la crnica Dioses y Hombres de Huarochir del doctrinero hispanoperuano Francisco de vila.

Obras:
La produccin intelectual de Arguedas es bastante amplia y comprende unos 400 escritos, entre creaciones literarias (novelas y cuentos), traducciones de poesas y cuentos quechuas al espaol, trabajos monogrficos, ensayos y artculos sobre el idioma quechua, la mitologa prehispnica, el folclore y la educacin popular, entre otros aspectos de la cultura peruana. La circunstancia especial de haberse educado dentro de dos tradiciones culturales, la occidental y la indgena, unido a una delicada sensibilidad, le permitieron comprender y describir como ningn otro intelectual peruano la compleja realidad del indio nativo, con la que se identific de una manera intensa. En Arguedas, la labor del literato y del etnlogo no est nunca totalmente disociadas; incluso, en sus estudios ms acadmicos encontramos el mismo lenguaje lrico que en sus narraciones. La importancia fundamental de este escritor ha sido reconocida por crticos y colegas peruanos suyos como Mario Vargas Llosa, quien lleg a dedicarle a su obra el libro de ensayos titulado "La utopa arcaica". Tambin Alfredo Bryce Echenique ha colocado las obras de Arguedas entre los libros de su vida. Con el paso de los aos, la obra de Arguedas ha venido cobrando mayor relieve, pese a que todava es poco conocido fuera del Per.

Novelas y cuentos:
Aunque no fue diestro en el manejo de las tcnicas narrativas modernas, su literatura (basada especialmente en las descripciones) supo comunicar con gran intensidad la esencia de la cultura y el paisaje andinos.

A continuacin, una lista creaciones literarias en prosa:

de

sus

- YAWAR FIESTA Tema: El fenmeno-proceso de transculturacin hispano-indgena de habitantes de las ciudades serranas. - LOS ROS PROFUNDOS Tema: La insercin involuntaria de Ernesto al mundo de los blancos ("cargado de monstruos y de fuegos"), su desarraigo en este escenario conflictivo y violento, y su combate para sobrevivir, reeasumiendo su pasado feliz a travs de los recuerdos. - LA AGONA DE RASU - ITI Tema: "La superacin de la muerte, a travs de la asimilacin, por otro, del legado de quien desaparece": Como si se cumpliera el mito de Inkarri (el mito del eterno retorno) Rasu iti (= que aplasta la nieve) pervivir en su discpulo Atoksaycu (= que cansa al zorro) despus de su ltima danza en la que agoniza. - TODAS LAS SANGRES Tema: La sistemtica desaparicin de las Comunidades Indgenas peruanas ante el expansionismo de las multinacionales norteamericanas; hechos inscritos en la aguda desintegracin de la Clase Terrateniente y el derrumbe de la hacienda feudal andina por la introduccin de relaciones de produccin de tipo capitalista. la los

1935 - Agua. Coleccin de cuentos integrada por: Agua, Los escoleros y Warma kuyay. Segundo premio en el concurso internacional promovido por la Revista Americana de Buenos Aires. Traducida al ruso, alemn, francs e ingls por La Literatura Internacional, de Mosc. 1941 - Yawar Fiesta. Novela. Revisada en 1958. 1954 - Diamantes y pedernales. Novela, conjuntamente con una reedicin del libro Agua y el cuento Orovilca. 1955 - La muerte de los Arango. Cuento. Primer premio del Concurso Latinoamericano de Cuento en Mxico.

Los temas de las principales Obras de Jos Mara Arguedas.


- AGUA

Tema:
La insercin de un nio misti (Ernesto) en el mundo de los Indios, la autoidentificacin con su cultura y su aceptacin por parte de stos, tras su rechazo y fuga del Mundo violento e injusto de los blamcos.

Eleodoro Vargas Vicua


Eleodoro Vargas Vicua, (La Esperanza, Cerro de Pasco, 1924 - Lima, 1997) es uno de los narradores ms notables de la promocin literaria aparecida en los aos cincuenta. Su escritura de original belleza est cargada de ternura y vitalidad y reproduce en la pgina literaria el lirismo de habla y las expresiones del annimo poblador de las comunidades de los remotos poblados del Per indgena y mestizo. Vargas Vicua construye sus narraciones como una serie de imgenes donde la frase vibra y le otorga vida al relato y la fbula o historia se diluye en el paisaje como una extraa visin. Lo que nos queda despus de la lectura atenta de uno de sus cuentos es la sensacin de haber entrado en un mundo desconocido regido por leyes eternas de las que apenas algo atisbamos. Percibimos, s, que se trata de un mundo rural donde las menciones a la naturaleza o a los actos de los hombres, pertenecen tanto a lo mtico bsico de la historia de la humanidad como al ambiente del mundo rural andino del Per. El aliento lrico de la narrativa de Vargas Vicua fue percibido por la crtica nacional desde la aparicin de su primer libro ahuin, en 1953. Como lo ha dicho Wshington Delgado, a diferencia de la narrativa de Arguedas o Alegra e inclusive de Zavaleta, Vargas Vicua no muestra inters por los grandes relatos que muestran la vida indgena en su complejidad social, tampoco penetra en la psicologa de los personajes ni en la construccin de variados caracteres individuales. Su mtodo de construccin del relato es acumulativo y al mismo tiempo selectivo. Acumula y selecciona imgenes que no cabe sino llamar poticas o lricas y a travs de ellas penetra en los arquetipos, es decir en situaciones bsicas universales. As, en ahuin observamos la presencia de pares mticos fundamentales: vida, muerte; generacin, nacimiento; siembra, cosecha; inundacin, sequa. El mundo literario de Vargas Vicua expresa cabalmente una realidad agraria y mtica donde existe una armona universal, cuya ruptura, aunque sea leve da lugar a la aparicin de lo trgico. Vargas Vicua recoge el habla singular del hablante peruano de la sierra cuando se expresa en castellano, pero, sobre todo, presenta el mito primordial del hombre, la vida y la muerte.

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