Cesare Pavese Vida Cesare Pavese naci en San stefano Belbo, en las Langhe en 1908.

Su padre, magistrado de la corte de Turn, tenia una granja en las Langue, donde cesare Pasaba el verano de nio. Permaneci siempre ligado a esos lugares de la infancia, mitizados en smbolos de la memoria, hasta los aos de su madurez. Y esos lugares tambin tuvieron una importancia en su vida y en su potica. Esta felicidad dur hasta 1916, fecha en que se vendi la granja despus de la muerte de su padre. En Turn Pavese completo sus primeros estudios y tuvo como maestro a Augusto Monti, que fue punto de referencia de las juventudes liberales de Turn y una excepcional maestro de toda una generacin de patriotas. Su vocacin literaria se manifest pronto y con una seriedad poco comn en un muchacho. No debemos olvidar que se cri en esa sociedad Piamontesa a la vanguardia con Gobetti, Gramsci y Guinburg. En 1920 se gradu en Literatura con una tesis Sobre la Interpretacin de la Poesa de Walt Whitman, que constituyo el comienzo de una larga actividad como Americanista y tambin el modelo inicial de sus textos poticos. The hecho empez en ese mismo noviembre su colaboracin para "Cultura", Dirigido por Cajumi, con un ensayo crtico sobre S. Lewis, al que seguiran otros sobre Anderson, Lee Masters, melvilla, Dos Passos, G. Stein, Whitman, Faulkner . A estos ensayos siguieron magistrales traducciones del americano y del ingls. En los escritores americanos busc nuevos modelos realistas, que le confirmaron y clarificaron su impaciencia contra las formas hermticas en Italia. En un cierto sentido, descubriendo la nueva literatura americana, trato de descubrirse a s mismo y comenz un profundo quiebre contra la cultura oficial italiana. En ese sentido, aun sin quererlo, tomo posicin junto a esa cultura poltica de la Resistencia que luego convergir en el partido comunista. Pero a esto tambin contribuyeron ciertas circunstancias familiares; su madre muri en 1931;su madre muri en 1931; y el continu viviendo con la familia de su hermana Mara en Turn, pero se fue paulatinamente encerrando en si mismo. No habindose enrolado en el partido fascista, tuvo que adaptarse a ensear en escuelas privadas y nocturnas. La apertura de la editorial einaudi lo ve entre sus primeros colaboradores con Monti, Guinzburg, Geymonat, Mila, Antonicelli, cajumi y Levi. En 1934 Guinzburg, detenido por razones polticas, dej vacante el puesto de director de "Cultura" que el ocup; de este periodo es su amor por una maestra de matemticas, dura y volitiva mujer, que trabajaba para el clandestino partido comunista. Por causa de este amor sufri una de las mas violentas frustraciones de su vida. Acepto recibir cartas polticas, dirigidas a su mujer; pero la polica entr en su casa y lo detuvo. Juzgado y condenado, fue enviado al confinamiento en Bracaleone Calabro por tres aos en 1935. Tanto la novela Il compagno, el camarada (1947), gana el premio Salerno consgrandolo como autor de un nuevo realismo literario. En 1950 obtiene el premio Strega por el triptico La bella estate , El bello verano. Encuentra a la joven actriz americana, Constance Drawling, se enamora de ella, escribe argumentos de cine para ella, le dedica su ltima novela La luna e i fal, la luna y las fogatas. Pero la bella actriz se muda a America dejandolo solo; el 27 de junio de 1950 Pavese se mata en una habitacin de un hotel de la Plaza Carlo Felice de Turn con pldoras para dormir. En la primera pagina de su trabajo, encontrado en la mesa den noche, pueden leerse sus ultimas palabras, las misma de Majakovskij: Perdono a todos y pido perdn a todos . Est bien? NO hagan demasiado chismes.

Un clsico es un libro que no ha terminado nunca de decir lo que tiene que decir. Esta reflexin de Calvino me parece un incipit consecuente con la relectura de algunos textos de Pavese, en particular La Luna y las fogatas. Hoy cuando la cultura de lo posmoderno puede asumir los connotados de una catica contaminacin de lenguajes , gneros y estilos, que sentido tiene retomar sus escritos? Me sirvi para introducir el tema de la memoria, para superar la chatura del presente basado en el mero consumo de imgenes, con las cuales los jvenes, a menudo se ven subyugados, sin por esto caer en el estereotipo de su demonizacin. He querido redefinir este sentido a la luz de un proyecto educativo que diese en el blanco de la toma de conciencia de las races propias , pero que no desdease la creatividad y el juego potico. El ir mas all de las iglesias, del catolicismo anticomunista y el comunismo anticlerical de su tiempo. El blanco de la luna, el rojo de las fogatas. Pavese fue sin duda una figura inslita. Hoy habra rechazado la homologacin, ya casi global, que se insina hasta en los lugares mas pequeos, los pueblos que el amaba tanto. Los muchachos, las mujeres, el mundo non han cambiado. No llevan mas la sombrilla, el domingo van al cine en vez de ir a la fiesta, dan el trigo a los acopiadores, las muchachas fuman- y sin embargo la vida es la misma, y no saben que un da se mirarn alrededor y tambin para ellos todo habr pasado. Reencontramos al escritor en los pequeos pueblos del Montferrato donde descubrimos sus races poticas en el conflicto ciudad/campo, entendido tambin como contraste entre modernidad y tradicin en el interior de comunidades a menudo destinadas al silencio y a desaparecer. El proceso de simbolizacin - La misma mancha de oxido de cobre alrededor del respaldar de la pared. La misma planta de romero en la esquina de la casa. Y el olor, el olor d e la casa, de la costa, de las manzanas marchitas, de hierba seca y de romero- se vuelve un modo para subrayar la tragedia de una realidad cruel y despiadada. EL Hermoso verano El hermoso verano est inscripto tambin en la lnea simblica de muchas de sus obras. Tambin aqu nos encontramos frente a una novela en dos planos: LA tienda. Es la historia de Ginia, una muchacha joven que trabaja con una modista. Ginia se encuentra inmersa en un mundo que es opuesto al suyo: los pintores de la Turn de los aos 40. Alli la introduce una amiga: Amelia, una modelo que posa para esos pintores. Ginia conoce uno de ellos, Guido del que se enamora inmediatamente y por un cierto periodo, vive con l, compartiendo el altillo estudio, aun sabiendo que Guido no la ama en lo absoluto. Ginia, pues, paga la cuenta que la vida le ha reservado y se entrega a las manos de Amelia, enferma de sfilis. La frase final es muy importante para el significado de la novela que aqu se evidencia plenamente: "Condceme tu". Esta novela representa el choque entre la inocencia (Ginia) y la corrupcin (Guido y Amelia). El significado del asunto est en la perdida de la inocencia de Ginia. Es un tema que debe ser visto tambin como una iniciacin a la vida, La inocencia perdida es justamente el pasaje de un estado feliz a, el de la infancia y la adolescencia, a un estado diferente, el de la madurez. Y ese es el papel de Amelia, como personaje ambiguo, transito a este pasaje. Es en parte un personaje negativo, pero necesario para cumplir este sacrificio. Es probablemente el smbolo con el cual Pavese representa la muerte, como el la ve, ambigua, prfida pero al mismo tiempo invitante,

hasta el punto de dejarse llevar , la protagonista a una vida que no le pertenece. As Ginia ve a Amelia, y se deja guiar por ella. La mujer en la obra de Pavese De alguna manera, Pavese proyect en la literatura sus experiencias vitales. En la obra pavesiana, la mujer cobra un protagonismo especial. En su obra "Pavese" dice Mara Luz Uribe, "Ella es, en gran parte de la narrativa de Pavese, el origen inconsciente del drama y su primera vctima. En sus personajes femeninos no estn slo las mujeres que l conoci, sino lo que l vivi a travs de ellas, su amos, sus desilusiones, la traicin, el fracaso, un resto de esperanza". A la vista de la obra narrativa de Cesare Pavese, parece posible afirmar que, a grandes rasgos, existen para el autor dos tipos bien diferenciados de mujeres, a partir de los cuales va creando y recreando cada uno de los personajes femeninos que aparecen en su produccin en prosa. En primer lugar, aparece la mujer dbil, la mujer sumisa y cariosa, que se deja arrastrar por el entorno que la envuelve. En segundo, la mujer de carcter firme, la mujer lejana y casi indiferente, que es duea de s misma y de su existencia. Este tipo de personaje femenino parece haber sido creado en funcin de la figura de "la mujer de la voz ronca", el gran amor de Pavese, de cuya influencia el autor italiano jams fue capaz de librarse, y a la que describi como una mujer "voluntaria, dura, masculina". No podemos perder de vista este adjetivo, "voluntaria", que conlleva una capacidad para la toma de decisiones, un deseo de conducir la vida, en definitiva, una notoria autonoma vital de la que veremos que carecen los personajes femeninos pertenecientes al primer grupo. En "El bello verano", Pavese presenta a estos dos tipos de mujeres puestos uno frente a otro. En primer lugar, encontramos a Ginia, la adolescente que pugna por hacerse adulta, por introducirse en un mundo de madurez en el que no es capaz de desenvolverse. Ginia aparece retratada como la joven frgil, vulnerable, que detesta Pavese. En el relato "Un domingo", escribe el autor: "En la sucia pantalla se iluminaba un rostro plido, delicado, uno de esos grandes rostros de jovencita inocente de aire infantil, que nunca falta en las novelas y que me crispa insoportablemente los nervios" Poetica Siempre emerge en Pavese in contraste interno, una antinomia, entre su innato gusto decadente y sus firmes intenciones de establecer o de experimentar una nueva literatura del tipo realista angloamericano, desde Defoe a Dickens, de Melville a Dos passos, o Stein, con sus simblicas interpretaciones De hecho los modernos escritores americanos (Dos Passos, Steinbeck , Faulkner) son asimilados en pavese en una forma original de contaminacin entre las colinas Piamontesas y los panoramas del sur de USA, lo que le da al autor un estimulo y un sentido de liberacin moral e ideolgica, una ocasin para la protesta y la bsqueda en clave realista, durante un periodo de esa cultura dominada por la redencion poltica delo literatos a travs del Hermetismo. Pero la leccin Neorrealista, estaba contaminada desde el comienzo por la cultura decadente de Europa y siempre reaparece entre lineas las intenciones de renovacin. La vocacin neorrealista, la verdadera leccin de Realismo que estaba contenida en Verga y despus desarrollada por los cineastas. No se puede decir que Pavese sea para los realistas americanos, lo que Verga fuera para los franceses naturalistas. Verga hizo arte realista despus de liberarlo del todos los residuos romnticos y sentimentales. Mientras que Pavese lleva al mundo realista de sus novelas el sufrimiento de sus propio problemas existenciales, la angustia de su soledad. Aun as, el autor en sus trabajos, denuncia esta disensin entre su autentica inspiracin lrico elegiaca y la intencin de plegar su vocacin a las demandas

ideolgicas, que en principio pueden ser las del Realismo Americano, y luego las del marxismo, entendido como un momento de quiebre de la incomunicabilidad y la insercin en la sociedad. Sin embargo, sigue siempre siendo un lrico, porque en el la elega trgica volver siempre a crecer como sentimiento de melancola, aun cuando Pavese considere que ha resuelto la elega en una historia realista y objetiva, com por ejemplo El hermoso Verano. Se puede decir que Pavese , aun expuesto a las sugestiones del irracionalismo de esa poca con sus demostraciones, psicolgicas, sociolgica y etnolgicas, senta las insoslayables contradicciones del hombre moderno y de la sociedad alienad, y trato de defenderse con su cultura humanista contra esa dispersin irracional en el arte. De ah la conciencia y la concisin de su estilo opuesto a la irracionalidad de los sentimientos, la salud de su palabra potica opuesta al constante vicio absurdo de la soledad y de la muerte. Se ve en Los mares del sur ese pasaje desde un lirismo a un tono de pacifica y clara historia. Y esa poesa-historia, es una forma de poesa objetiva en forma de verso: es el comienzo de la poesa neorrealista. Por su estilo, su lenguaje y su funcin cultural fue un autentico maestro y popularizador de la literatura realista, mas all de sus realizaciones artsticas.

Temtica El hombre enajulado Uno de los temas principales del trabajo de Pavese es la descripcin de la situacin Psicolgica del hombre definitivamente encerrado en una crcel moral, en absoluta incomunicabilidad, que se ve claramente en la novela Paesi tuoi, en referencia al dicho popular. Como los escritores americanos en sus provincias haban trata do de descubrir la tragedia del hombre, as Pavese intenta revelar en Paesi tupoi las reservas de sinceridad de esa humanidad provinciana, los fermentos de la vida del campo, revivindolos con las experiencias y la tcnica narrativa de la nueva literatura americana. La oposicin ciudad-campo En la Playa , aparece uno de los temas recurrentes de Pavese la oposicin entre ciudades (pensadas como madurez y responsabilidad) y campo ( pensados como infancia y contemplacin de los recuerdos juveniles) . Este tema sera tomado por el autor en otros trabajos como El diablo en las colinas, donde se ponen dos mundos socials diferentes en directo contraste

Eugenio Castelli Castelli en su libro : El mundo Mtico de Cesare Pavese, intenta demostrar que la obra literaria de Pavese es un instrumento de catarsis ante un profundo y doloroso proceso de frustraciones vitales. Esto se opera en el plano de la sustitucin compensadora, mediante un desplazamiento del inters desde su yo a su obra, que le permite objetivar su yo, proyectando sus conflictos en criaturas de ficcin y en imgenes simblicas que encarnan en alguna medidas sus intimas angustias.

No se trata para Castelli de un desahogo lrico sentimental, o una evasin, sino mas bien, y luego de una excavacin dolorosa de sus males, Pavese potencia literariamente los aspectos negativos de su ser. Logr de esta manera construir un riqusimo tesoro de creaciones, al conferir valor tico y esttico a cada uno de los hechos importantes de su pasado, y los elev a la categora de smbolos mticos en su expresin potica. Castelli estudia pues su obra a partir de la historia personal y recorre su ambiente familiar, la perdida de un padre el desarraigo, la enfermedad, el campo y ciudad. Ser el campo el lugar preferido de sus deseos Sus dificultades con el sexo opuesto, van crendole la conviccin de la incapacidad de amor. Con ello surge tambin la idea del vicio absurdo, constante temor y a la vez atraccin a la muerte, a la tentacin del suicidio. Hemos hablado de la importancia de los autores anglo americanos pero tambin lee a los clsicos Homero, Shakesppeare y Vico. Es este ltimo el que le muestra el camino con la idea de los Universales Fantsticos, que ve como los primitivos daban un sentido a la realidad nombrndola. Poticamente. Tambin conoce a travs de la etnologa a Frazer el autor de la rama dorada, quien identifica el mundo campesino con el campesino y el nacimiento de mito ligado a las culturas agrcolas. De Lvy-Brhul toma la idea de la unidad mstica del hombre con el espacio y sobre todo el sentido esencial de la imagen, no como comparacin, sino como identificacin subjetiva del hombre con las cosas. Ya desde los poemas del confinamiento aparece la presencia del mar como trasfondo natural, que se ver como algo mtico en los poemas de Vendr la muerte... La poesia racconto Los poemas compuestos entre 1931/33 muestran ya el registro de los elementos temticos que recorrern permanentemente todas sus obras y que integrarn su mito fundamental: el retorno a la naturaleza y a la infancia. Pavese mismo ha hablado al respecto de una poesa-racconto, de una poesa clara, simple , objetiva, opuesta al hermetismo que dominaba por esos aos. Para ello quiere rehuir a cuanto fuera rebuscamiento formal, efectos sonoros o rtmicos. O introspeccin psicolgica. Tiende a realizar lo que definiera tericamente en su estudio sobre Walt Whitman: destierro de lo que fuera mera mtrica o rima. Los mares del sur son ejemplo de aquella poca (pag 33 de los relatos) La terra e la morte Un nuevo amor en roma. Su Astart., Afrodita, Melita, la llama en su diario. LA identificacin con lo mtico en lo femenino, Siente la nueva mujer como un simple retorno a la mujer en general, y por ello mismo como algo destinado a ser perdido, cosa que se comunica poderosamente al breve conjunto de poemas que titulara LA terra e la morte. 1945. La primera de esas lricas traza ya el paralelo simblico mujer tierra Terra rossa terra nera Tu vieni dal mare Dal verde riarso Dove sono parole Antiche e fatica sanguigna E gerani tra i sassi (tierra roja, tierra negra tu vienes del mar del verde reseco donde hay palabras antiguas y fatiga sangunea

y geranios entre las piedras En lo formal se ve una novedad con respecto a los anteriores poemas, el metro cort 6 o 7 silabas , versos mas libres y rtmicos. En lo temtico vase el mar y la tierra como orgenes de la mujer. Ese nexo mujer naturaleza se ve en la reiteracin del como comparativo Tu ricca come un ricordo Come la brulla campagna Tu dura e dolcissima Parola , antica per sangue Raccolto negli occhi; giovane , come un frutto che ricordo e stagione... Tu rica como un recuerdo Como la rida campaa Tu dura y dulcsima Palabra, antigua por sangre Que se junta en los ojos Joven como un fruto Que es recuerdo y estacin. Anforas y diptologas (uniones de sustantivos concretos y abstractos) parole e fatica, ricordo e stagione, la iteracin , repeticiones anafricas del pronombre tu, ver tu sei comoe una terra, pag. 56 Un ejemplo del uso de las personas gramaticales se registra en el poema Sempre vieni dal mare, donde la intencin es documentar las relaciones sentimentales del poeta con la mujer como un constante combate. Eso lo lleva a alternar la 2 persona con la 1 plural pasando as del dialogo a la reflexin sobre ambos. Esta coleccin se cierra con Sei la terra e la morte, su ltimo verso que es el primero tambin, es profundamente simblico al estar encuadrado en esos dos trminos mticos La tierra y la muerte Verr La morte Si bien pueden registrarse la reiteracin de algunas formulas estilsticas ya ensayadas en La terra e la morte, el ultimo conjunto de poemas de Pavese, reunidos pstumos bajo el ttulo de Vendr la muerte y tendr tus ojos, representa una experiencia muy distinta. Escritos entre marzo y abril de 1950, poco tiempo antes de su suicidio y apasionado por Contance Dowling, que lo desilusiona tambin. Aqu se despoja de toda vestidura culta, y se entrega a la expresin directa de desahogo lrico. La segunda persona es la que predomina y le da al conjunto un tono confesional. Aqu la mujer vive plena en esta contemplacin gozosa y directa del hombre enamorado. Los smbolos surgen directos, encarnados en clidas metforas, casi sin nexos comparativos Hai un sangue un respiro Pag. 75 La implacable interrogacin de Pavese acerca de su destino lo hace identificar a esta nueva mujer con las anteriores, y a sentir en ella la irremediable presencia de lo destinado a morir, como se ve en la poesa que le da nombre al libro. Pag 77