UNIVERSIDAD MICHOACANA DE SAN NICOLS DE HIDALGO

FACULTAD VASCO DE QUIROGA

PROFESOR: ARIADNA GALLEGOS

MATERIA: DERECHO EXTERIOR 3 ER SEMESTRE LICENCIATURA DE COMERCIO EXTERIOR

INTEGRANTES NGELA PATRICIA AGUILAR CORTS

SECCION 73

INTRODUCCION
1.- CONCEPTO DE DERECHO INTERNACIONAL Con el fin de evitar guerras injustificadas se han refinado las normas interestatales, tambin se han creado organizaciones con el fin de mejorar las relaciones entre los estados y solucionar conflictos, quien regula estas organizaciones es el derecho internacional. El derecho internacional publico es quien regula las relaciones entre los estado, organizaciones y otros sujetos del derecho internacional. El derecho internacional se divide en dos que es el universal aplicable para todos los estados y el particular que se aplica solo a un segmento de la poblacin. El derecho internacional se debe delimitar de otros complejos normativos: 1) Derecho comunitario europeo 2) El conflicto de ordenamiento jurdico: 2.1) El derecho internacional privado determina el derecho nacional aplicable en el mercado de las relaciones de derecho privado 2.2) En el caso del derecho pblico nacional si se trata de cual derecho nacional se aplica a las relaciones de derecho publico en asuntos en los que se encuentra implicado dos o ms estados 2.3) La aplicacin del derecho penal local a asuntos que tiene relacin con un pas extranjero 3) LEX MERCATORI: Es un ordenamiento legal propio constituido con base en las costumbres comerciales internacionales la practica de los tratados internacionales o los principios generales del derecho. En el derecho internacional es mas bien considerado como una obligacin moral ya que no cuenta con una jurisdiccin general y vinculante, esto provoca que se ponga en tela de juicio la validez del derecho internacional, por lo tanto una violacin al derecho internacional es considerado una falta de cultura jurdica. En el caso del comercio mundial se encontr un procedimiento de solucin de controversia efectivo y se doto una sancin importante. 2.- LINEA DEL DESARROLLO DEL DERECHO INTERNACIONAL Despus de la escolstica tarda espaola el dominicano francisco de vitoria dio los impulsos necesarios para el reconocimiento de un ordenamiento internacional universal en la poca colonial y concluyo con los pueblos aborgenes eran titulares de derecho pero sin que fueran iguales a los estados cristianos de Europa.

Las doctrinas del internacionalista de Oxford Alberico Gentili tuvieron una influencia decisiva en la secularizacin del derecho internacional que se dio en la escolstica tarda espaola. El holands Hugo Grantius es considerado como el padre del derecho internacional y en la tradicin de doctrinas del derecho internacional de influencia religiosa estaba la preocupacin de encontrar fundamentos para la guerra justa, ante esto Grantius admiti solo la defensa para reconquistar y el castigo para los infractores. IUS PUBLICUM EURAPAEUM: Se le denomino as a un periodo que se dio entre la guerra de tres aos y la conferencia de Viena, en el que se logro un equilibrio entre los grandes poderes. El dualismo del trabajo de Grantius entre la fundamentacin naturalista del derecho internacional y el enfoque positivista continuo influyendo en la doctrina del derecho internacional del siglo XVIII aunque con diferente acento. La convencin para la resolucin pacifica de las controversias internacionales fue el resultado de dos grandes conferencias en la Haya, que se dieron por la preocupacin de los estados por encontrar la paz. La asamblea general de las naciones unidas le ha dado siempre el impulso necesario al desarrollo del derecho internacional y tambin ha expedido una serie de resoluciones sobre los principios bsicos del derecho internacional. En el contexto de las naciones unidas se ha impulsado una serie de codificaciones significativas sobre materia del derecho internacional mediante convenciones internacionales. 3.- FUNDAMENTO DE LA VALIDEZ DEL DERECHO INTERNACIONAL La doctrina que prevalece en el derecho internacional se orienta hacia una perspectiva positiva con el retorno de una validez del derecho internacional fundada en la aprobacin de los estados: al principio del consenso. Las doctrinas del derecho internacional que insisten de manera especial en la decisin individual de los estados o temen a determinadas valoraciones conceptuales de las mayoras estatales. 4.- FUNCIN DEL DERECHO INTERNACIONAL EN LA MATERIA NORMATIVA Y DE ESTRUCTURACIN La validez del derecho internacional como orden normativo, con un componente fijo de reglas estrictas, se ha relativizado tambin en las corrientes aisladas de las modernas doctrinas del derecho internacional. La concepcin del derecho

internacional como proceso implica por si misma que la conducta por valorar de los estados o delas organizaciones internacionales y la reaccin de la misma comunidad de los estados, pueden influir en la apreciacin legal de la conducta. En la doctrina del derecho internacional predomina al respecto la idea de que el peligro a un abuso en el caso de la ampliacin de las justificaciones para el uso de la fuerza es mayor que el de la proteccin del violador del derecho a travs de la prohibicin del uso de la fuerza. Una de las funciones esenciales del derecho internacional consiste en la estabilizacin de las relaciones legales interestatales. En los casos de una anexin ilegal la practica del derecho internacional en el caso del fortalecimiento de la dominacin territorial efectiva durante un largo periodo tiende a solucionarse atendiendo las relaciones fcticas existentes. La presencia en conflictos interestatales con el empleo de la fuerza militar constituye nicamente el ncleo de un concepto dinmico de paz, que incluye el manejo de otros campos de conflictos. Este extiende la funcin del derecho internacional de controlar los conflictos tambin a los factores desestabilizantes, que van ms all del empleo de la fuerza militar entre los estados e incluye tambin los conflictos internos de un estado. El respeto de los derechos humanos mas elementales hace parte de los valores fundamentales del derecho internacional actual. Los derechos humanos clsicos de primera generacin han logrado tener validez en el derecho consuetudinario, en una magnitud importante. Otra cosa que ocurre con los derechos sociales culturales y econmicos de segunda generacin que cada vez mas se encuentran asegurados en los tratados. En lo que concierne a los derechos humanos de tercera generacin estos carecen todava de un contorno, cierto en la medida en que solo desde hace unas dcadas se han venido desarrollando como derechos exigibles. En el derecho econmico internacional, es bastante evidente la idea delas ventajas mutuas. El rgimen de los tratados de la Organizacin Mundial del comercio se extiende no solo al libre comercio de bienes, sino tambin a la presentacin de servicios y a la proteccin de la propiedad intelectual. La cooperacin regional con fundamento en tratados para la conformacin de uniones aduaneras, zonas de libre comercio y otras formas de integracin mas profundas. Han dado lugar a la conformacin de bloques econmicos con niveles de importancia diferentes.

5.- LOS ESTADOS DEL MUNDO COMO COMUNIDAD JURDICA Y EL DERECHO INTERNACIONAL COMO ORDEN OBJETIVOS DE VALORES Ha comenzado a predominar una perspectiva del derecho internacional que coloca en el centro de los derechos y los deberes vinculados entre si, de un estado respecto a otro estado. Una interpretacin de los intereses subjetivos de los respectivos estados se da, cuando el fundamento de validez del derecho internacional se basa en el consenso de los estados de manera individual. El concepto de la comunidad de estados le debe el impulso esencial a la doctrina de Alfred Verdross que partiendo de un criterio constitucional de carcter formal, enriqueci en gran medida las bases legales de la comunidad de estados con principios fundamentales de carcter material que se alimentar con la carta de la ONU. Un estado que quiere ser miembro de la comunidad internacional debe reconocer determinados valores fundamentales protegidos. Y doblegarse ante ciertas formas de produccin legislativa. La idea de una comunidad jurdica internacional se nutre esencialmente del supuesto de que los principios fundamentales de carcter material del derecho internacional son la expresin de un orden de valores objetivo, que vincula todos los miembros de la comunidad de estado. a) Valores objetivos en el derecho internacional: los valores objetivos, que se protegen tambin por su valor intrnseco, se funda en las reglas imperativas del derecho internacional que le sientan lmites infranqueables a la libre disposicin de los estados en un tratado. La idea de valores fundamentales comunes del derecho internacional se encuentra vinculada al concepto de crimen del derecho internacional de modo que lo ha desarrollado la Comisin de Derecho Internacional. El estado adems de llevar a cabo la persecucin penal individual, acta en representacin de la totalidad de la comunidad de los estados. La idea de un orden de valores vinculante gua tambin el trato que le da la comunidad de estados a un rgimen territorial, a un estado o u un gobierno. En el caso de una grave violacin de los valores fundamentales de derecho internacional los estados deben contar con que su estatus como miembros de la comunidad de estados puede sufrir menoscabo. b) La nueva practica de los estados permiten reconocer una estructura de determinados valores en los que descansa el derecho internacional moderno. Esos derechos fundamentales son la igualdad soberana de los

estados incluyendo el principio del consenso para el establecimiento de obligaciones a los estados, el derecho de los estados a la integridad territorial, el derecho a la auto conservacin de los estados, el derecho a la autodeterminacin de los pueblos, y la proteccin de las bases naturales de la vida. c) La interpretacin del derecho internacional como orden de valores conlleva con toda idea de orden de valores un problema central: la ponderacin de los valores fundamentales y el debilitamiento de las pretensiones de validez categrica de determinadas normas. Los limites de la apertura a la ponderacin se traspasan en el caso de una relativizacin de las normas de derecho internacional en favor de un cambio de rgimen. Para el reconocimiento del derecho internacional como orden de fuerzas vinculantes, la doctrina debe enfrentarse permanentemente al peligro de que la idea de un orden de valores puede ir en detrimento de un mtodo jurdico seguro y de un sistema estable de derechos y deberes claramente delimitados. El reconocimiento de una comunidad internacional, unida por un objetivo fundamental comn, alimenta la amplia internacionalizacin de los bienes jurdicos, la cual ocurre en mayor o menor grado, as como del aprovechamiento del territorio. El convenio sobre la biodiversidad biolgica de 1992 ve a la conservacin de la diversidad biolgica un inters comn de toda la humanidad y en el mismo sentido, el convenio de las naciones unidas sobre el mar de 1982 califica el suelo martimo como patrimonio de la humanidad. 6.- RELACIONES CON LAS CIENCIAS POLITICAS La doctrina del derecho internacional y la teora de las relaciones internacionales tienen una serie de asuntos comunes y pueden relacionarse esencialmente entre si. Desde la perspectiva del derecho internacional, ese resultado oculta que algunas investigaciones en el campo de las relaciones internacionales pueden abrir en cierta forma el abanico de nuevos descubrimientos y tener como fruto nuevos conocimientos. Desde hace algn tiempo, la doctrina de las relaciones internacionales ha dejado de ver a los estados como unidades cerradas de accin y ha dirigido su mirada hacia los actores no estatales que desde adentro influyen en la estructuracin de las relaciones internacionales. El campo de investigacin de la teora de las relaciones internacionales se ha ampliado marcadamente. En lo que concierne al mtodo, la teora de las

relaciones internacionales se ha abierto por ejemplo a los criterios de la ciencia econmica y a los mtodos de investigacin estadstica. De especial inters para los internacionalistas es la teora de los regmenes internacionales. Se trata de una estructura de normas legales, principios de conducta no vinculantes y mecanismos de decisin que ordenan un determinado mbito de las relaciones internacionales. A pesar de que su objeto de investigacin carece en cierta forma de contornos, la teora de los regmenes internacionales tiene la ventaja de que incluye mas alla de las reglas vinculantes, tambin algunas expectativas de conducta estabilizada al interior de un sistema internacional.

FILOSOFIA DEL DERECHO INTERNACIONAL La filosofa del derecho internacional es el conocimiento cientfico, por las primeras causas de la necesaria proporcin en las relaciones esenciales a la convivencia en la sociedad mundial, mediante la previa atribucin de lo que corresponde a hombres, estados y organismos internacionales. La comunidad humana universal sirve para que los estados alcance su plenitud ntica, tica y jurdica como se obtiene el bien publico nacional conciliable con el bien publico internacional. ntica porque se trata de una entidad social especficamente cultural. tica porque mira al bien publico internacional y define conductas buenas y malas en el mbito interestatal. Jurdica porque estatuye derechos y deberes del los estados entre si y de estos para con la comunidad interestatal. La doctrina dualista es insostenible por las siguientes razones: a) Si el derecho internacional se fundamenta en la voluntad de los estados, el estado no puede fundamentarse en el derecho internacional b) El centro de gravedad de orden jurdico universal puede recaer en el orden jurdico universal o en el estado individualizado. c) Las normas jurdicas internacionales presuponen la norma tica fundamental del derecho internacional pacta sunt servanda. Norma que desde su interna contextura exige juridizarse. Norma que ha sido llamada constitucin internacional y pirmide jurdica universal. d) No es que los estados dejen de ser soberanos o lo sean solo por delegacin del derecho positivo internacional, sino que la suprema jurisdiccin descansa en la comunidad internacional que delega a sus miembros sujetos a la constitucin internacional la necesaria y legitima soberana in suo ordine El derecho internacional se halla aun en fase de desarrollo. No es de extraarse en consecuencia que falte el reconocimiento por parte de los estados, de su situacin de dependencia de la comunidad internacional. Cabe observar que varias constituciones estatales han reconocido despus de la segunda guerra mundial, la superioridad jerrquica del derecho internacional. B) SER Y QUEHACER DEL DERECHO INTERNACIONAL Ninguna rama del derecho suscita mayor escepticismo que el derecho internacional. En algunos casos se reconoce la existencia de una moral internacional pero se niega la realidad del derecho internacional, se aduce a la falta de una verdadera autoridad internacional.

La eleccin entre derecho internacional y derecho interno se hace por motivos extra jurdicos. Si aceptsemos el primado del derecho interno negaramos el derecho internacional. Nadie puede violar lcitamente el derecho internacional por que obliga a todas las gentes ya que fue establecido por el comn consentimiento de todas ellas. La fuerza del derecho internacional deriva del derecho natural o por lo menos del consentimiento universal de toda o de la mayor parte de la humanidad. El derecho internacional es derecho genuino. No cabe clasificarlo en transnacional, pero si resulta propio afirmar que es un derecho perfectible. La fuerza no crea el derecho, el mito de la fuerza no puede fundar un mero orden internacional, todo lo que se sostiene por la fuerza contra la justicia es efmero, hay eso si un uso legitimo y oportuno de la fuerza para tutelar derechos o reparar lesiones. La fuerza al servicio del derecho es potente, respetable y eficaz. La fuerza por la fuerza es destructora, insolente e ineficaz. Con el derecho internacional se defiende o se castica mientras que con la fuerza solo se ofende y se humilla. El pueblo moralmente fuerte respeta el derecho internacional y promueve su revisin cuando sea necesario y la justicia internacional es la principal dispensadora de la fortuna de los estados. La gran fuerza del derecho internacional reposa en la voluntad de justicia internacional y no en la voluntad del poder. C) DERECHOS FUNDAMENTALES Y ESPECIALES DE LOS ESTADOS ANTE LA COMUNIDAD INTERESTATAL Hay seis derechos cognoscibles por la sola razn natural y congruentes con la vida de relacin en la comunidad interestatal: 1) 2) 3) 4) 5) 6) Derecho a la existencia Derecho a la libertad poltica Derecho a la autodefensa Derecho a la libertad social y econmica Derecho a participar proporcionalmente en el bienestar material de la tierra Derecho estatal a la proteccin de sus ciudadanos y de sus propiedades en el extranjero

La justicia no puede sin el amor edificar un orden internacional, vigente y estable. Leyes tratados y acuerdos no alcanzan a erradicar todos los males. Ni pueden proveerlo todo ni la coaccin es siempre posible, proporcionada, suficiente y

oportuna. Son ingenuos los juristas que piensan concretar el orden internacional en una disciplina inspirada exclusivamente en las normas jurdicas. D) LA DIMENSION JURIDICO-ECUMENICA FUNDAMENTO DEL DERECHO INTERNACIONAL DEL HOMBRE COMO

Antes de la fuente externa: experiencia en las relaciones pacificas y en los conflictos belicos, con sus ventajas y desventajas esta la fuente interna: la conviccin de la igualdad esencial de naturaleza de origen y de destino de todos los hombres. El ideal de la comunidad de los pueblos se ha presentado histricamente en dos versiones fundamentales: como una especie de estado mundial con un poder de orden internacional o como una sociedad de sociedades polticamente independientes. Se suele apuntar que la fidelidad a ese carcter esencial de la comunidad de pueblos posibilito dar los primeros conceptos de derecho internacional. La tesis carece de radicalidad, la teora estriba en afirmar que el derecho internacional tiene su raz, apoyo o fundamento en la dimensin jurdico-ecumnica del hombre. Las relaciones econmicas y las relaciones culturales, producidas por la evolucin tcnica decimonnica, evidenciaron que la cultura y el progreso no competan a una o varias naciones privilegiadas sino a toda la humanidad. La cooperacin internacional de nuestros das tiene que empearse en organizar la comunidad de pueblos y dotarlas de las instituciones que necesite. Esta comunidad y sus instituciones estarn basadas, si se quiere llegar a un orden internacional firme, en la dimensin jurdico-ecumnica del hombre. Si en la dimensin jurdico-ecumnica del hombre esta la causa frontal del derecho internacional, en el mismo hombre cabalmente considerado esta su causa final. F) POLITOSOFIA DEL ORDEN INTERNACIONAL Las relaciones que contempla el orden internacional no se limitan a las interestatales. El orden internacional es un fenmeno histrico. El orden internacional es un fenmeno histrico, apareci en un tiempo y puede desaparecer con el tiempo. Si se llegase a establecer un estado mundial desaparecera el derecho internacional pero no desapareceran la politologa y la politosofia.

Una poltica realista no puede ignorar ni menospreciar las fuerzas antisociales, destructivas del orden internacional. Es tarea de la politologa neutralizar estas fuerzas, conjurar los peligros de la guerra y de la injusticia internacional, restaurar el orden perdido. La poltica internacional se edifica sobre la base de una naturaleza humana comn y general, de una estructura permanente del hombre: constantes anatmicas y fisiolgicas, constantes espirituales. Hay una conciencia normativa, moral y jurdica, que constituye el fundamento cognoscitivo del derecho natural. Cuando un gran estado o un grupo de estados intentan desligarse del acervo iusnaturalista comn, la comunidad internacional se ve perturbada por una fuerte conmocin que pone en peligro la estabilidad de esa comunidad. Para que el orden internacional funcione debidamente no basta la idea de un orden de paz que prohbe el uso de la fuerza de hombre a hombre, se requieren rganos comunitarios que reconozcan y garanticen los derechos humanos fundamentales. G) PRINCIPIOS INTERNACIONAL BASICOS PARA FUNDAMENTAR EL DERECHO

Reducir el derecho positivo a la voluntad del estado es acabar con la normatividad autentica para quedarse con un fenmeno de poder revestido de cascara normativa. Hasta aqu la postura general del positivismo jurdico, sin mengua de sus variantes en el mbito del derecho internacional. La teora de la autolimitacin del estado, como si existiesen estados-islas con pura voluntad unilateral, implica una pseudo-soberana ilimitada y absoluta. La conciencia delo derecho internacional sentido por individuos en forma intersocial no genera la norma jurdica internacional, sino que la supone. El derecho internacional no es derecho porque se siente que es derecho sino todo lo contrario: se siente que es derecho porque es genuino derecho y no mero orden convencional no compulsivo. Los estados estn obligados a respetar los pactos realizados libremente, a reparar todo perjuicio causado injustamente, a respetar la comunidad internacional. Obligacin que dimana del derecho natural, esto es, de la normatividad intrnsecamente justa y objetiva. Sin la idea de finalidad, el derecho se torna inexplicable. Sin la mora social, las relaciones internacionales se convertiran en fenmenos de la jungla. Si cabe hablar de una conciencia jurdica comn de los pueblos, es porque antes existe una dimensin jurdica-ecumnica del hombre.

El modelo de los estados soberanos, independientes los unos de los otros, con gobiernos que interactan sirvindose de sus diplomticos han penclitado, en gran medida. Es el llamado de la bola de billar. Este modelo ignora las necesidades y los intereses de individuos y grupos que conducen sus propias transacciones. La interdependencia, el incremento de las unidades econmicas, las ideologas transnacionales de los partidos polticos no entran en el viejo modelo de las relaciones de gobierno a gobierno. Si las cosas marchan bien en el prximo futuro deberamos de enfilar el rumbo hacia una nueva poltica del amor en la sociedad mundial.