ORALIDAD Y ESCRITURA

ORALIDAD Y ESCRITURA Desde siempre el estudio del lenguaje, ya sea oral o escrito, ha sido motivo de debate y centro de los estudios lingsticos Se ha discutido si el lenguaje tiene races orales o escritas o se ha tratado de establecer predominios de una sobre la otra. Pero la realidad nos demuestra que donde haya dos seres humanos ,habr comunicacin. Las antiguas culturas de tradicin oral que no conocan la escritura tendieron a desvalorizar el uso de la misma. Uno de los primeros crticos que lo hizo fue Platn que objetaba el hecho de que "la escritura pusiera fuera del pensamiento lo que solamente poda ocurrir en el" y que por lo tanto debilitaba el pensamiento. A pesar de sentir que la escritura era demasiado artificial, objetiva e inmvil, fueron las palabras y por ende la escritura lo que permiti que hoy podamos saber como pensaba Platn sobre este tema. Walter Ong, gran defensor de la Oralidad, sostiene que el habla es la raz de la escritura ya que no concibe la existencia de la escritura sin su antecesora ,la Oralidad. W. Ong nos habla de dos tipos de Oralidad : una primaria y otra secundaria. Define a la Oralidad Primaria como la forma de comunicarse de las culturas "que no conocen la escritura ni la impresin" con un carcter de permanencia e independencia de la escritura. La Oralidad Secundaria , al decir de W. Ong, es la forma de comunicacin de aquellos que conocen la escritura, la impresin y otras nuevas maneras como el telfono, la televisin , la radio o mas actualmente el hipertexto , y que dependen de la escritura para su funcionamiento y existencia. En su defensa de la Oralidad es donde W. Ong recalca el origen "abrumadoramente oral " del lenguaje. Las razones de su defensa son muchas: el pensamiento se relaciona de modo articulado con el sonido, el lenguaje existe como hablado u odo independientemente de la escritura, muchas lenguas existieron y se transformaron en otras sin haber llegado a la escritura. A pesar de estos fundamentos, la Oralidad

ha sido cuestionada y desprestigiada desde la aparicion de la escritura y de la imprenta ya que las ultimas se han transformado en las modalidades establecidas para la transmisin del conocimiento. A lo largo de sus escritos, W. Ong se refiere al lenguaje de diferentes maneras. Menciona, aunque minimiza, el leguaje " no verbal"(gestos, vista ,tacto)como sustitutos del habla. Establece la diferencia entre el "lenguaje humano " y el "lenguaje de computadora", haciendo notar que el primero existe y se formula despus a partir de su uso mientras que el segundo (leguaje de computadora ),se crea y se usa despus. Se refiere tambin al lenguaje con el termino "dialectos", a los cuales describe como "la variacin regional de una lengua de la cual sus habitantes no conocen y historia semntica. Finalmente, analiza los "grafolectos" como lenguas "transdialectales" que poseen mas poder que los dialectos orales por su dedicacin a la escritura. En realidad , la aparicion deL alfabeto y la escritura fue tarda. La evolucin de la escritura, pasando por los primeros pictogramas ( representacin de objetos),ideogramas (representacin de un cdigo), hasta la escritura rebus (representacin de sonidos),se vio profundamente marcada por la aparicion del alfabeto. Este sufri cambios y modificaciones(Semtico, Chino, Griego) pero lo que no podemos dejar de destacar es el carcter "democratizante " que signific la adopcin del alfabeto Griego. Esta democratizacin estuvo marcada por lo accesible y fcil de aprender si lo comparamos con los smbolos utilizados en el alfabeto Chino o Hebreo. Si bien estos eran altamente artsticos en sus diseos, eran de difcil aprendizaje. La aparicion del alfabeto permiti que se realizara un profundo anlisis del mundo del sonido para encontrar equivalentes visuales, lo cual llevo a que se perdiera el vinculo con las cosas (pictogramas, ideogramas). Este paso del mundo oral al visual produjo algunos cambios ideolgicos. Al principio la escritura era solo aprendida y utilizada por sectores restringidos y era considerado un instrumento de poder que posicion a la Oralidad a un segundo plano hasta a veces ignorado y considerado "no serio" para estudio. Pero por el contrario, la escritura no redujo a la Oralidad sino que la intensific organizando sus principios. Prueba de esto fue que la Retrica ( el arte de hablar), sigui siendo por mucho tiempo, el modelo de todo discurso.