Ciencia

La ciencia (del latn scienta 'conocimiento') es el conjunto de conocimientos sistemticamente estructurados, y susceptibles de ser articulados unos con otros. La ciencia surge de la obtencin del conocimiento mediante la observacin de patrones regulares, de razonamientos y de experimentacin en mbitos especficos, a partir de los cuales se generan preguntas, se construyen hiptesis, se deducen principios y se elaboran leyes generales y sistemas metdicamente organizados.1 La ciencia utiliza diferentes mtodos y tcnicas para la adquisicin y organizacin de conocimientos sobre la estructura de un conjunto de hechos suficientemente objetivos y accesibles a varios observadores, adems de basarse en un criterio de verdad y una correccin permanente. La aplicacin de esos mtodos y conocimientos conduce a la generacin de ms conocimiento objetivo en forma de predicciones concretas, cuantitativas y comprobables referidas a hechos observables pasados, presentes y futuros. Con frecuencia esas predicciones pueden formularse mediante razonamientos y estructurarse como reglas o leyes generales, que dan cuenta del comportamiento de un sistema y predicen cmo actuar dicho sistema en determinadas circunstancias.

Ciencias exactas
Ciencias exactas es una expresin derivada de una forma de clasificar las ciencias que, aunque an tiene algn uso acadmico,1 y el DRAE la da como sinnimo de matemticas,2 ha dejado de responder a lo ya que ninguna ciencia reivindica para s misma (la condicin plena de exactitud).3 Desde Karl Popper y Thomas Kuhn, la epistemologa ha dejado de pretender cualquier tipo de exactitud entendida como inmutabilidad (falsacionismo, cambio de paradigma).4 5 El grado de certidumbre que puede adquirir cada forma de conocimiento es muy diferente. Aunque habitualmente se considera que las ciencias sociales (o ciencias humanas o humanidades) son metodolgicamente menos "duras" (predictivas, mensurables, rigurosas o capaces de cuantificacin) que las ciencias naturales (o ciencias experimentales); ni siquiera stas, incluida la fsica, pueden en la actualidad considerarse "exactas" en un sentido radical. Desde la revolucin relativista y cuntica los cientficos naturales o experimentales son conscientes de que nicamente pueden alcanzar una certidumbre probabilstica (indeterminacin, principio de incertidumbre) y grados sucesivos y provisionales de aproximacin a la realidad. Diferente es el concepto de certidumbre que tienen las ciencias formales (como las matemticas y la lgica), aunque tambin estn sometidas a lmites inherentes (incompletud).

Ciencias sociales
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Ciencias sociales es una denominacin genrica para las disciplinas o campos de saber que reclaman para s mismas la condicin de ciencias y que se ocupan de distintos aspectos de los grupos sociales y los seres humanos en sociedad, ocupndose tanto de sus manifestaciones materiales como las inmateriales. Otras denominaciones confluyentes o diferenciadas, segn la intencin del que las utiliza, son las de ciencias humanas, humanidades o letras (trminos que implican distintas consideraciones epistemolgicas y metodolgicas).1 Tambin se utilizan distintas combinaciones de esos trminos, como la de ciencias humanas y sociales. En la clasificacin de las ciencias se las distingue de las ciencias naturales y de las ciencias formales. Tratan el comportamiento y las actividades de los humanos, generalmente no estudiados en las ciencias naturales.

Economa
Economa Ciencia Econmica
Ramas principales Microeconoma Macroeconoma Econometra Economa Internacional Teora del desarrollo Economistas importantes Adam Smith Alexander Hamilton David Ricardo Friedrich List Karl Marx John Maynard Keynes Ludwig von Mises Milton Friedman Friedrich Hayek Lon Walras Alfred Marshall Temas relacionados Economa poltica internacional Historia del pensamiento econmico

Economa (de , oikos "casa" con el sentido de patrimonio, y , nemo "administrar") es la ciencia social que estudia:
1. la relacin de los agentes: Extraccin, produccin, intercambio, distribucin y

consumo de bienes y servicios.

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2. la forma o medios de satisfacer las necesidades humanas mediante los recursos

disponibles que se consideran escasos. 3. Cmo individuos y colectividades gestionan, consiguen e invierten sus ingresos. Otras doctrinas ayudan a avanzar en este estudio: la psicologa y la filosofa intentan explicar cmo se determinan los objetivos, la historia registra el cambio de objetivos en el tiempo, la sociologa interpreta el comportamiento humano en un contexto social y la ciencia poltica explica las relaciones que intervienen en los procesos econmicos. La economa puede dividirse en dos grandes campos: la microeconoma y la macroeconoma. La microeconoma estudia el comportamiento individual de los agentes econmicos, principalmente los tres roles bsicos: empresas, empleados y consumidores. La microeconoma explica cmo se determinan variables como los precios de bienes y servicios, el nivel de salarios, el margen de beneficios y las variaciones de las rentas. Los agentes tomarn decisiones intentando obtener la mxima satisfaccin posible, es decir, maximizar su utilidad. La macroeconoma analiza las variables agregadas, como la produccin nacional total, la produccin, el desempleo, la balanza de pagos, la tasa de inflacin y los salarios, comprendiendo los problemas relativos al nivel de empleo y al ndice de produccin o renta de un pas. DERECHO Y ECONOMIA Como lo mencione en la justificacin del presente trabajo escrito, La Economa no es algo ajeno al Derecho y para comprender la relacin que existe entre estas dos reas del conocimiento debemos empezar por reconocer que muchos actos jurdicos; como el robo, la compra, el contrato y la propiedad antes de pertenecer al derecho, pertenecen al campo de la economa y si definimos qu: Son actos econmicos todos aquellos mediante los cuales los hombres tratan de satisfacer sus necesidades, encontraremos una sucesin de fenmenos que finalmente nos llevarn a sacar una conclusin basada en que la economa no basta para poner orden entre los hombres y satisfacer as lo que constituye la necesidad suprema del individuo y de la sociedad, razn por la cual nace el derecho con el propsito de implantar normas que regulen la convivencia humana y garantice los derechos de cada uno de los pertenecientes a la sociedad. Siguiendo con el concepto de necesidad del hombre se hace necesario definir ciertos aspectos: Las necesidades de los hombres son ilimitadas y los bienes a los que un hombre puede acceder son limitados, desafortunadamente mientras los bienes satisfacen unas necesidades, al mismo tiempo estimulan otras. Acaso se podra razonar que el hombre jams esta conforme, cuanto ms tiene ms quisiera tener, de ah que se instaure el nacimiento de la guerra. Al referimos a la guerra no precisamente hablamos de dos naciones o pueblos combatindose con armas, entre s, sino de la guerra vista desde un punto microscpico que enfoca a los hombres batallando entre ellos por la propiedad de los
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bienes. En este punto del anlisis aparece un fenmeno econmico denominado propiedad que se sustenta de acuerdo a lo manifestado en el prrafo anterior y se explica conforme al siguiente enunciado: Cuando el hombre logra conseguir algo que le sirve para satisfacer una necesidad quiere retenerlo para s, creando una relacin fsica entre l y el bien. Relacin que generalmente esta ligada a la conservacin de ese conjunto de bienes que le sirve para la vida, entendindose esto como su casa, su barrio, su pueblo.etctera. De acuerdo a lo anterior vamos enlazando los conceptos de necesidad, bien, propiedad y guerra, con la vida y la evolucin del hombre, teniendo claro hasta el momento que econmicamente el hombre se comporta frente a los otros como un animal de presa. No dejando a cada cual lo que haya logrado aprehender, sino tratando de arrebatrselo. Por tanto la guerra de la que hemos hablado y la guerra que cada uno de nosotros vislumbra al or esta palabra no esta fundamentada ms que en la Invasin del Dominio. La invasin del dominio, sea de una nacin hacia otra, o de un individuo hacia otro, no es mas que la desafortunada guerra de la que hemos venido hablando, que adems es el origen de un delito tan frecuente en nuestra sociedad actual como el Hurto. Decimos que el hurto tiene su esencia en la guerra porque como ya hemos visto la guerra no pertenece nicamente a las naciones que se combaten entre s con armas por doquier, antes que cualquier otro concepto la guerra se combate entre individuos. No nos debe parecer inconsistente el vnculo entre la guerra y el hurto, pues antes de ser analizado en el aspecto jurdico se debe analizar en el sentido econmico. Llegado nuestro anlisis hasta este punto obtenemos otra conclusin: Si nuestro estudio del Derecho no Comienza por la Economa y si no desciframos el concepto de guerra en toda su extensin, no podremos comprenderlo. Yendo al plano general y estando ya en el camino indicado para concluir nuestro anlisis emitiremos los siguientes enunciados: o La guerra produce desorden en la sociedad. o El derecho busca principalmente el orden de la sociedad. Ya hemos concluido que la guerra tiene un origen econmico antes que jurdico, cualquiera que sea la conviccin que se tenga de ella (microscpica o macroscpica) y que produce desorden entre los hombres, por lo que se hace necesaria la aparicin del Derecho, pues la sociedad no podra vivir en un eterno caos y es precisamente lo que se busca con el Derecho, aquel concepto opuesto al caos, la paz. Ahora bien hay que tener en cuenta que no solo la guerra tiene origen econmico, tambin hay fenmenos sociales como el contrato y la tregua, que finalmente lo nico que buscan es afianzar la Economa como fuente del Derecho.
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Como mi objetivo es dar una explicacin acerca de la correspondencia que existe entre Economa y Derecho, y adems llevarla al plano actual hemos preparado los siguientes conceptos: Estudiado todo lo anterior podemos afirmar que mucho de lo que los abogados y jueces hacen tiene implicaciones econmicas. En sus labores como fiscales, jueces y frecuentemente como legisladores, los conocimientos de economa evitan que tomen decisiones equivocadas e instrumenten polticas dainas para la sociedad. Examinemos un par de casos donde los conocimientos econmicos ayudan. Cuando ocurre un desastre natural, los precios tienden a dispararse. As sucedi tras los huracanes Andrew y Floyd. Los fiscales estatales de inmediato amenazaron con enjuiciar a empresas por especular con los precios, simplemente porque no comprenden el papel que juegan los precios. Qu comportamiento sirve al inters pblico tras una tragedia natural? La gente debe hacer menos uso de los recursos escasos (alimentos, material de construccin, gasolina, etc.) y los fabricantes deben producir ms. Un incremento en los precios de esos productos evita su consumo exagerado y tambin fomenta los aumentos en la produccin. Precios en alza no slo logran alcanzar ambos objetivos, sino que eso se logra voluntariamente. Otro concepto importante que debe ser comprendido por los abogados es el costo de oportunidad. No hay almuerzo gratis. Digamos que una persona ha estado vendiendo caf, de las amplias existencias en su almacn, a mil pesos la libra. Entonces ocurre algn desastre natural en la zona cafetera y el caf aumenta de la noche a la maana a cinco mil pesos la libra. La persona X entonces, me debe comenzar a cobrar no menos de cinco mil pesos porque ese es el costo de oportunidad del caf. El precio del caf antes de que ocurriera el vendaval en la zona cafetera es irrelevante. Es lo mismo que usted haya pagado por su casa treinta millones de pesos ($30.000.000) hace 20 aos; ese precio no tiene ninguna relacin con la actualidad. El precio actual se relaciona con el precio que se paga por una casa similar hoy en da. Hace unos meses, cuando la OPEP logr un considerable aumento en el precio de la gasolina, varios polticos hablaron de investigar a las petroleras por especulacin con sus precios. No entienden por qu las petroleras aumentan los precios de productos ya en su poder, en sus oleoductos y refineras. Los precios histricos o el costo de ayer no determinan el precio de hoy. La realidad es que el abogado que se grade sin tener conocimientos econmicos fundamentales no entiende las leyes tan bien como sus colegas con entrenamiento en
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economa. En este punto nos interesa reconocer la importancia de la materia fundamentos de economa, incluida en nuestro proyecto acadmico y el valor de entrarnos en este campo desde el primer semestre de estudios, dotndonos de un concepto claro acerca de la conexin entre el derecho y la economa.

LEYES ECONMICAS: leyes que rigen la produccin, la distribucin, el cambio y

el consumo de los bienes materiales en los diferentes estadios de desarrollo de la sociedad humana. Expresan los nexos y relaciones ms esenciales, estables, causalmente condicionados entre los fenmenos y los procesos de la vida econmica de la sociedad. Las leyes econmicas, como las de la naturaleza, poseen carcter objetivo, es decir expresan nexos y relaciones independientes de la voluntad y de la conciencia de los hombres. Surgen y actan sobre la base de determinadas condiciones econmicas, se modifican a la vez que se modifican las condiciones indicadas y desaparecen cuando stas se eliminan. El hombre no puede crear, cambiar o abolir las leyes econmicas, pero puede descubrirlas, conocerlas y utilizarlas en provecho de la sociedad. Utilizar las leyes econmicas significa concordar la accin humana con las exigencias de dichas leyes. Las leyes econmicas se diferencian de las leyes de la naturaleza por el hecho de que, como todas las leyes del desarrollo social, no existen al margen de la actividad productivo-social de los hombres y se manifiestan slo a travs de la misma. De ah que en las sociedades divididas en clases, el descubrimiento y la utilizacin de las leyes econmicas siempre tienen un fondo clasista. Con el cambio de las condiciones materiales de vida de la sociedad, al ser sustituidas unas relaciones de produccin por otras, pierden su vigencia muchas leyes econmicas viejas y surgen otras, nuevas. Por la duracin de su vigencia, se distinguen: 1) las leyes econmicas generales que rigen en todas las formaciones (por ejemplo, la ley de la correspondencia entre las relaciones de produccin y el carcter de las fuerzas productivas); 2) las leyes especificas, inherentes tan slo a un modo de produccin dado, que pierden su fuerza al desaparecer dicho modo de produccin (por ejemplo, la ley de la plusvala, que acta en las condiciones del capitalismo); 3) las leyes econmicas que no rigen en todas las formaciones econmicas, sino en algunas formaciones (por ejemplo, la ley del valor), as como varias leyes inherentes a una fase de la formacin (por ejemplo, la ley de la distribucin con arreglo al trabajo en la fase socialista, y la ley de la distribucin segn las necesidades en la fase comunista). Cada ley econmica especfica expresa un determinado rasgo o aspecto de las relaciones de produccin. Y como quiera que todos los aspectos de las relaciones de produccin de la sociedad se hallan indisolublemente ligados entre s, las leyes econmicas de cada formacin se encuentran en ntima conexin recproca en un sistema determinado. Los rasgos ms esenciales de un nodo de produccin dado, su principal relacin de produccin, expresan la ley econmica fundamental. En todas las sociedades de clase presocialistas, las layes econmicas actan espontneamente cual fuerza externa y ajena, desconocida del hombre, lo que se explica por la existencia de la propiedad privada sobre los medios de produccin y el aislamiento de los productores. Dada la anarqua de la produccin social, los hombres, en este caso, son impotentes para controlar las
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consecuencias sociales de sus actos; el conocimiento y, sobre todo, la utilizacin de las leyes econmicas son extraordinariamente limitados. El aprovechamiento consciente de las leyes en inters de toda la sociedad slo empieza bajo el socialismo, cuando, en virtud del dominio de la propiedad socialista sobre los medios de produccin se asegura la organizacin planificada de toda la produccin social. Los partidos comunistas y obreros de los pases socialistas y sus organismos estatales tienen en cuenta y utilizan la leyes econmicas en su poltica econmica y en su actividad econmica - organizadora.

Mtodos de investigacin en la economa (abstraccin, deduccin, lgica y dialctica). Abstraccin:

El trmino abstraccin significa textualmente alejamiento. En el lenguaje corriente, se entiende a menudo por abstracto, algo apartado de la realidad y que existe solo en la mente, en la imaginacin y por concreto lo que existe en realidad. Abstracciones cientficas: El punto de partida de la abstraccin no es la conciencia sino la realidad objetiva. Uno de los aspectos o formas del conocimiento que consiste en prescindir mentalmente de una serie de propiedades de los objetos y las relaciones entre ellas, destacando una propiedad o relacin determinada. El proceso de abstraccin es una dejacin consecuente de lo esencial, a fin de revelar la esencia de los fenmenos y sus relaciones. El proceso de investigacin se efecta avanzando de la superficie de los fenmenos econmicos estudiados a su esencia ms profunda, oculta a simple vista, esto es de lo concreto a lo abstracto. Esencia: lo que es por s misma, a diferencia de las dems cosas y de los estados mutables de las cosas bajo la accin de unas u otras circunstancias. Conjunto de relaciones profundas y conexiones de leyes internas que determinan los rasgos y tendencias principales del desarrollo de un sistema material. Lo contrario a la esencia es la apariencia, manifestacin externa, directamente dada a los sentidos de un aspecto de la esencia. En el mundo no existe una esencia que no se revele en el exterior y sea incognoscible. Esta siempre se oculta bajo la superficie del fenmeno.

Deduccin:
es un argumento donde la conclusin se infiere necesariamente de las premisas.1 En su definicin formal, una deduccin es una secuencia finita de frmulas, de las cuales la ltima es designada como la conclusin (la conclusin de la deduccin), y todas las frmulas en la secuencia son, o bien axiomas, o bien premisas, o bien inferencias directas a partir de frmulas previas en la secuencia por medio de reglas de inferencia.

Por ejemplo, la siguiente es una deduccin de la frmula lgica proposicional:

en el sistema de la

Q es la incgnita que es la respuesta y p es la pregunta. Una pregunta puede tener varias respuestas por lo cual puede tener varias incgnitas esto quiere decir que (P = Q * X) esto se deduce a partir de la lgica.

Induccin:
De acuerdo al uso que se le de a la misma la palabra induccin presenta diversas referencias. En su sentido ms amplio, induccin es la incitacin o instigacin para que alguien haga algo, despliegue una determinada accin. Por otro lado, en el mbito de la lgica se llama razonamiento inductivo al mtodo de razonamiento no deductivo que consiste en la obtencin de conclusiones generales a partir de premisas que contienen datos particulares. Por ejemplo, si uno observa repetidamente objetos o acontecimientos que ms o menos presentan la misma ndole se establecer una conclusin para todos los mismos.

Lgica dialctica:
La Lgica Dialctica fue concebida por Hegel en su obra Ciencia de la Lgica.15 En vez de eliminar la contradiccin, la convirti en la clave de su sistema lgico. 16 Para Marx y Engels la filosofa hegeliana tena un carcter revolucionario, 17 que fundaba la lgica dialctica como lgica del movimiento, de la evolucin, del cambio,16 pero requera ser reelaborada con el enfoque del materialismo, de manera que consideraron la dialctica como "la ciencia de las leyes generales del movimiento, tanto del mundo exterior como del pensamiento humano" y as "la propia dialctica del concepto se converta simplemente en reflejo consciente del movimiento dialctico del mundo real".17 Las bases de la lgica
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dialctica del marxismo quedaron planteadas en el Anti-Dhrin y en la Dialctica de la Naturaleza de Engels. Su trabajo fue continuado entre otros por primera vez por V. I. Lenin en su obra Materialismo y empirocriticismo. El mismo Lenin en 1914, estudi detenidamente la lgica dialctica y anot cuestiones fundamentales sobre la misma, en los denominados Cuadernos Filosficos.18 Lenin defini cuatro demandas bsicas para su construccin:
1. Examen de todas las facetas del objeto; 2. Examen del objeto en su desarrollo y automovimiento y en sus mltiples relaciones con las dems cosas, la unidad de los contrarios y adems la transicin18 y la transformacin de una cosa en otra; 3. Una definicin completa de un objeto debe incluir la experiencia humana entera. La lgica dialctica sostiene que la verdad es siempre concreta, nunca abstracta (...),6 el infinito proceso de descubrimiento de nuevos aspectos y relaciones, de continua profundizacin del conocimiento;18 4. La Lgica Dialctica no niega la significancia de la lgica formal en la estructuracin del pensamiento.19 16

Una diferencia entre la lgica formal y la lgica dialctica es que esta ltima revela los principios lgicos de la transicin al nuevo conocimiento, estudia la formacin y el desarrollo de teoras.19 Trabajos sobre la lgica dialctica marxista han sido realizados, entre otros, por Henri Lefebvre,20 Mao Zedong,21 George Novack16 y El de Gortari.22 El filsofo sovitico Pavel V. Kopnin desarroll esta disciplina, con su obra Lgica Dialctica.23

Mtodos de investigacin:
Los trminos provienen del griego anlisis, disgregacin, desmembracin, y sntesis, combinacin, asociacin. El anlisis y la sntesis son los procesos de desarticulacin prctica o mental del todo en sus partes y de reunificacin del todo a base de sus partes. El anlisis y la sntesis son complementarios, en el sentido de que la mayor parte de los mtodos se sirven de ellos conjuntamente, de modo que el uno verifique o perfeccione al otro. Ambos forman una unidad: son dos aspectos, dialcticamente unidos, del ser y del pensamiento. El anlisis y sntesis reales o experimentales consiste en ir de lo compuesto a los elementos componentes; o delos elementos al todo complejo que forman. Ambos se refieren a hechos o seres concretos, y constituyen el patrn de toda experimentacin cientfica. Muchas veces, el anlisis real no puede ser seguido de una sntesis real y efectiva, entonces interviene el anlisis intelectual, de ah que, el anlisis material o real es considerado un recurso subsidiario auxiliar para el anlisis intelectual o lgico. El anlisis y sntesis racionales o lgicos consisten: el primero en ir de los efectos a las causas, de los hechos alas leyes generales que los rigen, de las ideas menos generales a las ms generales; la segunda, de los principios las consecuencias, de las causas a los efectos, de las ms generales a las menos generales. El anlisis y esta sntesis intelectual o
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lgicos se dan en todo pensamiento y especialmente en el metdico, en particular en las ciencias El anlisis y las sntesis intelectuales forman la unidad dialctica del pensamiento, la cual es la misma que la del anlisis y la sntesis ya que la dialctica de las ideas produce la dialctica de las cosas.

Inductivo:
Es una modalidad del razonamiento que consiste en obtener conclusiones generales a partir de premisas que contienen datos particulares o individuales. Por ejemplo, a partir de la observacin repetida de objetos o acontecimientos de la misma ndole se establece una conclusin general para todos los objetos o eventos de dicha naturaleza.

Deductivo:
Es un mtodo cientfico que considera que la conclusin se halla implcita dentro las premisas. Esto quiere decir que las conclusiones son una consecuencia necesaria de las premisas: cuando las premisas resultan verdaderas y el razonamiento deductivo tiene validez, no hay forma de que la conclusin no sea verdadera.

Lgica:
Es una ciencia formal que estudia los principios de la demostracin e inferencia vlida. La palabra deriva del griego antiguo (logike), que significa dotado de razn, intelectual, dialctico, argumentativo, que a su vez viene de (logos), palabra, pensamiento, idea, argumento, razn o principio. La lgica examina la validez de los argumentos en trminos de su estructura lgica, independientemente del contenido especfico del discurso y de la lengua utilizada en su expresin y de los estados reales a los que dicho contenido se pueda referir. Esto es exactamente lo que quiere decir que la lgica es una ciencia formal. Tradicionalmente ha sido considerada como una parte de la filosofa. Pero en su desarrollo histrico, a partir del final del siglo XIX, y su formalizacin simblica ha mostrado su ntima relacin con las matemticas; de tal forma que algunos la consideran como Lgica matemtica. En el siglo XX la lgica ha pasado a ser principalmente la lgica simblica. Un clculo definido por unos smbolos y unas reglas de inferencia.1 Lo que ha permitido un campo de aplicacin fundamental en la actualidad: la informtica. Hasta entonces la lgica no tuvo este sentido de estructura formal estricta. La tradicin aristotlica y estoica,2 mantuvo siempre una relacin con los argumentos del lenguaje natural, concediendo por tanto a los argumentos una transmisin de contenidos verdaderos. Por ello an siendo formales, no eran formalistas.3
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Hoy, tras los progresos cientficos relativos a la lingstica, y el concepto semntico de verdad en su relacin con el lenguaje,4 tal relacin se trata bajo un punto de vista completamente diferente. La formalizacin estricta ha mostrado las limitaciones de la lgica tradicional interpretada actualmente como una particularidad de la lgica de clases.

Proceso de abstraccin:
En el proceso de abstraccin, el pensamiento no se limita a destacar y aislar alguna propiedad y relacin del objeto asequibles a Ios sentidos..., sino que trata de descubrir el nexo oculto e inasequible al conocimiento emprico." Para llevar a cabo este proceso de abstraccin es necesario pensar en forma dialctica, ya que el pensamiento debe aprehender un mundo en continuo movimiento en el que la contradiccin es el motor que impulsa el desarrollo de los procesos y objetos de la naturaleza y la sociedad. La esencia, la estructura de las cosas no se revela en forma directa e inmediata, "la cosa misma - seala Kosk - no se manifiesta directamente al hombre. Para captarla se requiere no slo hacer un esfuerzo, sino tambin dar un rodeo." El punto de partida del proceso de abstraccin, de la formacin de conceptos, categoras, es la realidad tal como se presenta a los rganos sensoriales (concreto sensorial), pero esa realidad est plagada de apariencias, de pseudoconcreciones, entonces no puede ser un concreto real, sino aparente. Recurdese lo que deca Marx: "Toda ciencia estara de mas, si la forma de manifestarse las cosas y la esencia de stas coincidiesen directamente". El concreto real slo es posible descubrirlo por medio del pensamiento, cuando marche en busca de la abstraccin inicial determinante, separando como si fuera telaraas, lo fenomnico o ilusorio de los procesos y objetos en estudio. Hecho esto, la siguiente operacin mental en el proceso de abstraccin consiste en construir el concreto de pensamiento (pensamiento abstracto o concreto mental), con la ayuda del anlisis y la sntesis. Esto significa elevarse de los concreto a lo abstracto. "Precisamente en el proceso de esta elevacin, el pensamiento reproduce el objeto en su integridad." Esta "separacin" permitir aprehender mejor los procesos que se estudian ya que el pensamiento, a travs del anlisis y la sntesis, eliminar los aspectos y relaciones no esenciales o secundarias que encubren las caractersticas y relaciones bsicas de los procesos, a fin de poder establecer explicaciones cientficas sobre los mismos. En el proceso de abstraccin, el anlisis implica ir de lo concreto a lo abstracto. Por medio de l se desarticula el todo (determinada realidad: una estructura, la social, por ejemplo; un proceso o conjunto de procesos) en cada una de sus partes y relaciones para analizarlas en forma ms completa y profunda con el propsito de destacar aquellos
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aspectos, elementos y relaciones ms importantes para la construccin del conocimiento cientfico.

Variables:
Es un smbolo constituyente de un predicado, frmula o algoritmo. El trmino variable se utiliza an fuera del mbito matemtico para designar una cantidad susceptible de tomar distintos valores numricos dentro de un conjunto de nmeros especificado.

Ecuacin:
es una igualdad entre dos expresiones algebraicas, denominadas miembros, en las que aparecen valores conocidos o datos, y desconocidos o incgnitas, relacionados mediante operaciones matemticas. Los valores conocidos pueden ser nmeros, coeficientes o constantes; y tambin variables cuya magnitud se haya establecido como resultado de otras operaciones. Las incgnitas, representadas generalmente por letras, constituyen los valores que se pretende hallar.

Igualdades:
En algunas manipulaciones algebraicas se multiplican expresiones completas. Por ejemplo, se puede escribir (a + b)c = ac + bc Esto no es una ecuacin sino una igualdad, una expresin verdadera para cualquiera de los tres nmeros (a,b,c). Por ejemplo, si a = 3, b = 7, c = 5, tenemos (3 + 7)(5) = (3)(5) + (7)(5) = 15 + 35 = 50 Si se efecta primero la suma (3 + 7)(5) = (10)(5) = 50

Ecuaciones:
Es un conjunto de dos o ms ecuaciones con varias incgnitas que conforman un problema matemtico consistente en encontrar los valores de las incgnitas que satisfacen dichas ecuaciones.

Modelos econmicos:
Los modelos econmicos describen las relaciones existentes entre las variables econmicas. Por variables econmicas se entienden aquellas situaciones que influyen en las decisiones 12

relacionadas con el que se produce, cunto se produce, el cmo se produce, y el para quien se produce, preguntas que constituyen la base del problema econmico, o bien, algo que describe los resultados de estas decisiones.

Grafico:
son las denominaciones de la representacin de datos, generalmente numricos, mediante recursos grficos (lneas, vectores, superficies o smbolos), para que se manifieste visualmente la relacin matemtica o correlacin estadstica que guardan entre s. Tambin puede ser un conjunto de puntos, que se plasman en coordenadas cartesianas, y sirven para analizar el comportamiento de un proceso, o un conjunto de elementos o signos que permiten la interpretacin de un fenmeno. La representacin grfica permite establecer valores que no han sido obtenidos experimentalmente, sino mediante la interpolacin (lectura entre puntos) y la extrapolacin (valores fuera del intervalo experimental).

Flujo grama:
Es una representacin grfica de la secuencia de actividades de un proceso. Adems de la secuencia de actividades, el flujograma muestra lo que se realiza en cada etapa, los materiales o servicios que entran y salen del proceso, las decisiones que deben ser tomadas y las personas involucradas (en la cadena cliente/proveedor) El flujograma hace ms fcil el anlisis de un proceso para la identificacin de: Las entradas de proveedores; las salidas de sus clientes y de los puntos crticos del proceso.

Objetos del conocimiento econmico:

El concepto de Objeto de Conocimiento no es nuevo. Se trata de la extrapolacin de la Programacin Orientada a Objetos (OOP) al mundo de la educacin y los soportes digitales. En Ingls se habla de LOs Learning Objets para referirse a unidades mnimas de representacin de conocimiento o aprendizaje (pginas, texto, imagen, vdeo,...) por cuya agregacin se pueden generar proyectos formativos completos. Los objetos de conocimiento parecen encajar perfectamente con las teoras constructivistas del aprendizaje, de tanto impacto en la poca actual. Para que un Objeto de conocimiento se pueda considerar como tal, debe cumplir las siguientes propiedades:

Estar autocontenido. Se pueden comprender por s mismos. Ser reutilizable. Se pueden emplear con diferentes finalidades en diferentes medios. Es actualizable. Su naturaleza digital hace sencilla su puesta al da.
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Que pueda comunicarse con sistemas LMS (Learning Management System Plataforma de enseanza de un sistema E-Learning.) para imparticin de formacin on-line. Que sea interoperables. Es decir, que se pueda portar a una plataforma diferente y siga operando correctamente. Es agregable. Puedo agrupar varios de ellos formando una entidad de mayor orden, por ejemplo, una curso tradicional.

Tambin los actuales estndares de E-Learning se orientan hacia esta tecnologa. De hecho, el estndar SCORM (el de mayor aceptacin en la actualidad) se basa en la agregacin de unidades mnimas de conocimiento llamadas Shareable Content Objects (SCOs). La finalidad de los Objetos de Conocimiento es poder servir como piezas de un LEGO virtual, por cuya agregacin generar autnticos contenidos educativos. Se ha dado en denominar granularidad, al nivel de agregacin de un determinado contenido. La granularidad cero la representara todo un curso (mximo nivel de agregacin) mientras que el mximo nivel de granularidad vendra representado por una imagen, sonido, o ilustracin individual (desagregacin total).

Igualdad de condiciones:
es una forma de justicia social que propugna que un sistema es socialmente justo cuando todas las personas potencialmente iguales tienen bsicamente las mismas posibilidades de acceder al bienestar social y poseen los mismos derechos polticos y civiles. Polticamente se opone al concepto de justicia social como igualdad de resultados. Histricamente la igualdad de oportunidades haba sido preferida por la derecha poltica frente a la igualdad econmica efectiva, o igualdad de resultados, preferida por la izquierda poltica, lo cual se refleja en la diferente preferencia de ambas opciones respecto a la redistribucin de la renta va impuestos.

Ojo(vase igualdad de oportunidades)

Hiptesis del ceteris paribus

Ceteris Paribus, este concepto se usa en el contexto de la Economa y las finanzas pblicas. Ceteris Paribus: Expresin latina que significa "todo lo dems constante". En economa, Ceteris Paribus es un Recurso metodolgico al que se recurre para aislar la influencia que alguna variable en particular ejerce sobre un fenmeno que est condicionado por muchos factores.
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Suponiendo que todos estos factores no cambian, es posible analizar por separado la Accin de la variable en cuestin sobre el fenmeno estudiado. Por ejemplo, la Demanda de televisores depende del Precio de los mismos, del Ingreso de las personas, del precio de otros Bienes, de los gustos, etc., variables que determinan en forma simultnea la Demanda. Para conocer el efecto sobre la Demanda de televisores de un cambio en el Precio, se supone que todas las dems variables permanecen constantes o Ceteris Paribus, consiguiendo de este modo aislar analticamente la influencia de la variable precio sobre la Cantidad Demandada de televisores. Sin embargo, hay que hacer notar que esto no es ms que un instrumento metodolgico, y no una descripcin de la realidad.

Nmeros ndices:
"Un nmero ndice es un valor relativo expresado como porcentaje o cociente, que mide un periodo dado contra un periodo base determinado." Leonard Kasmier "Un nmero ndice es una medida estadstica diseada para poner de relieve cambios en un variable o en un grupo de variables relacionadas con respecto al tiempo, situacin geogrfica, ingresos, o cualquier otra caracterstica." Spiegel Murray Segn Richard Levin "un numero ndice mide cuanto cambia una variable con el tiempo." Segn Enrique Cansado "no puede entenderse que los nmeros ndices, puedan "medir", ya que la medicin arroja datos precisos, y un nmero ndice solo indica la manera de evolucionar de una serie cronolgica pluridimensional. No mide, describe simplemente. Es un indicadoren realidad se trata solamente de un estadgrafo que no son medidas sino caractersticas (numricas) descriptivas de la distribucin que se estudia."

"Los nmeros ndices son indicadores de varios aspectos de la industria y el comerciotales nmeros variaran con la fecha y tambin con el rea del pas a la que se refieran. Los nmeros ndices normalmente comienzan con una base de 100 en un tiempo en particular para el pas." Taro Yamane Segn Rosembaum y Highland "un nmero ndice es una forma especial de razn utilizada para mostrar cambios durante el periodo. Se compara una cantidad (venta, precio, produccin, etc.) con el valor correspondiente en algn periodo anterior al que se le conoce como la base." Generalmente se calcula as: ndice= X 100
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Si se analiza la palabra ndice, esta puede tener muchas acepciones diferentes, pero todas conservan palabras claves que nos dan una idea de lo significa como: seal de una cosa, indicador, breve, lista y contenido.

Poltica econmica:
Es el conjunto de estrategias y acciones que formulan los gobiernos y en general el Estado para conducir e influir sobre la economa de los pases. Esta estrategia est constituida por el conjunto de medidas, leyes, regulaciones, subsidios e impuestos que alteran los incentivos econmicos para obtener unos fines o resultados econmicos especficos. La poltica econmica comprende tambin a la ciencia econmica encargada del estudio de esta rama de la actividad estatal.

Econmica Poltica:
La economa poltica estudia las relaciones que los individuos establecen entre s para organizar la produccin colectiva, particularmente aquellas relaciones que se establecen entre los dueos de los medios de produccin y entre quienes no los poseen. La economa ortodoxa (o del valor subjetivo) se enfoca en los precios y ve la produccin y al consumo como efectos de stos y, en cambio, la economa poltica ve la actividad econmica como el resultado de las necesidades de supervivencia y reproduccin del ser humano articuladas a una comunidad y a sus determinaciones legales, tcnico-cientficas y culturales. La divisin entre valor de uso y valor de cambio (distincin establecida con claridad por Marx en El Capital), establece una separacin entre lo que hoy es conocido como valor y precio. Desde la perspectiva de la economa poltica, el "valor" es la expresin del trabajo incorporado a la mercanca y el precio es la tasacin de ese valor que hace el mercado. Estas categoras contrastan con la total identificacin del valor con el precio en las escuelas del valor subjetivo. El intercambio privado se produce en el mercado y est basado en un marco legal que valida la propiedad privada. Este sector se denomina sector privado. Cuando el gobierno interviene en la economa de mercado, a travs de polticas o de intercambios directos, se denomina sector pblico.

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