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El alto ndice de mujeres que se sienten desgraciadas a causa de su fsico y en particular en su exceso de peso, sea ste real o imaginario,

se ha tornado en una manifestacin sintomtica de nuestra cultura. Junto a las toxicomanas y adicciones en general y a la depresin las anorexias, bulimias y obesidades se hacen presentes como "los nuevos sntomas" de esta sociedad de consumo globalizada e indiscriminada. La anorexia no es un trastorno de la alimentacin, manido concepto ste que desva y confunde la posibilidad de su cura. La anorexia es una problemtica en la que estn comprometidos la demanda, el deseo, el goce y el amor, sobre todo el amor. El secretario general de la Asociacin Espaola de Endocrinologa y Nutricin, inform en el Senado que 30.000 jvenes padecen anorexia y 90.000 bulimia y que existe el riesgo de que 3.000 mueran a causa de ello y que otros 3.900 puedan intentar suicidarse. A este respecto conviene sealar que ms vale prevenir que curar y que los padres debieran adquirir consciencia de que son ellos los que pueden jugar un papel fundamental en la prevencin de las anorexias, bulimias, obesidades y adicciones. Las anorexias, bulimias y adicciones aparecen en nuestras sociedades opulentas por la intensa aceleracin del ritmo del cambio que la constituye en una era de transitoriedad difcilmente soportable para el psiquismo. La familia ha entrado en crisis y descomposicin, el padre y la madre han perdido sus papeles y sus escalas de valores, la posicin de la mujer ha cambiado, y ste ha entrado en crisis con su identidad sexual y con la funcin maternal, los medios de comunicacin de masas intentan rellenar todos estos huecos mediante la uniformizacin de la diversidad, el discurso de la ciencia ha producido una intensa medicalizacin de la vida cotidiana y finalmente la mesa familiar ha perdido su poder en los hbitos alimentarios y en la distribucin de los lugares. El Otro, nuestros semejantes, genera temor, se desdibuja, se lo borra, se lo esquiva y para sustituir esa relacin se entra en los goces autistas y autoerticos tan publicitados por la cultura del consumo. Pero, adems de estas probables causas Por qu las anorexias bulimias se manifiestan en la adolescencia y en mujeres? Qu papel juegan en ello la infancia, la sexualidad, el padre y la madre de la anorxica y de la bulmica? Por qu cuanta mayor cobertura y eco encuentra el problema en los medios de comunicacin ms se incrementa? Se curan las anorexias bulimias? Si es as Cules son los tratamientos ms adecuados? Qu relacin tienen con las obesidades y otras adicciones? Estas y otras son algunas de las preguntas a las que se intenta dar respuesta en los sucesivos captulos que componen este libro. JUAN PUNDIK, psicoanalista en Madrid es miembro de la AMP (Asociacin Mundial de Psicoanlisis). Con una prosa sencilla y una terminologa y conceptualizaciones comprensibles, el autor de este libre intenta transmitir los fundamentos del psicoanlisis, es decir la complejidad y el funcionamiento del psiquismo humano sin que sea indispensable para su lectura poseer conocimientos previos sobre la materia. El psicoanlisis estimula a la reflexin, a pensar en une mismo y en los dems. Es una praxis, la teora de una prctica y la prctica de una teora, sometida a reglas y principios que no son universales, ni permanentes y que se adecuan a la singularidad del caso por caso, de cada una de las personas que acuden a la consulta de un analista. En psicoanlisis se establece la relacin, bajo transferencia, entre un analizante y un analista cuya escucha e intervenciones son producto de su formacin y de su propio anlisis. Se trata de un vnculo basado en el lenguaje simblico dirigido a producir un saber que le permita al analizante disminuir y curar sus sufrimientos, en funcin de una tica que coloca en primer plano al sujeto de la experiencia analtica. En estas condiciones el psicoanlisis se constituye en una teraputica que no es como las dems porque se diferencia del resto de las psicoterapias en que se dirige a la raz del malestar y porque es el propio sujeto el que se cura, a diferencia de la psiquiatra y de las neurociencias, a las que el autor de este libro cuestiona por estar sometiendo corruptamente a la poblacin a medicaciones y adicciones innecesarias al servicio de sus meros intereses econmicos. Los psicoanalistas no medicamos, estimulamos a la reflexin, a pensar en uno mismo y en los dems, hacemos posible la disminucin de la angustia y la domesticacin de la pulsin. Nuestros consultantes y analizantes consumen menos medicinas, menos objetos, menos comida, menos sustancias, menos televisin, menos mquinas de juego, ms prensa, ms arte, ms literatura, ms msica. El afecto, el amor, el dilogo, el erotismo y la sexualidad son gratuitos. No son susceptibles de comercializarse, dar dividendos, ni producir impuestos. Para intentar transmitir al profano lo que es el psicoanlisis, sus fundamentos y su funcionamiento, el psicoanalista tiene que renunciar a conceptualizaciones excesivamente profundas, a sutilezas terminolgicas y diferenciales y a disquisiciones eruditas. Pero dado que la vida es para todos un camino lleno de renuncias, tambin lo es para los psicoanalistas.

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