EL COLOR un arma de seduccin

En los albores de la civilizacin, los artistas de la poca de piedra utilizaban pigmentos naturales de la tierra para realizar las pinturas en las cavernas, contando sus histricas e ilustrndonos sobre su contexto. Posteriormente las plantas sirvieron para tinturar tejidos y con colores llamativos manifestaban el esplendor de los reyes y las reinas, convirtindose en un factor que marcaba la diferencia social. Luego, en la poca del renacimiento con artistas como Leonardo Da Vinci y artistas posteriores hasta llegar al siglo de oro de las artes plsticas, el color jug un papel trascendental al punto que aun hoy cuando una persona aprecia obras de arte como la tradicionalmente conocida mona lisa, o el nacimiento de Venus o alguna obra de Fernando Botero en la actualidad simplemente se queda absorta por el color y la forma en que este es transformado por el artista para generar miles de sensaciones y llevar al espectador a un mundo lleno de fantasas, donde lo irreal y subjetivo se hace real a causa de la magia del color. De la misma forma que el color influye en las pinturas rupestres (tonos negros y marrones), o en los vestidos de la corte de los reyes (rojo carmes y azul), o de las grandes obras de arte; hoy lo hace para determinar un habito de consumo o atraer la atencin hacia un

determinado producto en el mercado. El uso del color y sus contrastes en la publicidad es comparable al uso del sonido para generar expectativas en el cine. As que, el color que lleva a soar con mundos imaginarios, tambin es un elemento que persuade y seduce los sentidos al punto de adquirir un producto determinado. El color seduce, la publicidad s vale del color para capturar la voluntad en el mercado. En este sentido, la publicidad es atractiva gracias al color, en resumen la publicidad es seductora. En el libro El arte de la seduccin, escrito por Hctor Alonso Rodrguez, en uno de sus aportes, afirma que seducir es mentir, es mostrar algo muchas veces ms atractivo de lo que es realmente, a fin de capturar la atencin de una persona y mueva su voluntad a adquirirlo. Cuando se refiere a la seduccin dice:

Es un producto de la cultura y por lo tanto es patrimonio del ser humano, nico espcimen capaz de tener creatividad cultural. Cuando nos referimos a la cultura, queremos decir al modo de ser y de pensar, a las formas de educacin y de comportamiento, al modo de entender el mundo, a los valores ticos y estticos, a los gustos la seduccin es uno de los ingredientes ms claros mediante los que cada civilizacin, cada cultura y, por supuesto, cada individuo muestra su total diversidad. (Rodrguez. 2004. Pg. 16)

especficos determinan un tipo de producto, ejemplo, el color verde se relaciona con productos vinculados a la naturaleza; o el rojo que simboliza el amor, llama la atencin y estimula la mente. El uso del color blanco, se enmarca por ejemplo como smbolo de pureza; o el amarillo representando la alegra, simpata y el brillo del sol; o el negro un color por dems asociado al misterio. La publicidad est llena de color, el cual no est impreso porque si, estos tienen una finalidad, persuadir a los consumidores, ya que se sirve de los imaginarios y los ideales culturales de los individuos para penetrar en su mente y provocar reacciones a favor o en desacuerdo con algn producto o servicio de modo que est comprobado que el buen manejo de colores aumenta la eficacia de un anuncio. Por esta razn, el color es un arma de seduccin, que bien usado puede persuadir hasta al ms escptico de los clientes, o por lo menos llamar la atencin.

La publicidad, en lo que lleva su historia, ha explotado ideales culturales como la paz, la felicidad, la prosperidad, el amor o imaginarios culturales como el miedo, la muerte, adems de construir ciertas ideas asociadas al consumo de un producto por ejemplo sprite y su frase las cosas como son o ego ayudando a construir una imagen del hombre contemporneo. Todo esto lo hace la publicidad gracias al color. En sntesis, es bien sabido por muchos que determinados colores se asocian a algunas emociones o sentimientos en particular al punto que siendo mas

Por: Miguel ngel rivera