INSTITUTO DE FORMACION DOCENTE CONTINUA DE SAN LUIS PROFESORADO PARA LA ENSEANZA PRIMARIA INSTITUCIONES EDUCATIVAS RESPONSABLE: Lic. y Prof.

LAURA SCHIAVETTA COLABORADOR: Lic. MARIO CHADES AO:2008

ANLISIS DE LA PELCULA: JUEGO DE HONOR

VELAZQUEZ, SANDRA M

VELAZQUEZ, SONIA K SANTIBAEZ, MIRTA

INFORME DE LA PELICULA JUEGO DE HONOR

.Los chicos van a la escuela porque deben apropiarse de algo que es ajeno a ellos, a sus costumbres. Si la escuela no ofrece los elementos para realizar este corte y no le da a los chicos algo distinto de aquello que traen de otra parte no estn cumpliendo su funcin. La escuela no debe ser una prolongacin de la vida cotidianasino un lugar donde la cultura cotidiana, de algn modo, se interrumpe para que pueda entrar otra cultura, otros saberes y otras actitudes. La escuela no es una maquinaria que replica la realidad sino que intenta construir contra todas las dificultades una experiencia diferente- (Beatriz Sarlo)

La Institucin es un entramado de relaciones que se generan ente distintos actores : alumnos, padres, docentes, autoridades, que forman parte de ella y que se hallan cohesionados por normas que comparten y que son necesarias para que la institucin pueda alcanzar un objetivo particular para el cual ha sido confirmada. Desde la perspectiva social, las instituciones pueden ser consideradas como un conjunto de posiciones y roles sociales que implican funciones, derechos y deberes que debe observar cada uno de los individuos que forman parte de ella y por consiguiente, que deben ser cumplidas por los diferentes grupos que se conforman en su interior. Todos aquellos sujetos que participan de esta estructura social aceptan que los diversos roles dentro de la misma sean cumplidos de determinada manera, esta suerte de convencin tcita . Segn Mabel Falcn, el rol deriva de un comportamiento que se rutiniza en el tiempo, esto origina patrones de conducta que generan expectativas de conducta interpersonales en situaciones concretas. Este aspecto se ve reflejado en la pelcula Coach Carter , pues en ella podemos observar como dentro de la Institucin, en este caso la Escuela Secundaria de Richmond, los roles de los sujetos y las conductas que de ellos se derivan, estn legitimadas por el conjunto social a pesar de que estas quizs no sean las mejores para lograr el objetivo que toda escuela persigue: el de ensear.

Cuando el Coach Carter llega a la institucin observa las relaciones entre los diversos grupos (docentes, alumnos, padres, directora) y comienza progresivamente a cuestionar esta estructura social (considerando dentro de ella no solo a la escuela sino tambin a toda la comunidad de Richmond) no solo a travs de las palabras sino tambin de su comportamiento. El coach nota que los integrantes del equipo actan de forma individualista, egocntrica, aislada, como simples elementos reunidos tras un inters en comn podramos decir parafraseando a Sartr- lo cual resultaba perjudicial para el equipo y esto quedaba demostrado en el hecho de que los actuales Oilers de Richmond no haban ganado ningn campeonato, adems de ser equipo conflictivo e indisciplinado, o como la comunidad los defina: un equipo de perdedores. Adems Sartr sostiene que estas series pueden llegar a constituirse en un grupo cuando un incidente o un accidente cambian abruptamente las relaciones entre los miembros y cuando se producen formaciones o representaciones imaginarias comunes a la mayora de estos miembros ( ese algo en comn que mantiene unido al grupo a pesar de la diferencias y tensiones entre los integrantes) . De todos modos, una serie que se transforma en grupo puede volver a convertirse en serie (ante la repeticin de conductas sin avanzar hacia nuevos objetivos). Hay una tensin constante entre serialidad y grupalidad y esto ocurre porque dentro de los grupos hay una regresin latente entre sus miembros que los lleva a mantenerse en serialidad ante el temor de perder la individualidad que supone la integracin en un grupo. Cuando un grupo se conforma se produce una ansiedad paranoide, sostiene Mabel Falcn, y el sujeto evita integrarse al grupo y se mantiene en su individualidad porque existe un miedo a que al fundirse con el grupo se genere una prdida de identidad. Estos aspectos surgen al analizar la pelcula. En el momento en que el entrenador se hace cargo del equipo los dos mejores jugadores se van, dejando al resto de los jvenes en una situacin de incertidumbre. Ms tarde ante la imposicin de las reglas que a partir de ese momento se comenzaran a aplicar como condicin necesaria para la pertenencia al equipo, otro jugador (Cruz) abandona al equipo porque rechaza estas reglas. Esta serie de 4

abandonos no es otra cosa que la consecuencia de una ansiedad paranoide interior a los sujetos, inherente a su psiquismo, un mecanismo segn la psicologa- que sirve para manifestar el temor a la perdida de la individualidad. En los restantes integrantes del equipo, los que se quedan, los que permanecen y a regaadientes aceptan las reglas, el miedo a la disolucin del grupo, genera que como grupo se unan ms. Pero adems del grupo que conforman los alumnos que juegan al bsquet, dentro de la institucin encontramos otros grupos como el de los profesores y directivos. Este grupo da por sentado una serie de instituidos como por ejemplo que los alumnos en su mayora no se graduarn ni tendrn la posibilidad de ir a la universidad debido al bajo ndice de aprobacin y de asistencia por lo que lo nico que se pide a estos chicos es ganar ya que se considera que ese ser el mayor logro que podrn obtener en sus vidas. Esta serie de productos simblicos constituyen la cultura de la institucin y a modo de ilusin grupal se ha trasladado a los estudiantes ya que ellos mismos como grupo consideran que son lo que todos opinan de ellos y no pueden ser ms que eso, no pueden aspirar a mucho ms que salir de la escuela y convertirse en delincuentes, ir a la crcel o morir en las calles. Sin embargo Ken Carter, el entrenador, (que tambin pertenece a la comunidad de Richmond e inclusive estudi en esta misma preparatoria, jug en el equipo y gan premios como el mejor jugador y por tanto, es parte del mito que se genera en torno a la historia de la institucin, del pasado de la misma) sabe que al contrario de lo que los padres , maestros y estudiantes opinan, el deporte no es el que salvar a los jvenes de este futuro sino el estudio, que les abrir otras posibilidades, otros caminos. Debemos tener en cuenta que la ilusin grupal es algo muy frgil. Por medio de la pelcula podemos observar como la inclusin de un nuevo entrenador provoca en el grupo conformado por los estudiantes una sensacin de destruccin y angustia. Este fantasma de rotura (que acta como el elemento antagnico de la ilusin grupal) cumple una funcin unificadora ya que provoca en los miembros del grupo un denominador comn en donde pueden depositar las angustias personales y la posibilidad de constituir una nueva ilusin, un nuevo sueo. Entonces el sueo de estos chicos comienza a 5

identificarse con el del entrenador: que vayan ms all de ganar un campeonato y luchen por un futuro distinto, lleno de posibilidades, que sean ganadores no slo en la cancha sino tambin en la vida. Dentro de toda Institucin los mitos, la historia, las relaciones de poder sumadas a los problemas, las crisis, los conflictos, las negociaciones y los acuerdos que se produjeron y se producen a lo largo de su existencia, generan una cultura institucional particular , la cual, en el caso de la Secundaria de Richmond, a partir del ingreso del entrenador est sujeta a una serie de movimientos. Segn Fernando Ulloa: cuando a una institucin llega desde el exterior un nuevo modelo, ya sea desde lo cultural como tambin desde lo polticoeducativo, se hace presente un cambio en el que la dinmica institucional, legitimada hasta ese momento en rutinas y prcticas consolidadas en acuerdos previos (concientes o no concientes, manifiestos o latentes), se ver amenazada propiciando el campo para la aparicin de quiebres organizacionales en los que aflorarn situaciones dilemticas. Recordemos que las instituciones no permanecen estticas sino que son dinmicas, en ellas no solo hallamos aspectos vinculados a lo establecido, lo inalterable, sino que tambin aparecen en su interior fuerzas que cuestionan el orden establecido y movilizan al cambio (instituyentes). Por esta razn dentro de las instituciones hallamos constantemente conflicto y tensin. Frente a estos conflictos, los sujetos que conforman las instituciones, pueden actuar de diferentes modos: -Ignorando el conflicto -Eludiendo el conflicto -Redefinindolo con lo cual se espera que evolucione y se disuelva por si mismo. -Elaborndolo y solucionndolo En este sentido, el coach ingresa como un movimiento instituyente a todo lo instituido, genera pautas sostenidas en su funcin y comienzan a desencadenarse malestares, desestabilizando el orden anterior y provocando un movimiento en el que se recrean alternativas de trabajo y modalidades vinculares orientadas hacia el logro de nuevos propsitos y metas.

Las normas que establece sirven como marco de expectativas y medidas de estima. Permiten a cada uno de los miembros saber a que atenerse respecto a la conducta de los otros, involucra un cierto grado de obligacin y sancin que hace que cada uno sea mas o menos estimado por los dems. Estas normas dan cierta uniformidad a la conducta de sus miembros y ejercen de modo abierto o sutil cierto grado de presin sobre el comportamiento individual. En la Secundaria de Richmond, ante el conflicto los integrantes del cuerpo docente y la directora prefieren ignorar el problema del bajo rendimiento de los alumnos, sin embargo cuando el coach pretende establecer una nueva forma de trabajo se genera una resistencia por parte de stos. No desean que se cambie lo establecido. Es, en fin, el entrenador quien observa el conflicto no solo referido a los aspectos educativos sino tambin vinculares entre los estudiantes (respeto por uno mismo y por el otro, autoridad, situaciones de poder, ) y a partir de lo que observa elabora un problema y busca construir posibles soluciones al mismo tomando decisiones, negociando, diseando alternativas. Con el paso del tiempo y luego de apreciar los cambios producidos en los alumnos, en la escuela y en la comunidad, la directora comienza a apoyar las modificaciones introducidas por Carter, internaliza su propuesta, su modo de vincularse, de resolver los conflictos. En este aspecto podemos apreciar una modalidad progresiva dentro de la institucin, pero al mismo tiempo se observa una modalidad regresiva reflejada en la actitud de los profesores y padres que en el momento en que el accionar del entrenador es sometido al anlisis del Consejo Escolar prefieren alejarlo de la institucin, antes que aceptar las modificaciones que propone. Es entonces cuando los alumnos, ante la amenaza de perder a su entrenador, se dan cuenta que ellos tienen el poder para tomar sus propias decisiones. Y hacindose eco de la propuesta del entrenador cuyas normas, en un principio cuestionaban y rechazaban, deciden cumplir el contrato que Carter los haba hecho firmar cuando empez a entrenarlos y que estipulaba bsicamente que quien no estudiara no podra jugar. Pero cul era la finalidad de este contrato? A travs de las escenas que ocurren cuando se cierra el gimnasio y luego en la biblioteca que ms tarde se 7

continuar frente al Consejo Escolar- se transparenta su sentido: Carter desea que los alumnos no solo se conviertan en buenos jugadores sino tambin en buenas personas, que aprendan a cumplir normas bsicas de conducta para que despus sean capaces de comportarse conforme a las leyes de la sociedad, sin infringirlas, sin delinquir, y adems de esto alcancen un nivel acadmico que les permita continuar con sus estudios si as lo desearan, de modo que puedan plantearse otras oportunidades que aquellas a las que hasta entonces aspiraban. Los alumnos comprenden el mensaje que el entrenador quera transmitirles y esto lo podemos apreciar en las palabras que Cruz le dirige a Carter cuando este renuncia: Nuestro mayor miedo no es ser inadecuado, nuestro mayor temor es que somos poderosos sin medida, es nuestra luz, no nuestra oscuridad lo que nos asusta. Si vives tmidamente no servirs al mundo, no tiene nada de iluminado el encogerse para que la gente no se sienta insegura a tu lado. Todos estamos destinados a brillar como los nios, no solo algunos sino todos, y al dejar que nuestra luz brille, inconscientemente contagiamos a otros. Al liberarnos de nuestros propios miedos nuestra presencia automticamente libera a otros....seor, yo quiero darle las gracias usted me salv la vida.