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Introduccin El Objetivo principal del trabajo es hacerle llegar al lector mediante una serie de preguntas y respuestas como se compone

la lgica y teora de conocimiento. La primera parte trata sobre el objeto de la lgica en el cual nos dice que la paternidad de esta disciplina se le atribuye a Aristteles (384 322 a J.C.), nos habla que el pensar lo estudia la psicologa, en cambio la lgica estudia el pensamiento, que es un producto de un proceso psicolgico, y el pensar es ese proceso, tambin habla acerca del conocimiento y la forma de los pensamientos; expresa que la materia es el contenido, el objeto acerca del cual se piensa. La forma, en cambio, es el modo por el cual el pensamiento se convierte en propiedad de nuestro intelecto. Por esta razn, algunos filsofos han definido la lgica como " la ciencia que estudia los principios formales del conocimiento, es decir, aquellas condiciones que deben cumplirse para que un conocimiento, cualquiera que sea su contenido, pueda considerarse como verdadero y bien fundado, y no como una mera ocurrencia o como una hiptesis sin base ninguna". Teniendo en cuenta que el pensar es un proceso que ocurre en el tiempo dentro de un sujeto pensante y que el pensamiento, como tal, puede existir formulado y que en este caso es intemporal, puesto que no esta en el tiempo, podemos hallar una diferencia fundamental entre la psicologa y la lgica; "a la primera, corresponde el estudio del sujeto pensante y de los procesos psicolgicos reales que ocurren en l, entre los cuales esta tambin el proceso de pensar (antes va mencionado). En cambio, la lgica no debe ocuparse de los procesos psquicos del pensar, sino del pensamiento elaborado y formulado. Debe estudiar los pensamientos mismos analizarlos en sus formas, en su estructura, en sus enlaces y dems caracteres que pueden tener, prescindiendo en absoluto del sujeto que pudo haberlos elaborado". As como estos filsofos dieron un concepto de lgica basndose en la forma y contenido del pensamiento, tambin existen diversas concepciones de la lgica como la concepcin Aristotlica, Baconiana, Empirista, Idealista, entre otras. Luego de discutir las distintas concepciones lgicas salieron a flote los principios lgicos, los cuales tratan de ensear al individuo como debe llevarse a cabo un pensamiento; entre estos principios tenemos el principio de la coherencia que debe existir en los pensamientos, una condicin indispensable para que haya coherencia es que la consecuencia sea establecida por una conciencia inteligente y que esta consecuencia sea sistemtica entre las ideas y pensamientos; otro de los principios son los de axiomas lgicos y el principio de identidad, este ultimo se expresa con la formula A es A, significa que un concepto es igual a el mismo y no cambia cuando se piensa. Para nuestra concepcin los principios de contradiccin, tercero excluido y el de razn suficiente, tienen una estrecha relacin, porque el primero trata de que si nosotros afirmamos algo, ese algo no puede ser negativo, al mismo tiempo el de tercero excluido habla sobre si tenemos 2 juicios tales como A es B y A no es B, esto quiere decir que no se puede dar una tercera posibilidad. Capitulo I Objeto de la Lgica

El Pensamiento como Objeto de la Lgica A quien se le atribuye ser el padre de la lgica? La lgica es conocida como una de las ciencias mas antiguas, tanto es as que se le atribuye a Aristteles la paternidad de esta disciplina, sin embargo, los lgico no estn todava de acuerdo con el objeto de esta ciencia, debido a que existe un problema semntico, es decir que existen varias disciplinas sobre esta ciencia lo que crea confusin. Es preciso por ello determinar con exactitud su objeto para poder definirla. De que se ocupa la Psicologa? La psicologa se ocupa de los fenmenos psquicos, es decir, de los hechos que ocurren en la conciencia, tales como percepcin, imgenes, sentimientos, voliciones (voluntad), pensamientos, etc. Distincin entre pensamiento y pensar? Debemos distinguir entre el "pensamiento" y el "pensar"; el pensamiento en un producto de un proceso psicolgico, y el pensar es ese proceso, por lo tanto la psicologa no se ocupa del pensamiento como tal, sino que entre otros fenmenos y procesos se ocupa tambin del pensar, mientras que la lgica se ocupa de los pensamientos exclusivamente, considerndolos en si mismo como si fueran objetos reales. La lgica prescinde del proceso del pensar y prescinde tambin del sujeto que piensa. Segn Pfander, cuales son los factores que se distinguen en el proceso real del pensar? Un sujeto pensante que produce el pensamiento. El pensar mismo, considerndolo como proceso psquico que se desarrolla en el tiempo, y que puede ser cort o largo; para cesar luego. Un pensamiento determinado, que es su contenido, fruto del pensar. El objeto al que se realice el pensamiento y el sujeto pensante. La forma verbal en que es expresado el pensamiento. Segn Pfander, cual es el objeto de la lgica? La lgica trata del estudio de los pensamientos en si y de los procesos de pensar. Es la ciencia sistemtica de los pensamientos. Contenido y Forma de los Pensamientos. Diferencia Diferencia del contenido y forma de los pensamientos?

En cada pensamiento debemos distinguir la materia y la forma. La materia es el contenido, el objeto acerca del cual se piensa. Es el dato de la experiencia sencilla. La forma, en cambio, es el modo por el cual el pensamiento se convierte en propiedad de nuestro intelecto. Tanto la materia como la forma son conceptos correlativos, de manera que ninguno de ellos puede existir sin el otro. No hay conocimiento sin forma, ni tampoco puede darse una forma una forma vaca, desprovista de contenido. Sin embargo, somos capaces de considerar uno de los trminos independientes de la determinacin particular del otro. La Lgica como Ciencia Formal Basndose en la distinciones entre contenido y forma, como considera el filosofo Kant la lgica? Kant la considera como una ciencia formal, es decir, aquella ciencia que estudia las formas del pensamiento prescindiendo de todo contenido. Basndose en los contenidos y formas, cual es la tarea de la lgica? La tarea de la lgica consiste segn esta doctrina, en fijar dichas formas en cualquier clase de pensamiento, ya se trate de pensamientos simples, ya se trate de otros ms complejos y desarrollados. En este sentido es una ciencia terica, especulativa, porque obtiene sus resultados pro procesos de abstraccin y de anlisis. La Lgica como Disciplina Normativa Cul es la disciplina normativa de la lgica? La disciplina normativa de la lgica consiste en fijar "normas ideales" para poder distinguir los pensamientos correctos de los falsos. Seria, en suma, un sistema de medios para alcanzar juicios correctos. Las reglas formuladas se convierten as en normas que han de respetarse si queremos que nuestro pensamiento sean verdaderos. Segn el famoso tratado "La Lgica o el Arte de Pensar", como definen la lgica? Como una disciplina practica, didctica, una verdadera tcnica porque aspira a suministrarnos ciertas reglas para llevar a cabo resultado seguros. Qu opina Husserl sobre la lgica? Para el no es preciso discutir el problema semntico de que si la lgica es un arte o una ciencia, puesto que cada disciplina normativa supone como fundamento una o varias disciplinas temtica o especulativas. Esto quiere decir que la lgica ha de tener un contenido temtico independiente de todas las normativas. Cundo una ciencia es realmente normativa?

Cuando investiga cientficamente las relaciones entre las condiciones objetivas que trata de someter a norma y la norma fundamenta. En resumen toda disciplina normativa exige el conocimiento de ciertas verdades no normativas, las que toma de ciertas ciencias temticas. Lgica y Psicologa. Diferencia Diferencias entre psicologa y la lgica? Existe una gran diferencia ya que la psicologa corresponde al estudio de sujeto pensante y de los procesos psicolgicos reales que ocurren en l, entre los cuales esta tambin el proceso de pensar. A diferencia de la lgica que se ocupa del pensamiento elaborado y formulado ya que debe estudiar los pensamientos mismos, analizarlos en sus formas, en su estructura, en sus enlaces y dems caracteres que pueden tener, prescindiendo en absoluto del sujeto que pudo haberlos elaborado. Por qu la psicologa era considerada como una ciencia de hechos y la lgica como una ciencia ideal? Porque para los psiclogos tiene igual valor un pensamiento correcto como uno falso, ya que lo que verdaderamente le interesa al psiclogo es saber como se forman las ideas, los juicios y los razonamientos. En cambio para la lgica lo mas importante es establecer las leyes que debe seguir el pensamiento para tener valides, ser correcto y libre de toda contradiccin. El Psicologuismo Para que fue creado el psicologuismo? El psicologuismo fue creado para fundamentar la lgica, en la psicologa, debido que hasta hace muy poco ha dominado la tendencia de que no hay diferencia entre la psicologa y la lgica ya que algunos filsofos consideran que los fundamentos tericos de la lgica residen el la psicologa. Segn Stuart Mill, la lgica debe ntegramente sus fundamentos a la psicologa. Para Lipps, la lgica debera subordinar a la psicologa como parte ntegramente de ella. La Fenomenolgica Qu es la fenomenolgica? Es la contradiccin o el desacuerdo al psicologuismo, encabezado por Husserl quien dice que el psicologuismo conduce al relativismo y al escepticismo y por consiguiente ofrece un mtodo riguroso de investigacin cientfica que es la intuicin esencial o fenomenolgica. Para Husserl que es la intuicin? Es una aprehensin inmediata, que se opone al pensamiento conceptual que es conocimiento mediato. A este genero de intuicin lo designa con el nombre de intuicin de esencias o esencial.

El mtodo fenomenolgico suministra, con la intuicin de las esencias lgicas, un criterio para diferenciar lo lgico de lo psicolgico, porque investiga el puro ser de cada fenmeno, de donde resulta que la fenomenolgica es, para Husserl, la base de toda ciencia rigurosa y exacta. Divisin de la Lgica Cmo se divide la lgica? La lgica se divide en simples y complejas. Las formas simples que son las formas elementales del pensamiento son el concepto, el juicio y el razonamiento. Cualquier pensamiento que se considere, por grande que sea su complejidad, puede reducirse, en ultima instancia a estas tres formas elementales. A la parte de la lgica que trata de las formas elementales del pensamiento se le designa generalmente con el nombre de lgica formal. La segunda parte, que se ocupa de las formas metdicas, que estn constituidas, a su vez por combinaciones de las formas ms simples. Qu es el mtodo inventivo y el mtodo sistemtico? El mtodo inventivo suministra los procedimientos para la adquisicin de nuevas verdades. El mtodo sistemtico provee las normas para la ordenacin de los conocimientos existentes. Pero la labor de la lgica no se agota en estas dos tares. Mediante el pensamiento, que reviste, ya sea formas simples, ya sea formas complejas, se persigue otra finalidad, que es la bsqueda de la verdad. Definicin de la Lgica Qu es la lgica? Es la ciencia de las leyes y de las formas del pensamiento, que nos da normas para la investigacin cientfica y nos suministra un criterio de la verdad. Capitulo II Diversas Concepciones de la Lgica La Concepcin Aristotlica Cules fueron los nombres propuestos por Aristteles para el estudio detallado de la lgica? Partiendo de que corresponde a Aristteles haber sido el primero en tratar con todo detalle la lgica, se le considera pues ser su fundador. En un principio se llamo Analtica, en virtud del titulo de las obras en que trato los problemas lgicos. Mas tarde los escritos de Aristteles relativos a estos eventos fueron recopilados por sus discpulos con el titulo de Organon, por considerar que la lgica era un instrumento para el conocimiento de la verdad. Cul es el problema planteado por Aristteles con respecto al estudio de la lgica?

De que modo es posible probar y demostrar que un conocimiento es verdadero, es decir, que tiene una valides universal. Aristteles encuentra el fundamento de la demostracin en la deduccin, procedimiento que consiste en derivar un hecho particular de algo universal. La forma en que se afecta esa derivacin es el silogismo, por cuya razn la silogstica llega a ser el centro de la lgica aristotlica. Cmo fundamenta Aristteles su doctrina? De acuerdo con la escuela socrtica, considera que mediante el concepto, es decir, con la idea general, el espritu aprovecha la realidad, la naturaleza eterna y absoluta de las cosas. Por consiguiente, la definicin de un concepto debe suministrarnos la esencia del objeto, el conocimiento complejo de dicho concepto. Se llega a la definicin mediante el razonamiento, que es el encadenamiento de las ideas. Como los conceptos son la realidad, el encadenamiento que se estables en nuestro pensamiento entre los conceptos corresponde a las relaciones de la realidad misma. La Concepcin Baconiana Quines fueron los verdaderos creadores de la nueva ciencia? Leonardo da Vinci (1452 1519), Johann Kepler (1571 1630) y sobre todo Galileo Galilei (1546 1642). Bacn mismo, con toda modestia, declara que no es un guerrero de la nueva cruzada, sino un simple heraldo que estimula al combate. Pero esto no quita importancia a su obra, puesto que recogi los pensamientos y las esperazas de su siglo, que vio nacer una ciencia nueva. Si es cierto que no contribuyo a su fundacin, predijo, en cambio, que la nueva ciencia, fundada en la experiencia, influira sobre la vida humana, porque "saber es poder". En que consiste la concepcin Baconiana? Esta concepcin considera que la ciencia es el instrumento ms eficaz para que las fuerzas de la naturaleza se vuelvan tiles al hombre. Los hechos de la naturaleza deben ser observados con imparcialidad y con objetividad. Bacn critica los mtodos antiguos, que considera falsos, puesto que suponen al espritu humano demasiado sublime para descender a hacer experiencias, bastndole arrancar la verdad de su propio fondo. De que trata Bacn en su libro "Novum Organum"? Trata de combatir rudamente al silogismo aristotlico, sosteniendo que este instrumento es incapaz de suministrar nuevos conocimientos, puesto que esta minado por un vicio sofistico, toda vez que, s es falsa la conclusin, por lo tanto, un nuevo instrumento, en nuevo rgano. Ese rgano es la induccin que desempea en la investigacin de las nuevas verdades cientficas el papel principal. La Concepcin Empirista De que trata la obra de Stuart Mill, titulada "Sistema de Lgica Deductiva e Inductiva"?

Esta obra no solo aspira a una fundamentacin psicolgica de la lgica, sino que acenta el punto de vista metodolgico. Es la primera formulacin de la doctrina de los mtodos donde se tiene en cuenta las necesidades y resultados de las ciencias especiales. Por esta razn, define Stuart Mill la lgica como "la ciencia de las operacionesintelectuales que sirven para la estimacin de la prueba". Esto quiere decir que es el procedimiento general, que va de lo conocedor a lo desconocedor, y de las operaciones auxiliares de esta operacin fundamental. Como se ve, es una lgica real que tiene por objeto el hecho y no las ideas o las leyes a priori. La Concepcin Idealista Qu es la concepcin Idealista? El idealismo presenta dos formas: El idealismo subjetivo y el idealismo absoluto, objetivo o lgico. El idealismo subjetivo o psicolgico sostiene la tesis de que toda realidad esta encerrada en la conciencia del sujeto. Las cosas no son ms que contenidos de conciencia. El idealismo absoluto o lgico toma tambin como punto de partida la conciencia, pero considera solamente los juicios como un sistema objetivo de juicios, pensamientos, es decir, los elementos lgicos. Los objetos son engendrados por el pensamiento, es decir, que de ellos solo tenemos conceptos, ideas. Por esta razn, se ha llamado al idealismo absoluto o lgico, tambin panlogismo, puesto que reduce toda la realidad a algo lgico. El Concepto Puro. Croce Cul es el concepto de Benedetto Croce? Croce identifica, en primer lugar, el concepto con el juicio y con el silogismo. Por esto su lgica es "la ciencia del concepto puro". El concepto es lo universal; por consiguiente, no es representacin ni condensacin de representaciones, puesto que toda representacin es individual. La Logstica Qu es la Logstica? Los orgenes de la logstica se encuentran ya en los trabajos de Leibniz, quien trato toda su vida, conseguir una notacin directa de las ideas que permitiera reconstruir las formas complejas del pensamiento. La logstica tiende a reducir todo a relaciones, es decir, a razonamientos. Se trata, pues, de encontrar smbolos que expresaran no solo palabras y frases, sino las ideas, para libertar el pensamiento de los equvocos del lenguaje. Como los smbolos son ajenos a todo lenguaje natural, tienen un carcter universal y no necesitan traduccin, porque su significado resulta de la funcin que desempea. El Crculo Viens Qu es el crculo Viens?

En resumen este circulo lucha con la metafsica y a favor de una ciencia unitaria, como lo ha hecho en el Congreso Internacional de Filosofa Cientfica reunido en Paris en 1935. Sin duda, como dice Alfred Stern, no es difcil probar que la filosofa especulativa no es mas que un verbalismo insensato cuando se trata de una metafsica como la de Martn Heidgger, quien descubre que "la nada engendra la negacin" y que plantea este problema aparentemente profundo: "La nada existe porque hay negaciones o al contrario existe la negacin porque existe la nada? Capitulo III Los Principios Lgicos Coherencia y Derivacin de los Pensamientos Cmo se le llama a la consecuencia sistemtica entre las ideas y pensamientos? A esta consecuencia sistemtica la llamamos coherencia. La inteligencia es una actividad que se ejerce en el tiempo, puesto que los pensamientos, o mejor dicho el pensar, es un proceso de cierta duracin durante el cual se van desenvolviendo ideas. Pero entre estas ideas debe existir un enlace tal que no sea puramente mecnico, sino que debe existir una consecuencia sistemtica. Mencione una condicin para que haya coherencia. Una condicin indispensable para que haya coherencia es que la consecuencia sea establecida por una consecuencia inteligente. Pueden existir coherencia o lgica en los pensamientos? En efecto, no toda la serie de pensamientos es una serie coherente o lgica, ya que puede haber un pensamiento cuyos miembros no guardan entre s ninguna relacin. Cmo se caracterizan los disparates? Los disparates se caracterizan porque entre sus elementos no podemos establecer ningn nexo lgico, ninguna "paridad" pues sus elementos son dispares. A qu se debe el crecimiento lgico y coherente? Su crecimiento se debe a un proceso de coordinacin y de subordinacin de los conceptos mismos entre s. Si decimos: el "oro y el platino son metales preciosos", queremos significar que entre los objetos preciosos podemos incluir los metales y entre estos el oro y el platino. Cul es la forma ms simple en que se presenta una serie lgica o coherente? La forma ms simple en que se presenta la serie lgica o coherente es el juicio, en el cual se establecen relaciones de conceptos del gnero, como el ejemplo del oro y el platino.

Principios y Axiomas Lgicos Cules son los principios o axiomas lgicos sobre los cuales est fundado todo nuestro razonamiento? Estos principios o axiomas lgicos que han sido considerados como verdaderas leyes del pensamiento, son el de "Identidad", el de "Contradiccin, el de "Tercero excluido" y el de "Razn suficiente. Por quines fueron formulados estos principios? El de "Identidad, Contradiccin, Tercero excluido" por Aristteles y el de "razn suficiente" por Leibniz. Por qu estos principios son antolgicos? Porque estos principios no rigen nicamente para los pensamientos, sino que, siendo principios a priori, y mucho ms amplios, valen para todo objeto, para todo ser, cualquiera que sea la esfera a que pertenece. Principio de Identidad Cul es la idea principal del principio de Identidad? Este principio, que se expresa con la frmula A es A, significa que un concepto o una idea es igual a ella misma y no cambia en el momento en que se piensa. Qu indica la palabra identidad? Tomada en un sentido literal, la palabra identidad indica que una cosa es siempre la misma, no obstante los diferentes nombres que se le aplican, o bien a pesar de las diversas circunstancias en que la consideramos. Principio de Contradiccin A qu se refiere el principio de contradiccin) Este principio establece que si hay 2 juicios de los cuales uno afirma y otro niega la misma cosa, no es posible que ambos sean verdaderos al mismo tiempo. Por qu Aristteles considera este principio como el ms cierto? Porque la verdad de los dems principios se refiere directa o indirectamente al principio de contradiccin. El principio de contradiccin debe ser especfico?

Porque de no ser as se puede dar dos casos en el que uno afirma y el otro niega la misma cosa, es decir, juicios contradictorios. As, si decimos "algunos alumnos son estudiosos", "algunos alumnos no son estudiosos". Vemos que ambos juicios son verdaderos. Pero se trata aqu de juicios particulares. La contradiccin es slo aparente porque se trata del mismo sujeto; sino que una parte de los alumnos est formada por los que son estudiosos y otra por los que no son estudiosos. Principio del Tercero Excluido De qu se trata el principio del tercero excluido? Establece este principio que cuando tenemos dos juicios contradictorios tales como A es B y A no es B, no se da una tercera posibilidad, no existe un tercer modo de ser, porque uno de estos juicios necesariamente debe ser verdadero, puesto que los dos no pueden ser falsos al mismo tiempo. Cul es la dificultad que se deriva de este principio? La dificultad deriva, como lo observ Sigwart, de la naturaleza de la negacin que ha quedado indeterminada y de la cual no puede decirse en qu sentido propiamente se niega. Principio de Razn Suficiente A qu concierne este principio? Este principio concierne al orden y a la dependencia de los pensamientos. Qu establece este principio? Establece que para nuestro pensamiento slo son verdaderos aquellos conocimientos que podemos probar suficientemente, basndonos en otros conocimientos reconocidos como verdaderos. Por qu fue formulado el principio de razn suficiente? El principio de razn suficiente fue formulado por primera vez por Leibniz como un principio fundamental de nuestros conocimientos, pero no hizo una distincin clara entre este principio y el de causa. A quin corresponde la distincin entre el principio de razn suficiente y el de causa? Corresponde a Arturo Schopnhaver, el haber hecho esta distincin con toda claridad. El principio de causa es un principio objetivo que establece relacin existente entre los hechos de la experiencia, es decir, el nexo de las cosas en una sucesin temporal. Cules son las 4 fuentes o races para el principio de razn suficiente? El principio de razn suficiente aplicado al cambio, al devenir, es el principio de causa.

El principio de razn suficiente aplicado al conocer, vale decir, el principio del conocimiento, este estipula que todo juicio que expresa un conocimiento debe tener su fundamento y justificacin en otros juicios. El principio de razn suficiente aplicado al ser independiente de todo tiempo. Es el principio de ser. Esto significa que las partes de un todo deben estar relacionadas entre s y cada una se halla determinada y condicionada por sus partes consecutivas. El principio de razn suficiente aplicado al obrar. Es la motivacin. Discusin y Crticas Antiguas y Sociales Los principios de identidad y de contradiccin por quines fueron enunciados por primera vez? La validez de estos principios fue sostenida y otras veces impugnada por los filsofos. Estos 2 principios fueron enunciados por primera vez por los filsofos eleticos, eran algo ms que leves a los cuales deba sujetarse el pensamiento. Los filsofos eleticos cmo consideraban los principios de identidad y contradiccin? Los consideraban como algo objetivo que permite determinar la naturaleza de lo real. El filsofo Emilio Meyerson cmo consider el principio de identidad? En este siglo l consider el principio de identidad como el nico vlido porque toda explicacin cientfica de un fenmeno es una verdadera identificacin, una sustitucin de igualdades, es decir, un reemplazo de conceptos equivalentes o de cantidades que se equivalen como ocurre en la demostracin matemtica. Capitulo IV El Concepto La Simple Aprehensin Qu se entiende por aprehensin? Es el acto por el cual la inteligencia toma posesin o concibe algo, sin afirmar ni negar nada de ese algo. La simple aprehensin tiene dos instancias? Cules son? Se trata de la primera operacin de nuestro espritu dirigida al conocimiento. En ltima instancia consiste en la "concepcin", o sea en la captacin de conceptos o ideas. Cmo se divide la simple aprehensin segn la lgica tradicional?

La simple aprehensin o a concepcin es, como dijimos, la primera operacin: de la inteligencia; la segunda operacin: es el juicio; y la tercera operacin: es el razonamiento. Doctrina Psicolgica del Concepto Cul es la forma fundamental del lenguaje? La forma fundamental del lenguaje es la proposicin, es decir, una sntesis de un sujeto gramatical con un predicado gramatical. Cul es la forma tpica del pensamiento? La forma tpica del pensamiento es el juicio, que es la sntesis de dos ideas o conceptos, de los cuales uno es el concepto-sujeto y el otro es el concepto-predicado. Qu es el concepto? Es la reunin de los caracteres esenciales de un grupo de representaciones. La Lgica del Concepto Cmo se puede hallar la naturaleza abstracta del concepto? Separando o aislando los caracteres esenciales, nos muestra la naturaleza abstracta del concepto. A qu se refiere la distincin entre lo concreto y lo abstracto? La distincin que se hace corrientemente entre lo concreto y lo abstracto no se refiere a los conceptos mismos, sino a los objetos a que se hacen referencia. Naturaleza y Funcin del Concepto Qu naturaleza tiene el concepto? El concepto es, por su naturaleza, abstracto, puesto que est constituido por las seales o notas esenciales abstractas de una pluridad de representaciones. Cules son los caracteres que se deben distinguir en los conceptos? Hay caracteres indispensables, esenciales, necesarios, sin los cuales no podemos pensar el concepto. Los caracteres accidentales que pueden existir, pero que no son necesarios para que tengamos el concepto. Caracteres de los Conceptos Cules son los caracteres de los conceptos?

El ordenamiento, o sea la relacionabilidad, es el primer carcter: se refiere a que un objeto no puede tener ms de un concepto, en cambio la imagen que ste nos proporciona puede estar encadenada a una serie de conceptos. La universalidad, que puede tener doble significado: este concepto vale para todos los objetos a que hace referencia. Clases de Conceptos Cmo se clasifican los conceptos? De acuerdo a su identidad. Segn su oposicin. Segn su dependencia. Cmo se divide de acuerdo a su identidad? Conceptos idnticos: son aquellos que tiene notas constitutivas. Conceptos dispares: son contradictores a los idnticos. Conceptos heterogneos: no pueden parangonarse entre s, porque el conocimiento del uno resulta intil para el otro. Cmo se dividen segn su oposicin? Contradictorios: cuando uno de los conceptos es la negacin pura y simple del otro. Contrarios: si uno de ellos no slo expresa la exclusin del otro, sino que indica, adems, una cualidad positiva diversa de la del otro. Cmo se divide segn su dependencia? Subordinados: son aquellos que estn contenidos en otros que los abarcan. Coordinados: aquellos que dependen en igual grado de un concepto comn al cual estn subordinados. Extensin Comprensin de los Conceptos Qu es extensin? Se entiende por extensin de un concepto el nmero ms o menos considerable de los objetos o individuos a los cules puede referirse dicho concepto. Qu es la comprensin?

Es el nmero ms o menos grande de caracteres que contienen el concepto, nmero que puede variar de un concepto a otro. Conceptos particulares y Universales. Qu es un concepto individual? Los conceptos individuales convienen a un solo objeto o ser, indivisible en nuevas clase, pero esto no significa que el concepto haya perdido su universalidad. Qu es un concepto colectivo? Son aquellos cuyo objeto est constituido por la reunin de varios objetos tomados como uno solo. La Divisin Lgica y la Definicin como Desarrollo del Concepto Cul es el propsito de la divisin lgica? La divisin lgica se propone, pues, determinar la extensin de un concepto. Consiste en fijar de un modo completo las especies que se hayan contenidas dentro de un concepto, considerado ste como un concepto genrico. La Expresin del Concepto: Los Trminos Qu significa la palabra pura? Es un conjunto de sonidos, o de signos visuales, que carecen de valor por s mismos, pero sirven de soporte al pensamiento, o bien para transmitir el pensamiento cuando hablamos con los dems. Cul es la importancia de los trminos en lgica? Lo que importa en lgica es el pensamiento expresado y formulado mediante palabras, es decir, por trminos. Sin embargo, trmino no es sinnimo de "palabra", porque un trmino puede constar de una o varias palabras. Categoras Qu significa categora? La palabra categora significa "forma de enunciacin", procede de Aristteles, que fue el primero en dar una clasificacin de dichos conceptos universales, agrupndolos en 10 rdenes. Cules son las 10 categoras de Aristteles? De sustancia; ejemplo: casa, hombre. De cantidad; ejemplo: de 3, 4 metros.

De calidad; ejemplo: blanco, bueno. De relacin; ejemplo triple, mayor. De lugar; ejemplo: en la calle. De tiempo; ejemplo: ayer, el ao pasado. De posicin; ejemplo: acostado, parado. De estado; ejemplo: est armado, est enfermo. De accin; ejemplo: come, corta. De presin; ejemplo: se ha cortado, se ha quemado. Capitulo V El Juicio La Doctrina Psicolgica del Juicio Cmo se presentan los conceptos? Se presentan siempre en una conexin determinada en una sntesis que les presta unidad. Esta unidad del pensamiento es, su forma mas sencilla, es el juicio. Qu es lo que nos importa del Juicio? Su formacin y su constitucin. Qu ocasionan los procesos sensoriales? Fenmenos conscomitentes de la conciencia. Qu es el significado? Son ideas que acompaan a otras ideas. Cules son las partes nobles del lenguaje? Las preposiciones, las conjugaciones, los adverbios, etc., estos establecen las mas finas relaciones entre las ideas. Teora Analtica del Juicio Cuales son los elementos del juicio? El sujeto.

El predicado. Qu es la teora analtica del juicio? Es cuando percibimos las ideas y luego por un proceso de anlisis separamos los elementos y los aislamos artificialmente. Lgica del Juicio. Estructura del Juicio Qu es el juicio para Aristteles? Es un discurso en el cual se afirma o se niega algo de algo. Cules son los juicios abreviados? Son los que constan de un solo vocablo. Cmo podrn ser los conceptos aislados? Posibles o imposibles. Reales o irreales. Son caractersticas del juicio? La verdad y la falsedad. Clases de predicado? Primera clase: estos enuncia algo del sujeto, como una cualidad inherente al sujeto, como una caracterstica interna suya. Segunda calase: es aqulla en que el predicado indica alguna relacin con el sujeto de manera que los dos miembros pueden considerarse como independientes o distintos. Naturaleza de la relacin en el Juicio Qu piensa Aristteles col concepto de juicio? Que esta subordinado al concepto del predicado como la especie esta comprendida dentro de la extensin del genero. A esta calase de subordinacin Aristteles la llama sub suncin. Cul es la teora de la identidad de la extensin? Es cuando la extensin del sujeto es idntica a la del predicado. El Juicio y su contenido Objetivo Que es el contenido objetivo?

Todo juicio determinado hace referencia a algo que no es el juicio mismo. Ese algo que esta como enfrentado al juicio es su contenido objetivo. Cmo es el contenido objetivo? Es trascendente. Clasificacin de los Juicios Cmo se clasifican los juicios? a) De acuerdo con la cualidad: Afirmativos: son aquellos juicios en que el predicado expresa una seal del sujeto, es decir, cuando el predicado forma parte de la comprensin del sujeto. Negativos: son aquellos en que el predicado no convienen al sujeto, estos son juicios limitados. Infinitos: son aquellos juicios donde la seal expresada por el predicado convienen o no al sujeto. b) De acuerdo a su cantidad: estos pueden ser universales, particulares e individuales. c) Por su relacin: Categricos: son aquellos en que la afirmacin es absoluta, puesto que no depende de ninguna condicin. Disyuntivos: son aquellos juicios cuyo sujeto lgico puede ser determinado de muchas maneras. Hipotticos: son juicios en que la relacin que establece el enlace entre el sujeto y el predicado esta subordinado a otra relacin que es una condicin. d) De acuerdo a su modalidad: Problemticos: son aquellos en que la relacin entre el sujeto y el predicado se expresa como posible. Asertorios: son juicios donde la relacin entre el sujeto y el predicado implica una realidad. Apodcticos: son aquellos en que la relacin entre el sujeto y el predicado expresa una necesidad. Cules son los juicios compuestos? Copulativos: tienen un sujeto compuesto, siendo simple su predicado que es aplicable a todos los sujetos. Conjuntivos: son los que tienen un predicado compuesto. Divisivos: se caracterizan por tener al sujeto formado de partes sueltas.

Juicios Analticos y Sintcticos Cundo un juicio es analtico? Cuando el concepto del predicado se halla contenido en el concepto del sujeto. Cundo un juicio es Sintctico? Cuando el predicado no surge necesariamente del anlisis del sujeto. Cmo son los juicios analticos? Son absolutamente seguros, universales y necesarios. Cmo son los juicios Sintticos? Son empricos y derivan de la experiencia. Juicios de Experiencia, Juicios de Razonamiento Cmo son los juicios de experiencias? Son a posteriori y derivan de la observacin, ya sea interna o externa. Qu son juicios de existencia? Son juicios de hechos. Se trata de comprobaciones en las cuales el predicado expresa la idea de existencia. Qu son juicios de valor? Se distinguen por tener como carcter esencial la apreciacin de las cosas, su estimacin, su valor. Cmo se pueden clasificar los valores? Estticos. Morales. Religiosos. Sociales, etc. Operaciones Lgicas Cules son las operaciones lgicas mas importantes? Son los razonamientos. Cmo es el razonamiento de los animales?

Es cuando un razonamiento formado por imgenes sugiere casi automticamente a otra imagen. Cundo una inferencia es inmediata? Cuando de un juicio llegamos necesariamente a otro, sin necesidad de un juicio intermedio. Cundo una inferencia es mediata? Es cuando de un juicio de llega a otro mediante un tercer juicio. La Expresin del Juicio, La Preposicin Qu es una proposicin? Es la expresin de un juicio. Qu relacin existe entre juicio y proposicin? Que la preposicin es la expresin de un juicio, pero el juicio no expresa la proposicin. Otra diferencia fundamental es que la proposicin verbal consta de palabras, que, a su vez, constan de letras que producen sonidos. En cambio el juicio esta formado de conceptos, no de palabras. Diga los elementos fundamentales de las proposiciones? El sujeto. El Predicado o atributo. La copula o verbo. Las Preposiciones Impersonales Cmo se consideran las proposiciones impersonales? Se consideran por dejar indeterminado al sujeto en cuanto a su contenido. Cmo considera Pfaoex las preposiciones impersonales? Las considera como proposiciones incompletas en que solo aparece el predicado. Teora de la Cuantificacin del Predicado Diga segn el principio de cuantificacin del predicado las clases de proposiciones que hay? Existen ocho clases, cuatro afirmativas y cuatro negativas que son: 1era Afirmativas toto-totales: donde el sujeto y predicado son tomados en toda su extensin. 2da Afirmativas toto-parciales: aqu el sujeto es tomado en toda su extensin y el predicado particularmente.

3era Afirmativas parte-totales: es sujeto es particular y el predicado universal. 4ta Afirmativa parti-parciales: aquel en que el sujeto y el predicado son ambos particulares. 5ta Negativa toto-totales: donde el sujeto es excluido en toda su extensin del predicado. 6ta Negativo toto-parciales: en que el sujeto, tomado en toda su extensin, es excluido de una parte de la extensin del predicado. 7ma Negativo parti-parciales: en que solo una parte del sujeto esta excluida de la extensin del predicado. 8va Negativas parti-totales: en que solo una parte del sujeto esta excluida de la extensin del predicado. Clasificacin de las Proposiciones Cmo se clasifican las proposiciones? a) Proposiciones enunciativas: son aquellas cuyo sentido expresa la afirmacin o negacin simple y llana de algo sin implicar ninguna condicin. b) Proposiciones interrogativas: estas incluyen una pregunta. c) Proposiciones Optativas: estas expresan un deseo y pueden formularse de distinto modo, ya sea como enunciacin, como interrogacin o en forma imperativa. d) proposicin imperativas: estas incluyen la idea de orden, ruego, consejo, advertencia, etc., y as mismo puede revestir diversas formas. Capitulo VI El Lenguaje Qu es el capitulo de lo lgico? ...Es el que incluye la teora de los criterios y de las pruebas de modo que es por l por donde debemos comenzar. Qu es la lgica? Es el estudio de los mtodos y principios usado para distinguir el buen razonamiento del malo. Cules son las ventajas que presenta una persona que haya estudiado lgica? Esta tiene mayor posibilidad de razonar correctamente que aquella que nunca ha pensado en los principios generales implicados en esta actividad. El estudio de la lgica se puede enfocar en que sentido?

Se puede enfocar cono un arte o como una ciencia. Cul es una de las partes tradicionales del estudio de la lgica? Esta se basa en el examen y el anlisis de los mtodos incorrectos de razonamiento, o sea, de las falacias. Qu le puede suministra la lgica al estudiante? Tcnicas y ciertos mtodos de fcil aplicacin para determinar la correccin o incorreccin de muchos tipos diferentes de razonamiento, incluso lo propios. La lgica es la ciencia de las leyes del pensamiento? No. El pensamiento es uno de los procesos estudiados por los psicolgicos y tambin las leyes del pensamiento. La lgica es una rama de la psicologa? No, es un campo de estudio separado y distinto. Qu es el pensamiento? Es cualquier proceso mental que se produce en la mente de las personas. Que es la asociacin libre? Es en la que una imagen remplaza a la otra en un orden que no tiene nada de lgico. Quines estudian las leyes de los sueos? Los psiclogos. Qu es el razonamiento? Es un tipo de pensamiento en el cual se realizan inferencias en el que se derivan conclusiones a partir de premisas y forma parte del estudio del psiclogo. Premisa y Conclusiones Qu es la inferencia? Es un proceso por el cual se llega a una proposicin y se la afirma sobre la base de otra u otras proposiciones aceptadas como punto de partida del proceso. Qu el interesa al lgico? Las proposiciones, ya que constituyen los puntos inicial y terminal de este proceso.

Cmo pueden ser las proposiciones? Pueden ser verdaderas o falsas. Por qu se usa la palabra proposicin? Para referirse a la que las oraciones pueden afirmar. Las oraciones tienen el mismo enunciado? No, ya que pueden expresar diferentes enunciados. Cmo se usan los trminos "proposicin" y "enunciados"? En el contexto de la investigacin lgica se los usa aproximadamente con el mismo sentido. Cmo concierne el proceso de inferencia a los lgicos? Debido a que en cada inferencia posible hay un razonamiento y estos razonamientos son los que caen en el mbito de la lgica. Qu es el razonamiento? Es cualquier grupo de proposiciones tal que de una de ellas se afirma que deriva de las otras, las cuales, son consideradas como elementos de juicio a favor de la verdad de la primera. Qu es la conclusin de un razonamiento? Es la proposicin que se afirma sobre la base de las otras proposiciones del mismo. Qu son premisas del razonamiento? Son proposiciones de las que se afirma que brindan los elementos de juicio o las razones para aceptar las conclusiones. Cmo se pueden identificar las conclusiones de un razonamiento? Hay ciertas palabras o frases que sirven tpicamente para introducir la conclusin de un razonamiento. Entre las mas comunes indicadoras de conclusin se cuentan: "Por lo tanto" "Por Ende" "As" "Luego" "Por Consiguiente"

"Se sigue que" "Podemos inferir" "Podemos Concluir" Pero no todo pasaje que contiene un razonamiento contiene tambin necesariamente esos trminos lgicos especiales. Cules son los indicadores de premisas? "Puesto que" "Por que" "Pues" "En tanto que" "Por la razn de que" El Reconocimiento del Razonamiento Cmo son las ordenes? Una orden no es verdadera ni falsa, no puede afirmarse que es verdadera sobre la base de lo que se afirma al resto del pasaje. Qu es necesario par aun razonamiento? Afirmar las premisas y conclusiones. Y para que est presente un razonamiento, de una de las proposiciones afirmadas debe sostenerse que se desprende de otras proposiciones que se afirman como verdaderas, las cuales son presentadas como fundamentos o razones para creer en la conclusin. Deduccin e Induccin Cmo se dividen los razonamientos? Se dividen en deductivos e inductivos: Deductivos: es el caso de los razonamientos deductivos, se usan trminos tcnicos "validos" e "invalido" en lugar de "correcto" o "incorrecto". Inductivos: este no pretende que sus premisas ofrezca fundamentos concluyentes para la verdad de su conclusin sino solamente que ofrezca algn fundamento para all. Los razonamientos inductivos no son "validos" ni "invlidos" al sentido de que estos trminos no aplican a razonamientos deductivos.

Cmo se caracterizan y se distinguen los razonamientos deductivos y los inductivos? William Whewell escribi en la Filosofa de las ciencias inductivas que "... en la deduccin inferimos verdades particulares a partir de verdades generales; mientras que en la deduccin inferimos verdades generales, de verdades particulares..." Verdades y Validez Cmo se pueden predicar la verdad y la falsedad? Solo de proposiciones, nunca de razonamiento. A quien pertenecen las propiedades de validez o invalidez? Solo pueden pertenecer a razonamientos deductivos, pero nunca a proposiciones. De quien es tarea determinar la verdad o falsedad de las premisas? Es tarea de la ciencia en general, pues las premisas pueden referirse a cualquier tema. Cmo puede realizarse la comunicacin de una proposicin o de un razonamiento? Debe hacerse por smbolos y solo puede realizarse mediante el uso del lenguaje. Diga una de las tareas del lgico? Es examinar el lenguaje mismo, fundamentalmente con el objeto de descubrir y describir aquellos de su aspectos que tienden a oscurecer la diferencia entre el razonamiento correcto y al incorrecto. Capitulo VII Usos del Lenguaje Las tres Funciones Bsicas del Lenguaje Cuales son las funciones bsicas del lenguaje? Los usos o funciones bsicas del lenguaje son informativos, expresivos y directivos. Qu otros fines tiene el lenguaje adems de comunicar ideas? El filosofo George Berkeley, observo hace mucho en su tratado sobre los principios del conocimiento humano que: La comunicacin de ideas no es el principal fin del lenguaje y el nico como se supone comnmente. Hay otros fines como el de despertar alguna pasin estimulo o impedir una accin o colocar el espritu en alguna disposicin particular fines a los cuales el primero esta en muchos

casos simplemente subordinado y a veces falta totalmente o cuando esos fines pueden obtenerse sin el primero como cree que suele ser frecuencia en el uso familiar del lenguaje. En sus investigaciones filosficas Ludwing Wittgentein sugiere que hay incontables tipos de usos de lo que llamamos smbolos palabras y oraciones entre las que se encuentran el de dos ordenes describir la apariencia de un objeto o de sus medidas informar sobre un suceso, elaborar y poner a prueba una hiptesis, presentar los resultados de un experimento en cuadros y diagramas construir una teora, actuar en teatro, cantar, adivinar acertijos, hacer una broma, resolver un problema de aritmtica practica, traducir de un lenguaje a otro, preguntar, agradecer, maldecir, saludar y orar. Qu se entiende por funcin informativa? Esto se realiza mediante la formulacin y la afirmacin (o negacin) de proposiciones o razonamientos tanto de lo que se considera informacin falsa o verdadera, tanto los razonamientos correctos como los incorrectos. El discurso informativo es usado para describir el mundo y razones acerca de l. Qu se entiende por funcin expresiva del lenguaje? El lenguaje tiene una funcin expresiva cuanto se le usa para dos expansiones a sentimientos y emociones o para comunicarlos. La poesa no suministra los mejores ejemplos del lenguaje que cumple una funcin expresiva, sin embargo no todo lenguaje expresivo es potico. Expresan pena excitante "Que desgracia", "Dios mo" y entusiasmo "Bravo", "Magnifico". El expresa su delicada pasin murmurante "Querida" o "Tesoro". El poeta expresa sus emociones complejas y concentradas en un soneto o en alguna otra forma de poesa. Todos estos son usos del lenguaje no dirigido a comunicar informacin, sino a expresar emociones sentimentales o actitud. El discurso expresivo como tal no es verdadero ni falso. La expresin puede ser descompuesta en los componentes ya sea para manifestar los sentimientos del que habla o para despertar ciertos sentimientos en los dems como cuando un orador trata de instar a un auditorio no al la accin sino a que comparta su entusiasmo. Por supuesto que puede ser usado simultneamente para ambas fines. Qu se entiende por funcin directiva del lenguaje? El lenguaje cumple una funcin directiva cuando se lo usa con el propsito de originar (o impedir) una accin manifiesta. Los ejemplos mas claros de discurso directivos es por lo comn pedir una respuesta y debe clasificarse como discurso directivo. La diferencia entre un orden es bastante sutil, pues cualquier orden puede trabajarse en una solicitud agregar las palabras "por favor" o mediante cambios adecuados en el tono de la voz o en la expresin facial. En su forma imperativa el discurso directivo no es verdadero ni falso. Sin embrago las ordenes tienen alguna analoga con la verdad o falsedad del discurso informativo son las cualidades de ser "razonables o adecuados no razonables o inadecuados".

El Discurso que Cumple Funciones Mltiples Bajo que circunstancias cumple el discurso funciones mixtas? Los ejemplos presentados anteriormente eran casos "qumicamente puros" por decirlo as, de los tres tipos bsicos de comunicacin, la triple divisin es aclaratoria y muy valiosa, pero no se le puede aplicar mecnicamente porque casi toda comunicacin ordinaria ejemplifique en mayor o menor medida los tres usos del lenguaje. As un poema que es un tipo de discurso expresivo puede tambin contener cierta cantidad de informacin, por otra parte un sermn es de carcter predominante directivo, tambin puede manipular y despertar sentimientos cumpliendo as funcin expresiva e incluir cierta informacin al comunicar los hechos. Un tratado cientfico que es esencialmente informativo puede revelar algo del propio entusiasmo del autor con lo cual desempea una funcin expresiva y puede tambin incluir alguna otra funcin directiva. La comunicacin efectiva exige cierta combinacin de funciones. Qu mtodo es necesario utilizar para provocar o estimular una accin deseada? Fuera del contexto de relaciones formales como las de padre e hijo o de patrono a empleado no podemos tener la esperanza de ser obedecidos con solo emitir una orden el mtodo deben ser mas sutil para estimular la accin deseada. Puede decirse que toda accin obedece a casos muy complejos. El anlisis de las motivaciones corresponde mas a un psiclogo que a un lgico pero es de conocimiento comn que las acciones son el resultado de deseos y creencias. Los deseos son un tipo especial de lo que hemos llamado actitudes. Por consiguiente las acciones pueden ser provocadas instigando las actitudes apropiadas y convenientes la informacin pertinente. Supongamos que trata usted de obtener una donacin de gente que no tiene actitud caritativa, ni cree que la caridad sirva a un propsito benfico. En este caso debe usar un lenguaje que sea al mismo tiempo informativo y expresivo. El lenguaje usado desempea entonces las tres funciones pues sern simultneamente directivo informativo y expresivo, y ello da como resultado de una manera puramente accidental sino una manera necesaria para una comunicacin exitosa. Las Formas del Discurso Qu relacin existe entre forma y funcin en el Discurso? Si consideramos una pregunta como el pedido de una respuesta podramos vernos llevados mas lejos hasta pensar que el discurso directivo consiste exclusivamente en oraciones formuladas en los modos interrogativos o imperativos. Si tales identificaciones fueran posibles, ellos simplificaran enormemente el problema de la comunicacin pues entonces podramos conocer el uso implcito de un pasaje solamente por su forma que se presta para la inspeccin directa. Algunas personas evidentemente identifican la forma con la funcin pero no son lectores sensibles

pues como esta identificacin a menudo impide que comprendan lo que se dice se pierde mucho de lo que se pretende comunicar. Es un error creer que todo lo que hay en la forma de una oracin declarativa es discpulo informativo, que debe ser valorado si es verdadero o falso, lo mismo ocurre con otras formas de oraciones. La oracin interrogativa "te das cuenta de que vamos a llegar tarde? "No es necesariamente un pedido de informacin sino que puede ser una orden de apresurarse. Debe recordase que algunos tipos de discursos estn destinados a servir a dos o quizs tres funciones del lenguaje simultneamente. Por lo tanto, como estudiosos de la lgica debemos se capaces de demostrar la funcin informativa, que cumple un pasaje determinado de cualquier otra funcin que pueda tambin desempear. Para poder realizar este desentraamiento debemos saber cuales son las diferentes funciones que puede cumplirse el lenguaje y ser capaces de distinguirlos. Las Palabras Emotivas Qu se entiende por palabras emotivas? Cuando una oracin expresa una actitud o un sentimiento alguna de sus palabras pueden tambin tener una sugestin o un impacto emotivo. Una misma palabra o frase puede tener simultneamente una significacin literal y un impacto emotivo. Entre los significados literales y emotivos de una palabra existe gran interpretacin. Cmo se relaciona el significado literal y el impacto emotivo de una palabra? En nuestra terminologa las palabras pueden tener exactamente los mismos significados descriptivos o literales y ser moderada o totalmente opuestas en su sugestin o significado emotivo. Ciertas actividades fisiolgicas relativas a la reproduccin pueden describirse de manera emotivamente neutra usando un vocabulario medico, sin ofender el gusto mas delicado pero todos esos trminos tienen ciertos sinnimos cuyo uso choca hasta a los mas curtidos oyentes. Una palabra puede siempre adquirir una significacin emotiva por asociacin pero no es necesario que esta asociacin se produzca directamente con el objeto denotado por la palabra. El filsofo Bertrand Russell hizo una ilustrativa broma basada en el contraste entre el significado literal y emotivo al "conjugar un verbo irregular" como: "Yo soy firma; tu eres obstinado; el es un tanto cabeza dura." Como se puede observar el mismo "verbo irregulas" tiene un impacto laudatorio en la primera persona otra neutra en la segunda persona y otra denigratoria en la tercera persona. Tipos de Acuerdo y de Desacuerdo Qu es un desacuerdo?

En la medida en que algo puede ser descrito mediante freces diferentes una de las cuales exprese una actitud de aprobacin, otra de desaprobacin y otra mas o menos neutra, hay diferentes tipos de acuerdo o desacuerdo que pueden expresarse con respecto a cualquier situacin o actividad. Cules son los tipos de desacuerdo existentes? Las personas pueden diferir sobre si ha ocurrido o no un suceso cuando se da esta situacin puede decirse que hay desacuerdo en las creencias; por otra parte pueden estar de acuerdo en que un acontecimiento ha ocurrido concordancia as en las creencias pero pueden tener actitudes muy divergentes de sentimientos acerca de la cuestin, un desacuerdo en las actitudes. Tambin es posible que coincidan en la actitud a pesar de discrepar en la creencia. Este tercer tipo de situacin se da a menudo en la poltica; diferentes personas pueden apoyar al mismo candidato por razones distintas y hasta incompatibilidades. Tambin hay una cuarta posibilidad, aquella en la cual el desacuerdo es competo. Una persona puede aprobar calidamente a fulano de tal por haber reconsiderado juiciosamente una opinin, mientras que otro, creyendo que no ha cambiado de opinin, puede castigarlo con el mismo vigor por ser demasiado testarudo como para reconocer su error. En este caso hay desacuerdo en la ciencia y tambin en la actividad. Cules son los mtodos para resolver desacuerdos? Es importante comprender que el acuerdo o el desacuerdo pueden referirse en un caso determinado no solamente a los hechos sino tambin a las actitudes frente a sus hechos. Hay diferentes mtodos aplicables y si no vemos con claridad cual es el tipo de desacuerdo existente, tampoco sabremos cuales mtodos deben utilizarse. Si el desacuerdo reside en las creencias, puede resolverse mediante una averiguacin concerniente a los hechos; puede interrogarse testigos, consultarse documentos, examinar archivos, etctera. Tericamente puede decirse los hechos y puede decirse la cuestin. Por otra parte si hay desacuerdo en las actitudes y no en las ciencias, las tcnicas apropiadas para resolverlo son diferentes; ms amplias y menos directas. El desacuerdo no versa sobre los hechos sino en la manera de valorarlos. Un intento serio por resolver este desacuerdo en las actitudes puede necesitar la referencia a muchas cuestiones de hecho, pero no a la mencionada hasta ahora. En cambio puede ser til considerar que implicaciones o consecuencias se desprenden de la accin referida y cuales se desprenden de algn otro curso de accin. El Lenguaje Emotivante Neutro Que se entiende por lenguaje emotivamente neutro? El lenguaje emotivo no tiene nada de anmalo como tampoco lo tiene el lenguaje no emotivo o neutro. En la traduccin de Tnouless de los versos de Keats a un lenguaje neutro haba un gran valor que se perda, aunque se mantena el significado lateral. Hay circunstancia en las cuales un lenguaje neutro es preferible a otro con tintes emotivos?

Es evidente que cuando estamos tratando de "averiguar los hechos", de seguir un racionamiento o de conocer la verdad acerca de algo todo lo que nos distraiga de nuestro propsito tendr a frustrarnos. Es en lugar comn el que las pasiones tienden a oscurecer la razn y esta opinin se refleja en el uso de las palabras "desapasionado"y "objetivo" como sinnimos. Lo importante es que nuestro propsito es obtener y comunicar informacin y deseamos evitar los malentendidos el lenguaje mas til es el que tiene menos impacto emotivo. Si nuestro inters es de carcter cientfico, haremos bien en evitar el lenguaje expresivo y en cultivos un conjunto de trminos que sean, desde el punto de vista emotivo lo mas neutro posible. Es en las ciencias fsicas donde se ha hecho esto con mayor con mayor amplitud, los trminos mas antiguos y con estmulos emotivos, como "noble" y "bajo" para caracterizar metales, han sido desplazados por una jerga especial o, a travs del tiempo se ha llegado a divorciarlos completamente de sus anteriores asociaciones honorficas o despectivas. Este ha sido en factor que ha contribuido al progreso cientfico. Conclusin Con esta investigacin hemos obtenido un amplio conocimiento sobre la Lgica y el Lenguaje, aunque con este material no es suficiente por lo amplio que este tema, pero nos dio una iniciacin en la ctedra en estudio, con esto queremos decir que hemos entendido, en parte, la mayora de los concepto y estudios referentes a los temas antes mencionados; estos temas nos han parecido bastante amplios e indispensables para nuestro crecimiento intelectual, ya que ellos nos sirven de herramienta para cualquier actividad en nuestra existencia, en especial con reas de estudios y reas de trabajo que se vinculan con lo estudiado, aunque no es dems decir que la Lgica y El Lenguaje se aplican a cualquier tema, seas social, cientfico, etc. Bibliografa

Copi, Irving. 1967. Introduccin a La Lgica. Editorial Universitaria. Buenos Aires, Argentina. Fingermann, Gregorio. 1990. Lgica y Teora del Conocimiento. Editorial El Ateneo. Buenos Aires, Argentina. Gmez R. Kristian A. Alba M. Gerald. Flores R. Leidys A. Dandrea A. Jean P. Pea D. Yoleiddy. Repblica Bolivariana de Venezuela

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