Presentado por: Concepto de movilidad social:

Martinez Ramos Rolando Roel.

4-Nov-2011

Es un concepto sociolgico de mucho uso en anlisis poltico porque el fenmeno al cual se refiere tiene grandes consecuencias polticas. Se refiere a personas o grupos que pasan de una situacin a otra: en el espacio (movilidad geogrfica, migraciones internas o externas); en la profesin o actividad laboral (movilidad profesional); en la escala o posicin social (movilidad social). Si se trata de un simple cambio equivalente, se habla de movilidad horizontal; si implica un mejoramiento o empeoramiento de la situacin anterior, movilidad vertical. Si el sistema social tiene escasa movilidad se lo llama cerrado (como las castas, por ejemplo); si tiene alta movilidad, se lo denomina abierto. El tema polticamente ms importante, es, desde luego, la movilidad vertical y el grado de apertura del sistema social, que tiene que ver con el tema de la estratificacin social. La movilidad vertical puede ser ascendente o descendente. Otros matices del concepto son los de movilidad individual, generacional, grupal; automtica (que resulta, por ejemplo, de un cambio de edad) o voluntaria. En general, toda persona o grupo aspira a mejorar su situacin y est dispuesto a realizar esfuerzos para obtenerla; si se ve impedido de lograrlo por motivos que percibe como injustos, generar tensiones que pueden incluso llegar al enfrentamiento disruptivo con el sistema. Las pautas culturales que acompaan a la modernizacin (ver supra), al reconocer el valor positivo del cambio, refuerza esa tendencia.1 Herencia cultural:

Transmisin acumulativa de experiencia de generacin en generacin La cultura se constituye como un grupo de fenmenos, acontecimientos, hechos que tienen sentido y se ordenan gracias a las cualidades subjetivas del individuo que le permite construir socialmente su realidad por medio de las manifestaciones fenomenolgicas a las que se enfrenta dndole un orden de prioridad que viene trazada por los smbolos significantes que cada cultura posee y que se transmiten de generacin a generacin por medio de diversos

Enciclopedia EUMEDNET, http://www.eumed.net/dices/definicion.php?dic=3&def=388, Nov. 2011

mecanismos, procesos e instituciones sociales dentro de los que se encuentra la socializacin o enculturacin.2

De acuerdo a la UNESCO, en su artculo 1, la define de la siguiente forma,

Articulo 1 Para el propsito de esta convencin, lo siguiente puede ser considerado como herencia cultural:

monumentos: Trabajos arquitectnicos, trabajos de pintura y escultura monumental, elementos o estructuras de naturaleza arqueolgica, inscripciones, cuevas habitadas o combinaciones de elementos que tienen un sobresaliente valor universal desde el punto de vista de la historia, arte o ciencia;

grupos de edificios: Grupos de edificios separados o conectados lo cuales, por su arquitectura, su homogeneidad o su lugar en el paisaje, son de un valor universal sobresaliente desde el punto de vista de la historia, ciencia o arte;

sitios: Obras del hombre o la combinacin del hombre y la naturaleza, y reas que incluyen sitios arqueolgicos que tienen un valor universal sobresaliente desde el punto de vista histrico, esttico, etnolgico o antropolgico.

Desigualdad escolar: Los trabajos de Pierre Bourdieu y de Jean-Claude Passeron jugaron un rol decisivo al explicar que los procesos y recorridos escolares de los alumnos estn determinados por los recursos culturales que poseen las diversas clases sociales. Lo ms cultos poseen un lenguaje de representaciones culturales y de motivaciones que favorecen el xito escolar y el cual es heredado por los hijos de estos, mientras que los alumnos de las clases populares tienen menos capital cultural y ms dificultades escolares. Pero est teora de la reproduccin ha mostrado tambin que si las desigualdades sociales persisten en

Biblioteca virtual de Derecho, Economa y Ciencias Sociales, http://www.eumed.net/libros/2010a/670/ARTICULACION%20ENTRE%20LA%20CULTURA%20RURAL%20Y%20LA%20URBANA %20EN%20LOS%20MOVIMIENTOS%20DE%20DESPLAZAMIENTO%20COMUNITARIO%20CONCLUSION.htm, Nov. 2011

la escuela, no es solamente porque los alumnos son socialmente desiguales, es tambin porque la escuela tendra a su vez como funcin latente reproducir ests desigualdades. La cultura escolar no es ni neutra, ni objetiva, ni universal, est retendra los cdigos y los valores de la cultura dominante, enmascarara un arbitro cultural favorable a las clases dominantes, ejerciendo una violencia simblica sobre los alumnos menos favorecidos.3

Bourdieu:

o o

Los dominantes son dotados fuertemente de capital cultural (libros, diplomas de los padres..), econmico (posesin de empresas) o social (las relaciones), es lo que puede ayudarlos en el sistema escolar (capital cultural) o directamente en la bsqueda de un empleo: la posesin de un empresa por una familia (capital econmico) facilita la contratacin del hijo as como las relaciones pueden jugar un papel importante. Los dominados estn dbilmente dotados en ests diferencias capitales, son poco apoyados. La democratizacin de la enseanza (desarrollo del acceso a la educacin a todos los medios sociales) no favorecer la reduccin de las desigualdades sociales mientras que la escuela trate de la misma manera a los alumnos diferentes (hijos de dominantes diferentes de los hijos de los dominados por los capitales, los hbitos) no har ms que reproducir las desigualdades: es necesario entonces de acuerdo a l- tratar de manera diferente a los alumnos segn su origen social.

Boudon: De acuerdo a l, la escuela es neutra dentro de las desigualdades: las desigualdades no son ms que el resultado de estrategias individuales que estn en funcin del origen social. La democratizacin de la enseanza no permitir una igualdad de oportunidades, puesto que no hay segn l- congruencia (adecuacin) entre la estructura social y la estructura escolar (reparticin de los individuos por nivel de diploma).4

Desigualdad social:

Encyclopdie Universalis, http://www.universalis.fr/encyclopedie/education-sociologie-de-l-education/1-inegalitessociales-inegalites-scolaires/, Nov. 2011 4 Bourdieu, Boudon, http://pedagogie2.ac-reunion.fr/ses/Pedago/terminale/eds/bourbou.htm, Nov. 2011.

En todas las sociedades, a lo largo de la historia, es posible identificar desigualdades entre sus miembros. Desde las formas de organizacin menos complejas hasta las ms modernas, la existencia de posiciones desiguales derivadas de la posesin de riqueza o bien de cualidades subjetivas como la valenta o la honestidad, por mencionar algunas, configuran sistemas de desigualdades bien estructurados que definen a grupos de individuos a los que la sociologa denomina estratos sociales.

La esclavitud, el sistema de castas en la India, los estamentos feudales y las clases sociales propias de las sociedades modernas configuran los sistemas de estratificacin histricos reconocidos. Los primeros tres corresponderan tpicamente a las sociedades tradicionales caracterizadas por una relativa homogeneidad en las tareas sociales y por la ausencia de movilidad social, es decir, por sistemas de estratificacin (sociedades cerradas) en los que el origen familiar marcaba de manera definitiva el destino social (F. Parkin, 1988).

Por el contrario, en las sociedades caracterizadas por una produccin econmica organizada por y para el mercado, la divisin del trabajo se complejiza y da lugar a una diferenciacin social creciente que asignar a los individuos posiciones sociales cambiantes, de acuerdo con sus capacidades o bien, con su habilitacin (sociedades abiertas). Precisamente, es la caracterstica de la habilitacin lo que est en el origen del mito de la relacin prcticamente mecnica de la escolaridad con el abatimiento de la desigualdad y con el estmulo a la movilidad social, al considerar que puede revertir la orientacin del destino social derivado del origen familiar. Esto tiene sentido si se comparan estructuras sociales tradicionales respecto de estructuras sociales modernas. No obstante, al interior de estas ltimas, si bien es posible reconocer movilidad social, el proceso es sumamente limitado (Parkin, 1988; Giddens, 1994). 5

La desigualdad social se refiere a los modos en lo cuales categoras socialmente definidas de personas (de acuerdo a caractersticas como el gnero, la edad, la clase y la etnia) son posicionadas

Prez Franco Lilia, Sociloga, Profesora-investigadora de la UAM-Azcapotzalco, Los factores socioeconmicos que inciden en el rezago y la desercin escolar, http://www.anuies.mx/servicios/d_estrategicos/libros/lib64/5.html, Nov. 2011

diferencialmente con respecto al acceso a una variedad de bienes sociales, tales como el mercado laboral y otras fuentes de ingresos, la educacin y sistemas de salud y formas de participacin y representacin poltica. Estas y otras formas de desigualdad social son formadas por un gama de factores estructurales, como son la localizacin geogrfica o el estatus de ciudadano, y estn a menudo sustentados por discursos culturales y definiciones de identidad, por ejemplo, si los pobres son merecedores o no (NT: relacionado a las Poor Law en la Inglaterra del siglo XVI).6

Capital humano: Considera a la educacin asimilable a una inversin cuya ganancia es proporcional a lo que se invierte (Schultz, 1960; Becker, 1983). Es decir, depende de lo que los individuos o sus familias gastan en formarlos que stos podrn ubicarse en la escala de ingresos adecuada. La paradoja de este planteamiento es que, nuevamente, la estructura productiva y la creacin de oportunidades laborales, no depende del nivel de instruccin de los individuos, aunque evidentemente s se relacionan en el momento en el que stos compiten por empleos (B. Clark, 1962).

El estadounidense Gary Stanley Becker (premio nobel de economa, 1992, por su impulso a la teora del capital humano) define el capital humano como un almacn de recursos productivos incorporados a los individuos en si mismos, constituidos de elementos tan diversos como el nivel de educacin, de formacin y de experiencia profesional, el estado de salud o el conocimiento del sistema econmico. Toda forma de actividad susceptible de afectar este almacn (perseguir sus estudios, curarse, etc.) es definido como una inversin. La hiptesis fundamental de Becker es que las desigualdades de salario reflejan las diferentes
productividades de los asalariados. Estas ltimas son debidas a una retencin desigual de capital humano. Una inversin en capital humano encuentra entonces una compensacin dentro del flujo de rendimientos futuros que este engendra. El anlisis de la formacin del capital humano pasa por el estudio de una decisin intemporal: el individuo determina el monto y la naturaleza de las inversiones

Social Inequality, http://www.ucl.ac.uk/ceelbas/research/socialinequality, Nov 2011.

que debe efectuar para maximizar su compensacin o su utilidad intemporal. La duracin de vida de la inversin, su especificidad, su liquidez, el riesgo asociado son, entonces, muy determinantes de la taza de rendimiento de la inversin en capital humano.7 Fuentes:
1. Enciclopedia EUMEDNET, http://www.eumed.net/dices/definicion.php?dic=3&def=388, Nov. 2011 2. Biblioteca virtual de Derecho, Economa y Ciencias Sociales, http://www.eumed.net/libros/2010a/670/ARTICULACION%20ENTRE%20LA%20CULTURA%20RURAL%20Y%20LA%20 URBANA%20EN%20LOS%20MOVIMIENTOS%20DE%20DESPLAZAMIENTO%20COMUNITARIO%20CONCLUSION.htm, Nov. 2011 3. Encyclopdie Universalis, http://www.universalis.fr/encyclopedie/education-sociologie-de-l-education/1-inegalitessociales-inegalites-scolaires/, Nov. 2011 4. Bourdieu, Boudon, http://pedagogie2.ac-reunion.fr/ses/Pedago/terminale/eds/bourbou.htm, Nov. 2011. 5. Prez Franco Lilia, Sociloga, Profesora-investigadora de la UAM-Azcapotzalco, Los factores socioeconmicos que inciden en el rezago y la desercin escolar, http://www.anuies.mx/servicios/d_estrategicos/libros/lib64/5.html, Nov. 2011 6. Social Inequality, http://www.ucl.ac.uk/ceelbas/research/socialinequality, Nov 2011. 7. Encyclopdie Universalis, http://www.universalis.fr/encyclopedie/le-capital-humain-une-analyse-theorique-et-empirique/, Nov. 2011

Encyclopdie Universalis, http://www.universalis.fr/encyclopedie/le-capital-humain-une-analyse-theorique-et-empirique/, Nov. 2011