UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO COLEGIO DE CIENCIAS Y HUMANIDADES PLANTEL NAUCALPAN FILOSOFIA II LA PROSTITUCIN PROFESOR: MARIN GUILLERMO ALUMNAS:

BLAS BALDERAS LAURA JAZMIN LARA OLVERA ANALI GRUPO: 803 SALN: 38 FECHA DE ENTREGA: 01 DE ABRIL DEL 2009 CICLO ESCOLAR: 2009-2

LA PROSTITUCIN.
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA. La democracia genuina lleva siempre el sello de su arraigo popular. Los presupuestos en que se basa se remontan a lo ms hondo de una filosofa del hombre y de la sociedad que ve en cada ser humano una persona investida de una dignidad eminente, por su racionalidad y libertad, y con un destino individual, propio e incomunicable. El hombre tiene deberes para con la sociedad en la que vive y est obligado a subordinarse a las exigencias del inters general o bien comn, pero tambin tiene derechos. Es, pues, un presupuesto bsico de la democracia la dignidad de la persona humana, racional y libre. En Mxico no ser posible alcanzar un autntico Estado democrtico de derecho, mientras no se construyen esquemas de inclusin, que adems de superar los desequilibrios sociales que aquejan a la sociedad, promuevan condiciones sustentables de igualdad de oportunidades. El grupo social conformado por las y los Trabajadores Sexuales se halla desamparado de la leyes mexicanas, y ello repercute en toda la sociedad, ya que estas personas no son entes aislados, sino individuos que se interrelacionan con el entorno que conforman. As, el problema del tema elegido se puede resumir en el hecho de que el ejercicio de la prostitucin est regulado de manera parcial, especficamente en el rea de salud, con normas de carcter sanitario y de control; sin embargo, se observa que no se halla regulado en aspectos tan fundamentales como lo son los Derechos Humanos de quienes ejercen dicha actividad. La prostitucin es una actividad a la que se ven forzadas mujeres, varones e incluso nios y nias debido a diversos factores. La situacin general de este sector de la poblacin urbana reviste tintes dramticos por las peculiares condiciones en que se desarrolla. La violacin de los derechos humanos por autoridades civiles y policiales, dueos de locales y clientes, son un hecho frecuentemente ocultado, ya que la sociedad toda estigmatiza y discrimina esta 2

actividad, olvidando que son personas las que lo ejercen y que su opcin solo responde a una situacin desesperada. Por estas razones, resulta imprescindible modificar de fondo nuestra nocin acerca de las personas dedicadas a la prostitucin. Es momento de dejar atrs esas concepciones que perciben a dichas personas, como sujetos de rechazo, de asco y de linchamiento social, en detrimento de su condicin de agentes portadores de derechos. HIPTESIS. Es importante tomar en cuenta que aqu no se habla de un mundo fcil de goce y placer, que es la figura que socialmente se tiene de la prostitucin (sobre todo el de la prostitucin femenina). No, se habla de un mundo cruel, donde la violencia y la total falta de consideracin por la condicin humana de una persona agudizan un estado general de abandono y postracin en vida de estas personas, que deben correr un sinnmero de riesgos para subsistir, soportando vejaciones y humillaciones de una sociedad que las segrega y estigmatiza, asocindolas generalmente con el crimen y la vida disipada e irresponsable. Adems, las mujeres desarrollan en la mayora de los casos una doble existencia, donde modifican su identidad, pues operan socialmente con otro nombre y otros datos, practica permanentemente simulacros de amor y antepone barreras sensoriales y afectivas a sus deseos, dado lo furtivo y banal que terminan siendo sus encuentros sexuales. Por lo que queda claro que contrariamente a lo que se cree, ellas no slo exponen su cuerpo. Tambin es importante considerar que mientras los impulsos sexuales del hombre y mujer sigan constituyendo una de las necesidades ms fuertes de la naturaleza existir la prostitucin. Es una situacin lamentable, indudablemente, y sin embargo no puede ser considerada un delito, no tenindose por tanto justificacin para considerar a la persona prostituida con desprecio y odio. Si no se solicitaran sus servicios, y si no llenara una necesidad definida, esta actividad no existira. Si no fuera por el alivio ofrecido por esta actividad, muchas ms personas estaran en riesgo de ser violadas. Las pasiones y la lujuria de los hombres en edad sexualmente activa, sobre todo, recaeran sobre ellas irremediablemente. Los abusos seran tan comunes 3

como lo es la mentira actualmente. La violacin, el incesto y otros delitos seran de una frecuencia alarmante. Finalmente, dada la situacin econmica del pas, lejos de cumplir su promesa de bienestar social y dignidad para todos, provoc que sectores como el de la prostitucin, presenten un incremento cuantitativo, lo cual refleja el abandono en que se tiene el capital humano. A esto debe sumarse la falta de proteccin integral para estas personas, ya que la salud, educacin y trabajo digno son slo una utopa. MARCO CONCEPTUAL: PLACER: El placer es la continuacin y el cultivo que el pensamiento hace de una percepcin. Hay varios tipos de placer como el que se deriva de las posesiones, el placer que proviene de una capacidad o del talento, el placer que experimentamos al dominar a otro, el placer de tener un poder tremendo, ya sea poltico, religioso o econmico, el placer del sexo, el placer del gran sentimiento de libertad que da la posesin del dinero NECESIDAD: Sensacin de carencia unida al deseo de satisfacerla. Las necesidades son inherentes en el ser humano TRABAJO: Medida del esfuerzo hecho por los seres humanos. Existe un tipo de trabajo el informal de supervivencia, el cual se ejerce solamente por tener una necesidad a lo que recibes a cambio de realizarlo PROSTITUCIN: Consiste en permitir acceso a una relacin sexual de manera relativamente indiscriminada mediante la percepcin de dinero o bienes materiales, segn el grado de complejidad del sistema econmico en que se d. Est implcito que el pago se realiza para obtener una gratificacin sexual especfica VALORES: Creencias sobre clases de objetos, situaciones, acciones y totalidades compuestas por ellas, en relacin a las cuales se piensa que son buenas, correctas y obligatorias 4

TICA: Del trmino griego thos (hbito, costumbre), la tica (ethik) es la ciencia de las costumbres que tiene a la moralidad como objeto de investigacin, se trata del ejercicio libre de la voluntad propia sobre la realidad y sta pretende establecer una reglamentacin y regulacin por medio de normas en orden al recto y buen obrar MORAL: No se separa de la relacin que se establece entre el ser individual y el mundo que le rodea, donde se dan una serie de determinaciones ante las cuales tiene que adaptarse y acondicionarse BIBLIOGRAFIA Diccionario de Sociologa, Ua Jurez Octavio y Hernndez Snchez Alfredo, Ed. ESIC. Diccionario de tica y filosofa moral, Canto-Sperber Monique, Tomo II, Ed. Fondo de Cultura econmica.