A ARTE de Furtar

^>ibV,^S/
fvELUT^
k^>tVO|
Presented to the
UBRMCofthe
UNIVERSITY OF TORONTO
by
Professor
Ralph G. Stanton
'
^^^'^^' ^"^'-^^y
Ortrc^jUo)-
c ^'^
U.'}fO IL
J^%
^>v.-w*-
//Ca/'-^^'^'--^^^
P.
ANTONII
VIEYRA,
êqaitv Ooncionatcrvs,
et Coixco,
Jcet.Jej'u, Xultuncorunv
Princiys; ciuertv dedt XuLtanct -ynuyido ^~OVyssip ru^tamct^ Svcutati fBtKtsa Ohut cBah/tat. Probe noruwenaras G>u J2 (July iJimt.
natorunt
J6S7 SLuufcit
n reaio Colle^ âhyensis tenvplo , uhi j-ebultus Jreûeri^Tno urbCs conursu ^ (zterrw orhcs dejclerto
ESPELHO DE ENGANOS,
THEATRO DE VERDADES,
MOSTRADOR DE HORASMINGUADAS
ARTE
DE
U R T A R,
GAZUA GERAL
Vos Reynos
de
Portugal.
OtPEREGIDA
A
ELREY NOSSO SENHOR
DJOAIV
PARA
Q,UE A
EMENDE.
Compofta no anno de 15Z.
PELO PADRE
ANTOMO VIEYRA DA AT
Z E L O Z O
,
RI
A.
Corrcta
emendada de muitos erros e alim tambm a ver o curioo leytor com as palavras, e regras, que por inadvertncia faltaro na palda imprelao.
e
-,
AMSTERD AM,
Na Opicina De MARTINHO SCHAGEN
M.DCCXLIV,
N H o
R.
HUm
em Ji
feitos
3
Sahio difse
que nao haîa nejle mun-
do homem ^ que fe conhecefse y porque todos fva co7HJtgo fao como os olhos , que acendo tudo ^ nao fe n)em afi mefmos : e daqui njem nao darem muita f
de fus perfeifoens
e
^
nem advertirem em feus
de-
fer necefsario
que outrem lhes diga , o que
fafsa na verdade. Se V, Magejlade nao fe conhece y nem o inundo y em que uive y e de que he Senhor y eu
o direy
em breves palavras. He V. Mageflade

o mais valente
y
o mais
nohre
feliz
o mais poder o fo
e
efle
e o
mais
covil
homem do mundo
pcrqiie o
mundo
e lhe
he
hum
de ladrccns.
ive
3
Vigo que he V. Mage^.ade o mais no-
jez Deos Rey
deu por
Avs
ii
Keys
Reys Santos
e ennohreceo
^
e poderofos
que
elle
mefmo
efcolheo
para a mais nobre aco de
lhe augmen--
tar
Tias
e ejlahelecer
fua
^
F,
He
o mais valente ^
espirito
:
ajfvm
foras do corpo
3
como nas do
,
nas da
rejijla ^
corpo
porque nao ha trabalho

^
a que nao
nem outrem
gejiade
:
que pofsa medir valentia com V. Ma-'

do efpirito
5
e fias
porque nao ha fortuna

^
que o quebrante ^
netn ad^verfidade
y
que o perturbe.
,
He
o mais poderofo
porque fem arrancar a efpada
fe fez Senhor do yuais dilatado Imprio^ tirando- das garras deLeoens^ que o occupavao j com tanta pref-
Ja, que naopoeyn tanto huma pojla e?n le^var a nouay quanta V, Magejlade poz em arvmâr a vitoria Tias mais remotas partes dofmmdo, He o mais feliz ^
poraue em nenhuma empreza pem fua Real moo
lhe
y
que
nao fucceda a pedir por boca

y
efe algmnafe ma5
logra
he a que V. Mageflade nao approvou

y
ta?ito ,
para fe acertar em tudo.y fazerfe fo o que V. Mageflade ordena y ainda que a outros juizos parea defacerto. E digo , que efle mundo he hurn couil de ladroens 5 porque fe bem
que temos j a por nico remdio
o confderarmos
n)i'va
y
nao ha
:
nelle
couza wûa
,
que nao
de rapinas
os animaes
a^ves
e peixes co-
mendo-fe huns aos outros ^ fe fufle?itao : e fe alguns ha y que nao fe ma?ite7hao. de outros môentes , to7na6
feu pajlo dos frutos
alheoSy que nao cultivaro

ladroeira
e os
5
-^
com que njem a fer tudo huma pura

que at nas ar^vores ha ladroens
5
tmitOy
Elementos fe
CO-
comem
e gaffao entre
(t ^
dirnimndo-fc for fartes ^

fus.
far accrefcentar cada qual as

creaturas
irracionaes
\
Affim fe fortao as
^
e
5
infe7i(injets
e as
rcio-
naes ainda feor que todas

licia
,
forque lhes foheja a ma^
que fias outras falta
com
ella
trata cada
qual de fe accrefcentar afi: ecomo o homem de fi nada tem frofrio ^ claro efl ^ quefe os acerefcenta ^ muitos
hao de fer alheyos.
de todo
efle
difcurfo
,
nada he
conforme
ley
da natureza y a qual quer
que todas
de alguma.
lhe abor,
as couzas fe confervem
fem
di-minuiao
Nem
a Ley Divina quer outra cotiza 3 antes

^
recem tanto ladroens
que do Ceo
^
do Paraifo
do
Afoflolado os deflerrou
iccrefcentou forca
:
efle
ultimo deferro fe
e notefe
que a tomou o roforfua

,
mao
fios
fem
intervir
nijso fentenca de jujlia

,
far
e co-
advertir o cajligo
que merecem ladroeyis ^

ne?Fi
mo nao devcfnfer admittidos ^

publicas.
tolerados ?ias Re--
uer Deos
que haja Reys
710
7nundp ^
quer
que ogovernefu affim como elle ^ fois lhes deu fus vezes ê os arrnou defoder contra as violncias 5 e como
a mayor de
todas he tomar ofeu a feu dono
em emencorre
dar ejlafe devem efmerar.

ejla obrigao 7nayor
3
E em
^
K Mageftade
o ?nais foderojo
fois fez Deos a V,
Mageflade
,
o mais nohre
o mais valente
mais feliz Rey do mundo.

nejla ernfreza
^
deve for cuidado o-rande

que f cr ferem muitos
forque a fazenda de V. Magejlade he

defi es inimigos
^
a mais combatida
iii
tos f
com hum Irao tao alentado^ como

^
deV.
Ma-
gefade
podero fer reprimidos

tio
e cafligadcs.
^
A maporque
epela
yor
dijficuldade ejl
conhecimento delks
e
como o
oficio he infarne ^
?iao queretn
repro^vadopor DeoSy
^
natureza^
fer tidos por taes
e porifso
andao tods disfarados ^ rms fera

ce\ fe o dermos a fus mafcaras
,
fcil darlhes alcan-
que fao as artes de

^
que ufao:
todas
y
deflas fao aqui praa
e lhas defcuhr
moflrando feus enganos como em efpelho ^
mi-
nhas ^verdades como em theatro^parafaxer de tudo

moflrador certijftmo das horas ^
rnomentos ^
e
hum
y
pontos
em que a gazua defles piratas faz feu offlcio. Nao enj72a ladroens o meu difcurfo , ainda que fe intitula Arte de furtar enfnaf a conhecellos ^ para os editar. Todos tem unhas ^ com que empofgao , e nas unhas
^
de todos hey de empolgar
para as defcohrir por mais

^
:
que efcondao
doa,
fera tao fuanj emente

^
que ningum fe
Vay muito no modo
eno
eflylo
a pirola amar-^
j
gofa nao caufa faftio^fe ^cay dourada

tratado o nao caufe
irrite fnais
^
epara que
efle
ira prateado
com
tal tempera^
que
a gojlo , que a molefita,

^
Sir^vafe V.
Magef-
tade de o entender affim
de ohferâr com feu gran-
de entendiinento at os minimos pices dejfa Arte

porque das contraminas delia , que tambm defcuhr y
depende a confer^jaao total de feu Imprioy
que Deos
Nofso Senhor profpere at o fim do mundo com as felicidades y que feus qjenturozos principios nos promettem.
&c.
AO
AO serenssimo senhor
D o M
THEODOSIO
Prncipe de Portugal.
C,
D E P R E C A
M.
N H O
R,
TAmhem aV. A. Real,

emenda
dejla
e SeYenijJtma
prteîce a
,
Arte for todos

y
os ttulos
que a
ElReynofso Senhor pertence

o limito
pois nao ajjim corno elle
em fus grandezas ^ porque de tal Arvore nao podia nafcer menor ramo , e em nafcendo rnojlrou logo V. A. o que haûia de fer : e hum Mathematico infgW(? ?Ho difse
olhando y por lho eu pedir
para
os horof-
copos do Ceoy
e
que
A.
ha^via de fer
Rey datcrra^
efle
Sua Magejladey que Veos guarde^ guardou

militafsetn
^
juizo.
E ainda que eflas razoens nao

tifflmas y
que fao cer-
hafiaua sermos
:
que ha em V.
A, poder ^
faher para tudo
fao duas couzas muito efsenciaes

e
para emendar latrocinios 5 o faber para os apanhar ,

o poder para os emendar.
Digo que ^vemos
eyn
K A.
iv
poder:
poJer
fortjue njenws
que ajm ccmo /Itlante can^
fado de fiflmtar as Esferas do Ceo

kcnilros de Hercules
^
as entregou aos
3
far que as go^vernafse

^
afflm
EiRey nofso
canar
Se^thor ^ Atlante do ?wfso hriferio
defcar-
regou as Esferas delle nos ho?nhros de

^
KA, naofara def-
queheinfatigaijel
fhâs
para fe gloriar ^ que
tem em V. A. homhros de Hercules^ que ajudao os de

Atlante
y
e o igualao 710 poder.
A
^
Hercules pintou
^
a Antiguidade ornado com huma Cla^va

as mos
3
que lhe arma
com cadeas ,
redes
que lhe fayem da
hoca
elenjao preza 7ifmita gente.
Com a Cla-vafe
e
Jg77fcao
fus armas ^
e
poder ^ com as redes ^
cadeas
ah fua f edria :
minada
tucal
tudo.
com ejlas duas cou%as ^jencia , e do" Ve armas ^ e fahedoria ternos ornado ,
^
e fortalecido
(
a V. A. afjim porque tem todas as de Por-
que moîta tanto
como as do mundo
^
diencia^
cora
como tamhem
^
fua chepm^que ningum as mene^

)
tanto garho
âlor
dejlreza
_,
valentia j
oufeja a
ca^vallo hrand7ido
y
a lana
cu feja a p
^
leuando a efpada
e fuminando
o montante
e af-
jim fe
dar y
de?no7fIra
e cajiigar.
que ha em V. A. poder para emen-^
porque
y
cincia para alcanar
fe nao haquemfnerece ocaftigOy digo

ejle
y
na bajla
que ^êmosem V. A. tanta fahedoria y que parece in-fufa: porque nao ha Arte liberal^ em que nao feja. m7iente y 7iao ha Cincia efpeculatlua y em que nao
efeja confimrmado
^
nao ha halnto de njirtude 7noral y

y
^m
/
o nao tenha acquirido
efeito natural cora o
tifo..
E m todo o gnero de letras

fmnmou com
fiao
artes ^ e ôirtudes ^fe con^.

^
tanta facilidade
prejeza
que nos
^
parecia teriiafcido tudo com V.
A, naturalmente
froûa
^
fer achado for

V,
art^. j
e ajjlm fe
que ha
A. faher far dar alcance aos latrocnios ^ de que aqui tratamos ; e em os pefcando com a rede da
em
fahedoria ^ fegue-fe emendallos com a Cla^va do poder, Sugeito por tanto ejla Arte de furtar ao poder ^
e fahedoria de V.
e
A. Ao poder ^ para que a ampare

:
y^
fahedoria y para que a emende
hedoria de V.
A.fo
porque f da faque dar alcance as fuhtilezas dos
profefsores dejla arte.
Em
:
duas couzaspeo a
KA.
,
que oflente aqui feu poder

tyn
em
cajligar ladroens
me
defender delles
pois
cobrir y
mas
cofn
me
encobrir V.
fco arrifcado com os defA. fnedouporfemfo.
E em
outras duas couzas torno a pedir oflente V,

e fia
A.
fua fahedoria y em emendar

tence aos ladroens
j
AnCy em
ejlylo
quanto
delia
^
per-^.
tambern o
7nal
,
pelo
ê tem de
mem- Levar ey
^
que me argua outrem^

fufpeito ^
porque nao haver
queynme nao feja
faU
no-//-
^0 V. A,
tas y
viflo nao haver outrem , que efcape das
que aqui emendo.

:
Diro que falio picante ^ ou
pido
ifso he o
que pertendo , para adoar por todas
as vias o defagrado da matria.

lar nijlo
fnuito
Cuidava eu que faU,

porque he de perdas
chumbado
e ferio ^ feria o melhor^

^
mas fendo
e
o objeHo de Jt penozo
^
y.
damnos
fazello ?nais penofo

ejle
com
y
o eftylo
feria
lhe da--
vejlir
hum capuz a
tratado
para todos
rem
rem o pezanie de o nao poderem êr as

tirey de frma<vera
efcuras,
Vef-
omez
de Dezembro
para
fazer
y
tratarei y
fjao faco
tecendo os cafos ^
e matrias de
modo
^ ,
que
major pendor para hima balana
que para
e ejiylo
cutra
para que alhne o curiofo da Arte
o molejio da matria fem tropas de fentenyas Cabalijli-
cas
nera infanteria de paauras citas
pentea-
das ^ que me quebrao a cabea. Alguns

defses y que njao fahindo
liqjretes "vejo
moderfiay
quando
y
os leyo^
hem
os entendo
mas quando
os acabo de ler
nao fey
o que
me
difserao} porque toda
afua
habilidade,
pem
em pala^vras.
e
E ja difse
o pro^verbio y
que paiauras ,
lhos nao pede
plumas o uento as leua. Outros toda a pohora ^f-
tao
em dar
confelhos politicos
y
a quem
^
,
bem apertados
uem a
fer melanconias do Autor

y
que por arrufos derao em defuellos
ou por ambio
o que
em
dlirios y
e poderamos
refponder aos taes y
Apelles ao que lhe taxou as roupagens
dafua pintura^
y
fahindofe da esfera do feu oficio.
Seja o que for
que fey he y que nada me toca maisy que zelo do bem commumy e augmento da Monarquia y de que he herdeiro y e Senhor
K A,
Ladroens retardo augmentos^

:
porque diminuem toda a couza boa
diminua-os V.
A.
feu Imprio , que os bons defejao dilatado at o fim do mundo ^ porque todos amao mais que mmto a V. A. que Deos guarde ^c.
elles
e crecer
PRO'
PROTESTARAM DO AUTOR
'.
A
e
quem
ler
ejie
Tratado,
Campo Mayor, ha huma fonte, cuja agua nao coze carne, nem peixe, por mais que ferva. E na Villa do Pombal, perto de Leiria, ha hum forno , em que todos os annos e coze huma grande fogaa para a fefta do Epirito Santo e entra hum homem nelle, quando mais
vas,
^
EM
Ouguela, lugar de Alm-Tejo/ entre El-
quaite, para accommodar a fogaa, e

dentro
,
detm
quanto tempo he neceflario , em padecer leao alguma do fogo, que cozendo o pao nao coze o homem. E pelo contrario na Tapada de
,
Villa- Vioa
retiro agradvel
da grande Caa d
Bragana, adverti
annos
huma
coua notvel, que ha,
ver mais de dous mil veados nella

t>s
que todos
mudao
as pontas,
baftante
numero para
em pouco tempo ficar toda a Tapada juncada dellesj c no cabo nao ha quem ache huma. Perguntey
a razo ao Senhor D. Alexandre, irmo delRey
nofo Senhor, grande percrutador de couzas natup^
E me repondeo , o que he certo, que os mefmos veados em as arrancando logo as comem.

raes
?
Maismeadmirou, que
que muito ,
e
haja animais,
que comao,
i
e poTao digerir olbs mais duros
que pedras
Mas
ha aves, que
comem ^
e digerem fer-
ro.
ro
oiiaes o as licmas
y
Conforiiie a eftes exem-
tamben\ nos homens ha eftaniagos , gu;^ nao cozem muitos manjares, como a fonte de Ouguela y o forno do Pombal , nem os admittem,
plos
por bons queejao e abraao outros mais grofeiros 3 com que e fazem , como veados , e hemas.
\
perguntarmos ao Philoofo a razo delas

^
dei-
cTualdades
dades
que ao effeieos , e monftruoda natureza 3 que obra conforme ascomDir

,
pleioens , e qualidades dos fugeitos.
O rneiiio di-
houver eftamagos, que na admittao , e cozao bem os pontos, e matrias 3 que dicuria efte tratado , que nao vem o mal da qualidade das couzas, que aqui oereo, enao do mo
fc
go ,
humor, com que asmaftigao

der, que para as digerir
:
mais para as mor^^
que enao digere, neno aTim os taes de tudo fazem peonha , mas que eja triaga cordeal , e antidoto ecolhido. Como triaga, e como antidoto proponho tudo para remdio dos males, que padece ia naTa Republiir ca: e houver aranhas, que faa peonha m^rf. tal das flores aromticas , de que as abelhas tiraa mel fuave, nao he a culpa das flores, que todas o mal vem das aranhas , que perao medicinaes vertem , o que he bom. He o juizo humano, afim como os moldes, oufmetes, que imprimem em fe o molde as tem de. cera, e mafla fus iguras
j
-,
ecomo o mantimento o eftamago o converte em ve-
ferpen-
ferpcntes,
todaamafla, por faqueja,
ficacii-
bcrta de evandijas,
tivcra corrupta
5
como
as
produzira, ee,
e pelo contrario
de figuras boas, e perfeitas,
tais as
o finete hc imprime, at
e
na cera mais
fe
toca.
Quero
dizer,
,
amigo
leitor,
que
fordes inimigo
da verdade
fempre vos ha
de amargar , e nunca haveis de dizer
bem
delia,
com ella
fer
de eu natural muito doce, e ormoa,
porque he filha de Deos. Verdades puras profelb dizer, nao para vos oftender com ellas, enao para
vos moftrar onde
,
como
vos oftendeis vs a vs
,
meino , e a voTa Republica

lhoreis
,
para que vos
mea
;
fe
vos achardes comprehendido.

digais
,
E nao me
porque a
iTo e
que nao convm

e
tirar
publico afFrontas publicas de toda

refponde, que
,
huma Nao
,
5 publicas
,
ne-
nhum dicrcdito move
quem
as repete
antes vos
honra moftrando-vos dipofto para a emenda , e vos melhora abrindo-vos caminho , para conhecerdes
o engano , em que viveis. E alm protelo, que nao he meu intento eninar-vos os lanos, que
Arte de furtar ignorveis , enao allumiar-vos o conhecimento da deformidade delles , para que
nei]:a
que vos conheo, quem quer que ois , nem que ponho o dedo em volas couzas em particular o meu zelo bate f no commum, e nao pcrtcndc aflTontar a nola Naao; antes a honro muito por duas razocns. Primeira y
cuideis,
:
os abomineis.
Nem
por-
porque tudo comparado com os

iiela parte
,
defeitos de outras
,
fica a nola
mais acreditada
,
pois
dcixa ver o exceTo dos latrocinios
com que aToSegunda;
o mundo todo por mar porque tratamos de emenda

la
,
e
,
por
e
terra.
dezejo delia
tos
he a
onde ha cila , ou mayor perfeio , que os San5
achao nas Religioens mais reformadas
e aim
ficamos ns
com o credito
de Relig;ioos reforma-
em comparao de gente diToluta. Donde nao me refulta daqui efcrupulo , que me retarde.
dos
,
O que finto he, que nao fey,

to o
confeguir eu
eFei-
que trata de que vos emendeis y e vos achardes comprehndido e e cada hum e emendar a fi , ja o diTe hum Sbio, que teremos logo o mundo todo reformado c melhorar alTim o noTo Reyno, eemendallo, he o que perintento
,
:
:
meu
tendcmos.
Dir o Critico ,
tambm o Zoilo [que tudo

^
abocanhao , e roem] que illo nao he gazia , com que e abrem portas para furtar mas que he montante, que efcala de alto abaixo muita gente de bern para a deshonrar. A ilb tenho rcfpondid, que nao
tome ningum pot
o que lhe digo , e ficaremos amiôs como dantes porque na verdade a nenhum conheo , e de nenhum fallo.em particular os cabatalha campal, fos , que aqui referir, o bailas de que tiro a monto cm pontaria. S digo o que vi,
fi
,
o que
li,
ou ouvi, empefquizar autores,nem tbrmalidadcs.
,
i
lidades
mais que
as
que
as
couzas dao de
e e
em
algumas difcreparem
as circiuiftancias
da narin,
rao^ e nao eajuftarcm

fuccedido
,
cm tudo muito com o
pouco vay
niTo
porque o nolTo
as eftranhar
tento nao he deslindar pleitos para os entenccar
fcnao moftrar deformidades para
dar doutrina
e tratar de
emenda.
eftejao certos
que nao dizemos nada , c]ue nao pafle at fim na verdade em todo , ou em parte principal. E nao allegamos Autores para confirmao do que ecrevemos 5 porque os dcila arte nunca imprimitodos
,
ro
s
e de fua cincia f duas letras e achao impref-
nas coftas de alguns^
que
ao L. e F. e
o que
querem dizer , todos o abem. E e algum me impugnar a mim para defender , o que eas letras denotao 3 motrar niTo , que he da mema confraria , e negarfelhe-ha o credito por apaixonado como parte , e dareme-ha a mim , que o nao ou; porque f pertendo moftrar nefte Efpelho a verdade, e fazer publicas
como em
Theatro as mentiras
cembulesdeladroenspaTadoSj eprentes. Apre^

tem-e todos para ouvir
trato de
e porque 5 na5 molelar , ilo ler , irey tecendo tudo em forma , que o curiob dos fucccflos adoce o azedo da doutrina e em tudo tero todos muito que aprender , para empre ferem virtuo-
com quem
:
pacincia
s, fe
quizerem tomar
as couzas,
como
,
as applico.
Deos vos guarde de
varas delgadas
que andao
pelas
pelas ruas
e
e de trs pos groTos
que vos
eprao,
nao tomardes meus avibs. Entretanto eluday o Credo, e epertay a f para o que eguc.
IN-
INDEX DOS captulos

Deste Tratado,
C
A
p.
I.
y
COmo para
furtar ha arte
i
que he cincia n;er-
dadeira. p.
C A
C A
Va
antiguidade
y
P.
II.
Como a arte de furtar he muito

p.
nobre, p, 8.
III.
eprofefsores deja arte. p. 15.
C A
Como
livrar-nos dos
p,
IV.
,
os majores ladroens fao

/nos mef
os que
tem por oficio
ladroens. p. 19.
C
jao.p. x8,
p.
V.
o
fe--
Vos que fao ladroens , fem deixarem, que outros
C A
Cofno nao efcapa de ladro
P3
P.
^
VI.
quemfe paga por fua mao,
5-
C A
muito. p. /ô.
p.
VIL
^
Como tomando pouco fe rouba mais
que tomando
C A
P.
VIIL
e njendefi-
Como fe furta s partes fazendolhes mjrces ,
*^
endolhes mifericordias. p. j^^,
C
Como fe furta
,
p,
IX.
heneficio. p. 5 o.
titulo
de
C
C C
Vos ladroens ,
P.
X.
Como fe podem furtar a ElRey înte mil cruzados a titulo de o ferwrp. 56'.
A
P.
XI.
,
Como fe podem furtar a ElRey înte mil cruzados

demandalo por outros tantos,
A
P.
p.
6"
XII.
,
que furtando muito
nada ficao a
de--
'ver-na ua opinio, p. 6j.
C
Vos que furtao
p.
XIII.
y
rnuito accrefcentando
aqum
rouhao,
mais do que lhes furtao. p, 70,
C
C
Em que fe
moflra
^
p.
XIV.
p.
Vos que furtao com unhas Reaes.

A
P.
75,
XV.
XVI.
,
como pode hum Rey ter unhas, ^. 8 z.
C
mo nunca
Manifeflo do Vir eito
P.
E^n que fe mojlrao as unhas Reaes de Cajlella
e co-
as houue em Portugal, p. S6.

,
que V. Filippe de Cajlella
aU
lega contra os pertendentes de Portugal.p.8^.
Razoens
que ElRey V. Filippe allega cofitra a Se5^5.
nhora Vona Catharina. p.

Rpojla da Senhora
Vona Catharina contra

Filippe. p.
as razoens
delRey^V.
104,
Mani-
Manifejlo do Direito da Senhora Dmia Catharina ao
Reyno de Portugal contra D.
Filippe. p.
1x3.
Razoens da Senhora Dona Catharina contra

p.
Filippe.
iz6.
Catharina
Repojla delRey D. Filippe contra as razoens da Se^
nhora Dona
p.
com feu
defe?igano.
140.
C A
Em
que fe refohe
^
p.
XVII.
Cajlella
que as unhas de
fao
as mais farpantes por injujtifas.p, 150.
C A
Dos ladroens
^
p.
XVIII.
quefurtao com mihas pacificas, p.i 6 z,
C A
Profegue-fe a
p.
XIX.
mefma matria^ e mojlra-je , que tal deê fer a paz ^ para que unhas pacificas nos
p.
p.
%ao damnifiquem.
169,
C A
XX.
Dos ladroens ^ quefurtao com unhas Militares, p. 175.
C A C A
P.
XXL
1
Mofira-fe y at onde chegao unhas Militares ê quan^^
do fe deê fazer a guerra, p.

p.
XXII.
,
Profegue-fe a mefma matria das unhas Militares
como fe deue fazer a guerra,
^.
1 5? 3
p.
XXIII.
que furtao com unhas temidas, p. 200.
IDos
C A
p.
XXIV.
p.
Dos que furtao com unhas tmidas,
zip.
**
ii
Cap.
C A
C A C A C A
C A
p.
XXV.
p.
Vo que furtao com unhas disfaradas,

p.
zi z7
XXVI.
p,
Dos que furtao com unhas maJkiofas.

p.
zij.
XXVI.
XXVIII.
p.
Ik outras unhas mais ?mIiciofas, p. zzz,

p.
Dos que furtao com unhas de [cuidadas,

p.
zz^.
z^z,
para
XXIX.
irremedia^veis, p.
Dos que furtao com unhas
C A
lue tais
p.
XXX.
,
deêm fer
X43.
como
os confelheiros
e cofifelhos
que unhas irremediveis nos nao danmifiquem.

p.
jiue tais
de^vem fer os Confelheiros. p. zj^y

^
3
Tribunal
Pôto
y
que
tal. p.
^5
parecer de cada hum. p. z^j.
Refouao do Confelho. p. z6i.
p.
XXXL
p.
Dos que furtao com unhas falias,
z6y
p.
C A C A
C
Dos que furtao
coyn
p.
XXXII.
270,
Dos que furtao com unhas ignorantes,

p.
XXXIII.
p. z-jC.
Dos que furtao com unhas agudas,

A P.
XXXIV.
(ingelas. p.
unhas
z%z.
p.
xxxv.
Cap.
Dos que furtao com unhas dobradas, p. zSj.
C AP.
Como ha ladroens
,
XXXVI.
as unhas na lingua.
^.
(ûe tetn
ipz,
C
Dos ladroens
,
p.
XXXVII.
que furtao com a mao do gato. p, z^6.
p.
,
XXXVIL
e
Dos que furtao com mos
unhas pojlifas ^ de mais ^

306^.
e accrefcentadas. p,
C A
Em
p.
XXXIX.
hentas. p.
312.
C AP.
C
A
XL.
que fe refponde y aos que ao Fifco chamao Vifco. /?. 3x1.

p.
XLI.
Dos que furtao com unhas de fome. p. 318. C A p. XLII.

Dos que furtao com unhas fartas,
p. 335^.
C A
p.
XLIII.
p.
Dos que furtao com unhas mimofas.
336".
C A
C
A
p.
XLIV.
defnecefsarias. p.

340.
p.
XLV.
domejlicas. p.
^^6.
C A
C A
P.
XLVI.
XLVII.
p.
Dgs que furtao com unhas mentirofas. ^.351.

p.
Dos que furtao com unhas verdadeiras,
358.
A p.
XLVIII.
p.
3
Dos que furtao com unhas wagarofas.
64..
Cap.
C
Vos que furtao com
Mojlra-fe
p.
XLIX.
3
tinhas aprefsadas. p.
y^r
C A
,
p.
L.
,
qual he ajurifdicao
que os Reys temfo^
hre os Sacerdotes, p. 375?.
C A
C
to ^
e
p.
LI.
infenjiveis.
/?.
85
p.
,
LI.
que
nao fe fentem ao per-
arranho ?mito ao longe. p. 3^1.
C A
Dos que furtao
cofn
p.
LIIL
p.
7^
unhas îjtveis.
p.
^6.
C A
LIV.
in<viji<veis. p.
400.
407.
C A
C C
A
p.
LV.
occultas. p.

p.
LVI.
p.
Dos que furtao com unhas toleradas,
41
z*
p.
LVII.
Dos que furtao com unhas alugadas, p. ^.zo.
C A
C
A
p.
LVIIL
p.
Dos que furtao com unhas amorofas.

p.
4x4.
LIX,
p.
Dos que furtao com unhas cortexes.
41^,
43
C A
P.
LX.
politicas.
/?.
3.
p.
LXI.
confidentes.
^.458.
Cap.
C A
p.
LXII.
confiadas, p. 442-.
Vos que furtao com unhas
C A
C A
p.
LXIII.
^ro^veitofas. p.

p.
449.
LXIV.
j[7.
Vos que furtao com unhas de prata.
455.
lhes cha-
C
fne,
p.
LXV.
Vos que furtao com unhas de nao fey como

p.
46^.
C A
C A
p,
p.
LXVI.
ridculas, p,

p.
47 3
LXVIL
,
Primeira- tifoura para cortar unhas
chama-fe Vigia,
480.
C A
Segunda tifoura
^
p.
LXVIII.
484.
488.
Milicia. p.
p.
C A
Terceira tifoura^
LXIX.
p.
Degredo,
p.
Ca
Segundo defengano,
p,
LXX.
engano geral a todas as unhas, p. 45)3Vef

Primeiro defengano, p, 45^4.
Terceiro defengano. p,
^^6* 501.
Conclufao final
p.
remate do defengano nêrdadeiro,
^06.
TRA-
(I)
TRATADO UNI CO.

Capitulo
Como para furtar
ha arte
,
I.
que
he cincia
verdadeira.
AS
bm
ao
para
lo
que Gio e dizem pouco; emulaoens da natureza porque a experincia moftra , que tamArtes, dizem eus Autores,
:
lhe accrecentao pcrfeioens.
Deu
a natureza
homem
cabello,
e
e barba,
para authoridade,
c ornato; e
a arte nao
compuzer tudo, em
quatro dias
e ir
hum
monftro.
Com
arte re-
huma mulher
as.ruinas, que lhe caubu a
idade, reftituindo-e decores, dentes, e cabei,
com que
arte faz
a natureza
Com
elcultor
,
no melhor lhe faltou. do tronco intil huma

viva.
imagem tao
tro
perfeita
que parece
Com
,
arte
tiro os cobiozos d.is entranhas
da
terra
e cen-
do mar
a pedraria,
e metais precioos,
que
z natureza produzio
em
toco
e aperfeioando
tudo.
(2)
tudo ^ lhe dao outro valor. E nao o bre couzas boas tem as Artes juricliao , para as melhorar
mais que a natureza

e nocivas
^
mas tambm bbre a$
ms ^
de
para as diminuir
em
proveito
quem as exercita, ou damno de outrem como

:
para as accrecentar
e
em
guerra
partos da
a
v nas maquinas da arte Mihtar, que todas vao

,
dirigidas
alolaoens
e incndios
com que
huns
defendem,
er
e outros ao deftruidos.
Nao
quando faz bem y e a propofito eTe meliio mal , que profef 5 para tirar delle para outrem algum bem , ainda que ja illicito. E tal he a arte de furtar que toda e occupa em depir huns para velir outros. E fe he famoa a arte, que do centro da terra defentranha o ouro, que e defende coni montes de diculdades , nao he menos admira-?r vel a do ladro, que das entranhas de hum ef^ critorio, que fechado a ete chaves e reguar^ da com mil artifcios , defencova com outros mayores o theouro , com que e melhora de fortuna. Nem perde feu er a arte pelo mal que cau , quando obra com cilladas gundo iias regras , que todas fe fundo em eftratagemas , e enganos, como as da Milicia e eTa he a arte , e he o que
perde a arte eu
:
por fazer mal ,
dizia
hum
grande m.elre dela profifao
Con
arte
(9)
arte,
con engano
,
,
,
wi^vo
la
mitad dei ano

farte.
:
e
y
os
con engnO
arte
'vlvo la otra
ladroens nao tiverem arte ,

cio
:
buquem outro
^
offi-
por mais que a

e
ele os leve
e ajude a na-
tureza,
tos
nao alentarem
,
efta
com
da arte
,
tero mais certas

e
documen* perdas , que gaos

as inva-
nhos
nem
podero conervar contra

,
que os perguem, E quando os vejo continuar no officio illebs , nao poTo deixar de o attribuir delreza de ua arte, que os livra at da julia mais vigilante , deslumbrando-a por mil modos , ou obrigando-a , que os largue , e tolere porque at para mo tem os ladroens arte. Alim e prova , que ha arte de furtar , e que efta eja cincia verdadeira, he muito mais acil de provar, ainda que nao tenha ecla publica , nem Doutores graduados, que a enmem em Univeridade , como tem as outras cincias. Todos os Philoofos , e Doutores TheoJogos defendem , que merece o nobre titulo de
bens de infinitas contrariedades
j
cincia
verdadeira aquella
,
arte
fomente
que
por onde demonPcra , e alcana , o que exercita exemplo ejao a Sagrada Theologia, a Philofophia, Mathematica , Muprincipios certos
:
tem
ica,
Medicina, e outras,
que naccm
dcLos,
as
ii
as
quais o verdadeiras cincias^
porque na6
o que profeTao, mas tambm provao por eus principios , e demonfta por coi> equencias evidentes, o que enfina. E admita tindo ns efta regra, que todos os abios admittem, devemos excluir do numero das cincias f aquellas artes , que parao na matria , em que fe occupao tomando-a aTim como elhes offerece, fem dicurarem as razoens , nem os principios , por onde aperfeioao ao alcance do feu im. Exemplo eja a Juriprudencia , que nao e detm em epecular , ou dcmonftrar , o que propem eus textos donde nace nao haver evidenf enfina
,
cia publica
da razo de
feus preceitos
e e nos
move
7.es
,
a eguilos a
obedincia,
,
com que
todos
nos fugeitamos a
elles
mais he por temor as ve-
que por receito. E ainda que todos jao fundados em razo , que os Principes acharo
e
comummente apontao em
ellas
eus decretos
pa^
lo por
os Juriconfultos ordinariamente tan,
to
em
filencio
que por
f lhe
damos
,
alcance,
E hao-fe nilo alguns Canoniftas e Legitas^ como Deos , que obrigando os homens a huma ley de dez preceitos , em nenhum delles apontou
a razo, porque os punha-, deixando-a ao dif
curfo
da
ley natural
que nenhum
homem deve
igno-
(5)
ignorar 5 ainda que hi alguns tao grofliros
que nao atinao com ella. E poriTo nunca ningum diTe ^ que a doutrina do Declogo , pelo que per,
tence obervancia pratica

<jue
era cincia
ainda
no epeculativo bem para o abraarmos ,
eja
pelo que defcobre
no
no mal para o
fugir-
liios.
De todo effce
dicuro colhe
com
certeza
que a arte de furtar he cincia verdadeira^ porque tem principios certos ^ e demonftraoens verdadeiras
,
para coneguir us
dicipulos
,
effeitos
pofto que
ou por outros impedimentos extrinecos nao chegue ao que perteur de. Mas o ladro tem bom natural, e he perito na arte, arma eus fyllogirnos como rede varredoura, a que nada ecapa. Com huma hiftopor rudeza dos
ria
notvel fao demonftraao defta verdade.
Em
certa
Cidade de Epanha houve huma viuva fidalga tao rica como nobre c como as matronas de qualidade por eu iiatural recolhimento nao po:
dem
alilir
a trfegos de grandes fazendas
dcze-
java efta muito
hum
feitor
fiel
e intellgente
que lhe podeTe governar tudo. E nao dczejava menos hum ladro cadimo ter entrada cm caa tao caudaloacom algum honefto titulo,: para
prover de
huma vez de remdio

,
para toda a vida;
Lanou
uas linhas
amiou
uas traas
em forma,
que
iii
(6)
que nenhuma Gonquencia

entrar
frulrou
alm para
com grande
proveito.
credito,
como
para hir
,
com
que
mayor
Achou por
uas inculcas
tinha a enhora
hum
ConfeTor Religioo , a quen>
dava credito, e obedincia por fua virtude, e le-; trs. Pregava efte certa fefta de concur, veftioe
o ladro de trage humilde
e rofto penitente ^
fez-e encontradio
:
com elle indo para o plpito poz-lhe na mao huma bola de dobrocns que diTe achara perdida , e pediolhe com muita
,
ubmiTao
modeftia
que a
publicaTe ao audit-
rio , e a reftituiTe a
quem moftraTe que era u do,
no, dando
continha.
tonito
os verdadeiros finais delia
do que
Ficou o Reverendo Padre Pro;ador attal
com
caio
que houveTe homem no munvida

e
,
do que
milagres
relituiTc
em
,
e diTe aos ouvintes
que podendo melhorar de capa com aquelle achado , o nao fizera , eliman<lo mais a paz de ua alma , que o commodo de eu corpo e que em hum daquelles erao bem empregadas as ehiolas. E alim foy, que acabada a pregao , mandaro muitos Cavalheiros eus ubfidios com mais de meya dzia de vertidos muito bons ao Reverendo Padre, para que dfle tudo ao pobre anto , que lhe nao pezou com elles e foy a primeira conequencia , que colheu do eu diC-
do
fugeito
cur
(7)
cur
ua
clle
:
e a egunda aTegurar a bola para era
my , que
y
huma
velha tao
com ardilo como

i
que j eftava prevenida ao Padre do plpito^ e muito bem adcftrada pelo filho: e emdecendo o Padre agarrou delle gritando a bola he minha Por final ^ que he de couro pardo , com huns cordoens verdes , e tem dentro eis dobroens,
:
!
quatro
patacas
hum
papelinho de
alfinetes.
Ouvindo o Pregador finais tao evidentes ^ e vendo que tudo aflim era , lhe entregou tudo , dando graas a Deos que nada e perdera e a my
,
:
fez
em caa
a reftituiao ao filho
que aTegurou
de caminho a terceira conequencia de elafar tambm o Religioo , que o levou a fua ella , onde
regalou
melhorou de veftido
,
c fortuna
:
informando- delle mefiiio de eus talentos
achando que
e contar
fabia ler
como hum
quanto queria Girifake na unha \ e que be ecrever
bre tudo molrava
bom
,
,
Juzo
guio- fc logo a
caa
quarta conequencia de o pr
felada
em
de fua con-
com mero
elTencia
c e
mixto imprio obre toda

por haver , abonandolho
,
ua fazenda havida
por quinta
de fidelidade
e intelligencia
com que
cia,
a u falvo colheo a ultima conequen-
que pertendia das rendas de fua enhora, que enfacou em ouro para voar mais leve e com
:
iv
dez.
(8)
dez
ou doze mil cruzados ^ que dous annos de

,
ervio lhe depararo

ferio
j
fe
paTou para outro emiCficaivos enabora

,
em dizer a ningum:
Digao agora
nieiis liberais
os profeTores das cincias
e artes
, e formaro nunca fyllogimos mais correntes. Negara a luz ao Sol , quem negar
arte de furtar
aqui lhe
o dicuro , e ubtileza , com que damos o nome de cincia verdadeira.
Capitulou.
Como a arte de furtar he muito
nohre.
MAis
que
breza.'
fcil
achou
hum
peito
prudente que
vil fervores
era
^
acender dentro do
epertar
mar huma
fogueira
em hum
de no-
Com
tudo ningum
me
eftranhe
chamar
nobre a arte , cujos profebres por leys Divinas humanas fio tidos por infames. El he a valentia defta arte, como a dos Alchimiftas, que gabo que fibem fazer ouro de enxofre de gente
:
vil faz fidalgos
vileza.
e
Alem
porque aonde luz o ouro , nao ha de que nao he implicao acharem^
duas contrariedades
,
cm hum
fugeito,
quando
repei-
(9)
repeitao difFerentes motivos.
e baixa
que huma formiga

,
Que cou mais vil Tao pequena^ que

que vive enterrada
l
-,
na
enxerga
,
tao rafteira
e
tao pobre
que
uftenta de leves rapinas
Que
j
que o Sol, que a tudo d lut tre; tao grande, que he mayor que a terra tao tao rico , que alto , que anda no quarto Ceo E e v a mayor nobreza com a tudo produz mayor baixeza em hum ugeito , em huma formiga. Baixezas ha, que nao andao em uo, porque ao f de nome e nomes ha , que nao pcm , nem tiro , ainda que e encontrem , porque e compadecem para diFerentcs eFeitos. Fazia Doucou mais
illuftre
;
!
trina
Faro
hum Padre da Companhia no pelourinho de perguntou a hum menino como e cha,

?
Repondeo , chamome em caa Abrahaonho, e na rua Joannico. Aim o os ladroens

na Caa da Suplicao chaaiao-e infames
,
mava
quan-
os entenceao , que he poucas vezes mas nas ruas, por onde andao de continuo em alcatcas^
:
do
tem nomeadas muito nobres porque huns ao Godos , outros chamao-e Cabos , e Xarifes outros mas nas obras todos ao piratas. Mais claro proponho, e deslindo tudo. A
: :
nobreza das cincias colhce de
trs principies
o primeiro he objeto
ou matria , em que
occupa.
(IO)
occupa.
confta.
Segundo:
as regras,
e preceitos
de que
Terceiro: os Melres, eugeitos, que a profeTao. Pelo primeiro principio lie a Theologia
porque tem a Deos por objelo. Pelo egundo he a Philofophiaj porque fus
;
mais nobre que todas
regras, e preceitos ao delicadilimos
e admirveis.
porque a profeTao Anjos no Ceo , e na terra Principes. E por todos eftes trs principios he a arte de furtar muito nobre j porque o eu objeto , e matria , em que e emprega , he tudo o que tem nome de precioo as
,
:
Pelo terceiro he a Muica
ias
regras
:
e preceitos o fubtililimos
e infalli-
que a profelao , ainda mal que as mais das vezes ao , os que fo para que nao digamos prezao de mais nobres
vcis
e os fugeitos ,
e meftres
-,
que
ao Senhorias
Altezas
e Magelades.
,
Alguns doutos tivera para das cincias mais colhe da

,
que a nobredas re-
fubtileza
,
gras
e delreza
em que
ou
:
fundo
at
que da
grandeza do objedo,
utilidade
da matria,
em que
occupao
como vimos
na machi-
na do que em cortia obra couzas delicadas , que em ouro , que poriTo he mais louvado. Aquclque ecreveo a Iliada de Homero le Artiice, com tanta miudeza, que a recolheo em huma
noz^ albmbou mais o mundo ^
c]ue a ecre-
vel
(II)
veTe
com
;
muitas laarias
em
grandes laminas de
ouro
aquella
,
de velas
cobria
no enxarceada com todo gnero cordoalhas , tao pequena y que toda
e econdia
com
as a2as
de
huma moC-
ca , fez a Mermitides mais famofo ^ que a outros as grandes efculturas dos mayores ColoTos. Na
formao de
hum
moquito moftra Deos mais

,
eu grande entendimento
que na fabrica do UniQuero dizer, que nao engrandece tanto ver. as cincias a matria, em que e exercitao , como o engenho da arte, com que obrao. E como o engenho, e arte de furtar ande hoje tao fubtil^'
que trancende as guias , bem podemos dizer que he cincia nobre. E prouvera a Deos , que nau tivera tanto de nobre , nao f pelo que lhe concedemos de fus fubtilezas , enao tambm pelo que lhe negao ouqros da matria, em que e occupa, e iigeitos, em que e acha pois vemos, que a matria he a que mais e eftima^ ouro, prata, joyas, diamantes, e tudo o mais e os ugcitos, cm que e acha, <jue tem preo por meus peccados os mais illuilres , como
^
pelo dicuro dellc tratado
em
muitos capitulos
iremos Iao
vendo.
pata que nao engague algum
ecrupulofo nela propoiao
com
que nao ha ladro, que
feja
mxima, de nobre, pois o tal

a
oficio
(12)
comfigo extino de todos os foros dz declaro logo , que enteado o meu dinobreza to gundo o vejo exercitado em homens tidos ^ e
oficio traz
:
havidos pelos melhores do

ao ladroens
,
mundo
que no cabo
em que o exercicio da arte os deCluftre, nem abata hum ponto do timbre de fua grandeza. Nao he alim , o que fuccedeo em
a
Roma
hum
Emaperador
Qiie
entrando
_^
Templo a adorar memo Altar eftava

grandes barbas
vertio o
,
a Apollo,
achou
no que no
Etculapio eu filho
ette
com
aC-
e aquelle
limpinho
porque
(im os diftinguia a
Gentilidade antigua.
Ad^^
que as barbas de Eculapio cobiosas , e fiirtou-as j crao de ouro , e poftias dizendo que nao era bem o filho tiveTe barbas quando o pay as nao tinha e nada- perdeade xa p-randeza o Emperador com fiirtar' as barbai
Emperador
jj
'
ao feu Deos^ antes a accrecentou , pois ficou com e alim a accreP mais ouro ^ do que dantes tinha
:
centao outros muitos
com
muitos outros" fiirtos,
que cada mundo.
dia fazem
em calumnia nas barbas do
Ca-
(13)
Capitulo
Da
antiguidade,
e profefsores
III.
dejla
arte.
ISto, quechama
antiguidade,
que nao tem preo certo parte vale muito , e em tal em nada e eftima. Comunidades ha , em que a antiguidade rende porque lhes dao melhor lugar, e melhor vianda. E Juntas ha , em que a antiguidade perde porque
^ ^
hehuma droga, porque cm tal
ecolhem os mais vigoroos para as emprezas de

proveito
,
e honra.
Antiguidade , que conta
f os
annos
em
cada
feira vale
,
cumula merecimentos
preo, e valera mais,
olho para os que
antigo
,
mas a que acpara cargos tem mayor
menos
fora de dura.
Quando
:
olho f
te
me cerco, feftejo fer o mais porque me guarda repeito mas e para mim , tomarame mais moderno. E^
mal tem a antiguidade, que anda mais perto do fim , que do principio. Muitas couzas acabao por antigas, porque corrompem de velhas:
e muitas
comeao
aonde
j
as outras
acabao
ifto
he na antiguidade
porque
f cula
dcUa lograo
(14)
gro alguns hene
efses
^
como
as
trempens do Ja-
po, que
as
mais velhas ao de mayor eftima.

efta prerogativa,
que a antiguidade mais apura, e vale mais por mais antiga. Homem novo entre os Romanos era o meiiio que homem baixo e o que moftrava imagens de
:
nobreza tem
feusantepaTados mais velhas, carcomidas, c de-
fumadas , era tido por mais nobre. Nas

cincias corre a meiia
artes
moeda, que andao mais

^
apuradas as mais antigas

as
e ao mais eftimadas
que tem mais antigos

,
profeTores.
Entre
alfa-
yatcs
e oleiros e
moveo queftao ,
,
quais erao mâis
antigos na ua arte
breza.
LJa4lv
para alvidrarem dahi fua no-
Vencero os oleiros , porque primeiro e ^^^^ÔU o barro, de que foy formado Ado , e
depois
e lhe
talharo ,
e cozero os veftidos.
Aqui
entrao os
ladroens
antes
com
a ua arte
allegando
que muito
do primeiro homem a
^ exercita-^
rao epiritos mais nobres.
que nos ica homens , de que tratamos fallemos das telhas abaixo , que he o c|ue pertence a nola esfera. E em dando nos primeiros protelores, colheremos
^
Mas deixando pontos alem do mundo antes de haver
e da nobreza dalogo a antiguidade dela arte quelles, e antiguidade dela , faremos o compu,
to
que bufcamos. Mas como
profcla s e^
condi-
(15)
condidas, er difficultoo achar os meftres.
Or
nao
rj
:
porque nao ha,
quem
ecape de di^
cipulo
e os dicipulos
bem devem
a
conhecer eus
mefkres.
c
Na
matricula defta ecla nao ha
quem
nao
aTente.
diTe
ElRey noTo Senhor,
que he efte mundo hum covil de ladroens , porque tudo vive nelle de rapinas aaimais , aves
^
e peixes
at nas
arvores ha ladroens.
E agora
cujos ge-
digo, que he
rais
huma Univeridade ,
claTes,
em
curao todos
os viventes geralmente.
Tem
eftaUniverfidadef duas
outra na
terra.
huma no mar^
mar dizem que lo de prima Jan aos primeiros Argonatas , quando paTou a Ilha de Colchos , e furtou o velo de ouro tao
defendido
,
No
como
celebrado
e deites aprendero
os infinitos piratas,
s
que hoje em
dia coalha ef,
que bucao. Na terra dizem os antigos , que pz a primeira Cathedra Mercrio , e que foy o primeiro ladro , que houve no mundo e porilb o fizerao Deos das ladroccs. Bem e v a em-razao defta idolatria , pois nao pode haver mayor cegueira, que conceder divindade ao vicio. Mas por peor tenho, a, que vemos hoje em muitos homens obrigados a conhecer efte erro , que tem a rapina por ua deidade, pondo nella Tua bem,
mares
com
a proa empre nas prezas
aven-
(i6)
aventurana, porque delia
e
vivem.
Enganarao-
os antigos
:
em darem
elle
efta
primazia a Merc-
rio
Ado primeiro ladro , e primeiro homem do mundo: e poriTo pay de

primeiro que
foy
5
todos
que deixou a todos por herana

e
natural, c
propriedade legitima erem ladroens. ^Terguntar
que onao eja ? Repoiuie- que nao pelo menos na potencia ou propenfao porque he legitima, que e repartio por todos. He bem verdade , que huns participao mais deite legado que outros bem aflim como nos bens caftrenes , que e repartem a mais, e a menos pelo arbitrio do teftador: poloquec oarbitrio liaqui o curioo,
haver algum
:
vre he dos herdeiros 3 e dahi

inignes
na
arte
de
furtar.
vem erem alguns mais E como nao ha arte^
que e aprenda cm melres , que vao uccedendo huns a outros , tem ela alguns muitos bios, e como nao ha ecla , onde e e mpre os teve nao achem dicipulos bons, e mos, tambm neia lia dicipulos, que podem r mertresj ha outros tao rudes , que nem para mos dicipulos prelao , porque logo os apanhao. De
:
todos determino dizer alguma couza,

os
nao para
e
^
enfinar,
cruardar
mas para advertir , a quem delles , o como e deve vigiar
quizer
e a elles
quo
arricados andao.
Nao
(17)
Nao me
mados
,
calumniein os que
,
fe
tem por ecoi-
que os ponho nefta refte em prova , nem certeza de delitos ^ que comettem nefta matria, fendo certo que nao ha regra fem excepo. Meta cada hum amaoemua conciencia, e achara a prova do queaigo, que.
queixando-e
cle
drii,
mundo
he
huma
ladroeira
ou
feira
da
la-
em que
todos^chatin^^
e eftas couzas
pode haver iemmais, e menos: e em mais , e menos Vay ofurto,. quando cada hum toma mais do quG> fe lhe deve , ou- quando da menos do qaie dv^. ^B'pr0cede ifto at em huma cortezia / qe excede por ambio , ou que falta por oberba,
hohras,
vaidades,
nao
as
Ajuftar obriga ocns de Juftia,
e caridade,
de-
pende de --huma balana muito ubtilj- que temo jSei miiW ligeiro e como nino;uem a traz n^
:
mao, tudo vay

li
,
a eiiio
e a cobia
E.
:
pende para
mais que para as partes.
daqui
,
vem
ferem
os
todos
como o
leo de Hiopcte
que comia
r
outros animais
com o achaque de
mayor.
temos averiguado que os profelbres defta arte ao todos os filhos de Ado, e que ella he tao antiI'
ga
como
feu pay.
Mas de
arte,
ranuaj antiguidade
progenitores, ningum liiefinfika ferem aiobres os

proteores
'^
defta
nem
fer
lLi
cincia
verda-
(i8)
verdadeira
:
porque
ao
as cincias
devem
,
praticar
alîim fim
til
bem commAim
:
e efta arte f
emprega conteiite-e com aim como o he a Magia. E em us arc-r arte / tfices ningum creya ^ que pode haver nobreza pois o vicio nunca cnnobrcceo a ninguefh , pordeftruir toda e
em
que por natureza he intame ^ c ningum pode dar o que nao tem. A verdadeira cincia he a das Leys y e Cnones , que lhes d caa , mete a co todos os ladroens e bailava tao herico adto
:
para
ennobrecer
,
e fazer eftimar obre todas a fua ral

;
pezar dos roins
com quem tem

,
etes a deacrcditao
nao vaiem teftemunha , por-
que os aouta. Contra reluao tao alentada me boto em rolo 3 o que dile agora ha nada nos. dous capitulos antecedentes^ que a arte de furtar uer a ci-. encia verdadeira^ e feus profeTores muito nobres.^ Repondo que nunca tal diTe de minha opinio e e o difle^ elaria zombando, para molrar o engenho dos fophiuiias , ou a illuao , com que m
:
gente apoya feus erros. Infime he a arte de fure ainda tar , infames fao feus melres , e difcipulos
:
, os que que fao mais que muitos , andao faos defta lepra ^ principalmente osquefe kvao com o Santo Bautinio , que nos livrou de
muitos mais fao
todos
(19)
todos os males
^
que herdmos de Ado. Ouao

clle dicuro
^
bons,
tado
tero
,
mos
lao todos cfte tra:
e vere-ha ecritos
e retratados
os bons
verem limpos de tao e os nios tero que aborrecer infame lepra conhecendo o mal que he impolivel nao e de teftar , tanto que for conhecido.
que eftimar ,
:
por
Capitulo
Como
os rmyores
ofjico
IV.
adroens fao
os
que
tem por
Ihrarnos de outros ladroens.
pode haver mayor degraa no mundo , que convertere a hum doente em veneno a triaga, que tomou , para vencer a peonha , que o vay matando. Ferir-e , c matar-e hum homem com a efpada , que cingio , ou arrancou para
bentar-lhe nas
e
NAo
defender de cu inimi^ô
,
e arre,
mos o moquete
e tal he,
e matallo
quan-
do
fazia tiro para e livrar
da morte, he fortuna
que acontece cm muitas Republicas do mundo, e atcnosReynos

de ofrcr
:
muito
mais
bem governados
os quais para e livrarem
ii
de
(20)
de ladroens
7a
,
,
que
,
lie
aper
pfte
cie
que
os aferar
,
fizerao varas
que chamao
Juftia
ilo
hc, Meirinhos, Almoraceis, Alcaides: puzerao guardas, rendeiros, e jurados e fortalecero, a

:
todos
com
Provioens
Privilgios,
Armas
,
mas
elles
virando tudo do carns para fora

,
to-
mao o
rafto s avcTas
em
vez de nos suar-
darem as fazendas , ao os que mayor elrago nos fazem nellas de forte , que nao dilinguem dos ladroens, que lhes mando vigiar , emmaisfeaao que os ladroens furtao nas charnecas, e elles no
,
povoado-, aquellcs
elles
com
carapuas de rebuo, e
com
,
as caras decobertas
aquelles
e cartas
com
rico
e eces
:
com
Proviao
de Seguro,
Declarome manda a Ley aos Senhores Almotaceis , que vigiem as padeiras , regateiras, epiakp gens, e tavernas, &ic. e vendem as cous; por
u
julo preo.
,
Anticipao-e
todas
as
,
pelbas
e
fobreditas
mando
a caa as primicias
,
meyas
natas de eus interefes
e ficao
,
logo licenciadas
quizerem.
,
para maquinarem tudo
como
Tem
obrigao os Meuinhos
as
e Alcaides
de tomarem
armas defezas , prenderem os que acharem de noite , e darem cumprimento aos mandados de
prizoens, eexecuoens, que
diilimuia
,
e lhes
,
encarregao
,
t.
e paTao
por tudo
pelo dobra
pela
(21)
ela pataca
,
que
^
lhes
mete na bola
,
e guem-
e l
dahi mortes
roubos
perdas intolerveis.
,
Corre por conta dos guardas

fenao
e rendeiros a de-
dos paftos, vinhas,
olivais,
^
coutadas,
quem os que nao as deftruao os gados alhcos tem avena-e com elles por pouco mais de nada, que vem a er muito porque concorrem os poucos de muitas partes, fica livres para poderem
como forao prprias, m incorrerem nas coimas. E eiaqui como os que tem por officio livramos de ladroens, vem
lograr as
fazendas
alheas
a
as
er
os mayores ladroens
illo
Nao
de varas grandes ,
direitas
,
que nos deftroem. porque as refidencias

das garnachas
fazem andar
cperao mayores pftos,
muito pelo pouco

teftemunhas
ferecimentos ecretos ,
,
aceitos
que , nao querem perder o livrenos Deos a todos de ofque correm iia fortuna em torcem logo as meadas at
e
nem
quebrar o fiado pelo mais fraco e a poder de ns cegos o fazem parecer inteiro at nas refidencias, onde dao em fazerem as barbas huns aos
-,
outros, Rc2 tudo m remdio, e

parte da preza
relaurar dds
com a mayor em hum momento, quem nos hia

triennio.
damnos de hum
Milhares de exemplos ha, que explicao bem cita epecie de furtos ^ e melhor que todos o que
.
iii
pode-
(22)
poderemos pr nos Phyicos mas manda a Sagra-^ da Ecritura, que os honremos Ipropter fanit"
:
tcM^
guardemos aqui repeitos , ainda que a verdade empre tem lugar. Digamolo ao menos dos boticrios. Tem eftes hum livrinho , nao he mayor que huma carti^
lhes
e aTim he
bem que
porque e devia ye compor no Limbo certo he que o nao imprimio Galeno, que houvera de r muito bom Chriftao , e nao fora Gentio , porque tilha
5
nada tem de ua doutrina

:
nha
elles
bom
:
entendimento.
:
[efte
livro
chama
ûi pro quo

e
quer dizer, huma couza por

,
outra:
titulo baila
para
entender , que
contem mais mentiras, que verdades: antes o hum. verdade contem , e he que em tudo enfna
a vender gato por lebre,
iltar
como
agora:
fe
lhe
na botica a aûa de ecorcioneira, que receita o Medico para o cordeal, que lhe podem e e nao tiverem pebotar agua de cevada cozida dra de baazar , que pevides de cidra tanto monto : e nao houver leo de amndoas , que lhe
^
ponhao o da canda. E aTim vay baralhando tudo, de maneira que nao pode haver boticrio, que deixe de ter quanto lhe pedem e dahi pode fer que veyo o provrbio , com que declaramos a abundncia de huma caa rica , que tudo e
:
acha
(4?)
acha nclla
como em
tudo
botica.
ja lhe
eu perdoara
e
fc
tudo^
elles
fe
tivera
os
meiios
efteitos-,
nao nos levaro tanto pelos ingrediente fuppoftos y que nada yalem ^ como havia de levar
pelos verdadeiros
rece
, ,
que valem muito. Donde pa-
que naceo a murmurao ^ de quem difle, que as mos dos boticrios ao como as de Mi^ das, que quanto tocao, convertem em puro j porque nao ha arte chimica, que os vena em nem pode fazer de maravalhas metais preciobs haver mayor deftreza, que a de hum deites mestres, ou dicipulos de Eculapio , que mandando pelo eu moTo bucar hum molho de malvas ao monturo , com duas fervuras , que lhe dao no tacho , ou com as pizar no almofariz , as transforinao de maneira , que nao lhes ahem das mos, cm lhe deixarem nellas trs , ou quatro cruzados, nao valendo ellas em fi hum ceitil e o meiio
:
.
corre
em
outras mil e trezentas couzas.
Tem
os
Phyficos mores obrigao de vigiarem tudoifto-,
o fazem correndo o Reyno^ e viitando todas as boticas delle algumas vezes: chamao a ifto dar varejo e dizem bem porque alim coe aflim
:
mo ns varejamos huma oliveira,

a azeitona, aim
recolher dinheiro.
ellcs
para ihe apanhar
varcjao as boticas,
para
He muito para
B
iv
ver a diligencia^
com
(24)1
com que
os boticrios
,
acodem huns aos outros
ncftas occafioens
emprcllando-e vidros^ e medi-
camentos ^ para que os Vifitadores os achem providos de tudo: e poder fucceder^ por mais que
teiiha
tudo
x^
darem mais ver, que lhes quebrem

ca aquella palha.
vitao,
bem apurado ^ e a ponto, e na andiligentes em peitar, que em e protoclos* os vidros
por d
PoriTo outros
izem
e
antes de erem vifitados,
bem , que com iTo e^

j
cuao o trabalho de e proverem,e apurarem e eca-
pa os
como vaio mo, que nunca quebra. Bem e vc , como reponde tudo ilo ao tituf huma coua ha aqui lo deite capitulo que nem haver quem a declare que , a nao entendo
cus fracos,
morra enforcado o homicida, que matou efpinguarda , ou s elocadas hum homem e que matem Boticrios, e Mdicos cada dia milhares delles , em vermos poriTo nunca hum na forca antes ao tao privilegiados, que depois de vos darem com as clas no adro , e com voTo pay na cova, dcmandao voTos herdeiros , que lhes paguem a peonha , com que vos tiraro a vida , e o trabalho , que tiverao em vos aprelarem a morque elocadas, por ete com ngrias peores rem em neceTidade , ou fora de tempo. Hum ferrador vizinho do Cardeal Paloto deapparecep
^
de
(25)
de
Roma
e indo
depois o Cardeal a Npoles
do Summo Pontifice , teve hum achaque , fobre que e fez junta de Mdicos , e entre elles veyo o ferrador por mais afamado conheceo-o o Cardeal , tomou-o a parte e perguntou-lhe, quem o fizera Medico ? Repondeo^ que mudara de fortuna^ e nao de oicio porque do meiio modo , que curava em
com
certa diligencia
Roma
e
as beftas
curava
em Npoles
;
os homens-
melhor porque alem de acertar nas curas tao bem ^ e melhor que os demais Mdicos, e acertava por erro de dar com algum doente na outra vida , c[ue ningum o de-
que
lhe uccedia tudo
mandava
fez
poriTo
como Sua Eminncia ,
c]ue lhe
huma mulla do eu coche , por lhe morrer nas mos andando em cura. O que mais
pagar
mas do dito e colhe 3 que anda o mundo errado na matria de Mdicos , e Boticrios que hao mifter , grandiima reforma-, porque tendo por oEcio aTegurar as vidas, nao f no las tiro, mas bbre iTo nos pedem as bolas. Nao fazia outro tanto o Sol Polo aos Calelhanos nas charnecas^ e no cabo foy equartejado porilTo. E eftcs
uccedeo
caio,
no
nao
erve
ao intento
nhores ficao-c rindo

ta
e ao;ucando a erramen-
para hirem por diante na matana, de que

officio.
azem
Em
(26)
Em
Frana liaLey, que

alario,
^
nenhum Medico
alo;uma peToa
e
do Pao vena
Pvcal eftiver
tratar
em quanto
doente
porque alim
e os
aprelem
em
tais,
de ua aude
Portuguczes fomos
que quando eftamos doentes^ hzcmos mais mimos, e damos mayores pagas aos Mdicos m advertirmos, que porilb mefiiio nos dilataro a aude , e fara grave o mal, que lie leve como o outro , que curava de hum epinho certo Cavalheiro 3 e tinhalhe mêtido em cabea que era
^
;
poftnia.
Auzentou-e
hum
dia,
e deixou
hum
eu filho inftrudo,
plaftos
que continuaTe com os m-r. do epinho, a que chamavao poftma*

na primeira cura,
para
,
Mas o
filho
,
moftrar
mais deftro
as dores
,
arrancou o epinho
ceTarao loo-o
o doente em menos de vinte e quatro horas. Veyo o pay pediolhe o filho al4 viaras , que arara o doente com lhe tirar o epinho. Repondeolhe o pay pois dahi comers para befta. Nao vias tulvagem, queemquan^
e frcu
;
:
to
queixava das dores

c]ue
continuavao
?
as viitas,
leite
e e accreccntavao as pagas
Secafte
ca-
ordinhavamos ? Bem e acodiria a ifto, e pagaTem melhor as curas breves , que as diE muito necelario era haver ley , que latadas.
bra,
nenhuma
cura
pagaTe
do doente
que morrele.
.
(27)
menos pr Vemcdio a tudo ^ com favorecerem osReys mais efta Cincia , que anda muito arraftada porque nao e applica a ella y enao quem nao tem cabedal para curar outros eftudos. No Elado de Mila todos os Mnos Eilados de Mandicos tem foro de Condes tua, Modena, Parma, e em toda a Lombar,
reTe.
Podera-e pelo
dia, ao tidos, e havidos por fidalgos, 'egozao

eus privilgios.
ElRey
Dom
Sebaliao
a applicar algum cuidado nefta parte
comeou mandando
Univerfidade de Coimbra, que ecolheTem de todos os Gerais os eludantes mais hbeis , e nobres e que os applicalem Medicina com proj
niels
de grandes accrecntamentos.
Por mais
delles
fcil tivera
mandar
China dous pares
com
cu-
as mcfiiias promelis
para eludarem a Medicina

e
com que todo

ra
j
aquelle valilimo Imprio
que em controveria he a melhor do mundo, porque abe qualquer Medico pelas regras da lia arte , em tomando o pulo a hum doente, tudo o que teve , e ha de ter por horas , em
lhe errar
nenhum
:
accidente
logo levao comie
go
os medicamentos
e
para a cura,
he que o
la
mal tem alguma
melhor fora hirmos

,
bu^
por-
car e Cincia para reparar a vida
que
as
olanas que logo quebrao.
Ca^
(28)
Capitulo
Dos que fao ladroens
^
V.
outros
fmi deixarem^ que
o fejao.
Leo contao os naturais , que de tal maneira faz uas prezas, que juntamente as defende, que llies nao toque nenhum outro animal , por fero que eja. Mais fazem os Aores da Noroga, que conferva viva a ultima ave y que empolgao nos dias de Inverno , para
terem
DO
com
ella
quentes os ps de noite
j
como
amanhece a largao e obervao para onde foge, e nao vao caar para aquella parte, para nao acabarem a ave, de que recebero algum bem^ e nao reparao , em que v dar nas unhas de outros Aores. Ladroens ha peores, que eles
animais, e ao
o
como
,
elles
ospoderoos.
Todos
que nao deixao , que oue nenhum cotros animais e cevem na ua preza mo os Aores, que largao para outras aves a pre2a , de que tiraro proveito. Nao admittir companhia no trato , de que e pode tirar proveito he ambio , e he interele , a que podemos dar
os Leoens
j
como
nome
(29)
nome
de furto.
he lano muito contrario ao

^
que goftao de andarem era quadrilhas , e terem companheiros , e ferem muitos, para fe ajudarem huns aos outros: mas ifto
natural dos ladroens
he
em
:
ladroens mecnicos
e villoens de trato
ha ladroens fidalgos tao graves , que e querem fs , e que ningum mais uftente o banco v-e ilo por elas ilhas , e Conquiftas , e tambm ca no Reyno. Ha em certa parte cerbaixo
:
ta
droga bufcada
certo
e eftimada de elrangeiros
infallivel mente a delia.
que em
ra
tempo
bucao pa-
fazerem carregao
Que
faz nefte caio
o poderoo, abarca toda de antemo pelo me-^ nor preo , obrigando os lavradores deila , que e como fe v lha levem a caa , em que lhe pez
:
nhor de toda
fecha-e
,
com
ella
e talha -lhe
preo a
c updar
,
de forte que o eftrangeiro ha
de bebella
ou vertella a eu pezar. No paftl das Ilhas vemos ifto muitas vezes , na coirama de Cabo Verde , no po do Brafil , na canella de Ceilo, no anil, nos baafires , e outras veniagas e nefte Reyno o vemos cada dia no pao 3 na paa do Algarve , na amndoa , no atum , e em quafi todas as mercadorias ^lquevem
i
de fora,
telas,
como taboado
livros,
baetas,
ifedasj.^
&c.
as quais os atraveador^^s
tomao.por*
junto
y
(30)
junto
^
c fazendo de tudo eftanques,
fazem
Reys; porque o os Reys

c porque f aos Reys
podem fazer eftanqu es,

er licito
tem
tanto.
Ifto
o engroade eftanques he ponto, em que
pode
edeve hir muito attento, epccialmente nas coulas necelarias
para a vida
haja
c roupas/l
tas
Que
como o mantimentos, eftanque em folimao, car,
de jugar,
tabaco,
;
pimenta,
e diamantes^'
pouco vay niTo porque em nada, diflo palremo^ mas que permitta , que nos atravejCem o pao , e que e fchem com elle os ricos avarentos , para o venderem em quatro dobros quando o povo brame por elle , he negocio que deve atalhar com todo o rigor, mandando por Ley eftavel com pena capital, que ningum venda trigo em nenhum tempo fobre trs toftoens nem fe guira daqui faltar o pao no Reyno , antes obejar-, porque os ertrangeiros com el preo contentao c os lavradores nunca o vendem por mais , c aim nunca defiliro de o trazer, nem de o mear: e deiftindo os atraveadores de ua cobia , todos o tero. Da.
j
:
merui
maneira
^
deve pr taxa
em
todas as
porque na verdade vao todas bbindo muito m razo , e queixao- os povos m remdio. Hum chapo , que valia hum cruzado,
mercadorias
cula
(51)
cufta hoje dous e trs
covado de panno que dava por trs toftoeis , nao o largao por menos de fete huns apatos ^ que chegavao a doze vintns, bbirao ja a quinhentos reis. E am e procede em tudo o mais. E ie lhes pergunto a caua deftes exccTos? Rcpondem^ que pago decimas e he o memo que reponderem que o fazem em razo pois he quererem que lhes paguemos ns as decimas , e nao elles alem de que o exceflb , cm que e atisfazem , he ametade , ou mais , e nao a decima parte. Fique ifta advertido de paTagem , ainda que tambm pertence aos ladroens , que nao deixao , que outros o ejao porque ufurpando cada official no u trato ganhos tao excelivos, nao deixa lugar, a
:
:
:
hum
quem com elles trata , para intereTarem cou alguma, nem aos agentes, e medianeiros , para cizarem hum vintm. E tornemos aos elanques
ou atraveadores , que levao o mayor preo det te capitulo , que acabo com dous exemplos que , andao correntes com grande detrimento da companhia da bola obre a compra , e venda dos vinhos para o Brail mando hum agente diaa:e llha da Madeira, que os compra em moto cio menor preo e quando chegao os navios
: :
fpara
tomar a carga
entregalhos cozidos por outro
no
tanto 'mais
do que
lhe cuftarao,
como
mandaro negociar f para i ^ e nao para toda a companhia 5 cujo era o cabedal ^ comqueeffeituou o primeiro lano. Chegao ao Brail ^ onde tem taxa , que nao paTcm as pipas de quarenta mil
reis
^
atravea-as
hum
todas pelo dito
asvendeo pelo que ora o Regimento. E o enhor ^ que as embepreo:

e verifica
bola que
beoi
em
i ^
^
talha- lhes
outro preo/ quepaTa de

,
-
cem mil reis

ganhos
os
e fica
em
alvo^
quem quer que he com os a fazenda alhea com os riA

tao= grandes
cos, em deixar que logrem
lucros,
aos^
que puzerao o cabedal,
e e
expuzerao
perigos.
Nota
para as de mais drogas:;
quem lfi
blido l
im empolga
no liquido
que
ir
,
no
advirtao todos os atnlveadores

;
como
Ql
peores que as feras

refervao f para
fi ,
porque os intereFes, que vdao aos outros da preza ^
queempoigao V ns Leoens hepor genero idade p e nelles por villeza, para que lhe nao. chanTemoS; alcivozia. Peores ao que os Aores'^ -pois eftes
largao a caa para outros
para
fi ,
tudo ufurpao em deixarem que os outros -medrem.

,
e elies
Medrriamos todos
fc
houvele Icy
:
que perca
todo
lo
tu-
do , quem abarcar tudo que diz: fê qukn todo
ê leria jula
pela regra
Jo
qukre
perde.
Ca-
(9?)
>)c >|< >|c
>jc
>}:
>|< :!J< >(c >|< >|c
>jc >|
>!< >|<
:^ >|c >|c )|< >Jc >|c >}< >^
Capitulo
Corno
VI.
nao efcapa
de ladro
quem
fe
paga por
fua
mao.
por efoola e como e guarda mal cevadeira de pobres , o que e pode pizar ^ tratou de o alegurar logo repartindo igualmente com o eu moo c para ifo concertou com ele, que o guiava
:
Hum
derao
cego
deTes
que pedem por portas
em
certa parte
hum
cacho de uvas
que o comeficm bago ^ c bago , alternadamente e depois de quatro idas , c venidas ^ o cego para experimentar , c o moo lhe guardava fidelidade , picou os bagos a pares o moo vendo , que eu amo falhava no contrato , calou- , c dculhe os cabes a ternos nao lhe c^ perou muito o cego e ao terceiro invite dcl-^ carregoulhe com o bordo na cabea. Gritou o rapaz porque me dais ? Repondeo o amo porque contratando ns que comeTemos ipiialmente cftas uvas bao , e ba.q-o tu comes a trez
;
: :
,-
e a quatro.
Pcrguntoulhe ento o
^
moo
quem
?
vos
diTe
a vs
que
fiz
eu
tal
aleivozia
lo
^
ela
(94)
ela claro,
refpondeo o cego
porque faltandote
a pares,
cu primeiro no contrato comendo

tecalafte,
eras
tu
tu tao
me requereres anto, que me
tua juftia^ e nao

levaTes
,
em
conta,
nem em
gandote
filencio a
minha cm-razao
pela calada.
,
nao pa-
em dobro
Aqui tomara eu
Grandes, e
agora todos os Reys

Senhores do
e Principes,
gredo
ciai
mundo , para dizer a todos em fecomo andao cegos no ponto mais cfhnr
,
de eu governo
c thefouros
tar
que he o de fus rendas fem os quais nao podem fullen,
em
eu er
nem
conervar fus Republicas

certo ,
e familias.
Tenhao todos por
que
nao
cruardarem
com
lus ubditos a devida correpon-
dencia nos pagamentos , e remuneraoens dos ervios
que lhes fazem , que fua mao. E boa prova diflo

,
hao de pagar por eja, que devendo
a tantos,
nenhum os cita, nem demanda, porue hao medo do baftao da potencia, em que com que lhes podem quebar as cae ?e firma , mas para remirem fua vexao , uao do beas
,
direito natural
que os enina a
refazer-e pela
,
calada ,
)oJLivel
:
c pelo mais quieto e
modo
^
que
lhes
he
como
a tisfaao fica na ua rever
le
ordinariamente
em dobro
,
prprio os faz cuidar
porque o amor que tudo he pouco para o que
(55)
O que merecem. E daqui vem, o que temosvit to muitas vezes ncfte Reyno em Embaixadas, e emprezas , que Sua Mageftade manda azer , dando empre mais do necellario para os gaftos, c no cabo nao ha reiiltas, nem bbejos, que reCponto mais que a de dizermos , que tomao tudo para ipor paga de eus ervios em admittirem, que vao ^ftes atisfeitos fobre outras mercs , que recebero
tituao.
Nem
ha razo que dar a
efte
de antemo
que podem
faltar eftas
,
crao
com
e
efte pretexto a fobeja
pago.
com que Duas razoens ha muito evidentes, com que

dihgencia
:
prova o muito , que agaalhao dos cabedais , que primeira , que o fogo , onde palo por fus mos
>cft,
pode econder, logo lana fumo, e e aTim o eftes , que logo tem fumos Juzes de mayores grandezas , e brilhao lutres , que manifeftao o proveito , com que fihirao da empreza , em que apregoao , que fizera grandes gaftos de fua fazenda , para deslumbrarem o luzimento , que a pezar de fua mentira decobre a
nao
e
:
verdade.
Se gaftafte. tanto
e te atenuaftc
ir-
mo
como
engordafte
cgunda razo ainda
maisefficaz he,
que
s vezes
tais
Senhor
Religiofos a
manda ElRcy nclb emprezas com menos

li
cabedal, e nerdiumas mercs, porque nao lhes
(56)
cia ttulos
y
nem comendas ^
com tudo no
fim
delias relituem
grandes fobcjos. Dir algum que
porque gaftao menos ^ e eu digo que he porque guardao mais e ambos dizemos omet mo mas com efta declarao ^ que todos gaftao da fazenda Real , aquelles guardao para i ^ e
hc
^
:
eftes
para u
^
dono
nao
aquelles pagao-e
mao
e eftes
tratao de
paga
por ua enao de ret
tituiao.
Mas
deixando
efta matria
, ,
que
me po-
de fazer odioo
com gente grande e podero y c eu quero paz com todos , affim como trato de os pr em paz com fus conciencias f nos Reys, e Prncipes grandes tomara peruadir bem efta vct
que paguem pontualmente o que devem querem que lhes luzao mais fus rendas porque he certo , que nao ha, quem nao pague ^ e acha por onde e quando nao acha , buca outro do eu lote , que dava ao Rey alguma coua , e conipoemfe com elle daime duzentos mil reis c dezobrigovos de mil cruzados, que deveis a ElRey , porque elle me deve a mim outros tantos. Ja, e uccede , que o primeiro deva ao egundo alguma couza , ahi fica o contrato mais cordade
^
: :
:
rente
poro.ue
com
fica
pecunia mental
fe atisfaz tu-^
do
e f
eftas
o Rey
,
defraudado na Real
porque
com
e outras traas
nada
lhe reftitue
vem
(37)
montar no cabo ao todo dilpendis mui-^ porque uccedem crem mais que muito grandes tos etes lanos ^ e paTarem de marca as quan-r
a
,
vem
tias dcUes.
e bucarmos a raiz delas perdas

no descuido
graur
cSy havemola de achar
das pagas
que occafionarao licena nos acrdores, para e pagarem de iia mao^ em repararem na cenura de ladroens , que incorrem pelo que levao de mais e e algum p^zar os acompanha, hede nao acharem mais, parae pagarem tambm de dous perigos , a que e puzerao primeiro de perderem o eu , egundo de ganhareni a forca. Eftaarna, ou tinha, que pelas mos e pega, hetao vulgar, que nao ha peToa, por ignorante que ja, que nao iba pagar-e deitrilimamente por fua mao , at em cous muito hves porque mais be o ndeu no eu , que o abio no alheo e o merno he , quando cuida que o alheo lhe pertence por algum ervio e âra que lhe pertena, e para o appropriar ai, abe dar dous bolos ao que traz entre mos, jnelhor que nenhum volatim qualquet negocio, ou mandado, que vos izem , hum empre^ timo que eja, logo o julgao por digno dcgraur .de paga e em lhes cahindo alguma couza voll^ C iii na
pequenas
,
:
,
(38)
iiamao, de que poTao cizar^ com ambas a mos cmpolga nella , para remunerarem leni
das medidas: c na baila dizerem,
e proteftarem
que vos fervem por cortezia, nem contratardes com elles em o tanto, que lhes pagais pontualmente porque a cortezia verdadeira , que profeTao , he julgarem todos, que muito mais merecem , em advertirem , que o dado he dado, e o vendido he vendido e que nao podem alterar nas obras , o que aTentao com as palavras. E j lhes eu perdoara tudo , aos que fe pago por fua mao , e levaro fomente , o que f lhes pode mas pagao- pela dever a juizo de bom varo lia almotaceria, que fcmprehemayor, eoccaio:
-,
coma nao grandiTimas perdas aos proprietrios e v na pecaria do aljoir, e prolas no Oriente, que rendia mais de hum milho em outros annos Coroa de Portugal , e para os pecado^ res , que erao mais de quarenta mil , com quinhenporque havia, quem tas embarcaoens grandes pagaTe aos miniftros ielm.ente em lhes abrir en-,
trada
por diide enopafem a

TiveraQ
eftes traas
mao em monto
tao
groTo.
i
para encorporarem
em
a adminiftraao das depezas , e recibos , tiran-
do-a de peToas Religios fidelifimas, a titulo de mais racil expediente e eguio-e logo rem
:
os
(99)
OS mergulhadores mal pagos,
e os miniftros re-
munerados em dobro , porque e pagavao eftes por ua ma , e aquelles pela alhea fugiro os pecadores e os que acodem forados , o tao poucos em comparao do que erao , que nao
:
chegao a dez mil,
com
duzentas embarcaoens,
pequenas j
e aim ficao os lucros tao tnues
que
j
nao podem avanar a duzentos mil cruzados c o os miniftros engordao , porque c pago por ua mao. Na compra do Salitre , e Pimenta, ucvinhanos cede quai o merno l nelas partes de Madure o Salitre trazido por particulares a duas patacas o bar, que ao dezaeis arrobas ^ comprava-fe todo para a Coroa de Portugal com nao achavao os miniftros grandiimo lucro Reaes polpa em droga tao barata , para empolgarem as unhas trataro de a haver dos Naiques, <]ûe feo os Reys daquelle Imprio , os quais iabendo a eftima , que faziamos do que elles ar:
:
bitravao
<jue
,
como
e foTe
ara,
hir
:
fizerao logo eftan-
o Salitre nos de vinte patacas o bar e o meino na Pimenta por toda a ndia , por e mais do devido as unlias dos miniftros
pagamentos.
de que nao deixao
por meuccedeo
cevarem
em
eus
iv
Ca-
(40)
Capitulo
Como tomando pouco fe rouha mais
do muito.
VII.
que tornan-
PArece
arte
,
que
contradiz
eTa
o aTumpto
dele
capitulo,
hc a excellencia defta que at de implicaoens tira conequencias
mas
E podera-e pro-* var com o que furta a agulha ao alfayate em lu> que nao pode comprar, nem gar y e occafiao
certas para os fins,
que
profeTa.
haver outra
e poriTo fica impoTibilitado para
trabalhar aquelle dia,
e os
,
que
eguem-,
,
que perde os
us jornais
e alarios
com que vem a

que tem
-
fazer quantia groTa.
E he ponto
efte,
dado muito que
uar aos
Doutores Moraliftas
,
bre a reftituiao dos lucros ceTantcs
emergentes confideraveis do
caula o ladro
official
,
com
,
ta leve furto
vai
damnos , a que deu como he o

e
huma agulha que meyo e querem quai

de
;
quando muito real e todos , que eja furto de

recebidos por tao ler
dicurfa
reftituiao os
damnos graves
mehio
ve caua.
Do
modo
no que fur^tou
(41)
tou a cabra ^ ou a galinha^ de que u cjnoe^ perava muitos frutos. E alim fuccede furtarem muito ^ os que toma pouco. Mas nao he minha
teno occupar a mquina defte capitulo
nhcrias.
com
êna
ni-
Voe
a nola penna a couzas mais altas^

dito
,
Todos abem o
Ycce
o
comum
iue tanta
me-*
confentidor
como o ladro:
e nefta toa-
da ha ladroens^ que nao furtando nada^ por-
que nada
fe
lhes fica
furtao quafi infinito
como
v nas Juftias,
oiciais
^
outros
em Guardas^ Meirinhos^ e affim na paz ^ como jia guerra

,
os quais por difimularem
ou nao
^
vigiarem^ dao
caui& a grandifimos furtos ^

ces
:
e intolerveis ladro-
j e
va5 forros ,
e a partir
com os que me-
tm as mos na maa at os cotovelos empolgando nas.fazendas Reaes^ nos direitos, nos tributos, nos fardos, que desbalizao^ e nas drogas, que fora fazem er de contrabando 5 ahi digo eu que vay o furtar de monte a monte, que tomao os tais miniftros bbre fi cargas irremediveis de relituia, cujos antecedentes na
lograo ,
e f
com
as
conequencias das tioadas

levar
,
que por tudo hao de
fe ficao.
Ponhamos
exemplos nas matrias tocadas , e conhecer todo
o mundo os ladroens^ que tomao menos., 1^^^
fiirtao
mais, quando
Co-
(42)
Comecemos
Meftre de
pelos mais graves.
Sabe
hum
Campo, que tem
quatro Capitaens
no
por
eU tero ,
que recolhem os pagamentos de

dia
,
eus Soldados a titulo de os repartirem fielmente

clles
,
que os jogo no memo

,
em que
?
lhos
entregao
ficando afim Soldados, e Capi,
com iTo Pois aiba o Senhor Meftre de Campo quem quer que he, que fica endo em conciencia tao ^grande ladro , como os eus Capitaens. Repondeme
taens em bazaruco
e diTimulao
,
porque nada tomou para fi. Mas a iTo lhe digo , o que j tenho ditOy que ha ladroens , que nao furtando nada ^ fiirtao muito y e elle he o mayor de todos , pois ^deu occafia a mayores damnos , nao f na fome, e deCnudez dos Soldados , e nos roubos, que lhes ocmas tamcafionou fazerem para remediarem bm na batalha , que e perdeo a u Rey , por
negandome
a conequencia
nao hirem alentados , e contentes. Caio notvel, c que poderia aconteceri|l Veyo do Norte acerto homem de negocio hum navio de bacalho mcyo corrupto , e tal que defeperou da venda , e gafto de
tal
droga
das
foy-e a
bum
Conlheiro,
ou Provedor
fronteiras,
mcto-lhe dous mil cruzados

para luvas
com
fcn borslado,
em ouro na mao que em mayores

em-
(43)
empenhos o
deeja crvir,
lhe
der paagem a
huma
da
partidazinha de bacalhao
,
para os gaftos
o dar barato , por pouco mais do Gue lhe cLiftou , por fazer ervio a Sua Magelade. Deixe v. m. eftar o lano, lhe reponde elle cora os dous mil nas unhas , que hoje o porey em conlho, e rao Sua Mageftade , e v.m. ervidos. Eperalhe pancada , e em vindo a pelo a fome dos Soldados, propem muito evero, e grave Senhores meus , bacalhao he muito bom mantimento para campanha, e povoado j tem- de referva , e he do e eu tenho , porque nada me ecapa , quem nos d huma partida grofia muito barata. Toca a campainha, acode o porteiro chamay c efe homem de veludo rafo, que ahi eft fora entra elle vendendo bulias , e fazcndo-e de rogar , e que tem dous mil quintais para provimento do povo , que ha de ficar bramindo mas que o ervio de SuaMageftade ha de hir diante , e que ter o povo pacincia , e que lhe hao de dar vinte mil cruzados pela dita partida, e que lhe derem hum real menos , fi2;uerra
ca perdido.
Va-e v.m. para fora, temos ouvido,

Sahe-e elle para fora prometten-
conultaremos.
do candenhas a Santo Antnio , ou ao Mexias que lhe depare boa lahida fua fazenda perdida.
(44)
Da hum brado o promotor do negocio aqui vcrao VV. SS. como firvo a Sua Mageftade. Fa:
moio lano refpondem todos, nao

tem-elhe os vinte mil cruzados
tua.
perca,
era-
barque-e logo todo para Alde Galega, e con-^

,
e aflim fe
eFei-
Vao
diante ordens apertadas aos Juizes,

,
Corregedores
que prendao almocreves , que embarguem beftas, tudo e executa: e la vao comendo todos do bacalho por elas eftradas at Elvas, onde o molhao, para que nao falte no pezo 5 recolhe-e nos ajmazens molhado obre cor^
rupto, e ao egundo dia ja enjoa toda a Cidade com o cheiro 5 os Soldados nao o aceitao, nem
os caens o comem.
por fadivel: veja la ixccedeo a elle. Diga-me agora os nhores Dou- tores , e he ifto furto , ou efoola , que e fez a Sua Magelade no Conclho o appellidarao por
:
algum nao tiver ifto nap lhe .provem , que lhe

e
rvio,
letras
cm
Elvas lhe
ao
neceflarias
chamao perda, e poucas para lhe dar. o nome prQ->
que he furto legitimo. Quem fez efte fur* mancebinho , que reto he a mayor duvida ? colhco os dous mil cruzados , cuida que nada fez ^ c elle por eles algarimos vem a cr, o .queto^ mando pouco furtou muito 5 porque deu occar> fiao. a arderem vinte mil cruzados delRey em
prio
,
ne-
(45)
nenhum
fruto.
Na
alma lhe nao quizera cu
ja-
zer hora da morte.
Capitulo
Como fe furta as partes
qjendendo-lhes
^
VIII.
fa%endohes mercs
mferkordias.
OFfereceO'fe o
cada
vita
milhano galinha para u enfermeiro em huma doena ^ c

lhe
em
mamava hum
pintao pela cala-
que deu f pela diminuio de fua fa^ milia , e caa ^ que a merc ^ que lhe fizia o ea Medico , tinha mais de furto y que de mifericordia. Sao os Miniftros , com que e governao as Republicas ^ como Mdicos , que acodem a eus trabalhos , que ao as fus doenas e accrecentarlhe eftas a titulo de cura e de miericordia , he
da
,
at
aleivozia
he ladroce decarada , c acontece de

^
mil maneiras
toco algumas , que todas nao ponoTo Senhor fazer inian-
de
r.
Manda ElRey
^
teria pelas
comarcas do Reyno para provimento

e
das fronteiras
vao os Cabos muito bem providos de dinheiro^ que

Brail
,
do
ou da
ndia
UlCS
,: :
(46)
lhes
fcus
da Sua Magelade para os pagamentos le\'âo officias em fmia com todos os rcqueitos ,
para que tudo

julia.
fc
faa authentico
com
raza
Ghcgao
hum
,
lugar ^
tomao
noticias dos
ue
ha mais aptos
logo malfmados
e expeditos para as
,
armas
que tem inimigos ^ e chovem ecuas obre os que ao aparentados |)ala o Cabo ceduis aos meirinhos ^ que lhos tra-^ gao alli todos e fe os nao acharem , que lhe tragao os pays ^ ou as mys por elles e elles que goftao mais do ninho , em que fe criaro , e
os
j
:
ao l
levallos a guerra
he arrancarlhe os dentes
e a
poem-
,
em
cobro
deixando eus pays nos piores

^
que
^
para remirem ua vexao
de eus
as
filhos
lan-
ao mil linhas
vendo que
,
de intercefoens
interel
:
nao monto
appcllao para as
do
of-
ferece cada qual os vinte
e os trinta cruzados
que os da por baixo da tapa 3 logo ccapa , e livra o filho a titulo de manco 3 endo mais efcorreito que hum veado e nao ao poucos ^ os que trincao a dla defta maneira em cada terra com que vem a er mais que muito o cabedal dos milhafres, que em vez de fa
que nao tem dos hombros
e para os fazer
vende
at a capa
e tanto
zerem gente para a guerra, fizerao thefouro para a paz , epara o jugo. Muitos pays houve, que
livra-
(47)
livraro us filhos
fcis ,
,
e cte vezes dele
modo
,'
em
differentes
^
annos
e
com que
lhes vierao a cu-
tar tanto
como
,
os regatarao de Turquia.
O
Faltao
mefino uccede nos apreftos das armadas

e frotas para
^
para a cfta
barbeiros
falta
o Brail marinhagem ?
e ndia.
Alto
us
vao os argentos por ela Ribeira , revolvao a Cidade , prendao , e tragao toda a couza viva ^ que
poTa preftar para os
tais e
minilerios
e ca fare-
mos
o decreto fora rede varredoura para ajuntar dinheiro, vao empolgando em quantos acha geitozos , para pingarem quatro toloens , porque os deixem vinde por alli, que e vs vinde tambm , que ois fois marinheiro fengrador. Ha quedelRey, grita efte, quenao eftou ainda examinado Que nao u marinheiro do alto 3 chora aquelle Deixem-nos voTas mercs, eiaqui duas patacas para beberem quenao ha patacas , inftao os agarradores , todas fao filias , viva Deos , e tudo he falo , quanto allegais^
a ecolha
:
como
hao micricordia comnoco ,

os alteados
,
bem dem
vos conhecemos. Pois porifo mehio

pois nos
aco-
voTas mercs de ur de
conhecem
ferem fervidos de nos darem

parte de fegredo,
huma palavra
^qui
Mageftade.
que importa ao ervio de Sua E tanto que lhe untao as mos com,
moeda
(48)
moeda
corrente
^
logo os deixao ecorrcgar

lhes
delias
aviluido-os
por
izerem merc puridade^
cpe na5 appareao rem vela ^ c aos
os oito dias eguintes at da-
circunftantes
,
que acodirao
a ver a m.orte da bezerra
dao
eftes
atisfaao
,
com
dei-
xem
paTar enhores eftes fidalgos
que
o a-
miliares.
ciaqui
como
e outros fazendo
mercs ^ e vendendo miericordias ^ furtao a trecho

e
vem
a reukar de tudo
;,
que fazem os pro-
vimentos
dos que nao tiverao ubftancia para
u rcgare,
c micravcis
as faltas
elles y
,
,
de quatro maDs trapilhos inteis

e porilo depois
:
îr
em
que choramos nem e que ao huns coitados ^ enao a quem

^
ha devem imputar a
eus plos
tais
provimentos faz
esfolando a noTa Republica pa-:

,
ra engordar a fua pelle
e encher a bola.
Outro modo ha mais admirvel de furtar Ei^, zendo mercs ^ c|ue entra em mayor cufto , c toca
cm
ugcitos mais altos ,
afim nas perdas ,
co,
mo nos ganhos.
na6 ha
ficios
5
Aprelao-e as nos para a ndia

;
Pilotos ^
cujas
nem bombardeiros porque ao ofartes ja e nao proeTao , nem eni-
nao
olerecem-c os lacayos dos mayorcs enho-
amos^ para que osfaao prover neles: porque officies^ cm atishao cie eus ct vios abcm cue tem may ores lucros nellcs^- que empeares a eus
^
ar
(49)
r as
mulas, e frizoens dos coches
c tal houve:,
que
dizeido-lhe eu
amo
como podes
tu
cr Pi-
huna no , e nunca entrafte nella , nem bes que coua he Baleftilha, nem Aftrolabio ? Nao repare V. S. niTo, repondeo ellc, porque empre asnos da ndia nao hao miller Pilotos ouvi dizer , que Deos as leva , e Deos as traz. E fiados nifto, ou em us intentos , que elles iaberao quais o , e ns tambm , provm os officios das nos de maneira , que quando vem
loto de
praxe
ua
e exercicio delles
direita
,
:
nenhum
abe
cjual
as
he a
nos
eia-
mao
e porib
vao dar
com
por
els collas
e e deixao
render nas occafio,
ens de pelejatx)leraveis
,
vemos perdas tao grandes

,
que pelo ferem muito aos peccados , que nao vemos, e

Vezes queixar de
e
as attribumos
poderiao mui-
tas
lhe levantarem tantos illa

,
nao ey onde , c queixou hum diabo de certo novio , que deu a eu Melre por ecu de huns ovos , que rigio em hum papel a canda, que o tentara o demo qual acodio logo por ua innocencia de^ nio mentindo-o , que tal fritada nao abia , como e
s
teftemunhos
como
podia azer daquella maneira.

peccados nos
Nao nego
que
podem
izer
izem muita guerra j
mas vejo que ignorncias Cao
as
que nos detroem,

e
quem
(50)
quem
favorece eftas a titulo de miericordia , da
ocxafiao a
mayor crueldade
que nao tem
c fazendo enolas
^
c mercs a eus criados , faz furtos a Republica

^
d perdas
reparo.
Capitulo
CofHo fe furta a
titulo
IX.
de beneficio.
BEneficios ha em penao , e benefcios hl com eila. Tomara eu os meus deobrigados ^

para
nao
dejar a
,
morte ao penfionario.
e a penao grol^ Illo
Se
beneficio he tnue
fora fer
melhor
,
me
que me^ Ihor me eftava curar de mim com trabalho ^ que renderme a outrem com tributo. O intercTe he moeda ^ que todos os homens cunhao , e f entre e a falfificao de maneira ^ que pot clles corre ^ cobre querem que lhe deis prata. Deos Noo Senhor ei continuamente enchendo efte mundo de beneficios em eperar outra penao , mais que de
hc
louvores
Cura^ que Beneficiado.
em ag-radccimento. He hum milao;re con^ tiriuo a dipouao ^ e providencia , com que o Ceq governa os tempos do annoy fazendo com uas in^
u.
fluencias
(51)
flueiicias
ahir partos
dos Elementos
animais
,
^
plantas
com que
,
os Racionais e fulentao
veftem
m porilb nos penfionar mais que
cm
^
louvores
que quer
lhe ciemos
,
tributo
fcil
porque depende de
poriflb de
affeclos
que
o naturais
nenhuma moleftia ao agradecido. Os Reys tambm a como Deos e como a nature,
com univeral providencia, difpondo as couas com fus Leys de forte que nao houver quem as quebrante , nao
za nefta parte a tudo acode
,
haver fome, que afHija os pobres , nemadveri-
que inquietem os pequenos todos , altos , e baixos andaro tisfeitos , em as penoens de tributos, que occaionao de disbarates , que os
dades
,
,
ambicioos, e turbulentos
movem;
c para e re-
primirem he neceTario que todos concorrao , porque as foras de hum Rey s vezes nao baftao ,
para enfrear a violncia dos grandes , que empre
traz
pregoadas guerras
com
e
a fraqueza
,
dos
pe--
qucnos.
A
:
opulncia he eponia
,
que
le
,
ceva na
fubftancia da pobreza
he hydropeia
que na-
da a
dos
firta
e dahi
vem
arrebentarem huns de gor-
com a abundncia , e entiicarem outros de magros com a elerilidade. E no cabo cuidao os grandes, que rio como as anguixugas , que fczem grande mal ao doente quando lhe chupo o
,
ii
no;ue.
(52)
ngue
larem.
cuidao que fazem oberano beneficio aos pequenos , quando fe ervem delles at os aniqui,
O
,
beneficio
que vos fazem ^ he

^
ervirfe
de
a
vs
e a penfao tomarvos a fazenda
como
!
quando vos admittirao ao ervio ^ que lhes fizeftes. Nao e vio mayor em-razao E eu lha perdoara [porque cuidao que vos authorizao , quando vos chcgao a fi ^ c que nao ha em vs preo 5 com que lhe polais pagar efte beneficio]
canharo
enao accrecentarao a efte
dilirio
outro peor
de
vos venderem
tambm por beneficio o deixarem de

os excita a ilo a vingana
vos
affligir
,
quando
que concebero contra vs , por nao vos profeTardes ecravos feus , at quando nao f a natureza, mas tambm a concurrencia dasobrigaoens y que fonhao , vos fez livre. E para que nao parea ifto dicuro fantaflico , a quem o ler, poiiho-o na praxe de hum exemplo , e ficara claro ^
injufta
bem
entendido.
Nao
como
que da de
agrado
riquece
, y
ha Reyno no rnuudo tao

de Portugal
fus
,
bem provido
,
ele noTo
fi
porque alem do
luftre,
baftante para u ufento
tem de
e
Conquift as
provm
todas as
com que e enNaoens. E como o

,
meno de tantas couas he grande , ha mifter grandes homens , que lhe alirtao com grande governo
(53)
no em
cios.
todas as partes, aonde chegao cus
commcr-
Deftes houve antigamente , e ainda ha alguns
tao fidalgos,
theouros ,
que elimando mais a honra, que e trataro o de dar o eu a eu dono

,
alim tornaro para fus caas ricos f de
bom
no-
me, que he melhor, que muitas riquezas, como diz o Sbio. Outros pelo contrario, antepondo
as leys
e
da cobia aos
,
repeitos
da nobreza, nao o
as redes at
,
fazem chatins
axte
mas eftendendo
pe-
lo alheo , e fazem ricos a cufta dos pobres
com
unta
que querem a fora

,
lhe
fiquem a de-
ver dinheiro
depois de
rvirem delfes, e os def
pojarem de quanto tinhao. Soube

dor
deftes
,
que
certo
,
hum Governanegociante tinha hum trane
celim de diamantes
que
avaliava
em cinco
:
mil
cruzados: creceolhe a agua na boca,

Iho pedir f para o ver por curio idade
emandoue depois
de vilo, torna outro recado, que cftimar lho venda tenho-o para o dar em dote a huma filha, lhe repondeo o dono. SejaaTim, diz o nhor Governador e eihi tem y. m. a fua peTa e antes de vinte e quatro horas o manda notificar que e
:
embarque prezo para o Reyno , para dar conta

diante de Sua Mageftade de certos caro-os
,
e cri-
mes
UjB majejlatis
provados
*
com
mais de vinuas
te telemunhas.
Lana o
bom Portucruez o
iii
cow-
tvis:
(54)
mas dizem l por coima de figos, e eme deique cada nem xo hir , hey de gaitar mais de dez mil cruzados no
ts':
eu nao devo nada a ElRey
livramento
no cabo na
ficarey
bem
bem affligido. Leve S. celim 3 que tao caro me cufta. Chama hum Ree de fegredo , entregalho com hum ligioo deftro
tudo , fobre
,
limado de Pedto o tran^
recado para fua Senhoria , que lhe faa merc de

e fervir
daquella peTa, e de tudo o mais, que ha
porque elava zombando , quando lhe mandou o recado do dote. Aceita o nhor Governador o envoltotio , dando a entender , que cuida o reliquias , que lhe oFerece o Reverendo
fua caa,
em
Padre, c ajunta m-uitocrimino: Grande couza
ter
hum amigo em
eTe
Arronches. Pode agradecer
a V. P.
cavalheiro a merc,
:
abolver de culpa, e pena
que lhe fao de o d graas a Deos,
que ecapou de boa. Por efta arte fazendo benefi^ cio da maldade que urdiro , chupo em tisfaao , quanto ha preciofo em ricos , e pobres. Fa^ ao-me merc, que lhes refiftao, e vero, onde va parar fus vidas , e fazendas.
De outras
cios fantafticos
l
,
tretas
uo ainda mais iiaves para

a titulo de benef-
fe fazerem nhores
do alheo
principalmente quando tratao de
voltarem para o
Reyno
fingem- validos, e
pode-
(55)
poderoos
com
os Miniftros de todos os Conelhos,

^
e at coin as Altezas
Mageftades
offerecem-c
aos que feitem de mais churume^ que Eumo na
como nenhuma ha ^ que nao tenha nella requerimentos, todos fe dipendem com que dizem com as peToas donativos , e offertas
Corte
fus partes
:
e
[
vao agaalhando tudo que nunca mais hao de ver ]

elles
,
pondo em
:
liftas
eus negcios
e pa-
ra os apoyar molrao cartas

lidos,
e Minilros
que fingem dos Vaonde vao topar os pleitos, c

,
requerimentos , e fazendo delias eporas

vatos
,
e gara-
depenhao os pcrtendei^tes, e os desbaUzao

:
de quanto tem
e alim os
rouba a
titulo
de lhes
fazerem beneficios , em chegarem nunca os acrdores a colher os fi:utos de iias eperanas
emearao
em
,
terra eftril
porque e matto maninho, Deos

^
nos ajude
dos
j
nos de a conhecer coraoens fingie os elementos
a natureza,
produzem tudo
tao intereTci-
para os homens, em lhes pedirem nada por tao

grandes beneficios
ros
,
:
e os
homens ao
darem nada , lhe querem levar tudo por huma merc fingida. Nao ha entre elles beneficio em penao , e he ordinariamente tao pczada , que nada me deixa para alivio. O Reyno
lhe
cfta
que em
empre cheo para
elles,
e para
mim
i,
vazio-
os Pxcys tratao de todos, e
elles f
de
nenhum
de"^
iv
(56)
mim, me, que

de
enao cjuando
poTao brver.
me
entem
com churu-
Vclos-heis vifitarem-fe
huns aos outpos com alvitres de grandes ganncias, e entrarem ao ecote nos empenhos, que trazem
por mar
que vos fazem merc de vos admittirem ao trato da ociedade , de que eêrao frutos , e lucros , que tirem a todos o pc do lodo e o u intento he pr-vos de lodo, depojan,
e terra
do-vos da fubftancia
c
para a encorporarem
em
com
pretexto de vos fazerem beneficiado, vos
deixao Zote derequie: e quando abris os olhos,
que o decano e vos converteo em demandas , com que acabais de depenhar o ruo a traz das canaftras-, eftas vao cheas para cUes, e aquelle fica dando-vos couces na alma Equo n cre-^
achais,
:
iteTeucri.
TimeoDanaos, d^ dona
,
ferentes.
-
-.
^L. ^1^ ,j^ û ^sif
^ ^
>Li'
>I^ ^J/ >1^ >!'
>Ji^
>i^ ^1^
n^ *L' ^X-
nI/' >il^
>^'>^
^ ^ '^ ^^ ^^ *^ "^ "^ ^^
-,
Capitulo
X.
Como fe podem furtar a ElRey "vinte mil cruzados a titulo de o fer<vir.
Era he tao derrezoada
que com fumma

fum-
Habilidade^ digo humildade, ajunta bberba
(57)
funima y tomando tisiao atroz de hum rvio intil, como e o que da, fora muito , cndo nada;
e
o que toma fora
nada, endo mais que muito.
He
por natureza tao humilde , e rafteira , que c nao tiver, quem lhe d a mao , nunca e levantara do
p da
terra
he por
artificio tao
oberba, que
nao para,
nao obrepujar a quem lhe deu o alento-, nem decana, at nao deftruir a eus bemfeitores, roubando-lhcs afubftancia, carmiat
nando -lhes o r em atisfaao do leve ervio, que lhes faz do ornato de fus folhas. Levanta- por beneficio das mais altas arvores , a que e encola^ dilata- com o favor dos mais fortes muros, a que e arrima 3 pagalhes com fua fre^
cura, epaga- dela ruina, e delruiao total de
todos eus Mecenas. At aqui ingratido

ao
tais
homens humildes por natureza , oberbos por artificio , que recebendo de eus enhores o cic ,
m conto, ecaTamente lhe fazem hum leve rvio mais de folhagem , que de fubftancia, e logo e pago delle pondo-os no ultimo,
c beneficios
e dando-lhes co ao mais efencial, em repararem

ruinas.,
que a grandes dipendios neccflariamente e eguem. Na5 tolho que e paguem crvios: mas elranho atisfaoens , que excedem c que as aFetem ambicioos, at onde nao La merecimen;
tos.
(58)
Corando eles com a meiiia aco pernicio, clao roubando a u Rey ^ e a eu Senhor ^ e querem que poriTo v chea de merecimentos a mao^ que enchem de rapinas: e que tudo eja pouco para premio de fua aleivozia disfarada com macara de ervio. E ainda que nelles houvera ervios dignos de premio , ao os pagamen^ ros^ com que e atisfazem , tao groTos, que excedem todo o merecimento. Vinte mil cruzados diTe no titulo defte capitulo l Pois diffe pouco , quando y cafos de quarenta , e de oitentos.
ta mil cruzados levados de codilho
em occafioes
do vulgo ficou cuidando, que recebia ElRcy no lano hum fervio herico de grandiTimo intereTe. Succedeo o caio , nao direy onde , porque nao trato de findicar invabens de inconfidentes , enao de advertir Minilros fieis, para que aibao, por onde e nos vay a agua: bafta ber-e, quealem-mar recolhem os Reys de Por-
que
a bedoria
tugal para
ics
^
todos os dzimos ,
como
conquiftado-
porque os Papas os largaro aos Mflrados ^
para levarem avante a converao da Gentilidade,

cuftentarcm o culto Divino iiaquellas partes
m.iinificcncia
com
da Fe, e auo;mento da Chrilandade.
huma praa pois deTas mais opulentas e pem em lano cada trcs annos as rendas dos dzimos,
.._
Em
__._.___
_._
(59)
2mos/ aqum da mais por

das huns annos por outros
at cento
ellas
andao
cria-
em
cento e quarenta
cincoenta mil
cruzados.
podero os lanos de maneira ^ e nelles de feTenta mil cruzados

^
Urdio hum que nao obirao rematou o ra-
mo hum Prifte
a forro
,
eu confidente^
:
com quem
ha
e a partir
,
para
iTo
intimidou, todos os
lanadores
aFoutos
^
prendeo alguns ^ que tinha por mais

^
para os impolibilitar naquelle tempo

tal
por lhe conftar queriao lanar no
ramo ^ cento quarenta e trs mil cruzados^ como no triennio antecedente tinhao lanado , e no eguinte lanaro^ porque e lhes removeo o impedimento. Donde
colhe,
que nao defraudaro a Sua Mageftadc mais

oitenta e trs mil cruzados
,
que em que
pondo em ps
,
de verdade
que
lhe fizerao grande rvio
para
nao perdeTe de todo a arrendaao dos di7mos, vifto nao haver quem dTe por elles mais.
delas ninherias
ha por
la
muitas guizadas
com
muito ardil pae ainda que ha quem a ra lhes dar na tmpera entenda, aTim como ha quem agole, nao ha quem a declare , por nao encarregar de dego^ tos, arricando a vida , e a honra ventura de hatais
ecabcches ,
que he
:
neceTario
ver,
quem
faa prevalecer fus mentiras contra
minhas verdades.
O utro
(6o)
Outro modo ainda mais corrente arricado queelc^ com que e furtao
propuz no abrir ponto
titulo
,
menos
a Sua
y
Ma*
que
geftade todos os annos os vinte mil cruzados
em e entir a pontada , nem por onde e poTa emendar a rotura, , E he aTim , que os Reys de Portugal o Senhores de todos os mattos do Brafil, e coneguintemente de todas as madeiras , que e talho nelles e he certo que todos os annos e fabricao mais de cincoenta mil caxas^ para vir o aTucar , tabaco , gengivre y malagueta ^ cc. e que nao e paga a ElRey portanto taboado^ e madeira, nem hum ceitil, achando os interelados , que alas o ervem nos direitos , que de tantas drogas pago , como e oSn nao devero por outra cabea e por ela arte ,
:
:
titulo
de o
ervir
lhe deraudao cincoenta mil
cruzados, que lhes poder levar por outras tantas

caxas
que bem baratas hiriao por ele preo e ainda que lhas nao dTe mais que a dous toftoens
,
:
[que
feria dlias
,
de graa
faria vinte e
cinco mil
que computados pelos annos , que tem aquelle Eftado de nolo commercio , e paTao de cento e cincoenta, Eizem bmma de dous milhes e em tanto el defraudada ela Coroa a c meyo
cruzados
:
titulo
de
bem
que
ervida
no cabo
,
'
os eus
Mi-
nilros,
przao de belizes
e que pecao
ato-
(6i)
tomos com linces , nao tem dado f defta perda, fe quer para fazerem delia alvitre: nem eu o
vendo por
preo
,
tal.
Miniftros vigilantes
com
tanto
nao tem que nao depontem de aguy
e intelligentes
dos para feu proveito
como hum , que me
ve-
yo a noticia ha poucos annos , que de hum orvo engolio vinte mil cruzados de direitos em Lisboa
para que nao cuidem quef porhi alem fefiznii
os
cadimo o eu com pretexto de ervir bem a Sua Magelade , e ajudvirao-no endodosbionhos, aqum o araute da empreza
bons
altos
:
fez efte
perguntou, quanto queriao

lias
em bom
dinheiro de
contado por lhe eperarem quatro palavras taba-
com outras huma bengalla

ponderao
erao de
elles
:
tantas trochadas pelas coftas

?
com
ref,
Conforme
nao
e
ellas
forem
deavindo no contrato
amigo Et citrafanguinis effifionem. Tanto, mas quanto: com cinco mil cruzados e contentou cada
bengallada
hum
hindo a cinco toloens cada
como
bofetada
vao
a
les
elles
a fazenda de
em peo. Accrecentahuma nao em huma barael-
[e era
para a Alfandega , ou Caa da ndia ,
o digao , que a mim me equcce] e vindo com huma carga de drogas tais, que eeftimava fua valia
em
mais de duzentos mil cruzados^
pararo
em
, , :
(62)
em
parte certa de penado

fi
,
como quem
tratava
de dar conta de
hio-lhes
e decarregar fua conciencia
o da bcngalla ao encontro por entre outros barcos , que levavao fazendas depachadas
para fora
^
perguntando
todo o
e refolvendo
vifta
de Deos
e de
mundo ,
^
para mais alTegurar
o campo , muito ruins

zeis ca
lhes diTe
?
que
fazeis
aqui vilToens
!
Deveis de eftar bbados
Pois tra:
o barcos, que fihio daqui regiftado
le:
vayo a eu dono , e dcempachay o caminho e porque nao menearo os remos com tanta pre como o alto neceTitava , accrecentou eftes mae quem tem draos f s pancadas e governao piedade dclles ^ nenhuma tem da fazenda delRey
:
nem das partes

feando
elles
,
e palando das palavras s obras
lhe fez a caridade ,
como
tinha concertado
con-
que tinha ua mercc muita razo ^
ealim ficaro todos juftificadosy e .os circundan-
que tudo hia ;bem governado conforme aos regimentos da cartilha, e o barco fem ruim prefumpao foy dr comfigo , onde Sua Magcftadc perdco vinte mil cruzados de direitos dando -fe em tudo por muito bem fervido em c.ue lhe pez , porque nao havia outra luz , que
tes
perfuadidos^
manifelae a verdade.
Ca
(6?)
Capitulo
Como fe podem furtar a ElRey
dos
^
XI.
<vinte
mil cruza-
demandalo for outros tantos,
TErrivel ponto he
ferece.
o que
nefte capitulo fe oF-
Furtar ^ e ficar ta fora de reftituir
que pertenda o ladro fe lhe pague com outro tanto o trabalho , que teve em fabricar ^ e embolar o furto He caio , que f na ecla de Caco e
1
pratica
e acha reluto
j
e poderia acontecer [
:
nao he que
fuccedeo] de muitas maneiras
po-
nhamos huma j que explicar todas. E3 la vay hum Coronel mandado por SuaMageftade^ nao ey a que comarca vinte mil cruzados leva para le:
vantar
hum
tero perfeito de Infantaria

,
eco-
Ihe elle os officiais
todos us criados
^
,
creados
e def-
mao como
eftorninhos, que fpalrao
canto o que lhe
de aTuada
prazer,
metem no bico. Dao comigo em huma granja fua ^ que nunca gran-
geou tanto
vinte dias
cm
ua vida
porque
era quinta
de
ou*
regalaro nella
3
uas almas
,
quinze,
com
perdizes
cabritos,
coelhos,
gali-
(64)
galinhas
,
capoens ^ perus , e leitoens

alli
cufta da
barba longa. Ecrevem
os de melhor pena
cm
bl-
hum
dados
trias
y
livro
,
branco mil e quinhentos nomes de
que nunca viro , com os nomes de ppays , que tais filhos nao geraro tudo
j
por capitulos com
finais
e firmas diFerentes
pondo muitos com

notando
,
divers cruzes
,
por
finais
de-
que nao
abiao ecrcver
como acontece.
Feito aTim
com
fi-a
:
todos eus
da matricula , e authentico requefitos , fem lhe faltar huma cilivro

,
annexando-lhe logo cartas

,
que com a meiiia

ta bizarra
fiicilidade fizerao
e fingiro vindas das fi-onteiras
cheas de agradecimentos
do recibo de
:
gente
as
,
que logo a repartiro por varias praque eftavao muito arricadas mas que j fi,
cao
gurvas
com
mil e quinhentos leoensj e oue-
tros tantos
annos viva fua Senhoria para fazer
melhantes
ervi<jos a
ElRey
e ptria
que lhos
aberao agradecer^
eftas cartas
pagar ^
,
como
merece.
Ecom
de quitao
e livro
de receita ^ dao
comfigo na Corte allegando a fiia Magelde o grandilimo trabalho, quetiverao, levando mos das y c pcres noites, botando o bofe peia boca, e labutando
com
repugnancias
,
ecuzas, e
murmuraoens
inans donzelias.
de'
pays velhos
tal
^
Boto a
mys viuvas y.kque fe nao pode fazer

ele
lfte officio
por quanto ha no
mundo
as
nos paga Sua Magctade

das de Chrilo o ervio
com
^
que na melhores comen:
que lhe fizemos de mil < quinhentos rayos de Marte , tigres dezatados que lhe puzemos nas fronteiras , em que gaftatnos de nolas fazendas muitos mil cruzados
,
por-
que nos mandou dar Sua Mage^ -tade, claro eft que nao ballavao , nem para asdefpezas dos caminhos , crras, e charnecas, que andamos com mos gaalhados , c peores mantimentos. Recebe-os ElRey noTo Senhor com entranhas <le pay agradece-lhes liberal o trabalho com iia cotumada benevolncia enche-os de mercs , c
que
os vinte mil,
depachos confiado a outras emprezas.
accrecen:
ta
elles
depois de
tisfeitos
,
e contentes
Se-
hum milagre ver que de tantos infantes, nem hum f moftrou mi vontade dehir ervir a ^V Mageftade tanto monta o bom modo com
nhor he
.
que fizemos ifto. Vedes aqui irmo leitor , como podeis furtar a ElRey vinte mil cruzados , e demandallo logo
por outros tantos
em juzo
allegando, que vos
pague , nao f o que trabalhalics , enao tambm o que gaftales em eu fervio. Os pldados forap
por
letra fantafticos
,
,
e invifivcis
,
mas
os vinte
mil forao vifta
reaes
nao encantados.
kr-
(66)
roubo occulto e por elle pedem , d levao tisfaao , e paga manifela. E fc lhes tar^ dao com ella , queixa-e , e demandao , at que lhes dao pelo trabalho do furto mais , do que incrvio foy
tereTarao iî rapina.
Deite
^
e de outros caos\,
que
vao por
efta efteira
^
pode colher repolla pa-
que eftranhao as prolongadas demoras, que cada dia vemos eni depachos. Ad^ mitto que he muito mal feito dilatar os requerentes na Corte fora de fus as mas peor o faz^ quem requer , o que lhe nao he devido e para c
ra alguns zelozos
:
averiguar a verdade de todos, e eus merecimen^
he neceTario tempo , porque ha muitos enganos nas juftificaoens dos er vios , que allegao,
tos
,
acontece muitas vezes virem das Conquiftas
das fronteiras carregados de certidoens de grandes

rvios,
que mais roubaro a Sua Mageftade ^ e fora querem que lhes pague com comendas
os
e officios de muitos mil cruzados os latrocinios
que
la fizera
vem provados
^
atraz delles
retaguarda da ua fortuna
epera
na que
cheguem para rebater as baterias de certidoens talas , que apprentao na vanguarda de us requerimentos.
Ca-
(67)
Capitulo
Pos
Jaroens
,
XII.
que furtao muito
nada fcao a Je>
êr na fua
opinio,
porque vay como por dgros atando as palavras , e pendurando-as humas das outras. Declaremos ifto com hum exemplo , que ervira para a prova defte capitulo. Todo o oldado Portuguez he briozo, todo o briozohe polido^ todo o polido cala jufto, todo^ o que calâ julo 3 ,nao admitte apato de fancaria e os apatosj que os ATentillas mando as fronteiras
Gradatio
y
:
HA
huma figura na
Rhetorica
que
chama
para os bldados, fio todos de fincaria, e carre-
gao logo bem diz, quem affirma , que he fazenda perdida , a que e gafta em tais apatos. E que jao de fancaria , prova-e com a meina figura porque os taiso de carregao , e toda
:
a mercadoria de carregao he pouco polida
to-
da a cou pouco polida he dealinhada coua dealinhada he de fancaria logo

:
toda a
bem
di-
zia eu
que he fazenda perdida

,
briozos
quaes ao
porque foldados os Portuguezes, nao uo couj
zas
, :
(68)
ias defayaiica.
Eprova- mais
^
er
fazenda
perdi-I
porque (abemos de poucos que calaem nunca tais apatos c vemos muitos y que recebendo-os a razo de trs e quatro toCtoens o par^ porque lhes nao dao outra cuzai! os tornao loo;o a vender por cinco ^ ou eis vintns
da pela experincia
^
e tornando-os os ATentilas a recolher por cfte e-
gundo preo ^
pelo primeiro
nieiiio
^
os tornao a encaixar aos bldados
revendendo-os
e
eis ^
e te vezes.
fazem
com as botas ,
rinas
carapuas , e
meyas , couras , gua* outros apreftos , que Sua Ma,
geftade lhes permitte kvr. s fronteiras
para mcf
hor expediente da milicia
rompe;
e at
mas a malicia tudo cor-r no provimento do pao bota terra,

:
na farinha cal, na cevada joyo, na palha fico^ para Eizer de efterco prata, e vencer com os ganhos pculo. E a graa de tantas degraashe, que os authores delas emprczas, depois de rou-
barem com ellas a ElRey , aos bldados, e a lodo o Reyno, porque a todo abrangem tantas perdas , ficao-e fiboreando da delreza, com que izerao feu oicio e e a conciencia os pica , que vendero gato por lebre, alimpao o bico a meCma conciencia, que a ningum puzerao o pu:
nhal nos peitos

das
j
nem
vendero nada
as econdi-
o que
fe
faz
na bochecha do Sol
com aceitao
(69)
taao das partes
pulos.
,
vay
livre
de coimas
e de ecru-
Parece que ainda nao lrao,
nem
ouvi-
que ha vontades coaotas ^ e foradas m punhais nos peitos. Se vs lhes nao dais outra couza , nem ordem , para que a buquem por ua via, claro efta que e hao de comprar com vola ladroce , para remirem em parte ua vexao. Mas ifto nao vos livra, de que ficais obrigado a ElRey, porque o enganaftes e aos oldados , porque os defraudaftes e aoReyno^ porque o aqueaftes, enacando em vs o dinheiro das dcimas ^ e paleando tudo com hum quartel, que expuzeles de antemo , como c alim os arricaTcis todos\ e como ens nao viTemos, que quando chegais aogundo, j eilais pagos do primeiro. E tenro
,
j
des nas unhas cobranas eguras para o terceiro,

e quarto, havendovos
nareis
em todos , como e os tragij
com vol Eazcnda e endo a negociao ao todo com fazenda alhea , vos pagais nos intereTes, como fe fora vola, E lanadas voTas contas,
achais
,
dever
na voTa opinio, que nada ficais e que e vos deve muito, pelo muito que
ganhaftes.
Muito
tinha cu aqui
que
dicorrer
mis
Bquem eles
10.
.
torcicoUos de rcrva para o capitulo

das unhas militares.
Seria immenfoy
E
i-__.._
iii
Ca_._._____
__.
_...__...._
(70)
Capitulo
Dos fie furtao muito accrefcentando
ha
y
XIII.
a quem
rou^^
mais do que lhes furtao.
EM
que
Braga houve hum Primaz Arcebipo

:
que
o foy tambm no Oriente efte coftumava dar todos os provimentos de Abbadias y Igrejas ^
Benefcios^ e officios aos pertendentes ^

intercediao
porauem
em nada
,
menos padrinhos
-,
e deixava
aos que tinhao muitos
interceTores.
juftificar
fundava 3 para
^
E razo em com iia con:
que ordinariamente ningum intercede por zelo y enao por interel donde inferia y que quem tinha muitos abonadores , tinha ^ com que os comprava eque os bucava^ por
ciencia
era
,
j
ver falto de merecimentos
5-'
pelo contrario
hia pelo
,
quem pertendia em padrinhos,

da julia, e
lentos via
:
caminho
eus ta-
fiava-e
na verdade
em
e aim achava
,
bom Prelado , que
pro-
melhor
quando
,
,
furtava a volta s abona-
oens que excediao

teve
tendo-as por fupeitas.
Mas
e fur-
hum
Provibr
que
lhe deu na trilha

treta ,
tavalhe a agua
com outra
abonaudolhe, os
que
(71)
que queria
prover
,
excluir
e desfazendo nos
,
allegando
que
^
aTim
que queria lho dizia muide fora , c

e or-
ta gente.
era
meiiio
que
ficar
deftituido aquelle^ a
quem mais accrecentava,
nava para
fer
provido. Valente deengano he ef
que nao cuidem, que podero ter roteiro , que lhes nao contramine. Penfata la lege , penfata la malicia , diTe o Italiano; que nao haley, nem traa de governo tao coniderada, a que a conideraao da malicia, eefpeculaao do dicuro intcredo nao d alcance
te para Principes,
para a perverter,
caio
y
e torcer
a u intento.
Hum
ha pouco tempo, explica ilb admiravelmente. Crecerao queixas de mais de marca nela Corte contra os Miniftros Ul-
que
me pafou pelas mos
tramarinos: tratou-e de lhes mandar

cante
,
hum
findi-
que
as apurafle.
Ecolheo Sua Mageladc
hum
Bacharel de encomenda: tinhao os Ultra-
marinos prevenido
iidentes
,
com valentes
fg;uates eus con.-
para que armaTem os paos de maneira,
xjue
findicante foTe
homem
venal , e nao in-
corrupto.
todos que era Rodamanto. Qiie remdio para lhe impedir a jornada ? Desfizer nelle era impoTivel , porque fua opinio vencia, e acamava at a prpria inveja.
eleito
bem viao
Derao em fizerem
^
elogios
e pregar
encmios
delle
iv
(72)
Jelle a
Sux Mageftadc
eque o mandaTe logoy

biao
,
cjue aTim convinha.
E porque
e brios
,
que
ella
era
homem de capricho
e
que nao havia de

^
evirar a empreza fcm os requflitos para
honra navegar direito, accreCpara eu credito ^ centarao que nao convinha darlhe Beca , nem Habito de Chrifto antes de hir
:
porque
fe
lhe dTem
^
logo o premio , nao lhe ficava ca que eperar

e nao erviria tao diligente ,
do, deixando-e engodar^ la

e "que perderiao
nem tornaria tao ce-i com outros lucros,

de grandiTimo preChir veftida
hum iigeito
^,
:
timo.
Quadrou a razo por

e
de zelo de
,
bem commum
mandavao
requifitos,
vendo o findicante
que o
e
dehiaftreado de authoridade,
dos
para fazer
bem
euocio,
renunciou
e talentos
a jornada
que
era
o que pertendia , quem tanto

,
o abonou ,
e accrecentou de cabedal
Deixo outras concc[uencias , que teve a hiftoria , porque eftas baC tao para molra que ha ladroens , que fiirtao accrecentando, a quem roubao, mais do que lhe fiiftao. Por ele rumo navegao , os que , para entabolarem feus aliados , quando competem com outros, que lhes vao diante nos merecimentos, abonao tanto os melhores , que os boto fora da pcrtenao a titulo de er pequena , e qu he bem
para o esbulhar de tudo.
lhes
(79)
lhes
te
dcm
couzas mayores
j
y-
qite aquillo
he baftan-
o planto no polo/ e e cquecem do provimento mayor , que alvidravao y e promettiao , ao que botavao fora com o applau-,
para fulano
e aTim
dircm por melhor.
Tambm
rias
eftende efta ubtileza por mat-
pecunirias , fazendovos rico para vos fintarem
com
por
as
todo o preo da contribuio

CreflTo^
e
abonao-vos
Midas , para vos porem s colas perdas que querem lanar das fus. Em Portapor occafiao de
legre vi efte caio
huma
alada,
cujos gaftos nao achou o Dezembargador

pagale depois de feitos
,
quem
os
nem quem
compraTe as
fazendas dos culpados, porque erao poderobs, e

aparentados. Fez
mamente
ricos
o findicante u officio redilichamou os homens de negocio mais

,
da Cidade para os obrigar

as fazendas
quantia neceffaria para a alada ,
que dTem a e que tomaf^
em
pagarem com ellas logo, ou com eus frutos nos annos , que baftalem dccontando tambm a razo de cambio os lucros centes do eu dinheiro. Vendo todos o rico a que expunhaoj porque em virando o Dezembargador as colas , haviao de revirar obrc elles os
para
e
culpados
com
toda fua parentlla
que
era
da
os
governana ,
e lhes haviao de fazer amargar

frutos.
(74)
c arricar as vidas , derao na traa defte capitulo de accrecentarem os
frutos
^
perder o dinheiro
bens ^ a
quem
,
tratavao de os diminuir
diTerao
de
hum certo
que tinha de
elle f
eu mais de
cem mil
,
cruzados , que
fuccedeTe
podia
com
tao grande pezo,
e era poderofo a ter as plas contra tudo

:
o que
rico,
e eguio-e daqui^
ricos
que fazendo-o
o metero em
de grandiflimas perdas.
Nos
,
lanamentos das dcimas uccede quafi o mehio
que vos fazem rico fendo pobre, para que pagueis o de que e eximem os ricos por poderobs. oramento hc jufto, porque c me deplla a ubftancia do que pode a freguezia, e que conf mas quando ta at pelos livros dos dizimos
vay ao
tas,
repartir
da contribuio
^baralhao as car-
do jogo, e fazem hir triunfo de ouros, a quem nao tem cobre com que pague e pos , cpadas , a 'quem tem prata, para que a defenda e nao filtao Idgo copas , que apagao as duvidas. E a galhardia he que com zelo do rvio delRey nolo Senhor tapa a boca a todos , para que nao grunhao. He terrivel mao, porque ainda a que e arma com azeiros Rcacs que nao fejao mais , que apparentes , temem fus
os
que
elao fenhores
unhas at os Leopardos
de cujas garras todos
tre-
mem. Ningum me
repare na fraze dos azeiros y
ou
a ,
(75)
OU unhas
porque he certo que ha unhas Reaes muito pernicioas ^ como explicara o feguinReacs
;
te capitulo.
,^ ^1-.
^1.^ -,!-. >,l->
J>y 4^
^^^'^' '^' '<^^^*^ '^'"^'^"^ '^' "^^ ^^'"^ "^ îi^ '^' '^' >4^ '^ <^>^ >Jf^ >^
Capitulo
P?^ ^/^ furtao
XIV.
com unhas Reaes.
QUando
mundo ,
houve
creto:
s
Alexandre
Magno conquilava o reprehendeo hum CoTario que

^
mos ^
por andar infeftando os mares

repondeo-lhe
di-
da ndia
com dez navios: e Eu quando muito dou

dous navios
*,
alcance, e co
hum , ou
os acho degarrados
por eTes mares e V. Alteza com hum exercito de quarenta mil homens vay levando a ferro fogo toda a redondeza da terra , que naohefua: eu furto, o que me he necelrio , V. Alteza o que
lhe he fupcrfluo.
Digame agora , qual de ns he

e qual merece
nifto
,
mayor
heno
pirata
?
melhor
ea repre-
Quiz dizer ladroens, e que ha

lhes
he neceTaxio
que tambm ha Reys ladroens , que furtao o que e que ha ladroens , que furtao
:
tambm o
fuperfluo
ftes o
ladroens por natureza.
(76)
Deos no? livre ck Luiroens por natureza, porque nunca cem emenda; os que furtao por degraa, mais
r2a,
e aquelles
ao
por degraa.
fofriveis ao,
porque nao
ao tao continuos.
Se
ha Reys ladroens, he quelao muito arricada^ e que nao furtao ninherias Certo he que os ha quando empolgao, ao como as guias Reaes,
,
que
em
couzas vivas ,
fe
e grandes
Fazem preza.
evandijas^
Milhafres ha que
contentao
com
Rainha das aves com couzas mayores tem ua ral. Quando ElRey Filippe, que chamao dizem que f no Reyno de Prudente , morreo Navarra engagou , e pertencia ao Francez como nao tivera mais , que duvidar no de Por-
mas
tugal
e outros
cuja poTe
bem
examinara,,
pode
que lhes achara mais de rapina tranf^^ verl, que de linha direita. Os Reys de Portugal tiverao empre efta prerogativa, e beno de Deos , que tudo quanto poTurao , e pofuem
er
deReynos, foy herdado com legitima fuccelao, ou conquilado com verdadeira julica, E am nao topao aqui entre ns as unhas, que chama-
mos Reacs
que
por outra via lograo

,
efte
nome , com
as quais
acreditao
armo
para empolgarem
mais a eu alvo nas prezas que fazem,

o tantas
,
de
tal
:
qualidade, que naohe poi-
vcl rerillas todas
toco akumas.
Sa-
Sahe de Lisboa
hum enxame
de
officiais
dos
ATentiftas, quando nao tem pelas comarcas Varas mayores , que lhe fubftituao no cuidado de
fazer trigo
e cevada pra as fronteiras^

,
todos
evaa.nas
maQs provioens Reaes

,
para tomarem
:
o que
for neceTario
e lhe
amainarem o preo
5
correm no novo
os lavradores, e
as eiras,
e os celeiros
de todos
een-
tambm. dos Religiofos

,'
do neceTarios mil mpy os vg. recolhem trs mil e vendem depois em Abril , e Mayo os dous mil ^ dobrandolhe o preo , e tambm quadruplicando-
conforme a carefta , que elles cauarao, 'JHam Fidalgo de Beja me contou , que vira hum deftes Doutores fazer huma pea digna de conto. Araveou o celeiro de hum lavrador ricao, e
Iho
uao
muito erio Efte trigo he muito fujo j o hey de levar enao joeirado porque nao quero comprar ma fazenda para os foldados de >Sua Mageftade , que he bem andem mimoos , f)ois nos defendem de nols inimigos mandou-o joeirar logo o lavrador, por fe ver livre dellediTe-lhe
:
tirou de
dez moyos mais de

^
alimpaduras
as
meyo moyo de quaes comprou logo o memo

a vintm cada alqueire
,
minii^ro dos ATentiftas

e
em
as
,
tendo por fus
deu com
ellas
no tngo
limpo
e milurando tudo
o enacou.
Nao
vio
(78)
vio mais pouca vergonha
,
nem mayor ubtileza
At no terreiro de Lisboa Eizem preza eftas guias. Sao necelarios vinte , ou trinta moyos de cevada
para as cavalherias Reaes , e tomao mais de duzentos.
vir
meino izem na palha
que mando
cm barcos do Riba-Tejo: nao ey e fera para venderem em Mayo a cruzado o panai que lhe cuftou hum toftao e a doze vintns o alqueire
,
-,
de cevada
tns
?
que compraro a
Reaes
trs,
ou a quatro vinunhas de alguns

e an-
Tao
como
eftas o as
Miniftros ^ que retardo conultas de ocios , para
que occupem rventias

annos requerendo
os
que os^pekao
cio os pertendentes das propriedades
debalde
annos , t porque tudo efta
empatado com depachos ubrepticios , de que Sua Mageftade nao he abedor j que e o fora, mandara reftituir lucros ceTantes , e damnos emergentes,
e pagar as partes,
quem
lhes
fycau con,
tra juftia de e
andarem conumindo
e lutan-
do com enganos
Nefte pafo
ncfte capitulo
,
fora de uas caas tanto tempo.
me negao tudo
os
que
fe
quanto tenho dito entem comprehendi,
dos: e para que
me
deixem, retrato tudo,

e paTo a
e 6
o digo, para que no- acontea,

zas notrias.
cou-
Palando eu ha poucos annos por Monte-
mor
(79)
mor o Novo
tando
coftas
atras
vi huma tropa de padeiras irem gri,
de dous meirinhos
que levavao
de
quatro negros outros tantos cos d

:
pao amaTado perguntey ^ que briga era aquella? Reponderao-me^ que as encoimarao , por fizerem o pao menos de marca ^ que mandava Sua Magcftade que o fizeTem de arrtel , e achou-e em hum meya ona menos. Mas bida a hiftoria mais de raiz , era que nao queriao dar pao fiado a alguns fenhores da governana ^ porque nunca lhes pagavao
tezes.
,
e alim as eninavao a erem cor
hum meirinho neCque com hum dobro ta Corte de Lisboa que lhe ervio de negaa, caou mais de hum anno
Mais humano
,
portou
que lhe foy neceTario para o fuftento cafa. Hia o criado por eTa Ribeira com a moeda de ouro de trez mil e quinhentos , comprava aqui a perdiz, acol o cabrito , e o leito no dia de carne-, e no dia de peixe a pecada , o avel , o linguado , e a lagofta comprava at a couve, o nabo, a alface, oquejo, o figo , e a paTa , e todo o gnero de fruta , e nunca e deavinha no preo, e fempre ofterecia o dobro e como todas as regateiras haviao medo do amo , por nao o aggravarem , faziao da netudo, de ua
o.
;
cefidadc cortezia
e diziao
que nao tinhao

troco.
, :
(8o)
troco
,
em
que outro dia fariao contas ^ como o tivet elte dia nunca chegava , porque nao era
do Kalendario.
lefle
,
Mas
tomaria a bulia da compo
iao na Quarerna^
que he de temer lhe nao va*

,
vifto erem vivos
e conhecidos os acr-
dores.
Em
ley
Portalegre
conheci
f
hum
:
canada ^ que vendia nao
mercador da pannos , mas tam-
bm todo o
efte
gnero de doces
mandou
reis
pedir a
hum
Vereador quatorze mil

,
empreitados
temeo o trapeiro
a cobrar nas
e
trs
que havia de
o empreftimo
^
pagas ordinrias ^ de tarde
xnal
mandou-lhe dizer que nao tinha dinheiro, Baxou logo hum decreto da Camera com pena de quinhentos cruzados para oFico Real, que nao veiideTe couzas de comer ^ porque era
nunca
fupeito
ao povo
em
eftas
todas
:
mais Re,ies que

vas
Outras unhas ha o contrato das Almadraellas.
do Algarve paga de dez atuns ete para a Cor roa, que e obriga porilo a defender a cofta aos
armadores
com
gals,
armada; e todos osan-
nos os desbarata os Mouros , levando-lhes as ancoras , rompendo-lhes as redes , queimando-lhes

os barcos
E
ta
poriTo
mas os ete atuns fcmpre: e pago. nao ha efcrupulo no muito , que e fur:
nos
direitos,
(ê
direy da^ obras pias?
Me^
Ihor
,, ,
(8i)
Ihor he nao dizer nada.
Inventou -as ElRey

tirando
Dom
hum real Manoel de glorio memoria , ou dous de cada cento no Conulado, que vem a fundir cinco mil cruzados cada anno , quando
muito
y
para os eftropeados de Africa

,
para viu-
vas de Portuguezes
que
ervirao
:
para occa-
fioens de miericordia
fortuitas
e carregao o,
brc
ellas
mais de dez mil cruzados de tenas

^
:
donativos
pias obras
e lhes
que nao pertencem inftituiao das e quando vao as partes cobrar , o que
achao-e
e
configna nellas,
em
branco, e
quartel,
quem anda
mais diligente,
a
cobra
hum
que e lhe remettem petioens aos milhares , na tendo cabedal que fe conte por centos. O certo he que muitas couzas nao e cmendao , porque e nao abem enaobcm, porque ha unhas, que as econdem , porque vivem delias bbcapa de ervirem a Sua Mageftade , e alHm e fazem Reacs.
e
, d graas Emoler mor bm o
Deos
e os mais de barato.
Tam-
queixa
Ca-
(82)
^L' "^l/
>A^
^ "s^ "^ "4^ "^ '^ "^ 'J"5lcr "ik "il^ "sk "rsl^ "it "J 3l"J^ -J" "^ "^ '^r "J^
^ ^
CAPITULO
Em
que fe mojlra
,
XV-
como pode hum Rey ter unhas}
NAo
cuidem os Reys, que pelo rem o Senhores de tudo , como o Gro Mogor, e o Gra Tuxo , que fe fazem herdeiros de 'eus vaTallos com tal dominio em feus bens , moveis c de raiz 3 que os dao a quem querem, deixando muitas vezes os filhos em nada: Ifto bem v que he barbaria ainda que dizem o fazem pant terem os valTallos dependentes mas tambm o
: :
que ha com que perdem entre elles cada dia rebellioens Reynos , e tambm todo o Imprio , que f o poflue, quem mais pode. O Rey, que governa com verdadeiras leys, mas que nao ejao mais que a da natureza , ha de prefumir , que at d quepoTue, nao he u, e que lhe he dado para e que e o defraudar fora confervar cus vaTallos do bem commum com gaftos fuperfluos, que poder cometter nifo crime a que e d nome de furto. De trs maneiras pode hum Rey fer ladro. Primeira furtando a fi memo. Segunda a
tero decontentes
j
poriTo bemos
^
eus
(8?)
us vaTiUos.
Terceira aos eftranhos.
Af met
quando gala da Coroa y e dos rendimentos do Reyno em couzas inteis aos vaTallSy quando lhes pede tributo demafiados , e que nao o neceTarios c aos eftranhos , quando lhes faz guerra em caua. E eft tao fora de e aproveitar com eftas execuoens, que executa nellas ia perda, e de u Reyno total ruina. Ex^ emplo temos de tudo na Monarchia deCaftelLij cujo Rey porque gaftou quinze, ou vinte miIhoens, e nao forao mais , nas fuperfluidades do Retiro, os acha meilos agora, quando lhe erao em que e v e liecelrios para os apertos , porque vexou os povos com tais tributos, que
furta
,
mo
chegou a quintar
as
fizendas a eus vaTallos

,
lhe alevantarao Portugal
Catalunha, Npoles,
e
Ceciha, &c. e porque faz guerra a Frana,

a outros Reynos
,
e Eftados
que
lhe
na per-
tencem , por fuftentar caprichos , eft em pontos de dar a ultima boqueada a fua Monarchia,
Os Romanos em quanto tiverao errio publico, em que conervavao os rendimentos do

cu
Imprio, conervarao-e invenciveis to que os gaftarao em fuperfluidades,

coens, perderao-e a
i ,
e tan-
ambie por-
e
,
quanto tinhao
apertaro
que para
terem
mao
F
demaiada-
ii
mente
(84)
mente com
os
povos
^
que dominavao
rebellarao-e todos
,
:
tiran-
do-lhes a ubftancia
e por-
eri)
que
cruis fizerao guerra
m caua, metero
,
ultima dezeperaao as Naoens
que mancomei^
le-^
munadas
tra
rellira at
,
defencaixarem de eus
xos todo o Imprio
cumprindo-e ao p da
o provrbio agua o deu ^

e
Male parta , male diJahuntur^ a agua o leva. As Republicas

vaTallos
,
conervao-
com fazenda ,
desbarata
,
e leys
a izenda
e as leys
fiou
j
e os vaTallos
la
ofendem ^
quebrao
vay
,
quanto Martha
fiar
nao
lhe refta mais
que
cm huma
,
roca
quem
fiou tanto de Tua fortuna

,
que
co-
arrebentando de farto
nao prvio
que depois
,
das vaccas gordas vio Phara as vaccas magras
mo
conquencia
infallivel
de properidades mal
havidas^ que fejao mal logradas,

ros encantados
,
como
theou-
que no melhor deapparecem ^ que deixando carvoens nas mos do ambiciob nao contente com ver farto , himpou de gordo , e inchou tanto y que arrebentou como a ra de Hifopete. Convm que o Rey ande mpre com o prumo na mao fondando os baixos, cos altos da fortuna , e da Republica, que tem muitos deve computar o que tem de u , e altibaixos em que gala ^ os vaTallos ^ que governa , e
,
para
, , ,
(85)
para quanto preftao os amigos
l
e inimigos
que o cerco , e de que valor o. E confidcre que Rey fem fazenda he pobre , m vaTallos he
03 e
com
inimigos he pereguido
e pereguido,
hum Rey
pobre, ,
facilmente he venci-
do, evay perto denao rRey. Mas e tiver fae tiver bon^ zenda , e a conervar , er rico vaTallos , e nao os ofender , achalos-ha a eu temt' po e ndo rico e tendo vaTallos que o irvao ,
;
:
nao tem que temer inimigos

deles,
florecer propero
,
e elando guro
reynar poderob: e
,
com riquezas bem fervido de vaIllo5 , e poderob em eu Imprio , pouco lhe filta para bemaventurado, E todos eles bens lhe vem de nao er ladro: enaooer, e nao faltar a i , nem a eus valallos nem aos e^ tranhos , como temos dito. E ji que chegamos a
a
propero
,
hum Rey
eles
termos de altercar
fe
ha Reys ladroens
con-
vena que nao palmos avante, m reolvermos huma queftao , que adualmente anda na praa
do mundo
fobre
,
o noTo Reyno de Portugal

e
quem
tella
,
pertence
e
a ElPêy Filippe IV. de Ca^
ElRey D. Joo tambm IV. de Portugal ? ElRcy Filippe diz , que injulamente Ih tomou ElRey D. Joo e ElRey D. Joo affirma que violentamente lho tinha uurpado ElRey D. FiF iii
a
:
(86)
Filippe f e nefte conflido de opinioens na' ef
capa
hum
lie
delles
:
de ladro. Sim
e
porque tomara
^
alheo
ja,
furtar
quem furta , he ladro

feguinte.
qual
dir
o capitulo
-^p-
/^ ^Y< ^p .^- >j>> yj^ >f^ 'p .^p /^ Xj>^ y^ p^ /^ ^ ,^. ,^ ,^. y^. .^^ ,^. ,^ .,^. ,^1 ^^.^K
Capitulo
Er/
XVIcu]u,Ai:y
^^
i
y^ mojlrao
as unhas Reaes de Cajlella^
como
nunca as hoWvt em Portugal
ENtramos
e
e
em hum pego m
fez
fuiid
erii
^
que muita gente de valor

xao.
naufrgio
aFogou por ignorncia, covardia, e
pai-r
Huns por ignorncia perdero o lm, c tambm o norte: outros por covardia metero
tanto panno, que quebraro osmaftros
:
outros
por paixo
fizerao-e tanto
,
ao^ 'alto
,
que derao
em
baixos
e baixos mieraveis
e todos' encan-
tados das Seras cahirao emSirtes, e Carybdes^ que

os orvrao.
At os que navegaro
os ventos,
e
eftes
:
mares
como Ddalo
iras
perdero
pelo
:
meyo
feguro
dizia elle a cu filho caro
mas co^
mo he mo
de achar o
pugnantes , fizerao ,
meyo entre extreiuos recomo caro , naufrgio em

eu
(87)
u
voo por
falta
de azas, ou deElrclla, que os
bem com gente neutral y que He in> tira a dous alvos com a meina frecha. polivel tomar huma nao no meiiio tempo dous
guiaTc.
Nao
eftou
portos:
o de
Calella
,
eftava
ento aberto,
de Portugal fechado
necer
y
ele
em foras para guaraquelle
quem
nelle e acolhia ,
com armas,
que a todos metiao medo. Picarao-e os mares ningum tomou p em alterarao- as ondas pego tao fundo e f jficarao em p alguns poucos, que tiverao boas bexigas pata nadar, ou azas melhores que caro para e acolher. O que mais admira he , que durafe o tempo turvo feTenta annos em haver Piloto, que governaTe a carreira. Muitos izerao carta de marear para amj
:
bos os portos, poucos
governara por
ellas,
c poriTo todos vacilaro
na
eleira
de eguir
que os mares e tempo renou, e e viro no Ceo Elrellas, que abriro caminho , com que e tomou terra.
;
at
que haviao foccgara , c o

,
Sobre
petida
ellia
,
tomadia ferve outra vez a tempeftade
re-
porque j corre Vento para, ambos os portos , que epalha as nuvens e dahi vem que nem todos tomao o met mo , e cada hum e recolhe livremente no que
c
bem menos
ecura
lhe icamais ageito.
Qîal eja mais feguro para
iv
para
(88)
que o experimentao. Qual renha mais razo para dominar^ o que vay logrando , iTo direy eu , porque o ey de certo. E nao uarey deeaibuos, como alguns, que fallao por ecrito fem dizerem o mal , e o bem de ambas as partes, havendo-e nifto como Advogados, que f huma parte abonao. Nao vi em Portuecapar , elles
^
o digao
gal correr publico

i fizelTe
Caftella
nenhum Manifefto , que por nem ey , quem vifl em CaC-
Manifefto de Portugal. Se he por temer cada hum , que as razoens do outro macabem as
tella
uas
Nao lhe
^
acho razo
como as quintas ubftancias , e com as mentiras dos os licores
porque a verdade hc que ndao bbre tomais
apura
a guiza dos contrrios, que juntos mais c cpertao. Sondarey pois aqui , como em carta de marear, ambos os portos nao deixarey alto, nem baixo , que nao decubra porque allim acertar ca^
,
da
hum
melhor
com a carreira
direita
e egura
e fio da boa induftria de todos,
que vendo ao
fiigir,
olho, onde eft o perigo, que o ibao
que lancem ancora , onde

quietos na conciencia.
polo lvar mais de^
candos na vida , mais eguros na fazenda, e mais
Ancora lanou Caftiella em Portugal, e ferrou a unha tao rijamente, que o nao largou por epao de fefeata annos. Sobre et
ta
(89)
unha botou Portugal harpo com tao boa pree ainda lutao za , que melhorou no partido bbre ela melhora. Qual deftas duas unhas elleja maisegura, vera o mundo todo, e vir com atteno , o que aqui efcrevo em diminuir nas
ta
;
foras de cada
hum , nem
accrecentar fraquezas,
comeou a eftender primeiro as unhas y com que empolgou nefte Reyno , direy primeiro as razoens, que allega para a preCaftella
E porque
za
r ia.
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Manifejo do direito ^ que D. Filippe Rey de Caftella
allega contra os pertendentes
de Portugal.
Cardeal ficou efte Reyno como morgado de Clrigo , que na tem iccelbr , expolo a her-
HE
notrio
que por morte do nolTo Rey
que ndo muitos, baralhao as razoens de todos, e armo pleitos, e dicordias inextinguiveis. E para procedermos .com clareza devemos prefuppor , que ElRey D. Manoel de glorio memoria cazou trs vezes a primeira com
deiros tranveris^
^
Dona lbel,
filha
primognita dos Reys Catholicos.
(90)
COS.
Segunda com Dona Maria

Terceira
filha terceira
dos
filha
meiiios Rcys.
com Dona Leonor,
D. Filippe o I. e irma do Emperador Carlos V. Os filhos do primeiro, e terceiro matrimonio morrero em fucceTao do egundo o primeiro fi)y o Principe D!. teve dez filhos
delRey
:
Joa
que teve nove
filhos
da Senhora Dona Ca-
tharina filha delRey

deftes
D.
Filippe
I.
j
de Caftella
e
morrero oito em fuccelao

,
o nono
ultimo
que
fi)y
joanna
baftiao
, ,
filha
D. Joo , houve da Senhora Dona de Carlos V. ao fatal Rey D. See
em quem
acabou
ela
linha,
e-
gunda prole delRey D. Manoel Dona label, que cazou com Carlos V. Empera< dor 5 e de ambos naceo ElRey D. Filippe II. c
foy a Infanta
defte
tella
,
Filippe III.
dele
Filippe
IV. de Caf-
que hoje
faz toda a guerra a Portugal.
terceira prole
foy a Infanta
Dona
Brites,
,
que
c de
cazou com D. Carlos Daque de Saboya
ambos naceo
Piamohtc
tugal.
,
Phelisberto
Emmanuel
Principe de
oppofitor
com fetis decendentes a Porque
quarta prole-, o Infmte D. Luiz,,

e teve
,
nao cazou,
filho natural
de
huma
Chrifta nova
hum
que foy o Senhor D. Antnio, tambm oppoitor a crte Reyno. Qiiinta prole , o In^^ fante D. Fernando , que cazou com Dona Guiomar
(9')
mar Coutinha,
filha
dos Gndes de Marialva

Sexta prole
extinguiofe efta linha.

:
o Infante D. ^ AfFonfo Ga^rdal Arebipp de Braga , e Birpo d vora.' Stima prole y o Infante D. Henrique, que foy Cardeal, e Rey fem fuccerao.. Oitava prole ^ o Infante D. Duarte cazou com Dona label filha deD. Jayrae Duqiue de Branca , e rivcrao
:
trs filhos:
prinieito Senhora
Dona Mîria , que
cazou cqm Alexandre Farnes Principe.de Parma; fegundo a Senhora Dona Catharina / que cazou com D. Joo Duque de Bragana ^ tei^cero D.
.
Duarte CondcftveK^ê. Duque de Guimarens: da Senhora Dona Maria nac b Senhor Raynuncio Prncipe de
Parma tambm oppofitor da. Senhora Dona Catharina, naceo o.Senhor D. .Theo:
dofio
o SeiliDrD, loa6|^ qiie hoje he Rey de Portugal/ onde -tem jurado por Principe a feu filho o Senhor D. Theodofio 5 que. houve em legitimo, e Santo matrir
e delle
Duque ^de Bragana,
monio da Senhora Dona Luiza , eclarecdo ramo da Real Caa dos grandes Duques de Medina /e Sydonia
,
Propugnaculos
invidiTimos de toda
Chriftandade contra a Mauritnia na Andaluzia onde por fus hericas obras alcanaro o amu
ravcl appellido
(^q:
Buenos y
e bailava para
o meta!
recerem delinallos o
-
.
Ceo
'
para darem a Portugal
(92)
cal filha
para noTa Rainha

proles
,
e Senhora.
que forao a Infanta Dona Maria, e o Infante D. Antnio, nao deixaro ucceTao, porque logo morrero. E das que temos
dito fecundas
,
As mais
levantaro cinco oppoitotes
Reyno , que ficao notados em uas linhas c pela ordem da antiguidade delias o o primeiro ElRey D. Eilippe o fegundo o Duque de
a efte
;
o Senhor D. Antnio ^ quarto o Prncipe de Parma quinto o Duque de Bragana. A Rainha de Frana Dona Catharina tambm pertendeo oppor-e, allegando, que decendia por linha direita delRey de Portugal D. AfFon III. Conde de Bolonha , e de Dona Metilde ia primeira mulher mas foy cfcu iia pertenaa por improvvel , eprecripta^ porque os ucceffores do Conde de Bolonha [quciiao eonla o$ tiveTe] nunca fallarao nela matria, depois que e aquella linha de Bolonha e ajuntou a Frana a verdade he , que a CondeTa Metilde na ficaraa filhos, como confta do eu teftamento, que ejfta em Portugal na torre do Tombo , fegundo fe ecreve. E o engano efteve no fucceTor de Metilj
Saboya
terceiro
de, que foy Pvoberto feu fobrinho filho de fua irma Alis. E efteheo Roberto, de quem Frana queri;i tomar a noTa genealogia , fazendo-o lho
fi-
(93)
D. AFonb III. irmo de D. Sancho Capcllo. Quanto inais que na preente oppofiao f de decendentes delRey D. Manoel tratava , que era o tronco ultimo ^ e em quanto os houvefle , nao tinhao lugar outros pertendentes c poriTo tambm e nao fez cao da pertena o da S Apoftolica ^ pois nao eftava o Reyno vago de herdeiros. Dos cinco Oppojfitores decendentes delRey D, Manoel , foy havido por incapaz no primeiro lugar o Senhor D. Antnio Prior do Crato, por dous defeitos, ambos por parte da moy, hum
lho de Metilde
,
e de
'
nongue, outro no nacimento; ao notrios, nao os explico e nunca houve fuplemento para elles. O Duque de Saboya cedeo aos parentes mais chegados, e tambm de ca o excluiro por Eftrangeiro. O Principe de Parma ficou atraz na pertenao por trs razoens primeira , por r morta ua my , irma da Senhora Dona Catharina , que havia de fazer a oppofiao. Segunda por falta da reprefentaao , que f fe admitte nos decendentes immediatos do primeiro gro , e elle era j bineto delRey D. Manoel, em comparaj ^
ao da Senhora
pela
ra
,
Dona
Catharina
que
era netî
mema linha do
Infante
as
D. Duarte. Terceifmeas cazadas fora
por ficarem excluidas
do
(94)
do Reyno como c moftra das Cortes de Lamecelebradas no anno 1 1 4 1 onde ElRey D, go AfFono I. com todos os Eftados ordenou, que as fmeas, ainda cpe podeTem herdar o Reyno perderiao o direito a elle cazando fora e poriTo nas Cortes de Coimbra de 1381. excluiro a Se-nhora Dona Brites, filha nica do noToReyD. Fernando , por cazar com D. Joo I. de Caftella eD. Joo I. de Portugal, que lhe fuccedeo, confirmou efta ley em feu teftamcnto no anno de 1 43 (*
,
Excludos afim todos os fobreditos

-A.
_
ficaro
1
campo fs a Senhora Dona Catharna , eEl-* Rey D. Filippe derao- duas batalhas:, a pri^ meira como Anjos, o. fegunda como homens a
f
: :
primeira
com
foras de entendimento
:
a cgunda.
com
violncia de brao
na primeira venceo a
Senhora
razoens
:
Dona
Catharina , porque lhe bbejavaa
armas
na fegunda venceo Filippe , por ter mais defta nao e trata aqui , porque as armas
entre Chriftos
nao dao Rey nos
nem
ElRey
os tiraa
julamente, quando ha razoens, quereolvemo

direito dclles
:
e poriTo pertende
Filippe
vencer tambm nefta parte

tes.
com
as razoens eguiii^
'^'
R^%(7-
(95)
Razoens
que ElRey D. Filippe allega con-
tra a Senhora
Dona
Cathar'ma.
T^
Azon. Por
el
camiento dei
Rey Dn
Jf^^ Juan I. de Caftilla con Doia Beatrs^ hija quedo el dedei Rey Don Hernando de Portugal
,
jrecho dei dicho
Reyno en
los
Rey es
Caftellanos
porque ella era la nica heredera legitima. II Razon 5 porque no pertenecia el tal derecho en aquel tiempo a Don Juan I. de Portugal ^ por er iligicimo , in a D. Juan I. de Caftilla , por fer olavo nieto dei primero Rey de Portugal. III. De
todos los nietos dei
tes
Rey Don Manuel pretendiende Portugal, que vivian, quando murio el Rey
Phelipo Prudente era
j
Cardenal,
el
mas viejo,
y legitimo por eTo el mas hbil a la Corona. IV. Porque demas de vencer Phelipo a todos en general en la edad, vencia tambien a cada uno
en particular
:
ai Seior
Don
Antnio por
legi,
timo
la Seiora
Doia Catalina por varon
Raynuncio, por
fer nieto,
Manuel , y por
dor
j
elb
y el vinieto dei Rey Don mas Uegado ai ultimo poeede

la
ai
Duque de Saboya con la edad

madre, hermana mas
vieja
En>
peratriz fu
de Bcarrs
madre
(96)
Reynos dei Dcrecho antiguo de las gentes^ no e deve regular la fucefion dellos por el Derccho Civil
V.^
los
madre
dei Saboyano.
Porque fiendo
y ficciones, que tantos aios depues formaron los Emperadores y que fi bien los Reyes fupremos lo avian introducido en los
lleno de futilezas,
^
Reynos por
les
cl
buen govierno de
las
,
los vaallos
no
avian por cfb alterado
fimples regias naturalas

,
de
la
fuceon Real
quales
afirmaban
liviera
,
avere de eo-uir cn ele cafo
como
fi
ii-
cedido primero que naciera Juftiniano

cl
inventor de la Repreentacion 5
que fue a que no obla

la
aver algunos Doclores

ugetar la fucefion de los
querido temerariamente
Reynos a
Civil Inli-
tuicion
y
i
afli
figuiendo efta confideracion hacia
Phelipc
valga
e
la
derecho indubitable.
VI.
,
Dado que
efta
repreentacion
,
en Portugal
el
no
admite
Li
imo quando
nieto dei
Rcy
litiga
hermano dei tal Rey-, y no entre primos hijos de dos hermanos , quales eran Phelipo, y la Seora Catalina 5 y confirmae con exemcon exemplo, porque por muerte plo, y ley de Don Martin Rey de Aragon , que no tuvo hijos legitimos , pretendieron u Corona la Inmta Dona VioLmte u bbrirra^hija dei Rey Don Jaymes fu hermano mas viejo , y el Infante Don Hernando
con
tio
:
(97)
'
do de Caftilla ii bbrino, hijo de Ia Reyna Dona Leonor ii hermana y dieron entencia los Eftados, y fus Jaezes por el Infante Don Hernando^por fer varon , no haciendo caio de la repreentacioii ^ que i valiera , avia de dar el Reyno a la Infanta, porrobrina, yhija de Hermano masviejo^ el qual fi fuera vivo , avia de excluir a Dona Leonor u hermana, y madre de Hernando. Con ley porque el Emperador Carlos V. la hizo particular en Alcmania , que no valga la reprentacion , ino concurriendo bbrinos con tio vivo y es opinion de Azon, y muchos Dotores, que ob:
,
rva en Francia*
VII.
rcprentar,
Demas de que
cl
la reprentacion blo
lapuedeaver, quando
fuceion
el
,
padre, que
el
pretende
la
viera tenido
trata.
primer lugar en
vida
de que
Donde
ii
fupuelo que
Infante
,
Don
Duarte en
no tuvo
tal
lugar
n podia dexar a fus
hijos el dereclio,
que
nunca fe radico en i perbna. VIII. En Portugal muerto el Rey Don Juan 11. le icedi ix primo Don Manuel, excluyendo ai Duque de Viu Don
y fi valiera la reprentacion, avia de r preferido , por hijo de Don Diego hermano mas viejo de Don Manuel. IX. El beneficio de Ia
:
Alfonb
reprentacion
admite en
la fucefion
de
los
Mayo-
(98)
Mayorazgos, y bienes avinculados paraandreni en cl pariente mas cercano de cierta generacion y es cierto ^ que los Reyiios tienen naturalez de Mayorazgos en la manera dicha. Demas que los Reyiios heredaii por conceion de los
pueblos, que tranfiiiitieron
el
poder Real, que era

:
primeros Reyes , y a fu generacion y confta que la reprefentacion no tiene lugar en la uceion de las coas , que vienen ex concejjione
uyo , a
los
dominica^
como
refuelveBartholo,
tmij
La Ordenacion de Portugal lib. z. tit. 17. . I. dize que por muerte dei ultimo poCeedor entrara en los bienes de la Corona el:brija varon mas viejo,! qu delia quedafe.5 yxonfecu-
X.
y cxcluye la repreentacion. Y confirmae; con exemplo de hereporque en Calilla Don damiento de Reyno Alono el Sbio excluyendo unietoliijo delPrin^? cipe muerto, hizo jurar fu egundo hijo. Item. Mas. La mifiiia Ordenacion lb. 4. tit. 61. . 5. dipone , y manda , que quedando por muerte dei que pagava fueros , hijo, b hija, no entre en el prazo nieto , o nieta, aunque an hijosde algun hijo mas viejo ya difunto. XL El benefi^
tivamente echa fuera
,
^
ai nieto
cio de la reprefentacion es privilegio concedido

coKitra las regias ordinrias dei
Dcrecho, y
es
una
ficcion
(99)
fccion de la fey
,
por
la
qual contra
la
verdad
finge
que el hijo eft en el lugar de u padre, y CS con l la mina pernaj y por er privilegio, y fingimento , no pucde aver lugar, fino quando e hallare exprelamente introducido por Derecho y es cierto que no efta introdu,
:
eido expreTamente
fino cn la fuceion de los he,
redamientos
ditarios.
aunque no fean here^ Donde, no fiendo los Reynos de Por^

,
y feudos
fi
tugal feudos, ni
defiriendo
la
fucefion dellos
cn todo , como heredamiento prprio , y ordina-r rio , por er coa de mayor momento , y mas calificada , y de que e devia hacer exprela mtx^ cion , no puede aver lugar en l la dicha reprentacion.
XII. Para no parecer que huye Pher
Derecho, prueva, que en los Reynos mas propriamente, que en ninguna otra coa , e fucede por el derecho , que llaman de la Sangre mirando ai primer inftituidor ^ y que en eftc derecho e confideran las peronas por fi mirnas
lipo dei
fin reprefentacion
,
como
fuelTen hijos dei ul-
timo poleedor
XIII.
reprefentar
y dela manera queda Phelipo en lugar de primognito de Henrico,

;
Dado que
el
el
la
Senor.x Catalina pudi-
cTe repreentar
grado de fu padre
:
exo
y era
no podia duro de admitir, que

,
ii
la
(ICO)
hembra igualblamente enel grado y inferior eii lo demas , fueTe preferida ai varon para governar Reynos , quando el pf oprio defelo. delia Ic hacia mas dano que a Phelipo el de ii madre. XIV. Conforme ai Derecho las hembras no pueden fer admitidas a ofcios pblicos, tener juridicion , ni adminiftracion de la Republica porque en ellas falta fortaleza , conftan-'
la
,^
cia, prudncia, liberalidad,

arios
tilla
:
otros dotes necet
y tenemos exemplo cn la Reyna de CafDona Beatrs , que fiendo hija nica dei
Rey Don Hernando de

tida,
Don
no fue admi, elReyno porvacante, ylohered ydio Juan I. donde colige, que bn las hemPortugal
,
bras incapazes de repreentar en Portugal
pues
bn incapazes de hercdar.
XV.
r fu
Vifto no declarar
Henrico
uceTor
era devida Phelipo la ue,
perna uprem , izcnta , y libre de qualquier juizio coercivo ^ y tolamente obligado a juftificar ii derecho con
fion fin ntencia
por
Dios , y declararlo ai Reyno ni avia en cl mundo, a quien pudieTe pertenecer la judicatura deftecab, por no tocar ai Papa, por r matria puramente temporal fin circunftancias , que le
:
pudiefle dar derecho
menos
pertenecia ai
Empe-
rador , por
no
le r
reconociente dei Reyno de Portugal,
(lOl)
tugal,
y mucho menos a los Jaezes, que avia nombrado Henrico ; porque crao todos parte
material
,
integral dei
Reyno ,
:
fobre que
li-:
tigava,
como
Portuguezes
demas de que no
fueTe bfpccho-
avia Portuguez alguno,
que no
b, y recuble por el dio publico, que tienen ni avia lugar de todos a la Nacion Caftellana
:
compromoter en Juezes loados

bilidad de hallar peronas ,
por
e
la impoi-
de quien
pudieTe fiar
o tan grande,
y tan pcligro: y porque la obligacion de comprometer no caye fino en co dudo , y Phelipo ninguna duda tenia. XVI. Dado que fieTe necelaria entencia,'
Phelipo
la
tuvo por
los
rniinos
Juezes,
que
nombrb Henrico 5 porque de cinco que eran , trs le jugaron la Corona. XVII. Sobre todo allega
Phelipo,
corre
dudoo, y opinion probable por entrambas partes,

el
que quando
derecho
es
que
las
armas lo reolven todo
y que con
ellas
tomo
poTefion, y los pueblos lo admitieron, y juraron en las Cortes de Tomar por Ricy ; con que e quito toda la niebla, y razon de dudas.
la
XVIII. Llevando Dios viente e dos herederos que precedian ai Rey Catholico , dava a entender , que queria unir Portugal a los Reynos d
Caftilla,
para fortificar
un brao en
iii
fix
Iglefia,
para
(102)^
jpra relir a los infultos
de
los iniel5 y
el
hereges 5 ymejorar defta nianera
y de hs^ minio Rey-
no
haciendolo inexpugnable con tantas fuer-
as juntas contra
ftas.
XIX.
isen inigos, y en Tus conquiFinalmente allega por i la poTefion

^
precripta de fefenta aios
bailando treinta
in
conttadicion alguna.
Y qiiien
,
lo quitare de la tal
,
poTefion ^ merecer titulo de tirano
y de ladron y
qui-;
,
y rob inorme, tar un Reyno a fu dueno fin cau , razon
porque de hecho
jufticia.
es tirania
ni
Ertas
fao
as razoens
Rey de
tugal.
Caftella,
que por i allega o> para entrar na herana de Por^

:
Nenhum
lhas
logo
Portugucz abafe comellas, que desfarey como al na agua mas prv
meiro quero reponder ao cndido Leitor, que nie pergunta , que razo tive para mudar de e^; tylo nefte Manifelo , e fallar por outra linguagem diferente da em que himos tirando luz
elre
tratado.
A iTo
pudera reponder, que o

,
Ma-
nifelo
he de Calella
:
e poriTo
o puz na fua
lingua
mas para explicar melhor a raza mais principal , que me moveo , contarey huma hiftoria , que aconteceo em hum Tribunal de trs que tem o Santo Oficio nele Reyno. Prendero hum bruxo , por ter trato com o diabo , c
coniil-
(I03)
coniiltalo
em muitas duvidas
^
Reprehendrao-no
os Inquiidorcs
porque fendo Chritao bauti-
da dava credito ao diabo ^ fendo obrigado a ter , e crer, que he pay da mentira. Pay da mentira
he
repondeo o bruxo
por
tal
o conhe-
mas com tudo ilb , ainda que muitas vezes me mentia y nao deixava algumas vezes de me
o
:
fallar
verdade
eu pelo uf alcanava logo
tu-^
porque me fallava em duas lnguas , que e todas as veerao a Portugueza, e Caftelhana zes que me fallava em Portuguez , era certo que
do
quando me fallava em Gaftelhano, era "certifimo que mentia. Nao fey, fe me declaro? Quero dizer, que a lingoa Caftedizia verdade y e f
>
lhana he cftremada
ras y
tre
e nica para pintar menti-
-como efeolhida por quem he pay, e meCdelias,; e a Por tugueza para fallar verdades:
e
poriTo puz
tdla
,
em porey cm
Gaftelhano o Manifefto de
Cat
Portuguez a repofta da Senhora
Dona
Catharina.
iv
êpof
(:io4)
Repojla da Senhora
Dona Catharina contra

D,
Filippe.
as raxoens delRey
L TT^
nhora
Epofta contra a primeira razo he
que
Se-
Jl^ nao
Dona
vem
Brites
a propoito a herana
:
cia
porque a nola queftao pro-, cede bbre deceiodentes delRey D. Manoel , e nao bbfe os deiRey D. Fernando , cujas duvidas e averiguaro nos campos de Algibarrota
alem de que a Senhora Dona
filhos
5
Brites
nao deixou
a0m neceTariamente havia tornar a Portugal o direito, 11 Repola contra a gunda razo he ^ que devero advertir , como na uccet o tao prolongada de D. Joo I. de Calella, oitavo neto do primeiro Rey de Portugal , havia a
e
niefmo defeito de illigitimidade
em
:
eu pay
D.
Henrique , alem de outros avs e mais perto eftava do ultimo av onoTo D. Joo L e do ultimo poTuidor no primeiro gro de irmo , que o feu no oitavo e o noTo houve dilpenao da illigitimidade , e nao abemos que o pay , e avs do feu a houveTem. III. Contra a terceira
,
he que diz bem, fe todos os Oppofitores forao filhos do melmo pay , afim como erao netos do
vi
-O
meiiio
(105)
memo av-, porque ento o mais velho eria o mas Morgado , Prncipe , e ligidmo herdeiro ado filhos de diferentes pays ^ como erao ^ de:
via-e
fe
o
:
direito 6 quelle
cujo pay o tinha a
Coroa
rina
,
como
os pays da Senhora
lhes
Dona Cathavinha a fuc^
e
j y
D. FiUppe , por onde

erao de
cclo
huma
^
parte varo
da outra
que o varo havia ter o primeiro lugar: eeleera o Infante D. Duarte^ pay da Senhora Dona Catharina legitima herdeira ^ por achar em melhor linha , que Filippe , filho da Emperatriz Dona label irma do Infante D. Duarte. Quatro cous e confiderao aqui , linha, exo, idade, e gro: e no primeiro lugar e buca a melhor linha , e f quem nella prevalece , prevalecer na caua , ainda que feja
fmea
claro eft
inferior
gro
ao outro pertendente no fexo , idade , e e empre a linha , que procede de varo ,
he melhor , que a que procede de fmea. IV Repola contra a quarta razo. Admittimos o argumento contra os outros Oppofito-
negamo-lo contra a Senhora Dona Catharina por razo da melhor linha, em c|ue fe achava, com que vencia a Filippc, como fica
res,
e
explicado na repola
razo.
prxima contra a
terceira
V. Contra a quinta. Quer ElRey Filippc
hum
(IQ)
hum
Santo para
fi ,
e outro para a outra gente
,:
admittindo a repreentaao para os vaTallos^
Bgando-a para os Pvcys

verna5 melhor aquclles
admitte
que
go-
com ella ,
,
deve admittir
a nao admitti-^
^
que rem
governaro mal os Reys

iias
em
fucceToens
e alim he
que por
Rigirem
os Reys,
ela
calumnia, a admittem quai todos
e Etados de
Europa, e
at
osmemos
Reys
de
1
e baftava terem-na admittido

I.
em Portugal
ElRey D. Abnb
141.
e
nas Cortes de
Lamego anna
confirmada por ElRey D. Joo L no eu telamento anno de 1436^. e AfFono V* 110 anno de 1476^. aprovando-o os trs Eftados y
todos em paixo ,
nem
occafiao de controvcra
,'
que
pe
,
lhes pudeTe perturbar a raza
e endo aflim.
ley praticada nelc
Reyno , deve
admittilla Filip-
ponto da repreentaao he o Achiles dcla demanda , convm que ,0 expliquemos , para melhor intelligenlhe pez.
efte
em que
E porque
cia
delln.
Repreentaao
he
hum
beneficio
in-
ordenou nas heranas , que fe dierem ah intejlado , que os filhos entrem no lugar de eus pays definitos , e reprefentem iias peToas, fuccedendo-em todo a
ventado pela ley, que por
elle
direito,
ro.
que
ellcs
houvera de
ter,
vivos
fia-
Ela repreentaao na linha direita de acendentes
, ,
(I07)
deiites
te
e
no tem
limite
e nas traH\êrais
,
fomen-
concede aos
filhos
,
ou
filhas
dos irmos
e trata
:
ou irmas do defimto
de cuja fucceTao
c alim ficao excluos os mais parentes collaterais
que e acharem fra defte egundo gro , porque nao e eftende a elles a repreentaao. E conforme a ilo fica claro o direito da Senhora Dona Catharina ^ que he melhor ^ que o de Filippe porque reprefenta varo, que houvera de fer Rey , fe fora vivo e elle reprenta fmea y que nao havia de entrar na Coroa , com er m.ais velha , ainda que vivera. Antes digo mais, que dado que fora viva a Senhora Dona label , c morto o Infante D. Duarte , ainda a Senhora
Dona
que
Catharina tinha mais direito ao

,
Reyno,
por reprefentar a feu pay , que a vencia no exo, e havia de entrar na herana diante de fua irmaa e he a razo porque Ferua tia
:
nando Rey de Npoles julgou o Rey no

tros filhos mais
terra
a fua
neta de feu filho mais velho defiinto, excluindo ou-
moos
e Filippe
deu fentena pela fobrinha Bretanha, filha de eu irmo mais velho, excluindo
os varoens mais
Rey de Inglado Duque de

Duque.
moos irmos do
meiio
nao temos nccefidade de exemplos forafteiros quando temos em caa o noTo Rey D. Manoel,
com
;, ,
(io8)
com quem
mas em
oppoz o Emperador Maximilano ^
eftando ambos
em
igual gro
e ele
mais velho
linha inferior por

,
fmea, e D. Manoel
^
por varo
VI.
contrario
que reprefentava
e julgou-e
que
poriTo prevalecia ao Emperador.
Os Doutores
Caftelhanos defendem
admittindo a repreentaao entre pri-
mos
que
e a razo
o moftra
,
exclua a u tio
ao de melhor gro,
porque o bbrinho , ou tia por repreentaou melhor exo, muito

j
melhor exclura a us primos filhos do tal tio pois ao j mais remotos , e nao podem repreentar couza, que a outro nao tenha j vencido. Ao exemplo e diz , que nao deixou a Infanta Dona Violante de herdar , por nao e admittir
repreentaao
no
caio
enao por
inhabil
por
que ElRey D. Pedro eu av jfiz em Arago, com que inhabilitou as fmeas, para poderem herdar aquella Coroa. E a ley de Carlos V. proccdeo fomente nas terras iigeitas ao Imprio , ao qual nao he ugeito Portugal e ainda que em outras partes pratique a opinio de Aznm , como em Frana, que por
ley particular,
coftume antigo nao admitte repreentaao nos nao em Portugal, collaterais em cafo algum
j
onde eguimos o contrario com o
direito
comum,
eopi-
(109)
e opinioens de Acurfio
,
e Bartholo
donde
vem
do
tio
a concluir
que o
beneficio da repreenta,
ao ha lugar na fuccelao deftes Reynos

os fobrinhos pertendem ucceder a
quancu
ElRey
irmo de
meTio
eus pays
em haver outro imiao

poTuilTe,
do
VIL
o que
ao
;
Rey , que concorra com elles. Nao he neceTario que opay

aqui nao
fe
pertende herdar por via da repreentaleva a herana

fazer
porque
,
por
tranfinilao
em que nao pode o pay

:
bom
o que nao poTuo e que no nolTo caio nao entre a herana do Reyno por tranmif porque por ella nem o filho do o 3 moftra-e primognito haveria a herana de eu av^ a e aflim qual na5 ha duvida , que lhe pertence entra o tal por virtude da repreentaao , que o pocm em lugar do pay ao tempo da fuccelao. VIII. O exemplo de D. Abnb nao vem a propofito porque alem de r illigitimo ^ lhe negou a reprentaao ^ nao porque ella nao u em Portugal , nao porque elava fora do gro , a que k concede pois nao era irmo , nem filho de irmo delRcy D. Joo , mas filho de cu primo com que ficava ja no terceiro ro y em que nao admitte reprentaao nas
ao
filho
y
j
:
,
inhas tranveris
c aTim lhe foy preferido D,,
Ma-
(no)
Manoel, por
achar
hum gromais chegado. IXi
Concedemos, que na ha repreentaao na hc-^ rana dos Morgados vinculados , para andarem no parente mais chegado de certa gerao por-i que nao procede Jure hereditrio y m^ ex con-4 cejfione oyninica , que os pode dar a quem qui-* e os povos derao aos primeiros Reys o pozer der Real, e fua gerao, para que ospoTui^ em , c deferiTem como herana Tua a us de-^ e aim o fente o memo Bartholo. E cendentes no que diz que na iicceTao dos Rcynos feudais; nao ha lugar a repreentaao , h commummente alm de que o Reyno de Portugal reprovado nao he feudal, nem podem militar nelle as ra^
: :
2oens das Concefsoens dominicas

gar molrarey logo na repola
como em eu da razaoi X.
^
la-*
X.
allega ,
Os documentos,
nao
e
Ordenaoens,
que
primeiro lugar entendem alim. da Ordenao , que aponta , procede nos bens da Coroa , que ao havidos por Concefsm domie conforme a Ley Mental, pornica do Rey
,
que
deu ordem de fucceder nos bens da Coroa, nao fe diFercm j^r/r^ hereditrio. Donde ElRey D. joao I. que foy o Autor da Ley Menfe
tal
ponTo lhe negou a repreentaao^.
E tratanRey-
do depois em
feu telamcnto da fucceTao deites
Reyiios, declarou, que havia lugar repreeiv

taa
porque procediao Jure hereditrio, c HaO;/;c concejjtone donhnica. 'Ao exemplo do Rey de CaftcUa D. Afbnfo o Sbio fe diz , que foy julgada aquella aco at em Efpanha por injut tanto, que permitti Dos lhe tiraTe a Coroa ta
; j
o fegundo
neto.
filho
que
,
elle fez Jurar
em
dio do
E as
filho
Leys de CaftcUa dipoem , que morren-
que herde, deixando fi* lho, ou filha, va a eftes a herana, e nao ao tio irmo de feu pay, e ha muitos exemplos. Agunda Ordenao prova fomente nao haver repreentaao nos prazos de nomeao , em que o foreirp ex cmvejjiane domiyiica os pode deixar a' quem quizer em repeito a herdeiro , que uccede intejiada ^ eiiao prova nada no que vy por herana. XI. Concedemos tudo, c negamos f a confequend, que nada colhe deer a herana dos Reynos matria exhorbitante , e calificada pois com iToefta, que he verdadeira herana ccomo tal comprehende em extenfio alguma nos abs, em que o Direito concede efte bedo o
mayor
antes
neficio da reprentaao.
XII.
Nao
admittimos
do angue, que allega 5 porque o Duxito dos Reynos , e iias pofcroens procedeo do antigo Direito das gentes, cgundo o qual tudo
direito
fe
(112)
fc deferia
como
herana
conhecerem
ou--
tros
modos de
uccelbens,
novas forao inventados,
que por Leys mais Ifto he doutrina com-
em Epanha peReys de Caftella D. Fernando , Don Alonb o VI. eD. Alonfo VIII. D. Jayme Rey de Arago o Conquiftador , que dividio os Reynos entre us filhos, D. Alonb o Sbio, e D. Henrique III. deCalcIlaj aqucUe desherdando eu filho , e ele pondolhe gravames e em Portugal o declados Doutores
,
mua
e praticada
los
rao as Bulias dos
Summos
Pontifices
de ua
fiin-
de Cortes do Rey D. Joo o L e teftamento delRey D. Affonb V. onde tudo leva por herana verdadeira , que admitte repre-
daao
alntos
entaao,
como temos
molrado.
XIII.
beneficio da repre^ntaao eft

collateral
:
concedido na linha
da mem maneira,
que na dos decendentes na dos decendentes hc certo neles Reynos, que uccedcm as fmeas a
cus pays
com a
,
prerogativa de varo
de
modo
que
tras tios
o pay
por
varo , havia de excluir ou-
pelbas,
,
exclua a filha as
Prova- ella
primos, Scc.
memas, como reprcntaao dos

lhe ucceda
decendentes
cm
Portugal pela Carta patente deleu primognito,
Rey D. Affonb V. em que ordena

o
filho,
ou filhado Prncipe
nao
, , ;
("D
nao
o que tem fora de ley , e direito , por aim o declarar o niemo Rey: e ha exemplos do mehio em outras partes que ficao apontados no fim da repola da tercei-r ra razo. que nos coUaterais eja o memo confta do texto in Auth. de h^red. . Si autenL E da razo da equidade , em que as leys e fiandao,
eus guiidos filhos
,
para conceder
ele beneficio aos decendentes
ela
mema
tiverao para
e ha exemplos ,
o concederem aos collaterais: como o em que o Rey Filippe
de Inglaterra
por confelho de Letrados declarou^
que o Ducado de Bretanha pertencia a bbrinha filha do irmo mais velho do Duque defianto , contra outro irmo do mefino Duque e ha leys como a ley quarenta do Touro em Epanha, que diz Siempre el hijoy y fus defcendientes Hgi:
wos por fu orden reprefenten

fadres:
las
^ MoUnaUh.
perfonas de fus
3.6'. 7.
reolve
que a
dita
na fuccelao dos Reynos , como na dos Morgados. Nem he deformidade , nem impolivel , que a fmea reprente exo de varo
ley procede
porque mais
difficultob
hc fizer
,
que
hum filho
que huma filha alcanar o exo maculino porque a natureza faz muitas vezes das fcmeas machos , e nao pode fazer^ que o filho iguale a eu pay na idade, e
tenha a idade de eu pay
;
com
(114)
com
tudo o Direito pem o

f
lho diante
do
tio
porque repreenta afeu paymai*"^ velho que o tio^ logo muito melhor poder fazer o que he menos, que a fmea repreentQ
mais velho,
varo.
XIV. entrem em
onde
e
que
,
diz
o Direito
que fmeas nao

entende-^
officios
nem juridioens,
nao fuccede Jure hcereditario. Tambm os Ecclefialicos nao podem haver dignidades eculares , e com tudo poTuem as herdades , como
vio
no neto Cardeal Rey.

,
Nem
as
fmeas ao
tao deftituidas
:
como
as
fazem, principalmente as
bem criadas e os bons Conelheiros upprem eus defeitos. E os Doutores da Univerdade de Co* imbra reolvera, que a Senhora Dona Cathari^
na devia er preferida a Filippe conforme as ieys do Reyno confirmadas por Innocencio IVw que fazem capazes , e habilitao as fmeas para a uccea deftes Eftados , e excluem aquellas , que e poriTo foy excluida a cazao fora do Reyno Senhora Dona Brites, e nao por er fmea, e
j
tambm
illigitima
e chifinatica
e quebrar
os
contratos jurados,
que ao tempo de
:
eu caza-
mento forao
zer de
er
feitos
chifmatica
aqui
quer di1
humor
Caftelhano.
XV.
Se Filippe por
-Rey fora izento de Juizes na per teno dele
Reyno,
(115)
Reyno
o Papa Gregrio XIII. pelo Cardeal Riario Legado, que nao afrontaTe o nome Catholico com fe fazer Juiz^ e parte , por parecer dos eus , que com ambio do favor, e temor do degrado o enganava e nao queria Juizes Portuguezes , por conderar nelles alguma paixo , que elle lhe daria
,
nao o mandara
notificar
Juzes definteredos, e incorruptos

deixar
e bailava
ElRey D. Henrique devoluta a Juizes a queftao, que elle f pudera refolver , para o Rey eCaftcUa er obrigado a eftar pela entena; e nao a declarou o Cardeal Rey, nao porque tiveCe alguma duvida na matria, mas por evitar a guerra, que j o Callelhano ameaava: e nao tinha duvida; porque quando ElRey D. Sebaftiao
foy a Africa, deixou feito teftamento
em
que nomeava o Cardeal D. Henrique por eu fuccelbr no primeiro lugar , e no fegundo a Senhora Dona Catharina e nao manieftou ifto , por divertir a fria de Caftella , que eftava muito poderoa com vitorias , e Portugal muito debilitado com a perda da Africa, e pefte. Fiado pois o Cardeal pr tantos princpios na julHa da Se,
nhora Dona Catharina
por
evitar dicordias
:
no-
meou
Juizes
c requereo
ao Cadiolico
o qual
e inti-
teriverndolhe a razo
o conlrangeo
ii
;iidou
(ii6)
que ou lhe julgaTc a caua ^ ou a nao de-* cidiTe nao coftguio o primeiro , alcanou o gundo^ porque eftava muito poderoo com riquezas , e armas. Morto o Rey Cardeal , ficou a Se-i nhora Dona Catharina f e o Calelhan pari e corar com o mundo , pz a caua em juizo , aCegurando a bolada por todas as viasj porque ecolheo os Juizes que quiz, os quaes em Aya monte , territrio de Caftella , com evidente nullidade derao a ntena de manera , que fenda
niiclou a
:
;
cinco,
f trs fe rendero
corrupo
,
e para
teC-
deaTombrar a conciencia a todos
fumirao o
boa prova he .que nunca appareceo ^ e tambm he certo , que dizem, e fe ecrcvc, que levaro para Caftella o livro do Porco effim , que e guardava no Car-^ trio da Camera de Lisboa , em que eftava o di-^ reito da fucceTao defte Reyno com as Cortes de Lamego , em que e decretava , que nao entrai^ em nefta Coroa Reys eftranhos. Feitas eftas di^
tamento delRey D. Sebaftiao
ligencias
entrou
em Portugal com hum

inimigo.
r
exercito
a tomar a poTe
como
,
Do dito
,
colhe ^
que nao repugnou a

upeitos os Juizes
julgado
nem
lhe eraa
pois os ecolheo , e fiou delles

,
tudo: e dizer que nenhuma duvida tinha

ib, porcpe
fe
hefal-
a nao tivera^ nao maiidara vifiur
a Se-
("7)
a Senhora
Dona
Catharina pelo
e
Duque de OTuni
,
com recados
lhe dTe
dobrados ^ que
^
a achale acclamada^
o parabm zame da morte de eu
e e
tio
por acclamar
,
o pee
jl
o Cardeal Rey
re-
quereTe para er julgada a caufa da pertenao
do
que ambos tinhao. Nem pedira a Pedro Barboza, Doutor celebre em aquelles tempos , que ecreveTe obre o direito , que por varo tinha a efta ucceTao o qual lhe repondeo ^ que nao tinha razoens na pertenao da Coroa de
Reyno
Portugal
em
concurrencia de
Dona
^
Catharina
-,
c poriTo ecreveo ao ta^
Duque
de Gandia
huma
lhe
car-
em que por
cifra
lhe dizia
que
dava
pica-
grande cuidado o direito de ua prima.
do
defte ecrupulo deteve
o Duque de Barcellos
apoderando-c
em
Caftella depois de regatado,
delle,
pelo que temia de eu direito: dilatou-lhc

regate
tambm o
com
,
,
cor de o fazer de graa
a titulo de parente
para que ca nao o declarai^
m por Principe
vinda
com
os
Mouros
vendo que difficultariao ua que pcdiria por elle os ,

Africa.
lugares,
que temos em
Filippc
Confrma-e mais
o ecrupuio de
lhe
cometteo Senhora
com os partidos, que Dona Catharina laro-ando,
o Algarve,
,
tado
que forao do Infinfranqueza para mandar todos os anos

e as terras,
iii
>
huma
___
__.
___.._
(ii8)
huma no
porque vio
: lembrar
ndia por ua conta.

,
finalmente
,
que nao tinha

,
bom partido
pu^
zcra a quefta nos Juizes
que convinha ,
tem
caua
que ningum he
bom
Juiz
em
prpria,
fez Juiz,
^
parte, e arbitro, undq

icou
de violncia
com que tudo

,
nuUo conderao
n-^
forme
as leys
de que mpre fugio.
XVI.
ditas
j
He verdade
alem
dels
j
que
trs Juizes
tena por Filippe

e
com
as nullidades,
que
,
icaQ
outra muito eTencial
que
nao acha
Autores
,
ecrita
e devia de ecapar a todos os

ela matria
que
trataro
:
com
crem
muito
diligentes
nao
me
admiro
porque
com
mayor que podiao encontrar ua pertenao mas dous vierao a minha mao ha poucos dias por hum ca-^
diligencia imio Calella todos os papeis,
,
andando eu com ele ponto na fore tendo o Principc nolb Senhor noticia , coja mo elavao na minha mao , mos mandou pedir pelo Conde Regedor , e me confta , que os eftimou , e mandou guardar hum he o Regimento , com que ElRey D. Henrique de parecer , e
b eftranho
:
aprazimento dos
trs
Eftados
,
ajunta
dos por
e declara
er
,
quando
mandou izel como, onde, ee|ue

,
haviao de
onze Juizes, eeTes letrados nomeae ecolhidos pelos Elados.
elle
Outro
papel
(119)
papel contm outro Regimento delRey Filippe
para fazer efte
Reyno todo de eu humor por

Pregadores
,
via
dos Prelados
ConfeTores
e por-
que contm violncias notveis^, farey meno delias adiante no eu lugar no fim da decima razo 4o Manifclo da Senhora Dona Catharina. O Rci gmento do Cardeal Rey he feito pelo Secretario Lopo Soares em Lisboa a iz. de Junho de 1575?.
bem conhecida , e firmado po ElRey , e llado com o fello grande das Armas Reaes. E nelle mandava fe fizefe a Junta em Listodo da fua
letra
boa
no- vofteira de S. Vicente de fora

,
por
e
er
que delle nao hiTem , nem communicaTem com pet e que ba alguma , fenao depois da cau julgada
inais retirado
e ober vante
na clauura^
teria
vinte e cinco alabardeiros de guarda
e os
,
obrigava a que antes de entrarem na Junta

GonfelaTem
pella
,
comungaTem na Sc
na Cadi-
mor
delia fizefem
,
juramento de inteireza
ante
Camera, Procuradores, Prelados, Titulos cc. enada dillo fe fez bem v logo que a cntena , que Filippe houve de
:
do Cabido
trs Juizes
foy defcduoza
fubreticia ^ capeada
,
..
e de
nenhum valor. X VIL Ainda que
Cailella tiveTe opinio pro-^

,
vavel nos us Doutores
mais provvel era a que

iv
cftava
(r2o)
cftava pela Senhora
Dona
^
Catharna
e
e alim
tirar
ti-
rava toda a duvida
que
nao podia
com
armas
quando
as
couzas
tinhao pofto por coa-
entimento das partes

Juizes ecolhidos,
dente
j
em juizo contraditrio com

lite pen-.
louvados, eeftavao
e Filippe os perturbou,
mudou,
intimi-
dou, ecorrompeoatosdesfizer, e diminuir. E he opinio de innumeraveis Autores Caftelhanos, como Vaquez , Molina , Sanches , Suares , Filiufio, Bonacina, e outros, queallegao^ que nao pode tomar por armas o Reyno , em que ha opinio. iuod Ji unus [conclue Suares dip. 1 3 de
.
Bello,
ect.
6. n. 4.] tentarei
:
rem totam Qtcupare ^

eo titulo jujli
helli
ttUumque excludere
hoc ipfo injuriam alteri faceret

^
ûarn pofset jujie reptere
d^
rem totam occupare* E o juramento do Reyno nas Cortes do Caftelhano foy irrito porque em dam,
no da Republica, e da Senhora DonaCathariporque faltou oconntimento do Reyno livre , que foy extortopor medo do exercito , com que c entrou. Nem porque nunca houve lugar obfta o nao reclamar diTo at o dia da Acclamaao , que foy antes dos
na, e us decendentes
:
que fe rcqueriao para a precripao de boa f fem contradio , e elles bem ma f tinhao e bem reclamou o Senhor D, Theodoiq
cem annos
j
com
(121)
molrou por ecrito. E ainda que o juramento fora muito voluntrio y ficava o Reyno debrigado de o guardar , tanto que os Reys de Caftella nao guarda^
us filhos
,
com
cuja retratao
rao os que fizerao a Portugal
ajuntando
que
queriao perder o
fem.
Reyno ^
fe
aflim
o nao cumpri-
XVIII.
va
Ao que diz do brao que e fortifica^
com
,
Portugal
em
Caftella
para defender a
Igreja
repondemos , que e for o brao , qual o de eu pay , que deu co a Roma ^ que ficar
bem
fortificada a Igreja^
que favoreceo tan-
que em eTenta annos que o dominou, nao fabemos que lhe levantafe huma, nem que lhe defe fequer hum Clix, E e alguns politicos cuidavao , que melhoraria Por-^ tugal de foras contra inimigos , nao foy alim ^ ea experincia moftrou o contrario, porque Portugal conervava-e com a paz , que tinha com todos os Principes 5 e Caftella com guerra , que mantm a todos donde perdemos os comrcios que nos enriqueciao , e ganhamos guerras com todas as Naoens , que nos deftruao e para que
to Caftella a de Portugal,
:
:
nem
defta deftruiao nos podeTcmos livrar

as foras,
ti-
ravanos Caftella
levandonos noflas are xvir
mas, theburos, eldados, para
de tu^
do
(122)
do em fus guerras , e do totalmente as noTas.
coiiquiftas
demparan-
XIX.
e poTe,
Finalmente ao que diz da precripao
'^
em
nao
repondemos^ que a nao pode haver e he de todos os Doutores , que Reynos

,
pode dar em nenhuma matria em boa f, titulo, e conentimento das partes tcito, ou expreTo. Nao foy boa f a de Filippe pois com ntena nuUa , e armado com exercito tomou a pofe nem houve conentimento da Real Caa de Bragana , pois confta , que reclamaro os Duques Dom Theodoio, e feu filho aoja ramento , em que nao forao perjuros , porque o fizerao forados em inteno de o cumprirem : alem de que he do Direito , que quem com ar^^ mas invade a poTe , a perde com toda a cau Donde dado, e nao concedido, que Filippe tiveTe algum direito , todo o perdeo pela violncia. E nao merece nome detyranno, quem toma
e
,
o que he
titulo
feu
Et hahet jus
in re
^
antes
merece
difi^
de Principe moderado
porque offerecenc rellituir

,
dofe-lhe muitas occafioens

muloi;,
de
eperando conjuno de o fazer
com b-
cego
fcm damno de
,
eus
povos
os quais hoje
governa
Filippe
5
confcrva
c defende
muito melhor que

los.
porque nacco,
e vive entre eus valaU
, ,
(125)
los, fallaafualingua, conhece-os de
nome , bafeja-os como Senhor , defende- os como Rey , cat riga-os como pay , augmenta- os como podcroo em lhes tomar as fazendas , como fazem Reys que dao em ladroens.
JK )JC ?|v >| >jC 5jC >^ >|C >|C J^ yf~ 7^ J^ J^ >p. M^ ^f< 7|^ 3p. >^ >^ Jv ?^ >|s. Js. >|s. PJ. ^|s. ?|s. >^ >^ ^t^'
MANIFESTO DO DIREITO Da Senhora Dona Catharina

^(?
Reyno
de Portugal contra D.
Filippe.
AS
reportas da Senhora
Dona
Catharina , que
Filippe,
:
demos contra
as razoens
dei Rey
baftavao por Manifefto de fua juftia

tao manifefto o eu direito
,
mas he
que demos ,
que por mais razoens, empre ha mais razoens que dar ^
e para entendermos
bem
as
mais fundamentais
que aqui
eguem, devemos preuppor, que a fucceTao delRey D. Joo III. filho primognito delRey D. Manoel 3 acabou em ElRey D,; e tornando aos filhos do mef Sebaftiao eu neto mo Rey D. Manoel , nao achou varo vivo , mais que o Cardeal D. Henrique , o qual morrendo [:vn fucceTao , e em irmo , ou irmaa , a quem deixale o Reyno , neceTariamente havia de hir a
e
,
hum
de muitos fobrinhos feus, e netos de eu pay^
Vi-
(124)
Viviao ento quatro^
trs
delles varoens
ehu5
ma fmea
tas
:
filhos
de dous Infantes, e de duas Infan-
e pela
antiguidade das Proles erao Filippe
Prudente, filho da Infanta

berto filho da Infanta
Dona
Brites
lbel,
,
Philif-
D. Antnio filho do Infante D. Luiz , e a Senhora Dona Catharina, filha do Infante D. Duarte. Raynuncio tambm oppofitor j era bifneto na linha do Ini&nte D. Duarte; mas nao e fez caio da fuaoppofao, por r defunta iiamy, que a devera fazer , e por nao conftituir linha diFerente da em que e achava a Senhora Dona Catharina, em melhor gro que elle, E nefta matria e atentara o para a linha maculin , o Senhor D. Antnio ficava de melhor partido , por r varo , e filho, de Infante mas foy excub por illigitimo , e indipenado porque a dipenao f eria licita
^ ^
Dona
cin defeito de oppofitor legitimo
logo
e e-
guia a Senhora
rina ua irmaa
Dona Maria , por

:
fer filha
de va-
ro, e mais velha, que a 'Senhora

e afeu filho,
cipe de
Dona Catha-
mas excluira-na , por defunta , que era o Senhor Raynuncio Prin-
Parma por elrangeiro , e por ficar fora do gro , cm que fe admitte repreentaao e prin^
cipalmente por nao conlituir linha
com
a Senhora
D. Catharina,
em oppofiao que ficava com a

Senhora
(125)
Senhora
Dona Maria na mefina
linha
do Infante
D. Duarte pay de ambas. Seguiafe logo a Senho^ ra Dona Catharina , que era viva , e filha de varo mas esbulha do direito com violncia no^= toria, e nao a deixou tomar poTe ElRey D. Filippe^ dando por razo, que cravaro, ainda que filho de Infanta , e que eftava em igual gro comella: eaccrecenta eftas palavras, que tenho ecritas da fua letra no papel , de que adiante farey
:
meno
ue para entrar en
el Reyio
5
(jûe
ejios
Reynos
m tenta
necejidad de aguardar fentencia de nadie ^ por fer el
prximo fuceffor en
perior en lo temporal
no veconociente fufaneada , y fatisfecha fu

,
conclencia
de fu jujiicia
,
pudo ocupar
la pofjejton
5
por fu fola autoridad
conforme a Derecho
que
ya
es cofa ejla
de que
n fe fufre difputar ^Jin

,
tenerlo
por
l^y
"verdad fuanifefla
defpues
que
los trs Eflados dei
Reyno
le
tienen jurado en Cortes
Generales por fu Rey , eron en Tornar^ Mas
y SeHor
natural^ como
lo hi^
do que temos dito , e diremos, colhe claramente, quo pouco fundamento tem, e quo bfifticas o elas razoens de Filippc, que na verdade fe feguia logo de-
pois da Senhora Dona Catharina, excluindo o Principe de Piamonte

ll;o
Duque de Saboya , por r da Senhora Dona label , mais velha que a

,
Senhora
(126)
Senhora
Porto
Dona
:
Brites niay
do Piamonte Saboyno.'
por muitas razoens tomou o neto d Senhora Dona Catharina o Reyno de Portugal
ifto
a Filippe
com muita
e ento
juHa:
nem por
ponto
ferem
muitas, fazem melhor caufi.

erem boas:
trs bejao.
ell
em
huma
at duas
bafta, e
As melhores
:
nefte cafo e
Ptria
,
reduzem
a quatro
ao y
tras
j
que o Acclamaao
,
Linha.,
e
Repreenta-
porque
dcftas
,
nafcem oue fao as c^
direy todas
por fua ordem

.5;
guintes.
R A Z O E N S Da Senhora Doka Catharina

Contra
Filippe.
T^
Azao. Porque
JL^^neto, ou neta
fc achafe
Reyno era devido ao delRey D. Manoel , qu

efte
:
em melhor Unha
e ento o a Senhora
da>
fc
o eftava, como filha legitima Infante. D. Duarte, que houvera de fer Rey,
Dona
Cathajiina
vivera
com
a Infanta
Dona
ifabel
my de
Filip-
pe,
fofe
e precederlhe
mais velha.
II
por varo, ainda que cila Razo. Porque as Leys de

paTar
Portugal prohibirao
Coroa
a eftranhos
[como
ja
diTemos,
ou provamos
das Cortes dc'
Lameiol e ento a Senhora
Dona
Catharina
era
, ,
era natural defte Reyno.

ta
,
E que
,
efta ley ja juf^
porque nao ha couza^ mais natural, que governarem-e as comunidades por feus naturais , que lhes bem os colu-^ porque mes , e inclinaoens. Da ley Divina
provada ley natural
^
no Deutoronomio mandava Deos ao eu povo Co7iJlitues Reque nao admittiTe Rey eftranho gem ^ quem Dominus Deus elegerit d rnedio fratrum
:
tuorumy non poteris alterius gentis hominem Regem
facere
tras
qut non fit frater tuus.

:
Deut.
,
humanas
os Garoens diziao
Das le^que nao ela1
7.
Vao obrigados a obedecer a ElRey de Inglaterra enao quando alilia entre elles. Sandoval na Hit toria dos Reys de Caftella diz de AFono VI. que elle nao cazaria uas filhas com elrangeiros^ fc oubera , que nao havia de ter filhos e de u neto filho de D. Ramon fazia pouco caio por r filho de eftrangeiro e nao levava em pacincia , que faltaTe em Caftella a ucceTao Real
:
nolo
Rey D. Affonb Henriques

,
aTentou
com
os Eftados
povos
que na Coroa de
,
Portugal
nao fuccedeTe
eftrangeiro
nem
que cazae fora do Reyno e em tempo delRey D. Aftono V. nao quizerao os trs Eftados , que foTc fua tutora a Rainha Dona Leonor ua my , por er AragoadmittiTe a ella filho de filha,
^
t^
neza
^
(128)
ElRey D. Joo III. teve feita ley para efcm que nao o exclua os elraiites Reynos, geiros y mas tambm as fmeas filhas dos Reys deC^ tes Reynos , por tirar as duvidas pertendendo algum Rey eftrangeiro , ou outro cazado no Reyno, fucceder nelle mas a Rainha Dona Catharina a eftorvou pelo amor que tinha a Caftelelando para fe promulgar. A efte ponto la tiro as leys defte Reyno, que prohibem terem officios pblicos eftrangeiros e poriflo ElRey Filippe jurou que os nao daria nao a Portugueneza
:
,,
*,
zes
e podiao
os Reys Portuguezes fazer cftas

f
leys nefte
Reyno , nao
por erem conformes
ley natural,
e divina,
em
as
emelhante caio,
fenao
tambm, porque
punhao em couza^
prpria, que podiao diipr
com
as
condiocns,
fora
que quizcffem; porque ganharo
do
eu
brao, e cufta de eu ngue Portugal aos Mou- ros , que injuftamente o poTuao , e aTim co*
mo em
que
e
bens prprios lhe puzerao
as
condioens,
lm nas Cortes de Lamego. III. Porque f dipenndo-e com a ley, que prohibia eftranhos, podia fer admitddo ElReyehaFilippe, a qual nunca fe tinha dipenado
:
vendo-e de entrar no
mais direito tinha
Reyno com dipenaao, o Senhor D. Antnio para er

dipen-
(129)
dipendo
^
porque
alem de
r
,
natural delc
e f neceli,
Reyno ^
fc
era filho de Infante varo
tava de dipenao na illigitimidade
que
ja
em
de
EiRey D. Joaa ol.

ter
tinha dadoj
e a razo
por ua my angue Hebreu , nao eftava prodonde de hibida y nem ilo nos Rcys avulta frimo ad ultimurn a Senhora Dona Carharina
:
f devia entrar
nao
ter
na fucceflao defta Coroa , por necelidade de dipenaoens por neta leIV.
gitima delRey D. Manoel ^ e Reyno.
Por-
que o
beneficio
da reprentaa ha lugar na
aiim
(ucceTao deftesReynos^
como por
,
j
Direito
commum
eft
concedido nas heranas

:
differem ah intejlado
e prova-e
que porque eft

todas
as
geralmente induzido
por Direito
cm
luccelbens hereditrias,
porque o filho he huma mena couza com cu pay e eftes Reynos ao herana do ultimo Rey poTuidor logo bem e gue, que ha nelles lugar reprefentaao
:
:
aTim
que e diFcrem ah intejlado, Confirma- porque tambm e admitte reprefentaao nos Morgados , e bens vinculados
nas heranas ,
,
como
jure fanguinis
logo tambm nos Reynos , poCto que foTem jure fa?jguinis 3 porque forao in^
:
tituidos pelos
confiderar,
povos , em quem e nao pode que tiveTem mais amor ao filho ^

I
ou
(I50)
u irmo do Rcy , por mais chegados , que ao neto, ou fobrinho, por mais remotos. Donde
Molina
Itb.
3. caf. 7.
q.
i. n.
z%. tendo
que a
ucceTao
dos Reynos
differe
admitte o beneficio da rcpreentaao.
jure fanguinis ^ E a ley

preferin-
dipoem
cm Eânha, que o
fegundo do Rey
;
neto er
e
do ao
to
filho
ha exemplos
diC:
em Inglaterra , Frana , Ungra , Bretanha em Arago fez ElRey D. Jaymes II. jurar por
D. Pedro
u neto
,
do Prncipe D. AfFonb , fendo vivo o Infante D. Pedro u filho egundo^ e nefte Reyno D. Joo o L ordenou em feu teftamento, que os filhos, e netos do Senhor D. Duarte feu primognito pre* cedefem ao Infante D. Pedro feu filho egundo^ e ElRey D. AfFono V. ordenou o meiiio por
u iTccefor a
filho
fua Carta patente, ecrita aos Eftados, accrecentan^
do, que o
filho,
,
eu primognito
do Principe D. Joo fendo legitimos , herdafem o
ou
filha
Reyno ,
e infere
,
nao
filho
fegundo
feu,
Polo ilo ,
bem
que a Senhora Dona Catharina pertencia a Coroa defte Reyno, por repreentar a u pay , que fe vivera , havia de r Rey diante da Senhora Dona Ifabel, que a perdia, aincja que mais
velha
,
por
fer
fmea.
V.
Dado, que em Portugal nao houvefe

ley.
, ;
(131)
ley,
nem Ordenao
cxpreTa
que admitta
^
rc-
prentaa
na ucceTao
dos Reyiios
ha
com
Or-
tudo ley, que o caio, que nao

denaoens delle decidido
Imperiais
;
eftiver nas
(c]\
julgado pelas leys

,
e e neftas
j
de Acurfio
peia
e e
nao neftas nao
eftiver
,
pelas Glois
,
por Bartholo
ou
caio
comum
eft
opinio
dos Doutores.
E o
preente da maneira
nao
que o refolvemos , ainda que na Ordenao defte Reyno , colhe fe

e os Doutores
e
,
do
Direito Civil, e eft determinado porAcurfio,

,
Bartholo
e admittido
e prati,
cado em Portugal,
muitos outros Reynos
co-
mo
er
moftrms.
VI.
Porque
as
fmeas
podem
Reynos de Portugal e e prova , de que a ucceTao deftes Reynos e diere jure hcereditario , como herana do Rey ultimo poTuidor e confta conforme a Direito, que as fmeas por teftamento , c ah intejladoy o
admittidas fucceTao dos
:
admittidas
s heranas
hereditrias
aflim
pela
Taboas, como pelo Direito novo <los Emperadores, que e hoje guarda c poi$ Tiefte Reyno nao ha ley, que asprohiba, claro efta, que podem fer admittidas, alm como o
ley das doze
:
ao
em
todos os Reynos
e Eftados
,
da Europa
de que ha innumeraveis exemplos

-rafieL
tom.
i.
que
e
traz Ti-
j.
lo.
I
ii
av.
4.
aTim eft
decla-
(I?2)
ckcLiradio
ta
em Portugal,
:
efe colhe da doao
'fei-
ao Conde D. Henrique , e fua mulher Dona Therea , que dizia Para elle , e feus fuccefsores.
E conforme
mitte
ros
)
a Directo efta palavra {fuccefsores

,
ad-
tambm fmeas
como
a palavra
herdei-
com a qual ElRey D. AfFono II. em eu tef tamento admitte a fua filha Dona Leonor para lhe
,
ucceder
no Reyno
no Reyno do Algarve
da doao
prova
particularmente
delRey D.
para feus
AFonb o Sbio de Calella a ElRey D. AflFon
o HL Conde
filhos
,
de Bolonha feu genro
e filhas para fempre.
Deftes exemplos ha
muitos, o melhor
me
parece o da Carta, que
ElRey D. Affonfo V. ecrevco aos Eftados do Reyno pela qual , quando entrou em Calella, determinou o modo , que e havia de guardar Se na fucceTao deftes Reynos , dizendo afim em algum tempo acontecer , o que Deos nao mande ,
,
:
que o Prncipe
rneu fohre todos muito
amado
efre-
xadofilho
do
,
falea antes de meupafsamento defe

,
mun-
e delle fiquern filhos

,
ou flha legitimamente ha-
mdos
algum
que aquelles
ou aquella herde os ditos meus

e
Reynos de Portugal ,
fneu filho
,
dos Algara>es
e nao outro
fe
ou filha.
De
tudo o dito
co-
lhe, que as fmeas
em
,
Portugal fao hbeis para
herdarem
efta
Coroa
c que a Senhora
Dona Caiharina
(i?9)
tharina
nao a podia perder por fmea.
VIL
Os
,
Reyiios
herdao- mais pelo direi-
I to hereditrio
"
que pelo do ngue. em Caftelque prevalea o direito do la querem muitos ngue , e que fora delia tenha mais fora o hereditrio. Donde os Caftelhanos pegaro do direito do ngue , para darem a Filippe o Reyno mas achando , que tambm por de Portugal
:
fta via tinha
a Senhora
Dona
,
Catharina mais
e parece
,
direito
pegaro do hereditrio
que
os
moveo o verem , que

,
poTua Filippe
Na-
varra
Leo , e Caella com direito f hereditrio, e nao ficava confoante occupar hum
direito contrario
Reyno com
os outros.
direito
,
ao
com que
,
poTua
Donde
que
fe
deve notar
que com o
allegarao contra a Senhora

,
Dona
:
Catharina,
perdiao os Reynos
que poFua
em
,
qualquer dos
e a Senhora
direitos ficavao
de peor par-
tido
Dona
Catharina de melhor
condio.
VIIL
vem
por
do ngue he aquelle, inlituiao antiga , que dipoz

Direito
que
foffe
correndo a herana pelos parentes mais chegados em Cangue ao inlituidor , como v nos
Morgados.
Direito hereditrio he aquelle

,
que
fem
attentar para as tais intituioens

I
iii
da. a -
zenda
(134)
zenda do defunto ao parente mais chegado, oa quem o tal defunto nomea. De maneira que no direito do angue fuccede ao primeiro intituidor^
c
no
hereditrio ao ultimo poTuidor
e fe
bem
em ambos eftes direitos, eftava- a Senhora Dona Catharina diante delRey Filippe:
attentarmos
por linha mafculina , que he preferida a feminina , por onde ella vinha j e no hereditrio^ porque a inftituiao do nolo
,
no do ngue
por
vir
Reyno
era
que
dTe
ao natural
,
como era a
Senhora
Dona
Catharina
como
foy
,
era Filippe.
nao a clrangeiro prova-e da cau ^ porque

e
clegeo Portugal o u primeiro
qu por eximir do governo de Leo. E que et

natural,
Rey
tedicurb, e opinio eleja conforme a Direito ^ e razo , confirma Caftella com emelhante ab ,
cm que
tirou a S. Luiz
Rey de Frana
a herana
de iia Coroa , que lhe vinha por ia my Dona Branca , filha mais velha do Rey Catholico , e a
deo aos
filhos
de
Dona
Berenguera mais
moa ^
que
aTiftiao
IX.
O
j
em Caftella. Duque D. Joo , marido

,
da Senhora
Dona
culina
Catharina
era decendente por linha maf-
do primeiro Rey de Portugal D. Abn Henriques e he certo , que quando de alguma

herana hc excluda a fmea a favor de varo ^
nao
(i?5)
nao tem ilo lugar agnado da mefina
efta
,
quando
ella
he cazada
coril
famlia.
Donde tambm por
cabea de fucceTao hereditria vinha o Rey Senhora
no
duvida entre Dona Catharina fua mulher,
Dona Catharina; e f podia haver o Duque D. Joo, e a Senhora

por terem ambos
aguados
,
,
direito
do fengue
e ferem
e prece-
dello ella
em
a
er
ella
mais chegada ao ultimo poTui,
mas toda a duvida blta no filho , que de ambos naceo , o Senhor D. Theodoio , no qual e ajuntaro ambas as razoens , que comunicaro a eu neto ElRcy D. Joo IV. o qual fundado nellas tomou pol pacifica do Reyno, que porpays, eavs lhe vinha direitamente. X. Faz muito pelo didor , e
elle
em
er
varo
reito
da Senhora
,
Dona
Catharina a fora
violncia
com que ElRey

tomou
Filippe invadio elc
Reyno
jamoftrmos, que a fora em cauas juridicas tira o direito , a quem a faz e efta e prova em Filippe porque
,
poTe delle^ e
-,
mandou
declarar
por rebeldes
e traydores
com
privao de vida, e fazenda a todos, os que com opinio mais que provvel trataro da defeno
de fua ptria
m lhe terem jurado a

:
elle
nem
de
promettido fidelidade
por
iv
efte principio
garrote ecreto a immens Religiobs,

I
que mandou
(136)
dou Tangar E que foTe
rio
tiiar
,
com
ou
pedras aos pefcoos^
injufta
tyrannica efta violncia
moftrou-o o Ceo negando por muito tempo o peixe aos pecadores , que forao ao Arcebipo D. Jorge
de Almeida queixar-e,
rnungado
des nelle,
o mar excoporque lanando muitas vezes as reeftava
que
em
lugar de peixes
tiravao
muitos
corpos de Frades.
foy aim
que mandando
as
o Arcebipo
abblver
o mar com
ceremonias
da Igreja ^ comeou a dar pecado ^ e ceTou a maldio , que melhor abrangeria a quem tal Mais fez para violentar nao fulia executou.
f os corpos,
nao
tambm
as
almas , que man-
dou a todos os Prelados Ecclefiafticos dele ReynOj que revogaTem logo todas as licenas a todos, quantos houveTe approvados para confeCe pregar-, e que as na concedeTeni de ar 5 novo, enao aos que folm conhecidos por de
humor Caftclhano
ervadas
,
que puzeTem cenfuras

Bulia
,
re-
de que
,
com nenhuma
que de palavra
pudet
ecrito
em abfolver
ditto tenho
os
ou por
papel
,
figniicaTem opinio
contraria de Filippe.
na minha
j atraz
mao hum
ou Ree
gimento, que
primir
pelas
toquey, digno de
da
im-
muitas couzas deproporcionadas

e
que contm y
por
mao ,
e letra
delRey
Filippe
(137)
Filppe
j.
o Prudente que neles pontos molrou, que o nao era muito pois mandava aos Prelados que revogaTcm os poderes inferiores ao Papa ^ das Bulias , e as licenas , que f os Summos Ponj
tdfices
podem
tirar
,
pal era nulla
mas como a pertenao princinao ha que epantar , de que os

:
meyos para ella foTem tudo nullidades. E porque de hum abfurdo e eguem XI. defte da fora ^ e muitos , como di^ o Filofofo violncia^ fe eguirao tantas injuftias, em que logo e dempenhou Calella , que menos bailavao para lhe tirar o direito , dado , e nao concedido ^ que algum tiveTe^ e para corroborar o da Senhora Dona Catharina^ ainda que foTe
;
fraco.
Vinte e quatro Capitulos cheos de pro-
rncTas,
Reyno^ quai todos e quebraro y tendo no fim delles ^ que endo caio, o que Deos nao permittiTe, nem e cperava, que o SereniTimo Rey D. Filippe, ou
efte
que Filippe jurou a
nao guardaTem a tal concrdia ou pediTem relaxao do juramento , os trs E^ ados deles Reynos na eriao obrigados a eftar
us SucceTores,
pela dita concrdia
e lhe poderiao negar livre,
.mente a ugeiao
e vaTallagem
que
lhe
nao
obedccelem
em poriTo incorrerem
,
^rime de lefe Majejlatis
em perjuro , nem outro mo caio

algum.
(158)
aleum. XII. Admittindo ns
gadas
as injufticas
alle-i
em commum, que
;
logo molraremos
,
em
2
particular
dado
nao concedido
que
Real Caa de Bragana nao
tivefle a efte
,
Rcyna
o
Sere-
direito
que temos moftrado

neto da Senhora
eftava
nilimo
Duque
Dona
Catharina
obrigwido a tratar
do bem defte Reyno , por er natural , e o mayor Senhor delle. Do bem da Republica pode tratar qualquer do povo , procurando eu augmento , e fegurana he ley certa defte Reyno , por er opinio de Bartholo , que nao tem nifto, quem o contradiga. He tambm certo em Direito , que quando hum Reyno eft
:
affogado
opprimido
com injufticas
tyrannias
do Rey , que o pofllie , e de eus que o Rey mais viinho he o fea Miniftros proteclor, e a quem toca, e compete acudirc com mais razo os Senhores Duques de lhe
e inblencias
^
:
Bragana Condeftaveis defte Reyno , defcendentes dos nolb Reys , podiao tomar a fua conta a
liberdade da Ptria
,
de feus parentes
e criados.
Efta doutrina
admittem
at os Caftelhanos,
he de todos.
ElRey D. Joo o IV. em porque dado , que houveTe poTe de boa f duvida no direito, ou violncia interpofta d
XIIL
Eft hoje
j
huma
(139)
Buma
das partes, a rebluao pertencia ao
povo,
que pode eleger por Acclamaao , como elcgeo o neto da Senhora Dona Catharina, ufandode hum quai poftliminio no direito de eleger , que teve radicado do principio , e depois o transferio hereditrio nos
Reys
alim Portugal decidio
que o Cardeal Rey nao deo , e que o Caftelhano nuUamente fulminou. XIV. Sobre eftc fundamento da Acclamaao voluntria tiverao outro os Portuguezes nao menos forozo para renderem obedincia aos Decendentes da Senhora Dona Catharina, e cudirem o jugo
a ntena
,
deCaftella^ e foy odasinjuftias,

os governava
:
e prova- r
com queeta bom em toda Eu-
ropa^ em Caftella com o Rey D. Pedro, era Frana com Gilperio , em Sucia com Chriftier-
no
em Dinamarca com Herico
em
Portugal
com D. Sancho
Capello, que foy excludo do go-
verno por ua froxidao , e teve a u irmo o Conde de Bolonha por feu fubftituto com efte titu:
HoUandezes , e livrao os Catalans, fc levantou Npoles , amotinou Secilia e Portugal declarou por eu Rey , a quem por direito o era , para o governar , como natural m tyrannias.
lo livraro os
,
RE-
(i4o)^
REPOSTA DELREY
Contra as razoens
liî^
..i.^
FILIPPE^^^r:
Da Senhora DonaCatharina^
Com feu defengano.
Epofta contra a primeira razo.
cafo [ diz Filippe
,
I.
TT)
j^^\^
Terrihle
que quiten
los
Portu^
gue%s un Rey Catholico

ellos ^
tan huen Chrijliano como

,
defujilla
y que eJaBen
Io
hazen con rafon
colgandola de una linea ^y que arrajlren con ella mi potencia ^ y mi derecho tan hien fundado en igual grado
con
fni
prima y aquien
l
de<via
yo
preceder por Varon

^
tnas "viejo que ella
nvoa
vifta
Mas efta reporta e desfaz como do Sol 3 com a ley ^ e raza da repreII.
ntaao, que jdecutimos.
Contra a gandaJ
Admito y que podia Portugal hazer ley , que ejirangerosfio le heredafsen: mas niego y que la hizOyy lo prueûa con exemplo de la Reyna de Cajlilla Dona Beatrh ,
hija nica dei
Rey de Portugal P. Hernando
la
qual por muerte de fu padre fue jurada en Portugal por Reyna y y Senora fuya 3 y confirmafe con
el
Rey V. Aanuel y quando hered

defenderfe y
lo
los
Reynos
Ejlados de Cajlilla en nomhre de fu hijo D. Miguel
y fendo poderofos para

rofainente
y
recehieron a?no5
no olfante
el
pues
los
heredo
quando def* Archiduque de Aufria y aunque era
fr
eJlra?igero
A-lcman
(141)^
lo
Aleynan
hizieron
mifmo
que de la mijjm
nianera deve Portugal fer unido a Cajlilla,

tas
Mas
f,
reportas,
inftancias
porque a certeza da ley tella, que a fumio com
tem fcil reoluao confia muito bem a Ca^

as
Cortes d^
Lamego
como fica
certeza,
dito: e a ns baftanos a tradio por
que e prova com muitos documentos.. E a Rainha Dona Brites poriTo a jurou Portugal j porque era natural, e logo a repudiou, porque
e fez
Calelhana
era,
e Caftella admittia eftran-
porque nao tinha ley em contrario, como Portugal tem e tambm , porciue os fazia
geiros,
:
naturais
coni a aTilencia continua , e

,
com
efta
faltou a Portugal
nao pondo
nelle
mais que
elra-
para o opprimir, aggravandolhe ojugo
como
nho, eporiTo com muita razo o

III.
facudio.
difpenfacion
ê
,
no tenia necejidad
,
^de
en
efla ley
forque era Portuguez
hijo de
madre Por-
tugueza^
fe hizo Portuguez hahlando la lengua de Portugal en fus Proîfiones , y defpachos , con-
feriando
tiendo
las cojlwnhres
ley es
,
de los Portuguezes^
Trihunales
,
con Palcio Real en fu Reyno

ajijiir
frome-
en
l el
tiempo necefsario para fer teni-
do
y
e
vido for natural ^
no for ejirano.
Mas
ifto
bem o
diTe
mal o cumprio
,
porque
fe
nunca veyo a Portugal
mais que a tomar po^
(142)
metendo prefidios Caftclhanos em todas as foras do Reyno , e Minilros Caftelhanos nos Tribunais, armando a qu porque f aTim tratodos foflemos Calelhanos
,
j
armado como inimigo
tava de
natural
er
natural noTo
e para
hum homem
nelle bens
er
requer a ley defte

e
Reyno, que
ja naC-
eido nelle,
raiz
,
que
pay tenha
IV.
,
de
e
e domicilio por
Filippe.
dez annos continuos ,
nada difto teve
Al
punto de
la re-
prefentacion negamos ficciones
chimeras deLegi^
Jas j y tommos pofsejion por la realidad.
Mas ja
fica
deenganado na repofta , que demos a razo quinalem dos exemplos , que na ta do u Manifefto
,
quarta razo da Senhora
Dona
Catharina de nopratica-
vo apontamos , que bem molrao , quam
da foy empre a reprentaao em todos os Rey-? nos da Europa , e nele de Portugal muito particularmente , e eftabelecida por ley. ue losReyeSy como Senores Soberanos y no V.
fon fugetos a
fiar inferiores
las ley es ^
y
que fe haxen para gouer^

derogar
^ y
que las pueden

la
quan^
do refularen en dano de
Corona
que es la prime-
va cofa 5 que fe pretende conferâr con el derecho E diz muito bem em Reys tyrannos , para os quais
nao ha
ley
mais que a de fua vontade, confor,
me
aquelle texto
que
f elles
guardao
Sic n;olo ^
(149)
fic
Juheo^
ftc
pro ratione ôluntas.
Mas
dever
izL:t
advertir,
que na oppoiao figura de Rey, ainda que o

lho da Senhora
prefente
era,
e
nao
fenao de
fi-
Dona
Ifabel
gura de particular pertendia como filho do Emperador por onde

,
como tal em fiefte Reyno e nao

,
ainda que
eraRey, nao
a
lhe pertencia efta Coroa.

las
VI. Lo
lo
que tocUy a que
hemhras pueden fer adrmtidas

adjnite
lo
la fucejion de los
Reynos de Portugal,
todo en las hemhras de la Itnea
reBa
que
niega
,
en las colaterales
a quien preceden
los
warones
que
fe oponen en igual grado y

te
fe
prue^va en Portugal
de aquel Capitulo de las Cortes de Coimbra,
Mormen-
que de
tal
devido
como o
dito
;
dito
D. Joo Hen-
riques havia
com o
D. Fernando, he da
parte das mulheres
que egundo coftume , e ley de Epanha , dos filhos a fora nao podem ucccder em tal dignidade. Mas efte argumento bem c v que nao vem a propofito porque e tomarmos o texto como fa , tambm a filha do ultimo poTuidor nao poderia herdar o Reyno, contra o que temos provado , e [Filippe admitte.
^
Donde
entende
dos parentes
collaterais
que nao decem do Sangue Real dos noTos Reys como nao decia D. Joo Henriques Rey de Cat tella, e poriTo nao devia fuccedcr a ElRey D
Fer-
(144)
Fernando/ pofto que
mo 5 porque
mys
3
efte
primo com irparenteco era por parte das

foTe
que nao dcciao dos noTos Reys. VIL ê todos los Reynos tienen fus
y
leyes
erechos particulares
que en fus heredamientos ohqjariedad en ellos

^
fervan
podia
que
auieiido
hien
lleâr unos Reynos por el derecho de la fan-
gre
otros por el hereditrio.

,
Mas
ecuando ns
agora efta queftao

cias^
hum
que devolye muitas fallentisEvzemos com -averiguar , que alim em direito ^ como no outro , tinha a Senhora Do-
na Catharina mais juftia, como moftra a oitava razo do eu Manifcfto. VIII. ê ay tiempos de
tiempos
y
:
que ay leyes
diferentes
para diferentes
que
Reynos
que Franci no podia heredar Caflilla ^ poreflas leyes

^
que tienen
privilgios
^
lo
wedan
ai lio
Caflilla
podia
heredar Portugal
porque no an)ia
mpedimiento deley y que feio eflorvafse.

ja dilemos
,
Mas
que temos
,
leys
que nao
paTe efte
Reyno
a eftranhos
c atraz na gunda razo
do
Manifcfto
apontadas
:
da
e
as
Senhora
e
Dona
Catharina
ficao
negaremos remos^
nega Filippe ^ tambm lhe que allega contra Frana e queas
que nos valha nefte caio, foy o eftylo, que ento uou contra Frana. To h hered y yo lo compre ^ yo lo TX.
bom
con-
quifl ^
(145)
ûifl.
To
Io
hered j
^
porque md
compre
y ^
lo refol^vicron
mucomo
chos Dolores
îas
:
yo
lo
para
enjitar repugfian-
yo
lo
conquijl
para quitar dudas,
hheredadoy comprado
lo heredy
conqiâdo ts
:
de quien
compro
cofiquijl
de la?mf?na mane-
ra Portugal por todas as caheas es mio y

la Sencra Catalina
y
y
no de
que
no.
lo
hered
ml lo com-
pry
ni lo conquijl
herdou por dito
Diz bem que o de Doutores, que corrompeo

como yo.
com
nio
dadivas, e terrores.
do melhor de
Mas nao rendeo a opitodos, como a tocamos no

,
e fim da repola quinze ao eu Manifefto o mefino Juriconfulto referindoe-lhe huma vio , que tivera huma peToa louvada em virtuj
de,
Dcos a alma de Filippe paTando do Purgatrio para o Ceo repondeo

lhe moftrara
,
:
que
perguntando
Reftituo
elle
j Portucâ
a Se-
nhora
Dona
,
Catharina ? Pois
nao creyo , o direito, que adquirio pela herana, compra, Conquifta que allega. Herdou, o que lhe nao comprou, a quem nao era dono que pertencia
reftituir
;
;,
em quanto Ihonao que ela no Ceo. E efte he
pudeTe vender
conquilou contra direito , e aim o ficou perdendo a tudo pelas meinas trs
j
cabeas
por onde jala, que

de la fuera fe dize
y
e fez
Senhor.
X,
^:^l punto
que
yim
vi repelIcrc
'
(146)
lere licet.
una fuera grande no fe eshace Jt* noconotramayor. E diz bem, que ntio grande
fora iutrinfeca
rina,
ê
no
direito
da Sennora
Dona Catha-
porque fora extrinfeca nao a havia nella : antes com paz , e ocego e punha na razo que Filippe na quiz admittir , nem ouvir e poriTo cham-amos violncia a poTe que tomou ^ com que na verdade perdeo iodo o direito , que
aFeclava.
XI.
perder
el
lo
lue tal
juramento de guardar captulos ^

^
Reyno
hizoy
Ji no los guardafse
refponde
que
ni fe mojirar autentico ^ y que lo prometido en las Cortes fe cumpria ^ quehranta^va
nunca
conforme a
go^vierno
las
convenincias dei tiempo
huen
de las cofasy
que no pueden fempre mi-
rar a un folo fin^ que losReyes pueden alterar para mejor go^vierno , y mayor pro^vecho de fus Ejiados^
falia
verdade
em
dizer
que nao
eft authenti-
co o
tal
mar em
juramento, que fez nas Cortes de Tho-, Abril de 1 5 8 1 . porque o nao deixou im-
primir na Carta patente de confirmao dos vinte e quatro capitulos. Tralla porm imprela em
Madrid o Autor da Ley Regia de Portugal foL E o certo he que nao he mayor o poder nos 1 15>. Reys^paracondemnarem por traydores os vaTallos, que no promettido , e jurado lhes faltarem que
;
nos
(147)
nos mefinos povos, para
e os excluirem
,
,
a palavra dada
ia
negarem a obedincia, quando os Reys lhes faltao com e quebrantao o juramento de

lhes
promeTa.
Eft
nos
e
povos
nella
eleio
creaao de us Reys,
elles
Contratao
com
que os
haverem-nos de adminiftrat
,
cm
fua conrva,
ao
e utilidade.
lhes faltao
,
Donde
no que
todas as vezes
lhes
Reys
prometterao de os
defender, e conervar, os
garlhes a obedincia,
podem remover, enecomo Portugal fez a ElRey

o
admittir intrufo ,
e vio-
D.
Filippe, depois de
lento.
XII. Ridicula he a repofta, que Caftella d

,
a XII. razo da Senhora D. Catharina porque Llamandonos rehellados, freconla de opprobrios juros y traidores y tiranos : y luego <vendr elLeon
:
on fus garras ifwencihles a hacer jujlicia^

ner
el
f^"
dercho
fica
en fu
lugar
punSfo
^c. Mas
bem claro
do que temos dicurfado , a quem pertencem elas nomeadas , que mais fe confirmao com as ameaas das novas violncias, que nos promette e entre tanto nos conblemos com o que l dizem em Caftella iue dei dicho ai hecho <va gran trecho quanto mais , que onde as dao e nao ha p , que nao ache forma de eu
:
:
apato.
XIIL
Niega Phelipo
ejlar el puehlo
ii
en pofse-
fion
(148)
fon
Jegio
de eligir Reyes^ porque no teman mejor prhi-^ de eligir Rey en Portugal^

,
que en
los
atros
Reynos de Hefpanha
quanto
los quales fo?i
de fucefion^ en
familia Real y de los
^he defcendiente legitimo de la

Reynos
5
y
en ejla parte tiene Portugal menor libertad y que
los otros
porque procede de donacion
Rey es de
Portugal
:
Cajlilla
y
el
de conquijia
puehlo
de los Rey es de
el
como
no di
pojihle
Reyno
no
puede auer cafoy em que fea

eft:
eligir.
Bem
nao ha duvida y que tem o povo direito para as decidir, quando nao ha, quem as refolva limpamente , e nte offendido porque hao no tal cafo os Reynos y como vagos , e reduzidos ao primeiro principio natural de fua inlituiao , antes de terem Reys y em que os povos podem eleger quem qui2erem e bem e prova, que os de Portugal nunca quizerao a ElRey Filippe pois nunca lhe deaTim h.
nas. duvidas
:
Mas
rao
hum
viva,
como notao
at eus Chroniftas,.
nem na mayor pojana do horrendo triunfo , com que entrou pela rua Nova de Lisboa. E vimos as acclamaoens de vivas ^ com que ElRey D. JoaolV. foy fublimado ao Throno, para desengano do mundo todo que be muito bem
,
que a concorde,
povos he o melhor
e voluntria
titulo,
acclamaao dos
por-
que ha para reynar^
(149)
Reynos, c fizera os primeiros Reys. Donde havendo duvida entre herdeiros, e oppfitores a huma Coroa, o me-
porque aTim
e inliturao
os
que ha para as decidir, he a vontade do povo, que prmieiro fez os Reys.

lhor direito,
XIV.
Finahiiente reponde Filippe:
ue no
fe pueden prefumir tiranias de un Rey CatholicOy ni injujlicias de un Monarcha tan poder ofo y q de
nada
necejita
para ajujlarlo todo

lo
dando media
lo
con fua<vidad a
dofo.
diz
e
y falida fcil a bem^ porque em duvida, de

violento
^
:
du-
todos
ha de preiimir bem mas quando as couzas o evidentes , nao ha ecu , que as lios Reys
vre.
que Caftella ufou com Portugal eTenta annos , que o teve ugeito, inoftrara o capitulo eguinte e nefte damos fim aos Manifeftos de huma, e outra parte em que
:
A evidencia das injuftias,
bem manifeftas as unhas de Portugal, e Caftella; e bem curto devifto r, e bem cego de paixo, quem com a luz deftas
icao averiguadas
,
verdades nao vir
que Portugal nao tem unhas

epai'a efte
equc
Caftella empre as teve,
Reyno
muito grandes.
iii
Ca-
Ca
Em
que fe
;-[T:VUvrI^:}Qr
XVIL
que as unhas de Cajiella faS as mais farpantes por injujlias,
refohe
DO
at
que temos dito fica aTs claro , que Portugal nunca teve unhas para fiirtar ^ e que Caftella cmpre uou delias. E porque pode haver , quem nao alcance tantas razoens aim porque fendo muitas confundem , como porque ha corujajs, que nao vm luz, poremos aqui huma demonftraao tao clara , que todos a vejao
,
com
os olhos fechados
e a
entendao, ainda
que eftejao dormindo. Cefteiro , que faz hum cet to y far cento, diz o provrbio. E e ifto he verdade , como o he mais o r , fe diflermos Cefteiro , que faz hum cento de ceftos , quero dizer de furtos , he mais que certo e nao he necefario
^
:
para os provar, trazermos aqui Cetros

roas ,
nem Co-
como a de Navarra , de que intitula ainnem Milo , que o memo da Rey o Francez appellida porfeu: nem Npoles, fobre que fulmina o Papa, que lhe pertence: nem Caftella, c Leo, fojpre que reclamao hoje os Lacerdas em Me,
dina
dinaCa:li:
que tem Senhor , que a nao logra por falta de poder nem Arago , que l tem no u Limoneiro o direito, que o certique fica da violncia que padece , nem os mais ficar Fife com ccs e forem para eus donos
Secilia,
:
nem
lippe
como
a gralha de Hiopete.
Nao
nos he
,
neceTario dicorrermos
por Reynos alheos
den,
tro
no noTo daremos
pilhagens aos milhares
em
que enanguentou tanto uas unhas Caftella , que baftao , para provar , que as tem muito grandes j e que nao repararia em levar efte Reyno de hum golpe , m er eu pois nao reparou em o desbalijarporpartes^3 depois de o pouir com unhas tyfnuicasl^-Das injuftias nace a tyrannia, nao para eftar ocioa , mas para obrar mais injuftias. E he affim que 's Autores a dividem em duas , quan;
do a definem. A primeira fe d , quando fe occupa hum Reyno com violncia contra as leys. A egunda, quando o Rey o governa contra as mef^ mas leys. A primeira manifefta fica nos dous Manifftos , e em fus reportas. A egunda fe manifeftar nas injuftias feguinres.
Quando
de
tratos,'
Portugal paftbu para Caftella
hia
aperfeioando fus Conquiftas
com novos modos

hia-e
que e decobriaoj propagando nofiania F.
ampliando
iv
Tudo parou logo ^ ecom
(152)
e
com tempo
foy tornando para traz.

,
Tnha-
mos poderois armadas , immcns armas

gente deftra para tudo
j
muita
e
m o cuidarmos , nos achamos em nada. Pz-nos mal Caftella com todas as Naoens com que ie diminup o trato ^ as rendas das Alfandegas falta,
^
quai de repente
ro,
as
mercadorias encarecero
os eftrangeiros
na podendo
andonos
vir a noos portos bucar noTas
drogas, hiao bucallas a noTas Conquiftas, lan-
porque nao tinhamos foras e ainda que tinhamos os antipara lhe refiftir gos brios y faltavanos a direco do governo , e o cabedal, que nos devorava Caftella. .Capituloii por vezes pazes com os Hollandezes da Linha para o Norte , deixando fora delias , o que fica para o Sul, onde cahe o principal de noTas Conquiftas^ como quem e nao dohia delias. Deu licena a
delias
eftrangeiros para hirem commerciar a noflas

quiftas
Con-
com grande perda , am de particulares nofbs, como das rendas Reaes: e no anno de <j4o. mandou publicar nos Etados de Flandes
que podiao livremente navegar a quaequer portos nofos e mandou , que as noobedientes
,
:
bandeiras variaem de cor, para

das uas.
fe diFerena-
rem
Diminuirao-fc
,
lepachava' tao tarde
nos da ndia ^ que arribavao j proas
via6-e
viao-c tao
que pereciao , e as que vinliao , governavaO'e de modo , que davao cofta ate as armadas nao logiavao efteitos , por m direco j c as que nos mandavao fazer , e preparar
mal
y
:
a titulo de acodirem a noTas Conquitas
feitas
as
tomavao para as de Caftella , e l pereciao. A gente y que c e aliftava , mandavao , que c e o merno bucaTe o dinheiro para a pagarem para as armadas ^ com que os hiamos ervir. As HoTas Fortalezas andava tao mal providas, que as tomavao os inimigos , como vio na Bahia Pernambuco , Mina , Ormuz , &c. Tomaraoj
nos mais de
vez
gal.
e
ete
mil pels de artelharia
huma
nove
vifa na Ribeira de Sevilha mais de
centas peTas de bronze
com
as
armas de Portu-
Tomarao-nos todos os galeoens , gals , e de que refultou ficarem noTos mares aarmadas queados , e nao ecapar embarcao noTa at os pecadores nos tomavao os Mouros: at os direitos , e fintas particulares , que os homens de negocio dava para fabrica de armadas , que os dej
,
FcndeTem
incorporaro
cm
e comiao-nos
^
os ordenados das gals em as haver
tudo
quan-
to adquiramos de armas,
tomavao para
uas
Cafella.
Dizem que nos acodiao com
armadas, coRe|3onde-
mo
vio na reftauraa da Bahia.
mos
(154)
mos que o
e
zera para aTegurarem as uas ndias,
que pagavao muito bem. E pelo contrario quando ns os ajudvamos , que era mais vezes empre foy nol cufta , como fe vio na nola' armada, que foy a Cadiz no anno 1^57. Os fovios da nol Coroa feitos a de CaftelLi , pagava-e
com
com
,
prmios de Portugal
e os ervios
feitos nola
iifto ,
Coroa nunca tinhao premio.

as
Com
mar
continuas levas de gente de

,
e guerra
as nols
para as emprezas de Callella
ficavao
demparadas
e e perdia.
s fus
;
Mandavao
,
obedecer noIas armadas
Capitanias
e Al-
meirantas contra noTos foros
com que nenhum

por nao perder
homem
honra.
de
bem
queria fervir,
Tinha Portugal privilegio antigo , que lhe nao poria tributo , enao admittido em Cor-^
tes
-y
e jurando Caftella de nos guardar todos,

titulo
nos pz a
de regalia em Cortes o
real d-
gua , accrecentou a quarta parte das cizas , no al novos , e intolerveis tributos em Caftelhano , e bbre as caixas de acar. Incorporoue na fazenda
o rendimento das teras dos bens dos Concelhos, que os povos concedero pararti-^ e Caftellos. Faziao cftanques de ficar muros , muitas mercadorias , com. que obrigavao o ReyPvcal
no
(155)
no
a
comprar o peor,
mandando para
fora
melhor. Andava ifto de tributos tao deiiforado ; que e atreviao osMiniftros a lanalos fem ordens.
Reaes
garao
como o em Lisboa
;
das barcas pecadoras ^

a hir regiftar s torres
,
que
obri-^
para pa-
garem novas impofioens, alem das muitas, que

j tinhao.
Qiiizerao introduzir
os dcpachos
nefte
Reyno
moeda de Belhao ,
o papel
ellado
,
em
Calclhano
Concelhos de Madrid nao nos queriao depachar enao ncUe. Metero os roubos de contrabando , e levavao para Caftella
e nos
o procedido
delle5
nao
fe
dependendo o eu
em
tributo do bagao couza alguma de Portugal. da azeitona, quem ha que o nao julgaTe por ty-
rannico
lo
alem de ridiculo
e ainda mais ridicu-
o das maarocas , cujos executores apedrejaro as mulheres no Porto. A violncia das meyas ana-^ tas, que e pagava at de titulos vos, e fantsticos, e inteis, e do que era devido por juftia. Fizerao praticar nefte Reyno couza nunca vifta entre
Portuguczes, venderem-e a
e
quem
mais
dava os officios, que antigamente

a
,
davao de gra-
m olharem
e as
,
pelbas erao dio;nas.
E por-
que
as indignas lao
,
ofiicios
turbada
que por amheiro obem aos ficava a Republica mal fervida , e per^ o fobir fem mritos, e o nao cahir por
as
erro^
(156)
erros igualmente e vendia.
Faziao jurar na Chati-
celhria,
os
que compravao osofficios, que nadi
davao porcles, nem os .que percendiao pot inprohibiao s partes virem com terpofta peToa embargos a tais provimentos, e e algum dava
:
mais pelo officio

reftituirem
comprado
lho larga vao m
o dinheiro ao primeiro comprador , a quem tisfaziao com que apontaTe, e pediTc outra couza. Vendiao Hbitos at gente indigna
,
dcUes , e pertenderao inventar novas honras

as
para
vender
e habilitar
com
ellas
gente infame s
mayores.
e dos
te:
Dos Nobres tomaro grandes pedidos
que poTuao bens da Coroa a quarta par-
negaro os quartis das tenas, e dos juros
muito ordinrio. Obrigavao os Nobres, Conv munidade , e Prelados , que dTem oldados vcftil dos, armados, e pagos fua cufta, para fora do Reyno. Ultimamente pertendiao tirar de Porera
tugal toda a nobreza,
todas as armas,
j
foras
af-
para
a guerra de Cataluna
,
para o obrigar
fim exhaufto
zeTem.
dearmado
e ugeito
ao que qui-
Avaliaro as fizendas de todos os Portu,
guezes
mas amotinouc vora, refilirao os povos de Alem-Tejo, e logo todo o Reyno com que celrao outros muitos
para as quintarem
:
tributos,
de queelava jprovifocns pelas Comarcas.
(157)
marcas.
Creciao as rendas Reaes
parte,
e
com
e
tributos
as
por
va
huma
:
por outra niultiplicavao-fe
perdas
deftrua-e a
:
Monarquia
tudo
3
gaita-
em appetites
faltavao as armadas
nos tan-
ques do Retiro navegavao baixeis. Triunfando os
HoUandezes de Epanha
contra
ella
pelas
companhias, que
e
levantavao
a da noTa ndia
con-
umio, e deappareceo, em os povos receberem
ganho, nem
Miniitros
fe lhes reftituir fe
quer, o que lhes
tinhao feito contribuir,

,
nem
tomar conta aos
que o devoraro. As necelidades, cm que nos punho com ele modo de governo , tomavao por achaque de novas impoioens para do caligo faziao remdio, para as remediarem que at o remdio foTe caftigo.
5
Os Juizes
tella
j
Calclhanos julgavao
,
enten-
ceavao os Portuguezes
e elles tinhao
que
as
fe
achavao
em
Ca-
em
Portugal Juizes Calelha-
nos.
Chamavao
j
tuguezes
e
demandas dos Porcomettia-nas a Juizes Calelhanos c

a
j
Madrid
,
algum
reflia
a ilo
era punido.
Quando
lhes
de algum caio commettido nefte Reyno por Portuguezes , eCaftelhanos- pagavao
devaava
tudo os Portuguezes,
empre os ablviao
ahiao
culpados,
os
Calelhanos erao remcttidos a eus Juizes, que

livres
de culpa
e pena.
In-
venta-
(158)
ventarao
e
huma companhia de S. Diogo, onde matriculavao com quantos delles dccendia

'
para que gozando dos privilgios de izento,
nao
extinguiTe
o nome Catelhano
,
antes e augap--
mentaTc entre ns
pececido.
e foTe mais
eftimado, c
Punhao olheiros Caftelhanos nasno]^s Alfandegas , nao os havendo Portuguezes nas de

Caftella
em
nolb favor , endo
hum Miniftro Caf,
telhano tido por
menos limpo de mos
que cem
mais
Portugnezes
e applicava-c a
hum f
delles
ordenado, que a todos os Minilros noTos do Tribunal , em que e punhao , e lhes pagava dela Coroa. Faltarao-nos com as promeTas de
nos
libertar
nos direitos dos Portos fecos

,
com
outras mil de huns
Levaro para Caftella gedores 5 Provedores ,
que nao conto. o provimento dos Corree Juizes do primeiro ban-f

outros
,
CO, para os fizerem dependentes, e os divertirem para la: tudo contra o promettido, e jurado. Faltou-fe a Real Cafa de Bragana com algumas
preeminncias
,
e cortezias devidas fua grande-
za, e concedidas por Reys paTados. Entregaro
o meno
Reyno, e dous Miniftros , cunhado ,

dcle
feu total
e genro
,
governo a
que
correi^
pondcndo-e
hum em
Madrid,
e outro
em
Lisboa,
com intelligencias diablicas,
nos tyrnizavao. Puze rao
(159)
7erao por Vice-Rey a
trangeira,
e
e
Duqueza de Mantua e^ que nao era parenta do Rey no

requeria para
,
gro,
que
tal
governo: puzeCaftelhanos
^
rao-lhe Collaterais
e Confelheiros
que fc nao doeTem de ns dependentes, para que fugeitalTem us votos. Fizerao que todos et tcs votos foTem fechados, e cretos, para que pudeTe attribuir aos tais votos tudo,o que tyrannicamente ordenaTem. ATim
bbreditos
,
fizerao os dous
fediwi
cunhado ,
genro
nhores abblutos. DiTe
como o valido , o Rey Filippe hum

,
:
ao Conde
Duque
a olas
ê
havemos con
ellos
ejios
Portuguezes i
No
acabaremos con
de nva êz?
O
fe
valido, que fabricava fazemos Caftelhanos^
e Provncia,
para aTim
nos extinguir, reponejlo
dco
de,
Dexe
Magejiad
delias.
a mi
ctienta
que
le
dar huena
Manifeftouifto hum
fe
yo Granpela
de
quem
ento
nao
acautelaro
deftimaao da idade.
ATim portava Caftella com Portugal no governo temporal , e meno da Politica de us Eftados. E que direy do que obrou contra o governo epiritual, e Ecclefiaftico ? duvidas, que
Nm
moviaocom
tella
dvamos en tena em favor da Igreja, ramos privados porCa^

os Colleitores ,
e
dos cargos
contra
ella ,
deixavanos eftac
excomun-
(i6o)
excomungados , e com interditos , em remediar nada , para que nao f os corpos , fcnao tambera
nos
almas padeceTem.
Tiravao dinheiro das
peToas Ecclefiafticas
davao dignidades
os Bipos
com eperanas , que lhes nem tiverao pejo de provocar
com cartas, que ao que mais dTe, levantariao com mayores honras , e dignidades. Nao e tinha por illicito , nem indecente, o que
trazia
comigo algum lucro
e daqui vinha aa,
rem-e os prmios da virtude maldade

tinha ela dinheiro,
porque
com que
as
comprava.
Os
depoitos das
Ordens
,
militares,
que refultavao
das comendas vagas
confumiao-
em
ufos pro-
fanos contra os Breves Apoftolicos.

as
Promettiao-
comendas , antes de vagarem. Os rendimenos legados pios

titulo
,
tos das Capellas ,

s das
e at das
Mit
^
Almas
tomavao a
de empreftimo
,
e a reftituiao erao
em
trs
pagas , de tarde
,
mal
as
c nunca. As Capellas erao premio
de
quem
accuva, e ficava as Religioens perecendo, c as Almas do Purgatrio fem fuFragios penando.
porque o
colleitor Caftra
fiel.
Gani
reiftio a ifto,
como
da Igreja, foy prezo, arra^ tado , e delerrado com grande aFronta de todo o Eftado Eccleialico , e ecandalo da gente CaMiniftro
tholica.
Da
reidencia dos Prelados
nenhum
caio
fe
: ,
(i6i)
e
fazia,
gftaiido-os
em
niinifterios
ternporls
com
grande
damno
efpiritual
de fus ovelhas.
Bulia da Cruzada
applicava a outros ufos fora
da defeno de Africa , para que foy concedida at das rendas da Igreja tomavao fubfidios, e para alguns pediro Breve , allegando mezadas que os povos queriao , endo afim, que reck:
marao fcmpre. Mukiplicavao as proviens das Mitras y com que hia muito mais dinheiro para
Roma, E
roubos
,
eelles multiplicavao as imonias.
eu tenho dado conta das injuftias
,
;
c e
que
Caftella executou
j
em
Portugal
porque eftou
cia
,
rouco de
tal fez
repetir tantos,
deixo
muitos mais, e concluo de que

,
com a minha
,
conequen?
quem
tao
que nao
para
,
teve
unhas
,
farpantes
feu
Quem delruir hum

faria
Reyno
ra
que appellidava o agarrar , ainda que

conclua
:
peores as teria pa-
lhe conftale,
que
era
alheo.
E em em tudo com
Caftella
tem havido
,
Portugal tao dcarrezoada
e cruel
que lhe pudera dizer Portugal , o que na Ilha de -Cuba diTe hum ndio Regulo Cacich chamado Hatuey, atormentando-oCaftclhanos, queimaudo-o vivo com fogo lento , para que lhes dce ouro cathequizava-o hum Religio de S. Fran^
:
cico nefte eftado
etendo-o
reduzido a receber
o bau-
(l62)
bautimo, para hir ao Ceo perguntou, ehiao l Caftelhaiios ? Erepondeo-lheo Religio, que
:
que nao queria receber o bautimo^ nem hir ao Ceo , por nao ver l tao m gente. Fr. Bartholomeu das Cazas Autor Calelnano, e da Ordem dos Pregadores , refere efte exemplo com outros muitos das crueldades, que uarao em ndias: e ns dizemos, nao tanto como efte Regulo, mas pelo menos, que nao queremos nee mundo trato , nem commercio com tal genim^
diTc,
te-,
e aTim
me decido
delia,
e de fus unhas,
para continuar na emenda das que nos tocao.
Capitulo
Dos ladroens
XVIII.
com unhas
que furtao
pacificas.
T^T As
Republicas, que lograo muitos annos
^^ paz,
nellas a
nao ha duvida, que com a ocioporque ao dade fe fomentao , c criao vicios como as charnecas , onde porque nunca entra
:
fouce roadoura
,
grande he a guerra
tudo ao malezas. Mal mas traz hum bem comfigo,

,
que
(i6?)
que
traz a gente exercitada
,
e divertida de alguns
males mais perniciobs, e

tos domefticos.
hum delles
he o de
fur-^
E daqui vem nao

^
haver no tem-
po da guerra tantos ladroens formigueiros , nem de porque os que tem eftradas , como no da paz inclinao a furtar , applicao os damnos ao inimigo y onde nao temem caftigo , e deixao a fua
Republica
nos
tao
ille.
Mas como nao ha

,
;
eftado
nem
infef-
tempo 3 que
y ,
ecape defta praga mais,
ou me-
todos os tempos tem unhas

alim na paz
:
que os
como na guerra
defta diremos
logo
da paz digo agora, que nao eftou
bem com
ladrocns,que furta metendo epinguardas no rofto,
deparando piftlas, esfolando caras, comcv o ladro Gayo, e o Sol Pofto, que hiao s eftradas mais- para matar, que para roubar. Mais humanos o , os que com boa paz audando a gente lhe pedem a bola por bem p ara eu mal. Tal foy aquelle, que na charneca de Alda Galega pondo chapos pelas moutas com pos , que
pareciao epingardas
aos pafageiros
de longe
cortezia
pedia ao perto
com
da parte daquelles
fenhores, que IhesfizeTcm merc de os occorrer
com o que podefem

ziao
tais
,
e aFim
davao quanto
tra:
para que os deixafem palTar

y
em
paz
erao
os
que em tempo de
Caftella pediao do^
ii
nativos
(i64)
emm nos porem os punhais nos peitos preftimos, mas quem nao dava at a camiza ^ quando ou,
tivos pelas portas a titulo de bccorros
tra
couza nao
tiveTe
empre ficava temendo o
tiro^
cia
,
que
fere
ao longe. Pedir ernola

e
com poten,
he pedir foccorro nas eftradas publicas com,

,
carapua de rebuo
relia
armas delra
e
he quepacificas.
levar
por fora,
com
unhas
Outro houve tao pacifico , que fazia exhibir aos paTageiros o dinheiro , que levavao e logo lhes
:
perguntava
contas
iflb lhes
para onde hiao

lhes
,
lanando as
a jornada
,
ao
que
baftava para
reftitua
com nunca Deos

o
queira quQ
vos mercs lhes falte
necefario para eu ca-
com o mais ficava. Trs furtaro em huma feira de mao comum outras tantas peTas de panno de linho , duas com trinta varas cada huma, e a terceira de trinta e fis. Ficou-e hum com eCminho
^
ta
por
o capataz
deu aos companheiros

:
as
outras, a cada
hum
fua
acharo -fe defraudados
nas
que levava de mais , e arguirao-no, que nao guardava igualdade , nemjuftia, com tao fieis companheiros. Refpondeo que tinhao razo , e que nao era elle homem , que levaneis
varas ,
tae s
mayores
com o alheo
e partindo as fis
varas deu a cada
hum
duas dizendo: Ajude Deos a cada
, , :
(i65)
a cada qual
cificas
com o que
as
hc Ccn pro rata.
Tao
paVot.
como
ifto tinha efte ladro
as unhas.
mais pacificas tenho
unhas dos que paTeando

fronteiras
^
^
em
Lisboa vencem praas nas
podechei-
mo-los comparar
com
as rameiras
que
rando a almicar
e afagos,
e fazendo praa de lizonjas

,
eftafao as mais- inexpugnveis bolas
ecorchao os mais privilegiados depoitos.
Nao
ratagens
,
ey
pertencem a
u por
eTes
efte
Capitulo
as pi,
que
,
AlmoxariEidos
Alfandegas de todo o
furos
y
Reyno nos pagamentos dos

,
tenas
e
e mercs
que bbre
as
rendas
Reaes achao
carregao.
Vao
,
os acrdores pedir os
,
quartis a eu
,
tempo
e a repofta ordinria
que
cabe
he
Nao
ha dinheiro- e
com
efte
pem
de r at aos mais poderoos requerentes
mas apertados da necefidade , que nao tem ley promettem a ametade do quartel , ou a tera parlogo lhes bbcja, e vos depachao , paEindoIhes vs provimento , ou ecrito , de como recete,
beftcs
o carregao na depeza , tirando para i do recibo as reliltas , com que guarnecem cm bella paz livres de demandas , e
,
tudo
e aflim
contendas.
Bem
conhecido foy neta Corte

,
hum
homem
honrado
que
fe fez
dos mais ricos delia
pela aianeira feguinte.
Lanava nas rendas Reaes
iii
m-
(i66)
empre mais que os outros, eporiTo empre as
mas punha no contrato huma clauula, de que nao fe fazia caio, porque pagava adiantado , e era de muita importncia para elle , que lhe haviao de aceitar nos pagamentos a tera parlevava:
te
em quem
papeis correntes.
tiveTe
Divulgava logo, que dividas para cobrar delRey, que

e
vieTcm ter
e
com elle,
que
vifta lhas pagaria,

delias.
foTem de receber os crditos

caa
Choviao-lhe
que empre os ha deperados de nunca cobrarem, porque a fazenda Real he parte rija via-lhes os papeis , marchava em todos concertava-c por fim de contas , que lhes daria a ametade-, e tais havia, que por cem
os acrdores
,
:
:
em
mil
reis
,
lhe largavao papeis Uquidos de mil crue
7ados
por mil cruzados lhe largavao facilmente

;
dous contos
cifica,
por
efta arte tao quieta
e pa-
mais ,
fil ,
veyo a medrar que os que levao groTos cabedais ao Bra-
fem
abalar de fua caa,
com grandes Venha aqui o Duque

navegao
,
ricos a ndia.
grande valimento
aiarquia
que com mayor paz governou a Mode Lerma

,
de Epanha por muitos annos
livran-
do todos feus Elados de muitas guerras. A traa, que tomou para tao louvvel empreza, foy de furtar hum milho Coroa com approvacao
de
(167)
do Rey todos os annos \ e efte defpetidia em peicom que comprava o egredo de todos os tas y tiReys 5 Prncipes e Potentados da Europa
,
:
nha
tudo
iTo
em
,
todas as Cortes da fua

lhe correpondia
e
Iheiro,
que o que
mao hum Conecom os avibs de
tratava
e a cada
,
hum
dava por-
que era muito boa c propina. Corriao eftes cannos muito occultos tanto que tinha aTopro, que fe maquinavao guercincoenta mil cruzados
^
ras,
logo lhes divertia a agua
embaixadas a outro propoito
com cartas , c tao bem armadas
que dermavao tudo

tinguindo upeitas
zades
:
apagando temores , exgrangeando de novo ami,
tanto
monta
,
a delreza
,
e ardil
1
de
hum
bom
Miniftro
agaz
e prudente
:
E
,
aTim di-
zia efte ao feu Principe
Senhor
as
couzas levae levadas
das por mal
arrebentao
em
guerras
por bem
ra gafta
florecem
com paz.
Hum anno de guer,
muitos milhoens de dinheiro
abraza
muitas fazendas de particulares , extingue muitas vidas dos valallos e a paz uftenta tudo em
:
p y
ao
ta cada
com hum milho , que e gaCanno em peitas, compramos efte bem

,
e illefo
tao grande
e nos livramos dos gaftos de

,
muitraz
tos milhoens
das inquietaoens
Jêfte
que
comigo a guerra.
pal
me
pergunta o
curiob
iv
(168)
curiob Leitor
ficas
?
:
aonde eftao aqui
as uiiKas paci-
Perguntaftes
lhor
que
eftao
mas reponderey menos Senhores Conelheiros , que

:
bem
o milho a cincoenta mil cruzados cada hum , vendendo por elles o egredo dos us Prncipes , que he huma joya, que nao tem preo porque depende delle o augmento dos eus Eftados^ que muitas vezes e apoya na execuo prompta de huma guerra jufta. Mas podemos-lhe
gualdriparao
,
dar ecuza nas conequencias da paz , que empre
he mais provcitoa para os povos

nos dicuros de todo o
cujo
bem
e conervaao deve ter empre o primeiro lugar
bom
,
governo
trouxer comfigo mayor perda
nao como a com que

^
nos enganou Caftella. Alguns Eftadiftas tivcrao

para
i ,
que
fora grande ventura paTar a

,
de Portugal a Caftella pela paz

verdade
crcitos^
Coroa com que nos
conervava fua potencia dentro no Reyno.

,
que nao entraro ci inimigos com exque nos inquietaTem o bmno mas la
:
lavrava ao longe a concrdia inimiga
ecomo
lima furda nos hia gaftando
onfumindo , em darmos f do damno , nao quando j quai que nao tinha remdio. Deos nos livre de tal paz paz
,
fingida he peor
he melhor
que guerra verdadeira , e cfta porque a boa guerra faz a boa paz.
,
boa
(109)
A boa
paz
lie
a melhor droga
terra
,
que nos trouxe o

tal
comercio do Ceo
dirao os Anjos
como
a applau-
em Belm depois da gloria de Deos e poriTo he bem que digamos os frutos delia ^ e os documentos, com que fe grangea.
N^ N^ >J>' '^' 'J^ '*^ "^ "^^^^^^ '^' "^ "^ "^ '^^^^^^^'^''^'^'^^t'^^'^^'^ "^^"^ '^ "^"^ '^^ "^
rC
que
T U L O
,
XIX.
e
Profegue-fe a
mefma matria
moJIra-Je
a fax ^ para que unhas pacificas nos nao damtal de<ve fer
nijiquern.
OOflficio
vaTallos
do Principe he procurar
viva
que
eus
em
paz
e poriTo
ojura, leva na mao direita o Cetro , ha de governar o povo em paz. Os Romanos trazia o anel Militar na mao efquerda , que he a do ecudo , para denotar , que as Republicas
quando com que
bem
governadas tem mais necelidade de

,
deofai-,
fenderem
para conervarem a paz
que de
fcnderem a outros para acenderem guerras*
vo de todo o governo politico deve er empre a paz porque a guerra he caftigo de peccados e
:
alini
(I70)
im
devem
e
confiderar mpre as caus

,
que
romper a paz e tratem de as reparar. Para er firme a paz hao de procurar , os que a fazem ^ de terem a Deos propicio e telloha5, e lhe pedirem , quelhesd juizo, e entendimento para adminilrar juftia. Ser a paz de dura , e as condioens delia forem honeftas , e e e aTentar com vontade verdadeira fcm enganos. Melhor he a paz com condioens honelas
houve para
que guerra perigoa com

Lacedemonios
,
intereles incertos.
:
Os
e Athenienes diziao
Prouvele a
a nao
Deos que^
tas
nofs armas cliveTem empre chcas de
de aranhas.
Quem
trata
de paz
puder concluir ^ faa pelo menos trguas 5 porque por meyo das trguas e alcana muitas veporque dao tempo a e confider^ zes a paz
j
rem ,
e alcanarem de
:
ambas
as partes os
,
incon^
venientes da guerra
e deve-e advertir
:
pede a paz , he gente de fua palavra

vitorioo
quem e quem ela
deve concedella
as
porque
e lhe admit-
tem mais focilmente

empre admittir
ela
condioens que quer.

,
guerra faz-e para ter paz

,
e porio
he melhor
que
fizer aquella.
As conpara
er
dioens da paz ao de grande
momento
,
de dura.
os
Os Romanos na paz
,
Carthaginezes
que fizerao com puzerao-lhes por condio, que
(171)
que
lhes entregaTem
^
armada
que
tinliao
puzerao-lhe o fogo
e ficaro todos quietos.

feita
Nin-
gum
fe
deve
,
fiar
muito na paz
porque a malicia ^ e a pretexto de paz e valem de enganos ^ e cautee porilb o Principe las , peores que a guerra prudente no tempo da paz nao deve deixar os ennem que yos da guerra , e exercicios militares
porfiado
:
com inimigo ambio com
os eus vaTallos fe
dm ao
cio
,
e regalos
por-
que , como diz Tito Livio nao fazem tanto damno Republica os inimigos , quanto fazem os regalos y e deleites. Na mayor paz ter as armas y c armadas preftes enfra ps inimigos. Faz dearmada he mais arricada , que a meina guerra.
Nao
as
eftao ociofos os galeoens noeftaleiro^
nem
e
armas
com
bolor nos armazns
dalli
em
moverem ^ eftao reprimindo go ^ que e acanha o com

achar refiftencia.
os mpetos
do inimiha de
cheirar^
cjue
Emperador Tuftiniano tem^
que os Principes hao de eftar ornados com as armas da guerra ^ e armados com as leys da paz para governarem bem os povos ^ que tem a cu
cargo.
Comea
a ruina de
,
huma Republica com
onde acaba o excrcicio das armas. Qiiando Xerxes rende Babylonia, nao matou 3 nem cativou ^ os que lhes reiftn-ao mas
das leys
:
o deprezo
(172)
f
mandou
,
para
vingar delles
^
que nao
exer-
citacm mais as armas
que
occupaTem cnr
crem jograis,
tanger
cantar, e danar, e
^
cm
e taverneiros
te daquella
vil
,
com
ifto
concguio , que agen-
Cidade tao infigne no mundo FoTe fraca. Tal foy a paz , que o governo de
trouxe a Portugal
os
Filippe
com o
perdo geral,
:
que deu a todos

Eftadiftas
que lhe refiftirao c houv^ ta bios, que tiverao ifto por felicie fubftancias
;
dade.
Da
terreftres
maneira que os corpos
nacem , crecem , e morrem c quando nao tem de fora , quem os gafte , dentro em i
criao
,
quem quem
as
conme
alim as Republicas
fora
,
quando nao tem inimigos de

criao
los
,
dentro
em
as dcftroe.
Dizia o Emperador Car-
V. que da maneira , que no ferro nace a ferrugem , que o gala , e o nao uo , c no po a gurgulho, que o come, e o nao movem, eat o mar e corrompe em fi mefmo , onde lhe Eltao as mares que o abalem alim nas Republicas nacem bandos , e dilenoens , que as inquietao , e con^
bmem ,
idade.
fe
com
a paz deixao entrar nellas a ocio-
Principe dos Filoofos
no
cap. 7.
lib.
5.
da fua
Politica adverte trs coufas partos
da ocio-^
:
fidade ,
que aTolao as Republicas. Primeira admittirem-c
(173)
di-
tirenve
poucos ao governo, havendo muitas

:
gnos.
Segunda
exclurem os ricos vicioos aos

Terceira
tudo.
:
pobres virtuofos.
l
levantar-e
hum
va-
lido
com o meno de
'
com tyrannia e izentao ,

comoberba
odiofos
De tudoreulta, que com ambio roubao e

,
atropelao os interiores v efazendo>f
movem
revoluoens
,
como em nuvem
,
prenhe de exhalaoens
^
que nao occga

,
at
,
que
nao arrebenta com trovoens

oens
,
c rayos
aToLv
c ruinas.
cria
Plato diz
,
ocio^
muitos pobres
que a RepubUa que logo dao em la-
droens, ecrilegos, meftres de maldades.
Con-
vm que ahm como

nao a
noa
,
as abelhas
j
zangos na ua Republica
expola a vicios
Ariftoteles
,
nao conentem aTim os que goverc inquietaoens.
nao devem conentir gente ocio

,
novidades
cpe fempre contradiz a u Melre Plata , affirma que mais mal fazem Republica os ricos no tempo da paz , que os pobres y porque com o poder e eximem da obedincia das
com a ociofidade eftao preftes para Jp motins, e com as riquezas aptos para os fuftenleys
5
tar
impedem
a reformao doscolumes,
rela-
xao a modeftia do povo

[
com
gaftos fuperfluos
no
comer, cveftir, mcitando o vulgo a deobedecer.
fe
o Prncipe qs nao
vigiar para os trazer
a todos
, ,
(174)
a todos
com a e vem a fer

fogo
:
com temor, e amor , darlhe-ha Republica , e com a Monarquia atravcz
em
regra
coiiequencia
iiifallivel
que peccados
pblicos tolerados
aTolao
as
Republicas
como
que fazem o mayor damiio y enao o decuido, com que tolrao as demazias dos povos , que Deos caftiga com Pharaes , Caligulas , e Neroens , que lhe fervem de algozes e quando o Principe he bom, permitte, que tenha Miniftros tais , como eftes mperadorcs, eque os nao poTa atalhar, porque o enganao com a hypocreia macarada com cor de virtude , e zelo. Livrare-ha deftes enganos irfe-ha admirvel , e florecer invelcivel o Rey [diTe hum Sbio] que guardar inviolvel quatro leys. Primeira , que nao confmta que os grandes opprimao aos pequenos , e r tido por jufto. Segunda, que nao diHmule nenhuma defobee diencia , por leve que ja, m caftigo pezado Terceira, que nao deixe paflar fare-ha temido. nenhum fervio em premio e er bem rvido. Quarta , que ningum de fua prefena c aparte decoufolado e er de todos muito amado. E hum Rcy jufto, temido, bem fervido, c amanao
o os dos Reys, os
:
do, confervar
iia
peToa
fegura,
u Imprio
inexpugnvel, ua fazenda
com augmentos,
eus
(175)
us vaTallos
auge,
E em chegando a efte lograra profpero feu Cetro em paz, livre dos

feni faltas.
damnos,
e unhas,
que chamamos
pacificas.
Capitulo
Vos ladroens
y
XX.
com
pjihas
que furtao
Militares.
SAnto Agoftinho
diz, que alm
lib. i
de Ciîtate Dei cap. 3.

os
como
Mdicos cura aos

angrias,
e
doentes
com
dietas,
evacuaoens,
os peccados
j
fogo
Dcos cura com fomes, que fao as

y
aTim
ao as
evacuaoens
e
do mundo dietas compeles, que com guerras , que as
o fogo. E vem a er os trcs aoutes que Deos moftrou a David , com os quais cot tuma caligar os homens e por mayor e pode porque a nada perdoa , tudo ter o da guerra
angrias ,
:
leva
agrado
e profano ,
fazendas , honras , e
vidas.
E como na agua
;
envolta achao
mayor ga^
que
nancia os pecadores
aim nas revoltas da guerra
achao mais,
em que e empolgar uas
unhas
chamamos
MiUtares.
Na
relauraao
da Bahia
entre-
(176)
entregoa O Monarca dous,
ou
para
trs
milhoens a
depczas
D. Fadrique
guerra.
de Toledo
as
dx
e o^
:
Houve depois
Olivarcs
,
degoftos entre elle,
Conde de
Fadrique
,
que governava tudo

e
ajudando'e eftc
do valimento para
vingar
e
da
que
mandou-lhe tomar contas
alcan-
ando-o enl meyo milho apertou
com
elle,
pagaTe
ou
dle decarga
deu
elle efta
em
huma
palavra,
que
gaftara
refto
em
Miffas s
Almas , em eiiiolas , c obras pias , para que Deos lhe dTe a vitoria , que alcanou , que muito mais valia. E pudera dizer tambm^ que grande
parte
res,
e
foy por entre os dedos das unhas milita-
que a orverao; porque o dinheiro, que corre por muitas mos, he como o pez, e breu,
que logo
uhas.
pega aos dedos
mete por entre as
Sero elas por ventura fua

noTa as unhas dos pagadores
^
os
ou degraa quais e fe man,
comuna,
ou dccuidao huns dos outros , na volta de duas planas azem tal revolta no dinheiro delRcy , que o deixao em paHimento , e os oldados em jejum ^ fazendo-lhes detodoo anno qua-Sc nao ao etas , pode er que ajudem; refma porque ecrcvendo defpezas, onde nao houve re*
?
cibos dos bldados
recebam para
todos os
ref:.
tos.
, , ,
(177)
tos
,
que com erem

das contas
:
groTos
nao
iia
enxergo
no fim
titulo
que capcao
malcia
com
de milcia
e ficando efta tao defi-audada
no
cabedal, e poriflo nos foldados, vale-fc

,
tambm
das unhas
que mais propriamente ao Militares para que nao falte aos oldados o neeeTario, e tambm o fuperfluo e daqui vem, que omet mo he er foldado, que nao vos fiardes delle. Tem a guerra grandes licenas , nao lho nego mas nunca he licito fazer preza no alheo fem tie nao pode hatulo , que cohonefte a pilhagem ver ele, onde enaofilta com o necelario. Os povos concorrem com o tributo das dcimas para a iiftentaao dos oldados , que he balante , e
de obejoj
e poriTo
,
os foldados ao obrigados
a defender os povos
que nao padeao
injurias
^
damnos
os
hir
nem
,
perdas.
fjbre efta obrigao
ahirem da
mefiiia milicia unhas,
que deftrua
povos
,
he grande injuftia
a qual
vem
a ca-
que occafionao nos oldados com defeito das pagas tais necc idades , que os obrgao a bucar remdio para nao perecerem e o que fe lhes oerecc logo mais mao , he meter a mao at o cotovello pelo alheo quando e lhes
fobre os
, .,
.falta
com- aproprio. Metao todos osMiniftros,

,
Gabos
e Oiciais as
mos em
uas conciencias^y
e acha-
,, :
(178)
que tanta pena como o ladro merece y quem lhe d occaiao melhante para o fer. E e achar que fallo ecuro , nao mo tache porque o tempo anda carregado acenda huma canda no entendimento, e ver logo, que he obrigado a reftituir , nao f o que embolou mas tambm o que o foldado furtou , por elle lhe nao pagar.
c acharo
,
^
j
Nao
fs
,
os pagadores,
nem
:
os bldados
que jogo unhas militares tambm os nhores Capitaens, e Cabos mayores tem iias unhas, tanto mayores, quanto o fao os cargos. OFerece- hum deles a Sua Magelade, que lhe d huma gineta, e que elle levantar a Bandeira de infantes ua cufta. Contenta o alvitre no Concelho, porque forra de gaftos a fazenda Real
os
bbe a confulta
plicante
dece a proviao
;
parte
,
com
ella
aguarda duzentos
o fupou tre-
zentos mancebos folteiros, filhos de pays ricos,
pouco poderoos chovem interceToens , e logo as peitas , para que os largue vay largando os que dao mais , na5 por efe titulo , mas porque diz lhe provao que tem o pay aleijado, a my cega , ou irmaas donzellas e o menos que tira de duzentos , que liberta , ao quinze ou vinte mil reis por cabea 3 e ajunta am quae
: :
tro
, ,
(179)
tro,
ou cinco mil cruzados: gala delles mil c quinhentos, quando muito nas pagas , ecomboy de cem infantes , que nao e puderao livrar da
violncia por mieraveis
,
e fica-e
cruzados de ganncia ao menos ,
com trs mil com que vay luernco, e ou-
zindo na marcha
pem em
ps de verdade
que tudo he a ua cuta:

tros
e defte
mdhantes faz outra unha,
com que
eftas
al-
cana
huma comenda.
E como
pilhagens
tem propriedade de crecerem ao galarim , vem a engroTar tanto , que por meyo delias da caa a c benefcios, com que enche, e enofficios,
fobrece toda a
deftreza ua
,
ia
gerao
vem
er
tudo
que aonde outros acha

,
a forca,
por
furtarem em arte
as de
elle
acha thronos
mayores accrecentamentos. da ndia vimos em tempos pafados exemplos

ta fortuna propcros,
e trgicos
5
com eperanNos Vice-Reys

dei-
porque os que la nao furtavao , para ca remirem fua vexao morriao no Caftclo com ruim nomeada-, e os que traziao milhoens furtados , de tudo fe ecoi-
mavao galhardamente com nome de muito inteiros. Emfim o que reza ele paragrafo j nao corre.
Seria
immenfo
,
fe
quizefe egotar aqui todas
as
unhas militares
devem ,
em nao pagarem o que como em cobrarem o que nao he feu

aTim
ii
ajudan-
(i8o)
ajuctando-e
para
iTo
da juriHiao das
armas;
Acabo
alcance
efte
^
capitulo
com huma
,
habilidade dos
ATentiftas
,
e contratadores
que poucos dao
nenhum o
remdio.
He
certo
em to-
humanas , [ e tambm nas divinas ] que quem mayor cabedal mete , mayor e poriTo ningum repara nos premio merece grandiTimos lucros , que os Alentiftas colhem da obrigao que tomao de prover as fronteiras 5 porque fe fuppoem que empregao niTo ao medas as economias
:
nos
hum
milho de dinheiro
lucro
,
e a
hum
milho
de emprego claro eft
que deve correponder

e tal lho deixao recolher
hum grandiob
m
que he mayor o arruido que as porque cem mil cruzados , que tenhao de nozes cabedal^ batao , c obejao para todo o meio de dous milhoens. E he alim , que Sua Mageftade lhos vay pagando pro rata aos quartis dentro no mcfino anno de forte, que quando os acabao de
advertir
;
,
saftar
os acabao
eft (6
,
tambm de
principio
,
cobrar
e a diffi-
culdade
tel
no
no primeiro quar-
que fe fizem antes de cobrarem e para darem da fazenda Real alguma coua
das pagas
^
principio s primeiras pagas
da milicia
baftao
os
cem mil cruzados

:
entrao de cabedal
que temos dito , com que quando na cheguem ao

fiado
(i8i)
fiado,
,
ao puxado, remcdeao o primeiro quare quando vem ogundo, j tem cobrado das tel confignaoens delRey , o que baila para navegar
e
por diante
os gaftos
e fupprir atrazados
e aTim
fazem
com
a fazenda Real
e cuida
o mun-
que os fazem com a fua, e que o poriTo merecedores do que ganho , que he mais que muito. Alvidrem agora la os Eladiftas , fe he mayor guerra, a que nos faz o inimigo nas frontei-
do
ras
com ferro , e fogo , amigos com o dinheiro.
que nos fazem iotiq dud o rm
eftes
Capitulo
Mojlra-fe
y
XXL
at onde chegao
corno fe
unhas militares^
eue fazer a
guerra.
HE
o
diTe
:
a guerra
hum
de
trs
aoutes
Deos
caftiga
peccados nelte
com que ja mundo

,
,
e poriTo traz
comfigo grandes trabalhos
affim para
quem
a faz,
como
para
quem
apa-,
decc
hum
,
dos mayoreshe o dos latrocinios

parte^,
pilhagens
que de parte a
e ainda ncrc
'
iii
fi
(l82)
s partes exercitao.
E porque nem
e
toma he
furto
-,
tudo 'o que na guerra muito menos
o que permittem as leys da guerra , e logo ficara claro , at onde podem chegar as unhas militares. Ja que o Reyno de Portugal he f ao guerreiro , que naceo com a epada na mao 5 armas lhe derao o primeiro bero , com as armas
declararey tudo
creceo, delias vive, e veftido delias
como bom
Cavalleiroha dehirpara a cova no dia do Juizo^ bem he , que faiba tudo 3 o que permittem , e
tambm o que prohibem

guerra
,
,
as leys verdadeiras
da
que ordinariamente tiro a confervar o

e deftruir
o alheo , para que com a potencia nao deftrua o contrario. He erro cuidar, que ha prohibiao de guerra entre Chrilos 5 e he herefia dizer que he intrincamente mo, ou contra a caridade faporque ainda que fe figao delia muizer guerra tos males , o menores , que o mal , que com cila pertende evitar. A guerra, ou he aggrefA defenfiva nao lo he fiva , ou defenva.
prprio
:
licita
mas he obrigao fazella he licita peVim wi repellere licet. E he lo preceito natural obrigao fizella, quem tem a feu cargo defender a Republica. A aggreTiva nao he mo fanao he zer-e , antes pode fer bom , e necelTario
,
:
mo
ino
porque temos muitas na Sagrada Ecriptu^ e he neceTario fara mandadas fazer por Deos zer-e , porque a razo a dida para evitar injurias.
,
j
Para qualquer delias

circunftancias.
fer juta
o neceTarias trs
que fe faa com poder legitimo; egunda, comcaua^ terceira, que guarde a moderao devida. SoRey, ouPrincipe , que nao tem Superior , e eus Miniftros com vontade cxpreTa , ou prefumpta de iia cabea , podem fazer guerra porque lhes pertenPrimeira,
^
ce a defeno.
meno dizemos dos Ecclefialicos

^
que
tem poder upremo no temporal porque militao nelles as meiias razoens , e nao ha direito , que
lho prohiba:
bunais
,
ecomo podem pr
Juizes nos Tri,
que ntenceem
exrcitos
cauas criminais
po-
dem pr
ille
em campo , que conervem fua Republica porque na intcntao com

,
ifo
direitamente
,
homicidios
virtude.
fenao
actos
de
fortaleza
que he
Mayor duvida he
,
jar
podem
?
os Ecclefialicos tomar armas
e pele,
Na
;
guerra defenfiva nao ha duvida
que
e
podem
porque o
direito
Natural pcrmitte,
o Pofitivo nao prohibe aos Ecclefialicos defenderem fus vidas , e fzendas, A guerra aggreTbyahe prohibida pela Igreja aos de Ordens Sacras
iv
por
(184)
mas dado, que por ir iiicecente ao eftado quebrantem efte preceito , iiao erao obrigados a
:
o que pilharem , e a guerra for porque ainda que peccao contra Pêligiao
rellituir
jufta
,
nao
pecca contra juftia

icao irregulares
,
c pela
mcrna razo nao
fe
nao matarem peToalmente
como nem
ra
que exhortao peleja , ou aconeIhao aos feculares , que vao a guerra. Se a gueros
for injufta
,
todos ficao irregulares,
at os
que nao cmetterem homicidio^ porque baila , que o corpo do exercito o cometteTe. O Papa pode dar licena aos Ecclefiafticos para militarem , porque pode dipenar nos prefcculares,
e os
ceitos
da Igreja: e
,
em tal caio nao
incorrem
irre,
gularidade
porque dipendos no principal

acceTorio.
h.
cao
livres
no
Papa ainda que nao tem juridia temporal fora do feu dominio , tem direito para avocar a fi as caufas da guerra dos Principes Chriftos,
e julgalas
,
e fio obrigados a eftar
pela fua fenrara-
tena,
nao for
injufta:
e daqui
vem que
mente uccede fer jufta a guerra entre Principes Chriftos 3 porque tem o Papa , que pode determinar fus caufxs mas muitas vezes nao convm interpor o Summo Pontfice fua authoridade , ,para que nao e figao outros inconvenientes ma:
yores
, ,
(i85.)
yores
qual
feria rebellar
:
contra a Igreja a parte

caio
desfavorecida
em
tal
na
obrigados
os Principes a efperar defiiiioens

pedillas,
do Papa, nem
ar-
podem
^
levar a
couza por fora de
mas
cia
e fica
de melhor partido para a concien-
que nao deu occafiao ao Papa para fe abfter no juizo da tal demanda. A guerra , que fe faz em legitima authoridade , he contra a juftia , ainda que feja com cau legitima-, porque o ato feito emjuridiao nao e ter obrigado a relHtuir os damnos he valioo da guerra , quem a faz ^ fe nao recompenou com elles alguma perda , que o inimigo he tivele dado. Se o Papa prohibir ao Principe a guerra ^ como contraria ao bem commum da Igreja , peccar contra juftia o Principe fazendo-a, e er obrigado a reftituir os damnos porque no tal caio j nao tem titulo para levar a couza por fora , pois eft dada fentena. A Gentilidade antiga teve para fi que baftava para fazer guerra o titulo de adquirir nome mas ifto bem e v , que he contra o e riquezas pois nunca he licito tomar o lume natural alheo em cau, que o poTuidor dfe. A trs cabeas fe reduzem todas as cauas juftas. Primeira e hum Principe toma a outro , o que nao he
o Principe
:
fcu.
(i86)
u.
Segunda:
ao
fe
caubuleo grave na fama, ou

e comrcios
na honra. Terceira r enega o direito das gentes
como
paTagens
porcjûe
Prncipe tem obrigao de conervar os us

s neftas couzas.
ille-
Da mema maneira pode occor-^
o Principe ao que meteo debaixo de fua tutela, e tiver alguma deftascauas por fi. Quem fizer guerra m alguma deftascauas, pccca contra julHa, fica obrigado a reftituir osdamnos: e tendo caua jufta, e fe eguirem da guerra mayores damnos fua Republica, que lucros fua vitoria , nao pode fazer em conciencia a tal guerra, porque he obrigado a olhar pelo mayor bem da ua Republica e nao e egue daqui er neccl- ria certeza da vitoria , porque efta he contingcn- te , e menor poder a alcana muitas vezes.
rer
:
Os
Principes Chriftos
,
podem
fazer guers
ra aos Principes infiis
que impedem
-,
uas
Republicas receber a Ley de Chrifto

nela parte
porque
que tem direito para a tal guerra pela injuria, que fe lhc$ faz. E por efta via conquiftou Portugal os Reydefendem innocentes
,
nos,
me
exaEftados, que tem Ultramarinos. das caus da guerra pertence ao Principe i

e
ue a faz, e nao aos Valallos: os Conclhciro^ [6 obrigados a tomar plenrio conhecimento d

todos
(i87)
todos os fundamentos^ porque a Republica he
como o corpo humano

o governo
a matria
, ,
onde cabea pertence

obedecer-lhe.
e aos mais
membros
,
Se
de que
e trata
for duvidoa iguala
mente por ambas as partes , prevalecera porque aTim julgao ver de poTe
^
que
efti-
as
demais
caus eiveis
em todos os Tribunais
^
^
e fe
nenhuma
lanar-
das partes eftiver de poTe

e
partire-ha a contenda,
e
for ,de coua partivel
eonao for,
le-hao fortes ,
ou pagara
ametade a outra parte

did:a a razo
que quizer
natural ,
com tudo. ATim o e o direito comum.

ficar
Os
aella,
foldados,
e vafallos
nao
:
o obrigae
dos a examinar as cauas da guerra

e lhes
podem
^
hir
nao conftar , que he
injula
por-
que os
perior
5
iabditos ao
obrigados a obedecer a feu Suelle ter averi-
devem prefuppor , que
guado tudo em razo , e direito , como he obrigado. E o menio e ha de dizer dos foldados c^ tipendiarios , que nao fao fubditos , c]ue e podem deixar hir , por onde vao os outros alem de que pelo elipendio ficao fubditos. O modo , que
,
deve guardar na execuo da guerra

trs
depende
o Frincipe , os Capitaens, e os Soldados, em trs tempos ditintos, que fio antes da batalha, no adual con,
de
gros de gente
que
fio
flido
(i88)
flifto
,
e depois da vitoria.
trs
E em
\
tudo
ilo fe
devem coniderar
zer ao inimigo^
couzas
fe
o como
,
pode fadeve haver o Princife
o que
pe
com
os Soldados
como
devem haver
apelejar
:
os
Soldados
com o
,
Priicipe.
O
,
Principe hc obrigae eftes
do
elle
a fulentar os Soldados
por
fem fugir
fe
nem
largar os feus pftos
e da-
que nao podem fazer pilhagens ao inimigo fem licena do Principe , e que fero obrigados a reftituillas mas depois da vitoria podem partir os depojos fegundo o colume.^ Antes de fe comear a guerra, he obrigado o Prin-.
qui
fegue
,
:.
cipe a proporias cauas delia a Republica contra-
que permas e fe lha der, he obrigado a defiftir tende poder demandar os gaftos feitos e fe a nao der
ria
3
e pedir-lhe
:
por
bem
a atisfaao
procede
a guerra jullamente
com
direito
niayor atisfaao pela nova injuria de nao aceitar

e poder pedir , e tomar o contrato pacifico o que parecer neceTario, para ter o, inimigo enfreado no futuro. Depois de comeada a guerra at fe alcanar
,
vitoria
he
licito
,
e jullo fazer ao inimigo,

fe
todos os
damnos
,
que
julgarem necelarios
,
para a atisfaao
ou para
a vitoria
fem ofFena
de innoccntes.
Depois de alcanada a vitoria,
tambm
, ,
(i89)
tambm
nos
y
lie licito
dar aos vencidos todos os dam,
e acisfaao que bailem , para vingana e nao e devem compudos damnos que dera porque afim tar aqui as pilhagens dos oldados o tem o uo , e e lhes deve , por exporem fus mas deve er permittindo-lho o Principe vidas
:
que pode ainda depois da vitoria matar aos inimigos rendidos ^ fe nao fe der por atisfcito e caj
tivallos
e tomar-lhes eus bens.
E daqui vem
e
o,
direito,
que
az aos vencedores enhores de to:
dos os bens dos vencidos

pela offena pretrita,
e
tudo
deve regular
bens dos inimigos

deveme-Ihes
paz futura. Se entre os acharem alo;uns de amiaos

Se os damnos feitos aos
,
reftituir.
inimigos bailarem para a Catisfia
nao
po-
dem
extender aos innocentes.

e as
,
Innocentes a os
meninos,
cleialicas.
mulheres,
peregrinos
e os
que nao podem

,
tomar armas
e todas as peToas Relig;iofas

,
Ece
Os
e hpedes
j
nao
e
contao por membros da Republica

tais
mas
os
damnos nao batarem, bem

,
podem
,
extender
aos bens
porque ao partes da Republica. Entre Chrilos j o ub tem, que os cativos nao jao ecravos mas
innocentes
;
e liberdade dos
podem
ou
er
retidos
para caftigo
para regate
e
troco.
E porcpe
efce privilegio
introduzio*
em
(I90)
em
lia
>.
ivor dos* fieis,
podem
er
ecravos, os
que
apolatarao para o paganihio, nao para a here*
porque de alguma maneira ainda retm o

f as peToas Ecclefialicas
nome Chriftao. Nao mas tambm os bens

juridiao
lhes devcj
das Igrejas ao izentos da

pela reverencia,
da
e
guerra
que
porque a
Igreja he outra Republi-
ca epiritual diftinta,
accrecenta-fe
fccalareSj
,
e izenta da temporal.
,
que tambm os bens
e peToas
vres
que recolhem nas Igrejas, ficao lipela immunidade mas fe fizerem da Igreja
:
fortaleza
para
e
,
defenderem
e
podem
er arra-
zados
depojados
favor.
mortos
porque nao urao

e
bem do
Ser jula a guerra,
em cpe
dito
:
:
todas as cautelas
e
que temos
?
guardarem e por remate

e
perguntao quatro couzas
Primeira,
he
licito
li-
Har de cilladas na guerra

cito occultar os conlhos
Reponde-e que he
e econder as traas
,
mas nao mentir. Segunda

palavra dada ao inimigo?
faltando
elle
fe
he
licito
quebrar a
lvo
Nao
?
he
licito,
pode dar
ceario
regra.
,
em algum concerto. Terceira, e Sim, for nebatalha em dia Santo

e a
obrigao da Mifa feguc a

fe
mefma
guerra
Qiiarta,
,
pode o Prncipe Chriftao chadar-lhes
mar
infiis
ou
bccorro para
jula?
jufta?
Bem pode ambas

fieis e
as couzas',
^
ver perigo nos
perverterem
nao houporque quem

e
aai-
pode
ajudar-e de feras;
tambm poder de
mais racionacs.
Guerra Civil entre duas partes da mena Republica nunca he licita da parte aggreliva
e
muito menos contra o Prncipe^ e nao for porque falta em ambos os caos a potyranno telade da juridiao 5 e daqui e egue, que pode o Principe fazer guerra contra a ua Republica comias condioens requeitas , que temos dito. Deafios entre particulares nunca o licitos aTim porque o prohibidos , como porque ningum he fenhor davidaalhea^ nem da fua, para a pr em tao evidente perigo. Nem vai o argumento de defender fua honra, para nao er tido por covarde , nao hir ao deafio por:
que iTo ao leys do vulgo imperito, que nao devem prevalecer contra as do direito e mayor
:
honra he
tre
ficar
hum
valente tido por Chrifta en-
prudentes, que por

Ser
,
delmado deferindo a
ignorantes.
de publica
o deafio com authoridacomo quando a batalha , e vitoria

licito
fe
de dous exrcitos
pem em dous
:
oldados
,
e-
colhidos por conentimento de todos
como em
jufta
David
o Gigante
porque a caua he
eopo-
(192)
e
o poder legitimo
fendo
licito pelejar
;
todo
o exercito^ tambm o er a parte delle com tanto , que nao eja evidente a vitoria no todo ,
e a ruina
na parte.
O
Abel.
primeiro
homem
,
que meneou arma

contra
u
of-
feniva para matar
foy
Caim
Nino
irmo
ca-
Os
Alirios forao
os primeiros,
fizerao
que
pitaneados por ElRey
guerras a
Naoens eftranhas. Pao , hum dos Capitaens de Bacho , inventou as alas nos exrcitos , e enfinou o uo dos eftratagemas, e o vigiar com entinelas. Sinon foy o primeiro , que uou fachos. LyTheeo os concertos; caon introduzio as trguas e os Minos deo principio as batalhas navaes TheTalos ao uo da cavallaria. Os Africanos inj
,
ventaro
as
lanas
os Martinenc s
as epadas
e egremir eftas
armas enfinou Demeo.

Suarz Monacha.,
,
E
que
obre
todos campearo Conftantino Anclitzen Friburgene,

e Bartholo
def-
cobriro o invento da plvora

artilharia,
e
e mcjuinas
de
fogo, para deftruiao do gnero
humano. E todos quantos na guerra empregaro

fus foras,
eindubias,
cufta
bem examinados,
:
ne-
nhuma
outra couza pertendera mais , que
accref-.
centar-e
afia
alhea
vem
a r as
unhas militares,
a que dediquey efte capitulo,
para
(193)
para qiie
e
e failSa
,
at
onde
fe
fe
podem
extender,
aonde hc bem
que
encolha.
Capitulo
Profegue-fe a
XXII.
mefma matria do
capitulo antecedente.
Esponja
a guerra
de dinheiro chamou
,
hum
que
prudente
ella brve;
iTo
he o menos
vidas, fazendas, e honras ao o feu pafto, em que como fogo fe ceva e tudo fe tolera pelo bem
:
da paz , que com ella fe pertende , e alcana :quando naoapica atyrannia dointerefle. A boa e poriTo he mal neceTario o guerra faz a boa paz da guerra. Como fe pode fazer , ja o diTe no ca:
pitulo precedente
como
fe
deve executar direy
agora, para que
as
unhas militares nao desbaratem,
e malogrem milhes de ouro,

trabalhos
q nella
fe
enipregao.
Traz a guerra comfigo muitos perigos,

,
e gaftos
e poriflb
as
nenhum
,
Prncipe
a deve tazer , alvo
quando
condioens da paz
e reputao.
fao mais prejudiciais a feu Eftado
Sendo necelario fizer-fe, fe confiderar os damnos, que delia refultao , nunca fe refe)lver em a fazer e nao fe reol vendo, accrefeentara as foras ao ini.migo, e debilitara as fus. E allim convm , que
,
rcfe)l-
(194)
reolvendo-
a vencer,
em
tomar amias
reblvao tod
ou morrer com
ellas.
Mea
primeiro
:
em
confelho fus foras
com
^
conhecellas-ha
em fibendo
do inimigo e qual tem mais dinhei^

as
he o nervo da guerra 5 que a comea , e a acaba. Trs couzas lhe ao muito neceifarias para a vitoria, e fem ellas nao trate da ro, porque
efte
batalha
porque
fera
vencido
a primeira he di-
nheiro
a fegunda dinheiro
a terceira mais di-
nheiro
com
,
a primeira
ter
quanta gente qui-
7er de peleja
e tendo mais gente
que o inimigo,
,
vencera mais facilmente.
Gom^
ter
a fegunda ter arafegura

,
mas de
bbejo
quem
as
tem melhores
a vitoria. exercito
Com
a terceira
mantimentos
fe
bem provido ,
,
tarde, e
nunc^he vencido.
nao
,
Veja logo qne Capitaens tem, porque
fo-
rem
esforados
:
prudentes
ifto
e venturoos
per-
dera tudo
nao baila
porque he necefario
'
tambm que os foldados fejao alentados, ecoIhidos , e bem diciplinados. Quando Jlio Cefar deu batalha a Petreyo emEpanha, dife que pelejava
com hum exercito em Capito e quando pelejou com Pompo , dife que dava batalha
:
hum
Capito em exercito.
Tanto monta
tudo ecolhido , e na5 introduzido a cafo , e de tumulto Faa rezenha das armas, que tem, e
l
aiba
(195)
faiba
do inimigo , porque a vitoria fcgue ordinariamente ^ a quem tem melhores armas. Os

as
ldados
bem armados ^
: :
e veftidos
,
cobrao brios
c concebem esforo
lhes falte
.
apato
e camiza
nunca
he concelho de
para pelejar
:
hum
grande Capito
ter
Portuguez.
Trs eperanas deve

,
o oldado
e r leal
mpre certas
a
com esforo,
do- oldo
fcu Prncipe
primeira
ordinrio.
Segunda da remunerao extraordinria. Terceira da liberdade , quando lhe for necelliria. A priporque pela boca aquenta o formeira alenta no e nau devemos querer, que ejao os ldados como os fornos da Arruda, que f huma ycz na emana os aquentao , e ifto lhes baila para cozerem o pao de domingo a domingo tem-c tilo por prodigio grande, e por mayor e deve ter, que aturem os foldados mezes , e mezes, em
^ :
:
receberem
hum
real
de oldo , para
veftirem
^
manterem.
A gunda
os fiz confiantes
porque
,
o dezejo de montar, e crecer he natural ecom a certeza , de que hao de melhorar de polo , e alcanar bons depachos
,
fizem pelos merecer

^
nao temem arricar as vidas porque o eftimulo da honra he:o melhor alicate que ha para avan,ar a grandes emprezas e tambcm o dointcreTe.
^
Aterceira os faz
leais
porqiie
ii
le
imaginao cativos
(196)
tivos
,
que nunca podero renunciar o trabalho
da milcia, velcm-fe da condio de ecravos , e he o mefmo que de dio a feus Senhores , e hame
como
forados da gal.
E nao
he conveni-
ente efta razo
mas tambm he jufto que os , bldados ejao voluntrios 3 e que tenhao caminho para fe libertarem , quando lhes for neceario porque nao fao ecravos comprados nem o preo de quatro mil reis na primeira praa iguala o da liberdade , em que nat:era6 , e de que eftao nem a obrigao de rvirem ptria, de poTe prepondera , quando de erem livres refulta acodirem mais, e rvirem melhor. Haja correpondencia igual de ambas as partes: ifto he, que o Principe pague , como o oldado ferve , e acodiro logo innumeraveis a rvilo , m r neceTaric^ porque nifto fao como as pombas, bucalios que acodem todas ao pombal , onde achao bom provimento , e fogem da caa , onde as depennao. Se examinarmos as caufis , porque os blda:
dos fogem das fronteiras para fus
caas
tam-
bm
acharemos , que pela mahuma da liyor parte fao duas deeperaoens

para
o inimigo
berdade, e outra do provimento, e que para ampara o provimento bas as couzas tem juftia
:
porque quem
ferve
^^
o merece
epara a liberdade
,
(197).
porque nenhuma Naa do mundo os obriFrana em e ga mais y que a tempo limitado acabando a faco ^ mas que nao eja mais que de trs mezes , logo os dcfobriga , e liberta , por mais bldo^ e pagas , que tenhao recebido: e tambm Portugal u o meiiio eftylo com os oldados das uas armadas ^ que em recolhendo , e nao ha mayor razo os deixa ir para uas caas para nao e praticar o meino eftylo , com os que
dc
,
: :
fervem na campanha pondo-lhe eus

tella
limites.
Cafol-
nao
faz
exemplo
,
porque
obriga eus
dados para empre

equipolentes
:
tambm
eles
lhes
da privilgios
e e os leva
amarrados
os
com
cor-
das, e algemas, nao ao

lejao
;
que melhor petantas

tratao osva^
e
c de
tais
extoroens lhe
vem perder
e la
facoens.
los
Quanto mais, que

ecravos
,
como
tratar
Portugal empre
prezou
de os
como
ilhos.
Nem
fe
achara Doutor
Theologo , que approve o ub de Caftella , e que nao diga que he injulia , indigna at de Turcos, nao dar liberdade aos bldados depois de algum tempo quando at aos forados das gals e concede depois de dez annos , mas que ejao condemnados a ellas por enormes delidos
^
por toda a vida.
Ter o Principe amigos
e efpias
na
terra
do
, ;
(198)
'o
inimigo
,
,
onde marcha
neceTario.
conhecimento dos lugares , por e ha de ter encontros ^ he muitc>

,.
Faa muito por fuftentar a reputao

,
e credito de fua peToa
porque
ter
quem o Gx-
va
e todos e lhe fugeitaro.
Alexandre
,
Magno
er res-
divulgou, que
peitado
,
era filho de Jpiter

,
para
obedecido
juftifique a caua
que
ter
para fazer guerra, edivulgue-a
com
Manifeftos
porque da animo aos oldados , que o ervem , e acovarda os contrrios. As caufas da guerra ao todo em geral ordinariamente ao quatro. A prineira para cobrar , o que o inimigo tomou. Segunda para vingar alguma afronta. Terceira para alcanar gloria , e fama. Quarta por ambio.
A primeira
injufta
:
e a gunda ao julas
a terceira he
a quarta he tyrannia.
Quem for vencido

,
,
deve examinar a caua de fua ruina

falta
fe
foy por
dos Capitaens
:
dos oldados
para emen-
dar o erro
o nao houve , nem no inimigo mayor poder, deve aplacar a Deos, tendo por certo , que o irritou contra fi com as caufas da guerra. E e com tudo foy por cfbr o inimigo
e e
mais poderoo
deve diTimular at
melhorar
porque melhor he ofrer dez annos de guerra furtandolhe o corpo , que hum dia de batalha , em que e perde tudo. Conervare-ha em pc
de foras
:
, ,
(199)
pc neftas demoras confcrvando o amor dos bldados
,
e a
benevolncia dos povos

jiiftia
,
efta ganha-e
adminiftrando
dade.
e aquclle uando liberali-
Quelao ha , qual er melhor ^ e fazer a guerra na terra do inimigo ^ na prpria. Fbio Mximo affirmava^ que melhor era defender
que mais til era fazer-e a guerra fora de Itlia. As conjunoens das emprezas ^ e urgncias dos tempos eninao , o que r mais conveniente. Ajudar luuii Principc a outro na guerra , quando he amigo ou confederado, he muito ordinrio. Dom Fernando Quinto Rey de- Caftella favorecia fempre ao que menos podia , para nao deixar crecer o contrario nem entrava em ligas , de que nao encrava proveito. Os Romanos , dizAppiano, -que nao quizerao aceitar por valallos muitos povos , porque erao pobres , de nenhum proveito. No proveito do interele , e credito^ da honra y devem levar empre a mira os que fazem guerra. E executados bem os documentos que temos , dado j tero menos em que empolgar unhas mihtares ifto he , que na haver tantas perdas quantas a guerra mal governada traz comfigo.
ptria dentro nella.
Scipiao dizia
iv
Ca-
(200)
Capitulo
das
e tanto mais,
XXIII.
Dos ûe furtao com unhas temidas.
EXccllencia he de todas as unhas o

5
ferem
temn
a^'
quanto mais fero he o anie as garras de
mal que
unhas de
as
mena. Quiem ha, que nao tema

aTanhado
as
,
hum tigre
At
hum
teme qualquer homem de bem, por valente que feja, quanto mais as de hum ladro , que ecala o que mais e guarda , e o que muito mais e eftima. Temidas ao todas as unhas militares, de que at
leo rompente?
de
hum gato
agora tratamos, porque

cia,
c violncia
as
acompanha a potennas
das armas fulminando favon
mos de hum Pigmeu nao as temo e ha bldados Pigmeus , que livrenos Deos das^ nao palao de formigueiros
,
Com tudo armas oFenivas

movem
,
<][ue
Gigantes
deites fallo
Gigantes ha
alim fio as
lhes
ladroens
e ladroens
Gigantes
unhas
diante
fus tao agigantadvis ,

^
que nada
para
,
e porifo
com
razo todos as
emem
,
tremem.
Eftes fio
os poderofos por nobreza,
porofHcio, por titulo^ e outras calidades
que
os
, ,
(20l)
quando dao em fartar , nao ha outro rcmcdio^ que o de pr em cobro com^temor , e pavor ^ ou aOS Eizem affoutos, intrpidos
,
e izentos
preftar pacincia
e render fua reveria as
armas
comprar com a perda delias o ganho da vida prpria. Sabeis o que faz hum deftes , irmo leitor ? V-e filto de veftido , e librs para eus criados: chama a fua caa o aie as fazendas
,
f ayate
mais caudalob , e diz-lhe

^
Bem
vedes co-
mo andamos
lia
:
aTim eu ,
bem me fibeis
como toda a minha fimio humor compray la pannos

:
moderna, e o preo de tudo corra por vo conta, at que me tomay loao venha dinheiro da minha comenda as medidas , e fazeime prazer , que dentro de oito dias venha tudo feiio quando nao entendey, que o entirey muito , ja me entendeis. Vay-e o official , em levar por principio de paga mais que as medidas , e ameaas, de que lhe hao de medir
edas ao colume^ fizeime tudo
: :
o corpo como hum polvo ,

to de tanta coftura.
fe
decrepar
hum ponno
Vem
,
a obra feita
dia afe f
jnalado
veftcm-e todos
e
como
palmitos
at
o
,
alfiyate fica depido
empenhado
,
morte
c fallar
mais no cufto, cufta-lhe a vida. de unha preta

^
Ou-
tros milhafres deftes
mais alene para
tados poder haver
que empinem mais o voo
,, ,
(202)
e para que os nao teiihao por lagarteiros
empoU
guem no
mais
bem
parado.
^
Vao-e a caa do
as pcTas
mercador mais groTo
ccolhem
que que-
rem de tllas , edas , e pannos , tudo ao fiado, e que ponha tudo em receita para os quartis dos juros , que ha de cobrar dia de S. Serejo leva
:
para Tua caa , corta largo cufta da barba longa
na Corte chera o tempo de cobrar o mercador , o que o poderofo ja

e rafea bizarro brilhando
:
rompeo
tuno
5
para correponder a Milo

:
Flandes
e Inglaterra
e
repoxidelhe
que nao
eja
impor-
nao quer que lhe eja moleto , e que lhe cule mais cara a venda , que a elle a compra e aTim e vay deixando efquecer com a fazenda alhea e e o acrdor boqueja , lanalhe huma mordaa , de que lhe ha de mandar cortar
;
as orelhas
e tirar a lingua pelo cachao.

fua ainda melhor,
Outros fazem a
tezia
,
com cor-*
huma
de-
mais pela mania.

,
de negocio
vanecidos
J que tem dinheiro
abem os homens
,
fazem-lhe
vifita a titulo
:
de amizade,
com que os deixao
ainda que alguns ha tao advertidos

:
que logo dizem

galego
?
vem a Pedro E egundao logo com outra a

de donde
, ,
fallar
titulo
de neceTidade
diar
que repreentao
e
e para a
reme-
pedem empreitado ,
tambm a razo de juro,

que
(203)
ou eis mil cruzados , de que lhe palao ecrito , porque obrigao a pagar tudo dentro em hum anno , e dao fiana , quantos moinhos de vento ha em Lagos , e que la tem huns figueirais no Algarve &c. E como no tempo dos figos nao ha amigos porque alem de que alim no tempo da paga nunca mais lhe cruzou a porta , mandalhe dizer na primeira citao , que lhe ha de cruzar a cara ou e queixar juftia. E fllar na divida , o pobre do homem , porque lhe nao paguem com
que para
elles
tanto
monta cinco
cruzes os us cruzados
dar outros
eis
,
mil
e
e
le-
que o deixem lograr

var
iias
ias
queixadas ans
brancas limpas ao outro
mundo,
ainda
que v com a bola limpa, e em branca. Outros ^ e o eles j mais que muitos , para e torrarem de tantos culos , e ricos , recopilao os lanhos
j
eperao
em
paragens ecus ,
ou
a deshoras
que fabem tem moeda copio, poemlhe duas pilolas , ou dous eftoques nos peitos , e que faa alli logo hum ecrito e eiaqui
as peToas,
:
papel
e tinta
,
lanterna de
fixrta
fogo
he
lo-
de noite
lher,
com todo o
encarecimento a foa
mu-
ou ao
e aTim
eu caxeiro,
que entregue logo

at
go
ro
:
vila ao portador dous mil cruzados

fe
cm ou-
elao a
p quedo
que volta
hum
(204)
fium
aos
delles
com
,
a repola
em
eflfeito.
E andao
cnvelem
tao affoutos
que em
fus prprias caas
que Tentem capazes deftes aTaltos. Teftemunha eja o Abbade de Pentens .em Traz dos Montes y a quem levaro por efta arte huma mula car^ regada de dinheiro, deixando-o a elle amarrado em huma tulha. Qiie direy dos que lanao em remataoens de fazendas , que fazem pr em leilo por mil tranquilhas ? Ha nele Reyno Ley, que prohibe aos Miniftros da Julia , que nao lancem nas fazendas , que e executao [ e guarda^
c
exatiTimamente nos
]
officiais
da Santa Inquir
porque com o repeico , que e lhes deve , e temor , que outros lanadores tem delles , defraudao muito nos preos, e cao as partes enorme^ mas como as leys u tas de, aramente leias nha , que cao mocas , e nao pecao tritoens Ve penfata la lege , pn^ logo eles bucao traas fata h 7mcia ^ e fazem os lanos por terceiras peloas , manifeftando pela boca pequena , que
iao
:
:
o lano he de hum poderoo

acanhao
tade
tes
,
:
com que todos

,
e aTim
lanando cincoenta
defrauda
e
no que
as par-
vai du^zentos,
levao as couzas por

j
menos da ameroubao
do
julo preo
f
nao
raiz,
no fublancial dos bens moveis , e de que c vendem , fcnao tambm os direitos,^

Reacs,
(205)
Reaes, e ascizas, que fe diminuem muito com^ tao grande diminuio nos preos. Tambm as
que empolgao aftoutas nos tributais fao , as que e levantao com as tos Reaes dcimas, porque nao ha juHa, que e atreva a exccutalas3 e porque ao mais que muitas^ fundem ao muitos os que as as dcimas muito pouco cobrao , e poucos os que executao a i mefmos lo muitos os poderoos , que e eximem , e pouco o cabedal dos pequenos , que as pago. Enunhas temidas
:
tre peToa
Real neta empreza , a
quem
todos
re^
peitem , e temao, e logo crecer as dcimas em dobro nem ha outro remdio para unhas temi:
que opporfe-lhe quem ellas temao. Ecrito el efte remdio no que fez hum Rey de Portugal a certo fidalgo que tomou huma pipa hum lavrador , e lhe entornou o vinho , que tinha nella para recolher o u , que tinha por mais privilegiado. Era o lavrador de boa tmpera, que na e acanhava a medos , nem ameaas 5 deu comigo na Corte , lanou-fc aos ps delRey, contoulhe o caio: mandou-o ElRey agaflhar com
das
,
\,
hum
tolao por dia,

filhos a cufta
:
hum
cruzado para fua
do fidalgo , que mandou logo chamar a Beira veyo muito contente eperando grandes mercs , que todos cuidao as me-
mulher, e
recm.
(206)
mczcs andou requerendo entrada; em achar audincia e no cabo o fez ElRey apreceii.
Seis
parecer para ante
com o
lavrador
e pergun-
o conliecia ? Lhe mandou pagar a pipa , e o vinho em dobro e todos os cultos c que nao lhe dava niayor caftigo por outros resmas que advertiTe ^ que em fua cabea, peitos
tandolhe
,
fe
levava a vida
e udc daquelle
homem
que
lha havia de tirar dos

,
hombros, e alguma deCgraa lhe iiccedia e que rogaTe a Deos , que nem adoeccTe^ porque tudo havia de refultar em mayor degraa ua. E refultou daqui y que as unhas temidas ficaro tmidas e efte he o reme-* dio que as acama ^ nem ha outro.
:
Efte menio remdio de apereza
me
dile
hum
prudente
,
que
fe
devera applicar as unhas
de Hollanda
os dentes
^
e Inglaterra.
Ao
ladro moftrao-
quanto
xadas
y
mak
fc
nao o corao. E bem e v , que bucamos elas Naoens com embai,
e concertos
tanto mais infolentes

,
e deC-
arrazoadas
e ladroces
cftes a
pagando com porque nobs primores

moftrao
^
decortezias,
lhes cheirao
covardia, e conldcra-e temieios, e bUwSe
onao.
elles
nao nos mando a ns Embaixa,
dores
fendo piratas , e canalha do Interno
por-
que
lhos
havemos ns de mandar a
ellcs
que mos
,
(207)
fomos Reyno de Deos , e Senliores do mundo ? e a que dao alguns Efta razo nao tem repofta Polticos do tempo, he de cobardes bifonhos , que
,
que caens f as pancadas e amano. Mas diro que nao temos pos para epancar tantos caens. A iTo fe reponde , que
ainda nao bem,
ant2;amente
enveftir
hum
galeo noTo baftava para

groTa,
,
huma armada
,
botando fogo^
bateira baftavao
e depedindo rayos
a rendia
e desbaratava toda.
Sete gurumetes noTos
em huma
para enveftir duas
gals,
e rendero
huma,
puzera outra
em
fugida.
Poucos Portuguezes
mal armados comendo couros de arcas, e folas de apatos fuftentava cercos a muitos mil inie empre foy noTo timbre migos , que venciao com poucos vencer muitos. Hoje fomos os me:
que temos pos, eom que epancar a todos. Ainda me infta c]ue eftao mudadas as couzas , porque ainda que omos os meiTios , ao os inimigos muito difexiios,
e aTim fica refpondido,
rentes:
aquelles era cobras,
e eftes ao
leoens^
e mais dlro que ns na artelharia ,
de que tem
mayor copia 5
inao
eles
dcgaleoens, enaos,
,
com que
,
mares
pejao noTas barras

,
tudo
nos tomao em termos cabedal

tiios.
com que
reifta-
Repondo
que
porifo
o nao temos , porque
(208)
ue lho deixamos tomar
l
ubftaiicia eiigroiio
elles,
affini
: :
o certo
haja
elles
ie
que com aot

ns piratas
entre
para
como
o o todos para
ns
ra
d- licena aos Portuguezes poderoos pa-
armarem navios , que andem ao coro , como deu antigamente aos de Viana , que em quatro dias aUmparao os mares. A mefma Viana arma hoje como ento , fe quer trs navios , o Porto quatro, Lisboa eis, Setuval trs, o Algarve outros trs, e ElRey ajuncelhe dous galeoens por Capitanias e eiahi huma armada de vinte ve:
las
com duas
ifto
equadras
e arme-e
,
huma
e
bola f
para
de gente voluntria
e livre,
veremos
diro
logo
as noTas barbas
em
vituprios.
ifto
Mas
ainda os zeloos Criticos , que

pernicioo invento,
de bolas he
que hereges introduzi^rao , c que na do Brafil ha muito que emendar. Negolhe todas as conquencias. A do Brail he muito boa , e f poderia ter de mal fe entraTe nella alguma ^zmo, , que tratale f de feu interele, ou nos pudeTe er u(peita: mas eriao inconvenientes ficeis de emendar , e o tempo os curaria. Ser o cabedal delia tirado daqui, ou dalli, he ponto que me nao. pertence Doutores tem a
,
:
Santa Madre
der fupprir
,
Igreja
que
eft
em Roma ,
e po-
e tinr os ecrupulos.
Quanto mai^
que
(209)
que o que aponto de novo, nada leva deTes etcabeches , porque ha de fer de gente eGoimada. E prouvera a Deos que tivcra os fidalgos Portuguezes eftomago, para fazerem outra bola f para a ndia, pois he empreza ua: e crlhcs-ha acil , puzerao nella , o que galao em vaidades, e o que perdem na taboa do jogo, e dao
a rameiras
,
conmcm na cura de males , com
que elas lhes pago: e ficariao ellcs de ganho , e o noTo Reyno m tantas perdas temido , e ve^ nerado. Deos fobre tudo.
5|Cy|C>|C>|CyjC>(C>jC >^C>^5|C|C5jC>jC>|C >JC>JC>JC >jC 5|-
>p 5^^ >)^ ?|C )jC JjOj^ Jj< 5j^ 5jC )jC ^j^ >jC
Capitulo
Dos que furtao
XXIV.
com unhas thndas.

e
,
TEnho por
unhas
yor eftrago
contenta-
le
, ,
mais cruis
damnmhas
porque os
elas
c]ue
as paladas
e
tmi-
dos, e covardes, para
aTegurarem tazem ma,
que
os temidos
e valentes
que
le-
vao carta de cguro
em
,
feu brao.
Hum
leo
com
a preza
que
lhe baila para aquel-
dia,
,
ainda que tenha diante das unhas muito
mais
em que as polTa
empregar.
A rapoza, quan'
O'
do
(2IO)
do d em hum
ta diparidade
^
galinheiro
tudo degola
_,
e epe^
daa at o fuperfluo.
ha outra caua deC fenao que a rapoza he covarde,

,
Nem
e
o leo he generofo
valente.
Tacs o
as
unhas tmidas , mayores damnos cauao
mor , que as temidas vem as mortes que dao,

ladroens formigueiros
com feu tecom fua potencia. E daqui

e as
caras
que
:
esfolao
por
lhes
es eftradas
temem
decobertos
,
ra e aTegurarem
dcm na trilha , e panada deixao com vida a me^

que
:
que os enina a furtar , para fuftentarem a vida , lhes deu ela regra , para a aTegurarem j que arredem teftemunhas com as memas que adigarras. Nem prao aqui os damnos, porque nas meinas rapinas executao ante paTao como aquelles de Arrayolos 5 que crueldades furtando hum relgio de ouro , que hia de Lisboa para hum Rey de Caftella , por nao rem conhecidos pela qualidade do furto , que era notrio, o izerao em pedaos , e o lanara de huma ponte abaixo em hum rio. E os que furtaarte
,
j
:
ma
ro a prata de
na Cidade de Evora^ pela mefi-na caua a enterraro amaada na elrada de Villa Vio , junto ao poo de entre as viS.
,
Mamede
nhas
em
aproveitarem delia para nada.

ladro defbes tmidos
Da hum
em huma
Al-
fandega
(211)
de acar , e nao repara em derreter huma dzia delias com agua que lhes botou por cima^ para que e cuide , que
fandega ^
tira
o miolo
a duas caxas
o memo caminho
cia elle
levaro as duas,
cuja fublan-
^ "
encaminhou para fua caa, e que as humidades do mar , e do itio obraro aquelle mo recado. Tira hum marinheiro dous almudes de vinho de huma pipa , e para que nao e uita a
,
falta
bota-lhe outro
tanto de agua lgada

,
faz
porque aTim e foy brindando, e a eus companheiros toda a viagem e nao repara no damno , que deu de mais de quatro mil cruzados , por poucos almudes , de que e aproveitou , porque no ni tudo e achou corrupto. Da meiiia covardia nace nao reparar hum ladro deftes tmidos, em
ilo
meino a vinte
ou a
trinta
fazer rachas
hum
efcritorio
de madre prola , que
vai mais
que o recheyo, quando nao pode levar tudo debaixo do brao nem em pr fogo a huma caa, para que e cuide, que foy no incndio a peTa rica , com que elle e foy para
j
fua caa
cc.
O
tes
,
remdio fmgular
,
que ha
e
e
paro.
todos ef
,
he a forca
delia
medo
porque como os pode enfrear

:
fio tmidos
a
,
perdoar , todos andaro complos
nenhum c como la dile
ii
hum
(212)
ium Poeta Oderunt peccare maliformclme posfie. E huina Rainha de Portugal dizia , que tao bem
:
parecia o ladro na forca

Altar.
como o
Sacerdote n")
Ainda que eunao fou de opinio , que fs enforquem homens valentes , quando ha outros
tao rigorofos
caftigos
como
a tora
^
quaes o
os
er
degredos para
as conquiftas
onde podem
de preftimo
em
eu lugar dicutiremos
me-
lhor efte ponto
com que e
quando tratarmos das teburas y cortao todas as unhas. Agora f digo

,
que havendo-e de enforcar alguns ^ fejao os tmidos , covardes , gente intil , que bailaro para documento, e freyo, que iftente em regra os
mais.
six -J^ -Ay >^ >L' ^X' '^' >^ -^' ''^' -^ ^^ ^^ '^' -^ ''^' "^^ >^ "^^ "^^ ^^ 'J^ "^^ ,^- >|s ^^ ,^ ^ ^. >^ j^ >^ ^^ ^v .^v y^ ^. ^fv ^^ .^^ >j* >^ yp. >|v yy-v yp
'^'"^'^'^^ yp. "^'^^^^^"^
y^ ^. yp. yp,
yp,.
yj^ .^^
,^.
Capitulo
Vos
XXV.
que furtao com unhas disfaradas.
OS
Efte
Companhia de Jefus crearao no eu Convento de Coimbra hum gato ta dcftro no feu officio de caar , que at as aves do ar fugeitava a juridiao das fus unhas.
Padres da
como e
tivera
o difcurfo , que os
Filofofos ne-
ga
, ,
(219)
gao a animais
rcvolvia-fc
,
que carecem de entendimento

c
em lama ^
com
,
ellafreca
dava conv
figo
no guarnel do pao
e epojando-c nelle le-
vava pegado na lama^
c entre as
unhas quanto
at
podia, e deitava-e ao Sol
como morto,
que
lhes
os pardais acodiao aos gros de trigo,

oFerecia
que
por
efta arte
como
os ntia de geito
,
tirava
disfarce as
,
unhas de repente
e agarrava
hum , ou dous
dias
regalando a
com que e fazia prato todos os vida como corpo de Rcy com
,
aves de penna.
Trs
disfarces e
notao aqui
hum
da lama, com. que e vendia pelo que na5 erav outro da diTimuIaa de morto , com que armava a tirar vidas e outro da iguaria , que oferccia
j
s aves
para fazer delias vianda. Traa hc ela
muito ordinria em caadores, e p.:cadores, que disfarao o anzol , e o lao para alegurarem
a preza fua vontade.
E
as
os ladroens por ePces
modos
disfarao
tambm
e
unhas para o meino

iTo
intento,
epara
:
alegurarem afi, que
tem
de tmidas
e at as mais temidas, e affoutas bucao
disfrces,para evitarem pejos,e ccandalos.
E vimos
disfirce
a concluir, que na ha ladro

j
que
fe
nao
para furtar porque at os mais dccarados, quealteao nas charnecas

c
,
cobrem o
rolo
,
com
macaras,
rebuos
c os
de capa preta
que no povoado
nos
iii
(214)
nos ltea
as
,
fe
,
de rebuo
,
nao cobrem a cara com carapuao menos o disfarao com mil

^
mcaras
de que uao
cores
e capas
,
que tomao
para encobrirem fua maldade

boa.
e fazerem a fua
Chega o pertendcnte ao Miniftro , por cujas mos abe , que correm os depachos de certo oicio , ou beneficio , que pertende , e fazem hum concerto entre fi , que perdera o Miniftro c duzentos mil reis , nao lhe houver o oicio que lhe dar o pertendente cem mil reis ^ fe lho
^
alcanar
afegurao-e
,
com
efcritos
,,
que
,
fe
paTao
a
de parte parte
ey decantar
,
cuja letra
ou
olfa
nem eu
nem o
diabo lhe entende o comeus
paTo: e
res
,
com
ele disfarce acreditao
primoj
e encobrem os barrancos , que fe feguem o que he fimona ^ ufura , ou furto mero , taes que parece virtude. E com enfeites lhe pem ,
e
dizerem
zentos
,
que
fe arricao
a perder mais nos du,
gualdripao os cento
e ficao
que chamamos
,
menos ^
la
muito erenos na conciencia

-,
pe-
regra
dos contratos oneroos
como
elles
fe
no
to-
eu houvera
algum
rico
quando
tem
do o jogo na ua mao ^ e baralhao as cartas , e fczem o que querem a dextris y e ajinijlris. Senhor, diz o outro, eu darey a v. m.
huma
(215)
fiiima
Quinta
que tenho muito boa ^

a
c dizima
Deos,
ou
Voa
]
Senhoria [que
j
tambm
tormenta
(o-
entra
te
Senhorias nifto
e
,
que
de
'he
omnipoten-
na Corte,
me
livrar
huma
de accuoens
bre
que adtualmente chovem

,
mim , em que me arrico a ahir conficado ou com cabea menos. Sou contente rcponde o Miniftro; mas ha me Voa Merc de fazer huma ecritura de venda, em que confele, que lhe comprcy a tal Quinta com dinheiro de contado. Feita a ecritura, toma com ella po^
c
da propriedade
e
;
o donatrio gmeas ecoimado , e limpo , como huma prata. E porque nao ha couza occulta , que tarde , ou cedo , e nao revele , e os murmuradores tudo deslindao , veyo-e a decobrir o feito , e o por chegaro accuoens , a quem fazer na matria puxou pelo ponto derao-lhe logo com a eflivrar
:
mete velas, e remos, para e nao dccana, at o pr em
critura nas
barbas:
zerao m.entiroos
j
os zela-
dores
nao he que icou chorando , o que perdeo a Quinta, por ver quo caro lhe cuftou o disfarce da ecritura , com que o u valido capeou o conluyo. Outros com
,
e carao-e rindo
hum fguate de
disfarao
nonada,
com hum
ii
aafate de igos
fidelidade,
para confiardes dellcs
cem
do-
(2l6)
obroens empreftados
licras.
,
que vos pago com mil
Do
zelo
e fervio delRey fazem luvas,

,
que agarrao emolumentos grofilimos dos bens da Coroa. Elou-me rindo
que encobrem unhas
quando os vejo fervorobs , e diligentes no- manao dormem , nem conco da fazenda Real mem , antes e comem com o cuidado , e diligencia, que moftrao em tudo, nao perdoando e eu elou ca comigo dizendo a trabalho alim tu barbes , como tu tens mais amor ao proveito delRey , que a ti mefmo que tens tu amor fazenda delRey, eu o creyo, eque lhe armas al:
gum bom
cimentos.
disfarce
lano para
ti
capeado
com
cfes
mere-
Quem
inventou
introduzio cmbios
para palear
:
no mundo uiiras, quando

vexaocns
paTao
dos limites
e pratica de remir
tcom peitas nas pertcnoens de benefcios, capa he , eom que e disfarao imonas. Mudao os no-
mes
couzas
para enganarem remoros, Defoutras

:
mentem humas maquinas com
arquite-.
ao
caftellos
de vento
e
para renderem fora da

preceito
:
conciencia ,
zombarem do
Sed Domi-
nus non irridetur.
Ca-
, :
(217)
Capitulo
Vos
que furtao com unhas
XXVI.
nialiciofas,
AS
las
unhas disfaradas muito cheirao a malicioas y mas tem eftas de mais , que aqiiel,
hum crrande palmo

lhe
nao he covado
por-
iTo
damos
,
particular capitulo.
Nao
malicia
ha fur
to fem malicia
nem peccado fem
don-
o furto he peccaminoo , tame porque em tudo pem ha de r maliciob ha mais , e menos^ poremos aqui os de mayor malicia. Por taes tenho os que econdem^ e reprezao o pao , para que nao e veja abundncia c apparea a carefta , e fyiba o preo. O mc^ mo fazem os mercadores com edas, e pannos moftrao-vos f huma pcTa da cor , ou lote ^ que bucais , e jurao-vos por efta alma, ponde a mao na dos botoens da roupeta , que nao ha em toda a rua Nova mais que ele retalho , e aHm vo lo talho pelo preo , que querem c em
de
fe
colhe^
que
gaftando aquelle
cento delles
:
apparecc logo outro
outro
como o ramo da
nelle cortavao^
Sibylla de
Eneas,
cia
que quanto mais
tanto mais renaf^
(2I8)
cia
cada vez mais fonno.
Mas que muito que

at os
faaoifto na rua
Nova, quando
,
que nao
profeflao a ley velha
fazem o menio nas carnes,
vinhos,
que vem vender a Lisboa: vem trazendo tudo aos poucos , porque e o trazem junto, ha abundncia , e em a havendo abatem os preos e para que ubao , e enchao bem as bolas com aflblaao do povo , ajudao-fe da malcia, que efta defcoberta, e er remediada, e e der por perdida toda a fazenda , que
e azeites,
:
andar retida,
tanques.
e atraveada
com
emeihantes
ef-
Arrendates
puxales por
ella
huma
vinha
,
por
hum anno
,
na poda
e fizeftes-tbe. dar para e
vs
o que havia de dar no aano guinte
urtales
com
unhas malicios ao proprietrio a

,
fublancia de
tos.
hum anno
huma
pode
er
Em
reis
Beja vi
eftalajadeira
j
que de muicomprar por
dez
duas cves murcianas
lanou-as
em hu,
ma
e
tigela
com dous pimentoens bem

reis
pizados
outros dez
de azeite, deu-lhe duas fervuras,

,
fem
fc
erguer de
a vintm
hum tanho cada hum com que

,
fez trinta pratos
banqueteou hofpe-
des, e almocreves,
que
derao por
bem
fervi^
dos
mas mais bem ervida ficou a malicia di hopeda, que com hum vintm, que dipendco,
:
inte-
(219)
intcreTou
eis
toftocns
fe
que embolou.
Nao
diga
que
eftende
tambm
^
a malcia deitas
unhas a crime lf^

a tanto atrevimento
cartas,
majefiatis
,
quando chegao que fazem , e vendem
e provifoens falias,
com
firmas, e cUos
Reaes
Hum
freguez deftes conheci

ala
,
no Limoeiro
:
por fazer moeda
e cercear a verdadeira
pedio-me lhe houveTe
hum pequeno
couza
:
de
chumbo
era Reli-
em egrcdo
e abida a
tratava de livrar-
dizia
,
appellando para outro foro

giob de certa
que
Ordem
de
Itlia
e ja tinha
ello
,
arma-
da a Patente ,
e f lhe faltava
e queria
chumbo
muito
trigo
para fazer delle o finete.
Em matria
malicioas.
de contratos ha tambm unhas

Pedio
lavrador do termo a
fiado
,
em vora Cidade hum certo ricao hum moyo de

:
mas haveis-mo de pagar para o novo pelo mayor preo, que correr na praa todo efte anno, e niTo ficaro com aTento feito. Succedeo, que nunca fobio o trigo de trezentos e vinte mas o Cidado mandou pr na praa meyo moyo eu ecolhido com ordem vendedeira, que o naodfe por menos de cinco toftoens e para que nao
para femear
bu
contente
,
: :
eftiveTe s
mofcas, mandou logo

,
eus lhes
confiden-
tes
com
dinheiro
que para
iTo
deu
que
com
compraTem todo aquelle trigo , como para fi pelo preo, que amedideira pediTe: e alim recolheo outra vez parafua caa ou pao, e o u
dinheiro
,
tomou teftemunhas de como

lavrador a u
ven-
dera
toda aquella emana a quinhentos
reis
na
praa.-
tempo pagar pontualmente a razo de trezentos c vinte, que era ahio-lhe o eu acrdor deo preo verdadeiro
:
Veyo o
foslayo
com
com
tos,
as
Juizo teftemunhas, e fez-lho pagar a quinhen,
a tramoya
convenceo-o
cm
em que lhe pez. E

em
trigo
,
ainda fez mais, que nao

,
tendo o lavrador dinheiro
lhe
tomou o preo
que ento valia a dous tot e tudo bem omado veyo a fazer a quantia toens de dous moyos e meyo , que recolheo em boa fatisfaao do moyo , que tinha empreftado havia
da divida
:
poucos mezes. Quai melhante a
,'
efte
he outro contrato
:
que
vi fazer muitas vezes
no Reyno do Algarve
cis
Vem
lhes
os lavradores da Serra
lhes
Cidades prover-fe
,
do que
he neceTario dos mercadores

s colhcias
que
do figo , e paca, mas com trs encargos muito oneroos. Primeiro, que lhes encaxao, o que levao da loge, pelo mais alto preo a titulo de fiado. Segundo,
dao tudo fiado at
quehao.de pagar em paca,
figo
avaliando-o
pelo
(221)
pelo mais baixo a titulo do beneficio , que rece-
bero
quando
lhes gaitaro as mercadorias
lhes apodrecia
em
caa.
Terceiro
de pr tudo na Cidade a fua cufta.

el
que lhes Mais maliio-
que hao
outra onzena, que vi exercitar na Ilha da
Madeira.
ra
Embarcao-
e os
alli
muitos paageiros pa-
que nao tem cabedal para fe aviarem de matalotagem , e outros apreftos , peo
Brafil,
dem
aos mercadores
dinheiro empreftado a cor:

:
vendo reônder com acar Repondeo hum pannos , nao empreito o dinheiro , com que trato v.m. querpanno^fiado darlho-hey 5 bucar quem lho compre , e far eu iegocio com o
:
dinheiro,
2er
:
de que
necelita.
Seja
como
v.m. qui-^
ouro he , o que ouro vai , e por r fiadp ^ talhoulhe o preo por cima das gavias e feita a que havia de fazer os cincoenta mil compra, de
:
reis
revendendo-a
e
ajuntou o mercador
hir mais longe
,
para que
v.m.
prar
nao cane com

eTe
eu lhe conv
prarey
panno pelo preo, que o coftumo com,
em Londres
e contarlhe-hey
logo o dinhei-.
que he outro beneficio elimavel , e abateolhe em cada covado mais , do que lhe tinha levantado na vendai e pagou- logo do cambio , que havia de vencer naquelle anno o eu empretiro
,
mo
para ficar livre dacpelle cuidado
e alegu-
rou
(222)
rou o capital
com boa
fiana
e ficaro cuftando
ao palageiro os cincoenta mil reis mais de cene o mercador intereTando na correpondento

:
cia,
fil
G revenda do acar,
com que do
Bra-.
lhe
mo
^ ^P' T^
pagou mais de duzentos^ e a ifto chaeu malicia refinada mais que acar em;
ponto.
^ ^^ '^
Capitulo
D^
'f^ 'T' 'T^ T^ -T^ ^r^^*' "T*"
"^
^ ^ ^^ ^ ^ ^ ^ ^ ^ ^
^T^
^V"
H^ n^ T^ 'i^ n^
'
XXVII.
outras unhas ynais malichfas.
GRande malicia
s.
he a das unhas
que agora
tiveTe
tocamos^ mas ainda ha outras mais malicio-^

Se houveTe contratador
,
que
,
pe-
20S grandes para comprar , e pequenos para ven-
na ha duvida , que o poderiamos marcar por ladro de unhas mais c]ue malicioas 5 e para que nao fe tenha ifto por impolivel entre gente de vergonha conheci hum nao longe de Thomar , que tomava muita fazenda as partes com dous alqueires que tider, e todos marcados pela
Camcra
nha hum grande , com que comprava , e outro pequeno , com que vendia. Em varas , e covados ha muito que vigiar nefta parte , e nifto de me^
dir
e pczar
ao
alguns ta dftros
que
reme-
ar-
(229)
rcmeaiido na balana o que peza de pancada
,
dando
hum folavanco
e vara,
na medida
,
ou apertando
mais ^ e menos a razoura
e eHrando a pcTa
com
o covado,
quantidade,
defraudao as partes
conciencia.
em boa
com bem m
Peo licena ao noTo Reyno de Portugal

para ecrever aqui a mais deteftavel malicia
ha
nem pode
fer
haver
entre
e
Turcos
,
j
que quanto
,
mais entre Catholicos,
Portuguezes
a qual
eC-
por
publica, e notria, a ningum far

referilla.
candalo
ftara j
Nem eu a crera,
vias
:
menaocon-
por muitas
,
e a
primeira foy
em
Barcellos
ver as
aonde fuy de Braga ha muitos annos Cruzes, que milagroamente apparecem

,
cm hum campo nos dias da Santa Cruz alim de May o , como de Setembro , e efta feira de Endoenas.
ver efta maravilha veyo
Viana Joo Daranton Inglez me contaro, que enfadado da fortuna, que o

pereguia
ra
tambm de Catholico , do qual

,
com grandes perdas o Brafil com fua mulher,

,
embarcara pae
e quatro filhos,
todo o cabedal
ria a
que tinha
dez mil cruzados.

adjuntos
,
O
,
que empre chegaPiloto do navio com

,
eus
Melre
marinheiros
confiuas
dentes derao
caas
com
as fazendas das partes
em
deembarcando-as
de noite
ecretamentc.
Derao
(224)
Dcrao a
vela,
e deixarao-fe
andar mais de oito
que achaques, m acabarem defe azerem ao alto, at que os paCageiros entraro em fupeitas , que bucavao pidias pela cfta
com nao
ey
ratas para e
entregarem
e os requerero aper-
tadamente que fizeTem ua viagem. Derao ento
com o
navio a cfta a meya noite , que hc o
-^
gundo remdio , que tem para fe ecoimarem dos furtos , quando nao achao ladroens que os roubem.
O
:
navio
fez
cm
dous
com
a primeira
-pancada
do mar e afogou quafi toda com o Piloto e f Joo Daranton fe lvou com toda fua famlia por jufto juizo de Deos, para dar nas caas dos mareantes , onde achou fua fazenda. E tenho-vos defcoberta a maranha, ira gente
^
mo
Leitor
e aTim
paTa
na verdade
e
e aTim
coftumao
fazer efte falto
homens do mar
,
nefte
Reyno
no
,
Brail
na ndia
em
todas noTas
Conquiftas
com
afronta grandilima da nol
Nao
encargo irremedivel de fus conciencias,
e efcandalo atroz de eftrangeiros ;
ladroens
por natureza, profiao

e
que com ferem nao , e arte ,
lbemos, que uem de rao horrenda, e deteftavci maiicia

,
modo de furtar.
,
Eftando eu na Ilha da Madeira
chegou
e dei-
viftahuma Urcaa deS. Thomc, a qual
xou
, ,
(225)
xou andar
trs,
ou quatro
dias barlavtnteando
em tomar o porto , at que o Governador , que ento era o Bipo D. Jeronymo Fernando , a mandou reconhecer , e notiificar que entraTe , como
entrou
zel
em que lhe pez

,
e abida a caua pelo aranas
da carga
conftou que lhe faltavao
mais
que tinha deixado , onde lhe erviao mais que na Urca e poriTo bucava mais os piratas , que o porto , para fe entregar , e ter decarga , que dar aos correpondentes , e lhe pediTem a carga porque atisGiz hum deftes a todos com dizer , e moftrar que foy roubado o eu ganho mayor confifte na mayor perda roubao mais, quando ao roubados e quando dao cofta , e fezem naufrgio , trazem mais fazenda para i a
das drogas,
,
que mais me afombra , e deixa eftupidos todos os meus entidos, e potencias , he ver que nao repara hum deles lobizomes em dar com huma nao da ndia a travz , e aFogar dous , ou trs milhoens delRey , e das partes pelo interele de quinze, ou vinte mil cruzados y que poz em polvoroa. He a maldade deftas unhas malicioas mais detelavel , quando toca no bem comum , e da Coroa , que nos conerva , c uftenta a todos. Nao fey e o fonhey, ou c mo coitou pclba
falvamento.
fid e-
(226)
fidedigna
:
caio he
:
que me aTombra
e nao fuccedeo , fervir que valer mento y para que nao acontea. Poderia Que hum Miniftro , que tinha por fim
:
Valha o de docuer af-
officio
pagar quartis de juros
e tenas a
todo o mune outras
do
foy fonegando muito a titulo de nao haver

^
dinheiro
em poucos
,
annos
com
efta
ela
,
induftrias tao malicios
como
ajuntou mais
de cem mil cruzados , de que deu oitenta mil a ElRey noTo Senhor , gabando-fe que os poupara
aos poucos
furtos
]
5
que erao
^
frutos [
e
melhor
differa
da pontualidade
dava em u Real ervio. die o lano , tendo-o por legitimo tanto , que lhe deu por elle huma comenda de cem mil reis. No cabo de ua velhice apertou com elle o ecrupulo, e tratando de fua falvaa , fe foy a Meia da Fazenda ^ c diTe que devia mais fua alma, que
,
primor , que guarEftimou Sua Magefta-
a eu corpo
que para decargo de

,
fua concienti-
cia declarava alli
c]ue toda
quanta fizenda
,
nha
era furtada dos bens
da Coroa
^
e das tenas,
e juros de
todo o Reyno
que mandaflem logo

Sua Mageftade.
tombar poTe de tudo
em nome de
Tinha ele hum filho, que ja fervia o memo officio do pay, e lograva a fizenda , que era muiSabendo o que paffiiva, pem em ps de \ta.
verdade
, :
(227)
verdace
caa
,
,
que
feu
pay elava doudo
prendeo-o
,
em
era
aiTjarrou-o
com huma
,
cadeya
lhe
em o deixar
,
fallar
com
,
gente
e tal trato
deo
que
e
baftante
para lhe dar volta o miolo

,
com
efia
arte evitou a reftituiao
que o pay queria izer a
ElRey
ifto
e as partes
furtado.
do que malicioamente tinha Diga-me agora os zelofos abios , que

,
tivcrao
por doudice
,
,
precindindo delia
as
quaes forao mais malicioas
unhas do pay
que ajuntou tanta Eizenda para o filho , ou as unhas do filho ^ que impediro a reftituiao do pay? Veilia o demo ecolha , taes nie parecem
humas
,
como
cabem
as outras
,
por
taes tivera as
de
quem
abendo
ifto
diTimulaTe
por
repeitos^
<jue nao
aqui.
Trs gneros de gente abominavao os Romanos , allim no governo da paz , como no da

guerra
j
ignorantes
maliciofos
e degraados.
e
Ser /hum Capito

ftro abios-;
hum
Piloto,
hum
Mini,
:
eventuroos, he grande couza ra concguiyem bom efteito fus emprezas
pa-
mas
^
fe
com
iTo
forem maliciofos
defdourao tudo
,
e dos
que
ao tocados defta farna
devem
vi-
Reys , e Monarcas, mais que de pefte 5 porque nunca fe vio pefte que leva , de coalho todo hum P.cyno , ou Republica e
giar os Principes,/
:
ii
huma
(228)
liuma traio forjada com malcia degola Je liunl e por fegolpe todo hum Reyno , ou Imprio
:
rem
ta arricadas unhas malicioas,

^
j
devem
vi-
que nenhumas outras porque torrem todo o governo para feus intentos , deslumbrando os dicurfos do Principe com razoens pale empatando as execuoens retas com liadas , e bem examinacores de mayor bem da Coroa do , he mayor damno e fc algum bem refulta he para os particulares , que mechem a treta. Mil caos pudera tocar, que deixo, por na ferir a quem e poder vingar ragando efta folha , que no mais nada lhe temo mas direy hum por todos y e feja o omenos. Correo hum pleito mais
giar mais
:
,
de vinte annos nefte Reyno ma entre a Mitra de vora
,
,
na Cria de Roe o Convento de
Aviz , obre os benefcios de Coruche , que o muito pingues , qual os havia de prover. Cheveyo vora com fora -gou Aviz a tomar poTe interpoz feu brao ElRey , como ^sbulhalo delia Grao-Meftre, fivorccendo Aviz , que lhe perSetencia acodio o zelo por parte de vora porque nhor, veja Vola Mageftade o que faz
:
: :
manha querer Voa Mageftade prover hum Infante nefte Arcebipado, e er bom que ache nellt eftes benefcios , para ter Sua Alteza que dar a ux
criados
(229)
E melhor diTera Senhor ficando eles benefcios em Aviz, ao todos de VoTa Mageftade que os poder prover em quem quizer como Grao-Melrcj e ficando em vora, ao as
criados.
.
:
vacncias de
ternadas
y
Roma
oio mezes
do anno
,
pelas ale
e f quatro ao
de vora
e de
em
:
vacante he tudo de
Roma ,
alim empre lhe fica
vora nada e melhor a Vol Magelade
ferem os benefcios de Aviz.
ela
he a verdade^
mas a malicia calla tudo ifto, e f repreenta o que lhe arma para eu intento^ palliando tudo com
razoens afFedadas, e phifticas
,
at
dar caa
ao que pertende em favor da parte ^ que lhe to<:a , ou que o peita.
C A
T 'U L o
XXVIIL
Dos que furtao com unhas defcuidadas.
agora reprehendemos a malicia,

5
c vi-
porque nao ha furtar em malicia, nem malicia em cautela. Donde fe fegue , que o ladro decuidado , ou nao he ladro fino, ou anda arricado a pagara
gilncia de todas as unhas
iii
cada
(230)
cado pado o capital , e as culas com tudo torno a dizer, que ha unhas defcuidadas, e que
:
ao peores,
que as maUcioas, e muito vigilaa-. tes, nos damnos que cauao. Tem obrigaaoôs queaprftao nos , e armadas , de as proverem riiuitode tudo
tero,
bem
em
fe
abundncia-, e
,
elles
defcuidan-
do-fe das quantidades neceTarias
cizao de tudo
hum
nao for aametade: dizem elles , que para ElRey; mas Deos fabe para quem, e ns tambm. Decuidao- na eleio da quali^ e at dos lugares , onde as dade das couzas devem arrumar, fe decuidao. E refulta de tudo faltar o bicouto, e agua no meyo da viagem-, porque acerta os tempos de a fazerem mais comfaltar plvora , bala, e corda na occafiao prida da melhor peleja^ nao fe acharem as couzas ,
^
j
quando ao necelarias, e ferem s vezes que melhor fora na as haver , porque

ruptas
les
,
,
tais,
cor-
de
tal forte
que cauao mayores ma-
e doenas
com
,
feu ufo.
O
:
memo
fuccede
nos medicamentos
to
de cjue nao ha provimenfe
pode livrar de maporque nao ha licia craTa, e maldade fupina Minilro tao ignorante , que nao faiba, que no mar e adoece e que e morre , onde na ha repor defcuido, que mal
,
.mdio conveniente para
atalhar
o mal.
Outros
(231)
Outros
muito gcraes
,
dccuidos
e
equecimentos
ha
damninhos , que correm nas poCes de fazendas 3 Morgados , e Capellas , as quais e tomao muitas vezes em titulo legitimo
por elarem auzentes
as partes^ a
quem
percenciao
:
que as tomaro e remordendo-lhes a conciencia no principio ^ e deixao hir ao decuido , at que efquece o efcrupulo e aim pala o equecimento de filhos a netos. Muitas fazendas Reaes, e bens da Coroa andao defta maneira onegados tanto , que e e fizer hum exame geral de titulos , poucos hao de
ou porque puderao mais
os
'j
apparecer cabaes
lvo
e e
acolherem poe
immemoravel , a qual nao vai contra Reys , porque tem privilegio de menores^ e fora de mayores^ mas nao uao delia s vezes , ppr nao
inquietar feus Elados.
Rendellos
,
e esbulhalos
hum^ ehum, fcil couza ria baria em cem annos a empreza

juntos he perigoo
;
mas nao
aca-
inveftillos todos
porque muitos unidos fu'ao guerra a efte mundo , e mais ao outro e para e defenderem, naturalmente eajuntao, ainda
:
que
te
ejao entre
fi
contrrios.
:
com hum
rinoceronte
hum elefanacomette-os hum leo

Peleja
e logo
na mayor fora da batalha

de parte o dio
,
pem ambos
corpo
,
e e
amigao em
hum
para
iv
(232)
ra refilirem
ao mayor contrario
as
e tanto fe ef-
forao
que o vencem com
foras unidas.
Hum Rey de Caftella
mandou
pedir a todos os Fi-
Reynos todos os titulos, ecrituras ^ e provioens do que poTuao , porque por decuido dos tempos andavao muitas
dalgosê Grandes dos feus
couzas deftradas
zera
e deanexadas
,
da Coroa,
todos
Fi-
feu conlho
louvarao-fe
no
elle
Duque do
repondeflfe
Infantado, que eftavao pelo que

:
que moftraTe ElRey os titulos y com que poTua, quanto tinha de u nos Reynos , e ftados , que governava e que elles e obrigavao a moftrar outros titulos muito melhores do que poTuao. Ficou entendido o motimê recolheo-fe o decreto do Rey com boa ordee repondeo
,
:
nana por duas razoes^que e deixao ver. Primeira, porque de dous males e deve ecolher o menor : c menor mal achou , que era polurem alguns o que e lhes tolerava por decuido , ainda que na foTe u , que dar occaiao a todos fe perderem 3 e nao ganhar a Coroa , nem o Reyno nada com iTo. Segunda , porque fe fe examinarem bem os bens , que poTuem os Reys , ningum ha tao arricado a pobir o alheo porque a po^
tencia os faz izentos
e a cobia he cega
e ami-
ga de embolar , e tudo parece devido mayor

fupe-
, :
(233)
uperioridade.
Perigob foy cmpre bolir

:
com o
couzas
:
cao que dorme
e poriTo
muitas vezes
as
paTao por alto at as fepultar
mas
iTo
nao
tira fer
o equecimento furto, o que porefta via e

unhas
,
arrafta.
que chamamos det porque at quando mais lembradas cuidadas a avareza por huma parte, e o medo por outra,
E
;
eftas o as
as
pem em
eftado de decuidadas, e equecidas
e aTim fica tudo fem remdio.

r
^P ^k. ?Jt
^^ -^ >^ -^ V|S .<^ X]|V y/Jv '^ .^ '^ ^^ J^ 'nI^ >^ >1^ >J^ nL' ^^>1>' '^ >^'>^'^^ "^ -^'^^^^ .^ .^ '^'^^'^"^"^1^^^ ,^ '^f .^ "^ yj^ yjK '^^ '^^ '^t -^ ^ .^ ^ ^. /^ ,^
.^
^^
>T^ >P
>P
^Y^
Capitulo
Pî"
XXIX.
,i
^^ furtao com unhas inemediwveis.
Digo que ha unhas que admitta
nao pornefte mundo demazia, que nao tenha remdio para emendar mas porque muitas vezes nao ha quem lho applique e quando as unhas crecem em mos poderofas , a6 muito mas de v-rortar. Declararme-hey com huma parbola , que ainda que he tnue , tem muita ubirremediveis
,
ftancia, para todos
me
entenderem.
E he, que
Republica dos ratos entrou
em
confelho, e fez
huma junta,
fobre
que remdio
teriao para ve-
rem
(234)
rem
livres
das unhas
do gato?
:
Prefidio
hum
iias
arganz de
bom
talento
:
alentarao-
por
antiguidades os adjuntos
Mudemos
timento
^
de eftancia
votou o mais velho vamo-nos para os Arma^
zns delRey, onde nao ha gatos

bicouto arrodo
:
e fobejao "baC-
queijos
irtar y
onde muitos homens de bem achao eu remdio^ em lhes cullar mais tambm ns o acharemos , que que tomallo
c
,
chacinas de toda a forte
nos
difle
contentamos
com menos.
;
Enganais-vos
o Prefidente, comer cufta delRey nunca he barato , nem eguro porque quem a galidelRey come magra/ gorda a paga nha e nos unhas peores, que as dos eus Armazns. ha gatos , que nada lhes efoapa. Votou o outroj deSou de parecer , que cortevia de er 'alentado mos as unhas ao gato. Acodio o Prefidcnte: Ca-j
:
lay-vos la
dizeis
tras
murganho
j
cortarlhas-heis vs
lhes
Nao
nada
porque logo
,
mayores
hao de nacer oumais peonhentas. Ifto de unhas
mato bravo ao como or^ tigas , e tojos j que nacem em que os emeem por mais unhas que corteis ^ nunca vos haveis de ver livre de unhas. Vote outro. Levantou-e
fao
como
enxertos de
ento
diTe
:
hum
de cauda larga muito reverendo^ e
meu
voto he
que lancemos hum
ca^
cavei
, ,
(235)
cavei ao pccoo
do gato
e aTim cntiremos,
j
quando vem , e pornos-hemos em cobro comofazem os Tapuyas no Brafil y quando ouvem as cobras, que chamao de cacavel. Beliamente dimas quem ha de lanzeis , acodio o Prefidente
;
ar o cacavel ao gato
Lanarlho-heis vs
Eu
Pois
,
nao
repondeo
,
malhadeiros
nem nenhum de
elle
:
eu
nem
eu
vs ha de fazer
ue diz
iveis l
?
para que
vedes
,
me votais
,
aqui couzas impof-
Nao
que nos delruiremos a ns

e
a noTa Republica
er
,
intentarmos couzas,
que nao podem

cabea todos
e
eTes
porque nos hao de dar na

?
remdios
acabou- a junta
vem
a er
que a mayor
e mais
irremedivel
xuina
de
huma Republica
,
fuccede,
quando
os
que applica para a vida , e lhe convertem em veneno para a morte 3 c ifto he quando os conelhos , que toma para e defender , diparao em maquinas para e delruir c nao cahe no erro, enao quando v os ecitos
:
medicamentos
dcfcropoitados nas foras galadas

xc^b
,
com
parado-
no cabedal conumido em
:
devarios.
,
clasao as verdadeiras
unhas irremediveis
por-
que trazem a peonha no remdio c enrao mais irremediveis, quando .incontrataveis os Juizes, que menao as perdas com applau de ganncias.
Para
, ,
(236)
Para eu
me
declarar ainda mais
todo o
mundo me
Guerra
,
entender melhor, vinha-me vontade
de armar ac[ui
hum
Concelho de Eftado
ou de
ou do que vs quizerdes , para verdes o ma, que nos refulta das unhas, que chamo
irremediveis
zer aqui
5
quem me tolhe
?
mim
,
agora
fa-
hum
,
concelho
Faa-e
e eja logo.
Arrojem-e
Conelheiros
cadeiras
para todos.
ya Senhores
Senhorias por
?
aTentem-fe VoTas
uas dignidades.
Qiiantos ao por todos

,
Dez
?
ou doze
melhor fora duzentos
ou
trezentos
?
He
[c
ilo
aqui parlamento de
tantas cabeadas
,
In^^laterra
Onde
dao
y
beas
por ercm muitas as caque mereciao cortadas , por cortarem hu-
ma
que bailava.
:
Nao havemos
mifter tantos
Conelheiros
baftao quatro,
os mais para as uis

faltara
ou cinco: vao- Quintas, onde nao lhes

fus ganncias
?
:
que
fazer
em
quem
nos ha de prefidir nele concelho ha de prefidir a ley qual ley ro

:
:
Ilo el cla-
do Reyno
deTe
ou
cao
a de
1
Machavelo
Ainda ha memorias
V-e prefidir no Inferno. Sabeis vs

perro
}
quem
:
he
ele
He
o mais mo Herege
as Frias
,
que voe
al-
mitaro nefte
mundo
de Babylonia
com
fer ele
he de temer
,
que o trazem na
gibeira mais de quatro
e mais de vinte e quatro,
Nao
(237)
Kao queremos que nos preiida a Icy de tio mao homem que tem aflblado , quantas Republicas,
o admittirao. A noTa ley , e Ordenao do Reyno he a melhor , que e be no mundo ella he a.
que ha de
predir
e aim
,
propem para
tratar
trs couzas.
Primeira
a fortificao defta Cida-
Segunda , o preidio das fronteiras. Terceira ^ o comercio de alem -mar. E quanto a primeira, diz o primeiro Confelheiro, que nao havemos mifter fortificao , onde eftao noos peitos. Sc o enhor Confelheiro , que tal vota, tivera o peito de bronze , tamanho como o campo de Alvalade, dizia muito bem, e duzentos
de de Lisboa.
peitos tais
baftavao para fortificar

:
e defender
Lisboa
o Reyno todo mas he de temer , que na tomou nunca a medida a peitos mais que de perdizes, e galinhas, e que na occafiao e retire , ou
,
v calar as eporas , para atar as cardas. Diga o ecrundo como nos havemos de fortificar ? Pa,
que tomemos todas as bocas das ruas com ceftas. Tende mao , nao vades por diante cellos ? Cheyos , ou vazios ? Cheyos de terra. Melhor fora de uvas , teriao os foldados que comer. S hum bem acho nefes vobs ceftos , que nao deixaro curar os guarda infantes pelas ruas tao livremente, como andao. Diga o
recc-me, diz
elle,
:
terceiro
(258)
terceiro:
Sou de parecer,
,
que nos cerquemos

:
com
trincheiras de faxina. Eperay
fortficamo-nos
?
ns para daus dias

vedes vs
,
ou para muitos annos

,
Nao
que
a primeira invernada
e
ha de levar
tudo
porta
iTo
de enxurrada
que
:
haveis de ficar
Diga o quarto Digo que melhor he nada 5 e eu digo que boca , que ahe com na-? da, que a houverao de condemnar a que nunca
inferi.
entrale
por
ella
nada
e-entao veria
como
lhe hia
com
nada.
,
Ouamos aquemprefide, o que lhe

Parece-me , diz a
ecal,
e arcelharia nelles
parece
e iTo fnrcmos.^
fe
ley
que
a fortificao
tos
,
foa de pedra,
,
com mui,
bons baluartes
porque
tudo o mais he impofivel defendemos. Oh como Mas ha de r 4 cuta-do publico ,;-e- nao diz bem
1
do
particular,
para
er polivei
,
vê.todosios mais
votos ao juzos occnltos

manifclos
,
que vao dar em roubos

Irremediveis digo
e irremediveis.
porque os apoya o Confelho , de donde f podia E nap oblante cita opinio, hir o remdio. que he a mais fcgura , accrefcento , que fortificaocns grandes , que demandao quinze , ou vinte mil homens de guarnio, que mais barato he na fe tratar delias 5 porque pofta ea gente em
campo
faz
hum
,
exercito capaz de dar batalha

e Portugal alim
e
alcanar
vitoria
defende
mpre.
Va-
Vamos
remos nas
fegunda couza.
}
Que
prefidio po,
fronteiras
,
Vinte mil Portuguczcs

he o de todos.
vinte
diz
o primeiro voto
E
e
de donde
?.
havemos ns de
tirar
,
mil Portuguezes
cjue
Vem
illb
mo homem
3
duas
ou
e
trs
nao vs vezes , que
fizermos
ficar
o Reyno
?
depovoado^
campos ? ha de trabalhar nas officinas de toda a Republica ? E faltando ifto , que has de comer , que has de
velir
,
ermo? Quem ha de cultivar os Qiiem ha de guardar os gados Qiiem
e calar
que
fizeTc
guerreiros
Que Nao vifte tu nunca, guerra f com os eus naturais Os mais Reys do mundo e ajudaro de elra?
?
que empre ao mais comparados comnoico^ porque l nao ha Frades, nem Freiras, e
nhos
y
porilo o
tantos
como moquitos ,,
muito bem ao cheiro dos noTos ramos ^ rem , nao pomos capuzes por elles , nem deixao filhos , que peao mercs. Trata-e aqui da conervaao dos naturais
gftos.
^
acodem c fe mor-
e poriTo elles
fazem os
De
maneira,
que quereis,
e
que fiao
os gatos , e
dem
os filhos para ficarem em fazen,
o Reyno extinto de tudo. Ele voTo voto el muito bom para darmos atravz com toda a Republica, mas para a con-, ervarmos, e defendermos, he impoTivel. Muidas, e em herdeiros
tas
; ,
(240)
tas
Republicas depois de feus Capitaens

,
e Solda-
dos erem vencidos
vencero
com
eftrangeiros
,
como
os
Chalcidonenes
,
com
,
Brafidas
os Si-
cilianos
com Gelippo
e
e
os Afianos
com
Lindro
Callicrate,
nios.
Agachocles
Capitaens Lacedemo-
alguns Capitaens erangeiros tyranni,
que ajudaro , como os da caa Othomana, foy^ porque nao ti vero foras, os que os chamaro , para fe defenderem delles para evitar cfte inconveniente, nao conntiao os Romanos, que os que os vinhao ajudar, foTem e para evitar hum mal irremedimais que cllcs vel , ha- de devorar algum inconveniente , quando he menor, que o mal que padece.
zavao
as
Republicas
Vamos
ro diz
tas,
,
terceira couza.
?
Qiie
me
dizeis
do
comercio de lera-mar
primeiro Confelheitantas conquiC-
que nao podemos com
que larguemos algumas 5 como agora PerAtalhou o Preudente a nambuco , porque e perguntou-lhe muito razo , que hia dando
:
:
ferio
Almoaftes vs
?
ja
Pois havia de vir

,
em
que
jejum ao Conelho
Aim parece
e mais
nao bebeftes agua de neve.

he para ns
Hum
,
conelho vos
eTe
dera eu mais fiudavel para vs

:
do que
voTo
que vos guardeis dos rapazes , nao vos apedregem , fouberem que foftes de parecer
(241)
ccr
que larguemos aos inimigos ^ o que noTos avs
nos ganharo
com
tanta perda de cu lmgue.

ifib
,
Se-
nhor
tenho que dizer a

Calay-vos, nao
replicou o Cone-
me inleis 3 qucvosmanbem fcy darey lanar hum grilho nea lingua o que quereis dizer nao tendes que me vir aqui com convenincias de cortar hum brao , para
Iheiro.
:
:
nao perdermos
e-.
a cabea:
Cio iTodifcuros velhos,
mxima das convenincias he ter rnao cada hum no que he feu at morrer , e nao largar a mos lavadas y o que outrem nos ganhou com ellas enanguentadas. Sois muito bacharel nao me jais Petrus in cimcis j olhay que
caducos.
:
vos farey Joannes in uinctilh.

aquella porta fora.
Ide-vos logo por

!
algum porteiro ? Chamai me ca quatro archeiros , que me dm com efte zelote no Limoeiro e vote o gundo. O fegundo diz , que fe trate do que hao de trazer as nos , e frotas do Brafil , e ndia. Porque aqui nao fe trata [ acodio o Prefidente ] do que hao de levar , enao d que hao de vem a trazer pouco mais de nada , e faltrazer ta la as foras para conervar o conquilado. Levem, dife o terceiro, muito bacalho muito
de fora
Eft ahi
,
,
Oh
viiiho
fazer
azeite
e vinagre.
Eperay
ides vs l
alguma celada ,
ou merenda
Aiada nao
diie-
Q^
(242)
dilTemos tudo bldados
ifto
, ,
acodio o quarto.
,
Levem muitos
munioens
, ,
farinhas
traparias
bafta.
g-rito
:
Aqui acodio
Tuftia de
a ley Prefidente fobre

,
dando
/
hum
ros
!
Deos ^1-1 Porque nao

, ,
tais
1
Confelhei-
dizeis todos
dores Evanglicos
e
que levem Pregaque conquiftem o Gentio
Deos vos dar logo todos os bens para Deos temporais deTas conqviiftas , que venhao para
vs
^rite primum regnum Dei ^ hcec omnia adjicientur ôbis. Matth. 6, Sentena he de eterna verdade , que eftabaleamos primeiro o Reyno de Chrifto^ e logo ficara eftabelecido onolb Reyno , e tudo nos bbejara. He Portugal patrimnio de Chrifto, que fundou efte Reyno,
:
para lhe propagar fua

trata
ta a
f.
cana- debalde,
quem
:
de uas conquiftas por outro caminho
fur-
Deos
ao Reyno o cabedal , que emprega

,
que nunca hao de er bem iccedidos , porque vao fora dos eixos prprios e do centro verdadeiro. Todos os remdios , qae
em
outros intentos
applicar
'hao
para indereitar as rodas
da fortuna
^
de
ervir
de mayor depenhadeiro
^
e acabe-
mos de
hcos
:
cahir nifto
pois fomos Chriftaos Catho-
na deinintamos noTa prpria profiTao j e acabemos de entender, que de ns nace o mal , c poriTo nao tem remdio porque o elorva,
;
quem
(243)
dar.
quem
Ilio
houvera de
5
ja
que
as perdas o
porque nacem de Conelheiros ^ que tem por officio dar-lhes o remdio ^ e nao ha outros ^ que emendem eftes , e os melhorem j ponhamos aqui hum Capitulo, que nos defcuirremediveis
bra
o gredo da abelha,
e jarrete todas eftas
unhas.
>JC JJC >j< ?|< >j^ >|C >|C >|< 5|C >|< >JC 5|<
>|C >|< >j< >JC >^ >|C 5|C >|C >|< >|C >|< >^
Capitulo
lue taes de^vem fer os
XXX
y
Confelheiros
con-
felhos
para
que unhas irremediaueis
nos nao damnifiquem.
HUm
drid
,
Alvitrifta,
ou
Eftadifta
,
foy a
,
Maque
dar
haver vinte annos
e dil
,
tinha achado
hum
remdio fingular
para
fim brevemente
s guerras
de Flandes
com
grande
gloria de Cailella.
Ellimou- o alvitre,
como
merecia: fez-fehuma junta de todos os Grandes

e Conelheiros , para ouvirem o dicuro
do novo
,
ApoUo , que o
diTe
recopilou
em
breves razoens
:
em nenhum empacho Senhores todos vemos muito bem , que nao prevalece Esa todos
panha contra Hollanda huma hora
mais que a
Q^
ii
ou-
(244)
outra
5
ha tantos
aiinos
,
abemos
:
que o
que o feu donde e colhe que todas as ventagens , que nos fazem, procedem , de que e fabem governar melhor que pelo que eu era de parecer/ que a Magens
:
noTo poder he mayor
tade delRey Filippe

ra Flandes
,
mande
eus Conelheiros pa-
que vtnhao os Confelheiros de Flan^
des para Epanha
popa ,
lhora
e
as
tudo nos hir vento em Hollanda de cabea abaixo , e tero mee logo
que nos aTolao j porque as obrao os Confelhos , por cuja conta corre applicar-lhes o remdio. Aim pala , que o que aTola as Republicas em remdio^ ao os confelhos quando errao. Efta palavra Confelho tem dous entidos hum material , e outro formal no fentido material fignifica os Confelheiros juntos , e o Tribuno formal he o voto de nal , em que e aTentao cada hum , e a rebluao , que de todos fe colhe :
perdas irremediveis
,
,'
:
:
vem a
parecer
todos.
er
quatro couzas
j
diftinctas.
Primeira
terceira
,
Confelheiros
gunda
Tribunal
,
o
de
de cada
hum
quarta
a rebluao
Digo logo de cada huma , o que
releva.
(245)
ê
tais
deêm fer
e
os
Confelheiros.
QUeftao he
tofel.
ha de
e
ter
o Prncipe muitos
?
Conelheiros\,
humf
mas cpe
Hum
eja
e
he arArchipara o
ricado a errar,
hum
fie,
Ter hum valido, de quem

e os Prncipes
^
ajudar, he prudncia, e he iieceTario.
Os
Papas
eus
tem
cus Nefotes y
devem
ter
confidentes para cada matria

a paz
,
como hum
para
outro para a guerra
hum
para a faz nda,
outro para o trato de fuapeToa,
&c. Enaoeja
aflilir
hum
tantas
f para
tudo
,
porque nao pode

:
couzas
,
vrios
nem comprehendelas elimulao-e com a emulao a

er
ndo
fazer cada
qual ua obrigao por excellencia.

Iheiros
Os
Conc-
muitos obre cada matria , porque huns alcanao ^ e fupprem o a que nao chegao
os outros
j
devem
mas nao
eja tantos,
as
que
^
confun-
dao
perturbem
reoluoens
quatro at
cinco baftao.
Outra queftao he,

,
devem
lo
er
os Confelheiros letrados
fe idiotas
he
de
capa,
Huns dizem, que os letrados, com o muito, que bem, duvidao em tudo e nada refolvem e que os idiotas com a experincia
e epada?
,
^
em epeculaoens dao logo no que convm. Outros tem para fi, que as letras dao luz a tudo
Q^
iii
que
, ,
(246)
que a ignorncia ela fiigeita a erros e eu diao que nao feja tudo letrados, nem tudo idiotas: haja letrados Theologos , e Juriftas, para que nao
e
:
comettao erros : e haja idiotas, que

, ,
com
iia
aftucia
agacidade
c
,
c experincia decubrao as
couzas
dm
acontece
Poucas vezes que concorrao na mehia pelba engedicorrer bbre

,
expediente a tudo.
nho para
o que
confulta
e
:
juizo para obrar
o que na conulta
determina
muitos ao de fraco juizo confultados, mas para
o que reolve, fao delriTimos. Muitos excedem na agudeza dos pareceres que dao , mas na execuo dellcs o tao ineficazes , que os perdem. E poriTo digo , que he melhor terem todos lugar no Confel^ho, para fe ajudarem, e upprirem huns aos outros , e icar tudo bom. Outra quelao e egue a ela [ dado que nao
executar,
pode nelc mundo tudo er perfeito, e cabal, porque nao ha, quem nao tenha feu p de pavo] e he melhor para a Republica fer o Prncipe bom, ou erem os Conelheie os Conelheiros mos ros bons , e o frincipe mo ? Se o Principe e
,
governar por feus Conelheiros

dio
,
diz Elio Lampri-
que pouco vay em que o Principe eja mao fe os Confelheiros forem bonsj porque mais depreTa fe faz bom hum mao com o xemplo d
muitos
, ,
(247)
nuitos
bons,
que muitos mos bons com
exemplo,
refoluao
,
e conelho de
hum bom:
como
que e egue , lie dos bons , tudo fica bom. Mas e o Prncipe go vemar em repeito aos Confelheiros , melhor he er o Principe bom porque o ainda que os Conelheiros ejao mos exemplo do Principe tem mais fora para reduzir e como diz fua imitao , os que o fervem
\
Plato
tais
e refere Tullio
:
quaes o os Principes
o os vaTallos
o Principe he virtuoo,
j
todos trabalho por erem virtuobs

ciob ,
e e he vi-
dao ao vicio. Qiiando o Principe quando he guerhe Poeta , todos izem trovas por montro reiro, todos tratao de armas
todos
e
:
:
tem em huma Corte haver , quem faa , ou diga couza , de que o Principe nao gofte. E dado que os Conelheiros nao fe reformem com o exempla do Principe nem fejao quaes pede a razo, para iTo tem o Principe o poder na ecolha dos fugeitos , nao fe limitando aos que o cerco enao elcndendo o conhecimento at os mais remotos
, ,
lanando
mao
dos mais aptos.
para
ilo
de-
vem
os Principes confiderar,
que da bondade de
,
eus Confelheiros
depende a ua fama
honra
e
e^^
proveito de feus povos.

colha dos Confelheiros
,
Se o Principe errar na
perde a ua reputao
.
Qîv
pode-
(248)
em tudo. De ter fe fegue bom ucceTo em bons Conlheiros bom nome em fus obras e fus emprezas , grande reputao com os eftrangeiros dos quaes kr venerado , e temido , alim como amado , e obedecido dos eus. E para que o Principe poTa digo em :icertar na efcolha dos Confelheiros
podemos
preimir
,
que
errara
duas palavras
tores
^
as fus
qualidades
de que os
Au-
e Etadiftas
O
to
y
fazem grandes volumes. Conelheiro ha de er prudente ^ e

y
fecre:
abio
e velho
amigo
fem vicios
nao
cabeudo, nem temerrio , nem furiob. Quatro inimigas tem a prudncia. Primeira , Precipitao , egunda Paixo , terceira, Oblinacao, qiuarta. Vaidade: a primeira arrica, a fegunda
cega
,
a terceira fecha a porta a razo
a quarta
tudo
tiia.
,
Trs inimigos .tem o fegredo 5 Bacho,
Vnus
Interefe.
O
,
primeiro o dccobre
egundo o rende, o terceiro oarrafta.
perdido
o egredo do governo
fabedoria
,
perde-e a Republica.
e velhice fe ajudao
,
muito,
^
efta
com
tan-
a experincia
to
,
e aquella
com o eludo
com
que a velhice nao feja caduca, e a bcdoria intil. Se for amigo do Principe , e da Republica , tratara do bem comum, e nao do particular,
em que
conifte a
mxima da mayor
virtude,
que
,,
(249)
que deve
trar.
profear
hum
Conlheiro
,
extinguira todos os vidos
com que que o podem dcsluf',

,
,
para aTcgurar efte ponto
devem
os Princi-
pes acautelar- fe de peloas, [que tenhao aggravadoj
por mais talentos que tenhao , nao fiem delles os pftos 5 em que podem ter occafiao de fe vingaPlato diz , que os Conelheiros hao de rem
:
cftar
livres
de dio
^
amor.
Virgilio canta
que o amor
amizade
e a ira derrubao
o entendimento.
de
Salulio efcreve,
,
que 'devem
e miricordia
,
eftar apartados
^
ira
a vontade
inclina
a razo nada pode.
porque aonde alli e applica o engenho ^ e Cornelio Tcito tem, que
o medo desbarata todo

lho.
bom
governo
e cone-
que deixaTem a porta do. Confelho a diimulaao , e o repeito. Thucidides 3 que entendao a matria , em que votao que nao fe deixem corromper com peitas , e que
Carlos V. queria
,
,
faibao propor os negcios
com
,
graa
e deftreza.
Innocenc o
meira
tia.
y
III.
quer que fiiba trescouzas. Prie e
O que Segunda ,
c
conulta
he hei to gundo juf

Direito.
he decente egundo honelida-
de.
Terceira,
cumpre egundo
aTim
votaro em temor de repeitos , que os poTao encontrar

:
porque
como
diz Santo Agoftinho

,
melhor he padecer por dizer verdade
que
rece-:
ber
(250)
ber mercs por libngear
fto
,
que temamos
heconelho de Chriperda da alma , e nao a do

:
corpo.
Devem
nas terras
ter os
Conelheiros
,
todos eus bens
do Prncipe
quem
^
ervem
e todas
o Prncipe nao deve manfeftar iia opinio , para votarem livres. E pftos nela liberdade , nao fejao fceis de variar no parecer , nem aFerrados ao que dera : porque nao muda , nem movao-e por razo varia o confelho ^ diz TuUio , quem o varia , e muda para ecolher o melhor. Covardes ha, para que nao lhes chamemos traydores , que capeao fua ma teno no conelho com alucias, que
uas efpetanas pftas nelle
e
:
nunca lhes faltao , encobrindo fua natural fraqueza , que nelles pode fcmpre mais , o^ûe a raque muitas vezes lhes zo , e que a experincia moftra, c]ue nao tiverao caufas para temer, e
,
que
lhes
obejou
ma
vontade para enganar, e
poriTo varao.
o Prncipe, os vigiar , nao lhes admittindo o conelho para eFeituar couzas illicitas nem meyos illicitos , para confcguir couzas licitas e alim he , que nefLivrarfe-ha deftes
,
ta pedra de toque vao empre esbarrar eus quilates.
Alguns Autores querem que os Confelheiou'peloxiienos

as
ros faiba muitas Minguas,
dos
povos
(251)
povos
,
que o
e
eu Prncipe
j
governa
ou tem por
aliados,
brirem os
porque corre perigo defco^ interpretes o fegredo , ou declararem

amigos
"tiz
mal
as
Embaixadas. Pedro Galatino
que erao
,obrigados os Juizes de lrael a berem etenta lin-
guas, para nao fallarem por interprete aos que

diante delles litigavao.
rias,
Devem
,
ter lio das hifto-
e corrido muitas terras
Naoens
aber
,
as
foras
,
do
eu
Principe,
de eus vifinhos
,
amigos
e inimigos.
Sejao liberais
,
porque
o
e a
povo
adora
paga-fe muito defta virtude

:
e a
ama ,
o avarento mpre he aborrecido , e por acodir ua cobia tudo faz venal. Favoreao os que o merecem , em que lho peao tenhao a
:
porta aberta para ouvir a todos

zar
em ecandali^
com
palavras
nem
dar occafiao de defepefeja
rarem
as partes.
finalmente
o Confelheiro
^
bom
Chrilao
e ter todos os requiitos
por-
que a pureza da Religio Chrila Catholica nao permitte vicio, que nao emende.
Tribunal como
^
que taL
ARiloteles no
nada deve
ter
lib. i.
da fua Rhetorica diz,

cr
que toda a Republica para
bem
gover-
cinco Tribunais. Primeiro da Fazen*
da
(252)
da publica, e particular. Segundo da Paz. Terceiro da Guerra. Quarto do Provimento. Quinto
da Juftia.
nefta parte
,
eftamos melhor que a
Republica de Ariloteles porq temos doze Tribunais, que bem examinados , e reduzem aos cinco
apontados.
particular
,
Para o primeiro da Fazenda publica
chama tambm da Fazenda , e outro he o Juzo do Civel com fua Relao, para onde fe appella, e aggrava. Para o fegundo da Paz temos cinco , trs delles para o agrado e ao o Santo Ofiicio, o do Ordinatemos dous
^
hum
fe
nario
o da Conciencia e dous para o profano, que ao a Meia do Pao , e a Caa da Supplicahum ao. Para o terceiro da Guerra temos dous que fe chama tambm da Guerra, e outro Ultramarino. Para o quarto do Provimento temos ou^
tros
dous
hum
E
,
he o da Camera , e outro o dos

para o quinto da Juftia temos
j fca
trs Elados.
outros dous
que
tocados, e ao a
Meia
admi-
do Pao, ea Relao. E para melhor

dos os Tribunais tiro a
niftrar julia s partes.
dizer, to-
hum ponto
,
de
finalmente obrc todos

e
hum
que os comprehende todos
he o do
Elado.
Os Romanos
do
a
*>
tiiihao
hum iTemplo
c
dedicsk
,
Deidade do Confelho,^
era efcuro
para
deno-
, :
(253)
denotar
,
que
os conlhos
devem
er ecretos
que ningum deve ver, nem entender de rra, o que fe trata nelles. Licurgo nao permittia em. Lacedemonia , que foTem magnificas , nem fumptuoas as caas , em que fe faziao os conlhos , e punhao os Tribunais, para que nao fe divertiem,
nem
ta
enoberbeceTem os Confelheiros.
fe
at ne^
acomoda Portugal muito aos antigos c por credito feu nao digo , o que me parecem os apoiemos, em que arma os eus Tribunais. Em outras couzas tomramos que imitara os antigos, como no magnifico , e grandioo de obras publiparte
cas, fontes, pontes,
torres, pyramides,
colum-
maquinas , com que e ennobrecem as terras, eeaffamarao Gregos, e Romanos. E em Lisboa, Promontrio mayor , e mdhor do mundo , nao haver huma obra publica , que leve os olhos Se em minha mao eftivera j tivera levantadas columnas mais magetos , que as de Trajano, e Agulhas mais grandiofis, que a de Xilo humas de mrmores, e outras
nas
,
obelicos
e outras
que nos bbejao ao os montes , e cheguem

de
japcs
,
tao altas
as
que vennuvens , e fe ve,
jao at dos mares
c fobre ellas as Elatuas dei-
Rey
noTo Senhor D.
c
Joo o IV.
da Senhora.
,
Rainha ,
do Sercniluno Prncipe
/
y'
feu filho
quer
encheC-
(254)
encheTem
,
e authorizaTem
,
com
,
fus
Reaes Ma^
gelades os terreiros
eterna
Rocios
e praas
para
memoria , e gloria da felicidade ^ com que dominaro efte Reyno , e nos livraro do jugo de Caftella m arrancar epada , nem dar moCtrs de aco violenta , como rayos , que obrao feu eeito , antes que oua o trovo. Nem riao ifto gaftos fuperfluos^ quando o credito, e admirao , que delles refulta , cauo nas Naoens eftranhas albmbro
e
{es
^
,
c repeito
com que
enfreao
3
confiderando
que quem tem poC-
magnanimidade para couzas tao grandioas na paz , tambm as ter , para as que ao mais nccerias na guerra. Mas elles vem , que nao que nao ha hum temos hum Cais , que prefte
e
j
Mole em nofos portos^ nem fortificao acabaperdem, o conceito , da em noTas fronteiras

j
que devero
audcias
,
ter
de ns
tomao orgulhos
,
para nos fazerem das fus

noTo decuido
,
confiados
,
mais
em
e dealinho
ifto
?
feu poder.
De donde vem
:
He
quem
do publico e epanto do pouco apparato , Tribunaes que correm nefta

cure
,
poriTo
que em que nao ha j nao me
e lufcre dos nofos
parte a fortuna das

,
obras pubUcas.
hum bem tem
que he
efta-
rem quafi todos juntos dentro
de'
hum
pateo^
com
(255)
com que
das
icao
menos
trabalhobs os requerimen-
tos das partes,
para forrarem de tempo, epaaj
que tambm fora bom viverem arruados todos , e nao tao epalhajdos , e remotos huns dos outros , que far muito hum requerente muito ligeiro , (q der caa a dous 5 ou trs no menio dia , para lhes lembrar o feu negocio. Ao bem de eftarem juntos osnof
na buca dos Minilros
bs
Tribunaes
devera ajuntar outro de rem
comunicveis por dentro

forte,
qu,e pudefle
com o Pao
Real
de
ElRey noTo Senhor fem fer vifto, nem fentido, ver, e ouvir o que nos Tribunaes fe obra. O Emperador dos Turcos tem huma gelofia coberta com hum fendal verde , por onde v, e ouve tudo, quanto os Baxs fazem, e^^dizem , quando fe ajuntao em confelho os
;
quaes f
com cuidarem , que

praticas
,
os eftar epreitan-
do ocuRey,
adminiftrao julia, e na galao
o tempo em
que nao pertencem ao ervio de feu Senhor , ou ao bem publico. Em concluo as Republicas ricas devem molrar fua grandeza na mageftadê de feus Tribu:
naes
e
com caas amplas de frontjpicios magnficos bem guarnecidos por dentro claras c fump,
tuozas
porque a
excellencia dos apparatos exte-
riores eperta
no
interior dos
nimos dipintos grandiozos
(256)
diozos
,
erefoluoens alentadas
alojamentos hu,
mildes acanhao os brios , embota os dicurbs

ate
nos intentos generobs lanao grilhoens/ e algemas. Tmara lib. i, cap. 7. dos coftumes das
gentes diz
que havia em Frana antigamente hum cotume , que eu nao poTo crer ^ que o Confelheiro , que acodia muito tarde ao conlho,
, ,
tinha pena de morte
a qual logo executava,

,
E que
tomar
outra
algum
,
fe
deentoava
ou
fazia arrodos
no Tribunal
ilo
,
lhe cortavao
,
dos Grous
para
fe
o topete. Deviao de que quando fe ajuntao
na Afia
,
mudarem de huma regio para depennao , e matao o que vem ultimo de

no Tribunal^
a pri-
todos. Juntos os Confelheiros
meira aco 3 que devem fizer , antes de tratarem nenhum negocio , he orao ao Efpirito Santo j
oflferecendolhe
hum
Padre noTo
ou huma Ave
Maria pedindolhe , que os allume a todos illut trando-hes o entendimento , para que faibao ef o que for mais conveniente ao Divino fer-' colher vio 3 e mais proveitozo para o augmento da Republica , c bem de u Principe. Dar principio a couzas grandes fem implorar auxilio do
,
Ceo, he aca de
Satyros, oudeA'theos.
Voto,
(257)
Voto
y
parecer de cada hum.
OConfelho,
he
hum
,
voto, e parecer dos Confelheiros bom avib , que fe toma fobre cou-
zas duvidos
para nao errar nellas

eftao
toma-
o^-
bre couzas
fe
que nao
na noHi
mao
-,
naq
toma fobre couzas infxlliveis , porque eftas pedem execuo , e nao confelho 5 deve fer de porque as impofiveis couzas poTiveis, e futuras prefentes , e paTadas j nao tem remdio. Nao deixa o confelho de er bom , por fahir o fuccefo mao 5 nem o mao confelho deixa de o fer , por porque os fuccefos ao da forter bom fucceTo que muitas tuna , e dependem das execuoens vezes por ferem mas , damna a bondade dos cone tambm por rem boas , emenda s felhos vezes o erro do conlho. Os Carthaginenes enforcavao os Capitaens , que vencia fem confelho, e nao caftigavao aos vencidos , fe confultavao primeiro, o que depois obravao. Na guerra, que os Gregos fizerao a Troya , mais montaro os ccnfelhos de Neftor, e Ulyfes, que as foras de Achilles, e Ayas. Henrique III. de Caftella dizia, que mais aproveitava aos Principcs os confelhos dos bios , que as armas dos valentes \v^rcue mais illuftres couzas fe obrao com o enj
tendi-
(258)tendimento da cabea , "que

os
:
com as foras
,
dos braapro-
e allegava
c]ue diz Tullio
que
niais
veitaro a Adienas os confelhos de Slon,

as vitorias
ciai
que
de Themiftocles.
,
He
bcrcm os Confelheiros
^
muito prcjudi^ o que o Principe
quer
porque logo bucao
razoeis,
com que o jus-
tifiquem.
Conlheiro nao ha de approvar tu)
o que o Principe diTer porque iTo er er liongeiro, e nao Conelheito. Muitos nao tem nos conlhos repeito ao que fe diz , fenao a quem o diz e he amigo , vao-fc com elle: fenao he do u humor, ou parcialidade , reprovao-no e he muito
do
prejudicial
de governar efte. Pequenos erros, que no principio nao fe entem , o mais peri,
modo
porque o perigo, que e entende, obriga a bucar o remdio; mas os erros, que fenao fentem, ou diTimulao , crecem tanto pouco a pouco , que quando fe advertem, j nao tem remdio ^ cogofos , que os grandes
que
fe
vm
mo
no principio nao e conhece, e quando fe decobre, nao tem 'cura. Conlhos bons fio muito bons de dar , mas muitos os dao , e poumuito mos de tomar co os tomao. Confelhos mos tem duas raizes ou nafeem de dio , ou de ignorncia por peores porque a ignorncia procede tx^nho os primeiros
a febre thifica, que
: :
da
(259)
da fraqueza, e o dio
lcia
refulta
da malcia
e a
ma-
he peor inimigo que a fraqueza. E at nos bons confelhos podem reinar o dio, e a mal;
cia,
quando muitos os dao , e poucos os tomao ou ja no termo quo^ quando e d conou eja no terllio , pois todos o lana de fi mo ad quem , quando e recebe , pois poucos o
^
tomados com aborrecimento, he couza muito ordmaria que fejao dados com dio, nao h tao commum mas he grande mal porque nunca pode er boa a planta , que nace de ma raiz , ou e enxerta em roim arvore. E com er mo o conelho deslindado nefta forma , era muito bom para er dinheiro pela proadmittem.
Que
ejao
priedade que tem
e j diTemos
que muitos o
dao, poucos o tomao. Em huma couza e parece muito o cohfelho com o dinheiro , e he, que ambos o muito milagrofos. Trs milagres muito grandes achou hum dicreto no dinheiro 5 nao ha quem s nao experimente , e por ferem muito ordinrios , ningum faz memoria delles. Primeiro , que nunca ningum fe queixou do dinheiro , c]ue lhe pegale doena. Segundo, que nunca ningum teve nojo delle. Terceiro, cpe nunca cheirou mal. Digo que nunca ningum e queixou delle , que lhe pegaTe doena porque andando R ii
j
(26o)
dando por mos de quantos leprofos, rnofos, morbogallicos , e empftados ha no mundo, c paTando delias para as mos do mais mimofo fida mais delicada donzella , nenhuma doena bernos, que lhes pegaTe, mais que fome
dalgo
3
de lhe darem mais. Donde colho que nao he bom o dinheiro para pao que fora pao , nunca
,
que nunca ningum teve nojo do dinheiro porque o recolhem em bolas de mbar , e feda , o guardao no cyo , e at na boca o metem , m terem aco delle , nem e lembrarem , que tem andado por
,
houvera de matar a fome. Digo mais
mos de regateiras
bugentos
de lacayos rae de negros rapofmhos. E digo final,
raielozas
mente, que nunca cheirou mal a ningum por<:[Ue bem pode elle fahir da mais immunda cloaca , repira nelle bemjoim de boninas^ ainda
j
que venha entre enxore , ha-lhes de. cheirar a mbar, algalia, e almicar. Tal he o confelho fe he mo , ningum e he bom, nenhum mal faz ainda que tem nojo delle, nem lhe cheira mal venha envolto em fumaas do Inferno , parccemIhe perfumes aromticos do Paraib e ento mais, quando vem deslumbrando com tais nvoas , que
:
:
tolhem a
dito
fe
vila
de eu conhecimento.
fe
colhe, que
divide
De tudo o o confelho em bom,

e
mo
, ,
(201)
-e
mao fe he bom rccebe-c com aborrecimento, e he mo d- e por dio. Quando fe recebe com
:
aborrecimento,
nada obra, por

,
bom que
fcja;
quando
livre
da por dio
,
pertende arruinar tudo , e
alcana o intento
tanto
que
fe aceita.
Deos nos
de
fer
odiofo o conelho,
repeito de
o recebe
plos
,
quem o da , em manquejando por algum

j
me da por como por parte de quem

tanto
deles
dous
ou nao temos f nelle , ou executa a per onha que traz e de qualquer modo caua ruinas,
Para
fe livrar
e grandes pcrdioens.
o Principe de
todas eftas Scylas,
:bem de
Jheiros
:
raiz
Charybdes , deve conhecer os talentos, e nimos de eus Coner

e
,
e faa ppriiTo
total
porque
niTo eft a perda ^
ou ganho
de eu Imprio.
Refolucao do Confelho.
ARebluao
delia nafc a
he conequencia dos votos, c
execuo
e defta
bom
efl-ei-
quehe o im, que fe pertende nos Confelhos. Nas emprezas devem- executar as reoluoens
to,
que tem menos inconvenientes porque he inv polivei nao os haver e quem fe na aventurou nem perdeo , nem ganhou e hum perigo coiii outro fe vence e atraz do perigo vem o provei^
:
:
iii
to.
(202)
to.
Nao devem
,
os
que
coiifultao deixar
,
de exe-
porque haja perigo na execuo-, e he mayor o proveito, que de executar-e fe egue , que o perigo , que de nao
cutar
e
o que
determina
executar
encorre.
Prudncia he confuitar
com
Con-
madureza
e executar
^
com
diligencia
,
feJho na almofada
diz
o Provrbio
a execu-
o na ejlrada
e poriTo fe dizia
dos
Romanos
que aTentados venciao. Principes ha, que para que nao lhes vao a mao no que determinao , nao admittem a Confelho , os que abem lho nao hao de approvar , para que nao lhes debilitem os nimos, dos que eperao os ajudem no u parecer prejudicial modo he ele de governar. Tanto que e comea a executar o que e reolveo , nao e devem lembrar doconelho, que deixaro de eguir^ para que nao lhes esfrie o gofto , que da alma e ela nao e deve cometter nunca a execuo quem foy de contrario parecer porque por fa2er a fua opinio boa , da a travz com toda a empreza por naodos illigitimos , que feu capricho lhe inculca , e capca j com a preTa , ja com o vagar , que prova bfifticamente ferem meyos neccTarios. Negcios ha, que he melhor deixaporque los hum pouco , que executalos logo executados fe malograo , ou concluem tarde e di^
:
:
mu-
(26?)
fimulados
ara
fe esfriao
mais cedo
muitas doenas
o tempo fem mizinhas , e iiao o Medico com porque nao muitos negcios fc perdem ellas
:
,
executao
cftar a
em
eus lugares
conjunoens
fe efteituar
^
deve
a
empreza azoada para

e
como
,
horta dipofta para
emear. a decahir
Quando o governo comea

que
o mais os
por-
que refolvem mal ^ que os que reolvem bem^ pouco impedimento baila, para que nao e execute , o que na confulta examie ainda que alguns aconelhem bem, nao baCna tao a ordenar , o que os mais deordenao nem erve de mais o eftar no Conclho, que participar da culpa , que tem os que governao mal e o lhe
,
fica
por remdio ao Principe retratar tudo , conhecido o erro e he hum remdio muito prejudicial j
:
porque diminue muito na authoridade do Principe , e augmenta mpetos de deobediencia nos Miniftros para as execuoens , que mais importao. Principe conulte , e cuide bem o que decreta j porque nao parece bem retratado , alvo for em quadro com bom pincel mas com penna nem de palavra, nao fica gentil-homem. Se o erro for pequeno , melhor he fuftentallo , nao e eguir delle grande damno , ou alguma oFena de Deos porque prepondera mais o credito do
iv
Prin-
, ,
(204)
iPrincipe
que pea emenda, haja algum Miniftro fiel , que o tome bbre e tambm a pena , que o Prncipe moderar fi , ou perdoara a titulo de decuido e aTim Te dar
:
e e for
de qualidade
fatisfaao a todas as partes', ficando illea a authori-
dade mayor.
Se houveTc Principe,
,
que
facil-
mente
trcs
e retrataTe
allegando que nao he rio , que

?
iiao haja de tornar a traz
Repondera-lhe que ha
R.R.R. que nao tornaoatraz, por mais montes de difficuldades , que fe lhe ponhao diante e Rey Rio , e Rayo , e o Rey muito mais ao porque e der em dobrar-fe , em dous dias perder o credito , que confifte em fuftentar fua palaque como dizem palavra de Rey deve er vra
:
inviolvel
tos
e e
o nao
for
filtarlhe-ha os fubdi-
com
a inteireza da obedincia,
,
a Magelade
em que e apoya nao o conhecero por Rey nem

,
por Roque. E eguir-hao damnos irremediveis os quaes pertendemos atalhar em todo o dicuro
defte Capitulo
que do bom que fuftenta as Republicas illeas e do mo reultao aflolaoens de Reynos , e ruinas de Impe o mundo todo he pequena pelota para o rios bote , ou rechao de hum lano de mo governo.
j ^
que bem confiderado vem a er conelho e egue o bom governo

,
Ca-
(265)
Capitulo
XXXL
Dos que furtao com unhas fahias,
HA
uao la
fcil
,
no Brafil , e Cabo Verde e porque que ao praga

,
tantos bugios/
os elima em.
Portugal
em muitas partes por Teus tregeitos hum modo de os caar fem os ferir muito
,
e recreativo.
Lanao-lhes cocos abertos
providos de mantimento nas paragens , onde andao
nao fechada e com efte animal fer tao ardilofo , que cuidao os Tapuyas , que tem entendimento ^ tanto que empolga no miolo do coco, nunca o larga , nem
e
j
mas abertos com que caiba a mao do bugio aberta ,

mais frequentes
j
tal
proporo
be abrir a
mao
para a
tirar fora.
Dao
fobre
el-
les-os caadores de repente,
tanto que os entem
e porque tem eii valhano cvo couto nas arvores , fogem para ellas , e faltandolhes as mos para treparem , deixao-fe apanhar , por nao largarem a preza do mantimento. Mais ardil ozas ao as cobras, que para ecaparem de anm aes inimigos , que as pergucm , fizem mi-; nas , em que e guarecem , largas no principio e
enfrascados
eftrei-
(266).
cftreitas
no cabo com
,
fua hida apertada
por
j
onde ecapao
deixando entalado eu inimigo

c lograo
e
,
logo voltando'lhe nas coftas pela primeira via

lhe tiro a vida a eu lvo
,
o dcpojo do cadver. Fazer huma faco de grande porte he

,
valentia
carregar nella de grande preza he

deixar-e render
feli,
cidade
e
com
a preza nas
mos
evida, hedcgraa, e he ignorncia de bogo. Levarem-me a preza, e illa tirar das garras do inimigo , mas que feja com embocada , e eftratagema , hc prudncia de re eftas ao as unhas de que trato , que pente bem pecar com abedoria , em deixar rafto de que lhe peguem , nem porta aberta , por onde operdella credito,
:
com o
cacem.
que pem fua abedoria em fazerem bem o falto , e darem logo outro com que fe ponhao em cobro 5 como os que andao de terra em terra vendendo unguentos para
Ha
outras unhas
todas as enfermidades
em
Caftella os vi applau^
dindo
feus
medicamentos pelas praas

eicacia
fe
e para pro-
va de fua
paavao
com
eftocadas uas
prprias tripas [
nao erao as de algum carneie ro ] c untando a ferida fe dava Iô por aos a gente immen , que ifl:o;virf^^'êmprava fem
:
reparo as unturas
que vinha
a fcr azeite
com
cera
(267)
cera
,
e alecrim
pizado
,
e os
vendedores pafavao
de un-
avante a outra terra
deixando os compradores
e clieyas
com as
bolas vazias de dinheiro ,
guentos, que nao preftavao para nada. Melhor iiccedeo a hum , que vi em vora [ Caftelhano
era
]
fez
hum
theatro na praa
poz
nelle
,
dous
caixoens de canudos do unguento milagroo

fervia para todos os males
:
que
,
bailou fua mulher
e
,
que volteava por cima de huma meia fizerao entremezes , a que acodio toda a Cidade diTe elle no cabo tais gabos da mezinha, que nao ficou pefoa , que a nao compraTe a tolao cada canudo , at vazar de todo os caixoens , que cncheo de prata e ao outro dia deu comfigo em Caftella, levando de caminho outros lugares: e y que cegou huma pefoa com a mezinha, porque a poz nos olhos e outro acabou de entrevar de huma perna, potque a untou com elle.
huma
filha
Outras unhas ha tao

ra pilharem dinheiro
abias
como
eftas,
pa-
vendendo
Cabedorias.
Nefta
lhe d^
Corte andou
era t 641.
hum brixote vertido

e
de vermelho na
,
promettendo huma
quantos,
receita
e
fem tantos,
lias
com que
anno,
confervaria
e
carne freca mais de

:
hum
frutas,
horu-
excellente invento para as nos da India^,

,
xnas
nada vimos
que
conguilTe efeito.
Eu o,vi cm
(268)
ni
vora
fixar
carteis
impreTos pelos cantos
,^
hum medicamento para conervar 05 vinhos e melhoralos e hum curiolo lhe deu al^ gum dinheiro para fazer a experincia em hum tonel e fora melhor fazella em hum quarto^ paque tinha
y
:
nao perder duas pipas de vinho , que fe lhe danou com a buxinifrada de ara , e outros materiaes, que lhe mexeo. Outro mais bichao que todos veyo vendendo , que bia fizer bombarra
das de parafuzos
que pudeTm
rocas
:
levar cincoenta
foldados cada
huma cm
earmalla, edi-
parar
cm ma
aonde quizeTcm poem-e a cpeculaao praxe; arrebenta o fogo pela^ juntas, e crit
a quai todos.
Outro
tao abio empilhar difazj^r peTas
nheiro
Iharia
como
,
efte
,
prometteo
de arte-
tao leves
que pudeTe
levar duas
huma
,
azmola
como coftaes em
,
carga a campanha
que
as
havia de fizer de couros crus, ec:oidos^
que diparaTem quatro tiros fem rico algum de arrebentarem poz-fc a maquina cm eftao fortes
:
feito
eu a vi
cm
Elvas lanada
em hum mon-
turo
porque arrebentando com meya carga de
prova nos decarregou a todos delc cuidado. Outro aabando- de engenheiro confumar
do, prometteo humas barcaas
que hindodo
eflcs
Rio de Lisboa abrazariao todos
mares
quan-
(269)
quantas armadas inimigas
nellcs
^
houveTem
en-
cheo os de palhas , e chamios

e day ca
que eftavao promettendo quando muito huma boa fogueira de S.

3
Joo
por cada
invento deftes
foy outro
tantos^
mil cruzados.
po mayor ^
foguetes
hir delia
ferir as
em Camque gabou abia fazer huma arca d^

Tal como
efte
em fma
de grandola
de oslayo todos juntos,
que havia de comorayos, a
barbas do inimigo
tive
com
ferroens de ttas.
que trouxe a efte Reyno hum fegredo de armas de papel , que diTe abia fazer , untadas com certo leo , que as fizia impenetrveis a prova de moquete , e tao leves
Por mais louco
outro,
como
ros
y
a camia.
nao he
Que haja no mundo embufteipara mim couza nova mas que

^
haja
em Portugal quem
^
que choro
oua , e admitta , he o cm acabarem de cahir que tudo

os
,
Cio fonhos de Scipiao
enredos de Palmeirim
,
gi-
gantes de palha
com que nos armo
mais a levar
o ouro do Reyno , que a defender a Coroa dellcj e nifto he que pem toda a fua abedoria , que trazem efcrita na unha. Outras unhas andao entre ns tao bias, que depontao de agudas e podemos dizer delias^ o que die Fefto a S. Paulo Multa te litera ad infamam coTfvertunt. Alor. 16. Que os fazem
:
:
doudos
(270)
doudos
as
muitas
letras
que
alrotao.
e
Eftes
os
Eftadilas,
Alvitriftas,
Crticos,
,
Zoilos, que
tem por
nio
j
ley eu capricho
e por idolo ua opi,
e para
a fulentareiu
nao reparao
:
em
darem atravz com huma Monarquia e ha gente tao cega , que levada f do equito , que os tais por outra via ganharo , at a uj erras chamao bcdoria , em advertirem nos grandes damnos que de eus confelhos nos refultao.
Capitulo
DTtos
e desbaratao
XXXIL
Vos que furtao com unhas ignorantes.^

unhas o eftas, porque depois de
fazerem immenos damnos no que desfazem,
com
e
eus aTaltos, ficao
em obrigao
j
de
relituir
a ignorncia he invencvel
corre parelhas
que
dos
,
he crala
ou fupma ,
com
as
ladroens mais cadimos.
Ha humas
ignorncias
que fomos obrigados a vencellas pelas regras de e noTo oicio , que nos elao advertindo tudo quem he ignorante na arte , ou ofFicio , que proea , todos os damnos , que dahl refultao s par:
tes^
(271)
imputao , e a quem conhecendo ua ignorncia, e devendo emendallo, o conente. Como pode r Medico , quem nunca eludou Medicina ? Como pode fer Piloto, quem nao en^
tcs
,
elle fe
pode fer Advogado, quem nunca leo a Ordenao e o meiio digo de todos, quantos officios ha na Republica. At o aitende o Aftrolabio
?
;
Como
fayate
k nao
:
fabe talhar,
deita-vos a perder o vo^

fe
fopanno
nao fabe dar a tmpera ao ferro, ou ao, damna-vos a pefa, que lhe mandales concertar. E na ignorncia de
e
hum
farralheiro,
todos
fe
vem
,
a refundir innumeraveis
e infofrir-
veis perdas
das
que cauo a todo o Reyno cm vihonras , e fazendas , que fao as couzas
que mais
elimao.
Bem
provido
as
eft
,
tudo
com
Examinadores para todas
Artes
nao hou-
corrompem at os mais ecoimados Rodamantos. E fe ilo nao

vera peitas, e interceToens, que
baila
,
logo achao
hum
fabio na fua cincia
que
fc
examina por
elles,
mudando o nome por me-
nor pteo , c lhes alcana carta de examinao com que fica graduada a ignorncia do candidato , e elle dado por meftre peritiTimo. Como
ha de haver no mundo, que
ia
tolere,
e permit-
provarem curis
em Coimbra
mais de
hum
cen-
to de Eludantes todos os annos, em
porem p
na
, :
(272)
na Univerfidade ? Andao na fua terra niatanda caens ^ e ecrevem a ii tempo ao amigo , que os
approvem
guras
,
la
na matricula
:
reprefentando fus
fi-
moas ,
nomes que cada
e daqui
vem
as ntenas lafti-
dia
vemos dar
a Julgadores,
direita
,
nao fabem , para embolarem com

dos
y
qual he a fua
ma
,
que mais que
ella eportulas
c ordena-
como
forao Bartholos
Covas-Rubias,
Daqui matarem Mdicos

e pagarem-e
,
milhares de
homens^
e
como
,
forao Avicenas ,
Gale-
nos.
graa, ou mayor defgraa he, que
nem o
todos
,
diabo
que
lhes
eninou
eles
enredos
lhes ber dar
remdio, alvo for levando-os a
que he o que pertende. No ervio delRey nao devem tolerar tais ignorncias , porque e eguem delias damnos gravifimos. Quem pcrdeo as nos, que vinha cia
ndia carregadas at s gavias de riquezas
?
Dizem
,
que o tempo e he engano nao a ignorncia dos Pilotos

;
nao
as
perdeo
e-
que forao dar com
ellas
cm
,
:
baixos
e cachopos.
Quem
desbaratou
Dizem que os que hia para o Brafil piratas c he engano nao a desbaratou enao a ignorncia dos marinheiros, c]uc nao oubcrao
a frota
:
velejar
a propofito.
?
Quem
pcrdeo a vitoriana
campanha
Dizem que
a remiTao da cavallaria
ehe
(273)
e
nao a perdeo , enao a ignorncia dos Coronis , que nao ouberao dipr as couGente bibnha, e mal zaSj como convinha.
he engano
:
diciplinada occalonarao
lerveis perdas
^
com
fe
ignorncias
into-
o que
:
deve aber, e advertir,
nunca tem boa ecuza mas nao ha morte fem achaque , todos abem dar fahida a feus erros, fazendo homicida fortuna, cpe eft innocente no delito. Mas como o mal , e o bem face vem , logo e deixa ver a fonte da culpa e he
:
grande laftima, que arrebente

te
efta
ordinariamen-
da ignorncia.
Ha
alguns ladroens tao ignorantes
que
mpre deixao rafto

preza os decobre
j
como lnas, e a mefma como o que furtou o trigo ^
que era o fao roto , e pelo ralo , quehia deixando, lhe derao na trilha , e o apanharo. Outros porque fe carregao tanto, que na podem fogir, fao alcanados. Outros porque fe vellem do que furtaro , fao conheciadvertir
delle,
dos
e 'todos f
por ignorantes fio decobertos.
Antes he propriedade da ignorncia , que por mais , que econda , nao pode muito tempo
eftar occulta.
Como
,
fuccedeo na Alfandega do
e incria
Porto por decuido do Provedor,

feus Miniftros
de
que a balana, em que fepczao

S
os
(274)
que pago direitos pelo pezo , fe falfificou de maneira , que a em que punhao os pezos , tinha menos duas arrobas, que a outra , em que e punhao as caxas , e irdos m e dar f dele delirio , fenao depois de ElRey
OS aucares,
e drogas,
'
perder muitas mil arrobas nos eus direitos.
fto
de balanas deve andar empre muito vigiado , e nao excluo daqui a caa da Moeda pudera referir
:
aqui muitos modos

lugar tero.
que ha de
furtar
nellas
,
deixo, porque nao pertencem a efte capitulo
feu
minha obrigao , nao enxirir aqui huma ignorncia fatal, que anda moente, e correnre nele Reyno , na emenda da qual temos muito que aprender nas outras Naoens, ainda que cilas obrao com injulia, o que ns podemos imitar cm nenhum efcrupulo. E he, que nefarey
Nao
nhuma gente ha tao detnazelada, c|ue fazendo huma frota , ou armada para alguma cmpreza ,
iiao aTegure os gaftos delia
tal brte
,
por todas
as
vias
de
que fe o primeiro intento nao fuccedcr, recupere no egundo , ou no terceiro. Como agora faz o Hollandez , ou o Inglez huma armada , para hir dar em certa parte de ndias , onde tem a malhada huma grande preza e fe efta lhes ecapa das unhas , por ventura de huns , ou de^
:
graa
(275)
graa de outros
e outra
em
levao deftinada outra faco ^ outras paragens , ejao quaes forem ,

,
para onde viro logo as proas , e nao
fe
recolhem
reta-
para us portos, em trazerem,
com que
ao ao menos os galos, quando nao enchao as bolas. S Portugal he nifto tao prdigo, que
tem por timbre [chamara-lhe antes inadvertncia y
ou ignorncia]
entregar todos
,
os gaftos de fus
armadas ao vento
fem mais fruto , que o de dar hum paeyo com bizarria por Vai das guas, e tornar-e para caa com as mos vazias , c as fraqnciras depejadas. Quanto melhor fora levar logo no Roteiro , que e nao acharem piratas
que
os
buquem
at dentro
em
feus portos
que
vao a Marrocos , que vao s barras de nolTos inimigos, que eperem, que yao, eque nao e
venhao cm recuperarem por alguma via os galos, pelos menos,' os que vao fazendo e a eles fem fruj
to
chamo tambm unhas ignorantes.
ii
Ca-
(276)
Capitulo
Toda unha
a unha^
XXXIII.
Dos que furtao com unhas agudas.
que arranha, he aguda j e toda que furta, arranha at o vivo logo a , todas as unhas , que furtao , o agudas. Bom cila o argumento, e bem conclue ofyllogifmo. Mas iiao fallo dcla agudeza, fcnao da fubtileza com que alguns furtao , fem deixarem ralo , nem ppada de que lhes pegue e aqui bate o ubtil , e o agudo defta arte. O eftudante, que vendeo a Imagem de S. Miguel da Capella da Univeridade de Coimbra , como fe fora ua, a hum homem do campo, nao andou fubtil porque ainda que fez o contrato no pteo , e a entrega na Capella eni
: :
,
teftemunhas
c e acolheo
e
com
dez mil
,
reis
nas
unhas
logo
dccobrio a maranha
o apa-
nharo pelos
inais,
,
que deu o
villao, e lhe fizerao
pagar o capital
e mais as culas.
E menos agudo
gali,
andou o outro
nhas
,
que talhando o preo das

vendia na
feira
,
quem
onde
as
e levando- o a
quem
dizia lhas havia
de pagar
o poz em huma
,
Igreja^
elava
o Padre Cura confeTando
chcgan-
chegando-e a
elle
lhe pedio por merc purida-
de ,
fc
,
lhe queria
e
ouvir de confiTao aquelle hofuii

,
mem
rae
,
repondendo alto que
que
efpe-
que logo o deâcharia , e deu o vendedor por atisfeito , cuidando o mandava eperar , para lhe dar o preo da compra , e teve lugar o ladro de e acolher com o furto 5 mas na advertio , que o podia conhecer o ConfeTor , como conheceo , de que refultou ahir o ladra da
alhada
que ganncia. Mais agudo andou outro , que vendo entrar pela ponte da meina Cidade de Coimbra hum forafteiro bem velido , armou a lhe furtar o fito na volta e armou bem para feu intento 5 porque o eperou no bocal de hum poo , que eil: na cftrada , por onde havia de palar , chorando fua degraa , e que lhe cahira naquclle inftante huma cada de ouro dentro no poo ^ e que daria hum dobro ^ a quem lha tiraTe. Moveo-e a compaixo o paTageiro , que devia de er homem de bem , e na he que o picou o intereTe , e poriTo nao prefumio malcia gabou-fe que bia nadar como hum golfinho , e que lhe tiraria a cadca de mergulho: depio-e, fem edefpedir do velido , que logo e depedio delle porque o matalote da cadca ^ tanto que o vio debaixo da
,
:
:
com mais perda
iii
agua
(278)
agua
fato,
y
tomou
e
as
de Villa Diogo
com todo o
cabana, dekando a feu dono comofua myopario, em lhe deixar rafto, nem pegada,
por onde o
z.Te,
guiTe
nem
podia
ainda que qui-
pelo deixar prezo em cada,
nem
gri-
lho
nos cruel andou
Mehuma Matrona em Madrid e menos ardilo , que mandou fazer duas bona cetas com fechaduras , ambas iguaes , e eme,
como
pintao as almas do Purgatrio.
Ihantes
na guarnio
pregadura
,
meteo
em
huma
na outra outro tanto pezo de chumbo , e pedras , que achou e econdendo efta na manga , e foy na rua com a outra a hum mercador rico , que lhe dfle
trs
mil cruzados de joyas
dous mil cruzados a cambio bbre aquellas joyas celebraro o contrato , em reparar ella na quantidade dos redditos , porque nao determinava de os pagar nem elle no capital , porque e aTej
gurava
com
as joyas.
Virou-fe contra
,
hum ecrir
veloci-
trio para tirar
o dinheiro
com mayor
dade a fenhora harpia trocou as bocetas , pondo na meia a das pedras chumbadas , e recolhendo
na manga a das joyas e levando a chave comigo, para que lhe nao enxovalhaTem as joyas, ou atiraTem com as pedras , e foy com os dous
^
mil
cruzados,
onde
nunca mais
appareceo,
nem
a ,
{^79)
nem
apparecer
no dia do juizo. Na5 andou menos aftuta outra Senhora na

,
enao
mena Corte,
preciobs
,
para
fe velir
de cortes os mais
que achou na calhe Mayor , cufta do mercador , que lhos cortou por fua boca fua medida. Alugao- em Madrid amas , affim como em Lisboa ecudeiros , para acompanhar tom.ou huma , que tocava de mouca , e chamando-lhe nadre mia , e foy com cila ^ aonde fez a compra de tudo o melhor que achou , edas ^ telas ^ e guarnioeils , que paTrao de quinhentos cruzados, fem reparar em medidas, nem em preos: ê t trahta caudal e ciuando foy paga diTe
: :
hajiante
porque
,
no penfaâ
alli
que bailaria cofas

,
tan
luego
lindas
que
quedada fu madre
que
hohia con todo el dinero : qusde-fe aqui 'madre mia ^ que yo <voy con ejla nina^ que 11e^
la
ropa
huelvo luego
.
en hora huena
e velha
,
repon-
derao ambos mercador

treta
5
ig-norantes
da
e
as
de que a velha
,
fe
livrou
em duas audincias
,
provando
ervia a
que
lhe
era de Alquiler
mouca
e
quem
pagava
o mercador pagou
lhe acolheo,
cuftas fobre
o capital,
que
nao
alcanou ainda.
Em
Lisboa certo pico tinha hu-
ma
e
mulata mais amiga que lua, porque era forra,
grande conrveira^ trato,

S iv
com que vivia, eo

fulen-
, ,
(28o)
ii
dentava a
elle
^
paTeando fcm
era
nenhum
trabalho
,
e e
algum tinha
e
com os
ConfeTores
do
defobrigava nas Quarefinas.
quanTratou por
huma vez dar de mao ao trato , e para iTo fallou Gom hum Sevilhano ^ Capito de hum navio , lhe queria comprar huma mulata de grandes partes E para que tomaTe conhecimento delias o
?
convidou a jantar, eque o preo delia eria , o que fua merc julgaTe em fua conciencia. Avizou-a que tinha hum hopede de importncia , e
que fe efmeraTe para o dia eguinte no jantar , a que o tinha convidado meteo a innocente velas e remos , e fez de peToa com todo o empenho
:
hum banquete,
rador
,
que*
pudera dar a
,
hum Empe,
e ervio
meia
como
criada
dando-
por autora de todos os guiados , e acipipes. Ficou o Caftelhano atisfeito, tanto, que talhou a compra cm duzentos cruzados , que logo cone ficaro de acordo tou em patacas ao pico
:
que
Iha a
,
lha entregaria
^
no
dia de ua partida levando-
bordo e alim o fez enganando-a fegunda vez porque o Sevilhano a queria regalar no eu navio en retorno do banquete. Poz-e ella de vinte e quatro , como e fora a bodas e ficou nos piozcs , voltando-c o amigo para terra dizendo omfigo veremos agora ^ me negao a abblvi;
:
.
(28l)
ao os Padres Curas.
tava a
trifte
:
O
fe
^
navio deu vela

1
gri-
que
era forra
le
Confolava-a o Caf,
telhano
lue hiego
iria aquela fajion
co-
mo fe wfse
como Lisboa ,
efclaâ^
en Seuilla
que era tan huena tierra
que
i^va
fava fer fenora

nohle ^
mas que
de una cafa
muy
rica,
^r.
a fu
Eftas o as unhas agudas,
que fazem
em deixarem coimas :. e deftas ha milhares , que na fazenda delRey fazem grandes eftragos com alvitres, econfelhos, que depontao de agudos,
elevao a mira em encncrem

reultou mais
iiilros.
as bolas
como
vio nos das maarocas, e bagaos, de que nao
que
gaftos da fazenda Real para
Mi-
deites
ha alguns tao dftros, que pro-
vm
todos os officios
em
feus criados,
para lhes
:
pagarem
us
tras
fervios prprios
,
o os peores
com porque com as
falarios alhcos
cofias quentes
amos, procedem
unhas ha delas,
,
abutos nas rapinas.
em Ou-
que por nao encontrarem

,
fazenda Real
em que empolguem
,
aproveitao-
da authoridade do Rey
admirveis traas
enfina
:
para dar
e habilidades,
no povo com que a arte lhes
bem
de exemplos a ek propoito dei-
xamos
referidos
no
cap. 4.
em que motrmos
,
como
os mayores ladroens fao
os
que tem por
oicio livramos
de ladroens.
Ca-
(282)
Capitulo
Dos
XXXIV.
jingdas.
qm fmtaS
difera
com
mhm
,
MElhor
as
rombas
contrapor
:
com
as
para , agudas, de cjue ata er
ou groTdras
gora tallmos
o meno , e e logo contraporemos efta^ muito mais ainda com as dobradas , que fe eguiro. E para intelf
^
mas tudo vem
ligencia de
hum
outro capitulo
devemos pre-
fuppor
bm
as
que aTim como ha unhas dobradas , tamha fingelas. Dobradas ao, as que
apretao de vrios
tal arte
,
modos
invenoens
com
que nunca lhes ecapa a preza. E daqui fc infere, que as fingelas erao as que nao tem mais que hum modo , e caminho , por onde furtao ^ nao armo mais que a hum lano, e e errao
o tiro , ficao fem nada. E accrecento mais , por^ que fingelo quer dizer fimples que furtar ninharias , e de modo , que vos apanhem , tamj
bm
fiias
,
hc
er
fis
ladro de unhas fingelas.
Furtar cin^
CO, ou
zas para
mil cruzados abrindo portas

ecadas
,
com
ga^
ou arrimando
e deftelhando e dwU
as ca-
decer por cordas^
no theburo,
modos
, ,
(289)
que abe qualquer ladro , antes de r graduado^ ou marcado, que he o niemo. Mas levar o theburo em gafuas , fem
modos
o de furtar
ecadas
ta
fem cordas
da arte
,
nem
bbrefiltos
r
aqui
ef-
fubtil
efe
e
,
o nao
aprendiz fingelo.
Furtar
theburo
e dar comfigo na forca

,
porque o apanharo com o furto nas mos
ou
com
as
mos no
,
furto
ifo
he furtar de ladrocns-
zinhos novatos
que
nao>
fibem
qual he a fua
,
mao
ja
direita.
Mas
furtar efe theburo

,
mas que
,
de
hum
milho
outro
;
em cima
e tao
icar
tao enxuto
como hum inhame

cartuxo
,
ecoimado
como hum novio

de que lhe peguem
em deixar indicio
e
aqui bate a quinta eTencia

porta
,
da ladroce
*,
o que aflim
pode
ites
paTar carta de
examinao
bem e lhe com foro , e

,
:
privilegio de melre graduado nela cincia
e de-
doutores ha mais de
hum
milho
que cur-
fao as Cathedras,
e eclas
de Mercrio, e Caco.
E quem fio
eles
Pcrguntales
bem
,
porque co,
mo
nao trazem
ingnias de us gros
nem
i-
nal manifelo de fua profilao
ao
,
nhecer
res
e ento melhores melres
mos de co* quando peoachar ornais

,
de achar: ndoalim, que

,
em
econdido
iies*
em
arrecadar
o achado
fao infig^
.
Sero
(284)
Sero
eftes
,
os
que vos ayem nas

,
cftradas?
com
to
?
carapuas de rebuo
e epingardas
lhes
no
roffal-
Tiray
la
que ainda que

ngelos,
chamais
teadores por anconomaia,

profiTao^
caa e tao
ao formigueiros
por
que nunca levantao

bens de raiz,
de obrado,
nem tem
nem
que nao caiba de baixo do bra, o o como o caracol, que traz a caa comfigo, e como o Philofopho , que dizia Omnia mea mecumpono. Tudo, quanto tenho de meu, trago comigo. E ainda menos , pois o que trazem , tuajuntao moveis
j
:
do vem ando o
a limpo
corte
, ,
a er alheo.
Sero os alfayates , que lan,
giz alem das medidas
zoura por mais duas dobras

e cortao
metendo doquecortao,
,
a tetiro
fujando a conciencia
hum
?
gibo de
i
hum
j
calo de veludo para
huma anagoa
para fua mulher
E tambm
,
ao
ladroens ingelos
porque
ao caeiros
:
criados
mao , nao matao , nem ferem quanto tomao , que chamao rua e poriTo cabe em huma arca
,
,
que bbejao, ainda que fejao muitos , e grandes, que os botaro na rua e ficais em ecandalo do que vos leva. Sero os Tabelliaens, e Ecrivaens , que ha m numero nela Corte , e em todo o Reyno que com huma pennada tiro ^ e dao cem mil crujurao
,
quando
lhes perguntais pelos retalhos
zados
zados a
quem querem
,
ETes grandes ladroens

e
iio,
mas
a
fi
fingelos
principalmente quando
applicao
j
o que urtao , porque logo fe lhes enxerga como aquelle, que fez humas caas em Lisboa, junto aS. Paulo, que ainda hoje e chamao da Pennada porque vendo-as ElRey D. Sebalia dile Boa pennada deu allioTabelia! De mais de que , como pocm por ecrito tudo , ao Eiccis de e e dobro o parapanhar feus erros de oicio
;
: :
tido
com outro, para e julificarem, ficao a revelia de quem far , que percao o feito , e o por
fazer
:
e la ira
de
quem lhes
quanto Martha iou , por fe iarem, nao deu fiana a lhes guardar egre-
donoconluyo.
que quando e vm montados em ginetes que nao o de ea , golo, lhes dao tal trato, que em quatro dias da com elles noalmargem, e no monturo, para que os provejao de outros ? Tambm fao ladroens fmgelos porque dando com iTo grande damno a Sua Magelade, ficao com pouco proveito. Outros ha nele gnero mais ecrupuloos, que por nao erem homicidas da fazenda Real , lhes
Sero os oldados de cavallo
,
,
ata fedas nos artelhos dos ps

tal arte,
que os
vem de outros,
ou das mos com fazem manquejar , at que os proE o furto el no damno , que [q d
,
(286)
da
a
EiRey / c
milcia
porque
fe
vende oca-
manco por dous , ou trs mil reis, para huma atafona j ou nora, tendo cuftado quinze, ou vinte. E dahi a quatro, ou cinco dias, vay o
vallo
em alveitar , e diz ao quanto me quereis dar, c darvoscomprador hey ele rocim o em duas horas Concertao- em dez, ou doze toloens applicafhe hum emplaColdado
transformado
:
to
de herva moura
para diTimular a tezoura
que vay por baixo , e corta a della , que lhe pefcou os totoenszilhos, e fica o cavallinho o como hum pro no memo inftantej e quem o mancou,
e deiiiancou
,
tao quieto na conciencia
como
mar de
roas.
Os
infantes
coitadinhos
,
querem
de unhas
c
alguns Crticos epeculativos
que
ejao
dobradas, porque ao multiplicados oscus furtos:
mas nao tem razo

e
que
alas fingelos
andao
ou hum cabrito , mas que fcja hum carneiro , ou huma vaca, quando va de marcha por eTes campos dejeu Chrilo, he, porque os achao degarrados, para que e aTs tnue vay tudo , e os nao coma o lobo
agaCxlhao
huma
marra,
alas fingelo.
Andem
elles fartos
quero dizer pa-
gos, epdefercpe tenha tudo emenda.
A obricapitulo
gao, que a todos corre, 2.1. das unhas Militares.
diTe
no
Ca-
>^ ^. >^ -X' -^ "^ "J^ ^^ *4^ ''^' "^ "^ "^ "^ "-f "^ -^ J' "-!< '^ "i^ 'î^ ^^ > U' J^ >X'>X'' JU' sl^ -v^ -^ y^ y^ ,^>. ,^x|v ^ >^ ^ ^ >^ ,^^x|< ^^ *^ <<^ -^ .^^ .?^ ^K ^^ >^ ^. sU' ^^ ^t' ,^,^ .^> ,^.,^s. ^> ^^
.^>.
Capitulo
Px
^//^
XXXV.
furtao com unhas doiradas.
JA! armo de vrios modos

e
diTemos
que unhas dobradas

,
Cio
as
que
e invenoens, para
que nunca lhes ecapa a preza^ Ha na Dialctica hum argumento , que chamamos Dilema porque joga com duas propoioens , como com pao de dous bicos , que necefurtar
tal arte
,
j
com
ariamente vos haveis
de epetar
em hum
dellcs.
Tais a os ladroens^ que

bradas
'y
porque
as
chamo de unhas doaguao de forte , que por hu-
ma via ou por outra lhes haveis de cahir nellas com hum exemplo ficar ifto claro ^ e corrente.
^
Qiiando Sua Mageftade^ que Deos guarde^ manda fazer cavallaria para as fronteiras , he certo que ^ ha grandiima variedade nos preos , e que nunca ajuftao os avaliadores , humas vezes por alto, outras ^nor baixo j com que fica armado o Dilema , de que nao pode ecapar o furto quando levantao o ponto , no ecudo delRey vay dar o tiro quando o abatem , na bola dos vendedores decarrega o golpe. E fuccede ordinaria:
tnente apeca, m os Miniftros delRey erem-
bedo-
(288)
bedores das redes
lanos
:
com verem
abertamente os
ainda que pela experincia
bem
:
pudefurta-fe
rao advertir na deproporao dos preos

a
ElRey , que manda comprar

vendedores
os cavallos,
ta-e aos
e a reftituia
,
ou furde ambos os
a ficar s
,'
furtos
bem
a averiguarmos
^
vem
coitas dos avaliadores
os alveitares das terras

e ecolhas dos potros
,
,
que ordinariamente ao onde fe fazem as reenhas

cavallos
,
dragoens mais
,
aptos para a guerra
e fuccede aTim
que
fe
vendedor he poderoo , intimida os ferradores , os peita , para que ponbao em quarenta , o que
,
o ou
na vale vinte e fica defraudada a fazenda Real em mais de ametade e o vendedor nao tem e eguir ela ardil , nem poder , para agencear , trilha, avaliao-lhe o que vale trinta em quinze, t em dez , levados do zelo do bem comum , a que
fe
encoftao
para engolir o ecrupulo

,
e aflim
.por
ou por outra ordinariamente c afaftao , e poucas vezes fe ajuftao com o legitima preo , errando o alvo , ora por ako^ ora por baixo. E he certo , que Sua Mageftade, que Deos
huma
via
nao quer nada difto nao quer o primeina quer o ro porque defrauda feus theburos egundo porque offende feus vaTallos que tamguarde
j
bm
nao fao contentes de ferem enganados
em
mais
, ,
(289)
mais da ametade do jufto preo
certilimo
e
,
que he furto
com que manifefto por huma

:
fica
via,
Nefta agua envolta ecorrcrao s vezes os executores tambm com os poderes Reaes tomando para i os melhores potros por preos
por
outra.
muito baixos
cada
e talvez
trs
uccede
tomarem hum ,
reis
,
dous, e tambm
por dez mil
por oito
elles
hum
,
a titulo de irem ervir

e dahi
com
fronteiras
a quatorze mezes o
eTenta
^
vendem
bem
por
pendo por
fer
de boa raa, e
,
por cem mil reis melhores manhas. Senit

e
perguntem-no a feus Confelbres , e vero o que lhes repondem com Navarro. Mas m hora, que tal perguntem.
to ha furto
Outro modo ha mais eguro de furtar com tinhas dobradas , epde er, que mais proveitoe he, quando dous vao forros b e a partir no interele, e uccede na mefma cavallaria , quando delia fe fazem renhas para as pagas c tambm
:
acontece o meiTio na iafmteria.
Tem hum Capi-
to oitenta cavallos fomente , paTa moftra de cen-
porque pedio quarenta empreitados a outro Capito feu amigo, a troco de lhe fazer a barba do mcrno modo quando fizer a fua refcnha e alim embolao ambos oitenta praas jdc aucntes, que bem emadas por mezes, fazem
to e vinte,
,
:
omma
(2O)
fbmma de
e
mil e duzentos cruzados cada mez-, e
durar a tramoya
hum anno
chega a pilhagem
:
pouco menos de quinze mil cruzados e fe uarem delia muitos cabos , teremos de pr de portas adentro pilhagens , e pilhantes peores , que os que nos vem de Caftella faltear os boys , e ovelhas. Mas o General das armas [peo a foa Excellencia licena para o nomear aqui] o Conde de S. Loureno contraminou ja tudo, e tem as coua
Zs tao correntes
com
notas ,
:
c contra divizas
que nao pode haver engano
como tambm
nas
innumeraveis praas de infante^que fe gualdripavao com achaque de doentes , e vinha a r peor
porque tais doentes , e tais que praas mortas e mandando os foldados nao os havia no murido ver cama , e nao os achando , defcobrio a ma^
:
ranha
e ainda
deu alcance a outra peor

Cios
em
que punhao de cama foldados

:
com nomes
mudados. Nada efcapa a fubtileza defta arte de turmas o zelo , e deftreza do Conde General rar excede , e vence todas as artes no fervio delRey
noTo Senhor.
Em Viana de Caminha me enfinou hum

tellao a furtar
CaCdef-
com
unhas dobradas
com mais
treza
porque jogando o po de dous bicos, trancava ambas as pontas infallivelmente. Con3
certa-
(291)
certava-
com os navios que vinhao quanto me haveis de dar por cada

,
de fora
fardo,
ou
caxa
porvos-hey tudo eguro, onde quizcrdes?

e
Admittia de noite barcadas de fazendas na fortaleza

,
que comunica com o mar ,
com
terra,
c davalhes paTagem fegura para as loges dos mercadores.
E
,
feito ele
primeiro
alto
dava ordem
,
ao egundo por via de

hia forro
e a partir
:
hum
alcaide
com quem
e avizo inil,
nas ganncias das prezas

,
que
lhe inculcava
davalhe ponto
livel das
paragens , onde acharia

direitos.
tais
e tais
v
fi-
zendas furtadas aos

perdas
aTim era,
que
cavao no cabo defraudados os mercadores

,
em duas
huma
,
das grofas peitas
do muito mais , ados a dar ao meirinho , para que os deixaTe e nerta fegunda bolada tornava o Caftellao a empolgar a fegunda unha e aTim furtava com unhas
Caftellao
e outra
:
,
que davao ao que erao for-
dobradas eFedtivamente m errar o
tiro
de ne-
nhuma.
ii
Ca
(292)
Capitulo
Como ha ladroens
^
XXXVI.
que tem as unhas na lingua,
MElhor
do^ quanto
zer
diTera
nos dentes
porque tem duas

a preza^
e afFer-
ordens ^
com que dobro

furta,
ra melhor que a lingua 5 e

fe
vem
tambm porque tuparar, ou deappaj
recer nos dentes.

,
Epada na lingua
eu ouvi di;
que a havia , e tambm pudera dizer etta porque fere ao longe como etta , e corta ao perto como epada^ e peor, porque muitas vezes de feridas incurveis ,
:
como
epada columbri-
na , e etta hervada mas unhas na lingua he couza nova. Ainda mal , de que he tao velha , c
tantas vezes renovada
heis andar
em
gente Aulica. Vllosa cada pafo,
no Pao fazendo mizuras

,
:
c tirando a gorra a lgua
chapo queria dizer
nao ufao gorras nao lhes taxo a cortezia , que he virtude muito prpria da Cortej mas noto a intenao , e palavrinhas , com que a acompanhao 3 as quaes examinadas na pedra de toque da experincia , a unlias de ao , que nao arranho crditos alheos, mas empolgao
que
j e
para
(293)
que hc o principal intento , em tudo prccioo , que cuidao e poder dar a outros. E para iTo nao ha provimento , que nao defdenhem, nem depacho , que nao menocabem at o que he nos outros pagadejuftia , fazem ncgoceacao de adherencia , para levarem a agua ao Teu moipara
fi ,
,
nho
as
fazerem canno das minguas alheas para

,
enchentes prprias
de que andao fcquiozos.

,
Faamos praa de exemplos

defte capitulo clara
e correra a verdade
como
agua.
Olhaimc para aquelle Capito , que entra na Audincia com hum brao menos 5 porque lho
levou na guerra
huma
,
bala
vede dous oldados

olho vaiado
que vem com
elle
hum com hum

^
de huma eftocada ^ c outro com huma perna quebrada de huma mina porque para os fazer ainalados ua fortuna os marcou
com
taes degraas.
E como
tem fua ventura a valentia , allegao a eu Rey , o que em u ervio padecero , para que os remunere com os depachos , que merecem hum pede a Comenda outro a tena , outro o Habito todos merecem muito mais. Mas o invejofo , que eft de fora e ta de fora que nunca entrou em tais baralhas temendo que lhe voe por aquella via o paaro, a que tem armado a coftella, e que e lhe vi
rifcos
: :
nos mayores
iii
da
, ,
(294)
da rede a preza ] que pcrtende pefcar puxa da er-pada da linguaj porque nunca arrancou outra
;
para cortar o direito, que v vao adquirindo

diz
o com que vem agora ca o torreies Folifemo Por hum olhinho que perdeo Deos abe aonde , pode er que bebendo em alguma taverna , quer que lhe dm mais do que
do
torto
olhay
1
vai toda a fuacara

iTo lhe bafta.
ainda lhe ficou outro olho,
Pois
,
o outro Briareu
baftandolhe
devia de
querer cem braos
empinar ,
huma mao para quanto tem furtado com ambas e por

^
hum
avs
:
bracinho
que
lhe cortaro
quer que lhe
talhem
huma Comenda^ que nao onharao eus e o outro que por huma perninha lhe dm
Quanto melhor
lhes fora
hum
trs
habito.
a todos
tomarem o habito de huma Religio , para

,
fazerem penitencia de quantas maldades obraro

para acharem
elas
que vem fazer gadanho para cftafarem mercs , que f ns merecemos a lRey , como fe v ao perto. E por
manqueiras
,
"de
efta olfa fe deixa efte
e outros tais
,
como
ellc
hir defcantando femelhantes letras

,
at
que yem
com a fua por ecrito eftorvando e tirando os deCpachos a quem os merece para os incorporarem cm fi. E ainda mal que lhes fuccede. Teftemunha feja hum Capito , que eu v depedirfe de hum ami,
, ,
go
: ,:
(295)
go
e
nela Corte
para
voltar para as fronteiras
com
perar
quatro mezes de melhantes requerimentos

,
perguntandolhe o amigo
como
hia fem
eC-
u depacho
e
Repondeo palavras dig:
nas de
imprimirem
j
Vou-mc
dela Babylonia;
para a campanha
honrob eperar
to
,
la
porque me he mais fcil , e as balas do inimigo com o peios ouvidos as dos ditos
, ,
que aqui com

dos
repolas
gelade.
Miniftros
e Aulicos
de Sua
Ma-
as
Vedes aqui , amigo leitor , como os que tem unhas na lingua , nao decanao , at que nao
enxota toda aorte de requerentes benemritos para lhes ficar o campo franco a fus pertenoens
que por
cao
efta arte
alcanao
,
e aim furtao
e pcf-
com
os
,
anzes
e
,
unhas da lingua o que
nao merecem
de juftia
deve dar, a
quem
arricou a vida
e nao a
quem
,
a traz empapelada
e eftes a os ladroens
que tem na lingua s unhas, com que empolga no que nao he feu^ nem lhes he devido. Facil tinha tudo o remdio, eefcrito efta, e marcado com fellos decliumbo, que os prmios da guerra nao fe appliquem a
fer vios
da paz.
Se os
Summos
Pontificeslargarao
a efte
Rcyno
os dzimos de innumeravcis
Comeadas,
iv
, ,
(296)
que he angue de Chrio pam os Cavalleiros^ que cufta de feu angue propagao a F como pode pemiittir e defendem a ptria que logre eftes prmios , quem nunca defendeo a F , nem honrou a ptria ? Na y o diga ?
dias 3
:
Que
qus
vi j
Comendas em
peitos inimigos de
,
Deos,
e algozes da ptria.
:
Calate lingua
nao
te arri^
murmurao ^ tomando-o por l porque tudo o que e o que deagrada , he inal que {)ica defagrada he toca. Toquemos a recolher , e vamonos dia ilo
:
olha que temo
chamem muitos
zer antes pe a
hum
gato.
Capitulo*
LAdroens ha
,
XXXVIII.
gato,
Vos que furtao com a mao do
dos quaes podemos dizer, que
tem mais mos que o gigante Briareu , porque nao lhes ecapa conjuno, lugar, nem tempo e como tiverao mil mos , dextris , e Jinijlris , nao erra lano c ilo vem a r furtar com mos prprias , que nao he muito mas
:
furtar at
com
as alheas, he deftrcza prpria de^ ta
(297)
ta arte
que vence na malcia a fubtileza de todas as artes. Diz Ladancio Firmiano , que a mayoi; maldade , que commette o demnio , he a de tomar corpos fantafticos para commetter abominaoens porque nao pode haver mayor malicia , que det
,
:
pirfe
huma
criatura de feu prprio fer

,
e vecir,
da natureza alhca
indofe de fua esfera
para
poder mais offender

ladroens^ que
fe
Deos. Tais fao os homens

:
ajudao de mos alheas
yem-c
vao mendigar nas alheas modos c inftrumentos , com que mais furtem. Nao c contentar hum ladro com duas mos^ que lhe deu a natureza , e com cinco dedos que lhe poz em cada huma , armados com muito formos
de fua esfera
^
unhas , e hir bucar mos alheas , e empreitadas y para mais furtar^ e poupar as fus para outros lanos j he o fummo da ladroce. No como e verifica ilo
3
eft ainda a
y
mayor
difficuldade
que
r fcil
de entender
,
quem
olhar para a
mao
de Judas
candas.
quando no
:
officio das trevas
apaga as
Obrigao he que corre por conta dos mas porque nao chegao s velas , ou Sacriftaens por e nao queimarem , valem-e da mao alhea e aTim vem a er mos de Judas todas , as que
:
ajudao ladroens
em
feus artifcios.
y
Ainda
nao deixa ver
em que
cabea vay
dar
, ,
(298)
dar a pedrada defte difcurb.
tiftas
Os iihores
hao de
r
ATen-
me perdoem
que
tiro.
elles
aqui
primeiro alvo dele

nhorias [ e
zia
,
Digao-me VoTas Senao elranhem o titulo , que he corte-
que nos introduziro ca os Berlanguches , que logo entraro tambm nefta refte ] fe ElRey
noiTo Senhor lhe concede licena para recolherem
comprado no novo o pao, que bafte para o provimento das fronteiras , o que podem fazer por fi e feus criados , para que empenhao niTo os Juizes^
Ouvidores, Corregedores,
?
Provedores de
todo o Reyno
e hao
E porque
eftes fao
,
ecoimados
fazem aceitar , alcanando-lhes licenas de Sua Mageftadc para iTo ? Que he ifto ? Donde vem tanta libepeitas
medo de tomar
a fora lhas
ralidade
reTe
cm quem
trata
:
de fua ganncia l Inte,
he tudo prprio
faguates lhes
mos de gato armo

as
com
aguao
unhas
para as pre,
zas ferem mais copiofas paTando dos limites
de
cujas crecenas fazem negoceaao
venda a eu
tempo com
tancia aos
excefo
levando de codilho a fubf^
povos famintos , obrando tudo com as mos da julia , que he , o de que me queixo ^
que a
chegue a er entre ns mao do gato para que nao lhe chamemos mao de Judas , que atia efte incndio , em "quanto os fobreditos tem
julia
as
(299)
as Tuas
de rerva
em
Iharem os lucros ,
rao.
mbar para agaaque com tantas mos negocealuvas de
Dmos huma
que
de
mao
aos Berlanguches, ja
lha
promettemos ,
e elles
nao querem
que
lhes faltemos
com o promcttido. Ha perto da noque chamamos

todos os eftrana todos
elles
barra de Lisboa huns ilhos,
Berlengas^ e porque paao por

geiros
,
que vem do Norte

Eftes
,
chamamos
Berlanguches.
pois derao
f elles
,
em
nos virem
meter na cabea
luartes
tificiar
,
que
abem fazer ba-
attacar petardos
diparar
bombas
ar-
maquinas de fogo ^ e engenhos de guerra. Sendo alm , que de tudo, quanto obrao , nao vimos at agora fruto , mais que de immenas patacas , e dobres , que recolhem para mandar at agora nao vimos bomba fua terra que ma-^ , nem petardo, que arrazafle Cidade, taTe gigante , nem maquina de fogo, que abrazaTe armada, nem
:
queimaTe
hum navio. PoriTo dile muito bem o Doutor Thom Pinheiro da Veiga [que em tudo he dicreto] repondendo a petio de hum deftes engenheiros, que demandava hum
fe
quer
milho de mercs pelas barcas de fogo

jaro a barra
que
at^
quitlou contra os Parlamentarios, que nos pe-
do Tejo no anno de v6ô. que o

quei-
(9oo)
queimaTem com ellas , por nos galar a noTa fazenda com engenhos , que no cabo nada obraro. So-
mos como
crianas os Portuguezes nefta parte:,
admiramo-nos do que nunca vimos , e eftimamos f , o que vem de fora , e apalpado tudo , he farelporqu no fim das contas f o noTo brao lo he o que obra tudo , e leva ao cabo as emprezas.
^
Aqui me pergunta hum E eu lhe repondo gato

}
curioo pelas unhas

,
do
que olhe para os the,
ouros delRey
e para as nofas bolas
e vera
tudo arranhado
com
cftas
,
invenoens dos Berlan-
guches , peores para ns
que ma de gato
pois
nos furtao , elevao com eus gatimanhos , o que fora melhor dar-e aos filhos da terra , que o trabalhao
dos
y
^
o merecem
telas.
no cabo andao
,
:
depi,
e os Berlanguchcs ragando cochonilhas
brilhando
hum tolao quer homem de bem paTar hum dia

Baila
a
elles
para qual-
hora demof--
lhe
dous
com que podem

,
como
boys agua
reis
beber vinho , para que he dar-lhes ctenta c
quatro mil
cada
mcz de ordenado
^
Debrde--
nada couza chamara eu a ifto pois lhes vem a hir amais dehumtoftao para cada hora , cmais
de dous mil e quatro centos reis para cada dia , c hum conto para cada anno. Parece ifto conto de Givelhas^ c difcurfo de gigantes encantados
:
gantes
(90I)
que c nos vao do Rcyno, conquiLidos por Pigmeus de palha , de que fazem a mao do gato que de palha borritada com plvora vem a cr o fogo, com que ab razo mais e elles o ao mais a ns, que a noTos inimigos porque elcs verdadeiros , que os Caftelhanos
games de ouro
o ifto
,
^
:
nunca nos drao

tais esfolagatos.
tal
co
nem
entraro ca por
para que nao parea que f

efhe dicurfo
,
em
elranhos
damos com
viremos a proa delle
para nofas conquiftas , e acharemos mos de ga-
que uao Portuguezes. Ja toquey ela treta uccintamente no . ultimo do capitulo IX. a outro propofito mas agora a contarey mais diFua a efte intento, cm que tem. mais artificio. Quer hum Capito , ou Governador tornar para fua cafa rico fem efcandalos , nem revoltas mete fe de gorra com os mais opulentos do feu deftrito, vendendo bulias a todos de valias, e pedreiras , que tem no Reyno mollra cartas
to faanholas, de
,
uppolas
com
avizos de depachos
hbitos
co-
mendas, eoEcios, que fez dar a us afilhados: e como todos, os que andao fora da ptria, tem pcrrenoens nella, crece-lhes a todos a agua na boca ouvindo iloj e vao-e para uas caas difcuiando o caminho
,
que
tera para terem entra-*
da
com tao grande valia , que tem em todos os Conelheiros ,

da
re a eftrada
tantos compadres
e logo lhes occor;
porque dadivas e armo logo hum preente qucbrao penedos para adoar o cnhor Capito^ ou Governador e o hir dipondo ao favor , que pcrtendem e ja e imaginao dando alcance gara , que ta5 alto
,
coimbra das peitas
chovem o5 donativos de huns , e de outros e quando chega a mona de navios para o Reyno , chegao os mclhes
voou
eiupre
crecem as
vifitas
^
moriaes, e achao aos obreditos fenhores fazen-
do
liftas
para a Corte ^ ecrevendo cartas
arru-
mando
negcios de mil pertendences, e de tudo

,
fazem rede para pefcar os donativos

naturalmente
e
com que
:
hum, e diz Se- nhor, bem fabe VoTa Senhoria que ha vinte annos firvo a Sua Mageftade minha cufta, e que he j o tempo chegado de lograr alguma merc pore para que eu deva elta tambm, ra Voa Se^ iTo
depenhao. Chega
:
nhoria
efpcro
que
me favorea
por mcyo de eus
validos, a
quem
procelo er agradecido.
Tenha
m. acode a Senhoria, para que veja como trago a v. m. na caa dianteira , e uas couzas diante dos olhos. Senhor Secretario , la v. m. la as cartas, que efcrevi homem para Saa Mageftade,
mao
V.
para o Concelho da Fazenda, e Ultramarino.
o Se-
(?o3)
O
Secretario
,
que
efta
de avizo
,
puxa
pelas pri;
meiras duas folhas de papel
que acha
efcritas
e,
com a deftreza, que coftumao, relata logo de cada huma feu capitulo que de repente vay compon,
do,
talhado
para
as
pertenoens
do
fuppli-
em que o defcreve tao valente, leal, e bizarro, que nem a my, que o pario, o conheceria
cante,
por aquelle retrato. Toma-lhe as petioens , e mcmoriaes Sua Senhoria , e manda ao Secretario, que as anexe aquelle ponto e ao bbredito diz , que durma defcanado , que em boa mao jaz o
:
pandeiro: e
para caa
para nao
,
elle
e
er
que nunca , vay- manda logo o melhor que acha nella, ingrato e por efta maneira de mil
mais
blicito
,
;
modos com
eftas abuies
,
:
cao os mais gordos
tra-
Ihoens da terra
metem
nas redes os mayores
tubaroens do alto
bocetas de baares
papos de almicar
em Macao ,
dia-
em Malaca,
bialhos de
em Goa , alcatixs de eda em Cchim barras de ouro em Moambique, pinhas de prata cm Angola, caxas de acar no Brafil; e em
mantes
cada parte de tudo tanto, que enchem navios,
que vem depois dar a

lahunttiY.
cofta
,
agua o deu
al
Male farta ^ rnale dia agua o leva. E ficao

:
desfeitas
como
na agua todas
,
pertenoens dos innocentes
maquinas das elles no limbo da

as
fupen-
(?o4)
no Purgatrio do arrependimento } porque derao ao gato , o que nao comeo o rato. Tambm para ElRey noTo Senhor ha mos de gato , que lhe arranho a fazenda , e arraftao
upeno, e
a grandeza de uas datas
e mercs
e ao os ex-
emplos tantos, que

aTim por muitos,
me nao atrevo a contalos, como por arricados. Direy
que poderia acontecer, eervir de molde para muitos. Vaga em Coimbra huma
,
hum imaginado
Cadeira
:
vem
confultada
em
trs oppotores.
:
O
tem
primeiro he o melhor , o ultimo o fumenos

efte
:
por fi mais amigos na Corte temem fallar a Sua Mageftade , porque ao conhecidos , e abem, que efpccla muito bem os que ao apaixonados,
:
bucao huma para nao admittir fus informaes mao de gato , e armo os pos , que venha a
cahir nella
:
epreitao
occafiao
Magelade v as confultas: Senhor , para que e cana Vofla Magelade caio cm apurar gente, que nao conhece^ confultas da
:
em que Sua falla64he, como a

,
Univerfidade fao muito apaixonadas pelos ban-
dos das oppofioens, que muitas vezes
pem
no primeiro
lugar
quem
havia de vir no ultimor
aqui anda o Lente Fulano, que tem grande co-
nhecimento de todos os fugeitos

ado nctas matrias
:
hc
defintcre^
informe-fc VoTa Magelladc

delle
(905)
delle,
e vera
logo tudo claro
como
:
agua.
Ten-
acode o Moo Toca a campainha Fidalgo manday recado a fulano, quenlcfalle a tarde. Aqui efta na Sala , reponde o meiiio Deos o trouxe em duvida , acodem os conjurados, c[ue de propofto o trouxerao , e deixaro no pofto
des razo.
:
bem inlrudo.
da
:
Saycm-e todos para fora, e entra
o louvado: comunica
reolve-a elle
traz eftudado
Sua Magcftade a duvifazendo-e de novas no ponto ,

lhe
:
que
que os conhece a todos melhor que as uas mos que nunca Deos queira , que elle diga a eu Rey huma couza por outra , que nem por eu pay mudara huma cifra contra o que entende e com eftes enalmos apeya os melhores do primeiro lugar , e levanta o ultimo aos cornos da Lua e como na prefumc malcia , quem nao trata enganos , perfuade- ElRey , que aquella he a verdade e tomando a penna depacha a confulta, e da a Cadeira ao que menos a merece e faa-lhe bom proveito e eles ao os modos , fuave leitor , com que cada dia e tiro rdinhas com a mao do gato.
e aftirma
,
:
Ca-
(5o6}
Capitulo
Vos que furtao com mos
mais
y
XXXVIII.
e
unhas pojiifas de
accrefcentadas,
DE
outra
que tinha huma mao de po tao bem concertada , que parecia verdadeira , e devia de er a direita , porque cncoftando-a equerda por entre as dobras da capa , e punha de joelhos muito devoto nas Igrejas de concurb junto aos que lhe parecia que ,
ladro
e
hum
conta
poderia trazer
lubtilmente
bem providas as algibeiras c'com a
mao , que
^
lhe ficava livre
lhes
dava aco
que os roubados entiao alguma couza , olhando para o viinho , de quem e podiao temer, e vendo- o com ambas as mos levantadas como que louvava a Deos , perfuadiaoe y que eria apertoens da gente , o que entiao, ATim me declaro nilo , que chamo Furtar com mos poftias , de mais , e accrecentadas e melhor ainda me declararey , com os que occupao muitos oicios na RcpubUca , comendo , e devoe ainda
:
rando a dous carrilhos

tancia
do Reyno
como monlros , a fubcomo e lhes no bailara a

,
mao
, ,
(307)
que tomao em huma occupaao , metem pcs , e mos no meyo alqueire com eu Senhor, e ajuntao moyos de rapinas, porque dando-lhe o p tomaro a mao e j lhes eu perdoara , c fo
mao
huma mao
metero na maTa
contentaro
:
ifto
he
fe f
com
,
hum
officio e
mas manejar
trs
com mos polias , he quererem agarrar efte mundo , e mais o outro. A Santa Madre Igreja Catholica Romana que em tudo acerta tem mandado com fua milagro providencia 3 que nenhum Clrigo coma
quatro
,
dous benefcios curados
por amor da
aliftencia
que nao endo Santelmo, nem S. Pcro Gonalves , que apparcce na mefma tempeftade em dous nae nao vios , he impoflivel tlla em duas partes quer , que coma , e beba o angue de Chrifto fem o merecer peToalmente. E como ha de haver no mundo , quem coma , c beba o angue dos pobres , e a fazenda delRey , e fubftancia da Republica , hum homem cular occupando dous pCtos , e dous oflScios incompativens e porque ao mais que muitos , chamo tambm a illo ladrocns; que furtao , e comem a dous carrilhos e ainda m.al que comem a trs e a quatro , como monftros
,
de duas cabeas. Muitas cabeadas

lrao
e
:
dao
e to*
em
Republicas mal governadas
mas que na
no
ii
(3o8)
noff:^
tao
bem
regida
e dipola fe bfra cftas /
he para dar os
cTas paredes.
bem
entendidos
com
as
cabeas por
,
Ver que
faa dous officios
e trs
c quatro
e fete occupaoens
c]ue ecaTamente
hum f homem tem talento para hum cargo , he

ugir
pouca vifta he neceTaria para ver, que nao pode eftar ifto em grandes ladroces e a primeira he , que come os ordenados , com que fe pudrao fuften,
ponto
que
faz
o lume dos olhos
tar
tisfazer
e ter contentes
quatro
ou cinco
homens de bem , que o merecem. A gunda , e mayor de todas , que como he impoTivel aliftir
hum
f fugeito
a tantas couzas differentes, pafjuftia

,
fao-lhe pela
malha mil obrigaoens de

,
nao
dando
atisfaao s partes
,
trazendc-as arraftadas
immenfos fora de fus ptrias e no cabo depacha mil disbarates por porque nao ecrito , para ferem mais notrios tem tempo , para verem tantas couzas , nem memoria, para comprehendercm as certezas, qus
muitos mezcs
:
com
galos
fe lhe
praticao
,
quando vao
a alinhavar as rc,
bluoens
ecapao-lhe os pontos
embaraao-
e as linhas,
e perde-
que tinhao lanado huns, c outros; o fiado , e o comprado , e o vendido }

mais difficultob encaminhar
,
vem
fer
hum de^
Per-
arranjo delcs
que comear a demanda de novo.
Perdem- pecioens
t os Orculos,
omem-e provibens
faU
repondem la por balhlri fazem-vos do Geo cebola, mctem-e no ecuro dos com myfterios , que na ha e Deos cgrcdos
,
:
nos d boas noites. Baldarao-fe

rao-e as intercelbens
,
as peitas
fruftra,
perderao-e os galos
o barqueiro , que de Deos vos pode vir o remdio porque e o buscardes na fonte limpa , que reprcnde com fua claa pacincia
;
e appcllay para
reza tantas aguas turvas
arricais-vos a
huma
en-
xurrada de Miniflros
que vos
tiro
o Oleo, e
mais a Crifma.
Finalmente digo
ias
,
que aim como ha here-
que encontro verdades catholicas aTim ha hereias politicas , que encontro as verdades , que ccrevo e aPiim como eria heverdadeiras
',
refia
de Calvino
Lutero dizer que he mal
fei-
to ordenar a Igreja,
que nenhum Clrigo coma dous benefcios curados alim he hereia na politica do mundo admittir que hum homemfinho de nonnada occupe dous officios , que requerem duas alitencias. He nota de alguns Efcriturarios, que nunca Deos provo dous officios juntos em hum
,
f fugeito
e para fignificar a importncia
difto
mandava , que ningum emeaTe dous legumes na mcma terra e quando occupava algum ervo
:
iii
eu
(910)
cuemhumaempreza^
talentos ncccTarios
,
dava-lhe logo
com
:
ella
03
e foras convcaicntes
e ifto
nao podem
fazer os Prncipes
da
terra
bem o Senhores dos cargos, para os quem quizerem, nao o ao dos talentos, nem a quem os nao tem , como pode os podem dar
,
que fe darem a
Deos
tos
,
e poriTo
deve hir attento nos provimenat
que fazem , porque
hum
fer
fingukr
requer
homem
fe veja,
,
capaz
para
as
bem
fervido.
para que
como
couzas vao muitas vezes
nefta parte
contarey o que fuccedeo ha poucos
annos em huma praa, onde foy provido por Capito mor certo Cavalheiro , que prefumia de grande oldado c no primeiro dia , em que to:
mou poTc do
o nome para
as
feu feliz
governo, lhe forao pedic

ellc
rondas daqucUa noite. Eftava

, ,
em boa converCiao de amigos c fenhores que o vifitavao com o parabm de fua boa vinda per:
guntou ao Cabo , que
era
o que demandava
Qlic me d Voa Senhoria o nome para

:
efta noite,
he o que peo , repondeo elle e o fenhor Capito inftou muito admirado ainda me nao bem o nome nefta terra ? E muito mais o ficaro
:
os
circunftantes
:
do
feu enleyo.
Acodio o
Sar-
bem fabemos o nome de VoTa Senhoria, gento o que peo he o nome para a ronda. Aqui areou
mais
(9")
mais G Capito.
del*
para nao
,
e arricar
outro defpropoito
dile-o
peor
redonporque o
a
-
mandoii embora em rcoluao , e que no dia guinte tratariao o ponto com mais defogo.
ciqui
r
que tais fuccedem er os lenhores ^ que e ndo tais , que fara, occupao grandes plos os puzerem em muitos. He engano manifefto dizer-c , e cuidar-e , que nao ha homens para os cargos, e poriflo os multiplicao em hum Miniftro. He o noTo Reyno de Portugal muito frtil de talentos muito cabaes para tudo prova boa ejao todas as cincias , e artes, que em Portugal acharo eus Autores.
: :
nobreza,
e fidalguia,
authoridade,
e chrif-
em feu ponto. Todas as Naocns do mundo podem andar comnoco

tandade entre ns andao
mas nao apparecem os talentos por trs razocns. Primeira, porque nao ha, quem os buque. Segunda , porque ha , quem os defvie. Terceira, porque nao ao entremetidos 5 e iTo tem de bons. Nao lia quem os buque, porque nao ha quem os eftim.e. Ha quem os deffoldada nefta parte
:
vie, por
fe
introduzir intil.
repulas.
Nao
oFerecem,
por nao padecerem

terra
Scipioens valentes pelos ps

,
E daqui vem andarem das moutas comendo

cevando
vaida-
c Terfiles cobardes pelos thronos
iv
(gI2)
vaidades
;
andao Anibacs prudentes- guardando

eftultos
gado, cNabaes
dominando
,
opulncias.
Andao
Heicores leaes arraftados roda dqg muros

,
da ptria
jao
que defendero
e
e Sinoes
traidores
embolando vivas,
Religios
ra
triunfando
em
carros.
,
Se,
ouvidos varocns deintereTados

y
abios
,
e
ei-
elles
decobriro as minas
onde
o ouro dos talentos mais precioos elles conhecem as tnlhas de barro, que conervao melhores vinhos, que jarras de ouro.
:
^^^ ^^^ ^^ ^S ^^ ^^ ^1^ ^p ^p* ^^ ^^^ -^v" ^^ ^*' '^' ^K ^^ ^^ 'm' ^t* ^^ '^^ ^1 '^T'
'ttl^
"^^
^^ ^S^
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^X "^^^ *^\^ ^^^ ^^^ ->i^ ^^ w^l ^ w L^ ^^^ ^K '^K ^^^ ^K ^K "^^ "^^ ^^*^^^ ^^ 'i" '^ î" '^^ ^l^^f^ ^r^ ^T^ ^r^ ^h ^T"
f*"
Capitulo
UNhas bentas
ro algumas
:
XXXIX.
Dos que furtaS com unhas bentas.

parecera couza impoivel ^
porque todas o malditas , c peonhentas, como as dos gatos , que ha pouco dicurfmos. Mas como nao ha regra em excepo , defta titais
ao s da gfao befta
:
dizem os naturaes grandes virtudes

iTo
quem com tudo

de
que at efas virtudes fao furtadas as conjunocns da Lua 5 para que nenhuma unha fe pola gabar , que efcapou
affirmao
os meinos
,
tambm
..
da
daEftrelk, que os Aftrologos chamao Mercrio adra amoo. E entre tantas unhas na ha duvi-
nao porque tirem que ha algumas bentas almas do Purgatrio com perdocns de conta benmas porque lanadas as contas , lanando ta bnos^ e apoyando virtudes , e clamando mifericordias , e amores de Deos ^ purgao as bolas, que encontro , melhor que pirolas de ecamona. A mais de quatro Criticos me vay o penamento nele paTo , nao de paTagem , mas de propofuo,. c rcixa velha, a certos fervos de Deos, a quem murmuradores chamao por defdem da Apanhia , levantando-lhes que mando olhar a gente para oCeo, em quanto lhe apanhao a terra. Mas ilo he praga, que f fe acha , em quem nao vai teftemunha conforme a fentena de Luiz Rey de Frana, que f hereges, e amancebados fiilko mal dos tais ugeitos eftcs, porq os reprehendem com fqa modeftia e aquelles , porque os convencem com fua doutrina. E o certo he , que eTcs meCmos Zoilos, que murmurao , quando querem a fua fazenda fegura , ou o eu dinheiro bem guardado , que nas mos deftes Anjos da guarda deda
,
pofita tudo.
As unhas
Elo aquellas
,
que uiirpao a titulo de bentas que empolgando piedades , fazem

,
apre-
(314)
a preza
em
,
latrocinios.
Explico
ifto
com
alguns
exemplos
Seja
que daro
noticia para outros muitos.
o primeiro de dous bldvados da fortuna y que vendo- mal veftidos [ degraa ordinria em todos ] acordaro valer-e do Sagrado
,
profano os remcdiaTe. Houverao
o mos numa
para que
Hoftia,
que
pediro
:
em
certa
Sacriftia
para
dao comfigo, e com cila na rua Nova: pedem a hum mercador, dos que
Mifla das almas
huma
chamao de negocio
Londres
tia
:
lhes
moftre a-melhor pefa de
encaxalhao-lhe
,
:
em huma
dobra a
Hof
dilimuladamente
5
molrao- decontentes da
vibs alim algumas, appelc
cor
pedem
outra
lao para a primeira
mando medir
vinte co*
vados , regaceando-lhe primeiro muito bem o preo, como he coftume. Mal crao medidos quatro,
quando apparece
e
a Hoftia,
a que
elles fin-
gindo lagrimas
Fica
proftrarao batendo nos peitos.
o mercador fem ngue, temendo lhe imputem de novo , o que em Jerualem tomaro fobre
i
feus antcpaTados.
Nao
he neceTario declarar os
:
extremos, que de parte a parte paTarao
Refultou
que levaro a bom partido a peTitoda, em outro cufto, que o de jurarem, que ningum beria o cafo fuccedido. Nao ey e
por fim de contas
,
he
ifto furtar
com
unhas bentas?
Selo-hao mil
cfmolas
(915)
cTiDlas'^^pelo
vemos pedir com capa de piedade , e miericordia , para pobres , para MiTas , e Irmandades , as quaes vao arder na mefado jogo, ou da gula. Hum mulato conheci , que tinha huma opa branca , que
menos,
que cada
dia
comprou na roupa velha por dous

qual,
toloens,
com
que dava por quatro ruas todos os dias pedindo para as MiTas de NoTa Senhora, ajuntava, o que lhe
com huma
bacia , e duas voltas,
bailava, para paiTar alegremente a vida.
Tamde po^
bm
l
cftc furtava
com
?
unhas bentas.
^
Que
res c
direy de infinitos
ricos
que a
,
titulo
fazem
,
Abrem
,
chagas nas pernas

e hcrvas
:
nos braos
fus dores
com
caufticos
moftrao
:
que movero as pedras Mira la plaga, mira la llagal Pelas Chagas de Chrifto nolTo Rcdemptor , que me dm huma cinolal Dizia hum deftes na ponte de Coimbra de outro que tinha huma perna muito chagada boto a tal^ que tem aquelle ladro huma perna , que vai mais de mil cruzados E affim he , que muitos mil
:
!
com brados
ajuntao cftes piratas
e l fe conta de
hum
aleija-
do, que morrendo em Salamanca,, feztclamento, cm que deixou a ElRey Filippc I. ou II. de Caftella a albarda do jumento, em que andava; eacharao-nella cinco, ou eis mil cruzados cm
ouro.
(5i6)
ouro.
terra
^
Hum Fidalgo piedofo

que
tal
lanou prego' na.fi^
dia dava
hum
amor deDeos
pateo infinitos
a cada pobre:
5
novo por ajuntarao-e noeu

veftido
a todos
deu veftidos novos y
mas obrigou-os
que logo os veftiTem , e tomoulhes os velhos , e nelles achou bem cofida , e escondida por entre os romcndos mayor quantidade
a
que aque tinha gaitado nos velidos. Eftes tais nao ha duvida , que o adroens , que com unhas bentas csfolao a Republica y tomando mais do que lhes he neceTario , c
,
de dinheiro vinte vezes
fora melhor diftribuillo por outros,
quepornao
pedirem padecem.
Tambm em mulheres ha
bentas notveis.
ao benedeiras
beatas.
,
exemplos de unhas
,
Innumeraveis ao
e
que profe^ tem mais de iganas , que dei

as
Entra
em voTa
,
caa
huma
deftas
,
com no,
me
liha
de antinha
,
porque dizem
as
,
delia
que adevie
faz vir
mao
couzas perdidas
depa-
ra
cazamentos a orfns
dezcjos
e depachos aos mais def^
efperados pertendentes.
voTos
.
:
Pedis-lhes
remdio para
cada de ouro
pedevos
huma
,
empreitada para us cnalmos

diamantes
,
quatro anis de
meya dzia de colheres , e outros tantos garfos de prata , cinco moedas de trs mil e quinhentos, cm memoria das cinco Chagas: mete
tudo
, ,
(317)
tudo
cm huma
panela nova
com
certas hcrvas,
que diz colheo a mcya noite, vepora de S. Joa , e enterra-a muito bem coberta de traz do voTj lar fazendo -vos fechar os olhos , para que nao Ihc: e a hum virar de penmento , deis quebranto emborca tudo nas mangas do yo , c fica vazia
:
ou para melhor dizer chca de preceitos ^ que ningum bula nella , fobpena de fe convertei: tudo em carvoens , at paTarem nove dias em hone nelles e paTa para Caftella ra dos nove mczes ou Frana , com a preza nas unhas , que chamo bentas , pois por tais as tiveftes , quando a poder de benas vos roubaro. Vedes vs ilo piedofo leitor , pois bey de certo , que uccede cada dia por muitas maneiras a gente muito de bem, c obrigada a nao fe deixar enganar tao parvoamena olha,
^
te.
Mas deixando
ninherias,
vamos
ao
que
importa. Admittimos todos nefte
Reyno
as dci-
mas para a defenfa dclle, e a todos contentou muito efta contribuio porque nao ha couza mais racionavel , que afegurar tudo com a dcima parte dos rendimentos, que vem a r pequena parte comparada com o todo. Dizem os cclefiaîcos ncle paTo , que ao izentos de gabellas por Diplomas Pontifcios e eu nao lho nego 5 mas
,
quize-
quizera-lhes perguntar
fe
goftao
elles
,
de lograr
a te-
os lucros
que das decimas
reultao
^
que
rem
as fus fazendas eguras

^
e as vidas quietas
das invaoens dos inimigos
que os noTos Soldaas

,
dos rebatem
alentados
com
decimas
Nao
podem
c
deixar de reponder todos
aTim he,
como na
^
verdade he ,
que fim. Pois lembrem-do
ditado 3 e do Direito que diz:
dum y diz o
dehet fentire
noTo provrbio
depenne.
Que
,
E vem a r o que que quem quizer comer , , depenne quem gola de viver
nus.
,
m fentit commo^
em penas
zo
,
e eflando ifto tao pofto
em boa
ra-
egue-e logo a conequencia verdadeira,

eu conntimento
e
que
devao dar
dcimas
:
na contribuio das
,
vindo
elles
nifto
:
como
ao
y
obriga-
dos pela razo obredita

fentienti nonfit injuria
5
Et
fcienti
con^
eu ecrupulo
digao-me 3 onde encalha o Encalha nos Diplomas , de que

,
fazem unhas bentas
para urripiar do
comum , o
que
nao
afedlao para eus

e
cmodos particulares ? E vio mayor em-razao , que quererem conda barba longa.
,
fervar
fus queixadas ans cula
ainda perfilem na fua teima
ou
interee
;
c|ue alim lhe
chamo ,
nao ecrupulo
Sc he
licito
repon-
dao-me
a ele argumento.
aos Reys
Catholicos tomarem a prata das Igrejas, para as

coner-
(919)
conervarem
,
defenderem
em
extrema neceTirecolherem d-
dade
porque nao
lhes ra licito
,
cimas dos cclefialicos
para os defenderem
-,
no
meino aperto
Licito hc ,
nao ha duvida porque

:
cila conquencia
nao tem repofta e delia fe colhe outra j que reprehende de muita cobia ^ e avareza , o que elles querem ^ que eja ecrupulo y
e
:
excomunho e vem a r rapina verdadeira , a com que fe levantao s mayores fazendo unha da Religio , para agarrarem o capital , e os redditos, em entrarem nos ricos, que fempre grandes lucros trazem comfigo.
dadeiras unhas bentas
:
vedes aqui as ver-
bentas na opinio de fua
na de quem melhor o entende c para que elles entendao , que abemos tam-^ bem o rejpeito , que lhes deve , e que nao h diplomas , que encontrem efta doutrina , direy
cobia
:
e malditas
claramente, o que cninao os Theologos nefta parte

,
he
que
ao obrigados os Eccleiafticos a con-
correrem igualmente para os galos pblicos das caladas , fontes , pontes , e muros porque to:
dos igualmente
couzas
ra
:
ervem
e aproveitao
deftas
e ha
de
fer
em
trs circunlancias.
Primei-
quando a contribuio dos leigos nao bala^ Segunda, com exame, e ordem dos Prelados. Terceira , fem fora na execuo. Mas logo e
accreC-
, ,
(320)
accrecenu ^ que os Prelados o obrigados acxccucalos
:
e iTo ne,
:
das dcimas
o que queremos na contribuio melhor rora nao chegar a ifo

c
pois
em
gente grada
devem achar mayores
primores.
Nao
queixa
,
poTo deixar aqui de acodir a
huma
que anda mal enfarinhada com reaibos de unha benta , e topa no Fifco Real , quando pelo Santo Officio recolhe as fazendas dos comprehendidos
zclobs
em
crime de confcaao. Poderiao alguns

,
que fe gala tudo no Tribunal que o arrecada , e que he tanto , o que fe confica que excede us gaftos e que dos obejos nunca reilta nada para Sua Mageftade , que com grandizer
:
de piedade remette tudo nas conciencias de tao fieis Miniftros. Matria he efta muito delicada com
er
por credito da inteireza , que tao Sahto Tribunal profefa, convm que lhe demos fatisfaao adequada em capitulo particular , que
pczada
:
fera
eguinte.
Ca-
(321)
Capitulo
Refpo7de'fe
XL.
aos que chamao
Vifco ao Fifco.
que dizem meteo nefte Reyno , por enganos de breves ilos , o Tribunal , e Fico da porque nao ha memoria diTo Santa Inquifiao nos Archivos do Santo Officio ^ nem na Torre
dra
y
,
POr
fabula tenho
o que
conta do Sayve-
do Tombo
lanao
zello
tros
:
onde todas
as
couzas memorveis
,
nem
ha outro teftemunho
mais que di-
hc
Q meino Say vedra , por corar com ib oucrimes , que o lanaro nas gals. certo que o Rey Catholico D. Fernando lanou de
48 x. porque tinhao juramento os Reys de Efpanha , por preceito do Concilio Toledano de nao conentirem Heregres cm feus P.eynos. Muitos deftes ou quafi todos derao comigo em Portugal. Admittio-os ElRey D. Joo II. por tempo determinado, que fe iria deC1
,
,
Callella os Judeos na era de
te
Reyno 3 fobpena de
na foliem. Muitos
ficar
,
ficarem eus ecravos, os que

e
forao
c os
que
dei-
xaro
tais
correro a fortuna de ecravos, e

:
como
erao vendidos
ate
que ElRey D. Manoel os
tornou
(322)
tornou a notificar comasmefmas, e
nas
^
que lhe defpejarem todos

,
may ores peo Reyno alguns

:
obedecero
e
e os mais pediro
:
o Santo Bautitno,
e ficaro tao
com
iTo
aplacaro as penas
mal
que ElRey D. Joo III. vendo, que nao d profclavao a Ley de Moyfs publicamente, mas que tambm a enfinavao at aos Chriftaos velhos , alcanou do Papa Clemente VIL o Tribunal do Santo Officio no anno de 15 3 1. e o fez confirmar por Paulo III. no anno de 153^. com Breves Apoftolicos na conformidade , em que at hoje dura, e durara com o favor Divino por todos os culos-, porque a efte Santo Tribuaal
inftrudos,
deve a inteireza da F
reformao de coftumes,
com que
mitoos
,
efte
Reyno
florece
em tempos
tao cala-
que abrazao todo o Orbe Chriftao com

,
corrupoens
e herefias.
mayor pena, que tem os Hereges alem da de morte , he a que lhes executa o Fifco da conficacao
jufta
,
perda de todos feus bens

as herefias
,
he muito
porque
nacem
as
e cvao-e
fe
com
a cobia das riquezas
com
quaes
fazem os
e f
Hereges mais infolentes, e pervertem outros, e
com
lhas
tirarem
ficao mais enfreados
Summo
dos, a
Pontifice
quem lhe
pode applicar os bens confinaparecer mais conveniencej porque

he
, j
he cui meramente
Ecclefiaftica.
Os
,
bens dos
que forem Clrigos, applicao-fe por Direito Igreja

,
os dos Religiofos
,
fiia
Religio
tais
os dos
lei-
gos a eus Prncipes

e
onde os
bens exilem
nao onde e condemnao. Em Epanha, e Portugal pertencem os bens dos leigos aos Reys por
particular concelao
j
os dos
Clrigos
geral
mas
que tenhao beneficio , por coftume

da a parte
ilo
,
pertencem ao Fico
ecular.
em toDe tudo
ecu-
colhem
trs concliioens certas.

:
Primeira concluao
lares
que os Prncipes
nao podem remittir aos Hereges as penas do Direito Cannico , nem do coftume Ecclciaftico nem ainda das leys , que os memos Principes puzerao,
la
e
forao approvvidas pela Igreja, porque peEcclefiafticas.
approvaao ficao
Segunda
que
nao podem os Inquifidores remittir os bens confiscados cm confeiitimcnto do Principe, porque lhos concedeo o Papa ao feu Fico mas o Papa pode , porque he Senhor Supremo. Terceira : que depois de dada fentena , de tal maneira fi
cao os bens conficados endo prprios do Princi-
pe pela doao do Papa

c dallos
que pode dclles dipr, a quem quizer, mas que cja aos mcrnos
,
Hereges, a
quem
tomaro, depois de reconcilia,
dos
mas
antes de reconduzidos
nao podem pelas
ii
(524)
ks
tres razoeis,
e
que
,
ficao tocadas
que com
,
as
riquezas
reges
fc
cvao
e crecem as hereias
,
e os
He:
fazem
,
infolentes
e pervertem outros
Ecclefiaftica
,
tambm
tem
porque he caufa
,
e iiao
direito aos bens
que
lhes
nao eftao ainda
en-
tcnccados.
Deftas
trs
conclufoens
colhe
huma
confequencia certa, que a conicaao he pena
nao pode o Principe fecular impedir a execuo delia fem licena do Summo Pontifice , que lha pode dar como Senhor
Ecclefialica
,
que como
tal
Supremo daLey, que tem dominio

tudo.
alto
fobre
De
to
,
tudo o dito formo agora

queixa,
hum
argumen-
com que acudo

efte capitulo.
que nos obrigou

Portugal fao
dar at aos
depois de enten-
a fazer
Os Reys em
,
Senhores dos bens conficados

ceados, de
tal
maneira, que os
:
podem
menios Hereges reconciliados
dero dar a adminiftraao , bens ablutamente aos Senhores Inquifidores

para que os gaftem
,
er^ fortioriy poe dominio dos tais

,
como melhor
efte
lhes parecer
que
lhes
tenhao dado
e
poder
he notrio ,
e fe
prova do facto ,
pugnncia,
da permiTao continua fem re-
nem
contradio.
,
ainda que a maTa

das agencias
<lo Fifco he
muito grande
nao Cio menores os

,
galos da fuftentacao dos penitentes
de
(325)
de us pleitos
^
das
hbricas
dos edifcios
do5
tao
ordenados dos Miniftros, das maquinas dos cadafalfos

,
e mil outras couzas

^
que emprezas
que he fcil conheceiporque o menos , que las , e difficultofo julgailas aqui pondera^ he o que vemos, e o mais, o que e nos occulta com o eterno egredo , alma immortal do Santo Officio. Nem fe pode prefumir que haja eperdios, onde ha tanta exacao e pureza de conciencias, queapurao o mais delicado de nolla Santa F antes e pode ter por milagre o que vemos , e experimentamos , que f com a conficaao dos Ros fulente maquina tao graixle, tao illutre, e tao podero E dado, que paTe alguns annos a receita alem da depeza
grandes trazem comigo
-,
fuccedem outros
bens conficados
la as
:
em que
a depeza excede
os
e a providencia
econmica iguaos contrapczos
balanas de
:
hum anno com

,
,
do outro
e
vimos a concluir
pode
metaificar de fobejos
que tudo , o que he pequena remu-
nerao
para tao grandes merecimentos.
Nem
ha no mundo intereTe , com que fe pola gratificar, o que efte Santo Tribunal obra emi, c executa
em
ns.
que obra em
,
he
huma
ober-
vancia de modeftia
e
que albmbra , confunde aos mais reformados talentos 5 porque

e inteireza,
iii
ornei-
(?26)
o mefmo hc
fccular
entrar
hum homem
do
,
Ecclefiaftico
ol
no
fcrvio
Tribunvil da Santa Inquifi-
ao, queveftir-e logo de

acoens
,
huma compofiao de
que fazemos quando nao lhes fala,
,
palavras
os
columes
pouco y mos de
que
os
joelhos.
vemos , O que em ns executao

,
bem
deixa ver na reformao dos vcios
na extino
Seria
,
das herefias
no augmento
,
das virtudes.
Portugal
ria
huma
,
charneca brava de maldades

feria
huma
,
fentina de vicios
fe
huma
e
Babyloas
nia de erros
o Santo Officio nao vigiara

,
nao extinguira os erros. He Portugal hum Promontrio commum de todas as Naoens nelle entrao , e yem continuamente todos os hereges do mundo , em que os vicios das Naoens nos damnem , em que os erros das herefias e nos peguem. Nao ha Reyno, nem Provincia na Chriftandade , que fe pofa gamaldades
caftigara os vicios
:
nao
bar de intado nela parte

illefo.
f Portugal pcrfevera
?
quem
,
fe
deve tao glorioa fortuna

atalha
Ao
Santo Oficio
vedando livros , acamando Seitas, caligando erros , e melhorando tudo. E vendo os Reys Serenifimos de Portugal a importncia de tao grande ervio , como a Deos, e a Republica fazem tao ieis Miniftros , nao izerao muito em lhes largarem todo o Fico a ua
que tudo
difpofiao,
fe
(927)
nao derem por tisfeitos os zcloos na du queixa , ouao , o que repondeo ElRey Filippe o Prudente em Madrid a outra emefe
ainda
fe
que involvia notas com titulo de exceTos no uo do poder Vexadlos, que mas ejlimoyo tener
Ihante
,
:
mis Reynos quietos ^
y
j
Catholicos con treifita Clrigos ^

,
que todos efsos interefses
refpetos.
Fallou
como
Prudente que era
temporaes
a
e
porque intercTes , e repeitos nao tem comparao com lucros oEle meiio
brenaturaes.
Rey paflando pela Prade Valhadolid com todo eu acompanhamento,

,
pompa Real , encontrou dous Inquifidores , e em os vendo e hio do coche , e com o chapo na mao os levou nos braos , dizendo Aff es
:
hien
que honre yOy a quien tanto me honra a
my ^
,
y
o
defiende mis Reynos corno
^s
:
Sabia conhecer
que ns na5 ignoramos e poriTo aFoutamente concluo , que cada hum diz da feira ^ como lhe vay nella. Quero dizer , que f gente fupeita poder grunhir , onde deapaixonados canto a gala y c o parabm ao Santo Officio com os vivas , que
merece.
E ns decantemos por
,
diante os exceTos
de outras unhas
pois nas
do
Fico
nao achamos
de orelha
o vico y que
f gente atyrica pela toada
deMidas
lhe apoda.
iv
Ca-
, ,
(328)
C A
T U
XLI.
Dos que furtao com unhas de fome.
houve hum moo tao incUnado a cu acereiccntamento ^ que aTentou praa de pagem com hum Fidalgo , que tinha fama de rico mas ao egundo dia achou , que aTentara praa de galgo porque nem cama , nem vianda fe uva naquella caa 5 e poriTo o fenhor delia era rico , porque adqueria com unhas de fome o que entheburava. Succedeo hum dia , que indo o novo pagem com:
NAs
gazetas de Picardia
ecrevc,
que
prar
huma moeda de rabaos para a ca de todos encontrou huma grande procilao de Religiobs, e
,
que levavao a enterrar hum defunto e de traz da tumba e hia carpindo ar mulher , e lainentr.ndo fua degraa , e ouvio que dizia entre aonde vos levao meu mal lagrimas, e fupiros logrado ? A' caa , onde fe nao come , nem bebe, nem tereis cama, mais que a terra fria? Em ouvindo ilo o rapaz , voltou para caa como hum
clrigos
:
rayo fogindo
trancou
:
as
portas
dife
e^
pavorido a u
amo
Senhor ponhamo-nos
em ar-
mas y
, , :
(329)
.
mas , que nos trazem ca hum homemi morto Tu deves de vir doudo , difle o amo , pois cuidas que a noTa caa he Igreja. Bepi fey , diTe o hique efta caa nao tem Ip;reia mais que o co
!
adro , que he
v.
fe
m. ao meyo
dia
e porilio entrey
em
e
traz
fufpeitas
veriao ca enterrar aquelle fiijado

,
confirmey^me de todo
y
,
porque
a gente
vem dizendo que o levao a caa na come , nem bebe , nem ha cama , e como aqui ningum come , nem a terra fria nem tem cama ^ bem digo eu que ca o bebe pois e que fiz bem de fechar as portas trazem
:
que o onde e ^ mais que

,
aTs balao os
defuntos
que c jazemos mortos

maleitas.
de fome
que he peor que de
Com
ela hiloria e explica
bem
que cou-
za fao unhas de fome^ que poupando furtao , boca, a aude , e vida , o que lhes he devido e afim chamamos unhas de fome a huns , que tudo
,
que tudo guardao , em abermos porcara quando , e he certo , que para nunca que primeiro lhes apodrece , que ya a luz o que reervao e quando vos dao alguma couza, he mpre o peor, e o que nao prela , ou de modo, que melhor fora nao vos darem nada. Sao eles a rapoza de Hiopete , que banqueteou a tcomo com papas elendidas obre huma lagem cegonlia
econdem
,
para
para que as nao pudcTc tomar
com o bico. E
,
fe
que parece o nao ha em guardar cada hum o que he feu, e em poupar at o alheo Repondo, que o caro he barato , e o barato he caro. Direis que toa illo a depropoito mas eu nao vi couza mais
,
me
perguntardes
onde
eft
aqui o furto
a entendo e j nao haveis de entender, e me nao declarar me com exemplos. Seja o primeiro do que cada dia vemos em provimentos de nos da ndia, e de
certa
,
a entenderdes
como
galeoens
e navios
,
nhor ao
Brafil
que manda ElRey nolo SeAngola , e outras partes pro,

:
vm-e de chacinas podres , bacalho corrupto ^. bicouto mafcavado , vinho azedo , azeite borra ;
porque achao tudo

,
ifto alim
mais barato na com-
pra
porque adoecem todos os paTageiros , morre a ametade, porque fomalogra-e a viagem , perde-e tudo e por pouparao providos com unhas de fome rem o que fe furta , fizerao com que o barato cuj
ye4hcs mais caro
no
eflfeito,
tae
caro a todos.
Segundo exemplo eja do que fucccdc nas armadas mandaas Sua Mageftade prover para encolhem os trs mezcs com hbcralidadc Real
: :
Provedores
as
mos para encher

trcs
as
unhas
dao
provimento para
emanas
cifque na gunda
mana
mana
pao.
ja alta
a agua
na
terceira j
nao ha
Tornao-fe a recolher fem obrarem o a que

3
hiao
por milagre chegao ca com vida. Eiaqui que couza o unhas de fome , que por matarem
e
a fua
pem em
, y
defeperaao a alhea.
mentos Reaes
vernada
como os de toda a devem er como os de Dcos ^ que em-
Os provicaa bem go-
pre nos da remdios fuperabundantes.
Nao
de-
vem hir
as
couzas tao guizadas ,

:
nem
tao cerceadas
que nada fobeje o que fobeja no prato , he o que atisfaz mais , que o que e come. Trs aoutes tem Deos , com que caftiga o mundo , e o aoutar quer noa Monarprimeiro he fome quia j quem mete em fus foras fome. Nada poupa , quem aguarcnta a fartura ^ porque vos vem a levar o rato.^ o que nao quizeftes dar ao gaPerdcm-e immcnbs theouros de gloria , e to. interelTe nos comrcios do mar , c nas vitorias da campanha por falta do provimento liberal , e conveniente. Deos nos livre da ganncia ^ que nos
:
occaiona tao grandes perdas.
Tambm
dos
,
roubao com unhas de fome^ os

gaftos
,
que por forrarem de

privilgios
,
aguarentao os ordena,
e favores aos Miniftros
Of-
ficiaes
delRey , ou das Republicas. Nos marinheiros das nos da ndia temos bom exemplo. ConcedeIhes
; , ,
(332)
lhes
hum
cjue
o Regimento antigo trinta mil reis de praa, lugar na nao capaz de ua peToa , c fato
livres
^
quatro fardos de canela
em taxa
para
engodados comeftes
,
intereTes,
e liberdades,
abracem o trabalho
C[uc
he defmedido.
Vem
Regimento moderno , aguarentalhes tudo a titulo de poupar fazenda Real e fegue- dahi nao haver , quem queira arricar fua vida por tao pou:
co
e irem
forados
poriTo negligentes
em
tudo.
Nem
ha
para que bucar outra caufa de
perderem tantas nos de poucos annos a
efta parte.
As nos no mar ocomo nho carregados por terra

:
os carros,
que camielcapao
tem quem os guie

,
e governe
atoleiros
,
com
cuidado
,
e cincia
fe
de
e barrancos
onde
nelles.
os ,
os deixao meter
,
fazem em pedaComo nao ha de

,
,
dar as nos cola
em
,
baixos
os
que
as
guio , e governao
tes
?
va decontentes
e ignoran-
Vao
:
decontentes
,
porcjue vao forados
e vao forados
porque nao vao bem remunerados e daqui vem ferem ignorantes 5 porque ningum eluda , nem toma bem a arte , de que nao
epera
mayor proveito
j
e aTim
nos
vem
a cuftar
o barato muito caro
me
porque houve unhas de foque fibricara ruinas , onde armaro in^
tereTes,
Aqui
Aqui me vem
qual he a raza
,
a curioficlacle de perguntar
porque nenhuma nao , nem galeo noTo 5 ou v de viagem , ou de armada , nunca leva boticas , nem medicamentos communs,
para as febres da Linha,
nem
,
para as feridas de
,
huma
batalha
?
nem
para o mal de Loanda
nem
ou he ignorncia ou ecaceza ignorncia nao creyo que eja porque nao ha, quem naoaiba, que fe adoece no mar mais , e mais gravemente que em terra he logo ecaceza por nao gaftarem dous , ou trs mil
para nada
Huma
de duas
cruzados nos apreftos para a faude, e vida dos

paTageiros
:
e oldados
em os quaes
perde tu-
do perde- a gente , que he o mais precioo morrendo como moquitos , e alojando-os ao mar aos feixes 5 e perde-c tudo , porque tudo fica em xjuem o defenda das inundaoens do mar , e violncias dos inimigos. Muita ventagem nos fazem nela parte os eftrangeiros , cm cujos navios vemos
boticas,
entes
,
e aprelos
,
muitas vezes, para curar do-
e feridos
que valem muitos mil cruzados:
e ns ecalamente levamos
hum
barbeiro
nem
kum ovo para huma
elopada.
Ca-
(334)
Capitulo
Dos que furtao
coyn
XLIL
unhas fartas.
ARapoza
res
quando
alta
hum
fe
galinheiro fa-
minta, cva-fe
gola as demais
bem
,
nos primeiros dous pa-
de galinhas que mata

,
como
farta
de-
lambendo o angue por acipipe. Ifto mefmo fuccede aos que furtao com unhas firtas , que nao prao nos roubos , por fe verem cheos , antes ento fazem mayor carniao como as nguixugas ria no angue alheo que chupo at que arrebentao. Andao fempre ento tem doentes de hidropefia as unhas deftcs mayor fede de rapinas , quando mais fartos delias. E ainda mal, que vemos tantos fartos, e repimque nao contentes , da pados cufta alhea
e vay-lhe
: :
,
mefma
fortuna fazem razo de eftado
para
fuC-
tentarem fauftos fuperfluos, engolfando-fe mais para iflo nas pilhagens , para luzirem deperdiando;
porque f no que deperdiao achao golo, e honchamara lhe eu deferedito, e amargura de ra

:
conciencia
fe elles
a tiverao.
olhem
para
mim
todos os Miniftros dei-
Rey
, ;
(535)
Rcy,
vallo
:
que hontem andavao

,
a pc,
e hoje a ca-?
elejao-meattcntos a duas perguntas,

e
que
lhes fao
oubercm Se e fe nao fouberem , eu reponderey por elles os officios de voTas mercs dao de i at poderem
refpondao-me a
ellas
,
andar
em hum macho
,
ou em huma
faca,
quan:
em huma cadeira como andao voTas mercs em liteira e ellas em coche? Se a fua meia fe rvia muito bem com
do muito
e fus
mulheres
pratos, faleiro, e jarro de loua pintada de Lis-
boa
como
,
erve agora
,
com
baixelas de prata
alvas
de baftioens
confeiteiras
de relevo
Nao
me
diro
de donde lhe vierao tantas colgaduras

e tela,
dedamaco,
ecritorios
?
tantos bofetes guarnecidos,
com pontas de abbada em cima Derao de fartos em fome canina J que lhes nao da do que dir a gente nao me
marchetados,
?
onde acharo cftes thefouros , fem irem a ndia ou que arte tiverao , para medrarem tanto em tao pouco tempo, para que os dcculpeo ey , em iiios ao menos com a viinhana ? J que mo digao houverao-fe como a rapoza no galinheiro , em que entraro cevarao-e nao f no necefario , nao tambm no fuperfluo. Nao e contentao com e verem fartos , e cheos , coe nio cponjas, querem engordar comacipipes pordira
,
;
: :
:
(336)
o p alem da mao ^ e eftendem a iTiao at o Cco ^ c as unhas at o Inferno , e metem tudo a aco , quando o enacao e fao como
poriTo lanao
:
o fogo, que
o capitulo
a nada diz
ias
baila.
,
querem
ber a caua de
,
demazias
fegue.
lao
com
attenao
que
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'^P*
Capitulo
P?x
XLIII.
que furtao com unhas nmiofas.
ASfim
como ha unhas
fartas
tambm
as
ha
mimoas , que fao iias filhas , c porib peores , por mal diciplinadas , porque para regalarem a feus donos furtao mais do necelario. Furtar o necelirio , quando a necelidade he extrema^
dizem os Theologos , que nao he peccado porque ento tudo he commum , e nao ha meu , nem
,
teu
quando
:
e trata
da conervaao das vidas
que perecem por falta do que hao mifter, para e fuftentarem mas furtar o fuperluo para amimar o corpo, c regalar a alma, he cafo digno de reprehenfao e ainda mal , que fuccede mui:
tas vezes.
Como
agora
Ponhamos exemplos
por-
(337)
porque exemplos declarao muito. He certo, que a qualquer Miniftro delRey baila o ordenado, que tem com as gages licitas do officio para paTar honeftamente conforme a eu elado. Pois
ta
e
lhe baC-
hum
?
veftido de baeta,
para que o faz de ve-
ludo
dilha
Se lhe fobeja
faz
hum
gibo de tafet
para
que o
?
de
tela
quando lRey o
,
traz de plan-
Para que raga hollanda
nho
Para que
come
,
galinhas ,
onde bafta liperdizes , e tem
viveiro de rolas
pode
paTar
com
doces
vaca
,
carneiro
ervas
,
Para que dipendc
em
con-
o que bailava para cazar muitas orfans ? Bailando pacas , e queijo para alentar o eilomago, fem lhe cauar as azias que padece pelos muiPara que tos guizados , que nao pode digerir. fa tantas molras do Reyno, e de Canrias , ba^ tando humadc Caparica, ou de mais perto? Por verdade afirmo , que vi em cafa de hum nela Corte mais de quinze frafqueiras , e nao era Fla-
mengo
e outro
flor
,
que mandava
borrifar
ar
com
agua de
para aliviar a cabea, que melhor
fe aliviaria
nao lhe dando tanta carga de

,
licores.
elar
Muitos mim.os o eiles e que nao podem fem empolgar as unhas na fizenda , que lhes
corre pela
mao
e poriTo IHes
^
chamo unhas mi-
moas.
^1671 cabras no tiene
cabritos
^knde ^
donde
, ,
(338)
aonde
ciai
,
<vimen ?
Meu
^
irmo Minilro
ois
^
ou
^ offi-
ou quem quer que

?
voTa caGi hon-
tem
tes
era de egrimidor
como
fobre
,
vemos hoje gui?
za de Prncipe
,
at voTa
mulher brilha diamanelrados broslados
rubis
e prolas
que vos vemos de brocado y contadores da China , catres de tartaruga laminas de Roma, quadros de Turpino, brincos de Veneza, &c. Eu nao fou bruxo , nem adevinho mas atrevome fem lanar peneira armar,
fao cilas
;
Que cadeiras
que
los
voTas
unhas vos grangearao todos

,
eTes
regaas
para voTo corpo

,
:
fem vos lembrarem
tioadas
mundo ZQS , nem os roaftes, nem vos
de recambiar no outrcr porque he certo , que vs os nao lavrat

nacerao
com que e hao
em
caa co,
mo
pepinos na horta
e mais
que certo
que
ningum volo deu por volbs olhos bellos , porque os tendes muito mal encarados. Logo bem e vs abeis o como fe egue , que os urtales e para que outros o ibao , volo e eu tambm direy porque elou certo o nao haveis de confe^ ar, mas que vos dm tratos. Entregarao-vos o livro das depezas , e re:
:
huma folha porttil no principio outra no meyo outra no cabo acabou- a lenda levantales as folhas com quanceitas
Reaes
enxiriles-lhe
to
(339)
to nelks
c
continha
que erao
partidas de
mui^
tos contos-
c ficaftes livre das

,
contas, e encar-
que f no dia do Juizo reftituireis 5 porque ainda que vos vendais em vida nao ha em vs fublancia , porque a efperdiafnem vontade, porque a nao tendes, para tes vos decarregar de tao grande pezo. Por ela , e outras artes de nao menor porte , que deixo , fazem u negocio as unhas mimos e tudo lhes
regado nos furtos
j
^
he
tes
neceTario
:
para manterem jogo a eus appeti,
nao houvera melhor Flandes
o bicho d^
conciencia as nao roera.
Hum
licenceado deftes
picado do ecrupulo correo, quantos Morteiros ha
cm
Lisboa antigamente bucando
hum
ConfeTor
que o abolveTe: e a razo que dava para fer abolto era, que nao tinha mais que duzentos mil reis
de ordenado
,
e gages
que havia mifter mais

governar fua caa
,
j
de quinhentos mil
para
que nao havia de

famlia, pereceTe.
que a fua Repondiao-lhe todos [porque

er
]
contente ElRey
todos eludava pelos meliios livros
he verdade
que nao quer Sua Mageftade que feus criados mormas tambm he verdade , que nao ro de fome quer , que o roubem e e efle officio nao vos abrange, moderay os gailos, ou largay-o, que nao faltara, quemoirva com o que elle da dei em
j
:
ii
cTes
(340)
cflcs
furtos
bis
:
obrigado a
relituir ]
quanta
tendes furtado
aqui perdia a pacincia o fuppli,
que era muico o que eftava comido , e bebido , e que nao havia pofles para tanto: mal mudarey de eftylo, dizia elle, at agora tomava a ElRey diminuindo nos pezos , e
cante, alleganJo
nos preos
e nas cifras
,
daqui por diante accref,
centarey tudo
e fahir das partes cabedal

j
com
:
que
atisfaa
que nao ha outro remdio

ao
como
as
,
partes
muitas,
de
mim
deco-
nhecidas
tomarey a bulia da Compofiao daqui

,
a cem annos
faltou
ia
,
e ficar
tudo concertado.
Mas nao
quem o advertiTe , que nao vale a tal bula quem furta com os olhos nella 5 e que memimos , e
?
lhor remediaria tudo aguarentando os

regalos,
em que
dilipava tudo.
^^ >l^ >!< /^ ^x ^^ j^ j^ >^ ^^
^ ^ .^ ^* ^^ >p <^ -^
/p <^ ^^ ^p- ^p- >j^ ^^ ^^ -^ ^^ ^^ Î^
^ ^^
Capitulo
EXcufdas
ao
XLIV,
Dos que furtao com unhas defnecefsarias.
no mundo quantas unhas ha ]

ladroces
,
que o arranho com

dcncceTarias todas.
e poriTo
bem
Mas
efte capitulo
nao
as
con>
prehen-
, ,
(341))
prebende todas
des
as
,
;
porque
f trata das iperfluida-
que deftroem as Republicas ^ peor que ladroes bolas, aquedaocaa. E bem pudramos aqui
,
fazer logo iiiveliva contra os trajes
invenoens
ecoftumes de velidos, que

cada dia de novo
,
vao introduzindo
que o chupo , e nhas , que como a bugios nos enganao com

uas invenoens
:
do noTo dinheiro levao para as Naoens elraeponjas

as
cada dia nos

,
vem com novas

,
cores
e teceduras de ln
e eda
que na fua
ter-
ra cuftao
pouco mais de nada , e ca no las vendem a pezo de ouro e como o q vem de longe , fempre nos parece melhor , e o que nos nace em ca- deprezamos os noTos pannos y , nao agrada e fedas , que empre fizerao no Reyno com me:
,
lhoria.
Infania marcada
,
e politica
errada foy
empre
antepor o alhco ao prprio
com
diC-
pendio da comodidade. Haver cparenta annos que Caftella lanou huma Pragmtica com graves penas
,
que ningum
nao
attenta
veftiTe eda
:
nao
folc
,
fidalgo de balante renda

<ûe hoje
e
,
e attentava nifto
ao
que nao galaTem

,
iperfi-
fluamente os vaTallos furtando a boca

lhos
,
e aos
e a
Republica , o que punhao

Queixao-fe hoje
,
em
luzimen-
tos deiieceTarios
para pagar as dcimas
que nao tem com que ElRey lhes de,
iii
fende
(?42)
vemos , que lhes fobeja para gaitarem ^ no que lhes nao he neceTario para chaa vida. Apodao ete tempo com o antigo
fende as vidas
^
e ns
niao ao palado idade de ouro

culo de ferro
tinha
res
to.
,
:
e ao prefente fe-
ns bemos
que quem ento

par de colhe-
hum
anel de ouro
,
com hum
e garfos de prata
achava que poTua mui-^
Ento mandava ElRey D. Diniz , o que fez quanto quiz, as arrecadas da Rainha Cidade de Miranda quando e murava , dizendo nao parem as obras por falta de dinheiro , empenhem:
e efas arrecadas
ou
venda-
ira
!
que cuftarao cinco mil reis vao os muros por diante , que
,
logo
tigos
mais occorro. Eles cra os theburos anhoje nao ha mecnico

,
que nao tenha
cadas de ouro
las
de prata.
,
Nao
de pedraria , e baixeitornou o tempo para traz mas

tranfelins
a cobia he
fuperfluas
,
a que vay adiante

e particulares
,
pondo em couzas o que houvera de eme defen-
pregar no augmento do
bem commum ^
da
ptria.
Efta he a opinio de muitos politicos Eftadiftas , que nao fabem adquirir augmentos para
o commum em minguas
minha opinio he
^
dos particulares.
A
a
que todos luzao , porque opulncia dos trajes ennobrece as Naoens,

caua
(943)
cau venerao
adverarios
:
nos Elrangeiros
e
e terror
nos
pelos trajes
regula a nobza de
cada
hum
,
e naturalmente deprezamos
repeito
f
:
o mal
:
velido
e quai
guardamos
ifto
ao
bem
ataviado
que he
de
pelo menos aTim

,
diz Santiago na fua
Cannica
ainda que rcpre,
hendc aos que deprezao os pobres

vezes
;
porcjue s
Sub fordido pallio
latet fafientia,
O
j
luzi-
mento com moderao he digno de louvor o fuperfluo com prodigalidade he o que taxamos, Dou-lhe , que na valha nada efta inveliva faamos outra , que porventura valera menos na opinio dos poderos y que ella ha de ferir de meyo , a meyo. He certo que fe gafta nefte Reyno todos os annos das rendas Reaes quai hum milha 3 ou o que e acha na verdade , em falarios de officiaes , e Miniftros , que aliftem ao governo da juftia, e meno das couzas pertencentes Coroa e he mais que certo , que com a ametade dos tais Miniftros ^ e pode bem r que
:
com
a tera parte delles

,
fe
daria melhor expedi-
porque nem empre muitos alentao mais a empreza , e fe ella fe' pode eFeituar com poucos , a multido f crve de enleyo. Se bafta
ente a tudo
hum
Provedor
em
cada Provincia
para que fio
cinco-
ou
eis
Se bafta
hum
Corregedor para vin^

iv
te
(344)
te Icguas
de deftrito
?
para que o tantos

^
quan,
tos
vemos
,
Tantos ecrivaens
cada Cidade^
5
meirinhos
c al-
caides
cm
em cada
Villa^ c Aldca,
,
de que fervem
mcirinhar
tre e
efte
bafta
hum para efcrevinhar

e mais
mundo ,
deu ao Rey de Caftella e nao pegou 3 pode bem fer

para ns. Se einarmos
Provincias
,
o outro ? Ele alvinao ha muitos annos,

,
que por
bom
la
bem
as rendas
^
Reaes das
c as decutirmos
acharemos que
ficao todas pelas unhas deftes galfarros dependi-
das
em
falarios
e
,
pitanas.
Entremos nas
feja
fete
,
Caas dela Corte

e caa da ndia ,
iiilros,
elles
:
mas que
na Alfandega
acharemos tantos oiciaes , e mi-i que nao ha quem fe poa revolver com
e todos
,
ceTarios
tem ordenados que menos pode er

trs
e todos o ta ne-
fizefem melhor tu-
do.
A hum Miler de
Lisboa ouvi dizer, quebafte

^
tavao na Camera
Vereadores , e que tinha
ejque fora melhor poupar quatro mil cruzados para

as guerras
,
e accrecentava
,
para que o na me
,
do Pao
oito
,
ou dez Dezembargadores
?
e ba^
tao quatro
para que o
zia
?
ou cinco vinte , ou
efes
,
Na cafa
trinta
,
da Supplicaao bailando meya d-
E em
todos
tos Conlheiros
tros,
Tribunaes , para que fao tanque e elorvao huns aos ou-
Engordao
particulares
com
larios
em-
niagre-
(345)
iiiagreccm as rendas Rcacs
nocommum,
:
e nao-
ha porib
melhores expedientes
muita couza
por ufo, que por urgncia. Eftive para dizer a efte Licurgo , o que iTe Apeiles ao apateiro, que lhe emendava o
fantaftica fe uftenta mais
vertido
roupagem de
ultra crepdarn.
Quem te
?
Ne futor mete Joo topete com biretrato

:
hum
cos de canivete
Que
muitas vezes nos metemos
o que nao entendemos. E em Tribu^ naesmayores, que conftao de ancianidade^ tem muitas licenas , e privilgios a velhice , que ha
a emendar
^
mifter ajudada
e alentada
eporiTo
permit-
tem mais Miniftros ^ e mayores ajudas de cufto. Deos nos livre de Miniftros , que antes de lhe chegar o tempo de os apoentarem, vencem larios fem os merecerem , e fem trabalharem
As guerras de Flandes nos de quedo , Tuftentando
eliverao muitos anexrcitos grofirimos

,
com immenbs gaftos , e oldados de Cabos que os comiao com huma mao obre outra, pondo em
que tudo era neceTario , porque dalli viviao. Das gals , que o elreito de Gibraltar nunca vio , c das de Portugal , que nao exiP tem , e eftao vencendo praas , que paga as rendas Eccleafticas 5 e ningum repara niloj porque e reparao com eTes lucros , os que hour
ps de verdade
,
vcrao
(546)
Chegaro os motins de Flaiides hum dia a eftado , que e haviao de concluir com huma batalha , em que metero os
vero de zelar
eftas perdas.
levantados o refto.
telhanos ,
e fahio
Entraro
em conelhos
,
os Cas-
por voto de todos
porque eftavao de melhor , e do. Advertio-os o Prefidcnte , que ficavao todos em rendas , e m remdio de vida , fe as guerras
y
que pelejat mayor parti-
acabavao
e retratarao-e todos
,
mandando
dizer aos adverarios
tempo de menos frio. ifto memo cada dia entre ns nas occaioens, que e oFerccem opportunas , para concluirmos com guerras porque huma boa lana o cao do moinho e quando vem a occaiao , deixao-lh^
:
que guarda Tem a briga para E praza a Deos na ucceda
jurar
a. calva ,
,
para que lhes ique nas unhas a

fuftenta.
ga^.
delha
que os
Capitulo
Dos que furtao
co?n
XLV.
unhas domejlicas,
I ^
Or.o Eufebio Ecritor infigne

ditillimo da
Autor cruere refere
Companhia de Jefus,
na
fu fua
(347)
ia
Philofopbia natural
,
huhias plantas
cujos frutos
que ha no mundo Novo. que podero er como ca meles,

,
o viventes
:
e imitao
a epecic
de
borregos, ou cabritos
tao amortecidos,
e
vao
em quanto verdes efcrecend com ofuco da

eftes
planta:
e
como amadurecem,
vide ,
levantao-e vivos,
,
:
comem
a herva circumvifinha
at
que
e dei-,
em que nacerao e fe os nao vigiao , nada lhes para em toda a horta , tudo abocom que canhao , e tudo he pouco para a fome ayem da prizao materna , e vem a er o que diz
pedem da
,
o Provrbio
Criay o cor^vo
e
,
tirarvos-ha
o olho.
que nao contentes com o que lhes dais , e baila , querem dominar tudo , quanto encontro na caa , em que as admittites , e tudo he pouco para fua cobia
Tais ao as unhas dometicas
e voracidade.
Criados , e ecravos a eus enhores filhos a eus pays , e mulheres a feus maridos , e
aos
nao ha duvida que furtao muito , e por mil maneiras e que ao c^ tas verdadeiramente unhas domelicas porque de portas a dentro vivem , e fazem fus pilhagens muito a eu falvo os criados obindo o preo no que eus amos lhes mando comprar 5 os filhos
ao
,
^
,
tambm
que o nao
desfrutando as propriedades
encias
e os celeiros nas au-
de eus pays
e as mulheres ccorchanda
os
(348)
Dera eu de coiie maridos ^ que ejao elho aos amos , pays , mais liberaes , para que de fua ecaceza nao reultem perdas mayores , que as com que a liberalidade coftuma reparar tudo. Mas nao o eftas as unhas domelicas , que a mim me cano porque o que eftas peca , pela mayor parte na meCOS ccritorios
com
chaves
falias.
ma
caa fica
em
couzas ufuais
gafta.
As
re-
que me tocao no vivo , declararey com huma pofta y que dey a hum velho aftuto , que me
efta pergunta.
fez
Folgara ber, dizia o
que
que couza he ncia publica ? Devia de querer , que lhe repondeTe, que era hum pay da Ptria, que fe expunha
zelob
,
bom velho mais agaz hum Rey dando audi-
a todos para os amparar , e remediar como a filhos : e fazerme dela repofta alguma invediva
para feu intereTe

tento
cia
,
mas eu
fiirteylhe a
agua ao in-
e repondilhe.
a feus
S.
,
Mrtir
Rey dando audinvaTallos debaixo do eu docel he o Vicente noTo Padroeiro pofto no

,
Hum
Ecleo
cercado de algozes
que o
eftao desfa-
zendo com pntens de ferro , e unhas de ao porque todas , quantas petioens lhe apprefentao ,
fao garavatos
,
ganchos
que armo a
:
lhe der,
riar a fubftancia
da Coroa
e he couza certa
que
(349)
que nenhum lhe vay levar couza cie eu provei-, IO, e que todos lhe vao pedir o que hao mifter, alletândo fervios
como
criados
merecimentos
que ElRcyhe Pelicano, que com o ngue do peito os ha de manter a todos fem attentarni , que padece o Rey , e o Reyno mayoe que f deve acodir res necelidades que lles
como
filhos
primeiro ao
ommum
que ao
particular.
atre-
vome a chamar
ticos nefte
a elas pertenoens furtos^^domef-
tempo , em que devramos vender as capas para comprar epadas, como diTe Chrifto a us Difcipulos , e nao depir ao Reyno at a camiza. O noTo Reyno he pequeno, e aTini tem poucas datas e he muito frtil de fugeitos c talentos 5 e poriTo nao ha nelle para todos : mas tem as Conquiftas do, mundo todo, aonde os manda fer enhores do melhor delias, para qriie venhao ricos de merecimentos , e gloria , com que comprem as honras, e melhores pftos da
:
ptria
e pertendellos
,
domeftico notrio deengano
por outra via e digno de caftigo.

,
er
furto
Senhores fJIrtendentes
,
levem
daqui
,
ele
que o Rey , que Deos nos deu

:
hc
de cera, e he de ferro
he de cera para ns, e

:
he de ferro para i , e para noTos inimigos he de ceia para ns pela brandura, e clemncia^
com
(35o)
com qu
nos trata
nenhum
repofta
,
vaTallo
achou nun-^
ca na fua boca
ma
:
nem
nos eus olhos
mo
Iho
5
femblante
exercita
naturahnente o confe-
que Trajano guardou por arte , com que fc concrvou , e fez o melhor Emperador que nun^
nenhum vaTallo fe apartou delle de(c(liolado ^ nem decontente. He de fejrtupîra 'i bem vemos cqmo.fe^â."^ E- tambm o he para noTos inin3g<^s com valor mais invencivel que o ao
ca
j
pata- uftentar
o impeto adverrio
nolas foras
tratar
:
neceTita,
que o ajudemos com

eftolido,
e fera
muito
quem nefte tempo
de lhe diminuir
as uas.
dinheiro 'he o nervo da guerra^*

^
con-
de
efte filta
arrifca-e a vitoria
e
commum,
do
de que he betn
,
o prol do bem , trate primeiro que

e
quando nao aflfegura o commum e para que a ns, ea nada fe nao falte, he bem qHe ns nao faltemos da noTa parte , contentandonos com o que o tenv
particular
que totalmente
:
fe
perde,
po da de
ridade
ra
,
fi
,.
com
a eperana certa da prope-
que he
infallivel
depois da fortuna ape-
beatificando
com excelbs,
Kf que malogra na
adverGdade.
para todos os Reys

advertncia
me eja licito pr
,
aqui
tambm huma
de cera, que
fe
que nao
j
fejao tanto
deixem imprimir
nem
tanto de
ferro
(351)
que nno poflao dobrar: nao c deixem nao fe deixem imprimir de confelhos peregrinos porque eftas recomdol3rar a exacoes rigoroas
ferro,
:
penao-e
l3ens
com
furtos domefticos
^
lima furda dos
da Coroa
e aquelles
tem por alvo lucros
comuns O dicfbame, e acordo de hum Rey vale mais que mil alheos: anteponho o do Rey a nao reprovo confelhos ela todos , porque he menos arricado a erros
particulares
com
detrimentos
refoluao para
experincia
afegura
,
mim
he evidente
dos Santos
nao
,
pela
mas tambm pela
certeza
,
commum
que nos Theologos,
tem dous Anjos de guarda, hum os guarda , outro que os enfina e poriTo ao mais illuftrados , que todos feus Confelheiros. Donde quando as opinioens e baralhao , o mais guro he guir o dicurb do Rey , nao for intimado por outrem 3 que Rey naofeja. Eam pediro os Reys , o que lhes he neceTario , e nao tomaro , o que lhes he uperfluo daro a us vaflattos o que merecem , e nao o que lhes nao
que que
os Reys
he devido
recompenr
em nenhum haver occaiao com furtos domefticos..
de
Ca-
(352)
Capitulo
PEToas
ha,
XLVI.
Dos que furtao com unhas mentirofas.
que tem unhas marcadas com pintas brancas, a que chamao mentiras mas nao o eftas as unhas mentiroas , que mais tem de pretas , que de cndidas e furtao de mil e
,
quinhentas maneiras
empre mentindo.
falias
Tefte-
munhas
nunca
viro
:
ejao, os
que com certidoens
pedem
tal
,
mercs a Sua Magcftade ailegando ervios, que

fizerao
,
dando tefteniunhas , que

,
porque ha
nifto muitos enganos
nao nao
me
epanto da exacao
com que
melhantes pa-
examinao, ainda que cja com moleftia das partes. Outros ha , que levao as mercs com ervios equivocos , que tem dous roftos , como
peis e
Jano
:
com hum
olho para Portugal
com
ou-
Jogo com po de dous bicos contemporizao com ElRey D. Joo, e fazem obras , que lhe podem fervir de deculpa com ElRey D. Filippe ca tem hum p, e l outro y c o corpo , e l o corao. E por vida .^delRey meu Senhor , que fora poivel ao Doutro para Caftella.
:
tor
(353)
tor Pedro Fernandes
Monteiro dar de repente

,
^J
em
no
,
quantos
cjLie
ecritorios
e algibeiras
ha nele Rey-
houvera de achar
em
mais de quatro
que promettem titulos, e Comendas , a quem cx ordem ^ com que fe baito he ^ que ayao as nos ralliem as couzas tarde , que nao haja gals ^ que e malogrem armadas, e frotas , que e desfaa a bola, que nao e faao cavallos , nem infantes , que nao e paguem eftes , nem dm cevada a aquelles , que nao e criem potros , que nao e peleje nas occaioens de urgncia, que nao fe fortifiquem as praas que e alterem as dcimas , que e gale o dinheicartazes Caftelhanos,
;
.
ro
em
couzas upefluas , e fmtalicas

,
em
con-
cluo
que nao e paguem ervios. E quando praticao , ou vorao elas couzas , o fizem com
tintas,
tais
e delreza,
que fazem
crer fla
por
balhla aos mais acordados.

ra,
E tudo lhe perdoaporque no cabo nao meenganao, e no fim nao quizerao , que lhes paguemos com beneficios
claros os malefcios
ecuros
que com
eus em-
bules nos cauao.
Outros ha, que com erem muito leais , furtao a trecheo com unhas mentiroas porque fora fazem parecer ervio trabalhob, e digno
;
de grande merc, o que pudramos reprehender d
grande
(354)
em hirem da Corte , nem de luas caas ^ e Quintas , empolgao nos prmios de campanha levao s barretadas , o que fe defienou e nao e correm de tomarem para as lanadas com mos lavadas , o que ( pare bem em mos,
grande calaaria
:
,
que
enoparao no fangue inimigo

fe
cheos
como
fer-
colmas ao perto ,
a generofidade
elao rindo dos
que por
virem longe eftao vazios.

,
Falta a eftes enhores
que fobejou ao Sereniimo Duque D. Theodofio , digniflimo Progenitor do noCfo invidilmo Rey D. Joo o IV. de gloriofa memoria 3 o qual convidado por ElRey Filippe III. de Caftella , quando veyo a Portugal na era de ^20. que lhe pedile mercs, repondeo palavras dignas de cedro , e de laminas de ouro VoTos
:
e nolbs avs enchero noTa caa de tantas mer-

cs
y
que nao me deixaro lugar para
aceitar
ou-
tras.
Em
,
Portugal ha muitos fidalgos pobres de

e ricos f
mercs
de merecimentos
em quem
V. Magclade pode empregar fua Real magnificncia. Ete grande Herc apurando aTim verdades notrias enfinou harpias domelicas , que acabem ja de fer nguixugas de ouro , eponjas de honra,
ameleoens fingidos
,
e Protos falos.
Outros ha, que feguindo outra marcha, empolgao efedivamentc com mentiras em grandes
tDontes
(355)
montes de dinheiro, que uurpao a u ley, por tais tenho , os que vencem pra- fua ptria as morras fem aleijoens, nem merecimentos : os que fingem praas fantafticas , que tem na lifta y
:
nunca
exilirao^
no
,
tero
os
que embolao os
,
falarios
tes
:
de bldados
e officiaes defuntos
e aufen,
na Ilha da Madeira
vi
dous meninos
:
nos braos venciao praas de Capitaens
os
que que
,
dizem
que trazem nas
fabricas dos galeoens

,
das fortificaoens duzentos obreiros
trazendo (o
cento e cincoenta.Os que vao para a Indiana
quem
el-
ElRey paga
trs
ou quatro
criados
,
para que ofe
tentem authoridade
fim
em
eu ervio
vao em
ks ervindo-fe dos marinheiros ,
e oldadosj
,
e af-
comem
:
os ordenados dos criados
que naa
leva
que introduzem officios com ordena-* e finta os fubditos com dos fem ordem delRey qualquer achaque para couzas , que na fe obrao. Todos eles , e muitos outros , que nao relato^ aa
os
j
milhafres de unhas mentiroas.
Mas
os mayores de
todos a
meu
ver, fio os que tratao
em
:
ecravos.
Efle ponto de ecravaria he o mais arricado,
que ha em todas nols Conquirtas e para que todos o entendao , havemos de preuppor , que o
natural dos
f
homens he, que todos

er ecravos
ej ao
livres,
podem
por dous principios.
PrH
ii
mciro
(356)
Segundo de nacimento. Por delido o verdadeiros ecravos noTos os Mouros, que cativamos porque elles contra juftia izem cus ecravos os Chrilos, que tomao. E os negros tem entre fi leys juftas , com que fe governao , por virtude das quaes comutao em cativeiro o catigo dos crimes , que mereciao morte e tambm que tomao em uas guerras , aos quaes podem os tirar a vida. Por nafcimento f podem fer cativos decendentes de efcravas , mas nao de efcravos y
mero e delido.
^
j
pela regra
Partus fequitur wentrem,
Pota efta
que he verdadeira , vao Portuguezes a Guin 3 Angola , Cafraria, e Moambique, enchem navios de negros , m examinarem nada difE para eftas emprezas tem homens ladinos, to. que chamao pomheiros , e os negros lhe chamao
doutrina
,
tangomaos
bugiarias
j
,
eftes
levao
trapos,
e os
ferramentas, e
que dao por elles , amarrados , m mais prova de

a de lhos vender
,
trazem nus
,
feu cativeiro
e entregar
:
outro negro ,
que que os
caou
ir-fe
por
mais valente
e fuccede muitas ve-
zes fugir
negro da corrente aos Portuguezes aos mattos , e apanhar o memo , que o vene levallo a outros mercadores
titulo
,
hum
deo
que lho com-
prao a
tros os
de ecravoeu por nafcimento.

crceres,
Oupara
os
tem em
como em aougues,
di morte injufta, rogao aos Portuguezes, quando la chegao , que os comprem , e que querem er eus ecravos , antes que ferem comidos. E ainda que efta compra parece menos ecrupuLo , por er voluntria no padecente , que he enhor de Tua liberdade, com tudo tem fua raiz na violncia, que faz o voluntrio extorto. Portuguezes houve, que para caarem ecravos com melhor conciencia, fe velirao em hbitos de Padres da Companhia 3 dos quaes nao fogem os negros pela experincia que tem de fua muita caridade , e enganando-os
OS irem
:
comendo
e eles
para
livrarem
afim
com
capa de doutrina
e pretexto de Reli-
gio os trazem , e
do cativeiro. E em concluao todo o trato , e compra de negros he matria ecrupulofa por mil enganos, de que ufio, afim os que l os vendem , como os que os comrede
prao.
metem na
Qtie direy dos Chins

entre ns
,
...
,
e Japoens e
e
Ha
ley
que nao os cativemos 5

os Brais ha a
e
com tudo
ve-
mos em Portugal muitos Chins ,

vos.
Japoens
ecra-'
Tambm para
que nao
mema
ley,
abemos
ey
repara em os cativar. E nao , que diga a eles cativeiros tolerados m exa^ me ? Direy, o que ouvi pregar muitas vezes a Va-
roens doutos, e de grande virtude, e experincia,
ii
que
(358)
que
a razdo,
porque Portugal
e tyrannias
,
eleve cativo feTenta
annos
uao
em poder
com
deCaftella injuftamente, pade,
cendo extoroens
l
efcravos
foy
as que porque injuftamente

,
peores^
que
Portuguezes cativao Naoens innocentes.

juizo de
Jufto
Deos
^
mentirofas
que ejao queados com unhas os que com as mernas roubao tanto.
,
Pjv pjs ^ J^ Pjs. jt >|s. >|^ y|v P^ >|^ ^fv >|Q >^ xfv. >|C >jC ^|C ^fC y^ ^jC jC >jC ÔjC 5^ 5jC jC 5|C x|C ?^
Capitulo
ellas ao
!^
XLVII.
''
Vos que furtao
com unhas verdadeiras.

verdadeiras unhas
SE
unhas
devem
feja
er^
alimnao haver unha, que nao
unha verdadeira , e todas pertencero a efte capiporque huma tulo. Nego- vos ela conequencia couza he er verdadeira unha , e outra couza he er unha verdadeira. Verdadeira unha he qualquer unhaj mas unha verdadeira he f, a que trata verda:
de , e deftas f
trata ete capitulo
e parece muito,
,
q haja
unhas , que fallando verdade furtem porque onde ha furto , ha engano, que a verdade nao
e eftfa.
permitte: mas eTahe a fineza dela arte, que at

fallando verdade vos engana
,
Vem hum
de
pertendente Corte
com dous^ ou trs negcios

funv
(359)
imma importncia
j
porque quer
;
lhe
dm humi
de
ei
comenda por
l
ervios de eus avs
e pelos
pay quer lhe dm huma tena grola para 'ua my, que el viuva e quer por contrapezo obre tudo iTo, que lhe d Sua Mageftade para duas irnians dous lugares em hum Morteiro. Toma eCte tal o pulo s vias ^ por onde ha de requerer in,
forma-e das valias dos Miniftros
corre-os todos
traz fua
com
memoriaes.
forrara
Hum lhe diz

tempo ,
e
que
:
mer-
c requerimentos para trs annos
e falia verdade^
mas que
niftros
:
fouber contentar os
Mi
e falia verdade.
Outro
lhe diz,
que
nao vem armado de pacincia , e provido de dinheiro para gaftar, que e pode tornar por on^ de veyo porque nada ha de effeituar e falia verdade mas que elle be hum canno occulto , por onde e alcanao as couzas e falia verdade e c
,
v.m.
me peitar,
:
logo lhe abrirey caminho, por onde
navegue vento
lhe diz
dido
Outro Senhor, ifto de memoriaes he tempo perporque ningum os v e fiUa verdade

e falia verdade.
:
em popa:
trate v.
m. de couzas, que leve o gato, e melhor que tudo de gatos , que levem moeda , e far negocio 5 porque os finos de Santo Anto por da dao , e aTim o diz o Evangelho Vate , Jabi^
:
tur njohis
e falia verdade.
A
iv
mulher de tulano pl de
, , ,
(56o)
com uhiarido c efte com tal Minife efte com tal Prelado , e efte com fulano tro que tem grandes entradas, e fulano com icrano e alim tece huma cada , que nem com e ahidas
c muito
,
vinte de ouro poder contentar a tantos o pobre
requerente.
paTa aTim
,
na verdade
todas
eTas
moutas
de caa
em caa
que bate em lhe ba^

,
rar^quanto dinheiro
tarey
dias
,
Moeda.Conhum caio , que me veyo s mos ha poucos e apoya tudo ifto bellamente. Vcyo hum
bate na caiada
pertendente da Beira requerer

era beneficio;
hum
officio, fe
reis,
:
nao
jul-
trouxe duzentos mil
que
gou
lhe baftavao para eus galos

:
dipendeo-os
bibnho,
cm peitas
errou as poldras a todos
como
em branca na bola 5 mas rico de noticias para armar melhor os pos em

e achou-c
e
em branco,
outra occaiao.
ceTo
y
Para achar ela
tornou ptria , fallou

:
com bom uccom duas irmas ,

,
que
nhas
tinha, defta maneira

,
Irmas
e fenhoras
mi-
haveis de aber
,
que venho da Corte tao

,
cortado
que
la
me fica tudo
e f efperanas tra:
go de alcanar alguma couza fe vs quizerdes que vendamos o meu patrimnio , e as voas legitimas , e que faamos de tudo ate mil cruzados tenho por certo hao de obrar mais que os duzentos mil reis , que me forao por entre os dedos.
dos.
Aqui nao lia

,
iiao fechar os
olhos
lanar
com capuz , ou jantar com chadeu comramelas. Vierao as irmas em tudo mil cruzados dlra ^ e igo em Lisboa com os lanou-os em hum canno de agua clara, que lhe tirou a limpo fua pertenao com efte prefuppofto
o
rcfto
e morrer
Se
V.
m.
pie alcanar
hum
officio
ou
beneficio
que renda duzentos mil reis , darlhe-hey trezentos para humas meyas , m que haja outra couza de
permeyo.
parte
Ajuftarao fus promeas de parte

as cautelas
com
3
:
coftumadas de alinados
:
de dividas
verdade
c empreftimos
tudo foy
huma pura
empregando unhas verdadeiras hum nas datas delRey , e o outro nas do pertendente , que foy brindar o jantar de fus
e todos ficaro ricos
,
irmas
com charamelas. Nos Advogados ,

,
e Julgadores
ha tambm
cxcellentes unhas
porque 3 que minta gente douta, e , profe juftia , e razo. O que me admira he, que tomem dous Advogados huma demanda hum para a defender, entre mos , e entre dentes e outro para a impugnar ete pelo Autor , e aquelle pelo Ro , e que ambos airmem a ambas as partes , que tem juftia. Como pode er , e e contratariao , c hum diz que fim , e outro que nao ?
nao que
e
e todas verdadeiras
pode prefumir
(?62).
nao ? NeceTariamente hum delles ha de mentir J porque a verdade confile em indivifivel, como diz o Filofofo. Com tudo iTo ambos fallao verde 3 porque cada hum diz fua parte , que tem julia j ifto he , que ter nteiia por fi ,
quizerem os Julgadores
nariamente acontece
ro a julia
as peitas
,
: :
e falia verdade.
Dada
ordi-
a fentena contra a parte mais- fraca,

,
como
queixa-e
diTera
,
melhor
que lhe roubaque lhe roubaro

,
pois de nada lhe fervirao.
Refpondem
que derao a entena, aTim como a e fiUao verdade. Diz o Advogado da julgaro parte vencida , que nao andou diligente de pes , nem de mos o requerente e falia verdade. toos Juizes,
:
dos fallando verdade

tivos,
deiras.
fc
enchero de alviaras,dona->
e elas
(2.0
e eportulas
as
unhas verda-
Outras ha mais verdadeiras, que todas, fio as dos que agenceao, e defendem cauas Reaes. Deve ElRey quinze mil cruzados a huma parta
por
huma
via
deve por outra a merna parte

5
cinco mil a Sua Mageftade

e faye logo fentena
citao-e,
deman-
dao-fe por feus procuradores

te
:
Juizo competen- que pague a parte o^

Replica,-
em
cinco mil cruzados a Sua Mageftade.
que
fe
paguem os cinco mil dos quinze , que

deve
lhe
eve a Coroa, e que lhe
dcm
os dez,
que
reftao,
ou pelo menos ametade. Tornao a entenc.ear, que pague os cinco, comocft mandado , eque demande de novo a Coroa pelos quinze, que diz lhe deve, e fenao, que o executem at lhe venderem a caraiza, fe nao tiver por onde pague 5 e que ElRcy e alim he na verdaha mifter o que fe lhe deve de. E tambm he verdade , que quebra a corda
:
pelo mais fraco.

tros femelhantes,
e
fegue-e defte lano
e de
ou-
que nao conto, abrirem-e huma, mil portas francas, por ondeentrao unhas ver,
dadeiras na fazenda Real recompenfando-e
para
remirem ua vexao. E quando nao encontro cabedal da Coroa , em que e empreguem , defcarregao-e no foro da conciencia com outros acrdores, a quem devem e dizem-e huns aos outros Senhor, vs deveis a ElRey quinze mil cruzados, de que elle nao abe parte , eporifo nunca vos ha de demandar por elles ElRey deve-mc
^
:
:
mim outros quinze, como muito bem abeis

:
eu
devo-vos a vs outros tantos

ga
,
tomay-me por pae alim fica-
reis
que me deve Sua Mageftade , deobrigado a lhe reftituir , o que

os
lhe deveis, e
todos ficaremos
em
paz.
aTim paTa na verdade,
de que
iiccede ifto
cada dia
,
com
grandiimo defeus Miniftros
trimento da fazenda Real
onde
neean-
(364)
negando
tas
hidas para pagar
abrem entradas
ef-
unhas para a deftruir.
^V" 'T* ^^ '^ 1 * 'T^ 'p' 'y* ^^ T"
T^ n^ ''j^ ''y"^ ^j^ 'j^ ^Y* yf*- ^p' ^^ ^^ ^^ t^^ t^ ^^ ^p^ ^^ ^^ ^^ ,^< ^
Capitulo
Vos que furtao
co?n
XLVIII.
unhas âgarofas.
A
razo
Mxima defta arte he , que todo

ja diligente
,
ladro
fe-
e aprelado
para que o nao
apanhem com o furto na mao. Com tudo iTo ha unhas , que em erem vagaros tem a mxima de ao como o fogo lento , que porifeu proveito menos fente ^ e melhor e ata. Qual he a
:
porque arribao nos da ndia tantas vezcsB Porque partem tarde. E qual he a razo , porque partem tarde ? Porque as avio de vagar ? Porque em quanto aprertao , tem unha^ vagaroas, em que empolgar. Mas deixando o mar, onde poo temer alguma tcmpeftade , altemos em terra, e feja vela, e com vigia; porque tambm acharemos pegos m fundo nela matria, em que podemos temer alguma tormenta , porque nao fao bons de vadear. Deos me guie , e me de,
fenda.
Que
(365)
Qiie coiizas ao as demoras de hum Min iftro,.
que ila depacha ? Sa5 defpercadores continaos ,^ de que lhe deis alguma couza , e logo vos dcfpachara. E porque q tal he peToa grave ^ e que e
'
peja de aceitar ecancara donativos
remette-vos
ellcj
o cEcial traz-vos arraftado hum mez^ e dous meque zes , e s vezes fis com ecu ordinria , nao acha os papeis , porque fao muitos os de leu
ao feu
official^
quando
apertais
muito com
tem corrido mil vezes com diligencia extraordinria , que os encomendeis a Santo Antnio e a verdade he , que os tem na algibeira, e de reerva^ eperando, que acabeis j de lhe dar alguma couza. Allumiou-vos Santo Antnio
amo 3
que
os
com
a candenha ,
que
e
lhe oFereceftes
dais
hum
diamante de vinte
alfinetes
quatro quilates ao fobredito, e

quereis
e
d-vos logo os papeis pefpontados de vinte e quatro
como vos vos roubou com eus

,
vagares
o menos , que oy o diamante ^

pri-
porque endo obrigado a depachar-vos no

meiro dia
deftes
y
vos deteve tantos mezes

,
com
galos
exceTivos fora de voTa caa
onde tambm per-
muito com tao dilatada aufencia. Em Itaiia ha coftume, eley, que fuftentea Juftia ospre20S3 em quanto eliverem na cada e he bom re:
Uêdio
para que lhes apreem as caufas.
Em
Por-
tugal
(366)
tugal ainda a julia nao
abrio
os olhos nilo
prendem milhares de homens por da c

palha
5
aquella;)
fe
acertao de
cr
mieraveis
,
como
ordina-
riamente a5 quafi todos
na prizao perecem [Qm
cama , e fem mantimento , porque a Mifericordia nao abrange a tantas obrigaoens da juftia que
,
as
podem
temperar todas f
,
com
lhe apreTar as
caus.
as
que pagalem os Miniftrosr demoras culpveis, pode fer, que elles, e os

andaTem mais
diligentes.
,
Se houvera ley
feus officiaes
que fazem fua obrigao nefta parte, eatneftes fazem eu officio unhas vagaroas. Explico ele ponto com hum caio notvel. Importava a huma parte , que detiveTe o Teu feito hum anno nas mos de Rodamanto , em cuja caa nunca nenhum feito dorna armou-lhe por conlho de hum Ra^ duas noites bula eperto com outro feito , que comprou na
Miniftros ha incorruptos
e
:
Confeitaria muito grande
pezava mais de
feu
,
huma
arroba
e deu
e altou fobre elle

elles
,
que
era
pequeno,
como fe fora hum , em cax do o qual cm vendo a maquina ernoreceo^ Julgador com e n andou- a pr de referva para as ferias hum letreiro em cima , que alim o declarava. A
com
;
outra parte requeria fortemente, que nao tinha
feito
que ver
que
em hum
quarto de hora podia
, ,
o Dczembargador com tanta importunao, e ameaava o requerente , cjue o mandaria meter no Limoeiro , fe mais lhe Eallava no feito , que era de qualidade
podia depachar
:
agaftava-
,.
que havia mifter mais de hum mez de eludo , e que poriTo o tinha guardado para as ferias chegaro eftas dahi a hum anno , vioofeito, decobrio- a maranha do parto fuppolo, e alcanou o grande mal que tinha feito parte com as detenas , que pudera evitar , fe deatara o envoltrio. O que nefte palb eftranho mais que tudo
:
he fofrerem-e nefte Reyno Letrados procuradores , os quaes gabo , que fara dilatar huma demanda vinte annos , fe lhe pagarem. premio^
que
tais letras
mereciao
,
F. impreTas nas colas
o de duas letras L. e^ e nao lhe efperarem mais ,

era
:
para o que
ellas fignificao.
De Campo Mayor
rer ervios a efta
veyo
hum
,
Fidalgo reque-
Corte
aconfelhou-
com hum
Religiofo letrado obre

eguir
,
o modo
:
e comunicou-lhe tudo
que havia de Perguntou-lhe o
Deos , que cabedal trazia para os galos? Repondeo , que hum cavallo , e dous homens de ervio , e oitenta mil reis , que fez de hum olival que vendeo. Traz v. m. provimento para oitenta dias quando muito , lhe diTe o Religiob
rvo de
vifto
, :
(568)
vifto trazer tantas bocas comfigo: e f para entaboi
lar fus
pertenoes ha miler mais de trezentos dias

,
fe
o nao be
petio
,
dirlho-hey
Ha
:
v. ni.
de fazet
huma
que ha de
gaitar mais de oito dias,

egue-fe logo eC,
aconfelhando-e
com
Letrados
,
,
perar dia de audincia geral
e ter entrada
nit
nao forem quinze. Sua Magelade no mefmo dia , em que lhe dao as petioens, logo lhes manda dar expediente, mas
to ha de gaftar outros oito
nao ayem na lila fenao dalli a eis , ou fete dias que V. m. ha de gaftar epreitando na ala dos Tudecos , para ver aonde o remettem. Acha que ao Conlho da Fazenda, Corre logo os Secretrios , e (eus ofliciaes , e gafta dez , ou doze dias at que apperguntando-lhes pelos eus papeis parecem, onde menos o cuidava. Bufca valias
;
para os Conelheiros
alcanar as entradas
e gafta
elles
:
outros tantos eni

e
com
por de]3acho , que requeira Guerra , e he o mefmo , que gaftar outra quarentena , at haver o primeiro depacho, que he Juf:
no cabo dao-lhe no Conlho de
tijique:
em
juftiicar fuas certidoens gafta mui-reales.
tosdias, c nao poucos
Torna o
juftifica-
do
e tornao a rebatello
,
com Vjla
,
ao Procurador
a Coroa
ou da Fazenda
reponde contra os
que ordinariamente pertendentes , porque cc he o eu
(369)
O
eu ofticio
:
com
efte
depacho
mo , ou bom ,
:
tornao os papeis Meia dahi a muitos dias

tao-e
ta
,
e ga-
logo mais que muitos na fabrica da Conul-
porque e pafla as vezes emanas , fem haver Confelho de Guerra. Feita a Confulta , a que te la depare huena , fbe a Sua Mageftade , ou
Dm
para melhor dizer a outros Secretrios ^ os quaes a
detm dous ,
quanto tempo querem,

mezes
;
o ordinrio he
he neceTa-
e trs
e e pala
de
e
:
fis ,
rio reformar outra vez
tudo
he o melno , que
e ifto fuccede
tornar a comear
do
;
principio
em
porque elao la outros papeis diante , que por hirem primeiro , tem direito para Q tempo j e por rem muitos , o gaftao todo.
culpa muitas vezes
Deceo por fim de contas a Confulta depachada ^ com parte do que v. m. pedia, ou com tudo he vifta no Conlho de Guerra com os vagares cof:
tempos remettem a execuo delia a Mc da fazenda , onde fe movem novas duvidas e a bem livrar , quando o Alvar ye feito dahi a hum mez , para hir a aTinar por Sua Mageftade , negoceou v. m. muito bem. Torna
tumados
e dahi a
aflinado dahi
tos
,
a dous mezes
lana- nos Regif-
e delles
,
vay correr
as ete eftaoens
de Chan,
ccllarias
.^
Mercs ,
direitos
novos
e velhos
v.
ou
meyas natas \
&c. E tenho dito a
m. o que
paa.
Aa
(370)
ou ha de paTar , e ainda lhe nao dile tu-v do mas e o quizer aber mais de raiz , falle com pefloas ^ que ha nela Corte de trs , de cinco ^
pal
:
de oito annos de requerimentos
e ellas lhe diro
o como
iftopica.
,
A
,
repofta, que o Fidalgo
que e ficaTe embora ^ e tornava para Campo Mayor. Alguns requerentes ha ta5 pouco confiderados, que attribuem eftes vagares a peToa do
ao Religioo
foy
deu que
Rey y como
do
,
os Reys tiverao corpo reproduzi,
de bronze
que pudeTe
aTiftir
a todos
os:
negcios,
em
,
todas as partes, e a todas ashoras,^
Os mais
penitentes Religios
e
ias
tem
,
eu dia de uto
,,
cada emana
para que
e
horas de dccanb entre dia

fe eliver
:
nao rompa o arco

a corda
cmpre
do rigor e delRey noTo Senhor abemos , que nao dorme entre dia , nen> joga , nem gala o tempo em couzas fuperfluas e e algum entretenimento tem , he muito licito , e f lhe d as horas , que furta do decano , que lhe era devido e o mais todo o gaita no expediente das guerras , e em compor as tormentas de negentezado
-,
com
cios innumeravcis
em admittir regalos
,
nem
olentaoens de felas
que o
e
divirtao.
Cada
,
hum
quer
que
fe
lhe alila ao eu negocio
como
outro
nao houvera 3
daqui nacem
as
queixas
(^71)
queporilo io muito derrazoadas.
Da
de
Villa
de
Ges veyo
a efta Corre certo
homem
^
bem com
pelo che-
huma
dia
,
appellaao
em
caio crime
,
no primeiro
5
em que
elles,
lhe
deu principio
paTando
terreiro
do Pao, vio huma
m de
3
homens
gou-e a
e perguntou-lhes
eftavao fallan-
do bbre o feu pleito ? Reponderao-lhes , que o nao conheciao , nem abiao que pleito era o eu. Pois em Ges [acodio elle] nao fe falia em outra couza. AlimpaTa, que cada hum cuida que fo nelle , e no feu negocio e deve fallar. Senhores requerentes, levem daqui averiguado efte ponto y para berem , de quem e ha de queixar que os negcios o muitos , e que na mao de Sua Mageftade nao fajem detena vejao la, onde encalha a carreta , e untem-lhc as rodas , e querem que ande e com iTo fcra apreadas unhas va:
garoas
,
duvido e erao diligentes porque pode acontecer , o que Deos nao queira , ou nao permitta , que haja Secretario ^
,
e ainda
com
iTo
ou
ou Conehciro, que nao depache cada dia mais que ete , ou oito papeis , acctecendo-lhc cada dia quinze , u vinte de novo. E e ilo aTim for , ja nao me epanto dos montes de papeladas , que vejo por efls OHcinas , nem das queixas , que ouo por efas ruas. Trabalhem
Oicial
,
Aa
ii
(372)
t)s
Officiaes
,
e Miniftros
que bons ordenados

fcu decano trabalho
,
comem
fis
nao dm com o
reis
a tanta gente.
De hum me contaro
de ordenado
,
que tendo
nunca teve
mil
reis
,
centos mil
quatro centos
para fi, e duzentos para Officiaes,
mais que
e o
hum
quem dava cincoenta

,
mamava os
nao
fe
cento
e cincoenta para
f ,
e porif-
dava expediente a nada.
^^^^^^^ >^
si^^^^"^^ sA^ ^'^^^^ "'^ ""J^ ^"^^ ""^ >^ ^^^^^^ "^^ "^"^ ^''^ "'^"^^ ^^^"^^ "'^'"^^ *'^' '^1^ -N^N^^ .^^ ^^ -^^ "^^^"^ '*^<' >^^ y^^>ys. ,^v >p.y.^ ^^p* >^^ i^^ .^p^ ^^ ^>np> .^n^ ^p^ ^p>> *^*' '^^ -^p*' "^n" ^P* ^P'^^*^*' -^T^ ^P" '^*' ^P" ^p*"
''*i
Capitulo
Dos que furtao
XLIX.
com unhas afrefsadas,

defte capitulo contarey
que aconteceo a hum Fidalgo Portuguez com certa Dama do Pao na Corte de Madrid. Foy elle , como hiao todos , requerer feus
hiftoria
,
PAra
intelligencia
depachos
c levou para elles
e para feu luzimen-
to quatro mil cruzados
em boa moeda. Gaftou

eFeituar
hum anno
requerendo m
,
nada
olhou
para a bola
achou que tinha gaftado mais de

:
mil cruzados. Lanou fus contas fe ilo aTim vay , la hir quanto Martha fiou , c ficarey m o que epero ^ e em o que tenho. Bom remdio
buque-
(37?)
baquemos unhas aprcadas, ja que nao me ajadao unhas vagaroas. Informou-e , que Dama e havia no Pao mais bem vifta das Magcftades
,
como
as
de Caftella ao de poucas cercmonias ,
fa-
cilmente fallou
com
ella,
e diTe-lhe claramente
,
que tinha
trs
mil cruzados de eu
que daria
dous a fua Senhoria , e lhe fizeTe depachar logo huma comenda por grandes ervios , que offerecia.
De ac fus papeies Seôr ?mo
lhe difle a
Dama
y htielâfe a wer conmigo daqui a quatro dias ^y traina los dos mil en oro 5 porque el oro me aleija , quando
ejioy trijle.
Contou
as
horas
o bom Fidalgo
pontualmente
at
com os dous mil em dobroens , e achou a Dama com o depacho nas mos, m lhe bicar huma cifra c
o termo peremptrio ,
e voltou
*,
pondo-lhe
nellas
o promettido,
filio
recebeo o que
via.
nao houvera de alcanar por outra

as
eftas ao
unhas apreladas , de que
delbs ha muindia na meC-
tas.
Outro Portugucz Soldado da
ma
Corte gaftou annos allegando innumeraveis fervios , para o depacharem com hum pedao de
pao honrado para a

tou de
velhice.
Vendo que
,
fe
lhe go,
ravo fus pertcnoens pelas vias ordinrias

ajudar de unhas aprefadas
tra-
ultimo remdio ,
que he o ou para melhor dizer, o primei-
Aa
iii
ro
(374)
ro ,
as
j
em quem tram de remir fua vexao com pouco dipendio do feu cabedal bem limitado, no pincel do melhor
:
e achou-
que
era
pintor de
Madrid mandou-e retratar muito ao vivo quafi morto , com quantas feridas tinha recebido no rvio delRey , que paTavao de vinte , todas penetrantes
3
em
todas
ellas as
,
armas oenivas^
com
no
que
os inimigos
feriro
que por ferem
diveras^
faziao
com o angue hum
efpeclaculo horrendo
retrato.
Na cabea
tinha
e nos
j
huma alabarda , no
rof-
to
dous piques,
braos quatro frechas,
que
lhos atraveflavao
,
bre a
^
alfange
que
,
lha decepava
,
mao equerda hum e de huma parte , e

moquete vomi,
outra
dous bacamartes
e
hum
tando fogo
brada
mandando
:
balas aos pares
que
lhe rompiao o peito
huma
,
perna de todo que,
com huma
crivo.
roqueira
e dez
nhaes , e epadas pelo corpo todo
ou doze puque o faziao
hum
Com
ela pintura
e eus papeis
apprefentou diante delRey Filippe

publica
, ,
e deenrolando-a
lhe
em audincia diTe em alta voz

:
Senhor
eu bu o que moftra
efte retrato
neftes
papeis authenticos trago provas de
como
recebi to-
das eftas feridas
no
fervio da
Coroa de Portugal
ecrita
na ndia
e a
melhor prova de tudo trago

,
cm meu corpo
que VoTa Mageftade pode mandar
dar ver
Seja
que em tudo fallo verdade. Vola Magcftade ervido de me maiidar des^
e achar
pachar
como pedem
,
eles
ervios
,
e merecicir-
mentos. Enterneceo- o
cunftantes
e hio
Rey
pafmarao os
a
logo
dalli
defpachado o
,
peuteii-
dente
com huma
a inveja
com.eiida grande
,
que poz
embargos
e lha fez comutar,
em
outra
pequena 5 porque nao era Fidalgo ^ ou porque nao encheo as unhas apreladas , que tudo alcanao , ou tudo eftorva. Acabo efte capitulo com hum exemplo da
noTa Corte de Lisboa
,
que anda nas
hiftorias
de
Portugal.
Na
porta da Caa da Supplicaao el
em que hum Rey nolb mandou enforcar hum Dczembargcidor porque aceitou huma bola de dobroens , que huma velha lhe oFerecco
huma
argola,
,
para lhe favorecer

portncia
,
e aprcTar certa cau
de im-
que
lhe
movia huma parte
rija.
Foy
o Rey
ta
e
3
em
peToa Relao para averiguar a pei-
c|ue tirou a
ahio dalli
:
limpo por excellente modo, e nao em o deixar (ligado. Louvo a re-
prchenao
opinio
,
nao approvo o rigor. Antes bu de que nao devem êr enforcados homens
:
Portuguezes
porque nao tenha algum

,
efta
concluo por intil
eja-me licito provalla aqui
com o
apolrophe feguintc.
Aa
iv
Em
, ,
(376)
Em Roma havia ley

foTc
aoutado
3
porque
fe
que nenhum Romano tinhao todos por mui-
to nobres
tos
ou porque a inimia acanha os epiribellicos^ que os Romanos queriao nos eus

Portuguezes o a gente mais
feu valor
^
fempre vigoroos.
nobre do
trs
mundo por
,
e
5
por
e
eus illuC-
feitos
e hericas
emprezas
quando me-
rea morte por delidos , tem Portugal conquis-
aonde os pode mandar por toda a vida , que he hum gnero de morte mais penob , que o de porque efta acaba-e em huma hora ^ e forca
tas
,
^
aquella dura muitos annos
com
trabalhos peores
que a metna morte. Coftumavao os noTos Reys antigos mandar aos condemnados morte , que lhe olem decobrir terras e fe morriao na empreza , empregavao bem a vida , e
de
ofrer
,
:
ecapavao
era
com
proveito da ptria.
Quando
vejo enforcar mancebos valentes por quafi nada
tenho grande laftima

ta
porque
,
me
parece que fo-
ra melhor mandallos ndia
ou
^
a Africa.
CuC-
hum homrfn a criar e he muito fcil emendar- de hum erro. Se Deos caftigara logo
muito
cjuantos o offendem iôrtalmente
^
nao houvera
,
gente no
mundo
ha Dezembargadores
,
que
dao entenas de norte
por fuftentar capricho.
na fua mao
eftivera
depovoariao o Reyno. V
hum
, ,
i^77)
hum
lava
Padre da Companhia de Jefus propor huns embargos , para Uvrar hum pobretc da forca fal:
com hum
deftes Miniftros
que
era
tor
na ecada da Relao 5 o ro nao peccra mortalmente no homicdio,

5
e allegava-lhe
o Relaque ,
por quanto fora motm primo prifms , e em iia jue que tinha fua merc naquella razo , fta defcza
^
de que pegar para favorecer a Miericordia. Perguntou-lhe o Dezembargador muito fabio

,
fe
era
Theologo ? Repondeo o Padre muito modeto que fim. Pois he Theologo [diTe o Dezembargador j picado] e allega-me que pode hum homatar outro em peccar mortalmente Padre lhe inftou muito ereno v. m. vay agora
!
mem
matar
hum homem
,
porque vay fentencear
efte
morte
de
:
e cuida
,
o algoz
que vay fazer hum ado de virtuque o ha de enforcar , nao tem

confeTar difo
:
neceTidade de
fe
hum
bbado
ho-^
hum doudo
rnens
,
hum
:
colrico
matao vinte
logo bem digo eu , que nao peccao pode hum homem matar outro fem peccar. Nao oube o fenhor Doutor refponder a ilo com toda
e
a fua gnrnacha a fua opinio

,
deu
as cortas
e levou avante
fem querer amainar da fua teima. Eilaqui como morrem muitos ao demparo ^ entregues ao cutelo deftes abos , porque nao tem ^
quem
(378)
quem ncuda por

modificar a pena
elles
,
nem
cabedal
para lhes
que he a fua epada , c s vezes unha. Nem me digao zelofos , que convm caftigar-e tudo com rigor , para que haja emenda porque lhe direy , que o eu zelo , quando mais e refina , he como o do outro , de quem Dat leniam corais ^ ^jexat cenfura co^ diTe o Poeta hmhas 5 e ainda mal que tantos exemplos vemos ,/ em que cumpre ao p da letra , o que diTe o uidqmd delirant Orai 3 pleEuntur Achhi. outro E vem a fer o que ns chamamos , JuHa de Guimarens. Nao nego , que ha crimes , que fe devem caftigar com morte a fogo , e ferro ^ quaes
;
:
:
o os de Lcefce Majejlatis Diînce
^ humana.
que moftrem os ultimo fupplicio o poder , que Deos lhe deu at fobre os Sacerdotes. E porque a praxe defta doutrina pareceo em algum tempo ecandalo , no que toca aos Sacerdotes , he bem que a declare,
em taes caos he bem
E Reys com o
mos
quem
fc
a quizer entender
bem ,
la
o ca-
pitulo
que
egue.
Ca-
(379)
Capitulo
Mojlra-fe
,
L.
qual he a jurifdicao
que os Reys
tem fohre
os
Sacerdotes.
o Sacerdcio izento da jurifdicao dos leigos , por direito Divino , e humano. E com ifto eft , que ha muitos cas , em que os
Eccleialicos fica fugeitos s Leys Civis
,
HE
dade y
como
os Seculares
como
melhor intelligencia defta verhavemos de prefuppr , que efte mundo hc o corpo humano , que na e pode gover:
e para
nar fem cabea

Epift. 4.
e at os brutos
,
:
diz S.
in
Jeronymo
DuEfores fequuntur fuos
aphus frinch
unum fequuntur ordine literato. Os Grous guem hum que os guia ^ as abelhas tem huma que as governa: e todos os animais reconhecem dominio em outros. Os homens levados dcftedilame da natureza , que heley muico foroza ^ para nao rem mais eftolidos ^ que os brutos 3 zerao Reys , e ecolherao Magilrados , a quem e fubmeterao , para erem regidos. Deos aio principio creou o homem livre, e tao livre
pes funt
3
^ties
ue a
nenhum concedeo dominio
fobre outro
at
at
Ado cabea de todos , por
o primeiro ,
deanmaes, aves^ c peixes o fez Senhor. Mas a todos juntos em comunidades deu poder ^ para fe
governarem com
de fua liberdade ^
as leys
da natureza.
nefta con-
formidade todos juntos^
como
enhores cada
fugeitar a
bem a podiao
hum hum f
que ecolheTem , para erem melhor governados com o cuidado de hum ^ em fe canrem outros. E a efte ecolhido pela comunidade da Deos o poe transferiuder , porque o deu comunidade do-o ela em hum , de Deos fica fendo. E ncfte fentido fe verificao as Ecrituras, que dizem ^ que Deos iz os Reys , e lhes da o poder. E e algum cuidar, que f de Deos , e nao do povo, recebem os Reys o poder , advirta , que eTe hc o erro , com que e perdeo Inglaterra , e abrio ^ porta s herefias , com que fe fez Papa o Rey ^
,
admittindo
que recebia os poderes immediata-
mente de Deos, como os Summos Pontifices. Nem vai aqui o argumento de Saul ecolhido por Deos para Rey porque o poder , e a acclamaao do povo o recebeo , e Deos na tez mais , que
j
cfcolhello
e apprefentar-lho
como digno
da Coroa.
povos , que por fazerem o Rey , e lhe darem o poder , na lhes fica livre o porque a ley da revogar-lho , nem limitar-lho
advirtao
tambm
os
verda-
, , ,
(gSi)
verdadeira juftia enfina
fe
,
que
as
os
pados
legtimos
devem guardar,
na
que
doaoens abolucas
valios
podem
,
revogar.
,
Defta poteftade
para fazerem
livre
e ligitima dos
Rey
nace
as
Reys, alTim como

iieceTario
,
poderem r Naoens o o
povos muitos os
e
nao
fer
que
feja
hum
feja
fe
f para toda
a ChriC-
tandade
piritual.
ainda que
huma em
,
,
fua cabea es-
que o Papa nao he Senhor temporal de tudo porque Chrifto f o poder epiritual lhe deu , e o temporal f os povos lho podiao dar , e confta que nao lho derao. Pocolhe
las alim eftas
E tambm
duas poteftades ecular

,
e Eccle-
ialica,
derivadas de eus princpios

:
como
,
te-
mos
dito
para chegarmos ao noTo ponto

,
de
qual he o poder
dotes
3
que
os
Reys tem obre os Saceras poteftades

_,
he neceTario averiguarmos
,
que ha no Sacerdcio por onde pode o Rey

aftica.
para aim conhecermos
entrar na juricliao Eccle-
no Sacerdcio duas poteftades , huma que e chama das Ordens , e outra da Juridiao. A das Ordens de Chrifto a recebem, efparao
culto Divino
e
,
Ha
e adminiftraao dos Sacramentos
efta claro eft,
que nao tem lugar
nella os
,
Reys.
da Jurifdiao
diftinguc
em
duas
hu^
ma
(582)
ma
o externo; A do foro interno tambm he notrio , que nao pode pertencer aos Reys. A externa tem outras
,
para o foro interno
e outra para
huma he epiritual^ e outra temporal ^ e o diftindas , como o Ceo , e a terra 5 porque huma he terrena, e outra celeftial. A efpiritual
duas,
de Chrifto procede
cerdotes
,
que a comunicou f aos Sanunca houve Rey temporal Catholi*

,
C0
que prefumiTe tal poteftade. A temporal ht duvida, de donde, e como procede fe de Chrifto , dos homens ? E ainda fe divide em duas ^ huma, que domina os bens dos Ecclefiafticos , e outra , que fe eftende s peToas dos menios. E fo^ bre eftas duas he a noa quefta, as tem os Reys de alguma maneira fobre os Sacerdotes, c
,
Ecclefiafticos.
Que
foTem os Ecclefiafticos exemptos do fo^
ro fecular por Chrifto immediatamentc , hc quefta
que o Direito Cannico, e os Sume daqui mos Pontifices os eximao , he certo bem podemos dizer , que Chrifto os exime , porque os Papas os eximem com o poder, que recontrovera
:
cebero de Chrifto,
ertiTima
,
daqui
colhe concluo
que nao podero nunca fer privados defte privilegio fem conntimento do Summo Pontifice , que o concedeo ^ afim porque legiti-
mamen-
rnamente o podia conceder, como tambm , porque os Emperadores , e Prncipes Catholicos o

admittirao.
defta
mefma exempao
aos Reys
,
fe
colhe
que podem
cculares
er fugeitos
,
Magiftrados
que permittirem os Summos porque a exempPontifices , que os eximiro ao nao lhes vem das Ordens , como e v nos clrigos cazados , que nao gozao o privilegio dvo
nos cafos
:
porque os Papas lho tiraro/ E procedendo nefte fentido , digo , que ha muitas* razocns , e occafioens , que habilita os Reys para procederem contra os Ecclefiafticos as principaes ao , Coftume ^ Concrdia , Privilegio , Jufta defen. Colume 5 porque efte tolerado
foro Ecclefiaftico
,
:
pelos Papas
tem fora de
y
ley.
alim
vemos
os^
Clrigos fugeitos s leys Civis,
que olhao pelo
que taxao os preos das couzas, as que irritao contratos, as que prohi* bem armas , &c. Concrdia porque quando conentem o Ecclefialico , e o ccular em huma' couza , a nenhum fe faz injuria e efta deve er a razo , porque cm Frana ao julgados os Ecos
:
:
bem comum
como
cleialicos
lar
allim
como
,
os leigos
^
no
juizo ecu^-
em cauas eiveis e crimes e nefte Reyno po-dem er Autores , ainda que nao poTao Ros. Pii-;
:
Vilegio
porque
o Papa o conceder nos

*
cafos
, ^
..^
que
, ,
(384)
que pode
c
,
he valiofo
cujas caufas fe
vg nos feudos demaiidao empre nojuizo cuLir

;
como
,'
quando e dao a Clrigo com tal obrigao moeda falia , e crime Lêfa Majejlatis tem em alguns Reynos o mem privinos bens da Coroa
j
legio.
Jufta defeno
porque Vi
mm repellere licet.
,
para detender
hum Rey
,
fua pefoa
e a eus
vaifallos
innocentes
pode proceder contra a
violncia dos Ecclefiafticos.
efta
he a razo,
Ecclefiafticos
e
porque vimos
aTim clrigos
nele
,
Reyno muitos
Religiofos
,
,
como
,
tambm
Bif-
pos prezos
tra a peToa
e conficados
por conpirarem con-
Real
caio
e
,
no
no
,
tal
de todo o Reypor todos os principios de neconcordata

,
bem comum
cefidade
coftume
privilegio
jufta defeno,
foy tudo licito, e
bem obrado,
,
ainda que de outro principio nao conftaTe

:
mais
que do da jufta defeno e aTs moderado , e mo-, dfto andou ElRey noTo Senhor em nao fazer
mais
,
c|ue retellos prezos
para aflim reprimir fua
audcia, e fora.
o que tenho dito nefte capitulo , he a doutrina mais verdadeira , que ha ncftas mate fe algum admittir outra contraria a efta rias arricarfe-ha a cahir nos precipicios , em que e
Tudo
depenhra muitos Hereges.
bafte ifto para
deen-
(385)
denganarmos a piedade fuperlicio de alguns ccrupulofos pouco abios , que tomando as couzas carga ferrada
zelos Eantafticos
,
appellidao
fe
em fus
as
conciencias
com que
inquietao fem fun-
damento e vamos por diante com que nos divertimos.

î^>j^>i^>j>->jxU^>j^,j^>j^>l/>i^>i,>J^>i,
>|^.
Tj^.
unhas/ de
P|Q
?p >j< >j<. ?jC
^^^
3^C ?jt
>U ^^^ ^
>J<'
>J^ >i^ >J^ >!' >,^ >U >j^ >J> >f- >^
^ >^ ^ >^ '^ >^ >^
J^ >Jk s|^ "J^ "J^
^
j
Capitulo
LI.
Dos que furtao com unhas inf enfia) eis.
-.
DO
nio.
que morde , e mata com tanta fuavidade que nao e lente: e poriTo Clepatra ecolheo efta morte enfadada da vida pelo repudio de Marco Antapide ecrevem os Naturaes
,
,
Tais ao as unhas infenfiveis
tiro
a vida
aos
Reynos mais robuftos

,
e egotao a
alma aos
theouros mais opulentos
com
tanta iavidade,
que nao e nte o damno , enao quando eft tudo morto. Eftas fao as unhas dos Eftadiftas , Alvitriftas , afpides do Inferno , que perfuadem aos Reys com razoens fuaves , c tfilicas , que lancem fintas, que ponhao tributos, que peao donativos aos povos cm mais neceTidade, que a
Bb
de
(386)
<Je
ua cobia.
3
Digo que
o fuaves as razoens
que
porque nao ha couza mais fuave , que recolher dinheiro 5 e digo que ao ofifticas , porque as vertem de apparcncias do zelo do bem comum e na realidade cutelos ^ que degolao as Repudao
ou conequencia , que vi fazer ao diabo cafo he ^ que me paTou pela mao haver vinte annos Navegmos de Lisboa para a Ilha da Madeira , quando de repente entrou o demnio no corpo de hum mariblicas.
Declaro
ifto
com hum
difcurfo
:
nheiro natural de Setuval
grande palreiro
dez
ou doze homens muito valentes nao baftavao ao at que acodio hum Sacerdote Relter mao ,
gioo, que
tas
com os
Exorcihios
?
b fubjugou. Mui.
perguntas lhe fizerao

,
todas deu repoftas
que bem moftravao faliircm de entendimento mayor que ruHcidade de hum marinheiro. E que fole epirito mao , moftrou-o bem nas faltas occultas , que decobrio a hum foldado meyo Caftelhano, que com demaiada fanfarrice.o atruou chamando4he perro , apolata , e outros nomes affrontofos , que at o diabo os nao fofre 5 e porilb lhe revidou, pondo-lhe em publico couzas nao metao ladino
igos alrontofas,
que elle tinha obrado em ecreto, de q corrido , por nao ouvir mais , c retirou. Hum dos
ber
circunftantes [devia de fer Sebaftianifta] dezejob de
: ,
faber fe era vivo

tar
ElRey D.Sebaliao, tudo era aper-
com o
Padre Exorcifta^que IhoperguntaTe.Mas
o Padre lhe repondeo humilde, que eu ofticio era apertar eriamente com o epirito maligno, que deixaTeaquelle
das.
homem,
fer
e iiao fazer
perguntas efcuza-
O diabo, que nada lhe cahe

o
faria
no cho, acodio a
tudo, e pode
por
divertir os Exorcinos
:
e difle eftas palavras formaes
Se vs tendes
Sabeis, qual he
Rey
para que quereis outro

dadeiro
Rey
o ver-
o dinheiro , porque ao dinheiro porque quem o da he fenhor , e obedece tudo quem o toma he ladro. Rey, que faz mercs, o que lhes toma o dicorrobora eus vaTallos nheiro, debilita eus Ellados, e abre caminha
Rey
He
:
para perder tudo.

as fintas
,
Sabeis
como he
,
ifto
He como
defenao
com que
agora andao
para defendeif
oReynOj
e erra o
meyo da melhor
que eria epalhar dinheiro pelos pobres , para terem todos que defender , e vigor, com que fervir. Mais arengas infiou a efta tudo deixo , porque o dito bafta para o intento. Bem ey que o diabo he pay da mentira e tambm ey que o obriga Deos muitas vezes a fal^ lar verdades , para advertir homens que nao me,
:
recem melhores menageiros , como e vio na Pitonfia de Saul , e na que jurou S. Paulo 3 e a expe*
Bb
ii
riencia
tem molrado a certeza , com que faU pois vimos que os tributos , e \o\i efte efpirito fintas de Caftella, de que at o diabo fe queixava
ricncia nos
,
ento
na.
vierao a
fer a
nica caufa de fua total ru-
Suave^ e infenfivelmente foy desfrutando tudo

eus
^
o pingue de
tao debilitados
Reynos que nao
e poriTo os acha agora

fe
podem
fuftentar a
fi ,
nem
refilir
,
a feus contrrios.
Se tivera de referva
ou trinta milhoens , que gaftou nas fuperfluidadcs do Galinheiro ou fe os deixara cftar nas mos de feus vaTallos , outro galo lhe cantara , e nao os achara todos galinhas , quando lhe fervia erem Leoens titulo , e nomeada , de que
os vinte
j
przao.
nao foy pequeno ndice de perpetuidade a refoluao generoa, com que ElRey D. Joo o IV. nofo Senhor , que Deos
a ilo
,
Conforme
guarde, e projpere,
tributos,
mandou
levantar
todos os
que
Caftella nos tinha pofto, tanto
que
tomou
Reynos de Portugal. Nem fe condemnao com fto as dcimas , que poz para a defenao de fua Monarquia porque he tributo, que Deos approva, e a Ley Divina
pofe pacifica deites eus
j
pede a todos os
fieis
para a conervaao
:
aug-
mento da
Igreja Catholica
tais ao
os dizimos de
fe
todos os frutos
temporaes.
que
eftranha,
e deve
(389)
-e
deve reprehcnder,
,
e caftigar
,
ta
he o rigor , e dcaforo
em exacao tao [uR com que alguns Mipouca

vefti^
, ,
niftros
vexao
,
as partes
executando-as por
e at nas enxadas
mais de nada
at
nos giboens
,
que trazem
dos
as
pobres mulheres
com
que ganha feu fuftento os pobres maridos , e at na pobre manta ^ com que e cobrem , porque nao
achao outra couza. E deftas violncias fazem ervio , para erem depachados com mayores oi-
porque no memo tempo dilimularao com dcimas de ricos y e poderoos , tais , que a nica de qualquer delles Eiria quantia mayor , que a de todos e porque e nao da f os pobres , que esfolaro
cios
devendo
fer
caftigados everamente
difto
chamo tambm
a ilo unhas infenfiveis
af-
fim porque o nao adverte , quem o devera emend:ar , como porque o nao fente quem fc deixa ,
que por abranger a todos , o nao deobriga na conciencia porque logra o bem , que da contribuio dos outros reftilta;^ femfentir o gravame.
ficar
com
a contribuio
'
Outro exemplo ha melhor que todos de unhas ineniveis nas armadas , que k. aprlao ^ e yem por eTa barra fora todo o tempo que detm no rio , que ordinariamente he muito ^ e
:
he
hum
perpetuo canno
por onde degua
Bb
iii
deova
(390)
Jeva todo o provimento formiga por tantas inos dobradas , quantos o os foldados , officiaes
3
e paTageiros
que continuamente
eftao a
mandar para terra pelos filhos , parentes , e amigos 5 que os vifitao todos os dias os lenos / e ^ cos de bicouto , que ao p do Pao delRey fe el vendendo j as chacinas , e fracos de vinho azeite, vinagre, meadas de murrao , cartuxos de plvora. E fe algum nota algum lano deftes, repondem rindo Rica he a ordem ifto nao he nada. He verdade , que nada he hum leno de bicouto, e quai nada hum fao delle, mas tan: :
tos mil
vem
fer
muito.
Bom fora porem-e guarcomo fe pem quan,
das, quando y em, alim
do vem , aos navios de carga 5 pois mais vay a Sua Magebde em afegurar fua fazenda, que^
alhea, c nao fejao
fis
como hum, que vendeo por

elles
,
mil
reis
huma amarra delRey , que tinha cuf^
tado tenta mil
que alim guardao
o que
Jhes mando
vigiar*
Ca-
(39i)
Capitulo
Vos que fuYtao
ao prto
LIT-
cem unhas
y
que
77
ai fe fentem
arranhai muito ao
longe.
QUem bem
maro
confiderar a moiiftruo fabrica,

,
do Galinheiro de Madrid
que no
capitulo,
antecedente picmos^ ao qual depois cha-
Bom
,
retiro
para lhe emendarem o pri^
meiro nome
que merecia
;
achara nelle
hum e&
pelho claro defte capitulo
porque he certo fe gaftarao nelle mais de vinte milhoens , que com pedidos , fintas, e tributos, forao roubando aos poucos , que entvio o nao ntiao , porque lhes hiao dando os xaques aos poucos, e a formiga: at que veyo o tempo a dar volta , convertendoIhe a bella paz
em feroz guerra
,
:
para a qual achatinha devorado
ro menos os milhoens
que
Galinheiro
como milho
e e os tiverao de rer^
va
nao
lhes cantaro tantos galos contrrios
na
poleiro.
He couza muito ordinria
nao
fe
entirem
damnos ordinrios, que parecem leves , fenao quando de pancada chega depois dciles a;
Bb
iv
ruina
(992)
como na caa , que fe vay calando pouco ^ e pouco com ^ goteira. Na VillS. de Montemor o Novo conheci hum Juiz de fora bom letrado , que deu em hum
runa,'
niodo de
furtar
qual elou. certo nao achou
em
Bartholo, nemAcurio.
De toda a carne
j
que
abblu-
comia
ta
em
iia
caa
,
apartava os Tos
e os tor-
nava ao aougue
y
mandando de potencia
, ,
como
Juiz que era

elles
tanta carne por
que lhe dTem outra alkgando , que nao compara os comer.
prava Tos y
tiiiha
nem era cao
O mar-
chante os foy ajuntando, e no cabo do triennio

tas
huma meda delles, que pezava deuJhe com clles na refidencia

,
muitas arroallegando a
,
perda
que
r
lhe dera na fua fazenda

,
ainda que
,
a nao entira ao perto
por
cr
aos poucos
que
muito conideravcl ao longe , pmando-a por junto. Achou-lhe o Sindicante razo , e fezIhe julia, mandando que o Juiz pagaTe logo o preo de outra tanta carne , como pezavao os
vinha a
Tos
:
e deu-lhe
e outro
hum
bolo na bola muito ba^
tante,
no
credito
que perdco
em forma
que nunca mais entrou no ervio delRey , at que morreo em vora viuvo. Ambos Juiz , e marchante , fe arranharo no fim das contas aperamente p ainda que o nao fentirao no principio mas foy
:
com
(393)
que o marchante achou cura para as fus arranhaduras , e o Juiz na^chou remdio , e peorou do mal at morrer. Nas armadas, e frotas defta Coroa fuccedem cabs notveis de grandiTimas perdas , por furtarem , ou pouparem ninherias. Parece que nao
com
differena
vay nada
em
prover de vafilhas
para os folda-
dos tomarem fus raoens de agua , e mantimene fegue-fe dahi , que por nao terem , em tos
,
que guardem a agua , quando fe reparte , hao de comem depois bebella , ou vertella a deshoras o toucinho filgado , e m.al aTado em efpeto , que
:
fiizem dos arcos das pipas,

edc.
e ficao eftalaado
,
No bicouto
,
ha tambm mil erros

bbeja malicia
,
:
por
fal-
ta
de induftria
ou
cama he a
:
ou calabres do navio e como a vida humana depende de todos eftes abrigos, e elles ao tais , adoecem todos , e morrem aos centos , e ente- no fim da jornada o mal grande , que e urdio no principio com faltas lepelas taboas
que achao
ves, e
pulta
,
fceis
de remediar na primeira fonte. Se-
e orve
fe
o mar
,
o que com huma bochecha
de agua
pudera
lvar.
Nos
exrcitos
campanhas
experimenta
o meliio , que por falta de corda , ou de bala e por na ou de plvora, fe perdem vitorias
j
mete-
(394)
meterem mais cevada nas garapas, ou mais mantimento na bagagem , recolhem em concluiren> a empreza , que era de mais ganho , e proveito ^ que o que fe poupa na recrva. La chorou o outro y que por poupar hum cravo de huma forradura
,
perdeo
huma
glorioa vitoria
e foy aTim }
qvie
por
falta
falta dela
do cravo cahio a ferradura , e por mancou o cavallo , e faltou o Capito ,

,
que
fiz
hia nelle
,
em eu
,
officio
e faltou
logo o go,
verno
to
e perdeo-fe tudo.
eTes
Em huma viagem
a injuria
por
y
mares
foy
tal
que no provimen-
que por na5 comprarem pipas novas fizerao aguada em humas , que tinhao ervido de chacinas, c a graa he que allega r melhor e almouras e era tal a deftas , que foa agua de pipas velhas ra melhor beber a do mar. Seguio- dela bolada tao judicio , que efteve toda a gente do navio arricada a morrer de de , e Deos nos nao levara cm breves dias a parte , onde tivemos agua , e refrecos, com que emendamos erros de unhas , que nao fe fentindo ao perto , arranho muito ao longe* Tomara aqui todos os Reys , e Prncipes do
:
mundo
pouco
gros
,
para lhes dar efte avizo de

,
fumma im-
portncia
fe
que faao muito caio do que parece quando he repetido porque de muitos faz hum grande aioute. Parece que nao he
^
(395)
,lie
nada
:
hum
defbrimento hoje
e outro
ma-
nha
parece ninheria negar

^
que
le
,
a pede por rvios
huma mcrcc a elc huma eiiiola qucl:
que
pede por necefidade
vem-fe a con-
globar de muitas repuls

olados
,
hum motim
de dccon-
timo
e
,
que fe achao menos na occaiao de prcCo pcor de tudohe, que eles corrompem
e os
damnao com fus queixas , e vay muito em correr Unguagem de bom Prncipe temos ou dizer-fe ^ mas que feja por entre os dentes , que falta fua obrigao. A obrigao do
outros
:
Prncipe -he lutar
com
efte gigante
y
j
que he o in>
e para iTo
polivel de trazer a todos contentes
ha
de
\las
r
,
Proto, eAchelo^ que

c
fe
transforme
em
Icao
em
cordeiro
que
^
e vifta
humas
vezes
propriedades de fogo
os prudentes
,
e outras das
de agua.
a
>{5ocega-le efte
mundo bem com huma politica ,

chamao
:
que
*que
gacidade
por
efta
toca de vicio
chamara-lhe eu antes advertncia
tem mais de virtude advirta nos principios O fim que podero ter ^ e pouca vifta he neceainda tia para conhecer , que de ma femente , que feja pequena^ nao pode nacer bom fruto e que huma pequena faifca depreda pode caur grandes incndios e alm fuccede ^ que o que nao e fente ao perto , damna muito ao longe.
:
,
Ca-
(996)
Capitulo
LIII.
wijiêis.
RAra he procure
manifcftao
unha, ou nenhuma,
,
fazer-fc invifivel
apanhem com o furto nas mos , e lhor , do que ella agarrou a preza. Mas ha algumas, que por mais invifiveis , que fe faao , fempre fe
que na5 para que nao a a agarrem me-
em us
,
eflfeitos
,
tanto
luvas de ahidas
e ecuzas
,
que
lhes
que por mais calceis , naa

_^
pode o
juizo aquietare
:
e eft empre latindo
e gritando
Latet anguis in herha.
Aqui ha
,
har-
qrW pias. Entrey hoje em caa de hum homem conheci hontem pagem afado de hum Miniftri
opulento
eayos
vejo-lhe colgaduras,
quadros,
,
e^
critorios, e cadeiras,
bugios s janelas
,
e papar
em
,
gayolas de marfim
efpelhos de crifta
na
yas
la
,
relgios de
que as pafmado fem faber , quem me diga a ifto E digi c comigo îen cabras no time ^y cabritos îend^ de donde k mene ? Efte homem nao foy Indi\ nem achou thefouro porque e o achara, EiRey
:
!
madre prola , e outras alE^. nao tem tais o Rey da China e fie
havia
(397)
havia levar pelo menos a ametade dcUe., Ifto
theouro encantado
:
lie
que volo dcCcante, direy o que dizem todos-, que ete honieixi he hum grandilimo ladro: peidoe-me Tua aufencia e ilo eft aTs provado , e manifefto
e e quereis
,
:
ncftes eFeitos
nem ha
no
mifter mais devaa.
Em
quem nao
guro
:
minha
e
caa eftou
eu trancado
porque
e-
tranca
dia de hoje,
,
nao vive
^
j[
que tais as ou-! bera tirar a julia delRey , que deve de andar dormindo , pois nao d f do que olhos fechados, e trancados vm. Vejo que anda a cavallo com dous lacayos aquelle Minifbro, que nao tem de ordenado mais que oitenta mil reis ey que anda em coche o outro, e ua mulher em andas, fem terem de ordenado, nem de renda mais que, quando muito, at duzentos mil reis. Elles na trazem navios no mar, nem tem bens patrimoniaes na cerra-, nem os pavoens de Juno em cafa, aue lhes ponhao ovos de ouro Pois c]ue he ilo ? Sao
e elou tirando devaas
:
!
unhas
e
viiveis,
bem
moftrao
em
cles eFeitos,
em outros, que
calo de tafularias, amides,
&c.
molde , de como ilo e obra viivelmence poreyaqui, que eu vi ha poucos dias na cafa da
ndia
:
Hum
depachava-e a fizenda de
hum
palagoi-
ro
e vicra a juizo trs,
ou quatro
cfcritorios
bem
cnfar-
, ,
(598)
enfardelados
Tiêrcciao
,
com feus
couros
e lonas
,
porque o
debaixo delias capas

,
para vireni
mais
bem
acondicionados
traziao vrios godrins

,
muito bons, que os clofavao
e era
de prô.
Ha hum regimento
as capas dos irdos
ciaes
,
naquelle depacho,
que fiquemoffi-
que
abrem
,
para os
:
que
aTiftem
a eftas vftorias
abriro os
ecritorios at a ultima gaveta
e dados
por
livres
lanaro mos dos godrins chamandolhes capas, e
com
reis.
elles fe
ficaro
que bem
valiao vinte mil
Levantando mil falfos teftemunhos ao regimento y que na verdade f as capas de couro , e lona lhes concede , e nao o mais , que vem regiC'
tado,
como
tzenda.
Em Villa Vioa conheci hum criado da grande , e Real Caa de Bragana

dias
,
,
que gaftava os
lhe
na6 mandar pagar o SereniTimo Senhor Duque D.

e as noites
em
continuas queixas de
Theodoio feus ordenados e chegaro a tanto as queixas , que e foy valer do ConfeTor , para que puzefe a Sua Excellencia em ecrupulo aquelle ponto com todas as razoens de fua julia. Afim o fez o Reverendo Padre ConfeTor e o Duque prudentiimo com o animo Real , e grandioo de que Deos o dotou, lhe repondeo Nao fey e beis vs , que eTe fidalgo entrou no ervio
:
dela
, ,
(399)
defta Caa
,
em
trazer
de
eii
mais que hiirna capa

,
de baeta
e filhos
e hoje
anda
,
velem galas
em coche e fua mulher e comem tao bem , como

Perguntay-lhe
os
que
fe
fuftentao da nola meia.
que nos rve, algum dia alguma couza? E dizey-lhe, qu aTs merc lhe fazemos, em nao mandar ao nouo Dezembargo^que lhe
vs^
lhe faltou depois
tome contas,
caa
,
examine
as fuperfluidades
fe
de fua
poriTo,
de eu trato
,
porque
puxarmos
he de temer
graves
,
que alcancemos delle queixas mais que as que da de ns. Admirvel exem-
plo
Eiaqui
,
como
fazem
e
vifiveis as
unhas
em
eus efFcitos
por mais que
econda.
Mais claramente
fizerao
,
em vora as unhas
que ha mais de vinte e cinco annos derao de noite no Moleiro de Santa Clara , em cuja portaria dentro no clauftro tinha depofitado hum Maltez dez, ou doze mil
invifiveis-de certos ladroens
cruzados em dinheiro. Abriro

te
,
as portas
fubtilmen-
arrancando
as
fechaduras
:
com
trados, para
nao
fazerem elrondo
tambm
,
levaro farellos, para
menearem a moeda fem chocalhada.

caixoens da pecunia
lia
Derao nos
,
enchero alcofas
at mais
fus
e acos
boca , fua medida,
nao poderem levar para
aro a lograr os frutos de fua
nao quererem , ou' caas onde comediligencia , mas tao

:
incau-
(4oo)
que fendo trabalhadores de enxada , j nao hiao puxar por ella no rvio das vinhas, coincautos
,
mo columavao. Nem
por todas
fora ifto baftante para os
decobrir a graade diUgencia,

as partes batia as
com que
ajuftia
moutas. At que
em
huma
do
fefta feira
notou
hum
argueireiro na praa
peixe.,
jantar a
que toftao o
caa
ardinhas.
comprava olho para arrtel , coftumando a paHir com Deu aTopro ao Juiz de fora, que lhe
deftes
hum
deu em
de repente, e
,
com poucos
foroens
achou a mina , de donde ahiao os gaftos , que o fizcrao manifefto , com prova baftante para o por no potro , onde chorou eupeccado, e cantou os cmplices, cujas cabedecobrio a caa
e
as
vimos fobre
as portas
da Cidade fazendo fus
unhas ainda mais manifelas.

"^ "^ ^^ "^ "^ 'y^ "^ "^ "^ "^ "^ "^ >^ -^ "^ x^ vl< ^^ -x^ ^^ .^ ^^ yf" -^T^ ^^ ^l' -sU >iy ^L- ^^ >y^ ^\^ >L' >l' -^[^ 'p -'y* ''p ^y^ ^\^ "J^ 'T^ ^y' ''p 'j^ >^ -'p >A' "J^ ''T^ ^^ ''K" ''y" 'T^ ''T* ^T^ 'X*' ""w"
>J^
^T'
>J/'
^ ^
Capitulo
?
LIV.
invijiveis.
Di'
que furtao com unhas
TEU
gue
,
Diz o Provrbio de S. Jcronymo. Ver o mal, antes que chemas o he grande bem para ecapar delle
-praemfa minus nocent.
:
rayo,
, ;
(4oi)
rayo,
quenaov, a ga, enao quando vos

:
bala, que nao

fents ferido,
enxer-
ao inales
irremediveis
fus rapinas.
e tais 5 as
unhas inviiveis
em
pia aim
na verdade, que nao
damos te delias , fenao quando fentimos eus damnos. Raro he o ladro , e nao he de etradas que nao trate de econder as unhas , e fazer-e inviivel , quando furta e por cfta via podem permas eu trato tencer a cfte capitulo quai todos aqui dos que vendendo gato por lebre, fazem o aTalto ainda mais invifivel , pondo-vos vifta oharpo, com que vos esfolao , fem dardes f
:
:
delle.
Abroquelem-e os mecnicos , que comea efta bateria por elles. Vende-vos hum apateiro hum par de obra por boa, e legitima,e como tal lhe
talhaopreo, que vsdeembolais muito conten-
pouco ecrupuloo dahi a dous dias arrebentao as cofturas, porque o canamo do fio era podre, ou fmgelo , devendo r ao, viftes as entrcolas , que erao de pee dobrado daos , devendo er inteiras , e os contrafortes de badana , que devero er de cordovao , ou vaque* ta. E tudo fez invifivel a detrcza do trinchete e quanto vos deu de perda, tanto vos furtou em Deos, c em fua conciencia, Ycnde-vos hum alte,
e elle agarra
:
Cc
fayate
(402)
fnyate
o veftido
:
feito,
la
ou
faz -vos
o que lhe manlinhas
dalles talhar
mete
por algodo nos acolchoa,
dos
trapos por hollaiida nos entreforros
nos pefpontos , que quereis de retroz , pontos de

lgua nas cofturas
direito
:
e paga-e
como
fe
tudo fora
como huma
dever ,
fe
da
fica a
tem para i , que naporque de nada dcftes f, fenao

linha
^
quando
foy gaftando a obra

volb negro, a
e apparecerao eCdles
tes furtos
no
quem
veftido,
porque nao dizia com vola peToa. Hum Fidalgo da primeira nobreza , que todos conhecemos ne^ te Reyno , mandou fazer humas calas altas no tempo , que fe uGivao , e deu para os entreforros dous covados de baeta muito fina e o nhor nicftre, que as talhou, epeponteou, tomando a baeta para fi , poz-lhe em feu lugar Tium ambenito , por e forrar dos cuftos , que lhe tinha feifeitas as calas , fem nenhuma fupeita do que to levavao dentro , achou o Fidalgo , que pezavao muito , e que o aquentava mais que muito mandou-as abrir para ver e tinha chumbo , ou fogo dentro , e achou o ambenito de mais , e a ua baeta menos nao conto o mais que fuccedeo porque ifto bafta para e ver, que hanosalfaya^
,
tcs
unhas
invifiveis.
Oscerieiros, que efpalmao cera preta debai-
xo
(403)
xo da branca. Os confeiteiros , que cobrem acar macavado , e borras com duas mos de fino, Ospalleleiros, que pico hum gato em meya dzia de covilhetes. Os eftalajadeiros ^ que bautizao o vinho
,
O
O
todor
,
dao vianda de cabra por carneiro. que em pr tefoura na peTa de vintee
vintm por cada covado. ferrador , que encrava a befta , e tambm de noite as acutila , para ter que curar , e de que
dozeno
vos levao
hum
comer.
Os
:
boticrios
,
que mexem
azeite
da can-
que pede leo de minhocas na receita O cordoeiro , que vende por nova do trinque a amarra, que teceo de duas velhas , que. deinanchou O bmbreireiro , que trabalhou
dca no emplalo
:
lagrcTa, e podre, debaixo de
huma
pafta fina,
:
para vender o chapo

erralheiro
,
como
fora de caftor
que amaou ferro tal , onde havia de forjar ao de prova O ourives , que decontou a pezo de ouro o azougue , com que ligou o douramento, e a pezo de prata a liga , e cobre, que
:
milurou na
feria
peTa.
todos, quantos
elles ao,
[cpe
e
muito
correllos todos]
outras mil,
tem com que econdem

algum, que tudo
tiro
efias
tretas,
as
unhas, que
ninheca-,
inviivelmente nos roubao.
Mas
rias
,
dir
ilo fio
que nao
honra
nem demandao
mentos.
Ce
ii
(404)
mentos. Seja aTm.
ra canarnus.
Vamos
cie
^
avante
Paulo maioe
Levantemos
ponto
vcnba a
as ar-
juizo gente mais granada
e os cjue
provm
madas,
azeites
e
e frotas
primeiros.
,
:
Nao
delRey noTo Senhor, fejao os tem conto as pipas de vinhos, e
que
nellas
arrumao
para provimento
:
droga
tudo vay fechado cravado o batoque no fim da jornada e acha o vinho vinagre
,
e e
tem a culpa nas influencias, com que corrompe tudo, e o ladro a defculpa na mao , com que gualdripou , o que vay de mais
o
azeite borra
a Linha
mais entre vinho , e zurrapa, azeite, e borra:
e fica
o falto , que foy invifivel em Lisboa , manifelo alem da Linha como Santelmo, que faz
j
invifivel
rece.
em tempo
ereno
na tem|)elade appa-
veis
Os ladroens nodurnos o ainda mais invificomo aquelle que mudou hum tranelim
,
da cabea de eu dono para outra

pertencia
5
que nao
era
elle
de diamantes, e de muitos
no ouro, pedras , e feitio e foy o caio , que quando ElRey Filippe IIL de Caftella veyo a efte Reyno , lanou o Duque de Aveiro efta gala , com que brilhou mais que todos Encheo os olhos de huma ave de rapina , que fez nodurna , para lhe dar
mil cruzados de preo, que tinha
:
caa
(405)
cna mais fegura
IheflTe
:
efperouquc o Duque
;
ereco-^
do Pao Real ala noite iiivelio-o no coche pela poupa , abrindo com ferro da banda de fora entrada baftante para ter boa liida o chapo, e pea , que voou pelos ares com feu fegundo dono que ainda nao e abe , fe o engolio a terra , ou fe o levaro os ventos porque e fez logo tao
;
;
inviivel
como
clandelino.
fe
Pela trilha defte
deempenhao muitos
:
que chamao
anoitea
:
nefte
Reyno capeadores
:
efperao
que
fazem-fe invifiveis por
eTes
cantos das
ruas de melhor paTagem
epada
:
broquel
com
pilla ao os eus fiadores
que
lhes
arme
dearmao
em paffando couza, de repente com huma

e
,
tempeftade de epaldciradas
fe lhes
ameaas de morte
e a bola
refiftem
,
aplaca logo tudo a pilla pla

largar a capa
,
nos peitos
com
rime
fua vexao o paTageiro , em conhecer o autor da prefente perda , ou do ganho da vida , que
<liz lhe
da de barato
conta
quando
lilca.
tao caro lhe cufta
tornalla para fua cafa

fe
^
Nas
Chroxiicas de
Pêy
Portugal
que houve
hum
em
Lis-
boa antigamente ta folicito de atalhar fartos, que at aos invifiveis dava caa, Derao-lhe avizo os eus efpias , que fe Rirtava muito na caa da ndia
,
na Alfandega, e que de noite
fe
abriao as
Ce
iii
porcas,
, ,
(4o6)
de toda a droga
portas,
e levavao fardos
,
com
que os mariolas da Ribeira erao os portadores alugados. Disfarou- fe o bom Rey

tanta affoiteza
guiza deftes
e entre elies paTou
huma
,
noite
outra, at que chegou a intaufta para todos-: deixou-fe hir ao
chamado dos
^
officiaes
ro
todos Alfandega
Fez-fe tudo
3
eu
que os levamayor cuidado

er n-
foy dar tefouradas nas capas de todos em

tido.
,
como os
pilotos da faco
man-
daro
pagaro feu trabalho aos mariolas , e reco-
Iheo-e
o Rey com boa ordenana. E em amanhevir perante

i
cendo mandou
Miniftros
,
todas as Tuftias
e officiaes
,
de u ervio
com
os
met
mos
noite
veftidos
:
com que
tinhao rondado aquella
nao faais , com pena de morte. E como os mandados dos Reys inteiros fa leys inviofoy-lhe vendo as calveis , aTim vierao todos pas , e poz de referva todas , as que achou feridas,
e ai
:
para pr a feus donos de dependura.
aTim paC-
ou o negocio
que com tefouradas inviiveis afegurou thezouros , que unhas invifiveis lhe rouba,
ro.
Reys traas , e modos para evitar damnos , mas que pareao irreparveis por invifiveis. Tais forao , os que padcceo a
Nunca
faltao aos
Alfandega
de.
Lisboa muitos annos
nos direitos Reaes
(407)
Reaes
livros
com hum
do recibo
falta
;
Miaiftro
que
,
tirava folhas
dos
tao fubtilmente
que
ficava in^
mas virao-e logo as fobras dos relos das concas no largo , que invidava o relo e fe oubera fazer invifivel o luna caa do jogo cro dos direitos , como fez inviivel o alto , cora
vifivel a
:
que os roubava , ainda eftariao invifiveis as unhas^ que o levaro forca por nal que endoudecea e ainda nao e be , e foy de prazer fua mulher por perder o marido , fe de pezar por lhe conficarem a fazenda. Por tudo feria.
: :
Capitulo
Vos que furtao
co?n
LV.
unhas occultas^
PArecer
algum
efte capitulo
emelhantc
mas elle he muito diFercnte^ porque as unhas oao tambm muito entre i, como logo moftraro os exenv porque as inpios 5 e a razo tambm o moftra vifiveis fao , as que de nenhuma maneira e podem conhecer no fragante , e as occultas bem
inviiveis
^
j
ao paTado das unhas
podem alcanar logo

cedeo o caio
,
fizermos diligencia.
Suc^
trs ^
eu o vi
em huma
iv
feira
de
Ce
qixe
,: , ,
(4o8)
iqne
fe
fazem todos os aniios
em Villa
alli
Viofa
ha-
ver defafete annos.

Caftella
,
Vinha
muito aafro de
:
nao tao caro como hoje vai no primeiro dia nao havia achallo por menos de dous mil
e
reis,
eifto
em
muitas tendas
fe
no egundo
,
dia f
hum
vendedor
achou
delle
davao hberal-
mente a mil e quinhentos reis. Deu ifto que cuidar , porque nao havendo mais , que hum mercador de
vantaTe
huma droga
,
a razo pedia a femrazao

,
o preo
mas
que lhe leque ellc u-
va, o eninou ao abater, para fe expedir mais deprefa , e pr-e em cobro com os ganhos, Quaes ganhos ? Chamara-lhe eu antes perdas pois comprou tanta fazenda a dous mil reis , e a
vendeo toda a mil e quinhentos. Aim paTa mas alli vai a unha occulta , que mifturou com o aafro puro outro tanto pezo de flor de cardo tinta de amarello, feverasde vaca, ara mida,
nervos desfeitos
:
e multiplicando aim a maTa

,
;
ou mais e ainda que lhe abateo a quarta parte do preo primeiro dobrando a quantidade , ficou intereTando no egundo outra quarta parte , que vinha a er muito em tao grande quantia. ainda que as partes e acharo no primeiro jantar defraudadas , nao foy om tanta prela , que a nao puzefem mayor as
crecco a droga outro tanto
unhas
(409)
unhas occultas ,
as
em fe porem em cobro ,
antes de
fazerem manifeftas.
Hum
fegredo natural ha nefta matria de

,
unhas occultas
que fuccede cada

fe
dia
de que
f ao5 ConfeTores
da parte
e poriTo os Se-
Logo me Ningum cuide que taxo os ConfcA declararey pode fores de defcuidados em mandarem rcftituir
nhores ficao defraudados nefta parte.
:
:
que
governem
neftc caio pelos confelhos

^
que o pao , quando fe recolhe das eiras para os celleiros ^ que vem fcco, c iftitico do mayor Sol , que nellas padece e outrofim \v- certilimo , que os celleiros pela mayor parte a hmidos e daqui vem , que o pao penetrado da humidade incha em feu tanto de maneira , que eft averiguado , que cada dez moyos lanao hum de crefcenas. Entrega ElRey por efias Lyfirias mil moyos de pao afeus Almoxarifes no Vero , e quando lho pede no Inverno , he mais que certo ^ que fazem a reftituiao dos mil moyos , e que lhes ficao cem nos celleiros pela rega inillivcl das crecenas , que temos dito. O Almoxarife ^ que he hom Chriftao , acha-e enleado por huma parte o pica a conciencia , vendo em fua c por outra parte caa bens , que nao herdou tambm e lhe ocega , porque ningum o demande Sanches.
He
couza certa
da
(4io)
da por
elles
,
e vc
que ElRey
,
efti atisfeito.
:
Vay
coiifiTao
da Quarciiia
e diz
comi cincoenta moyos de trigo, nem herdey , nem comprey e tambm declaro , que os na furcey 3 porque me nacera em caa.
j
Accuo-me ^ que que nao emeey^
dentro
nacer
em huma
tulha, aTim
como me
podia
hum
alqueire de verrugas netas
mos.
deftrinado o cafo, fica a couza occulta, e
nio
tor
y
equem
que
j
a quizer ver decidida

,
em opiveja o Dou,
toquey
que eu nao
:
profcT aqui en-
inar caies de conciencia
ainda que ey
praxe defte el refoluta nos celleiros
que at do ftado de
Bragana, onde
nioxarites.
pedem
as
as crccenr.i aos
A^
,
Mais occultas tem
unhas outro exemplo

delle
que tem
feito
variar
no expediente
muitos
;
Thcologos.
Dey
a vender
huma pipa
,
de vinagre
e a regateira foy tao ardilo
que
a foy
cevando
com agua pelo batoque ao compaTo , que a hia c aqui eft econdiaquartilhando pela torneira
:
do outro egredo
tada aos poucos
,
natural
e
que aquella agua bo-
vay convertendo
,
em
vinagre,
j
e s vezes mais forte
porque
delempra
,
nehi parte he
fe
azeda mais
como o e vem
trs
^
cao
damnado
que
irritado
a fazer a enhora vendedeira

j
de huma pipa
ou quatro
e fica-
com o
relo^
141 1)
relo
que he mais outro tanto em dobro e alimpa o efcrupulo com lhe chamar fruto de fua iaduly
:
tria.
Aqui podem
entrar os tafues
e cartas
,
,
que jogaq
cujas unhas
,
com
zem
nhos
dados
fals
marcadas
occultas
fua
,
com
preza
tais disfarces e
manifeftao
e fa-
para
da maranha.
com mos continuadas em gaquem vay fenhor do jogo , e fabedor E nifto nao ha opinio , que os efmais aleivob, que a do ladro,
cufe de urto
que
ca
,
lca nas eftradas.
Tambm he
occulta a tr-
quem pem mal com ElRey a poder de mexericos o Capito , que vem de lem-mar muide
to rico,
para que nao lhe d audincia , e o traga
desfavorecido, at que folicito buca caminho,

j)ara fe
congraar
com
feu Senhor
como o de
Loas informaoens he o melhor 3 trata de bucar quem lhe desfaa as mas , e apoye feu credito
nao falta logo quem lhe diga Senhor valey-vos de fulano , que tem boas entradas , e poder dar melhor lahida voTa pertenao ^ e pode er , que vem ele mandado pelo meno, que o poz em dcgraa , para o trazer a eftes apertos de o bucar com os donativos columados , que as vezes paf10 de vinte caixas de acar , porque cm mais e etima a graa de hum Prncipe. E tanto que
:
alcan-
, ,
(412)
nlcaiia efte intento das
caixas
pelas
lhos,
fegue-fe
,
e abonallo
o fcgundo de desfazer a at o pr em ps de verdade relitudo
ou bi^ maranha
a eu primeiro er, e valimento.
Capitulo
LVI.
toleradas.
TErrivel ponto
que parece
tolrao.
,
e arricado he
o que
,
,
no5
goe c
ofFerece para deslindar nele capitulo
por-
que oFende a juftia

,
bom
verno dizermos
verbio
tar
que ha unhas
Males ha neceTarios,
e
que furtao , como diz o
pro-^
que
,
tolrao nas Republicas para evi-
mayorcs males. Tal he a de mulheres publica^

e volatins
,
comediantes
vertir as
que
foFrem para di-
mas inclinaoens , c evitar outros vicios mas o furtar fempre he tao mo , que mayores nao fe pode tolerar para dementir vicio mayor pela regra que diz: Non fimt fadenda mala ^ ut^ve^ niant hona. Donde o tolerar ladroens nunca he bom porque havelos he mo , e conentilos
:
peor
e outra
regra diz
que tanta pena merece o con-
, , ,
(413)
concntidor
c]ue a jurtia
,
como o ladro. Nem c pode dizer, os conente, nem que os Reys os

a razo
nao os permitte. Pois que unhas toleradas ao eftas , que aqui e nos entremetem , para erem decuidadas ? Para erem emendadas , folgara eu de as propor , e declaralasdiflimula
porque
hey
com hum
,
par de exemplos
ta notrios
correntes
nelles.
Seja
,
que por ferem tais , ningum repara o primeiro de longe ^ e o fegundo de

de Portugal
eft
,
perto
efte
e aquelle
,
de
Itlia.
Cabea do mundo que pelo er , nos deve dar documentos de juftia, antidade^ e poriTo nao eftranhar taxarmos , o que e defviar dela regra. L ha huns officiaes que chamao Banqueiros e cles tem por todo o mundo , onde fe v^ha obedincia Romana , feus
:
Em Itlia
Roma
correpondentes , queintitulao do meno

e alim huns,
nome
como
outros, agenceao dipenoes

,
graas
e indulgncias
e expediente de Igrejas
que vem por Breves, eletrasAporolias dos Summos Pontifices, para partes, que nao podem la hir negoceallas e por tal arte meneao as couzas , que nao lhas trazem enao a pczo
e Benefcios,
j
de dinheiro
vem
a er nefte
prata, para que nao lhe

el
Reyno hum rio de chamemos de ouro , que

por
correndo continuamente para a Cria Sacra,
(414)
por
letras
de Bipaclos
j
Igrejas
e Benefcios
tudo por tao exceTivos preos,, cjue vem a fazer mais de hum milho todos os
mil outras graas
annos
diz
y
fendo aTim
que nas Bulias de tudo

:
que dao tudo de graa
Grafia fuh annuo

,
Pifcatoris.
E
,
alun he na verdade
que Sao Pedro
pecadorj e nada logra de tao copiofi pefca.

pefcadores
e
que engordao com eles lanos , fabe quaes 5 e porque fao ^ os que nao con:
Os bem
vm y
fe
livrou Frana delles
com
dar por cada

,
Bulia dez cruzados para o pergaminho delia
chumbo do fello, em
avaliar
o muito
ou pouco^
que fe concede , porque iTo todas as Bulias dizem, que vem de graa. Caftella e fupeitaj, que tem por^ a culpa do que Portugal padece nefta parte que alargou a mao para eus intentos ou porque a tinha ento mais chea , que hoje com as enchentes de ouro , e prata , que lhe vinhao do
^
mundo Novo
fus pizadas
tal
5
como
Portugal lhe era fugeito, e

foy feguindo
empre foy liberal, e grandiofo,

c vendo-e picado, c
opprimido
fe
com
carga, e
com o p
Italiano fobre
,
opecoo,
tudo
tolera a titulo
de piedade
i ,
como
nao fora
impiedade defraudar-fe a
para encher as unhas

cuja f nao alegura a
fejao
de milhafres Banqueiros
verdade das
letras
,
que apraza a Deos nao
falias.
(415)
ills.
Doutos houve j , que conidcrando o muito ouro , que difpcnaoens f dos matrimnios levavao defte Reyno , rcfolverao , que podia ElRey noTo Senhor fazer Ley , que anullaTe toô o contrato de matrimonio entre parentes mas mais fcil era mandar com pena de conifcaao de todos os bens , que ningum paFe la dinheiro para tais graas , pois concedem que vem
:
de graa
e atalbarfe-hia affim de
,
pancada tudo
que nos tolha fazermos o que faz Frana , quando mais ChriR-ianilmia. Que venha hum Colleitor a efte Reyno por trs annos a governamos as almas ^ e que puxe tanto pelos corpos, que ponha em Roma perto de hum milho , quando nada , para fi^ e eus officiaes , he couza , que nao entendo , e poriTo nao e o entendo , nao me atrelhe y dar remdio vo a receitarlhe a mezinha, porque nao me levantem , que into mal do Ecclefialico. E a verdade he , que fmto n'alma ver chagas incurveis em quem tem por officio curar as noas. ChamO'lhe incurveis , nao porque nao tenhao remdio , mas porque o toleradas de tanto tempo que de velhas nao tem cura , e poriTo ningum
pois nao ha razo
:
fe
cura ja delias.
Aqui me pem huma inlancia:

:
tal
qual he
eu a deftroarey
dizem os que de nada
(4i6)
(1.1
doem
como pode hum

,
f Colleitor
com
trcs
Monfenhores Varocns de letras^

fe ellcs f
e virtude^ re-
colher tanta pecunia
tratao
do
efpirito?
RefpoiJo
Frades
,
que ha
nefte
Reyno mais de dez mil

,
e mais de quinze mil Freiras

,
e mais
de
trinta mil Clrigos
e mais de cinco en ta mil
em-
baraos de conciencia
em
,
leigos
^
e todos
movem
demandas de lana caprina porque o Frade quer comer na meia travela a Freira quer janela m grade, e gradeiem cicuta o Clrigo quer viver ley do leigo , e o leigo quer ordens em cabevi, em que Ihvis ponhao ^ e decaare de duas, ou trcs, que o demanda 5 fie de reliquis : e todos para hirem com afua entrao com Monfieur Auditor, e com Monfieur Alborns , e com Monfieur Catrahuns dao ouro , outros prata , c outros puz pedras, q fe nao achao na rua porque de frafqueiras, capoeiras, canaftras, coftaes, &c. jafe nao faz caio, por ferem drogas de mais volume que lume: c com eftas pedradas dao a batalha , e alcancao a vitoria , e alimpao o bico , pondo em ps de verdade , que Roma nao fe move por peitas, eafim he, porque tudo fao graas. Naoey, Mas fey que tudo fe tolera, fe me tenho declarado porque corre tudo por cannos inexcrul:aveis,e qu3 fora bom kaver hum breve de contramina, que
j
anullaTe
(417)
anullafTc
o que por tais minas c agencia.' E tornando ao pnmciro ponto dos Banqueiros remato cfta teima com hum caio , que me paTou pelas mos ha poucos dias. Com trs tratey huma difpenao , ou ablviao importante : hum pedio duzentos mil reis^ outros cem mil, o terceiro foy mais moderado, e diTeque por menos
tudo
,
^
de oitenta era impolivel impetrar-.

nos penitentes cabedal para tanto
oa
,
:
Nao
havia
fallou-fe a peC-
que tinha intelligencia na Cria Romana e propofto o negocio, repondeo, que era de qualidade, que e expedia na Cria emgaftos de hum ceitil , e e oFercceo para mandar vir o Breve de amor em graa e aTim foy , que de graa veyo : contey por graa ifto ao matalote dos duzentos
,
mil
reis,
,
repondeo marchando os beios
que nao tiro feus direitos aos homens de negocio e melhor diTera lanadas de Mouro efquerdo, que merece gente, que com fua infernal
lanos
;
cobia infama a inceridade da Igreja Catholica,

a qual de
nenhuma maneira
,
ofre imonias5
como
actualmente o tem moftrado a Santidade de Innocencio
X. depondo
enforcando
queimando
muitos por falfificarem letras. At aqui unhas toleradas nefte Reyno , no r uai tambm ha outras uas prprias , que tolera, e
pd
todas
(41 8)
tQ:xs
tomara cortadas.
Arma hum
j
fronteiro liu-
ma faco por u capricho entra com dous , ou trs mil Portuguezcs,
por Calella
gafta na car-
ruagem , munioens , e baftimentos da cavallaria, c infanteria , oito , ou dez mil cruzados fuccedee ainda que lhe fucceda bem, Ihe mal a cmpreza
:
perde
em
armas
,
cayallos
e infantes mais de
:
ou-
tro tanto
e recolhe-fe dizendo
bella
vamos
nao fe virara o barco. E da perca, e que traga huma grande preza, cila bem ernada , e mal baratada lana ao quinto
y fe
:
mar levdado que na-
delRey ao mais arrebentar duzentas cabeas de toda a orte , que nao baftao para recuperar mais de duzentos moquetes, e outras tantas piftlas,
que depparecerao
c gaftarao
piques
que
fe
quebraro
,
em
alar
,
borregos
capacetes
de que
fizerao panellas
para cozer ovelhas

,
c outras mil couzas
com nabos , que nao e contao com que

j
lanadas as contas, empre as perdas excedem os
ganhos.
o fiado, deconta o vendido, e perde o comprado, quando o inimigo torna a tomar vingana , e da nos nofos lavradores , que o nao aggravarao, dei-
Alem de que na giravolta fe
deftroa
xando-os fem boys ,

terras.
nem
gados , para cultivar
as
Tornao
la os nofos a tisfazer efta perda,

j
e he outro engano
porque com o que trazem, nao
(419)
fc
recupcrao os lavradores
,
tudo he dos bldados^

,
que o malograo
diTipao.
dos atraveadores
que o
vao encadeando perdas obre perdas , que unhas toleradas vao cauando em re^ mdio porque nao fe deu ainda no fegredo deft:^ eponja. Olho para o applaufo da valentia , e as
aTim
e
^
medras ^ dos que
empenhao
nellas
,
lanao
hum
li-
vo pelos olhos de
cuftas
bizarria a todos
e
,
outro de
zonja fobre a ruina da fazenda Real

j
que paga
as
e os lavradores
,
choro
nela
nndo
os pilhantes
que
'
o de cjue e icao agua envolta ao os

,
^ que mais pecao. E que direy das innumeraveis unhas ^ que e tolrao na grande Cidade de Lisboa Envergonhala-hemos com Cidades muito mayores, que ha na China , nas cûaes ha tao grande vigilncia nifto de unhas de gente vadia , que de nenhuma maneira ecapa peflba viva , de que fe nao iba quem he , o que trata , e de que vive , para evitar rou!
bos, e outras deordens, de

e
q lio
autores os ocioos^
vagamundos em grandes Republicas. E na nola ha deles tanta tolerncia, que andao as ruas cheas^
Tem haver
zer
,
quem lhes pergunte e e abem bennem quem e benza dellcs 5 porque delles na^
,
cem
os roubos nocturnos
:
raptos clandeftinos
-
^-
homicidios quotidianos
nelles achareis
ii
teftemu-
Dd
nhs.
(420}
nhs para vencer qualquer pleito
faa
ate
,
quem
,
vos
huma ecritura falia

a
:
huma
provio
que
ElRey , que
tudo
e
deira
gie.
nao aTinou , a tenha por veraatolera , porque nao ha quem vi,
que aim como ha Meirinho mor para reguardo do Pao Real , haja fegundo Meirinho mor , para guarda de toda a Corte nela parte dos vadios , e gente ocio e que prenda todo o homem, que nao conhecer, em lhe formar outra culpa: e provar no Limoeiro, que
Sou de parecer
he
homem de bem ,
,
er olto
c fe for
da vida
ai-
rada
v para
as
Conquilas
onde
,
ter
campo
largo para eprayar fus habilidades

livres dela
lera.
e ficaremos
praga
que tanto
noil cula fe to-
Capitulo
Vos que
furtai)
LVII.
com unhas alugadas.

unhas , pois
,
Toleradas
alugao
j
ao
tambm
eftas
fe
que ^zcm,como mulas de Alquiler.Os Doutores Theologos tem para l, que nao ha mayor maldade, que
mas
ao peores nas correrias
, :
(421)
que fe ajuda de foras alheas^ quando as' prprias nao lhe batao ^ para executar fua paixo. E ell em boa razo , porque aye da esfera , e lie obrar huma pelToa mais mite daquillo que pode do que pode para o mal, he grandillima maldade aim como obrar mais do que pode para o bem, he grandiTima virtude. Nao pode hum laque
a
:
mercador meya noite , que remdio para lhe pefcar hum par de peas em elrondo , nem dificuldades B
dro arrombar a porta de
hum
Aluga
hum
,
;
trado
fiz
com
,
elle
como com
lima furda
ma mao
do
e
,
mete quanto bafte para chegar

de olho ao
hum buraco quanto caiba huhum gancho agudo tao comprias peflas
,
que et
,
mou
pela
meyo
dia
figalhe
,
huma ponta
como
camia de cobra as revira
e eca todas
talica.
Mas na
os mayores
fa eftas as unhas alugadas
que fazem
tras
ha
damnos na Republica. Oude que Deos nos livre , mais nocivas

de quantos
officiaes
citas a5 asrventias
dejufti:
a ha no
mundo
correios todos
,
he impolivel
,
direy fomente de varas
e ecrivaninhas
vemos
nao remediamos , nao ferem eus damnos, aqum pudera dar-lhe o remdio. Qiie couza hc a vara de hum meirinha,
,
choramos
o que porque
ou de h
alcaide ,
no
dia de hoje
Se Ariftoteles fora
Dd
ii
vivo
(422)
vivo
nir
com todo o
j
aber
nao
a havia de defi-
mas eu me atrevo a declarala com a de Moyfs. A vara de Moyfs na fua mao vara era mas fora da fua mao era ferpente. Tal he qualquer vara deftas , de que falamos na mao de u dono vara he , e he bom Miniftro mas fora da
ao certo
j
:
fua
mao he
ferpente infernal
e e
;
anda alugada
he todos os diabos do inferno
porque
hum
em
dia-
bo nao tem poder

monftros
,
para
fc
transformar
tantos
como huma
:
vara
de ferventia aluga-
da
transforma
cuja he
e elles
^
que nao pode

viuva
,
ai er
,
memos o confeTao para pagarem ao orfo , ou ficarem com ganho , que os

das perdas
iiftente a todos cula
de muitos.
pare-
Olhay para a vara de humaguazil damninho,

cevos vaqueta de arcabuz
,
e ella
he epingarda de
dous cannos porque vay por efes campos de Jeii Chrilo, a melhor marra, que encontra, e o
melhor carneiro
plvora
aponta
nelles
quando
volta
para caa, acha-os eftirados na fua loge, em gafhar

,
nem
dar eftouros.
:
Tambm he canna de
,
pefcar fora da agua
vay a Ribeira
lana o anzol
na melhor pefcada , e no melhor congro , ou fivel y e fem cedella , que puxe , da com elles no feu prato. Tambm he bfta de pelouro , que mata
gaUnhas aos pares
pombas
as dzias
perdij
zes
, ,
(423)
zes
nenhuma lhe ecapa ^ fe as acha nos aougues porque no ar erra a pontaria. Tambm he cadela e quando a ala a huma vitela ^ mas de fila
,
,'
que
quer.
eja
huma
vaca
berrando
^
a leva aonde
Tambm
hc covado
e vara
de medir
:
quanto mais comprida, tanto melhor aTim como he , entra em caa do mercador , e mede como quer panno ^ t eda. Tambm he garavato de colher fruta , e em e abalar por hortas , nem pomares
;,
colhe
e recolhe canaftras cheas.
vedes
aqui irmo
leitor a vara
de
Condo , com que nos

j
embalavao antigamente, que fazia ouro de pedras, e efta ainda e pao de palhas , e da agua vinho faz mais , porque faz , e desfaz , quanto quer
quem
a alugou.
O mefmo
muito
ipais
j
pudera aqui dizer
das ecrivaninhas alquiladas
mas nao quero nada com pennas mal aparadas , nao acerte de lhes vir a pello ele noTo tratado , que no lo depennem ou jarretem com alguma entena gtega , ou dealmada. S direy, que fao alguns , ou quai todos , tao fracos officiaes , que he grande valentia faber-lhes ler , o que efcrevem. Eu cy hum , que o fizerao vir de vora a efta Corte, para que leTe, o que tinha ecrito cm hum feito, que nao era pequeno , e nao fc achava em toda Lisboa , quem
Dd
iv
cm
(424)
em
ra
tal
ccritura
a de
com boya como fe foElRey Balthaar. E com eftes gregotins

attinaTe
,
,
alimpao
as bolas s partes
^
e fujao quantas defla
mandas ha no Reyno
Ihfta ra
,
,
efcrevendo
;
por ba-
e alhos
por bugalhos
e j lho
eu perdoafei-
enao fuccedera muitas vezes tirarem dos

,
tos as fentenas por tal cftylo
que nao
execuo
nhores
porque nao ha
officinas
entendellas.
^
da Muito ha
fe
que reformar nas

,
c cartrios deles eofficios
como em todos , quantos no Reyno arrendados.
andao
Capitulo
QUem
j
LVIII.
Dos que furtao com unhas amorozas.

dizia
no
,
capitulo
35?.
que nao ha
porque todas o malditas , e tigeitas a mil excomunhoens , quando furtambm dir agora , que nao ha unhas amotao mas ernos-ha facil roas , porque todas arranho defenganalo com quantas unhas ha de damas, que
unhas bentas
,
cftatao a eus amantes.
tais
fao
tambm
as
unhas
de todos os validos
mimozos ,
e paniaguados dos
gran-
(425)
grandes
dao-lhes francas entradas
cm
eu fcyo
lem verem que abrem com iTo fahidas enormes a us thefouros. Ouame o mundo todo huma Filofofia cerca
:
he cerco , que animaes de diFerentes
epecies
nao
amana
caens
com
gacos
guias
com
bruto
pecie
perdizes,
epadartes
com
e fe
tcntarao
, ^
bom
que
,
comercio
nunca ufalo;um dia houve

balas
e fugeitaTe
a outro de difierente eC-
nao porque a natureza o incIinaTe a iTo , mas por alguma convenincia til para a conervaao da vida. Ha entre os homens eftados tao
foy
que as epecies dos brutos. Hum Fidalgo cuida , que e dilingue de hum ecudeiro , mais que hum ieao de hum bugio e hum ecudeiro preume , que c diFerena de hum mecnico , mais que hum touro de hum cabrito. E que fera hum Duque , ou humRey, comparado com qualquer deTes ? Ser o que he hum elefante com hum cordeiro. Donde
diverfos
,
que
fe
diftinguem entre
fi
mais
e infere
tais
que quando ha unio de amor entre fugeitos , nao he , porque a natureza os incli,
ne a
.ella
io
he a convenincia do interefe
,
como
vay diante mpre

,
fempre vay fazendo feu
cilicio
aproveitando-fe
do amor para
circunlancia
fus
conve-
nincias.
Entra aqui
outra
que d
grande
, : ,
(426)
grande apoyo a
que o inayor ama ao menor , como couza fua e o menor olha para o mayor , como para couza, que o domina e ilo de er dominado , nunca caua bom abor ^ e poriTo vicia o amor , que nao fofre diparidaefte dicuro
e lie
;
des.
Donde
fe
colhe evidente,
e inillivelmente
que pode haver amor verdadeiro do fuperior para o inierior , e que nao he certo havello do inferior porque leva fempre a mira no para o fuperior que dahi lhe ha de vir; e eTa he a pedra de toque, em que agua as unhas , que chamo amorofis j porcjue com achaque de benevolncia , eamor, que cu amo lhe molra mete a mao no que a
j
privana lhe franqua

e
com
tanta fegurana ,
:
como
,'
tudo fora eu pela regra , que diz A?mcorum omgrande nunca bfre igual nia funt comunia.
quanto mais fuperior, fenao com o inferior

^
e poriTo
e efte
nao
humana
com quem ha fociedade ,

dos crrandes
,
porque tem iguaes nao neceita do bafo

^
mais que para engodar

,
e he
,
quane uao
to lhe permitte o careyo

delle os validos
que
lhe
dao
com infolencia 5 porque o acicate que os move , eftriva mais em medras prprias, que em ervios, que pertendao fazer aos feus Mecenas. Reciprocao-e
fe
o amor do grande,
a porta
,
e ointerefinterefe cf-
do pequeno
o amor abre
tende
,,
1427)
tende as unhas
5
ecmo na
arca aberta
e
^
jufto
pecca, empolga
fem limite^
como o amor he
nao enxerga a damno e e acerta dar f dele , porque s vezes he tao grande , que s apalpadelas e nte , tambm o diflim.ula 5 e affim
cego
^
fe
vem
a refundir na affeiao todos os

,
damnos
,
que padece
amoros
as
grangeao
,
titulo
de amadas
que lhos caufao. Nao e condcmua com ifto terem eus validos porque nem os Sum.mos Pontifices os grandes e podem governar bem fem Neptcs , a quem de todo fe entregao ^ para defcanarem nelle o cos Principes pezo de eus negcios ^ e egredos feculares neceUtao muito mais dele auxilio , porque as couzas profanas nao fe domelcao tanto como as fagradas. que e taxa he a deniazia 3 defaforo de alguns validos dos mos ha duas caftas , huns que ccondem as medras, e outros , que as aToalhao eles duro pouco, porque a
unhas
,
inveja os derruba armando-lhes precipicios,
como
a D. lvaro de Luna^ e fua prpria fortuna, e

inolencia os jarreta
,
como
,
a Beliario
fe fe
ac|uelles
mais duro
limites
trajos
^
he
cm quanto
que
fuftm
em
eus
mas por mais

,
dilmuem
,
com
humildes
e alfayas
3
pobres
logo eus aug-
mcntos
os manifelao
porque
como o fogo
que
(428)
que e decobre pelo fumo ^ e abraza mais , quando mais e occulta. Se ns virmos hum deftes comprar Qiiintas
como Conde
trinta
,
receitar
dotes
como
Duque , e jogar como Principe 3

crer que cortou
quarenta mil cruzados
foubermos
,
privana em humas luvas

as
que entrou na como havemos de

,
unhas
Crecera-Ihe m du-
vida
com o favor como planta , que regada medraj
Grande louvor merecem nefta parte todos os Miniftros , que aliftem a ElRey noTo Senhor, porque vemos , que tudo o c]uc poTuem , com nao er muito , he mais para o fervircm , que para o lograrem. nem e pode dizer de Sua Magetade, que Deos guarde, que tem validos mais que dous, que e chamao Verdade, e Merecimento. Como podem , e devem os Principes ter validos para e
,
fervirem, e ajudarem de fus indulrias, e talentos j o diTemos no capitulo 5 q. ao titulo dos

,
Confelheiros
i.
Ca.
(429)
Capitulo
LIX.
cortezes.
1
NA6
das
,
cy
he certa
praga, que corre

mais
fe
huma murmurao, ou em todas as Cortes dos barreta-'
mundo , que
ganha no Pao
que na campanha s lanadas. Se ella he certa, he grande roubo, que fe faz razo, e juftia, que eft pedindo ^ e mandando, quec
dm
ros
,
as
couzas
e faao as mercs
quem
mais
trabalha,
e padece.. Privilegio
he de chocarrei-
que ganhem eu pao com lizonjas mas a honra guarda outro foro , que ndo muito cortez, nao pertende, nem efpera premio por fua e pelos ados cortezia , porque lhe he natural naturaes , dizem os Theologos , que nada fe merece , nem defiiierece. E daqui vem , que o que e
j
leva por ela via,
vem
e
a fer furto.
conheo alguns, a quenr propriamente podemos chamar elafadores. Andao no terreiro do Pao , no Rocio, e por eTas
ha,
ruas de Lisboa
5
Homens
como
o ladinos
5
e verados
conhecem
de face a todos
e tanto
que vem
al^>
gum
(49o)
gum
de noYQ
elle
,.
pu que parece
,
elrangeiro ,
che4
eao-e a
ragando cortezias
envoltas
com lou^
,
vores de y. m.
me
e,
parece
hum
,
Prncipe
:
a cuja
fombra
fe
prolra hoje
minha pobreza
orEms
:
fou
hum
homem, nobre,
foraleiro
fulento aqui plei,
tos para remediar filhas
que trouxe coe
migo para
vigiar fua limpeza
manas
,
palao
em que nao entra pao em noTa caa mao na cruz da epada jura que nao
,
pondo a
:
traz cami
eporefta toada diz milcouzas, que

das ,
traz eftuda-
como
orao de cego
a
^ .^t
que remata com
quefoy armando. todas fus arengas,com o chapo na mao , o pc atraz , e o joelho quai nochao. O pobre novato; que he s vezes mais pobre, que elle, movido por huma parte da compaixo, epor outra, picado das cortezias,
a petio,
abre a bola
pedindo perdoens d-lhe a pataca,

toftao,
que o fupplicante vay brindar logo na primeira taverna e abida acouza , nem filhas , nem demanda teve nunca , e empre foy eftafador pfezao , qUe he o mefmo
ou ao menos o
que ladro
cortez.
Tem hum
no
eu
official
de vara
ou
ecrivaninha
,
regimento dous , ou
trs vintns
que
Ihg taxao
por efta, ou por aquella

jTua
diligencia:
acha nos aranzeis 4e
cobia,,
que he pouco: teme
(431)
teme pedir mais com medo do caftigo que nao falta, quando Sua Miigeftade be as deordens: pergunta o requerente bifonho o que deve ? Rct
:
ponde- lhe
vive
ele officio
de graa dezejara
,
crvir
v.
m. mas
hum homem alcanado

3
e uftenta caa
com
m. o que quizer. E o requerente infta 3 que lhe diga ao certo o que deve porque nao traz ordem para dar mais , nem he bem que d menos ? Torna a refponder , que cm mayores couzas o dezeja ervir , que nao quizer dar nada , que o pode fazer e que taa
d
v.
^
eu cativo ficara
vc,
aTim com.o de antes.
Bem
que
ilo
hc eftafa, pois nunca o vio

,
em
fua vida,
enao aquelL? vez
e para lhe
aguar a liberalidac
de, molra-lhe
plicante
hum
livro
muito grande,
&:c.
muito, quenelle ferabifcou,

,
Pafna
fup-^
lana-lhe
hum par
,
de patacas Mexicanas,
onde
f devia
,
dous vintns
recolhe-as
o fenhor
efcriba
de prata Farieo
v.
e dejpacha-o
,
me tem
gado.
eus
m. a
eu ervio tao certo
com aqui como obri-:
E elcs mancebinhos puzerem rio fim de depachos os preos delles , como fao obrigaaberao as partes
-,
dos
r enganos
o que devem , e nao havemas quando o lario he pouco , nao

ter lugar a treta
;
ecrcvem , para
he muito,
galhardamente o explicao.
Seja ufpenfo
todo o
que
(432)
que o
prezas
nias
j
callar
eialii
o remdio.
lto
,
o ninherias
em comparao
de outras
que a cortezia agarra em muitas cercmocomo na ndia, em Cchim, e outras
mayor comercio. Qiier hum Capito Mor oitenta , ou cem mil cruzados de boa entrada , pede-os empreitados a bom pagar que o deobriga para na hida com efta arte o futuro y e nao d moleftia ao preente. Haver em cchim , e feu diftriclo , mais de cincoenta
praas femelhantes de
,
mil mercadores
entre
ChriHos, e Banianes de
vifitar pelos corretores
bom trato
e
manda-os
,
com
mil cortezias
que
lhes
como he chegado para os ervir , iz a aber como vem pobre, e que trade
,
ta
de armar
hum
er
que por nao
empregofinho para a China , e molcfto a fus mercs , quando

,
vem
para os ajudar a todos, nao quer de cada
hum mais que dous

em boa
cortezia
;
ou
trs xerains
empreitados
,e
que com a mcma. os.pagar
pontualmente at certo tempo. Nenhum repara em emprelar tao pouco , e muito menos em o cobrar a feu tempo , porque hao mifter ao enhor
Capito para muito
5
e alim
e fica
com tudo
mil cruzafucceda
que vem
dos
illo
a pafar muitas vezes de
cem
em
leve cortezia.
,
E que muito que
na ndia
acol tao lonqe
quando vemos
c
(433)
ca mais ao perto dentro
Ihantcs
!
em
Portugal cabs me-^
ou para melhor dizer gravilimo , conheci nele Reyno que com achaque de huma jornada Corte de Madrid pe->
Prelado grave ^
;,
Hum
dio empreitado por boa cortezia a cada Parocot
da ua Diocei dous cruzados

a fazer
com que veyo

:
veyo
monte de mais de quatro mil e quando paga , com a mefma cortezia nenhum lhos
y
aceitou
como
os Banianes da ndia.
Por
efta arte
,
anda a Politica do
forte,
mundo
chea de mil tretas
de
que por mal, ou ppr bem, nao ha
eca*
par de roubos.
**************>{<***************
Capitulo
LX.
Politicas.
o mundo ANdafazem atroado com que
Politicas
:
de
applaub os Eftadiftas
huma
chamao fagrada , a outra profma e ambas querem , que tenhao immenfos preceitos , com que inftruem, ou deftroem os governos do mundo,
cgundo
feus Pilotos os applicao.
,
hc certo
que
i
toda a maquina dos preceitos
aTim de hi]ma
Ec
como
, ?
(434)
como
da outra
encerrao
em dous
as
os da fgra-
dao, amaraDeos fobre todas
eouzas, e ao
prximo y como
ti
o bom para mim , e no craTo , a que repugna Minerva

ha politica que com nada contemporiza
dilimula
,
mefmo. Os da profana o o mo para ti. Mas he enga,
que grada: ido chama-e Ley deDeos,

cuidar
lavra direito
os axiomas da Politica.
nada aeda , nem e em torcicolos contra , Pelo que, ifto que cha,
:
mamos
no profano fe acha e efta f he a que tem as unhas , de que falia efte capitulo 5 e para abermos , que tais ellas ao , he neceflario averiguarmos bem de raiz, que couzahe Politica Eaplo que fe o perguntarmos a mais de vinte, dos que \q przao de politicos, que nenhum a
Politica
,
iba definir pelas regras
de Ariftoteles , aTim comuitos

a vio
,
mo
ella
merece
e
Todos
livros delia
5
fallao
na Politica
no cabo nenhum
compem nem be
de que cor he.
atrevome a affirmar iftoalim,
porque com eu que he huma
applaudem , bons entendimentos , fe a conhecero de pays , e avs , tais , que quem lhos fouber , mal poder ter por bom o truto^ que nafceo de tao mas
:
pouco conhecimento delia , ey ma pefa, e que a eftimao, c como fe fora boa o que nao fariao
ter
plantas:
(435)
plantas
que nao nos detenhamos em couz trilhada, he de aber, que no anno, em que Hcrodcs matou os Innocentes, deu hum catarro tao grande no diabo, que o fez vomitar peonha e dcfta gerou hum monftro , alim como n^Cccm vtos ex fîateria putridi y ao qual chamaro
:
e para
Razo de E liado e efta Senhora hio e eu pay tao prefumida , que tratou de cazar a depozou com hum mancebo robulo , e de mas manhas , que havia por nome Amor prprio , filho baftardo da primeira defobediencia de ambos naceo huma filha, a que chamaro Dona Politica
os Cri ticos
:
dotarao-na de agacidade hereditaria,e modeftia poftia

:
Criou- nas Cortes de grandes Principes,

:
embrulhou-os a todos
lo
,
teve por ayos

,
o Machavel-
Calvino tores defta qualidade,

,
Pelagio
Lutero
e outros
Doufe
com
cuja doutrina
fez
tao vicioa
herefias,
que delia nacerao todas as Seitas , e , que hoje abrazao o mundo. E eifaqui,
quem
hc a Senhora
Dona
Politica.
E
nilas
^
para a termos por tal, baila vermos a

fallao delia feus prprios
variedade,com que
Chroqual a
que
fe
bem
,
advertirmos
cada
pinta de maneira
toda a agua a feu

as regras
que elamos vendo , que leva moinho. Se he Letrado, todas

,
da Politica vao dar
em que fe favorea
as
Ee
ii
(436)
que tudo o mais he aire Se profeTa armas o Autor, la arruma tudo para Marte, e Belona, e deixa tudo o mais porta inferi. E e he Fidalgo , tudo apoya para a nobreza , e que tudo o mais he vulgo intil , de que fe nao deve
s letras,
:
E he a primeira mxima de toda a Politica do mundo , que todos feus preceitos fe encerrao em dous , como temos dito, o bom para mim , e o mao para vs. E pfta nefte prientra logo fua may Razo de Efmeiro principio
izer conta.
,
tado
,
,
eninando-lhe
e
que por tudo
corte
^
grado
profano
para alcanar efte fim
que
nao repare em outras doutrinas , nem em preceitos, mas que feja do outro mundo, porque f do cmodo defte deve tratar , e de feu augmento , c da ruina alheaj porque nao ha grandeza, que avulte vifta de outra grandeza. Minguas de outros o meus accrefcentamentos 5 fou obrigado c nao eftou feguro , tendo a me confervar illefo e para nos junto de mim , quem me faa ombra livrarmos defte oobro, demos-lhe carga, tirej
:
mos-lhe a fubftancia.
E
,
para
iTo
eftende as unhas,
que chamao
vadas
Politicas
ira
,
armadas
com
guerra
,
,
her-
com
e
e
:
miniftrou a cobia
ccale,
peonha de inveja e nada deixa em p

aco,
que lhe que nao

e
efta
meta a
Efte
Reyno he meu,
, ,
(497)
ela
Provncia he o menos
de que
e trata
,
Os
Imprios mais dilatados , e opulentos
ao peque,
no prato para
os agarrao
^
eftas
unhas 5
direito
com que
,
o outro com poucas letras , eni e vem a er Bartholo, na boca de huma bombarda er Viua ^ quem ênce. E vence quem mais pode , e quem mais pode , tenha tudo por cu porque tudo e lhe rende. E fica a Politica cantando a gala do triunfo , e fua my Razo de Eftado rindo-e de tudo , como grande Senhora , e eu pay Amor prprio logrando pres , e precalos c eu av o Diabo recolhendo ganncias , embolando a todos na caldeira de Pro Botelho porque fizerao do Ceo cebola , e dele mundo Paraio de deleites, ndo na verdade labyrinto de deaocegos , e inecreve
:
ferno de miferias
nelle
em que vem
dar tudo
o que
ha , porque tudo he corruptiveh

Ele
heoponto, em que
mira no eterno
,
a Politica errou
norte totalmente, porque tratou f do temporal
fem pr
efteira
,
aonde
fe
vay por outra
que tem por roteiro dar o eu a eu dono a gloria a Deos , que nos creou para o bufcary
mos
e ervirmos
com
outra ley muito diFerente
da que cnfina a Politica do mundo. do defengano , em que fe acharo

vazias
y
E la vira o dia com as moS

Tcf-
os
que hoje
as
enchem da Ee iii
fublancia alhea.
, ;
(438)
Teftemunhas
de Vndalos
niilhoens
,
jao
o Eimofb
altos
Beliario
,
terror
aTolaao de Peras
eftragador de
que dos mais
cornos da Lua o
eftrada
poz
fua fortuna em olhos
em huma
om-
bra de
ageiros
huma choupana
:
pedindo efmola aos paC-
Date obolum
Belifario.
E o
,
grande Tar-
molao
cujo exercito enxugava rios

,
quando ma-
Reys ajoujados como caens debaixo da fua meia roendo oTos o qual hora da morte mandou moftrar a feus oltava a fede
,
tao poderofo
que
trazia
dados a mortwilha
com hum
prego
,
e dcfenga-
no j que de
tanto
que adquirio
f aquelle lan-
ol levava para o outro
mundo.
^ >^ -^ J"^ -^ ^ '^ T^
f'}*-
'^ ^y' ^ >!> ylx z^' >l^ >t' >L"A' ^y*- "J^ "^ ''p "^ '^ ^^ '^ -sL' nU ''p' ^P" p> ^p^ /^ -^^ ^f^ "^ 'y ^J^ 'T^
^1^ ^y^ ^y^
^\^
-J^ Ox >^ >^ >1^ "iU "^ ^T^ ^P" ^y' ^\^ ^p -^^ ^^ -f*
Capitulo
Vos que furtao
co?n
LXI.
unhas confidentes^
QUe
bem
tenha a minha
mao
confiana comigo
,
para
me
fe
fcrvir
e coar
3
lionja
hc
que
mas que a tenha as minhas unhas, para me darem huma coa, que me nao fe ofre. Pois tais fio , os que esfolem a pelle
permitte
,
os Reys applicao
como mos
prprias
a leu Real
ervi-
(4?9)
fervio
,
e elles efquecidos da confiana

faz dellcs
fi ,
,
que
unhas,
Mageftade Real
para applicarem a
ferva para
lares
,
eftendem
as
o que
,
lhes
mando
ter
em
re-
comum e de muitos particuque esfolao. Ha nefte Reyno Thefoureio bem

,
ros
Depofitarios
e Almoxarifes
,
em conto
toar,'
dos arrecadao
cas
,
em
,
eus depofitos
que chamao
,
grandes copias de dinheiro

e
hum delRey
muito de outras muitas parc fendo obrigados a tello a ponto para toda a tes hora, que lho pedirem , aproveitando-e da confiana, que e fazdelles, metem o dito duiheiro cm eus tratos de compras , e vendas , com que vem a ganhar no cabo do anno muitos mil cruzaoutro de orfaos
:
dos.
fe
lho
pedem no tempo , em que anda a

,
pecunia nos bolos da fortuna

hir
com
ricos
de
o ruo a traz das canaftras , fingem aufencias e que tem a arca trs chaves , que dahi a quinze dias vira da feira das Virtudes Bento Quadrado, que levou huma , que ahi eft o dinheiro cheo e paio-e quinze mezes, e nao de bolor na arca
:
ha dar-lhe alcance.
idencia
tos.
,
E por
fim de contas
vem a re-
e alcana os
obreditos
em
muitos conalienao
Eefteso os confidentes da noTa Republica,

proprietrios
,
que fazendo-fe que nao he u

alheos.
do alheo
dao atravz
com
os thefouros
Ec
iv
Nas
, , ,
(440)
Nas
fronteiras
b parte. Eft hum podendo dizer mais de cento , mas hum exemplo declara mil.] El hum deftes a la mira eCpreitando , quando voltao as noTas facoens de
Caftella
ras
5
fuccedem cabs admirveis liedeftcs [pouco digno em hum
com
grandes prezas de boys

,
cavalgadu:
porcos
carneiros
e outros
gados
e co,
,
mo
os ldados
vem
,
famintos de dinheiro
mais
cjue de alimrias
que nao podem guardar
nem
o fobredito e v fenhor dos depoitos dos pagamentos , que foy atrazando ^ para nao
fuftentar
,
tudo regatando-o por pouco mais de nada, ^m haver quem lhe v a mao , porque todos dependem delc dale ^ e o aFagao , para o terem da fua mao hi a quatro dias , e tambm logo ao p da obra
lhe faltar
nefta occaiao
,
moeda
atraveTa
vende a oito , e a dez mil reis a lavradores , e marchantes os boys , que comprou a quinze toloens quando muito, c o meno computo e faz no
mais.
E vem
er
o mais
rico
y
homem do Reyno
fcm meter no
os
tais
trato
vintm
herdaTc de feus
avs.
que ganhalTe , nem Melhor fora venderem-fe
gados aos noflbs lavradores pelos preos

para
fe
dos bldados,
prezas
,
refazerem de emelhantes
que os inimigos nos levaro , e nao ficarem exhaulos de criaoens ^ os que fuftentao a Repu-
(441)
Republica
l
e chcos
os
que
delroem
com
as
unhas, que chamo confidentes. Cortem-e eftas e fe nao houver puxavante , que as enunhas
^
re
porque a confidencia
as faz impenetrveis
tirem-lhe
o cabedal
,
e ponha-fe ,
fe
nha
c honra
que
onde haja vergopeje de comprar para
vender.
Na Cidade
arte
,
de Lisboa conheci
,
hum barbeiro,
iia
o qual enfadado do pouco

fe
que
,
lhe rendia a
deu a ngrar bolas

:
e fazer a barba tios
mais opulentos efcritorios
e para
fizer a feu fil-
com credito de fua pafoa , foy-fe metendo dando lhes alvitres de gorra com us fi-eguezes
vo
3
de que
e fazia
,
corretor.
Ao
principio
comeou
com
penhores
,
,
ra tais
e tais
pedindo dinheiro empreitado paempregos , que fc lhe offereciao

partiriao
xcndobs
c
:
que
e
os ganhos
dentro de
ganhando terra para accrecentar as partidas e com o lucro y que dava aos acrdores , os foy cevando , e' metendo na baralha , e cobrando credito , at que os obrigou a invidarem o refto. fe nao curavao J
breves dias
:
com
a pontualidade foy
de fianas
nem
penhores
para
3
com
elle.
vendo aTim o campo eguro todos abonando hum lano

abria de grandiflimo
intereTe
deu de repente que fingio fe lhe e que convinha ,

meter
E em
(442)
meter nclle todo o cabedal
ricos.
,
para ficarem todos
Nenhum
,
reparou
em
largar
quanto dinhei^
e a quatro^
ro tinha
e tal
,
houve
que
,
lhe entregou cinco a trs

,
mil cruzados
outros a dous
cm aberem huns dos outros. Deu com tudo en^ hum navio eftrangeiro , que ehva a pique e qcit vela pela barra fora: e o mancebinho nunca
^.
mais appareceo
dinheiro
,
nem
novas delle
^
nem
rafto
do
por mais Paulinas
que
fe tiraro.
efta ao as verdadeiras
unhas confidentes.
^
E nao
ja
ao
menos damninhas
as confiadas
de que
digo
cas memorveis.
.-^
Jy 'sL' sL' nL' n' ;^C >jC >|C >|C. >JC
-L-
?!.
J-' Û" xL'
?^
7)^ pj^
-J^"
-l^ >!' >!<
^P p^ xfv
-^
^ ^ ^ ^ -^ "^ "^ ^ ^ ^ ;^ ^ -^ ^ -^ -^ /^ >^ ^

>A^
-4^ J^
'
"^
J*'
>^ Â' >l' >U "nI.
Capitulo
efte
LXII.
Vos que furtao com unhas confadas

capitulo PAra que nao parea huma o memo que paTado contarey
,'
que o
hiloria
declara
bem o muito que

,
diftinguem.
Succedeo
em
Lisboa
certa Igreja
que fazendo huma Confiraria em a refta do feu Orago muito folemne

iTo
ajuntou para
padas
,
muita prata de caftiaes , alampevitciros , e caoulas , que pedio por

cm-pref-
(443):
cmprelimo a
dades
:
outra.^ Igrejas
Molciros
e
,
Irmantinliao
como o
theburo era de muitos
direito todos para

peTas.
virem bucar
,
e levar as fus
tefta
, ,
Entre os que viera
acabada a
foy
alu-
hum
ladro cadimo
com dous maros

,
que
gou na Ribeira por dous

duas canaftras mais grandes
trando muito confiado
,
vintns cada
hum,
:
que pequenas
fe
,
e en-
como
fora
e
mordomo
fo-
mor
bre
de toda a
fefta
,
pz a capa
o chapo
hum
caixo
aTegurando primeiro a auencia

:
dos que lhe podiao por embargos

te
abaixou dianmelhores duas

,
de Deos
,
,
de todo o
mundo
as
^lmpadas
e tirando
dos altares os caftiaes
que
bailaro para encher as canaftras,

coftas dos mariolas
,
codindo
as
pz tudo as mos , tomou
guiou a danvca, e ecapou por fua arre dando com a prata , onde nunca mais appareficando mil almas , que eftavao na Igreja , ceo
a capa
,
o legitimo dono , como manifeftava a confiana, com que fez o ako , que nao foy em vao. E ifto he , o que chamo unhas confiadas , em erem confidentes
perfuadidas,
era
:
que aquelle
homem
e deftas
ha muitas a cada paTo

falco
;
no
ervio del-
mas falta-me a mim coragem para moftrar aqui , o que recolhem , como fora fcu com tanta confiana, como fe o cavaro , e o ro-
Rey nao
aro
(444)
caro, ou o herdaro dos cnhores fcus avs. E alim digo 3 que nao me meto com averiguaocns,
de que a pezar da verdade poTo
ahir
dememrido.
S aos
afl-outos fizera
eu
huma pergunta em egre-
do [chamolhe aTim , por nao 'epecificar cargos, de donde e poTao colligir pcToas , com quem naa quero pleitos] perguntemos a eles , com que authgridade ^ ou para que fazem tornar a traz os pagamentos damiicia, que SuaMageftadedepacha? Ou com que ordem os repartem ultra do querczao as ordens verdadeiras ? Nada refpondem metem-fe no ecuro das razoens de Eftado, e he couza clara , que accrecentao u elado e ainda mal vemos accrecentados , os que para bem houveque
: :
rao de
er
diminuidos.
,
Elles ao
^
os
que com grana co a
de aFouteza
blica
ja
,
e confiana
cujos cos
Repuvao para encher taleigos, que

:
metem
medem
aos alqueires
e iTo he
o menos,
mais he o volume immenfo de outras drogas , de Gue enchem fobrados, que hao mifter epeques
para fulentar o pezo
*
que fora melhor abricare deTes pontoens. Aponto o odamno , nao trato, de quem leva o proveito-, porque a confiana , com que nelle apoyao fus
,
em temor da forca
unhas
as fiz
.
impunes.
Mas deixando pontos

Ahi
iii
intelliiveis
paemos a outra couza.
,: ,
(445)
Ahi nao pede haver mayor confiana , que a de hum Cabo , a quem dao cem mil reis para hum pagamento de eus foldados e em vez de o fazer logo, para lhes matar a fome ^ que os traz
,
mortos 5 vay-fe
ra de caa de feu
cafa da tafularia
pem o dinhei-'
,
ro na taboa do jogo ,
como fe
fora feu
ou
lhe vie-
av torto e em nenhum direito , que para elle tenha, o lana a quatro mos e o perde com ambas , fem lhe icat nellas mais que o taleigo vazio , e o focinho cheo de pai-
xo
com que
fatisfaz s partes
de forte que ne:
nhum
da.
foldado ouza apparecer diante delle
he
cftremada traa para na lhe puxarem pela divi-
que ha na caa da ndia, e nas Alfandegas, que nao y como fe chamao feus oiciaes , nem o quero fiber, por nao fer obrigado a nomealos por feu nome cftes tem por obrigao ver todos os fardos , e examinar todas as fazendas , que vem de fora, para orar ao julo os direitos, que ehao de pagar a Sua Mageftade 5 e elles por quatro patacas examinao as couzas tao fuperficialmente , que deixao palar por eftimaao de anil o pacote ^ que vem cheo de baares e contao por cacaveis o barril que vem recheado de coraes, e alambres. Qiie
eftes o
Mais confiados que
outros
fardos de telas finas
brocados de
trs altos cor-
ra
(44)
rao praa de bocacKim, c calhamao, nao o crera
y
enao
quem o
vio.
Bailas de
meyas de feda v
he
a
fcil
zcm
figura de
reliias
de papel.
E
,
deslumeft en-
brar os olhos de todos os Argos
quem
,
comendada a
vigia difto
com hum
Veneza
par de peas
e cryftaes
refplandecentes de vidros de
de
Gnova. E para quenao ediga, que nao viro tudo \ mando abrir colaes , c|ue j vem marcaos quaes trazera dos y e preparados para o effeito
:
mas o na primeira fuperficie , o que vai menos amego he do mais precioo. J vio caixo , e quarcola , que trazia na boca chocalhos , e no fundo peas de ouro , e prata. E algum Mini^ tro fiel requer , que e examine tudo , repondem,
,
que nao
feja
deconfiado
com
duas gracetas
paTao degraas ,
que nao conto. Declaro fobre tudo ifto, que j efta moeda nao corre, como em tempo de Catella porque eft u Dono eni caa, que a vigia, efaz a todos, que nao fejao tao confiados , como o Carvalho. Nao fey , c ponha aqui huma confiana admirvel, que nao podia crer at que a vi. Bem hc que iba Sua Mageftade tudo , para que o emende com fcu Real zelo , e para iTo digo. E he que
;
todas as dividas, que
pagar
ou
eiiiolas
ElRey noTo Senhor manda que manda fazer por via da

fazcn-
, ,
(447)
fozcnda^ achao todos os dcfpachos correntes at
o thefouro
onde topao com ordem

,
fecreta
que
a todos diz
que
atisfar
^
como
tiver dinheiro
que o tem aos montes para outros prelimos; mas para ito de dividas c enoJas, nao ha tirarlhe hum real das unhas e occaionao com ifto a e cuidar, que a tal ordem baixou de cima e he ponto, que nem hum Turco o prefumir deSuaMageftade, mas he confiane confta por outras vias
: :
que devem de prefumir , que o nao vira a aber Sua Mageftade , que deve fentir muito lanos , que tem mais de aleivozia , que de zelo. Com as palavras vos dizem que fim , e com as obras q nao. Doutrina he, que Chrilo reprehcndeo muitas vezes everamente aos Farifeos e afim
a de Miniftros
,
:
deve eftranhar entre Chriftos.

,
eu nao acabo
de dar no alvo
tira
aos pobres
que tira efta confiana , quando o que eu dono lhes manda dar.
Dizerem que he zelo da fazenda Real , que nao querem e eperdice, ainda pecca mais de confiada cfta repofta 5 que nao deve o criado ter inais amor fazenda , que eu Senhor ^ alem de que eria e^ tolida confiana tomar bbre fi os encargos de tantas relituioens , de que o Senhor fica livre, f om mandar que e paguem. E em concluo levem todos daqui efta verdade, que nao empobrece
(448)
ce
e
o que c da por etiiob , nem iz falta , o que paga por divida. Vejao ia nao enriqueao cilas
y
:
demoras a oatrem
esbarrar todo
ta matria
te
:
c efte
,
he o tope,
em que vem:
dicurfo
nem ilo
pode formar nefhe bem que e creya de genfe
que
honrada.
Nefte capitulo entrao de molde mulheres," que ha em Lisboa, as quaes vivem de defoir meninos , aTim como os acima dito de defpir pobres
tanto que achao alguma criana na rua
olhe para
e
,
em que
ella
forao fus
fazemdhe quatro affagos, como amas , levao-na nos braos, reco,
Ihem-fc na primeira loge, e a titulo de lhe dareni'
ou penfirem , lhe depem toda a roupa; em tao boa hora , que lhe deixem a camifi. Se acerta algum de as ver , dao tudo por bem feito,
o peito
,
julgandoâs por domelicas
como molra a lhanelhe
za , c confiana
com que
,
metem
papa na
boca
e feita a preza
fazem-fe na volta do ara-
gao a bucar outra 5 e tiray la carta de excomu-' nhao , para vo la relituirem no dia do Tuizo. Huma mulher houve tao confad a nela Corte , que contentando-lhe huma cruz de ouro , e
>
pedraria
altar
que
etava por ornato de

,
huma
,
fefta
no
>
de certa Igreja
,
efperou que feus donos
auntaTem
e pfta
no meyo da
Igreja
porque na
(449)
nao podia chegar perto
tou a voz dizendo dos julgaro que
:
com o
concurfb
levan-
alcancem-me ca aquella cruz, e venha de mao em mao, por me fazerem merc. Toeria iia
,
ana a demandava
chegar s da harpia
com tanta confie de mao em mao veyo, at que deu ao p com ella em
,
pois
porque lhe cuftou menos a achar que a Santa Helena. Tambm ha muitos , que furtao confiados , em que Deos perdoa tudo 5 mas j Santo Agoftinho os deenganou a todos, que nao fe perdoa o peccado, m e restituir o mal levado. E nefte mundo , ou no outro
,
ajuda de Simo Cyrineo
hao de pagar pela bola, ou pela
pelle.
Capitulo
LXIII.
pro^veitofas^
que foy fervido de nos de, humas unhas boas entre tantas roins. Mas dir algum , que nenhumas ha , que nao fejao provcitoas para feu dono , no que agarrao. Nao fiUo delas que alas damnoas fio at a; ,
parar
feu fenhor,
Raas a Deos
pois niuitas vezes dao
com
elle
na forca.
(450)'
Trato das que fao proveitofas para ambas as e explicalas-hey logo partes em rico de damnos
ca.
:
Villabem conhecida nefte Reyno pelo eu grande Priorado de Malta , houve hum cavallo nao ha muitos annos y
cujas unhas erao de tal qualidade,
com hum exemplo.
No Crato,
que todos os
cravos
tortos
que
nellas entravao,
,
depois de ahirem
com a ferradura dono com c]ue pefcava

,
ferviao de anzes a eu
infinito dinheiro
,
por-
que
fazia delles anis

,
que pftos em qualquer de-
do da mao erao remdio prefentilimo para gota arterica. Toda a virtude lhes vinha das unhas do
er couza nova acharem-e unhas ambas as partes tiravao de i dinheiro , os que levavao os cravos para remediarem a outrem, e remediavao-e todos. Tais erao , os que no governo de hum Rey-
gineteê aTim
nao
proveitos para
no ,
no mcno de
fus fabricas ,
emprezas
ti-
huma parte para remediarem outra , e fera o memo , que acodir a tudo. Desfalece a ndia com accidentes mortaes peores , que de gota
rarem de
,
coral
fil
e arterica
que mal
fera acodirlhe
o Braainda
correra
com alguma fubftancia, que a que feja por modo de empreftimo

nifo
alente,
:
nem
o ditado, que nao he
bom
decobrir
hum
,
Santo para cobrir outro , pois tudo
rclpeita
erve
(451)
erve
o memo corpo debaixo dehuma Coroa. Pa-^ dccc o Brafl &lca de mantimentos , nao vejo ra,
zo
que tolha acodirem-lhe

e
as
,
Alfandegas do
Reyno,
gaftos
,
de outras Conquiftas
fupprindo lhe os
e foccorros, at
,
que
fe
melhore.
O memo
Moambio corpo
digo de Angola
Mina de
S.
Jorge
que
e outras praas.
e
Bom
e
pararia
humano ,
mao
equerda nao ajudafle a direita,

,
e a direita a efquerda
hum p
;
ao outro.
A Re,
publica he corpo myftico , e as fus Colnias
Conquilas membros delia

dar reervando
venincias.
,
e aTim fe
devem
,
aju-
e reparando fus fortunas

,
con-
Superliao he
,
negarem e juntos na mehia communidade-: e aqui corre certilmo o Provrbio , que huma mao lava a outra.
co de Eftado
nao axioma politiauxilios , os que vivem

e
Hum Rey empreita

dal bccorros
,
ao outro,
e tira
de eu cabe-
mais
com queajuda o vifmho^ quanta o deve fazer hum Rey a i mefmo , e a feus
,
vafallos
que
ao partes integrantes da fua
Coroa,
A contribuio
to grande
,
das dcimas nele
pois chega a
Reyno he muimilho e meyo he verda:
de, que
dao os povos para as fronteiras, e he o meiiio , que para e defenderem dos inimigos , c]ue nos infelao por mais de cem lguas de
as
terra
que correm do
zA^lgarve at
Traz os montcs
Ff
ii
(452)
%cs.
E o
outro lado, que
fica
dccuberto por oucoii-
tro tanto diftrido de
mar , parece que o nao
que ha miler muito mayores gados de armadas, e muniocns, que guarneao as coftas e que as foras Reaes acodem a mil foccorros de lem-mar , de donde eftao outros tantos Portuguezes , como ha no Reyno pouco menos, pedindo continuamente auxilios, e que nao hc bem lhos neguemos. Nao vm olhos cegos, o que gafta em Embaixadas , e convenincias de pazes com outras Naoens 5 que ainda que nao nos ajudem , he bem que os componhamos , para que nao nos decomponhao. Em que apertos nos veramos, Frana, e Catalunha, na divertiTem o CaP
derarao
,
telhano
no tempo , em que eftavamos menos

?
aper-
cebidos
Eftas correpondencias
cftcs
:
nao
lo^ô
alcan-
aoemgaftos;
de ns hao de ahir,
coma
que
do couro
as correas
que mal he
tomem
las,
elas das
dcimas
com
unhas ta proveito-
quando vemos, que os outros cabedaes nao balao para eus menos prprios.
Nao
poTo deixar de picar aqui

,
em hum
i ,
eC-
que e faz theouro , e que he j tao grande , que ha mifter epeques: e a graa hc, que grunhem obre iTo. Prouvera a Deos , que alim fora , e que
crupulo de alguns zelotes
que tem para
arrui-
(453)
arruinaTcm ja
que o reco^* Ihem^ que devem er encantadas y pois as nao vemos: mas para me confolar quero crer , queaTim he , e aTim o fio da grandiTima providencia de ElRey noTo Senhor , que be muito bem ^ que foy coftume celebre dos mais acordados Reys te-
com o pezo
as caas
rem
errios pblicos
para as guerras repentinas
nao eftamos fora de as termos mayores , que as que vemos: e para huma occaiao de honra coftumao os prudentes reervar cabedal , que lhes tire o p do lodo, ainda que tirem da boca dos
e ns
filhos
er
o dinheiro
Nele paTo
que
e
,
inteura.
Tudo vem
,
unhas proveitoas.
enviao a
e
pcnoens de juros
que tem tenas na Alfandega , na

os
,
mim
Caa da ndia
dos
,
ou
nas fete Caas
Almoxarifa-
&c.
:
zendo
fe
fazem o mefmo argumento dihe bom , e licito tirar de huma parte

e
e
me
para remediar outra
do
ga
que nao
,
como ha de haver no munnos paguem da caa da ndia as

,
tenas
,
e os juros,
aos que os temos na Alfande,
quando
nela falta os rendimentos

?
para
a-
Aos mefmos pergunto , quando tem duas herdades , huma dizima a Deos em nenhuma penao , e outra carregada de foros , ou ju**^ ros 5 fe ela ficou elril hum anno fem os poder pagar Ff iii
tisfazer a
todos
(454)
pagar
,
porque os nao
?
tisfazem da outra
,
que
deu muitos frutos

livre.
Repondem
a caa
Pois
tambm
que a outra he da ndia no noTo ca-
io eft livre dos encargos da Alindega.
Acudo
,
ehe: modo , que a herdade ^ que efte que do anno nao pagou foros , nem juros , porque na deu frutos , fica deobrigada a pagar os encargos do tal anno no anno eguinte , ainda que d frutos em dobro alim a Alfandega fica defobrigada para empre do anno y que nao teve rendimentos , ainda que em outro tenha grande copia delles. Mayor duvida pode fazer , quando ElRey toma todos os rendimentos defte anno para acodir a alguma neceTidade urgente [chamao a ifto tomeiio
;
outra inftancia, que Donas columa pr
mar
os quartis]
e er
obrigado a refazer
efta
tomada no anno eguinte , quando a Alfandega eliver mais pingue , c elle mais dcafogado ? Re^
que as unhas proveitos ao muito privilegiadas, quando empregao no bem comum as prezas que fazem em bens prprios, ainda que obrigados a outras partes da mena comunidade e nito e diftingue o dominio alto dos que Reys do dominio particular dos vaTallos eles ao obrigados a refazer , o que galarao de partes em uos prprios , e os Reys nao , no caio, que
ponde- a ilo,
:
(455)
que o galao em bem de todos aim o enGiiaa e ifto bafta. os Doutores Theologos
: :
Capitul
LXIV.
Vos que furtai com unhas de prata^
EM
panha
,
Sevilha 3
Cabea de Andaluzia ,
PromonCafte-
trio
mximo de
de
er
todos os comrcios de HeC-
entrou o diabo no corpo de

e devia
hum
muito licenciado , ou pela menos grande bacharel 5 porque com todos argue entre as coumentava , e de tudo dava razo
lhano,
:
zas notveis
c deixou dizer , foy huma a de todas mais admirvel que j elle teria pofto
,
que
de r a F de Chrifto , embrulhado o gnero hu-
mano
e fe teria feito cnhor
do mundo aboluto ,
couzas
:
Deos
:
lhe
nao prohibira
trs
:
a primeira
buhr na Sagrada Ecritura

trios
dizia
e
,
egunda
falfificar car-
terceira
dar dinheiro.
Com
e
a primeira
que
desfaria nofa Santa
mudando
nas imprefoens
F pervertendo em todos feus vo-
lumes os fentidos da Ecritura Sagrada.
Com
as
fegunda, que confundiria os homens variando-lhe^
Ff
iv
, ,
(456)
5S
provas de uas demandas, e faliificando-lhes as
fentenas.
Com
a terceira
que
levaria
o mundo
dando lhe dinheiro , prata, e ouro y que elle abe muito bem aonde el. E nao ha duvida , que dicurfou a propoito , e que faltodo a traz de
i,
lou verdade
com
fer
pay da mentira
porque
Deos com
de maneira
fua admirvel julia o nao aferrolhara

,
pode executar , j teria concludo com o gnero humano , e com o mundo' univerfo , que Deos por
deftas trs couzas
que nenhuma
ua infinita miricordia alm conerva.
f a
ultima couza de dar dinheiro
que
lhe concedera
menos nociva , ella fo bailara , para e fazer o demnio nhor do mundo porque iA to que aqui chamamos unhas de prata , ao as mais poderos garras, que ha para arraftar , c levar tudo a traz de Cu Nao podendo Alexandre
fer
com
Magno render huma

inaccelivel
,
Cidade por inexpugnvel

e
perguntou
poderia
la
chegar
,
?
ou
bbir
huma azemola
carregada de dinheiro
,
tanto que efta bateo porta

c
logo
fe
lhe abrio
deu entrada a todo o exercito de Alexandre, que
com tais unhas empolgou nella.

Famo invento foy o do dinheiro, pois com elle e alcana tudo , e nao ha couza , que do mais incorrupto Juiz alcanfe Ih nao renda ^^~
:
(457)
i ntena
:
da mais
arica
dama
tira
,
ivores
no
mais invencivel gigante obra ruinas

meroc)
exercito alcana vitoria
,
do mais nu-
nos mais inex-
pugnveis muros rompe brechas 3 arromba portas
de diamantes melhor , que petardos 5 arraza torres ^ quebra omenagens, tudo fe lhe ugeita ^ nada
lhe refifte
!
As
fabulas antigas
dizem
que Pluto
inventou o dinheiro , e que foy tambm inventor nem podiao da epultura , e Deos do inferno
:
deixar de dar
zer enhor
tais
nomeadas,
aqum
feoubc
fa-
do dinheiro , que tudo rende , como a epultura , e morte que tudo violenta , como o
j
inferno.
Os
Lidios forao os primeiros, quefize:
Jano foy o primeiro , que formou moedas de cobre ^ e porque foy o invenrao
tor das coroas
,
moeda de ouro
pontes
e navios
j
lhe eculpirao
porque o dinheiro d pafagem , como ponte , para as mayores coroas ^ e navega vento em poupa aos mais dilatados Imprios. Hermodice , mulher de Midas Rey dos Phrigios , foy a primeira , que bateo moeda de e elas o as unhas de prata , que propprata em efte capitulo , que do dinheiro fazem garras para pilharem mais dinheiro como o pecador , que com hum caramujo , que lana no anzol , apanha
ilo nas fus
:
tudo
moedas
grandes barbos. Pecadores ha de anzol
epecadores
, , .
(458)
que pecao com redes uo de ica , e cevadouros , com que engodao o peixe e os pecadores , de que aqui tratamos nao tem melhor engodo, que o do dinheiro, e ouberem uar bem delle , pecarao quanto, quizerem , e enredaro o mundo todo. Bem uou do dinheiro hum mercador em
dores ha de redes
:
ate os
Africa para pecar cincoenta mil cruzados,

e lhe
que
hiao pela agua abaixo.
Arribou
,
com tempe-
ftade a
hum
a
porto de Marrocos
tomarao-lhe os
Mouros
nao por perdida em
ley
de contraban-
do , tratou de a recuperar por juftiaj mas nao achou quem lha fizefe, porque he droga, que nao e d bem naquelles paizes. Tinha ainda de eu quatro , ou cinco mil cruzados , que ecapou em joyas , e boa moeda fallou com o Rcy offereceo-lhe trs mil por huma leve merc , que que lhe pedio , e elle lhe conccdeo facilmente dlem hum paTeyo ambos a cavallo pelas ruas , e
: :
praas da fua Corte

te.
fallando (os amigavelmen,
Feita a
merc, dado o paTeyo
e pagos os trs
:
mil cruzados, tudo foy o meiTio

diiferente
mas muito
porque concebero todos os Mouros opinio , que aquelle homem era grande peToa , e muito privado , e valido do todos o viitarao logo por tal; manfeuRey
o que
e
feguioj
davao-
(459)
davao-lhe preentes ^ e donativos de grande porte
imaginando
fus
que por aquella

:
via abriao porta
a.
pertenocns
e elles abrirao-na para a re,
tauraao do mercador
do-,
em tanto, que at
a
que alim hia refazenos Juizes, que tinhao con:
demnado
no
lha abfolverao
trs
e alim pecou
,
com
unhas de prata de
mil cruzados
que bube
dar, mais de cincoenta mil, que hiao perdidos.
por
,
cfta arte pecao
muitos ladroens no dia de
hoje
o que nao he u , com grande deftreza. Aportou Ilha da Madeira huma no de

at
carga, altrao
niagas
,
em
terra os pafageiros a fazer vi-
e entre elles
hum
er
Clrigo
,
,
[grande pirata devia de
pelo tear
que eu vi que armou
para fazer feu negocio melhor, que todos.] Yifitou o Bipo no primeiro lugar , e a quantos pobres
achou na pteo
Bipo
fez efmola
:
de toftao
e s
mulheres de manto a pataca
em quanto fallou
com o
de
,
fihirao eftas campainhas pela Cida-
dando huma alvorada do Clrigo , que bahuns lhe tava para o canonizarem em Roma chamavao o Clrigo Santo , outros o Abbade rico, outros o Peruleiro5 em tanto, que creceo a
:
cobia nos mercadores da terra
e fe picaro a fa-
zerem negocio com

depois
elle.
,
Ete rvo
e
de Deos,
a
de dar obedincia
beijar
mao ao
y
Bipo
, ;
(46o)
Bipo
,
lhe pedo fole ervido de lhe

,
mandar
di-
que daria avantajada et mola por ellas , para que Deos lhe dTe bom fucceTo em hum emprego de mais de cem mil cruzados , com que navegava. A egunda vifita , que fez depois do Bipo foy aos prezos da cada , dando a cada hum feu tola de efmola e quando daqui foy dar volta a Cidade ^ ja a achou difpofta para lhe darem ao fiado tudo , quanto fua boca pedia embarcou quanto quiz ^ e que logo mandava vir dous barris de patacas y para dar plenria tisfaao a tudo. At aos Padres da Companhia mamou trinta cruzados , a titulo de emprelimo , para levar a bordo os empregos , que fazia , e que havia de dar huma peTa boa para a Sacrilia. Armava o mendicante a dar vela no dia , em que tinha promettido o pagamento das e tem duvida fahira com a preza da grofpatacas pilhagem , que tinha feita com dez , ou doze mil reis , que dipendeo a cula alhea , o Bipo nao prefentira a tramoya por indicios , que teve e e nao picara o tempo em forma , que obrigou nao a dilatar a jornada. Nao conto o que daqui por diante (c feguio , porque o dito bafta em forma , de que entendamos , que ha unhas de prata ^ que com dipendios pequenos avanao
zer duas mil MiTas
e
,
:
: :
(46i)
grdndes lucros
difpofiao
o ponto efta na tempera , e na dos mcyos , para aTegurar os lanos. E

:
vem
dos
a fer ifto
ra ganhar-,
falfos
y
hum jogo de ganha perde^ perder pacomo os que jogo com cartas, c da-
que no principio deixao perder lanos de menos invite para engodar o competidor , e enterreirar huma mao , com que lhe var-
rao todo o cabedal.
Vejo alguns mandar prcentes , e donativos y a quem lhes nao pertence, e fey , que ao de condio , que nem a fua may daro huma vez de vinho, quanto mais fraquciras, com que cantaro os Anjos, a quem nunca trataro! Dao
cargas
de fruta
tabuleiros
:
de doces , joyas de
preo , cos de dinhiro

fninando
,
e fico atordoado exa-
vem a Pedro fallar galego? Irmo, fe tu nunca entrafte cnl barco nem metefte o p em mcyo alqueire com ele homem , como Ifto tem myfterio te dipendes com elle e but
de donde lhe
,
?
:
cada a raiz
he ganncia grande
leves
,
:
que
olicita
,
,
com
difpendios
adoa a paTagem
para
co-
haver o cjue per tende
depachos de officios
,
mendas
at
Igrejas
titulos
&c.
Para os quaes
inhabil
:
a prpria
conciencia
o acha
e
mas
como
ePce
c.idivas
quebrao penedos, acha que por

juftia,
caminho torcera a
vem aerhum
gnero
,,
(402)
gnero de latrocnio de
2CS cheira a fimonia
,
ma
cafta
porque
as vc^
he hydropefia da ambio*
outras unhas de prata
Acabo
efte capitulo
com
muito mais cortezes que eftas. Na Corte de Madrid e achou

de ndias
lavradas
,
hum
tratarktc
com
fem
grande quantidade de efmeraldas

lhes achar gaflo
,
nem
fahida
pa-
ra fe desEazer delias.
Poz duas
ecolhidas
em hum
;
par de arrecadas
e fez delias preente a
Dona Margarida , que as

:
eftimou muito
Rainha porque
tudo o dado de graa leva comigo agrado , e e como as Rainhas ao o efpelho graa natural
de todas
as
Senhoras de eu
,
Reyno , em
eftas
yen-
do
das
a elima
,
que
Mageftade
fazia das elieral-
que
tar
creceo nellas a eftimacao , e logo o dezejo o mercadui cluvd cfpcraiado para as levan;
de preo
e fe tivera
hum milho
o
delias
todas
ne-
as gaftara
talhando-lhes
valor, que
em
nhum tempo viro. He irm gmeo

fo
dele fuccef-
outro femelhante, que outro mercador fabricou na meina Corte, para dar expediente a
panno fino, quenao tinha gafto por raza da cor offereceo a ElRey hum vetido
vinte pcis de
:
delle
muico bem guarnecido

dias
obrado ao colu-
me, pedindo4he por merc

fe
foTe fervido trazclo
quer oito
nao erao bem quatro andados ,
(469)
Aos
quando ja o mercador na tinha na loge e c mil de todo o panno , nem hum f retalho
,
,
pcTas tivera
tantas gaitara.
,
deiras
ia
unhas de prata
E eftas as verdaque com pouca perda del-
empolgao grandes ganncias , tirando por arte a fublancia do vulgo ignorante, c]ue fe leva de
vans apparencias.
Capitulo
como
lhe
LXV*
Dos que furtao com unhas de nao fey

chamao.
OS
e allim
cias
;
Rhetoricos dao nomes as cotizas
tirando-
Ihos de fus propriedades,
e derivaoens
o temos ns dado a todas as unhas defta Arte: cindo j a no fim delia , fe me oFerecem algumas tais , que na ey , que nome lhes ponha ^ porque fe lhes olho para os eFeitos y acho-as nefe
para a derivao
util.
acho-as fem principios,
nem
fim
E
,
chamar-lhes parucas, he decor-
teziaj
chamar-lhes m principio,
nem
fim, he
fazelas eternas
contra o que pertendemos, que he

a Deos
^
xdnguillas.
Ora emfim
e ventura ^
chamo-
(464)
chamolhe tolas ] e ya o que hir. E im na verdade^ que bem conideradas
nellas at
pala af,
achar-
hum
cego quatro toUces marcadas. Pri-
meira
por fazer mal ao prximo m utilidade prpria. Segunda , furtar o que hao de
,
fartar f
reflituir.
Terceira
furtar para outrem.
Quarta,
o que lhes hao de demandar^ c fazer pa-gar , em que lhe pez. Quanto primeira , furtar por fazer mal ao prximo fem nenhuma utilidade para i , na ha duvida , que he tolice grande como o que bota no mar , ou entrega aos ou pocm em fogo a era piratas a fazenda alhea
furtar
j
de eu viinho
por
:
vingar de
huma paixo ,
,
que
teve contra elle

,
tal
he Chrila
,
cref-
ce nelle a tolice
pela obrigao
o damno , ^gue^ que a fi fez todo ornai, enao ao prximo pois he obrigado a lho recompenar por inteiaccrece de refazer
:
que be lhe que deu donde
ro.
E ha homens
nefta parte tao cegos
que por
darem hum defgoflo a eu inimigo , nao reparao no que poriflb fobre i tomao. Houve hum Rey que fabendo de dous ant2;amcnte nefte mundo
,
vaflallos us , que erao grandes inimigos entre fi/ mandou chamar ao mais apaixonado , e die-lhe: Quero-vos fazer huma merc , e ha de fer a que vs me pedirdes com advertncia , que a hey de fa-:
zer
(465)
2er dobrada a fulano
,
de
quem ey
lhe
ois
,
grande
e pc-
inimigo.
Beijou a
mao ao Rey
,
pelo favor
dio logo por merc
que
mandaTem arrancar
obrigado a arranficaTe
hum
que
olho
porque aTim
ria
car dous ao outro,

elle ficaTe torto.
para que
cego, ainda
,
E bem cego
:
eftava
quando
procurava
damno alheo em
egunda
:
proveito prprio.
o que hao de reftituir. o que nao hao de reftituir diTera porque raro he o ladro , que relitua mas falamos da obrigao , que lhes corre , fe he que o Chriftos , e tratao de filvar. E bem devem de bcr, o que dizem os Doutores, que nao perdoa o peccado , a quem podendo nao reftitue o mal levado. Todos dizem , quando confeTao , que hao de reftituir, como tiverem por onde* Pois nolb irmo , vs o haveis de reftituir, para que o furtaftes ? Repondem , que be melhor
furtar
,
Quanto Melhor
o furtado , que o comprado e nao podero ^ que o amargor da reftituiao he mayor, que a doura do urto 5 e poriflb diemos, que he gran:
de
tolice furtar
o que
ha de
reftituir.
Furtaro
trs offciaes
mancomunados nove
:
mil cruzados
fazenda de Sua Mageftade

fi ,
repartirao-nos entre
navegaro
com o
cabedal,
hum
para a n-
dia, outro para Angola,
e para oBrail
outro;
e de-
Gg
(466)
c depois de chatinarem valentemente^ tomou-os por
Tratou cada hum por fua parte de e pr bem com Deos pelos Sacramentos da Penitencia, que he o ultimo valhacouto dos peccadores^ e chegando ao etimo Mandamento, picavao a conciencia de cada hum os trs mil cruzados, que lhe coubera, e declaravao,
l
a hora da morte.
como
tinhao de obrigao
que o furto ao todo
nove mil , repartidos igualmente por trs companheiros, e acha vao-e todos com cabedaes,
fora de
que tinhao adquirido , baftantes para reftituir tudo. Dizia o Confelor da ndia ao eu penitente , que era obrigado a reftituir os nove mil cruzados por inteiro , vifto nao lhe conftar , us companheiros tinhao dado fatisfaao fua parte. ConfeTor de Angola , e do Brafil diziao o menio aos eus moribundos, que e achavao novos na nova obrigao , que fe lhes impunha , e le eu na logrey mais que trs argumentavao mil , como hey de reftituir nove mil Mas a repofta cftava mao , e clara porque foftes caufa dodamno por inteiro com a ajuda, que dftes a voTos companheiros , confta- vos do furto, enao
vos confta da reftituiao

valer a decarga^
e aTim ois obrigado a
vos decarregar do que he certo , e nao vos pode
que he
incerta.
Eifiqui outra
tolice
, :
o que e ha de reftitur do* bradoê trcdobrado, conforme o numero dos companheiros , que entraro ao ecote. Alguns nefte ponto fazem-fe mancos por nao reinar dizem que nao tem poTes para relituir, e que nao
tolice
furtcir
:
mayor 5
o obrigados
fenao
j
quando
os favorecer fortueft a
,
na mais pingue
de
e
que primeiro
fi ,
obrigao
fuftentarem a
:
e a fua caa
,
para que nao
pereao
que podero aguarentar mil fuperfluidades , e eftreitar os galos , e pouparem para dar o u a eu dono. La fe avenhao f lhes lembro , que hao de viver mais no outro mundo , que nefte , e que tudo ca lhes ha de i!r, teftemunhandoer jufta fuacondemnaao.
e ns
vemos
Quanto
terceira tolice
,
furtar para
outrem,
que a primeira , e fegunda^ porque nao ha duvida, que he inania muito grande empenhar-e hum homem , pelo que nao ha de lograr. Os Reys devem pagar a quem os erve , e
pagao-lhe
digo que he mayor
com
ordenados, e mercs
chega
tempo de cobrarem , paa-lhe os Reys portarias e alvars com que e decarregao vao com eftes
,
:
papeis os acrdores aos Veadores

ros
,
e Theoureie
para que entreguem , o que nelles
contm 5
,
e fecha-e
banda como ourios cacheiros

,
em
que nao ha mais
que efpihhos de
reportas picantes,
Gg
ii
(468)
tes
e
y
bem devem
para
aber
que
:
a reteno
do qiir
deve he verdadeiro furto
tomara perguntar-
quem furtao ifto, que nao pago? Na5 faltara, quem cuide, que para fij e fe nao
Ihes,
o Rey, que j fe deobrigou com mandar, que fe pague; e afim vem a fer ladroens, que turtao para outrem, e he o
for para fi,
fera para
que chamamos grande

fe ficao
tolice:
e a graa
,
he, que
rindo
,
com
eftas
rctenoens
,
rao chiles
e habilidades
como e foem que nem a Caetano,

i:
eu y^q as marcao os meinos por muito grande ignorncia. Por mayor

e
nem Cova-Rubias tem por
tive a de certos Cavalheiros
em
Santarm, que
hum mancebo vagamundo que e fingiTe filho de hum homem nobre e rico, que efte homem teve para o herdar. Foy o caio hum filho nico que lhe fugio de nove annos
metero na cabea a
, , ,
e havia mais de vinte,
que nao
fibia delle
appa,
recco nefte tempo naquella Villa

:
hum
pobreto
que reprcntava a mema idade amigos , ou inimigos do homem de bem , o enfiyarao , como havia de dizer, que era eu filho , e lhe enfinarao
hilorias
,
e circunftancias
para
fe
dar a conhe:
cer
que
os allegafe por telemunhas

,
o pay
e
fuppofto negava-o de filho fortemente
dava
por raza6,quc nao
fe
lhe alvoroara
o fangue,quan-
(469)
do o
vio.
mancebo deniandava-o
:
diante
Juiz ordinariamente para alimentos
em vida , em
quanto o nao herdava por morte as hiftorias que contava, e teftemunhas, que dava, conteftarao de maneira , que deu o Juiz fentena pelo niancebo , e condemnou o velho a lhe dar alimentos, declarando-o por feu filho. Caio raro, c Que no memo nunca vifto , nem imaginado
!
dia appareceo
em Santarm o
filho verdadeiro,
:
que todos conhecero logo , e o velho dizia ele fim , que e me alvoroou o angue , quando o vi.
O outro
alimentos
deappareceo logo
,
eu perguntava aos
era
fijrto
embaidores
,
advertiao
que
os
quem
os
,
outrem
que faziao dar com eu teftemunho , a nao merecia ? E que negoceava para e nao para i o fi'Uto da demanda , que
iniquamente vencia?
ainda que
e tolos.
e
Nao
deviao de ignorallo^
molravao
niTo grandes ignorantes,
Alguns cuidao , que tem diculpa , quando fiartao para darem remdio a feus filhos 5 mas crcao , que nao ecapao da mei"na nota , porque
feus filhos
la
nao os hao de tirar do Inferno , quando forem, pelo que para elles mal, c fujamente
adquiriro.
Em
certo lugar
dele
Reyno
tinha
hum
alfiiyate trs filhas
fem dote para

iii
lhes dar e-
Gg
tado:
(470)
taHo
e
:
acordou de
as caiar
com
trs
,
obreiros
para ajuntar remdio para todos
deu comigo
no Algarve fingindo fe Conde vomitado das ondas , que ecapara com aquelles criaelles
:
com
dos de
hum
naufrgio
3
tinha prefena
e lbia
^
para perfuadir tudo

perdera mais de
que vinha de ndias
meyo milho em
do
meiiio
,
barras de ou-
ro, e pinhas de prata, que at as panelas da

fua cofinha erao
e
que
via
como
Job pofto de
pofturas
,
lodo.
E com
eftas,
e outras im-
perfuadia s
breza, e povos,
e para os
Cameras , c Cabidos , Nopor onde paava, que o aju,
daTem contra fua fortuna
mover mais
,
compadeciao, moftrava em pergaminhos

:
todos
fe
fua grande profipia

ervira.
e os
lhe
famofos cargos
,
que
menos que
davao
at nos lugares
pequenos , e humildes , erao os dez , e os vinte cruzados , que nas Villas grandes , e Cidades ricas, pafava fempre o donativo de vinte mil reis,
e s vezes de quarenta.
depois de correrem
a-
im o Reyno quafi todo pela pfta, achou-e o

fenhor
Conde de Siganos no fim da

trs
jornada
com
mais de
mil cruzados grangeados por efta arte,
com que armou trs dotes para as trs filhas, como c forao trs Condeflas e elle ficou tao aifyate como dantes , fem lograr de tantos furtos,
:
mais
(471)
mais que o pczar de os ver mal logrados nas unhas
de feus genros , que

agradecero.
bem o
ajudaro
mal lha
E nao
diz mais a hiftoria.
Quanto a quarta: furtar o que vos hao de demandar , e fazer pagar, em que vos pez , he a mayor tolice de todas , como fcvio no quefuccedeo^^ ao Carvalho na femana , em que componho efte y^-^^
capitulo.
Era guarda da Alfandega de Lisboa

as
^^
guardava
as
fazendas alheas muito
punha em fua caa , como e forao fus foy de- ^- ^^ mandado poriToj e porque nao deu boa razo de <^- 3/ perfi s partes , o puzerao por portas repartido /z
: :
bem , porque ^^^^
tendeo levantar cabea cula alhea
e levanta-
rao-lha dos hombros fua cufta. Setecentos caos
pudera contar para apoyo
dela
^
tolice
livro-
me com hum
pitulo.
defte particular
de todo
ele ca-
Em
Angola tinha ElRey noTo Senhor
nao ha muitos annos

muitos emelhantes
]
hum
Miniftro
toniara-lhe
que empregava os direitos Reaes em ecravos, que mandava ao Brail com direco, que e vendeTcm, e fzeTem do pror
cedido caxas de acar para o Reyno
e
,
e alim
au^^mentafe a fazenda de Sua Magelade trs
mas o Minitro , que repondia no Brail , fazia u negocio melhor que os alheos. Chegava huma partida de trinta , ou quavezes ao
5
galanm
Gg
iv
renta
(472)
enta negros
gem y mava dez
achava ferem mortos dous na vialanava nos livros doze defuntos , e to,
para
refufcitados
erao os que refta:
vao mancebos, e bem difpolos mandava vir do eu engenho dez , ou doze , que tinha velhos; ou eftropeados, punha-os no numero delRey , e ti'^
rava outros tantos para
fi
moos,
de
bom
reci,
bo:
*i\2i
vendida a partida alim
como fuccedia
fa-
- modo
-
o emprego da refulta nos aucares tanto a eu que empre as perdas erao Reaes , e os 5 ganhos prprios. Havia olheiros zeloos , que viao ifto , mas andavao tao intimidados , que nem boquejar fe atreviao , at que o tempo defj
cobridor de mayores fegredos trazia tudo a luz

e para ecurecer efta
,
tinha o fobredito na Corte
outros officiaes
quem
repondia
,
com
os ga,
nhos
7ar
e porifo
o def endiao
e confervavao
2endo-e as barbas
,
com abonetes
de acar, a pe,
que
ficava tida por mentira
e talvez
como
mani-
tal caftigada.
Mas como
,
a verdade traz comfigo
a luz
fefta
,
:
por mais que a eclypem , fempre

c provada efta
ao tal de cafa a juftia, e lhe far pagar pela fazenda, e corpo o novo, e o velho, para que nao eja tao tolo y que cuide poder cobrir o Ceo com
que er bom que faa Miniftro? Deixo ifo a eu dono, que tem
huma
(473)
huma
quem
paga.
joeira
que nao
aiba
o que
ja fica dito
por boca de
hum
a galinha
no capitulo 24. que delRey come magra, gorda a

argans
Capitulo
LXVI.
ridculas.
FUrtar para
bar
ri euT
^
rir
he muito
mo modo
de zoma
porque ordinariamente
,
converte o
pranto
e
como
nafcidos.
aconteceo
,
em Coimbra
final
huma
graves
corja
,
de eludantes
bem
que erao Derao no galinheiro de

por
depois de cantarem os
,
Santa Cruz por galhofa

galos
y
e fizerao tal decante nas galinhas
perus
que metero tudo a fao, em deixarem mais, que dous, ou trs galos vec ganos
em compaTo
rtidos
de luto , arraftando capuzes de baeta, co-
mo
vivos.
,
Queixou-e o Procurador do Conventirou-e

,
to juftia
devaa
e
como tinhao
,
confacil
tado
em
banquetes
o que depennarao
choraro
as
foy
,
apanhlos a todos
tiiereciao
,
penas
que
^
e e lhes
perdoaro por miericordia

repei-
(474)
repeitando fua authoridade,
ardilofos fe
e nobreza.
Mais
:
portaro outros
tais
na meina praa
buberao
que vinha do
,
celebre
Lorvo
por
occaiao de Natal
huma
,
valente confoada para
o Bifpo
fis
,
mulheres a traziao
em
outros tantos
,
tabuleiros
fraca tropa
ainda que copioa

,
pa-
ra tao alentados
combatentes
que
lhe cortaro
e alivian,
paTo,
antes de
,
chegarem Cidade;
feflia ,
3
do-as da carga
as fizerao voltar
de vaio
en-
chendo-e de doces para a
e carregando-
de amargozes para a Quarefma

rao
ainda que hi-
em
paz dela batalha
porque nao derao

,
com
a lingua nos dentes , contentando-e

a eu alvo
com darem
Chegou a
,
com
os dentes na conbada.
a conciencia
mana Santa , mordeo-os
como
co-
ftuma
doaTe
fizerao
petio
ao Bipo
:
que os per-
pacho
m e affinarem nella poz-lhes por desAppareao os ixpplicantes , e perdoar-
Ihes-hemos.
foy o meiiio
que deixar4hes a
por
inteiro
,
reftituiao as coftas a cada
hum
,
todos juntos a nao tisfizerao
e aTim ganharo
mayor pena , que o
rifo
que
lograro.
Em Villa
Viofa conheci
,
hum
Fidalgo, ha
mais de vinte annos
Bragana , calar todo o anno, fem pagar nenhum par de

obra
no rvio da Real Caa de o qual tomou por matria de rifo
(475)
obra aos apatciros
levantando-e s
rco entre todos
que vierao a dar-lhe na trilha, mayorcs com palavra , que corque nenhum fe ale delle , nem
^
lhe dl calado
em lho pagar primeiro. Ven-
do-fe o Fidalgo pofto

lhe
em
cerco
que ningum
queria dar apatos em o dinheiro na

,
mao ,
mandou ao moo
prova car
j
que
pediTe
hum
,
f apato
que
lhe contentaTe
mandaria buC-
o outro com o dinheiro de ambos. lTo fim diTe o official , hum apato levar voT y mas dous nao os ver u amo , em me pr nefta banca o dinheiro. Como o Fidalgo teve hum nas unhas , mandou o pagem a outro apateiro com o mefmo recado , e do memo modo ficou hum apato delle , perfuadindo-e , que mandaria but car o outro com o dinheiro , ou lho reftituiria , nao
lhe ervindo.
Vendo- alim com dous , calou-os, e foy-fe ao Pao rir obre a hiftoria e os officiaes fi,
caro bramindo a nova zombaria 3 obre qneefi-
zera boas Decimas
e Sonetos.
Tambm
za elas unhas
chilcs
para bons depachos tem boa prej
porque huma graceta

talvez
,
dous
movem
hum
Miniftro, e tambm
frios.
hum Rey
rio
enfadado
mais que dicuros
do governo vexa , e cana a natureza , que aceita, e elirna o deafogo, que traz comigo
alegria.
(476)
alegria
,
e rifo e
c[uem abe mover
a ele
com
em boa conjuno, faz bom negotal o fez huma Dona em Madrid com o cio Conde de Olivares e com o Rey , para us deC*
boa tmpera,
:
pachos
por conelho de
hum
experimentado
que
lhe
notou a petio nefta forma
em
trs
iÛARTETOS.
Soy Dona
Ana
Gauilanes
La
de los hojos himdidos
Muger fuy
de trs fmridos
T todos
Murieron en
trs Capitajies.
la rniUcia
^
Sirviendo a Su MageJJad
êd
yo de poa edad
codicia.
T de
muy poa
,
Bebo tinto
como assado
For achaques de dolncia y

Suplico a Vuefira Excelncia
Me perdone
Deu
a mulher
ejle
pecado.
petio
nella
:
ao Conde
feftejou-a
,
em faber o que levava

merecia
to.
j
Duque ^ elle como

rio infini-
e levou-a logo a
ElRey
que
E mandou que
a depachaTc
com
mais
da
que
(477)
que
pedia.
Cortes ha,
fus graas
,
em que mdrao
mais bu-
foeis
com
que homens ezudos com
grandes fervios.
Acabo
eil:e
capitulo,
,
etodo o tratado, com
hum gafto notvel que e fazem Lisboa, para mim digno de lagrimas, e para a prudncia do mundo muito ridiculo e he que ha nefta Corte
:
que chamao Coilegio dos Cathecumenos, o qual fundaro os Reys de Portugal, e o dotaro com ua grande piedade de baftante rencaa,
huma
da
para ncUe
infiis
,
fe
agazalharem , e fulentarem to-
dos os
aim
Mouros
como Judeos
Gentios, que vierem de qualquer parte
ou do mun,
do pedirem o Santo Bautifmo ,

dos nos Myfterios da F
,
at erem indulria-
aprenderem todas as oraoens da Santa Doutrina e he certo, que pat fao annos , fem haver neftc Coilegio hum f Cae
:
thecumeno
o qual tem
nelle
eu
Reytor
e oEciaes
fu-
como
geitos.
fe
houvera
hum
grande meno de
e
E he
certilimo outrofim,
tem
fas,
feenta mil reis
de renda
que o Reytor que nao paga ca-
fem fazer mais , que dar-fe a S. Pedro , quando lhe vem algum Cathecumeno , e chorar que nao tem , que lhe dar a comer , nem cama , cm
que durma.
mil
reis
Efcrivao defca fabrica tem fctenta

,
de ordenado
e caas
de vinte e quatromil
, , ,
(478)
niil
,
m tomar a penna na mao
em todo o anuo
dos recibos
reis,
nâis
que
para paliar
as
quitaoens
do feu
eftipendio.
o Medico tem doze mil
m tomar o pulfo mais que ao dinheiro , quando o recebe: e o barbeiro tem quatro mil reis, fem izer mais que huma fangria na bola delRey
quando
unhas
os arrecada.
:
eftas
o as verdadeiras
melhor de todas he que o trabalho de todas etas maquinas , que conlifte em cathequizar , e bautizar os Neophicos, fica
ridiculas
e a graa
todo
as
coftas dos Padres^ da
Companhia de
,
S.
Roque , fem
terem poriTo pres
nem
precalos
mais, que os do muito que merecem para com Deos, que lho pagara no outro mundo. Sio po-
rm muito dignas de
;
que a eCporque em havendo Cathecumetas fe feguem nos tudo petioens a Sua Mageftade, que
lagrimas as unhas
,
lhes
mande
dar efmolas para os fullentar, e
nao que perecem! Valha-me Jefu Chrilo , nao fora melhor andar o principal diante do acceforiol O principal aqui he a educao , e enfino dos Cathecumenos,
e
acceTorio
os Miniftros
que os fervem. Pois como ha de haver no mundo, que o carro va diante dos boys Que os ervos tenhao tudo o neceario de obejo , e os fervidos nao tenhao hum bafaruco , fe lho nao derem de
!
emo-
(479)
cfmola
!
qiii n)ult
Sou de parecer , que frangat nucleum y nucem. Qiiem quizer comer , depenne
^
porque nao
e
^
pecao trutas
e
a bragas
enxutas.
,
Quero
ficar
dizer
que
reis
extingao os
tais ocios
m
aju-
mais que
hum adminilrador Ecclefiaftico com

,
quarenta mil
que hc baftante poro

e
dada
o mais , que paTa de cento ecincoenta mil reis, que o logre eu legitimo dona, que ao os Cathecumenos. E quando for ncceTario Medico , ou barbeiro , pagucm-e da mena poro por aquella f vez , que vem a er nada , porque palTao annos , em erem necelrios tais Minilros. Quanto mais , que bem podem palar , m fazerem a barba tantas vezes.
;
com fua Mia livre, tem no memo Collegio
e caas de graa,
que
eu a tenho
feita
baftantemente
;
a quantos la-
algum me ecapou , perdoeme porque nao foy minha intena deixallo em crifma mas de ver , como ardem as
droens ha ncte
^
Reyno
:
barbas de eus viinhos

tar as fus
poder aprender para bch

as
de molho. Relava agora cortar

e
unhas
a todos,
tenho para
:
iTo trs tiburas excellentes

e
de ao fino
Milicia
:
a primeira
chama
Vigia
a fegunda
a terceira Degredo. Direy de cada

^
huma
duas palavras
e a todas as unhas trs deenganos
e daremos fim a cila obra.
Ca-
(48o)
Capitulo
Vigia.
LXVII.
^
Tifoura primeira para cortar unhas
chama fe
BAldado feria o trabalho

deixaTe
que tomey em
,
def-
cobrir tantos males da iioTa Republica
os
o melhor , que ha para achaque de unhas^na ha duvida que hc huma boa e porque ao muitas^ as que tifoura , que as corte aqui nos offerece , oFereo trs tifouras , que
fem remdio
:
me
pois
parece bailaro para as cortar todas.
Digo
,
que
a primeira tifoura e
chama
Vigia ^
porque
vi-
he grande remdio para efoapar de ladroens giallos bem. Ladra vigiado he conhecido
^
e eni
fc
vendo defouberto, encolhe as unhas. Efta vigia corre por conta dos Reys , que devem mandar sfuasjulias, que nao durma muito dormem
:
as Tuftias
de Lisboa
Ta
e fua imitao as de
,
todo
o Reyno.
noite
as
5
nao ha huma vara

cace
que ronde de
;
nem quem
mais
hum
milhafre
e porilo
unhas andao tao
os a
quem
E porque os Reys ao porque tem nefte mundo e furta

foltas.
,
mais de feu,
ou porque nao
reguarda poriTo
tanto
, ,
(48i)
tanto
aqui
como os que tem menos huma palavra a ElRcy noTo

^
jame
licito
dar
Senhor.
Senhor , eu
ta fua fazenda
oftereci efta
obra a V. Mageftafe
de,. para ver nella os

,
cannos, por onde

:
desbara-
e a de feus vaflallos
faame V.
Mageftade merc de a ver com ambos os olhos 5 porque e os nao tiver ambos abertos , nem a capa lhe ecapar nos hombros. Mais de mil olhos tinha Argos , fegundo contao os Poetas 5 e nem iTo
bailou y
p.ira
Mercrio
,
lhe
nao
furtar
huma
peTa
que
porque os fechou todos. Dous c e olhos tem V. Magelade como duas Elrellas tivera dous mil , cada hum como o Sol , todos teria bem que ver , e que vigiar em feu Imprio tao grande na exteno , que e mede com a do
trazia nellcs
,
mundo
e tao alto,
e berano
na grandeza
que
o Ceo. Das mos dos Reys , diTe Nao , que ao muito compridas 5 porque abarcao feus Reynos , quando bem os governao mais compridas conidero as de V. Magetade porque chegao o Occidente, onde vive, ao Oriente, Norte , e Sul, onde Reyna, e he temido. Tais lhe tomara a V. Magelade os olhos , e tais os tem quando em todas as partes do mundo , que domina , pem bons olheiros e para eftes ferem melhores , dcejavao muitos prudentes , que os Ulu^
levanta at
:
,
Hh
trafe
, :
(482)
fralTe
vas
iia
V. Magelade com ostitulos, e prerogatique fazem os homens mais illulres c Hca;
V. Mageftade com
iTo
,
mais illulrado^ e o eu
e
Imprio mais
mais amado
geftade
,
bem
vifto
tudo mais venerado

e olheiros de
e temido.
V. Maporque temo dizello , , m fruto mas fim direy , porque me aTegura que nao era debalde , por fer muito facil , e de
Efte luftre dos olhos,
nao
;
ey
o diga
rnuito proveito
nenhum
cufto.
Ponha V. Ma-
geftade quatro Vice-Reys da ua mâ nas quatro
que nao chegou Alexandre , nem Monarca algum do Uni ver (o porque nenhum teve , nem tem nas quatro partes do Orbe tanto, comoV. Mageftade poTue. Na e pudramos ter nella trs Afia Vice-Rey temos
partes
:
do mundo
grandeza he
o de Goa
que governa a
Perfia
Arbia
Ethio-
pia, prayas de
parte da ndia
,
Cambaya,
o Mogor, com a
que corre at Moambique. Outro em Ceilo do Cabo de Comorim para dentro , que governe o Rcyno de Jafanapatao , ilha de Manar , cofta da Pefcaria , e Choromandel , com innumeraveis ilhas adjacentes , e Reynos circumvifinhos. Outro em Malaca, ou Maco, para Bengala, Peg, Arracao, Malucas j Japo, China
,
,,
(483)
na
y
Cochinchina
,
no Mappa , que pin^ talos aqui. Na Africa podemos ter ouiro ViceRey em Ang^la naAmierica, outro no Bral e outro em Europa no Reyno do Algarve, Para grandes oicios bucao-c grandes fugeitos , ehuma y e outra grandeza os obriga a darem boa conta de fi , e do que e lhes entrega. Pafmao as Naoens , quando vm que o Monarca de Epanha cem quatro, ou cinco Vice- Reys dousôutres
fera
Reynos nho y e
&c. E todos para muitos outros Impcrios , que nao cabem nefte rafcu,
mais
fcil
velos
na America,
Africa,
e outros tantos
em
Europa.
Mas na
eAfia, nao
lhe he polivel 5
porque nao
dominio capaz de tao grande governo. S V. Mageftade o tem em todas as quatro partes capaciinio ^ para r o mayor Mo-> c poriTo aTombrar narca de todos que c leva , muito delas nomeadas c a cortezia, que fe deva a eles ttulos , mete venerao , terror , e obeneftas duas partes
:
,
tm
dincia at nos coraoens mais rebeldes.
Sempre ouvi dizer, que o medo guarda a vinha 5 c os homens tanto tem de temidos , quanto de venerados. Venerados fe fazem os homens a quem V. Mageftade entrega o cuidado de cu$ Imprios, com os ticulos, e poderes , que lhes
Hh
ii
c5mu-
(484)
ommunica
guardao
tade.
,
quando
:
cftes o
mayores , ento o
cUcs mais temidos
e lendo temidos^^ e rcpeitados,
e vigiao
melhor
fazenda de V, Magef-
Eftes ao os olhos ^
,
vencer aos Argos
com que V. Mageftade e vencera aos linces. Onde ha

:
muitos , empre ha furtos 3 porque os ladroens o em toda a parte mais que muitos e como as couzas por muitas
lhes
vem
mao
as
unhas nao lhes
perdoao
tanto.
mas onde ha bons
olheiros
,
Seja efta a primeira tibura
nao e furta que aguarenta,
r muitos furtos, ainda que nao diminua muito os
ladroens
porque os que o 60 por natureza Natu:
ram
expellunt fuvc.
3
Mas
para extinguir
eftes
ou
rnoderallos de todo
he de grande importncia a c-
gunda
tibura
que
chama Milkia
de que ja
digo grandes preftimos.

^^ -lA^ ^r Jy* Â^ ^^ <^^ 's^ s^
^y
^^ Pjv ^^ .^^ ^v. ^x ^^ ^P' *^^ ^p- ^p- ^^ ^^ ^^ ^^ ^^ ^^ ^P ^-^ ^^ <^^ ^^ ^^ ^p. >| ^p^p-j^^^p-^p-^p^p^R ^^ ^^
-
^^ ^^ "s^ ^^ ^^ N^ >Ay ^^ \^ sXy Si^ yA^ N^ -s^ ^L' -^^ ^^ y,^ >A^
Capitulo
Tifoura
LXVIIL
fegunda chamada Milicia.

nas fus Cortes
OBocalino
^s Republicas
Parbolas de
ApoUo,
diz
do Parnab , ou que e amotinaro

Jpiter , por nao
lhes
do mundo contra
,, ,
(485)
lhes dar inftrumentos
,
com que pudeTeiii alimpar

;
tacilmente a terra
o mar de ladroens
que le^
varo por eus procuradores efta queixa a Apollo
para que lha reblvele, e remediac. Achao-no
dando audincia
benigno
ta
,
geral
no monte Pindo
recebe-os
e
:
propuzera5-lhe a fua embaixada deC-
maneira
Senhor
como ha de haver no mundo

de melhor condio
que , no governo das fus hortas , e quintas ? Deuns, Ihes Deos inftrumentos para as mondarem deueftejao os horteloens
,
que
Ihes a
enxada para arrancar
as hortigas
e abro-
lhos
dculhes a fouce para cortarem os fylvados

;
c todas as malzas
e s Republicas
nenhum
inC-
trumento deu acomodado,
nem
quer
hum
anci-
podermos mondar, e alimpar de tantos ladroens , que nos deftroem , e de tantos males , xjue nos cauo fem remdio Indignouas
1
nho, para
fe
Apollo chamando-lhes brbaros

,
Pois nao viao
a mayor providencia
blicas,
que Deos tem das Repuque das hortas porque e s hortas deu a
:
enxada
blicas
e a
fouce
para as
,
mondarem
,
Reputodos
deu o pifaro
as
o tambor
e a
,
trombeta
para
ees,
alimparem.
Tocay
,
caixas
aliftay
de que vos queixais

,
ponde- lhe
^
hum pique
,
s coftas
manday-os
a guerra
la
amanro
,
ou
a
-acabaro fervindo a feu
Rcy
e ptria
e ficar
Hh
iii
vofla
(4S6)
vofla Republica livre deTa praga.
vedes ahi a
,
melhor fouce que ha
e a
melhor enxada
para
mondar,
Dilc
cultivar
,
as
Republicas do mundo.
ApoUo O mefmo
e diTe
bem.
,
digo aos Procuradores

,
Gover-
nadores da nola Republica

ver nella
tinguir
:
que fe queixao de hatantos ladroens , que nao os podem extoquem caixa, toquem pifaro, e trom-
beta
aliftem-nos todos para os exrcitos das fron-
teiras,
para as armadas das Conquiftas

,
empreguem
,
fus unhas
e garras
em
noTos inimigos
e fica-
ro
livres
de fus invafocns nofas fazendas. Efta hc

,
a melhor tioura
unhas.
que ha
para cortar todas as

,
o que tenho notado de dez , ou doze annos a efta parte , que tantos ha , que andamos em guerra viva com nof s inimigos 3 alim por mar, como por terra. Noto que antes difto , nao nos podiamos ver livres de ladroens por efas eftradas de todo o Reyno, nem podiamos dar paTo, em que nos alteaTem nao e fazia feira , em que nao pelas charnecas fizeTem mil aaltos nem havia juftia, que baffey
Nao
notao os Criticos
tale
para nos livrar defta praga
a qual ceifou
inte-
de todo
rior
com
as guerras ^
jnao vemos no
do Reyno ladroens em quadrilhas , como ane hc , porque lhes demos , que fidavao dantes
j
zer
(487)
zer nas fronteiras
,
la e
cvao nas pilhagens do
ini-
migo
que quem mas manhas ha, tarde , ou nunca as perdera , e que ainda izem das fus , e agora melhor 3 porque andao armados , e
,
com que nos Nem me diga
deixao.
a titulo de ervirem a ElRey,
fazem izentos ,
e in-
porque aifto fereponde, que nao haver tal, e andarem bem diciplinados. Sa as regras da milicia muito ajuftadas com o bem publico-, que empre fio homens ecolhidos] e e os Cabos [ as fizerem guardar , como tem de obrigao, tamdomveis
j
bm
os oldados fazem a fua

,
de andarem com-
ou por medo , ou por primor. Nao ey, que tem o andarem os homens alilados, e com upcriores continuos obre iias acoens , que lhes tomao cada hora conta delias , para lhes darem o galardo bom , ou mao , fegundo o merecem j que nenhum e atreve a lanar o p alem da maa, antes lhes erve afim o premio, como o catigo
pftos
de continuos eftimulos
para erem bons, e

,
tra-
tarem da honra , e augmentos louvveis
que por
armas
alcanao.
,
Ela he a egunda tioura
que
oFereo, para
,
cortar de todo as unhas aos ladroens

.quietao.
que nos
in-
e efta
ainda nao bailar para alimpar

,
de todo a nola Republica
Ryno , porque ha
nclle
Hh
iv
(488)
nelle
muitos incapazes da milcia

e outros
,
quaes fao Siganas obras

,
nos
que
fe
parecem
com clles
e livrao
da guerra por vrios principios
que
enao aponto 5 temos outra tifoura muito efficaz para os extinguir no Reyio
deixao conhecer,
em que ecapem
fc
aflim haja
quem
,
a mene.
,
Efta
chama Degredo
do qual
,
fe
contao
ecrevem
cgue
grandes excellencias
eu direy f
as
que fazem
:
para o noTo intento no capitulo que

nefte
nao digo mais da Milicia
porque tudo
que
delia fe
pode diputar,
fica
apontado nosca-
pitulos xo. zi. e zz. das unhas militares.
^^ <s^ -^{^
s^ >A^-%^ ^L^^^ ^^
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^'^'>^ '>^
""^^
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Capitulo
Tifoura terceira chamada
LXIX.
Degredo.
muito os ladroens a furtar huma he, o que fobeja nele parece que les , e a outra , o que talta em ns havia de er s aveas 3 porque na verdade o que falta nelles , e fobeja em ns , he o que os move
,
DUas couzas ha
que
facilitao
a erem ladroens^ para proverem as fus faltas

os nolbs fobejos.
com
Coni tudo
ifo
nao hc aTim , nao
(489>
nao que fobeja
e falta
nelles
cobia para nos roubarem

:
em
ns juftia para os emendarmos
ela,
aTim hej
mas tomara
,
faber
bem de donde vem

ns a juftia?
,
obejar nelles a cobia
e faltar
em
Eu o direy ,
parbola
,
quem
eftiver attento liiftoria
ou
que fe fegue. Duas Donas principaes,

,
e cnhoras
muito
conhecidas nefta Corte
vierao s gadelhas obre

briga muito
chamava Dona Juftia, e a outra Dona Cobia. Afenhor Dona Cobia , nao fey fe por mais moa , fe por menos bfrida, deu huma punhada em hum olho Juftia , ta grande , que lho lanou fora e
,
pouco mais de nada , e fizerao huma huma arricada no terreiro do Pao
dando-a por morta , tratou de e pr em cobro. Acolheo- para o Pao , que lhe ficava perto
mas logo lhe diTerao eus amigos [ que l nao lhe faltao ] que viTe onde fe metia , que nao lhe havia de valer o couto porque qualquer das Peflbas Reaes , que a encontraTe a havia de mandar pr
^
na forca , aflim por

por
er
er
homicida
c ladra
Cobia, que nao e permitte comfigo no Corpo Santo, cuidando de achar guarida na companhia geral da Bola 5 mas logo a aviarao , que fe arrifcava a fazerem eftanque delia para o Brafil alem de que poderia cahir nas unhas
j
como no Pao. Deu

,
dos
, ,
(490)
dos Parlamentarios
foTe
,
ou Hollandezes,
para la
que lhe dariao mao trato, comodao a tudo. Deu comfigo na rua Nova , para e econder por
que todas ao ecuras e em janellas , para nao vermos o que nos vendem. Mas temendo que a vendeflem por bayeta , deTa que comprao a fis vintns , para a encaixarem a
eTas
loges dos mercadores
eis
toftoens
j
paTou de corrida para a rua dos
Ourives
que mal
porta.
nao fez ahi muita detena , porque vio podia encobrir , onde tudo c pem
Acolhamonosagrado, diTe ella por ultimo remdio 5 mas em nenhuma Igreja a quizerao recolher, por er vedado nos Sagrados Cnones aos Ecclefiafticos todo o trato de cobia. Tratou de e homiziar em algum Moleiro , mas todos lhes os Religioos , porque nao fecharo as portas lhes inquietaTe as communidades com ambioens ^ e as Freiras , porque nao podia profeTar entre el
las
por
fer
cazada
com hum mulato , que fe chafe
ma
la
Interefle.
,
Por fim de contas

,
recolheo
fe
no
da
Calcllo
onde aturou pouco
porque nao
^
mefa
nem cama aos hofpedes

,
e fez poriTo tais
revoltas
que a degradaro para as fronteiras onde nao podendo aturar o pa5 de munio , porque he muito mimoza , deu em ladra com tanto deforo , que roubava a olhos vilos at os pagamentos
(491)
mentos dos bldados , e deftrua a fazenda dclRey por mil modos, que nao fe podem contar: c temendo , que a enforcalem os Generais porio, porque he ponto, que fe nao deve perdoar, paToufe
para Caftella
caftigando-fe a
:
fi
mefma com
fe fez
de-
gredo voluntrio
te,
porque fugio fem palaporj
nao
fe
atreveo a voltar
,
c la
natural
com
po
tanta audcia
e exceTo
que em breve temtributos para endefte
aTolou toda Efpanha

,
com
gordar
porque hia muito magra
Enxcrgara-fe
em
Caftella
Reyno. os damnos da Cobia
nao
f nos vaallos deftrudos

,
com
poz
as
fazendas
quintadas
c fintas
que
lhes
at
no fumo,
que fe vay por eTes ares 5 mas tambm na cabea do Rey tirandolhe delia Coroas , e quebrandolhc
Sceptvos fua
des
vifta.
Para
fe
repararem de tao gran-
damnos , derao com a cau delles no mundo Novo , onde fez tal eftrago , que f na Ilha de Cuba , que tem quinhentas legoas de comprido c duzentas de largo , matou mais de doze milhes de ndios , para fe encher de ouro. O que fez no Peru, no Mxico, e Flrida, nao he para fe referir dos braos das mys tirava as crianas , e
:
feitas
em
quartos as dava a caens
com que anda-
va caa. Queimava vivos os Cacizes mais opulentos, esfolava Reys, degolava Emperadores,
para
(492)
para mais a feu alvo devorar
ferras
de prata
,"
montes de ouro
que mandava aEpanha, para fazer guerra a toda Europa , Africa, eAfia. Revolto aim o mundo todo , e pofto em ricos de e perder por efta fera , tratou-e do remdio e reblveofe com maduro conelho , quefajufti,
^
a direita lho godia dar
com hum
direita
.
olho menos
mas efta eftava torta que lhe tirou a Cobia.

,
Puzerao-lhe
^
hum
olho de prata
para a fazerem
e dahi lhe
veyo
,
trazer
fempre a prata nos

ficou mais tordirei-
olhos , e o olho na prata

ta
:
com que
no Ceo
terra
achava nefte tempo juftia
ta
tem-fe pedido a
,
mande
diTo
j
Deos por muitas vias , que a eepera que venha cedo , e h

:
a grandes pernuncios
como
,
ellavier,
ficara
degradar a Cobia para o

quieto.
inferno
tudo
Nao
que a
a juftia
me tenho declarado Quero dizer ^ Cobia he my de todos os ladroens , e que

fey e
?
quando nao he direita. Haja, quem caftigue tudo com o ultimo degredo , e ficaremos livres de tao mas peftes. E efta r a melhor tifoura , que cortara de todo as unhas a tantas
fe
lhe acanha
harpias*,
como por
qtic a
todas as partes nos cerco. Dir

tifoura de todas he a forca.
alo-uem
melhor
tal
j
Nao
a tenho por
porque
aqui tratamos de
emen-
(493)
emendar 5 e nao de extinguir o mundo 5 alem de que nao haver forcas , que baftem para tao grailde pindura. Por mais capaz de tanta gente cenho o degredo , comao- la embora huns aos outros y
iTo
mefoo
,
lhe fervir de caftigo

at
e ficaremos li-
que c melhorem ^ que he o que e os que e melhorarem , tornem a pertende nos ajudar com u exemplo. As razoens , que me movem para nao admittir ^ que fe dem facilmente caftigos de morte, ficao apontados no cap. 45?. das unhas apreTadas , do meyo por diante , Em Ravres dclles
^
ma
%^^
^J*
-^jj-*
ha^via.
f*^%^^V*^^ ^^ ^p .^p*- ^F* ^p '^' 'i^î
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*-J^-^
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^^/ ^^^ ^^^ ^^^ ^^^ ^^'
,C A
T U
LXX.
Vefengano geral a todas as unhas.
MAis
que temos vifto ne^ te tratado 3 baftao para as conhecermos todas 3 e para entendermos , quo perniciozas , e defarrcadas ao. Ah unguibus leo , diz o provrbio , pelas unhas e conhece o leo , e pelas meinas e conhece o ladro. Conhecidos alim bem todos
^
unhas ha
mas
as
osladroens, fus unhas
e artes ,
boas
trs tifo u-
ras
(494)
ras vos
dey
para lhas cortardes todas.
e eTas
nao bailarem por poucas para tantas unhas ^ ou nao vos contentarem por aperas , porque nem toda apereza ferve para medicamento, tenho
deeng;anos efficaciimos Dar as
trs
emendar
fiave-
mente.
dade
,
Eizendo lhes entender,
e abraar a ver-
que he o melhor modo , que ha de correio. Alim he e he impolivel nao repudiar a

:
vontade , o que o entendimento lhe molra nocivo*
Peo
a todcs
os
que virem efte tratado , que leo

trs
com
attena eftes
pontos.
DESENGANO
PRI MEIRO.
A
DiTc
poTe
Cobia de riquezas he como o fogo , que nunca diz , haja. Quanto mais pafto damos ao fogo , tanto mais fe acende , e mais fome
mcftra de mais pafto, accrecentando-a com aquillo , que a pudera fartar , e extinguir. Tal he a
cobia, efome, que os homens tem de riquezas

Crefcit
amor mmimi
quanttim ipfa pecunia crefck.

crece a cobia
la
o outro
,
que
ao compaTo
delias
das riquezas
,
augmcntando
poder
fome
com
,
que
f a
,
atisfizer.
E he o
primei-
ro deengano
fe
que damos
a todas as unhas
que
de
furta para fartar fua cobia,
efome, que teni
,; ,
(495)
de riquezas^ dcfenganem-e , que trabalho deporque mayor a hao de ter , quando mais balde
j
encherem, e may ores montes ajuntarem porque he hydropcia, que quanto mais bebe, tanto
fe
niayor fede tem,
Equadrinhando eu a cau defte appetice inciavel , acho que nao procede de fome , mas
que
nace de iftio
cauado do enjoo
que
a to-
do mundo he natural cauallo , pela corrupo , que tem de caa. E dahi vem , que enfaftiados do que poTumos , fapiramos por mais , cuidando , que no que de novo vier , acharemos alguma tisfaa e nao he alm , quando la vou porque tudo he do meino lote , e jaez c em nada ha a atisfaao , que bucamos e poriTo digo, que e defenganem todas as unhas , que cana , e trabalho debalde , andando caa do que nunca lhes ha de atisfazer a fede , que as pica. Ora dmos-lhe , que nao eja aTim , o que alim he , que na achaftes faftio em nada mas que lograftes muita doura em tudo , quanto volas unhas adquiriao , e que a volb bello prazer com muito agrado foles golando de tudo , e boreando-vos em cada couza day-me licena
das as couzas
:
para difcorr ermos por todas
e vereis mais claro
ainda odefengano.
, :
(496)
DESENGANO SEGUNDO.
VEnliao
unhas
cle
:
aqui todos os ladroens do
tenha cada
hum
c
tantas
reu Centimano
em
cada
mundo mos como o Briamao outras tantas
,'
nao fique unha ^ que aqui nao venha a exame pequem , cacem , empolguem , e pi:
lhem tudo quanto quizerem

benefcios
,
ouro, prata, pofficios,
rolas, joyas de pedraria mais precioa,
comendas , morgados , titulos , honras, grandezas at nao mais , e vamos por ordem dicutindo tudo. Naceftes nefte mundo nu [ que aTim nafcem todos ] abriftes os olhos , e viftes , que com as riquezas medrao os poderoos deeja,
ftes
logo
,
fer
hum
delles
e trataftes de ajuntar as
riquezas
com que s poderoos
inchao,
Eperay
vo-las dou todas ^ nao furteis para as haverdes , porque f tratamos aqui por hora fazer a experincia , que vou dicurando , para cairdes no det engano , que trato de vos intimar e e as tendes
:
porque as adquiriftes fervindo , 'chatinando Die roubando , que tudo vem a fer o mefmo zeime aeora , k vos falta mais alguma couza, depois de vos verdes com grande cabedal, que he
j
,
:
o que pertendeis ? Pertendo , rcfponde muito fezudo , huma gineta de Capito mor, para ter que mandar
(497)
dar
merecer fervindo a Sua Magcftade, que me faa mayores mercs. Se o nao haveis mais , que por huma gineta , dou-vos hum b.iftao e dou-vos^ que
,
e fcr
temido ,
e repeitado
de todos
fcrvirtes j
com
gineta
e baftao
at vos enfa-
dardes , c praza a Deos nao vos enfadeis mais cedo
do que convm. Ao depois

Generalaco , tomara ber
ra appececer
?
defla Capitania
fe
o que
vos egue pa-
Segue-c
,
para
ter
renda
huma Comenda famo que gaftar e com que viver na

,
Corte, livre dos perigos da guerra

chatinaria.
e das baixas
,
da
Se o nao haveis por mais
dou- vos
duas Comendas, e que ejao embora as mais grofs
do Mftrado de Chrifto^ e fao- vos Fidalgo nos livros dclRey , para que com honra, e proveito fiqueis mais atisfeito.
Ao
depois de tanta
comenda, e fidalguia, tomara aber, que he o que refta a v. m. Hum titulo de Conde para mayor credito meu , e lulre de minha gerao. Titulo de Conde Com pouco fe contenta v. m. fenhor Comendador cu lho dou locro de Marquez e diga-me por vida fua , cnhor Marquez , diga-me Vofa Senhoria, ou Vofa Excellencia que ja fe nao contenta com Senhoria ] ao de[ pois defte titulo que he o que felhe egue? Se?
j
:
gue-fe pa(ar
huma
velhice
li
muito defcanada,
luftrofa.
(498)
luftroa.
Embora ,
5
,
feja
aTim
ainda que lho puiia velhice

ejl
dera negar
porque
iiefte
mundo na
:
defcanada
hus.
nem
luftroa
Senecius ipfa
i
mor-
meiiia velhice
mil decilinhos.
depois delia
he doena cheya de ETa velhice ha de ter o fim e ao

:
em
tomara aber
,
que he o que
fenhor
fe
fegue
Se;
a VoTa Excellencia
meu
Marquez?
huma morte muito bem aTombrada porque farey hum teftamento cheyode mandas e que me faao humas Expara meus parentes quias, em que e galem duzentos mil reis_, e
guirfeme ha
^
dous
eft
cia.
trintarios
i?i
de Mifllis pela minha alma

^
Et
re-
quiefcat
j
que reprefentey meu dito. Bem mas ainda nao tem dito tudo Vola ExcellcnDemaneirameu enhor, que deixa quinhenpace
,
tos cruzados para Exquias
e trinta toloens para
MiTas!
Pois eu tomara-lhe antes os quinhentos

,
em MiTas
e os trinta
em
Exquias.
E aslnandas,
que deixa a feus parentes, quem lhe diTe, que nao eriao demandas E a morte bem aTombrada,
?
c|ue
promette ,
?
quem
lhe paTou carta de eguro
que os velhos , quai todos, morrem tontos , e que toda a morte no mundo empre foy muito fea , e mal aTombrada ? Mas dou-lhe que a teve aTim como a pinta , muito formo , contra o que nos molrao eus retratos } e doupara
ella
Nao
fabe
(499)
edoLi-lhe,
Exe^ cjuias , ainda mais magclos. Ao depois de tudo ilb , que he o que fe lhe fegue ? Que he o que refta ? Na5 me refponde ? Encolhe os hombros Diz que nao be Pois efte ponto , c efte ao de-
que
lhe fizerao feus parentes s
pois
que o trouxera eftuddo de^ de o primeiro depacho da gineta , e defde o primeiro dia , em que entrou nu nefte mundo , para prova y de que alim havia de ahir delle , en> kvar nada de quanto ajuntou na vida e e o nao
,
tomara eu
be
porque nunca cuidou
niTo
eu lho direy y
egue-'
clteja-me attento.
Ao
c hir
depois da morte, e das Exquias

,
^
ou para cima voar par^ o Ceo y ou decer para o Inferno. Quem fervio p mundo , e e carregou do alheo , eTe pezo me^ mo o leva para o profundo Quem fugio do mundo y c deprezou tudo iTo y fica ligeiro para voar ao Ceo. E ele he o ponto mais elencial , e a mxima do noTo fer q devemos trazer empre diante dos olhos y para deengano y de que tudo difpara em nada: e deTe nada refulta, hum muito, que ao eternas penas , as quaes cambiadas com o goil:o, que logralcs, ou comprales, necelriapara baixo
:
mente, vos haveis de achar enganado
em muito
duvi-
mais da ametadcdojulo preo. Epara que nao

Ii
ii
, ;
duvideis difto
ouvi a
S.
Paulo
Raptores Recrnum
Dei Tum foffidehunt. Que a Lidroens nao gloria 3 fenao penas. Mas direis, o que
deve
diTe
hum Grande
fierno
em Madrid Efto dei Inparece-me patranha 3 y lo dei Limho ninheria 5

de Caftella
:
que Iodei Purgatrio no ay dua^ que

Clrigos
j
es in-vencion
de
y
,
Frayles ^ para facar dineros por Mifsas.

,
como nao diTc tambm que nao havia gloria , nem Geo Mas temeo que lho motrafcm com o dedo at os ceg-os e nao diria mais hum orate, nem Machavelo, nem Mafoma. E j que vos pondes em termos tao alcantilados, que vem a r, que nao ha mais que eile mundo, elendey os olhos por todo elle , e achafey
1
Na
teis
que tudo he corruptivel. Gonfideray , os que mayores bens , e glorias lograro, Salamoens, Alexandres , GreTos , Midas , Geares , Pompos
delles
,
mandos mais que alguns racunhos de meachareis rafto morias confuas , que forao , que acabaro , que E diTerao feu dito no theatro dcle mundo, bis tao Atheo, que nada difto vos move para crer, que ha outro mundo melhor , e que e nao deve izer cafo dell:e , confeTo que efte dcengano para mas paira Chriftos o dava , que o devem crer Atheos er o deengano ultimo , que fegue.
fus
riquezas.
,
nem
nem de
VEbEN-
, ,
(5QI)
DESENGANO TERCEIRO:
SUpponho
j
que nao fall com animais brutos l mas com homens racionais, que e enteadem mas que fejao Atheos , que nao crm que ha Deos , nem outra vida. Tratando f de^ fta dou-vos , que vos fez voa fortuna , alim
:
como vs
quizeftcs
e
nobre , zo
valente
gentil-
homem
que adquiriftes por voTas artes , e induftriatudo, quanto o mundo ama, eeftima, e em que pem ua gloria. Tudo vem a er riquezas, honra , e golos e nada mais ha nele mundo nem elle tem mais que lhe poTais roubar. Senhor eftais de tudo Dizey-me agora quaes o as vot s riquezas ? Sao thefouros de ouro , prata , joyas, peias, enxovais, propriedades , rendas , &c. Se dais , ou goftais ifto , como mundano , bis prdigo e o guardais como ecaflb , bis avarento 5 e ambas as couzas ao vicio. E e tendes entendimento, como fuppomos , fois obrigado a crer, c]ue em vicios nao pde haver gloria , nem deCalini o alcanaro cano e ecreverao at os
,
mayores idolatras do mundo. Pelo meyo da prodigalidade

,
e avareza
e
corre a hbcralidade
que
,
dipende
guarda
com
e
Ii
a moderao devida
,
poriflb he vircude^
_
porque o he
iii
nao atina
com
,, ,
(502)
quem goada guerra com
com
elk,
erve
o mundo ^ que
traz apre-
as virtudes.
vedes aqui,
como
nas riquezas nao pode haver para vs a bemaventuraiia
que vs fingis. Quaes a as voTas honras ? Sao

,
ttulos
que
vos fazem repeitado 5 apparatos de criados , e veftidos , que vos fazem venerado o officios
que vos dao poder para fopear

rior a todos
diTo tendes
:
e ficar fupe-
e e
bem
confiderardes tudo,
nada
de vs
tudo vos
vem
dos outros
que volo podem

tezia.
tirar
com
vos negar
huma coro
titulo
,
Bem
h'aca he a
^
honra, que depende de hueftim.a

j
ma
que
barretada
e
de pouca
deve
fer
com hum delilo os apparatos que e desfazem com huma auncia e as fuperioridades , que fe malograo com huma defobediencia dos iibditos e tudo , o que chamais honra, vem a er hum vidro que com a liviandade de huma mulher e quebra, ecom odeconcerto de qualquer de voa tamilia e tolda como o epelho com hum bafo. E e bem apertardes a honra bucanna a haveis de achar, pordo-a em vs meiiio que toda he de quem a da e e vola negar, ficais
perde
^
:
fem
e
ella
e at a
,
que chamais de angue

nao
_,
nao
confile
no voTo
em
us brazoens,
em volos antepalados que vem a er pergaminhos

velhos
(50?)
velhos rodos de ratos
iT)al
,
folhagens
c fingimentos
averiguados.
vedes ahi
como nao
;
pcSde haj.
ver bemaventurana
em honras
deve
,
porque
eftavel
bemae
as
venturana verdadeira
honras o mais mudveis
que
as grinpas.
e
Os
deleites nefta
:
vida nos cinco entidos
cifro todos
e os
da vifta
com
er
dos entidos o
a noite oS;
ale-r
mais nobre
ao de qualidade,
que
rouba5 e niflb que vemos de dia, ainda que nos
gre, vemos, que ha mais defeitos para aborrecer,.
que perfeioens para eftimar e at nas mema? perfeioens vemos , que nao ao de dura , que murchao como roas , que extinguem como luzes , e que fogem como auroras e vem a er tudo hum crylal de furta cores , que a hum virac de olhos depparece tudo. Os goftos do .ouvido, ao muicas , e libnjas lifonjas , que mentem, e enganao muicas , que e compem de vozes as vozes do ar , o ar ugeito aos ventos , porque tudo nefta vida vem a diparar em vento. Os do cheiro nacem de fumos , e vapores , que em i
;
: :
niemos
:
exhalao
extenao
at e
conumi-
rem que couza mais corruptivel , que o fumoj que couza menos duravl, que o vapor tnue? Os do gofto ao douras , e fabores de manjares
e licores
:
fe
os tomais
com demazia , mata-vos

fe
, ,
(504)
e
vos ableides dclles
j os
,
,
nao
lograis
e os
ufais
com moderao
fome
continuados enfaliao
e deixados o
dilatados cauo
como
nao foTem , para dcengano , que por todas as vias nao fe acha golo nos memos golos dcft vida. Os do tacto j que confiftem na brandura , no caro , e afago , com que a fcnfaalidade lifonga
a natureza^
quem
os logra confela^
que
ao
mo-
que fuccelivos , de tal maneira fe alterna , que fao mais as dores , que as que de (eu trato ^ quando hc immoder fuavidades
mentneos
,
e ainda
radoj
cpulta
refultao.
E em
concluao todos os deleites

^
dos entidos rendem vaalagem ao fomno

:
que os
fomno imagem da morte he enhor de

,
todos os goftos
para os ter cativos, e epulta,
dos
lie,
bem certo que nada tem de bemaventurana , nem de

e
quem
a tal fenhor fe fugeita
dita.
Ifto
he , o que pafla nefta Babylonia do mun,
do, onde tudo ao confufens

itas
e labyrintos.
De-
co ao
,
e fatisfeito
ria
,
mundo, para viverdes nelle abaftado e em nada achates a fatisfaao plen:
que vos enfinarao a pertender , bufcar , e elimar , o que elle eftima 3 e achaftes em tudo vaidades em firmeza , amargzes fem doura, inferno em bemaque bufcaveis
feguiftes fus leys
,
;fir
ventu-
, ,
(505)
venturani.
toda a
fera
Que refta logo Cuidarmos que e que na ha outra y gloria he como efta
}
,
,
engano , que at porque a grandeza^ conlancia,
ao lume natural repugnaê forniouri

,
do
que ha outra couza melhor, que ifto que ca vemos , e que ha bemaventuranaolida, e verdadeira. A efta nao que fegue he pollivel , que fe v pelo caminho o mundo , pois vemos, que nos leva ao contrario.
Cco nos tetemunha
e alegura
Outra ley, c regra ha de haver neceTariamentc que nos guie com verdade, e leve ao decano firme , e que nos ponha na gloria , que nao padece eclypcs. Efta he a Ley Divina, que e reduz a dous preceitos, que ao , amar a Deos obre todas
as
couzas
a
ao prximo,
trata
ama
de
:
Deos, nao
j
como a ti meiiio. QLieni no mundo, porque lhe

offen-
he oppofto
quem ama ao prximo, nao o
dar a cada
hum
;
o que he u , he
a Deos a gloria
hum
,
ponto,
cm que tudo
ximo o que
felicidade,
e cifra
ao pr-
lhe pertence.
E quem
chegar a efta
lograra
,
mayor
bemaventurana
ainda nefta vida
e livrarfe-ha dos infernos defte
mundo 5 que
ao
,
internos
vem
e
j
a er todas fus couzas
nas penas, n':o}cftias,

at
tribulaoens,
e poriflb
quando
,
fe
gozao
que caucom muita

efpi-
propriedade
nhos.
e razn lhes
chamou Chrifto
,
Qiiem quizer
viver em efte5
viva fcm o
alheo
(5o6).
alheo
,
trate f
do que
lhe pertence
,
e conver-
terfelhe-ha efta vida
em
e
gloria
e achara
no muno nao
ha^;
do o Paraifo
bem
prova
porque
,
em quem
fegue
as leys
do mundo
e
havello-ha ne-
ceTariamence,
em quem
,
feguir a ley contraria,
que
he a de Chrifto
a fua
quB
:
a qual
,
rcfolve naquella fentenCafari^
Reddite ergi
qiw funt C^faris
funt Dei Deo,

5
Cîe densos a cada

,
hum o que
he feu
Deos a honra e ao prximo o que lhe convm. Donde fe egue , que quem nao tomar o alheo fera bemaventurado.
a
C O
e
L U S A
M FINAL,
vifao
,
remate do defengano 'verdadeiro,
huma TEve hum appareceo huma matrona muito que

Religiofo nto
lhe
em
for-
mola com* huma tocha aceza em huma mao , e huma quarta de agua na outra. Perguntou-lhe o rvo de Deos , quem era ? Repondeo Sou a Ley de Chrito. E que tem que ver com a Ley de chrifto eflfes dous elementos fogo , e agua , que trazeis nas mos ? Com eftetogo trato de abrazar o Ceo at o desfazer e com ella agua quero apagar o Inferno at b aniquilar e depois de nao haque efpere , nem Inferno , que tema ver Ceo
:
ainda hey de guardar a Ley de Chrifto
porque
com
(507)
Gom
tem
a guardar acho
que
terey gloria
e ficarey
hvre de penas. ATim palia, que at nefte

gloria,
,
mundo
,
edecano, e
e livra
de penas
c af-
flioens
oeu a
frauda,
fe
quem guarda a Ley de Chrifto^ que di feudonoj e quem o nega, quem o dequem o rouba, nao achara o que buca,
^
he que buca defcano

,
mas achara
,
affliao
de
al-
epirito
cano de corpo
tormento para a
ma
em inferno. Qite fazes homem a vifta de verdades Abre os olhos v em que te occupas , claras
,
e vivir
tao
tra,
ta
do eterno ,
^
e celeftial
te
deixa o temporal
,
o que he certo , que hum milho de arrobas de glorias temporais nao efta faz meya ona de bemaventurana eterna cufta muito pouco a haver , porque alcana vivendo no decano da Ley de Chrifto e aquellas cufta muito a achar , porque fe bu(cao com o fuor , e trabalhos , que comfigo trazem as leys do mundo. Deixa de r ladro , e ters o que has porque ters a Deos , que para i te creou, miler e nao para ervires o mundo filfo , e enganador que ha tem que te dar mais , que dores disfaraterreno
porque
aflSrmo
das
com
apparencias de
,
mimos
uas glorias
ao
relmpagos
que
por
outra dipara rayos.
luzem , por Suas luzes fao de candca,

parte
huma
que com hum
aTopro
fe
apagao.
Seus aFagos o
rapo-
(508)
rapozas de Sanio alutas
,
que no cabo levao

cios
fo-
go
cjue abraza.
Sua formofura he a
pomos
derPencapoIij por fra dourados, e por dentro
corrupo, efumo,
das as couzas
em que pO;em (eu termo todo mundo, quenao tem outro fim.
aqui remate a efte
3
E eu ponho
tratwido
que
as
intituley Arte de furtar

traas dos ladroens
,
porque decobre todas

efte epelho
para
vos acautelar delias

,
aqui vos ponho patente
que chamo
vejais os volbs , e de enganos , para vos emendeis , conhecendo fua deformidade : Efte
que ncUe
,
he o theatro das verdades

guirdes, rcpreentareis
fe as
conhecerdes, e
e-
melhor figura no deite mundo. Moftrador he de horas minguadas, para que fugindo-as , acheis huma boa , em que vos alveis. Tambm he gaa geral , que e bem e occupou
at aqui
em
abrir
,
melhor ber fechar

5
chave
,
he que fecha
chareis para
e abre
urdes
bem
delia
fe-
nao perder, e abrireis para ganhar. Verdadeiramente he chave meftra , que vos eninara a verdadeira arte , com que e abrem os lheouros
do Ceo
y
os quais lograreis
terra.
quando me-
nos ufurpardes os da
ta
Em quanto eftudais eCoutra mais liberal,

aêrdadeira.
Arte
vos fico
:
compondo
que
fe intitula
Arte de adquirir gloria
FIM.
4 -
^
*'
v4

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^>ibV,^S/

ELREY NOSSO SENHOR

Compofta no anno de 15Z.

que nao ha^ia nejle mun-

nem advertirem em feus

que outrem lhes diga , o que

em breves palavras. He V. Mageflade

Vigo que he V. Mage^.ade o mais no-

jez Deos Rey

para a mais nobre aco de

porque nao ha trabalho

que pofsa medir valentia com V. Ma-'

porque nao ha fortuna

porque fem arrancar a efpada

nao fucceda a pedir por boca

efe algmnafe ma5

he a que V. Mageflade nao approvou

feu pajlo dos frutos

alheoSy que nao cultivaro

com que njem a fer tudo huma pura

dirnimndo-fc for fartes ^

far accrefcentar cada qual as

naes ainda feor que todas

forque lhes foheja a ma^

que fias outras falta

hao de fer alheyos.

da natureza y a qual quer

a Ley Divina quer outra cotiza 3 antes

recem tanto ladroens

que a tomou o roforfua

nijso fentenca de jujlia

que merecem ladroeyis ^

mo nao devcfnfer admittidos ^

tolerados ?ias Re--

que haja Reys

todas he tomar ofeu a feu dono

dar ejlafe devem efmerar.

fois fez Deos a V,

mais feliz Rey do mundo.

deve for cuidado o-rande

forque a fazenda de V. Magejlade he

com hum Irao tao alentado^ como

podero fer reprimidos

fer tidos por taes

andao tods disfarados ^ rms fera

fcil darlhes alcan-

que fao as artes de

deflas fao aqui praa

moflrando feus enganos como em efpelho ^

nhas ^verdades como em theatro^parafaxer de tudo

de todos hey de empolgar

para as defcohrir por mais

fera tao fuanj emente

Vay muito no modo

gofa nao caufa faftio^fe ^cay dourada

a gojlo , que a molefita,

tade de o entender affim

de ohfer^ar com feu gran-

de entendiinento at os minimos pices dejfa Arte

TAmhem aV. A. Real,

Arte for todos

ElReynofso Senhor pertence

pois nao ajjim corno elle

olhando y por lho eu pedir