CANARIAS / JUNIO 01.

LOGSE / LENGUA Y LITERATURA / OPCIN B / EXAMEN COMPLETO

CRIMEN DE ESTADO El 10 de mayo de 1940 los nazis se zampaban Holanda. No tardaron en comenzar las ejecuciones. El pas ocupado haba quedado reducido a la condicin de esclavo por dos razones, porque haba perdido el primero de los derechos humanos funda mentales: el derecho a la vida. Esclavo, tambin, porque haba quedado dominado por un Estado totalitario, que autorizaba a sus verdugos (en este caso, los agentes de las SS) a quitar la vida. Casi sesenta aos despus, el 28 de noviembre de 2000, Hitler ha vuelto a invadir Holanda. El pas ha quedado de nuevo reducido a la condicin de esclavo. Porque ha perdido el derecho a la vida y porque ha quedado dominado por un Estado totalitario, que autoriza a sus verdugos (mdicos y enfermeras) a quitar la vida. Con la legalizacin de la eutanasia, un pas de la Unin Europea pasa a engrosar la lista de regmenes asesinos, como la Camboya de Pol Pot, el Chile de Pinochet o la URSS de Stalin. Desde el punto de vista jurdico y moral, no existe la menor diferencia. Monseor Ersilio Tonini ha planteado la gravedad del asunto: Puede el Estado autorizar a quitar la vida sin asumir la prepotencia del emperador que deca s o no a los gladiadores? Se alega que, en este caso, es el enfermo terminal el que voluntariame nte solicita la muerte. Pero el Estado no puede abdicar de su deber de proteger la vida, delegando su responsabilidad en la decisin del enfermo. La voluntad individual no es fuente de la legalidad. Nadie tiene derecho a morir, por la sencilla razn de que no existe el derecho a la muerte. El derecho a la vida no depende ni de la voluntad individual, ni del consenso social, ni del juego de las mayoras. Es universal e intangible y sirve para todos. De acuerdo con las condiciones para aplicar la eutanasia establecidas en la ley neerlandesa habra que reducir parte de la poblacin de los psiquitricos, eliminar a muchas personas que padecen depresiones endgenas e incluso a algunos deficientes mentales. Porque ninguno de ellos tiene posibilidad de mejora, todos padecen sufrimientos morales insoportables y, en su desesperacin, desean liberarse de la carga de la vida. No es ciencia-ficcin, ni una metfora de la Alemania nazi. La iniciativa holandesa incluye el mal de Alzheimer como posible justificante de la eutanasia, porque supone un sufrimiento insoportable y la prdida de la personalidad. Alfonso Basallo CUESTIONES OPCIN A 1. Resumen del texto (2 puntos). 2. Comentario crtico-ideolgico del texto (4 puntos). 3. Aspectos morfosintcticos y lxico-semnticos. 3.1.Extraiga del cuarto prrafo del texto los determinantes demostrativos y posesivos y los pronombres indefinidos, hable de ellos y comente su valor textual (1,5 puntos). 3.2.Elabore un comentario sobre el tiempo predominante de las formas verbales del ltimo prrafo del texto (1,5 puntos). 4. Aspectos estilsticos.

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Indique y comente el recurso estilstico utilizado en el siguiente enunciado del tercer prrafo del texto: Puede el Estado autorizar a quitar la vida sin asumir la prepotencia del emperador que deca s o no a los gladiadores? (1 punto) OPCIN B 1. Resumen del texto (2 puntos). 2. Comentario crtico-ideolgico del texto (4 puntos). 3. Aspectos morfosintcticos y lxicosemnticos. 3.1.Extraiga del primer prrafo las formas verbales personales, defnalas y descomponga sus partes (1,5 puntos). 3.2.Defina mediante un enunciado la palabra eutanasia y justifique el uso de esta palabra en el texto (1,5 puntos). 4. Aspectos estilsticos. Indique y comente el recurso estilstico utilizado en el siguiente enunciado del primer prrafo del texto: El 10 de mayo de 1940 los nazis se zamparon Holanda (1 punto).

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RESPUESTAS OPCIN B 1. Resumen del texto (2 puntos) Cuando en mayo de 1940 los nazis invadieron Holanda, sus habitantes perdieron el derecho a la vida y fueron dominados por los agentes de las SS. Este totalitarismo se ha vuelto a repetir en noviembre del ao 2000 por la legalizacin de la eutanasia. Holanda se equipara as a otros estados totalitarios porque ni jurdica ni moralmente puede reconocerse el derecho a la muerte y s el derecho a la vida, que debe ser protegido por el estado. 2. Comentario crtico-ideolgico del texto (4 puntos) Respuesta libre, pero proponemos las siguientes ideas: se debe, ante todo, comentar la estructura que este texto ensaystico, y probablemente periodstico, presenta. Los dos primeros prrafos tienen un valor introductorio; el autor establece un paralelismo entre dos sucesos histricos: la invasin de Holanda por los ejrcitos alemanes de Hitler en 1940 (con prdida del derecho a la vida llevada a cabo por los verdugos de las SS) y la legalizacin de la eutanasia en noviembre del ao 2000 (tambin con prdida del derecho a la vida, esta vez a manos de mdicos y enfermeras). Este paralelismo, que se presenta como argumento por analoga, puede establecerse porque en ambos casos el estado se convierte en un poder totalitario (como los que han gobernado otros pases como la Camboya de Pol Pot, el Chile de Pinochet o la Unin Sovitica de Stalin) que autoriza a sus funcionarios a quitar la vida. La legalizacin de la eutanasia ha convertido a Holanda e un estado totalitario asesino, segn la tesis defendida por el autor. Con la opinin de Monseor Ersilio Tonini el autor presenta de nuevo un argumento, en este caso de autoridad. En los ltimos prrafos se refuta el argumento contrario presentado por los defensores de la legalizacin, la peticin del enfermo terminal, con los siguientes argumentos jurdicos: el estado debe proteger el derecho a la vida, no existe el derecho a la muerte. Para finalizar, y para apelar a la sensibilidad del lector, se presentan algunos ejemplos concretos de posibles vctimas de eutanasia: deficientes mentales, gente con problemas psiquitricos, enfermos de Alzheimer... Si se quiere exponer una opinin personal sobre este tema tan delicado, recomendamos una argumentacin slida y el empleo de un registro lingstico acorde con el tema propuesto. 3. Aspectos morfosintcticos y lxico-semnticos. 3.1. Extraiga del primer prrafo las formas verbales personales, defnalas y descomponga sus partes (1,5 puntos) 3.2. Defina mediante un enunciado la palabra eutanasia y justifique el uso de esta palabra en el texto (1,5 puntos) 3.1. Las formas verbales personales que aparecen en el primer prrafo son: se zampaban, tardaron, haba quedado, haba perdido y autorizaba. se zampaban: tercera persona del plural del pretrito imperfecto de indicativo, aspecto imperfectivo, del verbo zamparse, de la primera conjugacin. Sus elementos son se: al ser un verbo pronominal se convierte en un morfema gramatical ms del verbo; zamp: lexema, -a-: vocal temtica de la 1 conjugacin; -ba-: morfema gramatical de 3

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persona del pretrito imperfecto de indicativo; - n: morfema gramatical de nmero plural. tardaron: tercera persona del plural del pretrito perfecto simple de indicativo, aspecto perfectivo, del verbo tardar, de la primera conjugacin. Sus elementos son: tard-: lexema; -a-: vocal temtica de la 1 conjugacin; -ron: morfema gramatical de 3 persona del plural del pretrito perfecto simple de indicativo. Haba quedado y haba perdido: tercera persona del singular del pretrito pluscuamperfecto de indicativo, aspecto perfectivo, de los verbos quedar y perder. Sus elementos son hab- : lexema del verbo auxiliar haber; -a: morfema gramatical del pretrito imperfecto de este verbo, 3 persona del singular; qued- : lexema del verbo quedar; -ad: morfema gramatical de participio; -o; morfema gramatical de gnero masculino; perd-: lexema del verbo perder; - id- : morfema gramatical de participio; -o: morfema gramatical del gnero masculino. Autorizaba: Tercera persona del singular del pretrito imperfecto de indicativo, aspecto imperfectivo, del verbo de la 1 conjugacin autorizar. Consta de autor- : lexema; -iz- morfema dependiente sufijo que transforma un sustantivo en un verbo; ab: morfema gramatical de persona, tiempo y modo.

3.2.Eutanasia es un helenismo, euthanasia, cuyo significado buena muerte proviene de eu (bien) y thnatos (muerte). En la actualidad es un trmino propio del lenguaje jurdico, dentro del cual ha adquirido el significado de derecho a una muerte digna, derecho a morir cuando el paciente estima que carece de una calidad de vida digna. Con este significado se ha extendido al lenguaje de la medicina y de los medios de comunicacin. Su uso se ha extendido a la lengua estndar. 4. Aspectos estilsticos Indique y comente el recuso estilstico utilizado en el siguiente enunciado del primer prrafo del texto. El 10 de mayo de 1940 los nazis se zamparon Holanda (1 punto). En este enunciado llama la atencin el uso del verbo zamparse. Este verbo transitivo, empleado como verbo pronominal significa comer o beber apresurada o excesivamente. En este caso est empleado con un valor metafrico, en lugar de invadir. Se observa el uso de una palabra de la lengua coloquial en un texto de carcter culto como es un texto ensaystico.

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