Chirico Dana Iris

COMUNICACIN/PLANIFICACIN/GESTIN Tensiones de un territorio vivido Habitar, construir, sentir, transformar La temtica que trabajaremos durante esta ponencia es la construccin de un territorio vivido a partir de las relaciones sociales entre sus actores. Entendiendo al territorio como el resultado de un proceso complejo en donde los sujetos hacen propio el espacio que habitan. Es decir el territorio es entonces el resultado de la apropiacin del espacio vivido por los sujetos que lo habitan. Tomaremos como referencia el caso del Movimiento Patria Grande que se encuentra habitando un territorio del cual se han apropiado y trabajaremos a partir de este ejemplo con la nocin de desarrollo en relacin al territorio, insertndonos en el eje Tensiones de un territorio vivido Nos hemos propuesto como objetivo de anlisis conocer las caractersticas y tensiones de un territorio vivido, y reconocer la nocin de desarrollo que se desprende de la experiencia y los deseos de los actores de este espacio. Los conceptos claves a trabajar sern: Territorio, Desarrollo, Fronteras, Sujetos, Actores, Identidad, Comunicacin, Apropiacin, Cultura, derechos, Lucha, Tensiones, Migrantes.
Objetivo de anlisis:

Conocer las caractersticas y tensiones de un territorio vivido, y reconocer la nocin de desarrollo que se desprende de la experiencia y los deseos de los actores de este espacio vivido. Intilmente, magnnimo Kublai, intentar describirte la Ciudad de Zaira de los altos bastiones. Podra decirte de cuantos peldaos son sus calles en escalera, de qu tipo los arcos de sus soportales, qu chapas de Zinc cubren los techos; pero s ya que sera como no decirte nada. No est hecha de esto la ciudad, sino de relaciones entre las medidas de su espacio y los acontecimientos de su pasado [] Italo Calvino El territorio vivido y las fronteras culturales Cuando hablamos de las tensiones de un territorio vivido, entendemos que ste adems de culturizado, politizado e historizado, debe ser configurado y reconfigurado, construido y deconstruido por sus habitantes. El espacio como mbito activo de la vida social resulta transformado por los procesos sociales, histricos, polticos, econmicos, y culturales entre otros procesos, a la vez que los transforma. Por eso debemos visualizar dicho espacio, o bien entender ese territorio, como capital cultural y simblico del lugar. As mismo, si entendemos, que el territorio es el resultado de un complejo proceso de apropiacin del espacio, uno de los elementos que tenemos para entender cmo este espacio se comienza a hacer propio por quienes habitan y viven estos territorios, es el concepto de espacio vivido, que nos permite por ejemplo descubrir ciudades, o localidades ocultas en aquellas que son geogrficamente delimitadas, y nombradas desde el anlisis cuantitativo. 1

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Desde la perspectiva de los imaginarios del desarrollo, tenemos la posibilidad de analizar y conocer estos territorios vividos, y las prcticas que all circulan de una manera ms cualitativa, contemplando a los actores, sus costumbres, y las formas de transitar, de vivir, de sentir, el territorio. En palabras de Enrique Aliste, podremos conocer la forma de habitar un espacio que es cargado de sentido desde los diferentes procesos sociales que le otorgan sentido1. En diversos pases del mundo podemos encontrar personas, familias, y comunidades que han abandonado su pas de origen en busca de un nuevo lugar para vivir, un nuevo horizonte, nuevas oportunidades. Muchos de ellos agrupndose y creando comunidades de extranjeros oriundos de un mismo pas, haciendo de ese nuevo territorio, un lugar donde pueden compartir sus costumbres y creencias, sus idiomas, un lugar lleno de sentidos nuevos, pero cargado con una historia compartida por sus habitantes.
Buscamos tambin dnde vivir mejor, y encontramos aqu, en la Argentina, que es un pas que acepta a la persona que quiere vivir honestamente y trabajando y por eso estamos ac.
Sebastin, Vecino de Villa Elvira, oriundo de de Paraguay

Los sujetos comienzan entonces a habitar un espacio, no estn simplemente sobre el territorio, ocupndolo, sino que lo construyen, lo transforman y, a la vez, se ven construidos y transformados por este. En el caso de Argentina, siempre ha habido gran cantidad de inmigrantes y extranjeros radicados en distintas provincias del pas, podemos encontrar comunidades chilenas en Neuqun; bolivianas, en Crdoba; peruanas, paraguayas y bolivianas en Buenos Aires, constituyndose estas ltimas en los tres grupos de migrantes que ms crecieron en los ltimos tiempos.2 Segn el Diagnstico de las poblaciones de Inmigrantes en Argentina realizado por Marcela Cerruti en el ao 2009, actualmente la ciudad de buenos Aires se ha erigido como el destino preferido de los inmigrantes. Esto seguramente se debe a la mejor accesibilidad a puestos de trabajo y a una amplia oferta de bienes y servicios pblicos que tienen los inmigrantes3. Sin embargo, consideramos que adems, tienen mucha influencia no solo la cuestin econmica y de servicios adems de las polticas pblicas y de insercin que el pas adopta, sino las posibilidades de desarrollo que el territorio les ofrece.
Todos queremos que nuestros hijos vivan tambin bajo un techo, y como no tenamos posibilidades hemos ingresado en este predio

Muchas veces, son las malas condiciones econmicas de un pas, y la falta de trabajo, lo que lleva a los sujetos a tomar la decisin de migrar a otro lugar, llegando al nuevo pas con los recursos mnimos e indispensables, sin la posibilidad de abonar los altos costos que implica el alquiler o la compra de una vivienda. Pero con la voluntad de trabajar y el sentimiento de formar parte de una nueva cultura.
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ALISTE, Enrique. Territorio y huellas territoriales: una memoria del espacio vivido en el Gran Concepcin, Chile http://www.mininterior.gov.ar/poblacion/pdf/Diagnostico_de_las_poblaciones_de_inmigrantes_en_Argentina.pdf 3 CERRUTI, Marcela Diagnstico de las poblaciones de inmigrantes en la Argentina Serie de documentos de la direccin nacional de Poblacin N02, Marzo de 2009

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Por este motivo, son muchos los casos de gente que se ha organizado, y ha decidido ocupar terrenos privados al verse imposibilitados de acceder a uno de otra forma. Al cruzar las fronteras de sus pases para ingresar a uno nuevo deben enfrentarse a una nueva realidad que los divide en dos, los sujetos que eran en sus pases, y los sujetos que son ahora en los lugares que han elegido como residencia. Viven simultneamente entre el aqu y all, combinando costumbres de uno y otro lugar. Se trasladan con sus historias pero a la vez forman parte y crean nuevas historias en los lugares que los reciben.4 El territorio deja de ser una propiedad privada mercantil, para convertirse en un espacio vivido, apropiado, que se construye a partir de las relaciones sociales que circulan en l, de las distintas formas de expresin social, poltica, econmica, cultural y artstica, de sus habitantes, es un proceso en que se construye, crea, y recrea permanentemente y de forma consciente la identidad de sus habitantes. El territorio vivido, y la organizacin por los derechos: Segn lo establece la Declaracin Americana de los derechos humanos, toda persona tiene derecho a que se le reconozca en cualquier parte como sujeto de derechos y obligaciones, como as tambin a gozar de los derechos civiles fundamentales. Entendemos al derecho que tienen los sujetos de habitar un territorio, como una garanta de apropiacin del mismo, la cual es parte de un proceso que integra no solo el tener un espacio fsico, sino entablar relaciones, interactuar, involucrarse, ser protagonistas de las acciones que transcurren en el territorio. As tambin, lograr un sentido de pertenencia, y una integracin social con la comunidad, intentando que los sujetos puedan percibir bienestar y tranquilidad en un territorio, cuidando del espacio fsico y del territorio, y contando con una cobertura de las necesidades bsicas de la poblacin. Esta perspectiva est basada en la lnea de pensamiento del grupo de extensionistas del programa El Derecho a tener derechos, los cuales luchan por garantizar el derecho a la ciudad, es decir, el acceso a la centralidad urbana, donde se contiene segn ellos el derecho a una vivienda. Se expresan a favor de esta idea de centralidad, entendindola como una posibilidad cuyos componentes son variados y cambiantes como la misma ciudad e incluyen la cercana y accesibilidad a las fuentes de trabajo, la dotacin adecuada de servicios pblicos y equipamientos comunitarios, el acceso y el disfrute de la cultura, de la diversidad, de los avances tecnolgicos urbanos y todo aquello que ofrece el centro en sentido amplio5.
Nosotros estamos ya medio acostumbrados a que somos parte de esta parte de La Plata () que es una zona muy grande, y estamos casi en el medio de Villa Elvira y nos sentimos () ya legtimos de este lugar para nosotros. Porque la gente se halla, se entienden, trabajan juntos

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BORILLO, Vanina Nuestra identidad cuando cruzamos las fronteras en http://www.otrosenred.com.ar/

Apuntes sobre la apropiacin y el derecho a la ciudad de la Revista HERRAMIENTA[1] mayo de 2011 del Programa El Derecho a tener Derechos UNLP CIAJ Galpn Sur

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En el Barrio Villa Elvira vive una comunidad de vecinos Paraguayos que se ha instalado en terrenos desocupados de propiedad privada, que hoy se han convertido en espacios vividos, en un territorio que en funcin de lo que venimos hablando, les pertenece dada la apropiacin que estos sujetos han hecho de l. All, mediante la auto-organizacin fueron ocupando espacios y construyendo sus viviendas, amoldando las tierras a sus necesidades y formando un barrio, un lugar del cual se sienten parte y en donde encuentran historias compartidas. Con la ayuda de la CTA se han organizado en asambleas y constituido como el Movimiento Patria Grande con el objetivo de reclamar sus derechos. Actualmente se encuentran realizando trmites de documentacin para los vecinos, e intentando regularizar su situacin respecto de las tierras, ya que si bien poseen el deseo de hacerlo, los actuales dueos de esos terrenos no se han dado a conocer. Sebastin, uno de los delegados del barrio, contaba que siempre hay una intranquilidad, porque no sabemos cul ser el final de este lugar si algn da aparecen los dueos y qu dirn, qu formalizaran () nosotros los estamos esperando siempre con los brazos abiertos () para que podamos charlar y buscar la forma de solucionar y pagarles () como podemos nosotros. Consideramos que esto se relaciona con la idea de que la disputa por el Derecho a la Ciudad es una disputa esencialmente anticapitalista, debe proponer la desmercantilizacin de los objetos urbanos, rescatando su valor de uso por sobre su condicin de mercanca 6 , ya que en este caso, lo que debera suceder para los vecinos de Villa Elvira es que esas tierras que ellos hoy ocupan, dejen de ser vistas como una mercanca y sean vistas como un territorio vivido, tomando el valor de uso que ellos le han dado, por sobre la tenencia legal de un dueo que permanece en el anonimato. Entre las diversas formas de apropiacin que los vecinos han hecho de ese territorio, una de las que ellos ms destacan fue la construccin de la Plaza Nestor del Sur que lograron hacerla gracias a la organizacin, limpiando un pedazo de tierra que se encontraba lleno de basura e instalando juegos que les fueron donados, convirtiendo ese basural en un espacio verde, ahora pblico, para los vecinos de Villa Elvira. En concordancia con lo que plantea la Revista Herramientas de Mayo del 2010, pensamos que reflexionar sobre el Derecho a la Ciudad significa cuestionar los mecanismos que determinan la apropiacin diferencial de la ciudad, debatir la centralidad en la toma de decisiones, redefinir el papel del espacio pblico, interpelando necesariamente a todos los actores que producen la ciudad cotidianamente.7 Es decir, esta organizacin lleva a cabo un proceso de lucha basado en la defensa de sus derechos como ciudadanos. Sus acciones forman parte a su vez de la disputa por la democratizacin de las tierras, del reparto de la proporcin total de tierras entre todos los ciudadanos. Si bien su lucha no es explicita, al generar acciones

Apuntes sobre la apropiacin y el derecho a la ciudad de la Revista HERRAMIENTA[1] mayo de 2011 del Programa El Derecho a tener Derechos UNLP CIAJ Galpn Sur 7 Apuntes sobre la apropiacin y el derecho a la ciudad de la Revista HERRAMIENTA[1] mayo de 2011 del Programa El Derecho a tener Derechos UNLP CIAJ Galpn Sur

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en un territorio, tomar decisiones sobre la comunidad, y participar, son parte, intentando que ese territorio sea desde lo legal lo que actualmente es en lo real. Propio.

El Territorio vivido y la transformacin social Siguiendo a German Retola, entendemos que se debe Asumir la complejidad de los escenarios de planificacin y propiciar el lugar de los actores como sujetos de conocimientos capaces de producir nuevos deseos, sentidos y planes propios de transformacin 8 , en este sentido, comprendemos que tanto el Movimiento Patria Grande de Villa Elvira, como otras comunidades que hoy se encuentran viviendo en territorios apropiados tienen derecho a emprender sus propias luchas, a construir su propio camino a seguir, sin tener que responder a un modelo de desarrollo impuesto. Cabe destacar que entendemos el concepto de desarrollo de modo analtico, como una nocin que ayuda a comprender la realidad que se vive en ciertos territorios, que permite dar cuenta de cmo se piensa una sociedad a s misma. En este sentido lo pensamos como el reconocimiento propio, coherente, de las posibilidades de transformacin que tiene una sociedad, o un grupo social. Lo podemos visualizar en las formas de habitar la tierra por parte de los sujetos. En el caso de la comunidad de Villa Elvira, vemos que subyace una nocin de desarrollo vinculada a la integracin a una nueva sociedad, sin perder de vista la propia cultura, de insertarse en un mercado laboral, y obtener una nueva identidad, la que les otorga el DNI, sin dejar de pensarse y sentirse a s mismos parte de un territorio multicultural. Entendiendo que son sujetos que han transitado los caminos de otras culturas, que tienen otra nacionalidad, y que se encuentran en un proceso de transformacin. En este sentido, la nocin de desarrollo como conceptualizacin comienza a desdibujarse, dado que no se aspira a desarrollarse en tal o cual cosa, sino, a construir un camino propio como sujetos sociales, como habitantes de un territorio vivido, de un nuevo entramado social. Esta idea de crear nuevas formas de habitar los espacios y de construir territorios, es abordada por el autor Gustavo Esteva el cual celebra este tipo de procesos, afirma que Estos nuevos mbitos de comunidad son prueba viviente de la habilidad e ingenio de la gente comn, para reaccionar con imaginacin sociolgica y seguir su propio camino, dentro de ambientes hostiles.9 De este modo, da cuenta de la posibilidad de generar procesos de cambio, de adaptacin a una sociedad diferente, desde las identidades, historias, culturas que traen consigo los sujetos, que afloran da a da en el espacio vivido y que pugnan por ocupar un lugar dentro de ese nuevo territorio. Es decir, sin que el hecho de vivir en otro pas, signifique olvidar, o desprenderse de sus races.

RETOLA, Germn Conocer para transformar -La produccin de conocimientos pertinentes a los escenarios de la transformacin. 9 ESTEVA, Gustavo Desarrollo -El llamado-

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BIBLIOGRAFA ALISTE, Enrique. Territorio y huellas territoriales: una memoria del espacio vivido en el Gran Concepcin, Chile BORILLO, Vanina Nuestra identidad cuando cruzamos las fronteras en http://www.otrosenred.com.ar/ CERRUTI, Marcela Diagnstico de las poblaciones de inmigrantes en la Argentina Serie de documentos de la direccin nacional de Poblacin N02, Marzo de 2009 ESTEVA, Gustavo Desarrollo -El llamadoRETOLA, Germn Conocer para transformar -La produccin de conocimientos pertinentes a los escenarios de la transformacin. Apuntes sobre la apropiacin y el derecho a la ciudad de la Revista HERRAMIENTA[1] mayo de 2011 del Programa El Derecho a tener Derechos UNLP CIAJ Galpn Sur Pgina web: http://www.mininterior.gov.ar/