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Desenrollu histricu del mbitu del ethnos asturianu Los primeros testimonios de la presencia del ser humanu nel

territoriu que nos ocupa daten del Paleolticu inferior. Aparte de la recin ayalga de los guesos humanos en Sidrn, los restos ms antiguos del Paleolticu asturianu son un hachu Achelense de slex d'Avils y otru de cuarcita de Lancia, gei nel Arqueolxicu de Madrid. Los restos atopaos depus son bayurosos tanto del Neoltico como de la Ed los Metales. Especficamente asturiana ye la Cultura del Picu Asturiense, igual quotres cultures compartes col nords peninsular como la castrea, posterior a la celtizacin , comprobada sta pela toponimia y los datos llingusticos, relixosos (cultu a ros, fontes, rboles, montes), y la organizacin familiar (matriarcu, covada, potest del tu maternu). Les primeres referencies duna nacin estremada nesti mbitu son les d'Estrabn (66 aC - 24 dC) que fala del pueblu (nacin, pas) de los stures, nome que y esista antes de la ocupacin romana, d'orixe autctona ya incierta. L'etnnimu podra venir del hidrnimu col que se conoca al ru Esla (stura) pero resulta estrao qu'esi xentiliciu axuntara tribus y tierres tan alloaes d'esti ru, siendo probable que los romanos conocieren primero al ru por sirvir de frontera amaosa cola nacin stur, de la que tomara llueu esi nome. Apntase'l raigau indxena Ast- como sinnimu de "agua" o "piedra", pudiendo significar el trminu stur nativu del pas del agua y/o de la montaa". Los romanos adoptaron esti trminu indxena, pasndolu a la so grafa alfabtica. Asina iguaron el xenitivu asturum (de los stures), quizabes el del territoriu: Asturia, y l'adxetivu Astricus-a-um que ms ben aludiera a la capital del Conventus, Astrica Augusta (Astorga), ciud que yera un antigu castru sagru stur (Astyr Orgia). Los romanos nomaron IUGA ASTURUM (Montes de los stures llueu Montes Asturianos nel medievu) a lo que guei nomamos la Cordalera Asturiana. Nun hai por qu identificar el territoriu del antigu pas de los stures coles llendes del nuevu Conventu imperial (el Conventus Asturum) y que stures y Cntabros caltenen llazos polticos de xuntura materializaos nuna especial confederacin defensiva y fraternal, compartiendo territoriu y aspiraciones d'independencia frente al comn invasor. Les llendes de los pueblos antiguos nunca yeren lliniales sinn ms bien discontinues y consisten en zones d'influencia marcaes por viesques o zones despoblaes intermedies como separtacin. Debieron esistir "fronteres de tensin" ya influencies recproques en llugares bien poblaos y lluches pol control de los recursos ente pueblos vecinos, pero dientro d'un mbitu de convivencia como yera avezao. Exemplu d'esto, na cuenca del stura y del Cea (Lancia) que yera territoriu de frontera, la convivencia ente Vadinienses, stures y Vacceos debi ser inda ms fructfera, segn la prosimid de los restos atopaos indicando qu'estos pueblos comparten non slo espaciu sinn tamin vida, un fechu normal y habitual nos pueblos clticos y perantiguos. Ello nun quita pa que les llendes de los pueblos fueren camudando col tiempu. Los stures tresmontanos yeren el pueblu mayor en nmberu d'individuos de tol norte ibricu y el so territoriu, el ms densamente poblao. Por ello hubieron espandise escontra l'este, allugando ms p'all del Seya, desplazando o fundindose colos Vadinienses. Tamin esti valle reciba polacin de la meseta el sur del cordal (Lancia), prueba d'un trficu polacional norte-sur pela cordalera importante, refugando la errnea idea de la inmobilid d'estos pueblos. Ye destacable el valor territorial que los romanos concedieron de siempre al pueblu de los stures, y antes de la conquista, dndo-yos relevancia sobremanera como ente nacional y territorial especficu. Ello prubase pol nome col que designaron al nuevu conventu dende'l primer instante pues los romanos nun inventaron un nome nuevu sinn qu'acepten como oficial el y esistente, prueba de que y se conoca dende antau como territoriu astricu. Asina los mesmos romanos siempre falen d'una gens Cantabrorum y d'una gens Vaccaeorum, pero pol contrario tienen siempre la idea xeogrfica clara d'una Asturia. En tiempos de Dioclecianu (au 289) crase una nueva provincia, la Provincia Nova Asturiae et Gallaeciae, axuntando trs Conventus: lAsturum , Lucense y Bracarense, rescatando una divisin alministrativa fecha antes por Caracalla pero que nun debi sobrevivir al so reinu. Mui posteriormente apaez la nocin espacial d'una Gallaecia

axuntando idealmente los territorios Lucense y Bracarense baxo esta sola denominacin, idea surdida a partir de la nueva provincia. La provincia dAsturia y Galecia axuntaba los trs Conventus nuna entid superior, (Provincia imperial) separtada de la Tarraconense debo a la llonxana con Tarraco. Col tiempu esta Nova Provincia pas a designase comunmente polos xegrafos col solu nome ms abreviu de Gallaecia, en parte pola situacin de la capital, Lucus Augusti, allugamientu de fundacin ms antigua, si bien el nome oficial referase a dos entes territoriales, nunca a unu solu. El territoriu d'esta nueva provincia dAsturia y Galecia camud algamando hasta la fonte del Ebru (valle del Nansa o Saja). Ello confirma la espansin de los stures y la so influencia hacia l'Este, amestando zones de la gens cantabrorum y vacceorum pal Conventus Asturum. El nome y la idea xeogrfica d'Asturia yeren bien conocos na metrpoli romana, non slo polos diez llargos aos de guerres astures que requirieron la presencia del propiu emperador Augustu sinn porque Asturia tamin yera conoco como pas bayurosu noru, industria que los stures desenrollaron y n de los obxetivos d'inters mximu pa la economa del Imperiu. Asturia conocase tamin en Roma por suministrar los perconocos caballos asturcones pal exrcitu y pa les carreres del circu. Plinio refirse a la regio de los stures y al conventus de los Lucenses pero sorprende que nunca se sealen ms fronteres ente etnies que les meramente alministratives diseaes dende Roma. Como notros pueblos celtes, les fronteres de los stures colos Cntabros, Vacceos, Vetones, Lusitanos, Lucenses o Bracarenses yeren imprecises, permeables y de pocu valor dixebrador. Los stures cohabitaben y comparten pacficamente territoriu colos Vadinienses nel mesmu valle del stura ya igual nel Seya, Navia y notres zones de frontera con pueblos afines culturalmente. La mesma aga del stura yera compartida d'stures y Vacceos pues conviven nel mesmu valle, anque oficialmente el ru sirva como precisa llende alministrativa. Los romanos usaben los ros como fronteres por razones prctiques pero pa los pueblos clticos los ros nun poden ser ms qu'elementos compartos y sagraos de xuntura y convivencia. El datu de que los romanos atoparen ms similites que diferencies ente los pueblos de la cornisa ye sintomtico d'esti continuum cultural o panceltismu y de le influencies recproques. Diferencies llingustiques debi habeles. La celtizacin del norte peninsular (entamada hacia'l sieglu X aC) foi xeneralizada pero non debi ser de tal xeitu que diera llugar a un total uniformismu idiomticu sinn que debi haber variantes llingustiques nel nords de la pennsula d'Hispania. Segn Ura Ru el pas de los stures algamaba dende Valdeorras, El Bierzu, Altu Navia, Ibias, Valledor y xerra d'Ancares hacia l'este y la so zona d'influencia llegaba hasta la Riba de San Vicente y dende la costa hasta los valles del Esla , Cea y Dueru. tnicamente, naquelles dmines los actuales territorios d'Ibias, Ancares, El Bierzu, Suarna o Negueira yeren stures y los d'Amieva o Ons yeren vadinienses. El sustratu tnicu antigu nun determina una correlacin col ethnos actual puesto qu'evoluciona. Roma favoreci siempre tou tipu d'intercambios, movimientos y mestizaxes.Asturia yera'l territoriu ms montaosu de tolos que na pennsula hispana allugaben pueblos autctonos y alcontrbase mui densamente poblao, datos importantes p'analizar los orxenes y los mbitos del ethnos resultante. Los stures caltuvieron la so especifid tnica y el so etnnimu nacional durante y depus de la dominacin romana frente al homoxenizador Hispani col que se nomaba al restu tribus ibriques salvo los Glaicos o Claicos , Cntabros y Vscones, que tamin tenen como los sturi, el so xentiliciu especficu. Los romanos referense a los Cntabri como una gens pero caltuvieron siempre una afitada nocin territorial dAsturia primero y y muncho depus de Galecia. Gallaecia nun surde nun principiu como designacin d'un ethnos xenricu o un pueblu ampliu sinn slo como etnnimu d'una sla tribu, la de los KallaiKoi. La consolidacin de la Gallaecia como entid territorial nun foi inmediata sinn que requiri un llargu tiempu: nun principiu los Kallaikoi que recueye Estrabn yera'l nome d'una sla tribu asitiada al norte del Dueru lusitanu contra la que los romanos llevaron una llonga guerra. Depus, el xentiliciu de los Calaici pas a nomar non y a esta tribu sinn a toles tribus del norte de la Lusitania. Tres una etapa de falta de reconocimientu de la so entid propia como territoriu, (cuando l'etnnimu xenricu yera Lucenses y Bracarenses), y na que se la lligaba a otros entes territoriales y afitaos como la Asturia o la Lusitania, foi necesario un

creciente afitamientu d'esti etnnimu tribal ( los Callaicus, Callaeci del nords) que llevar nel sieglu III a consolidar oficialmente el nome de "Gallaecia" xunto al y vieyu dAsturia como'l nuevu topnimu. La Nova Provincia dAsturia y Galecia esgayada de la Tarraconense axuntaba una amplia estensin con pueblos estremaos que nun yeren slo tnicamente Kallaiki, nin Callaeci o Gallaeci, sinn tamin sturi, Cntabri, Vaccei ams dotros. La llende d'esta nueva provincia cola Tarraconense paez qu'algama hasta Iulibriga, nes mesmes fontes del Ebru y tamin segn dalgunos hestoriadores a les del Dueru. Asina entindelo la Notitia Dignitatum de fines del s. IV sobre repartu de tropes y lo mesmo Orosiu y San Isidoru (Etimoloxes XIX) qu'inclin dientro la provincia Asturiae et Gallaeciae a tol territoriu hasta la fonte del Dueru. Esta nueva provincia foi resultu de la reorganizacin territorial del Imperiu fecha por Dioclecianu nel 289 y yera muncho ms amplia que los anteriores conventos de Lucus, Brcara y Asturum xuntos algamando territorios muncho ms pal Este, incluyendo non slo a la gens Cantabrorum sinn tamin al territoriu de los Vacceos, ametiendo-y bona parte del anterior Conventu Cluniense, esto ye: amplianto el Conventus Asturum hacia l'Este. Y en tiempos de Tiberiu dixbrase a la tarraconense en trs legatus , unu d'ellos con xurisdiccin nAsturia et Galecia, el legatus Asturiae et Gallaeciae, precedente que motiva la idea de dixebrar la Tarraconense. Los romanos estremaron entre sturi tresmontanos y cismontanos o augustanos, al norte y al sur de la Cordalera Asturiana o IVGA ASTURUM. El Cordal nunca foi dixebra pa los stures pero s una torga pa la romanizacin, ms intensa na zona augustana que na tresmontana. Si nel sur florescen les nueves ciudaes, pel norte caltenense la xixilancia y les fortificaciones militares romanes pal control de la poblacin tresmontano que viva ms espardo. Les nueves escavaciones amuesen gei mayores focos ciudadanos y cvicos importantes de pueblamientos astures na rexn tresmontana. La invasin sueva y el nuevu reinu visigodu de Toledo tuvieron poca presencia nel territoriu astur, especialmente nel tresmontanu, allou y perifricu pa ellos. La presencia de miembros de l'alministracin d'estos reinos xermnicos foi tan slo episdica y pa recaldar tributos o sofocar rebeliones. Les crniques cunten griesques de los stures y campaes militares de castigu de los reis toledanos contra ellos nel s. VII (les guerres defensives contra Witericu y Sisebutu). Chindasvintu ampli a ocho les provincies cola Asturiensis ametindo-y el territoriu de los Vadinienses, (respetando la mesma ampliacin del Conventus Asturun hacia l'Este de la poca de Dioclecianu), territoriu consolidu asina como un mbitu ms d'Asturia, del so ethnos, y que posteriormente sedr bierzu del Reinu de los stures. Nesta dmina caltenemos les referencies del padre del Rei Pelayu, el Duque Favila, natural d'esti territoriu pues posea grandes propiedaes nl . La tradicin popular sita el llugar de nacencia del Rei Don Pelayu en tierres de La Llbana, en Cosgaya. Fora de la pennsula d'Hispania el cosmgrafu annimu de Rvena nel s. VII menciona a Asturia como provincia goda pero la escasa presencia del estu godu n'Asturia fizo qu'el territoriu siguiera anda escasamente romanizu y ensin cristianizar. Xurdica, social y relixosamente los stures caltuvieron el so mundu, ablugaos al norte los montes astricos nel so hbitat poblu de castros, dispersos pelos valles. Les niques ciudaes relevantes na tresmontana yeren los vieyos allugamientos de Lucus Asturum, Noega-Gigia, Portus Vereasueca y Flavionavia. Ms importantes yeren les ciudaes del sur: Astrica y Legio. Nun hai restos cristianos relevantes d'esta dmina y ams l'Asturia tresmontana anda nun tena obispu. Una de les primeres fundaciones monstiques foi la de Santu Toribiu de Palencia en Llbana nel s. VI y la de San Fructuosu del s. VII nel Bierzu. La relixn pagana yera xeneralizada nesta dmina. El pueblu astur caltena unos ritos mxicos, telricos, astrolxicos y espirituales de funcin prctica, como los rituales adivinatorios d'auguriu pa saber el meyor da pa semar, facer una casa o casase. Otros ritos evitaben l'ageyamientu, les enfermedaes, les plagues o'l granizu. Honrbase a mures y polilles pa protexer colleches y ropa. Nos ritos d'iviernu los homes antrxbense con pelleyos d'animales. Practicbase'l cultu a les fontes, arboles y pees a los que se-yos ufiertaben ramos y veles. El lloru protexa les puertes de les cases contra'l mal. El Texu yera l'rbol sagru y protector. Siguen ritos de cultu a Mercuriu los mircoles tirando piedres nun amaciu y rezando a Minerva les muyeres que texen. Estes tradiciones mxiques del pueblu espliquen el pocu frutu de

los predicadores cristianos y consoliden n'Asturia el trunfu del priscilianismu. Apntase que la tumba atopada en Compostela n'poca d'Adefonsu II el Conquistador ye la de Priscilianu. Esta tarda y escasa romanizacin y cristianizacin ye unu de los sustratos destacaos na configuracin y evolucin del ethnos asturianu que tratamos. La cristianizacin del pueblu stur y la introduccin del derechu y les estructures romanoxermniques van consolidase col surdimientu del nuevu estu independiente: el Regnum Asturorum, el Reinu de los stures. La relixn cristiana y el Derechu romanogodu, el Liber Iudiciorum, compilu polos visigodos van implantase como oficiales y dirn espardindose con una incipiente organizacin estatal, (monarqua, nobleza, cleru, exrcitu) na que Ilesia y Estu van xuntos na comn misin de consolidar el Reinu y defendelu contra lIslam, idea de la qu'el pueblu pronto va decatase amparndose nel nuevu Reinu y asumiendo llueu la so causa . LEstu asturianu srvese de la Ilesia identificndose con ella, como mediu d'espansin y lexitimacin divina del poder estatal , y la Ilesia pel so llau cumple una gran misin na consolidacin, espansin y santificacin del Reinu astur desenrollando importantes funciones estatales y organizatives: la fundacin de conventos reales pelos valles, l'alministracin y organizacin de territorios, la colonizacin, cristianizacin y repueblacin de nueves tierres ye imparable, fecho too ello cola proteccin del nuevu Reinu y del so real smbolu: la santa cruz. Estinguu el reinu visigodu colos rabes, lEstu astur dende Cangues y Uviu , escomienza una espansin hacia l'oeste y Galecia , estabilizndose internamente y depus hacia'l sur nun llongu periodu que se conoz como la Repueblacin nuna poltica espansionista imperial llevada alantre por tolos monarques asturianos como una poltica d'estu, con constantes lluches contra l'Emiratu de Crdoba, que permitir enanchar el Reinu y asegurar la so defensa con grandes zones despoblaes de frontera que llueu se repueblen y colonicen. Con Adefonsu III el Grande el Reinu algama'l so mayor puxu y espansin territorial. La segregacin de Castiella y Portugal dir debilitando'l Reinu. El territoriu asturianu algama con Adefonsu III el Grande dende Galecia al territoriu de los vascones (hasta'l Nervin) y de les costes del norte a la estremadura sur del valle del Dueru. Too ello con constantes lluches y menacies frente al poder del Islam. Pa defender al Reinu na so frontera este, Adefonsu el Grande fortifica tola zona fronteriza de Bardulia con castiellos defensivos, zona ermo que depus conocerase precisamente como la tierra de castiellos o Castiella. El mesmu monarca astur funda la ciud de Burgos dientro desta poltica fronteriza. En morriendo Adefonsu III, los trs fos repartironsel Reinu asturianu: Fruela II foi rei dAsturies nel norte siendo lltimu rei dAsturies, Ordou II foi rei en Llen y Garca quedse con Galicia. Legio aftase como capital del Reinu asturianu con Ordou II dendel 912 y la ciud da nome al reinu. Castiella y Portugal proclmense condaos independientes y llueu reinos esgayaos del Asturlleons. Los trs reinos cristianos lleven la reconquista xuntos pero tamin con guerres y anexiones ente ellos y con poltiques espansives de les que va trunfar Castiella ametiendol vieyu reinu d'Asturies y Llen na so corona. Importante na configuracin del nuevu ethnos ye'l nacimientu del romance asturianu como llingua escrita y documentada y nel Fueru d'Avils (copia del au 1155, s. XII). Na Ed Media consoldase el poder de nobleza y clero asturianos que van dir ametiendo cada vez ms poder. Aparte los conceyos llibres o de realengu, los seoro nobiliarios y eclesisticos convirtense nes Asturies nestaos feudales con lluches de poder ente ellos y frente al rei castiellanu. (seoros de los Quiones, lvarez de las Asturias, Miranda, Quirs y los eclesisticos de la Iglesia d'Uviu, la mitra ovetensis, que governaba gran parte del centru y occidente d'Asturies). Importantes territorialmente yeren los monasterios de Courias, de Nava, Santo Toribio de Llbana, San Vicente, Curniana, Belmonte, Vilanova d'Ozcos y San Pedro de Villanueva, ente otros, que governaben grandes territorios dispersos y especialmente poderosu foi el monasteriu de Santa Iuliana, convertu nel s. XII nel mayor propietariu de territoriu nes Asturies depus de la Ilesia d'Uviu. Dende l'Alta Ed Media conocase como Asturies al territoriu ente los puertos de montaa y la mar que diba dende los ros Eo al Miera. El territoriu asturianu perteneciente al monasteriu de Santa Iuliana vien nomndose dende'l s. IX Asturies de Santa Iuliana y dende'l XIII documntase como

Asturies de Santillana. Anteriormente a estos sieglos esti territoriu nombase simplemente Asturies non slo como antigua parte orixinaria del Reinu asturianu sinn como entid cultural, llingustica y social, integrante y conformadora del mesmu ethnos asturianu comn. Los pleitos xudiciales entamaos pola mitra ovetense contra Burgos sobre la propied d'estes Asturies llevaron a la so asignacin al obispu burgals nel au 1184 por una sentencia eclesistica. Les llendes alministratives de la corona castiellana tenden a imitar les divisiones eclesistiques y les Asturies de Santillana apaecieron oficialmente vinculaes al mbitu alministrativu de Burgos. Oficialmente Les Asturies de Santillana taben slo a efectos oficiales integraes en Castiella, nel mesmu mbitu alministrativu y eclesial del caput castellae burgals. Pero los habitantes d'esti territoriu, Les Asturies de Santillana, como asturianos yeren apellidaos y asturianos se dicen, y como talos s'identificaben y yeren reconocos durante los sieglos venideros. El territoriu de les Asturies pel occidente terminaba hestricamente nel cursu enteru del ru Eo y nel Picu Miravalles na serra ancaresa, enllazando pel interior del Altu Navia, zones que pertenecen documentalmente al territoriu asturiense hestricu, iguu colos territorios de Grandas, del monasteriu de Vilanova y de la mitra ovetense que los clatuvo de xeitu oficial hasta 1954. La divisin provincial de Javier de Burgos de 1834 nun respeta los vieyos territorios hestricos asturianos eclesisticos nin civiles (el vieyu obispu) que se seducen a partir dents a los de la nueva "Provincia de Oviedo". Les tierres interiores de la Ripa de Ove al este del ru Eo, les ages nortees de Sayambre y Valden y la ribera del Deva queden esgayaes y sustraes del so hestricu mbitu asturianu. Unu de los ltimos actos de la Xunta Xeneral asturiana foi una elevacin formal de la so unnime protesta pola supresin del nome dAsturies con una defensa de los sos hestricos y tradicionales derechos territoriales. La Xunta Xeneral qued suprimida el 8 dAvientu de 1834 al constituse la nueva Diputacin Provincial de Oviedo presidida por un xefe polticu alministrativu como los prefectos franceses. L'Estu autonmicu consagra los mesmos lmites d'esta provincia ovetense que depus nmase "de Asturias" y de la Comunid Autnoma llamada "Principado de Asturias". Reinsturase la Xunta Xeneral como Parlamentu asturianu y un Estatutu dAutonoma ameyora a les vieyes Ordenances del Principu. Una base social nel ltimu terciu del s. XX reclama non y l'apelativu monrquicu de "Principado" sinn el de nacionalid hestrica y el de Nacin asina como la recuperacin y el respetu a los derechos hestricos dAsturies.

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