Diciembre 2012 / nmero 13

Edita Abdo Tounsi - TunSol

Diciembre 2012 / nmero 13

YO NAC EN UN
HOGAR

SIONISTA
Hola soy Abdo Tounsi y soy el editor de la Revista PALESTINA DIGITAL, he sido autorizado a publicar este relato. Este relato es verdico se han cambiado los nombres para mantener a los personajes en el anonimato. Eran las seis de la maana de una maana de un da fro en Madrid, cuando abro el correo y me llama la atencin uno con el asunto de Nac en un hogar sionista Me pic la curiosidad y lo abr enseguida, segn iba leyndolo sent la necesidad de llorar porque mi corazn ya estaba llorando, cuestin de minutos y ya no poda dejar de querer saber ms de la persona que me mandaba el correo, con ello se afirmaban todos mis convicciones sobre el sionismo y sus palabras hacan eco de ellas, con evidencias que la persona que escriba el relato ha tenido que sufrir mucho, hasta llegar a poder salir de lo que ella describi el tnel sionista. No os entretengo ms paso a transcribir el relato.

YO NAC EN UN HOGAR SIONISTA Hola estimado Abdo

SOY AZOR Y NAC EN UN HOGAR SIONISTA,

en Buenos Aires-Argentina, es decir, fui una de las tantas personas dentro de la tercera generacin de cultura y educacin sionista. Que significaba eso? Significa escuchar
desde pequea el drama de la segunda GUERRA MUNDIAL, tener miedo al nazismo como una amenaza constante, y considerar que el Estado de Israel era la panacea para que eso no se repita. Por supuesto nada de nada sobre el pueblo

palestino, sobre los crmenes de los primeros sionistas y como hubo sido pergeada la ocupacin, nadie me haba hablado jams y tampoco era un tema del que se hablase en las

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escuelas pblicas y yo, slo escuchaba esta campana una y otra vez repicando. Mi hogar era de clase media, nos prohiban a mi y a mi
hermana tener un novio goim hombre no judo

mi hermana quien cumpli con todos los requerimientos paternos que recibi, se cas con un hombre judo de dinero Entre otras cosas, el buen muchacho judo, era un prestamista que termin lleno de deudas y amenazado... mi hermana no soport todo lo que haba hecho para ser una nia juda perfecta" intilmente termin su vida en un suicidio. Si bien mi educacin fue en escuelas pblicas y no judas, dentro del

EL APOYO INCONDICIONAL AL ESTADO DE ISRAEL. De

marco familiar esa era la postura: religin nunca se hablaba en casa como en tantas otras casas sionistas. Salvo algn que otro relato de la Biblia, nunca supe de rituales ni de fe. La cultura sionista entonces se remita a
un par de comidas polacas, los relatos del holocausto y alguna postal que algn pariente enviaba desde Israel la Palestina ocupada. Era como la religin pero sin serlo.

Durante los aos 70 del siglo pasado, tom la decisin de irme de Argentina por las desapariciones y el estado de terror. Para ello haba una organizacin sionista dispuesta a enviarme a Israel, con todo pago, pasaje, casa, dinero, estudio de la lengua...en fin una inmigracin a todo confort. Supongo que bien sabes que esta organizacin est establecida en todo el mundo occidental, financiada con dinero para la inmigracin a la Palestina Ocupada, al

"HOGAR JUDO".

Hay organizaciones sionistas que dan actividades sociales para nios y jvenes, campamentos, muchas actividades para sentir pertenencia a un grupo. Algunas de ellas
mantienen ciertos rituales religiosos, como festividades grupales, y otras no tanto. Israel es el sueo de estos jvenes de llegar un da all. Estos

programas van desde pasar tres meses en un kibutz con viaje incluido. En esa poca haba otros proyectos de 6 meses, tres aos como residente temporario y luego de ese perodo se reciba la ciudadana.

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TODOS ESOS PLANES TENAN INFINIDADES DE VENTAJAS, VIAJE, COMIDA, DINERO DE BOLSILLO, ENSEANZA DEL IDIOMA HEBREO...ETC . ..El plan para estudiantes inclua adems
vivir en un edificio de estudiantes, sin costo alguno...universidad paga hasta el segundo ao de la carrera y el resto de la carrera se pagaba con algn trabajo social, dar clases por ejemplo en colegios primarios o apoyo escolar. Los aos 70 cargados de represin, y muy a pesar QUE EL ESTADO DE ISRAEL VENDA ARMAS AL GOBIERNO MILITAR EN ARGENTINA, Por otro lado "salvaba" judos de la persecucin militar. Si bien no fue mi caso ni he salido de Argentina por militancia, tena ya compaeras de colegio desaparecidas y adems reconozco que no estaba a gusto con la situacin en el pas y este viaje me pareca interesante de hacer y salir de mi casa. Imagnate que el Estado ocupante Israel para tentar a los jvenes a sentirse cmodos y a sus anchas les permita toda aquella conducta reprimida en Argentina. Te sonar muy
tonto tal vez, pero en el kibutz los jvenes podan convivir en pareja, se entregaban mtodos anticonceptivos gratuitamente, haban fiestas todo el tiempo, podas casarte, divorciarte, abortar... el aborto en Israel fue legal desde los aos 70, y el kibutz daba la sensacin para cualquier inadvertido de ser un campamento de hippies si no se te ocurra mirar un poco ms all. Si creas que los hombres del

kibutz estaban todo el tiempo armados para "cuidarte" o salan a la reserva para "defender el Estado de Israel" mientras una la pasaba de baile en baile y de naranjal en naranjal. Mucha gente joven viaja a conocer "la vida comunitaria de Kibutz" aproximadamente para cuando termina su escuela secundaria, por tres o seis meses. Hay quienes vuelven cumplido ese perodo, o que se quedan all mismo o pasan a la ciudad. Mi primera experiencia all fue un Kibutz, una granja comunitaria, donde no haba sino solo con dos trabajadores palestinos del kfar Meizer, entraables, Mohamed y su hermano Jalil, pero en nada haban ayudado a entender lo que realmente ocurra en Palestina.
El kfar Meizer estaba apenas a dos cuadras del kibutz Metzer. Era una aldea Palestina pequea, y dos de los jvenes del Kfar trabajaban en la fbrica de caos de riego del kibutz como asalariados.

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Hasta cuanto yo logr entender de la relacin de los kibutz con los trabajadores palestinos es que los kibutz de las agrupaciones de "derecha" y los de "izquierda" era entre otras cosas la relacin con ellos. Mientras los de "derecha" no aceptaban
trabajadores a sueldo, los de "izquierda" s. Sin embargo, llmense de izquierda o no, la relacin del salario de un trabajador palestino nunca era proporcionalmente igual a las comodidades o derechos que un miembro de kibutz posea, si

bien los bienes no eran privados, pero el nivel de vida era mucho ms alto para un miembro de kibutz que para un asalariado palestino. Otra de las diferencias de las tendencias de "izquierda o "derecha" que me haban impresionado muchsimo fue que al menos en aquella poca, los hijos de matrimonios de los "kibutz de izquierdas" durmieran todos juntos en habitaciones para bebs, cuidados por una persona destinada a velar todo el da de ellos. A los padres los vean slo 4 horas por da donde compartan un momento casi de visita cada vez. La
explicacin que obtuve cuando pregunt porque los bebs no dorman con sus padres fue contundente: Se necesitaba separar los lazos de las familias para que cuando crecieran el alistarse al ejrcito no causare desarraigo afectivo. Es decir, cuanto menos vnculos afectivos, ms fcil ser un soldado asesino.

Muchas fueron las situaciones donde no me senta parte de esa sociedad ni me interesaba incluirme ms profundamente. Si
bien reconozco que no lograba an poder terminar de madurar en m que todo lo que estaba observando y confrontando era reconocer que vivir en Israel era un engao, parte de la

ocupacin de Palestina amparada en la

"PERTENENCIA

AL PUEBLO JUDO"
Hay algo que an no he podido descifrar, y que es darme cuenta que a pesar de tantos y tantos amigos palestinos que tuve en Haifa nunca jams ninguno de ellos me haya cuestionado mi presencia en la Palestina ocupada. Es decir, saban que haba
llegado all con los fondos y la propaganda del sionismo, y que era bienvenida por ellos, compaera de ellos, sensible a lo que vivan ellos en la Universidad, pero sin terminar de cerrar en m mi propia visin de la realidad. En definitiva, han confiado

en m: Han permitido que madure en m la idea completa, han permitido que observe por m misma la historia sionista. De todas maneras lamento no haberlo hecho unos aos atrs, tal vez antes de haber viajado en los aos 70. Pero es el aprendizaje

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que he hecho por mis propios medios, y tal vez es sea el resultado ms genuino al que haya podido llegar. Algo llamativo que observo cuando los sionistas hablan de Palestina. Jams les llaman palestinos a los muertos ni a los estudiantes, ni a los compaeros... ni a los trabajadores. Ellos siempre les dicen "rabes". Y no creo que utilicen ese nombre como peyorativo, sino para quitarles identidad y pertenencia. Yo volv a los 9 meses por primera vez y cuando se estaba jugando aqu el mundial 77 me volv a ir, dos meses ms al Kibutz y luego a Haifa para entrar en la Universidad. Al poco tiempo entr a estudiar a la Universidad de Haifa en la carrera de historia y recin all tuve contacto con la realidad.
Empec a preguntarme porqu yo tena ms ventajas que mis compaeros palestinos, ellos pagaban la Universidad y yo no.

ELLOS DEBAN TENER PATENTES DE AUTOMVILES DE OTRO COLOR PARA EVITAR QUE YO COMO CHICA JUDA, NO HAGA "DEDO" PARA VIAJAR A UN AUTO RABE.
Yo tena una especie de carn de identidad...juda. All empec a tener compaeros palestinos, convivir con ellos, defenderlos de las agresiones fsicas cuando los grupos ms radicales israeles intentaban pegarles dentro de la Universidad. Como la Historia que me brindaba la Universidad
de Haifa tampoco contaba la realidad ni la historia de Palestina, sal a buscar la realidad por mi cuenta. Y el lmite de

mi bsqueda fue el da que entr la polica a buscar al novio de una de las chicas con las que compart departamento apartamento a buscar a su pareja que era un dirigente estudiantil palestino.
Hay muchos jvenes que vuelven y nunca han querido ver lo que realmente sucede all en Palestina.

Creo que si no hubiera pasado a Haifa, tambin algo hubiera pasado para no llegar a dimensionar, al menos a mis 18 aos de edad lo que pasaba realmente. Cuando viva en el edificio de estudiantes y mientras cursaba mi primer ao de Historia, fuimos algunos alumnos de la Universidad con compaeros

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Palestinos a Ras Muhamad en el sur de la pennsula del Sina.

Conoc un chico Palestino con el cual establecimos una relacin en esos das en el sur, y luego al volver pas aproximadamente 10 das en la casa de la familia de una compaera Palestina en Nazaret. Fue all donde por primera

vez, visitando a su abuela (quien en su casa sobre el piano tena un poster del Che) y le costaba hablar en ingls conmigo le pregunt si no le resultaba ms fcil el hebreo. Fue cuando

ELLOS ME HAN QUITADO TODO Y YO NO VOY A HABLAR SU LENGUA.

me contest: De ms est decir que al volver al edificio estudiantil de Haifa, por un mes no tuve noticias de Salem (tal era el nombre del chico que haba conocido en el viaje quien era amigo de esta chica a la cual fui a su casa en Nazaret). Al mes vino a visitarme a Haifa, a preguntarme porque nunca contest sus mensajes. Y sus mensajes no me los pasaban desde la portera del edificio estudiantil, porque su acento era rabe. Cuando me enter que haba pasado, me fui de ese lugar a vivir con dos amigas, una brasilera y una Israel del partido comunista quien sala con un chico dirigente universitario, y su nombre era Suhail o al menos me sonaba as. Esto fue para 1979/80, aproximadamente. Yo no comprendo ahora, pasado tanto tiempo, si es que mis amigos suponan que yo conoca toda la historia de la ocupacin y aceptaban de todas maneras que yo vaya a "ocupar" su territorio y sin embargo me aceptaban...a m, quien no era sino una intrusa. Es muy extrao todo esto de la manera que te lo estoy contando, aparecen las imgenes y me sigo cuestionando tantas cosas. Tuve una sola amiga entraable en los casi 3 aos y medio en la Palestina ocupada nacida en Israel, ella era artista plstica, se llamaba Zhoir... No habiendo terminado mi carrera, y antes de tener la ciudadana que implicase mi entrada al ejrcito, volv a Argentina. Si bien segua sintiendo esa especie de terror por el nazismo machacado en m desde la cuna y las relaciones con la comunidad sionista, ya haba empezado a cuestionar al estado ocupante. Con los aos logr desentraar que era lo que ms me molestaba de mi misma, y fue entender que haba sido engaada. Nunca pertenec a un "pueblo", nunca fui "elegida"

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por ningn Dios (aunque en lo personal s creo en el Creador) y nunca me contaron la verdad. Es por eso que si bien intent alguna vez acercarme a los grupos de "judos anti-sionistas" fue exactamente en esa bsqueda donde termin de

PARA SALIR DEL TNEL SIONISTA . No es

aclarar mi posicin,
posible identificarse como "judo antisionista" cuando tanto ellos como yo, jams tuvimos educacin religiosa, donde presupongo que para llegar a semejante definicin tambin ellos deben de haber pasado por mi mismo proceso, por ende bien conocen que su

educacin ha sido sionista y no juda y por ende llegu a la triste conclusin que son la "cara visible y pblica de los "buenos judos anti-sionistas... y eso polticamente implica el apoyo a la teora de los dos estados. Luego vino el asalto al Mavi Marmara y vi cada da mayor compromiso con esto.

DESENMASCARAR AL

SIONISMO

parece ser el problema ms grande dado que

es la "memoria del holocausto" la que sigue condicionando a la opinin pblica internacional que no est tan compenetrada con la VERDAD sobre la Ocupacin de Palestina.

Estimado Abdo SRVASE DE ESTE RELATO DE MI VIDA JAMS CONTADO ANTERIORMENTE PARA PUBLICARLO SI LE PARECE OPORTUNO Y QUE SEA EL CARTEL QUE INDIQUE LA SALIDA EN LOS TNELES SIONISTAS, PARA MILES DE FAMILIAS JUDAS Y SUS HIJOS ATRAPADOS EN ELLOS. SALUDOS

Jams se puede tapar el Sol con un tamiz con este relato dramtico y al mismo tiempo esperanzador, el objetivo marcado por el equipo TunSol a desenmascarar al sionismo se ve fortalecido, animando a toda persona atrapada en la secta sionista a que d el paso haca la verdad, la luz y la libertad. Abdo Tounsi Leer ms en la Revista PALESTINA DIGITAL

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