CREDO 6: CREEMOS EN LA GRACIA DE LA SALVACIN.

POR ALEXANDER GELL (5-12-2012).

EDITADO

(Si desea escuchar este credo en audio pinchar en este link: http://www.ivoox.com/credo-6-creemos-gracia-la-audiosmp3_rf_1620632_1.html). Creemos que la salvacin es un don de Dios, es decir: una gracia que nosotros no podemos obtener por nuestro propio esfuerzo o meritos: Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glore (efesios 2: 8-9). Esta Salvacin, este regalo, se recibe al aceptar al seor Yahshua el cristo en nuestro corazn, como el Mesas, el Cristo, el Cordero de Dios, nuestro Redentor, quien pag por nuestros pecados, en la Cruz del Calvario: pero esto solo se logra cuando Dios mismo nos atrae, esto es lo que dice cristo: Nadie puede venir a m si no lo trae el Padre que me envi, y yo lo resucitar en el da final; y al que a mi viene yo no lo echo fuera(Juan 6: 44). Por lo tanto la salvacin es una combinacin realizada entre la voluntad misericordiosa del padre celestial (el que atrae) y el seor Yahshua (el que justifica):"Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros. Pues mucho ms, estando ya justificados en su sangre, por l seremos salvos de la ira" (Romanos 5:8-9). Cuando Dios nos atrae por medio de su espritu y luego somos justificado por cristo es entonces que se activa el don de fe y comenzamos a creer ya que la fe es un don de Dios:"Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Yahshua el cristo"(Romanos 5:1). Entonces debemos tener claro que toda la obra de redencin del hombre es por la misericordia de Dios, tal y como se lee en este impresionante pasaje: "Pero cuando se manifest la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino por su misericordia." (Tito 3:4-5). El ser humano pecador es imposible que se salve a si mismo ya que el hombre sin Dios esta muerto en delitos y pecados, y sabemos que un muerto no puede hacer absolutamente nada para poder vivir: "Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos)" (Efesios 2:4-5). El padre celestial tiene una visin perfecta del futuro, tanto as que puede ver el final desde el principio; es por esto que las escrituras dicen que los nombres de los salvados estn escrito en el libro de la vida del cordero desde antes de la fundacin del mundo (si quieren conocer sobre el libro de la vida escrito antes de la fundacin del mundo siga este link:
http://es.gospeltranslations.org/wiki/ %C2%BFPuede_el_Regenerado_ser_Borrado_del_Libro_de_la_Vida%3F ). Ya que en realidad es el mismo padre quien elige; tal y como cristo se lo dice a sus apstoles: No me elegisteis vosotros a m; sino que yo os eleg a vosotros; y os he puesto para que vayis y llevis fruto, y vuestro fruto permanezca (Juan 15: 16). Luego la salvacin es confirmada sobre el creyente cuando este es sellado con el espritu de Dios y nos convertimos

en hijos de Dios (efesios 1: 13). Y luego el creyente mismo testifica su salvacin confesando a cristo: "Esta es la palabra de fe que predicamos: que si confesares con tu boca que Yahshua es el Seor, y creyeres en tu corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo." (Romanos 10:8-9). Luego de ese proceso el creyente por fin deja de ser un esclavo del pecado (Juan 8: 31-37); y aunque sigue teniendo un cuerpo mortal (pecaminoso) ya no puede practicar el pecado, es decir: ya no tiene el pecado como un estilo de vida; sino que el espritu de Dios lo impulsa a apartarse del pecado y del mal: Hijitos mos, estas cosas os escribo para que no pequis; y si alguno hubiere pecado, abogado tenemos para con el Padre, a Yahshua, el cristo, el justo (1 Juan 2: 1) Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en l; y no puede pecar, porque es nacido de Dios (1 Juan 3: 9)... (Leer Romanos 6:1-14). Los cristianos verdaderos NO SOMOS PECADORES, PORQUE
NO PRACTICAMOS EL PECADO, ya que la Palabra nos llama SANTOS cientos de veces, pero eso no significa que no podamos pecar, ya que el cristiano verdadero puede caer en pecado, pero l lo confiesa a Dios y nos perdona. El verdadero cristiano no vive en pecado, es decir, no est practicando el pecado, y por tanto no es un pecador ya que los pecadores son del diablo: El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio (1a. Juan 3:8-9) Porque el pecado no se enseorear de vosotros; pues no estis bajo la ley, sino bajo la gracia (Romanos 6:14)Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciis las virtudes de aquel que os llam de las tinieblas a su luz admirable (1a. Pedro 2:9). (Aqu les dejo un breve y excelente estudio donde queda demostrado que los verdaderos cristianos no son pecadores; en realidad son santos apartados del pecado: http://defendiendolaverdadb.obolog.com/santos-o-pecadores-cristianosbiblicosr-2202326).

Por lo tanto: sabiendo que es el mismo Dios quien elige (y sabemos que Dios no puede equivocarse) ya estamos bien seguros de nuestra salvacin, ya que absolutamente nada ni nadie nos puede arrebatar de las manos del padre y el hijo: Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y yo les doy vida eterna; y no perecern jams, ni nadie las arrebatar de mi mano. Mi Padre que me las dio, es mayor que todos, y nadie las puede arrebatar de la mano de mi Padre. (Juan 28: 30). La eterna seguridad est ntimamente ligada al hecho de que una persona ha nacido de nuevo, no por un acto de su propia voluntad, sino por un acto pura y exclusivamente de la voluntad de Dios (Juan 1:13; Santiago 1:18). Dios inicia la obra y Dios la mantiene: el que comenz en vosotros la buena obra, la perfeccionar hasta el da de nuestro seor el cristo (Filipenses 1:6). Pablo dijo, "ocupaos en vuestra salvacin...porque Dios es quien obra en vosotros tanto el querer como el hacer, para su beneplcito (Filipenses 2:12-13). Todo esto viene por el hecho de que Dios ya nos haba conocido antes de nosotros nacer: Porque a los que de antemano conoci, tambin los predestin a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que El sea el primognito entre muchos hermanos (romanos 8: 29). Dios nos haba elegido antes de los tiempos; tal y como lo afirma el apstol pablo en este impresionante pasaje: quien nos salv y llam con llamamiento santo, no conforme a nuestras obras, sino segn el propsito

suyo y la gracia que nos fue dada en el Mesas Yahshua antes de los tiempos de los siglos," (2 TIMOTEO 1:9). Pablo dijo que Dios NOS SALV (tiempo pasado) y nos llam para una vocacin santa. Sencillamente Pablo en este pasaje estaba utilizando el PRETRITO PROFTICO, es decir, estaba hablando de la salvacin del cristiano como si ya hubiera ocurrido en el pasado, (porque ya Dios escribi nuestros nombres en el libro de la vida del cordero desde antes de la fundacin del mundo) aunque dicha salvacin en realidad se manifestar cuando Yahshua aparezca en el futuro por segunda vez (Hebreos 9:28). El Evangelio jams dice que la salvacin se pierda, al contrario, la salvacin es ETERNA; Lemoslo: "y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvacin para todos los que le obedecen" (Hebreos 5:9). Y si esa salvacin ser eterna, es porque nunca se pierde, pues si se perdiera, entonces ya no sera eterna. La promesa de Dios es la vida eterna para todos los que creen en su Hijo, pero los que dicen que la vida eterna se pierde, entonces estn llamando embustero al propio Dios, y dicindole que l no cumplir su promesa de la vida eterna. Aquellos que se perdern no es porque perdieran la salvacin, sino sencillamente porque jams creyeron de verdad en el verdadero Evangelio ni obedecieron a Dios. La doctrina falsa del sistema evangelico pentecostal de que el verdadero cristiano puede perder la salvacin y condenarse es una de las mayores doctrinas de demonios que los tipos ms embusteros puedan ensear, porque la salvacin del verdadero cristiano es la PROMESA DE DIOS: SER SALVO, y Dios siempre cumple lo que promete. Pero Dios Quiere que todos los hombres del mundo lleguen a la salvacin dir usted: eso es cierto: pero el mismo Dios sabe que no todos van a ser salvos ya que ancha es la puerta que lleva a la perdicin y muchos entran por ella. De este mundo Dios va a salvar solo a sus elegidos: ya lo dijo el mismo cristo: He manifestado tu nombre a los hombres que del mundo me diste; tuyos eran, y me los diste, y han guardado tu palabra (Juan 17: 6) Yo ruego por ellos; no ruego por el mundo, sino por los que me diste; porque tuyos son (Juan 17: 9) No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo (Juan 17: 16) Mas no ruego solamente por stos, sino tambin por los que han de creer en m por la palabra de ellos (Juan 17: 20). (Si quieren saber ms sobre la seguridad de nuestra salvacin; solo tienen que seguir este link:
http://www.verdadespreciosas.com.ar/documentos/R.A.H/LA_SEGURIDAD_DE_LA_ SALVACION.htm). Pero podemos preguntarnos: y los millones de personas

que han muerto sin conocer el evangelio? Dios va a condenar al lago de fuego a todos los que murieron ignorantes de la verdad? Cmo Dios va a juzgar a las personas que vivieron apartadas en las selvas o los desiertos; y a los que murieron como esclavos sin tener la oportunidad de conocer a Dios o el evangelio?: para estos Dios tiene una gracia especial: los va a juzgar de acuerdo a sus conciencias, es decir: de acuerdo a su comportamiento, Lemoslo: Porque cuando los que no son judos ni tienen la ley hacen por naturaleza lo que la ley manda, ellos mismos son su propia ley, pues muestran por su conducta que llevan la ley escrita en el corazn. Su propia conciencia lo comprueba, y sus propios pensamientos los acusarn o los defendern el da en que Dios juzgar los secretos de todos por

medio de Cristo, conforme al evangelio que yo anuncio (romanos 2: 14-16). Por tanto: tambin Dios va a pagar a cada uno conforme a lo que haya hecho. Dar vida eterna a quienes, buscando gloria, honor e inmortalidad, perseveraron en hacer lo bueno (romanos 2: 6-7). La salvacin no se puede obtener por las obras de la ley de moiss: "sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Yahshua el cristo, nosotros tambin hemos credo en cristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie ser justificado" (Glatas 2:16). Tampoco se puede obtener la salvacin comprndola con dinero (diezmos, ofrendas, pactos, donativos, etc.) como pretenden ensear algunos iglesieros evanglicos pentecostales: es esa la razn por la cual el apstol Pedro conden al mago simn:"Entonces Pedro le dijo: Tu dinero perezca contigo, porque has pensado que el don de Dios se obtiene con dinero." (Hechos 8:20). Aquellos que se pierden es simplemente porque nunca fueron de nosotros, es decir: nunca fueron creyentes; aunque se hagan pasar por cristianos o hayan conocido parte del evangelio de la gracia: Salieron de entre nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, habran permanecido con nosotros. Pero salieron, para que fuera evidente que no todos eran de nosotros (1 Juan 2: 19). Tenemos el ejemplo de Judas Iscariote: este hombre lo haba elegido el mismo seor, pero no para salvacin como los otros 11, ya que el seor saba de antemano cual era el papel de judas en los planes de Dios: cristo dijo: No os he escogido yo a vosotros los doce, y uno de vosotros es diablo? Hablaba de Judas... (Juan 6:70). Es lo mismo que sucede con Satans: ese individuo es homicida y mentiroso desde su mismo principio; ya lo dijo el mismo cristo: Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queris hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en l. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso, y padre de mentira (Juan 8:44). (El tema de Satans y su razn de existencia la vamos a tratar en nuestro ltimo credo, pero aqu les dejo un avance de un estudio que demuestra que Satans fue creado por Dios tal y como es: un ser malvado desde el principio; existe para ser el probador o tentador de todo lo creado: y despus que haya cumplido el propsito por el cual fue creado va a ser destruido por Dios en el lago de fuego junto a todos los malvados:
http://www.las21tesisdetito.com/satanas.htm.)

En realidad Dios es el creador de lo bueno y lo malo (el seor fue quien cre el rbol del conocimiento de lo bueno y lo malo y lo puso en el jardn de Edn); ya lo dijo el mismo Seor: Que formo la luz, y creo las tinieblas; que hago la paz y que creo el mal. Yo soy Yahwh, que hago todo esto (Isaas 45: 7). Incluso Dios ha creado al impo para cumplir sus propsitos: Todas las cosas hechas por el SEOR tienen su propio fin, aun el impo, para el da del mal (proverbios 16: 4).el seor ha plasmado el mal en la persona de Satans; de este modo Dios no tienta a nadie; sino que tiene a Satans para dos cosas: 1)para ser

el tentador; y 2): Satans es quien provoca el mal, es decir; el maligno; Dios muestra su misericordia a sus elegidos librndonos de todo mal (librndonos del maligno). Por lo tanto queda demostrado que Dios el padre tiene el control absoluto de todas las cosas; tanto de lo bueno como de lo malo: ya que el mismo Satans tiene que pedir permiso a Dios para poder actual (leer el libro de Job capitulo 1)En romanos capitulo 9 el apstol pablo deja este asunto ms que claro, es decir: la salvacin es nicamente para aquellos que Dios elige; no es por el esfuerzo humano; esto es lo que Dios le dijo a moiss: Mas Moiss dice: Tendr misericordia del que tendr misericordia, y me compadecer del que me compadecer. As que no es del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Porque la Escritura dice de Faran: Que para esto mismo te he levantado, para mostrar en ti m potencia, y que mi nombre sea anunciado por toda la tierra. De manera que del que quiere tiene misericordia; y al que quiere, endurece. Me dirs pues: Por qu, pues, se enoja? porque quin resistir su voluntad? Mas antes, oh hombre, quin eres t, para que alterques con Dios? Dir el vaso de barro al que le labr: Por qu me has hecho tal?O no tiene potestad el alfarero para hacer de la misma masa un vaso para honra, y otro para vergenza?Y qu, si Dios, queriendo mostrar la ira y hacer notoria su potencia, soport con mucha mansedumbre los vasos de ira preparados para muerte, Y para hacer notorias las riquezas de su gloria, las mostr para con los vasos de misericordia que l ha preparado para gloria; Los cuales tambin ha llamado, es saber, nosotros, no slo de los Judos, mas tambin de los Gentiles?. El verdadero Evangelio es bien claro al ensear que el creyente NO SE PUEDE CONDENAR CON EL MUNDO, sino que ser salvo, porque la salvacin es ETERNA, y depende solamente de la soberana, el poder y de la promesa de Dios. Si un cristiano verdadero se empea en pecar, NO SE PUEDE CONDENAR CON EL MUNDO (1Co.11:29-32), L SER SALVO: "Si la obra de alguno se quemare, l sufrir prdida, si bien l mismo ser salvo, aunque as como por fuego." (1Co.3:15). Ese cristiano que peca, pero que es un hijo de Dios, puede ser castigado por el Padre celestial y recibir enfermedades, o incluso la muerte, a causa de sus pecados, para que no sea condenado con el mundo: "Porque el que come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Seor, juicio come y bebe para s. Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros, y muchos duermen. Si, pues, nos examinsemos a nosotros mismos, no seramos juzgados; mas siendo juzgados, somos castigados por el Seor, para que no seamos condenados con el mundo." (1Co.11:29-32). Somos Justificados por medio de la fe en Cristo y Salvos solo por Gracia. No hay ninguna obra que haga al "humano" ser merecedor de la Salvacin. No existe ningn acto ritual o sacramento que por el solo hecho de efectuarlo nos haga merecedores de la Salvacin. Segn la iglesia Catlica Romana: La Justificacin no es un regalo "gratuito" por medio de Aqul que pag por nosotros, sino que es necesario trabajar, hacer cosas, participar con "nuestras obras, practicar ritos, para ganarnos o merecernos ese regalo (con lo cual, deja de ser regalo) ... Dios ha querido darnos el cielo como recompensa a nuestras buenas

obras. Sin ellas es imposible, para el adulto, conseguir la salvacin eterna (P. Jorge Loring, en su popular libro "Para Salvarte"). Pero las escrituras dicen: "No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia, Entonces por dems muri Cristo."(Glatas 2:21) "Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glore." (Efesios 2:8-9) "Y si por gracia, ya no es por obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra."(Romanos 11:6) "Concluimos, pues, que el hombre es justificado por fe sin las obras de la ley" (Romanos 3:28). Para el Catlico, la Salvacin no viene mediante recibir a Cristo como Salvador personal, sino que es un extenso proceso que comienza con el bautismo, y de ah en adelante depende de la relacin continua de la persona con la Iglesia. La Salvacin viene mediante la participacin en los sacramentos, penitencias, buenas obras, sufriendo por los pecados personales, y los pecados de otros, aqu o en el purgatorio, indulgencias para reducir el tiempo en el purgatorio, y cantidades casi interminables de misas y rosarios dichos en favor del feligrs, an despus de la muerte. El "evangelismo" catlico es por obras, la anttesis propiamente dicha de "el evangelio de la gracia de Dios." Por tal motivo, las "buenas obras" para el cristiano no son un medio para merecer la salvacin sino una consecuencia del nuevo nacimiento, obrado en su ser a causa del bautismo en el Espritu Santo. No son una imposicin o penitencia, sino que son parte de la naturaleza de todo hijo de Dios. No son un "impuesto cotidiano" para seguir "mereciendo" la salvacin una vez recibida. Efesios 2:10 dice: "Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess PARA buenas obras" Efesios 2:10 NO dice: "Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess POR buenas obras" 2 Corintios 9:8 dice: "Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundis PARA toda buena obra..." 2 Corintios 9:8 NO dice: "Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, DEBIDO A QUE,...ABUNDASTEIS EN toda buena obra..." Repito: Por tal motivo, las "buenas obras" para el cristiano no son un medio para merecer la salvacin sino una consecuencia del nuevo nacimiento. Dicho de otra manera, si un cristiano no es obrador de bien, entonces nunca experiment la verdadera conversin de su corazn de piedra, y por lo tanto su salvacin se encuentra seriamente cuestionada. Por tanto la salvacin es un regalo de Dios, el cual ha diseado todo para el bien de sus escogidos: Ahora bien, sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de quienes lo aman, los que han sido llamados de acuerdo con su propsito. Porque a los que Dios conoci de antemano, tambin los predestin a ser transformados segn la imagen de su Hijo, para que l sea el primognito entre muchos hermanos. A los que predestin, tambin los llam; a los que llam, tambin los justific; y a los que justific, tambin los glorific Qu diremos frente a esto? Si Dios est de nuestra parte, quin puede estar en

contra nuestra?. El que no escatim ni a su propio Hijo, sino que lo entreg por todos nosotros, cmo no habr de darnos generosamente, junto con l, todas las cosas? Quin acusar a los que Dios ha escogido? Dios es el que justifica. Quin condenar? Yahshua el cristo es el que muri, e incluso resucit, y est a la derecha de Dios e intercede por nosotros. Quin nos apartar del amor de Cristo? La tribulacin, o la angustia, la persecucin, el hambre, la indigencia, el peligro, o la violencia? As est escrito: Por tu causa siempre nos llevan a la muerte; nos tratan como a ovejas para el matadero! Sin embargo, en todo esto somos ms que vencedores por medio de aquel que nos am. Pues estoy convencido de que ni la muerte ni la vida, ni los ngeles ni los demonios, ni lo presente ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creacin, podr apartarnos del amor que Dios nos ha manifestado en Yahshua el cristo nuestro Seor (romanos 8: 28-39). (Leer todo el captulo 1 de efesios). (Para que usted conozca todas las bases bblicas que prueban que la salvacin del verdadero cristiano no se pierde; aqu les dejo este excelente estudio:
http://www.las21tesisdetito.com/salvacioneterna.htm.)

AMEN.
Para pasar al credo 7 pinchar en este link: http://es.scribd.com/doc/115477037. Para leer o descargar el credo totalmente completo pinchar en este link: http://es.scribd.com/doc/115474162/CREDO-DOCTRINAL-DE-NUESTRACONGREGACION-POR-ALEXANDER-GELL.

PARTICIPANTES DE ESTE CREDO POR ORDEN ALFABTICO:

Adalgisa Reinoso: http://www.facebook.com/adalgisa.gellespinosa?fref=ts. Alexander Gell: http://www.facebook.com/alexander.gelle. Laura Marco: http://www.facebook.com/laly.marco?fref=ts. Manuel Ramos: http://www.facebook.com/manuel.ramos.39589?fref=ts. Sergio Elvio obispo: http://www.facebook.com/sergio.obispo?fref=ts. Los invitamos a participar en nuestras congregaciones cibernticas siguiendo estos link: Anti-apostasa: por Alexander Gell: http://www.facebook.com/groups/395559757149557/?fref=ts. Congregacin de la resistencia cristiana contra la apostasa: http://www.facebook.com/groups/449403455082400/. Tambin los invitamos a participar en el foro de estudios y debates bblicos: cristianos bblicos: http://www.gabitogrupos.com/cristianos/general.php.

Para comunicarse con nosotros a travs de skipe: alexander.gell1 Aqu les dejo mi telfono mvil en la Republica Dominicana: 1809791-3109. Para escuchar todos nuestros estudios en audio pinchar en este link: http://www.ivoox.com/escuchar-sana-doctrinacristiana_nq_24059_1.html. Que la gracia y la paz de Dios nuestro padre y del seor Yahsuah el Cristo sean con todos ustedes: amen.