TRABAJO FILOSOFIA: MITO DE LA CAVERNA

1. Resume con tus palabras el mito de la caverna. El mito trata sobre unos hombres que estn encadenados desde pequeos en una caverna subterrnea, de espaldas a la salida. Detrs de ellos hay un muro, tras l unas personas que portan objetos sobre sus cabezas, de manera que como consecuencia de una hoguera que tienen detrs de ellos, produce la sombra de los objetos sobre la pared. Los hombres encadenados, lo nico que conocen y que creen que es real, son estas sombras. Uno de estos hombres es desencadenado, y obligado a salir. Al principio, queda cegado por la luz del sol, ya que sus ojos no estn acostumbrados a la luz; pero poco a poco, comienza a acostumbrarse, primero viendo mas fcilmente las sombras, luego los hombres y los dems objetos, despus la luna y las estrellas, y finalmente el sol. Este hombre, si volviese a la caverna, y les contase a los hombres que se quedaron, que las imgenes que ellos ven en la pared, son simplemente sombras de objetos reales, estos se reiran de l, y le mataran. 2. Explica que simboliza Platn con la luz, las figuras que pasan detrs del muro y las imgenes que se proyectan en la caverna. La luz del sol, segn Platn, simboliza la idea del bien, ya que el sol es el que gobierna sobre el mundo, y el creador de todo lo que el hombre vea. Tambin simboliza el mundo de la Ideas, en el que se encuentra la verdadera realidad. Las figuras que pasan detrs del muro, simbolizan la realidad, y aunque en un principio al hombre le pareciesen mas reales las sombras de la pared, se acabara dando cuenta de que esos objetos solo son una mnima parte de la realidad cuando saliese afuera, y descubriese la realidad. Las imgenes proyectadas en la pared de la caverna, son lo que las personas encadenadas pensaran que es la realidad, sin embargo son simplemente sombras de objetos del mundo. Por eso el hombre, cree que las sombras que vea antes eran mucho ms reales que los propios objetos que vea detrs del muro. Y por esta razn, le fue un proceso largo adaptarse a que las sobras que haba contemplado durante toda su vida, y que pensaba que eran lo nico que exista en el mundo, eran una falsa realidad. 3. Cmo explica platn en este mito el proceso de conocimiento? Lo explica diciendo, que desde que nacemos solo identificamos lo que

vemos, en este caso las sombras de la pared, como lo nico verdadero, su nico conocimiento. La ascensin que produce el hombre, desde la caverna al exterior, no es una ascensin fsica, sino mental, en la que es necesaria usar la razn para conocer la verdadera realidad, que es el mundo exterior en la que se encuentra el verdadero conocimiento, es decir, que hay que usar el alma y la mente para llegar a ver mas all de los objetos materiales, y comprender la realidad de las cosas. 4. Cmo expresa el mito la relacin entre el mundo de las Ideas y el mundo de las cosas? Se supone, que el mundo de las cosas o de los sentidos del que habla Platn, se identifica con la caverna. En ella, existen imitaciones de la superficie (el mundo de las Ideas), pero son imperfectas y engaosas: las sombras en la pared son imitaciones de las sombras de los objetos de la superficie, el fuego es la imitacin del Sol, etc. Sin embargo, la superficie, se identifica con el mundo de las Ideas, que aunque es un mundo inteligible, al que solo se puede llegar a travs del alma y la razn, es el verdadero mundo, en el que se encuentra el orden y la armona, es decir: la belleza, la justicia, las matemticas y el Sol. En el mundo de las Ideas el sol representa la idea del bien, pero hay que tener una serie de ideas y conocimientos, antes de comprender lo que es el bien, para poder obrar con sabidura. 5. Segn este mito la ciencia, es decir, un saber adecuado de la realidad, es algo que est al alcance del hombre comn o es fruto de la actividad del sabio? Todo conocimiento, comienza con el desconocimiento de las cosas, con lo cual , no es exclusivo nicamente de los sabios, sino que tambin pueden acceder a la ciencia los hombres comunes. Sin embargo, esta persona que en un principio no ejerce la misma actividad que el sabio, al ir adquiriendo conocimientos y cultivndose en el campo de la ciencia, comienza a actuar como un sabio, ya que intenta alcanzar una realidad que desconoce y que le intriga saber. Con lo cual aunque son los sabios los que intentan llegar a este saber adecuado de la realidad, cualquier persona que tenga capacidad de razonar, puede lograr alcanzar estos conocimientos convirtindose en sabio. 6. Explica: -Entonces no hay duda- dije yo- de que los tales no tendrn por real ninguna otra cosa ms que las sombras de los objetos fabricados. En este prrafo Platn, comenta que estas personas que se encuentran encadenadas solo conocen y han visto en su vida esas sombras, creern que eso que ven es lo nico que existe, ya que es

evidente que una persona que solo cree en lo material, creer que eso que lleva toda su vida viendo es la verdad. 7. Explica relacionando con la teora de las Ideas: Crees que los que estn as han visto otra cosa de si mismos o de sus compaeros sino las sombras proyectadas por el fuego sobre la parte de la caverna que est frente a ellos? Si relacionsemos este prrafo con la teora de las Ideas de Platn, llegaramos a la conclusin de que compara a estas personas con nosotros mismos, la sociedad, y la forma que tenemos de creer que lo nico real es lo material, lo que podemos percibir con nuestros sentidos (el mundo de los sentidos), y tambin de que en este mundo de los sentidos en el que vivimos, los conocimientos que tenemos sobre lo que creemos que es lo real, en realidad, son meras sombras de la realidad que segn Platn, se encuentran en el mundo de la Ideas, que es eterno e inmutable, en el que las ideas han existido desde siempre, y al que solo se puede acceder a travs del alma y la razn.