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Francis Grierson
Libros de Baubo
Esta obra forma parte de la coleccin de estudios sobre la risa de la Asociacin de Estudios Literarios y de Cultura, A. C. (ADELyC), y puede descargarse gratuitamente en www.librosdebaubo.net. Contacto: esteticasdelarisa@gmail.com
Este libro digital est bajo una licencia Creative Commons: BY-NC-SA. Para saber ms de la licencia ReconocimientoNoComercial-CompartirIgual, por favor visite: http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/
Ttulo original de la obra digitalizada: The Humour of the Underman and Other Essays. Mxico: ADELyC, 2012.
La coleccin digital Libros de Baubo es coordinada por: Silvia Alicia Manzanilla Sosa Karla Marrufo
El Comit Editorial de la ADELyC, A. C. est integrado por los siguientes miembros del Consejo Directivo: Karla Marrufo Secretaria Martha Elena Mungua Zatarain Vicepresidenta Silvia Alicia Manzanilla Sosa Presidenta
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NDICE
esse Francis Shepard Grierson (1848-1927) fue un reconocido pianista, compositor, mstico y escritor norteamericano. Conocido como Francis Grierson
en el mundo de las letras, public libros sobre misticismo, poltica, literatura, etc. Grierson analiza aqu el humor del hombre inferior, antpoda del humor del ultra hombre nietzscheano. El de ste es directo, axiomtico y autoasertivo, est pleno de significacin moral y representa la conciencia del poder intelectual. Es el de Shakespeare o Nietzsche. En cambio, el del hombre inferior es simple, natural e inconsciente, y en l los instintos toman el lugar de la razn. Su representante es el To Remus, personaje del folclor afroamericano del sur de los Estados Unidos y narrador de los relatos publicados por Joel Chandler Harris. El To Remus es astuto como el Hermano Zorro y simple como el Hermano Conejo. Su humor est exento de las trabas del aprendizaje y de las reglas ordinarias de la tica. Su risa, sus miedos, la sus interpretaciones del y supersticiones encierran sabidura mundo
tradicional. Segn Grierson, abunda la supersticin en el To Remus y en el bajo fondo iletrado, pero es encantadora e inofensiva; en cambio, nada hay de encantador en la cumbre intelectual: en las agonas de Napolen, en la humillacin de Bismarck o en la locura de Nietzsche.