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The Humour of the Underman

Francis Grierson

Francis Grierson THE HUMOUR OF THE UNDERMAN

Libros de Baubo

Esta obra forma parte de la coleccin de estudios sobre la risa de la Asociacin de Estudios Literarios y de Cultura, A. C. (ADELyC), y puede descargarse gratuitamente en www.librosdebaubo.net. Contacto: esteticasdelarisa@gmail.com

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Ttulo original de la obra digitalizada: The Humour of the Underman and Other Essays. Mxico: ADELyC, 2012.

Asociacin de Estudios Literarios y de Cultura


Estudios sobre la risa

La coleccin digital Libros de Baubo es coordinada por: Silvia Alicia Manzanilla Sosa Karla Marrufo

El Comit Editorial de la ADELyC, A. C. est integrado por los siguientes miembros del Consejo Directivo: Karla Marrufo Secretaria Martha Elena Mungua Zatarain Vicepresidenta Silvia Alicia Manzanilla Sosa Presidenta

THE HUMOUR OF THE UNDERMAN

Edicin preparada por Silvia Alicia Manzanilla Sosa y Karla Marrufo

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NDICE

Portada original .. 9 The Humour of the Underman .. 11

esse Francis Shepard Grierson (1848-1927) fue un reconocido pianista, compositor, mstico y escritor norteamericano. Conocido como Francis Grierson

en el mundo de las letras, public libros sobre misticismo, poltica, literatura, etc. Grierson analiza aqu el humor del hombre inferior, antpoda del humor del ultra hombre nietzscheano. El de ste es directo, axiomtico y autoasertivo, est pleno de significacin moral y representa la conciencia del poder intelectual. Es el de Shakespeare o Nietzsche. En cambio, el del hombre inferior es simple, natural e inconsciente, y en l los instintos toman el lugar de la razn. Su representante es el To Remus, personaje del folclor afroamericano del sur de los Estados Unidos y narrador de los relatos publicados por Joel Chandler Harris. El To Remus es astuto como el Hermano Zorro y simple como el Hermano Conejo. Su humor est exento de las trabas del aprendizaje y de las reglas ordinarias de la tica. Su risa, sus miedos, la sus interpretaciones del y supersticiones encierran sabidura mundo

tradicional. Segn Grierson, abunda la supersticin en el To Remus y en el bajo fondo iletrado, pero es encantadora e inofensiva; en cambio, nada hay de encantador en la cumbre intelectual: en las agonas de Napolen, en la humillacin de Bismarck o en la locura de Nietzsche.

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