Los muy occidentales orgenes del fundamentalismo islmico

La traicin original? Poco despus del ataque de 11 de septiembre de 2001 contra las Torres gemelas y el Pentgono los medios masivos repetan al unsono, a manera de explicacin-confesin, que los Estados Unidos haban abandonado a Afganistn poco despus de que los mujaedines haban expulsado a las tropas soviticas, con la ayuda financiera, tcnica y de material de los Estados Unidos. Muchos comentaristas explicaban que Afganistn se haba desintegrado como pas, haba cado en las garras del talibn y transformado en santuario para terroristas, en particular para Al Qaeda, debido a que los EUA, an inmersos en la mentalidad de la Guerra fra, se haban retirado de ese conflicto con la impresin de haber triunfado cuando vieron a los rusos derrotados. La ayuda en tiempo de guerra no continu cuando haca falta reconstruir y salvar del hambre a la poblacin. En este recuento la historia del fundamentalismo islmico comenzaba con los freedom fighters del mundo rabe, que por despecho o traicin haban vuelto sus armas en contra de sus exbenefactores. Se infera que el vaco de poder y las pugnas entre lderes milicianos haban fomentado el nihilismo que a su vez se tradujo en la proliferacin del islamismo ms radical. Robert Dreyfuss: El juego del diablo. Como los EU ayudaron a desatar el fundamentalismo islmico.

El juego del diablo. Obviamente esta visin de la historia es de una miopa asombrosa. Primero Inglaterra y despus los EUA han utilizado y explotado el factor Islam en su beneficio desde hace ms de un siglo. En su notable libro Devils Game (El juego del diablo. Como los EU ayudaron a desatar el fundamentalismo islmico), Robert Dreyfuss (Metropolitan Books, 2005) traza la historia del intervencionismo anglo Estadounidense en Oriente Prximo y de ese engendro maligno que se conoce como Islam poltico o panislamismo. Esta extraa filosofa no tiene nada que ver con el Islam tradicional y desde muchos puntos de vista es una perversin de esa fe. Este islamismo trat de ser utilizado por los britnicos para crear un cerco en torno a la frontera oeste de Rusia (para neutralizar cualquier ilusin de los zares de acercarse al ocano ndico) y para aplastar cualquier destello nacionalista en las entonces colonias musulmanas (desde el norte de la India hasta Egipto). Despus de la Segunda Guerra Mundial los Estados Unidos tomaron la

batuta para hacer algo similar contra los soviticos, as como para destruir los movimientos socialistas y nacionalistas de izquierda. Jamal Eddine al-Afghani La triple apuesta britnica. Dreyfuss seala que las tendencias reaccionarias del Islam datan de hace por lo menos trece siglos, cuando oscurantistas e irracionalistas competan contra los religiosos progresistas, abiertos y moderados. Pero la versin contempornea del jihadismo aparece en la era del Gran Juego, cuando el sol nunca se ocultaba en el imperio britnico, y su padre es Jamal Eddine al-Afghani (1838-1897), un aventurero (quijotesco, escribe Dreyfuss) que sirvi a la inteligencia britnica, ofreci sus servicios de espionaje al zar (o al mejor postor), era masn y ateo, pero se haca pasar por musulmn devoto. Afgani cre los cimientos del fundamentalismo con la intencin de crear una organizacin que sirviera a los britnicos para apoderarse del Califato que dejaba vacante el imperio otomano y que no queran perder al avance francs (quienes tomaran Lbano y Siria) o alemn (que a travs de Turqua queran llegar a Bagdad). Los ingleses conocan bien la regin, saban explotar, seducir y amedrentar a los nativos. Tenan adems vnculos con las espurias aristocracias locales. Para asegurar su poder apostaron por la imposicin de dos monarquas en la regin. Por un lado dieron su apoyo y financiamiento a la familia Hashemita para crear una monarqua con dos ramas, una en Jordania y otra en Irak. Pero al mismo tiempo dieron su apoyo a la familia Saud de la pennsula arbiga, una banda de ultrafundamentalistas a los que ayudaron a crear Arabia Saudita, el primer Estado islmico radical. El espritu de la versin Saudita del Islam proviene de un predicador viajero, violento, mojigato e ignorante de comienzos del siglo XVIII: Mohammad ibn Abdul Wahab, conocido como Al sheik o el maestro. Este polemista form un verdadero ejrcito de seguidores, y convirti al fundador de la dinasta Mohammed Ibn al Saud, el patriarca de la familia, a su credo, el wahabismo. En 1920 las familias Saud y Sheik formaron el Estado Saudita. Soldados Wahabis Los wahabis destructores de domos. Al final de la Primera Guerra Mundial Inglaterra tenan la mira puesta en el Oriente prximo e hicieron una apuesta triple: 1. dieron su aprobacin a la familia Hachemita para que asumieran el cargo de guardianes de la Meca y por tanto el liderazgo del mundo rabe, 2. Apoyaron a la familia Saud (a la que financiaban desde mediados del siglo XIX) y 3. Aprobaron la propuesta de Jamal Eddine al-Afgani de revivir al Islam para crear un movimiento poltico religioso ortodoxo y estrechamente vinculado a la corona britnica. En su libro Dreyfuss describe la trayectoria de los Sauditas, quienes a partir del siglo XVIII se dieron a conocer por sus incontables saqueos, carniceras y masacres en la pennsula arbiga, as como por su aficin a destruir los domos de las mezquitas de sus enemigos. En 1902 los sauditas tomaron Riyadh y crearon la temida Ikhwan, o la Hermandad, una banda de beduinos sanguinarios y fanticos que no parpadeaban ante ningn enemigo. Aproximadamente al mismo tiempo las potencias europeas firmaron las primeras concesiones petroleras

con los sheiks locales (los cuales eran acuerdos impuestos bajo amenaza, soborno o extorsin). El Ikhwan El imperio se equivoca. La conspiracin britnica pareca una frmula infalible. Los ingleses creyeron que los Hachemitas seran revolucionarios romnticos perfectos (rodeados del aura heroica de Lawrence de Arabia) y que expulsaran a los otomanos de la regin, controlaran los actuales Estados de Siria, Lbano, Irak, Jordania y el Hijaz, en la costa oeste de Arabia, adems de que crearan alianzas con el futuro Estado judo que pensaban establecer en Palestina. El plan se desmoron. La alianza entre rabes y sionistas result un fracaso y los sauditas estaban muy lejos de dejarse gobernar por los Hachemitas. Dreyfuss seala que la familia al Saud y su Ikhwan dejaron en 1920 una estela de 400.000 muertos y heridos, llevaron a cabo 40.000 ejecuciones pblicas, (un entretenimiento al que siguen siendo afectos hasta la fecha) y unas 350.000 amputaciones para imponer su versin estricta y fantasmagrica del Islam. Hussein, el lder del clan Hachemita, pidi a los ingleses que obligaran a los sauditas a desmantelar al Ikhwan, ya que anticip el inmenso potencial que tendran. El fundamentalismo armado fue esencial para la creacin del Estado Saudita ya que con l unieron a las tribus de la regin. Hacia el final de la I Guerra Mundial los ingleses saban que el poder de Hussein sera limitado y de hecho los Hachemitas fueron expulsados de Hijaz. Arabia Saudita obtuvo su independencia en 1927 y dos aos despus el emir desintegr al Ikhwan y lo integr al ejrcito del reino y a la polica religiosa encargada de imponer las estrictas minucias del wahabismo: la prohibicin de la inmoralidad, la imposicin de la plegaria cinco veces al da y del severo cdigo del vestir. Hassan al-Banna La Hermandad En 1928 en Egipto surgi otra pieza importante del rompecabezas del extremismo islmico: la Hermandad musulmana, la cual fue fundada por Hassan al-Banna, quien contaba con fondos de la Compaa de canal de Suez inglesa. La Hermandad creci de manera imponente, en poco tiempo contaba con ms de 100 mil miembros y ramas en Palestina, Siria y Jordania. La Hermandad fue usada como ariete para atacar a los comunistas y a los nacionalistas egipcios y posteriormente al presidente Gamal Abdel Nasser. Dreyfuss seala que al-Banna junto otro protegido de los ingleses, el muft de Jerusaln, Haj Amin al- Husseini (un fantico, feroz y pronazi) fueron los principales responsables de la proliferacin del Islam poltico incluyendo su versin terrorista. Esta organizacin es en esencia la madre de al-Qaeda y de los dems grupos de extremistas que hoy en da han hecho del atentado suicida su modus operandi preferido.

El joven rey Faoruk en camino al Parlamento Las dos derechas El auge moderno del fundamentalismo islmico comienza precisamente al mismo tiempo en que la derecha cristiana comienza a conquistar el poder en los EUA como reaccin a dcadas de liberalismo: es decir con el rgimen de Ronald Reagan. Es muy importante sealar que en ese momento la derecha moderada de ese pas comenz a dejar de ser conservadora para inclinarse ms y ms hacia el extremismo religioso y apocalptico. No obstante, como seal Kevin Phillips, uno de los tericos del partido republicano y autor del libro American Theocracy (Viking, 2006), Reagan poda ser conservador y fantico pero tambin fue el primer presidente divorciado y el primero en ser exestrella de Hollywood. Desde la dcada de los veinte los movimientos nacionalistas en Oriente Cercano fueron objeto de ataques por parte de los grupos fundamentalistas que se extendan desde la pennsula arbiga hasta Turqua. Estos grupos, a travs de organismos como la Sociedad para la propaganda y la orientacin, creada en el Cairo, lograron exacerbar pasiones religiosas, obtener dinero de rabes e hindes ricos y explotar la ambicin de los ingleses que deseaban controlar la regin sin ensuciarse las manos. Estos grupos pregonaban un retorno a la simplicidad de la vida que reinaba en los tiempos del profeta Mahoma. El Corn sera la nica constitucin y su aplicacin sera la ley sharia, la cual deba sustituir a las legislaciones existentes. Este anacronismo en realidad era una expresin de rechazo por las interpretaciones acadmicas de la religin, las cuales estos fanticos denunciaban como perversiones occidentales del Islam. Pero a la vez atacaban con ferocidad a los nacionalistas que buscaban la expulsin de los ingleses del Medio Oriente. Robert Dreyfuss seala que en 1936, tras la primera conferencia nacional de la Hermandad Musulmana en Egipto, los fanticos comenzaron a formar grupos paramilitares moldeados en los movimientos fascistas europeos, algunos de los cuales, como el Aparato Secreto, se dedicaban a aterrorizar y asesinar a sus rivales, ya fueran polticos, policas, jueces, comunistas, sindicalistas y comerciantes judos. Ms tarde se formaron pequeas clulas que eran entrenadas en lo religioso y lo militar, las cuales pasaron a darse a conocer como Hermanos Activos. Paradjicamente muchos de los fundamentalistas que organizaron estos grupos pronazis, terminaron exilindose en Inglaterra al trmino de la Segunda Guerra Mundial. Estos grupos eran fieles al fundador de la Hermandad, Hassan al-Banna, quien los ofreci como tropas de choque para cuidar el orden durante la coronacin de Farouq, el corrupto e incompetente rey egipcio al servicio de los britnicos (varios recuentos sealan el pasmoso desprecio con que era tratado en su cara por el embajador ingls en Egipto). Al-Banna prcticamente se integr a la corte real al tiempo en que coqueteaba con los panislamistas y el ejrcito. Pero cuando el poder del rey comenz a desmoronarse se distanci del monarca, aunque la Hermandad sigui espiando y asesinando enemigos mientras los ingleses miraban hacia otro lado. Dreyfuss seala que ms que un movimiento la Hermandad, era un culto, una operacin de espionaje, una unidad paramilitar y una organizacin internacional.

Gamal Abdel Nasser El factor Israel Pocas cosas dieron mayor impulso a los fundamentalistas que la creacin del Estado de Israel y la derrota de los ejrcitos rabes. La Hermandad aprovech la prdida de Jerusaln para incendiar la imaginacin de las masas y apropiarse de un lugar prominente en la poltica rabe de la posguerra. Pero este acontecimiento tambin fortaleci a los nacionalistas rabes. Ambos crean que era indispensable confrontar al Estado judo pero no podan ponerse de acuerdo en nada ms. Mientras Nasser vea ah una oportunidad para barrer con los emires, reyes y noblezas decadentes de la regin. La Hermandad encontr apoyo en los regmenes ms reaccionarios y en la burguesa ms decadente, mojigata y rancia para crear brigadas de combatientes para pelear contra los judos. Estos recibieron armas de diversos orgenes pero gran parte fue proporcionada por el Aparato Secreto. Los fanticos preparaban una guerra y diseminaban propaganda antijuda, como los muy famosos y ampliamente revelados como apcrifos Protocolos de los sabios de Sin. Este tema est muy bien explorado en el libro: Conspiraciones, de Julio Patn (Paids, 2006).

Anuar Sadat Sadat y el oportunismo. Uno de los miembros ms famosos de la Hermandad Musulmana fue el expresidente egipcio Anwar el Sadat, quien en la dcada de los cuarenta, era parte del grupo de los Oficiales Egipcios Libres, una organizacin que fue determinante para que Nasser llegara al poder. Sadat se volvi el enlace entre al-Banna y Nasser y eventualmente los us a todos en beneficio propio. Nasser lo nombr para dirigir Congreso Islmico Pero a su vez la CIA comenz a usar a Sadat para infiltrar el gobierno egipcio con la idea de darle un golpe de Estado, como seal el exagente de la CIA, Ed Kane, o bien de asesinar a Nasser, como quera el entonces primer ministro britnico Anthony Eden. A finales de la II Guerra Mundial, los EUA decidieron establecer contactos regulares con un grupo internacional abiertamente terrorista como la Hermandad Musulmana, el cual era abiertamente profascistas y contaban con el apoyo de nazis refugiados en el mundo rabe. Sin embargo, as como los ingleses haban usado a los fundamentalistas en su expansionismo colonialista, los estadounidenses, quienes no contaban con un cuerpo de expertos y veteranos en la regin como los ingleses, decidieron reciclarlos como mecanismo anticomunista. En ese momento los britnicos vean disolverse su inmenso poder en la regin por lo que trataron de crear alianzas (como el Pacto de Bagdad) entre las naciones que esperaban seguir manipulando. Pero en gran medida no tuvieron la influencia esperada y no pudieron detener el avance estadounidense en el Oriente Prximo.

Milicias palestinas tras una batalla contra el ejrcito jordano

Qtub en una prisin egipcia La trgica epopeya de Nasser. Nasser logr sobrevivir a la Guerra del Canal Suez en 1956, cuando Francia, Inglaterra e Israel atacaron Egipto. La guerra pareca perdida pero la intervencin sovitica y una orden de Eisenhower oblig a las potencias europeas a retirarse del Canal de Suez antes de lograr su principal objetivo que era derrocar al presidente egipcio. Esto provoc la renuncia de uno de los principales enemigos de Nasser, el primer ministro britnico, Anthony Eden (quien declar: Quiero que lo asesinen Y me importa un demonio si se desata la anarqua y el caos en Egipto, como cita Stephen Dorril). Nasser en 1954 (cuando trataron de asesinarlo con ocho disparos durante un discurso pblico que se neg a suspender y sigui hablando: Djenlos que maten a Nasser. Quin es Nasser sino uno entre muchos? Mis queridos compatriotas. No se muevan de ah. No estoy muerto, estoy vivo e incluso si muero todos ustedes son Gamal Abdel Nasser) confront y logr controlar a la Hermandad Musulmana (a quienes llamaba terroristas medievales). Al mismo tiempo se convirti en la pesadilla de los servicios de inteligencia estadounidenses quienes lo vean como su principal enemigo en Oriente prximo. Allen Dulles, el director de la CIA, y John Foster Dulles, el secretario de Estado, ni siquiera imaginaban la clase de amenaza que representaba la Hermandad, pero estaban obsesionados con la fantasa de que Nasser era comunista. Nada poda estar ms lejos de la verdad, Nasser persigui a comunistas y socialistas en quienes no confiaba y vea como enemigos, adems de que el apoyo que reciba de los soviticos era siempre cauteloso y limitado. La hermandad se reorganiz y volvi a lanzar ataques a mediados de los aos 60. Nuevamente Nasser los confront, logr desmantelar a la organizacin, envi a prisin a muchos lderes e incluso ejecut a su principal terico Sayyid Qutb (conocido como la principal inspiracin ideolgica de Bin Laden). Al llegar John F. Kennedy al poder trat de cambiar el rumbo de su administracin y establecer relaciones con el gobierno egipcio, pero la buena voluntad del joven presidente fue saboteada por cabilderos prosauditas y proisraeles y porque Egipto se involucr en la guerra revolucionaria de Yemen, la cual era percibida como una amenaza directa contra Arabia Saudita. Nasser, quien era clebre por fumar cinco paquetes de cigarrillos al da se salv de varios intentos de asesinato (por lo menos uno en el que trataron de envenenar su tabaco) y ms conspiraciones, pero en cierta forma fue culpable de su catstrofe y de la debacle del nacionalismo rabe, la cual tuvo lugar tras la terrible derrota de los ejrcitos egipcio, sirio y jordano en la guerra de los Seis Das contra Israel, en la cual todos perdieron parte de su territorio, pusieron en evidencia su inferioridad militar y dejaron un amargo sabor de boca en todo el mundo rabe que eventualmente llev a muchos a buscar esperanza en el fundamentalismo religioso. Tres aos ms tarde, un afligido y agotado Nasser (tras dcadas de jornadas de 18 horas de trabajo) muri a los 52 aos de un

infarto, el 28 de septiembre de 1970, al tiempo que en Jordania tena lugar la masacre de palestinos conocida como Septiembre negro. Su sucesor, Anwar Sadat, quien haba sido miembro de la Hermandad Musulmana, restableci el viejo orden e hizo todo lo posible para borrar el legado de Nasser. Hafez al Assad Nuevos liderazgos. La Guerra de los Seis das dej al mundo rabe en una ruina moral que propici que entre 1967 y 1970 varios lderes de izquierda influenciados por Nasser tomaran el poder, como Hafez el Assad en Siria, Muammar Khaddafi (quien logr finalmente hacer las paces con los EUA despus de renunciar a su inexistente programa de armas de destruccin masiva y su apoyo al terrorismo) en Libia, Jaafar Numeiri en Sudn y Ahmed Hussein al-Bakr y el partido Baz en Irak. Pero estos regmenes revolucionarios, independientemente de las debilidades caractersticas de los gobiernos golpistas (autoritarismo, militarismo, corrupcin, inexperiencia, paranoia, etc.) enfrentaban a enemigos muy poderosos: los intereses estadounidenses, Israel y un movimiento fundamentalista que creca, se internacionalizaba y se radicalizaba. Mohammed Mossadegh La catstrofe de la democracia iran. Fuera de la rbita del mundo rabe, el Islam poltico tambin estaba en vas de volverse una monstruosidad aberrante debido al apoyo que ese movimiento recibi de la CIA con el fin de contrarrestar a los nacionalistas y comunistas. El ejemplo ms conocido es el de Mohammed Mossadegh, que por ser un ferviente defensor de la nacionalizacin del petrleo iran, termin en la mira de la Anglo Persian Oil Company (que hoy es la empresa supuestamente comprometida con el medio ambiente: British Petroleum) que gozaba de los derechos exclusivos del petrleo iran. En 1951 Mossadegh fue nombrado por el Sha para el puesto de primer ministro tras el asesinato del general Ali Razmara por un fantico fundamentalista. Mossadegh era un moderado que tena una buena relacin con el Sha, sin embargo tuvo el atrevimiento de pensar que el pueblo iran deba ser dueo de su petrleo. Inicialmente, el extravagante Mossadegh (quien era dado a aparecer en publico en su bata de bao y que era dado a expresar sus emociones estruendosamente) fue bien recibido por Washington. La Casa Blanca intercedi por l para calmar la furia de los britnicos (quienes contaban con ese petrleo como su principal reserva) e incluso le vendi armas. Todo cambi cuando el nuevo lder rechaz la propuesta estadounidense de tomar el relevo de los ingleses y controlar el petrleo iran. El 19 de agosto de 1953 Mossadegh fue vctima de un golpe de Estado planeado por la inteligencia inglesa, MI6, y la CIA, quienes coordinaron las acciones de las fuerzas monarquistas y de las hordas islmicas, principalmente aquellas comandadas por el Ayatol Abolqassem Kashani, quien fue el padre espiritual del Ayatol Khomeini. Con Mossadegh depuesto, el Sha otorg a los EUA una buena tajada de la industria petrolera, pero no premi a los islamistas que lo ayudaron, sino que los cerc y oprimi, ya que deseaba modernizar y occidentalizar al Estado. Esto eventualmente lo llev a su cada y a la aparicin del gobierno de los muls. De manera

semejante, Anuar Sadat fue asesinado por miembros de la Hermandad a los que haba restituido sus libertades y privilegios, a cambio de usarlos para golpear a la izquierda. Las secuelas de esa alianza pueden verse en Egipto hoy, donde fanticos y criminales son empleados rutinariamente por el gobierno para atacar a intelectuales, manifestantes y polticos de la oposicin. El rey Faisal El feroz y dcil reino de Saudi Arabia. El reino saudita quera ganarse el respeto del resto del mudo rabe por ser los guardianes de los sitios sagrados de Meca y Medina, sin embargo como Estado careca de mucha credibilidad. El monarca, Saud, sobresala por ser alcohlico, adicto al sexo, incompetente y corrupto, pero no por saber cmo gobernar un Estado moderno. En Arabia Saudita la enseanza se reduca a memorizar y estudiar el Korn en escuelas, academias y universidades pero no haba un sistema educativo formal. Pero los EUA decidieron que el reino era el mejor bastin contra el comunismo por lo que optaron darle su apoyo econmico, poltico y militar. Y a su vez los sauditas invertiran en la Hermandad musulmana, una organizacin que apoyaban pero no toleraban dentro de sus propias fronteras. En 1964 Saud fue relevado de su cargo por el rey Faisal, quien era ligeramente menos incompetente y era mucho ms til a los intereses estadounidenses. Su tarea consista en crear la ilusin de ser un hombre piadoso que defenda a sus hermanos rabes y luchaba contra el sionismo mientras se encargaba de mantener el flujo de petrleo hacia Occidente y de dinero hacia los fundamentalistas. Ayman al-Zawahiri en una prisin egipcia La primera vctima. Una de las tres ocasiones en que la humanidad estuvo cerca de una guerra nuclear fue durante la Guerra del Ramadn en octubre de 1973, cuando Egipto y Siria atacaron Israel en los territorios que haba ocupado en la Guerra de los Seis Das. Al reponerse a la sorpresa, los israeles contraatacaron y despedazaron a ambos ejrcitos enemigos. Si la URSS hubiera intervenido apoyando a Egipto es muy probable que hubiera tenido lugar una confrontacin de potencias. Pero Egipto acept la propuesta estadounidense con lo que termin la alerta nuclear. Esta derrota monumental contra los rabes fue paradjicamente aprovechada por el presidente egipcio Anuar Sadat. No slo fue una campaa blica rodeada de verborrea religiosa (lanzada en pleno ramadn-yom kippur) sino que adems dio oportunidad a Sadat de restablecer vnculos con EUA para negociar un cese al fuego y mediar los trminos de la paz con Israel. Dreyfuss seala que es imposible saber si toda la aventura blica no fue simplemente una estratagema para que Sadat se creara un aura de guerrero musulmn y, armado con ese prestigio, renunciar al idealismo nacionalista, romper con los dems pases rabes y resolver de manera independiente sus diferencias con Israel. Por medio de una campaa propagandstica Sadat present la derrota militar como una especie de triunfo. En su nueva encarnacin piadosa, Sadat permiti que los fundamentalistas se reorganizaran y al fortalecerse adoptaron una retrica ms antioccidental, ms antidemocrtica, ms

antifemenina y ms beligerante. Una de las primeras vctimas de esta transformacin fue el propio Sadat, quien fue asesinado por miembros de la organizacin Jihad islmico durante un desfile militar el 6 de octubre de 1981. Entre los cmplices del ataque destacaba Ayman al-Zawahiri, quien se volvera la mano derecha de bin Laden. Muhsin al Hakim El islam econmico. La Hermandad musulmana siempre estuvo del lado de las grandes fortunas, a favor de las privatizaciones de empresas del Estado, de las reformas y medidas de austeridad impuestas por el FMI y el Banco Mundial; pero en contra de las huelgas, los sindicatos y los programas de beneficio pblico. Varios miembros de la Hermandad publicaron textos en los que aseguraban que Mahoma crea en el capitalismo y el libre mercado, mientras que estaba en contra de impuestos y regulaciones. De creer a estos econo-telogos el Profeta hubiera podido ser confundido con una especie de Milton Friedman del desierto (ver Islam and the Free Market, de Peter J. Ferrara y Khaled Saffuri en:http://www.islamicinstitute.org/freemrkt.htm). La Hermandad, como otras sectas religiosas piensa que su labor con los pobres se lleva a cabo a travs de la caridad, no la justicia social. Enredados en esta ideologa nacieron los bancos islmicos (el primero fue el Mit Ghamr, de Egipto), creados con las fortunas de miembros ricos de la Hermandad y el apoyo de los gobiernos saudita, egipcio y jordano entre otros, quienes dieron todas las facilidades, crearon nuevas leyes e ignoraron las existentes para establecer un sistema que propulsara una economa islmica para confrontar a la banca juda y anti islmica de sus pesadillas paranoides y xenfobas. Estas instituciones eran corruptas, incompetentes y caticas por lo que necesitaron de la asesora de bancos occidentales como Citibank, HSBC y Chase. Su funcin originalmente era ayudar al desarrollo de negocios islmicos pero pronto fueron usados para subsidiar a grupos extremistas y terroristas en el mundo. El principal terico del Islam econmico fue Mohammed Bakr al-Sadr, quien junto con al Muhsin al-Hakim formaron en los aos 50 el partido al Dawa (o el llamado) para contrarrestar la popularidad que comenzaban a ganar las ideas socialistas entre las masas pobres (principalmente shitas). Este grupo creado por los patriarcas de las dos principales dinastas de lderes religiosos en Irak, al Sadr y al Hakim, se dedic al sabotaje, el asesinato, la intimidacin y el terrorismo para disuadir y recuperar almas para la fe. Al Dawa, originalmente inclua a shitas y sunitas, y reciba asesora y material de la temida SAVAK, los servicios de inteligencia del Sha de Irn. Hussein mand al paredn a cientos de miembros de al Dawa por haber colaborado con el enemigo en la guerra contra Irn. El actual Primer Ministro iraqu, Nouri al-Maliki, es miembro de al Dawa.

Yasser Arafat La fundamentalizacin de Palestina. A partir de 1967 Israel y Jordania comenzaron a apoyar a la Hermandad musulmana para debilitar y sabotear al gobierno sirio y a la Organizacin para la Liberacin de Palestina. Hashemitas y sionistas mantenan una relacin fra y tensa pero pragmtica para combatir a sus enemigos mutuos. Arabia Saudita por su parte daba un entusiasta

apoyo financiero a los fundamentalistas en Palestina. De tal manera cuando se form la organizacin que se volvera la OLP, el movimiento se dividi en una rama laica, el Movimiento Nacional para la Liberacin de Palestina o Fatah (1958-59), y otra islmica que permaneci aliada a la Hermandad y fue formada en buena parte por palestinos que haban estudiado y haban sido endoctrinados en Egipto. Mientras el primer grupo tena metas nacionalistas e independentistas, el segundo en cambio se opona a la creacin de un Estado palestino, tena lealtad con el rey jordano y soaba con crear un califato islmico en todo el mundo rabe (lo cual no era una idea atractiva para los palestinos cristianos). Hasta la guerra de 1967 los movimientos y partidos palestinos nasseristas, socialistas y comunistas eran extremadamente populares. Pero a medida en que la organizacin que lider Yasser Arafat hasta su muerte fue vctima de toda clase de ataques, represin, sabotaje y corrupcin endmica, los palestinos fueron buscando otras opciones y lamentablemente muchos encontraron una respuesta a su desesperanza en la Hermandad. Ahmed Yassin El golem fundamentalista. Ms tarde Israel vio a un aliado en Ahmed Yassin (al cual el gobierno israel decidi asesinar con un misil), el frgil pero flamgero lder de la Hermandad en la franja de Gaza. Inicialmente las autoridades israeles en los territorios ocupados lo toleraron y se hicieron de la vista gorda de sus actividades mientras el nmero de mezquitas pas de 200 a 600 en Gaza (entre 1967 y 87), la Hermandad cre una infraestructura econmica y social considerable, llegaron a controlar alrededor del 10% de las bienes races en Palestina (incluyendo comercios, viviendas y tierra de labrado) y fundaron numerosas instituciones islmicas de caridad, las cuales ante la ausencia de un Estado se convirtieron por default en la red de seguridad social. Dreyfuss recoge el testimonio de Charles Freeman, un exembajador de los EUA en Arabia Saudita, quien afirma que Hamas fue producto de la organizacin de inteligencia domstica israel Shin Bet. En 1973 la solicitud de Yassin para establecer un Centro islmico fue aprobada por el gobierno de ocupacin a pesar de que era una institucin religiosa que buscaba controlar a todas las mezquitas y servir como centro de reclutamiento. En 1978 el gobierno de Menachem Begin, autoriz a Yassin a crear una asociacin islmica diseada para restar presencia a la OLP y de hecho, como seala Ray Hanania algunos militantes (organizados en lo que se denominaba Liga de aldeas, que eran consejos locales impuestos por las fuerzas de la ocupacin para combatir a la OLP) recibieron entrenamiento paramilitar del propio ejrcito israel adems de que muchos fueron reclutados (por su voluntad o mediante diversos medios de extorsin y chantaje) como informadores. Yassin form en 1987 al grupo Hamas, el cual como se convirti en un grupo terrorista que durante la dcada de los 90 adopt el atentado suicida con bomba como modus operandi y ahora ha llegado al poder en Palestina por medio del voto popular. Es inevitable comparar a este engendro con el monstruo de Frankenstein, o mejor an, con el Golem del rabino Eliyahu de Chelm, quien en la tradicin juda es un prodigioso defensor de su pueblo cuya obsesiva determinacin lo convierte en una amenaza para los judos y termina aplastando a su creador.

El golem, en el filme del mismo nombre de Carl Boese de 1920 La guerra fundamental. El Islam poltico se ha convertido en una bestia destructora de sociedades que est provocando una cisma entre el mundo rabe y occidente, un huntingtoniano choque de civilizaciones (que reduce a miles de millones de seres humanos a meros estereotipos y clichs), pero ms grave es que est disolviendo vertiginosamente el tejido social del Medio Oriente. Entre hombres bomba, clulas terroristas durmientes, mujeres con burkas y libros de texto sauditas en los que se ensea a los nios de primer ao que el judasmo, el cristianismo y el paganismo son falsas religiones y a los de quinto ao se les prohbe ser leales a cualquiera que no crea en Mahoma, la liberacin de esta peligrosa ideologa reaccionaria no se ve cercana y esto es una tragedia gigantesca. Sin embargo, es inevitable que tarde o temprano aparecer en el mundo islmico un movimiento rebelde que se oponga al criptofascismo teolgico, esperemos que para entonces Occidente deje incitar, apoyar y financiar a los sectores ms retrgrados, criminales e ignorantes de la sociedad musulmana. Naief Yehya, 7 december 2010.