Pensamento de Ansio Algumas de suas ideias, expressas em vrios livros e artigos, revelam sua constante preocupao com uma

educao livre de privilgios, cada vez mais valorizada. Sou contra a educao como processo exclusivo de formao de uma elite, mantendo a grande maioria da populao em estado de analfabetismo e ignorncia. Revolta-me saber que dos cinco milhes que esto na escola, apenas 450.000 conseguem chegar 4 srie, todos os demais ficando frustrados mentalmente e incapacitados para se integrarem em uma civilizao industrial e alcanarem um padro de vida de simples decncia humana. Choca-me ver o desbarato dos recursos pblicos para educao, dispensados em subvenes de toda natureza a atividades educacionais, sem nexo nem ordem, puramente paternalistas ou francamente eleitoreiras. Ansio Teixeira

Bibliografia Dentre as suas obras, destacam-se:

Aspectos americanos de educao. Salvador. Tip. De So Francisco, 1928, 166 p. A educao e a crise brasileira. So Paulo: Cia. Editora Nacional, 1956, 355 p. Educao um direito. 2 ed. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 1996, 221 p. Educao e o mundo moderno. 2 ed. So Paulo: Cia. Editora Nacional, 1977, 245 p. Educao e universidade. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 1998, 187 p. Educao no Brasil. So Paulo: Cia. Editora Nacional 1969, 385 p. Educao no privilgio. 5 ed. Rio de Janeiro.- Editora UFRJ, 1994, 250 p. Educao para a democracia: introduo administrao educacional. 2 ed. Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 1997, 263 p. Educao progressiva: uma introduo filosofia da educao. 2 ed. So Paulo: Cia. Editora Nacional, 1934, 210 p. Em marcha para a democracia: margem dos Estados Unidos. Rio de Janeiro: Editora Guanabara, s.d., 195 p. Ensino superior no Brasil: anlise e interpretao de sua evoluo at 1969. Rio de Janeiro: Editora da Fundao Getlio Vargas, 1989, 186 p. Pequena introduo filosofia da educao: a escola progressiva ou a transformao da escola. So Paulo: Cia. Editora Nacional, 1968, 150 p. TEIXEIRA, Ansio e ROCHA E SILVA, Maurcio. Dilogo sobre a lgica do conhecimento. So Paulo: Edart Editora, 116 p.

Introduo Falar sobre um educador de tamanha importncia no , deveras, uma tarefa simples, mas por demais complicada. Nesta breve tentativa de resgatar uma parte da histria educacional brasileira, tentarei traar a viso deste educador que teve sempre em destaque a importncia da gratuidade do ensino e de uma educao para todos, indo assim ao encontro dos ideais da Escola Nova. Se traarmos um breve histrico da vida deste educador, desde o seu nascimento na Bahia (em Caetit), em 12 de julho de 1900 at a sua impetuosa viso educacional e atuao firme, muito poderamos dizer de Ansio Teixeira. Advogado de formao, segundo Hermes Lima em seu livro Ansio Teixeira Estadista da Educao, Ansio sempre esteve apegado a uma viso de educao: "... as duas orientaes metodolgicas que Ansio se manteve invariavelmente fiel: no h educao sem teoria da educao, nem educao sem o diagnstico das situaes que est chamada a resolver" (p.64). Podemos imputar a Ansio Teixeira uma grande importncia no cenrio educacional brasileiro: ao iniciar seus estudos ps-graduados nos Estados Unidos entra em contato com a corrente pragmatista que se desenvolvia em vrios pases. Os ltimos anos do sculo XIX e os primeiros vinte anos do sculo XX so ricos nas vises educacionais: Dewey com seus escritos sobre Escola e Sociedade, Escola e a Criana, Democracia e educao; a criao da Verein Fr Kinderspsychologie em Berlim (Associao para a psicologia da criana); William James com suasPalestras pedaggicas; Freud com sua Cincia dos Sonhos e Dora; Ellen Key com A Criana do Sculo; Kropotkin com Campos, fbricas e oficinas; a fundao da primeira Escola Moderna por Francisco Ferrer; Lay com a Didtica experimental; fundao da Maison des enfants em Roma por Maria Montessori; fundao cole de lHermitage por Decroly em Bruxelas e da Landerziehungsheim de Holf-Oberkurch por Tobler na Sua; fundao da escola Ferrer em Lausanne; Meumann com suas Lies para a introduo a Pedagogia experimental (1911-1915); Otto com a escola do futuro na Alemanha; Claparde e Bovet com Maison des Petits na Sua; A escola ativa de Ferrire e o incio da experincia de Freinet em Bar-sur-Loup, para apenas citarmos a riqueza deste perodo. E influenciado por estas vises emergentes que Ansio Teixeira v a necessidade de uma teoria educacional indissocivel de um saber prtico. Ansio passa a assumir uma posio filosfica firmada no exemplo de John Dewey. Dewey foi um progressista social. Concebia a educao como um processo de recriao ou reconstruo do educando por meio da experimentao. Propunha a educao em e para o educando, sendo Ansio um dos precursores desta viso no meio educacional brasileiro. Ansio passa a ter a viso de que o ambiente social fundamental na escola e que, como a famlia j no educava como no passado, a instituio 'escola' deveria ter tal posio, diagnosticando e aplicando os meios curativos necessrios.

Ansio tambm era poltico, apesar de no militar em partidos. Era extremamente atento as dificuldades por que passavam o pas. Em seus escritos expressivo um humanismo democrtico e um humanismo socialista, que coincidem e do as mos em diversos de seus pensamentos polticos. Podemos verificar isso por ocasio do Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova (1932), em que o iderio da democratizao de oportunidades, mediante a expanso da educao na rede pblica e gratuita para as classes menos favorecidas, o que rendeu a Ansio o ttulo de 'comunista', apesar de no o ser. Segundo Vanilda Paiva, Ansio: "Em 35 sai do governo e se exila na Bahia at 1946. Na ditadura Vargas ele ficou fora do governo. Para o governo que semi-militar Ansio era um subversivo. Como muitos liberais eram. Em 64 ele volta a ser perseguido por ser liberal. Porque nesse perodo final dos anos 40 at 64 - ele foi a principal figura educacional por ter ocupado postos centrais do Ministrio da Educao. O INEP cuidava de tudo que dizia respeito educao primria - da construo pesquisa. Com a Capes ele interferia no ensino superior. Liberais e comunistas foram perseguidos. Ansio tambm foi fundador do Instituto Superior de Estudos Brasileiros (Iseb), a primeira instituio a ser fechada com o golpe militar. Roland Corbusier, Candido Mendes de Almeida, Guerreiro Ramos, lvaro Vieira Pinto e, claro, Hlio Jaguaribe. Ansio estava em toda essa movimentao, at contraditria, porque envolve catlicos, liberais, comunistas, nacionalistas. Todos foram perseguidos pelo golpe."( Paiva apudLAGA, Ana. A Utopia da educao pblica.) Em seu livro Educao no privilgio, Ansio concebia a: "A escola pblica universal e gratuita no doutrina especificamente socialista, como no socialista a doutrina dos sindicatos e do direito organizacional dos trabalhadores; antes so estes os pontos fundamentais por que se afirmou e possivelmente ainda se afirma a viabilidade do capitalismo ou o remdio e o freio para os desvios que o tornariam intolervel."(p.55) Ansio no foi apenas um educador terico, mas como administrador ocupou os cargos de Inspetor-Geral do Ensino da Secretaria do Interior, Justia e Instruo Pblica na Bahia (1924-1929); de Diretor Geral de Instruo Pblica na cidade do Rio de Janeiro (1931); Secretrio da Educao e Sade em Salvador (1945-1950); Secretrio de Educao e Sade da Bahia (1947-1950); diretor do Instituto Nacional de Estudos Pedaggicos (INEP) e da Campanha de Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior CAPES (1951 e 1964); e investiu ainda na criao do Centro Brasileiro de Pesquisas Educacionais (CBPE) em 1955, na Universidade de Braslia - UnB (1960), tornando-se membro do Conselho Federal de Educao em 1962 e, posteriormente Reitor da UnB (1964). Ansio tinha como meta a reconstruo dos ideais de uma escola pblica e gratuita nos diversos nveis. Ansio e seu pensamento Ansio era um sonhador: pensava em educao como um processo capaz de restaurar e quebrar as diferenas to impregnadas na sociedade de seu tempo e, envolvido no

pragmatismo deweyano, achava que a escola poderia ser este instrumento de quebra. Idealizava a educao e a escola em pelo menos cinco aspectos: a) A educao um direito Ansio considerava a educao como um bem que no poderia ser negado, fazendo parte da formao do ser humano, de fato, um direito. Formula uma teoria democrtica de educao comum, que seria pblica e, em seu livro Educao um direito, apresenta um plano para a estruturao e o financiamento dos sistemas estaduais de ensino, fundamentando-os em sua experincia quando Secretrio de Educao e Sade da Bahia. b) A educao no um privilgio Para Ansio, a educao era dever e baseada numa conscincia fundante: " A conscincia da necessidade da escola, to difcil de criar em outras pocas, chegounos, assim, de imprevisto, total e sfrega, a exigir, a impor a ampliao das facilidades escolares. No podemos ludibriar essa conscincia. O dever do governo - dever democrtico, dever constitucional, dever imprescritvel - o de oferecer ao brasileiro uma escola primria capaz de lhe dar a formao fundamental indispensvel ao seu trabalho comum, uma escola mdia capaz de atender variedade de suas aptides e das ocupaes diversificadas de nvel mdio, e uma escola superior capaz de lhe dar a mais alta cultura e, ao mesmo tempo, a mais delicada especializao. Todos sabemos quanto estamos longe dessas metas, mas o desafio do desenvolvimento brasileiro o de atingilas, no mais curto prazo possvel, sob pena de perecermos ao peso do nosso prprio progresso."(Teixeira, Ansio. Educao no privilgio. op.cit, p.33). c) A educao de base deve ser geral e humanista Para Ansio a educao envolvia a participao da sociedade e dos movimentos que nela ocorrem, da a necessidade de ser geral. Em seu livroEducao no Brasil (1969), Ansio afirmava: .... a educao formal parte do contexto cultural da sociedade, atuando como expresso de sua continuidade e desenvolvimento. Quando a sociedade, sempre de algum modo em mudana, ou evoluo, sofre uma intensificao ou aceleramento desse processo, o fator de educao, refletindo a mudana, atua como fora de resistncia ou de renovao, concorrendo para dificultar ou facilitar o processo de readaptao social inerente funo caracterstica da educao dentro do processo cultural. d) A escola pblica a mquina que prepara a democracia Referindo-se a escola pblica, Ansio aponta-a como mecanismo necessrio, porm reconhece os problemas existentes na mquina 'ideal' em vista do 'real': "Proclamamos a compulsoriedade da escola. Deixamo-la a cargo dos Estados, o que foi sbio. Mas no a procuramos enraizar na comunidade local. Os municpios ficaram com

uma competncia supletiva. Pobres e sem recursos criaram uma escola marginal. E a situao, hoje, a que se v. Escolas estaduais administradas distncia, no de todo ms, alienadas, porm, do esprito local e dependentes em tudo e por tudo do poder central do Estado. Enquanto as escolas eram poucas, o Estado ainda lhes dava a devida ateno. Com o crescimento do sistema escolar e a expanso das demais obrigaes do Estado, vem-se tornando, cada vez mais difcil, ao Estado, administrar a sua escola. Ante o imediatismo de certas necessidades materiais do progresso geral de cada unidade, a escola vem sendo relegada no plano geral de govrno e, por outro lado, o tipo de centralizao administrativa excessivamente compacto estabelecido pelos governos estaduais impede a ateno individual s escolas, o que leva a administr-las como se fssem unidades de um exrcito uniforme e homogneo, espalhado por todo o territrio" (TEIXEIRA, Ansio. O ensino cabe sociedade. Revista Brasileira de Estudos Pedaggicos. Rio de Janeiro, v.31, n.74, 1959. p.290-298) e) O professor tem de ser capacitado democraticamente Ansio encarava a formao do docente e sua constante (re)capacitao como algo vital. Em reportagem afirmou: " O magistrio constitui uma das profisses em que a formao nunca se encerra, devendo o professor, terminado o curso regular, continuar pela prtica e tirocnio o seu desenvolvimento... Hoje, alm dessa prtica e dsse tirocnio... procura-se dar ao professor estgios, cursos e seminrios destinados a apressar e sistematizar as conquistas que smente uma muito longa prtica, e aos mais capazes, poderia dar. o chamado "training in service", educao no cargo em expanso em tdas as profisses de natureza, simultneamente cientfica e artstica." (TEIXEIRA, Ansio. Curso, estgio e seminrio para formao do professor. Entrevista. Jornal do Comrcio. Rio de Janeiro, 20 abr. 1958). Estes eram alguns dos muitos ideais que tanto fizeram de Ansio um educador admirado e odiado por seus opositores, entre estes os defensores da escola particular e da educao religiosa. Ansio passa a ser um dos lderes intelectuais no movimento de luta em defesa da escola pblica e laica e, com o incio dos trabalhos para a elaborao da LDB, transforma-se no principal opositor de Dom Hlder e Carlos Lacerda, representantes da esfera catlica privatista, que queriam entregar os recursos pblicos s escolas privadas. Durante este perodo, Ansio Teixeira provocou, por sua atitude de defesa da escola pblica, gratuita, universal e laica, uma campanha de oposio. VILLALOBOS (1969:84) retrata estes momentos entre a disputa ferrenha do laicismo contra a religiosidade, do pblico contra o particular, do renovador contra o conservador: O apelo de Gustavo Coro obteve pronta resposta. Em abril de 1958, manifestava-se a hierarquia catlica, mediante dois documentos organizados por bispos do Rio Grande do Sul e de Minas Gerais. Em memorial endereado ao presidente da Repblica, o arcebispo D. Vicente Scherer e os bispos da Provncia Eclesistica de Porto Alegre denunciavam Ansio Teixeira como representante, entre ns, do socialismo militante, por esperar da escola pblica ou comum to ardentemente por ele preconizada, os mesmos resultados pr-revolucionrios, previstos com ansiosa expectativa, pela doutrina socialista. Acusado de socialista representante, entre ns, do socialismo militante o que na poca significava inclu-lo entre aqueles que no eram bem vistos e, que de certa forma eram considerados pela sociedade brasileira pelo menos no imaginrio da poca uma

ameaa aos padres de moral, decncia e bons costumes. Mas Ansio no se deixava abater pelas constantes injrias e conflitos. Continuava a pregar a necessidade de uma escola nica, pblica. Ansio Teixeira foi o representante de um movimento por meio da qual as lideranas polticas executivas procuraram estabelecer a ponte entre cincia e poltica. Segundo a professora Libnia Xavier em seu artigo intitulado Reformar a escola, modernizar a cultura: Ansio Teixeira e a Educao Republicana, [Abriu-se] espao para a participao dos intelectuais na burocracia estatal, estabelecendo o comprometimento deles com as formulaes da esfera poltica e, ao mesmo tempo, condicionando a legitimao da poltica validao dos cientistas. E nisto Ansio destaca-se, pois frente da CAPES, deixou claro as deficincias verificadas nos diferentes nveis de ensino (primrio, secundrio geral e profissional, e superior), fazendo comparaes com outros pases, notadamente com os Estados Unidos, o que gerou afirmaes de que era americanfilo. A importncia de Ansio Teixeira na CAPES, foi bem retratada por CRDOVA (2000:32): Depoimentos de pessoas como o Dr. Almir de Castro indicam ter a CAPES se transformado num ncleo de pensamento e de formulao de projetos: por ela, e em torno de Ansio, circulavam as pessoas bem informadas e ela se constituiu numa espcie de "centro de formao" de gestores da poltica educacional, ainda que informalmente. Nela se pensou o Conselho Federal de Educao e sua composio final, nela se pensou o projeto da Universidade de Braslia, constando, inclusive, entre suas realizaes, o auxlio para a realizao de um seminrio destinado a discutir esse projeto. frente de tudo, sempre, duas figuras: Ansio Teixeira, a grande figura do conceitualizador, e associado a ele a imprescindvel figura de Almir de Castro, o grande executivo. A continuidade da CAPES e de seus programas nesse perodo se deve a essa dupla, sempre habilidosa e inspirada, que procurou, conforme ainda o depoimento do Dr. Almir, cultivar "boas relaes" e associar-se a "bons nomes". De um lado, eram ambos baianos e se relacionavam bem com os ministros que se sucederam, em bom nmero tambm baianos. Por outra parte, sabiam se articular politicamente, mantinham-se discretos, sem dar ao rgo peso econmico oramentrio muito grande, o que, confidenciou Dr. Almir, contribua para "no despertar a cobia dos polticos". Mas o pensamento de Ansio Teixeira no permaneceu apenas na escola pblica, foi mais frente do seu tempo e incluiu tambm a Universidade. Neste campo havia concebido e gerado a Universidade do Distrito Federal (UDF) em 1935, que reunia os educadores mais brilhantes do Brasil, tais como: Afrnio Peixoto, Gilberto Freyre, Hermes Lima, Roquette Pinto e, que fora fechada durante o Estado Novo. Durante todo o perodo do governo de Getlio Vargas como ditador, Ansio foi afastado da vida pblica. Permaneceu assim at o final do perodo do Estado Novo(1937-1945), sendo que suas atividades permaneceram no campo da traduo de livros e correspondncia com amigos e educadores. Volta ao cenrio educacional brasileiro em 1947, quando foi convidado pelo governador da Bahia, Otvio Mangabeira, para o cargo de Secretrio de Educao e Sade. Durante o perodo de 1947-1950, organizou os conselhos municipais de educao e fundou o Centro Educacional Carneiro Ribeiro, conhecido como Escola-Parque. Nela, procurava oferecer

 criana uma educao ativa e integral, da alimentao at a preparao para o trabalho e a cidadania (bem prximo do contexto de Dewey/Kilpatrick). Este modelo inovador de escola foi considerado parmetro internacional e divulgado pela Unesco em outros pases. Porm um grande sonho no seria esquecido e, retorna ao pensamento da educao superior: junta-se a Darcy Ribeiro e a outros intelectuais brasileiros e, no governo de Juscelino Kubitschek, criam uma Universidade modelo. RIBEIRO relembra este perodo: Seguiram-se anos de trabalho alegre e fecundo, centrado principalmente no planejamento do sistema educacional que se iria implantar na nova capital Escolasparque e Escolas-classe. Inclusive e principalmente a criao da Universidade de Braslia, cuja concepo interessou vivamente a toda a inteligncia brasileira, especialmente comunidade cientfica. Ansio e eu discutamos sem parar, quase sempre concordamos, mas s vezes discordvamos. Isto foi o que ocorreu, por exemplo, quando Ansio se fixou na idia de que a UnB s devia ter cursos de ps-graduao. Afinal, concordou comigo e com o nosso grupo acadmico, que era indispensvel um corpo estudantil de base, sobre qual os sbios se exercessem, fecundamente, cultivando os mais talentosos para que eles prprios se multiplicassem. Mas a procupao de Ansio com a ps-graduao frutificou e foi na UnB, que se institucionalizou o 4 nvel, como procedimento orgnico da universidade brasileira (RIBEIRO, Darcy. A Inveno da Universidade de Braslia 1961-1995. Cartas: falas, reflexes, memrias. Braslia: Gabinete do Senador Darcy Ribeiro, 1995, p.35,36). A UnB: modelo de vanguarda educacional Desde a sua criao pela lei 3.998, de 15 de dezembro de 1961, a Universidade de Braslia tinha uma misso social muito forte, baseada nos princpios de gratuidade e igualdade. Estava na frente das expectativas educacionais e destacava-se como um modelo para as demais. Segundo CUNHA e GES: "As novidades da Universidade de Braslia, de carter estritamente organizacional e pedaggico, fizeram com que sobre ela recassem as iras dos reitores das universidades arcaicas, que se sentiam ameaadas no conforto de seu poder pelos ventos da renovao que sopravam no ensino superior".(CUNHA, Luiz Antnio e GES, Moacyr de. O Golpe na Educao. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1985, p.81.) Nas palavras do ento Presidente da Repblica, Joo Goulart, a UnB: "No se tratava apenas de acrescentar uma universidade mais s que j temos... O desafio... era o de conceber e planejar uma universidade modelada em bases novas que, para tdas as demais, constitusse um estmulo e complemento... Planejada luz da experincia nacional e internacional. Destinada a cumprir funes especficas de assessoramento aos poderes pblicos em todos os campos de saber". (PLANO ORIENTADOR DA UNIVERSIDADE DE BRASLIA,1962) A Universidade de Braslia foi pensada (...) desde o seu primeiro momento, como um rgo de assessoramento pblico revestido de duas caractersticas fundamentais. Por um lado, a alta qualificao cientfica e, por outro lado, a completa liberdade docente e a perfeita autonomia acadmica. Ela no poderia, por isto, ter nenhuma hierarquizao interna que no fosse a dos ttulos e graus acadmicos, nem sofrer qualquer sujeio externa que coagisse seu

auto-governo. Este um imperativo inelutvel para a universidade, porque, por mais sbios que sejam os seus sbios, se estes sbios tiverem uma corrente amarrada nos ps, se estes sbios estiverem com medo, mal serviro como professores, mal serviro absolutamente como assessores livre, e menos ainda para o exerccio da funo crucial de conscincia crtica da Nao (RIBEIRO, Darcy. A Inveno da Universidade de Braslia 1961-1995. op. cit., p.146 ) Isto estava bem dentro dos princpios to proclamados por Ansio Teixeira e outros na viso de liberdade. Em seu livro A Educao e a Crise Brasileira(1956), Ansio defende a Universidade e a liberdade que esta deve ter. Ao recapitular a tradio de liberdade e razo da Grcia em seu perodo clssico , Ansio proclama: Somente quando as instituies do saber esto com a sua independncia salvaguardada e a livre circulao desse saber assegura a conduta deliberada e refletida dos homens e a crtica e reviso constante de suas leis e instituies, que teremos um regime de liberdade, como a concebeu a inteligncia humana naquele minuto de esplendor em que teve, na Grcia, a revelao do seu poder no s de contemplar o mundo, mas de transform-lo... (p.263) E que as universidades no sero o que devem ser se no cultivarem a conscincia da independncia do saber e se no souberem que a supremacia do saber, graas a essa independncia, levar a um novo saber. E para isto precisam de viver em uma atmosfera de autonomia e estmulos vigorosos de experimentao, ensaio e renovao. No por simples acidente que as universidades se constituem em comunidades de mestres e discpulos, casando a experincia de uns com o ardor e a mocidade dos outros.(p.271) Em vista deste apego aos princpios escolanovistas, no se poderia escolher administradores melhores do que os prprios idealizadores e, assim se d: o Reitor escolhido para a Universidade de Braslia, foi o professor Darcy Ribeiro que assume em 5 de Janeiro de 1962, contando com um quadro capacitado e com uma extrema viso do papel que a Universidade de Braslia deveria ter. Entre estes estavam: Ansio Teixeira(Conselho Federal de Educao), Hermes Lima(Conselho Federal de Educao), Abgar Renault(Conselho Federal de Educao), Oswaldo Trigueiro(Ministro do STE), Frei Mateus Rocha(Provincial da Ordem Dominiciana no Brasil), Alcides da Rocha Miranda(Presidente da Fundao Cultural de Braslia) e Joo Moojen de Oliveira(Secretrio de Agricultura do DF), que passaram a compor o Conselho Diretor da Fundao Universidade de Braslia(FUB). O professor Darcy Ribeiro afasta-se em 19 de setembro de 1962, assumindo Frei Mateus Rocha at 24 de Janeiro de 1963, quando o professor Darcy retorna ao cargo, que deixaria novamente em 19 de junho de 1963. Nestes perodos Darcy assumiu o cargo de Ministro da Educao, e depois, de Chefe da Casa Civil da Presidncia. Ansio Teixeira assume a Presidncia do Conselho Diretor da Fundao Universidade de Braslia, sendo o 4 reitor da UnB, cargo que ocuparia at 13 de abril de 1964, quando todos os membros do Conselho Diretor so exonerados pelo governo provisrio dos golpistas militares. Para Vice-Reitor indicado o professor Edgar Albuquerque Graeff. Posteriormente assume este cargo o professor Dr. Almir Godofredo de Almeida e Castro que anteriormente tinha trabalhando no INEP. Ansio, a UnB e o Golpe Militar

Ao assumir o cargo, Ansio deixa claro o seu papel e suas pretenses frente da UnB: "- Estou plenamente identificado com a idia, com o plano e com o perodo de realizao em que a Universidade de Braslia j se acha. Comeamos o nosso trabalho com o sentimento de que o Professor Darcy Ribeiro um homem absolutamente insubstituvel na Reitoria da Universidade de Braslia. O que pretendemos fazer no diminuir a sua obra criadora, mas ajud-la, no perodo em que aqui permanecemos.... Desejo que sse meu perodo de administrao no seja uma pausa, mas uma contribuio de continuidade a obra de Darcy Ribeiro.... Meu esquema de trabalho, falando de modo geral (pois ainda terei um encontro com os professres, daqui a instantes, quando ventilaremos os assuntos de imediato intersse), poderia ser englobado no seguinte: a. A construo da Universidade. Que essa construo continue em sua marcha acelerada, e que o ano de 1964 j nos encontre com um proveitoso progresso, inclusive no que se refere urbanizao de tda a rea da Cidade Universitria, do "campus", como dizemos aqui: b. Estabelecer um profundo entrosamento com o campo da administrao prpriamente dita, hoje entregue ao dedicado Doutor Bichat Rodrigues: c. Acelerar a dinamizao da atividade acadmica". (TEIXEIRA, Ansio. Fazer de Braslia um modlo para a educao no Pas. Entrevista. Correio Braziliense. Braslia, 21 jun. 1963) d. Ansio reconhecia as dificuldades que enfrentaria, no s devido a sua formao e princpios, mas s prprias condies da poca: "Mas, ao mesmo tempo, no que se refere ao assunto que nos interessa no momento, o sistema escolar, por exemplo, pode ser implantado com inovaes muito dificilmente realizveis em outros centros urbanos, onde certos conceitos j esto cristalizados, onde muitas vzes a mentalidade reinante impermevel s inovaes". (TEIXEIRA, Ansio. Fazer de Braslia um modlo para a educao no Pas. Op.cit.) frente da UnB, no deixou que 'a mentalidade reinante' deixasse esfriar seu nimo e vigor em busca de uma educao mais igualitria, gratuita e laica. Passou a por em prtica a proclamao que fizera em janeiro de 1963, quando apontava aquele ano como o 'Ano da Educao': " O programa que... esboou o Presidente conta com recursos - primeiro sinal de sua seriedade - e obedece a umplanejamento e a certa sistematizao. No vai realiz-lo s o govrno federal, mas todos os governos estaduais e todos os municipais...E a grande operao no da simples expanso das escolas, mas a do seu aperfeioamento e de sua expanso, aps melhorar-lhe a qualidade.... Dos muitos aspectos do nvo plano nacional de educao, quero assim, acima de todos, sublinhar ste. O plano trienal para que nos convocou o Presidente da Repblica no , pois, mais uma panacia educacional, mas o esfro total da nao para implantar um sistema educacional que nos emancipe e forme o nacional como se formaria o imigrante de que antes podamos depender. A escola brasileira ter de ser uma escola que em nada se envergonhe das escolas dos pases desenvolvidos. assim que a queremos - ns, das classes privilegiadas - para os nossos filhos. assim que a devemos desejar para o povo brasileiro" (TEIXEIRA, Ansio. 1963: ano da educao. Boletim Informativo CAPES. Rio de Janeiro, n.122, jan. 1963. p.1-2) E assim tambm foi sonhada a UnB: como cultivadora de talentos, inovadora em seus aspectos acadmicos e pedaggicos, moderna em suas concepes e, acima de tudo, composta por educadores que incentivavam um esprito crtico, alis marca deste perodo. Mesmo com vistas a promissores dias para a educao, as transformaes econmicas, sociais e polticas instveis levaram a uma mudana drstica. Na viso de Roberto

Campos, o Golpe Militar de 1964 foi resultado de (...) uma crise sistmica. Uma perda de eficincia e um colapso da disciplina, seja sindical, seja militar. Marchvamos para uma situao catica... (Campos apud COUTO, Ronaldo Costa. Memria Viva do Regime Militar Brasil 1964-1985. Rio de Janeiro: Record, 1999, p.35) Por que tornaram-se to difceis aqueles dias? Esta uma questo que muitos historiadores fazem-se. Para muitos seriam piores do que a Ditadura do Estado Novo. Na concepo de Buffa e Nosella: "A represso de 1964, diferentemente da de 1935-37, surpreende os educadores no momento em que seu debate terico-crtico e revolucionrio ampliara-se enormemente". (BUFFA, Ester e NOSELLA, Paolo. A Educao Negada: Introduo ao Estudo da Educao Brasileira Contempornea. So Paulo: Cortez Editora, 1991, p.120) Fica evidente a posio de seus idealizadores, incluindo Ansio Teixeira que no se dobraria aos ditames militares. Nas palavras de RIBEIRO: explicvel, por conseguinte, a animosidade que provocamos. Aquela universidade, nascida do otimismo da era de Juscelino, do reformismo da era Jango e do utopismo dos melhores cientistas brasileiros que podendo antever o Brasil que pode ser, desesperamse com o Brasil que no era compatvel com nenhuma ordem ditatorial de objetivos antinacionais e antipopulares. A verdade inteira que a UnB no era domesticvel por nenhum sistema regressivo e repressivo. O contexto poltico que corresponde a ela, como atmosfera em que pode respirar e viver o da democracia. Isto porque s em liberdade ela poderia e poder devotar-se ao povo brasileiro com a capacidade de serv-lo no no que ele ou fizeram dele -, mas no que h de ser, por sua prpria vontade e esforo.( RIBEIRO, Darcy. A Inveno da Universidade de Braslia 1961-1995. op. cit., p.147) Em 9 de Abril de 1964 o Comando Supremo da Revoluo baixa o Ato Institucional n 1, que concentra poderes no governo(exclusivo poder de decretar estado de stio e de apresentar emendas), impe punies a civis(suspenso de poderes polticos por dez anos e cassar mandatos de parlamentares, bem como suspendendo por seis meses as garantias constitucionais de estabilidade dos servidores pblicos) e militares que considere subversivos. De posse deste ato jurdico legal invadem, com suas foras militares as instalaes da Universidade de Braslia no mesmo dia. Nenhuma pessoa pde entrar ou sair das dependncias da Universidade, sendo professores presos. Nas recordaes do professor Darcy Ribeiro claro sofrimento por que passaram estes professores e funcionrios: Quando, amanh, o Brasil e dentro dele a Universidade de Braslia conquistar a alforria para retomar o comando de seus prprios destinos, precisaremos recordar estes dias trgicos da travessia do tnel da iniqidade. Entre eles, principalmente, o da invaso de 1964, em que, depois de assaltada por tropas motorizadas, a UnB teve diversos professores presos levados a um ptio militar para serem ali desnudados e assim humilhados por toda uma tarde. Este quadro de um magote de professores gordos e magros, velhuscos, uns secos de carnes, outros barrigudos, esqulidos, dois deles enfermos, todos nus num ptio policial no deve ser esquecido jamais: o dia da vergonha. (RIBEIRO, Darcy. A Inveno da Universidade de Braslia 1961-1995. op. cit., p.148) Em 13 de abril de 1964 Ansio, bem como todos os membros do Conselho Diretor, so exonerados e nomeado para o cargo o reitor pr-tempore Zeferino Vaz. Segundo a ata da 22 Reunio do Conselho Diretor da Fundao Universidade de Braslia, na qual foi

eleito o Presidente do Conselho Diretor e Reitor da UnB, em 04.06.1964, por ordem do Ministro da Educao e Cultura o senhor Ministro Doutor Flvio Suplicy de Lacerda, fica evidente a tentativa de validar o ato golpista que afastava Ansio Teixeira e o Conselho Diretor legtimo: (...) o Senhor Ministro da Educao tomou a palavra, congratulando-se com os presentes e com a Universidade, pelo auspicioso acontecimento que vinha trazer para essa Entidade, na qualidade de membros do Conselho Diretor, a colaborao de eminentes homens pblicos, no s aos problemas da educao superior, como longamente experimentados em diferentes e relevantes setores da vida pblica cultural da nao. Notadamente, referiu-se ao Senhor Reitor pr-tempore, nome de alta projeo nos meios cientficos nacionais e internacionais, o qual vinha prestando relevantes servios Universidade, na fase transitria de interveno levada efeito na Instituio, em decorrncia do Movimento Revolucionrio de trinta e hum de maro (....) Em seguida, o reitor pr-tempore professor Doutor Zeferino Vaz, agradeceu as palavras do Senhor Ministro e manifestou a sua convico de que a Fundao Universidade de Braslia, orientada por aqule Conselho, constitudo de legtimos representantes da cultura brasileira, todos eles padres de dignidade, lograria atingir, em tda a plenitude, os objetivos par que foi criada a Universidade, salientou, outrossim, que tendo tomado desde logo as providncias indispensveis para repr no seu normal funcionamento a Universidade de Braslia esta j se achava de nvo em condies de cumprir os seus altos destinos culturais e ser, efetivamente, a universidade modlo do pas. (21 a 27 Atas do Conselho Diretor da Fundao Universidade de Braslia 1964). Algumas Consideraes No curto perodo em que Ansio Teixeira comandou efetivamente a Universidade de Braslia(UnB), podemos ver estampado o sonho de uma universidade que poderia dar educao, de fato, a todas s classes, independente de seu 'status' social. Manteve-se numa linha de atuao progressista, mas sem nunca perder de vista os ideais que tanto fizeram de sua vida uma ligao permanente com a educao: os ideais do Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova. Estava atento s modificaes por que passavam a sociedade de seu tempo e, queria uma universidade que tambm estivesse. Quer frente do INEP, quer no Conselho Federal de Educao, bem como na Universidade de Braslia, Ansio no era domesticvel, mas atuante. Sonhou e concretizou uma universidade slida e representante de valores sociais ligados gratuidade e ao laicismo na educao. Quando a universidade viu-se submetida, no submeteu-se, o que lhe constou sua estabilidade e posio. Quando a universidade foi silenciada, no calou-se, mas continuou a gritar sua posio e princpios por meio de seus escritos. Quando os militares, que se consideravam os donos do poder (e naquele momento estavam realmente sendo) conceberam uma universidade servil, podemos imaginar a rejeio de todos queles que tinham os mesmos ideais de Ansio e Darcy: estes tinham gerado uma idia e, esta idia era agora uma realidade a UnB no aceitaria ser castrada. Frente altivez do professorado da UnB, s restou ao deseducador com mritos de aio domstico, recrutado pela ditadura para liquidar a Universidade de Braslia, pr-se a procurar no quadros de reposio, que no existiam, mas quem se animasse a simular competncias mnimas para continuar ditando os cursos interrompidos, diante de estudantes perplexos. A histria posterior o do passo da claudicao acadmica

represso policial que submeteu a UnB ao regime castrense que ela sofre at agora. (RIBEIRO, Darcy. A Inveno da Universidade de Braslia 1961-1995. op. cit., p.148) Esta viso, transmitida como de pai para filho de Ansio Teixeira e outros para professores e alunos da UnB ficou evidente quando da destituio de 15 professores, em 1965, que segundo RIBEIRO(1995) ficou conhecido como o episdio histrico: o dia da dispora ...dia em que 210 professores deixaram a Universidade de Braslia, a cidade, e a maioria deles o Pas. (RIBEIRO, Darcy. A Inveno da Universidade de Braslia 1961-1995. op. cit., p.148). Ansio foi silenciado em 11 de maro de 1971, mas seus escritos continuam a falar a todos os que mantem o sonho de uma escola pblica e gratuita. Poltico com certeza, filsofo da educao sem dvida, visionrio talvez, mas brilhante e equilibrado seriam os mais apropriados dos muitos adjetivos que poderiam ser atribudos a este educador, mas o que mais representa Ansio Teixeira seria o de sonhador. Nas palavras de Delgado de Carvalho: Quando penso na obra de Ansio Teixeira conveno-me cada vez mais de que no nos congressos de centenas de delegados, nem nos conselhos de dezenas de membros, nem mesmo nas comisses de trs ou quatro tcnicos que so delineados os grandes planos. nas discusses em que o ascendente espiritual de um s, ouvindo e escolhendo as opinies autorizadas, determinam as medidas decisivas. No sei onde li, certa vez, um conceito de Emerson que dizia: Uma grande instituio no , na realidade, seno a sombra prolongada de um homem. Ora, a Secretaria da Educao do Distrito Federal com o seu Instituto de Educao e Escola de Professores, com o seu Instituto de Pesquisas Educacionais, com sua Universidade do Distrito Federal e outros departamentos, uma grande instituio que ficar, na histria da educao brasileira, como a sombra prolongada de Ansio Teixeira. (CARVALHO, Delgado de. Ansio, Vulco de Idias. In: Ansio Teixeira: Pensamento e Ao. Rio de Janeiro: Editora Civilizao Brasileira, 1960, p.227) Bibliografia

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