Enseanza Religiosa.

Segundos de Bachillerato

La oracin de Jess
Fuente: www.churchforum.org

Cmo Oraba Jess? Secretamente. "Cuando oris, no seis como los hipcritas que son amigos de rezar de pie en las sinagogas y en las esquinas, para exhibirse ante la gente. Ya han cobrado su paga, os lo aseguro. T, en cambio, cuando quieras rezar, echa la llave y rzale a tu Padre que est ah en lo escondido; Tu Padre que ve lo escondido te recompensar" (Mt. 6, 5-6). Jess va al Templo y a la Sinagoga. Acude frecuentemente, con los dems judos. Su infancia y su juventud han ido modeladas por la oracin juda. Pero su oracin no es solamente la de las asambleas. Jess lleva en s mismo espacios de oracin siempre abiertos. La soledad, la noche, el desierto, las colinas, las muchedumbres son los lugares de su oracin reservada. No se le ve hacer vibrar las grandes reuniones de personas para conducirlas a la efervescencia religiosa. El vive con Dios en la intimidad. Comparte secretos con Dios. Sobriamente. No nos ha dejado muchas oraciones. Toma los salmos de su pueblo hasta en el momento de la muerte. No ha querido dar a sus discpulos nuevas compilaciones. Su oracin es con frecuencia silencio. Silencio del cielo nocturno sobre Galilea o sobre el Huerto de los Olivos. Un da. Jess ora; probablemente sin palabras. Cuando ha terminado, uno de sus discpulos le dice: "Seor, ensanos a orar, como Juan ense a sus discpulos". Fue necesario que se le pidieran frmulas para que l ofreciese en el momento, un resumen extraamente breve de las grandes oraciones judas y de toda la novedad que l mismo traa consigo: "Padre que tu nombre sea santificado, que venga tu Reino, danos cada da nuestro pan cotidiano; perdnanos nuestros pecados, pues nosotros mismos perdonamos a quien nos debe; y no nos dejes caer en tentacin" (Lc. 11, 2-4) Mateo presenta un texto ms largo. Trae tambin estas palabras de Jess: "En vuestras oraciones, no seis palabreros como los paganos, que se imaginan que por hablar mucho les harn ms caso. No seis como ellos, porque vuestro Padre sabe lo que os hace falta antes de que se lo pidis" (Mt.6, 7-8). Sin cesar. "Sin desanimarse" (Lc. 18, 1). Es su mirada hacia el interior y hacia fuera. Esta vigilia ante Dios la evoca en sus parbolas pero ante todo la vive. Los cuatro evangelistas dan la impresin de que su oracin es constante: al amanecer de los das de decisiones, pero tambin en el cara a cara con un hombre o una mujer, o cuando l mismo se convierte en corazn de una muchedumbre. Todo en l se hace oracin. l habla de "orar en todo tiempo" (Lc. 22, 46), para ir hacia Dios que viene. Como si la oracin fuese la fuente hacia la que es preciso avanzar siempre, atentos al susurro del futuro. Habla tambin de insistir, de llamar a la puerta, de ser importuno en la noche. Para una rara fecundidad: "Cualquier cosa que pidis en vuestra oracin, creed que ya la habis recibido y se os conceder". Marcos lo hace aadir inmediatamente: "Cuando estis de pie orando, perdonad lo que tengis contra otros, para que tambin vuestro Padre del cielo os perdone vuestras culpas" (Mc. 11. 24-26). Qu ocurre en esta oracin obstinada? Cul es su eficacia? Parece como si extrajera de lo ms hondo del hombre una humanidad pura; la que muestra el rostro, los ojos, las manos de Jess.

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La oracin incesante talla al hombre. El hombre de paz. Con la audacia de la ternura. Jess no tiene miedo de Dios. Lo llama "Abba". Son los balbuceos de un nio a su padre. Habra que traducir "Papa". Quin osara hoy, murmurar a Dios "Pap"? Antes de Jess, en la religin juda y en otras, se designa a Dios como Padre. Pero nadie ha interpelado al "Atlsimo" con este trmino infantil. Libre en medio de su pueblo, libre frente a las autoridades, libre respecto a las reglas corales o religiosas, Jess es libre tambin ante Dios. Ms an, es "muy libre" con l. Quizs la oracin deba calmar en el Espritu de Jess los temores primitivos, para conducir hacia Dios confiada, familiarmente? Entregando su vida la ltima tarde. Partiendo el pan y haciendo pasar la copa. Ha repetido el rito fraternal: se comparte la comida, hacia el final El preside la mesa recita la accin de gracias a Dios que alimenta a los hombres y los conduce hacia la libertad. A travs de todos los xodos. Presentando el pan y el vino. Jess se ofrece El mismo Han percibido en l su vida? Jess conduce hacia la muerte... Alba de Pascua. A partir de entonces, los que quieren seguir a Jess van hacia esta mesa. "All donde dos o tres estn reunidos en mi nombre all estoy yo en medio de ellos". Ellos se acuerdan de l y le esperan. Intercambian la palabra y la vida. Se entregan tambin, como Jess se entreg, da tras da, hasta la ltima comida. Eucarista incesante a lo largo de los siglos... Toda oracin es eco de esta comida. Antes de ser apresado. En el Huerto del sudor y de la sangre. Se ofrece a la voluntad del Padre. Confianza, angustia y oracin estn mezcladas. En la ofuscacin de la agona. "Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado?" "Padre, en tus manos encomiendo mi espritu". Jess ha muerto. Orando. Gritando.