Morin: agobia el individualismo a la sociedad moderna

Emir Olivares Alonso El filsofo francs Edgar Morin asegur que en el contexto actual la humanidad no puede afirmar que la sociedad de la informacin es la sociedad del conocimiento, puesto que cada da llegan un montn de conceptos como lluvia sobre nuestras cabezas, pero esta informacin se pierde y olvida porque no se articulan. Dijo que, en cambio, el conocimiento es organizar y encontrar sentido al conjunto de datos generados por la informacin. Sin embargo, no estamos tampoco en una sociedad de conocimiento porque stos estn separados los unos de los otros y carecen de conexin: conocimiento demogrfico, poltico, econmico, social y religioso. Los conocimientos no hacen el saber, para ello se requiere hacer la conexin de los conocimientos para comprender lo que pasa o lo que existe. Al dictar una conferencia en el contexto de un foro sobre televisin educativa, el autor de La inteligencia de la complejidad mencion que la humanidad ha perdido la oportunidad de incorporar el conocimiento a su propia vida. La incapacidad de generar los conocimientos nos hace ciegos sobre los problemas fundamentales y globales, que son las problemticas importantes; ello se da porque no somos capaces de hacer las relaciones e interacciones de todos estos procesos. El filsofo seal que pese al conocimiento con el que cuenta el hombre, ste sabe poco de s mismo. Todo este saber se est dispersando sin ninguna conexin, lo que crea un nuevo tipo de ignorancia. Dijo que el ser humano no slo se debe definir como individuo, sino que es un concepto tripartita, porque tambin se forma a partir de su especie y de su sociedad. Luego de su ponencia, el filsofo se reuni con representantes de diversas universidades del pas, ante quienes seal que el sentido de solidaridad y responsabilidad se han denigrado, pese a ser las fuentes de la tica. Si no hay tica en las sociedades animales, no hay solidaridad contra los enemigos. Las naciones modernas se ven en la apata; el sentido de solidaridad y comunidad no existe en momentos de paz, pero s en momentos de guerra. Es evidente en el mundo actual, con el gran desarrollo que tiene el individualismo, que aunque tiene rasgos de responsabilidad personal, incita a la degradacin de todas las comunidades. Los mexicanos deben aprovechar su vitalidad El francs refiri que para que los mexicanos desarrollen de mejor manera su sistema educativo deben aprovechar su vitalidad, que no encuentro en otros pases.

Indic que no existen progresos definitivos, ya que stos se tienen que irse regenerando, porque de lo contrario llegara a la desintegracin. En ese sentido, indic que en los progresos educativos los estados no deben limitar sus acciones, sino al contrario, diseminarlas como vegetales, como los libros, que se diseminan. En torno al marco econmico mundial, asever que ste no es la palabra maestra que da la solucin de todo. La economa e ideologa del neoliberalismo considera desde su propio modo que puede resolver todos los problemas humanos, pero es un error, porque los problemas de la humanidad no slo dependen de la economa, ya que con ella se elimina el sentimiento y la sensibilidad humanas.