Revue de L'art Chrétien (1857) Vol 01

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pape Lon XIII ne

trangler au-
plus ancienne
littrature
germanique. Ces
demeure
derniers, ainsi qu'un petit
nombre de
codices
cune grande manifestation intellectuelle.

Il
grecs et
latins,
revinrent l'universit d'Hei5

;
delberg aprs 1 8 1
des
<(
mais
la
))
plus grande partie
voulu
rcemment
tre
dpouilles opimes
conquises dans la
reprsent au jubil de
guerre de Trente
les trsors
Ans
reste
Rome, parmi
Palatine a t
pre, en
^wftwfwiwm^
berg.
l'universit
d'Heidel-
de
la
Bibliothque Vaticane.
Dans
cette circonstance solennelle,

la
un
L'histoire de la collection
crite par
tte
des crivains attachs

ticane, bien
Bibliothque Vas'intresse
M. Henri Stevenson
connu de quiconque
l'tude des antiquits chrtiennes,
M. Henri
Stevenson fils, fut charg de prsenter au grand duc de Bade un cadeau que le pape seul pouvait offrir l'inventaire de la collection Palatine, c'est--dire du riche fonds de
:
du catalogue des manuscrits grecs qui Pour le catalogue des manuscrits latins de mme provenance, M. de Rossi vient de composer une prface magistrale, retraant les annales de la
en proviennent.
bibliothque
et
des archives
pontificales
la
bibliothque d'Heidelberg, donn par
le
pendant
la
premire priode de leur histoire,

sicle
duc Maximilien de Bavire au souverain pontife Grgoire XV aprs la prise de cette

ville
c'est--dire depuis les origines jusqu' la fin
du treizime
I
.
('). Il
avait dj racont
par Tilly en 1623.
Cette collection
De
origine, historia, indicibus scrinii et biblioihecae
sedis apostoliiae
comprenait 1956 manuscrits latins, 431 grecs, 289 hbraques, quelques franais et 846 allemands, inestimables monuments de la
commentatio
J.
B. de Rossi.
E.\ tomo
recensionis codicum Palatinorum Latinorum Bibliothecae Vaticanae. Romae, ex typographeo Vaticano, 1886.
RBVUlf
1887.
DE LART CHRKIEN.
l'*^
r.lVRAISOS
3Rebue
cette priode, ainsi
lie
Tîrt fbvttem
splendides constructions entourant Per-
que les suivantes, dans un attrayant et savant opuscule, publi en 1884 ("). Mais ce premier crit s'en tenait aux grandes lignes, et embrassait un champ trs vaste la prface que nous annonons d'en tre fait un tirage part) (il vient traite un sujet beaucoup plus restreint, on.
:
gameletemplede Minerve Poliadeparaissent avoir servi de type aux difices destins contenir les collections de livres. Devant et
derrire
le
:
temple s'tendaient de longs

les
portiques
du fond donnaient entre dansdeschambres garniesd'armoires,

parois
peut dire en toute vrit qu'elle l'puis,

tant sont abondants les dtails,
et
dont
les
rayons supportaient
mille.
les
volumes.
nombreux
n'est
Ceux-ci, Pergame, atteignirent le
nombre
nouveaux
les
aperus.
Ce
la
pas
de deux cent
renfermait
la
On
sait quels trsors
seulement
l'histoire
de
plus
clbre
bibliothque
d'Alexandrie.
statues ou
le vesti-
bibliothque
sicles, dans la
du
monde
pendant
douze
de
la
L'ornementation intrieure de ces dpts
priode obscure et laborieuse

:
de
livres
tait
fort
riche.
Des
les
de sa formation
et
le rle intellectuel
des portraits d'crivains dcoraient

bule et les salles
lisaient sur la
:
Papaut, protectrice des des

arts,
lettres,
la
des sciences
littrature,
souvent
catalogues se
gardienne de
dpositaire des plus

l'esprit
nobles traditions de
humain, se dessine dans ces pages
avec une nettet merveilleuse. Et comme,

paralllement aux annales de labibliothque,
base des statues ou le long des surmonts de bustes. Les textes ou les cippes inscriptions concernant la fondation d'une bibliothque ne ngligent pas de dire que le bienfaiteur auquel on la doit y plaa des
statues en
M. de Rossi raconte
pontificales,
les
celles des archives papes apparaissent dans
mme temps
que des
livres.
En
parcourant ceux-ci, les anciens se plaisaient

contempler les traits rels ou supposs de
une occupation plus haute encore, puisqu'elle on de leur charge les entrevoit, ds les temps les plus reculs,
est le devoir essentiel
:
Les ruines d'un difice usage de bibliothque ont t rcemment dcouleurs auteurs.
administrant
l'glise
universelle,
et
l'on
vertes
Rome
la
trace
des armoires se
:
admire
l'ordre qui rgnait
dans
le
dpt o
reconnat contre les murailles on a retrouv
toutes les pices intressant cette
immense
jusqu'aux
salle,
administration taient reues et. classes.
vestiges de la dcoration de la forme de mdaillons de "^Kkitîmagines

;
M. de Rossi a
le
:
sujets qu'il touche
don rare d'agrandir les l o d'autres eussent

entier
clypeatae
l'un
d'eux portait encore

il
le
nom
du clbre philosophe dont

les traits:
s'y lisait
reproduisait
compos une simple notice bibliographique,

il
.POLOiNIVS
lettres
THYANEVS
(').
crit
un
chapitre
de
la
l'histoire
en
rouges
intellectuelle et religieuse
de
Papaut.
Les bibliothques chrtiennes dployrent de bonne heure une semblable magnificence.
I.
Les documents
biblioles
relatifs la
perscution de
L'EMPIRE
villes,
romain possdait des
Diocltien nous apprennent qu'elles taient

situes
le
thques publiques, fondes soit par

soit
plus souvent dans les difices

(-).
par de gnreux citoyen.s. Les
consacrs au culte
1.
De
longs intervalles
I.
La
lUhlioteca detla sede apostolica ed i catalogi dei
gabinetti di oj^tre/li di scienze natiesuoi manoscritli. rali, arti ed archeologia unncssi alla lUbliottca Vaticana.
Rome,
1884. (Extrait des
Studi
Documenii di Sloria
DeRossi, De origine, ^z.r/fl;?a,etc.,p.XLVll,LVin,LIX. Gesta purgalionis Felicis, la suite des uvres de saint Optt, i5d. Dupin, Paris, 1702, p. 164 Gesta piirga(ionis Caeciliani, ibid., p. 172 saint Augustin, Bm'ic.
2.
;
Diritto.)
collt, ciiin Ponatistis, III, 13.
Iles
arc!)it)e0 et la l)ibltotl)que pontificale
de paix avaient permis de donner quelquefois ceux-ci de vastes proportions. Les livres y taient rangs dans des armoires, occupant les deux cts de l'abside, ou,
Rome. Moins heureuse que
d'autres,
et
probablement recherche avec plus d'ardeur par la police, elle prit tout entire dans
la
dernire perscution.
Aucun document
quand
cycle,
cette abside formait un

l'une
triple
hmi-
de
ses
divisions
latrales
contenait la bibliothque, tandis que l'autre
renfermait les vases sacrs, et que
le
com-
permet de on peut donner des renseignements de quelque tendue sur les archives de l'glise romaine, distinctes de la bibliothque, bien
prcis ne
la reconstituer; mais
partiment
piscopale
du
(').
milieu
abritait
la
chaire
que,
cette poque, l'administration n'en
Mme
cette poque, les
ft peut-tre
pas encore spare.

les origines et les
bibliothques chrtiennes possdaient aussi
Plus
on tudie de prs
et
des objets
verte
La statue assise de saint Hippolyte, uvre du III^ sicle, dcoud'art.
antiquits chrtiennes, plus
on se convainc
celle
que chaque glise,
en particulier
en 1555 dans son cimetire de la voie Tiburtine, et aujourd'hui au muse de

Latran, parat avoir dcor, du vivant du
clbre docteur,une bibliothque chrtienne,
soit publique, soit prive; sur le pidestal se
lit
de Rome, oblige d'assurer l'exercice de l'autorit qui lui est propre, a d imiter dans
son gouvernement l'tat et les municipes, en vertu d'un droit analogue celui dont
jouissaient les corporations,
et
conserver
le
catalogue de ses ouvrages, avec des
tables chronographiques pour le calcul de

la
Pque
(^).
soigneusement tous ses actes crits ("). Ces pices, comme les intrts auxquels elles correspondaient, furent Rome de
Nous ne pouvons
ments
contemporains
le
dresser
la
liste
des
deux
sortes.
Les unes avaient

Paul, qui
tait
le
trait
cette
bibliothques ecclsiastiques dont les docu-
sollicitude de toutes les glises,
comme
des
perscutions
les
parle saint
privilge
devoir et le
conservent
souvenir.
Parmi
plus
clbres taient celle de Jrusalem fonde
du sige apostolique. Les autres regardaient l'administration particulire de
par saint Alexandre, celle de Csare, com-
la
communaut
chrtienne,
ds lors
trs
mence probablement par Origne, enrichie par Pamphile, et renfermant la fin du

troisimesicle environtrente mille volumes.
considrable, existant dans la ville ternelle.
Le premier
tration au
diacre,
charg de cette adminisde vue temporel

le
('),
point
fut
On
dont
connat celles de Cirta, de Carthage,

les
probablement aussi
des archives.
directeur et
le
gardien
administrateurs
djourent
cet
les
recherches des agents de Diocltien. Les

instructions
Les documents de
la
premire catgorie
donnes
par
empereur
consistaient principalement dans la corres-
prescrivaient ladestruction des bibliothques
en
mme
temps que des

toutes
les
glises, et proba-
blement
glises
importantes
avaient alors
leur
bibliothque.
La
plus
considrable, sans nul doute, fut celle de

1.
pondance des papes avec les vques du monde entier. De l'aveu de tous les rudits, on forma de trs bonne heure les recueils (regesta) des lettres des pontifes romains les archives de l'glise primitive se modelrent vraisemblablement sur celles de la
:
Bulkttino di archeoloia cristiana, 1876,
p. 52.
1.
2.
De
Rossi,
De oritîne,
etc., p.
t.
Lix,
LX
Inscriptiones
Bullettino di
De
Sur
oriiîne, etc., p.
xxn.
chriitiajiae
Urbis Roinue,
I,
p.
LXXX
archeologia cristiana, 1S81,
p. 1S82, p. 42, 43.
du premier diacre, voir Bullettino di archeologia cristiana, 1866, p. 9.

2.
les attributions
4
chancellerie
3Rebue
impriale.
lie
T^rt
cl)rtten.
ali-
Dans
cette corres-
pauvres, dont la caisse ecclsiastique,
pondance figuraient
avec
les
lettres
changes
par
la
mente
l'instar
de
celles
des collges par

et
les glises trangres, visites
des cotisations priodiques
des dons
maladie, la famine, la guerre, ou quelque

autre flau, et
volontaires, assurait l'entretien ('):au milieu
auxquelles
:
le
sige de
Rome
du
II
I*^
sicle,
ces
pensionnaires de la
envoyait des secours
comme
le
l'glise de
charit chrtienne atteignaient
Rome
le
Corinthe au temps du
pape Soter, celles de
nombre de quinze cents

aussi la liste des fidles
foi
{').
On
conservait
Syrie et d'Arabie sous
Cappadoce sous
d'autres pendant
le
le
pape Etienne, de pape Denys, beaucoup rgne de Diocltien (').

relatives
l'exil
condamns pour la travaux des mines: quand ou aux
Marcia obtint de
forats chrtiens
suffit
Commode
la
grce des
il
la
mme
catgorie d'archives apparpices
dtenus en Sardaigne,
tiennent les
aux controverses doctrinales que l'vque de Rome dcidait en vertu de son autorit suprme. C'est ainsi que les explications ou rtractations adresses par Praxas au pape Zphyrin, et une lettre analogue d'Origne au pape Fabien, se conservrent dans le scrinmmd& l'glise romaine Tertullien le dit formellement pour le premier de ces
:
au pape Victor de consulter

les noms(^).
les ar-
chives de l'glise pour en donner immdia-
tement
Les archives possdaient
encore les pices relatives l'administration des biens ecclsiastiques, particulixement elles gardaient aussi des cimetires (*)
;
les
dossiers de
nombreuses
affaires
con-
tentieuses,
que les chrtiens, dociles aux recommandations des aptres, soumettaient
documents
(-).
Parmi ceux
de
la
seconde catgorie,
locale,
concernant l'administration
textes
durent
de prfrence l'arbitrage piscopal (^). Grce aux patientes recherches de M. de Rossi, on peut se faire une ide de l'importance des archives de l'glise romaine avant la fin du troisime sicle. L'tude
figurer les Actes des martyrs. Bien
que
y
les
du Liber Pontificalis qui

les
font
allusion soient d'une exactitude douteuse(2),

et
que
documents vraiment anciens

pri, on a la
et
d'une inscription, jusque-l imparfaitement comprise, a permis l'minent archologue

d'indiquer l'emplacement duprcieux dpt.
authentiques sur des martyrs de Rome aient
presque tous
de cette ville de ses membres, surtout de ses chefs, morts pour le Christ ainsi, le martyre des papes
:
preuve que l'glise gardait avec soin le souvenir
Selon toute apparence, Xarchiviwi primitif de l'glise romaine se trouvait au IIP

sicle prs
du thtre de Pompe,
i^).
le
pape Damase
construisit au sicle suivant la
Fabien et saint Sixte 1 1 fut officiellement annonc par le clerg de Rome celui de Carthage (**). L'une des principales pices des archives romaines tait le registre o
saint
l'on
basilique de Saint-Laurent
1.
Mais de ces
De
Origine
etc., p.
xxn, XX1\
2.
Lettre de saint Corneille, dans Eusbe. Hist. eccL,
immatriculait,probablement par rgions,

clercs, les
les
1.
confesseurs,
les
veuves, les
Ep.yo.
;
VI, 433. Philosophuincna, IX, II. en outre, leurs archives 4. Les cimetires avaient chacun, particulires, qui furent dispcrsdes lors de la perscution de Diocltien. De origine, etc., p. .\XVU.
5.
Eusbe, Hisi. ecc/.,lV, 23; VII,

Tertullien, yiciv.
5; saint Basile,
Ibid., p.
XXVI, commentant Commodien, Instruct.,\\,
2.
Praxeam,
saint Jrme, Ep. 84
27.
Cf
Eusbe, //is(. ecc/., VI, 36. 3. Duchesne, le Liier Pontificalis^ t. I, p. XCV, xcvi. 4. Saint Cyprien, Ep. 9, 80; cf. de Rossi, De origine,
etc., p. .\X,et la lliblioieai
Dom
saint Paul, Cor., VI, 1-6; Const. apost.. Il, 45. Voir Chaniard, Revue des (Questions Jiislori(/ins, octobre
et
1877, P- 433 etsuiv. 6. De origine, etc.,
p.
t.
39
sui\-.
Inscriptiones chri-
dlia sede apostolica, p. 22.
stianue Urbis A'omae,
II, p. 135, 151.
3Lt&
arcl)it)e0 et la btbliotftque
la
:
ponttcaleg.
antiques archives, comme de

il
bibliothque,
ne reste qu'un souvenir
la
perscution
dtruit.
de Diocltien a tout dispers ou

II.
de toutes parts, s'tendirent de vritables propyles, contenant la bibliothque et \ archivum ('). On ne sait combien
et l'enveloppant
QUAND
la
paix
eut t donne
celle-ci
par
de temps ces nova tecta les abritrent une poque peu loigne du IV" sicle mais qui ne pourrait tre fixe avec certi:
Constantin l'glise,
rentra
tude,
elles
furent transportes prs de la

pontifes, au Latran
(").
en possession de ses immeubles, considrablement accrus et sans cesse enrichis

par les libralits
chrtien.
abritait
demeure des
du premier empereur Rome, l'difice qui nagure

lui
du
loi
L'importance des archives ecclsiastiques,

scrinium, selon l'expression surtout
ses archives
fut
rendu,
mais
employe cette poque (3), s'tait grandement accrue partir de Constantin. Une
dclara que les affranchissements oprs
l'glise,
vide, dvast. Constantin aida certainement
romaine rparer ses pertes. Il ne dut pas tre moins gnreux pour elle que pour l'glise de Constantinople, laquelle il fournit de nombreux etsuperbes exemplaires de l'criture sainte ('). Saint Jrme, qui
l'glise
faisait plus
la
dans
en prsence du prtre, auraient

et confreraient le
une valeur lgale,
droit
de cit {^). Les procs verbaux en durent ncessairement tre conservs dans le scri-
de cas de
la
correction que de
(^),
beaut des manuscrits
put consulter
sous les yeux
Rome
des ditions grecques et latines de
la Bible, alors qu'il travaillait
parat
du pape Damase(^). A ce pontife (366-384) due la rorganisation des archives de l'glise romaine. Son pre, dans les temps qui prcdrent la perscution de
Diocltien, avait t attach leur administration,
une constidu pape saint Jules (337-352). Le mme acte dcida que toutes les chartes relatives aux donations, testaments, obligations faits en faveur de l'glise, ou provenant de clercs, seraient reues dans les
pontifical
;
nium
ainsi l'ordonna
tution
mmes
archives
ce qui n'empchait pas,
comme
remarque M. de Rossi, d'en dposer le double dans les archives municipales, selon le vu de la loi civile (^). L'administration
des domaines, fort considrables alors, du sige de Rome dut aussi fournir au scrinmm
notaire ecclsiastique, avant

et
de s'lever au diaconat
au sacerdoce
().
Ds
l'enfance,
rire(^).
Damase suivit la mme carDevenu vque de Rome, voulut

il
honorer ce double souvenir en reconstruisant sur un plan grandiose l'antique difice.

Il
une grande quantit de pices, polyptyques gnraux ou descriptions particulires f'^Jr^z^/a^, remises l'administrateur de chaque
fonds
1.
1^).
Mais, cette poque,
la partie
prit
pour modle
du
les
bibliothques publitait reste le
ques, dont celle de

type.
Pergame
Au
centre de la construction nouvelle
s'leva labasiliquede Saint- Laurent, comme
Pergame
le
temple de Minerve Poliade
devant
1.
elle,
se repliant adroite et gauche,

IV, 36, 37.
employe par saint Damase dans mtrique grave sur l'difice. 2. De origine, etc., p. XLV. 3. Cette appellation vient des coffrets ou botes scells dans lesquels on dposait les titres et les documents juridiques.Une statue romaine du troisime ou quatrime sicle, ddie au patron d'une corporation, le montre ayant prs de lui une boite sur laquelle on lit CORPORIS iMVNIC'est l'e.xpression
l'inscription
:
Eusbe, Vi/a Constantini,
MENTA,
4.
5.
s /al lits
de la corporation.
I,p. 205;
2.
3.
Saint ]xvci^J'raefat. in Job.
De
origine, etc., p.
XXV.
4.
5.
Ibid., p.
XX.\1X-XLI.
Code Tlicodosien, IV, vu, i. Duchesne, le Liber Pontificatis, De origine, etc., p. xxix.
6.
t.
De
Rossi,
Ibid.
De
origine, etc., p. Lli.
jRebue
scHnium o l'on classait relatifs au gouvernement de
selle prit
les
lir
T^rt
tf)rctien*
documents
cette poque, se voyaient les portraits des
l'glise univer-
surtout une grande importance.

conciles, les dcisions doctri:
personnages paens ou chrtiens en qui cette branche paraissait rsume par exemple,
:
Les actes des

lettres
nales ou disciplinaires s'y conservaient
les
des papes, marques chacune d'un

d'ordre,
;
numro
annuels
y formaient des recueils dans ces recueils, les encycliques
compartiment des livres de droit, Thodose, Paul, Gaius sur celui des livres d'histoire, Eusbe, Orose sur celui de la mdecine, saint Cme et saint Damien, Hippocrate, Gallien. Des inscriptions en
sur
le
;
adresses plusieurs destinataires figuraient
vers rendaient plus clair encore ce classe-
par une seule copie, portant les

tous ceux qui un
noms de
ment (').
des
revtt
On
prenait grand soin de la reliure
exemplaire avait t
facile
le
livres, afin
que
celle
la
beaut extrieure
envoy
(').
Rien de plus
trouver dans ces archives
que de redocument dont
on avait besoin. Saint Jrme, objectant un adversaire une lettre du pape Anastase, lui dit: Si tu suspectes l'authenticit de
cette pice,
du texte sacr ('). Des horloges mesuraient le temps aux des lampes habitus de la bibliothque
;
dignement
suspendues au plafond rpandaient

mire
dieuses
flots
la
lu-
pendant leurs
veilles
stu-
pourquoi ne
la
recherches-tu
{').
pas dans
(iii
le
chartrier de l'glise romaine
Romanae
On
et
la
a des dtails prcis sur les
archives
Ecclesiae chartario)
(^)
bibliothque
pontificales
au
sicle
Les fonctionnaires attachs au service des

archives taient ds lors trs
suivant.
nombreux
leur tte se trouvait le primicier des notaires
probablement, comme aux archives du snat

et
Les regesta de saint Grgoire le Grand, de 590 604, peuvent tre reconstitus {f). Deux cents ans plus tard, le
del prfecture urbaine,
les
employs du
en greffiers
polyptyque rdig par ses ordres existait encore, formant un trs grand volume en
parchemin, dpos dans
le
scriniuiii pontifical se divisaient
sacr
scrinium
(exceptorcs), ayant
pour mission de recevoir ou de transcrire les actes, et en scribes, rfrendaires, scriniarii, chargs de la garde et du classement ('). On ne possde ni description ni catalogue
du
palais
de Latran
(').
Les homlies de
l'illustre
pontife y taient conserves de son
Ses Morales s'y trouvaient aussi, bien que, cinquante ans aprs lui, l'envoy d'un roi Wisigoth n'ait pu les dcouvrir
vivant
(*).
de la bibliothque pontificale du Latran au mais les documents sur sixime sicle

;
cause
de
la
multitude des livres

pontificale
(')
Dans
la
collection
figuraient
:
d'autres
du mme temps permettentde se rendre compte de l'aspect qu'elle offrait. Les livres taient rangs avec soin, par ordre de matire. Sur
bibliothques
ecclsiastiques
les
encore les actes des conciles gnraux saint Grgoire, ayant eu besoin d'tudier celui
d'phse, reconnut que les manuscrits romains, gards depuis les temps antiques
1.
armoires correspondant chacune des
principales divisions du savoir

1.
humain
On
;
Ibid., p. LVII-LIX.
2.
Cassiodore,
Ibid.
De instii.
div.
lit/.,
ô.
Ibid., p.
xLvii, xLix.
II, 20.
2.
Saint Jrme, Ad^}. Rujinum,
3.
voit
que
4.
5.
les archives
du saint sige
taient,
cette poque, dsi-
gnes par trois noms inditremment employs archhnim (Uamase), scrinimn, chartariiim (saint Jrme). 3. De oriîîne, etc., p. xx, xxxii, xxxni.
6.
ongine^ etc., p. LXIV. Jean diacre, VHa S. Gregorii magni, II, 24. Saint Grjjoire le (Irand, Praef. ad lib. XL Homil.
t.
De
(d. bnd.,
7.
I,
p. 1434)-
Ibid., p. XXI.
3Les
dans
arct)tt)e0 et la Mbliott)que pontificales.

plus purs et plus
les scritiia, taient

(').
reprsenter toutes les richesses patristiques
sincres que les grecs
Les procs-ver-
de
la
bibliothque pontificale.
autre catgorie de livres fut aussi
baux d'un concile tenu Rome en 649, propos de l'hrsie monothlite, vont nous permettre de jeter un coup d'il sur
la
Une
consulte.
Ceux
qui
accusent
l'Eglise
bibliothque pontificale
(').
Les Pres assembls au Latran eurent besoin, pour clairer leurs dlibrations, de consulter un grand nombre d'crivains ecclsiastiques de toutes les poques. Par l'ordre qui prsidait le concile, du pape Martin
I'^'',
romaine d'avoir peur de la contradiction, de supprimer les voix dissidentes, de dtruire historique des opinions vestige tout contraires ses doctrines, liront avec tonnement la liste des ouvrages hrtiques conservs au septime sicle dans la bibliothque du saint sige, non sans doute pour trecommuniqus indiffremmentau peuple,
mais pour tre mis
la
Thophylacte.primicier des notaires, faisant

fonctions
de
bibliothcaire
de
l'Eglise
:
disposition
des
romaine
i^),
se tenait leur disposition

il
ds
personnes capables de les tudier utilement.
qu'un livre tait demand,
l'apportait im-
M. de Rossi a dress
htrodoxes
la liste
des ouvrages
le
mdiatement. La
avec laquelle
il
clrit, dit
M. de
Rossi,
apports
par
primicier
procurait tous les ouvrages,
mme
anciens et peu connus, montre que
Thophylacte la demande des Pres du concile. Vingt-neuf furent alors produits ('):
et
ceux-ci taient classs avec ordre, et leur
combien
d'autres, trangers la question
catalogue facile consulter.
Le savant
la
actuellement
les
souleve,
devaient
!
contenir
archologue extrait des actes du synode de
armoires du Latran
Un
tmois^^naofe
les biblio-
649
la
liste
des livres ainsi ports de

:
beaucoup plus ancien montre que

aux
crits
bibliothque dans la salle conciliaire on y trouve (nous suivons l'ordre alphabtique)

les
thques ecclsiastiques rservaient une place
de cette nature
retira
pendant
basilique
la
per-
uvres de saint Ambroise, de Amphyloque, de saint Anastase, de
saint
scution de Diocltien, Mensurius, vque
saint
de Carthage,
de
la
(^)
Athanase, de saint Augustin, de saint Basile,
s'assemblaient les chrtiens, tous les manuscrits prcieux, n'y laissant
de saintCyrille d'Alexandrie, de saint Cyrille de Jrusalem, de saint Denys l'Aropagite,
que
les
de mauvais
livres hrtiques
(^) ,
dont
perscuteurs
de
saint saint Grgoire de Nysse, de saint Grgoire de Nazianze, de saint Hilaire, de saint Hippolyte, de saint
Ephrem, de
se saisirent,
sans pousser plus loin leurs
recherches.
Au commencement du moyen
ge, les
Jean Chrysostome, de saint Jean, vque de Scythopolis, de saint Justin, de saint Lon le Grand, de saint Svrien, de saint Thophile d'Alexandrie, en un mot, une
bibliothques n'taient pas de simples dpts de livres, mais aussi des ateliers de copistes. Eugippe, ami de Cassiodore, entretenait dans son monastre de Campanie des
patrologie sinon
complte, au moins fort
esclaves antiquaires, qui copiaient des

livres,
considrable, et qui tait loin, d'ailleurs, de

1. 2. 3.
les
Saint Grgoire le Grand, Ep. 6,
9.
1.
envoys ensuite non seulement dans villes voisines, mais jusqu'en Afrique (^).
De
origine, etc., p. LXX.
De
origine, etc., p. LXVI-LXXI.

la tin
C'est seulement
du septime
sicle,
ou au
livres.
2.
Basilica
Novorum. Saint
Auiûstin, Brevic. coll. ctim
commencement du
huitime, qu'un bibliothcaire, distinct
Donalistis, III, 13.

3.
du primicier, fut charg spcialement du soin des Ibid., p. LXXlX.
Quaecumque reproba
Saint Fulgence, Ep.
5
scripta haereticorum. Ibid.
4.
ad Eugippium.
jRebue
de ses rayons
le
lie
T^rt
c)rtien.
le
L'glise romaine, foyer de lumire jaloux

d'clairer
monde
entier,
grande influence sur symbolisme chrtien,

les
et
dveloppement du que l'on suit depuis

sicle, les
employait de nombreux scribes reproduire

les richesses
reprsentations figures des basiliques
de ses collections: les nouveaux
italiennes au
IV
et
au V^
Biblia
voir
manuscrits taient libralement distribus.
pauperum du
s'panouir
moyen
ge, pour les
Aprs
la
mission de saint
Angleterre, saint Grgoire le dans ce pays des exemplaires des

saints
(').
Augustin en Grand envoya

livres
de
la
dans les plus nobles uvres peinture moderne, par exemple, cette
splendide suite de sujets parallles trace
Un
prlat
anglais,
Benot
par Hippolyte
Biscop, qui
visita six
fois
Rome
dans
la
seconde moiti du VII^ sicle, rapporta de chaque voyage de nombreux volumes, qui, sa mort, formaient toute une bibliothque {"). Ceolfrid, successeur de Benot, rapporta aussi de Rome une dition complte (Pandectcm) de la Bible (^). Les libralits de la bibliothque romaine envers nouvelles Eglises non seulement les d'Ansfleterre, mais de Germanie et de toute l'Europe septentrionale, taient si nombreuses, que plus d'une fois elle se trouva hors d'tat de satisfaire aux demandes. Notre bibliothque est puise de livres, et nous n'en avons plus donner, crit un pape du VII^ sicle un vque allemand c'est--dire qu'il n'existe plus, ce moment, un seul manuscrit en double dans les rserves de la collection pontifi;
Flandrin sur les murs de Saint-Germain des Prs. Bde cite parmi les images rapportes par Benot Biscop la scne biblique d'Isaac charg du bois du sacrifice, faisant pendant la scne vanglique
Jsus portant sa croix. Ces spcimens de l'imagerie da VI I^ sicle furent en Angleterre l'origine de la peinture
de
tmoignage de Bde, on les reproduisit en grand dans la dcoration des

murale
:
au
glises
(')
l'Angleterre, aprs avoir reu des

foi
papes
l'art
la
catholique, en recevait
aussi
religieux.
n'tait
La musique
largesses
:
pas oublie dans ces
tant de Rpons, d'Antiphonaires,
de livres nots furent distribus par les papes aux glises de France, pendant les rgnes de Ppin et de Charlemagne, que, Louis le Dbonnaire en demandant son tour, Grgoire IV eut peine trouver pour
un volume de chant liturgique (^). Une autre richesse de la bibliothque pontificale
lui
cale
(^).
Les livres ne furent pas la seule chose envoye de la Ville ternelle dans les contres lointaines. Lors de ses quatrime et cinquime voyages, Benot Biscop recueillait beaucoup de saintes images (^) . Les
unes reprsentaient Jsus-Christ,
Vierge, les
la
consistait
dans
les
manuscrits
d'auteurs
profanes, reliques de l'antiquit classique,
dont
les hommes du commencement du moyen ge comprenaient tout le prix. Les
sainte
copistes taient occups les reproduire, et
aptres
d'autres offraient ces

et
si
Rome
tuelle
distribuait les copies avec son habi-
concordances des pisodes de l'Ancien
du Nouveau Testament,
1.
qui eurent une
2.
Bde, Hist. eccl. Angl., I, 29. Bde, /. c. (dans Migne, Palrol,

p. 721.
t.
lut.,
t.
XCIV,
En 759, le pape Paul I^"" Bref non seulement les envoie Ppin le ouvrages de saint Denys l'Aropagite, mais encore la grammaire d'Aristote, une autre
gnrosit.
1.
p.
716,
717,720,721).
3. Ibid.,
Bde,
/.
c, p. 720.
Cf. ms. de Cambridge CCLXXXVI;

t.
4.
5.
ConciL, d. Mansi,
X,
p.
ii8j.
voir Garrucci, Sloria dell'artc cristiana,

2.
III, pi. 141.
Bde,
/.
c, p. 717.
De
origine, etc., p.
LXXXlV.
3le0 arcl)it)e0
grammaire,
des
traits
et la bibliotl)tqnt pontificales.
gomtrie,
de
Tout d'un coup, ces immenses richesses

bibliographiques s'effondrent,
d'orthograplie, et tous les auteurs grecs (').
comme dans
quelques
sicles
Quand on
sentait
n'avait point de
double, on con-
un soudain naufrage.
peine
quelquefois
prter l'original,
manuscrits antrieurs au
bibliothque pontificales.
X^ ou XI^
condition qu'il serait rendu aprs avoir t

copi
;
surnagent-ils, paves des archives et
de
la
la
c'est ainsi
que Loup, abb de Ferla
On
suit
encore
rires, obtint
de Benot III
concession
trace de celles-ci jusqu'au
commencement
temporaire du commentaire de saint Jrme

sur Jrmie, de VOraieur de
Institutions
du XI
Ile sicle
(")
au del, tout vestige

a dcouvert, avec son
la principale
Cicron, des
s'efface.
M. de Rossi
oratoires de Ouintilien, du commentaire de Donat sur Trence ('). Le got de l'antiquit profane tait si vif, qu' la fin du X^ sicle, Gerbert, plus tard pape sous le nom de Silvestre II, non seulement achetait prix d'or les manuscrits
classiques, mais
et
habituelle sagacit,
cause de
cette ruine trange.que les historiens renon-
aient expliquer.
fut trouble
On
sait
:
combien
Rome
au
moyen ge non seulement

monastres urbains souf-
les glises et
les
frirent
les
cruellement de ces dsordres, mais
entretenait dans les villes

les
jusque dans
campagnes de
(-').
l'Italie
ville,
papes durent plus d'une fois quitter la ou, dans la ville mme, demander
des copistes chargs de

qu'il
reproduire
ceux
des lieux mieux protgs une scurit que
ne pouvait acqurir
IIL
DU
Ville au Xle
centre
sicle,
Rome
fut
un
vritable
de fabrication ou
d'acquisition de livres.
ticuliers
Les papes,
les par-
en
font copier,
en achtent, en
reoivent, en
donnent
offrir
certains monastres
du Latran avait cess de leur Les archives de l'Eglise les suivaient dans leurs prgrinations des documents qui en proviennent ont t trouvs dans des monastres hors de Rome ('). C'est de prfrence dans une forteresse, au pied du Palatin, vers Sainte- Marie-Nouvelle et l'arc de Titus, que les pontifes cherchaient un
le
palais
offrir.
sont tenus d'en
redevance
(")
les
titre de tribut ou de empereurs de Constanti-
asile.
Une
:
tour
destine
recevoir les
archives,
turris
chartularia,
y avait t
sur
nople envoient
des manuscrits splendide(f)

:
construite
livres
(^).
on y transfra
comptaient
:
les papiers et les

les fidlits
moines chasss par les Iconoclastes apportent en Italie les trsors de la littrature grecque et de l'art byzantin (^). Le scrinium et la bibliothque du Latran, la bibliothque particulire et
les
ment dcors
Malheureusement
les les
lesquelles
papes n'taient
vassaux de
la forteresse
pas solides
Frangipani,
r glise romaine.et chtelains

pontificale,
de
abandonnrent
rallier
leur
lgitime
:
Xarchivnni spcial de
la
basilique Vaticane(^),
seigneur pour se
livrrent
Frdric II
ils
les basiliques, les glises, les

la
monastres de Ville Eternelle regorgent de volumes.

Ibid.,p.
aux impriaux
de
l'Eglise
tout
ce
qu'ils
le
tenaient
romaine,
().
depuis
Ainsi,
1.
Lxxxm.
p. 835.
Palatin jusqu'au
Colise
non
2.
3.
Muratori, Antiq. ital., t. III, Gerbert, Ep. 40, 44, 1 30.
seulement
1.
la
tour des archives, mais les

xcvii.
4.
5.
De
origine, etc., p. Lxxxvii.
Ibid., p. xcii,
Ibid., p.
Ibid., p.
6.
7.
Ibid., p.
Lxxxv. Lxxxvi. Lxxix-Lxxxni.
2. 3.
Ibid., p.
Ibid., p.
Ibid., p.
xcv. xciv.
4.
xcvui.
REVUE DE l'art CHRTIEN.

18S7.
l'*^
LIVRAISON.
lO
3Ret3ue
lie
T^rt
sicle,
cl)rttten-
archives elles-mmes, avec leurs registres,

leurs
tombrent aux mains des ennemis du saint sige on peut mesurer la grandeur du dsastre ce fait, qu'il n'existe plus rien du scritiium et en particulier des regesta pontificaux antchartes,
leurs
volumes,
pendant lesquelles, plus que jamais battues de l'orage, les archives et les livres migrent de Rome Prouse, Assise, Avignon, jusqu'en Espagne, pour revenir dans
laVille ternelle aprs l'extinction
du grand
la
schisme
et
l'autre s'ouvrant
l'aurore de
rieurement au rgne d'Innocent 111.
renaissance,
lors
de
la
fondation dfinitive
Ce grand pape
rtablit
ou plutt cra de
:
de
la
splendide installation de la biblio-
nouveau les archives de l'glise romaine son avnement, crit M.LopoId Delisle, fut une re nouvelle pour la chancellerie
pontificale (').
Il
thque Vaticane par Nicolas V, Calliste III,

Sixte IV, Sixte-Ouint et leurs successeurs
gloire, qui se continue jusqu'
:
priode de scurit, d'accroissement et de
installa le
dpt d'archives
nos jours,
au Vatican
pendant que la bibliothque se rorganisait peu peu au Latran, o Boniface VIII en fit dresser l'inventaire,
(^),
l'an la
1295 (3). Ici se termine, dit M. de Rossi, premire partie de l'histoire des collections
Il
pour le plus grand bien de la religion et de la science. Dans l'crit dont je viens de donner l'analyse, M. de Rossi passe rapidement sur ces deux dernires priodes. Je
n'essaierai pas
de
les raconter
tel
je n'oserais
pontificales.
en compte deux encore, l'une
m'aventurer sans un
esquiss,
guide sur un terrain

Il
embrassant
1.
les
annes troubles du
XIV^
qui m'est peu connu.
me
suffit
d'avoir
sa suite, la premire partie de
p. 5.
2.
3.
Lopold Delisle, Mm. sur les actes d'Innocent III, (Extrait de la Bibliothque de l'cole des Chartes).
Mai, Spicil.
l'histoire
des collections pontificales,
l'ob-
Rom
t.
VI,
scure et laborieuse poque des origines.
p. 307.
De
origine, etc., p. cil.
Paul Allard.
&-^-3^ P^
Pkl Pv^ Pf\ P^^ Pt^ Pk.
cS.^.^^^^^!^^.i^->'.-^~^^^^--5L^^-3^^s,Jft.^^^-j^--?^,^,^,S^.??.
??- jRg'v- P^
Bistoire
u THrt dans la Hlanire,

atiant
le
;ct)'
rHrtois
et le
Bainaut
sicle,
par
lE^. le cl)an.
Del)aisnes.
ON SIEUR
le
chanoine
d'autres occupations, parfois absorbantes, les
Dehaisnes a bien voulu

nous permettre,
il
tudes et les recherches poursuivies pour
le
y a
mme
l'onse
objet, n'ont pas subi d'interruptions
plus de deux ans,d'offrir aux lecteurs de \2iRevue de l'Art chrtien un
bien prolonges.
On
le croira
sans peine
si
chapitre du livre dont

titre figure
le
en tte de ces lignes et qui vient
enfin de voir le jour.
Sans aucun doute

l'imagier du
rendcompte de laquantitprodigieuse de documents de toute nature qu'il a fallu compulser pour en retirer la moisson offerte aujourd'hui aux amis de l'art du moyen ge et de son histoire. Il tient aussi renseigner
ses lecteurs les dpts d'archives o sont
ceux-ci ont conserv le souvenir de l'tude
sur
Andr Beauneveu,
II
XIV^
conservs
les
comptes
et actes successive-
sicle,
publie dans la seconde livraison du
ment
dpouills.
Ce
sont,
en premier
lieu,
Tome
de cette
srie, et plus
d'un d'entre
les archives
du dpartement du Nord,
desquelles
la
eux attend depuis lors avec impatience le travail important dont ce chapitre dtach
donnait
ainsi
conser\*ation
M.
le
chanoine
l'avant- got.
Aujourd'hui
Dehaisnes a t longtemps prpos; ce sont ensuite les archives dpartementales de la
l'uvre du savant archiviste honoraire du
Cte d'Or, du Pas-de-Calais, des communauts hospitalires de Lille

;
dpartement du Nord a paru sous la forme monumentale de trois forts volumes inquarto, dont les deux premiers sont exclusivement
consacrs
les
archives
les
communales
dpts de
et la bibliothque
de Douai;
mme
;
nature Valenciennes et
archives de la ville et de la
;
la
reproduction
Saint-Omer
les
de documents authentiques. Le troisime forme proprement \ Histoire de l' Art dans la Flandre, f Artois et le
d'extraits et
cathdrale de Tournai
celles
de
la ville et
de l'tat Mons;
les
mmes dpts
;
Gand,
Bruges
et
et
Ypres
la
enfin les archives
Hainaut avant le XV' sicle. C'est la mise en uvre des matriaux amasss dans les deux premiers volumes c'est le rcit
;
du royaume
Bruxelles,
les
bibliothque
la
royale
archives et
bibliothque
nationale Paris, qui ont t mis contri-
bas sur des

les
faits tablis,
ou
plutt, ce sont
documents
runis, coordonns et
la
condenforce de
ss,
dont l'auteur offre ainsi
substance au
la
lecteur qui
ne se sentirait pas
Ajoutons encore que, notamment pour la priode la plus ancienne traite dans son livre, l'auteur a fait des extraits dans les grandes collections imprimes. De ceuxbution.
ci,
puiser lui-mme cette substance aux sources
bonne
partie tait
le
ouvertes gnreusement devant
lui.
cependant
ver runis
lesquels
lecteur sera
connue la vrit charm de les trou;
Dans
que
cet
sa prface l'auteur nous apprend
ici,
ne ft-ce qu'
titre d'intro-
c'est
en
86 1,
il
y a vingt-cinq ans, que

et que,
duction l'histoire des arts aux sicles sur
ouvrage a t commenc
malgr
M. Dehaisnes rpand une
si
vive
12
jRebue
lie
Vîxt t\)xttitn.
comprendra aisment que nous ne tenterons pas de faire l'analyse des deux volumes de documents. Rappelons seulement que les pices les plus anciennes sont
des extraits concernant saint loi et plusieurs de ses travaux d'orfvrerie;
ils remonpremire moiti du septime plus rcentes contiennent un
lumire l'aide des documents publis trs gnralement pour la premire fois.
On
la
lecture de toutes ces pices authen,
de ces inventaires testaments et actes de toute nature, des commandes faites aux artistes et des contrats et conventions qui les rglent, on pntre plus avant dans
tiques,
la vie
tent
donc
;
la
intimeau XIM" sicle, et tout d'abord, on se sent press de rendre un juste hommage au travailleur, rare en tout temps,
mais rare surtout notre poque, qui sait poursuivre rsolument la tche entreprise pendant un quart de sicle. Assurment il tre il est permis de faut admirer, et peut
-
sicle
les
du mobilier et du trsor de Marguerite de Flandre, dress en 1405. C'est donc une priode de prs de sept sicles que l'auteur embrasse dans les documents dme^nt contrls qu'il place sous nos yeux. Il arrive bien que de temps
inventaire
autre, ces pices n'appartiennent pas stricte-
porter envie au savant qui, au milieu d'autres
occupations imposes par les devoirs ou des

labeurs qui sollicitent son activit, revient
ment aux provinces dont
l'auteur a entre-
sans cesse la
aux mmes recherches, avec la patience de la fourmi et une tnacit qui semble participer de la passion. L'auteur nous apprend lui-mme que, dans les premires annes consacres son entreprise, il eut l'occasion de voir M. le marquis de Laborde, directeur des archives de l'empire, et de lui faire connatre le plan et le but de ses recherches.
tude,
mme
pris de nous retracer l'histoire en restant dans le domaine de l'art mais les rensei;
S^nements sont intressants et aucun lecteur o
ne se plaindra d'une excursion momentane par del les limites gographiques traces
par
le titre
du
livre.
Un
millier
de pages
peu prs
est rempli par ces extraits authen-
tiques qui tous peut-tre ne sont pas d'gale

valeur, mais dont l'ensemble forme un trsor
L'auteur des Ducs de Bourgogne l'accueillant

alors avec
un sourire dont
voiler
le
la
bienveillance
semblait
scepticisme,
ne
put
un livre de sources indispensable dsormais non seulement tout historien de l'art et notamment ceux qui s'occupent de la priode laquelle apparinestimable
;
s'empcher d'mettre des doutes sur l'ach-
tiennent les actes et les pices diverses,
vement
voie,
et la
publication du livre projet.

qui,
M. de Laborde
tait
parcourant
la
mme
plus
les
mais tout rudit qui cherche acqurir une connaissance un peu approfondie de
cette histoire.
rest en
chemin avec
la
importante de ses publications,

trois
dont
premiers volumes de preuves ont seuls

qu'il fallait
Ce ment
qui rehausse d'ailleurs considrablel'utilit
et
la
valeur de
l'auteur
ces
deux
paru, savait bien ce

d'efforts et
de
sacrifices
de temps, de tout genre, pour
volumes,
c'est
que
y a joint un
glossaire suffisant pour rendre facile l'intel-
que s'imposait l'archiviste, jeune alors, du dpartement du Nord. Flicitons-le de ce qu'il n'ait pas recul devant
parfaire le travail
le dfi tacite
ligence des extraits et
documents aux per-
sonnes peu familiarises avec la technologie des arts et certaines expressions du vieux
franais; ce sont encore les tables dtailles
qui semblait
lui
tre adress
les difficults
et qu'il ait
triomph de toutes
qui se trouvent la
fin
de l'ouvrage;
elles
de cette uvre laborieuse.
sont tablies avec grand soin et facilitent
îstoivt ht Vvt
singulirement les recherches.
Dm
la iflanlire, etc.
13
Ce sont
des
appendices prcieux et qui assureront M. Dehaisnes la reconnaissance de tous les

travailleurs qui feront usage
mais gnralement leurs travaux, au lieu d'tre runis en quelques bons et solides volumes, sont parpills dans une foule de
brochures et de publications priodiques, sorte de labyrinthe o, pour utiliser ces
matriaux,
il
de son
livre.
Remarquons en passant quel
excellent
exemple l'auteur donne par la publication de ses trois volumes aux savants qui poursuivent la
faut le
fil
d'Ariane de
con-
naissances approfondies dans
la bibliogra-
mais qui rarement font un usage aussi pratiquement utile de

voie,
et
mme
phie moderne. M.
le
chanoine Dehaisnes,
dans son nouveau
la
lui
il
leur labeur
les
de leur science. Dans tous
pays
il
est rare
que
les
fouilleurs d'ar-
met toute sa science porte du lecteur, et non seulement il rend facile l'tude de son ouvrage, mais
livre,
chives se dcident faire un de ces livres
donne
mme
satisfaction
aux bibliophiles
o viennent se condenser tous

qu'ils
les
matriaux
par tous
les soins
donns l'impression, au
ont runis, et forment une sorte de
papier, l'ornementation typographique de
synthse rendant accessibles tous, les fruits

prcieux de leurs recherches.
Nous sommes
son livre qui, orn de quinze hliogravures de M. Paul Dujardin, offre en mme temps
heureux de pouvoir esprer un livre de mme nature que nous donnera M. JulesMarie Richard, dans l'ouvrage dont cette Revue a nagure offert la primeur ses
lecteurs.
au
lecteur la reproduction fidle des travaux d'artistes dont le texte apprend
l'histoire.
On
ne
saurait
vraiment
faire
davantage.
132c)
comtesse cf Artois ( IJ02tudes sur la vie prive, les arts et
Mahmtt
Mais cherchons
Il
faire plus
livre.
ample con-
naissance avec l'esprit du
l'industrie en Artois et
cement du
XIV'
sicle,
Paris ati comvieit.mais nous voudrions
voir clairer ainsi successivement les diff-
rentes rgions de l'Europe o les arts ont

fleuri,
y a cinquante ans, tous ces artistes dont on avait compromis, mutil et nglig lesuvresavec une lgret qui n'a d'excuse que dans l'inintelligence la plus absolue
depuis
la
par des travaux approfondis sur leur

Il
Renaissance, taient ignors.
Il
histoire.
existe des travailleurs dtermins
un peu partout, et la France n'en manque point. En Allemagne, le savant docteur Merlo a beaucoup fait en runissant les
extraits des archives
sur
;
les
matres de
l'abb
beaucoup de leurs travaux ont t dtruits avec une logique sauvage, presque sans arracher l'expression d'un regret, aux adversaires mmes et aux victimes des barbares de la
est vrai qu' la fin sicle dernier
du
l'ancienne cole de Cologne
M.
Wolf
a publi de
prcieux
renseignements de
le
mme
Xanten
nature emprunts aux archives de

et
Mconnaissant le travail, il que juste d'ignorer les ouvriers. Peu peu cependant la lumire s'est faite; on a
Rvolution.
n'tait
de Calcar sur
Bas-Rhin; on
rudits
appris voir et force de travail, d'tudes

et
pourrait
citer
beaucoup d'autres
de controverses, on a commenc comles
allemands qui prennent tche de publier le rsultat de leurs recherches dans les
archives locales.
doit
prendre de nouveau
parleurs mains.
monuments
les
crs
les
Exhums
uns aprs
La
Belgique, de son ct,
autres, dcrits, mesurs, dessins
on connat
beaucoup aux travaux des Pinchart, des Weale, des Wauters, des Gilliodts-Van
Severen, des
aujourd'hui bonne partie des chefs-d'uvre
Van Even
et d'autres savants,
chapps au ddain des pdants et la rage des iconoclastes. Il tait rserv notre
la
3Rebue
patience et au persvrant
tfc
TSrt
le
c})rctien.
le
gnration de faire un pas de plus, et grce
Beaumetz,
peintre
en
titre
de Philippe
dvouement
des rudits et des savants, voici enfin, les hommes, tardive quit de la postrit! les auteurs de ces monuments qui appa-
Hardi, avec ses nombreux travaux ex-
cuts au chteau d'Argilly, Valenciennes,
la Chartreuse de Dijon. C'est
Hennequin
raissent.
Nous apprenons
dans
le
les connatre les
voici entrs
livre
les clarts
de
l'histoire!
fait
Le
ou Jean de Lige, sculpteur que Sauvai a t le premier citer mais que mric David a fait connatre dans son Histoire de
la sculpture franaise.
de M.
dans
le
chanoine Dehaisnes
pn-
Dans
le
cet
ouvrage,
il
trer
domaine des
faits tablis,
manire
la plus certaine, toute
de la une pliade
bien remarquable pour

l'artiste figure
temps o
a paru,
avec plusieurs de ses travaux

la
de matres du XIV^ sicle, qui la vrit ne doivent rien la Grce et I talie, mais que peuvent revendiquer avec orgueil les
1'
sous
le
nom de Hennequin de
Croix;
contres dont ces artistes sont originaires.
Laborde sur les ducs de Bourgogne donne un extrait de compte relatif au tombeau de Charles V que ce roi
enfin le livre de IM. de
Dj nos lecteurs ont
fait
connaissance avec
avait
command
de Rouen.
l'imagier pour la cath-
Andr Beauneveu dont

dans
l'oubli.
le
nom
cit
en pas-
sant par Froissart, n'en tait pas moins rest
M. de Laborde, la
il
vrit, avait
que nous analysons, le lecteur fait plus ample connaissance avec l'un des statuaires les mieux en
drale
Par
le
livre
publi un extrait de compte o
est question
cour auprs de ce souverain, peut-tre

le
le roi
d'un mausole sculpt par Beauneveu. Un autre savant, M.delaFons-Mlicoq,avait de

fait connatre quelques nouveaux renseignements sur cet imagier; M. Lopold Delisle, enfin, a prouv par des documents
plus artiste qui ait rgn sur la
France.
son ct
Jean de Marville, autre entailleur d'images, sculpteur en titre de Philippe le Hardi, l'auteur du magnifique mausole de
C'est
ce prince conserv au
muse de Dijon,
et
que Beauneveu avait sculpt des tombeaux pour Charles V, roi de France et enlumin deux manuscrits destins Jean duc de Berry. M. Dehaisnes a retrouv quelquesunes des uvres du matre et nous apporte des documents nouveaux; il nous prsente l'artiste qui, ainsi que la plupart des imagiers,
ses
par sa charge Nicolas Sluter,
le
successeur immdiat de
sculpteur
le
aujourd'hui
clbre du puits de
Mose;
c'est
encore
le
statuaire Jean Ppin de
Huy,
l'artiste favori
comtesse d'Artois. L'antique collgiale de Saint-Denis a conserv le tombeau de Robert, fils de cette comtesse Mahaut, et
de
la
contemporains,
maniait
tour
tour
l'bauchoir et le pinceau, avec un cortge de
travaux considrables. Aujourd'hui Beauneveu, trs probablement n Valenciennes,
une figure acquise l'histoire de l'art Mais ct de lui apparaissent un grand nombre d'autres matres, grce aux recherches du savant archiviste, la plupart d'entre eux en relations avec les rois de
est
franais.
de Jean Ppin sur lequel les rcentes recherches de M. Jules-Marie Richard ont galement rpandu un jour nouveau. Nous en passons, et beaucoup, car il est impossible de tout
qui
la
donne bien
mesure du
talent
dans cette foule d'artistes, peintres, peintres-verriers, enlumineursde manuscrits, graveurs de sceaux, hautelissiers, brodeurs,
citer
dinandiers, chasubliers, orfvres,
qui tour
dire, qui
France,
les
ducs de
Bourgogne
et
les
tour se
montrent, nous allions
de haut lignage les plus considrables de leur temps. C'est Jean de
personnages
ressuscitent dans les
documents runis par
M.
le
chanoine Dehaisnes.
!^ts;toire tie l'art
dans
de
et
la
jFlanjre, etc.
15
de l'art dans la P'iandre, l'Artois et le Hainaut, le lecteur trouvera, nous l'avons dit, la mise en uvre par M. Dehaisnes lui-mme, des
le
Dans
volume consacr
l'histoire
citer et
de discuter un peu trop souvent parfois trop longuement des ouvrages

ont
fait
et des auteurs qui
leur temps, et
qui ne valent pas toujours l'honneur qu'il

leur
fait.
prcieux matriaux
les
qu'il
a recueillis dans
Nous rangerions
volontiers dans
AI. Hris,
deux autres tomes de son ouvrage. Le lecteur qui connat le volume publi par le
cette catgorie le
mmoire de
qui n'a trs probablement pas t crit par
mme
savant en 1860,
De
l'Art chrtien en
M. Hris
et qui
semble plutt
le
plaidoyer
T^/a^î/r-jugera aisment
depuis ce temps.
plus
Ici
du chemin parcouru l'auteur vit beaucoup

;
de son propre
la fois
fond
sa
science est
de certaine rudition, d'une thse prconue, que travail de vritable science et d'une sincre conviction. Ce
habile, tay
devenue tout
sre
;
plus tendue et plus

il
exhumant les documents, a Vu et tudi les monuments de l'art il les a compars entre eux et son jugement esthtique s'est form en mme temps que
tout en
;
couronn par l'Acadmie de Belgique en 1855, mais il n'est pas prsumable que dans ce pays, il jouisse encore de grand crdit aujourd'hui. Il en est de mme de tout le bagage historique,
et
mmoire a
trs bien p.u tre
son rudition et ses portefeuilles s'enrichissaient de notes, de renseignements et de
notamment de
la
la
volumineuse histoire
de
peinture flamande de
M.
Alf. Michiels.
Sans doute, chemin faisant, il a profit aussi des livres de ses contemporains et des travaux qui surgissaient autour de lui; mais, s'il s'est tenu au courant des recherches que d'autres faisaient en mme temps comme doit le faire tout travailleur dsireux de ne ngliger aucune source d'informations, ce sont cependant ses propres trouvailles dans les pices gnralement indites qui resteront le grand mrite et comme le noyau de son livre.
faits.
La
science de cet crivain, qui a beaucoup
emprunt aux autres, sans cder jamais aux scrupules de conscience dont nous parlions
tantt, n'est pas assez sre,
sa critique est
gnralement trop suspecte pour qu'il y ait lieu d'en faire tat, dans un livre de l'importance de celui que nous analysons. Cette
confiance
peut-tre trop grande dans les travaux de peu de valeur, induit quelquefois
l'auteur,
heureusement dans des circonstanfait.
ces fort rares, dans des erreurs de

ainsi que,
C'est
Rien n'est plus dlicat d'ailleurs que le soin extrme, nous pourrions dire la sollicitude scrupuleuse avec laquelle ce savant tient
faire
en parlant du manuscrit du VII I^ sicle des surs saintes Harlinde etRelinde. conserv au trsor de l'glise de Maeseyck,
d'aprs une tude publie en 1853 dans
ressortir les conqutes

le
de tous ceux
les
qui l'ont devanc dans
mme domaine,
rsultats obtenus parles fouilleurs d'archives
Messager des sciences historiques, due une plume entirement incomptente

il
le
ses confrres, le parti tir de leur labeur, et

les
dit qu'il existait autrefois
dans ce manus-
secours obligeants qu'ils
lui
ont prts.
Le besoin de restituer chacun le sien, chez M. le chanoine Dehaisnes, n'est pas

seulement de
lui
quatre grandes miniatures reprsentant chacun des Evanglistes, assis dans sa chaire et crivant, mais que ces miniatures
crit
la
loyaut,
il
trahit les dli-
ont toutes disparu.

ait exist
11
est possible qu'il
en
catesses d'une conscience chrtienne.
Nous
reprocherons mme d'aller trop loin dans son respect du travail d'autrui, c'est--dire,
qu'il
quatre autrefois, mais il est certain existe encore une de ces miniatures
reprsentant
pleine page
un
vangliste
i6
ISitWt te r^rt
figure
le
cl^rtieiu
fait
crivant,
trs
intressante
et
qui
plus gnrale, que cela n'a t

prsent,
jusqu'
la
donne bien
hormis dans
la
caractre
encore barbare
que
la
prtendue invention de
les entrelacs
de
la
bordure, de
peinture l'huile par les

le
Van Eyck, ou par
peinture des manuscrits de cette poque.
Puisqu'il s'agit des travaux
de deux saintes
que
l'art
l'on
rencontre au dbut de l'histoire de
sur les bords de la Meuse, nous signa-
lerons encore
comme une
l'toffe
lgre mprise la
soie,
une de ces fables qu'il convient de relguer une bonne fois dans le domaine des lgendes sans consistance. Il en rsulte galement, avec une clart bien vidente, que presque toujours
plus jeune des
frres, est
la
deux
supposition que
le roi
de
reprsentant
peinture et
la
la
dorure rehaussent
peintre et le
les effets
David, retrouve avec

et
les reliques
de
de
et
sculpture, de la statuaire
le
Relinde
elles.
Harlinde, aurait t tisse par
que lorsque
travail
notamment, sculpteur ne
Ce
tissu est signal
par M.
fait
le
chanoine
d'une
se confondent
le
pas en une seule personne,
Reusens comme ayant

chasuble dont
\'a
partie
praetexta seulement aurait
t brode par les saintes surs. Ces broderies,
aujourd'hui en trs mauvais tat,
sont d'un caractre entirement diffrent du

tissu
du peintre succde toujours au L'emploi de matires plus prcieuses, comme celui du marbre blanc ou de l'albtre, ne sont pas une cause de drogation cette rgle. Seulement, dans
ciseau de l'imagier.
en question.
tissu
Au surplus
des fragments
s'est
ce cas, le peintre
fait
de ces matriaux
la
note
d'un autre
orn de perroquets,
trouv parmi ces reliques, et sur l'un de ces
dominante de l'harmonie qu'il cherche tablir; il use plus sobrement de la couleur qu'il ne l'et
fait
fragments est fixe une lanire de parchemin sur laquelle est inscrite en caractres
avec
la
pierre d'un
aspect moins agrable.
du XVg sicle cette lgende. Hanc casulam texerunt sanctc Virgines et consecravit sanctus Theodardus eps. L'examen des tissus et des broderies permet de faire remonter ces dernires seulement aux religieuses d'Aldeneyck le caractre archologique des tissus ne permet pas de leur attribuer une antiquit si haute, ce nous semble; le texte crit que nous venons de rapporter n'est que la conscration tardive
;
Ce
livre fait connatre

oii les arts
une
ils
poque
ont
fleuri
une d'une manire

rfjion et
s'y
particulirement brillante;
sont dve-
lopps dans une magnifique expansion.

rle important des
la vie
La
non
plupart des pices authentiques tablissent

le
arts
du
dessin,
seulement dans
des souverains
nits
des cours, dans
le faste
et
des princes, dans
les solen-
du
culte et la dcoration des difices
qui
lui
sont consacrs,
mais encore dans

travailleur et
d'une lgende
les toffes.
errone, en ce qui concerne
l'existence
du bourgeois, du
de l'Art dans la Flandre,
Le savant auteur de X Histoire r Artois et le
du peuple parle moyen des corporations. Mais de ce recueil considrable d'actes,

d'extraits et
Hainaiit
de
dtail,
nous pardonnera ces chicanes on ne saurait gure lui en faire

de M.
de pices authentiques, rap-
ports et rapprochs les uns des autres avec
d'autres.
le chanoine Dehaisnes un service considrable rendu l'tude pratique des arts, de mme qu' leur his-
Le
livre
est
une science si sre par M. le chanoine Dehaisnes, de mme que de ses dductions tablies sur de nombreuses comparaisons, il
rsulte
un
fait,
auquel
il
s'arrte d'ailleurs
toire.
il
De
l'examen des documents rapports
juste
titre,
comme
la
une conclusion: Pen-
rsulte plus clairement et d'une
manire
dant longtemps
plupart des historiens de
îstoivt De rart
l'art
Dans
la iTlanDre, etc.
17
ont admis qu' certaines poques pri-
hommes de gnie, comme les Van Eyck, les Rogier Van den Weyden, les Memling, ont apparu l'horizon, comme
vilgies des
des mtores qui clatent dans l'obscurit,

laissant
aprs eux une trane lumineuse

Ils
qui va en s'teignant.
seurs,
sont sans prcur-
dveloppe la culture des beaux arts, on a vu au moyen ge, comme on voit encore souvent de nos jours, les artistes plus ou moins nomades, allant d'un pays l'autre, suivant qu'ils croyaient trouver plus de chance d'exercer leur talent et qu'ils espraient obtenir un prix plus rmunrateur de
leur travail
;
mais
ils
ont tout coup allum un
sous ce rapport
il
y a dans ces
foyer dont les clarts parfois s'tendent sur
rgions voisines action rciproque et raction.
o des artistes de second ordre se sont empresss de devenir des imitateurs plus ou moins conscients. Il faut bien en convenir, rien n'est vrai de tout cela. Partout o se sont rpandues la civilisation et la vie chrtienne, on a vu s'panouir les beaux arts. L'art, avant le XV^ sicle, a certainement rieuri en Flandre, en Artois, dans le Hainaut mais il fleurissait ds le XI I^ et le XI 1 1^ sicle dans ces provinces, de mme qu'il fleurissait dj dans l'ancien domaine royal, dans le midi de la France comme dans l'Est, dans la Champagne, le
les
contres
voisines,
Cependant malgr ces immigrations

il
d'artistes trangers,
se forme des coles
locales dont les
uvres conservent un carac-
tre autochthone.
riorit exclusive
Ce
dans
privilge de la suple
domaine de
l'art
concde par
l'histoire
certains pays, et
dans cespaysquelques
hommes d'un renom

la ralit
;
absorbant ne repose pas sur
c'est
en vrit une fiction de la Renaissance, entretenue avec beaucoup de soin par ses
trop
cions
le
nombreux thurifraires. Nous remerM. le chanoine Dehaisnes d'apporter poids de son livre si riche de documents
faits,
Beauvoisis,
la
Picardie,
il
fleurissait aussi
Si,
et
de
d'apporter l'autorit de sa science
sur les bords du Rhin et de la Meuse.

certaines
l'appui d'une thse que souvent dj nous
poques,
quelques
contres
avons dfendue
et
dont
la vrit
apparatra
paraissent privilgies, lorsque l'on veut y regarder de prs, il n'en est heureusement
d'autant plus vidente
que surgiront des
gure de compltement dshrites, comme on l'a cru pendant trop longtemps. C'est l un fait qui deviendra toujours plus vident mesure que seront plus approfondies les
recherches
qui
se
tmoins semblables XHistoire de l'Art dans la Flandre, F Artois et le Hainaut. Des tudes aussi approfondies feront connatre enfin l'art des sicles o les rudits
taient convaincus de ne voir
et obscurit,
que barbarie
des lumires
poursuivent dans
les
les
parce qu'ils manquaient eux-
dpts dont
compulses,
les archives n'ont
pas encore t
mmes de
l'esprit
de critique
et
comme dans
les
monuments
ncessaires pour
le
juger avec quit.
qui n'ont encore t ni dcrits ni

visits.
Dans
mme
Jules Helbig.
contres diverses o s'est

1887.
l"*-'
LIVRAISON.
:^ .:^, .^
^ ^y^.^^^^^^^^^^^^^. ^^f^ 'gj^^ :e^^y^^^

^
lies monuments funraires tournaistens au mci;)en ge
^ WW^ ^"^ 4
^
'^^
'^ --'^ '^ '^'^ '^ '^ '^ '^ '^ '"^ '^ '"^ :^w
^ w^wW
sont
taills
I.
ffionumcnts sculpts.
ES
Tournai de approvisionnrent de leur marbonne heure
carrires de
en Picardie, ct d'un sarcophage entirement conserv, de mme forme, quoiqu'orn

diffremment
;
l'un
et
l'autre
et
la
dans
le
mme
de
la
calcaire,
similitude
bre
si
estim des rgions

vaste
d'Anvers permet de croire qu'elles sont venues toutes sculptes de Tournai.

parfaite
premire avec
celle
d'une
tendue
elles fournirent surtout
au loin des pierres isoles

et
ouvrages,
comme
des tables et retables
d'autel, et surtout
des tombeaux.
Ces ateliers funraires eurent pour dbouch non seulement tout le bassin de
l'Escaut.mais encore des localits lointaines.
193 le tombeau de sainte Alne, qu'on peut encore voir dans l'glise de Forest, en Brabant (=).
Ils
produisaient ds avant
remonte plus haut encore. Dans l'glise de Sains, en Picardie, on a trouv, en 1863, un sarcophage du VI^ sicle en forme d'auge, taill dans le mme marbre, qui a contenu (') les restes de saint Fuscien. Qu'il soit un prsent des premiers chrtiens de Morinie, ou un don du roi Childebert, ou qu'il ait quelqu'autre origine, il offre en tous cas le plus antique
Mais
cette exportation
spcimen des produits rires de Tournai, en

prsente l'exemple
le
travaills des car-
mme temps
qu'il
Il
existait
{')
dans
la
crypte de Saint- Michel
plus curieux de leur

('').
Anvers
une belle tombe trapzodale du XI I^ sicle en marbre tournaisien chose curieuse, on retrouve un fragment d'une tombe toute pareille dans l'glise de Ham,
;
exportation lointaine
On
mmes
conserve au muse d'Amiens

ateliers,
une
la
tombe en ronde-bosse,
et
sortie plus tard des
qui fut pose
dans
;
l'art et les artistes
Cet article est un extrait d'une tude d'ensemble sur de Tournai, que MM. A. de la Grange et L. Cloquet prparent en ce moment, pour la publier dans les Mmoires de la Socit historique de Tournai.
1.
chapelle des Cordeliers d'Abbeville
nous
ici,
en parlerons plus bas que la prsence Antoing

;
notons seulement
d'une autre
2.
V. Revue
d'histoire et d'archologie,
t.
I,
p. 211, et
Annales de V mulation de Bruges, 1S67, p. 217. D'aprs" ce que veut bien nous crire M. le cur de Forest, en 1193, les reliques de la sainte ont t places sous une table en marbre noir, qu'on voit encore dans la chapelle qui lui est ddie. Mais cette mme pierre avait t
Piot.
tombe due au mme sculpteur tend encore prouver que les pierres de ce genre expdies au loin taient tailles Tournai.
En
'
dehors des tombes, d'autres monu;
leve de terre ^l couvrait dj antrieurement la spulture.
autre pierre tombale, qu'on y conserve galement couvrant la spulture d'un prtre mort au .XIII'' sicle, ne elle est parat pas tre taille dans la mme pierre
Une
ments corroborent notre thse ainsi, quand on considre la similitude des antiques fonts baptismaux romans de Saint-Venant (Pas1.
reproduite par l'abb de Bruyn, Archologie religieuse,

t.
II, p. 183.
Depuis l'poque de
la
spulture dfinitive jusqu'au
chrtietine, 3. V.Chan. E.Reusens, lments d'archologie 2" dit., t. I, p. 445. La crypte de Saint-Michel a t dtruite avec l'glise lors du bombardement de 1830. La tombe dont nous parlons est prsent au muse du Steen.
27 juillet de l'an 555.

2. Nous adressons ici nos remerciements .M. l'abb Messio, cur de Sains, pour les renseignements qu'il a bien voulu nous donner sur ce monument.
ILts motiuments; funratre0 tournat2^ttn0.

de-Calais), de
tale),
19
la pierre
Termonde (Flandre Orienet
son successeur, matre Tuscap, de
de Zillebeke (Pays de Waes)
de
votive de Maszinghien.
Nous
parlons ailleurs
Zedelghem (Flandre Occidentale), tous en

pierre de Tournai,
il
avec quelques dveloppements de ces deux

sculpteurs, qui
est vident qu'ils sont

ville.
comptent parmi
les
premiers
tous sortis achevs des ateliers de cette
matres de l'poque.
Ajoutons, d'aprs M. le chan. Dehaisnes(M,
Au
de
village
de
Maszinghien,
le
prs
de
qu'en 1325,
Giiillamne
le
Banni
fournit
Cateau-Cambrsis, subsiste un
l'illustre
monument
cardinal
une lame en pierre deTournai pour le grand

autel de la Chartreuse de
vque de Cambrai,
ainsi
Gosnay prs de
l'glise
Pierre d'Ailly,
dcrit
par M. l'abb
Saint-Omer. Nous verrons que
de
Desilve, cur de Ouarouble.

<<La pierre qui reprsente le cardinal sert aujourd'hui
ce monastre s'enrichit aussi de plusieurs
uvres des sculpteurs
tournaisiens.
de devant d'autel au Calvaire; elle a i'"85 de longueur, sur o'"82 de hauteur. Sept niches ont t pratiques pour des bas-reliefs. Dans la bordure du bas on lit une J^/rgo panns Christo inscription en lettres gothiques Salvatori, esio pia Petro senitori. Tout autour de la pierre, le reste de la bordure est orn d'un bel ornement de feuillage. Les cinq niches du milieu ont perdu leurs sculptures. La niche de gauche reprsente un vque genoux, les mains jointes, et la mitre en tte; c'est le Petriis de l'inscription. On peut y voir un portrait de Pierre d'Ailly; son visage est rond, rgulier, imberbe, deux petites rides occupent son front. Der:
Les quelques exemples que nous venons de citer donnent une ide de l'tendue du dbouch que ces artistes devaient la
fois leur talent et
l'excellente qualit des
pierres de leur pays.

celles-ci
Nous retrouverons
(quand nous parlerons plus loin des tombes plates), dans bien des villes, soit
du Nord de
la F"rance, soit
de
la
Flandre,
Gand,
rire
la
statue se trouve
saint
Pierre
Dans
Toute
admirable
la
dernire niche on voit saint

sculpture, ajoute
trs bien
Paul
est
cette
et
Saint-Omer, Douai, Ypres, Audenarde, etc.
Lille,
M.
l'abb Desilve,
il
conserve;
est probable, qu'elle a t ex-
Les sculpteurs wallons

sait
l'art
(^),
rivalisrent,
on
le
cute du temps du cardinal. Cette pierre funraire

provient de l'ancienne glise, btie sous Pierre d'Ailly,
avec
les
de
tailler
imagiers bourguignons dans ces mausoles magnifiques,
qui
lieu
tait,
(').
comme
vque de Cambrai,
le
seigneur du
Ds
fait
l'anne 1399, le
mme
prlat s'tait
couches de personnages de distinction figuraient dans la solennelle atti tude du repos suprme. Il n'est pas tmraire
les statues
construire un mausole que
M.
J.
Hou-
doy
dcrit dans son Histoire ai'tistique de
la cathdrale
de Cambrai.
le
qui recouvrait
Sur la pierre caveau destin sa spulreprsenter
aux matres de Tournai le dans l'glise de Saint- Donat Bruges, la comtesse Marguerite d'Alsace (!< 1 194), cette grande bienfaitrice de
d'attribuer
tombeau
lev,
ture, Pierre d'Ailly s'tait fait
de ses habits pontificaux. Ce tombeau, excut en mme temps que d'autres ouvrages tournaisiens confis par
couch
et revtu
de Tournai, en l'honneur de laquelle ont d tre excutes les fameuses fresques

l'glise
l'vque notre imagier Jacques de Braibant, fut sans aucun
doute
soit
mme
I.
ciseau,
et
l'on peut,
par le presque avec

taill
romanes rcemment mises au jour dans la cathdrale. Ce tombeau n'existe plus, mais M. le chan. Dehaisnes en a publi le dessin d'aprs un manuscrit de la Bibliothque royale de Bruxelles. Il avait dj paru
1.
certitude, faire
V. l'ouvrage
honneur
celui-ci,
soit
L'art
(fiins
la Flandre, le
HaiiiauUi l'Artois avant le
de M. l'abb Salambier sur Pierre
XV' sicle,
2.
p. 420.
d'Ailly.
V. L. Coiirajod, Onzcttc archologique, 1886.
20
autrefois dans les
3Rebue
lie
T^rt
chrtien.
quantit
Annales de F mulation
de Jiruoes.
de Saint- Pierre Louvain conserve un mausole en marbre noir o figure de I^'' duc la statue couche de Henri Brabant (}< 1235), ainsi que le tombeau de
Lesrlise
de mausoles princiers('), notamment ceux dejean de Flandre, vque de Metz et de Lige, de Guillaume deHainaut, vque de Cambrai, de la comrenfermait
tesse
Marguerite,
fondatrice de l'abbaye
noir) et
(monument en marbre
de sa
fille
Mathilde de Flandre sa premire femme

(<
121
1)
et
del
fille
de
celle-ci,
Marie,
;
pouse de l'empereur Othon IV (^ 1260) on peut, jusqu' preuve contraire, les inscrire
des ateliers tournaisiens. conserve un dessin (') du mausole de Hugon, prvt de St-Martin Ypres,
l'actif
Marie, du comte Gui et de sa fille Jeanne de Flandre, de Mathilde de Bethune (galement en marbre noir), de Blanche de
Sicile,premire
femmedeRobertdeBethune,
On
du commencement du XI 11*^ sicle. Malheureusement on n'a gard aucun vestige de ceux de Baudouin le
qui
datait
fils du comte Gui; de Marguerite de Brienne, de Guillaume de Dampierre, etc. L'glise des Frres Prcheurs de Valenciennes contenait galement un grand
nombre d'augustes
spultures, h l'excution
desquelles les imagiers tournaisiens n'auront
Chauve, d'Arnould
le
Grand, d'Arnould
le
pas manqu de prendre part, entre autres,

celles
Jeune, de Baudouin IV, et d'Isabelle, sur de Charles-Ouint, qui avaient leur spulture
Saint- Pierre
dejean d'Avesnes
(^
1257) et de
son pouse Alix de Hollande (en marbre

noir avec statues couches), de Baudouin d'Avesnes (Ji i289),de Jacques de Werchin,
Gand
Les mausoles d'autres souverains ont t confis au talent de nos artistes. Hlas!
ils
snchal
du
Hainaut,
et
de sa
femme
la
sont rentrs dans
la
poussire avec les

les
Isabelle d'Antoing, etc.
cendres de ces nobles dfunts, et
docu-
Enfin
l'glise
des Frres Mineurs de
que de rares allusions. N'taient-ce pas eux qui avaient taill ceux qu'on voyait Bruges soit dans cette mme chapelle de Saint-Donat, o fut enterr Charles le Bon, et plus tard Jacques de Bourbon (*^ i47-)> ^t o Louis de Nevers prit la place de Marguerite d'Alsace ellemme soit dans la chapelle de Flandre, (chez les Frres Mineurs), o reposait Henri, fils du comte Gui ({< 1337) avec son pouse et leur fille soit Saint-Sauveur, o la chapelle de Notre-Dame reut la spulture de Marguerite de Borsele(> 1420), ct du splendide mausole de Charles le Tmraire (') et de sa fille, d, celui-ci, d'autres artistes que les ntres ? On sait que l'glise abbatiale de Flines
crits n'y font
; ;
ments
mme ville n'tait pas moins riche en tombes somptueuses. L reposaient sous le marbre Jean d'Avesnes (<i304) et son fils (>< 380), Philippe de Luxembourg (Ji 1 3 1 1 ) et les trois Guillaume qui furent comtes de Hainaut de 1304 1389 leurs tombeaux comme ceux de plusieurs autres grands personnages, taient de splendides monuments en marbre noir.
1
;
l'art de nos pronous empruntons une partie de ces renseignements, a fait une dcouverte particulirement importante pour l'art tour-
Le savant
historien de
vinces, auquel
naisien
l'abbaye
nous apprend qu'il existait dans de Saint- Martin de Tournai un monument consacr Roger de Mortagne,
;
il
seigneur d'Espierre
sculpteur,
I.
1.
Il
est
reproduit dans
le
t.
1\'
du Jacrboeclc van
t.
(^ 1247) et que le Henri de Tournai (dont nous

cit., p.
Kortryk.
2.
V. Annales de
P l'.iniilation
de f! ruines,
I,
p. 193.
V. clian. Dehaisnes, ouv.
3S3.
3Le0 monumentjS funraires tonxnaMtn.

aurons nous-mme parler ailleurs), reut cent livres en paiement de cet ouvrage
et
21
d'un
autre mausole
lev
au
mme
L'glise abbatiale de Cambron tait pleine de mausoles, dont on conserve encore quelques-uns dans ses ruines.
personnage l'abbaye de Flines. Celui de

Saint-Martin fut orn de couleurs par un
peintre de la
en voyait nagure d'autres dans la belle collgiale d'Antoing, malheureusement

rase de nos jours.
On
mme
ville.
L'une de ces tombes

releves et dcrites
On
sait d'ailleurs
que
la
cathdrale de
en pierre de
par
la localit,
de Tournai possdait mausoles: entre autres la statue couche de l'vque Walter de Marvis, en pierre, pose sur une plate-forme en cuivre, celle de son successeur Walter de Croix, et celle du
autrefois
quantit
le baron J. Bethune ('), reprsentait un personnage sculpt en ronde-bosse, abrit sous un dais dont l'architecture accusait le XI Ile sicle. Les chapelles de chantrerie rayonnant autour du chur contenaient de
chanoine Ernest de Werchin, mort en 1360. Des tombeaux de la famille de Lalaing

ont t poss au
sicle
magnifiques mausoles des anciens barons d'Antoing. Rappelons surtout la pierre

tumulaire
commencement du
celles
XIII<^
(').
en
ronde-bosse
de
Jehan
de
dans
l'glise
de l'abbaye des Prs

qui
Melun
{fi*
1484) et de ses deux pouses
Au nombre
de
ont disparu,
:
nous en citerons encore deux
Simon de
Lalaing, mort en 1333, fut enterr avec son pouse Mahaut d'Aspremont, l'abbaye de
Flines; leurs effigies, qu'on voyait sur leurs
tombes, se
recueil dit
trouvent
reproduites dans
le
de Succa, manuscrit de
la bibliole
thque de Bourgogne. Mahaut ayant pris

voile au
monastre de Beaumont Valenon y rigea en outre Simon et sa femme une belle tombe avec pitaphe {'). Simon II de Lalaing, mort en 138S, eut son tombeau l'abbaye de Crespin au ct dextre du chur, dessous une arcure, est ung tombe esleve o est couch ung
ciennes,
:
Jeanne de Luxembourg et Jeanne d'Abbeville. Ce monument, conserv actuellement au chteau du prince de Ligne, est certes le plus beau spcimen qui nous reste du talent des sculpteurs tournaisiens du XV^ sicle. Chose heureuse et unique, il porte la signature de son auteur nomm de Kely. Les trois figures sont couches sous des dais lgants. Le baron d'Antoing, portant une armure complte sous un tabard armori,
a les pieds garnis d'perons et poss sur un
superbe
lion.
Les deux dames sont vtues,
de longues robes et d'un ample manteau doubl de fourrures un voile pliss sur les
;
bords encadre gracieusement leurs
ttes.
homme
arm, sa
femme
lez luy
{').
Nous avons
ct de
pierre
et
Le muse de Douai possde,

plusieurs lames graves,
en
relief
dans
la
une dalle taille pierre de Tournai, re-
allusion plus haut une tombaleconserveaumused'Amiens, provenant de la chapelle des Cordeliers

fait
;
d'Abbeville
elle offre
si
avec cette dernire
prsentant un chevalier et son pouse, en
une ressemblance
au
frappante, qu'on pourrait
grandeur naturelle, vtus de costumes du
affirmer dj sans tmrit, qu'elle est
due
XVIe
1.
sicle
{').
Brassart, Histoire et gnalogie des comtes de Lalaing,
mme de Kely, si l'on n'avait en outre, pour confirmer pareille attribution, cette
sont consacrs deux personnages de la
pp. 6 et suiv. 2. V. Hist. eccl. de la ville et

sire
curieuse comcidence,que les deux mausoles

comt
del'alencieniies, par
\'alencienncs 1844. 165 3. V. Espitaphes des glises des Pays-Bas, iii-fol. de la Bibliothque de Mons (manusc).
,
Simon Le Boucq
mme
1.
maison.
La seconde
est
en
et de
effet celle
St-Luc.
4.
N" 832 du catalogue suppU'mentaire.
V. Bull, de lu Gildc de
St-Thomos
22
Bc))uc
ie
rart chrtien.
Juge
(').
d'un de Boubers, seigneur d'Abbeville.mort au courant du XV^ sicle ('), et parent de
Ce remarquable monument
sculpt
en pierre blanche, sauf le
tombeau propre-
Jeanne, la seconde pouse de Jean de Melun. On garde galement au chteau d'Antoing la belle dalle tumulaire de Batrix de
ment
Il
dit, tait
richement peint et dor.
Beausart, pouse de
Hugues de Melun,
y a lieu de signaler encore ici le mausole dcouvert l'glise de Saint-Brice en 1842, orn d'une fire statue de chevalier,
reprsentant un
ton
{')
reprsente ct de son fils Guillaume. Les effigies de ces deux personnages, morts
membre de
la famille
Mou-
mort en 1290,
en 1407, sont respectivement en 1409 sculptes dans la pierre bleue d'une manire remarquable, tant sous le rapport de la
et
ont signal
ble
('');
et que Waagen et Piot comme une uvre remarqua-
l'intressante
l'glise
tombe du XV*"
sicle,
conserve
reprsente
composition que sous celui de l'excution. Leur pose la fois simple et majestueuse, dit M. le baron Bethune, leur costume sans
en
le
de Mouscron, et qui ronde - bosse Grard de

lieu,
;
Liedekerke,
seigneur du
accompagn
ornement
le
superflu, inspirent au spectateur

la froide et
sentiment de
{').
svre majest
du tombeau
de son pouse Alborga (') le mausole, si indignement mutil, du Sire Grard de Landas, qu'on voit l'glise d'Eyne prs d'Audenarde; les mausoles, avec statues
couches, que l'on voit dans cette dernire
ville,
Plus vnrable encore par son antiquit

tait la dalle en haut-relief d'Isabelle d'Antoing, qui mourut en 1354, aprs avoir
l'glise de N.-D. de Pamele,

belle glise
etc.
La
pous successivement Henri de Louvain, Mgr Alphonse d'Espagne, et le vicomte de
tombeau
de Dadizeele garde le restaur de Jean, seigneur du de son pouse.
lieu (!< 1481), et
Melun
(').
Comme
un seul
des chapelles absidales de l'glise d'Antoing contenait le mausole en forme
Une
tombe de moine, nous citerons exemple celle d'un religieux de

:
Saint-Martin
de
Tournai,
Don
ses
Raoul,
Jehan de Melun et de son pouse. Une arcature aux rampants garnis de feuilles de choux dlicatement fouilles encadrait les bords de l'arc, au cintre surbaiss, qui abritait le tombeau. La table de celui-ci ne portait qu'une croix fleurdelise, jadis incruste de cuivre
^ arcosoliiun gothique d'un autre
;
accompagn de quatre de
qu'on voyait dans
l'glise
religieux,
de cette abbaye.
de statues couches persiste jusqu'au XVI I^ sicle. Les plus beaux spcimens de la Renaissance dans le Tournaisis
L'usage
sont les mausoles des seigneurs de Rumes, Philippe et George de Beaufort (!< 1550,
f.
mais aux deux parois de la niche, des dais fort riches abritaient de belles statues
1558) et de leurs pouses, conservs dans l'glise de Rumes. Parmi les plus rcents
d'un ct, celle du Christ aux cinq plaies, assis sur l'arc-en-ciel, dont les extrmits
taient soutenues par
on peut
citer
les
(i< 1622) et
de Nicolas
mausoles de Franois {>i> 1631) du Chastel,
des anges
l'autre
les
sonnant
de de
la
trompette
de
images
conserves au chteau du 1. Ces trois sculptures sont prince de Ligne avec les tombes du premier Jean et de
Mre de Dieu et du compagnons traditionnels du

la
1
.
Prcurseur,
Hugues de Melun.
2.
souverain
3.
V. Tournai et Tournaisis^ P- 34'Ch. Piot, Annales de l'Emulation, 1S67,
2.
V. Bulletins des antiquaires de Picardie. V. Bulletin de la Gilde de St- Thomas et St-Luc, anne
Ibid.
Waagen
4.
Kunstblat,
p.
223
t.
1848 et
la
Renaissance,
\II,
(1850), p. ICI.
1S63-69, p. 207 et suiv.

3.
aussi la
V. Annales de V Emulation, 1844, p. 180. On y voit tombe de Sire Nie. Ferd. Basta (J< 1682).
ILtQ
dans
l'glise
monuments
Howardries.
funraires tournatsiens.
qu'on voit dans
la
23
de
la
D'autres
mme
d'autel.
glise, affectent la
mausoles de
mme
famille seigneuriale,
forme de retables
TOMBES DE SIRES DE BEAUFORT A RUMES.
Tels sont
les vestiges et surtout les sou-
D'autre part, M. le chanoine Dehaisnes

a retrouv dans le manuscrit de Succa,
(')
venirs des innombrables monuments que l'Ecole de Tournai a produits dans la sculpture des mausoles. Aprs avoir interrog les documents sur ces uvres d'art, voyons
ce qu'ils ont nous apprendre
auteurs.
que nous citons nous-mmes plus haut, une reproduction du tombeau en marbre lev prs
sur leurs
Jehan Aloul marbrier de premier de ces sculpteurs sur lesquels nous ayons des renseignements
1323,
En
Tournai
, le
mmoire de Mahaut, dans le la Thieulaye, uvre aussi remarquable au point de vue de la sculpture que de la peinture, et dont nous donnons l'esquisse, d'aprs l'auteur que nous venons de citer.
d'Arras
la
couvent de
Nous sommes,
assez nombreux, livre, au prix de 70

parisis, la piere
selon toute apparence, en
liv.
du marbre de l'autel de l'glise de la Chartreuse de Gosnay . La mme anne il reoit Arras, du prvt d'Aire, 80 liv. par., reliquat d'une tombe qu'il
a
faite sur l'ordre
prsence de l'uvre de notre habile compatriote. Thierry d'Hireon, en envoyant
de Gosnay
fait
l'ordre
de
lui faire
un payement,
allusion d'autres travaux qu'Aloul doit

faire
encore
de
la
comtesse Mahaut
d'Artois.
M.
J.
IVI.
Richard, qui nous
empruntons ces renseignements si prcieux pour nous ('), n'a pu dcouvrir quel dfunt cette tombe tait destine.
I.
pour lui-mme. Quelques mois Thierry tant devenu vque, le marbrier de Tournai, qui videmment avait
plus tard,
sculpt son mausole, fut charg de changer
la figure
Mahaut, comtesse d'Artois (1302-1327);
tuile sur la
au
de prtre en effigie d'vque, en raison de la nouvelle dignit de Thierry il reut pour cette retouche importante 24 livr.
;
vie prive, les arls et Pindiislrie en Ar/nis, et Paris

coinmcjiceiiicnt
du XI\
'
sicle.
I .
Ouv.
cit, p.
426.
24
jRebue
lie
T^rt
t})rtten
les dettes d' Aloul,
Nos
archives font quelques mentions de
Jehan Aloul, hritier en 1305 pour une part de 50 sols de Jehan Bierenghiers, cet
trange testateur, qui partagea son avoir
entre deux cents hritiers en legs minuscules.
une maison plusieurs manaiges, situe rue de Bve, avec une tour derrire cet immeuble, qu'il
pour payer
occupait lui-mme.
Il
laissa trois enfants,
Jakemin, Hanekin
et
Jehanne. Son pouse,

le
La
ville
faisait
vendre
d'office,
en
1342,
Marguerite de Salines, testa
4 mai 1327.
4^
MJMm t
:;m^-'^m^
At-
m.
En
pour
la
l'anne que nous venons de citer, on
de
la
fontaine publique des Poissonniers.
achetait
la
une lame
de marbre de Tournai chapelle du monastre de Sainte
A la mme
artiste
poque apparat Tournai un

qui parat tre le chef
hors ligne,
Claire Saint-Omer, qu'levait ce
moment
de
l'cole locale.
comtesse Mahaut
(').
Gtiillaumc Dit Garditi acheta sa bourgeoisie le 29
M.
que
le
les
chanoine Uehaisnes a dcouvert chevins de Lille confirent au
novembre 1 335 (').
11
s'engagea
sculpteur de Tournai, ytvw
d Escaiiiaing, en
1348 et 1350, le soin de faire l'entablement et la couverture en marbre de la porte SaintSauveur,

I.
en 1338 excuter un riche tombeau en mmoire de l'aeul, du pre et du frre cadet de Mademoiselle Batrix de Louvain,
dernier rejeton d'une branche qui descendait
I
.
et,
en
369-1 370,
la
dcoration
paie
L. s.
V. J.M. Richard, Bull. arch. au comit des travaux historiques et scientifiques, 1885, n" 2.
Mestres Willemnes Dougardin pour sa bourgesie ce jour (29 nov. 1335). Arch. comm.de Tournai,
registre n" 132.
ILtQ motiuments funraires tournatsiensi.

de Henri I^r, duc de Brabant. Ce monument devait tre plac dans l'glise des Frres Mineurs Bruxelles (') et le prix convenu pour l'excuter tait de deux cents florins d'or de 22 s. Sur la table devaient figurer les statues peintes de Henri de Louvain (^ 1283), de Jean son fils (J< 1308) et de Henri son petit-fils {>h 1324). Les faces du socle devaient tre dcores de niches destines recevoir des statuettes en albtre d'aptres ou de chevaliers et de dames avec leurs armoiries, savoir Flicit de Luxembourg, sa mre, Marguerite, sur de celle-ci (toutes deux vtues en
:
25
la mener bonne fin, un nouveau contrat en 1 34 1 c'est probablement le mme que celui qui fut signal autrefois
doute pass, pour
par
du Mortier ('). Cette premire dcouverte avait une porte

et B.
MM.
Hennebert
spciale cause de l'emploi de couleurs

l'huile qui y tait spcifi pour des blasons.
la
peinture
M. le chanoine Dehaisnes {^) nous apprend que Du Gardin excuta le tombeau de Pierre de Wattripont, qu'il achve et retouche
en 1354.
la le bas-relief
attribue au mme matre (?) de Colard de Seclin, conserv cathdrale de Tournai.

sicle plus tard
( 1
On
religieuses),
Batrix elle-mme,
son pre
Un
494)
y<?//rt;
Bedel,
Jean, Henri et Baudouin de

ses oncles
Luxembourg,
maternels, l'un empereur, l'autre
ou Bedct, de Tournai, excutait pour un chanoine de Cambrai un monument o le

dfunt
figurait,
archevque de Trves; des tantes et oncles Gui de Dampierre, comte de sa mre

:
selon l'usage qui commenait
s'introduire cette
la
poque de dcadence,
;
de Flandre,
et Isabelle
de Luxembourg, sa
sous les traits d'un mort
il
fit
aussi en 1507
(3).
seconde femme; Jean d'Avesnes, comte de Hainaut, et Philippine de Luxembourg, sa
tombe du chanoine
Gilles de Nelletet
Ce mme
artiste, qualifi
fait,
femme. Sur la face postrieure, Jean I^r et Jean H, ducs de Brabant, Godefroy de Brabant, leur frre Godefroy de Louvain et Marie d'Audenarde, sa femme, et Isabelle de Beveren, femme de Henri de Louvain, reprsenter dans le costume de l'ordre de
;
graveur de lames,
pierre placer sur la
de roquetier et de 503, une lame de spulture de Balthazar

en
1
Gargate de Tournai. Il travaille, en 1507, pour la Maison des veuves de la rue de Bves, ayant pour receveur, Philippe Truffin, l'un
de nos premiers peintres. Nous retrouverons sans tarder d'autres graveurs de lames de
la
Saint-Dominique.
Peut-tre doit-on aussi attribuer
Du
mme
ligne, Pitre et Anselet Bedet.

la
monument de Marie d'Evreux (< 1335), femme du duc Jean III, qui se trouvait dans la mme glise. Tous deux
Gardin
le
Citons encore une preuve de

1.
vogue des
Ce document,
Histoire de
qui a t souvent in\oqu, est aujourchrtien,

dit., p. 124.
le
d'hui introuvable.
2.
ont t dtruits par

1695.
le
bombardement de
contrat intervenu
rAlt
i'-'
L^ dcouverte du
le
Guillaume
Du Gardin
s'engage en 1341 excuter
entre
sculpteur
est
Du
Gardin
et
Batrix
tombeau d'un chevalier dcd dont il taillera la figure et celle de deux cuyers, le tout en bonne pierre d'Antoing,
et
de Louvain
trouv dans les
d M. Pinchart, qui l'a archives de Lille {''). Batrix
peindre les blasons dudit seigneur .\ Voir note sur la peinture l'huile,
l'oie.
Bulletins de
3.
tant venue mourir avant l'achvement
t. XIV, P Acadmie, par C. de Reiftenberg. Compte du ehaiwinc fchan de la Capelle,
n"
2,
des
1494.
de l'uvre, Jean III duc de Brabant a sans

Voy. Pinchart, Bulletin de l'Acadmie des sciences, 5 l'anne, 3*= srie, t. IV. 2. Ibidem.
1.
Pour une pitaphe de marbre noir ouquel a une figure d'ung mort taillot cl esle\ et sur une natte faite Tournay Compte du chanoine Jehan Leporis. Le par Jehan Hedel. XVI l'' d'aot XV et VII fut marchand Jehan Bedel de Tournay ung marbre pour mettre sur la tombe (du chanoine Gilles Nelletet).
KaVUK DE LART CHKliTlKN.

1887.
''^
LIVRAISON.
26
IRebue
ateliers
V^xt
le
cljrtien.
mmes
funraires
comme nous
verrons en parlant des dinandiers, quand s'agit, en 1502, d lever un tombeau il levque de Cambrai, Henri de Bergues,
c'est
donc apparemment d'une tombe plate qui rentre dans une catgorie plus modeste de monuments funraires, dont nous allons
nous occuper.
, ,
un
tailleur
d'images
tournaisien
qu'on s'adressa tout d'abord.
Nos glises taient autrefois paves de grandes dalles en pierre bleue recouvrant la spulture des dfunts enterrs dans le sol
bni.
Nous avons
Titscap,
fils
parl
plus
haut
de Jean
;
Ceux-ci
figuraient
en
d'Ernoul, cit en 1397
il
eut
naturelle,
couchs dans l'attitude

la tte
grandeur du repos
doyen de maons. Jehan figure plusieurs fois dans le Registre as lois en qualit de tailleur de lames. En 1460 Pierre Tuscap travaille avec Jeha7i Genoix, la lame ouvre qui devait orner la spulture de Corneille, btard de Bourgogne, gouverneur du duch de Luun
fils,
suprme,
jointes.
sur un coussin, et les mains
Les
artistes
de cette poque donefigies
naient, disons-le en passant, un aspect singu-
lirement noble aux
des dfunts.
faisaient
Loin de vouloir reprsenter des moribonds

d'une
manire
la
raliste,
ils
du
drame de
mort un tableau surnaturel,
xembourg,
bataille
et amiral
des Flandres, tu
la
qui veillait l'ide d'une vie nouvelle.
Le
de Rupelmonde, en 1452 ('). Nous retrouverons plus loin Pierre Tuscap, fils.Ouant /t'/^ Genoix\& tailleur
d'images, son collaborateur dans ce dernier
ouvrage,
on
le
voit
encore
fournir
des
lames funraires en 1467, au tisserand Jehan

Crespiel.
1 1
calme du visage et l'immobilit de la pose couche sont les seuls traits qui trahissent mais, chose curieuse, les yeux ici la mort restent grands ouverts, et, contrairement l'affirmation de quelques auteurs, cette particularit persiste, non seulement jusqu'au
;
confectionne, vers
464, une lame
XVe sicle,
deux personnages mise sur la fosse de
mais mme jusqu'au XVI^, dans grand nombre d'exemples. un
Catherine Bernard, enterre au clotre des Frres Mineurs,et reoit de ce chef 1 4 livres,
4d. Outre cette lame funraire, la mmoire de Catherine Bernard, veuve de Jean du Bos, tait conserve par un bas-relief dont nous parlerons plus bas, d sans doute au ciseau
2
s.,
Les poux taient reprsents cte cte, et les figures, graves d'une manire sommaire, vigoureuse et pleine de style, reproduisaient au simple trait sur le plat du marbre le thme des effigies releves en ronde bosse des mausoles somptueux consacrs la mmoire des grands personnages. Elles taient places sous des niches
de Genoix, et que, avec les critiques les plus autoriss, nous pouvons ranger parmi les
chefs-d'uvre des imagiers tournaisiens.
gothiques ou
architecture
courait
le
tabernacles
>>
d'une riche
et
encadres de bordures o
II.
texte de l'pitaphe, et qu'inter-
Tomtjcs grauccs.
est qualifi
le
rompaient aux angles les emblmes vanglistiques inscrits dans des quatrefeuilles.
JEHAN Genoix de lames dans

I.
de ^^raz^^?//;le
il
compte d'excution
prs'agit
Dans les pierres les plus anciennes(XII I^ et XI V'^sicles),le dessin se prsentait en relief,
souvent noy dans des mastics colors
;
testamentaire d'o nous tirons
au
cieux renseignement qui prcde

V. Pinchart,
XV^jiltait plusfrquemment trac en creux.
Ouv.cM.
Souvent
les parties les plus
importantes de
les
monuments
funraires tournatsiens.
27
l'image taient graves dans des lames de cuivre ou de marbre blanc incrustes dans la
pierre.
place sur son corps, dans l'glise des Frres
Mineurs o elle choisit sa spulture, une lame en pierre grave longue de trois pieds en 1334 Jean Ptillon exprime le mme vu en 1350,1a famille pour lui et sa femme:
;
Camphin
niaing
le
confie au sculpteur y<? d' Esca-
soin de regraver la lame de ses
anctres;
i
en
1366
feayi
Lappc
reoit
onze cusquatre gros,pour faonner une lame en 1370, con dfunt Jean de Bailleul;
formment au testament de Nicolas Lepot, le sculpteur Jean de la Halle grave une pierre funraire en 1391, dans l'glise
;
Saint- Brice,
matre Jacqties d' Escatnaing

sur la
grave un
nom
tombe de
Gilles Welle-
quin, et Jean Taliott, autre sculpteur, reoit
dix livres dix sols pour une

et assist
lame qui!
livra
la
en ladite glise Saint-Brice, sur
tombe de maistre Jehan

est
Paulet, preistre, qui
grav en personnage de signeur priestre.
Dalle de Catherice Babette.
(XV
sicle),
l'glise
de
Saint-Jacques de Tournai.
m.me auteur nous apprend que l'glise de l'abbaye de Loos, proximit de Lille, tait remplie de tombes semblables, dtruitesdepuislongtemps. lien tait du reste peu prs ainsi de la plupart des glises tant paroissiales que conventuelles.
Le
Au XII P
sicle
on
voit souvent la
main
divine grave sous la pointe de l'ogive qui
En dmolissant rcemment Gand l'cluse

de Bramgaten, on a trouv son radier pav de
encadre le personnage;
C'est le cas pour
la
elle fait le
la tte
signe de
la
bndiction en dessus de
la
de
celui-ci.
monuments de cette espce, datant du XI 11^

du XlVe et du XV^ sicle ('). Ils sont faits en pierre de Tournai, et avaient sans doute
t fournis par les
pierre qui recouvre, dans

le
crypte de Seclin,
tombeau de
saint Piat.
Les
ateliers tournaisiens fabriquaient
une
mmes
atelier.
Nos riches
multitude de ces lames funraires, destines
des personnages d'un rang secondaire,

seigneurs,
abbs,
bourgeois,
etc.
Avant
fait
\
d'indiquer ce que nos archives nous ont
mentionnons les renseignements que M. le chan. Dehaisnes a extraits de divers testaments reposant dans nos archives {') En 13 19, Jeanne Morel demande qu'on
connatre
cet
gard,
documents prouvent que ceux-ci travaillaient pour les Gantois. On y voit qu'en 1 48 1 Jacques Loisier, demeurant Gand, commande une lame SiAlardGenox et Jacquemart de Rosteleti, graveurs de lames et leur fait remettre cet effet trois lames de laiton,
apparemment destines y tre

'i
incrustes(-').
I.
j
2.
On
V. Notre Revue, anne 1885, p. 555. sait que les plaques funraires graves sur cuivre
taient
I.
une
spcialit
de
l'industrie artistique brugeoise
Ouv.
cit, p.
226.
toutefois nos compatriotes en excutaient aussi.
28
3^cbuc De rart chrtien.

une dalle du XV^ sicle conserve l'glise la Madelaine, offrant l'effigie de deux prtres, et quelques autres du XIV^ et du
de
On rencontre encore un certain nombre de ces lames de pierre dans nos glises
XV^
de
sicle,
l'glise
que l'on voit dans de Saint-Jacques.
le
pavement
Dalle de Jehan Levois,.
Ibid.
Parmi ces dernires, il en est une dont il dans nos archives. Elle est place au haut de la grande nef, ct de
est question
l'Evangile, et
couvrait autrefois
le
corps
Dalle d'Isabeau de Cambrai (^-1342) l'glise de St-Jacques de Tournai.
de Jehan Lesage (^ 1404) et de Jeanne Boulette, son pouse (>< 1439). La pierre
de cette lame
pierre
fut fournie
par
le
le tailleur
de
Atidrieu Gasiel ;
fait
document qui
nous
connatre
ce dtail ne
le
nomme
;
malheureusement pas
graveur
un des
principaux fabricants de lames, qui Gasiel

fournissait prcisment ses pierres.tait alors
Jacquemart de Rosteleu
on peut avec une
certaine probabilit lui attribuer celle-ci.
Nous citions
tout l'heure Alard Genoix,

;
ce le collaborateur de Jacq. de Rosteleu graveur de lames fut reu bourgeois en 145 1 six ans plus tard une maison il achetait Taille-picrrc, et en 1466, une autre quai
sur
le
mme
quai, tenant
l'hritage des
Filles-Diu. Nous pouvons constater son sujet la rudesse des murs de l'poque. Il subit un emprisonnement du i^"" octobre 1492 jusqu'au i"aot suivant pour voies de fait un autre Alard Genoix, un maon, dont il
Dalle de Jacques Taintenier (4- 1404) e: de sa femme,
ibid.
tait peut-tre
fils,
avait t mis l'amende en
Signalons
parmi
les
plus
remarquables
1417, en
mme
temps que matre Jacques
iLe0
Baffois,
monuments
il
funraivtg tournatstcns.
29
son confrre, avec lequel
avait eu
Saint-MacaireGand contiennent de magnifiques dalles, originaires de notre localit, et
maille partir.
Ce ne
par
sont pas seulement les glises de
remontant diverses poques du moyen ge.
Tournai qui taient paves de lames graves les artisans de la localit. Celles-ci abondaient aux environs, et s'exportaient en masse dans les villes voisines.
A Seclin est la plus ancienne, ou du moins,

la
plus importante des uvres de ce genre;
On
glise
pouvait voir autrefois dans
la vieille
nous voulons parler de la pierre qui recouvre le tombeau de saint Piat, dans la crypte de la jolie, glise ddie cet aptre, tombeau
si
d'Antoing
des
tombes plates qui
justement vnr dans
la
contre.
taient peu prs les plus anciens
monuments
:
de ce genre connus dans
la
contre c'taient
cellesde Jehande Havinnes et d'un bourgeois
inconnu,toutes deux attribues

moiti du
la
premire
semble avoir servi la fois de pierre spulcrale et de table d'autel, et qui porte l'effigie du saint, parat remonter au commencement du XI II^ sicle (*).
dalle grave, qui
La
XII
I^ sicle
par M. James Weale,
dont
on connat
glise
la
comptence
plusieurs
(').
La
du
Le muse de
Lille contient
une dalle era-
mme
dalles
ve, trs ancienne et plusieurs bas-reliefs fu-
renfermait
autres
et
tumulaires graves, du
XIV^
nraires dus, selon toute apparence, l'industrie tournaisienne.et l'on peut en dire autant de quelques beaux fragments de bas-reliefs obituaires conservs au muse de Cortrai.
ou moins bien conserves. On voit dansie churde l'glise de SainteWalburge, Audenarde, la pierre tombale
XV'^
sicle, plus
de cinq courageux dfenseurs de
la foi
au
C'est dans
le
XVIe
de
la
sicle,
cinq prtres martyrs des Cal-
tailles les belles
marbre de Tournai que sont tombes plates, incrustes
vinistes;
en 1824, on a trouv dans un foss ville la lame d'Alice de Petengien,
de cuivre, qui recouvraient jadis NotreDame de Saint-Omer, les spultures de

trois
datant d'environ 1200

religieuses,
sicles sont
Cinq tombes de XlVe, XV^ et XV I^ datant des

{').
prtres:
Simon Bocheux
{^^ 1462),
avec
conserves l'hpital
{^).
C'est de Tournai
que provient
({<
la pierre
1
contemporain Toussaint de la un chapelain [^ 1431) accompagn de sa mre et de sa sur. Cette

son
Ruelle
{>i*
1461), et
tombale d'un
sire
de Cortrai
vers
300),
dcouverte en
d'Harlebeke, et
1844 sous la tour romane l'on garde souvenir des

Forestiers
qui taient
dernire tombe est fort remarquable par l'lgance des baldaquins triple arcade qui
surmontent
retrouve
carrires
les
figures
des
dfunts.
tires
On
des
tombes
des
trois
Douai des tombes
ensevelis dans l'glise.
Plusieurs lames funraires en pierre de Tournai ont t retrouves jusque dans les
ruines de l'glise de
la
Damme, aux confins de Hollande () et dans celle de Lisweghe, prs de Blankenberge. Les ruines de l'abbaye de Saint- Bavon et
1.
du Tournaisis, sinon des ateliers de ses sculpteurs; telles sont une petite tombe d'enfant du XI V^ sicle, celle de Jean de Landas, qui y figure envelopp de langes selon un usage connu une grande dalle grave au XV^ sicle la mmoire d'un frre de l'Hpital Saint-Jean de Jrusalem, et celle de Simon de Thiennes (XV^ sicle).
;
Bull,
lie
la Gitde de
255.
Saint-Thomas
et
de Saint-Luc.
plusieurs glises du
l'glise
1861-1869,
2.
3.
p.
4.
V. Messager des sciences, 1824, p. 356. M. l'abb Vandevyvere, va les publier prochainement. V. Annales de P Emulation, t. 1, p. 1S2.
pourrait signaler de nos pierres tombales dans Nord de la France citons comme exemple celle de P. Baert (J 1531) et de sa femme dans
I.
;
On
de (hyvclde.
30
3Rebue
sicle, les
Ise
r^rt
t\)xttitn.
le
Au XVI^
sur les
personnages figurs
la
disparatre
baldaquin
sous
lequel
ils
dalles tumulaires gardent
mme
voit
taient abrits, et par contre, les
armes
et
attitude qu'au
moyen
ge, mais sont souvent
armoiries prennent une plus grande importance.
sculpts en bosse, ou demi-relief.

'^
On
On
en a un assez
joli
spcimen dans
4?
Jt-
DALLE DE PIERRE DE ROUBAIX.
^
Deffarvacques,
la
dalle tumulaire
de noble
Cottrel,
homme
Pierre
de
sire
Jacques
mort en
de Roubaix. en son vivant Sire de
Wasmes,
mort en 1551. Nous reproduisons un notable fragment de cette pierre, qui se trouvait dans l'glise de
poux de Catherine
Saint-Jacques
(').
Nous en donnerons un
provenant de
I
.
autre exemple,
la
mme
glise; c'est la
lame
1533. On voyait encore dans cette glise une pierre analogue, dont on n'a conserv qu'un mauvais dessin (') elle couvrait la dpouille de Jehan de le Planque, et d'Isabelle d'Ennetires sa femme. L'glise de Howarderies contient la remarquable lame de Grard de Mortagne,
;
Voir Mo7iograpliie de Saint-Jacques.
I.
Voir Bozires, Armoriai de Tournai.
3Le0
et trois autres,
monuments
comme
celle-ci
funraires tonvnaieitns.
la
31
datant
de
Renaissance, et consacres des
membres
de de
la famille
du Chastel. Toutes proviennent
l'glise
d'Hrinnes.
4>?
S^ g>^<g"y'gr'tyr6pg>'gr'C)'*$i^gr<ygr'9^<?*9^c>^'y^
&
G-
i
i
i
i i i i i i
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Sv~s-~î SI sr"i
SI
SI
SI
SI
SI
SI
SI
SI
si
si
si
si
s^
si"
DALLE DE JACQUES DEFFARVACQUES.
TS
Ce genre de
effigies
relie
dalles tumulaires avec en bas-relief et de grandeur natu persiste au XVI le sicle. Telles
tires
{>h
1620) et de son pouse,

la
qu'on
Sainte-
voyait nagure dans
chapelle de
Barbe Saint-Piat,
taient les figures couches de Jean d'Enne-
celle de Marguerite de Bonniers (^ 1636), au chur de l'glise de
32
3Rebuc
1
tie
V^xt
deux
chrtien.
effigies
Saint-Quentin, et celle de Robert de Renty
dame Anne de Bardoul couche dans le clotre de Saint(< 1628) Andr. Devant le chur de l'glise de SaintBrice, on voyait trois dalles personnages
{>i<
641) et de sa
des dfunts, pour une glise de Tournai. Enfin les comptes du chanoine
cambrsien Jehan du Rosut mentionnent 43 livres pays Jackemart de Loteleur,

marbrier Tournai, pour un marbre un personnage et quatre escuchons des armes
dudit feu, de VIII pies de long et III pies
et
couchs, se rapportant respectivement

XV'^, au
XV le
et
au
XVIJe
sicle.
au
La
d'Agns de Bary les deux autres reprsentaient Alard Bourgeois Thieulain, son {>i< 1568) avec Jeanne de pouse, et Claude de Beaufort (!< 1672) avec sa seconde femme.
premire
tait celle
;
demy de large ('). Nous avons vu plus
haut
le
mme
fabri-
Oand; il excute en 15 10 celle de Jacques Belin, prtre, Tournai. Andrieu Gasiel, tailleur de pierres,
cant de lames en fournir
lui
fournissait la matire brute.
que nous avons pu retrouver de cette branche de la sculpture; cherchons connatre quelques-uns de ses
Tels sont
les vestiges
Le nom de Rosteleu, dont

n'est
le prcdent qu'une variante, se retrouve ds le
XlVe
sicle.
En
i^^î Je/iait
de Rostelett est
praticiens.
M.
J.
Houdoy, nous apprend
(')
qu'en
1403, Guillaume Loghenaere, chanoine de
Cambrai, paya 40 livres Mai'tin Cauwis et Jehan de Hauraincourt & Tournai ("), pour 3.
sa lame
(f).
Alard du Moret, graveur de

bourgeois de Tour-
lames
et marbrier, reu
mentionn dans les archives comme ayant t bless dans une rixe et en 1424 il est ailleurs question de Jehan de Rosteleu, fils de feu Jacques, devenu bourgeois en cette anne. II avait sa maison au quai TaillePierre, ct de celle de Jehan Tuscamp, tailleur de pierres.
;
nai le 22 fvrier 1428, excuta en 1457

dalles tumulaires places
deux
En 1 384, Jehanne dou Pire, veuve .Jehan

Cappe, graveur de lames, vend une maison
dans
la
cathdrale
de Cambrai, celles du chanoine Toussaint le Mercier et de l'archidiacre Paul Bege(^);

en 1444, celle de Jehan au Touppet, et de Nicolas au Touppet, son oncle, orne des
il
du quai de Ws
Taille-Pierre, l'angle de la rue

(').
fit
Nous rencontrons encore dans nos

ves Jehan
lames,
archi-
Cuvelier
quai
{*^
1407), graveur de
tabli
Taille-Pierre,
Jehatt
1.
V. Histoire artistique
del cathdrale de Cambrai.
de Hauraincourt figure en 1372 parmi les Tuvre de la construction de l'glise de Saint-Jacques. (V. Monogr. de Vglise de Saint-Jacques, par L. Cloquet.) 3 Jeanne du Moret avait pousd avant 1453 Jehan le Boursier, tailleur de pierres de Pronne. Toussaint le Mercier, chanoine de Notre-Dame. 4. Je eslis ma spulture entre la capelle de la Sainte2.
Un Jehan
bienfaiteurs de
Mortel, graveur de lames (1421); Jehan Freniin, tailleur de lames, de la paroisse de
Notre-Dame, mort en 141 7 en laissant une veuve (cite en 424 comme paroissienne de Saint- Piat) [ehan de Preils, marchand de
1
;
(Testament). marbrier de Tournay nomm Alart du Moret pour I marbre de X pics de lonc, de V pies de large et de VII polz d'espoisse a I liste de laiton de V polz de large escriple et aux Illl corniers IIU esctis des armes du dfunct. (C"= des mises) XL'. Paul Hege, archidiacre du Cambrsis et chanoine. A Alart du Moret pour un marbre pareil celui de Toussaint le Mercier XLII' 1457. (C" des mises).
Trinit et Sainte-Elisabeth
lames, natif de Thieulain (1445) ]Ville)ue de Leu, cit en 1448, mari Gabriel de
;
Froitmont
Pierrard Marissiel, graveur de
lames, qui fournit en 1466 la dalle funraire

1.
Ibid.
2.
Nous avons vu
le
plus haut que Allard Genoix acquit

le
plus tard deux maisons sur
quai. Robert de Rosse achte
une maison sur
mme
quai en 1469.
%t& monuments
placer sur
l'hpital
le
fnnttivts tournalstene.
AlattreJehan Boniface,
le
33
corps de Laurent de -Tainti-
meilleur sculpil
gnies, dit Prangires, dans la chapelle de
teur tournaisien de son temps, dont
sera
de Saint-Andr au Bruisle,
et
une
reparlplus loin,avaitun atelier funrairetrs
dans une salle de l'hpital, au devant du feu des pauvres . Cette dernire tait revtue d'une plaque de cuivre portant les
autre,
dispositions testamentaires du dfunt.
Le
:
graveur de lames et le tailleur d'images semblent associs ici dans l'uvre funraire
on paie en
effet
en
mme temps Haqtihiet

deux ymages
ledit
Bacqiis, tailleur d'images, 12 livres los. 7 d.
pour lui avoir eubt
d'otelle
tombes qu'il fournit. Il reoit 12 livres, en 1643, pour celle de Catherine Mamuchet, enterre l'glise du Saulchoir il fait, en 1648, celle d'Henry Van Eden il travaille, en 1651, celle d'Agns Morlies il fournit une lame de marbre pour la dcoration du tombeau de la veuve de Michel Prsin, la gnreuse donatrice de la clture en marbre de la chaactif
numrons
ici
les principales
grandeur et fachon
contient.
comme
testament
pelle
de Notre-Dame de Hal,
l'glise
de Saint-Quentin, leve en 1658. Il dcore de marbre le tombeau du chanoine Adrien de Gand, dcd en 1569 il fait enfin la lame de Jeanne Bechxe, morte en 1668.
;
Les comptes d'excution testamentaire nous font connatre une foule de graveurs de lames du XVI^ et surtout du XVI I^ sicle
et leurs
Sa veuve vend des lames

suivante.
funraires l'anne
uvres.
fait,
Peire Bcdet
laire
en 1565, la dalle tumude Catherine de le Guste, enterre
Philippe
Freyman
fort
est
un autre sculpteur
;
de tombes
achaland
citons parmi ses
l'glise
de Saint-Pierre. Anselot Bedet

celle
;
uvres
Scorion
la
spulturedu doyendeSaint-Brice,
excute
mort en 160S 161 3, et en 1621, une petite lame pour couvrir le tombeau de Jean Deffarvacques. PJiilippe DenneriU,X.'^\\\.\\x de pierres.livre en 16 10 la lame funraire de feu Nicolas Robert. Olivier Deimeau fournit celle de Corneille de Hellemmes (^ 1639), en 1643,
celle
de Jehan de la Chapelle, il en fournit une autre en
Gilles Patte,
mort en 1655;
;
celle
de Robert
({< 1651) pose Saint-Jacques sur
la dalle
en pierre bleue
la
dpouille de
Dame
Marie Franoise des Masures, veuve
d'Eleuthrede Chatillon('), morte en 1661, dont les blasons furent peints par Laurent
de Rasse
de Jacque Bourdeau, et en 1653, celle

le
de Marie
Elan.
de Jean le Luittre, prtre mort en 1665, et la lame taille et grave d'Agns Vanlier, enterre aux Carmlites, en 1668.
;
celle
Abrakaiji Taverne
avec
effigie
fait, en 1633, la tombe de Claude de Beaufort, inhum
Saint- Brice. Pierre Taverne
fait la lame de Marie de Lannoy, veuve de Mathis Corvini.morte en 1610, et de sa sur Jeanne de Lannoy. Cette lame, qui fut place dans l'glise de Saint-Jacques, reprsentait les effigies des deux nobles dames ('). La lame de Nol Lebon, enterr Saint-
Jehan Goberl travaille au tombeau d'Antoinette Le Francq (i<i649). l\\-.\\.x*t Jehan Gobert Q's.cuX.. la spulture de J. B. de Louvegnies, en 1654.
Michel Wattrio-ant fait les tombes de Jean Hannoteau, enterr Saint-Brice en 1629, et de Gillette du Bois (^ 1657).
.-Ibraham et Isaacq Hideux furent aussi
appels sculpter des tombes
I.
Brice, en 1638, est

I.
fiiite \i^r
[ehan Dufo?tr.
p.
comme on
V. Monographie de Saint-Jacques,
245.
\'.
Monographie de
Sain/-/ai(/i/es, p. 261.

1887.
l'*^
LIVRAISON.
Rebue
le
lie
T^rt
c!)rctten*
verra aux articles que nous leur consaloin.
crons plus
escorts de leurs fils et de leurs filles, rangs sparment dans l'ordre de leur ge. Ces scnes s'abritaient parfois sous des
dais d'une grande
richesse.
A l'poque
plus grand
o nous sommes parvenus,
le
Les
tailleurs
4?
nombre de lames
funraires sont
ornes de minces feuilles de marbre blanc

incrustes dans une dalle de pierre bleue, et
portant l'pitaphe grave en creux, et quel-
ques ornements symboliques ou quartiers de noblesse, en relief. Nos glises en sont encore paves en grande partie. On rencontrait ce genre de travail, dans l'pitaphe
de Louis de Croix, seigneur de Gourguemez, mort en 1664, grave par le maitre tailleur d'images Franois de Monc/iy, sur une lame de marbre blanc fournie par son confrre Pierre Lutin, et place au rfectoire des
Orphelines. Ainsi encore,
tailleur
/.
B.
Le
Febvre,
d'images,
fournit,
en
1677,
une
le
Siiiiii'iiiilliliilllliiiiiii'i''''"^^
pierre enchsse de
marbre blanc pour
tombeau de
J.
B. Malpaix.
2/ Ccniurrt^
,
l
Iil.
*!;
Bas^ccliefs
Spcimen d'un dais de bas-relief
obituaire.
tjotifs.
d'images
de
Tournai
ont
excut
une
quantit considrable de ces tableaux, qui
avons encore parler d'une espce de monuments commmoratifs de dfunts. Aux persontroisime
Nous
se distinguaient par leur faire souvent naf
nages d'un certain rang taient consacrs non seulement une dalle grave recouvrant
leur dpouille
et
mais gracieux. Sculpts par des artistes de second et de troisime ordre, ces petits mausoles ne sont pas exempts de notables incorrections de formes et de proportions,
qui rendent plus
portant
leur
pitaphe,
surprenante encore
l'ex-
mais souvent encore un tableau funraire encastr dans un mur de l'glise et rappelant
qu'ils
le
pression puissante et l'exquise distinction

qui caractrisentlesuvres lesplusmodestes
plus souvent
quelque
libralit
avaient faite
celle-ci,
quelque pieuse
fondation; c'taient des pierres sculptes en

bas-relief et rehausses
de cette poque. Assurment ce n'est pas notre poque, si fire d'avoir rpandu dans les masses les ides artistiques, que l'on
trouverait Tournai des ateliers de sculpture
de polychromie.On
y voyait figurer d'habitude, aux pieds de la Vierge Marie, assise et portant son divin
Enfant, du groupe de
la trs sainte Trinit,
capables de fournir
avec
le
mme
succs,
aux besoins que
crait le
got de
nos pres pour ces
monuments
funraires,
ou du Juge suprme, deux pou;c agenouills sous l'gide de leurs patrons, accompagns de leurs quartiers de noblesse et
,
plus artistiques du reste que somptueux.
de l'espce doivent avoir exist Tournai en quantit norme, en
Des
bas-reliefs
3te0
juger par
le
monuments
funraires tournatstens:
1438.
35
sur
nombre relativement consid-
Derrire
la
Vierge,
assise
un
rable qu'on en a conserv et qu'on en retrouve
encore de temps autre. La cathdrale en possde toute une
trne, une tenture est dploye par deu.x anges gracieux. L'attitude des figures est
srie,
digne,
les
dtails sont
dont laplupartontt sauvsdeladestruction par feu B.du Mortier, qui les tira du couvent
des Rcollets en 1825.
Ils
matre, les
mains de
et
la
models de main de Vierge sont d'un

ttes,
beau sentiment,
singulirement
est
plusieurs
d'une
font connatre
l'cole
expression remarquable et d'une excution

finie.
deux
faire,
sicles
de dveloppement de
de
Ce
petit
monument
le
Ils rvlent un savoir que de longues tudes ont pu seules dvelopper. W'aagen ('), l'minent critique
sculpture de Tournai.
une des plus suaves compositions du

sculpteur
genre, et ce n'est pas tort que
d'art allemand,
les
considre
comme
des
de Fierlant, s'en est inspir dans la composition du monument de Mgr de Ram, recteur
magnifique de l'Universit de Louvain.
monuments typiques de l'ancien art wallon, et y trouve en germe toutes les qualits de
l'cole
flamande de peinture, dont
l'cole
la voie.
Ce qui augmente encore la valeur du monument de Catherine Bernard et de Jean

c'est que nous pouvons, d'une manire peu prs certaine, en dsigner
tournaisienne semble avoir prpar
Du
Bos,
Le
plus
important de ces monuments

et a t
date de l'an 1342,
attribu par
l'auteur.
M. du Mortier Guillaume du Gardin.

C'est celui de Colard de Seclin, figur, en costume de docteur, avec sa femme Isabeau, au.\ pieds de la Vierge Marie. Waagen fait remarquer avec raison la grce du groupe que forment la Vierge et l'Enfant, la souplesse de la draperie, la simplicit et la libert du style. La srie des bas-reliefs
Nous connaissons en effet, nous l'avons vu plus haut, celui de

de cette pierre, couvrait
dfunts.
la
comme
la
lame
effet,
qui, prs
spulture
des
mmes
Jehan Genoix, en
n'tait
il
pas seulement graveur de lames,

aussi
l'un
tait
tailleur
d'images de premier
funraires se poursuit travers le XV*" sicle,

et prsente, des degrs
moins
brillants, les
qualits qui distinguent le prcdent.
y trouve surtout un caractre d'individuali(^) profondment empreint dans le type des figures et une vie remarquable dans les expressions, les attitudes, le jeu
On
mausole de de Bourg-o^ne. Cet artiste, digne d'tre rang ct de Du Gardin, tait paroissien de Sainte-Catherine son testament fut empris le 20 septembre 1490; il avait un frre, nomm Jacques, qui
ordre,
Corneille, le
des auteurs du
btard
avait pris l'habit franciscain.
sation
Citons
encore
le
mausole de Jacques
femme (1401), agenouills devant une gracieuse madone malheureuseIsaac et de sa
des draperies, qui font pressentir
les
Van
ment dcapite,
lisation ,
et
dont
les
<,(
figures
pr-
Roger de la Pasture. morceau du XV^ sicle, digne d'tre plac ct du tombeau de Colard de Seclin, est le monument de Jean du Bos et de sa femme Catherine Bernard, dat de
et les
Eyck
sentent ce puissant caractre
d'individua;
Un
celui
que nous signalions plus haut de Jean de Boulogne (1403), orn de

de
saint
l'image
Franois
d'Assise,
et
1. Rousseau, V Bulletin de la Commission royale des monuments, et Waagen, ouv. cit. 2. Qu'on nous passe cet affreux nologisme, par lequel on a traduit une expression de Waagen, qui n'a pas son
.
gardant des traces de polychromie; celui de Tasse Saveris (1426), qui se distingue par une image de la Sainte Trinit celui de
;
quivalent en franais.
Jehan Guais, o deux anges soutiennent un drap d'honneur derrire la Vierge. La pierre
36
jRtbue
tie
rart chrtien.
la
de Jacques Ples et de son pouse Batrix de Wattripont offre une technique partiles personnages sont gravs au culire simple trait, sur une surface plane, qui
:
protection de leurs patrons.

ce
rapprocher
Nous devons monument du magnifique
mausole de Guillaume de Clerms, mis

dcouvert en 1885 dans l'glise de SainteMarie Madeleine, et offrant exactement la
ressort
d'un
centimtre sur
le
fond.
Ce
fond doit avoir t garni de ptes colores,
mme
mise en scne.
Comme
le
prcdent,
malheureusement disparues. La mme particularit se rencontre sur une plus modeste pierre, actuellement conserve l'Ecole de
Saint- Luc, et qui tait autrefois encastre
celui-ci
a conserv presque compltement
sa dcoration
Mais avant
signalons
fut plac
polychrome primitive. de quitter la cathdrale,
dans
Piat.
le
mur
extrieur de l'glise de Saint-
au
un monument funraire qui y commencement du XV^^ sicle.

et
Un
dernier bas-relief de cette srie
D'un caractre imposant,

remarquable,
ses
tribunal
il
d'une excution
reprsente Jsus-Christ au Jugement dernier,

le
est lev la famille Cottrel;

le
assis sur
l'arc-en-ciel,
les
pieds sur
membres y comparaissent devant
globe du monde, les bras tendus, les mains ouvertes au-dessus de lui des anges
;
sonnent
la
trompette de
sont
la rsurrection;
du Christ, figurant dans l'attitude que nous venons de dcrire; ils sont agenouills sous l'gide de leurs patrons, abrits
par des arcatures gothiques gracieuses, et
ses piedsles morts sortent deleurs tombeaux;
ses cts
la
Vierge
Marie
et
le
accompagns de
est
leurs
armes.
et
Le Christ
et
Prcurseur; dans les angles, les dfunts, sous
vritablement grand
imposant,
'^
>
+1
caractre
|
A* '<
l'ensemble de l'uvre offre un
Les
bas-reliefs
de ce genre abondaient
singulirement monumental.
autrefois dans les glises.
Dans
les
dpen-
dances de l'ancien
clotre
occupes aujour-
ês monuments
d'hui par l'cole
funraires tournatisiens
famille
37
de Saint-Luc
et
de Saint-
Grgoire, une vieille muraille contient les
de Montflorit, Sartielle et Mussy. L'glise des Frres-Mineurs tait remplie
fragments mutils, rcemment mis au jour, de

plusieurs
autres,
sculpts
dans
la
pierre
de ces petits monuments obituaires, et on en rencontrait plusieurs dans toutes nos

glises paroissiales.
blanche. L'un tait d'une exquise dlicatesse,

et recouvert encore d'une brillante polychro-
L'glise de Saint-Jacques en possde deux,
mie.
d'une excution assez grossire

l'entre
ceux de
du
le
clotre
voyait nagure
bas-relief funraire
du Chapitre, on de la
Colard d'Avesnes,
et
de Jacques Taintenier.
Les gravures que nous en donnons nous
dispensent de les dcrire plus longuement
bornons-nous
faire
remarquer l'lgance
de Fontaine (!< 1470) ('), (nous en reproduisons un croquis), un monument votif

I.
des dais abritant les personnages.
Le
pre-
Ce monument nous
jolie chapelle
rvle
le
un
dtail plein d'intrt.
mier a gard trace de sa polychromie.
La
qui
ferme
bras
septentrional
du
On a dcouvert l'an
l'glise
dernier, en restaurant
transept, porte dans les iluipclU Difontaine. Ce
de Saint- Nicolas, le bas- relief obituaire de Baudouin de Hainin, seigneur
on en a aujourd'hui la clef; la dcouverte de ce bas-relief nous indique clairement que la fondation de cette chapelle tait due la famille de notre noble dfunt.
;
comptes de l'glise le nom tait une nigme
nom de
38
en
relief plat
2Rrtue
ddi
lie
rart
tl)xttitn.
Amoury
Dupont
(^ 1470)
petit
et
son pouse, ainsi qu'un autre

la
monument de
mme
espce, sculpt
;
de Saint-Piat; un autre reprsentant \2,Mise au tombeau, dans celle de Sainte-Marie Madeleine ('). Unbas-relief semblable, consacr la mmoire d'Agns Joseph, veuve de Nicolas Leclercq, morte en 1566, fut dcor de riches bordures, cotant 48 livres,
en pierre blanche, et ddi un bourgeois il est en haut relief, particularit tout fait
rare dans la rgion.
Des
bas-reliefs votifs
du genre de ceux
par
le
tailleur d'images.
le
Matre Roland ;
le
dont nous venons de parler taient encore en honneur la Renaissance. Ils taient alors
on ignore
nom de
celui qui sculpta
souvent en albtre. On en voit im qui fio-ure /a J^sunvc'on du Christ, l'g'lise
commmoratif de Charles Vanderdoncq, plac autrefois dans la carolle de droite de l'glise

bas-relief Tel tait encore le bas-relief
4?
^-
1k
de Saint-Quentin
tait
on y voyait un tableau
d'albtre reprsentant le Crucifiement. lien
Saint-Brice, de Saint-Piat l'pitaphe de Louis de la Chapelle et de sa

l'glise
;
probablement encore de mme de la table d'autel, ou pitaphe excute, pour la somme considrable de 2329 livres, par Jean Boniface, au chur de l'glise de Saint-Quentin, la mmoire de Robert
Scorion, en
1651.
femme (^1611), reprsentant la Rsurrection;

aux Croisiers un tableau de \ Assotnption avec l'pitaphe de Jean Hautvalet et de Marguerite de la Teinture (J< 1536) et de leur enfant; le monument de Nicolas Dufief, plac dans le revestiaire de la cathdrale, enfin et reprsentant la Sainte Cne (')
;
Comme
et son
exemple de
bas-reliefs
votifs
citons encore celui o Etienne
pouse Aelis
Prudhome de Quarmont taient

la
1.
Il
rappelle la nicnioire de Jacques

et
en mdecine ({< 1622)

2.
Jambon, docteur de Jeanne llumbcrt sa femme.
figurs, agenouills
devant
sainte Trinit,
V'oirn"' Bull.,
t.
XV,
p. 325.
ILtQ
celui
et
monuments
la
funraires fournaMens.
elle tient
39
glaive, sa
du chanoine Cuvelier, rig en 1657,

sainte Vierge et
(').
une palme, de
la
gauche un
milieu de
la
roue
orn des mystres de
est place ses pieds.
Au
rieure,
de saint Joseph
un ange dans
;
le
bordure supgeste de l'adoration sort mi-
Nous
signalerons deux autres, trs remar-
quables, tous deux couverts de peintures et
lui est l'cusson de la dfunte avec celui de son mari La divine Mre, assise sur son fauteuil allaite l'enfant Jsus.
corps des nuages
sous
de dorures, qui se trouvaient nagure dans l'glise d'Antoing. Le premier tait consacr la mmoire du noble chanoine Robert de
J.
On
celui
trouverait au loin bon
nombre de nos
Ouinghien (!< 1429). M. le baron Bthune, dans une remarquable notice

la vieille glise
Furnes ('), de matre Guillaume, cur de SainteWalburge (fi 1468), et une srie de monuments de mme nature conservs au muse
bas-reliefs exports. Signalons
consacre
d'Antoing, en a
(~)
:
d'Ypres. L'un d'eux, dat de 1425, offre une
donn
la
description suivante
Dieu lePre, vtu d'une robe rouge et d'un manteau un trne d'or ; devant lui deux anges, sortant mi-corps de la bordure et couverts de dorures, soutiennent en guise de baldaquin une toffe rouge richement diapre d'or et d'azur, et double de vert. Dieu le Pre a la tiare sur la tte, encadre de cheveux et d'une longue barbe dors ses pieds reposent sur un coussin rouge, diapr d'or et d'argent. Ses mains soutiennent une croix dore laquelle est attach son divin Fils; une colombe, image de l'Esprit-Saint, sort del bouche du Pre et vient se reposer au sommet de la croix. Robert de Quinghien est plac genoux devant la Sainte Trinit il porte une soutane bleue, un rochet larges manches, et l'aumusse sur le bras gauche. Son cusson est attach au-dessus de sa tte. Derrire lui est saint Jean Baptiste, tenant d'une main l'agneau et appuyant l'autre sur l'paule du chanoine son manteau parat jaune. Dans le coin suprieur gauche, un ange revtu de l'aube, sort mi-cori)s des nuages et tient un encensoir la main. Le fond de ce haut relief est peint en une corniche richenoir, et le sol en est verdtre ment moulure et polychrome termine(le monument) en haut et en bas.
d'or fourr de vert, est assis sur
;
ordonnance particulire. Une bande large de 6 centimtres, portant l'pitaphe, dcrit un ovale dans la pierre rectangulaire
;
l'intrieur, sont taills
en
relief le
dfunt et
ge-
sa femme, leur
deux
fils
et
leur
fille,
noux.
Le
patriarche
Abraham, plac dans
les nues, reoit leur
me dans son sein. Dans
le second, Jean Roose et huit de ses fils, son pouse Eustache Smaens, et ses deux
filles
accompagnes de cinq autres
fils,
s'v
voient agenouills devant la Vierge assise.
Ce monument, de
la
petite dimension, dat
de
mme anne que celui de Furnes, et offrant comme lui un faible relief parat de la mme facture. Un troisime, carr, et trs
petit,
offre
;
un rare exemple de
la Viero'e
debout
il
est con.sacr au frre Franciscain
Pierre Decasseto, agenouill aux pieds de
Marie sous
la
protection de son patron per(<
sonnel et du patron de son ordre
1400).
Le second, ddi
Marie,
figurait
pouse
la
la sur de ce chanoine, de Fastres du Chastelu,
On
en voit encore d'autres dans
la
mme
ville
notamment un, encore
tout polychrome,
l'hospice Belle.
dfunte,
genoux devant
la
Vierge-
M re.
mme
Les cheveux sont tresss d'or et couverts d'un voile blanc qui entre dans les plis d'un manteau rouge doublde fourrures. La robe, dont les manches pendent
jusqu'aux genoux est de
cette
la
A la suite de la
ment
modifie.
tradition persista
Renaissance,
Si
la disposition
des monuments funraires
fut
insensible-
d'une part
l'ancienne
couleur. Derrire
dame
la
est
est
place sa patronne sainte Catherine,
dont
1.
robe
richement garnie.
De
la
main droite
longtemps dans les oeuvres les personnages de haut lignage s'adressrent aux artistes en vogue
les plus
modestes,
Voir
ti., p. 328.
2.
V. Bull, de la
Gildc
itc
Saiitt-Thonias cl Suiiit- Luc.

7<=
r.
V. Bull. Je la Gildc de Si-Thomas et St-Luc.

p.
1863-69, p. 237.
runion,
92,
40
jRebue
ie
T^rt
Ils
tbrctien.
offrent des
del nouvelle cole, qui avaient vu l'Italie ou du moins appris le style nouveau. Ds lors
on voit
lieu
la figure
du dfunt prendre dans

place prpondrante.
le
monument une
de se tenir
Au
spcimens notables de la sculpture funraire de l'poque. L'espace nous manquerait pour faire mention de tous ceux qui encombraient nos glises
paroissiales
et
comme effac
devant
l'imaofe
surtout
la
cathdrale.
A
le
sainte qui forme le centre d'un bas-relief,

le
cette poque, dirons-nous avec
Mgr
Voisin,
et
dfunt parat souvent seul, en grandeur

,
au
lieu
d'avoir pour but
l'honneur
naturelle
agenouill
sur
le
cnotaphe.
service de Dieu, la vnration des saints et

le salut
Celui-ci est d'ordinaire
un massif de pierre
des mes, on ne
faisait, semble-t-il,
grandeur d'un autel, tout couvert des quartiers de noblesse du dfunt, dont la
de
la
masse encombrante occupait le plus souvent quelque chapelle. Telles taient la tombe monumentale de Charles de Melun ^t celle de Florent de Ligne et ("i* 1579) de son pouse, Louise de Lorraine (!< 161 51637), dans l'glise d'Antoing nagure dmolie. Ces deux mausoles, avec leurs personnages de grandeur naturelle, sculpts en marbre blanc, sont prsent conservs au chteau du prince de Ligne Antoing.
que se servir du temple pour taler l'clat des grandeurs mondaines ('). Le digne chanoine Wauquier, qui fit en ces temps de mauvais got insigne, preuve d'une
clairvoyance admirable, s'lve contre cette
dbauche de marbres luxueux.

n'y
Il
dit qu'il
avait
et
pas de petit coin qui n'en ft
orn,
que tous ces beaux monuments

la
dfiguraient
cathdrale
et
il
souhaitait
lôuvoir en purger ses frais le

L.
I.
Cloquet
t.
monument. A. de la Grange.
Voir
n"' RiilL,
XV,
p. 310.
w^:mw^:^:^:^.w^:^:^/^:mww^:^v^/:^:^/^/^/^mm.w
y\y\V\-/\-/\-/X/Xy^-/XyC<y^></X/XyC<y^-/\-/\-/^-/^-/\V></^^
lia grande pauarrr

Dcuvime
^
lie
la basilique
bcliatran.
15^
[iif. :<if.
et
jrrmcr article,
'0. '0. 'jH
:e>;
(ifoy. p. 4^^s, 4^ imraison, .ss.)
v^;7^^7^zvz\-A.-/v-/\-/\-/\-/\-/\-A.-/\-/\-/\'/\-/\-/\-/\-/\-/\-y\y\-/\-^^
:e
:ei"
;e :e
lefj :e): :iii
'jH
:e^'
:es ;^' :)
:e); :e>: :<*); :e): :e);
:e); :e);
[x):
:^;
III.
Octagonus fons
basilique de Latran est ddie

roi
au Sauveur,
sicles.
immortel des
Octagonum sanctos templum surrexit in usus. est munere dignus eo. Hoc numro decuit sacri baptismatis aulam Surgere, quo populis vera salus rediit.
Ce
n'est qu'ultrieure-
Saint
Charles
la
Borrome, dans
ses in-
ment qu'on lui adjoignit le vocable des deux saints Jean, qu'elle a conserv dans la dsignation publique. La meilleure preuve est l'inscription place
la frise
structions sur la construction
des difices,
recommande
d'Italie, tant
4.
forme octogonale, la plus gnralement adopte dans les baptistres

anciens que modernes.
loin
de l'ancienne faade par Eugne III, au XII^ sicle, et conserve par Clment XII, dans
l'rection
Que nous sommes

pouvait dire avec
le la
l'on
du temps o grande pancarte

:
de
la
nouvelle
Dans
baptistre tout est Constantinien,

sitnt
Quod
Hinc
Dogniate papali datur ac simul imperiali sim cunctarum mater, caput ecclesiarum.
Salvatoris clestia rgna datoris
ubi Constajitini iiuperatoris
cimcta
On
ne peut
les
mme
pas attribuer cette
Nomine
sanxerunt,
cum
cuncta peracta fuerunt.

:
poque
huit colonnes de porphyre qui
Sic vos ex toto conversi supplice voto
circonscrivent la piscine.
inclyta sedes.
Le baron
\'isconti,
Nostra quod htec des tibi,Christe,

2.
sit
aprs Panvini, les reporte au pontificat de

Sixte
III,
Derrire
la
basilique
du Saint-Sauveur,
c'est--dire c^nt ans plus
tard
un peu droite du chevet, Constantin construisit un baptistre qui est entirement isol. Sa date d'origine est atteste en ces termes par le Liber pont ijicalis :
Hujus (Sylvestri) temporibus, fecit Constantinus fontem sanctum, ubi baptizatus est Augustus Augustus Constantinus ab eodeni Episcopo Sylvestre.
3.
{Roma
antica,
page
154).
Le
portique a
bien conserv
ses colonnes de porphyre,
mais dans quel tat! Le Liber pontijicalis donne,

Sixte
1 1 1
en
effet,
comme
le
continuateur de l'uvre
laisse
inacheve par l'empereur. Le pape

la
dressa les colonnes et les relia
partie
Le
baptistre n'est pas rond,
comme celes
suprieure par des architraves de marbre,
lui
dePise.mais bti sur un plan octogone(').

le
il
fit
graver des vers appropris
la
Ainsi l'exigeait
symbolisme ds
hautes
destination du lieu:
Fecit (Sixtus) in Basilica Constantiniana
poques.
cration,
ration,
Le nombre sept tant affect la le nombre huit dsigne la rgncration

le
ornamenid est,
erexit,
et
la
de l'homme nouveau
le
tum super fontem, quod ante ibi non erat, epistylia marmorea et columnas porphyreticas
opre par
significatif
baptme. C'est aussi
nombre
quas Constantinus Augustus congregatas dimisit jussit ut erigcrentur, quas et versibus exornavit.
5.
du
salut et de la batitude ter-
Voici ces vers qui expriment noblel'Eglise sur la vertu
nelle qui en est la consquence. Saint
Amdeux
ment l'enseignement de
broise exprima cette noble pense en

distiques, qu'il grava autour
du baptistre
de Sainte-Thcle, Milan
I.
Rev. de l'Art chrtien,
t.
XXI,
p.
18
ly.
du baptme. Les eaux fcondes par l'esprit de Dieu gardent la semence d'o natra l'homme nouveau, qui se prpare ainsi l'hritage du ciel. Les enfants que l'Eglise,
REVUE DE l'art CHRTlEN.

1887.
l'* LIVRAISON.
42
vierge et mre
souffle
la
3Rrbue
fois,
ie
rart
t)rctten.
IV
le
a conus sous le
Paul III et enfin Pie
couvrirent de
de Dieu,
faite
elle
les
met au monde
vie
dans un bain
n'est
salutaire.
La
heureuse
lames de plomb et embellirent le plafond de bois. Paul III restaura la coupole et

refit les
pas
pour ceux qui ne sont ns
poutres qui
les
la
soutenaient.
mais renatre dans le baptme donne espoir de possder le royaume des

qu'une
cieux.
fois,
Dans
tons
temps modernes, nous constaporte

a
t
qu'une
ouverte
sous
la
L
le
est la
vie
qui prend sa source

le
Grgoire XIII pour communiquer avec

place,
l'intrieur, peint,
dans
sang vers par
Christ et qui
l'oppos du portique et que tout

dor, sculpt
fut
s'tend sur tout l'univers pour en laver les

souillures.
et
marbr,
L'homme
il
entre
pcheur dans
par ordre d'Urbain VIII,

rafrachi
et peint fresque
de nouveau
l'onde sacre et
en sort renouvel.
et
Ce
bain
le purifie
du pch d'origine
lui
de ses
propres
premire.
fautes,
rendant
l'innocence
L'galit parfaite
s'tablit entre
qu'ils
tous les rgnrs et de
mme
ont t
sous les papes Clment XIII. J'ose peine parler de l'extrieur, dsagrablement badigeonn la chaux, au temps d'Alexandre Vil, dont on y voit le nom et les armes,
Innocent
et
plongs dans une source unique, ils n'ont plus qu'un seul esprit et qu'une seule foi.
maladroitement poss en cet endroit pour

dater une restauration trop conomique.
/.
Que
le
nombre
et
l'normit des fautes

naitre
Chaque
sicle a
donc mis
et
la
main au
n'effraie
donc personne, car
dans ce
baptistre de Latran, au point d'en altrer

la
fleuve, c'est se sanctifier.
physionomie premire
le
de ne plus con-
Gens sacranda
polis hic
semine nascitur almo
('),
server
type original de l'architecture des

sicles.
il
Quam fcundatis spiritus edit aquis. Virgineo ftu genitrix Ecclesia natos,
Quos, spirante Deo, concipit, amne parit. Clorum regnum sperate, hoc fonte renati.
IV^ et V'
postiches,
Entre toutes ces uvres

qui
en est une
mrite plus
particulirement de fixer l'attention, je veux

dire l'introduction
Non
recipit felix vita
Fons hic est vita, et Sumens de Christi vulnere principium. Mergere, peccator, sacro purgande fluento; Quem veterem accipiet, proferet unda novum. Insons esse volens, isto mundare lavacro, Seu patrio premeris crimine, seu proprio. Nulla renascentium est distantia, quos facit unum, Unus fons, unus spiritus, una fides. Neque numerus quemquam scelerum, nec forma suoTerreat.
semel genitos; qui totum diluit orbem,
de \ Aqua Claudia, oroixne au VI IL sicle par le pape Adrien I. On a pu trouver exagre la formule de Sixte III, lorsqu'il inscrivit au baptistre
les
que
fidles
fleuve, hoc
y sont plongs dans un natus Jujuiiie. De nos jours,
pompe
Chateaubriand a employ avec beaucoup de la mme expression, quand, la

s'criait:
Hoc
natus flumine, sanctus
erit (-).
[rum
vue des magnifiques restes des aqueducs

romains,
il
6.
Panvini a not quelles restaurations
Des
fleuves arrivaient
subit le baptistre
de poques: Adrien IV,

le
Latran diverses
dit-il,
leva de trois
et
Rome, ports sur des arcs de triomphe. Le baptme se donnant par immersion
baptismale tant trs grande,
cts
mur du
le toit
baptistre
couvrit
la
et la piscine
nef dont
1.
menaait ruine.
Lon X,
puisqu'elle comprenait tout l'espace circonscrit

fallait
Le P. Garrucci, dans la Storia dell' arte cristiana, rompant avec la tradition accepte, propose de commencer ce long texte par un autre vers que
2. A la fin du vque de Bnvent, de sa cathdrale.
par
les huit
colonnes de porphyre,
il
celui-r.i.
W'W sicle,
fit
le
cardinal Orsini, archele
graver ces vers dans
baptistre
une grande quantit d'eau, aux ftes la Pentecte. Les aqueducs la fournir. Adrien I rtablit l'aqueduc de Claude, qui amenait Rome
de Pques et de seuls pouvaient
iLa grantie pancarte

VAqua Claudia
baptistre de
glises,
et
il
ie
la ba0tltque de Latran*
il
43
^X.
la
rpandit
dans
le
les qualifie
par les
le
noms de
basilica
pa-
Latran et plusieurs autres
triarchium.
allusion
Dans
texte prcdent, faisant

il
o s'administrait le baptme. C'est que le baj^tistre de Saint-Pierre tait aliment par une source spciale, qui devait son nom saint Damase, parce que ce pape avait t la chercher dans les flancs de la
ainsi
aux bains du Latran,
n'en prcise
pas l'emplacement.
patriarchat et
qu'ils
On
est
dj tent d'en
conclure qu'ils n'taient

le
pas
annexs au
contexte laisse entendre
formaient un difice distinct et spar
colline Vaticane
(').
\i'x\.
des autres, mais proximit du baptistre.

ainsi
:
\^& Liber pontificalis
de l'uvre
Pourquoi ce voisinage
bains avaient-ils t
et
dans quel but ces

.-^
ingnieuse du pape Adrien

forma,
spatia
Dum
vero
tablis
Qu'on me
les
qu Claudia
vocatur, per
demolita esse
annorum videbatur, unde et

de
ipsa
permette une hypothse.
Le matin du
Jeudi-Saint,
l'office
prtres
balneis
Lateranensibus
aqua
in
dsigns pour remplir
des aptres au
lavari solebat et in baptisterio ecclesiê Sal-
vatoris
Domini
nostri
Jesu Christi, et
plures ecclesias in die sancto PaschcE de-
currere solebat...
Oui etiam noviter eam
renovavit
atque restauravit, et confestim
ex eadem forma aqua; in praefata balnea etiam et intus civitatem, sicut antiquitus,
lavement des pieds et la cne, une fois arrivs au Vatican, sont conduits par le fourrier du palais dans la salle des bains, o ils se lavent compltement. N'en tait-il pas de mme autrefois et l'usage actuel ne remonterait-il pas une poque recule
.''
abundanter decurrere
vocatur,
in
fecit
Immo
Le baptme
s'administrait gnralement
et
des adultes, gens de toutes conditions,

riches et pauvres. Par respect pour le saint
basilicam Salvatoris, quEe et Constantiniana
juxta Lateranense patriarchium,
baptme
et
ruinis positam,
una cum quadriporticis
des ministres sacrs,
pour ne pas offenser les regards n'est-il pas infiniment

les
suis atriisque et fontes noviter, sicut ecclesias B.
probable que
nophytes se lavaient pra-
Principum Ptri et Pauli, renovavit, in qua et mutavit trabes majores numro quindecim.
8.
lablement
le
corps pour en carter toute
souillure et ds lors
un
difice affect
aux
des
bains n'tait plus seulement une ncessit,
Chaque
fois
que
le
parle de la basilique et
I.
du
Liber pontificalis palais de Latran,
mais tmoignait encore de

Pontifes
(').
la sollicitude
Dans
la
crypte de Saint-Pierre existe une inscription

I. Je crois retrouver la tradition du bain avant le baptme dans ce qui est rapport par le Nouveau voyage d'Italie (La Haye, 1702, 4"= dit., t. II, p. 225) L'Auteur de la Roma sauta dit que les Juifs puent, mais qu'aprs qu'ils ont t baptisez, ils n'ont plus de mauvaise odeur
:
en vers latins et du IV sicle, qui fut primitivement place dans l'ancien baptistre par les soins du diacre Mercure. Il y est fait allusion aux recherches de saint Damase pour retrouver la source qui avait servi saint Pierre baptiser les premiers chrtiens et qui, par la suite des temps, avait inonde la catacombe. Ce pape en rgla le cours qu'il conduisit aux fonts de la basilique. Cingebant latices montem teneroque meatu Corpora multorum, cineres atque ossa rigabant. Non tulit hoc Damasus communi lege sepultos Post requiem tristes iterum persolvere pnas. Protinus adgressus magnum superare laborem, Aggeris immensi dejecit culmina montis. Intima sollicite scrutatus viscera ternt, Siccavit totum quidquid madefecerat humor.
Invenit fontem, pr^tbet qui dona salutis.
H;i;c curavit Mercurius, Icvita fidelis.
{Cosa maravigliosa che ricevuto
il
santo Battessimo 7ion

;
puszano piu ). Il n'y a rien de merveilleux en cela car on lave, et on nettoy si bien ceux qui doivent tre baptisez, que quand ils auroient eu quelque mauvaise odeur, il faudrait ncessairement qu'elle s'en allt. Mais c'est une folie de dire que les Juifs ayent une odeur particulire. Ceux de Rome sont fort pauvres, et tous ceux qui sont pauvres sont toujours malpropres et il arrive souvent que voil tout le les gens malpropres sentent mauvais
; ;
mystre.
Voir aussi l'ouvrage de Paciaudi,
De balneis
christiano-
rum.
44
9.
IRebtic te
La
piscine
rSrt
scure,
cfjrctten
du baptistre existe encore,
furent ensuite jetes dans une prison ob-
mais lgrement modifie, et aumilieu s'lve une urne en basalte, qui a d servir de
baignoire au temps des Romains.
o on essaya
de
les
suffoquer en
Elles sortirent
la
y faisant brler de
ensuite saines et
d'huile bouillante
la litire.
Panvini
tout
sauves de
chaudire
les plon-
va nous dire ce qu'tait cette piscine au
dans laquelle on
XV le
sicle
Le
baptistre est
fait
gea, puis elles furent jetes dans le
Tibre,
entier de forme octogonale.

le font,
Au
milieu est
avec une grosse pierre au cou. Elles surnagrent

;
creus en terre, peu prs cinq
le
juge
irrit
les
la
fit
conduire
pieds de profondeur.il est tout entier garni
dix milles hors de
Rome, sur
voie Cornlia,
de tables de marbre, except la partie plane, qui est en chaux (lisez bton, pour empcher
l'infiltration
dans un
des eaux).
On
y descend par
changea plus tard son nom de ForH noire en celui de Fort blanche, cause de leur glorieux martyre, arriv
lieu qui
trois
degrs
et d'un ct est
un
petit
pilier
l'an 262.
Sainte Rufine eut
la tte
tranche,
en marbre de Lydie, que

porte l'image de saint
l'on
nomme //Vrr^
tandis que sainte

la fatigue.
Seconde
fut
expira, brise par
de toucJu\ qui sert l'usage du
baptme et Sylvestre. Le mur

l'in-
A cet endroit
leve une cath-
drale,
unie maintenant celle de Porto et

le
d'enceinte du baptistre est couvert

trieur de tables de porphyre et
blanc, longues et carres, mises
trs bien travailles,
qui tait anciennement
second des vpas

le
de marbre en rang et
chs suburbicaires.
12.
Saint Cyprien n'est
clbre
avec diffrents dessins
en incrustations.
10.
vque d'Afrique, mais un ncromancien qui, tant amoureux de sainte Justine,

chercha par toutes sortes d'inventions magi-
Le
plan primitif du baptistre a t
dfigur par l'addition deplusieurs oratoires.
ques
et les
la faire apostasier.
La
force, la patience
la
Le premier oratoire occupe l'emplacement

du portique, qui prcdait
tistre.
raisonnements de
jeune vierge
Ils souffri-
autrefois le bap-
furent
cause de sa conversion.
L'intervalle
des
colonnes
a t
rent ensemble le martyre l'an 272. Leurs

corps, jets
nuit par des
mur de briques, revtu de marbre et deux absides, mises en regard l'une de l'autre, s'arrondissent aux
rempli par un
dalles de
aux btes, furent
recueillis
la
mariniers chrtiens et ports
Rome.
Ilsont t
extrmits. L'une d'elles a sa vote tapisse
de mosaques que
l'an
l'on a
fait
remonter
II 53
et
au pontificat d'Anastase IV,
mais que M. de Rossi attribue avec plus de raison au V^ ou VL sicle. D'une part, est
l'autel
dpossparlepapeAnastaselV dans une tombe de marbre, in tiimba marmorea. Ces tombes, comme on peut en voir au Muse chrtien du Latran et ailleurs, sont des sarcophages de marbre blanc,
taills
des saintes Rufine et Seconde, et de
dans un seul bloc
et
de forme rectanextrieures
l'autre, celui
de saint Cyprien et de sainte
gulaire.
Souvent
si
leurs
parois
Justine, tous les
deux enrichis des reliques
sont ornes de bas-reliefs, reprsentant des

sujets profanes,
de ces
1
saints martyrs.
dans
le
principe
ils
ont
1.
Sainte Rufine et sainteSeconde taient
servi de spulture des paens.
Les
sujets,
les avaient destines
de nobles vierges romaines. Leurs parents au mariage, mais leur constance dans la foi leur valut une persFouettes d'abord,
elles
au contraire, sont emprunts, partir du IV^^ sicle, aux faits de l'Ancien et du
Nouveau Testament. L commence,
pro-
cution acharne.
prement parler, l'iconographie chrtienne,
HL grande pancarte De la bastlique De 3Latran

traife la
45
manire antique quant
l'ex-
cution, mais avec des ides essentiellement
nouvelles,
comme
celles
de
loi
la
corrlation entre la
Christ.
du symbolisme loi de Mose et

contigu
et
la
du
13.
Le deuxime
oratoire,
au
pape Jean IV, en qualit de fondateur. Il porte dans sa main, recouverte d'un pan de sa chasuble, le modle de l'glise qu'il a ddie aux martyrs du Christ. Tels sont les noms de ces martyrs, d'aprs les inscriptions qui accompagnent
leur
S.
effigie
:
prcdent.porte le vocable deSaint-Venance.
S.
Vênantius,
S.
Domnio,
Telius, S.
Le Liber
<<
pontificalis le
qualifie
d'glise
Anastasius,
S.
S.
Asterius, S.
Fecit ecclesiam beatis martyribus Venan-
Paulinianus,
Maurus, S. Septimius, S.
tio,
Anastasio,
tyribus,
Istria
Mauro et aliis multis marquorum reliquias de Dalmatia et

juxta fontem Late-
Antiochianus et S. Gaianus ('). 14. Les deux oratoires des deux saints
adduci praeceperat et recondidit eas
Jean sont en face
l'un
de
l'autre,
au milieu
in ecclesia suprascripta,
du
baptistre.
ranensem juxta oratorium beati Joannis

evangelistae,
pontificalis,
Grce au texte du Liber on peut les dater srement

des objets prcieux
quam
ornavit.
et avoir l'numration
qu'ils
Ce
texte, qui se rfre l'an 639, est f-
contenaient
Hic
fecit
Hilarius
cond en enseignements, car il en rsulte que Jean IV fit venir de Dalmatie et d'Istrie les corps de plusieurs saints martyrs qu'il construisit une glise en leur honneur, prs du baptistre du Latran et de l'oratoire de
;
oratoria tria in baptisterio basilic Constantiniana;, S.
Joannis Baptistse et S. Joannis
Evangelista; et S. Crucis, omnia ex arrento

etlapidibus pretiosis. Confessionem S. Joannis Baptistae fecit
ex argento, quee pensabat
Saint-Jean vangliste enfin

;
qu'il la
dcora.
le
Saint
illustre
l'glise
Venance,
le
premier
et
plus
de ces martyrs, a donn son
nom
de Jean IV
et la
prsence de leurs
crucem auream. Et confessionem S. Joannis Evangelistse fecit ex argento, qu pensabat libras centum et crucem auream et in ambobus oratoriis
libras
centum,
et
reliques en cet endroit a motiv leur reprsentation, soit l'abside, soit l'arc triomphal.
januas sereas et argento clusas. De ces deux portes de bronze, damasquines d'argent, une seule est encore en
place
elle
Le Liber
glise,
pontificalis
fut
ne
dit
pas quel
genre de dcoration
adapte cette
l'attri-
Baptiste et
prcit.
clt l'oratoire de Saint-Jeanrpond parfaitement au texte
mais son silence n'infirme pas
La
partie
suprieure
et,
est
orne
partie
lettres
bution qui est faite Jean I V de la mosaque, en raison surtout de son portrait qui y figure
d'caills renfermant des croix
la
comme nomme
donateur
et
de
la
ddicace qui
le
on lit cette inscription en d'argent que le temps a noircies

infrieure,
:
expressment.
votive,
L'inscription
forme de de
la
trois
:
HONOREM BEATI lOHANNIS BAPTISTAE HILARVS DEI FAMVIN

se rpte au linteau de marbre de la porte, s'adressant au peuple de Dieu Hilarus episcopus sanctae plebi
:
distiques, s'tend la base
vote
Martyribus Christi Domini pia vota Johannes Reddidit antistes, sanctificante Deo.
LVS OFFERT Le mme nom
At
sacri fontis simili fulgcnte mtallo,
Providus instanter hoc copulavit opus
Quo
quisquis gradiens et Christum pronus adorans

ille
Dei.
I.
Effusasque preces impetrat
suas.
Voir
la
mon
article sur la
mosaque de
p.
saint
Venance
la
droite de saint
Venance se
tient le
dans
Rmue
de l'Art chrtn, iS86,
400-403.
46
L'oratoire
l^tWt
lie
r^rt
de
chrtien.
de Saint-Jean l'vangliste, quoique restaur par Clment VI II, conserve encore sa mosaque du V^ sicle et
sur son linteau
et les baise-on
on mit chascun ung estandart, en trs grande rvrence. M. Gustave Brunet, dans sa traduction
Pilate,
1
l'hommage de
saint Hilaire
dG.svangiles apocryphes (Ya.ns,
848, in-i
2),
LIBERATORI SVO BEATO lOHANNI EVANGELISTAE HILARVS EPISCOPVS FAMVLVS XPISTI.

1
pages 233 et 234, donne ainsi la justification de ce passage, d'aprs \ vangile de Nicodcuic, qui a t publi
en
latin
:
d'abord par
5.
La grande
Fabricius, puis par Thilo
charte
cite,
en
le
tronquant,
un texte du Liber
pontificalis qui a besoin

:
d'tre restitu ainsi
Fecit
autem oratoLate-
rium sancti Stephani

ranensi.
in
in baptisterio
Fecit autem et bibliothecas duas

loco.
au messager (qu'il envoy vers Notre-Seigneur pour l'amener aii prtoire) Sors et introduis-le. Et le messager alla vers JSUS et lui dit Seigneur, entre, car le gouverneur t'appelle. Jsus tant entr, les images que les portedrapeaux portaient au-dessus de leurs enseignes, s'in
(Pilate)
dit
Le gouverneur
:
avait
eodem
16.
clinrent d'elles-mmes et
elles
adorrent Jsus. Les
l'poque
o crivait Panvini,
Juifs,
il
voyant que
les
images
s'taient inclines d'elles-
n'existait
plus aucun vestige de
mmes pour
les
adorer Jsus,
crirent fortement contre
l'oratoire
porte-drapeaux. Alors
Pilate dit
aux
Juifs
Vous
de Saint-Etienne. Cet oratoire
tait surtout
ne rendez pas
hommage
Jsus, devant lequel les

le
clbre par ses reliques, dont deux
sont
images se sont inclines pour

criez contre les porte-enseignes,
saluer,
mais vous
avaient
mentionnes
ici.
Ce
sont
des
colonnes
comme
s'ils
eux-mmes
les Juifs
inclin leurs
:
recouvertes de bois, sans doute pour les

protger, et qui provenaient de la clianibre
dirent
drapeaux et ador Jsus. Et Nous les avons vus agir de la sorte.
de la sainte Vierge. Elles ont disparu. Un auteur ancien en parle en ces termes
:
Le gouverneur, appelant lui les porte-drapeaux, leur demanda Pourquoi avez-vous fait cela ? Ils rpondi:
rent Pilate:
des temples;
Nous sommes des paens et les esclaves comment aurions-nous voulu l'adorer ?
prima entrata verso l'hospedale la ove due cappella dlia santa Croce (colonne) ve ne sono piccole, assai altre
Nella
Les enseignes que nous tenions se sont courbes

d'elles-mmes pour l'adorer. Pilate dit aux chefs de la
Synagogue
et
aux anciens du peuple

verrons
si
Choisissez vous-
rozze, dentro a certe
cassette di ligno, le
in
mmes
les
des
hommes
forts et robustes et ils tiendront elles se
enseignes et nous
courberont
quali dicono essere state
Giudea
nella
d'elles-mmes. Les
anciens des
Juifs prirent
les
douze
camra di Maria Vergine, l'una dlie quali fa sempre odore di viole. (Andra Palladio, Anticliita deir aima citta di Roina, 1629).
hommes
les
trs robustes et leur
mirent
enseignes dans
Les deux autres

clotre
tailles
se voient encore dans le
de Latran. Elles sont en marbre et pans, avec un anneau de fer au
hampe du drapeau qui s'inclina devant le Christ, lorsqu'il entra dans la maison de Pilate. Un voyageur du XV^ sicle dit les avoir vues, mais il ne parle pas de cette particularit de l'tendard abaiss, qui remonte jusqu'aux vangiles apocryphes On y voit aussy deux pilliers ausquelz, quand Nostre-Seimilieu, destin passer la
:
en prsence du gouverneur. au messager Conduis Jsus hors du prtoire et introduis-le ensuite. Et Jsus sortit du prtoire avec le messager. Et Pilate, s'adressant ceux qui tenaient les enseignes, leur dit en faisant serment par le salut de Csar Si les enseignes s'inclinent quand il entrera, je vous ferai couper la tte. Et le gouverneur ordonna de faire entrer Jsus une seconde fois. Et le messager
mains
et les rangrent
:
Pilate dit
pria
teau
(|u'il
de rochef Jsus d'entrer, en passant sur (ju'il avait tendu par terre. Jsus le fit
entra, les enseignes
la
le
man-
et lors-
s'inclinrent et
l'adorrent.
lui
Pilate voyant cela,
frayeur s'empara de
et
il
commena
se lever de dessus son sige.
Dans
de
la
les
belles planches
du
P. Natalis,
reproduites par l'abb Brispot, aux scnes
gneur
fut
condamn
mort, en
la
maison
ho/no,
on
comparution de Jsus et de \ Ecce voit, de chaque ct de la porte
3la grande pancarte

du
de
palais
tie
la basilique
tie
Latran.
IV.
47
de
quelles sont fixes, dans un double

fer,
les
Il
flottants.
deux colonnes auxanneau hampes de deux tendards ces est remarquer que
Pilate,
:
Je ne me porte pas garant des anciennes indulgences, que l'on prtend avoir t
I
.
hampes sont courbes

cho de
la tradition
c'est
le
dernier
sicle.
accordes par
les
papes
fait ainsi
la
basilique de
la
fin
du XVI'^
les
Latran. Panvini en
l'numration:
Dans
les
scnes
suivantes,
mmes
De
ofrandes indulgences et rmissions de

les
drapeaux sont rpts, mais droits et non courbs ('). 17. Benot XIV a fait une puration, je ne dirai pas de ces reliques, mais de ces
souvenirs que les plerins aimaient
visiter.
pchs furent accordes par
pontifes
romains aux
l'indulgence
fidles contrits et confesss.

le
Chaque anne,
est
jour de
mille
la
conscration,
de
ans
pour
les
;
Heureusement, il ne les a pas fait disparatre. Il s'est content de les enlever des chapelles et de les relguer dans le clotre, sans tiquettes.
Romains et les habitants des pays voisins de deux mille ans, pour les Toscans et les habitants d'au del du P de trois mille
;
se retrouvent encore
la
le puits
de
la
Samaritaine, dont
margelle de marla table
pour les ultramontains et la mme indulgence se gagne encore le Jeudi-Saint. Et toutes ces indulgences furent confirmes et
ans,
de porphyre sur laquelle les soldats tirrent au sort la robe sans couture de Notre-Seigneur;
bre a t sculpte au IX^ sicle;
la
amplifies par Alexandre
IV, en 1260, et
Boniface VIII, en 1300. C'est--dire que l'indulgence augmente en raison de l'loi-
colonne sur laquelle perchait

trois fois lors
le
coq qui
saint
l'icono-
gnement.
2.
chanta
du reniement de
dans
La grande pancarte
les
parle de rmission
Pierre, tradition qui a pass
de tons
pchs,
ce qui indiquerait une
graphie des catacombes
enfin la hauteur
indulgence plnire. Ailleurs, l'indulgence

est
de
la taille
de N.-S., qui mesure un mtre

(').
du
et
tiers des pchs, puis
de q7iarante-hnit
quatre-vingt-cinq centimtres
Ce dernier
ans
autant de quarantaines.
La
plus an-
monument
est encore tel

:
voyageur du XV^ sicle de ladite glise et du mesme pourpris, la main gaulche, y a ung huis III ou IIII degrs, et puis une salle, en laquelle y a ung grand marbre, sur IIII colonnes, qu'y sont du dit marbre, et samble assez estre ung autel; mais on dict que c'est la haulteur de Nostre-Seigneur Jsucrist, et va-on dessoubz, en allant procession. (Annales
Archologiques, tome
1.
que l'a dcrit le Pour sortir hors
cienne remonterait saint Sylvestre et les

autres auraient t octroyes par saint Grgoire o
le
Grand
et
Boniface VIII.
bulles
pontificales
Les originaux des
avaient disparu par suite des vicissitudes
auxquelles avait t expose

Latran.
titres
la
basilique de
Dans
l'impossibilit
de recourir aux
les
primitifs, on soumit
doutes
la
sacre Congrgation des Indulgences qui
XXII, page
91.)
in
cap.
L'auteur de VOpiisimperfictnm {In Mallh. /tout. LIV, 15) nous apprend que le juge, son uibunal,
les
ne se pronona pas. Benoit XI \\ pour sortir de cette indcision, le 6 mai 1751, donna la bulle Assiduce sollicitudinis, par laquelle il
coupait court toute difficult ultrieure,
arborait
tendards royaux
in
Criminosas personas
judex auditurus
faire Pilate.
publico tribunal
suum
;
collocat
in
excelso, circa se constituil vcxilla regalia
ce que dut
la
en confirmant, en vertu de son autorit apostolique, toutes les indulgences et rmissions de pchs accordes par ses prdcesseurs.
Voir mon article sur les Mesures de licvotion dans Revue de l' Art chrtien, t. XX.XII, p. 368.
2.
48
3Rcbut De rSrt
Quum
tamen hujusmodi indultorum frequens
mentio
et confirmatio
fJircttcn
et elle subsiste
communication
encore pour
quidem
in Litteris apostolicis
apiâreret, sed
de eorundem vero tenore, ob temporum

Ecclesia
certaines chapelles, comme celle de la Sainte-
antiquitatem et varias a dicta Lateranensi
Colonne, Sainte-Praxde ne s'ouvrent pour
et
de Sainte-
ejusque capitulo passas vicissitudines, certa scientia
Hlne, Sainte-Croix de Jrusalem, qui

les
minime haberetur,
femmes qu' des jours
Indeque plures ort fuerunt
lites et
controversia;,
qu
et
Congregationis venerabilium fratrum nostrorum
rares et dtermins.
2.
sanctse
Romanse
reliquiis
Ecclesice
cardinalium indulgenliis
Le Saint
des Saints tait la chapelle
sacris prpositse zelum excitarunt, ut, opportuna tandem ratione et apostolica auctoritate, hujusmodi deordinationibus remedium afferri debere
judicaret
Nos,
omnibus
visis
atque perpensis, qua; coram
dicta cardinalium Congregatione, prfatis capitulo et
canonicis pluries auditis, agitata fuerunt
ad memoratas
et
lites
et controversias interea
sedandas,
aliasque opportune prsecavendas,

certa scientia,
infrascriptas
Motu proprio
tenore,
:
leges et ordinationes
circa
prmissa,
praesentium
litterarum
et
apostolica auctoritate duximus statuendas
tias
In primis videlicet, omnes

et
et
singulas indulgen-
peccatorum
seu
relaxationes, alias([ue gratias spirituales
pcenarum remissiones et tam pro vivis

Pontificibus concessas,
du patriarcat de Latran et les papes seuls le droit de clbrer sur son autel. Constamment ferme au public, les fidles ne peuvent y entrer qu' la suite de la procession du chapitre, qui s'y rend six fois par an pour ouvrir ou fermer les volets qui drobent aux regards l'image achrotype du Sauveur image d'autant plus prcieuse etvnre qu'elle est attribue gnralement la main des anges, d'o lui vient son nom, qui indique de prime abord qu'elle n'est pas l'uvre de la main des hommes. Elle seule
ont conserv
;
quam
pro defunctis, dicta; basilicae Lateranensi a pripsis
suffirait peut-tre sanctifier ce

d'lite,
sanctuaire
decessoribus nostris Romanis
qu jamdudum,
et consentientibus,
Romanis Pontificibus scientibus publie in eadem basilica proponi

appareant, prdictis motu,
mais
il
possdait encore autrefois des
consueverunt, etiamsi de illarum primaeva concessione

certa
monumenta nunc non

basilicce,
scientia, tenore et auctoritate,
approbamus
si
et
confir-
mamus, eidemque
perinde ac
per jiraesentes
non moins insignes, telles que le saint prpuce de N.-S., les sandales qu'il portait aux pieds, le lit sur lequel il fut couch pendant la dernire cne, les chefs des
reliques
saints aptres Pierre et Paul, etc.
ex integro ipsi concederentur, sine ulla contradictione competere declaramus, atque decernimus.
En
sorte
que Nicolas IV put

dessus de
l'autel,
crire avec vrit, au-
Benot XIV, parce

satisfaire la
le
Motu proprio,
fidles,
peut
ce vers latin qui justifie
dvotion des
mais pour
pleinement
le
nom
exceptionnel de Saint
:
savant
la
question n'est pas plus claire

c'est--dire
que prcdemment,
que nous ignorons quelles sont les indulgences que l'on peut gagner en visitant Saint-Jean de
Latran, quoique nous sachions positivement
des saints donn ce petit oratoire Non est in toto sanctior orbe locus.
Essayons maintenant de justifier par des tmoignages authentiques cette qualification mrite, qui a t
si
prtentieusement
dsormais
rellement.
que
ces
indulgences
existent
usurpe
par
l'glise
de Saint-Sernin
de
des
le
Toulouse.
Muratori, au tome XI, page 1181
V.
I.
Rermn
itaiicarum,
s'exprime ainsi sur
Deux
chapelles sont indiques

celles
comme
patriarcat de Latran et les reliques qu'il contenait
f7'mes
aux femmes. Ce sont
de Saint-
Jean-Baptiste, au
baptistre et de Saint-
Laurent, au Saint des saints. Cette exclusion

est ordinairement porte sous peine d'ex-
Hic etiam (Nicolaus III), anno 1280, Palatium Lateranense, quod de novo Hadrianus V incperat, fecit perfeci, nec non et S. Basilicam ad Sartcta Sanctorum
:
3la grande pancarte

evidentius
tie
la basilique de latran.
49
ruinosam,
a solo
terrae,
opre
perpetuo, intusque ipsam per latera vestita
marmore, ac
Dans une autre cassette d'argent dor et histori une croix en mail de couleur, dans laquelle il y a de la croix du Sauveur.
est
in superiori
parte testudinis
Dans
la troisime
chsse d'argent sont les sandales
picturis pulcherrimis ornata, fundari jussit,
capitibus Apostolorum,
cisionis
ginis, et
cum
carne circum-
D. N. J.-C, capillis quoque B. Vircapite B. Agnetis seorsim positis,

in pro-
quarum reliquiarum pars qulibet

pria capsa erat; et exinde
in
palatium
manu ejus propria ipsum novum de nocte translaibidem per religiosas per-
tis,
et custoditis
sonas, et fide etiam dignas,

fuit
donec
basilica
complta,
commisit.
Demum
autem
Romane populo utriusque sexus generaliter cum multis prselatis, et aliis innumeris gentibus concurrentibus, personaliter argenteas
de Notre-Seigneur Jsus-Christ. Il y a encore une autre chsse dore, dans laquelle est du bois de la sainte croix qu'Hraclius empereur, aprs la victoire remporte surChosros, roi des Perses, rapporta de ce pays avec le corps de saint Anastase, martyr. Cette cassette est dans l'autel de marbre de l'glise ddie saint Laurent, o sont encore les reliques suivantes: Un bras de saint Csaire, martyr. Deux ossements de saint Jean-Baptiste et un de saint Jrme, prtre-cardinal. Une paule de saint Denis l'Aropagite. L'os d'une jambe de saint Etienne, pape et martyr. Les reliques de saint Damase, pape, de saint Flicien des saintes Anastasie, Agape, Chionie, Irne, Pistis et Helpis, vierges des saints Nre
et Achille
des saintes Prisque et Aquila.
La
tte
lils
capsas ipsas reduxit

licae,
in altare
ejusdem
basiJ>
de sainte Praxde et du genou de saint Tiburce, de Cromatius, martyr.
quam
pridie nonas junii consecravit.
Dans
de
la
Le
cardinal Jacques Stefaneschi racon1 1,
de
la
cette mme armoire de cyprs est un pain cne de Notre-Seigneur et treize grains de len-
tille
mme
cne.
Du roseau
et
de l'ponge qui
tait
tantla prise de possession de BonifaceVI
fut prsente
Notre-Seigneur imbibe de vinaigre.

sur lequel
qui eut lieu
le 2
janvier 1295, relate en vers

fit
Une branche du sycomore

Zache.
mont
latins la visite
que ce pape
:
l'oratoire du
Saint des saints
l'image du est saint Sauveur Sur cet autel merveilleusement peinte sur une planche. Saint Luc la
Post hsec sub imagine ductus
Qu
mare per liquidum, nuUo ductore, sub Urbem
Pervenit, sublimis apex Laurentia templa

Ingreditur,
main des anges la termina. Au-dessus une bande de pierres prcieuses avec beaucoup de reliques, dont voici les noms De la pierre o s'assit la
dessina, mais la
est
:
qu
jure sibi meruere capelki;
sainte Vierge.
De
la pierre
sur laquelle s'appuya le

le
Pracipuum nomen, cleri populique relatu, Sancta Sanctorum. Quidni ? sandalia Christi,
Et caput therei Ptri Paulique
celebris,
tersit,
Christiferque crucis, maculas ubi sanguine
Et scelus humani generis Salvator
et
Auctor,
E.eliquique ali celebri conduntur in arca.

3.
Si l'on veut avoir des notions plus
prcises encore sur tant de reliques insignes,

c'est
au docte Panvini
l'oratoire
qu'il faut
avoir recours
de nouveau.
il
Dans
y a trois
de Saint-Laurent, crit Jean diacre, autels trs saints. Sur le premier est une
faite
Du rocher du mont des son Pre. De pierre sur laquelle se l'ange prs du spulcre. De colonne de Du spulcre du De lance dont transperc. Du De bois de du nomm Lithos De Du rocher o du Du rocher de montagne de Christ Christ Sion. Du rocher sur lequel Un morceau de bois de sainte crche, o naissance. Du rocher du Christ dpos aprs
D'une pierre de Bethlem. Oliviers o le Seigneur fit sa
la
Christ pendant son
baptme dans
prire
Jourdain.
la
tenait
la flagellation.
il
Christ.
la
fut
la croix.
la terre
lieu
trotos.
la terre
calvaire.
le
fut enseveli.
la
le
se transfigura.
la
le
fut
sa
armoire de cyprs,
trois chsses.
o sont une croix d'or, garnie de joyaux et pierres prcieuses, saphirs et meraudes et au milieu de la croix est le nombril de NotreScigneur Jsus-Christ, oint de baume l'extrieur et
III,
par ordre de
Lon
Dans
l'une
d'elles est
mont Sina o fut donne la tombeau de la Vierge. Dans le second autel sont et de sainte Euphmie. Dans le
<<
loi.
De
la
pierre
du
les ttes
de sainte Agns
provenant du
troisime sont quelquesgraisse,
uns des charbons, recouverts de martyre de saint Laurent.

Il y a
cette onction se renouvelle tous les ans,
quand
la
le
pape
encore dans
que,
le
mme
oratoire des reliques
avec
les
cardinaux
fait la
procession de
Sainte Croix
des quarante saints martyrs et de plusieurs autres.

sont les reliques
il
Ce
de
l'glise
de Saint Laurent
la basilique
de Latran.
y a plus de quatre cents ans,
RIVL'E
DE
I.'aRT
l^*-'
CHRTIEN.
1887.
LIVRAISON.
50
3Rebue
lie
P^rt
saints
c})rctten.
trs
Jean diacre, chanoine de Latran, trouva dans l'oratoire du Saint des saints et dont il fit le dnombrement pour Alexandre III. La liste de celles qui sont actuellement dans l'oratoire est extraite d'une grande table, fixe
Deux
anciens tableaux, avec les figures des

et Paul.
Aptres Pierre
cassette
Plusieurs linges teints
du sang des martyrs.
Une
de
de Saint-Jean de Latran. <( Dans la chapelle du Saint des saints, dite de SaintLaurent, o les femmes n'entrent jamais, il y a une infinit de reliques qui ont t vues par Lon X et par plusieurs autres personnes prsentes. Elles ont t extraites de deux fentres, montres, puis replaces au
l'autel-majeur
l'glise
de
Agnus Dei de
nom.
cire et
dans laquelle sont trois grand nombre de reliques sans

bois,
Trois linges blancs, avec des ossements de saints.
Une
toffe
de coton rouge,
scelle avec
une
croix.
Plusieurs sachets, cassettes, vases et boites, pleines
mme
<<
endroit.
la
de reliques dont on ignore les noms. Voici tout ce que j'ai trouv dans
Saint des saints.
>
la
chapelle
du
Dans
est
premire, main droite, sont beaucoup de
(Panvini,
p.
243-249.)
de verre et main avec beaucoup de reliques inconnues. Sur l'autel est la trs belle image du saint Sauveur, qui n'a pas t faite de main d'homme, dans un tabernacle plein de trs riches ornements de mtal, d'argent, de joyaux et de perles, avec des courtines d'or et de soie, faites par divers Pontifes pour lorneraent de ce lieu. Le 1 4 aot, cette image se place au milieu de l'glise de Latran, pour y tre vnre par le peuple, et quand on fait la procession solennelle Rome, on la porte en grande pompe Sainte-Mariereliques dans des vases de cristal et
4.
gauche
une
tte
humaine
entire,
laiss,
Jean Diacre, chanoine de Latran, a au Xi [e sicle, dans son livre intitul
De
Ecclcsia Latcranensi, un catalogue trs
du Saint des saints: il le ddia au pape Alexandre III. Mabillon l'a publi au tome II, pag. 560, du Musum italcum ; il est plus court que celui de
prcis des reliques
Panvini, qui en a reproduit la moiti, mais
Majeure.
Sous l'autel est la chasse de cyprs de Lon III, ferme de plusieurs clefs et o est crit en lettres d'or: Sanda Sanctonim. A l'intrieur sont plusieurs autres
simplement en traduction. De ecclesia S. Laurentii in palatio.

In sacro
rentii
namque
quo
palatio est
tria
quoddam
S.
LauIII
oratorium, in
sanctissima computantur
de reliques. Parmi elles une petite cassette d'argent dor en forme de croix et au milieu est une croix d'or. De plus, une autre cassette d'argent dor avec une autre croix d'or pur. Une autre d'argent dor. Une autre cassette d'argent, avec un morceau du bois de la croix. Sous le mme autel est la tte de saint Anastase, avec beaucoup d'autres ossements de saints. L^ne autre cassette d'ivoire, de forme allonge. Un vase de cristal avec une petite cassette. Une autre chsse d'ivoire pleine d'ossements de saints. Une autre cassette
cassettes et tabernacles pleins
altaria.
Primum
in arca cypressina,
quam Lo papa
est
condidit, trs capsre sunt. In
una
crux de auro,
hyacin-
adornata gemmis et lapidibus

thinis et
pretiosis, id est
smaragdis et prasinis. In mdia cruce est umbilicus D. N. J. C: et desuper est inuncta balsamo,
et singulis annis eadem unctio renovatur, quando dominus papa cum cardinalibus facit processionem in
Exaltatione S. Crucis ab ipsa ecclesia

basilicam Salvatoris,
S.
Laurentii in
qu
appellatur Constantiniana.
et
Et
in alia
capsa argentea
C.
deaurata
cum
historiis est
crux de smalto depicto
et infra
capsa m illam est crux

quas est argentea,
J.
d'argent, cisele la grecque, faite par Nicolas III,

est la tte entire
de sainte
o Praxde, avec beaucoup
Domini N.
J.
et in tertia capsa,
sunt sandalia, id est calceamenta D. N.

ibi alia cajjsa
C. Est iterum
illo S.
d'ossements de
ligne.
.
saints. Elle est lie d'une corde blanche avec un sceau qui reprsente un enfant pchant la
deaurata, ubi est de ligno
Crucis,
tulit
quam
Heraclius,
devicto
Chosroe, secum
de
Perside, una
cassette d'argent,
le
cum
corpore
S. Anastasii martyris,
et est
Une
faite
par
contenant
chef de sainte Agns.
Une autre
Honorius
III,
cas-
in altare,
quod
ibi est, S.
Laurentii de marmore. Ibi est
etiam brachium
S.
Csarii
une ampoule pleine du sang des saints ihartyrs, Une autre cassette faite en forme de croix et pleine de reliques. Un vase de mtal, rempli de reliques. Une cassette d'bne et deux petits vases de bois. Une bote de bois et beaucoup d'autres vases et cassettes de bois et plusieurs autres tabernacles, vases, boites et petites ch.sses, pleines d'un grand nombre de Plusieurs suaires en toffe de soie, pleins reliques. de reliques.
sette semblable, avec
hannis Baptista, et os
S.
unum
Dionysii Areopagit et
duo S. JoHieronymi et scapula os de crure S. Stephani

martyris, ossa
S.
papse, et S.
et
Damasi
et SS.
reliquia; et SS.
Primi
et Feliciani,
caput
S.
Praxedis,.et S. Anastasia; reliquia;
cum
aliis nuiltis
Agap;c, Chionia; et Hirena;, Pistis

et Achilei,
et
Helpis virginum, Nerei

ibi rcliquie
Prisc
et Aquila;.
Item sunt
matii. In
Cn;c Cn;u
filii Chrohac eadem arca cypressina est panis unus Domini et tredecim de lenticulis cjusdem
de genu
S. Tiburtii,
et
de arundine
et
de spongia cum aceto ad os
5La grande pancarte

Domini
ie
la basilique
lie
3latran,
51
posita et lignum
de sycomoro, ubi Zachieus
ascendit.
imago Salvatoris mirabiliter quam Lucas evangelista designavit, sed virtus Domini angelico perfecit officio sub cujus pedibus, in quadam preciosorum lapidum
Et super hoc altare
est
depicta in
quadam
tabula,
l'abside, en face de l'autel, isol en avant du transept. Malheureusement, ce sige a t renvers et remplac par un autel mobile, qui sert, aux jours de fte, au chapitre de la basilique. Un tel procd, condamn
linea,
ista
pignora hujus sanctuarii sunt recondita,

S.
quorum
par
sunt nomina: Lapis in quoconsedit
la liturgie, est
le
Maria. Lapis
d'autant plus regrettable
de sancto Jordane,ubi sedit Dominus cum baptizaretur. Lapis de sancta Bethlem. Lapis de monte Oliveti, ubi Dominus oravit ad Patrem. Sancta petra in qua sedit anglus ad sepulcrum. De sancta columna, ubi
que
sige de marbre blanc, de forme
Dominus
fuit
fuit
ligatus
et
flagellatus.
Domini, ubi corpore mortuus

latus
requievit.
De spulcre De lancea qua

Do-
Domini perforatum. De
loco
ligno crucis
mini.
'loco.
De
qui dicitur lithostrotos.
De
Calvaria:
monte
in
Sancta silex ubi Dominus conditus est. Lapis de Sion. Lapis in quo Dominus transfiguratus est
un escabeau pour les pieds, tait le mme sur lequel s'assit, au IV^ sicle, saint Sylvestre. Pour lui donner plus d'apparence, Nicolas IV l'avait orn de clochetons de marbre et gay de mosaques d'mail. Tout cela a t enlev et transport dans le clotre, comme un objet inutile et
antique, avec
puer natus
fuit data.
<<
monte. Lignum de sancto presepe Domini, in quo fuit positus. Lapis de monte Sina, ubi lex
Lapis de sepulcro
altari
S.
sans
valeur.
elle sa
avec
Mais toute mutilation porte peine et l'observateur attentif a
Maria;.
oratorii sunt capita
In alio vero
ejusdem
bientt remarqu dans l'abside de Saint-Jean
SS. Apostolorum
et
Ptri et Pauli et capita SS. Agnetis
Euphemise virginum.
<j:
In tertio vero sunt carbones aspcrsi de sanguine

oratorio reliqui SS.
S.
Laurentii et de arvina corporis ejus. Sunt etiam in
eodem
XL
martyrum multorum-
que aliorum.
VI.
1.
La grande
pancarte, en parlant de la
basilique de Latran,
met dans
effet, est
la
bouche de
Boniface VIII cette expression significative

Sedes
Jiostra.
L, en
vritablement
le sige
du pontife
et
sa cathdrale.
encore,
il
vient prendre possession, au dbut
de son
pontificat.
La
tradition tout entire
exige cet acte de suprmatie. Effectivement,
Constantin ayant donn saint Sylvestre

palais
le
de Latran,
la basilique
qui s'adjoignit
son flanc gauche, devint ds lors l'glise
propre du pontife et
ce que Clment
il
en
fut
ainsi jusqu'
la
V
le
transporta
papaut
rentra
Avignon.
Quand Grgoire XI
trouva
base et le couronnement de l'dicule, qui demeurent l comme une protestation permanente contre un vandalisme inqualifiable. Les marches du trne sont devenues les marches de l'autel et ce n'est plus le pontife, mais un simple prtre, qui foule aux pieds les symboles de l'aspic et du basilic, du lion et du dragon, sculpts par une allusion vidente ce texte de l'Ecriture, qui s'entend la fois du Christ et de son vicaire: ^ Super aspidem et basiliscum ambulabis et conculcabis leonem et draconem. {Psalm. xc, 13.) 3. Une fire inscription en lettres de mosaque s'tale au-dessus de la place dsormais veuve de son ornement principal. Elle rappelle, avec Nicolas IV, son auteur, que le sige du pontife est aussi celui du pape, qui y prside en qualit de vicaire du Christ. L est de droit le sige de Rome, sur lequel le pape seul peut s'asseoir, et sa sublimit dnote la sujtion de ceux qui lui obissent.
la
Rome,
il
patriarcat en ruines et
Hac
est papalis sedes et pontificalis.

isti
:
alla se fixer
au Vatican, donnant ainsi un

suivi
Prsidet et Christi de jure vicarius
Et quia jure datur, Sedes
Romana
vocatur.
:
exemple trop littralement

successeurs.
2.
par ses
Nec dbet
vere nisi solus papa sedere

alij
Et quia sublimis,
subduntur
in imis
(').
La vraie
place
du sige
est
au fond de
I.
Revue de l'Art
chrtien, 1884, p. 201.
52
3Rebue
VII.
Brviaire romain,
Je
P^rt
c)rctien.
On
lisait
jadis
du second Nocturne de la fte du 9 novembre, relate que la basilique de Latran

fut
LE
dans
les leons
de
la basilique
Rome, dans l'abside de Saint-Jean de Latran,

:
l'inscription suivante
consacre par
le
pape saint Sylvestre
et
que
la
le premier il institua les rites sacrs, dont se sert encore l'Eglise romaine pour
AVLA DEI HAEC SIMILIS SVNAI SACRA IVRA FERENTI VT LEX DEMONSTRAT HIC QVAE FVIT EDITA QVONDAM. LEX HINC EXIVIT MENTES QVAE DVCIT AB IMIS ET VVLGATA DEDIT LVJIEN PER CLIMATA SECLI. FLAVIVS CONSTANTIVS FELIX V. C. MAGISTER
VTRIVSQVE MILITIAE PATRICIVS ET CON. ORD. ET PADVSIA EIVS INL. FOEMINA VOTI COMPOTES DE PROPRIO FECERVNT
C'est
conscration des
oflises
et
des autels
ecclesiis
Ritus,
quos
in
consecrandis
servat
et
altaribus
Romana
Ecclesia, beatus
Onuphrius Panvinius qui parat

premier
fait
Silvester papa primus

et
in
instituit
Nam
ecclesiam
avoir
le
connatre
ce
texte
suo
Lateranensi
:
palatio
important, dans son curieux petit livre sur

les basiliques
Salvatori dedicavit
tifex
quam idem Poncelebratur
consecravit,
quinto idus hovembris,
Depuis,
de Rome, publi en 1570. ..('). on l'a publi souvent, presque

les
{f),
cujus
consecrationis
die.
la
memoria
toujours avec des inexactitudes et souvent,
hodierno
comme dans
de Muratori
des
recueils
de Gruter
('),
et
grande pancarte nous dirons qu'une seconde conscration fut juge ncessaire au Vl'^ sicle, sous saint Grgoire le Grand, parce que la basilique avait t envahie et ravage par les Ariens. L'histoire se tait sur ce fait, que les archives ont
seules enregistr.
Avec
avec
la
fcheuse suppres-
sion des quatre vers qui prcdent l'nonc
noms
Les
et titres
de Flavius Flix.
libralits
de
FI.
Constantius
Flix et
de Padusia sa femme, auxquelles

l'inscription
font allusion
lire
qu'on vient de
ici,
et
la
d'autres qu'il est inutile de citer
sont
dcoration, en ouvrages de mosaque,
VIII.
AVANT
C est
ce
de une restauration
faite
l'abside
cette date,
tre
mme
de Saint-Jean de Latran, peutla construction de cette partie

difice, et enfin le
importante avait t
qui
rsulte
l'abside.
du clbre
don d'un trne
d'une
inscription,
le style
antique et primitive, rdige dans
pontifical qu'on y voyait jadis et sur lequel elle tait grave, si l'on s'en rapporte la
des inscriptions romaines

Flavius Constantius,
note qui l'accompagne dans les transcripmagi-
felix, victor,
tions manuscrites
de
Marini
(*).
reproduites
J'ai
ster utriusque militi, patricius

et
consul ordinarius et
Padusia,
illustris
dans
1.
le recueil
d'Angelo Mai
prfr
in-S",
Vanvmms, De pmcipiiis
basilicis tirbis
Rom,
fmina, eius
uxor, voti
1570; voy. p. 109. 2. Gruter, p. MLXXVI, 2 ( Roiiur in Latcrano).
Ex
compotes,
fecerunt.
pergamenis
de proprio
M.
Chabouillet, dans la Revtie des Socits

t.
savantes {^^ sn,
VI,p. 281-282)3 restitu

sa forme vraie, puis
cette inscription dans

il
l'a
lucide par un docte commentaire, que
je crois utile
de
citer parce qu'il fixe la date
de
la
partie
suprieure
de
la
mosaque
hiHiotluT Electoralis Palatin. Grii/crits. On sait c|ue la bibliothque Palatine est depuis longtemps au Vatican. Dans la transcription de Gruter, le mot Constantius est omis. 3. Muratori, p. CDlll, 4. 4. Voy. Scriptoriiin veicruin nova collcctio e vaiicanis codicihns dita ab Angelo Maio, lib. Vatii. prf., t. V, p. 82 et adnotationcs, p. 463. Aprs avoir reproduit, p. Si, plusieurs autres inscriptions qui se trouvaient, selon Marini, il Rome, in abside sancti Johajtnis in Laterano mtisivo opre, la p. S2, l'illustre cardinal donne, sous la rubrique Ibidem in t/irono, le texte que je viens de repronntiqnis
I/lus/ris
absidale.
duire.
3La grande pancarte De la basilique De 3Latran.

la
53
copie de Marini celle de
Panvinius,
lui
Le grand empereur fut afflig dans son corps

par cette horrible maladie, dont
lui
fit
qui,
malgr toute
l'illustre
la gratitude que nous

la
la
gurison
devons, ne mrite pas
mme
confiance
d'autant mieux apprcier les bienfaits,
que
auteur des Atti c monumenti
mme
temporels, du christianisme naissant.
de fratelli Arvali.
justifier
Un
exemple
suffira
Commenons
par
l'histoire.
Elle rpondra
ma
prfrence.
suivi,
Selon Panvinius,
nos investigations, en nous fournissant
que d'autres ont

le
notamment M uratori,
les
consul PI. Fli.x n'aurait pas eu seulement
le^^w/z'/zVz'ww
CoNSTANCius, omis dans
anciens fastes,
comme
;
il
arrive souvent,
donnent ceux de Borghesi et de M. L. Renier il aurait eu en outre Victor pour second surnom or ce surnom
lui
;
mais que
deux textes d'une authenticit non quivoque. Le Liber poiitijicalis, compil par saint Damase, puis recueilli et augment au IX^ sicle par Anastase le bibliothcaire, que Constantin tait dit expressment lpreux Hic (Silvester) in exilio fuit in montemSoractem, persecutioneConstantini
:
est n
visiblement d'une vicieuse interpr-
concussus,
et
post
modum
rediens
cum
tation
des sigles V.
C,
qui signifient viri
gloria, baptizavit
clarissimi.
D'ailleurs, quoi qu'il

il
en
soit
de
Constantinum Augustum, quem curavit Dominus per baptismum a

lepra.
cette variante...,
c'est
est
une chose certaine,

l'in-
que 428
le FI.
Constantius Flix de
Le
Brviaire romain
n'est
pas moins
leon
scription de Saint-Jean de Latran fut consul

l'an
explicite,
dans
la
<<:Sed
la
cinquime
des
et n'est pas,
comme
le
l'ont cru
Pan-
matines de
ddicace de
la basilique
du
vinius et Ciampini('),
patrice Constantius
fois,
Sauveur
ubi Constantinus imperator,
qui fut consul en 4 1 7 pour la deuxime
per baptismi sacramentum sanitatem salu-
empereur en 421
et
que nous nommons
Constance.... FI. Constantius'Flix, le mari
de Padusia, mourut en 430. Cette date

importante nous est rvle ^.xX-a.Chroniqne de Prosper d'Aquitaine, qui, en mentionfin tragique d'un patrice qu'il ne que Flix, mais qu'il dit tre le mari de Padusia, ne permet pas de douter qu'il n'ait eu en vue le FI. Constantius Flix de l'inscription de Saint-Jean de Latran.
la
temque consecutus est, tum primum lege lata concessum est toto orbe terrarum christiani ut ecclesias cedificarent quos sed etiam exemplo ille non solum edicto,
ab eo
:
nant
nomme
ad sacram a^dificationem est cohortatus Nam et in suo Lateranensi palatio ecclesiam Salvatori dedicavit, et ei continentem basilicam
nomine
sancti
Joannis
ipse
Baptista;
condidit,
eo loco, quo
baptizatus
est.
sancto Silvestro, a lepra mundatus

2.
La voix de
l'pigraphie mrite aussi
IX.
Je termine ce long commentaire de la TabulaMagna en rapportant les monuments
I.
d'tre
inscriptions
entendue sur la question. Les trois que nous allons citer n'existent
la
plus et c'est seulement grce
copie
qui attestent que Constantin, tant lpreux,

fut guri
qu'en a donne Panvini que nous pouvons

reproduire
ici
par
le saint le
baptme.
II
ne
s'agit
un
triple
tmoignage grav
pas de prendre
l'interprter
mot
le
lpre au figur et de
sur le marbre.
dans
sens de pch ou de
L'an 904, premier de son pontificat, Serge

III releva la basilique qu'avait branle un
crime, qui est rellement une lpre morale.

I
.
De
sacris cedijiciis a Constantino

:
magno
tremblement de
cotistruclis
terre.
Une
pigraphe en
la tribune,
synopsis historica
voy. p.
et 16.
vers,
crite
en mosaque dans
54
rappelait cette
Bebue
lie
V^xt
Hi
3.
djrctien*
sunt scriptarum custodes reliquiarum,
restauration, en ayant soin
de remonter jusqu'au fondateur.

Augustus Csar totum quum duceret orbem, Condidit hanc aulam, Silvestri chrhmate sacram; Jamque salutifera lepra mundatus ab unda, Ecclesiffi hic sedem constriixit, primus in orbe
Salvatori Deo, qui cuncta salubriter egit
:
Sic sunt missarum factarum a
Deo
rerum.
Invoquons maintenant le tmoignage des monuments. J'en compte trois, autant que d'inscriptions. Le premier est la baignoire mme dans
laquelle Constantin devait prendre son bain
Custodemque
loci pandit te, sancte
Joannes.
Inclinata ruit senio, volventibus annis,
de sang
dans
la
et
que
vit,
au
XV' sicle,
le plerin
Spes dura nuUa foret per vestigia prisca recondi.

Sergius
flamand, dont
le
manuscrit est conserv

:
adculmen perduxit
tertiusima,
bibliothque de Valenciennes
Cespite ornavit, pinguens ha;c
mnia
Papa.
tenant et tout du pourpris de
la dite glise
L'autre inscription en vers latins et
rimes intrieures,
ficat
est attribue
d'Eugne
III.
Elle
le
fait
au pontil'loge de
clefs
Constantin et invoque
pouvoir des
(Saint-Jean de Latran), l y a une cappelle en laquelle est une grande cuve de porphyre, l o on debvoit fayre morir plusieurs ynnocentz et mettre le sang dedans lad.
cuve, pour baigner l'empereur Constantin,
laiss Pierre et ses successeurs.
Agnoscant cuncti sacro baptismate
functi,
Quod domus hc munda nulli Nam cum papalis locus hic sit
Primatum mundi
sit
in
orbe secunda,
et cathedralis,
nieruit sine lite rotundi,
Contendat nemo secum de jure supremo.
Omnis
ei
cedit locus, et reverenter obedit.
Hune
Constantinus, in
clum mente
supinus,
Lepra mundatus, intus forisque novatus, Fundavit primus, factum quod in ordine scimus, Et sries rerum cogit nos scribere verum.
Christi successor primus, fideique professor
mdecins qu'il debvoit estre regary de sa lpre. {Annales Archologiques, tome XXII, page 92.) Cette baignoire aurait-elle t employe servir de tombeau un pape.^ Les paroles suivantes de Panvini, page 157, le laisseraient supposer Derrire un gros pilastre, dit-il,
et disoient les
:
entre l'autel et
la
porte sainte, est une trs
Petrus ab hac sede laxavit retia prjed, Clave potestatis recludens rgna beatis.
ancienne tombe de porphyre, avec de trs belles figures, o est inhum Anastase IV.
BonifaceVIII revient sur
la
mme pense,
Le portique de
la
faade orientale de
frise
Saint-Jean de Latran tait dcor d'une

historie en mosaque.
mais en insistant sur les dtails. Ainsi il parle du bain de sang et de l'apparition des saints Aptres. Les hexamtres suivants se
lisaieiit
sur une table de marbre.
Qui ftidam ddit esca lepram, visuque perosam Et maculata fides multa cum fece lutosani,
Constantinus
ait
:
Impia
lex pietate datur mihi

:
Pueros pietate trucidam ? subdere terram.
Stans Petrus et Paulus Sylvestri suscipe normam Et rectam fidem sanctissimo fonte renatam
mosaque prsentait un intrt tout local, puisqu'elle figurait le sige de Jrusalem, qui avait enrichi la basilique de ses plus prcieux trsors, la donation du Latran par Constantin, le baptme de cet empereur, la lgende du fondateur saint Sylvestre, et celle des deux patrons saint
cette
Or
Ac
per transversos montes, coUesque fugatam. Librt ille clis, tenet Urbis papa coronara.
Inde prior generosa mater basilica prsens Facta fuit stabilis quamvis lacerata per hostes
;
Jean Baptiste et saint Jean vangliste. Voici, d'aprs Ciampini, qui les a fait graver la planche 2 du tome III de ses Vetera
moniinenla, l'ordre et
le dtail
de ces huit
Tandem
convaluit, rusticam relin(]uendo catervam.

in
Papa Bonifatius veniens octavus
eam
petits tableaux historiques, qui, faute d'es-
Auxit, posuil de multis nobile germen, Qui nova progenies ipso faciente subacti
Sic fugiant vitium,
pace, se dveloppaient surtout en largeur(').

I.
Voir ce que
j'en ai
dj dit dans
la
Revue de l'Art
quod non
sciant callere vetusti.
chrtien, 1884, p. 99-100.
3La grant)e pancarte De

La
flotte,
la
basilique
qui
tie
ilatran.
sur
55
compose de quatre
sous
la
navires,
inscription
courait
l'architrave
vogue vers
Vespasien
:
la Palestine,
conduite de
nous permettent d'attribuer

nires
la frise
aux derpeut-tre
annes du XI
11*^
sicle,
Naves Romani
Titus
a
ducis
sunt Vespasiani.
face de
:
mme
plant ses
tentes en
au pontificat de Nicolas lY. Enfin, j'arrive au dernier monument. Les

si
Jrusalem,
ville fortifie,
liic
au donjon lev
fresques
curieuses de l'oratoire de Saint('),
Regia
Sylvestre, aux Ouatre-Couronns

nobilitas
qui
obsidet Israelitas.
dtails
datent de 1246, vont nous initier tous les

la
Constantin octroie au pape saint Sylvestre,

qu'il
mitre et assis
fait
porte de l'glise
charte
qui
lui
de
la
de l'apparition des saints aptres et gurison miraculeuse de l'empereur,
construire,
la
trop brivement raconte par la lgende

Brviaire.
du
confre
exercice
la
proprit du Latran et le libre

culte public
:
du
Constantin est infect de
la
lpre.
Les
Rex
in scriptura Sylvcstro dat sua Jura.
Constantin, plong dans une cuve pleine
le
de la main de baptme par infusion guri de la lpre

d'eau, reoit
; :
saint Sylvestre
il
mdecins ont inutilement essay tous les remdes, qui demeurent impuissants. Il s'agit de tenter un moyen nergique, mais
est aussitt
Rex
prison,
baptizatur
et leprce
sorde lavatur.
Saint Jean-Baptiste, genoux dans sa

vient d'tre dcapit par le glaive
:
Consdu sang humain, et, pour l'avoir plus pur, dans du sang d'enfants nouveau-ns. Les mres dsoles
tantin doit se baigner dans
froce, auquel le succs parat assur.
apportent au palais leurs
d'un soldat
tte.
un autre soldat emporte sa
fils, dont elles ne peuvent refuser le sacrifice. Constantin, qui a compassion de leur infortune et horreur
de son clerg et un bton en main, chasse par le signe de la

Saint Sylvestre, suivi
croix le dragon qui dvastait le
d'un
tel
remde,
ls
renvoie et dclare
qu'il
restera plutt lpreux
que de se
faire
avec
Forum.
prmditation
le
meurtrier de
ces petits
Saint Sylvestre, assis et mitre, concde

les indulgences.
tres innocents et sans dfense.
La
la
Saint Jean vangliste,
tte entoure
est au
d'un nimbe, est
assis,
dpouill de ses vtelui
la
que Constantin gard par un serviteur qui agite main un flabeihini, saint Pierre et saint
lit,
nuit suivante,pendant
ments
on
le
fouette et on
coupe
les
Paul
lui
apparaissent et
lui
cheveux.
Cette
la
Il
frise
a disparu lors de l'rection de
son humanit, en souverain qui doit

le
rcompensent de annonant le remde

le
lui
le
gurir et
indiquant
nouvelle faade del basilique, en 1735. tait pourtant si facile et si intressant

la
de
conserver, puisqu'on
bien sauv
les droits
moyen de se le procurer. Par ses ordres et sur l'avis des saints aptres, trois cavaliers sont dputs vers le
mont
bait
l'inscription
gothique qui tablit
Soracte. Ils y trouvent
le
pape saint
de prminence de
qui surmontait la
la basilique et le
Christ
Sylvestre qui, au fond d'une grotte, se drola
frise.
fureur de la perscution suscite

Ils
L'assonnance des inscriptions qui accom-
contre les chrtiens.

pieds et
le
s'agenouillent ses
pagnent
les
tableaux
lgendaires
non
supplient de venir avec eux
moins que
le style
de
la
et le caractre
pigraphique de
mosaque qui reste la longue
Rome.
I.
Revue de tArt
chrtien,
t.
XXIII,
p. 28S.
56
3SitWt
t}t
r^rt
1
tjrtien*
que sa dignit
est la plus
Entr au palais de Latran, saint Sylvestre remet un tableau l'effigie de saint

Pierre et de saint Paul
38, disent
ample
:
possible, en vertu d'une antique institution
l'empereur qui
Lateranensis Ecclesia amplioris dignitatis
reconnat de suite ceux qu'il a vus en songe.

Instruit de sa
religion,
ex antiqua institutione esse cognoscitur. >

Lucius
II,
Constantin est
en 1144,
la
baptis
par saint Sylvestre, l'endroit o

sant de
mre de toutes
les glises
proclame chef et <( Sacra Late:
s'lve aujourd'hui le baptistre de Latran

et le
ranensis Ecclesia caput et mater
omnium
baptme lui rend la l'me et celle du corps. Lorsque Clment VIII

vastes tableaux fresque
basilique
le
fois la
aliarum ecclesiarum esse dignoscitur.
Eugne
fit
III,
au XI
I^ sicle, fait inscrire
dcorer de
la
la faade que ce sanctuaire n'est infrieur aucun

autre dans l'univers et qu'en sa
qualit de cathdrale
transept de
de Latran, Csar Nebbia peignit

des
saints
du pape,
:
il
obtient la
l'apparition
aptres
et
Paris
primaut dans
le
monde
Noeari o
la
la
mission donne aux officiers de

le
Agnoscant cuncti sacro baptismate
functi,
cour impriale de ramener
pape du
Soracte.
Enfin
fut confi
le baptme de l'empereur Pomarancio (').
Quod domus h^c munda nuUi sit Nam cum Papalis locus hic sit et
Primatum mundi meruit
sine fine
in
orbe secunda,
rotundi.
cathedralis,
(')
Elle est
la
mre
et aussi
la
souveraine,
X.
grande pancarte me que fournissent les bulles pontificales, qui exaltent la primaut de la
LAcomplment
de
semble exiger un
soumise au seul pontife romain, dit Anastase IV, en 1154: Licet omnium ecclesiarum nobis sollicitude et cura immilibre et
neat,
tamen
S.
Lat. Ecclesia,
per
quam
basilique de Latran au-dessus de toutes les

glises
datur ut invigilare ceteris omnibus debea-
Rome
et
du monde.
On
verra
mus, quse specialius ac familiarius romani

Pontificis ordinationemspectaredignoscitur,
dans cette longue srie, qui commence au VI I'^ sicle, une tradition constante et non
interrompue.
ampliori et attentiori nos convenit studio
providere
Ad
ha;c adjicientes sugge-
Martin
la
la
nomme
in
,
Constantinienne
le
et
:
stione et voluntate fratrum nostrorum car-
premire construite dans
monde
dinalium episcoporum sancimus, ut eadem

Ecclesia,
Privatim
nostri
mansi
ecclesia
Salvatoris
tanquam
principalis
sit,
mater
et
Jesu Christi
Constantiniana, quae prima in toto
qu cognominatur mundo
domina, omnino libra

nisi solo
et nulli penitus,
Romano
III,
1
Pontifici sit subjecta.
constructa et stabilita est a bonse mmorise
Constantino imperatore, et est juxta episcopium. (Harduin., Concil., t. III, col. 676.) Adrien I, en 780, la nomme mre de
toutes les glises
:
Urbain de Pascal
en
1186, rpte les paroles
1.
Innocent
cile
III,
en 1201, affirme que son

palais voisin,
sige est dans l'glise de Latran et au con-
Mater omnium
eccle-
tenu dans
le
il
maintient
siarum.
Pascal
I.
II,
en 1106 et Innocent
II,
en
son principal en tant que mre de tous les fidles Ouamvis ex susceptoadministra:
conserve dans la basilique Vaticane un tableau, peint sur bois et en style grec, que l'on dit tre celui que Constantin tit excuter, aprs l'apparition, pour fixer les mais l'archologie dment poiiraits des saints apjtres
;
On
tionis officio nobis
siarum sollicitudo
I.
immineat omnium ecclecontinua, quia tamen Lat.

la variante lite, qui doit tre la
Plus haut,
j'ai
donn
cette attribution.
lecture exacte.
IL Qxmtit pancarte De la basilique

Eccl. tores
sedi nostrae
ie
Slatran,
sumus
alias
specialius
debi-
struction par Constantin et sa conscration
super
utpote
}}
omnes obtinens
universorum
parallle
par
saint
Sylvestre
Ouo
pluribus,
principatum,
mater
majoribusque prrogativis ornata est haec

Ecclesia,
Christifidelium.
quam
construxit piissimus imp.
En
la
1216, Honorius III

et la
met en
:
Constantinus, et B. Silvester ad
honorem
primaut
Principalis
maternit
D. N. J.-C. noscitur dedicasse.

qua Salvator amtives d'honneur et ses
excellentia
dignitatis,
noster sponsam
suam Ecclesiam
decoravit, circa illam,
ecclesiarum
pliari,
omnium
primitivam dbet profusius
Clment V, en 1308, exalte ses prrogatitres de dig-nit

:
in
Salvatoris
miindi nomine dedicatam, quae
Ergo
bas.
Lat.,
quam
titulis
divina clementia
inter alias obtinuit,
Domino
faciente,
primatum
praerogativa
sublimavit honoris, multisque

dignitatum, inter
fidles)
Mult congregarunt divitias et auxerunt honores, sed hc basilica supergressa est universas. Quum enim sit mater omnium, et multas filias habeat de latere
consurgentes.
Il
donavit singularibus
ceteras majores tenentur (Christi

reverentiee plenitudinem exhibere.
lui
en 1220, que le pontife romain est plus spcialement uni qu'aux autres
ajoute,
:
Grgoire XI, en 1373, dfinit par une

bulle la primaut
Ecclesia vestra quE specialius pontifici
romano
conjungitur, sicut in spe suce nititur
grati, ita ipsius
Declaramus, decernimus, ac etiam definimus, sacrosanctam Lat. Eccles., prcipuam sedem nostram,
inter
dbet
protectione
muniri.
lui
omnes
alias
Urbis
et
orbis ecclesias ac basili-
En
1224
et aprs
Grgoire IX, en
spcial
cas,
etiam super ecclesiam seu basilicam
principis
1228, la qualifient
membre
du sige
Apostolorum de Urbe, supremum locum tenere, eamque de jure majorera esse omnibus aliis ecclesiis et
basilicis
apostolique
licae
supradictis,
ac super
omnes
et
singulas
Quum
Lateran. Eccles. spciale
membrum Aposto-
Sedis existt, statuimus et sancimus, ut sicut contra
prfatas ecclesias et basilicas prioritatis, dignitatis et praeeminentise Iretari.
Rom. Eccl. non nisi centenaria currit prscriptio secundum constitutiones canonicas et lgitimas sanctiones,
ita
Boniface IX, en 1389, s'en rfre aux dcrets de ses prdcesseurs

:
prsescriptio
quoque ipsi non obsistat.
Ecclesice
minoris temporis
Plurium rom.
Pontificum prdecessorum nostrorumdecretis
Enfin
le droit
il
conclut dans une autre bulle que
caput
est, et
orbis et Urbis
eadem
c'est la basilique
de Latran qui
ut
lui
confre
:
Lat. Eccl. super alias obtinet principatum.
de
veiller
sur les autres glises
Per quam datur,
omnibus
ecclesiis
Latran est
<<
Martin V, en 1423, redit que l'glise de le chef de toutes les glises

Lateranensis
Ecclesia,
vigilemus.
quae cunctarum
;
Grgoire IX, en 1227, rpte peu prs dans les mmes termes que son prdcesseur:
et profectum,
ecclesiarum caput esse dignoscitur
puis,
en 1427,
il
confirme
la
dclaration de Gr-
Multoamplius circa Eccl. Lat. commodum curam et vigilantiam adhibere compellimur, per quam datur ut omnibus invigilemus Ouuni Lat. Eccles.
goire XI.
Eugne
pasteur
:
IV,
en 1445, s'en proclame
le
Ad
bas. Lat., quae inter ceteras
Urbis ecclesias,
est
tam
ejus,
cujus dedicata
dignitate
spciale
membrum
Apostolicae
Sedis,
et
nomine,
in
quam
Pontificum
romani
pontificis propria sedes existt.

les titres
:
perpetuo dcore refulget,

ut
tanto ardentius,
Boniface VIII, en 1299, relve
ea vigeat divini
sollicitudo,
de grande noblesse de
Benot XI, en
la
basilique
Lat.
vigilare nos convenit,
cultus amplitudo quanto ejus Ecclesiae
Eccl. multse nobilitatis titulis insio-nita.
cura et
nobis,
tanquam ejus
1304, mentionne sa con-
pastori, specialius est
commissa.
REVUE DE l'art CHRTIKN.

1887.
l'*
LIVRAISON.
58
3Rebue
de
l'glise
lie
r^rt
t})rctten.
Calixte III, en 1455, reconnat l'minente

dignit
son pouse
Ad
Lat.
Innocent XI, en 1679, la dit aussi la premire des glises: Ou aliarum omnium
princeps
existit.
le
Ecclesiam sponsam nostram dignitatis excellentia eminentem.

en 1465, confirme les constitutions de Grgoire XI et de Martin V.
Paul
II,
Clment XI, dans
bref l'archevque
ainsi: In
de Salzbourg, s'exprime
hac ipsa
princrit
omnium Urbis
au
roi
et orbis
ecclesiarum
Il
Sixte IV, en 1477, 1480 et 1483, dit de

la basilique
cipe Ecclesia (13 octobre 1703).
de Latran qu'elle est chef, mre de toutes

les glises
de Portugal:
In
celeberrima uni1703).
et matresse et
de
Rome
versi orbis
Ecclesia
(20 octobre
du monde:
et
Lat. Eccl., quie inter ceteras
l'vque d'Herbipolis: In celeberrima
Urbis
nostri,
orbis ecclesias
est
tam Salvatoris
nomini,
totius orbi veneratione Ecclesia (8 d-
cujus dedicata
quam
tam
cembre 1703).
l'vque de Paderborn
Pontificatus dignitate prcipue dcore reful-
Urbis
et
orbis
(3
ecclesiarum
caput
et
get
orbis
Circa statum ecclesiarum
principem
orbis
mars 1704).
Au
cardinal
et
quam
Urbis,
et
praesertim
sacros.
Porto Carrero: Bas. Lat.
omnium Urbis
Lat. Eccl., quse aliarum ecclesiarum totius

orbis caput
non immerito reputatur Plurium Rom. Pontificum preedecessorum nostrorum decretis aliarum ecclesiarum
et orbis caput,
ecclesiarum matrem et caput (11 juillet 1708). l'archevque de Salzbourg:
Eccl.
omnium
ecclesiarum
matri
et
magistrat in celeberrima totius orbis veneratione ecclesia (15 juin 1709).
omnium Urbis
magistra.
mater est
et
Clment XII
1517, place la basilique de
fait
de cette basilique
le
Lon X, en
distinction:
plus bel loge

17
('),
dans un bref en date du

l'occasion de l'rection
la
Latran, au-dessus de toutes les glises sans
dcembre 1734,
la
Pr
ceteris orbis ecclesiis
et
de
faade et de
chapelle Corsini:
cl.
basilicis universis
primum
))
obtinere noscitur
Quum
sacros. Bas. nostra Lat. a
me. Constantino
fastigiuni dignitatum.
imp. imperiali ejus

le
manu
super ethnicse pravitatis et
Sous
de
la
le pontificat
de Pie IV,
tribunal
tyrannidis spolia ad triumphalem. evangelice veritatis
undique publie promulgand, christianique nominis

gloriam, in ejus Lateranensi palatio,
Rote, ayant eu examiner quel Cha-
non
sine clesti
pitre tait
sions,
due
la
prsance dans
les proces-
Salvatoris nostri, qui inibi visibiliter apparu it, et appa-
rendit une
sentence en faveur de
celui
du Latran.
Infirma ccvi, de dcision de la Rote et
la bulle la
rendo Ecclesire suaj se pr;esentem affirmavit, gaudio fundata, annuisque imperialibus dotata redditibus, nec
non
copioso
meritoque
et
privilegiorum,
gratiarum,
Saint Pie V, par

1569, approuva la
preeminentiarum
apostolica
indultorum tam imperiali

Ptri et
quam
manu concessorum,
ac insignium sacrarum
Pauli apostolo-
confirma perptuit
constitution de
reliquiarum, inter quas BB.
Grgoire XI.
rum
la suite
Dei, Capitulum locupleta thesauro, jure
omnium
orbe
basilicarum
atque
ecclesiarum
toto
terrarum
Les papes se prononcrent dans dans le mme sens Omnibus aliis

:
diffusarum mater et caput existt, ac veluti
RomanodivinaD
ecclesiis
rum Pontificum patriarchium

gloriae
excelsunK|ue
Urbis
et orbis antefertur (Sixte V, 1586).
solium,
necnon
venerabilis
tecumenicorum
Inter
ceteras
Urbis et orbis ecclesias
prêcipuo honore refulget (Paul V, 1600).
I. C'est ce pape qui a fait graver la faade sur un cartouche cette inscription contirmative de la prminence de la basilique:
qualifications distinctives
Alexandre VII, en 1655, lui attribue de sacrosancta
les
et
de prnaria.
SACROS-LATERAN-ECCLES. OMNIVM VRBIS KT OR15IS ECCLE.SIARVM MATER
ET CAPVr
3La grantie pancarte ht la basilique De 3Latran.

pluries habitorum aula undique quamplures Rom. Pontifices praedecessores nostri, pensatis tt tantisque ejusdem bas. Lat. meritis, prasertim Clemens Papa XI, expositis in ea sacris, depictis, marmoreisque veteris novique Testamenti BB. praeconum, et eorum cujuslibet respective iconibus, debito ejusdem bas. Lat. decori opportune consulere non omiserint; nihilominus ibi
59
conciliorum
inibi
ce sujet avec plus d'lvation et de posie

et
celebratur. Et
licet
dans un langage mieux appropri au

le
monument dont
forant
ainsi
le
si
Pontife
fait
l'loge,
lecteur
l'admiration
pour un pass
toute sorte.
fcond en souvenirs de
fois
Une
le
de
plus, l'apparition
la
Nos, nullis nostris meritis, sed divina

illico
sic
disponente
du Sauveur,
est atteste
jour de
conscration,
bonitate, in apostolica; dignitatis fastigio locati fuimus,
comme un
rei
miracle frappant.
ob eximium, quem semper corde gessimus et adhuc gerimus, erga dictam Lat. bas. illiusque numquam satis congrui decoris augmentum, devotionis affectum, praedecessorum nostrorum prfatorum charismata aemulari cupientes,
Eugenius episcopus, servus servorum Dei.
Ad perpetuam
Quum
ad sacratissimam
memoriam. venerandam
Lateranen-
omnem
vigilem desiderio-
sem basilicam dirigimus oculos mentis

salute desuper imminentes, nos
nostrae, et inter
rum nostrorum, ad perficiendum tamdiu a nobis, populisque concupitum marmoreum et elegantem

exterioris dictae
innumeras curas pro commissi nobis christiani populi ad contemplandam

divinse et admirabilis Ecclesiae sanctitatem, celebrita-
bas.
Lat.
faciei
ornatum direximus
curam, ut ecclesiarum mater, tt munerum circumamicta varietate, totam pulchram speciosis quoque suis
tem
tanta
et
eminentiam
religiosa meditatione convertimus,

loci
profecto
sacri
veneratione
et
devotione
exultatione
undique se exhibeat
filiabus.
movemur
ac deducimur; tanta in
et
Deum
perfundimur,
ad ineffabiliasacramenta,
et
tantarum
Benot XIV, dans sa constitution Ass/du du 6 mai 1751, en confirmant les

indulgences de
la
virtutum admirationem divinorum mysteriorum stupore

afficimur, ut
nullum Deo nostro acceptabilius holoPontificibus
basilique du Latran, dit:

spciales, quae
liberalitate
in
caustum,
Salvatori
terris
et sanctis
ministerium dignius
Complures indulgenti
ex
mundi credemus afferri, quam cleste in habitaculum, locum sanctuarii, ecclesiarum

clarissimum lumen,
orbis
et
justa
Rom. Pontificum
orbe
erga
omnium
quod
spculum singulare
prsedicat,
bas. Lat.,
ob ejus praecellentem
dignitatem,
universo
basilicse
totus
miratur
et
et
studiosis
catholico
ipsi
exornare et colre,
honoris
titulis
omni cura
et pietate decorare,
singulariter
sublimare,
ac,
ut
in
ea
concessa; fuerunt.
majestas Altissimi, diebus ac noctibus, puris mentibus
Enfin Pie VII, dans son allocution du 26 juin 1805, parle en ces termes de son
sjour
Paris:
ac devotis obsequiis collaudetur, ac spirituali et temporal! ornatu

prseclare
et
refulgeat,
indefessam diligen-
Neque
tt
inter
curas,
tiam adhibere,
donatur, in
quicquid virtutum,
Domino largiente,
patriarchalem
nostram basilicam Lateranensem, omnium Urbis et orbis ecclesia-
venerationem consumare. Recolimus namque gloriosam hujus S. basilic constructionem,

illius
quando a
stantino
christianissimo inclytse recordationis

in
Con-
rum matrem
quae,
et caput, oblivisci potuimus,

in Gallia
magno
honorem
Salvatoris nostri, mirse

et
quos pridem possidebat, ob praeteritas rerum

redditus, principis recreatur.
quum
pulchritudinis extructam et fundatam,
suis
opibus
ac privilegiis ditatam legimus, postquam per bo. me,

Silvestrum papam, sicut per sanctos apostolos,
rvlante,
vicissitu-
Domino
mentem omnes
dines amisisset, munificentia religiosissimi
cognovit, renatus fuerat

extitit
fonte baptismali,
ex quo Constantiniana
christiane
appellata.
In
venit sacrati temporis grande privilegium, ante
XI.
fidei et orthodox religionis ecclesias, et postquam brachio Domini exercituum ex alto, et de
d'Eugne IV, qui rsume admirablement tout ce que la grande pancarte nous apprend de l'origine, de la prminence et de la dignit inconteste de la basilique de Latran. On ne peut parler de
la bulle
IL
est
impossible de laisser dans l'oubli
persecutoribus
parta
victoria,
et
loco
primum
in
sublime se erexit vocabulum christianum, et ltantibus populis, splendens altaribus,

crucis
poris
efulsit.
in sanctis
vexillum
illius
Et profecto non imaierito ex

et salutari
tem-
memoria
infusione ltiti in ecclesiis,
victoriis, et tran(juillitate gloriantibus devotis,
lacrymx
ltitia,
nobis per ora distillant, et corporis et spiritus

in suavi
gaudio cor nostrum et caro nostra exultant
6o
in
3Rtbue
in
tie
T^lrt tfjrctien.
veluti pretiosa
sacraria,
Deum
noinen
vivum. Poniinus ante oculos Salvatoris nostri eo loco primum publie veneratum, cujus
oprante, libre
quasi
ex lateribus assistere
voluerunt; loca gloriosa, ubi sanguinem fudere pro

Christo,
gloria sacra basilica extitit dedicata; quoniani virtutum
quas
residuo
sacrorum
et
corporum
dcore
Domino divinitus
datum
est,
catholicas
illustrantur, ipsos
lica;,
profecto parietes hujus sacras basi-
ecclesias construi,
quod
imperialis jussio inhibuerat.
Inspicimus divinum locum, apud sacrum patriarchium

nostrum,
et
et
orbis
princeps,
celeberrimum Laterani palatium, ubi jugis sanctorum Pontificum et
columnarum
fidei
Christi successio habitavit;

et
quo ex loco
veritas,
hujusmodi martyrum Christi emanare cruorem, et sanctorum Christi sacris refectam esse cineribus, et ad locum sacrum dasmones contremiscere. Hic Angelorum prsidia, sanctorum orationes, gratiam Salvatoris
pie credimus spiritualiter
impartiri,
et
sanctorum mrita,
orthodoxae
christiance
dignitatis
abundantius
illum esse
ficavit
peculiarius
Spiritus
est, et
S.
sanctis Pontificibus, veris Spiritus Sancti
organis, toto
adesse prsesentiam, minime dubitandum
locum
orbe personuit, quae

ac solidissimo
et
in
hoc
extitit
fundata principio,
sublimi fundamento.
Christi
Contemplamur
sanctifica-
mirabilia opra Dei, et sanctificatum miraculis locum,
quem
tionis
S. Silvester,
et
sacerdos, novo
toto orbe Salvator elegerit. Sanctitabernaculum suum Altissimus, ubi munda sacrificia, devotarum mentium orationes, sanctas laudes ac sanctorum suorum triumphos in
quem de
enim
chrismationis
oleo,
ante
omnes
ecclesias
odorem
suavitalis
acciperet.
Decet
igitur,
ubi lotius
divino
nomini dedicavit,
quando imago
Salvatoris
sanctitatis est caput,
ubi
hrerent terrena clestibus,
nostri, cunctis cernentibus, visibiliter legitur apparuisse;
ubi est gratia; magnitudo, sacratissima holocausta et
quam deinde sacram
basilicam beatissimum Pontificem
immaculata obsequia divinas

sanctitate
persolvi, et
majestati
cum
omni
divino
Gregorium multa operositate et diligentia reformasse, et sacratis manibus confirmasse traditum est. In mentem subit, quot martyres, quot pontifices, quot sancti Dei, quot christiani principes, sacrum locum cast
mentis
aliis
munda
sacrificia offerri
conspectui.
et
Hac
igitur pia et sancta inspiratione ducti,
domus Dei
zelo soUiciti, sacratissimi

nostri,
illius
Pontifices,
pradecessores
sequuti
vestigia,
cujus
intentione
calcaverint,
quantos
locus
ipse
locis
perfecta et ordinata sunt opra,
postquam venerabilem
genuerit, et
non indigne; quanto

existunt,
ecclesise
Dei
locum pro populi Dei

decoraverunt,
et
sainte
et
summi Rgis
Christi
gloria
prrestantiores
illis
tanto
hc
sacrosanta
ex
thesauro
sacratissimo,
indulgentiis,
quidquid est ad caput, ad cujus dignitatem et mrita parum putamus omne quod dicitur. Cernimus fidelium populorum ad hune locum superna illustratione concursum, et ingentem charitatis et devotionis ardorem, quo de toto orbe conveniunt, et locum clbrant innumer christianorum turb, sola
est sublimior, et
in aliis
Ecclesia
omnibus
inenarrabilibus et incomprehensibilibus
et divinE gratise largitate et
sanctitatis refertur
remissionum exuberantia
in terris
ornaverunt,
rarunt
honorum
qui
privibgiis sublimarunt, et deco-
titulis
dignitatum, divinam
religiosam
familiam
et
clericorum,
vitam
ducerent,
ad
et
exemplum
servarent,
nascentis Ecclesi sanctam institutionem
quos canonicos regulares appellamus;

et
illis
fama
cognitum,
et
et
venerabilem sanctitate
et
sacrum
inter clericos
in
ministros
Christi
vivendi
puritate
religionis
illo
fidei,
religione christiana, se fere
minus
modum
terris
sacrata
basilica
instituerunt,
ut
hi
firmarunt,
habere existimant, nisi Salvatorem mundi in adorassent loco, ubi primum glorificatum ejus
et
erexerunt, et perpetuo deputarunt,
prima in
Ecclesi
et matris,
sanctorum
apostolorum
christiante
nomen,
sacra catholica religio existit exaltata, et
providentia,
curam
grrent, qui
primorum
unde, cooprante Domino, ad eorum pervenit auditum, ubi Dei et Christi Ecclesia nata est, et adulta, marcoronata, et per religiosissimos principes divina cleraentia, potentia et divitiis major effecta, et ubi
tyriis
religionis clericorum
normam,
S.
traditiones et instituta
sectantur
Datum
Rom
apud
Petrum
anno
Inearn.
Romanum Imperium
in
eo
sacratissimo
nunc cum
cunt
;
sub jugo Christi subactum est loco apostolorum capita, Christo regnantium, venerabiliter requiesorbis
Dominicas 1446, Kal. Januar., Pont, nostri anno sextodecimo.
XII.
ubi sanctitatis et religionis est caput, ubi Salvamirabilis praidicatur,

alteri
tor in apostolis
quorum
alteri
LA
de la papes
basilique
de
Latran
porte
dans
toutes ses parties la trace ineffaable

sollicitude et
(').
clorum
claves,
magisterium
ecclesiastic
et
eruditionis injunxit; ubi christiani duces excrcitus
de
la
munificence des
par
la
populi Dei per Evangelium genitores, in prstantiori
Ds
l'entre, l'on est frapp
sanctorum corporum
parte, divina mysteria
et
habita-
majestueuse faade de Clment XII,
qui,
culum
et
Salvatoris venerantur, et ornantur,

basilicas,
i)r;eclara
et christiani
sam
tissimas
tout ct, a lev grands frais la chapelle

I.
venerandas
et
triumphi trophiiga
in
fuigentia,
monumenta
eadetn Urbe,
AV-'.
de
VArt
chn't.,
t.
\XI,
p.
13-1 18.
3La grande pancarte

Corsini,
je
la basilique
tie
SLatran.
il
6i
avait fait
ddie
un de ses anctres et
souvenirs de l'ordre dans lequel

profession,
il
lgue avec droit de patronage sa famille. La grande porte de bronze, enleve un
mme
d'riger
la
voulut encore y annoncer luiparole de Dieu. Non content

autels,
temple paen, a t mise sa place actuelle par Alexandre Vil, dont le nom se retrouve
l'arc
de nouveaux
ce pape, le
conscrateur par excellence, ddia de ses
triomphal
qu'il
a
le
consolid.
Les
propres mains tous les autels de
la basilique,
archologues attribuent
beau pav en
dont
il
confirma
Il
et
la
augmenta
et
les
indul-
mosaque de pierres dures Martin V, qui repose sous une dalle de bronze son effigie, au haut de la grande nef. Le plafond en
bois sculpt, peint et dor, porte les armoiries
gences.
y clbra
canonisation de saint
Jean Npomucne
de
l'difice,
lgua des
sommes
considrables pourunmeilleuramnagement
relevant
sa toiture dlabre,
de Pie IV, qui en a
fait
don
la basi-
enrichissant sa sacristie de prcieux vte-
de Pie VI et de Pie IX, qui l'ont restaur. La confession, dans sa forme

lique,
actuelle,
ments. Bien plus,

les constitutions
il
renouvela et confirma
des chanoines, ayant soin

d'accrotre leurs revenus.
remonte au pontificat de Grgoire

en marbre blanc
celui
en
mme temps
XVI
et l'autel
de
Pie IX, qui a galement rajeuni le ciborium

lev par Urbain V. Les armoiries d'Inno-
Le patriarcat de Latran, depuis longtemps abandonn par les papes qui prfraient le Vatican, devint certaines poques le sjour
cent X, graves sur

relief sur les
le
pav ou modeles en
la
momentan de
ce pape zl, qui se faisait un

le
murs, indiquent
restauration
devoir de renouer
prsent au pass.
ordonne par ce pape Le transept pour la construction remonte Clment V, tandis que l'ornementation intrieure, placage de marbres et fresques, fait descendre au rgne de Clment VIII, qui la basilique est redevable ealement de son bel autel du Saint-Sacrement et de la grande sacristie.
gnrale de
l'intrieur,
En
reconnaissance de tant de bienfaits,

la
l'architecte Buorromini.
un des chanoines de
Benot
basilique,
Mgr
Nobili-Vitelleschi, ddia la
mmoire de
qui se
XI II
l'inscription
suivante,
voit encore
plaque
le
long des murs du
clotre attenant la basilique.
UENEDICTO Xni
ORDINIS PRyEDICATORVM PONT. OPT. MAX QVOD CONSTANTINIANAM BASILICAM ROMAM CELEBRATO CONCILIO DEDICATIONE SOLEMNI RITV PERACTA SACRAMENTIS PVBLICE ADMINISTRATIS HABITIS EX SVGGESTV CONCIONIEVS ALTARIBVS NONNVLLIS ERECTIS OMNIKVS AC SINGVLIS CONSECRATIS CONFIRMATIS .Vrg. AVCTIS INDVI.GENTIJS DIVO lOANNE NEPOMVCENO IN SANCTORVM NViMERVM RELATO
INGENTI PECVNI.K SVMMA
IN VSV.M TE.NU'LI EROGAT.\
le chur, dont Nicolas IV a conque de l'abside d'une mosaque tapiss la merveilleuse, dans les dernires annes du
Pie
IX
a dall
XI
1 1 -
sicle.
Enfin Sixte V dressa
le
portique
latral,
l'usacfe surtout des bndictions
IV rehaussa et complta les deux clochers romans qui flanquent l'extrpapales et Pie
mit du transept
2.
(').
Aucun pape
peut-tre ne tmoigna plus

1 1
d'affection
que Benot XI
pour sa propre
cathdrale.
fit
la
y tint un concile, en ddicace solennelle, y administra publieffet,

il
En
TECTIS COLLABENTIBVS REST.\VR.4TIS PRETIOSISSI.MIS VESllBVS
quement le Samedi-Saint les sacrements de baptme et de confirmation et, fidle aux

I.
Annal,
arth.,
t.
XV,
p. 51.
REDDITIBVS AMPLISSIMIS SACRARIO ATTRIBVTIS AVT RKlJlNTEGRAIS RENOVATIS .\C KIRMATIS CONS ITVTIONIBVS HIS -DIBVS FREQVENTER INHABITATIS
1
62
pristin.;
3Rcbue
Ije
T^rt
9.
tbrcttrn.
Canonisation de saint Jean
maiestati ac pietati patriarchio restitvto ornaverit ditaverit amplificaverit gloria divitijs sanctitate loseph de nobilibvs vitelleschvs eivsdem basilics canonicvs hospitl beneficentissimo memori.* nvmqvam peritvr/e
Npomu-
cne. Benot
10.
XIII
(i
(i
724-1 730).
Chapelle de
Saint-Andr Corsini.
chapelle.
:
Clment XII
1 1.
730-1 749).
la
Coupe de
mme
la
12.
Faade de
basilique
cjiis.
i
Adorate
III.
monvmentvm
posvit
Domimun
13.
in atrio sancto
yî-
nova mvnificenti/e testimonia

principi div svperstiti positvrvs
Le
triclinium
(i
de saint
Lon
Benot
XIV
740-1 758).
anno domini mdccxxix

3.
14. Prise
de possession, Lon XII (1823de possession. Pie VIII (1829de possession, en

1832. Gr-
La numismatique papale de
Saint-Jean
1829).
15. Prise
de Latran comprend les mdailles suivantes (je ne citerai que les revers, la face tant
l'effigie
:
1830).
16. Prise
du pontife qui a
de
la
fait
frapper
la
mdaille)
1.
goire
basilique
:
XVI.
de possession, en 1846. Pie IX.
et confession
Portique
Colunui
hujusfirmapetra. Martin V (141 5-143 1). 2. Les quatre oblisques du Vatican, de saint Jean de Latran, de la place du Peuple
et
17. Prise
18.
Ciborium
de Saint-Jean
de Latran. Pie IX. 19. Muse de Latran. Pie

20.
IX
(').
de Sainte-Marie Majeure; Cruci felicius

{1585-1590). Porte sainte ouverte Saint-Jean de
consecrata. Sixte
3.
Lon XIII,
9^
anne du
pontificat,
1886, gravure de Blanchi. Reproduction de

la
fresque qui, dans
la
nouvelle abside, reprla
Latran: Hominibiis bon voluntatis. 1625.
sente
Lon XIII encourageant
commis l'entour
J.
Urbain VI IL
4.
5.
sion directrice des travaux.

sainte,
La porte
ferme
la
mme
On
lit
anne.
cette inscription
du
P.
Tongiorgi, S.
BASIL
-
lvation intrieure du baptistre de
Constantin. Urbain VIII (1623-1644).

6.
CELLAM
MAXIMAM
LATER
IVBET
(').
Coupe de
la
basilique.
Innocent
AMPLIARI
AN
M*^'^
ORNARIQVE MDCCCLXXXVI
(1644-1655).
prise de possession Clment IX. Saint-Jean, en 1667.
7.
Agneau
pascal,
X. Barbier de Montault,
Maison de Sa
Saintet.
et galeries de
Prlat de la
1.
8.
Procession
avec l'image
:
achrotype
Voir
du Saint des saints Portaverunt taernacukim fderis. 1709. Clment XI.
mon
ouvrage Les muses
Rome,
p.
288 et suiv. 2. Cet agrandissement a cot sept millions.
.^
-.^^
.^ .^ .^ .^ :.^ .^ .;^
^ .^
tie
.;^
,^ ,^ .,S., :^ .,^
^ ^ .^
:;^
:^
^ ,^ U
/,VV,VV^yV^y:v/xyxy.v/xy^/^./0^y^y^y^/^,/^:>^\y\y\y^/^y\y\A./^/^
lies Inventaires
en-Valle,
Tafabajê
ie
JSaint^Bre^
iss.)
Cf)artres2ârticiectfin.(v.page396,3eiivr.
WWWWWWW^^WWWWWWWWWWWWWWWW^^^^F^
E
dixiesme janvier de
l'an
"V
mil trois cent quatre
vingt dix neuf, frre Guillaume de Saint-Lou,

religieux et sacristain de l'abbaye de Saint-Pre,
fit
l'inventaire
des vaisseaux, ornements
et
reliques de l'Eglise de Saint-Pre, en prsence de
Dom
Quarante chappes,dix poelIes,un dragon queue de soye. Quinze aulbes pares images, de la Vierge, de saint Pierre et saint Paul, de saint Martin, saints Anges, florins, lions et oyseaux et plusieurs autres chasubles et ornements dont il serait trop long d'en escrire le nombre.
Philippe, de Dom Estienne souprieur et de Dom Anselme de Saint-Lubin et plusieurs autres Religieux et par cet inventaire il se veoit que l'Eglise de Saint-Pre avoit, savoir en argenterie Une image de Notre-Dame d'airgent. Les deux coupes d'argent dor. Neuf calices dont il en avait deux esmaills. Une platine d'argent couverte de cristal.
;
:
L'inventaire de 1399 a t publi dans
Une
paix d'argent dor.

encensoirs,
Trois
d'argent.
deux
navettes
et
deux
cuillres
Deux
burettes d'argent.
Aima/es archologiques ("), par l'abb Poisson la suite de celui du X^ sicle. Nous avons cru cependant devoir l'diter nouveau, puisque nous runissons aujourd'hui tous les inventaires de l'abbaye que nous avons pu retrouver. Il ne s'y tait gliss qu'une erreur, mais qui a pu faire rver plus
les
Quatre bassins d'argent. Deux grandes croix d'argent dont une n'a qu'un bton
d'un archologue
l'inventaire
avec
la
crosse de l'abb,
de
bois.
orseau ou bnitier d'argent. Une crosse de l'abb qui estoit d'argent, deux paires de gants de soye. Un petit vaisseau pied d'argent, trois coupes d'argent
esmailles.
Un
relve deux paires de gants de soye esmaills. Croyant tre en prsence
d'un texte srieusement critiqu, aprs nous
Deux
chandeliers d'argent.
longtemps demand la signification de ce nouveau terme, nous avions pens y

tre
Un Un
Un
vaisseau d'argent porter Corpus Domini.

petit
reconnatre les gants piscopaux, plaques

mailles, dont
la
Une
rondeau d'argent o estait Corpus Domini. petite croix d'argent dans la quelle il y a de
le
Mgr
Barbier de Montaulta
()
vraie croix.
parl dans
le
Btdletin monumental
et
bras appelle
bras saint Pre, d'argent dor.

cuivre.
dont monsieur L. de Farcy a reproduit plu-
Une
petite chsse d'argent.
Deux bras couverts d'argent et un couvert de Le chef de saint Philippe bord d'argent.
Le chef de
couvert
d'or.
saint
Estienne en un tabernacle de boys
spcimens (3), entre autres celles de Cahors des XII'^ et XI 11^ sicles, et celles des gants de Jehan de Chanlay, vque du
sieurs
Une petite chsse de cuivre, une ceinture qu'on baille aux femmes grosses. Un vaisseau de cuivre pied, qui est de sainte Soline. Une Une
petite croix de cuivre couverte d'argent.
autre petite croix de cuivre et une troisisme pied
de cuivre.
Un
orseau de cuivre.
Mans, inhum l'abbaye de Preuilly (SeineXI Ile sicle(^). Mais la lecture du manuscrit original nous a fait voir que le mot esmaills appartenait non pas la ligne 19, 011 les gants sont catalogus, mais
et-Marne) au
la
VESTE.MKNT.S S.\CERnOT.\UX. vestement de vellou vermeil. Le tout complet,c'est-dire,chasuble, dalmatique, tunique, estolle et manipule.
ligne suivante trois coupes d'argent
Un
1.
T. VII, p. 89.
Un Un Un Un
autre
l'guille.
2.
3.
autre dor et une aulbe pare de niesme. autre jaune et une aulbe pare de mesme.
Recueils
1876, pages 433 et 7S4. d'objets iTart reliêux,

'SXa.xw,
Angers.
Ballu-
Blaive, 1879, in-f".

c'est
autre vert.
chasuble jaune que l'on met ;\ Pasques, chasuble de saint Thomas de Cantorbry.
Une
un
Xotke sur deux plaques mailUes dcouPreuilly en 1856. Mmoires de la Socit des Antiquaires de France, t. 23, p. 382.
4.
A.
vertes
64
estJiaills
.
3Rcbue
fc
rSlrt tl)rcttem
parvenue aux mains de Jehan de Berry qui l'aurait offerte Notre-Dame en 141 4. Nous ne nous arrterons pas aux diverses opinions
qui font conserver
le
Bien que ds lors, il n'y ait plus y> que de simples gants de soie, il ne faut pas omettre de s'y arrter ils indiquent clairement, qu'avant la bulle du 2 fvrier 141 2, l'abb de Saint- Pre avait dj une partie des pontificaux, nous en avions eu d'ailleurs la preuve dans la donation que Thibaut, comte de Chartres (1002-1022) avait faite Maginard d'une crosse d'abb('): ici nous avons les gants, en 1521 nous trouverons dans l'inventaire la mitre et les
l
;
corps de saint Philippe

relique dont
il
Rome, Rhodes
:
(');la
est
ici
question vient sans nul doute de Constantinople

le
prcieusement
l'attribution
chef de saint Philippe y tait conserv dans l'glise de

Pancrante, et
les
Notre-Dame de
trains
lors
de
des reliques,
saint.
seigneurs char-
eurent certainement dans leur part
anneaux pastoraux.
V.2l platine couverte de cristal est bien probablement une patne maille, mais de cet mail translucide que nous croyons recon-
ârgent verre dont il sera question tout l'heure. (Inv.de 1521.)

natre, sur les pices
Le chef de
saint Philippe, conserv
Saint-Pre, tait entour d'une grande vnration; aussi, serait-il intressant de savoir
Souchet mentionne ("), temps que Louis, comte de Blois et de Chartres, tait en Orient, un seigneur d'Ouarville en Chartrain rapporta des reliques de saint Philippe qu'il offrit l'glise de son bourg. Peut-tre les seigneurs du Puiset, toujours en lutte contre l'abbaye et qui, avant de partir pour la croides reliques du
<(
qu'en
mme
sade, s'taient rconcilis avec l'abb et les
dans quelles conditions
le
;
monastre en
il
moines deSaint-Pre auront-ils voulu

leur retour
fait,
sceller
avait acquis la possession
ne reste mal-
le
pacte d'amiti qu'ils avaient
heureusement aucune trace de son apport. Nous n'avons pas besoin de dire que le mot chef se rapporte au reliquaire en lui-mme et non pas la relique, qui n'tait qu'un fragment,
par
l'offrande
d'une relique insigne
nous ne pouvons
faire
que des suppositions.

saint Estienne, qui
l'glise
La
relique
du chef de
tait aussi
Constantinople dans
de
comme
le
chef de saint Philippe, de
Saint-Etienne, o Nivelon de Cherisy en

prit
Troyes, envoy en 1205, de Constantinople par Garnier (=), comme celui encore de
Notre-Dame
l'authentique
(^)
que
la
le
comte Riant
il
(^)
pense pouvoir tre

(^)
relique dont
cite
une insigne portion pour le chapitre de Soissons(^), o Conrad de Krosigk obtint le fragment du chapitre d' H alberstad ("), nous laisse dans la mme incertitude mais ces
;
et
que Lger, doyen de

i
Sainte-Sophie et chancelier romain, avait donne Geoffroy de Mry en 245 et qui,

sortie
deux reliques de premier ordre ne purent tre rapportes ou envoyes que par des personnages d'importance
;
c'est ce qui
nous a
fait
de Sainte-Marie des Fosss o

(*),
elle
penser aux puissants seigneurs du Puiset.

Voil
avait t tout d'abord dpose

1.
serait
une
ceinture
qu'on
baille
aux
Dom
Aubert,
Riant,
p. 60.
femmes
Constantinopolitana,
t.
grosses, par la vertu de laquelle

du bras de saint l'hilippe de Reims Rhodes. Archives de l'Orient Latin. Paris,
2.
Comte
Exuvia sacr
II, p.
Genve
3.
1878. 2 vol. in-8,
237.
Camuzat, Prompt,
1.
La
relique
sacr. antiq. 232.
venait
de
4.
5.
Fagnez, Trs, de N.-D., p. 374. ExJiv. Sacr., t. I, p. c.\xxj. Exu7'. Sacr., t. II, 131.
6.
Comte
Riant, Dpouilles religieuses enlcTe'es Conp.
Leroux, 1884, in-4'', t. II, 2' partie, 179. 2. Histoire du diocse et de la ville de Chartres. Chartres, Garnier, 1867-1876. 4 vol. in-8", t. II, p. 157. 3. Di'p. reliiîeuses de C. P. 1 90.
4. Il'id.
stantinople. Paris, 1875, 'n-8',
196.
3Ce0 it^tntins de Tabbape

elles reoivent
t)e
âtnt^re-emiaUe*
ont terrass
;
65
journellement soulagement
en leurs travaux, nous apprend l'inventaire

des reliques de 1665 c'est la ceinture de saint Pierre. Dans \. Bulletin inonuinental{^\
;
dragon de leur crosse celui qu'ils tiennent sous leur puissance; de l le porter en procession leur fte, puis dans toutes les processions, il n'y avait pas
qu'ils
le
nous avons vu que saint Tugual tait invoqu Laval par les femmes enceintes, la cathdrale de Chartres il tait aussi fort
loin; les
nial
coutumes des abbayes('),le crmo-
des cathdrales ont conserv le souvenir de ces dragons. Saint Romain, vque de
honor
trouv
('),
trace
mais nulle part nous n'avons de pareille coutume. Ne

l'at-
Rouen (63
Andelys
J<639), dont
et
un vitrail du Grandun autre de Saint-Godard de

le
faudrait-il
pas rechercher l'origine de
Rouen
la
rappellent
triomphe, a sous ses

le
de cette vertu dans l'hymne qui se chante le jour de la fte de saint Pierre
tribution
s-liens, le
i^''
pieds un dragon
('');
on
portait
Rouen
(J<
procession de port
la Fiert.
Le dragon de
436), plusieurs
aot
l'vque de
tait
liber,
Paris saint Marcel
Miris modis repente
ferrea,
exttit.
en
triomphe dans
les
crmonies(3),et jusqu' nos jours, il s'en est
Christo jubente vincla Petrus
conserv un, que

cette
Pres Cahier et Martin

(*),
En
tous cas nous ne savons
quand
reproduisent, le
Graully de Metz
un
croyance a pris naissance.
des rares survivants de ce symbolisme dont

la
Les ornements sacerdotaux sont trop rapidement dcrits pour pouvoir y puiser
d'utiles renseignements;il n'y a d'intressant
sculpture et les arts du
moyen ge nous
(^).
ont conserv tant d'exemples
qu'un dragon queue de
soie.
les
le
Dans
les lgendes,
dans
crmonies
les mysdu moyen ge, le dragon joue aussi un rle important du mystre des Actes les
Dans
drames
religieux,
dans
tres
religieuses
du moyen ge,
une large place. Suivant les dans l'antiquit de nom aux premiers sicles du christianisme, c'est le Dragon la Tarasque Tarascon,
;
dragon tient pays il change c'est l'Hydre

;
des aptres nous citerons seulement :Fault
que Zazoes et Arphasac enchanteurs voisent qurir deux dragons merveilleux gectans
feu par les yeux, ns, gueulles et oreilles, et
doit
saint
Mathieu jusques une place
Bergerac {f), en Lorraine
la le
Gargouille en Normandie
Graiily
;
ou Graully en Scandinavie, Fenris; dans d'aucuns pays, le Basilic. Aprs avoir symbolis le mal dans
verb. Drago. Monastre de Fleury. 1. Ducange, Durand, Ration, divinor. Officior. Naples, 1S60. In-S",
L. 6, C. 89, n"
2.
2,
C. 102, n 9.
l'ancien Orient avec
Horus
(''),
avec saint
il
Grand-Aiidelys {Annales H. Langlois, Essai sur la peinture sur verre, Rouen, Ed. Frre, 1832. In-S",
Didron, Les
t.
vitraux
dit
archologiques,
p.
XXII,
p.
290).
Georges plus tard
et saint Michel,
devient
856193.
3.
au moyen ge l'emblme de l'hrsie que combattent les saints, les vques qui
vanglisent la Gaule.
Jolimont,
15.
Monuments de Rouen.
d''
Paris, Leblanc, 1823.
In-f,p.
4.
Mlanges
t.
archologie
Le dragon qu'on
voit
In-f",
IV,
p. 188.
Alex.
Paris,
Poussielgue,
1S56.
Lenoir,
i.
Le Graouilly d( Metz.
Acadmie
sous leurs pieds leurs tombeaux est celui

l.A. de Barthlmy, Le Reliquaire de saint Tugual. Octobre 1885. 2. Mly, Le chef de saint Tugual Chartres, Caen,
Celtique. T. II, p.
Leblanc, Hardel, 1885. 3. Le dragon de Saint-Front. 4. Clerniont-(janneau, Horus et saint Georges. {Rev.
Archl., 1876,
t.
monumental, XXXI, 30. glise de Bennet (Vende). Le Christ en croix crasant le dragon. Crosses des vques. Apud P. Cahier et Martin. Mlang. archol., t. IV, 191. Le dragon de Sigurd, roi de Norvge, apport de C. P. o il tait dans l'glise de Saint- Pierre, d'abord Bruges puis Gand, Schurn. Bemarkninger oml:. 6igurds Jorsalafarer Dragefigurer. Kjb. 1S59. In-8". Cte Riant, Dpouilles de C.P.\()
5.
Bull,
Il, p. 373-)
et 186, et Scandinai'es
en T. S.
p. 202.
FEVIIE DR l'art CHRTIEN.

1887.
l^'^
LIVRAISON.
66
jRebue
lie
T^rt
les
il
tl)rctten.
dpute sur une trappe et l se doivent dicts dragons [mettre] ses pieds.
Fault que de
la dicte
trappe sorte ung
aultre
dragon
le
plus horrible que faire se
pourra, lequel semblablement se couchera
aux pieds de
parl
(').
saint
Mathieu
sitt qu'il
aura
Enfin, dernier dtail qui se rap-
est inhum au milieu du chur de l'glise de SaintPre au-dessous de l'aigle, sous une grande pierre sur laquelle, sa figure est grave avec son pitaphe Mais nous ne voyons pas les bienfaits qu'il a fait au dit monastre; toutefois il est certain qu'il donna et fit faire le xaisseau d'argent en forme de chef o estait la relique du chef de saint Philippe apostre et qu'il fit faire ses dpens, la chasuble, deux tuniques et chappes de velours rouge semes de fleurs de lys et d'estoilles d'or qui servent encore h. prsent pour les communes festes.
porte spcialement aux dragons des proces-
Nous
dans
la
quittons
le
moyen ge pour
entrer
de Saint-Am de Douai nous apprend que l'enfant de chur qui avait port le dragon aux processions des
sions, le registre
Renaissance,
l'abb Franois
de
Brilhac se signale par la munificence qu'il
dploie dans son monastre.

1521.
L'Abb Franois de Brilhac fit faire plusieurs beaux ornements et nous voyons encore une chasuble, deux tuniques et le parement du grand autel de velours bleu sem de fleurs de lys d'argent en broderie, dont les orfrays sont de drap d'or fris et fleurons, et j'ai vu les trois chappes de la mesme toffe semes fleurs de lys d'argent en broderie et avec les orfrays et chapperons de drap d'or pareillement fris et h fleurons, mais d'autant que le
velours en estoit tout coupp, on les a dfaicts et
servir le
fait
Rogations, et
droit
le
jour de l'Ascension avait

(^).
XI
sols (1529)
Le dragon de Saint-Pre
devait se rap-
porter quelqu'ancienne lgende locale,
moins que la coutume de l'abbaye de Fleury ou Saint- Benot-sur- Loire, avc laquelle le monastre de Saint-Pre tait en rapports
continuels, n'ait t transporte Chartres.
1405.
Ce vnrable abb Êstienne, moine de Fescamp, abb de Saint- Pre) fit paroistre sa pit, aussi bien son soing, en faisant enchsser de nouveau la relique du chef de l'apostre saint Philippe dont la crmonie fut faictele jour de la feste de la chaire saint Pierre, en fvrier de l'an mil
quatre cents cinq, ainsi
qu'il sejustifie
drap d'or de l'orfraye deux autres chappes de velours violet. Il avait fait faire ces ornements en mmoire et pour reprsenter les armes de sa famille qui sont d'azur trois fleurs d'argent. (Dom Aubert, p. 358.)
De
niers,
1522 1540,
il
enrichit en outre son
glise
par
l'acte qui ensuit.
de missels, de graduels, d'antiphomanuscrits en vlin et orns d'araet
Anno
doniini
M.CCCC.V
Reverendi
die festiva cathedra: beati

in
Christo patris Domini Johannis, Dei gratia Carnotensis episcopi.per eius in spiritualibus vicarios infra nominatos, informatione lgitima pnccedente et solemnitate in talibus requisita et assueta,
fuit
Ptri, auctoritate
de figures colories. (Dom Aubert.) Les chroniques ne disent pas ceux nous rappellerons qui les excutrent
besques
:
in
hoc sacrum reliquiare capitis beati Philippi apostoli hoc vasculo et prassenti monasterio sancti Ptri Car-
notensis translatum, prassente multitudine populi copiosa, Estante videlicet venerabili in Christo ptre et ha;c fieri
seulement que vers la mme poque (1543), Mac de Merey, miniaturiste parisien, tait charg par le chapitre de la cathdrale de
Chartres
(')
procurante ptre Stephano permissione divina huniili abbate monasterii Carnotensis, astantibus etiam ibidem venerabilibus et discretis viris dominis et magistris Stephano Brocardi, Johanne Barre et Johanne Bandaille, Canonicis Carnotensibus, dicti Reverendi patris in spiritualibus vicariis et Platius qui a sign et acte.
d'enluminer
les
antiphoniers
relier
{').
que Jean Pavye de Chartres devait
Nous
Paris
signalerons aussi les
noms des
bro-
deurs Jehan et Husson Tubac, tapissiers de

{"),
qui faisaient les vtements eccl-
premier jour de juillet dcedda vnrable personne Jehan Poillequot prestre, chanoine de l'glise cathdrale de Chartres;
le
1415. La mesme anne
siastiques
mil quatre cents quinze,
du chapitre.
Il
est fort
s'est
probable
que Franois de Brilhac
adress ces
mmes
Les
artistes.
drame au XVI' sihle. Mystre des Actes des Aptres des frres Arnoul et Simon C.reban, reprsent Bourges le dernier jour d'avril 1536. Fainctcs u't'l conviendre faire. Ap. Annal. Archcol., t. XIII,
1.
B""de Girardot,
/,(
stalles
du chur (1531),
le
jub de
Saint-Pre
1.
command Franois Marchand

IV.
Archives de l'Art Franais, Paris, Dumoulin, 1855.

397
t.
p. 136-1372.
In-8", p.
religieu.\.
2. 3.
B""
de Lafons-Mclicoi|, Anciens 7isnqes

t.
(.Irma/. AreAeo/.,
XXF,
p. 154.)
Archives d'Eureet Loir, G. 218. Archives de P Art franais, t. IV, 375.
3Ce0 mtjentare
et
l'abbape
ie
ânt^^re-en dalle,
67
Benardeau ont fait l'objet d'un chapitre spcial des prolgomnes du cartulaire de Saint- Pre de Gurard les marchs ont t
;
Une Nostre-Dame d'argent vermeil dor pesant cinq marcs, plusieurs taces d'argent et autres vases trouvs en un coffre de la sacristie, pesant ensemble vingt trois marcs d'argent et plus. (Dom Aubert).
publisdans
les archivesdery^r/y"ra?^f;2.y('),
La
pice est fort intressante, non pas
nous ne pouvons mieux
faire
que d'y ren-
par elle-mme, mais par sa date.
L'anne
voyer nos lecteurs.

1559.
Par rinventaire des reliques, calices et argenterie et prcieux ornements de la sacristie de l'Abbaye de SaintPre qui fut faict le neufiesme dcembre mil cinq cents
quarante neuf par Jehan
conseil qui fut
teinps
il
1562 fut nfaste aux trsors d'glise: les pays occups par les Huguenots furent pills par eux, les provinces dpendant du roi de France furent rquisitionnes par les commissaires royaux
;
Dumay
cest effet,
conseiller
j'ai
au
grand
les
inventaires de cette
commis
trouv qu'en ce
poque ne sont pas rares, mais ce qu'on

doit considrer
ici,
y avoit en
la sacristie: six calices d'argent, savoir: et
deux d'argent vermeil

cizels pesant huict
quatre d'argent dor avec leurs

l'un
c'est qu'il est
possible
platines,quatre burettes d'argent, deux chandeliers d'argent
marcs, quatre plats d'argent dont

le
avoit au milieu l'image de saint Pierre esmaill de divers

et
agrables couleurs pesant cinq marcs,
second avait
l'image de saint Paul de mesme esmail et pesant cinq marcs, le troisime avoit l'image de saint Benoist et pesoit
six onces, le quatrime de mesme faon, tt deux encensoirs et navettes d'argent, une croix garnie de cru-
de mettre en parallle, un inventaire fait en 1559, et un autre en 1562, qui nous permettront de juger ainsi de ce que les bndictins surent dissimuler et de reconstituer ensuite, grce eux, le trsor, tel
qu'il
fut,
un marc
cifix
baston d'argent, unbaston pastoral servant au chantre aux festes doubles lequel estait d'argent, garni au-dessus de deux pommes de crystal, un benistier d'argent vr pesant cinq marcs quatre onces. Il y avoit aussi un chef de saint Philippe apstre, d'argent dor avec son embassement de cuivre support de quatre lyons de cuivre dor, pesant le tout cinquante un marc, un ange d'argent portant le reliquaire de sainte Apoline, un autre ange d'argent portant le reliquaire de saint Laurent, un bras d'argent dor vermeil, orn de pierreries, dans lequel il y avait un os du bras de saint Pierre. Un bras de bois couvert d'argent dans lequel il y a des ossements de saint Andr apostre, un autre bras couvert d'argent et dans lequel il y a des ossements de saint Ignace, un bras de cuivre dor dont le poing est couvert d'argent dans lequel il y a un os de saint Etienne. Un chef de bois de saint Alibon sur lequel il y avait une garniture d'argent dor, une lyette d'argent carre dans laquelle estoient plusieurs reliques, une croix d'argent dor vermeil et une autre petite croix d'argent vr, un livre d'vangiles couvert d'argent sur lequel sont les images de saint Pierre et saint Paul d'un cost et de l'autre l'annonciation cizele et dore en plusieurs endroits pesant cinq marcs d'argent, un livre d'pistres, couvert d'argent dor sur lequel estoit l'image du crucifix, de la Vierge et de saint Jehan d'un cost et de l'autre un Dieu en maiest pesant en argent trois marcs et demy. Une crosse d'argent dor avec le baston d'argent blanc taill et ouvr, la crosse garnie de lanternes et chapiteaux emaill d'azur et au dedans il y avoit l'image de Notre-Dame. La crosse pesait sept marcs quatre onces et le canon du baston quatre marcs six onces. Une mytre d'or de Cypre faicte . images, et seme de perles avec boutons d'argent dor aux pendants, deux
d'argent avec
et le
esmaux
ds l'anne 1563.
ici
Nous n'avons
l'explication
gure examiner
vr.
que
les objets d'ai'gent
de ce mot. Laborde dans son Glossaire pense devoir lui attribuer le sens de dor ou d'orn . Mais une pice que nous avons
Ducange ne donne pas
cite
<i
dans
le
Trsor de Chartres
d'argent
ve^-r
d'avril et
(p.
109)
deux dedans
tasses
esquelles
l'esmail les
mois
de mai
semblent
bien
dire maill,
mot veut mais maill avec des maux

tablir
que
le
translucides, clairs
pliquait
comme
verre, qu'on ap-
seulement sur l'argent ou sur paillon
d'or, cause des changements de teinte et de transparence que l'oxydation du cuivre
pendant la cuisson. Sans aucun doute, c'est pour cela que nous ne rencontrons jamais que des
au feu aurait pu leur
faire subir
^\h.c&^ d'argent verre,
comme la petite chsse

d'or maill tant
de
les
la
cathdrale du Mans par exemple,
objets entirement
fort rares
dans
les
inventaires et n'tant
d'ailleurs jamais
ils
entirement maills quand
prsentent de grandes surfaces,

plats,
comme
chsses.
anneaux pastoreaux.
I.
des
I.
des patnes
, dit
('),
des
T. IV,
p. 384.
< Couvertes de crystal
l'inventaire
de 1399.
68
C'tait
barte('),
l
2Rebue De T^rt
tout
tl)rctten.
d'abord
l'opinion
de La-
il a cru devoir la modifier par suite des travaux de Douet d'Arc pour nous,
:
malgr ce qu'en
dit
Franois
{"),
nous en
resterons au premier sens que
lui avait
donn
Labarte, ajoutant que dans les inventaires
de 1562 qui ne mentionnent que des pices destines la monnaie nous n'avons, pour notre part, jamais rencontr de ces pices
d'argeniz/err, tandis qu'au contraire
nous y
relevons continuellement des objets d'argent

dor,
godronn, ceux,
en
un
mot,
que
Laborde pense
tre les pices d'argejti vr.
heures aprs niidy, Nous, Franois de Calleau, escuier, .Seigneur du Plessis, Vallet de chambre ordinaire du Roy, suivant les lettres patentes et commission du dict sire, donnes au bois de Vincennes le vingtiesme jour de novembre et les lettres de la Royne sa mre signes Catherine, contre signes de l'Aubespin, donnes aussi au bois de Vincennes, nous sommes rendus Chartres et avons mand au Seigneur d'Esguilly, gentilhomme ordinaire du Roy et son gouverneur audict Chartres, au bailly ou son lieutenant et au procureur du Roy, aprs leur avoir remis les lettres closes et patentes du Roy et la Royne de convoquer le chapitre N.D. de Chartres en la chambre des comptes et lui exposer les ncessits des affaires du Roy et le besoing qu'il a d'estre secouru des argenteries, mme de celles du corps des glises, et de celles qui y sont ou y ont est apportes des abbayes voisines pour la scurit d'icelles, les faire reprsenter et apprcier, faire peser et avallurer et le tout mectre par
Aux
reliques des inventaires prcdents,
sont venues se joindre celle de saint
Andr
aptre, celle de saint Ignace qui bien qu'au

trsor depuis fort longtemps (1233) avaient t omises le texte dont parle aussi la mme
:
pice de 1233
(')
nastre
la suite
donc rentr au mode l'accord des moines et

tait
du chapitre de Chartres,
ici
:
bon et loyal inventaire et pour icelluy faict, estre le tout mis en bons et seurs coffres et ports par devers le Roy, avec la plus grande scurit que faire se pourra, et aussy par nous conduict avec deux des principaux du clerg de Chartres, selon qu'il est plus plein port et contenu par les dictes lettres patentes et commission du Roy nous donnes. ... Et le lendemain vingt-neufiesme de ce prsent mois de novembre dudict an, en la salle de l'Evque, la dicte heure de huict heures du matin, ont comparu les dputs et gaigiers de toutes les paroisses de Chartres.
Et par les dicts frres Charles Messeau et Jehan Robert pour les dicts Religieux, Abb et couvent de lad. Abbaye de Saint-Pre en Valle de Chartres, suyvant la dclaration et remontrance nous faicte aujourd'hier par le dict Messeau, nous ont est apportes et reprsentes Deux couvertures de deux livres d'argent pesant trois marcs six onces. Deux encensoyrs d'argent pesant cinq marcs cinq onces.
:
puisqu'il se trouve
les pontificaux
la
fin
viennent
au
grand complet, les anneaux, la mitre d'or de Chypre (*) et la crosse, qui, d'aprs la description sommaire, devait tre de celles dcoration architecturale ('), orne sa base de chapiteaux surmonts par ce qu'en architecture on nomme une lanterne.
Procs-verbal de 1562 dress par ordre du Roi.
L'an mil cinq cent soixante deux, le samedy, vingt huictiesme jour de novembre, environ l'heure de tfois
1.
Une croix d'argent, le pommeau d'argent et couverte aussy d'argent avec ung crucifix d'argent estant sur la croix, qui a est sans estre dmonte, aprs le tout avoit t pois ensemble, trouv poiser dix marcs et demy et ont les dicts orphvres dessus nomms sur ce requis, dict que le boys estant lad. croix peut seulement poiser ung
marc
et demy. Les quelles reliques
les
2.
Inventaire de Charles V. Paris, 1878. In-4, p. 128. F.s.iay des tnen'cilles de nature et des plus nobles
P. 322. Livrais,
dicts
Masseau
et
Robert ont
dlaiss
dict et asseur
estre le reste
qui avait est
artifices, Paris, 1631, p. 201.
par
le dict
gaigier Varon.
de juillet. Douet d'Arc. Comptes de l'Argenterie du Roi. Paris Renouard 1851. Glossaire, vcrb. Or de Chypre, p. 393. Nouveaux comptes. Renouard, Paris, 1874, P- 25. Au XI V= sicle, l'or de Chypre valait 33 sols la livre (1342). Mais les renseignements les plus prc^cis sur la question nous sont fournis par M. A. de Montaiglon dans les Archives de l'Art /rani;ais, t. IV, p. 376 il nous apprend que jusqu' Henry IV, l'or de Chypre ou or trait, se fabriquiiit Lucques, Gnes au XV''sicle, Florence, Milan au XVI', et que c'est de l que ce prince fit venir Tirato, qui s'tablit Paris rue de la Tixanderie et fonda une manufacture de fil d'or, qui s'appela fil la Maque du nom du btiment o il tait install. 5. PP. Cahier et Martin, Met. d'arclu'ol., t. IV, p. 235.
3.
4.
Les Religieux refusent de donner

objets qu'ils n'ont plus.
alors
les
On
s'en
rapporte
au procs-verbal de Baron, sergent

:
cheval
Ainsy
qu'il
nous a
fait
:
vcoir par son exploit et procs-
verbal d'icelles qui sont
Un
pot d'argent.
Deux tasses bas pied, Deux monstres d'argent godronnes, Deux tasses haut pied,
Une
crosse avec les troys
(.').
Deux ronds
esmaillcs avec deux aigneaulx o
il
y a
Xeg in'tntixts ie Tabbape De înh^tvttnMiUt,

ung crucifiment
saint Paoul
et l'autre les images de saint Pierre et enchsss d'argent, ung orseau d'argent comprenant le fond de cuyvre, Deux chandeliers d'argent, Une ymage de Notre-Dame d'argent dor, Deux petits anges aussy d'argent vermeil dors, L'argent cjui estait au chef saint Phdippe,
69
Baron, sergent cheval, qui servait certai-
nement de reu pour ce qui

port dut faire
foi,
emmais ne remplaa que

avait t
fut,
moralement
sr,
les
argenteries mises en lieu
et le
commissaire royal
sans nul
Quatre burettes.
Un
bassin d'argent, auquel

callices
il
y a au millieu ung saint
doute, dans l'obligation de se contenter de
Pierre,
ce que les frres Charles Messeau

en forme de couppes avecques deux pla-
(')
et
Deux
taynes, le tout d'argent,
Ung aultre callice aussy en forme de couppe avec une platayne aussy d'argent. Et ung porte Dieu aussi d'argent le tout pois ensemble au poix du Roy, estant en ceste ville de Chartres et revenant quarante livres et demye, qui a est avallu par les dessus nomms matres orphvres au marc et par
icelle
Jehan Robert avaient apport avec eux. Les argenteries de l'abbaye s'levaient ainsi
quatre-vingt-un marcs, et d'aprs
d'achat des orfvres
['),
le titre
avaluation trouv poiser quatre vingt et ung marc.
L'en-tte du procs-verbal est intgra-
marc d'argent marc d'argent 1 non dor 14 livres, 15 sols. Parmi elles se trouve le bassin d'argent avec l'image de
le
dor valait
7 livres tour, et le
lement reproduit dans ce qu'il a de gnral pour les glises de Chartres; il dut tre
saint Pierre
(^)
l'intressant article sur les

J.
bassins liturgiques du B""
B. Bthune(')
absolument semblable dans toutes les autres villes o les commissaires du roi se rendirent en excution de l'arrt du conseil priv du roi du 20 novembre 1562, portant pouvoir de vendre par le clerg de France, les joyaux et reliquaires des glises pour fournir Sa Majest la somme de trois cent mille livres son intrt
d'ailleurs
:
nous dispense d'insister sur cette pice du

mobilier ecclsiastique.
I62I.
Les religieux de Saint-Pre aprs la mort de Messire Philippe Hurault vesque de Chartres et leur abb, firent saisir et arrester ses biens et revenus pour la rparation de l'abbaye et ornements de l'glise, et ils obtinrent la somme de mil soixante et quatre livres pour employer en achapt d'une croix vermeille d'argent dor, pesant six marcs, garnie d'un crucifix et baston, quarante livres le marc, deux chandeliers d'argent pesant dix marcs, deux encensoirs, navette et cuiller vingt-huit livres le marc; ce fut Laurent Duhan maistre-orphvre Chartres qui fit ces ouvrages en l'anne mil six cents vingt un; en ce mesme temps la sacristie fut fournie de plusieurs ornements de camelot pour l'usage du grand autel aux despens dudit deffunct abb et les lieux rguliers furent rparcs.
ne se borne donc pas seulement
la ville
de Chartres
le
procs-verbal entier est aux
archives d'Eure et Loir
(') en expdition, probablement celle qui fut remise au chapitre en reconnaissance de ce qui lui tait
1662.
Toussaint de cette mme anne, lesdits religieux firent servir pour la premire fois le chasuble, deux tuniques, le parement du devant du grand autel et les trois chappes qu'ils avoient faict faire, d'estoffe de fond d'argent grands fleurons de velours rouge cramoisy, enrichis d'orfrais de brocatelle fond d'or et fleurons d'or avec de grands passements d'or et frange d'or le tout doubl de taffetas rouge et le parement devant le grand autel orn de passements d'or et enrichi au milieu de la figure du Saint-Esprit en broderie d'argent h grands rayons d'or et un coussin de pareille toffe de fond d'argent et un voile de mesme. Non seulement lesdits religieux rforms ont faict faire ces prcieux ornements, mais ils ont aussy faict faire un ornement de damas cramoisy dont les orfrays sont de
enlev.
Il
faut
admirer
la
phrase pleine de
les argenteries
Le jour de
la
prcaution des lettres du commissaire royal.
Ce
n'tait
pas seulement
.'s>
glises
de Chartres
qu'il s'agissait d'enlever,
mais
celles
mmes
qui y avaient t appor-
tes des abbayes circonvoisines pour scurit

cCicelles,
devaient tre aussi rquisitionnes.
Les religieux de Saint-Pre ont d tre prvenus le gaigier Varon (le marguillier)
:
ne leur a
laiss
porter la
I.
que bien peu de choses salle de l'vque; l'exploit de
1.
V. Kcrologe, p. 319.
Archives d'Eure et Loir, G. 427, Parchemin avec Sceau. G. 428. Cahier in-8, papier 56 feuillets. Inventaire
de Saint-J'cre,
("
2. 3.
Arch. d' Eure et Loir. G. 427. Bien (\\x'e'm<til!,' il n'tait pas

de l'Art
c/trt'tien, juillet
ver>-e.
10 v', 11
r' et v"
4. AV,-'.
1886, p. 316.
70
moire d'or avec franges
et
jl^tbue
)e
rSrt
cl)rctien
molets dors d'argent et de soye
cramoisy, plus ils ont enrichi la sacristie de leur monastre de trois chasubles dont l'un est d'e'toffe fond d'argent, petits fleurons de soye de diverses couleurs. Le troisiesme est d'estofte fond d'argent, grands fleurons de velours cramoisy, son orfrai est fond d'or tret (tir) fleurons et
probablement notre cachemire. Le cardinal Geoffroy d'Alatri avait dans sa garde-robe une <{gunna de camelina ('). Saint Louis
grandes dentelles de velours cramoisy. Lesdicts chasubles ont t faicts pour servir au.\ basses-messes des festes de premire classe et pour les festes de seconde classe et second ordre ils ont aussi faict faire deux chasubles de satin dont l'un est fond blanc gris fleurons de diverses couleurs, l'autre fond blanc fleurons incarnats et pour les grandes messes des dimanches et festes couleur blanche, ils ont achept un chasuble, deux tuniques, un
;
un vtement de chamelot, rapporte Joinville au chapitre XI de la Vie de

avait
Louis IX.
portait
Au XVI le sicle
:
le roi
Henry IV
le grand autel et une chappe de satin blanc fleurons incarnadin d'Espagne et pour le vert, un chasuble, deux tuniques de satin fond vert et fleurons de couleurs orang et rouge et autres couleurs: pour le violet, ils ont faict faire trois chappes de velours couleur de pourpre et un parement de taffetas violet; pour le noir deux paremens dont le haut et bas grandes croix de satin blanc pour les basses-messes, trois chasubles de taby vert avec leurs voiles, deux damas violet, un de velours rouge, dont l'orfroi est d'toffe fond d'or tort (tordu), deux
parement devant
du camelot, tmoin le compte de son Pour sept aulnes fournisseur d'toffes de camelot de la seigneurye, ou de viollet cramoisy, trs fin pour faire une grande jupe de chasse Sa Majest VII liv. l'aulne, XLIX livres. Ouicherat (-) nous dit que le camelin tait au temps de saint Louis un drap sans teinture; au XVI^ et au
<i
XVI le sicle
il
parat souvent teint en violet

:
chasubles de damas noir avec l'orfroi de satin blanc. Ils ont aussi achept une fort belle charpe d'toffe fond d'argent et fleurons rouge incarnat. Ils ont de plus fourni leur sacristie de plusieurs fort beaux linges, belles aubes de toiles fines et dentelles de grand prix et faict faire huict chapelles de leur glise, chacun des autels, un parement, scavoir trois de satin blanc fleurs de diverses couleurs et trois de taby blanc grands fleurons
:
de soye de diverses couleurs, un autre aussi d'un autre taby blanc fleurs rouges et autres couleurs et autres paremens communs pour le grand autel, pour les chapelles: et ont achept un grand calice d'argent blanc vermeil dor figures. Le baston d'argent pour les chantres a est donn par Monsieur Duplessier, ancien religieux, et ^lonsieur deline prieur de messieurs les religieux anciens a donn le chef ou butze (buste) d'argent dans lequel est une relique d'une vertbre de nostre patriarche saint Benoist. Monsieur Garnier, ancien religieux a aussi beaucoup contribu pour achepterles six chandeliers de cuivre jaune qui sont sur le grand autel et aussy a baill cent livres pour ayder achepter la lampe d'argent.
compte une aultre chasuble qui est la iiije de camelot cramoisy violet mentionn dans l'inventaire du couvent des Clestins d'Esclimont et ung pavillon de camelot violet frang de soye violette , signal dans le trousseau de Marguerite de Valois {^). Du dtail des prix d'une chapelle que le roi Henry IV avait fait faire pour le Dauphin (^) nous extrayons les prix suivants
cramoisi, ainsi que le prouve ce
qui
font
connatre la
les
valeur des toffes

il
employes pour
ici
ornements dont
est
question. Le damas cramoisy
valait six livres l'aulne.
Les franges avec molet dor, soixante-quinze sols l'once. Le velours cramoisy de Lucques, dix-huit livres l'aulne. Le satin incardadin d'Espagne, douze livres l'aulne. Le satin noir vray Gnes, douze livres l'aulne. Le thaby de Venise, huit livres l'aulne.
Ces deux inventaires ont trait surtout aux vtements sacerdotaux. Il ne nous semble pas inutile de dire ici quelques mots des toffes employes ces ornements.
une toffe trs fine qui doit tre la mme que le camelinus du moyen ge; le camelotum, au contraire, qui tire son nom de camelus, chameau, devait tre une toffe plus grosse, puisqu'elle tait faite l'origine de poil de chameau. Le camelinus, tiss de poil de chvre, tait
est
La La La La La
thoille,
vingt-cinq sols l'aulne.
dentelle, cent sols l'once.

thoille
pour
faire les aulbes, soixante sols l'aulne.
corporaux, six livres dix sols. dentelle pour les surplis, quinze sols l'aulne.
thoille
Le camelot
que l'ornement donn par Colbert l'abbaye de Bec, presqu' la mme

Ajoutons
1. Maurice Prou. Invent, des meubles du cardinal d'Aldtri 1287. Rome, Cuggiani, 18S5, in-S", p. 19. 2. (2uicherat, Histoire du costume en France/ Paris, Hachette, 1876, in-4", p. 202. 3. Ed. de Barthlmy, ap. Bulletin monumental, X. LII,
P-3954. Mly, Revue de l'Art/ran<;uis,
juillet 1886.
*-
%ts in'otntins De
poque (ornement de
satin blanc
Tabftape De
înU^txtmMalUt.
:
71
nuanc de diverses couleurs avec orfroi en broderie aux armes de Colbert, fait Paris en 1676),
avait cot six mille livres
1665.
(').
Reliques des Saints qui se gardent et qui sont vnrs en l'glise de l'Abbaye de Saint-Pre.
corps de sainte Soline, vierge et marbelle chasse de cuivre dor, cette relique est la plus ancienne de celles qui sont en l'glise du monastre et en cette chasse sont des reliques de
Premirement
le
tyre qui est en
une
sainte Scholastique
reliques des saincts
(-)
:
et plusieurs petites parties d'autres
le
corps de saint Gilduin dont
j'ai
parl plusieurs fois en cette histoire.
Une Une Une Une Une Une
partie d'un os
partie d'un os
du bras de du bras de
l'apostre saint Pierre.

saint
Andr
apostre.
os du bras de saint Estienne, premier martyr qui

partie d'un os partie notable
petite partie
est fort notable.
du bras de du chef de
saint Ignace, martyr. saint Alibon.
de vraye
croix.
et
Un
reliquaire
de sainte Apolline, vierge
martyre qui
par un ange d'argent ainsi que l'inventaire du eufiesme dcembre de l'an mil cinq cents cinquante neuf en faict foy.
estoit port
'
Une
Une
autre reliquaire de saint Laurent martyr qui estoit
aussi port par un
ange d'argent.
teinture de Nostre
Dame
et
une autre de saint
Pierre par la vertu desquelles les

travaux.
femmes grosses ont
autrement de saint Benoist sur Loire, ce qui se justifie par ' Nous l'acte qui suit F. Bernard Audibert, humble suprieur gnral de la congrgation de Saint-Maur,ordre de saint Benoist, certifions tous qu'il appartiendra qu' la translation du corps de nostre B. P. S. Benoist qui fut faicte au mois de may dernier devant nostre chapitre gnral, nous aurions eu ordre de nos RR. Pres d'en retenir une partie notable de quelques-unes des dites saintes reliques pour donner au monastre de Nostre Dame de Bonne Nouvelle d'Orlans et que pour cet effect nous aurions tir et pris une vertbre de laquelle nous avons faict esclatter un petit morceau que nous avons donn au monastre de Sainct-Pierre (sic) en "Valle pour y estre garde et honore comme vray relique de nostre B. P. S. Benoist. En foy de quoy nous avons sign les prsentes et faict y apposer le sceau de nostre office avec le seing de nostre secrtaire, le quartorziesme jour de novembre mil six cent soixante trois Paris dans l'abbaye de sainct Germain des Prs. FR. Bernard Audibert avec paraphe et plus bas par le commandement du T. R. P. Gnral Martin Doliesme, avec paraphe et scell de Pax. Cette sainte Relique a est mise et se garde et est honore dans le buz (buste) d'argent que Monsieur le Prieur Edeline avoit faict faire ainsi que j'ay dict cy-dessus. Outre toutes ces saintes reliques sont aussi en la sacristie du dit monastre deux grandes chsses de bois pleines de plusieurs parties notables de chefs et autres ossements que la tradition nous laisse vnrer comme reliques des saintes. Sont aussy plusieurs reliquaires dans l'armoire des reliques desquels on ne scait par les noms.
:
:
reeu et reoivent journellement soulagement de leurs
Nous avons
travail,
du corps du grand patriarche envoy au monastre de Saint-Pre de Chartres par le T. R. Pre dom. Bernard Audibert, suprieur gnral de la congrgation de Saint- Maur en l'anne mil six cents soixante trois, laquelle relique fut tire de la chasse o sont plusieurs saints ossements du corps de saint Benoist, qui se gardent au monastre de Fleury {'),
partie d'une vertbre
saint Benoist
Une
dj, au cours de notre rencontr presque toutes les reliques

ici
:
mentionnes nouvelles que

fi 1077),
nous ne
celles
trouvons .de de saint Gilduin (1052
L'abb Pore, L'Abbaye du Bec au .WIII'' sicle. Tours, Bousrez, s. d. in-8' p. 35. saint Benot, religieuse prs du Mont2. Sur de Cassin (* 543). 3. Dans un Mss. de la biblioth. nation, fonds FR. 2457, (ancien 8189) du XV' sicle, sous le titre de Un beau miracle de Monsieur sainct Benoist on lit, qu'au temps de l'invasion des Normands au X" sicle, le corps de sainct Benoist (fj 534) qui avait t apport du Mont-Cassin en 653, l'abbaye de Monsieur sainct Benoist de Fleury fut prins par les religieux qui le portrent Orlans et mirent en l'glise Monsieur sainct Aignein jusque ad ce que ceste pestilence fut passe. Le monastre fut pill, mais grce aux gnreux prsents du roi Charles III le Simple,au bout d'une anne il fut rdifi;alors les religieux qui avaient survcu vinrent prendre le corps de Monseigneur sainct Benoist et le mirent dedans une navire, la quelle sans gouvernement ni ayde quelcunque, miraculeusement s'en alla contre Mont-I.aire des Orlans jusques
1.
, <,<
de sainte Apolline (Apollonie J<249),de saint Laurent enferme dans un reliquaire semblable celui du
celles
Dol et voyage Rome,
malgr lui archevque de qui mourut l'abbaye au retour d"un
nomm
trsor de la cathdrale
de Chartres, enfin une relique de saint Benoit, le chef suprme de la Congrgation.

1790.
Inventaire de la maison de Saint-Pre 23 avril, 14 et 15 mai 1790. (Mairie de Chartres. Culte. R. N" 4, cahier in-f.)
avril mil sept cent quatre heures aprs-midy, nous Mathurin Combr de Saint-Loup, cuyer, et Claude Adrien Jumentier, prtre, cur de laparoisseSaint-Hilairede cette ville,
Aujourdhuy vendredi 23
quatre
vingt-dix,
prs l'glise Monsieur sainct Benoist.
municipaux de la ville et commune de Chartres, commissaires ce dpartis par dlibration du corps municipal, du jour d'hier (Cette premire partie n'a
officiers
72
trait
jRrbue ^t r^rt
t\)xtitn.
qu'aux lettres patentes des rommissaires dont elles nous indiquent le nom). Aujourd'hui samedi quinziesme jourde mai,mil sept cent quatre vingt-dix, neuf heures du matin, nous officiers municipaux soussigns, commissaires ce dputs, assists de notre dit secrtaire nous sommes transports dans la maison conventuelle de l'abbaye de Saint-Pre en Valle de cette ville de Chartres pour y continuer nos oprations. Introduits dans la chambre o est le prieur, o nous avons trouv tous les religieux assembls, nous les avons requis, invits, mme somms et interpells de nous exhiber et mettre en vidence leur argenterie d'glise, effets de leur
sacristie, les livres et manuscrits, mdailles et autres curio-
Linges. 3" Trente aubes pour les religieux et leurs amicts et cordons, seize aubes pour les enfants de choeur, huit nappes d'autel, quatre grosses nappes de dessous, une nappe de communion, un surplis de crucifraire, quinze corporaux, douze pales, cent purificatoires et manuterges
Sortis de
la
sacristie
nous nous sommes transports
dans
la
bibliothque toujours accompagns des dits sieurs
Religieux, nous avons trouv dans un cabinet y attenant, environ cinquante-deux manuscrits in-folio, tant de l'criture sainte que des saints Pres, quarante-deux manuscrits in-quarto in-octavo vingt-huit manuscrits dans les armoires du mme cabinet, environ trente-huit volumes, dont la plus grande partie sont des brviaires anciens,
,
;
sits
le
de leur bibliothque, argenterie de table et autres et le plus prcieux de leur maison, pour par nous, commissaires susdits etenprsence de tous les religieux, en
mobilier
dresser sur papier libre et sans frais un tat et description sommaires, le tout conformment l'article cinq du dcret
titres
tous manuscrits, qui sont dsigns et dtaills par leurs dans l'tat envoy l'assemble nationale.
Et enfin quinze tableaux de diffrentes grandeurs servant d'ornement la dite bibliothque. Si^n par Jumentier, Combr, Bataille secret, et les
religieux.
de l'assemble nationale et lettres patentes ci-dessus dates quoi les dits sieurs religieux obtemprant nous ont conduits Premirement dans leur glise o tant, M. le Prieur a
: :
Ce
ment,
taire
rapide
examen du
l'histoire
trsor de Saint-
Pre en Valle se
termine malheureuse-
tir
du tabernacle un ciboire d'argent, contenant

;
les
comme
de presque tous
les
saintes hosties nous avons ensuite remarqu sur le matre autel, une croix et six chandeliers en cuivre argent, une
autres trsors de notre pays, par un inven-
lampe en cuivre argent, treize tableaux, tant autour des stalles, qu'autour du chur, huit contretables pour le grand autel un buffet d'orgues et deux confessionnaux, trois
grosses cloches au grand clocher et une horloge, quatre petites cloches au petit clocher sur le chur.
Sortis de l'glise et entrs dans la sacristie, et les armoires d'icelle ouvertes, nous y avons trouv le buste de saint Benoist en argent, la chasse de sainte Soline en cuivre, deux bustes de saint Philippe et saint Thodore en bois peint, quatre bras dont deux en vermeil et deux en argent, un petit reliquaire en ovale reprsentant une croix, un petit coffret rempli de reliques, deux paix en vermeil, un livre d'vangiles couvert en vermeil, un petit cofi're en argent surmont d'une croix, renfermant les saintes huiles, quatre calices dont deux en vermeil et deux en argent, un bton cantoral en argent, une grande croix en argent dor, deux chandeliers d'acolytes en argent, une aiguire en cuivre argent, un soleil en argent, un bnitier et son goupillon en argent, un encensoir et sa navette en cuivre argent, un plat et deux burettes en argent. Ornements. 2 Nous y avons trouv un tapis et son coussin en velours cramoisy, une chasuble, deux tuniques, trois chappes en vert, six chappes blanches, une chasuble et deux tuniques, six chappes rouges, une chasuble et deux tuniques, trois chappes en noir avec chasuble et tuniques, une charpe, trois chasubles blanches pour les messes basses, deux chasubles en rouge, trois chasubles en vert, deux chasubles en noir, une chasuble et deux dalmatiques en violet, le tour d'un dais en drap d'or, un
entrer dans
1790 ou 1793 pour faire de la Rvolutiori tout ce qui appartenait aux congrgations les religieuses. Mais, comme en 1562,
dress en
les
caisses
religieux ont pris leurs prcautions,
ils
ont
entendu venir l'orage et quand les officiers municipaux se prsentent, ils ne trouvent
que
les objets
strictement ncessaires la
culte.
11
clbration du
y a bien encore quelques reliquaires, mais le buste de saint Philippe et celui de saint Thodore ne sont plus qu'en bois peint les moines, du reste,
:
quelques-uns sont bien peu nombreux rentrent dans la vie laque, d'autres veulent continuer la vie monastique, mais la Convention arrive et,sous le couvertde la libert, met hors de chez eux et hors la loi des
:
vieillards
de soixante-quinze ans passs, qui ne demandaient qu' finir leurs jours dans le
clotre
s'tait
coule toute leur existence.

F.
drap mortuaire
et sept missels.
DE Mlv.
jîf^ cAiiAii^//ticAa
f/^c/^î^.'^^
^g^
:/^
xT^ jAl
j^ j^ i^
/^.
;?i^
i^,
^^
jAi jAi gf^ zA
i^ i^ i^ fAr,
rf^ cf^ rTti
oubcUes
3
et
ffclanges^^^^^^
'
-^f-^^^^^^^^-^^^^^'f ^"fTT^TT^^'^fT^T^TTTTT
et ensuite
peu peu se latinisant cause de la forme du r/io se changeant d'abord en p italique minuscule
en
latin.
Dans
le clotre
roman d'Elne on admire une
dit avoir appartenu au Constance Chlore, avec ce chrisme tombeau de
pierre spulcrale qu'on
aurol
^ ^^^^H^^^^^W^
Jic CCDrismc
et ses iiarictcs. (troisime et DKRNIKR AkITCLK
Dans
en
le
mme clotre on
voit, intercal
inscription trs irrgulire de forme, et
dans une compose
XVI.
du monogramme simple de Christ

au
As nous
voil pass
de sigles presqu'inintelligibles, ce chrisme fort curieux (')

partie
:
*
Nous avons souvent
ou bien
parl
du chrisme
monogramme
usit chez les Grecs, et de l'autre chrisme
XC trs XPC
nous
compose, dont il faut nous
XPS
c'est
pourquoi nous passerons outre
occuper dans ce paragraphe, bien
XVII.
que
t
nous ayons
oblig d'en
indirecte-
LE
nom du
divers
Christ
en
mono-
grammes
ci avec
se trouve asso-
parler
d'autres
noms
ment
puyer nos dmonstrations. en
pour
ap-
ou avec d'autres mots.< La plus naturelle de ces

associations est celle qui
se
fait
ces monogrammes du Christ ceux qui rsultent de l'assem2 ceux qui sont blage de quelques lettres associs d'autres monogrammes 3 ceux qui se trouvent entours d'ornements symboliques. Parlons d'abord des chrismes simplement composs de quelques lettres. Afin de ne pas nous rpter, nous nous bornerons rappeler ceux que nous avons dj examins en partie, et qui sont les suivants
Nous distinguons
trois classes
:
nom
avec le premier de Notre-Seigneur,
c'est--dire /es//s Cliristiis,
comme
si
l'on disait
Franois-Joseph, Paul-Louis, etc.Cette combinaison de monogrammes est trs varie et donne lieu
mme des
les
chiffres magnifiques, soit
en sparant
elles.
deux
initiales, soit
en les enlaant entre
I.
Voici l'inscription
R. F.
^.
1887.
i^
1,
b^-
:^
*,
4=.
l.
f.
Il
semble
;\
.^
quelques-uns, qu'elle pourrait tre interprte:

Rciiditi, fratres,
opra dbita.
:
Le premier, en croix dcusse, est appel monogramme constantinien. Les trois derniers vont
Quant
moi, j'ose proposer cette interprtation
Redemptioiiem fecit ou redemptor fuit Jsus Christus bita ou viia.
omnium
REVUE DK l'art CHRTIEN.
I^*^
r.lVKAIRtlN.
74
En
voici
(i),
IRebue
ie
V^xt
:
cfjrtten
Rossi
un bel exemple rapport par M. De et un autre, reproduit par Martigny
ses formes de pains d'autel orientaux offre ces
chrismes empreints dans les deux faces

PCJ
Pour varier davantage le monogramme de lui donner de l'agrment, on a souvent suspendu l'A et l'CD deux chanettes de la manire suivante
Christ et
:
lA
lesquels,
artistement peints,
effet.
seraient
certaineest
ment d'un grand

aussi cet autre,
Digne de remarque
la croix, selon
m
Cette forme se
des
trouve
le
jhg
dont
moi,
le
plus
souvent sur
les
monuments
n'en
le
lgants,
quoique
pierres
ainsi
veut dire Christus, et en consquence tout
spulcrales
soient
pas dpourvues,
monogramme signifie Jsus Christus. Dans le Renuu italicaniin scriptores de Muras tori on admire ce monogramme: P' <3"i P^*^^"
qu'on peut
paraissent
voir surtout
dans
le
grand recueil
car
les
de M. de Rossi, qui ces sortes de chrismes

dater
du
V'^
sicle,
deux
430
et
tre lu
Christus salvator omnium.

autre
le
inscriptions qu'il cite portent la date de

se
(-').
Une
veut
association
trs
significative
trouve dans
monogramme
'Illffo;
suivant
IH
X0
qui
sans doute dire

foi
Xptaz-; l (2),
profession de
dirige contre tous les hrtiques
qui niaient la divinit de Notre-Seigneur.
XVIII.
Mais en juger d'aprs les types de431 Carthage et d'Elne, que nous avons donns, on ne trouvera pas tout fait exacte la remarque du Quand il savant abb Martigny, qui dit que: (le monogramme) affecte la forme cruciforme ou de croix monogrammatique, ces deux lettres sont suspendues par des chanettes aux deux bras de
<,<
L
I
arrive trs souvent aussi de

le
la traverse
horizontale
(3).
trouver avec
chrisme
les
deux
Or
quelle a t l'intention des chrtiens en
lettres
grecques
(1)
disposes
unissant ces
deux
lettres
symboliques au mono-
avec
les
le
de diffrentes manires. Parfois ces deux lettres sont toutes seules, mais le plus souvent elles se trouvent chrisme, et postrieurement avec le
gramme du
crucifix.
En
voici
des exemples trouvs dans
Christ ou la croix, ce qui revient au mme ? Unies la croix, dit Mgr Barbier de Montault, ces deux lettres grecques, premire et dernire de l'alphabet, sont un symbole du pass, du prsent et de l'avenir, conformment la doctrine
rcentes fouilles de
Carthage en Afrique
ipse et in
de saint Paul -.Jsus Christus heri et hodie, scula (Ad Hebr. XIII, 8). La croix
le
symbolisant
la fin
prsent, Valpha, le pass, et Votnga,

(+).
des temps
Il
est vrai qu'ici,

le
au
lieu
de
;
Certes ces formes du chrisme n'taient pas

inconnues, mais j'invite les lecteurs remarquer
la
croix vritable, nous n'avons que
chrisme
mais, d'aprs ce que nous venons de dire, on
Valpha
du second chrisme
le clotre
le
trs
semblable
fois
en conclut aisment que
le
symbolisme
est abso-
notre minuscule.
Dans
j'ai
d'Elne plusieurs
:
nomm,
remarqu
chrisme suivant
Sn-.o
lument le mme. D'un autre ct M. Paul Allard, dans son premier article sur Le symbolisme chrtien ati IV' sicle, d'aprs les pomes de Pntdence, a remarqu
1.
J^pS mccbti.
relative
Le Missioni cattoliche,
Inscript, christ., tom.
1884, p. 105, 248.

I, n.
La planche du
1.
F.
I,
Martne
16, n. 10.
aux
diver-
2.
01, 666.
etc.,
3.
Dictionnaire des
Antiquits chrtiennes,
Poitiers.
voir
Inscript, christ.
Monogramme du
4.
Christ.
2.
Mamachi, Orig.et Ant.
Christ., tom. III, p. 22.
Le Martyrium de
iBoutjelles et @lange0*
que l'art chrtien s'est plu reproduire ce beau symbole de l'A et de CD sur toutes espces de monuments, pierres tombales, peintures, mosaques, et qu'il semble avoir t choisi comme signe de ralliement pour les orthodoxes dans les
pays
infects par l'hrsie
XIX.
LE
t.
savant Muratori, dans
ses Antiquitates italic,
V,
p. 23,
donne
le
chrisme
suivant
comme
B
^P tre
trs
commun =^'"
:
^
t^
arienne, parce
qu'il
sur les pierres tombales
afifrme
de
la
manire
la plus solennelle l'ternit,
M
interprt
:
et ensuite
du Christ. C'est pourquoi Prudence a magnifiquement chant

la divinit
:
qui
peut
Corde natus ex parentis ante miindi exordium.
Alpha
et
cognominalus, ipse fons
et clausula
(').
Omnium qu
sunt, fuerunt, qiuc post futura sunt
On me
moyen
saura gr aussi, je l'espre du moins,

ici
de reproduire
ces vers curieux d'une
hymne du
:
Bene-Merens ; Bene-Meritus ; Beat-Memori. Sur une pierre spulcrale du cimetire de Cyriaque, Rome, on a trouv un chrisme, dans lequel, outre Valplia et Yomga suspendus ou mieux attachs la partie infrieure de la traverse horizontale de la croix, on voit un chiffre
ge, intitule
De
sancta trinitate
compos des
lettres
P E comme
il
suit
Alpha
et
Omga magne Deus

Deus meus,
elles,
fs
g.
Heli, Heli,
Cujus virtus totum posse,
Cujus sensus totum nosse, Super cuncta, subter cuncta, Extra cuncta, intra cuncta Intra cuncta, nec inclusus, Extra cuncta, nec exclusuf, etc.
:
Ces deux dernires lettres, soit spares entre soit runies ensemble comme dans notre chrisme, ne sont pas rares dans les anciens
monuments
chrtiens et paens.
Cependant ce
trange a toujours prsent beaucoup de difficult au.x archologues, si bien que
monogramme
nous faut remarquer en outre que, de mme qu'on a uni en chiffre et en monogramme le saint
Il
nom
de Marie au
titre,
il
nom
sacr de jSUS,de
l'unir
mme,
et
M. De Rossi lui-mme, tout en interprtant la premire lettre P, Palina, cause de ce qu'on la voit presque toujours prs d'une palme et dans
ajuste
on a song
:
au
nom
de Christ,
comme
suit
Mais en voici un exemple sculpt sur le panneau droit du portail en bois du jub de la cathdrale d'Alby en prenant le T pour croix en potence, et en consquence, pour chrisme
;
monuments ayant rapport aux jeux du cirque, avoue franchement ne pas avoir une opinion arrte l'gard de l'E ('). Un autre savant archologue romain, le P. Bruzza, remarque que Lo studio dei contorniati fa conoscere che questi avevano strettissima relazione coi Ludi Circensi,
des
:
ai quali
le
alludono
le
rappresentanze,
:
simboli e
note che portano impresse

si
tra queste
(P'
note
P E) che tolora vi sta solo, e talora fa riscontro a una palma. Par ces considrations le P. Bruzza lui-mme lit le premier sigle Pahna, tandis qu'un autre docte archologue, M. Cannegieter, interprte, avec beaucoup de probabilit, tout
quello chepi
vede
il
monogramma
ce
il
monogramme Palma
Emeriia, car, en
effet,
ne peut tre qu'un augure et qu'une flicitation

chrtiens qui,
leurs
la
adresse aux jouteurs du cirque, et en cons-
quence, aux
suivant saint Paul,
ayant
termin
enfin
reoivent
I.
combats et leur course, palme du triomphe. Cette
interprtation assez srieuse a t adopte

Cathemerinon, IX, 10-12.
Voir Revue de l'Art
I.
mme
chrtien, 1885, p. 11.
Inscript. Christ., n. 159 et alibi.
76
3SitWt De rart
dit
si
:
cljrctieu
esprimendo
cio coll'
par M. Mariano Armellini, qui

simit dell'Arco di Tito per chi
l'anfiteatro Flavio,
In pros-
immortale,
(cio con la l'uso di
altro simbolo.
diriga verso
palma
Oliinpica
od Elea), secondo
rimangono
aiicora sul
margine
sostituire questa sigla alla
Palma
est
(').
dlia
via sacra
gradini del tcmpio d'Adriano,

il
Seulement, je
remarque
qu'il
en
de
ce
conosciuto dagli antichi sotto

e
nome
di
Venere
Roma.su quel gradini, oltre varie tavole lusorie, ho trovato una scena singolare, che a me sembra
avre molta importanza per ci che dire iu appresso. Essa rappresenta
nel
monogramme comme des trois lettres IHS, et comme de tant de mots et d'une infinit d'autres
signes,
qui
et
ont
commenc par
d'autres
chose
ploys
qui,
ensuite,
signifier une peu peu, ont t em-
modo
seguente.
Apre
uno spettacolo circense la scena un centauro,

in cavallo
;
signifier
choses
s'il
plus
ou
moins analogues. Par consquent,

ainsi
qu'il
le
est vrai,
cio la figura di un
uomo
che termina
parat, qu'
l'origine
ce sigle a
essa allude alla bravura di un qualche esimio
auriga clbre
lavoro.
corsa,
al
tempo
di chi esegui quel rozzo
il
Segue quindi un cavallo slanciato a tutta quale porta sulla testa una palma,
vittoria, su la coscia del
simbolo notissimo dlia
dans ce sens il a t employ par les jouteurs du cirque et par les paens en gnral, il ne serait pas absurde, bien plus, il semble trs naturel, que les chrtiens l'aient employ dans le sens de Palma
signifi
Palma
Elea,
et
que,
l'animale vedesi la clbre sigla (P),sul cui significato non sono ancora d'accordo gli eruditi, bench in gnrale sia certo che quella sigla exprima augurio, vittoria, e flicita, onde si proposta l'intcrpretazione Palina Enterita (^^.If
C'est
le
l,
qu'en tait la question en 1S77, quand
docte
Don
Pio Arcangcli, chanoine rgulier
de
Saint-Jean
rudition et
proposa
et
de Latran, dou d'une vaste arm d'un raisonnement trs serr, dmontra mme, selon moi, que
:
En effet, ce sens n'est pas oppos de Palma Elea, tout en faisant abstraction de l'ide de cirque vritable et des crmonies paennes. Il est vrai qu' cette remarque on pourrait opposer, non sans fondement, que les trois quarts du temps les chrtiens eux-mmes faisaient usage de symboles paens, en tchant de les christianiser autant que possible. Riais
Evicrita.
celui
cela
mme
ne sert qu' confirmer
mon
opinion,
ce sigle doit tre interprt
Palina Elea, en
admet que les premiers chrtiens qui s'en servaient, n'en comprenant pas la signification
si l'on
prenant Elea pour synonyme 'Olyinpica. Il a pour lui nombre d'autorits trs grandes
vritable,
;
l'interprtaient
par
Palma Emerita.
Cela tait trs conforme leurs dogmes, leurs

rites,
en outre ce monogramme se trouve substitu la palme prcisment dans la pierre spulcrale

chrtienne du cimetire de Cyriaque.
leur langage, puisque saint Paul lui-mme

:
a crit
Omnes
(I
qiiidem curntnt, sed unus accipit

IX,
En
con-
bravium
Corinth.,
24)
et
que dans
squence
il
conclut
Ma
potr essa (sigla)
l'Apocalypse on dit: Amicti

in manibiis
stolis albis et palni
interpretarsi
Palma
e
Olynipica,
la
od Elea? Rispondo
eorum
(vil, 9)
d'o saint Augustin
che
si,
se
si
considra
l'altro.
relazione esistente fra
a enseign,
Cl,
aprs saint Militon, dans sa clbre
un simbolo
Voile col
il
monogramma
que:
Ramipalmarum laudes sunt significantes

(2).
significare l'Epigrafista, che
defunto morendo
principio e fine
la
victoriam
d'aller plus loin,
and a congiungersi a
di tutte le cose, e finale
Cristo,
Mais avant
que
l'on
admire
con questo acquisto
palma
cette inscription
donne
et
complte par M. de
:
ed
eterna, la
tibi
palma immarcescibile ed
Rossi, n 1591, et qui est de l'an 363
Haec
rr^/ERNA
DOMVS
IN
QVA NVNC
IPSA SECVRA QVIESCIS
Corpore; namque
luVS SPIRITVS
A CARNE RECEDENS
I. 1.
Cronichetta Mensuale,
Roma,
1877, p. 185.
Delta interprelazione del Monoj^rariuna

Aug., Tract 31 iiijoann.
P dans
les Stitdi
iti
liatia, i?79, p. 38 et suiv.
2. S.
.S.
Milit., Ctavis, cap.
VII.
De
Lignis
et Jtoribus.
iôutjeUes et -S^langes,
Est
societatus
77
Quaeqiie
SANCTIS PRO MERITIS ET OPERA TANTA Demn METVISTI SEMPER QVIESCIS SECVRA
XX.
que joue le poisson dans les catacombes et dans les anciens
indiquer les trois personnes de la Trs Sainte
ON
connat
le rle
Trinit qu'on
Pre,
invoque en disant
Au nom du
du
Fils et
du Saint-Esprit.
monuments
j'avoue
chrtiens
en gnral. Toutefois
franchement que la manire dont on a tir parti des

lettres initiales
grec-
ques IX0YC, sigles de

la profession de foi 'lyjTo; Xotori; Qioxj Tio; Cij)"y]0, dans un tombeau de plomb trouv Sada, m'a vivement frapp. Je prie les lecteurs de le bien
D'autre part,
les
considrer.
doigts, et peut-tre
mme
Grecs se servent de quatre de tous les cinq, ainsi

ils
que nous Talions voir, bien que, dans ce cas, n'en ouvrent que trois, c'est--dire l'index,
le
que le pouce et l'annulaire se touchent en formant une espce de cercle ou d'anneau. Cette dernire opinion est soutenue par les savants frres Macri qui disent:
et
mdius
l'auriculaire, tandis
Ne
voit-on pas l exprimer de la manire la
Grci
pollice
plus sensible ce que Tertullicn disait des chrtiens
in benedictionibiis annnlarcin digitiim aim conjungimt hoc facto :
l'gard de J.SUS-Christ
Nos
piscicull secun-
diim '\y%v nostnim Jesini Christiini,

nascimiir, nec aliter qiiaiii in
in aqua aqua pennaiiendo
salvi
sumus ()?
XXI.
^^lt'k
.
IV
TAIS
voici
quelque
chose
Qtifld
iVJ. de
que
les
plus curieux et de plus
trange encore.
les
On
n'ignore pas
Mgr Barbier de Montault
A et
Q.
significare asserunt
(').
croit,
au contraire,
voques, tant grecs que
latins,
en bnissant, arrangent
doigts d'une certaine faon.
Mais comme rien, dans notre liturgie, n'est dpourvu d'une signification mystique, il ne sera pas hors de propos d'examiner le symbolisme de cet arrangement des doigts. Or, les vques
latins,
en bnissant, ouvrent
le
et
tendent trois
le
doigts seulement, savoir
pouce, l'index et
medius.tandis que
les
Ce
rite fut prescrit
deux autres restent ferms. mme aux Chartreux toutes

de
la
que les Grecs, dans leurs bndictions, se servent de quatre doigts autrement arrangs. En effet, en parlant du tableau de Saint-Nicolas de Bari qu'il juge de style incontestablement b}'zantin, il dit ce qui suit La main droite leve fait le geste de la bndiction grecque, c'est--dire qu'il exprime les deux noms de JSUS et de Christ, abrg en monogramme par le mdius recourb et le pouce crois sur l'annulaire (2). Par cette disposition des doigts l'index repr:
les fois qu'ils

I.
feraient le signe
I.
croix pour
1.
Hierolexicon, v. Cntx.
L't'glise la
2.
royale el collc'qiale
lie
Saiit/-.\icolas Bari,
'XexX.wW.,
DeBaptismo,ciL-.
dans
Revue de l'Art
chrtien, 1S84.
78
sente
l'I
3^tWt
et le
be
rSrt
;
chrtien.
mdius
le C,
ce qui
donne 'IH2!0Y^
pouce en sautoir sur l'annulaire figure le le X, et en consquence XPI^rOw. D'oti il suit que, quoique la bndiction de l'vque soit donne au nom des trois Personnes divines, cela ne se fait que par l'autorit toute spciale de JSUS-
Christ dont l'vque
est le reprsentant
(').
XXII.
E
^
^f"
NTRE
Dans
les diffrents
il
mode
'^
nogrammes
en est que
j'appellerais
victoire.
monograuimes
Voil le nom ou bien mme le sceau de JSUSChrist, Dieu, port en triomphe par les anges qui tout en volant, sont genoux devant le nom trs saint. Voudrait-on, par hasard, signifier de la sorte le In noniine ejiis omne genu flectatur,
clestinm, terrestrium et infernoriim, et
cette catgorie je
mme
le
les monodu nom de JSUS, soit du nom de CHRIST, soit des deux noms ensemble qui sont reprsents comme glorifis.
c^^^^^^^^ grammes,
les
place d'abord tous

soit
Vidi angelum ascendenteni ab
ortie solis Itaben-
tcm signum Dei vivi de saint Jean dans l'Apocalypse ? Toujours est-il cependant que cette manire est fort belle et trs expressive. On
n'aura pas
Tels sont tous

d'autres
monogrammes
entours d'une
manqu de remarquer
aussi la pre-
aurole ou d'une couronne circulaire, ovale ou
mire lettre qui, selon moi, est

pierre o ce beau
gothique.
La
gramme,
ornements semblables. Le monotrs frquemment dit M. Martigny, partout, et peu prs toujours dans les Gaules, est enclav dans une couronne ou tout environn de palmes, ce qui marque la victoire remporte par le nom du CHRIST sur ses ennemis. A part l'affirmation un peu trop absolue vis--vis de l'usage des Gaules, o j'ai trouv souvent le monogramme tout seul, M. Martigny a raison; et je vais donner des exemples de monogrammes, couronns et aurols qui complteront la srie des manires principales de l'entourer. Outre
celui-ci,
monogramme
est sculpt en
bas-relief appartenait
l'ancienne
cathdrale
de Mondovi
bas-reliefs et
et parat tre
comme
tant d'autres
comme
le
le
magnifique retable plac
prs de
la sacristie lui aussi
du XIII<=
sicle.
On
connat
monogramme de
le
saint
Ber-
nardin de Sienne,
clbre propagateur de la
un des plus beaux monogrammes environns de palmes est celui qu'on trouve dans le Dictionnaire de l'abb Martigny lui-mme.
nom de JSUS, et qui eut pour cela bien des attaques et des persendurer cutions dont il triompha de la faon la plus complte et la plus glorieuse pour lui. Afin de dtourner un certain Valsius de Bologne du triste mtier de faiseur de cartes jouer l'aide duquel il gagnait pniblement sa vie, et afin de mieux propager la dvotion au nom de JSUS,
dvotion au saint
le saint lui
(Voyez au mot
Monogramme^
conseilla de faire des
tablettes en
forme d'hosties avec le monogramme de JSUS au milieu, et entour d'une aurole rayonnante
comme
le soleil,
de
la
manire suivante
Dans
le clotre
dit
la
de l'vangile de
de Saint-Franois, du ct magnifique cathdrale de
Mondovi (Pimont), on admire ce monogramme du nom de JSUS et peut-tre mme de celui de Christ signifi probablement par la croix
forme en prolongeant
gothique,
I.
la
:
hampe de
la lettre
H
Le
fit
comme
il
suit
l'on traite tout
Voir Storia liell' Arte cr!Stia>ta,l\b. au long fts gestes parlants.
II, ch.
XVII o
P.
Papebroch
dit
que
saint
Bernardin ne
le
d'abord empreindre sur ces tablettes que
JIôut3eUc0 et 0lange0
monogramme de JSUS,
viter d'tre tax
79
airs
le
mais, qu'ensuite, pour

il
contempla dans
les
monogramme du
:
de superstition,
fit
reprle voit
Christ entour de
ces paroles fort connues
In
senter
mme
la croix sur l'H, ainsi qu'on
hoc signa vinces. Eusbe et Nicphore toutefois
dans notre dessin ('). On remarquera que l'aurole des tablettes de saint Bernardin de Sienne est semblable celle de maintes hosties dont nous parlerons d'une manire plus dtaille dans Les Empreintes des hosties et leur symbolisme. Alors aussi nous parlerons de bien d'autres symboles qui entourent le chrisme. Toutefois on ne saurait se dispenser de signaler ici les monogrammes du Christ et les croix monogrammatiques accostes ou entoures de globes, d'agneaux, de poissons, ou de colombes. Les globes indiquent la terre et mme le monde entier conquis et gouvern en vertu du nom du Christ l'agneau, c'est le Sauveur un seul poisson, la nature humaine prise par le Verbe de Dieu comme dans un filet deux ou plusieurs
;
;
racontent que les paroles
vues par ce grand
Empereur
furent
EN TOVTD NIKA.
ou bien Hoc vince ('). On n'ignore pas que Nicphore parle d'une autre vision, que Constantin eut prs de Byzance^ pendant qu'il combattait contre les rvolts de
c'est--dire In hoc
cette ville, et o l'Empereur aurait vu ces
mots
d'heureux prsage
vinces
(=).
In hoc signo hostes omnes
Ce monogramme victorieux passa du Labaritm sur les monnaies des Empereurs grecs et sur les pains d'autel des Orientaux, bien que sur les monnaies de Justiensuite
nien Rhinotmte, qui rgna d'abord de l'an 685

jusqu' l'an 695, et ensuite de l'an 705 l'an 711,
poissons symbolisent
les chrtiens
et enfin les
nous
trouvions
et,
D.
sur
JVSTINIANVS SERV.
le
colombes ou pigeons, l'onction du Saint-Esprit rpandue par le nom du Christ, puisqu'il est crit Oleiim effusum nomen tuum (Cant., i, 2), et que la colombe envoye par No rapporta un rameau d'olivier (2). La colombe symbolise aussi le SaintEsprit descendu sur JSUS-Christ en forme de colombe, et les mes saintes, colombes mystiques. On rencontre souvent, dans les catacombes et ailleurs, des chrismes empreints sur des lampes de terre cuite, et certes on a voulu symboliser par l que Notre-Seigneur est la lumire du monde, lumire qui resplendit dans les tnbres et claire tout homme venant en ce monde. De mme si le chrisme est accost par des dauphins, comme lesdauphins paraissent aimer les hommes, ils signifient que le Sauveur nous a tant aims
:
CHRISTI,
revers,
le
Sauveur en
:
majest entour de l'pigraphe latine
d.
NIHS
IHS
CHS REX REGNANTIVM,

CRI ST.
empreint
D. F. ^Y.y. regnantiiim
sur
ou bien
(3).
L'on a cru faussement que ce

bien
monogramme
et
des
hosties
ailleurs
jusqu' revtir notre nature et venir au milieu
de nous en y trouvant ses
dlices.
XXIII.
L
toire
lise,
y a une autre
n'est
spcialit de
la
chrisme victorieux o
vic-
pas seulement symbo-
On
1.
croit
mais formellement promise. gnralement que son

qui
un monogramme de victoire en prenant les pour un V et en lisant In hoc signo vinces. Mais, part la forme naturelle du V bien diffrente de l'arrangement des trois clous en faisceau, le P. Papebrock dclare expressment que ce ne sont l que des clous, que cette innosoit
trois clous
:
origine remontera la vision de Constantin
2.
V. Sodo, // Monoi^raiiima, etc. Parte il, Voir Storia delP Arte cristiana du Pre Garrucci, capp.
I,
1. Euseb., Hist. Eccl., lib. IX, cap. 2. Niceph., lib. VIII, cap. 3. 2. Niceph., Hist. Eccl., lib. \'II, cap. 47. Gar3. Ue Saulcy, jVumt'sm. Byzant., planche XII.
rucci, Storia dclt'
Arte cristiana,
e.xplicat.
des planches
lib. III,
11,111, IV, v.
4S1, 482.
8o
3êbue
it
rart
t\)vttitn.
XXIV.
vation est trs rcente, et que ces clous ont t mis l pour remplir d'une certaine faon l'espace
rest vide
dans
le cercle
sous
le
:
coutons le savant bollandiste ad Nomen lESV seorsim, causa venerationis, scribendum vel pingendiim, attinet, primus S. Bernardinus Senensis, iiti in vita ejus ad
monogramme. Quod autem
o
2), le
peut
tout
fait
appliquer
Notre-Seigneur \Exivitvincens ut vinceret
de l'Apocalypse
(VI,
XX
Maii narratur,
invexit,
sa;culo
XV
religionem
Dominus
bellator
II),
eam
nonnisi
cum multa semulorum

Ta-
de Jrmie (XX,
le
contradictione, ipsum exprimere docens in super
et aussi, si j'ose le dire,
bella, additis etiam circum circa radiis et cruce
Veni, vidi, vici
de
est
il
H, ut
vel sic conticescerent
Csar.
ora loquen-
En
effet
le
il
il
tium iniqua,etsuperstitionis periculum clamose
venu dans
ennemis, et
monde,
les
n'a fait
que regarder ses

le
incultantium. Sed aberant etiam tune trs clavi quos
a tous vaincus. C'est prcisment chrisme, ou

la
diu post pictorum excogitavit industria
ce que l'on a voulu signifier par
ad supplendam
gramme
vacuitatem. Ce monoqui tait d'abord sur les armoiries des

circuli
par
la
croix
monogrammatique en
flanquant
Franciscains et qu'ils changrent pour les

bras ds que
leurs
les
deux
PP. Jsuites en eurent timbr

a,
ou en l'entourant des sigles XS NIKA ou bien C XS NIKA, qui, on ne l'ignore pas, signifient Le Christ ou Jcsus-Ckrist a vaincu, ou mieux
Jcsus-Christ-vainc
:
armes eux,
comme
le
vainc toujours.
on
le voit,
reu une
Il
existe plusieurs
manires d'arranger ces
formelle interprtation par
savant jsuite que
nous venons de
l'interprter soit
citer contre
:
ceux qui voudraient Jsus Hominuiii Salvator, soit

:
mots symboliques prs de la croix ou du chrisme vritable. Les dispositions les plus communes
sont les suivantes
:
In hoc Signo Vinces. Mais je tiens faire connatre le plus beau monogramme victorieux de cette espce, que j'ai vu et qui se trouve lgamment sculpt dans le tympan de la porte dclla Madoima dello Steccato Parme, glise appartenant l'ordre des chevaliers
IC XC
NI
XPS^'IKA
Gran
de Saint-Georges, dont l'vque est le Priore. Ce beau monogramme le voici
Dans une monnaie de Guillaume I ou bien de Guillaume II, roi de Sicile on voit aussi une croix monograminatique, petits croisillons flanque du monogramme triomphal comme il suit (')
:
Cette
mme
croix, sur fond carlate,
lisere
d'argent, les chapelains la portent sur la mozette
IC
%> XC
ivoire
gauche, tandis qu'au devant de leur barrette

ils
NI
portent
le
monogramme
seulement
(').
I Les armes du Grand Prieur sont timbres de ce mme monogramme. Le Grand Prieur a la mozette carlate.
.
Sur
la cloison
du triptyque byzantin en
la
Sur
elle
du ct du cur,
il
comme
la partie intrieure
de
(face postrieure) de
collection Harbaville
sa barrette,
porte la seule croix avec le X,
comme
il
suit.
Arras, triptyque magnifiquement reproduit par

la
Revue de l'A rt chrtien, 1 885, p. 24,
et
doctement
tudi par M. Ch. de Linas, on admire une fort

I.
cyj
lianc, tom. l,Tav. II,
Voir Muratori, Dissertazioni sopra Napoli 1752.
le
antichit ita-
iBoutjelleg et @lange0.
belle croix
8i
monogrammatique avec
le
:
chrisme
les font
triomphal, peu prs
comme
ci-contre
depuis longtemps), ont ces empreintes
5?
ic
xcj
Voici maintenant quelques chantillons du chrisme triomphal sur les pains d'autel orientaux. Les pains eucharistiques des Grecs proprement dits, qu'ils soient ronds, ou carrs, (ainsi qu'ils
82
donc
Bcbue
Ije
T^rt
Une
cbvcticn
restriction
le la
elle devait tre classe entre les diffrentes
j'accepte sans
responsabilit
possible.
du
manires d'exprimer le chrisme triomphal, sujet de la magnifique hymne de saint Fortunat

:
pch, quitte l'expier

raire de la France
mieux
recherche srieuse dans \ Histoire

(t.
litt-
Pange, lingua, gloriosi lauream (') certaminis, Et super crucis tropheo clic triumphum nobilem,
XII,
p.
241 et 242) m'aurait
appris l'existence d'un recueil de pices mtriques
Redemptor orbis imniolatus vicerit, etc. l'acclamation du chrisme triomphal Enfin

Qualiter
XPC
en l'honneur de
la sainte
Vierge, recueil datant
XIKA
ayant t ensuite augmente
et
mme
complte en celle-ci: CHRISTVS VINCIT, CHRISTVS REGNAT, CHRISTVS IMPERAT, nous sommes heureux de la voir et sur le
revers des
rois de France,
pour le moins du rgne de LouisVII (1137-nSo). L'ouvrage a t publi, d'aprs le manuscrit 1324 de l'ancienne Iîbliothque royale (Bibl. nat.,fonds latin, n" 2445), par le P. Jacques Hommey, religieux Augustin du monastre de Bourges,
sous
le titre
monnaies de Louis XI et Louis XII sur les monnaies de Charles I
Patruin,
De Laudibns Virginis {Sitpplcnicntuvt in-S" Paris, 1685, p. 163 188). On y
duc de Savoie, sur une infinit de cloches qui en sonnant, annoncent la gloire du Sauveur, et sur le grandiose oblisque lev par le pape Sixte V au beau milieu de l'immense et superbe place vaticane.etenfin commedcvise symbolique del i^^rva-
trouve une prface et 17 proses en alexandrins rimes, une ode en vers saphiques, un hymne de
du Rgne de psus-Chrisf e Paray-le-Monial

revue dont
le
{^),
ment de
la
but est prcisment l'accomplisseprophtie du grand aptre des nations

:
60 strophes, partages en six dcades pour chacun des jours ouvrables de la semaine le dimanche, on rcitait l'hymne entier. Les annonces de librairie m'auraient encore fourni de prcieux renseignements. A l'aide de
;
huit
et en
nouveaux manuscrits conservs en l'rance
proclamant
Ainsi
Oportct illnm regnare, donec ponat
iniinicos siib pedibiis ejits (I Corinth., XV, 25).

soit-il.
Monacilioni (Molise), septembre 1885.

Professeur Archiprtre
Angleterre, le R. P. Ragcy, de la Socit de Marie, vient de donner coup sur coup deux ditions des pomes dj imprims par les soins du P. Hommey(Londres,Burns et Oates;Tournai,
Descle, 1885); or ce livre est intitul Mariale. Homme}- attribue le Mariale k saint Bernard
Vincent Ambrosiani.
opinion inadmissible.
im^m
N
Rtcttcations.
jieflaariaie.'
avanant, dans
dernier
l'auteur
serait
Ragcy, Cantorbry saint Anselme de

P.
Au sentiment du
(Sancti
Anselini
Cantuariensis
archiepiscopi
Mariale). Cette thse est fort savante, mais un

rudit hors ligne,
M. Lopold
liv.
i
Delisle, a formul
le
N de
la
des doutes sur son exactitude {Bibliothque de

l'cole des Chartes, 1S85,
littraire de la
Revue (octobre 1886, p. 465. col. 2, note4),que le Mnrialcc la bibliothque capitulaire de Rouen, au XIL sicle, pouvait tre une version latine du recueil potique dont le moine grco-sicilien, saint Joseph, dit
l'hymnographe, est l'auteur, j'ai mis une hypothse absolument dnue de base. Certains imputeraient rerreur,ou au silence de l'abb Langlois ou d'autres silence vraiment inexplicable
et 21.
UHistoire
France
(loc. cit.)
range nos posies
de Bernard de Morlas, moine qui vivait dans une des maisons de l'Ordre de Cluny, au temps de Pierre leVnrable(i 122-1 156). En effet le manuscrit cit de la Bibliothque nationale, excut vers le milieu du XII^ sicle, porte le nom de Bernard Invocatio divine Sapicntic facta a
l'actif
:
Bernardo
in laitdein vionacho perptue
Virginis.
P.
;
motifs encore plus lgers
il
ne
me
convient pas
et
de plaider
1.
les
circonstances
on
\\\.
attnuantes,
L Hommey.
est
le
point de
IVIais
dpart des erreurs du
cette
mention
n'est
pas unique
lieu de lauream. de cette magnifique revue on ne voit que le IC XC NIKA, mais l'acclamation entire est trs souvent rdpdtt'e dans les pages de la revue
Dans
l'original
prlium au
des huit autres codices que rvle le P. Ragey, trois, copis au XIV<= sicle, dsignent galement
2.
vrai dire, sur le frontispice
un Bernard tout
latin
fait
distinct
de l'abb
de
Clairvaux. Bibliothque
:
elle-mme.
nationale, 3639 fonds Bernardi Francigencc orationes rythmic in
5Bout)eUe0
honore Virginis.
7 A.
et
lange0.
Bulletin
83
British
Museiiiii,
SB.
I.
VI
monumental a publi la note communique ce sujet par M. Bernard au congrs de

Nantes.
A uctorem
sciri si sit rvera necesse.

esse.
Le vu de Mk^ Barbier de Montault

la
se
Galtia Bernardiiui doctoreiu credidit
trouve rempli par
reproduction, dans l'excellent

franaise
Les indications ci-dessus et une judicieuse comparaison uMariale avec les uvres authentiques de Bernard de Morlas ont permis un docte Bndictin de Maredsous, Dom Germain Morin, de battre vigoureusement en brche l'attribution saint Anselme et de dvelopper sur une vaste chelle les conclusions de l'Histoire littraire &n faveur du moine Cluniste {Revue des questions historiques, \''i6, p. 603 613). Bien que mdiocrement vers dans la matire, je n'en apprcie pas moins l'argumentation serre de Dom G. Morin, et j'incline fortement lui donner
gain de cause; sans son travail, d'ailleurs,aurais-je
organe
de
la
Socit
d'archologie,
d'un fac-simil de l'acte de conscration, et des

objets dcouverts.
Monsieur Trey-Signals, toujours trs zl pour antiquits de son pays natal, m'crivait de Saint-Bertrand de Commingcs, le 5 avril dernier, la lettre suivante, qu'il importe de reproduire textuellement et de commenter, pour montrer toute la valeur de la dcouverte sous le rapport de l'archologie et de l'hagiographie (').
les
(<
J'ai
l'honneur
le
pratiques
l'antique
25
ou
le
de vous informer que des fouilles, 26 mars dernier dans l'intrieur de
pu
rectifier
immdiatement
une assertion mal

?
fonde et m'viter ainsi de trop justes critiques
Assurment non.
Quoiqu'il en
et des
soit, l'identit
pomes publis par
les
de notre Mariale PP. Hommey et
de Valcabrre, ont amen une prcieuse Au-dessous de la grande pierre, non sacre, qui couvre le grand autel et tout fait au dedans, on a trouv, en perant le mur qui la soutient, une colonne surmonte d'un magnifique chapiteau creux, hermtiquement ferm par une dalle de marbre, et dans ce creux une grosse fiole de verre vert, bombe et couverte d'un
glise
dcouverte.
Ragey me semble difficilement rcusable.L'exemplaire de Rouen,transcrit presque
taffetas, et
dans cette
fiole
une autre petite
fiole
renfermant
immdiatement
du sang, enveloppe d'un taffetas tach de san^ avec deux ponges, et ct deux ossements de saint Just et de saint
Pasteur, avec
le
aprs
il
la
composition de l'ouvrage.en mentionnait-
grand sceau des vques de Comniinges
l'auteur?
Le codex
n 2445 de la Bibliothque
portant, d'un ct, la Vierge avec l'enfant JSUS, et autour
nationale ferait pencher vers l'affirmative.
Un
on
du catalogue dmontre que son rdacteur a simplement reproduit les titres placs en tte de chaque voiume.et qu'il n'a pas interrog le texte pour en obtenir des renseignements que
attentif
examen
lit: Ave Maria, et de l'autre ct, est figur un vque donnant la bndiction, avec ces mots autour: Sigilluin episcoporttm Convenarum. Et dans ce sceau, une fois ouvert, on y a trouv un parchemin, oii l'on lit une
partie de l'vangile selon saint Jean et
une partie des
tout lecteur avait la facult de chercher lui-mme.

P. 464, col.
2,
commandements de Dieu et la ddicace de l'autel majeur SAINT Etienne et ji(////yj/ et saint Pasteur. Sign
:
note
5,
j'ai
traduit ^^/e par
R. episcopus Convenarum.
M. Gay me fait observer que ce terme dsigne non le quartz opaque et color, mais l'ambre noir ou mieux la jais, en grec Payr/;;, lignite employ au moyen ge pour sculpter de petits objets. Renvoi au prochain fascicule du
agate.
que Raymond Arnaud, 3""^ \< Ce parchemin porte la date du mois d'octobre de
1200.
Cet vque ne pouvait tre vque aprs saint Bertrand.

l'an
fouilles, avait
baron d'Agos, appel au commencement de ces dj manifest le dsir de pratiquer cette ouverture avec la ferme conviction que l'on y trouverait
M.
le
Glossaire archologique.
des reliques.
Ch. de Lixas.
<.<
ratif, si
Quatre ou cinq jours aprs, M. Bernard, peintre dcoconnu par son got pour les antiquits, a mis au
Cette dcouverte n'a pas t encore publie. Si vous
jour la prophtie.
i
H'autd
tic
Ifalcabrce.
I. Cette dcouverte a t l'objet d'une communication de M. de Laurire au congrs archologique de Nantes, au mois d'aot dernier. Les explications du docte secrtaire-gnral taient accompagnes de photographies montrant l'autel et les objets dcouverts. J'ai pris ensuite
A 'ma,.
judicieux
place nous a fait dfaut pour publier dans notre dernire livraison l'intressante communication qui suit de M. Trey-Signalj, et les commentaires
de
notre
collaborateur.
Depuis,
le
parole sur le mme sujet, ce qui fournira, j'espre, matire deux mmoires, traits deux points de vue difierents et que contiendra le volume du congrs.
la
84
B.ebtie
j'ai
lie
V^vt
thvttitn.
croyez utile de le faire immdiatement, vous pouvez user
pieds des passants, malgr l'huile sainte qui les
des renseignements que
l'honneur de vous transmettre
dans ce bout de
lettre. >
Valcabrre (Haute Garonne) est un petit bourg,

situ
a sanctifies. L'autre consquence est que, mme quand on a des doutes, il n'est pas permis
dans
la
plaine,
presque au
pied
de
d'entamer
se
la
la partie
suprieure de la table pour y
colline sur laquelle s'lve

glise,
Saint-Bertrand. Son
encastrer une pierre sacre ou autel portatif, qui
justement renomme pour ses antiquits,
met
plat et reste en saillie,

la
comme
le prescrit
a plusieurs fois attir l'attention des archologues,

entre autres
un dcret de
sacre congrgation de la Visite
d'Agos () et de Laurire (2) Viollet-le-Duc, dans son Dictionnaire iVarcIiitectiire, a reproduit l'lgant ciborium du matreautel, qui date du XIII<^ sicle (t. II, p. 38). Le droit canonique dfend de dcconsacrer un autel sans l'autorisation pralable de l'ordinaire et une crmonie prliminaire. Il est malheureusement fort rare qu'on prenne cette indispensable prcaution, quoique l'autel soit une chose sacre.
;
MM.
Apostolique, que j'ai publi autrefois dans cette Revue. Or, trop souvent encore, on a mutil syst-
matiquement de belles tables d'une seule pice, qui avaient d tre consacres. Un peu de circonspection ne nuirait pas en pareille occurrence.
En
et,
tout cas,
consultation d'un
on pourrait surseoir jusqu'aprs homme comptent en la matire

il
grce Dieu,
suite
n'en
manque pas
des
actuellement,
par
de
la
diffusion
saines
tudes
On
renverse, souvent sous de futiles prtextes,
d'archologie religieuse.
se compose de trois adhrant au mur par sa tranche postrieure; en avant, ww parement qui clt la con-
un autel rellement consacr, presque toujours pour le remplacer par un autre. Ici, c'tait pour chercher des reliques, oubliant que la dcouverte
seule faisait perdre l'autel sa conscration, ce
L'autel de Valcabrre
parties:
une
table
fession, et soutient la table la partie antrieure;
qui est toujours chose grave.

table de l'autel tait no7i sacre.
On
a cru que la
quels indices?
Peut-tre parce qu'on n'y a pas trouv de croix.
Les croix, d'abord, ne sont pas absolument requises pour la conscration. Leur usage n'est pas gnral et, en Italie, on s'en abstient encore. En France, on les a frquemment ngliges, comme en feuilletant les il est facile de s'en convaincre belles planches du premier volume de laAfesse,par M. Rohaultde Fleury. L'absence de croix n'tant pas un critrium absolument sr, il ne faut pas
aller trop vite
au milieu, un chapiteau, l o se place souvent une colonne de renfort. Il est fort possible que le chapiteau ait fait partie de l'autel primitif renouvel au XIII"^ sicle par l'addition du
ciborium, de
la table et
,
du parement
(').
Le chapiteau
cavit,
qui
a perdu
sa colonne, est
creus, de manire recevoir les reliques. Cette
ferme par une plaque de marbre, forme
le Si'pulcre liturgique.
Les reliques sont dans une ampoule de verre,qui

doit appartenir au
XIIP
sicle.
Elle vient d'tre
en besogne, car,
comme
Valca-
publie, par M. Bernard, dans \.BuUetin inonnniental.
brre, le rsultat pourrait
dmentir
la prvision.
On
peut, pour les hautes poques, considrer tout
pe d'un
Par respect pour son contenu, elle est enveloptaffetas, dont il sera utile de dterminer
l'ornementation
autel, surtout l'autel majeur,
comme
consacr,
la couleur, le tissu et
telle tait la rgle
moins de preuves contraires manifestes, parce que et les faits dmontrent constamment qu'elle tait scrupuleusement observe.
conjecturer qu'il est de
mme date
on peut que l'ampoule.

;
Dans
doit
ce grand rcipient, la petite fiole de verre
appartenir l'autel primitif Elle aussi est

;
De
les
ce principe je dduirai
pratiques: l'une, que les
deux consquences tables d'autel, quand on
a enleves, doivent tre traites avec respect
enveloppe de soie elle contient des traces de sang: les ponges attestent galement le sang recueilli. Nous sommes donc en prsence de martyrs.
I La table, la partie essentielle, est une pierre, longue de i"',94, large de i"',28, creuse d'un centimtre de profondeur sur sa surface et munie d'un rebord de neuf centimtres de largeur, qui devait retenir les offrandes destines au saint sacrifice Elle rappelle avec plus de simplicit la Ijelle table h bordure de Saint-.Sernin de Toulouse, que l'on attribue ;\ la fin du XII' sicle. (De
.
souverainement inconvenant de les transformer en dalles de pavage, ce qui s'est fait

et qu'il est
en maint endroit,
les
laissant ainsi fouler
aux
1. Etude sur la basilique de Saint-Just et les antiquits de Valcabrire, S. Gaudens, 1S57. 2. âint- Bertrand de Comminês tt Valcabj-hc, Tours,
1875-
Laurire, p. 73.)
ôvCotlits
Ces martyrs sont saint Just et saint Pasteur, dont M. d'Agos a pari dans sa brochure. Jeunes
, ils moururent sous Diocltien, Complutum, en Espagne, leur patrie, en 304 (). Les deux ossements appartiennent ces deux
et
^langes.
phage, car
la
85
dvotion des fidles n'est satisfaite

le
qu'autant qu'elle s'en approche

plus,
plus prs pos-
enfants
sible et qu'elle peut le toucher et le baiser.
saints,
dont
le
sarcophage, abrit par
le
ciborium,
Bien on passe sous le sarcophage lui-mme, afin de se mettre compltement sous la protection immdiate du saint, dont on se dclare ainsi
l'humble serviteur
(').
contenait les corps.
Or
oii
ce sarcophage prsentait
cette triple particularit.
Rude et
les
grossier, c'est le
la
sarcophage primitif
spulture
arrire
:
martyrs reurent
il
lors
de leur lvation,
fut plac en
de
l'autel,
aune
certaine hauteur, de faon

;
tre vu dans toute l'glise
l'autel
lui
tait
adoss
(2) et
ce sarcophage,
avec son
couron-
le temps de se Leur pense se porte nanmoins vers elle,quand ils peuvent l'apercevoir distance: de l cet usage d'un oculus qui, dans les provinces de l'Est, est l'indice de la rserve eucharistique et d'un regard sur le tombeau du
Les
fidles n'ont
l'glise
pas toujours
prier.
rendre
pour y
nement, en formait
comme
le retable.
Cette discrypte ou
(*)
;
saint vnr.
Mme
l'glise tant ferme, le plerin

la
position se retrouve ailleurs, l'poque romane(-''j:
pouvait s'approcher et, tout en priant,voir

vnre, objet de sa dvotion.
Il
tombe
Rome, on
laissait les
corps dans
la
confession, ou encore dans l'autel
mme
les
en
Valcabrre,
comme
l'a
en tait ainsi constat M. de Laurire (2).
France, on prfra ordinairement
mettre en
L'authentique de ces reliques consiste dans un
vidence, et alors, ou on conserva le sarcophage

scell,
le remplaa par une chsse prcieuse excitant la convoitise, entrana trs frquem-
ou on
parchemin et un sceau, qui datent la conscration de l'an 1 200. Ils ont t rcemment publis l'un et
l'autre.
qui,
ment
la
dispersion des reliques.
On
1.
accde par un double escalier ce sarcoLaurire, p. 60.
Le sceau n'est pas celui des \ques de Comminges, mais de l'vque conscrateur. Cette dcouverte exige, non seulement un
dtaill
,
procs-verbal
mais aussi une

fais
glose
De
Boyer crivait, au sicle dernier, dans son Le tombeau de saint Paterne Journal di zwyage (p. g8) ( Issoudun), lev sur quatre colonnes, est derrire le matre-autel. C'est une antiquit digne d'tre vue et il est dommage que le spulcre de ce saint vcque de Vannes soit cach par un vilain retable >>. 3. Adlaudem et gloriam secretorum omnium CognitoriSjSanctasque Marise semper \'irginis, Parmensis Ecclesias
2.
:
Dom
archologique que je ne
qu'esquisser
ici.
Pour
eux-
<<
en dire davantage,
il
faut
les
ou voir
les objets
mmes, ou avoir sous

photographies
;
yeux des dessins
mais
c'est dj
des quelque chose

et
que d'orienter ceux qui en parleront aprs moi plus pertinemment. X. B. DE M.

1. Cette mme disposition existe encore en Limousin, depuis le XV^^ sicle, au matre-autel de l'glise de SaintLonard. 2. Le porche, dj^ mentionn l'extrieur de l'abside, devait se rattacher h la prsence de l'dicule intrieur et servait abriter les fidles qui venaient y vnrer les reliques situes en arrire la hauteur de la fentre de l'abside, lorsqu'ils ne pouvaient, certains moments, pntrer dans l'glise Dans ce cas, lafentre mdiane et mme les trois fentres de l'abside jouaient un rle analogue . celui du panneau de vitres blanches, mnag au bas de la grande verrire absidale de la Sainte-Chapelle de Paris, afin de permettre ;\ l'assistance runie dans la cour d'apercevoir la monstrance contenant la couronne d'pines que le roi de France seul avait le droit de prsenter au peuple * (de Laurire, p. 74-75)Au flanc sud de l'glise rurale de Saint-Sulpice-Laurire (Haute-Vienne), on voit une baie qui traverse le mur et, l'extrieur, est munie d'un rebord. Aux grands jours, la relique vnre tait expose dans cette baie (en sorte qu'on pouvait la parer tant au dehors qu'au dedans), en raison sans doute de la foule qui s'y portait. La tablette devait tre orne de lumires et de fleurs, et c'tait l aussi que se dposait l'offrande des plerins.
protectricis almae, sanctorumque martyrum, confessorum atque virginum, quorum corpora gloriosa in dicta requiescunt Ecclesia, ut primo in arca marmorea, rtro majus altare, requiescunt corpora Abdon et Senen, Herculani, Nicomedis et virginis Pudentianie ; in altare AnnuntiatcC, in cornu dextro Ecclesi;o, jacet corpus sancti Joannis Calybits confessoris item sub confessionibus,... requiescit corpus beatissimi Bernardi, in arca in terris sita...; item, post altare sancti Agapiti, in arca ibi in terris posita, requiescit ipsius corpus benedictum item, post altare, in arca marmore tecta,... dormiunt corpora
: ;
Cyriaci, Largi,
L'autel
est
{Statiita Eccles.
Smaragdi et Aurex virginis . Parmens. ,mm MCCCCXVH,

(Allier).
p. 2.)
ainsi
adoss au sarcophage, Saint-Savin
(Vienne) et Saint-Menoux
4.
Angelo Cesi, \cque de Todi, commandait matre Franois Casella, de Carona, diocse de Cme, et matre Michel Guglielmi, de Carrare, tous les deux marbriers, una cassa di pietra dafarsi per detti scarpel1593,
lini
En
per li corpi santi nella chiesa di S. Fortunato di Todi, da coUocarsi sotto l'altare maggiore (Bertolotti, Artisti Svizzeri in Roiiia, p. 28), comme est, Rome, dans l'glise de Sainte-Marie sur Minerve, le corps de sainte Catherine de Sienne.
86
jRebue
Saint^-fJacqucs Uc a
D. Giacinto
Xicolai,
lie
V^xt
II.
chrtien.
-=
I.
ffarcfje.
-
de
la
Le
chanome
Il
Nicolai a donn un bon

tre suivi
exemple qui devrait toujours
dans
les
chanoine
cathdrale de
Narni, dans sa
V/ta storica di
Marca, dei Minoii, protettore di Napoli (Bologne, 1876, in-8), pages 300-301, donne ainsi l'inventaire des reliques de saint Jacques de la ^Marche, de l'ordre de Saint-Franois, mort Naples le elles sont conserves dans 28 novembre 1476 rdise de Sainte-Marie des Grces, MontePrandone, diocse de Ripatransone, dans les Marches, sa patrie. Je traduis de l'italien.
S. Giacoino dlia
dlia citt e diocesi
;
pas de raconter ce qu'a t le saint, il faut encore montrer par quel ct certains traits ont prdomin et inform
vies analogues.
ne
suffit
l'art
populaire. Aussi
la
nous estimons
utile
de
reproduire
page
suivante, qui dcrit
exacte;
en fournit l'explication ces attributs constituent, en effet, la caractristique
ment
du
de
les attributs et
saint et
il
importe de
les
comprendre.
le
On
l'habitude
de reprsenter
saint
1.
fait
2.
Demi-buste en bois, trs expressif et bien travaill, Naples en 1600, avec une relique de son corps.
autre crucifix de mtal, avec un pied de bois. Il 3. se servait de ces deux crucifix dans ses exorcismes. triptyque ou autel portatif, en ivoire, avec bas4.
Un Un
crucifix,
avec une urne dore
(').
Un
moyenne, avec le costume des frres mineurs, avanc en ge, une toile sur la tte et le nom de JSUS dans une aurole prs de lui; la main droite tient un calice dont la coupe est couleur de sang l'intrieur et d'o sort un serpent dans la gauche sont un livre et un lis. A ses pieds gisent terre une mitre et une
taille
;
reliefs.
5.
crosse et est figure la ville de Naples, avec le
Deux burettes (ampollim) en majolica.
mont Vsuve dans
le lointain.
6. 7.
Deux chandeliers en majolica Deux sceaux de mtal dont se
(').
On
le
peint vieux, parce qu'il
mourut g de
lumire cla-
servait le saint
qu'il remplissait l'office

8.
Une
de commissaire dans les petite bourse contenant des graines, peut-tre

surplis (cotte)
pendant Marches.
85 ans.
-i
Ut'toilc sur la tte rappelle

vit le
la
des remdes.
9.
tante que
Deux
de
de
toile. toile.
(3).
10.
Une aube (camice)
suite
11.
12. 13.
Un Un Un
manteau de
laine grise
vtement du saint. calice avec sa patne,

tasses en majolica.
travail assez estim
du
pendant qu'il de la rvolte contre les seigneurs d'Aquila et du miracle opr par saint Bernardin de Sienne (').
peuple d'Aquila au-dessus de lui prchait pour ramener la paix la
Le nom de Jsus
rappelle
sa dvotion, la
XV=
14.
sicle.
Deux
15.
Un manteau de laine grise et un
tendard digiunghi,
que saint Jean de Capistran portait la clbre bataille de Belgrade, tout trou par les flches turques (). Vierge, avec 16. Deux statues d'argent de la sainte
l'Enfant JSUS au bras.
17.
18.
de cette dvotion obtenue par ses soins et les miracles oprs par son intercession. Le calice teint de sang rappelle la clbre question sur le sang rpandu par le Christ pendant les trois derniers jours de sa Passion {^), ou
diffusion
1. Saint Bernardin venait de mourir Aquila. Avant son enterrement, le sang coula de ses narines en telle abondance qu'il mouilla les vtements du saint, sa bire et
Une Une
La
statue de la sainte Vierge, en albtre trs statue d'argent de saint Jacques.
fin.
19.
configuration
(5),
topographique de
(').
la
terre
de
Monte-Prandone
1.
aussi en argent
2. Il
Probablement pour renfermer ce crucifix. reste donc de la chapelle les burettes, les chande-
jusqu'au sol. 2. La querelle thologique s'agitait entre Franciscains et Dominicains. Pie II, par une constitution spciale, y mit fin en imposant le silence aux deux partis. Saint Jacques
liers, l'aube et le calice.
Franciscains sont constamment reprsents avec un vtement de couleur cendre. Marche remplaa saint Jean de 4. Saint Jacques de la Capistran, aprs sa mort, comme nonce apostolique pour la croisade contre les Turcs, par ordre de Calixte III. assez ordinaire des ex-voto offerts par des 5. Forme
3.
Au XV"
sicle, les
ou des pays. Naples possde de lui son corps, son Trait du sang de Jsus-Christ, quelques lettres, son bton, sa corde, ses sandales, la tasse dans laquelle il buvait et une partie
villes
6.
:
de sa
calotte.
de la Marche soutenait, avec son ordre, que 0! le prcieux sang du Rdempteur, rpandu sur la croix, n'tait pas demeur hypostatiquement uni la divinit les trois derniers jours de sa mort et qu'en consquence on ne devait pas l'adorer par le culte de latrie. Cette raison suffit pour motiver le calice rougi. On a coutume de le figurer ayant dans la main droite un ciboriuiii, dans lequel est un calice, une hostie dessus et des rayons autour. Telle est l'image mise en tte de sa vie,crite par Monseigneur Paolo Regio, il y a deux sicleset demi, et l'autre crite par le P. da Monte Corvino. On le reprsente aussi avec un ciburiuin o est un calice
, <?
ilôutelles et ^planges;
quelque erreur propage de son temps sur le dogme de l'Eucharistie ou le triomphe qu'il
,
87
a sa raison d'tre
monogramme. Le drapeau
cause de
la
croisade prche contre les Turcs,

;
remporta plusieurs
fois
sur les hrtiques qui
lui
mais
il
ne parat pas avoir eu grande vogue
la
firent boire du poison et cela en confirmation
croix a la
mme
;
signification, sans
d'ailleurs le P.
pour cela tre
de
la vrit qu'il prchait.
plus populaire
Cahier ne cite
qu'il
Le
serpent naturellement veut dire l'hrsie
combattit des Manichens, des Hussites et

(').
des Fraticelles

aucun monument l'appui. Il parle de l'empoisonnement, se taisant sur le serpent, mais il veut que la coupe soit principalement pour rappeler
l'obissance
le saint
Le //';'?exprimc sa doctrine vraiment grande. Le lis dit sa puret. La mitre et la crosse jetes terre symboli-
du
.saint
homme
l'ordre du pape...
reut le bref, dit-on, au
moment o
il
il
allait
porter son verre la bouche. Par respect

le
sent son refus de l'archevch de Milan.
pour
leva
commandement du
et se
souverain pontife,
se
La
ville
et
le
Vsuve sont un souvenir du

par lequel
le
immdiatement
mit en route
(p. 171).
clbre
miracle
(2),
saint, le
19
la
Nicolai ne dit rien de pareil et j'aime

croire, car ce pourrait bien tre
mieux
le
dcembre 163 1, prserva Naples d'une ruption.
pure lgende.
Le
P.
Cahier caractrise saint Jacques de

le
Le
P.
Cahier,
p.
451, ne parait pas bien sr de

il
Marche par
drapeau, la coupe, la croix,

le
les
ses raisonnements et
se rtracte
le
mais je ne
ait
globules, les grenouilles, le groupe, et
nom
de
vois pas
que
la
dispute sur
prcieux sang
Jsus {Caract. des Saints,
p. 831).
Trois attributs
l'iconographie
le
pu entraner une assimilation
quelconque par
avec
seulement sont
communs
avec
les
Mantouans ou
les
Franciscains
napolitaine ou italienne, la coupe, la croix et

teint
l'attribut
de saint Longin.
de sang au fond de
la
coupe
telle est la
statue de
bronze, conserve dans la chapelle du trsor de l'archevch de Naples et le buste d'argent qu'on porte trois fois l'an en procession par la ville de Naples. Enfin d'an-
Les globides seraient une allusion aux douleurs de la pierre dont il souffrit dans ses derniers jours (Cahier, p. 176), ou une manire d'expri-
mer
les
gouttes coagules du prcieux sang. Ces
mettent dans la main un calice, d'o sort un serpent, syml:)ole de l'hrsie (Nicolai, p. 195).
ciennes images
lui
cailloux sont aussi rares
que
les grenouilles, qu'il
aurait fait taire, parce qu'elles
l'auraient
(p.
gn
ne peut signifier l'hrsie. Il est en rapport direct avec le calice dont il ne se spare pas bien plus, il est exclusivement confin dans la coupe. Son interprtation ?/<!/?</*//(' sedduitdoncde la pratique constante du moyen ge et par consquent, de la tradition iconographique :1e serpent symbolise ici \^ po!son,Knk\-m par les hrtiques dans la coupe pour faire prir le saint. Le chanoine Nicolai raconte ainsi le fait '.Ils (les hrtiques) lui prsentent une coupe empoisonne, en disant: Bois et que Uieu montre par un miracle que tu es vraiment son envoy. Jacques, confiant en Dieu, accepte, fait le signe de la croix sur le breuvage empoisonn et le boit tranquillement, (p. 20). C'est par abus que l'iconographie a adopt un calice, c'est une coupe (tazza) qui seule
1
.
Le serpent n'tant pas
isol
dans
la rcitation
du brviaire
275); l
encore, ce n'est pas
l'art
qui fournit le renseigne-
ment, ni
mme
la
vie,
mais un drame espagnol,
qui ne peut gure faire autorit dans l'espce.
Jacques de
ensemble.
Le groupe comprend saint Thuribe, saint la Marche et sainte Agns deMonte-
pulciano, parce que tous les trois furent canoniss
D'aprs
j'ai
les
monuments de Rome,
calice,
voici ce
que
constat chez les Franciscains.
conviendrait, carie calice peut induire en erreur en faisant supposer que la tentative d'empoisonnement aurait eu
A \ Ara cli OsNW'- sicle):

b(Uo7i de vieillesse.
avec ou sans
ciel,
serpent, tte de mort, toile brillant au
croix &t
pendant qu'il clbrait la messe. 2. Le vice-roi, comte de Montery, demanda au cardmalarchevque qu'on portt en procession le corps du Bienheureux (il ne fut canonis qu'en 1726 par Benot XI II). La procession s'arrta au pont de la Madeleine, en face du Vsuve ds qu'il eut t plac sur un autel prpar pour
lieu
:
San-Cosimato,
calice d'oi sort
un serpent,
mitre aux pieds.
A Saint-Franois
no et
Ripa:
calice k serpent, livre.
L'inscription porte.- /* rcdico ôanni quasi ognigior-
la
circonstance,
le
gardien des Franciscains
prit le
bras
droit
du bienheureux et fit avec lui le signe de la croix vers le mont embras. Aussitt on vit la nue de feu s'arrter et le bienheureux Jacques, du haut des airs, par deux fois la repousser avec la main... Le ciel apparut alors pur et serein et quoique ce ne ft pas la nuit, on aperut les
toiles briller. (Nicolai, p. 241.)
ad
imitt ione di san Bernardino dcl nome
j'"
di Jesu. Camino pin di 12 anni predicando per

tutta Italia.
Da H
heretici
fjt
data
il
il veleno.
Predicando nelP Aquila apparve sopra
sua capo
una
Stella.
88
Tous
ces
jlêbue
ie
V^xt
djrtien.
documents runis nous valent une iconographie complte de saint Jacques de la >^- B- DE M. Marche ()
Intjcntaiccs, comptes et trsors.
Chartres, par Merlet. {Ibid., p. 247-252). Ces documents portent les dates de 1475, 1481, 1515 et 1517. 7. Date de l'achvement de l'glise de Saint-Ma.vimin ( Var), d'aprs des documents indits {Ibid., p. 260-270),
got des inventaires, des comptes

pris,
et
des trsors, a
depuis
plusieurs
annes, une telle extension qu'il im-
par Cortez. 8. Inventaire de l'argenterie et de l'argent monnay ifouvs au chteau de Noseroy (Jura), la mort de Louis de Chalon-Arlay III, prince d'Orans;e, en 1463, par J. Gauthier {Ibid., p. 270-273). 9. Notes sur quelques peintres des premires annes du XIV' sicle, par J. M. Richard {Ibid., p. 273-320) con:
sulter surtout les pices justificatives.

10. Notice sur des ornements pontificau.v donns la cathdrale de Sens par M"" la comtesse douairire de
porte de tenir les studieux et les collectionneurs au courant de ce qui se publie en

ce genre. C'est ce qui
me
dcide entreprendre,
de temps
comme
un relev bibliographique, celui qui va suivre et qui ne dpasse

autre,
pas l'anne coule. 1. Inventaire du mobilier du conntable de Saint-Paul, en 1476, par Jul. Gauthier {Bull. anh. du comit des trav.
hist., 18S5, p. 24-57),
Bastard d'Estang, par JuUiot, {Ibid., p. 357-371), avec planches en couleur. Ces ornements consistent en une mitre du XI ll'^ sicle, une chasuble du VHP, une dalmatique sans date prcise, une tole du XII'', une ceinture du XIIP, un poignet d'aube du XI IP et des sandales qui semblent modernes. 1 Documents indits sur les peintres et les peintresverriers de Marseille de 1300 1550, parle D'' Barthlmy
.
avec une excellente introduction de M.Darcel. 2. La manufacture royale de tapisseries tablie, au faubourg St- Germain, par Franois et Raphal de la Planche. (Ibid.) Pag. 65-68, figure un inventaire de tapisseries. au dcs de Jacques le Roy 3. Note sur finventaire dress de la Grange, engagiste du comt de Melun et gouverneur de cette ville au temps de Henri IV, par Lhuillier. (Ibid., p. 103-1 1 1). Il en a t fait un tirage part. construction d'un orgue, en 1535, par 4. March pour la
Bnet.
5.
{Ibid., p. 371-442).
12.
Documents
indits sur dii'ers sculpteurs inconnus de
Marseille et d' Ai.v du

{Ibid., p. 442-459).
13.
XV' au XVI"
sicle,
par
le
mme
{Ibid., p.
Les tapisseries des ducs de Lorraitu, par E. Molinier 46S-476), d'aprs des inventaires des XVP et
sicles.
XVI P
1
{Ibid., p. 102-103.)
Inventaire de la boutique d'un orfvre de Draguignan, en 1498, par Mireur {Ibid., p. 486-496). 15. Notice d'un recueil manuscrit du XVIII' sicle sur l'art de la peint ure,'>&x A. de Montaiglon {Ibid., p. 499-508).
4.
Note sur une
suite de tapisseries
du XVI'
sicle,
repr-
Susanne, par J. Guiffrey. {Ibid., proviennent du chteau p. 169-174). Ces tapisseries, qui de Chaulnes, en Picardie, sont actuellement la proprit de M. Marmottan. Chaque scne est explique par un quatrain en vers franais. Ces quatrains me rappellent des vers analogues, chargs de commenter deux mdaillons de la renaissance, peints sur verre en camaeu, qui sont conservs au muse de Langres. Susanne est surprise au bain
sentant
l'histoire de
:
16. Note sur 21 ne statue de la Vierge conserve Pomic (Loire infrieure), par Matre {Ibid., p. 520-522). Cette statue est du XV'' sicle. 1 7. Fragment de reliquaire du XIII' sicle appartenant M. Odiot,piir GirAu{Ibid., p. 259-26o),avec une planche.
18.
Deux croix- de
p.
Poitiers {Ibid.,
19.
la fin du XVI' sicle, au Calvaire de 218-221), par X. Barbier de Montault.
Pierre Reymond, mailleur Limoges, par E. Rupin,
1 Svsanne - trs honneste - femme Se - baigne - en - vng - iardin Sevlette - ov - devx - villains -
{Bull, de la Soc. archol. de la Ctf;-r,V^,t.VI 1,1885, P- 25-33), avec deux gravures reprsentant une aiguire de la collection
20.
uvres
de Rothschild. de Limoges conserves l'tranger, par
Viellars
infamme - luy
-
ont
faict
effort
deshoneste.
:
de Linas {Ibid., p. 47-130), avec planches. 2 1 Extrait du registre des comptes de cheptels, contrats {Ibid., et notes diverses des Massiol, par L. Guibert
p.
Les
vieillards sont lapids
239-308).
22.
Les-favlxs-tretrfs('j/ir_)- vifUars (sic)-
meschans
et
Furent
sovbdain
-
menez
-
dehors
-
corn
Testament de Raymond Roger, comte de Beaufort vicomte de Turenne, en 1399 yÎbid., p. 359-378), par Testament d'Antoinette de Turenne, en 1413
{Ibid.,
me
Et
6.
chiens
lapidez
enraiges -sont mors
Vayssire.
emmy
relatifs
les
champs.
23.
Documents
aux orgues de
la cathdrale de
p.
Saint Jacques de la Marche repose Naples, dans l'glise de Santa Maria la Nova. Son corps reste flexible et intact. Il est dans une chsse sculpte, munie d'un cristal la partie antrieure. On le voit couch, pieds nus, dans son costume de franciscain, la tcte releve par un
I.
coussin et demi enveloppe dans un capuchon. Les mains sont croises sur sa pjitrine et un lis fleuri est pos sur sa tunique.
Mgr Daniel de CosKac, archevque d' A ix {Ibid., p. 463-475), texte de 1707, publi par le comte de Cosnac. 25. Les coffrets maills du Cantal, par X. Barbier de Montault. {Ibid., p. 521-542), avec planches. 26. Cahier-memento de Psaumet Pconnet, notaire AzVwoiff.r (1487-1502), par Guibert {lbid.,'. 543-554)27. Droits de page et de pontonage, tablis sur la terre et sur le pont du Saitlat, par Crreil {Ibid., p. 757-774)-
378-391), par le mme. 24. Crmonie des obsques de
5l5ou\)elle0 et
28.
lange0.
Voie, qui
89
trouve pas
Fage,
Une boutique de marchand
Tulle au
ne
:
se
communment,
XVfl' sicle.
Tulle, Crauffon, 1886, in-S', de i6pag. Cette
excellente notice peut tre considre comme l'analyse trs exacte d'un inventaire elle ne dispense pas du texte
:
lui-mme dont nous n'avons ici que la prface. Nous prions l'auteur de ne pas laisser son travail incomplet. 29. Testament de la comtesse de Ventadour, 5 avril 1434, dans le Bulletin de la Socit archologique del
Corrze, 1886, p. 65-70.
30.
bande Six pendans avec les voies de velours viollet sem de brancaiges ea broderie (n 106).
signifie
viollet,
de cortines de soie
Les chapes ont pour les attacher des afficques

histories(nos53, 54,55), des aggrappes d'argent (no 182) et des boucles Unebloucque d'argent
:
Testament de Ptrarque, dans
les
Analecta
jieris
pour attacher
l'afficque
du chantre
(n 173).
potttiftcii, 18S6,
220 livr., col. 140-143. A noter ce qui concerne son tableau de la Vierge, opus Otti pictoris egregii ; sa coupe boire son breviarium magnum quod Venetiis emi pro pretio librarum centum sa vestis hiemalis ad studium horis nocturnis son luth, ut sonet non pro vanitate sasculi fugacis sed ad laudem Dei ceterni et \( unum parvum annulum, digito gestandum . 31. Inventaires des ornements, reliquaires, etc. de l'glise collgiale de Saint-Omer, en /SS7, par M. Deschamps de Pas, ap. Bulletin archologique du comit des travaux historiques, 1886, p. 78-98 (').Il y a une double introduction de l'diteur et de M. Demay, p. 2-3. L'inventaire, rdig en franais, comprend 297 articles, suffisamment annots.
; ; ;
Un buste
se
nomme
reliquaire d'argent dor
face,o repose le chiefmons'' Saint- Aumer (ni).
Chainct, crit
l'on
comme
d'aube.
on prononce, mais
retrouve
(ns
le
radical cinctus, cinctura, est
synonyme de cordon
Piperon
38, 48, 49),
nomm
ailleurs
piqueron, parce qu'il est taill en pointe, est une
pointe de mtal dans laquelle s'enfonce un cierge Ung grand plat d'argent dix pipperons, qui
se
pend devant
les
corps saincts. Plat quivaut

le
M. Demay
le
a raison de voir un ostensoir dans
bassin: voir bacin dans

ainsi
Glossaire archologique
repositoire d'argent dor et ouvr l'antique,

les
avec
imaiges de Nostre-Dame
et saint
le
Jehan
Corpus
que le mot autruche. Les tifs cits par M. Gay, forment coupes et salire, tandis qu' Saint-
vangliste auxcostez, auquel se mect

Doiiiini es jor (et) octaves
Omer,
ils
sont utiliss
comme reliquaires Deux

:
J'en ai
du Sacrement (n 20). signal un de ce genre et du XV^ sicle

Trsor de Saint-Geiigottlf, Trves.
oefs d'austrice, avec plusieurs ossementz et digni-
tez. (n 15).
dans
le
La scne du Missus ou de l'Annonciation

dtaille sous les n^
les
est
Le
n 13a embarrass
M. de Pas
Ung aultre
tourelle,
244
et suivants
comme dans
reliquaire d'argent
dor, en
forme de
peintures du temps, l'ange a une ferronnire

:
avec feulletz de mesme, saulf
le pied que n'est que d'argent sans doreure. Au millieu il y a une image de la Vierge Marie, d'argent dor, au creux duquel y a quelques dignitez entant que on y voit clostur avec ung petit bucquet. Trois monuments analogues des XIII'^-XIV sicles, aux Muses du Vatican et Poldi, Milan, expliquent parfaitement cet objet, que l'inventaire de Boniface VIII appelle plus justement Tabernaculum; une statuette de la Vierge y est abrite par un tabernacle ou ciborium que closent des volets
crucifre
Une couronne de
bois dor avec une
petite croix par devant,
ung sceptre de mesme
pour range(n249). Cette reprsentation est ainsi dcrite dans les Statuta Ecclcsi (') Panncnsis,
en 1417
clesia
:
In
Annunciatione Virginis Mariae,
cujus Annunciationis repraesentatio in dicta Ec-
Parmensi annuatim solemnius et devotius quam fieri possit celebretur, ad inducendum populum Parmce ad contritionem et confirmandum ipsum in devotione ipsius Virginis Mariae,
quE
periculis
historis.
quoscumque eam dvote invocantes a omnibus indubie tuetur;inqua Ecclesia

fieri
Dignit avec
est rare
le
sens de
7-elique (n^ 9, 13, 14),
et
merito
potest
et
dbet,
cum
Ecclesia
dans
les '\x\-v&x\\.2\x&sl^.Glossaire archolo-
Parmensis
Parmze.
in
nomine
etiam
in
sit
ipsius Virginis
dedicata
gique consacre un article ce mot.

Fretin {n 64) s'entend de menus objets: Plusseur fretin d'or et d'argent, auquel y a beaucoup
fuerit et ipsa
patrona
civitatis et populi
fuit,
Ou
fit,
representatio, ut alias facta
omnino
mane ad missam
tertiarum et
de pierres prcieuses
I.
et perles.
tirages, qu'il
similiter in vesperis, videlicet a fenestris
voltarum
Il
en a t
fait
un tirage part. Tous ces
est souvent assez difficile de se procurer, sont trs prcieux
pour
les
collectionneurs; nous ne saurions trop recomles ngliger.
mander de ne pas
Ceremoniale episcoporum a soin de donner une I. Le majuscule initiale Ecclesia, quand il s'agit de la cathdrale, parce que c'est l'glise principale, mre et matresse, chef de toutes les glises du diocse.
REVUE DE l'art CHRETIEN.

1887.
l'''^
LIVRAISON.
90
dicte
3Rcbue
EcclesiE,
lie
rSrt
1670
t\)xttitn.
de Charles Errard, de Nantes, Rome, en
versus sanctam
Agatham, per
in
Testament
(p.
funes angelum transmittendo iisqueper directum

pulpiti super
directeur de l'Acadmie de France
quo evangelium cantatur,

decenter
reprc-esentatio
quo
fit
S3-86) ().
X. B. DE M.
< t:*
reverenter
et
Virginis
MariE, ipsam angelica salutatione dvote annunciaturum cum prophetis et aliis solemnitatibus opportunis (dit. Barbieri, p. 120-122).
Un
j
miniaturiste italien en
ISfi
Bibliofilo,
revue mensuelle que dirige

Lozzi, nous
dans ses Ariisii fraiicesi in Roma nei secoli XV, XVI e XVII. (Mantoue, 18S6, in-8), reproduit plusieurs inventaires dont
32.
M.
Bertolotti,
le
commandeur Charles
rvle (Bologne, 1885,
p. 152),
sous la
l'ordre
plume du Pre Santi Mattei, de

des Carmes,
jusqu'ici,
les
le
voici
l'indication
Collection
;
Bellay, en 1560 (p. ^0-44) elle des statues antiques en marbre.
du cardinal du ne comprend que
nom
d'un miniaturiste inconnu
Etienne Canossa.
Rime di
Il a peint, en 1365, Pctrarca, petit in-8, en parchemin,
Collection, de mme nature, d'un franais, Matre Franois, regrattier (p. 46-47). Importation en France d'objets d'art, de 1541 1588 (p. 49-50). Il y aurait lieu de rechercher
oii l'on
remarque, en or
et couleur,
des encadre-
ments de pages et plus de 357 lettres ornes. A la fin du volume, on lit, en gothique carre, la reconnaissance du propritaire pour cette uvre
miracileuse, crite en lettres nouvelles, c'est--dire
Narbonne, un tombeau, avec deux statues de
marbre,
fait
par ordre de
Mgr de
Foix, de bonne
en caractres ronds
mmoire, autrefois ambassadeur de France et deux chemines de marbre vein >, expdies par le cardinal de Joyeuse. Gravures sur cuivre pour estampes (p. 94-96),
en 1619.
Die XXVI Madii mccclxv.

Hodie completum
Michi tradidit poetam Stephanus Canossa Miraculosus artifex Qui literis novioribus (.') Et stylo venustissimo Cum CCCL septem
Figuris aurais parvulis
Antiques envoys en 1630 au duc d'Orlans

(p.
lOO-IOl).
Statues et bustes d'empereurs romains,
mo-
dernes, expdis en 1667 par Jean Poussin, frre
Et duabus oppido maioribus Oinavit in pellucida
du peintre clbre (p. 10- 1 1 1). Testament deClaudeGelle,ditLorrain,en

1
Membranula
1663,
nieo jussu
(p.
14-1 17), avec
un codicile de 1670, mentionnant

(p.
1
Dulcissimum Fetrarcam Cum quo edere et cubare Cum quo vivere et mori volo
quelques mdailles papales

peintre
(p. 124).
18-1 19).
Ego Franciscus Antoni
Ptri
Inventaire des bijoux et de

lorrain
l'argenterie
du
1658
Bartoli de Florentia.
Franois
Chevignot,
en
L'auteur de
l'article
oublie un dtail important,
qui estde nous renseigner sur la bibliothqueo se
Liste des tableaux transports en France, en

1686, par l'archevque d'Avignon (p. 157-158).
trouve ce prcieux manuscrit.
X. B.
DE M.
Legs d'Adam Claude

ts en
Bifort, en 1673 (p. 171).
Liste des objets antiques ou modernes transpor-
I\30irc5
Du
riif siele,
France,de 1600 1683 (p. 178-183), et parmi eux, en 1633, pour le cardinal deRichelieu ('), 60
statues en pied, grandes, moyennes et petites;deux
ttes sans buste,
Du ITatican.
ils
au muscc cbrcticn
-^-.-w.w=w=x..=...,v..^
ES
ivoires
du moyen ge abondent au
60 bustes, cinq vases dont quatre

et
la
modernes en porphyre Sur les monnaies de

en 1622
I.
un en marbre blanc. rpublique de Venise,
chrtien du Vatican. Je veux aujourd'hui dcrire, avec tous les dtails
Muse
dont
sont susceptibles, deux

la fin
(p.
186-187).
des plus beaux, qui datent de

\.
du
XlII^^sicle,
Une
Richelieu
dans le de Bouzill (Maine
de ces statues, autrefois au chteau de (Indre et Loire) est actuellement en Anjou parc du chteau du ni.irquis de Gibot, commune
partie
et Loirei.
noterai
(p.
un article part sur les artistes lorrains. Je ce qui concerne Chartres (p. 153, 157), Nantes 112), .St-Malo (p. iSi), Limoges (p. 76-197), la Bretagne
J'ai fait
ici
(p. 199),
Nevers
(p. 197).
5Sout)elle0 et glangee^.
que feu Simelli a photographis pour notre collection des Antiquits chrctiennes de Rome. L'iconographie est une des branches les plus curieuses et les plus instructives de l'archologie
et
91
ide
le
Tous
de
les
deux donnent une juste

pour qui
le
du
travail
l'ivoirier,
XIIL"
et
XIV<= sicle
sont l'apoge de son
art.
Trois choses sont noter sur les deux feuilles
chrtienne.
de notre diptyque
la taille
de
l'ivoire, le
style
Ce mot
l'est
est
nouveau dans notre langue,

il
comme
architectural et la mise en scne.
dans nos tudes Grammaticalement,
l'objet qu'il doit dsigner.
La
circule
taille
se
compose de deux
Description des
expressions grecques qui

iina-es,car
^^xxx'nQnX.
comme
est ferme, hardie, dgage la vie dans ces membres bien models qui, des statues, se dtachent du fond en relief
:
son but unique est d'apprendre dater,

soit.
puissant.
part l'Enfant JP.SUS, singulirement

je
n'ai
nommer,
distinguer les figures et les personnages
contourn,
qu' louer les poses,
le senti-
reprsents de quelque manire que ce
ment
fut
et la parfaite
intelligence du sujet.
Feu Didron, mon matre

d'observations assidues,
fixer,
et
mon
ami,
Deux
d'un
colonnettes
reoivent sur
le tailloir
de
incontestablement un des premiers qui,

parvint
la suite
leur chapiteau crochets le tore ogival, renforc

trfle aigu, qui abrite
dterminer,
reli-
/'Adoration des
Mages
publier les rgles de l'iconographie
et la Crucifixion et fait saillie sur les
personnages,
gieuse au
moyen
ge.
On
a pu dvelopper et
n''a
en
manire de
dais.
Sur
le
pignon moulur
justifier ses principes,
mais aucun
encore t
grimpent des
feuilles,
feuilles
dchiquetes qui, au sommet,

cercles, garnissent
qualifi d'inexact
mieux
faire,
ou d'erron. Je ne puis donc pour l'interprtation des sujets
s'panouissent
inscrits
en bouquet touffu. Des quatre-
dans des
les
iconographiques qui se rencontrent Rome, que de marcher sur des traces aussi sres et de m'ap-
coincons, abaisss sous une bande horizontale,
puyer sur une critique aussi judicieuse et claire. Or, ces rgles sont de deux sortes. Les unes,
gnrales, s'appliquent tous les cas possibles
les autres, particulires,
;
ne concernent qu'un nomIl
bre limit de motifs historis.
importe donc, en
dcoupe en pointes de diamants. Les Dominicains, dans l'institution du Rosaire, qui est une dvotion du XIII'= sicle, ont partag la vie de la Vierge en trois catgories distinctes, connues sous le nom de mystres. Les mystres joyeux sont V Annonciation, la
:
prsence des remarquables ivoires du Vatican, de
Visitation,
la
Nativit',
la
Purification,
et
le
ne pas rester muet sur ces deux points essentiels. L Le premier ivoire, en forme de diptyque,
a ses charnires brises, en sorte que pour
le
maintenir ouvert, on
l'a
assujetti
dans un cadre
n'en existait
Recouvrement au temple. Les cinq mystres douloureux se nomment La Prire au jardin des Oliviers, la Flagellation, le Couronnement d'pines, le Portement de croix
:
moulur. J'aurais prfr de nouvelles charnires,

car quelque mrite qu'ait un cadre,
il
et la Crucifixion.
Enfin
la Rsiirrection,\'Ascension,\s.
le
pas autrefois et
les
importe beaucoup l'tude que objets exposs dans un muse soient tels que la
il
Saint-Esprit, V Assomption et
la Vierge
Descente du Couronnement de
main de
vrai,
l'artiste les a travaills,
sans additions ni
a,
;
modifications aucunes. Cette observation
il
est
peu d'importance pour

la
le
le
cas prsent
nan-
moins, je crois devoir
consignerici pour plusieurs
autres cas analogues, o
meuble ecclsiastique
forment les mystres glorieux. Les potes du moyen ge sont plus e.\-plicites, et, comme notre ivoire, ils n'oublient pas parmi les mystres joyeu.x l'Adoration des Mages, qui dut, en effet, combler de joie le cur de Marie, dj si prouv par la naissance de son Fils dans une
misrable crche. Bossuet a crit un sermon sur la rojâut de j.sus-CllRT.STet il l'a constate principalement
ne gagne nullement un entourage postiche. Comme excution, je range volontiers cet ivoire ct du magnifique triptyque du Couron-
nement de
la Vier^-e,
que possde
le
mme
et
muse.
dans
la Crucifixion.
Le diptyque du Vatican
il
la fait
On
y retrouve, en
dfauts,
effet, les
mmes
qualits et les
commencer
rois
mmes
un style identique
une con-
montre au jour de sa premire manifestation, alors que Celui par qui les
plus tt et
la
formit frappante dans la pose des personnages et l'expression des physionomies.
rgnent, voit les rois abaisss ses pieds.

ici,
Nous avons donc
d'une part,
la
royaut de
92
3Rebue
ie
rSrt
cl)rctten.
aux mains,
attestent
Jsus-Christ et, de l'autre (car les deux vies du Fils et del Mre suivent une marche parallle), une des joies et une des douleurs de Marie. Gaspar s'agenouille devant l'Enfant JSUS, qui
prend une poigne d'or dans la coupe qu'il lui offre Balthazar montre l'astre brillant, qui s'est arrt au ciel et Melchior s'entretient avec lui. Le
;
astres clipss qu'ils tiennent
que l'auteur de la lumire et de la vie s'est teint aprs une longue agonie. Le soleil montre un globe radi et la lune un disque ple. C'est le
moyen
leurs
ge,
qui par
une
fiction
ingnieuse et
potique, a prpos des anges leur garde et
thme iconographique, commun tous

s'lucide par cette
les ivoires,
inscription place sous
une
mouvements. IL Le second ivoire est une longue feuille, entirement dcoupe jour, en
ses
et troite
sorte
que
scne analogue, figure en mosaque, l'an 1290, dans l'abside de Ste-Marie in Tr/istevere,.Rome: < GENTIBVS IGNOTVS STELLA DVCE NOSCITVR INFANS IN PRESEPE lACENS CEU TERREQVE PROFVNDI CONDITOR ATQVE MAGI MYRRHAM THVS ACCIPIT AVRVM
personnages
et sa fine
ornementation archila soie

F.lle
tecturale s'enlvent
admirablement sur
chacun,
la
rouge qui leur sert de fond.
se divise en six
compartiments,
suprieure, par
termins
partie
La
l'on
Crucifixion n'est pas le Crucifiement, quoique confonde souvent ensemble ces deux expres-
sions.
Le
Criicifieiitent
suppose
l'action
de clouer,
une ogive trilobe que surmonte un fronton feuillage au.x rampants et que couronne une galerie lancettes trfles.
Les
livre,
l'attache la croix.
La
Crucifixion
indique, au
sujets,
un peu incorrects de
se lisent,
style,
mais
contraire, cette action pralable

et
comme dj faite
pleins d'expression,
comme dans un
relativement
la
de la croi.x. C'est donc une crucifixion que nous avons sous les yeux. Lacroix, plate et mince, est plante sur une motte de terre qui simule le Calvaire. Le corps du Sauveur est affaiss et sa tte incline par la mort. Les pieds en croix et les mains
l'rection
de
gauche
droite,
au
spectateur.
Tous appartiennent
tradition
ecclsiastique et n'offrent par consquent leur
interprtation aucune difficult iconographique.

Ils
retracent
uniquement
la
Passion () et la
Rsurrection du Sauveur.
ouvertes sont sans clous, sans doute par la

cult
diffi-
Le
ne
Christ, vtu d'une longue tunique, porte sa

la tient
o se trouva
l'artiste
de
les
exprimer.
croix sur ses paules et

la laisse
deux mains
il
Du ct perc de JSUS sort la lance qui l'a frapp et qui par contre-coup atteint Marie au
animain pertrausibit gladius {Saint Luc, II, 35.) A ce coup violent qui atteint sa maternit, Marie se sent vanouir; saint Jean
c.\xx.Et
ipsijis
pas traner
il
terre,
comme fatigu du
lui
lourd fardeau, mais

parat lger, car
il
semble que son poids
Uiam
l'a
accept volontairement et
spontanment.
Il
se
dtourne pour regarder et
consoler sa sainte Mre, qu'une pieuse
femme
la
l'assiste et la soutient
(').
accompagne et
deux
juifs,
qui, par le geste
de sa main, indique
de
croix
A la droite
par
de
la croix,
convaincus
qu'elle aussi voudrait prendre sa part

et
une mort sans exemple, proclament que est vraiment Fils de Dieu. L'un gesticule avec force et montre sur la croi.x l'accomplissement des critures, tandis que l'autre joint les mains en signe de componction. Enfin, du haut du ciel, qu'indiquent des nuages, deux anges descendent vers le Christ, et par les
soulager de la sorte son
Fils. la tte
JSUS
JSUS, bris par

Calvaire.
f.
la
douleur et
est arriv
le
baisse en
signe d'abattement,
au sommet du
il
tendu sur
rocher pointes aigus,
1.
Voir sur
la
dfaillance
de
:
la Vierge, plus
souvent
nomme spasme ou pmoison

t.
Annales archologiques,
XXII, p. 246; t. XXIII, p. 109; t. XXVII, p. 1S2, 21 1. Grimouard de .Saint-Laurent, Guide de fart chitien, t.
216;
t.
I,
p.
IV,
t.
p. 59, 305, 31 p. 194.
la Vierge,
I,
Bulletin monumental, 1875,
1,
314, 350.
Rohault de Fleury,
p.
i
[5.
Congrs areholooique de France, St'iinces de Chatons, Banaud, /.es instruments de paix, p. 82. Bgule, Peintures murales de Saint- Bonnet-le-Chteau, Roy, Le culte de la Vierge en Limousin, p. 89. p. II.
1876, p. 174.
Sta Colette) donna une fois par dvotion chrement elle aimait les belles images de la passion de Notre-.Seigneur qui y taient. Par envie de l'Ennemi, elle fut rompue, dont elle fut moult dolente. Et fit ses complaintes au pre confesseur, lequel la rconforta en disant c|u'il la ferait refaire. Et la prit et se mit en la voie pour la porter au matre (voirier), pour la rparer. Et comme il tait en chemin, il voulut regarder la rompure et en l'ouvrant, en la confidence de l'ancclle de Notre-Seigneur, il la signa du signe de la croix, et la trouva aussi entire, sans nulle
lui (
On
une pour
belle table d'ivoire, laquelle
ni rompure, comme elle avait oncques t, dont moult console. (Corblet, Hagiographie du diocise ({Amiens, tom. I, p. 445).
fraction
elle fut
il5out)cHe0 et S!^tlmts.
est brutalement tir par les soldats ses
et
93
bourreaux
par eux clou sur
la croix.
Debout sur
glante par
l'arbre
sa
du rachat, la tte ensancouronne d'pines, les pieds

le
fort probable qu'elle fut employe la dcoration de quelque coffret, dont elle dut faire le principal ornement. L'ensemble, en effet, autorise ne pas
la croire
faite
pour demeurer isole
il
percs par un seul clou et superposs,
Christ
rend son
me
son Pre, assist ce
moment
ncessairement un fond d'toffe ce qui a t fait souvent au moyen ge pour la ferronnerie
appelle
solennel par la Vierge et saint Jean
le disciple
et
bien-aim, tous les deux visiblement plongs dans

l'affliction
reliefs et
un entourage qui mettent en vidence ses son architecture.

X. B. DE
IM.
d'un
tel
trpas.
la croix,
Mort, Jsus est descendu de
auprs
de laquelle se tiennent, encore cplors, l'aptre saint Jean et Marie qui s'empresse, dans un mouvement spontan d'amour maternel, de baiser la main gauche dj dtache de la croix. Nicodme s'avance, les mains enveloppes, par respect pour le corps du Sauveur, et va le recevoir dans ses bras, tandis que Joseph d'Arimathie arrache avec
des tenailles
le
Du ffuscc De Hnriquaires De l'ouest,

juif
Sceau
la
Socit Des
fioiticrs.
--^^
ETTE
Socit possde, dans son muse, un sceau juif qui prsente un double
intrt par sa
marque
et sa lgende.
clou qui retient ses pieds.
La marque, comme
toutes celles
du
Deux anges
ont lev
la pierre
du spulcre. Le
la
mme
artiste
genre, indique un industriel, commerant,
Christ en sort triomphant, bnissant trois doigts,
ou
artisan. C'est elle qui distingue officiel-
la manire latine et tenant dans
main gauche
lement ses produits.

Elle se
initiales
l'instrument de son supplice, devenu, non plus un

objet odieux, mais transform en signe de gloire
et
des
compose invariablement d'un cjir,&s, nom et prnom et d'une croix,
trophe de victoire.
fer,
Les
soldats,
vtus
de
la
simple ou double.
mailles et bards de
rsurrection.
assistent
endormis
linceul, la couronne de rsurrection sur l'paule droite, le Sauveur, qui vient de racheter le monde par son sang, veut de suite en appliquer le bienfait au.K patriarches de l'ancienne loi qui l'attendent. Il descend donc aux limbes, descendit ad inferos, et tire de la gueule du dragon qui, au
Simplement couvert de son

et la croix
au front
Le cur dnote qu'on s'est vou un mtier quelconque et qu'on s'y consacre entirement. Les initiales spcifient la marque et nomment l'individu qui en fait usage. La croix ne pouvait doubler son croisillon qu'aprs une pratique honnte et loyale pendant
au moins vingt annes
la
et,
pour
la
distinguer de
trait
croix archipiscopale, on
qui
y ajoutait un
croisillon
oblique
l'aspect
donnait
au
suprieur
moyen
les
ge, reprsente toujours soit l'enfer, soit
du
chiffre 4.
lieux infrieurs,
Adam
leur
et
Lve, qui sortent

Ascendeyis
La
M.
le
lgende est
grave en
Drivai.
lettres
hbraques.
joyeux du long sjour de

le
cz.^\^\M\\.:
Elle a t explique par un savant orientaliste,
in altuiH,captivain duxit captivitatein,\\. la liturgie
chanoine
Van
jour de l'Ascension.
r...^^.^.....^.
X. B.
DE M.
Et, afin de mieux assurer sa victoire sur le monstre infernal, le Christ plonge la pointe de sa croix dans sa gueule entr' ouverte, comme s'il voulait empcher qu'elle se refermt pour engloutir de nouveau ses victimes et le rendre impuissant
xixxz croir reliques. --^--^.-^^
:
<><
Raoul Brothier de Rollire a extrait le document suivant des registres parois:
retenir
dsir et
plus longtemps ceux qu'un
immense
attiraient
siaux d'Exideuil (Charente)
une foi pleine d'esprance vivement au dehors.

Si l'on
me demande maintenant
quelle desti-
nation pouvait tre affecte cette feuille d'ivoire

ainsi allonge et dcoupe, je rpondrai qu'il est
L'anne mil sept cent vingt deux, le douzime de juyn, Messire P'ranois de la Grange, prctre, prieur commendataire de la paroisse Saint-.\ndr d'E.xideuil, et Messire Nicolas Ouillet, prctre, vicaire de la dite paroisse, avons trouv, dans un rei,'istre de ladite paroisse, de 1615, ce qui Messire Guillaume Babruneau, prtre, prieur suit Messire Antoine de Foulounourd, aussi prctre, mon
;
94
Bebite
ie
V^vt
M. de
thvttitn.
NIly,
il
vicaire de ladite paroisse. Les saintes reliques qu'on apporte la procession, aux pieds du crucifix ('), sous une plaque d'argent, o il est crit en hbreu (") Un os de saint Andr, aptre ; des ossements de saint Pierre et de saint Paul, saint Maurice, saint Laurent ; dans l'estui, <( des reliques de saint Caras, saint Honor, saint Antoine, saint Robert, des dix mille i>iarty>s,des onze mille vierges et de la Porte dore{'). Dieu nous fasse la grce que nous ayons iceux glorieux saints pour nos advocats en cette vie et in hora mortis nostne. Amen. Avons fait l'ouverture et trouv tout comme il est fait mention, en prsence de Messire Franois Boutandon, prtre, cur de Saint-Quentin prsent.
: >>
existantes du Trsor de la cathdrale et mentionnes par

cite entre autres la Vierge, tissu
du IXe
sicle,
<( l'emvloppe du Voile de d'un intrt capital. >
Mgr
X.
Barbier de Moxtault.
voici qu'un autre critique, Mgr Barbier de Montault, des rdacteurs de la Revue de t'.lrt chrtien, tire de cette erreur que l'on pourrait appeler matrielle, les consquences rigoureuses qu'elle comporte. Ayant pris au srieux l'inscription de l'enveloppe bysantine, il vient d'crire, dans un compte-rendu sur le Trsor de Chartres, 4'"" livraison de cette Revue h. l'article Bibliographie de la {1885), les lignes suivantes 11 (M. de Mly) a t assez heureux pour retrouver quelques pices notables, soit en nature,soit en dessins. Nous lui empruntons trois planches: le \'oile de la Vierge, tel qu'il fut dessin par Willemin, tissu certainement oriental, mais non du 1" sicle et sur lequel j'ai dissert dans le Trsor de Monza, propos d'une relique connue sous le nom ebroderie de laVierge ..y>
Mais
l'un
JLZ uoile
ic
la
Sainte lîcrge consctDc

oc cbarrresl'article
la cathcoralc
--^
Nous empruntons
qui suit la Vo/x t
Xotre-Dainc de Chartres. (N de Nov.-Dc.)

livres scientifiques qui ne entachs de quelques erreurs. Les hommes que l'on proclame savants sont les premiers en convenir. Mais certaines erreurs, lgres en apparence, sont d'autant plus graves en ralit, qu'elles en engendrent d'autres qui bouleversent de fond en comble les traditions les plus respectables. C'est un devoir de les signaler avant que le temps ne les ait accrdites. Un ouvrage publi rcemment par M.F. de Mly, intitul Le Trsor de Chartres, ouvrage d'un haut intrt, mme aprs le Catalogue des Reliques et Joyaux de Notre-Dame de Chartres, par M. L. Merlet, a reproduit, d'aprs Willemin (pi. XVl), l'enveloppe de l'insigne relique chartraine, avec cette inscription Voile de la Vierge. Pour un habitant de Chartres, c'tait l, il faut bien le dire, une distraction
L y a bien peu de
soient
Certes Mgr Barbier de Montault a parl ici en archologue instruit, et ce qu'il dit est vident. Mais il n'a jamais vu le Voile de la Vierge. Or tous ceux qui, comme lui, ignorent la nature de ce tissu, concluront forcment de son apprciation, qu'il n'existe Chartres aucun vtement de la Sainte Vierge, et que l'toffe qu'on prtendait lui avoir appartenu ne remonte qu'au \'1IL ou au IX" sicle. 11 tait donc ncessaire d'clairer l'opinion sur cette confusion d'une suinte relique avec son enveloppe.
Le Voile de la Vierge est un tissu uni, sans ornements, compos de soie crue. Envoy de Constantinople Charlemagne par l'impratrice Irne, il fut donn la
par Charles le Chauve. Le chanoine Souchet l'a prouv dans une dissertation qu'il fit ce sujet, en 1653, et qui forme le XIV'' chapitre de sa Parthnie. Le procs-verbal de sa translation faite per Mgr de Mrinville le 13 mars 1712, dans une nouvelle chsse o il fut trouv en 1793, donne la description exacte de ce prcieux
cathdrale de Chartres, en
876,
Son authenticit
est incontestable.
vtement.
Quant h l'enveloppe, appel Voile de sainte Irne, M. Paul Durand en a fait un dessin dont la perfection ne
de Willemin manque de vrit pour les couleurs aussi bien que pour la forme. Les deux planches de M. P. Durand, (ensemble avec dtails de grandeur relle), lithographies en couleur par Emile Beau, se trouvent, avec la dissertation de Souchet et la copie du procs-verbal, la fin de V Histoire des 7-elationsdes Hurons et des Abnaquis du Canada avec Notre-Dame de Chartres, publie par M. Luc Merlet, en 1858.
laisse rien dsirer. Celui
regrettable.
Depuis
le saint
la
grande
fcte
du millnaire(i2septembre
1876),
Voile est trs connu Chartres et au
loin, puisqu'il
a t dvelopp pour la premire fois dans une nionstrance fabrique ad hoc, port triomphalement dans les rues de la
expos enfin au dehors et dans le chur de la cathdrale, o des milliers de plerins ont pu le contempler loisir. Mais l'auteur du Trsor de Chartres, ayant
cit,
vu dans les Monuments franais indits de\Villemin(io6) une reprsentation d'un riche tissu oriental, sous ce titre Voile, vulgairement appel Chemise de la Vierge, etc., s'est empress de le faire reproduire pour illustrer son livre, sans omettre le titre erron de Willemin. L est la
:
Puisqu'il
s'agit
d'tofies
anciennes
et
du Trsor de
Chartres, je saisis cette occasion pour avouer une mprise que j'ai commise moi-mme touchant l'poque et la prove-
faute.
M. l'abb V. Davin qui a donn une analyse de cet ouvrage dans Univers quotidien du 28 juillet dernier, s'est sans doute aperu de cette erreur, mais n'ayant pas de motif pour la signaler, il l'a simplement rectifie. Lorsqu'il numre, la fin de son article, les richesses encore
l'
1.
Voir sur
les reliques
places aux pieds d'un crucifix,
la
Revue de CArt
2.
chrtien, 18S5, p. 472.
nance du manteau qui couvrait la statue de la Vierge druidique au moyen ge, et dont j'ai fait la description accompagne d'un dessin, dans mes Recherches historiques sur la fondation de Fglise de Chartres (pages 489-490). Deux savants dont le jugement est parfaitement sr, en pareille matire, M. de Linas et Mgr B. de Montault, ont bien voulu m'informer de cette erreur. L'tote de cette robe n'est ni orientale ni du XI 1" sicle, comme je l'avais suppos, d'aprs une note manuscrite jointe .\ l'objet, mais sicle. Quoi qu'il en soit, c'est encore italienne et du XI une riche pave de l'ancien Trsor, ajouter toutes les
Plus probablement en gothique.
autres.
3.
A Jrusalem.
L'abb HNAULT.
igoutjelles et iSplanges.
CCbemiscs De
CCfjactrcs.
95
Le cur de
de
la
paroisse d'Ingr, prs Orlans.
ce bnfice tant
l'glise
nomm
les
par
le
sous-chantre de
les
de Chartres,
bornes de sa juridiction
leur blason capitu-
:?:ÔNSEIGNEUR
donne, dans
de
ions sur les
le
Barbier de Montault
territoriale portaient
l'emblme adopt par
dernier
N de la Revue
indica-
chanoines
laire.
comme meuble de
fait
PArl chrtien, de prcieuses
M. Dumuys, conservateur-adjoint du Muse

entrer tout rcemla ville cette sculples collections
Chemises de Chartres en
historique d'Orlans, a
forme de rcHquaire. Voici la description d'un spcimen que j'ai entre les mains et qui pourra servir, lui aussi, M. de Mly, le jour oii cet rudit, rpondant l'invitation du savant liturgiste,
entreprendra
Chartres.
ment dans
de
ture intressante.
O.
Raguenet de St-Albix.
l'iconographie
des
chemises
de
ligislation.
Chemise de Chartres en argent,

Haut. 0,030 millimtres
;
XVI
1*=
sicle.
larg.
0,023 millimtres.
Ce
loi
prpare par
et
petit reliquaire s'ouvre en haut charnire,
du classement
et se ferme, la partie infrieure, par
un bouton
le
monuments
ques
lier,
ou petit tenon. Une blire permet de dre au cou au moyen d'un cordonnet.
les Chambres en vue de la conservation des archologiques quelcon-
suspen-
et
mme
des uvres d'art mobi:
recevra incessamment sa dernire sanction

la
Les deux faces sont dcores de sujets en repouss. Le ct qui s'ouvre prsente un Christ dont la tte est radie. Derrire la croix apparat dans le lointain un groupe de maisons qui ont t graves au trait et qui figurent la ville de Jrusalem. Sur le plat oppos, se montre un buste de la sainte Vierge portant l'enfant J su.S dans ses bras.
nous
ici le
croyons assez importante pour en donner texte complet. Chapitre I. Monuments.
Art. \". Les immeubles par nature ou par destination dont la conservation peut avoir, au point de vue de l'histotalit
ou de l'art, un intrt national, seront classs en ou en partie par les soins du Ministre de l'Instruction publique et des Beaux-Arts.
toire
La
deux
destination de reliquaire qui fut donne
cette chemisette, est atteste par la prsence
de
trous visibles sur chaque face. Ces ouvertures,
larges
comme
la tige
d'une pingle, avaient t

l'objet
pratiques aprs coup, pour recevoir de minces

lacs
de soie traversant
le
de part en part
et
supportant
cit
sceau destin affirmer l'authenti peine de
de
la relique. 3 millimtres,
:
La
tranche, large
porte grave l'inscription suivante

icp est
une
2. L'immeuble appartenant l'tat sera class par du Ministre de l'Instruction publique et des BeauxArts, en cas d'accord avec le Ministre dans les attributions duquel l'immeuble se trouve plac. Dans le cas contraire, le classement sera prononc par un dcret rendu en la forme des rglements d'administration publique. L'immeuble appartenant un dpartement, une commune, une fabrique ou tout autre tablissement public, sera class par arrt du Ministre de l'Instruction publique et des Beaux-Arts, s'il y a consentement de l'tablissement propritaire et avis conforme du Ministre sous l'autorit duquel l'tablissement est plac. En cas de dsaccord, le classement sera prononc par un dcret rendu en la forme
Art.
arrt
parcelle De la uimi ti-oiu
des rglements d'administration publique.

Art.
3.
bande de papier, longue de 100 millimtres et large de 0,008 millimtres, a t conserve dans le petit rcipient o elle est replie six fois sur elle-mme. On y lit quatre lignes qui nous renseignent peu prs sur l'ge de ce modeste produit de l'orfvrerie.
Ici est
tire
La
relique a disparu, mais une
L'immeuble appartenant un particulier sera
class pararrtdu Ministre de l'Instruction publiqueetdes
Beaux-Arts, mais ne pourra l'tre qu'avec le consentement propritaire. L'arrt dterminera les conditions du classement.
du
S'il y a contestation sur l'interprtation de cet acte, il sera statue par le .Ministre de l'Instruction publique et des Beaux-Arts, sauf recours au Conseil d'tat statuant au
vne parcelle trs sure de la vraie croix

de sainte chapelle.
contentieux.
d'vn morceau donn a la reine-mere Marie-
Anne
d Autriche parle.,.,
Signalons, en passant, une chemise de Chartres,
L'immeuble class ne pourra tre dtruit, mme ni tre l'objet d'un travail de restauration, de rparation ou de modification quelconque, si le Ministre de l'Instruction publique et des Beaux-Arts, n'y a donn
Art.
4.
en partie,
grossirement sculpte sur une borne limitative
son consentement.
96
L'expropriation
jRcbue
class
lie
T^rt
tbrtien
immeuble
le
pour cause d'utilit publique d'un ne pourra tre poursuivie qu'aprs que
excuts en violation des articles qui prcdent, donneront lieu, au profit de l'tat, une action en dommages-intrts
contre ceux qui les auraient ordonns ou fait excuter. Les infractions seront constates et les actions intentes
et suivies, la
Ministre de l'Instruction publique et des lieaux-Arts aura t appel prsenter ses observations. Les servitudes d'alignement et autres qui pourraient causer la dgradation des monuments ne sont pas applicables aux immeubles classs. Les effets du classement suivront l'immeuble class en quelques mains qu'il passe.
devant
les
tribunaux civils ou correctionnels,
diligence du Ministre de l'Instruction publique et des
Beaux-Arts, ou des parties intresses.

Art. 13. L'alination faite en vertu de
l'article 11
sera
nulle et la nullit en sera poursuivie par le propritaire

le Ministre de l'Instruction publique et des Beaux-Arts, sans prjudice des dommages-intrts qui pourraient tre rclams contre les parties contractantes et contre l'officier public qui aura prt son concours
Art.
5.
Le Ministre del'Instruction publique
et
des Beaux-
vendeur ou par
Arts, pourra, en se conformant aux prescriptions
de
la loi
du
mai
1S41, poursuivre l'expropriation des
monuments
classs ou qui seraient de sa part l'objet d'une proposition
de classement refuse par le particulier propritaire. Il pourra, dans les mmes conditions, poursuivre
l'expropriation des
celle
l'acte d'alination.
des terrains
monuments mgalithiques, ainsi que sur lesquels ces monuments sont
placs.
Art.
7.
(')
applicables
Les dispositions de la prsente loi sont aux monuments historiques rgulirement

fait
Lesobjets classs qui auraient t alins rgulirement, perdus ou vols, pourront tre revendiqus pendant trois ans, conformment aux dispositions des articles 2279 et 2280 du Code civil. La revendication pourra tre exerce par les propritaires, et, leur dfaut, par le Ministre de l'Instruction publique et des Beaux-Arts.
classs avant sa promulgation.
CH.\ptTRE
aucune dpense pour
particulier, ce
III.
Fouilles.
Toutefois, lorsque l'Etat n'aura
un monument appartenant un
sera dclass de droit dans
la
le
monument
rclamation que
le
mois aprs propritaire pourra adresser au

et des Beaux-Arts, penpromulgation de la prsente loi.
dlai de six
Lorsque, par suite de fouilles, de travaux ou d'un fait quelconque, on aura dcouvert des monuments, des ruines, des inscriptions, ou des objets pouvant
14.
Art.
Ministre de l'Instruction publique
dant l'anne qui suivra
la
Chapitre
Art.
8. Il
II.
Objets mobilier;;.
l'archologie, l'histoire ou l'art, sur des appartenant l'tat, un dpartement, une commune, une fabrique ou autre tablissement public, le maire de la commune devra assurer la conservation provisoire des objets dcouverts et aviser immdia-
intresser
terrains
parles soins du Ministrede l'Instruction publique et des Beaux-Arts, un classement des objets mobiliers appartenant l'tat, aux dpartements, aux communes, aux fabriques et autres tablissements publics, dont la conservation prsente, au point de vue de l'histoire
sera
fait,
tement
le
prfet du dpartement des
mesures qui auront
t prises.
Le prfet en rfrera, dans le plus bref dlai, au Ministre de l'Instruction publique et des Beaux-Arts, qui statuera
sur. les liesures dfinitives prendre.
Si la dcouverte a lieu sur le terrain d'un particulier, le maire en avisera le prfet. Sur le rapport du prfet et aprs avis conforme de la Commission des monuments historiques, le Ministre de l'Instruction publique et des Beaux-Arts, pourra poursuivre l'expropriation dudit terrain en tout ou en partie pour cause d'utilit publique, suivant les formes de la loi du 3 mai 1841.
ou de
ment,
l'art,
un
intrt national.
Art.
g.
les
Le classement deviendra dfinitif si le dpartecommunes, les fabriques ou autres tablissements

dans
le dlai
publics, n'ont pas rclam
de
six mois,
dater de la notification qui leur en sera faite. rclamation, il sera statu au contentieux par
d'tat.
En
le
cas de
Conseil
Le dclassement, s'il y a lieu, sera prononc par le Ministre de l'Instruction publique et des Beaux-Arts. En cas de contestation, il sera statu comme il vient d'tre dit
ci-dessus.
Chapitre
Art.
15.
IV.
Dispositions spciales a l'Algrie ET AUX PAYS DE PROTECTORAT.

loi
La prsente
est applicable l'Algrie.
Un exemplaire de la liste des objets classs sera dpos au ministre de l'Instruction publique et des Beaux-Arts, et la prfecture de chaque dpartement, o le public pourra en prendre connaissance sans dplacement.
Art.
10.
Dans
d'art
cette partie de la France, la proprit des objets

difices,
ou d'archologie,
mosaques, bas-reliefs,
statues, mdailles, vases, colonnes, inscriptions, qui pour-
raient exister, sur et
dans
le sol
des immeublesappartenant
Les objets classs
et
appartenant l'tat sont
inalinables et imprescriptibles.
l'tat ou concds par lui des tablissements publics ou des particuliers, sur et dans des terrains militaires,
est rserve l'tat.
Les objets classs appartenant aux dpartements, aux communes, aux fabriques ou autres tablissements publics, ne pourront tre restaurs, rpars ni alins par vente, don ou change, qu'avec l'autorisation du Ministre de l'Instruction publique et des Beaux-Arts.
Art.
1
1.
Art. 16. Les mmes mesures seront tendues tous pays placs sous le protectorat de la France.
Art.
17.
les
Les dcisions prises par
le
Ministre de
l'In-
struction publique et des Beaux-Arts, en excution de la
Art.
I.
12.
Les travaux, de quelque nature

le
prsente
qu'ils soient,
loi,
seront rendues aprs l'avis de la

historiques.
Commission
des
monuments
On
ne trouve pas, dans

6.
compte-rendu du Journal
officiel,
Art. 18.
Un
trace de l'article
minera
les dtails d'application
rglement d'administration publique dterde la prsente loi.
^^^^^ Srabau):
lies
Hocitcs sabantes.^^^^^^
peinture et qu'elle peut tre du milieu du XV^ sicle. M. Germain Bapst croit au contraire qu'elle est excute en mail de basse-taille; qu'elle doit tre parisienne et de la i''^'^ partie du XV sicle, et que sa technique est telle, qu'il serait difficile de croire qu'elle n'est pas le lsultat de procds industriels dj employs longtemps auparavant. M. Alex. Bertrand fait part de la dcouverte d'une inscription gauloise.
clochettes
l'une sur l'usage des fioque du moyen ge, et l'autre, relative, la publication d'un mmoire de
lit
:
Socit nationale des Antiquaires de France. -- Scance du i" septembre iS86. M. E.
Muntzcommuniquc les photographies des
vitraux
du clbre peintre-verrier franais Guillaume de Marcillat au dme d'Arezzo (15 i8 et annes suivantes). Il annonce en mme temps qu'il est en mesure d'tablir, que l'artiste, contrairement
l'opinion reue, appartient une famille berrichonne, non une famille lorraine. Dans son testament, Guillaume dclare, que son pre est originaire de La Chtre, dans le diocse de Bourges. Or, d'aprs une communication de AI. de Champeaux, plusieurs membres de la famille Alarcillat ont jouun rle dans l'histoire artistique du Berry. L'un d'eux, Guillaume de Marcillat, videmment un des anctres du peintre-verrier, travaillait en 1407 la charpenterie des maisons de la Sainte-Chapelle de Bourges. Son pre qui portait le mme prnom, tait matre des uvres de charpenterie du duc de Berry. La localit de Marcillat, chef-lieu de canton dans l'Allier, faisait
M. Gaidoz
deux notes
i'''^
la
M. de Caix de Saint-Aymour. M. le comte de Marsy communique un mmoire

de M. le comte Riant sur une pierre tombale et un tableau de l'glise de Vieure (Allier). M. Mowat annonce que la totalit du trsor de Cambrai (prs Toulouse), que l'on croyait perdue, est actuellement conserve au Muse
Britannique. M. Pol Xicard demande que la socit intervienne en faveur de l'glise de Saint-Julien le Pauvre, afin qu'elle soit affecte la conservation
d'objets d'arts parisiens.
autrefois partie
sujet des
du Berry.
M. Flouest prsente quelques observations au Muses de province dans lesquels la faon dont on conserve les monuments laisse souvent beaucoup dsirer. Une lettre de M. de CoUeville signale la
dcouverte d'une statue questre dans
le Finistre.
M. Courajod tablit Sance du 3 novembre. qu'en 1465 il existait des maux peints en Italie et que la source de cette industrie se retrouve dans les procds des verres glomiss ou verres peints. M. Courajod met ensuite sous les yeux de ses collgues quelques maux franais du XV<= sicle conservs au Muse de Poitiers: l'un d'eux reprsente un personnage du XV^' sicle avec un costume identique ceux de Charles VII et de Juvnal des Ursins dans les tableaux de Jean Fouquet au Louvre.
M. Germain Bapst insiste sur l'importance du document que RI. Courajod vient de mettre en lumire, mais il ne croit pas que l'on puisse voir l'origine de l'maillerie des peintres dans la verrerie, mais bien au contraire dans l'maillerie de basse-taille. M. Germain Bapst Sance du 10 novembre. prsente un dessin de la collection de M. le baron Pichon, reprsentant une coupe maille. M. Courajod expose que
bourguignonne, qu'elle
cette
Sances des 17-24 novembre. M. de Baye entretient la Socit d'une collection d'objets et d'armes de l'poque barbare dcouverts Testona en Lombardie et qui vient d'tre acquise par le muse de Turin. M. Courajod prsente la photographie d'un groupe de Bertoldo, fondu
par Adriano
collection
d'Ambras
Fiorentino et conserv Vienne.
dans
la
Sances des i^''-8 dcembre. M. Courajod lit une note sur une statue du muse de Versailles, dans laquelle il a reconnu Renaud de Dormans. M. Bapst prsente les photographies d'une srie de vases dcouverts au Caucase et qui rentrent dans la srie de ces prcieuses antiquits dcouvertes depuis un certain nombre d'annes dans le gouvernement de Perm et dans la Russie
Mridionale.
celet barbare dcouvert
le moulage d'un braTestonaen Lombardie. M. Courajod communique une note du mar-
Rl.de Baye
communique
quis de Fayolie, sur un dessin de l'Albertina de Vienne reprsentant une chemine, compose
coupe
lui
parait
est
excute en mail de
par Barthlmy Prieur, pour le chteau de Sj'. Prieur excuta ce dessin en 1599, pour le marquis de la Vieuville.
KHVUE DE l'art CHKTIEN.

1887,
l""*
r.IVRAISON.
98
Bebue
ie
T^rt
cbrttcn.
M. Roman communique une matrice de sceau dcouverte en Tunisie et ayant appartenu Raimond de Montauban, chevalier dauphinois, qui accompagna saint Louis la dernire croisade.
Sea/ici'
Le nom du peintre de Vauprivas reste connatre mais dj les dductions de M. Giron permettent de fixer 1595 environ la date de l'uvre. M. Despois de FoUeville de la Socit industrielle de Rouen, a voulu traiter de l'art dcoratif dans la capitale
de la
du
15 dcccuibre.
M. l'abb Duchesnc
communique
le dessin d'une coupe chrtienne en verre grave, rcemment trouve Vermand (Aisne); au centre est figure la rsurrection de Lazare. M. l'abb Duchesne entretient ensuite la so-
de l'inscription de l'autel de Ham. Aucun des nombreux auteurs qui l'ont publie n'a remarqu qu'elle est mtrique; c'est un petit pome
cit
Normandie depuis le rgne de Louis XII jusqu' Henri II >.La Cour des Aydes, la Chambre des Comptes, le Gros-Horloge, l'htel du Bourgtheroulde, la maison du cette square Saint-Andr, les portes de Saint-Maclou premire partie de son tude n'est que l'introduction d'une leon d'ornement. M. Despois de FoUeville a dj publi la Botanique de l'oi nemaniste. L'auteur tait donc mieux prpar que nul autre l'analyse ingnieuse des plantes relles ou fantastiques, des feuilles naturelles et des bractes, sortes de feuilles forme particulire, des fleurs et des fruits si habilement traits dans les monuments de
;
la
Renaissance.
de
mme rythme que

due Fortunat.
la
fameuse hymne Pange
lingita
M. de Baye prsente la photographie de deux fibules, trouves aux environs de Chiusi en Italie
une grande analogie avec celles qu'on trouve en France et sur les bords du Rhin. ,M. de Laurire communique le dessin d'une importante mosaque chrtienne, trouve aux environs de Palma dans les Balares on y voit Adam et Eve, et Joseph vendu par ses frres.
et qui offrent
;
M. Ch. Ginoux, de l'Acadmie du Var, s'est attach honorer Puget, et traite de l'histoire de ses Cariatides. Les historiens qui se sont occups des orgues de Notre-Dame d'Embrun, Albert, Fournier, s'taient gars sur des renseignements errons. Seul M. l'abb Guillaume, du Comit dpartemental de l'inventaire des richesses
d'art des
Socits des beaux-arts de province. dit quelques mots (1886, p. 530) de la dernire runion la Sorbonne des Socits des beaux-arts de province. Mais l'intrt qui s'attache ces runions leur survit et il nous semble qu'il n'est jamais trop tard pour y revenir. Les communications des dlgus ont t, cette anne comme toujours, trs clairement et trs compltement rsumes par M. Henry Jouin, secrtaire du comit, dans un rapport gnral crit avec beaucoup de facilit, d'lgance, de savoir et souvent d'esprit. Nous lui emprunterons quelques intressants dtails.
Hautes-Alpes, a mis au jour les pices dcisives. devons l'histoire de ces orgues, la fois moins anciennes et moins rcentes que ne l'ont suppos ses devanciers. Elles datent de Louis XII. Le Pre Gay, religieux les frres Dominique, dominicain, organiste d'Embrun Andr et Gaspar Eustache, faiseurs d'orgues >, que M. Guillaume a lieu de croire originaires de Marseille: Jess Martin, menuisier Embrun, sont les auteurs de ces grandes
Nous
lui
Nous avons dj
orgues encore existantes. Elles furent excutes en 1635. M.Haroldde Fontenay,membrede la Socit duennedes lettres, sciences et arts d'Autun, a fait connatre le texte du march, pass le 10 aot 1774, par le chapitre de la cathdrale d'Autun avec matre Jacques Renard, doreur,
<,<
argenteur, cizeleur, damasquineur et enjoliveur sur toutes sortes de mtaux, demeurant Paris, rue aux Ours, pour l'excution du Christ et de chandeliers encore existant du matre-autel. Ils valurent leur auteur le somme considrable de 202J.O livres. M. le chanoine Gallet, de la commission des antiquaires de Seine et Oise, s'est occup d'un tableau (Entre du Christ Jrusalem) qu'il prsume tre de Jouvenet.
L'an dernier nous avons signal dans cette Revitc les peintures murales dcouvertes par M. L. Giron laChaiseDieu. Aujourd'hui c'est V'auprivas que nous appelle le dlgu de la Socit d'agriculture, des sciences et arts du Puy. Le seigneur du lieu, Antoine du Verdier, fit, vers 1 595, peindre dans sa chapelle de Vauprivas une Rsurrectioyi des morts. L'uvre tait en pril. Le temps ne l'avait pas pargne les hommes l'avaient mutile. M. Giron, qui a le culte des peintures anciennes de sa rgion, a su dcouvrir cette page curieuse, et, l'ayant dcouverte, nous l'a rendue sur la toile et dans le livre. Que M. Giron, dit le rapporteur, se soit trop ht de saluer un lve de Primatice dans le peintre anonyme des ressuscites qu'il y ait quelque imprudence songer au.x disciples de Janet en face des donateurs agenouills aux deux extrmits de la composition, la peinture murale restitue par M. Giron ne cesse pas d'tre originale et d'un grand intrt. Elle prcise le style d'une poque. La timidit des profils, l'inexprience du modle, une langueur gnrale rpandue sur les traits des personnages attestent la dcadence de l'art sous Henri IV. Elles aident en mme temps dfinir le caractre de cette dcadence. C'est donc un document prcieux qui nous est oftert, aprs bien d'autres, par M. Giron. )>
; ;
Les Egyptiens travaillaient le granit; les Grecs, le pentlique et le paros les Angevins sculptent l'ardoise. M. le docteur Pissot, prsident del Socit des sciences, lettres et beaux-arts de Cholet, a dcrit un cadran solaire dat de 1643, portant son centre le masque du soleil accost du blason de Gabriel Boylesve en sculpture et incrustations pratiques dans l'ardoi se. M. Lopold Gravier, prsident de la Socit du muse d'Aubusson, a fait l'histoire des fabriques d'Aubusson et de Felletin, dcores au sicle dernier du titre reteiitissant et trompeur de royales alors qu'elles appartenaient <L manufactures Les tapissiers d'Aubusson, sous la l'industrie prive. plume de M. Gravier, se rvlent nous comme des plbiens nergiques, patients, laborieux et habiles. De la tapisserie au vtement, la distance n'est pas graiide. M. Foresti, membre de l'Acadmie des sciences, lettres et arts de .Montauban, bouleverse toutes les notions en cours sur le luxe notre poque. La vie humaine est un perptuel recommencement. L'analyse que .M. Foresti a faite des toffes, du costume, des bijoux dont les Montalbanais du quatorzime sicle se paraient volontiers, est un cliapitre attachant. Foin de la gne qui aurait t le partage des gens du mtier en ces temps lointains. Les ngociants de Montauban ne font commerce que de chemises brodes, d'anneaux d'or garnis de perles, saphirs, grenats et turquoises, de coffrets d'argent, de riches
;
Crat)au;i: ie0 Socits

Colliers et de fcrmeaux. Le cendal et la soie servent faonner les ajustements, rehauss(fs de broderies, de lacs, de cordons et de rubans. On croirait lire une page des milU et une nuits. Et cependant la fiction n'a point de
0aânte0.
99
Elle s'est de plus mise en rapport avec les

socits dpartementales, dont les
dlgus se
part dans
le
travail
de M. Foresti. Ce
qu'il
crit,
il
l'emprunte au manuscrit en langue romano-provenale connu sous le titre de Livre des comptes des frres Bonis, marchands montalbanais de 1338 1368. L'tude de M. Godard-Faultrier, de la Socit d'agriculture, sciences et arts d'Angers, a trait deux ivoires sculpts. L'un provient d'un diptyque ou d'une couverture de livre et reprsente divers symboles relatifs l'Immacule Conception. Quoique le style paraisse indiquer le XI 11^ sicle, il faut sans doute y voir un pastiche du XVI I=. Le second est l'oliphant du muse de Saint-Jean. Bornons-nous citer l'tude de M.V'dal, dlgu de la Socit de statistique de Marseille, sur ta gravure et ses transformations, et celle de M. Parrocel, de l'Acadmie de Marseille, sur VHistoire docunioitaire de l'ancienne Acadmie de peinture et de sculpture de cette ville. M. Castan, membre de la Socit d'mulation du Doubs, a envoy aux comits des Socits des beaux-arts une A'otice sur tes muses de la ville de Besanon et le nouveau catalogue de ses collections. Ce nouveau catalogue, c'est M. Castan qui le prpare. Or, le signe caractristique de son livre, c'est une constante recherche de l'poque exacte et des circonstances. Que les muses de Besanon aient eu besoin d'tre connus, passe encore! Mais les muses de \'ersailles M. Dutilleux, de la commission des antiquits et des arts de Seine-et-Oise, l'a dmontr, l'histoire des muses de Versailles, pendant la priode rvolutionnaire, l'Empire et les premires annes de la Restauration n'tait pas faite. 11 a trac avec une lgante sobrit le tableau des vicissitudes que subit, ds sa cration, le muse de l'cole franaise. Les galeries de \'ersailles, telles que les a faites le gouvernement de Juillet, ont un caractre historique. Le muse, laborieusement cr aprs 1792, aurait renferm les chefs-d uvre des peintres franais. M. Durieux de la Socit d'mulation de Cambrai, a prsent les Blut, famille de peintres cambrsiens. Cornil, Jean II, Franois, Michel, Bastien, Lonard Blut, troitement groups sous sa plume autour de leur anctre Jean Blut, peintre en titre de la ville et de l'glise de Cambrai, de 1585 1616, ont l'aspect srieux d'une dynastie d'artistes, secondaires sans doute, mais dignes d'tre connus. Enfin M. Marionneaux, de l'Acadmie de Bordeaux, s'occupe des anciens artistes aquitains et des peintres du vieux Bordeaux.
!
runissent chaque anne au printemps pour former le congrs scientifique de la Sorbonne. Elle a ainsi jet les bases d'une vritable fdration, grce laquelle on pourra arriver protger tous les monuments franais contre la destruction et contre les mauvaises restaurations qui, sous prtexte d'embellissement, sont aussi nuisibles que la destruction elle-mme. Elle n'est point une Acadmie ferme, mais bien une socit ouverte toutes les personnes de bonne volont qui ont cur de conserver les
vieux souvenirs de notre pass et les belles choses anciennes ou modernes qui ornent Paris (').
Socit acadmique d'archologie, sciences et arts du dpartement de l'Oise. Cette Socit a repris ses travaux annuels en octobre sous la prsidence de M. le comte de Salis. Dans cette premire runion, il a t donn lecture d'un article de M. de Marsy d'aprs un travail de M. J. Cariez, sur Bourgaut, matre de musique la cathdrale de Beauvais. M. Badin, directeur de la manufacture nationale et conservateur du muse, a rendu compte des travaux qu'il a fait excuter au muse depuis le commencement de l'anne le clotre organis, orn de pierres tombales et de monuments pigraphiques d'intrt local; dans l'intrieur du muse, les vitrines d'histoire naturelle et de gologie classes en bon ordre; enfin la rorganisation dj fort avance de la grande salle rserve l'archologie et aux beaux-arts. La Socit a fait inscrire son budget de 18S6 un nouveau crdit de 500 fr. pour la continuation de ces travaux et a vot M. Badin des flicitations unanimes.
Socit historique et archologique de
l'Orne. Cette Socit a

Socit des
tenu, le 21 octobre, sa
monuments
parisiens. Cette
Socit est consiitue dans le but de veiller sur les monumentsd'art et sur la physionomie monumentale deParis. Fonde depuis deux ans, elle compte maintenant plus de cinq cents adhrents. Elle a attir l'attention de l'Administration sur l'tat dplorable de la Porte Saint-Denis et de l'glise Saint-Julien le Paiivre, etc., etc elle a commenc le classement des uvres d'art de Paris, non seulement des difices menacs par les dmolisseurs, mais d'une foule d'uvres intressantes appartenant des particuliers. Elle a organis dans Paris des promenades artistiques et archologiques (').
,
runion annuelle Ses, dans la grande salle de l'htel-de-ville. La runion trs nombreuse et prside par Mgr l'vque, a entendu les rapports de MM. de la Sicotire, Le Vavasseur, l'abb Rombault, de Contades, l'abb Mallet, Loriot et l'abb Sevray.
du Vexin franais. excursion archologique organise par la Socit a t faite Gonesse, le 8 novembre; aprs une visite faite l'glise du pays, glise datant
Socit de l'histoire
Une
du XIII^
I.
sicle et
classe
comme monument
aux arnes de Lulce; aux fouilleb du vieux Louvre; au Diorania de Pans travers les nes; l'iilel Carnavalet; l'hlel des .archives nationales; au thtre de l'Opra; aux vieilles maisons
I.
Vibiie
du Marais,
etc.
etc.
Pour en faire partie, il faut tre prsent par deux membres de Ch. Normand, architecte Socit et envoyer son adhsion diiilom (lu gouvernement, 51. rue des Martyrs. Pour tous les pour aôir la liste des socitaires, s'adresser renseignements et M. Ch. Normand, secrtaire gnral, 51, rue des Martyrs.
la
lOO
3Rebue
ie
T^rt
ture,
cjjrtten.
historique, la runion a entendu une savante confrence sur diffrents points d'histoire locale. La
prochaine excursion de cette Socit sera
faite
Montmorency.
Socit des antiquaires de l'Ouest. Premier semestre iS86. M. de Chasteigner une des notes sur le Vieux-Poitiers et sur
lit
que l'on voit Paris dans l'glise de SaintNicolas-des-Champs. M. Badou-Maubert appelle l'attention de la Socit sur une ancienne maison situe rue Saint-Cyprien, n^ 9, dont la dmolition est imminente et qui prsente quelque intrt.
Socit historique du Calaisis. Sous ce de se fonder Calais une Socit ayant pour objet 1 La recherche et la description des anciens monuments de la rgion, remarquables au point de vue de l'art ou de l'histoire et au besoin la conservation de ces monuments par tous les moyens qui sont en son pouvoir; 2 la
titre vient
:
les
dangers qu'il court par suite des fouilles opres par les propritaires. M. A. Richard fait une intressante et importante communication sur les anciennes communauts d'habitants en Poitou, l'occasion de la rcente circulaire du comit des travau.x historiques. M. de Laizer accepte de surveiller pour sa part les fouilles excutes par
les propritaires
conservation, la recherche,
le
classement, l'analyse
des terrains avoisinant
les
ruines
si-
du Vieux-Poitiers. M. Brothier de Rolliers
gnale, l'glise de Saint-Sairol (Vienne), une pierre tombale du XIV*-' sicle, qui serait celle du Templier Aimricus de Broterius (^ 1310). Le colonel Babinet entretient la Socit des recherches de M. l'abb Drochon Osma (Es-
ou par extraits, des anciens mmoires, plans, chroniques ou recueils historiques touchant le Calaisis, qui n'existent encore que manuscrits ou qui sont devenus rares,
et la publication, intgrale
s'ils
tin
pagne). Mgr Barbier de Montault communique diverses notes, sur le mobilier archologique de l'hospice d'Oiron (Deux-Scvres); sur la relique de la vraie croi.x de Montierneuf, sur le culte de sainte Radegonde Urk (Angleterre); sur le tableau de cette sainte dcouverte par M. A. Tardieu Hermert sur la vue du chteau de Poitiers grave en 1384; sur la signature d'un tableau de l'glise de Puy-Notre-Dame (Jean Boucher). M. A. Richard communique une note de M. Penehaud, sur les 32 pices qui composaient le petit trsor trouv Champagne-Monton par M. de Fleury.
;
ont t publis; 3'^ la publication d'un bullepriodique dont une partie est consacre la publication des documents anciens cits dans le prcdent article, et l'autre partie l'insertion des
les arts;
faits d'actualit
ou
des
intressant l'histoire, l'archologie 4 la reconnaissance et la description
faits artistiques, scientifiques et d'histoire naturelle se rapportant spcialement au Calaisis. Un des premiers travaux qui seront faits par cette nouvelle Socit, consistera dans l'organisation d'une exposition rtrospective de tous les objets rares et curieux concernant le Calaisis, tels que plans, cartes, tableaux, dessins, etc., etc.
M. de Champcaux demande s'il existe, au muse de Poitiers ou dans les collections particulires de la ville, des spcimens du carrelage maill que le duc Jean de Berry avait fait placer, en 1385, dans les salles du palais et de la tour de Maubergeon. D'aprs les comptes de ce prince, il avait tabli dans l'htel de Vivonne des fours o
travaillaient des cramistes et des peintres occups faire des carreaux ses armes et devises; cette fabrication dura deux ans.
Le programme que se trace la nouvelle Socit indique assez que l'entreprise est conue dans un esprit scientifique et avec une virile rsolution, qui promettent ses travaux succs et fcondit. C'est dans cet espoir que nous lui souhaitons la bienvenue.
Grce des desreproduits par M. Le Blant, RLDemaison a pu reconnatre dans des fragments de sculpture conservs au muse de Reims les restes du sarcophage qui passait pour avoir contenu les restes de saint Nicaise. Ce membre a donn une description du clbre candlabre de saint Rmi, dont un fragment est conserv au
sins
Acadmie de Reims.
de
Peiresc,
au nom de MMde M. Victor Calmcil, 1 plusieurs vases trouvs dans des spultures dpendant de l'glise Saint-Laurent, Parthcnay, et paraissant remonter au XII<= sicle, 2divers objets trouvs auprs de Vouillen 1852. M. le colonel Babinet entretient la Socit de plusieurs restes des anciennes fortifications de Poitiers. M. de Champeaux signale le tableau du retable de la chapelle du Lyce, reprsentant la
M. Alfred Richard
offre
Aubrun de Roulhac,
hritiers
mme
M.
muse.
l'abb Cerf a
dissert sur une figure de Gdon, sculpte au pignon mridional de la cathdrale, et sur une statue o il croit reconnatre saint Louis.
Circoncision et sign FiNSON il croit avoir retrouv dans ce tableau l'original d'une composition semblable, mais plus grande et sans signa:
Le muse municipal et celui de l'archevch sont en bonne voie d'organisation. L'Acadmie poursuit, par les soins de MM. Ch. Givelet, H. Jadart et L. Demosier, la publication du Rpertoire Arclicologique de l'arrondissement de Reims.
Crat)au;c des
ôtutts
0at)ante0.
lOJ
Socit archologique de la Corrze, 1886, livraison. M. Louis Guibert continue la publication par extraits des Livres de raison liviousins. Pages 339-343, figurent plusieurs comptes d'achats ou de prts sur gages, qui quivalent des inventaires. Contentons-nous de signaler les particularits. Ainsi, en 1660, est achet Paris un lot de vesseile d'estaing fin , qui comprend un culier chanaux couverte et deux esgoutoirs les mots chanaux et cgouttoir ne se trouvent pas dans le Glossaire archologique. L'emploi des pices de Bergame est donn en 1661 elles servent garnir trois
2'=
communication de M. l'abb Bossebuf sur les inscriptions de la Sainte-Chapelle de Champigny, propos del note de Mgr Barbier de Montault, parue dans les Bulletins des Antiquaires de r Ouest. M. l'abb Bossebuf admet le matre maon Marcon, mais Vagnarello n'est pour
qu'un simple visiteur. Signalons encore une lettre du prfet d'Indreet-Loire au prsident de la Socit archologique de Touraine, lui adressant quatre dossiers concernant des projets de restaurations ou de rparations excuter des glises et le priant de les soumettre l'examen de la Socit archologique, et de les renyover avec son avis motiv. Il ajoute
lui
:
<I
deux tapis ce qui reste des % cinq devient une tapisserie la procession , c'est--dire destine tendre le deveint de la maison lorsqu' y passe la procession du Saint-Sacrement.
lictz
et
18 chres et faire
J'ai l'intention, l'avenir, de ne pas statuer dans les affaires soumises mon approbation et qui pourront prsenter un intrt historique, artistique ou archologique, sans avoir pris,
Les Socit d'Emulation des Vosges. Annales de cette Socit renferment une notice intressante de M. l'abb Chapelier sur l'glise de Coussey, prs Neufchteau, qui gardait une cour et un portail de l'poque romane, des fonts baptismaux attribus par l'auteur au IX*-' sicle.
Socit littraire, artistique et archoloM. Octave de Rochebrune la Vende, lit une trs intressante note sur une tapisserie de
auparavant,
l'avis
de
la
Socit archologique.
gique de
l'pisode d'Esther et d'Assurus et commande Aubusson par Echalard de la Boulaye, gouverneur de Fontenay, tapisserie qui orne aujourd'hui encore une des maisons de la ville. Les autres communications du premier semestre de cette anne n'ont qu'un rapport lointain avec les questions de la comptence de notre Revue.
haute-lisse, reprsentant
<(
Socit
archologique de Touraine.
I'-'''
Bulletin du semestre de 18S5, nous signalerons une communication de M. Lon Palustre relative au.x magnifiques tombeaux d'Oiron Tours. Revenant sur ce qu'il a dj dit propos des Juste (ces sculpteurs fameux qui ont jet tant d'clat sur l'cole de Tours, et qui sont bien dcidment d'origine italienne), l'auteur croit pouvoir attribuer au plus clbre,
le
Dans
Socit de statistique des Deux-Svres. l'abb Largeault prsente une tude du grand vitrail de Notre-Dame. Il rappelle l'existence de peintres-verriers dans la contre. M. Clavel attire l'attention de la Socit sur les statues et les fragments de sculptures qui e.xistent dans le presbytre de Beaulieu, prs Parthenay. M. l'abb Largeault communique une inscription grave sur la porte d'un ancien pressoir, au gu de Mennevault, prs Sainte-Macrine, commune de Sansais (Deu.x-Svres). Le mme membre communique des renseignements sur le fondeur Lecler, qui lui ont t fournis par M. Th. Arnauldet. M.Desaivre examine l'ornementation de la maison n 3 de la rue du Petit-Saint-Jean et conclut sa construction sous le rgne deHenrillpar Louis d'Estissac, possesseur du chteau de Coulonges. M. Breuillac lit une visite de rparations faire au beffroi de l'ancien htel de ville de Niort en 1679, visite qui indique la forme primitive de
M.
ce beffroi.
Acadmie des beaux-arts de Belgique.

L'Acadmie
a convi
coup sur coup
le
public
Jean, les
tombeaux de Philippe de Montmorency et d'Arthus Gouffier, dans l'glise d'Oiron (DeuxSvres). Le second porte la date de 1537, et la
manire dont est traite surtout la chevelure de la statue couche sur le sarcophage, rappelle les deu.x gisants du tombeau de Louis XII SaintDenis.
trimestres de 1885, figure une note de M. Lon Palustre sur une plaque de plomb trouve Fontgombault, portant une inscription funraire du XII sicle; et une
le
diffrentes crmonies. La plus brillante de ces sances comprenait trois parties, un discours de M. Alvin, la distribution des prix aux laurats du concours annuel, et l'audition de la cantate Au bois des Elfes compose par M. Pierre
^
Heckers.
Dans
Bulletin des
3"^
et
4"^
Le discours de M. Alvin a fait une certaine sensation il n'a nullement fait l'loge de l'enseignement acadmique, comme on pouvait s'y attendre. M. Alvin reconnat avec bonne grce que cet enseignement laisse fort dsirer et que si l'on ne trouve pas le moyen de le relever il
;
I02
3SitWt
)e
r^rt
tl^xititn.
serait peut-tre souhaiter qu'on
l'abandonnt
fait. Mais il y a un remde au mal. 11 consisterait dans une tude plus approfondie de l'histoire et de la littrature qui sont actuellement enseignes trop superficiellement. Ceux qui pensent que l'tude de la nature suffit sont bien nafs. Avoir un il c'est bon, mais savoir le guider par une pense est infiniment meilleur
tout
M. Demaret sur Guda, veuve de Thiebauld, comte de Fouron, recluse Saint-Jacques au commencement du XII<= sicle. M. Schoolmeesters publie une chronique du couvent des Clarisses Lige. Le texte de cette
chronique, est prcd d'une notice curieuse de l'diteur sur l'glise de ce monastre.
Une
;
pice
intressante
du
Muse
fournit
encore.
Aprs ce discours substantiel on a distribu prix. Les laurats n'taient pas tous des jeunes gens. Parmi eux on a vu la tte blanche de M. Gevaert, le directeur du Conservatoire de Bruxe les.qui l'on fait une chaude ovation pour son prix brillamment gagn par son remarquable ouvrage La musique dans l'antiquit.
les
:
encore M. Dubois l'occasion d'une tude approfondie c'est un fragment de peigne liturgique provenant de l'antique abbaye de Malonne et que la tradition regarde comme ayant appartenu au contemporain de saint Lambert, saint Berthuin.
Institut archologique d'Arlon.
Cette
Socit a dernirement inaugur le muse qu'elle a fond, avec le concours de la province et du
M. Jules Helbig relve aux yeux du lecteur l'ancienne collgiale de Saint-Pierre, aujourd'hui dtruite, et publie les quelques documents qu'on possde sur la dilapidation, au sicle dernier, des uvres d'art que possdait ce monument remarquable du vieu.x Lige.
gouvernement. Quoique de frache date, le Muse arlonais est dj riche en antiquits curieuses. La
plupart se rattachent la vie politique, militaire et religieuse des Romains. Il renferme galement des fragments de monuments trouvs Arlon, des vases des bronzes, des poteries rares, ainsi qu'une collection de monnaies impriales des plus compltes. Quant au moyen ge, il y est reprsent par divers moulages et par un
,
Le Bulletin se ferme sur une description brillante et complte de la clbre collgiale de Huy, due la plume de M. Grandmaison, doyen de
cette glise.
nier
magnifique retable, provenant de Saint-Sverin Aye, prs de Marche.
l'glise
de
Socit d'art et d'histoire du diocse de Lige. Ce cercle savant vient de publier le tome IV de ses bulletins annuels. Il s'ouvre par une magistrale tude de M. de Linas sur l'maillerie allemande et limousine tude dont le point de dpart est la description d'une croix stationnale que possde le Muse de la Socit.
Socit d'Emulation de Bruges. Le dervolume des Annales (pour 18S5) renferme une publication du plus haut intrt c'est le Compte communal de la ville de Bruges de mai 1302 fvrier 1303, avec une introduction et une table des noms par M. J. Colens, et suivi d'un glossaire par Aug. Van Speybrouck. Tous deux ont bien mrit de la patrie flamande en vulgarisant un manuscrit qui jette une lumire nouvelle sur les graves vnements qui ont signal le commencement du XIV<= sicle. Leur publication, faite avec science et talent, et enrichie
:
du fac-simil d'un des
folios
du compte com-
fragment d'inscription tombale, cach tour de l'glise Saint-Jacques, Lige, a donn lieu une intressante notice de
Un
munal, est sans contredit l'une des plus importantes qui aient vu le jour dans ces dernires
annes.
L. C.
dans
la
INVENTAIRE DES MEUBLES ET JOYAUX DELA CATHDRALE DEGHALONS, EN 1410.

Publi par M. P. Plicier, et prcd d'une introduction par M. A. Darcel. Bulletin archol. du comit des travaux histor. et scient., 1886, n 2.
l'Ai signal dans un prcdent numro de la Revue (octobre 1886) le

trs curieux document que je vais essayer de faire connatre un peu
davantage mes
est
lecteurs.
Un
peu
encore trop exagr, car l'indication seule de 485 articles dpasserait de beaucoup les limites fixes au plus prolixe des comptes-rendus. Un simple renvoi l'excellente introduction de M. Darcel suffirait en dfinitive; quand on a lu les pages substantielles o ce savant mdiviste claircit les obscurits onomatologiques et met en relief les dtails les plus intressants du texte publi par M. Plicier, la matire semble puise. Mais il n'est pas de botteleur si habile qui n'oublie quelques pis sur le terrain et ne fasse la part du glaneur. Ici toutefois, la haute rudition de mes devanciers restreint tellement cette part, que, sous peine de laconisme absolu, il me faudra glisser une main subreptice dans la gerbe dj forme. Rsultat, un petit nombre d'observations plusou moins neuves,jetes travers la rcolte de M. Darcel, sans que nulle estampille vienne distinguer ce qui est personnel chacun de nous. Heureusement le Directeur du Muse de Cluny sait quoi s'en tenir sur ma probit, et, si nos remarques font bis in idem, il ne me taxera pas de plagiat.
mme
Notre document, comme tous ceux du mme genre, se partage en trois catgories 1 le mtal et la sculpture en bois ou en Ivoire (n^ i 122 supplment, no^ 472 485) 2 les toffes (n<js j 23 331); 3 les livres (n^ 332 471). Arrtonsnous d'abord au mtal. On y dsigne plusieurs varits d'maux certains ont un acte de naissance rgulier les autres ne sauraient tre dtermins que par induction. \Jopus Lcinovicinum sur excipient de cuivre (n^ 24, 26, 59) nous montre des ouvrages du XIII<^ sicle cpus Letnoviciniiin en argent (ns 35, 41) s'applique un travail de date un peu moins ancienne, travail dont le chef de saint Martin, Soudeijlcs (Corrze), publi par M. Ernest Rupin, offre un remarquable chantillon. Les cussons esiiiailliati des crucifix n"^'=' 18 et 53 me semblent galement originaires de Limoges, h.'yiiiago argentea undiquaque esinailliata (n 1 2), et la tabula argentea
:
;
'
undiquaque esinailliata avec ses anges ailes maiiles (n 14), posent une question difficile ; rsoudre. Toutes les statuettes polychromes que je connais sortent des ateliers limousins, mais elles sont en cuivre 11 Nanmoins la mode, les Calvinistes et la Rvolution franaise anantirent tant d'objets en mtal prcieux, que la disparition en masse de l'argenterie maille Limoges
!
Les dveloppements insolites qu'offre notre Inventaire champenois le rangent dans une classe spciale. En effet, au lieu de brves indications, sches comme le marteau de l'huissier-priseur, on y trouve une srie de descriptions accusant le savoir d'hommes expriments, bien suprieurs aux vulgaires plumitifs. La pice qu'dite l'archiviste de la Marne n'est pas une aride nomenclature, un ineiiioraudiiin de propritaire; c'est un vritable Catalogue raisonnequi pourrait au besoin servir de modle nos conservateurs de Muses. Le trsorier Garnier, les chanoines Le Fvre, de Sommeville et Boet, le sacristain Guichard, possdaient fond les objets passs en revue ;la rdaction du notaire Parin fourmille de dtails,
rien d'extraordinaire. Ici donc, faute d'analogues chapps au creuset, il ne peut } avoir que de vagues prsomptions. Les accessoires du pied de coupe n 10 et du reliquaire n47, les mors de chapes {tasselli, ns 106 et suivants) aux figures en relief sur champ de couleur, les instruments de paix {jpax, n^ 102 et 103), pices en argent maill, reviennent au XIV<^ sicle, soit prventivement, soit mme historiquement. Or, cette poque, la technique du dcor parfondu n'tait plus exclusive aux ateliers de la Vienne et du Rhin il y avait dans maintes localits des orfvres mailicurs pourquoi la Champagne serait-elle reste trangre un art industriel
; :
n'aurait
alors
si
rpandu
.'
quand un nom, un usage chappent aux dlgus du chapitre, on y supple l'aide de peintures si claires que toute quivoque devient alors
et
impossible.
cassette n" 44 me suggre des rflexions sous bnfice d'inventaire. Scritiiutn ligneuiii, bassuni, quadratuni, aigcnto coopertuni cumfiinbriis aureis, et in suininitate coopertuli sunt duo esmailli cooperti auro, et in bouto coopertoiii est anulus argenteus parcus. On se rend parfaitement compte de l'aspect du meuble, aussi nous ne nous arrterons qu'aux annexes du cou\ercle, videmment deux cussons rapports, emprunt, je le souponne, fait une vieillerie jete au rebut.
La
que
je livre
I04
3Rebue
avis,
les
je
T^lrt cjrctien.
et le solcisme
le
mon
spcifieraient un champ des sujets polychromes,

fantaisistes
;
termes csmailli cooperti aura de mtal dor incrustant vgtaux ou animaux des figures, soit humaines, soit
inonilia ne figureraient
pas dans
symboliques, eussent t prcises comme aux Cette interprtation admise, nous n""^ i8 et 53. aurions ici des pices analogues aux disques clous sur le coffre de l'abb Boniface, Conques, et la chsse de Bellac. Il est aujourd'hui certain que coffre et chsse sont d'antique fabrication limousine, mais les infaillibilits de la rue Drouot peuvent douter encore. Les mticuleux experts de Chlons doutrent aussi vraisemblablement, et, ne connaissant pas bien l'origine de dbris arrachs un meuble hors d'usage, leur probit
scientifique recula devant
inonchia } Rponse l'hypothse est inadmissible, bien que la leon inonchia ne soit pas trs sre certains endroits on pourrait lire inouchia, et, mme d'autres, nonchia. Alouchia fut un trait de lumire pour l'archiviste du Pas-de-Calais, M. Loriquet, qui me renvoya au Glossariuin, v'^ Or, dans l'dition Didot de cet ouvrage, j'ai relev les termes inusca, nnsca, nncula, nuscula, nosca, nochia, ayant l'acception de inonile, fibula, ou mousches, feriitau.x. En face d'une telle srie, l'indcision n'est plus permise l'orthographe des mots litigieu.x de notre inventaire doit y tre partout, inouchia et nouchia, formes champenoises
te.xte
:
au
lieu
de inonchie
et
MUSCA.
une attribution hasar;
d'expresssionsdj connues.
deuse.
M. Darcel met une opinion diffrente nanmoins mon hypothse ne lui semblera
Le
vestiaire
nous ramne
l'maillerie.
Plu-
peut-tre pas trop ddaigner. Pour les hommes du dernier moyen ge, Yopiis Lemoi'icinum tait le champlev en rserve, suivant les mthodes usites aux XIII<= et XIV"^ sicles. L'article 24,
sieurs chapes sont ornes de glands d'argent maill d'autres ont des tasselli du prcdent
;
mtal ou de cuivre, tout galement polychromes

195, 197, 208, 209, 211, 213, 220, 226, 227, 230, 242, 245). Chez aucun d'eux le qualificatif csmailliatus n'est suivi du lieu de fabrication, mais le n 247 offre moins d'obscurit il mentionne un fermail de opre Lemovicino esmailliato
(n''
;
capsula lignea cooperta de ciipro oprt Lemovicino, signale une de ces petites chsses aquitaines, histories en cuivre sur champ bleu, chsses dont il nous reste tant d'exemples.
monchia, sept fois employ {j\^ 33 36), est accompagn de contextes qui rendent vioiichia reprsente .son identification trs claire Aqiiila parva argenune sorte de pendeloque. cum catliena aurea diiplici cui pendent due tca
Le terme
ad lilia. Les tasselli, n 226, de cupro deanrato et esmailliato ad flores liliorum et uno castra, et n 247, de cuivre maill avec feuilles et branches d'arbre, quoique dpourvus d'un certificat d'origine, sembleraient aussi, notamment le premier, devoir tre attribus Limoges.
et tina cristallina aura cirainidata aurea in inedio pcrforata....: les deux Due bijoux cercls de perles et de pierreries. alie inonchie auree pendentes ad ununi laqueum Alia inonchia argentca de sericuni etc., etc. opre Lemovicino.... in cujns inedio est grossus Alia inonchia aurea ayant lapis cristallinus. Alia inonchia circuindata au centre un came. aura comportant une intaille double face o figurent un aigle et un ange (amour ou gnie si Des mdaillons de la pierre tait antique). collier sautent aux yeux, mdaillons dont le type discode remonte aux mtallurges primordiaux et a travers les ges, intact, sauf les dtails varis selon le caprice des artistes. Mais, si la nature de l'objet ne laisse aucune incertitude, le nom qu'il prend Chlons est nouveau,
inonchie,
alia
Ce mme vestiaire me fournit encore le sujet de quelques remarques. Il y est question d'ornements double face, ornements dont j'ai entendu revendiquer l'usage comme un privilge pistunica et uiia damaltica ad copal n'5 264, una ditpplex serviciuiii. En drap de soie blanc d'un ct, en cendal bleu-fonc de l'autre, ces vtements servaient la fte des fous, et serviunt ad festum fatuoruin. L'indicatif prsent tablit que la susdite fte persistait toujours Chlons en 1410. N 286, casiila dupplex de serico albo ex una parte et liabet aurifrisiuin ad crucein losangiatum et ex alia parte de sendali rubeo et aurifrisiuin simile ut supra. Dupplex apparat encore sur d'autres articles, mais alors, tantt il prte l'quivoque, tantt il a le sens exact de doublure mes citations sont, je crois, parfaite: :
paraissant avoir chapp Du Cange et ses continuateurs. M. Darcel indique ce nologisme essayons d'aller sans en rechercher l'origine plus loin.
;
n" 270 reprend une chapelle complte en samit jaune: chasuble, deux tuniques, dalmatique. J'y signale des diffrences curieuses entre
ment Le
claires.
La synonymie de monchia
lment de
collier) est ici
et
de
inonile (collier,
;
vidente
d'aspect qu'offriraient ces deux mots vieux caractres ne frappe pas moins. J'ai donc souponn d'abord une erreur de lecture, et j'ai demand M. l'licier si le barbarisme inonilie
l'analogie tracs en
costumes du diacre et du sous-diacre. In dictaruin tunicarum suiit trs bande ex transverso basso in qualibet parte. Ln alia tunica est In dalmauna alia larga banda ex transverso tica suiit due alie bande in basso. Ici le nombre des vtements impliquerait un troisime ministre
les
altra
Btbltogrnpbte.
pour assister le clbrant. Etait-ce un matre de crmonies ou un vulgaire acolyte? En tout cas sa tunique portait un lger signe distinctif. La chapelle n" 271, en samit violet, montre une tunique et une dalmatique ornes de quatre bandes formant chelons. Sur la premire, ces bandes avaient une largeur gale sur la seconde, les extrmes taient plus troites que les mdianes: In timica sunt quatuor bande sti-icte in In daluiatica, in qualibet parte qualibet parte. de quibus alie, rnediales sunt quatuor bande videticet, largiores sunt aliis. La dalmatique possdait en outre un parement infrieur omis dans
;
105
la
tunique.
J'en resterai l quoiqu'il y ait encore bien des choses dire: mes lecteurs ont l'avant-got d'un friand morceau eux de le savourer tout entier si le cur leur en dit.
;
Charles de Linas.
LES SARCOPHAGES CHRTIENS DE LA GAULE, par M. Edmond Le Blant. Paris, imprimerie nationale, 1886. In-4 de 171 planches en hliogravure.
pag.
debout entre les arbres du Paradis o se posent des colombes, les brebis et le Bon Pasteur, voil ce que prsente la plus grande partie du tableau. Ce qui demeure entier du reste procde des types courants chez les paens gauche, c'est le buste du soleil, dont la tte est orne de sept rayons droite, un personnage assis, tenant un sceptre termin aux deux bouts par des moulures excutes au tour c'est une de ces figures frquentes sur les monuments profanes, bas-reliefs ou vases peints, et qui symbolisent le lieu o se passe la scne puis, comme pour achever la confusion, une brebis est prs de ce personnage, comme on en voit une auprs du Bon Pasteur. Les anciens violateurs de la tombe, qui l'ont fracture par le milieu, ont fait disparatre le buste d'une figure assise, devant laquelle une autre plus petite, celle d'un enfant qui l'coute, tait debout; c'est un type de tradition antique, familier aux artistes paens, et que les fidles ont quelquefois repro; ; ;
;
avec 59
auteur des Inscriptions chrplusieurs annes, entrepris une tude qui forme le complment naturel de ce grand ouvrage. Dans un volume paru en 1879, il dcrit l'importante srie des sarcophages chrtiens conservs au mused' Arles. Un second volume, publi en 1886, tend le mme examen toutes les provinces de la Gaule o se sont rencontres des tombes sculptes des sept premiers sicles chrtiens. On se figure aisment l'intrt qu'un pareil inventaire, dress avec une conscience scrupuleuse et une rudition consomme, offre pour la connaissance des ides religieuses et des tendances artistiques de nos
tiennes de la
L'MINENT
G atde a, depuis
duit sur leurs sarcophages. Telles sont ces reprsentations dont le lien symbolique, si tant est qu'elles en doivent avoir un, me parat trop peu net pour que je me hasarde le chercher. Il n'est aucune uvre antique qui porte mieu.x l'empreinte d'un temps o plus d'un esprit flottait indcis entre la foi du Christ et les vieilles croyances, o, selon la parole d'un Pre, tmoin de ces carts tranges, des artistes, mme converitis,
travaillaient indiffremment
(').
pour
les
adeptes
des deux cultes
pres.
Les sarcophages tudis par M. Le Blant appartiennent auxtempsqui suivirent le triomphe de l'glise. Un seul, dcouvert en Provence, remonte un ge beaucoup plus recul ('). Le savant archologue l'attribue, non sans vraisemblance, l'poque des Antonins. Ce curieux monument est comparable, pour l'antiquit des symboles, au sarcophage romain de Livia Primitiva, que possde aujourd'hui le muse chrtien du Louvre {^); mais il parat, certains gards, plus intressant, cause d'un- mlange singulier de figures chrtiennes
sons
la
Aux ides si bien exprimes ici, j'apporterai une seule rserve. L'emploi indiffrent, sur un mme marbre, de symboles chrtiens et paens n'est pas par soi seul un indice certain d'antiquit. L'indcision que signale l'auteur est aussi l'un des caractristiques de l'poque o le paganisme expirant retenait encore sur les mes une partie tmoin la cassette et autres de son empire objets de la collection Blacas, dont M. Le Blant parle plusieurs reprises, et qui semblent contemporains des fils de Thodose (^)\ tmoin
:
surtout la curieuse pitaphe d'une
femme
fidle
et paennes. Nous reproduidescription qu'en donne M. Le Blant Le pcheur prenant l'hameon le poisson mystique, une ancre place auprs de lui, l'orante
:
parmi les fidles, paenne parmi les paens , dcouverte Rome, il y a quelques annes, et paraissant appartenir au quatrime sicle (3). J'ajouterai que les symboles sculptssurle marbre provenal offrent un caractre paen bien peu prononc ils ne s'cartent point du cycle des simplex dcorations purement ornementales que tolrait mme la jalouse ornamentunt orthodoxie de Tertullien (+). Si l'on n'avait point
:
1.
p.
158.
pi. IX.
2.
3.
Histoire de fart par Us monuments^ t. H, Rullfttino di archcologia crisliana, 1877, p. 118-124 et

\i'.\^\nco\ir\.t
pi. 'X;
1.
PI.
LIX,
I.
:
1879. p. 24. 4. Tertullien,
Bosio, Roma sotterranea, p. 89 De archcologia crisliana, 1870, p. 59 et pi. V.

2.
Rossi, Bulletlino
di
voyer
et suiv.
iion livre
(
Adv, Xfarcionem, \\, sur r Art paen sous
2.
/es
Je me permettrai de renempereurs chrtiens, p.

245
Paris. Didier, 1879).
REVCH UK
1887.
ART CMKtiTlKN.
LIVRAISON.
I^*'
io6
3Rebue
tie
T^rt
les
cbrctieu
d'autres indices, la prsence de ces images profanes ne suffirait pas dterminer la date du sarcophage; mais le style excellent des figures, la manire simple et large dont sont traits le nu et les draperies, et aussi le caractre des symboles chrtiens, choisis parmi les plus anciens,
comme
l'ancre, le poisson, ne laissent pas de place au doute. Nous sommes en prsence d'un des plus vieux marbres sculpts par un ciseau comme le fait remarquer l'minent chrtien archologue, il est intressant de rencontrer un monument appartenant un ge aussi recul
;
dans
la
partie
mme de la Gaule
l'histoire
nous
signale les premires conqutes de l'Evangile ('). Sur un autre point de la Provence, on s'attendrait rencontrer des marbres plus anciens l'antiquaire et le plerin seront lgreencore
:
ment dconcerts en reconnaissant des tombes

du quatrime ou du cinquime sicle dans les sarcophages de la clbre crypte de Saint-Maximin, o, d'aprs la tradition, reposrent les corps de sainte Madeleine, de saint Sidoine, de sainte Marcelle et de saint Maximin (2). Les sujets sculpts sur les parois de ces sarcophages sont analogues ceux qui se rencontrent sur une multitude de monuments semblables de l'Italie aucun trait, aucune allusion n'y et de la Gaule rappelle la vie de la grande pnitente ou de ses compagnons. Le tombeau de sainte Madeleine
:
sarcophages des muses d'Arles, de Toulouse ou de Poitiers avec ceux qui peuplent Rome le rez-de-chausse du palais de Latran. Un examen plus attentif rvle quelques diffrences entre les coles italienne et gauloise dans cette dernire mme, des divisions apparaissent. M. Le Blant nous fait remarquer sur les sarcophages gaulois un assez grand nombre de sujets inconnus ou fort rares dans les bas-reliefs italiens. Tels sont, d'aprs l'Ancien Testament, Mose quittant Pharaon, la chute des cailles dans le dsert, David combattant Goliath, Tobie et le poisson, le jugement des calomniateurs de Suzanne. D'autres sujets bibliques, plus familiers aux sculpteurs romains, prsentent, en Gaule, de curieuses variantes ainsi, dans la scne du sacrifice d'Abraham, le blier est arrt par les cornes dans un buisson d'pines parfois, libert singulire de l'artiste, ou plutt symbole loquent de l'Agneau divin qui doit remplacer toute victime, le blier apparat debout dans une sorte de petit temple. Mme originalit pour les sujets tirs du Nouveau Testament. Le massacre des Innocents, saint Joseph endormi, et l'Ange lui ramenant Marie, les disciples se bouchant les narines devant le cadavre de Lazare, le saint spulcre, JSU.S montant au ciel, se voient sur les sarcophages gaulois, et ne paraissent pas sur ceux de Rome ces derniers offient trs rarement
;
d'albtre 011 l'ensevelit saint Maximin, en mmoire de cet autre albtre oi deux fois la sainte avait renferm le parfum dont elle oignit le Sauveur (3) la puissante et
n'est pas
ce spulcre
;
suave imagination du Pre Lacordaire, comme la science exacte de M. l'abb Paillon ('), s'y sont trompes le sarcophage, nous dit M. Le Blant, est d'un marbre calcaire cristallin, d'un grain fort grossier, n'ayant rien de commun avec l'albtre {^). Pas plus que lui, je ne prtends par ces dtails branler une pieuse et ancienne tradition mais, dans l'intrt mme de ses dfenseurs, j'ai voulu rappeler que les preuves sur lesquelles on l'ai^puie sont indpendantes de l'archologie. Celle-ci, comme l'pigraphie {^), dpose seulement d'une manire gnrale en faveur de l'antiquit du christianisme en Provence. Quand on jette un regard rapide sur les soixante belles planches en hliogravure qui terminent l'ouvrage de M. Le Blant, on est tent de conclure l'identit parfaite de la sculpture chrtienne en Gaule et en Italie, et de confondre
: ;
scne des clefs remises saint Pierre, frquente au contraire sur nos marbres ('). D'autres sujets se rattachent directement soit une dvotion locale, comme la tte colossale de saint Gens, sculpte la place du masque dont les anciens dcoraient quelquefois l'extrmit des couvercles.de sarsoit la vie gallo-romaine, comme cophage (2), les chasses au cerf au sanglier, divertissement prfr des grands propritaires qui menaient en Gaule cette vie de chteau si bien dcrite rcemment par M. Fustel de Coulanges (3).
la
Si la sculpture gallo-romaine des

sicles diffre par
IV^
et V''
quelques traits de l'art italien du mme temps, on peut marquer, dans la Gaule mme, des zones bien tranches, tlont les productions artistiques ne se ressemblent pas. La Provence et tout le bassin du Riine mis par le commerce maritime ou fluvial et
cite
Pin rara in Italia che in Francia, dit M. de Rossi, qui deux sarcophages romains seulement o ce sujet est reprsent, dans la basilique de .Saint-Fierrc aux liens(contenant les reliques de> sept frres Machabes), l'autre conserv au muse de Leyde
1.
l'un
1.
2.
Le Le
I.
Blant, p. 159. Blant, p. 147
156,
pi. i-iii,
i,
Liv,
i,
2,
3,
LV,
i, 2. 3,
LVI,
3.
Lacordaire, Sainte Alarie Madeleine, p. 149. Kaillon, Monuments indits de l'apostolat de sainte MarieMadeleine en Provence, l. L P- 455 458.
4.
Blant, p. 152. 6. Inscriptions chrtiennes de la Gaule, Introduction, p. XI.IV, LVl.

5.
Le
XXXin,
1880, j). Il, 12. Le Bulletttno di archeoloxia cristiana, 1870, p. 73 sujet prfr des sculpteurs, des verriers et des mosastes romains reprsente le .Seigneur remettant saint Cierre le volume del Loi voir Grimouard de Saint-Iâurent. Le Christ trio7npliant et le don de Dieu, extrait de la Revue de l'Art chrtien, 1858; Ue Kossi, Bullet1869, p. 40, tino di archeoloiîii cristiana, 1868. p. 2, 38 44. 92 koUer, Catacomlies de Rome, pi. i.XXXVU 43, 45, 3 1881, p. 102 e\.\\\. Rome souterraine, p. 4I7. fig. 38, p. 4.(5. 2. Bulleltino di atcheoloîa cristiana, 1864, p. 46-48. 3. Le domaine rural chez les Romains, dans la Revue des deux mondes, 15 octobre 1886, p. 866.
; ;
Biblio3rapl)te.
par les routes de terre en relations continuelles avec Rome, la Grce, l'Orient, nous donnent des marbres encore classiques par le style, o se retrouvent, avec quelques variantes et d'assez nombreuses additions, les sujets habituellement traits par les sculpteurs romains. Plus isol, plus autonome, le Sud-Ouest de la Gaule chappe davantage leur influence. Un grand nombre d'pisodes bibliques, frquemment reprsents dans la Narbonnaise ou la Viennoise, ne se rencontrent ])lus en ,\quitaine. Le cycle
des sujets se
rtrcit.
107
et
mme
un monument complet
unique en son genre
l'ouvrage n'est pas moins digne d'loges pour le soin intelligent que l'diteur, toujours proccup de bien faire et de rpondre au.x e.xigences de sa clientle mondiale, a apport l'excution.
Les cinq portefeuilles parus contiennent les cinq divisions suivantes, de format ingal
:
I.
Architecture
fr.
fr.
et
pavage, 27
pi.
in-f^
prix
180
La procession du
8 pi. in-f, 50
II.
doge, le
dimanche des Rameaux,

932
fr.
La forme mme des cuves
spulcrales diffre. Elles sont plus vases, moins semblables aux beaux sarcophages antiques. Sur leurs flancs se dessinent des motifs de dcoration dont la symtrie lourde annonce le systme qui deviendra dominant l'poque mrovingienne. La barbarie s'annonce. Cependant, la tradition classique n'est pas entirement efface parmi les images dcoratives adoptes par les sculpteurs aquitains se retrouvent les Dioscures, les gnies vendangeant.les gnies funbres, que prsentent aussi les sarcophages plus anciens et plus riches du Sud-Est.
:
Dtails des mosaques de Ii6 14s IV. Dtails du pav, 68

III.
pi. in-4,
fr.
Mosaques, 45
pi. in-f",
secotid ordre,
50.
pi. in-4,
138
fr.
50.
et
V.
rieur,
Dtails des autels, tombeaux, sculptures

425
pi. in -4",
motifs dcoratifs tant l'intrieur qu'
l'ext-
442
fr.
Je suis loin d'avoir indiqu, par ce rapide rsum, tous les points intressants triits dans le nouveau livre du savant directeur de l'cole de Rome si je puis dcider de nombreu.x lecteurs en feuilleter les pages attrayantes, je suis sr qu'ils se laisseront bientt gagner au charme d'une tude approfondie. Nulle part ils ne trouveront des renseignements plus abondants et plus curieux sur les origines et les premiers dveloppements de l'art chrtien.
;
Soit un total de 1838 fr. pour les cinq portefeuilles. Le texte part, intitul La basilica di San Marco in Venezia et dirig par le clbre archologue Camille Boito, forme un volume grand in-4, avec planches, du prix de 50 fr. Il est complt par un autre volume, de mme format et cot 75 fr., qui a pour titre Documenti per la storia dell' Aiigusta ducale basilica di San Marco in Venezia dal nono secolo sino alla fine del decimo ottavo, dall' Archivio di Stato e dalla Biblioteca Marciana in Venezia. C'est--dire qu'on a dans ces deu.x volumes, qui ne font qu'un en ralit, l'histoire du monument et les pices justificatives.
P.A.UL
AlLARD.
LK TRSOR DK SAINT-MARC A VENISE,

de 97 planches, dont 21 chromolithographies et 72 en hlfetypie colorie, avec texte descriptif par l'abb Pasini, chanoine de la Marciana. Venise, Ferdinand Ongania, 1886. Prix 320 francs.
in-4,
un volume grand
illustr
C'est beaucoup dj, mais ce n'est pas tout ce monument d'une masse vraiment encore. imposante vient s'ajouter une uvre moins considrable, mais du plus haut intrt le trsor de Saint-Marc, si riche en objets les plus anciens et prcieux.
chevalier Ferdinand Ongania est un diteur des plus entreprenants et des plus passionns. Il s'est pris, avec juste raison, de la magnifique basilique de Saint-Marc de Venise et pour la faire conil s'est aussitt mis l'uvre natre partout comme elle le mrite. Il a conu un plan vraiment grandiose qui permettra, au.x
LE
Le texte, qui se publiera la fois en italien et en franais, est renvoy plus tard mme avec la meilleure volont, on comprend que l'diteur ne puisse pas immdiatement faire face tout. Le portefeuille des planches parat donc le premier. Je dois en rendre compte ici sommairement, parce qu'ultrieurement j'aurai discuter le mrite intrinsque de chaque pice en parti:
culier.
archologues comme aux artistes, de l'tudier sous tous ses aspects et dans tous ses dtails. Pour cela il a ajout au te.xte une srie de planches rparties dans autant de portefeuilles distincts; c'est, pour le moment, le dernier mot de l'illustration en Italie. On n'tait pas encore all aussi loin
ni
En ce moment que l'on met tant d'ardeur rechercher et dcrire les trsors d'glises, celui-ci semble venir point, comme le couronnement
de tant de bonnes et utiles publications. C'est une grande chose que l'opportunit elle aide singulirement au succs, que nous sommes heureu.x de prdire au vaillant diteur.
:
fection.
on n'avait atteint cette abondance et cette perLouable dans son but, puisqu'il vulgarise
X. B. DE M.
io8
3Rcl)ue
ie
rart cljictiem
Au chapitre des personnes enterres dans l'glise de Lescure, il y a une liste de fondations pieuses des XVIe, XVIIe et XVIII^ sicles, qui vaut la peine d'tre consulte. Il faudra jeter un coup d'ilgalement sur les inventaires, trs sommaires et de l'an 1790, reproduits pages 450-452 et 523.
NOTICE SUR UNE CROSSE EN IVOIRE, CONSERVE DANS L'GLISE SAINT-VINCENT DE CHALON SUR SAONE ET SUR UNE INSCRIPTION DU Xir SICLE, par H. Batault.
Chalon-sur-Sane, Marceau, 1^85, in-S" de 36 pages, avec une lithographie.
Cette crosse en ivoire peint a conserv une la volute reprsente de sa hampe l'agneau staurophore. Elle rentre par consquent dans la srie de celles que j'ai tudies en 1883 dans la Revue de l'Art chn'tien et que l'auteur a cites avec beaucoup de bienveillance. Je la date du XI'= sicle et repousse l'assertion qui la reporte saint Loup, vquedeChalon au VII<^. La tradition ne suffit pas, en pareille nnatire, pour fixer une date. Il est mme souhaiter qu'on n'expose pas la vnration un objet qui n'est pas et ne peut tre une relique: affaire
partie
;
Un acte de 1735, parlant des rparations faire l'glise, dit Pour soutenir ces murs, ils y construiront deux encoules, l'une du ct de la
:
sacristie,
de deux pointes d'paisseur et quatre de hauteur convenable (p. 366). Le mot encoule, pas plus que so:i synonyme accoule, usit Marseille, ne se trouve dans le Glossaire
de
sortie,
)>
archologique;
il
s\^x\\'n&
contrefort
C'est au.x curs surtout qu'il appartient d'crire l'histoire de leurs paroisses respectives. Eux seuls
l'ordinaire,
appuy sur
le
concile de Trente et
Benot XIV.
L'inscription, reproduite en fac-simil, fut grave la fin du XI'= sicle dans le chur de Saint-Vincent de Chalon, sur le tailloir d'un chapiteau dont elle explique le sujet, qui est la Cne d'Emmaus:yJ//rt;v/vj- Doviimis post Pascita dtscipt/is suis deavdndaniibusperegrinis, in medio
residens, ddit itis pane7>i benedicens.
complte. Mais ils ont un double une importance, parfois exagre, attribue leur localit et, partant, un dveloppement trop considrable dans la narration qui gagnerait singulirement tre dbarrasse de toutes considrations oiseuses ou d'ordre gnral. J'avoue que, de ce ct, M. Graule a t beaucoup plus sobre que nombre de ses collgues. Le second cueil est de ne pas tre suffisamment au courant des principes fixes de la science et, par cons-
peuvent
la faire
cueil viter:
X. B. DE M.
quent, d'mettre des ides qui n'ont plus cours depuis longtemps, comme l'attribution de la prose Veni, Sancte Spiritiis, au roi Robert, les
terreurs de l'an mille, etc.
HISTOIRE DE LESCURE, ANCIEN FIEF IMMEDIAT DU SAINT SIGE ET DE SES

SEIGNEURS, par M.
Henri ()raule,cur de Lescure en Albigeois ; Paris, Palm, 1885, in-8 de 758 pag. avec plusieurs planches.
Mais
les curs vivent
Lescure est une paroisse de l'archidiocse d'Alby, qui a donn son nom ses seigneurs, dont le plus illustre fut le marquis de Lescure, le hros venden. L'glise est sous le vocable de saint Pierre, comme il convient un lieu qui fut, depuis Sylvestre II, soumis directement au .saint Sige, titre de fief fodal. Saint-Michel date du XI1= sicle. Les planches en donnent plusieurs vues et l'une d'elles prouve qu'il y a quelque tmrit oser comparer son portail celui de Notre-Dame de Poitiers. Il y aura lieu d'tudier nouveau l'iconographie des chapiteaux sur l'un d'eux j'ai reconnu la signature du sculpteur.
:
personnes comptentes qu'ils pourraient consulter leur font presque autant dfaut que les livres dont leur bibliothque ne peut gure s'enrichir, surtout les plus rcents et de pure rudition. Nous comprenons fort bien que la Socit archologique de Toulouse ait dcern le premier prix V Histoire de Lescure: il y a l une somme de travail considrable qui mritait la rcompense, pour ainsi dire sur place. X. B. DE M. forcment
isols
et
les
LE JUGEMENT DERNIER, RETABLE DE

L'HOTEL-DIEU DE BEAUNE, SUIVI D'UNE NOTICE SUR LES TRIPTYQUES DE DANTZIG ET D'ANVERS, par Jos. Carlet Beaunc,
;
Damangeot, 1884,
gravures.
in-8
de 37 pages, avec deux
hlio-
L'intrt de cet ouvrage est surtout local et historique. Nous n'avons donc qu' glaner au
double point de vue de l'archologie et de la liturgie. Trois planches reprsentent des tombes armories, dates de 1651,1698 et 1752. Page 389, je relve une inscription de cloche, fondue en 1757 et qui se ternnne ainsi: Jean B'- et P terre Soyer fondeurs ; et, page 391, l'pitaphc d'un cur, dcd en 1758, parce qu'elle est en
Retable es,t le nom liturgique de ce polyptyque sept volets, qui, de l'autel de la chapelle, a t transport au Muse de l'Htcl-Uieu, o on peut le voir plus commodment (). Sa date d'excuI. La restauration de ce charmant panneau a cot 15,790 fr. C'est bien cher pour le rsultat obtenu. Aussi est-il refait neuf Kranehement. j'aimerais mieux l'ancien. Une seule chose 'levait procruper la commission empocher que la peinture continut k s'enlever par cailles et par plaques. .M. Taluslre et moi avons
!
bonne
latinit.
rcemment constat
([ue ni la
couleur ni
Va
ftc rapportes ne sont
Btbli03rapl)te
tion est la seconde moiti du style flamand, il est attribu
109
XV<= sicle de gnralement Roger van der Weyden, mais sans autre preuve que des analogies avec les uvres connues de ce peintre. On l'a compar aux triptyques de Dant;
zig et d'Anvers, qui reprsentent le

et sont assigns
mme
sujet
au
mme
artiste.
Le motif iconographique
n'a rien d'e.xtraordi:
naire. C'est tout fait l'iconographie du temps Christ montrant ses plaies, assis sur l'arc-en-ciel
et plac entre un lis fleuri, emblme de rcompense et un glaive, pour frapper les coupables
anges tenant les instruments de la passion et le front orn d'une ferronnire crucifre; plus bas, autres anges sonnant la trompette, qui veille saint Michel, les morts et les fait sortir de terre pesant les mes dans une balance et opposant les virilits aux peccata; la Vierge et saint JeanBaptiste intercdant pour les humains les douze aptres jugeant avec leur Matre et, la sentence prononce, un ange introduisant les lus dans les parvis clestes, pendantque, vis--vis, les dmons prcipitent les damns dans les flammes de l'enfer.
;
rgulateurs de l'iconographie chrtienne, ont combattu, au nom de la saine critique, ces interprtations fantaisistes, que je m'tonne de rencontrer encore sous la plume de M. Carlet. Quels sont donc ces personnages.' Le dfaut d'attributs spciaux rend leur dsignation peu prs impossible. Cependant je ferai observer que, du ct du chancelier, sont quatre saints, appartenant quatre ordres divers de la hirarchie cleste un pape, un vque, un roi et un moine. Alors le pape et l'vque, emprunts au corps des pourraient s'appeler provisoirement docteurs, dans cette saint Grgoire et saint Augustin hypothse, le roi serait saint Louis et le moine saint Benot. Je prcise Y ide, qui est parfaitement saisissable, plutt que le fait, qui nous chappe.
:
Les trois femmes, du ct de la donatrice, ne sont gure plus faciles dterminer. Le voile des veuves peut convenir sainte Monique la couronne indique une princesse, sainte Catherine ou sainte Ursule la premire est une vierge, sainte Agns ou sainte Marguerite.
; ;
Je parle
ici
en gnral d'une faon abstraite
lent
Deux points, obscurs ou contestables, appelmon attention. L'aptre innomm qui

,
prcde saint Jean imberbe et qui est
la tte
du collge apostolique,
comme
srement saint Pierre, l'indique son type cheveux friss et

est
tonsure; son pendant, gauche, doit tre saint Paul.
au concret, je dirais que l'vque peut tre saint Nicolas, mais je ne vois pas trop comment j'arriverais trouver Guigone, qui est le prnom de ce nom n'est pas la femme du chancelier Rolin celui d'une sainte, il drive de Guy dont je ne constate nulle part la reprsentation sous forme de martyr.
:
Suivant une ancienne coutume, qui se manifeste en Italie ds le XIII^^ sicle, quelques saints prennent place la suite des aptres; Beaune, il y en a quatre droite et trois gauche. Ce sont les patrons spcialement vnrs par les donateurs et non les donateurs eux-mmes ou leurs contemporains. ce .systme,qui n'est plus de mise actuellement vu les principes incontests de l'iconographie,s'opposent formellementplusieurs raisons d'une haute porte les donateurs sont au revers du tableau, il n'y a donc pas lieu de les faire
Au revers sont peints, avec les armes des donateurs, saint Sbastien, que prie Nicolas Rolin, et saint Antoine, devant qui est agenouille Guigone de Salins. En haut, l'Annonciation est peinte en grisaille, et ce n'est pas sans motif, car l'artiste a ainsi oppos, comme dans la liturgie,
les deux avnements du Christ, le premier lors de son incarnation, et le second, au jugement dernier. C'est saint Grgoire le Grand qui nous l'apprend dans l'hymne Creator aime siderian que l'glise a adopte, pour le temps de l'Avent, dans la rcitation du brviaire (')
:
reparatre la partie infrieure, car cette rptition serait absolument insolite ce sont, en outre, des saints, puisqu'ils sont caractriss par le
;
dicmonis ne fraudibus periret orbis, impetu

(2ui
aiiioris actus, languidi
honneurs, qui certainement ne peuvent tre accords des vivants; enfin, parce que si la prsence des donateurs se justifie par l'objet offert, il n'en est pas de mme des contemporains qui n'ont aucun titre pour y figurer. Il faut donc renoncer des attributions historiques tout fait surannes il y
et qu'ils sont levs
ciel,
;
nimbe
au
mundi medela
factus es.
Commune
qui
mundi nefas
ut expiares,
ad crucem
e Virginis sacrario Intacta prodis viclima.

<
Te deprecamur
diei
ultimae
a longtemps que Didron et de Guilhermy, ces

id'^ntiques l'ancienne il s'en suit des tacfus et des trous, fort dcsat;rables l'il, dans les parties refaites Ce n'est pas tout; le resiaur.iteur a eu soin d'ajouter, dans une lettre ren-lue publique Soyez bien convaincus qu'avant un dL-mi-sicle, il faudra y toucher
; :
judicem, armis superniu grati
magnum
dfende nos ab hostibus.
X. B. DE M.
I.
Je
donne
le
texte d'aprs l'dilion corrige, qui nest pas la
plus d'une
fois.
1/
Comme c'est
rassurant
meilleure.
IIO
3Rcbue
TSlrt c!)vtten.
images que
les religieuses distribuent
GARMEL ET SANCTUAIRE DU PATER NOSTER, A JRUSALEM, par Alfred Monbrun.

Florence, Pellas, 1885, 2 dition, in-8 de 204 pages,
aux
plerins
avec planches. Prix
fr.
L'auteur,plerin de Terre Sainte et chevalier du Saint-Spulcre, crit avec une chaleur communicative et sait allier la science la pit. Le Carmel de Jrusalem a t fond en 1873 par la princesse Aurlie de la Tour d'Auvergne, sur la montagne des Oliviers l'enceinte comprend l'endroit o le Christ composa le Pater et, un peu plus bas, dans une grotte, celui o les aptres se runirent pour formuler le Credo. Les anciens crivains sont unanimes pour affirmer la tradition et prciser le caractre historique de ces lieux
:
souvenir de cette terre de bndiction. Page 100, M. Monbrun prtend que l'ogive se voit en Orient au commencement du V"^ sicle. Est-ce bien certain? Il y aurait l, je crois, matire srieuse di^^cussion, mais comme suppose que la phrase n'est qu'incidente, je l'auteur n'a pas entendu ^?i.x\e.x ex professa ; aussi je ne m'y arrterai pas davantage. X. B. DE M.
comme
AGQUISTO, CONSERVAZIONE, RISTAURO ARREDI SAGRI, INSEGNAMENTI PRATIGI, del P. Giammaria Sanna Solaro, d. c. d.
DEGLI
Prix
:
G. Turin, Canonica, 1886, petit in-8 de 248 pages.

fr.
vnrs
sol
(').
1,50.
Lors des constructions, on a exhum des ruines
composent et du un petit muse, dont M. Monbrun donne le catadeux logue, form de 65 numros. J'y remarque
nombre
d'objets antiques, qui
<<,
pices (de Tibre)
frappes Jrusalem
sous
Ponce Pilate. Les planches reprsentent le portrait de la fondatrice son tombeau, sculpt par Barr, avec la vue statue gisante, comme au moyen ge extrieure du monastre, avec sa coupole un des cts du clotre, qui communique avec l'glise, que la Cites de Jrusalem, au XI I*^ sicle, quali un moustier, qui avoit nom Sainte fiait ainsi le prau de ce mme clotre, qui Patenostre enclt par un mur, au centre, le terrain sacr
: ;
pour titre apprend tenir en bon ordre une sacristie. Sans doute c'est eux qu'il s'adresse de prfrence, mais il est non moins indispensable, pour pouvoir les guider srement, leurs suprieurs hirarchiques, mard'avoir
:
Cet ouvrage mriterait
Manuel
des sacristains, car
il
guilliers, recteurs, curs.
Au
premier chef,
il
est
indispensable dans les communauts religieuses, oi des soins plus particuliers sont assurs aux objets du culte.
L'intitul du livre du P. Sanna en indique parfaitement le but et la mthode il ne contient que des conseWs pratiques, relativement \ acquisition, la conservation et la restauration de tout ce qui tient au culte liturgique vases sacrs, instruments divers, toffes, cire, huile, vin, hosties. Vernis, blanchissage des linges, taches, etc.
: :
par
l
la
aux aptres
prsence de Notre-Seigneur la manire de prier.
enseignant
Ce
clotre a t fait sur le

:
modle du Cavipo
transporte en Orient le style Qo-ival du XI IL' sicle. L'architecte mrite pour cela une mention honorable: les travau.x, achevs en 1875, ont eu pour directeur M. Guillemot, qui succda Andr Lecomte dsign par Violletle-Duc lui-mme. Sur les murs sont appliques des plaques de porcelaine (faence?) peinte, o le Pater Qst reproduit en trente-deu.x langues. Les fleurs du jardin sont rserves pour faire des
Saiito de Pise
il
Il ne suffit pas d'acheter, il faut encore savoir de plus, acheter des choses bonnes et durables orte de savoir conserver. Les objets les plus il im prcieux se dtriorent promptement si on n'y prend garde et, pour les restaurer convenablement, des notions spciales sont absolument
;
ncessaires.
Ludolf de Sudheim, au milieu du XIV sicle, crivait dans le De itinere Terre Sancie, publi par \>i% Archives de l'Orietit latin In hoc monte stat pulchra ecclet. Il, p. 355: Morts Olivcli Ibi prope stat capella. que dicitur Putcr Noster, ubi Christus sia docuitsuosoracionemsecundum Lucham. Veruni est quodeosdocuit secundum Matheum oracionem in monte Thabor quod forte in utroque loco oracionem instituit uniformem. Ir Le maire de Bordeaux, qui, au XIV^ sicle, crivit son Itiiiera Item extra riiiin in Terrain sanctam, vit, au Mons Oliveti ipsam ecclesiam prope est locusubiapostoli fecerunt cymboium. Item ubi Christus fecit Fafer tto-iter. Item spelunca ubi latebnnt apo.stoli post mortem Chriti. ( Arcli de i Orient latin, t. Il, p. 384.) Un slavon du XI V" sicle dclare avoir vu celui (le lieu) d'o le et celui o il enseigna aux disciples Seigneur monta au ciel Noire Pire, t, (Ibid., p. 392.) Nicolas, vque d'.-Xcquirmann en Armnie, dcrivant en 1483 les 5.S. lieux de Jrusalem, vit le lieu o Jsus-CllRlsT enseigna le Pater noster h ses disciples, sur le mont des Oliviers. { Areh. de
I.
;
:
une foule de recettes, d'un usage dont chacun doit faire son profit. Or toutes les recettes, indiques par les ouvrages de chimie, ne sont pas galement acceptables le choix a t fait avec prudence et sagacit et l'auteur met justement en dfiance contre celles qui sont suspectes et qui pourraient compromettre les objets qu'on aurait la prtention d'amliorer ou d'entretenir leur aide. X. B. DE M.
Il
y a
journalier,
L'ANGIENNE GLISE DE SAINT-JULIEN|)ar l'abb Morillot, cur de Beire-leChatel. Dijon, Abersch, in-S" de 38 pag., avec 15 planches lithographies.
EN-VAL,
l'Orient latin,
t.
II,
documents, p. 401.)
M. Morillot a donn un bon exemple, qui devrait tre suivi partout, quand on dmolit une
Btbltograpl)ie.
importe, en effet, d'en conserver souvenir par des dessins fidles et une monographie dtaille.
vieille glise. Il
le
1 1
L'glise de Saint-Julien, ddie sous le vocable
du martyr de Brioude, revit dans les belles planches qui agrmentent ce mmoire d'un charme particulier. Elle datait des XII et XII1 sicles.
tudie avec intrt son architecture, et ses Sculptures, dont il est probable qu'on aura gard quelques spcimens pour le muse de Dijon. Dans les piliers ont t retrouvs des fragments d'une glise antrieure, que M. Morillot attribue au X'= sicle je les reporterais volontiers jusqu' la fin de l'poque mrovingienne, vers le VIII'^
;
leureusement sur le but et la porte de son traqui prouve que, mme dans les campagnes, existent de bons archologues que nous nous ferons toujours un vritable plaisir de rvler nos lecteurs.
vail,
X. B.
DE M.
On
SYNODUS DICESANA MONREGALKNSIS, DE. PLACIDUS POZZI, EPlSCOPUS MONTIS REGALIS IN SUBALPINIS.
QUAM HABUIT
Mondovi, Bianco,
in-8
de 212-224 pagles statuts
Ce volume renferme
synodaux du
sicle.
Le
four, qui
dbris d'une croix de cimetire ou de carrene peut dater de la fin du XIII= sicle
(p.
ou du commencement du XIVi^
21),
mais
doit tre descendue vers l'poque de Louis XII, se complte par une belle statue de sainte Madeleine, agenouille, les yeux levs vers le Sauveur et tenant en mains son vase parfums. Il y avait donc un calvaire, qui sans doute tait augment de la Vierge et de saint Jean, comme l'exigeait la tradition iconographique.
Du mme temps sont les peintures murales, dont l'une figure saint Julien en gentilhomme, cheval, un faucon sur le poing et accompagn d'un lvrier, toutes choses qui ne constituent pas proprement parler ses caractristiques, puisque celles-ci conviennent aux saints de la mme catgorie, ceux qu'on nommait les chevaliers, comme saint Gorgon, saint Gengoulf, etc.
Plusieurs tombes du XIV'= sicle ont t replaces dans la nouvelle glise et il faut en fliciter la fois l'architecte et le cur. Les seigneurs du lieu y sont effigies. La femme de Pierre de Monthoillot, ne Aliz de Thintrc, morte en 13... (son mari dcda en 1323), joint les mains et tient un chapelet, figur par de petits grains espacs et disposs sur deux rangs parallles, ce qui exprime la couronne, coi-ona, comme disent encore les Italiens. C'est un des plus anciens types que je connaisse de cette dvotion; aussi lui rserverai-je une place distingue dans r Histoire du Chapelet que je prpare depuis tant d'annes, sans pouvoir puiser la matire, ce qui m'oblige forcment en retarder la publication.
diocse de Mondovi en Pimont, rdigs par Mgr Pozzi et promulgus en synode. Je n'ai point parler de la doctrine excellente et sre qu'ils contiennent ni faire l'loge de leur belle latinit. Mon but est seulement d'attirer l'attention sur X Appendix ad synodum, qui, avec une pagination diflrente, s'occupe S]3cialement du dtail de certains points viss dans les statuts et qui demandent quelque dveloppement. Tout dans cet appendice ne nous intresse pas galement, mais il importe de signaler le zle, l'intelligence et les connaissances utiles et pratiques qui ont prsid la rdaction de certains formulaires. Pages 56-67, voici les ttistriictwns donnes aux vicaires forains potir la visite annuelle des glises de leur vicariat; pag. 70-79, le rglement sur la tenue des registres paroissiaux; pag. 80-83, la mthode pour organiser les archives paroissiales ; p. 83-86, les rgles pour les inventaires des objets mobiliers appartenant chaque glise ; p. 87-103, la relation que doit faire chaque cur de l'glise
qu'il dessert,
lorqu'elle
est
visite
la
par
l'vque.
:
premire question Quelle est la structure et la capacit de l'glise? Les murs sont-ils sains et bien rpars? Y a-t-il des sculptures ou peintures? Sont-elles dcentes ou en mauvais tat ? Le pav est-il
Exige-t-il des rparavote, plafonne ou seulement couverte en bardeau? La partie suprieure est-elle habite et par qui Comment est la toiture et a-t-elle besoin de rparation
sain
et
Qu'on juge des autres par
ou humide
?
gal
tions
L'glise
est-elle
.-'
.''
Je n'hsite pas proposer ces statuts comme un modle du genre. De la sorte toute glise serait
bien tenue, surveille qu'elle serait la fois par
forain et l'vque. De plus, on aurait, pour l'avenir, 'dans cette espce de chronique, une foule de renseignements pour les archologues futurs. Aux archives de la mtropole de Bnvent, j'ai pass bien fructueusement de longues heures feuilleter les gros volumes o le cardinal Orsini, d'imprissable mmoire, faisait inscrire les rponses des curs ses questions et
le vicaire
Avec quelques pages de

achevait l'inventaire
si
bien
mme
nous apprend
qu'il
plus, M. Morillot commenc, car luiomet volontairement
diverses tombes de plusieurs curs.des retables, des statues anciennes d'un bon style, etc. Tout cela nous et intress. L'auteur a prfr se limiter la fleur de son sujet nous ne pouvons l'en blmer, mais nous l'aurions flicit plus cha:
ses judicieuses observations personnelles.
X. B.
DE M.
3Rebue
ic
T^rt
ange
cbrcticu.
DI ALCUNE PITTURE A FRESCO NELLA CHIESETTA DEL SS. GROCIFISSO DI PAGANICO PRESSO A CAMERINO, OSSERVAZIONI K GIUDIZI del can. prof. M. Santoni; Camerino,
Borgarelli, 1885, in- 12
l'Agneau de Dieu, la Vierge avec l'enfant, un et un saint franciscain (ce qui fait songer aux stigmates de saint Franois) et une rose.
de 12 pag.
Ces peintures fresque, qui couvrent toute rglise,reprsentent la Passion deNotre-Seigneur, dont la crucifixion surmonte l'autel. Elles sont expliques par des inscriptions, en gothique carre, dont voici un chantillon Qiiando nostro S(ignor) Y/m Xtii fii condaiinato ad morte {n^W) hora de prima per nui pcccatori. C'est un des plus anciens exemples de l'emploi de la langue vul:
La description est soigne et minutieuse. Je n'y relverai que cette inexactitude Un agnello cite tieiie la croce cou la bandiera, perfigurare San Giovanni Battista (p. 6). Cet agneau, avec la croix et l'tendard, se nomme, en iconographie, agneau pascal ;\\ peut rappeler saint Jean-Baptiste qui montra le Christ en disant Ecce Agtius Dei qui tollit peccata miiiidi, mais il ne figure nullement le Prcurseur.
: :
quand partout ailleurs l'glise parle latin Notons la condamnation l'heure de/; Le crucifiement correspond
gaire,
X. B. DE M.
dans
l'pigraphie.
2,'//'.
/ nostru Sig)iore Yliti Xtofii menato ad critcifigere neU'ora dlia terrja. Les anciens livres d'glise ont des vers ce sujet (') et, en iconographie, les sept scnes prennent le nom des sept heures. Le style suffirait dater ces peintures, mais comme elles portent le nom du piovano qui les commanda, M. Santoni tablit, d'aprs les archives, que Sei* Ansovino de Angelutio, canonico de Sancta Maria et de Sanrto Venanzo, vivait en 1477 elles datent donc de la seconde moiti du XV'^ sicle.
tierce,
:
DESCRIZIONE DI UNA LAMPADA E DI UN TURIBOLO, ANTICHISSIMIOGGETTIDI ORIFICERIA,

Collio
;
pel
comm. Severino Conte
Servanzi
Sanseverino, Borgarelli,
1885, in-8 de 8 pag.
Je regrette vivement qu'une planche n'accomcette notice: elle et permis de fixer rigoureusement les dates de ces deu.x objets, qui ne sont probablement pas aussi anciens que le
pagne pas
croit l'auteur.
La lampe, si.K mches, est soutenue par six chanes, entrecoupes de petites boules; trois
soutiennent la lampe et les trois autres, descendant plus bas, supportent un plateau forse per raccogliere l'olio, se mai cadesse (p. 4). Cette disposition se rencontre la renaissance dans les tableau.x des peintres, surtout dans le Milanais.
L'encensoir est du genre de ceu.x qu'on nomme en boule, analogue celui du Muse chrtien du Vatican que j'ai fait photographier pour ma collection des Antiquits chrtiennes de Rome {}). M. Servanzi-Collio l'estime du V'= sicle et le compare l'encensoir figur dans une miniature an prceconium paschale de la bibliothque Barberini, Rome. Or cette miniature, grave dans
I. Qu'il me soit permis de consacrer ici un souvenir la mmoire mon zl et intelligent collaborateur, dont je viens d'apprendre la mort. Charles Simelli, passionn pour l'arcliulogie chrtienne, surtout celle du moyen ge, tait un artiste d'un grand talent, membre de l'Acadmie des virtuoses du Panthon. Il it un ouvrage considrable, avec dessins l'appui, sur les origines et le dveloppement de la liturgie, quelque chose dans le genre de ce qu'a entrepris M. Kohault de l'ieury. Didron, qui euten mains son manuscrit, souhaitait vivement l'acqurir pour le reproduire intgralement dans les Annales archologiques: un anglais lui fit concurrence et l'enleva. Nous avons publi ensemble les Antiquiti chrt^tienues de Homf, riche collection de photographies qui embrasse les objets les plus curieux des catacombes, des basiliques et du Muse chrtien du Vatican on y trouve aussi la srie complte des ornements du trsor d'.Anagni. Que sont devenus tant de clichs? Une ])artie avait t commande et achete par le regrettable John Henri Paiker, qui l'avait trais])orte Oxford. Mais le reste o est-il actuellement? Depu'S quelque temps, je constate avec satisfaction que nos photographies sont reproduites en France pourillustierdes'.ravaux d'archologie. 11 y en avait, en eff'i't, un dputa Paris, rue Richelieu. .Mais je dois ajouter qu'on ne se fait pas faute de ne jamais citer la .source, mme ([u'on cherche donner le change au public sur la provenance du dessin. Je citerai ce propos le Magasin pittoreii/ue, et mme cette Revue, qui ne se doutait certainement pas du plagiat.
Nos regrets sincres de ne pas en avoir un spcimen dans une planche, qui permettrait de contrler la description de l'auteur et d'apprcier le style du peintre. X. B. DE M.
TICO CALICE ESISTENTE NELLA DIOCESI DI CINGOLI ED ALQUANTE PAROLE SU DI

pel
DISEGNO ED ILLUSTRAZIONE DI UN AN-
ALTR GALICE NON MENO ANTICHO, NEL TERRITORIO DI SANSEVERINO MARCHE,

comm. Severino Conte Servanzi
Collio.
i
Sanse-
verino, Borgarelli, 1^85, in-S, de 7 pag. et
pi.
Ces deux calices datent du XV'= sicle leur pied, en cuivre fondu, est si.x lobes arrondis et le nud, dcor de saillies la coupe seule est en argent martel. Sur le premier, le nud est
;
de
maill bleu et blanc et au.x lobes du pied le monogramme du nom de JSUS, IHS, se rpte
trois fois
;
la
hauteur totale est de di.x-huit centi:
mtres.
Le second
pied et
la
Au
calice mesure vingt centimtres le coupe sont orns de feuillages cisels. nud, on voit,gravs sur des lamelles d'argent,
I. Pour ne pas sortir de l'Italie, j'emprunte les vers suivants au docte bibliothcixire de Parme, Luigi Barbieri, dans une note des Statu/a EccUf>iiE Parmtnsis, p. 95
:
Matutiiia liât Christum, qui crimina Suivit. Prima replet spulis, causam dat Tertia mortis. Sexta cruci nectit, lalus ejus .\o>ta bipertit. Vespera deponii, tumulo Complta reponit.
idibltograpljie.
la
113
Messe de Rohault de Fleury, l'article Aiiibons, n'est pas antrieure au XII'= sicle. Les chanettes, au nombre de trois, ont soixante
centimtres de longueur. Cette brochure est la 142'= qu'ait crite, l'ge de 89 ans, celui que le chanoine Santoni a si bien surnomm le Nestor des archologues >>.
Le catalogue qu'on lui remet en entrant restera entre ses mains comme un prcieux souvenir d'une visite toujours trouve trop courte, tant il } a l de belles choses voir!
X. B. DE M.
X.
15.
DE M.
BIBLIOGRAPHIE ITALIENNE.
Gioniale araldico. Fisc, avril 1886. Carnevali. L'ordine questre del liedentore fondato ncl 1608 da Vincenzo I, duca di Afodena. L'ordre du Saint-Rdempteur fut fond pour honorer le prcieux sang de Notre-Seigneur, recueilli par saint Longin sur le Calvaire et apport par lui Mantoue, o il fut mart) ris l'an 36.
Piccirilli. Arcltitcttura ogivale in Sulmona, la facciata dlia cliiesa diruta degli ex agostiniani.
ELKNCO DEGLI OGGETTI PREZIOSI CHE IL TESORO DELL'INSIGIM E REALE BASIUCA DI S. GIOVANNI IN MON2A.
FORMANO
Monza, Ghczzi, 1886,
in-4"
de 4 pag.
On s'occupe beaucoup des trsors d'glises depuis quelques annes, soit pour les organiser,
pour les visiter ou publier. Un trsor vraiment profitable aux studieux qu'autant
soit
n'est
qu'il
Lanciano, Carabba, 1SS6, in-f\
runit ces trois conditions essentielles: tiquettes, catalogue, pliotographics. Avec une monographie, enrichie de planches, l'uvre serait complte.
L'tiquette renseigne exactement sur chaque objet: elle est courte et substantielle, se bornant dire l'gc, le nom, l'usage, la matire, l'intrt archologique et historique. C'est l'affaire de trois
lignes au plus.
Ademollo. Alessandro VI, Giulio II e nel CarneTuile di Ronia sa docuuicnti Florence, Ademollo, 1886.
LeoneX
iitediti.
Del practica di coviporre finestre avetri colorati, Trattatello ncl sec. V, edito per la prima volta
une les tiquettes. n'en faut pas davantage. Les longs catalogues ne se lisent pas, parce qu'on n'a pas de temps
Il
Le catalogue reprend une
da Alessandro Lesini, Sienne, 1885. Ce trait du XV^ sicle, relatif la pratique de la peinture sur verre, a une grande importance archologique. Nous regrettons seulement que
limit le tirage 120 exemplaires. trouvera d'utiles renseignements sur les vitraux de Sienne et les artistes qui les ont
l'auteur ait
perdre en voyage: cabinet et encore

dtails
ils
ne conviennent gure qu'au ils sont si souvent pleins de
On y
ne se vulgaire, doit se
gnraux ou superflus! Mais surtout ils vendent pas. Un catalogue, pour devenir
peints. C'est bien tort
dpourvue de vitraux
Florence,
il
que l'on se figure l'Italie y en a de trs beaux, du
recommander avant tout par son
XIII'âuXVI'= sicle.entre au trs Assise, Arezzo,
bon march.
J'insiste dessein sur ce point, qui
Rome,
etc.
est loin d'tre
commun.
Les photographies des objets principau.x pargnent bien des notes au touriste. On ne saurait trop les multiplier et de trois formats: grand, moyen et petit de mme, si l'ensenible est utile, les dtails ne sont pas moins prcieu.x. Aprs avoir class et tiquet le trsor de la collgiale de Monza, j'ai pri le Cha[Mtre de vouloir bien autoriser la confection et la vente du catalogue; quant au.K photographies, elles sont l'uvre de deux photographes de Monza et de Milan. Le catalogue vient de paratre, j'ai hte de l'annoncer. Quoiqu'il soit anonyme, je dois dire qu'il a t rdig, sur les notes que je lui avais laisses, par don Achille Varisco: chacun son
;
Luchini. Il beato Rolando da Crenioua, maestro San Tomiiiaso d' Aquino. S. Tominaso d'Aquiuo in Cremona e sue opre. Squarcio di storia del i-ffij/c XIII. Crmone, Monaldi, 1886, in -8. Cet ouvrage fait connatre le B. Roland de Crmone, matre de saint Tiiomasd'Aquin. L'auteury donne un portrait authentique du docteur anglique, qu'il importe essentiellement de vulgariser pour l'e.xactitude rigoureuse de son iconographie.
di
Jozzi. Acta martyris S. Castuli, zeiarii imperatoris Diocletiani. M.&CGr-AXa., Cortse, 1885.
Persoglio.
Mcmorie
storiche sulla divosione dlie
quaranfore. Gnes, 1S85.

Il Bil>lifljilo,lo\ogr\c,ma.\
1886. Sola.
mrite.
San Ciiacomo
comprend 50
le n"
I
:
o de' tipografi a
Z^ nta Parigi ; curieuse
On jugera de Croix d'or, orne de gemmes et de perles, qui pendait la couronne (disparue) d'Agilulf, roi des Lombards. VL' sicle. C'est assez pour que le visiteur se rende compte de l'objet rarissime qu'il a sous les yeux.
Le
trsor
articles.
la
rdaction par
tude sur la rue Saint-Jacques, Paris. Caffi, propos Un mosaico del cinquecento a ]'enezia. 568 par d'un retable en mosaque, excut en les frres Francesco et Valeria Zuccato, l'auteur passe en revue leurs uvres qui existent encore en Italie et donne leurs signatures.
A
1
Kr.Vltli DIC
l.
AUT CHKKTIKN.
l'*^
1887.
1.1V1;A1SI>N
114
3Rrbuc
ie
^rt
cljrcttcu.
// Bibliofilo, dans son n" de juillet-aot,

librairies
donne
plusieurs articles intressants sur les premires
de
la
et imprimeries de Ravcnne, le clotre Chartreuse de Garegnano prs Milan qu'haj
rernport le prix la course et aussi les pailles qui ont t donns en rcompense aux vainqueurs.
///. iiio Sij;>ior min, Hauendomi V. .S. pi uolte ditto uoler far una memona di nostri Barbari et palii e far un libro di carta di capretto et in quello ritrar li barbari del naturale, et poi subseguentemente scriuere li Palii per loro habuti secondo el consueto et trouandome io in le mani ducati xxiiij de uno datio di debitorj uecchij scossi da li frati di S. Benedetto di quali era debitore uno q. Cesare da la Mirandola. Ouali dinari sariano apunto a proposito per fare ditta opra da comprar le carte di capretto, da comprar loro l'argento, l'azuno oltremare et de li altri colori diuerii anchora da pagare el miniatore che far et dipingera essi caualli dal naturale che sera
: :
;
bita Ptrarque, la famille et les amis de Ptrarque.
Dans ce dernier il est question longuement des deux enfants du chanoine de Padoue, archidiacre
de Parme, ns d'une avignonnaise inconnue. Ses amours n'taient donc pas si platoniques et la beaut de ses posies n'excuse nullement la lgret coupable de ses murs. L'inscription de Franoise, marie au milanais Francesco de Brossano, se voit Trvigi. On y lit ces belles penses chrtiennes
:
Nomen
Dos
eu slmiium sed honestas, erat Fmncisia. inea simplicits et shie tube fudor
Juin matrona quitte in^ sed adhue Jiorentitnis annis Eripior terre reslituorque polo.
Franois mourut Pavie, en 1368, g de quelques joursseulement. De l'gliseSaint-Znon, sa dalle funbre a t transporte au palais Malaspina. J'en dtache ces gracieux vers
:
opra bella et memorabile. Et essendo V S. contenta che io tenga delti dinari a tal fine quella si degni scriuere una lettera alli sp. magistri de Intrate diiti dinari me siano lassati per far ditta opra et mi facciano debitoredi quelli su lilibri dlia corte nel ratioiiem redeitdam secondo li ordini di \'. p. ta Ex. alla quale luiiic et sempre me ricomando. Et tal litra sia scripla presto, acci che li predicti magistri non mi facessero dispensare ditti dinari per
. :
altra uia.
Iiifansforiiiosiis, solaiiien dulce pareiitiiii^
Mantuae, x septembris 15 12. G. III. mo D. V. Seriiulus. Silvester t or curie S. H,
de Luca, Exac-
Aune dolor
Obvia
Kec
iiiors,fallor, obi'ia vitafuit... qiieror ; hinc eelo resliluendiis eraiii...
RI. Bertolotti
publie,
dans ce
mme
fascicule,
pas inutile de reproduire, parce qu'ils concernent l'art de la miniature. Dans le premier, dat de 1494, il est question des reprsentations mu'tiples de Paris, de villes, princes, ducs, rois, empereurs, papes, histoires et fables anciennes et modernes. La lettre est adresse au prince Franois de Gonzague, marquis de Mantoue, et ds la premire ligne on constate que le volume, intitul Paris,
qu'il n'est
deux documents
Le ////? se court encore Rome pendant le carnaval c'est une pice de riche toffe. Il en est souvent parl dans le Diariitm de Burcard dans des circonstances analogues.
:
A la mme date, Claude Gouffier, grand cuyer de France, faisait peindre, dans ime galerie du rez-de-chausse de son magnifique chteau
d'Oiron (Deux Svres), les portraits des chevaux des curies de Henri II. Ce n'est pas un fait exceptionnel remonte l'poque romaine, il coinme il rsulte de la dcouverte en Algrie de la maison de Pompeianus, publie en couleur et dans degrandes dimciisionspar laSocit archologique de Constantine. On le rencontre aussi
;
vient de France
///.
Evcelso Sii^nor mio. Sio non niando il Pavisse di Francia in quel modo f^tto che forsse la S. \ desideraiia il non haiier ritrouato me scusi a presso ad quella che par saiisfar se non al tutto almen in parte a la comissione che mi diede la S.V, et al gran desiderio ch'io me ha parso mandar a la S. V. questo di seruir quella libro nel quale non solamente li uedera Parisse designato, ma ancor moite altre citade con principi, duchi, re, imperatori e papi e con histori e fauole moderne e aniiche seguendo l'ordine suc secondo le etade come la S. V. com[)rendera, e sel non fos-ê ornato, quanto conuegneria uencndo al conspetto d'un tanto principe la S. V. mi perdoni et incolpi la cupidit grande mia chio ho hauta di maiidarlo presto e ben chel non sia come meritaria la S. V. cjuclla se digni ahnen accettar un aninio grande d'un
ino et
: :
quoique n'en dise rien le Glossaire qui a ici une lacune, car il ne suffit pas d'indiquer les espces, marques, races, robes les textes et les reprsentations appelaient un complinent logique, qui est Xeffigie, la course et le prix, sans compter \ quipement, le
ailleurs
(),
arclu'ologiqiie,
harnais, etc.
(2).
X. B. de M.
1.
On
iî
lit
dans
1885,
le
p.
Bulletin archologique
122,
:
hii/orii/ues,
propos
fie la
du comit des travaux mosaque romaine dcou-
verte
Kl-Kantara
ia t6te
picol bUi) seruitore e ricomandandome a la S. V. per infinit uolte et il figino se aricomanda a la S.V. con sperancia di uisitar presto quella. Die XVllJ marcij 1494.
chevaux,
on
xk
lit
un
nom
Le principal mdaillon reprsente qiwtre surcharge de panaches. Au-dessus de chacun d'eux dessin en mosaque noire CERULKVS, l.sPlCA:
TUS, LUXURIOSUS. BOrROCALELTS. Dans
Senius Paris Cesareus.
1512 au mme prince, mentionne le ]irix (24 ducats) d'un livre, peint sur peau de chevreau , en argent, azur d'outre-mcr et autres couleurs et reprsentant au naturel les chevaux barbes, qui ont
La seconde
lettre,
crite en
le tome IX (1882) BuUefiu de ia socit historique tt archtOio;îque du li igord, M. (jaly a ddit un contorniate indit. Dr., quadrige avec cocher, BOTROCALIvs. Revers ASTVRI NICA. M. Galy a donc eu raison de suppo.srr que le nom bOTROCALK(i;s) tait celui d'un
:
cheval.
2. Rar cxcnple, 1250 au mot robes :
<i
les
clochettes,
que
l'on trouve
dans un texte de
rices fu
li
i
poitrs
C campaniles
d'or
pendent de tous
lus
( Fierabras. )
BibUograpl)te.
IL
"5
PRECONIO
PASQUALE,
;
ALL' INSIGNE
FRAMMENTO DEL CODIGE

;
CONFORME
ANTICO PREGONIO PASQUALE DUE DISSERTAZIONI del Sacerdote Sant Pieralisi; Roma,
Propaganda, 1883,
in-4
BARBERINIANO DELL' AUTORE DEL PIU

de 65 pag
.
avec cinq grandes
plmches
lit'nographies.
Le Prconiuiii Paschale est le chant qui, le Samedi-Saint, dbute par le mot Exiiltet, nom donn la fois au texte liturgique et au rouleau
de parchemin sur lequel il tait crit ('). Les Exiiltet du moyen ge sont orns de miniatures. Il en existe un certain nombre etM.Rohault Messe. de Flcuryen a grav plusieurs dans Un des plus curieux est assurment celui que
X'a.
Je ne puis laisser dans l'oubli la miniature qui figure, lorsqu'on prie pour eux, le pape et l'empereur, avec leur cour respective. Le diacre qui accompagne le pape porte sur l'paule gauche une longue niappiila frange('j, espce de serviette replie, qui ne doit pas tre confondue avec la stola ou orariiim. Son vrai nom est ojfertoriiim: le ministre la prsente au pontife assis en majest.
La seconde
dissertation de
M.
Pieralisi a
pour
Rome, la bibliothque Barberini il date de la fin du XII sicle. On le connaissait dj par les extraits qu'en avait donns d'Agincourt M. Pieralisi a fait uvre trs utile en le reproduisant en entier .n fac-simil et en accompagnant ses planches d'un docte commentaire, qui sera lu certainement avec profit. Son beau volume est de ceux quedoiventpossderles archologues et les liturgistes. Sans doute \.Prcoiiiiun est incomplet, parce qu'il est mutil en plusieurs endroits cepen-lant il reste encore dix grandes miniatures, dont le >ujet est emprunt au.x passages correspondants. Ainsi, au-dessous de ces mots Exiiltet jain angilica turba clornin, on voit la foule des anges, groups derrire leurs chefs hirarchiques, qui sont les quatre archanges, clbres dans tout le mo\'en ge et que l'on rencontre dj Ravenne, au Yl" sicle, dans la mosaque de Saint-Apollinaire-le-Neuf ces archanges sont Michel, Gabriel, Raphal etUriel.
conserve,
:
:
but de rechercher l'auteur de \ Exiiltet en usage dans l'glise Romaine. On en connat trois diffrents celui-ci, qui est le plus ancien en date; celui d'Ennodius et celui du pape saint Grgoire, Le premier est attribu par toute la tradition saint Augustin, qui parat en avoir compos deux un en vers et l'autre en prose. \^.prcoiiiiim mtrique, crit Cartilage, n'est plus connu que par un court extrait que l'illustre docteur a insr danssaOV/rtfe Dieu. Le second, crit Rome la fin du IVe sicle, ne serait qu'une nouvelle forme donne au prcdent, suivant une coutume que constate Raban Maur. \J Exiiltet a subi une lgre modification, lors de la rforme du inissel par S. Pie V; on y a alors retranch le paragraphe relatif aux abeilles, que j'ai eu occasion de reproduire, d'aprs un manuscrit du Mans, dans ma brochure intitule: IJ appareil de lumire de la cathdrale de Tours.
: :
C'est tort qu'on parle de la bndiction du cierge pascal. Rien, dans cette crmonie, ne
Quand
la
le
diacre dit
Gaitdeat et
telliis, il
montre
Terre personnifie, allaitant un taureau et un serpent plus loin, Ltetiir et mater Ecclesia, on voit l'glise, debout, couronne,escorte du clerg, dents et du \icu\)\c, popiiliis, les mains leves en signe de joie (attitude dite de l'f/vrw/t', mais qui ici ne signifie pas la prire). Christns ah inferisvictor ascendit se traduit, non par l'Ascension, mais par la descente aux limbes, o le Christ dlivre
;
ressemble une bndiction proprement dite qui, ne pourrait tre faite que par un prtre. Or le chant An prcoiiium est rserv exclusivement au diacre, levita, dit positivement le manuscrit de la bibliothque Barberini. Peut-tre l'glise a-t-elle voulu rappeler que saint Augustin n'tait que diacre lorsqu'il composa ce chant Exiiltet est une hymne de louange, un sublime. hommage au cierge qui reprsente syinboliquement le Christ ressuscit, c'est--dire en latin, un prcoiiium (-),une lans. Saint Augustin l'a dclar trs expressment dans le texte lui-mme, o se trouvent ces paroles Cerei hujus laudem implere perficiat (3).
d'ailleurs,
Adam
le
et toute sa suite, salvi, foulant
aux pieds
1.
X. B. DE M.
L'offertorium est devenu le grmial.
le
Il
dmon qui reprsente renfer,////77/j. La chute d'Adam et d'Eve correspond hO certe necessariiim Ad peccatuin. Le Christ apparat Madeleine
aprs sa rsurrection, cet endroit o
il
s'tendait sur les
genoux
est dit
Hc
sanctificatio noctis fugat scelera,culpas lavt.
Ou encore les ailes donnes au cheval de faon le transformer en Pgase Milon de Nanteuil, vque de Beauvais. mort en 1234. lgua sa cathdrale Ddit tunicam. dalnialicam. casulas niljcas. tunicam rubeani de opre Sarracenorum, cappam rubeam et brodatam ad equcs volantes et plura alla ornamenta (Obit. de la cath. de Beauvais. XIII .S.| I. On peut juger de l'importance qu'on attachait au pritconium. Illustr avec tant de soin, quand on sait qu'au Mont-Cassin et Salei lie, il reste expos pendant tout le temps i);iscal, prs du cierge dont il chante la louange.
: :
temps de l'offrande faite par le clerg, sous le nom de ^rand ^\. petit offertoire, crmonie qui a subsist jusque dans ces derniers temps dans les liturgies deKeiniset d'Angers (A*r-T'//^(/d-/.-r/ chrtien, 1886, p. 175). A certains jours, le pape se sert encore d'un grmial en toile, comni;? tait primitivement X offertorium ; ^Xn^x pour les cierges, les cendres et les nimeaux. 2. DuCange a omis tort ;>r(Ffw/;tf/rt dans son Glossaire ei il ne donne pas cette acception de laus. 3. Qu'on me permette une petite observation propos de nos anciennes liturgies franaises qui ont t si maladroitement mutiles. II est de tradition ecclsiastique que le psaume /n exitu /yniist chantait, la suite de la Pque des Hbreux et que Xhy/nno dicto,
pendant
qui fut dit par le Christ aprs la dernire cne, e*-t ce nicm^c psaume en action de grces de la dlivrance de la senitude dt s Fgyptiens. Or. le jour de Pques et pendant l'octave, \ In exitu se chantait aux fonts baptismaux, en face du cierge pascil, dont il donnait ainsi la
signification niyslique.
ii6
LES mosaques
tives,
3Rcbue
Je
T^lrt c!)rtien.
effigiem Christi fierct qvatn carnevs
byzantines porta1886,
par E. Muntz; Caen, H. Delesques, in-8 de 20 pag.,avec une hliogravure.
Cette savante tude est extraite du Bulletin La planche reprsente le saint Georges du Louvre ('), qui date du XIIL' sicle.
moniniiental.
fait observer que Labarte n'a connu de ces petits monuments; il en porte le nombre dix-huit,dont quatre doivent tre dfalqus, parce qu'ils ne sont pas en mosaque, mais en mail. Le catalogue se rduit donc quatorze. Je puis le porter quinze en signalant le tableau conserv Rome, prs de la basilique de SainteCroi.x de Jrusalem, dans l'intrieur du monastre, chapelle des grandes reliques de la Passion. Il forme le centre d'un reliquaire en tableau, dit Reliquaire ilc saint Grgoire le Grand, quoiqu'il ne puisse remonter ce pape, qui vivait au VI*= sicle. J'en ai parl dans les Stations et dintanches
ante hanc niagni fictam ddit in pignvs amoris natnqve Croy legato Sixtvs papa Philippo.
fut donne par le pape Sixte IV de Croy, deu.xime comte de Chimay, ambassadeur des ducs de Bourgogne, Philippe et Charles, passant par Rome pour se rendre la cour de Ferdinand d'Aragon, roi deNaples, l'an 1475. Philippe de Croy en fit don par son testament du septembre 1476 avec le coffret la trsorerie du chapitre de Chimay. L^ne mosaque semblable se trouve dans l'glise de Borcette, prs d'Aix-la-Chapelle, une autre au Muse du Louvre, Paris, et une troisime Florence.
La mosaque
Philippe
L'auteur
trois
que
ventaires,
M. Muntz cite, pages 9-14, trois extraits d'inmentionnant Rome et P'iorence
de cariie, Rome (Rome, 1865, p. 94-95)J'aurai occasion d'y revenir bientt, parce que du c'est une belle pice d'orfvrerie maille
jusqu' 37 de ces petits tableaux byzantins. Avec les deu.x qui suivent, le chiffre en sera port 39.
XIV
sicle.
M. Muntz, parlant du portrait conserv
Sainte-Pra.Kde^) dclare qu'il ^(ignore ce qu'il est devenu (p. 8). Je l'ai dcrit dans VOetave des saints Aptres Pierre et Paul (Rome, 1866,
p.
92-93),
non
comme
mosaque, mais peinture

\x\
sur bois.
La Vierge de Sainte-Marie
portien n'est pas
non plus en mosaque (-), j'ai constat qu'elle tait en mail champlev (Voir la Revue de rArt chrtien, XXI, p. 470 l'Anne liturgique Rome, 2^ dit, 1862, p. 71). M. Muntz n'a fait qu'indiquer le tableau de
\..
;
de Chimay (Belgique). Je puis lui fournir de plus amples renseignements, qui sont consigns dans le Catalogue des objets d'art religieux exposs Malines (Bruxelles, 1864, p. 120).
l'glise
Le chanoine Fulvio Orsini, mort en 1600, avait dans sa collection, d'aprs son inventaire, Ouadretto corniciato d'argcnto, di musaico minute et agathe, dove sono la Madonna e S. Giovan Battista, con altri santi greci, con lettere greche per tutto, di mano di mastro antico, 50 scudi. Quadretto con le cornici iiulorate, con un S. Michel angelo in musaico minutissimo. (Gaa. des Beaux-Arts, 2<= pr., t. XXIX, p. 435.) L'occasion est trop tentante pour que je ne donne pas ici, comme spcim-en du genre, le tableau du Louvre, qui est certainement la perle des fines mosaques byzantines, d'autant plus que M. Muntz se contente de l'indiquer (p. 6). Cette uvre d'art est connue par une belle
reproduction en couleur, insre par
J.
Labarte,
dans son Histoire des arts

t.
industriels,
Album,
Mosaque byzantine, reprsentant IC XC, vu mi-corps tenant de la main gauche un livre et bnissant de la manire grecque. Haut. o,"M23, larg. o"",iOi. Cadre d'argent estamp et dor en partie. XV sicle. Cette mosaque est enferme dans une bote d'argent, aux armes des de Croy et date par
593-594.
le Christ,
description qu'en a fait Durand dans les A nnales are/iologiques,i.XXVy J. p. 290-296. Il y a lieu nanmoins d'y revenir et je la dcrirai nouveau de visu.
II,
pi.
C.\X
et
la
La hauteur du tableau est de cinquante-deux centimtres. La conservation est parfaite et la partie infrieure du Christ a seule t restaure. La bordure est blanche, seme de croix noir et
or,
cette inscription
1.
Le fond
le
que cantonnent des croisettcs rouge est entirement en or.
et or.
Une mosaque byzantine reprsentant saintGeorges terrassant dnion. Cette belle pice, d'une extrme finesse d'excution, offre l'analojîe avec une autre mosaque possde par le Louvre et datant approximativement du XlI*ôu du XllI'-' sicle. I.a nos;iciue du baron Uavillier a l achete Florence. .a mosaque du .ouvre, dont le sujet est la transfiguration, provient ga etnenc d'Italie. \iaz. lies lieaiix Arts, 2" pr., t. XXVlll, p. 205-6). C'est ce mme saint Georges que le baron Uavillicr a offert au I, ouvre. 2. I>e P. Garncci, dans la Storia deW artc cristiana, estime aussi que c'est une mosaque, ce qui me prouve qu'il n'a pas vu l'original, dont l'accs est d'ailleurs trs difficile. Je n'ai pu l'examiner loisir que grce la protection du cardinal Hiccoloniini,
de
Les cubes de rapport ont un millimtre et un demi seulement dans les carnations traites plus
finement.
La
matire, fixe sur la
cire, est
le
marbre, et le lapis pour le bleu. Le fond, les rayons de l'auiolc.les nimbes et quelques bandes dans les vtements, sont forms par des lamelles de mtal, tailles en carre. Il n'y a pas trace
d'mail.
BibUograpl)te.
Labarte faisait remonter au X'^ sicle une uvre que nous descendrons au XIII", avec MM. Durand et Muntz.
L'iconographie est particulirement intressante, parce qu'elle fixe le type hiratique, qui comprend le Christ, Mose et Elie, trois aptres, une aurole et le mont Thabor. Le sujet est
indiqu, tout en haut, par cette brve inscription, trace en lettres noires, comme si elle tait
l'encre sur le vlin
117
ments
diffre. Sa tunique est grise, laticlave en or filet de rouge son manteau, d'un gris violac, lui sert envelopper et appuyer sur sa poitrine le livre ferm et couverture jaune vein qu'il tient comme attribut la main gauche. Le bras droit est drap dans le manteau ramen en;
et la main du mme ct fait un geste qui consiste rabattre sur le pouee les deux premiers doigts.
avant
MOP'I'OCIC, c'est--dire
transformation;
les
H MGTAd'un manuscrit la mctainorplwse ou latins disent transfignratio

:
et les franais transfiguration.
La pointe de l'aurole du Christ s'enfonce dans une montagne verte, crte blanche, o ondule une bande d'or et que cerne un filet rouge. Sur ses pentes sont plants des arbustes rouges
feuilles bleues. Une colline plus basse fait contrefort la montagne le sol est gris, agrment de tiges rouges ou bleues. Deux montagnes jaunes, crte blanche, avec contrefort plus bas en avant, relient le sommet du Thabor aux cimes latrales, sur lesquelles sont placs les prophtes; le sol est verdtre, entrecoup d'une vgtation blanche, rouge ou sombre.
:
Le Christ a la tte entoure d'un nimbe d'or, cern de rouge et travers par une croix patte dont les bords sont rouges. Les cheveux blonds, diviss au milieu du front, retombent en arrire sur les paules. Le visage est celui d'un homme d'ge moyen avec barbe peu abondante. La tunique et le manteau, formant des plis nombreux, sont d'un gris violac. La main droite, pose sur la poitrine, fait le geste de l'allocution (plus connu sous le nom de bndiction grecque), pendant que la gauche retombe. Les pieds sont garnis de sandales, ce qui quivaut chez les Byzantins, la nudit absolue pratique par les latins. Le Sauveur
est
nomm
,
hauteur
des paules
usuels
:
par des lettres rouges, par les deux monoqui comprennent mots IhcovC XpictoC,
,
grammes
l'initiale
IC
XC
et la finale des
avec
le sigle
qui dnote la contraction.
Le corps ressort sur une aurole elliptique, fond bleu, qui, la faon de l'arc-en-ciel, se compose de plusieurs couches concentriques la premire zone est gris fonc, la seconde gris clair et la troisime plus fonce que la prcdente. Sur cette aurole se dtachent, en manire d'toile, huit rayons, forms chacun de trois traits rouges, qui passent sous les personnages. Mose se tient debout, la droite du Christ, sur une des cimes du Thabor, dont le cne est arrondi et o des ombres portes dsignent les accidents du terrain. Son nimbe d'or est contourn en rouge. Ses cheveu.x sont longs aux paules et hrisss sur le front, sa barbe est pointue. D'ge avanc, il a des sandales aux pieds, une tunique jauntre laticlave de noir, un manteau vert qui recouvre sa main gauche et drape
;
Les trois aptres ont un nimbe et des sandales, semblables aux prophtes. Saint Pierre se reconnat de suite ses cheveu.x friss et crpus, son il dur, sa barbe arrondie comme sa tte et grisonnante. Sa tunique bleue est laticlave, rouge et or, d'un double trait qui reparait au.x manches; le manteau jaune, ramen en avant, laisse les paules dcouvert. De l'index de la droite leve, il montre son Matre sa gauche retient le manteau. Agenouill du genou droit, il a son pied repli sous lui.
;
Saint Jean est imberbe et a une chevelure blonde. Sa tunique est laticlave en rouge jusque sur les manches et de son manteau gris il se voile le bas de la face, car la lumire cleste commence l'blouir et cependant il tient voir encore.
Saint Jacques porte la barbe courte et les cheveux blonds. Le genou gauche en terre, de la gauche il retient son manteau violac et le ramne en avant; sa droite leve fait un geste d'tonnement. La tunique laisse le bras nu elle est de couleur rose, bandes d'or et lignes rouges de chaque ct. X. B.VRBIER DE MONT.A.ULT.
;
dans ses plis le bras droit, comme la statue de bronze de saint Pierre. La droite ouverte montre
le
Christ sur lequel s'arrtent aussi ses regards.
Elie lui fait pendant sur une autre cime, sol jauntre, entrecoup de ravins sombres il est aussi debout, mais lgrement courb en signe de respect. 11 porte la tte le mme nimbe, a aux pieds les mmes sandales que le lgislateur du peuple hbreu, mais la couleur de ses vte;
Nous avons prcisment sous les yeu.x cette prcieuse mosaque en miniature connue dans le pays sous le nom de la sainte Image de Chimay, que M. le Doyen de cette ville a eu la bont de
dans sa belle custode en argent. celle-ci dans l'espoir de pouvoir la reproduire un jour pour l'utilit des artistes, car elle offre un modle pratique et
confier,
nous
Nous avons photographi
lgant.
ii8
3^c\)tie
^t rart djrcticn.
vient de dcouvrir Rome un de ces jubiles, qui pse en effet trois ducats. Une planche le reprsente. Sur la face, les clefs et la tiare au revers, saint Pierre et saint Paul. L'auteur dit que ces Le clefs sont celles de la sainte glise (') chiavi di sauta Chiesa incrociate il a raison,
;
: ;
Quant
l'image, plus intressante encore, la

n'a
pu en donner que des preuves trop vagues. M. le Doyen nous a communiqu en outre l'extrait d'un manuscrit rdig vers 1758 par le Doyen du chapitre M. Letellier. Selon le document que transcrit cette note, la sainte image tait considre au commencement du XVI I<= sicle comme une reproduction du Ckrist d'Agar, roi d'Edesse dont disserte le savant auteur de l'tude qui prcde, dans un travail que nous publierons prochainement.
photographie
Voici
fut envoy en ambassade ducs de Bourgogne vers Ferdinand d'Aragon, roi de Naples, qui lui donna ses armes porter, carteles avec celles de Croy. Duquel voyage, passant par Rome, reut du pape Sixte IV, l'image de Notre-Seigneur Jsus-Christ qu'il donna la trsorerie du chapitre de Chiniay, avec un coftVet d'argent dcuxcle's, une pour le trsorier et l'autre pour le doyc-n afin que l'on ne montreroit que par permission du dit doyen. C'est ce qui se voit par le testament dudit Philippe de Croy en date du i septembre 1476. En un livret imprim Douay, l'an 162T, il est fait mention de la sainte Image de Chimay comme s'ensuit tresoraria Ecclesi Cimacensis imaginem Habet
quoiqu'on
les
puisse
croire
qu'elles
reprsentent
armes personnelles du pape, mais il n'y a pas d'cusson (^). Le graveur fut le florentin Franccsco Mariani, connu pour ses admirables coins des monnaies de Nicolas V et de Calixte III.
Faloci, Sigilli di Foliguo {\:>. 256-271). Je ne suis pas d'accord avec l'auteur sur l'iconographie et les dates. Je vois une Vierge avec l'enfant
document Le mme Philippe de Croy

le
:
par
les
<<
unam summa
antiquitate
commendabilem
(ut vocant),
mini mosaica seu musiva arte
Christi Docompositam
minutatim conci-is et in unum corpus coadunatis diver sis partibus, in forma similem, illi missam, ut fertur, ab A"'aro, rege Edesseorum.
L. C.
Jsus, l o il croit reconnatre sainte Catherine, parce que le couvent est sous son vocable. Ce qu'il prend pour une roue, instrument de martyre, me parat simplement \a. poutiue traditionnelle de la nouvelle Eve ou mme Yauucau avec lequel fut fiance mystiquement la Vierge d'Alexandrie. La gothique rnde,type desXIIL et XI V^ sicles, ne peut se trouver encore au XV<=, encore moins au XVI= sicle, surtout en Italie. Coech, Motti inouetali Dei reali di Savoia (pp. 242-247). Le FERT du collier de l'Annonciade se lit sur une monnaie Foedcre Et Religione Tenemur ; l'interprtation, qui a subi tant de Dj, variantes errones, parat donc fixe. vers 1880, le Comit des travaux historiques avait adopt cette explication, la seule plausible. XPS Sur une monnaie est crit en devise
: :
RES VENIT IN PACE DEVS.
M. Coech
^^
GISTICA
criotiiqurs.
BULLETTINO DI NUMISM ATICA. E SFRAPER LA STORIA D'ITALIA, COMPILATO A CURA di M. Santoni e O. Vitaliani.
:
Camerino, 1885, in-S", n^ 8, 9, avec planches. Les principau.x articles sont
SANTONI,
demande
Del coordinamento necessario

{^^y^.
aile
numinoteche italiane
qu'il soit fait
217-224). L'auteur
un catalogue de tous les mdai 11ers, possds par les muses des villes d'aider les savants dans leurs d'Italie, afin recherches. Nous ne pouvons qu'applaudir cette
initiative.
restitue Christus resurrexit veuit in pace Deus,c& qui est une lecture fautive, car }-es est ici pour rex, et resurrexit, ou mieux resuigens, n'a pas de sens. Cette formule est trs connue en pigraphie, aussi bien en France qu'en Italie on la rencontre surtout sur les cloches, o elle est place pour prserver de la foudre. Complte, Christus, rex glon, venit in pace et elle porte Deus hoino factus est. Le Christ ressuscit ne vient pas, mais s'en va, tandis que le Dieu fait homme vient rellement dans la paix, pour nous sauver. Cette paix, les anges l'ont annonce sa na ssance et l'glise le rpte la messe Gloria in excelsis Dec et in terra pav hominibus bon voluntatis. Elle est momentanment trouble par le dmon,
:
;
papa
Capobianchi, Un tiiplo ducaio d'oro iuedito del Nicold V (pp. 233-241). Le jubil de l'an 1450 fut clbre par la quantit de plerins
qui vinrent
L'iiistorien
:
Rome gagner l'indulgence plnire. de Nicolas V dit ce [propos Ad perpctuam hujus sacrosancti anni conuiiemorationeni ainplos et inusitalos aureos fiei-i et cndi fecit, (jiios ab cffectii tpse jnbilieos cogiiominavit ac
taiitl pondcris
1. Sur les monnaies de BL-noit XII (13341342), les deux clefs sont accompagnes de cette lgende t HA TRI M" S. PK'rRI el sur celles de Jean XXII. elles sont expliques de la sorte: + S. KCC'LIE ROli. ( Saiicl t'.c-lfsi Romaijfc. J Ce sont donc bien les clefs de la
:
crant ut comiiiuni trimn iisitatonim aurronnn prctio siio valore adquarentur. On
Sainte glise R.iinahir ou </ piitrimoiite de saint l-'ierre, c'est--dire du pouvoir teni|)orel du .Saint-Sige. 2. F.n 1432, ICugiine IV, dans une convention avec son graveur, Antoine Franois Mellini, de Florence, dit expressment Ah uno latere sit sculpta immâ D^nnini nostri t\ipe et al> alto latere ejitsdem grossi sint et esse debeant claves Ecclesie, tandis qu'en 1447, Nicolas V s|)cifte r|u'il veut ses, armes <k F.t sit in eis ab uno latere sculpta arma LXiwi'ii nostri Pape, cuin Itis titteris citcnm: Nicolaus papa- V. Nicolas V enl pour meuble de son cusson les deux clefs en sautoir, connue on le voit au Vatican.
: :
Bibltograpl)te.
puissance de Fair, qui lance sur la terre les orages et les temptes pour la dvaster; mais la confiance dans le Roi de Gloire, plus puissant encore, fait prsager que le flau n'aura pas, l o l'on l'invo |Ue et o on se met sous sa protection, une influence dsastreuse.
part ces petites rserves de dtail, je n'ai que des loges dcerner cette revue, qui prendra sa place dans les bibliothques oii l'on collectionne ce qui a trait la numismatique et laspliragissa seconde anne d'existence, nous lui tique. souhaitons de grand cur vie et prosprit.
119
ries attribue aux
de
pltre,
;
XV^XYIêt XVII^
sicles
elles consistent
en sept tableaux, retra-
ant des scnes de la vie de saint Jean-Baptiste('). M. Louis Courajod fait connatre le personnage reprsent dans une statue couche, sur un
monument funraire que le muse du Louvre a reu rcemment du muse de Versailles. On avait pris pour le mausole de Renaud de Dorman, chanoine de Paris, mort en 13S6, celui le Philippe de Morvillier, premier prsident au Parlement de Paris, qui trpassa en 1438.
X. B. DE M.
BIBLIOTHQUE DES CHARTES.

Nous avons
plusieurs reprises eu l'occasion
GAZETTE ARCHOLOGIQUE.
E. Piot prsente aux lecteurs de la Gazette archologique un de ces disques d'argent, nomms tiiissoriiiin, qui vient d'entrer dans sa collecticjn. Il s'attache prciser la nature et la destination de ces sortes de monuments, splendeur du tricliniuin des anciens, dont l'usage s'est prolong chez nous pendant la ])remire partie du moyen ge. Selon cet rudit les objets d'orfvrerie correspondaient ce que nous appelons des sjirtout de table.
M.
sait combien il est rare d'aniver dcouen quelle anne et par quelles mains ont t excutes les peintures d'un manuscrit. C'est une bonne fortune que de pouvoir appliquer les donnes d'un registrede comptes un livre dtermin, encore existant, surtout si le document rvle le nom de son auteur et sa date certaine qu'estce, s'il renferme le portrait contemporain d'un personnage illustre? Tel est le cas pour un manuscrit miniatures, de la bibliotlitjue Nationale (n 6912), dont M. P. Durieu.x reproduit quelques pages histories. La date de leur excution est l'anne 1282, leur auteur, Jiovanni, moine du Mont-Cassin,et le personnage portrait, Charles I d'Anjou. L'ouvrage est une encyclopdie mdi-
On
vrir
de parler des recherches de M. Lefebvre Pontalis sur les coles romanes du centre de la PVance on se souvient notamment des intressantsdbats qui ont eu lieu au dernier congrs de la Sorbonne au sujet de la classification de ces coles. L'importance de cette question aujourd'hui approfondie d'une manire srieuse,donne un intrt spcial une dissertation que le jeune archologue publie sur le chur de Saint-Martin-des-champs Paris. L'architecture religieuse du XII^ sicle n'est plus reprsente Paris que par cinq monuments: l'glise de Saint-Julien le Pauvre,dont on songe enfin assurer la conservation, celui de Saint-Germain des Prs, l'abside de Notre-Dame, le sanctuaire de Saint-Pierre de Montmartre, et le chur de Saint- Martin, qui n'avait gure t
;
tudi jusqu'ici.
cale traduite de l'arabe.

indites
M. E.Muntz continue la publication des fresques du palais des papes Avignon et de la
Chartreuse de Villeneuve. 11 s'occupe en ce moment de la chapelle de Saint-Jean Avignon. M. le chanoine Pardiac (V. 1886, p. 540), y aurait pu trouver des dvelo[)penicnts pleins d'intrt sur l'iconographie du Prcurseur, dont la lgende se droule sur les murailles de cet oratoire ce pro[)os, nous nous permettrons de signaler l'historiographe de saint Jean-Baptiste un autre monument pictural johannique. Le professeur Nino de Sulmona cite, dan^ le second volume de ses Briciole literarie (Lanciano 1885), le cycle grandiose de fresques qui se droule dans l'glise paroissiale d'Alfedna, et qui tait re-t, jusqu' ces derniers temps, cach sous une couche
;
pages crites d'une manire remarle moniiment,en termes techniques aussi clairs que prcis. L'cole des Chartes a beaucoup contribu substituer, en fait de descriptions monumentales, un verbiage confus,la languescientifique que M. Lefebvre parle comme un matre. rencontre des grandes autorits, Quicherat, Viollet- Le-Duc, etc.. notre auteur s'attache dmontrer que le chur de Saint-Martin date, non du XV sicle, mais du milieu du XIL'. (1130 II 50). Il est contemporain, selon lui, de l'abside des glises de Poissy et de Saint-Germer. Ses dductions paraissent parfaitement rigoureuses.
trois
En
quable, M. Lefebvre dcrit
LE RGNE DE JSUS-CHRIST.
Monsieur le Vie. de Ponton d'Amcourt a envoy la Revue de Paray-le- Mon ial(2)une "note sur le ckrisme dans la numisiiiatique, que nous signalons nos lecteurs comme un complment
1. Des inscriptions en dialecte des Abruzzes en prcisent le sens aux spectaleurs. M.iltieureu-ement quelques-unes de ces fresques, dont ju-(iu' prsent on n'a pas su dsigner lauieur, sont assez fortement endommages. L'ensemble est des plus intre-s;ints et fera certainement hienlol le sujet d'une lude plus approfondie.
2.
/,
/ff^ne
lie //'tttt-CAr/'</.
octobre I8^6.
i20
3Rcbue
lie
V^xt
djrcticn.
dertude.qiie dans nos colonnes, Monsieur l'archiprtre Ambrosiani a consacre au clirisme. La question est traite un point de vue spcial des plus curieux, et dont le savant prsident de la Socit de Numismatique de France double l'intit en l'exposant d'une manire singulirement distingue
spciale
curieuses peintures la dtrempe sur une cloison de bois (XVI<= sicle), deux vitraux de la mme poque, et un orgue-carillon form d'une roue clochettes instrument usit dans les
;
glises d'Espagne.
Au
village
de Btrem on rencontre une des
plus intressantes glises de la valle, offrant un
M. Ponton nous y fait connatre la marque de saint Eloy, qu'il a releve sur des monnaies portant sa signature ELIGIVS cette marque est une combinaison de l'A et de l'ii avec
: ;
harmonieux
mlange
de
formes romanes
et
gothiques. Nous n'en rsumerons pas la description. On signale l'intrieur unecroi.x processionnelle espagnole du X VI'-sicle,une belle chasuble,
la
croix
comme
ceci
^"
A
M.
le
chanoine
J.
B.
Chabau donne dans
la
revue une dissertation sur le CItrist couronn et s\n \qs pyxidcs. Son article est accompagn d'une chromolithographie (dont la fidlit nous parait suspecte, surtout au point de vue de la coloration), reproduisant un ancien crucifix et deux custodes eucharistiques en tourelles du
mme
un magnifique antependium de la mme poque enfin un curieux encensoir de bronze roman. A l'extrieur un bas- relief roman avec figure questre soulve un problme d'iconographie. (Constantin, saint Georges, saint Jacques de Compostelle) ?
et
;
En
denac
suivant en chemin de fer
la
route de Cap-
XII le La
sicle.
Toulouse, il nous souvient d'avoir aperu jadis, au sommet d'un rocher,les ruines du chteau de Najac. Si nous repassions dans les dfils de l'Aveyron.nous aurions peine passer
outre, maintenant que M. H. Nodet a donn ces vieilles ruines un intrt tout nouveau, par une tude claire et prcise, oi il ne manque ni
tude du R. P. Fristot sur le symbolisnie de l'Fucharistic dans les vitraux mrite un compte-rendu spcial, que nous pourrons donner quand elle aura paru en entier.
ma;.,nstrale
Le Rgne
|)ublie
(av. 1518) ainsi qu'un trs trange tableau de Johannes Fries (1470-15 18), conserv rfu muse de Fribourg, et qui offre un commentaire allgorique du sacrifice du Calvaire et de la sainte messe.
de l'histone du Romeray d'Angers
intressantes tapisseries Saint-Sacrement l'abbaye de

les
de cette forteresse fodale, ni une description agrable suivre, ni l'analyse des diverses poques archologiques, ni surtout l'agrment de nombreuses planches, o se mlent la prcision architecturale et le charme de perl'histoire succincte
spectives pittoresques.
BULLETIN MONUMENTAL.
M. J. de Laurire poursuit son attrayante promenade archologique dans le Val d'Aran. Nous l'avions laiss Salardu (V.1886, p.410). Il nous mne Orties, o il nous introduit d'abord
dans l'glise de San-Juan, leve auXII<=sicle et remanie notablement au XI V"^ sicle on y voit un retable cinq panneau.x peints sur bois l)uis l'glise de Notre-Dame, du XII'", qui a une tour d.i XI IL- sicle. Dans les murs remanis de l'glise de Lazard, relve une sculpture offrant un le voyageur chrisme bien curieux, que nous signalons notre collaborateur M. l'archiprtre Ambrosiani. Les deux ttes qui figurent par dessous, comme sous la vote d'un sarcophage, ne symboliseraientelles pas la rsurrection de l'humanit, reprsente par ses premiers auteurs Adam et Kve ?
;
M. J. de Lahonds tudie en historien et en archologue les prieurs de Saint-Sernin de Toulouse dans le pays de Foi.x.Rien de meilleur, pour arriver la connaissance intime des coles nationales d'architecture, que ces tudes d'ensemble de groupes de monuments levs sous une
influence
commune.
que l'accs des mosques d'Orient a toujourst soigneusement interdit au.x chrtiens, et ce n'est que depuis peu d'annes, que quelques voyageurs comptents pour les dcrire, ont pu en tudier quelques-unes. Ue ce nombre a t M.L. Caron, qui, de retour d'Orient, a fait au dernier congrs de Nantes une curieuse communication sur une mosque d'autant moins connue, qu'elle s'lve dans un quartier trs cart de Conslantisait
On
L'glise
d'Escugnon
offre
un beau porche du
Christ
nople. La mosque de Kahrie-Djami renferme des mosaques, des peintures et des sculptures chrtiennes chappes on ne sait comment au fanatisme des musulmans. M. Caron a pu lire les noms de i)crsonuages figurs dans une mosaque, appartenant la cour d'Andronic II, et rapporter celle-ci au commencement du XIV
sicle
XI Psicle, surmont de monogrammes du
analogues au prcdent. M. de Laurire signale dans cette glise de
cette poque a t restaur ce temple excut les nombreuses chrtien et l'on a n'numrons pas ici peintures que nous
; ,
BibUgrapl)e,
qui, exemptes de la prtendue scheresse byzantine, sont merveilleusement curieuses et intressantes rapprocher des uvres contemporaines des matres italiens.
121
mais
Aux amateurs d'inventaires (ils foisonnent aujourd'hui) signalons le trousseau de Marguerite de Valois (1559) publi par M. le comte de
Barthlmy.
L. C.
REVUE DES DEUX
MOlSfDES.
Cette Revue a publi au mois de septembre une remarquable tude de M. Burnouf sur le plain-chant. La Semaine religieuse de Rouen, apprcie la thorie de Î. Burnouf en quelques pages que nous croyons devoir reproduire.
Le plain-chant vient de trouver en M. Emile Burnouf un apologiste ardent et convaincu, et c'est dans la Revue
(ii<
P.\RMI LES PLUS BELLES QUI AIENT T FAI TES. KUeS exciteront d'abord la curiosit par la nature des modes qui y sont employs on n'y trouvera pas une seule fois le mode mineur, qui n'tait pas encore n. Le majeur y paratra quelquefois comme apparent au lydien. Ce qu'on rencontrera presque partout, ce seront les modes antiques vrais, qui sont en mme temps les modes populaires usits dans toute l'Europe, et peut-tre dans le monde entier. Ces modes s'y prsenteront avec les caractres moraux que les artistes et les philosophes de l'ancienne Grce leur ont attribus. Comme le geme chromatique en tait exclu, on n'y veille jamais ces passions purement humaines dont presque toute la musique profane s'est inspire La clart de l'ide et la sincrit du sentiment sont les traits les plus visibles des chants chrtiens. Ils rpondent sans rplique ceux qui nient l'existence d'une musique religieuse ; celle-ci est religieuse et n'est pas autre chose.
;
lui,
Deux Mondes
qu'on peut
lire la rhabilitation, inat-
Les artistes chrtiens l'avaient dit bien des fois avant dans ces trente dernires annes mais qui voulait les couter et les croire ? L'n monde pais de prjugs et de prventions a empch cette vrit de se faire jour dans le public, et il faudra du temps encore et de nombreuses expriences pour former sur ce point l'opinion. Nous l'avons crit maintes fois, l'excution actuelle du
;
tendue dans ce milieu, de nos belles mlodies liturgiques. Il y a trente ans, ce fait eut pass pour invraisemblable. Les crivains et les artistes en possession de la faveur publique traitaient notre chant avec autant de mpris que d'ignorance. 11 a fallu les travaux considrables de toute une pliade d'artistes chrtiens pour forcer d'abord l'attention des hommes srieux et pour former ensuite leur
conviction.
disons-le tout de suite, ne parle pas en -chrtien le sens religieux parait lui manquer, et c'est par l que son travail est incomplet et dfectueux. Il n'a t amen ses conclusions que par un grand sens esthtique t par une tude loyale et approfondie de la question. Nous dirons plus loin en quoi nous dift'rons de sentiment avec lui recueillons d'abord ses aveux, prcieux retenir.
.M. }3urnouf,
;
plain-chant,
excution irrationnelle, grossire, barbare,
dnature entirement le caractre et la beaut de nos chants mais nos mlodies sacres ne sont pas moins en elles-mmes les plus belles qui aient jamais t faites . La rforme a t entreprise dans bien des diocses elle a produit partout de prompts et excellents rsultats. Elle s'imposera au notre ncessairement.
;
Il
constate que l'glise naissante et perscute a rendu art un service inoubliable en conservant le trsor de ses
mlodies religieuses.
t Pendant que la socit paenne de Rome se donnait des reprsentations scniques et des concerts, les chrtiens chantaient dans les catacombes... C'tait une musique virile, nullement pleureuse, tendant affermir les cursy non les effminer. Dans ces jours de lutte et de souffrance, on ne devait ni s'apitoyer ni gmir il n'y avait p.is non plus de plaisirs mondains la vraie foi tait dans le martyre et la douleur ; point de colre, ou, si elle se
; ;
faisait jour, elle tait aussitt rprime. ces mes fortes et tendres, les modes diatoniques (passant de note en note, sans altration de dizes ni de bmols) pouvaient seuls convenir, ft
Le savant crivain trace un rapide expos de l'histoire des modifications du plain-chant, et il conclut ainsi cette partie de son travail Tout cela s'est conserv et se voit encore dans nos glises. Ceux qui ne les frquentent pas, sous quelque prtexte que ce soit, ne se doutent gure que tant d'lments de l'art antique se soient maintenus dans le culte chrtien ils se privent, je ne dirai pas d'une source de jouissances de l'ordre le plus le\, mais de moyens d'instruction qui sont ;\ la porte de tous et qui ne cotent rien. Qu'ils prennent la peine d'>- aller, et ils y retrouveront l'antiquit sous une forme vivante et anime.
et
:
!>
.\u cours de l'exposition de sa thorie, .M. Burnouf hsite pas affirmer que les mlodies liturgiques, une
fois
reconstitues
avec
leur
rythme,
<,<
co.mpti;ro.\t
pleinement d'accord avec I\I. Burnouf, de l'accentuation. Il a raison de dire que l'accent donne au dbit musical cette varit, ce mouvement qui est un des caractres de la vie. Nous citerons tout entier le passage o il s'occupe de l'accentuation. Rien n'est plus vrai ni plus opportun que ses remarques Au XI II" sicle, on observait encore, thoriquement du moins, l'accentuation dans certains morceaux elle est note et l dans les livres de chant publis par la librairie Lecoffre, d'aprs des manuscrits de cette poque. Les syllabes accentues taient reprsentes par des notes plus prolonges que les autres il en rsultait une sorte de rythme irrgulier, mais puissant, qu'un Pre de l'glise compare aux flots de la mer. Le peuple ne rencontrait aucune difficult le suivre, puisque ce rythme ne faisait que reproduire la prononciation des mots et des phrases dans le langage ordinaire. Xm cours du moyen ge, la perte de l'accentuation a fait disparatre le rythme les psalmodies se composent aujourd'hui de notes gales, quelle que soit dans le texte la valeur des syllabes. Remarquons, en passant, que cette uniformit se rencontre aussi dans l'enseignement laque. Les lves de nos coles et leurs matres prononcent le latin sans marquer par aucune nuance l'accent dans les mots ni la quantit des syllabes c'est une inanire barbare de traiter une langue on appelle le latin une langue morte elle est morte parce qu'on la tue tous les jours depuis cinq cents ans. Et pourtant, un grand nombre de phrases latines se lisent dans la Divine Comdie^ s'y fondent avec les vers italiens et n'y font pas mauvaise figure. Les Italiens prononcent le latin d'une faon qui, sans aucun doute, se rapproche beaucoup de la prononciation antique ils sentent et ils nous font sentir que leur langue est presque romaine. .Si, rompant cette crote de glace dont la rcitation liturgique a couvert le corps de la langue latine, nous lui rendions seulement l'accent et la quantit dans notre enseignement, nos lves, la fin de leurs classes, se trouveraient savoir en grande partie l'italien et l'espagnol, langues parfaitement vivantes et presque latines.
c'est lorsqu'il parle
:
O nous sommes
KEVUE
1887.
MV.
l'aKT CMKTtEN'.
1'" LIVRAISON.
122
En
.
3^cbite
ie
V^xt
chrtien.
JOURNAL DES ARTS.
outre, leur oreille s'tant accoutume de bonne heure des intonations musicales, ils seraient tout prs de comprendre les belles mlodies caches sous le plain-chant. Mais je ne pense pas que cette rforme se ralise chez nous nous avons trop le sentiment des besoins matriels de notre socit pour tenir grand compte d'amliorations
:
Journal des Arls reproduit un article d la plume rudite de M. A. Arnoult, sur la vieille cit romaine de Langres, sur sa cathdrale
de Saint-Mamms, joyau architectural, et spcialement sur sa c/iapellr ifAinoncourl, Il s'occupe de son carrelage en ruine, qu'il est question de restaurer ou plutt de refaire.
La chapelle d'Amoncourt renfermait nagure une uvre
d'art
sait
LE
purement
intellectuelles,
si
obtiendrait plus aisment langue sacre de <c l'ennemi
on qu'elles soient la suppression totale du latin,

faciles
;
'.
M. Burnouf, en mettant le mot nous entre guillemets, ne se-l'approprie pas, il constate le fait, mais, pour le dire en passant, en le dplorant peut-tre comme il est triste et humiliant de rencontrer un pareil mot dans un recueil franais et quel signe des temps ? Nous n'avons rien dit encore de la thorie de M. Burnouf, et c'est l le ct vraiment original de son travail. Le savant crivain, qui a tudi fond son sujet, distingue dans les chants d'glise deux catgories, celle des
L'ennemi,
c'est
!
de premier ordre,
tout entire
;
le carrelage maill qui la remplisrien de plus riche, de plus clatant et
chants simples, celle des ch:ints_^c^-uris. Dans les premiers, une syllabe rpond une seule note, souvent deux, quelquefois trois, rarement un plus grand nombre, comme dans les antiennes. Dans les seconds, il y a souvent huit, dix et jusqu' vingt notes pour une syllabe (dans les ditions copies sur les manuscrits du moyen ge). Or, pour ces morceaux de chant /it'itri, il s'est livr un travail trs curieux, il a dtach de ces morceaux ce qu'il croit tre ARsfiorittires ou mlismes ajouts au cours des ges, et il a retrouv, travers des procds d'amplification presque toujours les mmes, le fond du morceau, l'air qui a serx de thme, l'antienne simple et primitive, source pure et suave de nos chants chrtiens. 11 dveloppera les procds cju'il a employs et fera connatre toute l'tendue et la porte de sa dcouverte dans un ouvrage qui ne tardera pas paratre la librairie Lecoffre.
i
Nous attendrons l'ouvrage pour juger du bien fond de ses prtentions. 11 y a du vrai dans sa thorie, et tous ceux qui connaissent le plain-chant avaient fait la distinction fondamentale dont il est parl pour certaines pices de chant M. Burnouf tend toutes sa mthode. Son but vident est de rattacher les chants de l'Eglise aux uvres de l'ancienne musique grecque. Par l, on verra reparatre,
;
pense-t-il, toute une priode musicale de l'antiquit. 11 faut faire, selon lui, pour le plain-chant ce que font parfois
amateurs de tableaux ils enlvent d'une vieille toile une peinture superficielle et dcouvrent au-dessous un Titien ou un Lonard. Nous doutons que M. Burnouf tablisse victorieusement sa dmonstration par un bon nombre de morceaux de plain-chant qu'il range dans la classe des morceaux_/?c'r/j.-. Pour nous, jusqu' preuve contraire, nous croyons que les premiers chrtiens se sont servis de certains chants sacrs en usage chez les Juifs, mais n'ont pas emprunt aux paens leurs mlodies populaires. Ils ont compos eux-mmes et peu peu le chant liturgique, en se conformant, bien entendu, aux modes grecs alors universellement employs. Comment imaginer que nos pres dans la foi, si graves, si austres, si compltement spars du
les
;
pourtant de plus harmonieuxcommecomposition et comme couleur que ce revtement magnifique signal par Violletle-Duc, au mot carrelage de son grand dictionnaire, comme le plus beau et le plus complet que le XVP sicle ait produit en France ce qui le rend surtout remarquable, c'est qu'au lieu d'tre form d'un assemblage d'lments rpts, il prsente une composition unique largement conue. On ne sait rien encore sur l'origine du carrelage de Langres peut-tre est-il un peu postrieur la chapelle elle-mme; comme des livres de musique ouverts figurent dans l'ornementation on en a attribu le dessin au chanoine Jean Tabourot, officiai de Langres, n en 15 19, mort en 1595. C'tait un grand amateur des Beaux-Arts et surtout de la musique il se mlait mme d'architecture et donna le dessin de la lanterne leve en 1563 au-dessus de la croise de la cathdrale et dtruite en 1781. Jean Tabourot semble avoir t en effet Vom/iis homo Langres pendant la plus grande partie de sa longue carrire, mais lui attribuer une part quelconque dans le carrelage d'Amoncourt est peine une hypothse. Quant l'atelier d'excution, nous le croyons franais, et nous pensons qu'il faut le placer Nevers. Ce beau carrelage tait malheureusement dans le plus mauvais tat, on l'avait bien protg, mais trop tard, par un plancher en bois, aussi, bon nombre de carreaux taient-ils briss ou irrmdiablement uss d'autres avaient disparu emports par des amateurs peu scrupuleux, et il ne faudrait pas frapper bien des portes Langres pour en retrouver plusieurs, et non des moins beaux. C'est pourquoi on va tenter non une restauration, mais une reproduction complte et la copie a t confie la maison Parville de Paris. Certes on ne pouvait mieux choisir il est bien entendu toutefois que les prcieux dbris de l'uvre originale devront tre conservs avec soin pour la joie et l'instruction des cramistes. Sans doute notre vu est d'ores et dj exauc, et toutes les rserves ont du tre faites, mais comme nous y avons t pris souvent,. cri d'alarme pendant qu'il en est il est bon de jeter le temps encore.
;
: ;
mouvement
paen, aient plac les paroles sacres, les textes de la Bible, les cantiques qui accompagnaient les Une telle saints mystres, sous des airs profanes ? supposition rpugne absolument au sens chrtien. Nous
croyons en outre que nombre de morceaux de chant dits fleuris ont t rellement composs tels quels avant ou aprs saint Grgoire. La mthode de M. Burnouf pourra s'appliquer un groupe de morceaux videmment amplifis, mais non tous les morceaux. Dans notre conviction, le plain-chant est un chant sui generis, un produit de l'art chrtien, une uvre d'inspiration et de foi On aura beau tourner et retourner nos mlodies, on n'y trouvera pas les chants de la Circe ou de Rome, mais le vnrable et doux chant de l'glise catholique.
Cet intressant extrait a t complt depuis par une communication de M. G. Le Breton. Le directeur du muse cramique de Rouen a lu dans le pav de la chapelle de Faience le millsime 1331; il n'est postrieur que de deux ans la chapelle elle-mme. Il proviendrait d'une fabrique de Rouen, probablement serait-il d au fameux cramiste Masseot Abaquerne.
REVUE POITEVINE ET SAINTONGEAISE.

Nous avons depuis longtemps
pris
ment Nous
suite
8S5, p. 1 1 5) l'enseignede l'archologie dans les grands sminaires. avons rcemment repris la campagne la
1
(V.
cur l'importante question de
de
la
gnreuse initiative de M.
le
comte
Btbltosrapl)e.
de Marsy, qui va de congrs en congrs rclamant cette salutaire rforme. Nos Seigneurs les vques de Nantes et de Rouen viennent d'y apporter
leur puissant concours, et leur intervention prsage d'autres succs cette cause. Voici que plusieurs voix loquentes s'lvent encore en sa
les ruines et les
qu'il
123
noms du pays, ce sont l des documents connat mieux que personne et qu'il peut mieux que personne mettre profit.
L'archologie est aussi pour lui une mine ouverte, o peut exploiter son petit filon. Peu de localits ne renferment quelques dbris des anciens ges, quelques monuments encore debout. Des dcouvertes inattendues peuvent s'y faire chaque jour. C'est au cur le premier les signaler, les tudier. Il est le correspondant n de
il
faveur. M. J. Berthel, le directeur de la Revue poitevine, se met de la partie avec ardeur, et
une nergie quelque peu rude l'gard du clerg. M. A. Loth a plaid dans
avec
mme
toutes les socits et acadmies savantes.
L. C.
mme cause, qui a trouv des dfenseurs jusque dans le Rappel, o M. Frd. Montargis exposait nagures ce qu'il ferait de ses loisirs, s'il avait l'honneur de porter la robe ecclsiastique
\ Univers la
:
Je me plongerais, disait-il, dans les arcanes de l'archologie et de l'pigraphie, - -je veillerais jour et nuit la consen-ation de ces vieilles pierres, honneur des sicles
i
abolis...
et
Entretemps, je donnerais un coup d'il la liturgie au chant, ces deux legs de l'antiquit. Je chasserais du temple tous les faiseurs de fades cavatines, harmonistes du diable, contre-pointistes de ma'heur, qui ont substitu les platitudes de leur invention aux sublimes mlodies du pass. Je me considrerais comme le gardien d'une tradition sacre, comme le conservateur de tout ce qu'il y a de beau et de grand dans ce qui n'est plus...
Pour en revenir
geaise, elle se
la
Revue poitevine
et sainton-
certainement avec quelqu'exagration, du petit nombre de prtres qui s'adonnent l'histoire et l'archologie, et de la faiblesse des travaux que quelques-uns entreprennent dans ce domaine elle allgue leur charge, sans doute avec trop de svrit, bien des quantit d'alinations pertes d'uvres d'art, regrettables, de reconstructions sans got, de restaurations extra archologiques. Elle montre que le mal a son origine dans l'instruction reue au sminaire qu'il faut au jeune clerg une prparation srieuse, si l'on veut le rendre capable d'crire de ces uvres que les travailleurs consulteront sans dfiance, parce qu'ils y trouveront trace d'une saine critique, d'une mthode judicieuse, d'une observation claire, d'une rudition qui sait comparer, qui reinonte aux sources et ne se contente pas des informations de troisime et quatrime main. Ce n'est qu' cette condition, que M. Berthel adhre au programme si sduisant que M. Loth trace aux curs en fait d'tudes de l'espce
plaint,
;
son savant collaborateur, Mgr Barbier de Montault, rendu compte d'une publication considrable entreprise par M. de Fisenne, intitule \'Art monumental. Continuant paratre rgulirement, elle en est actuellement sa troisime srie de six livraisons, et rend tous les jours des services incontestables aux savants comme aux artistes qui font des monuments du moyen ge une tude approfondie. Aujourd'hui nous sommes mme d'annoncer l'apparition prochaine d'un nouveau recueil du mme auteur; qui aura pour objet l'tude des monuments d'une rgion dtermine, les bords de la Meuse, en suivant le cours de ce fleuve depuis Givet jusqu'aux frontires de la Hollande. Paraissant sous le titre de \'Art mosan, cette publication aura trois divisions Y arcJiitecture en
:
LA
L'ART MOSA.N. Revue de l' Art cJircticn a, par
la
plume de
sculpture qui, pendant le moyen ge, fait en quelque sorte corps avec la construction les ouvrages en mtal, et les ouvrages en bois.
y comprenant
;
la
paratra annuellement 6 livraisons, compose chacune de 20 planches peu prs. Chaque volume contiendra 8 livraisons, de sorte que, en quatre annes, un volume de chacune des divisions aura paru. L'auteur, ne connaissant pas toute l'tendue des matriaux qu'il aura sa disposition, ne peut fixer encore le nombre de volumes qu'il pourra publier; mais chaque volume formera un travail complet. Le texte franais et allemand paratra seulement avec le dernier fascicule de chaque anne; chaque livraison sera munie d'une table.
Il
Quel utile concours,
vers
quel utile concours[le cur] ne peut-il pas apportera 'histoire gnrale, en recherchant les traditions du pays,
les
crivait ce dernier dans VUnivieux documents, les souvenirs
en remettant en himire
du pass
<i.
dtail,
L'histoire vraie se fera un jour de tous ces travaux de de cette multitude d'informations particulires.
Cette publication s'adressant M]\I. les membres du clerg, aux artistes et aux travailleurs de toutes catgories qui veulent faire une tude dtaille des monuments, le prix de souscription est trs modique; pour l'anne, il est fix 16 fr. Lorsque l'ouvrage sera termin, les souscripteurs recevront gratuitement une table chronologique des monuments, ainsi qu'une table des noms de lieux et des noms d'artistes.
A Le bon cur, qui recueille solitairement les annales de sa paroisse, est un collaborateur de la grande histoire
de l'avenir
son glise, ses archives,
les traditions locales,
Dans cette nouvelle publication M. de Fisenne poursuit un double but. Il s'adresse aux rudits et tous ceux qui cherchent acqurir des
124
Bebue
De T^lrt cbrtttn.
signent leurs ouvrages >\ Jean Vander Moere signa l'ordonnance en question et choisit une pense munie d'une tige sans feuille. Or, nous signalerons M. J.Destre.un tableautin de l'cole flamande primitive, que nous avons vu chez M. le comte A. de Robiano Rumillies, et qui offre le portrait d'un membre de la famille de Clves; son cadre, qui parat original, offre une pense semblable plusieurs fois rpte.
notions prcises sur les travaux des constructeurs, des fondeurs et ciseleurs, des tailleurs d'images et des huchiers; il cherche leur faire connatre par la plume et par le crayon les monuments qui ont de l'intrt pour tout esprit cultiv. Travaillant d'un autre ct, pour les artistes et les praticiens, il les initie l'ensemble et mme au dtail des procds techniques d'excellents modles. En leur mettant pour ainsi dire sous les yeux les lments dont ceux-ci se composent, il les aide se former et excuter leur tour des
uvres de mme style. Les dessins de M. de Fisenne sont gnralement

sont tracs l'chelle avec des dtails en grandeur d'excution. Ses descriptions sont succinctes, claires, et souvent elles sont accompagnes de renseignements historiques qui, sans tre trop tendus, sont puiss aux meilleures sources. Lorsque cette publication sera acheve, elle formera une histoire de l'architecture et des arts qui en dpendent, sur les bords de la Meuse, c'est--dire, d'une rgion plus riche qu'on ne le croit gnralement en monuments remarquables. L'ouvrage formera au point de vue pratique un recueil d'tudes inpuisable.
prcis, corrects;
ils
MESSAGER DES SCIENCES DE GAND. MM. p. Clae)^s et J. Geerts inaugurent une

d'tudes sur les ouvrages de l'ancienne enceinte de Gand. Le plus beau de tous est la porte du Rabot qui, avec celle de Courtrai et de Tournai, compte parmi les plus remarquables portes d'eau conserves en Belgique. Les belles planches dessines par M. Gcefs sont de vrais modles du genre. Le mur extrieur du Rabot porte, avec un cu au lion de Flandre, des inscriptions lapidaires, qui nous apprennent que l'ouvrage a t commenc en 1489; les comptes communaux indiquent qu'il fut couronn deux ans aprs par la pose des girouettes. Les plans furent dresss par Claes de Neoe et Frans Morael. L. C.
srie
Nous faisons des vux pour que l'entreprise de M. de Fisenne soit seconde par de nombreuses sympathies et l'appui de tous ceux qui pourront l'aider mener sa tche bonne fin. Dj, nous le savons, il a reu les prcieux encouragements d'autorits ecclsiastiques les plus leves, ceux du public intelligent ne lui feront assurment pas dfaut non plus ('). J. H.
bulletin de la socit de saint-jean, pour l'encouragement de l'art chrtien.

Sommaire
Laurent.
Notice
de.s
N"^ de janvier-avril 1886.
L'Art et l'Histoire au tombeau de saint Franois. tude posthume, par le comte de Grimouard de Saint-
BULLETIN DE LA COMMISSION ROYALE D'ART ET D'ARCHOLOGIE DE BELGIQUE. M. J. Destre vient d'tre nomm conservateur
adjoint au
muse royal d'antiquits
et d'armures.
Le comte de Grimoiiard de Saint-Laurent. biographique, par M. ARNOLD MasCAREL. Musique catliolique et musique protestante, par j\I. le chanoine MORELOT. Confrences sur t' Histoire de la peinture, par M.Arnold M.\sc.KRKh. L'Art chrtien aux Conjurs catholiques de Paris, de Rouen et de Lille. Chronique des Arts. La chapelle des Arts dans la
Le jeune titulaire de ces utiles fonctions a voulu, ds son entre, gagner ses perons. Pour ses dbuts, il annonce dans le Bulletin prcit une vraie dcouverte dans le riche domaine de l'histoire des artistes flamands. Un manuscrit de la bibliothque de Bourgogne, le Catliolicon de saint Augustin, ayant offert son attention un cu armori, suspendu deux pinceaux en sautoir, il y reconnut les armes de l'enlumineur du livre, un peintre gantois du nom de Jean Vander Mocre. Affili d'abord la gilde de Gand, cet artiste fut attir par la grande prosprit de celle de Bruges, et mourut dans cette ville en 151 5. Dtail assez curieu.x, la corporation brugeoise ordonna en 1500 tous les membres de la communaut de dposer la marque avec laquelle ils
s'adresser k Tilleur prs de Lige (Belgique).
I.
basiUque de Montmartre.
.Actes de
la Socit.
GRAVURE.
L'me chrtienne au jour de la tribulation, dessin de ^L Ch. h. Michel, de la Socit de St-Jean.
Sommaire du N de
Imagerie religieuse.
L'Art et l'Histoire au tombeau de saint de Malines. Franois, par feu le comte GrimOUARD de SaiNT-LauL'Art chrtien l'assemble des cathoRENT (suite). liques de Paris en iSS6,^!Lr le R. P. C. Clair, S. J. Sur l'excution du plain-chant, par B. COLON. Visite du Acte de la Socit. CliroSalon, par M. MOUROUX. La Sainte nique des arts. Bibliographie. Estampe. Vierge agenouille d'aprs un dessin de Raphal.
juillet. Mandement de Mgr l'arclievque
Sommaire du N d'octobre.
et musique protestante, par M. le L'Art et l' Histoire au chanoine Morelot (2" article). tombeau de saint Franois, par feu le comte Gri.mol"ARD Le Reliquaire de la Sainte DE Saint-Laurent (suite). Chroniques des Arts. pine.
Musique catholique
Pour
les souscriptions,
;\
l'.iutcur
M.
L.
tk fizenne,
L. C.
Bibltograpl)ie,
L^ ^ c?^ ^ gR ^.i
-.,,.:.,jp
'25
Vertueil et de la Terne, a la mort de Franois VIII DELA Rochefoucauld (1728), d'aprs l'original
des archives de
la
Charente.
ngoulme,
Prix: 10
1886.
Inie;c bibUograpl)uiue.
a *!4i^Sii^r<h;A.'^5y^>5>^svrg^^<.''^
,,...
vol. in-4",
br., 2 grav. et 2 hliogr.
fr.
Tir
100 exemplaires.
Le mme.
fr.
Notes additionnelles et recti-
ficatives au GalliaChristiana.
Angoulme.
;^rcl)ologte ctBeau;c :^rts'\
In-8", br. 2,50
-^^
Album Caranda
Garnier
jFrance. ^-.--.^.^-.-(suite).
(d.).
DE
l'.\l\ii.lerie.
PP-i
Histoire de Tours, Marne,

fig.
la verrerie et
1886. Gr. in-8,
^""STS
nombreuses
(L.).
et planches.
Les
fouilles
de Namp-
teuil-sous-Muret (Aisne) et fin de celles d'Aiguisy. Spultures gauloises, gallo-romaines et mrovingiennes. Saint-Quentin, imp. Poette, 39 pp. fig. et 11 pi.
Broch.
32 pp.
Germain
Anciens
bnitiers Lorrains.
in-8,
16 pp. Nancy, Crpin-Leblond, 1886.
Le mme.
ducs Ren
2 fig.
Le chardon lorrain sous les
Almanach catholique de France.

Saint-Augustin, Lille. Prix
:
II
et Antoine.
Nancy,
1885. In-8,
Socit
fr.
Almanach de l'Assomption pour

Chevallier, Nancy. Fr. 0,50.
1887.
E.
Le
Andrieu (J.). Histoire de l'imprimerie en Agenais, depuis l'origine jusqu' nos jours. Paris, 1886. I vol. In-80. Broch 5 fr.
Nancy, 1885. pp. Le mme. Pierre tombale de deux fils de Charles Hirosme a Dieulonard. Nanc)-, 1885.
Lorrain.
In-8, 11
Le mme.
Guillaume de Marcillat, peintre
In-8, 15 pp.
sur un sceau de JUSTICE DE l'ancienne chatellenie de la Motte(J. d').
Arbaumont
Note
Le mme.
7
Lions-devant-Dun,
PP-
Le passage du pape Eugne III a 1147. Nancy, 1885.

In-8",
Dijon, imp. Jobard. 10 pp. Rflexions sur la conservaArras (P. tion des monuments a Rouen. Rouen, imp.
Saint-Jean.
In-4,
et pi.
d').
Grandmaison (Ch. de). Fragments de chartes uu X'' sicle, provenant de Saint-Julien, DE Tours, avec 3 planches fac-simil de chartes, en
hliogr.
Paris,
i
Lapierre. In- 16, 15 pp.
Batault (H.). (*) Notice sur une crosse en ivoire, conserve dans l'glise Saint-Vincent de Chalon-sur-Sane et sur une inscription du
Dujardin, 1886, 6 Histoire de Lescure, ancien Graule (H.).

vol.
in-8", br.
fr.
(*)
XIP
Chalon-sur-Sane, Marceau, In-8, de 36 pp., avec une lithographie.

sikci.E.
fief immdiat
Paris,
du
Saint-Sige et
in-S",
de ses seigneurs.
pp.,
Palm, 1885,
de 758
avec plusieurs
1885.
planches.
(Bibliothque
Bayet
(C). (*)
derensei^:;iit-ment
Prcis de l'histoIre de l'Art. des Beaux- Arts.)

de 350 pp.
Paris, Quentin. 1886. In-i8,
Izarn (E.). Le compte des recettes et dpenses du roi de Navarre en France et en Normandie, de 1367-1370, avec une introduction par Gustave A. Prvost. Paris, 18S5, i vol. in-8",
Bnezet (B.). Histoire de l'art mridional au moyen AGE ET A l'POQUE DE LA RENAISSANCE.

Premire partie de la formation des coles de sculpture. Toulouse, Chauvin, 1886. In-4, de 41 pp.
br.
12
fr.
Carlet (Jos.). Le jugement dernier, retable DE l'Hotel-Dieu de Beaune, SUIVI d'une NOTICE SUR LES TRIPTYQUES DE DaNTZIG ET d'AnVERS. Beaune, Damangeot, 1884. In-8, de 37 pp., avec deux hliogravures.
Le Blant (Edmond). (*) Les sarcoph.\ges CHRTIENS DE laGaule. Paris, imprimerie nationale, 1886. In-8, de 171 pp. avec 59 planches en hlio-
gravure.
Martin (l'abb G.). La P.\ssion de NotreSeigneur Jsus-Christ, au point de vue historique ET archologique. Paris et Lyon, Delhomme et
Carre de Busserolle (J.-X.). Notice sur la VILLE ET LA COLLGIALE DE CaNDE (InDRE-ET-L01RE). Tours, Suppligeon. In-8, 16 pp.
Chevalier
(U.).
Briguet. In- 18, xii-400 pp.
Monbrun
1885,
2'=
(Alfred). (*)
DU PATER NOSTER,
A Jrusale.m.
Carmel et sanctuaire Florence,

Pellas,
:
Compte de R.ôul de Loupy,
dition. In-8'^,
de 204
pp.,
avec
pi*.
Prix
fr.
(louvERNEUR DU Dauphin, de 1361 ;\ 1369. Broch. in-8'', 74 pp. Romans, R. Sibilat, 1886.
Montault (X. Barbier de). Un agnus du Grgoire XI dcouvert dans les fondations dv CHATEAU DE Poitiers. Poitiers, imp. Biais. In-S'
Fleury
i'ant
I.
Inventaire des meubles exisdans les ch.\teaux de la Rochefoucauld, de

(P. de).
de 63 pp.
l'objet
Les ouvrages ninrqus d'un astrisque (*) sont ou seront d'un article bibliographique dans la Revue.
MoriUot (l'abb). (*) L'ancienne glise de Saint-Julien-en-Val. Dijon, Abersch. In-8% de 38 pp., avec 15 planches lithographies.

126
2Rebue
(E.). (*)
lie
^rt
tj)rtien*
'TBelgique.
Les .mosaques byzantines Caen, H. Delesques, i8S6. de 20 avec une hliogravure. La Madone de SaintHilaire Paris Luc, DEVANT l'histoire ET DEVANT LA SCIENCE. de l'uvre de Saint-Paul, 1886. Prix avec 3 In-i2, de xin-24S Le trsor de Saint-Marc, Pasini de 97 A Venise. Un volume grand planches, dont 21 chromolithographies 72 en Venise, hliotypie avec Ferdinand Ongania, 1886. Prix: 320 Inventaire des meubles Plicier et joyaux de la cathdrale de Chalons, en 1410. Et prcd d'une introduction par A. Darcel.
Muntz
pp..
PORTA 11 VES.
In-8",
Helbig
(P.
de).
(J.).
L'ancienne collgiale de SaintLes uvres

d'art
et l'inventaire
Pierre a Lige.
Paris,
librairie
pp.
grav.
fr.
60.
(l'abb). (*)
des ornements qu'elle possdait en l'an 1794. (Extrait du Bull, de la Soc. d'art et d'histoire du dioc. de Lige, t. IV.) Broch. in-8",.23 pp. Lige, GrandmontDonders, 1886.
in-4,
illustr
et
colorie,
texte descriptif.
Manet (A.-G. de). Recherches historiques SUR LA ville et la SEIGNEURIE DE FONTAINEl'vque. Mons, Dequesne-Masquillier. In-S",
francs.
391 pp.
VIII planches. Prix
15
fr.
(P.).
(*)
Cloquet
(L.).
fr.
GUIDES.
Tournai et Tournaisis.
Anvers et
ses
fr.
Bulletin archcol. du Coinitc des travaux hislor. et 1886, n2.
scient.,
In- 12, reli. 4
La cathdrale de Metz. tude sur ceux qui ont prcds ou sur Metz, imp. Even, V= accompagns depuis (Extrait des Mmoires 1885. 483
Prost
(Aug.).
ses difices et
In-S",
les
le
Kintsschots
(L.).
Faubourgs.
In- 12, reli. Troisime dition. 3
Le mme.
selle.
In-i8.
sicle.
Anvers et
l'Exposition univerFaubourgs.
dition abrge
' Anvers et ses
pp. et pi. de la Socit d'archologie et

t.
fr.
d'histoire
de la Moselle,
Trois joyaux byzantins SUR lesquels sont inscrits les noms de personParis, imprinages historiques du IX'= sicle.
XVL) Schlumberger (G.).
Antwerp and the WORLD Exposition.

Prix
:
In-i8.
fr.
L'Exposition d'Anvers.
fr.
Notice
et plan. In- 12.
0,50.
merie nationale. In-8, 8 pp. avec fig. (Extrait des Comptes-rendus de l'Acadmie des inscriptions et belleslettres).
Van Caster
In- 12. 3
fr.
(l'abb).
Guide
fr.
de Malines.
Weale
(A.).
(J.).
Bruges et ses environs. In-12.

et de de poche,
l'Exposition
in-32.
fr.
;
Tardieu
In-8, 3 pp.
Clef de saint Hubert a
Quatrime
dition, reli. 4
AuRiKES (Puy-de-Dme).
Tours,
imp. Bousrez.
Plans
notice).
dition
d'Anvers
(sans
0,50.
fr.
Excursions archologiques Travers (E.). DANS LES environs DE CoUTANCES ET DU MONT

Saint-Michel, (Session de 1885 de l'Association Normande). Caen, Blanc-Hardel, 1886. In-8, 50 pp. avec fig.
Plan de Tournai. Idem, Plan de Bruges, fr. 0,50. Plan de Malines. fr. 0,50
<:|talie.'
in-32.
0,50.
Les mosaques du clos de Vaissier (A.). Besanon, imp. Dodivers. Saint-Paul a Besanon.
10-8", II pp. et 2 planches.
AdemoUo.
Leone
..^^-.^^^^
Allemagne
et
autricjje.--^
Die Grenzen der Kunst und die Alt (Th.). Buntfarbigkeit der Antike. Berlin, Grote. In-8.
Florence, Ademollo, 1886. Brve storia populare suoi FiGLiANi. Mondovl, DEL pane narrata
inediti.
Alessandro VI, Giulio II, e (*) nel Carnevale di Roma su documenti

(V.).
Ambrosiani
AI
Engerth (duard R. V.). Kunsthistorische Sammlungen des Allerhchsten Kaiserhauses.

CrEM.BLDE.
E. Ghiotti, 1886. In-8, 32 pp.
Gedruckt und in commission bei Adolf Holzhausen K. K. Hof und Universitrets-Buchdrucker. 1886. Petit in-4, de 387 pp.
Analecta franciscana ad historiam ratrum t. I, de 470 pp. MINORUM spectantia. Beani.MEMORiE storiche di S. Jacopo apostolo ilmaggiore, patrono di Pistoia. Pistoia, Brocati,
1885, 146 pp.
Beani
Angleterre.
W. H. J.). Bibliographia liturgica. Catalogus missalium ritus latini ab anno Londini, MCCCCLXXV impressorum. apud Bernardum Quaritch, 1886. In-8, xii-296 pp.
(
(Cte).
origine 264 pp.

d'Aoste.
ai
La chiesa Pistoiese dalla sua tempi nostri. Pistoia, Cino, in-8 de
Weale
Bethaz.
Vie de Aoste, Duc,
La
S.
Grat, vque et patron

suoi cardinali.
245 pp.
i
Boglino.
Sicilia e
Paenne, in-8 de 105 pp.
Bibliograpl)te,
L'Emmaus evangelico distante 60 Buselli. Milan, in-8 de 188 pp. STADi DA Jerusalemme.
127
Marco
(*)
La Basilica di San Ongania, in-f".
in "V'enezia.
Venise,
L'ordine questre del ReCarnevali, (*) DENTORE FONDATO NEL 1608 DA V1NCENZO I, DUCA DI Modena. Giornale araldico, Pise, avril 1886. Turin, Cartulaire de l'vch d'Aoste.
Les! ni (Alessandro).
De
la practica di
COMPORRE FINESTRE AVETRI COLORATI, TraTIATELLO NEL SEC. XV, EDiTO PER LA PRIMA voLTA. Sienne,
1885.
Paravia.
Catalogo dei codici manoscritti della TrivulSiana.
Turin.
Luchini. (*) Il beato Rolando da Cremona, MAESTRO DI San Tommaso d'Aquino. S. Tommaso d'Aquino in Cremona e sue opre. Squarcio di storia
del secolo XIII.
Cereseto. Eta di Maria SSma all'epoca della Turin. nascita del Salvatore. Cermi sopra San Sisro I, papa e martire ed il
Boligno, Campitelli, 130 pp. suocuLTo IN Alatri. CoDicE diplomatico della citta di Orvieto.
Florence, Vicusseux, 1884.
Crmone, Monaldi, 1886. In^". Monumenti storici della Romagna. Ravenne, Calderini. Memorie storiche sulla divoPersoglio. zione delle quarant'ore. Gnes, 1885.
(*)
COLLECTIO SCRIPTORUM ORDINIS CARMELITARUM excalceatorum. Savone, Ricci, 2 vol.
Piccirilli. (*) Architettura ogivale in SULMONA, LA FACCIATA DELLA CHIESA DIRUTA DEGLI EX agostiniani. Lanciano, Carabba, 1886, in-f".
Disegno Collio (Sverine Conte Servanzi). (*) ED ILLUSTRAZIONE DI UN ANTICO CALISCE ESISTENTE NELLA DIOCESI DI CINGOLI ED ALQUANTE PAROLE SU DI ALTRO CALICE NON MENO ANTICHO, NEL TERRITORIO DI Sanseverino marche. Sanseverino, Borgarelli, 1885. In-8, de 7 pp. et i planche.
Pieralisi (Sant). (*) Il preconio pasquale, ALL' INSIGNE FRAMMENTO DEL CODICE barberiniano dell' autore del piu antico preconio PASQUALE. Roma, Propaganda, 1S83. In-4, de 65 pp. avec 5 grandes planches lithographies.
CONFORME
Le mme.
(*)
Descrizione di una lampada e

i
Pozzi.
(*)
Svnodus dicesana monregalensis,
QUAM habuit DD. Placidus

REGALis IN suBALPiNis. de 212-224 PP-
Dl
UN TURIBOLO, ANTICHISSIMI OGGE1TI
DI ORIFICERIA. Sanseverino, Borgarelli, 1885, in-8, de 8 pp.
Mondovi,
Pozzi, episcopus montis Bianco. In-8,
I conti palatini ed de Festi. AURATi. Pise., 1886, in-4 de 12 pp.
cavalieri
Pressutl.
Befani,
t.
regesti di Onorio
III.
Rome,
vol.
I.
XIX
DiARI DELLA CITTA DIPaLERINO DEL SECOLOXVI AL PUBLICATI SU MANOSCRITTI DELLA BIBLIOTECA
COMUNALE.
Palerme.
DI
Elenco degli oggetti preziosi che formano il TESORO dell'insigne reale basilica di s. Giovanni IN MoNzA. Monza, Ghezzi, 1886, in-4, de 4 pp.
Milan, Agnelli, 5 La badia di Grotta ferrata. de 200 pp. Vita dei santi, beati e servi, Sainati DI Dio nati nella DIOCESI Pisana. Masiotti
Maria
santissima.
in-8
Riccardi.
Storia dei sanctuarii piu celebri
Rocchi. Rome, 1884,
(C'^).
Pise,
Fac-simil della lettera di Graziano imperaTORE a s. Ambrogio, codice DEL V SECOLO. Bologne.
1884, in-8 de 694 pp.
Forcella. Catalogo dei manoscritti rel.\tivi alla storia di Roma che si conservano nella BIBLIOTECA Vaticana. Rome, Bocca, 2 vol.
Forcella.
Paolo
III.
Foschia.
Rome, Vite dei Santi martiri Aquileensi.

Artigianelli,
Santoni (Ch.). (*) Di alcune pitture a fresco NELLA CHIESETTA DEL SS. CROCIFISSO DI PaGANICO PRESSO a CaMERINO, OSSERVAZIONI e GiUDIZI DEL CAN. PROF. Camerino, Borgarelli, 1885. In-12, de
Feste in
Roma nel
pontificato di in-8, de i6 pp.
12 pp.
Savonarola profeta.
(*)
;
Florence,
la
impr. cooprt.
Udine, 1S85, in-S" de 156 pp. Frezza dl San Felice. Dei camerieri segreti e d'onore del sum.mo pontifice. Rome,
La rua San Giacomo o de' tipografi Sola. curieuse tude sur A Parigi rue Saint-Jacques, Caffi. Un mosaico del cinquecento a
Paris.
Venezia.
Refarti.
Stephenson.
Furse. Mmoires Numismatiques de l'Ordre DE Malte. Rome, Forzani, in-4 de 430 pp., prix
Palatini graeci.
Rome,
-Bibliotheca Vaticana, Codices

in-f.
35
fr-
venna
Giammaria Sanna Solaro (P.). (*) Acquisto, conservazione, ristauro degli arredi sacri, insegnamenti pratici. G. Turin, Canonica, 1886, petit in-8'', de 2 48 pp. Prix fr. 1,50.
(*) Il BiBLioFiLO.
Bologne, mai
18S6.
Jozzi. {*) Acta martyris S. Castuli, zetarii IMPERATORIS DlOCLETIANI. -Macerata, Cortse, 1885.
Appendice monumenti di Ra Ravenne, Angeletti, 18721S84. Tarlazzi. Le gesta gloriosi di Apollixare E dei santi arcivescovi Colombini. Ravenne, Calderini, 1S85. Veratti. Controversia Gerseniana.
Tarlazzi.
di
ai
Fantuzzi.
2 vol. in-f.
S.
Modne, 1884.
L. C.
1 (;Fô^ô
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K
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Chronique
vv YV
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dcisions offi-
SOMMAIRE.
cielles;
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COLE de ROME. restaurations:

;
Sainte-Chapelle de Paris; cathdrale de Chartres; glise de N.-D. la Dalbade Toulouse; tour de Bourgogne; tours de Vannes; glise de Comminges; tour de SaintRombaut Malines; glise de Saint- Martin d'Aisne en Tarentaise; glise de Sainte-Marie des Grces Milan; dme de Milan glises en restauration en Belgique; glises de Hal, de Braine l'AUeud glise de Saint-Franois Bologne. NOUVELLES: glise de Montmartre, de Saint-Junien-les-Combes, de Gemmelaincourt, de Carthage Salle des Croisades Carthage vitraux Saint-Nicaise de Rouen vitraux placs dans diverses glises; htel provincial de Bruges; glises nouvelles en Belgique; peintures inuralos Saint-Laurent de Steele; glise des Saints-Pierre et Paul Varsovie. NOUVELLES ET TROUVAILLES: Vreschtchaguine Berlin; peinture murale Saint-Di; dessins originaux de Sandro Botticelli date du dme de Milan; tapisseries de Saint-Ouen Rouen ancienne glise Saint-Jean Rouen chteau de Moha mosaque du Xr sicle Pavie peintures murales Tournai, Nieuport tombeau d'vque Ravenne; maison du III'' sicle Rome; correspondance de Rome. EXPOSITIONS.
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UVRES
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h.
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Ji'ecole De Lomc.
N#
>X^X6^X<^^^^^^^^^^^^<|Ci^
'AUTRES que nous

tent
discusur l'utilit de cette cole, et critiquent la valeur de ses rsultats. Le Courrier de l'art, par exemple, y met
Certes nous nous garderions d'tre aussi rude que M. G. Dargenty, que nous venons de citer. Mais il faut avouer qu'il y a une certaine ironie
appeler nationale, cette cole qui continue se signaler par un sentiment del'art peut-tre raffin, mais assurment peu franais et peu chrtien.
L'cole de Rome, comme l'cole des Beaux- Arts,

a pour nous des torts plus graves que ceux dont on raccuse,et M. Dargenty lui-mme la dfendrait sans doute contre nous, si nous mettions le doigt sur la plaie vritable.
une pret
excessive
article
: ;
certainement
voici le commencement de son dernier
a dpasse tout expression. Jamais, au grand jamais, l'impuissance, l'incapacit, l'ignorance, la faiblesse des pensionnaires de Rome ne s'est manifeste d'une faon aussi outrageuse. C'est piti de voir s'taler aux yeux du public, qui a conserv comme une sorte de respect pour la vieille institution dente, cacochyme, expirante, qu'on lui apprit jadis considrer comme Valma j/ialer de l'art, ces misrables scories, ces productions dcrpites d'une cole rpute faussement nationale, dont l'essoufflement, la prostration, l'puisement, la dbilit ont atteint le dernier priode avant-coureur du hoquet
Cette
fois
Au fond, elle s'inspire d'une philosophie antinationale, parce qu'en vrit la France est une nation catholique, et que l'art qu'on cultive en
son
nom
est
un art dprav
...
et sensuel.
l'a
Nous sommes, comme on

chrtien, civilis
dit,
un peuple
pas le gnie de la France, qui inspire les productions indcentes tales l'exposition des envois de Rome. Passons-les rapidement en revue
et habill, et ce n'e.st
:
quiprcdeimmdiatement le rle suprme. Il y en a deux longues colonnes comme cela aboutissant ce jugement Allez voir ce qu'elle produit, cette grande cole. Allez au palais des Beau.x-Arts, examinez les fameux envois, et si vous n'prouvez pas en prsence de ces djections romaines un profond sentiment de dgot, alors prenez que je n'ai rien dit.
final
;
:
M. Naud a envoy avec cette devise Qualis apes ; c'est une jeune fille nue se promenant travers un paysage antique en cueillant des fleurs. ce pltre peu modeste le jeune artiste s'est donn la fantaisie d'ajouter un vigoureux dessin, d'un sentiment trs archaque, reprsentant le Christ en croix l'glise Santa Maria del fiore, par le Prugin.
un bas-relief en pltre
:
M. Puech a reprsent la JjV/^t'; cette figure nue est allonge sur des vagues et semble rouler avec elles de son bras droit elle s'appuie sur une
;
Cl)rontque
unie renverse. Par M. Puech encore, une copie d'aprs l'antique ! Hercule enfant.
L'envoi de M. Lombard consiste dans une Diane chasseresse qui se tient firement debout, son arc de la main gauche comme si elle venait de lancer une flche. Le morceau le plus important de tous est le Roland Roncevaiix de M. Labatut,en admettant que Roland ait jamais bataill nu comme la tradition nous montre les guerriers grecs. Parmi les travau.K de peinture, remarquables par leur indigence, nous en trouvons un, qui, par le dsolant scepticisme qu'il tale avec une rpugnante emphase, se rvle comme le fruit naturel d'une esthtique toute paenne. La toile de M. Pinta nous montre un Christ assis au pied de sa croix se tenant la tte deux mains et se demandant avec un doute cruel quoi servira son sacrifice Qii iitiliias in sanguine meo ? Les chrtiens, les croyants de France, au nom des gards que se doivent des compatriotes, supplient les incroyants de laisser de ct les sujets sacrs de la foi, plutt que de les profaner. N'ont-ils pasassez d'autres thmes moins irritants, que puisse exploiter leur imagination et o puis:
129
commission de l'art chrtien, de la science de la presse, du congrs catholique de
LA
riques.
et
Breslau, a attir l'attention sur les monuments historiques; il est recommand aux curs et aux fabriques de veiller leur conservation et d'en
donner des notices pour
On
les recherches histodcide en outre de crer un organe
pour
l'art
chrtien.
le ct Sainte-Chapelle donnant sur la cour intrieure du Palais de Justice, est masqu par un norme chafaudage qui s'lve jusqu' la hauteur de la toiture, cachant les magnifiques sculptures de la faade principale de ce monument. Bien que les travau.x de restauration soient loin d'tre termins, il serait question de faire excuter quelques travaux de consolidation devenus indispensables ;puis,ngligeant les travaux ayant un caractre exclusivement artistique, lesquels occasionneraient une dpense considrable, on dmolirait l'chafaudage en question, de faon dblayer compltement la cour de la SainteChapelle, en mme temps qu'on inaugurera les nouveaux btiments du Palais de Justice.
DEPUIS une vingtaine d'annes, tout

de
la
se s'exprimer leur philosophie
?O
Oi
M. Bachet une tude de femme nue et rose se faisant coiffer par une vieille personne tout de noir habille. Ajoutons, avec loge, que l'on doit M. Popelin une excellente copie de l'enfant Jsus, la Vierge
Citons encore par
sainte Elisabeth, d'aprs Bernardino Luini, tableau qui se trouve au muse de Milan puis, comme uvre originale, une Fuite de Nron, la nuit, travers son palais solitaire.
et
;
25,000 francs, affecte aux rparations de la cathdrale de Chartres, a t inscrite au budget des cultes. Lgre aumne pour les besoins de cette belle basilique!
UNE
somme de
LK
du 19
faade de l'glise Notre-Damela Dalbade, de Toulouse, dont le portique a t sculpt par Nicolas Bachelier, vient d'tre classe parmi les monuments historiques par dcret, en date
juillet
BLcstaurations. ^-^-
1886.
OUS
p.
connatre (anne 1886, mesures prises par le gouvernement franais pour la conservafait
avons
les
423)
des monuments, et l'mulation Belgique. De son ct M. von Gosslcr, ministre des cultes prussien, vient d'inviter les gouverneurs des provinces veiller attentivement la conservation des monuments artistiques. Les fouilles qui seront dsormais pratiques dans les proprits de l'Etat, devront tre diriges avec le plus grand soin, de manire ne pas endommager les objets d'art que le sol pourrait contenir.Le ministre recommande aux socits artistiques de prendre,pour guide de leurs travaux, le rapport fait en novembre 1885, par la commission centrale institue Vienne pour la conservation des monuments.
tion
qu'elles produisent en
attendant que l'tat fasse connatre l'importance de sa participation dans la dpense de restauration de la tour de Bourgogne, value 200,000 francs, la ville de Paris a accord un premier crdit de I0,000 francs, qui va servir commencer la consolidation du monument
historique.
EN
ON
une
consomme tranquillement Vannes un vritable acte de vandalisme.en dmolissant porte de ville flanque de deux tours d'un
magnifique caractre et qui date des premires annes du XIV*^ sicle.
MONSIEUR
Mgr
Frey-Signalcs crivait de SaintBertrand de Comminges, le 27 aoiU 1886 Barbier de Montault

:
grand intdrOt que vous avez toujours port la <i Le conservation de notre antique basilique de Comminges
REVUE DE L'aR CHRETIEN.

1887.
I^*^
LIVRAISON.
130
et votre vritable
Bcbuc
ic
rSlrt djrcticn.
dsirable au point de vue de l'achvement d'un monument aussi important.
Il semble que l're de pacification religieuse dont jouit la Belgique, du moins relativement ses annes de luttes antrieures, et le manque de travail qui pse en ce moment sur une partie de la classe ouvrire, donnent une opportunit nouvelle aux paroles de l'archologue allemand. Il serait digned'un pays quia travers une longue re de prosprit, d'achever un travail commenc en 1452 et interrompu depuis l'anne 1583. A cette poque le prince d'Orange emporta, dit-on, en Hollande les pierres destines l'achvement de la flche. Il y a lieu d'esprer qu'il se trou\'c aprs trois sicles encore en Belgique assez de pierres pour suppler la perte faite alors
amour des beaux-arts, m'encouragent recourir vous pour solliciter votre puissant concours auprs de Monsieur le Ministre des beaux-arts afin d'attirer sa bienveillante attention sur le triste tat de ce
monument.
Les travaux de restauration se poursuivent, se suspen(i,-'it et traim-nt DEPUIS HUIT ANS pendant ce laps de temps, on a construit la faade seulement et une partie des cts de la tour. Mais malheureusement les nervures de la vote du clocher n'appuyant actuellement que sur des murs en construction et dgarnis, par consquent moins solides pour soutenir un tel poids, (travail inachev et suspendu depuis sept ou huit mois), menacent de crouler. Il y a danger si l'on n'y apporte un prompt lemde. Hien plus, la pluie pntre d'une voiite l'autre, inonde les travaux dj faits et les chapelles latrales. Une partie de l'chafaudage qui cote vingt-cinq mille francs, pourrit et sera bientt renouveler. Un pilier, qui sert de contrefort la tour, est prt tomber. Tout cela fait peine voir, les nombreux visiteurs s'en tonnent, les archologues de passage Saint-Bertrand ne s'expliquent pas un tel abandon. Ce qu'il y a de certain, c'est que, si ce monument, ainsi expos aux intempries des saisons, si cher aux beaux-arts par ses faits historiques et son architecture, entre dans rhi\-er avec ces travaux inachei's et suspendus ce qui est fait et ce qui reste faire sera invitablement compromis et ncessitera de nouvelles dpenses, tandis que les deux mois de septembre et d'octobre suffiraient pour
:
<?
<<
de Cambrai, ddie autrefois saint Aubert et maintenant saint Gry et saint Aubert sont termins. M. le chan. Bouchart,
l'glise
LES travaux dans
commencs
le
aot dernier
qui les avait entrepris les a
mens bonne
fin.
mettre
le
tout liors de danger.
Veuillez donc tre assez bon, je vous en supplie au nom des beaux-arts, pour demander la reprise immdiate desdits travaux qui touchent leur fin. Il y a urgence .' II ne faudrait pas, aujourd'hui, pour les terminer une dpense considrable. )>
Pendant la rvolution, dit cette occasion Vmancipateur, l'glise Saint-Gry servit de muse et de bibliothque. C'est l que, bien avant la restauration du culte, Pierre Durant, dit Macaire, qui avait sauv l'image de Notre-Dame de Grce, la porta, et qu'elle fut conserve
comme
curiosit.
journal anglais, TMe Builder, a publi dans son numro du mois de juillet dernier une fort jolie planche reprsentant la tour acheve de l'glise mtropolitaine de Malines, d'aprs le plan primitif, vue perspective et lvation. On sait que cette construction imposante n'a jamais t termine et que la flche actuelle atteint peine les deu.x tiers de la hauteur que comptait lui donner l'architecte la planche du journal anglais que nous signalons l'attention de nos lecteurs et qui est la reproduction d'une gravure d'HoUar, nous remet en mmoire les paroles prononces l'un des congrs catholiques de Malines, par un minent orateur allemand, M.
;
LE
Lorsque Mgr Belmas arriva Cambrai, en 1802, ayant choisir entre l'glise Saint-Spulcre et l'glise Saint-Aubert, il dsigna comme cathdrale cette dernire et donna le titre de Saint-Gry l'glise Saint-Spulcre. Les dimensions restreintes de Saint-Spulcre, les vastes proportions de Saint-Aubert expliquent ce choix. L'vch des Clefs, dans la proprit occupe tait alors rue actuellement par M. L. Pagniez. Les choses restrent en cet tat jusqu'en 1804.
1804, Mgr Belmas accepta du gouvernement, vch, l'ancien logement de l'abb de SaintSpulcre. Ds lors il donna le titre de cathdrale l'ancienne glise Saint-Spulcre et transfra le titre de Saint-Gry Saint-Aubert. L'image de N.-D. de Grce qui, Saint-Aubert, tait place derrire le chur, l o prsentement est le calvaire, fut transporte SaintSpulcre et place dans la chapelle o on la vnre encore aujourd'hui. En comme
Auguste Reichensperger, qui a toujours fait les plus gnreux efforts pour la propagation de l'art ogival. Il rappelait alors que l'achvement de la cathdrale de Cologne avait donn un grand essor l'tude du style ogival en Allemagne, et
des meilleures traditions de l'art pour constructions religieuses notamment. Dans sa pense, les mcmesefforts.appliqus l'achvement de la belle tour de Saint- Rombaud Malines, pourraient tre suivis d'un rsultat non moins fcond pour l'architecture en Belgique. Dans tous les cas, ajoutait-il, un travail de cette nature serait pour les architectes de ce pays, luic tude pratique aussi utile qu'elle serait
Peu de personnes savent,dit encore l'A' ;<j<7/5j/t';-,que matre-autel actuel de Saint-Gry est celui qui se trouvait, avant 93, dans l'glise de l'abbaye de Vaucelles. Apport de Vaucelles Cambrai il fut plac sur la Grand' Place et servit d'autel de la Libert, l'poque des folies et des orgies rpublicaines. On a donc en lui un tmoin des sanglantes excutions de Lebon.
le
la reprise
les
\J inancipateur propose de placer cet autel le dme entre les quatre colonnes grandioses dont on admire la hardiesse et la beaut. La Semaine religieuse de Cambrai exprime un autre vu ce serait d'achever de rendre celte glise son caractre en rtablissant les fentres dans leur tat primitif Cette restauration obligerait
sous
rendre la chapelle du grand-sminaire les tableau.x qui ont t faits pour elle, qui entrent
Cl)romque.
pour ainsi dire dans son architecture, l'architecte ayant marqu leur place dans sa construction. Saint-Gry n'a pu les recevoir qu'en aveuglant demi ses fentres, c'est--dire au prix d'une
dgradation.
131
Le projet d'ensemble sera dvelopp l'chelle d'au moins un centimtre par mtre. Aucune restriction quant la manire de le reprsenter.
L'administration recevra les projets au palais de Brera, 15 avril 1887, du reprsentant du concurrent qui devra tre une personne rsidant Milan. Tout pro;et sera sign par l'auteur, ou marqu d'une devise rpte dans une lettre cachete qui devra tre remise avec le
du I" au
tQ
L'ACADMIE de la
>
$M
il
\"al d'Iscre avait pris,
y a quel-
ques annes, la gnreuse dcision de racheter l'glise de Saint-Martin d'Aisne, Tarentaise, afin de sauver de la destruction cet intressant monument historique, unique en Savoie et qui offre les traces de trois constructions successives, la premire datant de l'poque romaine, la seconde et la troisime du Xl"^^ au XI II" sicle. Malheureusement, l'entretien de cet difice absorbait presque toutes les ressources de cette vaillante mais modeste association, et nous apprenons avec plaisir ciue, grce l'intervention de M. le comte de Lasterye, l'tat vient d'acheter l'glise d'Aisne, en remboursant l'Acadmie de la Val d'Isre les dpenses faites jusqu' ce jour, sauf dduction des subsides donns par le gouvernement.
(E.xtrait
projet
et
cette lettre devra renfermer les noms, prnoms adresse du concurrent.

; .
Le jury sera compos de quinze membres, savoir
des administrateurs de l'uvre de la cathdrale, choisi par ses propres collgues, lequel remplira les Un membre du clerg dlgu fonctions de prsident ; par S. E. Mgr l'archevque de Milan Quatre architectes, un italien, un allemand, un franais et un anglais, choisis par l'Acadmie des Beaux-Arts de Milan;
Un
commune de Milan Un rudit, choisi par l'Institut Lombard des Sciences et des Lettres (Regio
par
la
;
Un
artiste peintre
ou sculpteur,
et
un architecte choisis
du BiilUtin Monumental.)
f>i
fO^
va restaurer Milan la chapelle de Sainte-Marie des Grces, appele du Rosari ou des Miracles, o sont plusieurs beaux monuments spulcraux de la meilleure poque de la sculpture lombarde. Elle possde une curieuse fresque, d'un artiste lombard du milieu du XV<= sicle, reprsentant la sainte Vierge ayant sur ses genoux l'enfant Jsus qu'adore une famille de fidles; elle sera transporte dans
le vaste local
ON
Instituto Lombarde di Scicn:; e Lettre); Un architecte choisi par la commission conservatrice des monuments Un ingnieur, ou un architecte de la pro\-ince de Milan choisi par le collge des ingnieurs et architectes de Milan; -- (juatre artistes, dont deux architectes, un peintre et Les noms des un sculpteur, lus par les concurrents. onze premiers membres du jury seront publis six
;
du
rfectoire.
UN
concours international est ouvert pour la rdification de la faade de la cathdrale
de Milan. La faade actuelle, est, comme on sait, une uvre de la seconde moiti du XVI"= sicle, reprise au commencement du sicle actuel. Un legs rcent de M. Aristide de Togni vient d'tre affect sa restauration.
mois au moins avant l'chance du concours. Pour procder l'lection dont il est fait mention son reprsentant l'article prcdent, le concurrent ou recevra, au moment de la prsentation du projet, un bulletin sur lequel il devra crire immdiatement les quatre noms des personnes auxquelles il dsire donner son \ote. Le dpouillement des votes commencera le 16 avril 1887 midi, dans le palais de Brera. Les travaux du jury procderont selon les usages parlementaires habituels. Le jury prsentera son rapport l'administration de la cathdrale avec les motifs de son jugement sur le premier concours, en y joignant en mme temps le programme pour la seconde preuve.
Le programme du second concours sera publi dans

courant de l'anne 1887.
le
Le programme
instructions
rdig
d'aprs
les
du gouvernement par unecommission de l'Acadmie des Beaux-Arts de Milan, d'accord avec l'administration de la fabrique. L'administration, dsirant laisser aux artistes concurrents toute libert d'invention et confiante du reste dans la libralit de ses concitoyens, ne fixe aucune limite de dpense prsume pour ce pro-
Il a t fix ds prsent autant de prix qu'il y aura de roncurrentschoisis pour cette seconde preuve. L'auteur du projet que le jury aura dclar non seulement meilleur que tous les antres, mais digne d'tre excut, aura droit la soinme de quarante inille francs.
Les six planches explicatives du programme N. B. se vendent chez U. Hoepli, libraire de la Cour Royale Prix 5 francs. Milan, Galleria De Christoforis, 59-63.
f^
^f\-oie
gramme, dont
La
entirement
la
voici les points
principaux
plus grande libert de vues artistiques et historiques est laisse au.\ concurrents, lescjuels peuvent changer
faade actuelle, altrer le formes des ouvertures des portes et des fentres, et, si la conception architecturale le rclame, dvelopper le front au del de la ligne prsentement occupe, tout en tenant compte cependant des conditions esthtiques et des besoins de la circulation sur la place environnante. Cependant la nouvelle faade devra ctrc construite tout en marbre du Ditomo, et devra s'accorder, autant que possible, avec les formes organiques et le style spcial du temple, sans rendre ncessaire aucune modification le long des nefs ni sur les cts.
la
dcoration de
nombre, les dimensions
et les
celles de Leupede restauration, gem (arch. M. Willems), de Grammont, de Semmerzacke, de Deinse, de Bleret, et de Moerbeke-Waes, et celle de Saint-Christophe Lige, difice lev compltement dans le style du XIII"^ sicle, qui menace ruine et exige une urgente consolidation (arch. M. Van Assche) celles de Saint-Hubert (arch. M. Helleputte), d Tamise (arch. M. Van Kerkhove), de SaintLonard Anvers (arch. M. Gife), de Westoutre (arch. M. Verbeke).
;
rurales de PARMI les glises signalons Belgique en
132
parl
3Rebue
ici
lie
T^rt
t{)rctien*
peintures l'glise SaintMartin de Hal (dont nous rservons la reproduction nos lecteurs), ainsi que des travaux de restauration qui s'y excutent. Ceux du dehors se font sous la direction de M. de Kurte, membre de la Commission royale des monuments ceux de l'intrieur, sous celle de M. A. Van Assche, l'un des restaurateurs des anciens monuments en Belgique dont l'exprience offre le plus de garanties.La Commission vient de publier sur les travaux de ce dernier un rapport, auquel il manque tout au moins le ton calme qui convient un collge, charg d'une intervention de nature aussi dlicate. On ne peut accueillir que sous bnfice d'un examen approfondi et impartial un document officiel qui accuse d'actes de vandalisme, etc. un artiste consciencieux et trs entendu, qui a t des premiers en Belgique, mettre tous ses soins et toute son intelligence aux travaux derestauration. La restauration de la faade de Saint-Jacques
;
mme des Nous avons murales dcouvertes de
va commencer Bologne la restauration de la belle glise de Saint-Franois, un des monuments italiens du moyen ge les plus remarquables. Les subsides du gouvernement viendront en aide aux gnrosits des fidles. Un tronc plac dans l'glise pour recevoir les dons fut en peu de temps tellement rempli, qu'il fallut un cheval pour le transporter ailleurs. On est heureux de signaler de tels exemples.
ON
uores
A
foi
nouvelles.
les
dans l'avenir qui persiste chez
Gand, et de l'glise de N.-D. de Pamele, prouvent ce qu'il savait faire l'poque o des architectes honors des complaisances de la Commission apprenaient les lments de leur art aux dpens des difices les plus remarquables.
catholiques franais en dpit de tous les sombres prsages, s'accuse tous les ^rM^Bjgi jours encore par la construction de nouvelles glises, ct de celles dont il semble qu'on mdite de les chasser bientt. Hier, Mgr le cardinal Langnieu.x consacrait la crypte de l'glise du vu national Montmartre. Ailleurs s'lvent quelques glises modestes. En octobre, Mgr Billre bnissait la nouvelle glise de
Du reste un autre artiste minent reoit les critiques trop peu mesures du rapporteur. Il est
souhaiter que la fabrique de l'glise de Hal ne laisse pas sans rponse ce document officiel et public. Aprs avoir visit les travaux incrimins, il nous semble qu'il est facile d'y rpliquer victorieusement.
EN
K!?
ce
gH-
Gembrie, petit village gracieusement assis au de la valle de Barouse. L'glise de Saint-Junien-les-Combes,doyenn de BcUac, vient d'tre rdifie avec une rapidit qu'on pourrait appeler prodigieuse, et munie d'un mobilier neuf complet, autels, vitraux de valeur, etc. Cette glise porte un caractre peut-tre unique de n'avoir rien cot la commune. Elle doit son existence aux paroissiens, qui ont apport chacun leur pierre grande ou petite, et la gnrosit d'honorables familles, parmi lesquelles on peut
centre
:
moment, on excute d'importants

l'glise de (Brabant). Cependant les fentres
travaux d'agrandissement
Brame l'AlIeud
du dambulatoire manquent d'unit, d'aucunes tant trop larges pour rester dpourvues de meneaux. Celles du rang suprieur sont triple lancette comme dans la plupart des monuments du XIII<= sicle. Pourquoi employer ce style
ct des nefs de la dernire priode gothique ? Trois chapelles absidales, deux petites et une grande, s'ouvrent entre les contre-forts, au fond du chur et par leur disposition heureuse, donnent l'difice ce caractre noble et mystique des grandes cathdrales. On a bouch la chapelle principale, toujours ddie la Vierge. Pourquoi? On a ainsi littralement aveugl le fond du chur, et fait peser sur lui, la masse dj trop compacte des traves et du mur du chevet. Pourquoi ? fO CM poursuit Bruxelles la restauration de l'Htel de Ville. Douze statues viennent d'tre places dans les niches de la faade Sud huit autres sont en voie d'excution.
nommer comme bienfaiteurs insignes, aprs le cur de la paroisse, M. l'abb Favart, la famille des Monstiers-Mrinville, de Sannat, et M. Genesteix, maire de Saint-Junien-les-Combes. Dans la mme paroisse,la chapelle de Lagude, lieu d'antique plerinage, a t releve de ses ruines, ou plutt btie neuf, et pourvue du mobilier ncessaire par M.Genestei.x, propritaire de la chapelle. La petite chapelle de SaintEutrope va s'enrichir des restes de la vieille
glise paroissiale.
sacrait la nouvelle glise de Genimelaincourt, construite sur l'emplacement de l'ancienne. Nous ne blesserons pas la modestie des bienfaiteurs de Genimelaincourt, en citant leurs noms. Mais nous pouvons bien citer leurs uvres. Le grand autel, l'autel de la SainteVierge, l'autel de Saint-Maur, patron de la paroisse; l'appui de communion en fer forg; le saint Ciboire en vermeil
EN
juillet,
Monseigneur Tvque de Saint-Occ, con-
avec mau.x
une couronne de lumires

;
un groupe de
;
ON
Piti plusieurs statues, notamment celle de Saint-Maur et celle de Notre-Dame de Lourdes les vitraux du chur ; la garniture des autels; des ornements
Notre-Dame de
sacerdotau.\, des tapis, des habits pour les enfants de
chur,
etc.
^
Cl)rontque
133
SON niinence cardinal-archevque de Carthage d'Alger a prsid Carthage, y a peu de jours, deux
le
il
et
belles crmonies. Le matin, il a bni dans la maison de Saint-Louis, o rsident les missionnaires d'Alger, les magnifiques peintures del salle des Croisades, retraant les principaux vnements de la vie et de la mort de saint Louis.
aux besoins nouveaux qu'amne le dveloppement d'une mme civilisation ? Peut-tre trouverait-on assez
programme moderne le type

romain?
naturel, d'appliquer au mme architectural grec ou
L'aprs-midi, Son minence a bni les cloches de la future cathdrale qui doit s'lever auprs de la rsidence des missionnaires et qui commence sortir de terre. Elle sera magnifique; on en peut juger par ce seul dtail elle contiendra cent quarante-deux colonnes en marbre blanc de Carrare, qui sont dj arrives sur les chantiers. En
:
nouvelles glises vont s'lever Hegenbeek en Brabant (arch. M. Hansotte), Cheaux, en Luxembourg (arch. M. Rmont), Loyers, prov. de Namur (arch. M. Flmal), W'ygmael
DE
attendant que le clocher soit construit, les cloches avaient t montes l'extrmit de la colline de Byrsa, sur les ruines de l'ancienne citadelle. Elles sont au nombre de cinq: un bourdon pesant plus de 6,000 kilogrammes, plus quatre cloches formant accord avec le bourdon et de grosseur proportionnelle celui-ci. ( Rcvitc (tu diocse d'A7inccy.)
fQ
CM
l'glise
M. Van Arenbergh), et Juslenville prs Lige (arch. M. Jamar), Bruyre, (arch. M. Lejeune), Vieux-Dieu (arch. M. Gife). On va reconstruire celles de Roy, en Luxembourg (arch. M. Bouviic), de Burght en Flandre (arch M. Nve), de Pessouz, lez-Namur, (arch. MM. Michaux), de Ohey (arch. M. Helleputte.)
(arch.
Saint-Nicaise de Rouen, une verrire faite dans le style du XV'^ sicle et sortant des ateliers du verrier rouennais J. Boulanger. Les sujets reprsents sont Jsus aie milieu des docteurs, Laisses venir moi les petits enfants.
placer
:
ON
vient de
dans
O<
0< de monuments de Belgique a approuve des plans de vitraux destins au.v glises de Saint-Martin Ypres et de Boesinghe (par M. A. Verhaegcn), de N.-D. du Sablon Bruxelles, et de Leernes (par M. L. Coucke), de Sainte-Waudru Mens (par M. Capronnier), de Saint-Martin Courtrai et de N.-D. de Poperinghe (par M. Dobbelaere) ainsi qu'un projet de peintures murales pour l'glise d'Hombeek (Anvers), par M'"f de Gault et le projet de dcoration murale du cliLLur de l'glise de Wetteren (par M. Janssens). A propos du projet remani de l'Htel du gouvernement Bruges, la Commission opine, qu'il est au moins inutile dans Bruges, 011 les monuments remarquables des XV^'etXVI'-sicles sont nombreux, d'lever des pastiches de ces
i
K3
LA
Commission
io\'aic
termin des peintures murales importantes dans l'glise de , Saint-Laurent, Steele, sur la Ruhr, prs de Dusseldorf, glise btie il y a quinze ans en style ogival par Messieurs Rinklake et Pickel, auxquels plusieurs villes rhnanes sont redevables de leurs meilleurs monuments. Une coupole octogonale de la largeur des trois nefs spare celles-ci du chur et des absides latrales cet octogone reiTiplace en quelque sorte le transept et c'est cette partie, la plus importante de l'difice, que M. Janssens tait appel dcorer de ses peina
;
MJ.
Janssens
tures.
face de ces monuments mmes. Elle ne trouve pas non plus logique d'appliquer ce type architectural un difice destin satisfaire certaines exigences modernes, dont l'quivalent n'existait pas au XV" et au XVI'-' sicle.
monuments en
Que la Commission nous pardonne, mais nous croyons sentir au fond de ces tranges critiques une antipathie mal dguise pour un style qui a tout au moins le mrite de se rattacher aux traditions nationales. Ne se serait-on pas attendu tout naturellement, ce que la Commission ft un mrite l'auteur du projet, de cela mme, dont elle lui fait un grief? N'est-ce pas prcisment l ou un style local est encore vivant, qu'il y a lieu d'en reprendre les glorieuses traditions, et n'est-ce pas rpondre victorieusement des objections issues de prjugs, que d'adapter un style ancien, sur le sol mme o il a germ,
Dans la vote il a peint les personnages de l'Ancien Testament; au-dessus de l'arc triomphal, la Majestas Doiiiini, le Christ bnissant le monde, ayant ses cts la sainte Vierge et saint Jean l'vangliste. Entre les fentres droite et gauche de l'octogone se trouvent deu.v figures isoles saint Si.xte et saint Hippolyte, le matre et le disciple de saint Laurent. L'histoire minemment dramatique et mouvante du saint diacre est retrace sur les murs de l'octogone en six panneaux, dont deux en triptyque. Chaque panneau est flanqu de deux figures allgoriques reprsentant les vertus qui ont brill d'un si vif clat dans la vie du saint. Dans l'ensemble des compositions ces figures allgoriques paraissent
;
former un chur chantant

saint diacre.
le
pangjTque du
NOUS recevons avec beaucoup de renseignements sance

les
reconnais-
pleins d'intrt
qui suivent, et que veut bien nous transmettre notre savant correspondant sur l'glise SaintPierre et Saint-Paul nouvellement difie Varsovie.
Il nous permettra cependant de faire quelques rserves, en ce qui concerne un certain mlange de style adopt dans la dcoration
intrieure de l'glise; si nous comprenons bien les informations qui nous sont donnes cet gard, M. l'abb Bughiz}-nski sera peut-tre d'accord avec nous, si, en Pologne comme ailleurs, toutes nos prfrences sont acquises aux uvres d'art et aux monuments modernes qui ont pour principe la continuation des meilleures traditions nationales. Nous ne doutons pas que celles-ci, Varsovie, comme dans les autres villes d'Europe qui ont un pass artistique, ne rpudient l'emploi du papier mch, du carton-pierre et d'autres
Le grand autel n"est pas encore achev. Le bras droit du transept est consacr la chapelle de la Sainte-Vierge. L'autel y est en marbre blanc et noir surmont d'une Madone italienne,d'un pinceau fin et dlicat,achete d'occasion aprs la suppression des couvents en
Italie.
La premire chapelle droite pourrait tre nomme franaise, car nous y voyons l'autel sorti des ateliers de Poussielgue, une statue de saint Antoine achete Paris ainsi qu'un vitrage de Claude Lavergne. La chapelle de Sainte-Barbe est orne d'un autel en chne incrust et une statue de la Sainte peinte chez Grard et Zonnar.
autel en
matriaux de ce genre non seulement pour statues, mais d'une manire gnrale
: : <.<
les
La troisime chapelle de l'ImmacuIe-Conception a un marbre avec une image de la sainte Vierge qui
ressemble celle de Murillo.

Enfin la dernire chapelle avec un autel en marbre blanc surmont d'une statue en papier mch 'Ecce Homo, achve cette srie de sujets vraiment beaux et artistiques dont est remplie la nouvelle glise de Varsovie.
mieux vaut tard Il y a un proverbe franais qui dit que jamais, et cela m'encourage vous envoyer une
note tardive sur la nouvelle glise des Saints-Pierre et Paul consacre Vai'sovie ce 29 juin, que \ous pourrez peut-tre utiliser dans la chronique de la Revue. Cette glise est construite en style roinan avec trois nefs d'gale hauteur, deu.x rangs de chapelles, un transept, un chur, deu.K sacristies et une coupole l'intersection des deu-x bras de la croi.x. La largeur des nefs avec les la longueur totale de l'glise, chapelles est de 23"' 50*=, de 64". La hauteur depuis le pav jusqu'au cordon de sparation, de i V" 5", la hauteur de la faade de 26'" 75% enfin la hauteur de la coupole, de 36"' 50'.
K!?
"
nomm par la commission centrale du Jubil dcerner les prix du concours artistique pour la construction d'un autel en style gothique italien, \ient de prononcer son jugement.
jury
et d'impartialit. Il tait
LEpour
Ce jury
Les murs sont construits en briques trs dures rejointoyes au ciment, sans enduit, ce qui donne l'glise un aspect monumental, les colonnes et les pinacles sont en pierre de taille dont sont aussi couverts les contreforts. La charpente du toit, qui est couvert d'ardoises et de cuivre, est en bois. Il y a des caveaux sous toute l'tendue
prsentait les plus grandes garanties de science compos du commandeur Boito, professeur d'architecture r.\cadmie royale de Milan, du chevalier Franco, professeur d'architecture l'Institut royal des beaux-arts Venise, et des chevaliers Modenesi, professeur honoraire de l'Acadmie des beaux-arts de Bologne et Salvini, professeur de sculpture en la mme
Acadmie.
Le commandeur Aquaderni ayant soumis au

Pre
la
Saint-
de
l'glise.
Au-dessus du portail principal se trouve un bas-relief reprsentant la fondatrice offrant la sainte Vierge le modle de l'glise.
Passons maintenant aux dtails
:
composition du jury, S. S. daigna l'approuver et envoya chacun des membres une mdaille d'or qu'ils acceptrent avec reconnaissance.
prsentait des difficults spciales. Il falconstruire dans le style ogival italien un autel rpondant aux usages liturgiques tels qu'ils sont pratiqus actuellement. Il fallait disposer certaines peintures et certaines parties architectoniques de faon ce qu'elles puissent s'enle\er et laisser voir une grande quantit de reliques. Tout cela devait se faire sans compromettre le style et la dignit de l'ensemble.
lait
Le concours
En entrant par la porte principale, dans la premire chapelle, gauche,on voit les fonts baptismaux en marbre avec un couvercle de bronze richement dor. Dans une fentre en forme de rose, on voit un vitrail excut dans
l'atelier
de
M""
la
comtesse
Lubienstra Varsovie
reprsentant la Circoncision. La seconde chapelle, tout en bois de chne, est selon moi la plus belle. L'autel en bois de chne vernis, richement orn de bronze, d'un travail artistiquement exquis,
Les concurrents ont t au nombre de quarante. Tous ont prsent des projets dignes d'attention et fort recommandables.
bancs prouvent que nous avons X'arsoviedes menuisiers passs matres. Les images, uvres de Buchbinder, pisanais, quoique portant un nom allemand, reprsentent les scnes de la vie de saint Franois d'Assise, et, chose aujourd'hui trop rare, sont
ainsi
que
les boiseries
et
les
pleines d'expression religieuse.
La troisime chapelle de Notre-Dame des Douleurs a un autel en marbre gris et blanc, couronn d'une copie de la quatrime n'est pas la clbre Pieta de Florence encore acheve. La chapelle du Trs-Saint-Sacrement se trouve dans le bras gauche du transept, et aussi bien dans l'aspect gnral que dans les dtails est trs belle et purement romane. La vote est dcore de quatre mdaillons des patrons du royaume de Pologne,saintsAdalbert, Stanislas, Hyacinthe et Casimir, et les murs sont couverts d'un vieux brocart parfaitement imit. L'autel en marbre rouge et bronze dor est orn de cinq statues reprsentant Notre Seigneur et les quatre docteurs de l'glise le tabernacle en mtal, est une tidle copie de celui de Santa Maria Ma.siord Rome.
La mthode suivie par les examinateurs est celle-ci avant tout rapport commun, chacun d'entre eux devait examiner les projets et noter par crit ses observations. Cela fait, lecture tait donne des divers avis, et il devait s'en suivre une discussion pour parvenir un jugement commun, si ds l'abord les avis ne s'taient pas trouvs unanimes. Le vote final se fait au scrutin secret. Vingt-sept d'entre les quarante projets furent carts aprs un premier examen. Les treize restants, tous remar';
(luables, furent rservs
une.xamen plus attentif Le jury
dcern par votes unanimes le i"' prix de fr. 3.500 au n" 21 portant pour pigraphe Nomen Doiiiini inz'ocabo, le 2""' prix au n" 35 Li/iui/i el :iu n'^ 14 Tu es Pc/nis ti usant des facults confres par la commission centrale le jury confra chacun de ces projets un prix de 700 fr. le 3""' prix de 500 fr au n" 25 Oinnis in Deo spes ; le 4""" prix de 300 fr. au n 37 Spesfortitiido mea.
a
;
'
Voici les noms que rvla l'ouverture des enveloppes correspondant aux xi" et aux devises ci-dessus
:
r Prix
.M.
Cactan Morretti, architecte Milan.
Cl)romque.
2' Prix n" 35 le professeur Cattaneo, h \'enise chevalier Cerutti, architecte Milan.
: ;
135
n" 14
le
jme p^jjj
yl^^l_ \^
ingnieurs Francesetti et Gallo,
Turin.
4'"*=
Prix
M. Collamarini, architecte Bologne.
Iôuticllcs et Troutiaillcs.
pE Juif Vreschtchaguine continue sa tourne. De Vienne, o ses uvres ont

produit la plus juste indignation, il s'est transport Berlin, la galerie Kroll. Qui saitPLa Juiverie, matresse del France, lui imposera peut-tre l'outrage de cette exhibition.
iO
&i
G. Save vient de dcouvrir, dans le clotre attenant la cathdrale (ct sud) de , Saint-Di, au moyen d'un grattage opr avec prcaution, une peinture murale depuis longtemps inconnue ou du moins oublie.
Elle reprsente trois nobles personnages. gauche, une femme agenouille tenant en mains son chapelet droite, un homme, ceint d'une pe, est aussi genoux devant lui se trouve un jeune enfant. Tous trois sont en prires.
;
;
nous avons donne ici son sujet deinande quelques lignes de supplment. Les travaux de dmolition qui ont mis au jour la lgende de sainte Marguerite, peinte vers la fin du XII'' sicle, ont depuis dcouvert deux peintures la dtrempe, en grisaille, excutes sous l'occupation de Tournai par Henri VIII (1523). Elles se voient des deux cts du transept, sous les peintures romanes. L'une reprsente la lgende de St Georges, et l'autre le mystre de l'Annonciation ('). Les personnages sont en grandeur de nature, ainsi que les quatre images des saints qui accostent les deux scnes dont nous venons de parler. Nous trouvons dans un recueil du grand vicaire Nie. de la Grange, dat de 1566, de curieux dtails sur une statue de saint Georges, nagure place sur l'autel adosse la muraille 011 l'on voit la premire de ces grisailles
:
de Saint-Georges, ou estoit pose son image grande comme un cheval et un homme naturel, estant arm d'armes d'argent et dessus revestu d'une casacque d'armes en brodure, et sa teste couverte d'un bonnet ducal ancien orn de plusieurs pierres prcieuses et de la sadicte casacque restent encore aucuns fraginents dont on orne pour le prsent des chapelles et le grand autel. Le bonnet a est pill au saccagement par des artisans dont il y en eut des tuez lesquels saccageurs se bastans l'un contre l'autre pour ceste proye.
Puis
il
y avoit un excellent autel
Quels sont ces personnages? Des inscriptions graves auprs de chacun d'eux permettent de rpondre cette question. C'est d'abord la princesse Christine de Danemarck, duchesse douairire de Lorraine, et reine de Sicile, son fils, le duc Charles III, et son frre Franois IV de Lorraine. Ces trois personnages, la physionomie noble et fine, ont les yeux fixs sur une statue aujourd'hui absente, mais qui tait videmment place sur un cul de lampe, orn de feuilles, encore, existant. C'tait, n'en pas douter, une statue de la sainte Vierge, comme l'indiquent les inscriptions graves sur les deux banderoles qui courent au-dessus del tte des personnages. On lit, en effet, Kegina Cceli... Ora pro nobis,
c'est--dire,
Le mme document consacre les lignes qui suivent aux autres peintures, et un rideau qui les couvrait l'instar de ceux qui ont t rtablis
depuis
l't
dernier.
cest autel se voyoient plusieurs autres belles images, car depuis la voulte jusqu' l'autel y avoit un parement magnifiquement couvert d'une cortine duquel les clercs et cloquemans tiroient proufict des gracieusetez des estrangers dsirant veoir ces rarets.
En
Remarquons en passant que
la tradition
de
tirer proufict des gracieustez des estrangersdsirant veoir les rarets et les objets d'art dans les
Reine du
Ciel... priez
pour nous.
place .Saint-Andr LES travaux de canalisation de ont permis de conGrande-Rue Grenoble de

la
et
la
stater le vritable
emplacement de l'ancienne
si
Sainl-Jean,dont parlent
glise de souvent nos vieux chroniqueurs.
belge a rachet rcemment au prix 3,000 francs seulement le vieux chteau de Moha, dont les ruines pittoresques se dressent quelques kilomtres de Huy sur les rives de la Mhaigne. Il a einpch ainsi la destruction de ce manoir historique et veillera ce que le temps ne fasse pas ce que la main de l'homme faillit achever.
gouvernement LEde
chez les clercs et cloquede la plupart des difices du culte en Belgique et ailleurs, avec une fidlit que l'on serait heureux de voir appliquer d'autres traditions. Il serait bien temps, ce semble, de voir enlever bon nombre de <( cortines des meilleurs tableaux qui ne semblent plus exister pour glorifier le Seigneur et difier les fidles, mais exclusivement pour que MM. les sacristains puissent tirer proufict des gracieusetez des
glises s'est conserve
<,<
mans
)>
estrangcrs
sur
Ajoutons que
voisin nous avions prises
le pilier
lins,
les
figures peintes fresques
de la grande peinture, et que pour des personnages mascu-
images de sainte Catherine
paraissent devoir tre considres comme les et de sainte Ursule.
NOUS avons dcouverte

la
la
connatre, il y a un an, de fresques romanes, faite cathdrale de Tournai. La courte notice que
fait
-ê
I.
<
04
disparaitre cette grisaille.
Malheureusement on a dj
fait
136
Retoue
lit
r^rt
chrtien.
Nieuport, sous peintures murales du plus haut intrt. Elles reprsentent des personnages excuts au tiers de la grandeur naturelle, des motifs d'architecture ogivale,et semBlent avoir couvert la majeure partie des piliers et des colonnes du transept. Une inscription reproduit le creiio en langue flamande et porte la date 1400... le chififre des annes est effac. L'glise de Nieuport est vaste et fort ancienne. L'on fait remonter sa construction l'an 1163. Mais elle a subi plusieurs modifications. L'on a tour tour ajout et dmoli des nefs. La partie centrale tant reste intacte, il est fort probable qu'on parviendrait sans trop de difficult retrouver les peintures qui, en juger parles spcimens dj mis au jour, appartiennent la belle poque de l'cole flamande.
dcouvrir l'glise de L'ON vient decouche de badigeon, des une paisse
a mis au jour prs de Ravenne, un tombeau d'un vque par de tous ses ornements ecclsiasticjues. Le tout malheureusement a t dispers par les paysans qui ont fait cette dcouverte. Nanmoins des fragments trs prcieux ont pu tre sauvs. Parmi eux figure la couverture d'un livre, sur laquelle sont reprsents un vque, et une femme portant un vase en forme d'agneau la tte de l'agneau est surmonte d'une croix.
;
ON
terrassiers, qui creusaient le sol de la via Nationale, ont dcouvert une maisonnette datant du IIL sicle aprs Jsus-Christ. Tous les murs de cette maisonnette sont recouverts de peintures reprsentant, pour la plupart, des sujets bibliques. Sur c|uelques murs on aperoit aussi des figures mythologiques Pgase sur le mont Hlicon, Esculape avec le serpent, quelques Muses, etc. Dans la maisonnette mme on a trouv un squelette dans son cercueil. Cette dernire dcouverte est d'autant plus intressante qu'au II 1 sicle il tait expressment interdit d'inhumer des cadavres dans les limites
:
Rome, des
duquel sont sculpts quatre petits amours reprsentant les quatre saisons de l'anne. Les rives du Tevere ne se montrent pas moins gnreuses. A Ripa-Grande c'est un falconetto de bronze, uvre du .XIV" sicle, destin probablement la dfense du Fort, que l'on a remis la lumire. A hauteur du Trastevere on a dcouvert un dbarcadre romain sous le pont nouveau de la Regola, une statue en bronze de Bacchus dont les yeux sont d'ivoire et l'aurole d'argent et de cuivre; prs de l'Isola Tiberina, une collection d'exvoto offerts au dieu Esculape. Une dcouverte qui semble attirer plus particulirement l'attention des archologues est celle de la via Frattiiia. Il s'agit ici de nombreux dbris de colonnes, de fragments de sculptures, de restes de constructions faisant prsager la trace d'un monument de grande importance. Quel nom donner ces ruines serait-ce le portique menant au stade de Domitien Le savant Canina avait-il donc devin juste en indiquant dans son plan de Rome antique, et prcisment cet emplacement, un difice de grande importance Les archologues tudient, recherchent. En dehors de la Porta Salaria, les tombeaux que l'on continue dcouvrir ont une origine cjui remonte aux premiers sicles de l're chrtienne. Ces dcouvertes sont fort intressantes sous le rapport des inscriptions dont le nombre s'lve dj plus de trois cents. Les lecteurs de la Revue de f Art chrlien n'ignorent pas que les modifications apportes au plan rgulateur de Rome entranent la disparition de plusieurs glises. C'est
;
.''
.'
.'
ainsi que, sous le prtexte d'utilit publique, l'expropriation de l'glise des Saints-'Vincent et Anastase vient d'tre dcrte. Bien heureusement, ct des glises qui disparaissent, il s'en lve de nouvelles, tandis que d'autres, fermes depuis longtemps, ouvrent de nouveau leurs portes
aux
fidles et
apparaissent toutes resplendissantes sous
de
la ville
de Rome.
On nous adresse de correspondance

:
Rome
cette intressante
nouveaux dcors. Ainsi en a-t-il t dernirement pour Saint-Thomas in Parione; ainsi en sera-t-il prochainement pour Saint-Matthieu in Maulana. Dans la premire de ces glises, dont la restauration est due la munificence de Lon XIII, un jeune peintre, M. Palombi, a excut deux fresques d'une heureuse
leurs
composition.
la
LES nombreux travaux entrepris dans Ville ternelle sont toujours pousss avec une fivreuse
activit.
A Santa Maria dlia scala les fresques de l'abside sont dgages des chafaudages qui en masquaient la vue et
depuis cette nouvelle dcoration. est due un humble religieux carme, tra Silvestro, et l'excution au jeune artiste M. Bravi. Les travaux de l'glise du Sacr-Cur sont en voie d'achvement. L'excution des fresques c|ui doivent dcorer ce nouvel difice a t confie en grande partie au talent de M. Csare Caroselli. Les cartons, termins pour la plupart, prsentent une grande peifection et contribueront faire de la nouvelle glise du Sacr-Cur un monument digne de Rome et de l'Italie catholique. Ainsi l'art chrtien trouve dans les circonstances
l'glise est toute rajeunie
Les percements de rues,
les rectifications
font perdre tous les jours la ville ancien cachet. En dehors des portes les nouveaux quartiers s'tendent de plus en plus les constructions s'lvent, comme par enchantement, et l'heure de VAve Maria c'est un monde d'ouvriers qui redescend vers la ville. Le sol romain fouill en tous sens aussi tale la mme richesse et chaque jour ce sont de nouvelles dcouvertes. Ainsi, l'angle de la rue des Quattro Cantoni et de celle de Sainte-Marie-Majeure, deux chambres superposes viennent d'apparaitre la lumire. Ces chambres sont ornes de mosaques gracieuses, de peintures dans un bon tat de conservation. Le mont Coelius a livr dernirement la joie des amis de l'art antique un superbe buste d'homme dont l'excution semble remonter l'poque d'Auguste. En ce mme endroit on a dcouvert un magnifique pav en mosaque d'une trs heureuse dcoration. A l'ancienne villa Spithover, sur l'emplacement des jardins de Salluste et dix-sept mtres au-dessous du niveau de la rue, on a retrouv une salle de sept mtres de long sur quatre dt large, dans un tat presque parfait de conservation. Sur le mme terrain les fouilles ont laiss apparatre un autel de forme cylindrique autour
;
d'alignements des Papes de son
La composition de ces fresques
inmes un moyen de
lguera
'
s'affermir, et les
monuments
qu'il
seront pour elle le vivant tmoignage de la munificence d'un Pape prisonnier en mme temps de l'expression la plus vive de la foi des chrtiens la P.\UL 'ViLAIN. fin du XIX' sicle.
la postrit,
eCrposinons.
L'UNION
de
faire
mant
les
centrale des arts dcoratifs vient de dcider en 1887 une exposition rcapitulative rsuexpositions partielles qu'elle a organises depuis
dix ans.
K5
>
gM
Cl)romquc
souabe d'Augsbourg n'a pas eu tout succs dsir. Cela tient en partie au mauvais temps et la mort du roi de Bavire qui, pendant longtemps, a absorb presque exclusivement l'attention du public. Cependant il y avait l, surtout en fait d'orfvrerie, de vritables trsors. Citons par exemple le superbe calice de saint Ulric, du cou\ent d'Ottobeuren, les ostensoirs gothiques des matres augsbourgeois Muller et Herwarth,
137
'EXPOSITION
le
I^
celles qui emploient les mtaux. La commission organisatrice de l'Exposition de 1887 a pour prsident M. le commandeur Biagio Placidi. La note suivante, publie dans
r Italie, de Rome, du
but poursuivi avec
la
indique clairement 1 1 septembre, plus louable persvrance

:
le
La direction du Muse artistique industriel est dj occupe prparer l'Exposition de tissus et de dentelles, anciens et modernes, qui sera ouverte dans le courant de
l'hiver prochain.
les
maux
d'Altenstetter de Colmar, etc.
K^
I'ASSOCI.A.TION
d'histoire locale.
des Beaux-Arts, d'Art industriel et _> d'Archologie de Coblentz prpare une exposition
de Donatello et celles qui auront pour l'inauguration de la faade de SanfaMaria del Fion\ Florence, seront l'occasion d'une Exposition de matriaux de construction de la rgion toscane.
ftes centenaires
lieu
LES
On ne veut pas que ces expositions ressemblent des grands bazars de vente bon march on cherche, au contraire, tablir une sorte de comparaison entre l'art moderne et l'art ancien, rpandre le bon got dans les classes qui sont en mesure de dpenser, prsenter aux industriels de nouveaux modles imiter, faire revivre enfin des industries que le temps a fait injustement disparatre.
:
L'Kxposition de 1887 sera divise en douze classes

I.
2. Ornements Tapisseries anciennes (arasai). toffes de soie, avec ou sans or et sacerdotaux. 3.
A
i
i.
Manchester, une exposition jubilaire, industrielle artistique, aura lieu de mai octobre 18S7.
et
argent,
telles
que brocarts, damas, velours,
LE Museo de
le
Artistico Industria/e, de Rome, dirig avec tant succs par M. Raffaele Erculei, prpare pour )" mars 18S7 une nouvelle Exposition d'industrie
artistique qui sera consacre aux tissus et dentelles anciens et modernes, de manire pouvoir facilement tablir d'utiles comparaisonsentre la situation dechaque industrie dans le pass et le prsent. Les deux premires expositions, dont le succs fut clatant, ont eu pour objet, en 1885, les industries d'art qui travaillent le bois ; en 1886,
Broderies la main en soie. 5. Franges et passemen6. Tapis velouts, style terie en soie, or et argent. oriental. S Tissus 7. Dentelles et galons la main. peints et imprims l'usage de gonfalons et tendards. 10. Imita9. Eventails peints, en soie ou en parchemin. 11. Costumes complets et objets de tions 'araz:i. 12. Costumes typiques modernes des vestiaire anciens. diffrentes rgions de l'Italie.
etc.
4.
Il
est question aussi d'une exposition
de
livres
anciens
et
de miniatures.
L. C.
QUESTIONS.
deGuniezno(Gniezno) y grand duch de Posen, un monument funraire en bronze, qui reprsente un archevque tn pontificalibus, avec une croix pastorale dans la main droite et une crosse dans la gauche. Le fond est couvert d'une riche ornementation de clochetons gothiques, entre lesquelles, il y a 30 figurines de saints. En haut Dieu le Pre, la sainte
IL
a dans la cathdrale
Dei Gratia sancte ecclie Guesnen archiepus et prima.s 1480 die quarta mensis octobris defunctus est anno archiepiscopatusseptimonativitatissu.ese.kagesimo. Dans un des coins du haut il y a ce monogramme.
A
Nk
Comme les archologues allemands ne savent indiquer l'artiste qui signait ses uvres avec un tel monogramme,
je
la
Vierge
et les patriarches, puis
les aptres.
Aux
revers les symboles des vangclistes,ettoutautour u ne in scription gothique Reverendissimus IN

:
demande aux rudits, lecteurs de Revue de l'Art chrctiett, de \ouloir bien donner la rsolution de ce problme.
A. Brykczynski.
ChR PATER DOMINUS JACOUUS DE SENNO
KKVIIE UE L'AKT CHKIKN.

18S7.
I^*^
l.lVK.MSiON
1^
discipline de cet artiste, il eut le bonheur d'tre soustrait aux influences acadmiques de l'poque, et d'tre initi au.x beauts idales du Frre Jean
[/>^.l^ >>^.*^'1*>-.
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1,
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4* '4+ 4+ 4* '^^^ "4*^ 4*' '4^ "4*" '4*' l?'
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Ncrologie,
de Fiesole, dont Kupelwitser lui faisait tudier les suaves compositions. En 1826, Steinle fut charg de peindre son prcmiertableau pourl'glise d'un village prs d'Erlau, peu de distance de Vienne. C'tait une sainte Anne- qui avait t commande par J. B. floffnian, le fondateur de l'glise. Le peintre adolescent accomplit sa tche avec grand succs. Deu.x ans plus tard, son pre, qui ne reculait devant aucun sacrifice pour lancer dans la voie du progrs un enfant si bien dou, l'envoya Rome. C'tait l'poque oi se formait dans la Ville iLternclle une association de jeunes artistes, dont Overbeck tait le centre et en quelque sorte l'me. Ils taient connus sous le nom de Nazarens, et, pntrs de la conviction que c'tait la
qui devait inspirer les beaux-arts, ils avaient rsolu de rgnrer l'art de leur jjatrie. Steinle arriva auprs de Veith et d'Overbeck muni des meilleures recommandations; aussi reut-il de ses compatriotes un chaleureu.x accueil, et c'est alors que commencrent ses tudes les plus srieuses.
foi
zg2sgg'gzK<yjg>szx?5i'y^'"'Dr^
publication du dernier fascicule de notre Revue, l'art religieux en Allemagne a fait une perte considrable. Le i8
la
DEPUIS
septembre
dernier,
Edouard
von
Steinle,
le
peintre fcontl et inspir dont le renom s'est tendu bien au-del des frontires de sa patrie, est mort Francfort-sur-lc-Mein, oi il s'tait tabli depuis cinquante ans. La place que cet artiste a prise dans l'art religieux de notre temps nous engage emprunter aux articles ncrolo-
giques parus dans les journaux allemands, quelques renseignements sur cette vie si bien
remplie.
juillet i8iO. Fils
Steinle est n Vienne le 2 d'un graveur de mrite qui avait quitt la Souabe pour venir exercer son art dans la capitale de l'Autriche, sa vocation se manifesta de bonne heure par les dispositions les plus heureuses. l'ge de I2 an.s, aprs avoir reu l'enseignement primaire l'cole normale de Sainte-Anne Vienne, il fut reu comme lve l'Acadmie impriale des beau.K-arts o il ne tarda pas se distinguer tout la fois par des dispositions remarquables et une grande application. Kinniger, un excellent graveur, fut son premier professeur grce son enseignement et la direction du peintre Hubert Maurer, le jeune Steinle acquit bientt une grande fermet dans le dessin et, l'ge de i6 ans, il i)ut commencer l'tude de la peinture dans l'atelier de Pierre Kraft, directeur de la galerie du Belvdre. Bientt cependant, l'un des lves d'Overbeck, Lopold Kupehvieser, tant revenu de Rome, Steinle trouva auprs de lui une direction la fois plus chrtienne et plus sympathique. Sous la
Edouard von
L'anne qui suivit l'arrive Roinc du nouveau nophyte, Overbeck devait ^se rendre Assise, dans les anciens tats de l'glise, pour peindre l'glise de Sainte-Marie des Anges, le iniraele des roses de saint Franois d'Assise, fresque regarde juste titre comme le chef-d'uvre de l'artiste allemand. Il invita Steinle venir l'aider dans son travail, et cette invitation, accepte avec bonheur, procura au jeune peintre l'occasion d'tudier et de vivre dans la familiarit fortifiante des matres de l'Ombrie. Revenu Rome, il dessinait les cartons pour deux fj-esqucs qu'il avait t charg de peindre dans une chapelle de l'glise de la Trinit au Mont, lorsque la mort de son pre le rappela Vienne. Toutefois, se.s affaires
de famille termines, Steinle revint Rome, pour y passer encore plusieurs annes. Son retour dfinitif Vienne n'eut lieu qu'en 1834.
cet artiste si habile, si souple, dj si sr de son talent capable d'ailleurs d'aborder tous les genres, depuis le portrait et l'illustration d'une lgende de saint ou d'un conte de fe, jusqu'aux compositions les plus leves de la peinture religieuse, ce peintre dont le pinceau fcond devait un jour rpondre aux commandes qui lui venaient des capitales de tous les pays civiliss, ne devait trouver ni succs, ni faveur, dans sa ville natale. Il y rencontra seulement, dans la fille de l'un des orfvres les plus considrables de Vienne, la digne
et
;
Chose trange,
et fidle
comiKigne de sa vie. cette poque lia d'amiti avec Alexandre Hiibner, alors petit employ la chancellerie de l'Etat, mais qui plus tard, baron de Hbner, devait
Steinle se
reprsenter l'Autriche la cour des Tuileries celui-ci l'engagea se fixer, soit dans l'une des
iBcrologte.
villes
139
des bords du Rhin, soit Francfort sur le Main. Steinle prit ce dernier parti, certain d'y rencontrer comme directeur de l'cole d'art et du muse Staedel.le mme peintre Veith qui par sa cordialit avait charm les premiers jours de son
arrive
Rome.
Veith,
lui,
homme
haute distinction
Francfort
l'art
de grande ducation et d'une d'esprit, avait form autour de
artistes
comme comme lui, et
Rome.un cnacle d'amis,
qui,
comme
lui,
voyaient
dans
autre chose qu'une profession agrable et, en perspective, la clbrit qui y couronne le succs. Le cercle s'ouvrit pour y recevoir Steinle ct des joies de la vie d'artiste, il trouva Francfort l'occasion d'excuterdestravaux dignes de lui. Ce fut le jurisconsulte si connu par ses publications sur le droit romain, Maurice-Auguste de Bethmann-Hollweg, plus tard ministre de Prusse, qui lui donna l'occasion d'une premire uvre dans ces rgions, en le priant de peindre pour la chapelle de son chteau de Rliciiieck un cycle de fresques, dont le.s compositions devaient servir en quelque sorte d'illustrations au sermon sur la montagne.Pour vaincre toutes les difficults techniques d'un travail qui devait absorber peu prs trois annes de sa vie, Steinle se rendit Munich auprs du peintre Cornlius il voulut servir, d'aide ce matre occup alors aux fresques qui dcorent l'glise de Saint- Louis de cette ville.
; ;
respectueux pour son art, en n'abandonnant jamais rien au hasard et l'a peu prs. Nous rappellerons seulement quelques-uns de sesgrands travaux de peinture monumentale, notamment dans les glises. En 1843- 1846, les neuf churs des anges dans la cathdrale de Cologne commands par le roi Frdric-Guillaume IV les fresques de l'glise Saint-Gilles Miinstcr (1857-1858); les peintures murales du grand escalier au muse de Cologne, reprsentant le dveloppement de l'histoire de l'art dans cette ville, depuis l'poque romaine jusqu'aux temps modernes (1860 1863). Les peintures du chur de l'glise Sainte-Marie Aix-la-Chapelle (1865 ayant pour sujet le dogme de l'Immacule Conception de Marie (1869-1870) les fresques de la chapelle de Kleinheubach appartenant au prince de Loevvenstein. Elles reprsentent les principales scnes de la vie de la sainte Vierge. Les annes 1876 1879 furent consacres aux peintures la cire sur fond d'or excutes dans l'abside romane de la cathdrale de Strasbourg Couronnement de la sainte Vierge, les neuf churs des anges, les douze aptres, les quatre patrons de l'glise et un grand nombre d'autres comp(jsitions et de figures de saints. C'est pour la cathdrale de Francfort que Steinle excuta a\ec ses lves, .ses dernires grandes peintures monumentales elles seront acheves d'aprs les dessins et cartons
;
;,
Tout en cooprant aux grandes
pages de
;
qu'il
a laisss.
Cornlius, Steinle dessinait les cartons destins aux peintures de la chapelle de Rheineck ces dessins, qui se trouvent aujourd'hui au muse Staedel Francfort, tmoignent la fois du soin avec lequel le jeune matre prparait ses tudes pour la peinture murale, et du charme de ses conceptions. Les fresques de la chapelle du chteau, appartenant M. de Bethmann Holhveg obtinrent un succs extraordinaire. Dsormais la rputation de Steinle tait tablie; les commandes affluaient de toutes parts et malgr sa grande facilit de travail, une imagination, une verve exubrantes, et une fcondit prodigieuse, il avait quelque peine satisfaire toutes les demandes.
abortler l'numration des dessins et cartons innombrables que Steinle fit pour les vitraux des glises il aimait beaucoup dessiner ces sortes de compositions; il en a fait pour l'Allemagne, l'Angleterre, pour presque tous les pays de l'Europe et mme pour l'Ainriquc, sans jamais bien comprendre les conditions particulires de ce genre de travail, l'out en admirant les anciens, il ne pouvait se pntrer ni du style, ni de la coloration, ni des principes pourtant si simples de la peinture sur verre au
;
Nous ne voulons pas
moyen
ge.
Steinle
allemand moderne,
dveloppements de l'une des carrires les plus fcondes et les mieux remplies des artistes de ce sicle. Il faudrait des volumes pour donner simplement un aperu de cette activit dvorante. Steinle passait d'un genre de peinture l'autre avec la plus heureuse facilit, et hormis pour le paysage qu'il n'a trait qu' titre d'accessoire dans ses compositions, il s'est essay dans tous les genres sans lie mdiocre dans aucun. Illustrations graves^ ^l'jnarelles, dessins, tableaux de chevalet, fresquf intures murales.cartons pour vitraux iir abord ces genres et ces procds il a ' tlil demeurant toujours correct, toujours
les
-<
Nous ne suivrons pas davantage
contribu le les tudes archologiques indispensables tout

peintre-verrier.
trop pris de l'art qu il avait lui-mme former, pour chercher sa voie dans
tait
tel
En rsumant cette longue carrire, on ne doit pas oublier que Steinle est le ilcrnier reprsentant d'un groupe d'artistes auquel on doit l'essor pris, aprs 1830, par la peinture monumentale en Allemagne. Il tait de la pliade des Cornlius, des Overbeck, des Schadow des Veith, des Hefs, des Schraudolph et des Deger. Plusieurs d'entre eu.x avaient sur lui l'avantage d'une originalit plus marque, mais avec eu.K tous il avait la volont de rendre gloire Dieu par les crations de son art. Plus qu'aucun des peintres cjue nous venons de nommer, Steinle avait reu en partage
,
I40
Rebue be r^rt cbrtttn.

chanoine Miinzenberger, son confesseur et son
une imagination la fois riche et tempre par du got; l'lgance de la forme et la chastet de la pense, l'abondance et la dans ses peintures religieuses enfin correction une pit saine, sans affectation et qui dcoulait de la sincrit et de la profondeur de ses
la distinction
;
convictions.
Steinle a t combl d'honneurs; l'Exposition de Paris en 1854, il avait reu la grande mdaille d'or et la croix de la lgion d'honneur. Le pape Pie IX, toutes les cours de l'Allemagne et celle de Belgique lui avaient dcern les distinctions
les
plus leves
il
l'Autriche l'avait anobli.
Cependant
est rest simple, droit, laborieux
jusqu' ses derniers jours. La dignit de son caractre rehaussait la beaut de son talent son extrme pit le prserva toute sa vie des enivrements du succs. La mort de Steinle fut difiante et chrtienne, comme l'avait t sa vie. Le
;
ami depuis de longues annes, en prenant la parole sur la tombe de l'artiste, a pu dire que c'tait l une me vraiment pure, une anima candida, un homme qui n'avait jamais trahi la confiance que l'on avait mise en lui. L'uvre de Steinle, poursuivie sans aucune des dfaillances de la snilit jusqu' sa mort, est trs considrable. On compte plus de 500 de ses travaux, parmi lesquels se trouvent peu prs 70 madones. L'un des amis les plus anciens et les plus dvous du matre, M. Auguste Reichensperger, prpare en ce moment une tude sur la vie et les travaux de l'artiste. Aucun de ses contemporains assurment, ne serait mieux mme de rendre justice l'homme, aucune plume ne saurait apprcier avec plus de comptence l'uvre du peintre. J.H.
liiipriiiK-
par
la
SocitC- Saint
Aumiatin. Biugc-s.
ffort
ic
monsictir
Charles
plir le
jc
liinas.
devoir pascal, en bon catholique

autre lettre
il
qu'il tait.
^
\ j
nous crivait peu de jours avant sa mort: Hormis les gmissements,

qui
Dans une
me
soulagent,
suis
et
les
impatiences, que je
;
regrette, je ne
pas dcourag
peut-tre
mme
ai-je
une rsignation que
je ne trouve pas
suffisamment chrtienne. Le sentiment de l'union des souffrances avec celles de Notre-Seigneur n'est pas assez dvelopp. Rien de plus touchant
assurment
que cette
confession
!
d'une
me
aspjrant la perfection
tout fait modestes,
Ses obsques ont t

sa volont.
^3U
'^
conformment
trop
rites
Il
moment de distribuer cette livraison
avait refus les honneurs militaires, ces sortes
d'honneurs
jours,
les
remplaant
prires
et les
"^
de notre Revue, nous recevons une nouvelle aussi douloureuse qu'elle

est
souvent de nos de l'glise aux
funrailles chrtiennes.
de Linas
tait
est
inattendue. Monsieur mort subitement le 12
Charles
avril.
Il
Nos
de
lecteurs n'ignorent pas ce

le
trs souffrant la vrit
depuis plusieurs
minent,
que le savant chercheur infatigable, l'archologue
mois, et dans sa correspondance intime, de tristes

.
vieille roche,
connu
et
les
li
d'amiti avec les
pressentiments se faisaient jour parfois

ces
mais en
temps l'tat du malade s'tait amlior d'une manire sensible. Il s'tait remis au travail sa famille comme ses amis le croyaient hors de danger et rendu, pour bien longtemps
derniers
;
encore ses occupations favorites qui s'identi-
muses de l'Europe, tait pour la Revue de l'Art clirctien. Nos volumes sont l pour tmoigner de la valeur de sa collaboration, de la fcondit de sa plume toujours alerte,de son dvouement une uvre qu'il regardait un peu comme la sienne et laquelle il avait
apport son vaillant concours pendant prs de trente ans. Ses dernires proccupations devaient
conservateurs de tous
adonne au bien. Il ne devait pas en tre ainsi. La mort est venue soudaine, frappant notre ami et notre
fiaient
avec sa vie
si
laborieuse,
si
collaborateur pour ainsi dire sur

tait
la
brche
il
.son
pupitre
crivant
un
article
pour
notre Rei'ue,
Si
le vieil
quand
la
mort
l'a
foudroy.
ouvrier de la pense avait rouvert son

s'il
cur
la
l'esprance peut-tre, et
lui
s'tait
remis
pour elle dans la lettre dont avons rappel quelques lignes, il nous annonait l'envoi de diverses communications qui paratront dans la livraison de juillet; il ajoutait Je ne puis rester inoccup; je me demande si les gri souinia vaiia sont viables.
tre
encore
nous
tche qui
tait chre,
l'me du chrtien
Linas,
J'en jugerai sur preuve.
Il
ne devait pas voir
cependant
la
tait prpare. D'ailleurs la vie digne,
son travail imprim, et
le
soin d'en corriger les
laborieuse, chrtienne en un
mot de M. de
lui
preuves incombera d'autres mains.
noblesse de ses sentiments, devaient

la
mriter
Mais
de
la
si
nos lecteurs peuvent mesurer l'tendue

fait
de
Providence
fin
la
faveur la plus prcieuse de
perte que
notre Revue en perdant un

science tait la hauteur
toutes, la grce d'une
bonne mort. Peu de jours

il
collaborateur dont
la
avant cette
crivait:
si
inattendue pour nous,
nous
Ceci, mon cher ami, est pour vous donner un petit bulletin de ma sant. Il y a un peu de mieu.v je suis all hier l'glise, malgr ma garde-malade. Il y avait t en effet accom;
du dvouement, ses amis sentiront de leur ct le poids du sacrifice que leur impose la Providence divine, en leur enlevant un cur si ardent, si dispo.s exagrer les qualits de ceux qu'il aimait, si vivant que les longues annes de
Btbue
recherches dans
le
lie
rSrt
djrctien.
fait.
l'archologie et de pu dpouiller d'une sensibilit d'artiste, d'un enthousiasme juvnil pour tout ce qui mrite l'admiration de l'homme de bien! Ceux-l comprendront toute la profondeur de
l'histoire n'avaient
domaine de
aprs, c'en tait

battre...
Le cur de notre ami
avait cess de
La phrase commence restera inacheve... Mais quelque rapide que ft ce passage une autre vie, M. de Linas n'a pas t surpris. Il tait prt. La foi qui avait rempli cette noble vie, plus prompte que la mort, put inspirer encore
le
nos regrets.
dernier lan de son
me
vers Dieu.
Le moment
nir sur
le
n'est
pas venu pour nous de reve-
La Providence
lui
avait fait grce des douleurs cruelles,

;
travail
accompli par Monsieur de

fait
Linas, ddire tout ce qu'il a

gie chrtienne.
pour l'archolosatisfaire
Nous esprons pouvoir
des dchirements de la sparation suprme et il tait entr dans le repos ternel, remettant, entre les mains du Dieu de justice et de bont, une des mes les plus honntes et les meilleures que ce Dieu ait jamais formes.
Il ne nous tait pas possible de terminer celle-ci .sans donner cours l'expression de nos regrets, sans recommander l'me de notre gnreux collaborateur la pit de nos lecteurs, au souvenir de tous ceux auxquels il a offert les enseignements de la science acquise au prix d'une vie d'tudes
ce devoir dans notre prochaine livraison.
Monsieur Charles Louis de Linas, membre de l'AcadCommission des Monuments historiques, de la Bibliothque et du Muse d'Arras ('), chevalier de la Lgion d'honneur, des ordres de Lopold, de Gustave Wasa et du Christ, commandeur de Saint-Sylvestre, est n
mie, de la
Arras, en 1812.
incessantes et d'un travail ininterrompu.
Jules Helbig.
gagn dans l'expdition d'Egypte, tait alors en Russie. 11 apprit la naissance de son fils mais hlas il ne put jamais serrer ce fils dans ses bras, car il prit au passage de la Brsina, le 26 novembre 1812.
ses grades
; !
Son
pre, officier suprieur de cavalerie, qui avait
discours prononce sur

ff.
la
tomiie De
ffatlortie,
Le jeune de Linas fut envoy, encore enfant, au lyce de Louis le Grand o il fit de solides et brillantes tudes, et il n'avait pas 17 ans quand il entra l'cole de SaintCyr.
Sorti
prit part,
Cbarles De Jmas par
ff.
De
deux ans aprs, avec son brevet
d'officier,
il
prsiDent De racacmie D'Hrras.

Messieurs,
Depuis quelques annes, la mort se montre sans piti pour notre Acadmie toujours en deuil; ses coups rpts
rouvrent des blessures peine cicatrises, et renouvellent des douleurs encore vives. Il y a quatre mois, nous conduisions dans ce champ sacr du repos notre cher et vnr confrre, M. le cha-
comme
lieutenant, au sige d'Anvers,
dans
il
les
derniers mois de 1832. Quelques annes aprs,
donna
sa dmission pour se marier.

Linas, Messieurs, n'tait pas de ceux que la importune; jamais il ne regretta les loisirs qu'il s'tait faits lui-mme avant le temps, car il tait capable d'en jouir, de les mettre profit, et le repos ne fut pas pour lui l'oisivet.
retraite
M. de
Messieurs,
la
France a eu
dj, et elle aura encore,
nous
l'esprons, des rudits dont l'intelligence
noine Robitaille,
et
voil qu'une
mme
Une
cruelle, rapide
comme un coup
ramne, consterns tement ouverte.
et affligs,
mort imprvue, par l de foudre, nous devant cette fosse si promp-
pntrante et hardie s'attaque aux grands problmes et sait les rsoudre en se concentrant tout entire sur un mme sujet avec cette force d'attention et de pntration laquelle on ne
saurait refuser le
nom
de gnie; mais
il
est aussi d'autres
indisposition douloureuse, mais sans gravit, avait
retenu pendant quelque temps M. de Linas loin de nos sances; les rapides progrs de la convalescence nous
faisaient carter les
mencement de
cette semaine,
il
sombres pressentiments, et, au comdans un mot affectueux et
sans avoir de si hautes ambitions, sans se renfermer dans une tude unique pour la creuser dans ses dernires profondeurs o jaillit l'tincelle et o s'allume la flamme de rin\ention; il est, dis-je, d'autres savants
savants qui,
qui, choisissant un plus modeste domaine, se renfermant dans de plus troites limites, poussent en quelque sorte, devant eux, dans diverses directions des sillons arross parfois de leurs sueurs, o l'on voit bientt germer et mrir quelque moisson nouvelle qui s'ajoute au trsor de la science gnrale. M. de Linas fut un de ceux-l. tudiant sa manire, allant au gr de son inspiration tous objets, il s'enflammait tour tour la vue d'une toffe historie ou symbolique, d'une pierre grave, d'une pice d'orfvrerie mrovingienne, d'un mail, d'un ivoire, enfin d'un de ces frag-
en savait crire, notre cher collgue me le jour o il pourrait remonter Fescalier de notre Acadmie. Jeudi dernier, vers dix heures du matin, il tait assis,
aimable, comme faisait entrevoir
comme
commencer une
toujours, sa petite table de travail; il venait de notice sur les peintures murales de la
;
cathdrale de Brunswick sa plume courait rapide et ferme, suivant peine le mouvement vif de sa pense, lorsque tout coup, .\I"'^ de Linas, qui se trouvait dans la
entend un bruit trange, celui d'une table trouve son mari tendu sur le plancher, le relve et l'assied dans son fauteuil. .Soins superflus impuissante tendresse Hlas quelques minutes
voisine,
chambre
qu'on renverse;
elle accourt,
I.
M. de Linas
de
tait
(juaires
France,
membre de la Socit nationale des antimumbro correspondant de 1'.Acadmie de

N. D. L. R.
Belgique, etc.
Port
avec
le
ie
monsieur Cl)arles
ie
iltnas.
:
ments qui mettent l'archologue en communication directe

pass.
Linas jouit d'une lgitime clbrit

notices longtemps
et claires
pourquoi, enfin, ses mdites, crites de ver\e, dans un
De l vient qu'il a laiss plus de mmoires et de monographies que d'uvres de longue haleine.
Pendant plus de 50 ans,
la vie
style franc,rapide et ferme,presque toujours

soit
accompagnes
de photographies,
soit
de dessins noirs
calme, modeste, retire
de JVI.deLinas fut consacre l'tude. Et c'tait, Messieurs, dans ces derniers jours, un beau spectacle que celui de ce
vieillard,
ou polychromes, d'une rare exactitude, d'une nettet parfaite, d'une remarquable beaut, ont obtenu l'adhsion et les loges des rudits les plus difficiles et des artistes
les plus dlicats.
de ce noble
esprit, qui, toujours
matre de
lui-
mme, travaillait jusqu' la dernire heure largir le champ de la science et en jeter la semence fconde sur
d'autres esprits.
M. de
Linas, reu dans notre
Acadmie en
1853, fut
un
je crois pouvoir l'affirmer, plus
Aussi son uvre est-elle considrable et comprendrait, de 4 vol. in-4". Je dois forcment renoncer une analyse dtaille de cette uvre.
la
Permettez-moi seulement de vous dire quelques mots de mthode de M. de Linas, de sa scrupuleuse conscience dans la discussion de problmes parfois ardus etdifficiles.
par exemple, d'apprcier le triptyque byzantin de M. Harbaville,triptyque qui appartient aujourd'hui ses deux petits-tlsbien dignes de leur grand' pre, MM. Henri et Rmy Trannin, d'Arras.' M. de Linas se demande d'abord par quelles circonstances ce prcieux monument a pris la route de l'Ouest pour venir chouer obscurment en Artois. Pour cela, aprs avoir consult tous les documents qui lui semblent devoir clairer le problme, il commence par carter tous les obstacles qui pourraient entraver sa marche ou garer ses pas;il limine successivement les diffrentes hypothses, plus ou moins spcieuses, que le bon sens repousse ou que l'histoire contredit et alors seulement, il rassemble, comme en un faisceau lumineux, tous les motifs, toutes les raisons qui expliquent et justifient son opinion personnelle et qui le conduisent conclure d'une manire qui parat irrfutable, que \!Jias,io1hyride (J'-;<-rj!;, j;ia, i-o;, qui a l'aspect des
S'agit-il,
de
la collection
un de nos travailleurs les plus infatigables. Ses communications, nombreuses, varies, prsentaient toujours un vif intrt il n'tait pas une discussion, une conversation engages dans nos sances, o il n'et dire son mot, tantt avec une franchise pleine d'humeur, tantt avec une sobre et discrte finesse, parfois avec des saillies assez vives, qui n'taient, aprs tout, qu'une manire plus prompte d'avoir raison et de le prouver. Notre ami n'aimait ni les mivreries, ni les brutalits de la force mensongre. Il avait appris depuis longtemps ne pas se payer de mots, viser une science exacte, et n'admettre d'autres ides gnrales que celles qui rsultent de faits bien constats.
les plus assidus,
;
de nos membres
Amoureux de
parfois svre et
la vrit historique, cet
amour
le
rendait
mme
intolrant pour les abus d'imagi-
nation et les fautes de raisonnement qui la compromettent. Comme les laborieuses abeilles, il avait bien parfois l'aiguillon qui pique, mais il avait toujours le miel qui
adoucit
lent
et gurit.
!
Et que de trsors renfermait son excel-
son me naturellement affectueuse aimait s'pancher dans des tmoignages de franche et
cur
Comme
cordiale sympathie, toutes les fois qu'il trouvait asseoir
fl
quelque part sa confiance en mme temps que son estime! Combien il savait aussi, en certaines rencontres, mettre de grce dans le service rendu
!
portes saintes) a d quitter l'Orient, au pillage de Constantinople, eu 1204,
pour arriver dans notre pays, sans doute

(').
aprs de nombreuses vicissitudes

Puis, abordant directement,
au point de vue de l'art, la critique de ce prcieux ivoire, M. de Linas montre que toutes les qualits distinctives dont on retrouve quelquesunes, et l, dans d'autres morceaux remarquables, le triptyque byzantin de M. Harbaville les renferme en bloc : ordonnance magistrale du sujet, profonde intelligence du symbolisme, correction du dessin, sage modration du
supriorit de main, lgance et attitude des personnages, rendu moelleux des draperies, exquise dlicatesse des ttes, enfin, conservation intgrale bref, pour conclure, il proclame, et non sans raison, que ce triptyque est un chef-d'uvre.
relief,
;
plusieurs reprises, chancelier de l'Acadmie, M. de Linas a toujours refus la prsidence que nous aurions voulu confier sa sagesse et sa bont, cette intelligence suprieure dont les annes n'avaient fait qu'augmenter la puissance. Car, dans les hommes de cette nature, dont le corps n'a jamais t que le serviteur et l'esclave de l'me, il semble que l'esprit rentre dans une plus grande plnitude de ses facults lorsqu'il sent approcher le moment o les murs de la prison doivent s'crouler pour lui rendre toute sa libert.
bien des titres
Nomm,
Messieurs, la mmoire de M. de Linas sera donc honore mais ce qui, en lui, dominera et rsu;
vous est maintenant facile. Messieurs, de comprendre et pourquoi des uvres comme celles dont nous venons de dire quelques mots, ont t accueillies avec reconnaissance et recherches par les revues de grande valeur, la Revue de l'Art chrtien de ^L Corblet, et les Annales archologiques de M. Didron (') pourquoi, dans les socits savantes de toute l'Europe, le nom de M. de
11
L'esprit chrtien tait la lumire de son intelligence et la rgle de ses actions il donne sa vie l'harmonie et l'unit. Son dvouement et son zle laissent parmi nous un vide dont nous sentirons
tout, c'est l'esprit chrtien
;
mera
comment
de plus en plus l'tendue. Il avait fait beaucoup pour l'Acadmie il songeait et se prparait faire plus encore. Dieu ne l'a point permis. 11 faut nous incliner devant cette volont toute-puissante qui a ravi du mme coup un poux Puisse l'expression son pouse, un pre ses enfants
;
!
des regrets
si
profonds
et
si
vrais qui, depuis trois jours,

;
V. Revue de l'Art chrlieii, anne 1885, p. 13. 2. M. de Linas fut aussi un collaborateur estim de la Gazelle anhiologiqite. X. D. L. [<.
1.
puisse ce pieux hommage sortent de toutes les bouches qui tmoigne combien notre ami tenait de place dans le
respect et l'aftection de tous ceux qui l'ont connu
surtout la pense de son admirable rsignation
;
puisse
dans sa
3Rebue
dernire
tie
V^xt
cbrtirn.
maladie, de sa foi calme et leve, apporter quelque soulagement ceux qui ont perdu en lui un si ferme :ippui, une affection si dlicate, et la meilleure part peut-tre de leur bonheur Tous les tres qui lui taient
'.
si
chers,
et qui
le
pleurent aujourd'hui,
savent,
comme
nous, que tout ne
tnit
pas
la
tombe
fait
la
main qui a frapp

;
des attaches solides et profondes qui lient les parents aux enfants et aprs que ceux qui s'aiment auront t disperss par les vents de ce monde, elle saura bien les retrouver, et runir en un lieu
un coup
si
cruel, cette
main a
sr les pauvres curs briss.

11
faut finir. Messieurs,
il
faut se sparer; je recule, sans
y penser, ce moment. Adieu donc, bien cher ami adieu, au nom de tous vos confrres de l'Acadmie, et ceux qui viennent de vous
;
rendre les derniers devoirs, et ceux qui, absents d'Arras ou retenus par la maladie, n'ont pu se joindre nous dans ce dernier tmoignage de notre commune affection Adieu, ou plutt au revoir mais non pas seulement ce revoir plus ou moins prochain, auquel aspire notre foi, et que voudrait toujours reculer notre humaine faiblesse je parle de ce revoir constant du cur et de la pense qui nous suivra partout, ml d'une amertume qui aura son baume et sa douceur. Non, bien-aim confrre, ni nous, ni les vtres, mme ici-bas, nous ne vous avons pas perdu tout entier car, ce que nous aimions en vous, c'est ce qui et ce funbre champ qui tmoigne de survit au trpas notre nant, tmoigne encore mieux de notre immortalit. Charles de Linas, vous nous serez toujours un cher
!
entretien
adieu
Imprim par
la Socit Saint-Augustin,
Bruges.
kU JiUk^k^k^kî^MkU kUk^kîiUkU
Be\)ue
>^
ie
VBxt
yarniQsnnt
30"^^
ct)rtien
trais
^
>^
toii les
mais.
Hnne.
trc
4^ Srie.
a caricctian).
fa
Came V/ (xxxvii'^
i>^
2'"^ litjrai0on.
SI
1 1 1 1 11
Huril ^887.
ujll*
lUJ rm U " ^-i-nj-i
m mmxmj m
"
' ^ i'
rn mmxixiJ
'"'^
y i
im
t^
^jt^5>jt^je^5^5e^jt^5t^jt^5^
a<^><<@><-$>>^<s>><<>>=:<>=<-g>><<e^^
r-
Frlirtc Otoerbecfe, ses principes en

i'art,
matire
ses mayimes
et
ses
penses.
d'aprs Frdric Overbeck, sa vie et ses travaux, conformment ses lettres et autres documents de sa succession, raconts par Margaret Howitt, dits par Frans Binder, Herder, Friburg en Brisgau, 1886, 2 vol. Friedrich Overbeck, sein Leben und Schaffen nach seinen Briefen und andere Docunaenten des handschriftlichen Nachlasses, geschildert von Margaret Howitt, herausgegeben von Franz Binder.
j^^^^^^^^^^^^^^^ggg^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^îs
g^'rihmA^tttttW<3fe
;
^ I,
dans
les sicles
venir
rit.
Au XVJe
;
sicle a
il
vcu
fort
heureu-
les
crivains et les ar-
sement Vasari
fidlement
la
a pu retracer plus ou moins
chologues cherchent
faire connatre l'art
vie et rappeler les travaux des
du
artistes, ses
contemporains, et
mme
d'un
dix-neuvime sicle, les difficults de leur tche ne natront pas de

raret des
la
certain
nombre
d'entre eux appartenant aux
gnrations prcdentes.
l'individualit
De
nos jours, o
prend une place beaucoup

runit
documents consulter;
ils
seront
plus grande,et o toute personnalit qui sort
au contraire rebuts peut-tre par la quantit prodigieuse de pices compulser, de
de
la
foule,
rapidement un cercle
chroniqueurs,
d'observateurs,
renseignements coordonner
leur
embarsi
ras sera l'embarras des richesses, et
notre
parfois de d'adulateurs, chaque artiste de renom ne tarde pas trouver un Vasari qui concentre
temps peut tre accus parfois de laisser
sur
lui seul
ses recherches et ses tudes, et
tomber rapidement dans l'oubli les artistes qui, de leur vivant, y ont occup une grande place, il est juste de reconnatre qu'au moins
il
il est peu craindre que dans ce domaine, ce qui mrite de survivre notre
vraiment
poque, ne soit oubli.
aura conserv
les
matriaux ncessaires
pour
les faire revivre
aux yeux de
la
post-
Bien des biographies d'artistes contemporains ont surgi, et pour peu que la plume
KlVL'E
DE l'art CHRTIEN,
1887.
2'"^'
LIVRAISON,
T42
3Rebue De V^xt cbrctten.

ait t
qui les a traces
comptente, elles
de l'vangile,
les les
le
dessinateur inspir des

l'artiste
ont
i
trouv des
lecteurs.
fait
Nous ne nous
cartons des sept Sacrements;
dont
n'a
plaindrons pas d'un
qui tmoigne de la
travaux ont orn
les glises,
villes,
les palais,
prdilection de notre temps pour les arts et de l'intrt qui s'attache aux hommes qui les ont cultivs avec succs. Il nous sera
muses des grandes
et qui
permisd'ailleurs de le remarquer en passant,

la vie
de
l'artiste est
tionnelle; la lutte
en
adoptant la providence semble l'avoir cr,
toujours une vie excepdans laquelle il est engag carrire pour laquelle la
demande
cependant jamais ddaign de mettre son talent au service de l'art populaire. Overbeck est mort le ii novembre 1869, l'ge de quatre-vingts ans, aprs une carrire uniformment laborieuse, constamment dirige dans la mme voie, sans interruption pour ainsi dire, et o tous les
travaux sont
inspirs
plus de vertu, des efforts plus considrables

et plus soutenus, que la destine gnra-
par
la
mme
foi,
anims du
mme
esprit,
tmoignent de
lement rserve aux autres hommes. La poursuite de cet idal intrieur si difficile
manifester aux autres, quelquefois
cile
si diffi-
l'application des
mmes
de
principes.
Rien de
plus uni, de plus droit, de plus fcond que

cette carrire qui tient
et
reconnatre en soi-mme
l'artiste
les cueils
oh
ni le
pinceau
ni le
la vie monastique crayon du matre
que
rencontre
ses dbuts,
l'objet,
les
paraissent troubls ni dvier un instant.
Son
doutes dont sa vocation est

stacles qu'il doit
les ob-
labeur semble en effet soustrait,et aux agita-
surmonter successivement avant d'atteindre la rputation qui pour lui s'identifie avec le pain quotidien, toutes ces conditions, jointes aux charmes mmes
del profession que veut exercer cet homme aux vises exceptionnelles, tout cela forme un spectacle attachant et digne de l'observateur,
du cur de l'artiste et ceux des vnements redoutables dont l'Europe entire

tions
et
mme Rome,
sa ville d'adoption, furent
souvent
qui avait
le thtre, au
cours d'une existence

la
commenc
veille
de
la
prise
le soir
de
qui
la Bastille et
qui devait s'achever
prcda l'ouverture
du
Concile
du
surtout lorsque celui-ci connat la
Vatican. Mais tandis qu'un

lait et
monde
s'crou-
place que prennent les beaux-arts dans la

civilisation
reprenait ensuite la gestation d'une
des peuples et dans l'histoire
rgnration laborieuse,
fidle
Overbeck
restait
de
la
pense humaine.
le
aux
affections,
aux esprances
et
aux
lui
Aujourd'hui nous voudrions, avec

inspirer
se-
aspirations de ses jeunes ans, et on peut
cours d'un livre rcent et qui nous semble
appliquer l'axiome de Goethe qui estime
un haut point
le
genre d'intrt
simple
le la
heureux
le
vieillard
rest
fidle
la
foi
dont nous venons de parler, fixer l'attention
et l'amour
de son enfance.
de nos lecteurs sur la figure

fois et si oriofinale
si
Le
dans
livre qui
nous
fait
connatre
le
peintre
d'un artiste dont

les
nom
la
l'intimit
de son existence et l'austre

caractre,
il
a t souvent rpt par
cent voix de
simplicit de son
d'histoire,
a une
sorte
presse, sans qu'il ait jamais
recherch les
comme
trs
la vie
est dit
dans
la prface.
suffrages de la publicit, et qui nous apparat
Overbeck,
retir
absorb par son travail

de
famille, avait
et
comme
l'un
des types
les plus
achevs
dans
eu de ce
de l'artiste chrtien de notre temps. Nous voulons parler de Frdric Overbeck, le

peintre des scnes touchantes et pathtiques
dernier ct, les preuves les plus doulou-
reuses subir.
11
avait perdu successivement

filles
deux
enfants,
deux
encore au ber-
jfrJrtc >t)crbecl,
ceau,
ses principes en matire d'art.

l'ge
allait
Il
143
un
fils
de demeurer dans l'isolement le plus cruel, lorsque deux amis se dcidrent demeurer
vingt ans, et enfin sa
mort saintement femme. Il
est
lui-mme
le
meilleur collaborateur
du
par la multitude d'extraits de letde penses, et enfin par la citation intgrale de plusieurs de ses crits sur les
livre
tres,
sous
le
mme
toit
avec
et
lui.
C'taient le
principes de
l'art.
sculpteur
Hoffmann
sa
femme. Cette
Aussi,
dernire tait de longuedate lie intimement
chrtiens
nos yeux, ces principes absolument sont excellents, non seulement
avec
partir
la
compagne d'Overbeck.
la
de
mort de son amie
elle
combla
le
matre de soins et des attentions les plus

dlicates
lui
;
plus tard elle fut adopte
par
et
devint
son
fille
hritire.
la
mort
au point de vue de la rforme que le peintre ds sa tendre jeunesse esprait, l'aide d'une association, pouvoir introduire dans le domaine de l'art; ils sont de tous les temps, et c'est cause de la valeur que nous
leur reconnaissons, qu'il nous semble utile
d'Overbeck, sa
les
adoptive dsira
utiliser
nombreuses
lettres et
documents tombs
filial
d'appeler de nouveau l'attention sur

tiste
l'ar-
en sa possession pour une biographie qu'elle

considrait
de haut mrite,
qui,
en appliquant ses
comme un
la
dernier devoir
l^rincipes ses
uvres
foi,
mmoire de l'artiste. Mais vainement cherch en Allemagne la plume qui devait mettre en uvre ces matriaux. M""' Hoffman, trs lie avec jYjeiie Margaret Howitt qui avait crit pour l'Angleterre une courte esquisse biographique du peintre dont les uvres, reproduites par la gravure, taient trs populaires dans ce pays, pria cette jeune personne d'entreprendre un travail plus complet et plus tendu en langue allemande. A cette fin M'""^ Hoffman mit la disposition de son amie les souvenirs dont sa mmoire et son
rendre aprs
avoir
d'accord avec sa
en mettant sa vie nous donne le rare

et
spectacle d'une vie aussi harmonieuse que sa carrire a t fconde.
Pour moi,
))
crivait-il
dans un
petit tra-
vail explicatif
les
de ses cartons reprsentant
sept Sacrements qui l'occuprent une
srie d'annes la fin de sa vie,

l'art est
semblable
la
pour moi harpe de David, sur
laquelle je voudrais
en tout temps faire
retentirdes psaumeslagloiredu Seigneur;
en ralit cette pense est illustre par toute l'uvre de l'artiste, qui fut peut-tre
et
plus encore un penseur, un prdicateur, un
cur taient pleins, et les nombreux documents qu'elle possdait. M""" Howit accepta
cette tche, et c'est celle
exgte, qu'un peintre.
Ds
existait
ses dbuts,
il
est frapp
de
l'esprit
que nous devons
de routine qui,
de
connatre
Overbeck
et
comme
artiste,
la fin du sicle dernier, dans l'enseignement et la pratique
comme
Le
met
res
le
si
penseur
est
comme homme.
lecture
d'un art sans convîction, sans lan et sans

foi.
livre
d'une
le
attachante,
il
Envoy
fort
jeune l'acadmie
l'Allemagne,
la
plus
facile, et
pourquoi ne
dirions-nous pas,
considrable de
celle
de
lecteur en contact avec des caract-
levs qu'il est d'une lecture difiante.
Vienne, Overbeck devait y rencontrer une premire dception. Il n'est pas sans intrt
Overbeck n'y apparat pas seulement comme un artiste dou de dons nombreux et peu
semble pas en avoir conscience, mais encore comme un chrtien
favoris des grces les plus prcieuses.
ordinaires, bien qu'il ne
de connatre l'opinion de l'lve sur
l'institution
mme
de ces coles
officielles
de l'art. Voici ce qu'il crivait alors sur les acadmies servile que l'on L'tude poursuit dans les acadmies ne conduit
:
144
rien.
JSitWt
Si depuis l'poque
lie
r^rt
de
et
la
cl)rtien.
carrire, le
de Raphal, comil
jeune disciple dans une

adresse son pre;
me on
pourrait presque le prtendre,
ne
lettre pleine d'effusion
s'est plus trouv de peintre d'histoire marchant dans la voie vritable, il ne faut pas
plus loin,
il
ajoute ces paroles remar-
quables assurment pour un jeune homme,

d'ailleurs trs pris
en chercher
excellentes
la
cause ailleurs que dans ces
de son
art et bien
dcid
les
acadmies . On y apprend on y dessiner correctement une figure apprend la perspective, l'architecture, peindre parfaitement une draperie, enfin on
;
ne pas se
mnager pour en atteindre

ne suivrai pas
la
sommets Non,
je
voie battue.
C'est pour cette
raison aussi que je suis
un peintre. Dans tous les tableaux modernes, il manque surtout une chose qui n'est peut-tre pas considrer comme un dtail
y enseigne tout
;
mais
il
n'en sort pas
bien dcid
sur les
ne pas tudier l'anatomie

cette
cadavres, parce que mousse certains sentiments

l'artiste
tude
dlicats
c'est
le
que
la
ne doit pas perdre

j'ai
par
le
cur, l'me,
Raphal
a succd,
le sentiment y font dfaut. n'a peut-tre pas dessin aussi

lui
mme
arrt
raison encore que
form
propos
correctement que plus d'un peintre qui

il
n'a
pas mani
le
pinceau aussi
la
habilement; mais des artistes venus aprs

lui,
il
n'en est aucun qui
lui aille
che-
ville.
donc
faut-il
chercher ce quelque
?
chose qui semble hors d'atteinte

l
o lui-mme
la
le
l'a
cherch et
la
Mais trouv,
;
de ne jamais tudier d'aprs le modle de femme. Je prfre renoncer l'entire correction de dessin, plutt que de compromettre les sentiments qui forment le trsor le plus prcieux de l'artiste. Assurment l'art religieux pouvait beaucoup attendre d'un jeune homme de dixsept ans qui, vivant au milieu des coryphes
dans
nature et dans
puret du cur.
Que
qu'il
jeune peintre
ni
veille
donc pardessus
tout sur ses sentiments et ses impressions
ne permette
son
me
d'accueillir
une pense impure, ni ses lvres de laisser passer une parole qui blesserait la plus
dlicate des vertus.
imbus de l'importance de la routine qui les avait mens la rputation, annonait d'une manire aussi rsolue l'intention de suivre sa propre voie. Bien des annes plus tard, dj arriv la
de
l'art
tout
clbrit,
il
s'associa tous les artistes, ses
compatriotes Rome, pour adresser aux

s'en prserver.-*
la
Mais comment donc

la religion,
Par
diffrents
crit
souverains de
l'Allemagne,
un
par l'tude de
sent pur,
Bible qui seuls

a t.
par lequel ces artistes cherchaient

les
ont
fait
de Raphal ce
s'il
l'artiste se
Et si a rempli son cur

qu'il
s'il
prouver que
acadmies taient en
ralit
des sentiments de
voix intrieure qui
tu es capable
qu'il
la saintet,
:
entend
la
Maintenant lui dit de produire quelque chose, s'abandonne alors avec assurance
il
beaucoup plus nuisibles qu'utiles l'art, et que par consquent, il y avait lieu de les supprimer. Ce document fut envoy au prince de Metternich \îenne, tandis que
d'autres expditions
taient adresses au
ses propres entreprises;
n'en est aucune

qu'il
prince de Hardenberg, ministre de Prusse,
de trop leve pour peindre des tableaux

le
il
lui;
:
se mette
au prince royal de Bavire,

Si
etc.
si
c'est le
cur, mais
le
Overbeck
n'tait
pas
il
partisan
des
cur
riche
de sa plnitude qui
conduit,
coles d'art officielles,
tait
tout aussi
telles
saura accomplir
se. C'est ainsi
la tche qu'il s'est impoque s'exprimait au dbut
oppos aux expositions publiques,

qu'elles sont organises aujourd'hui.
Nous
ifrdnc )t)erbecft, st prtnctpeg en matire U'art.

trouvons cet gard
le
'45
passage suivant
ce que l'artiste fasse des images de saints ou non. Mais, tous, il a t imprieusement impos une tche de la plus haute importance, c'est celle de raliser dans notre me l'image de Dieu, d'aprs le modle qu'il nous a envoy du ciel en faisant natre son Fils unique sur la terre. Certes, la russite de cette image-l importe au premier chef. Celui qui parvient l'achever de
dans une de ses lettres son frre, en rponse la demande que lui faisait celui-ci d'envoyer l'exposition de Lubeck la toile
laquelle l'artiste mettait alors la dernire
main
Bien que je sois l'adversaire des

parce qu'elles
expositions
forment
infail-
liblement un assemblage d'objets htrognes, et que je dsirerais surtout en voir

loigner les peintures religieuses qui, dans
les
faon ce que
la
ressemblance avec
le
exhibitions publiques, font peu prs
divin modle soit parfaite, celui-l, je vous

l'assure,
l'effet
qu'un psaume pourrait faire dans un

moins
que, ce
qui est plus
sera un jour reconnu
comme un
almanach,
regrettable encore,
ces sortes de peintures
bon peintre devant Dieu et devant les anges, quand mme ses autres images,
celles qui
toile,
ne soient accommodes au got du jour, je ferai cependant de mon mieux pour que le
tableau
arrive
auront t peintes sur bois et sur
ne seraient juges dignes, parles confeu.
Lubeck pour
le
temps
naisseurs et les non connaisseurs, qu' tre
voulu sans pouvoir toutefois rien promettre

cet gard.
mises au
qui aura
Mais en revanche,
la
l'artiste
Nous ne
saurions rsister au dsir de
copie en question, et n'aura pas satisfait celui qui lui en avait

fait
manqu
traduire au moins un fragment de la lettre qu'Overbeck crivit un de ses confrres, le peintre Wasmann Munich, qui, la suite de ses relations d'amiti tablies
la
commande,
celui-l
sera
regard
il
comme un
misrable barbouilleur,
sera
couvert de honte en prsence de tous les
churs des anges, quand

gnrations de
les
la terre
mme
toutes les
Rome
verti
avec
le
clbre artiste, s'tait con-
lveraient aux nues

art.
au catholicisme. Peintre de genre, et
productions de son
peu dispos par la nature de son talent aborder la peinture religieuse, Wasmann
confiait
son, je crois
que
si
l'artiste a
Pour cette raireu de Dieu

soi-
les aptitudes ncessaires,
pour s'aider
son correspondant certains scru,
de conscience qui troublaient son me. Voici

pules
reut sur ce point.
Continuez, je
par moments
la
rponse
qu'il
vous
si
prie,
dans votre ma-
nire
art
;
si
simple et
vraie de cultiver votre
pas
il faudrait que Dieu ne ft bon Dieu, pour que vous n'arriviez pas bonne fin en poursuivant votre voie.
en vrit
le
vous rpterai de nouveau ce que dj souvent je crois vous avoir dit verbalement il ne saurait entrer dans mon esprit de vous porter adopter un autre genre de votre art. Il n'y a pas aprs tout, attacher grande importance
reste, je
;
Quant au
image non seulement bien en y appliquant ces dons, mais il pourrait mme encourir une grande responsabilit en ne le faisant pas. Mais celui qui n'a pas reu ces dispositions ne peut non plus en tre responsable; il suffit que dans l'exercice de son art il ne pche point et n'incite pas d'autres au pch. Chacun doit donc peindre suivant la vocation qu'il a reue; les uns d'une manire, les autres de l'autre mais, quel que soit le genre de peinture de l'artiste ou le degr de perfection qu'il y atteint, qu'il ne se gonfle point d'un sot
et les autres, russir cette
il
mme
unique,
agit
orgueil,
mais
s'il
russit qu'il
en glorifie
146
Dieu auquel
3Rebue
il
tir
V^n
t\)xitmx.
maximes mmes de
son
afin
esprit,
qu'ils
l'rlise,
doit ses succs et qu'il ne
suivre les
se
perde pas courage dans le cas contraire, car il en a t ordonn ainsi par la sagesse de Dieu, pour le salut de son me.
pntrer de
l'Esprit-Saint,
elle
c'est--dire
de
avec
travaillent
l'accomplissement de sa grande mis-
Nous avons
coup djeunes
de
l'art.
dit que,
artistes
de mme que beauen dbutant dans la

la
sion:
La
glorification
de Dieu par
dclle
la sancti-
fication des
mes. (Di dar gloria a Dio

santificazione
carrire,Overbeckavait rv
rgnration
mediante
la
anime.)
Ce
qui
le
distingue toutefois de
L'esprit dans
cultivs n'est
lequel
les
beaux-arts sont
ses confrres, c'est qu'il voulut cette rforme
toute sa vie, avec une nergie persistante

et les
mmes
convictions.
Il
voulait
il
que
cette renaissance ft chrtienne, et

les principes
voyait
de cette rgnration avec une
grande
il
clart.
l'apoge
de son renom,
donc pas chose indiffrente, lorsqu'ils doivent tre employs dans l'glise, ou ce qui est la mme chose, s'ils sont cultivs par de fidles catholiques qui sont tenus se considrer comme un temple du Dieu vivant, mme en dehors des murs
des glises.
eut l'occasion de formuler ses vues dans un crit rdig en langue italienne, en rponse une demande qui lui avait t faite par le professeur Mazzani, probablement au nom de l'acadmie romaine. C'est sur une version allemande que nous traduisons intgralement cet e.xpos de doctrines.
La premire mission de
l'art
dans
la
Puissions-nous, par ces traductions
maison de Dieu est le service de l'autel. L'artiste se rend donc coupable de profana tion,en cherchant orner la chaste fiance du Christ, avec les oripeaux de la voluptueuse Babylone il est coupable de sacrilge manifeste, si au cur du sanctuaire il prche
;
successives,
ne pas dnaturer
ni
la
pense
le
contraire de ce que prchent les servi-
de
l'auteur,
attnuer
la
nettet de ses
principes.
Dans
toutes ses institutions l'Eglise n'a
d'autre objet que la gloire de

sanctification des mes.
Dieu
et
la
Tous
ses enseigne-
ments y
dignit
tendent,
et
les
le
culte avec
toute
sa
solennits
Il
qui
l'entourent
de Dieu du haut de la chaire de Hlas que de fois l'art s'est-il rendu coupable de profanations semblables dans la maison du Seigneur et que sa chute a t profonde Pendant des sicles l'austrit des anciens a d faire place la frivolit et la
teurs
vrit.
! !
n'ont pas d'autre but.

qu'elle
est
donc vident
corruption
la
pit et l'aimable humilit

le faste et l'orgueil
la
Il
;
ne saurait avoir d'autre intention

les
ont t cartes par
la
en appelant
sanctuaire.
beaux-arts au service du
dlicatesse des sentiments et
chastet
faudrait
Elle
ne peut
faire
exception
par
le
sensualisme et l'effronterie!
pour ceux-ci, et se mettre en contradiction avec elle-mme, pour offrir une nourriture
la vaine curiosit, en ouvrant un
mrites. Elle ne saurait
champ
l'ambition mondaine, la gloire vide de
entrer dans trop de dtails pour remonter mais il est la source de ces tristes erreurs partie le mal hors de doute qu'en grande provient de l'indulgence mal comprise du
;
moins encore chercher charmer les sens. Toutes ces choses iraient directement l'encontre de l'esprit du Christ, son divin poux. Son intention
doit tre au contraire de voiries beaux-arts
clerg qui
abandonna au got de
de
et
l'art
l'artiste,
;
les soins et le contrle
religieux
il
arriva ainsi
survêillance
soumis une aux invariables prescriptions de l'Evangile, l'art dans le

lieu d'tre
que au
vigilante
jFrJrc
C>êrbech, ses principes en matire D'art,

d'hommes
147
sanctuaire fut laiss l'arbitre
Elles parlent de la puissance gnrale du
devenus trangers l'esprit de la religion. Il y a donc une premire ncessit ce

que le clerg reprenne son droit inalinable de dcider ce qui peut tre admis dans la maison de Dieu mais le clerg doit reconnatre en mme temps le devoir intimement li ce droit, savoir le devoir de vouer une attention srieuse et une tude appro;
beau, sans faire de distinction entre ce qui

flatte
nos sens et ce qui

la
plait
notre esprit
rgnr par
grce, purifi par l'ducation
et l'enseignement chrtiens. Pour
fondie cet objet, car l'autorit ne peut se
nous servir du langage thologique nous devrions donner le nom de plagienne cette thorie du beau si plutt elle n'tait manifestement paenne. Car elle accepte tous les principes de l'antiquit, sans les peser la balance de
l'Evangile, de
passer de comptence. Je dis, une tude approfondie, mais je n'entends pas par l
mme que
elle
dans
la
pratique
d'autres
anti-
de l'enseignement,
ques.
n'admet
que
le
prtre
soit
astreint
tudier les
qu'il
modles que des statues des divinits
proportions du corps humain,

connatre les
clair obscur; je
lois
doive
de
la
perspective et du
ici
Et cependant il est facile de reconnatre que les buts respectifs de l'art paen
et
ne parle pas
qu'il
des connais-
de
l'art
chrtien
sont diamtralement
sances techniques
peut incontestable-
opposs
l'un l'autre.
La tendance du
pa-
ment abandonner
l'artiste,
mais je
et
me
crois
ganisme
en droit d'exiger la science que du prtre comme thologien

ministre de Dieu charg de
la
l'on
attend
est de difier l'homme, l'vangile au contraire nous enseigne que l'homme,
comme
direction des
mes. A ce titre, il sait que l'homme, n dans le pch originel, est par nature enclin cder aux penchants les plus charnels, et que c'est seulement rendu la vie spirituelle par la grce sanctifiante du baptme, qu'il acquiert de nouveau le got des choses divines. Le chrtien possde donc en quelque faon une nature double, la nature terrestre en descendant du premier Adam, par laquelle il est port aimer ce qui est terrestre et de la chair une nature cleste qu'il tient du Sauveur, le second Adam, qui le rend capable de combattre les inclinations
;
adonn au pch de par sa nature, ne peut tre rachet que par le sacrifice d'un Dieu fait homme. L'art du paganisme, servant d'expression la tendance prcite, trompe l'homme sur sa vritable condition, et, l'blouissant grce une sorte de miroir magique, il le rend en quelque faon amoureux de lui-mme. L'art chrtien au contraire
de dtacher l'homme du monde de soi-mme il cherche lever par le et visible son me dans le domainedel'invisible,
s'efforce
;
et
d'enflammer son cur d'amour pour
la
vertu,
pour
il
le
paradis et pour Dieu.
Mais
est
permis d'affirmer sans exala
gration
aucune, que
thorie
moderne
de
la
concupiscence et d'aimer ce qui vient

et
:
de
l'art est
plus anti-chrtienne et partant
de Dieu
laptre
de
l'Esprit,
comme
l'a
crit
plus mauvaise, que celle des Grecs et des
Caro concnpisccns adverstis
spiri-
Romains.
lumire de
policer et
la
le
Ceux-ci,
la foi,
ne
possdant
pas
la
tum, spiritus autein adverstcs carnevi.

Si leclerg ne perd pas de vue ce double penchant de l'homme, il ne pourra jamais
cherchaient cependant
et aussi
Ils
mme
ennoblir les peuples par
beaut d'un art purifi
lev que
approuver
qui
les
thories
de
l'art
moderne
comportait leur croyance.

selon l'esprit
les
formaient
leur culte
ignorent cet antagonisme,

tait
comme
si
leurs statues
de
l'homme
n dans l'innocence
originelle.
religieux
ils
traitaient
avec une sorte
148
de
Bebue
pit,
Je
T^lrt ti)rttcn.
nous devons suivre le vrai Dieu Baal. Si un jour toute la famille des artistes pouvâit d'un cur gnreux se dcider suivre l'Evangile, aussi
indcis
si
imprimer le de l vient que caractre du surnaturel ces divinits, malgr leur tat de nudit, montrent encore une sorte de chastet, une
s'ingniant leur
;
ou
sacrifier
svrit sacre qui les distinguent entire-
bien dans
la
conduite de
l'art,
la vie
que dans
les
ment de la volupt et des sductions si apparentes dans les imitations modernes. Il ne peut en tre autrement. Car l'artiste n
chrtien qui ferme intentionnellement les
conceptions de
leurs crations
festes avec
les
bndictions du
Seigneur se feraient bientt sentir dans
yeux
la pleine
lumire de l'Evangile, et
les
comme elles se sont manisurabondance dans les sicles artistes se montraient des serviteurs
qui par consquent remet les pieds dans la voie battue des paens en commettant un
vritable acte d'apostasie, ne saurait traiter
des sujets classiques avec l'innocence que

l'on
Et qui parmi ceux auxquels il est rest une tincelle de foi chrtienne, ne serait pntr de joie en prsence de l'art sacr des XI V^ et XV^ sicles (')? de cet
fidles.
trouve dans les statues des anciens,

et plus coupables
art
les
n dans
le
sanctuaire, qui a grandi sur

l'autel,
notamment des Grecs,

celles
que
marches de
et
qui,
semblable ne respirant
!
des paens, les productions de son art

condition
d'inf-
Marie, a reu son enseignement pour ainsi

dire,
se ressentiront de cette
riorit.
aux
pieds du
Christ,
d'autre air que celui
Voil la raison
pour laquelle
la perfec-
tion des statues classiques admires ajuste

titre,
du jardin de Dieu Semblable aux vierges sages il a t audevant de l'poux, la lampe allume, revtu
d'une chaste
parure,
sanctifi
ne
peut tre
atteinte aujourd'hui.
saurait vnrer ce qu'il
et
comme
L'artiste
moderne ne
cherche reprsenter, il lui est impossible de se faire l'adorateur convaincu d'une Vnus, d'un Apollon, ou d'un Jupiter. L'artiste
imprgn de l'atmosphre du Paradis. Que nous parlions seulement des trois arts du dessin ou des cinq surs runies en y comprenant
la
posie et
la
musique,
toutes
chrtien qui
l'artiste
pour
cette
raison
tre
envierait
taient d'accord pour chanter des cantiques
antique
Il
serait
un
dnu de
raison.
devrait au contraire de toute son

l'avoir tir
me louer Dieu de
pour
le faire
du crpuscule
la
entrer dans la plnitude de

qu'il
lumire de l'Evangile. Pour peu

l'exercice
entende
rester chrtien sincre dans sa vie et dans
de louanges d'une harmonie toute cleste. Il est remarquable que les reprsentants de l'art moderne, tout en traitant avec ddain ces sicles vraiment inspirs par la foi, n'en conviennent pas moins que les crations de cette poque se distinguent
dit rien des sicles au point de vue de la peinture et qu'il crivait pour l'Italie. Il convient de rappeler aussi qu'au dbut de la renaissance de l'art chrtien, les architectes de mme que les peintres et les sculpteurs, cherchrent de prfrence des modles et des types dans Cette prdilection fut les monuments du X\'' sicle. surtout sensible en Allemagne et en Angleterre, o, dans ce dernier pays, Welby Pugin tait h la tte du mouvement. En France on s'prit davantage du XIII' sicle, et dans d'autres pays aussi on remonta successivement aux sources les plus pures de l'art du moyen ge, mesure que cet art fut plus tudi et mieux compris.
I.
cevra bientt, que
de sa noble profession, il s'aperle but de son art est
N'oublions pas que

il
si
Overbeck ne
antrieurs,
crit surtout
l'art du paganisme de toute la hauteur o plane l'Evangile au-dessus des doctrines philosophiques
lev au-dessus de celui de
des anciens,
mme
des meilleurs.
Sidoncnous n'atteignons pas lahauteur des anciens sous le rapport de l'art, il ne faut en chercher d'autre cause que l'incertitude par laquelle nous oscillons entre deux buts,
ifrinc )terlecfe, ses; principes; en martre D'art,

par
le
149
caractre d'une pit profondment
de l'antique; et
tions,
il
si,
au cours de ces dissertarares
sentie.
Nos
contradicteurs confirment donc
est,
en de
circonstances,
que ces crations, en ce qui concerne l'esprit dans lequel elles ont t conues et
excutes, prsentent une supriorit indniable sur lesconceptions modernes de mme
question des beaux sicles chrtiens, n'est-ce pas uniquement pour en faire ressortir les
nature;
et, si
par cet loge
mme
ils
croient
les ravaler, l'artiste

le
vritablement clair et
connaisseur
vraiment
comptent,
ne
pensent pas
ainsi. Ils voient,
au contraire,
dans cette confession la preuve irrcusable que l'art moderne tend plus la gloire et l'exaltation de l'artiste qu' l'lvation, la sanctification des mes. Si donc, de l'aveu de
tous,
l'art
aux perfections comme pour touffer l'amour de notre religion au cur du jeune disciple de l'art, on l'initie de bonne heure tous les mystres de l'ancienne mythologie, et comme il apprend connatre ses charmes sducteurs prcisment un ge impressionnable l'excs, il reste engag dans leurs filets, et, de tous ses sentiments pour le christianisme, il ne peut
des travaux antiques? Enfin,
lui
fautes titre de contraste,
des
est
sicles
antrieurs la
religieux,
rester qu'une invincible rpugnance.
Il
Renaissance,
minemment
est
parce
n de l'esprit de la religion, hsitons-nous conduire la jeupourquoi

qu'il est
occasions,
donc pouss rechercher les o les imaginations classiques
nesse sur les traces des crateurs de cet
dont sa fantaisie est peuple, pourront trouver une expression par les formes de l'art.
S'il se prsente en revanche des demandes pour une uvre chrtienne, que les ncessits de la vie lui feront accepter malgr ses
Pourquoi ne chercherions-nous pas donner aux jeunes disciples de l'art une ducation dont nous pourrions esprer recueillir un jour des fruits aussi prcieux ? D'oiî vient cet aveuglement incomprhensible qui se refuse reconnatre combien le systme d'ducation actuel du jeune artiste est en contradiction directe avec les principes de notre sainte religion.-* Ne voyonsnous pas se raliser ici ce que dit l'vangile de ceux qui cherchent cueillir les fruits de
art.-*
prdilections,
lui
il
cherchera autant que cela
sera possible,
de
les
paganiser, afin de
donner un aspect agrable. Si la nces cacher le nu que d'ordinaire il aime introduire en toutes circonstances, il s'appliquera avec adresse le faire paratre
leur
sit l'oblige
sous les draperies,
le
rendant ainsi plus

si
sensuel et souvent plus sduisant que
le
la
vigne sur
les
ronces et les figues sur

?
la
vous rpandez une semence paenne pouvez-vous esprer une moisson chrtienne Mais tout ce que voit,
Si
.''
plante du chardon
tout
ce qu'entend
aujourd'hui
le
jeune
artiste, n'est-il
pas
fait
plutt pour en former
les
un adepte de Vnus, d'Apollon et de toutes fausses divinits de l'antiquit qu'un

catholique.^ Lorsqu'il dpasse le
voit-il d'autres
chrtien
portique des acadmies,

assiste un
moil
dles que les statues classiques? Lorsqu'il
enseignement
oral sur
l'art,
nu apparaissait sans voile. C'est cependant dans cet esprit que pendant prs de trois sicles, toutes les peintures et toutes les uvres plastiques de nos glises ont t produites, depuis l'poque o la dification de l'antique fit loi. On ne saurait donc s'tonner si l'esprit de pit fait dfaut dans les travaux de l'art moderne. Si du moins cet enseignement, bas sur l'tude de l'antique, recevait un contrepoids par l'tude simultane de l'art du christianisme on pourrait esprer
,
n'entend que des thories bases sur l'tude

KEVUE DE l'aKT CHKTlEN.
1887.
encore voir l'amour des choses spirituelles
2'"^ LIVKAISON.
I50
et des sujets religieux
2Rebue
lie
TSrt
c)rtien*
et
le
rester dans le
cur
conisait
qu'il
regardait,
juste
titre,
de plusieurs, qui se sentiraient ports mettre leur talent et leur labeur au service de l'glise. l\Iais non, cet espoir mme ne
nous est pas
classique.
laiss,
l'art
comme
point
l'art
de dpart d'une renaisreligieux.
sance dans
livre publi
La
lecture
du
si
par
M.
Binder, tablit de son

si
l'enseignement donn
tant
ct,
combien
la vie
pure,
si
droite,
au disciple de
;
exclusivement
dtache de ce monde, de l'homme intrieur

rpondait aux principes de
l'artiste.
C'est
Personne ne
cette
lui
explique plus l'Ecriture
tout
le
secret de l'harmonie de cette'

le rcit est si
Sainte,
source
profonde de
toute
existence dont
Il
attachant.
beaut vritable, ce trsor inpuisable o

les
ne saurait entrer dans notre intention
matres des
sicles
toujours nouveau, les

hautes; personne ne
les
de foi ont puis conceptions les plus
ni d'analyser le livre qui vient

ni
de chercher donner
mme
de paratre, un aperu
l'initie
aux vrais mod-
critique
d'une digne reprsentation du Sauveur,

la
de
sainte Vierge, des aptres, etc.
Les
rites les
plus vnrables et les plus solen-
nels
de l'Eglise
artiste
ne sont pour le jeune que de simples spectacles, dont per-
de l'uvre de l'artiste. Tout, dans deux volumes, o le mal ne prend pour ainsi dire aucune place, respire une atmosphre de simplicit, de paix et de saintet, qui tient essentiellement au caractre de l'homme qu'ils cherchent peindre et dont
ces
ils
sonne n'a pris la peine de lui expliquer le symbolisme et le sens profondment mystique. Il arrive ainsi qu'il reste confin dans son atelier, se contentant d'tudier le modle masculin ou fminin, plutt que d'aller s'ennuyer des crmonies qu'il ne comprend plus pour lui, assister aux fonctions leves de la semaine sainte, ne serait que Le modle vivant pure perte de temps. et le mannequin sont tout pour lui. Ils rpondent aux besoins de l'art tel qu'il le conoit. Si vous lui parliez de ce qui appar;
font connatre les uvres, les penses et
les crits.
Nous esprons que

rablement
le
ce
livre
aura une
est
traduction franaise qui tendrait considcercle de ses lecteurs.

qu'il
Il
plein de dtails charmants,
y aurait
vraiment
dant
la
plaisir faire connatre.
En
atten-
version que nous appelons de nos

il
vux,
soit,
en est un
qui,
la
pour infime
qu'il
nous semble
le
fois si
gracieux par
et
si
le
sentiment
dlicat
du biographe,
typique pour
I
caractre du hros du livre,

le
tient l'me
de son
art,
ce serait
comme
il
si
que nous ne rsistons pas au dsir de

raconter nos lecteurs.
on
lui
parlait sanscrit
ou
si
chinois,
ne
vous comprendrait plus.
Overbeck, par sa nature calme, par

ferme
et alors ni
I
la
Ce langage
surtout,
si
si
prcis,
srnit un peu austre de son esprit, par la
nouveau, ne devait trouver
cho
ni
publicit.
Mais
il
est l'expression
il
douceur extrme de son langage et de ses c'tait allures, attirait lui tous les curs
;
logique d'un sentiment trop vrai,
est sur-
tout l'nonc de principes trop conformes
aux ntres, pour ne pas l'accueillir ici avec le respect d la parole d'un matre, la profession de foi d'un chrtien. L'uvre considrable d'Overbeck tmoigne de sa fidlit aux principes d'ducation qu'il pr-
l'homme au cur pur, auquel la vision de Dieu a t promise, en mme temps que le pacifique pntr de l'esprit de mansutude
auquel
[
la terre appartient.
Aussi, sa person-
nalit inspirait-elle
confiance, laquelle les animaux
une sympathie et une eux-mmes

;
ne pouvaient se soustraire
semblable ces
iFrDrc C^tierbecK, ses principes en matire 'art.

solitaires
151
du dsert dontla prsence
n'effraye
et tantt
avec
l'il
gauche, puis s'approil
en
rien la sauvagerie des fauves, ce solitaire,
chant tendrement,
tte
s'appuyait
contre
la
amant des choses clestes, au milieu du

dsert
du
vieillard
et s'abandonnait
insensitait
d'hommes des grandes

du bon
villes, attirait
blement au sommeil. Lorsque Hans

bien
aussi les cratures

d'intelligence,
Dieu prives
la la
endormi,
la
M'"e
Hoffmann
l'enlevait
mais non des instincts de
avec
plus grande prcaution et allait le

le figuier
tendresse universelle dpartie par
Provi-
porter sur
son perchoir nocturne,
dence
mme aux cratures

jour, par
d'ordre infrieur.
tandis que, toujours assis dans son fauteuil,
Un
une
belle aprs-midi,
Over-
Overbeck
saire avant
rcitait
silencieusement son ro-
beck se rendant en voiture avec M'"*^ Hoffmann, sa fille adoptive, leur rsidence
d't
de se rendre dans sa chambre

la
coucher.
Rocca
di
Papa,
ils
aperurent
prs de Porta
le
Les pages qui rapportent

l'artiste,
mort de
derniers
trois quarts
de lieue de
s'arrta
Rome
celles qui
dcrivent les
Furba, un nid de corbeaux jet sur
grand
et
petits,
chemin.
On
il
pour l'examiner,
encore deux
l'espoir
moments de son fils, Alphonse, et de la compagne du peintre, morte treize ans plus
tard,
comme
La
s'y trouvait
sont d'une suavit exquise

cette famille, en
tous les
on en emporta un dans
corbeau,
de
l'lever.
membres de
dans
le
s'endormant
la
tentative russit merveille, et le jeune
Seigneur, semblent mourir de
revtu de toutes
l'ge
viril,
ses
plumes
et
parvenu
reut
le
nom de
H ans
. Il
gayait
la
communaut par son

ses
;
intelligence et la familiarit de ses allures

originales, faisant parfois
promenades
mort des prdestins. Overbeck tait n d'une excellente famille protestante de l'ancienne ville hansatique de Lubeck, o son pre fut membre du snat communal, puis bourgmestre. D'une
nature
toute
dans
les corridors
de
la villa
mais, obissant
mditative,
lev
il
d'ailleurs
plus souvent ses instincts de libert encore
dans des principes

son enfance, trouv
religieu.x,
le
avait,
la
dans
seule
indompts,
il
se tenait de prfrence dans

o,
chemin de
une arrire-cour,
il
abandonn
lui-mme,
chapelle catholique qui existt alors dans

sa ville natale, et pendant
il
aimait percher sur les branches d'un
de longues heures,
la sainte
figuier.
l'appel
de son
nom de
Hans)),
il
aimait s'y absorber dans la contemplation

d'autel
arrivait
immdiatement, mais de
mme que
du tableau
Vierge,
se
reprsentant
les autres
animaux domestiques, il montrait une prdilection marque pour Overbeck.

Bientt l'oiseau se crut un droit acquis par
l'habitude d'aller, pendant les mois de
l't,
sentant port
par
ses
dsirs
enfantins, crer
lui-mme des peintures

de vingt-quatre ans,
il
semblables.
l'ge
aprs un sjour Rome,

catholicisme,
ses compatriotes.
se convertit au
se poser chaque soir sur l'paule de son
avec plusieurs autres artistes

le
protecteur et de s'y endormir.
l'approche
du crpuscule,
la
il
volait invariablement vers

et,
Assurment
le faire
fier
besoin de purifier
l'art,
de
faade de la maison
s'introduisant par
l'artiste,
rentrer dans la vrit, de le sanctile
la fentre
il
ouverte de
la
chambre de
par
retour aux traditions chrtiennes,

la
le
trouvait, assis
la visite
dans un
fauteuil, atten-
tait,
l'poque de
jeunesse du peintre,
dant dj
quotidienne. Sans tarder
senti
vivement par
S'il
les meilleurs esprits
de
l'oiseau allait se poser sur son paule, et le
sa gnration.
a pu se croire isol au
il
regardait gravement, tantt avec
l'il droit
dbut de ses
efforts,
ne
l'tait
pas en
152
jRebue
lie
T^rt
c)rtien*
ralit.
de ses contemporains,
Cependant aux yeux de la plupart c'tait un novateur. Ses tendances dans l'art et ses uvres qui
portaient l'empreinte d'une
fervente pit,
suffrages.
ne pouvaient naturellement rallier tous les Overbeck eut des contradicteurs
difficile ('). Ingres professait pour lui et pour ses travaux l'estime la plus haute. Victor Orsel se croyait son disciple, et le comte de Montalembert dans l'une de ses lettres, se disait l'un de ses admirateurs les
plus anciens
et les
plus sincres; les suf-
trs considrables,
mais
ils
ne parvinrent
ni
frages les plus clatants et l'admiration des
troubler sa srnit qui prenait sa source
juges de tous
rialiste qui,
les
pays ne
lui
firent
pas
dans l'humilit chrtienne, ni le faire hsiter dans la voie que lui imposaient ses
convictions religieuses.
dfaut. Aujourd'hui, le large courant mat-
dans toutes les rgions, semble pousser l'art dans une voie si oppose celle
parcourue parOverbeckavec tant d'honneur,
a dj emport peut-tre une partie de
gloire attache son
la
Niebuhr, l'historien sceptique,

lait
lui
en vousous
le
de
s'tre mis,
la
comme
et
il
le disait, le
lui
joug de
tradition,
Goethe,
pote
popularit de l'artiste et atteint l'aurole de
picurien, un
moment
donn, ne
mna-
gea pas ses avertissements et ses attaques. Rien n'y fit, Overbeck marcha droit dans
sa voie, et les artistes les plus vaillants se
nom. Mais heureusement pour lui, il n'a pas travaill pour acqurir cette aurole. Il a surtout voulu que l'art
servt
d'expression sa
foi,
qu'il l'aidt a
grouprent autour de
tant pour la
le
lui,
travaillant et lut-
raliser
dans sa propre me et dans

la
celle
de
mme
cause.
Mais
aussi dans
d'art,
son prochain
ressemblance de ce Christ
domaine littraire et de la critique que d'hommes surent lui rendre justice! En Allemagne, les plumes les plus loquentes et les plus autorises lui firent un renom bien enviable. En France, Ch. Lenormant crivit
qu'
dont
Overbeck
le
tait celui
des artistes vivants,
recommandait la copie l'un de ses confrres, et aussi longtemps que subsistera le rgne du Christ sur la terre, les principes que l'artiste a cherch faire prvaloir resteront une actualit. Jules Helbig.
il
I.
qui porte
plus haut le fardeau le plus
Beaux-arts
et voyages. Paris, iS6i,
t.
I,
p. 209.
&
^^^Û^.^^^.^J^.^^^^^.j^^^ j^^ :^^ :j^ .^ .^t .;%

(In
s
iS
retable, peint
sicle.
sur bois,
:h:
"bu
rommencrmenr
:c^
liu yii}'
:a: :e:
^^'^^^^^^^^s^^!^^g^^^
:b:
aaflaa^;Afcgd[aggA
polychromie, dans
la
le
plus large acception
du
I
mobilier qu'elle s'ingnie faire valoir. Laissant ordinairement la pierre de l'di-
mot, tait fort en hon-
fice sa
couleur naturelle, les peintres, mail-
neur au moyen ge: on

la
rencontre
partout,
leurs et verriers, rivalisaient de zle pour enrichir l'autel, les armoires, les bas-reliefs,
les
applique au
monument
statues, les vases sacrs et les vitraux.
lui-mme ou son mo-
aux matires les plus prcieuses, comme aux plus vulgaires.

bilier,
chur
dor.
Menuiserie des orgues ('), jubs, cltures de (") ou de chapelles, tout fut peint et
Tantt elle envahit l'architecture de nos glises du pavage la vote, dans nombre d'glises romanes ou la Sainte-Chapelle: tantt elle ne craint pas de se montrer l'extrieur ici aux portails de nos cathdrales ('), l aux statues des arcs-boutants {^), ailleurs jusque sur les clochers de pierre ou les aiguilles garnies de plomb et estoffes d'or et d'aztir (f). Mais c'est surtout
1.
La polychromie
que sur
le
rgnait
en souveraine
aussi bien sur le bois, le verre ou la pierre
marbre blanc,
l'tain
l'ivoire, l'albtre.
L'or et l'argent n'chappaient pas plus son
domaine que
la
ou
le cuivre.
Car enfin
tissus,
mosaque,
la fresque, les brillants
les
riches broderies,
les
armoires ou les
retables et les coffrets peints, les statues,

les vitraux, les
chsses d'or et d'argent, les
On
Paris,
peut citer entr'autres, ceux de Notre-Dame de du Puy Notre-Dame, en Anjou, une porte latrale
sicle
vases sacrs niells et sems de pierreries: tout cela est en quelque sorte de son ressort.
Notre-Dame de Reims et le portail prinSaint-Martin de Laon. (V. dans la livraison d'octobre dernier de la Rei'ue, le compte-rendu d'excursion de la Gilde de St-T/io/iias et St-Ltic.) L'glise de St-Jacques porte des traces de polychromie extrieure. (V. Monographie de St-Jacgues Tournai.) M. Viollet-le-Duc a signal les traces d'une dcoration complte applique Notre-Dame de Paris la grande rose occidentale et aux deux fentres qui l'accompagnent. la cathdrale d'Orlans 2. Les arcs-boutants de avaient dans leurs niches des images de saints dores et
cipal de
du XI P
Les procds varient suivant les proprits de chaque matire employe, mais aucune
n'chappe
1er
la
polychromie.
On
vu mail-
en plein
les
visages et les mains et tous
les
vtements de certaines statues d'or et d'argent ('): tait-il possible de pousser plus loin le mpris de la valeur iiih-insquc, au profit de l'effet dcoratif? Quel contraste
entre cette profusion d'or et de couleurs
enrichies de
plusieurs couleurs... {Histoire d'Orlans,

p. 39.)
par F. Le Maire, 1648,

3.
Le
peintre Roland
Lagoud enlumina
:
les
hommes
dans nos anciens sanctuaires
et la froide
d'armes, placs dans les lucarnes des flches de pierre de la cathdrale d'Angers il en fit autant des douze statues de pierre places sur \t.% fillettes (clochetons) aux angles des clochers en 1519.
1. Chacun connat les buffets peints et dors d'Amiens, de Strasbourg et de Gonesse. 2. Celles de Notre-Dame de Paris, d'Amiens et de
Presque toutes les flches de plomb, places sur le toit des glises, taient peintes et dores, par cxcmplc,ccllesde la Sainte- Chapelle, de Reims, de Beauvais, d'Angers etc.. On voit encore des hommes d'armes figurs en dorure sur la couverture en plomb des flches de l'glise de Notre-Dame .\ Chlons.
Reauvais, aujourd'hui dtruites. de PArt chrtien 18S3, 3. Revue Charles le Tmraire. La statue de
p.
274,
statue de
la
Sainte Vierge,
en argent dor, qu'on voyait sur l'autel de la cathdrale d'.\ngers, donne en 14S2; fut peinte couleur de chair pour imiter celle de Paris. maux translucides sur or.
154
IS^tWt
lie
rart
dont
tl)xttitn.
j'offre la
:
il
monotonie dans ceux d'aujourd'hui. A part les verrires plus ou moins russies, aucune couleur dans la plupart de nos glises. Les autels et la chaire, les fonts baptismaux
et les bnitiers, les statues et les bas-reliefs,
primeur
fait
la
chrtien
partie
Revue de l'Art de ma modeste
collection.
ou moins propre) comme les murs, le pavage et les votes. On y est glac, ennuy et peu port la ferveur:
tout est
/a//c-
(plus
peine distingue-t-on
il
l'autel
du mur, auquel
sont en pierre
est adoss. Parfois, les confessionnaux et
du retable de de ce genre de meubles dans son i^"" volume du Dictionnaire raisonn du mobilier franais ('). Puiss-je l'imiter de loin pour le retable de la vie de saint Pierre! Dcrire un objet de ce genre peut suffire pour quelViollet-le-Duc, propos
initie
M.
Westminster, nous
la fabrication
les
appuis de
a
communion
ques-uns, mais
inspirer
l'artiste
qui voudrait s'en

les
blanche: on
d'orgue en
mme essay des buffets pierre! On se dirait vou au
demande
devancier
davantage:
la
lui
dtails
techniques pour entrer dans

par
voie suivie
pltre et la pierre blanche perptuit.
son
sont
absolument
Se permet-on quelque rclamation en faveur

de
la
polychromie?
<iPas de barriolagc^,
ncessaires.
rpond-on, et
la crainte
d'un insuccs dter-
mine
l'abstention de tout essai.
Comment donc a procd au commencement du XI IL sicle notre imagier? Tout d'abord, il a demand le btis en bois, son
confrre
le
de ragir contre ce systme m'encourage donner ici un nouvel exemple de la peinture applique au mobilier religieux et en particulier aux retables. On ne saurait assez prconiser ce genre de dcoration, trop peu pratiqu maintenant. Plusieurs de ces brillants spcimens des XI I^ et XI 1^ sicles ont t dcrits dans de magnifiques ouvrages (') en voici un indit,
L'espoir
:
Imckier. Celui-ci, vrai dire, s'est
acquitt de la tche au plus vite et d'une
faon sommaire, qui a singulirement nui

la
conservation des peintures.
Il
a pris trois
planches de sapin, paisses de o"^,028, les a

runies joints plats par cinq fortes tra-
I.
M. Heereman en publie
trois
provenant de Soest, un
du XII" et deux du XIII'-' sicle dans l'ouvrage intitul: Die Alteste Tafelinalerei Wesfalens. M. Viollet-le-Duc reproduit celui de Westminster, dans rampais, t- I P- 236, 237, 383, le Dictionnaire du mobilier f
384 et 385.
Il faut citer aussi le n" 1664 du Muse de Cluny. C'est un retable peint sur bois avec fond de vlin gaufr et
moyen d'normes clous, assez vigoureusement enfoncs pour que leur tte ft noye dans le bois et solidement rivs par derrire. La moulure d'encadrement, assemble d'onglets, est fixe de mme.
verses au
Entre cette besogne prparatoire et celle de l'imagier, quelques mois se sont couls pour laisser au bois le temps de se retirer.
Il
ne s'en est pas

et
fait faute,
car entre les
relev d'or,
XI 11=
sicle.
Les armoires contenant les reliques, taient aussi ornes de peintures sur les panneaux pleins des vantaux et de ferrures travailles avec soin. Telles sont celles des cathdrales de Bayeux et de Noyon, reproduites par Viollet-leDuc, Csar Daly et Nesfield. Les anciens inventaires mentionnent quantit de coffrets ou botes reliques, peintes de la mme faon. La Revue a publi celui de la cathdrale de Vannes. De cette faon aussi tait dcore l'enveloppe de l'autel de la cathdrale de Bayeux, qui possdait une excellente table et argent bien dore et dcentement es mailie l o mestier
membres
y mages
de ladite table sont atachs crampons
d'argent et
par le dedans serrs de forts clous de fer. Et est le dit coffre de boes par le devant et les deux bouta ennobly de riche paincture toute d'or et azur. Et poicr couvrir la
devant deux vantailles coullantes hysNostre-Dame et pour couvrir le joinct des dictes ventailles en millieu du dit autel a ung pillier portant un
toires de
dicte table y a en
Mes le cost de derrire dudit coffre par le quel se fait l'ouverture et ostention des fierts est orney de paincture moins riclie. Et le tout des
crucifiement de pareille paincture.
biens et
en
est....
Cette table tait
enc/iassce
boes faict
honneste mcnuserie.
ung coffre de Et au caste du devant les

en
du don du dit trs rvrend pre en Dieu Mon, Loys de Harecourt... Inventaire de 1476.
I.
p. 383,
384
et 383.
Win retable peint

unes des autres de C^jOOS on a d introduire un mince morceau de bois qu'on voit parfaitement.
les
mx
bots.
155
planches cartes
les
couronnes
et autres accessoires et enfin
pour
quelques
vtements
qui
doivent
ensuite tre teints de brun transparent et
Le panneau
du
fin,
tant bien sec et le travail

toute
la
bois
achev,
surface
enduite d'une premire couche de pltre

dlay dans de
la colle
ombrs de brun plus fonc. On a peint ensuite les vtements de couleur fonce vej'te ou pourp7'e rouge avec doublure
imitant
les
le
de peau.
On
menu
'vair.
Plus clatantes sont
recouvert ensuite de petits

toile
morceaux de
des
couleurs des ornements sacerdotaux de
chaque
tte
de
clou, les jointures

la
saint Pierre, assis au milieu
du retable
on
moulure d'encadrement. Sur une fente qui causait de plus grandes inquitudes, on a coll une bande de peau d'ne, puis tout le retable a reu une seconde couche de pltre paisse d'environ o"\ooi qui a fait disparatre compltement les ttes des clous et les jointures.
diverses planches et de
a voulu sans doute le faire ressortir davantage.
Le
bleu
?
manque absolument
peut-tre, ou tout
est-ce
un
parti pris
simplement
sa
parce que l'imagier n'en avait pas

disposition.
Le bord des draperies et le mouvement des plis est marqu par un trait
blanc,
comme
aussi le contour des
nimbes
traces
L! imagier, l'aide d'un poinon, sans
lais-
et certains dtails d'architecture.
ser entirement scher la seconde couche,
De
vigoureuses lignes
noires,
a grav les divisions principales, les lignes

d'architecture,
et les
le
d'une main sre, donnent tout l'ensemble
contour des personnages

remplissent l'espace
rinceaux qui
entre les arcatures et les figures. Toutefois,
en dedans des unes et des autres,
il
une fermet et une nettet extraordinaires. C'est absolument la mthode, suivie par les enlumineurs de cette belle bible duXII^ sicle in-folio en trois volumes, qu'on admire
mnag un champ
largeur suivant
la
uni de o"\oo5 o,oi de
mthode adopte par
les
Sainte-Genevive de Paris. Les ttes avec leurs cheveux verts ou

la
bibliothque
enlumineurs, peintres-verriers
et niailleiirs
jaunes, leurs yeux largement ouverts, leur
de l'poque. Chose curieuse les plis des vtements du grand saint Pierre, peint au centre, ont
!
puissant model, les rides exagres et leur
expression
si
vivante sont traites de
la
mme
la
faon: l'criture des inscriptions est
t tracs la pointe sur l'enduit et C imagier,

se ravisant sans doute, n'en a tenu aucun
mme.
ne considrer que
le faire
des
figures, les types et l'expression des person-
compte dans l'excution des

de supposer que
rinceaux
peintre.
ait
draperies.
Ce
nages, on serait tent de donner au retable
repentir est intressant constater, moins

le
par analogie
la
date de
la
le
seconde moiti
graveur des
traits et
le
du XI
Je
sicle.
Mais
mouvement des
un autre artisan que

la surface
plis, l'architecture et
surtout quelques dtails
de l'ornementation rendent impossible d'en

a t argenreculer la fabrication au del des premires
Aprs quoi, tonte

te
:
rien de
plus visible que cette feuille

l'or
d'argent sous
le
ou
les
vtements, uss par
temps.
annes du XI 11^. Quoi qu'il en soit, cette pice malheureusement endommage, me parait mriter
l'attention des archolosfues.
A cette premire application, en a succd

une seconde, mais cdle-cl part ic//e,
/'or celle
de
Dcrivons maintenant l'ornementation,

l'architecture et les sujets.
pour l'architecture,
les
fonds rinceaux.
156
Primitivement
faisait tout
le
3SitWt
la
;
lie
rSrt
la
chrtien
COTE GAUCHE.
bordure d'encadrement
elle n'existe
tour
plus
I" tableau en haut.
partie infrieure
du
retable.
Elle se
com-
Tiro
2*^
et Siiiiit
ma^ûs disputant
cuiii
Pctro.
pose d'une platebande et d'un chanfrein. La premire a o"\05 de large, et comprend dans le sens de la longueur neuf cussons
semblables aux armes de
motif d'ornement
. . .
tableau, la suite.
i/iesus petro
Hic apparuit
3*=
de niibibiis
celi.
Tableau sous
et
le
2"=
Hic Petrus
j,"
Paulus
le
maleficia simonis detegu?it.
alterns avec un
Tableau sous
i"
titi iinperatoris.
feuilles
rouges ou vertes,
Hic decapitatur Simon jussu
rehausses de blanc, sur fond d'or et cinq
PARTIE CENTRALE.
5.
en hauteur. Sur le chanfrein, court un rinceau vert sombre, assez vigoureux et qui rappelle celui des montants et des traverses de
l'armoire
Jain boue pastor petre Clemens accipe vota presaint
cant... CCI v'icula resol'oe tibi potesta.
Le costume de
remarquable.
orfrois d'or,
Il
Pierre
est
particulirement
porte une ample

et
chasuble verte
une dalmatique rose

trs bien
une aube blanche:

clef d'or et
lit
:
de
Bayeux.
De
larges
lignes
on distingue
d'or.
son amict, par d'une bande

il
noires redessinent tous ces ornements, dont
De
un
la
main gauche
tient la
de
l'autre
livre
(')
ouvert sur lequel on
l'ensemble est fort agrable.
en neuf compartiments, dont un trs grand au centre par des frises sur fond rouge-carmin trans-
Le panneau
est ensuite divis
Petrus apostolusihu xp
tis
le
De' qbt pt aplo

tuo collatis clavib'
advenis
dispersionis
pti galacie ca
regni celestis
li
parent, laissant voir

lucide
j'ai le reflet,
comme un
Une
mail trans-
gdi atque solvdi

ptifici tradidis
ti
padocie asie bi
de
la feuille
d'argent, dont
tinie grvbi
xede qs
p'"n^.. alem. P.
parl plus haut.
tige d'or trs fine,
ax multiplicetur
ssionis e... lio

a.
d'o s'lancent des
trfles,
serpente avec
Tableau en haut.
grce dans toutes les directions. La partie suprieure de chaque scne est
COTE DROIT.
6.
occupe par une inscription fond blanc, admirablement dont les lettres noires
,
Hie constitua peirus Cleinentein in cp... (') 14111. La forme trs allonge des deux cloches suspendues du campanile est curieuse {').
7.
excutes,
expliquent
le
sens.
L'encadre-
Tableau
la suite.
et occuri-it sibi petrus. salve,
ment des
arcature
trfles
huit petits sujets
comprend une
trilobe,
Hic paulus venit Romani

salv.
en
plein
cintre,
avec
cette
dans
les coinons,
porte par deux

refuser
1.
C'est le
colonnes.
On
ne
peut
Petrus
commencement de l'ptre de saint Pierre Apostolus Jesu Christi, electis advenis disper:
architecture la date
du commencement du
le
sionis Ponti, GalatiiL", Capadocia;, Asiii; et
BitliynicC
la
Gratia vobis et pax multiplicetur... fte de

saint Pierre.
2. C'est le mmoire de saint Commmoration de saint Paul.
Chaire de
la
XI II'^
sicle.
grand arc central en plein cintre, surmont d'un pignon feuillages et accompagn de deux
Plus caractristique encore est
clochetons.
Pierre
.\
la
messe de
Deus, qui beato Petro Apostolo tuo, collatis clavibus
regni clestis,ligandi atque solvendipontificium tradidisti:

ut intercessionis ejus auxilio, a peccatorum concde nostrorum nexibus liberemur. (]ui. 3. Episcopatum. 4. La cathdrale de Quimper possde encore une cloche de cette forme, qui date de 1312, J'en ai sauv une du mme genre, qui allait tre fondue Angers. Elle provenait de la Charente et remonte au XIII" sicle. On y lit l'inscription Hue venitc bcnedicf
:
)>
Voici maintenant les inscriptions, peintes
en de
de chaque scne. Il serait trop long une une; le dessin d'ailleurs remplace avantageusement ce que je pourtte
les dcrire
rais
en dire.
sans date.
p.
30
pi
1^
,:3
O!
pi
?Illn
retable, peint
mx
hois.
157
8.
Tableau sous
le 6=
(')
Cruciftixerunt petruin seorsum capud

vernis celum.
9.
set
pedes
Jean de Lagny, peintre, pour l'autel de chapelle du chteau de Bapaume

:
la
Tableau sous
le
7*
Hic fuit
sepultus a discipiilis SS. Marcello et Apule.
A maistre Jehan de Laigni, marchand en tasque pour faire
peintre,
1 1
tables
On
lit
sur le livre du chantre
Absolve,
devant
l'autel
de
la
Capelle
fort, et
Madame, de
domine, animas... Cette scne, malheureu-
sement trs endommage, est fort curieuse. Saint Marcel tenait un goupillon, aujourd'hui tomb en poussire, par suite du travail des vers, qui dtachent de temps autre des parcelles d'enduit plus ou moins
considrables.
paintes de fin argent dor, et les hymaiges qui sunt sus

pains
boin Kaisne et de
de boin assur et de boin sinople

telles
et
de boines autres couleurs,

y apartiennent,
et
comme
elles
les
campaignes
des taules toutes
<.<
ponchonnes (poinonnes) de fueillaige espargnict et pour

;
D'o vient cette prcieuse peinture ? je le saurai jamais. Elle a pass de main en main et m'a t vendue par un marchand
ne
d'antiquits.
les
II
1 1
angles (anges) d'entour l'autel
(\
paindre, et les visaiges tous retaillis, les
<<;
capes de cuer
d argent dor,
les aubes, les
mains du grand saint Pierre surtout, laisse beaucoup dsirer, mais en gnral l'ensemble est bien soign et peut servir de modle pour la distribution
Le
dessin des
coulombes {zo\onn&^d' ai'gent dor s.m.^s d'esquchons des armes d'Artois

Voil bien,
comme dans
les
le
retable de
Saint-Pierre,
tables
de
bois
peintes
d'argent dor, c'est--dire sur lesquelles on

a fix d'abord de l'argent, puis de
l'or
des scnes et l'harmonie des couleurs,
le
par
trac des personnages sauf adoucir un peu la frocit de certaines figures.
dessus et les campaignes toutes ponchonnes

de feuillage espargnict, c'est--dire les fonds entre les personnages, gravs sur l'enduit
L.
DE Farcy.
avec un poinon qui a trac des rinceaux

et des
feuillages
comme
sur
le
champ de
MON
certains
article sur le retable
fait
maux.
de Saintcon-
Pierre tait
depuis longtemps,
fait faire
Ce
texte et ces iwots paintes de fin argent
quand un hasard heureux m'a
dor, m'ont paru curieux rapprocher des

dtails techniques
que
j'ai
donns au sujet
naissance avec un trs intressant ouvrage
de M. Jules-Marie Richard, ancien archiviste du Pas-de-Calais. C'est une tude

consciencieuse sur
l'industrie
la vie
du
retable de Saint- Pierre.
prive, les arts et
en Artois et Paris de 1302 1329, c'est--dire pendant une partie de la vie de Mahaut, comtesse d'Artois et de
Bouro'^'ne.
La rdaction de la Revue ne saurait mieux rpondre aux intentions de l'auteur, M. L. de

Farcy, qu'en faisant suivre son article sur le retable ancien de Saint-Pierre de cette description d'un travail tout moderne.
page 348, je en 1324, sur l'ordre de

Or,
la
I.
lis
ce march,
fait
la
comtesse avec
Les deux
lettres
:
CA
du mot capud mis pour caput,
sont en rouge
commencent
du
livre
ce sont les seules avec le P et le D qui les inscriptions traces sur les deux feuillets
de saint Pierre.
REVUH DE l'art CHRTIEN.

iSSj.
2'"^
LIVRAISON.
k^k^ ^^^.k^^ A. .AAJiAAAAAAA^. Â^

&5SSy
S^^S^^Si^^g^î^^
ie
li'autcl
Je
saint liotiis Dans rcglise
Haint^lrmi De Cf)teau Goutter m^^^m

^Y^^^^^'^^^'^^WW^WWWWWTWWWW^ T'^'"#'
ES
tudes relatives aux
merveilleuses tables d'autel du
XI
1^ sicle,
diversesbranchesderart industriel, donnes dans

la
fond
retables
Revue, produiraientfruit,
si
d'or gaufr ou de ces lgants du XlVe sicle chapps comme par miracle aux Vandales de toutes les
elles tout leur
poques, ces splendides dcorations diriges

le
leur
unique
faire
effet
tait
les
plus souvent par
M.
le
baron Bthune,
laissent
l^^^^^W. de
procds de
fois,
connatre
second d'une pliade
d'artistes,
ces tonnants artistes d'autre-
bien loin derrire elles les autels de marbre

blanc dits moimnicntaux, avec leurs
fouillis
capables, avec des
moyens d'excution
grossiers et primitifs, de produire ces chefsd'uvre, que nous admirons sans pouvoir crois le plus souvent les imiter? Je ne le
pas. Elles doivent encore exciter l'mulation
de clochetons, de statuettes d'anges

bas-reliefs,
et
de
se
dont
la
blancheur dsesprante
le
n'a
mme
pas souvent
mrite de
distinguer du
des orfvres, sculpteurs, verriers, brodeurs

et
les
peintres:
les
engager
l'esprit
abandonner
classique
foi,
mthodes surannes,
de
le style
et s'inspirer
des sicles de
mur auquel ils sont appuys Oui n'a pas vu l'autel de Saint-Follien Lige ou ceux de Saint-Sauveur Gand, de l'glise N.-D. Dinant et de SaintJacques Tournay, ne peut se figurer l'effet
produit par ces statues polychromes, ces
bas-reliefs
bien se pntrer des rgles du beau, du vrai et du solide. Puissent-ils tout en usant
aux couleurs chatoyantes,
et sur-
largement des merveilleuses dcouvertes de l'industrie moderne, mettre enfin profit tant de savantes dissertations, tant de laborieuses recherches pour galer, sinon sur-
tout les scnes peintes sur les volets, qui se
dplient latralement, doublent sans encom-
brer quoi que ce soit ni rompre aucune ligne

d'architecture, les surfaces dcores et multiplient ainsi les sujets d'dification
fidles.
passer leurs devanciers!
pour
les
Voil pourquoi, de tempsautre, jedemanderai la Revtie de m'ouvrir ses colonnes

connatre quelque travail moderne, excut autant que possible d'aprs les traditions et les procds qui ont fait la
Beaucoup plus modeste sans doute
est
pour
faire
l'autel de saint Louis de l'glise de SaintRemi de Chteau-Gontier ('). Il a du moins le mrite d'tre l'un des premiers de ce
gloire des artisans
du moyen ge. L'an dernier, je dcrivais une crosse maille,une mitre et une chape de broderie
historie, offertes
genre, qui aient paru en France.

I.
Il
est plac
Cet
difice, construit
de 1865 1872, par M. Lemesie,
Mgr
Freppel, aujour-
d'hui je
veux
faire connatre un
de ces
plus
bel
retables volets peints sur fond d'or, qui
depuis quelques annes
font
le
du XI ll"^ sicle, frappe tous ceux qui le visitent par l'harmonie de ses proportions. Il ne m'appartient pas d'en louer le mobilier, que j'ai t appel diiiijer par suite de la confiance que m'ont tmoigne les curs, qui se sont succd et de gnreux bienfaiteurs je dirai seulement qu'avant tout, je me suis proccupi: d'chapper la pacotille et aux productions
architecte
du Mans, en
style
ornement de certaines
glises. Imites
de ces
vuh'aiixs du commerce.
a
vr
X7
c*
-a
o
.5 'a
X'autel
tie
int Tonis.
pas, j'espre,
la
si
*59
dans l'une des cinq chapelles absidales et ressort de la faon la plus heureuse sur le
j'apprends aux lecteurs de
grand appareil, trac sous trois fentres, garnies de chaudes grisailles.
proprement dit, est en pierre de ordonnance fort simple trois colonnes isoles supportent le devant de la table, appuye vers le fond sur une grande
L'autel,
Poitiers d'une
pierre,
dans laquelle sont largement sculp-
armes de France et de Castille en souvenir de saint Louis et de sa pieuse mre; le tout dcor de peintures et d'or. Au-dessus du gradin, destin porter la
tes les
Revue que c'est son habile pinceau que du Chteau-Goniier doit celle riche dcoration et les deux volets, dont je vais donner la description. L'un reprsente le prophte Habacuc rconfortant Daniel dans la fosse aux lions. Un ange a transport le saint homme par les cheveux et le voil qui prsente Daniel les pains, qu'ii Savait prpars pour ses moissonneurs Daniel, serve Dei, toile
l'glise
:
praiidiuiu, quodmisit tibi Deus(V>-&n\\, xiv,

36.)
Figure saisissante du ministre des

le
croix et les chandeliers (gradin fort bas

reste) s'lve le retable
du
anges, envoys par Dieu dans
purgatoire
compos d'une
riche
pour consoler
rconforter
lions:
((
les
mes
souffrantes et les
predella et de trois niches d'architecture,
comme
Daniel au milieu des
accompagnes de deux grands
volets, qui
remplissent merveille les grands espaces

vides, laisss sous les fentres latrales.
dans
l'offertoire
Libra eas de ore leonis , est-il crit de la messe des morts.

les
La
statue de saint Louis occupe la place

le
d'honneur, ses pieds
sculpteur
(')
mnag un
reliques.
;
petit rceptacle
pour exposer ses

la
la terrible ralit du mes tourmentes dans des fiammes vengeresses. Un anoê descend du ciel pour encourager les mes souffrantes et
L'autre nous montre

:
purgatoire
couronne d'pines il est assist de sainte Hlne montrant la vraie Croix et de sainte Vronique prsentant l'image de NotreSeigneur imprime sur un voile. On a voulu, tout en plaant cet autel sous le vocable de saint Louis, rappeler aux fidles dans cette
Saint
Louis porte
donner l'espoir d'une prochaine dlivrance, que ralise en faveur de l'une d'elles un autre messajer du ciel. On lit en dessous ce texte du livre des Machabes II, xii. Sancta ergo et salubris est cogitatio pro
leur
defunctis exorare, ut a peccatis solva)itur
chapelle,
les
mrites infinis de
et
la
Passion
rsum des penses, c'est qui se prsentent l'esprit de ceux qui

pour
ainsi dire le
de Notre-Seigneur
cruelles souffrances.
son efficacit pour
s'agenouillent devant cet autel,
en
mme
soulager les mes du purgatoire dans leurs
Les quatre anges de

la
la
temps qu'une exhortation en faveur des mes du purgatoire.

Tel
est l'ensemble des sujets
predella portent les instruments de
Pas-
rendus avec
sion et compltent la srie de ces douloLi-
reux souvenirs.
La photographie ne
saurait
un sentiment vraiment religieux et une finesse d'excution remarquable sur ce beau

retable.
rendre la ravissante physionomie de ces

anges, disposs avec art sur un fond d'or
gauffr et peints avec une exquise dlicatesse.
Les
Puissent nos glises imiter celles de Bel-
gique et de Hollande et ne pas leur laisser
le
M.
trois
Jules Helbig ne m'en voudra

statues en chne sculpt et dor ont t
monopole d'un genre de dcoration,

appropri
la
si
bien
si
destination des autels et

la pit
I.
excutes par M. Lonard Rlanchart, de .\lalte-Brugge,

prs Gand.
bien
fait
pour favoriser
des fidles!
L.
DE Fakcv.
lies
peintures
murales
tie
la
tie
djapclle Deg
Religieuses dominicaines
ffontferrani
!6tt)ame.
(Doubs).
iv33S3Ê^^^l^^^^^^^^^^^^^^^^^^S^^^^^Ê
le rappelle
^liD^Î^^^H^^HW^^^^W^'^H'l^'^^^l^HWl^^
OMME
avec
de raison l'un des collaborateurs de la Revue, M. de Farcy, il

infinin-ignt
un programme net et pourtant large a reu une excution satisfaisante, en tout cas peu coteuse et, si plusieurs dtails peuvent
;
prter des objections, peut-tre fondes,
ne suffit pas de dcrire

et d'tudier
incontestablement
l'ensemble
charme
les
les
uvres
yeux, captive agrablement l'imagination,
aussi
de faire artistes contemporains, qui, s'inspirant des mmes principes, cherchent reprendre les traditions si fcondes d'une poque o
l'esprit
des anciens, il importe connatre les travaux des
occupe
l'esprit et fait l'dification
des htes
habituels de ce saint lieu.
Les relioieuses de Bthanie se dvouent
la
Rhabilitation des libres de justice
en
les
admettant partager leur vie de

la
la
manifestations de l'art. Dans ces sicles, o nous cherchons volontiers nos modles et nos exemples, il n'tait pas rare de voir le prtre, aprs avoir servi Dieu l'autel,
de l'glise animait toutes
les
pnitence, de travail et de prire, sous

rgle de saint Dominique. Cette ide de
Rhabilitation par la vie
religieuse est le
thme adopt par

latraux, le
la vote,
il
mur
l'a
travailler
encore
le glorifier
en dcorant
Sur les murs du chevet et dans dvelopp en trois zones

le peintre.
droit
ses sanctuaires.
Notre
sicle aussi a
vu plus
superposes.
d'un de ces lvites, vritables artistes et qui, pour atteindre au renom, n'auraient eu qu'
se dpouiller de leur humilit chrtienne.
Au
rez-de-chausse huit tableaux repro-
duise n 1 1' // ?V A v';r cife i-rt:?/(?iJ/rtfe/V/w^, pa t ro n ne
du couvent
Loin de nous assurment la pense de porter atteinte une vertu qui est le plus bel apanage du religieux et du serviteur du
Christ.
modle de tous les rhabilits de la grce. A mi-hauteur une vingtaine de saints personnages en vnration dans
et
l'Ordre invitent la saintet et promettent

leur patronage.
semble qu'une Revue comme la ntre a vraiment le devoir de faire connatre les travaux qui se font dans la bonne
Mais
il
Dans
les
coinons des
votes, des anges provoquent la confiance
en
la
divine misricorde par les textes saints

prsentent.
voie et d'encourager
le
mrite partout o
il
qu'ils
Au-dessus
entre
de
la
l'autel,
se trouve. C'est ce titre
appeler l'attention
que nous voudrions de nos lecteurs sur une
notre
Seigneur
crucifi,
sainte
srie de peintures dcoratives excutes en
Vierge et saint Jean, concentre l'attention. Enfin, plus haut, dans une obscurit
mystrieuse, autour d'une verrire o figure
sainte
1882 dans
la
chapelle des religieuses domini-
caines de Bthanie, Montferrand (Doubs).
Dans
cette
la
uvre d'un homme qui ne

peinture une profession,
il
fait
Madeleine, cinq Anges offrent les instruments de la Passion la contempla-
pas de
a,
tion de l'illustre pnitente et des religieuses.
selon nous, mieux que de bonnes intentions:
La trave du
sanctuaire,
qui
fait
face la
3Lc0 peintures murales, flpontferrani (2Doubs)

chapelle des trangers est rserve pour
la
i&i
sur les
murs d'un
difice, n'est
pas traite
elle
dvotion spciale du Rosaire.
comme
l'ornementation
elle-mme,
celle-ci
;
L'harmonie sfnrale est ainsi tablie ocre jaune pour les lambris de soubassement, jaune paille clair pour les murs, bleu
clair
est
forcement tue par

le
il
faut
ou que l'ornementation
si
soit
traite
en
le
trompe-l'il,
<(
sujet
entre
dans
pour
la vote.
Les
histoires
ou tableau.\
domaine de
la ralit,
ou que
le sujet soit
si l'or-
se dveloppent hauteur d'il sur fond
trait
comme un
dessin enlumin,
(').
))
d'azur uni
tapisserie,
les figures
en pied sur fond de

et brun.
nementation est plate

relief:ce ne sont
vert,
jaune
Rserves
Certes, Bthanie, l'ornementation n'offre
pour
les lignes
matresses de l'architecture
aucun
plates,
quede simples
teintes
dcorative, pour les nimbes, les gloires et
quelques ornements sculpts ou peints,

rables.
Il
les
invariablement cernes de noir ou de brun rouge. Mais, dans les tableaux, ces
touches d'or sont relativement peu consid-
demi-concessions aux
effets
d'ombre
la
et
de
lumire, aux exigences de la perspective et
est
vident que
l'artiste s'est fait
une
du model, ces demi-illusions sur
pro-
loi
de respecter
les
les lignes architecturales,
de
mettre en valeur au besoin, et nous

mrite est encore trop
l'en flicitons, car ce
fondeur des paysages, cette tendance 2. faire troit dans la muraille, qui doit rester solide, tous ces expdients modernes ne font-ils pas
peu commun. Ce n'est pas dire qu'il se soit enferm scrupuleusement dans les formes gothique bourguignon du austres du
XI 11^ sicle adoptes par le constructeur. Une srie d'arcatures peintes, d'aspect
moins archaque, encadrent fort heureusement les personnages en pied traits euxmmes d'aprs les donnes conventionnelles rigidit des d'une poque postrieure
:
vraiment tort l'ornementation d'ailleurs heureusement conue Pour juger s'il v a un vritable effet d'ensemble, il nous faudrait d'autres bases que des photographies nous inclinons toutefois craindre de trop
.''
larges concessions l'esprit moderne.

l'artiste ait
Que
ou
est
fait
en cela suivi ses gots personnels avec le got public une transaction
qu'il
force, c'est l
lignes,
tonalit
douce,
dessin
les
enlumin,
une question pas permis de trancher.

et
.sans
ne nous
model
trs lger.
la
Mme
Anges
qui
En somme,
de
la
insister
davantage
planent dans
vote, avec des allures un

parti,
sur l'impression que nous signalons, l'unit
peu tourmentes, prennent, grce ce

grce leurs
dcoration parat suffisamment garde.

ces peintures,
le
nimbes d'or opaques, aux

noirs qui redessinent tous
les
traits
L'auteur de
M.
l'abb
vigoureux
les
plis
filets
Jouy, ainsi que nous

n'a
disons plus haut,
des vtements, tous

tous les contours
visage,
du corps
du une
pas
;
fait
de
l'art
une tude profession-
nelle
mais, par de
nombreux dessins
pris
douce gravit.
souvent
au vol, par son
intelligence trs
Nous
serions
en
revanche
dispos
accessible aux beauts des
monuments du
France,
il
prsenter quelques objections au peintre,

lorsque, dans ses tableaux,
il
moyen
ge,
notamment de
une
partie
la
a su
et
s'carte parfois
la
s'assimiler
de ces beauts
des vritables principes de
dcoration
fconder une imagination assurment trs
murale, formuls d'une manire prcise par
ces termes:
un matre de ce temps, Viollet-le-Duc, en Quand la peinture des scnes.
heureusement doue. Les peintures de

I.
la chapelle
de Mont-
Dict. darch.
VU,
62.
102
IRebue
ie
T^rt
11
;
tl)xttitn.
est rest
ferrand comportent une centaine de figures,
improvises en quelque sorte sur

rapidit d'excution
le
mur
brosses avec une sret de main et une
que beaucoup
titre.
d'artistes
envieraient ajuste
d'ailleurs
M.
l'abb
Jouy a
les
t dans cette circonstance, son
propre apprteur et dcorateur. Parmi
compositions qui sont
de mrite un peu ingal, il en est d'excellentes. L'une des meilleures est assurment le Christ apparaissant sainte
Madeleine aprs sa Rsur

la fois
rection
il
est
difficile d'tre
plus
saisissant et plus
dramatique dans une scne qui a t souvent traite, mais o cependant
absolument original ("). vivement dsirer qu'un peintre aussi bien dou ait souvent encore l'occasion d'exercer un talent peut-tre trop ignor de ses suprieurs, et qu'il semble ignorer lui-mme. Lorsqu'on peut faire usage des dons dpartis par la Providence pour la dcoration des sanctuaires, pour l'instruction, la joie et l'dification des fidles, il n'est gure permis de les laisser dans l'obscurit et dans l'inaction. Ce n'est pas un prtre qu'il est permis de laisser la lumire sous le boisseau. J- H.
l'artiste
est
I. Nous esprons pouvoir offrir une phototypie de cette composition dans un prochain fascicule de la Revue.
:/\'/\-/x/x/x/\v>^\vx/>y>y>^/;^y>s/>^\-/x/\-/>^x/x/\yx/x/^^^^
Jlt ggmboltgme
tieg
antmauy au
;c^'
mopm
ge.
mmmmmmmm WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW^ K^
D'aprs un auteur ttalten Du
0tcle.
Sapiens... in absconditis parabolarum conversabitur.
{Ecde.,
XXXIX,
nisation
du
3.)
saint docteur, arrive en 1323,
clbre
diteur
des
par
Il
le
pape Jean XXII.
uvres
compltes de saint Thomas d'Aquin,
est bien vrai
que
mme
saint Isidore
et saint Basile sont dsigns

le
M.
Pierre
Fiaccadori,
nom
le
Isidore, et
deux fois sous de Basile tout court;

il
de Parme, a publi, en
1859,
mais,
le titre
plus souvent,
;
leur
est
un
petit
'^SmsWffWWWWn W:(sfmmm
Choix des auteurs
anciens ou
titre
:
in-40,
faisant partie
volume du
de saint
tandis que saint

fois, est
donn Thomas,
cit
une douzaine de
toujours
nomm
italiens les
plus lgants,
Fra Totnmaso ou
ainsi qu'on
bien
Frate
Tommaso,
modernes. Q. petit
volume a pour
// Fiore di Virti, sans
nom
d'auteur,
qu'il
et a toujours t fort
soit
peu connu, bien
de son vivant, sans qu'on lui attribue jamais la qualit de saint. 1 out donc nous porte croire, que ce petit
l'appelait
livre
considr
comme
texte classique de
a t crit
la fin
au
commencement du
sicle.
langue italienne. o
XI Ve ou
un crivain du
du XI 11^
Que
sicle,
style,
il
l'auteur soit
XIV^
le
tait
L'auteur, qui a voulu

n'tait
demeurer inconnu,
:
n'y a pas l'ombre d'un doute, car
pas un
homme
vulgaire
son livre
le
la
langue,
les
ides sont tout

la
prouve.
il
En
effet,
bien que petit de volume,
de ce
pas,
sicle, qui,
quant
langue, est des
meilleurs de
notre littrature.On n'ignore
est fort bien crit et dnote chez son auteur une lecture trs vaste pour son temps
et une grande rudition. Malheureusement une foule d'auteurs, anciens et rcents,
en effet, que le XI V"^ sicle a t celui des Villani, des Dante, des Boccace et de
tant d'autres crivains italiens trs clbres,
sacrs et profanes, sont cits ple-mle les
sans en excepter Ptrarque. Toutefois l'auteur du Fiore di Virtit se rapproche davantage de Cavalca, Passavanti, Barthlmy
uns immdiatement aprs les autres, sans indication ni de leurs uvres ni beaucoup moins des endroits de ces ouvrages, de sorte
qu'il est
da
S.
Concordio, et de l'auteur des Fiorctti
impossible de contrlerces citations.
di S. Francesco et des Fatti d'Ena, tous

crivains ecclsiastiques
du
mme
il
sicle.
y a deux fortes raisons pour dmontrer que notre auteur appartient au XIV*^ sicle. La pre-
Outre
le
style et la langue,
les sentences et les thories, plus ou moins connues, de plusieurs auteurs dont il rapporte les paroles toujours en italien, on ne sait pas au juste si l'on peut compter sur ces
A part
autorits et l'en croire toujours sur parole.
mire, c'est qu'il ne cite aucun crivain ni
Ce qui me donne
attribue des
sujet de dfiance, c'est qu'il
aucun
fait
postrieurs cette poque, et la

qu'il
deuxime,
donne
saint
et fort
ferait
d'Aquin le titre fort simple de Frre Thomas, ce qui
Thomas commun
supposer
la
que ce
petit livre a t crit
avant
cano-
auteurs des sentences qui ne leur appartiennent manifestement pas. En voici, entre autres, un exemple au Chapitre V Aristoe dit Celui qnj a la poutre devant ses yeux dit son compagnon
XXX
164
3Rebue
cette
ie
r^lrt chrtien.
sont pas tous inconnus,
loin
(Tter le brin de paille devant son il
lui.
de
l.
Mais,
d'en
Or
sentence est de Jsus -Christ (Matth., vu, 3), et je ne sache pas que le
outre qu'il est

avoir une
toujours intressant
philosophe de Stagyre
ait
jamais rien
crit
de semblable.
pour ainsi dire authentique, nombre d'autres symboles sont et peu connus et trs curieux tout ensemble.
interprtation
La
doctrine est toutefois trs sre et trs

les
Quant moi, aprs avoir abandonn

je n'ai fait autre chose qu'extraire
la
orthodoxe, et
ques.
dfinitions des vertus et
rsolution d'accompagner le texte de notes,
des vices sont assez bonnes et philosophi-
du
petit
Quant aux connaissances

ce sont
d'histoire
volume
la
seule partie symbolique, en lais-
naturelle,
parfaitement celles de
sant de ct tout ce qui tait

rales, et doctrines,
maximes mo-
l'poque.
Elles sont la plupart
du temps
fausses et imaginaires, et c'est prcisment

l
ou de ceux
qu'il
ou personnelles l'auteur, cite en trs grand nombre.
ce qui forme
le
principal mrite de notre

il
travail.
En
effet,
le
est impossible
et
de bien de ce
comprendre
que
les
moyen ge
son symbo-
Mais comme le symbolisme lui-mme serait demeur insaisissable sans mettre en rapport les murs des animaux avec les
thories morales,
j'ai
lisme, sans la parfaite connaissance

l'on pensait l'gard
jug propos de raple livre lui-
des animaux et des

si
porter les dfinitions des vertus et des vices
plantes dont on se servait
souvent dans
comme
elles se
trouvent dans
emblmes
religieux
ou
artistiques. Cette
mme, de manire
que, sans prendre sur
tude a t dj faite par des savants fort comptents dans la matire mais il ne sera
;
moi aucune responsabilit doctrinale, ma tche a t de choisir, d'extraire et mettre en

ordre, en
pas inutile de savoir ce qu'en pensait un re-
traduisant fidlement et presque
marquable auteur qui en a trait fort au long

ds
le
littralement les paroles de l'auteur. C'est

lui
commencement du XIV^
sicle,
tel
donc, et point du tout moi, qu'on doit
qu'est le ntre. Je connais plusieurs articles

et
attribuer tout ce
que
l'on
trouvera dans ce
mme
des livres archologiques qui, pour
petittravail,dont,jerespre,on
me saura gr.
expliquer certains symboles en apparence
Si la traduction n'est pas toujours con-
d avoir recours l'histoire naturelle du sicle du monument interfort tranges, ont
forme au gnie de
esprer qu'on
la langue franaise, j'aime pardonnera volontiers ce
prter.
En
effet,
il
n'est
pas toujours
dfaut un tranger, un
italien.
Toutefois
facile, dit
ce propos l'minent
le
Mgr
Barbier
de Montault, de pntrer
symbolisme du
contem-
moyen
ge, et souvent, en lui substituant
leur propre pense, nos symbolistes
une certaine couleur et saveur de leur origine et de leur temps dans ces sortes d'ouvrages ne dplat pas toujours; souvent mme, on l'aime comme une espce de friandise.
Monacilioni (Molise), mars 1886.
Archip. Vincent Ambrosiani.
porains font une
uvre
tmraire, fausse et
sans valeur
(').
[L'glise royale et collgiale
de Saint- Nicolas de Bari, p. 39.) Certes les symboles de notre auteur ne

connat bien saint Militon auteur de la clbre cl, saint Denis, l'Aropagite, le Physiologus, etc. parmi et, entre les ouvrages modernes, le Syiiiboles anciens lisvie de la nature de iMgr de la Bouillerie, le Svinlisiiie de Mgr Landriot, X Histoire et thorie du Symbolisme religieux du chanoine Auber, les tudes de M""-' Flicie
I.
;
On
Hi)ant=propos De l'auteur.
J'AI trs
fait
comme
celui qui, se trouvant

fleuri,
dans un
grand pr
choisit et cueille les
meilleures fleurs pour en faire une belle guirlande. C'est pourquoi je veu.x
d'Ayzac,
etc.
que ce
petit travail
3Le
gpmboli0me
convaincu
le
ieg
mimanx au mopen
vient, et c'est la tristesse
ge.
;
165
soit intitul Fleurs de vertus et de
dfauts, et je suis
la discrtion
de ceux qui
murs. S'il a des en a, je laisse liront toute libert de

qu'il
les corriger. J'accepte,
ds prsent, leur critique
bienveillante, en renonant
mes bvues.
I.
IL'ainour
cr
raioucttc.
la
ON
peut comparer l'amour
calandre ou
:
alouette, qui a la proprit
que voici
Si
mise devant un malade, et que ce malade doit mourir, elle dtourne la tte de lui et ne le regarde jamais. Si, au contraire, il doit gurir, l'alouette le fixe amoureusement et le dlivre de tout mal. De mme, la vertu de l'amour ne se prend contempler aucun vice,
l'alouette est porte et
vite tout objet vil

et la saintet.
s'abrite
et
le
converse avec l'honntet

Bien,
si
proprement dite 2 en comme un cadavre, sans savoir quoi se rsoudre, sans penser ni dire rien de bien arrt, ce qui constitue aussi un vice fort grand 3 en rvant des projets au-dessus de notre position et de nos forces, et, dans ce dernier cas, on a la mlancolie. De la tristesse drive le dsespoir, qui est le plus grand des pchs. Or le vice de la tristesse est attribu au corbeau. Cet oiseau, en effet, en voyant clore de ses ufs des petits corbeaux blancs, en ressent un si grand chagrin qu'il s'loigne immdiatement. Et comme il croit que ce ne sont pas ses petits cause de leurs plumes blanches et non point noires comme les siennes, il les abandonne, de manire que ces pauvres petits corbeaux ne vivent que de rose jusqu' ce que leurs plumes deviennent noires.
demeurant
oisif et
Car
uni et
si
constant,
l'instar
Que si par hasard

chose trange,
oiseau.
il
ces petits lui sont enlevs, alors,
dans tous les curs des oiseaux dans les rameaux

son
efficacit,
gentils,
feuillus, et
s'en attriste plus
que tout autre
montre
comme
la
lumire qui resplendit
davantage dans
l'obscurit.
V.
cr l'Cntiic.
iLa
Pair
er le
Castor.
l'effet
II.
si
%t
peut
aîlan
tre
LA
cur
et
la
:
paix n'est autre chose que

l'esprit
de
la
puret de
elle est le
et
de
la
simplicit
du
L'ENVIE
oiseau
petits
assimile
au milan
s'il
repos de l'me,
la
le lien
de l'amour
plein d'envie que,
voit
il
ses
les
compagne de
charit. Cette vertu est
eux-mmes
s'engraisser dans le nid,
symbolise par
c'est
le castor,
animal qui possde cer-
perce tant de son bec que ces malheureux en

maigrissent forcment cause de leurs blessures.
taines petites graines dont on fait des remdes:
un vice contraire l'amour, se manifeste de deux manires, c'est--dire i en ayant du chagrin de la prosprit d'autrui 2 en se rjouissant des malheurs du prochain.
l'envie, qui est
;
Or
suivent.
pour cela surtout que les chasseurs le pourEt puisque le castor, par exprience ou
des chasseurs,
il
par instinct, connat l'intention

s'il
ne voit pas d'autres moyens de salut,
se tire
et les
toutes ces graines au

livre ses perscuteurs.
moyen des dents
III.
Ua Joie
De
la sorte
il
parvient
et le
Coq.
recouvrer cette paix qu'il aime tant.
A joie est l'effet de l'amour et consiste dans le

repos et la jouissance de l'me, l'occasion
VI.
IL'Dur0
et la
Colre.
d'une sensation agrable qui nous convient. Elle
peut tre assimile au coq, qui se rjouit et chante suivant le cours des heures du jour et de la nuit,
en rglant son allgresse quasi d'aprs
la raison.
IV.
te
Coiiieaii cr la 'Inflreaic.
mouvement trop fort du sang qui vient du cur dsireux de vengeance. De la colre drive l'indignation laquelle se manifeste quand le cur a t fortement mu par la volont de la vengeance qui se change ensuite en haine. Si donc
le
LA
colre c'est le trouble de l'me caus par
LA
tristesse est
et se manifeste
un vice contraire de trois manires

qu'il
la joie
:
l'indignation dure dans le cur, elle forme la

fois trois vices
:
en
la colre, l'indignation, la la
haine.
la
s'affligeant
de toutes choses plus
ne con-
Aussi bien, de
colre
invtre naissent
KEVUB DE l'art CHRTIEN,

1887.
2"' LIVRAISON.
i66
3^cbue
lie
V^xt
plus,
djrctien.
soit.
discon/e;\a. lutte et la guerre, trois autres vices
sans jamais avoir piti de qui que ce

s'il
il
Bien
absolument opposs la vertu de la paix. Le vice de la colre est figur par l'ours pour la raison que voici. Comme l'ours est gourmand de miel, quand il s'efforce de l'extraire des trous ol les abeilles ont form leurs rayons, elles courent en foule le piquer. La bte alors laisse de ct le miel et ne songe qu' tuer les abeilles. Mais
d'autres surviennent bientt en grand
ne rencontre personne tuer par son
venin,
et les
empoisonne
les
arbres par son sifflement

si
exhalaisons de son corps sont
dltres
qu'elles schent les herbes qui l'environnent.
IX.
E'âifflc
et
la
Ltliccalit.
nombre
et
dardent leurs aiguillons sur le Celui-ci quitte les premires et marche contre les dernires venues. Il est si plein de rage qu'il voudrait se dbarrasser des deux essaims la fois,
et
nez de leur eimcmi.
LA
ce
libralit est cette vertu
fait
morale qui nous donner de notre bien avec mesure aux

;
personnes besoigneuses qui en sont dignes
car
naturellement
il
devient impuissant et contre
donne aux indignes est perdu, de mme que donnera ceux qui n'en ont pas besoin, c'est verser de l'eau la mer, et donner au-dessus
que
l'on
l'un et contre l'autre, ce qui fait
que son
irritation
de son pouvoir,
le
c'est
ne pas tre vertueux. Or
est extrme.
cette vertu est tout fait propre l'aigle, oiseau
plus
gnreux
qu'il
du
qu'il
monde.
l'aigle
Quelque
faim
la
VIL
Ha aSisL'icocc
la
cr Ics pcnrs! ae
dvorante
ait,
laisse toujours
Cipijne
la
moiti de tout ce
le suivent, et
il
saisit
aux oiseaux qui
est bien
rare de le voir planer
ON
appelle
misricorde
vertu qui nous

et
dans
les airs
tout seul, car maints oiseaux le
pousse avoir piti et de l'me

;
des
suivent pour se nourrir de ses restes.
misres temporelles d'autrui c'est pourquoi elle se
partage en inisrieorde spirituelle et en

corporelle.
iiiisrieordc
X.
Ht
Crapatiti et l'Ûancc.
est
On
l'attribue
aux
petits d'un
oiseau
ces
nomm
ipcga.
La
raison en est que,
quand
L'AVARICE
pidit de
retenir tout ce
l'oppos de la libralit,
puisqu'elle est prcisment l'excessive cu-
que leurs pre et mre ont vieilli de manire perdre la vue et ne pouvoir plus
petits voient voler,
ils
possder, d'acqurir
injustement,
de
que
l'on doit
rendre et de laisser
leur arrangent
eux-mmes un
ils
nid et leur
donnent manger. En outre,

unes aprs
les
leur extraient les
autres les vieilles plumes, celles
nommment
sottement prir bien des choses plutt que de les distribuer d'autres. En consquence, ce vice est reprsent par le crapaud qui se nourrit de terre,
et
il
qui
entourent
les
oreilles,
filial
et les
de peur qu'elle ne
soit
entirement consomme,
repaissent avec un
ce que de nouvelles
dissent, qu'ils soient
soin vraiment
jusqu'
et
plumes renaissent
gran-
comme
ne s'en rassasie jamais. C'est pourquoi les crapauds sont toujours vilainement maigres et rids.
XI.
renouvels et qu'ils
recouvrent
mme
la vue.
Ha Correttion
correction
la
et le Loiip.
VIII.
Hc SflSiUc
le
et la
Cniauu.
la
ON
:
nomme
cet
acte,
le
effet
de
l'amour ou de
charit vers
prochain,
LA
1
cruaut est
vice
oppos
vertu de
2"
;
la
misricorde.
Elle est de cinq sortes
par lequel on chtie quelqu'un par des faits ou des paroles, mais toujours avec modration et
ne jamais avoir piti de

le
personne
ne
1
pas secourir
pables plus
prochain dans ses besoins

les offenses
;
3" ne
pas pardonner
4" chtier les cou5" enfin, et ceci est
qu'il
ne faut
La correction est assimile au quand il pntre dans quelque endroit pour y saisir sa proie et qu'il fait du bruit avec un de ses pieds tomb dans le pige, il
quand
il
le faut.
loup, parce que,
proprement frocit, blesser les autres sans motif. C'est donc avec raison qu'on compare la cruaut au basilic, serpent qui tue rien que par son regard,
relve ce pied avec les dents, et le
mord fortement
il
en
le
chtiant ainsi, afin qu' l'avenir,
vite
toutes sortes d'obstacles.
%t spmboli0me
xn.
Des animau;c au mopen ge.

:
167
%a
^flturcne et la )frne.
LE
fait
vice oppos la vertu de la correction
est la flatterie.
Elle
consiste
se
servir
de paroles doucereuses, accompagnes de fausses louanges, afin de s'attirer injustement l'affection

d'autrui pour son avantage propre.
lune, et puis elle disparat on nomme lunatiques ou capricieux ceux qui en sont atteints 3 inclancolique, e\. appartient ceux qui sont continuellement proccups d'une chose fcheuse 4" enfin insense et se manifeste en ne songeant pas assez
;
ses affaires, en oprant sans

les difficults
conseil,
en ne
Car
si
l'on
prvoyant pas
qu'on peut rencontrer,
son
usage de paroles affectueuses, non point pour profit, mais dans l'unique but de charmer,
en tant trop prcipit dans ses rsolutions, en

ngligeant trop et sans raison l'accomplissement
une vertu flatterie proprement qu'on appelle affabiliic. La dite est l'attribut de la sirne, animal dont la moiti suprieure est semblable une fcsrt belle fille, et la moiti infrieure un poisson deux queues tournes en haut. Elle demeure toujours sur quelque cueil, et chante d'une manire si
alors ce n'est pas un vice, mais plutt
de ses devoirs, en ne persvrant pas dans les partis raisonnablement pris et en n'achevantpasce que l'on a commenc. Pour toutes ces raisons on peut comparer la folie au bison ou buf sauvage,
qui hait instinctivement tout objet de couleur
et prendre,
fait, que quand on le veut chasser on s'habille de rouge et l'on va sa rencontre. cette vue, le bison enrage, ne craint
rouge. Cela
agrable que ceux qui l'coutent en sont

enchants. Alors elle monte sur
tous ceux qu'elle
les
comme
navires et tue
aucun obstacle,
et
se tourne vers les
chasseurs en
trouve.
s'lanant vers eux, tandis que ceux-ci s'enfuient
vont se cacher derrire un arbre pralablement

l, le
si
XIII.
HaPinilicnte
;
et la ifotirint.
prpar. Arriv
chasseurs, lance
bison, croyant blesser les

le
fortement sa tte contre
prudence ou discrtion rsulte de trois choses 1 le souvenir du pass 2 la connaissance ou intelligence de tout ce qu'il y a faire et le discernement du vrai d'avec le faux, du bien d'avec le mal 3'^ enfin la providence ou prvision de tout ce qui est ncessaire avant (l'agir. Ces trois vertus sont compltes par le conseil et Vactivit, quoique le conseil ne soit autre chose que l'activit dans tout ce qu'on a faire. Or la vertu de prudence est parfaitement symbolise par la fourmi, laquelle, en t, a soin de chercher et de ramasser tout ce qu'il lui faut pour l'hiver, parce qu'elle se souvient du temps pass et connat le prsent, c'est--dire l't o elle trouve tout ce dont elle a besoin, et fait des provisions pour l'hiver venir. La fourmi donc conserve son bl, l'entoure de ses soins pleins de sollicitude, et, afin qu'il ne puisse pas germer en hiver, elle le brise.
; ;
LA
tronc de l'arbre que ses cornes y pntrent de faon ne plus les pouvoir retirer. Alors les
chasseurs se montrent, l'entourent et
le
tuent.
XV.
Ha Itistice
lui doit, et
er
la
Rciiu c alicilleg.
JUSTICE,
c'est attribuer
chacun ce qu'on
selon la raison.
L'homme
:
qui veut
1
il
tre juste a besoin de trois choses
lui
faut l'autorit ncessaire; 2"
il
doit bien connatre
ce qu'il a juger
l'quit.
3= l'arrt doit tre

est,
conforme
titre,
Cette vertu
trs juste
approdispose
prie la reine des abeilles.

et distribue tous les
En
effet, elle
raison.
rles absolument selon la Aussi bien un certain nombre d'abeilles

la
ont
la
tche d'aller se procurer
fleur
du miel,
;
d'autres de construire les rayons dans les trous
quelques-unes ont
tion
la
mission de nettoyer l'habita-
Voil l'instinct naturel qui est
elle.
comme son conseil
commune,
d'autres encore d'accompagner
leur reine et le reste est destin
combattre
les
envahisseurs et
les abeilles
trangres qui veulent

abeille ne sort de son
XIV.
Ecl folie
et le Blflll.
leur drober le miel.
Aucune
trou avant la reine, et toutes la respectent
comme
LA
dits
;
folie est le
vice contraire
la
vertu de
:
leur chef Quand la reine est

les ailes lui
prudence. Elle est de plusieurs manires

et constitue les
devenue vieille et que sont tombes par effet de la vieillesse,
1 continuelle
fous proprement
2 priodique, suivant certaines phases
del
une nue d'abeilles la porte affectueusement sur leurs ailes et ne l'abandonne jamais. Il est savoir
i68
3Rebur De T^rt
que toutes
les abeilles
c})rttien.
aussi
ont un aiguillon par
derrire, tandis
que
la reine
en est dpourvue.
dpassent en cela toute autre espce d'animaux. Bien plus, pendant la nuit, quand elles veulent
s'endormir, elles placent leur roi au milieu et font
En
les
outre, quelques
;
reines sont noires, d'autres
rouges
mais
elles
sont toutes plus grandes que
un cercle tout autour de
lui.
En
outre, elles
autres abeilles.
disposent deux ou trois sentinelles qui ont la consigne de veiller et de faire la ronde, afin
le
XVI.
iL'3Jn)ugrirc cr
le
3DialUc.
d'viter les surprises. Encore,

elles
mme en dormant, ont un pied appuy et l'autre lev avec un

dans
la patte, afin
NATURELLEMENT,
opposition
Xinjiistice.
vice qui est en

est
caillou
que,
si le
sommeil
secoue et
est
les
formelle avec la justice,

c'est
trop
fort, la
pierre en
elles
tombant
les
Premirement,
tort. Il
injuste
que de
juger quelqu'un
y a aussi des injustices qu'on appelle plus proprement injures, et sont de plusieurs espces. La premire et la pire de toutes, c'est de tuer quelqu'un de quelque faon que ce soit, et on l'appelle meurtre ou Iwinieide. La deuxime,
se
c'est faire injure
ne font tout cela que par effet de leur loyaut mutuelle et de celle surtout qu'elles ont envers leur roi, afin qu'il vite tout danger de mort, tant qu'il est confi leur
rveille.
Or
compagnie
et leur fidlit.
quelqu'un, et cela
XVIII.
La Etisc cr
le
Ectuu-D.
nomme
la
oppression dans le bien, oppression
dans
personne,
ou
simplement
injure.
La
troisime espce consiste forcer quelqu'un, pour
LA
les
ruse est un vice oppos la loyaut, car

consiste prcisment dire une chose et
il
quoi que ce soit et par voie de faits

violence.
ceci se dit
en faire une autre avec l'intention de tromper
La quatrime
se
manifeste quand on
nuit au prochain dans son bien, et cela s'appelle
hommes. Mais il y a une diffrence assez marque entre ruse, incchaucetc et trahison. On
prjudice ou dommage.
La cinquime
le
est
comen
commet
la
trahison en abusant de la confiance

la mchancet lorsqu'on du mal. C'est pourquoi elle
mise quand
on soustrait
bien d'autrui
le vol.
qu'on a mise en nous, et
cachette et contre raison, c'est
La sixime
le
ne songe qu'
produit
faire
espce d'injustice enfin,
c'est
prendre
bien des
la nicjiance
ou suspicion par laquelle on

trs faibles raisons.
autres par force, et dans ce cas l'on a la rapine.
pense mal des autres sur de
On
peut par consquent attribuer l'injustice aux
On
attribue fort bien la ruse au renard, parce que,
dmons, qui dans leurs actions n'entendent se rgler jamais conformment la raison, mais agissent toujours par mchancet et par malice.
Leur volont
est inaltrablement perverse et

le
ne
peut que vouloir et leur propre mal et

leurs adeptes. C'est
mal de
pour cela qu'on
les
reprsente
en guerre entre eux-mmes, ne causant que la discorde, partout et toujours. Cela exprime
merveille leur iniquit, leur affreux tat, les peines
et les
lorsqu'il n'a pas de nourriture, il s'tend dans les champs, comme s'il tait mort, en poussant mme sa langue hors de la bouche. Les oiseaux, croyant avoir affaire une charogne, fondent sur lui. Mais quand le renard s'aperoit que les oiseaux ne se mfient point, il lve sa tte et attrape tous ceux qu'il peut. Il se sert aussi d'autres ruses en grand nombre que je ne dcris point pour ne pas traner
en longueur.
tourments
qu'ils
donnent en rcompense
leurs serviteurs par trop fidles.
XIX.
dire
iLa Êcn;; et la (lcracirc.
XVII.
?La -opautf
cr la (Priic.
LA
fait
vracit est cette vertu morale qui nous
fait
toujours
la
vrit
sans aucun
purement et strictement garder les engagements pris, mme sur parole, et ne pas montrer une chose pour une autre. Elle convient parfaitement aux grues, qui ont un roi, le servent et lui obissent d'une manire si loyale qu'elles
OX
nomme
loyaut la vertu qui nous
mlange de faux. Elle peut

petits
tre approprie
aux
de
la perdrix, car les
perdrix ont coutume
de se voler les ufs les unes aux autres et ensuite de les couver. Mais, ds que les petits sont cios, la nature les pousse reconnatre leur mre et la suivre. Il en est de mme de la vrit. On
3Zt
Symbolisme Des animaux au mopen

elle
ge.
169
a beau la dguiser et la couvrir de mensonges,
au bout de quelque temps,
se
montre
telle
qu'elle est et reste toujours sa place.
peur est fort bien attribue au livre, qui est l'animal le plus timide qui existe. En effet, quand il est dans une fort, rien qu' entendre le plus petit
bruissement des
feuilles, il
prend lestementlafuite.
et le drerfatit.
XX.
%a
tEatipr et
le
a^cnsomjc.
XXin.
oppos la vrit et on le commet en cachant la vrit elle-mme ou en disant une chose pour une autre dans le but de tromper. Le mensonge est de
IL jiBagnanimit
LE
mensonge
est diamtitralement
magnanimit est une disposition habide l'me qui nous fait vaquer des choses leves, nobles et de grande importance,
tuelle
LA
plusieurs espces et est attribu la taupe, qui

n'a
en loignant notre cur de tout ce qui pourrait

l'avilir et
pas d'yeux et
si
vit
toujours sous terre,

l'air,
de
qui est inutile. Elle n'a donc en vue et
manire que,
faut
elle sort
est-il
tout de suite. Ainsi en
en meurt du mensonge qu'il

elle
ne poursuit fortement que des choses durables et

dignes d'honneur et de gloire.Or
comme le gerfaut
la
toujours
cacher sous
des
paroles
d'une
mourrait plutt
que
de
manger de
de prendre
chair
quand la lumire de la vrit l'atteint, le mensonge meurt incontinent l'instar de la taupe expose l'air.
certaine vraisemblance. Mais,
corrompue,
et qu'il s'tudie
les
gros
XXI.
$.c
.I0I1 cr la JForcc.
D'abord on peut de la taille du corps et de la constitution naturelle, mais ce n'est pas une vertu. La bravoure est la scurit de l'me qui ne craint
force est de trois sortes.
tre fort cause
LA
on lui attribue juste titre la belle vertu de la magnanimit. De fait, semblable au lion qui ne s'amuse pas combattre les fourmis, et l'aigle qui ne s'avilit point donner la chasse aux mouches, la magnanimit, dite aussi grandeur d'me, ne nous porte dsirer et entreprendre que de grandes et
les petits,
oiseaux en ddaignant
nobles actions.
point les dangers srieux. Enfin
\a.
patience est la
XXIV.
La CLainc C5loire
Or
la
et ic
constance soutenir toutes espces d'adversits.
iâon.
le
Les deux dernires espces seulement sont des La force est la proprit du lion, qui dort toujours les yeux ouverts, afin de voir les chasseurs ds qu'ils se montrent. En outre, pour ne pas tre dcouvert, il efface avec sa queue toutes les traces de ses pas de faon que l'on ignore le chemin parcouru par lui. Mais, si par hasard
vertus morales.
le
LA
ment
magnanimit a pour contraire

vaine gloire.
vice de
la
dite est le
vaine gloire propredsir et la lgret de montrer
tous ses mrites et toutes ses grandeurs, afin d'en

tre lou plus qu'il
ne convient. Mais, quand on
souhaite la louange convenable, ce n'est pas un

vice,
chasseur arrive
le
rencontrer, alors, loin de
bon
puisque Salomon lui-mme dit: Mieux vaut nom que grandes richesses (Prov., XXII, i).
:
fuir et
de craindre,
lui et
il
se dresse plein
le
de courage
bout.
devant
soutient
combat jusqu'au
et le
xxn.
de
Il y a deux autres espces de vaine gloire la premire consiste se vanter sottement, et la seconde vouloir montrer les bonnes qualits
% êur
la
Eilirc.
qu'on n'a pas, ce qui est
le
propre de V hypocrisie.
c'est le
LA
Le symbole de
crainte autrement dite peiir est le conforce. Elle aussi est
la
vaine gloire
paon,
si
traire
de
trois
manires.
La
premire, c'est quand on est craintif
de lui-mme qu'il trouve tout son bonheur s'taler, contempler ses plumes et faire la roue, afin d'tre vu et admir.
plein
par nature et cause d'une imagination qui nous porte nous alarmer facilement. Dans ce cas, on a
la crainte vritable.
XXV.
la
plus qu'il ne faut,
La seconde, alors qu'on craint et c'est lAchetc. La troisime se

fai-
.C
Îjenir et
la
iJtonotaace.
CONSTAXCE, force ou
dans
le
stabilit d'me, c'est
manifeste dans l'incapacit de supporter par

blesse
fermet inbranlable dans un honnte
d'me les moindres adversits, et s'appelle proprement timiditc, et mcmc piisillanwiiW. Or la
parti pris, de manire toutefois ne pas
tomber
vice de l'opinitret, qui ne sait jamais
170
changer de propos,
videntes faire
ans.
3êl)uc
mme quand
contraire.
il
lie
rart
est
rljrtien.
y a des raisons
/V('//,r et
XXVIII.
Ha
>upclie
et le Jfaucon.
le
La constance
tombe
il
attribue un oiseau qu'on appelle

vit
qui
315
Bien
plus,
lorsqu'il
en
dfaillance cause de sa vieillesse,
ramasse
des morceaux de bois sec et parfum, en forme
un nid
et
entre. Ensuite
l'astre
il
dresse sa tte, la
du jour et secoue ses plumes jusqu' ce que la chaleur du soleil brle le nid. Mais cet oiseau a tant de constance qu'il ne bouge pas, et se laisse tranquillement consumer par la flamme, assur qu'il est de renatre au bout de neuf jours. En efiet, des humeurs de son corps nat un ver qui se dveloppe peu peu, ses plumes poussent de nouveau et il redevient
tourne vers
oiseau
rajeuni,
lequel,
se dfinit la passion d'tre et de se montrer au-dessus des autres. Quand elle nous pousse prendre le pas sur chacun et nous lever, elle s'appelle proprement hauteur.ct quand elle a pour objet le pouvoir, elle se nomme
lit,
:
LA
superbe, vice contraire la vertu d'humi-
ambition.
Il
croire capables de
y a aussi un sot orgueil qui nous fait beaucoup plus que nous ne
pouvons,
c'est la prcsoiiiptiou.
Une
autre espce
par
ses
palingnsies
nous fait marques d'honneur qui de droit et nous fait mpriser tout le monde. La superbe est approprie au faucon, qui cherche toujours
d'orgueil enfin, c'est la jactance, qui
refuser les
continuelles, ne meurt jamais, et c'est pour cela

qu'il n'existe
matriser les autres oiseaux.
Il
s'est
mme
dans
la
nature qu'un seul phnix.
rencontre des faucons
si
tmraires qu'ils ont os

est
se mesurer avec les aigles, rois des oiseaux, pour
XXVI.
les
soumettre leur empire. Leur ambition

oiî
L'Jiuonsraucc crriiîroiiorllc.
ainsi
tellement dmesure que, partout

leurs
nids,
ils
se trouvent
rdent sans cesse, afin de n'en

la
L'INCONSTANCE,
premire vue, est
qu'on
le
voit
laisser et
approcher aucun autre oiseau de proie,

sorte les matres absolus
le vice
contraire la vertu
de constance
stabilit
vice qui consiste n'avoir pas de

et tout abandonune espce de folie. trs volage, on l'exprime
de se rendre de de ces parages.
dans ses rsolutions

ce qui en
fait
ner au
sort,
Comme l'inconstance est

nulle part, lors
XXIX.
Ea siolincr
ctrânc saujasc.
par l'hirondelle qui voltige sans cesse et ne s'arrte
mme
qu'elle
mange
par
ci
par
l.
LA
vices,
sobrit ou l'abstinence est une vertu par
laquelle on contient l'avidit de

et,
manger
et
XXVII.
IL'Slnum crl'lîimiiir.
humilit cette vertu morale qui
frein
de boire
en consquence, on rprime bien des

la
fils
de
gourmandise. Elle
est
approprie
ON nomme
met un
toutefois la
l'ne sauvage, qui ne boit gure que de l'eau
limpide et se rsigne attendre jusqu' deux ou

trois jours
la
fiert
de l'me, sans
l'abjection. Cette
les
avant qu'elle devienne bien
claire.
faire
:
tomber dans
vertu veut
i"
qu'on se croie moindre que
autres; 2 qu'on se soumette au prochain avec

docilit
;
XXX.
Ha
iFoiiumanDicse et
le
Claiitour.
3 qu'on s'estime
que
l'on est
en ralit
moins capable de ce 4" qu'on soit intimement

;
convaincu de sa propre incapacit tout faire 50 enfin que l'on craigne raisonnablement ce qui est craindre. Et comme l'agneau est la bte la
L
si
gourmandise, contraire de
et
la
sobrit et
de l'abstinence, est l'apptit
manger
de
boire par sensualit, non
dmesur de pour
entretenir la vie.
l'attribuer
humble que l'on connaisse, de faon qu'il se soumet tous et supporte tout sans se plaindre, voil ce qui l'a fait prendre comme le symbole le plus expressif de l'humilit, si bien que JSU.Splus
Ce vice, on peut trs juste titre au vautour, oiseau si gourmand et
Chkist lui-mme, divinement humble,

dans
la
a voulu Sainte criture tre figur par l'agneau.
ferait volontiers cent milles pour une charogne. C'est pourquoi il suit toujours les armes, et l o les vautours se montrent prs des campements, c'est un signe
qu'il
vorace
aller trouver
que
la bataille est
engage.
%t gpmboli0me
XXXI.
lia 'cEourrcccllc cr
la
Des ammau;c au
est l'attribut
mopen
ge*
et
lyr
Iljastctc.
de l'hermine
avec raison.
Ce
plus
petit animal, en effet, est le plus
modr,
le
LA
chastet est la vertu par laquelle on

frein la
met
gentil, le plus civil qu'on
un
concupiscence de
tourterelle,
la chair et
del luxure.
cette vertu
On
la
attribue trs raisonnablement
qui
ne
manque
mle ou
jamais de
la
fidlit
son compagnon. Et, chose

!
vraiment remarquable
s'il
arrive que le
puisse imaginer. Il ne prend sa nourriture une seule fois par jour, et, quand il pleut, il ne met jamais le pied hors de sa tanire, afin de ne pas se souiller dans la boue. En consquence, il demeure toujours en des endroits secs et trs propres.
mange
rien
de
sale,
femelle vient mourir, celui qui reste garde
C'est pourquoi,
quand
les
chasseurs veulent pren-
une chastet inaltrable, ne s'accouple jamais d'autre, demeure tout seul, ne boit jamais de l'eau claire et ne va point se nicher sur des arbres ou
des rameaux verts et
feuillus.
ne font qu'entourer sa couche de boue et attendent qu'elle soit sortie de sa tanire.

ils
dre l'hermine
Alors on
l'assige, afin qu'elle
rentrer,et l'hermine de fuir.
XXXII.
la boue, elle s'arrte

JLa SlôDrrarion cr l'il^crminc.
le
ne puisse plus y Mais ds qu'elle arrive tout coup et se laisse
LA
le
plutt prendre que de s'exposer se salir les pieds si grande est sa propret
: !
modration ou mesure consiste garder
juste milieu en toute chose, vitant toujours
XXXIII.
Lc )ilcncc
cr le
l'excs
le
ou le trop peu. De sorte que, de mme que nauconnier gouverne le navire et le conduitvers port, ainsi \\ modration est le guide et la
les
Coq.
matresse de toutes
C'est pour cela
car,
autres vertus morales.
que
j'en ai parl
en dernier lieu
la
premire vertu de l'homme devrait tre celle de gouverner bien sa langue, afin de ne parler que quand il faut et propos. Par consquent celui qui veut se bien servir de sa
langue doit imiter
bat trois
fois
le
LA
comme
le
nautonnier se place
poupe
coq, lequel, avant de chanter,
du bateau, la modration occupe le dernier rang parmi les vertus pour les gouverner toutes. Elle
des
ailes.
FIN.
A^ A^k^
^ *^^_*^^->^*g^ ^^
lie
des bestiaires,
vivants
*^^ *^^ ^^^ *^v^ *^:^
lie Sesttatre
A question
des
ffonâ.
fe
^<^ ^^ ^^ ^S^ ^S^ *S^ *;il^

Incipit liber De uniticrsts naturis
consacrs au symbolisme
animaltum.
animaux
n'est pas puise,

les
malgr
%n
pcimi?
tic
(cane.
publications qu'ont
faites d'anciens textes le
ETENIM Jacob,
ait:
t^^^SSSif^^
cardinal
Pitra,
dans
Catulus leonis Juda
benedicens filium suum Judam, filius, de germine quis
le
suscitabit
Spicilcgiini Solcsmeiise et le P. Cahier,

les
dans
habere.
tingerit,
eum ? Phisiologus dicit trs naturas leonem Primam ambulat in montibus, et cum con:
Mlanges d'archologie.
ut
queratur a
venatoribus,
venit
ei
odor
En
parcourant
les
manuscrits de
venatoris, et post
la biblio-
tergum cauda sua cooperit vestigia

ut secutus venator per vestigia
ejus,
et
sua
quocumque
inveniat
ierit,
thque capitulaire de Monza, j'ai t assez heureux pour dcouvrir un bestiaire du
non
cubile
capiat
eum.
Sic
et
Salvator noster, spiritualis leo de tribu Juda, radix

Jesse, filius David, missus a superno Ptre, cooperuit
vestigia sue dignitatis, hoc est cum cum archangelis, cum tronis, cum dominationibus, cum potestatibus, donec descenderet in
XII
sicle,
compltement
indit. J'ai
pri
Dom
Achille Varisco d'en
prendre copie
intelligentibus
angelis,
pour la Revue, ce qu'il a fait avec autant d'empressement que de bonne grce. Qu'il trouve ici l'expression de nos sincres
remercments.
uterum
Virginis,
ut
salvaret
illud
quod
erraverat
humanum
genus.
SECUNDA NATURA LEONIS.

n'ai
Mme
point
offrira
le
sans commentaires, que je
Leo cum
sunt
;
dormierit, oculi ejus vigilant, aperti
enim
de
l'intrt
temps d'entreprendre, aux studieux,

symbolistes.
;
ce
texte
sicut in Canticis
;
canticorum testatur sponsus,

cor
particuli-
dicens
rement
au.x
Sa rdaction
l le
corporaliter
Ego dormio, Dominus

dicit
:
et
meum
vigilat.
Etenim
in
noster
obdormiens
cruce
est
sepultus, divinitas varo ejus
claire et
prcise
on sent
noyau de
David enim
semper vigilavit cum Ptre. Ecce non dormitabit neque obdor-
l'uvre, que les crivains postrieurs ont
miet qui custodit
Isral.
dvelopp, parfois outre mesure et au dtri-
TERTIA EJUSDEM.
ment de
Il
la
nettet de la pense.
Cum
leaena genuerit catulum,
gnrt
eum mor-
que quelque archologue, qui aurait du loisir, chercht appliquer la thorie consigne ici aux miniatures des manuscrits et aux sculptures des monuments, pour montrer comment elle est passe dans la pratique de la dcoration. Ce serait un service rel rendu une science qui a t trop nglige
serait
souhaiter
tuum. Et custodit
eum
tribus diebus,
donec veniens
pater ejus die tertia et sufflat in faciem ejus et vivificat
eum. Sic omnipotens Pater Dominum nostrum Jesum Christum, filium suum, tertia die suscitavit a mortuis;
dicente Jacob: Dormivit tanijuam leo, et sicut catulus
leonis
;
qui suscitavit
eum
iPc anboap.
jusqu'ici et qui pourtant est loin d'avoir dit
EST
animal quod dicitur
andolaps
acerrimum
nimis, ita ut nec venator ei possit appropinquare.

serrae
son dernier mot.
Habet autem longa cornua
figuram habentia,
et
X. B. DE M.
ita ut possit
etiam arbores secare altas
magnas,
et
ad terram deponere. Cum autem sitierit, venit ad magnum Eufratem fluvium, et bibit. Est autem ibi frundex, quae grece herecine dicitur, habens virgulta
3Le be0tiatre ht
subtilia
Sôm.
^c
ST
animal
,
173
castore.
atque prolixa. Veniens autem

et
incipit
ludere
ad hericinam,
in
dum cum
ejus.
ea ludit, obligat cornua sua
ramis virgultuum
Cum
autem diu pugnans

.> E"*
quod
dicitur
castor,
mansuetum
proficiunt ad
liberare se
non
possit,
damt voce magna. Audiens
nimis, cujus testiculi in medicina
autem venator vocem ejus, convenit, et occidit eum. Sic et tu, homo Dei qui es, stude sobrius esse et castus, et spiritualiter vivere. Cujus cornua sunt duo precepta, id est duo testamenta, vtus et novum. In
quibus poteris resecare abs
superbiam, ebrietatem
te
diversas valetudines.
illius
Phisiologus
exposuit
naturam
dicens, quia
quocumque
;
investigaverit venator,
sequitur post
et videt
eum
castor vero,
cum
respicit post se,
venatorem venientem, statim raorsu abscidit

projicit eos ante
omnia
vitia corporalia,
testiculos suos,
sic
faciem venatoris,
et
hoc est adulterium, fornicationem, avaritiam, invidiam,
fugiens evadit. Venator
autem veniens
colligit eos,
etomnem lubricam hujussculi Tune gaudebunt in te angeli, et omnes pompam. celorum virtutes. Cave ergo, homo Dei, ab ebrietate,
nec obligeris luxuria
ciaris a
et
et ultra Si
jam non persequitur eum, sed recedit ab eo. autem rursum evenerit ut aller venator perquirens
inveniat et persequatur
eum
eum
ille
vero videns se
voluptatibus ejus,
et
ne
interfi-
jam evadere non
posse, erigit se, et demonstrat virilia
diabolo.
Vinum enim
mulieres
apostare
sua abscissa venatori. Venator autem,
cum
viderit
faciunt sapientes.
eum non
qui
habere testiculos, discedit ab eo. Sic

dicente apostolo
omnis
secundum mandatum Dei

:
conversatur, et caste
>c unicorni.
vult vivere,
Omnes
qui pie volunt
PHISIOLOGUS
naturam
:
dicit
de
unicorni hanc habere

est
Pusillum
animal
similis
hdo,
vivere in Christo Jesu persecutionem patiuntur. Ideo secat a se intima vitia, et omnes impudicitiae actus, et
projicit
nihil
Ille
acerrimum nimis, unum cornu habens in summitate naris quem nuUus omnino venator potest capere.Hoc argumento capiunt eum. Puellam virginem ducunt in
;
eos post se in faciem diaboli, qui tune videns
suorum habere partem, confusus discedit ab eo. vero vivit in Domino, et non capietur a diabolo
David
:
loco
illo
ubi commoratur, et dimittunl
eam
sicut dicit
in insula
Persequar
inimicos meos, compre-
solam. nie autem

virginis,
et
mox
ut viderit
eam,
exilit in
sinum
hendam
illos.
Nihil igitur
diabolicum
in
se
homo
complectitur
eam
et sic
comprenditur, et
exibeturin palatio regum. Sic
Christus
spiritualis
Dominus noster Jsus unicornis, de quo David dicit

et
habere dbet aut fadum.ut cum Veniet princeps hujus mundi,
Domino
dicere audeat:
Et dilectus sicut
dicit
filius
unicornium
salutis
et
rursum
Et
exaltabitur sicut unicornis cornu

:
Suscitabit
in
cornu
meum. Et Zacharias nobis in domo David
et in me non inveniet quidquam. Monet etiam apostolus dicens Reddite ergoomnibusdebita;cui tributum,tributum:cuivectigal, vectigal cui timorem,timorem cui honorem,honorem
: ;
tanquam
diaboli,
patri, et
timorem tanquam Dec. Et repellens
pueri sui. Et
Deuteronomio Moisis, benedicens

:
a te opra carnis,
quod
est
vectigalia et
tributum
est
tribum Joseph,
sic ait
Joseph, primitivi tauri species,
adipiscre
fructum
spiritualis
grati, id
cornua enim ejus tanquam cornua unicornis.
Quod
caritatem, gaudium, patientiam, bonitatem, mansue-
autem unum cornu habet

Salvator
ait
:
in capite significat
hoc quod
tudinem, fidem, continentiam, castitatem
in
operibus
Ego
:
et
Pater
meus unum sumus. Paulus
bonis, id est in eleemosinis, in visitationibus infirmo-
Caput enim Christi Deus, caput viri Christus. Acerrimum vero quod dicit eum esse, id significat Quem neque angeli neque archangeli intelpotuerunt sicut nec infernus valuit tenere eum. ligere Quod autem dicit pusillum animal, propter incarnaapostulus dicit
:
rum,
in cura
pauperum,
in
laudibus Dei, in orationibus
et ceteris
qu
Domini precepta mandant custodire.

caprea.
dicit,
ll>c
tionemet humilitatem ejus,dicente ipso:
sum
et humilis corde.
Acerrimus,
Quoniam mitis quem neque ille subuterum sanctas Viret
DE
vero
det, ita
tores.
hac phisiologus
quodamat
et
altos
montes,
est
pascitur
autem
in convallibus
montium. Et
tilissimus diabolus intelligere,
nec investigare potuit,sed
satis
proficuum animal,
videat
nimis de longe prv-
sola voluntate Patris descendit in
ut
subito in aliam regionem
homines
an vena-
ginis Mariae propter salutem nostram,
factum
similis
est
et
habitavit
hado
unicornis,
est
in
verbum caro in nobis. Quod autem est Salvator noster secundum

in carne.
ambulantes,
Sic
et statim agnoscit si viatores sint
et
Dominus
noster Jsus
Christus amat
apostolum factus
et
similitudinem carnis peccati,
excelsos montes, hoc est prophetas et apostolos et sicut et in Canticis canticorum dicit patriarchas
:
i
de peccato damnavit peccatum

est
Bene ergo
Ecce
patruelis
meus
sicut
capre venit saliens super
dictum
de unicorni.
colles, et sicut capni; in convallibus
montium
pascitur.
RKVUB DE l'art CHRTIEN.

1887.
2'"^ LIVRAISON.
174
Sic et
Bebue
Dominus
quoniam
:
ie
V^xt
cum
chrtien.
esset
noster Jsus
pascituT christianoruni
Christus in ecclesia bono opre et eleemosyna fideChristi.
archangelus
in clis,
sed quia ipocriia
et
dolosus erat intrinsecus, perdidit caput.Et non caudam

habet, id est sicut periit ab initio in clis, ita et in fine
lium,
esca? sunt
Ipse
evangelio dicit
care
;
Esurivi
enim
et dedistis miini
Dominus in mandu-
sculi
totus peribit, sicut dicit

:
prredicator
veritatis
potum. Convalles enim et montes sunt esc Ecclesi, quas per universum munsitivi et
dedistis mihi
Paulus apostolus
Quem Dominus
Jsus Christus
interficiet spiritu oris sui.
dum
et
et
per diversa loca intelliguntur.
Sicut
et
in
Canticis canticorum dicit: Convertere, patruelis meus,

similis
kDc ccrUa.
esto caprese hinnuloque
cervorum supra
montes convallium. Quoniam autem aculissimain habet aciem oculorum, et procul omnia conspicit, et a longe omnia agnoscit, hoc significat Salvatprem noQuoniam Deus dicente ipso in scriptura struin
;
:
SICUT
cervus desiderat ad fontes
aquarum,
ita
desiderat anima
mea ad
te,
Deus. Cervus inimiab-
cus est draconi.
Draco autem
in fixura terr se
;
scondit, quia satis timet
cervum
et
vadens cervus
scientie
dominus, qui praeparat inventiones suas. Et
implet ventrem
terr, et ejicit
suum
aqua, et evoniit
eam
in
fixuram
in psalrao et
CXXXVII"' Quoniam
:
excelsus Dominus,
draconem, etoccidit eum. Sic
humilia respicit,
et
al ta
a longe agnoscit.
et
Omnia
et in
nus
noster
quque divin
condidit,
et
majestatis
su opra
creavit,
magnum
sapientia,
Jsus diabolum,
infecit
;
Christus
et
interfecit
Domidraconem
et
clestibus aquis, quas habet in
rgit,
et vidit, et prospicit,
antequam
cordibus nostris dicto vel facto aut cogitatu aliquod
autem a longe ante pravidet ut recognoscit venatorem diabolum, sicut dolum proditoris sui, cui dixit Jsus Juda, osculo tradis filium hominis ?
oriatur. Ille
:
De dorcon
3[tcin
exposuit phisiologus.
non enim potest draco, hoc est diabolus, facere sermonem clestem. Sic et tu, homo, si habes intelligibilem draconem absconsum in corde tuo, voca Christum per evangelium et per orationes, et ipse occidet eum, et eris templum Dei vivi, etSpiritus Sanctus habitabit in te. Capilli autem ejus si in domo
apparuerint, vel ossa incenderis,
nunquam
odorem
be animali quoti
dicit
bicitia-
onaflci*.
draconis invenies.Ita et vestigium Dei et Jesu Christi

inveniatur in
corde tuo, ut nullus immundus spiritus
PHISIOLOGUS
duodeties in nocte
de onagro quod vigesimo

similiter et in die.
introeat in
te.
quinto die mensis phanioth, quod est martis,

rugit,
Ex hoc
T>i: Ijcicpljantc.
cognoscitur quia quinoctium est diei et noctis, ex
numro vero horarum, dans rugitus onager par singulas horas semel rugiens. Onager igitur figuram habet
diaboli, qui
ficatur
HELEPHANS
vadit
arbor,
est
animal
in
quo non
est
concuhabere,
ib
piscentia coitus. Si
autem
voluerit
filios
cum
sciret noctes et dies cosequari, signi-
ad orientem prope paradisum. Est autem

qua vocatur mandragora, et vadit
et
ibi
invidia ejus.
Nam cum
viderit diabolus genti-
cum
cum
in
ita
lem populum, qui ambulabat in tenebris et umbra mortis, modo converti ad Dominum Deum vivum, et coEquari fidei patriarcharum et prophetarum, coquatur vix diei. Idcirco die
femina sua,
ipsa prier accipit
de arbore,
et tradit
et
masculo suo,
utero. Si
et seducit
eum donec manducet;

statim
ut parit, exit in
manducaverit masculus,
femina concipit
nocteque rugiens per singulas

;
tempus venerit
stagnum,
horas qurit cibum

rugit onager, nisi
dixit
:
suum quem perdidit non enim quando sibi cibum querit sicut Job
;
Numquid
rugiet onager
cum
habuerit lierbam?
:
Similiter et apostolus Petrus de diabolo dicit

sirius noster
Adverleo
diabolus circuit (piajrens,

t.
tamquam
rugiens,
quem dvore
^c
iini.i.
ut ipsa aqua veniat usque ad ubera matris. Helephans autem custodit eam parturientem, quia inimicus est draco helephanti si autem invenerit serpenteni, occidit eum, et conculcat donec moriatur. Hc est natura si ceciderit, non potest surgere, quoniam conejus juncturam geniculorum non habet. In arborem autem se inclint, ut dormiat, si velit. Venator autem qui eum vult venari, incidit arborem modicum, ut si vene:
rit
et inclinaverit
se helephans, cadat
arbor
cum
eo.
SI caput quideni habet,

licet
MI A
tota
figurain
habet diaboli. Sicut enim
simia
caudam
;
vero non habet, et

ejus
salis
turpis
sit,
tamen
posteriora
turpiora sunt et horribilia
sic et
diabolus caput quiest initium
Cadens autem helephans clamt flens, et statim exit magnus helephans, et non potest eum movere aut levare. Et iterum clamt, et veniunt duodecim helephantes, et non possunt levare eum qui cecidit. Deinde
clamant omnes,
et statim venit pusillus
dem
liabuit,
caudam vero non habet, hoc
helephans, et
ILe besittatre De @on5a.

mittit
'75
et
aura.
ut ubi
ejus,
suum promuscolentem subtus magnum, et levt Habet auteni pusillushelephans hc naturaliter,

incensum
fuerit
eam.
habet
Illa
autem
et
rapit eas diaboli,
dvort. Vulpes igitur

attestante
:
figuram
Domino
(juia
Vulpes
de
capillis ejus val
de ossibus
foveas habent
lus
:
volucres cli nidos; et Petrus aposto-
tieque
aliquid mali accidere ibi potuerit,

et
neque
Sobrii estote et vigilate,
adversarius vester
draco venire. Magnus vero helephans
inulier ejus
diabolus tanquam leo rugiens circuit querens

devoret. Ideo humiliamini sub potenti
exaltet nos in die tribulationis.
quem
personam accipiunt
in paradiso
Adam
et Evaj.
Cum
autem essent
manu
Dei, ut
Deo
plaantes ante suani prevaricationem,
non sciebant coitum, neque concupiscentiam habuerant. Quando autem manducavit mulier de ligno
scienti boni et mali, hoc est intelligibilem mandrago-
Igitur omnes homines secundum carnem vivantes fingunt se esse mortui, intra guttur suum habentes malas cogitationes. Spirituales
vero
et perfecti in fide vivunt.
Imperfecti vero et
infi-
ram, ddit deinde viro sue,

propter
et
pregnans facta
est,
dles vare mortui sunt et ad nihilum redacti.
Qui ergo
quod
exierunt de paradiso.
fuerunt in
paradiso, non cognovit

est,
Quando autem eam Adam. Hoc

Cognovit autem
filium
habet -oluntatem se exercere in opra Dei, ipsa desiderat Christum significare,
manifestum
peperit
dicit:
quiaita scriptum
est:
et laqueis diaboli se subtrahit,
cum a carnalibus desideriis qu sunt adulteria, forDicente
Adam Evam
Kaim
mulierem suam,
et
concipiens
nicationes, idolatria, veneficia, homicidia, blasphamia;,

furta, falsa
super vitu]3erabiles aquas, sicut David
testimonia et cetera his similia.
Salvum me fac, Deus, quoniam introierunt aqu usque ad animam meam. Et statim draco subvertit
eos,
et
.\postolo
Quoniam
et
qui talia agunt regnum Dei non

:
consequentur;
iterum
Scientes hoc, quia

si
si
secun-
alienos facit eos a
Deo
placendo. Et venit
dum carnem
liter
vivit,
vixeritis,
moriemini:
vivetis.
magnus helephans, hoc est lex, et non elevavit eum. Quomodo neque sacerdos elevavit eum qui inciderat in latrones, neque duodecim helephantes elevaverunt eum, hoc est chorus prophetarum, et quomodo hune neque levita, quia latronibus fuerat vulneratus. Sed
helephans pusillus Christus,cum
est
sit
opra carnis mortificaveritis,

diabolicis
autem in spiritu Qui autem carnatenetur

peribunt.
illo
oparibus
occupatus,
obnoxius, et parentes ejus similiter
cum
Dicente David bus
In inferiora
terrse
tradentur in maniet
gladii, partes
illi
vulpium erunt. Denique

vulpi.
Herodes
omnipotens, major
est.
assimilatus est
dicit
:
Et
in
Canticis Canticorum
omnium
ille
sic et pusillus
helephans
Sicut hele-
Capite
nobis
vulpes
parvulos e.xterminanles
adseruit de vulpe.
phans
se
factus est obediens ad
elevandum illum qui

humiliavit
vineas.
Bene ergo phisiologus
ceciderat, ita et
Dominus Jsus Christus
usque ad mortem, ut hominem

In hoc intelligendus est
ille
quem
fecerat eleva-
ret.
Samaritanus,
qui
(De pcrinatia.
imposuit nos super jumentum suum.Ipseenim

est propter
afflictus
peccata nostra, et ipse
tulit
infirmitates
nostras, et imbecillitates nostras
humeris
suis portavit.
;
PERINATIUS est sicut ritius spinis plenus.

dit et
Ascen-
Hic autem Samaritanus interpretatur hebraice custos de quo David in psalmo dicit Custodiens parvulos suos Dominus, humiliatus sum et liberavit me. Ubi
:
autem tempore vindemice in botrione vitis, dficit, et discutit racemos in terra, hoc est uvas. Et
affert
volvens se super eas, et adhrentes in spinis ejus,

fliis
est
Dominus
suis escam, et dimittit
noster Jsus custos prcesens, ibi neque

poterit.
draco neque aliquid mali a])propinquare
Et
tu,
homo
christiane,
racemos botrionis vacuos. oparara, et abstinere ab omnispirituali
bus oparibus malis, adsiste
vinese, propter
in
quod
adfereris in spirituale torculare, et reconderis
atriis rgis.
Quomodo
in
dimisisti illum spiritum nequis-
simum ascendere
sariis virtutibus
dividarentur
locum tuum, ut spolia tua adver? Juste autem statuit phi-
VULPES dolosum
et
et satis
fraudolentum animal
est^
siologus de
natura animalium in spiritualibus rbus.
argumentuosum.
Cum
autem
esurit
et
non
invenit
quod manducet,
reijuirit
ubi est rubea terra et
volvit se super
et proicit se
eam ita ut quasi creventa appareat tota, super eam taniquam mortua; et adtrahens
suum,
ita se inflat ut
intra se flatum
ret.
penitus non respiinflatam et cruen-
Perinatius autem juxta labia fluminis vel stagni it non potest in altitudinem ire, sed ubi depascere pisciculi demorantur et inveniuntur foras ab altissimis locis. Disce nunc spiritualiter naturas et vineas intelligibiles. Altum ilumen et altum stagnum diviti sunt
:
Aves vero
diversae vidantes
et e.xtensam,
eam
sapienti et virtutis Dei. Si vis ascendere in altitudi-
tam jacentem
esse,
dum
putant
eam mortuam
ut
nem,
et si vis
cognoscere niysteria Domini nostri Jesu
descendunt
et
sedent .super
eam
comedant
CiiRiSTi, disce prolunditatem litterarum Christi.
y
êtiuobain
3Rebue
reptile guoti gcaeciicunt
tatini
^tilo.
lie
V^vt
ubi
est,
cljrtten.
mors, aculeus tuus? Aculeus autem mortis pecvero peccati
gratias
est
^manbua/
catum
qui ddit nobis per
HOC Salomon quo

ceciderit in
simile est lacertol pusill colore vario.

dicit
:
De
lex. Deo autem suam mortem victoriam, id Dominum nostrum Jesim Christum.
est; virtus
per
Sicut
dicit
stillio
habitans in
si
domibus regum. Phisiologus
de eo,quod
de casu
Ê
imi^tclla.
caminum ignis, vel in aut inquocumque incendio, statim
fornacem ardentem,
extinguitur ignis. Ita
sunt justi et mirabiles ab hominibus, sicut fuerunt in
LEX similem
Sicut
dicit
ei.
Mustella hanc habet naturam:

et
Non manducabis mustellam neque Semen

pregnans facta auribus
parit.
camino ignis ardentis Ananias, Azarias et Misahel, et non tetigit eos omnino ignis, neque contristavit, nec quidquam molestiae intulit quos intactos atque incontaminatos exisse de camino ignis ardentis Danihel
;
masculi in ore accipit,

beata
Maria audiendo concepit. Sunt autem

spirituale
manducantes
sicut
dimissi sunt, projiciunt

:
propiieta dclart. Et Paulus apostolus testatur dicens:
Sancti per fidem extinxerunt
omnem virtutem
ignis, et
suas,
cibum in ecclesia; cum autem verbum ex auribus suis, et fiunt dicit Psalmista Aspides surdx et obturantes auras qu non exaudiunt vocem incantantium.
obstruxerunt ora leonum.

fide sua crediderit in
Ita et
omnis quicumque
in
Domino, et in operibus bonis perseveraverit, transibit gehennam ignis ardentis, et non tanget eum flamma. De quo scriptum est in Isaia
propheta, dicente
1?E ÛllD.
Domino Et
:
si
transieris per
ignem,
quod EST animalhabet figuram

drilo. Si
dicitur suUus
in
est
flumine Nilo,
canis, ininiicus
autem coco-
tecum sum,
et
flamma
te
non comburet.
sullus,
(e aniinali
nomine
joris
jari^.
lutum,
eum dormientem aperto ore, vadit inungit totum os ejus luto, et cum siccaverit insilit super cocodrilum donec eum interimat.
autem
videt
Sic et Salvator noster accepit terreni corporis substan-
ITEM
nomine
fluminis
est
animal nomine
in
Nilo
flumine.
tiam donec occideret intelligibilem draconem, id est
Phisiologus dicit de eo quoniam

joris
sciatis,
hoc animal
Pharaonem super flumen
Egipti,
hoc
est
diabolum.
contra cocodrilum hanc habere naturara
consuetudinis quod,
cum
viderit
cocodrilum
in littore
IDc
jfiantljf ta.
dormientem ore
audaciter,
aperto, vadit joris et involvit
se in limo luti
et in in
quo
possit
facilius in labiis
insilit
PROPHETA dicit
Juda, et sicut
faucibus ejus intrare. Veniens autem joris
Factum sum sicut leo domui panthera domui Ephraym. Panthera

: :
ore ejus, cocodrilus vero excitatus vivum transglutit
hanc naturam habet

tunica Joseph
dicit
:
eum.Joris autem dilanians omnia viscera ejus, exit vivus
sed inimicus est draconis

et
Omnium animalium amicus est, omni modo varius est, sicut

;
de visceribus cocodrili, relinquens

disruptis
eum jam mortuum,

Sicut infernus figuSalvatoris nostri.
spetiosus; etenim
filiis
David propheta
et reliqua.
omnibus
interaneis ejus.
Spetiosus forma pris
hominum,
ram habet
Propterea
cocodrili, ita joris
Domini
Adstitit regina a dextris tuis in vestitu deaurato, circum-
Dominus Jsus Christus, assumens terrecarnem nostram, descendit ad infernum, et disnam rumpens omnia viscera ejus, eduxit omnes qui ibidem detinebantur injuste vel in morte. Jona propheta
attestans ait
:
amicta varietate.
mitissimum
si
Panthera quietum animal est autem manducaverit, subito dormit
et
in
fovea, et tertia die surgit a
somno. Sic
et
Salvator noster
Postremum
est
caput
meum
in scissuris
Jsus Christus surre.xit a somno tertia die. Et clamt voce magna, et de voce ejus procedit omnis odor bonus
quasi
montium, descendit in terram cujus vectes sunt in ternum. Etenim David dicit Quia contrivit portas fereas et vectas ferreas confregit. Sicut testatur Evan:
ex aromatibus
qui longe sunt et qui prope,
audientes autem vocem ejus,adsecunturbonum odorem.

Sic et
Dominus
noster Salvator
est, his
omnium
:
resurgens odor
gelista
Terra mota
est el
petr
scissae sunt, et
monu-
bonus omnibus factus

odor sumus Deo,
aliis
qui longe sunt et his qui
menta aperta sunt, et resurrexerunt multa corpora sanctorum mortuorum. Igitur mortificavit se Christus pro nobis, et per ipsam mortem ipse vivus resurrexit a mortuis. Et insultt morti propheta dicens O mors
:
I
prope sunt, sicut Apostolus
dicit
Quia Christi bonus

aliis
his qui salvi fiunt et his qui pereunt:

in
quidem odor mortis
mortem,
odor
vit?e in
vitam.
Nam
multifaria est sapientia Domini,
hoc
est
ero mors tua. Morsus tuus ero, inferne
Et
alibi dicit
virginitas, et varia estclestis sapientia, quse est
Domi-
Absorptaesi mors in Victoria
:ul)i est,
mors, victoriatua?
nus noster Jksus Christus,
filius
Dei
vivi.
3Le bestiaire
^c
aiujla.
ie
Siôma.
sicut
177
eam? Ergo,
sicut
accipit Salvatoris
jam supra diximus, phnix personani nostri. Etenim descendens de celis

est
DICIT
de aquila
et
David
in psalnio
Cil: Renovabitur
cum
sanctis angelis suis, utrasque alas suas significavit
aquilre juventus tua.
Bene ergo phisiologus dicit talem naturam habere, quod cum senuerit,
alas ipsius, et
odoribus replens, id
novum
et
vtus testamentum;
divinis ac prclaribus
sermonibus dicens:
Non
veni
gravantur
ducunt caliginem oculi

et
ejus,
tune querit fontem aqu,

in
contra
eum fontem
ibi
evolat
vocare justos sed peccatores, non veni solvere legem sed adimplere. Et iterum:Sic erit omnis scriba doctis-
altum usque ad radium
solis, et
incendit alas
simus
in
regno clorum, qui profert de thesauro suo
suas vetustas, et simul caliginem oculotum exurit radio

solis.
nova
et vetera.
Tune descendens
in
fontem
trina vice se mergit,
et
statim toto alaruni vigore et oculorum splendore

et tu,
multo melius renovatur. Ergo

sis
homo,
sive judeus
et
^c
galanrio.
sive gentilis, qui
vestimentum habes veterem,

tui, qu;i;re
caligantur oculi cordis

id est
spiritualem fontem,
Dominum nostrum Jesum

dixit ore
Christu.m, quia ipse

renatus fuerit
EST ptum
volatile
quod
dicitur galandrius.
De hoc
scri-
est in
Deuteronomio, non manducandum.
Dominus
gelista
suo ad Nichodemum, Johanne evanqui

ait:
attestante,
Nisi
quis
Phisiologus dicit de eo quia totus albus est, nullam partem nigram habens; cujus interiora scinius quia
denuo non potest videie regnum Dei. Hoc est: Nisi quis renatus fuerit in nomine Patris et Filii et Spiritus
Sancti, et
sustulerit
curant caliginem oculorum. Istud in

nitur. Si quis
atriis
regum
si
inve-
autem
est
in gritudine constitulus, ex
oculos cordis ad
est sol justiti,
Deum
Patreni
hoc galandrio cognoscitursi

est infirmitas
vivat
an moriatur;
enim
omnipotentem, qui
non renovabitur
hominis ad mortem,
mox
ut viderit infir-
sicut aquilfe juventus sua.
mum,
avertit faciem
suam ab eo
est.
galandrius, ut
omnes
cognoscant quia mortuus

pertinet
Si
autem
infirmitas ejus
ad vitam, intendit
comburit
in
faciem ejus galandrius, et

se, et volt in
^c
pl)cnicc.
sumit
area
omnem agritudinem
ibi
hominis intra
solis, et
infirmitatem ejus et dispergit
T^ ST avis
J
que
j
in India; partibus qure dicitur phnix.
De
eam,
et erit salvus infirmus.
Galandrius igitur personani
hac
vitre
dicit phisiologus
quia, expletis quingentis
accipit Salvatoris nostri, quia totus candidus est
Domi-
annis
suk, intrat in lignos Libani, et replet utras-
nus noster, nullam habens

testatus est dicens:
in se
nigredinem; sicut Ipse
alas suas diversis aromatibus.
Quibusdam
in
inditiis
Quoniam
venient principes hujus
significatur
hoc sacerdoti
et
civitatis
Heliopoleos
mense
mundi,
et in
me non
fecit
invenient quidquam. Quare? Quia
quod est martio autem significatum fuerit hoc sacerdoti, ingreditur in templum, et implet aram de lignis sacramentorum. Cum autem advenerit volatile
adas, id est parimoth,
nono nisan
peccatum non
Isral,
nec inventus
est
dolus in ore ejus.
aut aprili mense.
Cum
Ipse autem veniens de excelsis clis suis ad

avertit
et
populum
faciem ab
se
eis
propter incredulitatem
eorum,
convertit
ad gentes, tollens infirmitates
illud, intrat in
civitatem Heliopolim, repletum

in utrisque alis suis.
omnium
et
nostras et peccata nostra portans. Exaltatus est in ligne

crucis, postea descendit in infernuni liberare captivos;
aromatum odore
factani
Et statim videns
struem sacramentorum, super aram ascendit,
ascendens autem
ddit
in
altum, captivam duxit captivitatem,
circumvolans
subito ex
cum
se
aromatibus,
alis, et
ipsum
exurit.
ignem sibi accendit Alla autem die veniens

sacer-
dona hominibus. In sua venit et sui eum non receperunt quotquot autem receperunt eum ddit eis
;
sacerdos
mane
prima, videt exusta ligna qua; compo-
potestatem
ejus.
filios
Dei
fieri,
his
qui credunt in
suerat super aram.
Secunda autem die excrutans
Sed
forte dicet aliquis quia galandrius
nomine secundum
dos
in cinerem, invenit ibi
modicum vermiculum,
sua-
vissimo odore fragrantem. Tertia autem die veniens,
legem immundus est. Et evangelista Johannes de Christo testatur dicens:Quoniam sicut Moyses exaltavit
serpentem
in deserto, sic exaltari oportet
jam aviculam figuratam. Perfecta vero phnix locum pergit. Si ergo volatile illud habet potestatem seipsum mortificare et rursum semetipsum vivificare, quomodo stulti homines irascuntur in verbo Domini nostri Jesu Christi, qui est verus Deus et verus homo et verus filius Dei, [ropterea quod Christus potestatem habuit ponendi animam suani, et potestatem habuit sumendi
invenit
valefaciens sacerdoti evolat, et ad pristinum
Filium homisunt;
nis. Siniiliter etiain leo et

ille
aquila
immunda
dicta
tamen
ferarum,
illa
volatilium
reges
sunt; ergo
Christo adsimilata sunt,
secundum rapacitatem vero

laudabilia, alia vituatciue
diabolo. Et alia multa sunt in creaturis habentia dupli-
cem
intellectum alia
:
quidem sunt
inter
perabilia, et differentia
se
discreta, sive
moribus sive natura;
distantia.
178
lêbue
(Pc tiElicano.
lie
V^xt
cJ)rtten.
ê
ajSsitia.
PELICANUS
tiunt parentes
est amator filiorum nimis. Cum autem genuerit natos et ceperint crescere, percu-
ITEM est animal quod dicitur assida, et greci dicunt

structo gamelon,
latini
:
structio.
in
De
isto
animali
suos in faciem; parentes vero repercu-
Jeremias propheta dixit

pus
esse
;
Assida
dicit
clo agnovit temca^terae
tientes eos occidunt filios suos. Tertia
autem die veniens

et
suum.
Phisiologus
hoc quasi voluntarium

et
mater eorum, percutiens costam suam
aperiens lalum
habet quidem pennas, sed non volt sicut
suum, incumbit super pullos
et
efifundit
sanguinem
sic san-
aves
pedes vero habet sicut camellus,
ideo grece
venerit
illi
suum super corpora mortuorum
filiorum, et
structo
gamelon
dicitur.
Hoc
animal
cum
guine suo suscitt eos a mortuis. Ita et genui
Dominus
dicit:
noster
Filios
tempus suum
ut ova parit, levt oculos in

virgilia
clum
et
;
Jsus Christus per Isaiam prophetam

et exaltavi,
ipsi
vero
me
spreverunt. Genuit nos
omnium et conditor totius creaturie omnicum non essemus, fecit ut essemus; nos vero e contrario percussimus eum in faciem. Quomodo percussimus eum? Cum in conspectu ejus servimus creatur potius quam creatori. Idcirco ascendit Domiigitur auctor
potens Deus, et
jam ascendentem non enim ponit ova sua in terram antequam illa oriatur in crelum. De qua Stella dicit Job Qui fecit virgilia sua et dextrum et septemtrionalem et promptuaria austri. Tempore enim suo oritur virgilia Stella in clo, idest quando messis floret, et stas est circ mensem
videt stellam quae dicitur
:
junium. Tune assida
cum
viderit virgilia ascendisse in
nus noster Jsus Christus
in altitudinem crucis, et
et
clum,
fodit terram et ibi ponit ova
sua, et cooperit
percusso latere ejus, exivit sanguis
aqua
in
salutem
baptismi
nostram'et vitam nostram. Aqua
igitur est
gratia; sanguis vero ejus calix novi testamenti reterni,
quod accipiens
torum
et
in sanctis
manibus
suis,
gratias agens,
autem abscesserit de loco illo, statim obliviscitur ova sua, est enim animal obliviosum et ideo tempore ajstatis gnrt ova, ut eximat pullos suos. Si ergo assida agnoscit tempus suum, et
ea de sablone heremi.
;
Cum
benedixit, et ddit nobis
potum
in
remissionem peccaseculorum.
levt oculos suos in
clum
et obliviscitur posteritatis
vitam teternam
in secula
su, quanto magis nos oportet agnoscere tempus nostrum, et elevare oculos cordis nostri semper ad clum,
et
oblivisci terrena delectamenta, et sequi

:
clestia,
T>c ytTbicc.
dicente Apostolo
Qu
rtro
sunt obliviscentes, ad
destinatum contendite bravium supern vocationis.
ITEM est
sibi divitias
volatile
quod
dicitur perdix fraudolentum

:
nimis, sicut sanctus Jeremias propheta descripsit
Et Dominus in evangelio dicit Qui diligit patrem aut matrem aut filios plus quam me, non est me dignus.
:
Clamavit perdix
et
congregavit
qu non
peperit, faciens
Et
illi
qui excust se propter sepulturam patris dicit

;
non cum judicio;
in
dimidio autem dierum

quia alina ova
Dimitte mortuos ut sepeliant mortuos suos

vade, sequere me.
tu
autem
relinquet omnia, et in novissimis suis erit stulta. Phisiologus satis astutam dixit perdicem
diripit,
;
hoc
est perdicis alterius, et
corpore suo fovet.
su fructum habere non potest, quia cum eduxerit pullos alienos, amittit eos quoniam ubi vocem Sed
fraudis
;
IDc turtiirc.
suae matris audierint, quos ova generavit, statim volant

et
ITEM
est volatile
:
quod
dicitur turtur.
Scriptum de
confugiunt
ad suos parentes.
Hoc
est
naturale
ea est
Vox
turturis
audita est in terra nostra.

:
quoddam munus atque amor,

tium habere non
istius
filios
ut derelicto illo qui casu
Phisiologus dicit de turture

gere, et caste
ita ut si
valde virum
suum
dili-
in alienos pullos suos infudit labores, fraudis suae prepossit,

et
cum
illo vivere, et ipsi soli
fidem servare;
remaneat
inanis. Stultus
quando
evenerit ut moriatur, aut ab aucupe
imitator est diabolus, qui generationis
a;terna
et sen-
capiatur,
ha3C alteri
masculo non se conjungat, sed

et
reparare contendit. Et
si
quos insipientes
ipsum semper desideret,

neas
expectet,
et
ipsum per singulas muntarecordatione

ac
desiderio
sus proprii vigore carentes aliquo
modo
poterit con;
ipsius
gregare,
fovet
eos inlecebris
corporalibus
sed ubi
usque ad mortem perseveret. Audistis itaque, omnes

anima; christiania, (juanta castitas in modica avicula
inveniatur.
vocera christianitatis parvuli audiunt, sumentes sibi

alas spirituales, pro fide evolant et se Christo
Qui statim eos potentissimo et amore et munere sub umbra alarum suarum
dant.
suscipit, et niatri dat
commenpaterno quodam
ipsos
Quicumque ergo personam

hujus
castitatem
turturis in vultu
animm
talis
perfertis,
imitamini.
Igitur
est sancta Ecclesia, qu;i;
postquam virum suum

tertia resurrexisse
Ecclesi nutriendos.
Dominum Jesum
crucifixum et die
3Le htstiivt De on3a.

et in
179
clis ascendisse agnovit, alio
quoque
viro
non
conjungitur, sed semper ipsiim
amore
et castitate
usque
:
neque morticina manducat, nec volt in multis locis. Ita et tu, homo una tibi sit nutrix sempiterna Eccle;
ad mortem perseverando custodit. Dicente Domino
sia
fit
et spiritualis
vitae.
esca et clestis panis, et digestibilis
Qui perseveraverit usque in finem hic salvus erit. Similiter etiam propheta David oratur, et dicit ad animam
fidelem
:
Noii qurere alienam gloriam per multa loca, hoc est haereticorum dogmata.
Expecta Dominum,
et sustine
viriliter
ge et confortetur
cor
tuum
Dominum.
lê Ijirunbinc.
Wc
upoa.
;
SCRIPTUM
sicut
dicit
:
est
Sicut hirundo
ita
clamabo,
et
columba
sui.
sic
meditabor
et
EST suos
tes
iterum Jeremias
avis qu;e dicitur upola
sed ut viderit parentes
Turtur et hirundo
et ciconia
custodierunt tem-
senuisse
et caligasse oculos
eorum,
filise
pus introitus
volunt plumas parentum et oculos
eorum
lingunt,
et
calefaciunt et fovent parentes suos; et novi fiunt paren-
^c
uictiioracc.
dicit:
ipsorum. Et dicunt
filii
parentibus suis: Sicut labo-
rastis nutrientes
vos (nos), similiter et vobis faciemus.
Igitur vos qui estis rationabiles,
homines Dei, quare

beneficiis
?
psalmo CI David Factus INrax in domicilio. Nicticorax sum

bras magis
sicut nicticoest et tene-
immundus
non
assimilatis
vos
brutorum
Cur
non
amatis parentes vestros, sicut lex dicit: Qui maledixerit

patri aut matri
amat quam lucem. Hujus figuram gerit populus judeorum quia, veniente Domino et Salvatore
;
morte morietur.
nostro ad salvandos eos, repulerunt
regemnon habemus
nisi
eum dicentes: Nos Csarem,hunc autem quis sit
^c
buUure.
dormit in excelsis
nescimus. Ideo dilexerunt tenebras plus
quam
lucem.
illumiet
Tune Dorninus
convertit se ad
VrULTUR
in
in altis invenitur, et
et ptris
et
navit nos sedentes in tenebris

(lux)
omnes gentes et et umbra mortis,
lex
fuerit, hoc est in utero habeat, vadit Indiam et accipit lapidem euthochium nomine. Lapis autem est in modum nucis, intra se habens vacuum dans sonum sicut tintinnabulum. Cum autem comprehenderit venisse tempus ut parit, sedit super
montibus autem pregnans
in spinis
templorum.
Si
magna
orta est nobis.

:
]")e
hoc populo Salvator per
Populus quem non cognovi, auditu Vocabo non plebem meam; quod dicit de illo populo judeorum, qui amavit tenebras magis quam lucem. Et in psalmo Dominus dicit Filii alieni mentiti sunt mihi, filii alieni
dicit
prophetam
auris
obedivit mihi; et alibi
lapidem hune qui dicitur euthochius, et parit sine dolore. Et tu, homo Dei, si pregnans fuerit anima tua
malis et adversationibus diaboli, accipe intelligentiam
interiorem, hoc est Christum, et illum lapidem
inveterati sunt et claudicaverunt a semitis suis.
^c
quod EST pathemoth, quod
volatile
yaboiic.
pavo.
quem
caput
dicitur
reprobaverunt dificantes,
hic
factus est
in
In mense autem
anguli, et prsecisus lapis de monte sine manibus. Nam Domine, a timor tuo concepimus, et Isaias dixit
:
est niartius,
:
duodecies
;
in
die
vel in nocte vocifrt dicens
pavo
similiter aprili et
peperimus spiritum
salutis
tua;
qu
fecisti
super
ter-
ram
absconsus
est
hebreis,
nobis autem apparuit.

aut cubile habet,
Vultur autem non
unam habitationem
madio eandem vocem dans. Phisiologus dicit de eo quod spetiosus est et decorus valde, et bonus est etiam ad edendum. Dum femina sua ad eum constrinpropter amorem coitus et filiorum, ipse espandit caudam suam vale faciens in modum scuti. Ipsa autem aspiciens in caudam ejus, et videns eam similem
git
significans sequentes veterem idolatriam,

;
hoc
est ido-
lorum culturam qui multorum deorum sequebantur cubile, non habentes fidem in Ecclesia quousque advenit clestis gratia, qua salvati sumus perjESUM
oculis
animalium radiantem,
dum
aspicit, propter pul-
Christum Dominum
nostruni.
critudinem ejus adjungit se ei. Hrec in occulto gnrt filios suos, ne forte vir ejus cum invenerit eos occidat.
est habet caput serpentinum. habet pennas spetiosissimas. Tertia vero habet vocem diabolicam. Illo vocifrante, conjux ejus
:
^c
quod EST Herodii domus
volatile
latile
Ijcroiio.
Hoc autem volatile Prima gratia ejus

:
ut dixi niultas in se habet gratias.
David dicente dux est illorum. Est autem voprudentissimum pras omnibus volatilibus non
dicitur herpdius,
:
Secunda
nihil respondet,
ne occidat natos. Ita
et nos, qui
sumus
et
multa cubilia
(ju.xrens,
sed ubi moratur
ibi et
dormit,
homines
christiani,
caveamus a voce diaboli
i8o
Bebtie
sacrilegium, ut
lie
T^rt
filios
cbrtten.
cibo,
doctrina ejus, hoc est adulterium, homicidium, furtum,
non pascunt eos
quia
non
cognoscunt eos
non veniaraus cum eo in interitum senipilernum. Ait apostolus Paulus Quoniam qui talia agunt regnum Dei non consequentur. mortua caro ejus non Qiiartam gratiam habet putrescit. Hoc signifcat Dominum nostrum Jesum Christum, cujus corpus cum a Joseph in sepulchro non putrevit, sed magnum odorem est conditus,
detractio,
: :
suos esse, sed postquam in nidu corvina specie

similant, tune pascunt eos parenIta et
figurati sunt et matri

tes ut
filii
sui
fam non pereant.
nos homines,
quando egimus, non debemus desperare, sed semper

clamare ad Dominum; ipse plenus
est
misericordia.
Et postquam viderit Dominus noster, quod patrem
suum
et
matrem sanctam Ecclesiam similaverimus,

perire
;
fragrantem aromatibus reddidit.
De
carne vero ut dixi
non dimittet nos fam
sed pascet nos de pane
quoniam bona est ad edendum, hoc significat corpus et sanguinem Domini nostri Jesu Christi; sicut ait
beatus David propheta
suavis
est
:
sancto et esca spirituali in vitam a;ternam habundanter.
Amen.
Tic liiycra.
Gustate
vir
et
videte,
quoniam
Dominus
beatus
qui sperat in eum.

;
Mulier enim ut dixi sancta Ecclesia est intelligenda

vir
ejus est Christus conjux ejus,

ait
hoc
est
Rcclesire,
JOHANN ES
rarum.
in
evangelio dicit
Genimina
vipe-
sicut
beatus Ambrosius
Ecclesia,
Hodie
in
clesti sponso
Masculus viperas
sicut mulier;
nisi
faciem habet hominis,
vincta
est
quoniam
Jordane
universi
cla-
fmina autem
ab umbilico usque ad
Porro fmina non
oris. Si autem semen suum in
mundi
:
Iota sunt crimina, et
de clis paterna vox
caudam
masculus
cocodrili habet
figuram.
mt Filius meus hic est, in quo mihi bene complacui; Quatuor ejus natura; significant quaipsum audite. tuor partes mundi, quas Dominus per crucem redemit, quDS crux quatuor cornua habet. Sicut autem illa avis
habet per quod concipiat

fuerit
foramen
cum
fa;mina, effundit
os ejus, et
dum
concipit mordet
eum
fajmina et moritur
masculus.
vocifrt
pavo ;
nostro Jesu
sic nos debemus vociferare Domino Christo per has horas,id est mdia nocte,
ertia,
autem creverint filii in utero ejus, et ipsa non habeat unde parit, tune filii aperiunt latus matris sui et exeunt, occidentes patrem et matrem.
Vipera similatur phariseis vel populo judeorum
sicut vipera;
;
Cum
pullorum cantu, aurora,

et
sexta et nona, vespertinat
quia
nocturna hora. Per has horas debemus creatorem nostrum assidue orare, laudare et benedicere, David testante qui ait: Media nocte surgebam ad confitendum
tibi.
occidunt se invicem,
ita et
judei occideet
runt
Dominum
Salvatorem patrem nostrum
matrem
ira?
nostram Hierusalem. Et quomodo fugientaventura

Pater autem noster Christus
vivit in
est, et
Et
in
eodem psalmo
Memor fui
nocte nominis
tui.
mater Ecclesia
qu^
Domine Deus,
sternum, sed
tio
Domine. Et iterum
dicit: Septies in die
laudem
diabolo
dixi tibi.
in
ternum.
Ipsi
autem peccatores sunt
judei, et
ne perdas nos
Christo
cum
ignem
mortui sunt sicut vipera.
cum
mereamur regnare
et
in
consor-
sanctorum, angelorum, archangelorum, apostolorum
^c
serpente.
dixit
et
prophetarum, martyrum
confessorum, levitarum,
:
virginum, innocentium,
monachorum eorum
in secula
precibus
SALVATOR
Estote
sicut
autem noster
ad discipulos suos:
et
nos perducas
in
tuam gloriam
seculorum.
ejus
prudentes sicut
serpentes
simplices
columb. Serpens
natura
:
trs naturas
habet.
Prima
lê cUia.
cum
novus
senuerit, caligantur oculi ejus, et

fieri,
cum
voluerit
abstinet se
relaxetur.
quadraginta diecontribulans
ITEM
cabis
est
animal quod
;
gra;ci
dicunt hiena,
:
latini
bus donec
pellis
ejus
Et qurit fissuram
beluam appellant de qua lex dicit Non manduhienam, neque quod similis est illi, quoniam immundum est. De qua per Jeremiam prophetam dictum est Spelunca hien;e h?ereditas mea facta est. Phisiologus dicit de ea quoniam duas naturas habet aliquando quidem masculus est, aliquando hiena
:
angustam
in petra, et intrat in fissuram et
constringit se et
deponit pellem veterem. Sic et nos,
quando
nentia et tribulatione pro Christo pati, ut
sumus peccato, debemus multa abstideponamus veterem hominem, hoc est diabolum, cum actibus suis;
gravati
et
quseramus petram
dixit
si)iritualem,
:
hoc
est
Christum.
Christus.
et
foemina, et ideo
immundum
animal
est.
Unde
Apostolus
Petra autem erat
Angusta
<c corboriim.
fissura est
angusta via quce ducit ad vitam,
pauci intrant per eam; ut nos renovati possimus vivere

in
ITEM
tibus
dixit psalmista
eum.
suos, usque in
Et pullis corvorum invocanquando corvi faciunt puilos decimumquintum dium parentes illorum
:
aternum.
Hoc
est
venerit bibere ad
suum, sed
in
Secunda ejus natura serpens, cum aquam, non fert secum venenum foveam illud deponit. Ita et nos quando
:
ILt bestiaire de Pon5a.

venimus
in ecclesiam
i8i
habebimus vitam eum
ad fontem spiritalem, hoc
est
historiam et
Christo.
secundum
spiritum,
verbuni Dei audire et divinum sermonem,non debemus
nobiscum portare venenum, hoc est iram, invidiam, detractionem et omnem superbiam et malam concupiscentiam et terrestres malitias. Multi enim insipienter excusantur ut non veniant in vitam ternam; sicut Evangelium dicit Alii agrum ementes, aUi uxorem
:
TERTIA EJUS NATURA.

Tertia natura est
:
quando
sit
venit ad
illa
messem, de
Si
odore
sentit
an ordeum
spica
an triticum.
ducentes,
dicit
:
alii
juga
bovum ementes;
sicut Psahnista
ordeum fuerit, fugit ab ea; et si triticum fuerit, ascendit in summitatem et tollit inde granum et vadit ad locum suum. Et si formica tam magnam habet intelligentiam
lus
et in
Ad
excusandas excusationes in peccatis. Red-
odore
sentit
victum suum,
ita
et
homo
dite ergo
omnes
cui timorem timorem, cui
honorem
intelligere
:
dbet odorem Christi.
Unde
est
dicit
Aposto-
lionorem.
Tertia ejus natura est
timet
:
Bonus odor sumus Deo, hoc
si
viderit
hominem nudum,
eum. Sic
et
fructum, id est bona opra, odoramus.
quando bonum Non odoremus
eum
si
viderit vestitum, exilit in
nos
spiritualiter intelligamus,
Adam nudus
in
fuisset in
quoniam eum primus homo paradiso, non prevaluit serpens

tunicis
ergo malum, sed semper bonum, odorem suavitatis percipiamus.
ut
eum
Christo
eum
sed quando
indutus
est,
hoc
est
vDc lU'anca.
mortalitate carnali, tune prevaluit in
eum
serpens. Sic
est
ergo et
tu,
homo,
si
habes vestitum veterem, hoc

tune
qui in
prcepta
diaboli et spiritualis nequitia,
insilit in
te serpens
si
antiquus
ille,
Adam
et
peccata
jecit.
Et
Anni nostri sicut aranea Quanto tempore vivit aranea, omnia opra ejus nihil sunt, quia in una hora
psalmista dicit
:
DA^'ID
meditabuntur.
Hoc
est
expoliaveris te peccato diaboli
spiritali nequitia,
destruuntur. Sic et nos,
si
sicut dicit
Apostolus
tune non potest in
te preva-
bonum non operamur,

fides nostra, et
nihil
multo vivimus tempore, si sumus. Et si firma non est
lere serpens,
hoc
est diabolus.
rectre cogitationes in Deo, recta nos adsimilamus aranea; quia currimus atque discurrimus
*De funnita.
per
et
mundum, habemus omnes

omnes
actus
pravos,
et in
concupiscentias malas
hoc sumus ut pejora
SALOMON
est
:
dixit
piger,
vade ad formicam
illius;
et
faciamus. Iterum venit mors et destruit

piscentias et
omnes concuest
imitare et disce et considra semitas
hoc
omnes
tela
actus pravos, et disrumpimur a
ordinale per viam ambulantes, quia

in ore suo, et
unaquque
diabolo
velut
aranearum.
Custodiendum
granum aut victum portant

sunt dimittunt. Et nihil
hx qu vacua
nobis valde ne
justi in
sicut
aranea deficiamus,
peccatis adsimilati
sed sicut
bentes
viam
dicta
et
habentes non dicunt ad haDate nobis granum vestrum sed vadunt per quarunt sibi unde et alix tulerunt. Et quidem
;
Domino
et
rectos nos possit facere conlaudatio.
Miseri nos
quando pro
sumus
tela>
aranearum,
negleximus audire illam beatam vocem,

justis promisit in die judicii
:
est prudentia de formicis in rationabilibus. Vide et de illis fatuis virginibus unde in Evangelio memoratur, dicentibus Date nobis de oleo vestro quia lampades nostrae extinguuntur; illis auiem resNe forte non sufRciat nobis et vobis. pondentibus
; :
quam Dominus
paratum
est
Venite,
benedicti Patris mei, percipite
regnum quod vobis
ab origine mundi.
T>c abninantc.
DE SECUNDA EJUS NATURA.
Quando dividit eum

ant.
recondit
in
formica granum
in
spelunca,
duas
partes, ne forte,
infundatur pluvia et germinet granum,
hieme advenienie, et fam peretu,
Et
si
formica lam
magnam
habet intelligentiam,
ut
granum
dividat et fam
non pereat,
judeus
infe-
odorem fumi accipit. Si autem inventus fuerit in domo, nullum malum ibi appropinquat: in domibus enim regum invenitur. Qui autem tenuerit eum in manibus suis vincet omnem hominem, simul et bestiam. Adamans est Dominus noster Jescs Christus, quem
si
A DAM
ANS
lapis
est qui
nec ferrum timet, nec
licissime,
quare non dividis scripturas
in
duas partes,
spirilualem
intelligere
quis habuerit adjutorem, nullus
ei
nocebit.
vtus et
novum tesiamentum? Carnalem
el
gloriam dividere
debemus, ut possimus
;
vDc inbifo.
quod in tcrrena et cajlesti gloria fulget ut quando venimus in hieme, hoc est in die judicii, non fam pereamus et inopia. Vere qui litteram tantum sequuntur mortui sunt; et attcndentes et videntes sccundum
L.M'IS
ut
nominc sindicus habet hanc naturam Si aliquis hidropicus fuerit, medicorum est inquirant hune lapidem. Si autem invenerint eum,
:
homo
KKVUE DE
1887.
I.'aRT
CHRTIEN.
2'"" LIVRAISO.N.
l82
jRebue
lapis
lie
T^vt
cl)rtien.
c
aclâtc.
alligant hidropico et
et
suspendunt lapidem cuni homine;

in statera,
modicus
est in
adducet corpus hominis
hoc
pondre. Si autem dimittatur lapis in sole

faitidissimam tollet
aquam de corpore hydropici, et fundet eam foris, et fiet lapis mundus sicut antea fuit. Lapis iste est Dominus noster Jsus
horis
tribus,
EST qui
lapis qui
vocatur achates. Sunt enim artifices
inquirunt margaritas, et per istum lapidem

Alligant
inveniuntur.
autem
lapidem
et
achatem
in
Christus, quoniam fuimus nos hidropici, habentes aquas diaboli in corde nostro, et descendens ligatus
est lapis tribus horis circa
ritas Christi.
funiculum fortissimum
gatores
navigatores,
immittunt in
inveniunt
mari: et veniens achates usque ad margaritam, navistatim
cor nostrum; talis est cha-
adsequentes
funiculum
Surgens autem a mortuis, omnem intelligibilem infirmitatem anima; nostr Ille sustulit, et
infirmitates nostras ipse portavit.
margaritam.
Quando autem
nascitur margarita
ego
phisiologus pronunciabo. Est piscis in

in
modum
lapidis
mare, qui vocatur posterus,

et
et
venit ad lilus maris
matutino ante lucanum,
aperiens os
solis,
l?c arprc ycrinbt):.
clestem rorem
sidra
fructus
;
et
radium
et
suum dglutit qu sursum sunt
sic
nascitur margarita
autera,
HJEC
invenitur in India regione
autem
illius
Sciatis
de superioribus astris. homines Dei, per hune lapidem

margaritam,
;
arboris hujus dulcis est totus
valde et suavis.
achatera Johannera Baptistam significari: ipse ostendit
Columb autem
habitare, pascentes
delectantur in ramis arboris
nobis
intelligibilem
de fructu
ejus.
Inimicus
est
autem
Christum Dominum nostrum

agnus Dei, ecce qui
vitam,
tollit
draco columbis; timet autem arborera illam et umbram ejus in qua columb^ demorantur, et non potest draco
appropiare arbori columbarum, neque umbrae ergo umbra arboris venerit ad occidentem, fugit draco
ejus. Si
Jesum Ecce peccata mundi. Ait autem

est
hoc
sicut ipse dixit
egregius doctor Arabrosius: Lapis sustinuit perpetuam
monumentum
reddidit clestis margarita.
Mare autem sajculum
significat; negotiatores vero qui

est,
ad orientera; si autem venerit umbra ejus ad orientera, ille fugit ad occidentem. Si autera evenit ut columba
inveniatur foras ab arbore aut
sursum margaritas ferunt chorus sanctorum
deor-
sum
est
peccalorum.
umbra
ejus, si invenit
eam
draco, occidit eam.
Arbor autera
est Pater
omni-
l?c ayibc ignifcra-
potens;
brihel
umbra vero Filium

archangelus
te,
significat. Sicut
dixit
:
Ga-
ad virginem
et
Mariam
Spiritus
Sanctus superveniet in
brabit
tibi.
virtus AUissimi
obumdixit
SUNT
fmina.
eis
lapides igniferi in
quodam monte
orientis,
Fructum autem
Spiritum
sapientia clestis
qui grrece dicuntur teroboli, id est masculus et

Isti quamdiu longe sunt ab invicera, ignis in non accenditur; cum autem appropiaverit masculus
Spiritum Sanctum. Vide ergo,homo Dei, ne postquam

acceperis
Sanctura,
hoc
est
spiritualem
columbam et intelligibilem, de calo descendentem et manentem super te, facias te foras a Filio et Spiritu
Sancto, et a deitate alienus, et draco te interfciat, hoc est diabolus. Non potest draco adpropriare arbori
feminx, statim ignis accenditur
in eis, ita ut
ardeant
et
omnia homines Dei, qui

veritis
quae sunt circa illum montera.
Unde
vos,
istam
prsentem vitam
;
geritis,
separate vos longe a fminis
nedum
eis appropriaignis.
neque umbra; ejus, neque ad fructum arboris. Ita et tu, homo, si habueris Spiritum Sanctura clestem, non poterit tibi draco adpropriare, hoc est diabolus.
ad invicem, ne
in vobis
accendatur
FINIS.
^p-,
?.?\?,r ^-s f-.
^?': 'f?s
??%
"?',
^-
f-,
'^'p^
f^^'f?. f :- f-^f?; ''-
-"-s -:-
un. IIll XI17 II TTir T ITT-TJ TT-n I
I LX-I zz
:i: III
iiri:::i: iiiriiiriiiriii: ttiiiii: îxx:

^raro-^r^Tl
GClcmcnts
liûcinograpljir djrcticnnc*
(Brcmlcc
article.)
T^pcs
pas crit pour eux.
la
symboliques*
OUS
^^f^^^^^'^g^g^^g^
prvenons
les rudits qui liraient cet article,
qu'il n'est
Les travaux des savants collaborateurs de notre Revue sont pour
plupart
de nature faire avancer d'un pas la science archologique, ou assurer la propagande des principes de l'art chrtien. Mais ct des rudits, nous avons pour lecteurs des dbutants dans l'archologie religieuse, et des praticiens dans les arts. C'est eux que s'adressait l'article que nous a donn nagure M. A. \'erhaegen sur l'art de la peinture sur verre eux, que la Rcimc rserve un prochain travail sur les principes de la peinture murale. C'est pour eux aussi que nous croyons utile d'extraire, d'auteurs que la plupart n'ont
;
pas sous
la
main, les lments trop peu vulgariss de l'iconographie chrtienne.
images
Mi
reprsentant
des
personnes, des
objets,
ou des
faits
auxquels n'est attribu
aucun sens
figur.
les
L'iconographie symbolique concerne
Chapitre
I.
^-'^Dfinitions et principes.
^-^^^
(de
ihSisv,
image et
ypcpw,
j'cris) est la
la
science et
images excutes d'aprs des rgles conventionnelles dterminant des signes, des attributs, des attitudes, qui sont choisis pour exprimer des ides sous une forme sensible, pour donner des figures naturelles une signification spciale, ou mme pour figurer
des sujets incorporels de leur nature
(").
description
;
des ima-
ges
elle
le
a pour objet,
L' ico7iographie chrtienne, qui est

la
comme
des
le
dans
sens gnralel'interprta-
langue
graphique
et
plastique
ment
tion
reu,
croyants, ou (selon l'expression
de M.
de leur langage ('). L'tude de l'iconographie a un double but au point de vue thorique, elle donne l'intelligence des images reprsentes dans
:
chanoine Auber),
l'ide religieuse
devenue
toi,
forme sous
le souffle
de
l'art,
se propose la
reprsentation des mystres de la
des
personnes divines,
et
des cratures clestes

faits
uvres d'art et les monuments existants dans le domaine de la pratique, elle sert
les
;
des saints, des
de l'Ancien
et
du
guider
tion
l'artiste
dans
la
conception et l'excus'occupe
le
siastique.
Nouveau Testament, et de l'histoire ecclDans l'interprtation de ces sujets,

de textes sacrs, del doctrine de
la tradition.
d'uvres originales.
naturelle
elle s'inspire
L'iconographie
I.
des
de
l'glise, et
V. Vocabulaire des symboles^ par
chan.
J.
Corblet.
i.V. Didron, Iconographie chriicnne.
i84
3^rbtic
lie
V^vt
t\jxttitn.
Spmtoc, S^molismc, Spmolique.
Dieu, Providence ternelle et souveraine,

dispose de toutes choses,
libres
futurs.
Homme
le
on le sait, dans langage humain, l'exque

l'ide
et
mme des tres de leurs actes passs, prsents et

lors
il
pression sensible n'veille
Ds
peut prendre un
homme
gnralement
de
l'objet
ou une de ses actions
comme
le
signe d'une
exprim, et n'a
chose, d'une personne, d'une institution fu-
pas mission d'en veiller
une autre. Mais il y a une catgorie d'expressions sensibles que l'on appelle des signes, et qui ont pour proprit spciale d'veiller, outre l'ide d'un objet immdiatement exprim,
l'ide d'un autre objet
signifi.
pour Notre-Seigneur Jsus-Christ et pour son Eglise. Il a pris les personnages, les vnements historiques, etc.de l'Ancien Testament comme les signes,
ture: c'est ce qu'il a fait
les types
des personnages, des vnements
historiques du
Nouveau Testament. Les
que
l'on appelle l'objet
types ont de cechef une signification que l'on
Cette proprit spciale appartient

soit
peut appeler mysfine. Ce sont des symboles

qui empruntent leur divine origine un
au siene,
en vertu d'un attribut naturel
de l'expression sensible (par exemple, la fume est le signe du feu) soit en vertu d'une convention traditionnelle (ainsi le laurier est le signe de la victoire); soit mme
;
caractre spcial de vnration et de vertu

religieuse.
Le Symbolisme
procJiement)
est,
(de
dit
a-jp.j3o),ov,
tmioit, rap('),
M.
P.
Allard
la
raison de l'ensemble du discours
(comme
reprsentation d'une ide au
moyen
l'art,
d'une
une comparaison dans

d'veiller l'ide
l'objet
les paraboles). L'ex-
image interpose
Il
entr'elle et l'esprit.
pression-signe a ainsi pour rle principal,
est le
langage naturel de
et
quand
de
l'objet
signifi,
non de
celui-ci
faits
veut traduire autre chose que des
exprim.
est
concrets
devenir
le
truchement
est
La comparaison
implicite.
mtaphore, qui n'est

Or,
un signe, comme la qu'une comparaison
d'ides abstraites.
Son importance
des
en
raison
de
la
profondeur
mystres
chrtiens et de la ncessit de les rendre
il
y a un certain
nombre de mtala stabilit qu'elles
accessibles tous.
Considr
au point
phores, qui, raison de
de vue graphique,
invisibles
(-) .
il
est le signe matriel
ont
acquise,
portent
le
nom
la
spcial
de
est
d'une ide, l'expression visible des choses
Symbole.
C'est ainsi
que
balance
devenue le symbole de la justice. Plusieurs de ces figures du langage parl sont passes dans la langue iconographique de l'art.
L'tude des signes qui ont acquis dans
les traditions
On
confond souvent
le
symbole, \-Afigire,
\c7nblcme, Xallgorie, \ attribut.
Quoique ces
termes ne diffrent que par des nuances,

leur emploi n'est pas indiffrent. Ainsi l'on
dit
de
l'art
chrtien une valeur
que
le
nimbe
crucifre est
un attribut
le
lis
stable et dfinitive pour dsigner les choses
rserv aux personnes divines, que

est Vemblme
de
la religion,
constitue la Symbolique ou la
science
du symbole.
(').
On
appelle
lisme l'ensemble des symboles, et

s'en servir
1.
Symbol'art de
de la virginit, que le plican du divin Rdempteur. Uallest \7s.figîre gorie suppose un fait complexe plutt qu'un
I. Le symbolisme chrtien (Tapris Prudence. de VArt chrtien. Janvier, 1S85.
Retnie
^'.
J.
Corblet, Vocabulaire des symboles.
1.
E. Cartier, Le Symbolisme dans Part.
eimenf
objet ou un signe.
d'tconograpl)te cl)rttenne.
s'applique
185
Le mot symbole
Au moyen
ge, dit l'abb C.
Daux
('),
le
de prfrence un signe consacr par la doctrine de glise, et que nous appellerons

l'
symbolisme tait partout, chacun s'y adonnait, et pour les masses mmes (chose qui
surprendra notre sicle
positif)
il
typique.
renfermait
savait par
une longue
*1
^1
et
magnifique srie d'ides, que

et
-E
symbolisinc chrtien.
11
faut bien,
tout le
monde comprenait
dit saint
Thomas
d'Aquin, rendre les
cur.
choses spirituelles et divines sous des images corporelles, et il est de la nature de l'homme,
Iconographie chrtienne.
aux choses intellectuelles par les choses sensibles, puisque la connaissance nous arrive par les sens.
d'arriver
ON pass.
seigne,
L'archologie nous en-
que l'iconographie chrtienne
a i^ris au berceau du christianisme une forme particulirement mystrieuse, en vertu de

la disciplina arcani, si
Le
le
jour o l'homme a senti ce besoin,
svre aux premiers
d'exprimer sa pense par un signe sensible,
premier symbole a t cr il y a lieu de croire qu'il l'a t dans le paradis terrestre

;
et
que
l'ide
de Dieu en a t
et
l'objet
la
(').
Toute
religion,
surtout
religion
chrtienne, est fconde en symboles. L'Ancien Testament est rempli de signes et de

figures prophtiques
Les chrtiens des catacombes ont d longtemps drober aux paens les secrets de leur foi sous des figures purement conventionnelles. Leurs symboles cachaient un sens profond que ne souponnaient pas les perscuteurs et auquel les catchumnes
sicles.
n'taient initis
que graduellement.
annonant
l're
de
la
Quand
l'glise put se produire et ensei-
Rdemption. Notre-Seigneur Jsus-Ciirist lui-mme a consacr le symbolisme chrtien quand il a donn son enseignement la forme parabolique, et qu'il s'est peint aux
yeux du peuple sous les traits du bon pasteur, de la vigne fconde, du divin jardinier, etc.
Notre
foi
a pour objet
une
srie
de
mystres qui nous sont rappels sans cesse sous une forme figure, et le crmonial
gner au grand jour, ces figures devinrent plus claires et plus abondantes la fois. Les tudes iconographiques, suspendues par les dvastations des iconoclastes en Orient, et en Occident, par les ravages des Normands et 'la barbarie du temps, reprirent au XI^ sicle, pour progresser surtout au Xllêt au XIII=. Elles formrent ds lors une science tendue, et constiturent ce que l'on a
appel
le
du culte catholique est accompagn d'un enchanement de symboles en action. La liturgie, dit M. C. Hippeau, n'est qTi'un perptuel symbole (^).
catchisme monumental.
Il
vint
un temps o les glises furent

livres
comme
des
Le symbolisme
rables interprtes
chrtien a trouvd'admi-
dans saint Denys l'Aropagiteet dans saint Mliton de Sardes, dont la Clavis, si heureusement retrouve par le cardinal Pitra, en est le manuel le plus complet, le dictionnaire indispensable de ceux
qui tudient les textes sacrs .
1. 2.
immenses ouverts aux fidles, intelligibles aux illettrs, et l'art des imagiers prodigua un enseignement perptuel, aussi loquent que populaire, mettant en pratique cette sentence du concile d'Arras (1205)
la peinture est
le livre
des ignorants, qui
ne sauraient pas en
nes depuis
la
lire d'autre.
Les traditions iconographiques, abandonRenaissance, ont t reprises

et
l'on
dans notre
I.
sicle,
commence
p. 45.
E. Cartier, ouv. cit. Revue de l'Art ctirtien, i88i,p. 17S.
V. Revue de l'Art chrtien, 1876,
i86
3^cbue
tie
r^rt
chrtien*
restaurer la science du symbolisme chrtien
dans l'art, en mme temps que les monuments que les sicles de foi en avaient imprgns.
ceux qui ne connaissent pas leurs lettres puissent au moins lire sur les murailles ce qu'ils ne peuvent lire dans les manuscrits (').
Au XlVe
d'Avril,
les
sicle,
nous
dit
M.
le
baron
S(9iV
caractre populaire.
L'iconocomprise
et
peintres de Sienne
:
aient ainsi leurs statuts
graphie est vritablement une langue.
Dieu nous appelle
commenLa grce de manifester aux hom

lire les
Or une langue
parlent,
doit
tre
mes
qui ne savent pas
possde non seulement par ceux qui la mais encore par ceux qui elle
opres par
d'Angers,
ignorant.
la sainte foi.
res gothiques,
dit le
s'adresse.
taient les
Les sculptuDavid archives du peuple
merveilles
sculpteur
De
nos jours les amateurs d'art comprenla
nent l'image,
littrature.
gravure,
le tableau,
la
Le but des images

le
est triple selon le

:
Doc-
faon des lettrs dlicats qui s'adonnent

la
Ils
teur anglique. Elles doivent
i instruire
savourent
l'artiste
la
pense,
peuple, pour qui elles servent

2
comme
savamment rendue, de
cue. L'art
virtuose,mais
d'un livre;
s'extasient surtout devant la difficult vain-
devant
moderne
est
presque
lettre close
pour
le
peuple, sinon dans ses manifestations
nous mettre constamment yeux et graver dans notre mmoire le mystre de l'incarnation et les exemples que nous ont donns les saints
les
;
ralistes.
De
son ct
l'art
ancien est obscur pour

autrefois
la
la
symbolique foule, devenue

faisaient
30 exciter notre dvotion, qui est plus effica-
cement stimule par

discours
11
(').
leur
vue que par des
trangre aux lans du cur qui en

popularit,
et
la
si
tradition
qui
en
rendait
l'intelligence
simple.
importe donc avant tout cette langue,

universellement comprise.
Avec
l'habitude des considrations puisi
d'tre
Une
des
ses dans ce genre d'enseignement

dit le P.
relev,
Cahier, a disparu l'aptitude les
grandes proccupations de l'artiste chrtien doit tre, de mettre son uvre la porte
des humbles, et pour cela
la
il
entendre, quand elles ne sont pas voisines
doit la conformer
de
l'vidence.
convention traditionnelle.
Mais qu'on
illettr le
pelle de
nouveau au peuple
lui
De son
que
s'il
ct
le
peuple n'en saisira

renoue.
le sens, la
catchisme en images, qu'on
est initi
cette convention,
apprenne cette langue nave et noble du symbolisme, son me s'ouvrira tout entire
de potiques accents nos vieilles glises, ou les monuments levs dans le mme
:
tradition
tant
Qu'on remarque
le
d'ailleurs, qu'
n'entend
est
dfaut de celui-ci, aucun autre langage
vulgaire
11
figur.
esprit,
auront pour
lui
toute leur loquence.
donc ncessaire A.pratiquer et en mme temps d enseigner l'iconographie chrtienne

traditionnelle.
L'imagerie religieuse, restaure et rede-
et
Un
trait
a,
lmentaire
venue populaire, constituerait un fcond apostolat et contribuerait pour une part srieuse la restauration de la socit
chrtienne.
d'iconographie chrtienne
place marque,
selon nous, sa
l'atelier
non seulement dans
de l'artiste, dans les classes de dessin, mais encore dans toutes les coles chrtiennes.
1.
Le pape
la
saint
Grgoire crivait
Que
que
2.
Epist. IX.
105
peinture remplisse les glises,
afin
Saint
Thomas
d'Aquin.
3 sent.
dist. 9, q. 2.
lments
D'tconograpl)(e t\)vttitnnt.
d tre
Lorsqu'il s'agit
reliefs,
187
HBS
l'art
soirces.
L'arbitraire a
de dchiffrer des bas-
cart dans le clioix des sujets affects

relicrieux
des peintures ou des sculptures an-
comme dans
Tout
la
manire de
ciennes retraant des scnes empruntes

la
les reprsenter.
esprit rflchi
com-
vie d'un saint, on recourra avantageusela
prendra, qu'une convention

a
traditionnelle
ment
Ldi^cnde doi'de de Jacques

le
De
les
dterminer.
ainsi
L'iconographie est
doctrine,
Voragine('). Pour trouver
nom
d'un saint
devenue
comme une
qui
dont on connat
guide
le
les attributs
distinctifs, le
s'impose
l'artiste
chrtien en rglant son
plus sr est l'ouvrage

:
du Pre
imagination. Question curieuse pour les
Cahier, intitul
Caractristiques des saints

().
paens et
est
les infidles, dit
M. E.
Cartier, elle
dans
l'
art populaire
Mgr
X. Barbier de
trait
une science ncessaire connatre('). L'obligation de se conformer ici des rgles prudentes est d'autant plus grave, que les images religieuses comportent souvent l'interprtation des dogmes; si elles sont mal faites, elles peuvent souvent
pour
les chrtiens
Montault prpare en ce
dvelopp d'iconographie.
moment un
la
Les
de
artistes
chargs de
composition
sujets relatifs
l'iconographie religieuse
ne sauraient apporter trop de circonspection dans leur tche, et la prudence leur conseille
occasionner des erreurs chez les
fidles.
Une
les
tradition constante a
donc consacr
types iconographiques, que les artistes chrtiens ont autrefois multiplis sous
l'inspiration
de s'entourer des lumires des hommes verss dans la connaissance des choses de la foi. NN.SS. les Evques de Belgique ont institu, dans le but de parer aux carts trop frquents qui se commettent dans
l'imagerie populaire, des
de
l'glise,
de son
ont
autorit.
ou avec la sanction Leur ciseau et leur pinceau

Aussi,
Commissions
dio-
illustr
toute la doctrine chrtienne,
csaines appeles approuver en leur nom, parmi les images destines la publicit,
les seules qui
fidlement interprte.
pour bien
faut-il
leur paratront exeinptes de
pntrer leur uvre

lumires de
la
immense,
().
les
dfauts graves au point de vue du

et
Dogme
thologie
la
Saint
d'Aquin, qui a rsum
science
Thomas du moyen
Spiihiic
de
la
Tradition.
ici
Nous reproduisons
transmises
les
observations
S.
ge sur le symbolisme chrtien, devrait tre

le
ce
sujet
par
G.
et
:
Mgr
aux
premier matre des

la
artistes.
Sa
rapproche de
leur
Bible
et
de' V Histoire
l'Archevque de Malines au clerg fidles de son diocse, en mars 1886

on
le
sainte, leur fourniront l'inspiration, tout
en
rest
donnant
la
clef
des
(').
monuments de
dans
rencontre. Grce Dieu, il est presque toujours les livres et a peu pass dans le domaine de la
1>
l'iconographie ancienne
1.
pratic|ue.
E. Cartier,
Du
symbolisme dans fart.

citt:.
J'indiquerai un troisime symbolisme, afin qu'on s'en garde avec prcaution. Faux, parce qu'il est Lut aprs
il procde, non de la tradition et de la science, mais de l'imagination: on se ligure trs gratuitement \<i\\ analysant une uvre" que l'artiste a d penser comme nous pensons nous-mmes. On peut l'appeler le symbolisme
2.
E. Cartier, ouv.
coup,
Le moyen ge, dit un ctiivainautorisL', a cultiv de deux manires l'iconographie, simplement et savamment. Le symbolisme est j/w//i.' quand il est logiciuement dduit de ses sources authentiques, l'Kcriture Sainte et la liturgie: c'est le plus naturel et le plus populaire, parce qu'il ne aussi le moyen ge ncessite pas un effort de l'esprit l'affectionna-t-il particulirement, comme en tmoignent les monuments. Le symbolisme savant est, au contraire, raffm, alanibiqu, C|uiiitessenc il faut l'tudier pour le comprendre, car il est loin de sauter aux yeux ciuand
3.
; :
fantaisiste et sentimental.
(Mgr
l'.arbier
de Montault, Revue de l'Art chrtien

2 vol. in-i2,
janv. 1SS7.) 1. Une traduction en
en a t publie
orns d'un grand
Pans, en 1854.
2. l'avis,
1^67.
1,2
vol.
petit in-folio,
nombre de
gravures.)
i88
L'usage des images
\<
Bcbue
et
la
Je
r^rt
chrtien.
de concert avec nos vnrs de l'piscopat, de soumettre un e.xamen
les
vnration dont elles
nous avons rsolu,

collgues
<<
sont l'objet, dit l'minent Prlat, remontent aux
temps primitifs
<,<
du
christianisme. Les
crits et
figurs l'attestent avec certitude.
monuments Dans les
srieux
toutes
publications
d'images
sacres,
'(
destines tre rpandues parmi les fidles.
Nous
:
intentions
de
l'glise, les
images sacres constituent
n'aurons
aucune prfrence d'diteur

mesure que nous dcrtons,
toutes
les l'origine, qui et
ni
d'cole
une sorte de prdication, destine rappeler, dans un langage qui parle aux yeux; les bienfaits et les dons du Trs-Haut, remmorer les principaux mystres de la Rdemption, provoquer les fidles l'amour de
<.(
comme un
vaste systme d'enseignement,
sauvegarder la puret de la doctrine, tel est l'unique

<,<
but de
la
notre approquelle
bation
,<
sera accorde
images,
qu'en soit
rpondent aux prescriptions
<.(
du Concile de Trente.
Dieu, ainsi qu'au respect des Saints et l'imitation

<,<
Mgr l'Archevque
les prtres cernent,
de
leurs
vertus.
Souvent plus puissantes que

la
les
conclut en ces termes: Nous engageons vivement MM. les curs et tous
de notre diocse nous seconder nous aurons
la
discours, ces saintes reprsentations enseignent au
effica-
peuple des choses que
parole peut peine exprile
en ne distribuant que des images revtues
mer, et
deviennent
comme
complment
oblig de
du
7'!sa
de notre censeur,
et
conso-
son instruction religieuse. Telles
lation
de voir bientt disparatre du milieu des

fri-
sont les vues que le Concile de Trente
populations chrtiennes toutes ces productions
un dcret remarquable sur la matire, tout en enjoignant aux vques de veiller avec soin sur cette partie importante du culte, et de
a consacres dans proscrire tous les abus qui pourraient s'y glisser.
Or,
il
voles et
<,<
dangereuses, qui affadissent

)>
la pit
autant
qu'elles altrent la doctrine.
est
impossible de
document que nous venons de reproduire il est question du dcret du

le
Dans
le
nier,
N. T. C.
F.,
l'imagerie
pieuse est aujourd'hui livre des abus

:
Concile de Trente (session

traduisons
re/lte
XXV)
nous en
dplorables a subi
dsertant les voies de la Tradition, elle

l'on
ici
les
passages les plus saillants

les
tie
tous les caprices de Uimagination, et
en ce qui concerne
i/i;
images.
place
compte des aberrations de pense, des dpravations de got qu'engendre chaque jour la manie d'innover. Emblmes inusits, combi saurait peine se rendre
sorte
qv-on
aucune image, qui
quelque fausset dogmatique, ou qui donne aux ignorants Foccasion de quelque erreur dangereuse.
naisons bizarres, textes quivoques, altrations des paroles inspires, sentimentalisme faux,
Quôn
se
garde de peindre ou de faonner des
images d'une
beaut' lascive (procaci veniistate).
symbolisme
et
// n'est permis personne, de placer ou de faire
exagr, tout est mis en uvre, et bientt les images

cesseront
<.<
placer en quelque
lieu,
d'tre
la
un
auxiliaire
pour l'apostolat
un
et
quelque
titre
que
ce soit,
stimulant pour
dvotion.
moins quelle n'ait
ou dans une glise, ft-elle exempte une image insolite (insolitum), t approuve par rEvcque.
Voulant combattre ces fcheuses favoriser le retour
tendances,
(A
suivre.)
aux saines traditions
liturgiques,
L. Cloqukt.
^ ;^
iAl tAl
2A1
j/ti .??. ;A:
^ g^ r^
i..a_s. j/^
-l-
l l liri.
[tk.i
^mMmXio\i))dlts
et ffclanges.
J'glisc oc SBontîeuant^Sasscy.
E dpartement de
peu
d'glises
la
Meuse possde
appartiennent,
qui
nous avons entendu au sujet des abus qui ont commis on a, notamment, t trs peu difi de voir un intermdiaire s'approprier de magnifiques pierres, provenant de parties dmot
;
mme
pour une faible portion de leur
lies,
construction,
l'poque
la
romane
situ
;
pour les employer dans les environs.
la
rparation d'un pont
par son chur et
surtout par
crypte
qu'il
surmonte,
l'glise
comme
l'une des plus
de Alont-devant-Sassey compte remarquables quelques

;
autres parties de l'difice,
notamment
le
curieux
portail latral du XIII'-' sicle, achvent de lui donner un intrt hors ligne. Il n'est donc pas tonnant qu'elle ait t classe, vers 1860, au nombre des monuments historiques et que, par suite des dtriorations dont elle avait
Le cur de Mont, M. l'abb Chepy, mort l'anne tait apprciateur intelligent de son glise il l'avait tudie longuement, dans tous ses dtails, et put donner aux architectes des avis fort utiles c'est, en bonne partie, grce ses dmarches Paris que les crdits ont t vots
dernire,
;
;
et plusieurs fois renouvels.
Il
resta impuissant
contre les
les dilapidations qui s'accomplissaient sous ses yeux. Dans les dersi l'entre de l'glise permise hors le temps des offices. En abaissant le sol autour de l'glise, on a viol plus de spultures, qu'il n'tait ncessaire, et on a trait
maladresses et
eu
souffrir, la restauration
en
ait t
commence
nires annes, c'est peine
en 1878 ou 1879, sous la direction de M.Lenfant, architecte du gouvernement. Malheureusement
lui tait
comme
il
arrive trop souvent pour les localits des
provinces frontires, principalement lorsqu'elles

sont loignes des grandes voies de
cation
('J,
les
ossements avec
avis de
le
dernier mpris
les
ne
s'est-on
l'architecte dsign par la
communiCommission
pas
tombes de
et
l'on
l'glise, celle
remet ses plans des intermdiaires, qui, leur

tour, les
des d'un cur, mort en 1736; agi avec tant d'incurie; que cette
l'une
0"',27, a
tailler
pierres
sur
abandonnent des entrepreneurs du
ceux-ci cherchent avant tout leurs aises et des bnfices, tranent les choses en longueur,
;
pays
superbe dalle armorie, paisse de brise en deux morceaux.
trompent leurs suprieurs sur
le travail fait et la
qualit des matriaux, et souvent ne
rparent
de MM. nous avons faite Mont, le 5 octobre dernier, ne nous a pas permis d'tudier fond
visite que, la gracieuse invitation
(),
La
Farnier
d'un ct que pour dtruire de l'autre

L'glise tant trs dlabre,
d'hsiter,
il il
{-).
l'architecture
reste, la
avait motif
de l'difice, cho.se pour laquelle, du comptence nous fait trop dfaut mais
;
dans bien des
cas, sur le parti
prendre
nous avons
tecte,
pris des notes sur l'iconographie
du
que l'architecte-directeur se tnt quelque temps sur les lieux, afin de surveiller les travaux de dblaycment et de recherches, et qu'il mit l'esprit de suite ncessaire l'excution des ouvrages.Il serait trop long de rpter tout ce que
et
fallu
1. La voie de Lrouville Sedan, ouverte vers 1S74 passe proximit de Mont les gares de Dun et de Saulmory en sont galement rapproches (environ 4 kilom.). 2. Toutes les critiques que renferme cet article sont le rsultat des informations qui nous ont t donnes Mont. Nous ne connaissons ni les architectes, ni les entrepreneurs; mais nous avons pu fonder nos apprciations sur le jugement de plusieurs personnes intelligentes, impartiales et tout fait dsintresses.
;
portail, et relev les
inscriptions. L'ancien archi;
M. Lenfant, est mort l'an dernier son successeur dsign serait, dit-on, M. Bswilwald fils on espre qu'il fera de grandes rformes
;
dans
la
conduite des travaux et
les projets pro-
visoirement adopts,
mme
qu'il
modifiera ceux
qui ont t excuts dans des conditions inacceptables. Ces notes lui prouveront qu'on attend
beaucoup de
lui et qu'il
aura une tche importante.
L'glise de
Mont est situe tout fait en dehors
I. M. Farnier, frres, fondeurs de cloches, h Robcourt (Vosges),etM.Farnier-Bulteaux,leuroncle,fondeurMont.
Knvus UE L ART
1887.
CllRiTlE.N.
2""
LIVRAISON.
igo
3Rebue
;
lie
;
r^rt
rcente.
cj)rtien.
(')
;
du village, sur le penchant d'une colline la monte est assez raide mais la \ ue dont on jouit de la plate-forme du portail, orne de vieux marronniers et d'un orme superbe, rcompense amplement de la peine prise pour gravir cette hauteur. La position et l'importance de l'difice
semblent indiquer que, lors de sa fondation, il ne s'agissait pas d'une simple glise paroissiale on attribue cette fondation Ppin de Landen, par;
boiseries sculptes
le
reste
est
lourd
la
la
tour de
l'extrieur est gothique
aussi,
mais
flche, bien plus
D'aprs
la tradition, le
Charlemagne
serait le
fondateur
de seize glises dans Cesse (Seize) (-'1. J>
pays
et la dernire serait celle
de
La
nef avec les bas-cts et
la
tour qui la
la fin
prcde sont gothiques, apparemment de
du XIIL'
qu'au
sicle,
mais avec des remaniements

est clair par
postrieurs; les pignons
fois
considr
comme
;
saint,
et
aux dauics de
?
Mont, ses
ont muets
filles
taient-ce des religieuses
les
traditions sont
('),
extrmement vagues, les historiens et les documents font dfaut on dit seulement que la cure tait la collation de l'abbaye des chanoinesses d'Andenne, prs de Huy (Belgique), et que le corps de sainte Begghe,
;
fille
de Ppin
et
patrone des Bguines, tait
conserv dans
la cr\-ptc
de Mont
(2).
M. A. Jacob, archiviste de la Meuse, a bien voulu nous signaler le rapport fait par M. Oudet au Comit historique des arts et monuments, en
1838.
Nous
le
reproduisons
du transept ne remontent une grande fentre en plein-cintre; un cur les avait garnies de meneaux gothiques pour les harmoniser avec la nef, mais on les a rtablies dans l'tat primitif. Les combles sont vastes et la charpente admirable; il est probable que, en temps de guerre, les habitants ont souvent cherch l un refuge l'glise parait, du reste, avoir t fortifie au Nord-Est on remarque une range de meurtrires, situes au-dessus des fentres et donnant dans les combles qui surmontent la nef latrale. Sur l'un des cts, prs de la tour, deux pierres en encorbellement font supposer un ancien mchi-
XVL'
chacun
glise de Mont-devant-Sassey ; crypte remarquable,

la seule
coulis.
D'aprs
la
tradition, l'difice aurait t
que possdent les 600 glises del Meuse depuis de la Magdeleiiie de Verdun le milieu ou cella de cette chapelle souterraine, forme de 6 colonnes isoles, rptes autour de l'enceinte par 12 colonnettes dont la tangente seule adhre aux piliers cjui en cirla destruction
;
assig et brl par les Sudois pendant la guerre
de trente ans
(3);
il
a d certainement subir un
incendie, car nous avons vu, dans les combles,
conscrivent
le
plan
les
colonnes supportent 12 votes
d'artes et 29 arcs-double.'iu\,surhausscs,sur quoi reposent

le
sanctuaire et le
teur de ce
chur de l'glise, au-dessus. La haumonument, d'une architecture gothique-lom-
de nombreux moellons calcins; on ajoute mme que les votes de la grande nef furent dtruites, ce que semble attester un document relatif la demande de secours pour rtablir ces votes, qui est, dit-on, entre les mains de l'architecte.
barde (poque de Charlemagne), est de 6 mtres. SaintMdard, de Soissons, et l'glise de Mont-Majeur, d'Arles, sont les seules que la France possde de la premire
race
(').
Les travaux de restauration du chur ont mis au jour les bases de deux tours carres dont on
souponnait peine l'existence
et
qui se trou;
orn de figures, de colonnes, de pavs de marbre, de magnifiques
Quant
l'glise,
le
chur
est
trs beau,
vaient aux angles du

les a rtablies
:
chur
et
du transept
on
fait
c'est
le
peut-tre ce qui a t
de mieux. Pour
1.
chur, non content de rparer
M. Jeantin [Manuel de
oii
il
la Meuse,
t.
II, p.
1336-1315
1. Elles ont t faites par un habitant du lieu, car on en trouve d'identiques dans le chur de l'glise de Uun, et d'un sieur M. lionnalielle dit que celles-ci sont l'uvre Godet, menuisier Mont-devant-Sassey . {Meiii. de ht Soc. d'arch. de LoiT. de 1874, p. 497.)
.
et 1391-1394
indique quelques faits touchant l'histoire de y a bon nombre d'erreurs. Rien de prcis ne s'y trouve concernant l'glise, sinon la mention des siges de 1632 et 1634, dont nous parlerons plus loin. Cet auteur ne mentionne nullement l'existence d'un couvent Mont.
Mont,
2. Il est certain que le corps de sainte legghe tait conserv Andenne mais quelques-unes de ses reliques ont pu tre envoyes Mont.
;
2.
Nous avons dj mentionn

:
ailleurs cette ridicule
lgende
3. .M.
inutile
de
s'arrter rfuter
p. 1393,
de
telles inepties.
:
Cette apprciation, date de 1S38, permet de constater les progrs immenses que l'archologie monumentale a faits depuis cette poque au temps de Charlemagne, on ne construisait gure en pierre dans les campagnes, surtout pour les votes le chur de Mont remonte, sans doute, au XII' sicle, au XI" tout au plus.
3.
:
note i) dit < En 1632 et 1634, l'glise de Mont fut assaillie par le parti espagnol, et soutint un assaut meurtrier dirige contre les franais, qui s'y taient retranchs. Les murs conservent les traces des atteintes des projectiles de l'ennemi. )> Le temps nous a manqu pour essayer de vrifier ces assertions, dont nou.^
Jeantin
[Jl'id.,
laissons toute la responsaijilit leur auteur.
jSouUiUQ
les
et
S^tiamts.
qu'il
191
processions
(').
murailles et
la
corniche suprieure, on a ima-
y aurait avantage pour
les
gin de surlever
de percer cette exhaussement nous parait tout

couronnait naturellement
tre infiniment
le
murs de plus d'un mtre et un tel partie d'ils-de-bceuf

les
;
passer par un ct et revenir par l'autre

Il
faut maintenant passer par le sanctuaire
pour
fait
illogique
aller
dans
les
chapelles latrales, ce qui est ridicule
l'aspect en est laid, puisque la corniche
ancienne
enfin,
chevet
on
a dpens l beaucoup d'argent qui aurait pu
nous semble impossible que IM. Boeswihvald approuve ce dtestable ouvrage et qu'il ne le fasse pas transformer,
et contraire la liturgie. Il
mieux employ
le
;
ailleurs
(').
Depuis quelques annes,

vass d'une faon inquitante
clocher s'est creparait rellement
dt-on dpenser encore beaucoup pour rparer le mal ordonn ou tolr par son prdcesseur.
il
menacer ruine. On prtend que cela est d, pour une bonne part, au dgagement du bas des murs, fait trop rapidement et dans de mauvaises
conditions
(2).
il est vident que les travaux ont mal conduits que peu surveills. Le nouveau pavage du chur est une offense au bon
Le mobilier de
ressants
;
l'glise
plusieurs sont, pour
compte des objets le temps des

fort
int-
res-
taurations, dposs au presbytre,

parait-il,
entre autres,
un retable-triptyque
le
curieux
nous
En
tous cas,
n'avons pas eu
loisir
de demander
le voir.
t aussi
got.
anciennes statues reprsentant la Vierge tenant sur ses genoux l'enfant Jsus, sont places sur des consoles, contre les murs postassise,
Deux
Mais
celui
voici ce qui a t fait
de plus dplorable,
artistique qu'
l'escalier
l'pitre,
rieurs des transepts
tant au point de la restauration
de l'conomie. Autrefois
de
la
crypte partait du transept vers
d'auprs
de
il
la
porte de l'une des tours flanquant

;
le
chur
le
l'une, du ct de l'ptre, pour figurer sainte Anne avec la Vierge en bas ge l'enfant JSUS est assis de face; il lve la main droite, pour bnir ou pour tenir un sceptre, et, de la gauche, il montre,
;
passe
tort,
descendait directement
un
autel, ddi saint
ferm,
Nicolas, en
masquait l'ouverture.
d'tablir
M.
cur
Chepy proposait
face
deux
entres, faisant
aux
nefs latrales et se dirigeant droit sous
des petites absides, devant lesquelles une balustrade, assez leve, aurait prvenu les
les chapelles
de la sainte doctrine. du chur, deux belles statues des saints Pierre et Paul, avec l'image du donateur, le cur Henri Martel, offrent des inscriptions en vers, dates de 1432. Beaucoup d'autres statues dtriores et de
le livre
l'entre
accidents et contribu la dcoration gnrale.
dbris divers sont relgus
grande faute de supprimer l'ancien tat des choses pour crer deux petits
a
la
On
commis
momentanment dans une sacristie; quelques-unes mritent d'tre rpares et replaces dans l'glise; mme dgrades,
seront
toujours
industrielles de nos
escaliers trs troits, qui
commencent
l'angle
elles
antrieur des pignons du transept.tourncnt l'angle droit pour longer le
mur
la
postrieur, puis font
en disant
cela,
prfrables aux statues marchands d'ornements; et, nous parlons non seulement au
l'art,
encore un pareil angle

laissant
naissance du chur,
le
point de vue de
une ouverture
bante au-devant des

sanctuaire. Rien
plus
pit intelligente,
mais encore celui de la mieux inspire en prsence
deux chapelles qui accostent

n'est plus laid, plus
incommode et
dangereux
le
que cette disposition, excute sous

1.
prtexte
I. Les escaliers sont beaucoup trop troits pour qu'un cortge organis puisse en faire usage impossible maintenant, avec ces affreux couloirs, de placer un meuble, autel ou confessionnal, dans le transept de la nef, on ne
;
;
Les personnes comptentes remarquent aussi que des matriaux superbes ont t inutilement clioisis pour des murs d'intrieur, o des moellons trs ordinaires
par contre, en plusieurs endroits qui demandaient de la pierre de trs bonne qualit, on en a pris de la plus mauvaise. 2. C'est ce qui est arriv Reims oii, les fondations de l'une des tours de la cathdrale ayant t laisses exposes l'air pendant l'hiver rigoureux de 1879-80, il en est <:ertainement rsult une aggravation dans la cre\asse du splendide ponail.
auraient
sufl
:
souponne la prsence d'une crypte que par les deux solutions de continuit du pav au-devant des petites chapelles enfin ces grands trous laisss sans balustrades amneront invitablement des accidents lorsqu'un enfant dechieur distrait, ou une personne myope, s'y sera
; :
laiss choir et
aura eu
le
crne bris contre les angles

:
de ces escaliers, on songera peut-tre porter remde dans les conditions prsentes, il rsulte une gne dans les crmonies et une ncessit de prcautions constantes, fort opposes la scurit dont on devrait jouir dans un
lieu
consacr la prire
et
au recueillement.
192
3Rebuc
tie
T^rt
sise,
cl)rtten.
e il suo tempo,
d'une image antique et longtemps vnre, que
Tomuiaso Unzio
par
Amoni
(As-
devant quelque statue moderne, souvent dfectueuse sous le rapport des rgles de l'iconographie
chrtienne.
186 et suiv. Je vais en faire de longs extraits, parce qu'ils sont utiles pour
1877, in-8), p.
l'iconographie de cette poque, traduisant
l'ita-
Contre
le
mur du
transept,
du ct de
l'pitre,
lien
en franais. C'est
le
bienheureux qui raconte
on a mis rcemment dcouvert des fragments de peintures, qui paraissent dater du XVP sicle; nous }- avons reconnu le Martyre de saint Quentin (')
:
lui-mme
ses frres, sur leur
demande
(')
instante,
:
les merveilles qui l'ont
mis en extase
Quand j'entrai dans
cette glise (glise aban-
le saint,
dpouill de ses vtements, est

;
donne, entre Assise et Nocera), un grand dsir

s'alluma en
attach par
les
mains une poutre horizontale
deux bourreaux, arms de lourds marteaux, lui enfoncent de gros clous dans les paules; une
arcature entoure cette scne; sous des arcades
voisines,
profil;
moi, que le Seigneur me montrt, dans sa bont, la fte que les anges, les saints et toute la cour du ciel clbraient aujourd'hui dans
le paradis.
Priant ainsi,
mon me
fut dlicieuse-
plus
troites, sont d'autres
saints,
de
ment
dit
:
des inscriptions en caractres minuscules gothiques expliquaient les sujets; nous n'avons pu dterminer le procd de ces peintures,qui, cause
surtout de leur raret, devraient tre conserves.
coup vint un ange qui me Viens, Thomas, voir la fte que tu dsires
ravie et tout
trois
tant
Apparurent aussitt
;
dmons
horribles
Nous tudierons prochainement

du
portail latral,
l'iconographie
du ct de l'ptre, parce qu'elle offre un trs grand intrt. Le sicle dernier a lev devant ce portail un porche considrable, qui le masque entirement. Il avait quelque raison d'tre une poque o les paysans s'assemblaient frquemment dans le cimetire, pour dlibrer sur les affaires communales;un grand nombre pouvait s'y mettre l'abri de la pluie peut-tre y laissaient-ils leurs sabots avant d'entrer dans l'glise aujourd'hui ce porche n'a plus la mme utilit et les habitants, ayant une grande vnration pour
; :
pour m'en empcher mais l'ange du Seigneur, avec une pe de feu et de flamme (2), non seulement arrta leur lan, mais les repoussa et
dispersa,
comme
il
fit
pour d'autres esprits
infer-
naux
qui tentrent avec violence de
me
rejeter
en arrire et de
me
barrer
le
passage
Mon
esprit tant arriv au paradi.^, j'y vis Dieu, assis
sur un trne lev, resplendissant et glorieux
Je m'inclinai respectueusement devant sa majest et l'adorai avec une profonde humilit. Puis
m'tant
tenu
l'cart,
dans un
endroit
que
m'assigna l'ange, je
solennit dsire
Elle
me prparai
voir de prs la
leur portail, dsireraient voir disparatre ce hors-
commena par un
ange, d'une beaut
d'uvre moderne
avec lesquelles
il
les
superbes pierres de
taille
a t construit serviraient avanles rparations faire l'glise.
tageusement pour
suprme, vtu de pourpre, tissue d'or et d'h}-acinthes ses cheveux, longs et tresss, taient comme des fils d'or pur, qui tombaient jusqu' la ceinture.
;
Lon Germain.
Il
avait
T.
une guirlande de perles au front
(3),
dans
ia
tJision
Du ftieiiftcuveur Tfjomas anîo, au xin' sicle. ->.

franciscain,
[IHOMAS UNZIO, tertiaire

,.,
Je n'ai point entrer ici dans l'examen de la quesau point de vue hagiographique, mais je dois faire cette rflexion importante que tout peut parfaitement s'expliquer d'une manic-re purement humaine, surtout en admettant que ces sortes de visions puisent dans un fonds commun, gnralement contemporain du visionnaire, o les monuments se joignent aux souvenirs fournis
tion
qui se faisait appeler Toinassiiccio par

humilit, eut, avant de
vision, le jour
par
2.
les livres.
.^n
l'an 1373.
mourir, une
de
la
Toussaint. C'tait
Cette vision est rappele tout au long dans sa vie Il profeta del secolo il beato
:
XIV
pe lame ondule, couleur de feu ou projetant des flammes son sommet. C'est celle que d'ordinaire tient le Chrubin, charg de la garde du paradis terrestre Et collocavit (Deus) ante paradisum voluptatis Cherubim et ilammeum gladium atque versatilem ad custo:
Saint Quentin est honor dans plusieurs glises de la Meuse, notamment Foamei.x, prs d'tain.
I.
diendam viam ligni vit:e. [Gciics., III, 24.) usite surtout aux 3. Espce de ferronnire,
.\\''=
et
XV
1"^^
sicles
pour
les
anges.
ilôutelles et
une main un sceptre et dans l'autre une bannire avec une pe scintillante et en feu. Sous cet tendard il conduisait plusieurs milliers d'anges,
qui chantaient, louant et
Mlanges*
avoir
ils
193
fait
rvrence au trne de Dieu et ador,

(')
reprirent leur place
J'entendis dans le lointain rsonner des or-
demandai qui
l'pe
il
tait et l'ange
remerciant Dieu. Je me rpondit C'est

:
gues
(2) et
des instruments, nouveaux pour moi
et je vis venir
un
homme
et
d'un ge trs avanc,
saint Michel l'archange, chef
de tous
les
anges
aux cheveux longs
nourris, qui le rendaient
que tu vois sur cette bannire

il
est
celle
avec laquelle
paradis
;
vainquit et chassa Lucifer du

anges.
le
sceptre dnote la puissance royale que
Dieu
Dieu
lui a
confre sur
les
Cette foule
brillante et resplendissante
et reprit sa place.
s'agenouilla, adora
majestueux et vnrable; sa tte tait ceinte d'une riche couronne resplendissante. Deux jeunes gens le prcdaient, jouant de l'orgue d'une faon cleste. Au milieu d'eux se dployait une bannire rouge, o il y avait une tte d'homme
en or et de sa bouche sortaient trois rejetons.
Je vis ensuite venir un autre ange, vtu de beaut comme le premier, avec une tole
Le vieu.x roi portait dans sa main droite une grande branche de cyprs, recouverte de sonnettes
d'argent qui, en s'agitant, remplissaient
le
blanche
pierres
(i)
autour du cou et une couronne de
paradis
prcieuses.
L'tendard sous
lequel
il
de la plus douce mlodie.
Une
foule innombrable
conduisait une foule nombreuse tait blanc; on y

lisait
en grandes lettres d'or
AVE MARIA
d'argent.
il
de saints l'accompagnaient, chantant et louant Dieu. Ils s'agenouillrent profondment devant

le
tenait en
main un
le
lis
(2)
brillant
Les
trne, puis
adorrent et retournrent leur
anges qui
suivaient avaient
et
aux paules, outre
place. Alors l'ange prvenant

ainsi
:
ma
question parla
des toles,des ailes d'or

fte
d'argent qui, en battant,
L'homme que
le
tu as vu
est
Adam,
pre
produisaient une harmonie, digne d'eux, de la

et du lieu. Cette harmonie trs suave tait accompagne du son trs vari des nombreux
des mortels,
premier qui
ait t cr
par Dieu.
La
de
tte avec les trois rejetons verts rappelle

la
que
bouche d'Adam
sortirent trois arbres dont
instruments qu'ils portaient dans leurs mains

Je sus par
(3).
fut faite depuis la
sainte
croix
(3).
La branche
mon ange que
c'tait l'ange Gabriel...

la
Aprs avoir profondment ador

retourna son poste hirarchique.
Majest
de cyprs, charge de sonnettes, qu'il tient la main, signifie que la croix fut faite de ce bois(-*)
chur des anges, en tte 1. Le dfil commence par le de qui marchent les trois archanges puis vient l'Ancien Testament, enfin le Nouveau. L'orgue portatif fut trs frquemment employ au 2.
;
divine, avec les chrubins qu'il conduisait, Gabriel
A Gabriel succda l'ange Raphal, aux riches

brillait
lis
vtements; dans ses cheveux

nire tait entoure de
lis
guirlande de roses d'argent et de
d'or.
d'or pur et,
une belle Sa banentre deux,
moyen
3.
ge.
Adam
Il
;
pendaient des clochettes d'argent qui faisaient rsonner une mlodie suave et dlicate. Les Sraphins suivaient Raphal en grand nombre,
un rejeton de
terrestre.
mort, Seth plante sur la tombe de son pre l'arbre de vie qui croissait dans le paradis en sort trois arbrisseaux qui s'unissent en un
chantant
et
s'accompagnant d'instruments. Aprs

ils
avoir ador la divine Majest,

lieu d'o ils taient partis.
retournrent au
les
Puis vinrent les
Trnes,
les
Dominations,
Puissances et toutes les autres lgions angliques,
avec leurs tendards

chants dnotaient
1.
leurs instruments et leurs
la
pompe
et
la joie.
Aprs
L'tole est
un
attribut des anges chez les Byzantins
et particulirement
2.
au XV'^
la
sicle, clans l'art latin.
depuis
de l'archange (labriel scne de l'Annonciation. 3. Les monuments du moyen ge reprsentent souvent leurs instruments sont de toutes des anges musiciens sortes, vent, .\ cordes et percussion.
lis
Le
est
l'attribut spcial
le
XV"
sicle,
Mose y cueille la baguette avec laquelle il tonne par des miracles l'Egypte et le dsert. Salomon veut faire de cet arbre, devenu gigantesque, une colonne pour son palais trop court ou trop long, il est rejet et sert de pont surûn torrent. La reine de Saba refuse de passer sur ce bois en annonant qu'il causera la ruine des piscine probalique la Juifs. Salomon fait jeter dans la poutre prdestine qui communique l'eau sa vertu. Quand JSUS est condamn mort, c'est avec ce bois qu'on fait son gibet. > (DlDRON, Hisi. de Dieii,\>. 376). Voir la Lgende d'or h la fte de \ Invention de la Croix. Voir aussi un curieux vitrail, avec lgendes explicatives, dans l'glise Saint-^L-^rtin, Troyes. Christi ex quatuor generibus 4. Ipsa autem crux lignorum fuisse perhibetur, scilicet palm.x, cypressi
seul tronc
;
olivi et cedri.
Unde
fuit
versus
Lignn crucis palma, cedrus,
cypressiis, oliva.
In crucc enim
ha'c quadruplex differenlia lignorum,
194
Bebuc
la
ie
T^rt
cljrctten.
commandements
divins. Ils por-
et les sonnettes expriment
commune
allgresse
lettres d'or les
de ceux que Jsus

mrites
infinis.
fils
crucifi
raclieta
par ses
taient la
Enfin les deux joueurs d'orgues d'Adam, Abel et Seth. sont les Quand l'ange eut cess de parler, je vis venir un autre roi ('), vieux et blanc, dont la barbe
descendait jusqu'
tait reprsente
la ceinture.
Sur sa bannire
d'or.
une arche
d'or,ainsi qu'une vigne
d'argent
Il
(-),
avec des feuilles et des raisins

la tte
les
marchait
saints,
d'une bande trs nombreuse
de
dont
tendards varis indiquaient

;
les prrogatives et l'excellence de chacun
ils
chantaient
les louanges divines et faisaient
r-
sonner divers instruments d'une douceur innarrable. Alors je me tournai vers mon guide
Celui-ci,
et
me
qu'il
dit-il, est
l'ancien patriarche No....
ceux
conduit sous son glorieux tendard
sont les justes qui vcurent et moururent de son
temps.
Un
autre roi se leva des siges clestes. Sa
barbe
et ses
;
cheveux, longs
et blancs, attestaient
sa vieillesse
il tait couronn d'un riche diadme. Sur sa bannire, majestueusement dploye, on voyait un autel, sur lequel tait un enfant agenouill, prt pour le sacrifice. Il portait en trophe de la main droite un couteau f^) d'argent bruni, manche brillant et conduisait une escorte de saints, munis de divers instruments de musique. Celui-ci, me dit l'ange, est le patriarche Abraham... Ceux que tu vois dans cette gnreuse escorte sont les patriarches d'Isral, descendants de leur
main un sceptre d'or brillant et avaient pour escorte un grand nombre de suivants, aux ornements varis et aux instruments sonores. Pendant que j'admirais ce beau groupe, l'ange me dit Ces glorieux champions, qui s'approchent avec humilit, comme les. autres, pour adorer genoux le crateur, sont Mose et Aaron, les conducteurs invincibles et glorieux du peuple Leur suite nombreuse se compose des hbreu Isralites qui obirent constamment au saint lgislateur. Le sceptre, pour Aaron, signifie le souverain sacerdoce et, pour Mose, rappelle la verge clbre avec laquelle il divisa la mer Voici que comparait pompeusement un autre roi, accompagn d'une joyeuse escorte de saints. Ses trophes taient trois rameaux, un de cyprs, un de cdre et un de pahnier, portant au lieu de fruits quantit de sonnettes d'argent, qui rendaient, en s'agitant, une suave mlodie. Il portait aussi un livre crit en caractres d'or et tait prcd d'un groupe de musiciens, tenant des luths, des harpes ou des orgues clestes.
:
<i
Celui-ci
est
le
roi
David, prophte et
homme
d'arbres
selon
cur de Dieu... Les branches sont ces verges qu'il apporta du mont
le
Thabor, o quand, dans

et qu'il
elles
avaient t mises par Mose

il
le dsert,
dlivra le peuple d'Isral
transporta Jrusalem, dont
par
la
suite des
temps
fut faite la sainte croix.
Le
livre
est le psautier
Parmi ses suivants, ceux qui

(')
chef qui fut
le
patriarche
Abraham
;
resplendissent sont les prophtes Isae, Jrmie,

leurs che-
Deux
autres rois vinrent ensuite
Jonas, Josu, Zacharie,Simon

<i
et
Amos
doucement
veux blancs
taient ceints d'une couronne royale
Un
nouveau spectacle
me
ravit
et sur leurs tendards on voyait
deux
tables d'ar-
gent, avec pierres prcieuses, o taient crits en

scilicet
l'me et la vue, parce qu'apparut une reine, ge, inais vigoureuse et hardie, d'un aspect agrable.
Elle avait en tte une couronne impriale, d'une
erectum, lignum transversum, tabula supposita et truncus cul cru.x erat infixa, vel secundum (Ircgorium Tiironensem, tabula transversa qu fuit sub pedil)us Christi, unde quodlibet liorum potuit esse alicujus
lignuiri
valeur inestimable,
le
blason
de son tendard
portait un serpent tte de
sductrice
1.
(2)
C'est
femme trompeuse et Eve, la premire femme
prdictorum lignorum. {/.cg't-iti/. ui/r., d'it.GrsiQ, p. 304.) Les couronnes sont attribues dans cette vision 1. aux personnages de l'Ancien Testament. Plusieurs sont, en effet, couronns dans la scne de la Descente aux limbes, sans qu'il soit certain que l'artiste ait \oulu figurer les rois de Juda. 2. Sur une clef de vote de l'glise du Puy- NotreDame (Maine-et-Loire le X II I' sicle a sculpt No, avec la vigne pour attribut. l'attribut d'Abraham, .uix hautes 3. Le couteau est
I,
L'ordre chronologique n'est pas observ, car le Simon,qui prophtisa lors de la Prsentation au temple, est l'avant-dernier des propltcs, le dernier tant
vieillard
saint Jean-Baptiste.
2. L'usage de terminer le serpent par une tte ou buste de femme ne parat pas antrieur, en iconographie, au XIIl" sicle. {Aitiuil. anh., t. 1, p. 131.) Il eut grande Kaphacl le maintint vogue aux XV" et X\'I" sicles (Pieralisi, H preconio pasqiialc, p. 20.) Cependant il en est question, au XI P' sicle, dans un commeniairc de VExiil:
potiues.
iButjelles et ^planges.
que cra Dieu
suivie d'une foule
195
leurs
Kve,
comme
impratrice, tait
martyrs et j'admirai dans
mains, mais
du peuple
nombreuse de saintes femmes parmi lesquelles l'ange me dsigna la femme de No, les sept femmes d'Abraham, la femme d'Isaac, celle de Jacob,la mre de Mose
juif,
couverts de gemmes, les fers qui furent les instru-
ments choisis de
leur passage au ciel
('
1.
Je vis ensuite venir deux anges, joyeux et lgers, qui faisaient retentir deux trompettes d'ar-
Un
Il
roi,
d'une infinie beaut, apparut tout
gent un troisime arborait un tendard compos

;
coup.
riales,
avait sur la tte trois couronnes imp-
l'une d'argent, l'autre d'or et la troisime
de roses blanches et vermeilles du paradis {^). Sous l'anglique bannire marchaient en ranges
innocents enfants que mit mort
la frocit
de pierres prcieuses (i), scintillant comme des rayons d'amour immense et de charit infinie. Ses cheveux taient des fils d'or, brillant comme des lampes, tresss majestueusement et descendant des paules jusqu' la ceinture. Son tendard tait d'un blanc limpide, avec une croix quatre clous (2) d'or, gemms de saphirs et
d'escarboucles et d'autres pierres prcieuses, plus
clatantes que
le
impie
d'Hrode
siint.
/l/i
loquendo sed moriendo confessi

et
(3) et des d'harmonieuses
Ils
avaient des vtements blancs
couronnes de corail de pourpre

:
cymbales ils chantaient des hymnes et des cantiques en action de grces au Seigneur. Aprs avoir ador genou.x la Majest divine, ils s'en allrent.
Je vis un vieillard majestueux et vnrable, vtu d'ornements pontificaux et entour de la
soleil
et
les
toiles.
Quatre
anges portaient sur ce monarque un dais d'un il pri.x inestimable, dont les hastes taient d'or
;
plus grande lumire et des plus vifs rayons

paradis.
du
en tait recouvert, en signe de royaut suprme.
Sur son tendard brillaient deu.x clefs d'une grande il tait escort d'argent trs pur
:
Deux autres anges relevaient, par derrire.le bord de sa robe de pourpre brillante. D'un manteau de pourpre taient aussi vtus ses suivants sans nombre, qui portaient de glorieux trophes de triomphe, accompagns de sons et de chants d'une grande suavit Mon guide anglique
multitude d'anges faisant rsonner des instruments de musique.... C'tait le souverain pontife,
suivi d'une foule
innombrable depapes, cardinaux,
vques et prtres, chacun avec son costume sacerdotal, un missel ou brviaire ("*) lettres d'or
me
dit
Tu
as bien raison de t'arrter la

la force
personne de cet empereur,
des martyrs,
dans la main. Ils psalmodiaient dvotement L'ange me dit Ce souverain pontife, chef et guide des autres, est le glorieux prince des
:
Jsus-Christ
Je vis le Fils unique de Dieu se prosterner avec toute sa suite devant le

Pre souverain et je l'entendis
Pre ternel, je vous
le
aptres saint Pierre
Ceux
la
qui l'approchent
et
le
de plus prs, avec

pontifical,
crosse
(^)
diadme
Sylvestre,
supplier ainsi
sont
les
.saints
pasteurs
recommande mon peuple
chrtien
escorte, parmi
les
Je vis ensuite, debout dans son les plus grands, les premiers et
le
plus
brillants,
prcurseur
Baptiste, les
Lon et Nicolas et Regarde de quelle beaucoup gloire resplendissent parmi eux saint Ambroise, saint Jrme, saint Romulus, saint Nicolas, saint
Grgoire, Clment, Eugne,
d'autres encore.
1. Instruments de leur martyre, rappel par la couleur rouge de leurs vtements. 2. Ces roses rappellent leur h) mne au brviaire romain
:
douze saints aptres, le protomartyr Etienne, saint Laurent et tout le groupe des glorieux
de la bibliothque Barberini, Rome {Ibid., p. 19) Cascharu in peccatu et culpa per tenptationediabolica, facta ad modu de serpe, el corpu et lu visu ad modu de
tet
:
.Salvete, flores
martyrum,
Quos
lucis ipso in limine
Christi insecutor sustulit,
una fcmmena >. 1. Ces trois couronnes superposes forment la tiare papale un des plus anciens exemples peints se voit sur une miniature du missel pontifical de Nouaill, au grand sminaire de Poitiers, qui date de la fm du .W' sicle. Didron n'en cite pas d'antrieurs au .WI" dans son
:
Ceu turbo nascentes
rosas.
3. La couleur blanche s'explique par cette antienne des Hi sunt qui cum mulieribus Laudes, dans leur ottici.:
<;
non sunt coinquinati, virgines enim sunt
et
sequuntur
Agnum quocumque
4.
ierit
>>.
Histoire de Dieu.
2.
le
Les quatre clous de
la crucifixion,
ds
le
fuient rduits trois. Cette exception mrite

releve.
XII I^' sicle, donc d'tre
Les livres sont gnralement appels brviaires par bienheureux, car les brviaires sont le livre usuel de la prire publique et liturgique. 5. La crosse ne peut convenir qu'au.x vques, nomms
plus loin et
non aux papes
inscrits
au premier rang.
196
Donat, saint Martin l'un vque et l'autre
et
et roi
3Rebue
les
lie
rart tl)xttmx.
que tu vois prs de lui et parmi eux sont Maur, Placide, Bernard et Romuald Admire, uni ces hros sacrs, Jean Gualbert, enfant de Benot, qui, pour avoir pardonn gnreusement son ennemi, tient une croix d'or (') et une pe d'argent dont le pommeau et la poigne sont garnis de gemmes Ensuite je vis deux longues files d'hommes et de femmes, spars, mais vtus d'un vtement cendr (2) et parmi eux, en grande humilit, nombre de rois, de seigneurs et de titrs (3). Ils avaient en main un brviaire caractres d'or et d'argent ou des chapelets (''), forms de gemmes choisies et de perles. Sur leur tendard
pre,
brillant tait effigie la
le
deux
saints Louis,
(i)...
de France
Comparut
de
l'improviste un abb, vnrable
plein
joie,
barbe et cheveux longs et

;
main un brgauche du manteau le signe rvr du thau, lumineux et resplendissant. Sa bannire portait deux clochettes (-) d'argent qui sonnaient harmonieusement, avec accompagnement d'orgues et de trompettes. Le saint vieillard avait une nombreuse escorte d'abbs, moines et ermites, gs, en vtements
blancs, vtements noirs
viaire
dans
la
lettres d'or et sur l'paule
blancs, qui psalmodiaient et rendaient grces
Dieu
tous
avec
humilit...
le
Saint
Antoine
le
le
grand, d'Egypte, est

Puis l'ange
premier
et
chef de
les
me montra du
doigt
plus
clbres, qui furent ^^lacaire,
Paphnuce, Hilarion,
prsenta un
Apollonius, Mose, Pacome, Didier
Pendant que l'ange
parlait, se
autre abb, en costume monastique, avec trois blanc, noir, scapulaires {^) de trois couleurs
:
sainte croix, avec tout Notre-Seigneur JSUSChrist, dont on voyait couler le sang prcieu.x A cette pompe s'ajoutait une compagnie d'anges musiciens Ce sont tous les frres et surs de la rgle du tiers-ordre de saint
reste de la Passion de
Franois
vis venir vers le trne divin une sainte << Je ceinte abbesse, couverte d'une robe cendre
,
Les abbs vtements des

gris.
et
moines qui le suivaient avaient de ces mmes couleurs, leur

ils
brviaire tait crit en lettres d'or,
avaient de
tait ras,
d'une corde, avec un voile blanc et une couronne
prcieuses toles au cou

ainsi
leur
menton
de roses sur
tabernacle
la tte. Elle portait
avec respect un
que leur tte, qui ne conservait que la couronne clricale. Ils avaient sur leur bannire, clatante de rayons, un mont (*) et une glise d'or. Les musiciens clestes faisaient rsonner leurs instruments en les escortant. L'ange me dit
:
(^)
d'or,
d'un prix inestimable, riche
de pierres prcieuses et de joyaux. Elle conduisait comme en procession des milliers de saintes religieuses, vtues comme elle, chacune avec un
livre
caractres d'or ou la main un chapelet
L'abb que tu vois prcder

patriarche
et
les
autres est
le saint
d'argent,
de perles ou d'autres gemmes, d'un
lgislateur
des
moines,
Benoit,
splendeur de l'Italie, ornement des deux glises militante et triomphante. Parce que la fameuse
et clbre
lieu
clat et d'une beaut innarrables. Il y avait avec elles une grande quantit d'anges, jouant et
chantant
sa rgle
Cette
femme
singulire est sainte
abbaye du Mont-Cassin
religion, tu vois qu'il a
et
est le
premier
Claire d'Assise, avec toutes celles qui ont suivi
un mont
pour enseigne une glise d'or. De lui reurent l'ducation monastique ces dignes fils d'un tel de sa
1
.
Puis je vis un pauvre, dchauss, d'un aspect

et
bon
.
doux, plein d'humilit
et
de mpris de
.Saint Louis, roi
la similitude
qui clt
doit tre
de France, probablement cause de du nom, figure aprs saint Louis deTouIouse; la srie des confesseurs-pontifes. .Saint Donat l'dvcque d'Arezzo et saint Romulus, l'vque
La croix rappelle que ce trait s'accomplit le \'endredi1 Saint et que le Christ l'en rcompensa en lui ouvrant ses bras. L'pe fait allusion la vengeance qu'il mditait. 2. Au moyen ge, surtout aux XV" et XVI"-' sicles, les
franciscains sont reprsents avec des tuniques, couleur
de Fidsole. 2. Saint Antoine a pour attributs le /au et la clocJtcttc. Pourquoi y a-t-il ici deux clochettes ? 3. Ces trois scapulaires sont une bizarrerie qui n'existe pas en iconographie, o saint Benot est vtu tantt en blanc et tantt en noir. 4. Les Bndictins du Mont-Cassin ont gard, dans
leur cusson, la
de cendre.
3.
Le tiers-ordre de
saint Franois s'tendit
:\
tous les
rangs de la socit. 4. En iconographie,
le
chapelet
commence
paraitriil
au XIV'= sicle. Dans souvent figur.

5.
les
deux
sicles suivants,
est tr-;
montagne
d'or, sur laquelle ils ont
plant
En
italien
:
tab^rnacolo
est
une croix patriarcale.
monstrance
tel
et en latin tabcriiaculuin son type iconographique.
Jlôutjelles et
lui-mme. Son habit ctait de couleur grise, pauvre et dchir il tait ceint d'une corde; il portait
;
Mlanges.
Dieu
le
197
et
Pre.
Quatre anges, humbles
respec-
avec dvotion
et
respect
brillante et radieuse.
Je mains, sa poitrine et ses pieds,
vis
une croix d'or imprims sur

les saints
('),
ses
tueux, levaient sur elle, en guise de dais royal, une toile d'argent, orne de saphirs, de rubis et d'escarboucles, et deux autres anges soulevaient
le
stig-
de Notre-Seigneur pour devise, au milieu, une riche et belle glise, btie d'or et d'argent, leve dans les cieux. Sous cet tendard marchait une foule abondante
mates
portait
Son tendard
lait
bord de son riche manteau. Son visage brild'une lumire incomparable. Innombrables
les
taient
musiciens qui
l'escortaient
et
les
saintes vierges qui formaient sa cour. Celles-ci
avaient dans leurs cheveux des couronnes d'or

et d'argent,
de saints religieux, vtus comme leur pre et patriarche ils avaient au cou une tole blanche et ils psalmodiaient dans un brviaire lettres d'or. Ils taient prcds d'anges musiciens, pour
;
de perles
et
de
gemmes ou de
roses
rouges.
retentir
Elles avaient
le
leur trophe et faisaient

leurs
instrum.ents.
exprimer
Franois
?
la
pompe
et la joie
Ne
reconnais-
voix et de leurs parmi elles sainte Ursule, sainte Catherine, sainte Agathe, sainte
paradis de
Je
reconnus
tu pas, dit
l'ange, ton
lgislateur et pre saint
Lucie, sainte Marguerite, sainte Ccile, sainte
dignement maine (-)
Vois et considre comme il arbore l'tendard sacr de l'Eglise RoC'est
Euphrosine, sainte
,
Elisabeth,
sainte
Librate,
sainte Vronique et sainte sainte Thodore Hlne ('). Arrive devant le trne, la reine
L'ange mdit encore:
Dominique,
des cratures s'agenouilla avec toutes
les vierges,
fondateur et chef des pres prcheurs. Vois-le
en manteau noir et tunique blanche, avec tous ceux de son ordre, qui portent l'tole au cou et le brviaire en main, et afin que les effets rpondent
plus dignement au
teurs
adora avec une profonde humilit prire de supplication Pre ternel

:
et
et
fit
cette
Dieu des
le
misricordes, je vous
recommande
tout
peuple
chrtien
nom
qu'ils
portent de prdica-
Comparut
il
ensuite au milieu
du
ciel
un grand
tendard
de l'vangile, vois que sur leur fameux brille une chaire d'argent o est assis majestueusement un prdicateur qui fulmine vis aussi triompher en paradis saint Je Basile, avec un nombre incalculable de moines
;
saint
Augustin avec ses ermites
et d'autres saints
fondateurs d'ordres religieux, suivis d'une foule

d'lite
les
parmi eux je reconnus particulirement Pres servtes de la sainte Vierge, ceux de

;
la couronne impriale. Dans une croix d'or, grande et majestueuse, parseme tout entire d'autres petites croix vermeilles. Sous cet tendard brillant marchait un groupe nombreux, qui tait accompagn d'une musique trs douce et de trompettes sonores. Alors je priai mon interprte de me dire qui il tait et, satisfaisant ma demande, il me rpondit Celui que tu vois maintenant est
personnage, orn de
la droite
tenait
saint
<i
Marc
et d'autres saints.
Constantin,
le
grand empereur; son tendard

ciel
lui
(=).
Je vis venir de loin la trs sainte Vierge Marie, en forme d'impratrice glorieuse. Ses
habits brillaient,
d'or
et
ils
victorieux, qu'il porte en trophe, est la croix
qui
Il
lui
apparut miraculeusement au
parti,
taient en
et
pourpre tissue
Constantin tant
un autre
succda.
de perles qui scintillaient; elle avait sur la tte une couronne impriale, d'une singulire beaut. Son tendard triomphant tait en soie blanche, brode, non de gemmes, mais de douze toiles rayonnantes, au milieu desquelles on lisait en belles lettres d'or Celle-ci est Marie, mre de Jsus-Christ, Fils de
1.
seme de gemmes
tait
orn d'une couronne royale, portait dans
une main un tendard blanc, sem de lis d'or et dans l'autre une pe nue il conduisait avec lui un nombre choisi de guerriers, qui brandissaient
;
1.
Dans
ce cortge de vierges se sont glisses quelques
saintes femmes.
est honor comme saint en Orient. En 2. Constantin Occident, l'Eglise ne l'a pas inscrit dans son catalogue officiel. I)om Piolin m'assure cependant qu'il a eu un certain culte Rome jadis. Le culte de Charlemagne a e.xist, mais il a toujours t trs restreint,c est plutt en France
et
La
croix forme son
attribut
le
plus
commun en
I
au moyen ge. Cet attribut rsulte de la vision d'Innocent 111 qui, en songe, l'aperut soutenant de ses paules la basilique du Latran prte crouler.
Italie,
2.
'
en Allemagne
qu'il s'est
rpandu.
RBVUK UK L'AKT CHRiiTIBN.

1887.
2""=
LIVRAISON.
98
aussi dans la
3Rebue
lie
V^xt
t\^xttitn*
me
reconduisit
main droite une pe d'argent. Ils taient entours de concerts harmonieux, chants et trompettes d'argent. Pendant que je regardais avec tonnement ces armes et ces hros, l'ange me dit Ce grand roi que tu vois est Charlemagne, roi de France et le groupe gnreux et invincible qui le suit est compos de ses paladins qui, combattant avec magnanimit pour la foi chrtienne, obtinrent dans leur constance la palme du martyre. Vois parmi eux, par dessus tous les autres, Roland, fameux par la gloire et
:
telle gloire
L'ange se tut et dans la tnbreuse et obscure monde. X. Barbier de
prison
de ce
Montault-
ONSIEUR
de Farcy a rendu compte
en son temps de l'exposition rtrospective de Nantes (V. notre Chronique

p. 262). Notre savant collaborateur ne perd pas une occasion de remettre en honneur
et
de
faire revivre les

si
industries d'art qui, en
les
armes, brillant et resplendissant

fait
(').
Tous,
aprs avoir
la
gnuflexion rendirent grces

retournrent d'o
Dieu du sang qu'ils avaient vers et de leurs

blessures; puis, joyeux,
ils ils
grand nombre de travaux remarquables dont les procds techniques pourraient encore trouver une application de nos jours.
France, ont cr un
taient venus.
Voici,
me
dit
l'ange, le dernier
ciel.
escadron de
l'arme triomphante du
tai
A ces
mots, je por,
mes regards
vives,
flammes
sur une bannire toute de de feu ardent et de lumire; sa
Nous nous associons volontiers aux efforts que M. de Farcy fait avec un zle et une comptence reconnue de tous, en communiquant nos lecteurs le travail qu'il a publi dans \ Esprance du pi:iiplt\ l'occasion de l'exposition de Nantes.
une foule innombrable de saintes mes de toute condition, de tout tat, religieux et sculiers, hommes et femmes; chacun d'eux arborait une enseigne spciale. Alors l'ange
suite je vis
^^BroDerics,
Tissus, Tapisseries.^-^
UNE
distinction radicale doit tout d'abord tre faite
entre la Broderie, le Tissu et la Tapisserie.
Qu'autrefois on ait confondu ces termes, qui dsignent
ajouta
Thomas, ce sont
les
saints qui
n'ont
mme
qu'ils
pas laiss leur
nom
sur la terre, parce
des travaux, d'une technique et de procds si diffrents, c'est chose fort concevable- Aujourd'hui le dveloppenient des tudes archologiques nous permet d'tre plus
et
difficiles
ont vcu d'une vie

;
obscure,
ils
oublie et
imparfaite
au dernier moment,
et,
ont
demand
pardon Dieu
parviennent au
comme
le
la
dette de leurs fautes
doit s'acquitter dans
purgatoire, avant qu'ils
nous fait un devoir de protester contre le nom de /apissrie, indment donn cette broderie du XI sicle attribue la reine Mathilde et conserve au muse du Bayeux, aprs avoir dcor les jours de ftes la nef de la cathdrale
pendant des centaines d'annes. On me pardonnera quelques dfinitions ncessaires pour guider les visiteurs au milieu des paves, chappes comme par miracle aux rvolutions du got, de la mode
et
ciel, c'est
pourquoi tu vois
qu'ils
arborent un tendard enflamm
L'ange ajouta
Voici que ton dsir est satis-
fait et la
la
le
promesse remplie de voir aujourd'hui fte trs solennelle clbre par les anges dans paradis. Il est temps que ton esprit retourne
de
la
politique.
Ils
apprcieront d'autant
mieux
le
mrite des principales pices, qu'ils auront une connais-
sance plus nette des procds mis en uvre pour leur

excution.
ton corps sur la terre.
Quand
tu
seras, raconte
tous l'amour
immense
I.
et la libralit infinie
il
de
BRODERIE.
Broder,de%\. ajouter la surface d'un tissu dj fabriqu
Dieu pour ses cratures qui

I.
a prpar une
Roland a sa statue
t.
la
cathdrale de Vrone {Aun.
un dessin, une ornementation quelconque,

relief.
plat
ou en
arc/!.,
XXV,
149)
il
est figur
dans un
vitrail
de
la
cathdrale de Chartres, {/h,/., t. XXIV, 349). Signalons le travail du chanoine Arbellot

sculptures
Que
le tissu
disparaisse entirement sous un travail h
l'aiguille (certains
ornements d'glise nous en fournissent

('),
sur des
,
romanes de l'abbaye de
la
Rgle
d'admirables exemples)
I.
qu'il se laisse voir
entre les
Li-
moges, reprsentant la mort de Roland. -Sur le premier bas-relief, on voit Roland, arme d'une pe et coiff d'un casque pointu sur le second, Roland est reprsent h
;
Chape de
saint Louis d'Anjou, h .Saint-Maximin (Var),
qui contient en trente mdaillons la vie de la sainte Vierge Chape de la Passion, et les scnes de la passion.
cheval sur le troisime, il sonne l'olifant. Ces curieuses sculptures taient anciennement places dans le tympan
;
d'un portail.
Chape et parements du Saint-Bertrand de Comminges. Partie de inanteau d'une chape, avec trsor d'Agnani. arbre de Jess, collection Spitzer, etc.
515out}eUe0 et lange0.
figures, feuillages
199
ou motifs dcoratifs, qu'on y

mtaux,
ait
rap-
qu'en fichant son aiguille pour les recouvrir en embras sant

<<
port en application des taillures d'une autre toffe, pro-
digu
les plus riches

ait
les perles, les pierreries,

jais,
ou
deux brins la fois. La soie masque l'or compltement dans les ombres pour les demi-teintes on ne
;
bien qu'on y
fix
des plumes, du
de
la
paille et
si
jusqu' des cheveux naturels, tous ces travaux
divers
<
que l'paisseur d'une soie entre chaque point. A mesure qu'on veut augmenter les lumires, pour les dralaisse
soie.
sont des broderies.
Le dessin
l'aiguille).
est l'me
de
la
broderie {acupictura, peinture

les n' 303,
<,<
Oui n'en sera convaincu en voyant

(p.
306,317, 325, 332

L'ouvrier,
rompu
s'il
92 et suivantes) 61 et 62 (p. 135)? la pratique des divers points de bro-
par exemple, on espace davantage les points de Les carnations se font en soie plate perpendiculai rement aux fils d'or, points satins trs fins, nomms <i points de bouture. Les cheveux et la barbe se brodent points fendus en tournant...
< peries,
assurment impuissant produire de pareils n'avait une connaissance parfaite du dessin. Les plus grands artistes du moyen ge, miniaturistes et peintres, excellaient souvent dans l'art de la broderie que de fois ils prirent l'aiguille la place du pinceau Ren d'Anjou donne Saint-Maurice, d'Angers, le 4 mars 1462, une chapelle, toute battue broderie d'or contenant cinq
derie, serait
Je ne connais pas d'exemple de ce procd, antrieur au
ouvrages,
XVI'
sicle
on a d chercher imiter
les
tapisseries
celles
d'Arras et de Paris, tisses d'or et d'argent,
comme
du trsor de Sens. La cathdrale de Besanon et l'glise de Saint-Patrice de Bayeux possdent de merveilleux ornements de ce genre. Examinons les n"* 343 (la Vierge
seulement), 323, 314 (Christ) et
i'^.
pices l'histoire de la Passioti , brode par Pierre
du
L'Espagne
et
les
Flandres ont produit beaucoup de

tel
valant, son peintre habituel. Ce magnifique ornement,
broderies en or nu,
laquelle
que
je
l'ai
dcrit.
On
en a
fait
estim en 1700, valoir 40,000 cus,

les
fut
brl par les
Van('),
aussi une autre varit qui est appele or

le
fil
nu btard, dans
alter-
dales de la Rvolution. Les rois, les grands seigneurs
d'or est espac et
ml de points de soie
vques
et les
riches glises rivalisrent de luxe sous
ns. Voir le n" 317 (le fond).

4. lî:
ce rapport. Les anciens inventaires, les marchs avec les
pass on point plat tmhrB.isc en-dessus

la partie
comme en-
brodeurs nous rvlent quelle perfection

broderie du
le
fut
porte la
dessous toute
qu'on brode
il
se prte merveilet les figures.
XI 11'^ au XIV'-' sicle surtout. Les Huguenots, mauvais got du XVI II" sicle et la Rvolution n'ont point ananti les broderies de nos pres ce point qu'il n'en soit rest quelques-unes, prcieux renseignements pour l'tude du pass et la renaissance d'un art qui se
relve glorieusement aujourd'hui.
leusement rendre
les fleurs, les
arabesques
On
y mlange
les
fils
d'or et d'argent.
N 282. 2S8, 289,
290, 291, 301, 313, 330 et 61 (p. 135).
Le pass
se brode aussi sans envers pour les ornements
deux faces.
numrer
et
surtout
serait
expliquer toutes
les diffrentes
;
manires de broder,
:
trop longue besogne

1.
voici les plus intressantes
fendu ou tran %m\. la direction des draperies, des muscles et des traits du visage. On pique l'aiguille dans le premier point pour faire le second, de faon le
6\Vi\.
Le
refendre.
(Quantit
des
et
plus
ge, la mitre de Jean de
Marigny vreux,
le
Saint-Louis d'Anjou,
du moyen chape de superbe triptyque du Muse

belles pices
la
de Chartres, sont en grande partie excuts de cette faon. Citons l'Exposition de Nantes les numros 303 et 306. 2. Le point retir (qu'on excuse ce nologisme) rclame deux brodeurs. Les mtiers sont tendus verticalement
entre eux.
La broderie eti relief a le grave inconvnient de s'user de se couper par le frottement. Les saillies taient autrefois produites par des fils ou ficelles plus ou moins grosses, par des morceaux de parchemin dcoups, de drap ou de feutre on se contente aujourd'hui trop souvent de mauvais carton qui se brise facilement et laisse chapper les fils d'or guip, dont on le recouvre.Esprons voir bientt disparatre cette triste broderie en bosse, qui n'a de la richesse qu'une fausse apparence et en tout cas est souvent sans valeur artistique. On l'a beaucoup prise au XVÎI'et au XVIIP" sicle, mais alors elle tait faite srieusement.
5.
et
N
6.
294, 295, 309, 311, 313, 314, 330 (la bordure), 333.
Le premier passe
;
le
fil
d'or ou d'argent
au
travers de l'toffe
le
second
le lui
repasse par
le
mme
endroit, aprs avoir travers

forte la boucle
On
dirait
par un fil ou une soie trs forme par le fil d'or derrire la broderie. de la couchure, mais l'envers le travail en est
:
La couchure est un procd qui consiste conduire deux deux ou trois trois des brins de soie ou des fils d'or ou d'argent en suivant le dessin et en revenant sur
ses pas sans traverser l'tofte.
Des
et
soies trs fines ratta-
chent
les
fils
d'or sur
l'toffe
forment des chevrons,
tout diffrent
ce point est d'une grande solidit et trs
souple en
mme
temps. Voir
les
fonds d'or des numros
303 et 306.
3.
On a brod des fonds entiers de parements ou d'ornements d'glise en couchure d'or ou d'argent droite, ondule, rayonnante ou en ronds juxtaposs,
quadrills, etc.
d'autel
L'or t-'est la plus riche manire de broder. L'ouvrier
surtout aux
XVI
I"=
et les
XVI 11'=
sicles. Parfois c'tait
un
commence
taffetas,
par dessiner des traits un peu gros sur un
moyen de masquer
314, 343.
taillure.
n"*
taches ou les dchirures sur un

les n"" 29g, 313,
* Il
((
doubl de toile, le tableau qu'il veut excuter. tend horizontalement de gros fils d'or, arrts seulela surface.
fond de satin blanc, par exemple. Voir
On brode
encore en cannetille, en application ou
ment aux extrmits, sur toute
Ceux-ci se
touchent et l'artiste n'aperoit le dessin trac sur l'toffe

I.
(p. 135. Arbre de Jess), en chenille, en jais, en nuds, au point de chanette on de tambour, &n gros point, z.n petit point et de
N"~ 304, 305, n"^ 58, 59
646
et 648,
Gilles
de Rais, en particulier.
bien d'autres faons.)
20O
Bebue
II.
^t
rart
tjrtien.
TISSUS.
Contrairement
fabrique.
la
France aucune, que je sache, antrieure aux dernires annes du XI Vi sicle. Il serait tmraire d'en conclure
qu'on n'en
la broderie, le dessin,
fait
technique de
ait pas fabrique auparavant. Cependant on n'en trouve nulle trace d'une faon positive dans les anciens
l'ornement reproduit sur un tissu, se
mesure qu'on
le
La
liui/e, c'est--dire le
fil
chane,
dans sa double course

l'toffe.
fils
dpos parla navette sur la d'aller et de retour va d'un
bord l'autre de mettent aux
Certaines combinaisons per-
de chane de laisser apparatre ou de < cacher par endroit les fils de la trame pour former le une foule d'ap<( dessin. C'est sur ce principe, qui reoit
plications et de moditcations diverses, qu'est fonde la
fabrication
comptes et inventaires.avant la premire moiti du XIV'^ sicle. Auparavant toutes nos glises taient tendues d'toffes broches d'or et de soie, ou bien enrichies de broderies : de mme pour les chteaux et les palais. Vers le milieu du XIV'= sicle, les rois de France et quelques grands seigneurs, le duc d'Anjou, parexemple,commencent en faire excuter de trs importantes au .XV" sicle ce fut une vritable mode, et la tapisserie dcora l'intrieur de tous les chteaux et de toutes les riches glises ('
;
>.
damass le plus simple jusqu'aux brocatelles les plus riches. Le mme motif est plusieurs fois rpt dans le cours de
de tous
les tissus
dessin depuis
le
De
Paris provient la plus importante srie qui existe
l'toffe, soit sur sa longueur, soit sur sa largeur...
(').
)>
Les
Croiss rapportrent
d'Orient une prodigieuse
quantit d'toffes broches d'or et autres
provenant de
La tapisserie de l'Apocalypse, commande par le duc d'Anjou, tisse en 1377 et annes suivantes par Nicolas Bataille, fut tendue tout d'abord dans les grandes salles du chteau d'.A.ngers. En 1480, le roi Ren donna cette superbe tenture, estime 200,000 livres, la cathencore.
Damas, Bagdad, Smyrne furent imits en Espagne
et Constantinople...
Ces
tissus
et
en
Italie
et
donnrent aux
peuples de l'Occident le goit des riches toffes fabriques plus tard Lyon et Paris.
L'exposition n'est pas riche sous ce rapport, je citerai
dont elle dcore les traves de la nef pendant trois mois chaque anne. Cette immense tapisserie avait primitivement prs de 6 mtres de hauteur et 150 mtres de il en reste encore plus des deux tiers. cours environ
drale,
:
seulement
le
beau tapis n" 25
En
1428 Charles VI
la
I,
tant
venu Angers, avait
fait
prsent
cathdrale de magnifiques tapisseries tisses

Il
III.
d'or et d'argent.
serait hors
TAPISSERIE.
description,
ainsi
de saison d'en donner que des autres, commandes par
la le
On
Chapitre en 1450 et 1462.

peut appeler la tapisserie une iiiosaijue en laine.
<(
Une nappe
chane,
il
de
fils
est
tendue devant
motif
l'ouvrier.
qu'il
Sur cette
tisse partiellement le
recouvre, ne
< faisant parcourir sa navette qu'un, deux, trois, sieurs

leur...
fils
{').
ou plula cou-
suivant l'exigence
Si la
du dessin
la
et
de
Les glises d'Angers, de Saumur, tous les monastres et chteaux des environs regorgeaient aux XVêt XVI' sicles de belles tapisseries, dont elles s'approvisionnaient principalement en Flandre, Paris, plus tard Tours et .\
les
trame
s'arrte,
aprs plusieurs alles
Aubusson.
et
venues de
la
la navette,
sur
mme
chane,
il
faut
recoudre, aprs l'achvement de
la tapisserie, cette
chane
suivante, chaque
changement de couleur, ce qui

aux Gobelins sur mtiers
(').
demande une
certaine adresse. Rien dans le rsultat ne
diffrencie la tapisserie faite
verticaux ou de haute-lisse de celle fabrique Beauvais
sur les mtiers horizontaux ou de basse-lisse...
Une grande
obscurit rgne encore sur les origines de
Nantes n'avait rien envier sous le rapport des tapisseaux villes voisines. Il est fcheux qu'aucune de celles tendues aux grandes ftes Saint-Pierre, prtes ;\ .SaintNicolas par la reine Anne, ou encore qui figuraient au baptme de Marie de Luxembourg en 1562 sur le passage du cortge, ne soit parvenue jusqu' nous. Les ducs de Bretagne et les grands seigneurs, Gilles de Raiz, si grand amateur d'un luxe effrn, devaient possder de superbes
ries
cet art dans notre pays
('). Tandis qu'en Allemagne, Wartbourg et Queldembourg, il existe encore de prcieuses tapisseries du XII'= sicle, nous n'en possdons en
tapisseries... J'esprais, je l'avoue,

tillon.
En
compensation,
le
en voir quelque chanchteau de Goulaine a fourni

il
de riches spcimens d'une poque rcente, de la plus grande raret.

L.
est vrai,
mais
1. Annales archMogigues, de M. Uarcel.
t.
XXIV,
XXIV, XXIV,
p.
74 et 75, article
74 et 75, article
DE FaRCY.
2.
/lunales archologiques,
t.
p.
de M. Darcel. 3. Annales archologiques, de M. Darcel.

4.
X.
p. 74 et 73, article
Voir
les
anciens textes cits par M. Albert Castel
dans son Histoire des Tapisseries, p. 29 et suivantes. Les tapissiers de haute-lisse furent incorpors aux tapissiers sarrazinois, en 1302. Auparavant ils n'exeraient pas Paris (p. 45). L'auteur croit que jusqu'alors ils vivaient dissmins sous la protection de l'Eglise dans les monastres.
I. Quand, en 1 501, l'archiduc Philippe le Beau et Jeanne de Castille, se rendant en Espagne, sjournrent au chteau de Blois, on tala les tapisseries du garde-meuble: Ces tapisseries taient aussi fraches que neuves, celles qu'estaient tendues tant au logement du roy et de la reyne que desdits archiduc et archiduchesse, estaient toutes pleines
drap d'or et de drap de soye en allaient d'autres dessous personnages et histoires, presque aussi riches que celles qui estaient dessus; il n'y avait chambre ni
d'or, et celles de
garde-robe qui n'en/t plein. Les TAPISSERIES, Castel,

p.
126.
igoutjelle et
Mlanges*
Un
les
20 1
Nous empruntons d'Angers, du

diocse
lire
la
Semaine
religieuse
autre parti pris prvalut en France. Gnralement,

dicule gothique et
l'intressante
notice
anciens ostensoirs se composaient de deux anges porplus
rcemment la cathdrale d'Angers. Elle est due la plume si competentedenotrecollaborateurM.de Farcy. Nous ajouterons que nous avons tout lieu de croire que le mrite de l'auteur ne consiste pas uniquement nous donner une bonne description
que
l'on
va
sur un ostensoir offert
tant un
souvent une croix, au
Siniiu't ou
au centre
e.
laquelle on plaait la sainte Hostie.
Cette seconde disposition, assurment la plus frquente,

devait fatalement conduire au
soleil.
On
peut
citer,
comme
de cette importante pice d'orfvrerie

mettre en relief les
s'il
se plat
noms
d'artistes
qui
ont
apport leur concours ce travail, c'est afin de
mieuxdissimuler celui de l'archologue quiy a pris
M. de Farcy tait d'ailleurs que personne, de faire revivre dans une uvre nouvelle, les traditions suivies dans les monuments de l'orfvrerie aujourd'hui disparus et qui faisaient autrefois la richesse du trsor de la
la part la plus large.
un des premiers exemples de cette transformation de la croi.v en soleil, l'ostensoir donn par Louis XI NotreDame-de-Hal. Entre les quatre bras fleurdeliss de la croix et autour du disque central renfermant les saintes espces, on a intercal douze rayons trs courts et portant chacun le nom d'un des douze aptres. Peu peu les rais de soleil, onduls et flamboyants deviennent la mode au XIV" et au XV^ sicle, on en trouve partout en peinture comme en broderie, dans les vignettes de ma;
plus
mme
nuscrits
comme
sur les toffes tisses d'or.
Au
XVh
et
au
XVI
I"^
sicle,
les soleils
si
rayons alternativement
(iVo/'/j
et onduls
deviennent
frquents, qu'on les tale jusque

;
sur les pieds et les coupes des calices

frit
tel est celui qu'of-
cathdrale d'Angers.
Henri IV la cathdrale de Chartres. Ce fut bien autre chose sous Louis XIV (le roi -soleil) non seulement
;
on reprsenta
l'astre
du jour (emblme
royal),
de toutes
Un
les
manires, mais on appela soleil\c vase prcdemment

monstrance, qui en bien des endroits en avait dj
croix, porte
la
noutiel
ostensoir
la
catbcDrale
nomm
la
^^.^.^.^^..,....^
D'Hngcrs. >--.^^.--v-
forme parfaitement accuse.
La forme de
par deux anges, prvalut

la
AVANT
historique
:
de dcrire le nouvel ostensoir, on voudra bien me permettre un prambule

la
fin
.\ngers jusqu'
drale,
Rvolution, non seulement
cath-
mais dans les autres glises, mme celles qui firent excuter au XV II le sicle de nouveaux ostensoirs, alors qu'ailleurs la forme de soleil tait dj usite.
ainsi le
de Sacrement, vers la
L'institution
les orfvres
fte
et
de
la
procession du Saintobligea tout coup

s'ingnia de
le
du XIII'
sicle,
L'ancien inventaire de Saint-Maurice, en 1286, dcrit premier ostensoir Item cufa cocperta argentea
;
crer un vase spcial pour renfermer d'une

la sainte
atiiata sorte
faon apparente
Hostie.
Chacun
ad portandum corpus Domini. Ce

ciboire.
11, roi
devait tre une
de
son mieux rsoudre ce problme et dans

l'ostensoir prsenta
ser,
principe,
Louis
de Sicile
et
comte d'Anjou, donna au
en
effet,
formes les plus varies. Improvidu jour au lendemain, sans modle ancien,
les
commencement du
compos de
1"
XV'' sicle, un magnifique ostensoir,

:
trois pices
un rceptacle d'un aspect uniforme tait impossible surtout une poque o les communications taient si difficiles. Les artistes furent donc livrs leurs inspiraici on se contenta d'utiliser pour cette destination tions nouvelle, une chsse, une coupe ou tout autre reliquaire, l on voulut inventer. Il serait trop long de dcrire ces vases si varis, dont les anciens inventaires nous ont
;
sur lequel sont deux angelotz de genoux, le bout dor, pesant trente-trois marcs six onces. 2 la croix d'or, gui êncloue sur le dit pidestal, d'un cte filigrane et de l'autre grm'e des instrumentsde la Passion; 3" le soleil, aussi d'or, qui est porte sur la dite croix (tout au sommet.) Ces deux pices psent cinq marcs un gros...
pidestal,
"
Le
laiss la description tantt sous le

vaisse/, tour, reliquaire,
nom
gnral de joyau,
Ce
bel ostensoir, de quatre pieds d'lvation, n'a disparu
croix, tabernacle, coupe couverte,
qu'en 1792.
On
le portait
en procession sur un brancard.
tantt sous le
nom
spcial de iiwnstrance, custode,sacraire,
porte-sacre ou porte-Dieu.
Certaines formes semblent toutefois avoir prvalu dans chaque pays. L'Italie affectionna les ostensoirs en forme de tourelle, porte sur un pied comme ceu.x des calices on en voit encore un grand nombre de ronds, carrs, six ou huit pans. La Belgique et l'Allemagne adoptrent gnralement la disposition pyramidale avec deux motifs d'architecture
;
du Chapitre d'Angers, p. 123, grande custode, reconnaissable de si loin qu'on la "uoUpar sa grandeur et la forme singulire dont elle est compose, une croix d'or supporte de deu.v gramis angelotz d'argent dor dans laquelle il y a enclave
veillon, dans sa Dfense
...
le dcrit ainsi:
Cette belle
d'une exquise dlicatesse sur les cts

se prte
cette forme, qui

est
aux plus ingnieuses combinaisons, usage dans ces contres.
encore en
une pice notable de la vraie croix (rapporte de terre sainte par Guillaume de Beaumont, voque de 1202 1240) et sur la pointe un beau soleil d'or... Lehoreau dit de son ct Le soleil de cette glise est mont sur une croix, selon les prescriptions du second concile de Tours ut sacramentum, non in imaginario
:
ordine sed sub titulo crucis,coiiiponatur.
202
Il
Bebue
que ces genres d'ostensoirs,
>e
fort
l'^rt cl)rtieiu
bien
partie de l'ostensoir la plus difficile
faut bien dire
mnager
on peut
imagins pour exposer la sainte Hostie sur l'autel, ou la porter sur un brancard, n'taient pas commodes, quand plus tard on donna la bndiction du Saint-Sacrement
aux fidles. Aussi, peu peu, les deux anges furent-ils supprims ou rduits, comme Notre-Dame de Beaupreau,
li
que l'orfvre s'est surpass quoi de plus difficile pratiquement que de passer en satisfaisant compltement l'-il, d'une tige ronde assez grosse une surface plate et circulaire d'un diamtre relativement considrable?
dire
:
La
gloire se
compose d'un
cercle maill de diverses
de simples embellissements accessoires.
couleurs, des bustes des douze aptres sur fond bleu et de
11 et t bien tentant, dans la composition du nouvel ostensoir, destin la cathdrale, de chercher rappeler
vingt-quatre rayons, dont les intervalles sont garnis d'une
l'ancienne grande custode, dont Eveillon vantait si haut les mrites au XVI T sicle, mais les usages ont chang
et
avant tout
il
faut
soleil a-t-elle t
en tenir compte. Aussi admise sans hsitation.

style
la
forme de
charmante dcoupure cisele et termine par des fruits de nacre et de corail. viter une forme circulaire trop nette, bien disposer les pleins et les vides, semer avec got les pierres fines
suivant leur couleur, calculer
l'effet
produit par les rayons

aussi peut-on
Chercher l'accommoder au
de
la fin
du XI P
et
suivant la manire dont serait clair l'oftensoir, tout cela
du commencement du XIII<= sicle, cette brillante poque, l'apoge de l'art religieux pour les vitraux, les
peintures des manuscrits et surtout l'orfvrerie, tait tout
a t tudi
dire,
et
trs
longuement discut
(la
sans exagration, que cette partie

gloire (qui se voit
plus importante)
est parfaitement russie.
ce qu'on pouvait accorder aux archologues. L'un d'eux, second parM. Jules Helbig,le savantdirecteurde \:A.Rcvt<<:
s'est mis l'uvre et empruntant aux d'Hildersheim leurs rayons aigus tout couverts de filigranes, leurs merveilleuses dentelles ciseles et aux
Le revers de
nglig
:
la
du chur)
il
n'est
pas
les
rayons sont simplement gravs,

art l'orfvre
est vrai,
de l'Arl chrtioi,
fabella
mais avec quel
su tirer parti
des crous
ncessaires pour maintenir les pierres fines des rayons sur

la face antrieure
taill
Il a grav des fleurs dont le cur cinq lobes est prcisment form par ces crous.
!
principales
pices
d'orfvrerie,
qui font
la
gloire
des
trsors d'Aix et de Cologne, de
nombreux
dtails, a
pu
Au moyen
les
:
ge, on faisait toujours servir h la dcoration
composer le mthodes suivies par les orfvres du moyen ge. Dimanche, lundi et mardi derniers, cette belle pice, uvre de patience dont on ne peut apprcier tout le mrite que
de prs,
expose sur l'autel de la cathdrale et figurera dsormais dans nos plus belles crmonies.
tait
nouvel ostensoir, sans trop s'loigner des
appendices (ferrures ou autres) ncessaires la solidit on se gardait bien de les masquer ou de les dissimuler.
Ici
on a procd ainsi avec raison.

qui couronne l'ostensoir,
est parfaitement
la plus
La
croix,
elle
proportionne et dispose de la faon
heureuse. Je
ce sont
ne m'tendrai
ni
sur
le
poids, ni sur les dimensions de ce
En
Le
voici la description
sommaire
bel ostensoir, le plus riche
ornement du trsor
pied, port sur six animaux, est rond,
comme
celui
dtails vulgaires qu'on enregistrait avec soin au

sicle,
XVIII'
de tous les calices, de toutes les monstrances de la fin du X 11= sicle. Une gorge profonde, seme de pierres et de
filio^ranes
et
un gros perl avec cble tordu
la
main
(dont chaque fragment est retenu par un petit crou), l'entourent horizontalement. Au-dessus, de grands mdaillons
alors que l'orfvrerie religieuse tait en pleine dcadence, mais qui intressent peu les lecteurs intelligents aujourd'hui. Ici c'est bien le cas de dire materiam siiperat opus... (luand on songe au labeur qu'ont cot
;
tous ces filigranes, forms de
fils
de vermeil tordus, sou-
maills de rinceaux polychromes sur fond bleu,
ds
et
retourns
ces
comme de la
si
serrurerie avec une patience
forment six longs lobes entre lesquels en ressortent six autres plus petits tout chargs de filigranes et de pierreries.
infinie,
maux
finement gravs, ces feuillages
martels, repousss et cisels par de dignes mules de
Sur
le
pied en forme d'entonnoir, qui relie la partie
infrieure la tige, s'talent de riches feuillages repousss
on ddaigne facilement la valeur intrinsque du mtal ou des pierres fines. Quelle diflcrence avec ces
saint loi,
au marteau et finement cisels. Un premier nud, orn d'amthystes, spare

la tige,
objets estamps, faits au balancier, dont nos plus belles

le
pied de
glises sont
encombres
et
qu'on a la mauvaise ide de

qu'ils sont
dont le volume est habilement dissimul par de nombreuses moulures verticales, les unes rondes et brunies, les autres anguleuses et graves comme on l'a si bien pratiqu au clbre candlabre de la Vie de la Vierge
Milan.
prsenter parfois
comme
des merveilles parce

!
grands, lourds et volumineux
On me
mage au
laissera en terminant rendre

talent
un trop juste homligeois, qui,
de M. Wilmotte,
l'artiste
Le nud principal
est
excut en ciselure avec feuillages,
au rentre desquels brille une pierre fine. Six mdaillons, reprsentant l'Agneau, le Plican et les symboles des vanglistes, maills avec soin, donnent de la couleur,
second par M. Helbig, a su si bien rpondre ce qu'on attendait de lui. Les merveilleux autels maills, qu'il avait exposs Anvers, il y a deux ans, donnaient bon espoir,
il
a su
le
dpasser encore par l'excution consciencieuse

difficile
d'un travail
et
d'une composition toute nouvelle,
de
la vie cette partie, qui serait
un peu lourde sans
cela.
dont de
la
la
cathdrale a la primeur.
si l'artiste
Des
volutes
ciseles double face (rminiscence
du
la
Mais
la
a droit nos flicitations, la fabrique
candlabre de Milan), s'lancent de ce
nud
et
prparent
cathdrale a un autre devoir remplir, c'est celui de

la
la transition entre la tige et la gloire. C'est
assurment
reconnaissance pour
gnreuse bienfaitrice,
la
i5out)eUcs et @lanse0.
munificence de laquelle
leux ostensoir.
elle est
203
redevable de ce merveil-
groupent
solide.
et
finissent
Son nom
est
sur toutes les lvres, je ne
Le
travail
par former un faisceau de tous se coordonne. La Prole
l'crirai point. Qu'elle
daigne donc recevoir ici l'hommage de notre gratitude. Ce don vraiment princier tmoignera parmi nous de la gnrosit de celle laquelle tant
d'glises
vidence a fcond
germe
confi sa sollicitude.
Ce germe
blement,
se dveloppe, parfois lentement, pni;
ritables doivent leurs plus
du diocse, tant d'oeuvres et d'associations chabeaux ornements, et un prcieux

L.
appui.
DE Farcy.
il y a des hsitations et des doutes mais l'uvre est bonne, elle rsiste, le remde au mal est trouv L'uvre chrtienne, l'uvre sociale est ne son existence s'affirme
!
laissez-la faire, elle saura
accomplir sa mission
-
N
Jies coles professionnelles Dites De Saint=iuc. ^^^-^^^-
providentielle.
Rapport prsent par M. Jules Helbig au Congrs des uvres sociales Lige.
a souvent remarqu que les
L'histoire de la fondation de la plupart des uvres destines venir en aide l classe de ceux qui souffrent et de ceux qui travaillent, est galement l'histoire de la cration des coles
professionnelles
d'art,
connues
sous
la
le
nom
uvres
les
d'coles de Saint-Luc.
De mme que
Socit
chrtiennes les plus importantes et qui

sont appeles
aux dveloppements
il
de Saint-Vincent de Paul, on peut dire qu'elles sont vraiment sorties des entrailles de la charit
chrtienne.
plus fconds, sont celles dont l'origine

est la plus
humble. Souvent mme,

le
est difficile
d'en retrouver
fondateur.
est vive-
Un
jour, le
cur d'un homme de bien
peu de mots, et ne se trouve consigne nulle part, il peut tre utile de la raconter ici. Les coles de
Son
histoire peut se faire en
comme elle
ment mu
l'aspect des douleurs qui l'entourent;
Saint-Luc doivent leur origine
et
leur
humble
le
son cur saigne, et le voil qu'il s'ingnie porter remde ce mal qu'il connat trop bien.
commencement
la
sollicitude d'un
prsident
Dans sa pense,
;
il
ne
s'agit,
tout d'abord, que
de confrence, directeur de patronage, pour bien d'une dizaine d'enfants, ses patronns.
de venir en aide quelques dshrits du sort, de gurir une souffrance qui les tourmente particulirement il s'agira encore de les soustraire des influences redoutables, de les diriger dans la voie Il se rend bien compte de son insuffidu bien. sance, des difficults qu'il va rencontrer sur son
y aura bientt de cela un quart de le directeur du patronage de Saint-Jacques Gand, du nom de Florimond Dulaert, eut la pense de demander aux confrences de Saint- Vincent de Paul, un
jour,
il
Un
sicle, c'tait
en novembre 1862,
met l'uvre. Le peu qu'il fera servira au moins soulager sa conscience et tmoigner de sa bonne volont devant Dieu. mais voici que le mal Il commence donc constat dans son entourage existe aussi ailleurs. Toute une population en souffre c'est un mal social. C'est une des nombreuses plaies de l'humanit auxquelles il a cherch remde. Celle-ci a t remarque par d'autres hommes qui, mus
chemin. N'importe,
il
matre capable d'enseigner

d'ouvriers,
ses
le
Il
se
dessin des
fils
patronns.
y en avait onze
donner l'utile distraction de l'tude du dessin pendant une partie des soires qu'ils passaient ensemble au patronage.
auxquels
il
dsirait
par
les
mmes
;
sentiments, dsirent faire aussi
la gurison du mal dont la apprennent que dj une tentative a t faite dans ce sens. Ils se mettent donc tudier l'efficacit des moyens employs, et quoi de plus naturel alors que de joindre leurs efforts un essai dont les dbuts, peut-tre, n'ont
quelque chose pour

vue
les afflige
ils
Ces leons toutefois devaient avoir pour objet, non pas d'apprendre aux enfants faire d'agrables aquarelles ou des tudes bien crayonnes; il s'agissait simplement de leur faire tracer avec sret des formes gomtriques et quelques lments de dessin ornemental qui pourraient plus tard leur tre utiles dans l'exercice de leur mtier,
les disposer
devenir des artisans intelligents,
capables de
faire
correctement
le
trac de l'objet
que leur
et ce fut
outil aurait
la
excuter ensuite.
Le Conseil de
Socit entra dans ses vues,

le
pas t dcourageants. Les efforts
communs
se
un jeune Frre des coles chrtiennes,
204
Bebue
initi l'art
be rSrt chrtien.
difficile
Frre Mares, alors trs peu

qu'il s'agissait d'enseigner,
que
l'on
dsigna pour
n'y
empitements faits sur son terraindj trop exigu. Bientt, un nouvel lment de succs s'tait
trouv
:
entreprendre l'ducation artistique de ces quel-
Frre Mares, aprs avoir rencontr sur
ques enfants pauvres. Pour

d'aucun genre. Seul
auquel l'nergie ne
aussi
faire sa classe
il
son chemin l'uvre de Frre Jean de Fiesole, avait

fait la
avait au surplus ni local, ni modles, ni matriel

il
y avait un
petit
Frre
fois c'tait
connaissance du baron Jean Bthune. Cette un guide vivant, en chair et en os, qui
lui. Il
faisait pas dfaut. Il y avait dans l'entreprise cette force d'expansion que l'on nomme la charit, et qui, de mme que
la
foi,
se manifestait
ne pouvait en trouver un
celui-ci
plus clair, plus sympathique l'uvre entreprise, d'un
cur plus dvou. Aussi

lui
ne
peut,
certains moments, soulever des

difficults.
se contenta pas de
donner des
conseils.
Il lui
montagnes de
ouvrit son atelier et ses cartons, sa collection

d'tudes, de dessins et de croquis; en un mot, un
donc, tant bien que mal dans l'une des salles de jeu du patronage une planche peinte
s'installa
;
On
choix norme des modles

tous
puiss
les
plus varis, mais
en noir pose contre

strations
les
le
mur
servit
aux dmonMais
l'aca-
du matre
quelques ardoises reurent

disciples.
essais informes encore des
bientt, ceux-ci, pleins
d'mulation entre eux,
avanant dans
l'art
du
trac, le directeur
de
sources de l'art emprunts aux monuments inspirs par le gnie catholique, dans la plupart des pays de l'Europe. Dsormais un programme d'tudes raisonn et complet pouvait s'tablir.
meilleures
chrtien, c'est--dire
aux
dmie naissante commena sentir la pnurie de modles, et dans son embarras, il se rendit auprs de quelques bienfaiteurs bien connus du patronage afin de leur exposer les ncessits de la situation. L'un de ces hommes gnreux que l'on trouve toujours sur le chemin par o doit passer la Providence, possdait une jolie bibliothque dans laquelle il y avait quelques rayons consacrs aux livres d'archologie et d'histoire des arts il mit sous les yeux du jeune Frre un
;
Mais pour cela

et
il
fallait s'tendre,
il
fallait btir
trouver des ressources nouvelles.

?
Comment
ces
ressources se trouvrent-elles
C'est l le secret
de
la
Providence
et le rsultat
;
tienne.
fit une tombola de quitter le local du patronage on l'agrandit et on l'appropria sa nouvelle desti-
On
de la charit chron reut des dons.
Au
lieu
nation, car on put
ddommager
le
promoteur du
cercle d'ouvriers et le porter se dplacer avec

les diffrentes
uvres paroissiales runies jusquebtiment.

la seule cole
in-folio, qui, ce lui

.son affaire.
semblait, pourrait bien faire
dans
le
mme
Ce volume tait le recueil des planches accompagnant le livre crit par le Pre Marchese
sur les peintures de Fra Angelico, excutes au
Le
local
dsormais rserv
de
dessin, agrandi, appropri et divis en classes fut
bientt envahi par une jeunesse studieuse, appar-
couvent de Saint-Marc Florence. Fra Angelico

et
tenant presque exclusivement

ouvrire.
la
population
son uvre,
l'artiste
qui a
le
mieux compris
de la saintet une rvlation.
!
ralis
par
le
pinceau
le
l'idal
Ce
fut
pour
Frre artiste
et
C'tait l'me
allait
mme
feu
de Jean de Fiesole
sacr de sa propre
qu'il
allumer
le
me
dans les pures et immortelles inspirations peintre dominicain de Saint-Marc qu'il allait du trouver le plus aimable et le plus sr des guides!
c'tait
de dessin du patronage au bout de deux ans elle avait 56 lves et il fallait songer, pour l'anne suivante, l'agrandissement du local mis sa disposition. D'ailleurs on s'y trouvait mal avec le patronage et un il fallait faire mnage d'ouvriers qui, de son ct, se plaignait des cercle
Cependant
l'cole
Depuis ce temps l'cole subsiste elle s'est elle a prospr sous la direction du tendue mme Frre Mares et le patronage d'un Comit. Les rapports entre les membres de ce Conseil taient si fraternels que, pendant plusieurs annes, on ne savait pas au juste auquel d'entre eux tait dvolu le fauteuil de la prsidence. Vers 1868, il parut ncessaire de donner un nom cet institut
; ;
Saint-Jacques se dveloppait
chrtien
le
Frre qui
le
le
dirigeait,
le
mit tout
simplement sous
Luc, et depuis
lui est rest.
vocable de l'vangliste saint
le
nom' de l'acadmie de Saint-Luc
Mais le principe et la mthode de cet enseignement ne devaient pas seulement trouver leur
iBout3eUe0 et ^^laugeis^.
il s'est form sur le de Saint-Luc Tournai, Bruxelles, Anvers, Lille.Lige et Courtrai. Cependant quelle que soit l'extension prise par la mthode d'enseignement, l'uvre a toujours conserv son empreinte primordiale d'amour pour les petits et les pauvres, de charit chrtienne.
205
fois
application Gand. Depuis
chacun donner, une
par semaine, des cours
mme modle, des coles
d-'archologie et d'histoire
de
l'art.
Conformment
la
tendance gnrale des

des
coles de Saint-Luc, celle de Tournai a cherch
former une partie de ses lves en vue

industries locales
;
gravure,
de compos d'une trentaine de jeunes gens.

il
s'y est tabli
un
atelier
C'est ce qui lui
donne sa force
et assurera sa
Leur
travail est utilis par l'imprimerie
de SaintMessieurs
dure. Aujourd'hui encore la Socit de Saint-
Jean-l'Evangliste, fonde
par
les
Vincent de Paul, de Gand, continue largement soutenir l'uvre sortie de son sein. Chaque anne elle prend ses charges le traitement de l'un des
professeurs de l'cole
frais
;
Descle. Les lves capables trouvent l
imm-
c'est elle qui
subvient aux
diatement une rmunration de leur travail, l'application de leurs tudes, et un tablissement qui se fait un devoir de veiller la moralit de leur vie.
L'cole de Tournai se distingue aussi de tous
les autres instituts
de l'clairage au gaz de toutes les classes pendant l'hiver et, tous les ans aussi, elle accorde une allocation pour les prix donns aux lves
aprs
les
de
mme
nature par
l'cole
la
forma-
tion d'une
section
musicale,
de Saint-
concours.
ainsi, et juste titre,
Grgoire.
Le nom du
les
saint patron suffit indila
Les confrences croient

efficacement en aide
pauvre, en
lui
quer dans quel esprit
exercer pleinement leur mission, c'est--dire venir

l'ouvrier,
On y
exerce
enfants
musique y est cultive. aux chants liturgiques,

ils
au
petit,
au
et ds qu'ils
en sont capables,
prennent part
la cath-
donnant, par un excellent ensei-
aux grandes crmonies

drale.
religieuses de
gnement
professionnel, par
une
surveillance qui
le soustrait
toutes les influences mauvaises, un
La premire Section comprend 60 enfants peu prs. Le matre charg de leur enseignese rend habituellement
capital prcieux qui,
pendant tout le cours de son existence, produit pour lui des intrts inestimables.
ment
dans
les classes
de
toutes les coles des Frres,
oî il
donne des leons
L'uvre chrtienne
et
sociale existe
donc
ici
dans toute sa plnitude.
Je viens de rappeler que, pendant que l'cole fonde Gand prenait un dveloppement aussi
imprvu, cette initiative avait produit au dehors
des rsultats non moins fconds. Je ne puis naturellement entrer dans le dtail de ces diffrentes
fondations, d'autant qu'un
se propose
de chant aux jeunes enfants. Il est mis mme de pourvoir ainsi facilement aux vides qui, par suite du changement de la voix, se produisent frquemment dans la premire Section.
Les coles de Bruxelles

fondes en 1S80.
et
de Lige ont t
membre du Congrs
tablie Lige,
de vous faire un rapport sur l'cole mais il me semble indispensable
ma tche de jeter au moins un rapide coup d'il sur quelques coles de dessin, tablies dans d'autres villes, sur les
l'accomplissement de
L'cole de Bruxelles a t fonde et dirige dans ses dbuts par un professeur lac, ]\L l'aril chitecte Colls y avait alors une vingtaine d'lves. Ses dbuts ont t assez difficiles comme presque partout. Mais elle est patronne aujour;
d'hui par
un Comit compos d'hommes
influents
mmes
principes.
par leur position sociale et trs dvous l'uvre. Aussi y a-t-il actuellement 3 professeurs
religieux et peu prs 150 lves.
L'cole de Tournai, fonde en uS/j, avait en
commenant un
professeur et
douze lves
l'anne suivante aprs la rentre des vacances, elle comptait dj deux professeurs et soixante lves.
Lige galement, les dbuts ont t extrmement modestes. Actuellement il y a trois professeurs qui y donnent rgulirement des leons
Aujourd'hui
doubl
lves.
il
le nombre des uns et des autres a a quatre professeurs et cent trente
de dessin
et
deux professeurs
lacs qui
donnent
des leons d'archologie et de construction une fois par semaine. Il y a une centaine d'lves,
c'est--dire autant
Aux
quatre matres de dessin,
il
convient
que
les
locaux peuvent en
d'ajouter
deux professeurs
lacs
qui viennent
contenir.
KHVrE DE
1S87.
I.'aRT
3"**^
CHRTIEN.
LIVRAISON.
2o6
3Re\)ue
ie
V^xt
valeur;
cbttien.
ils
Je n'ai pas de renseignements assez prcis sur l'cole de Lille pour entrer dans des dtails cet
gard, mais je sais que la situation est bonne; elle se prsente peu prs dans les mmes conditions
une instruction dont

ils
comprennent
la
haute
sont en gnral d'une assiduit et d'une
ponctualit
peut-tre,
rural,
exemplaires.
trs
la
c'est
Chose qui tonnera souvent dans cet lment

jeunesse
qui
a
que nos coles de Belgique.
c'est
dans
la
vcu
au
remarque mme phnomne. A mesure que leur partout le action se propage et que la nature de leur enseignement est mieux connue, ils inspirent une
Dans
ces diffrents tablissements on
milieu des champs, que les professeurs constatent

l'intelligence
plus vive
des beauts de nos
monuments nationaux. Bien frquemment on

trouve chez eux, sous une enveloppe un peu rude,
dli, parfois
Il
confiance plus absolue la classe ouvrire, et sans exception aucune, toutes ces coles deviennent
bientt insuffisantes pour
le
une vritable lvation d'ides, un esprit un talent naturel remarquable.

seignements historiques sur
les
trs
demandent
tre
admis.
nombre d'lves qui La seule entrave
a sembl utile de prsenter quelques renla
fondation et sur
une expansion beaucoup plus gnrale de l'uvre, existe dans l'exiguit des ressources dont elle dispose. Celle-ci n'a d'autre alimentation que
conditions d'existence des coles deSaint-Luc,

c'est
parce que
tion, c'est celle
souvent l'histoire d'une institude ses dveloppements successifs,
des catholiques, et l'on sait combien de ncessits diffrentes elle doit subvenir aujourd'hui. Afin, cependant, de faire pressentir
la gnrosit
qui sert en faire bien

l'action
comprendre
sur
les
l'esprit
et
qu'elle exerce
hommes. Nous
allons maintenant faire connatre brivement le
dveloppement normal rserv toutes les coles de mme nature, je suis forc de revenir encore un instant la plus ancienne d'entre elles, celle de Gand, oi:i dj plusieurs gnrations d'lves ont pu recueillir les bienfaits d'un enseignement peu prs complet.
le
programme des
tudes,
et
nous examinerons
ensuite en quoi cet enseignement diffre de celui
des acadmies des beaux-arts et des coles de

dessin, entretenues
aux
frais
de l'tat
et
des
administrations
officielles.
Actuellement quatre professeurs en titre,seconds par quatre matres adjoints donnent, dans la
semaine, lorsque la soire est assez avance pour que l'ouvrier puisse y venir en quittant l'atelier,
l'en-seignement 340 lves peu prs, c'est-dire,
Pour suivre les diffrents cours formant l'enseignement complet, sept annes sont ncessaires.
La premire
linaire
anne, l'lve est initi au dessin

leve, c'est--dire
main
figures
familiers; au dessin
feuilles
autant
de jeunes gens
que
peuvent
gomtriques et ornemental se composant de d'arbres et de plantes de nos rgions, au

lmentaire de ttes,
etc.
au dessin de d'objets qui lui sont
recevoir les classes qui sont toujours combles.
dessin
Mais, ds ces
A
les
bienfaits
ces cours de la semaine, et afin d'tendre de l'enseignement professionnel,
les classes
sont ouvertes les dimanches dans
la
le
journe une autre catgorie d'lves, dont nombre s'lve 200 environ.
modles sont emprunts soit des dtails de nos monuments nationaux antrieurs la renaissance, soit des recueils de planches dits par l'cole et dont les lments
principes, tous les
sont puiss
aux mmes
sources.
Pour suivre
les
cours du dimanche,
le
;
jeune
c'est
On
excite d'ailleurs les lves dessiner avec
homme
donc
les
ici
doit avoir atteint l'ge de 17 ans
rapidit, se pntrer
immdiatement du
le
une sorte d'cole d'adultes. Presque tous lves frquentant les cours du dimanche sont
la ville
;
ment dominant dans

s'efforcer
modle.
senti-
Ils
doivent
la
de
le
reproduire avec soin et exactitude,
trangers
ils
appartiennent aux comc'est afin
sans
attacher
une importance exagre
munes
pas
les
rurales
des environs, et
de ne
minutie des dtails.
soustraire trop tt l'influence paroissiale
Dans
l'art
la
seconde anne
l'lve choisit la pro.se
que pour eux on a lev la limite de l'ge o ils .sont admis. Souvent ils habitent de grandes distances et ils ont plusieurs lieues faire pour se rendre l'cole; rien ne les rebute pour acqurir
fession qu'il veut suivre; celle-ci
rattache
tailleur
Le jeune homme de pierres, menuisier, maon, sculpteur, ornemaniste ou dcorateur. L'enseignement sera
de
btir.
cherche devenir
ilôutjelles et
dirig dans le sens professionnel de la carrire
5@langes*
N'oublions pas, au surplus,
qu'il n'y
207
a que deux
artisans
que
le
jeune lve compte exercer.
Il lui
est
heures de classe par jour, et que tout l'enseigne-
permis cependant d'en suivre deux
la fois.
ment a surtout pour objet de former des

capables, honntes et religieux.
Les annes suivantes sont consacres aux cours de construction. On y fait analyser par l'lve les monuments, prenant prfrence de ceux de sa ville natale, lorsque ceux-ci mritent une tude.
C'est aprs avoir ainsi fait connaissance prati-
Une distribution des prix obtenus au concours, termine l'anne scolaire. Le jury qui juge ces concours se compose des directeurs des autres
coles existant en
d'artistes
Belgique
et
en
France, et
quement avec
et
les difices
qu'il
a sous les
yeux
abor-
comptents.
l'effigie
Une
mdaille de grand
est dcerne
dont
il
aura tudi tous
les dtails qu'il
dera, la 4<= anne, le cours
de composition.
module
de saint Luc,
aux
lves dont les travaux ont mrit cette distinction suprieure.
Pour commencer,
avec tous
il
s'exercera dessiner des
plans de constructions rurales, maisons de ferme

les services qui
Aprs
cet aperu
du programme des cours,
il
en dpendent, granges,
les
tables, fours, etc., d'aprs
miques reconnues
les
meilleures, soit
mthodes conodans le
fait
nous reste encore ajouter quelques indications et quelques considrations sur l'esprit dans lequel
l'enseignement est donn ainsi que
sur
l'effet
pays, soit l'tranger.
On
lui
connatre
les
le
moral
qu'il est
appel produire.
avantages de ces mthodes en programme de son travail.
lui
donnant
L'lve est admis aprs sa premire
communion
est
suivre les cours. L'enseignement
gratuit,
La sixime anne
est consacre la
composiville.
nul n'est exclu; on exige
seulement du jeune
tion des difices civils, maisons d'cole, hospices,
homme
de
l'assiduit
au travail et une bonne
orphelinats, marchs couverts,
htels de
conduite.
Toutes ces constructions sont abordes successivement d'aprs des programmes dtermins et pour rpondre une population dont le chiffre
est indiqu
Par une retraite annuelle suivie par tous

lves, par les professeurs
et
les
les
membres du
Comit de patronage,
le
jeune artisan est rappel
au programme.
des difices
ses devoirs de chrtien, ses devoirs envers ses
Enfin, pendant la septime anne, l'lve sera

initi
Il
parents et ses suprieurs, et aussi ses devoirs

professionnels.
la composition
religieux.
En voyant
ses matres et les
mem-
modeste oratoire, la chapelle de communaut, chapelle castrale, ou la jusqu' l'abbaye et la cathdrale. Ces sept annes ne sont pas de trop pour former l'artiste
dessinera
depuis
le
bres du Comit partager avec lui les exercices de

pit et s'approcher avec lui de la
il
Sainte-Table,
sur les
comprend
qu'il n'est
pas abandonn lui-mme

veille
il
et qu'une affectueuse sollicitude
constructeur et
dsir
l'initier
de sa profession. formellement
le
Souvent
toutes les difficults
besoins de son me.

ouvrir son
A son
tour
est dispos
la charit
mme
il
et sur
son
cur aux inspirations de
exprim,
et
est
admis
qui te la distinction entre les classes sociales
doubler ce dernier cours

huitime anne
prolonger d'une
ce qu'elle peut avoir de blessant pour

dtruit dans son
lui.
La
et
temps de son apprentissage. La dernire anne est, en effet, celle o les difficults
vaincre sont les plus considrables.
dfrence respectueuse qu'il a pour ses matres
germe
l'esprit
de dfiance
On
le
voit,
en ce qui concerne l'architecture,

Il
d'antagonisme envers cette classe qui, au point de vue de la fortune, semble mieu.K partage que
celle laquelle
il
l'enseignement est assez complet.
n'en est pas

l'art
appartient.
encore de
mme
pour ce qui regarde

il
du
L'lve sent d'ailleurs instinctivement que le
statuaire et la peinture;
existe la vrit des
patronage de
l'cole s'tendra sur lui au-del
des
cours de modelage et de peinture dcorative, mais ceux-ci n'ont pour objet que de prparer l'instruc-
annes d'apprentissage, et qu'une partie de son

avenir peut dpendre de
la sollicitude
de ses
de l'lve jusqu'au moment o il pourra entrer chez un matre et recevoir de lui l'enseignement de l'atelier.
tion
anciens matres.
Toutefois, pour obtenir
le
succs de ces mesures
de prservation morale,
il
importait que, de son
2o8
ct, l'enseignement
Bcbue
d'entrer
tie
r^rt
coles
t\)xttitn.
artistique ft en iiaimonie
avec l'enseignement religieux que l'enfant a reu
avant
l'cole.
L'esthtique
de
la
de Saint-Luc n'est pas de former des En ce qui concerne l'art isol de l'architecture, ce qui sera toujours une exception pour
artistes.
mthode ne doit pas entrer en lutte avec les leons du catchisme. Nous ne tarderons pas voir que
des
leurs lves, elles n'ont pas encore formul
programme nettement
prcautions
sont
galement prises cet
gard.
de dans ce cas. nous le rptons, a t de les prparer seulement l'enseignement magistral ou de l'atelier.
dfini; le but
Trois principes dominent la mthode d'enseignement, savoir: i Dveloppement du sentiment artistique chrtien dans l'lve; 2 Dans les modles qui lui sont proposs, reprise des traditions de l'art national, en tant que cet art a servi
d'expression l'ide chrtienne; 3 Rejet absolu
Toutefois
il
semble qu'avec
le
dveloppement
la
invitable rserv ces coles, la peinture et la
sculpture devront avoir recours
nature, mais
sans cesser de proscrire

Il
la
nudit.
reste
maintenant rendre compte de quel-
des influences de l'clectisme artistique.
Pour mettre ces principes en pratique, marche qui est suivie:
voici la
ques rsultats dj acquis soit au point de vue de l'action des coles de Saint-Luc exerce dans le domaine de l'art, soit au point de vue de leur
influence sur
le
bien-tre matriel et moral des
Ds
les
la
premire anne, au dbut des
tiides,
classes ouvrires.
modles que l'lve doit copier sont choisis de manire l'intresser. On ne cherche pas seulement dvelopper en lui l'habilet de la main et la prcision du coup d'il, mais surtout parler son intelligence, veiller dans son cur les
sentiments qui
chrtien.
le
Nous ne
donn une
ferons pas tat des succs qui ont

vritable conscration
aux mthodes
les
d'enseignement, en Angleterre et dans

tions publiques, mais
l'actif
il
exposi-
sera permis de mettre
porteront plus tard vers
l'idal
de ces mthodes, celui du travail des matres et des disciples, dj devenus des matres
leur tour, bon
On comprend
facilement que pour dilater

il
les
sentiments de cette nature,

ncessaire d'exclure les
devient absolument
modles emprunts l'art du paganisme, de faire exclusivement usage au contraire des chefs-d'uvre, heureusement
encore nombreu.x que nous ont lgus
les sicles
nombre de constructions qui tmoignent de la vitalit de l'cole et de son originalit. Rappelons le bguinage Saint-Amand, prs de Gand, construit en peu de temps, avec
son glise, ses chapelles, ses couvents, son infirmerie et
toutes ses habitations varies formant une
vritable cit.
Rappelons
l'htel
de
ville
de Saint-
o presque toutes les manifestations de taient pntres de la foi.
l'esprit
Nicolas, l'abbaye de Maredsous; rappelons enfin
L'enseignement ainsi compris carte d'une manire absolue l'tude du nu et des nudits, qui, on peut le dire sans exagration, forme l'lment presque exclusif de l'enseignement dans les acadmies officielles. Autant on met dans ces
tablissements de soins l'tude de l'animalit
perfectionne de l'homme, autant on s'attachera
un grand nombre de pensionnats, de couvents, de chteaux et de maisons particulires, qui commencent dj s'lever de toutes parts et
qui tablissent victorieusement la fcondit de
l'enseignement de Saint-Luc.
Mais, tandis qu'au point de vue de
mtiers appliqus
tries d'art,
la
l'art,
des
construction et des indus des principes
l'enseignement des coles de Saint-Luc

fruits, initiant l'ouvrier
dans
la
l'cole
chrtienne l'expression de l'me,

l'idal
porte ses
qui
recherche de
dans
les draperies et
les
expressions, enfin ces qualits de style qui, dans

la statuaire surtout, lient
dveloppent son got en l'obligeant la conscience et la logique dans le travail, l'uvre
d'une manire
si
heu-
reuse et
si
intime, l'art plastique l'architecture.
Jusqu' prsent l'tude du modle humain n'a pas t admise, et les jeunes modeleurs et les
peintres ont galement vit d'y avoir recours.
de prservation morale, de son ct, atteint le but pour lequel elle a t fonde. D'anne en anne, moralisateur de l'institut devient plus l'effet sensible, surtout dans la catgorie des ouvriers qui l'ont frquent le plus longtemps.
N'oublions pas toutefois que
la
prtention des
Les patrons naturellement se disputent, pendant
#out)eUes
qu'ils
et fl@lange0*
209
sont encore en
apprentissage
les
jeunes
action sur la classe aise. Cette construction est
ouvriers capables et
lves de ces coles.
de bonne conduite qui sont
destine une sorte de pensionnat que, confor-
Ceux
qui se trouvent la tte
d'un atelier ou d'une petite industrie, y envoient leurs fils qui, rentrs plus tard sous le toit paternel
mment une dnomination usite l'universit de Louvain, on nomme. Pdagogie; et que probablement en France on appellerait non sans raison,
Maison de famille. L,
la
les
avec une instruction plus complte et des principes plus raisonnes, donnent un nouvel essor au
travail et font bientt prosprer la petite industrie.
jeunes gens trangers

l'univer-
ville et
par consquent loigns de leur
famille, trouveront ce
sit
que l'tudiant de
Dans chacun des
ouvriers sortis de l'cole l'esprit
trouve dans
les collges
spciaux, c'est--dire,
d'ordre a gagn un proslyte.
La plupart d'entre
eux sont conomes,

le
et
au lieu de porter au cabaret
de leur travail et de leurs conomies, ils songent se former de bonne heure de petites bibliothques d'ouvrages utiles, o ils trouveront des enseignements et des matriaux prcieux
fruit
une surveillance, un rglement et une direction remplaant l'autorit paternelle. Ils y auront la nourriture et le gte un cabinet de lecture avec
;
les livres
et les
revues relatifs
l'art.
De
la
sorte
Ils
ils
pourront tre tout entiers leur travail.
ne se sentiront pas
ville, et
comme
perdus au milieu
pour l'exercice de leur mtier. On me rapportait que, au cours de l'anne dernire, plusieurs ouvriers tudiant l'cole de Gand, s'taient procur chacun un exemplaire du Dictionnaire raisonn de l'architecture franaise de Viollet-leDuc, ouvrage qui cote plus de deux cents francs.
d'une grande
seront l'abri des dangers
decorpset d'me,auxquels sont toujours exposs

les
jeunes artistes sans surveillance et soustraits
tout lien de famille.
La pdagogie de Gand
et
tout
porte croire
est btie pour 36 lves que bientt elle sera
Malgr
les
progrs considrables raliss dj,
compltement envahie.
Rien ne serait plus erron que de croire toutes de Saint-Luc soumises un enseignement uniforme, strotyp pour tous les tablissements de mme nature, dont le systme formul d'une manire absolue, aurait dit son dernier mot. Partout, au contraire, cet enseignement cherche, nous l'avons indiqu dj, se greffer sur des traditions locales; il s'tudie avec une sollicitude particulire, reprendre dans les monuments de la rgion o chaque cole se trouve, les modles et les lments pour la formation des lves. Les matres, trs attachs aux principes gnraux sur lesquels sont bases leurs mthodes, varient essentiellement dans la manire de les appliquer et ils comptent trouver, dans cette varit mme, une source d'originalit pour leurs disciples et de succs dans la carrire de ceux-ci.
les coles
on peut attendre avec assurance des accroissements nouveaux. Il ne faut pas s'tonner, aprs ce qui a t dit que, si fondes pour les ouvriers et
les
apprentis surtout, ces coles servent d'autres
classes
de la socit qui viennent puiser un enseignement galement utile aux professions que celles-ci ont en vue. Souvent aussi, grce cet enseignement, l'ouvrier s'lve un niveau social suprieur celui 011 il est n. Actuellement on compte parmi les lves sortis de l'cole de
Gand
4 directeurs d'acadmies, dans des second et troisime ordre.

I
villes
de
architecte provincial.
3 architectes
de
villes.
Plusieurs professeurs, dessinateurs,
construc-
teurs, architectes, peintres dcorateurs, orfvres,

etc.
Tous ceux-ci naturellement

de
l'ouvrier.
se sont cr
les
une
et
Cette varit a d'ailleurs dj port ses fruits
existence qui dpasse de beaucoup
conditions
de
la vie
Au
point de vue de cet ordre suprieur dans

arts, l'cole
engendr des applications parfois assez inattendues de l'enseignement de l'cole; ainsi pour citer un exemple, nous rappellerons que,dans une
petite localit
l'enseignement des
installations par
de Saint-Luc
ses
de
la
Flandre Orientale, deux

avaient t envoys
Gand complte dans
ce
moment mme
jeunes gens, deux
frres,
une construction importante, appele, en rpondant un besoin qui se fait

sentir depuis
Gand pour y
pendant
la
suivre pendant quelques annes les
cours de l'cole de Saint-Luc, tout en travaillant
plusieurs
annes, tendre
son
journe ciiez un sculpteur. Rentrs
2IO
lthm
lie
rairt t\}xttitn.
Ne sait-on pas que dans les de sculpture d'Ober-Ammergau, plus de 800 habitants, sur une population trs restreinte, trouvent le pain quotidien dans l'exercice d'une industrie d'art devenue nationale? Dans un village de ce pays de montagnes, un seigneur introduisit,
d'esprit d'initiative.
ateliers
il
dans leur village, l'aine des deux frres eut la pense d'y ouvrir une petite cole de dessin lmentaire au patronage, o le soir pendant les mois de la mauvaise saison, les enfants viendraient passer quelques heures. Aprs avoir reconnu les bons fruits de ses leons et les aptitudes trs marques de plusieurs de ses jeunes disciples, le matre installa un beau jour un banc pour que ceux-ci pussent s'exercer la sculpture. La meilleure partie de la population de l'cole prit
got cet
industriel,
art,
y a deux
sicles, la fabrication
de violons
et
d'instruments de musique; aujourd'hui encore, la

population, reste fidle un travail qui rpondait
d'ailleurs ses aptitudes et ses gots,
expdie
s'attachant d'ailleurs l'tudier
des instruments cordes dans toutes
les parties
particulirement au point de vue ornemental et
du
et
monde,
dans
le
et
les
diffrentes
gnrations de
la
faonnant des petits meubles dans le style du XV'^ sicle, des Christs et autres objets de dvotion. L'cole se dveloppant dans ce sens,
professeur installa bientt un atelier dans la grange paternelle, tablissement pour lequel il n'eut gure besoin de capitaux, une petite provision de bois, dj vieux et bien sec, et quelques outils tant la seule mise de fonds ncessaire. Un notable, propritaire d'un chteau dans l'endroit, homme trs clair, trs dvou et qui a de nomle
luthiers qui se succdent vivent dans
prosprit
l'initiative
contentement. C'est ainsi que

plus fconds, sans rien
prive peut, par des applications diverses, avoir

les rsultats les
demander
ni
l'intervention de l'tat ni la protection
officielle.
Nous remarquerons pour terminer que

rests
les
lves des coles de Saint-Luc, ceux qui sont
dans
les
rangs de
la classe
ouvrire, de
mme que ceux

aprs
les
qui ont su conqurir une position
breuses relations, obtint les premires
commandes
relativement leve,
pour
l'atelier naissant.
Le
vicaire de la paroisse,
conservent gnralement, annes d'tude et d'apprentissage, le

fidlit
prtre plein d'entrain et de zle vanglique, prit
respect le plus affectueux pour leurs professeurs

et
galement surtout de
le village
la
fondation cur en
s'occupant
une grande
aux principes de
l'enseigne-
l'tat
moral
et religieux des travail-
leurs, enfin l'essai russit merveille.
Aujourd'hui
ment. Ces jeunes gens ont form entre eux, dans les provinces flamandes, une association qui
entretient la fois l'esprit de corps et les senti-
ne possde pas seulement une chars'est enrichi
mante
industrie o l'on confectionne des meubles
d'un got e.xcellent,il
d'une source de
revenus considrables. Les fondateurs ont pu

acheter un terrain assez grand pour y construire un atelier spacieux, occup toute l'anne par
une vingtaine de sculpteurs, contents de leur sort

et d'une moralit
exemplaire.
et
Il
imit.
Cet exemple assurment mrite d'tre connu Que de bien faire dans la mme voie
!
ments de confraternit chrtienne. Tout porte que ces associations se propageront et que, de mme que les coles de Saint-Luc entres dans leur entier dveloppement feront prochainement une concurrence victorieuse l'enseignement de l'art officiel, ne vivant en ralit que par les assoles artistes intresss vivre de lui ciations pntres des principes d'un art redevenu
croire
chaste
et
chrtien,
reconstitueront,
le
avec
les
ne faut pas, sans doute, que partout on cherche faire de la sculpture, mais dans bien des villages
pourraient natre des industries analogues, grce
l'enseignement rationnel du dessin et un peu
temps apporte avec lui, la corporation chrtienne redevenue l'un des besoins de l'industrie et du travailleur moderne.
changements invitables que
S3)m!
rabaujc
lies
Honts sabantes. ^^
firmant
relative
la
Socit nationale des antiquaires de France. Sance du 22 dcembre 1886. M. de Baye communique des dessins de plaques de ceinturon franques et burgondcs qui montrent la dgnrescence du type du griffon buvant dans un vase. M. l'abb Thdenat complte les renseignements qu'il avait jadis donns la Socit sur le trsor de ]\[oncornet. M. de Lasteyrie donne lecture d'une note du Pre de la Croix sur des
communication
faite
par M. Molinier,
;
l'expression (ouvrage de Semin) l'explication formelle tait dj dans la table
du volume
vis
(compte des Btiments du Roi).
a faites Pressac (Vienne) et qui ont fait dcouvrir un petit sanctuaire fort curieux et une pierre orne d'un chrisme qui lui a sembl provenir d'un autel mrovingien.
fouilles qu'il
lui
Sances des
lation
5,
12 et \g Janvier 18S7.
Instal-
du nouveau bureau pour 1887. MM. Hron de Villefosse, prsident; Longnon, de Rozires,
vice-prsidents; Corroyer, secrtaire; Paul Nicard, Ed. Aubert, trsorier. archiviste bibliothcaire
;
M. de Lauricre prsente des photographies d'anciens thermes dcouverts ~ Chamiers prs

Prigueux.
Sance du () fvrier. M. de Baye appuie par quelques citations d'un ouvrage de M. Odobesco les conclusions de M. G. Bapst sur l'origine sc)thique des populations germaniques. M. de Barthlmy' prsente l'estampage de l'inscription de l'glise de Germigny (Loiret) de la part de M. JuUiot, associ correspondant. M. de Lasteyrie expose les raisons que l'on a de douter de l'authenticit de cette inscription. M. Molinier prsente le dessin d'un plat du muse de Pesaro, qui reproduit le revers d'une mdaille inconnue, reuvre de Sperandio. M. Mowat prsente un mmoire de M. Aures, qui tablit d'aprs les dimensions des chapiteaux gallo-grecs du muse de Nmes, que le pied de roi de 12 pouces, remonte la plds haute antiquit. Sance du \6 fvrier. M. Roman communique le dessin d'un sceau du XIV^' sicle, ayant appartenu Pierre, vque latin de Karditza, en
Thessalie.
MM. de Laurire et Ch. Ravaisson-Mollien sont lus membres-rsidents de la Socit en remplacement de MM. Demay et Ram, dcds.
inscription gauloise en caractres grecs grave sur un cippe dcouvert Orgon (Vaucluse).
M. Mowat communique une
M. Molinier donne le catalogue des faences du XV'' sicle et prsente l'appui de son classement chronologique toute une srie de
italiennes
photographie d'une miniature conserve Milan, excute par Simone Martini et destine orner leVirgile de Ptrarque.
la
M. Muntz prsente
Sance du 26 janvier. M. Molinier donne Socit l'explication de l'expression: ouvrage de Seniin, que l'on rencontre dans un compte du temps de Franois I'^"' il tablit que ce terme sur le mot italien azzcniina qui est calqu dsigne un travail particulier d'incrustation d'or
la
;
dessins coloris se fondant sur les dates acquises d'un grand nombre de monuments il carte l'authenticit de certaines faences que l'on avait rcemment attribues au XV*^ sicle.
;
M. Schlumberger prsente des photographies des mosaques dcouvertes Lescar, avec le plan des fouilles excutes dans cette localit.
M. Courajod communique les photographies de plusieurs sculptures italiennes rcemment acquises par M. Andr. Ildmontre qu'elles sont de la main de Verocchio et caractrise ce propos le gnie spcial de cet artiste.
sur un autre mtal.
M. Guiffrey communique un document dcouM. Tucte)-, concernant Pierre Bontemps, sculpteur employ aux ouvrages de stuc faits en 1536 au chteau de P'ontainebleau. M. G. Bapst
vert par
prsente divers objets (dits mrovingiens), rcemment trouvs au Nord du Caucase boucles ou phalres en or recouvertes de verroteries rouges.
:
M. le Prsident 23 fvrier. mort de M. O. Bayet. M. Roman prsente les dessins de sceaux des gouverneurs du Dauphin aux XIV<= et XV'' sicles. M. de
annonce
la
Sance du
la Socit en velours orn de motifs en cuivre dor et conserv dans la collection du Louvre ce coffret a appartenu Jeanne d'Albret.
M. Molinier soumet l'examen de

coffret
Lastejrie communique diverses inscriptions dcouvertes en Algrie par les soins de la commission des monuments historiques.
un
Comit des travaux historiques.

P.
(p.
Le R.
de
M. de Montaiglon donne des explications con-
Croix consacre une intressante tude 236) aux sarcophages mrovingiens du Poitou
la
212
et leurs couvercles.
Rebue
l)e
V^xt
t\^xttitn.
Il a relev dans les antiques ncropoles d'Antigny, de Saint - Pierre - des glises, de Bourges, de Saint-Pierre-de-Maill, de Civaux, de Savign, de Saint-Julien-l'Ars, de Rome et de Poitiers, quatre-vingts dessins de sarcophages; une vingtaine de couvercles sont reproduits en gravure, et dcrits avec prcision. Ils sont curieux par leurs signes religieux, leurs inscriptions, leurs croix double ou triple traverse,
ornementation gomtrique parfois lToutes se rapportent une priode comprise entre le VI<= et le V1II'= sicle. Le muse lapidaire de Cahors contient une pierre provenant de l'glise Saint-Cernin de Thezel(Lot),qui offre une curieuse ornementation forme de chrismes, de rosaces et de rinceaux. Qu'elle soit une pierre tombale, selon l'opinion de M. Malinowski, appuye sur une tradition locale qui fait mention d'un prince de la famille de Constantin, mort Saint-Cernin, ou un linteau de porte, selon l'avis plus plausible de M. de Lasteyrie, ou qu'elle ait fait partie d'un grand
leur
gante.
ne dcrirons pas, etc., etc. Non moins instructif que l'inventaire est le savant rapport dont il a t l'objet de la part de M. Darcel. Les fonts baptismaux de l'glise de Ribemont (Aisne), que publie M. L. Maxe-Werly, correspondant du comit Bar-le-Duc (p. 166), appartiennent au type roman usit dans le Nord et en Belgique ('). Il serait utile d'indiquer dans des publications de l'espce la nature de la pierre employe; cette donne serait prcieuse pour la dtermination des coles de sculpture auxquelles on doit les rattacher. Nous recommandons ceux qu'intresse l'histoire des fabriques de tapisseries la communication de M. Darcel sur les tapisseries des ducs de Lorraine qui ont t exposes Vienne (p. 132). Les ateliers des Flandres, de Bruxelles notamment, ont l quelque part revendiquer. Signalons (p. 224) les fouilles du cimetire et de la basilique de Damous-Karita, Carthage,par le P. Delattre; nous en rendons compte plus haut.
monument
ides,
funraire,
fort
ce qui concilie les
deux
remarquable en tous cas, et peut tre fixe, selon M. de Lasteyrie, aux environs de l'anne 400. Son ornement a t copi l'glise de Moissac, au XII^ sicle curieux exemple de l'influence exerce sur les artistes du moyen ge par les vues des monuments antiques (p. 307). M. G. Durand dcrit (p. 353) la croix processionnelle deBeten (Somme). Son st\4e est celui du XV*^ sicle; elle constitue un type lgant et un bon modle de ce genre de meubles liturgiques, rapprocher de la croix du Paraclet, dj publie par ce jeune archologue. L'inventaire des meubles et joyaux de la cathdrale de Chlons en 14 10, que publie M. Pelicier (p. 135), est un des plus intressants qui aient encore vu le jour. Il comprend quatre cent quatreelle est
:
Le
Acadmie des inscriptions et belles-lettres.

3
Berthelot a donn lecture sur quelques mtaux et minraux provenant de l'antique Chalde. Dans la sance du 17 dcembre, l'acadmie a entendu en comit secret la lecture du rapport de M. Weilh sur les coles franaises de Rome et d'Athnes, rapport que nous analyserons plus Dans celle du 24 loin dans notre Chronique. dcembre, M. Heuzey a communiqu l'acadmie
dcembre,
]\I.
d'un curieux
mmoire
une inscription bilingue, grecque et palmyrnienne, provenant des ruines de Palmyre. Le 29 dcembre, M. Bergaigne a expos la suite de ses recherches sur l'histoire du Rig-Vda-Sanhita.
Acadmie des beaux-arts.
L'acadmie
vingt-cinq postes se rapportant tout ce qui constitue le mobilier d'une riche cathdrale. Signalons deux btons de chantre en forme de /nu, (M. le chan. Van Drivai a nagure fait dans nos colonnes une tude spciale sur les objets de l'espce), des uvres d'orfvrerie
vient de recevoir un legs de 20,000 fr., provenant de la succession de M. Jules Haumont, pour aider rtablir le grand prix de paysage hi,storique qui avait t supprim depuis quelques annes.
Limoges, dont l'une, chose curieuse, en argent, des verres maills de Venise, sujets, un flabellum, des vases aux saintes Huiles, deux d'entre eux avec les trois ampoules; un bton servant la fte des fous, des gmellions, un candlabre trois bobches qui brlent perptuellement devant l'autel. Le matre-autel tait revtu d'or, dcor d'images en relief et de pierres prcieuses on ne le dcouvrait qu'
qualifies de
;
Socit des antiquaires de l'Ouest. M. Alfred Richard communique une lettre de M. de Champeaux, relative au palais de justice de Poitiers, et spcialement la dcoration de la magnifique chemine de la salle des Gardes. Dans les quatre statues, M. de Champeaux reconnat le roi Charles V et Jeanne de Bourbon, le duc de Mgr Berry et sa femme Jeanne d'Armagnac. Barbier de Montault communique deux lettres de Mgr Chevalier, de Tours. La premire est relative l'abside de l'glise Saint-Hilaire-leGrand de Poitiers et la position du tombeau de
certaines ftes, d'or de Ble.
comme on
La
le
faisait
pour
l'autel
rserve- eucharistique
tait
enferme dans une uvre complique que nous
i.V. L'lude sur les fonts baplismau.x des Flandres publie en 1885, par M. l'abb Vande Vyvere dans le Bull, de la Coin, d'archiot. de
Bel.^que.
Crat)au;c Des ôtittts Sântts.

saint Hilaire. La seconde dcrit, d'aprs Gaignires, le tombeau de Robert le Poitevin.
les
213
M. Bonvallet signale
rain-refuge, faite prs
la
la
dcouverte d'uii soutergare de Civray, lors des

la ligne
travaux de raccordement de
de Charroux
celle de Bordeaux. Ce souterrain, d'assez petite dimension, consistait seulement en trois chambres relies entre elles par des couloirs; l'entre en tait, comme d'habitude, dissimule par des dalles de pierres. On y a trouv des os d'animaux domestiques, des dbris de poterie grossire, un garrot en fer et un denier d'argent du XI 1*^ sicle.
M. A. de Chasteigner rappelle que dans une sance prcdente, la Socit a t entretenue, par une lettre de M. de Champcaux, d'une fabrique de carreaux maills,qui avait t tablie Poitiers par Jean de Berry en 1 381. Il prsente cette occasion plusieurs carreaux de sa collection dont les dtails semblent indiquer la fin du XV^ sicle et tendraient faire penser que la fabrication artistique, cre ou encourage par le duc de Berry, s'est maintenue aprs lui dans la province. Ces carreaux proviennent de la dmolition d'une vieille maison de Chtellerault, btie en bois et en colombage, dont ils ornaient la faade. Les uns portent une fleur de lis, d'autres un A, d'autres un personnage vtu d'une tunique, d'autres des chiens, des fleurs, des oiseaux; sur l'un d'eux on lit le nom . Matigiere:x\ gothique. Ces ornements taient obtenus par l'application d'une autre pte sur le carreau.
Socit de statistic[ue des Deux-Svres. Le conseil municipal de Niort a concd l'ancien htel-dc-ville la Socit, pour une dure de 20 annes, afin d'y tablir un muse ouvert au public. Le ministre avance une somme de 1000 fr. pour l'organisation du muse archolo-
deux statues du seigneur de Sainte-Croix et de son pouse, uvres remarquables d'un sculpteur normand, inconnu jusqu'ici, parat-il, et dont M. Chabouillet rvle le nom. L'orateur termine en esprant que la solution du problme pos par lui tentera quelques antiquaires qui auront cur de retrou^êr d'autres uvres du sculpteur Lefvre. M. de Beaurepaire, secrtaire de la Socit, a ensuite prsent le rapport sur les travaux de l'anne. M. de Panthou a racont les prgrinations d'un C'hrist en ivoire, de Girardon. M. Gast lit quelques notes sur Segrais, le pote cannais, propos d'une dition des divers portraits de Mademoiselle de Montpensier, d'une carte amoureuse de la Basse-Normandie dont Segrais avait illustr son pome d'Aihis, et sur un projet de croisade sous Louis XI V. La sance s'est termine par la lecture d'une notice sur la dcouverte d'un doliuin Flacy.par M. de Ville d'Avray.
La Socit acadmique d'archologie, sciences et arts de l'Oise, a procd en janvier la rouverture et c l'inauguration du muse de Beauvais, dont les salles taient fermes depuis plus d'un an, pour faciliter les travaux de rparation et de rorganisation accomplis sous la direction de M. Badin, conservateur du muse et administrateur de la manufacture nationale de tapisseries. Ce muse, fond il y a quarante ans par M. Danjou, comprend le clotre dans lequel sont disposs les monuments pigraphiques le jardin, orn de statues, de sculptures antiques et des restes de la clbre Tribune aux Harangues; la grande salle, consacre l'archologie et la
:
galerie d'histoire naturelle.
gique.
M.
J.
Robuchon demande
le
dgagement
porte latrale de l'glise N.-D. de Niort. M. l'abb Largeault rappelle les souvenirs et les monuments relatifs sainte Radegonde Angoulins. M. Saint-Marc communique plusieurs inscriptions releves sur des pierres tombales de l'glise de Frontenay-Rolian. M. Breuillac donne une monographie des halles de Niort.
de
la
Socit de Borda. Des fouilles importantes ont t faites dans le jardin de la cathdrale de Dax par la commission de cette Socit. Nous
rsumons le procs-verbal. Les fouillcurs n'ont pas tard dcouvrir sous le dallage du clotre de la cathdrale, que l'on sait remonter au XIV<^ sicle, trois tombeaux d'une forme des plus curieuses. Le premier est orient du Nord au Sud. A o'"66 cent, de profondeur, se trouvaient dans cette
premire tombe moiti remplie de terre, quatre barres en fer poses dans le sens de la largeur et galement distances les unes des autres; et dans l'espace compris entre la dernire au Nord et la paroi intrieure du mur de la tombe, il y avait une sorte de petite grille ronde en fer, compose d'un cercle coup par quatre barreau.x, aussi en fer, se terminant intrieurement en forme de trfles et ne se rejoignant pas au centre ().
I. M. Thore :i constat que le long si^jour qu'.ivaicnt fait sous terre les barres en fer qui ont t dcrites, avait produit l'effet de les aimanter malgr leur orientation Est-Ouest; et que le ple Xord de l'aimant tait tourn vers l'Est.
La Socit des antiquaires de Normandie a tenu en janvier sa sance publique annuelle sous la prsidence de M. Chabouillet, conservateur du dpartement des mdailles et antiques de la Bibliothque nationale, assist de M. de Panthou. M. Chabouillet a entretenu l'assistance d'un lot de mdailles normandes, qui vient d'tre offert au cabinet des mdailles et qui prsente un intrt tout particulier pour l'histoire politique et conomique de la Normandie; passant ensuite au
muse de Bayeux, l'minent directeur a tudi
KEVCli UK l'art CUKTIE.N.
1387.
2"'= LIVRAISO.N.
214
38itWt ^t V^xt
qu'elle
qui,
t\)xttitn.
Le mur qui forme ce premier caveau est fait de pierres en grand appareil semblables celles de la sacristie dont la construction remonte au
examinant ces pierres de prs, on a en outre remarqu que la taille des matriau.x indique
est
antrieure
au XI I'^
sicle,
ce
qui
XIV
sicle.
donne une date probable pour

est tout ct
les trois
tombeaux
du premier, mais orient Est-Ouest. A 0'^50 centimtres de son niveau primitif se trouvent, comme dans le premier, quatre barres en fer ('), et une grille peu prs semblable la prcdente, mais compose d'un cercle en fer scell d'un ct dans le mur et soud de l'autre la premire barre l'Ouest l'aide de deu.K petites bandes de fer qui ne pntrent pas dans l'intrieur du cercle. Ce tombeau est construit en briques plus longues et plus paisses que celles dont on se sert
actuellement.
Le second tombeau
depuis cette poque, ont d servir sans interruption jusqu'au moment de l'croulement de la cathdrale, et explique la quantit d'ossements qu'ils contenaient.
Dans le mme angle Nord-Est et au milieu de nombreux dbris de la cathdrale gothique effondre, se trouvaient plusieurs
montants de
l'ar;
Le troisime caveau est orient comme le second. Il est construit en pierres blanches de Montford, tailles en grand appareil. 11 est, comme les autres, muni de quatre barres en fer quidistantes places o"\88 du niveau primitif. Il a galement une grille place l'Ouest et semblable la premire.
Dans les trois tombeaux, se trouvaient de nombreux ossements. Dans le premier, on a dcouvert une pe en acier, et dans le troisime une pice de monnaie de billon (un gros d'Aquitaine, d'Edouard III, 1317-1355). On a encore l'habitude dans le pays basque de placer les cercueils sur des barres semblables celles qu'on trouve ici et dans des tombeaux du mme genre. Aprs un certain temps, lorsque la dcomposition a fait tomber le corps au-dessous des barres en fer, on ouvre le caveau pour y placer un nouveau cercueil dont les os vont plus tard rejoindre au fond du tombeau ceux qui les y ont prcds. Ces barres ont servi de semblables inhumations successives, mais le peu de largeur du premier tombeau et l'absence de clous ou d'autres vestiges de cercueil en bois ou en mtal font penser que les grilles rondes taient destines
supporter
la tte.
des verrires de cette cathdrale l'un d'eux taient attachs des restes de vitraux dont la conservation tait suffisante pour permettre de constater que le verre tait peint dans sa masse et taill en tout petits morceaux, ce qui, on le sait, caractrise les vitraux du XIIP sicle, et pour nos contres ceux du commencefer
mature en
ment du XIV'^
sicle.
endroit on a dcouvert une dalle portant l'inscription suivante

:
Au mme
BISeNS.
BOMACHe. MeSTIR DObRAIRe

1592
:
certainement celui-ci Vincent BoDiache, matre cT uvre 1592. On a trouv des substructions du clotre, dont il serait peut-tre possible de reconstituer le plan. Dans l'angle Nord-Ouest, on a mis au jour tout d'abord deux anciens tombeaux antrieurs au sicle, et le couvercle prismatique, en marbre gris des Pyrnes, d'un sarcophage du XII^ sicle. Enfin, au-dessous du point oi on avait dj trouv des morceau.x d'autels en marbre blanc, on a dcouvert sept ou huit gros fragments des mmes autels ou d'autels semblables. Les fouilles continuent et tout fait esprer qu'elles donneront encore des rsultats.
est
Le sens
XIV
Acadmie d'archologie d'Anvers.

chev.
L.
M.
le
de Burbure a
avril, le
sance du 10
la famille
connatre, dans la rsultat de ses recherches sur

fait
a t l'tonnement des explorateurs se sont trouvs en prsence de substructions trs importantes formant sous ces
Grand quand ils

trois
italien Guido di Savino, tabli Anvers au XVIi^ sicle. Il a dcouvert qu'un Guide Andries, potier vnitien, habitait Anvers
du potier
dont parle
le pourtour vident de la chapelle charte de l'abbaye de Divielle et qui fut bnite en 5 1 1, par l'vque Maxime, son retour du concile d'Orlans. Les matriaux avec lesquels avait t fait le troisime tombeau provenaient videmment de la chapelle du Vl'^ sicle. On a trouv de nombreuses sculptures mrovingiennes et mme une pierre portant encore des traces de peintures murales. En
tombeaux
la
ds 15 13. Ses enfants continurent fabriquer des pots en grs comme leur pre, dont M. de Burbure Il semble que donne une courte biographie. son industrie persista Anvers jusqu'en 1581.
I.
Deux sont aimantes par
le
temps
(leur
ple boral
est
au Sud).
M. Gnard fait ressortir l'importance de la communication de M. de Burbure; c'est toute une industrie artistique qu'il restitue la ville d'Anvers. Il importe toutefois de ne pas la confondre avec celle des majoliques, genre italien que Jacquemard, dans son livre sur la cramique, dit avoir exist Anvers et que travaillaient les
Cratjaujc hts )OCits 0atjante0.

Floris et les de Wael, inscrits du reste dans la gilde de Saint-Luc, parce qu'ils employaient des couleurs. Il est remarquer que Jacques Floris, la cour d'Espagne, fut nomm potier du roi Philippe. Reprenant la parole, M. de Burbure appelle l'attention sur une autre industrie d'art
florissait Anvers au XVI'-" sicle. Dans dmolitions des maisons situes au.K environs du Steen on trouve un assez grand nombre de briques, dont la face extrieure porte estampes des scnes de la bible: Samson et Dalila, Judith et Holopherne, etc. Un bon nombre de ces briques ont t recueillies au muse d'antiquits elles sont d'un grain trs fin et d'un rouge vif, en terre de Boom. Les sujets estamps, navement rendus, appartiennent la premire poque de la Renaissance dans notre pays, et il semble qu'on pourrait aussi attribuer l'introduction de cette fabrication des ouvriers italiens. M. Soil fait observer que dans le Tournaisis et dans le Hainaut on trouve galement de ces briques estampes dont beaucoup ont pour sujet Gilles de Chin combattant le dragon, sujet tout local et qui tendrait faire supposer que cette industrie s'tendait au del des limites d'Anvers.
2i5
qui
les
l'glise. Au fond de l'abside, devant un autel maonn, s'ouvrait un enfoncement carr que Dom Grard considre comme l'empiacemcnt du trne piscopal. Il reproduit les plus intressants des novchxiiwyi graphytcs<\\i\ couvrent encore les murs de la crypte, et parmi lesquels on rencontre le chrisme R. P. X. },etlemonogramme de la sainte V'icrge ffB^ Signalons encore la dcouverte des dbris de cinq sarcophages romans, dpourvus d'ailleurs d'ornement. Dom Grard prconise la reconstruction totale et la restauration fidle de la crypte base sur la comparaison d'autres cryptes analoguesetpresque identiques, qu'il signale en France et en Italie. II repousse l'ide, qui a t mise par les dlgus de la Commission des monuments (et qui parait du reste la seule solution pratique), de laisser cette crypte ouverte au milieu de l'glise comme une fosse au.^ ours . Nous nous demandons pourquoi il propose de substituer des escaliers aux curieuses rampes, disposition assez particulire pour avoir son intrt dans un monument
crypte vers
si
antique,
Il
oii
tout devrait tre religieusement

la claire-
restitu.
importe videmment de dgager
semble du reste que les briques dont parle M. Soil sont de dimensions plus grandes que celles trouves Anvers.
Il
Socit archologique de
Namur.
Cette
vaillante Socit, qui a cr un si riche muse, et qui l'an dernier recevait si dignement le congrs archologique de Belgique, vient de publier le
voie de la nef, actuellement obstrue par la charpente des bas-cts. a-t-il lieu de rendre les charpentes apparentes.' Les difices les plus anciens du pays, dont nous ayons gard le souvenir, offraient des plafonds: notamment la cathdrale de Tournai et l'glise abbatiale de
Lobbes,
celle-ci,
ds
le
X'
sicle.
17 de ses Annales. Nous y trouvons une tude du R. P. Dom Grard Van Caloen.sur l'glise du Prieur d'Hastire-Notre-Dame. Nous avons fait connatre en leur temps les importantes dcouvertes qui ont attir sur cet antique difice l'attention des archologues. L'auteur les enregistre fidlement, et esquisse un plan de restauration On a retrouv sous terre les restes de deux constructions antrieures celles qui existent aujourd'hui: d'une crypte, o l'auteur voit la premire glise d'Hastire, celle que les chroniqueurs attribuent saint Materne; et d'une seconde glise, beaucoup plus vaste, qu'il croit avoir t btie par l'vque Adalbron vers 945. La belle glise romane btie par l'abb Rodolphe (1033 1035) reste debout, sauf le chur, reconstruit au XIIL' sicle; les transepts et bascts du chur, dmolis au commencement du sicle, viennent d'tre relevs par les soins de M. A. Van Assche.
tome
La Socit historique, archologique

littraire
et
de la ville d'Ypreset de l'ancienne West-Flandre, a cess d'exister cette anne. Fonde en 1861 par quelques amis des tudes
historiques, sous
la
Vandcnpeereboom
et
direction de feu MM. Alp. I. Diegerick, la Socit
publia de 1861 1884 neuf volumes d'annales et, en volume spar, la chronique flamande de Pierre Van de Letcwe intitule: Vernicincing der -..jet van Ypre van lut jaer 14-/.J tt i^So. Par suite de la dissolution de la Socit, la publication de cette chronique reste malheureusement inacheve.
Les nombreu.x mmoires, tudes et notices qui ont paru dans les Annales de la Socit dfunte, ont largement contribu faire connatre, au point de vue historique et archologique, le pass
de la ville d'Vpres. Rappelons ouvrages des Vandenpeereboom, Vereecke, Gheldolf, Lambin, Diegerick et autres. Toutefois la mine est loin d'tie puise. Bien des pages de l'histoire locale d'Vpres sont encore crire, et l'on ne peut que dplorer la dissolution de cette vaillante Socit.
si
intressant
les excellents
traves,
crypte se compose de trois nefs trois dont la dernire s'arrondit en abside. Quatre colonnes supportaient 9 votes d'artes; deux rampes cimentes donnaient issue de la
La
L. C.
:m^^
BAS-LIMOUSIN, par SIGILLOGRAPHIE Ph. de Bosredon et E. Rupin. Brive, Marcel Roche, 1886. Tirage 200 exemplaires numrots.
ÊS archologues trouvent un puissant auxiliaire dans la science
elle leur fournit au hraldique besoin des renseignements sur la date et l'origine des monuments que nous a laisss la priode mce titre, j'ai pens utile de signaler
;
DU
avec l'cu cotic de de rencontrer sur

XIII'^ sicle,
n'est pas rare limousines du meubles ou ustensiles, les armoiries

la famille.
il
Or
les
uvres
divale. aux lecteurs
de la Revue un ouvrage dont ils pourront tirer profit. MM. de Bosredon et Rupin avaient dj publi une partie de leur travail dans le Bulletin de la Socit de Brive, mais le cadre s'est tellement largi, les nouveaux documents sont arrivs en telle abondance, que le rsultat dfinitif a produit un norme voluine in-4 de XX et 840 pages. Encore, la matire n'est-elle pas puise, car les auteurs annoncent un prochain supplment. Une savante introduction fi.Ke les limites du dcrire les sceaux et cachets terrain explor qui se rapportent au Bas-Eimousin, y compris l'enclave bas-limousine de l'ancienne vicomte de Turenne. De ces circonscriptions, qui forment le dpartement actuel del Corrze, on s'est tendu avec raison jusqu'aux fiefs de la Province, rejets aujourd'hui dans les dpartements voisins. Les sources mises contribution sont les archives publiques et prives, les tudes des notaires, les manuscrits de la Bibliothque nationale 709 reproductions sigillographiques, du VW^ sicle 1789, des fac-simil de chartes et de lettres autographes illustrent le texte qu'claircissent de nombreuses notes gnalogiques. Deux index parfaitement dresss, une table sommaire des
:
propres l'antique maison de Turenne associes au chteau tourel. On a, jusqu' prsent, attribu ce dernier Blanche de Castille, attribution en mais n'y aurait-il certains cas incontestable pas des rserves faire? Un hommage rendu aux souverains topiques serait en maintes circonstances plus naturel que la mmoire peu motive alors d'une princesse hispano-franaise. Je sais bien qu'il existe de notables diffrences entre les deux symboles, limousin et castillan; nanmoins, vu la haute fantaisie des mailleurs aquitains en matire hraldique, toute hypothse est licite au sujet de leurs intentions vritables. Au demeurant, voici un doute mis esprons
;
;
qu'il
sera rsolu tt ou tard
Le comte
le titre
d'Artois, qui fut Charles X, portait de vicomte de Turenne je n'en savais

;
rien: d'autres l'ignorent peut-tre
comme moi
et
seront heureux de l'apprendre?

riau.x
Les petites empreintes de cachets seigneuassez modernes ne me sduisent gures, arrtons-nous pourtant au blason de Pierre de d'azur une main snestre Certain, cuyer apaume d'or. En lisant cet article, on cherche comprendre le nom tronqu d'un clbre Marchal de France, dont les e.xploits militaires et la conduite loyale ont toujours justifi la devise de
:
sa famille
Certa inanus, certa fides.
chapitres, facilitent les recherches.
694 prouve que, ds 1763, Brive possdait une socit d'agriculture; on tait moins avanc dans le Nord. Par contre une loge maonnique existait Uzcrche en 1787 faudrait-il en dduire que le mal progresse fatalement ct du bien?
L'article
:
La division gnrale de l'ouvrage offre deux sceaux laques catgories tranches sceaux
:
l'appendice n VI, figurent 21 estampilles
ecclsiastiques.
ries, les
Les premiers comprennent 1 sseconds 9, numrots I mais les n^ I IV, VI, VII, XI, XIII XV, XVIII et sont l'objet de supplments considrables, que suivent des additions et rectifications, plus 14 appendices. Choisissons dans la masse les articles qui nous semblent mriter une attention
1
XX
du papier timbr en circulation dans la vicomte de Turenne depuis la fin du XVII'= sicle jusque vers le milieu du XVIII'-". Les taxes varient selon
les
I
dimensions des
I
feuilles
6, 8, 10,
12 deniers,
XX
4 deniers. Une dernire vignette, spciale au comt prigourdin de Montfort, a pour parexergue Montfort, viconte de Turenne chemin. X. sols, la fevllie. Ces paves de la fiscasol,
sol
spciale.
lit
sous l'ancien rgime sont assurment fort
Les contre-sceaux des seigneurs de Turenne, Raiinond IV (121 1-1243"), la vicomtesse Alix (1247), Raimond VI {*b (285), et le sceau du vicomte Raimond Vil (*h 1304) portent un chteau tourel, en opposition, sauf pour Alix,
curieuses.
Mentionnons pour terminer le sceau de Jean Breuil, doyen de Carcnnac, grav l'appendice \Y> XI. 11 date du XV'= sicle, et comporte les effigies de la Madone, des saints Pierre et
du
)5tbltosrapl)ie.
Paul, de sainte Foi au bas, deux cussons armoris. Tous les personnages sont anonymes, hormis la jeune martyre agenaise, dsigne parla lgende S. Fides attributs caractristiques un gril long manche. L'glise de Conques possde une statuette de sa patronne, galement du XV'= sicle la sainte tient un gril pareil celui de notre sceau, mais elle a en sus un glaive et une
:
217
la jeunesse des coles, les gens du les collectionneurs, ils s'astreignent descendre au vif du sujet. Si des
crits
pour
monde ou
rarement
:.
pratiques, Bayet, Collignon, F. Lenormant, basent leurs mthodes sur l'anal) se et la comparaison, d'autres se bornent dcrire les caractres extrieurs oublieux que, dans l'enfantement d'une uvre, la main obit l'ide. Les
hommes
palme.
avis du principal auteur tablit la part intellectuelle et graphique de M. Rupin dans l'uvre collective acte de justice s'il en ft!
:
Un
diffrente.
Manuels d'Outre-Rhin procdent d'une faon Peu soucieux des charmes du style, ils
poussent le laconisme jusqu' la scheresse en revanche leur appareil scientifique est beaucoup la question n'attend jamais sa plus complet rponse et la cause explique toujours l'effet. Au bout du compte les Franais sont lus et les Allemands sont consults; qui a l'avantage? Personne. L'intelligence en qute d'un rel savoir ne s'arrte pas juste aux premiers; ds qu'elle en a termin avec eux, elle s'empresse de recourir
; :
compte-rendu esquisse bien faiblement un livre o les institutions municipales occupent une large place ct de la noblesse et du clerg. Quand l'difice chrtien, bti par Clovis et Charlemagne, s'achemine grands pas vers sa ruine dfinitive, il est bon de prparer la voie aux reconstructcurs de l'avenir, en mettant leur porte un souvenir de l'tat social des Franais
avant 1789.
Mon
aux seconds.
Voici
le
bilan dress; eu gard
mes compa-
Cu. DE LlNA,S.
triotes, les lecteurs
de la Revue sont en mesure de vrifier s'il est exact je rentre donc, pour y rester dsormais, dans le programme inscrit en
:
DIK AUSGAENGEDKRCLASSISGHEN BAUKUNST, (GHRISTLICHER KIRCHENBAU) DIE FORTSETZUNG DER GLASSISGHEN BAUKUNST IM OSTROEMISGHEN REIGHE, (BYZANTINISGHE BAUKONSTj, par le D'' A. Esseu;
tte
du prsent
article.
wein, directeur du
Muse germanique, Nurembeig. Darmstadt, Arnold Bergstrsser, 1886. -
DER DOM
Berlin,
ZU MAINZ,
Ernst
;
par
le
D"-
F.
Schneider.
W.
Les rcentes dcouvertes de la science ont quelque peu dmod l'encyclopdique Mannel d'Hermann Weiss, Kostiuikiinde, nanmoins il renferme de prcieuses indications en divers le Manuel de l'art chrtien mdival en genres Allemagne, par H. Otte, est un excellent livre
;
Mayence, V. Von Zabern, 1886.
France, les ouvrages de vulgarisation artistique se multiplient l'infini; quand on ne sait plus inventer soi-mme, il faut bien demander au pass le secret des doctrines qui guidrent nos aeu.x. Du gnie antique, le christianisme tira des formes nouvelles appropries ses usages; d'abord imitateurs du style grco-romain, les artistes chrtiens, en traversant des phases successives, finirent par atteindre une complte originalit. Aujourd'hui que, faute de solides croyances, nous nous tranons dans l'ornire du pastiche, il est utile d'exposer aux gnrations prsentes et futures l'histoire technique du dveloppement de l'art livre aux mditations d'un esprit d'lite, cette histoire l'aidera peut-tre plus tard trouver quelque chose en dehors des copies serviles ou des conceptions monstrueuses.
:
En Allemagne comme en
arriv sa 5= dition. Or, ces deux ouvrages, l'un leur cadre gnral, l'autre topique, n'envisagent l'architecture que dans ses rapports les y force avec les autres produits de la civilisation ;
elle n'intervient
chez eux qu' l'tat de simple membre, nullement de corps isol. Cependant, ds son expulsion du Paradis terrestre, l'homme prouva trois besoins immdiats dont il ne peut aucun prix secouer l'treinte
fatale
:
nourriture, vtement, abri. L'architecture
occupe donc la troisime place dans les agissements primitifs de l'humanit, et son importance s'accrut encore bien davantage lorsqu'on l'appliqua au culte de la divinit ainsi qu'aux habitations des riches.
tudies
Tel est le but vers lequel tendent les publications lmentaires qui surgissent de toutes parts
en
les
France,
les
les
Monographies ; en
inlirents
Allemagne,
et
offre les qualits sa nationalit. Les petits volumes dits par Ouantin je choisis sont d'une lecture agrable mais. au hasard
Manuels. Chaque catgorie

dfauts
Partant de l, les vicissitudes de l'art de btir, au point de vue des connaissances actuelles, mritent assurment l'honneur d'un Manuel spcial. Le Handhuch der Architcktur, que des savants viennent d'entreprendre, remplira-t-il les promesses de son titre? Je crains que non. Parmi les nombreux volumes publis ou annoncs de cet immense travail, je ne vois rien surgir qui dpasse les limites de l'attraction europenne, rien qui ait trait l'Egypte, l'Assyrie, la Perse, l'Inde, l'Extreine-Orient, voire l'Amrique et la Malaisie. Des tribus
2l8
jRebue
lie
V^vt
cljrrten.
jaunes ou rouges, issues peut-tre de la race chamite, semblent avoir franchi le dtroit de Behring longtemps avant que ChristopheColomb ne traverst l'Atlantique le Mexique, le Yucatan, le Prou offrent des difices dont les vieux peuples du Nil et de la Chalde pourraient bien revendiquer une part en sens inverse, ces mmes peuples n'ont-ils pas ragi plus ou moins sur la Grce et son hritire intellectuelle, Rome ? Quel vaste terrain explorer, que de faits nouveaux relier aux faits prcdemment acquis! un tel projet, dira-t-on, est inexcutable; il rencontrerait trop d'obstacles surmonter pourtant on a
;
: :
dj essay de le raliser. Les plans suivis taient la vrit dfectueux les auteurs w Handbuch en ont adopt un meilleur; qu'ils retendent. Les lments fourmillent leur groupement en corps de doctrine produira une uvre parfaite Mais je m'gare au sein des nuages, oubliant que MM. les professeurs H. Ende, Ed. Schmitt et H. Wagner, chargs de la haute direction du Haudbucli, ne m'ont pas confi leurs intentions ultrieures. Il est tmraire de juger brlepourpoint un ouvrage sur des prospectus mentionnant ce qui est paru, ce qui va paratre et non ce que rserve l'avenir. J'oublie encore plus que
;
ANCIKNNE CATHDRALE DE TRVES.

(Intrieur, restauration.)
mon
cicuie,
objectif ne va pas au-del d'un simple fasdvolu au profond savoir et la longue
vs de
exprience de M. Auguste Essenwein.
titres du fascicule en question sont Drir architecture classique (glises chrtiennes); Continuation de l'architecture classique dans
Les
Bibliographie.
l'EmJyh-e d' Orient (style byzatitin). Un court avertissement sert de prface, puis l'auteur entre en matire. La premire section, qui dbute par deux aperus, l'un gnral, l'autre historique, se divise en trois chapitres Edifices chrtiens du I^"^ sicle au V; difices du domaine classique, VI<= sicle au IX'=; difices construits dans le Nord, depuis
:
219
le
VI*^ sicle jusqu'au IX<=. La seconde section, outre un prliminaire, comprend deux chapitres: difices byzantins du VIII'= sicle au X difices byzantins des temps postrieurs.
Cette nomenclature succincte initie aux procds mthodiques de M. Essenwein. Parti des catacombes romaines, il conduit son lecteur aux
monuments
funraires de la Sj'rie.
La promenade
qui ont gard intacte leur puret originelle, s'y trouvent bien rarement. Le premier chapitre de la deuxime section ramne Constantinople et Salonique, avec excursions en Asie Mineure, Venise et Prigueux. Au second chapitre, encore Constantinople et Salonique, plus Palerme, Athnes, Trbizonde, la Serbie, la Roumanie et la Russie. L'architecture de ce dernier pa}-s semble proccuper fort peu M. Essenwein, car il ne lui accorde qu'une mention beaucoup trop laconique. Violletle-Duc affirme l'existence de l'art russe, issu d'un double courant byzantin et oriental l'opinion du savant franais a rencontr des adversaires en Russie mme. Nier le style sui getieris des
;
se poursuit travers les glises primitives, tant
anciens
asiatiques que grecques et italiennesil'Allemagne une restauration de n'y intervient que par l'ancienne cathdrale de Trves. Dans la priode suivante, Ravenne, Parenzo, Tourmanin, Rome, Constantinople, Salonique, Milan, Torcello, etc. fournissent le sujet d'tudes intressantes. Les rgions du Nord sont moins riches. En Allemagne,
missible,
monuments moscovites me semble inadet je serais fch qu' Nuremberg on
ft d'un avis contraire.
Cologne, WUrzbourg, Lorsch, Aix-la-Chapelle, Fulde, Saint-Gall, Corvey, Michelstadt, Hochst en France, Poitiers, Suvres, Gravant, Distr, Beauvais, Prigueux ne montrent gures que d'anciens restes utiliss dans des constructions plus rcentes les difices antrieurs au XI^ sicle.
;
index bibliographique renvoie aux sources: viendront sans doute plus tard. Les industriels, qui dcoupent les vieu.x livres pour en fabriquer de soi-disant neufs, accommodent bien une sauce nouvelle les ides de leurs devanciers; en revanche les dessins occasionnent moins de peine tel type, offert jadis pour exemple, revient priodiquement trner une place que d'autres rempliraient mieux. Le choix ne manque pas, mais il faudrait chercher quoi bon ? M. Essenwein pense diffremment il
les tables
: ; ;
Un
TOMBEAU DE GALLA PLACIDIA,

I
A RAVENNE.
Extrieur.
craint la
banalit Sur 22 planches part et 235 gravures insres, dans le texte, trs peu sont familires au gros public. La plupart de ces
:
du portefeuille de l'auteur, ou furent empruntes des ouvrages que leur raret, leur format et leur prix rendent presque
illustrations sortent
220
inaccessibles
3SitWt De r^rt
aux
travailleurs
t\)xttitn.
Gailhabaud,
loigns
d'un
preux,
etc., etc.,
Hubsch, Knapp, Lohde,

;
grand centre. Garrucci, Kraus, Vogii, Texier, Saizenberg, Caumont, Dartein, Dubois de Mont-
fournissaient un ample contingent on a su en extraire la fleur. Indiquer ici les prin-
TOMBEAU DE GALLA
PLACIDIA, A RAVENNE.
(Coupe longitudinale.)
CATHDRALE DE PARENZO
(Intrieur.)
(ISTRIE).
BibUgrapl)ie,
cipaux monuments, dont l'image vient en aide aux doctrines exposes par M. Essenwein, m'entranerait hors des limites d'un
j'en
221
compte-rendu veux nanmoins signaler quelques-uns mes

;
^liLU:
^">
Pc-__:.5$R2^>CT5rr-.
CATHDRALE DE PARENZO
Faade.)
(ISTRIE;
mammM
r
GLISE DES SAINTS-SERGIUS ET BACCHUS, A CONSTANTINOPLE.
(Coupe longitudinale.)
,<KVUK
1887.
us LAKT CHKIilHN
2'"*
LIVRAISON.
222
Brtuc
;
JC
il
rart
ne
glise
rbrcttrn.
gots personnels ayant inspir leur choix,
doit tre admis que sous certaines rserves. ancienne Saint-Paul-hors des murs, Rome de Trves (restauration) tombeau cathdrale baptistre de de Galla Placidia Ravenne
;
de Parenzo; glise de Tourmanin (Syrie); San- r7/(7/ARavenne;Saints-Sergius etBacchus, Constantinople Sainte-Sophie cathdrale et restauration glise de Satita-Fcsca, Torcello Saintede l'ancienne cathdrale de Cologne
; ; ;
Nocera
San-Apollinare
uiiovo.
Ravenne
Irne, Constantinople: je m'arrte
PS
o f
M O W
xr
>
"<
5 w
1-1
a
X
2.
Pl-
o ^ >
O
eo
> H
O
r
de M.Schneider est une monographie dite pour le sacre du nouvel vque de Mayence, Mgr Lopold HalTner, qui en a accept la ddicace. Ni gros, ni prtentieux, ce
L'OUVRAGE
veut tre surtout instructif, et il convient l'archologue aussi bien qu'au touriste. Nul autre que l'rudit chanoine, dont l'amitic nous est acquise depuis longue? annes, n'tait plus en
livre
Btbliograpl)te,
mesure
d'crire l'histoire d'un diiice qui, aprs la
223
cathdrale de
Worms, demeure
l'expression
du
vritable art germanique, la moins meuble de parasites. Au XII'' sicle, le gnie allemand talait toute sa plnitude il concevait fortement et il excutait de mme. Robuste et svre, ce gnie n'apprciait alors que l'harmonie des lignes; il ngligeait les dtails qui lui sont antipathiques hlas! avec l'introduction de l'ogive sonna l'heure de sa dcrpitude. Essentiellement gauloise, l'ogive, entre des mains trangres, n'a presque
; :
rateurs exclusifs du Dme actuel de Cologne, fruit de l'argent juif et protestant aussi bien que de la gnrosit catholique, ont cot d'eu.x beaucoup d'minents esprits qui pensent comme moi. Dans le milieu prjugs o ils vivent, ces esprits n'osent manifester ouvertement leur opinion, et ils cherchent des moyens indirects pour la produire:
je
jamais abouti qu' une esthtique dsordonne. quoi sert, dira-t-on, une digression inutile, que les philogothiques d'Outre-RIiin prendront vraisemblablement en mauvaise part ? Je rpondrai tout chemin conduit Rome! Les admi-
souponne M. Schneider d'tre du nombre. Enfant de Mayence, il a vu sa cathdrale telle que le XVIII^' sicle l'avait laisse; il a surveill la restauration du noble difice, objet de son amour et de ses constantes tudes. Le livre dont nous nous occupons n'est pas improvis au courant de la plume il fut crit longtemps avant que l'antique mtropole, aujourd'hui subalterne aprs avoir t souveraine, et recouvr un
;
PORTAIL SUD DU
CHUR ORIENTAL DE LA CATHEDRALE DE MAYENCE.

1
premier pasteur. Mrie loisir,ruvre n'attendait qu'une occasion favorable pour voir le jour, et
cette occasion, le souhait de bienvenue Mgr Haffner l'offrit naturellement. En choisissant
224
ainsi
3êbue
;
lie
V^xt
o
le
t\)xttitn.
En
son lieurc, on n'avait craindre l'veil d'aucune susceptibilit mais au fond l'loge du monument national ne renferme-t-il pas un
blme implicite
l'gard
du pastiche tranger?
La noblesimplicit deMayence flatte l'il et parle

au cur; l'ornementation charge, mais inanime de Cologne engendre la tristesse et l'ennui.
got des collections se rpand de plus en outre, la signature de l'rudit conservateur du Dpartement des Estampes, la Bibliothque nationale, est un sr garant des soins minutieux apports la rdaction du travail. Les auteurs avertissent qu'ils ne prtendent nullement tre complets. Ils ont voulu tout juste expliquer aux dbutants les marques que l'on rencontre le plus souvent, et tch de runir pour les amateurs d'estampes les abrviations employes par les graveurs les plus habituelleplus.
ment
on n'a
public.
recherchs.
Aucun
talage scientifique
vis qu'un simple
manuel destin au gros
Nanmoins le cadre est encore fort large. Autour des chefs illustres de la gravure ancienne
et
moderne, viennent se grouper

:
les
noms
secon-
daires d'artistes dont le seul mrite rside dans histoire, une spcialit quelconque portrait, topographie, sciences naturelles.
Le classement observ
mthode
c'est
diffre
peu de
la
suivie par BruUiot, Nagler, etc. Si le monogramme se compose de lettres entrelaces,
toujours la lettre la plus rapproche de l'A qu'il faut chercher. Ainsi, pour trouver la
marque de Jean-Christophe Bcklin, d'Augsbourg, compose d'un J, d'un C et d'un B entrelacs,

c'est
au
monogramme
contraire,
la
si les
B qu'il faudra recourir, se trouvera class B. C.

lettres sont spares
et
J.
le
Au
ANCIEN SCEAU DE LA CATHEDRALE DE MAYENCE.

978, la cathdrale de Mayence de 1009 1767, victime de nombreux incendies un pareil sinistre l'atteignit derechef en 1793. Les reconstructions et les annexions ne manqurent donc pas l'difice durant une rcemment encore, priode huit fois sculaire le chevet oriental a t refait neuf. Nanmoins le trac primitif et l'uvre du XII sicle persistent au milieu de constructions postrieures le dernier restaurateur n'a rien mis du sien, il s'est born copier scrupuleusement un modle que la prudence obligeait jeter bas. Environ 50 clichs dans le texte et quatre belles planches facilitent l'intelligence des faits exposs par M. Schneider de savantes notes, occupant LXXXVI pages, sont rejetes la fin du volume.
Commence en
;
comme dans de Grosman, on devra cherchercherauC. Lorsque le nom est crit en entier comme pour Camille Procaccino, lequel signait
marque
C. A.
fut,
spares,
comme tant regarder au C. Cette mthode offre bien quelques lgers inconvnients, par exemple, de consacrer au mme individu, plusieurs articles renvoys distance les uns des autres mais tait-il possible de trouver mieux? D'ailleurs une table alphabtique gnrale annonce pour le dernier fascicule, remdiera aux dfauts indiqus en simplifiant les recherches.
Cainill, les lettres sont considres
et
l'on
doit
Chaque fac-similc de marque ou de monogramme, trs fidlement reproduit, prcde une

courte notice qui dpasse rarement trois lignes. Certains articles me suggrent des points d'interrogation. Jean Daret, peintre et graveur Pierre Daret, n franais, travaillait en 1658. Paris en 1610, mort vers 1675. Les personnages en question ne descendraient-ils pas du peintre tournaisien Jacques Daret, ou de son compatriote l'imagier Jean Daret, qui vivaient tous deux au XV= sicle? Vers cette priode, on a des exemples d'artistes tournaisiens migrs Paris, tmoin l'ivoirier Jean Aubert. G. Du Mortier,graveur du VIP- sicle, habitant Rome, serait n Douai d'aprs sa rtotice n'y aurait-il pas l une coquille ? Douai pour Tournai. Le
Cil.
DK LiNAS.
DICTIONNAIRE DKS MARQUES ET MONOGRAMMES DE GRAVEURS, par G. du Plessis

etH. liouchot. Fascicule I, A-F; fasc. J. Rouani, 29, Cit d'Antin, 1886.
II,
G-0;
-Paris,
Voici encore un de ces ouvrages pratiques, dont l'utilit n'est pas contestable une poque
I5tbli05rapl)te,
Mortier, populaire Tournai, appartient trois peintres de cette ville Paul, Prosper, Flix (1743-1838;. Mes remarques gnalogiques, faites sous un large bnfice d'inventaire, n'effleurent mme pas la substance d'un excellent livre.
:
22:
nom Du
sur la rue et affecte au culte public, non exclusivement aux exercices des Jsuites ou de tout autre ordre religieux? Il y a l un abu.s contre lequel on ne saurait trop protester pour se mettre l'unisson avec l'enseignement romain.
X. B. DE M.
Ch.
De
Lixas.
IL LIBRO ROSSO
DEL COMUNE
;
DI
LE TESTAMENT DE FEU M. LE COMTE DE FONTAINE, TU A LA BATAILLE DE ROCROY,

dat de 1638. Il a t publi, d'aprs les archives de la Meurthe, par MM. Guyot et Germain, pag 40-50, dans une brochure in-S. (Nancy, Crpin, 1886,) intitule Paul Bernai'd comte de Fo}itaine.
:
RINO,
CAME-
par
le
chanoine Santoni
pag.
Foligno, Sgariglia,
1885, in-8",
de3o
est un crivain vraiment infatigable, tour tour orateur, thologien, historien, archologue, numismate, hagiographe.
Le chanoine Santoni
Dans
cette brochure
les
il
'Y relverai trois passages
intressants
Je
pices, copies par le notaire
donne l'analyse des 85 Angelo Baroni en
J
et
recommande me Dieu,
tout
et
particulirement
mon
bniste \'ierge ]\Iarie
aux intercessions de la du bnit saint Michel
archange, mon ange gardien et de tous les anges archanges du paradis, du bnit saint Joseph, la bnite sainte Anne, de saint Jean-Baptiste, des saints aptres saint Pierre et saint Paul. La dvotion saint Joseph prit une grande extension au XVIP sicle qu'on remarque la place qui lui est assigne ici, avant saint Jean-Baptiste et les chefs
;
originaux, qui forment le cartulaire lequel doit son nom de libro rosso sa couverture de maroquin rouge, comme ailleurs, pour la mme raison, on trouve des livres blancs, noirs, verts. Notons les conditions d'annexion des villages la redevance, en 1264, est pour Percanestro et Elci un cierge
1345 sur
la
de
commune de Camerino,
ftes de l'Assomption et de saint Venance (n 32) en 1265, pour la Rocca di Grancignano, un paille de soie au.x mmes ftes (n'^ 34) pour
;
aux
du collge apostolique.
Que l'on fasse dire la messe pour le salut de mon me toutes les esglises des mendians de Bruselet deGand et aux esglises desPresJsuites
mais principalement aux autels Les quatre mendiants sont les Dominicains, les Franciscains, les Augustins et les Carmes; c'est dans ces ordres que s'est surtout propage la dvotion de l'autel privilgi, qui prit un dveloppement considrable partir de la seconde moiti du XVI<= sicle, comme je l'ai dmontr dans mon Traite de l'autel privilgie, publi par les Analectajiiris pontificii. i Je donne aux Pres de la Compagnie de JSU.S du collge de Brusel six mils florins pour faire bastir le grand autel de leur esglise dans ladite ville de Brusel, en mmoire de quoy ils devront mettre l'escusson de mes armes en face dudit autel. Il serait curieux de savoir si cet autel existe encore Bruxelles et s'il porte toujours les armes du donateur D'azur, trois bandes dor ; au chef du premier, charg de trois besans du second. Je donne ici ces armes telles
et Carmlites,
privilgis des dits lieux.
Urbisaglia, en 1276, deux pailles aux ftes de saint Venance et de saint Gens (n 52) pour Cesi, en 1322, un paille de soie le jour de saint Venance. Ces redevances, quoique purement d'ordrecivil,ont donc un caractre essentiellement ecclsiastique, qu'il me parat utile de signaler.
;
X. B. DE M.
MEDAGLIA COMMEMOR ATIVA DEL BREFOTROFIO DI CAMERINO,

Camerino, Borgarelli, 18S3,
planche.
in-S"'
par
le ch.
de 8
pag.,
Santoni avec une
Cette mdaille, dont il n'existe qu'un seul exemplaire connu qui est l'hospice de Camerino, n'est pas signale dans la Srie dei coni di medaglie pontificie da Martino J 'a Pio VII, publie par Mazio en 1824 le coin n'existe donc pas
:
qu'elles doivent se blasonner rgulirement.
Notons encore
terme
le
mot
glise,
qui est le seul
Zecca. Elle reprsente d'un ct le buste du pape Pie VI et de l'autre la faade de l'hospice date de 1797, elle est signe ainsi T. MERRO.MANO SCV. L'architecte de la l'difice fut Mathias Caponi, de Massaccio construction, qui devait comprendre trois corps de btiments, n'tait pas acheve lorsque la monnaie fut frappe.
la
:
CANDETTI
ecclsiastique admis tradition franaise. Pourquoi
par
Rome
et
la
X. B. DE M.
donc s'obstine-t-on
en France qualifier glises les seuls difices paroissiaux, comme si la paroisse jouissait cet gard d'un privilge spcial, relactuellement
cha/'elle
SISTO V E LA SUA
Foligno, Sgariglia, planche.
STATUA A CAMERINO,
in-8'^
1S85,
de 31 pag. avec une
guant au second rang sous la dnomination de ce qui est, en ralit, une glise, ouvrant
Sixte
l'inscription
tenait Camerino par sa du pidestal porte-t-clle:
mre
<<.
aussi
Camertes.
226
3êbue De
l'3lrt t\)xttitn.
elle est
unde maternam originem duxit . En 1568, quand il fut nomm voque de Sainte-Agathe, la
commune s'empressa de lui confrer la noblesse cardinal, il fut fait protecteur de la ville. Lors de son lvation au souverain pontificat, Camerino dcida qu'une statue de bronze lui serait dcerne et qu'elle serait dresse sur la place du Dme une imposition extraordinaire couvrit la
; ;
dissimule par un plafond de bois sculpt, peint et dor. L'il s'habitue vite ces plafonds d'un grand clat et d'une dcoration vraiment riche en ce genre il convient de citer, Rome, ceux de Saint-Jean de Latran, de Sainte-Marie
;
Aracli, de Sainte-Marie au Transtvre, de Saint-Chrysogone, etc. qui sont des modles du

in
type.
dpense. L'auteur de cette statue, excute en deux ans et rige en 1587, fut Tiburzio Vergelli, de Recanati, bien connu pour ses portes de bronze et le baptistre de Lorette, ainsi que le ciborium de Recanati. Le pape est assis sur un fauteuil orn d'une renomme, avec accoudoirs en tte de lion, dont le motif est pris ses armes. Il a la tiare en tte, sur les paules une chape historie
sa
main droite
Il
bnit.
statues de Si.Kte V, galement en bronze l'une Lorette, une autre Rome au Capitole, la troisime Fermo ('). Sur le pidestal sont fixes trois allgories en bronze, empruntes aux mdailles du pontife une campagne habite, securitas ; une prairie, traverse par une route et arrose par une fontaine, tranqtiillifas ; une danse de nymphes, hilaritas. Ce dernier sujet est un peu trop paen.
existe
trois
autres
:
Le pape
trne sur
l'entoure.
est assis, parce
que
c'est
le
ainsi
qu'il
Le plafond dcrit par M. Santoni provient d'un couvent supprim des Marches.Divis en caissons, offre, autour de la Conception il un certain nombre de saints, de grandeur naturelle. On le croit l'uvre de matre Filippo charpentier florentin, qui de 1 590 1625 travailla prcisment dans les Marches. Le bois est rest brut, c'est-dire qu'il n'a pas t peint, ce qui en rend l'aspect plus svre. Deux glises seulement, Rome, ont des plafonds de cette sorte les Ouatre-Saints Couronns et l'oratoire de Saint- Venancc, au baptistre de Latran. Nous regrettons qu'une planche n'accompagne pas cette courte notice, pour permettre d'apprcier le talent de l'artiste et se rendre compte de la faon dont ces plafonds sont compris au point de vue dcoratif J'attache d'autant plus d'importance cette brochure que c'est la premire qui, dans ma collection ecclsiologique, figure sous la rubrique Plafond. Puisse-t-elle ne pas y rester
,
,
:
la
sedia,
il
domine
peuple qui
isole et solitaire
En
pigraphie,
comme
siastique, on ne dit pas: \e siifg tant d'aiinces. Cette attitude est

vraie. Pourtant,
en style ecclpape a vcu, mais a

la seule
depuis quelques annes, surtout
dans
les vitraux d'glise, combien de fois n'a-t-on pas reprsent le pape debout,oublieux de la plus ancienne et de la plus logique des traditions La brochure de M. Santoni abonde en renseignements curieux, extraits des archives communales. Elle se lit, d'un bout l'autre, avec le plus vif intrt et nous ne saurions trop fliciter l'crivain du zle avec lequel il poursuit ses investigations et du succs qui en est la rcompense.
!
d'art, est en vente un relativement modr. C'est pourquoi mon zl correspondant, qui tient en garder au moins le souvenir, en a fait prendre une photographie qu'il a eu la gracieuset de m'adresser. Je lui en suis particulirement reconnaissant.
Ce plafond, uvre
prix
X. B.
DE M.
SPESE DI GIUSTIZIA NEI SECOLI XVI-XVII,

par le chevalier Bertolotti 12 pag.
;
Rome,
1886,
in-8
de
X. B. DE M.
Curieuse brochure, qui donne les dpenses occasionnes Rome par les excutions de toute
sorte
:
fustigation,
e.\[)osition,
amputation
de
:
GRANDIOSO SOFFITO DEL SECOLOXVII IN LEGNO INTAGLIATO,par le ch. Santoni; Camerino,

Borgarelli, 1S85, in-12
main, torture, dcollation, cartlement, etc. Je citerai ce qui concerne un prtre lorrain
1518,
de 3 pag.
:
Toutes
parfois, la
ne sont pas votes charpente est apparente plus souvent,

les glises d'Italie
;
Hyeremias, archiepiscopus Craynensis, habuit ducatos dccem auri pro degradatione per ipsum facta in persona
Xjunii.Reverendus
d.
presbiteri Desidcrii, lottaringhi. Johaiincs Simon de Verona, pictor, habuit julios x.xiiii pro picturis
i.M. .Santoni.dans une autre brochure intitule Sislo K(Camerino, 1885), dit que la statue de Vergelli, paye mie ciis, est suprieure comme art aux trois autres. Celle de Rome, oeuvre de Taddeo Landini, cota 1700 cus. prix de celle de Fermo, fondue par Accursio Baldi Sansovmo Antonio Calcagni reut huit mille cus pour celle de Lorette. Le inOmejrivain, dans une troisime brochure Ancor di SistoV (Camerino, Savini, 1885) indique une cinquime statue Prouse excute en 1 591 par V.alcntino Martelli, elle fut dtruite en 1798 par les rpublicains per farne nioneta .
Savini,
;
per
eum
factis in
quadratis duodecim de exces-
sibus et criminibus Desidcrii. M'. Jacobus carnifex habuit ducatos duos pro justitia Desiderii
(p. 6.)
En
ne
lui
1522, le franais
Rudolphe
est fustig.
Notons
enfin la herlina, parce
que
Du Cange
Le
attribue
pas
la
mme
signification.
Btbltograpl)te,
condamn
et coiff
227
parcourait les rues,

:
mont
sur un ne
d'une mitre de carton dont les cornes taient en fer blanc Per corna di latta, messe alla mitriadel frustato, 50^ Per cartone fino, che servi per far la mitria per il frustato, 20'^ >>. (Compte de i6j2).
combien de mots utiles, grce l'invende 1728, peut s'enrichir la langue spciale de ces sortes de documents.
voir de
taire
2.
TESTAMENT D'LIE DE FRACHET,
da-
X. B. DE M.
moiseau de Chturet (1330), dans \. Bulletin de la socit archologique du Limousin, t. XXXIIf, 1885, pp. 277-27S, art. de M. Louis Guibert. Cet inventaire, qui contient de prcieuses indications
liturgiques,
donne
le
mot
doblet
comme
syno-
Inventaires et testaments.
1. inventaire des objets existant dans les chateaux de la rochefoucauld, verteuil et la terne, a la mort de franois viii de la rocheFOUCAULD (1728), par P. de Fleury, dans le
I
nyme de
jupe, acception qui n'est pas dans le Glossaire archologique : Lego Bern ard o o}'ssac,.
Bulletin de la wcit archologique de la Chare7tte,t.W\, 1886, in-4, pag. 71-209. Il en a t fait un tirage part 100 exemplaires, au prix de 10 fr.
de Castro Luceto, jupam meam sive dobblet et alium dobblet dicte Alamasela, de Castro Luceto, ancillc mee. Notons encore cette chasuble Item lego cappelle sancti Thome meam casulam sive infulam de serico sive de sendac, coopcrtum
:
Cet inventaire est peut-tre mieux valu

le
triple,
le
en ralit
il
aurait
le
novum, plus tout le dtail d'un lit. Page 280, un acte de 1370, reproduit un certain nombre d'objets achets au.x Anglais. Unum abet
>>
diviser en
et
trois,
suivant
scho
voir
3.
nombre des chteaux
donner chacun
le
doit se complter et lire '?absconsam Glossaire archologique au mol absconse.
nom
d'un de ces chteaux. Le total des articles 973. Il n'y a pas d'annotations, ce qui est regrettable, mais une introduction, renforce de planches reprsentant les chteaux inventoris.
monte
et
Quelques mots auraient mrit une note deux petites chaises de tapisserie btons rompus (n" 14). Je ne sais pas si cette expresssion
Testament de Marguerite, dame du Tour Dampierre, en 1309, dans la Revue de Champagne, 1886, livr. de fvrier, pp. 101-105. 4. Autre testament de la mme, en 1 3 1 5 {Ibid.,
de
le
pp. 108-109). Dans ce dernier se trouve brutcquin, variante de brosscquin.
mot
s'entendre du point de Hongrie, spcifi ailleurs sous ce nom.

doit
Plus un marche-pied de joncs (n 17) ou paillasson.
de Jean, comte de Foix et 5. Testament d'tampes, roi de Navarre (27 octobre 1500), par Boucher de Molandon, dans le Bullet. hist. dit
com. des trav.
6.
hist.,
18S5, pp. 31-38.
Plus une petite vieille chaise perce, couverte de serge rouge, fort use, avec son bassin d'tain. (n 33) Plus autour dudit chlit, trois rideaux,
Tarif des droits de Leyde ou de march perus par ordre des consuls d'Embrun, la fin du XIV"^ sicle, par Roman {Ibid., pp. 123-128).
7. Inventaire du trsor de l'glise d'Herment, 1538, par A. Tardieu, dans VAin'ergne illustre, 1886, p. 64. J'y ai ajout quelques notes de
deux
bonnes grces
(n
80).
et
un dossier en vieille serge verte

les
commentaire.
cussons
8. Un inventaire de meubles du chteau royal de Verdun en 1572, par Ch. de Saint-Martin, dans le Bulletin archologique et historique de la Socit archologique de Tarn et Garonne, 1886, pp. 65-81.
devants d'autel, o sont et armes de la maison (n 183).
Deux
Plus six pices de tapisserie de haute-lisse de Gombeau, fort anciennes (n" 277). Voir ce sujet la brochure de M. H. Gariel, intitule Tapisseries reprcsentant les amours de Gonibaut
:
et
Maa'e (Grenoble,
1863, in-8").
Plus trois rideaux de crpon blanc, savoir
deux
l'alcove et un la croise (n 357). Plus un grand fauteuil roulant crmaillres, couvert de vieille moquette ramages (n"4i3), et pas davantage bton perce : <i Plus un bton perc dans lequel s'est trcjuv une lame d'pe (n" 464), ni crpine : Au bas desquelles pentes est une crpine aussi or et argent, au-dessous de laquelle crpine est une grande frange de soie (no 479).
Cet inventaire, qui ne contient pas seulement , mais aussi des vtements et des ustensiles, est prcd d'une introduction et accompagn de notes, toutefois pas assez nombreuses, car elles sont loin de tout expliquer. Une, entr'autrcs, ne me parait pas exacte. Le tan y est dfini couleur saumon, ou plutt ce que nous appelons violet . Ni l'un ni l'autre, car ce n'est ni le rose ni le violet, mais une couleur sui generis, dont le nom rsulte de l'tymologie. C'est la couleur propre du tan, des mottes fabriques avec la poussire du tan, autrement dit un brun marron, comme sont la robe des Carmes
des meubles
:
Ces simples indications,
prises
au hasard, font
et
le
scapulaire qui en drive.
Or
les textes les
228
dsignent toujours,
le qualificatif /î'.
3vet3ue
mme
encore en
te TSlrt cl)rtien.
avec
l'art y puiseront la fois un enseignement rel et une distraction attachante. Si Durer ralise en lui d'une manire minente le type allemand, il est d'autre part intimement li au dveloppement autochtone de la ville de Nuremberg, sa cit natale. Pour cette raison
Italie,
tous les amis de
Il est regretter que les articles ne soient pas numrots, ce qui nuit l'exactitude des
citations
(').
X. B. DE M.
Kaufmann dpeint
1361 A 1369, publi d'aprs l'original des archives de la Prfecture de l'Isre, par Ulysse Chevalier. Romans, Sibilat, i886,
in-8,
la
constitution
et
le
dve-
NEUR DU DAUPHINDE
de 74 pag.
COMPTK DE RAOUL DE LOUPPY, GOUVER-
loppement
social de la riche et florissante ville
L'auteur est certainement un de nos rudits plus actifs et les plus fconds. Le compte, soigneusement dit, outre sa valeur qu'il a historique, doit une partie de son intrt aux annotations dont il se complte. Il se termine par une bonne table des matires, qui donne la fois les noms de lieux et de personnes.
les
X. B. DE M.
ALBERT DURER
dition,
avec 15 Herder, diteur.
par L. Kaufmann, deu.'iime planches. Fribourg en Brisgau,
von L. Kaufmann, zweite Auflage, mit 15 Abbildungen. Freiburg, bei Herder,

1887. 175 Seiten.
ALBRECHT DURER
L'AUTEUR
fraction
de ce livre, un membre de la du centre au parlement allemand
qui habite Bonn, s'est occup depuis de longues annes d'Albert Durer et de ses travaux, dont il possde lui-mme un grand nombre, se composant surtout d'une collection importante de gravures sur bois. Bien que la premire dition de son tude, parue en 1881, ret dj un accueil
extrmement
favorable, celle-ci lui est incontes,
tablement suprieure ne ft-ce que par les planches qui l'accompagnent, et qui, au nombre de 15, initient le lecteur aux chefs-d'uvre les plus marquants du matre. Depuis une dizaine d'annes, il s'est produit tout une littrature sur le clbre artiste M. Kaufmann a su mettre profit ce fonds si riche tout en conservant sa propre personnalit et l'indpendance de ses jugements, il s'est assimil le fruit des recherches
; ;
et le rsultat des nombreuses investigations entreprises sur ce domaine, de manire offrir ses lecteurs une vue d'ensemble aussi nettement tablie qu'agrable la lecture. Il le fait sans s'abandonner pour cela des dissertations purement chronologiques qui ne peuvent avoir de l'intrt que pour le spcialiste et pour le savant. Malgr toute la vraie science que renferme son travail, il n'y est pas fait talage d'rudition, et
1,
Le mme
n*' a,
dans un autre
article,
d'aprs des textes anciens,

88),
mots <7j/<r-a (p. manquent galement au

les
%j), aigrette (p. Glossaire.
colifichet {^.
W),
vfax
du grand artiste. form encore suivant les coutumes du moyen ge, dans l'atelier du clbre peintre Michel Wolgemut, il manifesta les dispositions les plus remarquables ds sa tendre jeunesse, comme en tmoignent un portrait que dans sa quatorzime anne, il dessina d'aprs lui-mme, et une image de la sainte Vierge avec l'enfant JSUS excute l'anne suivante. Conformment l'usage du compagnonnage d'alors, il se mit alors en route pour faire son tour d'Allemagne qui dura plusieurs annes (de 1490 1494). Ses prgrinations le conduisirent entre autres Ble et Colmar dans cette dernire ville la peinture avait pris, comme on sait, grce au talent de Martin Schongauer et de de retour son frre, un essor considrable Nuremberg, il pousa la fille d'un bourgeois trs considr de cette ville, Agns Frey. Cette union resta strile. L'ami le plus intime du peintre, Willibald Pirkheimer, nous dpeint la compagne de l'artiste comme son cauchemar domestique, comme une sorte de Xantippe, tandis que d'autres auteurs, notamment Thausing dans son grand ouvrage consacr Durer, prennent la dfense de sa femme. Quoi qu'il en soit, elle n'tait pas, selon moi, digne de l'homme aussi lev dans ses sentiments que privilgi par les dons du gnie, auquel elle tait unie. Albert Durer, parvenu l'ge de 27 ans, s'leva au rang des meilleurs artistes vivant alors, par son grand ouvrage xylographique compos de quinze planches reproduisant les diffrentes scnes de l'Apocalypse. Ces conceptions sont d'un style si grandiose, d'un sentiment si profond et d'une telle nergie, que de nos jours encore elles ont exerc leur influence sur les inspirations de Peter de Cornlius. La puissance de l'excution s'y montre la hauteur de la pense. Une grande controverse s'est produite sur la question de savoir si l'artiste avait grav les bois lui-mme. Il y a lieu, sans doute, se prononcer pour la ngative; l'auteur de ces compositions se sera content, trs jarobablement, de les tracer sur le bois, et d'en surveiller l'excution dfinitive confie au burin du graveur. Quoi qu'il en soit, l'art de la gravure sur bois, de mme que celui de la gravure sur cuivre, s'leva, grce l'influence du matre, une hauteur inconnue jusqu'alors et qui n'a pas t dpasse depuis. On lui doit la cration de 170 comimpriale, pendant la vie
en
1471,
et
Bil)liojrapl)e.
positions graves sur bois et de 167 gravures sur cuivre. Suivant les murs du temps, ces planches taient gnralement vendues sur les marchs et les foires priodiques. M. Kaufmann traite avec beaucoup de dtails
229
des uvres e.xcutes par Durer, autant dans le domaine de la peinture que dans celui de la gravure sur mtal et sur bois figures, paysages, architecture, tous ces diffrents genres apparaissent dans l'oeuvre du matre avec beaucoup de varit, mais avec la mme supriorit du gnie.
:
En
1505, Durer entreprit un

le
voyageVenise.La
luxe qui, dans la ville des lagunes, entourait les artistes auprs desquels le peintre allemand trouva l'accueil le plus cordial, fit sur lui, habitu une vie des plus simples, l'impression la plus vive. Pendant son sjour prolong Venise, il e.xcuta pour la maison de runion de la corporation des ngociants allemands, le Fondaco dci Tcdesclii, un tableau important d'une composition trs riche, reprsentant la Fctc du Saint Rosaire ; cette peinture destine au retable d'autel de la chapelle de cette association, fut cette poque, plus tard transporte Prague. il s'engage entre l'artiste et son ami Pirkheimer, une correspondance qui nous a t conserve
splendeur et
qui donne aussi bien sur le caractre de Durer que sur l'histoire de l'art de ce temps, les renseignements les plus intressants. Son renom se rpandit dans toute l'Italie; il conquit mme dans Raphal un admirateur fervent qui ne ddaigna pas d'emprunter quelques motifs ses tableaux et d'changer des dessins avec lui. De retour Nuremberg, Durer se livra une activit infatigable. Alors sortirent de son atelier, indpendamment de beaucoup d'autres travaux, les sries de gravures sur bois connues sous le nom de la grande Passion, compose de 12 planches, la petite Passion en 38 planches une
et
;
dont M. Kaufmann donne des extraits offrant un haut intrt. Le sjour de l'artiste Anvers apparat comme le point lumineu.x de ce voyage;cette ville commerante tait alors dans tout l'clat de la prosprit; elle tmoignait de sa richesse par des ftes somptueuses offertes Charles V, l'occasion de son entre solennelle dans cette cit. Les extraits du journal de Durer ont une valeur particulire en ce qui concerne l'histoire de la civilisation et des arts dans les Flandres ils nous font pntrer dans le vif de la vie populaire, pleine de mouvement, de spontanit;offrant des tableaux de la couleur la plus chatoyante. L'uvre la plus considrable du matre au point de vue des dimensions matrielles est l'arc de triomphe lev la glorification de la maisorj de Habsbourg et de l'empereurMaximilien, connu sous le nom de Ehrenpforte (porte d'honneur), et excut conformment au dsir du souverain, en gravuresur bois, d'une hauteurdedixpieds etdemi sur une largeur de neuf pieds. Dans cette uvre gigantesque apparat d'une manire trop sensible l'influence des humanistes qui cherchaient pousser l'artiste allemand dans les bras de la Renaissance inspire par l'antique. Il en rsulta une trange bigarrure, mlange fantastique de style gothique et de st\'le antique, qui malheureusement ne contribua pas mdiocrement au succs de la Renaissance en Allemagne. Une uvre plus importante encore, le magnifique cortge triomphal de Maximilien, ne comportant pas moins de quatre-vingt-dix planches graves sur bois, fut e.xcute par Durer en collaboration avec Hans Burgkmair. Dans cette suite se fait galement sentir puissamment l'influence de la Renaissance, qui cependant tait en opposition avec le gnie personnel du matre et avec le caractre intime de ses travaux antrieurs.
;
autre srie traitant le mme sujet en 16 feuilles graves sur cuivre, et enfin la Vie de la sainte Vierge, un cycle de 20 gravures xylographiques, sorte d'idylle exprimant avec un art accompli des sentiments la fois nafs et profonds et une dignit constamment la hauteur du sujet. Toutefois ce ne furent pas ses seules occupations comme peintre de portraits, le matre sut galement se placer au premier rang; en 15 18, l'emalors Augsbourg posa pereur Maximilien devant lui; le souverain sut lui rendre justice par diverses faveurs, mais notamment par une commande importante sur laquelle nous ne tarderons pas revenir. L'anne 1520 est particulirement importante dans la vie d'Albert Durer c'est en effet cette date qu'il entreprit en compagnie de sa femme et d'une domestique, le voyage aux Pa\-s-Bas, pendant lequel il crivit une sorte de journal
; ,
L'avant-dernier chapitre du livre qui traite des relations de Durer avec la Rforme, est nos yeux, d'un intrt capital. Du ct des auteurs protestants tout a t tent pour reprsenter le grand
matre
Sans doute, de
l'artiste s'tait
comme un des adeptes de la Rforme. mme que son ami Pirkheimer,
dans l'origine joint au mouvement de la Rforme alors que celui-ci s'en prenait aux abus indniables qui existaient dans l'administration de l'glise; pendant son sjour Anvers, aux ftes de la Pentecte 1 521, il tmoigne mme dans un passage de son journal, une vive sympathie pour la personne de Luther. Mais l'expression de cette sympathie se produit l'occasion de la wowv^Wq fausse que Luther, au retour du Reichstag de Worms, et en violation du sauf-conduit de l'empereur, aurait t arrt par des partisans du pape, jet en prison et peut-tre assassin. On sait que c'tait au contraire un des soutiens de Luther, l'lecteur de Sa.xe, qui avait dispos les
REVUE DE l'art CHRTlE.N.

1S87.
2""^
LIVRAISON.

230
3Re\)ue
lie
l'^rt cljrctieu.
vertu de la donation faite par Napolon I" des biens du monastre supprim.
toile mesure 3'", 81 de long sur de large. Elle offre quinze mdaillons quadrilobs, disposs par rangs de trois, et relis entre eux par des zones ou litres orns d'arabesques. Les figurines qui dcorent ces mdaillons sont encadres dans des inscriptions en lettres onciales d'autres lgendes moins apparentes accompagnent plusieurs des personnages. Les scnes sont reparties dans l'ordre suivant
i"',S9
;
:
choses pour que celui-ci ft enlev sur la route et conduit la Wartbourg afin de l'y mettre en sret. Pour tout lecteur non prvenu, l'tude de M. Kaufmann suffit produire la conviction que Durer n'a pas t infidle l'Eglise, qu'il ne devint pas protestant, mme si l'on oublie que, cette poque, le protestantisme n'tait pas encore une doctrine formelle, exclusive du catholicisme, qu'il n'avait pas la prtention de fonder une confession distincte. Au surplus cette fidlit est dj tablie par l'ensemble des uvres du matre qui toutes, jusqu' la fin de son existence, sont pntres de l'esprit de foi, d'un esprit vraiment
catholique.
La premire
Dans
des
arts,
la
dernire partie du livre l'auteur tudie
( i"' rang) : Saint Erasme. L'aitjle de saint Jean. Sainte Dorothe. L'ange de saint Matthieu. Saint Jean-Baptiste. ( 2"" rang) : Saint Jacques aptre. Sainte Elisabeth
l'influence exerce par

postrit. Cette
Durer dans le domaine aussi bien pendant sa vie que sur la
influence fut considrable; elle s'tendit non seulement sur l'Italie, mais comme l'auteur le dmontre par le dtail des faits, dans tous les pays civiliss d'alors, jusqu'en Espagne. En Allemagne, la Renaissance et bientt le style baroque qui en fut la consquence immdiate, mit insensiblement fin cette influence. Durer tait la fois un artiste vraiment allemand et vraiment chrtien. mesure que disparaissent dans la pratique des beaux-arts les traditions chrtiennes et germaniques. Durer et ses uvres
soignant un malade. Crucitement. L'incrdulit de saint Thomas. Saint Pierre. (jmc rang): Saint Augustin. Le hon de saint >L'irc. Saint Michel. - Le buf de saint Luc. Saint Nicolas.
devaient tre livrs

travail
l'oubli.
Dans son
excellent
M. Kaufmann exprime le dsir de voir l'intelligence du matre et la juste apprciation de son gnie, gagner de proche en proche, et s'tendre partout oui le grand art trouve accs dans les intelligences. A l'mission de ce vu il nous sera permis de joindre celui de voir apparatre une traduction de ce livre en langue franaise; ce serait en ce qui regarde la France une compensation suffisante pour le nombre considrable de livres allemands consacrs au grand artiste et qui forment toute une littrature. A. Reichen,sperger.
Les coinons du mdaillon central offrent encore des sujets historis les trois Maries se rendant au tombeau et l'apparition du divin jardinier l'Annonciation la Rsurrection le Christ du jugement, assis entre l'A et Vil (). Les intervalles des autres mdaillons sont enrichis de dispositions gomtriques entre lesquelles on a sem l'image de l'Agneau divin, des animaux fantastiques, des fleurs, des lettres parses et des mandres. Une large bordure fleurie rgne au haut et au bas; la zone infrieure est historie des images de saint Christophe et des saintes Catherine et Dorothe. Toutes ces figures sont disposes dans le mme sens, suivant le ct barlong de l'toffe. Les extrmits des deux petits cts sont, au contraire, garnies d'une srie de douze arcatures poses diamtralement, sous lesquelles s'abritent des danseuses, des chi; ;
mres armes de glaives

fantastiques.
et
d'autres monstres
Il semble hors de doute que cet ouvrage ait t excut avec des fils de diverses nuances ; mais l'aspect des couleurs a disparu par suite de frquentes lessives. Le st) le des figures comme
FRUH- MITTKI.ALTERLICHE LEINENSTICKEREIEN, von Joseph Aldenkirchen, Rector

in Viersen. JJonn,
trois
Georgi 1885. planches hliograves.

,
19 pp.
in- 4,
avec
moyen ge, fait connatre plusieurs spcimens trs remarquables de l'art de la peinture l'aiguille (aaipictJira), que les moniales, aussi bien que les chtelaines, exeraient avec une parfaite habilet. Trois des objets dcrits par M. Aldenkirchen et reproduits par de bonnes hliogravures, proviennent de l'ancienne abbaye norbcrtine
liant
CETTE intressante brodes du
notice
sur
les
toiles
celui des ornements, assigne la fin du XIIL' sicle pour poque de la confection de ce chef-d'uvre de la broderie. L'archologie s'accorde ainsi avec la tradition qui en fait honneur^ au.x mains de sainte Gertrude, fille de sainte Elisabeth de Hongrie, qui gouverna le monastre d'Altenberg de 1248 1297. Le second voile brod dcrit par M. Aldenkirchen est d'une poque un peu plus rcente, mais d'un aspect beaucoup plus monumental que le prcdent. Au centre, dans un mdaillon con-
d'Altcnberg sur la Lahn ils appartiennent aujourd'hui au prince de Solms-Braunfcld, en

;
Le symbole apocalyptique est encore reproduit dans scne de l'Annonciation chaque fois XS. est surmont d'une croix, et le jambage central de l'ii est barr par une
I.
la
croisette.
Bibitograpl)ie.
Christ assis, les bras tendus et relevs. sa bouche sortent le glaive et le rameau de la chlamyde carte laisse voir les cinq lis ses pieds un plaies de son corps ressuscit
stell, le
231
les
personnages placs dans chacune des niches
De
se prsentent en sens oppos, les pieds dirigs
vers les longs cts de

les
double arc-en-ciel. De chaque ct du Sauveur sont placs trois personnages debout ceux de droite se dirigent vers lui; une inscription dsigne leurs noms: saint Pierre, saint Nicolas et saint Augustin.
;
Le prince des aptres est vtu en pontife, le trirgne en tte, et tient de la main droite une longue croix, de la gauche une cl. Les deux saints vques, mitre en tte et crosse en main,
portent
la
chasuble et
\zs pontificalia
infrieurs.
l'toffe. Chaque zone offre images nimbes de six princesses et de cinq princes, reconnaissables leurs couronnes et des la varit leurs somptueux vtements attitudes et des costumes compense seule la monotonie de l'ordonnance gnrale. En bordure de chacun des longs cts, s'tendait une seconde range de demi-cintres, abritant les bustes de treize saints, portant tous un phylactre la main. Cette partie de l'uvre a malheureusement t morcele pour tre reporte par une couture grossire aux extrmits de la toile.
;
Les figures reprsentes gauche du Sauveur sont deux rois,couronns et richement vtus. Puis un homme barbu, habill d'une simple tunique celui-ci lve la tte vers le Christ, tandis que les deux monarques s'en dtournent. Les trois c'est bien l le rle que l'auteur rprouves,
:
en sens oppos
sont nommment dsigns Nero, Pilatiis, Herodfs. Le vtement si simple que porte ce dernier, ne serait-il pas un souvenir de la robe blanche dont le ttrarque fit revtir le Fils de Dieu par moquerie? Le fait de voir d'autres personnages historiques que le tratre Judas, expressment rangs au nombre des victimes du feu ternel, mrite d'tre remarqu. M. Aldenkirchen le croit unique dans les annales de
leur a assign
:
disposition anormale des figures places fait croire M. Aldenkirchen que cette pice n'tait pas, comme les deux premires, destine couvrir l'autel en dehors du saint Sacrifice, mais qu'elle pouvait avoir servi plutt comme nappe de table. Il semble difficile de souscrire cette opinion. Nous ne pensons pas qu' la fin du XIV^ sicle, poque o la pice fut confectionne, le nimbe, surtout le nimbe rond, ft encore donn comme emblme de la puissance des personnages vivants, ainsi qu'on le rencontre parfois (mais de forme carre) dans les monuments archologiques antrieurs la priode ogivale. Or on n'aurait point affect un service profane, un objet enrichi des images
La
l'archologie chrtienne.
rappelle
est
Non moins intressante est l'inscription qui le nom des pieuses artistes auxquelles
d cet ouvrage
:
Sophia, Hadewigis, Lucardis fi'cert me Jhesu bnigne opits nostrm sit t' ixcccptabilc.
Le couvent fut, en l'an 1400, gouvern par une abbesse nomme Hadewigc. Le style de la
broderie se rapporte videmment aux dernires
annes du
XIV^
pour
sicle.
le voile
prcdent, les bordures des petits cts sont dcores de sujets poss dans le sens oppos ceux qui dcorent la partie centrale. Ici, nous trouvons d'une part, la scne de l'adoration des mages, accompagne d'une de l'autre, les figurine de moniale genoux images des saintes Anne, Catherine et Elisabeth, auprs desquelles un clerc en prire, que son cusson fait reconnatre pour un membre de la famille de Cronenberg. Cette remarquable broderie mesure 3"',97 en longueur sur i"\34 en largeur. La troisime pice excute par les mains habiles des anciennes religieuses d'Altenbergest d'une ordonnance diffrente. Deux ranges de onze arcatures cintres et portes par de maigres colonnettes occupent la surface de cette louai/le; elles sont runies par le sommet de manire que
;
Comme
d'une cinquantaine de bienheureux. Rien d'ailleurs, dans l'agencement de la composition ni dans l'attitude des personnages ne peut faire songer pareil usage. Nous prfrons voir dans cette broderie une sorte de voile ou de pole d'honneur destin recouvrir une grande fiert durant le temps de la Passion ou pendant les crmonies funbres; ou mieux encore un ancien drap mortuaire que les moniales posaient sur le cercueil et sur la tombe de personnages princiers inhums l'abbaye. En mme temps que les curieuses toiles brodes au monastre d'Altenberg, M. Aldenkirchen tudie deux autres spcimens de ce genre d'ouvrage, datant de la fin du XIV sicle l'un est conserv l'glise de Laer en Westphalie, l'autre dans une collection particulire Paderborn. Ce dernier n'est que la rplique d'un remarquable voile d'autel que possde l'glise de Soest et qui a t prcdemment dcrit par l'auteur. Il prsente cependant une particularit intressante. La nappe de Soest offre l'une de ses extrmits le tableau de la chasse mystrieuse la licorne qui, poursuivie par un roi et un vque, se rfugie dans le sein d'une vierge. La scne est identiquement reproduite sur le voile de Paderborn; seulement la vierge est ici remplace par un abb, la tte mitre, plac au seuil d'un difice et accueillant l'animal poursuivi. Ce dtail n'est-il point
:
232
jRebue
le
V^xt
t\)xiitn.
de Brabant de mettre
labora
une allusion la lgende de saint Gilles recevant dans son ermitage une biche blesse? Une lgre modification au modle reprsent sur la broderie de Soest, aura permis ainsi de rappeler la touchante histoire du saint abb de l'Aquitaine. B. DE V.
tration des personnes qui les reprsentent actuel-
lement
et
chargea
le fiscal
opposition la vente.
En mme temps on
LK N 427 DU MUSE DU LOUVRK. L'ADORATION DES MAGES DE RUBENS, par MM.

Goovaerts
et Stein.
Anvers
et Paris
1886.
Des uvres d'art plus encore que des crits Habent sjta fata. on peut dire avec le pote L'intressante notice due aux recherches de MM. Govaerts ff. de chef de section aux archives du royaume Bruxelles, et Stein, archiviste aux archives nationales Paris, fournit un nouveau chapitre l'histoire lamentable des odj-ssces des chefs-d'uvre les plus vants de l'art flamand.
:
\J Adoration des mages est sans contredit l'une des toiles les plus remarquables de Rubcns. Si l'inspiration religieuse fait dfaut, on y trouve dans leur pleine exubrance la maestria du dessin et l'intensit du coloris qui ont fait attribuer au maitre anversois le sceptre de l'cole flamande. Ce tableau avait t peint pour dcorer l'autel de la chapelle des Annonciades Bruxelles et y rappeler la mmoire du chancelier de Brabant Peckius. Celui que Henri IV surnommait le sage flamand avait, en effet, choisi sa tombe dans ce monastre, lev en grande partie grce ses largesses et o trois de ses filles avaient pris le voile. La veuve de Peckius, sur de l'archevque de Malines Boonen, fit encadrer dans un retable de marbres somptueux, l'uvre que Rubens, son parent, peignit vers 1628. Malgr les siges dsastreux que Bruxelles avait subis en 1695 et en 170S, le clbre tableau tait demeur dans le monastre des Annonciades,lorsqu'en 1777, le comte d'Angiviller, ministre des beaux-arts de Louis XVI, envoya deux agents en Belgique, pour y assister la vente des tableaux provenant des couvents supprims des Jsuites. Leur butin fut maigre, car l'empereur Joseph II <( avait tout crm et fait enlever ce Nanmoins les qu'il y avait de plus beau Annonciades de Bruxelles ne rsistrent pas l'offre de 14000 florins, plus deux pices de vin de Coteaux et une copie elles cdrent un nomm le Roy, commissionn par les agents franais, le tableau qui, certes, ne leur avait pas t donn dans ce but. La ralisation de ce regrettable contrat ne fut pas aise. Le gouvernement, mis en veil par le bourgmestre d'Anvers van Schorel, argua de ce principe plus csarien qu'quitable que les mains mortes... ne peuvent pas tre censes avoir la proprit et la disposition libre et absolue des biens qui ne sont proprement que sous l'adminis<,(
un rglement gnral, empreint des thories mises en faveur par le fils de Marie-Thrse et qui en ont gard le nom de Josphistes, aux fins d'empcher l'alination de tableaux rares et prcieux appartenantdescommunauts religieuses ou sculires . De son ct, le gouvernement franais ne restait pas inactif; l'interxention diplomatique de l'ambassadeur Bruxelles fut mise en jeu et bientt le fiscal Cuylen et le chancelier de Brabant Crumpipen, en dpit de considrations laborieusement dduites des prminences rgaliennes dont ils ne manquent pas de faire tat, concluent qu'il sera difficile de se refuser la condescendance dans ce cas particulier . Le conseil priv s'empressa son tour de ratifier l'alination, tout en proclamant bien haut que celle-ci n'avait pu tre faite rgulirement, attendu que les tablissements religieux doivent tre assujettis ne rien conclure sans l'aveu de ceux que S. M. a autoriss pour ces sortes d'objets . Les termes mmes dans lesquels le gouvernement deCharles de Lorraine fit connatre sa rsolution l'ambassadeur, ne relvent gure le prestige
<L
d'une administration qui aimait tant taler, vis--vis du clerg, des principes d'une rigidit souvent ridicule et tracassire. Quant au projet de rglement destin empcher dsormais l'alination des objets d'art appartenant aux mains-mortes, jamais il ne fut dict parce que, comme l'observent MM. Goovaerts et Stein, le personnel du gouvernement des Pays-Bas n'avait pas d'intrt le faire . Le prince Charles, ainsi que son ministre Cobenzl, ne ngligeaient pas les occasions d'enrichir leurs galeries de tableaux; la suppression des maisons religieuses tait une excellente occasion de satisfaire ces gots artistiques. B. DE V.
;>>.
LETTRE SUR UN VASE A L'EMBLEME DU PROVENANT DE LA SPULTURE CLOISONNE DU CIMETIRE DE VIEUXCRIER(') ET SURQUELQUES AUTRES VASES FUNRAIRES TROUVS DANS LE MEME
POISSON
CIMETIRE,
par le comte Louis de Fleury. .\ngoulme, impr. G. Chasseignac, 1SS6, grand in-8", de 12 pages avec 5 gravures dans le texte. Extrait du
Bulletin de la Socit are/ilcgii/ue et historique de la
CItarente.
aujourd'hui au muse de la Socit archologique d'Angoulme, auquel il a t

lettre, est
I. Vieux-Crier, commune du dpartemenl de de Confolcns, canton de Champagne-Mouton.
\\\
LE
vase qui
fait
l'objet
principal de cette
Charente,
arj.
2i5ibltograpl)ie.
donn, il y a quelques mois, par M. L. de Fleury. La dcouverte remonte 1863 les circonstances en ont t consignes par feu M. l'abb Mourier, alors cur de Vieux-Crier, dans une relation que M. de F. reproduit. Ce vase porte des deux cts T'.'y'jj; trac la pointe sur la terre crue. Le clich ci-dessous a t spcialement excut pour la Revue de l'Art chrtien, par les soins de M. Paul de Fleury.
;
233
suit depuis longtemps les travaux de M. de Farcy, comprend le but ''^^ de l'uvre entreprise par l'rudit archologue c'est une monographie, chapitre par chapitre, du mobilier de la cathdrale d'Angers. i\I. de Farcy a distribu dans plusieurs revues le fruit de ses recherches, mais il en a gard une certaine part pour de curieuses plaquettes, que les amateurs de questions archologiques veulent possder, certains d'y rencontrer, ct de renseignements locaux, qui se fondent rapidement dans l'histoire artistique de la France, la srieuse rudition que nous connaissons leur auteur.
:
OUICOXOUE
Ds la premire tude, celle de 1872, il semble que M. de Farcy ait voulu consacrer tout particulirement son attention la cathdrale de son pays elle s'ouvre en effet par une rduction d'un dessin de l'Album de Gaignires qui ferait fort bien comme en-tte du volume que nous rcla:
mons
aujourd'hui.
L'histoire de l'art a beaucoup puiser dans les Clorliers 1). En 15 18 nous trouvons un march fort intressant, qui apporte un solide argument la thse lue par M. Courajod, l'acadmie des inscriptions et belles-lettres (6 aot 1886), sur la polychromie dans la statuaire du moyen ge. *:Le peintre Roland Lagoud rehausse de vives couleurs et enlumine les statues d'hommes d'armes sculptes par l'imaigier Mac Bryand,pour tre places
sur les quatre lucarnes
du clocher nord.
Que M. de Farcy nous permette ici une observation au sujet d'un texte qu'il publie la page 48, et aussi de ceux qu'il reproduit propos des Tombeaux des Eviques pages 38 et 44. Il nous les donne avec leurs abrviations: outre, que c'est pour le lecteur une fatigue qu'il faut lui viter, la typographie moderne ne possde pas les signes ncessaires pour rendre les abrviations palographiques des barres, des virgules ne peuvent les remplacer. Four carter toutes chances d'erreur, les p n'ont pas t barrs; pourtant, chacune de ces abrviations forme diffrente, supple un
;
Aprs avoir rappel que le symbole du poisson un des plus anciens symboles chrtiens, M. L. de Fleury numre les diffrentes dcouvertes
.
est
poitevines, qui ont fait connatre des reprsentations de T'-'yO;.
Jos.
Berthel.
de Farcy.
in-8'^
LA CATHDRALE D'ANGERS, par L.

Angers ()
Clochers, Sonnerie,
Horloge
et
Porche, 1872,
p. Prix:
i fr.
de
60
p.
Prix
fr.
Les Orgues, 1873, in-8 de 32

Tentures
Prix
:
50
13S
\\.
et
Tapisseries,
1875,
in-S
de
p.
fr.
50.
Tombeaux des cvcques, iS^T, in-8" de 62 Album, in-f*^ gr. Prix 5 fr. 50. Autels, 1S78, in-S" de 30 p. Prix i fr.
: :
50.
gr.
L'ancien
raisin
Trsor.
p.
.-Vrras,
:
Larroche,
50.
1882,
in-8"
de 258
Prix
fr.
orfvrerie. Angers,
Recueil d'objets d'art religieux, broderie, menuiserie, Palle-Blanc. Planches in-f. Prix
:
parfaitement connu, qui, ds lors dans le manuscrit, auraient d tre reproduites dans l'dition qui nous en est donne. L'tude sur les < Orgues y> (1S73), n'est pas seulement utile pour les visiteurs de la cathdrale; leur propos, l'auteur traite des orgues des grandes cathdrales de France, de Rouen, de Bayeux, de Strasbourg et la question s'largit immdiatement sous la plume de l'archologue nous y avons aussi la mention de rideaux faits avec les patrons des Tapisseries du Chur, titre
lettres
groupe de
qu'elles existent
du
travail
de 1875.
fait
25
I.
fr.
00.
vente chez Belliomnie,
14,
M. de Farcy a
rue de la Poissonnerie.
de
la tapisserie et
de
la
\'a\
broderie une tude approfondie. C'est, en partie.
234
jlRebur
de
la
ie
l'^rt tbtctiem
sieck,
crit l'auteur, la reproduction
notice de
1885, in-80.)
le
Barbier de Montault, que nous rencontrons toujours ds qu'il s'agit de traiter avec l'ampleur qu'elle demande, une question archologique. M. de Farcy est-il sr que c'taient bien des tapisseries faites au mtier qu'offrit saint Anselme au IX<= sicle, la cathdrale d'Auxerre? taient-ce encore des tapisseries que fabriquaient en 985 les religieux de l'abbaye de Saint-Florent
Mgr
trouve dans
qu'avec
le
La lampe en verre (pi. 3) tombeau de Raoul de Beaumont,

sens,
(XII<= sicle) est fort intressante, en ce
de Saumur? Tapetia, cortine, culcitre picte, voil mais entre les tapis et les le termes employs tapisseries, il y a une grande diffrence, l'Orient la tapisserie de est l pour nous le prouver Bayeux, du XIi^ sicle n'est pas du tout une tapisserie, c'est une broderie, et il est fort probable que jusqu'au XIV*= sicle, jusqu'au moment o nous trouvons les tapiceria, il n'y eut, dans les glises, que des broderies picte ad aves, des soies, des tentures peintes, des draps de baudequin. En 1428, par exemple, voil la premire mention des tapisseries de la cathdrale, reprsentant l'Ancien et le Nouveau Testament, celles que donna Charles VII, lors de son passage. Il est vrai que les tapisseries de l'Apocalypse sont d'une fabrication antrieure, mais elles n'entrrent au trsor qu'en 1481, par le don de Louis XI. Leur
; :
morceau de tuffeau creus qui l'accompagne, elle rappelle beaucoup le chapiteau creu.K, renfermant une ampoule de verre, pleine de reliques, que M. Bernard vient de dcouvrir dans l'autel de Valcabrre (Haute Garonne) dont la Revue a parl (V. liv. de Janv. p. 83) et dont le Bulletin monumental (t. 52, 1886, p. 508) donne une bonne reproduction. Les Autels (1878) entranent M. de Farcy dans une srie de considrations des plus intressantes: les rtables, les dossiers y sont passs
en revue
sans nul doute, l'auteur n'a pas trouv a parcourus, de contretables il n'aurait pas manqu alors de nous dire ce que les rdacteurs d'inventaires ecclsiastiques du moyen ge entendaient par ce terme. Autant que nos recherches ont pu nous le faire connatre, nous devons supposer que le mot rtable indiquait indiffremment, la plaque qui tait derrire l'antependium ou bien sur l'autel devant le prtre, tandis que le contretable, contra tabulam, dsignait seulement ce qui tait sur l'autel, devant le prtre, la place du tabernacle, qui n'existait pas encore.
;
dans
les inventaires qu'il

:
fond uni, tantt rouge, tantt bleu,
fait
sement
ressortir le sujet, qui
commence
vigoureupar le
Lecteur que nous voyons en tte de toutes les danses macabres. La tapisserie de la Dame la licorne, au Muse de l'Htel de Cluny, d'une semblable conomie, est un autre exemple de la faon dont cette poque tait comprise la composition des tapisseries. L'auteur dcrit successivement la tapisserie de la vie de saint Maurille, du XV"-' sicle; de la Passion, des Instruments de la Passion, de l'Orgue, de saint Jean-Baptiste, de saint Martin, de saint Saturnin, de Tobie, de Samson, du XVI'' sicle; nous laissons volontairement de ct les tapisseries fort nombreuses du XVII"" et du XVIII<' sicle cette numration dit assez la richesse de la
;
L'ancien trsor est venu couronner l'uvre les lecteurs de l'Art chrtien ont pu en 1882 en apprcier tout le mrite: nous n'j' trouvons faire que quelques courtes remarques. Le symbolisme de l'uf d'autruche, donn par Didron, donn encore par l'abb Vincelot, ne nous semble pas excellent. S'il y a symbole, c'est l'Orient o on le trouve dans les synagogues, dans les mosques, dans les temples de Boudha
:
aussi bien
faut
p.
que dans
les glises chrtiennes, qu'il
demander ce qu'il signifie. Nous en avons rapport de Crime {Tour du monde, 1878, T. I,
372) une explication qui nous a t fournie, par Kartchimkow, un des plus savants rabbins Karam, et qui nous semble la plus simple en mme temps que la plus exacte c'est celle d'ailleurs adopte par M. l'abb Corblet, dans son Histoire du Sacrement de P Eucharistie.
;
cathdrale.
Les
<<
Tombeaux des
au XVIL"
Evgiiesj> ont t dessins sicle par les soins de Gaignire; M. de
Farcy les reproduit dans son album et les accompagne de commentaires, o il passe en revue tous les vques d'Angers, leur lieu de spulture, leurs tombeaux. Mais c'est surtout celui d'Ulger
qui doit attirer notre attention. Si Gaignire l'a fait dessiner alors qu'il existait encore dans la cathdrale, M. de Farcy, l'a dcouvert de nos jours; il l'a tudi ainsi qu'un minent savant, dont les lecteurs de la Revue connaissent et apprcient la science archologique, M.deLinas, qui lui a consacre quelques pages pleines d'aper-
(T.
II,
113.)
pierre en coulleur de jaspe ... quelle pierre sert pour l'effusion du sang et que M. de Farcy prend pour un autel portatif, est bien, cependant, pour Peffusion du sang. Il est vrai que peu de Lapidaires signalent cette ni celui de Marbode, particularit, cette vertu ni celui de Berne, ni celui de Cambridge n'en font mention, seuls celui de Chartres et celui de Bruxelles en parlent ().
la
:
La grande
us ingnieux, dans son volume des uvres de Limoges conserves l'tranger (Paris, Klinck-
I.
G. Pannier, Biblioth. des Hautes tudes, 52 fascicules, Lapidaire
Paris,
Vieweg, 1882).
Bibliographie. A
'L.^
235
Chartres, nous lisons Jaspe estanche sang par raison Et garist de menoison (').
:
Lapidaire de Bruxelles
commence
ainsi
fantasma pellit, Jaspis luxuriam cohibet, fluxum sanguis stringit {^)1> il n'y a donc aucune hsitation avoir sur ce point, et la pierre de jaspe de la cathdrale tait parfaitement destine
;
arrter
les
hmorrhagies.
C'est l'hliotrope, ordinairement autre nom de jaspe, que les Lapidaires attribuent presque
toujours cette vertu.
Les taches rouges du jaspe sanguin passrent, pendant tout le moyen ge, pour des gouttes de sang absorbes par l'hliotrope et les artistes surent les utiliser pour reprsenter des objets de saintet telle la tte de Christ flagell du
;
rserv aux femmes. Cette dernire thse est battue en brche par M. de Baye, l'aide des auteurs latins, des monuments de l'antiquit, et de la numismatique du temps. Qu'est-ce qui valut au brave Manlius le surnom de Tonjuatits, sinon le collier qu'il arracha comme seul butin au gant gaulois qu'il avait vaincu? N'est-ce pas un Gaulois, ce gladiateur mourant, hros orn du Torques, chef-d'uvre de sculpture conserv au muse du Capitole Rome.' Aux deux remarquables exemples qui prcdent M. de Baye en ajoute quantit d'autres analogues sa thse est en outre corrobore par des as, semis, iriens et autres monnaies gauloises, o le Torques se voit
;
au cou de personnages
virils.
cabinet des mdailles.

plus qu'un vu former, nous l'adressons ici IM. de Farcy. Qu'il runisse en un volume ses travaux sur la cathdrale d'Angers, qu'il y ajoute une bonne table et nous aurons l une uvre vritable, qui, de disperse qu'elle est aujourd'hui, prendra sans aucun autre effort que celui de la runion, place ct des meilleurs travaux sur nos cathdrales de France.
N.-D.
In-8'^
ABBAYES DE L'VCH DE BAYEUX IV. DE LONGUES 1168-1782), par P. de Farcy.

;
de 92
pp.,
vignettes dans le texte.
Laval-Mo-
Nous n'avons
reau, 1886.
Mais l'rudit Angevin ne s'est point arrt l. a voulu que nous profitions des recherches qu'il a faites, des notes qu'il a recueillies, pour mener bien ces travaux dtachs et, sous le titre de Ah'langes d' archologie religieuse , il nous a donn une publication des plus substantielles. Il appelle son aide toutes les ressources des procds modernes la gravure, la photographie, la phototypie, la chromolithographie, qui lui servent rendre au mieux les objets qu'il veut reproduire. Ses Mlanges sont en ralit les premires pages d'un grand ouvrage d'archologie industrielle sur lequel il est bon d'appeler l'attention, car, dans toutes les planches qui ont paru, nous retrouvons toujours et partout le sentiment artistique du collectionneur, du dlicat, auquel les artistes n'ont jamais fait appel, sans reconnatre chaque fois la justesse de ses apprciations.
Il
;
L'abbaye bndictine de N.-D. de Longues fut fonde en 168 par Hugues Wae, et enrichie par Henri II roi d'Angleterre. Presque pargne par les Calvinistes en 562, elle fut supprime en 1782; ses btiments vendus en 1 791, morcels en 1869, sont prsent en train de tomber en ruines. Cet antique monastre mritait tous les titres de garder une place notable dans les annales historiques et archologiques de l'vch de Bayeux. M. P. de Farcy la lui a faite digne et
1 1
F.
DE Mely.
HOMMES CHEZ LES GAULOIS,

Baye.
LK TORQUES TAIT PORT PAR LES

par
le
bar. J.
28 pp., 4 Blanc Hardel. 1886.

In-8"
pi.
et
plus,
vignettes.
de Caen,
comme un ornement rserv aux guerriers gaulois de distinction. Depuis quelques annes des fouilles mal tudies ont fait croire que cet ornement tait
restriction, le torques (collier)
1. 2.
LES archologues
regardaient nagure, sans
Plan de
l'glise
de Notre-Dame de Longues.
G. Pannier, p. 250, vers 403. G. Pannier, 219.
belle.grces son culte clairpourlesmonuments d'un pass qu'on regrettera bientt autant qu'on en a mdit de nos jours.
236
jRetoue
lie
r^lrt cl)trten
nombreuses gravures, dessines de sa main, dontil
La comptence de son rudit auteur tant assez connue.recommander l'ouvrage estpresque superflu il ne s'agit du reste ici que d'un chapitre d'une srie qui formera trois volumes et qui promet d'tre trs intressante. Pour en faire notre profit, rsumons la description de l'glise; l'auteur nous rend la tche facile, en nous prtant gracieusement deux des
;
a orn l'ouvrage.
L'ensemble de
croix latine.
l'glise affectait la
forme d'une
avait yo pieds de longueur et comprenait trois traves semblables celle du clocher. Elle tait claire par six fentres garnies de vitraux. La faade tait perce d'une porte en arc bris, baie gmine, surmonte d'une rose.
La nef
Coupe du chur de Notre-Dame de Longues.
Sa tour
carre, place entre le
chur
et la nef,
de quatre grandes lancettes, et tait couverte d'une flche octogonale en pierre flanque de clochetons aux angles. Le chur est la seule partie reste peu prs intacte. Il a 54 pieds de longueur sur 19 de lartait perce
geur, avec une lvation de 30. Il est divis en 4 traves qu'clairent S fentres deux lancettes surmontes d'une rosace. Le fond de l'abside est plat,et perc d'une grande fentre triple meneau; cette disposition se retrouve gnralement dans les abbayes secondaires du pays, et notamment
20tl)liograp)te*
dans toutes les glises dpendant de Longues. Sous les fentres rgnait une balustrade arcatures trilobes comme la cathdrale de Bayeux. M. de Farcy relve avec soin plusieurs vestiges de mausoles, de nombreuses indications sur le
mobilier relativement rcent, et surtout, le reste d'un fort beau carrelage histori en terre cuite maille, qui couvrait le sol de toute l'glise. Il en a pu runir plus de So types diffrents d'un trs beau style, qui permettent de se faire une ide de ce pavage, bien suprieur ceux de la salle capitulaire de Bayeux, de l'abbaye de
chrtien.
237
Nous lui souhaitons toutefois assez de pour encourager son diteur raliser le magnifique programme dont il nous entretient
succs,
<(
en ces termes:
runi plus de deux cents gravures, desphotographies, reproduisant, avec les monuments de Marseille et d'Agen au XVIII' sicle, une longue srie de portraits de la famille de Belsunce, et des principau.x personnages du temps avec lesquels notre prlat s'tait trouv en rapport. Nous y avions ajout des vues des chteaux de ses anctres et des diverses rsidences de sa famille, tant en Provence que dans le pays basque et l'Agenais des fac-simils de son criture et de celle de plusieurs de ses contemporains des reproductions des actes les plus marquants de son piscopat mais le malheur du temps o nous vivons, et, en particulier, la stagnation des affaires de librairie, nous ont oblig de diffrer la publication de cette Vie illustre, qui et t l'Album de notre vieux Marseille et des trois provinces o Belsunce et sa famille ont rsid.
sins,
Nous avions
chromos
et
Saint-tienne de Caen,
etc.
Ajoutons que cet ouvrage accuse une tendance qui se gnralise chez plusieurs diteurs, emboter le pas de notre Revue, quant aux rgles artistiques rgissant la disposition du caractre typographique. C'est surtout dans les frontispices des livres que la nouvelle manire se manifeste. Rompant avec la routine, l'exemple de MM. Descle et C'"-", on abandonne ce type illogique, o chaque ligne de texte offre un caractre diffrent,
comme
dans un prospectus de^ fondeur de
caractres; et occupe, quoique de longueur fort ingale, le juste milieu de la page, offrant une
symtrique autour de l'axe vertical; o enfin la maigreur des caractres, et l'abondance des blancs semble suffire raliser l'idal peu
figure
potique du compositeur.
Sceau de l'abbaye de Longues.
Paralllement
;
la
nef, s'lve
une
aile trs
vaste du monastre on y voit la salle capitulaire, couverte jadis de fresques analogues celles du prieur de Saint-Gabriel; sous le plafond, une litre forme de plus de 140 cussons aligns dans
une
srie
de quatre-feuilles;
le
dessous tait imbriqu. Au suprieur se voit encore une fresque reprsentant l'Annonciation. Notons encore, au prieur de Saint-Jacques de Fumichon,les vestiges d'un retable duXI V'^sicle, reprsentant l'Adoration des Liages, sujet form de quatre briques maillcs (p. 45). Une de ces briques, sortie de l'atelier de Molay, et unique en son genre, fait partie de la collection de l'auteur.
L. C.
du mur en gable de l'tage

reste
Ce sont l des errements classiques encore chers ceux qui se piquent de bon got, mais qu'une courageuse initiative a d'ores et dj vous leur belle mort, laquelle viendra dans un temps. Des artistes flamands, hritiers des Plantins, ont fait le coup les copistes feront le reste ils pourraient craindre d'tre des plagiaires; nous sommes heureux de leur apprendre, qu'ils sont des aptres.
; ;
MAHAUT, COMTESSE D'ARTOIS ET DE BOURGOGNE (1302-1329), par J. M. Richard.

In-8 de
454
pp. Paris,
Champion, 1887.
VIE DE MONSEIGNEUR HENRY DE BELSUNCE, vque de Marseille, par le R. P. Dom.

Thophile Brengier, bndictin de la Congrgation de France. Lyon et Paris, Delhomme et Briguet, 2 vol. in-8 de xix-XLVi-453 et 407 p. ... Prix: 12 fr.
avec talent l'aide de documents besoin d'tre prsent nos lecteurs. L'auteur a bien voulu nous en offrir les prmices, en nous en donnant un des plus beaux chapitres, qui a paru dans nos colonnes sous le titre: Quelques imagiers artsiens et
livre, crit
Ce
indits,
n'a plus
Nous recommandons
quoi
qu'il
ce livre par sympathie,
n'ait
rien
de
commun
avec
XArt
parisiens du contiiicnconent du XIV' sicle. (V. Revue de l'Art chrtien, 1886, p. 337.) Le Bulletin arch. du Comit des travaux historiques en a publi nagure un autre concernant les peintres, et nous en avons rendu compte (ibid. p. 53S). Enfin la Revue des questions historiques
KEVUH UE LART CHKliTiEN.

1887.
2""^ LIVRAISON.
238
3ê\3ue ^t
rart
rend
cbrtieiu
a eu sa part du fruit tant got des recherches de M. Richard, et de son butin qu'on s'est disput elle a obtenu un extrait relatif aux livres de la comtesse Mahaut, et nous n'avons pas manqu de l'analyser son tour. (Ibid. p. 345.)
;
Nous pouvons
prsent jeter un
coup d'il
d'ensemble sur cette uvre laborieuse, qui ajoute l'histoire une page crite avec toute la prcision que comportent les derniers progrs de la science palographique. L'art chrtien a beaucoup glaner, dans ces pages o de riches documents sont successivement dpouills des points de vue divers, et particulirement au point de vue des dpenses usuelles ou somptuaires, dans des chapitres intituls /iUl, les uvres de pu'tc et de charit, les
livres, les toffes et les vtements, la n/ercerie et broderie, le tapis, la haute-lisse, l'orfvrerie, les
bonne justice la comtesse Mahaut, en montrant quelle part lui revient dans ce mouvement artistique.il la rencontre dans les ateliers mmes des artistes, dterminant les sujets que ceux-ci, largement pays par elle, doivent reprsenter sur les retables d'autel, ou sur les murs de ses chteaux, dictant les clauses des marchs, visitant les chantiers, encourageant les ouvriers
et les artistes
par ses gnrosits.
LK VITRAIL DK LA COMPASSION DE LA VIERGE A L'GLISE DE LA FERT-BER-
NARD
(SARTHE),
et 2 planches.
de 8 pp.
par R. Charles. Broch. in-8, G. Fleury, Mamers, 1886.
constructions, la verrerie, l'imagerie, la peinture,

le
mobilier, etc.
est d'autant plus riche, que ces divers sont mis contribution par une noble arts dame, qui exera une poque brillante une influence artistique des plus bienfaisantes, par ses gots distingus et son admirable gnrosit. Pendant trente annes elle consacre la plus grande partie de ses revenus des travaux o tous les mtiers sont mis contribution. L'tude de M. Richard montre l'uvre et met en lumire une cole artsienne qui n'est tributaire d'aucune autre, pas mme de celle des Flandres, et qui suffit elle seule produire les plus beaux ouvrages. Elle a des rapports intimes avec
La moisson
L'glise de la Fert-Bernard possde une remarquable srie de vitraux anciens d'poques varies. L'un des plus curieux, est celui de la Compassion de la Vierge, que nous dcrit M. R. Charles, uvre de la fin du XVI>^ sicle, qui se rapproche beaucoup de celui de la Crucifixion au collge de Courdemanche. Il vient d'tre cd sous la promesse captieuse de compensations futures au muse des arts dcoratifs. Nous joignons nos protestations celles de M. Charles contre cette dprdation polie, mais relle. Cette uvre d'une cole locale de verriers tait un monument la Fert; ce ne sera qu'un spcimen de plus dans un muse de Paris.
L. C.
de France, et ses artistes sont nombreux dans la phalange brillante de matres parisiens, qui comprend dans ses rangs des migrants de toutes les provinces. Tous les artistes employs par Mahaut en Artois sont indignes;tels sont, parmi les peintres: les Boulogne, Robert de Rebreuve, Colart de Closquant, Baude de Croisilles, Jean d'Esques, Jean de Lagny ; parmi les sculpteurs Jean de SaintOmer, Baudouin de Wissoc, Jean de Brequescent parmi les matres des uvres Pierre de Noyon, Jean de Ponthieu, Jean de Monchy, Jean de Loos. Le chteau d'Hesdin est un vritable atelier d'artistes, d'o partent Jean Lignage, qu'on voit peindre Bologne, Jean Acart, qui travaille Lens et se fixe Axr2LS,Jean de Brequessent, qui
celle
rioliiquesi.
GAZETTE ARCHOLOGIQUE.
(No5
9, 10, II
de
l'Ile
ET
12
DE
1886.)
L'ANTIQUE abbaye bndictine d'Ambierle

reut en 1466 d'un sire de Chaugy,d'origine forzienne, un vaste retable volets destin l'autel majeur de .son glise, uvre capitale due la collaboration d'un sculpteur et d'un peintre flamands. En le signalant en 1845 l'administration des beaux-arts, M. GuiUien commit de rotables erreurs sur le donateur du retable de la
transporte Paris son ciseau et ses pnates. Au nombre des imagiers parisiens emploj's par la comtesse d'Artois on retrouve, outre ce dernier, Raoulet d'Hdincourt, Robert de Lannoy, Robin de Gisors, Guillaume Larchier, etc. tous de la contre ou des pays limitrophes.
Passion. M. PL. Jannez nous donne la biographie et la gnalogie exactes de Michel de Chaugy, dont l'histoire est lie au tript)-que d'Ambierle, dont il fait la description. Mais ce qu'il faut surtout signaler, c'est la belle reproduction des volets reprsentant le donateur, sa femme, son pre et sa mre, et les prsomptions mises par M. Jannez sur l'auteur des peintures il ne serait autre que l'auteur du Jugement dernier de Baune, Roger
;
Non seulement M. Richard

yeux
cette puissante
fait revivre nos cole artsienne, mais il
Vander Weyden.
Le
peintre tournaisien tait, en
mme temps
BibUograpl)te,
sire de Cliaugy, attach comme varlet personne de Philippe de Bourgogne, et comme tels les deux officiers du duc devaient se connatre. Cette probabilit se change en certitude grce un extrait des archives de Lille, qui
239
que
le
la
tablit entr'eux d'troites et spciales relations.
En 1462 Roger prend part, de concert avec de Chaugy, l'expertise de deux statues excutes pour l'htel du duc Bruxelles, et peintes par
Des expertises artistiques de l'espce en commun durent ncessairement dterminer entr'eux des relations suivies, peut-tre de l'amiti, et rien de plus naturel que d'admettre, que de Chaugy voulut s'adresser son collgue Vander Weyden pour l'excution du magnifique retable qu'il destinait l'glise d'Ambierle. Cette attribution se trouve du reste pleinement confirme par l'examen technique de l'uvre qui prsente les dfauts aussi bien que les qualits caractrisant le style de matre Roger. On arrive la mme conclusion par le rapprochement du tableau de la Passion d'Ambierle, avec le Jugement dernier peint par Roger sur le retable de
P. Coustain.
faites
N.-D. de Poitiers, Angoulme, Aubeterre, Chteauneuf, Cognac, Esnandes, Parthenay-leVieux). C'est ici le cas. Les contreforts sont dissimuls sous la forme d'un gracieux groupe de troiscolonnes.dont l'une s'lve jusqu'lacorniche qu'elle supporte, et les deux autres soutiennent les archivoltes encadrant chaque trave. Beau clocher trois tages, portail trois voussures, ornes chacune d'un large bandeau histori; pignons du transept dcors de triples et profondes arcades d'un grand effet. Une autre particularit locale consiste en un grand dploiement de richesse aux fentres des absides pense souverainement respectueuse l'gard du Trs-Saint-Sacrement; l'architecte d'Aulnay n'a pas failli cet usage.
ples
:
:
La
fentre
centrale
de
l'abside
est
un
vrai
Baune.
M. E. Muntz continue la description, planches rappui,des fresques indites du palais des Papes Avignon et de la Chartreuse de Villeneuve. M. H. de Curzon fait une description succincte de la jolie glise romano-ogivale de Nogent-lesVierges, qui possde un des plus gracieux clochers des glises rurales de France. Malgr tant d'tudes faites dans le domaine de l'archologie nationale, il reste encore des monuments presqu'ignors qui ne sont pas de mince valeur. Telle est l'glise romane de SaintPierre d'Aulnay (X1I<= sicle), que nous dcrit M. R. de Lasteyrie. Cet difice, conserv d'une manire remarquable, est d'une grande valeur artistique. Nef de 5 traves avec collatraux transept peu saillant; chur d'une trave, termine par un hmicycle; deux absides latrales de mme forme. Les arcades del nef sont cintres briss, les piliers sont tablis sur plan cruciforme; la vote de la haute nef est en berceau lgrement bris les bas-cts sont couverts d'une vote semblable, s'levant la hauteur de la premire, pour la contre-buter particularit qui distingue les glises romanes du Poitou, oii l'on a rsolu par cette disposition le problme de la pousse des votes romanes. La croise offre une coupole sur pendentifs.
,
;
chef-d'uvre de richesse et de bon got, dont le moulage figurerait avantageusement au muse du Trocadro, L'iconographie de cette glise est fort importante, et elle est dcrite avec comptence par le savant auteur de l'article que nous analysons. la faade principale, sur les quatre bandeaux des voussures, l'Agneau divin entre six anges, la lutte des Vertus et des Vices, le Christ entour des Vierges sages et des Vierges folles, et le Zodiaque. Aux parties latrales de la faade les
tympans offrent le martyre de saint Pierre, et le Juge suprme entre la sainte Vierge et saint Jean (Baptiste?) Les bandeaux du portail mridional nous montrent les vieillards de l'Apocalypse, au nombre de 24 au lieu de 31, et des sujets fantastiques queM.de Lasteyrie, un peu sceptique en symbolisme, croit dnus de sens prcis.
(N 8 DE
1886.)
La
belle
glise
de Notre-Dame-en-Vaux
artiste
C'est l'e.xtrieur que brille le talent du grand inconnu qui a bti Aulnay. La faade principale offre trois baies d'une trs grande richesse. Dans le Poitou, pour donner plus vaste carrire au talent des sculpteur.s, on a souvent
t jusqu' rendre aveugles les fentres de la faade situes dans l'axe des petites nefs. (Exem-
Chlons, dont s'occupe Viollet-le-DUc en son Dictionnaire raisonne d arcliitecture, [vol. 4, p. 74] a eu son historien, M. L. Grignon, qui Kii a consacr deux volumes. Pour rectifier quelques points archologiques de cet ouvrage important, et pour complter un de ses propres travaux antrieurs, M. A. de Dion rsume la question des constructions successives de cette glise romane, dont il a dj t parl dans la Revue de l'Art chrtien ('). Les architectes franais des XL" et XI I sicles dont les noms sont devenus familiers aux archologues, sont au nombre d'une vingtaine. AL Jos. Berthel en signale une srie d'autres. Il rappelle, pour la Saintonge Brenger, (|ui travailla N.-D. de Saintes, et que M. G. Musset a remis en
:
I.
V. 1886, p. 511.
240
3Rc\)ue
ie
T^rt
cj)tcticn.
lumire, et Benot, le constructeur de SaintEutrope, rvl par le comte A. de Chasteigner, Lsembert, leur compatriote, tudi par M. Lecointre; Dupont, ci Pierre Mogoii, qui btit l'glise de Saint-Harthlemy de La Rochelle.
Le Poitou fournit aussi des noms d'architectes romans. Au X^ sicle l'anglais Gautier Coorlanel construit l'glise de Saint-Hilaire-le-Grand au Xle, le moine Ponce lve Montierneuf, qui subsiste en partie; son nom a t retrouv par IVI. Ch. de Chcrg. Dans les Deux-Svres, il faut citer Pierre de
;
une tude, par A. Wauters, du chteau du Steen, Eiewyt des planches superbes reprsentant la remarquable construction en bois de l'architecte Menessier, nomme L?iccas huis (rue Ducale Bruxelles); une belle restauration, par M. Jamar, de l'glise deN.-D.de laChapelle en la mme ville.
;
ANCIENNES CONSTRUCTIONS EN
FLANDRE
{').
5a/?-/^^te/'t?,qui reconstruisit l'glised'Airvault
de 1095 iioo; cette poque le moine Raoul commenait la reconstruction de Saint-Jouin-lesMarnes. Quelques annes auparavant Jean et Ingelbert construisaient, l'un l'glise de SaintJean-Baptiste, l'autre le chteau de La Chaize-leVicomteenVende. Le prieur de Bellenove avait antrieurement t lev par le moine Savari. Poitiers, Ugo Notre auteur cite encore Monedarius, Chauvigny, Gofridus, SaintYom^^\n,Giglebnus,<\\x\ sont signataires d'uvres parvenues jusqu' nous. Parmi ces matres, il en est trois auxquels M.
:
consacre des notices spciales, ce sont Raoul de Saint-Jouin-les-Marnes, et Jean et Ingelbert, de La Chaize-le-Vicomte. MM. Ph. Lauzun et G. Tholin publient la croix de carrefour, en fer ouvrag, de Sauveterre.
Jos. Berthel
M. P. Lafond donne la monographie illustre de l'abbaye de Saint-Savin de Lavredan, dont l'glise date du XI^ sicle, difice bien curieux, avec son parapet de dfense qui forme saillie sur
la corniche.
l'mulation.
Feuilletant cette belle publication notre point de vue fort spcial, nous y remarquons les plans de l'glise de Grimbe, prs Tirlemont, par M. S., btie en style de gare de chemin de fer; une note bien judicieuse, oij l'on recommande au Gouvernement de restaurer le chteau de Bouillon, qui lui appartient, o l'on dplore l'abandon du chteau de Celles, o on loue la restauration, par M. E. Janlet du chteau de Walzin, appartenant M. A. Brugmann; d'intressantes notes d'un voyage en Espagne, par M.E. Geefs, illustres de pages de carnet photograves;
L'enseignement si pratique des coles de Saint-Luc comporte des exercices trs srieux de levs de monuments anciens. Accoutums de bonne heure enrichir leur carnet d'architecte de dessins d'ensemble et de dtails constructifs, les lves de ces coles, spcialement de celle de Gand, ont contract une aptitude spciale ces tudes minemment utiles, tlncore sur les bancs de l'cole M. P. Langerock avait pu tirer de ses portefeuillesla matire d'une publication modeste, mais singulirement intressante, analogue, en son cadre plus modeste, celle de notre ami M. de Fizenne dont nous parlons plus haut(-). Entr dans la vie pratique, M. Langerock a continu cette uvre de jeunesse, au grand profit des praticiens et des amis de l'art flamand. La publication des Anciennes constructions en Flandre, aprs avoir t suspendue quelque temps, reprend avec l'an 1887. La premire livraison nous fait connatre intimement l'glise de Saint-Martin de Renaix, et quelques vieilles constructions civiles de Termonde. Les dessins sont enlevs sommairement, mais bien dtaills au point de vue technique; l'auteur exagre l'effet des hachures dont il couvre les murs pour en marquer l'appareil; il y a l un excs, dans un genre d'ailleurs excellent; nous croyons que le procd, tout primitif qu'il soit, de l'autographie, pourrait fournir plus de dlicatesse dans le trait c'est une question de dessin et de
;
report la
fois.
Nous recommandonschaudement
constructions en
lesAficiennes
;
Flandre aux architectes non seulement la nouvelle srie, mais encore les deux annes parues, qui sont rdites au prix de 12 fr. par anne; ils y trouveront une belle collection
d'glises rurales flamandes.
L. G.
1.
Chez H. Stepmann. Vieux- Bourg, Gand. Prix
12 francs par an,
livraisons mensuelles. Livraisons bi-niensuelles. 2. V. Livraison de janvier, L'arf mosun.
241
3 vol.
t-
Btbliograpl)te.
ments).
755 PP-;
In-4,
t.
I,
ni, 774
pp. Paris,
ccxxx-4g7 pp., Hachette et C'^
t.
IL
Chevalier (Ulysse). (*) Compte de R.aoul de LouppY, gouverneur du Dauphin DE 1361 A 1369, publi d'aprs l'original DES ARCHIVES DE LA PRFECTURE DE
de 74 pp.
l'Isre.
Romans,
Sibilat, 1886.
In-8
:^rcl)cologte etBeau;c :art0'\
Durand
(Vosges).
--=---
Baye
(baron
jFrance. ^---^-^-^-
pi.
impr. Crpin-Leblond. In-8, 15 pp. et 4 planches. (Extrait des Mmoires de la socit d'archologie de Lorraine, 18S5.)
P.
(Georges).
glise
de Relances
Nancy,
J. de).
Note
sur des carreaux
In-8 de 19 pp. Paris, 1886. (Extrait des Af/w/res de la soc. nat. des antiquaires de JFrance.)
MAILLS DE LA CHAMPAGNE.
Angers,
in-8"
Farcy
(L. de). (*)
La cathdrale d'Angers.
Lachse.
Clochers, sonnerie, horloge et porche, 1872,

de 60 pp.
in-8
Le mme.
LES
et
(*)
Le
Torques tait port par

In-8,
28 pp., 4 plusieurs vignettes. Caen, Blanc-Hardel, 1886.
HOMMES CHEZ LES GaULOIS.
Les orgues, 1873,
de 32 pp.
pp.
Bellier de la Chavignerie et Auvray (L.). Dictionnaire gnral des artistes de l'cole FRANAISE DEPUIS L'ORIGINE DES ARTS DU DESSIN jusqu' nos jours. (Architectes, peintres, sculpteurs, graveurs et lithographes.) Ouvrage commenc par Emile Bellier de la Chavignerie, continu par L. Auvray, statuaire, directeur de la Revue artistique et littraire. T. IL In-8 2 col., 723 pp. et supplment de 124 pp. (Fin de l'ouvrage.) Paris, V''* Loones 1885.
Tentures et tapisseries, 1875, in-8 de 138 Tombeaux des vques, 1877, in-8 de 62 pp.
bum, in-f gr. Autels, 1878, in-8 de 30 pp. L'ancien trsor. Arras, Laroche, 1882,
Al-
gr.
in-8, raisin
de 258 pp.
Recueil d'objets d'art religieux, broderie, menuiserie, ORFiiVRERiE. Angers, Balle-Blanc, Planches in-f.
Farcy
In-8,
(P. de). (*)

:
Bellou (A.). historique et archologique sur le bourg de Formerie (Oise). Beauvais, Pre. In-8'', de 72 pp. et 6 planches.
Notice
Baveux; IV=
N.-D. de
Abbayes de l'vch de Longues (1168-1782).

le
de 92 pp., vignettes dans Moreau, 1886.
texte.
Laval,
et
Bnezet (Bernard). Histoire de l'art mridional au moyen AGE ET A l'POQUE DE LA RENAISSANCE.

partie.
la
de sculpture.
gie
Premire De formation des coles Toulouse, impr. Chauvin. de

In-4,
socit d'archolo-
41 pp. (Extrait des Mmoires de la
du Midi de
la France.)
Brengier (Dom.
MONSEIGNEUR
Marseille.
2 vol.,
in-80,
Thophile).
(*)
Vie de
Fleury (Comte Louis de). (*) Lettres sur un vase a l'emllme du poisson provenant de la spulture cloisonne du cimetire de VieuxCrier et sur quelques autres vases funraires trouvs dans le mme cimetire. Angoulme, G. Chasseignac, 1886. Grand in-S, de 12 pp. avec 5 gravures dans le texte. (Extrait du Bulletin de la
Lyon
Henry de Belsunce, vque de

et Paris,
socit archologique et historique
Delhomme
et
et Briguet,
fr.
de xix-xLVi-453
le). (*)
407 pp. Prix: 12
Blanl(Edm.
Sarcophages chrtiens de
LA Gaule. (Documents indits sur l'Histoire de France.
Paris, impr. nationale, in-4.
Notice sur la chapelle Bordas (Joseph). de Saint-Joseph de Vals, canton de Saint- Vallier
Valence, impr. valentinoise. In-8, 8 (Drme). (Extrait du journal le Messager de Valence.)
Inventaire des objets existant dans les CHATEAUX DE LA ROCHEFOUCAULD, Verteuil ET LA Terne, A la mort de Franois VIII DE LA Rochefoucauld (1728). In-4 pp. 71-209. Il en a t fait un tirage a part 100 exemplaires, au prix de 10 fr. (Extrait du Bulletin de la socit archolo(P. de).
(*).
Fleury
de la Charente.)
gique de la Charente,
t.
VII, i886.)
pp.
Bosredon
(Ph. de) et
Rupin
lographie DU Bas-Limousin.
Brive, Marcel Roche,

et 2
(E.). (*)
Sigil-
Fontenilles (P. de). (*) Le tombeau de Saint-Pierre de Vrone, martyr, a l'glise SaintEusTORVE DE Milan. In-S, 55 pp. avec une
phototypie. Caen, Blanc-Hardel, 1835.
1886. Tirage h 200 exemplaires numrots.
Charles (R.). (*) Le vitrail de la compassion DE LA Vierge a l'glise de la Fert-Bernard,

(Sarthe). Broch. in-8, de 8 pp. G. Fleury, Mamers, 1886.
Germain (L). Jacob Richier, sculpteur Lorrain, d'aprs une notice rcente. Broch. in-8, 4 pp. et i pi. (Extrait de Nâncy artiste.)
Le mme.
Broch.
in-8",
Le calice de Saint-Grard.
pp.
planches.
de 12
la
(Extrait
dw Journal de
Charmes (X.). Le Comit des travaux historiques et scientifiques (histoire et docuI.
Soc. d'arch. Lorraine.)
Guyot
les
et
Germain.
de
feu m. le comte de Fontaine, tu a la bataille
l'objet d'un article bibliographique
Les ouvrages narqus d'un astrisque (*) sont ou seront dans la Revue.
de Rocrov, dat de
archives
la
Le 1638. a
(*)
Il
testament de
t publi, d'aprs
Meurthe,
pp.
40-50, dans
une
24:
aêbue
in-8.
ie
V^xt thvttmu
classischenBaukunst,(christlicherKirchenbau); DIE Fortsetzung der classischen Baukunst im osTROMiscHEN Reiche, (bvzantinische Baukunst).
brochure
(Nancy,
Crpin,
1886,)
intitule:
Pau/ Bernard comte de Fonfame. Palustre (Lon) et Barbier de Montault (Mgr X.). MLANGES d'art et d'archologie.
Darmstadt,
Howitt
Arnold Bergstrsser, 1886.
Orfvrerie et maillerie limousine. 1886.
Paris, A. Picard,
(*)
(Margaret). (*)
Friedrich Overbeck,
Sein Leien und schaffen,
Plessis (G. du)
et
Bouchot (H.).
Diction-
und
nach seinen Briefen anderen Documenten der handschrift-
naire DES MARQUES ET MONOGRAMMES DE GRAVEURS, Fascicule I, A-F fasc. II, Paris, J. Rouani.
lichen
GO
29, Cit d'Antin,
1886.
(L.).
nachlassen. Geschildert von M. H. herausgegeben von Franz Binder. Freiburg, bei Herder, 1886. 2 vol. fr. 5.
Quarr-Reybourbon
GaNNAT
Quarr. In-S,
1 1
X"-'
La ville de
SICLE.
Kaufmann(L.).(*)
Albert Durer.
et SON VANGLIAIRE DU
pp. et planche.
Deuxime
Lille,
dition, avec 15 planches. Fribourg en Brisgau, Herder, diteur. Zvveite Auflage, mit 15 Abbildungen. Frei-
Rgnier (Louis). La Renaissance dans le Vexin et dans une partie DU Parisis, a propos de l'ouvrage de Lon Palustre la Renaissance EN France. Pontoise, impr. Paris. In-4, 105 pp.
:
burg, bei Herder, 1887. 175 Seiten. Fr. 7-50.
Nachtrag zum beschrkibenden Verzeichniss DER gemalde der konigl. Museum zur Berlin.
2 Auflage.
Berlin,
;
Spemann,
in-8.
et planche.
comte de). La Chapelle NotreDame DE Reilhac, fonde au XIV'= sicle, en l'glise Saint-Mdard-ls-Paris, par Clment de Reilhac, et quelques autres spultures de la
(le
Reilhac
Schneider
(D'^ F.). (*)
Berlin, \V. Ernst
dom zu Mainz. Mayence, V. Von Zabern, 1886.
Der
"TecIgiQuc.
MME famille. Nogcnt-le-Rotrou, impr. DaupeleyGouverneur. In-8'', 36 pp. (Extrait des Mmoires de la Socit de l'histoire de Paris et de l'Ile de-France, t. XII, 1885.)
Richard
tois ET DE
(
Beetim
(G.).
Anvers, mtropole du
co.m-
plans et de gravures. Anvers, typ. Vanos-Dewolf. 1886.
MERCE et des ARTS, om de
J.
M.). (*)
Mahaut, comtesse d'Ar-
Degeorge
Anvers.
(1302-1329). 454 pp. Paris, Champion, 1887.
Bourgogne
(Lon). In-8 illustr
La Maison Plantin a
de ix-212 pp.
3-=
dition.
In-8,
de
Paris, Firmin-Didot, 1886.
Tourret
(G.-M.).
DiociiSED'ELNE.
Nogent-le-Rotrou, impr. DaupeleyCiouverneur. In-8", 66 pp. (Extrait des Mmoires del Socit tiationale des antiquaires de France, t. XLVI.)
Les Anciens Missels du
L'crin de la Sainte-Vierge. Durand (A.). Souvenirs et monuments de sa vie mortelle, visits, tudis et discuts. 4 volumes in-8. Prix 40 fr.
:
Goovaerts
Anvers
et
Stein.
(*)
Le n 427 du muse
Vaissier (A.). Paul A Besanon.
Les mos.mques du clos Saint Dessins par A. Ducat. Besan-
DU Louvre. L'adoration des mages de Rubens.

et Paris, 1886.
(A.).
Verhaegen
on, impr. Dodivers. In-8", 11 pp. et 2 planches. (Extrait des Mmoires de la socit d'mulation du Dubs, 1884.)
drale DE Saint-Sauveur a Bruges

avec texte, grand
in-folio. Prix
:
Monographie de la cath 60 planches,

60 francs.
angictcrrc.
Jtalic.
Artisti francesi in Roma Bertolotti (A.). RICERCHE E STUDl NEI SECOLl XV, XVI E XVII Maniuva, Mondovi, in-8, negli archivi romani. 256 p[).
Early flemish ARTISTS and JHEIR PrEDECESSORS on THE lower

(William Martin).
Conway
Rhine.
With twenty nine
Illustrations.
London,
Sesbey und
C.
1887.
---- 3Uemagnc
Adolph
(.\.).
et
3urrici)c.^- '^
Archaolo(;ische Glossen zur Ukgeschichte. Moses Herodot Mythologisches. Thorn, Lambeck,

in-8.
Aldenkirchen
TERLICHE
1885.
In-4'',
Fruh-mittelalLeinen-Stickereien. Bonn,
(Joseph). (*)
Geor'î,
19 pp. avec trois planches hliograves.
Apfelstedt(F.).
Beschreibende Darstellung
UNI)
Il Santoni (Chanoine). rosso del COMUNE Di CAMERiNO. Foligno, 18S5, de 30 pp. Med.\glia co.mmemorativa del Le mme. BREFOTROFio DI CAMERINO. Camerino, Borgarelli, avec une planche. de 8 1883, Grandioso soffito del secolo Le mme. XVII LEGNO INTAGLIATO. Caucrino,
Bertolotti (Chevalier). (*). Spese di giustizia Rome, 1S86, in-8", de 12 pp. NEiSECOLi XVI-XVII.
^*)
liiko
Sgariglia,
in-8,
(*)
in 8,
pp.,
(*)
IN
Borgarelli,
der alteren BauUnterherrschaft.
Kunstdenkmaeler der
:
FuRSTENT. Schwarzburg-Sondershausen.
i Heft Die Sondershausen, Bortram, in-8".
Essenwein
(D-- A.).
(*)
Die ausgaenge der
1885, in-i2, de 3 pp. (*)SlST0 V E LA SUA STATUA A CAMERINO. FoligUO, Sgariglia, 1885, in-8, de 31 pp. avec une planche. L. C.
^
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Cbtoniqut
i^sî^^^s^s^^s^G^s;
RETRAITE D'ARTISTES. BEAUX-ARTS vote du budget rapport sur les envois de Rome tendances de l'art officiel des beaux -arts les beaux-arts restauration du Mont-Saint-Michel la chambre belge. ART INDUSTRIEL: confrences de M. Marius Vachon. MUSIQUE RELIGIEUSE, ET ARCHOLOGIE DANS LES SMINAIRES. NOUVELLES peintures murales au tribunal d'Anvers et la mairie de Pantin festivits no-paiennes glises nouvelles. NOUVELLES ET TROUVAILLES: plan originel de la cathdrale de vestiges rotnans Montmartre sarcophage Brionne Senlis pierres tombales Rouen reliques trouves Louviers glise de Saint-tienne Dijon le Came de Saint-Sernin Toulouse Andr Blouin, architecte abbaye de Floreffe glise des Saints-Jean-et-Paul RESTAURATIONS ET DESTRUCTIONS: rduction du crdit afiect aux Rome. monuments historiques prieur de Saint-Martin Paris Saint-tienne-du-Mont et restauration des glises de Parthenay-le-Vieux, de Breteuil, de Courcne, le Panthon de Bonpre, de Saint-Lger, de Saint-Maixent, de Saint-Jouin-les-Marne destruction de monuments abbaye de Solesmes orgue de Saint-Remi Dieppe, etc. Chteau des Comtes et Steen de Robert le Diable Gand Alcazar de Tolde glises de Saint-Gilles EXPOSITIONS. Brugeset d'Hastires pierres tombales. MUSES.
:
SOMMAIRE.
;
UVRES
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",
:^^5$o$Q$ôô$o$u$t^ô^t^$o^qp$ô$o$o$o$o$^^^ôô^^^
BLctcaite D'artistes.
du Nord de
:
Belgique se joindre aux artistes qui viendraient la France et d'ailleurs, on pourrait rpter Ecce qtiam bomtni et quant jiicunditm
intiini !
habitare fratyes in
R. P. Watrigant, de Lille, veut bien nous faire part d'un projet que quelques catholiques ont form, et
ne pouvons la vue des dveloppements consolants que l'uvre des retraites d'hommes a pris dans le Nord de la France, et en particulier au ChteauBlanc de Wasquehal prs de Lille, o pendant industriels, l't se succdent divers groupes membres de professions librales, zouaves pontificau.x, etc., on s'est demand s'il n'y aurait pas lieu de grouper en juin prochain pour les exercices d'une retraite la campagne sous la direction du P. Clair de Paris, les amateurs d'art, les artistes chrtiens, et en gnral tous ceux qui s'intressent aux beaux-arts. Ce serait une runion fraternelle sous l'il de Dieu, un petit cnacle d'o sortiraient des Aptres. Le P. Clair a dj accept trs volontiers de venir donner cette retraite. On sait que ce Pre a organis Paris il une belle congrgation d'artistes chrtiens est venu au dernier congrs catholique de Lille nous entretenir de ce sujet intressant. Si quelques amis de l'art chrtien venaient de la
auquel nous
qu'applaudir.
lecteurs les plus fervents pour l'art chrtien, souriront sans doute l'ide de grouper les amateurs d'art sur un terrain aussi chrtien que celui de la solitude des exercices spirituels.
Nos
Souhaitons, avec le R. P. Watrigant, qu'il puisse sortir de ce cnacle des aptres pntrs de l'idal chrtien. En se mettant sous l'action
de
l'artiste divin,
le
cur
et
l'intelligence des
artistes refltera
les ides divines, et leur
main
deviendra capable de reproduire ce qu'ils ont compris du plan divin sur cette montagne de la transfiguration de la retraite o Dieu conduit ses amis de choix. La retraite est provisoirement fixe aux lo, et I3 juin; ouverture le 9 vers 8 heures de soir; clture le 13a
1 1
8 heures
du matin. Nous prions ceux qui veulent en

P.
adhsion au R.
Watrigant,
35,
profiter d'adresser leur rue Saint-Pierre Lille.
NOT.^. Le Chteau- Blanc est situ entre Lille et Roubaix, .\ un quart de lieue de la gare de Croix, sur la chausse dite l'av du Moulinel; la veille de la retraite une voilure stationnera la gare de Croix, de 5 h. 7 , h.', pour prendre les retraitants. S'adresser pour les renseignements au P. Watrigant,
'
rue Saint-Pierre, 25, Lille.
244
Jie
(jiiDgct
Barbue
Des t)caur=arts.
lie
V^xt
tljrtien.
-^--^
le budget, y ont introduitdes rductions qui ne sont pas toutes heureuses. Telle est celle qui afl'ecte le chapitre 26, visant les souscriptions de l'tat aux ouvrages d'art et publications. Le crdit, qui atteignait jadis 161,000 fr. se trouve rduit 40,000, malgr les protesta-
lES Chambres, en votant
tions de
M. Ch. Dupuy.
ces 40,000 fr., il faut d'abord dfalquer 20,000 fr. destins satisfaire deux obligations la premire, qui consiste dans la essentielles publication de l'inventaire gnral des richesses dit d'art de la France, travail considrable, qui se poursuit depuis dix-huit ans M. Dupuy et qui doit durer encore de longues annes la seconde obligation est de concourir la publication des comptes-rendus des runions des beaux-arts des dpartements, Socits des runions qui constituent une des plus heureuses tentatives, dj couronnes de succs d'ailleurs, de centralisation artistique. Cette dfalcation faite, il ne reste plus que 20,000 fr., pour souscrire un assez grand nombre d'ouvrages utiles et prcieux.
:
De
Ce n'est point vingt mille francs qu'il y aurait distribuer aux bibliothques d'art industriel si elles e.\istaient,ce serait deux cent mille. Rduire de moiti la subvention qui venait au secours de publications laborieusement engages, c'est les vouer la mort sans phrase. Cette somme insignifiante pouvait-elle tre reprise ailleurs ? Je le crois, et je le montrerai tout . l'heure. Mais je ne puis retenir un gmissement l'adresse de ces publications scientifiques, archologiques, artistiques ou critiques, dont la France est seule donner l'exemple avec la Russie, et qui l'honorent autant dans le moment o elles paraissent quedans la longue suited'annes o les travailleurs pauvres les consultent dans les bibliothques publiques. Le plus fcheux est que cette rsolution est prise au moment prcis o, fatigue de l'esthtique, dsabuse de l'influence trangre, curieuse de son pass si original et si oubli, la France s'prend des livres qui parlent de son architecture, de ses tailleurs i\'niaiges, de son style, pompeux sous Louis XI V',spirituel pendant le dix-huitime sicle, autrement dlicat que le style italien pendant la Renaissance! Heureusement, cette revue de notre mobilier national, si intelligemment entreprise et si richement conduite par l'diteur de M. W'illiamson est termine. Voyez-vous leur ouvrage si instructif par son texte et par ses hlio-gravures, pour nos critiques, nos amateurs, nos fabricants du faubourg, s'arrtant au milieu? Car il tombe sous le sens que si l'Etat ne doit pas se faire diteur, il est de son devoir comme de son intrt de souscrire h ces publications que les hommes de travail, de rflexion et d'initiative veulent ne donner au public que sous une forme complte.
Afin de dmontrer l'insuffisance des
20,000
francs dont il vient^ d'tre parl subvenir aux publications que l'tat doit encourager, l'orateur
a donn la
liste de quelques-uns des ouvrages pour lesquels des subventions sont demandes.
C'est d'abord, dit-il, Baldus: Principajix monitmciits archolosîqiies de la France; c'esi le Prcis de Part arate, par Bourgoin V Art japonais, de Gonse VIliadc, avec les illustrations de Motte; V lie de Dlos, de Homolle
;
MM.
admirable production de G. Lafenestre la Porcelaine de Sevrs, de Garnier, qui a recueilli en tous pays les lments de son travail la Cathdrale d'Alby, par Mazas la superbe collection de la Hesse, chef-d'oeuvre de l'art dcoratif, par Rohaut de Flcury enfin les Mois, de Cabanel, qui figuraient dans la salle des Cariatides l'ancien htel-de-ville, et que le graveur il vous reste Jacquet va prsenter au public. Eh bien 20,ooofiancs pour faire face ces souscriptions en instance; je trouve que c'est insuffisant, et j'espre que la Chambre
et
Nnot;
;
Titien, cette
le
trouvera
Il
comme moi
!...
cr dans ces derniers temps non seulement Paris, mais dans toutes les villes industrielles de la France, et plus particulirement dans les villes du Nord, des bibliothques d'art industriel qui rclament soit des modles, c'est--dire des preuves photographiques d'aprs les monuments franais, soit des ouvrages sur ce mme art franais, vers lequel il y a un retour salutaire. Un second crdit de 40,000 francs seulement a t allou cette fin, sous le titre 27.
s'est
Nous avons dit qu'il y avait une solution. Avant de la proposer pour les budgets futurs, prenons deux exemples familiers dans l'ordre de nos tudes. Ils sont caractristiques. L'un a trait aux tudes archologiques et artistiques sur le pass franais; l'autre, aux Salons annuels, source annuelle de plaisir et d'purement de got pour plusieurs centaines de mille curieux. (??) M. Lon Palustre publie depuis six ou huit ans chez Quantin, une srie d'tudes divises en livraisons sur la Renaissance en France. 11 a dj passe en re\'ue le Nord il n'est et l'Ouest. Il lui reste nous donner qu' la treizime livraison sur trente -- le Centre, le Midi et l'Ouest, c'est--dire la Touraine et le Limousin, la Guyenne et le Languedoc, le Dauphin, la Bourgogne, la Lorraine et r.A.lsace. 11 a un collaborateur, M. Eugne Sedoux, qui le suit le crayon la main, devant les ruines des htels-de-ville, des cathdrales, des chteaux-forts, des fermes, des ponts, des tombeaux, qui nous rvlent, par un fragment souvent bien modeste, la fcondit, la logique, le got, la science de notre gnie national en fait de construction et de dcoratiun. Cette publication, qui a port du coup son auteur au premier rang et (.]ue l'tranger cite comme un modle, a-t-elle un public assez considrable pour que l'tat cesse brusquement d'acqurir quelques exemplaires ? Et les coles, les bibliothques de provinces qui les recevaient ?
La presse se prononce vivement contre ces conomies peu judicieuses, voici ce qu'en dit M. Ph. Burty (')
I
.
Passons une autre publication. A la suite de chaque Salon, M. Georges Lafenestre publie un Livre d'Or. Il appelle l'aide du texte les graveurs les plus dlicats et leur demande de traduire avec tout leur talent les tableaux les plus remari]us. Dans ces temps o la critique des Salons est abandonne trop souvent au reportage, mprisera-t-on une publication lgamment crite par un critique srieux, soigne par un diteur infatigable, arrivant composer une suite de renseignements o l'enseignement Faut-il oflficiel vient appuyer les vises personnelles
.'
Rpublique Franaise,
x\.'>
du
fvrier.
l'interrompre.'
C)rontque,
Nous avons propos de laisser les quatre-vingt mille francs intacts et de prendre les quarante mille francs destins aux bibliothques d'art industriel crer, sur le chapitre V (Acadmie de France Rome), qui est de cent cinquante-deux mille francs. Cette rduction ne l'et nullement dissoute. L'Acadmie de Rome chappe, en ralit, au gouvernement et au ministre des beaux-arts. Elle est une dpendance de Tlnstitut. Et l'Institut est riche des legs dont il dispose, des legs qu'il attend. Si l'Angleterre avait une Acadmie d'Angleterre Rome, ce serait la Royal-Academy qui l'entretiendrait. Et cela serait de toute justice. La section de peinture l'Institut est notoirement assez puissante pour se faire responsable du mode d'enseignement qu'elle distribue. Elle prendrait sa charge aussi les publications qu'elle patronne et dont elle tire une grande gloire, telle que la reproduction parla gravure des envois de ses grands prix; ce sont des temples romains ou grecs, des thtres grecs ou romains. Elle voit dans ces renseignements sur des civilisations teintes la source future de l'enseignement suprieur. C'est un point de vue. Mais il serait quitable qu'elle prt sa charge l'laboration de matriaux qui font sa rputation et son profit.
245
bien se rendre au jugement mme de l'Acadmie des beaux-arts, et de son rapporteur M. Weilh. Si l'apprciation de la presse a t peu flatteuse, elle est entirement confirme par le verdict des juges officiels de nos artistes en herbe. On ne peut que louer hautement ceux-ci d'un jugement aussi impartial et aussi courageux mais il n'en faut pas moins tirer les consquences logiques, et toute la puissance de la routine administrative ne pourra conjurer la sentence suprme qui frappe, aux yeux du public intelligent, une cole
;
tombe
si
bas.
Nous ne pouvons reproduire ici en entier le remarquable rapport de M. Weilh. Nous lui ferons toutefois quelques emprunts. Nous ne reproduirons pas les noms des lves
:
PEINTURE.
le trs vif regret d'avoir eu examiner, cette anne, parmi les uvres qui lui taient soumises, plusieurs envois rpondant mal ou incompltement ce qu'elle tait en droit d'attendre de jeunes artistes cju'elle avait distingus, en leur dcernant les grands prix de Rome. Les envois de peinture, en particulier, ne justifient que trop un sentiment dont elle a le devoir de ne point dguiser l'expression, dans l'intrt des pensionnaires eux-mmes. Persuade que le plus siir inoyen de leur tre utile, comme la meilleure preuve de sa soIlicitude,est de leur dire nettement la vrit, l'.Acadmie n'hsite pas formuler des apprciations o le blme aura malheureusement une plus large part que l'loge. Pour son travail de cjuatrime M. F. (4 anne). La anne, M. F. a envoy une grande toile intitule Dernire Prophtie de Velleda. .CVeiA l un programme bien choisi et qui, habilement dvelopp, pouvait aboutir un bon tableau pourquoi faut-il C|ue l'Acadmie ne soit en mesure que d'approuver le choix du sujet et qu'elle se trouve dans l'impossibilit absolue d'apprcier l'uvre elle-mme, puisque cette uvre est encore bien loin d'tre acheve !... En excutant sa copie d'aprs une M. P. (3" anne).
Tout_
homme
qui
sait
apprcier
notre
art
L'Acadmie
prouve
national et les efforts gnreux que l'on fait de toutes parts pour le relever applaudira des deux mains aux propositions si judicieuses -de M. Th. Burty. Il y a plaisir entendre exprimer avec autant d'autorit des ides aussi saines. Puissentelles faire leur chemin et aboutir, d'ici l'an prochain, des rsultats pratiques (').
attach ici en cela avec M. Burt\' que nous venons de citer et avec des journaux d'art d'autant moins suspects qu'ils sont aux antipodes^ de nos principes) les dfauts essentiels des coles de Rome et d'Athnes, qui margent au budget des ressources superflues pour elles, et si ncessaires des institutions autrement dignes d'appui, comme nos coles
relief (d'accord
NOUS nous mettre en
sommes souvent
pratiques d'art industriel.
fresque de Bernardiiio Luini,
Dans notre dernire livraison, nous apportions des preuves l'appui de ce que nous ne cesserons d'avancer. On se souvient de la vole de bois vert que les journaux d'art les moins ractionnaires ont administre aux pensionnaires de la Villa Mdicis, propos de leurs dsolants envois. Si l'on pouvait suspecter nos critiques, on devra
I. p. s. Depuis que cet article est compos, le crdit dont nous enons de condiattre la suppression a t rtabli. Le Snat, sur un amendement de M. Bardoux, a rtabli le chiffre de 80,000 francs, mais en spcifiant que ces 80,000 francs seraient dpenss la fois pour des souscriptions aux ouvrages d'art et l'achat de livres pour les bibliothques d art industriel. .Au premier aspect, cette dcision resseml:)le beaucoup celle de nanmoins, il est juste de remarquer qu'il y a entre la Chambre c'est que la dernire permet l'administration elles une dii'frence d'agir avec plus de libert envers les souscriptions aux ouvrages d'art. Maintenant, la somme qui leur sera consacre au courant de 1887 pourra dpasser 40,000 francs, ce qui n'aurait pu tre fait sans la rectification du Snat. Les bibliothques d'art ne seront jas aussi largement dotes, il est vrai mais leur tour viendra plus tard. Peut-tre n'ont-elles point, quant prsent, besoin d'un crdit aussi
; :
;
lev? Elles ont d'ailleurs d'autres ressources (jui leur viennent des dpartements et des conmiuncs qui les fondent ou les entretiennent.
M. P. semble avoir t moins proccupdudsirdefaire unetude profitableses progrs que des moyens prendre pour se dbarrasser proniptement d'une obligation. Il ne s'est attach s'approprier ni la grce dans le dessin, ni la finesse dans le model, ni les autres qualits qui font le channe des uvres du tche tous matre, et il parat s'tre surtout appliqu gards plus facile reproduire dans sa copie les altrations matrielles que le temps a fait subir au modle. En excutant avec ngligence la copie exige par le rglement, comme envoi de 3 anne, un pensionnaire se donne des torts d'autant plus graves, que de tous les ouvrages produire pendant la dure de la pension, celui-l est le seul dont l'tat se rserve la proprit il y a donc, au moins en apparence, l'oubli d'un devoir de gratitude dans le manque de soin et d'efforts srieux en pareil cas. Pour sujet de son esquisse, M. P. a choisi le moment o Nron s'enfuit de son palais, dans l'espoir d'chapper la mort qui le menace. En donnant une importance principale l'escalier monumental au haut duquel on aperoit la figure de l'empereur se glissant le long d'un pidestal, et en relguant dans le lointain les cavaliers et les esclaves qui doivent accompagner le fugitif, M. P. semble avoir compris et trait ce sujet avec les proccupations d'un architecte dcorateur plutt qu'avec le sentiment d'un peintre d'histoire. L'Acadmie, toutefois, reconnat
RRVUK DE L ART CHX-TIHN,

1887.
2"'^
I.ItfWMSON.
246
C|u'il
êbue
ie
TSlrt cl)rtien.^
d'autant plus sensible que la sincrit avec laquelle l'autre figure a t traite, le fait mieux ressortir.
a fait preuve de hardiesse et de francliise dans l'effet pittoresque de la scne et que, si la couleur de l'esquisse qu'il a peinte manque en gnral de justesse, elle ne laisse pas d'tre brillante.
M.
F. (3' anne).
M.
F. devait,
comme complment
Sous ce titre M. B. (2'^ anne) Une tude, M. B. a reprsent une femme nue ou plutt dshabille,
:
dont le visage et les formes sont absolument dpourvus de beaut derrire elle, une servante revtue d'un costume moderne, du caractre le plus vulgaire, se tient debout, et, avec un peigne, lui dmle les cheveux. L'Acadmie ne peut que blmer M. B. d'a\oir, par une pareille composition, formellement contrevenu l'esprit et aux prescriptions du rglement. Quant l'excution de son tableau, elle est des plus faibles, particulirement au point de vue du dessin. Il y a cependant dans cette uvre, si rprhensible qu'elle soit, des qualits de lumire, de ton et d'harmonie, dont il est juste de tenir compte.
;
de ses obligations de pensionnaire de troisime anne, une esquisse en bas-relief, compose de sept figures au moins. L'absence de cette esquisse, absence dont la note accompagnant les envois n'indique pas les motifs, met l'Acadmie dans l'obligation d'infliger M. F. un blme svre pour cette infraction une prescription formelle du rglement. M. L. (2 anne). Diane, statue en pltre. L'Acadmie croit juste de tmoigner M. L. sa satisfaction. Le soin avec lequel elle a examin l'envoi de ce pensionnaire prouve d'ailleurs l'intrt que lui inspire cet ouxrage et les studieux efforts de l'artiste qui l'a produit.
En se donnant pour tche de nous Christ pleurant sur fiii/ilite de son sacrifice, RI. P. a eu une pense non seulement contraire la tradition chrtienne, mais contraire aussi la vraisemblance et la raison. Si, de l'ide qui a inspir cette composition, on passe l'examen de l'uvre mme, y a-t-il lieu d'tre plus satisfait.' Cette figure aux traits et la physionomie vulgaires, l'attitude sans dignit, cette figure si malencontreusement place dans un coin de la toile peut-elle nous reprsenter le Christ.' Et puis, sur quoi est-elle assise? Que! souvenir de la nature veille ce terrain sans forme sur lequel posent ses pieds.' Ces graves rserves une fois faites, l'Acadmie constate que quelques parties du tableau ont un certain mrite de couleur et que l'ensemble est peint avec franchise. Aussi espre-t-elle que M. P. saura une autre fois faire un meilleur usage de son talent, et qu'il cherchera s'lever jusqu'au beau, au lieu de se contenter comme aujourd'dui du bizarre.
M.
P. (i'" anne).
le
montrer
Nous avons omis, dans ce qui prcde, quelques apprciations o l'loge compense le blme, et dont la reproduction ne modifierait en rien la porte de nos citations.
ARCHITECTURE.
regrets que l'Acadmie a le devoir d'exprimer d'abord au sujet des envois d'architecture de cette anne. D'ordinaire, les pensionnaires architectes se distinguent par l'importance et par la rgularit de leurs envois, aussi bien cjue par le talent personnel dont ils font preuve ils mritent par l des
;
Ce sont malheureusement des
encouragements et des tmoignages d'approbation que l'Acadmie ne manque pas de leur accorder dans ses rapports. Il n'en est pas ainsi aujourd'hui non pas que le talent fasse dfaut dans les dessins envoys par les pensionnaires architectes, mais parce que ceux-ci ont nglig de se conformer strictement aux obligations que
;
GRAVURE EN MDAILLES.
M. N. (i"" anne). Les travaux trs sommaires de 1\L N. ont paru l'.A.cadmie manquer d'intrt. La gravure en creux, d'aprs une mdaille antique, et le mdaillon en pltre sont d'une excution insuffisante et semblent n'avoir exig que quelques lours de travail. JM. N. et certainement trouve sans peine une mdaille plus digne que celle qu'il a copie d'tre prise pour modle, et il et pu facilement aussi montrer plus de soin dans l'excution de ses propres ouvrages. Le bas-relief qui complte son envoi et qui reprsente une Jeune fille cueillant desjleurs est dnu de caractre dans le dessin et, dans le model, de souplesse. Ce basrelief d'ailleurs, n'est pas conforme aux exigences du rglement qui prescrit au pensionnaire graveur en mdailles de premire anne l'excution en cire d'une figure nue d'aprs nature ayant au moins 30 centimtres de proportion *.
qu'il
partie de l'envoi de M. N. est le dessin a fait d'aprs le Prugin. Ce dessin, excut avec soin, reproduit fidlement les caractres de l'original.
La meilleure
rglement leur impose. peut y avoir, il est vrai, quelques motifs invoquer pour excuser en partie cette ngligence, mais elle n'en est pas, au fond, moins fcheuse, surtout si l'on se rappelle que, l'poque de l'Exposition ayant t recule, les pensionnaires avaient cette anne un supplment de plusieurs mois pour l'excution de leurs travaux. Si donc l'achvement de ces travaux se trouve aujourd'hui en retard, c'est que ceux qui les ont entrepris et qui disposaient d'un temps trs suffisant pour les mener fin, ne se sont pas rendu compte, aussi exactement qu'ils le devaient, de la valeur des oblig-ations contractes par eux envers l'Acadmie et envers l'Etat. M. U. (4" anne). Les travaux de quatrime anne consistent pour un pensionnaire architecte dans la restauration d'un difice antique de l'Italie, de la Sicile ou de la Grce, c'est--dire dans une reprsentation de l'tat actuel de ce monument et dans une reprsentation du mme monument restaur le tout accompagn d'tudes de dtail et d'un mmoire historique explicatif M. D. s'est born envoyer l'Acadmie un plan de l'tat actuel des
le
11
ruines qu'il avait choisies
comme
objet d'tudes, et
:
deux
SCULPTURE.
M.
sive,
L.
marbre.
anne). Roland Ronceiiaux, groupe en Par une licence d'imagination peut-tre exces(4''
M. L. a reprsent compltement nu le hros lgendaire au moment o il va succomber, accul un quartier de roche...

Le groupe
c|ue
forment
les
deux personnages manque
d'h.irmonie dans les lignes quand on l'envisage sous ses diffrents aspects, et la base en est confuse. En outre, la figure principale a dans l'ensemble d'videntes disproportions et dans les formes un caractre de convention
faades simplement au trait. L'envoi tronqu de M. D. elle ajourne ne saurait tre examin par l'Acadmie donc son jugement l'poque o M. D. aura complt le travail qu'il prsente aujourd'hui, h peine l'tat d'bauche. L'Acadmie constate avec tristesse ce symptme d'affaiblissement dans les traditions de zle et dans le respect des engagements qui doi\cnt rgir les pensionnaires de l'Acadmie de France. L'accomplissement des obligations acceptes par eux n'intresse pas seulement leurs progrs dans l'art qu'ils pratiquent il est aussi pour eux un devoir de conscience. M. E.(3' anne).~-M. E. devait, comme pensionnaire de troisime anne, envoyer i" deux feuilles de dtails, au
: :
Cl)romque.
quart de l'excution, d'un
247
monument antique de
l'Italie,
avec un essai de restauration et quatre feuilles au moins, d'une partie de ce monument, 2" des dtails de dcorations et un mmoire explicatif extrieures ou intrieures et un ensemble d'architecture appartenant au moyen ge ou la Renaissance. Au lieu de ces divers travaux, d'autant plus importants doivent marquer une nouvelle phase dans les qu'ils tudes rglementaires des pensionnaires architectes, M.E. a envoy seulement deux dessins de la l'iUa Madama, c'est--dire moins du cjuart de ce qu'il devait. Ces deux dessins, il est vrai, sont parfaitement traits. Les envois d'un pensionnaire de M. (2 anne). deuxiine anne doivent se composer de quatre feuilles de dtails au quart de l'excution, d'aprs des monuments antiques, et de quelques dtails tirs des monuments de la Renaissance. M. Redon n'a envoy que trois dessins au lieu de quatre, d'aprs des modles emprunts l'antiquit mais comme les dessins sont fort important? et fort bien excuts, l'Acadmie, tout en constatant cette drogation partielle au rglement, ne va pas, l'gard de M. Redon, jusqu'au blme, en considr:uion du soin et du talent
de
la Sicile
ou de
la (irce,
qui cherchent seulement des prtextes, plus montrer tout ce qu'ils savent, ou croient savoir. Les primitifs en saxniient bien moins et ils ont laiss dans leurs uvres les plus merveilleuses substances de l art. Nos jeunes gens des coles savent tout except ce que c'est qu'aimer, rire, souffrir, pleurer, sentir, admirer et le
des
hommes
tard,
ont le langage, la forme, et connaissent la ils n'ont plus de cur, plus d'me, ni plus syntaxe d'esprit car l'existence d'lve et de pensionnaire tue tout cela. Je ne sais quel maitre a dit: On sait son mtier tout de suite, ou on ne le saura jamais.
dire.
Ils
: :
Il est de fait que l'tude du nu, telle qu'on la pratique aujourd'hui, n'est qu'un prtexte rouler l'art dans l'abjection. Et combien plus est-elle dangereuse, quand ce sont des femmes qui s'y livrent sous prtexte d'ducation artistique
!
FERMONS prsent cette longue parenthse

pour en revenir au budget des beaux-arts: au chapitre 29, (Monuments historiques et mgalithiques,) 1,400,000 francs sont
qu'attestent ses envois.
est consacr des travaux imparfaitement l'Acadmie, et qui n'offrent ni en bonne ni en mauvaise part, assez d'intrt au point de vue de ce que nous voulons tablir: la dcrpitude de l'cole de Rome. Florissante, nous contesterions sa raison d'tre languissante comme elle est, nous dernandons qu'on ne lui sacrifie pas les intrts les plus essentiels de nos industries artistiques.
Le
reste
du rapport
qui satisfont
Ce
chapitre
demands. ramne une nouvelle discussion
relative au Mont-Saint-Michel. Il existe propos de cet difice un conflit toujours l'tat aigu, et dont nous avons parl plusieurs fois dans cette
et le
chronique, entre l'administration des beaux-arts la suite ministre des travaux publics.
y a dans ces travaux de plus graves dfauts que ceux que signale le remarquable rapport de M. Weilh. Ils sont communs tous les produits de nos coles officielles. Figaro les rencontre chez les artistes du beau sexe, et en fait un tableau russi. En ces derniers temps, on a vu se multiplier beaucoup les productions artistiques des femmes, surtout en peinture. Un artiste consacre dans le Figaro une tude ces productions. Cette tude
IL
d'un rapport crit en 1872 par M. Corroyer, architecte charg des travaux de restauration, S74 il est intervenu deux dcrets, l'un du 10 avril attribuant les remparts de la vieille abbaye au service des monuments historiques l'autre, du 20 juin de la mme anne, dclarant d'utilit publique la digue destine relier le MontSaint-Michel la rive. Depuis que cette dernire est construite, l'administration des beaux-arts ne manque pas d'accuser la digue comme la cause de toutes les dtriorations qui surviennent au monument, tandis que la digue ou mieux les ingnieurs des travaux publics qui l'ont faite, ne cessent d'imputer ces dtriorations l'incurie de l'administration des beaux-arts.
i
;
l'amne des considrations gnrales qu'il est bon de noter. Ainsi, ceux qui prtendent que, pour exceller dans l'art del peinture, l'tude du nu est indispensable, il rpond:
L'tude du nu n'est pas indispensable une bonne C'est cette tude qu' notre ducation artistique cole des beaux-arts et celle de Rome ensuite on tient de grands dadais jusqu' l'ge de trente-cinc) ans, ge o tant de grands matres taient dj morts, laissant derrire C'est mme donner de la eux une uvre considrable. sorte, disons-le en passant, par ces agissements officiels, une importance folle au mtier, puisque l'Etat demande ainsi ces jeunes hommes la moiti de leur existence pour le leur enseigner. L'anatomie, la perspective, l'histoire du vtement, voire mme le dessin d'aprs la bosse, cela fait partie d'un bagage imbcile cju'on grossit constamment. Tout ce systme d'ducation est absurde, et l'on ne fait ainsi que
Pour mettre fin ce conflit, en 1 884,une commisaprs sion extra-parlementaire a t nomme examen, elle a dcid qu'il y avait lieu de changer la direction de la digue tout en la conservant et de la refaire sur une longueur de 400 mtres afin de la faire aboutir ailleurs. Depuis l'inission de cet avis, rien n'a encore t fait. Mais la vritable cause du mal, selon M. Bouvattier, ce sont les pluies et le vent qui frappent continuellement les murailles, les dsagrgent, ou bien pntrent par les toits qui sont depuis longtemps tout fait dchiquets. En consquence, M. Bouvattier demande que, sur le inillion et les 400,000 francs allous aux monuments historiques, une somme de 10,000 fr., soit consacre aux travaux d'en;
tretien
du Mont-Saint-Michel. M. Bouvattier a
248
2Rel)ue
lie
T^rt
tbrtten.
ceux qui honoraient
le
rclam aussi la rfection du clocher ou tour centrale qui menacerait ruine.
et utiles,
monument, on
:
Le rapporteur a rpondu, d'abord, que 60,000
fr.
est tout prt y introduire des locataires dont l'industrie le dshonorera et sans doute l'abmera
seront employs cette anne au Mont-SaintMichel, et ds lors que les travaux ncessaires pour l'entretien seraient ainsi faits ensuite, qu'en ce qui concerne la tour centrale, il n'est pas
;
un journal annonce, en effet, la location prochaine de la vieille abbaye de l'Archange un industriel pour exploiter le Bibcron-Robcyi. La maison du R. P.Robert transforme en fabrique de BiberonsRobert,
prcisment vrai qu'elle menace ruine elle peut encore attendre et sa restauration, quand on l'entreprendra, devra tre comprise dans un ensemble de travaux qui ne s'lveront peut-tre pas moins de deux ou trois millions. Il faudra, pour cela, un vote particulier. C'est donc une question examiner, et, quoi qu'on en ait dit, il n'y a pas pril en la demeure. Quant la digue elle-mme, si l'on veut jamais rendre au MontSaint-Michel son vritable caractre, il faudra commencer par la dtruire.
;
comme
c'est dlicat,
grandiose
EN
Belgique, l'instar de ce que nous venons de signaler en France, la section centrale
Nous avons apprci nagure avec une svrit mrite les procds dont a us l'administration envers les religieux du Mont-Saint-Michel. On
nous a rpondu en rejetant
juste, sur l'piscopat
:
les torts,
comme de
est
toujours l'agneau qui a le
tort
de troubler
le ruisseau.
La vrit
que
depuis quelques annes les religieux taient l'objet de vexations continuelles, sous le couvert de mesures administrativement trs correctes. Ils ont eu l'hroque patience de rsister longtemps, obligs de vivre dans leurs cellules comme des prisonniers, sans mme avoir une cour de rcration. L'glise, envahie par les ouvriers, n'offrait au culte qu'un sanctuaire troubl. l'expiration du bail, M. Goblet a crit Monseigneur, qu'il l'autorisait faire clbrer la messe dans l'glise de l'abbaye condition que les religieux quitteraient le Mont,oi:i ils ont bti une rsidence, et auquel ils pouvaient rester attachs, vu qu'il y a une glise paroissiale en dehors de l'abbaye. Comment peut-on feindre de s'tonner, que l'vque ait refus de se joindre aux expulseurs des religieux ?
de la Chambre des reprsentants a recommand au Gouvernement la modration et l'conomie dans les dpenses affectes aux beaux-arts. Ici, nous ne pouvons qu'approuver une juste rserve, et nous serions tent de trouver M. le ministre de Moreau trop prodigue d'encouragements aux artistes. S'il y a lieu de venir en aide des entreprises qui tendent directement au relvement de l'art, comme celles que M. Kurthy recommande avec raison, etd'outillerconvenablement les coles naissantes, il est une voie fausse et dangereuse dans laquelle on est trop engag dans l'un et l'autre pays, c'est celle de la protection individuelle des artistes.
M. Slingencyer, dput de Bruxelles, s'est rcemment l'apologiste des subsides officiels allous aux artistes. C'est l qu'il y aurait faire de justes conomies Comme le remarque justement le Bie7i Publie, il y aura toujours assez de
fait
!
Donc,
louaient
le le
R. P. Robert et ses religieux, qui Mont-Saint-Michel, et dont la pr-
tant d'gards la vieille l'heure o l'on abbaye, ont t expulss. dpense tant d'argent pour remettre des pierres analogues aux constructions anciennes, ruines par le temps, il semblait qu'on dt se rjouir d'avoir trouv des pierres vivantes qui payassent loyer. Certes, au seul point de vue archologique, ces pierres payantes taient plus utiles que les la basilique avait son autel par, ses autres lumires, ses chants et des plerins. Tout cela a disparu, et au milieu de la mer, c'est triste comme le Panthon, dont nous entretenons plus loin nos lecteurs.
.sence tait justifie
grands tiavaux publics utiles entreprendre et assez de postes srieux donner, sans qu'on aille dcrter des travaux et des sincures, tout exprs pour encourager, pour loger et pour doter les Muses. L'art n'est pas fait pour les artistes, mais les artistes, pour l'art. C'est folie d'inventer des commandes, de crer des besoins factices, seule fin d'occuper des pinceaux et des ciseaux disponibles. On cre ainsi un art oi.seux, faux, vide, parasite, dnu de caractre et de vie, produit naturel de la funeste thorie de l'art pour l'art. On rige par l en systme l'art officiel, ngation de l'art vrai. Par la distribution mme de subsides ou de commandes au profit de quelques personnalits, le Gouvernement se trouve amen prendre position entre les diverses coles, donner son puissant appui des coteries, crer une concurrence redoutable aux artistes privs des complaisances du monde officiel. Et l'exprience a trop bien prouv si celui-ci est mauvais juge.
Cependant,
si
l'on refuse les
locataires nobles
Cl)rontque,
'Hrt
cbrcricn.
249
de
Jare, par M. Hyppolyte Flandrin, le fils du clbre peintre de la frise de Saint-Vincent-dePaul.
ment
avons reu le compte-rendu de l'assemble gnrale de l'Union catholique de la Seine-Infrieure, tenue le 14 dcembre 1S86, presqu'exclusiveconsacre l'art chrtien.
prside par
;
OUS
Nous sommes trs dispos croire que cette distinction a t pleinement mrite, mais il nous sera permis d'mettre un doute sur l'efficacit du
mode d'encouragement donn

d'art religieu.x figurant
Cette sance importante tait
Monseigneur Thomas, archevque de Rouen elle a t ouverte par un compte-rendu des travaux de l'anne prsent par M. Paul Allard son prsident, qui a su charmer son auditoire en mlant son travail les considrations de l'ordre a-t-il le plus lev Je veux d'abord rpondre, une objection que dit au dbut de son rapport le caractre presque uniquement artistique pris cette anne par notre assemble gnrale a peut:
tre suscite
dans
l'esprit
de quelques-uns de nos
amis. Avons-nous raison de donner une telle importance des tudes d'art, en ces jours troubls que traverse l'glise et la socit? l'Union catholique a t fonde pour prendre part, son
ainsi aux uvres dans les expositions organises comme elles le sont gnralement. A notre sens, l'art inspir par les sentiments chrtiens n'est plus sa place dans ces sortes d'exhibitions. De nos jours, afin d'viter les promiscuits les pliis compromettantes, on voit la plupart des artistes dserter les salons modernes, o leurs travaux courent grand risque de n'tre ni gots, ni compris. Aussi, sans le tableau unique de M. Flandrin, est-il probable que la section d'art chrtien de l'Union catholique et eu quelque embarras placer sa mdaille, nous n'en voulons d'autre preuve que le rapport de i\I. Archier qui, ds le dbut, constate la raret des uvres pouvant prtendre cette distinction.
]\L l'abb J. Loth, sur l'imagerie contient d'excellentes penses, parmi lesquelles nous tenons faire ressortir celle-ci
Le rapport de
rang
et
dans
qui se livre
les vieilles
mesure de ses forces, au combat entre une incrdulit systmatique et

la
religieuse,
croyances qui
firent la force et la joie
de nos pres, entre l'intolrance sectaire et les liberts chrtiennes, entre l'esprit de rvolution et l'esprit de conservation sociale. Ce combat est aujourd'hui engag sur tous les terrains jamais
:
Vous ne serez pas surpris que l'ide soit venue l'un de nos membres ecclsiastiques de la section
l'art
de
chers
il
ne fut plus formidable et plus acharn. Le
moment approche
tiennes,
chrtien de populariser par l'image nos Saints de Normandie. Ce confrre trop modeste m'a interdit toute louange pour son initiative, il m'a mme dfendu de prononcer son
peut-tre o les mres chrembrassant leurs fils, demanderont Dieu de faire de ces chers objets de leur tendresse, comme une femme l'crivait rcemment en un vers digne de Corneille
:
nom. Je ne parlerai donc que de son uvre.

C'est avec raison qu'on veut rpandre les images de nos Saints et raviver par l leur culte. Ne sommes-nous pas une heure o il faut appeler l'aide tous nos protecteurs ? Ne sont-ils pas d'ailleurs les plus beaux types de nos annales et la meilleure de nos gloires ? Ces hommes au grand cur, l'ardent dvouement, aux vertus hroques ont enfant la foi et la civilisation nos contres encore barbares, et les ont dotes, aprs leur vanglisation, des institutions, des exemples, des bienfaits de leur apostolat. Dites-moi, ces vrais, ces seuls amis du peuple ne mritentils pas d'tre rappels sa mmoire et de revivre son foyer ? Eux seuls ont su le servir avec le plus parfait dsintressement, eux seuls ont su l'aimer jusqu' mourir pour lui.:*>
S'il
se peut, des hros
s'il
le fiiut,
des martyrs
Vous me rendrez
je
n'ai
cette justice, Messieurs,

l'objection.
pas
affaibli
que Cependant la
:
:
rponse est facile. L'art est chose srieuse l'art chrtien, en particulier, est chose sacre lutter contre sa dcadence, c'est encore servir la vrit.
En ce temps oij tout s'abaisse, les peintres comme les littrateurs, chaque jour davantage le culte de l'ide, le culte mme de la forme pure,
choisie,
pour se ravaler une imitation

la
servile et
l,
souvent fort enlaidie de
nature. C'est
nous
assure-t-on, l'art de la littrature de l'avenir. Je refuse de le croire, et je veux demander au pass des motifs d'esprance.
a t suivi par celui de M. Archicr, sur la mdaille d'or attribue la meilleure uvre d'art religieux expose au dernier salon roucnnais.
Le rapport loquent de M. Allard
M. l'abb Loth termine son rapport par ces paroles aussi loquentes que vraies Il faut les aimer parce qu'ils sont ntres,
:
bons Franais
et
bons Normands.
Ils
ont
fait
en
La section d'art chrtien a eu la chance heureuse de pouvoir dcerner sa mdaille un tableau reprsentant la Rsurrection de la fille
dfinitive notre pays, ils en ont la ga-rde, ils le sauveront. La terre qui recouvre leurs tombeaux ne redeviendra pas barbare, et les curs qui
conservent leur culte, resteront chrtiens. Un autre rapport, galement sur une question
250
l&t))Xit )p
r^rt cbrtim.
est de mme en Suisse o, en dpit des mauvaises conditions topographiques, le commerce est trs florissant, et ce pays n'est arriv ce rsultat que grce ses coles. Les Franais, dit
l'orateur, ont eu tort de dormir sur leurs lauriers, tandis que les pays trangers ralisaient d'immenses progrs. En Autriche-Hongrie, par
d'imagerie religieuse, a t prsent par M. l'abb Sauvage celui-ci est venu rendre compte de l'exposition d'un genre nouveau organis par la mme section savoir Une exposition rtrospective d'iconographie Normande. Dans cette exposition, organise immdiatement aprs que l'ide avait t mise, on a runi toutes espces d'images religieuses reprsentant un saint Normand, gravure, dessin, peinture, sculpture, tout a t admis et c'est ainsi qu'une collection iconographique des Saints, des BienJieurenx et des Vcncrables qui sont ns en Normandie ou qui ont arros cette province de leurs sueurs, aussi curieuse qu'instructive a t improvise. Il y a lieu assurment d'applaudir cette Si des expositions de initiative intelligente. mme nature s'organisaient de province en province, on pourrait esprer de voir l'iconographie des Saints rtablie successivement sur dans les anciennes et respectables traditions tous les cas ce seraitun frein mis au dvergondage d'ides modernes qui se produit si souvent dans
; ;
:
exemple, nous nous trouvons en prsence d'une

renaissance vritablement tonnante. Elle est au.x muses. Le muse industriel de ''/ienne est unique dans son genre; c'est un muse roulant dont le pays tout entier tire des bnfices. Ds qu'une industrie locale a besoin d'un modle, elle n'a qu' s'adresser ce muse, qui le lui envoie. Quant la Russie, elle n'est pas aussi arrire qu'on le croit gnralement. Il y existe une industrie de la soierie semblable la ntre, et, Moscou, il y a mme plus de 1,500 ouvriers en ce genre. L'importation franaise et l'importation allemande sont supprimes en Russie. En Allemagne, la situation est particulire. La concurrence que nous fait ce pays a un caractre belliqueu.x. On essaie, au mo)-en des coles, de crer une vritable arme industrielle, et ces coles se trouvent partout, non pas seulement dans les grands centres, mais aussi dans certains villages.
due
l'imagerie religieuse.
Il appartenait au prlat qui prsidait cette sance importante, de dire le mot de la fin et de tirer les conclusions de tous les discours et rapports entendus. Il tait difficile de le faire avec plus d'loquence et plus d'lvation. Tout le discours de Monseigneur Thomas serait citer aussi, renonant en donner des extraits, prfrons-nous renvoyer le lecteur au compte rendu de la sance dont nous venons de donner un rapide aperu.
;
Grenoble a reu son tour la visite de M. M. Vachon. Il y a galement pris pour sujet
de sa causerie la crise industrielle et artistique en France par rapport l'Europe et pai ticulirement l'gard de l'Allemagne. S'adressant particuli-
rement
d'coles
la Ville, l'orateur
demande
et
la
cration
d'un muse des arts industriels
dcoratifs,
Hvt InDustncl.
^S|5^,ONSIEUR
,-^>^,
>^ \-S
\
de dessin. Continuant sa fconde et si patriotique propagande, M. Vachon est ensuite all donner une
Marius Vachon, qui a fait divers voyages aj'ant pour objet une enqute sur la situation
l'tranger
_
le fruit
des industries artistiques, met profit
villes
de ces tudes, en donnant dans diverses de France des confrences, qui obtiennent
un lgitime succs. A Lyon, l'orateur a fait connatre le rsultat de ses tudes sur l'organisation de l'enseignement
professionnel
et
artistique en
Italie,
en
Alleet
magne, en Suisse, en Autriche-Hongrie

Russie. D'aprs
le
en
confrencier, la vritable cause de la crise que nous subissons est la situation conomique actuelle entre le prix de la matire premire et celui du produit, presque pas de diffrence or, cette diffrence ne peut s'tablir
: ;
confrence Saint-Quentin, y traitant, comme ailleurs, de l'outillage de la concurrence allemande, et des coles d'art et d'industrie dans tous les pays d'Europe. En parlant de la cration Saint-Quentin d'un muse commercial, il a spcialement entretenu son nombrcu.x auditoire de patrons et d'ouvriers de l'organisation du Muse oriental de Vienne, le type des muses commerciaux, et du fonctionnement des institutions similaires de l'Allemagne Les informations nouvelles que M. Marius Vachon a donnes la Chambre de commerce et la Socit industrielle sur les progrs de l'uvrt des grandes associations allemandes pour le dveloppement de l'art
et de l'industrie, entre autres de l'Association du pays rhnan, qui compte 7,000 membres et
que par
partout.
l'art.
Il
faut
donc
faire
pntrer
l'art
au point de vue industriel, jusqu'en 1S78, l'art n'existait pas il n'a pris une certaine extension que depuis l'E.xposition de 1878. L'Italien'est arrive cette sorte de renaissance que par ses coles professionnelles. Il en
Italie,
;
En
syndique tous les grands centres industriels Cologne, Crfeld, Dusscldorf, Harmcn, Elbcrfeld, Essen, Ai.x-la-Chapcllc, Muliieim, Altona, etc., vont provoquer la fondation d'une institution analogue qui dcuplera par leur coopration les efforts dj trs considrables qui sont faits dans
:
Cl)romque.
la rgion pour l'instruction professionnelle pour l'extension du commerce national.
251
et
ffiusiquc religieuse, et arcfjologic

les
Dans
Grgoire, annexe l'Ecole de Saint-Luc. Sous la direction de M. le chanoine Durez, une nombreuse jeunesse s'y exerce l'excution correcte et sentie du chant liturgique, et depuis quelques annes, grces elle, les offices de la cathdrale
Sminaires. ----.-.
sont excuts d'une manire remarquable. Au grand sminaire, l'enseignement du chant Grgorien a fait de son ct des progrs srieux.
V'oici
signalons l'attention de nos lecteurs les efforts tents en ce moment dans le diocse de Tournai, en vue de pousser au rtablissement de l'usage si salutaire du chant des fidles dans les glises. Monsieur le chanoine Maton, rdacteur de l'ex-
lOUS
quelques donnes sur l'organisation de
cet enseignement, au
grand sminaire.
les lves trois
Les cours de chant occupent heures par semaine.
demi-
Le professeur donne le cours gnral toute la communaut. Les lves les plus axancs donnent les cours particuliers.
cours spcial est donn par le professeur aux lves rptiteurs, afin de les initier d'une manire plus intime et plus parfaite l'excution des mlodies.
rpartir gale.
i).
Semaine religieuse de ce diocse, a pris cause en mains avec autant de comptence que de zle, et il a trouv beaucoup d'cho dans les rangs du clerg. D'excellents articles ont t crits dans la Seviainc sur le caractre ancien et traditionnel de cet usage, emprunt par l'glise au peuple Isralite, recommand par saint Paul et par saint Jrme, prescrit dans le livre des Cotistitntions Apostoliques, pratiqu ds les premiers sicles dans l'glise d'Orient comme dans celle d'Occident, et continu k travers les sicles par une tradition, que nous avons malheureusecellente
la
Un
Les cours particuliers sont composs de manire dans chacun d'eux les lves de force peu prs
on se contente d'tudier chants qui sont d'absolue ncessit pour un prtre oraiso/is, pitit's, vangiles, prface et fater, ite missa est, psalmodie, accentits et /-d'W/a/z/'liturgiques
la section infrieure,
Dans
:
et
de rpter
les
proprement
2).
dits.
ment
brise.
sacr affectait le caractre d'un dialogue grandiose entre les officiants et le peuple.
Le chant
section, compose d'lves un peu plus avancs, ces chants de premire ncessit on joint celui des antiennes les plus usuelles afin de mettre les lves mme de participer aux offices ordinaires des paroisses, notamment aux vpres du dimanche et l'office
Dans une autre
des morts.
3). Dans les sections suprieures on excute des mlodies des diffrents genres grgoriens rcitatif, antipko7ial, liyiniiique, et aussi, mais plus rarement, responsorial.
:
nos jours le peuple est devenu muet durant la clbration des offices catholiques mme les rpons qui lui appartiennent le plus directement sont chants en son lieu et place par des chantres gags, tandis que chacun se livre des actes particuliers de dvotion, et que beaucoup se
;
De
Les lves de ces diverses sections suprieures font partie de la matrise de la cathdrale et ont de temps autre des rptitions de musique polyphone sous la direction du matre de chapelle.
morfondent dans
l'inaction et l'ennui.
Non
seule-
peuple ne s'intresse plus l'action liturgique, mais mme les efforts des plus pieux parmi les fidles tendent s'en abstraire. Tel est l'tat de marasme auquel M. le chan. Maton entreprend de remdier. Puisse-t-il trouver des auxiliaires nombreux autour de lui, et des imitateurs au dehors. Ce qui est d'un excellent augure pour son entreprise, c'est que les articles de la Semaine religieuse ont aussitt provoqu de la part de divers curs des rponses intressantes. Les uns annoncent l'intention de se mettre l'uvre, d'autres formulent des objections ou demandent des conseils. Pour peu que le mouvement naissant soit second, on peut esprer voir refleurir dans le Tournaisis et ailleurs la vie liturgique et cette majestueuse prire populaire chante, dont on n'a plus aujourd'hui qu'un lointain souvenir, veillant de mlancoliques regrets.
le
ment
Quant au cours gnral, le lût n'en est point de former des musicologues, des critiques ou des amateurs, mais simplement d'animer les lves s'acquitter dignement du rle qu'ils sont appels remplir au sortir du Sminaire dansl'f'/?"' Dei. On nglige donc la partie technique des mlodies grgoriennes; l'origine et le genre des difterents modes, leur constitution intime, leurs caractres propres; tout cela est abandonn pour consacrer le peu de temps rserv au plain-chant, la pratcjue et l'excution.
Le professeur suit la mthode inductive Une pice de chant est propose: il la lit d'abord lui-mme sur un ton soutenu, et la chante ensuite, fait alors observer la marche rhythmique qu'il a cherch imprimer son e.xcution, le caractre de simple diction qu'il a tch de donnera son chant, les divers retards de la voix et les pauses qu'il y a introduits, faisant remarcjner la raison d'tre de ces retards et de ces pauses, et leur conformit avec les retards et les repos naturels du lang,\ge, de la lecture et de la dclamation. 11 rpte son chant afin que dans une seccnde audition l'lve retrouve l'application des obser:
vations qui ont t faites.
Rappelons
que
Tournai
le
ancienne matrise, sou>
nom
ressuscit son 'hcole de Saint-
Enfin le chur entier reprend son tour la mme pice de chant. Aprs une premire excution, le professeur en fait remarquer les dfauts au point de vue du rhythme; il reprend alors le mme morceau par parties et le fait excuter par imitation, chantant d'abord lui-mme, faisant reproduire ensuite son chant par tout le chur
;
252
38itWt
le
Je
rSlrt
c{)ittiett.
:
lorsque ce travail de dtail est achev on reprend de nou-
veau
morceau en
les
:
entier.
menus dtails qui donnent au chant sa puret de son des voyelles, l'articulation Tapplication de la forte et nergique des consonnes ri:<rula aiirea dans l'uuion des syllabes d'un mme mot, l'accent tonique, l'union des mots unis par le sens de manire produire la perfection du rhythme et rendre plus sensible et plus saisissable la syllabe musicale, la mesure et la distinction dont parle Ciui d'Arezzo au commencement du chapitre X\' de son Microloge. Ces diverses rgles ne sont pas traite? indiffremment dans chaque leon, mais on s'appuye davantage tantt sur un point,
Restent alors
la
perfection
Mgr X. Barbier de Montault Comment y a-t-il encore des esprits assez rtrogrades ou retardataires pour ne pas vouloir assigner une place, quelque minime qu'elle soit, l'enseignement dans les sminaires de l'archologie religieuse, ou mieux de l'ecclsiologie que, bon gr mal gr, il faudra bien, tt ou tard, compter enfin parmi les branches de la science indispensable un ecclsiastique ? (Bulletin monumental, 1877, p. 51-52).
{
tantt sur un autre, afin de laisser aux lves, l'issue de chaque cours, une impression vive d'un principe particulier qu'ils puissent retenir et appliquer dans la suite.
les lves se seront ainsi quelque peu familiaavec les rgles d'excution du plain-chant le Maiîster Clwralis de M. Habert qu'ils ont entre les mains, permettra au professeur de grouper ces principes avec ordre afin de prciser ainsi davantage leurs ides. A ct de l'excution des mlodies, il est un autre point qu'il ne faut pas ngliger c'est ce qu'on pourrait appeler la liturgie du plain-chant, c'est--dire l'ensemble des prceptes liturgiques relatifs au chant dans les offices religieux. Ces diffrents prceptes, que l'on trouve dissmins dans les livres liturgiques et dans diverses rponses de la sainte Congrgation des Rites, ont t rsums et mis en ordre par M. Habert dans son Maiîstcr Clioralis. L'attention des lves est attire sur ce point chaque fois que l'occasion s'en prsente. L'expos de ces rgles pourrait tre l'objet de quelques leons qui seraient comme un appendice du cours de rubriques. Enfin nous ajouterons cjue, dans le cours de mthodologie qui est maintenant donn au Sminaire, nous savons qu'on ne nglige nullement ce qui concerne l'enseignement artistique, envisag dans ses principes gnraux.
Lorsque
riss
M. Jules Helbig, dans son article intitul De la vente des objets il'arl appartenant aux c'i;lises : Le trafic a t pour le juif l'occasion d'une excellente affaire et. sa dupe a commis une irrparable sottise. Ceci est une lamentable histoire qui, depuis trente quarante ans, se renouvelle sans cesse ce n'est pas une exagration de dire que la triste facilit avec laquelle on s'abandonne des transactions de cette nature a dpouill les glises d'autant de monuments de l'orfvrerie, de la peinture, de la broderie, del sculpture, de la dinanderie et du mobilier en gnral, que le vandalisme rvolutionnaire a dtruit de monuments dans le domaine de l'architecture. (Revue de l'Art
ehrlien, octobre 1SS6, p. 490.)
M. L. de Fisenne Nous ne voulons pas dire que tout ecclsiastique devrait avoir le got d'tudier l'archologie chrtienne, mais ce qui est indispensable, c'est qu'il en apprenne assez pour comprendre la valeur des trsors confis sa garde. {Revue de l'Art clirtien, octobre 1886, p. 486.)
:
l'enseignement de l'arcliologrands sminaires fait son chemin. M. le comte de Marsy nous apprend ('), qu'aprs avoir obtenu l'tablissement de ce cours Rouen, Soissonset Meaux, il vient de voir ses conseils couts Albi. Nous nous faisons un plaisir d'adresser ces divers sminaires les exemplaires disponibles des annes prcdentes de la Revue de l'Art chrtien.
A question de
gie
dans
les
notre poque, o l'art religieux premier devoir serait, ce nous semble, de respecter et de conserver, au point de vue archologique, des monuments qui font partie de notre gloire et abritent encore sous leurs murs tant de souvenirs historiques -Selon nous, le moyen le plus efficace pour atteindre ce but serait la cration de cours A'arcliotojfie sacre dans les sminaires de chaque diocse, car c'est de l'ignorance que vient tout le mal. Aussi voyonsnous constamment ceux-l mme qui ont le plus d'intrt la conservation et au salut de nos anciennes glises en demander les premiers la dmolition, souvent pour attacher leur nom une dification nouvelle, sans style et sans souvenirs. > {.Mmoires de la Soeile nationale des antiquaires de France, t. XLV'I, p. 257.)
:
M. Paul Chardin
ne
sait plus rien crer, le
oeiiures nouucllcs
dcoration monumentale de la salle de laCour d'assises d'Anvers cstconfie Messieurs Julien Devricndt, V. Vander Ouderaa et K. Ooms. Elle comporte l'excution de peintures formant, au-dessus des lambris qui font le tour de la salle, une large frise de cinc] mtres de hauteur, partage en cinq panneaux. Sur ces panneaux seront reprsents cinq faits emprunts l'histoire d'Anvers 2 Aucun bourI" A Anvers chacun est libre. geois ne peut tre distrait de son juge naturel. 4** Tous sont 3 On doit la vrit la Justice. ^ Elle sauvegarde l'innocent. gaux devant elle. M.Julien Devricndt, comme mise en action de la premire et de la quatrime maxime, reprsentera l'affranchissement, en 1590, ilu ngre Jean Marie, conduit Anvers par le ngociant Adrien de Wanncmaker, et la dclaration de
La Revue poitevine et saintongeaise rsume comme suit les principales rclamations faites
il
presse archologique par les hommes les plus comptents en faveur de la mme cause. Nous avons fait connatre . nos lecteurs (n" 27, p.
dans
la
28-29, p. 135 140) l'appel adress par M. de l'piscopat franais, au sujet de l'enseignement de l'archologie dans les grands sminaires. Voici l'opi-
go
et n
Marsy
nion de quelques autres archologues. M. Lon Palustre 11 faudrait inculquer aux ecclsiastiques des notions d'art qui leur font trop souvent dfaut, il faudrait tablir l'tat permanent dans tous les sminaires cet enseignement archologique tant rclam par notre prdcesseur [M. de Caumont], mais ciui jusqu'ici, semblable un mtore, a fait de temps en temps, et Ih, une brillante apparition, puis s'est vanoui.
:
{Biille/in
monumental, 1877,
P- 665.)
1.
Bulletin miiuincilnl, 1886, p. 648.
Cl)romque,
l'archiduc Mathias, le 24 mai 157S, qu'il ne peut empcher le supplice de deux gentilshommes, Marc van Asse et Corneille Pede, condamns mort pour avoir outrag et menac le bourg-
253
mestre van Stralen. M. Van der Ouderaa, comme application del seconde et de la troisime maxime, peindra la destruction, par une arme de deux mille Anversois, d'une potence leve Bergen-op-Zoom, en 1425, par Jean de Glimes, qui se prtendait en puis droit d'y juger et excuter un Anversois, la condamnation, en 1569, d'un homme qui avait menti la justice sous la foi du serment. M. Ooms enfin peindra la proclamation de l'innocence de Paul van Dele et de Melchiorvan Groenenberghe, qui avaient t accuss de divers mfaits, dmentis par la procdure connue sous
d'une banalit, bien faits pour consoler l'art chrtien des ddains qu'il recueille. Pour juger de la platitude qui distingue les conceptions les plusrcentes de l'espce, on pourra lire avec intrt quelques rflexions de M. A. Dalligny, dans le Journal des Arts, au sujet des concours pour la dcoration artistique de la mairie de Pantin.
Soixante-dix artistes ont pris part ce concours. En gnral, le motif choisi par le plus grand nombre des concurrents nous a paru un peu terre--terre ils ont trop complaisamment sacrifi cette ide, que, pour une mairie de la banlieue, il ne fallait peut-tre pas trop sortir du monde de la ralit courante beaucoup s'en sont tenus la reproduction par trop exacte de l'vnement contemporain, qui passera rapidement sans marquer suffisamment dans le souvenir de l'Histoire pour tre ainsi consacr. Quelques-uns aussi n'ont-ils pas subi outre mesure, dans les accessoires surtout, l'influence des ides dmocratiques rgnantes, de faon se concilier, si faire se pouvait, la manire de voir que l'on suppose, tort ou raison, avoir les prfrences du Conseil gnral. Pourquoi tant de ftes du 14 Juillet et tant de retours de troupes arrivant du Tonkin? Est-ce que le Tonkin et le 14 Juillet ont plus d'accointances particulires avec la mairie de Pantin qu'avec toute autre.'' Sous prtexte de ftes agrestes, que de simples Parisiens on nous montre galement en promenade du dimanche pour un peu on les ferait djeuner sur l'herbe, eux, leurs femmes et leurs enfants, avec le veau froid apport dans le cabas de madame et le vin au litre achet hors barrire! Ici, ce sont des scnes de r.-\rcadie antique par trop intimement mles .\ des actes de la vie contemporaine puis, cjue de revues de pompiers inutilement drangs pour la parade que de bataillons scolaires dfilant sous l'il paternel et attendri de la municipalit pantinoise! Que de souvenirs assez inattendus de la Fdration du Champ de Mars en 1790 a\ec Lafayette, debout prs de ce mme autel de la Patrie sur lequel ce sceptique de Talleyrand venait de dire la messe. Voici, ailleurs, la prise de la Bastille, et autres rminiscences de la grande pope rvolutionnaire voques l, on ne sait trop pourquoi.
;
le
nom de Purge
N'est-il
criminelle (1564).
triste
pas de
augure, de voir, dans la
vieille
adopter une iconographie de la Justice aussi parfaitement trangre l'ide de Dieu, ide en dehors de
et catholique cit d'Anvers,
laquelle la justice
mme aux hommes
humaine semble une les moins pieux?
drision
Des peintures de ce genre doivent
tre avant
tout un enseignement pour le peuple. Elles n'auront ce caractre qu' condition de s'inspirer des notions les plus leves formant l'essence de la Justice, et si sceptique que soit devenu un pays qui en est arriv cette monstruosit de l'aboli-
du serment juridique, l'ide religieuse y est encore le fondement de toute justice humaine. Le programme que nous venons de faire connatre n'exalte gure que le droit fort peu contest du justiciable, et, chose absurde, rien n'y concourt faire ressortir la haute mission du juge.
tion
notre tat social, pour mconnatre que c'est le principe de l'autorit qui a besoin ici d'tre affirm, et que l'utilit d'manciper l'individu et d'affirmer ses droits ne se fait plus gure sentir.
Il
faudrait
tre
bien
ignorant de
parlions tantt d'Anvers c'est dans cette qu'un gros personnage clbrait l'autre jour le mariage de son fils d'une manire toute moderne et toute civile, par une fte tristement curieuse, que raconte en ces termes Y Indpendance.
;
Nous
ville
mme
Tout au moins les sujets choisis pour le tribunal d'Anvers empruntent encore une certaine grandeur leurs souvenirs historiques. Il n'en est plus de mme en d'autres pays o les ides modernes sont en progrs plus marqu qu' Anvers. Du tend nous ramener des reste la jeune cole murs, dont l'art ainsi conu sera la fidle expression. Une partie de notre socit retourne au paganisme.avec une ferveur que la Renaissance n'avait gure manifeste que dans les arts, et qui passe aujourd'hui dans la vie intime. Nous en avons dj signal des exemples dans maints htels-de-ville, oi commence se dvelopper l'envi l'iconographie grotesque du mariage civil, Bruxelles, par exemple. Engag dans une voie semblable, l'art devient d'un prosasme et
5>
Nous sommes Anvers et Anvers a des traditions de somptuosit dcorative qui ont pntr de la vie en plein air jusque dans la vie intime, et que se plaisent encore observer les successeurs des anciens signors... Je n'en finirais pas, si je voulais rappeler tout ce que le got des solennits populaires a suscit de fantaisies dcoratives dans cette ville d'Anvers depuis qu'elle compte comme puissance conimei'ciale et comme centre artistique. Il va de soi que pour s'introduire dans la famille, ce got de spectacle et de mise en scne s'estompe et s'attnue, mais il est toujours vivace, et voici qu' notre poque de luxe banal et de somptuosit comme il faut, il amne encore de l'inattendu. Qu'on me cite une ville o, pour marier leur fils, des parents auraient l'ide d'organiser dans leurs salons un cortge allgorique d'hommage l'.Amour, suivi des amoureux les plus clbres de la littrature et de l'histoire. Voil pourtant ce que nous avons vu dimanche soir. Une surprise, s'il en ft, et tout fait charmante, et qui a obtenu le plus vif succs auprs des nombreux amis de la
famille.

,887.
2'"C
LIVRAISON.
254
Le peintre Van Kuyck
jjRebue
lie
TSlrt t)xtim.
en l'honneur de saint Hubert. La statue du saint a t excute par M. Van Huytvanck,de Louvain, d'aprs celle que, depuis trois ou quatre sicles possde l'glise de Saint-Jacques de Louvain. Elle se dtache sur des peintures de M. Devaux, excutes avec beaucoup de finesse
avait conu le plan de ce dfil dessin les costumes des personnages. Le compositeur Gustave Huberti avait crit la musique du quintette de fltes antiques qui rhythmait la marche du cortge. Et parmi les amis et amies des fiancs c'est qui revendiquait rhoiineur et le plaisir d'y figurer. Deux bbs roses ouvrent la marche. Ils sont dlicieu.x, et il faut voir avec quelle conscience ils sment de fleurs les parquets cirs. Puis vient un quatuor de petits Corybates dansant au son des crotales d'airain. Puis les fltes, dont je dfie bien les sonorits de retourner au tambour. De jeunes musiciennes scandent le rhythme en frappant des cymbales. Et alors se droule la thorie de l'.-\mour, pareille une fresque d'Herculanum, mise en mouvement par la desse qui jadis anima la statue de Galathe deu.x prtresses prcdant un groupe de quatre jeunes filles qui supportent de leurs virginales paules le pavois sur lequel trne, les yeux bands, un petit Cupidon ail en maillot rose Qui est-ce? A qui l'enfant? Nous ne savons. Quelle humiliation! Nous qui pensions connatre l'amour!
et
:
de distinction, mais dans un moderne.

et
st)-le
un peu
L'glise de la Ville-Basse, Charleroi, vient orne par les soins de M. A. Bressers, d'excellentes peintures dcoratives.
d'tre
Une nouvelle glise sera prochainement leve Bertrix (Luxembourg).

scandale vient d'tre caus en Hongrie par la concession des banques juives d'une loterie organise pour la construction et la restauration de trois glises, concession pour laquelle lesdits banquiers s'assurent un bnfice brut de 70 p. 100.
Batrice. Romo Chlo. Dante Daphnis Marguerite. Ptrarque. Faust Juliette. Laure Estelle Nemorin. Paul Virginie. Philmon
et
et
Les amoureux clbres forment huit duos

et
UN
et
et
et
et
et Baucis.
Trois fois ce cortge symbolique a travers les salles, tandis que d'une serre lointaine des voix mystrieuses chantaient le petit dieu qui n'y voit goutte, et trois fois s'est renouvele, en s'aiguisant loin de s'affaiblir, la sensation trange et exquise de l'vocation. Notre habit noir et notre ne suffisaient la tenue du sceptique cravate blanche point nous ter nos illusions. Vn rve. ()uelle ville que cet Anvers! A sa faon de comprendre l'amour avant le mariage, jugez de la posie qu'elle prte au lendemain.
loutielies et Tcoimaillcs.
If^^^'ETRANGER
qui visite
la
cathdrale
le chanoine Massart a bni au hameau de la Haie-Menneresse, aux confins des diocses de Cambrai et de Soissons. Cette glise, ddie N.-D. de Bon Secours, est l'uvre de M. l'abb Moine, missionnaire diocsain, et elle a t excute d'aprs les plans de M. Delvigne, architecte Cambrai; elle est fort simple et, dit-on, fort belle. C'est une croix, avec une seule nef. Elle a cot relativement peu (22,000 fr.) et elle est trs suffisante pour la population qui est d'environ 500 habitants.
EN
Janvier,
M.
l'glise btie
de Senlis est surpris de la disproportion de la nef et du chur. Ce dernier, contrairement l'usage, est beaucoup plus grand que l'espace rserv aux fidles. Plusieurs membres du Comit archologique, guids par certains indices, ont pens un agrandissement postrieur la fondation et ont cru retrouver la naissance du chur les traces du premier transept. Aujourd'hui, c'est un fait acquis. Voici la communication faite ce sujet l'une des dernires sances du comit par M. l'abb Millier, premier vicaire Senlis
:
Une
glise nouvelle vient d'tre consacre
Mont^Laurent, canton de Rethel.

L'glise
de
Waremme
ment
difie en style gothique, vient
un riche ameublement. t sculpte par M. M. Hoeken-Jansen. Les vitrau.x du chur sont dus M. Osterrath, qui obtient de plus en plus, et juste titre, la confiance de ceux qui ont cur les vrais principes ceux du transept sont de de l'art chrtien M. Dobbelaere. Le chur est couvert de peintures polychromes excutes par M. Devaux. Au fond se dresse un autel tout en cuivre, uvre des frres Dehin. Le transept contient un monument
;
(prov. de Lige) rcemde recevoir La chaire de vrit a
Les fouilles que ncessite l'tablissement d'un nouveau calorifre ont transform en un fait archologique certaines hypothses que nous avions mises sur le plan originel de la cathdrale. Cet dificea t bti (i 154-1 191), sans aucun bras de croix nous avons pour tmoins les fondations du mur qui formait, selon une ligne continue, la basse nef du Nord et les bases demeures des piliers primitifs. Vers l'an 1240, les murs furent effondrs et les piles dplaces, pour faire place, selon une mode du jour, deux vastes bras de croix l'on reconnat dans les chanes de pierre qui datent de cette modification considrable, des dbris de colonnes, de chapiteau.x, d'arcs significatifs. Vers 1525 la Renaissance apporta sur cet art calme des XH^" et XHL' sicles, sa passion d'exhaussement et de capricieuse dcoration.
<,(
Cl)romque,
de terrassement DES travaux Saint-L, ont amen Rouen,
rue
entrepris
la
255
5
dcou-
chacun trois mtres 50 de largeur sur de hauteur.
mtres
verte de trois pierres tombales des plus curieuses scelles dans un carrelage couvert d'un vernis plombifre et qui semblerait provenir d'une antique glise btie au commencement du quatorzime sicle, sur l'emplacement de laquelle aurait t construit plus tard l'ancien prieur de SaintL. La premire de ces pierres funbres reprsente une figure de femme coiffe d'un chaperon, ayant ses pieds le lvrier, symbole de la fidlit. Au-dessus de sa tte, encadre d'une arcature
intressante dcouverte a t faite Brionne, par des ouvriers occups creuser une cave rue de la Soie. Un sarcophage en pierre blanche a t dcouvert un mtre de profondeur du sol. Il contenait un squelette, quelques pices de monnaie, des dbris de vases lacrymatoires, un tronon de glaive et une sorte de boucle en cuivre. Par la forme du sarcophage,
NE
un ange descend portant une couronne, tandis qu'une chane de chrubins encense la. noble dfunte. Autour de cette figure on dchiffre clii gist : au sommet l'inscription suivante Mahaiis ; droite: du Chastelier. Diex JESUS
trilobe,
:
:
taill la
mme
pierre, et
aux
divers attributs
trouvs ct du squelette, on peut croire que c'est un chef guerrier qui a t inhum cet
endroit.
f@
f-
Cki^T
Sur
H puisse ;
la
gauche
ortali
namq domo
une figure
daiiditiir
omnis Iiomo. seconde pierre

la coiffe la
on
voit
d'homme
portant son poque avec
en forme de bguin de mme arcature trilobe, les

;
mme lvrier le toutefois la couronne n'existe pas et les dessins d'encadrement sont moins compliqus. L'inscripau sommet Ci gist tion est ainsi compose Pierres ; droite Du Mesnil quit trespassa ;
mmes anges
thurifraires,
:
cours des travaux entrepris Louviers la construction de la bibliothque et du muse et grces aux soins attentifs de M. l'architecte G. Roussel, on a trouv une petite bouteille en verre contenant des reliques de divers saints enveloppes de papier portant les inscriptions suivantes Saint Vincent, I\I. (Martyr). Vrai croi.x. Thodore, M. Des saints Mause et Vnrend, M. Plu-
AU
pour
gauche
Proies por lui. Cette pierre qui porte la date 1266 parat tre antrieure d'une vingtaine d'annes la prcdente leur bon tat de conservation est remarquable toutes deux ont t transportes au Muse de la rue Thiers. La troisime date aussi du XIIL' sicle. Elle ne prsente d'ornements que dans sa partie suprieure. On y retrouve, comme dans la spulture de Pierres du Mesnil et de Alahaus du Chastelier, les arcatures trilobes, les anges thurifraires. Plus bas, est figur le triomphe de l'me que l'on retrouve dans la plupart des spultures de cette poque. L'inscription est trs lisible, la
: ;
;
sieurs reliques. Sainte Claire, V. (vierge). Saint Boniface, M. Bois de saint Franois d'Assise. Saint Timothe, M. Pte contre sortrnise en juin 1784 sous gouvernement de notre mre suprieure de saint Basile. Reliques de plusieurs saints Martyrs. Pte
le
ici
le
contre
Il
le sort.
y avait en plus dans la bouteille, deux feuillets dtachs du commencement du saint vangile selon saint Jean (format in-12), et un procs-verbal du dpt des reliques, crit sur le
recto d'une feuille de papier ayant 17 centimtres peu prs de hauteur et 1 1 de largeur. Voici la copie de ce procs verbal
:
J>
voici
Hic
jacct
Adia
Roscellin
corpus cjus
reqtiiescat in pace.
KD
la
6>t
l'on fait
le
sur versant LES terrassements que butte Montmartre, pour consud de

la
destin aux eaux de Paris, ont amen la dcouverte de ruines une proqui semblent dater du XIL" sicle. fondeur d'environ trois mtres et sur une largeur de huit mtres, la pioche des terrassiers a prouv une rsistance absolue contre un ouvrage en maonnerie dont on ignorait compltement l'existence. En creusant un peu en avant, on a mis dcouvert l'entre de deu.x normes passages disposs l'un ct de l'autre et se dirigeant, en ligne droite, vers l'extrmit de l'abside de la vieille glise Saint-Pierre. Ces passages mesurent
struction d'un
nouveau
rservoir
mil sept cents quatre-vingt-cinq le i" juillet. Nous, suprieure, vicaire, et autres mres anciennes religieuses et discrettes de notre monastre hospitalier de Saint-Louis de Louviers sousignez certifions vritable et avrer toutes les saintes reliques que nous avons conserves dans cette bouteille pour si conserver, et incruste dans le mur de notre btiment neuf que nous faisons cette anne pour la partie qui concerne notre hpital, et 15 20 pieds au-dessus de notre grande porte d'entre, le surplus de la longueur dudit se fera avec laide de Dieu lanne prochaine mil sept cents quatre-vingt-six. Nous le recommandons et toute notre communaut Dieu, et la protection de sa trs sainte mre, des saints et de tous les saints martirs, confesseurs, vierges etc., pour qu'il soit prserv de tous accidents soit du ciel soit de la terre, tonnerre, feu,malfice, etc. fait en notre inonastre sus dit
Lan de G race
au
dit
<,<
an
et jour.

i.
Sur de Saint-Hazile suprieure. Sur M. A. C. Des Anges vicaire. Sur Marie-.Marguerite de saint Dominique. Sur M.uie- Louise de sainte Thrse. Sur Anglique-Agathe de sainte Elisabeth
dposi-
taire.
256
3Rrtiue
trouvons dans
;
ie
V^xt
funeste,
cbrtten*
Nous une
11
le
nous nous avons dj eu

et
trs intressante correspondance, reproduisons elle est de M. A. Arnoult,

le plaisir
/ou nia/ des Arts que que

citer cette place
:
de
du
existe Dijon prs de Saint-Michel, du thtre Palais des tats, une ancienne glise, Saint-Etienne,
la
dont
fondation remonte aux plus anciens souvenirs de
la (iaule chrtienne.
Ce
fut
au 1 V=
sicle le
premier temple
;
chrtien de Dijon, mais l'difice actuel ne date que du XI X'*' et il prsente peu d'intrt au point de vue de l'art
d'ailleurs,
il
entirement rhabill sous le rgne de Louis XIV, et auXV'III'^ sicle, Noinville, un lve de Mansart, leva le portail actuel, assez bon chantillon du style dit isuite. Aprs avoir servi d'glise une puissante abbaye de l'ordre de Saint-Augustin, Saint-Etienne devint cathdrale en 1731 lors de la cration de l'vch de Dijon ce n'est plus aujourd'hui qu'un magasin affect aux services municipaux et la ville mdite de la remplacer par un htel des postes et tlgraphes. Mais la commission des monuments historiques met encore son veto et fait excuter des fouilles pour dterrer une crypte fort antique, presque lgendaire dont le secret est perdu. Jusqu' prsent on n'a rien trouv de ce qu'on cherchait, et on a trouv ce qu'on ne cherchait pas, c'est--dire un pan assez important des fondations de l'enceinte dite du Castrum. A l'origine, et tant que dura ce qu'on appelait dans un langage plus vrai que ne l'est d'ordinaire le style officiel. la paixro!>iau',V)\]on rpandait librement et sansenceinte ses maisons, ses temples et ses tombeaux sous la protection d'un camp romain, en une agglomration que traversait la grande voie de Lyon Trves, la voie d' Agrippa. Mais sous Aurlien, alors que dj flchissaient de toutes parts les frontires de l'empire, Dijon dut se renfermer dans l'enceinte du camp qui fut renforc de puissantes murailles et devint alors ce castrum dcrit par Grgoire de Tours. Cette enceinte a t leve avec une certaine prcipitation, et de mme que dans la prvision d'un sige on rase les faubourgs d'une place, ainsi les Gallo-Romains sacrifirent les constructions publiques et prives extrieures et en employrent les matriaux ple-mle lever de nouveaux remparts il en rsulte que les restes du nous parlons surtout des fondations, car les CASTRUM ont murs proprement dits se sont dtruits peu peu t de tout temps une mine inpuisable de fragments antiques, conservs aujourd'hui pour la plupart au muse de la commission dpartementale des antiquits. Le tronon dcouvert sous le pav de Saint-tienne lui apportera une contribution prcieuse, car plusieurs morceaux mis au jour appartiennent manifestement desdifices importants il est donc au point de vue de Fart et des dimensions dmontr ds prsent qu' l'poque des Antonins, Dijon tait dj un centre de population considrable et riche.
fut
;
Les Toulousains l'avaient vu disparatre dans un jour il y a plus de trois sicles, et depuis, ils n'en avaient plus entendu parler. Mais voici qu'un jeune archologue vient d'enlever le poids qui a pes sur tant de gnrations toulousaines. On ne trouve aucune mention du camaeu dans le fonds de Saint-Sernin avant le treizime sicle. Il parait pour la premire fois dans le parchemin de 1246, publi rcemment par M. l'abb Douais. L'empereur Alexis Comnne l'avait peut-tre envoy Raymond de Saint-Gilles dont il implore le secours. Depuis cette poque la sardoine merveilleuse est scrupuleusement mentionne et dcrite dans les inventaires, jusqu' la terrible date de novembre 1533. Franois l" devait se rencontrer Marseille avec le pape Clment VU, pour conclure avec lui le mariage entre Catherine de Mdicis et le dauphin il venait de voir le camaeu son passage Toulouse et il eut la pense de l'offrir au pape. Il savait combien les souverains pontifes le convoitaient, puisque Paul II avait offert aux Toulousains de faire construire, en change, un pont de pierre sur la Garonne. Il le demanda aux capitouls. Les capitouls
;
rsistrent.
Les chanoines de Saint-Sernin ne pouvaient refuser un prsent pour le pape, dans un moment o la scularisation rcente du chapitre leur suscitait maintes difficults en
cour de Rome.
Le camaeu prit donc le chemin de la Ville ternelle. n'y demeura pas longtemps, et dj en i6ig, selon Peiresc, il tait Vienne depuis quelques annes Compris
II
!
probablement dans le trsor familial des Mdicis, il a pu revenir en France, o sa prsence est constate Fontainebleau, en 1560, avec la reine Catherine, et tre donn par elle aux Dominicains de Poissy, qui l'auraient vendu aprs
les
guerres religieuses. Trois faits seuls sont certains la prsence du camaeu Saint-Sernin au treizime sicle sa transmission Clment Yll, en 1533, et son prompt retour en France enfin sa prsence Vienne en 1619 et aujourd'hui.
:
K5
<
la liste
prcieux et tant clbre joyau, vient d'tre enfin dcouvert au muse de Vienne (Autriche). Voici comment M. de Lahonds parle de cette trouvaille dans une tude donne par lui au Messager de Toulouse :
combien plus peuvent l'avoir Les promenades travers le monde de celui qui fut si clbre Toulouse, sous le nom de Camaeu de Saint-Sernin ou du Camaliel, prsente l'intrt d'un roman
Si les livres ont leur destin,
les cames.
LE Camaeu
ou Came de Saint-Sernin, ce
vieux architectes poitevins. M. Blisaire Ledain a dcouvert, dans les archives de M. le duc de la Trmoille, un document de 1556 tablissant que le magnifique clocher Renaissance de Bressuire n'a pas eu seulement pour auteurs les architectes Gendre et Odonnet, dont la signature figure au bas de la tour. Ce matre-maon, jusqu'ici inconnu et que M. Ledain mettra en lumire dans le travail sur Bressuire, qu'il publiera prochainement dans les Paysages et Monuments du Poitou, s'appelait Andr Blouin. Ce nom de Blouin se retrouve sur une chemine du XVL' sicle au chteau du Givre en Vende, proprit de M. de la Bouralire.
UN nom
nouveau ajouter
des
(Revue poitevine.) i
{
'
CM
d'aventure.
11 tait tenu pour si prcieux, qu'on le gardait dans une armoire de la basilique ferme quatre clefs, conserves par l'abb, le prieur claustral, les capitouls et le procureur du roi de la snchausse.
clbre abbaye de Floreffc, sur la Sambi'c, lieues de Namur, vient d'tre mise en vente, et rachete par le Sminaire de Namur. Fonde en 1 121, et jadis la maison-mre des
LA deux
Prmontrs, elle avait t abandonne, il y quelques annes, par les religicu.x. La superbe
Cl)romque.
et
257
vaste glise fut btie vers 1425 par les Prmontrs. M. A. Siret en parle en ces termes
le Journal des Beaux-Arts : Le vaisseau de cette glise est un des plus grands du pays. Si notre mmoire nous est fidle, il dpasse de quelques mtres la longueur de la grande nef de Notre-Dame d'Anvers. 11 s'y trouve de? objets d'art de valeur, notamment des stalles, des tableaux, et sous le pavement de l'glise, doivent exister des tombeaux de plusieurs anciens souverains du Hainaut, de Namur, du Brabant, etc.
dans
ments mgalithiques continuent de participer la rpartition du crdit. Enfin, la formation du muse de sculpture compare du Trocadro et les nouveaux agrandissements du muse de Cluny sont autant de dpenses nouvelles trs
importantes, auxquelles
face avec des ressources
il
moins
faut continuer de faire leves.
la
Les subventions accordes tant subordonnes condition, pour les communes intresses,
Dans les appartements de l'ablâye, nous avons vu, il y a longtemps, des uvres d'art. Nous emes mme la navet de signaler les plus belles nous les avons retrouves un peu plus tard dans les ventes publiques. Dans les communs de l'abbaye, se trouve la salle des comtes de Namur, qui faisait partie du chteau des dits comtes, bti vers 1285. Cette salle a conserv son cachet antique. Nous y avons vu des peintures du XI 11'" sicle et du XI^''- sicle dont nous avons rendu compte dans les Annales de la Socit archologique de Namur avec gravures.
;
de runir de leur ct des sommes gales, et quelquefois mme suprieures, ces subventions entranent l'excution de travaux d'un chiffre
deux
fois
plus lev.
crdit actuel suffit peine pour encourager les localits qui sont disposes restaurer leurs anciens monuments. L'activit imprime ces der-
Le
Germain, vient de faire une importante dcouverte archologique. Se fondant sur le texte du brviaire qui indique comme demeure et lieu du martyre des saints Jean et Paul (les nobles frres romains mentionns au canon de la messe) l'emplacement mme de l'glise rige Rome sous leur vocable, au mont Clius, le P. Germain
a
et
fait
il
UN
humble
religieux Passionniste,
le
R. P.
nires annes aux chantiers des monuments historiques est encore atteinte par la rduction trs importante (un million) qu'a subie le crdit inscrit au budget des cultes sous le titre de secours
pour les glises et presbytres. Les restaurations contribuent, plus que d'autres travaux, la prosprit du pays et l'instruction des ouvriers en maintenant toujours un niveau lev les industries du btiment, et, notamment celles du forgeron, de l'ouvrier plombier, du verrier dont les produits ont acquis une supriorit
telle qu'ils
excuter des fouilles sous

a t assez
le
sanctuaire,
heureux pour dcouvrir trois chambres d'une antique maison romaine qui fut videmment, comme l'attestent les inscriptions et les peintures, la demeure des saints Jean et Paul. En continuant les fouilles, on arrivera probable-
exportent en Belgique, en Angleterre, en Allemagne et jusqu'en Amrique.

notre dernire texte de la loi vote rcemment par la Chambre des dputs pour la conservation des monuments nationaux et des objets d'art ayant un intrt historique et artistique. Quelques modifications ayant t apportes par le Snat au projet propos par la Chambre, la loi revient devant celle-ci pour tre de nouveau discute. Le rapport, rdig par M. Antonin Proust au nom de la commission charge de l'examen du projet modifi par le Snat, vient d'tre distribu, et l'adoption de cette loi depuis longtemps demande ne saurait tarder, d'autant plus que le rapport de M. Antonin Proust conclut l'adoption pure et simple du texte propos par le Snat.
livraison
(v. p.
NOUS
avons donn dans

95)
le
ment dcouvrir toute

martyrs.
l'habitation des saints
Rcstaurations cr Destructions.
A commission des momiments historiques

a t vivement
tait question
elle a
mue en apprenant, qu'il

de diminuer de 200,000
francs les crdits qui lui sont allous, et protest auprs du ministre.
Le
crdit des
monuments
historiques (1,500000
francs), est rparti entre soixante-quinze difices
environ, dont quelques-uns, tels que les amphithtres d'Arles et de Nmes, l'ancienne cathdrale de Laon et le Mont-Saint-Michel, les fortifications de Carcassonne et de la Rochelle, les chteaux de Blois, de Loches et de Foix, sont
-40
gH-
des
monuments de proportions colossales. Les augmentations, dont ce crdit a t l'objet,
ne sont qu'apparentes, car les charges s'accroissent chaque jour, mesure qu'un plus grand nombre d'difices sont classs sur la demande des dpartements ou des communes. En outre, les monuments historiques de l'Algrie, et les monu-
une rcente sance du Snat, M. Bardoux a appel l'attention de la commission des monuments historiques sur le mauvais tat d'un des plus beaux difices de l'architecture romane, l'ancien prieur de Saint-Martin qui au Conservatoire des arts et sert d'anne.xe Tous les murs sont salptres et le mtiers. chevet de cette merveilleuse glise est absolument abandonn et menac de destruction.
<i
DANS
258
jRebue
'HERBE
l'glise
lie
V^xt
sans
tf)rtten
pousse aux parvis dsaffects de patronale de Paris, tandis que les plerins ne trouvent point place l'glise voisine de Saint-tienne-du-IMont, o furent transpor-
I _^
du tombeau de la sainte. estime qu'il ne passe pas moins de 200,000 On personnes devant ces pierres pendant la neuvaine; l'autre jour, pour la fte, les agents de police avaient grand'peine faciliter l'entre la foule des plerins. ct de ce concours de fidles, le Panthon, dpouill de ses autels, apparaissait comme une ruine dsole, pleurant sur le pass. C'est de l, il y a un sicle, que partit la procession qui brla les os de la patronne de Paris, en place de Grve, et qui transporta la Monnaie la chsse incomparable, dont nous entretenait rcemment M. G. Bapst. Et le vide se fit. Deux fois depuis, on restitua la basilique la sainte pour laquelle elle a t
tes les pierres
l'avoir vue certainement. Cette crypte, mentionne dans de vieilles chroniques carlovingiennes, est donc de beaucoup antrieure l'glise qui la surmonte; et bien qu'elle ait t reconstruite l'poque romane, on y a heureusement conserv ou reproduit des dispositions de style plus ancien dont les spcimens sont de plus en
plus rares. >
M.
<
Q<
:
Jos. Berthel veut bien
La restauration de Vieux (Deux-Svres),

XH'^
sicle,
l'glise
nous crire de Partenay-lecurieux monument du
auvergnat, M. Deverin, architecte des monuments historiques. Les dimensions des contreforts ont d tre
de style moiti poitevin, moiti se continue sous la direction de
construite, et deux fois la foule revint on dut tablir des parapets, pour protger, contre l'usure des passants, la mosaque centrale qu'il faut
:
augmentes, afin d'assurer la solidit de l'difice. Pour plus de lgret, les votes ne sont pas refaites en pierres, mais avec des pots en terre cuite. (V. Revue de l'Art chrtien, n de juillet,
1886, p. 434-435.)
'
SM
aujourd'hui prserver de l'herbe.

successeurs de ceux qui avaient enlev la chsse sont revenus; ils ont refait une procession pour apporter l le cadavre de Victor Hugo.
Il
y a moins de deux ans,
les
Socit franaise d'archologie vient de sous la direction de M. L. Palustre, d'importantes rparations l'glise de Cravant, appartenant cette Socit.
faire excuter,
LA
a vendu autelset confessionnaux l'encan, recommenc, plus solennel, plus complet que jamais. On comprend bien, au Panthon d'aujourd'hui, ce que serait demain la France sans Dieu.
et le vide a
On
DANS ce dernier normande de

ment badigeonns
du
sicle,
temps,
la
vieille
glise
Le dsert y devient si intense, que les peintres chargs d'y enfouir des peintures murales, saisis de spleen, se sont sauvs, et il fallut les sommer de venir gagner leur argent dans ce spulcre. Telle est la cathdrale de la libre-pense.
(Semaine
religieuse.)
a t l'objet but le rtablissement des votes des trois nefs. Le dpouillement pralable des murs, complteet
du XL' sicle, de travau.x importants ayant pour

Breteuil, datant
remanis au commencement
de restauration de de LES travaux(Charente) sont commencs dj Courcne

l'glise
a fait dcouvrir quelques richesses archologiques. La restauration de cette ancienne glise, construite sur le modle des monuments beaucoup plus considrables de Fresnaj'-surSarthe, la Trinit et Saint-Etienne de Caen, est confie M. Darcy, architecte de la cathdrale d'vreux et du muse de Toulouse.
depuis quelques mois, et l'on met la main celle de l'glise fortifie de Bonpre. En attendant que la crypte de Saint-Lger Saint-Maixent soit compltement restaure, l'entre en est soigneusement interdite, et ce n'est pas sans raison qu'on tient les archologues distance, d'aprs le directeur de \3. Revue poitevine, qui a pu } pntrer.
le Alcmorial des Deux-Svres : rcente visite faite l'glise romane (de Saint-Jouin-ls-Marnes)... M. Berthel a eu la bonne fortune d'explorer la crypte, qui n'avait pas t ouverte depuis 1850, et dont Ch. Arnauld avait parl dans ses Monumenls des Deux-Svres,
lit
< K5i
NOUS annoncions dans notre prochaine son

(v. p.
129) la
dernire livraidestruction de
:
deux tours anciennes de Vannes
La Tour du
On
dans
Dans une
Conntable et la Porte-Prison ont l'heure qu'il est cess d'exister malgr l'alarme jete par M.Albert Delpit ("). Le chteau de Dijon doit tre amput d'une de ses tours pour faire passer un boulevard. Le chteau avait t commenc en 1478 sur les plans de Moussy de Saint-Martin. Suspendus la mort de Louis XI, les travau.x ne furent repris qu'en 1510 sous Louis XII et achevs peu aprs.
I.
V. Figaro du 28 oct. dernier.
Cl)rontque.
Le plan, bien conu et bien excut, justifie pleinement cette proposition de VioUet-le-Duc, que l'architecture du moyen ge vaut son art religieux. Nous avons l un type intermdiaire entre le chteau encore fodal comme Pierrefonds, et la citadelle oti tout, dans la disposition des dfenses, est ordonn en vue de l'emploi de gnral des l'artillerie. M. Lisch, inspecteur monuments historic]ues, et M. Charles Suisse, architecte diocsain, ont tudi de nouveaux tracs qui, au pri.x d'une dviation lgre et d'un brisement de ligne sans importance au point de vue de la circulation, sauveraient la plus grande partie du vieux monument, lequel embellirait beaucoup plus la ville qu'une longue et droite avenue de boulevard. Faisons des vux pour
leur projet.
259
Aujourd'hui, le gouvernement s'inquite des ruines qui s'y accumulent, il se souvient sans doute qu'il y a l des chefs-d'uvre de sculpture qu'on ne peut laisser disparatre sans encourir le
reproche de vandalisme, et
il invite les religieux faire les rparations leurs frais, sans toutefois leur permettre de reprendre possession de leur
monastre.
ditions, plutt
Les RR. PP. prfrent passer par ces dures conque de laisser prir et leur belle glise et leur abbaye riche de tant et de si saints
souvenirs. Rduits la misre par les perscutions du gouvernement rpublicain et ne vivant que de la charit des fidles, ils se voient obligs de quter encore pour cette restauration. Le Rvrendissime abb Couturier vient d'crire une lettre cette fin au journal \' Univers.
Dom
K5
>
(Seul, relig. de Cambrai.)
UN
la
de nos abonns nous apprend une pnible nouvelle. Le bourg de Herms, clbre par
J<}i
restauration du grand orgue de l'glise Saint-Remi, Dieppe, vient d'tre effectue par M. Brire. Il a remis le jeu de l'instrument en accord avec la beaut de son buffet, qui est cit comme un des plus magnifiques de F"rance. On sait que la riche boiserie est l'uvre de matre Nicolas Lequeu, bniste Rouen, au temps de Louis XIII. L'orgue avait t fait, il y a cent cinquante ans, par le clbre facteur Lefvre, de Rouen, qui construisit dans son temps les plus belles orgues de Normandie, celles de Caen, Rouen, le Havre, Honfleur; il fut excut de 1737 1740. Les tuj'aux sortaient des ateliers de Parizot et Faul, facteurs Rouen.
dcouverte d'un cimetire gallo-romain et tout vic/is ancien dcrit par Ptolme sous le nom de Rotomagus possde une glise
rcemment du
LA
ogivale intressante.
est
Son clocher roman surtout

Il
une vritable merveille.
est plac
au centre,
et son poids pse sur la vote.
La municipalit,
tres
qui jette l'argent par les fenIl
pour une cole, a dcid sa dmolition.
ne
sera plus relev.
municipalit de Pons(Charente-InfrieureJ, fr., un particulier, la chemine d'une des salles du chteau de Pons, qui tait une merveille d'art. (Courra'/- de l'Art.)
a vendu pour 2,500
LA
KS
;
^fait
annonc dernirement la vente de historique de Sens; la dmolition possible de ce beau monument, un des spcimens les plus curieux de l'architecture civile au moyen ge, a vivement mu les membres de la socit des monuments parisiens, qui, de concert avec M. Germain Bapst, de la socit nationale des antiquaires de France, M. Tranchart, prsident de la socit de l'histoire de Paris, et M. de Lasteyrie, membre du comit des monuments historiques, ont entrepris de conjurer la disparition de ce monument du moyen ge.
a
l'htel
ON
DEPUIS six ans, une brigade de gendarmes

garde
la
porte du monastre de Solesmes
(Sarthe), et reoit pour cette belle besogne la solde de campagne. Les RR. PP. Bndictins n'ont pu approcher de ce monastre qui est leur proprit, mme pour entretenir les btiments et rparer les dgts que ne cessent de causer les
de temps immmorial Obervols(KastelruhtJ,dans l'ancien bien nomm Zimmerlehen , un chef-d'uvre gothique, ayant un grand intrt historique et archologique. C'tait un splendide panneau de maitre-autel avec des maux d'un travail des plus remarquables. Souventdesoffres d'acquisition furent faites, et, dernirement encore, on prsenta trente mille florins pour le trsor artistique. Depuis quelques jours, ce trsor a disparu, et on ne sait pas ce qu'il est devenu. Depuis peu, le bien de Zimmerlehen avait chang de propritaire. On suppose qu'il a t achet sous main, dans le but de pouvoir obtenir ainsi le magnifique panneau. Toutes les autorits du pays se sont mues de cette affaire. Une enqute se poursuit. Il parat que l'objet d'art est
Il
vnement artistique LT Ngrand bruit au Tyrol.
en ce
moment
existait
en ce
moment
Munich
(Jour liai des Beaux- Arts.)
vents et
les pluies.
26o
3^c\)ue
tir
TSlrt djrttitn.
accidente de
la cit qu'il couronnait de ses quatre tours de granit. La faade du Sud, leve par Herrera, tait dcore avec un art grandiose; celle
THE
Athenuin du 26 fvrier nous apporte une excellente nouvelle Le maire et la municipalit de Maidstone s'occupent activement runir les fonds ncessaires l'acquisition du vieux palais de Maidstone, autrefois l'une des rsidences des archevques de Cantorbury. Il s'agit de convertir Old Maidstone Palace en un Muse. ( Courrier de l'Art.)
:
du Nord, uvre de Covarrubias, tait conue dans le style dlicat nomm plateresqtie ; les deux styles en honneur au XVI<^ sicle avaient
l
des spcimens hors ligne.
-}f-
-4{-
"''N comit s'est constitu
Gand
afin
depro-
lJ
la restauration
la conservation, le dgagement et du Chteau des Comtes ('). D'aprs ce qui nous revient, la Commission qui
mouvoir
vient d'entrer en fonctions se donnerait pour tche l'excution d'un projet dress, sous la direction de M. Van Duj-ze, par un architecte d'une notorit fort restreinte. Ce projet, en tous
cas, n'a
gure pass au crible de la critique. cependant le cas de faire appel largement aux lumires de tous les hommes comptents. La restauration dont il s'agit est une des plus difficiles qu'on puisse excuter. Il s'agit de ressusciter un donjon d'une haute antiquit, dont les restes se trouvent altrs par des remaniements
C'est
faits diverses poques. ct des constructions encore existantes, il s'agit d'en lever d'autres, qui les compltent, et qu'il faut crer neuf,en restant
a effectu l'glise de Saint-Ambroise Milan la sparation de la chaire d'avec un magnifique monument en marbre histori, plac sous la chaire mme. Il remonte au IV'= ou V'^ sicle, et c'est un des plus beau.x sarcophages chrtiens de l'antiquit. On avait joint les deux uvres au XII*^ sicle cause d'une catastrophe que rappelle une inscription. On a pu dbarrasser le sarcophage de tout dbris de mur et le rtablir dans toute sa puret primitive. On vient de nettoyer la fresque bien connue, le Martyre de saint Sbastien de Vincent Foppa, qui se trouve dans le couloir de la galerie de Brera avec plusieurs fresques de Luini. Ce tableau tant lou (n 69 du catal.), qui provient de l'ancienne glise de Sainte-Marie Brera, cite par Lomazzo, est une des perles de la galerie.
ON
-i
'
dans le style primitif. C'est l une uvre hrisse de difficults, et qu'il serait dplorable d'excuter htivement, et sans en avoir soumis l'tude la
contradiction, et la critique la plus libre. Le plus sage serait peut-tre de demander des projets plusieurs architectes archologues; on sait qu'il n'en manque pas dans la bonne ville de Gand.
Celle-ci
semble
trois
d'ailleurs
civils et
s'prendre
de ses
par-
vieux
lions
les
monuments
il
militaires.
Nous
mois d'un projet de restauration dress par M. A. Verhaegen. Ce projet rallia tous
y a
suffrages, et vient d'obtenir l'adhsion du Gouvernement, qui a promis son concours pour raliser les plans de notre collaborateur.
de Tolde a t dtruit le 10 janvier par un incendie. Ce dsastre s'aggrave de la destruction des objets d'art remarquables que contenait cet difice historique, dont la restauration avait cot 5 millions de francs, il y a 20 ans.
L'ALCAZAR
Firement pos au sommet du rocher que couvre la ville de Tolde, l'Alcazar mergeait, grandiose et simple dans ses lignes, de la masse
prsident prsidents
d'un bureau ainsi compos: M.deMaere, comte de Limburg-Stirum et Wagencr, viceet .-^rth. Verhaegen, secrtaires baron lim. De Neve, trsorier Ferd. Van der Haeghe. archiviste. Le
I.
Il
fait l'lection
;
MM.
P.
le
Frdericq
comit se compose en outre de> membres suivants Bethune, Jules Vuyisteke, H. Van Duyse et Van .Xssche.
:
ISaron
|.
Assche, en vue de complter la restauration de l'glise de Saint-Gilles, Bruges. Il comprend la construction d'une sacristie et l'achvement du mobilier de cet difice. L'un des autels compris dans l'ameublement doit recevoir comme retable le polypt}'que de Pourbus. Le mme architecte continue la restauration de l'glise romane d'Hastires (Namur), dont nous parlons au chapitre des Travaux des socits l'intrieur de l'glise on procde savantes. l'abaissement du sol du chur. L'ancien pavement, fort original et curieux, sera replac. La pierre tombale de l'abb AUard sera remise la place qu'elle occupait dans le chur. Les bas-cts du chur ont reu un plafond plat en chne. Quant aux vestiges de peintures dont le bandeau de l'arc tait dcor, M.J. Helbig, en a pris des dessins qui permettront de restituer ventuellement l'ancienne dcoration. Le cours des travaux a amen la dcouverte de traces d'une dcoration peinte, qui parat s'tendre sur toute la surface des murs du chur. On se propose d'oprer le dbadigeonnage avec le plus grand soin pour ne pas nuire aux rsultats qu'on croit pouvoir esprer. La crypte romane est maintenant compltement dblaye il y subsiste encore une partie du massif de l'autel, deux bancs dforme circulaire,
UNVan
projet a t dress par
M.
l'architecte
Cl)romque.
en pierre, et une colonne octogonale brise environ 50 ou 60 centimtres au-dessus de sa base. Les traces de l'emplacement de deux autres colonnes sont visibles. Les dlgus de la commission des monuments ont mis l'avis qu'il conviendrait de laisser la crypte dans son tat prsent. On rtablirait les deux escaliers qui y donnaient accs l'poque primitive et on laisserait le sol dans son tat actuel, sauf y placer plus tard un pavement.
l'orifice, dans l'glise, on rigerait une bordure en pierre pour servir de soubassement une grille de clture. L'intrieur de la crypte pourrait tre destin recevoir les sarcophages en pierre que l'on a <]couverts en enlevant l'aire de la grange tablie dans la nef de l'ancienne glise. Les cuves sont il n'existe plus que des parties des intactes couvercles. Une pierre tombale, brise en nombreux fragments, laisse voir les traces d'une cotte de mailles et une bordure compose de croisettes. Nous avons dit plus haut ce que nous pensions
;
261
faon
dsolante l'architecture du monument cette position contradictoire avec la destination
naturelle de l'objet comme avec la signification des dessins qui y sont gravs, offre aux yeux un non sens artistique des plus choquants. Une tude plus judicieuse de la question amnerait l'autorit rechercher dans l'glise un endroit o l'on puisse les coucher sans les exposer tre uses par les pieds des fidles.
Autour de
avons parl dans notre dernire livraison (p. 135), en compltant nos informations sur la dcouverte de fresques romanes faites la cathdrale de Tournai, d'une grisaille duX VL'sicletrouve derrire l'autel gigantesque du transept mridional. Cette peinture qui reprsentait V Annonciation et deux saints de grandeur naturelle, a dj disparu.
NOUS
L'enlvement d'une montagne de marbre constituant l'ancien retable, a mis dcouvert une belle arcade romane. Divers arrangements plus
de ce
projet.
s'occupe actuellement de restaurer les anciennes stalles du XV'= sicle, dont une vingtaine pourront tre replaces aux deux cts du chur.
disparition successive des intressantes peintures romanes, dont une partie est encore attenante la porte de l'glise, on se propose de retourner la face qui les contient vers l'intrieur de l'glise.
le la
On
ou moins plausibles viennent d'tre pris pour y remplacer le retable.
Dans
but d'viter
Au-dessus de la mensa classique on a mis le triptyque de la Sainte Famille, par Matthieu Van Ngre, recompos en rapprochant du panneau central ses volets qui en avaient t trop long-
temps
spars.
de Walcourt dont nous avons entretenu nos lecteurs il y a un an (V. anne 1886, p. 145). Les peintures murales
la
ON
achve
la restauration
des fentres hautes
du chur de
belle glise
reprsentant
les 12
aptres ont t dtruites par
ce
travail.
Plus haut, l'on a plac la Vierge assise, nagure hisse au sommet du grand retable, uvre assez remarquable sculpte dans l'albtre au temps de Floris. Au lieu d'un encorbellement simple et proportionn sa taille, on a donn pour support la Madone une colonne romane trapue, assez puissante pour supporter une crypte elle est pose elle-mme sur un corbeau d'un style noroman, faisant contraste avec celui du chapiteau (vrai roman) de la colonne, et orn d'un grand cusson au chiffre de Marie.
;
dputation permanente du conseil produ Brabant, dsireuse d'assurer la -conservation des pierres tombales qui se trouvent
vincial
le
LA
Chose bizarre, on a peint sur le mur des motifs romans simulant de vieilles fresques fanes par
l'instar de celles qui ont t dcoul'autre ct du transept. Ide plus trange peut-tre, le fond de l'arcade, auquel est adoss la statue, est couvert sur une grande tendue d'une couleur bleu passe, reproduisant en fac-simil le champ d'azur sur lequel se dtachent les scnes des vieilles fresques histories.
les sicles
dans
pavement de
le
l'glise
de
Saventhem
d'arriver
vertes
de
(Brabant), pense que
meilleur
moyen
au rsultat dsir serait dfaire relever ces dalles avec soin par des ouvriers spciaux et de les incruster dans les murs de l'glise, l'intrieur
des nefs.
Nous ne cesserons de protester contre cette solution de la conservation des pierres tombales.
Vulgairement admise par lespourfendeursd'abus, a le grand tort d'tre trop commode et de ne tenir compte que d'un des lments de ce problme complexe et dlicat. Les tombes plates releves contre les mursd'une glise altrentd'une
elle
KEVIR DE l'art CHRTIEN.
1887.
Voil certes un pot-pourri de classique, de et de roman vieux. Nous ne le trouvons pas bien digne de la grandeur solennelle d'une des glises les plus vnrables de la chr-
no-roman
tient.
"^^W^m
2"'*^
LIVRAISON.
^
202
3Rel)ue
ecrpositions.
la
fin
T^rt
ci^vtieu.
Exposition d'art rtrospectif, broderies, tissus et tapisseries, Nantes, 1886.

L. de Farcy, a puPi-u/'- de'Na.ntes un compte-rendu de cette exposition si curieuse,
dans de
le
de cette anne doit avoir lieu, palais du Vatican, Rome, une de

l'industrie.
NOTRE VEspcrance M. dans du

collaborateur,
bli
exposition internationale des produits

l'art et
Ce que
c'est
que
les objets
cette exposition aura de particulier, exposs resteront la proprit

ils
du Pape, auquel
seront offerts l'occasion de
son jubil sacerdotal.
Les frais d'envoi Rome sont seuls la charge des exposants, l'administration du Vatican ayant fait disposer de vastes locaux qu'elle met gratuitement la disposition des divers comits nationaux.
Il
dont nous croyons devoir reproduire une bonne partie, cause de la comptence particulire dont notre ami y fait preuve, en une branche de l'archologie aussi intressante que peu tudie. Aprs une longue introduction qui est un petit trait de la broderie, et que nous donnons plus haut ('), M. de Farcy repasse en revue les pices les plus remarquables. La salle n 4 renferme un fragment de la chasuble de
Raoul de Beaumont, vque d'Angers, provenant de son tombeau (n" 380, p. 40). Sur un fond de soie, dont la
vtust ne permet pas de juger la couleur primitive, le brodeur a trac des mdaillons ronds relis par une petite rosace quatre lobes. Ces compartiments sont remplis par des lions, des chimres ou des fleurs de lis, qu'on trouve rptes entre tous les mdaillons. Rien n'tait plus commun que ce genre d'ornementation au XI Pet au XII I'^ sicle. Le n" 303 (salle n" g) est un des plus beaux spcimens des points fendu et retire, qui se puisse voir. Chaque bande comprenait primitiiement cinq coppons images
doubles, disposs ainsi
l'inscription
:
est
artistes et
inutile d'insister sur l'intrt que les les industriels franais peuvent avoir
tre
prendre part cette exposition, dont le caracgnreux est loin d'exclure les avantages
commerciaux.
Nous attirons tout spcialement l'attention de nos lecteurs sur cette belle entreprise, due au comit du jubil sacerdotal de Sa Saintet Lon Xin. Sans aucun doute un grand nombre d'entr'eux sont appels y prendre une part
distingue.
Annonciation, ange au-dessus avec

...
SK
NOUS aimons dant

!
du/o;/;-(?/
emprunter un correspon</fj- arts une apprciation
Saint Pierre et saint Paul Deux aptres Deux aptres Deux saintes
arcluingioli. angiolo. potesta.

ceriihini.
serafini.
judicieuse des sottes expositions, la mode aujourd'hui, des arts incokcrents. Je viens de recevoir de Nantes, une invitation une exposition d'art incohrent. Les incohrents de Paris ont donc fait cole
recevant cette circulaire, je ne pouvais en croire m'itnaginais pas qu'en dehors de Paris qui est le grand collecteur de toutes les folies, il put se trouver un groupe capable d'organiser une autre exposition d'art incohrent. Et, de plus, la circulaire dit r' Exposition d'art incohrent , ce qui en annonce
,<
Couronnement de
la
Vierge
archangioli.
La
Visitation
scrap'ni
{').
En
mes yeux, car je ne
d'autres dans l'avenir. Pourquoi s'arrter quand on est en si bonne voie ? Il semble vraiment que cette folie se gagne. Je n'ai jamais mis les pieds qu'une fois dans une de ces expositions la premire qui a eu lieuParis et j'en suis sorti rouge et honteux. Je regardais de tous cts si personne ne m'observait les malfaiteurs, la suite d'un mauvais coup, doivent prouver une pareille sensation. C'est quen effet, l 011 je comptais trouver de l'esprit plus ou moins gaulois, je n'ai rencontr que de grosses plaisanteries, d'un goCit plus que douteux, souvent malpropres, et dignes tout au plus de calicots ou de commis-\ oyageurs de bas tage.
but de ma lettre est donc de protester au nom de ; Le tous les artistes srieux, respectueux de leur art, de protester comme l'a fait un de nos grands matres, Grme, contre ces sortes d'exhibitions malsaines, dont le seul rsultat palpable est de faire croire au public que dcidment, tous ces peintres sont de rudes farceurs )> On devrait interdire svrement ces expositions. L'art
I
Les anges, au-dessus des arcatures, ont les ailes tendues, comme la Sainte-Chapelle ou sur les chsses d'Aix et de Cologne. Ces beaux orfrois ont servi de type .1 M. Grosse, de Bruges, pour la chape offerte par souscription, avec une mitre et une crosse d'honneur, par les catholiques, Mgr Ereppel. On se rappellera que la Revue de l'Art clirtien a reproduit ces objets. Dans la srie n" 58 (p. 135) se trouve une chape de velours bleu seme de sraphins et fleurons, qui rappelle la chasuble n" 315 et 354 et tout fait semblable ;\ celle du Muse archologique de Nantes. On y trouve encore un chaperon fort remarquable du XVI<^ sicle, sur lequel on a figur tout un Concile. Les orfrois d'une chasuble reprsentant larbrc de Jess montrent les premires applications de toile i/'or releves de soies de couleur. Ce procd a joui de la plus grande faveur en Espagne et <i donn d'excellents rsultats, tmoin les n'*' 304 et 305. Le fragment de chasuble, fond noir, n" 352, attirera impossible de l'attention des amateurs de fine broderie mieux russir le Christ et la Madeleine; les plumes d'autruche et les trompettes du jugement sont fort bien
:
rendues.
Un genre tout spcial de couchure de laine et soie a t fait en Allemagne. J'en avais remarqu un chantillon
1. \'.
aux
Mt'lanf;rs,
fort
est sacr,
personne ne devrait y attenter.
2.
Ol a maladroitement dispos
sicle.
r<
orfroi presqu'entier et le seeonrt
en forme de croi.\ le premier incomplet d'une chape du
ii
XIII"
Ct)romque,
des plus curieux l'Exposition du Trocadro; en voici un analogue, n" 62 (p. n,): N'otre-Seigneur, foulant aux pieds Luther et Calvin, reoit rabjuration dune grande dame et de son fils. Le Christ est entoure des vertus iFoi, Esprance, Charit, Justice, Prudence, etc.) Ce beau travail, sur lequel on voit des cheveux naturels boucls et natts, date de 1627. Les pithtes flatteuses sont toutefois impuissantes Les Hbreux recueillant la manne. Ce dcrire le n" 61 tableau, qui a pu servir de voile au .Saint-Sacrement expos sur l'autel, est un vritable chef-d'uvre. Le carton en a t trac par un matre, et le brodeur tait un minent artiste. C'est une pice incomparable et presque unique. Elle me parat dater du milieu ou de la fin du
:
263
faisait
pour les chambres (Tf : (un appartement avait souvent deux tentures de lit, l'une en velours, drap ou satin broderie pour l'hiver, et l'autre en reseul et toile pour l't), et aussi pour les voiles de Carme dans les glises, les dais au-dessus des autels, etc. Les plus anciens sont de la fin du XVl'sicle, les autres du sicle suivant.
TAPISSERIES.
IV.
le n' 26 je l'attribue La plus ancienne est au milieu du XV" sicle. Un navire arri\ e au port. Le mot Esprance est crit en lettres gothiques au haut du donjon, sur lequel un guerrier semble attendre les passagers. Malheureusement mutile, cette pice est encore fort belle elle provient du chteau de Landifer. N" 6. Un emjjereur cheval brandissant une pe, sur un fond imitant une toffe ('). sicle. N 8. Hippogriftes et animaux, fin du N" I, 2, 3. Combat des \'ices et des Vertus. Temps de Louis XII, provenant du chteau de Landifer. Fabrication flamande. Voici les inscriptions qu'on y lit Le nonde pend ung fil seulement
:
:
assurment
XVI I"
sicle.
Les n'" 280, 290 et 292 font voira quelle perfection tait arrive la broderie au pass pour la reproduction des fleurs naturelles au XVI I' sicle. C'tait le temps des parterres compartiments et des tulipes de Hollande. Les Carmlites, les Visitandines et les Ursulines et jusqu'aux Feuillants s'adonnaient la broderie de ces fleurs merveilleuses. Anmones, ancolies, tulipes, roses, illets, renoncules, impriales, iris ou pivoines s'talent avec complaisance de la faon la plus gracieuse sur les orne-
XV
:
Par
ments et les parements d'autel. Malheureusement on nglige beaucoup les personnages qui sont de plus en plus rares et l'accessoire domine. Les belles broderies dont je parle, sont encore trs nombreuses dans certaines communauts. On gmit, tout en les admirant, sur les annes de travail passes broder ces brillants parterres et on conclut que la broderie tait en pleine dcadence la fin du XVII' et pendant le XVI 11" sicle si on la compare aux scnes histories du moyen ge. On y remarque l'absence de tout caractre religieux; car en dfinitive toutes ces corbeilles, enguirlandes de fleurs, admirable-
Mais
Le
pchis qu'on voit prsent rgner. l'glise pacifie humblement ire divin vtH'llant le arbre coper.
les
Le monde
est
colre divine, par
suspendu par un le ministre de
fil
un grand arbre.
La
l'ange, attaque l'arbre
vigoureux coups de hache, tandis que l'glise et l'Oraison implorent misricorde. Au premier plan, les passions^
c'est Fol amour a\-ec Jos/iesse, Inanit sa toiFriattdise et Apptit dsordonn \ table, Convoitise et Me7idiiint .^\2i\\\. des sacs d'or.
s'agitent
lette,
On voit rgner Blasphme en tous Cur delleal et fol Outrecuidance

Dont
le
estais
ment rendues,
j'en conviens, sont aussi bien leur place sur les tentures de lit, les crans et autres pices du mobilier civil que sur les ornements d'glise. Voyez plutt les merveilleux rideaux sur fond blanc, de Pompadour brods en soie torse au pass pour (282 et 78). Peut-on rver quelque chose de plus lgant, de plus parfait comme reproduction de la nature. J'admets ces fleurs si varies sur des rideaux beaucoup mieux que sur des voiles de calice (310,311, 312) ou sur les cet engouement pour les parements d'autel (82 84).
Pipeurs. trompeurs, et d'aultres gens
ung
tas.
monde
est
de
fines
en bal.ance.
Mme
fleurs
il
faut,
je crois,
rapporter au
XVI T
et
auXVIII"
tisss or,
La Fol Outrecuidance s'efforce de briser coups de marteau le monde, plac dans un des plateaux d'une balance prs d'elle, voici la Temptation, un filet tendu au-dessus de sa tte. Sur l'autre plateau de la balance. Charit &X. Misricorde ont dpos un livre et divers objets figurant les bonnes uvres. Au premier plan, \a. Justice perce la langue au Blasphme; Co-ur delleal cherche sduire une femme, tandis qu'une partie de jeu est engage entre le Det et le
:
sicle la cration
Lyon de ces riches brocarts
Ca7'et.
argent, soie et chenille d'un prix norme, corbeilles de fleurs, arches d'alliance et autres si:jets tirs de l'Ancien Testament, qui remplacrent les antiques broderies d'or nu, de ccuchures et autres personnages des sicles prcdents, mme dans les plus riches cathdrales.
n" 647, d'origine italienne, fait voir qu'au XVII"' sicle, pas plus qu'auparavant, on ne reculait devant les travaux de broderie de longue haleine.
Par Vaniiy et Et pourmeni?
aiiltres ses
le
monde
souldars follement;
Mais rencontre est de piques et dars De Humilit quy le assault vaillamment.
Le
La Vanit, trane sur un char, porte le monde entre ses Amour dyvin arrte les chevaux et les dtourne mains. de la mauvai.e voie \ Humilit attaque la Jactance; la Dz'otion perce de flches Fol amour et Josnesse : c'est toujours le combat des Vices et des Vertus ('').
La broderie a /5e'/// /!-)// sur canevas est bien reprsente parles belles bandes n* 43 et 46, curieux lambrequin de lit du .\VI'' sicle. Le dais (n" 35) de velours rouge avec cussons, est un bien rare exemple de ces poles qui servaient la rception des grands seigneurs. Celui-ci fut port Nantes en 1614 sur Louis XIII et sa mre et en plusieurs autres circonstances. Je ne saurais oublier la belle broderie en application et chenille, qui garnit une des chaises porteur (n"6S3). Le panneau du fond peut donner une ide des tentures de lit et mme des salles tout entires, dont on trouve la description dans certains inventaires du XVI H" sicle.
La broderie sur de
toile
an filet alterns avec des carrs nous montre, dans les n" 2 et 83, ce qui se
rcsetil
1. Ce fragment rap])ellc les tapisseries du chteau du Verger, en Anjou, dont Gaignires nous a conserv le dessin et qui reprsentaient Pierre de Rohan. mort en 1513, \ cheval sur un fond d'toffe, dans ses divers gr.ades (homme d'armes, guidon, enseigne, gnral et marchal), h,' Histoire tif la Tapisserie de M. Guiffrey donne aussi p. 1,3, une pice .analogue, figurant Charles VlII. 2. Ces trois tapisseries n'taient pas les seules :j'en ai Ml une del mme suite vidennnent Piiris. M">- .Aveline et Brunet, d'.Vngers, leur ont rendu leur beaut primitive en refaisant avec adresse tous les points de laine brune, qui forment le creux des plis et le cern des arbres, etc.. cette laine brle par la teinture tait raille partout. Deux ou trois nuances au plus dans chaque couleur, cKainês de blanc, avec des traits bruns, ont suffi au tapissier. La manire dont Imcliures parallles pour fondre les nuances il procdait par araiiJes avec le blanc est , remarquer c'tait fort dcoratif On dirait les eniprunies aux livres d'Heures du XV sicle toutes senv-es bordures de fleurs et d'oiseaux.
:
264
Le
n
9,
3Rebue
ie
r^rt
choses
t)rtten*
il
fleurettes sur fond rouge, faisait partie d'un
et d'ailleurs
panneau de tapisserie de la Dame la licorne, du muse de Cluny, autrefois Boussac. Le personnage qui en reste,
firement dress sur son tertre, abrit par un arbre, porte le riche costume de la fin du XV"' sicle. Tous les fragments gothiques il, 13, 14 et surtout le n 27 sont intressants examiner. Le fou et le danseur de ce dernier morceau ont un mouvement et une vie extraordinaires. Rien de plus dcoratif que ce parti de faire ressortir les personnages sur un fond sombre, orn de branches ou de fleurettes. C'est bien l encore la vraie tapisserie, que nous allons voir bientt perdre son faire et son cachet particuliers pour reproduire des tableaux. Les n'^^ 10 et 2g reprsentent la vie, la mort et les miracles de saint Guillaume d'Aquitaine i^'j. Le commencement de cette tenture, proprit d'un amateur des environs de Tours, figurait l'exposition rtrospective de cette ville, en 1 873. On y voyait la naissance, le baptme, la premire ducation du duc et au-dessus saint Claude, le patron du donateur, sans doute, puis les empereurs et rois, anctres de saint (Guillaume ().
qu'il voit,
n'y prtend pas. Il est raliste; il peint les n'importe lesquelles, les belles comme
les laides, et plus
souventleslaiaes.il dpensera un grand
talent et une toile plus grande encore nous reprsenter un atelier d'ouvriers avec ses accessoires mcaniques o un chantier poudreux avec ses blocs de pierre et ses chafaudages. C'est une photographie en peinture qui exige
un remarquable
Une tapisserie du mme genre existe Vannes. C'est un don de

drale
:
un peu moins ancienne Mgr Martin sa cath-
elle
arrivs au
tombeau de
reprsente en divers tableaux les miracles saint Vincent-Ferrier.
de la main d'un artiste, mais sentiment du beau. Si le peintre moderne rencontre un paysage, il ne se demandera pas s'il est joli, si les teintes en sont agrables, s'il a un bel horizon une vaste plaine laboure ou des carrs de culture avec ou sans horizon, un champ de choux et un foss couvert d'mondes, une mare d'eau sale au pied d'un mur lui suffiront exercer son art. 11 vous peindra tous ces objets dpourvus d'idal, d'une main plus ou moins savante. Bienheureux s'il vous adoucit les tons criards ou rpugnants qu'ils peuvent offrir. Nos anciens matres avaient un autre got et des vues autres, il faut en convenir. Les plus ralistes d'entre eux taient idalistes auprs des ntres et les bonnes gens de Teniers avaient une vie et une me que l'on cherche en vain chez les modles souvent inertes ou abrutis de nos modernes ;de plus ils taient dessins, comme on ne dessine
s.avoir faire
le
qui ne rvle en rien
plus aujourd'hui.
assez mal russie dans les tapisseries des Vices et des Vertus, s'est amliore dans celles de saint Guillaume. Elle est parfaitement rendue dans les suivantes.
La perspective,
Le n" 16 retiendra longtemps les amateurs. Cette tapisserie flamande reprsente une scne d'intrieur, dont tous elle les dtails de mobilier et de costume sont tudier me parat dater du XVI= sicle et fait honneur l'auteur
;
Mais il serait cruel et peut-tre injuste de trop insister l-dessus. Nous laissons au public et surtout aux amateurs le soin de comparer l'cole moderne et l'cole ancienne en visitant notre Exposition de peinture. Ils verront, aprs tout, que les modernes ne sont pas tous ralistes et que plus d'un, en suivant les procds nouveaux de l'cole, garde le culte de l'idal.
des cartons autant qu'
l'atelier
d'o elle est sortie.
les magnifiques tapisseries de Beaudu chteau de Haute-Goulaine, sur lesquelles on a tiss des traits de l'histoire romaine. Les personnages sont largement dessins et l'ensemble a le plus grand air les bordures toutefois, paraissent un peu grises. On trouvera rangs, dans la salle n" 7, un canap, huit fauteuils et un cran de la manufacture des Gobelins (Fables de La Fontaine), monts sur de beaux bois dors, provenant du
Chacun admirera
vais,
Dans la galerie des anciens trne une Vierge de Raphal. Auprs de cette toile matresse, nous remarquons une Vieille feJH-ne en prire.A A'an Dyck, admirablement peinte. Ce tableau fait penser et il lve l'me. Y en a-t-il un seul dans l'Exposition moderne qui produise un pareil effet () ? Nous dsirons
surtout attirer l'attention du public sur
la collection rare et curieuse
de M. Gondar.
mme
chteau.
La fabrique de Beauvais est brillamment reprsente par les n"* 63, 75, 76, 79, 80 et 81. Celle d'Aubusson a fourni les n"* 34, 41, 42, 70 et 72. Enfin, les ateliers flamands
peuvent revendiquer
les n"'"38, 44, 45,48,
signalerons d'abord un triptyque trs curieux du XV' sicle, X Adoration des Mages, attribu Van-Eyck. L'Adoration des Mages est le sujet du milieu les panneaux de ct reprsentent l'Adoration des Bergers et la Prsentation au Temple. La couleur est superbe, les rouges sont tonnants: c'est bien la pourpre .. \'an-Eyck.
;
Nous
73 et 74.
de trouver une pareille suite de tentures d'poques aussi diffrentes; nul doute qu'elle ne soit hautement apprcie des visiteurs.
il
En somme,
est bien rare
Cette uvre rare figurerait bien dans notre riche Muse qui ne possde, je crois, aucune peinture de ce matre, ni
mme
de cette
cole.
TABLEAUX ANCIENS.
Nous ne sommes pas contempteur de
l'art
Le Concert, de Spada, peintre italien du XVL' sicle, est encore un tableau de Muse qui serait bien plac aussi
dans un palais ou un vaste chteau. Nous devons mentionner encore X Adoration des Bergers par de W'itt, matre rare de l'cole de Rembrandt; le l'roplte Elie secouru par un Ange, de Laurent de la Hyre (le paysage est du (kiaspre- Poussin); un Intrieur de cabaret, attribu Teniers Sacrale et .-[tcilnadc, une uvre de l'cole franaise, par J.-B. Rgnault, d'un mouvement, d'un dessin, d'une finesse de touche, d'une lumire et d'un coloris remarquables; Paysage et .Inimaux, de Berghem, site d'Italie avec un ciel lumineux, et des ani;
moderne
assurment il a ses qualits et ses mrites; il a dcouvert en peinture de nouveaux procds et des effets de coloris inconnus jusqu' lui. Il copie vraiment bien la nature, mais le sens de l'idal lui manque gnralement (nous disons gnralement, car il y a d'honorables exceptions),
1. Cette magnifique tapisserie, de la deuxime moiti du XVI" de marche-pied aux autels d'une modeste glise de campagne. Je l'ai trouve dans l'tat le plus lamentable c'tait presque une folie d'entre|)rendre sa restauration, elle a t mene bonne fin par .VI""-- Houdebine, d' .Angers. 2. Il y a des lacunes entre la tapisserie expose Tours et celle dont je parle. Les Annales d' Aquitaine de Jean Bouchet reproduisent la lgende du duc Guillaume traite des vcijiies de Linu\ês, par Bernardui Cuidonis. )> C'est l que le dessinateur des cartons a puis ses sujets; nous y renvoyons ceux qui seraient curieux de confronter
sicle servait
irrprochables (Juatre c'iiens, ])ar Albert Cuyp (sign sur un des chiens\ matre des plus rares, aussi recherch et peut-tre plus rare que Paul Potter;yt'^
maux
femme
et chat, de Boilly, composition gracieuse de l'poenfin, des portraits intressants et que de Louis X\'l historiques l'archiduchesse Marie-Antoinette l'ge de
;
:
le texte des Annales, p. 72 et suivantes avec dessous de chaque scne.
les
lgendes, inscrites au-
Ces deux tableaux appartiennent h

(lu l'in.
la collection
de M. de
la
Tour
Cl)romque*
quinze ans, attribu Nattier ; Molire, jeune, par Bourdon Macquer, le crateur de la chimie moderne, par Duplessis;//>'.'//'J,mathmaticien,physicien, astronome, inventeur de la spirale des montres et du pendule des horloges, par Xetscher, etc., etc. 11 n'y a pas moins de vingt-huit toiles, toutes vraiment dignes d'tre exposes.
;
265
a ouvert le spciale de tissus et dentelles. Ce genre fort utile d'exposition est en vogue; aprs Bruxelles nous
LE muse
artistique et industriel de
Rome
17 mars dernier une exposition
M"' la comtesse Marcello, dame d'honneur de M. la reine, M'' la princesse Papadopoli et autres grandes dames de Venise et de la Vnitie. Venise galement M""' la comtesse Martinengo a charg M. le commissaire Barozzi d'envoyer l'exposition les clbres tapisseries dont M. Eugne Muntz parle dans son livre La tapisserie en Italie. Bologne pareillement plusieurs grandes dames ont tenu faire partie
S.
avons
eu Nantes,
Rome;
tout promet qu'on merveilles dans le genre.
aprs Nantes nous aurons y verra runies des
L'inauguration de l'exposition de tissus et dentelles artistiques organise par la direction du Museo Artistico Industriale a eu lieu Rome, le 17 mars, par M. le commandeur Placidi en prsence du Roi et de la Reine, de la duchesse de Gnes, de M. le comte de JMouy, ambassadeur
du comit bolonais. Le conseil communal de Modne a envoy la splendide collection de tissus donne par le comte Luigi Alberti Gandini au muse de cette ville, et qui se compose de plus de i,Soo pices, formant un tableau graduel et presque complet de
depuis l'poque byzantine jusqu'au premier Empire.
l'art textile
comtesse de Mouy, l'une de France et de des dames patronesses, et d'autres nombreuxpersonnages. Cette troisime exposition d'art industriel,organise par M. le commandeurPlacidi puissamment second par M. Raffale Erculei secrtaire de la Commission, a vivement intress ses visiteurs des premiers jours. Ainsi que l'avait prcdemment annoncici notre correspondant, la France occupe une place d'honneur l'exposition de Rome avec ses chantillons d'toffes, broderies sicles envoys par et velours des XV'= et
M'"'-' la
L'institut des orphelines de Verceil, suivant l'exemple de l'cole de dentelles de Burano. a fourni des chantillons de sa manufacture le clbre institut de YEcce Homo de Naples a aussi fait parvenir son envoi.
:
chapitre de Saint-Laurent de Prouse et cathdrale de Bologneont voulu contribuer au succs de l'exposition.

la
Le
La dputation
P.
provinciale de Terre de
indit,
Labour
le
expose l'album original,
compil par
XVP
le
muse des
arts dcoratifs, et ses belles tapis-
Gobelins prtes par l'administration des beaux-arts de Paris et par l'acadmie de France Rome. Cette exposition restera ouverte jusqu'au 15 mai.
series des
Oderisio Piscicelli, le savant bndictin qui, l'aide de la palographie des codes de l'abbaj-e du Mont-Cassin, a form un splendide recueil de motifs et d'ornements applicables l'industrie des toffes et des dentelles.
municipalit de Florence expose les fatapisseries de la manufacture des Mdicis reprsentant l'histoire de Joseph en Egypte. Ces tapisseries historiques ont t excutes d'aprs les dessins du Bronzino par Rost et Carcher, les clbres artistes flamands aux gages de ces grands seigneurs florentins.
La
meuses
Parmi
les
hommes minents
qui ont accord
leur concours, on remarque M. G. Muntz, l'historien des arts en Italie. Le muse des arts dcoratifs de Paris a expos ses belles broderies des
l'administration des beaux-arts et l'cole de Rome ont envoj- de superbes gobelins.
XV''
et
XVI^
^sicles
Le comte de Sambuy, syndic de Turin, d'accord avec le marquis d'Azeglio, directeur du muse de cette ville, exhibent une collection d'ornements sacerdotaux des XII I'', XIV'' et XV'= sicles. La municipalit de Turin expose galement les reproductions d'toffes anciennes excutes par le fameux Ghedini et qui figuraient dans le chteau du moyen ge lors de l'Exposition de Turin. MM. Chigi, Guggenheim, Le Pace, Richards, Simonetti, Strogonoff, Ghait Tanfani et le muse artistique industriel sont au nombre des exposants.
,
ARome,il faut ajouter aux noms patriciens des Barberini, des Odescalchi, des Doria, des Sciarra ceux des princes Mario Chigi et Rospigliosi. M. Clment Mariani expose un trs curieux assortiment d'toffes et de toiles gj-ptien ns.
De
series
belle collection
Piambattista Villa a envoy sa de velours gnois et quatre tapisreprsentant les Triomphes de Ptrarque.
Gnes,
i\I.
Venise, jalouse des lauriers de Milan, a voulu organiser un comit de dames, dont font partie.
des beaux-arts qui aura Poitiers du 14 mai au 14 juillet 1887, l'occasion du concours rgional agricole, comportera une section des arts rtrospectifs elle aura pour membres MM. Babinet, Hild-Ledain, Livre et Richard, et le R. P. De la Croix.
lieu
:
L'EXPOSITION
266
ISitWt
êcrpositlons annonces,-
lie
rSrt
t\)vttitn.
sommes sans
BARCELONE.
avril 1S8S.
Exposition universelle
15
une section de beaux-arts, du
comprenant septembre 18S7 au 15
GAND. a.u 31
HAMBOURG.
mai 18S7.
Concours
d'arts industriels en 1888. Exposition internationale du
mars
et artistique,
tlxposition jubilaire, industrielle NEWC.VSTLE (Angleterre). Exposition artistique

MANCHESTER.
de mai h octobre 1SS7.
rivaux. Pour les vases figures rouges releves d'ornements dors, les vases dcors de reliefs et les vases en forme de figurines, les trois muses trangers nous surpassent. Celui de .Saint-Ptersbourg est le premier haut la main. Le British-.Museum vient ensuite et Berlin a le troisime rang. ()uant aux terres cuites, la srie archaque de Londres et celle de Berlin, sont suprieures i la ntre. Nous sommes beaucoup plus riches en terres cuites du IV*^^ et du III'' sicle, particulirement en figurines de Tanagra. Le muse de Berlin vient aprs nous, puis celui de Londres. Celui de Ptersbourg ne compte pas.
internationale, ouvrant le 1 1 mai 18S7. Newcastle, du 4 au 9 avril.

,
Dpt des ouvrages
S.\LON DE 1S87, au Palais des Champsmai au 30 juin. PARIS. Exposition des arts dcoratifs au Palais aot au 25 novembre 1887. de l'Industrie du POITIERS. Exposition artistique et archologique du 14 mai au 14 ROME. Museo artistico-industriale. Exposition de
PARIS.
Elyses, du
l'^'
i''
Notre collection numismatique est la plus ancienne de toutes, et longtemps elle n'a pas eu de rivale. Nous nous sommes laiss dpasser depuis peu par Londres et par Berlin.
rsum, pour l'ensemble de nos collections archosommes un peu au-dessous de Londres, nous avons un faible avantage sur Berlin et un assez grand sur Saint-Ptersbourg. Au |)oint de vue de l'accroissement, les galeries de Berlin et de Londres se remplissent deux fois plus rapidement que les ntres Ptersbourg mme progresse plus vite que nous. En sorte que si l'tat de choses actuel continue, avant peu nous serons au troisime et mme au quatrime rang.
logiques, nous
;
En
juillet.
tissus
et
dentelles anciens et
modernes du
i'
mars au
30
locale et historique.
En mai 1887, exposition typographique TOULOUSE. Exposition internationale du mai

ROUEN.
15
avril.
au I" octobre 1887.
TUNIS.
mars au
31
Exposition artistique
mai
1887.
et
industrielle
du 13
iniisccs.
d'aprs M. O. Rayet, un aperu des situations respectives des collections archologiques des principales villes d'Europe.
VOICI,
Pour les marbres, la possession des frontons et d'une partie considrable des frises et des mtopes du Parthnon, de la frise de Phigalie, de celle du .Mausole d'Halicarnasse et du nionument ionique de Xanthus, assure au British Musum une primaut que nous ne pourrons sans doute jamais lui disputer. Le muse de Berlin reste sans conteste au troisime rang, malgr l'acquisition rcente des sculptures de Pergame. Le muse de l'Ermitage Ptersbourg n'entre mme pas en ligne de compte. En fait de bronzes, nous sommes galement moins riches, que le British- Musum, pour le nombre de pices de grande importance. Nous avons beaucoup plus que Berlin, Ptersbourg ne possde presque rien. Les bijoux, et en gnral les objets d'or et d'argent,' donnent l'Ermitage une revanche complte. Il est lui seul plus riche que tous les autres muses de l'Europe ensemble. La seconde place appartiendrait au Vatican, la troisime au muse de New-Vork. Le British-.Museum avec la collection Castelani, Berlin avec le Trsor de Hildesheim nous dpassent encore. Nous arrivons beaux
derniers.
cours que vient d'inaugurer Courajod, l'cole du Louvre, est un vritable succs pour le savant professeur et pour l'Ecole. M. Courajod a trac magistralement l'histoire de la sculpture du XIL' au XV'^ sicle et les rapports du moyen ge avec la renaissance. Il a particulirement insist sur la premire renaissance du rgne de Charles V, qui aurait peut-tre eu la gloire de diriger le grand mouvement artistique des temps modernes, si elle n'avait avort la suite des dsastres du rgne de Charles VI et de la domination anglaise;
^
LEM.nouveau
puis
il
a trac l'histoire
de cette deuxime renais-
sance bourguignonne qui eut tant d'influence sur l'art franais et sur son association avec la renaissance italienne, pour former un des deux lments qui, interprts par le scepticisme et la modration de l'esprit franais, crrent la renaissance franaise proprement dite.
LA
bibliothque de l'Institut catholique de
Lille a pris, par les soins
de M.
le
chanoine
incomparablement plus Londres que chez nous. Le muse de Berlin passe aprs nous. L'Ermitage n'a qu'un seul objet de valeur. Pour les vases ;\ figures noires et engobes rouges du VI" sicle, nous sommes gaux au British-Museum, suprieurs Berlin et h Ptersbourg. Pour les vases figures fabriqus depuis le milieu du V' sicle jusqu'au IIP, nous
belle
La
srie des vases primitifs est
Dehaisncs, une importance de plus en plus considrable et atteint aujoiM'd'hui 70,000 volumes. Elle vient, grce une gnreuse donation, de s'enrichir des cartons de Savinien Pctit.peintre et dessinateur de talent, mort en 1878 ces dessins sont au nombre de 600 environ. S. Petit fut pendant cinq annes le collaborateur de Perret
;
pour
le
grand ouvrage sur

le
Rome
tait
publi par
les catacombes de gouvernement franais. Il
sommes
infrieurs Bcrlin,cgaux il Ptersbourg,suprieurs Londres. Pour les lecythi polychromes d'.Xthnes, nous
devenu ainsi un archologue distingu et uvres artistiques, qui portent la trace de ses recherches, .sont empreintes d'un grand sentiment de pit. M. le chanoine Dehaisnes, en
ses
Cl)romque,
annonant au Congrs catholique
sur S. Petit et sur son uvre.
le
267
venait d'tre fait la Bibliothque, a lu
don qui une notice
des feuillages il est de plus dans un fort bon tat de conservation et recouvert d'une admirable
;
patine.
cramique de la manufacture nationale de Svres a reu de M. Stanislas Baron le don de carreaux de revtement du XlV'^sicle provenant de l'Alhambra de Grenade et des types de carrelages de la mosque de Cordoue, datant du XVI'' sicle.
LE
muse
LES objetsacquise composant par gouvernement russe Galitsyne,

d'art
la
collection
le
ville de Reims a reu le 10 janvier, l'avis d'un legs important fait par un ancien fabricant de cette ville, M. Lundy, retir Paris depuis une trentaine d'annes, o il est mort au
LA j
sont arrivs rcemment Saint-Ptersbourg; et ds que leur placement sera termin, les salles qui sont affectes au Muse de l'Ermitage, seront ouvertes au public. La pice capitale de cette collection est un triptyque de Raphal reprsentant le Christ au Calvaire entour de la Vierge, de saint Jean et de deux autres saints personnages. Ce tableau donn autrefois au couvent des Dominicains de San-Gimimano par le confesseur du pape Alexandre VL fut retrouv en 1840 par le prince Galitzin qui l'acquit d'un chirurgien
commencement du mois de dcembre dernier. M. Lundy a lgu sa galerie de tableaux au Muse de Reims et une somme de 500,000 francs
aux hpitaux.
Seineinfrieure vient de s'enrichir d'une superbe pice provenant de la colletion Le Gentil. M. Maillet du Boullay, conservateur du muse, a acquis pour le prix modeste de 2,500 fr. un sicle, de 52 centimtres olifant en ivoire du
__,
IE muse
dpartemental d'antiquits de
la
XL
de long. Cet olifant
est
dcor de bandes de
de village nomm Buzzi. Parmi les sculptures, on remarque un Bacchus, qu'on suppose tre une uvre grecque du IV*^^ sicle. Les nombreux bibelots comprennent de belles porcelaines de Svres, de Saxe et de Meissen un superbe cofun temple d'or de style corinthien, fret en jaspe etc. Une suite de tapisseries des Gobelins parfaitement conserves reprsentent L'histoire de Perse . La bibliothque comprend des ditions romaines et florentines du XV<= sicle, des missels franais des XIV^ et XV, un brviaire manuscrit, des vangiles anglais en lettres d'or sur parchemin, et de belles miniatures.
;
sculptures reprsentant des
animaux
affronts,
L. C.
QUESTION.
Sainte a dterminer.
roissiale
Dans
l'glise
pa-
de Marville (Meuse), un pilier est orn d'une peinture qui me parat dater de la fin du XV'^ sicle, elle reprsente une femme, debout, richement vtue, coiffe d'un petit bguin et nimbe la robe est bleue, le manteau rouge, le nimbe d'or. Elle tient, de la main droite, une
:
palme, et de la gauche, un livre ouvert, dans lequel on lit Domine, labia inea aprries, et os uu'iiiii annunciabit /midem tuant. Dotniiie, in adjntoriuin... La sainte est dans un jardin qui parait clos d'une double muraille. A droite sont un homme et une femme agenouills. Quelle est
:
cette sainte,
apparemment
religieuse et martj-re?
Lon Germain.
Imprim par
la
Socit Sainl-.Augustin. lragcs.
Betue
ie
VHxt
so'"^
,
chrtien
yaraiSGant taiiG les trois moiG.
TB
<
Hnnce.
ijc
4*^
Srie.
4^
B
B
vCamc V/
3"^*=
(xxxviie
la collection).
litiraison.
-'Juillet
^887.
8>><<>>^^5<^:<aa<>--<<g&gî<<>>s.^^
f(In
f
Ijiiou
le
ic
Tcpoqne tes Io)enstaufcn,1

Hc!)net!er
au moyen
en
par
D' BrD.
A
bijouterie
ffapence.
brillante
^^^m^m
c.$.><<>><<>><<>a:<><<>>s:<>><<>>^<^^
fer, et la
polychromie des verrote-
ge
attend
bonne
partie son histoire. Elle
manque principalement
exposition
rsu-
ries ou du grenat en tables vient y rehausser l'effet des matires prcieuses. L'orfvrerie barbai'e forme dans nos muses un groupe
'l d'une
|g me, et, ce qui est encore plus regrettable, les sp-
souvent assez riche, que la science a examin au double point de vue artistique et historique.
cimens
justificatifs font
presque absolument
Les sources spciales de ce genre sont les spultures de chaque poque.

D'aussi loin qu'apparat l'ancien
dfaut pour certaines poques.
On
a de la
mode
ger-
priode franque primitive un nombre rela-
manique d'inhumation, toutes

de l'ge de l'homme, du simple
le sol
les
la
tombes,
et
la tribu
;
tivement lev
de
plaques ornementales
mr et de
l'enfance,
de
femme
accusant un art trs dvelopp.
De l'extrme
membre de
Nord au
du Rhin,
tures, les
pied des Alpes, surtout aux bords

et jusqu'aux
ou du chef altier offrent des ornements

l,
par
Pyrnes, les spulet les autres
livre
d'incroyables trsors. Les
passages des rivires
rigueurs lgislatives du premier
moyen ge
foyers de dcouvertes ont mis au jour une
l'gard du respect des morts empchrent

les vols
norme quantit
fibules,
d'objets de parure, agrafes,

d'oreilles, etc., etc.
la
que
et
l'on
aurait t tent
le
anneaux, boucles
s'y runit
mettre. Plus tard,

religieuses
la
la
de comchangement des ides

des mtau.x
eurent
La
ciselure
au filigrane;
fonte
diminution
circulation
retouche au burin y incruste de gracieux entrelacs en fils mtalliques. L'or et l'argent
prcieux dans
rsultat
pour
mlangs
s'y associent
la teinte
sombre du
de priver les tombes du luxueux supplment qu'elles recevaient jadis. Cer-
REVL'E DE l'art CHRTIEN.

1S87.
3""^
LIVRAISON.
270
taines rares spultures
3Rebue
lie
Vîxt tfjrtten.
de
fer
;
du haut moyen ge
son gisement, peine profond de
fournissent seules un riche butin. On ne trouve
pas ailleurs que dans les cercueils des dignitaires ecclsiastiques une srie d'ornements
o"\50 au-dessous du sol, tait sur la dclivit qui court de Kastrich vers le Nord, et
que
l'on
appelait jadis
Linsenberg.
Des
accusige
anneaux
('),
petits calices
{-),
crosses
ils
('),
vestiges romains riches et

saient
l,
nombreux
un
mais, objets pour la plupart usuels,
sont
depuis
longtemps,
l'abbaye
de qualit fort ordinaire

mdivales. Outre
en peu de cas, une remarquable uvre d'art sort des tombes

:
d'antique civilisation.
recule,
les
A compter d'une date

d'Alten-
Dames de
cela,
les
pices restes
miinster possdrent ce fonds qui, au

sicle,
XVI I^
on
dans
le
domaine courant avaient toutes

par
la liturgie,
fut
englob par change dans un

fortifications; alors
chances de se perdre; les bagues, peignes

d'ivoire, agrafes, etc. prescrits
nouveau systme de
transfra le
ville,
ne nous sont point venus exempts des caprices de la

les
monastre l'intrieur de la peu loign de l'tablissement primorD'incessantes ngociations
mode; nanmoins les chapitres, riches glises, les monastres surtout,

conserver
d'anciens
types.
dial.
me
per-
mirent d'acheter
niain,
qu'il
notre bijou de seconde
purent
Au
vite
quand
il
avait dj quitt le pays et
contraire, le
les parures
torrent des ges absorba

ici
menaait de passer l'tranger. L'ner-
nomenclature des sources actuelles, tant les monuments toujours rares de chaque poque
mondaines. Dresser
la
gique appui de
la
major Heyl de Worms, qui portait un

le
M.
Max von
vif intrt
prcieuse
dcouverte,
facilita
mon
que leurs images, ne fournirait pas assez

d'aliments la critique,
et les descriptions
des potes franchissent

la
peut-tre
souvent
mesure du
rel.
En
consquence, nous
resterons cantonns dans la brillante priode
mdivale qui s'tend des Othon aux Hohenstaufen, priode o l'tude des ornements laques devient particulirement
attrayante.
amateur distingu est du joyau bien authentiquement trouv sur le Rhin moyen, joyau qui fait l'honneur d'une collection o abondent les monuments de l'art et des murs de nos aeux.
acquisition.
Cet
aujourd'hui propritaire
L'objet mesure o"\055 en hauteur; o"\039
mieux l'aise au milieu d'une joaillerie dont chaque morceau porte le cachet de l'art parvenu son apoge, il vaut mieux aborder immdiatement le bijou atomorphe, objectif de ce travail. La pice en question fut exhume
Pour
tre
on a augment ses dimensions sur la gravure afin de le rendre plus intelliofible. Les deux faces sont d'or fin. Le revers consiste en une forte plaque unie, dessinant les contours d'un aigle; au milieu tait soud
en largeur
:
un ardillon dont
sionna
lets
la
la faiblesse
relative
occa-
destruction.
En
outre sept anne-
Mayence, au commencement de l'anne 1885, dans les terrassements excuts la pointe Sud de la gare centrale du chemin
au trsor de Trves, des anneaux remontant (Wilmowsky, Gnids/fUn lier B. von Trier, p. 29); d'autres, au trsor de Mayence, vont du sicle au XVI P sicle (Schneider, Crabe r/uitdc, XII
1.
Il
a,
aplatis, souds distance, trois au sommet, quatre la base, servirent fixer l'oiseau sur un renfort, ou immdiatement sur le costume; quelques fils enrouills dans l'un des annelets infrieurs prouvent que ce
la priode 1152-125S
moyen de
consolidation
fut
srieusement
notre
l'a
employ. Malgr de
bijou ne s'en
trouv,
telles prcautions,
I'-'
pi.
XV).
Id. Ibi., pi. XVII. Id. lid., pi. XVI.
perdit pas moins,

l'intrieur
car on
2.
3.
non
ou aux environs
Win bifou
ie
l'poque Des ôljenstaufen.

La
silhouette
offre
271
d'une spulture, mais dans un terrain banal.
La
face principale
offre
une paisse lame
une rgularit bien pondre, la correspondance des lignes de contour y est scrupuleusement observe. Les sommits arrondies des ailes pntrent exactement les inflexions du cou. La composition
et
le
travail
accusent
un style
aile.
svre
conservation parfaite, hormis deux
lgres raflures au ventre et une
La
date de l'objet ressort galement, et
de notre expos gnral, et des termes individuels de comparaison. Ici la physionomie de l'aigle n'a rien du galbe austre et immobile, propre aux figures du moyen ge pour tre bref, opposons-la aux naissant
;
broderies ornithomorphes des galons de la
chasuble de saint Willigis, conserve dans

l'glise
l'an
du chteau d'Aschaffenbourg (vers 1000), et encore la fibule maille du

cette fibule, aussi
muse de Mayence. Or,

dcouverte
remonte,
sur
le
terrain
de
la
ville,
comme la
chasuble, l'poque des
Othon('). Notre oiseau appartient dcid-
ment une priode moins ancienne

rattache la dynastie
il
se
des Hohenstaufen,
royal, attribut
mtallique trs habilement repousse; des

traces de retouches au burin y apparaissent
et,
d'une faon plus immdiate, au rgne de

II. L'aigle,
Frdric
symbole
et l. Une demi-perle fortement altre par l'humidit du sol, orne les extrmits de
de Zeus, romain
tait
caractristique
;
de ses
pour Frdric l'expression ides d'empereur

figure sur les au('),
chaque aile, dont le centre comporte une meraude; la place de l'il, un petit rubis; au milieu de la poitrine, un grand saphir; sur la queue, un lapis-lazuli. Toutes ces pierres sont polies en forme de cabochons, hormis le saphir qui a conserv, exempt
d'altration,
l'aigle
essorant
gustales d'or de ce prince

les coins,
monnaies dont
gravs par un artiste anonyme

classiques.
d'Amalfi, ont une troite ressemblance avec

les
types
Frdric
;
s'occupait
beaucoup de fauconnerie
venaiidi
vrasfe,
son Libei^ de arte
son aspect irrgulier.

notre bijou
aigle au vol abaiss,
cmn
avibiis
en
tmoigne.
la
L'ouBiblio-
La
disposition artistique de
conserv en manuscrit
signala
et
montre un
dont
les
une double accolade de pampres gracieusement termins en volutes. L'oiseau porte ces pampres, qui semblent aussi lui tenir lieu de perchoir ils forment un trait d'union entre les pennes infrieures des ailes et les plumes externes de la queue.
serres treio;^nent
;
atomorphe de 115a 117. Le mme bijou a t ensuite publi dans le Zdtschrift der Mainzer Le traducteur Alterthume>\ 18S3, III, p. 129, chromol.
1.
J'ai
dcrit
la
fibule
Mayence Boniier Jahrbb.,

;
fasc. 69, p.
du prsent
article a aussi parl
tions rtrospectives en iSSo, p.
de cet objet Les Exposi12S 130: une photogra;
phie colorie illustre un petit

2.
fig.
nombre d'exemplaires.
et mdailles, p. 238,
\'oy. F. 117-
Lenormant, Monnaies
272
3^cbtie
tie
T^rt
tf)vctietu
thque Vaticane, dtermine avec une tonnante sagacit les aptitudes spciales
et les peintres d'armoiries, astreints copier
des types immuables, manquaient surtout
chaque race d'oiseaux de

les
proie.
L'aigle,
emblme choisi par l'empereur, vint orner

constructions
de l'exprience ncessaire pour bien comprendre la nature et animer des matires

inertes.
Il
Alors que,
auXII^
du monarque en Italie. sicle, on se bornait

la stricte
en rsulte que
les
ouvrages de
ce genre, sceaux, armoiries etc. du

sicle ont
XI 11^
ils
encore dans ce pays
reproduction
fig.
i),
une apparence archaque

et triqus
:
sont
des formes conventionnelles (V.
le
anguleux
au contraire
le
gnie
temps de Frdric
approchait, qui devait introduire
fidle
vraiment artistique cra des formes arrondies et empreintes
du sentiment
raliste.
une
et
J'attribue donc, sans hsiter,
notre bijou
observation
nature
de
la
enfanter ainsi des
un orfvre contemporain de Frdric 1 1, ou seulement postrieur de quelques annes. Les cassettes montures gemmes plaident aussi en faveur de l'poque ci-dessus.
uvres magistrales. Les admirables

figures d'aigles, qui
Fig.
I.
Ces meubles, dats coup sr de la premire moiti du XI 11^ sicle, offrent des
baguettes perles et des rinceaux
rvlant un
fieuris,
dcorent
la
porte cintre du
germe prcoce du
style gothique
palais construit
Foggia par Frdric, en

d'un
retour
qui lgitime
mon
opinion.
la patrie
;
1223 (V.
fig. 2),
sont la preuve loquente
Vouloir spcifier
par trop hasardeux
du joyau
serait
aux
tradi-
nanmoins, eu gard
meilleures
tions
de
l'art.
Les
mmes tendances
se manifestent en
les rgions du Rhin moyen, en gnral, pourraient tre admises. En tout cas, rien ici qui soit italien ou franais indubitablement, l'orfvre emprunta
au lieu de dcouverte,
Allemagne
sissons un
ple:
au
son aigle l'iconographie zoologique
alle-
XI Ile sicle; choiexemde

la
mande,
La question
l'usage
l'tude
nature inspira cer-
comme
est maintenant de dterminer de notre objectif L'employait-on attache directe ou comme pectoral
tainement
Fig.
j.
le tail-
suspendu?
MtiscJie
('),
Au XI 11^
leurs
les
sicle,
hommes
et
les
lettr
d'images qui,
femmes retenaient
span
(y}V';;vor,
i.
manteaux avec
(fibules),
entre 1230 et 1260, sculptait des aigles sur

le
Bratschc
e.
les Filr-
tympam du porche de Gelnhausen

l'aigle hraldique,
par devant,
spanneni
(').
Quant
l'oiseau
elle
ne saurait
;
tendre, serrer).
d'chantillons
;
Nous
en
n'en possdons gures

les
intervenir directement dans la question

rel, le
de
revanche
popes
ces
blason se proccupait fort
peu
il
ne visait qu' perptuer un symbole
parlent beaucoup de luxueux accessoires. Dans Wigalois
chevaleresques
hrditaire.
I.
En outre
les
graveurs de sceaux
Die frciiiwc Inioc
ein fiirspan.
A
Figur par Ungewitter, Lehrbuch ifer got. Konstr., pi. 31, 685. Voy. Dehn-Rotfelser et Lotz, Batidenlctn. d. R.-B. Cassel, p. 73 75.
I.
un autre endroit
valents.
Voy. Du Cange, Gloss.,. Didot, MUSCAet ses qui(Noie du trad.)
Bn
Ein
haflel
7L'as
btou De rpoque Des ôl)cn0taufeT.

aussi
:
273
Fiir irhrust 7carl geh'if
les
exemples
rubis.
cits,
o apparaissent
wol hande
breit
aigle
et
Le costume masculin com(').
Bas
ein gelpher rubin
(').
portait
sujet
Wigalois dcrit un bijou analogue o brillaient une meraude, un saphir et un rubis, rehaussant deux lions et un aigle
cisels
:
des ornements analogues du brave Meleranz, il est dit:

Daz
Fiirspan fiir den Bnosen sin,
itn
Au
W'arf
gespannen alhehant
(').
Fiirspan et
Uz
einein
Ta.j.f'/sont
principalement de
artistique, con-
smaragde
7i's,
riches
stells
morceaux d'orfvrerie
de pierreries
(').
Rehte rune
ah
ein gras
L'effigie
Die riuhe 7vpI ergmben, Von golde ein ar dar uf erhaben
tumulaire
Mit gesmelze
harie wae/ie:
de l'empereur Rodolphe de Habsbourg, la cathdrale de Spire, montre un Fiirspan en
Daz iverch daz 7uas spaehe. Daz die Spaengel solden sin Daz waren tier gtddin
Getuorht mit grossein
ilizze
(').
forme d'cu charg de

lions
l'aigle
ploye
des
rampant ornent
nglige les
les
paulires, notre
cercle d'exemples est trop restreint pour

l'on
que
je
Et plus
loin
moyens de
ici
l'tendre;
Dazfurspan
7i.'as
ein edel stein
reproduis donc
(fig.
3)
un monument
Der
dorch drier 'ance schein.

ein teil ein sinafagde tvas
Daz
Gruner dan?te deh ein gras ; Ein Saphir 7(.<as des anders schin
M. Schneider s'tant born reproduire

mand moderne,
j'ai
1. Voyez principalement l dessus Alwin Schulz, Hfisches Leben der Minnesnger, I, p. 205, 230, etc. 2. Le Fiirspan fut immdiatement plac sur son sein. S
Der
dritte ein edel
rubin
les vieux textes potiques sans les accompagner d'une traduction en alle-
Z7oene lemoen,
und ein
d,
pour combler
cette
ar.
fcheuse
lui
lacune, recourir l'obligeance de l'rudit chanoine. .A
AIso het gemeisiert dar
Nach dem
7iiunsche disin 7i'erch
AIit7vorten
Wirnt von Gravenberch
(^').
donc appartiennent les versions franaises entre guillemets. (Xo/e du trad.) 3. Les bijoux profanes, datant du premier moyen ge,
si petit nombre qu'il n'est peut-tre pas numrer. Ma liste ne sera certainement qu'approximative, mais elle va, en attendant mieux, jeter les fondements d'une nomenclature bien dsirable. Le Muse Germanique de Nuremberg possde une fibule excute l'aube du XI 11" sicle. On trouve aussi des bijoux du moyen ge figurs dans les ouvrages suivants: Bcher, Geschichte der Tcchn. Kiinste, II, p. 241 \'iolletle-Duc, Die l. du mobilier, III, p. 7 et sq. Miscellanea Graph. (Coll. Londesborough), pi. xxix, 5 Archaeolog. Journal, III, T7,7?i, fibules du XIV" sicle; Barbet de Jouy, Gemmes et joyaux de la couronne, pi. x, agrafe de manteau, XI 1 sicle; Labarte, Hist. des arts industr. I, pi. 54, n" 4, mors de chape reprsentant un aigle X1V'= sicle, et n 5, broche annulaire, lions et feuillages cisels, pierreries, XI IL' sicle, le n" 4 est au Muse de Cluny ;le n 5, acquis par .M. Carrand, se trouve vraisemblablement splendide bijou du XI IL sicle est dsign h. Pise. Un sous le nom d'onyx de Schatfhouse broche ovale comportant au centre un came antique diamtres o'"095 et o"'078. La sertissure offre un triple bandeau: l'intrieur, de petites pierres; l'extrieur, de grosses; au milieu, des feuillages, des lions et des aigles finement cisels. Au revers de ce magnifique objet, une inscription, les armoiries et l'image du comte Louis de Frohbourg, dont lexislence est aiitlientiquement constate entre 1212 et 1245. Voy. Jubilums-Schrifl des Hist. Antiquar. Vcreins Schaffhausen, 1S82.
Un autre Fiirspan d'Engeltrude avait la forme d'un aigle et il tait enrichi de rubis. On
un
art
ont persist en
inutile
de
les
remarquera que ces bijoux constatent luxueux (amtuontvonricher Kinst).
Si notre pice quivaut au (Tasseltnonile),

inutile d'aller plus loin
:
on appelait
ainsi les
cussons dcoratifs, ajusts entre

sur
poitrine
les lvres
du manteau pour maintenir ce vtement

la
;
or
tels
sont
prcisment
A l'autre dame on 1. La dame portail un Fiirspan. mettait un fermoir large comme la main et c'tait un rubis
jauntre (topaze brle?). 2. 1 Dans un cercle bien vid et garni d'meraude,
aussi verte
'
que
l'herbe, s'levait
rehauss d'mail trs dur;
l'objet tait trs
au milieu un aigle d'or remarquable.

travaills
Les agrafes d'paules offraient des animaux d'or avec grande finesse.
3.
trois couleurs:
Le Fiirspan tait en pierres prcieuses brillant de d'abord une meraude plus verte mme
que
le
gazon;
le
le
second joyau avait
la
splendeur d'un
saphir;
lions et
troisime consistait en un noble rubis. Fuis deux

aigle, ce bijou fut fidlement dcrit
un
par Wirnt
(Werinhart) de Gravenberch (Minnesnger).
274
3Rebue
lie
T^rt
cbrttten.
funraire de la cathdrale de
disant celui
Mayence, soidu snchal imprial, Arnold

{>i*
1
de La Tour
264), mais qui, en tout cas,
Les langues diffrent de gnie comme de style, ce que l'on approuve dans les unes choquerait parfois dans les autres. J'avouerai donc qu'en traduisant l'excellente notice de l'rudit chanoine de Mayence, j'ai d, en certains passages, m'attacher beaucoup plus
l'ide qu'
la lettre,
l'ai
au fond qu'
la
forme.
Cette licence, je
prise le
seulement
lorsqu'un
moins possible, mot suffisait pour
rendre une priphrase. Obtiendrai-je

pardon, et de l'auteur dont
mon
j'ai au besoin condens le texte,et du lecteur qui et prfr une version littrale? Esprons-le.
Toutefois, en manire de compensation, je
veux appuyer sur un dtail que M. le D"" me semble pas avoir utilis autant qu'il mritait de l'tre. A mon avis, l'effigie prsume d'Arnold de La Tour rsout, non approximativement mais d'une faon catgorique, le problme soulev par
Schneider ne
notre aigle.
Le
fonctionnaire imprial est
reprsent en costume de crmonie: une

chape, aux bords largement carts, flotte
sur
le
dos du personnage, laissant dcou-
vert le devant du corps entier; un assez
long ruban, dont chaque bout pntre une

ouverture pratique dans
les
marges du
et
vtement au
le
F'B3-
niveau
des paules,
se
trouve arrt par un gland extrieur, retient

t-lr
manteau sans
la tte
le
serrer contre la poitrine.

il
Quand on
milieu
voulait s'habiller,
n'y avait qu'
n'outrepasse
sicle.
gures
le
du XI 11^
On ne saurait mconnatre que la main gauche du personnage caresse un

Fiirspan
plac sur
la
poitrine et fix au
centre de l'attache du manteau.
entre le ruban et l'toffe; rien on pouvait la minute se montrer officiellement en public. Le joyau plaqu au centre du ruban joue le rle d'un accessoire purement dcoratif, puisqu'il ne sert pas de
passer
de plus:
Ce qu'on vient de lire dtermine approximativement l'usage de notre bijou-aigle; il pouvait servir aussi bien un homme qu' une femme.
{Kcnstgewerbeb/att,
moyen
fix
d'attache, et cet accessoire dut tre

le
demeure sur
galon ou
la
courroie
d'assiette.
Alors, pour obtenir
une adhtemps,
rence, complte et solide en
mme
Leipzig, E. A. See-
mann, 1886.)
Traduit par Cn. hk Lixas.
on eut recours un systme de ligature moins prcaire que l'ardillon. videmment

l'applique tait cousue
plutt
que fiche
Win btou
encore
les
ie
Tpoque Des iôlênstaufen.

cadre sont ajours.
275
deux
la fois
sont possibles. Tel
Un
lger renflement au
de notre aigle double usage, tantt fibule, tantt pectoral indpendant. Le premier mode d'emploi n'a nul besoin de
est le cas
sommet ne
car
saurait impliquer la suspension,
il n'y existe aucune trace de blire; en revanche l'hypothse d'un fil de consolida-
commentaires eu gard au second, l'ardillon et le fil s'y prtaient un mutuel appui. L'ardillon piqu, on poussait les annelets dans des trous mnags ad hoc sur l'excipient, o
;
tion,
pass autour des vrilles de
la
bordure
et
des membres de l'animal, ne serait pas
dnue de vraisemblance. Adhrent un fond pourpre, au moyen de ligatures jaunes

dont
la
un
fil
rsistant les assurait par derrire.
couleur se mariait
l'or
sans offen-
ser les regards, notre disque, encore main-
tenu par l'ardillon constat, devait, avec sa polychromie translucide, briller d'un clat gal aux chatoiements des plus riches ouvra-
ges de
joaillerie.
L'aigle
au XJe sicle;
du Muse de Mayence remonte les Fiirspan de la collection
von Heyl et d'Arnold de La Tour datent duXIIIe: quelle poque assigner l'origine de ce genre de parures? Pour rpondre
la
question,
il
faudrait aller travers les
ges en suivant une route passablement

longue.
J'aime
et,
mieux couper court aux

sans affirmer que l'emploi
digressions
L'aigle d'or maill, mentionn plus haut,
des bijoux cousus concide avec les dbuts de l'orfvrerie artistique, je dirai que, de temps immmorial, il n'a jamais cess d'tre. Les femmes portaient hier, et elles portent encore aujourd'hui, tant au col qu'au corsage,
peut aussi avoir rempli

fibule
effet
le
double rle de
tait
des oiseaux, des curs, des cussons

sur un ruban.
et
faufils
et
de pectoral; son revers
en
La mode
a des caprices infinis
muni d'une broche charnire. Ce merveilleux bijou, de type circulaire (diam. o'",093), montre l'oiseau imprial inscrit dans une jarretire large de o"\oi: champ et
souvent
ridicules, mais, part
quelques
le
intermittences, elle conserve toujours
got
du luxe
rationnel, c'est--dire lgant.
Charles de Linas.
î:îîîî!î!î!^:iî!î!îi^:!^:iî:îi^îiî!^^
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Collier
m or maill tonserbc Dans

zmz
:E35
:es]:
le
trsor
ie
rtglise collgiale li^Gssen

:a: ZBZ
(russe Hbnane).
Il
^ww^wwwww=wwwwwwwwwwww^w-^w
UNE
tance
assez grande disIl
zmz
:b:
:ss
SE13S
;es:
:Eg
:s;
:s:
y a
des restes de polychromie romane
du Rhin, dans un pays sillonn de chemins de fer, couvert

d'usines,
du plus haut intrt. Dans les nefs latrales, d'anciens tombeaux de beaux dtails entr'autres celui de l'vque Alfred, mort
,
sem de hautes
chemines noires qui ont remplac les beaux arbres verdoyants de la valle, se trouve la ville d'Essen, clbre dans le monde entier
les canons de tout calibre qu'y fabrique maison Krupp. Douze quinze mille ouvriers, le quart de la population, travaillent ces fameux engins de destruction, et tout un ct de la ville affect l'usine envoie sans cesse dans les airs d'pais nuages de fume noire, tandis que le bruit assourdissant des forges et des marteaux-
en odeur de saintet, fondateur de l'glise, une fort belle mise au tombeau du Sauveur,
un superbe retable du
sal
XV^ sicle,
un colos-
chandelier en bronze, sept branches,
par
la
du XlJe sicle, attirent tout d'abord les regards du visiteur. Mais l'admiration est bien plus grande
encore lorsque
l'on
pntre dans
la petite
l'glise,
chambre
d'or,
situe au
sol,
Sud de
et
quelque hauteur du
d'paisses murailles.
protge par
reliquaires,
Un
trsor magnifique,
compos de vases
liaire etc.
sacrs,
de
de
croix mailles, de couvertures d'vans^-
pilons, le ronflement
des ventilateurs, et
l'on
les
apparat aux yeux merveills du
coups clatants des canons que
essaye
connaisseur.
Nous ne
dirons rien
ici
de
frappent perptuellement les oreilles.
toutes ces richesses, parce que les pices les

cit
Quand on approche de
rhnane, rien ne
fait
l'antique
plus importantes en ont t publies dans
supposer qu' ct de
l'art
ces gigantesques et prosaques usines
puisse avoir un sanctuaire.
Et cependant,
rues,
peine avez-vous
franchi quelques
un excellent recueil allemand. Notre attention a t particulirement attire par un chef-d'uvre indit, un collier de bijouterie, en or maill, du XV^ sicle,
dont
les divers
vous vous trouvez, dans la partie basse de la ville, en face de la vieille glise collgiale des Saints-Cosme et Damien, monument fort
ancien, remani diverses poques, mais
lments, agrafs
comme
le
seraient des broches sur une
bande de
intrt.
soie,
nous ont paru du plus haut

planches ci-jointes
est dessin
les dtails
C'est
ce bel objet que nous reproduisons dans les
qui n'en conserve pas moins un caractre
des plus pittoresques et une haute valeur

archologique.
l'ensemble du collier y une chelle rduite de moiti sont de grandeur naturelle.

:
;
Une
Celle-ci,
sorte de
narthcx prcde
l'entre.
Le
travail
;
de cet objet d'art est des plus

qui
lui
surmonte 'd'une tour octogonale, de style rhnan, prsente, vue de l'intrieur, une reproduction rduite, fort ancienne et
curieuse,
soigns
l'or
a servi de matire est

et
;
mani avec une dlicatesse

qu'il serait difficile d'imiter
une perfection
les pierres fines
du
baptistre d'Aix-la-Chapelle.
admirablement
serties, les perles rgulire-
Collier en or maill consertJ

ment montes,
nieux et
entr'autres
fort
les
Dans VtQiist )'0sen.
277
l'usag-e
maux
clatants,
.
harmo-
mnerait naturellement retrouver
bien
appliqus
Signalons
,
une particularit assez rare croyons-nous, dans la bijouterie de cette poque ce sont des tigelles saillantes, trs dlies, portant suspendues leur extrmit de petites feuilles d'or, plates ou ondules,
;
du bel objet que nous mettons sous les yeux de nos lecteurs, et trancherait la question de savoir si le collier d'Essen a servi
d'emblme quelque gilde ou corporation, ou s'il a t tout simplement un objet

d'ornement.
dont
le
mouvement
que
qu'il
et le scintillement proeffet.
Quoi
qu'il
en
soit,
nous nous trouvons en
duisent un fort gracieux
prsence d'une pice de bijouterie peu comtraiter,
Le
la
sujet
l'artiste a
voulu
ou
pense
a voulu symboliser,
nous
mune. Qu'il nous soit permis, son propos, de rappeler brivement l'histoire des colliers
travers
les sicles.
paraissent difficiles dterminer. Qu'on en
juge plutt.
Une
;
toile
six
rais,
entoure
Ds
l'antiquit, les colliers jouirent
d'une
des mots:
trois listels
WER-AC-LEUM,
une
ailes
crits sur
biche couche
;
cygne,
aux
ployes
un un aigle
;
hraldique une tte regardant snestre,
aux
celle
ailes
mi-ployes, pos sur une patte,
snestre tant moiti leve, et en-
grande vogue et formrent l'un des ornements les plus gots, tant du sexe fort que du beau sexe. De nombreux monuments prouvent que les colliers taient ports, en Asie et en Egypte, parles hommes aussi bien que par
les
tour des mots:
MU-LENDUNOUIV,
;
femmes.
Plus tard
galement inscrits sur de petits listels une figure lgendaire de jeune fille nimbe (?) entoure de rayons, couverte d'un riche manteau, assise dans un champ de fleurs, et qui forme la pice centrale puis trois couronnes, gracieusement relies
chez
les
Grecs
et
les
Ro-
mains, les
colliers
ne furent plus
utiliss
que par la belle moiti du genre humain. Les Gaulois et les Germains, eux aussi, adoptrent cet ornement et souvent, lui donnrent une grande richesse.
Toutefois, vers l'poque
l'usage
entr'elles lisent
par un
bourrelet
sur lequel se
:
carlovingienne,
VEgalement quelques syllabes une autre femme, vtue d'une robe blanche garnie de rouge, coiffe d'un turban rouge, galement assise dans un jardin et entoure de rayons, levant les un chasseur, avec un chien et un bras
du
si
collier
avait
considrablement
NAVER...:
diminu,
pas disparu entirement dans
l'univers civilis. Jusqu'au
XIV^ sicle, nous

ornement
dont
ni
ne retrouvons ce gracieu.x
chez
les
femmes
colliers
ni
les
chez les hommes.

plus
Les
anciens
le
le
lapin, figurs sur la pice
que nous n'avons pu reproduire, cause du mauvais tat enfin un dans lequel elle se trouvait chevreau couch et entour de rayons tels sont les divers sujets partiels du collier, outre les roses et sujets floraux. Ces sujets
;
moyen ge nous
sont fixs sur
ail
conserv
souvenir
le collet d'toffe
ou de velours au
qui termine la robe et serre le cou.

C'est
sicle
presque exclusivement
l'on
la
XV^
que
rencontre les colliers destins

peau. Outre
trfc-
poss directement sur
peuvent-ils se relier l'un l'autre, former
les colliers
une suite et retracer quelque vieille lgende allemande? C'est ce que nous pourrions
colliers d'ordres,
prciser. Cette dcouverte,
si elle tait faite,
il y a des de corporations, de gildes. Citons le collier de la Toison d'or, celui de l'ordre de Saint-Michel, le collier de la cor-
d'ornementation pure,
REVUH DE l'art CHRTIEN.

1887.
3""^ LIVRAISON*.
278
2Rcbue
lie
r^rt
t\)xititn.
de blanc
et et
poration des orfvres de Gand, les colliers
font 2 cosses smailles, l'une l'autre
des serments d'arbaltriers, etc., etc. Pour terminer cet article, nous empruntons au Glossaire archologicpie
de vert, ouvres d'ouvraiges de

dessus l'esmail,
roy, c'est
;
Damas nu
dessus
du Moyen
ycelles cosses les grains rons esmaills
des
Age
et
de la Renaissance, par Victor Gay,
4 couleurs
du
assavoir blanc,
la description ancienne d'un collier royal; le
vert, noir et vermeil de Ch.
(10' compte royal
texte reproduit par
M. Gay remonte
;
l'an
concerne un travail beaucoup plus ancien que le collier d'Essen nanmoins nos lecteurs retrouveront, avec intrt, certaines
1398
et
On
dans
celui
le
Ponpart,/" 42). voit, l'mail tait largement
utilis
le collier
d'Essen
de 1398 comme il l'est dans de part et d'autre il y a en
analogies entre les
moyens de dcoration
outre de petites pices mobiles.
mis en uvre pour ces deux objets prcieux: Hermant Ruissel pour 1398.
avoir
fait
et
forgi
une grant chayenne

il
nous semble que le beau collier d'Essen peut offrir aux bijoutiers, ct de formes charmantes, dont l'imitation intelligente ne
Il
d'or pour le roy N. S., en laquelle pices
a 31
saurait tre trop
recommande, des
indica-
d'euvre
enchayennes
l'une
tions prcieuses, touchant le
l'autre.chascune 6 chayennons quarrez,3
ration des
mode de dcojoyaux destins l'usage civil.

moderne
traverse,
d'un cost et 3 d'autre.
Des
quelles pices
La
bijouterie
comme
en y a 8 pices d'euvre jour d'ouvrage de Damas, et ou milieu d'icelles en cha cune 5 lettres jour qui font le mot du
beaucoup d'autres industries artistiques, une crise qui ne parat pas prs de finir. Les joyaux et bijoux sont, en gnral, d'une
monotonie, d'une scheresse
est
et,
roy
JAMES
et les autres pices
ouvres
riv
ajoutons
le
de semblable
ouvrage de Damas
lettres
mot, d'une faiblesse artistique dsesprante.
dessus ycelles et burnies dessoubz, et ou
milieu de
chascune pice
jour
comme
mot
2
dessus et
sont
au bout
de chascun
et es
grand temps que bijoutiers et joailliers systmes de leurs devanciers, et qu'ils empruntent aux
Il
s'inspirent des traditions et des
cosses d'or soudes,
dites
beaux objets que nous a
laisss le
moyen
s'ils
pendans 78 petites cam pennes d'or, chascune 3 chayennons quarrez, et en chascune campenne lesd. lettres tailles, et chascun bout de la chayenne pend une grosse cosse d'or, qui
pices
ge, des indications et des inspirations,
veulent rendre quelque lustre et quelque

caractre artistique l'industrie qu'ils pratiquent.
Arthur Verhaegen.
BB.VaH DH
Ij'/BT
anB-HTIRB
bijef.
Pli. ni.
Collier
en
or
maill
conserv
de
l'glise
collgiale
dEssen
dans (Prusse
le
Lrsor
Rhnane)
(Ensenr)le)
RHVaH DH
D'.e:B-T
CnRHTIHn
PII
IV.
Collier en or maU conserve dans de l'glise collgiale d'Essen (Prusse

(DLalIs.)
le
t-rsor
Rhnane).
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:
.N.; ..V^ ..K^

=<)^
'Of '''vi'-'
tt|ttg
pit de nos pres ne
trop peu tudie aujourd'hui, faisait avec la
s'affirmait pas
seulement
les
sculpture et
frais
la
peinture
le
plus souvent les
dans
les lois,
actes
publicsou lescrmonies
decellesqu'on rencontrait chez les riches bourgeois, dans leurs appartements intimes
du
culte,
elle
se mani-
festait
encore et surtout
dans
Xenluniineur du
l'intrieur
la vie prive.
a-t-il
Aussi
ou leurs oratoires. Quand on songe au luxe incroyable des cours de France, d'Anjou et de Bourgogne et de tant de seigneurs, qui,
par vanit souvent plus que par dvotion,
moyen ge
il
peindre
d'une chambre, d'une eshidc ou

se garde d'oublier \y mage,
d'une librairie?
suspendue la place d'honneur au-dessus du dressoir, de la crdeiice ou de la chaycre. Ces reprsentations sculptes ou peintes de la Vierge, de Notre-Seigneur ou des saints patrons, dont le muse de Cluny possde
plusieurs spcimens
{'),
nombreux personde chantres, de chapelains, d'enfants de chur, des coffres rernplis d'ornements prcieux ou de tapisseries et jusqu' des orgues portatives, on peut apprcier l'utilit
tranaient leur suite un
nel
taient habituelle-
des triptyques de broderie, d'une si grande ressource pour dresser un autel sous une tente ou dans un oratoire improvis. Les
folles prodigalits
ment renfermes
ventaux
les
:
dans des tabernacles excellente ide pour doubler la

les sculptures
en ce genre de Gilles de
le
Rays, sieur de Laval, brl vif Nantes
surface dcore, prserver
ou
25 dcembre 1440, dpassent toute Iimite(").

1360 et 136S, n 23. Voyez aussi l'article Pourcelaine page 468. Les Ducs de Bourgogne, par le mme. Preu\-es 1 1, n 2063 et suivants. Extraits des Comptes du roi Ren, par Lecoy de la Marche p. 200, le 24 dcembre 1447 Michel de Passy la somme de mil quatre cens florins ou huit cens escuz, pour ung tableau dor pesant quatre marcs... garny de perles, de balais, saphirs et esmerauldes, pour semblablement donner la royne le premier jour de l'an.
I.
peintures de la poussire et rendre ces
petits
meubles plus transportables.
Impossible d'imaginer une coutume plus
rpandue au
plus
d'or
XV^
et
au
XVI ^
sicle.
Les
prcieusesj'Wrt'j^^'.y,
vritables reliquaires
ou
de vermeil,
avaient
une valeur
considrable: perles, pierreries, maux, tout ce que l'orfvrerie connaissait de dlicatesse
y tait prodigu. Les rois et les grands seigneurs les donnaient en trennes aux
nobles dames de leur entourage ou leurs
Histoire de la
I,
l'ille
de Nantes, par l'abb Travers,
mort en 1750. T.
p. 544.
Mmoire des
sa prodigalit.
hritiers
de Gilles de Rays pour prouver
parents
1.
(").
La
broderie historie,
encore
...Aprs le dcs de son pre, venu l'ge de vingt ans,
n" 1692 et suivants.
Catalogue du Muse de Cluny n 710 et suivants M. Viollet le Duc en reproduit deux, pages 128 et 129 du i*"' volume de son Dictionnaire dit
;
de son bien et en usa ds lors son plaisir, sans prendre le conseil de Messire Jehan de Craon, son ayeul, sous le gouvernement duquel son dit bien estoit en bail. Item, le dit M. Gilles leva un estt trop
prit l'administration
plus grand que celui n'appartenoit,
comme
de deux cens
Mobilier.
2. Glossaire
hommes
franais du moyen ge, par M. Lon de la I, duc d'Anjou entre
cheval, et tenoit une chapelle de chantres en sa niaison, quelque part qu'il allast, en laquelle il avoit
Borde. Inventaire des joyaux de Louis
de vingt cinq trente personnes, tant enfants, chapelains,
28o
3Rrbuc
les
je
r^rt
rljrctten
et
Combien de tablemix de broderie sont

dans
vingt ans
!
dcrits
de Mly
anciens inventaires, publis depuis
M. Lon de
dit,
la
Borde, dans son

('),
Lucien Merlet, dans leurs remarquables tudes(') et on aura tout de suite une ide des gigantesques travaux de bro:
Glossaire franais
moyen ge
la
exalte
derie du
moyen
ge.
en ces termes
l'art
de
broderie cette
poque
Dire
qu'elle tait applique
tout,
qiic les peintres
lespbis clbres consacraient
prcsqce exclusivement leur talent faire

les cartoTis, quelle excutait avec 7ute habi let
Outre ces saintes reliques, ce qu'il y a de plus remarquable dans le chur sont deux grands tableaux de broderie qui sont aux costez du premier trsor. Celuy de main droite a 13 pieds de long sur 8 de
haut.
Il
de
reproduction
vicrveillettse,
c'est
reprsente sous trois portiques
le
jnontrer son importance et expliquer,

^.prsejice
en
d'un grand nombre de noms de

de
levers
couronnement de la Sainte Vierge dans une gloire remplie d'une infinit de chrubins, d'anges et
^peintres, que nous fournissent les documents,

les
de saints contemplant
la
rares mentions qu' ils font
tableauxpeints. Ces prodiictions, nombreuses et remarquables, taient traduites en brode ries, et elles ont subi les dtriorations trop
Vierge que Jsus-Ciirist constitue Reine du ciel, en lui mettant la couronne sur la
rapides auxquelles ce genre de travail est

<i.
L'on voit au bas du tableau la main gauche, le roi Jean genoux suivi de ses deux fils, Charles V dit le Sage et
teste.
fatalement
expos...'^
Assurment
premier ordre
l'intervention
d'artistes
de
tait indispensable
dans
l'ex-
cution de ces peintures
l'aiguille, si
nom-
breuses autrefois dans

cathdrales.
cription
les
trsors de nos
Qu'on veuille bien lire la desde deux retables de la cathdrale
de Chartres, crite par l'abb Cl. Estienne en 1682 et rcemment publie par M^'s F.
jeunes clercs que autres les menoit avec lui quand il alloit par pais, tellement qu'il tenoit en sa maison, cause de ladite chapelle, compris leurs serviteurs, plus de cinquante hommes ses despens et autant de chevaux. Item avoit en la chapelle quantit d'ornemens de drap dor et de soye,
;
que leurs patrons saint Charlemagne et saint Louis, vesque de Toulouse, semblent introduire devant le trosne de la divine Majest pour estre les spectateurs de ce couronnement de l'autre cost l'on voit aussi genoux, la reine Bonne de Luxembourg, sa femme accompagne pareillement de deux de ses filles, prsentes par sainte Catherine et saint Louis, roi de France. L'ouvrage est une broderie extrLouis d'Anjou,
Jean- Baptiste, saint
;
mement
nu,
releve, les vestements sont d'or
enrichis de pierreries et de perles.
chandeliers, encensoirs, croix, plats etc., de grande somptuosit, qui coustoient trois fois plus qu'ils
ne valoient,
avec plusieurs paires d'orgues, une desquelles il faisoit porter six hommes avecque lui. Et souvent lui coustoit l'aune de drap des soixante ou quatre vingts escus, qui n'en valoit pas vingt-cinq ou trente et une paire dorfroys trois ou quatre cents escus, qui n'en valoient pas cent. Item, faisoit en ladite chapelle doyen, chantres, avec diacres, vicaires, maistres escolles etc.. comme aux cathdrales... Item envoya plusieurs fois vers le pape pour obtenir que ses chantres fussent mitres comme prlats, ou comme les chanoines de l'glise de Lyon... Page 546. Rcit de M. de Roujoux. ...Les ornements en soie, brods d'or, sortaient des mains des meilleurs ouvriers de Bruges, de Bruxelles, ou de Venise et cotaient des sommes immenses.
I.
Les carnations sont d'un point refendtii^), plus fin que le satin. Le duc de Berry en fit prsent en 1406, pour servir de retable
au grand
1.
autel.
Il
a coust 10,000 escus.

de Mly.
Le
trsor de Chartres 1310-1793 par F.

et
Paris, Picard, diteur.
Catalogue des religues
joyaux de Notre-Daiite de
Chartres, publi et annot par Lucien Merlet. Chartres.
Page
117.
Imprimerie Garnier. 2. Cette dnomination de point refendu est fort importante et s'applique merveille au point employ pour les figures et les vtements des personnages du triptyque, dont je vais donner la description. A remarquer aussi les expressions d'or nue, et de point traisn, que j'ai soulignes plus bas.
Win trtptpque De broierte au muse De Cl)artres:

Le tome
III des
281
Monuments de
la
Mola
extrmits
narchie Franaise de Montfaucon mentionne

ce tableau de broderie (page
i8i) et
planche xxviii en reproduit deux parties.
D'un ct le duc Jean de Berri et ses deux accompagns de trois saints dont saint Louis, vque de Toulouse et de l'autre Jeanne d'Armagnac, sa femme et ses deux filles avec deux saints.
fils,
du tableau sur le devant il y a deux grandes figures reprsentant deux prophtes tenant chacun un criteau, celuy du cost gauche est David, ayant une harpe avec ces paroles du psaume 2 1 Fodcrunt niamis meas et pedes iiieos, diminieravenmt onmia ossa mea. Celuy du
:
}>
cost droit est Isaye, ces
dont l'criteau porte
Le
dessin de ces figures laisse malheudsirer.
mots du chapitre 58 de ce mesme Ipse autem vubierahis est prophte

:
reusement
<(.propte7'
<i
iniquitates
nostras,
atti-itus
est
L'autre tableau qui est main gauche

et au-dessus
de
la
porte qui conduit au

13
propter scclera nostra. Cet ouvrage est admirable et d'un des-
revestiaire, a pareillement
longueur sur 7 8
pieds de
sin roy
beaucoup plus moderne que celuy du

Jean
;
de hauteur. C'est l'his toire de la Passion et de la Rsurrection de Nostre-Seigneur dont la principale

reprsentation
est
le
aussi
a-t-il
des airs et des ex-
pressions toutes autres.
en paroist
Et sa composition d'autant plus agrable que cette

s'y
Crucifiment
qui
grande multitude de figures qui

doivent
faire.
voyent
occupe presque tout ce grand tableau, car

l'on
sont trs
naturelles, et font parfaitement

Il
ne dcouvre que dans un loingtain sa
bien ce qu'elles
est d'or
prise au jardin des Olives, son apparition Marie- Magdelaine et sa Rsurrection.
/luen broderie
mesle dediffrents points:

fines.
le bort et les contours des drapperies sont enrichies
remply de grandes figures qui font le sujet de la Passion. Jsus-Christ est reprsent mort sur la
reste
est
Le
du tableau
de perles
dont
Il
y en a 3 exla
traordinairement grosses, qui forment teste des clous sur la croix.

ture faite
le
Sauveur
est attach
Croix, entre celles des les corps
deux
larrons,
dont
celle
Le quadre
qui est d'architec-
en sont desj dtachez. La Mag-
delaine est pleurante
aux pieds de
de point traisn^ est aussi remply de perles. Ce beau prsent, qu'on a orn
d'une grande bordure de sculpture dore,
du Sauveur avec
le
centenier genoux,
joignant les mains,
accompagn de
plu-
est
donn
et
sieurs gardes qui sont debout, ces paroles, qui se lisent sur ye7'e Filius
derrire
la
prononant
Franois Bohier,
Dei Erat
Iste.
un rouleau L'on voit
chanoine
12 avril 1556 par M. vesque de Saint-Malo, prvost de Normandie en

le
Il
l'glise
escuz.
de Chartres.
Il
est estim 20,000
Magdelaine
la
Sainte Vierge,
la
accable de douleur, qui s'approche de Croix
table d'autel
de son cher
et
Fils. Elle est
soutenue
donn pour faire un contreou parement. Les perles de ce tableau furent dtaches
fut
par saint Jean, et suivie
de plusieurs dames.
accusateurs
Les ministres
avec
les
de
la
justice de Jrusalem paraissent s'en re tourner

les soldats qui les
en 1749 et vendues au prix de 125 livres l'once, ce qui produisit 750 livres ('). Le 6 fvrier 1 793, fut vendu au sieur
Blonni, orfvre Chartres, pour tre brl
ont assistez,
et
semblent rencontrer en leur
chemin
deu.x
ung tableau de point

I .
et
tapisserie,
avec
Judas, qui se voit
pendu une branche

Catiilogue des reliques et
joyaux de Notre-Dame de
d'arbre dans un loignement.
Aux
Chartres, par Lucien Merlet,
p. i6i.
282
d'or
^cbue
et
ic
r^rt
pant
lantes
filijis
cl)rcticn.
brodeur a voulu tout en frappcheurs par la vue des plaies du
le
si
paillettes
d'argent,
reprsentant
bien-aim,
les
plusieurs figures, le...
L'autre de ces tai
bleaux
fut
mis en vente en
S02
et
adjug
('),
Sauveur, leur rappeler ces paroles
conso-
un brocanteur
qu'est-il
moyennant 500
?
francs
devenu
de Jsus mourant Marie: <i Ecce tuus et saint Jean Ecce mater
:
Les inventaires de Charles V, de Charles Tmraire et tant d'autres signalent quelques pices de broderie aussi imporle
tua.
A
des
droite et gauche, voici les
images
Jean
patrons
des
donateurs
saint
tantes presque toutes ont disparu.

:
A peine
si
l'vangliste et sainte Catherine.
et
on en montre encore quelques restes
chapps
comme par miracle la destruction.

je
Combien
et
les
voudrais les sauver de l'oubli

apprcier leur juste valeur
la
Le docteur F^ Bock dans son ouvrage o Geschichte der Litirgischen Gewander des Mittelalters, T. L donne la planche
faire
XIV
une
pale,
brode d'or sur fond bleu,

presque dans
la
dans un Essai sur
broderie ancienne,
au centre de laquelle on voit un Christ

Christo
pour lequel
recherches
il
me
faudra faire de nombreuses
al Sepolcro
Inutile
de dire avec quelle

les
mme
attitude
que
celui-ci,
part la po-
reconnaissance je recevrais ds maintenant

les
sition des bras.
communications que
bien
(-').
abonns de
la
Examinons maintenant,
la
la
loupe aidant,
Revue voudraient
sujet
m'adresser
ce
photographie du tableau central, repro-
duit demi-grandeur d'excution.

la ralisation
En
attendant
de ce projet
et ad-
On
parties
remarquera premire vue que

saillantes
les les
lointain et rempli de difficults, je ne puis

rsister au plaisir
des figures
(le
nez,
de
faire connatre
lvres, les yeux, les

les
cheveux
et le
menton),
releves,
mirer, j'espre,
un triptyque de
fine broderie
nimbes
et
l'architecture sont
conserv au Muse de Chartres, dont M. de Mly a bien voulu me permettre de reproduire

la
c'est--dire
l'effet,
en relief pour en augmenter
tandis que d'autre part les contours
gravure, e.xtraite de son bel ou-
des personnages et des arcades sont vigou-
vrage sur le trsor de Chartres. L'ensemble n'a pas moins de 0,89 cent, de longueur sur 0,43 de hauteur et remonte au XV^ sicle.
reusement cerns de lignes

afin
trs fonces
de
fil
les
mieux dtacher
fix
distance.
La
de
broderie releve au
moyen de
cordes,
La
tre la
les
partie
centrale, la
plus intressante
gros
sert
soigneusement
sur la toile qui
assurment, reprsente Notre-Seigneur en-
Vierge
et saint Jean, qui lui tiennent

le
bras et nous
prsentent les mains
de fond tout l'ouvrage, tait fort usite prparer les reliefs des cette poque visages, des nimbes, des cheveux avant
:
perces, le ct ouvert, la tte couronne

d'pines.
On
dirait
qu'en faisant toucher
le
dlicate besogne.
de commencer broder tait certes une On est vraiment confondu,
Christ par sa sainte

1.
Mre
et
par l'aptre
quand on pense aux longs mois de travail qu'a d demander ce triptyque quels yeux
;
Ibidem,
p. 158.
de lynx
ne
fait
il
fallait
avoir pour ^/^zr^r^/ labotil
2. Chaque diocse possde encore (si on voulait liien chercher et s'informer) quelque pice intressante signaj'espre que mes confrres de la ler ou reproduire Revue, qui en auraient connaissance, seront assez bons pour m'en envoyer une courte description, 3, rue du Parvis Saint-Maurice, Angers.
;
rer si gentillenieul
Cette merveilleuse pice
moins d'honneur au peintre brodeur mais ce n'est pas assez qu'au d'admirer, il faut analyser et essayer de
pas
;
JL
1m
H0:v?i^ D^.
L-
KH^
c[T5He('6T^ri.
.?>^v
mi
i.r.Qhit^.. ::
ciadi
:e
(
Muse de
Chartres.)
PU
t.
W
n o
Mn
dcrire les
thptpque
points
oti
ie
broderie au
si
muse
mme
lie
Cftartres*
283
^w&s:?,
procds
habi-
Linas, la
la
qui a servi de modle pour
lement employs par l'artiste. C'est d'abord le point referidu, qui consiste, aprs avoir fait un premier point, piquer l'aiguille dans le mme point sur un
tiers
chape
offerte -Ms'' Freppel. Je dois dire
toutefois qu'au
XV
I*"
sicle
on a prfr pour
les figures le point plat vertical, imitant le
satin et
que
le
point refendu a t peu peu
de
cer le
longueur environ, pour commensuivant si bien qu'on dirait des coins

la
;
et remplac mme pour les vtements parle point d'or nu et le pass.
abandonn
enfoncs
les
uns dans
les
autres ou des
dards de flches
la suite.
Les visages des personnages, le corps du manteaux de la Vierge et de saint Jean, le revers du suaire, les compartiments de la vote, tout cela est du point
Christ, les
Les bordures des vtements de saint Jean et de la Vierge sont excutes au point de chane ; ceci ne fait pas de doute il est fort rgulier on le trouve encore vers
; :
l'extrieur des nimbes.
refendu, qui suit la direction des draperies

et sert modeler,
L'or nu, sorte de couchure, recouverte de soies de couleur plus ou moins serres
suivant
l'effet
l'estomac, et les
pour ainsi dire, les ctes, bras de Notre-Seigneur,

des imagres. Ouel talent
tel
rendre, se reconnat dans

le
le
perizoniim et
suaire
du
Christ, la
la
robe
comme
les visagfes
de
la
Vierge, les cheveux et

si
couronne
quelle
demandait l'emploi d'un
point, conduit
d'pines
adroitement
relevs.
Avec
tantt horizontalement (sur le front), tantt
incroyable rgularit sont disposes les soies,

qui relient les
fils
en tournant (autour des yeux et du menton) pour ne pas faire grimacer les figures
et
d'or la toile
du fond
combien de
sibles et rien
milliers
si
de points peine
vi-
pour perdre chaque changement de

les
pourtant
le
exactement espacs
!
direction d'une faon insensible les divers
que sur
suaire
rangs
uns entre
les autres
J'invite
Voici
maintenant une coichure rayon-
examiner la loupe particulirement cette manire de broder, fort commune du XIII'' au XV^ sicle. Ainsi taient travailles ces
chapes, couvertes
nante, avec perles et

les
nimbes,
petits
rayons en relief dans admirablement nuance de points de plus en plus serrs vers la
les
de trente
quarante
tte des personnages.
mdaillons sur fond d'or battu ou de couchure, dans lesquelles se droulaient les vies
Tous
fonds du tableau et les tympans
des arcatures sont brods au point de couchure droite et rgulire avec une symtrie
parfaite.
de Notre-Seigneur, de
la
Vierge, ou l'arbre
de Jess entre des sraphins, des anges ou des animaux fantastiques, si souvent dcrites
Les moulures,
clefs
rosaces, chapiteaux, baies,
dans
les
inventaires et dont quelques-unes
de vote
est, si
et
nervures en relief sont

la corde.
existent encore aujourd'hui.
Le
trsor de
travaills
en guip sur de
je ne
Sens possde deux parements d'aube de la fin du XI IP sicle, orns des figures du Christ, de la Vierge et des douze Aptres,
brods
citer
la
Telle
me
trompe, l'num-
ration des divers procds, mis en
uvre
sem
dans cette remarquable pice. Je ne saurais

oublier de mentionner le cuir dor et
de
cette
faon.
Il
faut
encore
la
mitre de Jean
de Marigny,
de fleurons en couleur, dont

triptyque par derrire
;
est revtu le
cathdrale d'Evreux, trois sries d'orfrois de
il
est
contemporain
cuir
chape de ma collection, dont l'une du XIII<^ sicle a paru des plus remarquables M. de
du
travail l'aiguille.
Les tentures en
dor taient dj d'un usage frquent au
284
Rebtie
sicle
;
tie
T^rt
cbvcticn
pour estimer suivant leur mrite
productions du
XV"
men
celui-ci
nous montre un spciphotogra-
misrables broderies cP or guip en bosse sur

carton
('),
curieux de ce genre de dcoration.

la
Personne, aprs examen de

phie
la
les belles
moyen ge
et sur-
loupe, ne pourra mconnatre le
prodigieux talent du brodeur inconnu de ce

triptyque ni refuser son admiration
l'art
y revenir dans la pratique, tout ou moins dans la limite du possible. L. DE Farcy.

tout
I.
de la peinture l'aiguille, compltement abandonn depuis le XVI II" sicle .... encore peu avanc de nos jours. Qui, sauf deux ou trois exceptions ('), essaye mme
de
s'y livrer aujourd'hui
!
l'abb Dengler,
Le premier numro du Kirchenschmuck, 1873, Pir donne la page 10 la description technila
que de
elles
<i,
guipure.
Il
me
parat utile
de transcrire
ici les
:
apprciations d'un spcialiste parfaitement comptent
<<:
J'espre
que cette petite tude, outre
qu'elle fera peut-tre apprcier plus encore
que prcdemment ce trsor du Muse de Chartres, engagera nos artistes contemporains s'inspirer de pareils modles et aussi
les
<<
\'v
ecclsiastiques ddaigner enfin
ces
<s
I. Le nom de M. Grosse, de Bruges, vient ici naturellement sous ma plume Nul besoin n'est de rcommander au.'c lecteurs de la Revue un atelier, d'o sont sortis la
:
mitre et
ries
chape de M*-'^ Freppel et tant d'autres brodelu'sforircs, rpandues en France un peu partout.
la
concordent avec les miennes. La manire de broder en or, \\.e guipure est la plus moderne. Elle date du temps de la renaissance. Elle emprunta sa technique aux anciens qui, pour effectuer de hauts encadrements, de fortes bordures ou enfin des broderies en or pour dcoration, guipaient d'or de forts cordonnets de soie mais au lieu d'adopter cette couche solide, elle choisit du carton raide, qui se casse facilement et mme plus tard, quand la broderie demi-bosse dut cder le pas la broderie hautebosse elle prit une double et triple couche de feutre et de carton ... Quoiqu'elle ne soit que trop souvent employe, cette manire est inadmissible pour les ornements d'glise, car ces sortes de broderies sont trop raides et trop peu solides, bien qu'elles blouissent, et l'on peut dire qu'elles ne sont qu'une frmide et une
: ;
iiposi2tre.
's^:MMW'Â<^:M'^.'mMMMMM'^MM'^M'H'^.'S^MMy^M'^M
liâpparition
lie
\i
gatnte Ccctle
au pape gatnt
Bancal I, en
j3Gktttttit*l&fcfcia?AINTE
821, et
ses consquentes pratiques*
2S^^SZSZE^ZSZS^SZS^ZSZSZSZSZSZSZSZSZSZSZ^SZSZ^SZSZSSZSZSZSZSZSZSZSZ^S
CECILE
les
est
une
m'engage, en raison du Propre diocsain qui doit

tre refondu, insister sur le ct scientifique
des figures
plus attachrtien-
de
chantes de
ne.
Rome
il
l'apparitionde sainteCcile au pape saintPascalI.
Aussi,
y a plus de
De
plus, je considre cette notice
comme me
l'intro-
trente ans,ds
mon premier
projet de
duction
naturelle et logique de
l'examen des
livrerai
sjour dans la Ville ternelle,
reliques de sainte Ccile auquel je
avais-je
bientt (")
un commentaire de ses Actes, c'est--dire du rcit authentique de sa passion et de sa mort. Dans ce but, je runis avec ardeur un nombre considrable de documents, de faon lucider le plus possible une question trs conpublier
critique et archologique
Le
tion
et
fait
:
manires
enfin
de l'apparition est attest de quatre par un texte historique, par une inscrip-
troverse.
Mon
dossier,
tout
d'rudition
est
commmorative, par une ancienne peinture une fcte propre, documents, dont deux contemporains de l'vnement, qui ont par euxmmes une haute valeur et qui, groups ensemble, forment une preuve inluctable.
I.
s'agit, comme rsultat direct premier de ILcette apparition, de l'inventionetdu corps de
devenu presqu'inutile depuis les travaux remarquables du commandeur de Rossi dans la Ronia sottei-ranea, de \'a.voccLt Bondini dans un opuscule
du cardinal Bartolini dans une publication peu prs complte {^) je ne dois pas omettre Dom Guranger, quoique le point de vue auquel je me plaais soit tout diffrent du sien,qui accuse plutt une proccupation littraire
spcial
() et
:
sainte Ccile, que le
pape Pascal
I,
au
commen-
cement du IXe
dans
voie
le
sicle, avait
inutilement cherch
cimetire suburbain de Calixte, sur la

et
Appienne
que
l'on croyait,en
consquence,
sicle pr{-).
et
hagiographique. Si je renonce l'ensemble,
je n'entends pas, le cas chant,
me
avoir t enlev par les
Lombards, au
refuser
la
cdent,
comme
le
portait certaine tradition
satisfaction
culier.
la
de
traiter
quelques points en parti-
Ma
si
Sainte Ccile, se manifestant, indiqua elle-mme
prsence Albi, l'hiver dernier.grce
bienveillante invitation de
vif intrt
Mgr Fonteneau, qui

je cultive,
1855, tipo-
porte un
1.
aux tudes que

Rome,
Memorie
storichc di santa Cecilia,
cache sa prcieuse que les fouilles reprises vrifirent promptement. Le rcit de cette vision est consign dans le
le
lieu prcis oii se trouvait
dpouille, ce
grand in-i6, de 160 pages. L'avocat Joseph Bondini, dans l'Introduction, prend la dfense des Actes de sainte Ccile, s'tend sur l'Acadmie romaine qui porte
grafia lgale,
Liber pontificalis, la vie du pape Pascal. Je

1.
Ce mmoire sera
titre
:
son nom et disserte du collge des chantres de la chapelle papale qui l'a pour patronne. Les quinze premiers chapitres ne sont qu'une traduction de l'ouvrage de Dom (Juranger. L'auteur ajoute, la
fin,
pour
les
La
suivi de cinq autres, qui auront vie de sainte Ccile, manuscrit indit de la
Ccile,
bibliotJiique
cfAlbi; Iconographie de sainte
d'apris
sainte
monuments de Rome; Authenticit du brOi de
une notice archologique
Rome sous le vocable de Sainte-Ccile. 2. Gli atti dcl niartiri delta nobitissima vert;! ne Ronuiiut santa Cecilia, vendieati ed illustrati coi inonuincnti. Rome,
sur les glises et oratoires ddis h
conserv la cathdrale d'Albi; Authentiques des reliques de sainte Ccile, possdes par la cathdrale d'A Ibi; Reliques de sainte Ccile, rcemment retrouves la cathCcile,
drale d'Albi.
2.
Avant que Pascal eust trouv
le
corps de sainte
196 pages, avec deux chromolithographies. L'minent auteur n'tait alors que protonotaire, secrtaire de la S. C. des Rites et cha-
1S67, tipografia dlia R. C. A., in-8" de
Ccile, on tenoit
l'avoit
Rome
qu'Astolfe, roy des
Lombards,
noine de la basilique de Latran. te.\le latin des Actes.
Il
donne en
entier
le
enlev lorsqu'il avoit assig la ville, durant trois mois, en l'an 755. (Lenain de Tillemont, ^/m. pour servir l'hist. eccls. des six premiers sicles, t. III, page
261.)
REVUE DE l'art CHKBTIBN.

1887.
3'"*
LIVRAISON.
286
l'emprunte
t.
3Rebue e T^rt
l'dition
tljrtien.
fama
relata sit quatenus
de
Migne
(Patrol.,
olim

lis
ejusdem venerabi-
CXXYlU,Anast.Bibl.,\..l\,^. 1263- 1264), qui
Christi martyrisCciliae corpus abAistolpho,
reproduit fidlement le tcxtede Bianchini, actuellement considr comme le meilleur, en attendant ceux que prparent, Paris, l'abb Duchesne et, Berlin, le docteur Scheins.
Longobardorum rege,hostiliterRomeresidente,
ab
illius
furtim et
liominibus fuisset ablatum?

pontifici
:
Cui
ter
talia
vcncrabili
potentis Dei famula dixit

ut
Hic beatissimus prsul multa corpora sanctorum requirens, invenit. Quae et diligentius intra civitatem ad honorem et gloriam Dei honeste
invenirent
intimanti omniQuia medesideranLongobardi qua;siverunt
recondidit
Sed neque illud mamus, dum, quadam die ad
pr?etereundum esse
existi-
beati Ptri, prin-
omninoverumest;sed Domini meijESuCHRiSTi opitulatione et dominse meae sanctae Dei genitricis semperque virginis Marice auxilio, neque me invenire neque deportare, sicut voluerant, hinc longius potuerunt. Et ideo sicut me qu-
apostolorum, ecclesiam pergeret (Paschalis), quatenus apud eumdem beatum Petrum apostocipis
rere cpisti qualiter
me
invenias, assiduo labori
lum
solito
more
vigilias celebraret et
ante ejus-
non dsistas incumbere, quia Domino Deo, pro cujus honore passa sum, placuit ut tu me inveet in ecclesia
dem confessionem
sopore, vidit
matutinales, lucescente
Domi-
nias
quam
noviter construxisti
nica, laudes residens decantaret, subito depressus
recondas.
assistentem sibi virginali aspectu

('), talia
ablata
est.
Et hxc dicens ab oculis aspicientis Tune isdem venerandus pontifex,
puellam, angelicis vestibus decoratam

locutionis affamina protulisse, dicens
tibi gratias
:
matutinalibus laudibus persolutis, pro tam certE

et
Multas
indubitabilis revelationis judicio, cpit hac
referimus, quia certamen

(-)
quod de
illacquc operosius qurere ubi sacratissimum ejus
me
diu posueras, frustratorias
relationibus
reliquisti
uti
;
corpus jaceret humatum. Quod, tribuente Deo,
pervulgatis
aures
accommodans,
dum
sollicite qua;reret, reperit in

foris
quippe qui tanto pnes
me
fuisti
proprio
Sc-epe
textati, sito
cmeterio Praeportam Appiam, aureis illud

(')
loqui invicem ore valeremus.
Ha;c jam
vestitum indumentis
tyris ipsius
cum
plena,
corpore venerabilis
prfatus pontifex
diligenter
audiens, studiose quae talia

illi
sponsi sui Valeriani pariterque et linteamina mar-
requirere cpit quse esset
ipsa
sanguine
verba diceret, vel que nomine vocaretur. Cui

respondit
Christi,
:
illa
percussa carnifice, Christi
quando ab impio Domini mart}'r est

invo-
Si
nomen
))
inquiris, Ccilia,
famula
inquiens
regnantis in scula consecrata, quibus et lintea-
vocor.
Ad quam summus
minibus sanguis sancta; martyris extersus
praesul
Quomodo hoc
vtus de blanc,
credere possum eo quod
luta ad pedes illius corporis sacrtissimo cruore
plena, de trina carnificis percussione, reperta sunt.

1.
Dans
en
l'iconographie des hautes poques, les anges
Quae cuncta
Urbis
suis pertractans
infra
sont,
effet,
conformment
l'vangile.
cum magno honore

in ecclesia
manibus collegit et muros hujus Romanae
Le Brviaire romain, dans l'office de Pques, insiste sur ce dtail Anglus Domini descendit de clo et accedens
:
revolvit
lapidem
(mulieres) in
in dextris,
et super eum sedit et introeuntes monumentum, viderunt juvenem scdentem
nomine ipsius sanctae martyris dedicata, ad laudem et gloriam omnipotentis

Dei, ejusdem virginis corpus,
cum
charissimo
et
{^)
coopertum stola candida {i" rpons de iiiatines.) Erat autem aspectus ejus sicut fulgur, vestimenta autem ejus sicut nix (3*= antictine des laudes). Dans les seconde et troisime leons, le pape saint Grgoire donne la raison mystique de cette couleur blanche Qui (anglus) stola candida coopertus apparuit, quia festivitatis nostr;e gaudia nuntiavit. Candor etenini vestis splendorem nostr denuntiat solemnitatis Anglus
Valeriano sponso atque

martyribus, necnon
Tyburtio
Maxime
Urbano
et Luciopontificibus,
sub sacrosancto
1.
{^) altari collocavit.
Pro quorum
vero, subtus
Ceci concorde avec ce passage des Actes :ii C;ecilia ad carnem cilicio induta, desuper auro textis
))
vestibus tegebatur
2.
(Bartolini, p. 6).
nos per resurrectionem Dominicam ad superna reducimur, clestis patri damna reparantur Matthaus angelum apparuisse describens, ait: Erat aspectus, etc. In.fulgure etenim
in albis vestibus apparuit, quia,
dum
Dans
:
les
\'alrien
3.
/ic/M (Bartolini, p. 13), sainte Ccile appelle O dulcissime atque amantissime juvenis.
L'autel est dclar sacro-saint, c'est--dire deux fois saint, cause de sa sanctification par l'huile sainte et de
autem blandimentum candoris. Le pape Pascal, dans sa lettre, Axl/rustratariis, cas qu'a adopt le Propre d'Albi.
terrer timoris est, in nive
2.
son affectation au saint

l'autel.
sacrifice.
Du
sanctus, ajoute cet autre motif qu'on
Cange, au mot sacroprtait serment sur
IL'apparttton Ue sâtnte Cctle,

sanctorum honore videlicet et opitulatione conmonasterium in honorem virginum seu martyrum Agathae et Cciliae juxta ipsius eccletali
287
struxit
donata sunt, quaeque ab ipso pia devotione ad dicti monasterii adjuncta sunt, sive agris, vel vineis, etiam domibus, nec non ru-
augmentum jam
siam, in loco qui dicitur Colles jacentes. In
quo
et
stica familia, suae auctoritatis
pagina
()
pro jam
monachorum
(')
Deo
servientium congregatioin praefato
nominata monachorum congregatione

monasterio confirmavit.
Plusieurs
faits
in
eodem
dans
nem, pro quotidianis laudibus

decantandis, constituit. Et pro
titulo
sanctaeCaeciliedie noctuque omnipotent!
Domino
sti-
doivent fixer l'attention
subsidio et lumi-
cette longue narration,

la lettre
fournie en substance par

:
nanorum concinnatione
pendiis
(2)
seu utilitate atque

et
mme
de Pascal
monacliorum, nec non
pro amore
tertium
matin, un dimanche,
Le pape assistait, le aux laudes qui se chantaient

;
atque dilectione qua erga pra;decessorem suum

piae
recordationis
domnum
(3)
Leonem
papam habere
grini,
videbatur, hospitale sancti Pere-
in loco qui
positum ad beatum Petrum apostolum (*) vocsXmx Naiitiiachia,<\\xo idem prdeconstruxerat

(^)
dans la basilique vaticane, devant la confession de l'aptre saint Pierre il tait assis, tout coup il s'endormit. Alors il vit prs de lui une jeune fille, vtue la manire des anges, c'est--dire en
blanc.
fit
Un
colloque s'tablit entre eux: Ccile se
ob neglectum atque destitutionem prpositorum paupertatis inopia consumi videbatur idcirco, pio juvamine
cessor suus
et
;
connatre, rfuta la tradition relative au vol

le
des Lombards,dclara que
pape dans
ses inves-
tigations avait t proche de sa spulture et que
consulens,
casalibus
(*)
praefatum
hospitale
(''),
cum
fundis
et
atque massis
seu etiam colonis
sive domibus, nec
non
familiis et universis
qu
juste et rationabiliter
eique a prsedecessore suo

1.
secundum legum statuta in jam praefato hospila rgle
de nouvelles recherches amneraient un heureux rsultat enfin que son corps, une fois retrouv, devait reposer dans l'glise qui lui tait ddie et qu'il venait de relever de ses ruines.
;
Sainte Ccile avait dj,
Rome mme,
une
Ces moines devaient suivre
de Saint-Benoit.
V'"
glise sous son vocable.Le Liber pontificalis le dit

Pra^nominatus pontifex, maxiDei ecclesiarum curam et sollicitudinem praividendo indesinenter gerens, cum quadam
Voce inonachus,
nullius famili nota adjecta, Benedicii-
e.xpressment
niim intellectum semper apud veteres (Du Cange,
mam
Monachus).
2.
Stipendiiim, quidquid vit sustentand est neces
sariuni
3.
peculiarem fuisse appellationem contendit Onuphrius (Du Cange, V Domnus). On dit encore, au brviaire romain, dans les litanies des saints Ut domnum apostolicum et omnes ecclesiasticos ordines in sancta religione conservare digneris, te rogamus, audi nos.
pontificibus
:
(Du Cange). Summis primum
die,
orationis
studio,
ad sanct Dei
senio
ecclesiae
virginis
Christique martyris Ceciliae ecclesiam advenisset.
nimio jam quassata
ejusdem
mnia etiam
et
a fundamentis ruitura videns, qure
perolitana temporadefectu vetustatis marcuerant
4.
Voir sur
l'glise
de Saint-Plerin ce que
j'ai
crit
dans
5.
vie
la Revue de l'Art chrtien, t. XXII, p. 103. Le Liber pontificalis en parle en ces termes dans la de saint Lon III Hic autem prieclarus antistes,
:
pne ruinis confracta diu antiquitus lacerata manebant, dato studio operis eodem in loco magnifico opre novam construere ecclesiam cpit et perficere satis meliorem quam fuerat studuit.
divinitus inspiratus, hospitalem bealo Petro apostolo, in
La
reconstruction
loco qui Naumacliia dicitur, a fundamentis noviter construens, diversa illic domorum ;edificia decoravit atque
l'invention
de du corps.
l'glise
donc prcd
le
L'inscription
clare aussi:
en mosaque de l'abside
d-
ecclesiam in honore beati Ptri, principis apostolorum, a novo construxit. In qua etiam sanctorum Ecclesiit Christi
martyrum corpora deferens recondidit

prasdicto hospitali erant necessaria
et
omnia quas
in
Hac domus ampla
micat, 7'ariis fabricata melallis,
construxit.
Prasdia
OU! qu fuerat confracta
etiam
illic
urbana
vel rustica vel
pro alimoniis Christi pau-
siib tempore prisco. Condidit in inelius Paschalis, prsttl opimtts,
perum seu advenis

EcclesiK
6.
7.
peregrinis, qui ex longinquis re-
Hanc
gionibus veniunt, obtulit ad exaltationem sanct;e

et salute
Dei
atilani Domini firmans fimdainine claro. Aurea gemmalis rsonant Itcec dindima templi.
populi Romani.
)>
Casale, casa,
tugurium
Massa, certus
(Du Cange). agrorum modus seu,
I.
Pagina,
charta,
instrumentum, diploma
(Du
ut
quidam
volunt, conglobatio ac coUectio qu;iedam possessionum ac
prdiorum
(Du Cange).
Cange). l pagina signifie bnlle : la bulle, en etiet, s'crivait sur une feuille de parchemin, formant une page unique.
288
3Rebtie
lie
T^rt
tjrctien.
IL
Liiis amore Dei, hic conjrcnxit corpofii sancta Ccilia: et sociis. Rutilai hic flore fuventiis,
Qua pride! in cryptis pausahant membra beata, Roma rsultat ovans^semper ornala pera-iniin (').
on ttonnait, ce qui prouve qu' l'extrieur du locule, n'existait aucun signe qui pt faire reconnatre la spulture de
fut laborieuse,
LE
cardinal Baronio s'exprime de la sorte sur
les
documents
:
relatifs l'invention et la
L'opration
translation
Qitoinodo istase habnerint,
Anasta-
sius dcscripsit ex ipsiiis Paschalis ea de re editis

littcris apostolicis.
Hiijiis translatioiiis niciiioriam
sainte Ccile
n'ait
(2):
il
est regrettable
que
l'annaliste
tcsiatam etiain rcliquit idem Paschalis, posita in
pas mentionn sur quoi pour tre sr de l'identit. La tombe exhiba une robe linges imbibs de sang.
l'on se
basa alors
des
niannorca tabula
inscriptionc.
L'inscription,
la translation
grave sur marbre pour remmorer

tisse d'or et
l'glise
des corps saints, existe encore dans
l'endroit
il
retrouv par
le
commandeur de
(*).
Rossi,
a des
noms de
plerins gravs sur la
la crypte de de Sainte-Ccile, malgr les remaniements dont elle a t l'objet au moyen ge et l'poque moderne. Elle est en vers et plaque au-dessus de
chaux
eu
l
(3) et
une peinture murale
postrieur l'invention, autrement
des indices
Tout cela est pape aurait non quivoques du corps saint

le
l'autel:
Dom
Guranger
la
cite
page 475,
:
et
le
card. Bartolini, p. 130.
En
voici la teneur
qu'il
cherchait avec tant de sollicitude.

(822,
L'invention eut lieu l'an 82 1

style). Elle fut suivie
nouveau
Hanc fidei zelo Paschalis priiinis cib imo Ecclesiam rejiovavit, duni corpora sacra reguirit, Elevt iwnentinn 7'eneranda viartyris alm
Cciiicr
des corps saints
le
de la translation solennelle Liber pontificalis inscrit nom,
copus, hoc illud marmore condens.
Lucius^ Urbanus huic pontifices sociantur,

Vosque, Dei testes, Tibicrti, Valriane, Maxime, cum dictis consortia digna tenetis.
mment
Urbain
Ccile, Valrien
et Lucius.
Tiburce,
Maxime,
Nos
colit egregios dvote
Roma
patrouos.
Le
texte semblerait faire croire que Valrien

:
Une
entier
autre
inscription,
reposait prs de Ccile dans un bisome
Qiiod
curieuse, donne,
longue galement sur marbre,

trs
et
le
trs
texte
(corpus S. Cceci/i).
les Actes
reperit ( Paschalis)
siii
ctim
des
lettres
apostoliques
insres
en
est
corpore venerabilis sponsi
Valeriani. D'abord,
partie dans le Liber pontificalis.
La plaque
ne parlent pas d'une spulture
commune
postrieure la seconde invention et elle a t
aux
les
deu.x pou.x; puis, les itinraires des plerins
anglais, cits par le cardinal Bartolini (p. 86-87),
place l pour expliquer la fresque elle-mme. Je l'imprime d'aprs la copie que j'en ai prise en
montrent vnrs sparment, dans des lieux

le
1854:
elle
est
dispose sur trois
colonnes et
distincts.
grave en majuscules. L'absence de ponctuation

Bibliothcaire
Anastase
rcit
termine
par
le
en rend
la lecture
assez pnible. Elle est dite
de
la
construction et dotation d'un monas-
par Eorcella, dans ses Iscrizioni dlie chiese di
tre, destin
une congrgation de moines qui

le
Roma (Rome,
1S73,
in-f'^),
t.
IT,p. 44,
mais avec
devaient assurer
renouvele,
sa garde
1.
fire
permanent dans l'glise dsormais du dpt confi

culte
quelques variantes de transcription.
(5).
LITTERAE S. PASCHALIS PAPAE DE INVENTIONE ET DEPOSITIONE

I.
Rev. de l'Art chrt., t. XX, p. 232. p. 468-469 de l'dition Didot, explique parfaitement comment Yarcosolium de la spulture de sainte Ccile avait t masqu par une cloison, comme il fut pratiqu ailleurs en semblable occurrence, pour la
Bartolini, p. III
;
2.
Dom
S.
CAECILIAE
Guranger,
Premire colonne
drober
la rapacit
des pillards
et
comment
le
aussi
le
CONVENIT NOSTRO Al'LICO MODER.\MINI VT DIVERS.V

OVI.V
stolic<efa.x\% le
(')
s'tait gar dans ses recherches, en se sivement aux .-Ictes, qui ne mentionnaient pas ment opr ultrieurement.
3.
pape
fiant exclu-
dplace-
Bartolini, p. 109.
4. Cette fresque, qui reprsente sainte Ccile
en
<7ra/#,
a t publie par le card. Bartolini, p. 95. 5. Ce texte de l'apparition au pape saint Pascal est rapport, avec la traduction de la bulle Cuw suwma- Apo-
manuscrit du Gnovfain, la bibliothque 33-38. Cet ouvrage important, en trois volumes in-4", a pour titre Recherches sur la vie, les deuxtranslations et le culte de sainte Ccile, commenc en 1762, il ne fut achev qu'en 1776. I. Apostolico. Cette abrviation subsiste encore dans les actes de la chancellerie romaine.
d'Albi,
t.
'I,
p.
IL'apparttton De sainte Ccile.

CORPORA SS. (') QVAE DIV INXVL TA lACVERVNT CVM SVMMA
S
289
Deuxime colonne
Et DVM A NOBIS DILIGEN

45
VIGILANTIA OB HONOREM OMNIP (2). DEI INTRA HVIVS
ALMAE VRBIS CLAVSTRA HO NESTE CONGREGARE INTER

10
QVOS ET CORPVS B. (3) CAECILIAE MARTVRIS PERVIGILES OM NINO INQVIRERE DEBEREMVS

ET QVIA lAMDVDVM FAMA INTER QVOSDAM V\-LGAVERAT QVOD EIVSDEM B. CAECILIAE CORPVS AB HISTVLPHO (*) LONGO BARDOR^'M REGE FVRTIM FV ISSET ABLATVM IDCIRCO PE NE OBLIVIONIS OBTENTV POST
50
15
55
20
PONERE CREDEBAMVS VNDE TAMEN DOMINIANNVENTE CLEMENTIA QVADAM DIE DVM ANTE CONFESSIONEM B. (5) PE
TRI APOST.
60
(6) PSALLENTIVM MATVTINALI LVCESCENTE 25 DOMIXICA RESIDENTES OB SERVAREMVS HARMONIAM SOPORE IN ALIQVO CORPORIS FRAGILITATEM AlGRAVAN TE ASTITIT NOBIS PVELLA 30 PVLCHERRIMA VIRGINALI ASPECTV ET HABITVDECO RA ET TALIA NOBIS INTV ENS AIT MVLTAS TIBI GRA TIAS REFERIMVS C) QVOD CVNCTA 35 MEN QVOD IN MEDIVM APPOSV ERAS FRVSTATORIIS () RELA TIONIBVS PERVVLGATIS SI NE CAVSA RELIQVISTI QVIA TANTO PENES ME APPRO 40 PINQVASTI QVOD ORE PRO
65
70
75
TER INTERROGATA FVISSET TV QVIS ES ET QVOD EST NO MEN TVVM QVAE TALIA ME PRAEMOXENDO (') CONARIS RESPONDIT SI DE NOMI NE QVAERIS CAECILIA INQVIT FAMVLA CHRISTI VOCOR CVI SVBIVNGENS DIXI QVOMO DO HOCCREDERE POSSVMVS CVM (2) OLIM FAMA RELATVM SIT QVOD IDEM SACRATISS. (3) MAR TVRIS CORPVS A LONGOBAR DIS INDE FVISSET ABLATVM QVAE ITA RESPONDENS DIXIT VERITAS EST QVOD ME MVL TVM DESIDERAVERVNT ET QVAESIERVNT (+) SED GRATIA DO MINAE MEAE SEMPERQVE V. (5) DEI GENITRICIS (6) MARIAE AFFV IT QVOD NEC ME INVENIRE NEC ME DEPORTARE SICVT VO LVERANT HINC LONGIVS POTVE RVNT (7) SED SICVT COEPISTI PERGE (8) ET SICVT OPERARIS INDESINENTER OPERARE QVIA OMNIP. (9) DEO ME TIBI PLACV IT REVELARE ET CORPVS MEVM CVM ALIIS CORPORI BVS SANCTIS QVAE SVNT IVX TA ME RECONDITA IN TITVLO QVEM NVPER REPARARI MAN DASTI RECONDERE STVDE IN TRAMVROS VRBIS ET HAEC
DICENS ABSCESSIT
PRIO LOQVI COMMVNITER VALERE.MVS

1.
1.
TVNC ETENIM PRO HVIVS REVELATIONIS MANIFESTA 80 TIONE OMNI POSTPOSITA DIF
Prasunicndo
(2uia. (IbidJ.
(Bartolini, p. 104).
Sanctorum.
Oinnipolenlis.
2.
2.
3.
Beat.
4.
Le cardinal
et
Bartolini
donne
les
deux
variantes
l'.artolini lit quod ejusdem 3. Sacralissiinum. sacratissimx martyris corpus . me desideranter qua.'sierunt (Ibid., 4. Multuni
:
Astulplw
5.
Aystidpho.
p.
105.1
5.
Bcati.
Virginis.
6.
7.
Apostoli.
Bartolini
lit
:
6.
<<
Forcella
(<
ViX
genetricis.
referinius
certamen
;
plus \o\\\,fruslr,itoriis, qui est seul latin

lieu
8.
104) et, puis///n/;, au

)^
(p.
7.
me
8.
quoiidic prasto sum, nullatenus longius abire permisit (Bartolini, p. 105).

qualiter
Quod
de appropittijuasti. Forcella a copi opposucrus fnistratoriis.
Pcrage
ISanolini, p. 105).
9.
Omnipolenii.
290
IRrbte
FICVLTATE INCVNCTANTER ET ABSQVE AMBIGVITATE IPSIVS YEN. VIRG. (') CORPVS INQVIRENDVM DECREVIMVS
Troisibne colonne
lie
V^xt
cljrtien.
85
ET ANNVENTE DEO EIVSQVE SOLITO ADIVVAMI NE (3) PROFERANTES IN COEMETE RIVM S. (^) SIXTI SEV PRAETEX
Ovi
(2)
TATI (5) SITVM FORIS PORTAM 90 APPIAM SICVT IN SACRATISS. (6) ILLIVS PASSIONE MANIFESTE
NARRATVR INTER COLLEGAS

EPISCOPOS IN AVREIS IN
95 LI SPONSO
DVMENTIS CVM VENERABI REPERIMVS VBI ET LINTEAMINA CVM QVI

BVS SACRATISS.
('')
vs dicavekat laxatvm ex SISTENTEM DEI ANNVENTE 115 clementia in MELIOREM statvm a novis fvndamen TIS FECIMVS RESTAVRARI ET AD HONOREM OMNIP. (") DEI EIVSDEM VIRGINIS CORPVS 120 CVM CHARISSIMO SPONSO AT 0\E TIBVRTIO ET MAXIMO M. M. (2) NEC NON VRBANO ET LVCIO VTRISQVE P. P. (3) SVB SACRO ALTARE B. ("*) AN 125 DREAE APOST. H. E. (2) SVB. ARA. (6) MAX. (7) DEDICANTES COLLOCAVIMVS HAS LITT. EX COD. VATIC. () DESCRIPTAS lOSEPHVS MARIANVS PARTHENIVS (9) INCIDENDAS CVRAVIT
A. D. (1)
M. DCC.
LXXX. VI
SANGVIS DE PLA GIS IN QVIBVS (8) SPICVLATOR 100 TRINA PERCVSSIONE CRVDELI TER SE GESSERAT (9) AD PEDES
EIVS ABSTERSVS EST
V. (10) IN VNVM REVOLVTA PLENAQVE CRVORE INVENI MVS QVAE OMNIA NOSTRIS 105 MANIBVS ATTRECTANTES (") CVM VEN. (12) CORPORE HONESTE INTRA ('3) MVROS HVIVS ROM. (i-*) VRBIS INDVXIMVS Pro CVIVS DESIDERABILI DI IIO LECTIONE TITVLVM QVEM PIAE DEVOTIONIS ('5) AFFECTV ('6)
III.
longue CETTEspcial pigraphe exige un commentaire
et dtaill.
I.
Le mot
litterce
doit s'entendre d'une bulle,
BAE
en forme solennelle.
Le but de
ces lettres apostoliques est double:
raconter \ invention miraculeuse du corps de sainte

Ccile dans la catacombe o elle gisait ignore
depuis des sicles et sa dposition ou translation
dans dans
l'glise, titre
le
cardinalice, qui lui tait ddie
Transtvre.
lettres
Ces
1.
ont t publies par Baronio ("),
.S.
2.
Omnipoteniis. Martyribus.
Pontificibus.
PAPA
I.
l.
GREGOR. DOCT.
(i7)
EXIMI
3. 4.
Bcati.
Venerabilis virînis.
(2ni etiain (Bartolini, p. 105).
5.
Apostott, hoc
est.
I.
6.
7.
Arain
(Forcella).
Juvamine
Saiicti.
(Bartolini, p. 106}.
Maxiina.
Litteras
Pretcxlali dans Forcella.

Sacratissiina.
7. 8. g.
Sacratissiinus.
(Juas (Bartolini, p. 106). Ingesserat (Ibid.)
ex codice Vaticano. Grgoire XIV avait prendre copie de l'exemplaire du Vatican, c'est elle que consulta le cardinal Slondrati, avant de procder aux fouilles. Nani praiter multorum veterum scriptorum testimonium ipsasque Paschalis pap;e litteras, quas supra exemplar ex Vaticana Bibliotheca retulinius, quarum
8.
fait
10.
Beatissiin virginis.
Pcrtractantes
Venerabili.
{V>ax\.q\\x\\,'. 106).
depromptum
inter scripturas felicis
memori
sanctissimi
(Bartolini,
II.
12.
13. 14. 15. 16.
patrui sui Gregorii quarti decimi repererat, qui et ipse in
cardinalatu hujus ecclesiie titulum obtinuerat

p. 117, d'aprs Bosio).
g.
Infra (Bartolini).
RoiiKuue.
Dc-'octionis (Forcella).
Forcella a
10.
lu Parthcnus. Aniio Domini.
Sandus.
Gregoriiis doc/or.
11. An)uilcsccclcsiastici,iiA<\xvx\.Zz\ ;dit.
de Mayence,
17.
i6i,
t.
I\,
col.
858-859.
3L'appantton De sainte Cctle.

Bosio
(I)
291
moderamini
ut diversa
et
Bartolini
(^).
Tous
ces textes sont
venit nostro Apostolico
concordants.
corpora sanctoruiin,quaediu inculta jacuerunt,cum
Sur le marbre, il manque, non seulement le nom du pape (3) suivant la formule traditionnelle, Pasckalis episcopus servus servonim Dei, mais aussi les deux premires phrases de l'exorde, que
2.
summa
vigilantia,ob
honorem omnipotentis Dei,

claustra honeste congre-
intra hujus
alm Urbis
gare. Cette translation collective, qui exige
grande
je reproduis
ici
d'aprs le card. Bartolini (pag.
une pour l'honneur de Dieu et aussi des saintes reliques, qui est d un culte
vigilmice, se fait
103):
in
Cum summ
ApostolicE dignitatis apex
liturgique.
La
vigilance s'explique parfaitement,
hoc divino prospectus nitore dignoscitur perfulgere, cum in exercendis Dei laudibus sui impensius studebit laboris exhibere certamen. Ad
car tous
les corps,
dposs dans
les
cimetires
souterrains, n'appartiennent pas des martyrs;

la
Il
hoc dbita nos ejusdem Apostolicse pastoralis compulit sollicitudinis cura quaeque ad stabilitatem piorum pertinere dignoscitur locorum ubertim promulgare et Apostolice institutionis censura confirmare. Et quia convenit nostro Apostolico moderamine etc. L'exorde parle du devoir de la sollicitude
>>
convient donc, avant de
majeure partie revient de simples chrtiens. les en tirer, de faire une
tort
slection intelligente et prudente. C'est
qu'on a accus l'Eglise Romaine d'avoir pris dans les catacombes les corps par charretes, en bloc,
sans discernement.
Pascal,
ds
le
IX*^
sicle,
Il
rpondait cette
justifie
objection
fantaisiste.
se
trs
explicitement
quand
il
ajoute:
pastorale, qui s'tend
aux lieux
pies.
Suit l'expos
Pervigiles
omnino
sa
inquirere deberemus.
Pour
il
de la question: Les corps saints gisent sans culte dans les cimetires suburbains, peut-tre cause de leur loignement de scurit qu'il y avait pour
mieux
emploie
prciser
mthode
d'investigation,
\'2iUgmznV.\.\( pervigiles, qui renchrit sur
Rome
et
du peu de
en fran-
vzgi/aniia.
Toutes
indique
les
expressions sont
les plerins
inquirere
les
ici peses: recherches patientes et
chir les murs, qui les abritaient contre les incur-
sions de l'ennemi; sans doute aussi en raison des
termes
Hic enini beatissimus

studiis
pontife.x
cum omnibus
curam erga
dvastations commises, lors
du
sige,
par
les
spiritualibus
magnam
sollicitudinis
Lombards
qui recherchaient avec avidit les corps
des martyrs pour en enrichir leurs glises.
Le
il
sanctorum cimeteria indesinenter gerebat. Unde cernens plurima eorumdem sanctorum cimiteriorum loca neglectu
ac desidia antiquitatis
ipsis dirutis
pape prend, en consquence, un

les fera transporter
parti dcisif:
vicina ruin posita,protinus

spiritalibus infra
alla
l'intrieur de
Rome, o
;
ils
maxima demolitione atque jam eadem sanctorum corpora de abstulit cimeteriis.Ouse cum hymnis et canticis
hanc civitatem
seront dsormais en sret et
oij les fidles

';.
pour-
Romanam
eorum per
titulos ac diaconias
ront les vnrer avec plus de facilite
Con-
introducens, seu monasteria et
reliquas ecclesias
cum condecenti
studuit recondi honore.
Tiburiii et
Historia Passionis B. Ccili virginis, Valeriani, Maximi jnarlyrmn, }tec non Urbani et Lucii
p07itificuin et
literie
martyrutn vitie, atque l'aschalis Pap I de eorumdetn satictortim corporum inventip7ie etin
translatione ;
Hic sanctissimus prssul in sua propria domo monasterium a fundamentis in honore sancti Stephani, scilicet martyris atque pontificis, necnon et beati Silvestri, item pontificis et confessoris Christi, constru.\it.Ubi et oraculum in superioribus ejusdem monasterii mniis sedificans eorum
,
Urbem
omnia ex
antiquissiviis
nobilhim
Urbis bibliothecarum vuuiuscriptis exemplaribiis.
Roma,
apud Stephanum Paulinum,

2.
1600, petit
iii-4"
de 200 pages.
Pag. 103-108.
Paschal premier
corpora magna cum veneratione condidit. Infra claustra vero ipsius monasterii ecclesiam miras pulchritudinis a fundamentis noviter construxit illicque innumerabilium sanctorum corpora, quie de pra?fatis demolitis
abstulit cimiteriis,
3.
gouverna
l'glise
sept ans, trois
maximo
venerationis condidit affecta.
C'est en sa faveur que Louis le mois, etiSjours Dbonnaire confirma toutes les donations faites au Saint Sige par Charles Magne son pre et Ppin son ayeul. Il
mme la ville et le duch de Rome, avec beaucoup d'autres territoires {Recherches, t. I, p. 51). 4. M. Pomialowski, dans une tude sur le Martyrium
y ajouta de Poitiers,
crit
:
Nous savons qu'aprs
l'invasion des
donc que reprendre l'uvre commence par un de ses prdcesseurs. Le Liber pontificalis dit encore, propos de son zle pour la recherche des corps saints Hic beatissimus et praclarus pontifex (Paschalis) multa corpora sanctorum diutius in cimiteriis jacentia pia soUicitudine, ne remanerent neglectui, qurens atque inventa coUigens magno venerationis affectu in jam
fit
:
Pascal ne
Lombards, en 756, on commena Rome h concentrer dans les glises les restes des martyrs. Le Pape Paul (757-767) y mit du zle et fut pour beaucoup dans ce mouvement. Le Liber pontificalis constate le fait en ces
1
dictiC sanct;e Christi martyris
Praxedis ecclesiam, quam cum omnium advocatione Romanorum, episcopis, presbyteris, diaconibus et clericis laudem Deo psallentibus, deportans recondidit. >
mirabiliter renovans construxerat
292
sagaces,
3&tWt
comme
dcbercmus
il
De r^rt t\)xttkn.
connatre
la vrit et
le
devoir strictement
l'engagera reprendre
les tra-
accompli.
Au
le
dbut,
y a
dbita,
mais d'autres
103)
manuscrits donnent cette variante, rapporte en

note par
cardinal
Bartolini
(p.
:
vaux interrompus. Ccile lui apparut. C'tait un dimanche matin, l'aurore, pendant le chant des
laudes, qui se psalmodiaient devant la confession
De
injuncta nos (nobis)
ejusdem Apostolic pasto-
de Saint-Pierre:
^<
Ante confessionem
beati Ptri
ralis sollicitudinis cura.

3.
apostoli psallentium, matutinali lucescente domi-
Parmi
les
corps saints, un des plus prcieux,

inter
nica (), rsidentes observaremus harmoniam.
des plus dsirs et envis, est assurment celui
de
la
martyre Ccile:
Ca;cili.Te
quos (sanctos)
et
Matutinali seul semblerait indiquer les matines. Le texte d'Anastase le Bibliothcaire est plus
clair
:
corpus beatae
s'est
fait est
ils
martyris.
Mais
le bruit
le
Ante ejusdem
(Ptri)
confessionem
tre
le
rpandu que
les
Lombards
l'ont
enlev et
matutinales, lucescente dominica, laudes residens

decantaret.
d'autant plus croyable qu'en Lombardie

la fois ses reliques et
Matittiiiaks laudes doit

s'agit
propagrent
ils
son culte.
videmment,
celui
s'taient
tromps:
le
corps qu'ils
terme vrai compltent

il
il
des laudes qui suivent et
les
matines.
Du Cange est de cet

en
avis
ont trouv, puis exporte, n'est certainement pas
traduit viatutinale officiuin par laudes, puis
il
de l'illustre romaine; son authenticit, en tant que relique, peut n'tre pas contestable, mais l'identit est rigoureusement impossible.
revient
sur
cette
signification
ces termes:
Ambigus
significationis
esse
matutinum seu
eo nomine
in
jiiatutinos post
Mabillonium
hic observare juvat.
Ce
le
bruit avait pris de la consistance,
non dans
Apud
plurali
plerosque veterum,
cum
public qui tait incomptent dans la question,
numro
utuntur, illam ecclesiastici
officii
mais parmi quelques personnes, probablement de haut rang et ayant qualit pour se faire entendre:
rat.
))
partem
significat,
quam Landes
appellamus. Ita
Alii vero hac
SS. Benedictus, Aurelianus et Isidorus in regulis

suis inatutinoniui
Jamdudum fama inter quosdam Ab Hisiulpho, Longobardoniiu
vulgaverege
('),
vocem usurpant.
alire
voce significant nocturnas prcces, quce duplicis

generis distinguuntur:
vigili in solemnio-
furtim ablaUiin, atteste bien un vol manifeste, mais on l'excusait peut-tre: au moyen ge, il a
t tant vol de corps saints qu'il
s'ensuit
une
Oui manu aurea virgam tenens
tetigit
eum
;
dicens
confusion relle dans les recherches lipsanogra-
Summa cum
diligentia
nostros patefacito tumulos, quia
consquence directe de l'opinion, qui avait cours et que le pape lui-mme avait admise, faute de renseignements plus
phiques! L'oubli fut
la
indecenter despecto loco reconditi sumus

bili
vade
igltur et
die Johanni episcopo Hierosolimitano ut nos in
lionoradixit
:
prcis:
pne oblivionis obtentu postponere credebamus.

Idcirco
4.
Cui Lucianus presbyter Domine, quis es? Ego sum, inquit, Gamaliel autem mecum jacet, sanctus est Stephanus
loco reponat
Qui
Alius
Un
miracle
(2) fut
ncessaire pour lui faire

756. Ppin, appel par le
autem qui mecum jacet est Nicodemus. * (Lcgenda aurca, dit. Grsse, p. 461-462). Ambrosio namque in ccclesia sanctorum Naboris et
Felicis in oratione posito, ita ut nec vigilaret aperte nec
1.
Astolphe
mourut en
dormiret intgre, apparuerunt
ei
duo pulcherrimi juvenes,
pape Etienne II le fora, en prenant Pavie, de donner au Saint-Sige vingt-deux places, dont il a l'obligation ;\ la France {Rechorhes, t. I, p. 56J.
corps saints a souvent t motive par des rvlations de ce genre.Les Bollandistes en citent de nombreux exemples. Qu'il suffise de relater ici deux des
2.
vestibus candidis, id est colobio et pallio induti, caliculis Tertia vero calcati, secum manibus extensis crantes
nocte,
defecto
jam corpore
tertia sibi
L'lvation des
stupenti,
cum
:
vigiliis, non dormienti sed apparuere persona, qu; similis
Paulo apostolo videbatur

lus sibi dixit
Isti
Illisqiie
niliil
tacentibus, aposto-
plus populaires au rnoyen ge,
savoir l'invention du proto-martyr saint Etienne et celle des SS. Gervais et Protais. Inventio corporis protomartiris Stephani anno Domini CCCCXVII, Honorii principis anno VII, facta Nani cum quidam presbiter, nomine fuisse narratur
Lucianus, in territorio Ilierosolimitano feria sexta, in stratu suo quiesceret et pne vigihret, quidam vir senex, statura procerus, viiltu decorus, barba prclixa, pallio candido amictus, cui gemmuho et cruces inerant contextre,
calceatus caligis
in superficie deauratis,
teirenum desiderantes monita mea secuti sunt, quorum corpoia in eo loco reperies in quo stas, duodecim pedum altitudine terra coopertam archani invenies (//i/i^., p. 355).
sunt qui
l fait de Matthieu a dit Vespere autem sabbati, qurc luccscit in prima sabbati > (XXVIII, i). L'pitaphc de sainte Casarie, morte en 587, ;
.
Lucesco, appliqu au dimanche, est tout

cjue
style ecclsiastique, depuis
saint
Villeneuve-lez-Avignon,
casaria
. Cf.
porte
J*
Oliiit
m(emorie)
inlvciscente
medivm
noct(is)
d(ie)
bon(e) d(omi)nico
eidem apparuit.
Fuilanetto, Appciid., v" Illucesco.
IL'appantion De mainte Ccile,

ribus festis usitata;, sic dicte
293
quod ab ineunte
quibus
5.
Sainte Ccile est ainsi dpeinte par celui

<<
aut certe a mdia nocte circiter initium ducerent;

alise
qui elle apparut:
Astitit nobis puella pulcher

'<
matutin
est
in profestis et dominicis,
rima, virginali aspectu et habitu dcora.
Dans
tardius noctiirn preces persolvebantur.
Le sens
tase,
mieux accus encore dans Anas-
Anastase, je constate une lgre diffrence: Vidit assistentem sibi virginali aspectu puellam, angelicis
parce que landes y est oppos vigili: Quatenus apud eumdem beatum Petrum apo Il ressort
vestibus decoratam.
De
part et d'autre, la
le
sainte est debout; elle se tient devant
pontife
stolum, solito more vigilias celebraret.
galement du contexte.
avoir assist
En
effet, le
pape, aprs
longues, se
aux matines, qui taient alors fort sent pris de sommeil la fin de l'office,
ou ses cts, ce que veut dire assistentem; sa figure est celle d'une jeune fille, l'aspect virginal, c'est--dire d'une personne non marie. La beaut de son visage frappe le pontife, pulcherrima, ainsi
pendant les laudes (^). C'est, en effet, le moment o brillent les premires lueurs du jour (f). Aussi l'Eglise chante-t-elle, dans l'hymne de laudes, que le soleil qui va paratre l'horizon et dissiper les tnbres de la nuit, symbolise le
Christ ressuscit:
que
lus,
la richesse
de son habillement
et
c'est le vte-
ment prcieux
pour
glorieux dont
le
Christ pare ses
sol salutis, intimis,
mmes de la Stolam glori induit eum ('). Anastase spcifie la couleur de ce vtement, qui est le blanc, adopt pour les anges. On aimerait en savoir davantage sur ce costume, si
servir des termes
me
sainte liturgie:
v<
JESU, refulge mentibus, Dum, nocte puisa, gratior Orbi dies renascitur.
sommairement
dcrit.
L'iconographie vient en
aide par la tradition, qui a aussi son cho dans les

est anglique, c'est--dire qu'il est vtu
Aurora clum purpurat,

yEther rsultat laudibus.
Il
tait
dans
les
habitudes
nocturne,
du pape Pascal
solito
Actes de sainte Ccile; l'aspect de saint Urbain de blanc: Ad magnum virum Urbanum nomine, in quo
d'assister
l'office
more, dit
est aspectus angelicus, et
veneranda
canities, ser-
Anastase, qui y prcise son rle d'officiant ou de participant la psalmodie, celebraret, decantaret.
mo verus
les
et sapientia conditus. (Bartolini, p. 28.)
Le mot
puella se retrouve plusieurs fois dans

rsulte
La
bulle se contente d'affirmer qu'il coutait et
Actes, d'o
que sainte Ccile
tait
gotait
l'harmonie
des psalteurs: Psallentiuin

selon la bulle;
jeune, quoique ayant atteint l'ge nubile.
observaremits Iiarmoniam.
Le
peller
prfet
Almachius a deux faons de
l'inter-
Pascal tait alors

residens,
a.ss\s: i-esidentes,
dans son interrogatoire:

II, p. 142),
puella
la
selon
Anastase, qui raconte sans em-
{Rec/terckes sitr la vie de sainte Ccile, ms.

bibl. d'Albi,
t.
de
ployer
style
la forme solennelle du pluriel, qui est de dans les formules de chancellerie. La vision
etmulier))
(p. 145),
d'aprs Mtaphraste.
eut donc lieu pendant le chant des psaumes, non
au
moment de l'hymne ou du
le
Bciiedictns, qui
exigeaient que
1.
pontife
fi'it
alors debout.
Dans les Actes il est encore crit puella tam dcora et nobilis. (t. I, p. 65.) L'dition de Barthlmy de Thmesvar porte dcora
:
thologiens du concile de Trente, Jean de Arze, prtre de Palencia en Espagne, exprimait la mme ide dans un mmoire crit au sujet de la rforme
Un
des
et nobilis puella.
(t.
III, p. 335.)
:
Voici ce texte
illi
d'aprs
le
cardinal Bartolini
v<
Tune
dabant
voces et fletus quod tam elegans puella et tam

sapiens et nobilis etiam libenter optaret occidi et
du brviaire
<.'
Diluculum (quod nos laudes appellanius)
tribus nocturnis absolutis additur, instante
jam
aurora, ut
ex hymnis quos usurpt Ecclesia

2. -Saint
in
feriis
dominicisque
constare potest. (Anal.jur. pont., 1886, col. 804.)
rogabant eam dicentes ne taie decus amitteret, ne tantam pulchritudinem versaret in mortem.
(p. 69.)
Grgoire dbute ainsi dans l'hymne des laudes

:
La
jeunesse, la virginit et la
beaut de
du dimanche Eccc jam

Il
sainte Ccile sont

et par
:
noctis tenuatur umbra, Lucis aurora rutilans coruscat.
le rcit
donc attestes en mme temps officiel de sa passion et par les

la
revient sur la
<,<
mme pense aux laudes du samedi Aurora jam spargit polum,
lettres apostoliques qui
dcrivent telle qu'elle
se manifesta.
1.
Terris dies illabitur,
Lucis rsultat spiculum.
Brviaire romain, au
commun d'un confesseur.
REVUE DK l'art CKKTIB.S.

1387.
3'"*
l.n
RAISON.
294
6.
Rcbtic
Ds
le le
lie
r^^rt tbrctten.
tibi
dbut de
l'entretien, sainte Ccile

le
argumentosa
,<;
parle des recherches commences par
pape
ainsi en entier:
deservit. Ce passage se lit Domine Jesu Chkiste, pastor
dans
cimetire del voie Appicnne.
Le mot
bone, Caecilia, famula tua, quasi ovis argumentibi deservit nam sponsum, quem quasi leonem ferocem accepit, ad te. Domine, quasi agnum mansuetissimum destinavit. (Bartolini,
employ
il
varie,mais, quelque lecture qu'on adopte,

('),
tosa
est trs expressif. Ccrtaineii
avec l'antiquit
classique, peut se traduire par ardeur et effort, car

l'entreprise est
motive par une ide leve et un entrain gnreux. Cniictameii, qui appartient la littrature de dcadence, peint mieux le mode d'action.qui va un peu l'aventure,
ralise avec
p. 18-19.)
avec un
suffisants
but
;
prcis,
l
mais sans renseignements

russir.
de
des retards, une certaine lenteur,
Lorsque Ccile harangue la foule, elle est proclame l'unanimit servante de Dieti : Et dixit omnibus: Creditis h^c qu?e dixi ? At illi omnes una voce dixerunt Credimus Christum Filium Dei verum Deum esse, qui talem possidet
:
enfin la
malchance de ne pas
ne
fallait
Les
relations rpandues
il
Rome
taient trom:
peuses,
pas
s'y arrter
suspendre
les travaux, cause d'elles, tait d'autant plus draisonnable que le pontife touchait presque
famulam. (Bartolimi, p. 71.) Famula est un terme d'une haute antiquit et proprement de style ecclsiastique, affrent aux premiers sicles. Non seulement il est usit dans
l'pigraphie cimtriale
('),
mais
est,
il
a pris racine
au terme dsir.Une faible distance,
celle
hommes
qui se parlent,
le
sparait seule
de deux du corps
dans
les
la liturgie. la
On
le
(^j,
retrouve trois
qui
canon de
morts
8.
l'a
messe
fois dans le de l'aveu de tous
de sainte Ccile qu'il dsirait reconqurir, avec non moins d'ardeur que les ennemis du Sige
apostolique.
Il
critiques,
extrmement ancien,
(3).
et l'office
des
depuis admis, une poque galement
assez recule
est vident
le
que
les
Lombards
n'avaient pas
La
version, faite sur le grec au X*^ sicle, ne
corps de sainte Ccile, mais un autre corps qu'ils baptisrent de ce nom. Le Liber pon/z/ffrt/Zj ne laisse pas de doute cet gard, surtout
enlev
lorsqu'il rapporte
les
:
porte pas fainu/a, mais ancilla, qui en est l'quivalent.
Le
texte non plus, identique quant au
fond, ne
il
l'est
pas absolument quant

discussion.
la
forme
paroles
mmes de
relata
sit
sainte
importe donc de rapprocher l'un de
l'autre ces
Ccile au pape Pascal
Fama
quate-
deux lments de
nus ejusdem corpus ab Aistolpho, Longobardum rege, hostiliter Rom rsidente, furtim et ab illius hominibus
fuisset
venerabilis Christi martyris Cacili
Saint Urbain, d'aprs Mtaphraste, parla en

ces termes Valrien, lors de
leur premire en-
trevue:
Domine jESU Christe,

Cecilia, tua ancilla,
pastor sancte
multis
ablatum.
Cui
talia
venerabili
pontifici
:
et bone,
tanquam
tibi
intimanti omnipotentis Dei
famula dixit
Quia
laboribus exercita(ta)
agna,
est
dedicata,
me
desideranterut invenirent Longobardi quajsi;
verunt,
omnino verum est sed Domini mei jEsu Christi opitulalione.... neque me invenireneque
hinc longius potue-
quando quidem sponsum suum, qui perinde ac leo cohibcri non poterat, accepit et erga te tanquam
agnum
reddidit
mansuetissimum.
{Recherches,
deportare sicut voluerant runt. Les deux textes concordent parfaitement.

7.
t-II.P- 112.)
1. M. Pomialowski, dans son tude sur le Martyrium domesticus Dei , d'aprs Ruinart, de Poitiers, cite famuhis Dei (Le Blant, Inscript, {Act. stuc, p. 507) de la Gaule, n" 47) et ancilla Dei . Una cum famulo tuo papa nostro et antistite 2. nostro. > Mmento, Domine, famulorum famularum Mmento, Domine, famulorum famuque tuarum. larumque tuarum, N. et N. qui nos prcesserunt cum signo fidei et dormiunt in somno pacis. Deus, omnium conditor et redemptor, 3. Fidelium, animabus famulorum famularumque tuarum remissionem cunctorum tribue peccatorum. Te supplices e.xoramus pro anima faniuli tui N., quam hodie de hoc sa;culo migrare jussisti.
i.
;
Ccile s'tant
fait
connatre au pape, ajoute

:
son
nom un
qualificatif
Caecilia,
famula
Christi (2), vocor. La troisime antienne des laudes, emprunte directement aux ^r/<ri-, dit de
mme
le
Ccilia famula tua, Domine, quasi apis
1. Le card. Bartolini tient pour cerlamen, pag. 104. Je comprends d'autant mieux que cer/aiiie/i a dj figure
dans l'exordedc
2.
la Ijulle (p. 103).
Dans son
interrogatoire,
tibi
elle
se
?
proclame chr-
tienne :
Quod
;
nomen
est,
puella
Cxcilia,
sed
apud homines quod auteni
illustrius est, christiana
sum.
3L'apparttton
Le
les
tie
sainte Ccile,
multiple et
295
s'est
cardinal Bartolini essaie dejustifier (p. 19)

et ovis, appliques
:
continue que
donne
la
brebis
deux expressions apis

Il
du
Christ.
sainte Ccile.
crit ce
propos
Dans tous
lit
les
La
prire
la
de saint Urbain, rendant grces

lie
manuscrits consults par Bosio, on
ovis argu-
Dieu de
conversion de saint Valrien, dbute
mentosa
mais, dans
le
Brviaire romain, dans
par cette phrase qui se

vante: Cui (Urbano)
ncessairement
la sui-
l'hymne qui se trouve dans un manuscrit du monastre de Sainte-Ccile et dans saint Antonin, archevque de Florence, on lit apis arguuicntosa. De cette faon saint Bernard, dans la vie de saint
Malachie,
l'appelle pastor argmnentosiis. Inno-
cum
dixisset (Valerianus)
cent III adopta ce second sens dans la bulle de
canonisation de saint Franois d'Assise, o
il
dit
omnia verba Ca^cilite, gavisus est gaudio magno ponens genua sua in terra, expendit manus suas ad clum et cum lacrimis dixit Domine, Jesu Curiste, seminator casti consilii, suscipe seminum fructus quos in Ccilia seminasti. On comprend maintenant pourquoi sainte
et
:
de ce par allusion non douteuse aux Actes.
saint quasi apis argiimentosa deserviens,
Ccile se dit fauutla Christi,

tant simplement
<;<
le
Brviaire por-
Ccilia, famula tua.

Actes,
le
La
question restant ds lors pour ainsi dire en
En dgageant
pour
les
Domine. conformment la
suspens, je crois devoir m'y arrter un
moment
la
mthode pratique par

faire revivre la
commandeur de Rossi
l'amplification
paratrait
pour motiver mon opinion, qui

rationnelle et justifiable.
suffit
me semble
effet,
le
seule
forme primitive, on arrive

addition
En
contexte
lu ovis ;
considrer
comme une
amplement
restituer le texte altr. Apis
Jesu Christe, ajoute Domine, qui

plus
est
une altration de copiste, qui a mal de part et d'autre, il y a le mme nombre de

lettres et la dernire
ancien dans sa concision.
La rponse de
tire
sainte Ccile au
pape Pascal nous
d'embarras,
syllabe est identique.
Le
car
elle
substitue la formule liturgique
une
brviaire romain, se trouvant en
contradiction
formule plus courte, qui n'est pas Doinini, mais
avec
la gnralit
des manuscrits et ne produisant
simplement
C'est
le
Christi.
qu'un texte de seconde main, arrang pour la circonstance, il convient de donner la prfrence
aux Actes eux-mmes. Dom Guranger avait dj remarqu l'impossibilit, d'aprs l'ide dominante, de maintenir dsormais le mot apis ; W donne mme un motif plausible de lui substituer
Pour couper court toute difficult, dans le projet de Brviaire rform par ordre de Benot XIV, on supprimait la partie lgendaire de
ovis.
l'office
de bon Pasteur, pastor bone, comme l'appelle saint Urbain, remplit la double fonction de semeur et de
Christ
qui,
en
sa
qualit
berger.
Il
sme dans l'me de Ccile

;
le
conseil
de
la
la
chastet
aussi reste-t-elle vierge et

elle
quand
semence a germ,
porte son
fruit.
Valrien,
son poux, consent l'observer avec elle et se modeler sur l'pouse chrtienne qui a mis dans
() c'tait videmment montrer trop radical.

;
aller trop loin et se
Gardons f '.puisqu'il
suprieure
est l trs
anciennement.
parat bien
J'avouerai, toutefois, que
Vagua
me
et
comme
est
il
conception
opportunit.
A rgit/ne/itsa
littralement,
conie.
remplac par une priphrase:

signifie
active, industrieuse, fcil
Le lui tait inconnu de cette prcieuse seChrist mence, pour le dposer dans les greniers de son Pre cleste (). La premire antienne du second nocturne rpte mot mot aprs saint Domine jESU Urbain, en action de grces <i Curiste, seminator casti consilii, suscipe semison cur un dsir qui
recueille
.
le fruit
num
cette
fructus quos
in
Caicilia seminasti.
Le
plume de Mtaphrastc, avec le sens propre de travailleuse que

Sous
la
devient,
rastnin consiliuin s'explique, avec les Actes, par
lui
assigne
Qaintilien, habitue,
forme de nombreux
travaux
1.
ce qui prcise encore
mieux
la
peine
.îitiphon.v, responsoria et lectiones propriit, qu;e
Magnificat aux premires dans la chambre nuptiale, dclare Valrien qu'elle entend garder la virEst secretum. Valriane, quod tibi volo ginit Angelum Dei habeo amatorem, qui dicerc
antienne du
Vpres, o
Ccile,
:
<.<
:
extant in breviario, quemadmodum in illis sanctorum fcstis ejusdeni geneiis peractum est, supprimenda videntur, cuni
nimio zelo custodit corpus meum.

I.
s
(S.
deprompta
sint
es actis
-S.
C;L-cili.L',
qu;e
pluribus scatent
Congiegabit triticiim
in
horreiim suum.
Luc,
difficultatibus. ( .Inal.jur. pont.,
t.
.\.\IV', col. 930.)
m,
17.)
296
Rcbuc
;
tic
rart
chrtien.
le
Valrien tait comme un lion fcroce : quasi leonem ferocem Ccile l'a transform et le prsente au Seigneur comme un agneau trs dou.x\ quasi agnum mansuetissimum .La foi a opr ce prodige Iste hue, nisi crederet, non venisset , continue saint Urbain etfidelis est l'pithte
:
lanc propos pour toucher particulirement
cur du pape
nous reste de son zle apostolique trois mosaques dans les glises de Sainte-Ccile, de Sainte-Praxde et de Sainte-Marie in Doinnica. Dans cette dernire, il est agenouill devant son trne et il prend
Pascal.
effet,
il
En
que prennent, presque

chrtiens
(').
l'origine, les
premiers
humblement
10.
le
pied de la Vierge pour se mettre

(').
plus efficacement sous sa protection

est,
Or
si
Valrien est Vagncaii, Ccile
de son
Le but de
la
rvlation
faite
par sainte
ct, Xagnelle
suivant la
phraste.
voue au Christ, tibi dedicata , belle expression de Simon Mtasemble-t-il
Ccile est clairement indiqu dans la dernire
Ne
pas qu'on a
l,
sous
les
phrase de son colloque. Son corps ne sera pas seul lev de terre, le mme honneur sera rendu
au.vc
yeux, une de ces peintures mystrieuses des cimetires souterrains de Rome ? La littrature marche de concert avec l'art, ils s'empruntent
je
saints qui l'escortent
dans
la
catacombe
et
le
tous seront renferms, intra niuros Urbis, dans

titre
que
le
pape vient de rparer.

ddi sainte Ccile
remontait,
et
mutuellement les motifs de leurs tableaux. Aussi ne doute pas que la scne ait pu, base sur des analogies nombreuses, se traduire iconographiquement de la sorte le bon Pasteur, court vtu, debout dans une riante campagne, la syrinx
:
Le
//V;y,
affect
un
cardinal-prtre,
comme
institution,
antrieurement au pape saint

dire la
fin
du
V^^ sicle.
Symmaque, c'est-Nous l'apprenons de la

de Benoit
leon du Brviaire
rform
in
XIV
agneaux qui droite et gauche et le l'accompagnent regardent avec confiance et amour. Ce berger
la
bouche, charme
les
deux
Ejus
(Crecilia;)
nomen
missa; canone ab
antiquissimis usque temporibus reperitur, atque

in
illius
honorem
Titulus
fuit
erectus,
cujus
est le Christ, pasteur des
mes, dont
la
parole
harmonieuse a captiv par sa grce les poux Ccile et Valrien, reconnaissants de la faveur
qu'il leur a faite
mentio extat sub Symmacho papa. Anno Christi octingentesimo vigesimo primo, sanctre martyris corpus, ipsa eadem rvlante, Paschalis,romanus
pontifex, reperit in cmeterio Prretextati, aureis
de
les attirer lui.
Que
la
Ccile soit figure en agneau, c'est dans
tradition
mme
:
de l'glise
la
primitive. Je
n'en citerai
qu'un exemple, qui met aussi

virginit
une
vierge en vidence
me
velatum indumentis, sanguine adhuc infusis, una cum corporibus sanctorum inartyrum Valeriani, necnon Urbani et Lucii Tiburtii et Maximi
,
fait
encore
prfrer agna, qui suppose l'intgrit, ovis, qui
Romanorum intra Urbem
pontificum.
transtulit in
Qu
sacra
pignora
emporte plutt
les
l'ide
de fcondit. Susanne entre
prfatam ecclesiam, sancta; Ccilice nomine nuncupatam, quam redificaverat multisque donis auxerat. {Atial.
jur.pont.,
t.
deux
vieillards a t peinte, dans le cimetire
de Calixte, sous la forme d'un agneau entre un loup et un lopard afin qu'il n'y ait pas mprise sur la signification des trois animaux, l'artiste a
;
XXIV,
de
col.
929-930.)
le
crit,
au-dessus de l'agneau, Siistuina et Sinioris
(seniores) prs d'un des

9.
deux criminels (2). Le corps de Ccile fut retrouv, grce

de
la
Propre de sixime leon des matines, constate en ces termes l'inven-
Le
Brviaire romain, suivi par

la
Mgr Le Goux
Berchre, dans
la
tion et la translation des corps saints
Cujus
(Caicili) corpus ab ipso
Urbano papa
in Callisti
l'intervention
sainte Vierge, qui voulait
ca;meterio sepultum
I.
est, in
ejus dibus ecclesia

cette
ainsi glorifier sa
dvote servante et fidle imiLa mosaque

:
tatrice
virginis
mre semperque Gratia Domina; Dei genitricis Marire. Ce trait tait

c\i\\s\.\a.n\
est
accompagne de
fiierat
ddicace
la
Vierge
<
Ista
domus pridcm
confracta ruinis,
1.
<(.
Fidles,
ita
dicti
post susceptum baptiscite
mum, quiayiWi'w
susceperunt.
Du Cange
rette dfinition, des textes de saint
Rohault de P"leury, La Messe, t. Augustin. 2. Martigny, Dict. des antiq. chrt., 2= dit.,
Ambroise
l'appui de et de saint
IV', pi.
275.
p. 747.
dccorata metallis, Et decus ccce suus splendet ceu phbus in orbe. Qui post furva fugans tetnu velamina noctis. V'irgo Maria, tibi Faschalis, pra;sul hoiiestus, Condidil hanc auUim, LlIus, per sx'cla manendam.
rutilt jugiter variis
Nunc
IL'appantton
ipsius
tie
gatnte Ccile.
297
CsclWx nomineconsecrata.Ejuset Urbani ac Lucii pontificum, Tibiirtii, Valeriani et Matranslata
C'est pourquoi cette glise avait reu la qualifi-
cation de a Doiiio,
comme
l'an
il
rsulte d'une bulle

S.
ximi corpora, a Paschali primo pontifice inde in Urbein, in eadem sanctae Ccili.-e
ecclesia conditasunt.
d'Urbain IH, date de

Cnicilia; a
1
1186: Ecclesia
Domo.
(Bartolini, p. 8.)
1.
Aprs
cette manifestation
de sainte Ccile
Que
dans
cette glise soit la

le
maison
mme
de sainte
fois,
toute difficult cessait. Aussi le Pontife, reprenant
Ccile, le Brviaire
la
dclare, une
autre
:
sans hsitation et plein de confiance l'uvre inter-
cinquime antienne des Laudes
Tri-
rompue, ordonna-t-il nouveau

corps de
l'illustre
la
recherche du
duanas a Domino poposci inducias, ut domum meam ecclesiam consecrarem. Les Actes portent que sainte Ccile, frappe par le glaive du bourreau, vcut encore trois jours, pendant lesquels elle prit ses dernires dispositions, dont une concerne spcialement l'affectation de son habitation du Transtvre au culte liturgique: Per triduum
martyre, laquelle les Actes

le titre
donnent de prfrence
glorieux de vierge
vnrable et bienheureuse.
On
se rendit en hte au
cimetire de Saint-Sixte
hors la porte qui ouvrait sur

ainsi
tolini
ou de Prtextt, situ la voie Appienne,
que
l'attestaient les Actes.

seii
Le
cardinal Bar-
veut que
Pretextati soit une interpola\.
autem quod
tare
supervixit,
non cessavit omnes quos
tion
du
texte. Je ne le crois pas, car
Liber ponparce
nutrieratet quos docuerat in fide

;
Domini conforqua;
iificalis,
qui n'admet pas

seul
la
disjonctive,
quibus et
divisit
universa
habuit et
cui
qu'il
sancto
et
Urbano pap dixit Adhuc triduanas mihi poposci

tradidit
:
commendatos,
crit
ne donne qu'un simplement tn
nom
ce cimetire,
Pretextati.
ccnietcrio
Le
inducias
Brviaire
Romain
a corrig in Callisti cmeterio.

il
ut et istos tuai beatitudini traderem, quos nutrivi
Pour tout
concilier,
convient de remarquer, avec

le
hanc domum meam in reternum Ecclesiae nomini consecrares. > (Bartolini, p. 83-84.) Domum autem ejus in zeternum sanctam ecclesiam suo nomine consecravit (Urbanus), in qua bnficia Domini exubrant ad memoriam beatse Caecilise usque in hodiernam diem, per eum qui
et
Dom
tait
Guranger, que
cimetire de Prtextt
et,
voisin de celui de Sainte-Ccile
avec
le
manuscrit du
d'Albi, que
Gnovfain
de
la
bibliothque
cum
Ptre et Spiritu sancto vivit et rgnt in
le cimetire de Calliste comprenait dans son vaste primtre le cimetire de Prte.xtat, ainsi que celui qui prit la dnomination de Sainte-Ccile, cause de la prcieuse dpouille
saecula sseculorum.
Amen.
{Ibid.,
p.
84)
(i).
qu'il
12.
renfermait
(').
Les Actes ajoutent: Ite ergo,dit Ccile.et dicite infelici Almachio quod ego inducias petam ut non urgeat passionem meam et hic intra domum
Les Actes mentionnent trs expressment le lieu de la spulture Tune sanctus Urbanus papa, corpus ejus auferens, cumdiaconibus nocte
:
meam
faciam venire qui vos omnes faciat
vitae
sepelivit
eam
inter collegas
suos episcopos
et
alternai participes
vir erat,
Interquos unus clarissimus

;
nomine Gordianus
hic sub defensione
martyres, ubi sancti confessores sunt collocati. Sainte Ccile eut donc l'honneur de reposer dans
la
sui
nominis
domum
sanctae Cciliae suo

illa
nomine
fieret.
crypte des pontifes.
Dom
Guranger, aprs
titulavit, ut in
occulto ex
die ex qua baptisma
M. de
effet,
Rossi, a reproduit leurs pitaphes et tous, en
Christi celebratum est, ecclesia
Dominica
aprs leur nom, ont simplement inscrit leur

d'vque, episcopus
taient
titre officiel
Muratori f^Nov. thesaur. vet. inscripi., p. 1914, n. 6) rapporte, parmi les inscriptions de l'glise Sainte-Ccile,
I.
de
Rome
Pontien
(-). Ces voques Antre Fabien

,
Rome,
l'pitaphe
du diacre Moschus
Sepulcrum qui in hanc adem venerandae Xpi martyris CiEciliit situs est in quo et quiescit in pace Moschus humiUs diaconus S. Sedis Apostolicae omnes exposcens ut pro me Dominum exoretis quatenus eiusdem sacratissim virginis interventione
1. Voir sur le cimetire de Prtextt, voisin de celui de Sainte-Ccile, Dom Guranger, p. 377,460, 461. In cmeterio CalHsti, cujus pars est cmeterium Prtextati, in quo includitur cmeterium particulare
divin;e Ciecili;e. (Recherches,

2.
t.
II, p.
19.)
il
crypte des papes, on voit encore ces pitaphes la clture des locules
la
:
Dans
cunctorum consequi merear indulgentiam

delictorum.
X'ivKlc
evrrxiAMic
^ s-ic
A^T^l'wc i-\
nniwnc
rl-^n'
298
Rebuc
du cimetire
('),
lie
nom
T^rt
cf)rctttn*
:
Lucius, Etienne, Sixte II qui donna son

cette partie
semble
ad pedes beatissima; virginis
in
unum
Le
Denis, Flix, Euty-
revoluta plenaque cruore
invenimus
(').
chien, Caius et Melchiade.
Nous
par
le
le
savons de
la
manire
la
plus positive
tmoignage du
via (Appia) ad
,
plerin de
,-iquilonem
,
Salisbury
Eadem
;
ad sanctos
martyres Tyburtium
pape ne mentionne pas l'impression que lui fit le corps, ce qui prouve qu'il n'tait pas conserv dans sou intgrit, comme en l'a cru postrieurement, mais probablement rduit, selon la loi
Valerianum et Maximum ibi intrabis in speluncam magnam et ibi invenies S. Urbanum, Eadem via, ad S. episcopum etconfessorem Caeciliam,ibi innumerabilis multitude martyrum. Primus Sixtus papa et martyr, Dionisius papa et
martyr, Flavianus martyr
et
commune,
14.
l'tat
de squelette.
de la dcollation est ainsi Actes (2) Hoc cum audisset Almachius, misit qui eam in balneo decollaret
triple plaie
les
La
dcrite dans
v<
quam cum
spiculator
tertio
ictu
;
percussisset,
S.
C.-Ecilia
virgo
caput ejus amputare non potuit
martyr,
;
LXXX
martyres
et
ibi
requiescunt
deorsum
quiescit,
Ceferinus papa et confessor sursum
Eusebius papa
martyr longe
Ceci
in
antro
requiescit.
(Bartolini, p. 86.)
tait crit
sic autem seminecem eam cruentus carnifc.x dereliquit, nam apud veteres lex erat eis imposita ut si in tribus percussionibus non decoUaretur, amplius percutere non audebat. Cujus sanguinem omnes bibulis
avant
la translation
opre par Pascal.
linteaminibus populi, qui per
eam
crediderunt,
Malmesbury prcise encore Le mieux le groupement des corps saints UnIn decima porta et (-) via dicitur Appia
plerin
de
extergebant. (Bartolini,
relev
p. 81-83.)
Ce
parall-
lisme des Actes et de la lettre mritait d'tre

ici,
car
il
est
un argument en faveur de
altra ecclesia Tyburtius, Valerianus,
Maximus
l'authenticit et
de l'antiquit de ces
et consults
mmes Actes,
par
lui
nec longe ecclesia S. Cêcilia; martyris et ibi Zefferinus, reconditi sunt Stephanus, Sixtus, Eusebius, Melchiades, Marcellus, Eutichianus,
Dionysius, Anteros, Poncianus, Lucius
(Bartolini, p. 87.)
13.
connus du pape Pascal

ses fouilles.
15.
fin
avant
De
notables
variantes s'introduisent la
les deu.x versions fournies
:
papse.
de
le
la lettre.
Voici
par
cardinal Bartolini (pag. 106-107)

suo
sancto nomine
dicaverat et
antil
Dans
ces
deux nomenclatures Ccile
est
Quem
Quem piae
devotionis affectu
spare de Valrien, ce qui semble contredit la fois par le Liber poiitificalis et par la lettre
pascalienne:
christiana devotio
pne ruinis confractus diu

quitalis
sanctus papa primus Gregorius doctor eximius dedicaverat, et per oblita jam tempora defectu
vetustatis et
Cum venerabili sponso

la
reperimus.
laceratus nianebat, Dei

,
pne ruinarum con-
Le corps de
vierge romaine tait
par de
,
annuente
clementia,
in
melio-
fractione diu antiquitatis lacera-
rem statum a nobis a fundanientis est restauratus
tum existentem, Dei annuente

clementia,
in
qui vtements d'or et les linges, linteauiina avaient absorb le sang de ses plaies gisaient ses pieds Anastase ne parle pas autrement. Le
;
necpontificij
meliorem statum
non Urbano
et
Lucio
bus utriusque sub sacro

dedicantes collocavimus.
altari
,
a novis fecimus restaurari sub sacro altari beatorum Andra; apostoli et Gregorii confessoris dedicantes.
il
sang
1.
s'y
voyait encore et
ils
taient rouls en-
Quoi qu'il en soit de ces divergences,

Le cardinal Bartolini imprime, pag. 94, l'inscripcommdmorative place par le pape saint Damase, au IV' sicle, dans cette partie de la catacombe Hic congesta jacet qureris si turba piorimi Corpora sanctorum retinent veneranda sepulcra, Sublimes animas rapuit sibi regia coeli.
tion
: :
reste
bien tabli que
le tilre de sainte Ccile fut l'objet
du pape saint Grgoire le Grand, qui le i'<\i. Or une ddicace suppose toujours une rnovation ou un agrandissement
de
la.
/>tei/se dJ^'ofioii
Hic comits Xysti, portant qui ex hoste tropaa Hic numerus procerum, servat qui altaria Xpisti; Hic positus longa vixit qui in pace sacerdos, Hic confessores sancti quos Graecia misit Hic juvenes pueriqiie, senes castique nepotes, Ouis nnge virgineum placuit retinere pudorem. Hic fateor Uamasus volui mea condcre membra Sed cineres timui sanctos vexare piorum. 2. Je propose de lire ex au lieu de e/: en effet, la porte prend son nom de la voie.
; ;
>
1.
L'on plaa aux pieds de la jeune
matrone
les linges
dans lesquels les fidles avaient recueilli son sang. (D. Guranger, p. 403.) Le cardinal Bartolini crit de miTie: Ouesti pannilini e veli. Voi/fs est de trop relativement aux reliques, il pourrait tre sujet discussion
et les voiles
;
2.
<,<
Almachius
jussit
eam
in ipso
balneo decollari,
quam
spiculator tribus ictibus in coUo pcrcussit, scd tamen caput ejus amputare non potuit. Et quia dccyettim erat ne qunrtivn percussioncin
decoUandus
accif'cret,
eam semi \ivam

t.
cruentus carnifex dereliquit.
[Recherches,
I, p.
66.)
3L'apparttion
considrable, qui est indiqu par ces mots
je
sainte Ccile
pas eu de corps saints
doit
299
contenir
(').
laxa-
Elle ne
tum
il
existenteni.
Le pape
fit
davantage encore, car

mer-
donc pas
cas
oj
tre antrieure au
pape Pascal, qui
attribua ce titre une des stations du carme:
en sentit
la ncessit
la suite de sa translation.
le
missel romain a continu de la fixer au
Au
elle aurait exist dans l'glise Grgo-
credi qui suit le second

16. Pascal,
dimanche
(').
rienne, n'y aurait-il pas possibilit de faire cette
poursuivant son rle de chroniqueur,
distinction
le
matre-autel de la basilique aurait
nous apprend qu'il reprit par les fondements l'glise de Sainte-Ccile, ruine par le temps, afin de la mettre en meilleur tat. Ainsi rpare, elle
devint digne de recevoir les six corps saints qui
t ddi sainte Ccile et celui de la crypte

saint
Andr? Mais
Pascalienne
:
cette thorie, base sur

elle
une
hypothse, a aussi contre

lettre
il
Vara maxima de la n'y a donc pas trop lieu
furent transfrs solennellement, Iwneste. Ces

le
de
s'y arrter.
17.
corps furent dposs sous

saint
matre-autel, ddi
Il
La
transcription sur inarbre
finit
aux mots
ne se
le
Andr
et saint Grgoire.
est trange
dedicantcs collocaviinus.
Pourtant
la
la
lettre
autel, consacr en mme temps que un vocable diffrent de celui de la basilique elle-mme et des prcieux restes qu'il devait contenir par la munificence du pape Pascal. Peut-tre cette anomalie cessa-t-elle par suite de
de voir cet
la basilique,
termine pas
but.
en ralit et
conclusion est
ncessaire pour en comprendre l'ensemble et
Le Liber pontificalis, sur ce

la bulle.
point, est encore
concordant avec
qui,
En
effet,
Pascal, crivant
cette lettre apostolique, fait
une numration,
la
translation elle-mme.
Les deux vocables ont un caractre proprement En effet, la maison paternelle de saint Grgoire sur le Clius, une fois transforme en
historique.
glise
fut
{-),
pour tre complte, exige la dernire partie, maladroitement supprime par Joseph Mazzolari. Le pape expose, comme faisant un seul tout, de sainte Ccile qui rvle
le le lieu
l'apparition
devint Saint-Andr, auquel plus tard
prcis o repose son corps, les recherches

le
dans
substitu
dition
le nom mme du fondateur. L'addu nom de saint Grgoire au titulaire
cimetire de la voie Appienne,
succs qui
primitif s'explique
Sainte-Ccile par
la
d-
dicace
et
l'assignation
la
mmoire que
ainsi dire.
double reconnaissance imposait pour
de
la
station,
couronne ses efforts, la translation des restes des martyrs dans l'glise de Sainte-Ccile qu'il a renouvele, enfin les mesures prises pour assurer le culte public dans cette glise en l'honneur des
saints qu'elle possde.
Une
tablit
titulaire
variante du cardinal Bartolini
(p. 107),
Le
cardinal
Bartolini,
p.
107-108, transcrit
:
exclusivement l'aptre saint Andr
comme
ainsi cet utile
de
l'autel
de
la
confession: Infra eccle-
siam,
in
loco qui dicitur Colles Jacentes, sub altari

apostoli
supradicti
Ccilia;
corpus supradicta; virginis
complment de la lettre pontificale Ibiquc, ad laudem creatoris, monasterium in honorem B. Gregorii atque sanctarum virginum seu martyrum Agatha; et Cnscilia;, juxta ipsius
ecclesiam, in
loco
cum
pra^dictis sanctis
martyribus
et ro-
qui
dicitur Colles Jacentes,

;
manis pontificibus almis

dimus.
J'ai
constituentes
condi-
constituentes construximus in quo
monachorum Deo servientium Congregationem pro cotidianis
parl de confession.
en
eut-il
une
laudibus
l'origine?
Ce
n'est
pas probable, puisqu'elle n'aurait

postdominicam
II
in prfato titulo sanctai Cascilia; die noctuque Domino Deo nostro deprecandis statuimus et pro subsidio et luminariorum concinna;
1.
Feria
quarta
quadragesima;,
tione, seu utilitate atque stipendio
monachorum,
statio
2.
ad sanctam
Ca'ciliani.
(Miss. Rom.)
Le Liber
pon/ificalis
est trs bref sur ce fait;
Hic
I.
Le cardinal Bartolini appuie

<
cette opinion de son
domum suam
le
constitiiit
monasterium.
le titulaire
Brviaire romain,
:
nomme
La lgende, dans du nouveau monasin suis ledibus,
tre
Ptre mortuo, sex monasteria in Sicilia aditicavit,

.Sancti
."Xndrea;
Sotto l'altare sagrosanto fece costruire (Pasquale)ripogeodeIla confessione nclla consueta forma dell'ambulacro rettilineo intorno al quale gira l'altro curviautorit:
lineo
;
Romte septimum
nomine
et
ed
in
fondo
al
primo, perpendicolarmente alla

i
prope basilicam Sanctorum Joannis

Scauri, ubi, Hilarione ac
vitani professus, postea
Pauli ad clivum
Maximiano
fuit.
magistris,
monachi
mensa dell' altare superiore, ripose corpi di santa Cecilia e compagni entro gli stessi sarcofagi in cui riposarono nel
cimiterio di Callisto.
(p.
abbas
m)
300
3Rrbue Dr V^xt t\)xttim.

manuscrit du Vatican,
l'an 1786.
necnon pro amore atqiie dilectione quam erga prdecessorem nostrum piai recordationis do-
les fit graver sur marbre, Par cette sage prcaution, le te.\te en
mnum Leonem
tcrtium
papam habcre videmur,
est
mis
la
disposition d'un plus grand
nombre
Petrum in loco qui vocatur Naumachia, quod idem prdecessor noster construxerat et ob neglectum atque
hospitale S. Peregriiii, positum ad B.
destitiitionem praepositorum paupertatis inopia
ensi,\ petits volumes, par le prtre Joachim Marini Fuentez. Je dois ce renseignement l'obligeance de M. Lury, chapelain de Saint-Louis des Franais.
Prologo.
tutti
divoti di
Maria Santissima,
il
e di
laborare monstratur, pro juvamine consulentes,
quel Santi cheebbero la sorte di
soft'rire
martirio, e nota
cum
nis,
fundis, et casalibus atque massis seu et colo-
sive
domibus necnon
familiis et
universis
quce juste et rationabiliter

tuta
secundum legum staa praidecessore nostro jam prfato hospitali
donata sunt, pia devotione ad augmcntum dicti monasterii adjunximus et nostra auctoritatis
pagina pro jam nominata monacliorum congregatione in eodem monasterio confirmavimus.
i8.
il
Le
cardinal Bartolini ne va pas plus loin
nglige la
formule de chancellerie qui

Il
clt,
d'ordinaire, les lettres apostoliques.
aurait
une lacune combler, si jamais lui-mme reparaissait au jour. l'original Ces lettres ont d tre adresses au monastre lui-mme pour conserver la mmoire de faits mmorables et fournir un titre authentique de proprit aux moines nouvellement tablis. Appels par le pape la garde du sanctuaire vnr, ils
donc encore
di Giuseppe Mariano Partenio, che fu da lui intiDiario sagro Nacque in Pesaro li 2 Luglio 171 2 il P. Giuseppe Maria dlia Nobil Famiglia Mazzolari, ma nelle sue Opre, colle qualiha illustrato la Republica Letteraria, voile nascondersi sotto il nome Arcadico di Mariano Partenio; nel di 24 Gennaro (1732), si fece Jesuita in Roma, ed in questa citt, il giorno 14 Settembre 17S6, pass agi' eterni riposi nella casa Professa del Ges. M. Lury veut bien ajouter les renseignements suivants, qui ont un intrt bibliographique Fuentez continue sa prface, en disant que le premier et le second volume du Diario Sagro sortirent, en 1779, des presses de Salomoni. L'uvre de Mazzolari tait divise en deux semestres, comprenant les actes et le martyre des Saints. Chez le mme imprimeur parurent, en 17S0, le troisime volume, dont le titre tait: Sagre Vie; en 1 781, le 4""= volume, avec le titre Sagre Basiliche et plusieurs allocutions trs
l'Opra
tolato
'
savantes.
L'an
5'"'=
17S3,
il
publia,
:
chez
le
mme
imprimeur,
le
volume, sous ce titre Appendice di Sagre Notizie, enrichi de doctes allocutions, d'un pilogue, et de corrections faire aux volumes prcdents sur divers points
qu'il signalait. La faveur avec laquelle on accueillit ce volume le dcida entreprendre la rimpression de tout son ouvrage et aussitt il se mit, dans ce but, annoter de sa propre main les marges de ses cinq volumes. La mort le surprit
eurent pour charge de clbrer nuit et jour

fice divin.
l'of-
Le monastre
fut plac
sous
le triple
patronage de saint Grgoire, un des principaux bienfaiteurs de l'glise, ainsi que des saintes martyres Agathe et Ccile. Pour la dotation de cet
tablissement
furent
occup ce
travail. Il avait
74 ans.
assigns
les
biens-fonds
1805, une seconde dition de l'ouvrage fut publie, stanipa del Salvioiii, par les soins de // sign. A. Leonardo
En
attachs l'hpital de Saint-Plerin, situ prs

Saint-Pierre, par le pape saint
avait t nglig et Pascal dut
Lon
le
III: l'hpital
Adami. Cette dition est soigne, pleine d'rudition et de documents intressants, dit Fuentez, mais ils sont compltement trangers h la pense de Mazzolari. C'est pourquoi Fuentez a souhait de publier l'uvre de Mazzolari, revue et corrige par lui-mme. Grce h la bienveillance
restaurer. C'e.^t
le
ce qui rsulte de cette variante introduite par
cardinal
Bartolini,
p.
io8:
Ob
negligentiam
paupertatis
atque destitutionem pra;positorum inopia laborabat, jussimus resarciri. Quae omnia

in
du P. Giuseppe Cernitori, Bibliografo del Ges, tneritissinio collega delP esiinio De/unto, leciuel lui a remis le manusde l'auteur, la chose a t facile. L'uvre nouvelle est partage en six volumes. Les quatre premiers renferment la vie des Saints, groups par trimestres, avec la desciiption des monuments o ils reurent le baptme, confessrent le Christ, furent condamns mort, et reposent leurs reliques. On y trouve aussi mentionnes les indulgences attaches aux visites des jours de Station, les neuvaines,
crit
episcopali libro
(')
plenius continentur.
19. Au-dessous des lettres apostoliques, on lit, dans l'glise de Sainte-Ccile,que Joseph Mariani, Partenio {^), aprs en avoir pris copie sur un
les
1.
Le Liait episcopalis
est plus
connu sous
le
nom de
les
Liber pontijicalis. se dissimule le nom du P. 2. Sous ce pseudonyme Joseph Mazzolari, de la Compagnie de JSUS, comme il ressort du Prologo de son Diario sagro, publi Rome, pour la 3" dition, en S 19- 1820, chez Franois liourlic,
i
octaves des grandes solennits, les crucifix insignes, images les plus vnres de .Marie. 5"" volume: Xotizie d sagri Ciinitcri et Vie sagre di Roma. 6'"" \olume Sagre Basiliche colle chiese e capelle insigni con
:
indicazione dlie reliqiiie veiierate.

i
Ces deux derniers volumes ont

en 1819.
imprims en 1820,
et les autres
L'appantion De sainte Ccile.

de personnes, qui n'iraient pas le chercher dans les imprims ou les manuscrits; de plus, il forme comme l'authentique permanent des prcieuses
reliques vnres Sainte-Ccile; enfin,
il
301
XII'', vers la fin
ferais
remonter plutt au
le
peut-
tre,poque qui restaura

les
portique et dut peindre
nefs.
Ce
dbris de la dcoration extrieure

la vie
assure
indique qu'elle tait consacre

Ccile.
de sainte
jamais, et trs efficacement, la prservation d'un
document de premier ordre au point de vue

torique et hagiographique.
his-
Le pape
est
endormi. Son visage, qui semble
jeune, est entirement ras.
Sa
tte penche, qu'il
Encourags par ce noble exemple, parti de si haut, ne pourrait-on pas, ne devrait-on mme pas, Sainte-Ccile d'Albi, en l'absence de la bulle originale emporte par la tourmente rvolutionnaire, transcrire, galement sur le marbre, la teneur des lettres apostoliques de Paul II, qui
assurent l'glise mtropolitaine la
lgitime d'un os du
soutient de la
main
on
droite, est coiffe d'une mitre
blanche, longs fanons pendant sur les paules,
sous
porte
laquelle
distingue
parfaitement
talaire, la
le
Il
cainauro, ou calotte rouge, borde d'hermine.

la
soutane noire, l'aube

(i)
tique jaune orfrois bleus perls et
dalmaune chape
possession
bras de
la
clbre vierge
romaine? De la sorte, l'histoire serait monumente et nous n'aurions plus redouter l'oubli et la
destruction d'un titre prcieux.
troit autour du cou. La main gauche retombe inerte. Le pape pose ses pieds chausss sur un escabeau, exhauss sur quatre supports; il est assis sur une chaire mas-
rouge, capuchon
sive,
haut dossier, avec accoudoirs en volute.

lui et,
Sainte Ccile, nimbe, se tient devant

le
bras droit lev, la main ouverte, l'index tendu,

le
IV.
fait
geste de l'allocution.
Sa
tte
est
envequi
L'APPARITION
La
qui
svre
l'a
a t peinte,
une seule
loppe dans une espce de turban perl

fois,
(2),
Sainte-Ccile du Transtvre.
laisse
chapper ses cheveux roux

triple
flottants. Elle
fresque est attribue par

fait
Dom
est pare d'un
Guranger,
plis,
graver
sur
un dessin, pas
(2) .
qui retombe sur ses

serres
assez
vtement: robe longue chaussures {^), et a des

;
(') (p.
471), au XIII^ sicle
manches
son
Je
la
blanche fleuronne
la taille par
aux poignets cyclade, en toffe d'or, dont l'orfroi du cou porte

M(rt;Vj'r)
(*),
Bosio a donn une mauvaise et inexacte gravure de la double scne de la dposition et de l'apparition. Il attribue cette peinture au IX'' sicle et au pontificat du pape saint Pascal. Le cardinal Bartolini a aussi soutenu cette opinion, qui ne peut plus avoir cours Nel lato di fronte del quadriportico pel quale si entra nella basilica sulle
1.
:
nom CECILIA
qui est serre
une ceinture perle retombant en avant, avec des manches, tailles obliquement et manteau s'avanant un peu au del du coude uni, rouge, jet sur l'paule gauche, pendant en
;
pareti fece l'Pasquale) dipingere d'artisti bizantini la storia
dlia passione dlia santa, e specialmente la sepoltura di
fresque conserve jusque aujourd'hui et transporte dans

la basilique,
essa chefece santo Urbano,non chel'apparizione di Cecilia a lui medesimo nella basilica di santo Pietro. Questapittura di un pregio storico e
reprsente dans un
la
mme
encadrement
la
spulture de
vierge par saint Urbain et son apparition

;
monumentale singolarissimo,
saint Paschal
cette dernire partie est d'une navet
perche conferma tutto ci che nella sua lettera S. Pasquale narrava e perche ci da la forma veridica dlia santa e del suo vestimento nell' apparizione, nonche quella dello stesso somme Pontefice. Questa sola preziosa pittura rimasta salva dalle ruine ed ingiurie del tempo occupa oggi una
;
parete dlia basilica, in prossimith dlia piccola porta

latrale. (p. 112.)
2.
et plus encore le pluvial du ponne permettent pas d'assigner l'poque de cette peinture avant le XI II" sicle et nous ne nous disputerions pas avec ceux qui croiraient devoir la descendre jusqu'au XIV". (D. Guranger, p. 4S6.) une chape et non une chasuble: je n'en 1. C'est bien veux d'autre preuve que la forme mme et l'absence de
pleine de grce.
La mitre
tife
Nous rapportons au
l'a
XIII"' sicle et
non au IX",
pallium.
2.
comme on
fait
trop lgrement, les intressantes peinet
C'est plutt
une
coiffe
tures h compartiments qui ornaient autrefois le portique
bandeau
3.
troit serrant le front et
blanche en linge, avec un une calotte molle, plis
de la basilique de Sainte-Ccile et dont une seule a t sauve. Les autres ne sont plus connues que par les dessins qu'on eut soin d'en prendre avant qu'elles eussent totalement pri et qui se conservent dans la bibliothque
Barberini. Les gravures qu'en publia Bosio dans son dition des .Ic/l's
contours arrondis. Sandales, dans la planche du cardinal Bartolini. 4. Je cite l'inscription d'aprs Dom Guranger, tout en avouant que je n'en ai pas pris note. Je doute d'autant
plus de son existence qu'elle ne figure pas dans la chromo-
de sainte Ccile sont
trs imparfaites.
La
lithographie
du cardinal
Bartolini.
REVUE DE
1887.
I.'aRT
3""^
CHRTIEN.
LIVRAISON.
302
IRetlue De
lignes verticales
T^rt
La
tolini.
tbrtten.
fresque tout entire a t reproduite en
p. I12,
arrire et retenu en avant par la
main gauche ('). du fond, simulant des Les panneaux, dnotent que la scne se passe dans un
intrieur.
chromolithographie,
par
le
cardinal Bar-
Nous en avons vu une

la
partie, voici l'autre.
D'aprs Mazzolari,
tion
:
dposition suivrait l'indica-
L'art est celui de l'poque: couleurs ternes,
toutes les
ampleur de style, sobrit de dtails, allongement dessein des personnages pour symboliser la grandeur morale. On ne peut se dissimuler l'intrt spcial de cette composition, fixant si opportunment l'enseignement crit qui n'est pas la porte de
teintes
plates,
pape
saint Pascal.
contraire, la
deux se rfreraient donc au Le cardinal Bartolini \- voit, au spulture donne par le pape saint
a-t-il raison,
Urbain. Peut-tre
car la dposition
semble ici prcder et non suivre l'apparition, supposer que la lecture doive se faire de gauche
droite; de plus,
il
est
nimb, tandis que saint

le
monde. Guranger a constat que l'inscription et la prservation de la fresque devaient tre attribues aux mmes soins intelligents et zls Un
tout
le
Pascal endormi n'a pas autour de la tte
signe
Dom
de
la saintet.
Le
pontife est descendu de son sige, haut
dossier arrondi et de couleur bleue, simulant la
autre jsuite,
le
pre Mazzolari (au

l'air,
XVIIP sicle),
la faisant trans-
housse d'toffe qui

est prise
le
recouvre
(').
La
catJiedra
prservait des injures de
en
porter dans la basilique, la gracieuse fresque qui
tures,
dans l'hmicycle d'une abside. Des tenrouges et bleues, qui sont tout fait dans
romaine, dcorent
les
reprsente l'apparition de sainte Ccile Pascal,
la tradition
murs
et
leur
menace dprir commeles
autres qui dj taient
enlvent leur nudit: elles sont toujours l'indice
presque effaces sous le portique. Mazzolari ne borna pas cette heureuse prcaution les tmoignages de sapit pour la vierge romaine. Il fit graver sur une vaste table de marbre blanc et placer
d'une fte religieuse.
Le sarcophage
Sa forme
est
pos
sur
le
sol,
mais
et
exhauss d'un soubassement de couleur jaune.

est allonge,
comme
celle
du corps
en regard de l'ancienne fresque,
le
diplme
mme
de Pascal dans lequel
le saint
pape rend compte

fut favoris
p.
bords droits. Ses parois sont compltement unies, sans le moindre ornement; la couleur rouge,
peut-tre approprie au martyre, indique un mar-
de la merveilleuse apparition dont il par sainte Ccile. (Dom Guranger,

Joseph Mazzolari, en
1785,
555-556-)
la
bre prcieux, du genre de celui qu'on
nomme
prs
un an avant
ronge antique.
Sainte Ccile porte un costume peu
identique celui qu'elle a dans la scne de l'appa-
gravure des lettres apostoliques, transfrait la fresque dans le collatral droit et l'accompagnait
de cette pigraphe commmorative, qui atteste sa dvotion envers sainte Ccile, en mme temps
que son respect pour
l'antiquit sacre.
MONVMENTVM VETVSTISSIMVM INVENTIONIS ET DEPOSITIONIS ET INCLYT.B MARTYRIS S. CHRI3TI SPONS.E C.^CILI/E NE AERIS INIVRIA PRORSVS INTERIRET HVC E PORTICV lOSEPHVS MARI AN VS VIRGINEM ET PARTHENIVS PRO SVO ERGA
-S.
robe de dessous, verte, manches serres; grande tunique blanche, dessins d'or, et larges manches autour du cou, orfroi perl fond blanc, dcoup trois pendants; sur la tte, espce de
rition:
;
coiffe blanche,
dispose en turban et
d'oii
descen-
dent sur les paules comme deux bandelettes, de couleur blanche aussi. Les cheveux sont roux
housse des chaires piscopales, dites I. Voir sur la pour cela cathedra velat ou parat le P. Garrucci, Stor. dett'arle crist., t. I, p. 214, et les textes cits par M. Le Item Blant dans \^=, Actes des martyrs, p. 240-241. unum pannum de dyaspre rubeo, ad cohoperiendum cathedram, in cujus e.xtremitatibus est profil diversorum
MARTYREM TRANSFERENDVM CVR.WIT STVDIO

CCLXXXV
1.
A. D. CID. 13.
(2).
colorum.
Dans l'apparition au pape

fille
Pascal, sainte Ccile est dite
{hm. de Saint-Victor de Marseille,
1358, n27.)
<
une jeune
2.
tr^s belle.... Elle avait l'air
d'une vierge
1,
unum alium pannum de serico, scacatum, ad cohoperiendum cathedram, cum profilo de serico diver<,<
Item,
et elle portait
un habit
t.
trs riche.
{Rcchcrches,\.
p. 36.)
Forcella,
tant la fresque
tes
du
chiffre
II, p. 43, n" 131. Il a soin de noter que que l'inscription pascalienne sont surmonde la Compagnie de Jsus, IHS.
sorum colorum. Pierre de Rome,
{Ibid.,
n" 2g.) L'inventaire de Saintet
1436,
\'a.T^\ê\\e /acis/orium
en
fait
une
lon>;ue numration.
(Muntz
et
P'rothingam, // tesoro delta
basilica di S. Pietro in Vuticano, p. 72-73-)
H'appantion
un large nimbe jaune entoure
droite pose sur la poitrine et la
la
tie
sainte Ccile
303
tte. La main gauche retombe
sur le flanc.
Le pape, nimb
pour
la
aussi, est tte nue,
par respect
DANS jusqu' Ccile

son jour natal
cesis patronne,
:
l'archidiocse d'Albi, on ftait sainte
quatre
fois.
Le 22 novembre,
fonction auguste qu'il

taills
remplit: ses cheil
Sanctfe
Csecili, virginis et
veux sont
en couronne;
porte une barbe
martyris, Ecclesic-e metropolitanae et totius di-
courte et peu fournie. Les manches de son aube

sont vertes: sa chasuble est rouge, avec un collier
duplex primae
classis,
cum
octava.
Les leons propres reproduisent ses Actes. Le 10

fvrier,
blanc perl ('); son pallium est blanc, sem de croix.

Il
premire invention;
le
le 7
aot, translation
dpose lui-mme, deux mains,
le
corps saint,
le
des reliques;
l'an
16 octobre, seconde invention.
qui n'a pas l'aspect d'un cadavre, dans
sarcotaille,
phage, qui parat trop court pour sa grande

plus sensible encore dans
la
scne prcdente.
pape.
Le
couvercle, vert, est relev derrire le pontife.
invention eut lieu le 10 fvrier de (nouveau style). ce jour elle est inscrite dans le Proprium sanctorum EcclesicB VLctropolitaii ac dicesis Albiensis, publi en
La premire
822
Trois personnages assistent

tonsurs et lgrement barbus.
le
Ils
sont
Le premier, en
1703 par Mgr Le Goux de la Berchre, sous cette rubrique: In festo priin inventionis sanct Ccili,
aube
et
chasuble jaune, collier rabattu, dcoup

la
virginis et martyris, duplex. Cette fte avait raison

d'tre
lui
trois pendants et perl, s'avance, un vase
sa
tion
Albi,
puisque cette inven-
parfums dans
gent.
main gauche: ce vase
mmorable
avait procur des reliques de
est
d'ar-
La
partie infrieure est cannele et
munie
la titulaire
de deux petites anses: un bandeau perl contourne la base du couvercle, uni et bomb, que surmonte une petite croix patte. Le second tend
la
en
de son glise mtropolitaine, patronne de l'archidiocse. C'tait sans prjudice d'une seconde fte, au
mme temps
16 octobre, avec cette rubrique:
I>i
festo secitnd
main droite pour
inventionis sanct Ccili, virginis et

duplex.
martyris,
faire voir ce qui se passe: sa
tunique estverdtre et rose sa chlamyde, agrafe

sur l'paule droite
1.
Le degr de
la fte est le
mme, quoique
les diffrencier
l'intrt local soit

(2).
moindre. Pour
encore usit, comme au moyen ge, dans l'glise de Milan. L'inventaire de la cathdrale de Chlons, en 1410, le mentionne souvent sous le nom de
Le
collier est
colerehis.
[Biill.
du
coin,
des travaux historiq.,
1886,
p. 145, 169, 172, 176.)

2.
les
Cette scne de la dposition peut se complter par Actes mmes de saint Urbain, dcrivant sa spulture
l'autre, il et t utile de qualifier la preduplex majus . Le propre de Mgr de Jerphanion, dit en 1858, n'tablit pas une distinction suffisante entre les deux inventions, qu'il groupe dans une fte commune: Die XI februarii, I et II inventio
l'une
de
<L
mire
sanct Ccili, virginis
et
martyris, et socioriun,
et celle
de ses deux prtres

(les tribuns
et
de ses deux diacres:

et et
.1
Lava-
verunt inde
Fabien, Cali.xte
Ammonius)
duplex majus. Cette confusion est regrettable, et

je n'en saisis pas le motif, d'autant plus
cum magno honore
reduxerunt eas in domum Alarmenije (la femme du vicaire d'Almachius, convertie par le martyre de saint Urbain et baptise par le prtre Fortunat), quse erat extra palatium Vespasiani Augusti (via Appia), sita prope columnas, in qua sepulchrum B. Marmenix' miro jussit modo poni quod etiam marmoreis tabulis ex omni parte conglutinans contexit parietem, in quo recondiderunt cum aromatibus corpus beatissimi sancti Urbani et Mauriliani presbyteri et desu:
glebas aimas
que
le
16
octobre reste inoccup. Mais voici

grave:
les
qui est plus
trois
leons
extraites des Annales
du second nocturne, du cardinal Baronio l'an

Il fallait
821, sont trs dveloppes sur la seconde invention et trs courtes sur la premire.
le
per sacrum tumulum miro lapide cooperiri curaverunt super quod ingens antrum fabricari fecerunt, quadratum
et firmissime.
Annales sont un document de seconde main, qui ne peut jamais remplacer l'original; puis parce que c'est, de gait de cur et sans motif plausible, supprimer les
contraire: d'abord, parce
que
les
Les Actes de sainte Ccile contiennent galement la mise au tombeau de saint Maxime: Ouem (Maximum) sancta C:i;cilia juxta Valerianum et Tiburtium sepeliit in novo sarcophago et jussit ut in sarcophago cjus sculperetur ph(L'nix, ad indicium fidei ejus qui resurrcctionem se inventuruni, phnicis exemple, ex toto corde suscepit. (Bartolini, p. 64.) Le phnix tait si bien considr, en
effet,
comme
:
le
symbole de
la rsurrection des
corps que
Tiburce, rpliquant h
lui dit
dinem
qui s'apitoyait sur son sort, Corpus equidem, quod terrenum semen per Hbiddit, terreno ventri reddetur, ut in pulverem
Maxime
redactum, sicut phnix, fuluri luminis aspectu resurgat.

{Ibid. p. 57.)
304
Bebue
De
V^xt
vigiliis
c)rcticn.
insistebat,
et
in
leons prexistantes, qui formaient
comme
l'au-
die noctuque
orationibus
ac
thentique des reliques conserves
la cathdrale.
quotidianisque jejuniis humiliter atque
Avant de prendre un
parti aussi radical et plein
honeste vigebat.
d'inconvnients, la question doit toujours
tre
Au commencement
son zle pour
la
de
la
cinquime leon
il
envisage sous tous ses aspects: on s'est content d'hagiographie, quand il tait rigoureusement
ncessaire d'y faire intervenir la lipsanographie.
(seconde du second nocturne),
est question
de
:
recherche des corps des saints
Dans
le
Propre de
Mgr de La
Berchre, les
leons du second nocturne sont tires ex Anastasio Bibliothecario, in vita Paschalis . C'est,
peu de chose prs, le texte donn plus haut: les diffrences minimes viennent uniquement de
l'dition
Hic beatissimus prasul multa corpora sanctorum requirens invenit. Puis elle se clt par le rcit du miracle opr par saint Pascal lors de l'incendie de la maison des Anglais Rome Cui tanta omnipotentis Dei in ejus adventu misericordia adfuit ut locum in quo prius idem
:
Christi oninipotcntis
tant la
La lgende commence Domini fatnulus, en raconreconstruction de Sainte-Ccile. La liaison

consulte.
fait
evangelicus pontifex constitit,

rius
nequaquam
ulte-
impetus ignis transgredi permisit.

Lectio VI doit tre reproduite en entier
:
La
avec l'invention se
accidit.
par ces mots Inter lic
Sous Mgr de Jerphanion, on a biff d'un trait de plume les leons propres du troisime nocturne des deux inventions. Je ne m'explique pas davantage cette systmatique dvastation d'un propriuiii fait avec beaucoup de soin et qu'il et t prfrable de conserver dans son intgralit. Le mieux est souvent l'ennemi du bien, mais il y
a remde tout et
la
sanctorum Ccilise, Valeriani, Tiburtii et Maximi martyrum, nec non Urbani et Lucii pontificum, quas mirabiliter invenit et sub altari collocavit, plurima obtulit dona, imaginem scilicet beatae Caecilise, ex laminis argenteis trs alias imagines argenteas deauratas. Obtulit quoque in sacro altari vestem habentem in medio tabulam cum historia qualiter anglus beatam Caciliam, Valerianum et Tiburtium,
Sacris reliquiis
;
vigilante prvoyance de
Mgr Fonteneau
qui
lui
coronavit. In arcellam vero, ubi venerabile caput
saura rendre l'archidiocse ce
ejusdem
virginis condidit, fecit
vestem parvam.
a t inconsidrment enlev, sous prtexte
Fecit etiam et aliam vestem in arcella ad corpus
d'unification.
jam dict
YI.
I.
virginis et martyris. Denique pro sanctorum illorum opitulatione construxit monasterium in honorem virginum seu martyrum Agathre
Mgr Le Goux
de
la
Berchre, agissant en
et
Ccilia;, juxta
ipsius ecclesiam, in
loco qui
vque intelligent et reconnaissant, n'oublia pas dans son Propre, le pape Pascal I, qui la cathdrale d'Albi tait redevable des prcieuses
reli-
dicitur Colles Jacentes.

2.
Le Liber
cit,
Pontificalis,
la
dans ces
trois leons,
est
quant
substance ou avec coupures.
ques de sainte Ccile qu'elle possdait de temps
immmorial. Il lui assigna donc, au 14 mai, une fte du rite SQm\-oViO\&, In f esta sancti Paschalis pap, seiniduplex. L'office est tout entier du
commun
leons
d'un
confesseur
pontife, avec
trois
propres au second nocturne. Ces leons
Les saintes reliques groupes ensemble sont de sainte Ccile, de saint Valrien, son mari de saint Tiburce, son beau-frre de saint Maxime, qui les conduisit au martyre et fut converti par eu.x de saint Urbain, qui les baptisa et enterra de saint Lucius, pape, qui n'a pas de
celles
;
sont tires d'Anastase,

cario.
Ex
Anastasio Bibliothe:
rapport direct avec eux, sinon
qu'il fut
inhum
La premire dbute ainsi Pascalis, natione Romanus et finit par cette observation, qu'il aimait, ml aux moines, assister aux offices
du jour
stance
laudes
:
et
de
la nuit, ce
qui
confirme
la
circonles
catacombe, dont il sortit lors de leur exhumation commune. Ces six corps furent placs, dans l'glise de Sainte-Ccile, sous le matre-autel, o on les vnre encore.
dans
la
mme
spciale
In
de
l'apparition
pendant
colloquiis divinis frcqucntius
cum
religiosis ac sanctis
monachis scdula obscrvatione
Un monastre fut tabli pour desservir l'glise de Sainte-Ccile et honorer, par un culte public et permanent, les saints dont elle conservait la
iL'apparttion De satnte Ccile

dpouille vnrable.
Il
305
avait le double vocable de

;
habentem
in
medio crucem ex auro texto compte
Sainte-Agathe et de Sainte-Ccile c'est pourquoi dans la mosaque absidale, uvre du pape saint Pascal, sainte Agathe est place gauche, en
decoratam. Enimvero in jam dicto altare optulit vestem albam sigillatam cum rosulis, habentem
in
medio crucem de
blatin
cum
psillis
et peri-
pendant de sainte
Ccile, qui
occupe
la
droite.
la
clisin
Le Gnovfain, auteur du manuscrit de
bibliothque d'Albi qui a pour titre: Recherches sur le culte de sainte Ccile, traduit Colles Jacentes, par collines tombes: il explique parfaitement que
le
de blattin byzantea pulcherrime exornatam. Obtulit in prasnominato altari vestem de quadrapulo. Venerabilis pontifex fecit vla alythina
peiidentia in circuitu altaris IV, habentia
cruces et
gammadias de fundato
et
quadrapulo.
tj'reo
monastre nouveau s'leva sur un

l'glise qu'il
endroit
In arcella vero ubi venerabile corpus ejusdem

virginis condidit, fecit
aplani, monticule ras pour le mettre
de plein
vestem parvam de
pied avec
avoisinait
il
donne un
plan des lieux, fort utile consulter au point de
vue topographique. 3. Je vais maintenant rtablir

sans
de blattin. Obtulit ubi supra vestem de fundato prasino, immo et aliam vestem de stauracc cum periclisin de olovero. Ibi ipsum
periclisin
cum
le
texte altr,
toutefois entrer dans les dtails
que compages*
porterait son interprtation stricte.
Le
cardinal
Bartolini a fait ce relev
vestem de blattin cum periclisin de fundato. Fecit etiam in arcella ad corpus jam dicta; virginis vestem de quadrapulo cum periclisin. Porro alliam vestem de staurace cum periclisin de
olovero. In
II2-114: Qui sanctissimus prassul fecit.... ciborium mirae magnitudinis ex argento, pens. lib. D
et
jam
dicta ecclesia
fecit
vla tyrea
semis et une.
altaris seu
VIIL
Propitiatorium denique
sacri
que cum rugulis

in
suis
confessionem interius exteriusexlaminis argenteis mirum

compsit,
modum
perficiens
et une.
qu
simul pens.
periclisin de blattin byzantea, num. XXV. Item vla prasina cum periclisin de olovero, num. IV. Obtulit ubi supra vla al)"thina cum periclisin de blattin, num. II. Pariter vla tyrea cum periclisin de fundato II. Hic venerabilis
cum
lib.
LXIV
XV. Ad
virginis corpus obtulit
sacrum veroejusdem imaginem ex argenteis

Fecit etiam ante vesti-
laminis, pens.
lib.
XCV.
jam prfatas num. XII et de quadrapulo XIV. Fecit enim in arcus presbyterii
et praeclarus
pontifex
fecit
per arcus
ecclesiae
vla de fundato
bulum
altaris
regularem, investitum ex
laminis
vla parva
cum
periclisin
de blattin byzantea,
cum columnis duabus, ubi et posuit arcum unum et gammadias, pens. lib. C et semis.
argenteis,
Obtulit
ibi ipse
trs, pens.
insimul
imagines ex argento deauratas lib. XLIX et semis. Spefatus

per arcus
ecclesiae
num. XII. Hic a Deo protectus venerabilis prsesul fecit, in ingressu ejusdem ecclesia;, cortinam majorem de quadrapulo et staurace pulcherrime exornatam.
quoque
pr?esul
fecit
calices
lib.
Cette longue numration des dons pontificaux
majores ex argento
XXVI,
pens. insimul
peut se rsumer ainsi

table d'argent, fut
L'autel, recouvert d'une
CVIII
et semis. Item ubi supra obtulit canistra
ex argento II, pens. lib. II et une. IX. Gabatham ex auro purissimo, pens. lib. III. Fecit jam pra;dictus pontifex canistra enafati ex argento II, pens. lib. X. Gabathas ex argento III, pens. lib. V. Thuribulum ex argento deauratum, pens. lib.
mme
surmont d'un ciborium de La confession fut elle-mme garnie mtal.
de lames d'argent, l'intrieur et l'extrieur. En avant de l'autel se dressait un arc d'argent, support par deux colonnes et soustendu d'un
tref.
Le corps
saint tait indiqu par la statue en

:
Hic benignissimus prsul obtulit in sacro altare vestem de blattin byzantea, habentem in medio tabulam de chrisoclavo, cum historia qualiter anglus beatam Cciliam seu Valerianum et Tiburtium coronavit, cum periclisin de chrisoclavo mira; pulchritudinis. Item ibi ipsum fecit vestem de fundato alithyno, habentem in circuitu periclisin de olovero. Ob amorem ejusdem virginis fecit aliam vestem de fundato porphiretico.
I.
argent de sainte Ccile, du poids de 95 livres (') les trois autres statues d'argent dor devaient
reprsenter sainte Ccile entre Valrien et Tiburce. Vingt-six grands calices d'argent furent
suspendus aux arcs de la nef. Il y eut aussi, pour l'ornement de la basilique, une gabata d'or, trois
I.
S. Pascal plai;a
auprs du corps sacr de Ccile

la
une statue d'argent qui

livres. (Rtr/u-rc/ics,
t.
reprsentoit et qui pesoit 95
I,
p. 42.)
3o6
2Rcbur
lir
T^rt
tre
c)rtien
pendus
au.x
gabata d'argent, quatre canestres d'argent pour' le luminaire et un encensoir d'argent dor.
Voil pour l'argenterie. Quant aux toffes, elles
se rpartissent de cette faon: parements d'autel,
colonnes du ciborium, et en
les
nombre considrable, pour parer

presbytre ou de
la la
arcs
du
nef; enfin une grande courtine, formant portire l'entre principale, suivant
dont un histori de la scne du couronnement de l'ange ('), de toute sorte et de toutes couleurs tentures pour les chsses du corps (-) et du chef (3) voiles, au nombre de quatre, pour
;
coutume persistante encore Rome. Chaque mot spcial demanderait une

particulire.
explica-
Le Goux de la Berchre, dans les leons du cinr. quime jour de l'Octave de sainte Ccile, raconte ainsi
cette
histoire d'aprs les Actes:
Domum
redux (Vale-
Les lexicographes des deux derniers sicles s'y sont inutilement essays; dans mon dition critique des inventaires du Liber Pontificalis, j'espre pouvoir donner une interprtation conforme aux progrs de l'archologie
contemporaine.
tion
novus, Cciliam in cubiculo orantem invenit et angelum juxta eam stantem, clesti splendore fulgentem. Geminas prajferebat anglus coronas, e clestibus rosis et lilils intextas, quaruin unam Mox Tiburtlus Cascilix, alteram Imposult Valeriano
rianus), baptisatus et
homo
VII.
la Berchre ne pouvait omettre dans son Propre renouvel les compagnons de sainte Ccile.
cubiculum ingressus, fragrantisslmos et Intempestives rosarum et lUlorum odores olfaclens, undenam insolltus odor hic exhalaret sollicite requirlt. ad corpus est distincte de Xarcella ad 2. Larcella capiti. La premire n'est autre que le tombeau de la confession, que le pape fit ri;w//r, l'extrieur, d'un parement d'toffe prcieuse, vestis, suivant une coutume qui a persist pendant tout le moyen ge, mme en France, pour les chasses des saints, et dont il est question dans les statuts de la cathdrale de Parme, rdigs en 1417. << In sancta Pudentiana virgine, cujus corpus requiescit in arca, quae pallio cooperiatur condecenti, post altare majus sita. {Stat. Eccl. Parmcnsis, dit. Barbieri, p. 154.) J'ai expliqu, dans la Revue de V Art chrtien, 18S5, p. 491-493, quel sens prcis il faut attribuer aux mots qitadrapttlum et stauracin, sur lesquels deux auteurs contemporains se sont mpris en y voyant toute autre chose, d'autant plus qu'ils ont suppos ce parement l'intrieur mme de Varcella, ce qui est absolument impossible. M.Paul Allard, dans sa Rome souterraine, 2"^ dit., p. 229, parlant de la premire invention de sainte Ccile, dit Il (Pascal \) orna le cercueil de franges de soie, jeta un voile de gaze de soie sur le corps. Il (Pascal) avait fait prparer un sarcophage de marElle devait reposer seule dans le bre pour la vierge sarcophage de cyprs qui contenait ses restes glorieux. Paschal respecta, comme l'avait fait Urbain, l'attitude de la vierge; mais il fit garnir les parois intrieures du cercueil d'une toffe de soie franges, appele quadrapuluiii et tendit sur tout le corps un tissu lger, aussi franges et form de l'toffe qu'on nommait stauracin.f) (D. Guranger,
:
Mgr Le Goux de
Le
<i
mars, voici d'abord
le
pape saint Lucius:

;
In festo sancti Lucii, papae et martyris
semi-
Les leons des second et troisime nocturnes sont propres. La quatrime combine saint Cyprien avec Anastase le Bibliothcaire, ex operibus sancti Cypriani et Anastasio Biduplex.
bliothecario .
Ce dernier
fournit le renseigne-
ment suivant
Ejus corpus, una
cum
reliquiis
sancte Ccilie virginis et martyris, ac sanctorum
Valeriani, Tiburtii et
et sancti
Maximi martyrum, necnon

inartyris, Paschalis
et in
Urbani pontificis et papa primus invenit, collegit

Ccecili dedicata reposuit. >
ecclesia divae
Le
14 avril, vient la fte collective des saints
In festo SS. martyruin duTiburtii, Valeriani et Maximi plex. Les sixime, septime, huitime et neu-
Tiburce, Valrien et
Maxime
vime leons sont propres, mais sans autre lgende que celle du brviaire, qui forme les quatrime et cinquime leons. La prsence de leurs reliques la cathdrale
en
ralit,
P- 474-) Aprs huit
dans toutes
les ditions: In
arcellam vero,
sicles d'obscurit et
apparaissait encore une fois

l'intrieur
du cercueil
le
l'toffe
de silence, Ccile C'tait bien encore dans prcieuse, quoique un peu
ubi venerabile caput ejusdem virginis condidit. Je sais bien que caput drange singulirement certaines combi-
naisons purement thoriques, mais
la
vrit
doit
tre
temps, dont Paschal avait fait garnir les parois. Les sicles avaient respect jusqu'.'i la gaze de soie que le pontife avait tendue sur les restes glorieux de Ccile, et travers le voile transparent, l'or dont taient orns les
fane par
prfre au systme. Le Gnovfain, auteur des Recherches, n'a pas lud la difficult et sa traduction est rigou-
reusement exacte.
In arcellam vero ubi venerabile capud virginis condi-
vtements de
3.
la vierge scintillait
aux yeux des spectateurs.
{Bid., p. 505-506.)
Le cardinal
iiartolini a
mis: In arcella vero ubi

l oii
il
venerabile corpus ejusdem virginis condidit,
a,
vestem parvam de Tyrio cum peryclisi de blattin. le reliquaire ou petit coffre o le clief de la vierge toit renferm, d'un petit voile de pourpre de Tyr, avec une bordure de pourpre ordinaire. (t. I, p. Si.)
dit, fecit
Il
couvrit
iLâpparttion tt intt Ccile.

d'Albi motive la rcitation du Credo
la
s07
conserv l'ordre
pontificale
:
messe
La
liturgie diocsaine avait

la
Credo
in
Metropol. tantum.
hirarchique inscrit dans
bulle
Le
sancti
est
25 mai est affect saint Urbain: In festo
Urbain, Valrien, Tiburce, ordre motiv par
les
Urbani pap et mart., duplex. Tout l'office du commun, moins les quatre dernires leons.
7 aot, se clbre la translation des reliques
:
convenances.
tife
La premire
J>/>e
place revenait au pon-
Le
de sainte Ccile Albi

fait
In festo translationis
11 y est mmoire des saints Urbain, Valrien et Tiburce: Commemoratio translationis reliquiarum
reliquiarum sancta Cciliai, duplex.
avec la tradition, ou simplement cvcque avec le commandeur de Rossi). Entre les deux martyrs la prfrence tait donne au mari sur le beau-frre, comme la fte du
(qu'on l'appelle
5
mars.
SS. Urbani, Valeriani et Tiburtii martyrum,

parce que
le
pape Paul
II joignit
leurs reliques
Cependant, au 15 avril, saint Tiburce passe le premier ('). Le manuscrit dj cit de la bibliothque d'Albi en donne cette raison premptoire,
c'est qu'il tait l'an
(2).
celles de sainte Ccile, lorsqu'en

gratifia la cathdrale d'Albi, la
1466,
il
en
son vque Jean cardinal Jouff"roy.

concession, insre en partie dans
demande de La bulle de
le
X. Barbier de Mont.\ult,
Prlat de la
Maison de Sa
Saintet.
Propre,
le
:
dclare trs expressment, la quatrime leon
Nos eidem
cardinali
oris
brachium ac
reliquias,
sacrum ejusdem virginis sacratissimi illius partem et non-
nullasaliassanctorum Urbani, Valerianiet Tiburtii
omni laude et honorificentia dignas, in eadem Albiensi ecclesia venerabiliter collocandas, pro inestimabili munere concessimus. L'oraison de la mmoire faisait donc bien de
:
parler de leur translation
Prtesta,
qusesumus,
La sixime leon, au 22 novembre, se termine, dans Propre de Mgr Le Goux de la Berchre, de la mme faon que dans le Brviaire Romain Cujus (sanct CEcilice) corpus ab ipso Urbano papa in Callisti cmeterio sepultum est, in ejus redibus ecclesia ipsius CaE;cilia; nomine consecrata. Ejus et Urbani ac Lucii pontificum, Tiburtii, Valeriani et Maximi corpora a Paschali primo pontifice inde translata in Urbem, in eadem sanct Cscilix ecclesia condita sunt. Gnovfain avait dj fait cette observation 2. Le Tiburtius, utpote major, prior fere semper nominatur in
1.
le
<{
omnipotens Deus, qui sanctorum tuorum Urbani,

Valeriani atque Tiburtii reliquiarum translatio-
nem
colimus, a cunctis malis imminentibus
eorum
manuscriptis et auctoribus antiquis. [Recherches, t. II, p. 9.) En effet, Valrien demande la conversion de son frre an: < Merito arguor impietatis si, me liberato, ab
errore simulacrorum, fratrem
meum majorem
despexero,
intercessionibus liberemur.
in periculo interitus. (p. 120, d'aprs Mtaphraste.)
1 ";^^
'v^^
^?^
'?P'i f:;;-! 'p'i C:;-' r^-,
i_ii]jLri:,
i.i
TTTTTTn-UTTTTXX-I-I-I-I.:
GClnnrnts ^s^ l)*uonograpI)ic '^m
cf)rctenne.
1887,
p.
TpptS SpmbOltqueS*
j-^'riy/r''y't'^^^^rf^''F^'f>^^^
(curicmc
article.) [V. 2'^ livr.
183.
v-k-A'-i^^-;!
rayonnant d'un clat glorieux

au sein de
h,2i
et se
mouvant
la
lumire cleste.
la fois
gloire figure
ce rayonnement
divin et ce milieu lumineux. Elle a la forme
Chapitre
II.
Dieu.
marqu d'un simple contour dans beaucoup d'anciens bas-reliefs ('). Elle
d'un ovale,
est
?ltti-iut bibine.
souvent limite, dans dans

la
les
reprsentations
graphiques, par une bordure de nuages, soit
ONSIDERONS
bord
les
tout d'a-
que,
signes auxquels
la
transporte
pense de l'artiste, Dieu se dans les airs rayonnant et

nues,
soit
qu'il
on reconnat
divinit.
entour
de
apparaisse
le ciel
Plusieurs attributs sont rservs aux personnes de

la trs
dans son sjour glorieux travers

entr' ouvert.
sainte Trinit; si par-
Dans
ce dernier cas la gloire est souvent
lois ils
sont accords des cratures, ce n'est
borde d'un ou de plusieurs rangs d'anges,

se
que par extension
La
le
gloire est
(').
en vertu de privilges. une lumire qui entoure

et
corps
On
se
figure
naturellement
le
comme
sant, qui
entour de lumire
Tout-PuisFils
:
nous a
la
dit
par
la
bouche du
qu'il
est
lumire du
la
monde
Nous
chante
appel
dit
savons que Dieu est
lumire incre.
l'on
Dans
la
le
symbole de Nice que

le
messe,
Christ-Dieu est
Saint
bimirc de lumire.
Paul
nous
dans ses
gination
1.
hpitres,
que
(').
Dieu habite une

Aussi notre ima
de chrubins, de sraphins, etc. La gloire compose parfois de nues formant comme un vtement au corps divin mais habituellement celui-ci merge d'un faisceau de rayons qu'encadre la bordure nbuleuse. Enfin on en a fait comme un cadre ovale, orl, perl, prcieusement dcor, cernant un mdaillon le plus souvent port par des anges. C'est ce qui se voit sur les deux vignettes ci-aprs, dont l'une reprsente l'agneau divin, dans le diptyque de la cath;
:
lumire inaccessible
attribue-t-elle
Dieu un corps
chrtienne,
un bas-relief du XII'' 1. Ex. de Cluny, n. 1051.

2.
sicle,
conserv au muse
Didron, dans son

le
Manuel tVicojios^rapliie
partir de la
fin
du XV^
sicle
au nimbe du corps, et le nom de ^loitr, la runion de l'aurole et du nimbe. Cette distinction est arbitraire. Pour plus de simplicit, nous considrerons le mot aurole comme un synonyme, moins prcis, de ,^/o/r^, indiquant le rayonnement de la tte et du corps, et plus spcialement le nimbe rayonnant. 2. De mme c|ue dans les langues smitiques la divinit est appele d'un mot qui signifie force, dans les langues indo-europennes, le nom le plus communment employ,
donne
nom
d.'aiire'o/e
gloire de rayons flamboyants la sainte hostie

soir, et
on entoure d'une dans l'osten-
'Dieu, Deus), signifie brillant, lumire.
un ornement analogue a souvent dcor le pied et coupe des calices. C'est, dit ISIgr Barbier de Montault, l'aurole qui convient au prcieu.\ sang et qui se motive par la prsence relle. Si cet insigne iconographique est attribu par les artistes aux images du Sauveur, plus forte raison doit-il tre employ pour caractriser la ralit. \'oil.\ un symbolisme de bon aloi que je voudrais bien voir passer dans la pratique si routinire de nos orfvres. {Revue de VAtt chrtien, janv. 1SS6, p. 5.)
la
Clments
drale
ti'tconograpftte e)rttenne.
l'un
309
de Tournai (X^ sicle), et l'autre, Jsus en personne, dans un manuscrit du
des deux exemples prcdents, ainsi

celle
que
en
quatrefeuille
et
plusieurs
XlVe
sicle.
variantes.
Manuscrit italien la Bibliothque Nationale. (Spculum huinana: Salvatoiiis.
du moyen ge ('). On donne souvent au Seigneur figur dans la gloire \arc-en-ciel pour sige et mme pour escabeau, moins que la sphre du monde ne figure sous ses pieds, selon les
le
La X^
gloire est d'un usage constant, depuis

sicle jusqu' la fin
chim sedes mea, terra paroles d'isaie autem scabelbmi pedum meortmt.
:
Diptyque de St-Nicaise
la
cathdrale de Tournai.
*B \
*^
A
gloire, attribut divin,
est accorde
\.-.
forme de
/^'-/(?/r^,
emprunte au corps
ovale ou
lui est
Marie, qui partage avec Dieu cet honneur suprme par un privilge
la Vierge
qu'elle circonscrit, est d'habitude
insigne,
d sa maternit divine
fait
(^).
Cette
elliptique
ou en amande, d'o
venu
le
aueuste maternit a
participation
saint
entrer Marie en
Fils,
nom âmande
mystique. Les archologues,

l'ont
de
dit,
la
gloire de son
la
et
par suite d'une comparaison grossire,
Thomas
est,
que
dignit de la
Mre
appele vessie de poisson (vesica piscis),

appellation qu'un frquent usage nous oblige
de Dieu
1.
par suite, d'une certaine manire

tympan du d'Avenas (Sane et du portail de l'glise de Saint:
Citons
faire connatre, mais que la convenance devrait faire proscrire. La forme circulaire se rencontre galement, comme le prouve
portail
comme exemples de Vezelay, celui de
le
Christ du
l'autel
Loire, XII"-" sicle), celui
Gens-de-Fontaine (1104).
2.
Exemple: tombeau de
saint Junien, prs de Limoges.
REVUE DE LART CIIKTIEN.

1887.
3'""^
LIVRAISON.
3IO
infinie
3^cbuc
(').
tje
rart
cf)rctien
comme peu conforme au
('),
Le
privilge de la gloire lumi-
Pascal rprouve
neuse accord Marie, est du reste consacr par la sainte Eglise qui dit dans la liturgie,
qu'elle est clatante
dogme
catholique
a cependant reu une
comme
le soleil.
vritable conscration par l'usage ancien et constant.

T
On figure aussi dans une gloire la femme de l'Apocalypse, qui symbolise la fois
X glise et la Vierge Iniuiacule, et dont
est dit
:
il
<i
La fe^nme habille du
la
tte
['').
soleil avait
la lune so2is ses pieds cl
une couronne de
douze
toiles
Les
nent
artistes
du
la
moyen ge donencore
figure
gloire l'me des
saints
au
elle
ciel,
o entre dans le
et surtout
moment
Le nimbe
entoure
et
est
une zone lumineuse qui

symbolise
la
celle
la tte. Il
titre,
il
puissance
(^),
du pauvre Lazare. L'me est ainsi glorifie quand elle est admise contempler l'es,
ce
se rencontre dans l'iconol'a emprunt le prend diffrentes formes:
graphie paenne, laquelle

christianisme
il
(3). Il
est triangulaire, carr, losange, ordinaire;
sence divine
ment circulaire diaphane ou opaque, simple ou orl le disque est uni, ou crucifre.
;
(').
Dans
I
^1
le le
haut
moyen
ge,
est
notamment en
-E
nimbe crucifre de la divinit est
Un
le
autre attribut
nimbe, sorte de
et c'est
gloire circonscrite la tte,
par
les
l'attribut des personnes leves en dignit et en saintet, mais encore vivantes. On voit des papes,
Italie,
nimbe carr
participation la gloire de Dieu,
que
des empereurs et des

ce caractristique.
rois,
reprsents avec
cratures
orne la tte des anges et des saints. Le nimbe de Dieu

se distingue par
le reoivent, et qu'il
Les Grecs, comme

d'un nimbe crucifre
les Latins, entouraient

la
une
croix,
bien que cette
tte des trois pertrois lettres sont
caractristique paraisse
vement au; Fils.

1.
convenir exclusiCette anomalie, que l'abb
sonnes divines; chez eux,
traces sur les branches visibles de la croix
du nimbe,
Beata Virgo ex hoc quod est Mater Dei, liabet quodammodo dignitatem infinitam ex bono infinito, quod est Deus. I q, 26, a. 6. av. 4. 2. La vignette [ci-aprs, extraite de la belle collection de la Socit de -Saint-Jean l'vangliste, reprsente ce sujet mais par une lgcre inexactitude, on a plac les 12 toiles, non autour de la tte, mais dans le cadre de la
et
forment
les
deux mots
lov,
1. Il lui trouve l'inconvnient, peu redoutable il est vrai de nos jours, de sembler formuler l'hrsie des Thoparchites, qui prtendaient que le Pcre, le Fils et le SaintEsprit avaient galement souffert. (V. Instiliitions de
l'art chrtien,
2.
t.
I,
p. 35.)
La preuve
le
c'est qu'il
a parfois t appliqu Satan
gloire.
3. L'me est ordinairement reprsente dans les monuments anciens par un petit corps humain nu exemple un chapiteau de l'glise de Ruc|ueville. (V. de Caumont,
;
:
(V. Bible n" 6 (X" s.)de la Biblioth. Nat.), ainsi qu' Judas,
qui
porte noir, et que dans la bte de l'Apocalypse,
les sept ttes sont
habituellement nimbes, excepte celle

t.
qui est morte.

3.
Abcdaire d'anhoitioie,
p. 254.)
V.
Abb
Pascal, ouv. cit,
I,
p. 92.
Clments
qui signifient \ Etre
le
(").
ti'iconograp)te t\)xttitnnt.
l'annulaire et le petit doigt.
311 Les
trois doigts
Mais en Occident,
orn
qu'il
soit,
nimbe
crucifre,
si
ne
levs
reprsentent
acte
comme
cooprant au
les
porte jamais ces signes emblmatiques.
mme
de
la
bndiction,
trois
l'poque de
la
Renaissance,
le
nimbe
triangulaire, simple
ou double,
est parfois
donn Dieu, particulirement au Pre, et aux personnes runies de la sainte Trinit. Le nimbe crucifre entoure non seulement la tte de Dieu, mais encore les symboles
divins,
personnes de la trs sainte Trinit. C'est de cette manire que le pape donne sa bndiction;aujourd'hui les vques ouvrent
entirement
Telle est
latins
;
la
la
main
(').
bndiction usite chez les

la
mais
bndiction
grecque,
au
comme
la
droite
la
du Pre,
contraire,
tout empreinte
de mysticisme,
l'agneau qui figure
le Fils,
colombe qui
s'opre en formant avec les cinq
reprsente
le
Saint-Esprit.
doigts
une
sorte
:
de
mono(Jsus-
gramme
divin
ICXC
*
I
signe de la bndiction. L'attitude

la
Christ).
L'index se dresse et
;
A de
main bnissante,
est propre
le Fils.
forme
l'I
le
grand doigt
s'arle
Dieu, et ordinaire pour le Pre et
Les
rondit en
(ancien sigma),
^W'
vques usent de ce signe au
nom de
divine se
droite,
Dieu.
fait
La bndiction
la
en levant
main
pouce se croise avec l'annulaire pour faire l'X, et le petit doigt s'arrondit en C ('). La main divine, nimbe, figure trs souvent sur
les
en ouvrant
les trois pre-
patnes
nous en donnons un
loin.
miers doigts et en tenant ferms
exemple deux pages plus
ucrifag:E:i)it'a'
U figurent souvent comme le symbole de l'ternit de Dieu, auteur de toutes
L'.\ et
infests par l'hrsie
arienne.
Kraus
fait
choses (principiuiu
Je suis
.\.
finis)
(-).
remarquer que, sur deux cent quatre-vingthuit inscriptions chrtiennes d'Espagne
et
t>,
le
premier et
le
dernier,
le
commencement
(^).
et la fin , dit
Jsus
saint Jean dans la vision finale de l'Apoca-
Hubner, quarante-trois sont accompagnes de l'A et de \'il, tandis qu'en Angleterre, pays qui ne connut pas l'ariarecueillies par
Bien qu'on en puisse trouver des exemples antrieurs au IV*^ sicle, ce

lypse
nisme, sur deux cent vingt-neuf inscriptions cinq seulement prsentent ce symbole (-').
L'art chrtien
1.
symbole sacr semble avoir t pris, dit M. P. Allard ("), comme un signe de ralliement pour les orthodoxes dans les pays
1.
l'a
reproduit sur toute espce

t.
Abb
Pascal, ouv. cit,
I,
p. 47-
V. Didron,
Il
Manuel d'iconographie
le
chrt.
XLI.
2.
accompagne
Sauveur, figur un peu plus haut
sur l'ivoire de Tournai.

3.
Apoc.
4.
I, 8; XXII. 13. Revue de l'Art chrtien,
V. Didron, Manuel d'iconographie chrtienne. Cependant M. Edmond Le Blant 3. Kraus, p. 61. de voir dans la prsence de l'A et de l'I sur les refuse rappelle il marbres d'Espagne un signe d'orthodoxie que les monnaies de Constance, l'un des fauteurs de l'arianisme, portent ce symbole. Journal des savants,
2.
]s.xw\tv, 1S83.
juin 1873, p. 360.
312
IRrttie
On
ie
rSrt
la
cbrttten.
de monuments, pierres tombales, peintures,

mosaques, monnaies,
etc.
(').
le
rencon-
tre sur des plaques de bronze du IV^ sicle
Rdemption. De mme, avec toutes les cratures humaines o-lorifies, il a en commun le nimbe propre aux saints, comme nous
l'avons dit plus haut.
au muse d'Agen
(-).
*
^M
E
A
ti'ne
sur lequel on assied souvent
Roi des rois, et parfois la Vierge Marie, quand, dans son giron, elle soutient le Rdempteur (sedes sapienticc), est un
le
banc monumental souvent dnu de dorsal.

L'art byzantin le recouvre d'un coussin, qui
Chapitre
III.
)icu
le
BtC.
a souvent t reproduit, et qui contribue
du Seigneur une grande majest. Dans quelques monuments de la priode latine, figure le trne du Christ vide de sa divine personne, portant simplement le coussin cylindrique dont nous venons de parler, ou parfois le livre, la le croix, ou le chrisme, pour rappeler Sauveur lui-mme. Citons deux exemples la mosaque du de ce curieux emblme baptistre de Ravenne (IV'= sicle) et une croix-reliquaire du XI' sicle dans le trsor des Surs de N.-D. Namur(^).
donner
l'attitude
:
^^^jÛAND la distinction des personnes (Ib^vW ne se manifeste pas et n'a pas ^^^^ s'exprimer dans l'action divine, dit
M.
le
comte G. de Saint-Laurent
le
('),
c'est
il
Dieu
Pre qui est cens agir;

qu'il
et
est
dans l'ordre
tations
n'y ait pas de reprsen-
diffrentes
considr
comme
pour Dieu le tel, et pour Dieu,
Pre,
tel
que
la
ses fidles adorateurs pouvaient le concevoir,
comme simplement
unique avant que
distinction des personnes ne
leur et t
Divers.
Dieu
est reprsent
non
seule-
ment avec
les attributs
propres sa divinit,
mais encore avec les attributs glorieux communs aux cratures participantes de sa
gloire.
expressment rvle. Didron fait observer ('), que c'est surtout dans les temps antrieurs la venue du Messie, que le Pre s'est manifest. L'Ancien Testament, dit-il, est en quelque sorte
le
thtre o
il
dploie sa puissance
interprtes
(^).
Avec
les
tres clestes
il
partage
le
Cependant des
de l'Ecriture
Verbe qui
privilge de la nudit des pieds, la chaussure
sainte nous disent
que
c'tait le
tant le signe symbolique d'une origine terrestre.
se montrait dans les apparitions de la divi-
Ainsi en
est-il
des anges
(^),
et leur
privilge est tendu, mais trs rarement,
aux aux aptres, comme prophtes et toujours associs de Jsus-Christ dans l'uvre de
V. Martigny, Dict., art. AQ, p. 50, 5 1 Smith, Dictionnary Kraus, Real EncycL, of Christian antiquiiics p. i
1
.
une forme sensible dans l'Ancien Testament (*). Quoi qu'il en soit, la figure du Pre est
nit sous
rare dans l'iconographie chrtienne.
On
la
rencontre trs peu avant l'poque romane(5).

;
Dans
les sicles
antrieurs,
elle
est
p. 60-62.
2.
3.
place par celle du Fils,

1.
mme
remdans les
4.
V. Bull, niomituent. I, 18S5. V. E. Reusens, lments d'archologie chrtienne. Quelques-uns des meilleurs peintres italiens et notam-
Manuel de r Art
chrtien,
').
130.
2. 3.
ment
Fiesole, se conformant aux indications de saint Denis l'Aropagite, ont donne des chaussures aux anges. L'imitation de ces exemples n'est pas h recommander.
Histoire de Dieu, p. 148. Trait d'iconographie chrtienne.
4.
5.
Vandenljroeck,
De
TlicopJiania.
V. Didron, ouvrage
cit.
dments
sujets
celle
l*iconograpl)te cl)rttcnne.
reste pas
313
isole
o
des
il
n'y a pas de doute
possible sur
la
une seule statue
de Dieu
le
deux personnes de
(').
sainte
lui-
Pre, datant
du moyen ge.
Trinit reprsente
Le moyen ge
mme
la
parat peu proccup de reprsenter

le
personne de Dieu
Pre. L'auteur de
X Histoire de
Dieu
et d'autres crivains
ont
cherch expliquer cette particularit par une srie de raisons: la haine voue par les
gnostiques Dieu
le
Les premiers chrtiens, sans jamais oser tracer une figure humaine pour reprsenter le Pre, essayrent timidement de le rappeler par
des
signes.
Ils
AIN bnissante.
se
contentrent jusqu'au
Pre, et l'influence
l'art
exerce par cette hrsie sur

les
chrtien;
dangers de l'anthropomorphisme, erreur qui attribuait un corps Dieu;la ncessit de

bien faire comprendre, que seule la seconde
Providence par une main bnissante, ou tenant une couronne. La droite du Pre sortant d'un nuage,
sicle d'indiquer sa
IVe
(issant
du
ciel,
comme on
(').
dit
en langage
hraldique) se voit plus tard entoure d'un
personne de
la sainte
Trinit a pris un corps
nimbe
crucifre
semblable au ntre,
difficult
la crainte
de rappeler
(");
Jupiter l'origine du christianisme
la
de matrialiser
la
premire per-
sonne divine sous une forme corporelle.

Dieu, dit Prudence, ne peut tre
vu en
lui-mme:
il
se manifeste par son Verbe,
toutes les apparitions de la divinit ont montr au monde le Verbe divin. Quiconque raconte avoir vu Dieu, a vu le Fils; c'est le Fils qui, splendeur du Pre, se rvle
sous des formes que puisse percevoir
l'il
de l'homme
Plaque de gant piscopal {Xir-Xlir-
la
cathdrale de Cahors,
sicles.)
(5).
la
le
En
ralit,
avant
Renaissance, on
fait
Cette main continue se montrer dans les

sicles
Pre seul dans les iconographiques. Toutefois, on voit scnes

rarement intervenir
suivants,
et
jusqu'au
devient rare partir du

bnir les saints au
XVI F. mais XVI IF. On la voit

leur martyre,
aux tympans des

et
portails des
XI 11^, XIV^
Pre en buste,
crucifre
(*').
moment de
XV' sicles,
au-dessus du Christ glorieux,

le
comme dans
rite
la
lgende de sainte Margue-
au jour du jugement, Dieu

bnissant, et
Il
de Tournai (XI
funraires,
sicle),
ou s'tendre
les
le
nimb du nimbe
les paules.
au-dessus de leur
effigie,
dans dans
porte une longue barbe, et des cheveux
tombant sur
On
ne connat du
1. Ex.: Mosaques de SaiiU-Marc Venise(XI'= sicle). V. Manuel de V Art chrtien^ parle O" C'.rimouard de SaintLaurent, 1S78, p. 133. 2. Martigny, Dict. des antiquits chrtiennes^ Art. Dieu.
ments de saint Piat Sclin (Nord), protger Jsus-Christ au jardin des Oliviers et dans le baptme de Notre-Seigneur, etc. Dans l'Ancien Testament, la main divine tend
Mosaques de Sainte-Marie Majeure publies le dessin de la Bibliothque BarLivre Alnologe de Basile II. berini. (t. I, tab. i..V'//.) Patne des Juges, de la Vaticane. (C. Buonarruoti, p. 5.) de Hildesheim. (V. E. Reusens, ouv. cit, t. I, p. 45.) Portail occid. de la cath. de Sens.
I.
comme
monutombeau
3.
Quisquis hominiim vidisse
Deum
Filius
niemoratur, ab ipso
Ex.:
hoc est Quod de Ptre micans se praestitit inspiciendum Per species, quas possit homo comprehendere visu.
vidit
:
Infusum
natum nam
par Ciampini d'aprs
4.
V.
VioUet-Leduc,
Diction,
raison,
d'architecture.
Art. Dieu.
314
jRebtie
lie
T^rt
traits
tf^rttcn.
l'empreinte de quelques lustres qu'il
fils,
Mose les tables de la loi, arrte le bras d'Abraham qui va frapper Isaac, etc.
*l
compte de plus que son
E deuxime
proclamant
concile
de Nice, en
de
la
^1
^^^kj^'t^^^tjStx^j^j^
la lgitimit
repr-
sentation du Fils de Dieu incarn, ne fut
pas explicite au sujet du Pre, mais plus tard
Alexandre VIII a dissip tous les doutes, en condamnant formellement la thse, qui tendait interdire de placer dans une glise
:
l'image de la premire per-
sonne de la sainte Trinit. [La 25e des propositions con-
'
damnes est ainsi conue: Dci Pat ris sedentis siimilaest christiano
\crum nef as
in
Tciuplo collocari.
Vers le IV*= sicle, on commena donner au Pre la forme humaine ('). On le distingue srement des autres personnes de la sainte Trinit, tout au moins dans certains groupes o tous trois paraissent. On ne montrait souvent que la tte ou le buste sortant
d'un nuage
(^).
iljitOfaJtmt noTOpn tocuh;
ibemJicam
suprr ftUoa tsraclct eq.o uis". (numcr\T27)y
Dans
avanc.
le principe, le le Fils;
jeune que
puis on
Pre est figur aussi lui attribue un ge
HTTRIBUTS
tenir
livi'e
dti
le
Pre.
On
la
lui
fait
Le XV^
sicle a fait
un
vieillard,
en main
sagesse
globe terrestre,
le
du matre des temps, sur lequel les annes n'ont point d'action. Malgr le dogme del coternit du Pre et du Fils, il a voulu symboliser la gnration du second par le
premier, en vertu d'une comparaison avec
la
de
la
la
ternelle,
couronne
ferme,
Mais ces attributs ne lui sont pas particuliers, non plus que la nudit des pieds et le nimbe
croix qui porte Jsus.
crucifre,
dont sa tte est ceinte

Fils, auquel,
l'instar
nature humaine, o un pre porte sur ses

1.
de
celle
du
comme
nous l'avons
dit,
ce signe semblerait
le
devoir appartenir
Exemples: Sarcophage du Muse de Latran du IV" Mosaque sicle. (Voir Manuel de V Art clirtien,-^. 549.) Sarcophage du de Sainte-Marie Majeure (V'^ sicle). cimetire de Lucine et de Sainte-Agns, et bas-reliefs des catacombes mentionns par l'abb Martigny dans le
en propre. Toutefois,
lui est
nimbe triangulaire attribu l'exclusion du Fils.

sicle,
Du
XIV'^ au XV''
Italie,
on a souvent,
Diction, des antiquits chrtiennes, p. 209.
Miniature
chanoines
nation.
surtout en
reprsent \ Anciejt des
de la Bible offerte Charles le Chauve par de Saint-Martin de Tours, conserv la

(IX
2.
les
jottrs, se\on. l'expression
du prophte Daniel,
liibl.
sicle.)
sous
la figure
d'un pape revtu de la chape,

levant la droite pour bnir,
terrestre,
<iQiicl est
Sur les fonts baptismaux de Saint-Barthlmy Lige ceux de Pont--Mousson (XII"' sicle) on voit la tte du Pre apparaissant dans les nues pour prsider au baptme du Fils.
(11 12) et sur
la tiare
en
tte,
tenant de la gauche le globe conformment la parole d'Isaie:
(BUmtnts
ce/ut
)'iconograpl)ie tt^vttitnm.
et
315
qui a pes la mer dans sa main

les
C'est par l'attitude de la droite bnissante,

et
balanc
la terre
deux dans
sa droite ?
Quel
est
par sa couronne ou sa
tiare,
que
la
prese
celui qui soulve de trois doigts la masse de

?
mire personne
de
la
sainte
Trinit
(')
En France
roi
au pontife on
et
reconnat le plus souvent.
substitue
parfois un magne, un empereur.

1.
(^),
en Alle-
(A
figur
siivre.)
L.
C LOQUET.
on
lui
2.
Chap. 40, V. 12. En France on traverse
comme un
du pape.
roi, et
au
XV
sicle,
donne
les
le
XIV'
sicle,
avec
le
Pre,
attributs
.^.
>^g^^ggs^
oubcUes et
6J
ffdanges*^^^^^^
expos des cuivres, ramasss chez le bric brac et ainsi probablement sauvs du creuset, avait seul le privilge de m'agacer. Aprs tre d'abord convenu in petto que les appliques excutes du
Directoire la Restauration, mritaient pour le moins autant d'gards que les vieux boutons Louis XV et les plaques de shako, la lgende Libert, ordre public, une revue plus srieuse
dissipa des prventions relativement exagres.
Il me fut bientt dmontr qu'un aspect sec monotone dissimulait une finesse de travail
^"^^^^'^^"f^^"^^'^^T^'f'TTTTTf'TT?'"'T?T
t)ron?cs
Ires
De
ff.
la
Henaissance,
ffolinier
les
C).
plaquettes,
De
Gmile
NE
Socit
prive dont
l'
le
but ne
mrite que des loges,

avait choisi
des Beaux- A rts appliques

I!
Union centrale V Industrie,

1880.
L'or,
le
mtal, comme spcialit
de son
par
la
Exposition
priodique en
l'argent, le bronze, le cuivre et le fer, travaills
et
temps les plus reculs jusqu' nos jours, s'taient donn rendez-vous dans les galeries du palais des
main de l'homme depuis
et
les
Champs-Elyses
la fantaisie orientale
y trnait
une recherche de style dont les ignobles produits de nos zingueries actuelles font encore mieux apprcier la valeur. Tout compt, ces pices dcoratives, fabriques
aux
cts des produits de l'Occident; aussi en face de merveilles ou de curiosits amonceles, pouvait-on se livrer des tudes comparatives
trs intressantes.
par l'industrie et pour des usages purement industriels, se relient troite-
Or
la
salle
consacre mes
et
objets de prdilection, les

srie d'appliques
maux
les
bijoux
europens, abritait une vitrine plate renfermant
de cuivre cisel, ajour et dor, dbris de ces meubles maintenant jets au rebut, mais qui firent le bonheur des gnrations closes entre 1799 et 1820. Le voisinage de l'art industriel mdival n'tait gure favorable au
une
ment au grand art de leur poque, et l'histoire de ce dernier resterait incomplte si l'on oubliait de les y mentionner. En collectionnant avec un soin pieux les uvres de sculpteurs ignors, mais dont la piste n'est pas tellement perdue qu'on ne puisse la suivre au besoin, l'amateur qui, il y a sept ans, confiait V Union centrale le fruit de
longues et pnibles investigations, semblait avoir
devin,
on n'y songeait pourtant gure alors

monographies
le
style dit Empire, style dont la correction prten-
qu' un jour peu loign les moindres paves de

l'art
tieuse contrastait singulirement avec les gau-
seraient l'objet de
effet,
spciales.
cheries prime-sautiresdes orfvres limousins du XIIP sicle. Je me demandais alors ce que les
pastiches inanims de l'Egypte, de la Grce et de Rome venaient faire au milieu d'uvres originales et par consquent vivantes. N'et-il pas mieux valu abandonner leur destin les sphinx,
les
que M. Molinier vient de publier sur les Plaquettes de la premire Renaissance, pourquoi ne le ferait-on pas aussi pour des objets plus modernes mais prsentant avec elles
travail
En
d'troites analogies
nymphes
et
les
trpieds classiques, issus de

les
demandera peut-tre oi tend ce long prambule ne valait-il pas mieux entrer direcse
;
On
l'cole
de David que de
grouper aux yeux
d'un public trop enclin se laisser blouir parle mauvais got, lequel esttoujours assur du triom-
phe
le
scepticisme, ayant banni la foi
du
cur des masses, y

du
vrai, c'est--dire
a fatalement obture la notion
du beau
le
.'
Au
I.
fond nanmoins,
milieu o l'on avait
tement en matire? Hlas! j'avouerai huiTiblement qu'au premier abord les petits bronzes fondus ou cisels de la Renaissance ne m'avaient pas norje n'y avais vu qu'un thme mment sduit presque neuf caress avec le lgitime orgueil de sa dcouverte, joint une certaine complaisance pour des volutions artistiques que je n'admire pas sans rserves. Les rminiscences de 1880
;
2 vol. in-S",
l'art,
108 illustrations. Bibliothque internaParis,
m'ont inspir des

S'il
sentiments
plus
l'ordre
quitables.
tionale de
Rouam,
18S6.
n'v a rien
d'inutile
dans
des tres
/Iôutjelleg et
crs
il
0lange0.
en bronze pour en garder
servir
317
en est absolument de
mme
sur
la
route
aux
circuits multiples
l'esprit
que trace la marche de humain. Je tenais donc prmunir mes

moins
leur rappeler que, la raction
lecteurs contre des impressions irrflchies; je ne
la mmoire et pour de modle. Bien qu'il admette l'exactitude de cette dfinition quant aux lignes gnrales, M. Molinier
la trouve nanmoins trop troitement limite. A une poque o chaque orfvre tait sculpteur,
tenais pas
provoque, au dclin du
XVIIP
sicle,
par
les
abus du rococo, marqua alors dans l'art secondaire d'une manire aussi brillante que dans les
hautes rgions du grand art. Tous les hommes aujourd'hui parvenus l'ge
toute pice
rentrait
d'orfvrerie, n'importe sa matire, ncessairement dans la catgorie des
uvres de sculpture. En outre, ct de la gravure sur bois ou au burin, les plaquettes tiennent
gerie
mr,
mme
d'autres plus jeunes, se souviennent
encore des meubles d'acajou colonnes et des pendules mythologiques qui ornaient les salons
une place relativement importante dans Vimadu XV"^ sicle, tmoins les innombrables icnes de pit qui ont t conserves. D'un
art souvent mdiocre, bien qu'elles
chacun de mes lecteurs peut de leurs aeules donc avoir facilement une notion exacte des motifs rapports sur le bois de ces meubles ou sur le socle de ces pendules. Le terme plaquettes, au contraire, dsigne trop vaguement une srie d'objets plus lointains et moins spcifis pour ne
:
gardent tou-
jours quelque chose

prirent naissance,
du milieu
pices
artistique o elles
ces
ne s'lvent pas
plus haut que l'imagerie.
Le
rle .que jouent
nos bronzes dans l'imagerie

ici le
religieuse, rle
qui devrait occuper
premier
pas ncessiter quelques explications.
rang, n'efface pas d'autres services rendus

la
aux
Le mot
plaquette, dit
M. Molinier dans
novateurs du XV'^
nier,
il
sicle, et
dont, avec il. Moli-
savante introduction qui prcde son travail, est
me
faut
bon gr mal gr reconnatre

plaquette a servi vulgariser,
un nologisme dont l'usage s'est impos toute une srie de petits monuments de la Renaissance. Ddaigns des collectionneurs, il y a cinquante
ans, peine regards,
il
l'minence.
La
y a vingt
ans, ces
monu-
ments commencent seulement fixer l'attention. Leur intrt, souvent trs rel au point de vue artistique, est indiscutable au point de vue historique et archologique. L'histoire de la plaquette, au sentiment de M. Eugne Miintz est un chapitre de l'histoire de l'influence des petits
arts sur les
.
dans le sens le plus noble du mot, mettre entre les mains de tous, sculpteurs, peintres ou graveurs, des modles de l'antiquit, des pices clbres dont plus d'un, sans doute s'est inspir
sans qu'on puisse en conclure
originaux. Telles sont les
qu'il
ait
vu
les
nombreux
articles qui
reproduisent des pierres graves antiques.
Le
cercle d'action
si
des
petits bronzes
de
la
Renaissance, dj
large, s'tendait plus loin

;
grands. L'un des premiers en date, parmi
encore, on le verra bientt

les
nos appliques inspi-
collec-
tionneurs qui s'occuprent recueillir les plaquettes, le seul rudit qui leur ait
probablement
consacr une tude, M. Eugne Piot, dfinit ainsi nos objectifs.

Petits bas-reliefs
conserver
le
de bronze ayant pour but de souvenir des ouvrages des meilleurs

:
malgr tant d'affinide caractre avec eux, n'ont en dfinitive retenu qu'un seul emploi qui leur fut commun l'affectation au dcor des meubles. J'ai dit que le sujet abord par M. Molinier tait presque neuf; le presque ne serait-il pas de trop? Runir en corps de doctrine une foule
ts d'origine et
!
res par la rforme de David,
orfvres de la Renaissance italienne
baisers de
d'lments pars
les classer
par coles attribuer

;
paix, boutons de chape, agrafes, enseignes

l'on attachait
que
leurs vritables auteurs des pices
frquemment
aux bonnets, ornements d'armures, de ceinturons et de harnais. Enfin bas-reliefs dont on ornait des coffrets, des salires, des
encriers;
toutes
choses que l'on
excutait
en
argent
et
en
or,
repouss
et
cisel
grande
dlicatesse.
On
tirait
avec la plus de ces beaux oules coulait
vrages des empreintes en soufre ou on
les types originaux copis ou imits; signaler la part considrable dvolue aux plaquettes dans les uvres du grand art tout cela me semble offrir au plus haut point le mrite de la nouveaut. J'ai donn quelques extraits de l'introduction qui ouvre le premier volume; le sens du mot
:
anonymes; rechercher
KRVUE DE l'art CHRTIEN.

1SS7.
'"*^
LIVRAISON.
3i8
Rcbue
:
Je
rairt chrtien.
ment en
de
la
plaquette y est rigoureusement fix grce la profonde sagacit de l'auteur nanmoins les
Italie,
mais aussi en France. Nos bronzes
dernire raction classique ont-ils jou un
commentaires placs
rales,
la suite
des notions gnpar

la finesse
pareil rle? cela est plus
l'emportent encore sur
elles,
des aperus. Je rsume les principaux. l'instar des gravures, maintes plaquettes ont eu des tats
que douteux. Aprs des considrations pleines de recherches crudits etde rapprochements ingnieu.x,il fallait,
pour
le
gros de l'ouvrage, adopter la forme la
terme consacr
;
diffrents.
La
plupart du
plus simple et la plus mthodique, celle du cata-
l'artiste
temps, ces modifications semblent incomber crateur mais il n'est pas rare aussi de
sicle
logue raisonn
respectable
on n'y a pas manqu.

articles,
fait
Un
en
chiffre
de 760
diviss
sries
trouver des productions du XV<^

d'un seul jet avec une bordure du
les Italiens
fondues
scientifiquement classes
connatre au lec-
XVP.En outre,
teur d'une part les modles originaux, de l'autre

la
ont surmoul des uvres flamandes

les
le
somme
intgrale des variantes et des applicails
ou allemandes, en
chitecture dont
pninsulaire.
style
encadrant de motifs d'arest incontestablemen'
tions multiples dont
furent l'objet. Quelques
notices biographiques, rvlant des

talents ignors, de
noms
rests
et
des
monuments
Parmi les variantes qu'offrent nos beaucoup sont aussi curieuses
nombreux
renvois des livres
trangers
ou
mme
lire
nationau.x
dans
qu'inattendues. Un original
turer, transposer
commun
sert inter:
l'ombre, attnuent la scheresse du style didac-
prter des sujets de genres trs opposs
dnail
tique et invitent
attentivement un texte
ou supprimer
les figures,
n'en
qu'en d'autres circonstances on se bornerait

feuilleter.
faut davantage, le tour est jou.
La numisma-
tique et surtout la glyptique de l'antiquit inspirrent d'abord les fondeurs de plaquettes, mais
loin.
Les sources oiî l'on a puis s'tendent fort Muses publics Louvre, Bibliothque na:
l'imitation servile ou mcanique on substitua

bientt une vritable industrie de faux antiques.
tionale, South- Kensington, Berlin, Vienne,
Mu-
nich, Venise, Turin, Florence, Bologne, Vicence,
Plus tard, des sceaux, des nielles, des intailles en

cristal
Naples.
Collections
prives
L.
Courajod, G.
Bonnaff,
de roche, des ivoires furent populariss

des garnitures d'pe, des
Dreyfus, C. Ephrussi, Spitzer,
Edm.
par une traduction en bronze. Des coffrets prcieux, des encriers,
enseignes de coiffure, des agrafes, dont les l-
ments, soit en or soit en gemmes, sont aujourd'hui perdus ou

l'aide
briss,
;
des plaquettes
les
blement dfray de la fin du XY^ La cramique et

par
la
peuvent se restituer ont mme probaillustrateurs de livres partir

celles-ci
sicle jusqu' l'entre
du XVI<=.
l'maillerie utilisrent aussi les

le
motifs empreints sur
mtal
fondu; ngligs
dernire en Italie, ces motifs au contraire
reurent un favorable accueil Limoges.
L'auteur consacre
la
seconde moiti de son
e.xpos doctrinal, long de
XL
pages, soutenir
victorieusement une thse qui, au premier coup

d'il, semblerait
A. Picard, Leroux, Vasset, Piat-Lataudri, Ad. de Rothschild, etc., etc. Le chapitre de la gratitude, si nglig aujourd'hui, M. Molinier ne le laisse pas au fond de son encrier. Des remerciements chaleureux signalent MM. L. Courajod, Eug. Mntz, Hron de Villefosse, A. Armand, G. Du Plessis, Robert von Schneider, de Vienne et l'aimable Docteur W. Bode, de Berlin, qui prtrent un concours eflfiicace l'accomplissement du travail. Il serait peut-tre sage d'en rester l et de ne pas nous garer dans les analyses perte de vue; mais j'ai eu certaines raisons pour intituler Mlanges une tude qui devrait se cantonner dans les limites de la Bibliographie. Lorsque de
entache de paradoxe. Admettre
mres rflexions vous obligent rendre

une thse d'abord laisse en mfiance
bien
ici
que
les
plaquettes procdent de la grande sculp-
y trouvrent leur origine, serait au fond trs naturel. Erreur; l'inverse eut lieu
:
ture et qu'elles
mon
la
point de
enthousiasme au poursuivre jusqu' ses plus extrmes

cas
s'en
on
justice
c'est
subordonn l'art monumental, le fretin exera sur lui une influence vidente. Cette influence, M. Molinier, appuy sur un remarquable choix d'exemples, la constate non seuleloin d'tre
En outre, j'ai sous la main les lments d'un hors-d'uvre, pe de Damocls qui ne voudrait pas dormir l'tat de vaine menace. Un ordre d'ides, o quelques vellits
consquences.
ilôuteUes et fl0lringe0.
personnelles se glissent derrire un vif dsir d'tre
t.
319
I,
p. 147,
n 198) sembla inspir par un bas-
m'engage suivre M. Molinier dans sement qu'il a jug bon d'adopter, et y relever et l les articles offrant un sujet chrtien encore peu prs vierge des formes paennes. Partant de ce principe, les Imitations de l'antique ne sauraient nous arrter. Le chapitre Donatello et son cole, o, ct d'uvres authentiques du matre, figurent des morceaux qu'on peut lui attribuer sans capitulation de conscience, numre plus de Madones et de scnes religieuses que de sujets mythologiques. Mais on sait de reste comment le grand sculpteur florenutile,
le clas-
dcouvert trois sicles plus tard. avons mieux signaler. Des mdaillons ou Nous des polygones catalogus, une bonne moiti
relief assyrien
appartient
nudits
aux cycles biblique
et
vanglique.
David vainqueur
la
de Goliath offre de dplaisantes
manire de Donatello, et, si quelques
compositions empruntes au Nouveau Testament

ne s'accordent pas trop mal avec l'iconographie
traditionnelle, d'autres sujets
pieux sont gts
par des formes paennes ou de ridicules exagra-
tin interprtait l'vangile
passons.
Le
siennois
Giovanni Turini, n vers 1384, procde de Ghiberti il n'est donc pas ngliger. Des Toscans, Filarete, Agostino di Duccio et Bertoldo, du Mantouan ou Crmonais Cristoforo di Geremia,
;
revanche deux plaques rectangulaires, dimensions autorisent croire qu'elles dont furent jadis montes pour servir 'oscula pacis, mritent l'loge des clectiques et le respect des
tions.
les
En
mdivalistes
intransigeants.
La Madone
;
assise
au fond d'une niche est conue dans l'ampleur svre des Vierges de Michel Ange habillez les
enfants qui flanquent
et la critique n'aura
le
du Parmesan
Pietro
Gianfrancesco
Enzola, nous ne
trne
(t.
I,p. I23,n 165)
citerons que les noms. La Giic'rison du possd, par
rien mordre.
U Adoration
da Milano
chelle,
(t.
I, p.
67, n 98), offre
une
des
Mages
(n 168) se
recommande par des qua-
composition magistrale,
qui,
rduite une mi-
rien de son caractre Les Mantouans Ilario et Melioli pastichent le classique avec plus ou moins de bonheur un artiste de l'Italie septentrionale monogramme indchiffrable et Fra Antonio da Brescia rentrent dans la mme catgorie que les prcdents. Giovanni dlie Corniole(Florence) et Caradosso Poppa (Lombardie) joignent un talent hors ligne beaucoup trop d'inclination pour l'Olympe et l'histoire romaine. Vittore Gambello, vnitien de nation et paen de son mtier, clt la srie des artistes noms connus dont l'uvre ne compte qu'un faible nombre de plaquettes. Le ciseleur, cach derrire la vague signature Moderno, fut au contraire un coryphe du genre, car M. Molinier ne lui accorde pas moins de 59 articles. Aucun document positif ne vient identifier le pseudonyme Moderno. De ce que ses petits modles taient dj rpandus dans les ateliers de sculpture du Nord de l'Italie, en 1507, on peut bien conclure qu'il vcut entre la fin du XV<= sicle et le premier tiers du
nime
ne perd
grandiose
et religieux.
XVP sicle
sjour
sa
Rome
nationalit vnitienne et son ne reposent que sur des prsomp-
tions discutables.
Moderno
cultivait avec
;
succs
le
sacr et le
profane
genre, un groupe d'Hercule et
un gal dans ce dernier du lion de Nme
lits
diffrentes
mise en scne bien ordonne

;
attitudes
simples
Dln'sionomies
na'ves.
Du
320
3êbue
;
ie
T^rt
tl)rctien.
la
reproche de vulgarit, quelques ttes ne sont
nature ne donnerait pas
note
idaliste
du
coup sr pas exemptes
mais aux Italiens du
gracieux
profil
de
la
mre.
La dorure du morceau,
XVIe
sicle,
saurait-on
demander
?
la
suavit
mystique d'un Gentile daFabriano

Saint Georges tuant
hliogravure
son.
I,
le
dragon,
de
l'habile
padouan Andra Briosco, a

(t.
t jug digne d'une
p. 165,
n 224), et l'on eut rai-
L'uvre
est
vraiment chevaleresque, par
Malheureusement cet artiste avait un talent trs ingal, et les exemples choisis pour illustrer ses autres articles, tmoignent d'une lourdeur pnible et d'un ralisme
consquent
chrtienne.
grossier. Ulocrino,
pseudonyme admissible d'Anbolonais
dra
ici
Briosco,
le
le
Giacomo, Raibolini
Belii,
;
Francia,
Vicentin Valerio
n'obtiendront
j'aurai
qu'un certificat d'existence
nanmoins
la
plus bas l'occasion de revenir sur
le dernier.
Le second volume dbute par

neuf artistes que mentionne cette
Sansovino, Benvenuto
suite des
plaquettes dont la paternit est irrcusable.

srie,
Des
Giovanni
Bernardi de Castelbolognese est du Ferrarais,

Cellini et Leone, Leoni d'Arezzo sont Toscans, Antonio Abbondio vcut Milan, Tomaso di Savii naquit Venise, Ga-
leazzo Mondella appartient au

les
Nord de
taient
l'Italie,
nurembergeois
le
Hamerano
le
fixs
Rome,
douaisien Jean Bologne travailla toute
sa vie Florence. Ici
contingent historique et
mythologique ne cde qu'une place insignifiante aux manifestations religieuses texte veuf de spcimens figurs au point de vue de l'art chrtien, la ncessit ne s'en faisait nullement sentir. Les attributions qui prcdent reposent sur des
;
:
la richesse de son cadre, induisent croire qu'il orna jadis un oratoire aristocratique. Analogues
comme ensemble aux
padouanes,
les
plaquettes
vnitiennes s'en distinguent nanmoins par les

motifs d'architecture et les plis symtriquement
casss
des draperies
qui
accusent
l'influence
attri-
signatures, des initiales, des

;
monogrammes, des
la
allemande. Peu d'exemplaires doivent tres
analogies palpables on voit en outre que
zone
bus sans hsitation l'cole milanaise.
1^3.
Mise
son
de production, concentre dans la Vntie, la Lombardie et la Toscane, gagne bien rarement

le
au tombeau
(t.
II,
p.
Cy, n 450)
joint
excution hors ligne un incontestable parfum de

pit tendre et sincre.
Tibre.
Nous
allons aborder les
ouvrages anonymes
ils
Le
sortis
chapitre Italie du
Nord numre
les objets
classs seulement par coles;

leurs autres congnres
s'accordent avec
pour tablir que, sauf des cas encore trs problmatiques, la masse des plaquettes existantes est originaire de la rgion qui court du pied des Alpes la frontire romaine. Padoue, on ne ddaignait ni l'Olympe ni l'histoire ancienne, mais on faisait la part bonne l'imagerie religieuse tmoin l'lgante icne
de cette rgion; nous n'y trouvons rien citer, pas plus que chez le Matre anonyme de l'histoire d'Orphe, dont le
d'ateliers incertains
style rappelle
Mantegna.
qu'il
On
en
sait
trop des
(t.
II,
p.
27, n 366)
reprsentant la Vierge
mi-corps et l'Enfant jsu.s.
Un
portrait d'aprs
y ait urgence d'accompagner encore M. Molinier sur leur domaine. D'un Anonyme romain du XV'^ sicle, on possde les rpliques singulirement modifies de deux basreliefs attribus Antonio del Pollajuolo, basreliefs annexs aux portes du reliquaire des
Florentins pour
ilôutjelles et
chanes du Prince des Aptres dans l'glise de
Safi Pietro in vincoli,
0lange0.
dicule fronton triangulaire,
321
somm
d'une coula
Rome.
Anonymes
pole, abrite les effigies pdestres de
Madone,
;
Des 112
italiens,
articles classs l'actif des
70 reviennent au christianisme, 42 seulement au paganisme. Aucun modle de la premire catgorie n'ayant obtenu les honneurs de la gravure, tout jugement m'est interdit. allgoriques autre d'un Les compositions anonyme italien, les Triomphes d'un matre inconnu, compatriote du prcdent, sont aussi
prives d'illustrations
;
de saint Georges et de saint Laurent au bas, timbres un lion les armoiries du prlat lgende S. NICOde la croix pastorale
LAI PEROTTI PRESVLLIS SIPONTINI

n 673). Benvenuto Cellini, qui fut graveur de sceaux, cite avec loges lui-mme
(t.
n,
p. 157,
Lautizio, orfvre de Prouse, trs clbre
Rome
il
ne
me
reste
donc qu'
pour son habilet au sphragistique. L'cole romaine primitive ne rpudierait certes pas le sceau
de Perotti, mais on ne peut l'attribuer Lautizio, contemporain de Cellini. D'ailleurs les qualits de style que nous admirons ici n'auraient gure enlev les suffrages du sculpteur manir dont
l'idal artistique
garder un silence diplomatique leur gard.
Non contents d'enfanter des uvres originales, de copier, de pasticher, de rduire, de grandir tout modle plastique, soit ancien soit rcent, digne d'tre vulgaris pour l'tude ou susceptible d'application au dcor mobilier, les artistes
italiens en
ne dpassa jamais l'excution
plaquettes surmoulrent l'occasion
certains
monuments, qui sembleraient d'abord trangers au double but indiqu. Le relief peine
accentu de quatre articles y
fait
d'un tour de force. Le surmoulage nous a aussi conserv quelques ivoires, citons un triptyque byzantin (t. ILp- I59. Sotith Kensington no yj), appartenant au
lhisewn.
saint Jean
reconnatre les
caractres
de l'maillerie des empreintes de sceaux furent galement reproduites en fonte. Peut-on concevoir en ce genre quelque chose de
;
Panneau central, Chrysostome
la
et
Vierge Mre; volets, saint Grgoire le

le revers,
Thologien. Haut.:0"',i6,larg.:o'",20.Sur
une croix cantonne de l'acclamation IC
XC
NIKA,
et l'cu
de
la
famille vnitienne Marcello.
Bronze dor pris sur un original du XIII sicle, vraisemblablement en Italie. Il est regrettable que ce morceau n'ait pas t grav, non plus qu'une Panagia et qu'un Christ pantocratojle privilge de la (no5 678 et 679) du Louvre publicit est ici chu une plaque ronde (couvercle de bote.') sculpte au XV^ sicle en Allemagne, ou mieux dans le nord-est de l'Italie. \ Entre de Notre-Scigneur Jrusalem Sujet
;
:
(p. 161,
n 680).
de la Pninsule, l'Allemagne, la Flandre et la France eurent aussi leur mission de plaquettes, mais en quantits beaucoup moindres. On connat deux pices signes par
l'instar
l'illustre
le
mme
matre de Nuremberg, Peter Vischer, Orphe et Eurydice sujet y est
trait
de manire
diffrente.
et
Les matres aux

des anonymes
le
monogrammes IG
ont laiss
profane.
F.
MAR,
le
des uvres o
sacr coudoie
Dans
la catgorie profane, notons la roi
lgende d'Alfred III,

plus charmant que
Perotti,
de Mercie. Sur quatre
interprtations, trois rappellent le

le
Jugement de
habille, est
sceau elliptique de Niccolo

?
Paris, et pas en beau

trs suprieure
la dernire,
vque de Siponto (1458 1480)
Un
aux
autres.
322
Hormis
et
les portraits
le
Bebtie
Beau,
ie
r^rt
tbrctten*
exclusivement
religieuse.
de Philippe
de Marie de Bourgogne la srie flamande se
montre
pieuses images, brille un oscidmn pacis
Parmi ces du plus
Dieu de Piti, accost de la sainte Vierge et du Disciple bien-aim, est debout dans sa tombe derrire, trois anges dploient le suaire du Rdempteur. Figures mi-corps lgende EC'JE ANGNVS DEY (t. H, p. 189, n 722). Ce tableau naf et incorrect, mlange de tendresse et de svrit, excite la prire parce les souffrances qui rachetrent qu'il rsume Profondment philosophique, le l'humanit. mysticisme italien ne va pas au cur des masses; je pencherais pour Brugeois ou Bourguignon l'auteur de notre icne fait vibrer un Brugeois
grand caractre.
de douleur,
le
;
;
L'Homme
des additions et corrections rparent

et
les
les erreurs
oublis invitables dans un travail aussi
primesautier que complexe. L^ne table gnrale

des matires, scrupuleusement rdige, termine
l'ouvrage dont elle n'est
mrites.
pas un des moindres
cette partie de
annonc un hors-d'uvre pour la clture mon programme va tre remplie. En effet le terme hors-d'uvre qualifie parfaitement un appendice qui se rattache aux plaquettes d'une manire trs incidente, et dont le sujet la raret et la beaut n'est pas du tout chrtien d'un monument presque inconnu me serviront
J'ai
;
:
corde sensible des mes les plus vulgaires. Beaucoup d'exemplaires sont ornements ou encadrs dans le style italien M. le baron Adolphe de Rothschild en possde un en argent
la
;
d'excuse.
M. Molinier
cite trois artistes italiens,
graveurs
intailles
coffrets,
en pierres dures, qui excutrent des destines l'ornementation de prcieux

intailles
V Adoration des Rois est grave au revers.
L'apport
rien
franais,
surgissent
l'tat
quelques
revendications trangres
douteux, n'offre
de
saillant.
Comme l'on devait s'y attendre, un supplment,
que leurs auteurs vulgarisrent par le et la fonte. Ils se nomment Moderno, Valerio Belli, Giovanni Bernardi de Castelbolognese. Or le muse dpartemental des Antiquits de Rouen possde un superbe morceau de cristal
moulage
515out3elles et
de roche
o,o57.
givr,
Mlanges*
ment dessines
;
523
rectangle mesurant
o"\074 sur
La
pice,
profondment
fouille,
com-
mais d'autre part ne savonsnous pas que cet artiste a produit un chiffre respectable de pseudo-bronzes grecs ou romains dont quelques-uns, surtout les revers, montrent une singulire connaissance de l'antiquit et une
prodigieuse habilet de main? Je n'hsite pas carter Bernardi du dbat Moderno et Belli
;
maintenus Une dernire remarque. Le sculpteur inconnu qui excuta la porte du palais Stanga, de Crmone, aujourd'hui au Louvre, fit des emprunts ostensibles Caradosso,et aussi l'antique. Un Bacchant, debout et jouant de la double flte (t. I, p. 107, fig.), annex au dcor de cette
devront-ils
tre
.'
M. Molinier, la reproduction d'une plaquette imite de l'antique (t. I, p. 14, n 26). D'accord, mais le mouvement, forc sur
porte, serait, d'aprs
le
bronze, est
prs,
naturel
sur
le
bas-relief qui,
donne exactement les notes typiques de notre Faune. Tout bien considr,
l'attitude
l'ornemaniste crmonais pourrait avoir recouru
deux images
l'intaille
distinctes,
dont l'une
serait
analogue
de Rouen.
Ch. de Linas.
Un
porte un Faune nu,
la
assis par terre et
jouant de
double
l'on
flte.
Le
;
dessin est assez correct pour
tableau De la X)octtinc chrtienne au ruf sicle. --^-^^^--.-.^-.^-^
que
vu d'abord le faire d'un artiste y grec ou romain mais cette attribution ne tient pas devant un srieux examen. Certains muscles
ait
tableau, dont nous
donnons une
re-
production en
petit, consiste
en une
trop rudement accentus,

inscrit sur la
le
numro d'ordre VIII

et
tranche accusent
un travail de
cassette.
la Renaissance, et
un dbris de
Nous
teur. Il
feuille de papier d'environ 35 centimtres de largeur sur 45 de haua t trs solidement coll sur un panneau
grande
devons avoir ici autre chose qu'une interprtation ou un pastiche c'est le calque considrablement
;
sacristie
grossi d'une intaille antique. Serait-il impossible
de bois de chne, rcemment trouv dans la de l'glise Saint-Victor de Montluon, au diocse de Moulins, et nous a t obligeamment
le
de soulever un coin du voile qui cache notre intressant anonyme ? J'ai sous les yeux une srie photographie des plaquettes de Bernard! au muse de Berlin ses figures isoles s'allongent dmesurment; les ttes sont trop petites pour
;
communiqu par
de
la
R. P. Dapoigny, religieux
Socit de Marie.
lgante, quoique
De forme
incorrecte,
la tte nue,
un peu lourde
et
il
reprsente un personnage debout,

est vtu
orne d'une belle chevelure et portant d'une longue

et tient
on a de Moderno un saint Sbastien, irrprochable en tant qu'acadmie (t. I, p. 125, n 166). Le coffret de Clment VII, la galerie de Florence et trente intailles de l'ancienne collection Pourtals prouvent que les intailles chrtiennes de Valerio Bclli taient mdiocreles corps,
la barbe.
Ce personnage
lui
robe, boutonne, recouverte d'un
manteau
exposes devant
celles
deux
tables qui
rappellent
examen
les
des Hbreux. Avec un on distingue, en effet, malgr dchirures du papier, les rayonnements de la
du
lgislateur
attentif
324
tte de Mose,
2êl)ue
dont
le latin seul
lie
T^rt
la
chrtien.
les
peut traduire
les
forme mystrieuse remarque par
qui videbant facievi egirdieiitis AToysi
Hbreux cssc conm-
tam ('). Chacune de ces tables est partage en deux par une ligne longitudinale.
l'glise, par sixime ajout plus tard et demeur d'usage gnral vendredi chair ne mangeras etc. on pourrait rappeler les trois autres
Pour
commandements de
le
:
exemple, outre
En haut de
3Jljc0u$
;
la
:
premire table, on
lit
en carac-
tres gothiques
sur l'autre avaria.
Une longue banderole qui se droule dans le haut du tableau, de chaque ct de la tte du personnage, contient ces mots galement en
gothique
aDicti
tCiS
iiiii
dont le texte se trouvait encore, il y a cent ans, dans nos anciens catchismes, ce qui portait leur nombre neuf, et qui sont ainsi formuls dans le catchisme du diocse de Nevers publi en 1787, par Mgr de Sguiran
:
y.
Hois
le
temps noces ne feras, pavant la dixme

Justement.
si dnoncs expres-
comme
ftcsr
tous
les
autres textes.
8.
Les excommunis tu fuiras,

sment.
lr3 qtiarcccf
:
clcmcnd: aâ ImiUic

9.
comnianDcmcn
Quand excommuni
tu seras, fais-toi absoudre
Au-dessus l'encadrement dont les filets sont gracieusement coups par des plaques d'chilignes en partie effaces laissent quier, deux deviner, d'une manire certaine cependant, ce
texte explicatif:
promptement.
Cette tude comparative ne manquera pas de
Revue et nous serons heureux d'en avoir fourni l'occasion (').

tenter quelque lecteur del
Coulanges-les-Nevers, fvrier 1887.
SDoctcinc cr insrnicnon luccsairc totis
L'abb BOUTILLIER.
traps cljccQticns, l'oroison,
la
salurarion
an--
gHiqtie, Ie0 XII articles tic la fop, les Dir commaiiOcmcno De iieu, les cinq commaiic= mens e l'ffflise, les XII alnij e ce sicclc cr
aulrccs ocoisons pour se retourne
iicu.
Au-dessous de cet encadrement mme, sur une seule ligne

:
on
lit
de
2) cljresncn qui te tculr saulVicr aprenire oilij jc dieu la loi'

(Et t'cfforccf
(it
ic
l'oliscciiec
to).'.
les acticlcs e la
la
Quelle est
date de cette
afifxe ?
nous
croyons, sans hsiter, pouvoir l'attribuer au pre-
mier
du XVI<= sicle. Et en comparant les de l'impression avec une curieuse plaquette intitule Le livre appel l'a nneiire de
tiers
caractres
patience en adversit, avec les sept fntictz qui procdent de pacience, nouvellement ivipriuic Paris.
Et achev d'ifnprimer
M. D.
XXX VIT.
mme
du
serions
le IIIP Jour de janvier pour Jehan Andr; nous tent d'admettre que notre tableau
est l'uvre
mme
libraire.
Quant
Credo, des
l'intrt que prsentent ces traduc-
tions en langue vulgaire
commandementsde Dieu
ensemble de
reconnatre.
35.
du Pater, de VA^'e, du et de l'Eglise,

il
et tout cet
prires,
est impossible
la
I.
Mgr Barbier de Montault

l'ori^'ine et
de ne pas
I.
le
question de
a dj trait magistralement des transformations successives
de VAve Matin, dans sa notice sur VAve Maria du muse Exod. XXXIV,
de Gttret.
5gout)elle0 et @langc0.
3I|eGnri.
"Xc ytcmicr.
325
&
jo.iftrc
Ung
^'feul
dieu du doib.; adorer
moult l'aimer de tout ton rueur

fiinr
fo),i
iirc
qui ton
ei
es?
ciciilf
OrQueil
'irn
luii
et
tout erreur
et c.iSpcrer.
SCCOll.
.><inctif
roi.i.iiidiie
$foit
nom. Con
mettre
noii.sf
abliicngnc.
Cn
terre roninie
.:|)on
Xc
lioulcntc
j;oit
f.ijftc
en
la
nom
en bain jurer ne doib5

cl)0.se
au
no.si
eit(.
Jôstre pain quotioian Qonnc
lie aultrc
noiif
aiijoiirD'fjiiii.
offcn.sfe.f
pardonne roniiue nous' pardonnons

!3t
noiif
&
pareillement
lui;
Ic.s
Peu): que
aura.s' fait.;
Cccompli.ira.tf entirement.
toiisf
rcnijr
qui nou.sf offcn.tent.
&
m
te.s;
Xc
cbotemcnt
ticr.
nous;
JKai.s;
[ai.fife
ponit tomber en tentation.

nou.sf
imancl3C.!i? ^'famctitiera.sf
lilirc
c mal. ?ljmcn.
dieu jferPant
cc.ssera.i
Dc.^ oeulire.s' .ticrPille^
3Ca Salutation amjeiiiuc.

5!e te jsaluc jllarif plaine Oc isnci:
no.sftre
e
i^
toji
parcfi.sc
rejcctant,
Xx
pcre
ict
riiinrt.
.sfcianeiir
eyit
aluT ton.
Zn
et
mre
Ijonorcra.?
benoi.ste ^"ur toute.i^ femme.i^.: et benoist
ton .suprieur Potement piteuf t'ercrrera;
e^t
rte
le fruit
be ton bentre.
S^.sfuf.
.ain=
(.;)faict.i
marie mh-e de dieu prie pour nous"

pee!}cur,f.
(C?ie)n
rai.ifant
tout indiaent.
tiiitiiiic'imr.
pobre?
3tmen.
Xc
bc la
foi'.
pui.^
(fom)icidc ne commettra.f
%c
%t
en
tro}}
.iant
):i}
articiC'j
le
(Jfe .cr)a.sf leaier
en faulce
ire
en Dieu
pre tout
et de
[a
5^c flo)nie tc.silonijnera.ti
crateur Du
ciel
fil-,
terre.
no.ftre
js'ainrt
t
e.B'=
(<ue t)n cueur pclj ne
tire.
'Jc.ûrrist .son
unique
Xr
<J5e
ivicome.
^b'eigneur.
ui fut ronceu du
ta
lurure
te
gardera.sf
prit,
n de
Picrge marie, .Souffrit
Diliant tou.ifiourj!' fjone.stement
de .inDubi ponce pylate. j-ut cruritir
Par quon alontoimif

51>e
fui'i'i!^
mort
'-i
et
enseplui. 5i>e,scendit i^
iour resyu.s'cita de
.ife
enfer.sf.
lurure nourri.b'sement.
tiers
mort
et
monta
Jf
Xc
arcin
ocuncomc.
Cf
cieule
sict
fa
dertre de dieu
aprt.s'
te fault Piter
pcre tout
pui.s.rfant.
Pienra
catf)0=
r=
U.sure, fraude aliee rapine
)uger li^ toifi et le^ morjS. "jfe croj;
Toute aParicc rebouter
au
Siiinrt
e.sfpcrit,
la
.fainrte
tjll.fe
Oui
d'amaji.scr
k^
biens'
ne
tine.
liquc la
mi.S.tîon
communion
derf
dey? la
sâinct.iiS,
la
pcljci,
rsurrection de
X-c Ijiilticmc.
la
eijair.la Pic ternelle. ?tmen.

ICcf
iiij:
conunanbeineni.
jMuIf te.s'moma tu ne doib.; e.stre iBentciu- ou d'aultrun medi.sant
*jr>
cF)re.sftien
qui te Pculc saulPcr.

101,1
Bc quelque
211
in)ure Ooib.; coiettre
liprendre doib; de dieu la

'ict
aultrun
.ôn
mal reprocljant.
&
(De
tcfforcer de lob.s'crlicr
\t^ articles' de
.si
Xc
IleuPre de dyanJie
11C11IIC9111C.
la
fo),i.
d.siirer
vllar
par faulte
.scaPoir
et
ncijiliacnce
conPicnt
jor.s
mariaae
le.s
aprendre
%a
fennne d'aultrun rcuardcr
Contre cculc couunet.; oifcnce n enfer aura descendre

tprrn.s;
lie ordure tenir en couraioe.
Xc
;le.s'
ftiriCGiiic.
donc
Ir.S
conmiandemen.f
biens' terrien.^
lej;
ne appeteras'
Oui t
en aloitf te conu;,iscnt
reticn.(
pour
.e
aPon- miu.stement
le.ei
par bon
(6'c)n.i
fe en terre ton
iieulr
aller
cueur
ficfjera.ff
omme
REVITE
1887.
0; npre.f
.p(en.ui)
lient.
.saulPcmcnt.
DE
l.'ART
3'""^
CHRTIEN.
LIVKAISON
326
Hc
3Rebue
ie
T^rt
chrtien.
illon
benoi.s^t
chnj caininanbcincn^S bc fcgli^c.
dieu
fe
bou,!^
cri'
He^ jimmdjc^ mc^^c orra.ti t k^ fi>'te.s Oc fomiiiaiicmcnt

<ict
merci de tout
trc;fi
mon cueur
et bou.f
prie
toiLsi
pcrljc.;
le
ronfcjj.sfferas
me
[jumblemcnt qu'il bou. plaijfe pardonner tou.s' le? pecljej que ian
le.sf
2t
tout
moin.ji
une
fon.ss
l'an.
commijs et
faulte.s;
que
ia);
faictci
t
?tii
"Lcsi
ton crateur recctibcraiif

moin.tf
fcjitc.ss
ii.i.sqiic.ii
contre
bo.frre
)e
rfoulieraine maics^tc
di.s?
[jiiinblcment.
pour
le
quo).'
Ijumblement abcc
propiciu.tf
c.fto
publicain:
Deu.if
le
j;'inrti|icrasf
mic{)i
Diii
te ;ffont
De
commandement
liiflidcisf
pecraton. et
mo);
propose
mon
benoist dieu
Diiatrc tcmp.s
Jet
jiincra.ff
amender
et
me
garder de prljc
le
arc.iiiie
cnticrcmcnt.
'lus
et
ic
mortel,
^t
propo.s'e aujs.s'n
fermement
%c^
Vij
ce îcclc.
me confesser de tous' me.si pecfje.i selon mon poboir et en faire plaine .sâtis^
faction en dtsânt Ijumblement abec la
âige ?calmnt
non bien bibant <rn ce. fairt,; mal ejtemple donnant (DicU) art perlicr.f en tout mal (fai.fiant) ?l)'ant ung \m( en la fo.f.sie (tombant)
5cimcsf
enfTan.s
bc.s'obci.sitfanf
(Cananee:
"jfe.rfu
tlli
dabid mip'erere
mei. ?Cmen.
Leur liouloir ( tout) mal

(ttufjejj) a);an.s
oran,sf bicn.si
e(lai.s"j'ant)
et
grant (aboir)
cointe
Xia basilique Des saints mai-t)rs Hinccnt, -*---^ Sabine et Cjnstetc, Huila.
-
la
(*Dui) aulmo.iinc.i faire nont boutoir
(Dame pompeuse) gorrierc

(jl'a);an.!t
et
pour) berflongne ou crainte
EPUIS
pris
quelques annes
restaura-
(.5>eign)cur qui est 'auttrun
goubcrncuc
tion des
monuments en Espagne
{&
ne) gare en bcrtu son f)onneur

nonji'eujr
(*Gr)e,itien
tout plain e bnin

et
un dveloppement considrable. Les gouvernements qui se sont suc-
((Qui) Doit Cintre tou.ifiour.s Cioulr
bening.
pbre indigent
<Dui
lioji
e.!jt
et tout s;ouffVetcur
cd ont continu avec ardeur cette uvre de vraie civilisation autant que les ressources du
Ijaultain, fier et orguilleujr

,s'e,ss
budget
nent
la
l'ont permis. Nous
esprons rendre compte
ou prince qui
ayant
De.f
gen.s'
gouberne
garde
nos lecteurs de ces restaurations qui
et jn.^fice
ne garCie en on rgne
ame.rf la
plupart des difices religieux
comprendu moyen
(gue.fque
<i~t
ge dont l'Espagne
trsor.
possde
un
inestimable
qui point nn
a tout
pen.rfe
ne regarde
.se abandonne bonne
lai.f.s'ant
<l3cnt qui
mal
faire
Pour
le
moment, nous
c'est la
allons nous occuper

la
<elai.s',?ant
toute doctruic
d'un de ces
est coniic
;
monuments dont
genplc toute Ijonnettct, Ion

et a
restauration nous
tout u)al
iffon
cucur
Basilique des saints martyrs

l'ancienne
re[ai,s,sant.
Vincent, Sabine et Christete, dans

rai^ôn pour
oeubrcs? a ieu
adrcjfi,êr
toute.ss
cejf
muni
querite
Aion regnum
ville d'Avila,
fire
de possder encore d'autres
lebangille Jpri=
dei
et iu.rfticiam
eiujf.
Hon
benoijJt icu fe
me recommande
bous
prie
a bo.stre .saincte bont: et

qu'il nou.rf plaijc
me donner
et
graie
jfan.sf
que
ie
pui.iiffe
aiSêt la iournce
pcljcr
mortellement
ie
billaincment. 5t
âu^ mourir protejite que ie

gloire
et
bculir faire toutc.sf mejS ocubre.sf a
bosftre fjonneur et a bo.stre
en la
reiuii'jiion
de
tou,si
mc.s'
perljej.
ôuc e
tence
retourner a dieu par pcni^
.ffccrte.
exemples d'architecture remarquables, tels que son enceinte de murs complte, sa cathdrale, beaucoup d'glises, des couvents dignes d'tude et nombre de maisons seigneuriales remplies de dtails trs intressants. Pour les catholiques, la ville d'Avila a encore un autre attrait celui d'tre la patrie d'une grande sainte, de cette doctoresse qui, une si grande ardeur mystique, joignait une si tonnante intelligence, une si profonde connaissance du cur humain, et sut faire de la riche langue castillane un si bel usage, que ses crits sont rests des modles pour cet
:
il5out)eUe0 et
idiome
;
Mlanges.
des murs de
327
nos lecteurs ont compris
qu'il
s'agit
de
sainte Thrse.
L'histoire d'Avila est des plus intressantes,
surtout pendant
la
priode des rv-oltes du

;
moyen
la ville, de la cathdrale et probablement de notre Basilique (vers l'anne 1090). Cependant les votes de la nef principale et la coupole du transept sont de date postrieure
ge et de la guerre contre les Maures mais l'espace nous manque pour entretenir nos lecteurs de cette histoire, qui mme abrge, nous entranerait
cette
poque
elles
appartiennent au style ogival.
Peut-tre les doit-on au roi saint Ferdinand.

sait
On
en effet que vers
l'an 1252,
il
fit
des rpara-
trop loin.
Nous nous bornons donc
tions et
notre Basilique.
A la
sa fondation est quelque peu
concda des privilges cette Basilique. priode de l'art ogival appartient aussi le
La lgende de
dernier tage d'une des tours (l'autre
romanesque, mais toute pleine de mysticisme et de foi chrtienne. On raconte, qu'au temps des dernires perscutions des chrtiens, un de ceux-
n'est pas on aperoit l'intrieur des rparations plusieurs piliers faites aussi cette poque, ou
acheve)
n Ebora (aujourd'hui Talavera de la Reina), fut somm de sacrifier aux dieux paens, par Daciane gouvernant l'Espagne au nom de l'empereur Diocltien.
ci,
nomm
Vincent,
un peu antrieurement. La faade mridionale est prcde d'un ample portique, dont l'poque n'est pas bien dtermine, mais qui doit dater
du XVI sicle ('). Enfin des contreforts la faade du Nord et le soutnement de son portail,
Vincent refusa de
prison,
il
faire
les sacrifices et, jet
en
furent
sans doute construits
au
XVIIP
recouvra sa
libert par
l'intercession
sicle, et la
tour sud-ouest a t restaure dans
et les larmes
tete avec lesquelles
de ses deux surs Sabine et Chrismais, il s'enfuit Avila

;
son
soubassement,
en
1849,
par l'architecte
Hernandez
inacheve.
Callejo, et jusqu' prsent elle est
arrivs en cette ville,
ils
furent repris et subirent
un atroce martyre. Leurs corps furent jets dans parmi un abme la grande joie des paens
;
Four
le reste, et
sauf ces petites additions,
le
ceux-ci se trouvait un juif opulent, dont
le
nom
ne nous
est
pas parvenu.
Il
se
moquait des
faillit
saints,
quand tout
coup un grand serpent sorti d'entre
les rochers, s'enroula
son cou et
l'gorger.
monument prsente dans son ensemble tous les caractres du style roman, avec de belles proportions et de remarquables dtails. Son plan est form par une nef principale, deux nefs latrales moins larges, le transept tabli
perpendiculaire au.v nefs, et trois absides corres-
La
cet
lumire divine descendit alors
au cur de
et
fit
homme,
il
se convertit
au vrai Dieu
pondant
celles-ci.
La nef
centrale est prcde
promesse de
btir
un temple en l'honneur des
d'un narthe.x ouvert par une grande arcade la
trois saints martyrs.
faade ouest
(l'glise est oriente selon les
l'ancienne
Quelques annes aprs cet vnement, quand l'empereur Constantin donna la paix l'glise, le juif tint sa promesse mais le temple que nous admirons aujourd'hui ne doit pas tre celui qu'il difia, au IV<^' sicle. Peut-tre n'tait-ce qu'une petite chapelle, dmolie plus tard par les Maures, pendant la priode de leur domination
;
tradition), et ses cts sont
tours dont le
trs
rez-de-chausse est occup par

chapelles destines
de
belles
et
aux catchumnes
la
aux
pnitents, ouvertes aussi sur ce narthex, dont le
quatrime ct donne entre

magnifique
portail.
nef par un
La
sacristie, situe l'angle
N. O. du transept,
sur la
ville.
fut difie
en 1477,
comme
l'indique
une inscrip-
Aprs
la
VI
trouva
d'Avila et
conqute de Tolde le roi Alphonse dpeuples les villes de Sgovie, de Salamanque; il s'occupa avec son
tion qu'on voit sur
une de ses faades.

t construite sur
Comme
la Basilique a
un
de Bourgogne, mari l'infante Dona Urraca, de repeupler Avila. Pour atteindre ce but il amena de son
gendre,
le
comte Don
Ramon
I. MM. Llaguno et Cean affirment dans les < Noticias de los iirquitectos y arquitcctttra en Espana > que ce portique fut rig au milieu du XVI II'' sicle par le moine de
pays, et d'autres contres de l'Espagne, des chevaliers illustres, des
l'Ordre de Saint-Jrme, .-Xntoine de Saint-Joseph Pontones, mais ceci n'est pas probable ils doivent se rapporter
;
aux contreforts de
profils
la
gens d'armes, des moines,
accusent
le
faade et au portail du nord, dont les got greco-romain qui dominait au
des architectes ;et l'on
commena
la
construction
sicle prcit.
328
3R.cbue
ie
V^xt
cljrtien.
plan inclin, son pav est en contre-bas de celui du portique de la faade mridionale et beaucoup
plus haut que
nord.
Il
L'ensemble du plan primitif est entirement symtrique et de fort belles proportions, ainsi que
les lvations; la disposition intrieure des arceaux, piliers et fentres ne laisse rien dsirer.
la
chausse touchant
les absides,
la
faade au
en rsulte, pour
des proporcette partie
tions plus lances, ce qui
donne
un bel aspect ('). Ces absides ont, au-dessous du pav de l'glise, des cryptes ou chapelles souterraines o l'on vnre l'image miraculeuse de Notre Dame t la Sotcrrafia, et
l'difice
de
La faade principale (voyez la gravure), regardant l'Ouest se compose des deux tours celle de droite, comme nous l'avons dit, est reste
;
inacheve
rois
l'autre,
catholiques,
offre
acheve sans doute sous les un style ogival assez

sont
le
trange.
Les
tours
relies
par
un
arc
triomphal qui
abrite
narthex,- et
celui-ci
prcde un magnifique portail richement dcor de statues reprsentant les aptres, et les van-
Les archivoltes sont formes par des rinceaux d'ornements ajours, d'une vgtation bizarre, dans lesquels sejouent des animaux fantastiques des mandres et
glistes entourant le Christ.
;
une rare perfection dans une pierre calcaire tendre, diffrente de celle du reste de la construction qui est une arnisque gros grains mais d'une clatante couleur jaune rougetre. Une corniche orne de petites figures dans des niches couronne le
entre-lacs, le tout taill avec
portail, et
une vote ogivale couvre

loin, n'a
le
narthex.
La
faade mridionale, prcde d'un portique
Basilique de Saint-Vincent Avila.
Faade
l'on
principale.
voit,
dans
le
rocier,
la
le
trou par
lequel
sortit le
serpent dont parle

l'difice
lgende.
pour dcor que de colonnettes, aux chapiteaux garnis de feuilles et de figures. Le portail, beaucoup plus simple que celui de la faade principale, a les proportions il et le caractre du style roman offre trois paires de colonnes, et des archivoltes en plein cintre ornes de moulures et de fleurons, au milieu desquels on voit le monogramme du Christ. Lors d'une restauration de l'difice faite probablement au XIV*= sicle, on a substitu plusieurs colonnes de ce portail des statues reprsentant la sainte Vierge et l'ange (l'Annonciation), saint Joachim, sainte Anne et le prophte David.
ses contreforts et ses fentres, ornes celles-ci
:
que nous dcrirons plus
I.
Les dimensions de
sont les suiv antes

66"',oo
Longueur totale hors-d'uvre Longueur des nefs du narthex au transept dans

l'uvre
35"',oo
40'", 50
Longueur totale du transept Largeur totale du transept Largeur de la nef principale Largeur des nefs latrales Hauteur de la nef principale Hauteur des nefs latrales Hauteur de l'abside l'extrieur
La faade correspondant la nef latrale est couronne d'une petite corniche avec des consoles moulures, tandis que les murs goutterots de la nef principale, dont les fentres s'lvent audessus du toit des basses-nefs, sont orns d'une
riche corniche qui constitue un des plus intres-
23'",20
7"',70
4, 50
i9"',oo
sants dtails dcoratifs de ce

n'a pas
monument,
et qui
io"',5o l8"',2o
de pareil dans les difices de l'poque. Cette corniche se compose, comme on peut voir
5BouêUe0
par
le
et
^plaiiges.
329
dtail
(fig.
i),
de
trois parties, savoir
consoles, et contenant les figures les plus bizarres,
une srie de consoles ornes de feuilles diverses
dans des poses tranges, excutes cependant
'
Mavec beaucoup d'art

;
finalement
la
corniche est
couronne par
'^î^'^-'^''^' - '^
le
un plan
cordon
saillant
dont
biseau
infrieur est
orn de
quinte-feuilles.
et entre lesquelles sont logs des fleurons
de
niches
circulaires soutenues en
saillie
sur ces
Toutesces consoles, dont nousdonnonsquelques chantillons fig. 2, ainsi que les fleurons au nombre de 72 (fig. 3), et les niches (fig. 4), sont de
n'y en a pas deux pareils. harmonieux, riche et trs fin dans les dtails mais la sculpture est traite avec la vigueur ncessaire pour produire l'effet
dessins diffrents
il
pilastres
dans
la
partie
infrieure.
Le portique
L'effet est saisissant,

;
de cette
se
mme
faade, duquel nous avons parl
plus haut, a une largeur de S mtres peu prs,
compose de 9 arcades
par de grands
divises en groupes de
carrs,
voulu, lorsqu'on voit la corniche d'en bas.
trois
piliers
tandis que
Au surplus
par
le
cette faade du Midi est complte pignon du transept, perc d'une grande et
ceux qui portent les arcs sont forms par des

faisceaux
de colonnettes
trs
surmontes de chales
belle fentre, et offrant trois
tombeaux
par
abrits
piteaux
simples
archivoltes,
le tout,
ainsi
sous
une arcature ogivale divise
deux
que
la
corniche qui couronne
sont aussi
330
2êbue
la
ie
rart
est
chrtien.
le
del plus grande simplicit:

en granit.
construction est
inhum
;
corps du juif qui fonda cette bal'glise est d'ailleurs
silique
le
pav de
couvert
A l'Est
haute
se trouvent les absides, dont les faades

sol
de pierres tombales,
ainsi
que
celui
du portique.
descendent jusqu'au
elles
de
la
crj'pte
l'abside
D'autres spultures sont adosses aux murs du

Midi, et toutes portent des inscriptions.
centrale, correspondant la
;
sont
grande nef, est plus sobrement dcores par des

la
Enfin
il
a encore remarquer une grille cl-
colonnes s'levant sur toute
hauteur
par des
fleurs
;
turant une chapelle, de style
roman, dont
la
plates-bandes, ornes d'entrelacs ou de
composition
et l'excution
sont admirables: elles

sicle.
par des fentres romanes,
et
par une corniche
datent sans doute du XII*
porte sur des consoles toutes diffrentes aussi,
avec des ttes d'animaux, des
fleurs
ou moulures.
Quant la aux frais de

la juger.
restauration entreprise actuellement

l'tat,
il
ne nous appartient pas de
La faade au Nord ressemble beaucoup celle du Midi, mais elle est plus simple dans la dcoration et a malheureusement t gte par de
regrettables travaux de rparation.
L'aspect intrieur de
sant
:
la
Basilique est saisis-
les traves
des nefs sont divises par des
colonnes engages, arceaux des nefs latrales celles qui regardent la grande nef montent jusqu' la vote. Au-dessus des arches rgne un
piliers section cruciforme,
Seulement nous pouvons affirmer que tous nos efforts tendent conserver sans aucune altration de forme, ce magnifique monument, en le consolidant, avec le plus grand respect, le regardant comme une des pages les plus glorieuses de notre histoire. E. M. RepullS.
qui supportent les
Ii'Ostcnsoir &??antin D'Hgnonc (Italie).
triforium
double lancette, avec
colonnettes
surmontes de curieux chapiteaux: des bandeaux horizontaux sparent le triforium des arceaux
infrieurs et des votes
;
jIGNONE, ancienne
tenant
et petite ville de presque douze mille habitants, appar-
celles-ci
appartiennent
ma
province de Molise, et
la priode de transition.
situe entre l'ancien
Samnium
et les
Les bras du transept sont couverts par des

l'intersection votes en berceau cylindrique dresse une coupole du transept avec la nef se
;
Abruzzes, est fort remarquable par beaucoup de monuments samnito-romains (car elle est btie
tout
prs de l'ancienne Aqnilonia), et aussi par
octogonale du plus bel effet. Les absides sont aussi couvertes par des berceaux termins par des
quarts de sphre, et ses parois intrieures sont
plusieurs
monuments du moyen
ge, surtout en
fait d'glises,
mme
gothiques.
L'une de ses
et
glises,
prcisment
celle
de
richement dcores de ranges d'arcatures avec des colonnettes, archivoltes et plates bandes. Tous
les
l'vangliste saint Marc, qui est l'glise principale

archiprtrale,
possde depuis longtemps un
chapiteaux de
l'intrieur sont d'un dessin dif;
supsrbe ostensoir du XV"-' sicle que
frent de grande beaut
ils
sont tour tour orns
de figures d'animaux, d'oiseaux et de feuilles. Les piliers restaurs ont perdu leur finesse primitive et ont t convertis en style ogival qui dominait l'poque de leur restauration ainsi que les grands arcs qui soutiennent le coupole du transept.
les gens du pays appellent improprement tabernacle (taberuacolo) ('). Il est tout en argent massif, avec plusieurs ornements trs soigns en. vermeil,
pesant six kilogrammes, et ayant 75 centimtres de hauteur. Il n'a point la forme moderne de
le tabernacle des Isradlites, le mot tahcrnacolo ne dtfsigne pas prcisment le tabcrmicle franijais, que nous appelons proprement a/slodia, mais toute espce <Xcdicide pour y mettre et y garder des images saintes,des reliques, et, en consquence, mme la rserve eucharistique. Du reste, mme en franais, suivant Mgr larbier de Montault, tabernacle est le mot propre pour la niche d'exposition, qui se compose d'un dais, d'un dossier et de deux rideaux, en sorte que le saint .Sacrement est entirement abrit et ne se voit qu'h la partie infrieure. ))
I.
Les
autels, la chaire
et les autres
objets
mo-
Outre
biliers sont
de mauvais got, appartenant la pire poque de l'art, celle de Churriguera, mais la tombe des saints martyrs constitue elle seule un prcieux monument de l'art roman
:
en
italien,
l'espace nous m.anque pour en faire la description

qu'elle mriterait.
Du mme
ct aussi, mais trs
humblement.
i&outjeUeg et @langes.
soleil,
OO'
qui date seulement
du XVI'^
sicle,
mais
celle
d'une petite coupole hexagonale de style peu prs gothique. Cette coupole est soutenue
par un pied
la
comme ceux des calices large base, forme d'un hexagone, dont les cts sont chancrs en demi-cercle, et est surmonte par un cupolino se terminant en croix.
ayant
de saint Luc, gnralement appele en Italie inadonna di Costantinopoli, ainsi que l'ensemble du style, fait attribuer cet ostensoir un artiste byzantin de mme les lgendes latines et le lion de saint Marc deux fois rpt nous autorise
;
supposer que cet artiste devait tre tabli en Italie et prcisment Venise. L'hypothse
Sur
la
base on remarque six
jolis
petits
m-
que
fois,
le
symbole de saint Marc
s'y
trouve deux
l'glise
daillons circulaires avec les images suivantes en
parce que l'ostensoir appartient
qui
mail translucide un peu effac

2 saint
i saint Pierre
a le titre de cet vangliste, ne
me
il
parat point
Paul
3 saint
;
4 saint Barthlemi
5" saint
Jean l'vangliste Jacques 6 saint

;
probable, puisque, dans ce cas,
faudrait gale-
ment admettre que

fait
l'ostensoir en question a t
glise-l.
Thomas, aptres. Le gros nud du pied ou

mdaillons ronds
exprs pour cette

qu'il
Or nous venons
tige a, lui aussi, cinq

:
de voir
appartenait jadis aux princes de
contenant
au-dessus de
symbole de gauche avec les pattes de devant appuyes sur le code de l'vangile; 2saint Jean-Baptiste avec un cartouche o on lit les mots ECCE Ag. en majuscules romaines; 3 une madone b}-zantine portant une couronne royale sur la tte et l'enfant JSUS galement couronn, son ct gauche. A mon avis, cette madone a t mise ici au lieu du taureau, afin de symboliser ainsi saint Luc, dont
saint Pierre, le lion ail et nimb,
l'vangliste saint Alarc, tourn de droite
:
SantoBuonoqui avaient et ont encore aujourd'hui de grandes possessions prs de cette ville et, d'ailleurs, nous savons que les artistes de Venise ont toujours aim reprsenter le fier lion,
emblme de
les
leur ville et de leur rpublique, sur

sortis
ouvrages
de leurs
ateliers.
la
Au
il
bas de chacune des six faces de
custode
les
y a deu.x petits
panneaux
carrs
avec
figures de prophtes,
lucide,
galement en mail trans-
dans l'ordre suivant
(commenant auligne
;
dessus
de
saint
Pierre,
;
en
verticale)
l'attribut
ordinaire est prcisment le taureau.
1 Isaia; 2
Amos
3" Jeremias
4 Moises (sic);
;
Mais
comme
on attribue communment saint

appelle madones de
5 Os, (Osea); 6
(sic); 9"
Luc
ces sortes d'images byzantines (et c'est pour

les
Abacuc
(sic)
(sic);
Abdias; 7 Jol; 8 Aggeus 10 Jonas 1 1*^ Daniel

;
cela qu'on
l'auteur
samt
Luc),
12
Abraam
dits
en majuscules romaines.
les
de notre ostensoir aura jug propos de reprsenter cet vangliste par son image, en faisant ainsi une application assez originale de la mtonymie 4 un autre lion ail et nimb comme le prcdent, mais cette fois tourn de gauche droite et appuyant sa patte droite de devant sur le codex de l'vangile. Ces mdaillons
;
On
ment
sait bien
que tous
prophtes propre-
de l'ancienne Loi sont au nombre de

et
il
dix-sept: quatre majeurs et douze mineurs, outre
Baruch qu'ordinairement l'on nomme immdiatement aprs Jrmie dont

l'assistant et
soir,
le
met
tait
secrtaire. Or, sur notre osten-
on a jug propos de ne reprsenter que
du nud de la tige se trouvent entre de fort jolis piitti ou petits amours sans ailes. Ici il est naturel de se demander pourquoi ce double emploi du lion, emblme de l'vangliste saint Marc, sur un petit objet et si peu de
:
dix prophtes seulement, en excluant Ezchiel parmi les majeurs et Baruch, Miche, Nahum,
Sophonie,ZacharieetMalachie,entre les mineurs. L'ordre lui-mme en a t capricieusement confondu, et

il
est assez trange
de voir parmi
les
distance? Serait-ce par hasard pour indiquer que cet ustensile religieux t travaill "Vênise,
prophtes Mose et Abraham. Mais,

rellement
et
comme
ces
deux personnages de l'Ancien Testament furent

expressives du Sauveur,
leur
dont l'vangliste saint Marc est le patron 1 En effet la tradition du pays, faute de preuves plus convaincantes, ne fait qu'appuyer mon opinion, car on dit que l'un des princes de Saitto Buono,
anciens propritaires de cet ostensoir, l'eut prcisment de Venise. Et de mme que la madone
grands prophtes et figures trs on conoit aisment

cette
qu'ils
prsence sur
gloire du Messie
et figur.
uvre destine la ont si videmment prdit

un
De chaque
face de la coupole, travers
332
verre,
3Rebur
ie
r^rt
ment
leurs
cfjrctien.
et
on peut voir la sainte Hostie place dans une lunule, au centre de la base de la custode hexagonale, que l'on emploie et porte en procession uniquement le jour de la Fte-Dieu. La coupole principale orne de fort belles flches au-dessus de chaque ct
est,
menacer de vouloir empcher de tous

le
moyens que
quelle
tabernacle ft photographi.
Surpris de cette menace, je pris la libert de
demander
trange.
tait la
cause d'un
refus
si
quoi M. Tamburri rpondit que

bel et
la
son tour,
photographie de ce
trs cher
prcieux ostensoir
surmonte d'une autre petite coupole ou cupolino

d'un travail trs prcis et fort lgant; ce cupolino
de pidestal un anneau circulaire d'argent destin soutenir et fixer un sphrode trs cras de cristal de roche ayant au milieu de sa
sert
face
droite
et,
le
monogramme II^S
les
tout rayon-
aux paroissiens de Saint-Marc, ne pouque le faire connatre au dehors, notamment au gouvernement et aux amateurs qui pourraient un jour le leur voler, ou du moins le soustraire de quelque manire que ce ft, mme lgale. Il ajouta que malheureusement, il \- a quelques annes,
vait
nant,
entre
rayons, plusieurs palmettes,

i
\.
des brocanteurs avaient priv une des paroisses
comme
cu/iiiii
pour indiquer,
in sole posait taberna-
d'Agnone,
moyennant
trois
mille francs, d'un

('),
sini!n{^);
2 les triomphes
incessants du
magnifique instrument de paix

cet ostensoir.
et
que d'autres
de son divin corps contenu dans l'Eucharistie; 3 enfin la gloire cleste du saint nom de Jsus plac ainsi sur la surface de cette espce de soleil flamboyant, suivant le verset 17
nom de Jsus et
avaient offert jusqu' cinquante mille francs pour
En consquence, ajouta-t-il, nous aimons mieux voir notre bijou ignor, que de
le faire
connatre et admirer, car, quelque puisse
du Psaume
scula
;
71
Sitiiomen
ej'us
henedictuin in
ejiis,
ante soient perinanet nomen
nom
qui
pri.x qu'on voudrait nous offrir, jamais nous ne consentirions nous en dfaire.
tre
le
indique prcisment la prsence relle de celui

qu'il dsigne,
JSUS-Christ,
esprits et
cet
ostensoir
de nos curs. On dnote une transition marque

soleil, puisqu'il a les
de nos voit bien par l que

vrai soleil
ces considrations ne sont pas tout dnues de fondement en Italie et, qu'au contraire, elles sont le rsultat du bon sens et de
fait
Comme
l'exprience, je ne crus pas devoir insister et

fallut
il
me
entre l'ancienne forme de tourelle et la forme
moderne de
Enfin
le
deux
est
la fois.
sphrode de
cristal
surmont
d'une petite croix en argent entoure de rayons qui mergent d'un petit soleil face humaine,
grav au
trait sur
un rubis encastr au centre de

d'art,
la
petite croix elle-mme.
mcontenter des quelques notes que je pus prendre et que je communique aux savants lecteurs del Revue de l'Art chrtien, qui voudront bien m'en pardonner l'imperfection, tout en remarquant que la photographie, en fixant le type de cet ostensoir, serait un moyen infaillible d'en empcher le vol en tant qu'objet d'art.
Monacilioni, janvier 1887.
Tel est cet objet
que
je viens
de dcrire
imparfaitement, mais qui mriterait certes une plume bien plus exerce que la mienne, tant il
Archiprtre
VIXCENT Amdkosiaxi.
vraiment beau. Mon ignorance du dessin ne m'ayant pas permis d'en faire un croquis qui pt rendre passablement l'original, j'eus l'ide de le faire photographier. Dj j'en avais obtenu la permission du cur ainsi que de M. Tamburri, l'un des notables de la paroisse Saint-Marc, chez qui on garde l'ostensoir mais, hlas! mon espoir fut compltement tromp. En effet, lorsque j'amenai le photographe, M. Tamburri me dit qu'il
est
;
X)ons faits la catbcoralc De BLocfjcstcr ..^^^.^ô^ iii rii' au riU' siccfc. --^--
ES
extraits suivants,
comprenant tout
Bienfaiteurs
ce qui concerne la supellcx sacra, sont

fournis par la liste des
de
l'glise
cathdrale de
Rochester
(Angleterre), imprime dans Thorpe, Registntm

Roffense, in-folio, Londres, 1769.
I. Un autre instrument de paix trs remarquable, se trouve la paroisse de Saint-.Aiv.i (Ainico) de cette mme ville. Il reprsente le Sauveur ressuscite disant Pctx 'oiis aux douze aptres assis autour d'une table, le tout reprc'sent
avait le regret de
me
faire savoir
que plusieurs
paroissiens trs influents, ayant eu vent de ce
qu'on
I.
allait
faire,
se mirent protester haute-
Psal. xviii, 6.
trs
au naturel.
iBoutelles et 09langeg*
On
dtails
333
a cru
aussi ne
pas devoir omettre
les
donns sur
l'rection et l'embellissement
;
de
l'glise et
des btiments claustraux
de sorte
que
l'on trouvera ci-aprs tout ce qui est utile

il
l'archologue, et
n'y a d'omis que ce qui se
rapporte aux biens immeubles, et par consquent d'intrt purement local. Peut-tre sera-t-il
6. Martinus camerarius, monachus noster, fecit primo molendinum subtus castellum. Ddit etiam duo pallia et unam capam nigram. monachus noster, postea 7. Hugo de Trotesclive autem abbas sancti Augustini ('), ddit etiam duas cappas virides, et unam cappam albam, et duas albas cum amictis suis lapidibus insertis (-j, et unum pallium unde
,
tunica epistolaria
('),
que
et
est in albis, facta fuit. Fecit
etiam
propos de prvenir
iut
les
lecteurs
que Rochester
capellam
infirmitorii,
optimum psalterium imposuit.
une
glise
cathdrale,
desservie
(comme
Cantorbry) par une communaut de Bndictins

qui formait
le
chapitre.
Edm. Birhop
(P. Il6.)
1. (p.
(')
De
datoribics beneficioriiin ccclesia Roffensi.

(-')
II 8.)
Reginaldus prior
fecit
duas campanas
et
fieri leprosis ecclesiam (*), et in honorent sci Bartholomei apostoli dedicari. Radulfus frater Ansfridi vicecomitis monachus 8. noster, qui primus fuit custos manerii de Lamhethe (), ddit albam de pilocuin amictu suo lapidibus preciosis insertis i''). Et quotienscunque venit Rofam, portavit secum aliquid ornamentum de ornamenti Godes comitisse ("j, que apud Lamhethe invenit, videlicet feretrum, partim
Fecit autem
posuit eas in majori turri.
Una
fracta apposita est
ad
de auro, partim de argento, textus Evangeliorum argento

et lapidibus
aliam
2.
campanam faciendam.
pretiosis ornatos,
scampna
ferrea plicancia
et argentata, et pallia, se. quatuor, et
team
3.
Willelmus de Eterhannie (') fecit ampullam argenet deauratam, et albam cum parura.
Paulinus sacrista
fecit
et
cruces argenteas, et
9.
baculos cantoriales, candelabra de cupro deaurata.
ecclesiam primo de Frendeset
beri et decoravit
dorsalia lanea
eam libris ad pendendum

illa
vestimentis
fecit
fieri
in ecclesia, et
tria
magna
Willelmus de Elintune, filius Ansfridi vicecomitis, suo ddit capellam suam, scilicet albam paratam de viridi ciclade ("), et stolam et fanum (^) de nigra purpura ('), et casulain de viridi ciclade, et ampullas et
in obitu
candelabra de ferro superargentata,
et
capam viridem. Et
perfecta
thuribuluin argenteum,
cum scutella
argentea
et
cochleari
sciendum quod magna

uxoris Ansfridi
(*)
cortina que dicitur Mabilie,
suo argenteo
reliquiis,
et
("), et
philacterium partim de argento
cum
vicecomitis,
non
fuit
neque
protracta
et
ipse Paulinus fecit
eam
protralii
quodam
monacho Dunstano nomine (^j, et ita postea perfecit eam. 4. Quoddam magnum masagium C"), versus Estgate, quod extendit se a via regia versus capellam infirmorum, datum fuit cum Petro cantore a Goldwino cognomento
Greco(')
eius, et
(p.
calicem deauratum et palliola plura, et duo candelabra de esmal, que omnia sunt ad altare sancte Marie. Ddit etiam iste Willelmus in capellam sce Marie
ii9.)Adhuc stat ulmus
("),
sub qua
fuit
puteus
de infirmitorio albam paratam de serico, et stolam et phanum de viridi ciclade, et pallam coram altari ('=), de serico, et calicem argenteum, et ampullas argenteas, et pixidem eucharistialein de argento, et duo candelabra de
a matre predicti Ptri date fucrunt octo albe, parate pallio optimo, que adhuc permanent.
5.
esmal ("'). Habuit etiam fratrem eiusdem nominis, qui, novus tyro factus, casu venit per Rofam, et veniens ad pontem noluit pede sed equo transire, et per infortunium
1.
Clemens, monachus
fieri
noster,.. ddit
duo
pallia
optima
;
et
duas cappas,
etiam
1.
unam rubeam et unam nigram fecit crucifixum cum Maria et Johanne de argento (').
faire
A Cantorbry,
2.
de 1125 1151. L'amict se rabattant sur le col de

qui en rehaussaient
l'orfroi.
la
chasuble, on pouvait voir
les pierres
3.
ces extraits qui sont trs prcieux pour nos tudes. L'in-folio auquel il emprunte ces documents, analogues en valeur aux inventaires, est rare et peu connu c'est
:
M. Bishop a eu raison de
confondus avec
donc peu prs de l'indit. J'ajouterai au texte quelques notes pour mieux en faire saisir la porte ecclsiologique. Toutes les notes historiques et topographiques sont de M. Bisfiop. X. Barbier de Montault. 2. Vers 1154.
3.
afin qu'ils ne fussent pas personnes saines. actuellement le palais de l'archevque de 5. Lambeth, o est Cantorbry. 6. L'diteur, dans les textes analogues, imprime presque toujours iiiserio: M. Bishop y a substitu insertis. de saint Edouard le Confesseur, i" femme 7. Goda, sur d'Eustache II, comte de Boulogne elle tait morte au moins avant
4.
Tunique du sous-diacre. glise spciale pour les lpreux,

les
Eterhamme?
:
1082.
ses npmbreuses donations se 4. Voyez plus bas pour Ansfrid rapportent aux dernires dcades du XI sicle, et, pour ses enfants aux premires du Xlle. 5. J'appelle l'attention sur ce moine tisseur, nomm Dunstan, qui
acheva
offerte
la grande courtine, probablement en tapisserie, qui avait t par Mabilie. 6. <{ Masagium, mansio, domus, habitatio, casa villici, coloni. (Uu Cange). 7. Il doit tre du commencement du XI 1= sicle (Tcxtns Roffeitsts
p.
183-4).
8.
Puits abrit par
un orme.
9.
parait avoir t contemporain do l'vquc iio3. et lui avoir survcu.
Ce Clment
Gundu
If,
\ du Cange au mot Cyclas. Fanon, manipule. 10. 'V. un spcimen de pourpre noire orientale, du XI'^ ou XII" sicle, provenant de Saint-Germain des Prs, Paris, dans le Glossaire archologique, p. 5S5 et dans le mme ou\Tage le mot brunette. Item una cappa nigra purpurea, quondam Welikiy. (Inv. de la calli. lie Grau, 1594). MissaleZagrabiense, in purpura nigra, sine fibiJis./'/^'i/., 1609). 11. Forme particulire de la navette en icuelle. 12. Parement d'autel. Pallam paratam cum aurifrisio. (Obit.de N.-D. JcFaris, 1208.) 13. Rochester aimait les maux. Voir sur la tombe de l'vque W.alter Morton, dcd en 1227, le Gloss. arch., p. 618.
8.
Siglalon.
9.
rgvi;h
1887.
de l'akt ciiktihn.
3""^ livraison.
334
3Rebue
tic
T^rt
17.
t)rtien.
Lanfrancus archiepiscopus
ecclesie nostre, misit
equus eius exterritus saliens in aquam, absorptus est. De tunica ipsius mortui facta est dalmatica, que est in albis festis. De equo eius vendito, facta est eucharistia que pendet super maius altare ('). Mater istorum Willelmortim ddit pallium optimum (p. 120), qnod solet esse principale ante maius altare, absente tabula argentea, et crucem pulcherrimam de argento, que vendita est pro redemptione R[icardi] rgis. 10. Ansfridus vicecomes (-), et dominus de Elintune,
sue, ddit terciam partem omnium in articulo mortis rerum suarum, et quia illa pars estimari non potuit, promisit predicta domina Mabilia, nomine (eius), se daturam taie jocale quod melius et honorabilius foret ecclesie quam predicta tercia pars. Et conventus credens promissis eius concesserunt ('). Et illa mox fecit mensurare magnam ecclesiam et refectorium. Sed antequam cortinam de
inter cetera dona ('), una die XXV capas de serico, optime aurifriso ornatas, et duocandelabrameliora de argento deaurata,et duas cruces de auro, et dalmaticam
que
fecit
principalem de albo diaspre (=),circumdatam aurifriso oplimo. Fecit etiam levari corpus Sci Paulini ('), et in feretro
argenteo, quod ipse
fieri fecit, poni. Feretrum parvum cum pede suo argenteo, duas casulas, unam rubeam et altrant nigram de purpura, et tunicam epistolariam nigram de
purpura, stolam et phanum de nigra purpura,capas quinque optime de aurofriso ornatas, et tabulam argenteam ante maius altare, et duo feretra eburnea (^), et trs iustas de cupro ad ciisma ddit. Ddit autem crucem que stat super
feretrum Sci Paulini

iS.
(=)
et
thuribulum argenteum.
Gundulfus
(-)
inter cetera
bona
fecit fieri
casulam
principalem, undique de auro circundatam, et alias trs de
refectorio perficeret, defuncta est

11.
().
purpura nigra,
evangeliis
('),
et
duo missalia seine

de
et
epistolis et seine
(*),
Anglorum magnus, in articulo mortis sue, ddit centum libras argenti et regiam tunicam et proprium suum cornu eburneum (^), et unum dorsale,
Willelmus,
rex
et feretruin
in coopertorio
pallie, benedictionale
albam cum parura,

tapetia et alla.
19.
amictu lapidibus
insertis, et tria
cum
atari (sic) gestatorio
(")
deargentato
et
pallium
12.
cum leonibus ('). Thomas de Nessendene

capitulum
Radulfus, episcopus Rofensis (1108-1114) et postea

(i
r
archiepiscopus Cantuariensis
senior, post
(),
14-1122), similiter inter
ecclesie nostre et officinarum
unde
13.
coopertum
est,
combustionem ddit totam materiam et centum solidos in

bladio,
alla
que
fecit Ecclesie, ddit et rtro
nigram, ante
cotidiana ad
cum
duas casulas optimas, scilicet lista bruslatain, et aliam que est

et
denariis, et quadraginta
summas de
missam maiorem,
trs capas, et
albam
Quedam
in
matrona, uxor cuiusdam Radulfi comitis,

(') optimum, hodiernum diem optinet nomen predicte
preciosam cum amictu lapidibus preciosis insertis, et stolam et phanum de alba purpura ('), et parvum feretrum
ex una parte ai'genteum, et textum pulchrum deauratum
in
perendinans
in castello Rofensi, ddit dorsale
quod usque
matrone,
14.
quo
20.
vita et historia sci
Andreê
('
et
duo
pallia
ad
id est
Dorsale Matildis.
Constantia
('
'),
Domma
pendendum.
filii
uxor Eusta[c]hii
et
rgis
Stephani, ddit pallam optimam de qua facta est capa, et
Ernulfus episcopus, pater noster post episcopum

mourut en
le
parura una ad albam,

tuailiam altaris
et stellulis croceis.
et stola,
phanum,
('"), illa
videlicet rubea
et
et parura ad capa cum lunulis

festis
1. 2.
Il
1089.
V.
Ddit
pallium quod est in albis
3. 4.
mot Diaprti, dijsprc, dans le Glossaire Evque d'York, puis de Rochester.
archologique,
ante maius altare.

15.
U.xor Haimonis Dentati ddit duas
magnas
corti-
nas, pro
16.
anima
viri sui
quem Franci
('),
occiderant.
Gaufridus
de Clintune
prepotens
homo
Chsses plaques d'ivoire. Milan, au .\1= sicle, le tombeau de l'archevque Hribert tait ainsi surmont d'une croix qui subsiste encore au dme. 6. vque de Rochester de 1077 1108, insigne ornement et bienfaiteur de son glise.
5.
in
7.
8.
Missels non plniers.
Anglia, transeundo versus Jerosolimam, ddit
pallium
optimum.
Registre de Guillaume de Salisbury est plus explicite en dependens super altare cum Eucharistia, de opre lemovicensi.
1.
Le
:
I220
2.
Pixis
n'est pas dans le Gloss. archologique. Du Cange consacre un article. 11 le dfinit Liber ecclesiasticus in quo benedictiones qure ab episcopis et sacerdolibus fiunt continentur. aussi Pline qualifie-t-il la 9. La pourpre est d'un violet rouge violette -oiola purpurea. Les autres nuances sont le rouge, le noir,, le vert et le blanc. Pontificalia tria: unum in nigra, altcrum in viridi
Ce mot
lui
C'est sans doute cet Ansfrid que l'on trouve souvent dans le
Domesday
3.
tenant terres au comt de Kent. Sic pour consenserunt .

(1082)
comme
4. 5.
6.
En
Cor
1087.
d'ivoire, oliphant.
Autel portatif. Dans le Textus RoffensU, Ed. Hearne, in-8, 1720, page 211, on trouve une note de ces donations, mais avec cette variante feretro deargentato rien du pallium <k Dorsale etiam unum cum cum leonibus, mais on ajoute Pro que et aUis eius multis beneficiis nostras ecclesia; al) eo bnigne impensis, eius aimiversarium constituimus debere singulis annis festive fieri.
7.
:
; :
purpura, tertium quondam Marci Gerdak cantoris sine fibulis. (Ivi\ Secunda casula viridis purpurea, qua? de la cath. de Grau, 1609). tela clestini colorisestsubducta, habetcrucemaureorum tilorum,cum omnibus attinentiis. (Ibid.) Quarta casula ex purpura viridi. > ( Ibid.) Coopercula pulpiti altaris, unum ex purpura subnigra, unum ex rubra ])urpura. (Ibid.) Casula ex purpurea violacea
qu mutuo
ponas
I20O.
)
brisil
hem unum doxalede

est
data est V'issochanio. ^y ( Ibid.) In azur roniano, ... si (bois rouge) erit purpura (Thophil., Divers, art. sclud.
purpura album,
cum
rosis aureis et
cum arma
cui in
R. D. Kothomagensis, foderatum de tela alba. Item, unumdoxale de purpura album, cum rosis aureis et aliquibus listis de auro,
medio
arma
R.
I).
Rothomagensis. foderatum de
tela alba.
8. 9.
En
V.
1138.
le Gloss. arch.,
aux mots Dorsal et Dossal. de Louis le Gros, roi de France, et aprs la mort d'Eustache en 1133, femme de Raymond l, comte de Toulouse.
10.
Fille
11. 12.
doxale de purpura album, cum armis K. D. kothomagensis et est positum ante imaginem Virginis Marias. (/uv. de Sa i/i le- A/a rie Majeure, Route, fin du XV"^ sicle, )
Item
unum
10. Titulaire
de
l'glise
de Rochester, fonde par saint Augustin
et
Touaille,
Au
nappe d'autel. temps du roi Henri I,
ses
se trouvait le
premier du nom.
compagnons qui Rome.
partirent de Saint-Andr iu mente
Clio,
iBoutielles; et @langes.
('), fecit dormitorium, capitulum, refectorium. Fecitetiam fieri casulam principalem ciini arbore de auro brusatam,et capam principalem cum skillis argenteis (=), et albam cum amictu lapidibus preciosis insertis, et stolam et phanum de alba purpura, et duas casulas, scilicet nigram cum tassello super humeros(') de auro bruslatam^ljet aliam
335
Gundulfum
25. Gwalerannus episcopus (1182-1 184) ddit casulam rubeam et dalmaticain aurifriso optirne ornatam, et stolam et phanum et albam, cum parura eiusdem panni, et duo tapetia, et pallium ad pendendum, et palliolum ante altare, et psalterium glosatum, et epistolas Pauli. et sermones
niagistri Ptri, et
26.
mitram.
tunicam epistolariam violaciam similem casule principali, et textum cum evangeliis et lectiode
viridi samith, et
Gilebertus episcopus (1185-1214) ddit albam casuet
lam de samit,
aurifriso, et
albam paratam cum amictu suo de
nibus in principalibus diebus, et missale, et benedictionae, et capitulare {'), et duo candelabra argentea deaurata et
nobili opre constructa, et
ampullam vinariam ad missas
argenteam et deauratam, et dalmaticam principalem, et alias duas de albo serico,et ciphuni cum perculo('V-^de mazreC) qui servit ad principalem mensam in refectorio. Ddit etiam thurribulum argenteum, et in tabula argentea ante maius altare accrevit duas listas de esmalo, item duas
tunicas violacias et duas rubeas.
21. (Page 121. j Johannes episcopus (1125-1137) ddit casulam, et albam paratam, et amictum cum lapidibus,
et
phanum de albo filo lineo ('), et casulam cotidianam ad missam matutinalem, et dalmaticam et tunicam de albo diaspre, et capam bonam de rubeo samit, et pallium rubeum ad altare, et pallium ad pendendum, et duas fenestras vitreas ad altare beatorum
stolam, et
Johannis
et Jacobi, et
albam cuius parura

et
similis est casule
misse matutinalis cotidiane,
stolam
(')
et
amictum
et
pha-
de Limoges ('), et tapetum, et cristallum cum balsamo, et crucem cum Maria et Johanne argenteam. Item crucem cum cristallo argenteam, et duo volumina in quibus continentur
num, que
ipsi
retinent de Strodes
et cofres
stolam et phanum, et tapetum maiorem. Transtulit corpus sancti Ylhamari episcopi ('). Et crucem cum pede
quinque
libri
Moysis, et
magnum ciphum
et
ciphum cum operculo, pede

qui vocatur Bari]iolo)iieiis
27.
de argento.
22
de mazre. Item pomello argenteo, et librum contra Judeos, et mitram.
Johannes, episcopus Sagiensis
f), ddit
duo
pallia
ad pendendum.
23.
ddit mitram in qua sunt
Hubertus archiepiscopus (de Cantorbry, 1 193-1205) c. et dimid. et xxv lapides preesmals, et in obitu suo ddit anulum
topazio,
ut esset successive
Ascelinus episcopus (de 1142 h 1148) ddit

et
unum
ciosi, et iv
aureum
pallium nigrum
Pauli glosatas.
24.
spissum,
et
psalterium et
epistolas
cum magno
28.
ad ministerium
episcopis Rofensibus in perpetuum.
viridi
Walterus episcopus (i 148-1 182) ddit casulam de ciclade, et albam paratam, et stolam, et phanum,
Willelmus de Borstalle celerarius, postea prior (vers
1160-1170) mit duas cappas de serico, una est de rubea
de eodem panno quo casula, et sandalia bruslata, de quibus facta est paruraad albam, et pallium de ciclade, unde facta est dalmatica, et due parure albarum, et duas albas paratas quas habuit in capella sua, et dalmaticam et tuni-
purpura, alia est que solet esse sacerdoti ad vesperas in

festivitatibus
29.
albarum
(;.
Silvester
et
prior (mourut vers
iiSo)
fecit
refecto-
cam que secunde principales sunt. Item tunicam et dalmaticam in -xii lectionibus ('), et casulam que est cotidiana ad altare sancte Katerine, et capam de croceo serico ('"), et duo pallia ad pendendum, et calicem aureum, et textum
evangeliorum aureum, et cristallum cum balsamo, et mitram. Et sciendum est quod in cena Domini ad mandatum pauperum non erant olim nisi duo denarii, et ipse
accrevit tertium denarium.
dormitorium, et hostelerium apud Waletune, et aput Rofam amovit privatam domum que olim adhere-
rium
bat dormitorio, et fecit trs fenestras
(=)
in capitule versus
orientem,
masagium, de quoheredes Smonis Starbere reddunt per annum dimidiam marcam. 30. Ricardus prior (succda Silvestre), postea abbas Burtonie (i 182-1 188), ddit duas cappas, una est nigra
et
fuit
cum
eo datum
bruslata, et alia est viridis aurifriso circundata.

31. .^luredus prior
(11821
),
postea abbas Abben-
donie (depuis
Avant son lvation au sige piscopal de Rochester, moine et prieur de la cathdrale de Cantorbry. et ensuite abb de Petersborongh et, comme Gundulf, arcliitecte de grande capacit on voit, tant Cantorbry qu' Rochester de ses travaux qui se ressemblent parfaitement. Ernulf fut vque de Rochester de 11 14 1124. 2. Chape clochettes d'argent, comme celle du XI V<: sicle qui est au trsor d'Aix-la-Chapelle. 3. Agrafes sur les paules, pour fermer l'encolure de la chasuble. 4. Brod. Du Cange n'a pas la forme bruslata, ni le Glossaire archologique au mot broderie. 5. Voirdans Du Cange ce mot qui, dans le Glossaire archologique, est traduit capitulier, mais sans citation antrieure au XVe sicle. 6. Voir Du Cange au mot mazer et le Gloss. arch. h caillier. Cyphum mazelinum, cum pede argenteo. ad servienduni in refectorio.
1.
; :
1S5 ou
186) ddit
capam opiimam
et fecit
fenestram
1.
in
dormitorio ultra lectum prioris.
Monza,
V. l'histoire du manipule dans le Trsor de la basilique de p. 110 et suiv. On lisait dernirement dans les journaux de Paris: <( Le Nouvelliste, de Lille, rapporte que M. Desmotes, un
enfant de
d'offrir
habitant actuellement Paris, rue des Vosges, vient industriel de Lille une magnifique collection d'chantillons de passementeries et d'toffes en soie des XV, XVIe, XVII et XVIIl' sicles Un chantillon unique de manipule en lin, avec bordure bleue et animaux chimriques, se rattachant au XIII<: sicle, se trouve galement dans cette collection. )> 2. Village voisin, dont les dimes furent donnes l'glise de
Lille,
au muse
Rochester
3.
p.ir Henri I, maintenant faisant partie de la Les maux limousins sont mentionns plusieurs
ville.
fois
dans ces
f.Vecr. Eccl. Parisien.)
extraits.
premier Anglais sacr vque. 8. Originaire de Sez et vque de 1137 1142. 9. Pour les ftes douze leons. 10. Voir sur l'usage de la couleur jaune au moyen ge mes Jnventaires de .\fonsa.
7.
De
Rochester,
le
nommaity2/i;j ,i aubes celles o tous les religieux taient pars d'aubes. 11 n'en est pas question dans le Glossaire archologique. V. Du Cange au mot Festa in cappis. 5. Fencitra s'entend, non seulement de la baie, mais aussi de la
4.
On
verrire qui la clt.
336
êbue
lie
T^rt
39.
terio, et
cbrtten.
Radulfus
prior
(')
32. Thalebot sacrista fecit lavatorium vtus, et magnam crucem cum Maria et Johanne, et cloccam magnam que usque in hodiernum diem optinet nomen predicti Thaleboti, et albam cum parura bene bruslata, et minorem
fecit
bracinum,
et
cameram
prions maiorem et minorem, et
domos
fecit
lapideas in cimi-
hosteleriam, et grangiam in vinea, et grangiam

et
aput Stoches,
stabulum,
et
magnam
(=,),
ecclesiam
de-
ymaginem sancte Marie.

Gaufridus de Tunebregge cantor cundatam de pallio optimo, et stolam
33.
fecit et
tegere et plurimam
partem
plumbare
et post
albam cirplianum de
aurifriso,
34.
que sunl
in principalibus festis.
cessum Ricardi de Wldeham a custodia de Hedenham (;) suscepit custodiain de Hedenham, et cum non invenisset in ea nisi quatuor carrucas, et illas valde dbiles, dimisit
octo carrucas optimas, et
Osbernus de Scapeia, postea prior (successeur d'Aldreu, il dura jusque vers 1199) perfecit historias magistri Ptri, et breviarium de capella infirmitorii, et Ysaiam glosatum Ascelini episcopi, qui erat in quaternis fecit ligare ('), et librum de daustro anime. Fecit etiam
psalterium
CGC
oves, et
LX tum
in vaccis
tum
in bovettis,
tum
in
juvenculis, et porcos
LXXII.
de usura versus Sansonem Judeum et dedebitis versus quendam Nicholaum, diaconum Romane
Acquietavil
domum
est
magnum, quod
est in
choro
cum
catena, et per
consilium eius ddit domina Cecilia de Scapeia calicem
argenteum et deauratum, et albam paratam cum amictu suo de aurifriso, et fenestram ad altare sancti Ptri, et duodecim denariatas redditus. Adquisivit partem de redditu in Darenteford ad anniversarium patrum et matrum
etc.... et fecit sibi
ad valentiam de omnibus debitis septem Ddit etiam ciphum, qui fuit, ut dicitur, sancti Dunstani, et frustum auri quod ponderavit LUI d. Scripsit etiam predictus Radulfus de Ros duo missalia (), quorum unum est in duobus voluminibus, et volumen in quo continentur misse in principalibus festiviecclesie,
hoc
viginti libras sterlingorum.
tatibus, et
commune
fuit
sanctorum.
Capam
Ricardi Franci
cameram
iuxta infirmitoriam.
brusiatam, que
cereos
et
invadiata, acquietavit.
et
Armariam ad
fecit,
ad ceram
ad candelam reponendam fieri
(Page 122) Edmundus, filius Godefridi mercatoris, monachus ad succurrendum, ddit masagium suum etc.
35.
36.
dum
y].
(=)
Quidam Reinerus nauta, monachus ad succurrenddit navem suam, cum omnibus utensilibus, que
fuit
vendita
XL
s.,
et in denariis xxxiv
s.
RicardusPalmariuset Albreda,uxoreius,dederunt... philacterium cum sanguine sancti Thome martyris ('). 38. Radulfus Bretun habuit in custodia de fratre suo, qui necatus est transfretando, xv marcas argenti. Oui Radulfus, in articulo mortis, assignavit predictas .xv marcas ad faciendam campanam pro anima fratrissui. Oui denarii traditi sunt Radulfo de Ros tune sacriste, qui cepit cam-
quodmodo in duas partes serratum est. 40. Ouedam matrona, neptis Wluordi Henri, nomine Ordiva, ddit decimam de quadam terra sua in Cobeham, que vocatur Bethenecurt. Que domina cum omni familia sua solita erat venire ad Rofam percipere omnes rectitudines suas, ut est in confessione et communione et ceteris.
Et
si
contingeret
in
aliquem vel aliquam velle
inungui,
sicut est
extremis laborantes gravi
infirmitate hoc
sacramentum desiderare, solebat prior mittere aliquem

fratrem loco eius.
41.
Helyas prior
et
(5)
fecit
plumbare
magnam
ecclesiam.
;
Et stabulum
fecit sibi et
successoribus eius lapideum
et
panam fractam, que longo tenipore in navi ecclesie steterat, et duxitLondonias,et fecit campanam que cxViix Bretiinif),
que custavit xliv marcas. Fecit iste Radulfus Bertun lavendriam lapideam, que fuit ante lignea. Ddit etiam duas albas cum paruris et amictis suis et fecit fenestram de
Arturo rege in dormitorio, et molendinum
(5).
casulam
Sutache,
capam de albo diaspre ddit. Casulam Roberti et capam barratam Radulfi archiepiscopi (')
renovavit de aurifriso optimo. Similiter quatuor feretra
1. Item, ung brviaire l'usaige de Paris, par caiers, escrit en parchemin, lettre ronde, imparfaict, contenant en nombre XLHI caiers )> yXecr. EccL Paris., 1492). Item, ung brviaire, contenant seullement le nocturnal, tant en cayers, en papier, en lettres de forme, contenant LXXIIII cayers; item, ung brviaire, l'usaige de Paris, escrit en parchemin, lettres de forme, par cayers, contenant IIII^^ cayers; item, ung psaultier, avecques le commun des saincts, escript en parchemin, lettre ronde, contenant XX cayers. <i ( Ihid.j 2. Voir ce mol dans Du Cange: Monachi ad siccurrcnditm dicuntur qui, dum e.xtrema agunt, vel urgente mortis periculo, monachicam vestem induunt, quo fratrum ac monachorum suftragiorum seu orationum fiant participes, eoque ipso animas suas saluti consulant ac succurrant. 3. S. Thomas de Cantorbry. Voir ce que j'ai dit des reliquaires contenant de son sang dans le Trsor de lu basiliue de Monta,
eburnea mit, XL albas singulas et XL amictus cum paruris, et duos amictus de aurifriso, et duos brusiatos. Historiam Willielmi de Malmesberi de regibus et episcopis Anglie scribere fecit ("). Partem claustri versus dormitorium plumbari fecit. Materiem ad faciendum triangulum (')
refectorii fieri fecit.
ad capas reponendas comparavit. Lavatorium et hostium Ddit pro ecclesia Johanni de Salerne legato (') equum valentem L solides. Similiter rgi Johanni
1.
;
Depuis 1199 l'poque de sa mort parat incertaine. Donavit ecclesie (Maurice de Sully, archevque, 1196) centum libras ad tectum nove fabrice ecclesie faciendum plumbeum.
2.
(Necr. Eccl. Paris., ap. Gurard, Cart. de N.-D. de Paris,

p. 146.)
3.
t.
IV,
p.
100, lOI.
4. 5.
Voir ce mot dans Du Cange. un article noter ce sacriste Raoul de Ros est le mme qui suit immdiatement comme Raoul le Prieur. Il succda cette dignit en 1199 l'invention des restes du hros Breton, le roi .Arthur, Glastonbury. en 1191, eut un grand retentissement, ce qui explique comment il est venu l'esprit du sacristain de Rochesterde faire faire une fentre avec son histoire, peinte sur verre.
C'est
; :
des possessions principales du monastre. de calligraphe bon conserver. je ne connais pas son poque 5. Successeur de Raoul de Ros prcise, mais son successeur lui parait dj l'an 1222. 6. De Cantorbry, } en 1122. 7. Je crois que c'est le ms. actuellement au Muse Britannique
4.
Une
Nom
cot Harl. 261

8.
.
:
Ce mot
triangulaire,
l'g'se
pas dans Du Cange il signifie coffre de forme pour mettre les chapes. Il en existe un de ce genre dans de Cunaud (Maine et Loire) je ne le crois pas antrieur au
n'est
;
XVIe
9.
sicle.
Il
tait
en Angleterre en 1213.
iBoutjellcs et flplange0.
cuppam argenteam ex parte tocius conventus, valentem VI marcas. In capa Gileberti episcopi fecit fieri morsum (')
de argento, et capettum (=) deauratum et preciosis lapidibus ornatum et fecit insimul thuribulum argenteum episcopo. Causam inter nos et archidiaconum quando vindicavit dcimas de Dominico de Frendesberia propriis expensis sopivit. Cendulam (') unde claustrum versus refectorium coopertum est mit et bacinos de Limoges, qui sunt cotidie ad maius altare ddit (). Ciphum sancti Anselmi
;
337
et
textum aureum Gode comitisse (') et bacinos argenteos filii Ptri, que invadiata fuerunt, acquitavit. Ad novum opus ecclesie (page 123) nunquam minus quam XX
Willelmi
(';, et albam paratam capsulam de ebore, et de denariis eius facte sunt due fenestre in fronte versus maius altare, et librum Ysidori ethimologiaruin posuit in armarium claustri, et alia plura fecit. 48. Qucdam matrona de Wintonia, nomine Eluiva, que habuit hic fratrem Nicholaum monachum, ddit duas albas cum nigris paruris, que parure circundant totam albam (-), et duos amictos optimos de aurifriso, et casulam que est cotidiana ad altare sancte Marie, et pallam de serico, ex una parte totam nigram
pictam ante
et
aliam super altare

aurifriso,
et
cum amictu de
49.
Domina
Alicia de Lillingstune, u.xor Gileberti Malet,
libras sterlingorum
;
quamdiu
fuit sacrista
in
unoquoque
ddit casulam, et
albam paratam,
filius
et
stolam, et
phanum
anno ministravit et officinas ad ecclesiam pertinentes bene servavit illesas. In sala facienda et in grangiis aput
unius panni
50. 51.
(').
Herebertus,
Hereberti, ddit pallium de serico.
Hedenham
et
aput Yfeld faciendis,
et in
dorsaliis et in
in
Paris archidiaconus () ddit pallam, que solet esse

festis principalibus
usque ad LUI marcas et eo amplius expendidit. Semper ad necessitatem primus fuit qui dixit Ego dabo, v^\ faciam, vel ibo. de Ypra bis condonavit candelabra 42. Willelmus Lanfranci, que illi fuerunt invadiata, scilicet pro XL libris. 43. Jordanus presbiter ddit capam violaciam de serico,
cortinis et in aliis ornamentis reparandis
:
secundis
52.
ante altare.
(5).
Henricus, rex tercius, ddit palliolum de serico
53.
54.
55.
Johannes, frater eius C^), ddit duo pallia. Henricus, rex quartus (0 ddit pallium. Robertus, filius Bundonis et Aldiva uxor eius, de-
derunt
56.
magnam ymaginem
sancte Marie.
et
unum
44.
missale, et sittulam
(',1
de esmalo.
Heymericus deTunebregge monacliusfecitclaustrum
capam de rubea diaspre, albam cum parura de rubea purpura auro bruslatam, et amictum lapidibus
versus infirmitoriam et ddit
decentissinie aurifriso ornatam, et
Robertus Susfache (^; monachus ddit casulam de alba purpura et duas albas paratas. 57. Goda de Londoniis,soror Ptri Cantoris, ddit casulam que est dominicis diebus ad maiorem missam et
stolam et
58.
albam paratam cum amictu de aurifriso, et psalterium et ordinale parvum cum psalterio dimidii versus. In criptis fecit fenestram ad altare sancti Michaelis et ad altare sancte Trinitatis. Posuit
insertis, et
calicem deauratum,
et
(',1
ddit
59.
phanum et amictum bruslatum. Quidam Johannes, presbiter de sancta Margareta, albam paratam cum amictu et stolam et phanum. Fulco Grecus ddit optimam albam paratam cum
ddit
etiam ad altare sancte Trinitatis calicem, et vestimenta duplicia, pannum quoque ad pendendum ante altare, et alla plura. Emit etiam masagium quoddam in Strodes de
amictu suo de aurifriso. 60. Johannes de Colrede

aureis leonculis.
61.
albam paratam cum
Mater Stephani de Torneham ddit duas albas
Godardo
filio
clerico, et
et
quatuor denariatas redditus a Johanne

alia.
paratas
62.
Roce,
multa
cum amictibus de aurifriso. Quidam Starkere ddit albam paratam cum amictu
45.
et alia plura 46. 47.
Robertus de Langereche ddit calicem et casulam ad altare sancte Katerine in criptis. Willelmus deElintune ddit pallium de viridi ciclade.
suo de serico.
63. Walterus de Eterhamme monachus ddit ampullam argenteam et deauratam ad maius altare in principalibus
festis.
Hecham ddit capam optimam de rubea albam cum parura eiusdem panni bruslatam, et amictum lapidibus insertis. Item aliam albam cum parura de cendal, bene bruslatam, cum amictu lapidibus insertis et fenestram ad altare sancte Katerine, et tabulam deRobertus de
samit, et
;
64.
Et mater
eius ddit
albam paratam.
1.
Agrafe de chape. Voir ce mot dans
Du Cange et
s'agit
Affiche dans le
1. On connat les devants d'autel de bois peint f Ann, arch., X'VII, p. 180; autel de Soest, en W'estphahe, XII" sicle). Ici nous avons en plus un retable de mme nature. 2. La parure entoure ici l'aube entire, la partie infrieure, comme nos modernes dentelles, mais la diffrence qu'elle tait
t.
Glossaire archologique.
V. danb de chape.
2. 3.
Du
Cange, capetum eXcapeiium ;\\
d'un chaperon
Ce mot manque Du Cange. (Symon de Pissiaco, 1180) altari bate Marie 4. DonaWt bacinos quinque, marcharum et dimidie, de quibus excommunicatum
est
ne de altaris assiduitate removeantur, nisi peste famis impellente. (Gurard, Cart. de A'. D. de Paris, t. IV, p. 202,) 5. Voyez plus haut propos de Raoul, frre d'Ansfrid. 6. V. Si tu lus dans Du Cange. Ce terme ne se trouve pas dans aux mots Anceau, Aiguetencstier, Bnitier et le Gloss. arch., Eaubenoistier. il correspond notre Ordo, M. 7. V. ce mot dans Du Cange Boutillier, cur de Coulanges (Xivre), en possde un du XI II" sicle celui de l'abbaye de Nouaill, de mme date, est conserv la
; ;
cousue sur l'toffe mme. Au XII'' sicle, dans le manuscrit de la \-ie de sainte Radegonde (bibl. de Poitiers), la parure fait ainsi le tour de l'aube c'est un orfroi d'or troit. 3. Chasuble, tole, manipule, parure de l'aube, sont de la mme aussi l'a-t-on sitoffe, ce qui n'tait pas commun cette poque gnal. Ddit nobis (Girardus de CoUauduno, archidiaconus) unam capam pulcram, brodatam ad ymagines bate Marie Virginis, cum stola et amitto ejusdem panni. f Necr. Eccl. Paris., 1320.) 4. On trouve un archidiacre de Rochester de ce nom en 1144 et
:
1147.
5.
C'est Henri,
il
fils
du
roi
Henri
II,
et
non pas
le roi
Henri
III,
dont
6. 7.
fils
s'agit
ici.
Le
roi J ean. C'est celui que roi Jean.
nous nonnnons ordinairement

.
le roi
Henri
III,
du
bibliothque publique de Poitiers.
8.
Plus haut on trouve Suft'itche
338
65.
3Rebue
Nigellus
T^rt
cum
82.
fJ)rtien.
Domina Sediva de Favresham
ddit novo operi
et in
precentor
ddit
albam
paratam
amictu suo de aurifiiso. 66. Moyses, prior de Coventria (i 1S3-1198), ddit albam paratam cum precioso amictu suo.
67.
XXX
s.
et
lineam telam unde due albe facte sunt,
refeclorium
83.
mappam magnam
(')
et tualiam.
Radulfus aurifaber
ddit
cyphum argenteum ad
de
eius,
Durandus Wisdom ddit pallium unum

in
et
unam
in
principalem
84.
mensam
in refectorio.
fenestram
criptis.
fronte
versus
maius
i
altare,
et
aliam
Justicia(rius)
Anglie Hubertus
et Oliva,
Burgo
(").
ddit
fenestram
mediam ad sanctum Willelmum

Dacus
uxor
xl s.
68.
Willelmus Potin ddit

altare.
fenestram
in
fronte versus
85.
.\schetillus
dederunt ad
maius
novum opus
[page 124.] 69. Henricus, capellanus Walteri episcopi,

monaclius, ddit albam paratam.
70.
Robertus archidiaconus
aurifriso.
(')
ddit
albam paratam
cum
amictu suo de
71. Gregorius monachus, socius Ptri precentoris, ddit albam paratam cum amictu suo, similem per omnia albe
86. Petrus precentor, inter alia multa bona que fecit, armarium ad gradalia et psalteria reponenda fieri fecit, quod modo in duas partes cissum est; et quamdiu exercuit officium cantorie, ad novum opus ecclesie nunquam minus quam xx s. ministrabat.
87.
Herebertus presbiter,
xii
in
articulo mortis,
ddit ad
Robert! archidiaconi
72.
().
feretrum sancti Paulini

ij
summas
ordei et palafridum
Mater Willelmi de Mares ddit albam paratam de
viridi ciclade73.
suum valentem marcas. 88. Domina Margareta de Dene

sui Godefridi,
Ouedam matrona,
uxor cuiusdam
Stephani
de
ciphum argenteum,
et
ddit, pro anima viri duo talenta auri unde
Villa, ddit
74.
albam paratam. Elyas Grangerius ddit albam paratam

.Alicia,
cum amictu
suo.
75.
uxor Gaufridi
Galiot,
ddit
albam
cum
unus factus est. Benedictus episcopus (1215-1226) ddit iv pallia; de uno, quod est de rubeo samit, facta est cappa et casula; de alio, quod est album cum listis aureis, facte sunt due
calix
89.
amictu et stolam et phanum. 76. Rogerus de Ticheseie, monachus, ddit altari sancte Marie casulam optimam (3). 77. Matildis, uxor Fulconis Peiforier, ddit albam paratam et calicem argenteum. 78. Teodericus monachus acquisivit de quadam muliere
cappe.
90.
Duo
alia sunt in
armario secretarii
(').
()uidam prepotens in Anglia, Willelmus Brivare nomine, ddit calicem aureum .\1 marcarum (').
Jacobus Salvage ddit novo operi ecclesie. de Luchelade, uxor Reinaldi de Cornhelles, ddit albam paratam.
91.
92. Matildis
de Hallinges unde fenestra et casula et alba parata et alia plura in criptis ad altare sancte Magdalene facta sunt. Item acqCiisivit medietatem unius fenestre in criptis contra Aluredum Cocum. monachus casulam que est in capella 79. .-^sketillus prioris et albam paratam et stolam et phanum ddit.
80.
[page 125] 93. Willelmus de Sleyford, monachus ecclesie Cristi Cantuarie, ex licencia prioris sui, ddit ecclesie
Roffensi
L marcas,
ut
haberet anniversarium
ddit
singulis
annis in ecclesia Roffensi.

94.
Simon
Saucier, claudus monachus,
x albas
consutas de serico.
95. Rogerus de Saunford monachus, celerarius, brasinum de petra et calce et regulis [-).
fecit
Robertus, inclusus de Hertlepe, ddit calicem argen-
teum.
81. Sungiva reclusa ddit vlum quod extenditur quadragesima inter conventum et maius altare (), pannum ad altare sancte Marie.
in
et
1.
Je ne sais
si
c'est le
Robert archidiacre de Rochester qui parait
Ricardus de Waledene monachus, sacrista, fecit ^rfrt'ii//?, que custavit III Ixx marcas, et propriis manibus fecit trabem super maius altare, cum apostolis in eadem incisis et Andra supra stante ('),
96.
campanam vocatam
en 1134
2.
et 1143.
et
almarium cum
le
reliquiis et libros plures.
Cette multiplicit d'aubes pares, c'est--dire garnies de pices pari galement d'un orfroi, d'toffe et munies de leur amict, s'explique, moins par le grand nombre de prtres, que par l'usage liturgique des ftes i albis. Probablement chaque moine devait avoir la sienne, ce qui est d'autant plus vr.aisemblable que souvent les dons sont faits par les moines eux-mmes.
3.
Coutume du moyen ge
chaque autel avait
ses
ornements
propres.
Voir dans du Cange le mot Vlum quadragesimjle, quo scilicet altaris conspectus aufertur, dum sacra liturgia peragitur, tempore quadragesimEe . Voir aussi, pour la cathdrale d'.-\ngers, la Rt-nie
4.
de l'Art chrtien. 1884, p. 287. Item, vlum quadragesimale, valde dbile [/nv. de Lichfield, 1345, n" 122).
le
Pour 2 petit pouliers de cuiffre tirer le cortin qu'on met durant karesme entre le grand austiel et le cuer, 25 den. {Compte de StOmer, 1507). \ Jan Lemmc, couturier, refait la gordinc lu medlo cliori, que
karesme, 6 1. 8 d. [Iêg. de la cath, de Trguier, 1570). custode de taffetas changeant, qui se met en caresme devant le grand autel au travers de la porte du cliur )>(fnv. de Al. -D. de Paris, 1577.) Une grande courtine qui se tend entre le grand et le petit autel au caresme, laquelle est en toille, longue de 5 aunes et demie, large {Inv. de Stde 3 toiles, avec 2 passements et des franges de llet Anatole de Saliiii, 1630). 1. Ce nom d'orfvre mrite attention. 2. Saint local, appel aussi Gulllauine de Perth. 3. Il y avait donc une sacristie, fait assez rare l'poque et dans cette sacristie des armoires (voir n. 86 et 96). 4. Homme de grande inlluence sous les rgnes de Richard I, Jean et les commencements de Henri III, et fondateur de plusieurs abbayes il mourut en 1227. qu'il dfinit Grani 5. Brasserie. V. Du Cange, au mot bracc,
durant
Une grande
,'>
species ex
6.
l'on appelle veliim templi [lld., 1520).

<f.
quo cervisia conficitur . Encore un nom d'artiste parmi

le inaitre-autel.
les
moines
il
sculpta
le tref
qui
fiuill.
Michel, en petites cordes pour tendre
le
veltim trmpli
surmontait
iSoutjelleg et
97.
Mlanges.
missa,
in
339
Robertus de Hoo monachus ddit

(')
ij
albas de serico
infirmario
(').
conversionis sancti Pauli, conventu existente in minori
consutas, et frontem
pro maiori
et
altari, et in
presencia cuiusdam tabellionis anno Domini
magnam
pelvim ciim lotorio,
magnum
solvit
ciphiim murr
MCCCXXVn.f')-
98. Galfridus
de
Hadenham
marcas,
in
uno die diversis

(')
creditoribus
MDCC
quibus Ecclesia Roffensis

et
fuerat onerata
pro prosecucione unius eleccionis
post
decessum
et ddit
suum
i
dimisit
(')
ecclesie
et
predicte
CCC
Tccsor De Saint-ffarc, Venise.

'ITALIE,
qui a toujours t
l'art,
---
marcas,
baudekin
ideo interbenefactores
la
deputatur.
99.
sis,
terre
Ricardus de Eastgate, monachus
et sacrista Roffen-
classique de
possde cinq trsors

et
incepit
alam borialem novi
operis
versus portam
fere
de premier ordre. Ce sont ceux d'Anagni,
beati Willelmi,
quam
frater
Thomas de Mepeham
et sacrista,
de Milan, de Monza,de Bari
de
;
consummavit.
Ricardus de Waledene, monachus australem versus curiam.
100. loi.
Venise.
alam
runis,
Aucun d'eux ne ressemble aux

ils
autres
formeraient un tout d'une valeur inap-
Willelmus de Hoo sacrista fecit totum chorum a predictis ahs de oblationibus sancti Willelmi. Postea prier per biennium (1239 et suiv.), quia noluit consentire vendicioni bosci de Chetindone, nimia persecucione persecutus, mutato habitu, aput Wobbourne (') monachus
obiit.
prciable.
Chacun a pour
:
ainsi dire son
genre et
surtout
sa
spcialit
le
trsor de Venise
est
byzantin.
Ricardus de Gravesande, Lyncolniensis episcopus ij vestimenta (y, unum de albo samito brudatum cum cruce deaurata, cum tunica et dalmatica
102.
(1258-1279), ddit
de secta,
et aliut
vestimentum croceum cujus casula
est
Ce trsor n'estpasiiiconnuen France, depuisque M. Julien Durand en adonn le catalogue descripAnnales arclicologiques (t. XX et tif dans les XXI), en 1860 et 1861, et que M. Rohault de Fleury lui a emprunt ses plus belles pices pour ses Monnnicnts de la Messe.
Il
cum rubeis listis. 103. Galfridus de Hadenham mit plures terras aput Darente, fecit altare sci Edmundi in criptis et ddit redbrudata, et tunica et dalmatica
ne
le
sera plus dsormais avec la splendide
publication
de M.
n'est
le
chevalier Ongania,
qui
ditum ad dictum altare provenientem de Darente, quia idem G. habuit Darente sicut Hadenham. Et quia in dispersione (') fuerunt aput Westmonasterium Rogerus de Danford et Willelmus de Cornubia, propter devocionem erga sanctum Edwardum, predictum altare decoraverunt ornamentis et ibidem ymaginem sancti Edwardi statuerunt. Hac de causa omnia ornamenta et luminaria dicti altaris inveniri debent a fratribus ibidem celebrantibus
et nichil a sacristis.
montre
les objets tels qu'ils
sont et autant qu'il

qu'il a fait, c'est le
y en
a.
Ce
pas un choix
trsor tout entier qu'il exhibe.
L'ouvrage est recommand avec instance par une lettre de S. E. le cardinal Agostini, patriarche
104.
Hamo, episcopus
altare
(')
Roffensis
(1317-1352),
optulit
ad
summum
Thome
mitram preciosam, que quondam

('},
fuit
episcopi
quam
Et
mit
de
executoribus
die
episcopi
1.
Northwicensis.
facta fuit ista oblacio
Frontal, frontier, orfroi suprieur du parement. V. du Cange au mot Maser, d'o rsulte que cette matire est pour lui le madr, ce qui est plus que contestable Gerspach est d'un tout autre avis, et il a raison [La verrerie, p. 14, 16, 59, 61). V. les textes anglais que j'ai cits dans le Bulletin Momime?iial,
2.
:
1884, p. 173-174.
3. Lutte contre l'archevque de Cantorbry, qui dura depuis 1235 jusqu' 1238, 4. V. ce mot dans le Gloss. arch. : C'est dans l'origine un tissu
il tire son nom . Monastre de l'ordre de Citeaux. 6. Vtement signifie un ornement complet pour prtre, diacre et sous-diacre. Du Cange n'a pas cette .icception, quoiqu'il cite, au mot
tout dor fabriqu Bagdad, d'o

5.
de Venise, qui exprime sa plus vive satisfaction pour ce travail vraiment admirable et nouveau en Italie sous ce rapport , loue le noble but du courageux diteur, et lui souhaite le succs mrite si bien . Nous nous associons <( qu'il volontiers ces loges qui rpondent parfaitement notre manire de voir personnelle. Le trsor Saint-Marc de Venise, est dispers un peu partout. Les manuscrits sont la bibliothque du chapitre, les ornements la sacristie, les tapisseries au garde-meuble, la Pala d'oro au matre-autel, les bijoux dans une salle spciale. Cette salle, insuffisamment claire, est situe dans un des transepts M. Ongania en figure l'en:
tre,
avec son revtement de marbre
et sa grille
moderne surmonte du mot

ne se limite pas cette salle
tliesaunis.
;
vestis,
7.
8.
des textes qui ont certainement ce sens. Je ne sais quoi ceci fait allusion. Du Cange n'a pas cette expression. L' altare majus est
il
L'Album omet seulement
ici
distinct
de
dernier doit tre l'autel vent appel autel de matines.

l'
altare
summum: ce
du
chevet,
plus sou-
9.
Les deux prdcesseurs immdiats de Haimon se nonmient
Thomas.
D'aprs M. Bishop. la date de cet obituaire serait le milieu sicle, avec additions postrieures aux derniers articles . En 1264, la ville et l'glise de Rochesler furent brles or, il n'y a pas trace de cet vnement dans le registre.
I.
du XI Ile
340
les
3Rctoue
il
lie
T^rt (\^xttmh
Ancona.
altariito
manuscrits miniatures, dont
prend touteencore
Uancoua
les
l'aspect
d'un
retable,
fois les reliures d'orfvrerie.
disent
italiens,
chapelette suivant
En
cours de publication,
il
n'est pas
l'ancien langage franais.

vrerie
Dans
ce tableau d'orf-
Il lui manque la Pa/a d\vo et le texte du chanoine Pasini. Comme M. Ongania promet d'offrir la Revue une planche du clbre retable
complet.
lgante du
XVI
1'=
sicc'e est
Madone
byzantine, appele Nicopcia.

dtail.
expose une Il y a une
planche d'ensemble et une de
de l'autel majeur, nous consacrerons une note exprs cette merveille de l'orfvrerie et de l'maillerie. Aujourd'hui nous nous contenterons de classer les planches par genres distincts, afin de faire voir quelles ressources elles offrent nos
tudes et quels modles trouveront
qui aiment s'inspirer du pass.
les artistes
Reliquaires. Celui de la vraie croix est en forme
Couvert lire s d'vangliaircs. Elles vont de
la
planche
or,
II
la
planchexiv. De style byzantin
et
en
de tableau, portant, d'un ct la Crucifixion, en maux cloisonns et, de l'autre, la croix au repouss, avec les sigles IC XC NI KA. Les autres accusent une trs grande varit de types et d'poques notons en particulier celui de la pi. XXIV avec ses coupoles byzantines jour. Le n 30 de la pl.XXV,travail vnitien du XVI<-' sicle, fut primitivement une monstrance eucharistique,
:
rehausses d'maux cloisonns et de gemmes,
comme
anges.
l'indique le croissant, accost
de deux
la
elles
ont pour motifs iconographiques:
la Crucifi-
xion, la Descente
et
aux limbes,
la
pi. VI, la
le
Christ enseignant
Au
trale
XV'=
sicle
appartient
ce
groupe de
entour des Aptres,
Vierge Marie.
On
;
Flagellation, d'argent dor, dont la colonne cenest surmonte, avec beaucoup d'-propos, morceau de cette mme colonne ensanglante par le sang du Sauveur (pi. xxvi). Le reliquaire du prcieux sang est en style gothique de la dcadence les anges adorateurs, mergeant de fleurons, font comme une couronne autour de la sfera, pour employer l'expression
remarquera surtout,
verroterie bleue et
verte incruste, comme l'poque mrovingienne ce fait se constate encore Trves au X<= sicle. On retrouve le mme cloisonnage la pi. vil. Une couverture, en argent repouss, du XlIIf^ sicle, est effigie des scnes de la Crucifixion et de la Mission donne saint Marc, son disciple,
d'un
par l'aptre saint Pierre, assis pontificalement

sur une cathedra et la clef de son pouvoir spirituel
italienne
(pi.
xxvii).
en main
il
l'investit
du sige d'Alexandrie,
saillie,
en
lui
remettant
la crosse.
Le XIII^
a enrichi de filigranes, en forte
une couverture des plus intressantes, dont la pi. VIII reproduit le dtail de grandeur d'excution, ce qui permet de constater que la bordure
a t refaite la renaissance.
vraiment bien lgant dans de saint Julien, double thque allonge de cristal et celui surtout, si ouvrag, de saint Isidore (pi. XXX). Le reliquaire de saint Georges, en forme de
sicle a t
le reliquaire
Le XV''
coupe longue,
est
une merveille
ses
maux
trsor;
translucides attirent surtout l'attention (pi. xxxi).
La
aux
pice est une des plus importantes
du
Sur
limbes
les pi.
XII et XIII, le repouss donne, en
aussi
M. Ongania
l'a-t-il
mise en
couleur,
de
style b)zantin, la Crucifixion et la Descente

:
grandeur d'excution, en sorte qu'on a pour ainsi

dire l'original sous les yeux.
le
dos du
livre
est
lui-mme couvert
d'appliques de mtal, runies par des chanettes.
Sur
la
planche XVI sont associs un Christ en
ant
L'poque contourne et fleuronne du flamboydomine dans les reliquaires (pi. XXXll); cepenn'est pas le seul
majest, entre les quatre animaux,
uvre soigne
dant ce style
employ
et voici, pi.
de style
ture,
italien et
du
or,
XIII= sicle, et la couver-
XX.XIIl,desbras
gemms et une jambe au
repouss,
du brviaire du cardinal Grimani, avec son portrait, ses armes et ses emvelours
et
qui font honneur l'orfvrerie du XIIL' sicle.
blmes,
le
tout trait en style de la renaissance.

tait la
Armoire de la pala d'oro. Elle dans une espce de coffre dont

rieure, peinte
renferme
en petits
partie ant-
au
XIV
sicle,
dtaille
Les reliques de saint Pierre Orscolo sont enfermes dans un coffret, qui, part l'iconographie, ressemble aux cabinets bijou.x du mobilier domestique, au XVII"-" sicle le dcor en est mme banal, force d'tre commun, anges et
;
panneaux
l'histoire
de saint Marc.
festons, balustres et appliques.
iBoubelle
Calices.
et
S^tiansts.
et
341
en orfvrerie du
Les
calices sont
gnralement forms
saisit la
pontificalis (pi. Liv)

sicle (pi. LV, LVl).
XVI
d'un pied bas, d'un
nud que
main
et
d'une coupe profonde et vase.
La
coupe, taille
dans une pierre prcieuse, est sertie dans une monture d'or, avive d'maux, de perles et de
N 128, le corps du vase est en opale; monture ne remonte pas au-del du XV sicle. N 95, la monture est du XIII^ et filiNavettes.
la
gemmes, avec des

tination.
inscriptions allusives la desla
grane.
coupe est munie de deux anses latrales. Le style dnote exclusivement un faire byzantin, part quelques montuQuelquefois
Paix. mani,
Le
n 136 est un
qui
fait
reprsenter
don du cardinal Grila prire du

n'^
Christ au jardin des Oliviers; sur le

effigie \xx\Q.Piet,
137 est
du XIII= sicle, par exemple la pi. XLIV, qui montre de riches bandeau.x filigranes et gemms. Les calices modernes, c'est--dire des XV'=,
res italiennes
don du pape Grgoire XIV. Chandeliers. Les plus anciens remontent au XV<^ sicle: l'un, en cristaux droche enfils;
en style flamboyant, d'un travail exquis
:
l'autre,
(pi.
XVP
XLVI
(pi.
et
XVIP
Une
sicles,
remplissent
les
planches
et XLVII.
Patnes.
seule patne figure dans l'album

et
XLVIIl).
est
Son ornementation d'mail

tout l'intrieur
;
de
Le n 141 est de laplus pure renaissance on y admire une succession de feuillages, d'animaux et de personnages, pleins de vie et ci.sels avec une rare perfection.
LX).
gemmes
le
son style accuse
Lutrin. Quoi qu'il passe pour italo-byzanil a singulirement la tournure de la dinanderie du XV<= sicle et rien ne me prouve qu'il ne vienne pas du Nord.
XII
sicle.
tin ,
Tasses.
anses,
De nombreuses tasses, une ou deux mme sans anses parfois, servaient l'ablusuit la
tion qui
communion
les fait
(pi.
elles
galent sou-
Crosse.
En
argent dor,
elle
le
prsente cet intdessin,
vent en beaut
Aigjiires.
les calices (pi.
XXXIX, XLj.
rt spcial qu'elle forme,
par
comme
la
la
On
souvent avec des pierres
transition entre
le
gothique qui
expire et
xxxvi) est un des plus lgants spcimens de l'art charmant du filigrane, qui eut son apoge au XI IP sicle, comme en tmoigne maint objet du trsor voir aussi pi.
prcieuses.
Le
n" 65
renaissance qui
commence
poindre.
Statuette, en argent,
la
de saint Marc, uvre de
renaissance, d'un ralisme saisissant (n 154). Epce, envoye par le pape Alexandre VIII
elle
XXXVIII.
dont
circulaire est,
porte les armes, au doge de Venise
le
Le bassin
une
fois,
muni d'une
fourreau et la poigne, d'argent dor, sont d'un

travail
poigne (n^ 107). Burettes. PI. XXXVI, n 64, un morceau d'onyx forme la panse, que le XIIL' a complt par un
remarquable (n
155).
et le
Cassettes.
Le
n^
156-157 est byzantin

sicle
;
no 158 vnitien,
du XIV^'
tous les
deux
le
une anse, d'un dessin svelte et gracieux. Les deux de la pi. LI sont galement attribuables
col et
personnages en
\V'
relief et
en argent dor;
au
XI IL-.
Bnitiers.
tal
Le n'^ iio est faonn avec un crisde roche, auquel on a adapt une anse, termine par un anneau, ce qui prouve qu'on l'acLe n"
121
est
1
le 161 du XV"^ sicle; on a dit franais, ce n'est pas bien sr. Parements d'autel. Deux sont en argent repouss l'un, n 163, avec le Christ et les aptres, dans des arcades trilobes, avoisine la renais;
160 est de style arabe et
crochait la muraille.
du grenat
grav, d'une haute antiquit et le n
22 en cristal,
sance; l'autre, n 164, remonte au XIIT sicle et ajoute la vie de saint Marc au collge apostolique.
avec figures en
relief.
Le n 166
de mdaillons maills
et
est en brocart d'or
du XVI'=
sicle.
Coiiro)tne.Cox\\.o\xi\\
Cathedra, en marbre sculpt, qui servit l'vangliste saint
de perles pendantes,le bandeau d'or est surmont, aux extrmits, de deux paons, tenant dans leur bec une perle en pendeloque allusion la couronne cleste, qui assure l'immortalit.
;
(nl67): elle a t l'objet d'un

la
Marc comme vque d'Alexandrie examen srieux de
part du P. Garrucci et de M. Rohault de Fleury. Celle du doge (n-^ 168) est un produit dlicat de
Lampes. Elles sont en cristal de roche, de la forme dite gabata dans les inventaires du Liber
la
renaissance italienne.
Chasubles. Celle d'Alexandre
VIII
(n-^
169) est
KEVUE UH L'AUT CHRTIEN

1SS7.
3"'"^
I.IVKAISO.V.
342
jRebur
JC
rart
cf)rtten.
en or est de deux
sortes
cas,
:
richement brode de rinceaux, avec les armes pontificales au bas de l'orfroidu dos; le n 170 est un
splendide brocart vnitien de la renaissance; le no 171 nous reporte une date un peu antrieure.
Dentelles.
La monture
style
byd'un
les
zantine ou italienne; dans les

suprieur.
deux
Les orientaux surtout
et
Le
point de Venise est admirabletrois aspects,
occidentaux y ont ml profusion les gemmes de toute nuance. L'orfvrerie vnitienne offre de
vritables chefs-d'uvre et je ne sais rien
dlicat,
ment reprsent sous

173 et 174.
Tapisseries.
aux
n5 172,
dplus
de plus gracieux que ces
filigranes, qui
Du
177 au n 1S3, elles sont
jouissaient d'un tel
renom qu'on
les
mentionnait
:
tisses soie et argent, sortent
de
la
fabrique de
sicle.
dans l'inventaire de Boniface VIII en ces termes
Florence et appartiennent au
XVP
Les
sujets traits se rfrent saint
Marc
et
son
patronage sur Venise. Sur l'une

agenouill devant
Victoire.
la
d'elles, le
doge,
opus veneticum ad filum . Ces fils tordus et enrouls reprsentent dans tout son clat le XlIIe sicle, poque qui l'on doit des repousss
d'une rare perfection.
Vierge, est couronn par la
La
tapisserie de la Passion (n^ 184-153)
Le cloisonnage de
par
les
la verroterie
fut
pratiqu
passe pour un produit flamand ; je m'inscris contre et je lui restitue son origine italienne.
C'est assurment
byzantins, une poque indtermine,
qui ne doit gure dpasser le IX'' sicle.
Le
trsor
une des uvres

sicle
les
plus intres-
en contient deux curieux spcimens.

Il
santes du
raret,
et par consquent une appele faire poque dans l'histoire de
XI V^
est riche surtout en
maillerie byzantine,
cloisonne et historie.
il
En aucun
technique
autre endroit,
l'art,
la tapisserie.
n'y a autant
d'maux de
et
la
cette sorte, o
Tapis persans du
XVP sicle,
le
avec dtail en
l'iconographie
profit.
trouvent leur
chromo
(ns 194-198).
Sarcophage du V= sicle, o
Christ est entour

leur
Le
trsor a
une lacune
,
de ses aptres
(n 199).
Grille
qui
il
donne
le
mission
d'maux champlevs
vnitiens
:
limousins
on n'y rencontre pas parisiens ou

,
srie
motif est une de quatre-feuilles lobes arrondis. Je connais des grilles semblables en ferronnerie,
sicle,
,
du XIV'=
dont
que j'ai signals auraient eu pour nous un attrait puissant.

ces derniers,
ailleurs,
Un seul
objet prsente des
maux
translucides
en a aussi une certaine quantit du

C'est beau, mais
Monza XIV^ sicle.

:
Rome, au Romaine
l'glise
parloir
et
la
du couvent de Sainte-Franoise clture du puits reliques de
non absolument
distingue,
sicles.
;
rare.
Sainte-Pudentienne.
rsume.
Je
me
De
cette vision blouissante de
tant de richesses accumules, qu'il faudrait beau-
coup de temps pour tudier fond je n'ai pu, en 1868, que lui consacrer une journe, que reste-t-il dans l'esprit au point de vue particulier de l'archologie et des ressources fcondes qu'elle
Venise, aux L'poque flamboyante a produit beaucoup les pices sont un peu tourmentes, il y a exubrance de dtails, mais J'aime quelle vie et quelle habilet de main
L'orfvrerie
s'est
XIIL', XV'= et XVI<^
moins, vrai dire, la renaissance, qui retourne au

classique
;
cependant
qu'elle est originale et sa-
rencontre.''
L'analyse se rduit cette synthse:
vante dans un chandelier d'argent cisel, qui efface tout son entourage Je ne parle du XVI L' que
!
Les pierres prcieuses, agate, onyx, calcdoine, serpentine, albtre, jaspe, dcoupes dans des blocs, forment des vases d'une seule pice. Le travail est byzantin. Nulle part, on ne trouve un ensemble aussi merveilleux; on compte ces vases par douzaine.
pour mmoire
toutefois, je
serais injuste
si
je
n'avais pas un
mot
d'loge pour la magnifique
pe bnite, la nuit de Nol, par Alexandre VIII. Le XVI<= et le XVII<= sicle ont confectionn des tissus et des tapisseries d'un grand mrite
;
au
XVI L"
revient l'honneur de ces dentelles qui
Le
cristal
employ
et ses
de roche est aussi frquemment dimensions sont toujours consiil
drables. Parfois
est taill la meule. Il vient,
ont une rputation europenne. Mais l'intrt archologique se concentre sur cette srie de tapisseries histories, dont l'analogie avec les peintures murales
ainsi faonn, d'Orient
ou de
Sicile,
car
il
y a
du XIV*^
sicle est
si
saisissante
elles. Il
parfois un reflet d'art arabe.
qu'on dirait leurs cartons copis sur
ap-
jlôuteUcg et plange0
partient
o 43
planche,
M. Miintzdedcider
en dernier ressort
la
actuellement, quand je regarde cette

c'est
sur cette attribution. Venise ajoute donc dsor-
de reconnatre que
et,
c'est
une reliure d'vanle
mais un anctre aux tapisseries de d'Angers.
cathdrale
gcltaire (?), en or, avec inie bordure de perles et de

verroterie cloisonne,
dans
champ, un semis
La
sculpture sur marbre et sur bois est reprla
d'maux
anges
mule.
cloisonns reprsentant la crucifixion, des
sente par quelques curiosits et
ferronnerie
et des saints ;
travail byzantin du
IX' ou
par un seul type. Ce ct du trsor est maigre et

la basilique
-V'' sicle.
On
pourrait encore abrger cette for-
de Saint-Marc aurait pu fournir

chantillons,
si
d'autres
et meilleurs
dj
ils
part
cette
restriction,
qui
ne porte
pas
n'avaient t reproduits dans les planches de sa
d'ailleurs sur le fond, j'adresse bien
volontiers
le
monographie. Je dois maintenant un mot l'excution matrielle de l'Album. Les hliotypies sont bien
russies en gnral et
elles
si
mes plus
illustre
sincres flicitations
qui,
M.
chevalier
Ferdinand Ongania,
par cette publication

le
d'un trsor incomparable, rend
plus
suffisent
utile
l'tude,
signal service la science. Puisse l'Italie s'inspirer
surtout avec
dtail, qui
la
prcaution
des planches de
de cet exemple
et
nous donner bientt,

(')
grandissent quelquefois la dimension
aussi en hliogravure et couleur, les richesses de

ses glises, trop
de
l'original.
Les chromos
je ne puis
le taire
sont
peu connues en France

X. B.\RBIER
in-
DE MONTAULT.
la
frieurs ce qui se fait en
France
et
en Allemagne.
1.
Cependant
la plupart
sont satisfaisants et les
M. Emile Molinier a donn dans

(2''
:
Gazette des
premiers seuls ont quelque duret de ton, qui
Beaux-A}-ts
pr.,
t.
XXXV,
p.
361-378),
un premier
choque voir entr'autres les maux byzantins. M. Ongania avait commenc mettre une
:
lettre
au bas de ses planches

.''
i4
n'a pas continu.

n'est plus
Pourquoi donc
Rien pourtant
com-
mode pour
feuilletant,
le travailleur,
qui n'est pas oblig, en
de recourir au texte pour savoir quoi

date
s'en tenir sur la matire, l'iconographie et la
Le trsor de Saint-Marc, Ve7tise. Il y un vase en granit gris, la lgende du un vase antique en cristal de roi Artaxerxs (p. 365) roche, mont la renaissance en ormaill (p. 369), qui a la forme d'une grappe de raisin, mais que je ne crois pas antrieur au XVI'' sicle, bien que la grappe ait fourni le motif de verres romains fondus, par exemple le spcimen du muse des antiquaires de l'Ouest, Poitiers un
article intitul
dcrit et figure
de
l'objet. Ainsi,
planche
vi,
on
lit
Legatura
gia esistente nel tesoro dlia basilica, ora con-
servata nella biblioteca di san Marco.

est
Ce dtail
absolument
le
inutile
que cette
thque;
reliure ait
peu importe, en effet, quitt le trsor pour la biblio:
vase antique ou oriental en sardonj-x (p. 373), avec une anse en forme de lion un seau.... de verre d'un rouge sombre tirant sur le violet, muni d'une anse en demi-cercle en argent et dcor la meule d'une un autre seau, galement en bacchanale (p. 375) verre, lgrement verdtre , o est reprsente une
<<
; ;
texte dira cela.
Ce
qui m'intresse
chasse au lion, tandis qu'un octogonales entoure le culot
dlicat rseau
(p. 377).
mailles
Socit nationale des antiquaires de St'aiice du 2 7/iarsiSSj. iM. d'Arbois France. de Jubainville donne lecture d'un mmoire expliquant quels sont les pays auxquels les anciens donnaient le nom de Celtiqtte. M. le Prsident prsente la Socit M. Odolesco connu par ses savants travaux sur les antiquits de ia Roumanie et qui donne lecture d'un chapitre d'un de ses ouvrages ayant pour objet les anneaux .
sur
l'armement des guerriers de Darius, notamment la partie infrieure de la lance, et rappelle
ce sujet la
communication
la
qu'il
prcdemment sur
Gaulois.
bouteroUe
ailettes
a faite des
M. Alexandre Bertrand Sance du 9 mars. prsente un glaive romain trouv prs de Saintes. Il prlude par quelques observations la communication qu'il se propose de faire sur la question des Celtes et des Galates.
M. Hron de Villefosse communique le dessin d'un bas-relief en pierre rcemment dcouvert Niort-Rom (Deux-Svres), et les dessins de quelques fragments de terre cuite dcouverts Carthage, qui paraissent tre les dbris de petites stles votives et appartiennent un culte d'origine orientale.
attire
M. de Baye communique
les
photographies
insiste
d'objets en bronze de l'poque gauloise trouvs
aux environs de Novare. M. A. Bertrand

sur l'intrt de cette dcouverte.
M. Guiff'rey fait l'histoire des rparations excutes pendant le X'*/II'= sicle au tombeau du roi Childebert Saint-Germain-des-Prs.
M. Cournault communique divers objets de bronze trouvs aux environs de Nancy notamment une statuette. M. Petit communique Scancc du 16 mars. la Socit copie d'une charte du XIII^ sicle trouve dans les archives de Sane-et-Loire, relative la fondation de l'abbaye de Saint-Serge,
en Syrie.
M. le comte de Roug de la Socit sur un scarabe gyptien prsent dans une des dernires sances; son avis cet objet serait faux ou tout au moins l'inscription aurait t ajoute rcemment. M. Ch. Ravaisson communique des observations relatives l'criture de Franois Melzi et met l'hypothse que la lettre de Lonard de Vinci Ludovic Le More en 1483, celle de Modne du 18 septembre 1 507 et quelques textes de l'Atlantique sont de Lonard de Vinci. M. Nicard signale un ouvrage de M. Bertolotti, publi Mantoue, indiquant la prsence Rome du XV^ au XVI I^ sicle, d'un grand nombre d'artistes franais et qui donne des renseignements prcieux sur leurs travaux et notamment sur ceux du Poussin.
Sance du 23 mars.
l'attention
M. de Baye soumet les dessins de croix en or trouves dans un groupe de spultures aux environs de Milan et conserves aux muses de Nuremberg et de Cividale. M.Courajod prsente un moulage qui reproduit la tte de la statue en marbre de Charles d'Anjou comte du Maine, dont le tombeau se trouve dans la cathdrale du Mans. Cette statue, attribue Laurana, offre cependant cette particularit, que la tte ne ressemble pas celle de la mdaille de Charles d'Anjou dont Laurana est
certainement l'auteur, et qui est conserve au cabinet de France.
M. Flouest communique Socit un anneau sigillaire mrovingien, en or, trouv aux environs de Vivires dans l'Ardche.
Sance du 30 mars.
la
M. Mowat soumet la Socit un projet de proposition ayant pour objet, d'empcher l'Htel des Monnaies de jeter la fonte les monnaies et bijou.x antiques avant d'avoir t examins par une commission comptente pour statuer sur leur conservation.
M. Frossard, associ Sance du 6 avril. correspondant, prsente une pierre sculpte, du XV'^ sicle, provenant de l'glise des Jacobins de
Bagnres de Bigorre.
M. Charles Ravaisson fait une communication relative une lettre de Lonard de Vinci Louis Le More et au.x feuillets de la collection His de la Salle, attribus Verrocchio certains de ces feuillets appartiennent, selon M. Ravaisson, Lonard de Vinci. M. Mowat attire l'attention de la Socit sur
;
M. Molinicr prsente une agrafe en mail

sonn jour, qui
Cellini a dcrit le
les
fait
;
cloi-
M. Piet-Latauderic
;
il
partie de la collection de rappelle que Benvcnuto
procd employ pour fabriquer mau.x jour parlant ensuite des maux
il
vnitiens,
exprime
l'opinion,
ont t fabriqus par
les
que ces maux ouvriers de Murano.
^xa'oanx Des Socits savantes.

M. Germain Bapst
diamants de
la
345
entretient
la
Socit des
;
couronne au XYI^ sicle ce propos, il entre dans des dveloppements sur le rle de la joaillerie dans l'habillement des femmes, et dans la vie prive, cette poque. M. Rupin, correspondant Brives, envoie la photographie d'un objet en corne de renne, en forme de double phallus.
M. E. Muntz fait Sances des it, et 20 avril. connatre les noms des sculpteurs, peintres, miniaturistes, orfvres, brodeurs, etc., employs de 1378 1394 par le pape d'Avignon Clment VII. Il communique en outre la photographie qu'un archologue d'Avignon, M. Dijonner, vient d'excuter d'aprs la statue tombale encore indite de
ce pontife.
pice de
Sance du 4 mai. M. le Baron de Baye la Socit la photographie d'une sculpture grossire dcouverte rcemment dans la spulture du Mas de l'aveugle Collergues (Gard). M. le Prsident lit une lettre de M. de Laurire relative des inscriptions latines qu'il a revues il communique Alria (Corse) les photographies d'un sarcophage romain conserv Ajaccio et de la figure dite d'Apriciani (Canton de Vico, Corse). Il prsente une inscription latine trouve
communique
dans
la
commune de Chagnon
(Loire).
M. Caron, associ correspondant, prsente une monnaie appartenant la ville de Bouret la famille
Sances des 11 et 18 mai. M. Rey donne lecture d'un mmoire traitant de la topographie del ville de Jrusalem au temps des croisades ce mmoire se divise en trois chapitres, le premier, consacr aux murailles et portes de la ville,
:
le
second, aux rues, glises, monastres et autres
bon-Ciney
de Chteauviliain. M. Flouest prsente la Socit un torques en bronze trouv dans un tumulus fouill dans la fort de Chtillon (Cte d'or). M. Prest entretient de nouveau la Socit des tombeaux de Merten (ancienne Moselle) et de Heddernheim (Prusse Rhnane) et de la dcouverte de monuments de mme caractre faite tout rcemment en Bretagne. M. Courajod signale de nouveau de petits monuments en bois sculpt, portant une marque d'cole caractrise par une main frappe au fer rouge une communication a t faite dj sur ce sujet par MM. Courajod et Corroyer. M. Courajod croit que l'tude de ces petits monuments est des plus intressantes pour la dcouverte des provenances des uvres d'artistes flamands lesquels ont eu une grande influence sur la sculpture franaise. Les deux sculptures en bois prsentes la Socit viennent d'tre donnes au Muse du Louvre par M. Charles Stein.
;
topographie mdivale des environs immdiats de Jrusalem. M. Mowat communique la Socit un travail de M. Julien de Bordeaux sur des inscriptions latines dcouvertes par lui Toulon.
difices, et le troisime, la
de la Socit sur cabinet des mdailles la vente de la collection des monnaies d'or de M. Ponton d'Amcourt. La Socit s'associe aux loges donns par M. Babelon la libralit de M. le baron de Witte qui a achet la vente d'Amcourt des monnaies d'or qu'il a donnes au cabinet des mdailles l'unanimit, des remercments sont vots et seront adresss au gnreux donateur.
attire l'attention
le
M. Babelon
les pices
achetes par
M.
1
l'abb
Thdenat communique
la
Socit
Sance du 27 avril. M. Muntz rend compte d'un voyage qu'il vient de faire Avignon. Il communique des renseignements nouveaux sur l'architecte Bcrnandus de Mauso, qui se trouve avoir dirig la construction d'une partie des remparts d'Avignon et sur l'orfvre Joannis de Bartolode Sienne qui, d'aprs une note de M. Caron, a excut Avignon une prcieuse chsse conserve Catana. Il entretient galement la Socit des tombeaux de Jean XXII et d'Innocent VI dont il a apport des photographies.
de la part de M. l'abb Laurent Monnier, cur de Saint-Aubin, une stle romaine trouve Tar (Jura), 2" des renseignements sur les travaux de dmolition de la chapelle du collge de Juilly, qui remonte au XIII sicle. M. Flouest soumet l'examen de la Socit de la part de M. le vicaire-gnral Desnoyers, associ correspondant Orlans, un bracelet de poignet en bronze, portant une inscription en caractres latins dont il est impossible de trouver
le sens.
Sance du 25 mai. M. Frossard lit une note les fouilles excutes rcemment dans la ncropole de Carmona, prs de Sville.
sur
la part de M. sculptures et les inscriptions dcouvertes en Corse.
M. Mowat communique, de
une note sur
les
Lafa}'e,
M. Courajod communique une srie de photographies se rapportant ses recherches sur les origines de la Renaissance qui, son avis, aurait pris naissance en France et non en Italie comme
on
I.
le croit
V".
gnralement
(').
M. Courajod numre divers objets rcemment par le Muse du Louvre, section des monuments de la Renaissance et du moyen ge; il invite les membres de la Socit venir en
acquis
plus loin, dans notro revue des priodiques.
prendre connaissance.

346
Acadmie des
tres.
3êbue Dans
la
lie
rSrt
t'bxititn.
inscriptions et belles-letsance du 4 fvrier, M. d'Hervey
de Saint-Denis fait une communication sur divers objets antiques trouvs Hu. M. Bertrand prsente une srie de bijoux mrovingiens Le 1 1 fdcouverts Courbillac (Charente). vrier, M. Hron de Viilcfosse lit une note sur diffrents objets gallo-romains trouvs Grand Dans la sance du 25 fvrier, M. de (Vosges). Lasteyrie lit un mmoire sur la restitution d'une
inscription
du XL'
sicle.
trouve dans les comptes-rendus de l'Acadmie une note de M. Desnoyers sur un monoLe gramme d'un prtre artiste du IX'= sicle. prtre dont il est question est Adalbald, qui copia plusieurs manuscrits sous la direction d'un disciple et ami d'AIcuin, Frdigise, qui fut la tte de l'abbaye de Tours pendant une grande partie du rgne de Louis le Dbonnaire, et qui mourut en 834. M. Desno3'ers a retrouv dans un
On
excute par M. Bogino. Les derniers numros de son Bulletin contiennent des articles pleins d'attrait, notamment un travail posthume de M. le comte de Grimouard de Saint-Laurent ayant pour titre L'art et riiistoire au tombeau de saint Franois, et le discours d'ouverture du cours d'esthtique de M. A. Mascarel, sur la Science du Beau. Enfin la Socit prte son concours aux ateliers chrtiens, organiss par le zle du R. P. Clair, en faveur des jeunes artistes, et spcialement de ceux qui se prparent aux examens de l'cole des beaux-arts.
:
Socit de Saint-Jean de Montpellier. se sont passs depuis qu'une Socit de Saint-Jean se constituait Montpellier dans le but excellent d'aider au triomphe de la Foi chrtienne dans toutes les manifestations de l'art , et adoptait cette devise non moins belle Non nobis. Domine, non nobis ; scd noniini tuo
Dix ans
fragment de parchemin de
la
riche collection de
chartes et de manuscrits, le nom et le monogramme d'Adalbald, et, aprs avoir trs bien dcrit et expliqu le feuillet donn par lui la Bibliothque Nationale, il demande quel tait
le
da gloriani ('). Nous avons reu

intrt
le
manuscrit dont
JVoê
faisait partie le
monogramme.
,
Dans une
coinpLitieniaire
M. Lopold
Delisle rpond que ce feuillet est tout ce qui nous reste de l'exemplaire d'Orose, copi au IX*^ sicle par le moine Adalbaldus et gard Saint-Martin de Tours jusqu' la Rvolution, puis, jusqu'en 1830, dans la bibliothque de Tours d'o il vint, avec d'autres manuscrits del mme provenance, chouer, on ne sait comment, Paris, chez un marchand de parchemins de la rue Saint-Jacques. Rappelons que, dans son beau mmoire sur \ Ecole calligraphique de Tours M. Delisle s'tait dj beaucoup occup du prtre,
et parcouru avec le plus vif rapport de ses travaux durant les annes 1 884-S5 et 86. Cette vaillante Socit tend la main aux artistes, et les encourage consacrer leur pinceau et leur ciseau l'art religieux. Elle facilite aux glises l'achat de tableaux, les meilleurs possibles, aux prix les plus doux c'est une partie de son uvre qui nous touche peu car le tableau moderne, mme religieux, n'est pas fait en gnral, pour orner avantageusement l'glise, moins qu'elle ne soit laide.
: :
artiste
(artifex),
et
des
manuscrits excuts
par
lui.
Socit de Saint- Jean Paris. Cette Socit qui se propose pour but l'encouragement de l'art chrtien, se montre pleine d'activit. Elle s'est depuis longtemps attache l'tude tant thorique que pratique de la musique religieuse. Dans sa sance de novembre, M. Michelot et le R. F. Germer-Durand se sont prononcs sur les rcentes publications de M. Burnouf, et sur ses thories, qui sont encore jusqu'ici l'tat d'bauche. La Socit recueille des ressources pour
de la chapelle des arts dans la basiiMontmartre sa souscription monte actuellement 7000 francs. Dans ses dernires runions, elle s'est intresse d'une manire toute pratiqueaux travaux des artistes,en discutant avec cu.x l'iconograplu'c de leurs uvres, par exemple celle de sainte Genevive, propos d'une statue
l'acquisition
Nous sommes peu enthousiastes aussi des solennits musicales grand orchestre, excutes dans le lieu saint certes le got le plus distingu prside au choix des morceaux, et les talents de premier ordre donnent leur excution une haute valeur artistique mais l'art pour l'art est une hrsie surtout en matire de musique sacre, et le concert l'glise est bien le contrepied de l'idal vers lequel doivent tendre les artistes chrtiens en cette matire. Plus heureux, selon nous, sont les autres travaux de cette vaillante Socit, comme l'exposition d'art chrtien qu'elle a ouverte au grand sminaire de Montpellier, la remise de mdailles d'encouragement M. Calmon, de Cahors, pour ses belles peintures murales, MM. Calvet et Gilbert, peintres Montpellier, M. Page, fabricant de \itraux, MM. Estve
; ;
lique de
Coulason, marchands d'ornements d'glises encore, l'octroi si bien mrit d'une grande mdaille d'or M. Baussan, de Montpellier, pour ses belles sculptures du portail latral de la cathdrale, comme enfin et surtout l'exposition d'imagerie dont cette Socit a pris l'heuet
;
comme
reuse initiative.
1.
V. AVrwL'
(/f
/'.-/;/ rZ/rtV/V/;,
anne 1885,
p.
232; 1886.
p.
374.
Cratau;c Des
ôtUtts satjantes.
;
347
les rserves
Nos amis de Montpellier nous pardonneront exprimes plus haut. Nous ne poud'ailleurs
vons
que chaleureusement applaudir aux principes si excellents mis par leur rapporteur Si nos uvres ne produisent encore qu'un bien peu apparent, dit-il avec modestie, mieux comprises et plus rpandues dans notre pays, elles
:
principale orne, comme on sait, d'un plafond peint par Mignard et chant par Molire une chapelle adjacente o se trouve une fresque, / Co7uwioitflJi, peinte, dit-on, par Philippe de Cham-
pagne,
longtemps habit
germe d'une nouvelle renaissance qui, avise que son ane, abandonnera le naturalisme exagr pour se rattacher aux croyances qui furent l'honneur des grands sicles chrtiens du moyen ge, qu'une tude plus approfondie fait mieux apprcier tous les jours.
seront
le
mieux
La premire sur la brche, dit-il,dans

lutte
l'ternelle
de la vrit contre l'erreur, depuis plusieurs annes dj, la Belgique nous a donn l'exemple de ce qu'il convient de faire pour atteindre ce but elle a cr Gand une acadmie de SaintLuc, qui a dj form bon nombre d'artistes distingus. Paris vient son tour d'entrer dans la mme voie, et le R. P. Clair, de cette Compagnie de Jsus toujours persvrante, mais jamais anantie, groupe autour de son atelier de nombreux lves qui donnent les meilleures
:
d'Autriche qui a Val-de-Grce. Cette chambre a t restaure il y a une vingtaine d'annes, et on y a plac des meubles imitant ceux qui y existaient autrefois. Des explications ont t donnes sur les verrires de l'difice; elles ont t faites par un sieur Delanoue.gentilhomme verrier, dont l'tablissement, situ en Normandie, a prcd de quelques annes celui de Saint-Gobain. Puis, les membres de la Socit au nombre de prs de deux cents sont descendus dans les catacombes en passant par les carrires qui ont leur entre dans une des cours du Val-de-Grce. La promenade qu'on a faite la suite les uns des autres, chacun arm d'une bougie, a dur au moins deux heures. On a parcouru de longues alles de pierre et on a enfin pntr dans l'ossuaire o se trouvent, comme on sait, tous les ossements trouvs dans les diffrents cimetires de Paris et dont un assez grand nombre remonte des sicles.
la
le
chambre d'Anne
esprances.
C'est vers le mme but que nous comptons actuellement diriger nos efforts, en mettant
Socit a fait une nouvelle a eu pour objet une visite la somptueuse et clbre demeure du surintendant
5
Le
juin la
;
mme
excursion
elle
enseignement donn dans cette cole par un cher Frre, dont le talent gale la modestie. Nous avons ds cet hiver mis l'tude le projet d'encourager cet enseignement, et nous esprons aboutir un bon rsultat pour la
profit l'excellent
Fouquet,
le
chteau de Vaux.
signaler dans le n 5 du Bulletin de cette anne, une notice sur l'glise de Saint-Julien-lela
Pauvre, par M. Pol. Nicard, et une restitution de faade de l'glise Saint-Eustache, telle que
prochaine anne scolaire . Le Bulletin de la Socit de Saint-Jean de Montpellier contient, outre le compte-rendu de l'uvre, une intressante notice sur l'glise de Saint-Paul de Clermont-l'Hrault.et une description par M. Ch. Ponsonailhe, d'une uvre sculpturale digne de grands loges. Nous voulons parler du portail du transept droit de l'glise Saint-Pierre, dont les sculptures histories ont t excutes par M. Rousson, de Montpellier. Une magnifique photogravure due M. Lauzit, de Montpellier, nous en fait apprcier toute la
dlicatesse et la suavit. C'est du XIIL sicle compris et senti. Certes il y a dans cette jolie page quelque chose d'un peu plus froid, et de moins grand que dans les uvres gniales du moyen ge, mais il y a du moins de rares qualits un degr intense, la sincrit de l'motion, la simplicit de la composition, la puret du style,
l'architecte
Du
Cerceau
l'avait
projete, fac-si-
mil d'un ancien dessin, d'aprs le travail considrable que M. le baron de Geymiiller vient de consacrer aux Du Cerceau. L. C.
Comit des travaux historiques

M. de
Boilisle
(').
publi, pages 21S et suiv., d'aprs des livres de raison de la fin du sicle, de trs curieux dtails sur la spulture de
XV^
On
noble Antoine de Bagnols , dcd en 1483. a le compte et le pri.x des six torches , qui escortaient la tahud ou bire; des can
>>
distribues aux assistants; du drap noyer ou noir, qui recouvrait le cercueil; de l'assistance de 12 capellans du casuel du cur, qui complta l'ofice par une novena; des messagers envoys aux parents, des 21 escussons peints de las armes des trois dners donns aux assistants, rpartis en trois catgories; de la distribution faite aux pauvres; de 12
delles
,
; ;
<.<:
menudes
monuments parisiens. en fvrier une trs intressante promenade. D'abord, au Val-de-Grce, sous la direction de M. Perrier, elle a visit la chapelle
La Socit a
Socit des amis des

fait
canes de drap ngre per vestir le deuil; enfin de quatre draps d'or . Le drap d'or est encore usit Rome aux enterrements: les quatre dsigns ici taient ports devant le cercueil, suivant
I.
liullcliu hisloritjue, in-8'. n* 3-4, 1886.
548
3Rebue
ie
rart
tjjrtien*
plus
une pratique qui s'est maintenue dans le midi; il y a de draps, tenus tendus par les quatre
coins, et plus le cortge funbre est
pompeux.
sous
la rubri-
En
1484,1e
mme
livre inscrivait
que: Memoria del cantar de mons. mon paire la dpense occasionne par le service del cap de l'an . Il y est question de 62 torches armories, de la ofrenda ou offrande, qui a persist presque partout; des draps d'or et surtout du
gravs en creux, au centre, le chrisme entour d'toiles, et au portour, sous des palmiers dessinant 10 compartiments rguliers, des scnes bibliques, mettant en scne Adam et Eve, Daniel, Suzanne et les vieillards: Suzanne est nue, chose
tout
fait
exceptionnelle.
Une
telle
reprsenta-
menu du dner. En 1499, tait
enterre noble
Dieu, fam que fut encore reparaissent les notes de lumenario, 13 torches ; du diner 100 paures , plus un drat d'or )>,qui devait parer la bire. X. B. DE M.
Armande de noble Anth. de Bagnols . L
Socit
des archives de
clans
Saintonge.
son bulletin (fascicule de janvier) la reproduction des fac-simils des inscriptions mrovingiennes trouves Neuvicq en 1861 une note de M. Audiat sur le clocher de Saint-Eutrope de Saintes qui menace ruine des notes d'pigraphie de MM. Lteli et Musset.
:
A signaler
;
habitudes de dcence de l'art chrtien primitif, s'explique par le rapprochement de cette scne avec celle o Eve figure dans sa nudit habituelle Daniel est reprsent dans l'pisode o il dtruit le dragon (Dan. Xiv, 26), scne dont on trouve plusieurs exemples dans l'iconographie des premiers sicles. On voit que cette pice offre le plus vif intrt au point de vue de l'iconographie. Nous passons sur les objets en bronze et en tain, et sur les armes. Notons parmi les objets de toilette une boucle tte de dauphin, rapprocher d'un objet trouv au cimetire de Spontin (Belgique). Une autre est
tion, qui s'carte des
;
le
damasquine sur bronze. Il s'agit videmment ici d'un cimetire paen l'obole Caron en est une preuve, comme l'orientation des spultures, diriges du Sud au Nord. Mais la femme qui portait la coupe dont nous venons de parler devait tre chrtienne.
Socit
A partir
du
ler
janvier 1SS7,
le bulletin
de
la Socit
nom
des Archives de Saintonge prend de Revue de Saintonge et d'Aunis.
d'mulation de
la
Vende.
Socit acadmique de Saint-Quentin. Les mmoires de l'anne 1886 contiennent un intressant travail de M. J.Pilloy.Cet archologue,
qui nagure a explor les cimetires gallo-romains de Vermand, de Renonsart et d'Abbeville (voir tome V, anne 1S85), nous fait part aujourd'hui des dcouvertes nombreuses et notables que lui ont fournies les fouilles de Homblires (Aisne). 483 spultures du IV'= sicle qu'il a explores dans cette localit voisine d'Abbeville lui ont fourni une riche moisson d'objets intressants.
Indpendamment du pcule, dpos aux pieds des morts, ceux-ci portaient dans la main des pices de monnaie des empereurs sous le rgne desquels ils avaient vcu prcieuse prcaution qui permet M. Pilloy de dater toutes ses trouvailles, il en conclut que cette ncropole a dur environ 60 annes (349 423). Nous avons surtout signaler ici un abondant mobilier funraire la cramique est reprsente par 113 vases en terre grise, noire et rouge. La verrerie accuse un art en progrs le verrier du I V^ sicle est un ouvrier doubl d'un artiste c'est aux sources de l'art oriental qu'il puise ses inspi; ;
;
rations. Parmi eux nous remarquons une coupe apode en calotte hmisphrique, de 21 centimtres de diamtre, dcouverte dans la spulture d'une femme. Chose remarquable, elle porte,
Socit d'mulation de la Vende vient de faire paratre son Annuaire de 1886. Ce volume contient notamment: i.Zfj tonnellesetlcs lainpcsdn Bas-Poitou. Les tonnelles consistent en de petites tours monocylindriques nagure parpilles sur toute la surface du dpartement de la Vende, tantt isoles et tantt agglomres en plus ou moins grand nombre, places aussi bien sur la cte que dans l'intrieur des terres, mais gnralement ct de bourgs ou villages d'origine ancienne ou dans les directions qui y aboutissent. Elles couronnaient principalement des hauteurs, se trouvaient quelquefois sur la dclivit d'un coteau ou dans une valle. Quelle est la destination de ces difices ? B. Fillon, qui avait examin ces monuments, les considrait comme servant transporter de la cte dans l'intrieur des signaux et en attribuait la construction l'une des poques o les pirates saxons ravagrent la Gaule sous Posthume ou sous les successeurs de Constantin. Aprs une tude consciencieuse du cadastre, M. Bitton a relev, dans la Vende, l'indication de 603 tnements portant le nom de tonnelles et en prsence de ce nombre considrable de monuments souvent groups les uns ct des autres, parfois dans des endroits o leur situation exclut toute ide de tour smaphorique, notamment loin de la mer et dans des valles. Il en conclut donc que ce sont des moulins vent. Ces tonnelles, dont on ne peut faire remonter la construction qu'au XP' ou XIP' sicle, n'avaient en pierre que
La
%ra\)anx
la
ieg
ôtUttS
^\)antts.
349
base et taient surmontes d'une cage en bois,
que cela existe encore, du reste, dans un certain nombre de moulins en Hollande. Quant aux lampes, c'est encore l'aide du cadastre que M. Bitton a cherch relever le nombre et l'emplacement des localits dsignes en Vende sous les noms de lampes, lanternes, falots et. petits-feux ;\\ en a ainsi reconnu 14 sur l'ancien lac des Deux-Corbeaux et, en tudiant leur situation et leur altitude, il en a conclu qu'elles devaient avoir un mme but: l'clairage du rivage bas-poitevin, une poque des plus recules. Notons en outre Mwe Notice sur le Prieur de la Sebrandicre, coininiine du Gu-de- Velluire, par Benjamin Fillon et un autre sur Un cadenas du XV' sicle, avec planche, par M. A. Bitton.
ainsi
;
observations esthtiques de M. ]\Iengelberg sont trop bien justifies pour que nous ngligions de
les signaler.
L. C.
Ste-Bernulphus-Gilde te Utrecht. Verslag (Gilde de Saint-Bcrnulphe Utrecht. 1886, Rapport 1886). Grand in-4'^ de 44 pp. avec 9
Une tude spciale est consacre par M. le D' Jansen un panneau de l'cole italienne primitive, conserv aujourd'hui au muse archipiscopal d'Utrecht. Ce tableau, attribu Guido di Ghezzo, provient de l'abbaye d'Ardengo prs Sienne. Il montre la scne du crucifiement reprsente d'une manire peu conforme aux traditions de l'iconographie chrtienne. Le Sauveur monte volontairement sur le gibet, l'aide d'une chelle, en tendant la main au bourreau: prs de lui sa sainte Mre lutte contre un des dicides qui voudrait, semble-t-il arracher le perizonium enroul autour des reins du Sauveur. Dans le coin oppos, est assis un homme nu, les mains ligottes et les yeux bands; il doit sj-mboliser l'humanit dchue, que la mort de l'homme-Dieu va bientt B. DE V. dlivrer et relever.
d'art et d'archologie Bulletin n^ 7-8 de l'anne 1886 contient une notice sur d'antiques et pr-
planches.
la Gilde belge de Saint-ThoSaint-Luc, s'est forme dans la province ecclsiastiqued'Utrecht une association de prtres et de laques qui s'efiforcent, par l'tude des monuments anciens et par la cration d'uvres artistiques, de ressusciter dans les Pays-Bas le got et la connaissance de l'art chrtien. Le patronage de saint Bernulphe, l'vque-artiste d'Utrecht, a fcond les efforts de nos amis nerlandais muse archipiscopal form le magnifique Utrecht en est la meilleure preuve.
Commission royale
A l'exemple de
et
de Belgiciue.
Le
mas
Le compte-rendu de
l'Association pour 1886
vient de paratre. Il nous fait d'abord connatre la curieuse glise de Rhenen, visite lors de la runion annuelle.Cet difice de la dernire priode ogivale se distingue par son plan quatre nefs d'gale longueur, par son transept irrgulier et surtout par la tour vraiment monumentale qui domine le porche occidental, L'glise renferme un jub, en style de la renaissance italienne, dont les riches sculptures n'offrent malheureusement qu'un caractre peu religieux. Le culte de sainte Cunera, l'une des compagnes de sainte Ursule, attirait
Rhenen de nombreux
plerins.
la
suite
de
la
description de son glise, est reproduite une gracieuse lgende de la vierge martyre, rdige en
vieille
langue
thioise.
Le
bulletin de la Gilde ultrajectine offre encore
une analyse de deux confrences donnes, au

retour d'un voyage d'Italie, par M. Mengelberg. Cet artiste distingu s'est propos de faire voir quelle incontestable supriorit les peintres et les sculpteurs italiens taient parvenus, lorsque les ides de la Renaissance vinrent pervertir le got par l'tude exclusive du classicisme antique. Les
cieux vtements liturgiques. On conserve divers objets liturgiques rputs comme ayant servi saint Bernard officier: le calice d'or d'Orval, trois chasubles en Allemagne, dont la plus remarquable est celle de l'ancienne abbaye de Brauwecls, prs de Cologne, divers vtements qu'a possds l'abbaye de Pralon, etc. La Belgique possdait plusieurs vtements du rformateur de Clairvaux elle garde encore une chasuble qui passe pour une de ses reliques. Il l'aurait donne en souvenir, avec une tole et un manipule, au moine Fastraide de Gaviames, quand, la tte de 12 moines, il quitta Clairvaux pour aller fonder le monastre de Cambron, entre Mons et Ath. Du moins c'est la croyance accrdite par le chroniqueur de l'abbaye, Dom A. Le Waitte. Les PP. Martne et Durand remarqurent la chasuble dans leur voyage littraire en 1717. Les reliques de saint Bernard churent, la Rvolution, Dom Placide Collignon, qui se rfugia chez les capucins d'Arlon ceu.x-ci ayant t leur tour disperss par la tourmente, ce religieux devint cur de Guirsch prs d'Arlon; avec lui, ces antiques ornements sacerdotaux chourent dans cette glise, o on les conserve encore. M. V. Dendal les dcrit avec soin, dans une notice que nous signa; ;
lons
aux
spcialistes.
La
chasuble, qui
fait l'objet
d'une planche, rappelle la chape de saint de Cantorbry conserve Tournai.
Thomas
Socit d'archologie de Bruxelles. Chose tonnante, Bruxelles a attendu jusqu'au-
KEVUE DE L'AKT CHKTIEN.

1887.
j""=
LIVRAISON.
350
3Rebite
ie
T^rt
c)rctictt*
jourd'hui de possder une socit d'archologie, alors que les plus petites villes de province en ont de florissantes. Nous saluons cette socit de l'adage vulgaire mieux vaut tard que jamais et lui souhaitons la bienvenue.
: !
poux, tenant un livre interprt comme le symbole de la prire . L'interprtation parait assez plausible; elle ne perdrait rien tre confirme par quelqu'autre archologue, et nous la signalons
cette
fin.
La mission
de
qu'elle se
propose est toute diffrente

;
Les autres socits font de l'Archologie pure celle-ci veut faire surtout de l'Archologie compare elle se propose notamment de tirer des tudes archologiques, des leons utiles aux artistes, aux industriels.
celle des socits similaires.
;
Elle organisera des confrences et des exposiAux premires, elle conviera tous les artisans qui, moyennant la cotisation de cinq francs par an, pourront y a.ssister et en recevoir le compte-rendu. Les secondes seront publiques et on s'efforcera d'y attirer l'attention des industriels sur l'art ancien afin de leur en dmontrer toute l'utilit pratique.
tions.
Citons en passant un article biographique sur feu L.GalesIoot par le D"' M.Cloquet, et une notice de M. Th. Bernier, sur les antiquits d'Angre. M. L. Devillers raconte une excursion archologique dans la jolie petite ville.de Binche; M. J. Monno}-er donne les monographies des villages de Gottignics, Mignault et Thieu. Bientt l'on devra ce travailleur, de concert avec M. Bernier, et feu M. l'abb Petit, l'ensemble complet des monographies des communes du Hainaut.
la chance de dcoudans un manuscrit de la bibliothque royale de Bruxelles les dessins de trois anciennes verrires histories de l'glise de Sainte-Waudru Mons, avec des dclarations attestant leur authenticit: il publie ces dessins, et les curieux documents qui leur donnent un plus vif intrt. M. E. Matthieu, de son ct, fait connatre un contrat de 1570, par lequel Lambert de VauL\, crinier, s'engage a excuter les stalles du chur de l'glise de Saint-Germain Mons, d'aprs les pians de Jacques du Brucq, et un autre, de 1701, par
M. A. de Behault a eu
vrir
Le cercle Cercle archologique de Mons, de Mons compte parmi les socits savantes de
province les plus actives. Son tome XX, qui vient de paratre, offre plus de 650 pages grand
in-S et une cinquantaine de notices, parmi lesquelles il en est d'un grand intrt. Notons un travail sur Bavai, ancienne capitale de la Nervie, par M. L. Delhaye. M. A. Jennepin publie les curieux fonts baptismaux de Cousolre, qu'il aurait pu utilement rapprocher de ceux de Saint-Venant l'une et l'autre de ces cuves baptismales nous paraissent dues l'cole tournaisienne, ainsi que leurs similaires de Flandre, de Termonde, de Zillebeke, de Zedelghem, de Saint-
M^ sculpteur Simon Bonneau et le menuisier Nicolas Grison se chargent de faire de nouvelles stalles, les mmes qui ornent prsent l'glise de Sainte-Waudru.
lequel le
Macaire Gand, auxquelles nous ne craignons d'ajouter mme celle de Winchester et d'autres fonts anglais. Nous avons signal dans notre dernire livraison, la suite de M. MaxVerly (') des fonts que l'on pourrait encore rattacher cette srie nous voulons parler de ceux de Ribemont (Aisne): ils offrent avec ceux de Cousolre une grande analogie.
pas
;
Quoi
qu'il
en
soit,
ces derniers se
recomman-
recherchant l'emplacement du donjon quf de Mcrbes-le-Chteau, M. L. Devillers constate une particularit, qui est rapprocher de la dissertation de M. le comte de Marsy sur les glises fortifies de la Thirache ('). C'est que, dans les Pays-Bas, les tours de dfense des frontires taient souvent des tours d'glises; celles-ci taient fortifies, ainsi que les cimetires, pour servir de refuge aux habitants en cas d'invasion. M. Devillers le prouve par des extraits de la Massarderie de Merbes-leChteau. La tour de l'glise de Saint-Vaast, prs de Binche, est un prcieux dbris des fortificafigure sur le sceau scabinal
En
dent aux chercheurs par une autre partfcularit; l'une des faces de la vasque est orne sur les deux tiers de son tendue par une figure de lion le reste de l'espace rectangulaire est occup par deux personnages, debout aux deux cots d'un arbre; d'une part, un homme qui semble frapper de sa hache la tte du lion de l'autre, une femme, dont la main s'tend vers le premier dans un geste dmonstratif, et qui, de la gauche, tient un livre ouvert. M. Jennepin y voit saint W'albert, en paradis pour avoir extermin les monstres de l'idoltrie, et sainte Bertille, la gauche de son
; ;
tions
du moyen ge. M. D. Van Bastelaer
traite
de
la
fabrication
d'anciennes poteries ou grs artistiques flamands Marpent, dans le Nord de la France. Le baron De Lo fait connatre des antiquits franques dcouvertes Harmignies. Il serait trop long de citer ici toutes les notices intressant l'archologie que contient le substantiel
volume, que nous venons d'analj'ser rapidement.

L. C.
V. A'eviie de l'art chrtien, anne 1886, p. 21.
I.
V. p. 212.
I.
M AH AUT, COMTESSE D'ARTOIS ET DE BOURGOGNE

archiviste
15, quai
UNE PETITE-NIECE DE SAINT

(1302-1329),
LOUIS
voir maintenir le titre d'indits des documents que j'avais recueillis il y a longtemps dj, en
par
J.
M.
Richard,
Paris,
ancien
du Pas-de-Calais.
Malaquais, 1887.
In-8",
Champion,
classant ces archives peu prs inexplores, et que diverses circonstances m'avaient empch de
publier plus
tt.
La
transcription
des
mmes
Richard est familier aux lecteurs de la Revue; connaissent-ils aussi bien sa personne ? Dans le doute, je vais me permettre de la leur prsenter. On a souvent dit l'homme et son livre ne font qu un le mot s'applique trs justement ici, et ce que je dirai de l'auteur sera autant de moins dire de l'uvre. Enfant de cet Ouest, qui eut pour devise Dieu et le Roi, M. Richard garde intacte la foi traditionnelle de ses pres et il sait la manifester au besoin, sans crainte comme sans forfanterie. Fix momentanment Arras, oij l'on ne cessera jamais de le regretter, il s'y est acquis l'amiti d'un grand nombre, en mme temps que l'estime des autres. Aussi, retir aujourd'hui dans sa ville la qualit natale, est-il rest artsien de cur d'ancien archiviste du Pas-de-Calais, inscrite au frontispice du volume qui va nous occuper, figure l, moins dans l'intrt d'une publication d'ailleurs singulirement recommandable, que pour affirmer encore davantage la persistance de relations intimes avec le Nord.
Ê
:
:
nom de M.
documents s'explique, comme le dit M. Y)e.hciisnes (Documents /.Yj,pa.r la conformit des
mmes
fonctions et des
mmes
heureux de pouvoir applaudir
ici
gots , et je suis au succs bien
mrit qu'obtient en ce moment l'ouvrage de mon ancien et excellent collgue du Nord.
Le caractre de l'crivain a esquiss l'esprit gnral de son livre, dont une rapide analyse va nous rvler le mcanisme pratique.
les brches nombreuses qu'on y a faites, Trsor des Chartes d'Artois renferme encore plus de I2O0O pices originales, comprises entre le dclin du XIII<^ sicle et le premier tiers du XI V'^. Chartes, rouleaux et registres de comptes, ordres de paiement et quittances, presque tout cela regarde le gouvernement de Mahaut, hritire en 1302 de son pre Robert II, comte d'Artois, et veuve, l'anne suivante, du comte de Bourgogne, Othon IV. Lire cette masse de documents, en extraire la quintessence, grouper ensemble les dtails se rattachant un mme ordre de faits, telle est l'effrayante besogne devant laquelle la volont de M. Richard ne broncha pas. Vingt-trois chapitres mettent successivement en vue, d'abord les personnalits historiques, puis leurs habitudes physiques et morales, l'tat de leurs maisons
le
Malgr
En
quittant Arras,
M. Richard emportait
les
matriaux de
plus tard
l'difice qu'il se
proposait d'lever
la gloire de la comtesse Mahaut. Ces matriaux, dcouverts et classs par lui, taient devenus en quelque sorte sa proprit morale les il tenait ne les mettre en lumire qu'aprs avoir mris loisir. Mais les dpts d'archives sont ouverts tout le monde, et deux savants peuvent s'y rencontrer sur la mme piste. Les circonstances ayant voulu que \c Chartrier d'Artois ft l'objet d'exploitations simultanes, je ne crois pas inutile de reproduire titre de renseignement la note pleine de mesure et de tact o M. Richard revendique son droit de priorit.
;
princires, leur mobilier, leurs constructions, les
Pendant que s'achevait l'impression de ce volume, M. le chanoine Dehaisnes faisait paratre son magnifique ouvrage, L'histoire de l'art dans les Flandres, l'Artois et le Hainaut avant le XV^ sicle et y publiait plusieurs documents tirs du Trsor des Ciiartes d'Artois, et des extraits de Y Inventaire de la srie A des archives du Pas-deCrt/rt/i'. Malgr les quelques semaines qui sparent l'apparition des deux publications, je crois pou
,
divers artistes employs par la souveraine sa famille et ses ministres, un dernier chapitre formule les conclusions indispensables. Dix-sept pices justificatives, un glossaire, une table onomastique, une table des matires terminent le volume, la grande joie des chercheurs trop impatients. Nanmoins la lecture de lambeaux d'archives, tantt textuels, tantt traduits, cousus bout bout n'engendre pas l'ennui. vitant les narrations soporifiques de Monteil, l'auteur s'en tient aux exposs brefs et pittoresques, dont Les Arts la cour des FaJ^cs, d'Eugne Muntz lui fournirent peut-tre le modle. Quand il inter,
vieux parchemins pour prendre luiM. Richard le fait dans un style plein de promesses on sent poindre un futur historien derrire le compilateur actuel.
les
rompt
mme
la parole,
terdisent
Les bornes troites d'un compte-rendu m'inde rappeler, ft-ce en langage som-
352
Bebue
livre.
lie
T^rt
la
c!)rtien.
maire, aucune des uvres d'art
courant du
surgit,
il
mentionnes au Pourtant un cas exceptionnel
l'on doit
la
ne puis laisser sous le boisseau, car touche directement mon objectif de prdije
que
grande dame contemporaine de Philippe le Bel, et reconnatre qu'elle tenait un rang minent dans socit des premires annes du Xl\'= sicle. > (P. 3.)
lection, l'maillerie.
L'an 1324, Thierry d'Hireon, conseiller de Mahaut, fit excuter en menuiserie un retable et un frontale d'autel pour la Chartreuse de Gosnay, prs Bthune. La bordure de ces ouvrages comportait cent plaques de verre dor, polychrome l'huile et verni fixes sur le bois avec de la colle, systme dcoratif que le document o il est repris dsigne sous les noms, es?nai/s, esmal (p. 349 et p. 405, Pices justif, n XI). Toute confusion devenant impossible entre nos peintures et les incrustations parfondues, il s'ensuit que les premires, imitation conomique des vritables maux, devaient appartenir un genre d'ornements, rcemment baptis faute de mieux, verre glomisc. L'arcature de la Sainte- Chapelle de Paris offre un exemple de cette spcialit qui
fut
Cette restitution du portrait physique d'aprs morales est vigoureusement touche, mais elle ne doit pas nous faire oublier le titre accessoire du livre, titre qui rsume toute la pense catholique et ro)-a!iste de M. Richard. La Petite-iiicce de saint Louis perce rellement chaque ligne dans sa conduite et dans ses uvres; le soin des rapprochements aurait donc pu tre
les qualits
du lecteur on a mpris procds dilatoires, et voici un expos de motifs qui dissiperait les incertitudes, au cas, fort douteux, oi il en surgirait.
laiss la discrtion
les
:
J'ai joint sur le titre de ce livre le nom de Mahaut celui de son grand-oncle, saint Louis ; l'tude de la vie de
de grand usage en
Italie.
Le but
t,
gnral que M. Richard s'est propos a

le
savons dj, de retracer, dans une mthodiques, la double vie pratique et intellectuelle des matres d'une petite rgion, au cours d'un laps de temps fort restreint. En effet, que les circonstances aient pour thtre l'Artois, Paris ou la Bourgogne, le sujet demeure toujours artsien. Les principales figures, groupes autour de la souveraine qui les domine, sont presque exclusivement artsiennes, quant Mahaut elle-mme, dont le titre seul de l'ouvrage
nous
srie d'extraits
comtesse d'Artois provoque en effet ce rapprochement: professe pour la mmoire du pieux roi un culte la fois filial et chrtien. Quel prestige ne devait pas avoir, aux yeux des survivants du XI IL sicle, ce prince incomparable qui sa\ait unir d'une faon si merveilleuse l'accomplissement des devoirs de la royaut la pratique des Il semble que son me revive vertus qui font les saints dans celle de ces femmes, veuves ou filles de croiss, qui, aux premires annes du XH'' sicle, emploient leurs heures et leur argent au soulagement des pauvres et des malades, comme Marguerite, reine de Sicile, Marguerite de Beaumont, Alahaut d'Artois, sa fille Jeanne,
la
Mahaut
et tant d'autres.
tes
garantissait dj la suprmatie, les lignes suivanmontreront comment l'auteur a .saisi les traits d'une physionomie sid generis.
dans son enfance, avait certainement connu puis elle avait vu tous les siens le pleurer et accompagner en habits de deuil ses restes conduits Saint-Denys. Plus tard elle avait pris part l'allgresse avec laquelle on accueillit en France la bulle du 1 1 aot Son pre, 1297 qui le plaait au nombre des saints en 1298, lui avait donn un livre des Offices 7iionsgr saint Loys ; elle-mme achte plus tard unes heiP'es lie saint Loys. Elle fait tailler ou peindre son image elle conserve
^lahaut,
;
Louis IX
Ces diverses effigies s'accordent toutes pour prter comtesse d'Artois une attitude noble et fire, conforme au caractre que rvle l'tude de ses actes. Il faut bien admettre que, dans une certaine mesure, le physique est en accord avec l'me, et que cette femme, si haut place dans la hirarchie fodale, petite-nice de saint Louis, cousine du roi Philippe le Bel, belle-mre de Philippe V et de Charles IV, grand-mre d'un comte de Flandre et d'un duc de Bourgogne, pair de France, s'occupant ellemme de l'administration des comts d'Artois et de Bourgogne, active et obstine, fire de son rang et jalouse de ses droits, en mme temps que gnreuse et bienfaisante, aimant les lettres et favorisant les arts, atteignant dans sa vie agite, les extrmits les plus opposes de la fortune, couronnant son gendre roi de France, pleurant son pre, son mari, son fils, pleurant sa fille justement diffame, accuse elle-mme de pratiques sacrilges et de meurtre, chasse de sa terre d'Artois, puis y rentrant en triomphe il faut bien et semant partout les bienfaits sur ses pas admettre que cette femme possdait ce je ne sais quoi qui n'est peut-tre pas la beaut, mais qui est mieux et plus durable, ce qui inspire aux grands le respect, aux petits la confiance, tous l'attention.
la
;
ossements dans un magnifique reliquaire, et clbre chaque anne sa fte par des uvres de pit, des aumnes, etc. elle va s'agenouiller dans les sanctuaires qui gardent de ses reliques ou de ses souvenirs, dans ce joyau merveilleux qui fut sa Sainte-Chapelle: c'est l qu'en 1304 elle envoie prier pour obtenir la gurison de sa fille malade. Elle fonde une chapelle dans cette abbaye de Maubuisson btie par la reine Blanche, baptise du nom de Notre-Dame la Royale, et o Louis IX elle y fait porter le corps du se plaisait tant rsider comte d'Artois, son pre et veut v reposer elle-mme. >>
quelques-uns
de
ses
(P.
m-)
;
Avec ses qualits et ses dfauts, ses relations et ses gots, sa haute fortune et ses tristesses, la comtesse Mahaut vcu, comme on dit aujourd'hui de est un type vrai
Certes, les analogies de caractre sont notables entre le grand-oncle et sa petite-nice elles n'ont rien nanmoins qui surprenne, car tous deux les puisrent la mme source. Le temprament de saint Louis lui venait de sa mre Blanche de Castille un effet d'atavisme transmit ce temprament Mahaut. Par sa pit chevaleresque et intransigeante, saint Louis offre plus de rapports avec son oncle maternel saint Ferdinand qu'avec la race captienne, dont les ardeurs religieuses ne furent jamais tout fait exemptes de calculs
;
politiques
que
le
eu gard Mahaut, je ferai observer sang d'importation fminine a des pcrsis;
Btbliograpljie.
tances ultrasculaires. Dans les contres qu'arrosent la Scarpe et l'Escaut suprieur, contres o l'Espagne a laiss des empreintes si profondes, les hommes de ma gnration ont eu parfois la chance de rencontrer de nobles chtelaines et aussi de simples bourgeoises, dont les grandes qualits mles de petits travers montraient encore un ple reflet des types autoritaires que l'histoire consacre en la personne de Blanche et
353
compte. Cet esprit sagace, ce chercheur obstin, ayant prouv une dception, consacre un court prambule l'exposition des mobiles qui l'ont guid vers un but exempt de toute personnalit directe quelques traits saillants tmoigneront des intentions loyales de l'auteur.
;
de Mahaut.
Ch. de Linas.
LES BIKNS DK L'ABBAYE DE SAINTVAAST DANS LA HOLLANDE, LA BELGIQUE ET LES FLANDRES FRANAISES, par Louis
Ricouart. In-8" Anzin, Ricouart-Dugourd, 1887.
Ecrire l'histoire de l'abbaye de Saint-Vaast, ce n'est pas seulement faire la biographie des abbs et la description du monastre Il faut montrer l'abb participant de l'autorit temporelle et le suivre dans son rle de haut baron fodal c'est la terre qui fait le seigneur, il est donc indispensable de connatre les territoires soumis Saint-Vaast,les fiefs qui en dpendaient, et les prestations de toute nature qui lui taient dues.
ddicace et subvenait aux frais d'impression d'un recueil intressant trs haut point l'histoire locale. Le Cartu/aire de l'abbaye de Sanit- Vaast, rdig vers le dernier quart du XII<= sicle, par Guimann, religieux de ce monastre, dormait encore l'ombre des archives, quoiqu'il enregistrt les privilges et l'tat des biens temporels alorsdvolus la plus riche maison bndictinedu Nord des Gaules aussi l'annonce d'une publication dsire fut-elle reue avec enthousiasme. Malheureusement l'diteur n'entoura pas de toutes les garanties requises un travail qui exigeait de
;
EN
1875,
l'Acadmie d'Arras acceptait
la
J'espre tre utile l'crivain futur qui entreprendra au point de vue fodal, la vritable histoire de l'abbaye, en lui fournissant les dtails que j'ai pu recueillir sur les proprits de SaintVaast situes l'tranger. Pour moi, je n'ai eu d'autre but que l'identification et la rectification des noms de lieu rencontrs dans les chartes... Ces noms de lieu, je les ai lus moi-mme dans une srie de pices d'archives dont l'authenticit ne laisse rien dsirer
Je me suis heurt trop souvent aux lgendes acceptes par certains auteurs or c'est un
,
profondes connaissancestopographiques
logiques.
et philoavait signal cet diteur une fort ancienne copie du Cartulaire, choue dans une
On
bibliothque d'Outre-Manche, prtexte futile pour rester chez
il
invoqua
un
erreurs auxquelles le temps a donn une sorte de conscration je compte donc sur les suffrages des vrais rudits, qui savent s'incliner de bonne foi devant la vrit, quelque soit le puits d'o elle
travail
les
sorte..
ardu que de combattre
lui et s'en tenir
aux deux transcriptions modernes qu'il avait sous la main transcriptions, hlas fautives,
;
!
Vouloir grouper autour d'une maison religieuse

toutes les proprits qui en dpendaient constitue
dont quelques pices d'ges respectables, puises, diverses sources, ne purent corriger entirement
les erreurs.
On ne saurait le nier, un titre allchant couvrait de pnibles dceptions elles soulevrent dans les hauteurs scientifiques un violent orage discrtement apais par de bienveillantes intercessions. En frappant le vrai coupable, un blme officiel eut plus ou moins rejailli sur l'Acadmie d'Arras or les seuls torts de l'Acadmie taient d'avoir trop facilement partag la confiance absolue qu'un de ses membres montrait en lui; ;
mme
Cependant la critique ne peut pas rester toujours muette en face de la vrit tt ou tard sonne l'heure du fit lux. Alors quand la lumire clate sous une forme pure de fiel et de malice, un sentiment de gratitude doit, chez la bonne foi gare, imposer silence aux froissements de l'amour-propre. M. Ricouart l'espra ainsi en
;
dont ils avaient la libre disposition, les rois de France prenaient ces biens et l au hasard des circonstances, tantt sur les territoires du centre, tantt sur les frontires extrmes du royaume, l'Escaut, la Meuse, et le Rhin infrieur. L'abbaye obtint donc des proprits dans la Betuwe {Batiia, Insula Bata'oruiii) M. Ricouart les identifie d'aprs les anciens diplmes ou privilges repris au Cartulaire, et surtout d'aprs un document indit du XL- sicle, transcrit au premier feuillet recto du Codex r\ 902 (Saitcti Gregorii Hoiitele) de la Bibliothque d'Arras. Ce texte, le plus ancien original que nous possdions sur l'histoire de Saint-Vaast, est reproduit in extenso, puis discut et analys avec toutes les ressources qu'offre une rudition de bon aloi.
privilgis, qu'avec des biens
;
une grave monastres
erreur.
Ne pouvant
enrichir
leurs
Les diplmes de Thierrj-
et
de Charles
le
Chauve mentionnent dans

le
crivant l'opuscule dont nous avons
rendre
Brabant, huit villages
Hesbaye (Lige) et appartenant au monasla
354
tre artsien, leurs
3Rebue
la
lie
V^xt
tf^rttrn.
monument vraiment incomcette
noms modernes sont tablis exactitude que les prcdents. Non moins d'loges pour la rigoureuse attribution de seize proprits sises les unes dans les Flandres belges, les autres dans la partie de la Flandre franaise comprise entre la Lys, l'Aa et la mer du Nord. Trois privilges, du VIII* et du IX'= sicle, reprennent cinq des localits ci-dessus le reste figure dans quelques documents postrieurs. L'ârticle Sirigaiin est une vritable dissertation. Ecartant une commune de l'arrondissement de Saint-PoI-sur-Ternoise, Sus-SaintLger (Snrcin, Saningo?) que proposa son devancier, l'auteur, par une srie de preuves aussi logiques qu'ingnieusement prsentes, dmontre qu'il s'agit de Zerkeghem, dpendance du Franc de Bruges. Les flicitations encourageantes n'ont pas manqu M. Ricouart; il lui en est venu de la Belgique naturelleme it mais c'est l'apport des suffrages franais qui a le plus de poids dans la balance. Voir sa mthode approuve par l'un des princes de l'rudition, gurit aisment les coups d'pingles, mme les morsures, si venimeuses qu'elles soient d'intention en effet la partie adverse semble tenir justifier le clbre apophavec
mme
occasion d'tudier un parable.
Tout d'abord, louons
uvre
collective,
o se sont associs trois talents divers d'artiste, de littrateur et d'archologue, dans un but commun, qui est la glorification d'un difice dont sont fiers bon droit les Albigeois et qui leur a valu, au second concordat, la restauration d'un sige qui remonte aux premiers sicles. Le succs a couronn d'aussi ardents efforts la Revue de l'Art chrctien ne peut rester en retard pour recommander chaleureusement ses lecteurs une uvre qui les intresse au premier chef, comme
:
architecture, sculpture et peinture.
Voici donc ce qu'on trouve dans le splendide album de M. Aillaud, que le Ministre de l'instruction publique et des beaux-arts a daign honorer d'une importante souscription. Tout d'abord, c'est une vue gnrale d'Albi, prise de la valle du Tarn qui l'arrose, afin de montrer la place de la cathdrale, sise au point culminant et flanque du palais archipiscopal en forme de forteresse, et de l'glise (autrefois collgiale) de Saint-Salvi. Pour l'extrieur, nous avons le flanc sud, le flanc nord, l'abside, le portail de l'vque Dominique de Florence et le porche, en style flamboyant, qui prcde la porte mridionale, quatre fois reprsent, y compris la vote, d'une ossature si complique. La cathdrale, commence en 1282, ne fut acheve qu'en 1383, comme construction. On avait donc mis un sicle entier l'lever. Btie en briques, elle offre un caractre extrmement svre, tel point qu'on la dirait plutt un chteau-fort. Ses baies sont longues et troites,
ses traves trs resserres, ses contreforts disposs
tegme
Tu
te fches,
donc
tu as tort.
D'aprs l'usage, les lectures de M. Ricouart devaient paratre dans les Mmoires de l'Acadmie; les deux systmes auraient t ainsi publis une dlicatesse nombre gal d'exemplaires pousse jusqu'au scrupule ne l'a pas voulu consquence un tirage loo trop peu en vrit ce regret, ajoutons une lgrecritique;pourquoi
; ; : !
avoir rejet la fin du volume les nots que l'on case d'ordinaire au bas de chaque page? En agissant ainsi l'imprimeur a tourn certains cueils typographiques et simplifi sa besogne mais que d'ennuis n'a-t-il pas mnags au lecteur X. Y. Z.
;
!
l'intrieur, ce qui a permis d'tablir des chapelles et, par dessus, des tribunes. Au point de vue du style, il y a une certaine unit un il
;
BI,
LA CATHDRALK SAINTE-CCILK D'ALSES RICHESSES ARTISTIQUES. Planches

;
;
photographiques de L. Aillaud notice historique, par Jules Rolland tude archologique et descriptive des planches, par Privt, in-f", 32 pages de
typie.
le
te.Kte et
baron de Rivires. Toulouse, 97 planches en photo-
peut seul distinguer les divergences, qui portent principalement sur les dtails. La cathdrale a t faite en trois fois, c'est-dire qu'il y a eu deux interruptions dans les travaux. La premire partie comprend le chur jusqu'au porche; la seconde, la nef et la troisime, la dernire trave avec le clocher qui la termine.
trs habitu
heureuse que beaucoup PLUS attendent qu'on s'occupe de cathdrales, qui d'elles
comme
elles le mritent, l'glise mtropolitaine d'Albi a
De l une triple brisure, qui n'a absolument rien de symbolique, quoi qu'en ait crit M. Crozes, mais qui, une fois de plus, confirme cette thorie que la dviation d'axe provient exclusivement d'une ou plusieurs reprises ('). D'o rsulte encore
I. K( Cette glise prsente une triple dviation dans l'axe longitudinal sur lequel ele est construite. En tudiant les particularits qu'offrent les cathdrales du moyen ge, il est facile d'tre conv.aincu qu'on ne peut attribuer cette dviation une erreur ou un vice de construction. L'analyse exacte des principaux temples chrtiens de cette poque fait connatre que cette curieuse modification
l'avantage de pouvoir offrir aux studieux et aux
amateurs une monographie (le mot est peut-tre un peu ambitieux pour un simple opuscule) et un album photographique. Je ne veu.x parler ici que de ce dernier; ce me sera une excellente
Bibltograp)te.
qu'une
fois
355
Xincliiiato capite,
un principe faux pos ('), comme l'est on en arrive forcment YincliViiicliiiato pedc\
nato corpore, et
qui
sont tout
simplement absurdes, de mme que de supposer la tte au couchant (^). L'intrieur prsente une grande et large nef, dirige de l'Occident l'Orient, comme l'exige la tradition. La vue gnrale est double,parce qu'elle comprend, d'une part, l'extrmit suprieure et, de l'autre, l'extrmit infrieure. On a donc ainsi tout l'ensemble, du pourtour absidal au grand orgue. Le chur, en pierre sculpte(3), clos par un riche jub, forme lui seul un monument considrable, qui prend la moiti de l'difice et se compose de trois nefs. Il reprsente, en maint endroit, les armes de l'vque Louis d'Amboise,qui le fit excuter la fin du XV^ sicle. Dans les planches, le jub est vu de face et la vote, si curieuse par ses retombes et ses clefs dcoupes jour. Il gagnera tre compar celui de la cathdrale du Mans, que nous ne connaissons plus que par le projet contemporain, si heureusement retrouv et publi par M. Hucher. Perc de cinq grandes arcades, il offre, au milieu, l'entre; de chaque ct, deux
Cette se trouve dans les constructions les plus irrprochables inclinaison est donc prmdite et a pour principe une ide symbolique Cette intention est palpable pour ce qui concerne l'glise de Sainte-Ccile. Sa construction est tablie, en efet, sur trois axes diffrents qui prsentent, dans leur dviation et leurs proportions mme, la forme et les proportions du Christ en croix. Le premier, sur lequel est tabli le clocher et qui va de droite gauche, reprsente la tte auguste du Christ. Le second, qui rappelle le corps du Sauveur, comprend la nef jusques environ vers les piliers du jub. Le troisime enfin qui incline de gauche A droite, figure la partie infrieure du corps. (Crozes, Mouogr., p. 149-152.) Nous ferons observer, pour dtruire cette thorie, que l'glise d'Albi n'est pas en forme de croix et qu'on la prend prcisment rebours, puisqu'on place la tte au clocher, c'est--dire l'occident, ce qui ne s'est jamais ni vu ni dit encore enfin que la dislocation s'explique fort bien grce la longueur des travaux. Autrement, il faudrait admettre que, les architectes se succdant, l'intention est reste la mme et que l'on a commenc l'inclinaison par les pieds, quand la thorie se base, au contraire, exclusivement sur Xiiictinato capitc.
;
autels qui ont disparu; puis, aux deux bouts, deux portes qui ouvrent sur les collatraux. Son iconographie a souffert considrablement, mais assez pour expliquer sa signification. il en reste Au sommet se dresse le crucifix, comme sur le Calvaire. Le Christ est assist, sa mort, de ses tmoins ordinaires, la Vierge et saint Jean. Au-
dessous, se tiennent debout Adam et Eve, rachets par le sang divin et regardant avec amour
et
reconnaissance
le
Sauveur de l'humanit que
leur faute a perdue. Par eux, l'entre du Paradis tait ferme leur postrit que le Christ y admet
par sa mort.
Les sculptures du jub sont

82
;
dtailles pi. 80,
pi. 78, la
panneaux
Les
modestes.
porte jour de l'escalier exhibe des flamboyants.
quoique du XV<= sicle, sont fort ne s'y arrte pas, mais on contemple volontiers le dossier en pierre qui les surmonte et o les anges forment un concert cleste, unissant leurs voix celles des chanoines pour louer Dieu fpl. 56). Le fond est tapiss en couleur, l'imitation des belles toffes du temps. La chaire de l'vque est surmonte d'un clocheton pyramidal, trs lgamment fouill. Elle e.st au ct de l'ptre, quand il la faudrait in cornu evangelii : cette mprise a souvent eu lieu en France, o l'on a interverti la droite et la gauche, prenant celles du spectateur et non du Christ de l'autel, ainsi que le prescrit la rubrique du Missel romain. Le chur est plein l'endroit des stalles, ajour autour du sanctuaire, afin qu'on pt y voir l'ofificiant. Au-dessus de la porte mdiane, l'intrieur, sainte Ccile, en sa qualit de titulaire de la cathdrale, occupe une place d'honneur. Les
stalles,
On
yeux modestement
baisss vers
1. Une fois lanc sur la pente rapide et glissante du symbolisme qui dvie, on ne sait plus s'arrter et on va loin sans s'en douter. Le Christ tait couch sur la croix; le voil debout maintenant, mais sans croix. Si les colonnes ont perdu leur aplomb, le maon a d le vouloir ainsi intentionnellement. Les rflexions suivantes mritaient d'tre rapportes i)i extenso ; Les bias de croix (de l'glise de .Saix, diocse de Poitiers) portent le caractre ogival ils sont relis par une vote en arc-doubleau tombant sur quatre massives colonnes, qui ont cela de singulier qu'elles ont plus d'cartement au sommet qu' la base, et cet cartemcnt, qui a t certainement voulu, est trs sensible, sans avoir compromis la solidit de cette partie de l'difice. Les archologues, qui dcouvrent aisment une ide dans chaque pierre, nous apprennent ciu'on a voulu ainsi
;
voquent, elle a dans orgue dans l'autre, et roses et de lis que lui sion son martyre et
ceux qui l'inune main une palme, un sur la tte, la couronne de imposa un ange, par allu sa virginit.
Les
portes latrales sont
surmontes des
sta-
reprsenter symboliquement les jambes du crucifi, cartes, puis se rejoignant aux pieds sous les clous qui les transpercent . (Leroux, Sainte-Kadegonde Saix, Poitiers, 1877, p. 13.) 2. Saint-Salvi est de deux poques roman de transition pour la nef, flamboyant pour le chur. La dviation commence justement l'endroit o furent repris les travaux la fin du XV'^ sicle l'inchnaison se fait au midi, ce qui est plus rare.
:
:
tues de Constantin et de Charlemagne, arms de pied en cap et l'pe au poing. Ils gardent l'glise la tradition n'avait-elle pas surnomm les rois les vqncs du dehors? Leur mission tait de veiller sur elle, pour la protger et la dfendre. La mme ide, au XVII"^ sicle, a fait dresser les
;
archiol., t. I, p. 246), crivait en 1844 Le matre-autel de Condom s'lve environn de quinze grandes ogives, toutes perces jour et dcores avec profusion de feuillages,
3.
Didron (Annal,
statues questres des deux empereurs aux deux extrmits de l'immense portique qui, Rome, prcde la basilique du Vatican. l'extrieur du chur, les prophtes debout droulent des phylactres o sont crits des textes qui rappellent leurs oracles ('). Ils ont
d'cussons, de pinacles et de statues. Moules par MM. Virebent. sur la clture du chur de Sainte-Ccile d .Mbi, ces ogives n'ont pas moins de huit mtres d'lvation. Ainsi fut rtablie la clture du chur de la cathdrale de Condom, renverse par les
Calvinistes.
a peupl de ces prophtes la clture de la cathdrale ils sont l au nombre de trentre-trois. tous en dehors prophtisant la naissance, la vie et la mort de la N'ierge et de JivSUS-Chkist . (Didron, Man. d'iconogr. chrit., p. 147.)
I
.
\<
On
d'Albi,
356
annonc
c'est
3Rebue
l'glise,
ils
lie
Y^vt tfwttitn.
;
mais
ils
n'ont pu
pourquoi
se tiennent en dehors.
y pntrer Ces sta-
dans son Histoire
littraire de la ville d'Albi : Quelle douleur n'prouve-t-on pas lorsqu'aprs
jusque dans les plus petits dtails, sont d'un ralisme saisissant, tant pour le costume qui est trs riche, que pour la physionomie, qui est pour ainsi dire vivante. On remarque surtout les ttes trs expressives d'Isae et de Jrmie. J'aurais voulu que M. Aillaud, au lieu de donner tous les prophtes et tous les aptres, il aurait pu et choisi les plus beaux types alors les reproduire dans de plus grandes proportions, pleine page, ce qui et t infiniment prfrable pour les artistes.
tues, soignes
;
avoir parcouru ce splendide muse (des peintures de la cathdrale), comme l'appelait Chateaubriand, l'il, fidle interprte du cur, cherche partout les noms des artistes qui ont ainsi prodigu les trsors de leur art C'est peine si dans quelque coin obscur un regard perspicace peut relever une ou deux inscriptions. Dans l'embiasure d'une croise, qui claire une chapelle latrale du chur, on lit Johannes Fraiiciscus Doneza (^),pictor ital?is,de Carpa,fecit a7iiioiij. Plus haut, dans une galerie, on lit galement ces
!
Parmi les prophtes ont pris rang Esther et Judith, que l'glise reconnat comme les figures anticipes de la Vierge Marie, reine du monde et libratrice du peuple de Dieu. Ces deux statues, un peu lourdes d'excution, sont charmantes au point de vue des murs contempoon dirait deux riches bourgeoises du raines temps, chamarres d'toffes et pares de bijoux.
:
simples mots
Lucrezia Cantora Bolognesa
peintre qui l'a crit a immortalis sa Lucrezia presque aussi srement que Ptrarque a immortalis sa Laure (p. jy).
J'ai hte de le dire, les deux chapelles, peintes par Jean-Franois Donela, ne sont pas les plus intressantes au point de vue artistique. Aussi leur signature ne mrite que secondairement l'attention. M. Rolland a crit en littrateur et jug en sentimentaliste quand il a compar Lucrce Laure. Lucrce tait peintre et non la matresse d'un' peintre il y a longtemps que Didron, si expert en ces matires, en avait jug
:
Le
A
autel,
l'intrieur
du
sanctuaire,
les
aptres
r-
citent le Credo (i). Ils font escorte la sainte Vierge, qui occupe le fond, derrire le matre-
malheureusement renouvel. A leur tte marche le dernier des prophtes, Stjean Baptiste, car il a vu le Sauveur qu'il annona en disant de
Ecce Agniis Dei. Je constate, dans le placement des membres du collge apostolique, l'cho final d'une tradition qui a rempli tout le moyen ge, savoir la prsance attribue saint Paul sur saint Pierre, en sa qualit de lenjamin ajout par le Christ lui-mme au chiffre de douze primitivement fix par lui. Les aptres se distinguent par leurs attributs spciaux, qui sont bien connus en iconographie je dirai seulement que saint Pierre a la tonsure, parce que, historiquement, celle des clercs remonte jusqu' lui. Le
lui
: :
ainsi
(2).
M. Crozes est celui qui a le plus approch de la vrit, non comme lecture, car sa transcription est presque toujours fautive, mais comme interprtation. Lui aussi cite le peintre de Carpa et n'ose se prononcer en faveur de la part qui revient Lucrce dans l'uvre collective. Il importe de le citer textuellement Aucune tradition historique ne nous fait
:
calice de saint
:
Jean pourrait servir de modle aux orfvres il est de grandeur naturelle. M. Aillaud a t trop rserv pour la reproduction des peintures murales, se contentant de quelques chapelles sous le rapport de la dcoration. Je sais bien que tel n'tait pas son but. D'ailleurs, le sujet va tre bientt repris fond dans la publication si opportune de M. Mazas cet artiste m'a fait l'honneur d'couter, avec beaucoup de bienveillance, mon exposition des motifs iconographiques et des noms d'artistes, qui
;
connatre les noms des artistes qui ont travaill aux peintures de la cathdrale de Sainte-Ccile. On sait seulement que, cette poque, Francisco Francia, peintre de Bologne et imitateur du Prugin, avait mrit les bonnes grces du pape Jules II par la beaut de ses nielles et de ses mdaillons Quelques-uns de ses lves ont d tre appels Albi, par Louis d'Amboise. Ces peintures portent, en effet, l'empreinte de cette puret anglique qui caractrise les ouvrages de
l'cole bolonaise.
donnent une
si
grande importance cette vaste
composition, laquelle tapisse toute la cathdrale, des chapelles aux votes, en sorte qu'il n'y a pas le plus petit espace qui ne ravisse le regard par
l'clat
Les noms de ces artistes apparaissent et au milieu des dcorations somptueuses de l'glise. On lit, en effet, les noms suivants dans les diffrentes parties de l'difice /iw/;wj/('Zc
l
renzio de
Modena
Julio
italiaiio
Dio....
Ve....
de Bolonia Afitonio de
Violano
Lodi
de l'or et de la couleur. M. Jules Rolland crivait ces lignes en 1879

M. Crozes a donn
:
I.
les
inscriptions
des statues.
\^Monogr.
p. 295-300)
c'est
un service rendu aux archologues.
1. M. de Rivires a lu plus exactement Doiula (pigraphie Albigeoise, 3= art., Caen, 1871, p. 36.) 2, .\ .-Mbi, parmi les peintures murales qui tapissent Sainte-Ccile, LVCRKTI.Ji C.-\NTORA BOLOGNES.\ . j'ai lu, en signature {Annal. arc/i.,l. 1, p. 139). L'article est intitul Ai'tistcs du moyen ge et porte la date de 1844.
:
Btbltograpftie.
Ursilio
les
357
tait
Piircliio Paulo Julio. Dans Carpa deux premires chapelles du tour du chur,
Romane. Harpo
il
l'afifirme
ailleurs,
donc quand
originaire de
il
Rome
II.
inscrit sur la
mu-
droite, on lit l'inscription suivante, la plus explicite de toutes :Joia Francisais Doncla,pictor itahis, de Carpa, fecit anno ijij. Dans l'une des
galeries de l'glise, droite de la grande porte, on voit, dans un carr et en lettres trs apparentes, le nom d'une femme qui fut chre l'un de ces artistes ou qui peut-tre travailla avec
raille le
nom de son
PA
I I
souverain, le pape Jules
IVLI
I
O.
I
L'italien, toujours vantard, se trahit
dans cette
mesure, pour un artiste qui, jusqu' prsent, n'a pas laiss de
addition
louangeuse outre
l'histoire
nom dans
de
l'art
et
qui
:
cependant
eux aux dcorations du monument

Cantora Bolognesa.
le
Liicrezia
mrite d'y occuper un rang distingu
(Crozes, p. 103-105.)
LVX
l'a
baron de Rivires avait bien remarqu, M. dans quatre traves, voisines du chur, une dcoration trange, compose de syllabes, crites dans des carrs, au commencement du XVI<^ sicle, vers 15 10, en majuscules romaines. Il les avait releves verticalement, au lieu de les lire horizontalement de plus, il n'avait pas observ que, pour former un mot, il tait ncessaire de runir plusieurs syllabes spares, autrement dit, qu'il fallait avoir la clef pour se tirer de cette nigme, embrouille encore par l'intercalation continuelle d'exclamations italiennes, comme Dio uiio, Maria, ou les noms rpts de J.SUS et de Christ.
;
PAT
1ER
Patrie est crit sans la diphtongue yE, comme souvent pratiqu le moyen ge et aussi la renaissance. En ralit, il y apatier, mais il est facile de remettre Vr finale sa vraie place de pareilles interversions ne sont pas rares dans ces
:
inscriptions.
Orso signe d'abord de son

suivi peut-tre A'un fecit, ture de Donela je n'ose
:
nom de comme dans

absolument
loin,
baptme,
la
signa-
l'affirmer,
quoique cette/reparaisse plus

rait vouloir dire f/ius.
car elle pour-
VRSI
Serait-ce
C/rsi,
Quand je visitai Albi pour la premire fois, dans l'automne de 1886, je fus frapp immdiatement de tous ces noms, que je commenai interprter, sance tenante. M. de Rivires, qui m'accompagnait, gota fort mon explication je lui laisse bien volontiers l'honneur de dve:
fParpo qui serait
le
fils
d'Orso
(2) ?
en
effet, est
au
gnitif, ce
qui ne pourrait
s'accorder avec/ccit.
Le nom de famille
et je
lis
s'ajoute au
nom de baptme
lopper cette thse, en la faisant sienne, car Albi, qu'il connat fond, il est rellement chez lui. Je me contenterai ici d'annoncer la dcouverte au monde savant et de poser quelques-unes de mes conclusions.
en rtablissant l'inversion, qui a ses analogues dans les invocations pieuses, semes au milieu des signatures des peintres
U'rsi Lasori,
:
RI
VRSI
LASO
Le chef de la bande est, pour moi, Charles Harpo, de Rome, qu'un loge emphatique surnomme Fa bcne et proclame la lumire de sa patrie, lux patrie. Son nom revient deux fois, au
ce doit tre lui qui est reprsent, accoud sur une balustrade, dans la mme attitude que Raphal dans sa clbre fresque de la Dispute du Saint-Sacrement. C'est un beau jeune homme. Je recommande instamment son portrait M. Mazas, ainsi que ceux des trois autres artistes, qui se voient galement un balcon la trave suivante.
encore deux noms dans ces quatre coupures et pourrait-on lire Santi Lothri ? Satite tait le nom du pre de Raphal (3).
a-t-il
LOT
H RI
ST
ct nord.
Au sud,
Je ne me lancerai pas dans la restitution de ces trois syllabes, qui sont encore un problme
rsoudre
:
BEM
1.
MIA
crit
NO
HA
Rl'O
Chilio. Il n'en tait pas ainsi au ses Statula civiUilu Vissi (p. Xli). cite ce texte contemporain: L'infrascripti capituli sono statifacti, composti et ordinati in neloanno delsignore M. D. VIIJ, in nel tempo rgnante la beatitudine del signore nostro papa Julio secmido . Santissinio signor nostro papa Julio seconde Signornostro Julio secondo, pontitice niassinio (Kaloci, Cli statiili di-gti speziali dt /'o/is;'io, p. 14-15). Ces statuts datent de l'an 1504.
En
italien
moderne, on
XVl^-
sicle.
M. le chanoine Santoni, dans
K, initiale de Karohis, crit selon l'orthographe ancienne, doit tre le prnom ou nom de baptme
et
Harpo
le
nom de
ARPO
deux
famille.
KH
Ici
FA
faon,
BE
prnom,
avec
le
le
ROM
nom
est
2. Le Martyrologe Romain fait de S. Ursus un vque de Rat. III de Mai, disent qu'un S. Ursus fut vque de Fano. Orso est donc un nom de l'tat pontifical. 3. L'pilaplie de Raphal, renouvele en 1833. porte Rapluelis Sanctii Urbnatia citicres et osui. Son pre a sign sur un tableau du muse de Latran: lOH
venne. Les Bollandistes,
SANCTIS DE VRRINO.
-
\WES-
reparat
fois le
Une
//(
inscription de l'an i466,:\
Rome, dans
l'glise
de Sainte-Marie
crit
de
la
mme
.-Irj Ctv/i,
dbute
ainsi
qualificatif
Flixca domiis, nomen mihi Sancles, patrta
Firmum.
REVUE DE L AKT CHKETIEN.

1S37.
3'"*^
LIVRAISON.
358
ou de ces
trois autres
:
9Ret)ue
N
tjc
V^vt
tbrtien.
ERG
MAD
Lasamo doit tre un nom propre, sans prnom, qui pourrait aussi bien se lire Aviolas.
LAS
DM
pour Lasori, f pour films ou fecit ? prnom, par exemple Re?iatus, Robertus et l'on aurait Renatiis (?) Lasori fecit. Restent expliquer les deux consonnes finales. Au midi, la date de 1510, nous avons une srie de noms, mieux accuss Laure, de Modne
est-il
AMO
Reatiims
Carpo
tait
de
Rieti,
serait alors le
CAR
PO
REA
Nous retrouvons Harpo, toujours lumire et faisant bien ; mais, la suite de son nom, je lis Regina. Serait-ce le nom de sa femme ou de sa
fille
.?
LVX
FA
HARP
REGINA
ANR
Laura
se
lit
r L"AV
MODENA
en reprenant R, plus petit, plac entre L et A, qui redoubl, fait la finale. Combinant ensemble les deux premiers carrs, on obtiendrait Laiirana, seul moyen premire syllabe, ainsi dtache.
il
LVX
Enfin, voici la signature de Maria
:
d'interprter la Quant I\Iodena,
MARIA
Tous ces noms sont groups ensemble. Celui de Lucrce Cantora, de Bologne, est seul part, dans des dimensions beaucoup plus considrables, non plus dans un simple compartiment rectangulaire, mais encadr d'un vritable cartouche. C'est donc, parmi les femmes, l'artiste qui prime les autres ou est le chef de la bande.
se
lit
et
NA
B
d'abord MOD, puis on trouve conjoints dans la courbe du D.

:
dans
Vee, de Bologne, Bononia
VEE
est suivi
BONAI
voyelle O, dans laquelle sont N conjointes sert est transpos avant I. Le donc deux fois et dessin seul pourrait rendre ces enchevtrements, impossibles en typographie.
la
de
renfermes
les
lettres
LVCRECIA
CANTORA
BOLOGNESA.
a dit des trangets sur le mot cantora, que l'on a traduit trs librement la citanteuse et par extension la coincdienne, parce qu'on voulait toute force lui prter des murs lgres. Il y aurait alors, me faisait observer un italien, le R. P. Pezella, cantatrice. Cantora est le fminin de cantore, qui signifie f/zrtw/'/r.Chantre se rencontre encore
Vee, sans sigle abrviatif,
Venere ? Vnus,
singulier
comme
et les
que Diane
pas pour prnom, n'est pas plus Dianes ne manqurent

serait-il
ne
On
pas
la renaissance.
APL
Les
trois
SOLA
BEL"
premires lettres constituent un monogramme, qui se retrouve en face sous cette
forme
mais d'une faon aussi nigmatique. J'avais d'abord song Apostola, en supposant que P dt se lire avant L il faut probablement y renoncer.. Sola est-il pour isola ? D'aprs les exemples, recueillis ici mme, c'est un nom de lieu Y Isola Bella est situe sur le lac de Cme.
:
AL
parmi
les
noms
franais.
Pour
tre
|,
exact,
il
faudrait traduire la Chantre.
VIOLANT
SPQR
IVLIO
ITALL\
ROM Giulio Violante est italien, comme tous ses compagnons, mais natif de Rome. Non seulement,
il signe Roniano, mais encore il ajoute la fameuse devise de Rome Senatus Popjilus Que Roinamis. Dans Violante, oij manque l'c finale, la voyelle contient les lettres conjugues.
encore bien mieux gar sur sa mardans quatre traves conscutives; d'o je conclus que c'est elle qui les a excutes personnellement. Cette marque consiste dans l'initiale L, place dans un cur, entour luimme d'un collier de perles. Ce cur, qui a fait rver inconsidrment,se constate, cette poque, assez frquemment parmi les marques des artistes et industriels. Je n'en citerai qu'un exemple, parce qu'il est trs apparent et voisin d'Albi je l'ai relev au-dessus de la porte d'une ancienne maison de Toulouse.
s'est
On
que, qui reparat
ANT
Antonia Diamt tait de Lodi, Loditnensis. Dans

Antonia, O contient accoupls, sans /, ce qui fait Antona. Le nom de famille est tellement incomplet qu'il parat difficile de le restituer.
DIA.MT
NA
n'ai pas la prtention d'avoir dit le dernier sur une question qui demande tre tumais je crois die nouxeau et de trs prs pouvoir revendiquer la clef du systme de dchiffrement. J'ai eu le mrite et je n'en cherche pas d'autre, d'avoir dfinitivementrepouss la lgende
Je
mot
et
AXTONA
LODV
Dans
pos des principes. cet ordre d'ides, Harpo est
le
matre de
Btbitograpftte.
troupe. Il avait group autour de lui hommes femmes; aux uns fut confie la peinture historique, aux autres la peinture purement dcorative. C'est dans cette seconde partie que sont inscrits les noms, uvre par consquent des femmes, heureuses de glorifier leurs maris ou frres et de
la
359
permet toujours
les
l'ordre alphabtique, qui
d'ef-
et
fectuer plus
promptement
recherches.
passer elles-mmes la postrit. D'aprs le style, les peintures appartiennent l'cole dont Pinturicchio est la plus suave expression. Les inscriptions en donnant pour patrie Rome, Bologne et Rieti, trois^ artistes, nous reportent des habitants de l'tat pontifical, auxquels se sont adjoints des trangers venant de Lodi et Cme, qui sont dans la Lombardie et de Modne, tat voisin. Nous avons l la dernire lueur de la tradition gothique, que le naturalisme ne tardera pas envahir au dtriment de la pit et du mysticisme.
Les mots qui ont fourni matire aux douze fascicules de l'anne 1886 sont Aileron, Clieneau, Cul-de-lampc, Gargouille, Groupe, Lucarne, Lutrin, Nielle, il de buf. Porche, Sige, Tableau. Sans doute la terminologie technique, tant architecto:
nique qu'archologique, parait fixe dfinitivement 'Cependant, bon nombre d'archologues font encore erreur dans leurs descriptions, n'employant pas toujours le mot propre, seul apte bien faire saisir la pense. Je chicanerai un peu
;
M. Raguenet au sujet du mot Nielle: il me semble qu'il lui donne une trop grande extension, quand il l'applique aux incrustations de marqueterie (') et aux gaufrures des livres. Pourquoi ne
son acception premire, qui est noir coul dans une pice de mtal creuse cet effet ? La similitude de forme et de lgret a pu seule faire songera une identification de termes, que je ne repousse pas absolument, mais qui pourrait engendrer quelque confusion. Or un ouvrage didactique doit viser surtout tre clair.
pas
lui laisser
l'espce d'mail
X. B. DE M.
MATRIAUX KT DOCUMKNTS D'ARCHITECTURK KT DE SCULPTURE, CLASSS PAR ORDRE ALPHABTIQUE, par A. Raguenet
Paris,
Andr
fr.
et
Daly diteurs, 1886,
15'=
anne, in-4"
Prix 12
Andr et Daly (ancienne maison spcialement voue aux travaux d'architecture. Elle a dit des ouvrages impor-
La
librairie
Ducher)
est
tants,comme
le
Nouveau
dictionnaire biograpliique
;
et critique des architectes franais, par Bauchal la la Dcoration arabe, par Prisse d'Avesnes Cramique des constructions, par Foy le Guide
;
Saint-Michel,par Corroyer; les Monuments anciens de la Tarentaise, par Borel ; Y Ornement des tissus,-^z.x Dupont Auberville, sans parler des uvres du clbre architecte et crivain d'architecture. Csar Daly. La revue mensuelle les Matriaux en est arrive sa seizime anne j'annonce ici la quinzime. Nous y reviendrons d'autres fois, au moins pour ce qui nous concerne, car elle a un but d'utilit publique trs vident. Les ornemanistes, de quelque nature elle leur qu'ils soient, ne peuvent s'en passer fournit une foule de dessins, aussi varis que bien excuts et dont l'application est pour ainsi dire
descriptif \x
; ;
Mont
Notons, comme plus particulirement dignes de fixer l'attention, un cul-de-lampe du XIV'^ sicle, la cathdrale d'Exeter (Angleterre), o est les garsculpt le couronnement de la Vierge gouilles animaux des XIIP et XIV= sicles, aux cathdrales d'Amiens, de Laon, de Reims, de Paris, de Dijon et de Troyes une lucarne du XIIL' sicle la cathdrale de Chartres; le lutrin monumental de l'glise de Brou (XVL' sicle) le porche de l'glise de Guimillau (Finistre), qui date de la renaissance un tableau ou tablette queues d'aronde (1533) du jub de la cathdrale de Limoges.
; ;
journalire.
Le titre indique explicitement le but et la composition de la publication, qui n'a pas de texte, mais uniquement des planches, au nombre de huit par livraison. La lgende de chaque figure
supple, car elle est trs dtaille, donnant le nom, la date et le lieu de l'objet reprsent. Souvent les modles sont emprunts l'art contemporain videmment, ce ne sont alors que
:
Parmi les tableau.x, il en est un reproduit d'aprs celui qu'a dessin M. Duthoit pour l'glise de Bryas (Aisne). On l'intitule tableau de publication au-dessus d'un bnitier . Cette innovation est excellente et nous ne saurions trop la recommander. En effet, tout fidle s'arrte en entrant au bnitier pour se signer avec l'eau bnite ds lors, il est tout naturel de placer sous ses yeux les avis ou annonces qu'il peut avoir besoin de connatre. Ce cadre peut se faire indiffremment en bois et tre mobile ou en pierre et tre fixe des deux faons, il s'harmonise avec le monument et convient mieux qu'une simple planche. Quant au collage ou affichage sur le mur mme, il offre habituellement l'inconvnient de la ngli; :
gence
I.
et
de
la
malpropret.
des pices de premier choix. Chaque livraison tant consacre un seul mot, il est facile ultrieurement de classifier selon
se nommaient moresfues, doute cause de l'origine maure qu'on leur attribuait Ung cabinet de boys de noyer, marqueterie, de six pieds de hault, quatre guichets fermant clef, enrichis de moresque blanche. ( yente de Gouffier, 1572.)
.\u XVI"-" sicle, ces incrustations
Siins
36o
dSitWt
ie
Le
V^xt
t\)xttitn.
le luxe, les
Je termine par deux observations.
lutrin
du
de Brive, qui a t rvl par M. Ernest Rupin, a bien cette destination actuellement, mais tout fait prsumer que ce bel ouvrage de ferronnerie fut, dans le principe, le support d'un cierge pascal. Le lutrin, en fer galement, de la cathdrale de Tournai (XV"^' sicle), pour clbrant ou lecteur, est une a/ia/g-ie, pour lui garder son vrai nom liturgique: les spcimens en sont assez rares. Je ne crois pas du XIIL' sicle , mais du XIV^ avanc, le lutrin de Tongres, reproduit pour la cathdrale de Tournai par MM. Dehin,
XIII'~ sicle de l'glise
frres,
vraiment bien des choses sur et la terminologie du XVIII<=
murs
sicle.
X. B. DE M.
AUVERGNE ILLUSTRE,
dieu
;
par Ambroise Tar-
1886, in-4 de 124 pages.
On y trouve une foule de choses extrmement curieuses et presque toutes indites. Je citerai dans ce premier volume, qui continue la grande satisfaction des amateurs et des archologues, ce qui intresse particulirement l'ecclsiologie
:
Lige.
En nommant les artistes,architectes, sculpteurs,

fondeurs, dessinateurs, etc., M.Raguenet apprend, pour l'poque contemporaine, connatre les
hommes de
ainsi la
talent,
dont
il
confirme et accrot
rputation.
Son uvre m'a paru, dans
son ensemble, si complte, si intressante et si opportune, que je n'hsite pas le fliciter du soin consciencieux qu'il y apporte, au profit de la vulgarisation du beau sous toutes ses formes.
chaton est form d'un bezoard et qui sont employs la gurison des yeux malades (p. 19). Boite reliques pour poche (p. 22). Chandelier pascal de la cathdrale de Clermont, par Caffieri, 1771 (p. 28) ('). Chsse de Moissat-Bas (XIIL sicle), dj publie par M. Rupin (p. 78). Coffret de mariage, en cuir gaufr, XV'= sicle
le (p. 87).
Anneaux, dont
X. B. DE M.
Coffrets, en
mail
champlev de
s.
Limoges,
XIIL'
s.
(p. 20, 121).
Crosse historie, XII^
(p. 58).
TUDES SUR L'ORFEVRERIE FRANAISE

XVIII" SICLE. Les Germain, orfvres-sculpParis, J.Rouam, teurs du Roy, par Germain Bapst.
Couronne, date de 1581
(p. 5).
s.
AU
et
Dalles tumulaires, XII<= et XIV<=
(p. 7).
1SS7,
in-8",
de 254 pages avec
six
gravures hors texte
74 dans
le texte.
Ex-libris ecclsiastiques (p. 52, 55, 71). Horloge, Jacquemart, de la cathdrale de
Cet ouvrage, crit avec beaucoup d'rudition et une grande sret de critique, intresse l'art chrtien par plus d'un ct et c'est ce titre principalement que je me plais le recommander. On y trouve le des.sin d'un ostensoir (pag. 33J, d'un lampadaire (p. 81), d'un calice (p. 207), d'une chsse (p. XXIII, XXV), plus de curieux
dtails sur la vaisselle d'glise (p. 184).
Clermont, XIV s. (p. 46). Oliphant du muse de Clermont,

(P- 59).
XIL
sicle
Pentures romanes
(P- 75, 76).
de deux portes d'glises

s. (p.
Reliquaire pyramidal, XV*^
loo).
Sarcophage
(p. 118;.
histori,
V^^
sicle,
Clermont
(p.
Quant aux inventaires, ils sont au nombre de quatre. Le premier, date de 1685 et va de la page
le troisime,
Tapisserie de
la
Chaise-Dieu, 15 16
103).
Autre
tapisserie, avec les donateurs,
Herment,
second, de 1748, pag. 89-90 date, pag. 117-129 et le dernier, de 1783, p. 204-209. Ces documents forment un appoint aussi considrable qu'utile la srie un grand nombre de mots s'y rencontrent, qui mritent de prendre place dans les glossaires spciaux. Je n'en citerai qu'un seul, cavagnolc, qui se trouve page 48. Un texte de 1769, donn par la Gazette des Beaux-Arts, dit, propos des jeu.x de la cour de Vensailles: Les autres tables de cavagnols furent occupes par les princes, princesses et seigneurs et dames de la cour. Une table, fort bien faite, termine le volume et le rend trs pratique pour ceux qui auront besoin de la consulter et qui ne regretteront certainement pas le temps qu'ils y passeront, car on y apprend
19 la page 52
;
le
mme
1497 (p. 30, 31) (2). Toile peinte par le Guide
et
reprsentant sainte
Radegonde
(p. 75).
;
Tombe d'abbesse, 142S (p. 6j) de Maragde de Vichy, 1387 (p. 102). Statues de la Vierge, XI IL* s. Orcival et Chteauneuf (p. 44, 68). Vitraux de la Barge, 1585 (p. 90, 91). Nous faisons des vux pour la prosprit de cette revue nouvelle, tout en recommandant
1.
2'-
Voir ce qu'en
t.
.1
crit
M. M:mtz dans la
I-a
pr.,
Invent
gistrait
113-114. p. et cxeicli l)ar Pli. CaffirJ

7 ijices
X.XXV,
Gazette des Beaux-Arts, signature y est rapporte:
Laine Paris en Vann ijji.
2. L'inventaire
en 1705
du chteau de Couh-Vrac, en Poitou, enrede tapisserie d' .Auvergne, fort anciennes,

.
reprsentant une chasse, apprcie 200 livres
Btbltograpl)te
l'auteur
o 6r
fieri
de commenter davantage ses nombreuses
caputeum
scrutin
gravures, qui quelquefois restent un peu trop lettre morte, si l'on n'est pas trs familiaris avec l'iconographie ou l'archologie.
X. B. DE M.
VISSI,
STATUTA COMUNIS ET POPUH CIVITATIS ANTIQUI ET FIDELIS, JUSSA VEL
. La boite au galement rouge pour le oui : mittat suam palluctam in bussula rubea del sic blanche pour le non : mittat palluctam suam in bussulam albam del >io/t.)> (p. 21.) Suivant la coutume italienne, une lampe tait entretenue devant la Madone, au palais municipal Pro lumine fiendo ante imaginem glorios
facere vel birretum
tait
DISPOSITA ANTE
139 pag-
ANNUM
MCDLXI, EDIDIT
1884, in-4", de
M. Santoni; Camerino,
Borgharelli,
Virginis Maria; in palatio, solidos quolibet mense. (p. 19.)
duodecim pro
Visso, situ dans les Marches, a une population de prs de 3,000 habitants. Son htel de ville, appel palathun novitui, en 1325, fut construit la loggia, o se par matre Vanni Consilii.
L'r/ tait divis en cinq branches -.juges, vtcdecins et notaires; marchands, tailleurs et barbiers; cordonniers ; forgerons, cltarpentiers et maons ; htelliers, taveriiiers et bouchers. Les capitaines, capitanei,ou chefs de chaque corporation devaient,
la veille
harangues publiques, on lit ces deux Stateram ne sentences Consilio non iinpetii transgrediaris. Eugne IV, en 1436, ajouta son cusson les clefs pontificales en sautoir et lies, avec cette devise qui fait allusion l'antiquit de la ville et la fidlit de ses habitants au SaintSige Antiquuvi et fidle. L'glise Sainte-Marie, qui a gard sa faade intacte, date de 1324- 1332. Une autre, qui conpasse serve une image vnre de la Vierge pour un des plus beaux difices de la renaissance en Ombrie elle est l'uvre de matre Baptiste Lucano, lapicida et architecttis elegantissimus, mort en 1539 et qui eut pour successeurs Carlo di Tommaso et Giacomo et Filippo, tous les trois Lombards, originaires de Bissono, de lcu Lucani, de partibiis Longobardi. Une des portes de la ville a t construite en 1283. On y lit cette invocation de sainte Agathe, si souvent rpte sur les cloches en Italie: Mentem sanctain spontanemn ctpatri liberationem ().
faisaient les
:
tat
l'glise
tc>rche
rio('),
de l'Assomption, accompagner le Podesde Sainte-Marie, chacun avec une de cinq livres, quilibet cum suo dupplede cera, ponderis quinque librarum ad
minus.
avait son trompette, qui sonnait la fentre du palais: ad fenestram palatii dicti
La commune
comunis per pra;conem comunis

tubze prsemisso.
))
pra:dicti,
sono
(p. 43.) la
Un
sion
chapitre spcial est consacr
rpres-
du blasphine, qui se faisait per anum, vel vulvam vel aliquod membrum Dei vel beata;
Virginis Mariae. Je cite une des peines, parce que mordachia n'est pas dans Du Cange, qui a seulement niordax, qu'il traduit //;/ . Per plateam et stratas publicas terrse Vissi cum morin lingua, die sabati cohadunato mercato, publie fustigentur. (p. 48.) Les jeux des ds et les autres sont prohibs ludum taxillorum, pretacavellae, bagosciorum, eudevinagliae if), vel ad aliquod ludum propter quod denarii aliqui vincerentur vel perderentur.
dachia
copie actuelle des statuts fut faite la fin sicle . Ils dbutent en mettant les Vissains sous la protection de la Trinit, de la Vierge, des aptres Pierre et Paul et des Saints.
La
du XV'=
(P- 59-)
Un
chapitre a pour titre
De
festivitatibus
trs
ciistodiendis.
Les
ftes
chmes sont
nom-
Le jour
oia le
podestat tait
lu,
il
devait, sur
ses biens, de bonis ipsius doinini potestatis, offrir au plbain, plebano (2), quatre ducats d'or de
Venise pour acheter un paille de soie, ducatos auri quatuor venetos pro emendo unum
pallium
sirici
pro ornamento dicta; ecclesia^

:
(3)_
Les bajuli ou excuteurs devaient porter un chaperon ou bonnet rouge (*) de panno rubeo
1.
breuses. J'y relve, entr'autres, le vendredi-saint, in die veneris saiicti ; les vendredis de mars, qui sont encore fts par une station Saint-Pierre de Rome, in diebus veneris innsis niartii ; les quatre grands docteurs de l'glise latine, fait di!aso\\\\T^:X\X\x\'io\\\.G,in festivitatibus quatuor doctoruin Ecclesi, et notre saint Lonard, si populaire
en
Italie,
Sancti Leonardi
{-p.
79)
(3).
Voir
la vie
les cloches, l'pigraphie

2.
En
italien,
de sainte Agathe dans la Legenda aurea et, pour campanare de M. Vallier. pievano. V. Du Cange aux mots flebs, plebaniis,
Il
plebatiia. 3. l'alliiim signifie la fois parement d'autel et tenture. se prendre ici dans cette dernire acception.
chanoine Santoni a fait uvre utile par cette publication importante, qui touche la fois la lgislation, aux murs et la langue. X. B. DE M.
le
1.
M.
doit
4. Le rouge port par les consuls, dit un acte d'un procs. est une marque du meruni imperium et jus saiiguinis, qui ne peut tre rgulirement accord que par le roi, qui a la ]lnitude de ce droit
En
italien doppierc.
V. dans
Du Cange DupUrivs.
et |)ar tolrance droit,

t.
quoique moins
par les Seigneurs haut justiciers, qui ont le mme parfait. (Kossii;nol, Monoi^r. eoinvt. du Tant,
2. Ces trois mots Cange. M. Santoni qu'il a dress pages 3. V. la brochure
de basse latinit ne se trouvent pas dans Du aurait bien fait de les ajouter au petit glossaire XVII et X\'1I1. que j'ai publie sur ses reliques, son culte et son
IV, p. 44.)
iconographie.
o 62
3Rebue
tie
T^rt
dans
tljrtten
E^'^
Danko. Monimenium Quinquagenarwricm sacerdotii I> JoaJinis Card. Simor, I. R. H. Primath ArchiStrigonii, A.
portrait
des ouvrages et des recueils et qui se trouvent rarement runis sur les rayons d'une
episcopi Strigoniensis.
in-4
Holzkausen, 1SS6,
mme
bibliothque.
de 64 pag. avec
du
cardinal.
L'objet de ce beau volume, qui n'est pas dans commerce, ressort de ce sommaire Bin disquisitiones, quarum prima de his qu;e Em. D. Card. J. Simor ad decorem et cultum Basilicae Strigoniensis altius evehendum nuperrime egit, narrt altra de suppellectile libraria theologica Bibliotheca;, quam idem... in usus suos collegit, commentatur. > La bibliothque contient des manuscrits elle a surtout t forme Rome pendant le concile du Vatican.
le
:
<,<
X. B. DE M.
L'exposition de Limoges ouverte pendant une srie de mois au cours de l'anne dernire, a offert naturellement aux deux savants collaborateurs l'occasion d'un second volume que le public accueillera avec non moins d'intrt que le premier. Si, au premier abord, ils paraissent avoir chang de plan, s'attachant cette fois l'tude d'une catgorie dtermine de monuments de l'art, au lieu de s'en prendre un trsor particulier, cechangement est seulement apparent, et en tout tat de cause, il se fait au profit des ens'jignements que le lecteur peut retirer de ce
Ambrosiani. Stendardo dcgli adoratori perpetui del SS. Sacramento, concepito e fatto eseguire da Monsignor Ghilardi, vescovo di Mondovi. Mondovi, Ghiotti, 1S86,
in-4'\
nouveau volume. Ilyaen effetquelque chose de plus mthodique, et par consquent, de plus instructif, grouper les objets de mme provenance et de mme fabrication poiu" les soumettre une tude comparative. D'ailleurs
il
de 8-41 pag., avec deux hliogravures.
convient de ne pas oublier que,
Les planches reprsentent Mgr Ghilardi, vque de Mondovi et le grand tendard, excut d'aprs ses ides. Il y a l tout un pome en l'honneur du saint Sacrement, dont notre collaborateur M. l'archiprtre Ambrosiani, a donn une docte et pieuse interprtation, reproduite ici en italien d'aprs les articles publis par lui sur ce mme sujet en franais dans la Revue du
parmi les trente uvres de l'orfvrerie dcrites dans le volume et reproduites par le procd si fidle de la phototypie, la moiti appartient au trsor autrefois si considrable de Grandmont. Quinze pices parfaitement authentiques, quoique
dissmines aujourd'hui, ont la mme origine en ne ngligeant pas cette chance si favorable, de les soumettre un examen approfondi, MM. Palustre et Barbier de Montault ont dmontr une fois de plus la haute utilit et la fcondit des expositions rgionales, organises par des rudits locaux comme l'tait celle de Limoges. Grandmont tait en effet considre juste titre comme la reine des abbayes limousines. La richesse du monastre en uvres d'orfvrerie, en chsses, reliquaires et vases sacrs de toute sorte tait telle, qu'un inventaire dress en 1666 et conserv aux archives de la Haute-Vienne, ne dcrit pas moins de quatre-vingt-deux de ces
;
Muse eucharistique de Paray-le-Monial. X. Barbier de Montault.
MELANGES D'ART ET D'ARCHOLOGIE,

Deuxime anne.
ORFVRERIE ET MAILLERIE LIMOUSINES,

par Lon Palustre et X. Barbier de Montault. Premire Partie. Pices e.\poses Limoges en 1S86. Paris, Alphonse Picard, diteur.
premier volume des Mlanges a t consacr aux trsors de deux glises de Trves. Nous en avons rendu compte eo son temps, et sans doute nos lecteurs ont conserv le souvenir de l'tude que MM. Lon Palustre et notre savant collaborateur Mgr Barbier de Montault ont faite de l'un des trsors les plus riches de l'Allemagne. La cathdrale de Trves et l'glise Saint-Mathias de la mme ville possdent en effet des monuments de l'orfvrerie, de la toreutique et mme des manuscrits qui depuis longtemps ont fix l'attention des archologues de tous les pays. Le premier volume des Mlanges a rendu un vritable service aux rudits et aux amis de l'art chrtien en runissant en un seul volume des objets dessins et tudis pour la plupart la vrit, mais dont il faudrait chercher la description et les reproductions dissmines
LE
pices d'orfvrerie etd'argenterie, parmi lesquelles il en est d'une beaut et d'une valeur inestimables. Bon nombre des monuments runis dans ce trsor incomparable ont chapp la rapacit rvolutionnaire, grce une circonstance qui dpeint la dcadence de l'esprit de foi au sicle dernier, et qui, au premier abord ne semblerait pas tre de nature assurer la conservation des uvres d'art inspires par ce mme esprit. Un vque de Limoges, Charles du Plessis d'Argentr, s'tant endett en rebtissant son palais avec tout le luxe la mode alors, sollicita la suppression de l'Ordre de Grandmont afin d'augmenter les revenus de la mense piscopale. Il obtint en effet une lettre royale qui dfendit l'abb de recevoir des novices dans les maisons de son Ordre et ordonna de renvoyer ceu.x qui s'y trouvaient quelques annes plus tard une bulle papale supprima
;
25tbltograpl)te.
cette famille monastique, basant cette suppression sur l'impuissance dans laquelle se trouvait l'Ordre de Grandmont de se perptuer par dfaut de
elles
563
novices
attendant la mort des derniers religieux, le magnifique trsor de Grandmont tait demeur presque en entier jusqu'en mai 1790. L'vque de Limoges, mis en possession du monastre cette poque, commena le dmolir, mais avant de terminer cette uvre de destruction il fit distribuer entre les glises paroissiales de son diocse les reliques runies dans le trsor de l'abbaye par la pit des religieux et la gnrosit de leurs bienfaiteurs. L'abb Texier, qui raconte cette lamentable histoire o la rvolution vint achever les entreprises de l'vque, fut le premier, si nous ne nous trompons, rechercher dans les glises des paroisses o ils avaient trouv un asile, les monuments de l'orfvrerie limousine runis autrefois Grandmont. Grce sa persvrance et sa science, une quarantaine de ces pices ont t retrouves entires ou par fragments. Comme nous venons de le dire, le nouveau volume des Mlanges d'art et d'archologie en reproduit quinze des plus considrables. Parmi celles-ci on remarque particulirement la belle fiert d'Ambazac, dont trois cts sont reproduits; le reliquaire l'ange; la plaque reprsentant l'aptre saint Jacques,en haut-relief.l'une des douzefigures d'aptre qui ornaient autrefois le devant d'autel de l'ancienne abbatiale, appartenant aujourd'hui la collection Astaix, Limoges; la burette de cristal, conserve l'glise de Marval; le curieux phylactre de Chteauponsac le reliquaire d'Arnac-la-Poste; ct de ces pices de premier ordre on trouvera d'autres uvres de l'orfvrerie limousine non moins intressantes. Nous avons remarqu une fort jolie statuette de la Vierge de la
;
En
ont t graves avec beaucoup de soin et tudies dans les Annales Archologiques ; enfin M. Ernest Rupin, prsident de la Socit historique et archologique de la Corrze, son tour, a, dans les temps rcents, soumis plusieurs de ces monuments un examen o sa double vue d'artiste et d'archologue l'ont amen quelques aperus nouveaux. M. Palustre et Barbier de Montault ont soin d'indiquer leurs prcurseurs avec cette conscience qui sied si bien la vritable science. Leur nouveau volume sera certainement accueilli avec faveur, et tous les rudits qui font de l'orfvrerie du moyen ge une tude de prdilection, le placeront avec reconnaissance dans leur bibliothque, ct de son aine. Les planches sont d'une fidlit que le procd employ met hors de toute suspicion le nom de M. Albert Dujardin est, son tour, une garantie pour la supriorit avec laquelle le procd a t mis en uvre. Peut-tre pourrait-on dsirer, vu l'importance de plusieurs de ces pices d'orfvrerie, et l'intrt qui s'attache aux dtails de leur dcor, une chelle un peu plus grande dans les reproductions; la marge de la planche, la vrit, aurait t rduite, mais l'intelligence des procds techniques aurait t plus grande. En prsence du rle important que joue la coloration
;
dans
les
travaux de
l'maillerie,
notamment en
collection
Durand Limoges, laquelle on a malheureusement enlev l'enfant JSUS qui compltait ce groupe; le chef de saint Ferrol, uvre assez grossire, la vrit, mais remarquable par uneinscriptionqui en fixeladatede i346,etdonne
de l'artiste Aymeri Chrtien; aiirifaber, domicili au chteau de Limoges; le buste reliquaire de sainte Valrie, gracieux travail du XV sicle; un fort joli coffret du XIII sicle appartenant au muse Dubouch Limoges, mais qui doit surtout emprunter son clat la coloration des maux; le coffret d'un dcor beaucoup plus ordinaire, conserv l'glise de Banise,
le
nom
XIII'' sicle, enfin diverses croix-reliquaires et d'autres pices intressantes appartenant au mobilier liturgique.
ce qui concerne les caractres qui permettent de discerner les coles les unes des autres, quelques planches en chromo, reproduisant les u\'res les plus t}'piques, eussent t un appoint minemment dsirable. Reste naturellement savoir si des reproductions de cette nature eussent encore permis de donner ce beau volume un prix accessible tous. Le texte est clair, concis et gnralement suffisant. Les auteurs nous apprennent que systmatiquement ils ont diminu les descriptions, laguant tout ce que la prcision des planches rendait inutile. Il faut savoir gr de leur sobrit des savants qui n'avaient qu' puiser dans leur vaste rudition pour nourrir le texte d'aperus intressants cependant il arrivera plus d'une fois que le lecteur dsirerait trouver sur les monuments dcrits des indications techniques et des renseignements historiques dont le volume est peut-tre trop parcimonieux. Ces informations, la vrit, se trouvent peut-tre dans d'autres ouvrages, mais quand on tudie sous la direction de matres, il est toujours fcheux de devoir les quitter pour chercher un enseignement que mieux que personne, ils peuvent donner au
;
lecteur.
Toutes les pices d'orfvrerie publies et reprodans ce volume ne sont pas indites. Comme nous l'avons dit, l'abb Texier en avait dj dcrit un certain nombre; plusieurs d'entre
duites
LETTRES INEDITES DE Mgr PRILLY, vque de Chalons aux
MONTER DE
Religieuses
du
Monastre de la Congrgation de Notre-Dame de Chalons (1823-1860). Publies avec notes et clair-
364
jRebue
lie
T^rt
cjjrctten.
cissements historiques d'aprs les documents originaux, par M. l'abb Lucot, chanoine de Chalons et de Gap etc., etc. Chalons-sur-Marne 1886.
Voici un petit
livre,
d'autant plus aimable qu'il
un livre et que l'auteur ne se doutait nullement que ses conversations pistolaires avec les saintes filles d'une congrgation religieuse auraient un jour l'honneur de l'impression. Mgr de Prilly est en effet l'une des belles figures de l'piscopat franaisquien compte un si grand nombre. Aprs avoir servi sa patrie en portant l'pe, il servit Dieu revtu des insignes de l'piscopat, en portant la houlette du pasteur. Sa vie fut ainsi une longue lutte pour le bien, et en mourant il put dire en tendant la main l'un de ses anciens compagnons d'armes qui tait venu visiter le vnrable mourant, M. le commandant Lnard, voisin de l'vch Mon cher commandant, je suis au combat. Les lettres publies par les soins de M. le chanoine Lucot, refltent naturellement cette belle me dans toute sa simplicit. L'vque avait une sollicitude toute particulire pour une communaut voue l'instruction des jeunes personnes et qui rendait de grands services son diocse. Il ne l'oubliait pas dans ses voyages, Mgr de Prilly a t en parfois lointains. Afrique en 1842 pour assister Hippone, la translation et la rception des reliques de saint Augustin il se trouvait en 1846 Lige, sur l'invitation de l'vque de ce diocse afin de l'aider clbrer le sixime jubil sculaire de et l'institution de la fte du Saint-Sacrement, dans toutes les courses que lui imposaient ses
n'a pas la prtention d'tre
:
double suivant l'usage romain. Au reste, jamais d'autres chants que ceux de l'glise, qui sont toujours les meilleurs, les plus dignes et mme les plus agrables, quand toutes les voix sont unies et n'en forment qu'une.
>^
bonne musique d'glise tait l'une des proccupations de Mgr de Prilly. Il avait fond une matrise en 1S52, et affect une somme de quarante mille francs cet objet. Pour
surplus
la
Au
rehausser
l'glise,
il
l'clat et la
dignit des crmonies de voulait former aux chants liturgiques

les familles
des enfants pris dans toutes
honntes
;
de
la ville
et
du diocse. Les meilleures de ces
pouvait-il crire:
familles rpondirent l'appel de l'vque aussi Nos enfants de la matrise font le charme de tout le monde par leur bonne grce et leur modestie. Ils chantent merveille, sans prtention ni vanit. Ils sont simples dans leur mise, mais d'une extrme propret.
Aux lettres qui

saint prlat,
M. le chanoine Lucot grand nombre de notes historiques

cissements qui
font entrer dans l'intimit d'un a joint un

et
d'clair-
rendent plus agrable et plus utile la lecture de ce livre. Celui-ci est en outre prcd d'une ddicace aux religieuses de la congrgation auxquelles les lettres sont adresses, et d'une notice historique sur l'origine des monastres de Chalons et de Vitry-le-h'ranais appartenant ces religieuses. On ne terminera pas la lecture de ce petit volume sans un sentiment de reconnaissance pour le prtre qui fait connatre la belle me de son vque et, nous initie tout la fois aux travaux de l'piscopat et aux sentiments d'un cur d'lite.
devoirs sacerdotaux,
ser
il
trouvait le
la
temps d'adres-
aux
religieuses
de
Congrgation de Notre-
de Chalons, des conseils, des paroles d'dification et d'encouragement. Par son essence ce recueil de lettres semblerait sortir du domaine de Notre Revue l'art toutefois
;
Dame
GRUNDRISS DER GESCHICHTE DER BILDENDEN KUNSTE, von D'' Adolf Jah. Freiburg
im Breisgau. Herder'sche Verlagshandlung.
a sa part, et mme l'archologie chrtienne. iVous y apprenons entr'autres comment la cathdrale de Chalons possde actuellement la prcieuse mitre de saint Malachie et une des sandales brodes de ce saint vcque, ami de saint Bernard, reliques et monuments liturgiques d'un haut intrt qui proviennent du trsor de la clbre abbaye de Clairvaux. Dans les remarques et les conseils de l'vque cette famille religieuse des filles de Saint- Augustin dont il prenait les intrts spirituels si vivement cur, nous relevons, en ce qui concerne les arts, plus d'une observation digne d'tre note. S'agit-il de la musique que faisaient ces religieuses dans leur cha-
PLAN GNRAL D'UNE HISTOIRE DES ARTS DU DESSIN, parle D' Adolphe Jh.
La maison Herder de Fribourg dont nous avons
dj eu plus d'une occasion de signaler les publications, continue diter une srie de livres importants, au point de vue de l'histoire des beauxarts. La fcondit des recherches, la con.science dans les tudes qui ont les arts pour objet, sont l'un des caractres de notre temps, et l'on est
surpris de voir surgir un si grand nombre de bons livres sur une matire autrefois rserve quelques rudits. Ces publications se succdent avec une rapidit qui ne nous permet pas toujours
pelle,
Mgr de
;
Prilly fait
la
recommandation
vos offices solennels taient plus frquents, je vous donnerais le conseil de laisser l'orgue toucher la rptition de l'antienne qui se
Si
suivante
de leur consacrer l'examen approfondi que mrite les enseignements dont ils enrichissent la science archologique. Nous ne pouvons cependant les laisser ignorer nos lecteurs, et nous en ferons tout au moins connatre la substance. Le livre de M. Adolphe Jh sera complet en
Btl)ltograpl)ie.
huit dix livraisons la premire seule aparu; ce fascicule traite de l'art des Hbreux,des gyp;
36:
tiens,
et
des Assyriens et Babyloniens, des Persans des Indous.
ne s'agit ici, comme l'indique le titre d'ailque d'une vue d'ensemble, d'un coup d'il gnral. Mais l'auteur est matre de son sujet, il s'est prpar l'aborder par des lectures consiIl
leurs,
natre l'importance de l'art dans l'histoire gnrale des peuples et la place qu'il y occupe. L'ouvrage est d'ailleurs dit avec beaucoup d'lgance et, comme nous venons de le dire, les illustrations, choisies avec science et intelligence, sont excutes avec soin.
GESCHICHTE DER GHRISTLICHEN MAvon D'' Erich Frantz, Professer an der Akademie zu Munster. Freiburg im Breisgau, Herder'sche
Verlagshandlung.
drables. Toutefois, comme il le dit dans sa prd'offrir n'tait nullement face, son intention actuellement au public une sorte de synthse de l'histoire des beaux-arts. Il tait tout entier
LEREI,
HISTOIRE DE LA PEINTURE CHRTIENNE,

par
le D''
absorb par les soins que rclamait la publication d'une monographie de l'ancienne abbayede SaintGall pour laquelle de nombreux documents et matriaux se trouvaient dj runis, lorsque l'appel de la maison Herder qui dsirait donner une dition allemande de V Histoire abrge des beauxarts de F. Clment dcida M. Jh changer pour le moment la direction de ses travaux.
Erich Frantz, professeur l'Acadmie
de Munster.
Les premiers
livre
fascicules parus promettent un important sur lequel nous aurons revenir
Unetudeapprofondiedel'ouvragedeF.Clment imposa bientt la conviction que, malgr les mrites incontestables de ce livre, les recherches rcentes faites en Grce et dans l'Asie Mineure, n'y taient pas utilises suffisamment et que le point de vue particulier de l'auteur ne permettrait la traduction de son ouvrage qu' la condilui
lorsque sa publication sera plus avance. Nous de traduire nous contenterons aujourd'hui quelques passages de l'introduction qui tmoignent du point de vue lev o se place l'auteur en crivant l'ouvrage dont la prparation l'a occup pendant de longues annes.
Tout
travail
et
fleurit
sous
poque
suffi
la
tion d'y tablir des modifications profondes. L'auteur crut donc faire uvre plus utile en publiant un livre original, oii il pourrait traiter le vaste sujet qu'il voulait aborder conformment sa propre conception. L'diteur entra dans ces vues; il seconda les intentions du savant en publiant son livre orn d'illustrations nombreuses, reproduisant gnralement d'anciens monuments et qui apportent un appoint prcieux l'intelligence du texte.
L'auteur ne se propose pas seulement de faire connatre les diffrentes volutions de l'art par leurs principaux monuments; ses yeux l'art est l'une des manifestations les plus sincres et les plus videntes de la vie intellectuelle et de la ce titre M. Jh n'a civilisation des peuples. pas l'intention de s'interdire, lorsque son sujet l'y conduit, des excursions sur le domaine de
l'histoire
proprement
les
dite.
Ce
sont, ajoute-t-il
avec raison,
convictions religieuses des nations
qui impriment aux monuments de leur art, leur caractre et les formes les plus durables. Si, chemin faisant, il rencontre des tmoins apologtiques de la vrit du Christianisme, il cherchera les mettre en relief C'est ce titre que, diffrant en cela de beaucoup de grands ouvrages consacrs l'histoire des beaux-arts, il
pour premires civilisations de l'antiquit classique tmoignent d'ides abstraites appartenant au domaine religieux et sont trs loignes de l'imitation des phnomnes de la nature. L'ide apparat en premier lieu, et c'est seulement insensiblement que se forme l'esprit d'observation en dveloppant les moyens de rendre la pense sensible. D ins les temps primitifs, l'idal du paganisme apparat encore pntr par les rayons lumineux de la Rvlation, et l'uvre d'un Phidias semble encore empreinte des traits de grandeur et d'une sorte d'onction surnaturelle. Mais avec la dcadence de la vie religieuse, l'art descend de ses hauteurs pour aller aux saturil perd sa dignit en nales de la jouissance perdant de vue son but propre, sa mission d'affranchir et de purifier l'humaine nature. Dans l'art se manifeste, en effet, l'expression la plus dlicate, la fleur de la vie de l'esprit et du sentiment des nations il accompagne et accuse leur dveloppement et les suit dans leur dcadence. Il porte l'empreinte des dfaillances qui amnent la chute des peuples enfin l'influence de l'art sur leur vie, et leurs murs a une haute importance et souvent les consquences les plus
par
les
;
l'art mane du sanctuaire aucune protection du temple. seule imitation de la nature n'a crer un art. Les images produites
dans
la
graves.
Le christianisme qui, sur les ruines du monde paen, arriv une priode de dissolution et de dcomposition irrmdiable, rigea un monde nouveau, donna l'art une nouvelle et meilleure patrie, l'levant un idal d'origine divine. Si
commence son livre par l'art des Isralites. La premire livraison annonce un livre qui se recommande tout homme dsireux de conREVUE
LPE
l'art CHRTIEN.
LIVRAISON.
1887.
3""^
366
nous descendons dans
seurs,
les
jl^rbtie
les
De T^rt cfjrtttm.
les
arts,
catacombes, dans
sanctuaires et les ncropoles des premiers confes-
nous y som.mcs salus, pour ainsi dire, par images de la primitive peinture chrtienne, art timide, la vrit, mais dont la langue iconographique nous donne, avec des accents d'une grande douceur,des consolationsetd'inestimables promesses. Ce langage de l'art va se dveloppant
avec richesse et clat, jusqu' ce qu'enfin l'Eglise sort des hypoges des martyrs, aprs de longues et cruelles souffrances, et reconnue par les empereurs romains, ouvre l'art la voie de l'action la^plus fconde. Dirig et conduit par la main de l'glise, l'art sort alors de sa longue obscurit pour clbrer le triomphe du Christ et de ses disciples. La basilique chrtienne s'lve toute rayonnante sous le dcor de ses mosaques, sous la parure des pierres prcieuses, inonde de la lumire d'or de ses murs et de l'ornementation de ses charpentes. Sur les parois apparaissent, dessines en traits austres, la vie et la passion du divin prince de la paix, de ses saints et de ses
confesseurs. On le retrouve, assis dans sa majest, sur les mosaques fond d'or de Rome, de Byzance et de Ravenne, tenant le livre de la vrit ternelle, enseignant et bnissant, vainqueur de la mort, entour de ses fidles glorifis. L'art
une excellente vue d'ensemble sur la pratique des en mme temps qu'un tmoignage de la fidlit avec laquelle cette poque hiratique s'efforait de maintenir les traditions restes vnogival la langue des arts du moyen il atteint toute la dlicatesse et la fois toute la splendeur de l'expression
l'art
rables.
Avec
ge se dveloppe;
semblable au systme si complet de la scolastique, il atteint son entier panouissement. Alors tous les arts viennent se grouper autour de l'autel de l'Agneau divin, comme les saints dans la Jrusalem cleste de l'Apocalypse, et les principes
qui
rgissent l'architecture donnent chaque partie de la maison de Dieu sa signification, sa dignit et son dcor. C'est ainsi que la cathdrale
gothique devient, grce son ornementation plastique et pittoresque, la lumire colore de ses vitraux, une image rduite de l'univers cr, une hymne la grandeur de son crateur.
C'est par ces lignes que l'auteur de <iX Histoire de la peinture clirctienne annonce et introduit son premier volume. Nous nous rservons de l'examiner lorsqu'il sera complet. Les deux volumes paratront sans gravures; toutefois l'diteur se rserve d'accompagner ventuellement l'ouvrage d'un Album de phototypies ou d'autres illustrations si le besoin en tait rellement dmontr.
J.
byzantin est rest
l'hritier
de
la
beaut de
l'art
hellnique, surtout lorsque dans ses magnifiques miniatures, il runit la noblesse des formes antiques, l'idal chrtien, d'une signification plus leve, d'une noblesse plus grande.
H.
arrtant les types des images et les rgles du symbolisme, l'art gagne une influence considrable sur l'esprit des populations de l'Occident, et, semblable un liraut il accompagne le christianisme victorien.^ dans toutes ses conqutes. Dans ses lettres Serenus, vque de Marseille, et Secundius, le pape Grgoire le Grand dfinit
la
lettr, dit-il,
le livre est pour le pour le simple fidle; car l'illettr est mme de comprendre et de lire l'image. Aussi c'est dans cet esprit que le moyen ge s'est plu tracer grands traits la
l'est
En
HISTOIRK DK L'AMEUBLEMENT ET DE LA DCORATION DE L'GLISE SAINT-VICTOR A XANTEN, par Etienne Baissai, Fribourg en
Brisgau,
Herder 1887. In-S" de 148
p.
avec 6 planches.
L'OUVRAGE dont on
est le
toire
vient de lire le titre,
complment d'un livre publi par le mme auteur, il y a plusieurs annes sur l'Hisde la construction de l'glise Saint- Victor Xauten. Cette glise, si l'on en excepte les tours appartenant dans leur ensemble la priode romane, est l'un des difices de sts'le ogival les plus importants des bords du Rhin. L'intrt qu'offre ce monument a port la Gilde de SaintThomas et de Saint-Luc diriger en 1870 vers Xanten son excursion annuelle, et l'auteur de ces lignes eut alors la satisfaction de se joindre l'exploration des promoteurs belges de l'Art chrtien. Ceux qui se sont associs cette excursion d'tude ont sans doute conserv le souvenir de la sance tenue dans la salle capitulaire de l'ancienne collgiale, o s'changrent les observations sur le monument visit; ils se rappelleront notamment roi)position unanime que rencontra dans la runion, le projet caress par le desservant d'alors de dmolir le jub. Nous osons esprer que ce danger est aujourd'hui
mission de l'Art: l'image
Ce que
Biblia pcmpenun sur les murs des glises, et qu'il a appris au.x fidles comprendre ce langage. C'est surtout aux fils de Saint-Benot que l'on doit cescycles d'images animes d'un esprit si profond, qui d'abord dans les pays germaniques, apparaissent la priode romane. C'est de ces premiers asiles de la science et de la civilisation que se rpandent du temps des Carlovingiens au rgne des Othons en Allemagne, les enseignements qui, aprs tant de luttes sanglantes pour refouler les invasions des Hongrois et des Saxons,
fconderont
science.
les
luttes
de l'intelligence
et
de
la
Si nous tudions la Schediila de Thophile, l'humble moine du XII'' sicle, nous avons
Btbliograpl)te.
cart sans retour. De mme que son jub, l'glise Saint-Victor possde encore peu prs tout le mobilier et toute la dcoration qui, pendant le cours des sicles, a t runi par la foi gnreuse des donateurs. Elle a tout conserv jusqucs y compris les ustensiles les plus modestes. Ni les guerres, ni le vol et l'incendie, ni les restaurations, souvent non moins redoutables que ces autres flaux, ni enfin les fanatiques de l'unit dans le style n'ont eu raison des offrandes de la pit. C'est ainsi que l'on trouve dans l'glise 40 autels
367
Les sculpteurs, taillant la pierre ou le bois pour ainsi dire, disperss dans tout le pays, et bien qu'il se trouvt Cologne un chantier de tailleurs de pierres et de sculpteurs de premier ordre, on faisait Xanten des commandes de sculpture dans des localits o
taient,
il n'tait plus dj, au sicle dernier, question d'une activit quelconque dans le domaine de l'art. Par l'influence regrettable de la Renaissance l'art perdit pour ainsi dire son caractre naturel il cessa de tirer sa subsistance de la vie populaire et rciproquement, d'offrir au peuple une nourriture intellectuelle. L'auteur fait connatre les noms de 28 peintres et de 16 sculpteurs domicilis Xanten; et de 14 artistes cultivant Calcar les diffrentes applications del peinture. Le dernier chapitre du livre porte le titre La restauration de l'glise Saint-Victor . C'est assurment bon droit que l'auteur recommande avec instances la conservation et les mnagements de tout ce qui subsiste encore. Un tableau synoptique montre (p. 136) que toutes les branches de l'art y taient reprsentes
;
anciens dont gothique.
appartiennent encore
la
priode
L'auteur consacre 81 pages la description exacte et dtaille de ces autels, dont la plupart prsentent des retables orns de compositions enrichies d'une multitude dgroupes et dfigures; aprs cette description il fait connatre non seulement les fondateurs de la plupart de ces autels, mais encore le prix qu'ils ont cot, les artistes auxquels on doit bon nombre d'entre eux, ou tout au moins le lieu de leur provenance. M. Beissel a pu entrer dans ces dtails, les archives de l'glise Saint-Victor tant aussi heureusement mais en dehors conserves pour la plupart de cette source si prcieuse, il a pu utiliser pour son livre aussi consciencieux qu'rudit d'autres matriaux, soit imprims, soit fournis par documents indits. La richesse de cette glise en autels et en mobilier de toute nature n'est d'ailleurs nullement un fait isol. Aux rgions du Bas-Rhin les glises possdent encore de grandes richesses cet gard, bien que dans les sicles derniers beaucoup ait t dtruit ou perdu par
;
partir
du XIIL
sicle.
Ces indications suffiront sans doute faire comprendre la haute valeur du travail de AL Beissel pour l'histoire de l'art en gnral. Mais il sera certainement accueilli avec grande faveur,comme un dveloppement du grand ouvrage sur l'histoire de la construction des autels de M. Munzenberger, cur de l'glise de Francfort, en voie de publication, sur lequel, nous nous contenterons pour aujourd'hui, d'appeler l'attention de tous les amis de l'art religieux.
ngligence. Ainsi, la seule glise de la petite de Calcar, entre Xanten et Clves, conserve encore 7 retables en bois sculpt, dont plusieurs sont des chefs-d'uvre de premier ordre, tandis qu'il parat que, il y a une quarantaine d'annes, 7 autres de ces autels ont t vendus un Anglais. La Hollande qui, au dclin du moyen ge, tait le sige de nombreu.x ateliers de sculpture sur bois, a perdu presque tous les autels de cette catgorie la suite des destructions iconoclastes commences par les Calvinistes en 1566, tandis que le Nord de l'Allemagne gagn aux convictions luthriennes, en possde encore un grand
ville
Auguste Reichensperger.
EXCURSIONS KPIGRAPHIQUES. DUN-SURMEUSE, par L. Germain. Broch. in-S, ;^^ pp. Pierrot,
Montmdy, 18S7.
dtails descriptifs et critiques qui excitent un intrt suprieur celui
LES notesdepigraphiques de M. Germain sont mles de rflexions
de l'histoire locale. Il nous fait connatre Dun une modeste glise du XI V^ sicle, qui est un modle imiter dans les paroisses rurales de la
rgion Ce style local, sobre et solide, dit avec raison M. Germain, nous plat infiniment plus, que les productions du st)'le pseudo-gothique la mode du jour dans ces dernires, on recherche gnralement l'effet par l'lancement en hauteur, aux dpens des autres proportions, et par la multiplicit des dtails il en rsulte un manque de stabilit matrielle et d'harmonie, sans parler de dpenses exagres en outre la dcoration est presque toujours faite par des hommes peuttre pieux, mais qui demeurent profondment ignorants des traditions iconographiques et de
:
nombre. Mais l'glise Saint-Victor est galement riche en monuments de la sculpture sur pierre M. Beissel approfondit l'histoire et l'tude de la statuaire et des bas-reliefs de cette nature avec toute la comptence dont il fait preuve dans l'tude des autels taills dans le bois en
; ;
renseignant les ateliers d'oii sont sortis ces travaux remarquables, il tablit combien la production des uvres d'art tait peu centralise au moyen ge.
368
la liturgie
9Rebue
:
ie
rart
Les
ristes,
tljvcttcn
de l une luxuriante vgtation de d'ornement bizarres, aussi contraires aux motifs convenances symboliques qu'au bon got.
M. Germain signale avec loges sur l'autel majeur de Dun des deux
deliers, qui,
prsence petits chanla
vieilles cits flamandes captivent les touparce qu'elles gardent avec honneur des vestiges du pass, qu'ailleurs on a laiss disparatre elles offrent un rgal de plus en plus rare aux
;
avant
leXVI
sicle, constituaient le
pour toutesles messes. Les liturgies modernes rclament demeure et pour tre allums aux messes chantes, six grands chanseul luminaire
deliers poss sur le gradin .
Depuis le XVII>' sicle, dit notre auteur, on a pris en France l'habitude abusive de placer les cierges des messes basses dans des appliques mobiles attaches aux cts du gradin en Lorraine, on n'y a encore renonc presque nulle part,
;
la nouvelle liturgie romaine, conforme en cela, la vieille coutume gallicane, ordonne de placer les deux petits chandeliers directement sur l'autel. C'est donc avec plaisir et intrt, que nous avons constat Dun la prsence de ces
quoique
deux
petits chandeliers.
Le matre autel est surmont d'un baldaquin en style Louis XV, que l'on a propos de pour ne pas cacher les vitraux. supprimer M. Germain combat juste titre cet argument, et fait bien de rclamer le maintien d'un accessoire mais nous le praussi important pour l'autel frerions de meilleur syle, et mieux en harmonie avec l'difice, et la meilleure partie de son mobilier. Il ne faut pas exagrer le culte des formes diverses et constamment variables sous lesquelles les gnrations successives ont cherch exprimer un mme sentiment. Certes il faut faire la part des besoins de l'unit, et celle de l'intrt qu'offrent les vestiges de toutes les poques de l'art mais dans cette apprciation dlicate, il y a une rgle qui domine tout: ne pas sacrifier l'essentiel l'accessoire. Il faut considrer l'ensemble harmonieux et la destination pieuse d'une glise, avant d'envisager celle-ci comme un muse, quelqu'intressante qu'elle puisse tre ce point de vue. Si nous nous faisons une ide exacte du baldaquin de Dun, il pourrait tre avantageusement remplac dans un autre style.
,
:
Eglise mtropolitame de S.iiut-Rombaut.
amateurs d'art ancien, lesquels se multiplient mesure que se rpandent les connaissances
L. C.
Collection des Guides

avec vignettes dans
MALINES. GUIDE HISTORIQUE ET DESCRIPTION DES MONUMENTS, par G. Van Caster.

Belges.
In- 12
fr.
de 165 pages
le texte. Prix.
3-00.
Malines, sige d'un archevch, cinquime ville
du royaume, considre longtemps comme le centre du rseau des chemins de fer belges, est
situe sur
le trajet des grandes lignes internationales, en quelque sorte aux portes de Bruxelles, la porte de tous les voyageurs.
Ancienne maison chevnale.
XIV
archologiques. Or Malines est une des anciennes villes flamandes les mieux conserves.
Btlltograpl)te.
cathdrale gothique est un monument la plus belle poque du moyen ge. Sa tour majestueuse, destine, dans le plan primitif, porter une flche qui l'aurait emport en lvation sur tous les monuments du monde, se dresse firement sur une place publique superbe. Les glises, dont plusieurs sont du plus beau style, sont remplies d'uvres remarquables de peintres et de sculpteurs de l'ancienne cole
569
Sa
complet de
vie les antiquits malinoises, et crit avec talent l'histoire dtaille de ses rues. Son excellent petit livre donne plus que le fil
flamande de P. P. Rubens, d'Antoine Van Dyck, de Michel Coxie, surnomm le Raphal flamand, des de Crayer, des de Vries, des de Ha;es, de Huysmans, des Quellyn, des Snellinck, de Franchois, des Fayd'herbe, des Collyns, des Verhaegen, des Vander Veken, etc., Malines a conserv plusieurs spcimens des jolies maisons que se btissaient nos anctres avec un got si potique et un art si vivant. Elle garde sa vieille Halle du XIV^ sicle, son ancienne maison
:
conducteur travers les rues de la ville il fournit il aussi des documents prcieux conserver constitue un prcieux inventaire des richesses d'art de la cit, dress avec une science prouve et qui n'a pas son gal dans de gros ouvrages plus prtentieux. Quiconque a tudi la Belgique au point de vue artistique ou archologique, tiendra avoir sur les rayons de sa bibliothque ce petit livre o il pourra, en un instant, suppler l'exemple quelque infidlit de sa mmoire. de l'auteur de Tournai et Toiiriiaisis, il a donn au commencement de son Guide un chapitre
;
:
bien intressant con-
sacraux rhtoriciens,
peintres, enlumineurs, fondeurs sculpteurs, de cloches, etc. de
Malines,
depuis
les
temps les plus reculs o puissent atteindre

ses
investigations.
chevinale
sieurs
et
plu-
monuments
no-
nos Ainsi revivent anciennes coles d'art
tables, comme l'ancien
dont
l'histoire
comet
palais de Marguerite d'Autriche, qui lui sert
mence
finira
se
faire
mme
par se
actuellement depalais
de
justice.
La
ville
Faade
ni
principale des Halles. XIV*^ sicle
moderne
relative.
elle-mme
ne manque pas d'intrt
mme
d'une beaut
Si c'est un plaisir d'errer travers ses rues pittoresques, c'est un rgal d'y tre conduit par un Malinois instruit et amoureux de sa ville natale mais quelle bonne fortune d'avoir pour guide un amateur savant et distingu comme M. l'abb G. Van Caster, membre correspondant de la Commission royale des monuments.
;
populariser pour le grand honneur de notre pays et de son pass artistique. Peut-tre aurait-il pu accorder quelques lignes aux dinandiers, sparment des fondeurs de cloches Au surplus, le Guide de Malines est imprim
.'
avec distinction, commode consulter, divis d'une manire trs claire, illustr avec got, et il se prsente sous un cartonnage en chagrin rouge des plus coquets. C'est un charmant livret de poche et un prcieux petit recueil d'informations
instructives.
Son Guide
tiel,
est substanet
L. C.
concis
complet,
clair et
de
renseignements
intressant, plein srs
puiss aux sources originales de l'histoire locale, et accompagns d'apprciations marques au coin du bon got,et de critiques judicieuses et franches.
Il nous conduit travers un monument avec mthode, passant lestement sur les bagatelles et les vulgarits, mais n'omettant pas une uvre marquante, vous expliquant le sujet et vous nommant l'auteur. Ces monuments, il les connat mieux que personne, pour avoir tudi toute sa
MONOGRAPHIE DE
L'GLISE SAINT-CLEin-4'^
MENT DE
Pri.\
:
TOURS,
et
par L. Palustre, prcde d'une
notice historique, par L. Lhuillier
de 138 pp.
1S87.
avec vignettes
fr.
planches. Tours L. Pricat,
2,00.
consciencieuse tude que MM. Palustre et Lhuillier viennent de consacrer l'glise de Saint-Clment est destine perptuer le souvenir d'un monument remarquable par l'originalit de son style, dmoli en l'an de progrs i8S3.Cet
La
difice, rebti
en
;
une restauration
1462 par Jean Gaudin, mritait son portail, si richement orn
370
3^rbue be T^rt tbrctten.

tait
de sculptures flamboyantes, sits de la ville de Tours,
une des curio-
La
partie
tribune qu'on voyait l'intrieur, l'un des plus anciens spcimens de la Renaissance en Tourainc, avait sa place marque dans l'histoire de l'art.
et
la
l'uvre
commune du
caire de la description, crite
intresse surtout dans prsident et du bibliothsocit archologique locale, est la
qui
nous
donne du monument
de verve, que le premier nous pour la bien suivre il faut

;
iii'ii!!!'
;'strr^
'iiW;iih':.,>;îi,.if;,,.|.iW'
Vue
tre
.M.
perspective de la tribune.
verse dans la langue archologique que Palustre manie avec une certaine coquetterie ilespcialiste, et encore est-on bien aise de s'aider des quinze belles planches qui sonfjointes au texte. Les unes reproduisent avec la fidlit de la phototypie des vues prises de l'glise quand elle d'autres, dues au talent tait encore debout de M.H.Nodet.en prsentent le relev gomtral, avec la restitution des parties manquantes, ou reproduisent en coulcursd'importants vestiges de dtcration polychrome. Nous signalons cette monographie comme
;
bien instructive,mcme au point de vue de l'archologie gnrale et des lois de l'architecture. Tout architecte apprendra avec profit, par quelle ing-
nieuse combinaison le matre de l'uvre a mnag au sanctuaire un emplacement trs large, par des irrgularits voulues, hardies, mais curieusement attnues. Remarcjuablc aussi est la disposition du porche extrieur auquel des contreforts d'une saillie inaccoutume prtent un heureux appui, pour reprendre ensuite une proportion normale la disposition des nervures de ce porche comme de la tribune, complique au besoin de lierncs et de
;
215iblto3rapl)te
tiercerons, se prte tous les besoins, au gr de l'architecte qui se joue de son art avec une vir-
371
Beaux-Arts, vient de s'enrichir d'une nouvelle

srie.
tuosit charmante. De toutes parts l'difice offre des irrgularits rsultant de l'emplacement, qui n'ont pas empch le matre de l'uvre de rester
la
Le tome L"^ des Monuments religieux de Province parait chez MM. E. Pion, Nourrit et
Il
C"^.
comporte
la
description de
l'glise
de
Notre-Dame de Granville (Manche) par M. Guifde l'glise de Saint-Marcel (Sane-et-Loire) par M. Lucien Pt, de quarante-cinq monuments religieux du dpartement des Hautes-Alpes par M. J. Roman, de cent dix-huit difices du Loiret par M. Edmond Michel, et de plusieurs glises de l'Oise et de Seine-et-Oise par MM. Boufflet, Clment de Ris, de Marry, Durand et Grave. Une table mthodique, rdige par AI. Henry
frey,
dans
la logique il en est rsult des effets pittoresques, parfois pleins d'lgance.

;
Jouin, archiviste de la Commission de l'Inventaire, facilite les recherches dans ce volume o sont inventoris plusieurs milliers d'objets d'art.
THAGE.
Par
le
ARCHEOLOGIE CHRETIENNE DE CAR-
Fouilles de Damons-el-Karlta (1884 R. P. DeLittre. In-8'Me 67 pp. avec nombreuses gravures. inscriptions trouves sur diffrents points de l'ancienne ville de Carthage (1885-1886), par le mme. Broch. in-S", de 8 pp. (Extrait des Missions Catholiques.)
.
Dtail des sculptures du portail.
discutant les armoiries qui figurent aux et aux portails, M. Palustre redresse l'erreur commise par Guy Bretonneau, qui fait honneur au chef de la famille, Jean Brionnet,Ae la reconstruction de Saint-Clment. Ces armoiries rappellent uniquement la mmoire des maires en fonction aux diverses poques de la reconstruction. Commence en 1462, du temps de
clefs
En
Son E. le cardinal Lavigerie insistait nagure auprs de M. le Secrtaire perptuel de l'Acadmie des Inscriptions et Belles-Lettres sur l'utilit d'une mission archologique permanente Carthage; le R. P. Delattre en donne la preuve en faisant, dans sa mission apostolique, une part brillante l'archologie chrtienne. Il a retrouv l'emplacement et reconstitu le plan gnral de la basilique de Damons-el-Karita.
Elle se compose de deux parties. La premire plus ancienne, est une grande cour semicirculaire, de 45 mtres de diamtre, enceinte dans une muraille laquelle tait adoss un portique qu'a pu restituer en dessin M. l'abb L'Allouette. Cette partie, rare exemple de cimetire ciel ouvert du III ou IV^ sicle, contenait quantit d'inscriptions funraires ;au fond se trouvait une
et la
de vote
Jean Brionnet l'an, elle fut termine en 1470. Un remaniement fut opr aux votes en 1 5 1 3, en mme temps qu'on a excut la fameuse tribune. Citons pour terminer quelques dtails de vif intrt: les vantaux de la porte du Nord (le XV'' sicle, comme le dit ]\I. Palustre, a rarement produit quelque chose d'aussi russi); les croix de conscration, excellents modles imiter une piscine en bton comprim, qui semble avoir servi L. C. au baptme par immersion.
;
INVENTAIRE GNRAL DES RICHESSES D'ART DE LA FRANCE. PROVINCE. Monuments

1S86.
religieux,
t.
I,
grd. in-S'^
435 pp.
Paris. E. Pion,
chapelle, la Mcnioria Martyruni, couverte d'une coupole qu'ornait une mosaque. La seconde partie est la basilique proprement dite, aux proportions monumentales, dont le plan correspond celui de la basilique de la Nativit Bethlem. L'ensemble des deux parties de ce vaste monument chrtien rappelle le plan primitif de l'glise du Saint-Spulcre Jrusalem. L'pigraphie est reprsente dans les fouilles par 9124 inscriptions, dont deux sont dates (Ille et VIL" sicles). On y trouve 17 fois l'emblme de la colombe, 14 fois celui de la palme, 13 fois le chrisme constantinicn, 2 fois la croix
\ Inventaire des richesses d'art de la France, entreprise par l'Administration des
La publication de
monogrammatique, 8 fois la croix simple. On y remarque deux exemples du vase, et une fois
l'agneau et
le
poisson.
372
3Rcl}ur
lie
V^xt
tfwititn.
Au chevet de l'hmicycle de l'area, on a rencontr un triforium dont chacune des trois absides mesure 4 m. 70, de corde la centrale contenait un sarcophage. Vers le centre de l'hmicycle, on a mis au jour des dbris d'un monument que le P.Delattre croit reconnatre par un de ces ambons, usits Cartilage aux premiers sicles du christianisme. Les dernires fouilles ont amen au jour de trs curieux fragments de sculptures, notamment un dbris d'un bas-relief reprsentant la multiplication des pains et le fragment d'un trs remarquable bas-relief en marbre blanc, que M. l'abb L'Allouette a reconstitu, et qui reprsente la sainte Vierge assise,ayant l'enfant Jsus dans son giron ;un ange s'approche, tandis que saint Joseph montre de la main l'toile des mages. M. le commandeur de Rossi a depuis publi sur cette importante sculpture, un article dans son Bulletin
;
l'Acadmie des Inscriptions
420 pag.
et Belles-Lettres).
In-4
de
Paris,
Imprimerie nationale, 1886.
Les livres de grand lu.xe excuts aux poques mrovingienne et carlovingienne appartiennent
quatre catgories les bibles, les psautiers, les vangliaires et les sacramentaires. Les derniers, les plus intressants, contenaient les oraisons des messes ils ont fini par se fondre avec le graduel, l'vangliaire et l'pistolier dans le missel, vers le XI'= sicle. Mieu.x que ccu.x-ci, ils trahissent presque tous leur origine.
:
dcrit une centaine de sacramenplupart carlovingiens, autant de monuments prcieux pour les palographes et les historiens, et qui fournissent des notions exactes sur nos principales coles de calligraphie et de peinture au IX'= et au X<= sicle. Citons un e.xemple.
taires, la
M. Delisle
d'archologie ckrctienne.
Parmi quantit de dbris des plus curieux dcouverts dans les fouilles les plus rcentes, signalons une pitaphe de lecteur, la troisime qu'on ait encore dcouverte en Afrique, des fragments d'une Orante, d'une figure d'Eve, d'une image du Bon Pasteur, etc. Dans la seconde brochure dont nous avons
transcrit le titre plus haut, le R. P. Delattre s'oc-
Un des plus curieux monuments de l'art carlovingien, est la seconde bible de Charles le Chauve, offrant ces gigantesques initiales que le comte de Bastard appelait franco-saxonnes; or ce type si remarquable n'est pas isol. M. Delisle retrouve
mme systme d'initiales et d'ornements dans un sacramentairedc la bibliothque de Stockholm, qui a t fait pour l'abbaye de Saint-Amand en Pevle.dans le sacramentaire de l'abbaye de SaintDenis ('), dans un sacramentaire de l'glise de Noyon (-), dans un autre qui parait appropri l'usage de l'glise de Lige (^j, dans le sacramentaire de l'abbaye de Saint-Pre etc., et notamment dans celui que possde la bibliothque de SaintPtersbourg ("*), et qui appartient l'glise de Tournai. Il y a une telle originalit dans leur ornementation, que l'on peut les runir en un seul groupe parfaitement caractris. Leur style tait familier au.x coles calligraphiques de la province de Reims et de la province de Sens l'poque carlovingienne, et .M. Delisle en conclut, que c'est dans cette rgion de la l'rance qu'ont du tre excuts la seconde bible de Charles le Chauve et le sacramentaire de Vienne,et les beau.x vangiles classs sous le n 251 de la bibliothque nationale, sous le n 592 celle de l'Arsenal et sous le n 357 a la bibliothque de Lyon. L. C.
le
cupe d'inscriptions chrtiennes trouves sur diffrents points de l'ancienne ville de Carthage et spcialement de la iorm\.\\e.fidelis in pace, dont
avait dissert dans la prcdente. Cette formule le chrtien baptis, en le distinguant du catchumne. Inusite Rome, rare en Algrie
il
dsigne
trs
abondante ici,elle parat avoir t particulire la mtropole de l'Afrique chrtienne.

L. C.
P. S.
Le R.
:
P. Delattre
nous
fait
l'honneur
de nous crire
bulletin
Puisque vous voulez bieu rdiger pour votre savant un compte-rendu de nos fouilles, je crois devoir vous dire, que le plan qui a p.iru dans ma brochure ne reprsente qu'une partie du plan complet. Aujourd'hui nous possdons la longueur et la largeur de la basilique. Ces dimensions sont l'une 65'" et l'autre 45. Cet espace est divis en 9 nefs ou galeries que forment S ranges de piliers au pied desquels on retrouve dans le sol les colonnes brises et leurs chapiteaux. Nous avons pu fixer l'emplacement de l'autel et de son ciborium, celui de plusieurs portes d'accs, du transept, des chancels et du
:
POTIERS ET faenciers TOURNAISIENS,

par E.
Lille.
baptistre.
Soil. In-S'\
220 pp.
et
X.K
fr.
i)I.,
plusieurs chromos.
Le
6,000.
nombre
des morceaux
chrtiennes recueillies dans les
de plaques funraires fouilles dpasse aujourd'hui

intressant
Quarr. 1S87. Prix 15
Nous continuons dblayer cet

et
monument
chaque jour quelque nouvelle dcouverte vient com-
M. E. Soils'est fait connatre avantageusement du monde des archologues par ses Recherches sur les anciennes porcelaines de Tournai {'). Le
1.
plter le plan.
Ms. Ms.
latin,
2290 de
la bibliothque nationale.
2. .Mb.
MMOIRE SUR D'ANCIENS SACRAMENTAIRES,

par L. Delisle (Extrait des Mimoires de
3.
latin 9432, ibid. 9^8 de la biblioth. impriale
de Vienne.
4.
5.
.NQ.'I. 41. ejuarr., Lille, 1885.
25tbtograp)te.
lui a pas fait dfaut, et ce fut justice. Vieiix-To2irnai, universellement rput, jouit d'une faveur qui ne fait que grandir son histoire crite par un amateur ardent, par tait indite
573
succs ne
Le
un observateur comptent et nanti de documents complets, elle ne pouvait manquer de faire fortune.
Soil a depuis poursuivi ses consciencieuses recherches travers les poques les plus recules, et il a pu esquisser l'histoire de Vai-t de terre
rglements de corporation, il ne trouve que des mentions accidentelles de 1380, de 1407, de 1434 et de 1564; mais des documents plus rcents relatifs des procs lui permettent de rtablir les grandes lignes de la rglementation du mtier.
M.
Tournai depuis
les origines
de l'antique
;
cit. Il
parcourt successivement la priode romane et franque, et celle du haut moyen ge il observe la poterie tournaisienne ces ges obscurs il fait ensuite l'histoire des potiers depuis le XIII<= sicle jusqu'aux temps modernes, et enfin celle des faenciers au XVI I<= et au XVI II sicle.
;
Bien que dote d'une socit archologique Tournai a possd jusqu'ici peu d'explorateurs exercs aux recherches, sur les antiquits romaines et franques. Le seul hasard a mis au jour les principaux vestiges que notre auteur enregistre, et dont un grand nombre appartient il sa collection les dcrit avec le soin et la science voulus, pour inspirer confiance ceux qui mettront en uvre les matriaux runis par lui. Le sol de Tournai recle bien des vestiges antiques. Ds 1616, c'est le vieil historien Cousin qui nous l'apprend, on y trouvait des poteries romaines. Les travaux modernes ont amen plus d'une trouvaille; notamment, en 1802, celle de poteries romaines et franques formant le mobilier de plusieurs cimetires superposs. Au moment o nous livrons ces lignes l'imprimeur, M. Soil lui-mme vient de dcouvrir un cimetire romain dans le voisinage de l'ancienne spulture de Childric.On sait que le muse du Louvre possde un vase gallo-romain attribu au premier sicle de l're chrtienne, marqu de ces mots significatifs GENIO TURNACESV, et dont un grand savant allemand, M. Bliime, disait que c'tait un des plus curieux, et des plus prcieux monuments qu'il et manis dans sa longue
active,
;
:
Le premier potier qu'il rencontre apparat en 1243 Tournai avait un quartier nomm la Poterie ds avant le XI V^^ sicle ce sicle fournit 40 praticiens du mtier, et le suivant, 50. L'un de ceux-ci,Jehan Franiel, fabrique des statues de terre cuite vernisse et polychrome. On ne connat, des potiers tournaisiens antrieurs au XV^ sicle, d'autres produits que des carrelages en terre vernisse, faits de petits carreaux noirs et jaunes, comme celui de l'glise dont Saint-Jacques garde un fragment. Mais on conserve au muse de la ville deux carreaux historis du XV<= sicle d'un
;
;
caractre trs artistique, dont l'un reprsente un banquet, sujet analogue celui que P. Lacroix a reproduit d'aprs un manuscrit (') et celui qui figure au bas d'un beau cuivre funraire Norwick, et que M. l'abb Creery a rcemment publi {^).
M.
de
Soil relve
une
srie d'articles intressants
la fabrication
locale, statuettes
en terre cuite
placer au pinacle des difices, jouets d'enfants, briques histories de chemine, etc.. Les termes bamvettes, ensengnes,fiesturesfi;yisy\^di.\\\. des pices dcoratives employes dans les constructions, intresseront les auteurs et les critiques de
glossaires.
Les potiers soUicitentde la confrrie des peintres de dcorer leurs produits l'aide de la couleur. En 1672 s'introduit Tournai la fabrication des carreaux .\d. faconde Gandin 1674, celle la manire d' Arras.
l'autorisation
La partie de l'ouvrage de M. Soil qui intressera le plus de monde est l'histoire de la faencerie renomme de Tournai. Ce genre de produit, connu des anciens, rinvent aprs le XV'^ sicle, et qui ouvre une nouvelle re dans toute l'Europe n'apparat Tournai qu'en 1670, mais il y fut
et
carrire d'archologue.
et l ont t dterres des pices beaucoup plus modestes, mais dignes d'tre classes.M. Soil
donne le catalogue mthodique de celles qu'il a pu examiner, ou du moins, qu'il a t mme de
dfinir scientifiquement. L'antiquit lui en fournit
pratiqu par des matres illustres comme Fburier Fauquez, qui le portrent plus tard Lille et Saint-Amand,et Peterinck,dont les descendants sont encore l'uvre aujourd'hui. M. Soil crit leur biographie, et celle de tous leurs mules, puis il aborde l'e.xamen pleind'intrtdesproduits
un beau nombre du haut moyen ge il n'a pu runirqu'une douzaine devases peu remarquables; toutefois la planche qui se rapporte ce chapitre reproduit des types inconnus et pleins d'intrt. Jusqu'au XIII^ .sicle, la poterie n'offre d'autres archives que celles qui reposent dans le .sein de la terre. Mais ds cette poque des documents crits livrent leurs secrets des chercheurs patients comme l'auteur du prsent livre. Un cartulaire lui rvle l'existence d'un atelier en 1230. Des
;
de leurs
ateliers.
Bruyelles, petit village voisin de Tournai, fournissait la terre aux faenceries de cette ville, comme aussi celles de Lille et de Delft. C'est de Hollande que no.s faenciers ont tir leurs premiers ouvriers par suite ils adoptrent le dcor
;
de Delft. Durant
la premire priode (1670 i705),signalons l'expos trs prcis des caractres

1.
2.
V. Les arti au moyen Age et A t poque de la renaissance, Voir notre Revue, .\nne 1886, p. 241.
p.
13.
REVUE UK l'art CHRTIEN.
3 74
jRebtie
Je
V^xt
On
dans
le
rJ)rttrn.
doit Peterinck de jolis
auxquels on peut reconnatre la faence tournaisienne. La description d'une srie remarquable de pices dont un grand nombre sont reproduites en chromolithographie, achve d'initier le lecteur cet article si recherch des collectionneurs. Ce sont d'abord les Galres, premires pices de terre mailles, fabriques dans le pays et qu'on y rencontre ds la fin du XV'^ sicle, en grande abondance. Quant aux faences proprement dites, les premires, dues aux prdcesseurs de Fburier, avaient l'aspect des pices de Delft, mais bientt elles empruntent les lments de leur dcor aux
plus belles pices franaises.
brle-parfums genre des pots-pourris de Saxe. En faence ordinaire on trouve des chiens, des chats, des oiseaux, des lgumes, des statuettes et toute la srie des grands plats boire cornette.
magnifique plat marqu, un pot dat par une inscription, une jolie fontaine, sont des pices de premier ordre. Une srie de crocs, de vases et de pastiches, dcor bleu, offrent les diffrents types de la fabrication elle est complte par l'tude des marques. Les carreaux de faences ne prsentent rien de
;
Un
Peterinck a fabriqu aussi la faence appele dnui de Rouen, genre peu connu, et au sujet duquel l'auteur a eu la bonne fortune de publier des documents indits qui lui ont t fournis par M. le Breton, conservateur du muse de Rouen. Les autres produits de l'usine de Tournai appartiennent la fabrication ordinaire. l'appendice nous trouvons de curieux dtails sur la fabrication des pipes fumer tabac, industrie implante ds 1639 Tournai, et qui y fut trs florissante, et quelques notes sur les premiers essais de porcelaine Tournai en 1717. Une table des matires et une table alphabtique terminent le volume.
L. C.
particulier.
Les faences de Fauquez sont d'un caractre assez diffrent de celles de la priode antrieure, mais la simultanit de fabrication par le mme industriel Saint- Amand et Tournai rendra toujours difficile la rpartition de ses produits entre les deux usines.
contemporains tablissent l'importance de la fabrication de Fauquez Tournai. Mais c'est sous Peterinck que la faence tournaisienne atteint toute sa perfection, et un dbit considrable d l'excellence de ses produits.
Brtoiique*
L'ART MOSAN DU
XII'=
AU
i'''^
XVI' SICLE,
1S87,
pl-
Des documents
par L. de Fisenne, architecte, 1-20, Ouvrages en mtal.
liv., in-f'',
M. de Fisenne
est,
avant tout, un archologue
pratique. S'il aime le moyen ge, c'est pour le vulgariser; s'il le recherche, c'est surtout pour l'offrir en modle. Il s'attache avec raison ce
En mme temps que

rivale
sa porcelaine, qui fut
de
celle
de Svres, Peterinck fabrique tous
qui est moins connu et il le reproduit dans des proportions satisfaire les industriels.
les genres de faence, depuis la plus artistique, signe par Borne, jusqu' la plus grossire, depuis la plus fine, qui se rapproche de la porcelaine dont elle a tous les caractres et qu'on nomme faence japone, jusqu'au cailloutage, appel aussi grs
A M Art iiiomunental sucche maintenant VArt Mosan. Nous accueillerons avec la mme faveur
cette publication nouvelle, digne de son ane et appele rendre aussi d'incontestables services.
livraison, qui n'a que des planches pas de texte, contient les objets suivants, dont je dispose l'numration selon l'ordre alphabti-
anglais.
La premire
La faence fine ou japone est dcore de bouquets polychromes d'un faire ravissant, dont la planche reproduit quatre spcimens.
et
XV
Une des pices capitales de cette srie est un superbe vase orn de guirlandes de fleurs en relief, dcores au naturel, conserv au muse de la Porte de Hal Bruxelles et qu'on avait, sans preuves, attribu jusqu'ici la fabrique de Tervueren. Une autre pice, non moins remarquable, est un grand surtout de table dont un exemplaire, appartenant la collection Flin, a t vendu l'htel Drouot le 1 8 avril dernier, et a atteint un prix trs lev. Ces deux faences font l'objet de deu.x planches en couleurs, enleves do main de matre.
que pour faciliter les recherches: pentures 1. Bahut (XIIP sicle avanc), avec en fer forg, pl. 5, 6.
2.
Bote
Agnus (XIV=
s.), pl. 2.
chandeliers d'autel, pied 3. (XV<^s.), pl. 13,144. Chandelier pascal (XV"^ s.), pl. 20.
5.
Deux
rond
Couronne de lumire pdicule (XV^

Croix de procession
(fin
s.),
pl. 7-8.
6.
du yJW^
s.),
pl.
9-10. Sur la face, le titre, la main de Dieu bnissante, le soleil et la lune personnifis, le Christ en croix et, sous ses pieds, le dragon infernal. Au
Btbliograpt)ie.
revers, au milieu de rinceaux, l'Agneau pascal entre les quatre symboles des vanglistes. 7. Croix de procession (XV'^ s.). Sur la face, le crucifix et les quatre animaux dans des quadri-
375
lobes;
8.
pi. 11.
s.),
Croix de procession (XV

Cuiller eucharistique,
avec extrmitordu, ter-
ts fleurdelises; pi. 12.

g.
manche
min par une statuette de saint Jean vangliste (XVP sicle). Ces cuillers sont assez communes dans les muses, leur origine parait tre luthrienne, pi.
10.
pi.
2.
poussera pas l'imitation du moyen ge, jusqu' reproduire la tte d'ange aile, mergeant des nuages, qui dcore une des sellettes. Le XVII* sicle s'est souvent aussi permis cette fantaisie. Il est dit de Dieu seul, ce qu'il ne faut pas oublier, Sedet super qu'il est assis sur des chrubins cherubim . C'est faire trop d'honneur aux chanoines que de les assimiler celui dont ils ne sont que les ministres.
:
de Deux-Acren et de Wieze fourspcimens de ferronnerie, encore du XV^ sicle, pour des couronnes de
Les
glises
nissent
d'lgants
Deux
encensoirs romans
(fin
du
X.ll'^ s.),
lumire
pcdiculces.
J'ajoute
dessein cette
15-16.
11.
Mors de chape, rehauss d'une crucifixion (XV^s.), pi. I. 12. Plaque de pole, reprsentant des saints
(fin
pithte, afin de les distinguer de celles qui sont suspendues. Elles sont circulaires et trois rangs de cierges superposs; elles affectent la forme de
du XVe s.), pi. 3-4. (I). 13. Pyxide en mail champlev de Limoges
s.),
(XI1I
14.
pi. 2.
(fin du XV'' s.), pi. 17, un Christ de piti et la sainte Face, applique sur une croix feuillue, qui lui tient lieu de nimbe. Nous prions instamment M. de Fisenne de vouloir bien complter ses indications sur chaque objet. Il ne suffit pas de dire: Reliquaire, il faut encore prciser la date et la provenance ; je sais bien que le texte n'oubliera pas ces dtails, mais on aimerait les voir sur les planches elles-
Reliquaire gothique
18, 19.
On y remarque
mmes.
X. B. DE M.
leur pourtour, on lit, dcoup dans pyramide. la tle en belle gothique, Y Ave Maria, d'oj l'on peut infrer leur destination premire. Elles ont d tre employes devant l'autel de la Vierge ou quelqu'une de ses images vnres, dans le but de satisfaire la dvotion des fidles qui, de tout temps, a aim accompagner sa prire de l'offrande d'un cierge. Ce cierge tait fix dans une douille ou une pointe, une large bobche recevait la cire qui coulait et l'empchait de salir le pav. Les fleurs de lis qui rehaussent ces couronnes sont un des attributs ordinaires de Celle que l'glise a potiquement surnomme la reine du ciel et de la terre, cet insigne hraldique ayant toujours t considr au moyen ge comme le symbole de la royaut en gnral. X. B. DE M.
L'ART
MONUMENTAL DU MOYEN
3*=
AGE,
6; Aix-
EPHEMERIDES LITURGICÊ,
no, revue mensuelle, in-8. Prix
fr.
:
Rome,
Cristia-
par de Fisenne. Architecture, la-Chapelle, Cazin, 1886.
sr., livr.
5 et
12 par an.
CETTE livraison double contient huit trente-huit planches. de texte

et
;
pages
Elle tudie l'glise paroissiale de Tilleur, au plan cruciforme et chevet droit. Le chur et la nef le transept sont en roman de transition et les bas-cts ont t refaits au XV'' sicle. C'est un bon modle pour une glise de campagne, y compris sa vote en bardeaux, J'insiste sur ce point, car ces votes lgres et conomiques, qu'il tait facile de rehausser de peintures, sont systmatiquement supprimes peu prs partout.
Cette revue vient point un organe spcial la liturgie faisait dfaut jusqu'ici. Elle se publie Rome c'est de l, en effet, que doit jaillir la lumire, comme d'un foyer permanent de vrit et de science. Son directeur est M. Mancini, prtre de la Mission. Il y a de bien anciennes et louables traditions dans sa maison, o Benoit XIV fonda \ Acadcmic de liturgie, si vivace encore. Nous le flicitons de son zle intelligent et lui souhaitons de tout cur la bienvenue.
pour
de Sittard ont t sculptes au XV*-' a le plan, la forme, les parcloses, les dossiers, les accoudoirs et les misricordes, comme d'habitude trs varies. J'espre bien, qu'on ne
stalles
sicle.
Les
On
Outre les questions pratiques, on trouve, peu prs en part gale, ce que l'abb Pascal, qui fut un des premiers et plus ardents promoteurs de ces tudes en France, nommait avec un certain propos Xarchco-liturgie. C'est par ce ct que la revue nous touche de prs.
I. .Au muse de B.ir-le-Diio, on avait class parmi les objets antiques un fragment de poterie, oii Ton voyait Hercule avec le lion de Nme. M. Palustre et moi avons rtabli la vrit en dclarant que le personnage reprsent tait un saint Jrme et qu'il provenait d'un
pole du .XVI<:
sicle.
Qu'on nous permette, au dbut, de demander instamment une amlioration notable dans la rdaction. Ce serait rendre un grand service que de donner, tous les trois mois par exemple, la liste de tous les ouvrages parus en tous pays
376
sur la liturgie
:
3Rrbue
les
tie
V^xt
tjrtten.
studieux ont besoin de ces

outre,
renseignements.
En
que dans chaque
centimtre, ont offert un dcor durable et trs dcoratif
numro, une feuille entire soit consacre la reproduction de documents indits, qui ont leur utilit autant que les dissertations: la matire ne manque pas Rome et on pourrait dbuter par les si intressants journaux des matres de crmonie de la chapelle papale, simplement effleurs l'Acadmie des inscriptions et belles-lettres dans de rapides aperus. Ils mritent davantage.
J'ai
dont
sous
les
yeux
les
trois
premiers numros
:
qui fournissent nos tudes les articles suivants
Armellini,
fication
De
iniss
;
sacrificiel.
jours, lieu et heures clbration, langue liturgique.
du mot messe
Origine et signide la
Bibliograpliia lihirgica. Elle se rfre au

crit
manus-
iconographique. La maison orned'une statue de saint Joseph, du XVI sicle sujet rare cette poque. Nous avons lou comme elle le mritait (V. anne 1887. p. 121) la monographie que M. H. Nodet a consacre au chteau de Majac, nos loges sont surabondamment justifis par la fin de ce beau travail que nous apporte le n 2 du Bulletin nouvelle srie de planches dessines d'une manire sommaire mais bien jolie. Notons un fragment de peinture murale, des signes lapidaires de tacherons, et, en manire de hors d'uvre, unevue de l'glise et d'une intressante maison du XIV'^ sicle.
Notons un
il
dtail
s'agit est
dcouvert Arezzo par M. Gamurrini et qui contient le Tractatus de
du
XP sicle,
<i
REVUE DES ARTS DCORATIFS.

Cette lgante revue publie des travaux fort parmi lesquels quelques-uns peuvent intresser nos lecteurs. M. G. Duplessis, conservateur la bibliothque nationale, rend de gnreux services aux artistes industriels, en publiant des indications sommaires et pratiques sur les
instructifs,
M}-steriis S. Hilarii, episcopi Pictaviensis, ainsi
qu'une srie d'hymnes, qui ne sont pas de saint Hilaire, mais de sa disciple sainte Florence. Sancti Ccelites qniob ciiltiiin sanctarum Imagimim exilijun, carceres aut toruienta siibiernnt, vel etiam capite suiit damnati. Le Martyrologe romain en inscrit vingt-deux. chaque compte-rendu de l'Acadmie de liturgie, la question est examine tout d'abord au point de vue historique. Les trois questions tudies concernent la matire des ornements sacres, la be II (.'diction des fouis et du cierge pascal, \ extrme
documents de
cette riche collection qui peuvent leur tre utiles. Il en est pour le moment au chapitre de la dentelle. De son ct M. A. Darcel fait connatre mthodiquement les pices les plus
onction.
La congrgation de Sainte-Ccile ayant son sige la Mission, il est tout naturel qu'on fasse connatre ses sances et ses rsolutions. Une srie d'articles est consacre au contrepoint alla Palestrina.
X. B. DE M.
Nos
I
et
2.
1887.
marquantes du muse de Cluny confi depuis peu ses soins clairs. Se plaant au point de vue des arts dcoratifs, il s'occupe actuellement du marbre. Dans cet ensemble de travaux didactiques, nous trouvons et nous avons surtout signaler le discours d'ouverture des confrences faites l'cole du Louvre par M. L.Courajod. Ce discours, plein de charme et d'un intrt hors ligne, qui a pour objet la sculpture au moyen ge et la renaissance, a t presqu'un vnement artistique, car il tait l'expos d'une thse nouvelle, qui renverse les ides acquises jusqu'ici sur les ori-
M. E. de Beaurepaire fait connatre une maison en bois, datant du XV"^ sicle, fort remarquable par un genre de dcoration polychrome, original et presqu'unique, que prsente son pignon. Cette dcoration rappelle l'aspect d'un revtement de carreaux vernisss ou faences, sans toutefois en tre une imitation servile. N'ayant pas sa disposition les brillantes cramiques qui furent employes dans des conditions analogues Dieppe et Beauvais, le dcorateur a rempli de couches profondes de pltre les interstices de la btisse en bois; il a grav ensuite en creux sur
le
On a toujours cru que venue en France du Midi. M. Courajod affirme, et entreprend de prouver, qu'elle nous vient du Nord, c'est--dire de la Flandre. Rsumons brivement sa thse. Le premier quart du XIII<= sicle est l'heure exquise de la sculpture gothique. Elle conserve jusqu'au dclin de ce sicle son caractre dominant, qui est le plus pur idalisme. Partie des svres et rigoureuses donnes de l'art roman, elle a parcouru en cent trente ans un cyclemerveilleux. Elle s'est panouie et a possd sans effort la
gines de la renaissance.
celle-ci tait
pltre
humide
il
les
dessins qu'il voulait repr-
senter, et
a rempli ces creux de ptes ou de

;
mastics de diverses couleurs l'adhrence a t complte, et les incrustations, profondes d'un
souplesse, la vrit, la grce, la noblesse, sans perdre la plus adorable navet. Jamais elle ne copie la nature sans interprter la matire par l'esprit, sans transfigurer le rel par l'idal. Elle
Btbltograpl)te,
s'avance
firement
M7
d'un pas sr, dans sa voie

;
logique. Au dclin du XIII sicle elle est toujours la reine inconteste de l'Occident rien ne parat la menacer dans son succs, si ce n'est son propre puisement. Cependant elle est prs de sombrer, parce qu'elle continue exprimer des sentiments, que ne comprendra plus la nouvelle
en 1561, Germain Pilon (1587), Pierre Puget (1672), Thibaut Poissant (1668), les Duparc.
gnration.
sa tendance doctrinale et hroque se substitue bientt la curiosit passionne de la nature et l'analyse sceptique des choses. Le XIV sicle va se tailler un art sa mesure, et demander de nouvelles provinces des artistes de temprament moins contemplatif, qu'il chargera de trail les duire dans la pierre de palpables ralits appellera de la Flandre, o l'art a toujours t empreint de ralisme.
;
Quentin W'arin L. Finsonin, J. 1887 n'5 I Daret, R. Levieux, J. de Saint Ignj-, Letellier n2: P. Gardier, architecte (151 1 J.Antoine h'ieury n 3 V. Chevalier, J. Butaye, Ronsint (1696) de la Marche, Ph. Bonart, G. de Vables, Ch. Dromart, Nicolas II Pinaigrier, G. Saulnier, L. Lejeune, M. Leriche(i 559-1 5S6).
Nous devons signaler d'une manire spciale dansle numro de mars, un article de M.X.Rondot sur les sculpteurs de Troyes aux XIV>^^ et XV' sicles, qui complte un travail important publi nagure par le mme auteur dans la Revue Lyonnaisc{'^).
commencement du XIV'^' sicle des flamands sont tablis Paris cinquante ans plus tard se prcipite la dcadence d'un art et le naturavieilli qui tombe dans la manire lisme yf^w^wi-/ prend droit de cit. Des courtisans fastueux, aristocratie intelligente et dsuvre, en favorisent l'closion, sous l'influence de la nouvelle dynastie des Valois. Charles V demande les sculptures des palais et des mausoles princiers cet art oublieux des traditions et ddaigneux des moyens d'expression, par lequel est dtrn le vieil art franais par excellence, qui n'est pas revenu des croisades, et n'a gure survcu la chevalerie. De Charles V Charles VII rgne l'individualisme et le naturalisme outrance,
Ds
le
artistes
qui devaient amener la renaissance. Celle-ci fit son apparition subite dans un milieu tout prpar. L'absence des modles antiques et les malheurs politiques devaient l'empcher d'acqurir en France le prestige qu'elle eut en Italie. Mais, affirme M. Courajod, c'est l'cole flamande adopte par la France, qu'est d le mouvement gnral d'oii devait sortir le style dfinitif de la renaissance, mme italienne.
Pendant les deux derniers sicles du moyen ge la ville de Troyes a possd 89 sculpteurs, 22 dans le XIV sicle, et j dans le XV^.De ce nombre 27 taient trangers, savoir 22 flamands et 5 allemands 43 tant seulement sculpteurs, 24 en mme temps recchiers, 1 1 peintres et sculpteurs, 10 maons et sculpteurs, un tait orfvre. Aucun de ces artistes n'a eu grand renom ; cependant Jean Gailde, l'auteur du jub de l'glise Sainte-Madeleine, Jacques Bachot, auquel on doit le spulcre de l'glise de Saint-Nicolas du Port, et le tombeau de Henri de Lorraine, Nicolas Haslin, qui excuta les bas-reliefs de l'glise Saint-Pierre de Troyes, furent des matres de haute valeur. Parmi les villes trangres qui ont fourni l'un ou l'autre de ces artistes la ville de Troyes, nous citerons Nantes, Bruxelles, Strasbourg, Mons, Tournai, Cologne, Metz, Louvain.
;
:
REVUE POITEVINE ET SAINTONGEAISE.

L'glise romane de Saint-Jouin-les-Marnes est une des plus curieuses tudier du dpartement des Deux- Svres. M. Jos. Berthel lui a rcemment consacr une monographie. Les archologues poitevins en attribuent la reconstruction au XI-XIIesicle(io95-i i3o)sur la foi d'un passage de la Chronique de Maillczais. Mais l'glise ne fut
REVUE DE L'ART FRANAIS.

Cette utile publication collectionne les documents qui intressent l'histoire de l'art, et en constitue en quelque sorte les archives. Nous croyons tre utile aux chercheurs en numrant ici les noms des principaux artistes anciens sur lesquels des renseignements sont fournis n6 Jehan Seuclat, Pierre Pilat\-, pein1886 n'^' tres (1509- 15 27), Isral Silvcstre (1560) nombreux artistes normands des 7 et suivant XVIP et XVIIF' sicles. G. et P. Puget,V.Levray n 8 G. de Marcillat (1509-1529), dcorateur n 10 Pascal de la Rose du dme d'Arezzo n" II Robertus, verrier du XII" sicle, (1688) les matres peintres et tailleurs d'images parisiens
:
pas reconstruite entirement; elle offre encore aujourd'hui des parties antrieures 1095 et mme bien plus anciennes et il y a l un fragment de plus ajouter la liste des pavesde l'architecture et de la sculpture carlovingiennes. Telle est du moins l'opinion mise dans d'intressantes lettres adresses la Revue poitevine par un rudit de grande autorit, M. G. de Cougny,ancien directeur de la Socitfranaise (T archologie, et du Bulletin monumental l'minent successeur de M. de
:
Caumont.
Dans
I.
la
mme Revue M.
Rnue, anne
Berthel discute lon-
V. notre
1884, pp. 384 et 517.
378
3êbxte
tie
TSrt
chrtien.
guemeiit l'examen de la datede l'glised'AirvauIt, qui est, avec celle de Saint-Jouin-les-Marnes, la plus curieuse du dpartement des Deux-Svres, et une des plus belles du Poitou. Appartenant dans son ensemble aux dernires annes du XI<= sicle, elle possde des fragments beaucoup plus anciens (X^ sicle,) et des complments du XI I'^ et du XIIP sicle, notamment de belles votes du style Plantagenet. Les votes aux nervures multiples, aux croises d'ogive chevauchant les unes sur les autres, aux trois rangs de clefs parallles.qui ont t construites au XIIP sicle Airvault et Saint-Jouin-lesMarnes, sont le dernier mot du style Plantagenet, n de la fusion de la coupole byzantine du Prigord et de l'Angoumois, et de la croise d'ogives de l'Ile de France. Le style Plantagenet a pouss ses transformations en Angleterre beaucoup plus loin qu'en France. En Angleterre, il a produit les votes ventail En France, son chef-d'uvre a t les clbres combinaisons de nervures de Toussaint d'Angers, qui ne sont plus. Celles de Saint-Jouin et d' Airvault sont leurs copies. Nous venons de rsumer une note des plus instructives de M. Jos. Berthel et nos lecteurs
.
5. Le Hon de Venise et l'aigle imprial. Confortamini et non dissolvantur vianus vestr. 6. Idem. 7. Couronne de palmes, cause de la bataille de Vienne. Dextera tua. Domine, percnssit inimi-
cinn. i6Sj.
8. Personnification de l'glise. Dominuni formidabtint adversarii ejus.
9.
une montagne
du
Croix, avec la couronne d'pines, plante sur et assaillie par les quatre vents ciel. In perpctitum coronata triuuipliat.
10.
ciel.
L'Esprance, l'ancre en main et les yeux au Sperent in te qui noverunt noinen luitin.
11. Ville
de Buda, avec
l'occasion
te,
Danube,
12.
la personnification du du sige de 16S6. Gloriosa
dicta snnt de
civitas Dei. Ps. 86. Buda;.
Au-dessus d'un navire, ange tenant une
couronne. Castronovo expngnato.

13.
Le
lion vnitien terrassant
le
chien turc.
Juda. 14. La Santa Casa de Lorette et l'tendard turc, pris Parkau, qui lui fut offert en actions de grces. Sub tuiim prsidiunt. Cette tude est aussi complte qu'attachante.
J'y relve, l'intention des spcialistes, ces deux Inventaires Notizie dlia Santa Casa.... in Loreto con l'aggiunta de' preziosi doni, Lorette, 1764, in-8, pi. Relazione istorica.... dlia S. Casa.... con una nuova aggiunta di tutti doni pi qualificati che si conservano nel tesoro di questo santuario. Lorette, 179S, in- 12.
:
Vieil leo de tribu
L. C.
BULLKTTINO DI NUMISMATIGA E SFRAGISTICA PER J-A STORIA

in-8,
t.
D'ITALI A. Camerino,
:
II,
1886, n^ 11 et 12.
M.
Raffaelli,
dans un
article intitul
Giovanni
III Sohicski alla bataglia di Parkan e la inedaglia conimemorativa dinnocenzo XI, dcrit toutes les mdailles commandes par le pape Innocent XI au clbre graveur Hamerani, en mmoire des victoires remportes sur les Turcs Vienne et Parkau (Autriche). Elles reprsentent, au droit, le pontife et le revers en est vari. Voici le sujet et la devise de chacun de ces quatorze revers. 1. Le Sauveur tendant la main saint Pierre
qui enfonce dans l'eau. Salva nos, Domine.
2. Saint IMichel foudroyant le dragon infernal. In clo seniper assistitur. tiare, un diadme, une 3. Autel portant une couronne et le corno ducal, par allusion la quadruple alliance. Habeto nos foederaios. Ad majore m Dei gloriam et Ecclesi suce incrementmn. le pape Bustes des souverains ligus 4. Lopold, empereur d'Autriche Innocent XI Jean III Sobieski, roi de Pologne; Marc-Antoine Giustiniani, doge de Venise; aigle deux ttes, tenant un sceptre et une pe. Univit palmamqiie ddit.
:
M. Pulignani dcrit le sceau de Thomas, abb de Sassovivo, prs Foligno il est genoux aux pieds de saint Benoit, bnissant et la crosse dans la gauche. Ses armes, graves en 1442 sur deux marbres, sont surmontes soit d'une mitre, soit d'une mitre et d'une crosse tourne en dehors. Le tome III contient, n"^ i et 2, un article de numismatique et un de sphragistique. F. Gnecchi, Alcuni aurei romani inediti nella collezione Triviilzio, Afilano.Cette splendide collection fut commence, au milieu du sicle dernier, par le docte abb Carlo Trivulzio. Uaureiis de Constantin est reprsent pi. II, n 20. L'empereur tient la droite leve, vue par la paume, en signe de joie dans sa main gauche est le globe du monde; sa tte est entoure d'un nimbe. A Rome, Trajan est aussi nimb sur l'arc de Constantin, qui s'est par des dbris d'un arc de triomphe antrieur. Ici le nimbe doit signifier la gloire de la victoire. Au revers, la Victoire le couronne Constantinople personnifie lui prsente et une couronne. Kn exergue VICTORIOSO
: ;
:
SEMPER.
Vogel, Sigillo di Tommaso de' Tomasselli, vescovo di Recanati c Macerata.'LQ sceau est ellip-
Btbliograp)ie,
tique.
579
La lgende
:
porte,
en majuscules gothi-
ques
Spartie suprieure est reprsente la sainte Vierge, mi-corps, tenant sur le bras droit l'enfant JSUS au-dessous, l'cusson, meubl entirement nu d'un coq, est assist de deux vques, mitres,
;
DOMINUS- -TOMAS- -DE TOMASELIS- -EPIS- -RACHANAS. Dans la

-
Modona, Di una sconosciitia edizione SotiCe rarissime volume porte la fin Anconrc, per Bernardinum Guerraldum Vercellensem, expensis Hieronymi Soncini, anno Dni MCCCCCXV, die XIII mensis augusti . Il est imprim en caractres ronds, avec titre gothique:
L.
ciiiiana.
:
Expositio pulcherrima
hymnorum
per
annum
patrons des deux siges unis. De l'ordre des frres prcheurs, Thomas fut vque de Recanati et Macerata, dans les Marches, de 1435 1440. Il avait fait profession Venise dans le couvent, dit de Zanipolo, qui possde de lui un livre de thologie, qu'il crivit Oxford et qui est termin ainsi Complta Oxonii, feria 2 post festum Trinitatis, hora prima, anno Domini 1402, per pauperem fratrem Thomam Paruta de Venetiis studentem. Il finit Paris son cours quinquennal de thologie en 1406. Mort Venise le 24 mars 1446, ce qui rsulte de son pitaphe, il fut enseveli dans dont le monastre l'glise du Corpus Domini voisin fut fond par ses surs. On a de lui De divinissiino corporis Cliristi sacramento carnien X. B. DE M. herocum.
chapes
et
crosses,
probablement
les
secundum curiam non amplius impressa . Ce commentaire des hymnes de l'office divin est rest
inconnu un auteur rcent, qui a prcisment trait ce sujet et qui donne la liste des ouvrages
qu'il a consults.-(').
No DE
C. Arlia,
NOVEiMBRE.
San Josafat. Cet incunable, sans date et en langue italienne, semble avoir t dit dans l'tat de Venise, probablement Trvise.La lgende des saints Barlaam et Josaphat a t trs populaire au mo}-en ge; aussi figure-t-elle dans la Legeuda aurea de
istoria di
La
Jacques de Voragine. Comme montr Didron {Annal. arch.,\..

c'est
l'a
fort
p.
bien d-
XV,
413-424),
PRTODIQUKS ITALIENS.
IL BIBLIOFILO, Bologne,
in-8.
elle qui donne l'intelligence du bas-relief sculpt au Xlle sicle au tympan de la porte du baptistre de Parme et qui reprsente la vie humaine, motif iconographique tudi aussi
avec dtail dans
la
Revue
archologique.
N DE SEPTEMBRE
ET OCTOBRE 1886.
E. Motta, Doatincnti per la lihrcria Sforzesca di Pavia, (1456-1494). La clbre bibliothque des Sforza fut prise par les Franais au chteau de Pavie, au commencement du XVI'= sicle. Une lettre de 1490 parle du catalogue qui doit en tre fait. Page 133, on donne un inventaire de livres divers. J'y relve des couvertures en bois, libro coperto de asse en papier, coperto de carta en cuir avec clous, coperto de rosso con li chiodetti, coperto de coyro morello en carton, coperto de cartone . Une lettre de 1492 enregistre le don, au prix de 350 ducats, de livres d'office l'usage des religieux de Jrusalem, li offiti de la Madona , en remercment du baume envoy par le Gardien du Mont-Sion. Une autre lettre, la mme date, parle d'un livre o sont
;
Bertolotti publie une lettre de 1594 d'o il rsulte que la bibliothque de Mantoue possdait <i un Dioscoride, con li discorsi del Matthioli vol-
M.
gari,
con
le
figure dell' herbe, plante, animali et
altre cose delli pij belli
che
si
trovino
(-).
No DE DCEMBRE.
M. Motta continue ses recherches sur la bibliothque des Sforza. Page 180, il donne un petit inventaire, dont quelques mots mritent une mention part. Le format est indiqu grand, in forma mediocri, in forma mdiocre et petit, parva, in forma magna. Le petit office se dit Officiolum, terme cit par du Cange d'aprs les Annales de lilan. Le papier est qualifi appapirus (^). Voici calamarios duos deux critoires de cj-prs archupressi (*), et un objet de laiton acettam una de loctono, que Du Cange ne permet pas de dfinir. Arlia, / noini dlie diverse specie di carta nel secolo passato. Il y avait vingt espces de papiers: papale , impriale , reale , buona , carta de' frati , fabriqus par les religieux francese, provenant de France da finestre,
<,<
<,<
dcrites et peintes les plantes, v< el libro dove descritto la natura de le herbe et depincto le
esse . C'tait l'poque oij Anne de Bretagne faisait miniaturer ses merveilleuses Heures, si bien reproduites par Curmer et o l'on voit en bordure, sur fond d'or et au naturel, 334 plantes avec leurs noms latins et franais {Bilet. Iiist. du Coin, des trav. historiq., 1886, p. 227figure de
236)- CJL'inventaire de la cathdrale de Rouen, la fin du W\'^ sicle, I, enregistre Medicinalis liber, ubi herbe sunt picte. Vin acte du chapitre de l'an 1399 le dcrit plus en dtail: Liber scriptus in pergameno, cum asseribus, in quo tractatur de medicina, et sunt in eodem plures herba; figuratae. (Revue de l'Art chrlien, 1886,
p.
1. Pimont, IjiS hymnes du brviaire romain, tudes critiques, littraires et mystiques; V3.x\%. Poussiclgue. 1874, in-8-. p. 15. 2. Voir sur le Dioscoride grec (X^ sicle) et le Nicandre, galement grec (XI<s sicle) de la Bibliothque nationale, tous les deux enrichis de dessins de plantes, Re-cue de 1. A ri chrtien, 1886, p. 458.
3.
4.
Ce mot n'est pas dans Du Cange. Du Cange donne calamarium, au
neutre,
mais non atchu-
457-
pressi.
38o
jRebtie
tie
V^xt
t\)xttitn.
la
pour clore les fentres. Le nom provenait sans doute du filigrane: ///t'rz'rt/ suppose la couronne
d'empereur, roya/ celle de
la tiare, etc.
roi,
Le premier fascicule des diplmes de d'Anjou va de 1354 1357.

La
maison
papal, les clefs et
No DE JANVIER
G. Pansa,
1S87.
Esposizionc dci dipinti e discgni onginati per l'opra Basilica di San Marco, pubblicata dall' editore F. Ongania, Venezia, 18S5. Castelli, Sculture ascolane del secolo XI, Roma, 1885,
in-S".
Un
vanni da Capestrano
ses Script ores
da frate GioWadding, dans (p. ordinis Minoruin, compte jusqu'

ntanoscrito incdito
10-12).
quarante-six ouvrages crits en italien par saint Jean de Capistran, prdicateur clbre. Un seul est encore indit il est conserv la bibliothque deSulmona,avec troislettres de saintjacques de la Marche. Il a t crit en 1430 et comprend la traduction de la bulle de Clment V sur la Rgle des frres mineurs ou franciscains, et un commentaire de cette rgle.
;
Ces sculptures se voient Ascoli-Piceno, dans l'glise des Saints- Vincent et Anastase, monument du IX" sicle, restaur au XL et complt en 1389.
Caffi, / Solari,artisti Lonibardi nclla Venezia. Milano, 1885, in-S".
Gianuzzi (Avv. P). Deir Architetto di Santa Casa, che nel MDXCii disegno il campanile pel Duomo d' AscoliPiceno e dlie opre da lui compiictc in Loreto. F'irenze,
1885, in-8".
l'ouvrage du P. Antonio Josa, de publier / codici inanoscritti dlia biblioteca Antoniana di Padova, in-8. Cette bibliothque se trouve dans le couvent de SaintAntoine Padoue elle est riche en manuscrits, parmi lesquels il faut compter, au premier rang, les sermons de celui que les Padouans ont nomm par antonomase il Santo. Le plus ancien catalogue de cette bibliothque porte la date de 1396.
qui vient
:
On recommande
L'architecte de la Santa Casa est Lattanzio Ventura, natif d'Urbino, qui y travailla les seize dernires annes de sa vie et y mourut. Gio\anni Priore Annibaldi. / lesini alla battaglia di
Lepanto
(1571).
Foligno,
P. Sgariglia,
1885, in-8
de
30 pag. Simone. // mostro dlia Puglia ossia la storia del clbre monastero di S.Benedetto di Conversano. Bari, 1SS5,
in-S.
No DE
Il
MARS.
Statuti de la casa di Santa Maria de la Misericordia di Siena, volgarizzati circa il 1331 ed ora editi da Luciano Banchi. Siena 1886, in-8". Bertolotti. Artisti svizzeri in Roma nei secoli XV, XVI
e XVII. Bellinzona, in-S".
contient une notice sur la Stamperia Ripoli. Cette imprimerie fut tablie, ds 1476,
Erculei. Intagli e tarsia in Icgno,
Rome,
Civelli, 1885.
dans
le
monastre de Saint-Jacques de Ripoli,
Florence, qui appartenait l'ordre des frres prcheurs. On sait par une chronique que les religieux parfois, faute d'argent, payaient en nature. Ainsi ils donnaient leurs livres ceux qu'ils employaient peindre en rouge les initiales
Dawari, Notisie biografiche del distinto maestro di musica Claudio Monteverdi, dsunie dai documoiti dell archivio storic Gonzas;a. Mantoue, Mondovi, 1SS5.
X. B. DE M.
L'MULATION.
L'lgant organe de la Socit centrale d'archide Belgique se distingue non seulement par des planches superbes reproduisant les uvres les plus marquantes de ses membres, mais encore par des articles d'actualit, qui ttecture
la vitalit de l'association. vou depuis quelque temps la plus grande somme de ses efforts, faire prvaloir le systme des concours publics pour les projets de grandes constructions, surtout des difices publics. A l'exemple de leurs confrres franais les architectes belges prconisent les concours deux degrs pour les entreprises de grande importance. ce propos M. Raquez entre dans des consi-
Messer Franciescho
mdecin, reut, pour ses
honoraires, un florin, plus una Santa Katerina e Quinto Curtio, omnis mortalium cura e dell' arte del morire e uno libro de compagnia.
Le P. Franois de Nardo, dominicain, corrigea, en 1473, l'dition de la Somme de saint Thomas, imprime Venise par Stcndael. On lit la fin
:
moignent de
Celle-ci a
Explicit op. pme partis sancti Thome de Aquino,diligenter emendatum ab excellentissimo sacre thologie magistro Francisco de Neritono, ordinis predicatorum, per magistrum Albertum de Stendael. Anno Domini MCCCCLXXIII,
die
Il
mensis octobris. en existe un exemplaire

Gallipoli.
la
bibliothque
communale de
Nous empruntons cette excellente revue quelques renseignements bibliographiques, ceux seulement qui rentrent dans le cadre des travaux de la Revue. I diplomt Anjfioini dcl/ archivio di Stato in Palermo,
raccoUi
e pubblicati per cura del socio Travail, Palcrinn, Ameuta, 1885.
dottor Giuseppe
drations rtrospectives sur les concours ouverts dans les sicles passs. Il rappelleque des concours publics d'architecture eurent lieu en Belgique ds sicle pour les nouvelles Halles d'Ypres, le pour le Beffroi de Mons, etc. Le principe du concours tait dans les murs; les clbres joutes des chambres de rhtorique l'avaient mis en honneur. On connat les concours ouverts en
XVL
Btbltograpl)te.
les portes du Baptistre et pour le Florence, pour le palais Farnse Rome, etc.. et dans lesquels la palme fut cueillie par des Ghiberti, des Dlia Robbia, des Michel Ange, etc. ces exemples historiques il en ajoute maints exemples fameux de concours
381
Italie
pour
dme de
contemporains. M. Geefs prconise l'adoption dan? nos pays de Caiiipi Santi l'instar de ceux de Gnes, de Milan, de Pise, etc. Un ct sduisant de cette ide, c'est que les galeries couvertes qui bordent le champ de repos abritant des uvres d'art consacres la mmoire des dfunts, encourageraient les peintres et les sculpteursproduire tout autre chose que les masses pierreuses plus ou moins moulures et sculptes qui encombrent aujourd'hui nos cimetires. Il ne faut pas perdre de vue que le jour o nos ides et nos sentiments intimes nous porteraient en masse orner ainsi nos cimetires avec amour et o le respectueux attachement pour les spultures allumerait l'enthousiasme de nos artistes,
Faut-il relever une boutade de M.J. de Waele sur la manie des styles, dans laquelle il assimile aux imitations certainement routinires de l'art grec et de no-paganisme, la culture de notre art national indigne Il reproche, non sans fiel, semble-t-il, aux Ecoles de Saint- Luc, de viser l'infaillibilit, tant il sent bien que chez elles, il y a la conviction, antithse de la routine.
.'
Parmi les planches nous remarquons surtout de Spa, par Carpentier, le ravissant projet de pavillon, pour pilotage, par J. A. Vanderbucht,
l'glise
et la
restauration de l'htel de ville d'Alost, par
A.
Van
Assche.
LES ANCIENNES CONSTRUCTIONS EN
FLANDRE.
Nous recommandions dans notre dernire livraison (p. 240), cette intressante et modeste publication. Sa deuxime livraison est pleine de dtails instructifs pour les architectes. Ce sont les plans du refuge des frres de Tronchiennes, Gand, avec des dtails d'excution de la vote lambrisse, des meneaux de fentre, des dessins en briques 'vernisses dans la maonnerie en briques rouges. Un vantail de porte, lgant et plein de style, se recommande l'imitation par sa structure rationnelle et ses charmantes ferronneries. Signalons encore les dessins d'une maison gantoise du XVI'^ sicle et des croquis de jolies chemines gothiques qu'on voit au Pakimis, march aux Grains.
voulait nous en croire, il tireplanches en une couleur attnue, en brun, par exemple, plutt qu'en noir, afin de corriger le mauvais effet d la lourdeur des traits
Si
rait ses
les mmes dispositions d'esprit et d'me feraient disparatre en mme temps cet odieux scepticisme en vertu duquel nous n'avons pas hsit, sous prtexte d'hygine, faire des champs du repos mortuaire une sorte d'exutoire importun relgu de nombreux kilomtres hors de nos murs. Le mme esprit utilitaire et mcrant a chass les cimetires de nos villes, et les a dpouills de leur beaut.
Un cimetire doit, par une loi naturelle, offrir une valeur artistique proportionne l'intensit de l'motion qui inspire les artistes appels
Nous avions autrefois nos Campi Santi, adapts aux usages locaux. L'glise elle-mme en tenait lieu, en mme temps que le terre-plein
l'orner.
M. Langerock
qui l'entourait. Dans le saint lieu s'abritaient les uvres les plus prcieuses de la sculpture funraire, rehausses de polychromie; ses flancs e.\trieurs et aux murs d'une respectueuse enceinte
de l'autographie.
1
une multitude de bas-reliefs. On n'a pas d'ide du nombre dedalles graves d'une manire artistique et offrant les portraits des dfunts; de la quantit de bas-reliefs votifs excuts avec une navet pleine de charme par des tailleurs d'images locaux, des lames de cuivre graves et mailles, des croix histories de la multitude d'uvres artistiques de second ordre, mais pleines d'originalit et de caractre, qu'offraient les cimes'encastrait
;
LA BELGIQUE AU MOYEN AGE. Voici venir un nouvel mule de MM.de Fizenne

Langerock. M. A. Laurey, lve de l'cole de Saint-Luc de Gand, entreprend une publication analogue cette dernire, et il dbute par une notice illustre sur la ville de Deynze.
et
Bonne
matire,
dans Les deux publications ont

les
nouveau venu. En pareille n'y a pas de rivalit, mais fraternit la lutte et heureux concours d'efforts utiles.
russite au
il
les
mmes
mrites et
L. C.
du moyen ge, les glises et les clotres d'abbaj'es, vritables Campi santi Vi Nord.
tires
mmes
petits dfauts.
REVUE DE
1887.
I.'ART
:,'"=
CHUTIEN.
LIVRAISON.
382
3Rebue
-, <v- ;.
lie
T^lrt tljrtien*
A-tÂ^'-A-'Av A'
2^m
Le mme.
Broch.
in-S,
(Extrait de la
de la Mer a Niort. de 11 pp. Lacuve, Melle, 1887. Revue Poitevine et Saintongeaise.)
La question
Xntitx bibliograpl)tque.
rr
Le mme.
Broch.
in-8,
la
Le chevet de l'glise de Gourge. de pp. Lacuve, Melle, 1S85.

15
et Saintongeaise.)
r*
*r
'J^
'X'
(Extrait
de
Revue Poitevine
:^rcl)cologie etBeau;c i^rt'^

Jfrancc.
Le mme. La conservation de la crypte de Saint-Lger A Saint-Maixent a 1877. Broch.

de 16
pp.
in-8,
Lacuve, Melle, 1S85.
Aillaud
(L.).
(*)
Le mme. La d.^te de la crypte de SaintLger a Saint-Maixent. Broch. petit in-8, 28 pp.
La cathdrale Sainte-
Bourrez, Tours.
Ccile d'Albi, ses richesses artistiques. Planches

Notice historique, par J. Rolland. photographiques. tude archologique et descriptive, par le baron de In-f, 32 pages de texte et 97 phototypies. Rivires. Toulouse, Privt, 1886.
Le mme.
A?in. de /a Soc.
archologique.
Jules Quicherat et son uvre In-8, de 126 pp. (Extrait des

et arcli.
Iiist.
de C/iieau- T/iierry.)
Audiat
logie.
(L.).
Saint Eutrope, premier vque

Picard, 1886.
(*)
A Angoulme.
de Saintes, dans l'histoire, la lgende, l'archo-
Paris,
(G.).
Bapst
tudes sur l'orfvrerie
De Niort a Ruffec et deRuffec 78 pp. Lacuve, Melle, 1885. Le mme, L'glise de Saint-Jouin-lesMarne. Broch. de 20 pp. avec phototypies. Blanc Hardel, Caen, 1885. (Extrait du Bu//etin
Le mme.
In-8,
in-8,
franaise au XVIIP sicle. Les Germain, orfvres-sculpteurs DU Rov. In-8, de 254 pp. avec
Monuinenta/.)
Boutillier (abb).
Le reliquaire de
6 gravures. Paris,
J.
Rouam,
1887.
Bauchal (Ch.). Nouveau Dictionnaire biographique ET critique des ARCHITECTES FRANAIS.
besse de N.-D. de Nevers. avec 2 pi. Nevers, Fay 1886.
Broch.
l'ab-
in-8,
de 16 pp.
xvi-842 pp.
Paris, librairie gnrale
de
fr.
l'architec-
ture, 51, rue des coles, 1S87.
Prix
25
Dictionnaire gnral des artistes de l'cole FRANAISE DEPUIS l'ORIGINE DES ARTS DU DESSIN NOS JOURS. graveurs de 733
jusqli'a
Architectes, peintres, sculpteurs, et lithographes. In-8, pp. et suppl.
Bellier de la Chavignerie et
Aubray
(L.).
Cimetires De la Croix (le R. P. Camille). ET Sarcophages mrovingiens du Poitou. In-S, de 48 pp. Paris, Imprimerie nationale. (Extrait du Bu//etin archtoiogiquc du Comit des Travaux histo-
riques et scientifiques. )
Delattre (R. P.). tienne DE Carthage.

K.A.RITA (1884).
gravures.
124 pp. Paris, H. Laurens.
avec nombreuses Inscriptions de 67 trouves sur diffrents

In-8,
Archologie chr Fouilles de Damons-el(*)
pp.
Berthel
(J.).
La
d.\te
de l'glise de Par-
THEN.4Y-LE-V1EUX, ET l'influence DE L'ARCHITECTURE auvergnate EN POITOU ET EN SaINTONGE. In-8 27 pp. Revers, Saint-Maixent 1887. (Extrait des Bu//,
de la Soc. de statistique, etc. des
POINTS DE l'ancienne VILLE DE CaRTHAGE (18851886), par le mme. Broch. in-8, de 8 pp. (Extrait des
Missions cat/w/iques).
Deux- Svres.)
Dellsle (L.). sacramentaires.
(*)
In-4",
Mmoire sur d'anciens

de 420 pp. Paris, Impr. Mmoires de /'Acadmie
date de l'glise d'Airv.ûlt, 18 pp. Lacuve, Melle, 1887. (Extrait de la Revue Poitevine et Saintongeaise.)
Broch.
Le mme.
La
nationale, 1S86. (Extrait des
in-8,
des inscriptions et bei/es-/ettres.)
Le mme.
La crypte de Melleboude et
Cartulaire et abbesses Demarquette (A.). In-S, de de la Bruvelle d'Ann.w (1196-1504).
Broch. in-8, les prtendus martyrs de Poitiers. (Extrait de la Revue 28 pp. Lacuve, Melle, 1885.
460
pp., 12-12 pi. Prix:
fr.
12,50.
Durand
Souvenirs
:
(abb).
Poitevine et Saintongeaise.)
et
crin de la Sainte-Vierge. monuments de sa vie mortelle, visits,

4 vol. in-8, avec gravures.
Broch.
de
la
Le mme.
in-8, 11
L'hvpoge des Dunes de Poitiers, pp. Lacuve, Melle, 1887. (Extrait

et Saintongeaise.)
tudis et discuts. Prix fr. 40,00.
Revue Poitevine
Gay
(Victor).
(*)
du
La basilique de Saint- Vnrand ET la citation de Mgr Barbier de Montault.

Le mme.
in-8,
DU moyen AGE et DE LA RENAISSANCE.

fascicule,
Glossaire archologique Cinquime
pe-Guy.
Paris, librairie
de
la
Socit
bibliographique. Prix
fascicule
fr.
9,00.
Broch.
de
11 pp.
Lacuve, Melle, 1886.
Germain
(L.).
( )
I.
l'objet
Les ouvrages marqus d'un astrisque (*) sont ou seront d'un article bibliographique dans la Revue.
Dun-sur-Meuse. Montmdy, 1887.
Excursions pigraphiques.
Broch. in-8, de 33 pp. Pierrot,.

Bt:iliograpl)ie.
Le mme.
Broch.
1887.
in-S",
583
Devises
horaires lorraines.
de
11 pp., Bar-le-Duc,
Contant-Laguerre,
Broch. in-S", Lague, 1887.
Le mme.
Les pitaphes de l'glise d'TAiN. de 32 pp. Bar-le-Duc, Contant-
Raguenet (A.). (*) M.atriaux et documents d'architecture et de sculpture, classs par ORDRE alphabtique. i2 anne, in-4. Paris, Andr et Daly, 1886, Prix fr. 12,00.
:
Richard
saint Louis
(J.
:
Le mme.
rains. Broch. Laguerre, 1887.
Les fondeurs
in-8,
M.). (*) Une petite-nice de Mahaut, comtesse d'Artois et de

In-8.
de cloches lor24 pp. Bar-le-Duc, Contant-
Bourgogne
18S7.
(1302-1329).
Paris,
Champion,
La M.adone de Hilaire de Paris (R. P.). Saint-Luc devant l'histoire et devant la science.
de xiii-248 pp. avec 3 grav. de l'uvre de Saint-Paul, 1886. Prix
Ricouart (Louis). (*) Les biens de l'abbaye de Saint- Vaast dans la Hollande, la Belgique et LES Flandres Franaises. In-8. Anzin, Ricouart-
In-i2,
Paris,
:
librairie
Dugourd, 1S87.
fr.
2,60.
Inventaire gnral des richesses d'art de la Monuments religieux, t. I, Province. France. gr. in-S", de 435 pp. Paris, E. Pion, 18S6.
Sommerard (Du). Les arts au jioyen ge, en ce qui concerne principalement le palais romain DE paris, l'htel DE ClUNY, ISSU DE SES ruines et les objets DE LA COLLECTION CLASSE DANS
CET HTEL. de texte.
510 planches.
Inventaire gnral des uvres d'art appartenant a LA VILLE de paris. Edifices religieux, t. IV.
In-folio, 5
volumes
in-8
In-4,
de 535 pp. Paris, Chaix.
Trsors archologiques de l'Armorique

dentale.
Histoire de l'art byzantin KondakolT. considr principalement dans les miniatures.
Album publi par
la
occiSocit d'mulation
des Ctes-du-Nord. Fascicules i 6, avec 17 planches en chromolithographie. In-folio. Rennes, H. Caillire.
dition franaise originale publie par l'auteur sur la traduction de M. Traicnnskitt. prcde d'une prface In-4. Paris, Rouam, 1S86. de M. A. Springer.
.^-^-^^..^-.^^ ailcmagnc. .^-^^^-^^.^^..^

Beissel
(St. S. J.). (*)
Lucot(rabb). (*) Lettres indites de Monyer DE Prilly, vque de Chalons aux religieuses du MONASTRE DE LA CONGRGATION DE NoTRE-DaME DE Chalons (Ordre de Saint-Augustin), 1823- 1860.
Publies avec notes et claircissements historiques Vol. in- 18, titre d'aprs les documents originaux. rouge et noir, accompagn d'un portrait de Mgr de Prilly et prcd des flicitations piscopales adresses l'auteur. Chalons-sur-Marne, Martin, frres, et chez Thouille, libraire, 1886.
Geschichte der
.aus-
ST.ATTUNG DER KIRCHE DES HL. ViCTOR ZU XaNTEN. (Histoire de l'ameuele.ment et de la dcoration DE l'glise Saint-Victor a Xanten. In-S, de 148 pp. avec 6 planches. Freiburg im Breisgau, Herder'sche Verlagshandlung. Prix: marcks 2,00.
Les bronzes de la renais108 sance, les plaquettes.

Molinier
(E.). (*)
2 vol. in-8,
l'art,
illustra-
tions.
Bibliothque internationale de
Paris.
Rouam,
Frantz (D'' Erich). (*) Geschichte der Christlichen Malerei. (Histoire de la Peinture Chrtienne). L'ouvrage sera complet en 2 vol. in-8. Freiburg im Breisgau, Herder'sche Verlagshandlung. Prix de la livraison: marck 1,50.
1886.
Montault (Mgr X. Barbier de). Livres d'heures retrouvs de l'ancienne collection Mordret. Broch. in-8, de 28 pp. et une planche en phototypie. Anger, Germain et Grassin, 18S5.
Grundriss der geschichte Jh (D'' Adolf). (*) DER bildenden kunst. (Plan d'une histoire gnrale DES ARTS DU dessin). L'ouvrage Sera complet en 8-10 fascicules, grand in-8, avec un grand nombre
Palustre (Lon) Montault
Freiburg im Breisgau, Herder'sche Verlagshandlung. Prix de la livraison marck 1,25.

d'illustrations.
:
(X. Barbier de). (*)
Mlanges d'art et d'archologie, deuxime
anne. OrfI^vrerie et maillerie limousines. !''= partie. Pices exposes Limoges en 1886, 30 planches, par P. Albert-Dujardin. Paris, Alph. Picard, diteur. Prix fr. 25,00.
:
Pastor (D'' Ludwig). (*) Geschichte der Paepste seit dem Ausgang des Mittelalters. (Histoire des Papes depuis le dclin du jioyen ge). i" volume. Histoire des Papes l'poque
Palustre
(L.). (*)
Monographie
de l'glise
Saint-Cl.\ient de Tours, prcde d'une notice historique par Lon Lhuillier, et accompagne de dessins par Henry Nodet, architecte. In-4'', de 140 pp. 16 planches hors texte. Tours, L. Pricat, 1887.
Renaissance jusqu' l'lection de Pie II. In-8. Freiburg im Breisgau, Herder'sche Verlagshandlung. Prix marcks 10,00.
de
la
Perkins
In-4,
(Ch.).
Ghimerti et son cole.

et gravures.
fr.
Cloquet
(L.).
:
de 150 pp. avec planches

188C).
Paris,
Rouam,
Prix: 20
(Collection des Guides Belges). In-12, avec vignettes dans le texte ; reli percaline. Prix fr. 4,00.
384
3Rcbur
V^xt
cljrtten
da
Monographie de l'glise SaintLe mme. Fort vol. in-S, orn de 130 Jacques A Tournai. gravures et de 8 chromolithographies. Prix: fr. 10,00. Sur papier de luxe avec filets rouges. Prix: 15,00.
eseguire
MoNDOvi.
gravures.
Monsignor Ghilardi vescovo

In-4'',
di
de 8-41
pp.,
avec
deux
hlio-
Mondovi,
Ghiotti, 1886.
ses Faubourgs. (Collection des Guides Belges). In-12 avec vignettes dans le texte ; reli percaline. Prix fr. 3,00.
Kintsschots
(L.).
Anvers et
:
Piccolo Manuale di sigle ed al;reCarini. VIAZIONI DELL' EPIGRAFIA CLASSICA AD USO DELLA Rome,typ. Vaticane, PONTIFICIA scuOLA Vaticana. 1886.
Soil
(E.).
NAisiENS.
{*)
In-S",
Potiers et faenciers tourde 220 pp. et 20 pi., plusieurs

:
Cosentino
(G.).
(*)
Inquisitione in Sicilia.
Palerme,
Nuovi documenti sulla

1886.
chromos.
Lille,
Quarr, 1887. Prix
fr.
15,00.
Van Assche (A.). Monographie de NotreDame DE Pa.mele a Audenaerde. In-folio, 8 pp.
Monimentum QuinquagenarioDanko. (*) RUM SACERDOTII E D' JOANNIS CaRD. Sl-MOR I. R. H.

In-4", de Prim.\tis Archiepiscopi Strigoniensis. 64 pp. avec portrait du cardinal. Strigonii, A. Holzkausen, 1886.
de
texte,
47 planches. Prix
fr.
25,00.
Van Caster (G.). (*) Malines. Guide historique ET DESCRIPTION DES MONUMENTS. (Collection des Guides Belges). In-12, de 165 pp. avec vignettes
Ettore
D1Z10NAR10 epigrafico di antichita rom.\ne, di 11-4', premire livraison. de Ruggiero.
dans
le texte, reli
percaline. Prix
fr.
2,00.
Rome, Pasqualucci, 1886. Prix
fr.
1,50.
:
Verhaegen
in-folio
(Arth.).
Monographie de la
CATHDRALE DE Saint-Sauveur, A Bruges.

de 60 planches avec
texte. Prix
:
Grand
Gruyer (G.).
Les
et
fr.
60,00.
MEo DELLA PORTA Rouam.
Fra BartoloMariotto Albertinelli. In-4<',

artistes clbres
Weale
lection
Bruges et ses environs. (Col(J.). des Gteides Belges). Quatrime dition, in-12,
:
Cenno cronologico sulla Luciani (S.). monetaRomana dalla fondazione di Romafino al

1860.
reli percaline. Prix
fr.
3,00.
In-8,
de 142 pp.
Bari, Gissi, 1886.
Ambrosiani.
(*)
Stendardo degli ador.\tori
St.atuta communis et Santoni (Chanoine) (*) POPULI CIVIT.A.TIS Vissi, ANTIQU1 et fidelis, jussa In-4, vel disposita ante annu.m mcdlxi, edidit. de 139 pp. Camerino, Borgharelli, 18S4.
PERPETUI DEL SB. SaCRAMENTO CONCEPITO E FATTO
L. C.
[^k-3k^^âkjkâkiakîkik^^[^^^^^Qî:^^&3Q^^^^l
Cbrcnique*
de l'archologie dans les sminaires; conNOUVELLES statues Angoulme. reliquaire de Saint-Louis colossales du bienheureux Urbain II et de Jeanne d'Arc glises nouvelles; uvres d'art; coles libres. RESTAURATIONS ET Carlhage DESTRUCTIONS; dmolition de l'glise de Cerizay (Deux-Svres) restauration de la cathdrale d'Evreux inauguration de la faade restaure de Santa Maria del Fiore Florence conservation du mobilier sacr; chteau de Lognan glise de Boscherville restaurations d'glises et de divers difices dcouverte de peintures murales l'glise NOUVELLES dcouvertes Orlansville (Algrie), Rome de Berg (Belgique). dons au Saint-Pre l'occasion de son jubil sacerdotal. EXPOSITIONS des arts dcoratifs, de Roubaix, des tissus Rome, des objets d'art religieux Vienne, MUSEES. d'arcliitecture au Salon de Paris; etc.
frence
SOMMAIRE.
sur
les
; ;
ENSEIGNEMKNT
arts et mtiers,
UVRES
;
^^^^^^^^^Ôj^^^^^^^^^^^^^^^^^^^l;^
Gnseignemcnt.
garnis de tableaux reprsentant les genres d'architecture.
diffrents
9-NC0REun
gn
la
sminaire gacause que nous dfendons de concert avec d'autres revues, et avec les meilleurs amis de l'art et de
l'glise.
On
:
nous
crit
de
On ne pouvait pas mieux dsirer et je suis persuad que le cours d'archologie du grand sminaii-e de Poitiers sera florissant Il y aura donc dans le clerg de Poitiers des prtres qui s'adonneront l'histoire et l'archologie et qui, il faut l'esprer, mettront au
Poitiers
monde des uvres

Bellot des Mini-
Mgr
d'histoire et d'archologie prpares avec non moins de soin que leurs homlies
d'instituer
res, vque de Poitiers,vient dans son grand sminaire un cours
du dimanche
d'archologie religieuse. Ce cours est fait par le R. P. Roy, professeur d'histoire et de liturgie.
D'autre part, on crit de Poitiers la Revue Poitevine et Saintongcaise :

J'ai une bonne nouvelle vous annoncer aujourd'hui le cours d'archologie vient de s'ouvrir au grand sminaire.
:
Vous le voyez, votre appel n'a pas t rsultat et votre vu est exauc.
sans
Nous croyons pouvoir ajouter que le cours en question est ouvert depuis Pques. Le R. P. Roy est membre de la Socit des antiquaires de l'Ouest. Ses leons, suivies par tous les Sminaristes, ont en toutes les mmes succs que la premire elles ont eu pour objet cette anne le style grec, les monuments romains, et ceux de la priode romane jusqu' la transition inclusivement. Les modles dont il est question plus haut ont t gnreusement donns par MM.
;
Charron et Beausoleil, qui dirigent l'atelier de sculpture religieuse fond par le P. Berry.
Le cours sera fait par un des directeurs, le R. P. Roy, dj professeur d'histoire et de liturgie... Sa premire confrence a t trs gote et plusieurs lves du grand sminaire se sentent maintenant remplis d'une vritable ardeur pour
^Q
Of-
qu'il
cette tude.
procur un grand nombre de et de moulures, et il doit en recevoir encore avant peu. Tout cela sera dpos dans une salle spciale, et les murs seront
Le
P.
Roy
s'est
modles de chapiteaux
nouveau et vaste local a inaugur en mars dernier, est dirig par M. Joseph Mallat, membre de la Socit de Saint-Jean. Runissant autour de lui ses jeunes patrons, il leur exposait en ces termes, le 19 avril suivant, des projets que nous souhaitons de voir raliser et couronner de succs
install
le
:
LE Patronage de dans
Saint-Joseph Angoulme,
386
Mes
chers amis,
3êbue
ie
T^lrt cljrtien.
Ds lors, les marchs sont ouverts la concurrence trangre qui exploite son profit cet tat de choses, ils sont frquents par l'acheteur, et si l'atelier ne chme pas, il arrive tout juste se maintenir en tat stagnant. Aussi entendez-vous l'ouvrier se plaindre de sa position, qu'il considre comme une infriorit morale. Au lieu d'aimer son mtier, il gmit d'tre oblig d'en vivre et loin de l'enseigner ses fils, il les pousse vers d'autres carrires. L'ouvrier, en gnral, et c'est l un bien regrettable travers, ambitionne pour ses fils un travail de bureau o iront tioler leur corps fait pour de plus rudes labeurs.
ils
Votre esprit d'observation est videmment impressionn quelquefois par la mauvaise application que l'on fait dans la langue usuelle de mots auxquels on donne une valeur qu'ils n'ont point. Mais votre sens investigateur n'a point encore t jusqu' remarquer le nombre considrable de
termes impropres dont abonde la langue franaise. Xous faisons continuellement dire aux mots autre chose signifiaient l'origine, ou bien nous leur qu'ils ne donnons seulement une partie de leur valeur. Tel le mot ouvrier, qui, depuis quelques sicles, signifie la partie del socit qui demande au travail manuel les ressources utiles pour se procurer le ncessaire.
Ouvrier Mais tout homme qui comprend la raison de son e.xistence doit tre ouvrier. Xous sommes ici-bas pour travailler et, que le travail auquel nous nous occupons soit celui de la pense ou celui des mains, celui de l'atelier ou celui du cabinet, du moment que nous produisons une uvre, nous sommes ouvriers.
!
La
consquence en
est
un encombrement de bureaucrates
aspirants des emplois ingrats et mal rtribus dans lesquels ils vgteront, eux qui n'ont pas compris, qu'il est la fois honorable et mritoire de cultiver un mtier.
Ce n'est pas nous, ines chers amis, que s'adresse cette rflexion. Je la fais en passant. Je voudrais qu'elle ft
entendue de beaucoup de pres de familles qui ne rflchissent pas assez eux-mmes. Il y a quelques jours, vous entendiez ici mme la chaude et loquente parole du Vnrable doyen du Chapitre, vous disant que dans l'antiquit le travail manuel tait si fort pris, que tous les grands, tous les savants connaissaient et pratiquaient un mtier. Nous n'avons mme pas besoin d'autres connaissances historiques que celles que nous fournit le catchisme, pour comprendre la dignit du travail manuel. En effet le travail et-il t le signe de la plus infime condition de l'homme, Notre-Seigneur Jsus-Christ l'et surabondamment rhabilit que dis-je ? Il l'a plac au-dessus de toute condition humaine, en le pratiquant durant vingt annes de sa vie mortelle. j\lais, pour aimer son mtier, il faut l'avoir appris avec
;
une poque aujourd'hui indignement calomnie, on un autre terme pour dsigner le travailleur. On l'appelait artisan. C'tait comprendre la -valeur du travail
avait
et lever
son auteur presqu'au niveau de
l'artiste.
cette poque, la socit tait forme de plusieurs classes bien distinctes, marchant leur chemin cte h. cte, ayant leurs droits et leurs privilges propres comme aussi leurs devoirs et leur influence. Et je ne crains pas d'tre contredit en affirmant que la noblesse n'tait pas
plus protge par les lois que
l'tait la
dernire
des comil
munauts de travailleurs. Mais si les travailleurs avaient des privilges
faut se
hter de dire qu'ils les mritaient ;\ tous gards. L'homme de mtier embrassait avec amour l'tat qu'il avait choisi. attachait, et son plus vif dsir tait de le faire Il s'y progresser, de s'y perfectionner.
Alors,
il
got, l'avoir raisonn, l'avoir compris.
Dans une srie de confrences sur les gnralits communes tous les mtiers, dans quelques causeries sur les
particularits propres quelques-uns, nous tcherons de vous faire voir, vous qui travaillez pour devenir des ouvriers honntes, comment vous devez devenir en mme temps des ouvriers habiles, des artisans, unir en vous l'ide de l'art et du mtier, bien plus, rendre populaire
l'ide
pas substitu
est vrai, l'intelligence de l'ingnieur n'avait le travail de la machine l'intelligence de
l'ouvrier, et celui-ci n'tait
pas encore de\-enu
le
serviteur
de o
o,
la force matrielle ; mais il est encore bien des mtiers l'artisan pourrait tre autre chose qu'un manuvre et
cependant, il n'agit que comme tel, reproduisant servilement le modle qui lui est donn, n'essayant pas mme d'en amliorer la forme ni d'en changer l'ornementation. Viollet-le-Duc a crit quelque part avec l'autorit qu'il < Nous livrons au puljlic possdait en cette matire quantit d'objets usuels qui ne se recommandent ni par le got, ni par l'invention, ni mme par la commodit. Cependant il n'en coterait pas plus d'adopter des formes commodes, d'un aspect .igrable et bien appropri l'objet, et,nos facults aidant, nous pourrions acqurir sur nos concurrents une supriorit que longtemps nous avons
:
de
l'art
entrant dans
l'atelier
(').
L'atelier chrtien doit viser la supriorit
profession-
nelle
comme
la supriorit
morale
(').
voie dans laquelle nous entrons ici est neuve, mais pas de notre invention. Suivie depuis quelques annes par un peuple voisin de nous et qui possde vraiment le sens pratique de l'atelier, elle le mne de succs en succs. La Belgique est presque aujourd'hui l'cole industrielle la plus prise de l'acheteur, parce qu'elle forme ses artisans dans le got et l'amour de l'art.
elle n'est
La
possde
(').
C'est l le cri du consommateur, son cri jours, qui retentit tout moment dans l'atelier
de tous mais n'y
les
est
point entendu.
Pendant des sicles, les objets, les meubles, les ustensiles de fabrication franaise servaient de modles et taient rpandus partout. .Aujourd'hui, si nous n'avons pas entirement perdu la faveur des trangers, nous ne pouvons nous dissimuler ciu'elle s'loigne de nous grands pas. Pourquoi en sommes-nous arrivs l ? Pourquoi ? Mais parce que l'apprentissage ne vise plus suffisamment donner l'ouvrier l'amour de son mtier, le got qui forme l'artisan, le dsir de devenir artiste. L'apprentissage faonne un homme produire ce que produisent les camarades pour gagner les mmes salaires.
I.
artiste belge enflamm d'un grand zle chrtien, baron Bethune, fonda, il y a quelques annes, Gand, les coles de Saint-Luc dans le but de donner aux artistes et aux artisans une direction chrtienne dans la mthode de l'enseignement de leur mtier. Les fruits que porta rapidement cette institution furent si frappants, qu'Anvers, Tournai, Lige, Bruxelles, Courtrai, voulurent bientt possder de semblables coles. Cette ide, embrasse par des Franais trs comptents, franchit la frontire et le grand centre ouvrier du Nord, la ville de Lille, possda bientt un atelier d'apprentis artistes qui, moins de deux ans aprs sa fondation, offrait au public le spectacle d'une exposition fort remarquable.
Un
le
M.
Aujourd'hui, Paris a ouvert ses ateliers artistiques chrtiens sous le patronage de la socit de Saint-Jean, dont j'ai l'honneur d'tre un des trop rares membres.
1.
Hnf^îre d'un tiesUnaUur.
2.
V. Notice sur la fondation des coles de Saint-Liu par M. Fuzet, fmlriiction sur l'oeuvre des cercles catholiques, tit. il ij iio.
Cl)ronique
Nous serons plus modestes ici. Nous laisserons au patron le soin d'enseigner son apprenti la thorie de son mtier, la pratique de cette thorie, enfin la part matrielle de son instruction,et nous, nous essaierons de vous donner, vous jeunes patrons, l'amour du mtier que vous aurez choisi en vous en faisant connatre les beauts. Nous vous inculquerons le got pour le perfectionnement professionnel par une mulation dont le couronnement sera, avec la rcompense matrielle des efforts tents, un diplme qui vous sera dlivr en change du chef-d'uvre que vous aurez produit ('). Un concours annuel et des prix dcerns par un jury comptent, voici, ce me semble, une garantie que ne ddaigneront pas, votre apprentissage fini, les patrons auxquels vous vous prsenterez comme ouvriers.
Enfin, nous vous mettrons sous les yeux des modles irrprochables au point de vue artistique. Nous vous crerons un muse professionnel qui, en vous montrant ce qui se fait de bien, vous invitera tenter de faire mieux
j
387
nous ne pouvons y atteindre, mais
le
absolu, ni
beau
idal, relatif
Or, quel est

C'est l'art chrtien.
l'art qui s'inspire vraiment auprs de Dieu? chrtien. Donc il n'y a d'art vrai que l'art
Et s'il tait utile de vous donner des exemples l'appui de cette thorie pour vous faire sentir qu'elle n'est pas
l'mission d'une apprciation personnelle, je n'aurais pas de peine vous faire voir que tout art qui n'a pas de tendances vers la rgion leve o se tient la majest de Dieu, se dgrade, s'alourdit et se matrialise, parce qu'il a puis son inspiration dans la matire. Au contraire, quel qu'il soit, l'art qui a pris Dieu pour objectif, s'lve, se perfectionne, porte enfin la marque surnaturelle de l'inspiration divine.
Nous aurons, dans un autre entretien, l'occasion de vous dvelopper, avec figures l'appui, ces dernires considrations. Pour le moment, nous allons faire un court rsum de l'histoire de l'art sur la terre.
Suit un aperu de l'art aux diverses poques de l'humanit, fait grands traits, en termes saisissants, qui a d intresser et instruire le jeune auditoire de notre ami. Nous souhaitons ses entreprises la russite que mrite une si gnreuse initiative.
encore ('). Et croyez-moi, mes chers amis, vous arriverez au rsultat auquel nous aspirons si vous y mettez de la bonne volont, que Dieu ne manquera pas de bnir. Voil notre plan. Il a plus que l'approbation de ceux auxquels nous devons demander l'encouragement. M. de Montalembert crivait en 1837 Quand on songe au grand nombre de travaux que le clerg fait excuter ou sur lesquels il influe indirectement, il est vident que * tant qu'il n'interviendra pas d'une manire dcisive en faveur de la rgnration chrtienne et rationnelle de l'art, cette rgnration manquera de l'impulsion la plus efficace et du secours le plus naturel. Aujourd'hui, la plupart de Nos Seigneurs les vques ont institu des cours d'art chrtien dans leurs Sminaires, afin de rpandre parmi les instituteurs naturels des peuples le got de l'art architectural pur et beau. Et d'autre part, qui ne sait le soin jaloux que prenaient les papes, alors que cette libert ne leur avait point encore t ravie, d'encourager les arts chrtiens et de leur donner une direction sre par tous les moyens les plus propres atteindre ce but ? Mais je m'aperois, mes jeunes amis, que je vous parle d'art chrtien, et vous vous tes dj demand ce que cet art peut bien avoir affaire avec vous, de futurs serruriers, menuisiers, charpentiers, maons ou lithographes. Je vais vous le dire tout de suite. celui qui puise son inspiration en Il n'y a d'art que Dieu, c'est--dire, la source mme de la vrit et de la
:
iiurcs
|A
noutiellcs.
statue en kersanton du bienheureux Urbain II, qui proclama au Concile de Clermont en 1095,1a premire croisade, vient de prendre le chemin de la Champagne, o elle va se dresser au-dessus de la petite ville de Chtillon-sur-Marne, patrie du grand Pontife. La statue colossale d'Urbain II a 10 mtres de haut. Elle reposera sur un pidestal de 13 mtres.
On a dit par erreur, qu'elle serait la plus haute statue de l'Europe; elle est dpasse par le Saint Charles Borrome d'Arona, sur le lac Majeur, par la statue symbolique de la Bavaria prs de
Munich,et par celle de la Geimania auNiederwald. n'en est pas moins vrai, que la statue de Il Chatillon figurera au bon rang parmi les colosses de la statuaire. M. de Perthes, l'architecte de Sainte-Anne d'Auray, de Saint-Martin de Brest et de l'htel de ville de Paris, a dress le plan du monument, qu'a command et qu'inaugurera bientt Monseigneur l'archevque de Reims. M. le Goff, un sculpteur breton de Pontivy, l'a excut (). Le Pontife est reprsent tiare en une tiare de prs d'un mtre et demi de tte proclamant la haut et d'un mtre de large, croisade, la main droite tendue dans un geste
beaut.
Enefifet,s'il est philosophiquement
dmonstrable,que seul
est l'infiniment vrai, l'infiniment bon et l'infiniment beau, moins scientifiquement, et par une dduction mieux
Dieu
votre porte, vous qui possdez heureusement le sentiment chrtien, je vous tablirai que Dieu est rellement le beau absolu comme il est l'auteur de tout ce qui
est parfait.
Et d'abord, pour nous, dont les yeux ne peuvent voir le beau absolu ? C'est la beaut idale. C'est l'ide que nous pouvons nous faire de tout ce qu'il y a de plus beau que tout ce que nous pouvons voir. Saint Paul a dit, que jamais l'il de l'homme n'a vu rien de si beau que ce que Dieu rserve ses lus. Or qu'est-ce que Dieu rserve ses lus ? la vision batifique, la vision de Dieu pour l'ternit. Donc Dieu est le beau absolu, la perfection idale du beau. C'est pourquoi j'ai pu dire tout l'heure, que seule l'inspiration puise auprs de Dieu peut produire le beau, non pas
Dieu, qu'est-ce que
'
nergique, et
la
main gauche levant une
croix.
1.
2.
Instruction sur l'uvre des cercles catholiques. Institution de l'uvre des cercles catholiques.
11"=
partie 119. partie I19.
Cet artiste a fait galement la statue qui surmonte I. de Sainte-Anne d'.Auray et le maitre-autel si remarquable de Saint-Martin de Brest.
l'glise
l'glise
88
Bcbuc
d'art
l!e
V^xt
cJ)rctirn
l'heure des uvres colossales d'autant plus tonnant, que les temps permettent peine de suffire certains besoins urgents du culte. Faut-il voir l une sorte d'hrosme de la foi populaire rpondant par des lans de gnrosit superbe aux menaces de la perscution, ou une dviation du sens esthtique moderne, qui supple volontiers par la grandeur matrielle une certaine impuissance artistique? Quoi qu'il en soit, voici un nouvel exemple de la disposition des catholiques franais faire grandement les choses.
religieux, ce qui est
Nous sommes
XV*^ sicle. Ce serait la partie intrieure et intime du monument, tandis que la statue en formerait la partie extrieure. Des escaliers et des balustra-
de l'un de l'autre, permettraient de jouir tout autour d'une vue incomparable.

des, reliant entre elles les diverses parties
et
,)
JOi --*><
doit admirer les descendants des btisseurs de cathdrales, tout dgnrs qu'ils soient, dans leurs efforts vaillants pour imiter leurs aeux et faire grand comme eux. Mais bien dignes aussi d'intrt, sont les modestes curs de village, qui, dans leur pauvre paroisse o les sources vives de la foi et de la gnrosit sont presque taries, trouvent encore moyen de relever leurs glises. Nous ne nous lasserons pas de signaler chaque nouveau clocher qui se dresse sur le sol de la France, catholique malgr tout.
ON
L'orfvre lyonnais A. Calliat vient d'achever un reliquaire monumental, destin la cathdrale de Cartilage, et qui doit renfermer le cur du grand roi saint Louis. C'est un dicule qui n'a pas moins de 2'", 25 cent, de hauteur. Le socle est port par huit dragons. De leur corps, en or vert, se dtachent les ailes, enlaces dans des rinceaux qui laissent voir le svre mail noir des fonds, Sur les principales faces du socle,
sont
reprsentes
deux
scnes.
D'un
ct,
les
adieux de saint Louis aux siens et la terre natale, au dpart d'Aigues-Mortes; de l'autre, la
dernire
communion du glorieu.x
crois, sur la rive
africaine.
Deux anges guerriers, de
haute stature,
sont agenouills demi sur des boucliers croiss et fleurdeliss. L'un des anges tient la couronne l'autre, le d'pines rachete par saint Louis sceptre royal. Les deux bras libres s'lvent pour soutenir la chsse, qui est une rduction de la Sainte-Chapelle de Paris, construite par le saint roi pour former elle-mme le mervcilleu.x reliquaire de la couronne d'pines.
;
C'est ainsi qu'en avril a eu lieu la bndiction la nouvelle glise de Jonc}-, leve d'aprs les plans de RL F"erret et orne d'un autel qu'a sculpt M. Sire, et la conscration de l'glise de Libos, pittoresque village situ au confluent de la Smance et du Lot. L'glise de Troisville a t consacre tout rcemment. Rcemment aussi a eu lieu Dunkerque la pose de la premire pierre du nouveau pristyle de l'glise SaintEloy. On vient de bnir la nouvelle chamelle de N.-D. de Marchette Waziers.
de
M. J. Deschamps, esun projet bien patriotique en levant Jeanne d'Arc un monument grandiose aussi, monument d'expiation et de glorification dominant de la cte la ville Sainte-Catherine o elle est morte, victime de son amour pour son pays. Nous empruntons au Journal de Rouen quelques dtails sur ce projet, dont la capitale normande s'occupe beaucoup en ce moment Le projet, qui ne comportait d'abord qu'une
artiste rouennais,
UN
saie
de
raliser
statue colossale, a t agrandi par l'adjonction d'un monument dont le caractre imposant complterait
un ensemble grandiose et digne de la sublime hrone, qui attend encore de son pays un monument vritablement digne d'elle. En effet, une vaste salle centrale dans laquelle seraient reproduits, par la peinture et par la sculpture, les principaux pisodes de la vie de Jeanne d'Arc, renfermerait galement des reproductions, aussi exactes que possible, des diffrents objets qu'elle a ports ou qui lui ont appartenu, ainsi qu'un muse rtrospectif et historique du
D'autres glises reoivent l'intrieur une ornementation plus ou moins digne de leur destination sacre. La chapelle de l'cole de SaintGrgoire, Pithiviers, construite il y quelques annes dans le style du XIIL" sicle, vient de s'enrichir de trois riches verrires excutes par MM. LL. Lavergne et fils; les 12 fentres de l'difice en seront ornes avec le temps. De nouveaux vitraux ont t placs dans l'intressante glise de Bazoilles-sur-Meuse, donns par M. de Bonneval et des paroissiens, et excuts par M. Leclerc, de Nancy. M. Roussel, verrier Beauvais, a plac deu.^ grisailles dans l'glise romane de La Villetertre. L'une d'elles reprsente la rsurrection de N.-S. C'est une copie d'une scne tire des vitraux de Bourges. On vient de poser un premier vitrail dans la pittoresque glise deChaumont-en-Vexin en style du XVI^ sicle, la place des belles verrires de l'poque, dont on garde encore des fragments pars et le mme artiste a t charg de ce travail.
la lgislation scolaire va forcer les catholiques franais lever des coles nouvelles, ct des coles officielles d'o
L'agc;r.\\ ATlox de
instituteurs
les
e.xclus.
Dj
dans
congrganistes seront bientt Nord, o les uvres le
Cl)romque
catholiques germent avec une si gnreuse fconnos amis sont l'uvre, ainsi que dans plusieurs autres rgions.
dit,
389
La pauvret du budget des uvres pies ne prmunira que trop les catholiques contre les abus normes, dans lesquels ont vers les btisseurs d'coles officielles, qui ont plaisir jet l'or dans des constructions somptueuses, dans des palais scolaires o le fils du pauvre ne peut que prendre en aversion l'humble toit paternel.
Il
de leur pays. Leurs coles se sont leves vastes, spacieuses, bien disposes, irrprochables au point de vue hyginique comme celui de la pdagogie, mais au surplus modestes, et peu dispendieuses.
Et pourtant, elles ne craignent gure la comparaison avec les luxueux locaux de l'enseignement
officiel
;
appareil
car dfaut d'un prtentieux et coteux architectural, elles plaisent plus aux
leurs rivales, par le
yeux que
architecture et leur
s'est inspir,
bon got de leur heureuse ordonnance. On
a quelques annes les catholiques belges,
se trouvant en prsence d'une situation semblable,
ont rsolu la question d'une manire admirable ils ont fait sortir de terre des centaines d'coles chrtiennes et libres leur clairvoyance a t la hauteur de leur dvouement, dans cette entreprise <5ui marque une des plus belles pages de l'histoire
;
pour les btir, du style ancien, qui, ornement qu' la strncticre mme de la construction, et embellit l'uvre en en laguant tout dcor parasite. Et c'est ainsi que la campagne de la guerre scolaire a t pour nos voisins un triomphe sur toute la ligne, mme un triomphe artistique. Rien de plus coquet, de
n'enipriinte son
COLE CATHOLIQUE D'EYGENBILSEN,

Eleve grce au zle de M.
le curi^ et
la gnrosit de M. le baron de Lamberts-Corlenbacli. Architecte, M. G. Helleputte.

|
plus pittoresque, que leurs coles catholiques, nes de leurs sacrifices, sous le rgime de la Loi de mallienr. Nous croyons propos d'en reproduirc ici un spcimen.
'TÔUCHANT
Y
la frontire qui spare la
'
France de la Belgique s'lve le sanctuaire de Notre-Dame de Ron-Secours-lez-Pru\velz,but d'un des plerinages les plus importants du Nord.
KKVUE UE l'art CHRTIKN.

1S37.
3'"
MVK'.MSON.
390
Rtbue
ie
r^rt
t})rttten.
L'antique chapelle tant devenue la fois trop dlabre et trop petite, va tre rebtie sur un plan assez vaste, dans le style du XIII*" sicle, d'aprs les plans de M. Baekelmans. Dj les
fondations sont poses.Nous devons l'obligeance de l'architecte et de M. le cur, de pouvoir en donner une ide par les gravures ci-contre.
j^"liig3)E{otrtI)aoic,q"Bongeroutu.'pkuiaiKj
nouvelles glises vont tre difies aussi en Belgique Toernich (arch. M. van de Wyngaert), et Buissonville. On va agrandir celle d'Haltinnes (arch. M. Georges-Maixentis), celle
:
DE
On nous crit de la province de Namur T T NE petite nouvelle pour la Revue de
l'Art
de Warnant, (arch. M. Luffin), celle d'Hegembeek, et celle de Everbergh (arch. M. Beyaert)

(cette dernire glise contient des parties et gothiques).
\_J chrtien: L'glise de Chimaj-, qui est en grande partie de l'poque ogivale, a reu l'an dernier de nouvelles peintures murales. Elles sont
romanes
Des
Sommerain,
glises nouvelles ont t leves depuis peu (arch. M. Adam), la paroisse du
comme dessin, couleur excution. On y voit cependant percer de bonnes intentions et, de plus, la tendance revenir aux vrais principes de la peinture murale y est vidente.
loin d'tre irrprochables
et
Saint-Spulcre Nivelles (arch.
M.
Licot),
Membre
(arch.
M. Blondot.)
royale des monuments de Belgique a approuv les projets de vitraux peints pour le chur de la nou\-elle glise de S pa
LA Commission
Cl)rontQue
M. Dobbelaere), pour l'glise de SainteWalburge Bruges et Saint-Vaast Menin (par le mme). On sait que M. Delbeke est charg
(par
:
391
de continuer la dcoration de la grande salle des Halles d'Ypres aprs MM. Sueerts, Gueffens et Pauwels. Le deuxime tableau command cet artiste, est termin la Commission royale en est pleinement satisfaite. Il reste dcorer sept traves, sans parler de celles, en nombre gal, qui sont entre les fentres de la faade. Il y a lieu de se demander cet gard, s'il convient de faire dans cette partie de la salle une srie de sujets historiques comme celle que M. Pauwels a peinte dans l'autre partie, et s'il ne rsulterait pas de cette suite de tableaux de figures un eiTet des plus monotones. La Commission s'tait dj proccupe de cette monotonie quand elle a eu l'ide d'abord de remplacer les tableaux par une dcoration sculpturale, puis de substituer la peinture ordinaire le procd des s'graffiti et des tons plats. Il semble que, pour varier davantage l'aspect de la dcoration, on devrait aller plus loin et faire alterner les peintures de figures, dont le nombre serait aussi rduit que possible, avec des compositions o le fait historique rappeler serait rsum par un simple motif ornemental, un trophe, une pierre tombale, une inscription, un emblme ou une figure typique. Il nous semble que le rapporteur de laCommissionroyalea unepeur exagre de lamonotonie,et des ides peu nettes sur ce que doit tre la dcoration picturale de cette salle splendide. Quel dommage qu'un des imagiers contemporains des matres qui ont bti les Halles ne soit plus l pour le tirer d'embarras !...
;
reste intressant il suffirait d'en faire l'un des bras du transept de la nouvelle construction, qui doit avoir une orientation diffrente de l'glise actuelle. Le chevet de l'glise de Cerizay mrite d'tre conserve un autre titre. Il possde des vases acoustiques , c'est l une raret. On n'a signal jusqu'ici de vases acoustiques dans les glises du Poitou qu' !a chapelle du chteau baronial de Chauvigny et Sainte-Croix de Loudun. Cerizay est le troisime exemple dcouvert dans la province. C'est le premier que l'on constate dans les Deux-Svres.
Jos.
Berthel.
Journal des
la
M. H. Chantraine, dans
fait
le
arts,
en ces termes l/historique de de la cathdrale d'vreux.
restauration
Comme
tous les
d'Evreux rclamait depuis
monuments dj anciens, la cathdrale le commencement de ce sicle

:
des_ rparations urgentes les pierres et les sculptures s'eft'ritaient sous l'action des intempries des crevasses normes s'ouvraient dans les hautes murailles ou dans les
;
nervures des cintres. On reconnut, en 1S70, qu'une restauration complte tait ncessaire aprs de srieuses tudes, le Comit des Inspecteurs gnrau.x des difices diocsains arrta le plan gnral de cette uvre intressante. Ce plan donna lieu de nombreuses discussions et de vives critiques de la part des archologues normands mais la haute comptence et l'autorit de VioUet-le-Duc l'emportrent, et l'excution des projets conus sous l'inspiration de l'minent architecte commena enfin en 1874. Le chur seul fut laiss pour l'exercice du culte, et toute la nef livre aux ouvriers. La modicit des crdits an'ects cette restauration ne permettait malheureusement chaque anne qu'un travail de quelques mois, et le chiffre en a toujours t diminuant; de 100,000 fr. qu'il atteignait au dbut, il a baiss 40,000 fr., somme alloue
;
;
sur Texercice 1886.
-- BLcstaiirations
"
et
X)c5truction5.
--
Dans ces conditions, il n'est pas tonnant que la rparation seule de la nef et du transept ait dur prs de treize ans. .\ussi bien a-t-elle t accomplie avec une rudition
scrupuleuse
pierre, pas
OUS
I
ji
l'intressante nication qui suit

:
recevons
commu-
aucun dtail n'a t nglig; il n'est pas une une boiserie, qui n'ait t visite, rpare, rem:
L'glise de Cerizay (Deux-Svres) ml. va tre dmolie. Les votes de la

nef, ayant t reconstruites au commencement de ce sicle, sont sans intrt pour l'archologie. Il n'en est pas de mme du chevet fortifie. Ce chevet mriterait d'tre conserv dans son intgrit. Les fortifications en sont curieuses. En outre des mchicoulis correspondant la grande
place: les vitraux ont t l'objet d'une reconstitution intelligente et pleine de got. L'ensemble de l'uvre fait en un mot le plus grand honneur M. Darcy, l'architecte de talent, qui, la mort de V'iollet-le-Duc, a t appel lui succder, et M. Gossart, architecte dpartemental, charg, sous la direction de ^L Darcy, de la surveillance et de l'inspection des travaux.
plus),
(le parapet n'existe partie infrieure des murs, trois meurtrires (une sur chacun des cts du chevet, qui est plat), dont les brasements servent
salle au-dessus des
votes
La nef a t rendue au culte le jour de Pques en 1887. Les ouvriers ont dj pris possession du chur. Il serait souhaiter que la restauration de cette seconde partie pt tre pousse activement, et que ce beau monument fut, bref dlai, rendu dans son entier, dans son intgrit,
l'admiration
!
des
on trouve,
vroiciens et
;
des
touristes.
!
la
aujourd'hui d'armoires pour les objets du culte. Il n'y a pas d'autres fortifications d'glise de ce tjenre dans le dpartement des Deux-Svres. On pourrait parfaitement viter la dmolition de ce
Hlas le chiffre des crdits a encore t diminu il n'est plus, pour l'anne 1SS7, que de jo,ooo fr. et quand on songe aux travaux ncessaires dans le seul portail du nord, ce merveilleux bijou de ciselure architecturale, dont chaque pierre devra tre remplace, il est craindre que cette dernire phase de la restauration dure plus longtemps encore que la premire.
392
Nous
Semaine
lisons
3Rfbxic
religieuse
ie
de
r^lrt cbrttcn.
la
saint Julien probablement)
('), tour des cloches lourde et crase au bas de la nef gauche du mme ct, chapelle de Saint-Joseph construite le long de la nef en 1632. Deux autels, celui de la paroisse et celui de Xore-Dame, accompagnaient le jub, qui supportait un grand Christ et sparait la nef des ailes et du chur. Le reliquaire C) et l'autel de la Croix, auquel Louis XI fonda en 1470 un annuel et des messes basses, occupaient le bras de la croix du ct gauche, et l'opposite tait l'autel de Sainte-Genevive, devant lequel fut trouv Jehan Michel, qui s'tait retira l, de peur d'tre eslu vque
;
dans le n du 5 juin du diocse d'A ngers :
Restitution l'glise Saint-Laud d'une statue de la Vierge en marbre blanc, du XIV^ sicle.
religieux apprendront TOUS amis de jour del Pentecte, une satisfaction que
les
l'art
avec
le
trs belle
Vierge en marbre blanc, du yiW'
siccle,
en honneur dans
l'ancienne glise jusqu' la rvolution, a t rendue la paroisse Saint-Laud, et replace solennellement pour y recevoir les hommages des fidles. Ou'on me permette, avant d'en donner la description, de rappeler ce qu'tait l'ancienne glise de Saint-Germain en Saint -LaudttX. de faire connaitre les principales reliques
d'Angers
(').
de son trsor.
I.
dans
fut
Le chapitre de Saint-Laud, tabli par Geoffroi Martel la chapelle du chteau, ddie Sainte-Genevive (')
transport en 1232 dans l'glise de Saint-Germain, cde sur la prire de saint Louis (-") aux chanoines, par l'abb de Samt-Aubin, avec le droit de nommer un cur pour desservir la paroisse (') qui depuis prit le nom de Saint-Germain en Saint-Laud. Ancienne dpendance de l'abbaye de Saint-Aubin, elle tait desservie par un prieur et quelques religieux. On se rappelle que saint Germain, vque de Paris, avait bti et ddi sous le nom de Saint-Germain d'Auxerre, vers 535, l'glise appele ensuite Saint-Aubin c'est videmment ce souvenir ou quelque relique qui a donn le nom de Saint-Germain ce prieur. Dans rnumration des glises paroissiales d'Angers, sous Louis le Dbonnaire, Saint-Germain occupe le onzime rang (') et l'hymne de Thodulfe dit (')
:
:
matre-autel, plac vers le fond de l'abside, portait une reprsentation en relief de Xotre-Dame, aya/tt son enfant sur le bras gauche, laquelle tait de marbre blanc dont la sculpture, les draperies et les proportions taient si bien observes qu'il tait impossible de voir un ouvrage plus poli, mieux on^^l et si bie?i labour. Catherine de Mdicis avait dsir l'emporter au Louvre (). C'est prcisment ce superbe morceau de sculpture, qu'un gnreux chrtien vient de rendre l'glise Saint-Laud. Par qui, et en quelle anne fut donne cette statue ? On l'ignore absolument. Est-elle l'uvre d'un ymaigier angevin ? J'en doute beaucoup. Le marbre blanc tait fort rare au XIV' sicle ("') par ailleurs la perfection extraordinaire a\'ec laquelle cette statue est travaille, le caractre, le type lgant et la physionomie si noble de la Vierge, tout cela me fait penser qu'elle est l'uvre d'un de ces artistes auxquels nos rois confiaient les statues des tombes de Saint-Denis ou de leurs chapelles particulires. C'est donc l'cole de l'Ile-de-France qu'il faut, je crois,. attribuer ce chef-d'uvre ('"j. Quant sa date, je la por;
Le
terais
au commencement du XIX'"
sicle.
Plebs quoque Gerinani vcnit Imc de sede beati Prsulis eximii pontijicisqiie s ni.
.
Son origine
est
donc
fort ancienne.
:
saint Louis, au moment d'y installer le Chapitre, fit relever la nef de plus de deux toises, construire la vote du chur et des ailes, la tour des cloches et le vestibule (). Le mur latral de la nef du ct droit existe encore et parat dater du XI I'' sicle on a dmoli dernirement un angle de la
n'tait
:
Ce
pas toutefois un somptueux difice
Quantit d'autels principaux dans les glises cathdrales ou collgiales taient orns de statues de la sainte Vierge, et j'imagine que cet emplacement n'a pu paratre trop honorable pour une si belle statue. Elle y figurait peut-tre djs le XIV" sicle en tout cas, en 1526 nous voyons _/f.'rt Fouehant, prcstre, donner yj livres de fond pour chanter les messes de la chapelle de Notre- Dame-deSalve tous les samedis de lanne au grand attiel, sans aucun doute devant cette image.
:
faade et l'amorce du porche dans la cour Saint-Laud. Deux dessins de Bruneau de Tartifume et de Ballain permettent de se rendre compte de la disposition gnrale (). Vaste nef lambrisse, prcde d'un porche orn de trois statues d'vques (saint Germain, saint Laud et
1. Une charte de Geoffroi Martel dsigne la chapelle de SainteGene\nve, btie en dedans du mur de la cit, devant les portes du palais des Comtes... Capellam beat Gejwfevvirgiiiis, inframuros civitatis Andegavm, ante fores zndelicct comilalis aula... (Revue
Le chapitre de Saint-Maurice ayant fait reconstruire le matre-autel et placer au haut de la chsse de Saint- Maurille un sraphin de vermeil pour soutenir la custode du Saint-Sacrement, cda, en 14S2, aux chanoines de SaintLaud, pour XX\' cus d'or, la crosse de bronze qui supportait les saintes espces. Cette potence devait tre fort
belle ("). En 1722, le grand autel de Saint-Laud fut reconstruit la romaine et avanc vers la nef. C'tait alors la mode des autels double face l'une, vers le peuple, fut ddie saint Laud, l'autre, vers les chanoines, saint
:
1. Archives nationales J. 179. N. 92. Le sceau du chapitre de Saint-Laud, en 1318, prsentait dans un monument gothique, un vque ."issi s, vu de face, tenant une crosse droite et un Uvre gauche. Il est accost de deux autres vques debout, qui se font
d'Anjou, 1833,
2.
sine castri nostri periculo et divin i offici detrimento non poterant congrue commorari. (J?evue d'Anjou, 1853. III, p. 468.) Inventaire et Documents. Collection de sceaux, parDout d'Arcq, 7096. Charte par laquelle le chapitre et le doyen de .'âint-Laud reconnaissent avoir reu du roi 200 livres tournois en indemnit des dommages soufterts par leur glise pour la construction du chteau et des fosss d'Angers. 3. Eeclesiapn Sancti Gertnani et patronatum ecclesite et domum Sancti Hilarii ciim volerio, quodest infra claustrum ejusdcm domus, 2344. B. M. ms. 879, p. go.
5.
0 quod
p. 464.) in ecclesia Sancti
vis--vis.
Laudi
On
appelait autrefois Reliquaire l'armoire

;
du
trsor.
Il
tait
voir ceux de Saint-Serge, souvent dcor avec luxe Martin, de Saint-Maurice, etc.. 3. B. M. ms. 871, p. 54. 4. B. M. ms. 871, p. 31. (Annes 1623 et suivantes).
5.
de Saint-
Les anciennes statues de marbre blanc sont trs rares. Aux "^W" sicles, le marbre tait trs coteux, . cause de la difficult des transports on trouve cependant de ct et d'autres, des statues de marbre qui ne sont pas d'origine italienne.
.KIII": et
;
6.
7.
B. B. B.
M. ms. 879, p. 177. M. ms 680. I" cahier. M. ms. 871, p. 28.
Paris a toujours t le centre artistique le plus important, et nous voyons des vqucs d'.Angers y des achats, y commander de leur vivant leur tombe de cuivre, etc.. Certaines industries coteuses n'taient exerces qu' Paris. 7. B. M. ms. 913, p. 155.
6.
ds
le XIII'' et le XIV'<-' sicle
f.iire
Cl)romque*
('). La Vierge de marbre fut transporte, avant 1665, l'autel rig devant la sacristie (-) et y resta jusqu' la Rvolution {^). Pour en revenir l'glise, il faut signaler l'orgue, qui sicle et fut refait plusieurs fois, la sonexistait ds le nerie, et enfin les belles tapisseries du chur acheves en 1491 pour 1,200 livres en\iron. Le Chapitre y employa les libralits de Louis XL C'tait l'histoire de l'invention et de l'exaltation de la vraie Croix, dont les personnages fiirent tirs au naturel et reprsentaient le prince, Fevesque, le clerg du temps et autres pcrson?iages (-*). Les patrons, peints sur toile, taient tendus dans le chur les jours ordinaires. En outre, on parait le jub suhter Crucifixo, depuis Pques jusqu' la Pentecte, d'une pice de tapisserie reprsentant la Rsurrection, donne en 1494 par le chanoine Fournier (').
393
:
Julien
XV
duc d'Anjou elle tait estime mille moutons d'or ('). Le reliquaire de vermeil, orn de pierreries, qui subsista jusqu' la Rvolution, et dont un grossier dessin est donn dans l'ouvrage de Bruneau de Tartifume, n'tait donc pas du temps d'Henri II, mais du XIV' sicle seulement (-). Le soubassement de cette croix servait aussi porter le soleil d'argent, sotistcnu de deux anges, destine recevoir
le
Saint-Sacrement.
Foulques Rechin avait donn le dentier de saint Julien, pris Cliteau-du-Loir entre les mains du trsorier de la cathdrale du Mans. Saint Julien fut depuis un des patrons du Chapitre de Saint-Laud (').
Le chantre Bine!
la cte
offrit, le
17 fvrier 1477, une partie de

(*).
de sainte Barbe, plus tard enchsse en argent
II.
25 janvier 145 1, march fut fait par Messieurs du chapitre avec Pierre Marques ('), orfvre, pour faire tine croix d argent de XII marcs et demie, ga7 nie de pierreries pour 12 esacs cTor... On la 'axXM Viwy. bonnes ftes, aux
processiofts solennelles, elle tait garnie d'un crucifix, de deux figtires d'angelots, Pun tenant un soleil, l'autre une lune, et des figures des deux larrojis avec une petite cliaisne, le baston tait couvert d'argent...
Le
RELIQUES ET OBJETS PRECIEUX.

Sur le grand autel, jusqu'en 1722, on voyait une chsse de cuivre dor, donne par Foulques, comte d'Anjou, et contenant les reliques de saint Laud, dont le chef tait enchss part (';. Ouand l'autel fut mis la romaine, le reliquaire fut lev au bout du chur sur une sorte de console (") La chsse de saint Guingalois tait conserve dans la chapelle de la Madeleine. La vraie Croix-, si clbre autrefois, fut donne au Chapitre par Foulques, comte d'Anjou et roi de Jrusalem, dans un reliquaire îvoire, certaines conditions (). Henri II, roi d'Angleterre, y substitua une croix d'or trs prcieuse, tout tincelante de pierreries ('), qui fut cde en 136S Louis I",
Crmonial de Lehoreau, livre III, p. 12. Le patron du chur Laud, celui de la paroisse, saint Germain, et on fait la fte des deux dans ladite glise. 2. Description de ia ville d'Angers, rimpression de M. Port, B. M. nis. 678. Inventaire de 1665. Un banc contre la p. 227. muraille, du ct de la Kotre-Dame, en la nef de l'glise. 3. B. M. ms. 678. Inventaire du 10 mars 1665. La statue tait appele la Notir-Daine... Une bannire de damas rouge fleurs, sur laquelle est la tigtire de saint Germain et sur l'autre cost la fi%\a&Ae. la Notre-Dame... Deux grands Agnus, deux petits, deux chapelets, deux couronnes etc.. estant lesdits ornements de la Notre-Dame et du petit Jsus.
1.
des plus belles pices du trsor tait assurment donne, le 1 1 mai 14S4, par le doyen Jean de la Vignolle. Les quatre branches en cristal, montes en vermeil, supportaient un crucifix et deux statuettes de saint Jean et de la \'ierge sur le pidestal d'argent dor taient gra\es les armes de Marguerite d'Anjou et du
la croix d'autel
:
Une
roi
Ren
(').
Fort remarquables aussi, les couvertures d'pistolaires d'vangliaires, avec des images de saint Laud, de et sainte Genevive en bosse, d'argent dor, et celles du Christ, de la Vierge, de saint Jean et de Dieu le pre (").
est saint
pour clairer le chur, trois grands deux trois branches et le troisime une seule (), remplacs en i 722 par un candlabre sept branches, en cuivre, fondu avec le nouveau lutrin (').
enfin,
Mentionnons
chandeliers de
fer,
Tous ces objets appartenaient au Chapitre, mais la paroisse tait assez riche aussi. Je relverai dans l'invenExtraits de Comptes et Mmoriatx du roi Ren, par Lecoy de Marche, numro 574. 17 novembre 1455. Dlibration du conseil le projet conu par Ren de reprendre la vicomte de Blaison, cde au chapitre de Saint-Laud, en 1368, par le duc Louis I^"", contre une croix d'or, enrichie de pierres prcieuses estime mille
1.
la
sur
4. 5.
6.
B.
B.
M. ms. M. ms.
680,
I"
cahier.
913, p. 279.
Archives de Maine-et-Loire. Srie G. 917. Inventaire 1601. le chef de nions, saint Laud, d'argent dor. Srie G. 930. Inventaire de 1696. Un grand chef de saint Laud, d'argent dor, enrichi de pierres et perles d'argent.
Item
moutons d'or. 2. B. M. ms. 681. Anne 1471. Vidit crucem Sancti Laudi deauratam (et non pas auream) tapidibusque dizersorum eotorum ornatam. Inventaire de 1696. Vraie croix enchsse dans une croix
d'argent dor, orne de pierres prcieuses de bout en bout. 3. B. M. ms. 680, t. I.
ms. 913, p. 80. ms. 913, p. 155. Pierre Marques tait un orfvre bien connu par ses travaux pour les diverses glises d'Angers.
4.
5.
7.
B.
8. B. 680, t. I. Crmonial pour la rception des comtes d'Anjou, o l'on doit porter la vraie croix devant eux. Sciant omnes... ciirn tcviu, t/inribiito et ajua benedicta tradens dicta Comiti similiter in dicta receptio'ie Titan Eboreiivi, quod Futco cornes Andegavensis rex Jerusaiem dict ecclesi ddit, ijuod habilita Sodanno Babyloii, cnm ipse in regnum Jrusalem ipstim Futconem sublima'jit. Jg vero, Giiido de Atlunis, citm toto capitula ecctesia: et clericis pluries Comitem Afidegavensem ita recepi. Ht ideo die tus Fulco rex
M. nis. M. ms.
680,
t.
I.
B.
B.
M. M.
dictnm Tliau
ecc'esice nostrte ddit,
ut
tios
ita
Comits recipercjnus.
Et hcec precepit et voluit ad signi/icationem qnod Comits Andeâveuses prte omnibus ecclesi sunt domini et abbates ecctesia: sancti
Laudi.
6. B. M. ms. 913, p. 165. Quamdam erucem argenteam ponderis triuvi marcliaruni argenti majori in parte deaurati, cujus quidem cmcis quatuor membra cristatina et in eadem ymagines trs argenti deaurati CrueiJixi videlicet, beatissim Virginis Marice, sancti quoque Joliannis Evangelist miro opre construct locantur. Pdale autem supra dictiC erueis argente turres quatuor avibiunt, quantquidemerucem partim e.v bonis exsecutionis bon uemorier Margar ret reîn Angli partim ex bonis propriis ipsius deeani...
M. ms. 681, p. 38. Extrait d'un trs ancien martyrologe de Saint-Laud Obiit Henncus Secundus, itlustris rex Aiigloritni... qui post secundum istins ecclesi incendiuyn, eain magna ex parte reedtficavit necnon preciosissimum vivific erueis tignum a venerabiti Futeone a-co suo, tune Andegavoruin comit, ijide in regem subtimitanojerusatem, a Jerosoiimis abtatum et in ptiitacterio aurato satis opporuno conditum, jaut dictus rex Henr.icus tongeglo9.
B.
l'glise
tiosus in cruce inagiii ponderis aurea, preciosissivtis ac fulgenttbus steltata iêinniis transferri et collocari fecit... Terminus obitus, a n us liiC. L
Une croix de cristal, empatte d'argent. L'inventaire de 1601 dit Celui de 1696 Une croix de cristal, garnie d'argent, ayant deux figures de la Vierge et de saint Jean aux deux cts, porte sur un soubassement d'argent ayant quatre tournettes aussi d'argent et quatre pommettes bois peint en noir. Ladite croix ayant un crucifix d'argent et sur le dit soubassement deux escussons, o il y a des armes. 7. B. M. ms. 930, p. 133. Inventaire de 1696.
;
:
8.
B.
M. ms.
XXXIX.
9.
Les
.-Irtistes
930, p. 133. Inventaire de 1696. Anfe-.'ins de^l. Port, p. 102.
394
3Rc\)ue De T^lrt t\)vttitn.

:
taire de la paroisse Siiinl-Gerinaiii en Saint-Luiid, dat de 1665 (), les pices suivantes Une grande croix; couverte d'argent, avec tes figures dores en plusieurs endroits, garnie autour de trente clous cT argent dot et deux images aussi d'argent, assavoir tiinasie de nostre Dame et limage de sa int Jean () dont la grosse pommette et Feinm inehure sont de cuivre. Une autre croix, couverte dansent, avec un crucifix
d'argent, aant au bas l'image de saint Germain et quelques autres figures avec t'-ois rons d'argent, de laquelle la pommette et emmanchure est de cuivre dor.
Item un reliquaire de figure presjue carre, la couverture et le tour duquel est d'une plaque d'argent y aant des losanges et une petite croix d'argent dor au milieu.
Item un autre reliquaire, fait en croix, garni de son pied cave, dans le milieu duquel est la relique de saint Germain, y aant quatre cussnns sur les coings du pied, o il y a quelques armes, y aant des fieurs de lis la croix et un crucifix d argent au milieu. ... Item un grand bnitier de mtal, proche de la grande porte main gauche, sur lequel est grav ces mots : S. Germain, patron de ladite glise. Item treze escuelles de cuivre jaune, qui servent aux cierges du grand rteau de l'hostel ('). Ite>n quatre esacelles de fer blanc qui servent au.f cierges du rteau de [autel de Notre-Dame. Item une bannire de damas rouge fleurs, sur laquelle est la figure de SAINT GERMAIN et sur l'autre cost la figure de LA NostrE-Dame, le tout en broderie or et argent aant sixfleurs de lis d'un ct et quatre de l'autre az'cc ces deux mots en broderie : Jsus, Jlaria. Au bastoit de travers, il y a deu-V pommettes de cui're. le tout garni de franges haut et bas. Rien de tout cela n'a travers les tristes jours de la Rvolution... je me trompe, la relique de la vraie croix a t sauve, et chaque anne elle est porte processionnellement le jour de la Passion Saint-Maurice (*). Le reliquaire actuel de la vraie croix n'a aucune valeur artistique, il est mme misrable pour une relique aussi clbre. Bien des paroissiennes de Saint- Laud doivent possder dans leurs tiroirs des bijoux inutiles ou dmods ne pourraient-elles pas en faire l'abandon ? Si tout cela tait runi, comme on l'a fait maintes fois, notamment pour la couronne de Notre-Dames-des-Gardes, en peu de temps on pourrait rendre la prcieuse relique un rceptacle digne d'elle et en harmonie avec le style de l'glise un peu de bonne volont suffirait.
;
:
des morceaux de marbre blanc pour remdier .\ toutes les cornures des draperies, des fleurons de la couronne, etc. Si le gnreux donateur de la statue a droit aux flicitations des catholiques et des amis de l'art religieux pour avoir rendu la pit angevine une si belle image de la Vierge, l'artiste ('} qui a su lui restituer sa splendeur primitive mrite tous nos compliments ce travail lui fait le plus grand honneur. Qu'on me permette d'exprimer un souhait je demanderais que cette merveilleuse statue ne soit pas expose isole sur une base quelconque, mais dans une sorte de tabernacle ou niche d'architecture, avec panneaux mobiles (comme les anciens triptyques) orns de bas-reliefs en bois sculpt, richement polychrome et dor. Comme sa blancheur ressortirait bien au inilieu de ces brillants accessoires Telles taient les Vierges d'i\oire ou d'argent les plus prcieuses du moyen ge, dont on voit encore de curieux spcimens dans les muses et les collections parter d'une faon invisible
.'i
:
ticulires
(').
intressant objet de provoquera d'autant plus facilement la confiance de ceux qui, comme les anciens paroissiens de Saint-Laud, viendront la vnrer, qu'elle porte sur son visage cet air modeste, noble et souriant, si convenable pour la Reine du Ciel et si bien rendu par l'ymagier du XIV"= sicle. La Vierge foule aux pieds Eve
le
Cette belle statue sera
plus
l'glise et
en
mme
temps
elle
mangeant
la
pomme
fatale
du paradis
la
terrestre.
Ce
dtail
est noter
roissiale
(').
Puisse cette rintgration dans
nouvelle glise pa-
de Saint-Laud de
la
Sotre-Dame des anciens

tradi-
jours attirer sur les fidles de nouvelles bndictions et

les e.xciter
s'attacher tions de leur glise.
davantage aux anciennes

L.
DE Farcy.
NOUS Beauvais
Dans
le
lisons
:
dans
la
Sciitainc religieuse de
Monsieur
le directeur,
III.
voil bien loin de la Vierge de marbre blanc... il grand temps d'y revenir. Aprs avoir t souvent admire des connaisseurs chez M. de Barac, elle fut nglige ces dernires annes et enfin cde un jeune et pieux amateur, qui s'empressa d'en faire don l'glise de
Nous
est
Saint-Laud. Non content de cela, ger des frais de la restauration de
il
voulut bien se charIl
la statue, travail ingrat
courant de l'anne dernire, vous \< avez bien voulu, sur mon indication, reproduire des extraits du remarquable article de M. Jules Helbig dans la Revue de F Art chrtien, sur la vente des objets d'art appartenant aux glises. Permettez-moi de revenir sur ce sujet important. En prsence du malheur des temps, de la pnurie des fabriques, du commerce organis qui a ses agents, ses cliineurs, comme on dit en termes de mtier, parcourant les \Mlles et les campagnes, il faut une grande passion de l'art, ou tout au moins une vraie conscience de ses devoirs, pour rsister la tentation d'aliner. On n'y cde que trop souvent, et c'est piti de voir
Belouin, gendre de M. Chapeau. Les statues d'argent de saint Maurice et de la Vierge, places la cathdrale d'Angers, sur le grand autel, taient ainsi disposes dans des niches de bois dor volets, qu'on fermait pendant le
1.
et dlicat qui prsentait mille difficults. effet, de refaire la tte de l'enfant J sus,
la
s'agissait,
en
^L
2.
un de ses
bras,
main
1.
droite et le nez mutil de la Vierge et de rappor-
B.
M. ms.
678.
carme.
L'usage de placer les statues de saint Jean et de la Vierge sur des branches, de chaque ct du Christ, quand il s'agissait des croix processionnelles ou sur le pidestal des croix d'autel, tait trs frquent au moyen ge on devrait y revenir maintenant. il 3. Les r.ltcaux ou ranges de ciei'ges taient fort en usage y avait Saint-Maurice un appareil, nomm brandetle, qui n'tait autre chose qu'un rteau suspendu par trois chanes en avant du maitre-autel il a t dtruit en 1699. 4. Celte procession se faisait autrefois Saint-.Aubin.
2.
;
Revue de i' Art chritticn, 1874, pi. VIL Polyptyque en ivoire du XIV^' sicle appartenant M. Ozenfant, de Lille. Monmncnls Je Scinc-et-.\/arne, par Ficliot. Vierge de l'glise de Rampillon du XIV" sicle dans un triptyque du XVI' sicle, p. 15D. 3. Le moyen ge aimait opposer .Marie (la nouvelle I-'ve) la premire femme. L'glise de -Saint-Julien d'.\ngers conserva jusqu' la Rvolution une tole de saint Leiin sur laquelle taient brodes la figure d'Eve sduite par le serpent et r.\nnonciation avec ces
inscriptions
:
Fer Rvant perditio
et
Pcr Maricim
recupcratio.
Cljrontque.
nos
reliquaires,
395
nos vases sacrs, devenir bibelots
d'tagres, nos incomparables tapisseries, destines
orner le sanctuaire aux bonnes ftes, aller dcorer les somptueux appartements des juifs de la haute finance. C'est un nouveau chapitre ajouter au beau livre de Drumont. Cette grave question proccupe bon droit tous les amis de la religion et de l'art national.
tents d'aliner. Nous soumettons, bien entendu, notre proposition au jugement de l'autorit comptente qui apprciera son urgence et son
efficacit.
ils doivent tre le plus rares Il est des cas possible oit une fabrique a besoin d'aliner un objet d'ailleurs dtrior et compltement irrparable avec les autorisations voulues, elle peut mais il serait souhaiter qu'on reft un le faire travail nouveau d'aprs le modle et que ce dernier ft cd autant que possible un muse local et diocsain, ou tout au moins franais. Mais, selon le vu patriotique de M. le comte de Marsy, les objets d'art ne doivent jamais, par suite de ventes inconscientes ou d'changes illusoires, quitter nos sanctuaires pour aller enrichir les collections des banquiers Isralites ou les muses naissants des villes de l'Amrique. Aimons nos richesses nationales et gardons-les avec un soin jaloux. L. M.
l'assemble des catholiques du Nord, tenue Lille, en 1885, M. le comte de Marsy a lu un remarquable rapport, o il demande l'tablissement de cours d'archologie () dans tous les grands sminaires et propose de sages mesures pour la conservation des uvres d'art et des objets du culte. Grce son initiative le congrs, en sance plnire, a adopt les vux suivants
1. Que des inventaires dtaills des objets d'art contenus dans les difices religieux soient dresss par les soins des ecclsiastiques avec le concours de personnes
comptentes,
;
et,
lorsqu'il
y aura
lieu,
accompagns de
dessins que ces inventaires soient rdigs en plusieurs exemplaires, dont un serait dpos aux archives de l'vch r). 2. Que les prescriptions du concile de Trente (sess. XXII, de i-eformatio)te, cap. XI) et les instructions piscopales \^ visant les circulaires ministrielles des 20 dcembre 1S34 et 27 avril 1839, sur la conservation des objets d'art et sur les conditions exiges pour leur alination, soient rappeles l'attention de MW. les curs et desservants.
iOi
gM
incendie qui a clat dans la nuit du 13 au 14 mars a dtruit le chteau dit chteau Olivier, Lognan. Ce chteau tait un
UN
3. Qu'il soit institu dans chaque diocse, ainsi que cela existe dj dans ciuelques-uns, une commission spciale, nomme par l'vque, compose d'ecclsiastiques, d'archologues et d'artistes, qui sera appele donner son avis sur la restauration des difices religieux, l'acquisition, la rparation et l'alination des objets d'art possds par les fabriques. .(Rapport de Vi. le comte de Marsy.)
spcimen trs curieux de l'architecture du moyen ge avec douves, crneau.x, pont-levis et tourelles; le prince Noir l'aurait jadis habit quelque temps. Cette demeure fodale avait nagure t compltement restaure et son aspect archaque tait
des plus pittoresques. Le feu aurait, dit-on, t mis par une main criminelle en cinq endroits diffrents dans les dpendances du chteau.
ces vux si lgitimes, qu'on nous permette d'en ajouter un autre qui pourra, ce nous semble, contribuer atteindre le mme but.
Chaque anne, d'aprs l'article 593 des Statuts diocsains modifis par la lettre piscopale du 16 avril 1881, MM. les doyens sont tenus de faire la visite des paroisses de leur doyenn. Un questionnaire est imprim cet effet. Il serait possible d'y joindre un article concernant les
uvres d'art. Ce serait un moyen de les immobiliser dans les glises, et d'en empcher la vente. Cette constatation annuelle serait aussi une arme puissante entre les mains de MM. les curs pour rsister aux exigences des fabriciens qui seraient
1. L.e cours d'archologie propos par M. le comte de Marsy ne se borne pas l'tude des monuments, il comprend l'iconographie, le symbolisme et la liturgie. On sait qu'il est fait, depuis longues annes, au Grand Sminaire de Barnais. ( N. du R. j 2. U y a quelques annes le gouvernement avait demand un inventaire o/ficiet; tort ou raison, la mesure propose par le Ministre des beaux-arts a suscit des dfiances, et partant le rsultat pratique a t presque nul. Cela rend plus ncessaire la rdaction d'un inventaire ojictetix. 3. Voici comment s'expriment les S/atiits Synodaux du diocse Nous faisons dfense aux fabriques d'aliner, vendre ou chan:
Nouvelliste de Rouen publie la lettre suivante, au sujet de l'glise romane de Boschervilie, dont nous avons donn une description et une vue en 1884 (pp. 171 et suivantes).
LE
Rouen,
le 8
mars 1887.
Monsieur
le
directeur,
Vous avez rcemment parl d'un nouveau classement monuments historiques qui va tre discut par les Chambres. La mesure est excellente en soi, mais on peut se demander si elle aura un rsultat pratique.
des
j'ai eu occasion de visiter ces jours-ci Saint-Georges de Boschervilie v'), le plus beau des difices romans de la Haute-Xormandie, au dire des connaisseurs j'ai t singulirement choqu des maussades btiments (une curie entre autres), qui flanquent les murs mridionaux de la vnrable abbatiale, et dont l'un a mme l'air d'une construction toute rcente. Il parait ncessaire de signaler l'administration suprieure des beaux-arts, qui a fait nagure une campagne vigoureuse et si juste contre le badigeon de SaintGeorges, cette situation tout fait compromettante pour l'entretien et la conservation des murailles. Il y a l, en outre, une grave question de droit et de ser\itudes, qui provoque d'elle-mme l'attention et la sollicitude de l'administration dpartementale.
Par exemple,
l'glise
ger aucun objet d'art, tels que vitraux, tableau.x, statues, boiseries ou meubles antiques appartenant aux glises, sans y avoir t pralablement autorises. fArt. JJO.J
1.
'V.
notre Ki-'ue anne i88q
396
<
2êbue
est aussi
lie
V^xt
thvttitn.
;
quelque peu tounant que la Fabrique et municipal n'aient point pris l'alarme la vue des infiltrations dont les murs portent des traces trop videntes. Les pouvoirs locaux auraient cependant toute raison de s'en proccuper, et de recourir tous les moyens pour faire cesser un tel tat de choses, car il se pourrait que les frais de restauration fussent un jour entirement laisss
Il
le Conseil
centre dou.'.e autres statues s'alignent au mme niveau. L'ensemble pche par la multiplicit des dtails, l'excs de l'ornement et le dfaut d'unit.
Florence, qui fte avec tant d'clat son pass la restauration de son monument capital, perd par ailleurs ses droits au.x loges qu'on voudrait lui dcerner. La municipalit, ce que nous apprend M. Mlany dans le Courrier de l'art, a adopt un projet absolument blmable; il s'agit de dtruire et de rebtir tout un quartier dans la partie la plus ancienne de la ville, au milieu des souvenirs les plus glorieux de l'histoire florentine, au milieu des difices qui rappellent les gloires des plus grands cooprateurs de l'ancienne Rpublique.
artistique et
leur charge.
Agrez,
<s
67;
ami de
nos vieux jiionitments.
AU
mois de mai dernier la faade restaure de Saiita Maria de! Fiore a t inaugure
avec clat. Afin de donner plus d'attrait au.K ftes organises cette occasion, on avait eu l'heureuse ide de grouper dans le mme programme les honneurs rendre aux cendres de Rossini, et la clbration du centenaire de Donatello. Les cendres de Rossini ont t dposes au temple de Santa Cruce, o reposent dj les restes de Buonarotti et du Dante, au milieu d'une solennit musicale merveilleuse, au pro-
gramme de laquelle figurait notamment un
stabat
chant par un chur de quatre cents voix comprenant les plus nobles patriciennes de Florence. Mais revenons-en au dme et sa restauration. On connat l'histoire de cette grande entreprise. Au lendemain de l'annexion de la Toscane, Victor Emmanuel dcrta la restauration de la faade de Santa .Maria del Fiore, comme don de consolation la cit florentine. Un premier concours fut dclar nul un second fut ouvert en 1864, o M. de Fabris conquit la palme. Son projet tait conu dans le style tricuspid; il comportait trois flches couronnant la faade. Il fut vivement attaqu par les partisans du style basilical, mais soutenu par son auteur tant qu'il vcut sa mort, ses adversaires obtinrent que le verdict de 1S64 ft rvis. Sur leurs instances, on fit faire une maquette dans chacun des deux styles, et c'est la foule qu'on demanda de choisir au milieu de scnes de pugilat, sous les marches de la cathdrale, les tenants du style basilical eurent dfinitivement raison des partisans du style
; ; ;
qui est arriv Florence est arriv aussi Venise. La reine de l'Adriatique sera bientt rduite en une de ces monotones cits de terre ferme, ainsi qu'il en abonde partout, si le projet rgulateur que l'on veut imposer n'est nergiquement combattu par les citoyens, par le gouvernement, par tous ceux qui admirent Venise telle que son superbe pass nous l'a lgue. Si cette opposition n'arrive pas vaincre la volont municipale, la ville-merveille aura quarante nouvelles rues de sept ou huit mtres de largeur, qui la traverseront en long, en large et en travers
!
CE
Pauvre Venise
!...
}<-
4M
LA
une
fait
question du Palais Ducal de Mantoue a un pas dcisif vers sa solution. La Com:
mission spciale, que le prfet a nomme, avait sparer du trs vaste palais, triple tche la partie historique et artistique, des locaux sans importance (on ferait aussi bien de les supprimer), proposer les restaurations matrielles, proposer les restaurations artistiques. Cette triple tche a t acheve; le gou\-ernernent a accept les propositions de la Commission. On n'attend que le commencement des travaux, et tout permet de croire que d'excellents projets seront suivis d'une excellente excution.
tricuspid.
La
;
faade
qu'on vient d'inaugurer offre
la
forme gnrale de trois rectangles debout cte les autres, et celui du milieu domine cte cras que soutienil est surmont d'un fronton nent la base deux tourelles. Les deux autres
sont couverts d'une terrasse en moucharabys;aux extrmits s'lvent deux tourelles du style d'Arnolfo di Lapo. Une rosace s'ouvre sous le fronton. Des marbres noirs, blancs et rouges polychroment l'ensemble. Le tympan des trois portes est orn de mosaques d'une grande richesse; leur ogive est surmonte de pinacles que couronnent des statues colossales. La Viercre îTarie figure au
est question en Belgique ILrestauration aux glises de
de travaux de Nieuwenkerken
M. Serrure), de Sainte-Ccile Luxembourg, de Nieuwenhove (arch. M. Goethals), de Solre sur Sambre (arch. M. Houyoux), la chapelle de Chardeneux, Bonsin, (arch. M. Jamar), la chapelle du Saint-Sang Bruges (arch. M. de la Censerie), l'glise de SaintChristophe Lige (arch. M. Van Assche), celle de Schuelm (arch. ^L Martens), la tour
(arch.
de
l'glise
(arch.
de Notre-Dame du Lac Tirlemont M. Grard), l'glise de Schaftcn (arch.
Cljromque.
M. Helleputte),
Courtrai (arch.
et la
397
tour de Saint-Martin
M. De Geyne).
L'htel de ville de Grammont va tre restaur les soins de 'SI. l'architecte G. Helleputte. Un essai pour la dcoration picturale de l'glise de Saint-Michel Gand a t fait dans une trave des basses-nefs par les soins de M. A.
par
Verhaegen.
Les travaux de restauration de l'htel de de Bruxelles sont pousss avec activit. Les anciens locaux de la division des travaux publics, disposs dans la partie de l'difice comville
selceakcles elceatctaecle lceatcnctaecl ceatcnanctaec eatcnaSaxctae ceatcnanctaec lceatcnctaecl elceatctaecle selceataecles selceaecles aiselceclesia
1 i
-aiselceclesia
selce.a.taecles
prise entre la tour et la rue de la Tte-d'Or, ont entirement disparu. Leur dmolition a mis au jour les vestiges de la construction primitive et dmontr l'urgence des travaux actuels.
La basilique de Saint-Reparatus a t commence, d'aprs une inscription trouve dans les fondations, le 20 novembre 325. Cette mosaque daterait donc de la premire moiti du IV"-' sicle. (Semaine religieuse de Reims.)
Les murs principaux de

de
ville taient
dans
cette partie de l'htel un tel tat de vtust, qu'il
fOf}<
l'ancienne glise de Berg, de Tongres (Limbourg belge), on a dcouvert les restes de peintures murales d'un haut intrt qui semblent appartenir la premire moiti du X'V<= sicle. Les fragments mis au jour, ainsi que les lgendes qui les accompagnent, tablissent que le thme trait par le peintre tait les uvres de la misricorde. L'une des compositions les mieu.x conserves reprsente la visite des malades ; une autre est consacre l' ensevelissement des morts ; une troisime traite le prcepte donner boire ceux qui ont soif. Il semble que ces peintures murales taient autrefois en rapport avec la tombe d'un bienfaiteur de l'glise et de sa dame qui se trouvait dans le chur. Au-dessus des diffrentes scnes que nous venons d'indiquer on voit le Christ dans sa gloire, jugeant un seigneur et sa dame qui apparaissent son tribunal redoutable, accompagns des uvres de misricorde qui peuvent flchir le souverain juge. Les peintures ne paraissent malheureusement pas dans un tat qui pourrait en permettre la conservation et la restauration, mais on nous assure que des mesures sont prises pour en prendre des calques et pour conserver au moins sous cette forme, les figures et les scnes encore visibles de ces intressantes peintures.
le
est incomprhensible que de graves accidents ne se soient produits. La force des murs, trs pais
DANS une
chur de
lieue
pour la plupart, est singulirement diminue par les tuyaux de chemines qui y ont t successi-
vement creuss par
les administrations qui se sont succd depuis des sicles l'htel de ville. On a mis nu une vote de grande ouverture et que l'on suppose avoir t construite tout au dbut de la construction de ce monument. Le mur qui longe le couloir menant de la Grand' Place l'intrieur de l'difice et sur lequel repose en partie la tour, n'tait pas en meilleur tat
que
les
autres.
I)OUt)CllCS.
ville actuelle d'Orlansville (Algrie),
de fondation assez rcente, est btie sur l'emplacement de l'ancien Castelluvi Tingitii. Les moindres fouilles offrent aux archologues d'intressants sujets
d'tude.
Une
des plus curieuses trouvailles a t celle
de l'antique basilique de Saint-Reparatus, dont le sol, mis rcemment dcouvert, forme une mosaque de vingt-trois mtres sur quinze. Cette mosaque (rouge, blanc et noir) est orne de trois inscriptions, dont une forme une espce d'abracadabra sur les mots Sancta Ecdesia (la sainte glise). Orthographie avec un seul C, elle est
dispose
comme ci-dessous. La lettre S, place tout au centre, est le point de dpart des mots Sancta Eclesia, que l'on peut y lire dans tous les sens, droite, gauche, en montant, en descendant, en faisant n'importe quelles inflexions,
pourvu
qu'elles
se
poursuivent
d'un
M. Muntz, l'minent conservateur de l'cole des Beaux-Arts, vient de faire Rome une dcouverte d'un grand intrt pour l'art architectural. En parcourant les archives secrtes du Vatican, il a trouv les noms des artistes qui ont collabor l'dification du Palais des Papes Avignon. Il est dsormais hors de doute que ce clbre monument est d Jean de Louviers et Johanns Bisacci.
mme
ct.
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iOi-
RRVUE DE l'art CHRTIEN.

1887.
3""^ LIVRAISON.
598
3Rc\}Uc
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dmon enchan par
le
a commenc, dit le Moniteur de Rome, des fouilles dans les catacombes de SaintSbastien, que N. S. P. le Pape a confies nos religieux Trappistes du Mont-des-Cats. Plusieurs galeries ont t ouvertes et on y a trouv une longue srie de tombeaux dont quelques-uns sont orns des signes du martyre, de fioles de sang et de lampes. On a aussi dcouvert un grand escalier, et on croit arriver par l quelque crypte historique, peut-tre l'antique tombeau de saint Quirin ou celui de saint Eutychius.
ON
sente le
le
cordon de saint
Rosaire. Sa Saintet a promis de se servir de cette aiguire en clbrant la messe le jour de ses noces d'or.
Franois et
Le Puy se fera reprsenter par une statue de Notre-Dame de France Saint-Brieuc par une rduction artistique du tombeau de saint Yves. Chambry brode une riche chasuble portant en
;
mdaillons d'un travail remarquable les images et les noms des saints de la Savoie. Tarbes, outre la rduction artistique des sanctuaires de Lourdes, enverra un autel splendide taill dans ses beaux marbres des Pyrnes.
L'Universit catholique de Lille se propose au Saint-Pre un album orn de nombreuses hliogravures, reprsentant des vues et les plans dtaills des diverses constructions de l'Universit, qui toutes ont t leves sous le pontificat de Lon XIII. Des notices explicatives accompagneront les planches. Cette publication formera un volume in-folio sur papier de choix.
d'offrir
LES journaux commencent donner des renseignements sur offrandes que

les
les
catholiques et particulirement les diocses de France, prparent pour le Saint-Pre, l'occasion de son jubil sacerdotal, et dont l'ensemble formera une belle exposition au Vatican.
Le diocse de Reims fera non seulement son cadeau au Saint-Pre, mais il aura son exposition. Autour d'une belle rduction artistique en bronze du monument de saint Urbain II, don spcial de Son minence et du clerg, se grouperont les dons des diverses paroisses, des communauts, des particuliers, et aussi un choix aussi complet que vari des produits des diverses industries de
la rgion.
d'un tapis merveilleux, qui sera par les dames de la paroisse de SaintJacques. Chlons, comme offrande principale, offrira un bronze reprsentant saint Alpin, vque de Chlons, arrtant Attila aux portes de la ville; les personnages seront de grandeur naturelle. Soissons compte offrir un des plus riches produits del manufacture de glaces deSaint-Gobain. Algr l'archevque de Rouen, de qui relve Alenon, la ville aux dentelles, a command une aube d'une valeur exceptionnelle. Orlans et Rouen seront aussi reprsents par des bronzes rappelant le triomphe et le martyre de Jeanne d'Arc.
parle
offert
On
Un artiste de Cambrai, M. Marc Douay, offrira une statue de I mtre 60, reprsentant en pied Notre-Dame de Grce, l'auguste patronne de la ville et du diocse de Cambrai. La ville de Dunkerque fait excuter un navire en argent ayant la forme de ceux qui taient en usage dans la mer du Nord au XI= sicle, poque o Dunkerque commena son commerce maritime.
Tours, Bordeaux, Nmes, Cambrai, etc., etc., prparent aussi des merveilles, en s'inspirant autant que possible du caractre et des ressources de chaque province. Le Prsident de la Rpublique a expdi deux objets d'art un magnifique vase de la manufacture nationale de Svres et une critoire de
:
grand prix.
Clermont promet une statue de saint Austresur le socle de cette statue, un bas-relief retracera la prdication de la croisade, par Urbain II, en prsence de l'image de Notre-Dame du Port puis autour de cette scne, et l'encadrant, une couronne prsentera l'ima^je des trente-deux vques de Clermont que l'Eglise a placs sur les autels. Beauvais se personnifiera dans une des remarmoine, l'aptre de l'Auvergne
; ;
quables tapisseries qui font sa gloire.
Besanon prpare un spcimen de son horloun splendide chronomtre enrichi de pierreries, avec emblmes, aux armes pontificales. Marseille enverra au Saint-Pre une aiguire d'argent finement cisele. L'anse du vase reprgerie
:
Le vase, dit vase de Nmes, est en porcelaine blanche marbre, d'un admirable grain, orn de fleurs rouges d'une nuance extrmement dlicate. L'critoire, en porcelaine bleu de mer, avec des ornements d'or, surmonte d'une minerve et accompagne d'une plume d'or. La reine d'Espagne a envoy un anneau enrichi de saphirs et de diamants. S. M. l'empereur Franois-Joseph a command une crosse en or rehausse de pierreLe prince primat de Hongrie, cardinal ries. Simor, fera prsent d'un riche calice dessin par l'architecte primatial, M. de Lippert. L'empereur Guillaume, rserve au Saint-Pre une tiare orne de diamants. La reine d'i\ngleterre se propose de lui offrir un splendide exemplaire de la Vulgate. Le roi Lopold II enverra les portraits de son pre le roi Lopold F' et de la reine MarieLouise d'Orlans. Dj le sultan a fait parvenir Lon XIII une bague en brillants; l'impratrice
Ctiromque,
de Chine a annonc l'envoi d'un cadeau. Le prieur gnral des Chartreux a offert au Pape un cadeau royal une villa situe aux portes de Rome pour y tablir un orphelinat. Les deux mille sept cents paroisses de la Belgique offriront chacune un objet particulier, indpendamment des diocses. La Hollande a aussi rclam sa place l'exposition parmi les uvres d'art et d'industrie qu'elle excute, on parle avec admiration d'un tonnant autel en bois de chne sculpt et polychrome. Les catholiques anglais ont exprim l'intention d'offrir S. S. Lon XIII, une bibliothque compose de tous les ouvrages crits durant les cinquante dernires annes par des Anglais professant la religion catholique, et une presse d'imprimerie modle avec ses accessoires. L'Allemagne catholique enverra plus de 20,000 volumes d'uvres catholiques et savantes.
: ;
599
jusqu'ici pareille recherche de l'influence flamande n'avait pas encore t entreprise. C'est une erreur;
comme
nous le rappelions plus haut, M. J. Weale a fait dj dans ces parages un bien riche butin.
Ce savant et courageux chercheur a notamment dcouvert un riche manuscrit flamand de

1400 contenant la description de la ville de Bruges. Il a trouv en Danemark, quantit de tableaux, pierres tombales, cuivres funraires, dus des artistes flamands. Il a tudi les colonies flamandes tablies le long de l'Elbe, et a rapport de chez elles, pour le South- Kensington Musum, une belle collection de costumes.
^-
eCrpositions. -.^-.-^^=w-^.
avons jadis entretenu nos lecteurs intressant voyage d'tudes fait par un de nos collaborateurs anglais I\I. J. Weale, dans le Nord de l'Allemagne (V. anne 1S84, p. 119). Un des archologues les plus distingus de la Belgique
vient d'tre charg d'une mission analogue.
NOUS d'un
Union centrale des arts dcoratifs prpare une exposition pour le courant de cette anne. Les expositions prcdentes, dont nousavons rendu compte, avaient t conues d'aprs un plan volontairement restreint, parce qu'il tait systmatique; on avait
voulu, prs des matires premires, runir les produits que l'industrie humaine sait en tirer dans le domaine de l'art. On a pu voir ainsi, dans des
M. A.-J. Wauters est parti pour une tourne de cinq six semaines en Allemagne. Il est charg, par le ministre du commerce et des beaux-arts, de l'exploration artistique des anciennes villes hansatiques, particulirement au point de vue de l'art flamand aux XIV*^, XV'= et XVP sicles. Pendant le moyen ge et au commencement de la Renaissance, les rapports commerciaux et autres entre les Pays-Bas et les villes du nord de l'Allemagne ont t constants. Les troubles du XVI= sicle amenrent beaucoup d'artisans et d'artistes belges migrer pour aller demander l'hospitalit aux cits du Rhin, de la Baltique, de la Bohme et de la Bavire. Parmi les colonies artistiques fondes au XVL' sicle en Allemagne par des Flamands, il en est un certain nombre qui sont clbres. Si l'on considre que pendant longtemps les villes du nord de l'Allemagne n'ont gure eu d'cole artistique, on comprendra que tant de rapports commerciaux et politiques, des changes constants, la prsence de tant d'artistes flamands en Allemagne, ont d exercer une vive influence et laisser des traces dans les monuments publics, depuis le Rhin jusqu' la Vistule, en mme temps que de nombreux spcimens de l'art flamand, aussi bien sculpts que peints, doivent tre conservs dans les htels de ville, les palais, les glises, les muses et les collections prives. Le Journal de Bruxelles, auquel nous empruntons cette information, observe tort que
ensembles mthodiques, les conqutes des arts du mtal, du bois, du papier, de la terre et du
verre, etc.
utilit
Les expositions spciales ont eu leur minente mais on ne pourrait songer les recom;
en quelque sorte par prcdentes contre elle sera choisie, et servira moins faire connatre les moyens dont l'art dispose, qu' montrer les rsultats obtenus dans toutes ces branches, dans la lutte ardente que soutient l'inmencer.
La prochaine
sera
rcapitulative, et
rsumera
les
dustrie nationale.
En mme temps que son

centrale
exposition V Union des arts dcoratif ouvre un concours
entre les artistes, dont voici les sujets. Premier concours : un carton de panneau dcoratif destin dcorer la salle des confrences du Sujet la Glorifutur muse des arts dcoratifs.
fication du travail ('). Deuxime concours :
une. pice dcorative desti-
ne tre excute en mtal et pouvant prendre

place sur une table de salle
1.
manger
(^).
Dimension m.-ixinm: 4"'.6o sur 5 mtres de largeur, y compris Les concurrents indiqueront comment doit tre traduite lapissi-rie, cramique, mosaque ou peinture. Us leur composition auront fournir une maquette au quart d'excution, en y ajoutant fragment leur choix de i'". 15 sur 2 mtres en grandeur un d'excution. Us y joindront un angle du panneau donnant la bordure, grandeur d'excution. Un premier prix de 7.000 francs 11 sera attach ce concours Un troisime prix de i.ooo frs. Un deuxime prix de 2,000 frs. devra tre en 2. Le modle, prsent en grandeur d'excution, pltre. La plus grande dimension de cette pice, en longeur, ne devra
la bordure.
:
: ;
pas dpasser o'".8o cent. Il est attach ce concours Un deuxime prix de 2,000 frs
Un
;
Un troisime prix de
premier prix de 7,000 francs

1,000
frs.
400
3Rcbtte
ie
rart
'
ct)rtien.
Troisil'ine concours : une tribune saillante rserve pour des invits ou des musiciens dans la salle principale du muse des arts dcoratifs (').
Socit artistique de Roubaix et de Tourcoing a runi cette anne, dans une exposition spciab, de magnifiques spcimens tapisseries, de l'industrie des arts dcoratifs tentures, meubles, bronzes, faences, maux, etc. La tapisserie constitue Roubaix une branche d'art d'autant plus intressante, qu'on y fait en ce moment les plus louables efforts pour la relever. Signalons quelques-unes des plus marquantes parmi les uvres d'art industriel exposes. M. Levert, professeur l'cole des Arts industriels, a soumis la copie d'un fragment de tapisserie qu'il a reproduite d'aprs une uvre du XV^ sicle qui se trouve au muse de Cluny, celle qui fut fabrique Arras pour la cour de Louis XII
:
LA
un grand mrite artistique. Mais aussi, est-ce bien de la tapisserie, dans le sens du mot? Pourquoi ne pas laisser chaque chose son caractre propre Nous prfrons, pour notre part, la tapisserie telle que la faisaient nos anctres, telle que nous la voyons dans les grands panneau.x dco.'
ratifs
tisss qui
les
modernes, aux portraits ou aux paysages sont plutt des uvres d'art pur que produits d'une industrie artistique. Citique
:
SHinn laissons la peinture les tableau.x, et la tenture murale, la tapisserie proprement dite.
Le meuble
d'un
fini
tait reprsent
et
remarquable
par des spcimens d'une grande recherche
On constate un certain retour l'ancien style. M. Meynard, notamment, prsentait un dressoir et une crdence XV^ sicle, en vieux chne finement sculpt M. Mazaroz-Riballier a produit un buffet de la Renaissance Louis XII MM. Guerret frres, un panneau en bois sculpt du style Renaissance.
artistique.
;
David et de BetJisabce). Dans le style gothique, on trouve encore la copie tisse d'une tenture murale (exposition de M. Frager), et une jolie reproduction en tenture imprime d'un haute-lisse du XV'^ sicle (Z-rt Dame la Licorne, du muse de Cluny). Si nous passons la Renaissance, nous trouvons chez M. Lebreton,de Paris, une vieille et prcieuse tapisserie des Flandres. Les cartons doivent provenir de Jules Romain, mais l'excution s'est faite probablement Bruxelles. Le sujet est tir de la vie de Csar. Comme spcimen des vieilles tapisseries, cette uvre mrite une attention toute spciale pour l'originalit et le fini de son excu(histoire de
tion.
Parmi les bronzes nous avons peu de got pour cette multitude de sujets de fantaisie, qu'on dcore du nom de bronz.es artistiques, et pour lesquels on dpense beaucoup d'habilet sans aucun objectif srieu.x objets d'art qui n'ont d'autre raison d'tre, que le caprice de celui qui l'invente, le profit de celui qui le fabrique, et la lubie de celui qui l'achte. Nous ne disons pas que ces objets n'aient pas grand mrite aux yeux des partisans de l'art pour l'art entre tous se
; ;
Dans
le
mme
style,
M. Facq-Durdan
d'Ulysse,
exposait deux panneaux. Le Dpart Fleurs qui ne sont pas sans mrite.
distingue l'uvre d'un enfant du Nord qui excite l'admiration des amateurs. Nous voulons parler ss Jockeys cheval, cire de Joseph Cuvelier, placs sur une colonnette au milieu de l'annexe de l'exposition.
L'exposition de MIVI. Braqueni (manufacture d'Aubusson) contenait plusieurs bons spcimens une verdure, genre tapisserie des Flandres un riche tapis bordures de style Renaissance, dont le sujet principal semble emprunt la suite Les Sultanes, d'aprs Van Loo. Le correspondant d'un journal parisien (2) en rendant compte de l'exposition, faisait cette remarque pleine de justesse Nous avons srieusement admir quelques-unes des tapisseries qui,
: ;
:
Mais l'exposition contenait un grand nombre d'objets en bronzes d'ameublement, qui ont une vritable valeur artistique. Dans cette partie on distingue la maison Graux Marly et surtout la
maison Descle frres et C''' de Roubaix celle-ci a expos plusieurs appareils d'clairage au gaz,
;
encadres comme les tableaux, jouent la peinture, s'y mprendre ces uvres ont, certainement,
:
appliques en laiton poli, lustres, suspensions en cuivre dor et en mtal nikel, qui tous se recommandent parla beaut dutravail et ralisent le plus enviable des progrs, l'application des formes les plus pures, des principes les plus logiques de l'art ancien, aux besoins modernes
et
aux murs
actuelles.
4'". 50 du sol. Elle prsentera 50 de large non compris les dcorations, et occupera le petit ct de la salle ayant 10 mtres de largeur sur 20 de longueur et 15 de hauteur, non compris les voussures ou plafond caissons. La plus grande libert est laisse l'artiste pour l'emploi des matriaux qui devront servir la construction et la dcoration de cette tribune. Les concurrents auront fournir une maquette au quart d'e.xcution, en y ajoutant un fragment leur choix de 2 mtres sur i mtre grandeur d'excution. Il est attach ce concours Un premier prix de 7,000 francs Un deuxime prix de 2,000 frs Un troisime prix de 1,000 frs.
1.
Le plancher de
cette tribune sera
une ouverture de
3'".
ferronnerie d'art n'tait reprsente l'exposition que par un nombre restreint d'objets, lanternes, lustres, garnitures de foyers, mais tous se distinguaient par l'lgance de la forme,
la finesse
La
d'excution et la puret du style.
Dans cette catgorie d'ouvrages, l'exposition de M. A. Berghe, troisime case gauche, tait
une des plus compltes.
2.
Le Journal
des arts.
La cramique,
autre branche trs intressante
C)rontque.
d'industrie,
401
figurait
avec quelque honneur. Les
NOUSavons donn dans notre dernier numro un aperu de l'exposition spciale des Tissus et Dentelles ouverte Rome, par le Miiseo artistico industriale. Son succs a dpass l'attente.
faences d'art exposes par M. Georges Mortreux, sont dignes d'tre signales pour leur fabrication soigne, l'lgance de la forme et la finesse des
La manufacture de faence et de porcelaine de Saint-Amand-lez-Eaux, a envoy l'exposition quelques-uns des produits si varis qui lui ont acquis depuis longtemps sa grande
peititures.
renomme. Mentionnons
aussi
les
faences de
Tournai, bien connues et fort apprcies et dont la fabrication a conserv le cachet de son origine franaise. La cramique anglaise est reprsente par quelques spcimens de la fabrique de Minton, Londres. Cette maison a produit de merveilleuses imitations de la cramique ancienne et de celle du XVI<^ sicle les magnifiques carreaux de revtement qu'elle expose, donnent une ide exacte de l'excellence de sa fabrication nos cramistes ont bien dpass les produits Minton pour la libert du dcor peint, aucun ne les a gals pour l'appropriation aux usages et le got dans le choix des profils, il faut en convenir. En rsum, pour les bronzes, comme pour les tapisseries et pour les meubles, l'exposition des Arts industriels offrait un grand intrt.
:
;
La France, nous l'avons dit, y avait envoy une collection d'objets appartenant au muse des arts dcoratifs de Paris, et avait fait exposer les tapisseries de l'Acadmie de France Rome. Ses envois ont occup la place d'honneur au milieu des tapisseries de la maison royale, vis--vis de la fameuse collection de Calauzaro. Le manteau du sacre de Napolon P'' occupait presque toute une vitrine, non loin de la dalmatique que Charlemagne portait, dit-on, lorsqu'il fut couronn empereur Saint-Pierre (').
Les tapisseries taient trs nombreuses l'exposition, o elles couvraient les parois des salles
au-dessus des vitrines.
effet
Pilles faisaient
surtout bel
dans la vaste serre du palais des beauxarts, o la lumire les inondait, animant les personnages et ravivant les couleurs.
Parmi
les
plus belles, nous devons mentionner

tapisseries exposes par le GardePsych et l' Amour an bain, taGobelins, laine, soie et or, XVII
:
trois des six
Meuble de
pisserie
l'Etat
des
l'exposition typographique, qui a lieu en ce moment Rouen, l'occasion du quatrime centenaire de
LE
Comit organisateur de
typographie rouennaise, a reu bon nombre d'imprims prcieux provenant des collections de MM. le marquis de Blosseville, le comte de Boury, Claudin, Herluison, Remy Corneille, de la Gcrmonier, Emile Lesens, Charles Lormier, Mry de Bellegrade, Edouard Pelay, Th.Po\vcll,etc., etc.
la
syndicale des arts industriels de vient de publier le programme de son concours pour 1 888. Voici les sujets proposs:
I.
chambre LAGand
sicle, srie des dessins de Raphal, bordure d'aprs les dessins de Lemoine Lorrain, poque Louis XIV, l'Hyjnnee de Flore et de Zphyr, tapisserie des Gobelins, laine, soie et or, XVII*= sicle, srie de la galerie de Saint-Cloud, d'aprs Mignard, bordure d'aprs Blain de Fontenay Vnus et Vulcain, tapisserie de Beauvais, laine et soie XVII'= sicle, d'aprs Boucher, poque Louis XV. Les trois autres tapisseries qui compltaient l'envoi fait par le gouvernement franais sont la Toilette 'Esther, tapisserie des Gobelins, laine et soie, XVII L' sicle, srie 'Esther, d'aprs Boucher, atelier Cosette, poque Louis X Enlvement d'Europe, tapisserie de Beauvais, laine et soie, d'aprs Vien, poque Louis XIV
; :
XV
Projet d'installations pour la salle des sances

pricts I. La dalmatiflue est en toffe bleu turquoise. L'un des montre le Pre Eternel, assis sur un trne, au milieu des .\nges et des Dominations plus bas, sont groups des saints et des saintes plus bas encore, se voit la sti>iT\^'. Sinite parvulosvtinirc ad me,^\^M\\\ Jean prchant aux multitudes. Le fond est parseni d'toiles et de cercles d'or au centre, la croix et les symboles des Evangclistes. Sur l'autre ct, la Transfiguration et divers groupes, parmi lesquels est plusieurs fois reprsent JSL'S au milieu de ses disciples. Ce magnifique travail, de la fin du VHI<^ sicle, ressemble une de ces grandes mosaques byzantines qui dcorent les basiliques chrtiennes, mais les figures en sont moins raides et plus savamment
;
du
communal de la ville de Gand. IL Projet de restauration, dans leur style

conseil
des maisons situes rue de Bruges et marques 4, 6 et 8. in. Dessin d'une double porte de salon renaissance flamande.
mitif,
IV. Projet de dcoration polychrome pour la vote et un ct d'un oratoire de chteau (4 m. sur 6 m.) genre XIV"^ sicle. V. Un bouton de porte intrieure avec entre de serrure renaissance flamande EXCUTION en fer
;
groupes.
C'est le chapitre de -Saint-Pierre, nu Vatican, qui expose celte remarquable dalmaticiue dont Charlemagne l'ut revtu, lorsque, ignorant ce qui l'attendait, il entra k Saint- Pierre, et fut couronn empereur au milieu des applaudissements, des chants et des prires. La coutume voulait que, le jour de leur couronnement, les monarques
revtissent ainsi la d.almitique et chantassent l'vangile.
forg.
VI. Mise en carte du dessin d'toffe prim en

1886.
1
M.
le
comte Gandini, dans
la
confrence qu'il a donne devant
Vif*
'
ses collections, a dit que ce prcieu.x objet est peut-tre bien un de ces riches prsents, que la cour de ryz.ance avait coutume d'envoyer aux glises lointaines cette opinion semble confirme par le dessin forme circulaires du vtements.
;
402
jRebtie
ir
V^xt
chrtien.
Coriolan, coutant les prires de sa iire, lev le sige de Rome, co\& franaise.XVIPsicle.d'aprs
Romain, poque Louis XIII. Le Triomphe de Baccluts, tapisserie franaise, XVI sicle, reproduite d'aprs la tapisserie originale flamande, tait expose par l'Acadmie de France, Rome. Dans ce vaste tcpidariu m, on remarquait aussi: une immense tapisserie flamande, exclusivement en laine, superbe comme toutes les tapisseries
Jules
Des trois manufactures de Reggio, la plus considrable tait celle de Trivelli-Spalletti. La noble famille des comtes Spalletti, et le muse local ont expos les livres mmes de cette fabrique
fameuse
partir de la fin du ces documents, en jetant le jour sur l'histoire de la fabrication, augmentaient l'intrt qu'offrent les produits exposs.
,
commenant
;
XVF
sicle
de cette
cole,
qui plus tard

artistes
seulement suivit
et
l'exemple des
italiens
;
introduisit
dans ses uvres la soie et l'or elle reprsente une allgorie tire de VHistoire d'Alexandre le Grand et a t expose par M. le duc d'Avigliana qui, en fait de tapisseries, possde des trsors la flamande, XY" sicle, un chefTrinit, cole d'uvre appartenant au rv. Chapitre de la cathle Jugement universel, autre drale de Pienza merveille flamande du commencement du XVI^ sicle, expos par M. Haseltine. Le ton de ces tapisseries est doux, le dessin en est ingnu, et l'expression mystique des figures prouve la foi et la pit qui animaient les artistes cette poque.
; ;
M. Silvestrini, de Bologne, a expos une collection de traits sur les broderies, les tissus et les dentelles, de 1530 1560, avec gravures sur bois, et une belle collection de velours dcoups,
de tissus en or, en argent, en couleurs, d'toffes brodes et de damas pour tapisser les appartements, qui embrasse trois sicles, du XIV^^ au
XVIF.
Parmi les collections d'toffes, la plus importante de toutes est celle de Modne, recueillie par M. le comte A. L. Gaudini, qui en a fait don sa ville natale. Cette collection de plus de 4,000 chantillons d'toffes, classe par genre et par ordre chronologique, constitue une vritable
grammaire, ou si l'on aime mieux, un vritable dictionnaire de l'art industriel des tissus, que les fabricants, les gens d'tude et les artistes peuvent consulter avec profit. Cette collection incomparable, comprend les produits de l'art local, et des
principales
serie
Signalons aussi: A? Fi?df:_^^, magnifique tapissicle, d'aprs Guillaume flamande du Panmaker, appartenant M'"^ la comtesse Martinengo \ Hospitalit de saint Julien, tapisserie
XVL
de
l'cole florentine XVIP sicle, d'aprs tons d'AUori. Cette superbe pice provenait du Palazzo Vecchio de Florence, o elle dcore la salle du conseil de la municipalit florentine, si riche en trsors artistiques de tous genres. Une Sainte Famille, cole florentine, XVI F' sicle, tait expose parle prince Don Mario Augi.
les car-
poques.
tales,
les
fabriques du monde toutes les sont reprsents les toffes orien-
tissus gothiques
du mo}'en
ge, les
brocarts florentins et vnitiens de la Renaissance, les velours italiens et flamands, les filigranes tulipes du sicle, les brocarts persans clbres au XVIIF, les broderies et toffes des pays les plus lointains.
XVIF
Notons galement, de
;
l'cole
romaine
F Ado-
Parmi
les autres exhibitions notables,
signa-
ration des Mages, XVI I sicle, excute par Giacomo dlia Riviera les Mtamorphoses d'A-
Urbain VIH, approuvant le projet de desschement des marais Pontins, excut galement par Giacomo dlia Riviera, d'aprs Pierre de Cortone. Ces trois tapisseries ont t exposes par la maison des princes Barberini, et proviennent de la deuxime manufacture de tapisseries fonde Rome, en 1630, par le cardinal Franois Barberini, neveu d'Urbain VIII. L'atelier de rparation de la manufacture des tapisseries du Vatican a tabli l'exposition un mtier qui attirait beaucoup de curieux tous les
pollon,
sicle
;
;
XVI F
com. Clmente Merainos, qui nous offrait des spcimens de l'art textile gyptien remontant jusque prs de 4000 ans avant
lons celle de
M.
le
l're
chrtienne.
cerdotaux
yeux
suivaient, merveills, le patient travail des
artistes
est
occups remettre neuf une
vieille
tapisserie use par le

il
temps
et
mange aux
vers
L'exposition offrait quantit de vtements saet d'ornements d'glise. Citons comme pices capitales les vtements pontificaux d'Urbain VIII. M. le prince Don Baldassarre Odescalchi a expos une vitrine entire de costumes de prlats, de toutes les formes, de toutes les couleurs, de tous les degrs de la hirarchie, depuis la soutane de l'humble prtre, jusqu'au ct de ce vtement pontifical d'Innocent XI. vtement, fort riche, se trouvait le sac de la Confrrie des Plerins et le sac de la Confrrie de la mort, auxquelles appartenait Innocent XI.
impossible au regard de distinguer les rparations une fois termines. La section des toffes taitdes plus intressantes.
I.
Voir
le
Courrier- de [ Art, y"
annc''e,
page
99.
avait envoy la chape admirable travail italien de broderie sur toile (XI V*" sicle), reprsentant la lgende de la Vierge; les prophtes; les aptres; les martyrs.
La cathdrale de Pienza
II,
de Pie
C)romque,
Le fond
est en imitation de brocart d'or, et les figures sont excutes au point de chanette.
et
403
par M.
le professeur ErcuArtistico Indiistriale.
de
la dentelle, crite
lei,
directeur du
Mnseo
L'glise de Novellara exposait une chape de velours, brode en or et argent, acquise, aprs le sac de Rome, par un prince de la maison de Gonzague et lgue en 1776 cette glise par
JOi>C>^-
Dame
Ricciarda Gonzaga.
POUR clbrer dignementrunion dedu quaProtrime centenaire de

les ftes
la
la
La cathdrale de Rcggio-Emilia exposait la chasuble rouge sang, avec ornements rapports en or et en soie noire, que saint Charles Borrome porta lors de son passage dans cette ville, en 1581, ainsi qu'une superbe chape en soie rouge tisse d'or, brode en or et argent, avec les armes de la maison d'Est.
Le muse civique de Prouse avait fourni une chasuble tisse en or, arabesques sur fond de velours cramoisi; sur le devant, sont reprsents Y Anno7iciation et la Visite sainte Elisabeth; sur la partie postrieure la Prsentation au temple et le Mariage de la Vierge ; sur le col, la tiare avec les clefs. Dom Domenico Spello Pacchi a expos la chape et la chasuble de Clment XIH, l'une et l'autre en soie rouge lame d'or, avec riches broderies aux armes du pontife.
: :
France, la ville d'Aix prpare une exposition provenale dont l'ouverture aura lieu
vence
le
la
10 juin 1887. Cette exposition embrassera les dpartements des Bouches-du-Rhne, de Vaucluse, des Hautes et des Basses-Alpes, du Var et des Alpes-Mari1 exposition times. Elle formera deux groupes rtrospective; 2'' exposition artistique contempo:
raine.
exposition spciale, exclusivement consacre aux objets d'art religieux, s'est ouverte au mois de mars dans la salle du Muse de Vienne (Kiînstlerhaus). Voici ce qu' la date du !'=' avril M. Wilhelm Lauser en crivait un
journal parisien
UNE
Il serait trop long de mentionner tous les objets dignes d'tre cits; les plus anciennes cathdrales et les glises les plus renommes de la Pninsule ont tenu figurer l'Exposition.
Ce ne sont pas seulement, comme on pourrait le croire, les membres du clerg ou les fervents catholiques qui s'intressent cette Exposition. Dans un pays comme
l'Autriche
ceux
o les trsors des cathdrales de certains couvents contiennent de

,
et
surtout vritables
anciennes divisions de l'Italie taient reprsentes par des habillements de dames, de chevaliers, de seigneurs, dont l'lgance et la richesse font prendre en piti l'habit noir universel de notre XIX^ sicle.
fait
En
de costumes, toutes
les
les tendards, les gonfapennons, sortis des sacristies des vieilles cathdrales et des muses des anciennes rpubliques. Le plus bel objet de cette catgorie est l'tendard expos par le muse de Torcello provenant de l'glise de Santa Fosca, construite sur la lagune, au XVI L" sicle. Il date du XVI'^ sicle. La Vierge et l'enfant j.sus y sont peints sur toile, tandis que les vtements sont brods en fil d'argent au point de natte.
Innombrables aussi
lons, les bannires, les
plus indiffrents en matire sentiment de lart et le culte du beau, trouvent galement un attrait vritable parcourir les salles du Muse o sont classs les objets exposs. De nombreux collectionneurs ont contribu enrichir l'Exposition, laquelle le Gouvernement a prt, de son ct, un puissant concours. Et la preuve que tout le monde tait dans le vrai en agissant de la sorte, c'est cjue chaque iour les tourniquets de l'Exposition constatent la prsence de sept huit mille visiteurs.
merveilles,
religieuse,
les
le?
hommes
pour peu
qu'ils aient le
On remarquait deux trs curieuses collections de gants et de souliers des XV" etXVIII' sicles exposes par le chevalier Simonetti de Venise.
Parmi les exposants de la section moderne, la maison Solei, de Turin, exposait de fort belles
toffes
la et
des velours frapps bien
fabriqus
maison Trapolin, de Venise, de superbes velours...; Rinaldo Martini et Osnago de Milan, toffes varies et prix modrs Martini, unique pour les broderies d'or en relief et ornements
;
d'glises.
L'exposition est divise en deux parties la section historique et la section moderne. Si pour la dernire on a d montrer une certaine complaisance, en vue d'encourager la fabrication des objets religieux, la premire ne contient que des choses d'un grand prix, tant au point de vue artistique qu'au point de vue de la richesse, qui est vraiment incomparable. A ct des manuscrits, des parchemins, des brviaires richementrelis, des gravures dues aux meilleurs artistes du Xlh oudu XIV''' sicle, on y voit des sculptures en bois et en ivoire qui sont de vritables chefs-d'teuvre, des bronzes dors, des ciboires enrichis d diamants et de saphirs, des toffes de soie et d'or, des maux de dimensions incomparables. L'il est bloui par cet amas de richesses il ne sait o se reposer. Les lampes d'autel, suspendues h la vote, provoquent brusquement l'attention au moment o l'on allait se pencher pour examiner de prs les enluminures d'un missel. L'clat des diamants et des meraudes est en quelque sorte surpass par celui des lourdes tapisseries d'or et de velours. Toutes les branches du travail humain ont contribu h enrichir cette collection, depuis la sculpture jusqu'il la broderie, depuis l'art du graveur jusqu' la calligraphie, depuis la reliure jusqu'au dessin.
:
Le catalogue fort
intressant, est prcd d'une

la soie,
Deux
roi
crucifix,
1 1
Louis
dont de Bavire
l'un
et
tait destin au malheureux dont l'autre appartient au prince
monographie des Arts de
de
la tapisserie
Maurice de Lobkovitz,
\î crosses abbatiales
ifAdinond et
404
jiRrbuc De
r^rt
t)xttitn.
industriel
de Klo^L-nieubourg {d.3.la.\\\. du XI 'et du XI1I= sicle), un tabernacle qui est venu de Cortina d'Ampezzo, et des flambeaux en bronze dor qui appartiennent l'abbaye de Krernsmiinster, doivent tre signals parmi les objets les plus curieux h. tous les points de vue. Mais, sous le rapport artistique en mme temps que sous le rapport historique, la premire place appartient sans contredit au sicle. Par i&mtny. Caliic de Thassilo, qui date du Vil la perfection de la forme et la richesse de la dcoration, ce calice dpasse de trs loin tout ce qui a t fait en ce sens. Mlange de cuivre, d'or et d'argent incrust de pierreries, il doit videmment cette composition d'avoir travers les ges sans subir la moindre dtrioration.
I'-'
L'ASSOCIATION d'art
tanment
de Berlin
a rsolu d'examiner s'il n'est pas possible d'organiser dans le courant de cette anne, simulet conjointement l'exposition des beaux-arts, une exposition gnrale des indus-
tries artistiques.
?@
H-
Les historiens et les savants s'arrtent de prfrence devant les missels et les parchemins. Il y a l notamment une Bihlia latina du XIV" sicle, envoye par la Bibliothque de rUni\-ersit de Gratz une Concordantia Caritatis, de l'abb Ulrich de Lilienfeld; une Apocalypse^ datant de 1393. et toute une collection de miniatures vraiment merveilleuses venant de la Bibliothque prive de S. M. l'Empereur, qui mritent de fixer au plus haut point l'attention des amateurs et des rudits. Le nombre des brviaires et des missels venant de Hall, de Zwettl, de. Goerz, de Linz, de Zara, est incalculable. Or, chacun d'eux est en son genre une uvre d'art en mme temps qu'une uvre de patience et de travail persvrant. Les ciboires, les saints-sacrements, les chapes, les chasubles, les bannires, sont galement en si grand nombre qu'on ne peut les compter. Faut-il admettre comme absolument vridique l'origine de tous ces objets, telle qu'elle est indique sur le catalogue? Devons-nous croire par e.NCmple que nous avons sous les yeux la mitre et la bourse de saint Etienne.^ Si dsireux que nous puissions tre d'admirer les reliques du premier roi chrtien de Hongrie, nous conservons quelques doutes. Quant la partie moderne de l'Exposition, elle a eu spcialement pour but, dans la pense de ses organisateurs, de montrer au clerg et aux membres des conseils de fabriciue que l'industrie autrichienne est en mesure de fournir tout ce qui est ncessaire au culte, dans des con;
est, notre poque, tudie par les architectes avec une attention particulire, et cette disposition des praticiens ne peut manquer d'exercer la plus heureuse influence sur les futurs dveloppements des styles contemporains. Elle ressort du rapport qu'a fait M. C. Moyaux, la Socit centrale d'architecture de Paris, sur l'architecture au salon de 18S6; nous en reproduisons ce fragment. Si les tudes de l'antique sont peu nombreuses, en revanche celles du moyen ge et de la Renaissance en France, vont me donner fort faire. Nous trouvons d'abord, dans la premire^ salle, un bel exemple d'architecture du XIII" sicle, V glise de Gai-
'ARCHITECTURE
du moyen ge
lardon^ par
M. Petit-Grand.
ditions artistiques et conomiques tout aussi satisfaisantes que les fabricants trangers. Il s'agit de lutter surtout contre la concurrence des fabricants de Munich, qui envoient partout leurs agents offrir bon march des produits parfois d'un got douteux. 11 faut reconnatre que l'industrie austro-hongroise a largement rpondu aux esprances des organisateurs de l'Exposition. Les uvres modernes qui sont exposes dans les salons du Muse soutiennent la comparaison avec les chefs-d'ceuvre de l'art antique. Pourciuoi donc aller chercher au dehors
Cinq feuilles de dessin destines la collection des monuments historiques, sont tout fait dignes de cette belle et riche collection. L'intrt de V Eglise de Gallardon est, comme vous savez, dans la construction du chur et de l'abside. D'architecture un peu mince, cette abside atout fait l'aspect de nos constructions mtalliques. M. PetitGrand l'a reproduite avec une grande sret de main. Le lavis en est trs sobre comme il convient aux dessins d'architecture, qui doivent tre plutt des documents que des aquarelles. Que M. Petit-Grand reoive nos flicitations, non seulement pour cet excellent travail, mais aussi pour les tats actuels et la restauration du btiment dit des Mchicoulis, aM Puy-en-Velay. ce spcimen si remarquable de notre architecture militaire au XI L sicle. (Applaudissements.)
Dans la mme salle, d'intressants dessins l'encre de Chine, fort joliment venus, de V Eglise de Marmans, par M. Eugne Calinaud. Ces dessins, faits avec beaucoup d'adresse et de simplicit, mritent une attention particulire.
lorsqu'on a beaucoup mieux chez soi.' Les Viennois ont dans la faon de faire quelque chose de plus fin, de plus dlicat, de plus artistique dans le vrai sens du mot, que les Allemands. Ils se rapprochent, sur plus d'un point, des Franais, par le bon got et le fini de l'excution.
De M. Degeorges, deux vues bien indiques, quoique d'une tonalit un peu lourde, de VAglise de Vzelay : I. a nef, fin du XI sicle, et le narthex ferm du XII". Nous devons citer comme dignes d'attention U^lise du Graiid-Iifassac, de M. Rapine; glise itVdes, de M. Chane L'Eglise d'A/ivers, de M. Pucey
:
Les vitraux, les galvanoplasties, les tofits, les bronzes, les lampes d'autel, les ciboires, les calices, les missels richement relis, tout en un mot, mriterait un long examen- pour lequel la place nous manque. Mais nous sommes heureux de constater que, pour une fois, la protection a du bon. Du moment o elle se traduit sous cette forme bienveillante et volontaire, on ne peut qu'y applaudir des deux mains.
du Val des Nymphes, rhs Lagarde-Adhmar (Drme), de M. Boussau De M. Gelis-Didot, des Restes curieux de peintures du XII' sicle, dans l'glise de Bagncux (Allier). Ajoutons un fort bon dessin de M. Paul Got, de la Porte latrale sud de Saint-Eustache. La Chapelle des Templiers Laon, arcliitecture du XI sicle, par M. Dethorel
La. C/iapelle
; I--' ;
Enfin, d'une jjoque plus rcente, VEglise d'Asfeld, du X\'II" sicle, plus bizarre que jolie, par M. Deperthes.
ouverte Venise une exposition nationale d'art ancien et moderne.

2
s'est
Le
mai
fC
Nous citerons encore une restauration d'glise en cours d'excution, VEglise de Banyls-sur-Mer, par M. Bertrand, travail qui fait honneur l'auteur. Disons tout de suite que M. Bertrand, expose de plus un trs bon projet de Conservatoire de musique pour une ville d'Espagne.
Cljromque
moyen ge et Renaissance, nous passons aux constructions civiles, nous mettrons en premire ligne V Htel de Boi/rgtheroulde, Rouen, de MM. Lafon et Marcel. Cet htel est un des plus charmants exemples que nous ayons de l'architecture franaise la fin du XV'= sicle et au commencement du XVI'=. Ceux qui parmi vous. Messieurs, ne connaissent pas Rouen et n'y peuvent aller, feront bien de voir au Salon le beau travail de MM. Lafon et Marcel; ils auront une ide, aussi juste que possible distance, de \ Htel de Boiirgtheroulde tout couvert d'lgantes arabesques sculptes, et de ravissants bas-reliefs figurant des scnes pastorales, symboliques et mystiques, entre autres, la scne clbre dite du Drap-dOr, reprsentant l'entrevue de Franois I"' et de Henri VIII. Ce qu'il faut surtout remarquer, ce sont les faades de l'une, deux tages aux fentres ornes de la cour que surmontent de pilastres dlicieusement sculpts magnifiques et flamboyantes lucarnes, est flanque d'une tourelle pans coups et dcore avec une ingniosit surprenante l'autre, en manire de portique, sur une base leve, est couronne par un grand entablement dont la haute frise, divise en six panneaux, offre, comme le soubassement, des bas-reliefs figures d'une admirable
Si des difices religieux, sans quitter le
la
, :
405
tions particulires d'toffes anciennes et de tissus qui existent. Cette exposition qui peut fournir d'excellents modles aux industries textiles del
Normandie
et
du Nord de
la
France
est ouverte
en ce moment.
(Bryositions outicrtcs
ou annoncccs.
AIX (.... en P.). Exposition du lojuin au 10 juillet. AMIENS. Exposition du 15 mai au 30 juin. BASSES-LOGES. Exposition permanente rgionale.
prise particulire
Exposition par entreau ô septembre. DIJOX. Exposition du i*' juin au 15 juillet. HAMBOL'RG. Exposition internationale du 5 mars
BOULOGNE-SUR-MER.
du 10
juillet
au 31 mai 18S7.
LA HAVE. Exposition du 16 mai au 3 juillet. LE HA\'RE. Exposition du 23 juillet au 23 octobre.
excution.
Lafon et Marcel ont fait de cet htel un travail aussi complet que possible, et une chelle qui permet
d'en apprcier toute la finesse et la dlicatesse des dtails. Dix cadres contiennent les plans, lvations, coupes, vues, perspectives, le tout dessin, parfois avec un peu de scheresse, mais toujours avec conscience. Ce travail mrite
MM.
'
tous gards nos loges. (Applaudissements.) M. Masqueray expose de bons dessins de l'tat actuel, avec une perspective d'un projet de restauration du Chteau de Rambures. Ces dessins donnent une ide qui doit tre juste de ce curieux chteau-fort, qui me semble un vieillard trs bien conserv et tout fier encore de ses antiques prouesses. Je ne cacherai pas M. Masqueray, que la restauration qu'il propose me satisfait moins que
l'tat actuel.
Exposition jubilaire, industrielle de mai octobre 1S87. MILAN. Exposition du 15 mai au 31 juillet 18S7. NE\'ERS. Exposition du 28 mai au 4 juillet. NEWCASTLE. (Angleterre.) Exposition artistique internationale, ouvrant le 11 mai 1887. PARIS. S.^LOX DE 18S7, au Palais des Champs Elyses, du I" mai au 30 juin. PARJS. 8, rue de Sze, du 8 mai au S juin, exposition internationale de peinture et de sculpture. PARIS. Exposition des Arts Dcoratifs au Palais de l'Industrie du i" aot au 25 novembre 1S87. PARIS. Ministre de l'Agriculture. Concours d'obet artistique,
MANCHESTER.
jets d'art (orfvrerie).
POITIERS.
du 14 mai au
Exposition
artistique et archologique
I4juillet.
5
Chteau de Cherveux. A distance, les dessins paraissent bien faits. On y constate des ngligences si l'on s'en approche. C'est un peu le lavis qui sauve le trait, il vaudrait mieux le contraire. De M. Lemoine, le Manoir de Montaigut. Travail
De M. Moyneau,
le
RENNES. Exposition du ROUEN. En mai 1887,
mai au 20 ou 30 juin. exposition typographique
locale et historique.
intressant.
De M. Mercier, Tour des gens d'armes, Caen, construite sous Louis XI 1. Xous recommandons h M. Mercier, dont l'exposition est intressante, de donner, l'avenir, plus de fermet son trait et son lavis. M. Marcaigne expose la Porte de Louis XII, du chteau
Blois. Le trait manque un peu d'adresse, surtout dans l'indication des ornements et des figures. Le lavis est plus habile. C'est la sauce qui sauve et l'aspect est bon. De M. Baussan, la Maison d'Albert No, Viviers.
TOULOUSE. Exposition internationale du 26 mai au I" octobre 1887. TUNIS. Exposition artistique et industrielle du 13 mars au 31 mai 18S7. TURIN. Exposition du /mai au 7 juin 1SS7. VENISE. Exposition nationale d'art ancien et moderne du 2 mai au 25 octobre. VERSAILLES. Exposition du 10 juillet au 2 octobre.
de
'<nu.sccs.
construction, malheureusement transforme en magasin. M. Baussan n'y peut rien, c'est dj bien que de l'avoir dessine. Je lui ferai les mmes reproches qu'h M. Marcaigne. Qu'il n'oublie pas qu'un bon trait est tout, et que le lavis ne doit tre que l'accompagnement du trait:^L Duban etM.VioUct-le-Duc n'avaient pas d'autre secret pour faire des merveilles. 11 est vrai
Une charmante
qu'ils dessinaient
comme
personne. (Applaudissements.)
LA
Chambre
de
Commerce
de
Rouen
de la Socit des Antiquaires de Normandie s'est augment rcemment de deux fragments d'un retable en pierre, sculpt et peint, du XI'V'^ sicle, qui avait t dcouvert par M. Francis Jacquier dans l'glise de Basseneville, oii il servait de marche d'autel, la partie sculpte tant retourne du ct du sol.
E muse
vient de procder l'installation dans le Palais des Consuls d'une des plus riches collec-
RF.Vt'E
DE
l.'ART
3'"'
CHRTIEN.
1S87.
LIVRAISON.
4o6
Bcbxte
ie
V^xt
tjrtten.
archologique de Gand, rcemment dans l'ancienne glise des Carmes tabli chausss, attire beaucoup de visiteurs, et reoit sans cesse de notables accroissements. M. H. Van Duyse vient d'en dresser le catalogue. On y remarque des tapisseries aux armes de la chtellenic du Vieux-Bourg, des instruments de la justice criminelle, une intressante srie de souvenirs des anciennes corporations, tendards, quignons, colliers, chefs-d'uvre, etc., quantit de pierres tombales du moyen ge, y comprise celle d'un Jean Van Artevelde, qui est probablement le frre du fameux tribun Gantois, quantit d'anciennes dinanderies et une collection de ferronneries qui est probablement la plus remarquable et la plus riche qu'on voie en Europe. Aux richesses
LE muse
propres du muse, est venue s'adjoindre une multitude d'objets appartenant des collections prives, et mises en dpt dans son local.
Des dtriorations trs graves, menaantes mme, ont t constates aux ruines de SaintBavon, Gand, notamment la chapelle octogonale ou lavacriun ; il est question d'y faire des restaurations devenues urgentes. Contigu aux ruines du clotre, l'ancien rfecaffect aux toire abbatial, rcemment encore offices de la paroisse Saint-Macaire, formerait une excellente et spacieuse annexe du muse
lapidaire,
qui est absolument encombr. Les remarquables monuments funraires qu'on y a remiss restent exposs aux intempries de l'air.
L. C.
Imprim par
la
Socit .Saint-Augustin, Bruges.
kf^kf^kf^kU k^ k^kfi^k^kfîiiUi^
Beijue
ie
l'Hrt chrtien
>^
paraicoant
s
toiio ic
trois
inni
^-jl
4<j
3ome Hnne.
4^ Srie,
la cacctian).
(Comr V/ (xxxviF bc
4"'MiUraisoii.
Octobre
)[887.
r-* Hapbael, sa
<<>><'$>>5:<>>5r<>>s:<>>s:<><<>>s:<^^
bie,
son
irtibre
et
son temps.
par GUQfne ffunt5,

Ic<>><<>><<>><.>5:<>><<>><<>>s:.e>^^
E nom
I
conservateur De recole nationale Des beaur=arts.

franaijc.
Ouliragc coiironuc yar rBcabcnuE
de Raphal est
celui
mieux que
fin,
le
savant franais ne pouvait enla
assurment
de tous
eu
le
treprendre cette tche et

et
il
conduire bonne
dire,
les peintres qui a

t^
n'est
que juste de
que tout en
il
plus de retentissement
utilisant les
nombreux matriaux apports

a fait
depuis que
le
monde
par
a
la
pied d'uvre par ses devanciers,
i^fMr,i~i'^mm^Kr^^^ ^^^
c^^n^^^m
renouvel
un
livre
entirement neuf Prpar par ses
doctrine du christianis-
tudes sur les beaux-arts au

ses ouvrages
sance,
moyen
ge, par
me. Depuis Vasari, le moderne Appelles, de nombreuses
premier biographe du
tudes,
dissertations et recherches ont t faites sur
Les Prcurseurs de la RenaisLes Historiens et les Critiques de Raphal, Donatello, et un grand nombre
d'autres
l'homme
et sur
son uvre.
une poque
publications
par ses recherches

;
rcente, le livre important de Passavant, les
dans
les
archives du Saint-Sige
connais-
tudes de
Spitzer,
Crowe
et
de Cavalcaselle, de
et
sant d'ailleurs trs bien par des sjours pro-
de
Geymuller
de
beaucoup
longs
d'autres, ont ajout encore
considrablement
toute
la littrature
qui existait dj sur le
clbre Urbinate. L'ouvrage de
M. Eugne
Mtintz, couronn par l'Acadmie franaise,
milieu dans lequel s'est grand peintre familiaris d'autre part ses uvres par des tudes faites de visu, et ici nous n'entendons pas parler seulement de celles qui sont achel'Italie et
le
form et a vcu
le
dont une seconde dition a paru pendant

l'anne
ves et qui, arrives leur forme dfinitive
1886, est un nouveau

la
monument
occupent
Is
premires
places
dans
les
lev
gloire de
Raphal. Personne
muses publics
et les collections les plus
KKVl'K
1887.
DK
I.
ART CHKSTIKN.
LIVRAISON.
4""^
4o8
9Rebue
lie
T^lrt cbrtiem
de tendresse, dans l'humble chamil reut le jour, rue Contrada del Monte, de la potique et pittoresque ville
sorte
clbres de l'Europe, mais encore des tudes
prparatoires ces peintures, dessins, croquis et tudes bauches qui reposent dans
les
brette o
tionneurs,
bibliothques
le
et les
cartons des collec-
d'Urbin,
humble par sa pauvret,
riche
conservateur de l'cole na-
pourtant par ses souvenirs historiques et

la
tionale des beaux-arts de
France
tait
arm
maison princire qui y avait

;
tabli sa
la carrire
de toutes pices pour aborder, aprs tant

d'autres, l'examen d'une carrire
d'artiste
s'est
rsidence
il
poursuit pas pas
lumineuse de Raphal qui ne connut

la
ni les
fconde entre toutes, d'une vie qui
panouie dans
rables qui se
les
conditions les plus favo-
puissent
imaginer.
Aussi
;
le
livre appartient bien
son auteur
c'est
un
de Et la fin si prmature du grand artiste, M. Muntz trouve des accents mus et vrais, en nous faisant connatre les
dfaillances de la fatigue, ni les clipses
snilit.
ouvrage original et j'oserais presque dire que c'est un livre dfinitif, si dans ce monde il y avait quelque chose de dfinitif, et si prcisment la grande priode historique dans laquelle Raphal a vcu, les ides dont s'est il nourri et les inspirations dont peuvent revendiquer une part les hommes de son temps, enfin la rvolution dans le
sentiments avec lesquels

accueillirent la nouvelle
les
contemporains
de
la
mort de l'ami
des papes et du plus clbre des artistes
une poque o vivaient JVlichel-Ange,

del
Sbastien del Piompo, Fra Bartholomeo,
Andra
Sarte et un
qui
si
grand nombre
pas
d'illustrations
ne
sont
encore
oublies aujourd'hui.
domaine des
arts
dont
il
fut l'un
des promo-
lire
cette biographie
il
si
vivante et
si
teurs les plus illustres,
ne resteront trop
longtemps encore un sujet de controverses

et d'apprciations contradictoires.
Le nouveau volume publi par M. Muntz

est tout la fois
tion,
semble que l'auteur ait fait de frquents plerinages pour connatre les lieux o son hros a vcu, et visiter les sanctuaires, c'est le mot dont il aime se
dtaille,
un livre de grande rudidont presque tous les lments sont

la vie
puiss aux meilleures sources, et le tableau
chatoyant de
si
du peintre
et
de l'poque
la fois
agite et
il
si
grosse de consquences dans

;
pendant quelque temps, ont abrit son gnie. Il est vrai que longtemps avant lui, bien des fervents de la mme religion ne parlent jamais de l'artiste sans le qualifier de divin, et que dans son Trait
servir,
qui,
laquelle
livre
a travaill
et
c'est tout
un
de la Physionoviie, le
pasteur protestant
traits
de science
de vulgarisation, qu'un
et
Lavater, examinant
les
trs
grand nombre de planches

et
de reprorendent
d'Urbin, dclarait que c'est
du peintre ses yeux un

qu'il
ductions de tout genre excutes avec beau-
homme
tait
apostolique ,
c'est--dire
coup de soin
l'uvre
travail.
d'exactitude,
entirement instructif au point de vue de
aux autres artistes ce que les aptres sont aux autres hommes; tel est le prestige
le
du matre
C'est en
et
de ses procds de
qu'exerce
nom
la
fois si
doux
et
si
mme temps
une biogra-
sonore de l'lve du Prugin que longtemps encore bien peu d'hommes chapperont
cette fascination, et
la critique
phie crite avec chaleur et une admiration,
un peu trop soutenue pour le matre, reprsent entour d'une aurole dont l'clat n'est voil par aucune demi
sens,
teinte. L'auteur
mon
que toute atteinte que

plus judicieuse pourrait
mme
la
prend son hros avec une
porter ses uvres, sera regarde une profanation.
comme
iaapl)ael,
Nous ne
la
sa
bie,
son
tcutjre et
ment des
son temps*
une raction
et
409
un dni
pass.s.
et,
voulons
pas commettre de
esprits, fut
profanation de propos dlibr, et souvent,

lecture
de justice envers
l'art
des sicles
du
livre,
nous avons joint

;
M. Muntz
judicieu.x,
est
un vritable savant
mal-
notre admiration celle de l'auteur
loin
gr ses prfrences,
de moi
la
pense de
certaines
le
me
soustraire
au
charme
graphe
de
uvres
du matre
d'Urbin, mais
point de vue de son bio-
n'est pas le mien.
Nous voulons un
la gloire
art chrtien; nous voulons un art qui soit
comme un
Dieu, un
fidles.
cantique continuel
sujet d'dification
de
les
c'est un esprit trop pour que cette injustice ne l'ait pas frapp; il cherche, ds les premires pages de son livre, disculper les dbuts de la Renaissance. Loin d'amener une brusque rupture avec le pass, dit-il, la premire Renaissance fut toute de conciliation. Son
rel
pour
programme
crer,
l'antiquit
Admirateur sincre des manifestations de l'art l'poque o la foi tait le

ressort par excellence des esprits et l'glise
non dtruire pour mais prendre pour point de dpart

consistait,
classique
et
favoriser
ainsi
l'expansion de tous les sentiments gnreux.
souveraine institutrice des mes, nous ne pouvons accepter qu'avec des rserves formelles les admirations trop exclusives pour si la Renaissance et pour les hommes, qui clatant que soit d'ailleurs leur gnie
la
Le jour o
la
Renaissance proscrivit tout

elle tua les
ce qui tait plac, tout ce qui s'tait dve-
lopp en dehors de l'antiquit,

aspirations nationales et se
strilit.
condamna
la
se sont faits les promoteurs, les aptres de

cette rvolution.
art qui soit
Nous ne voulons pas
d'un
son propre but, mais qui, partant
d'un principe suprieur, n'a pas pour seul

objet
les
dlicates
de l'homme.
jouissances
mme
le
les
plus
Nous ne
saurions
peintre
le
consentir voir dans

chrtien par excellence,
Raphal
L'histoire de l'art italien, partir de la seconde moiti du XVI^ sicle, et pourquoi ne pas prononcer le mot sa longue et douloureuse agonie depuis ce moment, sont l pour nous apprendre ce qu'a cot une pareille troitesse d'esprit ("). A part la ncessit de prendre pour point de dpart l'antiquit classique pour favori-
comme
on a voulu
ser l'expansion des sentiments gnreu.x
prtendre quelquefois, pas plus que nous ne
on ne saurait mieux
dire, et les
si
fruits
em-
pouvons admettre que

s'est
l'art
chaste et pur qui
dvelopp des entrailles du catholiait
cisme, grandissant depuis les catacombes
jusqu' Fra Angelico,
eu besoin de
s'a-
breuver au.x sources longtemps caches dans

les ruines
glorifier le
de l'antiquit paenne pour mieux rgne du Christ. Si, au point de
vue de la beaut des formes, l'art a pu gagner quelque chose au contact des marbres inspirs par les dieux etles demi-dieux d'Athnes et de Rome, il avait aussi de graves dangers courir en frquentant une socit
aussi dprave. L'art
l'ide
peu de temps la Renaissance devait apporter non seulement l'art italien mais l'art des autres nations qui, surtout aprs la seconde moiti du XV I^ sicle, vinrent chercher Rome une initiation au.x principes nouveaux et des modles, prouvent ce qu'il y avait de dltre aux sources mmes auxquelles s'abreuvait
cette Renaissance.
poisonns qu'au bout de
M. Miintz cherche
l'un
peindre, et c'est l
livre,
le
des charmes de son
milieu
comme
expression de
prit ce
dans lequel s'panouit le gnie de l'artiste, les hommes auprs desquels se passe la vie de l'homme.
~
I.
chrtienne y sombra.
le
La Renaissance,
mouve-
Il
connat dans tous ses dtails
comme
prouve
le
nom que
P.
4.
4IO
l'histoire
Bebue
des papes de
il
je
TSlrt cJ)rctien^
et,
la
le
Renaissance
de Platon qui
Jules II.
lui
tait
offert
par
le
pape
au besoin,
vous dira
jour o Jules II a
;
Quant Flix de
Prdis,
auquel
commenc
un tableau
natre,
laisser crotre sa barbe
il
fait
trs anim, trs circonstanci, et

il
on devait l'heureuse dcouverte du groupe, il reut du Souverain Pontife non seulement une partie des revenus de
la
hlas! aussi trs vrai,
faut bien le reconfaste
gabelle d
il
la
de
l'entrain et
du
de
la
cour de
porte de Saint-Jean de Latran,
fut
encore
Lon X, entour d'une nue de
potes, de
nomm
notaire apostolique.
la
courtisans vivant dans le luxe et les ftes,
L'auteur de
connatre
Vie de Raphal ne rap-
de musiciens, de peintres et d'architectes, parmi lesquels le got de l'antiquit s'tait bientt dvelopp comme une sorte de passion, l'imitation des formes classiques dans la littrature et dans le domaine des beauxarts devenant chaque jour davantage une ncessit pour le succs, une mode exerant de plus en plus son tyrannique empire. Dj, sous le prdcesseur immdiat de Lon, ce got pour les arts de la Rome paenne avait pris un grand essor il avait donn lieu, notamment lors de la dcouverte du groupe du Laocoon,une explosion d'enthousiasme difficile justifier aux yeux des hommes de bon sens. On sait que lors de cet vnement et pour le fter comme il le mritait, les cloches de toutes les glises de Rome se mirent en branle la veille du jour o le clbre groupe devait faire son entre au muse papal le lendemain la ville entire tait en fte; la statue, orne de fleurs et de verdure, traversa les rues populeuses de la cit aux accords joyeux de la musique, tandis que les dames aux fentres applaudissaient l'arrive du chef-d'uvre et que des prtres du Christ rangs en haies, se dcouvraient au moment o la statue du prtre d'Apollon
; ;
pelle pas ce triomphe qui fait

la
cependant bien
glissait,
pente sur laquelle

seizime
au
commencement du Ce mouvement ne
dant
le
sicle, le
monde
des savants, des beaux esprits et des

fit
artistes.
trac la
que s'accentuer penrgne de Lon X, et aprs avoir peinture de cet engouement pour
dominait
la
l'antiquit classique qui
cour
papale,
M. Muntz ajoute avec un
laisser
aller en ces matires, qu'il nous permettra de ne pas partager, le culte, l'imitation de l'antiquit constituaient une sorte de dbau-
che intellectuelle
mais
;
les
croyances n'en
tait
taient pas altres
le
paganisme
faisait
son entre triomphale au Capitole.
Alors
commena un nouvel
acte de cette
le
solennit; un prince de l'glise,
cardinal
la forme, non dans le fond. C'est bien que l'entendait ce prdicateur qui, un jour devant le pape, et sans songer mal, invoqua les dieux et les desses, au grand scandale d'une partie de l'auditoire. Prenons acte du scandale auquel cette partie de l'auditoire tait encore sensible et regrettons pour le prdicateur de l'avoir produit sans songer mal . Cependant ces dispositions du peuple se froisser de l'invasion du nouveau paganisme devaient ncessairement aller en s'affaiblissant un peu plus loin, l'auteur nous apprend qu'un des amis de Raphal, l'orfvre Antonio de San Macino, possdant une Vnus en marbre, l'exposa devant sa boutique lors de la
dans
ainsi
Sadolet, chanta l'heureux
vnement dans
procession par laquelle
LonX
inaugura son
une ode devenue clbre et couronne immdiatement d'un tel succs que le soir,
en rentrant chez lui, le pote revtu de la pourpre trouvait un magnifique manuscrit
rgne. Ajoutons que personne ne trouva
trange cette
faon de clbrer une des
grandes
ftes
Raphal
a raison
de l'glise. L'historien de l'exposition des statues

;
iRapl)al,
antiques et
sa
tite,
son
irutrc et
son temps.
411
mme de celles qui sont

lors
le
moins
genre, rpondait beaucoup moins encore

la
vtues, s'est produite
solennit, sur plus d'un point
de cette mme du parcours
mission dvolue un chef de l'glise.

la
Le
luxe et
mondanit de
la
cour de
Rome de-
de
la
procession.
l'clat
Assurment
des ftes de ce genre,
de ces exhibitions et de ce faste rehauss de tout le dcor du paganisme renaissant, tait quelque chose de plus qu'une dbauche intellectuelle, et l'exemple donn Rome, loin d'avoir l'innocuit que lui trouve le
savant franais, devait susciter de nombreux imitateurs dans d'autres rgions. Il nous
sera permis de citer cet gard l'opinion
vana celle des princes ecclsiastiques allemands, et sans un exemple de cette nature la vie de ces prlats n'et pas t possible ou tout au moins elle n'aurait pas t tolre aussi Bien avant que les longtemps. sciences et les arts ne fussent infects en
d'un historien allemand que l'on ne saurait
Allemagne de l'esprit paen, ils s'taient frquemment spars en Italie des anciennes traditions du christianisme et l'on y avait perdu le respect des monuments du pass chrtien. Le fait le plus marquant dans
cette voie est l'ordre donn, en 1506, par le
anim d'un esprit hostile l'Eglise. Aprs avoir rapport le jugement svre d'un tmoin contemporain, celui du prince italien Carpi, qui avait vu de prs la cour de
croire
pape Jules
II,
de procder
la
dmolition
de l'ancienne basilique de
Saint-Pierre, le
sanctuaire vnr depuis des sicles par la

chrtient tout entire, pour construire sa
plusieurs
princes
le
ecclsiastiques en
et les
Alle-
magne,
OLi
got
murs
se faonla
place une imitation agrandie du Panthon.
naient sur les exemples donns par
cour
Cette entreprise suscita de svres critiques
de Rome,
ces termes
<.<
l'historien
:
Janssen s'exprime en
dans
le
peuple romain, et en Allemagne
aussi de
Le
prince Carpi, en parlant du dtes-
dplorer
table rgime des potes (das unselige Poe-
On
qui
nombreuses voix s'levrent pour destruction du monument sacr. exprima alors la conviction que l'esprit
la
tenwesen), aurait
pu ajouter que longtemps

en Allemagne, ce
avant
de s'introduire
papale, de
rgime avait t cultiv et protg la cour mme que la Renaissance avait dvelopp Rome son clat sduisant, avant
d'tre accepte
prsidait cette uvre n'tait pas le bon esprit de l'vangile, mais l'esprit d'un art devenu mondain, et qui, loin d'apporter
des bndictions au peuple chrtien, serait
pour
lui
(').
la
source
de
grands
dom-
en Allemagne. Parmi
les
mages
cent et vingt potes vivant
Rome
il
sous
et
On
sait
en
effet
quels
Lon X, assigeant
des palais et
les
abords des thtres,
plus tard,
I.
en
15 14,
moyens Jules II Lon X, furent

t.
mme
des glises,
en est
Geschifhte des Dcuischen
Votkcs,
II,
p. 64.
bien peu que l'on puisse croire anims de
Nous
sentiments chrtiens.
d'un des princes
et
La
vie de cour de plus
ecclsiastiques allemands
n'ignorons pas que plusieurs documents contemporains cherchent cHablir la ncessit de dmolir Tancienne basilique de Saint- Pierre cause de son tat de ruine
.'i
notamment celle de l'archevque Albrecht de Mayence, tait en contradiction flagrante

avec
tique
la
;
vocation d'un dignitaire ecclsiasla
On peut rpondre cela qu'il est presque toujours possible de sauver de la ruine un monument qui a dur plusieurs sicles, lorsqu'on a la volont sincre de le sauver. Dans tous les cas la recette a beaucoup ser\i
imminent.
depuis pour se dbarrasser d'difices vnrables, mais gnants. Que de monuments dclars irrparables et
mais
et
cour de Lon
avec ses
dpenses considrables pour

thtres,
les
les jeux, les
condamns ce titre, ont de la mine et des moyens

n'tait
t dmolis l'aide
les plus
de
la
sape,
nergiques, parce qu'il

!
ftes
mondaines de 'tout
pas possible d'en venir bout autrement

1887.
4""^ LIVRAISON.
412
obligs
3^c\)uc
d'avoir recours pour
)c
rart
les tecte.
cljrctiem
Dans
le
obtenir
mme
chapitre,
il
est
la
sommes
quences
ncessaires
l'on
cette
construction
vrit fait
grandement
tat des temples et
colossale, et
si
connat aussi les cons-
constructions qui s'lvent dans le fond des
douloureuses pour l'glise, de

aussi
tableaux du matre, des accessoires et
fras:-
ces mesures compromettantes.
On
se rappellera
que Luther
et
d'autres religieux qui devaient devenir les
ennemis de
l'glise, visitrent cette
Rome
qui ftait alors l'avnement de la Renais-
que Luther rapporprobablement dcisives pour le ta, furent reste de la carrire du moine augustin, pntr alors de tout l'asctisme de la vie
sance, et les impressions
claustrale.
ments d'architecture qui y jouant souvent un rle important, tmoignent de la prdilection de l'artiste pour un art familier son imagination. Sans vouloir contester le mrite de ces constructions traces au pinceau, nous rappellerons, fort de l'autorit de M. Miintz lui-mme, que le somptueux portique sous lequel discutent les philosophes
de l'antiquit dans
le
la
fresque connue sous

est
nom
d'Ecole
et
d'Athnes,
l'uvre
peintre
Un
chapitre assez tendu du
livre est
ici
du
Bramante,
non
celle
du
consacr Raphal architecte, et

ticulirement
il
pav-
urbinate.
me semble que
l'admiration
pour
le
le
hros est hors de proportion avec
est
Mais en architecture surtout, Raphal l'homme de son sicle. Dans le rapport

la
mrite de ses travaux.
Rien ne russit
sur
restauration des
antique,
monuments de
d'rudition
la
mieux que le succs a dit un jour un homme d'tat. Sans les succs extraordinaires des uvres de son pinceau, il est probable que Raphal n'aurait pas, titre d'architecte, hrit de la succession du Bramante en ce
qui concerne
la direction
il
Rome
travail
dont
la paternit
Raphal
semble aujourd'hui bien acquise et qui dbute par un loge

l'artiste
enthousiaste de l'antiquit classique,
archologue tmoigne de son ddain pour

l'architecture ogivale, qu'il
de
la btisse
de
nomme
architec-
Saint-Pierre
est plus
probable encore
ture allemande, dans

cit. Il
un passage souvent
que personne ne songerait s'occuper

l'heure qu'il est des
palais construits plus
y a lieu de remarquer ici que Raphal a trs peu voyag il n'a pas connu les
;
Raphal ne fut la vrit prpos l'uvre de SaintPierre que pendant six ans, 15 14- [520, et pendant ce temps il eut un groupe d'hommes trs capables sous ses ordres. Cependant, M. Muntz convient lui-mme que la part prise par Raphal la rdification de
ou moins d'aprs ses dessins.
la basilique
monuments
les
si
plus remarquables que l'on
doit au style
ddaign par
lui
au cours
de ses prgrinations il n'a vu que les villes d'Urbin, de Prouse, de Sienne, de Bologne, de Florence et de
Rome. Ce ne sont
voir
peut-tre pas l les
cits qu'il fallait
commence sous
Jules II,
se
borne quelques travaux que lorsqu'il mourut, c'est peine
secondaires, et
si
que son intelligence s'ouvrit aux beauts de l'art gothique, d'autant plus que, s'abandonnant aux fascinations de la Renaispour
sance
et
l'en-
partageant les enivrements du

il
semble des travaux avait fait un pas. Les dessins de quelques faades attribues Raphal, celle de sa propre demeure attribue pourtant au Bramante, ne nous donnent pas une ide bien haute du gnie de l'archi-
milieu dans lequel
vivait,
il
aura peut-tre
pass maintes
style ogival,
fois,
ct des difices de
ne ft-ce que devant le

place du march
palais Buonsignori de Sienne, ou prs de la
charmante fontaine de
la
ia.apl)acl,
Prouse,
sa
tiie,
son ccu^ve
de
et
son temps*
il
413
est
pu se dsaltrer en se rendant au Cambio pour y travailler avec le sans se rendre compte des prinPrugin, cipes de la construction de ces monuments. La haine de ce style, dit M. Miintz,
o
il
l'difice
l'usage auquel
qui
s'aviserait
destin.
une construction avec la volont d'imiter ou simplement rappelerles effets de perspective des arbres d'une fort, ne mriterait pas le
L'architecte
d'tablir
tait
inne chez haine
la
plupart des architectes
nom
cit,
d'architecte.
de
la
Renaissance.
ft
Je ne crois
pas
que
cette
inne, mais elle se gagnait

l'art
avec l'exercice de
auquel se livraient
ces architectes. Rien dplus naturel assur-
ment, chaque difice ogival formant une ngation absolue des principes de construction
de
la
pendamment de
essentiel,
Renaissance. Mais cette haine, indcet antagonisme intime et
procde encore de
la
vanit,
de
le
malgr son rapport si souvent pas impossible que si, enlev du milieu dans lequel il vivait, Raphal avait t subitement transport en France et mis en prsence d'une de ces glises du XI II^^ sicle qui sont la fois des chefs-d'uvre de logique, d'conomie des matriaux et de got, son me d'artiste et t pntre d'une sainte motion, et frappe de l'inanit
Aussi,
il
n'est
l'ignorance et de l'inintelligence des artistes
des principes
loir.
qu'il
cherchait faire prva-
de
la
Renaissance. coutons cet gard

il
document dont
vient d'tre question, et
une sorte de justification prsente par Raphal du style gothique Cependant cette architecture, dit-il, a eu quelque raison elle constitue une Imitation des d'tre arbres non taills, dont les branches, lors:
;
Les embarras pour soutenir dans la btisse de Saint-Pierre les parties que le Bramante venait d'difier et quis'croulaient sans cesse, et plus tard les angoisses de son successeur M Ichel- Ange pour continuer la construction du colosse monstrueux, prouvent que les grands artistes de la Renaissance taient plus habiles disserter qu' maonner. M. Miintz, en rapportant l'opinion
qu'on
les
baisse et les attache
ensemble,
forment des arcs en tiers-point. Et quoique cette origine ne soit pas absolument con-
de
Raphal
et
les
maldictions
de
damnable, cependant
la critique Suit
elle
prte beaucoup
Filarete contre le style ogival, cite le passage
une petite dissertation sur la faiblesse relative des arcs qui ont deux points de centre. Je ne sais si Raphal a t le premier trouver l'analoQ-ie de l'architecture osfivale par ses colonnes et ses nervures aux arbres
d'une
fort,
d'un discours de
appeler
est
dit
M. Renan qu'il veut bien un illustre savant moderne , o il
ralise
que ce style
et, s'il est
cette ide
singulire d'un difice soutenu par ses cha-
faudages,
permis de
le dire,
d'un
animal ayant sa charpente osseuse autour
assez souvent rappele depuis
de
lui.
mais assurment cette origine attribue au

style gothique est une vritable
purilit.
difficile
ne serait peut-tre pas bien de rpondre l'illustre savant que,

Il
pour
la
plupart des animaux

effet
la
charpente
les
L'architecture n'est pas un art d'imitation,

c'est
l'art
entoure en
les
organes vitaux,
de
btir,
suivant
les
lois
de
la
viscres et les intestins. N'est-il pas trange,
stabilit
et les rgles
du got, des
Il
difices
au surplus, qu'un
soit
homme
aussi habile, ne se
l'an-
propres un usage dtermin.
n'y peut
pas aperu que dans les temples de
tre question de beaut sans utilit et sans

la
tiquit classique, les colonnes et les points
logique qui rgle l'emploi des matriaux,
d'appui,
c'est--dire les
et approprie la
forme
comme
la
dcoration
de
la
construction,
membres
utiles
sont plus
loigns
414
des parois de
contre-forts et
les glises
3Rebue
l'difice
T^rt
t\)xttim.
sentiment
les plus
que ne
le
sont les
tions de
dlicates
sans
mme
les
arcs-boutants dans
de style ogival ? Mais il suffira de nous rappeler que les grandes cathdrales bties dans le style ogival et qui du nord au
midi couvrent l'Europe, sont troppleinement l'expression du gnie catholique dans le
devenir des prcieuses >, bonnes, simples, affectueuses, sans oublier les devoirs que
leur imposait leur rang.
N'en dplaise M.
avant
la
]MLintz,fort
la
longtemps
avait pris
Renaissance,
femme
le
sa vritable place dans la socit humaine.
domaine de
l'aversion
l'art,
pour ne pas
inspirer,
plus
Cette place a t tablie
jour
o une
encore qu'aux architectes de
la
Renaissance,
du rpugnant auteur de la vie de Jsus et de l'Abbesse de Jouarre. Dans son admiration pour la Renaissance, l'auteur se laisse parfois emporter aux extrmes. N'y a-t-il pas lieu de s'tonner en lisant, formules par une plume aussi rudite et gnralement judicieuse, des propositions semblables celle-ci, mise propos
de
la socit qui,
Vierge de Jude enfanta le Christ. La thologie du moyen ge ne pouvait oublier que ce
mme
femme
Christ dont
si
la
naissance a lev
la
haut, avait
trouv des
paroles
la
d'une misricorde infinie pour Ma'deleine
pcheresse et
mme
pour l'pouse adultre
que
sous
les Juifs
voulaient lapider. N'est-ce pas
l'inspiration
de
l'Eglise a plac sur les
que autels cette foule de

la
thologie
la cour d'Urbin,
avait
saintes
femmes
les
qui,
la vrit,
n'avaient
form une sorte d'Htel Rambouillet anticip Aussi bien l'influence des femmes tait-elle prpondrante Urbin, comme
:
pas dirig
qui,
dbats des Acadmies, mais
mme
sur le trne, ont exerc les plus
hautes vertus qui, toutes les poques, assurent

il
Mantoue, comme
Ferrare,
comme
la plus
lgitime des influences

ici
Est-
IMilan.
Mconnues, repousscspar la thologie

elles des
ncessaire de faire dfiler
les figures
du moyen ge, qui voyait en liaires du dmon, les femmes
auxi-
avaient, par
de sainte Hedwige, duchesse de Pologne, parente de cette autre sainte, Elisabeth,

duchesse de Thuringe
et
contre, reu de la chevalerie des
hommages
:
sur d'Agns,
roi
;
trop excessifs pour tre durables
divinits
femme de Philippe-Auguste
de Blanche,
fut
la
places sur des hauteurs inaccessibles, com-
de France mre de Louis IX, qui ne

influence,
;
pu intervenir d'une manire efficace dans les affaires humaines ? Il tait rserv la Renaissance avec l'exquise rectitude de son jugement, avec ses aspira-
ment
auraient-elles
pas sans quelque
de sainte
gitte
Marguerite reine d'Ecosse de sainte .Bride Sude, mre de Mainte Catherine

!
tions
si
saines, si
fcondes, d'assigner la
femme
sa vritable place et de l'associer

la
l'uvre glorieuse de
lectuelle.
rorganisation intelles
Son
influence sur
faire
sentir.
murs ne
elle,
;
tarda pas se
l'Italie
Grce
devint plus qu'une nation instruite
une nation civilise.
On
trouverait difficile-
de ces grandes dames parlant acadmie sans tomber dans les travers propres aux
ment
ailleurs
voquer le souvenirdes femmes dont moins populaire, mais le caractre non moins grand, comme Roswitha, la femme la plus rudite du XI^ sicle, crivant le grec et le latin, adonne toutes les sciences, mais particulirement celle de assignait un rle si la thologie, qui lui fcheux ('); de Hildegarde, de Rupertsberg qui eut une vue si claire des vnements de
Faut-il
le
nom
est
le latin, dirisêant les dbats d'une
I.
Une
traduction franaise des ouvrages de Roswitha

et
femmes savantes
discutant sur
les
ques-
ou llroswitha, de ses pocsies Paris, en 1845.
de ses drames a paru
iaapl)al,
son temps
et
sa
W,
son aubre
et
son temps
415
la
de l'avenir que ces vnements prparaient, et qui, en correspondance suivie avec saint Bernard, avec les
mme
se faisait inscrire parmi les
membres de
que
empereurs Conrad III et Frdric I, avec les papes E ugne III, Anastase I V et Adrien IV, avec les vques de Trves et de Mayence, avec Philippe, comte de Flandre, lutta nergiquement contre les hrsies de
son temps et exera une action considrable
?
du Corpus Domini probablement toutes ces dvotions n'taient pas encore cette poque pour
confrrie
a Urbin, c'est
Apollon
pas
et
fallu
le
Musagte
(').
Mais quelle force de caractre
n'aurait-il
l'heureux courtisan de Jules II
Faut-il citer les saintes
femmes
d'
talie,
Scolastique, la
la
sur de sur spirituelle de saint Franois, Cathesaint Benot, Claire,
rine
le
de Sienne dont
l'influence,
mme
dans
de Lon X, au favori de la foule des beaux esprits et d'aimables viveurs composant la cour de ce dernier, pour conserver dans les crations de son art, la pit qui veut parler l'me et les austrits du gnie chrtien ? Si, mme au service du Souverain
Pontife,
il
domaine des affaires politiques, fut assez grande pour porter Grgoire XI quitter le sige d'Avignon pour reprendre celui de
semble
difficile
que
l'artiste
pt
se maintenir dans les rgions pures d'un

art
catholique
qu'tait-ce
donc lorsque
Rome;
artiste
cette autre Catherine Vigri, la sainte
dont on peut admirer encore les Non, sans doute, cela uvres Bologne n'est pas ncessaire avec un savant comme
!
Raphal devait complaire au tout-puissant ministre de Lon, l'habile et savant carIci, je prfre de nouveau dinal Bibiena
!
M.
Miintz, son
rudition
compltera
ais-
ment ce choix trop

ne devait
rien,
restreint de
femmes
qui,
au moyen ge, ont exerc une influence qui
ou bien peu de chose, aux hommages trop thrs de la chevalerie, et que la thologie n'accusa d'aucune connivence avec le dmon. La science historique de M. Miintz fera sans doute justice de jugements aussi irrflchis, moins que ce ne soit l un grain d'encens brl par sa main distraite sur l'autel des idoles du jour.
Aussi bien, convient-il de revenir Raphal et son temps.
M. Miintz lui-mme. Il chambre des Bains au palais s'agit d'orner la que le dignitaire ecclsiastique venait de Dans le choix des sujets, faire construire. Bibiena s'est c'est M. Mntz qui parle, beaucoup plus souvenu de son rle d'humaniste que de son rle de prince de l'Eglise.
laisser la parole
L histoire de
thme
qu'il
Vc'mis et de Cupidon,
tel
est le
chargea Raphal de dvelopper.
L'artiste reprsente, ensept

/a naissance de Vfms,
assis
sur des dauphins,

7'etirant
plaignant l'Amour,
Jupiter A
et
grands tableaux, Vmis et t Amour Vnus blesse se

ntiope,
Vnus
et
la la
Je veux bien que l'me de l'artiste auquel Providence avait dparti dans la mesure
plus magnifique les dons les plus rares,
Adonis,
unepine de son pied,
Vnus
ces ta-
Vulcain et Pallas.
A
l'
bleaux correspondaient, en autant de petits
compartiments, les Triomplies de
Amour.
sur un
n'ait
pas oubli au sein d'une prosprit
Nous y voyons Cupidon debout
qui allait toujours croissant,
au milieu de
la foi
char qui est tran tantt par des dauphins,

tantt par des cygnes ou des tortues ou des
succs renouvels sans cesse,
qui avait
pour
ainsi dire
allum
le
flambeau de son
escargots.
gnie, les prires que dans l'humble

brette de la maison paternelle
ses sur les
il
chamil
Les peintures de
la
chambre des Bains

toutes les
~
avait appri-
de Bibiena sont
>.
peut-tre de
genoux de
sa mre. Si en 1514
P. 24.
4i6
Hebue
On
lie
T^lrt cl)ttieiu
aux sujets inspirs par
uvres deRaphal.celles qui le plus des uvres antiques.

la
se rapprochent
se croirait
transport dans quelque intrieur pompien:
de l'glise. Peut-tre n'y voyait-il plus, par moments, que les scnes d'une mythologie chrtienne ?
l'histoire
grce et
la
lgret ne sont pasmoirtdres.
Toujours
est-il
que souvent
religieuse,
le
il
manque
ses
Cependant l'excution de ces peintures marchait de front avec la dcoration du Vatican et les travaux de Saint-Pierre. On comprend que, lanc sur la pente o le me
naient les fantaisies des humanistes, le talent de Raphal pouvait s'tendre peut-tre et
s'assouplir,
il
figures l'onction
l'intensit
de
l'expression
et
mysticisme des matres
de Sienne ou de l'Ombrie. Malgr la sret de l'excution et la force que donne la conscience de la supriorit, on sent souvent
l'absence de cette autre force que
donne
dans
la
ne
pouvait
pas
s'purer.
conviction et la
foi.
M.
du
Miintz a soin d'ailleurs de faire ressortir
Assurment,
la
Renaissance
qu'il
ses
l'influence
du sjour de
Rome
sur la nature
premiers dbuts, alors

remettre en lumire
s'agissait
de
de Raphal. A Rome, dit-il, tout chano-e comme par enchantement; le tendre et religieux peintre de Madones se passionne pour les hros du paganisme. Il cre
talent
les trsors
de
la litt-
rature classique au profit de la science de

l'antiquit et
tait
de l'tude desformes
le
littraires,
il
un mouvement des esprits lgitime;
l'cole d'Athnes, le
Parnasse, ces blouis;
santes visions du
plus ardent
et
monde grec
plus loin
:
dsormais
chrtien pouvait y applaudir aussi longtemps que cette science
pouvait tre fcond et
l'antiquit classique n'a pas de champion

;
et
L'influence
que cette forme restaient subordonnes aux principes, aux prceptes, l'esprit de
l'Evangile qui a rgnr la socit hu-
de l'antiquit se traduit de trois manires dans l'uvre de Raphal par les changements survenus dans son style, par l'imitation des modles antiques dtermins enfin par peintures, bas-reliefs ou statues emprunts la mythologie le choix de sujets
:
maine.
Ce mouvement
domaine de
tait lgitime
encore
dans
le
l'art,
aussi
longtemps
que
la
dcouverte des ruines, l'exhumation
des statues et des bas-reliefs de l'antiquit
et l'histoire
des Grecs ou des Romains ().
grecque et romaine taient ftes comme des conqutes de l'archologie, de la science
quelques pages plus loin encore, l'auteur fait un pas de plus en ajoutant A
Enfin,
:
force d'tudier les uvres antiques, Raphal se familiarisa non seulement avec les pro-
de ses prdcesseurs grecs et romains, mais encore avec leurs ides et leurs croyances {'). On nous persuadera
cds et
le style
du paganisme. Mais le jour o tout ce savoir et toutes ces trouvailles servirent de raction violente contre tout un pass, illustr par tant d'uvres du gnie humain, o ils servirent battre en brche le dveloppement
bientt
naturel
du catholicisme,
la
et ce jour arriva fut
Renaissance
chose dtes-
difficilement
que cette
familiarit
et
avec
les
table et ses consquences ont t des plus

funestes.
ides et les croyances des Grecs mains ne se soit, dans une certaine mesure,
des Romatre,
Nous ne nous emparerons pas des

dirige par le conntable de
paroles d'un savant franais qui, parlant de

la
uvres du madones et mme aux grandes pages empruntes l'Evangile,

manifeste
dans
les
campagne
dit
la
alors qu'il
revenait aux
Bourbon,
tation
que
le
sac de
Rome,
arts,
la
dvas la
de
ville sainte
des
fut
dispersion
1.
des aptres de cette religion

les
P. 607. P. 611.
2.
d'enchantements que
papes avaient sub-
iaapftael,
stitue la religion
il
ga
t)te,
0on utire
Mais
premier
cette
et
son temps
l'ide
417
de croyance
(').
jet,
qui cherche sa forme;

jaillit spontanment dgage petit petit
que de semblables jugements puissent se rencontrer sous une plume chrtienne avec une apparence de
est dj regrettable
vrit.
forme qui parfois
et qui, d'autres fois, se
des ttonnements dont
la trace
dcle encore
une main
livre
Dans un
de, et
remarquable qui vient
d'enrichir la littrature historique alleman-
dont une plume des plus autorises rend compte dans la prsente livraison de la Revue, l'auteur, quoique favorable cette premire Renaissance
tienne, attribue le
qu'il qualifie de chrtriomphede laRenaissance en gnral dans la ville de Rome, la barbarie vritable, l'tat d'abandon et de ruine o tait tombe la cit ternelle depuis le dpart des papes et leur rsidence prolonge Avignon. La victoire de la Renaissance Rorne, dit-il, n'aurait pu tre ni aussi
Pour tudier l'artiste, on consultera M. MUntz, on pourra lui faire des emprunts, mais il est peu probable que l'on tentera de refaire un travail qui semble avoir puis tous les documents sur lesquels il est tabli. La critique toutefois ne semble
habile.
pas
la
hauteur de l'rudition. L'admiration

la
leve constamment
laisse plus
mme
hauteur, ne
de place
le
ni
la rserve, ni
aux
objections. Cependant,
de l'admirer,
y a souvent lieu matre n'est ni impeccable,

s'il
rapide, ni aussi complte, sans l'tat vrai-
galement suprieur dans toutes les parties de son art. En rejetant pour la mort de Raphal l'opinion de V'asari et les renseignements
ni infaillible, ni
mme
ment pouvantable de sauvagerie dans lequel tait tombe la ville dlaisse de ses
papes
(^).
A mon
sens des tmoignages
de cette nature constituent un mdiocre compliment l'avnement de la Renaissance.

Il
donns dans sa Vie des Pehitres, il y a tout lieu de croire que M. Miintz est dans la vrit et j'applaudis son dsir de rhabiliter sous ce rapport le matre aux yeux de
Raphal a t trop rellement pris de son art, il a t trop constamment
la postrit.
l'tude
dit
de suivre l'auteur dans de l'uvre du matre. Nous l'avons dj, cette tude est trs complte elle
serait difficile
;
laborieux et trop productif; tout prendre,

les
rgions o se complaisait
son esprit
inatten-
taient
trop leves, pour qu'il soit possible
est faite
et
avec
le
plus grand soin, avec

infinies.
amour
d'attribuer sa
mort
si
prcoce et
si
Toute cette partie grand honneur l'rudition de M. Miintz. Il ne semble pas que
des recherches
du
livre fait le plus
due d'autres excs qu'aux excs de travail, ou peut-tre aux consquences de ces fivres
parfois
si
pernicieuses
Rome. La
biogra;
l'esquisse la plus rapide, le croquis le plus
phie de Vasari est extrmement mdiocre
embryonnaire de Raphal ait chapp aux investigations de son biographe. On voit, grce aux illustrations dont le volume est pourvu trs richement, apparatre, pour les uvres les plus importantes notamment, le
1.
sur beaucoup de points elle inspire peu de

crdit
il
;
en pirlant des uvres de Raphal
dans une mme description les groupes de la Dispute du Saint-Sacrement ses inforet ceux de l'cole d'Athnes, mations ne peuvent donc tre acceptes que
brouille
Charles Lenormant, Beaux-arts et voyages,
t. I,
p. 5g.
2,
Der Sieg der Renaissance

noch
in
Rom
halte -weder so
sous
le
bnfice d'un contrle attentif. Celui
schnell er/olgen
so volstndio sein
kiinncn ohne
qu'tablit notre auteur, sans faire
de Raphal
die iêradezii i^raueiifolle
Wriuilderung welche ueber die
papsthse Stadt hereiti gehrochen -war. l'astor, Geschichle der Pdpste seit dem Ausgang des Mittelalters.
un
homme
dont
les
murs
auraient t au-
dessus de tout soupon, infirme cependant
4i8
notablement
Michel- Ange.
le
&ellue De
tmoignage de
l'lve
T^rt
de
si
t\)xtitn.
si
expression
Sienne,
pure et qui rpand un parfum

peintures d'un Douccio de Anglique de Fiesole, d'un
suave sur
les
Je conviens volontiers avec M. Miintz, et aprs un trs grand nombre de pangyristes,
d'un
que Raphal fut un grand, un trs grand matre. Sans doute la fe qui prsida la naissance de l'enfant du peintre-chroniqueur Santi dposa sur son berceau les dons les plus rares, ceux qui font l'homme suprieur. Il eut l'inspiration du gnie, la science et la passion du travail qui forment les matres il eut les faveurs de la fortune qui, donnant
;
Benozzo Gozzoli, d'un Roger valider Weydont M. Miintz fait par distraction un d'un Memling, et lve des Van Eyck, mme sur les uvres de tant d'artistes obscurs qui ont orn de leur pinceau les pages de livres d'heures ou histori les murs des sanctuaires. En admirant le matre, nous viterons d'en faire une idole et tout en
den,
rendant justice au livre savant qui
lui
est
la
tche au
moment
lui
opportun, mettra
assurera
la gloire
l'ar-
consacr, nous n'ajouterons rien aux flots
tiste
en lumire et
que
d'encens qui, depuis quatre sicles, s'lvent

vers son
hros.
les
hommes
se dpartissent entre eux. Mais,
Nous ne
refuserons pas
en grandissant aux yeux de ses contemporains, Raphal semble avoir oubli de
notre suffrage au peintre, mais nous ne nous

laisserons pas blouir par les
rayonnements
demander son ange gardien la conservation de la foi qui donne un accent si sincre, une
du gnie au point de l'aurole de la saintet.
les
confondre avec
Jules Helbig.
.^ ,^ .^
3001:
..^
.^ ^, :at ^:f^ ^^ ^^. ^^ ^^
^^k:^^^t:^^^j^^j^^^t:î^t^^
^
'H
QXiDccccccccccciix^caicnccxiiuxjL
lie reliqtiaire te la sainte Croty. au trsor

ie
la eatl)irale tie
Tournai,
'^^m^^^^m
de fabrication,
rniOXIXIIITlÎIXXX^^GECGCraiXT^^XX^^^
îfew W^^WWWWWWWW^W^^^^WW^^ ^W^'^^^WW^^^^^ p^^rMitialirj^î^^^? UT RE des monuments leuthre; une inscription tisse mentionne
civils et
religieux dont
le
lieu
et la date
les
noms
de
s'enorgueillirait
plus
du
haut-lissier,
Ferez, et du donateur, le
d'une
ville, grande Tournai possde divers
chanoine Toussaint Priez, chapelain Philippe le Hardi, duc de Bourgogne

:
objets prcieux qui ripppaajiop'fj.ti.^jyioci
Ces dras furent faidz
et
achevez
archologues
et
clament l'attention des des artistes. Sans sortir des

la
En
Arras par Pierrot
Ferez,
L'an mil quatre eent
et deux,
trsors d'glises, nous signalerons d'abord,
En
dcembre, mois gracieux.
que Cantorbry pour revtit saint Thomas de clbrer la messe, lors de son sjour l'abbaye tournaisiennede Saint-Mdard: ce vtement, en saiiiit rouge oriental, est galonn d'orfrois fabriqus dans le tiraz de Palerme. Tout le
la
chapelle piscopale,
chasuble
Veuillez
Dieu
tous saints prier
Pour l'me
de Toussaint Priez.
Encore
terons
plus
la
cathdrale
nous ne
la quit-
,,.,Ai,ri
monde
l'agrafe
connat
trouve
panneaux de tapisseries \ Histoire de Jacob, donns en on 1554, par l'vque Charles de Croy qu'ils furent excuts Audenarde, pense d'aprs les cartons de Pitre de Cortone. Un cusson, aux armes du prlat, est accomdsormais. Six
;
en 1653, dans le tombeau de Childric(');sa boucle

circulaire offre un
pagn de
la
devise
Esprant Croy 1554.
Deux
crit.
tablettes d'ivoire sculpt, appliques
sur la couverture d'un vangliaire manus-
Sujets
le
Christ
dans sa
gloire,
buste
L'Agrafe trouve dans
le
au
.
type
tombeau de
Chilpric, d'aprs l'abb Cochet.
^^ gallO-rOmain.
La
pice,
appartient l'glise de SaintBrice, sert toujours, depuis sa dcouverte, attacher la remonstrance porte par le prtre
qui
l'Agneau divin, la Crucifixion; saint Nicaise debout, entre son diacre saint Florent et son lecteur saint Facond. Certains carts de
technique ont
fait
attribuer ces plaques des
aux processions. On voit la cathdrale de riches ornements sacerdotaux, don, en 540,

1
poques diffrentes; l'identit des bordures et de l'encadrement circulaire des mdaillons centraux concluent un mme atelier
et
du chanoine Cottrel
;
d'autres, attribus
une
mme
priode
X'^-XIe sicles.
;
Charles-Quint des tapisseries d'Arras d'une

incontestable authenticit. Elles reprsentent la lgende de saint Piat et de saint
a dcrit la trouvaille faite dans le tombeau de Childric, en 1654, c'est--dire l'anne qui a suivi sa dcouverte, ne fait aucune mention de cette agrale, mais il parle de boucles qui ont d tre distraites de ce Poutrain, trsor. Une tradition accepte en 1750, par (N. D. L. R.) attribue notre agrafe Chilpric.
1.
Un
coffret,
galement en ivoire
;
XF'
sicle.
Forme
rectangulaire
les
quatre faces et
le
couvercle orns de figures debout sous une

arcature
:
le Christ, les
douze Aptres,
six
Chiflet, qui
Prophtes, l'image allgorique de la Jrusalem cleste. Un sceau capitulaire en ivoire

une charte du
pice rarissime sinon unique suspendu

XI F
sicle.
Dans
le
champ,
REVUK DE l'art CHRTIKN.

1887.
4""^
LIVRAISON.
. ,
420
3Rcbue te V^xt
,
thvttitn.
verrier,
Chilpric un monarque Sigiiiim l'glise exergue

; :
bienfaiteur
sec
de
voirier,
tant
ge.
l'occasion
fort
Marie Torsaint
lastique au
moyen
brille
nacensis
eccle{si:s)
La chsse de
;
Au
petit
titre
milieu des
richesses
que je viens
le le
leuthre en argent dor
chef-d'uvre du
d'numrer,
d'un clat tout spcial

objectif propos par
Il
merveilleusement grav par Gaucherel pour les Annales archologiqies de Didron. La chsse de
11^ sicle,
XI
M.
monument,
de
Lon
y a environ trente ans qu'une autorit fort respectable le signala

notice.
ma
Notre-Dame, aussi de vermeil haut-relief de la vie du Sauveur. Les faces latrales

comportent
aujourd'hui
l'in-
scnes en
comme un
ouvrare de l'orfvrerie dite mro-
vingienne; depuis
lors, les sacristains
et les touristes ar-
chologues aidant,
l'erreur,
scription suivante,
du
reste
par-
bien
excusable
tiellement dtruite:
d'un
digne
est
cha-
Anno
nacione
ab
incar-
noine
passe
Domini
consuniest
l'tat
de clich
MCCV
matum
dans
ou
tile
les les
Manuels
Giides
hoc opns
aurifabruvi.
Hoc
opus fecit ma-
Radicalement hosaux clichs et
gister Nicolajis de
leur propagation,
Verduni continens
argenti
marcas
auri
(Cet
on ne trouvera pas trange que je

cherche marteler
Chsse de saint leuthre, d'aprs Gaucherel.
C/X,
marcas.
VI
ou-
celui-ci.
vrage d'orfvrerie fut achev l'an de l'Incarnation du Seigneur, Matre Nicolas de Verdum excuta 1 205.
Notre reliquaire
consiste en une bote plate en forme de
croix patte
;
sa matire est l'or en lames

fines,
cet ouvrage qui contient 109

et
marcs d'argent
mailleur
paisses
6 d'or.)
Ainsi donc
auteur,
l'illustre
lotharingien,
retable de
l'orfvrerie
en 1181, du clbre
le
Klosterneubourg, vint exercer
que sparent des tores mtalliques et que maintient l'extrieur une cordelette de filigrane tordu, pouse les contours de la
;
un rang de belles perles
Tournai vers
Il
terme de sa glo-
tranche
des perles plus grosses surgissent
rieuse carrire.
se fixa alors dans le pays
avec sa de
lars
famille, caries Reliefs de bourgeoisie
la ville
de Tournai enregistrent un Code Verdun, voirier, reu bourgeois, le

12 17, lequel
fils
novembre
ne paya que
25
sols,
taux des
(Nicolas) devait
artiste, et je ft
de bourgeois. Ce Colars tre l'hritier du grand

qu'il
le
ne serais gure tonn

:
mailleur lui-mme
sens de vilrariiis.
aux angles saillants et rentrants. Au sommet, un anneau de suspension et une chanette d'argent la base, une douille anneau, chanette et douille sont des annexes modernes. La hauteur totale de la pice, perles non comprises, est de o"", 144"^ sa largeur deo"\i i'^.; son paisseur d' peu prs o'"02'^. Longueur de la tige: o"\o67'". des bras: o'",04i'". de la tte: o'",047'". Le couvercle
; : ; ; ;
iLt reliquaire De la sainte Croijc*

embot frottement, est encore maintenu par deux broches boucles qui traversent horizontalement les parties verticales une
n'offre rien d'tonnant; l'industrie
421
byzantine
importait
en
Occident des
,
pacotilles
les
de
la
plaquettes
latins
mailles
que
orfvres
mdiocre distance de leurs extrmits. La face a pour dcor 48 gemmes en cabochons ou en tables, amthysquartz,
tes, rubis, saphirs,
etc., serties
associaient
aux
pierreries
dans
composition
de leurs ouvrages. J'en puis

citer
des exemples
de b-
au trsor de Conques et SainteCroix de Poitiers;

d'autres seraient
faciles rencontrer
tes
peu
saillantes,
soit arrondies, soit
rectangulaires, dis-
ailleurs ('). J'estime
poses
centre,
en
pav
nanmoins que
article
la
sur trois lignes. Au
fabrication de cet
une quarante - neuvime bte loge sous une table de cristal un la de morceau
Vraie
revers
Croix.
Byzance
li-
cessa ds l'poque
o
et
les produits
mousins,
rrent
mosans
march
:
rhnans accapale
Le
prsente
europen sans nul

doute
sicle,
uneornementation analogue, mais on

n'y
au
XII I^
la
quand
compte que 32
agences
pierres
domination trangre, impose par

la
deux deux. Cette
croisade
de
ornementation
toutefois,
1204, eut prcipit
n'a
pas
l'Empire grec au
fond de l'abme de dcadence qu'il ctoyait depuis long-
l'homognit
l'autre;
de une po-
que reste indcise,

l'insigne qui occu-
temps.
SSUS
Alors
les
pait le
cur de
la
chsse de saint Eleuthere.
nouveaux matres,
dc
la
croix, fut
remplac
pluS
par un disque en mail cloisonn byzantin

(diam. 0^,04^^.), fondgironn vert-translucide, 8 trfles blanc-opaque
jamais, achevrent
abominable orgie de destruction qui fut de tuer l'art byzantin

I. Les membres de la Gilde de Saint-Thomas et SaintLuc, en visitant le Trsor de Trves, ont pu remarquer des disques d'mail fond vert translucide, ornant Tautel portatif dit reliquaire de saint Andr, et singulirement ressemblant celui-ci l'auteur de cette note a attir leur
: ;
mis en
orle.
Une
;
maladroite
sertissure
d'argent
accuserait
dj suffisamment un travail de rhabillage

:
on en a une seconde preuve le pendant du mdaillon forme l'agrafe du manteau de la Vierge cisele sur l'un des pignons de la chsse de Notre-Dame. La circonstance
attention sur cette ressemblance, afin qu'ils puissent la
constater en
revoyant l'encolpium de Tournai. Mgr X. Barbier de Montault en signale deux autres dans une L. C. rcente tude du phylactre du Chteau Ponsac.
422
3Rebur
ie
TSlrt clb^tien.
la
agonisant, art que les princes nationaux, rentrs au pouvoir, ne surent mme pas
o-alvaniser. L'ornire
;
croix de Justin
l^''
(VP
sicle),
au trsor
;
du poncif
tait dor-
navant trace y pitinent obstinment.

L'intrieur
encore aujourd'hui les Grecs

la
du Vatican {Annales archoL, t. XXVI Ch. de Linas, Origines de l' orfvrerie cloisonne, t. I), et le symbole figur sur une patne du \\\^ sicle (collection G. Stroeanov:
1871
;
de
caisse,
veuf de son
Bulletin
cT archologie
chrtienne,
t.
contenu, n'en est pas moins trs curieux. Une cloison tanche prolonge les parois
Ch. de Linas, ouv.

la
cit,
II).
Tournai,
la tte
;
hampe
est plus longue de 7^
que
une distance de o"\oo5"\ de chaque bras,

d'autres
l'extrmit
au Vatican,
de
^'l^,
sur la patne
'/s
Stroganov de
notre pice
cloisons
pr-
dterminent
un
en
sente
donc
une
l'on
alvole cruciforme
moyenne
s'en
entre les
de
o,02 3"\
deux autres.Si
chaque croisillon large de 0^,005. Les pntrations de la douille et de l'anneaudesuspension indiquent la main
tout sens,
rapporte aux
ivoires, les propor-
tions
du
ft
des
croix
pattes by-
zantines
tent
|"
^'
augmenbeaucoup au
X^
sicle, elles at;
d'un ouvrier plus
teignent alors V^
que mdiocre,
la dplorable
et
in-
nanmoins un
colpitcin
cn-
en bronze
chrtien
curie des
hommes
(Muse
qui
la
commandrent
de
besogne.
Les motifs
la
du Vatican), qui me semble du XJs sicle, donne

seulement
l'cart
priode
mro-
vinoienne offrent o certainement des

croix pattes
;
de
7...
La sertissure des
pierres a
il
s'en
un caracaccentu
trouve Grenoble,
tre byzantin net-
Saint-Ouentin, et
j'en
ai
tement
mme
vu
(voy. la face de la croix de Justin et
d'encastres
le
dans
Constantin
mais, au cas
mur roman de
;
l'hirothque
de
l'glise
mais ces croix sont de Conques toujours branches gales ou peu s'en faut.
Weerth, Bas
Porphyrognte, Siegeskreuz, Bonn,
E.
Aus'm
1S66)
;
Notre monument, au contraire, accuse une intention de tige dpassant les bras de or Byzance o'",026'". et la tte de o'",02c. seule fournit des types semblables, tels que
;
la
forme
et la
joaillerie
seraient impuissantes convaincre les incrdules, il nous resterait le dcor de perles.
Jamais, que je sache, les orfvres mrovin-
RELIQUAIRE DE LA SAINTE CROIX CONSERV A LA CATHDRALE DE TOURNAI.
ile reliquaire
giens n'ont prodigu,
ni
ie
la mainte Croi;c.
l'objet tait
-12-
mme
employ, sur
alternativement suspendu
ou
leurs ouvrages, les perles trop fragiles pour
emmanch
nes,
ainsi
un
outillasfe
barbare
byzantine use et abuse

globules
:
au rebours l'industrie de ces prcieux
mais ces annexes sont moderque les broches horizontales, introduites l par luxe de prcaution. Tou;
vtements, bijoux, vases sacrs,
tes les anciennes croix ouvrantes, byzanti-
en sont couverts. J'y reviendrai bientt. Au cur du revers, la place qu'occupe aujourd'huil'mail, il y eut vraisemblablement
d'abord une bractate soude
fond, et qu'un accident
fit
?
nes ou latines, ont une blire; leur systme
de fermeture consiste en une solide charnire, fixe au pied et maintenue l'aide

d'une clavette. Or,
si
la
lame de
je puis la rigueur
disparatre.
Que
reconnatre sur notre joyau la place d'un
comportait
la
bractate
?
Sainte Vierge
Je
la
Une image de la penche pour un Agnus

croix de Justin
anneau primitif dont l'enlvement brutal

aurait ncessit l'emploi d'un trier de renil m'a t impossible de distinguer le moindre vestige d'arrachements aux environs du trou qui livre passage la douille. De cette absence de charnire, je tire les
montre l'Agneau crucigre au dos d'un fragment du

Dei, attendu que
fort,
Bois sacr.
Revenons
!
l'intrieur
de
la
caisse.
Les
alvoles cruciformes abritrent certainement
inductions suivantes
il
n'y avait pas

l'trier,
des morceaux de
la
Vraie Croix
un cordon
originairement de blire; 2
con-
de perles remplissait la gouttire du pourtour on remarque en effet pareille disposition, tant sur i'encolpiiun de Constantin, au
:
temporain de l'anneau moderne,
fut
ajout
quand on voulut suspendre

dont
la
le
reliquaire,
paroi suprieure eut alors en suple
du Vatican, que sur des amulettes byzantines dcouvertes Wladimir, en Russie. Le grand vide du milieu est plus difficile combler il m'oblige recourir aux hypotrsor
;
porter
poids
3"^
;
encolpiuvi un
petit
on a transform en meuble liturgique dont
l'usage antrieur tait diffrent.
thses. L'ide d'une relique insigne est bien attrayante, mais un bloc d'au moins o"\2 8c
MXiMIANVS
carrs de superficie aurait laiss quelques

traces dans les inventaires, et
on n'en
si-
gnale aucune: cherchons une
autre solution.
Dans
le
splendide cabinet de
Madame
la
comtesse Dzyalinska, Paris, on voit un

encolpiuvi d'or charg d'inscriptions grec-
ques,
muni d'une
il
blire
s'ouvrant par la base au

nire
;
au sommet et moyen d'une char-
une seconde croix de Linas, n'en Expositions rtrospectives en i8So) aurait-il pas t de mme Tournai ? Je
sert d'tui
incrustant des grenats (voy. Ch.
suis tent
de
le
croire,
sans avoir
la plus
-7T-"
mince prtention d'imposer autrui

sentiment trs discutable.
mon
Le haut
attribut,
clerg des rites orientaux a pour
de temps immmorial, une croix

l'on
La
blire et
la
douille
montrent que
tenue en main, et que
nomme
croix de
424
bndiction.
IRebue
La
taille
lie
T^rt
A
tait
traire,
c})rtten
mon
preuve du connotre prcieux monument serait une
avis,
en est variable
la croix
et jusqu'
de l'vque INIaximianus sur une mosaque de Ravenne (VI^ sicle) mesure peu prs o"\40'^; la croix de Justin, antrieure de quelques annes et que l'on ne saurait
classer dans
antique croix de bndiction.
l'origine elle
vraisemblablement sans annexes, ainsi que les exemples du Vatican et de Ravenne;

elle
une
put recevoir
tard
autre
catgorie,
plus
une
o"\2 2Cseulement.
Ces
insignes sont
queue pour viter aux perles le trop

frquent contact
pattes et dnus
d'appendices.
Au
de
la
main
la
Xl'^sicle, le trip-
douille
actuelle
tyque
de
la
en ivoire Minerve,
(Gori,
vete-
aurait
remplac
Rome
Thsaurus
III,
pi.
1-um diptychormn,
t.
26),
nous montre des

croix de bndiction, hautes d'en-
cette queue lors de la dernire appropriation de l'objet.Je ne crois m'avancer pas trop en regardant
celui-ci
comme
viron o"\i
1'=,
pat-
tes et fiches sur
un long manche.
Deux
lons
chantil-
du
mme
une pave ignore du sac de Constantinople bien en 1204, qu'aucun texte ne vienne appuyer
genre (bois sculpt,
mon
Quant
de
elle
opinion.
la
garniture m-
date
tallique,
Muse
fabrication
doit
la
chrtien du Vatican),
flotter
fin
d'ge trs
fa'
entre
du
le
postrieur et
VJe
sicle
et
briqus au
Mont
;
milieu
du VII^
d'allonger
Athos, n'ont gure

ils
Si je ne crai-
que o"\i35"' sont munis

lgante
Lutria de l'glise Saint-Jacques.
gnais
outre mesure un
article dj passa-
d'une
poigne. Les plus
blement tendu,
je dirais quelques
grands
encolpia
byzantins, appendices compris, en dpassent gure o'", 12C; le reliquaire dej Tournai,
mots d'une industrie belge,

qui a t jadis
florissante
la
dinandcrie,
Tournai, et
avec ses cordons de perles et de

atteint
filigranes,
dont un
petit
nombre d'uvres
la
remar-
au minimum
o'", l'^.
quables a chapp
destruction. (Voy.
le reliquaire e la sâmte Crotjc,

Magasin
originaire
pittoj'esque,
t.
425
dat
et
XXXIII,
travail
la
p.
25
lutrin
de Saint-Jacques,
L.
de
141
1,
glise de Lau.)
Le
des
bords de
du laiton, Meuse, fut
(voy.
Cloquet, Tozirtiai
Tojwnaisis,
pass.) ().
import en Hainaut, vers le premier tiers du XI V^ sicle, par des battetirs de

Dinant, que la guerre avait
leur pays.
Charles de Lixas.
I.
chasss
de
Il
y a
lieu
de croire
(\Vie
il
Jehan Parant,
tait
;
L'habilet
des
fondeurs tour-
cet aiglier,en tait l'auteur;
le donateur de lui-mme dinantier (cou-
drelier et faiseur
naisiens leur attira des

Artois.
Parmi
les
commandes jusqu'en monuments de laiton

le
de coftres de laiton) son frre Pierre Parent fiX. son beau-frre/^//a/'o</^/taient galement des ouvriers de cuivre (V. Recherdies sur l'art ancien Tourtiai
et sitr les artistes et
artisans de cette ville,\..\,'p-p.2%Zetswv.,
conservs Tournai, on distingue
beau
par L. Cloquet
et A.
de Lagrange, ouvrage sous presse).
.^ ^^ ,it .^t ,^ ::t .At ^^ ^S
^ imnrmn ^ ^^ ^^n ^ ^^
^^^
nr
t
-^^
^:^.
^^ ^^.
^S: ^S. ^^^
t y ti t i
:iin
Iconograpl)ie De sainte Ccrilc, aprcs

les
^>
monuments
De
Kome.
dj,
rTTTTTTTTTTTXTTT:rrrrTTTTT
-^fWW^?^WWWWWW^"^^^fWWWW^^WW^^^WWW^^W^W^
ICONOGRAPHIEest
la
dormaient dans mes cartons. Voici

venu, je crois, de les
:
le
science des images.
moment
utiliser,
bien
Or par images on
tend
,
en-
qu'incompltes
peut-tre donneront-elles,
dsir et le
d'une
manire
repr-
ce que je souhaite vivement, le
gnrale,
toute
sentation figure, quels

;^,oho,cv?}::5^^W-!
qu'en soient
le
mode
et
got d'aller plus loin et d'approfondir davantage unsujetpar lui-mme si attrayant. Un hiver pass dans la Ville ternelle, un
j'en suis convaincu,
la matire.
De
cration
rcente en ecclsiologie,
l'iconographie
car elle a t devance par
profane, elle a pu fixer assez

ses principes et ses rgles.
tion des
promptement
l'observa-
voyage rapide travers l'Italie, permettront, de recueillir quantit de documents qui ne sont pas ddaigner dans un ensemble de ce genre, o je vais
tudier successivement la vie, les souvenirs,
l'invention
Ne de
monuments, contrls par les textes, elle apprend connatre, dcrire et apprcier les uvres de l'art, vraiment esthtique ou simplement populaire. Son domaine est
trs
du corps,
sicle.
les
attributs
et
les
vertus de sainte Ccile,
l'illustre
vierge et
martyre du IL
tendu
d'une
et
ses
investigations
la
confielle
I.
nent,
est
part,
la
liturgie,
la
dont
une des formes, tant pour

l'archologie, qui
la
dvotion
et,
publique que pour

l'autre,
dvotion prive
de
LA
vie
comprend,
distinctes
:
d'ordinaire,
la vie
trois
phases
renseigne sur
dite, la
passion et
proprement la glorijicntion. Celle de

ne diffre
tout ce qui est de sa comptence,

dates,
les inscriptions, le
comme les
sainte Ccile, sous ce rapport,
procd d'excu-
pas des traditions admises. Elle se base, dans

les reprsentations
tion, etc.
peintes, sur les Actes,
L'iconographie de sainte Ccile est encore

faire.
qui furent d'autant mieux connus au
moyen
que
personne.
Je regrette qu'elle n'ait tent C'et t un utile et agrable
ge
le
qu'ils
ont pass presqu'entirement dans
Brviaire et la Lgende
d or, ces livres

:
complment la vie publie par Dom Guraneer la librairie de Firmin-Didot. Sans doute les illustrations, nombreuses et
choisies,
tout le
monde
avait entre les mains.
qui la rehaussent, en fournissent
pour ainsi dire la matire premire, mais tous

ces lments,
deux remonune poque si tent au XI fconde et si belle et les deux autres au XVI L, o l'art avait atteint un haut degr
Rome
possde quatre vies

Ile sicle, qui fut
;
un peu disparates, auraient gagn tre groups mthodiquement et

expliqus scientifiquement.
de perfection. La place
mrite d'tre signale.
qu'elles occupent
Sainte-Ccile au
Transtvre, une srie de fresques tapissait

le
Les notes que j'ai recueillies Rome, pendant bien des annes, et il y a longtemps
portique ouvert, en sorte que les fidles,

les
avant d'entrer, pouvaient contempler
gconograpl^te
actions d'clat de la sainte
qu'ils
ie
Sintt Ccile.
La
troisime srie est l'uvre
:
427
du
car-
venaient
;
vnrer.
L tait la
la
l'autel,
vie militante, l'initiation
dinal Sfondrati
elle
suit
au sanctuaire,
dessus de
d'un
l'apothose au
sacrifice
conque de
tait
l'abside, au-
seconde invention et
fut
de trs prs la acheve l'an 1600.

galeplein
mise en vidence
rcompense ternelle gnreux fait pour Dieu.

ciel,
La quatrime srie de peintures, ment murales, nous transporte en
A
par
Saint-Laurent hors-les-murs,
le
XI 11
ponembelli
sicle ses dbuts, c'est--dire sous le

tificat
des Franais, notre glise nationale, car toutes les nations ont leur lieu de runion et de prire dans
cette ville bnie. Elle dcore
latrale, insigne
XVI P
sicle et Saint- Louis
d'Honorius
couleur
et
III, avait aussi
une chapelle
la
Xhistoire,
comme on
les
disait alors, le portique qui
prcde l'entre
monument de la pit d'un cuyer apostolique, n en France et de sa

famille, qui reconnaissait sainte Ccile
principale
et
avait
runi
deux
l'autel
pour
diacres Etienne et Laurent, dont les corps
patronne
et protectrice.
reposent dans des sarcophages, sous

papal.
C'tait
En combinant ensemble
tous ces docu-
donc
une sage
la fois le
et
pieuse
coutume, qui excitait
sentiment
ments et en les compltant par d'autres emprunts l'Italie, cause de la similitude

la connexion des traditions, nous arrivons reconstituer ainsi la vie de sainte Ccile en dix-huit tableaux, qui la
religieux et la confiance des dvots.
des types et de
La seconde
srie se voit Saint-Urbain
alla Caffarella,
prs de
la
voie Appienne,
et autour des murs de cet ancien temple
transform en
glise.
Elle
date aussi du
prsentent sous tous les aspects nots dans sa lgende.

1.
XI II"
sicle
et
a parfaitement sa raison
Ccile,
lit
chrtienne,
sous
l'il
.des
on montre, dans la crypte, l'endroit o le pape saint Urbain se retira pour se soustraire la perscution et o il confra avec les deux poux Ccile et Valrien. Ce lieu est donc encore plein de leur mmoire. Leur vie s'ajoute celle du Christ, que l'Eglise a proclam le roi des martyrs ('), parce que ceux-ci se sont inspirs dans leur immolation de l'exemple sublime offert par
d'tre, car
mdite l'vangile. Ccilia, virgo clarissima, absconditum semper evangelium Christi gerebat in pectore et nec
et
anges,
diebus nec noctibus a colloquiis divinis et oratione cessabat )> (Bartolini, p. 4).
leur chef
1.
(^).
met un anneau au doigt ('). Haec Valerianum quemdam juvenem habebat sponsum, qui juvenis in amore virginis perurgens animum, diem constituit nuptiarum (Barto2.
Ccile pouse Valrien, qui
lui
Rex
gloriose niartyrum,
lini,
p.6)e).
Corona contitentium, Qui respuentes terrea Perducis ad clestia. (Hymne du coininuii des martyrs.)
2.
3.
Pendant
le
repas des noces
(^),
o se
:
Pnas
cucurritfortiter
elle a t peinte
Et
sustulit viriliter
Fundeiisque pro te sanguinem /Eterna dona possidet.

(Ibid.)
Invicte martyr,
dom CJuranger, p. 354 par Francia, au XVI'' sicle, dans l'glise Saint-Jacques, . Bologne. Valrien se tient la gauche de Ccile, qui est vtue d'une robe et d'un manteau et a la
1.
Cette scne est grave dans
tte nue.
2.
Je cite les
."Xcles
unicum
1867, le cardinal Bartolini
d'aprs l'dition qu'en a donne en dans l'ouvrage intitul Gliatti

:
Patris seciitus Filium, Victis triumphas hostibus,
dcl martirio
Cecilia.
dlia
nobilissiina
vergine roiiuina santa
Victor fruens clestibus.
)>
(Ibid.)
3. Le repas des noces est figur dans le tableau de Cimabu, aux Offices de Florence (dom CJuranger, p. 246.)
REVUE DE
1S87.
1,'aKT CHRTIE.N*.
428
2Rebue
lve son
lie
T^rt
c|)itien.
que baptise
saint
font entendre les instruments de musique,

elle
saint Paul et
Urbain
(').
cur Dieu.
in
Venit dies
Tune Valerianus
perrexit et
secundum ea
factus,
in
quo thalamus collocatus

illa
est et cantantibus
soli
signa qua; acceperat.invenit sanctum Urba-
organis,
corde
:
suo
ut
Domino
et cor-
num
episcopum,qui,jam bis confessor
decantabat, dicens
Fiat cor
meum
inter sepulcra
martyrum
latitabat...
Tune
pus
meum immaculatum
(p. 6,
non confun-
sanctus Urbanus baptizavit
eum
et
edocens
dar(')
4.
12).
eum omnem
Valrien,
fidei
regulam, remisit
eum ad
Ccile
rvle
chambre
nuptiale, le secret
dans la de son vu de
Cciliam diligenter instructum.

6.
(p. 18,21).
Ccile et Valrien sont couronns par

et
virginit (). Venit nox, in
qua suscepit una
un ange de roses
igitur
de
lis (-)
Veniens
vesti-
cum sponso suo eum alloquitur

tissime juvenis,
confitear
cubili scrta silentia et ita

:
Valerianus,
indutus candidis
O
est
dulcissime atque aman-
mentis(^), Cciliam intra cubiculum
orantem
mysterium quod tibi Angelum Dei habeo amazelo
invenit
et
stantem
juxta
eam angelum
,
torem,
custodit
qui
nimio
(").
corpus
meum
me
autem cognoverit quod sincero corde et immaculato amore

Si
et
Domini, pennis fulgentibus alas habentem rtammeo aspectu radiantem et duas coronas ferentem in manibus coruscantes
1.
diligas
virginitatem
meam
{*)
integram
diligit
Fresque de Saint-Urbain alla Cajfarella.
illibatamque custodias,
sicut
ita te
quoque
tibi
2.
Dom
Quam
Guranger,
et
p. 246,
reproduisant Cimabu.
(sainte Ccile)
virginitatis
me
(p.
et
ostendit
(5).
gratiam
conferres
munere sublimasti ut ei coronam et martyrii palmam

tanto
suam
5.
13)
Elle convertit Valrien, qui apparat
1. Une toile du XVII'-' sicle, dans l'glise de Varains (Maine et Loire), met ces mmes paroles dans la bouche de sainte Ccile Jîa/, Domine, cor et corpus iiieuin immaculatum ut non confumiar. Ce fait est d'autant plus curieux qu'en France, cette poque, la critique avait pouss
:
l'audace jusqu' nier l'authenticit des actes.

2.
fidei et dcore pudicitiae polleret, ut clestia rgna virgo pariteret martyr intraret. ( Prface du sacramentaire de saint Gclase.) Sancta Crtcilia, clesti dono repleta, ut martyrii palmam assumeret, ipsum mundum est cum thalamis execrata. Testis est Valeriani et Tiburtii provocata confessio, quas angelica manu odoriferis floribus coronasti. Vires virgo duxit ad gloriam. Mundus agnovit quantum valeat devotio castitatis, qu ila pronieruit ut martyres efficerentur et iter rgis glori cum angelis gradirentur. fi (Pr-
sicque virtute
Dom
Guranger,
p. 246,
d'aprs Cimabu.
face de la liturgie aiidirosicnne.)

:
3.
L'antienne
du
Mairnijicat
donne
tibi
cette variante
:
Est secretum. Valriane, quod
volo dicere
zelo
Ange-
lum Dei habeo amatorem, qui nimio

corpus meum.
4.
custodivit
Le sens exigerait
ditiget et osiendet
au
futur,
au
lieu
de
l'indicatif.
5
Le sacramentaire de
saint
Lon
insiste sur la chas-
Multiplicem victoriam virgo casta martyr implevit et ad potiorem triumphum secum ad rgna clestia Valerianum, cui fuerat nupta, perduxit. Et sic coronam pudicitire meruit ut regium thalamum non solum virgo sed etiam martyr intraret. (Prface de la liturgie gallicane). Omnipotens unigenite Dei Fili Patris, qui, ad corroborandam fidem martyrum tuorum Valeriani, Tiburcii
de Valrien. In cujus gloriam etiam illud accessit ut Valerianum, ciii fuerat niatrimonii jure copulanda, in perpetuum sibi socians martyr casta consortium, secum duceret ad coronam. Multiplicem victoriam virgo casta et martyr explevit et ad potiorem triumphum secum ad rgna clestia cui fuerat nupta perduxit. Qua; nuptiis deputata terrenis nupsit in clo et mundano dicata conjugio, divinum est sortita consortium ipsumque temporalem virum cui mortali fuerat more nectenda, martyrii ldere secum virgo casta fecit ;cternum. Le cardinal Bartolini a fait remarquer que ces textes liturgiques, si anciens, sont une preuve de l'antiquit et de l'authenticit des Actes qu'ils reproduisent ou dont ils
tet s'inspirent.
ad
,
atque Cciliae, splendificos aspectus angeliros destinasti terras, par quos illis eoncretas liliorum ac rosarum floribus destinasti coronas. ( Oraison de la liturgie mosa
rabe).
Christe Fili Dei, qui per angelum

Valeriani,
tiiuni
destinato
munere coronarum,
Tiburcii
alque Ccilise
corda corroboras ad credendum, ut hoc illis esset castimoni signum et tua; dulcedinis incrementum. (Ibid.)
3.
ce
rit
Saint Ambroise donne la signification mystique de primitif: Accepisti post h;c vestimenta candida, ut
esset indicium
quod exucris involucrum peccalorum
et
iadueris innocentia: casta velamina, de quibus dicit pro-
pheta
bis
me
et
Asperges u\ Domine, hyssopo et mundabor, lavasuper nivem dealbabor. (De ils qui initiant
myster.)
31conograpl)te De sainte Ccile.

rosis et
liliis (')
429
albescentes, quique
unam
:
ddit Cciliae, alteram

Istas coronas
Valeriano, dicens
corpore
custodite,
immaculato corde et mundo quia de paradiso Dei

:
eas ad vos attuli et hoc vobis signum erit
aux pauvres ce qui des biens de son poux et de son beau-frre ('), monnaie et vtements. Factum est autem post harc, cpit Almachius prjefectus quaerere facultates
9.
Elle
distribue
restait
numquam marcidum
florem,
aspectus sui adhibent
amborum
(Valrien
le
et
Tiburce,
qui
vere
nunquam
ita
odoris nec ab alio
minuunt suavitatem videri poterunt nisi ab eis

sui
naient de subir
facta inquisitione,
Vâleriani
martyre);
pro qua
quibus
castitas
placuerit,
sicut
vobis
sanctam Ceeciliam quasi conjugem prsecepit arctari quae

;
probataest placuisse
7.
(p. 22-23).
cum
(p.
universa
qu remanserant ex eorum
Conversion de Tiburce, frre de Valrien (-). Tune cuin omni alacritate Tiburtius ait:
facultatibus ftdeliter tradidisset pauperibus
65-66).
10.
Qui
ita
non crdit pecus

S. Ca;cilia
est.
Hêc
dicente
Tiburtio,
osculata est
te fateor
Almachius, prfet de Rome, la fait citer son tribunal {^): Almachius praefectus
pectus ejus et dixit: Hodie
meum
sanctam
(p. 72).
Caeciliam
sibi
pra;sentari
vere esse cognatum; sicut enim mihi amor
jubet
11. les
Domini fratrem tuum conjugem fecit, ita te mihi cognatum contemptus faciet idolorum
;
Elle
refuse
de
sacrifier
aux
ido-
unde, quia paratus es ad credendum, vade
(3).
Ipsa
quoque
(p.
ut
cum
8.
cpit
dixit
:
impelli
66).
fratre tuo ut purificationem accipias
thura poneret
Almachius
aut
Elige
in
tibi
unum
duobus,
(p. 28).
Debout
la
foi
sur un degr de pierre, Ccile

foule qui dclare professer la
{^).
fecit
Dominus
conspectu gentium, ut revelaret justitiam
harangue
mme
qu'elle
Ascendit
super
ancillx suec (Ibid.). Dans les Actes, ce

dixit
:
mot
et
revient deux
fois
.
Ancilla Dei
sum
ideo dixi verba Dei
1 Lucia
Lucia
lapidem, qui erat juxta pedes ejus et dixit omnibus: Creditis heec quae dixi.'' At illi omnes una voce dixerunt: Credimus Chri-
dixit...
videris poterit
Quicquid feceris corpori quod in potestate tua habere, hoc ad ancillam Christi pertinere non
.
stum Filium Dei verum possidet famulam (*) (p.

/>
esse,
71).
les
qui
talem
1.
La Lgende
iPor,
ainsi
que
Flores
sanctonim
Ccile,
(ms. du
XIV=
sicle,
la bibliothque d'Albi), insiste sur
l'tymologie, passablement risque,

elle trouve le lis
du nom de
:
y trouve aussi famiilu : Haec loquente famula Dei Lucia . Saint Augustin l'emploie, c'est donc une expression de la littrature chrtienne des premiers sicles Vide si non est ancilla quam dvote servit, quam parate. M. Rohault de Fleury (La Messe, t. IV, p. So) cite cette inscription du Muse de Marseille, qui date du VU" sicle Hic requiescit in pace Eusebia religiosa,
: :
On
odorant de
la virginit
Ccilia,
quasi
ma^na
1.
ancilla Dei.
cli
lilia,
vel cascis via vel a
clo
et lya.
Vel Cecilia
quasi caecitate carens. Vel dicitur a clo et leos, quod est

populus. Fuit enim
cleste lilium per virginitatis pudo-
rem
P-
vel dicitur lilium quia habuit
candorem munditiic,
(dit.
virorem conscientiiu, odorem bon;e fama.
Grsse,
p. 246.
7702. Tableau de Cimabu, dans

3.
Dom
Guranger,
Ibidem.
les
de sainte Lucie, au brviaire de Syracuse, anciens Actes, contient plusieurs fois ancilla, quivalent e/amula : Orante sancta Lucia, apparuit ei beata Agatha et consolabatur ancillam Christi (Ant. des vpres). Tua judicia, Domine,
4. L'office
calqu sur
custodivit ancilla tua (Ant. des matines). Dominus animani ancilhe su;e (Ibid).
Custodivit Mirabilia
Fresques de Saint-L^rbain. Cimabu. 3. Dom Guranger, p. 389, a reproduit une gravure du clbre Marc Antoine, excute d'iprs les fresques de )a Magliana, uvre de Raphacl, dont une partie a t rcemment acquise pour le muse de Narbonne. Quatre scnes y sont reprsentes: I" Deux bourreaux montrent Ste Ccile les ttes de Valrien et de Tiburce, qui viennent d'tre dcapits et dont les corps gisent terre. 2" Elle refuse de sacrifier Jupiter, dont la statue assise, foudre en main, est expose dans une niche. 3 Almachius prononce sa condamnation. 4 Plonge mi-corps et nue dans une chaudire, les mains jointes et les yeux au ciel, elle prie avec confiance un ange lui apporte en rcompense une couronne et une palme.
2.
"
430
^SitWt
lie
l*art chrtien.
sacrifica aut nega te christianam esse ('), ut copiam evadendi suscipias (p. 75). Almachius dixit Depone jam audaciam
coups de glaive ('). Hoc cum audisset Almachius, misit qui eam in ipso balneo
decollaret;
quam cum
caput
spiculator tertio ictu

ejus
tuam
12.
et sacrifica diis (p. 77).
percussisset,
amputare
non
Almachius prononce
et fait
la
sentence de
potuit (p. 81).

15.
mort
son
reconduire Ccile dans sa maiiratus
De
pieuses
(').
Tune
vehementer Almain
sang. Mourante, elle

saint
femmes tanchent son recommande au pape

(-).
chius prsefectus jussit

reduci et in sua
eam
domum suam
Urbain
le
soin des pauvres et la trans Sic
domo
flammis balnearibus
suffoquer par une
formation de sa maison en glise
concremari (p. 79). 13. On cherche

chaleur excessive
(").
la
autem seminecem eam cruentus carnifex dereliquit Cujus sanguinem omnes bibulis
Cumque
fuisset
in
linteaminibus populi, qui per
eam
credi-
calore balnei inclusa et subter incendia nimia
derant,
extergebant.
lignorum pabula ministrarenl, die intgra

et nocte tota quasi
in
quod
supervixit,
Per autem non cessavit omnes quos

triduum
frigido loco illibata
nutrierat et quos docuerat in fide
Domini
perstitit sanitate, ita ut
nec una pars
mem-
confortare; quibus et divisit universa qute
brorum
14.
ejus
saltem sudoris signo lassare-
tur (p. 80-81).
habuitet sancto Urbanopapse tradidit commendtos, cui et dixit: Adhuc triduanas

mihi poposci inducias ut et istos
tu3e Beati-
Elle est frappe la tte de trois

interrogatoire, Ccile avait
tudini traderem quos nutrivi et hanc

I.
domum
Dans son
Almachius qu'elle tait sanctam Casciliam sibi praesentari jubet, quam interrogans ait Ouod tibi nomen est, puella Respondit Cquod autem illustrius est, chricilia, sed apud homines
.''
rpondu chrtienne. Almachius prsefectus

:
meam
16.
in
aeternum ecclesise nomini conse-
crares (p. 83-84).
Saint
stiana
2.
sum
(Bartolini, p. 72).
ture
(3).
donne la spulTune sanctus Urbanus papa,

Urbain
lui
au XV" sicle, a peint un tableau qui est maintenant au muse de Berlin et qu'a fait graver dom Guranger, p. 375. Sainte Ccile est condamne par elle est emmene en prison un juge, assis un tribunal; par des soldats, nue, moins aux reins, la tte dcouverte, les mains jointes, elle prie, plonge dans une chaudire,
Pinturicchio,
corpus ejus auferens

sepelivit
et
cum
diaconibus, nocte
eam
inter collegas suos episcopos
martyres,
ubi
sancti
confessores
sunt
collocatl (p. 84).

1. Dom Guranger, p. 394, a donn une trs belle planche du tableau de Jules Romain qui orne l'glise de Sainte-Ccile. A genoux dans une salle de sa maison, les mains leves la faon des orantes, les yeux dirigs vers le ciel, la jeune et belle martyre, les cheveux tombants sur les paules, le cou par d'un collier de perles et vtue d'une double tunique, attend avec calme le triple coup de glaive que va lui assner un bourreau vigoureux. Un angelot lui montre le ciel lumineux o elle entrera bientt, tandis qu'un autre lui prsente une palme et une couronne de fleurs, en signe de victoire. 2. Voir dans dom Guranger, p. 402, la magnifique fresque du Dominiquin. Francia a 3. Fresque .Saint-Urbain alla Caffarclla. peint l'ensevelissement, Saint-Jacques de Bologne (dom Guranger, p. 404). Etendue sur un linceul, les pieds nus, couronne de roses, habille d'une robe qui laisse les bras nus, les mains croises sur la poitrine, Ccile est dpose dans un sarcophage par deux fossores : le pape Urbain lui donne une dernire bndiction.
sous laquelle on attise le feu. 3. Pinturicchio et Raphal, par une fausse interprtation
ont t amens imaginer le supplice de la chaudire d'eau bouillante,traduisant trop littralement le
du
te.xte,
mot caldariuin (oppos
ici
au frigidariwn,
<i
in frigido
loco), qui signifie une salle chauffe la vapeur.
La
Lgende d'or autorise presque cette mprise pour qui n'est pas familier avec les usages de la Rome ancienne Tune iratus Almachius jussit eam ad domum suam reduci ibique tota nocte et die jussit eam in bulliente balneo concremari (p. 776). M. Rohault de Fleury me communique deu.x planches de la vie de sainte Ccile qu'il a graves, d'aprs les miniatures d'un manuscrit de la bibliothque de Wallenstein (.XI I" sicle). A ce passage Tune Almachius vehementer iratus jussit Cciliam ad domum suam reduci et ibidem flammis balnearibus concremari !>, on voit sainte Ccile, nue, les cheveux pars, le buste sortant d'une chaudire suspendue par une anse audessus des flammes. Le P. Cahier, dans les Caractristiques des saints, omet donc tort sainte Ccile au mot
:
5>
chaudire.
3lconograpl)te
17.
tie
satute Ccile
431
Elle est assise en majest

(').
(')
et exal-
te au ciel par les anges

18.
Rome. Cependant, pour y remdier, j'ai pri M. Lury, chapelain de Saint-Louis des
Franais, de vouloir bien tudier cette copie,
Elle apparat au pape saint Pascal

lui
pour
rvler
(').
l'endroit
prcis
de
sa
notre intention. Je suis heureux de reproduire

ici
dposition
textuellement sa description, en le
flicitant
de son zle intelligent

la
(').
l'glise
II.
Aprs
reproduction des fresques de
de
APRES
dtails.
ce coup d'il d'ensemble sur

si
Saint-Urbain, se trouve la copie de celles de l'glise
une vie
bien remplie, venons aux
de Sainte-Ccile.
Portico dlia
sotto
On
lit
en
tte:
Pitture antiche nel

in
Chiesa di Santa
(^).
Cecilia
Trastevere,
Pasquale primo
Copiate nel l6jO.

a pour
Des peintures du portique de

Ccile,
il
Sainte-
Le premier
feuillet
rubrique: Imagitti di
reste
ne reste plus que les deux dernires
Sanli
incogniti. Il reprsente
un
de fresque, avec
scnes, la spulture et l'apparition.

j'en ai fait l'objet d'un
Comme
(^),
la partie
suprieure du corps de deux saints et de deux
saintes.
Sur un autre fragment, une sainte porte un

feuille.
mmoire
spcial
livre
dans sa main gauche.

2'^"
je n'y reviendrai
Je dois seulement ajouter que nous savions par Dom Guranpas.
Santo sopra fragmenti de vasi
rolti.
Sant kgato ad un albero, in preda a fiere.

<<
ger qu'une copie de toute la vie avait t prise, et qu'elle est actuellement conserve
3'^"=
feuille.
San
Lorer.so e
'<
4""=
k\i\\\e.
Nbsze di Santa
San Stphane. Cecilia. Dans une
salle, le
orne de peintures murales
trs curieuses et
dans
la
bibliothque du palais
regret est double, que
ait
Barberini
(^).
Mon
n'en
l'illustre
crivain
genre des peintures usites chez les Romains des premiers sicles (J), une longue table est dresse {*). A
l'extrmit, gauche, sainte Ccile, vtue d'une tunique
pas dit davantage et
qu'il
me
soit
de profiter par moi-mme de ce renseignement, vu mon loignement de

impossible
1.
verte et d'une
chlamyde
tte
d'or, est assise
sur
la
un
sige
lev
(5).
Sa
blonde
est
nimbe. Sur
table
on
remarque deux grands plats et des pains (). Trois jeunes hommes et une jeune fille sont assis cette
table,
2.
Tableau de Cimabu. Fresque du Dominiquin.

:
Ce mode de reprsentation
dans des attitudes

Pendant que
trs varies. Trois
jeunes gens
saints Valrien
se justifie par les actes, lorsqu'ils racontent la mort des et Tiburce Rcusantes (de sacrifier),
I.
je corrige ces
le
preuves, je reois de
ponunt genua, feriuntur gladio, projiciunt corpus mortale gaudium suscipiunt sempiternum. Tune Maximus et jurande asserebat, dicens Vidi angelos Dei fulgentes sicut sol, in hora qua verberati sunt gladio et egredientes animas eoruni de corporibus, quasi virgines de thalamo, quas in gremio suo suscipientes angeli remigio alarum suarum ferebant ad clos (BartoHni, p. 60-62). 3. Fresque, Sainte-Ccile, reproduite par Dom GuVoir aussi BartoHni, p. 112; dans cette planche ranger. en couleur, la spulture prcde l'apparition. 4. Vapparilion de sainte Ccile ail pape saint Pascal I, en S21, et ses consquences pratiques, dans la Revue de l'Art chrtien, 1887, p. 285-307. Il en a t fait un tirage part. 5. Nous rapportons au Xlll'^ sicle et non au IX", comme on l'a fait trop lgrement, les intressantes pein:
premier tirage des gravures qu'il destine son grand ouvrage de la Messe et qui reproduisent intgralement les dessins de la bibliothque Barberini. Je ne saurais trop le remercier de sa bienveillante attention. De la sorte il me sera facile de contrler la description de M. Lurj-, que je corrigerai en quelques endroits et que, sur d'autres points, j'accompagnerai de
M. Rohault de Fleury
notes explicatives.
Les planches de
mon
docte ami sont au nombre de
quatre, graves par lui-mme l'eau forte. La date, inscrite en tte, est XII' sicle malgr cette autorit, j'incline
;
encore pour le XI II", vu surtout forment les fonds.

2. j'ai
les difices
lancs qui
Ces peintures sont attribues au l.V

contest l'exactitude.
icle,
date dont
tures conipartitnents qui ornaient autrefois le portique de la basilique de .Sainte- Ccile et dont une seule a t
3. Trois grands corps de logis, toiture cintre, spars par deux portes, aussi en plein cintre, avec voile pendant
sauve. Les autres ne sont plus connues que par les dessins qu'on eut soin d'en prendre, avant qu'elles eussent totale-
ment
se conservent dans la bibliothque Les gravures qu'en publia Bosio dans une dition des Actes de sainte Ccile sont trs imparfaites.* (Dom Guranger, p. 486.)
pri
et qui
une tringle et relev sur le cot. 4. Nappe tombant jusqu'au pav et faisant des plis. ses pieds posent sur un est de grande taille 5. Elle
:
Barberini.
tabouret.
6. Suivant l'usage coups en croix.
romain, ces pains sont ronds
et
432
sont debout l'extrmit de
3Rebue
la table,
ie
ils
V^vt
tl)rtien
la tte rase et clerc,
droite;
sont
suspendues. L'ange a
une couronne de
le
tourns vers sainte Ccile. L'un d'eux, en courte tunique

verte et long
sainte.
cheveux blonds
comme un
:
avec
nimbe.
Il
manteau
blanc,
semble s'adresser
la
la
pour vtement ime tunique
violette
et
un manteau
Les deux autres, tenant une coupe dans
main
ferait
droite, l'lvent au-dessus
de
leur tte,
comme
on
aujourd'hui pour porter un toast.

<(
rouge. Il tend les bras sa main droite pose sur la tte de sainte Ccile, sa main gauche sur celle de saint Valrien. L'un et l'autre ont le nimbe, ils sont assis sur un
pliant,
ct
une autre scne

Valeriano.
Cecilia e
la
San
CoUoquio
di
Santa
avec un escabeau sous
les pieds. Saint
Valrien
:
Sainte Ccile, habille de

le
mme
manire, est assise sur
mme
sige
que son
poux, tabouret long piilvinar. Saint Valrien est

vtu d'une tunique verte trs longue, couvrant ses pieds
et
costume d'un chevalier du moyen ge une tunique courte, de couleur verte, avec une sorte de juste-au-corps en forme de cuirasse et un petit manteau
porte
le
court, jet sur ses paules
ses pieds
et ses
jambes
d'un manteau rouge, agraf sur son paule droite.

l'agrafe,
Au-dessous de
tte
ornement cruciforme.
de nimbe,
il
Il
est
la
semblent emprisonns dans un maillot. Sainte Ccile a la tte couverte d'un voile blanc, un long et ample
nue
Il
et
n'a point
tenir
ne porte pas
vtement aux
Folio
la
7.
plis
multiples couvre son corps
(').
barbe.
semble
un
livre qu'il
appuie contre sa
est dirige
(').
Prdica.
Sainte Ccile, vtue
de
poitrine avec la
main
droite.
Sa main gauche
il
chlamyde
comme prcdemment,
debout au milieu
la religion
du ct de
Folio
est
sainte Ccile, avec laquelle

5.
s'entretient
S.
Valeriano a cavallo.
et
d'une foule considrable qui l'entoure, prche

;
Le
saint
vtu d'une sorte de tunique verte

se trouve sort
d'un manteau
cheval sur
rouge, agraf
comme prcdemment. Le
de son
palais,
du Christ ses deux bras sont ouverts, comme ceux du prtre disant Domiius vohiscum. Tous les spectateurs portent un costume semblable celui de saint
Valrien dans
la
lequel
il
dont on aperoit
scne de l'Apparition: tunique courte,
derrire lui la porte ouverte
deux
battants. Ses pieds
juste-au-corps, manteau.
Deux
spectateurs, trs rappro-
de derrire posent sur le seuil et les autres sont levs et ramens dans l'attitude du cheval qui se cabre.
Battesitno di
chs de
la sainte, l'un
sa droite, l'autre sa gauche,
San
Valeriaiio.
semblent
lui
adresser la parole.
Tous
les
deux ont
la
Comme
fond de
partie suprieure
de
la
tte rase,
ainsi
dcor,
mme
architecture (').
Au premier plan, saint
autres spectateurs. Derrire

filent leur architecture
(=).
la foule,
que plusieurs des maisons pro-
dans une cuve hexagonale, d'o merge une partie de son corps nu (3). A droite, deux
Valrien,
plong
Decollatione
di Santa Cecilia
la fresque.
Il
manque au
le
clercs
l'autre
debout
l'un tient la
tunique de saint Valrien,
un vase pour
l'infusion
de
l'eau baptismale.
la tte
de
moins un
tiers
de
Sainte Ccile n'apparat
qu' moiti. Elle tombe terre, frappe par

reau. Elle est toujours vtue de la
le
bour-
gauche, saint Urbain, tenant la droite sur
mme
:
manire, avec
saint Valrien et la
tife
gauche leve vers
le ciel.
Le Pon-
porte une aube blanche et une chasuble rouge. Sa
tte
nimbe
lui
est coiffe
d'une sorte de calotte blanche.

et dissimulant les
Derrire
un homme, entirement drap dans un un pallium. Sa

tte est entoure
vtement rouge, chasuble tombante

bras, et par dessus
nimbe autour de la tte. Le bourreau porte une et un manteau rouge sa tte est nue, avec des cheveux blonds et un peu de barbe au menton. Le glaive qu'il brandit de la main gauche ressemble un cimeterre (3).
tunique sombre
d'un nimbe.
Folio
6.
Valeria?io.
Arigelo apparisce a sania
Cecilia. e sanfo
les
Un
ange debout, pieds nus,
ailes
Appare a Pasquale Papa primo a S. Pietro Cette fresque reprsente deux scnes juxtaposes. A droite, saint Pascal, assis sur une sorte de pliant, plac sur des degrs, la tte appuye sur son bras
Folio 8.
in Vaticano.
tendues,au milieu d'une salle qu'clairent deux lampes

1.
Comme
dcor,
un massif surmont d'un fronton

i
perc de portes cintres et plaqu de pilastres chapiteaux. 2. Au fond, porte rectangulaire, divise en deux baies par un trumeau chaque baie, un rideau relev. 3. Saint Gens, baptis sur la scne o il jouait la com1.
Intrieur,
triangulaire et flanqu, droite et gauche, d'un portique

cintr,
2.
avec toiture distincte

les
chaque
la
trave.
Sainte Ccile est en avant de

:
qui y conduit
sol vert.
maison, sur l'escalier degrs sont couleur de travertin et le
die,
rpond
.'i
l'empereur
Audi, imperator; ubi

credere
me aqua
nudum
tetigit
et interrogatus
me
respondi, vidi
angelos radiantes super me, qui omnia peccata mea in ipsa aqua laverunt in qua perfusus sum et mihi candidiorem nive postmodum ostenderunt. (Act. S. Genesii,
apud Ruinart.)
dans ces fresques, est ainsi costume: robe longue, manches serres aux poignets; espce de scapulaire, troit et pendant trs bas tunique en toffe riche, quadrille, ;i orfrois et grandes manches ne dpassant pas le coude ceinture troite, dont les deux bouts retomljent en avant; tte nue, ou vode.
3.
-Sainte Ccile,
;
pieds chausss
.'i
31congrapl)te De sainte Ccile,

droit et penche, parat sommeiller. ].e Pontife est vtu
433
t retou-
Mais on peut objecter qu'elle a

pecte et que
celui
le style
d'une tunique sombre, noire
et violette, et
d'une chape
che, de faon en rendre la lecture sus-
ou manteau rouge. Sa
debout devant
la
lui,
tte
semble coiffe d'une mitre.

la
Sainte Ccile, toujours habille de
mme
faon, est
gnral n'est nullement

naissant
(').
aux pieds des degrs;
elle lui
adresse
signe.
du XI^
fixaient
sicle
Je suppo-
parole et de l'index de sa main droite
lui fait
un
serais plutt la suppression des
deux CC,
par
gauche, on voit, au premier plan, un sarcophage.

le
Un
qui
peut-tre
1
l'excution
personnage, tte nue, avec
nimbe, vtu d'une tunique
Bonizzo,
l'an
rouge aux manches

lette
trs larges
que recouvre une bandele
1 1
ce qui serait acceptable.
orne d'une croix, se penche sur

le
sarcophage
et
soulve demi
corps de sainte Ccile, vtu
comme
prcdemment. Ce personnage a un peu de barbe. Derrire lui, un jeune clerc tient la main un vase surmont
d'une croix. D'autres lvites se pressent derrire
C'est la dposition
lui.
Urbain est ici chez lui, que l'artiste a voulu retracer en face de celle du Christ (') et sainte Ccile s'y trouve incidemment, par suite des relations
saint
c'est sa vie
Comme
de sainte Ccile par
saint Urbain.
(').
qu'elle eut avec ce pape.
La mise en scne
au
Sauveur,
Dans le fond de
la fresque,
des boiseries de chur
comporte
assis
et
six tableaux doubles, rpartis,
La
casa di Santa Cecilia si consacra
Il manque la moiti de cette (^) Devant une sorte de table, dont il ne reste que l'extrmit, et qui figure un autel sans doute, Pascal,
Pasquale primo
tempio da
chevet, droite et gauche du
comme juge suprme
entre deux anges
fresque.
les
chefs du collge apostolique, saint

la
revtu d'une chasuble rouge, sur laquelle apparat un

pallium, semble prier ou chanter, les mains tendues.
Il
Pierre et saint Paul, bnissant
manire
grecque
et
tenant
le
livre
de sa doctrine.
porte une mitre blanche.
foule recueillie.
En
arrire est
gauche se presse une une sorte de baldaquin,
auquel sont suspendues quatre lampes.
I. Saint Urbain distribue des vtements aux pauvres (^). Ces mmes pauvres lui conduisent Tiburce et Valrien. Caecilia
IIL
1.
M. Rohault de Fleury
tient
pour
le
XI% mais
les
DOM
plaisir
la
Gurangerparle aussi des fresques

Je vois avec d'accord sur ladate,
[^).
raisons qu'il produit ne suffisent pas me convaincre. Il avoue que les peintures sont fatigues par des restaura-
de Saint-Urbain alla Cajfarella,vaa\s
encore trs sommairement
que nous sommes
qui, d'aprs
mes notes
prises en 1855, serait

I*^
premire moiti du XII
sicle.
On
beaucoup discut l'poque, car sous les pieds la crucifixion, se lit une signature, accompagne d'un millsime
de
:
BONIZZO FRT A XPI-MXI.

:
1.
Derrire
la partie infrieLire fait saillie, c'est
la tablette
pape se dresse une armoire bien curieuse un coffre ferm et dont recevra les objets tirs de l'armoire. L'armoire
le
est au-dessus,
longue
et troite,termine
en plein cintre. Ses
montants sont orns de colonnes, une troisime colonne forme meneau et divise le devant en deux baies cintres.En bas, sont deux livres, couverture gemme et fermoirs; en haut, sur une tablette, deux calices. Nous avons l la crdence contenant les vases sacrs et les livres liturgiques. 2. Le copiste fait ici erreur, car la transformation en glise fut faite au temps mme de saint Urbain. 3. Pages 485-486. Il les attribue au treizime sicle .
de leur ge archologues regardent cette date (de 101 1) comme apocryphe,se fondant sur la restauration des peintures auxquelles semble s'appliquer cette importante inscription. ( L'Evangile, i. I, pag. 16-17.) La crucifixion avec Finsciiption est grave au tome II, pi. Lxxxix, fig. i. La date de loii est dclare d'une authenticit trs douteuse, parce qu'elle a t repeinte, par .AI.de Lasteyrie, la suite de Rumohr et Crowe et Cavalcaselle (Gaz. arch., 188',, p. 104). Faut-il lire Bonizzo frater, Bonizzo fecit ou encore Bonizzo ojjert? La question est assez ardue. gravs dans VEvaniîlc de 2. Les sujets, en partie l'Annonciation, la Nativit, Rohault de Fleury, sont l'Annonce aux bergers, la \'ision de l'toile, l'.Xdoration des Mages, le Massacre des Innocents, le Songe de saint Joseph, la Fuite en Egypte, la Rsurrection de Lazare, l'Entre triomphale Jrusalem, la Cne, le Lavement des pieds, la Condamnation par Pilate qui se lave les mains, le Portement de croix, la Crucifixion, l'Ensevelissement, la Descente aux limbes, la Visite des trois Maries au spulcre, l'Apparition Madeleine et la Majest. thesauros Ciccilia; requisivit. Cui 3. Almachtus... Urbanus Ut video, plus te ad s;eviendum in sanctos ducit cupiditas quam cultus deorum, thsaurus Caecilia; per manus pauperum ccelos conscendit. (Lcg. aur.,
et
tions qui rendent fort difficile l'apprciation
que
certains
P- 342)-
434
dixit (V'aleriano)
:
BRebue
Vade
in
V^xt
;
tl)xttitn.
l'ange est tablie par ses
qu'il
tertium
millia-
L'identit de
ailes,
rium ab Urbe, via qua; Appia nuncupatur illic invenie^ pauperes a transeuntibus alimoniê petentes auxilium; de his enim mihi
mais
la
barbe
porte et sa chevevieillard,
lure blanche le transforment en
ce qui est contraire toutes les donnes
semper cura
sunt conscii.
fuit et
optime hujus mei secreti
iconographiques. L'artiste a donc runi dans
Hos
tu
dum
:
videris, dabis eis
me misit ad sanctum senem Urbanum, quoniam ad ipsum habeo ejus scrta mandata quse perferam (p. 15-17).
benedictionem, dicens
Caecilia
un seul type deux traits, essentiellement diffrents et il suppose que Tiburce a pu

jouir aussi de l'apparition de l'aptre saint
Paul, car
vos ut ostendatis
mihi
on peut croire que
la
c'est lui, tant
Tune Valerianus perduxit fratrem suum

ad papam Urbanum
2.
considr l'enseignement
qu'il tient
spcial
du
livre
main
et qui est extrait
de ses
(p. 42).
ptres.
Subito ante faciem ipsorum (saint

apparuit senior,
('),
Saint Valrien,
prsent par sainte
Urbain
indutus
et saint Valrien)
Ccile, reoit, nu, le

saint
baptme des mains de
niveis
in
vestibus
tenens
titu-
Urbain, assist de deux diacres. Son
lum
(-)
manibus, aureis
in
literis
scriptum:
nom
est inscrit dans son nimbe, suivant une coutume persistante dans l'art italien
quem
videns Valerianus, nimio terrore cor-
reptus,
cadens
terram, factus est quasi

:
(z'jALERfmuns.J
(Valeriano)
:
Tune
B.
C?ecilia dicit ei
mortuus.
Tune
senior elevavit eum, dicens
Si consiliis meis acquiesas et

(p. 14).
Lege hujus
cari
libri
textum
et crede, ut purifi-
permittas te purificari fonte perenni

Dicit ei Valerianus
?
:
merearis
Tune Valerianus
:
respi-
Et quis
ei
erit qui
:
me
Est
ciens epit intra se lgre. Seriptura

tituli
autem
purificet
Respondit
Ccilia
haec
erat
C/mis Domimis, una fides,

et in
senior qui novit purificare homines (p. 14 Tune sanctus Urbanus baptizavit 15).
uniim baptisvia; umis Dcus et Pater omnimn,

qii
super omnia,
esse
omnibus nobis
dubitas.'*
est
(^).
:
eum
3.
(p. 21).
Cumque hoc infra

regarde par
la
se legisset, dicit ei senior
Sainte Ccile
porte
Credis
ita
An
adhuc
Tune
:
elle aperoit, au ciel, un cheveux et barbe blancs, ail, qui droule un phylactre; puis, Tiburce, agenouill nu devant saint Urbain, assis, qui
entr'ouverte et
vieillard,
Valerianus voce
magna
elamavit,
dicens
Non
clo.
est aliud
quod verius posset
credi sub
ille
Cumque
haec dixisset Valerianus,
senior aboeulis eorumelapsus est(p.20-2i).

4.
le baptise
par infusion.
narrasset
perduxit fratrem
cui
Tune Valerianus suum ad papam Urbanum,

universa quse fuerant
et baptizans
Sainte Ccile distribue de l'argent aux

Elle est dcapite.
pauvres.
5.
eum
dicta vel facta, gratias referens Deo, suscepit
6.
Saint Urbain
s \\kv,k^(iis),
procde
Tiburtium eum omni gaudio
l'ensevelissement de sainte Ccile, s cecilia.

1.
eum, secum esse pr?ecepit quoadusque albas

deponeret,
quem perfectum
doctrina sua per

(').
Les vtements blancs, tunique

<i.Tiluh(s, tabula inscripta
lui
et
manteau, sont
la
septem dies Christo militem conseeravit Tantam deinceps gratiam eonsequutus
caractristique des aptres aux hautes poques.

2.
(Du Cange). Quoique
est
Domini
quotidie
I.
ut
(p.
et
angelos
Domini videret
42-43).
fait
livre, c'est bien en voit dans les monuune tablette ou, ments, un rouleau dploy, viuine?i, rotulus. 3. La Vulâte porte: Unus Dominus, una fides, unum
plus loin on
donne
ralit
nom de comme on le
le
Cette cof!sAra/io!i
allusion, ce semble,
au sacre-
ment de confirmation.
baptisma. Unus Deus et Pater omnium, qui est super onines et per oinnia et in omnibus nobis. (S. Paul., ad Ephes., IV, 5-6.)
3conograpl)te ht Sintt Cctle

7.
435
S.
8.
Saint Urbain est
saisi,
avec son
ANOLINV.S CARCERARIVS A
VRBAXO BAPSIMVLACRVM
et enseveli
clerg, puis
condamn
inscription,
la
prison par
Alma-
TIZATVS
S.
chius, le
Ccile.
mme
prfet qui martyrisa sainte
DECOLLATVR VRBANI PRECIBVS
lOVIS
Une
en
lettres blanches,
CORRVIT.
12. Saint
petites majuscules qui ont encore l'aspect
Urbain est dcapit

(').
romain, lucide ce tableau.

s.
dans un puits
VRBANVS CVM SVO CLERC CAPITVR A CARALMACHII IN CARCEREM DETRVDISupplices infligs aux martyrs
().
M. Lury
m'crit au sujet de la copie des
PASIO ET
IVSSV
fresques de l'glise de
Saint-Urbain,
:
qui
est la bibliothque Barberini

Les premires feuilles
TVR
9.
(')
du manuscrit
loin
in-folio
don-
10.
nent
le
plan dtaill de l'glise de Saint-Urbain, situe

Caffarella,
Ces deux tableaux sont d'un mouvement

superbe.
1 1.
au
lieu dit la
non
de Saint-Sbastien,
des peintures de la de sainte Ccile. Je
Valeriano.
sur la voie Appienne; aprs

vie
le plan,
du
Christ,
de
saint
Urbain
et
S. Urbain,
s.
vrb, baptise son gelier,

{').
ANOLiNvs, qui est ensuite dcapit

prire, le
sa
ne dcris que celles concernant celle-ci. Angelo apparisce S S. Urbano
et
temple de Jupiter croule, entran

("*).
Un
ange, les ailes dployes, les mains tendues et
par
I.
la
statue
tenant un phylactre droul, apparat, entour d'une
nue vaporeuse,
Almachius, Urbis prjefectus, qui
saint
Urbain
et
saint Valrien, age-
decollaverat, in christianos crudeliter sviebat

igitur
beatam Caeciliam sanctum

;
ange nimb porte une barbe courte. C'est donc saint Paul, dont l'apparition est relate dans
nouills et ravis. Cet
Urbanum
diligenter
inquiri
fecit
et in
quodani
antro, procurante Carpasio ministro,

ris et tribus
cum
tribus presbite-
de sainte Ccile. Saint Urbain est vtu d'une tunique blanche et d'un pluvial en drap d'or, bord de
les actes
diaconibus repertum, in carcerem mitti jussit.

fut
rouge.
Il
dsigne de ses deux mains
le
chrtien nou-
{Lfg: auK, p. 342.)
une petite crypte, de -Saint-Urbain alla Caffarella. Il se termine en absidiole et on y a plac un autel massif, avec confession. En manire de retable, le XI II" sicle a peint, sur fond bleu, la Vierge avec l'enfant JSUS, accompagne de saint Urbain, qui tient un livre ferm, S VRBANVS et, gauche de l'aptre saint Jean, imberbe, S lOHS. Pourquoi saint Jean est-il figur ici Serait-ce pour rappeler la vision ? Si le texte est bien de saint Paul, la barbe blanche ne convient qu' saint Jean,
pris
le pontife, est
Lantrum o
vellement baptis. Celui-ci porte une tunique violette
situe au chevet de l'glise
yeux levs vers
un manteau rouge. Les mains jointes, il tient ses le ciel. Sa tte est entoure d'un nimbe comme saint Urbain. Au-dessous on lit
et
:
.SI
Valerianus, S. Urbanus. C'est la scne principale.
Elle est au premier plan et occupe le milieu
du
tableau.
droite saint Urbain, revtu des
.'
mmes
ornements,
tenant
l'eau
dans sa main droite l'urne baptismale, verse

sur
la
rgnratrice
tte
de Valrien
qui,
un
d'aprs
nombre d'anciens monuments
les ailes indique-
genou en
reins,
terre, lve vers lui ses
mains reconnaissantes.
au-dessus du pontife
raient alors ses sublimes contemplations, tant
dans son
Valrien est presque nu, un vtement blanc ceint ses

il
vangile que dans l'.'Vpocalypse. Autre difficult: Les ailes sont un attribut du Baptiste, chez les Byzantins, mais non
n'a pas
et
de nimbe.
S.
On
lit
de
l'vangliste, ce qui constituerait
une exception
et
une
S.
Urbanus,
Valerianus au-dessus
du
baptis.
insigne raret.
2. Cum igitur sanctum Urbanum cum sociis plumbatis cderent et ipse nomen Uomini Elyon invocaret, subriSapiens vult iste senex videri et ideo dens prfectus ait nunc ignota loquitur. Cum autem superari non possent, iterum in carcerem recluduntur. {Leg. aur., p. 342.) 3. Ubi (in carcere) trs tribunos ad se venientes,
:
I. Tune gravissime laniantur et post hoc ad sacrificandum ducuntur, qui in ipsum ydolum expuentes,
frontes cruce munierunt
custode carceris Anolino, sanctus Urbanus baptizavit. Audito igitur quod Anolinus christianus factus esset, pnefecto sistitur et sacrificare renuens, decollatur. (Ibid.)
cum
et, invicem dato pacis osculo, capitalem sententiam acceperunt Sed statim Carpasius a dcemone arripitur et deos suos blasphemans et christianos invitus magnificans a dmone sufocatur quod ejus uxor Armenia videns, cum filia sua Lucina et tota familia a sancto Fortunato presbitero baptisma suscepit et post hoc sanctorum corpora honorifice sepelivit. >
;
(Ibid.)
Il est remarquer que saint Pierre et saint Paul, lorsqu'on voulut cacher leurs corps, furent dposs aux
Sanctus autem Urbanus cum sociis ad simulacrum tune, orante Urdeducitur et thura imponere urgetur bano, simulacrum cecidit et XXII sacerdotes, qui igneni
4.
<,<
catacombes de Saint-Sbastien,
Platonia.
dans
le
puits
de
la
ministrabant, occidit. (Ibid.)
REVUE DE l'art CHKTIKN.

1887.
4'"**
LIVRAISON.
436
Derrire ce
dernier
ISitWt
lie
rart
juge,
t\)xttitn.
les
se tient debout une femme un vtement sombre. Elle lve sa main gauche vers le ciel, tandis que sa main droite est
voile, portant
bras ouverts et
levs vers le ciel,
fait
un
geste d'tonnement. Sainte
Ccile,
tte nue,
avec un
nimbe entourant
trne, la
ses
cheveux blonds qui retombent

lui.
leve au-dessus de
la
tte
de Valrien
et
de l'urne
?
sur ses paules, tend ses bras vers
droite
du
d'o tombe l'eau baptismale.

Serait-ce
Est-ce une marraine
mme
sainte distribue sa fortune aux pauvres.
une des pauvres mendiantes que secourait

?
Elle est vtue d'une tunique rose et ses mains dposent
Ccile et qui aura conduit Valrien jusqu'au Pontife
des vtements ou de l'argent dans

indigents que
l'artiste
la
main de deux
l'un vtu
gauche se trouve
l'entre d'un portique
un plein
les
a reprsents,
d'une
cintre reposant sur
deux colonnes ioniques. Entre
tunique verte, l'autre d'une tunique rouge

Ils
trs courte.
deux colonnes une jeune sainte, vtue d'une tunique rose un collier de perles orne son cou, un nimbe entoure ses blonds cheveux. Les deux mains tournes
:
ont
les
pieds nus et l'un d'eux s'appuie
sur
un
la
bton.
Au-dessous de cette scne, faisant partie de

fresque,
le
vers son interlocuteur, elle semble l'inviter partir.

dernier, cach moiti derrire la colonne
s'incline
re.
Ce
mme
peintre a reprsent le martyre de

fait
de droite,
sainte Ccile d'une faon tout

la sainte,
nave.
gauche,
un peu,
et la
main leve vers
le ciel, se reti-
vtue
comme prcdemment,
est agenouille
;
videmment sainte Ccile, envoyant ValMais Valrien n'a pas tout fait le mme vtement que lorsqu'il est agenouill devant l'Ange. Ici sa tunique est verte et son manteau violet;
C'est
rien saint Urbain.
dans une sorte de four regardant

quelque
i)eu
l'entre
un tuyau,
semblable un tuyau de pole, projette

est
de
la
fume au-dessus. La vierge
entoure de
par saint
clercs, est
flammes.
A
un
droite,
sainte
suivis
Ccile, porte
dans
et
la
scne de l'apparition,
il
est vtu
d'une tunique
Urbain
et
clerc
de deux autres
la
violette et d'un
manteau rouge.
trouve
la dcollation
(p.
remise un fossoyeur dont
moiti du corps apparat
la suite se
de saint Urbain
saint
sous un arcosolium figurant
les
catacombes.
est place
la
page suivante
8),
le
baptme de
Entre ces deux scnes une troisime
Tiburce.
et
sur le
mme
est
plan. Sainte Ccile, frappe par le bour;
Une
colonne divise cette fresque en deux parties

sainte Ccile et saint Valle christia;
reau,
agenouille
elle
est
vtue d'une tunique
deux scnes. A gauche,

saint
sombre, retenue
la taille
par une ceinture rouge. Ses
rien engagent
Tiburce embrasser
nisme.
Les
trois
personnages sont
debout
sainte
mains projetes en avant indiquent qu'elle tombe au premier coup d'pe. .Le bourreau, le bras lev, s'apprte la frapper une seconde
fois.
appuyant main droite sur le bras droit de Valrien. Celui-ci porte une tunique verte et un manteau rouge il lve la main gauche vers le ciel. Tiburce, dont une partie
sa
;
Ccile, vtue d'une longue tunique rose et
Je
tails,
n'ai
pas hsit revenir sur ces dla
parce que
les
copie du
XVI I^
sicle
du corps
droite le
est
cache par
la
colonne,
il
fait
de
la
main
d'une
complte
saint
l'tat
fresques trs dtriores de
mme
geste que Valrien;
est habill
Urbain.
ancien et
On
aura ainsi sous les yeux
tunique blanche et d'un manteau
gris.
Seul
il
n'a pas
l'tat actuel.
de nimbe. Dans l'autre panneau aux pieds de saint Urbain,
il
est agenouill,
demi nu,
lui.
IV.
les
mains tendues vers
Le
pontife, vtu d'une tunique blanche et d'un pluvial

tient
rouge,
des deux
mains l'urne incline, d'o
JEchapelain de
"^
dois encore l'obligeance de
M. Lury,
dtaille
Saint-Louis des Franais

trs
fit
tombe sur la tte de Tiburce. Saint Urbaiii est seul nimb. Deux jeunes clercs, la tte rase, n'ayant qu'une couronne de cheveux blonds,
sort l'eau baptismale qui
les
Rome,
la
la description,
et trs exacte, des fresques
que
excuter
dans
chapelle du Caldarium, Sainte-
mains jointes
et
vtus d'une tunique rose, se tienle
nent debout derrire
pontife.
Ccile au Transtvre,le cardinal Sfondrati,

trait
A la page
15 se trouve
une autre fresque ayant

:
l'anne
la
mme
de l'invention.
de vestibule
la sacristie et
sainte Ccile.
On
lit
au-dessous
la prima historia del fianco sinistro.
Qiiesto fragmento e
.SI
Le
couloir, qui sert
Cecilia e
co7i-
dotta al prsidente.
du caldarium, a t dcor de paysages par Paul Bril. Ces paysages reprsentent des scnes
chapelle dite
Le juge
de
six
est
assis sur
son sige, que recouvre un
de
la vie
rmitique
le
droite en entrant, sainte Marie

dsert; sainte
la
baldaquin rouge.
vie
A gauche
du trne
sainte Ccile, sui-
l'Egyptienne dans
Marie Madeleine,
ou sept chrtiens qui l'accompagnent. Le
agenouille l'entre de
grotte del Sainte-Baume,et
3lcono3rapl)ie De
ses pieds,
le port
0amte
sa
Ccile
tient
437
de Marseille
et
l'immensit de la
main droite
la
mer, enfin saint Benot; gauche, sainte Thas, sainte

Plagie et saint Franois
saint
;
rouges sur
tte
de Ccile,
une couronne de roses blanches et et sa main gauche une

celle
la vote,
saint
Hilarion,
couronne semblable sur

visage d'adolescent,
de Valrien. Son
fin
Paul l'ermite, saint Onuphre, saint Jrme,'saint
encadr de boucles blondes,

il
est
Antoine, saint Spiridion, priant
dans leurs solitudes.

l'artiste
majestueux
rien,
et
beau;
le
regarde les deux poux. Val

est
A
la
droite, au-dessous
de sainte Madeleine,
le
contemplant
messager de Dieu,
dans
le
reprsent, dans un petit mdaillon qui
fait ]jartie
de
ravissement, ce qui
donne une beaut surhumaine
et
baptme de Valrien par saint Urbain. Le pontife a la tiare en tte et est revtu de l'tole et du pluvial; de la main droite il tient demi renverse l'urne baptismale, et de la main
peinture simulant un lambris,
une noble expression son visage. Sainte Ccile, les yeux

levs vers le ciel, les bras tendus, remercie
Dieu avec
la sainte,
une
le
joie sereine
ses traits sont
ceux du tableau de
Raphal, tant admir Bologne.
ct de
gauche
antique,
il
soulve
le
bord du
pluvial. L'eau sainte coule
Dominiquin a plac un
d'or. trois
petit orgue,
dont
la partie
sur la tte de Valrien, agenouill auprs d'un vase

cjui
infrieure est
recouverte d'un voile de velours noir
forme
des
les fonts et
costum en chevalier
des
avec franges
romain.
tte
Une douzaine de
femmes
assis,
personnages, des clercs la

le front voil,
Au-dessous,
anges ont t peints fresque

la droite
rase,
hommes
la
par Zucchari. Celui de gauche soutient de

cartel sur lequel
un
debout ou
prennent part cette scne. Derrire
on
lit
Balneuin sandissiin virginis

dsigne d'un geste plein
le
Valrien un clerc tient un goupillon dans

droite et dans la gauche l'anse d'un vase
main
Ccili
; celui
du milieu
ou
bnitier.
de noblesse
est crit
fiidit.
:
le cartel
port par
troisime ange et o
En
face,
gauche, au-dessus de sainte Plagie,

les
In quo sangiiinem suwii pro Christi amore

artiste
dans une sorte de mdaillon, sainte Ccile,

jointes,
mains
d'eau
Elle
Le mme
a peint, sur la partie de
la
vote
est
debout derrire
une
chaudire
qui
correspond l'entre de
la chapelle, les
quatre
bouillante, d'o, sans doute,

est
elle vient
de
et
sortir.
vanglistes.
<<
presque compltement nue, son bras
son paule
Trois marches conduisent dans
la salle
la glo-
gauche sont encore recouverts d'un manteau qui semble glisser terre.
rieuse sainte reut le martyre. Les fresques sont dans
La
un
tte
de
la
sainte est nimbe.
Au-
un grand
tat
de dlabrement
et les
gardiens de
l'glise,
dessus
d'elle, sur
trne, gauche, le juge assis fait
en apprenant que je voulais en

eu soin de
faire la description,
ont
signe au bourreau d'avancer. Celui-ci, debout entre le
me recommander
pour
la
d'en signaler la triste
juge et Ccile,tient sa main gauche appuyesurl'paule
situation afin d'inciter quelque
me
gnreuse
faut avouer
utile
et
faire
gauche de
de sa
est
tte.
la sainte, tandis
que de
la
main droite
il
un don
la basilique
restauration et la conserIl
s'apprte la frapper de son pe dj leve au-dessus
vation de ces admirables peintures.

nulle offrande
que
Un
lgionnaire romain, le casque en tte,

la
ne saurait tre plus
de plus
reprsent droite; de
le juge,
main gauche
la foule.
il
semble
sainte destination, car le caldariiim, qui fut
tmoin du
montrer
en haranguant
;
Plusieurs per-
martyre de sainte Ccile, est bien l'une des plus vn-
sonnes l'entourent
au-dessous de lui, un esclave porte du bois pour entretenir le foyer sous la chaudire. En face de l'entre du couloir, sur le mur qui le termine, un saint, demi nu, les mains lies derrire le dos, apparat entre deux bourreaux, qui le frappent
de la Rome des martyrs et en mme temps l'une des plus visites. Puisse cet appel tre entendu pour l'honneur de la sainte et la consolation
rables stations
des plerins
de verges.
A gauche,
La
salle
du caldarium
affecte la
forme d'une
croix,
face,
le juge, assis sur
son trne, assiste
laquelle manquerait l'extrmit infrieure.

l'autel,
En
au supplice, ainsi que plusieurs soldats romains. Ce mdaillon doit exprimer la premire phase du martyre
adoss au mur. Sa table de marbre est celle sur
laquelle le corps de sainte Ccile fut dpos et retrouv
de
saint Valrien, lorsque, par ordre d'Almachius,
il
fut
aux catacombes
(').
Au-dessus
de
le
l'autel,
le
beau
battu de verges.
tableau du Guide, re[)rsentant sainte Ccile, agenouille, les
pas de
Ces peintures en camaeu ne sont certainement la main de Bril, mais d'un contemporain. Le
bras tendus
et,
derrire elle,
bourreau levant
dessin parat tre du
XVIP
l'pe
pour
la
la frapper.
sicle.
du couloir qui fait face l'autel est orne d'une magnifique toile du Dominiquin, dcoupe en rond et encastre dans le mur. La scne est celle
La
vote, le sujet principal est plac entre deux
partie
de
l'apparition
Il
de l'ange sainte Ccile

d'eu.x, les
et saint
En 1741, Paul Hippolyte de Bovilliers, duc de I. Saint-Aignan, ambassadeur de France, obtint de Benoit XI V une des quaue tables de marbre qui fermaient le
spulcre de sainte Ccile dans la calacombe.
Valrien.
plane au-dessus
ailes
tendues
438
mdaillons.
3Rebue
Au
devenu
illisible.
lie
T^lrt cfjrtiem
de
le
mdaillon de gauche, un ange, jjortant

L'autre mdaillon est comle
un
cartel
demi nu brandit une pe de la main droite, tandis que la main gauche il dsigne les statues des divinits
la
pltement dtruit,
et
il
ne reste plus que

est
stuc raill.
paennes, enjoignant ainsi

sacrifice
vierge de choisir entre

Celle-ci,
La scne elle-mme
mage
et
en majeure partie
si
endom-
aux dieux ou
la
mort.
courbant
fait
ne tardera pas disparatre,
l'on n'y porte
la tte
comme pour
recevoir le coup d'pe,

refus.
la
pas remde. Je distingue, grce mes bons yeux, un pontife debout, la tiare en tte, revtu d'un pluvial d'or
et suivi
droite
un geste nergique de
de la Autour de cette
lance
la
scne se pressent des lgionnaires,

le
main,
de quelques ecclsiastiques;
l'un d'eux porte la
casque en
tte, et d'autres spectateurs.
La
vierge,
croix
deux bras d'ingale longueur. Ce doit

mourante,
tre le
genoux, est vtue d'une tunique verte, qui parat sous
pape
saint Urbain, visitant la
comme
dans
la
une chlamyde rouge. Les bras sont demi nus

cheveux blonds
flottent sur les paules.
et
les
fresque de Saint-Louis des Franais.
Des anges
fait
assez
bien conservs ornent les murs, droite et gauche.
Sur
le
mur, droite, sainte Ccile, en chlamyde

celui qu'elle porte
et
Au
bras droit,
d'art,
dans un encadrement
le
avec
costume identique
cation,
tapis
est assise
dans sa prdiest
beaucoup
Elle
est
sur
mur en
longue
face, au-dessus
de
la
auprs d'une table, recouverte d'un

vert.
;
chaudire, sainte Ccile prche l'Evangile aux paens.
de velours
livre
la
Sur cette table

la
un pupitre
appuye sur
lit
vtue
est
d'une
tunique blanche, sur
avec un
ouvert
main gauche
est
laquelle
passe
ouverte sur
les cts.
une sorte de chlamyde jaune, Une pierre prcieuse brille au une autre au-dessus du
collier
ce livre et
main droite pendante. Sainte Ccile

deux
;
et
mdite l'vangile.
Au-dessus,
petits
sommet de
de perles
l'chancrure,
anges penchs
rayons
la
contem-
c|u'clle
porte son cou. Sa tte est nue, sans
plent avec joie
leurs pieds, des
lumineux
nimbeetde longs cheveux blonds couvrent ses paules. Elle est monte sur un degr, et sans doute, dans sa
prdication, elle rprouve
le
partent
du
ciel, se
projetant sur sainte Ccile.

les autres dtails, car cette
Je ne puis distinguer
culte des idoles

tte se
ou
les
fresque et surtout la suivante sont dans un grand tat
maximes du paganisme, car sa

ddain vers
font
la
tourne avec
de dlabrement.
droite et ses mains tendues
gauche
scne
super
:
Dans un encadrement de
le
stuc, sainte Ccile, por-
un geste de mpris. C'est videmment

les
la
tant toujours
mme
vtement, parle Valrien
dcrite dans
Actes, sainte
:
Ccile haranguant les
agenouill.
La jeune
vierge est debout, sa

;
main gauche
sides d'Almachius
Et his dictis, ascendit
touche l'paule de son poux

visible, est leve vers le ciel.
sa
main
droite, peine
lapidem
Sur
qu
la
erat juxta pedes ejus, et dixit
omnibus
A l'angle suprieur, je crois

la
Creditis ?
apercevoir un ange planant au-dessus de

sainte Ccile.
tte
de
place publique, que bornent une colonne, un
portique et plusieurs maisons, se presse une foule nombreuse.
droite et gauche, des philosophes, vtus

font
;
de
leur manteau,
des gestes
d'autres
qui tmoignent leurs
le soir des noces, dans la chambre drame touchant de la conversion de ValrienPEn promenant une ponge imbibe d'eau sur
N'est-ce point
et
le
nuptiale
impressions varies
changent leurs
air
senti-
la fresque,
on distingue merveille
l'architecture
du
ments; des femmes assises coutent d'un
convaincu,
palais, le visage expressif
de jeunes enfants jouent leurs pieds.

<<
croire et
la
de Valrien, qui commence qui regarde son pouse, lui parlant un lanIl
Au-dessus, entre
la
vote
et
l'encadrement de
;
gage inspir de Dieu.

ses
n'est
pas agenouill, mais
assis,
Il
fresque, la
jeune martyre
gt sur le sol
sa tte,
aux
trs
mains jointes sont appuyes sur ses genoux.

jaune, d'o s'chappent ses
nus, et
cheveux blonds,
rapproche de
est spare
du cou, mais encore
porte une tunique
bras
lui.
du cou
nus,
ils
et
de
la tte.
Le sang s'chappe abondamment La sainte est tendue sur le ct

;
gauche. Ses bras sont croiss sur sa poitrine

sortent d'un justaucorps
demi
enserre
un manteau rouge. deux mdaillons, dcors d'anges avec des inscriptions, se trouve, la vote, une fresque fort
demi
Entre
bleu qui
le
lui
endommage. De
la
vierge on saisit peine

:
la tte
la taille.
Les pieds nus, ramens sur

plis
corps inflchi,
voile, elle est escorte
de deux personnages gauche,

la tiare et le pluvial;
s'chappent des
<<
d'une robe jaune

est
trs
ample.
ct de la martyre
;
agenouille, tte nue
en face,
une jeune personne, deux statues de divinits
un pape agenouill, avec une femme, agenouille

tte. Serait-ce la
droite,
la
aussi,
avec un voile sur
Vierge Marie, avec saint Urbain et

saint Pascal,
paennes,
places droite et gauche d'une muraille
sainte Ccile,
ou l'apparition au pape
la
crnele dans laquelle s'ouvre une porte.
Dans
le
fond
sous
du
tableau,
un oblisque
et
un temple.
arrire,
personne agenouille, un peu en
A ct de la un bourreau
Mre de Dieu? Bras gauche. Sur le mur en face, au-dessous d'une

les
auspices de
fentre,
sainte Ccile, toujours
vtue
de
la
mme
3conograpl)te
je
0atnte Cctle,
439
Il
manire, distribue des vtements aux pauvres. Trois

suivantes l'accompagnent, portant
corbeilles.
revtu d'une dalmatique verte sous un pluvial jaune.

est
du
linge dans des
Aux
pieds de
la sainte se
pressent un petit
enfant, demi-nu, les bras croiss sur la poitrine et
une
debout et tient dans sa main droite un vase qui ressemble une patne. Derrire lui des clercs, la tte rase, vtus d'une tunique blanche. A genoux devant
lui
pauvre
femme
assise, la tte
couverte d'un voile blanc
un jeune homme, en tunique

pontife.
et
manteau,
les
bras
et portant un bton la main. De la
main droite sainte Ccile prend un vtement dans une corbeille de la gauche, elle donne un mendiant, qui tend la main avec une attitude suppliante, une pice de monnaie. A ct de ce mendiant en est un autre, vtu en plerin du moyen ge, qui tend aussi la main. Prs d'eux un
;
croiss sur la poitrine, qui courbe la tte sous la
main
du
en
homme
se tient dans
Immdiatement derrire lui, un autre jeune une attitude recueillie, un genou

et femmes, se baptme donn Urbain, en attendant que Tiburce
terre.
D'autres spectateurs,
hommes
le
groupent
autour d'eux.
C'est
Valrien par saint
homme
terre
;
jeune encore, mais paralytique,

est
est
tendu
et les autres soient faits chrtiens.
il
entirement nu
sa tte expressive, portant

est
Une
gracieuse
coupole recouvre
et
la
chapelle
du
l'empreinte de la douleur,
entoure de
linges. Il
caldariian.
infrieure,
Des anges
mais
des docteurs ornent
la partie
tourne son visage du ct oppos sainte Ccile, vers
le sujet principal,
le
admirablement
trait
un autre mendiant aveugle, qui semble de bruit avec sa sbille.

son tribunal.
doir, tandis
Il
faire
beaucoup
par
l'artiste,
reprsente
triomphe de sainte Ccile.
Elle est au-dessus de l'autel, dans la noble attitude
Au-dessus, entre la croise et la vote,

tient le bras droit
la
un juge sur
lui
que donne Raphal, dans son chef-d'uvre de Bo-
appuy sur l'accouil fait un geste de commandement. Plusieurs personnes sont debout ct de lui. Au bas des degrs, un groupe nombreux de soldats romains, arms de la lance et portant le casque;
que de
logne.
La
tte
leve
vers le
ciel, elle
coute, prie,
main gauche
chante; ravie, elle renverse ce
mme
instrument de
ses mains.
musique que Raphal a plac dans

les uns,
Les
:
anges, ses frres, qui l'entourent, sont de
deux
sortes
beaux adolescents, vtus de riches tuniques,

la
derrire eux, des spectateurs.
La
fresque est
extrme-
chantent en s'accompagnant de
harpe,
ment
dtriore, aussi ne puis-je distinguer l'accus
ou
de
la
guitare et
de
la
lyre.
leur tte
du luth, on remarque
fait
les accuss.
Je vois une tte au premier plan, qui
me
David
enfants,
avec
la
harpe,
un orgue
mme
partie
parat tre celle d'un
homme
ce serait alors l'interro-
de cet orchestre. Les autres anges sont de jeunes
gatoire de Valrien et de Tiburce. Sur le

la fresque
demi
voils par des nuages.

le
Cette fresque
:
mur de
droite,
dans un encadrement de
li
stuc,
est
la
assurment
plus
le sujet
mieux
trait
hlas
c'est
reprsente un martyr,
le
nu un poteau.
Il
endommage. Le visage de
la
sainte Ccile a
l'autel
Deux bourreaux
foule
frappent de verges.
courbe
la
disparu moiti, et
partie
oppose
est
tte avec rsignation sous les
coups
et la
douleur.
Une
tellement dtriore qu'on a peine en distinguer les
nombreuse
les
assiste
au supplice.
On
ne distingue
;
personnages.
gure
attitudes varies des spectateurs
mais, au-
Encore quelques annes

si
et cette
uvre
artistique
la
dessus de cette scne, on remarque X ai-chitectiire d'un

palais et
aura disparu,
restaurer.
l'on
n'entreprend pas bientt de
une
loggia, sur laquelle se trouvent
quelques
On
assure que le
cardinal Ferrieri, dernier
personnes.
titulaire, rvait la restauration
de
la basilique
En
face, sur le
mur de gauche,
la
fresque, pareille-
Ccile. Il est
mort sans
l'avoir
accomplie.
de SainteEsprons
la la
ment encadre, nous montre un martyr ramen du

prtoire par
les
que
le
titulaire actuel,
bourreaux. C'est encore Valrien ou

soldats le
vieille basilique
son antique splendeur
nouveau Sfondrate, rendra et sauvera de
Tiburce.
menacent de leur pe et semblent prts lui trancher la tte. Le saint, dpouill de ses vtements, marche inbranlable. Un chrtien se prosterne genoux devant lui. Deux spectateurs sont ct, l'un semble le charger de maldictions, l'autre fait un geste de mpris et branle la tte avec ddain.
Au-dessus, mais
et
l'arrire plan,
Deux
ruine les belles fresques
du caldarium.
))
VOICI
au
ce que j'crivais, en 1855, dans

l'glise natio-
on distingue un temple
s'lve
une Notice sur [tat de
une construction sur

est
assis,
le
lariuelle
un
et
trne.
Le
Ils
nale de Saint-Louis des Franais, Rome,
juge
entour de quelques personnes.
suivent du regard
martyr qui s'loigne
semblent
X F//' sicle {Poitiers, Dupr, in-8), pag.

:
changer leurs sentiments.
61-62
portant
la tiare et
La
chapelle de Sainte-Ccile fut

frais
lu
vote, on voit un pontife,
ornemente tout entire aux
de Pierre
440
Pollet
('),
Rebtie be
originaire
Il
P^rt
cf^rtten.
de Noyon
dit le
et
cuyer
5. Exalte au ciel par les anges. Pierre
apostolique.
fit
peindre fresque par
Pollet
ne
vit
pas
terminer
tant de
Domenico Zampieri,
vie de sainte Ccile et
copie, faite par
Dominiquin, la placer au retable une

(le
l'uvre
qu'il avait
commande avec
dans cette
;
gnrosit un des premiers peintres de
Guido Reni
('),
Guide), du
son temps.
chapelle
{'),
Il
fut enterr
mme
tableau de Raphal
o sainte Ccile
fres-
avec cette pitaphe
chante avec deux autres saintes. Ces

rputation bien mrite, occupent,
et aux murs, cinq
D. O. M.
(^)
ques, qui jouissent auprs des artistes d'une

la
vote
compartiments encadrs
:
SANCT^ C/ECILI^ DOMVS AC FAMILL*: PATRONS

PETRVS POLETVS
SCVTIFER APOST.
(s)
de
stuc dor
I.
(').
Elles reprsentent
Sainte Ccile faisant l'aumne aux

;
pauvres
rien,
2.
Recevant, ainsi que son poux Valla
GALLVS NOVIOMENSIS HOC SACELLVM SVO CVM CVLTV (*) VIVENS

DICAVIT
une couronne de
main d'un ange

prfet de
ANNO DOMINI
MDCXI
3.
Amene devant le
Mourant entre
("),
Rome et
de saint
refusant de sacrifier,
4.
les
(cusson
aux
an/tes)
bras
Urbain
1.
Les registres de Saint-Louis crivent indiffremPollet et mme Polet, qui se rapproche plus du nom latinis Polctus et Poulet, qui doit tre la forme vraie. 2. C'est le clbre tableau de Bologne, dont il existe une reproduction fort exacte dans la collection cramique de la manufacture de Svres. Cette peinture sur porcelaine, de la dimension exacte de l'original, a fait vingtsept fois le voyage de Paris Rome et de Rome Paris, une poque o les communications taient loin d'tre aussi faciles et aussi promptes qu'aujourd'hui. Il n'est pas une seule retouche qui n'ait t de nouveau passe au feu par la main de nos ouvriers. {Bulletin catholique, 1873.) restauration fut mene ;\ bien par Ingres, 3. Leur lorsqu'il tait directeur de l'Acadmie de France Rome. 4. J'insiste sur cette scne parce qu'elle a t grave avec beaucoup de soin, au sicle dernier, de format in-folio. La planche porte les quatre noms du peintre, du dessinateur, du graveur et de l'diteur Domiitic. Zampier. pinx. Rom. in Eccles. Sti Ludovici Nation. Gallic. N. de Poilly Delin. Joan. Bapt. de Poilly Sculp. Rom. A Paris chez Jean, rue Jean de Beauvais, n" 10. Dans une salle orne de statues, sainte Ccile gt sur le pav de marbre, demi couche et accoude sur un sige sa tte est enveloppe d'une espce de turban. Son costume consiste en une robe longue et une tunique brode, serre la taille par une ceinture. Ses yeux levs regardent le ciel, o elle voit un ange qui lui apporte une palme et une couronne de laurier. Sa main gauche, appuye sur sa poitrine, semble faire un acte de foi. Le sang coule de sa triple blessure et a jailli jusque sur le sol, o de pieuses femmes le recueillent avec des linges et des ponges, puis l'expriment dans des vases. Le pape Urbain, coiff du camauro, chape et assist d'un
ment
DANIEL POLETVS FRATRIS FILIVS ET H^RES HOC SACELLVM EX TESTAMENTO PERFICIENDVM C. (5) ANNO DOMINI
MDCXIIII
La
chapelle,
commence en
1611, fut
donc acheve en 16 14, parles soins pieux de Daniel Pollet, neveu et hritier du fondateur.
Le Calendrier
des bienfaiteurs de Saint-
Loiis
nomme
celui-ci,
en plusieurs endroits,
le
cause d'abord de l'acte d'rection, reu,
21 juillet 1611, par le notaire Angelini, puis

clerc qui tient sa
croix triple croisillon, la
contemple
avec admiration. Une femme, qui soutient Ccile, l'avertit de la prsence du pontife. article de l'inventaire de .Saint- Louis, en 1618, 1. Cet n'existe plus Item, un parement de l'autel de SainteCcile de damas blanc petit ramaige, garni de passement, frange et crespinnes de soye blanche et jaune, au milieu duquel est l'imaige de saincte Ccile et les armes de
:
Monsieur Polet. '^{Notice, 2. Deo optimo maxiino.

3.
p. 61.)
Apostolicus.
4.
Quitus s'entend de
la dotation.
L devaient
les
se clla
brer les messes et les anniversaires pour

famille.
5.
dfunts de
Curavit.

gconograpl)te
de son anniversaire
enfin
et
ie
sainte Ccile,
ville
441
la
d'une messe par mois,

solennels
de Rome, qui rappellent
maison de
pour sa femme Marguerite Rinaldi, romaine, morte en 1605 et de sa fille Lucie, dcde en 1608. Il ajoute avec satisfaction Isteêdid'anniversaires
:
son mari, celle de sa famille et sa spulture dans le cimetire de Saint-Calixte.

I.
La
petite
glise
de
la
Madone
del
divino
Aviore,
Campo Marzo,
bon
droit,
prs la
ficavit et ornavit
Cseciliae
celebrem cappellani sancta;
place Borghse, se
nommait anciennement
puisqu'elle
et
reliquit
domum
in platea
Ma-
Sainte-Ccile et
dama.
la
La
place
Madame, o
tait situe
maison qui devait constituer les rentes, se elle l'glise de Saint-Louis doit son nom au palais que Catherine de
trouve derrire
:
occupe l'emplacement de la maison de saint Valrien et que son illustre pouse l'habita quelque temps; on croit mme que les noces
y furent clbres. Longtemps desservie par Dominicains, elle l'est actuellement par une confrrie de la Vierge, qui a chang son vocable, afin d'indiquer le but de la dles
Mdicis, appele
Madame, y
construisit
(').
YL
LE
I.
souvenir de
la vie et
de
la
passion
votion qui s'y pratique et se rfre surtout

la
divin amour, expose au Cette substitution est regrettable, mais elle date d'au moins un sicle et demi.
matre-autel.
de sainte Ccile est
fix par trois
mola
Madone du
numents, en
trois endroits diffrents

je dois
de
Pour complter ces renseignements,

la
citer,
outre les vies peintes Berlin par Pinturicchio, Bologne
Magliana par Raphal, une srie de que j'ai vue en i86[, dans une glise de Florence o elles avaient t rcemment dbadigeonnes et dont malheureusement je n'ai pas de notes, mais surtout le magnifique tableau de Cimabu, qui est aux Uffizi de la mme ville et que Dom Guranger a reproduit, page 246. Ce panneau a la forme d'un triptyque. Au centre, sainte Ccile est assise en majest sur un trne dossier. Forte, grande, virile, elle tient de la main droite une palme et de la gauche un livre ferm, qui doit tre
par Francia,
fresques du
XIV"
sicle,
Dans
tion
:
la sacristie, j'ai
relev cette inscrip-
VETVSTISSIMAM IMAGINEM AC LAPIDEM HVNC CONSECRATIONIS ANTIQV/E HVIVS ECCLESI.E

S.
C.ECILI.E VIRG.
ET
.M. (")
ANNO MCXXXI
PERACT.-E
TESTEM
l'Evangile, car, suivant ses Actes, elle le portait sur elle,
mais qui peut aussi

Caecilia,
signifier
virgo clarissima, absconditum

in
gelium Christi gerebat
son habitude de la prire: semper evanpectore et nec diebus nec
SVB EIV.SDEM ARA MAXIMA
ANNO MDIV REPERTVM

BENEDICTVS
XIII. P. M.
noctibus a colloquiis divinis et oratione cessabat. (Bartolini, p. 4.) Couronne de roses et voile, elle est vtue d'une robe, ceinte la taille et d'un manteau, agraf sur la
poitrine: ses pieds sont chausss.
elle y assiste en musique. Assise au bord du lit nuptial, elle rvle Valrien son secret. Assise en face de son poux, elle lui montre sa couronne ; Valrien est lui-mme couronn par un ange. Debout, elle convertit Tiburce, assis prs de Valrien. Sur le volet gauche: Tiburce baptis par saint Urbain. Monte sur un degr, Ccile parle aux assistants. Elle est conduite par des soldats devant Almachius, sigeant sur un trne. Dans une campagne, hrisse de rochers, Ccile, tte dcouverte, les yeux levs au ciel, subit nue le supplice de la chaudire, dont le feu est activ par ses bourreaux. M. Magne signale, dans la Gazette des Beaux-Arts, 2' pr., t. 34, p. 302, les vitraux de la Lgeiuie de saint Valrien et de sainte Ccile , qui datent des premires annes du XI 1' sicle . Ces fragments, conservs au Muse du vitrail Paris,viennent de la cathdrale duMans.
le
ORD. PR/EDICAT
(').
ANNO MDCCXXIX
HVC TRANSFERRI MAXDAVIT
Cette t7-h
vieille
Sur
volet droit
fait
Repas des noces,
cheveux, on
de
la
XVe
sicle.
Evidemment,
l'inscription
image date seulement du le rdacteur de n'tait pas archologue il

;
pu se contenter du positif vetusta, au lieu du superlatif vetustissima, mais on la croyait aussi ancienne que l'glise et par consquent du XI I^ sicle. Sa forme rectangulaire et ses dimensions
aurait
me
persuadent qu'elle constituait
le
il
retable
du maitre-autel.
1.
A Rome
mme,
y a des
2.
Sancta Ccili, -oirginis et martyris. Ponti/ex maximus, ordinis pradicatorum.
442
analogues
ISithm
ie
r^lrt t\)xttim.
vu ses proportions exigus, il n'tait plus au got du jour. Quoi qu'il en soit, cette conscration datait de l'an 1131
vel, car,
et elle plaait l'glise sous le vocable spcial et
contemporains qui permettent d'affirmer srement cette attribution, par

exemple, Sainte-Marie du Peuple, SainteMarie de la Paix, Saints-Guy et Modeste,
Saint
Homme bon. DomGurangerat bien

peinture murale en
inspir de placer cette

tte
tyre.
unique de Sainte-Ccile, vierge et marLa liturgie ne permet pas un chantitulaire,
mage et
la
de son ouvrage, car elle est fort endoml'humidit de la sacristie contribue

dtriorer davantage de jour en jour.
les
gement de
quand
l'difice
:
n'est
pas renouvel de fond en comble
or,
mal-
gr de nombreuses modifications intrieures,

je crois qu'il subsiste encore dans son intgrit substantielle,
tifs.
Trois arcs cintrs abritent

nages.
person-
Au
centre, Ccile, place la
gauche
et,
avec
ses
il
murs primile la faade,
de
Valrien,
porte une robe
cendre, en
Trs certainement,
a conserv
signe de pnitence et de vie mortifie

dessus,
par
petit clocher
roman qui flanque

et
un manteau rouge, qui atteste sa

(').
tour physionomie propre, dont
Rome
offre
noblesse d'origine
tte
Jeune,
grande,
la
de charmants spcimens
reusement,
et
lui
qui a malheu-
penche
et nue,
cheveux blonds, pieds

satisfaction de la grce
chausss, elle croise les mains sur la poitrine,
l'outrage des ans,
pour tmoigner sa
qu'elle reoit.
ne dirai pas mais d'une restauration appropriation au mortier et au lait de

aussi, subi, je
Valrien joint aussi pieuse-
chaux.
ment
les
mains. Les deux poux sont couciel,
ronns, par un ange qui descend du
d'une couronne de roses blanches et rouges,
par allusion leur virginit et leur martyre.
La translation de la pierre et de la fresque eut lieu, de l'glise la sacristie, par ordre de Benot XII L en 1729. On et bien mieux fait de les laisser leur place
premire.
A
trois
droite, saint Urbain, coiff
de
la tiare
Une
de
chose en entrane une autre.

fut
La base
couronnes, vtu
le pallium,
la
d'une chasuble verte
avec dans
bnit de la main droite et

tient
gauche
un
de
livre
la
signifie la prdication
ferm qui parole de Dieu

{').
galement transfre la sacristie, o on la conserve encore. Que ce soit toujours avec vnration Mais, chemin
l'autel
!
faisant,
elle
a perdu sa table de marbre,
et l'enseignement doctrinal
A
la
gauche,
saint Tiburce, imberbe,
montre
palme
de
de son martyre
sa dcollation.
et s'appuie sur le glaive
consne se retrouve plus. Elle avait t dcouverte, en 1504, sous le matre-autel,

la
La
pierre
commmorative de
un type excellent, du mme temps, dans la crypte de Sainte-Marie in via //. L'ensemble de l'autel remontait 1131. anne de la conscration. On avait fait ici ce que l'on avait maintes fois pratiqu aildont
il
existe
cration
leurs,
Rome,
c'est--dire
qu'un
cippe
paen avait form la base, stipes, sur laquelle
une poque o probablement

I.
il
fut
renou-
on avait ajout une

I.
table,
mensa
(').
Ce
Cujus conditionis es? Ccilia resac nobilis. (M. de Rossi donne cette variante: Ingenua, nobilis, clarissima. ) Almachius dixit Ego te de religione interroge, nam nativitate scimus te nobilem. (Bartolini, p. 72.) 2. Et edocens eum (Valerianum) omnem fidei regulam, remisit (Urbanus) eum ad Citciliam diligenter instru
dixit:
Almachius
pondit: Civis Romana,
illustris
Rohault de Fleury, La Messe, t. I, pi. XXV, xxvi. Villeneuve-lez-Avignon, l'autel de Sainte-Casarie tait form d'une table, supporte par un cippe ddi Silvain. Il en fut ainsi jusqu'en 17S0. (Fuzet, Mm. sur le culte de
sainte Casarie, p. 4-5.)
ctum
)>
(Bartolini, p. 21).
Dans le Cotv^rh de la Socitfranaise darchnlogie, tenu Monthrison, il est question de plusieurs autels du moyen ge, base antique (p. 221, 230, 232, 237, 238}.
gconograp)ie De mainte Cctle,

cippe se reconnat
destal,
les
443
ail
son
aspect de
pi-
petite glise
de Sainte-Ccile
:
t sur-
encadr de moulures et sculpt, sur cts, des instruments propres au sacripatne

et prcF/eriac/um.
Il
nomme
Ccilice a
SUIS.}}
de la maison
ecclesia
Sanctae
domo, cum populo

\.
et pertinentiis
fice,
est fort
Po/>u/ suppose une dpendance, com-
possible que ce petit autel domestique ait
me qui dirait
nombre de
peuple d'une paroisse

les glises
(').
La
au
appartenu
la
maison de sainte Ccile, ce

opportun de
l'orne-
bulle l'inscrit parmi
filiales,
qui doublerait sa valeur archologique.
soixante-six, qui relevaient
du
En
rieure
1729, on a cru
et
titre cardinalice
deSaint-Laurent?Z?awa:.y^.
menter
on
s'est
tromp.
A la
partie ant-
Une
autre inscription, qui prouve l'esprit
ne s'est-on pas avis d'y graver, droite et gauche de la croix, un orgue portatif et, en bas, deux palmes croises
de dvastation etdeconservation qui rgnait en mme temps en 1729, est ainsi conue
HIC OLIM
B.
dans une couronne
La
simplicit premire
C^CILLE CMETERIVM
VERMICVL.\TVS LAPIS
tait prfrable, d'autant plus qu'elle avait
CVIVS PAVIMENTI FRVSTVM
dj t altre par cette inscription, grave
en gothique ronde,
la fin
du X 1 1^
sicle
QUEM - VIDES - EST

Qu'est-ce que cela veut dire
.''
L'pigraphe
HEC
EST DOMUS
IN
est
presque nigmatique.
de
l'glise
tire paroissial
S'agit-il du cimede Sainte-Ccile }

:
QUA ORA
CECILIA
C'est possible, mais je ne le pense pas
ce
BAT SANCTA Pesons bien tous

termes de cette trop
souvenir ne pouvait avoir d'importance que
par suitede ladisparition du cimetire.
Il
faut
les
courte phrase. C'tait donc la tradition, au

sicle, que l'glise occupait l'emplacement d'une maison historique non pas
;
XI 11^
remonter plus haut dans l'histoire. Ce cimetire ou plutt polyandrion a t organis par sainte Ccile aprs son mariage, dans la
maison
qu'elle habitait. Sainte
Praxde et
qu'elle appartnt sainte Ccile, ce qui vient
sainte Pudentienne
en confirmation de l'opinion
voir la
maison
mme
d^
qui prtend y saint Valrien,
en avaient fait autant dans leur propre maison. La pieuse tradition se continuait sans interruption l'en-
mais parce qu'elle y aurait pri. est rapport dans ses Actes,
noces, qu'elle passa
En
effet,
il
droit
les
des martyrs et
elle a sa
source dans
:
la suite
des
Actes
mmes de
sainte Ccile
praefectus,
Tur-
deux
et trois jours
en
cius Almachius, Urbis
sanctos
jene, afin de
nit
:
recommandera Dieu sa virgiEt biduanis ac triduanis jejuniis orans commendabat Domino quod timebat
bat
Domini fortiter laniabat et inhumata jubeeorum corpora derelinqui. Tiburtius

martyrum
et
vero et Valerianus ad hoc vacabant quotidie

ut preciosas
et
invitabat angelos precibus,
lacrimis inter-
facerent sepulturas
insistentes.
pellabat apostolos
nia
et sancta
agmina om-
eleemosinis
pietatibus
Christo
famulantia exorabat, ut suis
Interea, ut
solitum, bonos
odiunt mali et
eam
deprecationibus adjuvarent, suam Do
indicant
universa
circa
ici le
Almachio qua; per eos
mino pudicitiam commendantem

tolini, p.
Il
(Bar-
Dominus
I.
<.<
egentes ageret, vel

sens de plebs, que
quam
:
12).
donc pas tonnant que, dans une bulle du pape Urbain II, en 11 86, cette
n'est
Populus a
Du Cange dfinit
proprio subsunt
Fidles, qui episcopo vel sacerdoti
dicesis, parcia, districtus episcopi vel sacerdotis.
RBVUE DE i/akT CHKTIEN.

1887.
4'"^
LIVRAISON.
444
studiose quos
tenti
ille
Rctouc
lie
r^rt
djrcticn.
la
occidi jusserat sepelirent,
tur
ab apparitoribus Almachio praesentanquos Almachiushis protimis aggressus

:
maison qui lui appartient, oi elle est ne, o elle a vcu avant son mariage, qui lui est venue d'hritage et dont elle
indique
est verbis
Cum
vos nobilitatis titulus
cla-
transmet
Gordien,
la
proprit en
fidi-commis
rissimos fecerit nasci, cur per nescio
quam
homme
sur et qui,
mme
avant
superstitiosam sectam infelices vos et dg-
sa transformation en lieu sacr, y runit en
nres exhibetis
Nam
facultates vestras vos
audio
in
nescio quas viles personas expen-
cachette les fidles pour qu'ils y reoivent le baptme de la main de saint Urbain, qui,
dsertant
la
dendo consumere ac pro sceleribus suis punitos cum omni gloria tradere sepulturae unde datur intelligi quod conscii vestri sint quibus pro conjuratione honestam traditis
;
retraite
de
la
Caffarella,
trouve un abri plus

te de son troupeau
commode et
:
plus por-
Tune veniens papa
sanctus Urbanus baptizavit intra

ejus amplius
domum
sepulturam. (Bartolini,
il
p.
44-46.) Ainsi,
quam quadringentos promiscui

;
est arrivqu'aprs leurconversion Valrien
sexus, conditionis, setatis
inter
quos unus
et
Tiburce s'employrent donner la spulture aux chrtiens que martyrisait Almails
clarissimus
vir
erat,
nomine Gordianus.
chius et que, pour ce motif,

et cits au tribunal
furent arrts
Ils
du prfet de Rome.
Hic sub defensione sui nominis donum Caecilice suo nomine titulavit, ut in occulto ex illa die ex qua baptisma Christi
sanct
ibi
ne pouvaient nulle part plus librement exercer cet acte de charit que dans leur maison
et,
celebratum
est, ecclesia
dominica
fieret,
ita ut
etiam papa
comme
l'initiative leur vint
de Ccile,
le
et licet occulte, quotidie
Urbanus illic moraretur tamen redemptioEcclesise
cimetire prit son nom.
nis Christi ibi crescerent lucra et
De
ce cimetire restait un fragment de
innumerabiles talentorum thesauri, diabolo

vero perptua detrimenta. (Bartolini,
71-72.)
p.
mosaque qui a disparu, mais que j'eusse t trs curieux d'examiner. En effet, il suppose un cimetire ferm, une salle pave de petits cubes de marbre, comme on en voit encore dans la maison du snateur Pudens,
Sainte-Pudentienne, o
cimetire analogue
(').
Cette maison, Ccile veut qu'elle prenne, par

la
conscration ou affectation
le
une
destination sacre,
nom
^glise.
Le pape
souvenir
y eut aussi un Tout cela est d'un

il
Urbain en
mais
il
fait
effectivement une glise,
l'intitule .Saintc-Ccile,.x\
haut intrt pour l'hagiographie.

2.
de
l'illustre
donatrice.
la
L'glise de Sainte-Ccile au Transtil
Naturellement,
restant la
construction, tout en
vre,
comme rsulte des Actes, fut la maison mme o mourut la jeune vierge:
(C?ecilia):
mme, dut
subir
une notable
modification dans l'amnagement intrieur.
Cui (Sancto Urbanopapse) dixit
Ce
VI'-'
fut pis
Adhuc
ut...
sise
triduanas
mihi
poposci
inducias
sicle
encore quand saint Grgoire, au et saint Pascal, au IX^, lui

la
hanc domum meam in ieternum ecclenomini consecrares... Domum autem ejus in eternum sanctam ecclesiam suo
donnrent
et
le
forme
la
basilicale, qui
en altra
plan et
structure.
Cependant on
des bains,
Ccile.
conserva,
droite en entrant, sous torme

la salle
nomine consecravit. (Bartolini, p. 83-84.) Ces paroles mritent une attention particulire.
I.
d'annex et de chapelle,
caldariiitn,
fut supplicie
il
sainte
Sainte Ccile, en disant doinnni incain,

de l'Art chrtien,
t.
De
cette salle
ne subsiste gure qu'une
/<ev.
XXIll,
p. 286.
partie,
restaure par les soins du cardinal
31conograpl)ie De sainte Ccile,

Sfondrati, aprs
1
445
l'invention
le
mmorable de
sicle
serventur, aereis laminis inauratis convesti-
an
1599; mais
XI
11*^
y avait
dj lev un autel, afin qu'on pt y clbrer

le
saint
sacrifice.
Bosio raconte
fut fait alors
:
en
ces
termes tout ce qui
Orato-
rium pra;terea B.
tyris,
Csecilia;, virginis
ac mar-
Supra vas autem illud sereum balneare, quod inventum diximus, pavimenti locum apertum reliquit, ex quo illud conspici possit, crate tamen ferrea obtectum. Nec minus ex adversa parte in eodem pavimento
vit.
introeuntibus
vit.
quod ad dexteram sese ecclesiam offert, mirum in modum ornaAditum enim seu vestibulum ejus
sexus
insignes
parvum alterum foramen, instar fenestra;, aperuit, ex quo in subjectam fornacem sive hypocaustum obtutus demitti potest. Ad
sacelli ordinem columellarum non absimilem earum quas supra ad altare majus ecclesiee descripsimus ('), fecit,
utrinque picturis egregiis excoluit, quibus

utriusque
suis
ingressum denique
eremicoke cum
varietate
solitudinibus
exprimuntur,
regionum, viriditate nemorum,speluncarum

opacitate
,
quatuor ejusdem materiae ac formse malis

granatis reis ac deauratis super impositis.
(Bartolini, p. 161-164.)
labentium
aquarum
decursu,
prospectum summa; voluptatis pr:ebentibus. E regione vero denuo instaurati sacelli cum imaginibus tabulam pulcherrimam SancteCEccilia et Valeriani, quibus abangelo
duse ex hybernis rosis et
liliis
Des
inscriptions prcisent la signification
de toutes choses. D'abord, l'endroit o le pav est ouvert pour laisser voir l'hypocauste
infrieur,
lit
coronae de
qui
formait la fournaise
:
clo offeruntur,
collocavit.
Id oratorium
in
embrase, on
en
italien
dum
instauratur,
detectum est balneum,
CAMERA DEL
SI
quo sancta virgo
Caecilia passa est.Sub ipso
namque
in ea
oratorio cella reperta est concame-
rato opre facta, in
enim
ignis ad calefaciendum
qua cineres inventi sunt; balneum

accendebatur,...
FVOGO - PER DOVE SCALDAVA IL BAGNO
seu
cubiculum
superius
Apparent
uti detecti
sunt ex quadratis late-
ribus compacti circa ipsos undique cubiculi

parietes tubuli seu canales antiqui,
Puis, un grand vase 'de bronze, espce de chaudire bords serrs, rappelle l'eau mise en bullition cet endroit, de manire fournir une vapeur humide
:
perquos
IN
VI
ex
inferiori
in
superiorem
cellam igneus
TORNO A QVESTO VASO QVANTO E TVTTO IL PAVIMENTO ERA QVASI VNA TIN0Z2A QVADRA DA TENER ACQVA
Enfin,
le
caior
Detectum est quoque vas neum rotundum ad dexteram ineressus ipsius oratorii, paulo infra pavimentum sub eodemque plumbe fistulae, quae omnia haud dubie usui balneari deserviebant. Hoc igitur oratorium, omni jam pridem
transmeabat.
long des murs montent des

la
conduits par lesquels se rpandait dans

salle
un
air
chaud.
I
CANALI-PER
QVALI
cultu nudatum, in elegantissimi sacelli for-
VENIVANO SV-I VAl'ORI-ET AERE C.\LDO-CHE RISCALDAVANO IL BAGNO

Supra murum quam late ad aram pertinet et a laordinem utrinque statuit (card. Sfondratus) columellarum, quas vulgo balaustros appellant, qua? cum sculpture artificio tam maculosi fulgore lapidis spectabiles desuper candidi marmoris peristylio continentur hiiic peristylio m.dagranata sexdecim, eximi. magnitudinis
I.
mam
B.
cardinalis ipse redegit
quod quidem
vitam
gypso undique deaurato

CaeciliEe
et picturis
teribus
ac sociorum representantibus
exornavit; ara in
honorem ejusdem
virginis
erectaacdedicata. Ibidem circumcirca balnei

canales,
a?rea atque inaurata, certis intervallis et :cqua proportione
quo magis spectabiles
sint et ilkesi
imposita conspiciuntur.
> (P. 153.)
446
3.
WitWt
En
1409,
ie
r^rt
les
cbrtten.
mme temps
IX^
et je
Guillaume de Bois-Ratier, archevque de Bourges, fit graver cette inscription sur un bloc de marbre qu'il plaa
dans
li,
la
reprsentations sont du
descendrais
volontiers au
sicle,
sinon plus bas encore.
En
effet,
elles
le
ne
catacombe de Saint-Sbastien I/tc

:
sont pas antrieures l'an 821, car
pape
quondani reconditnmfuit corpus beat Ccivirghiis et
Pascal, qui ttonnait dans cette partie de
martyris.
Hoc
opjis fecit
Jieri Rcverendisstvuis Pate7- Doniijius Gidiel-
catacombe, y aurait trouv un indice certain de l'emplacement de la spulture qu'il

la
mus, archiepiscopis Bituricensis, anno Do-
cherchait.
Il
est
probable que ces peintures

le
mini millesimo quadringentesiuio nono.
ont t excutes pour perptuer

nir
souve-
Le Gallia cliristiana,
reproduite
t.
II, col. 86, l'ayant
de l'invention en ce
l'affirmer,
lieu dis^ne
de vn-
manire incorrecte, il importe d'en donner nouveau une transcription conforme aux principes pigrad'une
ration. Sont-elles Pascaliennes?
absolument
j'y
Je n'oserais sans que cependant

celle-ci
contredise d'une manire formelle.
phiques
(').
Leur
signification
la
est
sainte
HIC
9DAM RECOMDITVM
FVIT CORPVS
Ccile jouit de
flicit
ternelle avec le
la
BEATE CECILIE UIRGINIS ET MARTYRIS HOC OPVS FECIT FIERI REVERDISSIMVS PATER DOMINVS GVLIELM' ARCHIEPS
BITVRICENSIS
Christ, dont elle s'est

et
proclame
l'a
servante
de saint Urbain qui
ensevelie.
Le Pape,
taills
debout, dans un encadrement

et rouge, a
ANC DNI
CCCC-NON
double ligne noire
des cheveux
Mais
le
pieux archevque avait t induit
en couronne sa tte
largement
en erreur par une fausse tradition. M. le commandeur de Rossi a dtermin d'une
nimbe, une chasuble rouge sur une aube

blanche, un pallium blanc grandes croi.x
noires, des souliers rouges et,
manire rigoureuse
dans
la
main
et scientifique l'endroit
mme
et
fut
o sainte Ccile reut la spulture dcouverte, en 821, par le pape

Pascal
I.
gauche, un livre ferm, couverture gem-
me, sur lequel

trois doigts.
il
appuie
la
droite qui bnit
saint
A
il
terre, dit le
cardinal
Son nom
est crit perpendi-
Bartolini (p.
97),
a un grand locule,
la
trs
culairement S.
VRBANVS.
Son gemm. Ses cheveux,
retombent sur ses
est plutt jeune,
qui servait de spulcre
noble
:
Le
nimbe
Christ n'est figur qu'en buste.

crucifre est
vierge martyre. Ses dimensions sont

hauteur, i"i,28.
en
longueur, 1^,95; en profondeur, i"\6o; en
partags
paules.
sur
le
front,
A ct,
une fresque repr-
La physionomie
la
sente sainte Ccile, au-dessus du Christ et
malgr
barbe au menton. La tunique,
de saint Urbain.
L'image de sainte Ccile, ajoute le mme auteur, a d tre peinte au V^ sicle, vu son style; un peu plus tard que celle de
manteau rouge comme elle. La main droite, vue par la paume, fait le geste de la joie; la gauche tient un livre gemm et double fermoir.
laticlave d'or, est recouverte d'un
saint
Urbain, et l'image de saint
Urbain
elle a t
Sainte Ccile, debout, jeune,

lance,
est
la taille
appartient au
VI Y
sicle
avanc
encadre dans un
(').
triple filet,
dessine par ces artistes byzantins qui,
noir, blanc,
rouge
Son
large
nimbe
est
Rome,
travaillrent
(p. 97).
basiliques
I.
aux mosaques Pour moi, ces
des
trois
jaune; ses cheveux, nous sur
la tte,
sont
Le cardinal Bartolini
doit tre aussi rectii,
page
gi.
I. Une double bande forme corniche .^ l'image et l'espace intermcdiaire <^tait recouvert de cubes d'email, dont il reste encore quelques-uns. (ISartoIini, p. y6.)
3lconograpl)te
retenus par une bandelette perle.
Elle a
la cein-
ie
sainte Ccile
447
sont ouverts, dans l'attitude qu'on a nom-
des perles aux

ture,
oreilles,
ainsi qu'
me de
tr
effet,
la prire
('),
mais que
j'ai
dmon-
au
col,
aux manches et au bas de sa
ailleurs tre celle
riche tunique rouge,

cifres,
seme de
est
fleurons cruet
de la joie ('). sainte Ccile est heureuse de la

elle jouit.
En
fli-
disposs obliquement
garnie de
('),
cit
dont
elle,
Elle n'est pas
priant
;
riches orfrois.
Sa robe
blanche
avec
pour
nal
puisqu'elle est arrive au terme
une pice jaune la partie infrieure et deux rangs de perles aux poignets. Les pieds sont galement chausss en jaune. Ils posent sur un sol ondul, o l'on dirait des jets de flamme ("). A droite et gauche
fleurs rouges. montent deux rosiers Ces arbustes sont un symbole de la bati,
tout au plus pourrait-on dire avec

Bartolini qu'elle prie
le cardi-
tude cleste et nulle part ne convenaient
mieux les roses, puisque sainte Ccile en reut une couronne que l'ange lui dit avoir cueillie au paradis De paradiso Dei eas attuli (Bartolini, p. 23). Les bras ad vos
:
incessamment Dieu pour l'glise rodevant le maine et pour sa patrie (p. 96), quoique ce ne soit pas l'ide qui domine dans ces sortes improprement appeles des d'attitudes crantes. Je ne crois donc pas devoir lui appliquer ici cette phrase d'une antienne de son office Expansis manibus orabat ad Dominum ut eam eriperet de inimicis (3),
trne de
,
:
car,
dans
la
peinture de
,
la
catacombe, son
est rellement
souhait
est accompli
elle
dlivre par son martyre des ennemis de

de sainte Foy la reprsente vtue de blanc Apparuit virgo Fides permanens in certamine, niveo < habitu circumdata et corona clitus missa mirabiliter Elevatis oculis, Dei perornata (Verset allhiidtiqiie). athleta (S. Caprais) super sanctam martyrem columbam de nubibus vidit descendentem et coronam clestibus margaritis ornatam ipsius capiti inferentem. (An/, des %ipres). Apparuit in ipso aspectu virgo gloriosa niveo
1
.
L'office
son
me
et
de son corps.
(A
stiivre.)
X. Barbier de Montault,
Prlat de la
Maison de Sa
Saintet.
1.
L'Office de
sainte
Ccile,
dans l'Antiphonaire de
habitu decorata
et
superni luminis splendore mirabiliter
refulgens. (Ibid.)
saint Grgoire, contient cette antienne qui la montre les mains tendues, demandant Dieu de la dlivrer de ses
Dum
in crate pateretur virgo
pro
justitia,
Certis signis agonistie claruit victoria;
eriperet
Nam
columba de supernis
visa est descendere
ennemis Expansis manibus orabat ad Dominum ut eam de inimicis. Romain y revient avec affectation au 2. Le Brviaire
:
Coronamque super caput

Redditaque
sanitati
ustulata;
ponere
commun
elegit
des martyrs
in
Ignis visus est extingui rore, Fides ablui
Dominus. >
Sancti
<i
Stola jucunditatis induit
et justi, in
eum Domino gaudete: vos
albam vestem indui. (Ibid.) flammes se rapportent-elles son premier supplice, rappel dans la quatrime antienne des laudes: \ Benedico te, Pater Uomini mei Jesu-Chkisti,
2.
Deus
hxreditatem
Peut-tre ces
convertetur in gaudium.
La
meo . quia per Filium tuum liturgie niosarabe a cette belle prface pour sainte Ccile Duie quippe igniuni divisa; faces ardebant, una in virginis corde, altra sub virginis pede. Una comignis extinctus est a latere
:
Ltitia sempiterna erit super capita eorum, gaudium et exultationem obtine Filia; Jrusalem, venite et videte martyres cum bunt. coronis quibus coronavit eos Dominus in die solemnitatis
sibi.
Tristitia
vestra
et Ix-titi.
Littamini
in
Domino
et exultate, justi.
minabatur In una refrisupplicium, pollicebatur altra regnum gerabatur Christus, in altra exardescebat perscuter horrendus. Sed cum vicit ignis concrematus divinitus, Sed quia erecessit qui fuerat exaggeratus hunianitus ctam eam a flammis, cruorc sui sanguinis conservatam, ad te in pace accersiri jussisti.
bustioni parata, altra refrigerio dbita.
Una
Exultabunt sancti in gloria, ktabuntur in cubilibus' suis. Exultent justi in conspetu Dei et delectentur Gaudent in clis anim sanctorum in ltitia. T>
et quia pro ejus amore qui Christi vestigia sunt secuti sanguinem fuderunt, ideo cum Christo exultant sine fine.
;
Cette antienne est la seconde du premier nocturne, du troisime rpons revient sur la mme pen< Expansis manibus, orabat ad Dominum et cor se ejus ign clesti ardebat.
3.
le verset
:
>>
*.
^-^P'^
*^1
^ ^ .^ ^ .^ ^. ^. ^ ^ :^ :^ :^ :^ :^ .^ ^ ^ ^ ^ :^ ^ ^. îxTiTTXxrxTirxTTixrrrrmx
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^^^
rx.ccixEcn:x:u^xccrxTxiJiiJJJULiJLi:JixxTT^ III
ff-
lies pctntiUTg muraleg bt

Britgtatscs Pomtntcamcg
la
tic
djapcUe
ticg
Sctbantr,
:3X]
ffcntftrrant)
(Doubs)* iBm'^mmmm^m'^m
de
vie de la grce et nourris de sa substance
ANS
cette
la 2'"^ livraison
anne
('),
nous
nos
de
le
reconnatre
Ce
n'est pas
seulement
les saintes
avons
entretenu
Thomas
plaies
qui a besoin de toucher
lecteurs d'une srie de
pour s'avouer vaincu
et se jeter
aux
peintures murales dues
pieds du divin Matre, ce sont encore les
au pinceau d'un prtre

franais, qui
ornent
la
chapelle des Religieuses Dominicaines de
Bthanie, Montferrand.
En
terminant
les
rHexions que
nous suggrait ce travail,
nous mettions l'espoir de pouvoir bientt donner la reproduction de l'une des com-
du cycle des peintures consacres, on se le rappellera sans doute, la vie de sainte Madeleine comme type de la rhabilitation de la pcheresse par la vie relipositions
gieuse.
d'Emmaiis dans la tristesse, qui causent longuement avec le guide de leur vie pour ne le reconnatre enfin qu' la c'est aussi Madeleine fraction du pain qui, cherchant le corps du divin supplici, s'adressant lui-mme et le prenant pour le jardinier, lui dit Seigneur, si c'est vous qui l'avez enlev, dites-moi o vous l'avez
disciples
;
mis, et je l'emporterai...
Nous conformant aujourd'hui cette

la
sorte
d'engagement, nous donnons, planche VIII, reproduction photographique de la scne
o le Christ apparat Madeleine, auprs de son tombeau aprs sa rsurrection.
Et alors s'engage entre la victime du Golgotha ressuscite et la femme qui l'a aime d'un amour plus fort que la mort, cette conversation sublime en deux paroles que l'on ne saurait lire dans l'vangile sans le dsir de verser des larmes et sans un saint frissonnement Maria... Rabboni!
:
Tous
aprs
terre
la
o parat le Seigneur Rsurrection et o sa vie sur la

les
actes
Et ce dernier mot
la sainte
la
est suivi
de
l'lan
de
semble se continuer dans des conditions inconnues la vie humaine, offrent l'artiste de trs grandes difficults et un
charme
en
effet,
particulier.
Aprs
la
Rsurrection,
vers la source de toute saintet, fiamme de l'amour vers le foyer de de tout amour. Mais Madeleine est retenue l'instant par les paroles de Jsus Ne me touchez pas, car je ne suis pas encore mont
:
l'incomparable figure du Sauveur

plus immatrielle
et
vers
mon
Pre.
saint
il
devient
plus divine.
Pour reprendre aprs l'vangliste

Jean
faut
le rcit la
Elle apparat dpouille de son humanit,
de cette innarrable scne,

;
enveloppe d'une gloire mystique qui souvent ne permet plus, mme ses aptres
et ses amis,
I.
plume d'un Lacordaire

il
pour
la
peindre,
semble
qu'il
faille
le
pinceau
Saint-
ceux
qu'il
a engendrs
la
d'un frre Anglique de P iesole, inspir par
r. i6o.
l'atmosphre
mme
du
clotre
de
-v-
JLtQ peintures murales, ^gontferranti (2Doub0).

Marc de Florence,
o,
449
au
nombre des
de vie
et d'inspiration qui n'est
emprunte
la
fresques qui font l'admiration des visiteurs
aucun matre connu. L'lan de
tendresse
du couvent converti en muse, se trouve une composition traitant ce sujet.
neutralis aussitt par le respect, par l'adoration, est
clairement exprim.
Le vide
laiss
Dans
le
cycle des peintures murales de

l'a
entre les deux figures principales est particu-
Montferrand, M. l'abb Jouy

son tour et non sans succs.
abord
lirement loquent. Enfin, la figure
si difficile
On comprend
ne
peut
de Jsus
action
et
satisfait
compltement
expression.
comme
Christ
la
combien
la
reproduction
photographique
la
comme
Le
d'une peinture murale que l'on

transporter pour
la
passe, ne se laissant pas

sainte.
il
approcher de
la
mettre dans
lumire
Il
porte l'tendard de
Rsurrection;
convenable, laisse toujours dsirer. Notre
est tout
mouvement
et toute lumire, car,

il
planche
suffit toutefois
l'intelligence
de
la
dj entr dans sa gloire,

la
est
dsormais
composition. Sainte Madeleine y est bien la femme de l'vangile c'est une figure pleine
;
lumire qui doit clairer
le
monde.
J.
H.
loubellcs
et fflanges.
^^m^^m^mi
Crucifir De i'arc triompijal Des glises.
1.
D'APRS
A
Croix triomphale
(')
tait autrefois le
auquel
prunts
(')
nous
M. Grimouard de Saint-Laurent, ferons de nombreux emdu Sauveur

se
ornement de nos glises, elle du ^V/Z^t' (-) ou de la fe^^^^ trabes (-^) ds les temps les plus anciens () et attirait les regards de tous ceux qui pntraient dans la maison de Dieu. Cette croix de grande dimension tait ordinairement de bois
principal
la passion
prsente
planait au-dessus
aux mditations du chrtien sous deux aspects

bien diffrents, celui de la gloire
Cliristinn et ita intrare in
:
oportidt pati
et celui
gloriam suain,
moult bien estoffe d'or

etc.
et d'azur laboure
de la souffrance rsum dans ce passage de saint Inspice vulnera pendeiitis,sangiiinein Augustin morientis, pretium rediinentis, cicatrices resur:
d'honnestes moullures,
Les quatre branches

la trabes
gentis: capiit habet inclinatiim
fleuronnes ou fleurdelises portaient souvent les
apertitm
ad diligendiini,
symboles des vanglistes. Quand

la croix
ou
cteiidmn, totiiin corpus
ad osculanditni,cor ad amplecxposituin ad rediincndum.

bracliia extensa
l'appui du/z^^/ supportait la partie infrieure de
De
les
deux courants
d'ides semblent inspirer
suspendue d'ordinaire par une ou trois chanes, on l'accompagnait des statues de Marie et de saint Jean (5), quelquefois de celles de l'glise et de la Synagogue. ne sera pas sans intrt de prsenter ici Il
quelques considrations esthtiques, historiques et liturgiques afin d'encourager les rares fabriques
qui possdent encore des croix triomphales les
maintenir, et celles qui en ont t prives depuis
artistes chrtiens.
Jusqu'au XIII^
salut
sicle, le
crucifix rappelle surtout la victoire

le
Christ par sa mort,et
le
que remporta du monde achet
au prix de son sang. Voyez

cette
et
les christs antrieurs
poque
ils
portent une couronne royale,
conservent, sur la croix, l'attitude de la vie,

la tte
souvent
tte
haute
et les
yeux
ouverts.
Au
la
;
XIII'^ sicle, Notre-Seigneur est reprsent
longtemps par
fait
les
iconoclastesduXVIôuXVIII
sicle, les rtablir, si faire se peut,
comme
on
le
aujourd'hui en Angleterre et en Belgique
(^).
penche droite, mourant ou sans vie la couronne d'pines parat peu peu on cherche exciter la compassion des fidles, provoquer leur repentir par la vue de si grandes souffrances.
;
Le
1.
peintre ou
le
tailleur
d'ymaiges s'ingnie
Crux triumphalis,
ncclesi ponitur.
qti
in plerisque locis in medio
Rational de Gtiillaume
Durand
I,
chap. I, n. XLI. 2. 'Lejub iaXt une tribune porte par plusieurs arcades entre le chur et la nef on y chantait l'ptre et l'vangile. 2,. hSi trabes ou /ri?/'tait une poutre place en travers du chur, sur laquelle on posait des cierges et qui servait suspendre des lampes et le grand voile, vetiim templi^ pendant le carme. 4. Il y avait des crucifix au milieu des glises selon Lactance (carmen de Pssione). Quisquis ades, mediique subis in limina tcmpli, Siste parum, insontemque tuo pro crimine passum Respice me, me corde, animo, me in pectore serva.
:
rendre moins les altrations du visage du divin Crucifi, que son amour pour les hommes (=).
remis en honneur un bon nombre, entre autres la croix de la cathdrale et celles de l'glise Saint-Christophe,de Lige, de l'ancienne collgiale de Saint-Trond, de Horion, de Jemeppe, prs Lige, de Sainte-Marie Aix-la-Chapelle, etc. Iconographie de la croix et du crucifix. 1. Annales archfllos^ques, t. 26 et 27, passim.
Il
a fallu
que
11
le
Christ souffrt et qu'il entr.^t ainsi dans
Saint Ambroise (^serm. 55), dit que la croix est rige au milieu de l'glise comme un mt au milieu d'un navire.
5.
Mittier, ecce Jilius tuas.
6.
Combien de
et
ces vnrables
le
monuments des XI II",

dans
les greniers, les
!
XIV''
XV*
sicles, taient relgus
clochers, ou clous
long des murs intrieurs des glises Le directeur de la Revue de l'Art chrtien, M. Helbig, en a
le [jrix de sa va ressusciter, voyez ses blessures changes en glorieuses cicatrices il a sa tte incline pour vous bai ser, le cur ouvert pour vous aimer, les bras tendus pour vous embrasser, tout le corps dcouvert pour payer votre ranon. iisuf in /ineiu dilcxit eos. 2. Cum dilexissct suas Texte intraduisible, dit M. Oimouard de Saint-Laurent, car comment dire un amour qui va au del de toute limite humainement imaginable ?
sa gloire.
<<
est
suspendu un gibet, \oyez

;
mort
il
i]5ou)eUe0 et
Le triomphe
tacle
Mlange.
phales,
si
451
foi,
excitait l'admiration et le courage

le
bien faites pour exciter la
rveiller
des martyrs, l'amour tait provoqu par
spec-
le repentir, inspirer le mpris de tout ce qui passe
de la souffrance et l'ide du sacrifice volonfolie pour les taire. Scandale pour les Juifs, gentils, la croix tait pour les chrtiens des premiers sicles le plus grand des bienfaits, la plus haute manifestation de force et de sagesse. Tout d'abord, par prudence et pour ne pas l'exposer aux moqueries des paens, on ne la reprsenta que par ce signe sacr, dont saint Jean vit marquer le front des lus, et que les chrtiens formrent, suivant
les circonstances,
enflammer d'amour pour tout ce qui est bien. En voyant le c rucifix, dit M. Grimouard de Saint-Laurent, on se rappelle que, manquer son devoir, c'est de nouveau crucifier jbUS. Quelles salutaires penses ne manquera'pas de produire ce grand crucifix sur l'esprit de tous ceux qui le verront Voil vritablement le matre de ce lieu, s'criera un visiteur distrait qui n'aurait mme pas distingu entre les chandeliers et les fleurs de
et
!
sur leur front,
l'autel le crucifix
plac sur
le
tabernacle!
Un autre
sur leur poitrine et sur les objets matriels.
Tout entrecroisement de ligne par un mouvement de la main suffisait aux fidles pour se reconnatre au
milieu des gentils: aujourd'hui
n'est pas autre
le
y verra un juge svreet un censeur incorruptible de sa conduite peu rgulire. Celui-ci lui confiera
ses peines et ses preuves, celui-l lui
exposera ses
signe de
la
Croix
besoins
la
tous enfin retireront sans aucun doute de
chose
(').
croix triomphale mise en honneur un accroisfoi,
La
conversion de Constantin
tira la
croix de
sement de
d'esprit
de
sacrifice et
de repentir.
son ignominie; la voil proclame par le Labannn un signe de victoire in hoc signa vinces'h. La
:
dcouverte de
l'abolition
la vraie croi.x
par sainte Hlne et
L'LTSAGE
sous
l'arc
II. de suspendre un grand crucifix

triomphal, tait autrefois univer-
risrent
du supplice infamant de la croix favoencore le triomphe du Christ sur l'instru;
ment de son supplice

Constantin
saint Pierre et
fait
aussi,
depuis
sellement admis. L'Allemagne conserve encore sicle, reproduites quelques crucifixions du
lors,
le
XP
voit-on se manifester de plus en plus.
placer sur les
tombeaux de
par M. Forster dans son bel ouvrage sur la sculpture ('). En Angleterre, dit le chanoine Reusens,
professeur d'archologie sacre l'Universit de
de saint Paul des croix d'or de cent cinquante livres. Celle de l'empereur Justin II, VP sicle, au trsor de Saint-Pierre de Rome, nous montre l'Agneau triomphant au centre, et l'image de JsUS-Christ au-dessus. \^&s Annales
archologiques et le Mnst'e de Clnny
(-)
Louvain, citant Bourass
(2),
chaque
glise avait
son roodscreen (cran de la croix) avant le rgne d'Edouard, poque laquelle ces croix furent dtruites par suite d'un acte du Parlement.
fournissent
serait
une quantit de monuments de ce genrequ'il

prvalut jusqu'au XIIIi^ sicle, depuis
artistes s'attachrent rendre
les
trop long d'tudier en dtail. Si l'ide du triomphe

lors,
les
souffrances de
les
Les ordres du Parlement furent si fidlement excuts l'avnement de la reine Elisabeth, que, dans toutes les glises d'Angleterre, on n'en trouve pas une seule prsentement. Sur le continent, la fureur des Huguenots, l'amour de l'innovation, la destruction des jubs au
Notre-Seigneur et son amour pour
La Renaissance tendit
tout
hommes. rduire aux effets

un
XVIIP
sicle
naturels, aussi donna-t-on souvent au Christ
aspect terrible et impressionnant, force de vouloir
On
rendre plus fidlement ses cruelles souffrances. ne saurait donc mieux faire que de reprendre
et une fausse ide de progrs ont t presque aussi destructeurs. Le spcimen le plus parfait que l'on puisse voir aujourd'hui se trouve dans la grande glise de Louvain (3). La manire dont ces croix taient suspendues mrite d'tre note.
la tradition suivie
au XIIP sicle et de rtablir en grand honneur dans nos glises ces croix triom1.
Annales Archologiques,
v.
26, p. 13.
2.
N" 723 du Catalogue.
Christ en bois sculpt, de gran-
deur naturelle, dcole d'Auvergne, fin du XII" sicle. Le corps est couvert d'une toile peinte et prpare de manire imiter la peau humaine: la tte,les bras et les pieds seuls
sont nus.
L'un des exemples les plus remar1. T. I, p. 24. quables citer en Allemagne, est le magnifique calvaire de l'glise de Wechselbourg, en Saxe, travail qui date probablement des premires annes du XII P sicle. L'glise Saint-Marc Venise a conserv galement sa croix de jub o le Christ apparat entour de tous ses aptres. 2. Dictio7inaire d Archologie sacre, I. col. 1074. par le chanoine Reusens, I. 3. Archologie chrtienne,
Fig. 319-
KEVUE DE l'art CHRTIHN
452
Trois chanes fort
Bebiie ^t rsart
belles,
cljrtien.
tous cts, on construit et on rpare nos
composes de longs
trs bien tra-
De
anneaux
unis par des
nuds dors
glises avec
un admirable lan, ce ne serait donc

les
la
vaills, taient
attaches la partie suprieure et

la croix, puis fixes
pas une innovation de replacer en honneur

anciens crucifix
;
aux deux bras de
l'arcade
triom-
plupart datant du
sont
seraient
commen-
suprieure en pierre.
C'est cette arcade qu'on
cement de ce
sicle
ils
sans grande valeur
nommait Varc
artistique,
phal.
est
La superbe croix de
Saint-Pierre de Louvain
lointain
si
orne des emblmes des vanglistes et accompagne des statues de Marie et de saint Jean, supportes sur un lgant soubassement, qui repose
suriejub.Tel est l'appareil, dcoupjourcomme
encore un souvenir du moyen ge. Les tudes archologiques, cultives de nos jours, auront sans aucun doute
Jitilitt' pratique
mais
leur
et
ne serviront pas seulement
la production d'ouvrages sans nombre, destins
orner
les
rayons des bibliothques.
une
leur
dentelle, qu'on voit encore
Notre-Dame de
III.
Pritz prs Laval. Christ et statues ont disparu, mais
soubassement du XV''
sicle existe encore.
IE
medio
missel romain, au titre

la
XX= des
rubriques
Toutes nos cathdrales et nos grandes glises une croix triomphale suspendue dans le vide par trois chanes comme Anvers, et
possdaient
plus souvent appuye sur le jub. Saint-Maurice
le sien, construitauXIIL sicle, un grand Christ renouvel, en 1460, par les soins de Michel GroUeau. C'tait un crucifix de bois, recouvert de lames d'argent, haut de 5 6 pieds, suspendu la vote par une chane de fer, et reposant sur un arc au milieu du jub ('). Il en tait ainsi partout; dans les glises plus modestes, qui n'avaient pas de jub ou de tref, on plaait
.^ gnrales de
messe,
le
demande qu'une
croix soit place sur
milieu de l'autel o le
prtre va clbrer super altare collocetur crux in

)).
souvent, pendant
la
messe,
le
clbrant
d'Angersavait sur
lvera les
ferveur
:
yeux
vers le Christ pour exciter sa
n'est-il
pas juste que

foi
le
simple fidle
le
puisse
aussi
ranimer sa
pendant
la
divin
sacrifice,
en jetant ses regards sur
croix triom-
lorsqu'il dit
si bien compris saint Charles dans le premier livre de son instruction admirable sur la construction des glises Sous l'arcade de la chapelle principale, dans
phale? C'est ce qu'a
le
Christ entre la nef et
le
chur
'
sur un arc en
toute glise, surtout
si
elle est paroissiale,
on
le
ferronnerie,
quand
la diffrence
ou au-dessus de l'arc triomphal, de niveau entre ces deux

les
placera
la
croix avec l'image de Jsus-Chrlst.

;
Cette image sera en bois ou en autre matire
parties de l'difice le permettait.
style en sera dcent et pieux. Si l'arcade est trop
Les Huguenots
infernale.
abattirent avec une rage
peu leve,
ainsi
que
la
vote de
la
la chapelle, le
crucifix sera attach
muraille place aula
Au
XVII''
sicle,
quand
la
vint la
autels improprement dits
mode des Romaine, mode si
dessus de l'arcade, ou au moins sur

grille
porte de la
de
la
chapelle (')
funeste au point de vue artistique, on renversa

les
jubs avec un
tel
empressement qu'en 1688,
Jean-Baptiste Thiers (du clerg du Mans) crivit

sa longue dissertation sur les principaux autels
Ces prescriptions taient formelles et obligatoires dans tous les diocses. Mgr Baills, vque de Luon, dans ses instructions synodales de
1850 et 185 1, p. 48, le rappelle en citant le texte de saint Charles et en ajoutant Nous vous recommandons, N. T. C. F., de conserver trs religieusement ce crucifix, partout o il subsiste, sous l'arceau du chur, appel par cela mme
:
des glises et
les
jubs
protestation tardive
contre les ambonodastes qui ne remdia pas au

mal. Les grands et majestueux Christs du
moyen
ge devinrent un embarras
les
on
les
le
relgua dans
greniers
toutefois,
lorsque
(ainsi
grilles, on les que cela se voyait encore il y a 20 ans Notre-Dame d'Evron), par des Christs de dimension mdiocre, qui disparurent leur tour.
ferm par des
chur resta remplaa au sommet
Sub ipso autem I. C. XI De altare majore, p. 484. 2. capell tiiajoris fornicato arcu, in omniecclesia,prccsertitn parocliiali, crucis et Christi Domini in ea affiyi imago ligni aliove gnre, pie decoreque expressa proponatur,
apteqiie collocetur. Quo loco si minus recte pro humili arcu fornicisve depressione collocari polcst, parieti, qui tune super ipsuin arcuni est extriiisecus itthrens, affigatur sub tecto laqueato, aut certe super jaiiua clathrati cancelli capellcc omnino ponatur.
I.
U Ancien trsor de la cathdrale d'Angers, par

p. 228.
L.
de
Farry,
iBout)eUe0 et Mlanges.
l'arc
453
Dans nos
glises
triomphal,
et, s'il
il
en a t enlev, de
l'y faire
criptions liturgiques positives.
replacer,
quand
sera possible.
des grandes
se
villes,
on
aime une
glise bien
La
fureur impie
des
rvolutionnaires
chauffe, o l'on a toutes ses aises, o l'on peut

respirerle
dchana d'abord contre ces saints crucifix, peuttre parce qu'ils taient plus
visibles et se troufidles.
parfum des fleurs.entendre une musique

le
qui exprime parfois plus
vaient
mieux exposs
serait
la
vnration des
les
que
le
sentiment religieux;
tous
les
la
sentiment profane prsence du cruciimpies, que
Mais ce
sainte
ne pas connatre
ecclsiastique,
rgles de la
l'un
fix visible
fidles,
regards, rappellera tous les
antiquit
dans
des
aux
indiffrents et
mme aux
de
la
points les plus formels, que d'ter ces crucifix de

ce lieu qui leur est consacr, afin de les placer
ailleurs,
jSUS-CllRIST
est le matre
maison, que sa
et le
religion est base sur le sacrifice
renonce-
mme
en face de
le P.
la chaire.
ment, et que, pour tre sauv,

suivre le
il
faut tre prt

le
Citons enfin
p.
D. Guranger {Temps pascal,
chemin royal de
le
la
croix que
L.
Matre
213) l'article les Vpres pascales, rappelant ce qui se passait il y a huit sicles L'vque,
:
a parcouru
premier
(').
DE Farcv.
en habits pontificaux,
et
entour de tout
le
clerg, se rendait
qui s'levait sur
d'abord en face du crucifix une poutre richement orne, au-dessous de l'arc triomphal de la Basilique
;
I.
L'ameublement de l'glise de Saint-Remi de Chteau-
et
<L
tout aussitt
les
chantres entonnaient
le
fiers, puisque l'uvre de leur gnrosit, se poursuit avec une lenteur qui permet la rflexion et l'tude des anciennes
Gontier, dont les paroissiens ont lieu d'tre
c'est
(<
Kyrie eleison qui se rptait neuf fois. La psalmodie des vpres commenait ensuite les trois premiers psaumes achevs, l'office tait suspendu (comme il l'est encore dans notre diocse), pour se rendre processionnellement puis, on s'avanait par la grande aux fonts
;
nef vers
la
croix qui s'levait sur
l'arc
triomphal
ante
(p.
224). Les rubriques de notre diocse portent

:
encore
Immdiate, procedendo
est assez
ad stationem
le
crucifixiim, puis aprs l'antienne -.Ante cnicijixiim
trop souvent ngliges de nos jours. Aprs l'achvement des autels, dont le dernier, consacr saint Louis, vient d'tre reproduit et dcrit dans la Revue de l'Art chrtien, il fallait pourvoir la dcoration du chur. La croix triomphale qui l'orne aujourd'hui n'est point d'une taille gigantesque comme celles des grandes cathdrales de Belgique elle est proportionne l'difice. Suspendue par trois chanes, dcore avec art, comme celle de Louvain, elle porte un Christ de grandeur naturelle dont les bras s'avancent jusque vers le milieu des fleurons des extrmits.La tte incline droite est couronne d'pines, les pieds croiss sont retenus par un seul
traditions
:
cantaUtr.
s'arrter
Il
trange de voir
la nef,
clerg
en station dans
avant l'entre du
fait
du XI 11'= sicle. Le peintre et le sculpteur ont rivalis de talent et d'application pour rendre d'une faon satisfaisante l'image de Notre-Seigneur
clou, suivant l'usage
chur,
crucifix
et rciter
des prires qui s'adressent un
absent ; c'est l'usage, personne n'y
attention, mais est-ce trs logique? et pourquoi
ne pas s'avancer jusqu'aux pieds du crucifix de

l'autel
?
On
peut
faire la
mme
observation en ce qui
concerne
les
processions qui prcdent lagrand'-
messe le dimanche. Lorsqu'il y avait un crucifix dans toutes les glises, c'tait naturellement le lieu de la station il semblerait plus rationnel que, l o ce crucifix n'existe pas, on ne ft pas ce temps d'arrt avant d'entrer au chur.
;
Concluons, en disant que

sais quelle perspective
le
prtexte de je ne
ne serait pas une raison

le
suffisante
pour empcher
rtablissement du
;
Crucifix sa place traditionnelle
le
remettre
en honneur,
c'est exciter la pit
des
fidles, faire
|
revivre d'anciens usages et satisfaire des prs-
En haut, voici la main de Dieu le Pre qui bnit pour agrer l'expiation de nos pchs par la mort de son Fils unique en bas, c'est le calice, souvenir de l'Eucharistie, qui perptue sur nos autels l'accomplissement du divin sacrifice. Le revers de la croix est orn du chiffre de Notre-Seigneur et des symboles des vanglistes. Ce beau crucifix, tout en chne richement polychrome, ressort merveille sur le fond blanc et un peu triste du faux triforium de l'abside qu'on voit dans le lointain. Il fait honneur au sculpteur Pauwels sorti de l'cole de Saint- Luc, auquel on en a confi l'excution ainsi qu'aux artistes qui ont complt l'uvre du statuaire par la polychromie. L, toutefois, ne se borne pas la gnrosit des paroissiens de Saint-Remi l'un d'eux vient d'oflTrir deux belles couronnes .\ double rang de lumires, suspendues un peu en avant du Christ l'effet est des plus heureux et l'illumination de l'glise, dj si belle aux jours des grandes ftes, sera dsormais plus complte encore. Le moyen ge aimait les grandes roues ou couronnes de lumires certaines glises en possdaient d'immenses, celle de Tournai en avait jusqu' 15 ; Saint-Remi aura dsormais peu de chose leur envier sous ce rapport.
crucifi.
comme
454
jRebue
reprises diffrentes
lie
T^rt
avoir
et
chrtien
sommairement parl des
tissus
la
QUOIQUE
nous ayons dj parl deux de l'exposition de tapisouverte
en particulier de l'Egypte, de
de l'Orient en gnral Grce ancienne et de
series, broderies, tissus et dentelles
Rome
au printemps, nos lecteurs nous sauront

par M.
le
gr de leur en donner encore une relation dtaille

et consciencieuse, faite leur intention,
Rome paenne, il passe en revue les origines et les progrs des toftes de soie italiennes, des tapisseries histories, des dentelles et des ventails grecs. De cette tude rudite et consciencieuse
il
ressort avec la dernire vidence

est
Vincent Ambrosiani, un amateur fervent, qui rien n'a chapp de ce qui offrait, dans ce merveilleux ensemble, un intrt particulier au point de vue de l'art chrtien. Le compte-rendu qui suit sera plac par les hommes d'tudes, au nombre des documents srieux, appels faciliter des recherches et clairer l'histoire de l'art.
professeur archiprtre
que l'art de tisser les toffes en soie, en Sicile ('), Venise, Catanzaro,
pass de la Grce
Amalfi, Florence,
Gnes, et que de ces villes italiennes il migra en France, en Allemagne, en Espagne, en Angleterre, en Flandre et ainsi de suite. Quant aux tapisseries histories
que
il
les
Franais appellent
la
communment
Gobelins,
cause de
est
fabrique ancienne et trs clbre de ce nom,
par
les
manifeste que leur art a t introduit en Italie Franais, mais surtout par les Bruxellois, et en
gnral,
par
les
Flamands qui en avaient appris

tablis
la et
fabrication
des Sarrasins
en
Flandre {%
notamment par
les ouvriers
d'Araz ou Arras, d'o est
Ji'erposition
romaine
etc.
De
tapisseries,
tissus, Dentelles,
I.
[ES expositions gnrales

utiles
et
internationales
venu que ces tapisseries ont pris chez nous le nom spcial Ârazzi. Les fabriques de Gnes, de Ferrare, de Bologne, de Prouse, de Mantoue, de Venise, de Correggio, de Florence, et enfin celles de Rome et de Naples rivalisrent avec celles de la France, de Belgique et de la Flandre et, surtout cause des incomparables dessinateurs des
cartons, elles l'emportrent souvent sur toutes les autres.
trop frquentes sont trs coteuses et fort peu
au vritable progrs des arts

:
et
des
industries
il
n'en est pas heureusement de

la
mme
sition
des expositions spciales. Aussi
dernire expo-
La cour de Ferrare seule en possdait plus de 200 dont quelques-unes avaient cot 9000 ducats d'or et taient d'une beaut suprieure.
Pour ce qui
est
des tapisseries,
tissus, dentelles etc. qui vient d'tre
des dentelles,
si
d'un ct,
il
faut recon-
organise au nouveau et lgant palais des Beaux-Arts,
natre la primaut Venise,
Rome, a t des mieux russies
et
des plus intressantes.

re-
Vu
la multiplicit et la varit
des objets dignes de

et
chronologiquement, surtout par la fameuse fabrique de Burano, au XV'= sicle, fort heureusement ressuscite de nos jours de
;
mme
marque,
je dois
me
borner aux lignes gnrales
aux
l'autre, les
blondes de France et de Belgique l'ont toujours

rivales,
soit
chefs-d'uvre.
emport sur leurs

soit
dans
l'ordre
du temps,
Encore, comme notre Revue ne s'occupe que d'art chrtien et de ce qui le touche de prs, je ne sortirai pas de
ce domaine.
par leur perfection, sans parler des clbres dentelles
de Bruxelles, de Bruges, d'.Menon, de Chantilly, de

Cluny, de Valenciennes, etc.
L'exposition
avait
le
projete
et
prpare par
un
Restent
les ventails
dont on parle
mme
On
dans
le
Ma-
comit romain, dont

dent,et
commandeur
Placidi tait le prsi-
hbhrata
blables
et
dans
le
Rmya?M,
(de forme circulaire, semmcits).
du de Rome, le secrtaire. Elle a t ouverte le premier mars de cette anne 1887 et ferme au commencement de juin. Les visiteurs ont t relativement peu nombreux, de sorte que le bilan prsente un passif assez considrable. Il est tonnant que cela soit arriv prcisment Rome, o le goiJt des arts et de l'archologie est trs rpandu et comme inn.
M.
Erculei, l'intelligent et infatigable directeur

industriel
au disque de Castre des

h.
en a trouv
Muse
artistique et
sculpts Ninive, et les gyptiens avaient

porte-7Uintails
mme
des
gauche du roi. Les Phniciens et les Grecs en faisaient grand usage et les Romains qui appeflabcllum,
le
laient l'ventail
croyant juste
titre
le
indigne
des hommes,
l'agitaient
le faisaient
entrer seulement dans
Miindus
miiliebris, et c'taient des esclaves sc^'eXi flabelliferi qui

Il tait tantt en mais le plus souvent en plumes de d'autruche, soit en hmicycle, soit en quart de
autour de leurs matresses.
Le Calalogo
dlie opre esposte
con brevi cenni sulF arte
toffe, tantt
en
cuir,
lessilein Italia de
M.
le
professeur Erculei est trs bien
paon
1.
et
fait et tmoigne de la vaste rudition et de la grande comptence de l'auteur qui avoue, du reste, d'avoir tir profit des tudes et des recherches d'auteurs anciens et modernes, italiens et trangers ayant trait le mme sujet et dont il donne une longue liste la fin de l'introduction ('). Aprs
Le
les
roi
Roger
fit
venir en
.Sicile
des ouviiers de Thbes qui
clipsrent bientt, ds le Xll' sicle, les ouvriers arabes. Catanzaro,
dans
(les
2.
Calabres, se distingua surtout par ses trs beaux et trs
riches tissus en soie, or et argent qui rendirent splendidele palais royal
Duraizo, Naples.
la
les
cherch en vain l'tude de Mgr Barbier de MontauU sur les Tapisseries de haute-lisse, conserves Rome, lude qui avait t souvent cite avec honneur par
I.
Dans
cette liste d'auteurs,
j'ai
La tapisserie de que l'on classe parmi tauU la juge du X1V<; une raret appele
(Revue de
Passion du trsor de saint Marc, Venise, uvres flamandes, Mgr Barbier de Mon-
sicle et d'origine italienne et,

faire
en consquence,
pocjuc dans l'histoire de la tapisserie.
Mgr
Farabulini dans son rudil travail sur
le
mi'me
sujet.
V Art
chrtien, p. 342.)
ô\it)tnts
Anciennement on l'employait mme dans les crmonies solennelles du christianisme pour chasser les mouches de l'autel (') et pour rafrachir l'vque clbrant; mais aujourd'hui on ne porte Xe.'i flabella qu'aux deux cts
cercle.
et
@lange0.
bration de la messe.
455
X^sciatniio ait t appel ainsi
tait
Or que
dont
il
cause des
bable, car
six fils
form, passe; mais que
l'amict des prtres vient 'amita,}e ne le crois point proil
parat vident qu'amictus drive

vtir, usit
du verbe
du Souverain
II
Pofitife
pierres
y en avait d'ivoire, prcieuses et

(-').
dans les crmonies solennelles. de tortue, d'argent, d'or orn de de miniatures d'une trs grande
la
amicire couvrir,
siques, et qu'en
mme
par
les
auteurs clas-
beaut et richesse
historique de
Voil en rsum ce que nous apprend

;
longue prface
consquence aniictus signifie couverture du corps, un vtement suprieur, surtout de la tte. C'est ainsi que Virgile a dit Velare caput amictii Pfuygio ('). La prire mme que le prtre rcite en mettant l'amict
:
de M.
le
M. Erculei elle est suivie d'une confrence comte Gandini, de Modne, l'un des principaux
:
indique bien sa signification, puisqu'il dit hnpone, Domine,

:
capiti meo
incursus.
galeam
salutis
ad expttgnandos
diabolicos
exposants, intitule
Ars textrinain
Italia.
Certes ce que le savant comte nous a dit, dans sa belle confrence trs applaudie, n'est pas inconnu de la gnralit
IL
dans les vastes et de l'exposition qui, part la grande serre de cristal, sont au nombre de 16 dsignes par les lettres de l'alphabet depuis A jusqu' S, comprenant en tout 132 vitrines, sans parler des tapisseries en
il
de nos lecteurs, surtout de ceux qui ont

le
lu
Du
Cange,
Muratori, Anastase
Bibliothcaire et qui s'occupent

il
temps MAIS magnifiques

est
d'entrer
salles
ne sera pas sans intrt de moyen ge virgata seu lincata virgis in longtiiii aitt in al/um, dans un texte rapport par Du Cange sont dsignes par l'adjectif r/a/^y
d'toffes anciennes. Toutefois
rappeler que les toffes rayes, dites au
(\\\e.\e
panmis
satin,
France
en Italie appel raso servait probablement faire

rasilis,
;
a\i
rasafoti en
la veslis ralla,
grand nombre tendues sur les murs et des buffets placs au milieu des salles tout chargs d'objets plus ou moins
remarquables.
du mot sarrasin ys quirlat (') qu'une espce de chape ou manteau tait nomme cyclaton /que le mot baldaquin vient d'une toffe babilonienne ou mieux de Baldak, ainsi que le remarque le savant Muratori; que le velours, anciennement velvetiiiii,
dont parle Plante
;
qu'carlate vient
Salles
et B.
Aprs avoir travers Vatrium ou la salie A dcore de deux superbes arazzi sujets profanes, et artistement
remplie des magnifiques bannires des 13 rieni de Rome avec leurs armoiries et des tendards ou bannires de plusieurs provinces et villes italiennes donnes en diverses
circonstances la ville de Rome, nous sommes dj la salle B. Ici, dans la vitrine n i, on admire une chasuble
est d'origine indienne
que
bire/iim,
barrette, vient
(-) que paragauda est synonyme que aule de Aulea, ville de la Botie, est synonyme des stragulX &s peristromala grecs. Trs digne d'attention est aussi ce que M. le comte Gandini avance des tissus appels amita, c'est--dire d'un seul fil, dimita de deux fils, trimita de trois fils et cela d'aprs le texte d'un auteur trs ancien qu'il ne nomme pourtant pas et qui aurait crit Hinc enim vidcas amita, dimita, trimita, id est vulgaris tal seric unofilo, seu Unis duobiis aut
Byrriim^ drap
frange
;
de de
du XVI'=
sicle en tapisserie, argent et soie, feuilles et fleurs trs belles, travaille Catanzaro (Calabre) dans
;
la vitrine
n" 4
et
rinceaux
XVP sicle,
une chasuble en soie verts et or, brode fleurs de soie de plusieurs couleurs du
tribus contexta
(=)
et, au-dessus des vitrines, une tapisserie des Gobelins, manufacture de Cosette, poque Louis reprsentant la toilette d'Esther d'un trs grand effet et
XV
sciainito (samitum,
tire la consquence, que le examitum) (''), devait tre six fils et que âmita est driv Vamict que les prtres portent encore aujourd'hui sur les paules et autour du cou dans la cll, le
De
savant gentilhomme
appartenant
la
maison du
roi (palais
du Quirinal).
Dans
la salle
Salle C. C on remarque, dans
la vitrine n 7, 1
une
chasuble
C'est pour cela peut-tre qu'en France on l'appelait esmouchoir. Voir dans noire Revue les remarejuables articles de feu Ch. de Linas sur cette matire 3. Dans les inventaires du moyen ge on trouve aussi euar/aliim, escarletuvi et mOnie scarlatuvi, comme dans les statuts des Umiliati de Florence, cits par Tiraboschi, qui s'obligeaient tisser des draps de toute espce de couleurs, except Jta>-//ij-, viridibus etauriferis, 4. Muratori dit birrhiim trs souvent de la couleur rouge et grossire, mais parfois mme fort prcieuse dont on faisait des capuchons ou des bonnets qui furent par l dits birreta. i{ De paimo riibeo capuieumjieri facerevel birrelum. (Santoni, Statuta comunis et popuU
1.
ancienne en forme de cloche, tout unie en velours rouge fonc ; 2 quatre beaux fragments d'un
2.
devant d'autel, ou paliotto, avec broderies, or, argent et soie de plusieurs couleurs ; 3 une chape (pluviale) de velours avec broderies en or, argent et soie, acquise aprs le sac de Rome par les troupes de Charles V pour un prince de la maison des Gonzague et lgue l'glise de Novellara par Donna Ricciarda Gonzaga (17 fvrier
civitatis Vissi, p. 21.)

5.
Dans Muratori, Antichil

;\
italiane, Diss.
XXV,
nous trouvons
toffe con-
attribu ce texte
le
Hugon
une tunicelle en satin cramoisi, pareillement argent et soie polychrome, par Lazare PietroMaggiori, brodeur de la cour des Gonzague, pendant la seconde moiti du XVI II" sicle, mais imitant le style du
1776)
;
brode en
or,
Flacard, crivain
du
XIII<: sicle, et c'est
mme
6.
Muratori qui
fils.
dit
que sciamito indique une
XVP
sicle.
fectionne six
Dans
la vitrine n
il
:
Examiliim, remarque le docte Muratori, a t traduit en iuilicn sciamito de la mme manire que sciame d'api est la traduction
italienne
d'un grand intrt, surtout

I.
y a plusieurs objets religieux 1" une robe ('i///V^ de madone
du
latin
examen apum.
III Aea.,
v.
545.
456
or,
^cbue
et soie, et
telle
Italie,
lie
T^rt
ries et
;
cj)rcticn.
('),
argent
qu'on en voit souvent, surtout
gothiques, des toffes ou toiles estampilles
des brodeet
mannequins des madones sont habills comme de grandes dames au costume ancien 2' une chape en tissu de soie grandes fleurs 3 une chasuble avec tole et manipule en soie jaune brode en argent et soie polychrome 4 un conopde ou pavillon de tabernacle en soie jaune avec de fort belles broderies,
en Espagne
en o
les
; ;
des velours allemands
et italiens
des XH'"
XV"
sicles.
Dans
la vitrine n 20,
on
voit d'intressants bal-
daquins avec des figures d'animaux en or et des images de saints. Huit vitrines de cette salle contiennent toute
magnifique collection de M. le comte (landini, de Modne, gnreusement donne par lui sa ville natale. La vitrine 26 montre la partie antrieure d'une chasuble trs artistement brode de diverses couleurs portant, au milieu, les Instruments de la Passion; aux cts, des rinceaux, et au fond, deux panneaux, l'un desquels figure Eve avec Can et Abel et l'autre Adam. La vitrine n" 26 se distingue par un pluvial siennois de soie jaune sur fond bleu richement histori; par une grande tole ou j/(j/(7i? historie en broderies; par deux autres stoloni A& style espagnol du XVI" sicle, avec les images de sept aptres par un orfroi d'or sur fond rouge, de fabrique siennoise du XIV"^ sicle, reprsentant la Vierge avec l'Enfant JSUS entre les bras, et par un voile de calice en dentelle brode sur rseau ou rticule avec l'cusson du Pape Clment VIII. La vitrine n 29 attire les visiteurs
la
;
argent et soie ornes de figures de style byzantin
et d'ani-
maux
et
divers, travaill
h.
Venise au
XVP sicle
de
la
5"
tependiu7n ou faliotto du
mme
style,
mme
9,
un anpoque
de
la
mme ville,
(tous
deux appartiennent
l'glise dlia
Fosse/la de Novellara), et dans la vitrine n

belle
une assez
chasuble, proprit de la cathdrale de Reggiola sainte
Emilia, avec laquelle saint Charles Borrome, en passant
par Reggio, clbra
Messe.
Dans
la
mme salle
C, vitrine n" 12, l'on voit
une collec-
tion d'habits
trs curieux. C'est
toute la
collection des
vtements du Pape Innocent XI (Benedetto Odescalchi) partir de ceux de simple clerc et de prtre jusqu' ceux dont il s'orna pendant son pontificat. Des soutanes de
diffrentes toffes et couleurs, simarre, mantelline,
zettes, ceintures,
mo-
chapeaux, barrettes, calottes, pantoufles,

n'y
par les riches

broccatello
d'toffes d'orfroi
et rares chantillons
de velours
et d'toffes
sicle,
culottes, bas, rien
manque, pas
mme
le
sac de la
orns d'or et d'argent hispano-arabes du
XV'
de
confrrie de la Trinit des Pilerins et de celle de la Mort,
ou
fil
petit
brocard florentin du X\'I'=

tissus avec des
sicle,
dont ce Pape faisait partie le tout appartenant M. le Prince Balthasar Odescalchi. Parmi les nombreuses et superbes tapisseries de cette salle j'en ai remarqu deux
:
en
d'or avec des inscriptions gothiques en guise
du
XV^
relief d'une
sicle, et de grande beaut.
ornements en
seulement sujets religieux
la
premire, marque du
chiffre 10, est assez petite et reprsente sainte Catherine,
vierge et martyre d'Alexandrie. Elle est sans contredit de

l'cole
petite,
flamande du XVP sicle; et la seconde, galement offre une fort belle figure du Crucifi, et comme
un crne et des ossements d'hommes gisent sous la croix; les pieds sont fi.xs h la tige par un seul clou. On y voit cette lgende
fond, Jrusalem, qu'on voit au loin;
LANI MDCCXLIV DONNE PAR LE ROI EN

MDCCLXXIII,
(probablement
l'un
Quant aux tapisseries de cette salle, il faut noter 1 celle de l'cole flamande du XVI V sicle reprsentant Abraham qui offre son butin Melchisdech; 2 celle d'cole italienne figurant leCot/ronnementdelaPeinedeSabaj- ^"VHxxXre, de l'cole italienne de Parme qui reprsente la Peine de Saba la cour de Salomon, que le catalogue dit par mprise palais de Pharaon ; une autre figurant Judith montrant la tte d'Olophe?-ne, et enn ceUe de l'cole de Parme intitule: // Pramo di Saba (-) le dner de Saba.
;
des princes Odes-
Il y a aussi un tableau en soie brode avec le portrait d'Innocent XI galement brod en soie d'une manire trs fine. Il y aurait beaucoup dire de la magnifique collection des dentelles anciennes,
calchi auxquels elle appartient.)
y a de plus curieux dans cette salle c'est un tendard du muse de Torcello conserv dans une vitrine
qu'il
Ce
spciale,
di
fil
nomm
II
dans
le
catalogue Pannello (Gonfalone)
Santa Fosca,
d'argent.
et travaill
au point de soie en
relief
avec
reprsente la Vierge ayant l'enfant JSUS
mais on ne voit point qu'elles aient eu une destination ne faut nanmoins pas passer sous silence la grande vitrine contenant la Palographie ariistique des codex de l'abbaye du Mont-Cassin applique aux travaux industriels, faite par le Pre Oderisio Piscicelli, moine bndictin de la mme abbaye en 1884, avec un talent remarquable et un got exquis.
religieuse. Il
sur le bras droit et deux' saintes genoux, l'une droite

et
l'autre
gauche, une desquelles est sans doute santa

:
A la partie infrieure on voit cette lgende MCCCLVI A DI PRIMO DE UCTO (r>RIO) FATO QUESTO PENELO DE SCA FOSCA DE TORCELO.
Fosca.
La date
C'tait
est trs
authentique et
en
consquence ce
la
tableau en magnifique broderie est fort prcieux.
S,\LLE D.
apparemment un tendard, mais

cette salle
dsignation
estampes en
Encore que la vitrine n" 19 ne contienne pas d'objets manifestement religieux, elle est trs remarquable cause de l'antiquit et de la perfection des tissus qu'elle renferme. L on admire une toile fort bien brode qu'on dit des premiers sicles de l'glise, des tofles sarrasines du
XIII'' au
1.
Dans
sicle.
comme
ailleurs
on
voit aussi des
bois pour estampiller les toffes dont plusieurs remontent jusqu'au
XVc
2.
La
Jêgina Saba dont on parle au Liv.
IIT"^
des Rois, et ailleurs

si
veut ncReifie de Saba, non pas Reine Salja,
comme
Saba
tait
XIV"
son
]
nom
propre au lieu de celui de son royaume,

d'aprs ce texte d'Isaie
etc. (Is<aT.,
:
ainsi qu'il faut
XIII'
sicle,
et florentms du des draps en laine gothiques, des damaschini
sicle,
des tissus siciliens
l'artniettre surtout
Omnes de Saba
venient,
aurumet
I
Ihus deferentci,
X.
6).
igouêlleg
de pannello que lui donne le catalogue pour rendre en me semble pas italien le mot penelo de l'original, ne
trop exact.
et
Si^tlmts.
brode en
Il
457
or, et
garnis de petits coraux et de grenadilles.
est curieux d'y voir la
deux trous correspondant
la tte
de
Vierge
et
celle de l'Enfant JSUS, afin qu'elles

;
Salle E.
La salle E, est l'une des plus vastes et des plus riches de toute l'exposition. J'y remarque de prime abord un magnifique dtendard en damas rouge avec un trs beau Christ brod en soie de l'an 1300; j'ai eu le tort de ne
pas transcrire l'inscription en or qui bordait la pice. 11 appartient M. Achille Cantoni, de Milan, qui a expos
d'autres tissus trs intressants, parmi lesquels
il
mme travers le rideau 5 une collection de housses du XV I' sicle travailles l'aiguille, dont plusieurs, avec des rubans noirs, destines aux religieuses en deuil ; 6 un merveilleux ventail fait Rome au
fussent visibles
XVIIP
En
celle
sicle, et
reprsentant la place de Saint-Pierre.

le
fait
de tapisseries
curieux
s'arrte
devant
du
XVIP
les
sicle figurant \t Ser:>iteur
d Abrakatn qui
prsente
faut re-
prince Barberini
dons de son matre Rbecca, appartenant au 2 devant une autre fort petite, mais
;
marquer un linceuil gyptien de toile blanche provenant d'une momie. Dans la vitrine suivante, n" 32, on admire une chape trs ancienne brode en trs mince fil de fer tordu, appartenant la fabrique de Saint-Etienne in Vitnercate, Milan. Ce fil de fer tait-il dor ou simplement argent Rien n'empche de le croire, car nous verrons aprs que l'art d'argenter et de dorer les fils de fer, etc., tait connu en Italie, surtout Lucques, ds le XIII" sicle. Dans la mme vitrine mon attention se fixa sur deux bandes de chasuble du XV' sicle plutt que du XVI^, ainsi que l'indique le catalogue, avec de superbes broderies polychromes et des mdaillons contenant des
.'
trs rare et trs prcieuse
une superbe crche

tisse
du XVI'= sicle, reprsentant devant une toffe en forme de croix,
en Allemagne, au centre de laquelle on voit Notre-
Seigneur, aux cts les quatre Evangclistes, et au fond
Marie Madeleine en larmes 4 enfin devant un morceau de tapisserie, fond havane, ayant au milieu une Madone assise avec V Enfant Jsus sur son genou gauche,
sainte
;
avec des anges
et
des saints h ses cts.
Salles F,
et H.
Comme
japonais
rieux,
et je
dans
et
la
salle
figures
de
saints.
chinois,
F on ne voit que des tissus magnifiques du reste et trs cu-
Laissons de
pures, les
ct
les
magnifiques dentelles,
les
gui-
passe outre sans rien inscrire sur
mon
carnet,
ventails fort riches et trs

salle.
curieux qui abon-
me
voil la petite salle
qui est simplement un pas-
dent dans cette

attire
toffe
Au
milieu de la pice l'attention est
x par un devant d'autel du Dme de Milan en de soie blanche, brode en or, et reprsentant la Nativit de la sainte Vierge, titulaire de cette merveilleuse
;
sage et o je n'ai pu remarquer qu'une grande tapisserie flamande du XVI" sicle reprsentant .\W occupe construire t Arche, et appartenant M. le marquis Paolucci
dlie Roncole.
Si les
cathdrale
1'
par un autre paliotio de
la
mme
cath-
deux
salles
prcdentes ont t
fort
drale en toffe d'argent avec bordure brode en or et en
objets religieux, celle
marque de
la lettre
peu riches en H en est, en
avec un superbe mdaillon au milieu. La vitrine n" 37 offre la vue 1 deux chasubles du XV'' sicle en velours fond d'or, avec de magnifiques fleurs en relief; 2 une petite tapisserie reprsentant sainte Constance et une grande tapisserie figurant V Adoration
:
soie de diverses couleurs,
revanche,
la vitrine
abondamment pourxue.
^'oil
d'abord, dans
n 44, des dalmatiques et des chasubles en toffes siciliennes et hispano-arabes du XIV'= sicle, une chasuble du XV= sicle en velours grands feuillages et
des
Mages de
l'cole
de Florence
une
trs belle
nappe
d'autel en toile avec une superbe dentelle de fil et d'or 4 un voile de calice formant des rinceaux et des fleurs au point de Gnes, etc., etc. La vitrine n 38 contient une riche collection d'toffes, de velours rehauss de broderies en or et en argent, appartenant M. Le Ghait Alfred, de Rome. Impossible de tout mentionner, et puisque les objets ayant rapport au culte catholique nous occupent
;
avec de nombreuses figures, et dans la vitrine, n 45, une bande de chape avec 23 figures de style byzantin trs La vitrine n 46 nous montre plusieurs intressantes.
manteaux de baptme en
celle
soie rose fort bien
brode en
argent, et en toile bleue, finement brode en or, tandis que

invite regarder i" sa superbe chape du en brocart de soie verte, richement brode en or 2 sa dalraatique en velours entrecoup (') brode en rouge sur fond d'or (boucl) du X\''' sicle; et celle du n '48, nous prsente un paliotto allemand du XX'II" sicle, brod soie et or, reprsentant les quatre vanglistes,
du n47nous
sicle
XI 11=
presqu'uniquement, voici dans

1,
la vitrine suivante,
n" 39,
une belle broderie en soie et en or, du XV^" sicle, 2" un morceau de cliasuble du reprsentant un aptre XI V" sicle avec des rinceaux trs fins, des lions rampants et des paons faisant la roue, ce qu'au moyen ge on exprimait en disant ad leones, ad pavones, ad imagines
;
la
parabole des Vierges sages

quatre
saiso?ts,
et
des
Vierges folles avec

la
les
proprit
de
madame
marquise
Alfieri di Sostegno.
I. Comme cette dnomination revient souvent, j'ai jug propos de l'eNpIiquer d'aprs Muratori qui appelle ses draps /a<?j culte!lato! et les liabits qu'on en faisait, vestes cultellalas, cio lagtiate a posta e arlificiciosa mente faite nette vestt. (Antic/iita' italicne. Dissert. XXV.) Le mot entrecoufis exprime mieux, ce me semble, que dcoup, car les coupures sont pratiques l'intrieur de l'ioffe en lui donnant plusieurs figures, sans la dcouper ou couper en morceaux.
seminati avil>us, seminati floribus; figurait pluribiis columbis, phirihus auimantibus, etc. 3 une tole
bestiarutn
;
;
en velours, couleur de rubis et entrecoup sur fond d'or ayant fait partie de la chasuble cjue Lon X donna l'glise, collgiale de Nocera-Uinbra; 4 deux rideaux de
tableau de la sainte Vierge, en toffe de soie blanche
458
Dans
3êbue
lie
V^xt
serie
ti^xttmx.
VIII, passant
les
la mme vitrine on admire aussi une chasuble en polychrome avec des fils d'or et d'argent qu'on croit d'ancienne fabrique sicilienne du XII I'' sicle, et une dalniatique en toffe tisse d'or et soie polychrome avec une riche frange or et argent que l'on attribue quelque fabrique indienne. Bornons-nous une simple mention de tant d'toffes turques, persanes, indiennes, de Gnes, de Venise, etc., vu qu'elles ne sont pas du ressort immdiat de l'art chrtien, et signalons seulement, dans la vitrine 49, une charpe, ou mieux un voile humerai avec des grappes de raisins aux quatre cts, et dans la vitrine 11 51 un pluvial en toile brode. Son fond imite le brocart d'or avec de nombreuses figures au point de chanette (a
ensuite Urbain
soie
torat : le dessin est de
Pierre de Cortona
examens pour 4" une

;
le doc-
tapis-
comme
les
prcdentes faite sur cartons de Pierre
de Cortona
ordres
et
reprsentant
Mgr
Barberini donnant des

le
un groupe d'ouvriers pour
desschemc?it d'un
jnarais; 5" une tapisserie,

alors
comme
les
prcdentes, sur
VIII,
dessin de Pierre de Cortona, reprsentant Urbain
Mgr
Barberini, recevant le chapeaii cardinalice des
mains du Pape Grgoire

Ntre-Seigneur
tapisserie,
XV
une tapisserie
faite sur
cartons de Franois Romanelli, figurant la Nativit de

et l'Adoration des bergers; 7
une autre
semblable aux prcdentes, travaille sur des8"
cafetteUa).
Au premier
tage, ainsi
que dans
le
troisime,
on admire les principales scnes de la vie de la sainte Vieroe, au second tage, les Prophtes, au quatrime, les Aptres, et enfin, au cinquime, les plus illustres faits de plusieurs martyrs. C'est un travail inestimable du XIV"= sicle, magnifique don de saint Pie II la cathdrale de Pienza. Cette mme vitrine nous montre aussi une fort belle broderie en haut-relief du XA'" sicle, reprsentant Noire-Seigneur en croix ayant ses pieds
la
le Conclave o le une autre encore, de la mme fabrique, sur cartons de Pierre de Cortona, o l'on voit le couronnement du Pape Urbain VIII' ; 9 une tapisserie avec les mmes indications que la prcdente, reprsentant Urbain VIII qui rconcilie la province de Ravenne avec la rpublique limitrophe de San Marina; 10" la tapisserie sur dessin de Franois Romanelli, etc., etc., avec la Rsurrection de Notre-Seigneur ; 1 1 enfin celle, avec
sin
de Pierre de Cortona, reprsentant

:
cardinal Barberini fut lu pape
les indications prcdentes, qui figure
Jsus-Christ au
sainte
Vierge et les
autres Maries^
appartenant
suivante,
les
jardin des Oliviers.
M. Antoine Marcato, de Venise. La

n" 52,
toffes
vitrine
va sans dire que toutes ces superbes tapisseries appartiennent la maison Barberini.
Il
nous confirme dans l'opinion dj tablie que
animaux dont furent confectionnes tant de chapes, de chasubles, de dalmatiques, etc., au moyen ge,
S.4LLE J.
appele Atrio /, droite, est trs riche en robes et en objets ayant appartenu de grandes dames
La
salle,
communes qu'on employait tous les nous voyons une grande couverture en soie du XV' sicle, proprit de M. Angelo Pozzi de Turin, prcisment en magnifique toffe avec plusieurs espces d'animaux, mme fantastiques. A la vitrine n'' 54, on remarque une chasuble en toile d'or arabesques sur fond en velours cramoisi avec un stolone faisant partie de la chasuble brod trapunto de diverses couleurs sur fond d'or et contenant quatre mdaillons. Les deux anttaient des toffes
usages, car
ici
et
des nobles des principales
villes italiennes, et contient
mme
un chle persan h
l'aiguille,
port jadis par l'impraj'ai
trice Catherine II.

:
Comme
objets religieux,
remarqu
seulement r une magnifique broderie l'aiguille et en soie polychrome reprsentant la reine Estker suppliant Assurus; 2 six tapisseries avec des sujets bibliques que, faute de jour, je n'ai pu bien reconnatre, proprits de
M.
rici
le
rieurs reprsentent Y Annonciation et la Visite
sainte
de
prince Jean Doria-Pamphili et de M. Auguste AlbeRome 3" une autre, du XV<' sicle, reprsentant le
;
Elisabeth, tandis que ceux des paules contiennent la
Mariage de Jacob, de M. Joseph

autres avec des pisodes de
la vie
Pacini, et enfin quatre
Prsentation au Temple et
le
A fartage de Marie avec saint
de Joseph.
Joseph. L'orfroi du cou a le trirgne SM^z\e^% deux clefs pontificales, ce qui dmontre qu'elle a appartenu un pape, mais aujourd'hui elle forme l'un des ornements du
Salle K.
brods
Muse municipal de Prouse.
Une chape magnifiquement brode du XII P

l'on voit
dans
la vitrine 55 mriterait
sicle que une monographie
entire, tant sont
nombreux
les sujets figurs et les
orne-
ments
visiter
qu'elle
contient.
dans les Jean de Latran qui elle appartient. Les tapisseries, toutes religieuses, de cette salle, sont une tapisserie romaine de la fabrique tablie par le !
Les amateurs pourront aller la riches armoires de la sacristie de Saint-
on admire force panneaux ou tableaux beaucoup d'ventails trs riches et trs curieux. Ne voulant signaler autre chose que des objets religieu.\, i! faudrait dcrire i" le tableau brod reproduisant une gravure, copie de la clbre Madone du Procaccino, ayant o'",22'^"' de haut sur 22 de largeur, mais de figure ovale et appartenant M""' Marie Trebbi de Bologne 2 \' Immacule Conception, brode d'aprs une
Dans
cette salle
la
main
et
cardinal Franois Barberini sous la direction de Giacomo dalla Riviera, reprsentant le Baptme </^ JSUS- Christ.
Elle est
du XVII"
sicle et a t faite sur les cartons

;
Franois Romanelli
la
de une tapisserie des dimensions de

fabrique,
etc.
prcdente, de la
qui figure
mme
3
le
reprsentant
la
V Annonciation de
Marie;
une tapisserie de
mme
lithographie, proprit de ]\I""' Ida \'alori une Madonnacol Bambino, imitation de Murillo, brode au point 4" un tableau de Gros reproduit en soie noire, reprsentant la Chartreuse de Pavie, appartenant 5 un portrait de Sa M"'" Giulia Bonfanti, de Rome Saintet Pie IX, brod en 1S50 par M"" Rachel Manzi et qui appartient M. Luciano Casteldini, de I5ologne 6" un voile-crpe reprsentant 6". Maria del Fiore de
ancienne
3"
fabrique,
jeune prtre Barberini, devenu
Florence avec l'ancienne faade et
le baptistre.
En
fait
iôutieUcs et
de chapes, ilalmatiques, chasubles, etc., cette salle, par la vitrine 62, nous offre i' une chape et une chasuble en drap d'or, aux armes du pape Clment XIII qui elles appartinrent, trs richement brodes 2" une superbe
: ;
Mlanges.
faisant remonter, suivant la version des Septante,
459
7000
ans
la
cration d'Adam,
il
resterait alors 12 sicles qui,
collection d'toffes en soie rouge, ceuvres de merveilleuses

or, appartenant M. Domenico Pacchi, de une autre collection en satin blanc galement brod en or 4" une collection en soie paonazza ou
absolument parlant, me paraissent suffisants, soit pour admettre la constitution de l'Egypte, soit pour arriver cette perfection de tissus supposs fabriqus il y a 5787
ans!
Certes,
si
broderies en
les
dates taient authentiques,

qui
le
M.
le
Spello
3''
commandeur Maraini,
sderait l
en est une richesse immense.
propritaire, pos-
bleu fonc, jadis la couleur du trs saint Sacrement, fort bien brode en or et argent, proprit de M. Lupparelli
Galerie vitre, (ct gauche.)

Ici
Innocenzo, de Spello. Parmi les tapisseries de cette salle, nous en avons remarqu une seule le Triomphe de la
:
l'on voit
des objets magnifiques en grand nombre

la galerie.
de
la
mme
cela,
espce que ceux du ct gauche de
Divinit, d'cole flamande, du XVI'= sicle, et d'un effet
grandiose h
la
fois
comme
dessin,
comme
coloris et
comme mouvement.
Galerie vitre L. (ct droit.)
Dans
cette
partie
de
la
splendide
galerie
il
une immense collection de dentelles, de volants, de guipures, de mantes, d'charpes, de voltaires, de couvertures de lits et de fauteuils, etc. au point de Venise, simple et gothique, au point de Gnes, de Flandre, de Cluny, d'Espagne, de Sicile, d'Angleterre, de Milan, d'Alenon, et
d'autres semblables
on admire la dalmatique porte par Charlemagne lors de son couronnement Rome, en 801, toute merveilleusement brode en soie et en or. Elle appartient au chapitre du V'atican et est en effet trs prcieuse comme fond et comme forme tout ensemble ('). On voit aussi suspendu la paroi un superbe paliotto brod en soie reprsentant la Naii-int de N.-S. C'est un travail du XVII" sicle, qui appartient M. le duc de Gallese, de Rome. La collection des velours et d'autres toffes anciennes de
Outre
dans
la vitrine n" 80,
M. Guggenheim
servi
est surprenante.
Comme ces
toffes-l ont
de blondes
et
de travaux au fuseau et au crochet de broderies en tous genres qu'il est absolu;
ment impossible
mme
:
plus frapp, ce sont
appartenant h l'ordre
d'indiquer. Ce qui nous a le une aube en dentelle italienne, constantinien de Saint-Georges de

1
gnralement la confection d'ornements sacrs, elles mriteraient une description particulire, voire chose du reste tout fait impossible. iTime minutieuse
;
Nous en remarquerons seulement quelques-unes des plus saisissantes. C'est d'abord une toffe de Lucques, du XI 11^
beaucoup et qui sert admirablement Nous avons dj vu qu' Palerme, il y avait des manufactures sarrasines et grecques mais bientt les ouvriers de d'toffes de tous genres Lucques les imitrent jusqu' les surpasser de beaucoup. Voil pourquoi les toffes de Lucques du XII P sicle ont
sicle, qui intresse
Parme
et,
;
en consquence,
2"
l'glise
de
la
Madonna
;
dello
une autre aube pareillement en dentelle ita3 encore lienne de l'glise de S'" gidio, Mantoue une aube au point italien appartenant la cathdrale de Reggio-Emilia 4 un surplis (cotta) au point d'Angleterre 5 une dentelle d'un rochet ayant appartenu quelque pape au point dit argentello, et sept morceaux de dentelle pour aube que l'on dit avoir appartenu au pape Martin V; 6 des nappes d'autel au point l'air et petit rseau, ornes de dentelles fort basses, ainsi qu'on le faisait anciennement en Italie, avant que les dentelles de Belgique et de France n'eussent altr l'usage ancien bien plus conforme la rubrique qui veut que les nappes d'autel soient en toile de lin ou de chanvre pur dpassant peu le ct antrieur et tombant jusqu' l'extrmit de l'autel, au niveau de la jirdella, des deux cts. C'est pour cela qu'en Italie on voyait anciennement fort peu de dend'autel, telles plus ou moins exagres aux nappes chose qu'on remarquait aussi pour les aubes et les surplis. Aujourd'hui cependant la mode de Belgique et de France
Steccato
;
l'histoire
des
tissus.
presque toutes quelque chose d'oriental, et sont gnralement ornes des lettres Cufiques ou Nasky, cette poque-l trs la mode, mme en Occident. Or l'toffe en question est bien une imitation des toffes sarrasines tisses in felici urbe Panormi, mais elle est de
Lucques. Elle est d'autant plus intressante qu'au lieu Chypre, alors trs communs, elle est fils d'or de tisse en fils d'argent dor, ce qui prouve que ds le
des
XIII'
ce
sicle, les industriels italiens
avaient dj introduit
moyen de produire des
toffes plus
conomiques
{).
et
qu'on appelait en argent ou en or de Lucques
En second lieu, il faut signaler un tissu galement de Lucques, attribu avec peu de fondement au VIII" sicle,
offrant
nombre d'oiseaux
et plusieurs
animaux imaginaires.
finit
par triompher
la
mme Rome.
il
Enfin
faut l'avouer,
toffe
j'ai
jug propos de ne pas passer sous silence une
La
c'est
merveille principale de cette salle,

richissime et originale
,
collection
d'anciennes
de fabrique florentine du XH''' sicle grands carreaux contenant des rameaux de grenadiers orns de
fruits,
toiles
gyptiennes
remontant jusqu' 3900 ans
avant
de corbeaux
et d'autres oiseaux, ce qui est
un reste
Jsus-Christ et presque toutes tires des pyramides ou bien des momies. Or, parmi ces morceaux de toile, artistement distribus en 123 chssis vitrs, il y en a beaucoup de trs anciens et de dates plus ou moins authentiques on peut bien l'accorder. Mais que dire de ceux qui portent
;
1.
veilleuse
2.
Voir la page 401 de la Revue de l'Art chrtien, o celte merdalmatique est suffisamment dcrite. Aussi dans les anciens inventaires de la cathdrale d'.^ngers nous
la
date de 3070 et
mme
de 3900 ans avant notre re
En
Item quatuor paramenta duarum abarum de auro llem aliud paramcnLucques, seminata animalibus: et 1595. tum de serico rubeo ciim avibui aureis de auro de Lucques, etc.
trouvons: 1525.
tle
KEVCK UE l'aKT CHKTIBN.

1887.
4""^ LIVRAISON.
460
Bebtie
lie
r^rt
XVI 11=
del
cjjrttien.
sicle dont le sujet est le
de tradition arabo-sicilienne, et une toffe hispano-arabe du XIV sicle, au fond sombre et avec des lettres orientales. Il ne faut pas oublier non plus l'toffe vnitienne
Couronnement
(F Est/ter,
ville
de Florence;
une autre, d'cole

de Florence
F'iorentine,
du
XVII"
sicle, qui figure V Hospitalit

la ville
de saintJulien, imite
;
du
qui
XV'I'' sicle,
en satin
et
de beaux pis
donne
lieu
tiss d'or, orne de vases contenant de magnifiques grappes de raisin, ce de supposer que c'tait l une toffe
d'un tableau d'Allori, de

encore, de la
prit
6"
une autre
mme poque
ville
de
la
de la mme fabrique, prode Florence, reprsentant une Sainte

et
;
confectionne exprs pour des vtements d'glise.
Famille, copie du tableau d'Andra Del Sarto

tapisserie
7"
une
la
Sans dsigner d'autres toffes d'une manire spciale, i" un grand nombre d'chantillons de je note en gnral
:
de
la
fabrique de Turin,
saint
du
XVI 11'^
sicle,
dont
le
sujet
est
Martin de Tours recevant
ces velours entrecoups
si
curieux et
si
communs
;
cette
bndiction d'un vqite, probablement

Poitiers,
saint Hilaire de
poque-l surtout
2" le
nom 'Allah
et ses attributs repro3
duits sur les toffes arabes et sarrasines
des carrs,
des pentagones, des hexagones, des octogones, que, suivant plusieurs auteurs, Anastase le Bibliothcaire dsigne par
les
provenant d'une salle du palais Carignano de une autre, d'cole romaine, du XVII 1<^ sicle, contenant le portrait de Clment XI, le premier travaill
Turin;
par
par
la
le
manufacture de \ Hospice
Saint-Michel, fonde
mots qiiadraplum, hexaplum, odoplum,

:
etc.; tandis
que
mme
Pontife, et appartenant au
la tapisserie d':ole
le
mme
Hospice de
figures circulaires sont dites scuiutata self circum rotata, ciim rolidis, etc 3 des \'essies de poisson ou figures presqu'ovales angles curvilignes tellement
les toffes
Saint-Michel; 9"
sicle,
le
romaine, du XV'III"
contenant
portrait
du pape Clment XI II, de M.

sicle,
chevalier Emilio Bonamico; 10 une autre, parefllement
aigus qu'elles imitent prcisment la figure des vessies de poisson ; 4 des griffons, des dauphins, des feuilles et
fruits
d'cole romaine,
du XVII"
('),
sous la direction de
11" enfin
M. Jacques
la
dlia Riviera
reprsentant V Adoration des
jaunes
et d'autres couleurs.
:
Rois Mages, proprit de
la
maison Barberini
Pour ce qui est des objets religieux il faut remarquer 1" une broderie soie, or et argent, orne de petites pierreries reprsentant une Sainte-Famille, et un paysage fond d'or, appartenant M. l'avocat Gilioli, de Mantoue 2 une tapisserie avec une image religieuse que je n'ai pu reconnatre 3 une autre tapisserie de fabrique romaine reprsentant P Annonciation de la Trs Sainte 4 une Vierge de M. le marquis Lavaggi, de Rome magnifique et trs intressante bande de chape, avec le
;
"
magnifique tapisserie de la fabrique romaine actuelle de V Hospice de Saint-Michel, rtablie aprs 45 ans d'interruption,
en 1830,
et
la
premire qui y
fut travaille
Eraclito Gentili, proprit du

et
mme
(a
par l'lve Hospice Saint-Michel

Murillo.
reprsentant la clbre
Madone de
I.
Vestibule
Cette petite salle
gauche.)
n'a rien qui puisse intresser l'art
chrtien, l'exception de deux tapisseries, la premire

d'cole florentine
monogramme du nom de JSUS en
caractres gothiques
du
XVT
la
sicle reprsentant
Joseph
se
enferm dansun cercle ou couronne rayons flamboyants. L'toffe est tisse en fil d'or de Chypre, de fabrique vnitienne, de la premire moiti du XV" sicle. Les rayons fixs aux parois de cette salle, dignes d'tre remarques par nous, sont ceux qui contiennent
;
dlivrant des mains et de la sduction de la
femme
la
de
Putiphar, appartenant
qui figure
maison du
roi, et
seconde
un
pisode de la bataille deLpante. Celle-ci est

sicle, et appartient
d'cole flamande,
du XVI 1= M. Jean Doria-Pamphili.
au prince
tableau au-dessus tiss petit autel avec un i un en or, reprsentant un sujet religieu.x, proprit de M.Righetti Consiglio, de Venise 2 une broderie figurant une croix avec le Christ et des saints, de M. Marinangeli Pio, de Rome; 3" un tableau brod en soie et reprsentant VEcce-Homo, de M. Donato Francesco, de Rome 4 un
; ;
Salle M.
En
ment
et
entrant dans cette salle on est tout d'abord agrablesurpris la vue 'nnpaliotto de velours entrecoup
tableau figurant saint Charles Borrome,brod l'aiguille, appartenant M. Lupi Roberto, de Rome 5 un portrait
;
pommes de grenades. Sa frise est richement brode en or et orne de plusieurs mdaillons avec des bustes de saints trs expressifs. C'est un travail du XV"=
orn de
de Pape, brod en or, de M. Arturo lironson, de Venise; 6 deux petits tableaux en jus d'herbe reprsentant la Fuite en Egypte, appartenant Mgr Csare Taggiasco, de Rome.
appartenant la ville de Spoleto Viennent ensuite deux vitrinesremplies demagnifiques travaux modernes de l'cole professionnelle de filles Rome, parmi lesquels est remarquer une fort belle chasuble en velours noir finement brod en or sur le dessin de M. le professeur
sicle
I. M. Muntz croit que ce clbre tapissier tait italien de la Riiyiire de Gnes, tandis que Mgr Barbier de Montault, avec beaucoup de raison, le croit franais, en s'appuyant surtout sur la signature L^C. D. L. RIV. qui, en ralit, est plus franaise qu'italienne. (Les tapisseries etc., p. 84 et suiv. ). Mais nous faisons remarquer ique les Italiens, jusqu' la Renaissance, crivaient trs souvent lacopo ou Jacomo au lieu de Giacomo, comme l'on dit et l'on crit aujourd'hui 2 qu' la mme poque on n'avait pas encore bien incorpor la prposition avec l'article et que l'on crivait aussi trs souvent de la terra au lieu de delta terra, de la Riviera pour delta Riviera, etc., usage qui, du reste, au XVII': sicle, avait presque
, ;
Les tapisseries de cette
salle sont
au nombre
fort
:
con-
sidrable de 44. Parmi elles nous avons remarqu

tapisserie d'cole flamande
i"
une
du yiX" sicle reprsentant r Annonciation de la Sainte Vierge, proprit de M. le baron de Tucher; 2" une autre, de mme cole flamande,du XV I sicle, figurant \& Jugement universel, proprit de M. Haseltine 3 une autre encore galement d'cole flamande, du XV" sicle, qui reprsente \a.Crche et V Adoration de r Enfant ]t^\:'i par les anges, appartenant M. Villegas Joseph 4" une tapisserie d'cole franaise, du
;
;
cess.
5Bout)eUe0
A.
la
et
de
a^langes.
461
Ferrari.
Voici
plusieurs
tapisseries
modernes
rora/ devenu dmocrate. Ce ne serait que de l'apparence,
fabrique de X Hospice Saint-Michel de
Rome
qui se
montre bien digne de son glorieux pass. En fait de sujets religieux, nous remarquons VEcce Homo et Saint Jeati l' Ev angeliste, \.xhi remarquables comme expression,comnie dessin, comme coloris et comme finesse de travail tout la fois. La vitrine 93 contient des chantillons de dentelles latines, lombardes, gothiques du plus grand
intrt,
mais l'apparence, trs souvent, c'est tout. Toujours est-il que ces tapisseries au jus d'herbe valent bien mieux que
les tapisseries
de papier.
Salle
et passage P.
Cette vaste salle aussi est trs riche en objets magnifiques de toute espce. Continuant notre revue, dans les
vitrines n 97 et 98
fabriques par les jeunes

royal),
filles
Del Real Ritiro

de Naples, sur
nous notons
(de
l'orphelinat
de XEcce
le
Homo
baptme en
fabriqu
soie rouge,
i" un fort beau voile de brod en or et soie. Il a t
dessins imits de l'ancien par
R. P. Oderisio Piscicelli,
objets
Florence au XV'' sicle

;
et appartient
M.
bndictin du Mont-Cassin.
Comme
modernes
les
il
Felice Laschi-Funghini d'Arezzo
2"
faut signaler aussi les superbes dentelles et broderies
rem-
plissant les vitrines n 94 et n 95, faites

filles
par
jeunes
abandonnes (trovatelle) de l'immense orphelinat royal de l'Annunziata de Naples. La vitrine n" 96 a plusieurs dalmatiques, chasubles, toles, etc., en brocart et en drap d'argent et d'or, ornes de fleurs, des XVII', XVIêt mme sicles, mais qui n'offrent rien de spcial
soie cramoisie, doubl de la mme avec franges galement en or, enrichi de perles fines et de grenades qui forment au milieu la lgende; S.A.G. X'PI. Doit-on lire Sagramentum,z'a\.-it.-A^\reSacramentum Christi
un voile de calice en toffe, tout brod en or
en supposant le C chang en G, ou bien Sanguis Christi, en prenant le S.AG. pour une contraction de sanguis ?
Cette seconde lecture
W"
me
parat plus naturelle, d'autant
remarquer.
plus que le voile de calice est destin couvrir prcis-
ment
le
sang de Notre-Seigneur
un superbe
et
et trs
Escalier N. (a gauche.)
riche
baldaquin, admirablement
travaill
orn
de
Au
Sur
bout de
la salle
prcdente on trouve un escalier
broderies.
qui conduit au second tage du Palais des Beaux-Arts.

les parois
fond on remarque un plican qui nourrit de son sang plusieurs petits, le tout brod en hautle
relief, et,
Dans
objets plus ou
nous,
1" le
des deux cts on a suspendu bien des moins remarquables en tous genres. Quant nous avons t impressionn par plusieurs
petits tableaux en broderie et sujets religieux.
Ce
sont
tableau en peluche, reprsentant V Immacule Concepproprit

toffe
;
de Mme Picchioni Bianca, de Rome en drap d'argent du XVI I" sicle ayant au milieu Sainte Marguerite, brode en taffetas d'or, appartenant M. Isidore Bernard, de Rome; 3" un Cahuiire
tion,
dans le fond du ciel, la divine colombe entoure nuages clairs et de rayons d'or. La couronne et le socle sont galement remarquables. C'est un don de la duchesse Anna Isabella Gonzaga, de l'an 1700, la confrrie du /'r/V.r-i"(^;ô tablie dans la basilique de SaintAndr, Mantoue.
de
petits
une
Dans
la vitrine loi
on admiredeux mdaillons brodsen
soie et en or sur drap d'argent. L'un d'eux reprsente la
sainte Vierge, les mains jointes sur la poitrine et genoux,

l'autre V Archange
partie en miniature et partie en broderie,

cle; 4 le
du XVII
si-
Gabiiet qui
la salue, se
tenant
lui
aussi
et partie
Martyre de saint Sbastien, partie en miniature en broderie, galement du XVI I<= sicle, tous les
genoux. Cette sparation du sujet de V Annonciation de
J/arV en deux mdaillons diffrents tait frquente dans

les les
deux appartenant Mme Virginia Odescalci-Pedroni, 5" une broderie, soie et argent, double de Cme endroit, reprsentant saint Joseph avec l'en/ant ].s\JS entours de fleurs, de la fin du XVI'= sicle, proprit de
;
anciens triptyques, o cette scne occupait souvent
M.
Flice Laschi Funghini, d'Arezzo

la figure
6 tableau
en soie
avec
de
la Vierge et
sicle; 7" tableau l'aiguille
de r Enfant JSUS, du XI V= sur soie reprsentant la KzVr^^
Marie avec saint Dominique et sainte Catherine de Sienne 7" un tableau en soie d'poque genoux devant elle inconnue, mais trs ancien, probablement du XIV" sicle, dont le sujet est Xtl Sainte- Famille; 8" le portrait de Clment XIV, tiss en soie dans la fabrique Gastaldi de Vicenza, en 1771. Une tapisserie du XVIII'= sicle reprsente Mose qui dfend la femme juive, proprit de Mgr Cesare Taggiasco, de Rome. J'avoue cependant que ce qui m'a
;
Ces deux mdaillons trs intressants M. Angelo Pozzi, antiquaire. Via dlia Vittoria, Turin. Je note encore un coussin, fond bleu de ciel, trs bien brod en soie et en or et contenant deux anges genoux et tenant un rameau fleuri, ainsi qu'un petit tableau trs artistement brod en soie avec l'image de l'aptre saint Paul enferme dans une corniche brode en soie polychrome par la religieuse Quintilia, de Cme, en 1655. Au milieu de la salle et adosss un banc se trouvent deux devants dnutel d'un travail suprieur. Le premier est en satin rouge brod en or haut-relief avec de trs
volets.
deux
la
sont
proprit de
fins
varies,
le
plus frapp dans les patois de cet escalier ce sont les

tapisseries en toile,
fort belles
peintes au suc d'herbes
imitant s'y tromper les plus splendides tapisseries de
une certaine distance surtout l'illusion est complte. Voil donc le moyen de parer de grandes salles avec de remarquables tapisseries, relativement h peu de frais, et par consquent, le luxe
Flandre, de France et d'Italie.
et, h l'intrieur, avec des oiseaux d'espces parmi lesquels je remarquai plusieurs beaux perroquets, avec des singes, des cerfs, des lions, etc. Dans un mdaillon,qui est au milieu, brille le Sauveur apparaissant la Madeleine sous la forme d'un jardinier lui disant Noli me tangere, le tout brod en soie au XV I'^ sicle. 11 appartient au conserz'atoire ou refuge de Sainte-Marie-
rinceaux
Madcleine, de Sienne. L'autre paliotto galement brod en soie
et
du
XV=
462
sicle,
êbue
lie
r^rt
ciel.
c!)rtien.
Le cinquime enfin reprsente Mose sur
le
reprsente avec beaucoup d'art les aptres et les
Sina
principales scnes de la vie de Notre-Seigneur termines
recevant la loi de Dieu. Cette broderie admirable
me parat
par
la
Cne. Ayant trouv deux demoiselles qui reprodui-
saient en trs fin dessin colori ce paliotto magnific|ue,

je pris la libert
de leur demander s'il y aurait de Tindiscrtion leur confier, contre prix convenir, une copie
de leur travail destine la Revue de l'Art chrtien. Ces demoiselles, appartenant W'cole mprieure des filles tablies l'ancienne maison des Lazaristes ou prtres de la Mission de Montecitorio de Rome, me rpondirent fort gentiment que, puisqu'il s'agissait de l'intrt de l'art et de la religion, elles se prteraient bien volontiers me rendre ce service tout fait gratuitement mais que la
;
du XIV"= sicle et appartient l'uvre des Paui'res Honteux, de Bologne, ainsi qu'un manipule galement ancien et prcieux, aux extrmits duquel on voit trois belles figures, d'un ct, et la Piti de l'autre, et une chasuble avec des emblmes de la Passion au milieu d'arabesques et entre deux mdaillons, l'un reprsentant Dieu qui cre les animaux, et l'autre Adam et Eve.
Je ne parlerai point des couvre-pieds, des pantoufles, des rideaux de fentres et balcons, des dentelles pour fauteuils, pour canaps, pour guridons, ni mme des riches tapis,
comme descentes de lit
et tapis
pour chambres, pour salons,

cette
salle,
proximit de pas
la clture
de l'exposition ne leur permettrait
pour autels, qui sont trs
nombreux dans
mme
d'achever leur travail

imparfait.
commenc
qui,
pro-
parce que je n'y vois rien de manifestement chrtien. Cette
bablement, resterait
Cet admirable paliotto
appartient Thpital de la Scala, de Sienne.
La
vitrine 107 est remplie d'objets religieux
de diffren-
tes espces.
Nous notons
particulirement
unedalma-
tique trs richement et trs finement brode en soie et or;

2" une tole brode de la mme manire, mais avec les extrmits figurant, l'une Dieu crant lu lumire, l'autre.
remarque s'applique aussi aux superbes passementeries, aux riches bordures, galons et franges, aux toff"es et mme aux 12 tapisseries de cette salle qui n'offrent aucun sujet religieux. J'en dis autant du passage P qui n'a que des galons et des franges, trs beaux et trs riches, il est vrai, mais rien ne prouve qu'ils ont appartenu
des chapes, des chasubles,
etc.,
ou
qu'ils soient destins
Dieu dans l'acte de crer
un manipule rinceaux de soie polychrome et ayant aux extrmits, d'un ct, Dieu gui spare les lments, de l'autre, Dieu sparant la terre de Peau. Malheureusement la chasuble qu'on doit naturellement supposer d'une beaut et richesse gales, voire mme suprieures, manque.
;
les volatiles et les
poissons
des vtements d'glise.
Salle Q.
Cette salle trs vaste est remplie de magnifiques toffes
modernes en
soie et de superbes velours sortant des
ma-
nufactures de M. A. Osnago, de
Milan, de M. Kinaldo
Or
cette tole,
comme
le
manipule, appartient l'uvre
Martini, galement de Milan, et de
pie des
Pauvres Honteux, de Bologne.
Venise.
tions
j'ai
En
fait d'objets religieux,
M. J. B.Trapolin, de parmi les riches collecetc.
J'aurais voulu signaler et dcrire tant d'autres chapes, dalmatiques, chasubles, voiles, charpes, ombrelles, devants
de chasubles, chapes, dalmatiques, tendards,
nombreux dans cette mais j'tais press, j'tais mme assez fatigu en consquence je ne notai sur mon carnet qu'une chape a trapunto accord avec les broderies en soie et or sur dessin de style persan du XIV" sicle, proprit de Mme Thrsine Chilesotti, de Thiene (Vntie) et une
d'autels d'une finesse exquise, trs
salle,
;
remarqu surtout une trs riche tole, en velours cra^ moisi, brode en or et du style qu'on appelle rform, ou de la renaissance. Aux deux extrmits on admire V Agneau divin et le Plican. Elle est sortie des ateliers de M. Martini
de Milan;
la paroisse
de Saint-Satyrus de cette
mme
ville l'a
achete pour
l'offrir
au Saint Pre l'occasion de
vieille
bande, probablement de chape, qui attira mon attention. Cette bande, un peu plus large qu'une grosse
tole franaise, d'
peu prs 3ocentimtres,admirablement brode en soie de diverses couleurs l'imitation des tapisseries, contient cinq superbes mdaillons elliptiques. Le premier, en haut, reprsente Le Pre ternel entour d'anges port sur les eaux pour les fconder, dans l'acte de crer la lumire et les anges avec la lgende en gros
caractres elzviriens
(sic),
:
cette mme vitrine 115 et dans les galement M. Martini, on voit: 1" une admirable chasuble en style gothique anglais, dessine par l'exposant et reprsentant V Ascension de Xotre-Seigneur ; saint Pierre et saint Paul ; 2 une broderie figurant
ses noces d'or.
Dans
suivantes
16,
18,
.\.
Moisc au
plus
fin
dsert, si artistement faite qu'elle imite le tissu le

3*^^
;
qu'on puisse voir
une autre broderie
trs fine
l'aiguille
en
soie,
argent
et or,
reprsentant \ Arche Je No;

la
4"
une bande du baldaquin confectionn en 1S80 pour

diffrents points et
Creavit Deus lucem et angelum
anglus autein peccavit.
paroisse de Seregno,prs Milan, merveilleusement brode
saint Michel,braiulissant l'pe de sa
Le deuxime reprsente main droite et crasant
Lucifer, qui avait os dire ou qui, malgr sa dfaite, dit
Ero similis altissimo. Le troisime reprsente Dieu embrassant Adam qui est prs d'Lve, mais tous les deux en extase, avec les mots Creavit hominem rectum dicens : Faciamus hominem ad imagine et simililudii nostra.At creavit(/). Le quatrime reprsente iTt/c", qui donne une pomme Adam, assis par terre, tout en cueillant une autre pomme par suggestion du serpent entortill autour de l'arbre, tandis qu'un ange aftiig la regarde du
encore
: :
en or, imitant le styledu X'VI'^ une plerine de chape, espce d'cusson, en drap d'argent, de style baroc agrment de magnifiques rinceaux et fleurs brodes en soie, argent et or; 6" une autre bande de baldaquin, fond azur et dessin raphalesque, command par l'administration du sanctuaire de la Bienheureuse vierge Marie de Corato (Bari) 7" un devant de chasuble en velours rouge brod en or,
en
sicle. 5"
:
sanatiUe, paillettes, soie, etc.
;\
nombreux points
trs fins
avec un pavillon relev des deux cts, surmont d'une aurole contenant le monogramme IHS, et flanqu de
igoutieUeg
deux
relief
et
plangeg.
Palais royal de Madrid, i' Le Pch originel. communiqu par M. le comte de Valence. Mme
463
l'autre
beaux mdaillons, l'un avec VAgneau divin et avec le Plican; 8" une remarquable broderie en imitant la sculpture et reprsentant le Sauveur dans
9' enfin
remarque relativement au chrisme apparent.

3
sa majest :
trs fines,
deux autres broderies

les croirait
l'aiguille
reprsentant
:
l'une Notre-Sei;^nettr et
l'autre
L Histoire de Rome. Anno

le chiffVe
540 (Raphal
Saint Augustin
trs
on
des toffes
10 la Cne,
Garcia). L'auteur parat espagnol et le
mono-
finement brode en soie, argent et or au point uni. On voit par l que les ateliers de M. Martini rivalisent dj les ateliers clbres de Lyon, de Bruxelles
richement
et trs
gramme, outre
particulier au fabricant
et d'ailleurs.
qui est le G retourn, a le nom de Marie surmont d'une croix de mme qu'au monogramme du Christ. Marque de Bruxelles.
Des six grandes tapisseries de cette salle il n'y en a aucune sujets religieux. En revanche, l'entre on remarque une reproduction au jus d'herbe d'une madone sicle, faite par l'artiste Erolo de Charles Crivelli, du XI
,"
Jsus
et la
Madeleine,
XVI
1" sicle.
Palais
comte de
royal de Madrid,
communiqu par M.
le
Valence.
5"
Eroli, appartenant
M.
le
prince Balthasar Odescalchi
de Rome. La Vierge orne du diadme est assise sur un trne tenant entre le brasgauchel'Enfant JSUS galement couronn d'un diadme, ayant dans la main droite, une pomme parfaitement ronde, plus semblable une orange
qu' une
L'Histoire de Polipheme. Ce
monogramme
me
parait avoir le
monogramme
:
bien que celui de Christus

6"
de JSUS aussi marque de Bruxelles.
pomme
et
ordinaire.
la
Sur
le
socle
on
lit
AVE
:
MARIA,
dans
partie infrieure de la
tapisserie
EXOPERACAROLI CRIVELLI EROLVS

S.\LLE
EROLI.
LHistoire de la Cration, huit pices. communiqu, etc. Le monogramme a, ce me semble, le nom de Marie surmont de celui de JSUS.
Palais de Madrid,
7
"
ET PASS.AGE S.
grand assortiment d'toffes damasses en soie, de satin, de velours, de brocarts, de toiles, de couvertures, de chles, de foulards, de franges et d'autres objets semblables, plus ou moins riches, anciens ou modernes, appartenant la chambre de commerce de Catanzaro et aux manufactures de Caenfin la dernire salle. Ici
Nous sommes
La
Vie de saint Paul, de fabrique flamande

sicle.
du XVI"
Le monogramme pourrait
le
fort
bien tre celui de Iesus crit en grec avec

sens inverse.
8 L' Adoration
C en
de
le
des
Rois
etc.
Mages.
Palais
tanzaro et de Vicence; mais je vois fort peu de choses qui

l'art chrtien. Comme curiosits, nous avons remarqu une quantit de costumes militaires et civils de diverses contres de l'Asie, et, en fait d'art religieux, parmi onze tapisseries, celle qui reprsente la bataille de Constantin le (Irand contre Maxence, proprit de M. le commandeur Auguste Castellani, de Rome.
Le monogramme est chrisme dans sa plus simple expression du clii.

Madrid, communiqu
pc)
puissent intresser
y La Vie de Scipion de Marc d'Hubert van den Palais de Madrid, communiqu, etc. Motte (?). Le monogramme pourrait bien tre celui de Marie mais j'en doute cause du nom du fabricant qui celui de Marc et de Motte.
N^.^
tait
10"
Fabrique de Mortiake.
parait
tre
Le premier
de Jsus-
_
Q: **
m.
aônorammco
T E
-'
monogramme
Christus.
celui
ic
falinqtiesDc rapiooccies.
savant et clbre
M. Eugne Muntz,
historien des
'
arts
en
Italie et
conservateur de VEcole des Beaux-
de
et
Arts de Paris, a expos un fort intressant recueil de monogrammes de fabricants ou de fabriques de tapisseries, en grande partie indits. Naturellement nous ne reproduirons que ceux qui ont des emblmes chrtiens,
laissant de ct
religieux.
Des Guirlandes. Monogramme compos de JSUS appel initiales ou toiles, du chrisme proprement dit.
II"
celui
II
"
L Histoire de No.
La
Xlo
Palais de Madrid.
mme
fin
les
autres des
tapis.-êries
sujets
12"
En
voici les principaux, tels qu'ils
se trouvent
reproduits la
du catalogue de
l'exposition.
Tentation de saiiit Antoine.

etc.
Palais
de
K
I -y
VIncarnation.
le
Palais royal de Madrid,
que le cur sur les monogrammes de fabrique exprime le soin extraordinaire que l'on mettait dans les ouvrages qu'on avait
Madrid
On
prtend
communiqu par M.
blme me
i\ I
comte de Valence. L'em-
o BQB
1^-^
avec
parat chrtien et c'est, je crois, une
cur de bien faire. Remarquez le X sur le cur presque le cur vu par le B. Marguerite Marie.
13"
c'est
des formes trs anciennes du chrisine entrelac

le chifl'rc
du fabricant ou de
la
manufacture, qui
xelles.
LHistoire de Polipheme. Palais de BruVariante de la marque de Bruxelles.
o)Co
semble tre de Bruxelles.
464
jRebue
14" Histoire de
lie
T^rt
la
cj^rtten.
-R
Samson.
Autre variante de
tissus des
Quant l'exposition elle-mme, j'y ai cherch en vain des premiers sicles du christianisme, ou du moins
^Z_
marque de
Bruxelles.
des vtements sacrs de cette poque. Il va sans dire qu'ils nous auraient infiniment plus intress. Toutefois ces
^ \^
/2\\_
)^la
15
La
Bncdiction de Jacob.
Bruxelles.
logique de Madrid.
Encore
Muse archoune variante de
objets-l ayant appartenu des aptres, des
martyrs,
des saints, probablement
marque de
Vierge et Notre-Seigneur Jsus-Christ, constituent des reliques insignes trs vnrables, et par l ne pouvaient point, sans
la sainte
mme
irrvrence,
16
servir satisfaire notre curiosit
dans une
Tapisserie gothique.
Sujet
biblique,
pro-
exposition profane.
prit de
Don Enrique
Hrdia.
Les mitres anciennes aussi y ont
brill
par leur absence,
tandis qu'il n'tait pas difficile d'en faire une belle collec-
-^
Is- la
17"
L Apocalypse.
tion rien qu'en Italie, sans parler de la France, de l'Es-
Palais de Madrid, etc. Ici
pagne, de l'Allemagne,
etc.
La mme remarque
doit s'ten-
croix est double croisillon.
dre aux gants, aux bas, aux chaussures de drap ou d'toffe

et
Kl^
bien d'autres choses appartenant aux costumes ecclL'ordre lui-inme suivi dans cette exposition est loin
siastiques ou religieux.
Les actes des Aptres de Raphal: la gurison du paralytique. Palais de Madrid, etc.
iS
d'avoir t le plus parfait.
Sans doute tout
tait bien plac,
rc
19" Histoire
sicle.
catalogu, numrot,
sommairement
dsign.
Mais
l'ar-
chologue philosophe aurait prfr voir disposer les objets d'une seule espce en un seul endroit, et par ordre chronod'Herc7ile.
Garde-meuble de \'ienne.
20 Histoire de Znobie.
().
Audenarde,
XVP
logique. Par l on aurait vu et tudi l'volution successive,
sinon
le
le
progrs de chaque chose suivant
la culture et
got des diffrents sicles.
En
tait
disposant tout par
collections particulires contenant toutes sortes d'objets,

-
X/
Garde-meuble
souvent les plus disparates,

la
il
impossible de
faire
^^
A^^ de Vienne
synthse de chaque
qu'il
espce d'objets en
particulier.
Quoi
il
en
soit, l'exposition
a fort bien russi.
On
dit,
IV.
Conclusion
et
vendus n'ont pas couvert les mais la ville de Rome et le gouvernement italien, frais ont, cette fois, bien et utilement employ leur argent. Le fruit en retirer, on le verra plus tard et peu peu.
est vrai,
;
que
les billets
remarques uîurales.
rsultat de
VOILA,
en rsum,
le
mes
visites
la fort
riche et
extrmement
propos de
intressante exposition qui

taient incomdu catalogue trs
vient de se fermer
pltes, j'ai jug
Rome. O mes notes

tirer parti
soigneusement rdig par le savant professeur Erculei. Sans doute les archologues de profession auraient dsir beaucoup plus de dtails, mais ils comprendront aisment que la monographie complte d'un objet aurait, elle seule, demand un travail beaucoup plus long que celui que nous venons de faire sur l'exposition entire. Mon but ne pouvait tre que celui d'inviter mes lecteurs visiter cette remarquable exposition en ma compagnie, mais tout en passant et souvent mme au vol. Or, comme ce
but je crois l'avoir atteint,
lecteurs d la
j'ai
Dj le Souverain Pontife Lon XIII, qui ne nglige aucune occasion de protger et d'encourager ce qui est beau et de grand, non content de crer l'cole vaticane pour la reconstitution des nombreuses et magnifiques tapisseries de cet incomparable palais apostolique, a bien voulu tout rcemment fonder une vritable manufacture de ces toffes princires, et en confier la direction l'illustre chevalier, M. Pierre Gentili qui, pour le moment, va former douze lves ('). Le gouvernement italien lui-mme, bien que devanc par le Saint Pre, vient de dcrter une forte subvention l'ancienne et dj fameuse fabrique de tapisseries tablie dans VHospice Saintdclarer gouvernementale. aux ornetnents ecclsiastiques, malgr les incontestables progrs faits en Italie depuis une vingtaine d'annes, je suis sr que cette exposition donnera toutes les manufactures de la pninsule une
Michel,
sans
toutefois
la
Quant aux autres
toffes et
l'espoir
que
les bienveillants
Revue de l'Art chn'tien voudront bien m'en
savoir gr.
I. En prenant pour des chrismes ces marques singulires, nous ne tenons compte que de leur apparence, sans toutefois donner notre opinion pour certaine. Du reste le chrisme anciennement tait trs
'
prodigieuse impulsion.
Monacilioni,
juillet 1S87.
Professeur Archiprtre
Vincent Ambrosiani.
commun
le
et
on l'employait partout. Quant au
Rho en
^
de
I.
Il
tait
l'exposition, fonctionner l'ingnieuse

les tapisseries, et
curieux et instructif la fois de voir, dans une des salles machine du Vatican destine
ensuite de visiter et d'examiner les
trouvons m<>me dans la Sturia dcll'arte Crisliana du clbre
restaurer
P. Garrucci,
tome
I,
livr.
2.
tapisseries dj restaures sous l'intelligente direction
de
M.
Gentili.
igoutjelles et ^langes.
465
ane
croir processionnelle
Du
xw sicle,
^^
'^----'au
fDimc
cbrctien
Du ITatican.-
Voici maintenant le texte mme de l'inventaire de Sainte-Marie Majeure Crux una magna de ligno, cooperta argento, quae portatur per litanias in medio ipsius ab uno
:
latere est
I.
imago Virg.
et
Mariae,
ab
alio
latere est
crucifixus
est
'TUDE
fort utile
des anciens inventaires l'archologue, car,

si
d'une
pede et quibusdam imaginibus in capite,pede et lateribus. Crux una de diaspro rubeo duplex, id est
reliquiis in
cum nonnuUis
part, elle supple par des descriptions
exactes aux objets qui nous manquent,
qu habet quatuor rato cum aliquibus
brachia, ornata argento deausanctis reliquiis et
cum pede
et
de
l'autre, elle
rend
facile
le
contrle des
est
monu-
ligneo, ornato argento
cum
tribus armis.
ments qui nous

relle
restent.
une source de
et
Crux una de
crystallo
cum pomis
in
de cry-
renseignements d'un grand intrt
d'une valeur
au point de vue archologique.
Le chanoine de Angelis a publi, Rome, en 162 1, dans sa Basilic S. Mari Majoris de Urbe
descriptio, plusieurs inventaires
traits
medio ab uno latere est Crucifixus, ab alio latere est imago Salvatoris, cum pede ligneo, ornato modico argento et
stallo,
ornata argento, cujus
aliquibus lapidibus.
manuscrits, ex-
des archives de
il
la
basilique et dont malheula
reusement
reportent
ne donne pas
date,
mais qui
certainement au
moyen
ge, car la
rdaction de certains articles dnote videmment

la fin
cum Crucifixo elevato, cum canuno argenteo unciarum viginti duarum cum dimidia. Una crux de argento inaurato cum Crucifixo in medio et cum quatuor evangelistis de
Una
crux argentea
et
ad usum mortuorum
du XV*^ sicle. Avant de citer ce
smiraldo
qui concerne notre sujet, je
les indications
(')
ab uno
latere,
ab
alio
latere
sunt
imagines
B.
Marine Virginis,
Sancti
Joannis
ferai ressortir
d'une manire brve
Evangelista; et Sancti Angeli.
contenues dans ce texte curieux. La matire des croix est ou le bois recouvert
Crux una parva cum pede
elevato et
;
pomo,
qu
de mtal, ou
le
mtal
lui-mme, et encore
le
cristal et les pierres prcieuses.
L'ornementation consiste tout

relief, les
la fois
dans
le
ab una parte habet Crucifixum elevatum cum quatuor evangelistis non elevatis, ab alia parte imaginem Beata; Virginis non elevatam. Est ponderis unciarum
potest aperiri et est vacua
octo.
maux
et l'iconographie.
et peti-
L'une
sert
aux processions des grandes

;
Una crux ex
argento deaurato,
tes litanies et elle contient des reliques
les autres
elevato in medio et in extremitatibus

evangelistis de smalto
latere in
cum Crucifixo cum quatuor

;
ont un pied qui permet de

enfin
la
les
poser sur un autel;

est
dernire mentionne, qui
vraiment
medio
et
une croix processionnelle, se visse sur une hampe ou canne de deux palmes de hauteur. Or le palme romain vaut un peu plus de vingtdeux centimtres. Donnons un palme la croix et nous aurons ainsi un tiers de la hauteur totale.
brachio
ab uno latere ab alio Virgo cum filio in dextro cum figura Angeli in summitate ad
est B.
:
pedes est figura S. Augustini, a lateribus sunt mdise imagines duorum Sanctorum, incalceest
arma Reverendiss. D. Rothomag.

smalto
pulcherrime
facto,
(2),
omnia ex
librarum
ponderis
On
le
voit, ces croix taient faciles porter
la
main
et
dominaient tout au plus
la tte
de
l'aco-
lyte qui en tait charg.

sicles environ
Ce
n'est
que depuis deux

croix procession-
que
la
hampe des
cum dimidia. Unus canulus duorum palmorum, habens in summitate unum grossum pomum.cum sex rosis
trium, unciarum sex
deauratis et smaltatis et desuper aliud

\.
parvum
nelles s'est
la
dmesurment allonge, au point de

Smiraldo, tôwx sineraldc, indiquerait un travail de sur une meraude, soit en relief, soit en intaille. Ne faudrait-il pas plutt lire smalto et voir l un mail ? 2. Le cardinal d'Estouteville, archevque de Rouen et archiprtre de Sainte-Marie Majeure.
glyptique
rendre lourde et pesante.
On remarque la croix des morts ou des enterrements, qui est simplement en argent, mtal prescrit par le Ccrcinonial des cvcques pour les
crmonies funbres.
466
pomum
in
Rebue
lie
r^rt t\)vttun.
assez exactement ide du mobilier qu'achetaient
les
rotundum, sed ad longitudinem tendens,
quo immittitur dicta crux cum vite, omnia ex argento cum arma Reverendiss. Rothomagen. ponderis librarum duarum, une. 2 cum dimidia.
glises qui n'taient ni trop
riches ni trop
pauvres.
La
matire est
sans valeur,
puisqu'il
s'agit
IL
catalogue descriptif des croix J'AI processionnelles qui existent au muse chrpubli
le
simplement de cuivre dguis sous une couche de dorure le travail en a t aussi prompt que facile, car le repouss est de tous les procds le plus simple et le plus conomique. Une fois le moule
;
tien
les
du Vatican
belles
('),
et j'ai fait
photographier
sculpt en
tirer,
relief, rien n'est
plus
par Carlo
Simelli,
Antiquits chrtiennes de
perai
ici
Rome
pour nos {^).]e ne m'occu-
comme
plus expditif que d'en d'une planche d'imprimerie, tant de
copies que l'on veut.

L'art, car
il
que de l'une
d'entr'elles.
Pour bien apprcier l'art d'une poque, il importe de le juger, non pas exclusivement dans les chefs-d'uvre qu'il a produits, mais aussi dans ses uvres ordinaires et communes. Outre que les uvres exceptionnelles sont rares, elles indiquent la capacit d'un ou de plusieurs matres, et par consquent, font immdiatement tomber dans la personnalit. Un homme de gnie devance de toutes manires ceux qui travaillent comme lui. Ce n'est donc pas l qu'il faut chercher exclusivement le niveau de l'art une priode dtermine. En montant trop haut, nous risquerions de nous garer et nos apprciations seraient aussi
inexactes quecelles d'un physicien qui,pour mieux
savoir le degr de chaleur rpandue dans l'atmos-
y en a
et
beaucoup, se manifeste
les
dans
les
dtails,
l'ensemble et
mdaillons
la
maills.
Qu'on examine avec attention

l'on sera surpris
photo-
graphie et
des dtails multiples

le lecteur
qui dcorent cette croix. Je les dcrirai
rement pour aider

travail d'analyse.
et
guider
sommaidans ce
Cette croix, par ses dimensions et son dveloppement, indique suffisamment une croix processionnelle.
bois, recouvert
Lgre porter, elle est faonne en de feuilles minces rapportes par

anguls et lobes arrondis terminent,
les
pices et cloues sur le ct ().
Des
trfles
d'une manire fort gracieuse,
quatre branches
qui se coupent angle droit et se renforcent d'une

saillie
phre, placerait
son thermomtre en plein

il
quadrangulaire au point d'intersection.

pointill rgulier fait ressortir les feuilles
le
soleil.
Parmi
les
les artistes,
est toujours des retardatai-
Un
qui tapissent
res,qui ne progressent qu' pas lents et n'adoptent
champ de
la
croix.
Au
milieu,
ou les ides rcentes y a impossibilit de faire autrement. L encore n'est pas le niveau que nous cherchons, car alors l'art se trane dans l'ornire et la main,
qu'alors qu'il
procds nouveaux
ces feuilles trilobes sont attaches l'extrmit
de longs pdoncules qui semblent natre et germer de la croix.
Deux
Christ.
arbres, droits
comme
des
ifs
et feuilles
qui a ses habitudes
comme
troites et serres, se dressent
de chaque ct du
le
cerveau, n'est pas
suffisamment prpare changer sa mthode et son faire.
La
vrit est entre ces deu.x
extrmes, dans
I. Voici la description, d'aprs mon catalogue, d'une autre croix processionnelle en cuivre repouss et tnaill
un juste milieu, qui ne considre pour ainsi dire que les uvres anonymes et impersonnelles, produit plutt d'un sicle que d'un homme. La croix processionnelle du Vatican date d'une poque accoutume bien faire. Ce n'est ni la plus haute expression, ni aussi la plus infime de l'orfvrerie de la fin du XIIL" sicle ou du sicle suivant. C'est une uvre moyenne, qui donne
1.
(XV= sicle), que possde le mme Muse du N'atican Jsus-Christ crucifi est accompagn, en haut, d'un ange tenant une lampe allume dans chaque main pour
:
symboliser
le soleil et la
;
lune: adroite, de la sainte Vierge;
gauche, de saint Jean
en bas, d'Adam ressuscit par
le
sang
divin.
Au revers, J.-C. triomphant bnit et pose le livre de vie sur son genou. Au sommet de la croi.\, Vaigle de saint
Jean au croisillon droit, le bufc saint Luc et un saint; au croisillon gauche, le lion de saint Marc et un saint l'extrmit infrieure, un voque et Vaitge de saint
;
;
La
bibliothque
Vaticane,
Rome, Spithver,
1867,
Matthieu.
p.
95-100.
2.
Les symboles des vanglistes sont nimbs,

caractriss par un livre ou un phylactre.
ails et
N"* 98, 99, 102, 103, 104.
5Bout)eUes et @langc0.
Enfin, de larges rinceaux feuilles enroules
est destine rappeler plus
467
spcialement celle
titre a la
oi
entourent
extrmit.
les
personnages qui
saillissent
chaque
un seul
mourut J.su.S-Christ. Son

tablette fixe par des clous.
fleuri
forme d'une
et
Un nimbe maill
Trois de ces personnages sont debout

est assis.
A la partie
suprieure, un ange, les ailes
de rinceaux entoure la tte du Sauveur, qui tend horizontalement ses deux bras, ferme les
abaisses et les mains ouvertes, reprsente le ciel

qui pleure la mort de son Roi. Marie se tient
droite et saint Jean
yeux
etlaisse
pencher sa tte sur son paule
droite.
Des
quatre-feuilles anguls figurent en mail
gauche
c'est la
terre qui
translucide les quatre vanglistes, nimbs et
rend
le
dernier
hommage
('),
son Sauveur. Puis,
mi-corps.
tout au bas,
Adam
Aucun
signe particulier ne les distinles
pensif et soucieux, attend
gue
et
ne permet de
pour revenir la vie que le sang d celui qui s'est immol pour dlivrer sa postrit dchue ait touch la grotte sous laquelle il s'abrite et repose. Une seconde croix, losange et pointille, avec ornements gomtriques trois de ses bras, se dtache au centre de la croix processionnelle. Elle
I.
doivent observer entr'eux
nommer le mme
cependant,
ils
ordre que leurs

:
S)'mboles, ainsi disposs sur le revers
AIGLE
BUF
Sans doute,
il
LION ANGE.
ici
y a
inversion dans l'ordre
Voici quelques
textes
:
anciens l'appui de cette
hirarchique et rigoureux, mais n'oublions pas
dsignation iconographique
In hac urbe,
et
imo in hoc tune loco, et habitasse dicitur mortuus esse Adam; unde et locus in quo crucifixus est
noster, Calvaria appellatur, scilicet,
Dominus
quod
ibi sit
antiqui hominis calvaria condita, ut secundi

Christi, sanguis
Adam,
ille
id est
de cruce
stillans
primi
Adam
que nous sommes au XIV^ sicle et que si l'artiste a pu oublier de donner au Christ un nimbe crucifre, le mme dfaut de connaissances iconographiques suffisantes a pu lui faire bouleverser
l'usage tabli relativement
et jacentis
protoplasti peccata dilueret et tune
sermo
Apostoli
aux
vanglistes. Plus
ainsi
compleretur
Marcell<im.)
<
Excitare qui dormis et exurge a mortuis

te Christus.
(S.
d'un
exemple analogue
se rencontre
au
et illuminabit
Hieronym., Epist. ad
Audivi
quemdam
sepultus est
Adam
:
et
exposuisse Calvarias loeum in quo ideo sic appellatum esse, quia ibi
XI Ve sicle, au XV*^ surtout. La majest de Dieu forme avec

excut avec
et,
les
symboles
des vanglistes toute l'iconographie du revers,

le
antiqui hominis sit conditum caput et hoc esse quod Apostolus dicit Surge qui dormis et exurge a mortuis
et illuminabit te Christus . {Ephes., v, 14.) Favorabilis
mme
soin que la face antrieure,
comme
elle,
reproduit un type qui n'a rien de
interpretatio et
mulcens aures populi.
(.S.
Hieronym.,
in cap. XXVII Matth.)
nouveau ni d'original, tant pour l'poque que pour l'ide symbolique exprime (')
I.
Etiam hoc antiquorum relatione

in ipso loco, ubi et ideo
:
refertur,
quod
et
Adam
primus homo aliquando sepultus
crux fixa
est, fuerit
Je rapprocherai de ce type une autre croix du Vati-
Calvariae locum dictum esse,
can, qui est surtout intressante
comme
analogie.
quia caput humani generis ibi dicitur esse sepultum. Et vere, fratres, non incongrue creditur, quia ibi erectus sit
Le Christ meurt, attach une

dont
;
petite croix rapporte,
medicus, ubi jacebat Mgrotus. Et dignum erat ut ubi

occiderat
humana
;
superbia,
misericordia et sanguis ille pulverem antiqui peccatoris
divina pretiosus, etiam corporaliter

ibi
se
inclinaret
les extrmits sont trfles. Il est assist de Marie, sa droite de saint Jean, sa gauche et d'un ange la partie suprieure. Le titre, crit en gothique ronde, donne
seulement
les initiales
du vritable
t.ve..
Jsus Xazarenus
dum
dignatur
stillando
Rex
hidcoruiit.
crucifre, fix par trois petits clous, est
contingere, redemisse credatur. (S. Augustin.)
Le nimbe
d'mail.
gay
an-
En
1438, les frres prcheurs de Marseille
command-
rent une croix Palamde de Saint-Laurent, Palamides de Sancto Laurentio, argentarius dicte civitatis. )> Elle devait tre en argent dor, avec un crucifix,la Vierge, saint Unam veneraJean, le plican et le spulcre en mail deauratarum (marcabilem crucem de argento fino, ab una parte IIII"' rum), cum ymagine crucitixi esmalos cum ymaginibus beati Johannis et bate Marie et pellicani et sepulcri et ab alla parte V esmaltos,videlicet du coin, 1 II I"' evangclistarum et Agnus Dei. (Bull, arch des trav. hislor., 1886, p. 408-409.) Je suis persuad que le spulcre doit s'entendre, non pas du Christ ressuscitant, ce qui serait insolite, mais d'Adam sortant du tombeau.
:
xit le
Adam, assis dans sa grotte spulcrale, attend avec moment de sa libration.
<
Le revers reprsente, comme d'habitude, la Majest de Dieu et les quatre vanglistes. La croix est compose de feuilles d'argent, dcoupes en lobes aigus aux extrmits et semes de roses. Un pointill contourne la croix et ctoie ses artes. Les personnages
se dtachent seuls et au repouss sur le fond de la croix
laiss uni.
Nous avons dans

s'inspirer de
tels
cet ustensile ecclsiastique
un beau
type du XI\''= sicle. L'art contemporain a tout gagner
modles.
REVirE DE l'art CHRTIEN.

1887.
4""=
LIVRAISON.
468
Je
le
3Rebue te V^xt
rpte, les
cl)rtien.
ii
uvres de
cette sorte,
quoique
l'on
papa
communes
car on
et vulgaires, ne sont pas ddaigner,
voit les traces d'un
pass brillant et
y constate
l'heureuse
l'on
influence
des traditions
.Aie ssiitdio / 7/, dans la revue publie Florence, Arte e storia, 1886, p. 254-255. Les tableau.\ achets par le pape au Moiit-de- Pit de Rome taient au nombre de trente-neuf, la plupart de matres connus le tout fut pay 620 cus.
;
anciennes que
ne comprenait dj plus
faite,
9.
Le mobilier d'un bourgeois de Guret, en 1736, par

;
l'poque o cette croix fut

n'osait pas encore rejeter.
mais que
l'on
P.
de Cessac
Chteauroux, Majest,
1886, in-8", d'une

:
X. B. DE M.
Le te.\te va de la page 14 la page 16 il n'est donn que par extraits et les articles ne sont pas numrots. Le mot calemandre y revient quatre fois,
feuille.
<,<
>>^
comme
- Intjcntaires
L. Guibert,
garniture de fauteuils, de chaises et de sofa
et
comptes.
e>t
M. Gay en
est
parle boucassin et crit calniande ; l'anglais

%.
callimanro
M. Drochon, dans L'ancien archiprtr

:
1.
6
Hii
tnariage l-imoês,
Liiiwnsin,
t.
i68y {Bullet.
p. 139-159).
de Partheniy (Poitiers, Oudin, 1884), fournit une variante avec ce texte de 1751 Deux cossincts, couverts de
de la Soc. arch.
XXXIV,
colmande
au missel
(p.
('j.
148)
ce sont les deux coussins destins
la fin se
la noce,
trouvent les comptes des de'penses faites pour en concerts, friandises, repas et toilettes.
Le
point de
J'y relve les
mots Avisrnone,
de Ciipres, de
point
chaiids, blanc-munger,
garniture d'un
.
salade
d'oliiies, le
trujfe<!,
de cleri
,
et,
pour de
tapisserie
les
L'
<.<
Hongrie est mentionn deux fois, comme grand lit et de cinq chaises de Inventaire des meubles existant dans
><
les dentelles,
d'Angleterre
le
point h la
chteaux de
)),
la
Rochefoucauld, de Verteuil
et
de
la
reine et
le
point
d'Espagne
il
est aussi question
Terne
table
en
172S, le
montre employ un
tapis de
dentelle d'argent
comme
celle
qu'on employait alors
pour
2.
les
ornements
d'glise
(').
Inventaire militaire, dat de 1635, dans la brochure

intitule
:
(n" 200), aux pentes d'un lit (n" 217), un tabouret [n" 832), un vieux fauteuil ;> (n 365), de vieilles chaises (n 695), et cinq pices de
de M. Ren Fage,
3.
Le vieux
est
Titlle, la
tour de la
tapisserie
(n'^
674)
(').
Motte, Tulle, Crauftbn, 1886

logiste le plus
et qui
l'pag. 15-19).
La
<,<
tapisserie de
Bergame
:
i>
ornait
le
salon.
11
y en
M. Edmond Bishop, qui

possde
certainement l'ecclsio-
avait aussi la Rochefoucauld
Plus cinq autres pices
comptent sur la question des inventaires le rayon de bibliothque le plus complet

le
sur la matire, m'crivait
13 aot dernier
J'ai beau-
coup regrett que M. Guiffrey n'ait pas trouv propos d'imprimer la liste des ornements de la chapelle de Louis XIV dans sa belle publication, dont la seconde partie vient de paratre. Il vaudrait la peine que quelqu'un remplit cette lacune dans quelque revue. 4. Le vieux Tulle, le collge, par Ren Fage Tulle, Crauffon, 1887, in-8", de 95 pag. L'inventaire de 1790 va de la page 69 la page 82. 5. Les tapisseries des ducs de Lorraine, par Lepage Nancy, Crpin, 1886, in-8, de 47 pages. Cette brochure, trs instructive, est un tirage part \i/our?tal de la
; ;
de tapisserie de Bergame-Dauphine, aussi trs passes )) (n 675) mais on y trouvait surtout cette varit Une tapisserie de Bergame bandes de point de Hongrie, en quatre pices, vieilles et plus que mi-uses (n" 525). 10. Inventaire de Louise de Clermont, comtesse de Tonnerre, en 1553, par M. Quantin {Bull. arch. du coin. des trav. historiq., 1886, p. 381-3S2). Il ne compte que 21 articles, principalement de joaillerie. M. Darcel (p. 377378) a essay de dterminer la signification de plusieurs termes inusits.
;
:
11.
Documents
indits
les
Marseille, pendant
le D''
sur les anêntiers et les brodeurs XIV', XV' et XVI' sicles, par
Barthleiny {Bull. arch. du coin, des trav. historiq.,

391-414). Les
socit d'archologie
y trouve des inventaires de 1540, 1552, 1573, 1606 des comptes, des noms d'ateliers et de fabricants, plus quelques mots qui doivent
lorraine.
;
On
1886, p.
comptes
publis concernent
la
confection de trois croix d'argent, de quatre bannires et
d'une chasuble.
1
2.
prendre place dans

6. Inventaires
Le Bulletin de la socit archologique de la Charente,

1
les glossaires spciau.x.
de
Namur
du mobilier de Mgr deStrikland, vque (1725-1749), par Van de Casteele (Revue de
1SS6, t.VI
1,
publie l'inventaire des houzeaux et soulliers
l'Art chrtien, 1S86, p. 411). 7. Inventaire des meubles du cardinal Geoffroi d'Alatri (1287), par M. Prou, dans les Mlang. d'arch. et d'hist.
publ.
tir
1. Dans une dlit)ration du conseil gnral du district de Poitiers, en 1793, qui fixe le prix de.> denres, l'article A7<^t"i, on lit: /dV/ carlate, 10 13''., 4 ^'. Cahnande en couleur ordinaire, 8
'.
'. ,
Jdem cramoisie, 9
fil
'.
6 ^ 8
d.
Jdem bleu
national. 9'. 6
'^
''.
(p.
7).
par
l'
Ecole franc, de
Rome j Rome,
Cuggiani, 1SS5
Plus, trois dites (chapes) noires de calinande, franpe, galons de

;
et soie . {hiv.
2.
part, in-S" de 32 pag. 8. Bertolotti, Coinpra segreta di quadri per couto del
Le devant des maisons
de Sahilc-Radegonde de Poitiers, an. 111.) (i\ Limoges, pour la procession de
la
I.
En
1647,
la
Danie de
satin
veri,
.
Rose de Lafon ayant eu son enfant guri par XotreDrche, prs d'Albi, < offrit un parement d'autel, de avec des dentelles d'or, une grand'messe qu'elle fit
Fte-Dieu, en 1686) est garny 'de belles tapisseries de Bergame la Chine point d'Hongrie [Le triomphe du T. -S. -Sacrement, p. 23),
L'ne table de bois de chesne, sur quatre pieds, avec un tapis Plus dix fauteuils antiques garnis de point d'Ongrie,
la
point d'Ongrie
en partie soye. Plus deux fauteuils garnis de

trois cactoirs. (//.
mme
faon, avec
clbrer
du chan. d'.'irmagnac,
1746.)
5l5out)eUe0 et 09langcs.
sicle par du comte Jean, d'aprs un manuscrit du on peut juger de l'intrt du document entier,
;
469
:
XV
statue de la Vierge
cet extrait,
Tulle pour
4.
le
et, en 1759, grand autel (').
une
toilette
de point de
dont j'appelle de tous mes

(p. XI,1I1-XLIV~)
;
vux
la
publication intgrale
Chsse du X\"'
1723.
sicle (1461), dcrite d'aprs
un pro-
comprenant
le
un long inventaire, dat de 1775, mobilier et la bibliothque d'un ancien

plus
:
cs-verbal de
S.
(Chapelier, Epinal et Saint-Gory,

p.
Di, Humbert, 1887, in-8,

5.
15-20.)
ilbid.
notaire (pp. 302-310, 350-352). J'y relve ces expressions Deux bois de lit jumeaux sous un mme ciel, garnis de
Chandeliers et croix d'autel, excuts en 1719.

Stalles
p.
20-21).
6.
siamoise brode
niture, rideaux
estims 30
1.
('), le plafond satin piqu avec sa gardroguet couleur caf et ses verges de fer, Un paravent en papier marbr, 6 1. (-)
la soc. arch. de la Charente, 1866).
de l'ancienne abbaye de Xanteuil (Bullet. de Une planche les repr-
sente, elles datent

7.
du XV'=
sicle.
Une
optique, son miroir et cinquante estampes, 61.

;
Alfr.
et
Leroux, Les
de
maux
1 pi ).
limousins
des muses de
L'inventaire n'est pas complet
de plus
il
a l'inconvnient
de n'tre pas
cit
comme
Vienne
t.
Munich
{Bull, de la soc. arch.
du Limousin,
parmi ces non pas le
pice d'archives mais utilis
XXXIV,
p. 1-8,
avec
Une
crucifixion,
J'y vois,
document. L'diteur, M. Touzaud, a aussi oubli de numroter les articles. Nancy, par 1 3. Les tapisseries de la cour souveraine de
dans
le
texte h titre de
maux
peints, est signe. F. P.
\^<)'>.
nom du
donateur, mais celui de l'mailleur. Peut-tre cette

j'ai
signature s'identifierait-elle avec celle que
publie dans
H.
p.
Lepage {/ourn. de
92-103.)
la
soc.
cfarch.
les
,
lorraine,
1887,
En
mon
Epii^raphie
du dpartement de Maine
est mutile
:
et Loire,p.
1770, on
remplaa
252
tapisseries trs
et qui
malheureusement
F. F.
PETI
anciennes, reprsentant des batailles

d'un fond bleu,
par des tentures
parsem de fleurs de lis , ce qui tait trs monotone, fabriques Aubusson, au prix de 20 livres l'aune Felletin, de 15 livres et Nancy, de 12 livres. Cette comparaison des prix entre les trois manufactures montre l'importance relative de leurs produits.
;
8. X. Barbier de Montault, Les maux champlevs de Limoges, au trsor de la cathdrale de 1 rives {Ibid., p. 9-20,
avec
9.
2 pi.). Il
a t
fait
un tirage part de cet

pi.).
article.
:i
Arbellot, Chsse entaille de l'glise de Bellac, Hautep.
Vienne. {Ibid.,
21-27, 'ivec 2
L'auteur y discute le
ce qu'il
X. B. DE M.
sens du mot morhie, dont la signification a dj t tablie

a.ni\a.
Revue de l'Art chrtien
(1885,
p.
zi'^),
parat ignorer. Cette chsse a t
rcemment tudie avec
Trsors
1.
plus d'autorit par
et mobilier D'glise.
M. Emile Molinier, dans la Gazette des Beaux-Arts, ]S86, propos de l'Exposition de Limoges.
10.
X. Barbier de Montault, Les croix de Caravaca

p. 209-212).
fois,
Crosse dite de saint Cc'saire, Matirs-du-Cantal, par
Pexposition de Limoges, {Ibid.,

t lucide,
chrtien,
chan. J.-B. Chabau; Brive, Roche, 1886, in-8", dey pag., avec une planche. Cette crosse n'a pas pu appartenir
le
pour
1861,
la
premire
dans
la
en
t.
V, p- 97,
les
par
Dom
La question a Revue de l'Art Renon je l'ai

;
saint Csaire d'Arles, qui vivait au VI"' sicle,
il
faut la
reprise, en 1883,
descendre jusque vers le milieu du XIII. Elle est en cuivre dor, rehauss d'mail champlev, fabrication de Limoges Le sujet inscrit dans la volute reprsente V Annonciation.
2.
comporte, dans
11.
la
dveloppements qu'elle Revue du muse eucharistique de Paray.

avec tous
sicle,
Chsse du
XI V
:
Albi (Tarn), par

et 2
le
baron
de Rivires, y
voit,
in-4,
de 4 pag.
chromolith. Les chsses
peintes sont rares
celle-ci est plus curieuse
que
belle.
On
La
chsse de MontTerdun, par

in-S",
Lon Palustre
trois
Caen,
Delesques, 1886,
de 14 pag., avec
planches.
en raison des reliques qu'elle contenait, sainte Ccile, saint Andr, dont la croix est non pas en X ,
et
Cette chsse, en argent, porte les
annes du donateur,
mais droite
vque,
leur
le
haute
comme une
croix de procession
le gril
un
Camille de Neufville, archevque de Lyon, qui y dposa, en 1687, les reliques de saint Porcaire, martyr, avec la
diacre saint Laurent, avec
et
Xvang-
liaire j sainte
un fragment de suaire aux armes du cardinal de Bourbon, mort en 1488. 3. Un atelier de dentelles, Tulle, au XVUI' sicle, par Ren Fage Tulle, Crauffon, 1887, in-8'', de 14 pag. On
lance qui
le
transpera en l'an 736
et
Ursule et ses compagnes, dsignes par nom, sainte Florenciana, sainte Mabilia, sainte Coleta
et sainte Cristancia.
Les ossements des martyres vnres
Cologne, existent encore la cathdrale d'AIbi, o je

les
ai
retrouvs, dans une chsse moderne, envelopps

tofies des
connue sous le nom de poitit de Tulle. L'atelier de la veuve Lescure, qui y entretenait huit filles , fut fond en 1714, il cessa en 1763. Un inventaire de 1761, que M. Fage devrait bien publier, mentionne <( une toilette de point de Tulle pour une
fabriquait Tulle la
dentelle
de
trs curieuses
XII'
et
XI 11*=
sicles, qu'il
faudra tudier plus tard en dtail. Je les recommande l'attention du docte archologue. Une observation seule-
ment, pour montrer qu'on ne saurait tre trop prcis dans une description et qu'il convient d'appeler chaque chose
par son
Soixante rideaux de siamoise pour les alcves des pensionnaires {I71V. dti collige de Tulle, 1790).
1.
nom
propre. La<,<robe violette, qui se trouve elle,
mme
sur une aubfe
n'est autre
que
la
dalmaiique, un
de paravent, garny de toille et de papier. Plus Plus trois feuilles de paravent, garnis de vieille toffe rouge. Plus quatre trois feuilles de paravent, garnies d'toffe rouge. feuilles de paravent de toile peinte (Inv.du cita. d'Armagnac, 1746). Un i>aravent en papier marbr (Inv. d' ht. Boiirot, 1775).
2.
Quatre
feuilles
des pontificaux de l'vque.

I.
Linge de sacristie
;
dix aubes,
tures en point de Tulle
dix-Iiuit
dont trois de batiste, garninappes d'autel dont deux garnies

de Tulle, 1790).
en poiiU de Tulle
{In-,;,
du
co!l,'ge
470
12.
Bcbue
Tombe
effigie,
I'^^
lie
V^xt
1886,
thvttitn.
en sculpture
par M.
plate, d'un
Chaumouzey (XI
P- 383-385.)
13.
sicle),
abb de Durand, avec une

hist.,
construction dont V ensemble ne remonte pas au
del de l'poque romane, et qui appartient partie
hliogravure {Bullet. arch. du Coin, des trav.
au
XP,
partie au
XII
sicle.
Le Bulletin moiiumenlal,
o
les glises.
1887, n"
i,
contient deux
C'est seulement au carr
articles
liers
est faite l'numration d'anciens objets
mobi-
dans
les parties
du transept, et noys du XI sicle, que nous trouvons

restes (trois
conservs dans
A Saint-Savin de
: ;
(Hautes Pyrnes), ce sont (p. 7-15) laire, X F sicle; un tabernacle, XIV'' sicle une Vierge,
Lavedan Le tombeau du titu-
quelques
menus
arcades et leurs
pieds-droits) de la construction latine.Ces parties les
plus anciennes n'ont pas t distingues parl'abb
XII=
sicle;
une
stalle d'abb,
XVI<^ sicle; un tableau,
un orgue, dat de 1557; un grand crucifix, XIII" sicle; un bnitier, XIP sicle et une chsse, du XV et non de la fin du XII' ou du commencement du
XV=
Michon.
Un
inter-transept
roman (supports
for-
sicle;
ms de colonnes,
arcades, trompes et coupole oc-
togonale) a t bti l'intrieur de l'inter-transept latin, et Tinter- transept latin a t conserv.
XI II'' sicle . Dans le Val d'Aran, M. de Laurire
Viella,
;
signale
p.
32-60
un font baptismal, XII'' sicle; une chaire, sicle; un retable peint, XVP sicle un parement d'autel, XVI"= sicle; une chasuble, mme date; une armoire, au une croix processionV Gausach millsime de 1753. A Cazaux, un font baptismal, XII^ nelle, XV^ sicle. sicle une croix processionnelle, XV'' et une chasuble,
XV
Des oprations analogues ont t signales Angers dans l'ancienne glise Saint-Martin, Meursac (Charente-Infrieure), etc.
La
dcouverte, faite au cours des travaux de
restauration, d'une fentre de style latin, cache

derrire les supports de la vote
une croix processionnelle et A Canjau, un bnitier, une chasuble, du XVI'' sicle.

XVI'=
sicle.
romane,dmontre
la
Bosost
que, au XI'' sicle,
la
nef fut remanie de
XV^
sicle.
mme
La
faon que
l'inter-transept, ce qui avait t
X. B.^RBIER DE MONTAULT.
jusqu'ici impossible constater.
nef de l'glise latine de
Courcme
n'tait
pas vote conformment l'usage des poques

ji'fflise
ne
Coiircmc, prs Luffec

(Gbarente).
-^-
mrovingienne
et carlovingienne.
la
Au
XI'= sicle,
quand on voulut
voter conformment au
novnm
dificandi gemis, le
mur
le
latin
sans contrela
forts tant incapable de rsister
pousse
LASSE
ce
monument historique et moment en restauration sous

de M. Ferrand,
en
la
d'une vote en berceau, on
flanqua intrieure-
ment de
scurit.
piles massives, relies
par des arcatures,
direction
architecte
sur lesquelles on put lever la vote en toute
diocsain Poitiers, l'glise de Cour-
cme
a t dcrite par l'abb
Michon, dans sa
Le mur latin comme clture. A part le

pendant
la restauration,
fut
seulement conserv
dbris apparu un instant

ce
Statistique nioniiineiitale de la Charente,
comme
mur
a t compltenefs
un difice d'un iuiniense intrt, donnant une
du style barbare qui caractrise les difices des IX^ et X*= sicles. Cette opinion ou plutt cette erreur sur la date du monument a t
ide exacte
ment renouvel travers les sicles. Les exemples de votes embotes dans des
:
reproduite dans
le
Rpertoire arcitcologique de la
plus anciennes ne sont pas absolument rares, c'est le cas notamment de dans notre Poitou l'glise Saint-Hilaire de Poitiers, dont les murs
Charente, de Marvaud. Elle a encore t rdite
Une charte, publie en 1847, rcemment. par M. Rdet {^Mmoires de la socit des antiquaires de l'Ouest, XIV, p. 44), mais qui avait t connue et cite avant lui, nous apprend que la terre et l'glise de Courcme furent donnes
Saint-Hilaire de Poitiers, vers 970, par duc d'Aquitaine, Guillaume Fier--bras. Fort de ce texte, l'abb Michon a fait de l'glise actuelle une construction latine. En ralit, nous sommes en prsence d'une
de style
servs
latin (consacrs
en
la
lorsqu'on
couvrit
1049) ont t connef de coupoles
on peut encore citer comme ayant t l'objet d'un remaniement de ce genre les nefs de la belle glise de Nouaill (Vienne) et de la clbre
abbatiale de Fontevraud (Maine-et-Loire).
Jos.
l'glise
Berthel.
le
iSoutjelles et l9Uinges,
Monsieur,
Je
lis
471
en ce
moment
la
dernire livraison de la
dans l'administration du baptme par immersion et infusion simultanes. Vous trouverez

servi
le
Revue de VArt chrtien et le dessin que je rencontre la page 233, m'engage vous signaler deux vases de notre collection galement orns de deux poissons symboliques avec cette diffrence que dans nos vases les deux poissons
accostent r^
la
savant article de cet illustre archologue, dans

p. 125.
son Biiliettino, 1881,
croix latine suivie de la lettre A,
2 la croix latine
res lettres
accompagne des
trois
premi-
de l'alphabet
ABC.
Les deux vases de notre collection sont reproduits dans l'une des photographies que je joins cette lettre. Vous en remarquerez le style particulier. Ces vases de terre cuite qui datent du V<^ sicle, sont de travail absolument berbre. Les habitants de l'Aurs et ceux de la grande et petite Kabylie, qui sont les descendants des anciens chrtiens du Nord de l'Afrique, pratiquent encore de nos jours le mme genre d'ornementation gomtrique dans les objets leur usage, tels que cannes, sabots, tabatires etc., etc. Vous trouverez sous ce pli une seconde photographie qui reproduit quelques-uns des basreliefs
dcouverts dans
les fouilles
de
la
basilique
de Damousel-Karita. L'orante qui figure au milieu est particulirement remarquable.
Le prochain volume de
la
Socit archolo-
gique de Constantine renfermera un choix assez
important d'inscriptions provenant de nos fouilles de la basilique. Pour le moment, je suis en train
de dblayer
tant
le
baptistre qui occupe
le
centre
d'une vaste salle contigu
la basilique et
comppiliers,
comme
celle-ci
un grand nombre de
de colonnes.
Veuillez agrer, Monsieur, l'expression de
mes
sentiments trs respectueux et dvous en Notre

Seigneur.
Al. Delattre,
pr. miss. d'A/g.
Congrs archologique De France.
d'archologie a l'A Socit franaise tenu, du 23 ou 30 juin dernier, sa
cinquante-quatrime session Soissons

et
Laon
cette session s'est termine

les
i
par une excursion Reims,
et 2 juillet.
le
Un
de nos amis, qui
a suivi
congrs
le
Soissons et Laon, nous
communique
rsum
de ses impressions.
La Socit
franaise d'archologie, que je n'avais pas
et
revue depuis sa session d'Arras
son excursion Tournai

son fraternel esprit
j'y
M. de Rossi
qui a tudi le second de ces
deux
en iSSo, conserve toute sa

d'union
;
vitalit et
vases chrtiens, y reconnat un
bnitier ayant
une centaine de membres taient prsents,
472
ai retrouv le
3Rrbuc
ie
Part
ration.
rie
cf)rctien
Dans
le
sympathique comte de Marsy, qui a rempla-
mobilier, notre attention a t
c M. Lon Palustre dans la prsidence, les dignes vtrans M. de Laurire, l'infatigable rdacteur des Bulletins
attire sur
du congrs, les deux de
MM.
un beau spcimen de tapisserie histodu XV*^ sicle, sur deux remarquables

sicles
la
Travers, de Beaurepaire, de la Guerre,
Lair, Piette,
de Bonnault, d'Ault-Dumesnil,
et
le
statues d'abbesscs agenouilles,
savant gologue et palontologiste d'Abbeville,

les nouvelles
parmi
XVI
noir,
I"^
des XV!*^ et seconde (16S3-1693), en granit

et
recrues qui se distinguent,
MM.
Lefebvre-
d'un
model
d'un
drap
parfaits,
est
un contingent de huit adhrents, parmi lesquels M. le baron Bethune, fils, le gnral Wouwermans, le chanoine J. Bte Higuet, etc. Les membres des socits locales de Soissons et de Laon, qui nous accueillirent, ont rivalis de bons procds pour nous guider et donner leur gracieuse mention spciale hospitalit tous les attraits dsirables M. Collet et l'abb Pcheur, de Soissons et M. de
Pontalis et de Slignies.
avait fourni
;
La Belgique
signe de son auteur, Guillaume de Cambrai.
Le chevet du liaut-chur
ches en briques
;
a des fentres bou-
possdent de magnifiques vitraux, enlevs et remiss, au moment du sige de 1870 et non encore replacs. On parat faire grand cas d'un vitrail modit qu'elles
on nous a
derne,
uvre de Didron,
qui est une allgorie
Florival,
de Laon.
visites.
la
A. Monuinenis
devait tre
et
La premire journe
cathdrale de Soissons
les
consacre
Saint-Jeandes Vignes, abbaye dont

la ville et
lui
ruines
dvotion au Sacr-Cur. Comme sujet, une innovation malheureuse et inintelligible en iconographie, et comme art, c'est une imitation peu russie des verrires perspective
de
la
c'est
splendides dominent
donnent son
du
XVP
II.
sicle.
cachet pittoresque.
I.
Sai}it-Jean des Vignes.
La
cathdrale appartient, pour son ensemble,
l'volution
du
style ogival est
Le progrs dans nettement accentu

l'art
part quelques parties secondaires, au dbut du

XIII"^ sicle. Elle a le rare mrite de porter une
Saint-Jean des Vignes. C'est
gothique par-
venu son apoge, au milieu du XIII"^ sicle. Rien
date authentique,
elle
tait
acheve en
12 12,
comme
le
porte cette inscription grave sur une
cpit inti'are choruiii.
colonne du chur. <LAnno 1212 grex canonicorum C'est dans la seconde
commencer
que les travaux durent semble que l'on abandonna le plan primitivement arrt, en style de transition,
moiti du
sicle
et
il
XI 1*=
avec colonnes aimeles et bases pattes, qui reut un commencement d'excution dans le croisillon
mridional du
transept.
de riche et de gracieux, comme ces arcades gmines du clotre avec leurs rosaces polylobes, dont la plupart, hlas dj se sont effondres rien de svelte et de pur, comme ces deux tours jumelles, couronnes de leurs flches au XVi^ sicle. N'tait ce trou bant, o fut jadis la dlicate rsille d'une rose tincelante, on pourrait encore se faire illusion, en contemplant ce magni!
fique frontispice, qui devait tre l'un des

!
bijoux
Le croisillon nord, au contraire, termin par un mur plat avec rose et arcatures, porte le cachet
del
fin
de l'crin artistique de la France Mais la ruine va se compltant d'anne en anne et il est bien craindre que le sicle ne s'achvera pas sans
du XIII"^
sicle.
Cesont,avec
les restes
du
que toutes ces beauts

souvenir!
III.
ne
la
soient
plus
qu'un
clotre, et la partie
suprieure de
la tour, les seuls
lments discordants dans ce vaste difice dont

la
Le dbut de
la visite
deuxime journe
construction, date certaine, est un document,

et
authentique
ogival.
prcieux pour
l'histoire
de
l'art
Les surfaces lisses et dnues d'ornementation du porche occidental lui donnent un caractre de svrit, qui n'est pas sans distinction cette
;
faade, avec sa belle rose, sa galerie inacheve

et
de Saint- Lger et des ruines de l'abbaye de Saint-Mdard. SaintLger est un monument en style de transition, XII"^ sicle, curieu.K tudier, qui a pu prcder de quelques annes le bras mridional du transept de la cathdrale, que nous avons signal tout l'difice est d'un seul jet, hormis les deux
comprenait
de
l'glise
;
sa belle tour, a son cachet elle qui reste

la
grav dans
mmoire des
visiteurs.
struites
premires traves, l'entre de la nef, reconau XVI'^ sicle, aprs un incendie. Deux
XI"-"
de l'ancien cloitre, nous a vivement intress par ses fentres en triplet, et l'ensemble de sa dcol'intrieur, la salle capitulaire, seul
reste
cryptes des
le
et XIIl'^ sicles s'tendent sous
chur
la
premire seule est remarquable par

cubiques
ses chapiteau.x
larges
feuilles
aux
jBoutelles
angles et ses bases
pattes
;
et
^glanges.
473
ce sont
bien
les
caractristiques de l'poque.
Il
ne reste plus rien de l'antique abbaye fonde

la
par saint Mdard, que
crypte du
VI"^ sicle
il
avait
prpar lui-mme sa spulture, et

contigus.
appartements somptueu.x, une collection d'objets d'art des plus nombreuses et des plus riches. Longpont est bien fait pourcharmer l'archologue, et nous quittmes ces lieux enchanteurs, regrettant de n'avoir pu y passer que quelques heures.
V.
et
d'autres
s'tait
souterrains
la veille
Une
discussion
Deu.x chteaux fodaux, Villers-Cotterets

P'ert-Milon
taient au
leve
au
soir,
en sance, surl'je
l'on
La
programme du
exact de ces substructions et

inspection,
convint, aprs
lendemain.
II, la
Villers-Cotterets, rebti par Henri
que
le
grand
appareil
romain des
assisesinfrieures accusait bien lestemps mrovingiens.

le jardin, gisent de beaux restes de de statues et de pierres tombales de l'ancienne basilique un tombeau en forme d'auge
;
Dans
bas-reliefs,
grande cour d'entre est en restauration, et l'intrieur, il n'y a gure voir qu'une salle en style Renaissance, surcharge de festons et d'ornements, agrments par les salamandres de
avec couvercle orn d'imbrications nous a surtout

intress,
il
serait
mieux
abrit et
mieux
il
une vote d'escalier du mme genre. un dpt de mendicit, ville de Paris et l'on comprend que l'usage de la
l'poque, et
C'est
actuellement
sa place dans la crypte mrovingienne.
ce sjour n'offre rien d'enchanteur.
y avait une excursion Bierzy-le-Sec, Vierzy et Longpont. Vierzy fut remplac par Courmelle,
juin,
IV.
Dans l'aprs-diner du 24
Nos amis se ddommagrent la Fert-Milon, o les ruines du chteau du XIVi^ sicle sont, nous dirent-ils, des plus imposantes et rappellent
Pierrefonds, avant sa restauration nous ne pouvons en parler par nous-mmes, car nous avions quitt le congrs Villers-Cotterets pour visiter
;
rcemment
restaur par notre jeune et intelliet
gent collgue M. Lefebvre-Pontalis. Courmelle
Berzy sont des types des glises rurales de la contre la fin du XII*^ sicle. On peut s'y convaincre que l'poque de la transition romanoogivale, qui se
Pierrefonds
et ses
environs, sur lesquels nous

ici.
n'avons pas nous arrter
prte
si
bien une dcoration
VI.
d'une
Le lendemain, dimanche, on se contenta

courte
e.xcursion
sobre et lgante
tectes
la fois, est celle

les
que
les archi-
Braisne-sur-Vesle,
doivent choisir pour

;
petites
glises
curieuse glise fort prise par Vitet.
paroissiales
lgance de bon
on peut y atteindre une certaine aloi, surtout si l'on dispose de

elles
Cette glise date certaine, 1180 12
16, est
conserve intacte, part

vestiges
se
le portail
dont
les riches
pierres blanches, faciles travailler et rsistant
du tympan,
trois statues et
des bas-reliefs
l'glise.
au temps,comme
privilgie.
abondent dans cette rgion

Longpont, o nous nous
sicle,
voient encore l'intrieur de
Ces
sculptures, surtout le Christ et la Vierge assis,

enfin
Nous atteignons
sont des modles achevs de la statuaire de l'ge

d'or de l'poque ogivale.
trouvons en prsence des ruines gigantesques

d'une abbaye cistercienne du XII1
sacre en 1227, en prsence de saint
On
peut en dire autant
con-
des bas-reliefs, qui mritent une reproduction par

la
Louis.
La
gravure
et
une description approfondie.

il
faade est encore debout tout entire, grandiose,
Quant au monument,
drale de Soissons, qui
rappelle bien la cathla
mais sobre d'ornements accessoires, selon l'esprit de la rgle de Saint-Bernard, et derrire, apparaissent
date exactement de
mme poque
avanc
lanterne, dans
le
gothique y est cependant moins
comme
des gants de pierre,
les
silhouettes
et la tour centrale offre l'intrieur

le
une
des contreforts avec leurs doubles arcs-boutants,

n'ayant plus qu' soutenir leur propre masse,
aujourd'hui que
les
genre
Normand
noter gale-
ment
de
les
les
luxuriants chapiteau.x quatre ranges

d'acanthe, cole
votes se sont
tableau, qui
effondres.
feuilles
romane de Clugny.
citer encore, ce sont
Comme
mort
contraste ce
rappelle la
Une autre particularit

transept, ct
Icnt
il
et la dsolation, l'il se
repose sur un parc

riche quartier
riant, taill l'anglaise et sur le
deux chapelles l'intersection des bras du du chur, qui produisent un e.xceleffet
abbatial
du XVIII'^
dans
sicle,
habit
aujourd'hui
par
la
noble famille des

les
Montesquiou-Fzen-
existe
Saint-Quentin, Tournai, glise une semblable disposition, mais du

;
sac, qui a runi
vastes vestibules et les
ct de la nef.
474
Deuxime parit de
VII.
3^r\)ue
t)c
V^n
sicle,
les
cfjrcttcn.
encore un de ces monuments de prpar la grande uvre de
la transila
/a session Laon.
Catlidrale
laisse
de Laon.
Nous connais-
tion, qui a
cath-
sions la cathdrale de
Laon
sans
se
et l'impression qu'elle
drale et qu'il est bien intressant d'tudier.
nous avait
cathdrales
de primer entre toutes

excepter
Nous y avons not deux splendides

bales,
sicle,
pierres
et
ogivales,
fait
Cologne, n'a
et
que
confirmer.
Aujour-
Reims
et
figures
couches du
XIIL
tomdu XIV'=
d'hui la faade est presque entirement restaure

si on considre tant que l'intrieur de ce monument incomparable, ce que l'architecture ogivale a gagn aprs l'closion de ce prodige, qui a marqu son dbut. A l'extrieur, la sculpture s'est empare
nous nous demandons,
dont l'une en granit bleu de la Belgique. de quitter le congrs, nous dmes renoncer l'intressante excursion des cinq
Oblig
glises rurales,
l'extrieur
annonces au programme,
ainsi
qu' l'excursion de Couc)- que nous avions visit

jadis et
reste B.
dont le colossal donjon circulaire gnralement connu.
est
du
par
la
suite des frontispices et
des contreforts
AIiisccs.

I.
Soissoiis.
La
socit
pour
je le
et
les
couvrir d'une parure souvent ravissante,

bien,
soissonnaise
avait
organis,
l'occasion
du
veux
?
mais n'a-t-on pas perdu en puret

avait
en
noblesse ce qu'on
gagn en
et
l-
Congrs, une petite exposition, o nous avons not des porcelaines, des silex et ustensiles prhistoriques, des vases et objets gallo-romains et
gance
Quels clochetons et quelles produisent l'effet arien de ces niches

galeries
aiguilles
de ces
mrovingiens
aussi
une maquette en cuivre du

la ville et ses
;
ajoures
aux angles des

l'air et
sept tours,
XV"
sicle,
reprsentant
cette
principaux
travers lesquelles
la
lumire peuvent se
la fois
monuments
poque
elle
appartient au
jouer
Et
l'intrieur,
o trouver une nef plus
imposante, plus lance et plus gracieuse
que cet immense vaisseau que son allongement au milieu du XIII'^ sicle n'a pas altr, si peuttre il ne l'a pas fait gagner en perspective Pour nous, nous avouons que nulle part nous ne nous sommes senti impressionn comme dans cette incomparable cathdrale de Laon L'ancien vchdu XIII sicle touche VIII. les mutilations et nombreuses la basilique transformations qu'il a subies l'ont compltement dfigur il ne serait cependant pas difficile de lui restituer, dans quelques-unes de ses parties du moins, son aspect primitif, commencer par
.''
trsor de la cathdrale et sert de reliquaire pour une parcelle de la vraie croix, enchsse dans la rose occidentale de la basilique. Sur une table
taient tals les dessins et
les
ouvrages grail
vures intressant
faut citer
la
contre,en tte desquels

l'infatigable
le
l'album de
le
M. Moreau,
sait
dit
avec
soin
et
luxe qu'on
par
M. Pilloy de Saint-Quentin. Le muse, proprement dit, est

tiquits
trs riche
en an-
de tous genres, gallo-romaines (poteries varies et admirablement conserves), romaines

(plat en argent avec toile en lignes gomtriques,
mosaques,
maill,
etc.)
du moyen ge (carrelages, cuivre

brugeoise,
cole
recouvrant
le
cur
press
la
vaste
salle
synodale, qui
n'est
plus qu'une
l'aspect le
d'Enguerrand de Coucy). Nous passons en omettant bien des choses et des meilleures,
succession
monotone de chambres
la
plus vulgaire.
d'abrger notre article dj trop long.

petite
glise des
En
revanche
Templiers
et
II.
nous a vivement intresss; c'est un dme polygonal en style roman pur, avec chur et abside
semicirculaire.
le seuil
Laon, nous n'avons fait que franchir muse, n'apercevant que des marbres du des tableaux modernes de second ordre qui
;
!
Ici
videmment
le
dme
n'tait
ne brillent pas, hlas
comme un peu
pas destin couvrir

fait
l'autel et c'est
un point qui
aujourd'hui, par la dcence.
partout
l'htel-de-ville,
aujourd'hui l'objet des discussions des archo-
logues.
On sait que
le
les
dmes rappelaient aux
Templiers
IX.
Martin,
Saint-Spulcre qu'ils avaient pour

jour de notre dpart,
mission de dfendre.
nous avons eu une large compensation par l'exposition d'une vitrine, couvrant le fameux trsor, dcouvert dans le dpartement, Mont-Cornet c'est un assemblage de grandes pices d'argente;
Le lendemain,
nous
glise des
rie
romaines, d'une conservation parfaite et d'une

trsor
nous dmes
vaste
contenter de visiter Saint-
beaut sans pareille.
Prmontrs, du XII<=
palme au
On donne cependant du mme genre, dcouvert
la
il?out)ellc0 et
Bernay, en Normandie, mais
d'Hildesheim.
C. Scaiices.
il
S^tinQte.
et
475
l'emporte sur celui

n'ont pas
comme
la
la
majorit de ses associs appartient
Les sances
manqu
les
Belgique, une sorte de tradition veut que excursions se fassent alternativement, une
et l'anne suivante
d'intrt ni d'animation; quelques-unes des ques-
anne dans ce pays

autre contre.
dans une
tions proposes au
programme ont
t l'objet de
i,
On
avait visit l'anne dernire les
lectures ou de discussions.
des
Socictcs
Pour le n Savantes de la rgion,
travaux
la
palme
M. l'abb Pcheur, qui achve en ce monographie religieuse du diocse actuel de Soissons une mdaille en vermeil lui
revient
antiques monuments de l'Est de la France, cette anne on se runissait le 27 aot Bruxelles, dans l'ancienne capitale du Brabant, aujourd'hui
celle
moment
la
de
la
Belgique.
Il
s'agissait d'en tudier les
difices principaux et les collections
nombreuses,
a t dcerne
par
le
Congrs, qui a octroy sa
en consacrant
ville
le
dernier jour de l'e.Kcursion la
seconde distinction, une mdaille en argent, M. Lefebvre-Pontalis pour la restauration de Courmelles. Le n 3, (les oppida gaulois et l'eniplaceinent primitif de Soissons) n'a pas encore
de Malines, non moins intressante sous beaucoup de rapports.

Cependant, pour cette
fois, les
confrres de la
reu sa solution dfinitive et passionne toujours

les rudits de la contre. Sous le mme n", intressante communication d'une nombreuse collection de mreaux mrovingiens prsents une chelle trs leve pour
Gilde s'attendaient ne voir qu'un petit nombre des leurs rpondre l'appel de leur prsident,
vivement
M. le baron Bthune. Le congrs de la Fdration des Socits archologiques, runi Bruges, le

22 septembre et jours suivants, venait de se dis-
soudre.
e.xcuss,
Plusieurs
associs
allemands s'taient
en faire
saisir tous les dtails.
l'ouverture
du congrs catholique de
Le
tes
n \o,( antiquits prhistoriques sur les cretit-
ou cavernes) a donn lieu galement un
Trves concidant prcisment avec l'excursion de la Gilde. Enfin le congrs des uvres Sociales
qui
allait
intressant mmoire.
se
runir
Lige,
le
4 septembre,
Le n 12 (sir les carrelages) occupe activement M. l'abb Chevalier qui en a dessin un nombre
considrable, peut-tre trop pour
le
retenait d'autres
membres occups prparer
but exclusif
de l'avancement de
la
science en cette matire,
comme
le lui
a fait remarquer
M. de Marsy.
Enfin M. de Slignies, jeune lve de l'cole

des Chartes
encombrement de congrs, on ajoute que Bruxelles et Malines sont des villes connues de tous ceux qui ont visit la Belgique et, grce aux communications faciles et aux rapports de toute nature,
plus connues encore de tous les nationaux,
avait
fort
il
l'organisation de ce congrs. Si, cet
semble sous
des fouilles
de grande esprance, a tenu l'asle charme par son compte-rendu

opre en ce
la
redouter
qu'il
qui remettent au jour un

intrt historique,
moment monument
Lyon
et
Runion de
pour la vingt-et-unime Gilde. Les craintes conues cet
d'un haut
L. H.
l'emplacement exact du mar-
tyre de sainte Blandine.
gard furent bientt dissipes cependant, plus de quatre-vingts membres avaient annonc leur intention de venir ds dix heures et demie les salles de l'htel de la Poste taient encombres de confrres accourus de tous les points du
;
ercursion De Ia0il)e De Saint=a?f)omas
et
pays.
videmment
le
ils
taient venus, cette fois,
De Saint=iiuc Du 29 aot au %" septembre.
pour
plaisir
de se
et
trouver
ensemble, pour
entretenir le feu sacr de l'amiti chrtienne qui
donne tant d'lan

ilA
de
charme aux tudes

Aprs
le
Gilde de Saint-Thomas et de Saint-
entreprises en
<i
commun.
Luc
fonde
en
Belgique
il
y aura
A tout
seigneur, tout honneur.
bientt un quart de sicle
est,
comme
on sait, une association catholique compose de membres de toutes nationalits. Cependant elle a t forme principalement pour
l'tude de l'art au point
premier change de saluts et de tmoignages de cordialit, la troupe d'archologues s'organisa et

se mit en
marche pour
le
l'htel-de-ville
le
de Bruxelles,
peut-tre
monument
plus important de cette

le
de vue chrtien et national,
catgorie en Europe, l'difice
plus imposant
KKVLH DE L AKT
1887.
CllKliTlKN.
4""^ LIVRAISON.
476
de l'une des places
les
3Rebue
le
lie
T^rt
tectes,
cj)rtien.
plus belles qui existent.

la
par Antoine Keldermans et deux autres archi-
Tout
monde
en connat
faade,
beaucoup
de cette premires
moins de personnes ont

vaste construction
visit l'intrieur
les
commence dans
annes du XV sicle, et orne de sa tour leve surmonte d'une flche, dont Charles leTmraire, encore enfant, posa la premire pierre en 1454L'htel-de-ville,
n'a gure conserv
on le comprend aisment, de traces de son ordonnance
primitive, ni de son ancienne dcoration. Le corps
complte en 161 8 par Albert et Isabelle, orne au centre de sa faade par une niche o se trouvait la statue de la Vierge Marie, et sous les fentres on lisait sur une sorte de litre en grandes lettres d'or cette prire A peste, faine et bcllo, libra nos. Maria pacis. C'est dans une petite chambre du second tage que le comte d'Egmond passa la nuit qui prcda sa mort et crivit les lettres si touchantes au roi d'Espagne
elle tait
:
<<
de btiment de derrire a t dtruit par le bombardement de 1695 et rebti sous la direction de C.Van Nerven en 1706. Les rvolutions politiques et celles du got ont laiss partout leur empreinte. Au moment de notre visite, une escouade de peintres et de doreurs sont occups encore dans
diffrentes salles que l'on visite un peu en courant.
et
sa femme que l'histoire nous a conserves. Tout cela a disparu aujourd'hui on assure que
;
BroodJmys bti sur pilotis, menaait ruine et on a profit de la circonstance pour remplacer par une copie plus ou moins exacte, l'ancien monument historique. Aucun des matriaux de
l'ancien
la
construction
distribution
primitive
n'a
remploy,
et
la
Ladcoration de
la salle dite
gothique, quelques
la
intrieure a t modifie
belles tapisseries, la srie des peintures
de
Van
,
faade, cdant au cordeau
communal,
est rentre
Moer reprsentant
c'est--dire
les
vuesdu
vieux Bruxelles
des
quartiers
aujourd'hui dmolis,
un instant nos regards. Mais entre les employs de l'htel-de-ville penchs sur leurs
fixent
livres
et
les
tapissiers
et
dcorateurs huches
dans l'alignement quelques mtres de la place o elle se trouvait. Ce qu'il y a de plus trange c'est que cette sorte de restauration n'a soulev aucune protestation. En Amrique on dplace des maisons en les roulant sur des cylindres
l'endroit
sur leurs escabelles, le touriste se sent assez mal
l'on
veut
habiter.
Nous
eussions
pour faire ses observations et tudier les dtails de l'ameublement. L'impression qui nous reste de cette visite au pas de course, est celle de la splendeur du dcor de quelques salles ex
l'aise
prfr l'emploi de ce systme qui, en
donnant
laiss
moins de
travail
aux
architectes,
et
plus intact un
monument
aussi prcieux par son
aspect pittoresque que par les souvenirs qui s'y

rattachaient.
cut au sicle dernier et de nos jours. Il en est un peu de l'htel-de-ville de Bruxelles comme de la demeure somptueuse de certains banquiers. On y a un salon en style de la Renaissance, un cabinet Chinois, un appartement dans le got de
Avant d'aborder
ment
suivi, avait
l'tude des anciens difices
religieux, la Gilde, en vertu d'un usage
constamconfrres
commenc
Messe
dite
le
second jour de sa
les
runion par une
pour
Louis
XV et mme
cela
une
salle gothique. Il
y en a
vivants et dcds.
Le
saint Sacrifice fut clbr
comme
meur
pour tous
les
gots et celui qui ne
dans
l'un
la
chapelle Sainte-Julienne, construite par

le
trouve pas s'y contenter, a videmment l'hubien chagrine.

l'or
des membres, M.
la
professeur HcUeputte.
A Bruxelles on assure que la

le
Aprs
crmonie
et la
religieuse,
on examina
le
splendeur et
qui couvrent foison les parois
sanctuaire
disposition extrieure du
bti-
de quelques
avec
l'tat
salles
ne sont nullement en harmonie

receveur communal.
la ville, et
ment
claustral qui
est
annex.
qui,
La
vaste chala
de caisse de M.
pelle, btie sur
un
terrain
de
mme que
Mais
ceci est affaire
aux habitants de
destination particulire du sanctuaire, imposait
le touriste aurait
bien tort de s'affliger d'une situa-
tion qui n'meut pas les intresss.
De
l'htel-de-ville
il
on se rend
la
maison du
y a peu d'annes encore, l'une des constructions de la ville dont l'aspect tait le plus
roi. C'tait,
imposant
et l'ensemble le
plus historique. Btie

i
sur l'ordre de Charles d'Autriche, de
525,
un programme difficile et assez compliqu l'arune inspiration heureuse. Elle porte, chose rare dans les constructions rcentes, tout la fois l'empreinte du caractre personnel de l'artiste qui l'a difie, et de sa fidlit au style adopt, tandis que les conditions particulires du programme ont obtenu une solution satisfaisante.
chitecte, est
Jôuêlles et fl^clangee;
La cour
intrieure prsente un aspect pitto-
477
resque, reiiauss dans les dtails par les soins
tion.
apports l'excution matrielle de la construcLorsque, dans une vingtaine d'annes, le
de Notre-Dame de la Chapelle semble dater de la mme poque que l'abside de SainteGudule, mais il se distingue de celle-ci par un de
l'glise
sentiment des proportions infiniment plus dlicat

et une construction plus habile. Ajoutons que dans son ensemble et malgr quelques emprunts peu judicieux faits aux manuscritsdu XIV<^ sicle, la polychromie du chur de l'glise de la Chapelle est d'une tonalit grave et harmonieuse
;
temps y aura apport sa patine et ses mousses, et la vgtation aura pouss dans les jardinets, religieuses inspires de l'esprit de Julienne les du Cornillon, pourront, en jetant les yeux sur ces murs, s'imaginer vivre encore du temps de leur
que
sainte patronne.
elle vient ainsi
d'glises
Bruxelles ne renferme pas un grand nombre intressantes au point de vue de l'art
puissamment en aide l'effet de l'architecture. Des rserves formelles doivent tre faites en ce qui concerne les vitraux des baies du
chur. Le dfaut que l'on voit dans
la qualit
le
qui les a difies et de leur antiquit.

giale des Saints-Michel
et
La
coll-
plus sensible des verrires
Gudule,
l'glise
de
les glises
de Bruxelles,
le
c'est
Notre-Dame au Sablon,
de en
la
de Notre-Dame Chapelle furent examines successivement

l'glise
du
verre.
Au
lieu
d'employer
verre
fabriqu l'imitation des anciens dont les ingalits
dtail.
voulues, les stries, les gouttes d'eau et les
Dans l'tude de ces trois monuments,la Socit avait deux sortes de guides pour la diriger. Un petit livre rdig avec beaucoup de soin par l'un des secrtaires de la Gilde et... M. le chanoine Delvigne. En feuilletant l'un ou l'autre, chacun
trouvait rponse
nuances varies donnent aux vitraux un aspect si riche et si chatoyant, les verriers font emploi
d'un verre trop mince, dont
la teinte
monotone
donne
la peinture la tonalit d'un travail fait

sur verre est particu-
sur porcelaine. Cette inintelligence des vritables
aux questions suggres par
les
conditions de la peinture
garnissent
monuments qu'il avait sous les yeux. L'rudition et la vaste mmoire du vice-prsident de la Gilde supplaient aux lacunes qui pouvaient se trouver
dans
les
le libretto, et les
lirement agaante dans la srie de vitraux qui

les
bas-cts de l'glise de
Sainte-
Gudule.
remarques
faites
pendant
sances du soir compltaient encore les informations donnes au cour de l'exploration des
monuments.
Dans
les trois glises ce
fut surtout le
chur
qui attira l'attention des visiteurs.
Les vitraux du chur de l'glise N.-D. du Sablon sont mieux compris sans tre beaucoup meilleurs sous le rapport de la qualit du verre. En gnral l'aspect de ce sanctuaire, l'architecture lance, aux divisions rhytmes, pour ainsi dire par une arcature lgante, orne par une
peinture o l'on a eu soin de ne pas trop s'carter des modles donns par la dcoration primitive
Le chur de
l'glise
Sainte-Gudule, qui parat
avoir t construit dans les premires annes
du
XIII<= sicle, offre un aspect assez lourd, surtout
dont
d'hui
les
restes
trs
considrables
subsistaient
par
les
colonnettes normes du triforiuin qui,dans
sous une boiserie heureusement carte aujour-
gmines et viennent tomber en porte--faux sur les grandes ogives des diffrentes traves du chur. Il est loin de porter l'empreinte du gnie de ces architectes franais qui ont lev Reims, Laon, Noyon, et Soissons les magnifiques cathdrales que nous admirions l'anne dernire. Mais le constructeur du chur de Sainte-Gudule vivait une grande poque dont l'esprit se manifeste encore dans un
l'abside, divisent les baies
cet aspect, disons-nous,
est trs satis-
faisant.
On
respire librement
une atmosphre
pure sous ces votes lances et harmonieuses, et si tout n'est pas parfait dans le dcor et l'ameu-
travail d'ordre infrieur.
Vu
des profondeurs des
blement du chur de l'glise de N.-D., l'ensemble cependant faire comprendre combien nos glises ont gagner une ornementation intelligente, conforme au style de l'architecture. La capitale de la Belgique est riche en muses, en galeries publiques comme en collections
suffit
vastes nefs du XV^ sicle, l'abside et les transepts
particulires.
produisent une impression de puissance

svrit qui reste dans l'me
et
de
du
visiteur.
Le chur
Ces dernires furent ouvertes la Gilde avec une libralit, dont tous les confrres garderont un souvenir reconnaissant. On sait que
478
le
^rbue
t transfr,
il
ie
P^rt
cl)rctien.
que
les
muse de peinture a
y a deux
tableaux,
C'est ainsi
l'on a plac
aux deux extrmits
mois, au palais des beaux-arts, et naturellement
d'une salle
cechangement de domicile a
l'occasion
t, pour les
qui, traitant
deux panneau.K de Thierry Bouts deux pisodes d'une mme lgende,
d'un classement nouveau. Certes, en

l'tage, la vaste galerie qui
montant
s'ouvre
;
forment un ensemble et ne doivent pas tre spars pour tre compris et tudis. D'autres
devant nous ne laisse pas de faire impression l'il embrasse la fois un espace si considrable et des parois si richement garnies que, d'emble, le visiteur est pntr de l'importance du muse
de
la capitale.
Mais si le nouveau local a tout fait grand air et bonne lumire, si l'espace et le jour ne font pas dfaut, il n'en porte pas moins l'empreinte d'un pch originel.
Le
palais des beaux-arts n'a pas, en effet, t
construit pour y abriter une galerie de tableaux

anciens, mais pour
taler les
si la
expositions
de
peinture moderne. En ralit
destination offre
de l'analogie, elle n'est nullement identique. A la pinacothque de Munich, pour citer un exemple, les grandes galeries o se dploient en quelque sorte chronologiquement les toiles importantes, donnent pour ainsi dire un aperu gnral du dveloppement successif de l'art de la peinture, tandis que, latralement ces grandes galeries se
succdent des salons de dimensions rduites,
exemples de ce systme de tout point regrettable pourraient tre cits et rclament un remaniement que nous esprons prochain. Sur les cadres on voit une foule d'attributions douteuses qui demandent galement une rvision faite avec soin. Un bon catalogue du muse royal de Belgique devient ncessaire. Il y a dans ce pays assez d'rudits pour qu'un livre de ce genre soit possible, mais en attendant on devrait se souvenir que les collections publiques sont faites pour l'enseignement. Il faut donc donner comme inconnus les tableaux dont en ralit, on ignore les auteurs et n'attribuer Memling, Van derGoes ou Patinier que des tableaux certainement issus du pinceau de ces matres. La galerie du duc d'Aremberg renferme un assez grand nombre d'uvres de matres des
XVII
et
NVIII^^
sicles.
le
Un
auteur franais,
Thor, crivant sous
nom
deBurger, a consacr
manire tempre, oij l'amateur peut vraiment se recueillir, voir de plus prs les panneaux d'une excution plus acheve et tuclaires d'une
un volume l'tude de cette collection que l'on peut consulter avec fruit, sans adopter toutefois toutes les opinions mises par l'auteur.
dier isolment ses matres de prdilection.
Dresde une disposition analogue a t adop-
Les collections de MM. Vermeersch et Somze archologues fort connues de tous les depuis la grande exposition d'art ancien orgasont
nise Bruxelles en i8So.
te et quelques-uns des chefs-d'uvre qui jouissent
de l'admiration gnrale sont pour ainsi dire exposs part. Il en est ainsi de la Madone de Saint-Sixte de Raphal, de la Vierge de Holbein avec la famille du bourgmestre Meyer, du portrait de l'orfvre Morett du mme matre et de l'incomparable triptyque de Jean van Eyck. A BruxelleSjles salles gnralement trop spacieuses, forment des divisions inspires par le caprice de l'architecte qui, la vrit, ignorait lui-mme que
l'difice tait
M. Vermeersch voulut nous faire lui-mme les honneurs de sa maison, qui, du rez-de-chausse au grenier, contient une suite d'objets de choix. Beaucoup d'entre eux ont t gravs et publis, presque tous mriteraient de l'tre. M. Vermeersch
n'est
pas un collectionneur exclusif, poursuivant
avec une prdilection particulire l'une ou l'autre

catgorie d'objets d'art ou de curiosit.
Tout
lui
convient, cramique, tissus, tapisserie, orfvrerie,

mobilier, retables, sculptures, manuscrits, porce-
destin abriter une galerie d'u-
vres de matres. Aussi la destination premire de

l'difice
sur
le
manire la plus fcheuse classement des tableaux et le parti adopte

la
a dteint de
pour
les disposer.
Le comit charg du placement des

ment
d'exposition .
il
peintures
a eu l'ide malencontreuse d'adopter un arrange-
En suspendant
les
tableaux
sens.
au mur,
a prfr la symtrie au
bon
de tous les pays, dinanvous trouverez de cette collection o plus d'une de tout cela, dans ces branches de l'art et de la curiosit sont reprsentes par des objets hors pair. M. Vermeersch, en effet, tient au-dessus du panier de toutes ces industries d'art et, s'il a le flair de la qualit, il a aussi la saine horreur du faux et du mdiocre. Il
laines de tous les
temps
et
terie, ferronnerie et bijoux
iôutjellcs et
possde une de ces collections qui mritent non
5@langts,
Ce
n'est
479
seulement une
gte jamais
visite,
mais une tude,
et ce qui ne
rien, le
propritaire sait la montrer
avec une grce et une obligeance parfaite.
On
a dit souvent que pour connatre
le
caracbiblio-
tre d'un
homme,
i!
suffisait d'tudier sa
cela peut se dire aussi dans une certaine mesure des collections particulires. Le choix des objets qui les composent, leur nature, la manire dont ils sont disposs, donnent la mesure des prdilections, des connaissances et du got de leur propritaire. L'un fera de ses rarets les compagnons de son existence, les htes de son intimit, les dieux lares de sa maison. L'autre leur assignera une place part o il les visitera dans ses moments de loisir, ou les exposera l'examen de ses convives la suite de quelque fte brillante ou d'un dner somptueux. Chacun dans ce monde, a sa manire de comprendre les beaux-arts et le langage qu'ils tiennent leurs admirateurs. La collection de M. Somze, galement connue dans la plupart des morceaux qui la composent depuis la grande e.xposition nationale de 1880, est contenue dans une vaste galerie btie ad hoc. Elle est tellement nombreuse que, malgr l'ampleur de la salle, l'il souffre un peu de l'encombrement qui y rgne. Bonne partie de la collection parat avoir t forme en Italie. Ses coffres, ou cassoni couverts de peintures de matres et de riches dorures, ses plats des provenances les plus
thque
que dans le tte tte avec les uvres dlicieuses des enlumineurs du moyen ge que l'on peut en savourer tout le charme et esprer d'en retirer quelque fruit. Il y a l une mine inpuisable que nos artistes n'exploitent pas assez. Heureux ceux qui, se mettant l'abri des influences du jour, pourraient par un commerce long
et familier
avec ces chefs-d'uvre,
leur
simplicit,
!
de leur
foi
et
s'inspirer de de leur charme
potique
Se trouvant Bruxelles,
la
Gilde ne pouvait
oublier de faire une visite l'intressante glise
d'Anderlecht, gnralement peu connue. C'est une
noble construction btie sur
les
dessins de Jean
Vanden Berghe entre les annes 1470-1482. Le chur s'lve au-dessus d'une crypte assez spacieuse de la dernire moiti du XI<= sicle, ce
que l'on assure.On y voit encore la tombe de saint Guidon dont la dalle est dcore d'une croi.v
fleurie
en relief peu saillant, d'un grand caractre.

le
chur, du ct de l'vangile, le tombeau de Jean de Walcourt, surmont de la statue couche en marbre noir de ce seigneur, attire
particulirement l'attention. C'est
duit de
sicle.
Dans
la
statuaire
un beau prode ces rgions au XIV*'

la la
Le
visite
jeudi
i'^''
septembre, dernier jour de

entier
la
runion, devait tre consacr tout
des
monuments de
ville
de Malines.
Aussi, vers huit heures du matin, les confrres,

runis la gare de Nord, partaient
diverses et des dcors les plus varis, ses tissus,

ses statues et ses tableaux forment
ensemble
d'avoir
un ensemble
pour
la
mtropole de
la
Belgique.
Au lieu
dont le vritable archologue voudrait distraire un certain nombre de pices pour les tudier
plus
l'aise et leur
sur les diffrents
monuments
voir les rensei-
accorder toute son attention.
La
perle des collections de Bruxelles, c'est la
Bourgogne. Le programme de la Gilde ne pouvait l'oublier. Malheureusement, ce n'est pas au pas de course, ni en socit nombreuse que l'on peut examiner des manuscrits prcieux en si grand nombre, ni mme se former
Bibliothque de
gnements que fournit d'ordinaire le petit livre imprim e.xpressment l'intention des excursionnistes, le bureau avait eu la pense d'offrir ceux-ci l'excellent guide publi par la Maison Descle, De Brouwer et C', et qui, rdig avec autant de soin que de comptence par M. l'abb
Van
Caster, fait partie de la Collection des Guides
belges. D'ailleurs, l'auteur
lui-mme,
membre de
une ide des richesses conserves dans ce dpt.

Aussi, malgr la prcaution prise par le prsident de la Gilde de diviser en quatre groupes admis successivement examiner les volumes les plus
l'Association, tait de lapartie.se faisant un plai-
de diriger ses confrres dans la visite de sa Le premier monument que la compagnie rencontra sur son chemin, est un difice
sir
ville natale.
prcieux disposs l'avance sur
les montres; malgr l'obligeance exquise du conservateur M.Ruelens, la plupart des confrres ne purent que noter rapidement les codices tudier plus tard.
d'architecture
militaire,
la
porte de Bru.xelles
autrefois trs bien fortifie, et actuellement encore
dans un tat de conservation remarquable. Elle a mme conserv sa herse engage encore dans
48o
les rainures
Bebtie De T^rt
1
c|)rtten.
loo mtres environ de hauteur, peu
dans lesquelles autrefois elle glissait pour s'abattre sur les assigeants. A tage, une sorte de salle d'armes, vaste et pittoresque, o la v-ote d'arte retombe sur le chapiteau crochets d'une lourde colonne, servait de lieu de runion la garnison. Avec un peu d'imagination
atteint
on
croirait voir
encore ces rudes
hommes
des
tiers de l'altitude, que voulait lui donner son architecte; commence en 1452, la construction fut, dit-on, arrte en 1583, poque o le prince d'Orange s'empara des pierres destines achever la flche, pour les utiliser la construction de la ville de Willemstadt en Hol-
prs les
deux
du brasier flambant dans l'norme chemine pratique dans le nmr. Les photographes de la Gilde dressent leur appareil et emportent des vues d'ensemble et des tudes
mtiers, runis autour
lande.
La
flche ajoure devait s'lever
166
mtres, ce qui ferait de la tour de Saint-Rombaut

l'difice le plus
haut qui existe.
L'intrieur de l'glise se distingue par son
am-
de dtail de cet intressant

tecture militaire, puis on se
l'intrieur
monument
d'archi-
pleur, par d'intressantes arcatures des bas-cts,

et
met en marche vers
une
srie trs
remarquable de 25 peintures du
sicle,
de
la ville.
commencement du XVL'
l'on s'arrte
places aujour-
longuement est l'glise de Notre-Dame au del de la Dyle. C'est une belle construction du XV sicle qui a
second difice o
presque
les
Un
proportions d'une cathdrale. Plu-
sieurs parties,
notamment
le
le
au
XVI
sicle.
Cependant on
chur, furent bties s'est efforc de
du ct de l'ptre. Elles se trouvaient autrefois dans la chapelle de SaintRombaut, dmolie la Rvolution franaise, et reprsentent les diffrents pisodes de la vie et de la lgende du saint patron de la ville de
Malines.
la visite de l'glise on se rendit l'htelo le bourgmestre, M. le vicomte de Kerckhove, membre de la Gilde, voulut bien
d'hui dans la basse-nef
pur de la priode ogivale, chose certainement remarquable au moment o, dans la mme ville, le palais de Marguerite d'Autriche et d'autres
conserver partout
style relativement
difices civils,
Aprs
de-ville,
recevoir ses confrres et mettre leur disposition
s'levaient en style de la Renais;
sance. L'glise est assez riche en uvres d'art
dans une chapelle derrire l'autel majeur, on voit notamment un important triptyque de Rubens reprsentant dans le tableau central la pche miraculeuse, et dans les volets l'Archange Raphal avec le jeune Tobie et les Aptres trouvant
la
du Conseil communal pour y tenir sance. La runion fut honore de la prsence de M. le bourgmestre et de M. l'archiviste de la ville ces
la salle
;
autorits avaient eu la gracieuse pense de runir
sur la table des dlibrations, les
toriques les plus intressants conservs

chives, des sceaux, des
documents hisaux arque M. l'abb
manuscrits et d'autres
monnaie du
tribut dans
tion de ces sujets
excuta ce travail
un poisson. L'indicasuffit faire voir que Rubens important pour la corporation

moindre valeur
la
curiosits, d'autant plus instructives
Van
Caster donna avec autant de clart que
d'rudition, les explications ncessaires l'intel-
des poissonniers. Cette peinture considrable et

d'autres tableau.x de
les
ligence des chartes et diplmes que l'on avait
attirent tous
sous
les
yeux.
tela
trangers
qui visitent Malines l'glise de
Nous n'avons pas rendu compte des sances

nues Bruxelles sous
prsidence de M.
des
les objets
le
Notre-Dame au del de
testablement
la ville
le
Dyle, d'ailleurs inconle
baron
monument
que
plus important de
Bthune aprs
la
la visite
aprs la cathdrale de Saint-Rombaut.

se dirigent nos pas
;
aprs les remarques sur
monuments, et o, tudis pendant
C'est vers celle-ci
cepend'un
journe, on traita diffrentes questions poses
dant, chemin faisant, on s'arrte souvent encore
pour examiner
certain
les
intressantes
faades
nombre de maisons
bties sur le quai qui
longe
et
Dyle. Plusieurs de celles-ci sont en bois semblent destines disparatre dans un

la
le rle de la coupole dveloppement donner dans dans l'enseignement des Ecoles de Saint- Luc, etc. La Gilde, publiant un Bulletin spcial o les discussions sont rapportes in extenso, nous ren-
l'ordre du jour, telles que

l'architecture, le
avenir prochain.
voyons
colossal
le
lecteur ces
publications.
Dans
la
de la tour de Saint-Rombaut se dresse devant nous. Elle a

le
Bientt
tronon
sance tenue l'htel-dc-ville de Malines cepen-
dant
il
se produisit
une proposition
particulire-
5ôul3elles et
ment importante, qui
directe au
se rattachait d'une manire
le
plangeg.
481
monument
plus considrable que

la
magnifique qui achverait le monument par excellence de la ville confie l'administration

difficults
l'on venait d'tudier,
mtropole de Saintl'occasion de
Rombaut. M. Helbig rappela qu'

l'assemble
gnrale
des
catholiques
tenue
Malines, en 1864, un orateur allemand, aussi dvou la dfense de la foi dans le domaine politique, qu' la propagation de l'art chrtien dans toute la vrit de ses principes, M. Auguste Reichensperger, avait suggr la pense d'achever la tour de la cathdrale de Malines, de mme
que, dans son pays, on travaillait alors l'achvement des cathdrales de Cologne et d'Ulm. La proposition du vaillant champion des intrts
religieux en Allemagne, fut accueillie alors par les
l'honneur de prsider. Il fit ressortir les que l'entreprise rencontrerait certainement, mais avec l'union des hommes comptents, avec la volont d'agir et de russir et enfin avec la persvrance qu'inspire une bonne cause, il croyait que les difficults de l'entreprise pourqu'il avait
raient tre vaincues, les catholiques belges tant
venus bout de
rables.
difficults
bien plus consid-
acclamations unanimes de l'assemble. M. Helbig en rappelant le succs momentan de la propo-
un quart de sicle, ajouta que tombe dans l'oubli, son auteur ne l'avait pas oublie et, que au nom de M. Reichensperger lui-mme, il soumettait de nouveau ce projet l'assemble, en priant la Gilde de Saint-Luc de prendre cette uvre consition faite,
il
Aprs ces paroles trs applaudies, il fut dcid que le conseil de la Gilde se runirait Malines bref dlai pour former d'accord avec Mgr l'archevque de Malines et M. le bourgmestre un comit charg d'examiner de prs les suites donner la proposition de M. Reichensperger. Aprs cette sance les confrres se runirent une dernire fois au Cercle catholique pour se
restaurer, aprs les fatigues
si
depuis
elle
paraissait
de
la
matine
et fter
encore dans un joyeux et cordial repas, la dernire heure que l'on avait passer ensemble.
On
par
but avec chaleur
la
sant du prsident qui rfinit
pondit avec
est
le
plus aimable -propos et

la
sidrable sous son patronage.
donner rendez-vous
nombreuse famille dont

tant
le pre,
La
reprise de la proposition de
M. Reichen-
il
considr
comme
sortant
l'anne
sperger fut accueillie de la manire la plus favorable par la runion.
prochaine.
En
du
cercle
un certain
Tout
le
monde comprit
importante
ainsi
nombre de membres
cependant qu'une
entreprise aussi
devait tre examine avec soin
que
les
la gare pour rentrer dans leurs foyers tandis que d'autres remirent leur dpart au train du soir, afin
prirent la route de
moyens d'action dont on pourrait disposer pour la mener bonne fin. M. le bourgmestre se dclara personnellement trs favorable une uvre
d'puiser l'ordre
ments de
la ville
du jour en visitant tous les monude Malines qui y figuraient.
XX.
^, :^
^ ^ ^ ^ :^
::^J.
:^ :.^ :^ .^ .^ :.^ .^^
^^^
^^^
^^
^ ^ .^ ^
.^[j^
r^^?^^^?WWWWWW^
nationale des antiquaires de France. Scaiia- du \" juin 1887. M. Morel de Mirecourt communique une srie de torques, de chanettes et autres objets gaulois trouvs Vieil-Toulouse, Courtivols (Marne) et AvantM. Max Verly communique Fontenay (Aube). les dessins d'une pe gauloise en bronze, trouve M. Pilloy, de Saint-Quentin, Fain (Meuse). prsente diffrents objets en bronze trouvs dans une spulture du IV^^ sicle, Vermand (Aisne).
Socit
de la main coupe trace au feu et provenant d'un atelier d'Anvers. I! rappelle qu'un grand nombre de figurines en bois portent la marque et
mme
des panneaux peints de l'cole d'Anvers, frapps au revers du mme fer; ces panneaux font partie des collections P'etis de Bruxelles et Ozenfant de Lille.
signale en
mme temps
M. Flouest fait hommage Sance du 8 juin. Socit de la part de M. Aurs, associ correspondant de Nimes, d'un exemplaire de son mmoire intitul: Nouvel essai de restitution, de traduction et d^ explication du texte de la troisime tablette de Seukercli. M. le baron de Witte est proclam associ correspondant tranger honoraire pour ses nombreux travaux et les grands services qu'il a rendus l'archologie. M.Grellct-Balguerie
la
Sance du 22 juin. M. le prsident donne lecture d'une lettre de M. le chanoine Julien Laferrire de Saintes, concernant des dcouvertes
.
importantes faites rcemment Saintes, pendant dmolition des anciens remparts, notamment un pied de cheval en bronze et une inscription romaine.
la
i\I. l'abb Duchesne signale une pitaphe grecque du IF' sicle, rcemment dcouverte Rome dans le cimetire de Priscille.
communique
vîngieimes,
les ruines
la Socit
deux monnaies mro-
d'or trouv dans d'une glise Sainte-Ptronille, prs la Role (Gironde).
dont un triens
M. Mowat annonce de
la et
la
part de
M. Audiat
dmolition des remparts de la ville de Saintes, qu'on y trouve un grand nombre de fragments d'architecture romaine et des inscriptions funraires. Il annonce galement la dcouverte faite au Muy (Var), par M. le baron de Bonstetten, d'un cimetire antique et autres antiquits.
Sance du 29 juin. M. Collignon prsente calques d'une srie de plaques en terre cuite du Ve sicle avant jSUS-CllRIST, reprsentant les diverses crmonies du rituel funraire athnien. M. E. Miintz entretient la Socit des tissus anciens, du au IXi^ sicle, trouvs dans des tombeaux coptes Atrmim (Egypte).
les
VF
M. le prsident lit une communication de M. Victor Quesn d'Elbeuf, concernant divers objets romains trouvs aux environs de Caudebec-lez-Elbeuf
M. le prsident lit une de M. Buchot de Kersers communiquant une note sur une pe en fer et un rasoir en bronze trouvs Lunery (Cher), en 1887. M. Pol Nicard offre la Socit une note sur un monogramme d'un prtre artiste du IX*^ sicle par M. Desnoyers. M. Mowat lit une note de M. Lalaye sur un sarcophage antique dont il indique l'existence dans l'glise de Sainte-Marie-Majeure Bonifacio
Sance du i^juin.
lettre
M. Miintz continue communications sur ce dernier objet; il soumet quelques spcimens de ces tissus dont la technique est absolument la mme que celle des tapisseries de haute-lisse. M. de Villefosse montre en mme temps d'autres tapisseries de mme provenance rcemment acquises par le Muse du Louvre. M. l'abb Duchesne signale ce sujet l'existence, au IX<= sicle, de collections de tissus richement brods conservs au Latran. M. de Laurire signale la dcouverte rcente
Sance du 6 juillet 1887.
ses
d'une chapelle en Lombardie construite en 1518 par Franois F'"', sur le champ de bataille de Marignan et il donne quelques dtails sur des inscriptions dont il a parl l'anne dernire.
Sance du
sur les
it, juillet. Lettre de M. Odobesco monuments rcemment dcouverts dans la
(Corse).
vertes
M. de Geymuller signale de nouvelles dcoufaites Rome rcemment et qui fixent

la
dfinitivement l'emplacement de Raphal dans laquelle il est mort.
maison de
une prcdente communication, prsente la Socit une sculpture sur bois de la collection de M. Corroyer, marque
se rfrant
M. Courajod,
Dobrutscha. M. l'abb Cornant prsente une plaque de cuivre jaune maillc du XIV^' sicle, provenant de la chsse de Saint-Jean de Montmirail Longpont (Aisne). M. Courajod fait ressortir l'intrt de cet objet qui appartient une catgorie dont on n'a que de rares spciM. Cornant prsente ensuite une matrice mens. celui de Guy Ulysse de Preneste de sceau (i 199-1206) is'^ abb gnral de Citeaux.
Sance du 20 juillet.
M.
le
prsident
lit
un
Cra\)au;c ies Socits satjantes.

mmoire de M. Rupin
d'orfvrerie dcouvertes
relatif diverses pices
483
dans quelques glises de la Corrze et qui sont exposes Tulle. M. Mntz entretient la Socit du mausole du cardinal de Lagrange ("i* 1402), dont une partie est conserve au muse d'Avignon. Un dessin ancien qu'il a dcouvert Rome, lui permet de reconstituer cet ouvrage clbre qui semble rvler dans une de ses figures la main d'un artiste de l'cole de Claux Sluter. M. Courajod annonce le rsultat de la rclamation faite par la Socit relativement l'alination faite par le cur de Breuil d'une Vierge en marbre
Tel est le problme que M. Marionneau, correspondant de l'Institut, s'est efforc de rsoudre il l'a rsolu par la ngative. C'est dsormais aux rudits normands qu'appartient le soin de com;
plter l'enqute si bien ouverte, en apportant des pices indites sur Michel Lasne, dont
l'histoire est
faire.
du
X'VÎ'^ sicle
aprs un long procs la
commune
est
de cette figure qui actuellement conserve au muse de Cluny.

est rentre en possession
Socits des beaux-arts. La runion annuelle des Socits des beaux-arts des dpartements a eu lieu la Sorbonne au mois de juin. Comme les annes prcdentes M. Henry Jouin, l'minent secrtaire du Comit, a rsum les travau.x de l'assemble, avec son talent habituel et la verve dont il a le don nous ne pouvons mieu.x faire que de rsumer son rapport. Le congrs a entendu M. Genoux, de l'Acadmie du Var, retracer la vie : Jean-Baptiste de la Rose, peintre l'arsenal de Toulon; cet artiste apparat, sous la plume studieuse et concise de M. Genoux, avec une vigueur de reliefune nettet de contour, que ses portraits antrieurs ne l'auteur fait en mme temps donnent pas l'historique de la marine de Toulon, qui perptua les traditions d'art inaugures au XV'= sicle, par l'habile sculpteur /^rt Flaineng.
;
vers l'Ouest. M. GodardFaultrier d'Angers, le doyen des conservateurs des muses de province, a envoy deux notes sur des sujets funbres, peints ou sculpts La Mort nargue par la Vie et La Mort en manteau royal sont deux compositions curieuses, d'une conception originale, d'un symbolisme aussi juste qu'ingnieux, fait pour frapper l'esprit par l'aspect imprvu de l'image. M. Godard estime que la premire scne dont il a parl, La Mort nargue par la Vie, dans laquelle trente personnages arms de flches s'acharnent contre la Camarde, dut tre joue par des acteurs. Nous serions en face du premier acte de quelque mystre crit par un anctre d'Edgar Poe, d'Hoffmann ou de Rabelais. Une peinture murale, aujourd'hui dtruite, de la cathdrale d'Angers, ne nous est connue que par un dessin de Gaignires. Elle reprsentait la Mort endormie, couronne en tte
:
Nous remontons
et
drape dans un manteau de reine. Tancrde Abraham, conservateur du muse de
Chteau-Gontier, raconte l'histoire d'un triptyque conserv dans la cathdrale de Laval, mis une place d'honneur, sur l'autel de Saint-Jean, au chevet de la cathdrale. Ce triptyque reprsente les principaux pisodes de l'histoire du Prcurseur la Prdication dans le dsert, le Baptme
:
M. Panocel, de l'Acadmie de Marseille, a prsent les deux derniers volumes de VHistoire dociunentaire de l'ancienne Acadmie de peinture et de sculpture de Marseille, qui a eu pour matres: les Ch. Natoire, les Vien, les Lagrence, etc.
Quel est le dictionnaire biographique o trouve les noms de Pujol, Hugonet, Bordet, Royer, Boyer, Bordelct, qui sont ceux de familles albigeoises chez lesquelles le culte des beaux-arts tait hrditaire? C'est AL Jolibois, conservateur du muse de peinture Albi, qui s'exprime de la sorte. Et l'on ne pose ordinairement de pareilles questions que si l'on est en mesure d'y rpondre. C'tait le cas pour M. Jolibois. Pierre Bourguignon, Didier, Marc Arcis, Rayjnond Lafage et vingt autres, enlumineurs, dessinateurs, peintres
l'on
Christ et la Dcollation. uvre curieuse, d'un style trs personnel, cette peinture est du XVL' sicle, et un matre hollandais l'a produite. Dans ce matre inconnu M. Tancrde croit reconnatre Pieter Aertzen d'Amsterdam.
du
ou
statuaires, bnficient
travail n'est rien
tieu.x d'archives locales entrepris
Son
du dpouillement minupar M. Jolibois. moins qu'un chapitre indit
de l'histoire de l'art national. Jean-Etienne Lasne, graveur bordelais, seraitil le pre du graveur normand Michel Lasne 1
M. Duval, archiviste de l'Orne, en s'occupant de Guillaume Gougeon, sculpteur argenanais, n'a pas pens qu'il fallt voir en lui un descendant direct de l'auteur de la Diane du chteau d'Anet. M. Duval a rendu service aux historiens d'art en clairant la vie, assez mal connue jusque-l, de cet artiste de talent, contemporain de Coysevox et de Girardon. En veine de dcouvertes, M. Duval a galement consacr une notice k Jean Pastel, matre sculpteur, bourgeois de Caen. M. Advielle, d'Arras, a tudi la vie de Cousin de Pont-Oudcmer, peintre ornemaniste, qui fut le collaborateur de Pigalle et de Guillaume Coustou avant d'tre charg de la dcoration du palais royal de Stockholm. Le peintre Taraval, les sculpteurs Le Livre et Bourguignon, frarrais comme lui, concoururent en mme temps que Cousin l'embellissement de l'opulente demeure de P'rdric h"'. Un groupe de la Concorde, des
REVUE DE l'art CHRTIKN

1887.
4"'*=
LIVRAISON
484
3Rct)ue
lie
Part
t})rttten.
Termes, plusieurs mdaillons sont dus notre artiste. De retour en France, il excuta de nombreuses uvres, bustes ou statues, dont M. Advielle a pu dresser la liste.
peintre
M. Finot, archiviste du Nord, a compuls le compte de la recette gnrale des Pays-Bas, pour
en extraire l'indication des sommes payes Rubens de 1611 1640. M. Finot transforme en certitude plus d'une conjecture, et il est bien inform sur les tableaux de Rubens et de ses lves au muse de Madrid. Mme aprs M. P. Mants, on ne le lira pas sans fruit.
M. le chanoine Dehaisnes, de Lille, fait la lumire slir les anctres de Rubens, les premiers matres flamands. Il fait justice des prtentions de certains critiques trop facilement enclins dcouvrir dans les Flandres l'influence de l'Italie. C'est bien, comme il le prouve, une cole autochtone que forment, au milieu du quatorzime sicle, les artistes flamands, prcurseurs de ce matre de gnie, Jean van Eyck. Ajoutons que M. Dehaisnes prpare -en ce moment une tude sur Jean Bellegambe, qui fera sensation.
Antoine Btard, excute de 1679 1684; l'ensemble des panneaux comprend plus de deux cent cinquante personnages. tude singulirement opportune puisque l'uvre qu'elle a pour objet vient de disparatre dans l'incendie de l'htel de la prfecture de la Lozre. Nous avons souvent eu occasion de parler et des recherches de M. N. Rondot (') sur des artistes provinciau.x, et des relevs d'anciennes peintures murales auxquels s'applique M. Giron. M. Jouin s'exprime en trop bons termes au sujet de ces deux travailleurs distingus, pour que nous rsistions au plaisir de le citer in extenso. M. Natalis Rondot, membre non rdsident du comit,
l'un des
hommes qui a le plus crit sur les artistes provinciaux en ces derniers temps, vous a dit ce que furent les peintres de Lyon du XVII' au XVI II" sicle. Ces peintres sont plus nombreux que clbres et M. Rondot ne nous a pas cach ce qu'il pense de l'art dans la cit lyonnaise durant les trois cents ans dont il s'est occup. A quelque degr que la fortune ait mont, l'usage de
est rest discret. C'est M. Rondot qui l'a dit, et cette seule parole laisse pressentir le caractre de l'art dans la ville de Lyon. Nous sommes chez un peuple riche, ami du luxe, mais du luxe domestique qui n'a rien de commun avec le faste ou avec la grandeur. C'est donc l'art appliqu qui l'emporte, et ceux que M. Rondot appelle si justement les << matres de fire allure n'apparaissent au
celle-ci
M. Durieux tudie les panneaux de l'glise de Saint-Hubert de Cambrai, plus curieux par leur caractre historique que par le talent de leur
auteur innomm. C'est presque un livre que M. Paul Foucart, de Valenciennes, a brillamment rsum. La Famille Pater, tel est le titre de cette tude. crite l'aide de pices indites, la monographie des Pater, le sculpteur et le peintre, abonde en
dtails ignors.
Seize matres de l'uvre ont t dcouverts par M. Stein dans le Dauphin. Ils suffisent aux grands travaux pendant deux sicles, de 1375 1570. Ces matres ont des auxiliaires. Annequin Bernard, Jean Poupin, Simonet Jacquemet, Paul Jude, Jean Boyer, Loys Demarc, Jacob Richier, Jacquet de Grenoble, gravitent autour d'eux. M. l'abb Guillaume, archiviste des HautesAlpes, a fait connatre l'an pass certaines pices relatives aux orgues d'Embrun. M. Roman, correspondant du comit, revient cette anne sur
pays lyonnais qu' de longs intervalles. Loin de considrer, messieurs, que votre confrre ait eu moins de mrite s'occuper d'artistes de second ordre que s'il se ft attach aux matres de fire allure y>, nous estimons que la tche tait plus ingrate, et en mme temps plus utile. Qui donc si M. Rondot ne l'avait fait, aurait recueilli les noms des gi8 peintres et des 62 enlumineurs dont il a reconstitu l'existence l'aide des documents indits ? Qui donc aurait port cette sret de coup d'il et cette indpendance de jugement sur \< l'clectisme >> des artistes lyonnais, confins dans une ville que les plerins de l'Italie, Allemands ou Flamands, ont sans cesse traverse ? Qui donc et signal, comme l'a su faire M. Rondot, l'impuissance de ses compatriotes, dans ce frottement de nations, sauvegarder leur personnalit, tandis qu'ils acquirent cette souplesse de l'esprit qui leur permet de multiplier leurs aptitudes en les modelant sur le gnie des peuples qu'ils coudoient. Nous devons des loges et beaucoup de gratitude l'auteur des Peintres de Lyon. M. Lon Giron, de la Socit d'agriculture, sciences, arts et commerce du Puy, membre non rsident du comit, n'est pas homme h s'approprier jamais le vers de Mathurin Rgnier
:
Aurai-je assez d'haleine
si
long exercice.'
(iiron,
M. Guillaume avait nglig, dans une certaine mesure, de parler de l'origine de ces orgues. Par contre, M. Roman revendique pour Louis XI, ou tout au moins pour les contemporains de ce prince, l'honneur d'en avoir dot la cathdrale d'Embrun, dont la date doit tre cherche entre 1470 et 1483. M. Chabal-Dussurgey, directeur de l'cole d'art dcoratif Nice, s'est occup de l'enseignement et de la propagation de l'art du dcor. M. Andr, archiviste de la Lozre, a dcrit la dcoration de l'ancien palais piscopal de Mende (htel de la prfecture), l'uvre du
la question.
Chaque anne, messieurs, vous retrouvez M.

fidle h ses
engagements, tout entier h son ceuvre, heureux de drouler devant vous quelque page nouvelle de sa longue et prcieuse monographie des Peintures murales de
ia Haute-Loire.
Cette fois, c'est h Brioude, dans la chambre de SaintMichel, chapelle funraire des chanoines de l'glise SaintJulicn, que nous convoque notre guide. Les premires peintures qu'il nous montre seraient du XI 1" sicle. La mcme glise renferme des fragments d'une dcoration excute en 1513. Patiemment relevs, dcrits, compars et, en fin de compte, rangs d'aprs leur valeur esthtique, ces restes oublis et en pril seront, h l'avenir, autant de jalons utiles l'historien d'art. M. Giron vous a dit, en
i.
\V)ir plus loin,
aux
P<'riodiquc^.
%xa\)nx
tant un rapide
ts
Socits satiante.
ceinentarius, iiiagister fabrice Bate
bicanensis.
485
Marie
coup d'il sur l'ensemble de ses travaux: Dsormais, les grandes pages sont releves et je ne puis gure esprer que mes trouvailles porteront sur des uvres comparables celles que j'ai dcrites. Il faut en croire M. Giron lorsqu'il parle ainsi, car il n'est pas homme se rebuter dans ses recherches. Vous l'avez vu discerner dans l'troit couloir d'une maison de Brioude, sans nom, sans destination qui la distingue, sans style accus^ un dlicieux bout de peinture murale du XV'= sicle . Aprs la moisson, les glanes. Mais quand le moissonneur a soin d glaner lui-mme dans son propre champ, que pourront faire, je le demande, les glaneurs trangers.-' Ils n'auront plus qu' franchir la haie et passer dans le
voisin.
Am-
parat devoir modifier ce que l'on cro\-ait savoir de cette cathdrale. Il est reu qu'elle fut leve de 1220 1280 sous la direction de Robert de Luzareth, de Thomas
Ce document
champ
tin,
Platon, saint AugusThomas, Lacordaire, voient dans la beaut la splendeur de l'ordre, qui comprend le Tme humaine ne s'lve la vrai et le bien
Socit de Saint-Jean
saint
beaut que par une ascension laborieuse vers les hauteurs du vrai et du bien, vers les splendeurs de l'ordre; c'est dire qu'elle n'est belle que par le
sacrifice.
Telle est l'ide fondamentale que, dans de cette Socit, le cur de Buelles, M. l'abb S. M. Buathier, dveloppe en quelques pages pleines de charme, o il nous montre que le sacrifice chrtien est la condition indispensable de la beaut.
le Bulletin
de Cormont et de Renaud, fils de celui-ci. Du contexte il rsulte qu'il ne s'agit pas de ce dernier, mais d'un homonyme antrieur Renaud de Cormont, qui aurait exerc trs peu de temps Le mme les fonctions de matre de l'uvre. archologue fait connatre la belle tombe sculpte en demi-relief, de Guy, abb de Chaumouzy, dont il fournit une reproduction photographique. C'est une dalle du XII" sicle (1172 1182) qui offre un des rares spcimens existants d'effigies funraires romanes; elle est trapzodale comme celles que nous signalions rcemment (v. p. 19), Le comit et qui leur sont contemporaine. s'occupe d'empreintes de fers hosties des XI 11'^, XIV'^ et XVI I"^ sicles envoys par Mgr Barbier Il a reu une de Montault et par M. J. Berthel. importante communication de M. le D'^ Barthlmy sur les argentiers et les brodeurs de Marseille, aux XIV'-", XV<= et XVI^ sicles, faisant suite des documents dj fournis par lui sur les c'est dans peintres, les verriers et les sculpteurs
vient d'tre dote d'un nouveau maitrc-autel, plac sous la coupole centrale. Il est surmont d'une sorte
L'glise de
Notre-Dame de Lorette
de ciborium, dispos de manire servir uniquement de dcor. M. N. Bion en fait un juste

grief l'architecte; il lui reproche la banalit complte de ce dcor substitu l'antique baldaquin, respectueux abri du trne de Dieu rsidant dans le tabernacle, v II nous semble,
avec raison M. Bion, qu'avant toute recherche ou de silhouette, la premire proccupation de l'architecte qui lve un monument, doive tre de se bien pntrer du rle de ce monument. Et ft-on juif ou paen, si l'on est charge de construire un autel catholique, on le doit faire conforme l'usage catholique. Il est vraiment regrettable que des dispositions d'ordre administratif fassent confier des mains trangres un culte le soin d'lever le monument le plus important de ce culte. Mais il est impardonnable un artiste srieux de ne pas demander et de ne pas observer fidlement les rgles qui prsident la raison d'tre des choses. . C'est peu flatteur, mais incontestablement juste!
dit
d'effet
.
archives des notaires qu'il a puis ses prcieux renseignements. Parmi les joyaux disparus des glises marseillaises, M. Barthlmy fait connatre une statuette d'argent dor donne vers le milieu du XI V*= sicle par le duc de Calabre un buste d'argent, dont la tte peinte en carnation, renfermait le chef d'une des onze mille vierges, donn au couvent de Saint-Victor par l'abb Etienne de Clapiers; une rose d'or donne aux Frres Mineurs, pour orner le chef de saint Louis, vque, par Louis L"'', roi de Sicile; n'aurait-ce pas t originellement une de ces roses que les
les
:
papes offraient
et offrent
encore aux madones
les
plus vnres ? Les inventaires civils rdigs par les notaires prouvent qu' l'poque qui nous occupe, les familles nobles et bourgeoises, mme le menu peuple, possdaient de nombreux bijoux. Citons quelques noms des orfvres mis au jour par Rostomy Flor de Lon le savant marseillais (1361), Bertrand de Velacer (1394- 1409), Palamedes de Saint-Laurent {ii^2i,-^j^2), Jean Alepia, originaire de Naples (1449- 1456), Pierre Teutier (1457-1461). Le second contribua la rfection de la chsse de saint Lazare, uvre o il eut pour collaborateurs les deux qui suivent.
.
Comit des travaux historiques. M. G. Durand, architecte de la Somme, que nous avons plusieurs fois eu l'occasion de citer, a rcemment dcouvert, dans le dpt confi ses soins un document du plus haut intrt. C'est une charte de 1260 qui mentionne un des architectes de la cathdrale d'Amiens Magister Renaudus
:
l'glise
excutes pour la construction de d'Ennent ont amen la dcouverte, dont rend compte M. L. Magne, de soixante-huit tombes mrovingiennes et carolin";iennes, toutes chrtiennes, accompagnes de vases briMe-parfouilles
Les
fums.
M. Pouy signale une statuette de
la
Vierge, du
486
XVII
sicle,
IRebue
Jt
rart
'
cfirtien.
portant dans ses entrailles l'enfant Jsus, que l'on aperoit par une petite ouverture pratique dans le ventre de la madone reprsentation inconvenante dont on trouve des
;
exemples ds
le
XV*^
sicle.
M.Brutails dcrit une importante srie de peintures murales romanes, que garde l'glise SaintMartin- de -Fenouillar (Pyrnes Orientales). Elles avaient dj t signales par M. de Bonnefoy. On y voit figurer les scnes de V Annonciation, de la Nativit, de \ Apparition de l'ange aux bergers, de V Adoration des mages, les Vieillards de
l' Apocalypse,
>
un Dieu de majest, les vangclistes. dfectueux, peinture fort curieuse cornme Dessin en somme c'est un des plus intrestechnique sants spcimens que l'on conserve de la dcora;
tion picturale
du
XII<= sicle.
Socit des
p. 179), la
antiquaires de
l'Ouest.
d'un
Nous avons annonc jadis

dcouverte
(V.7?(?7/-,
anne 1884,
faite Poitiers
Agnus
Dei, de Grgoire XI, dans les fondations de l'ancien chteau de Poitiers. M. de la Bonnalire a annonc cette dcouverte en son temps depuis Mgr Barbier de Montault y est revenu, en donnant la Socit des antiquaires de l'Ouest un travail
;
de Montault carte comme non tablie la donation de saint Grgoire le Grand, Thodolinde, de prsents comprenant des agnus: il rapporte au XV"^ sicle Yagniis trouv Saint-Clment de Rome, ainsi que celui d'Aix-la-Chapelle, attribu Charlemagne par M. V. Gay. Le plus ancien agnus connu est signal par M. J. Helbig, dans le Trsor des Surs de NotreDame de Namur; il remonte au XI 11'= sicle; celui de Maeseyck est du XIV sicle d'aprs Mgr Barbier de Montault il a pour contemporains ceux de Jean XXII au muse chrtien du Vatican, de Grgoire XI Poitiers et d'UrbainVI Cambrai. Notre auteur se rfre ici aux savantes recherches de le Chan. Dubois, de Lige, que nous avons fait connatre nos lecteurs (V. Revue, anne 1885, p. 90); il s'arrte dcrire comme il convient Vagnus de Grgoire XI, et en donne une bonne reproduction en hliogravure. Continuant l'inventaire des agnus existants par ordre chronologique, il s'occupe de ceux d'Eugne IV Aixla-Chapelle, de Calixte III Nancy, et de Paul le II Brunswick, tous trois du XV^ sicle XVIi^ sicle offre aussi trois spcimens au sicle
;
suivant
les
monuments
se multiplient.
o il traite la question des Agnus Dei d'une manire gnrale, au point de vue archologique; compltant ainsi les tudes faites ailleurs sur le mme sujet envisag aux points de vue liturgique, canonique et symbolique.
gravure des matrices tait confie aux graveurs de la monnaie celles qui subsistent sont conserves l'abbaye de Sainte-Croix de Jrusalem, les plus anciennes ne remontent pas au-del
Voici l'indication de quelques autres communications faites aux Antiquaires dans les sances
La
du XYIIf^
au
sicle. Le chevalier Bertolotti a rvl plusieurs indications sur la confection des moules
XVIe
et
au
XYII^
sicle.
Des documents du
XIII<= et
du XIV<=
sicle
font allusion l'usage des Agnus Dei comme objets de dvotion. Le XVL' sicle en fournit g. Un inventaire de l'glise de Saint-Jacques Tournai de 1536, cite: Une paix d'argent en laquelle est un agnus d'or bni (').
En
1561 un agnus fut renferm dans la maon-
nerie de l'glise mtropolitaine de

taure.
M. de Mly cite chanons d'or la cathdrale de Chartres if). Six documents concernent le XVII'^ sicle, et sont relatifs Saint-Nicolas de Port, la Sainte-Baume, Saint-Valcry (Somme), la cathdrale de Quimper, Coulanges-lcz-Ncvers enfin 4 appartiennent au
;
Cambrai resen 1540 un agnus avec
sicle dernier.
Signalons surtout l'numration des agnus anciens actuellement subsistants. M. X. Barbier

1.
2.
L. Cloquet, Monographie de t glise de Saint-Jacques Tournai. Trsor de Chartres, x>-
m.
de cette anne M. de la Marsonnire a donn une tude ayant pour sujet les Temps lointains, aperus gnraux sur le Poitou depuis l'poque prhistorique jusM. l'abb qu' l'poque de sainte Radegonde. Largeault s'occupe de la Restitution d'un fait historique l'clatif saint Hilaire : comme quoi sainte Triaise serait la femme de saint Hilaire. Une lettre de M. Robuchon a signal la dcouverte faite Nalliers d'une spulture romaine contenant une .vingtaine de pices de cramique fort intressantes, entre autres une superbe amphore. M. Lecointre-Dupont a offert, au nom de M. G. Vallier, une brochure intitule: Observations sur les tiers de sol mrovingiens de Vico-Juli, Dia et Vienna- Vico. L'auteur croit pouvoir attribuer au Poitou la pice la lgende l'ienna- Vico, mAis M. Lecointre-Dupont est d'avis que cette attriM. de bution n'est pas sufifisamment tablie. la Bouralire a offert, au nom de M. Poissonneau, entrepreneur Poitiers, une pierre sculpte, provenant de l'ancien htel des monnaies de et une borne indite du bourg SaintPoitiers M. Alfred Richard a signal au n. Hilaire. de la rue des Cordeliers Poitiers une chapelle vote qui faisait autrefois partie de l'glise des la clef de vote on voit encore des Cordeliers. M. Ledain a lu une note armoiries des Chaill. sur l'inscription tumulaire de Jean Chastcigner qui vient d'tre retrouve dans les travaux de dblaiement oprs pour la construction des
: :
Crat3au;c ies Socits saluantes.

nouvelles sacristies de Notrc-Dame-la-Grande
Poitiers.
487
Socit des archives historiques de Saintonge et de l'Aunis. Cette Socit a
la
fait
maison commune de Niort dans la rue SaintFranois. M. Desaivre signale un plan des anciennes fortifications de Niort, fait au commencement du sicle et appartenant M. Riffaut-Benon. M. Breuillac entretient la Socit de l'escalier
au mois de mai une excursion dans la partie du dpartement de la Charente ayant autrefois appartenu la Saintong-e. Aprs un coup d'il donn l'glise de Saint-Lger, dont la faade appelle d'urgentes restaurations, et un examen rapide du chteau, de la porte de ville et de la maison la Salamandre, on a vu le camp romain avec sa grande prcinction, son retranclienient
intrieur,
etc.
X\Î'= sicle, de la maison du fourneau conomique, rue Ricard Niort. D'aprs les sculptures des caissons, il en place la construction entre M. Desaivre annonce l'arrive 1560 et 1565. au muse lapidaire des objets les plus importants trouvs Nantcuil, prs Saint-Maixent.
On
et
a visit ensuite
Notre-Dame
de Chartres,
jolie glise
,
abandonne, d'un aspect
relativement bien conserve, de sa faade et les gracieuses coupoles, qui donnent sa nef beaucoup de hardiesse et de lgret ('). On gravit aprs cela la colline o se trouvent les dolmens de Bel- Air ; la Vaclie est proclame l'unanimit un monument mgalithique. On se dirige ensuite sur le chteau de Garde-pe (1554). Son mur crnel, sa porte arme de mchicoulis, les deux tourelles qui flanquent son chemin de ronde, lui donnent grand air. Le chteau de Saint-Brice, restaur avec got, a conserv sa belle terrasse, complment indispensable des grands manoirs du XXÎIL sicle; on montre l'intrieur l'appartement qui aurait t tmoin
monumental
avec
les fines ciselures
Socit archologique et historique de la M. Biais donne Janvier i88j. lecture de plusieurs passages d'une tude sur les Pineau, sculpteurs, dessinateurs, graveurs et architectes, de 1654 a 1723. Ce travail est accompagn de renseignements indits sur Jacqnes-
Charente.
j\lansard, architecte du roi sur fcanMicliel Moreaii le jeune, dessinateur du cabinet du roi sur Jean-Baptiste Feuillet, sculpteur, et Laurent Feuillet, bibliographe, bibliothcaire de
; ;
Hardouin
l'Institut
sur Carie et Horace Vernet, sur les les Prault, libraires, imprimeurs, graveurs, et sur plusieurs autres personnages de distinction du XVni^ sicle et du commencement du XIX*^. M. Touzaud donne lecture d'une srie de notes sur les Xoms de lieux, rivires,
;
Saugrain
et
cliciiiins, etc.,
du dpartement de
la
M. Chauvet signale
la Charente. dcouverte Condac, prs
de l'entrevue de ienri de Bourbon
et de la reine Catherine. Un cabinet conserve intacte sa dcoration du XVI'= sicle, dans le got italien. L'glise offre quelques vestiges de roman primitif.
Ruffec, d'un cimetire gallo-romain.

Avril. M. Chauvet dpose sur le bureau une tude prhistorique sur les dbuts de la gravure et de la sculpture. M. Chauvet signale une communication de M. Bertrand propos de la dcouverte du cimetire mrovingien de Courbillac par M. Philippe Delamain. M. de Fleury communique un morceau de papier datant du XI = sicle et qui parat tre un papier de coton.
de Saintonge et d'Aunis, organe de la Socit des archives, a pris de notables dveloppements. Son numro de juillet offre tout ce qu'on peut donner de plus prcis et de plus complet sur l'archologie rgionale.
La Revue
Socit de statistique des Deux-Svres. Desaivre, prsident, offre un mors d'origine allemande (XVI-XVII sicle), trouv prs de la tour de Magn. M. Gelin prsente, titre de spcimens de l'art populaire en Poitou, une quenouille de fianailles orne de diffrentes broderies anciennes provenant du canton de Celles. Ces broderies, fort rpandues encore au commencement de ce sicle, taient utilises spcialement pour l'ornementation des cols et des poignets de chemises, des fonds des coiffes des femmes, des paulires et migaliresdes blouses. M. Lasseron signale la dcouverte de tombeaux en pierre et de monnaies Brioux. M. Henri Proust lit des extraits des registres communaux fixant l'emplacement de la premire
M.
L'Union centrale
adopt
les
des arts dcoratifs a
sujets des divers concours qu'elle a
ouverts l'occasion de sa neuvime exposition.

i" concours.
fr.
Un
:
:
carton de panneau dcoratif des-
tin dcorer la salle des confrences du futur muse des Glorijication du travail. Trois arts dcoratifs. Sujet 2- prix, 2,000 fr. prix seront dcerns i" prix, 7,000 fr.
j" prix, 1,000
2" concours. Une pice dcorative, destine tre excute en mtal et pouvant prendre place sur une table de salle manger. Le modle, prsent en grandeur d'excution, devra tre en pltre. Trois prix seront dcerns 2'' prix, 2,000 fr. 3'' pr>>^, i.ooo fr. I'' prix, 7,000 fr. concours. Une tribune saillante rserve pour des S'' invits ou des musiciens de la salle principale du muse des arts dcoratifs. Trois prix seront dcerns i" pri.x, 2" prix 2,000 fr. prix, 1,000 fr. 7,000 fr.
I.
Banaud a crit
la
monographie de
cette glise.
L'Union centrale des
arts dcoratifs
semble
488
3êbue
lie
T^rt
chrtien.
avoir pour raison d'tre, notamment d'inculquer aux travailleurs de saines notions et des principes logiques en fait d'art. Le plus incontestable peut-tre des axiomes en l'espce c'est que le point de vue dcoratif est secondaire dans tout objet et que ce point de vue doit tre subordonn celui de la destination. Nous ne pou,
consacres aux soins des malades, des pauvres et des plerins.
vons nous empcher de faire remarquer, que le second sujet du concours semble tre imagin pour induire les concurrents en infraction de
cette rgle si rationnelle. Une pice dcorative, n'ayant d'autre but que celui de prendre place sur une table manger, voil bien un exemple typique de ce qu'il ne faut pas faire. Ceux qui ordonnent les concours font trop souvent supposer qu'ils seraient incapables de les subir. Au
Les dlgus de la Commission qui ont visit de Sichcm, o se fait un travail de grattage, y ont rencontr une intressante chaire de vrit du XVL sicle ils mettent le vu de voir aliner cette chaire, en raison mme de l'intrt archologique qu'elle prsente, au profit du muse de la porte de Hal. N'est-ce pas aller rencontre de la mission mme de la Commission, dont tous les efforts semblent devoir tendre assurer la conservation, dans le lieu de leur destination originelle, des objets ayant une valeur spciale au point de vue de l'art et de l'archol'glise
;
logie
dernier concours pour le prix de Rome de l'cole suprieure des beaux-arts de Belgique, on a demand aux lves un projet d'htel d'ambassade. L'auteur de cette ide gniale et sans doute t bien embarrass, d'indiquer les dispositions vraiment caractristiques qui distinguent un htel d'ambassade d'un htel bourgeois quelconque; il ne reconnatrait peut-tre lui-mme le premier du second que par le placard armori et la hampe de drapeau place au-dessus de la porte!
cherches sur
ses patientes refaon de Venise , dmontre l'emploi de la cendre de fougre pour la fabrication d'un verre nomm verre de fougre, il tablit l'origine normande des verrires d'Altare, et fait connatre, la suite de M. l'abb
les
M. Schuermans, continuant
verres
\(
Boutillier,
une
suite
nombreuse de noms d'objets
en \erre.
Programme des concours pour 1888 de l'Acadmie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique.
CLASSE DES BEAUX-ARTS.
PARTIE LITTRAIRE.
Premire question. Quelle tait la composition instrumentale des bandes de musiciens employes par les magistrats des villes, par les souverains et par les corporations de mtiers principalement dans les provinces belges, depuis le W^" sicle jusqu' la fin de la domination
,
de Belgique.
d'art et d'archologie M. l'abb Van de Vyvere, qui autrefois nous faisait connatre une curieuse srie de fonts baptismaux en pierre des environs d'Audenarde, consacre aujourd'hui une patiente
Commission royale
description des pierres tumulaires conserves l'hpital Notre-Dame de cette ville. Les lames funraires histories deviennent rares en Flandres; l'auteurn'en a rencontr que i4encore susceptibles d'tre releves, dans les glises et chapelles d'environ deux cents paroisses du diocse de Gand qu'il a visites. Des historiens qui se sont occups
espagnole.' Quel tait le genre de musique qu'excutaient ces bandes? Quelles sont les causes de la disparition presque totale des morceaux composs leur usage?
Deuxime
question.
Faire
au point de vue de
l'art,
l'histoire de la cramique dans nos provinces, depuis le

sicle.
XV'
sicle jusqu' la fin
du XVIII'
de ne
l'hpital
s'est
de Grammont d'Audenarde, aucun

;
attach ces tombes. Plusieurs portent les effigies de religieuses leurs dates s'tendent
Troisime question. Quelle influence ont exerce en France les sculpteurs belges ns depuis le XV'^ sicle? Citer les uvres qu'ils y ont laisses et les lves qu'ils ont forms.
(Juatriiiie question. Dterminer les caractres de l'architecture flamande du XVI'' et du XVII" sicle. Indiquer les difices des Pays-Bas dans lesquels ces caractres se rencontrent. Donner l'analyse de ces difices.
du commencement du XIV'^ sicle au XVIP. Cinq sont reproduites par la gravure trois gothiques, et deux de la Renaissance. Les premires ne portent pas les armes des nobles
;
dfuntes qu'elles recouvrent et dont elles offrent l'effigie. Elles appartiennent toutes probablement
SUJETS D'art appliqu.

Architecture. On demande les plans, coupe et lvation d'un PHARE, l'chelle de o"'oi par mtre. La tour aura environ 50 mtres de hauteur, sous la lanterne, et sera leve sur une terrasse comprenant les dpendances, logement des gardiens, etc.
aux
ateliers tournaisiens.
On y
suit les transfor-
mations que les des religieuses.
sicles ont apportes
au costume
ceux de M. l'abb Van de V}-verc, de voir ces dalles, intressantes tous points de vue, religieusement conserves l o elles ont t places pour transmettre la postrit le souvenir des nobles existences
Nous joignons nos vux
Un prix de fiuit cents francs sera dcern l'auteur projet couronn.

Gravure.
du
Un prix de si.v cents francs sera attribu meilleure gravure en taille douce excute depuis 1884 par un artiste belge (ou naturalis).
la
L. C.
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zung der ppstlichen Geheim-Archive und vieler bearbeitet von Dr Ludwig anderer Archive,
Pastor, Professer der Geschichte an der Universitt zu Innspriick. I Band. Gescbichte der Ppste im Zeitalter der Renaissance bis zur Wahl Pius II. Freiburg im Breisgau, Herder, 1886. In-8 de XLVI-
rsidence d'Avignon, qui devait lui servir la fois de palais et de forteresse, et que ses successeurs devaient augmenter encore dans des proportions considrables. Le (r/^(7/^rt des Papes tait une construction gigantesque, dont les racines s'enfonaient dans le roc, pendant que ses lourdes et
723 pages
().
HEN
que j'aie dj rendu compte dans un autre organe (Revue des
m "
questions historiques, janvier 188^) du livre de M. Pastor, et que ce soit
massives tours carres semblaient vouloir escalader le ciel. Ses colossales murailles, d'un brun jauntre, avaient quatre mtres d'paisseur, et leur nudit svre n'tait interrompue que par quelques rares baies ogivales. Cet difice appartient incontestablement aux crations les plus
grandioses de l'architecture du moyen ge. On y retrouve un tonnant mlange du chteau-fort et du cloitre, de la prison et du palais, comme si ce sjour temporaire des papes et d reflter les destines de la papaut amoindrie.
et en
une tche peu agrable et peu facile de parler deux fois sur le mme sujet, cependant, l'importance de celui-ci et les amicales instances du directeur de la Revue de l'Art clirtien m'ont dcid faire une exception dans le cas prsent. Je ne reviendrai pas sur ce que j'ai dit prcdemment, et ne referai pas l'analyse de l'ouvrage envisag dans son ensemble il m'a paru qu'il serait prfrable de signaler ici l'intrt qu'il prsente au point de vue des tudes spciales des lecteurs de ce recueil. Qu'il soit souvent question d'art dans une histoire des papes partir de la Renaissance, cela se comprend. M. Pastor, sans tre archologue de profession, possde parfaitement l'histoire de l'art, et en tudiant son livre si nourri, on peut se convaincre, sous ce rapport comme sous les autres, de son caractre vraiment encyclopdique. Il est au courant de tous les travaux qui ont jet de nos jours une sur la vie artistique la si abondante lumire Von Reumont., Gregorovius, cour pontificale Dehio, Rio, Miintz et tant d'autres lui ont fourni des matriaux qu'il coordonne avec art, et qui occupent dans son vaste tableau une place proportionne leur importance. Il y a d'ailleurs en M. Pastor un crivain qui sait vivifier la matire la plus aride, et un penseur auquel le moindre dtail archologique fournit parfois l'occasion d'clairer toute une srie de faits histoje le riques. Voici un exemple de sa manire prends dans l'histoire des papes d'Avignon
; :
la fois en pri'ôuniers barons fodaux, et le monument exprime ce double caractre d'une poque o les chefs de la chrtient taient les vassaux de la couronne de France, et ne rougissaient pas du titre de comtes du Venaissin et d'Avignon. D'autre part, cette opulente demeure, dont les vastes proportions paraissent craser l'glise cathdrale qui se dresse ct d'elle, n'exprime pas avec moins d'loquence la prpondrance de l'lment mondain sur l'lment ecclsiastique pendant le rgne des papes d'Avignon. (p. 71.)
Les papes y vcurent
Je
le
n'ai
pas besoin de citer d'autres exemples

l'histoire
lecteur devine qu'ainsi entendue, l'histoire de
l'art est
vraiment
de
la civilisation.
pas qu'il y ait grand' chose pour l'art dans les annales de la captivit d'Avignon et dans celles du grand schisme d'Occident, et l'on peut dire que ces deux poques lui furent funestes l'une et l'autre.Il en fut tout autrement lorsque le concile de Constance eut mis fin au schisme, et que la papaut retourna dfinitivement prendre possession de la ville que la Providence lui a
n'est
Ce
assigne
comme
sa capitale intangible.
Avec Martin
commena pour Rome une
La confusion toujours croissante qui rgnait en Italie touffa peu peu.dans l'me gnreuse de Benot XII, toute vellit de retour aux tombeaux des aptres. En 1 339, il commena construire sa
Histoire des Papes depuis le dclin du moyen ge, crite d'pris documents conservs dans les archives secrtes des papes et d'autres archives, jiar le Dr Ludwig Pastok, piofi'sseur d'histoire ;\ l'UniverI
.
les
sit d'innsprucli.
Premier volume, Histoire des popes de l'poque de la Renaissance jusqu' l'lection de Pie II.
priode de renaissance artistique qui devait passer par des phases diverses sous lui et ses successeurs. D'abord indcise et timide, elle parait mme arrte sous le rgne d'Eugne IV ; mais, partir de Nicolas V, elle prend un essor inou, et si elle ne garda pas aprs lui la mme rapidit d'allure, ce ne fut que pour dplo}'er une vitalit plus nergique encore sous Jules II et sous Lon X. Mais ces deux derniers rgnes n'appartiennent dj plus au cadre du premier
490
Bebxie
lie
T^rt
t\)xttmx.
volume de M. Pastor, qui s'arrte l'avnement de Pie II. Nous allons parcourir rapidement les quatre pontificats de Martin V, d'Eugne IV, de Nicolas V et de Caiixte IIJ, notant au passage ce qui prsente le plus d'intrt pour les lecteurs de cette Revue. Ce fut, on le comprend, la ville de Rome qui gagna le plus la cessation du grand schisme d'Occident. Lorsque Martin Vy rentra en 1420,1! la trouva en ruines. Une population dcime par la misre et par les maladies y rdait par les rues les encombres des dbris des monuments brigands infestaient tous les quartiers de la ville, concurremment avec les loups qui, par les murailles croules de la cit Lonine, pntraient jusque dans le Campo-Santo de Saint-Pierre au Vatican, o ils dterraient les cadavres. Les monuments les plus considrables de l'antiquit ne servaient plus que de carrires de pierres, o venait s'approvisionner quiconque voulait btir. Les monuments chrtiens euxmmes taient dans un tat de dlabrement lamentable: en i4i4,on n'avait pas eu d'huile pour
;
illuminer la confession des saints Pierre et Paul, jour de leur fte! Le pape dploya une grande activit pour remdier ce triste tat de choses. Une commission fut nomme pour la reconstruction des basiliques; des niagistri viaruni furent chargs de rtablir l'ordre et la propret des rues; des mesures trs svres furent prises les particuliers, notamcontre le brigandage ment les cardinaux, furent invits s'associer au
le
;
l'accomplissement de sa tche fit de colossales dpenses, et s'imposa les plus lourds sacrifices pour rendre la ville de Rome un aspect digne
pouvoir
dans
;
patriotique
le
pape lui-mme
de
la
capitale
du monde
:
chrtien.
Le
rsultat
rpondit tant d'efforts le Capitole et le palais des Conservateurs sortirent de leurs ruines Saint-Jean de Latran fut entirement restaur le palais du Quirinal, ainsi que le chteau de Genazzano, furent difis neuf; des matres illustres, comme Gentile da Fabriano, Vittore Pisanello, et surtout Ghiberti et Massaccio travaillrent orner les constructions de la cit pontificale. C'tait l, certes, un beau point de dpart, bien que tout l'ensemble de ces travaux ft infrieur, en somme, au fait capital d'avoir renou les liens entre la papaut et Rome, et d'avoir prpar ainsi legrand avenir artistique de la Ville ternelle.
;
Le rgne soucieux et agit d'Eugne IV (14311447) fut moins favorable aux travaux artistiques. Pourtant la papaut, oblige pendant plusieurs annes de vivre comme en exil Florence, dans le centre de la renaissance artistique et littraire, y reut des exemples et en rapporta des souvenirs qu'elle ne devait plus oublier. C'est l notamment que se nourent, entre elle et
l'humanisme, ces relations dont M. Pastor a sa\'amment expos les origines, et dont il est difficile de dire si elles furent plus utiles que nuisibles l'Eglise; c'est l qu'elle connut de prs les reprsentants de l'art nouveau et leurs uvres. Qu'on me permette de laisser parler encore une fois mon auteur Nous avons dj parl de l'influence profonde qu'exera sur Eugne IV son sjour prolong Florence,qui tait alors le centre de la renaissance; qu'il nous soit permis de revenir sur ce point. C'est Florence qu'Eugne IV vit les fameuses portes du baptistre, travail de Ghiberti, et on est fond croire que c'est l'aspect de ce chef-d'uvre qui fit natre en lui l'ide d'en procurer un semblable la basilique de Saint-Pierre. Il chargea l'architecte florentin Antonio Averulina, nomm Filarete, de faire fndre les portes de bronze qui ornent aujourd'hui Saint-Pierre. Elles furent mises en place le 26 juin 1445. Bien qu'on ne puisse pas les comparer au monument florentin qui leur a servi de modle, elles n'en sont pas moins fort remarquables. On y peut dj reconnatre la pernicieuse influence de la renaissance paenne sur les arts plastiques. Dans ce monument, destin l'glise la plus vnrable du monde entier, Filarete eut assez de mauvais got (on aurait le droit d'employer un terme plus svre) pour placer, parmi les images du Sauveur, de sa sainte Mre et des douze aptres, au milieu des scnes qui rappelaient l'activit religieuse des Papes, non seulement des bustes d'empereurs romains, mais encore Mars et Roma, Jupiter et Ganymde, Hro et Landre, un centaure qui conduit une nymphe travers les flots de la mer, et mme Lda avec son cygne; tout comme, dans les posies des humanistes ses contemporains, les saints du christianisme se rencontraient fraternellement avec les dieux de l'Olympe. (p. 269.) Avec Nicolas V, c'est la renaissance qui monte sur le trne pontifical . (p. 280.) Nicolas annonce dj Lon X. Son rgne de huit annes (1447-1455) a t remarquable surtout par la sollicitude qu'il dploya en faveur des arts et des lettres; le reste de son rle pontifical disparat presque dans son rayonnement artistique et littraire, et ne contient gure que des pisodes mlancoliques. C'est ce pontife si plein de bonne volont contre qui fut ourdie la conspiration de Porcaro il a eu la douleur de voir la chute de Constantinople, et le chagrin d'chouer dans ses efforts pour dcider les chrtiens d'Occident
:
<<;
une nouvelle croisade. On ne comprendrait pas le rgne de Nicolas V si on ne connaissait l'homme. Il faut lire dans M. Pastor (p. 284-2S9) les pages qu'il consacre cette physionomie originale et intressante
;
Bibliographie.
elles
491
comptent parmi
les
meilleures
du
livre.
Nicolas V, homme trs lettr et passionn pour toutes les choses de l'esprit, mais, en mme temps, d'une pit sincre et pntr de la grandeur de sa mission pontificale, est un des reprsentants les plus distingus de cette renaissance chrtienne que M. Pastor, dans l'Introduction trs tudie de son livre, oppose la Renaissance paenne. Ce n'est pas aux lecteurs de la Revue qu'il faut rappeler qu'il y a eu, en effet, deux Renaissances, et que, par exemple, le grand mouvement artistique inaugur par Cimabue et par Gioito ne doit pas tre rendu responsable des abus de la peinture sensuelle du XVI= sicle. M. Pastor, qui se tient de prfrence sur le terrain de la vie littraire, et qui, dans son vaste tableau, n'a pu accorder au.x questions d'art qu'une place accessoire, se borne ici orienter le lecteur, lui laissant le soin de vrifier et de complter par l'tude du dtail les indications gnrales
si
sres qu'il
lui
donne dans
l'Introduction.
Nicolas V, n'tant encore que simple prtre, avait coutume de dire que, si jamais il devenait pape, il dpenserait tout son argent en constructions et en livres. Une fois lev sur le sige de saint Pierre, il ne dmentit pas cette parole. Le rve de ce fondateur du Mcccnat pontifical, comme l'appelle M. Pastor, tait grandiose et digne du chef de la chrtient. La ville de Rome, rsidence des papes,devaitdevenir aussi lacapitale de la vie intellectuelle et artistique, tre dote de la plus riche bibliothque du monde, et possder des monuments que les autres villes seraient rduites lui envier. Car, comme le dclara le pape lui-mme dans le discours latin qu'il tint aux cardinaux runis autour de son lit de mort, et qui tait en quelque sorte l'apologie de son rgne, c'est par la grandeur imposante des monuments, c'est par le charme souverain de l'art qu'il voulait faire pjntrer dans l'esprit des peuples l'ide de la majest de l'Eglise. Toutes les merveilles inventes parle gnie humain devaient rayonner autour du Saint-Sige, afin qu'entour d'un clat presque surnaturel, il s'impost triomphalement l'imagination des hommes. Assurment, ce n'tait pas l le rve d'une me ordinaire, et comme les esprits ports au dnigrement sont mal venus vouloir expliquer la vaste activit du pape par une purile vanit Donner une capitale au genre humain, loger la papaut d'une manire qui correspondt son rle dans le monde, cela valait la peine d'tre entrepris. Qu'on ne croie pas, d'ailleurs, qu'il s'agissait simplement de dpenses de pur embellissement. Rome devait tre une ville grande, saine, bien peuple, bien dfendue, bien pourvue d'eau, et une multitude de travaux d'utilit publique furent mens de front avec les travaux de luxe.
!
Nous n'entrerons pas dans le dtail de l'activit de Nicolas V. Nous ne dirons rien de tout ce ce sujet, si qu'il fit pour le progrs des lettres plein d'intrt, mais dont le manqu.e d'espace ne permet pas de parler, a t trait d'une manire magistrale dans les pages 404 4i9.0uant aux entreprises artistiques de ce pontificat.on sait que toutes plissent devant le gigantesque projet de reconstruction de la cit Lonine, du Vatican et de la basilique Saint-Pierre. La description dtaille que fait Manetti de ces plans transporte l'imagination du lecteur dans les merveilleuses rgions de l'Orient (p. 390). M. Pastor, qui nous les fait connatre d'aprs le mme ]\Ianetti, semble lui avoir emprunt la baguette magique dont il le gratifie, tant ses descriptions ont ici de charme et de ralit il prouve, au surplus, que ces projets grandioses, traits par plusieurs de chimriques, n'taient nullement au-dessous des ressources du pape, et que le seul obstacle leur ralisation fut la courte dure du pontificat de Nicolas V. Ici se prsente une question dlicate, et qu'il n'est gure possible de passer sous silence, bien qu'on s'expose, en la soulevant, renouveler dans le cur de plus d'un archologue chrtien les innarrables douleurs dont parle le pote. Peut-on justifier Nicolas V d'avoir conu le projet, plus tard ralis par Jules II, d'abattre la vnrable basilique de Saint-Pierre ? M. Pastor rpond oui, et je prie le lecteur de bien vouloir couter ses raisons avant de se prononcer.
:
;
Dans le plan primitif du pape, comme il rsulte des recherches de Dehio,il n'tait nullement question d'abattre Saint-Pierre les nombreu.x travaux de rparation que Nicolas y fit faire attestent au contraire qu'il voulait bien la conserver c'est tout au plus si le chur, qui menaait une ruine imminente, devait disparatre pour faire place une construction nouvelle. C'est au moment o l'on venait de commencer ce travail qu'Alberti prsenta au pape son fameu.x livre De l'Architeclure, qui fit sur lui une impression prodigieuse, et le dterminai sacrifier tout le vieu.x btiment. Il faudrait donc faire remonter Alberti la responsabilit d'une initiative laquelle le pape se serait born adhrer.
;
Mais ce n'est pas tout. S'appuyant ici sur les recherches approfondies de GeymuUcr, qui a consacr plusieurs annes l'tude des plans de Saint-Pierre, M. Pastor affirme que la destruction de la vieille basilique s'imposait comme une inluctable ncessit. Si on ne l'avait pas dmolie, elle serait tombe en ruines au bout de fort peu de temps. Dj, au tmoignage d'Alberti, le pignon mridional penchait de plus d'un mtre soi.xante-quinze centimtres en dehors. Le moindre choc et suffi pour le prcipiter. Entranes par l'inclinaison de ce pignon, les poutres du toit
KEVUE DE l'art CHKTIE.V.

1887.
4'"=
LIVRAISON.
492
2Rebue
lie
r^rt
t\)xttitn.
avaientdtermin une inclinaison correspondante du mur septentrional, qui penchait du ct de l'intrieur. Un autre contemporain, l'archiviste Jacopo Griraaldi, dclare de son ct que les fresques du mur mridional taient devenues presque invisibles, parce que, cause de la dclivit, la poussire s'y reposait, tandis que, grce son inclinaison en sens contraire, la muraille oppose gardait les siennes parfaitement visibles. Grimaldi estime un mtre onze centimtres l'inclinaison en question. Voil videmment des circonstances de nature adoucir la svrit du jugement port contre Nicolas V, au nom de l'art chrtien, par les ce zlateurs de celui-ci. Mais, chose curieuse
!
enthousiasme pour le progrs intellectuel et il rva de prolonger au del de sa vie le mouvement fcond dont i! avait pris l'initiative. Le discours qu'il tint sur .son lit de mort n'avait pas simplement pour but de justifier aux yeux de la postrit un rgne qui n'avait pas besoin de justification peut-tre serait-on fond soutenir qu'il tait bien plus un testament politique qu'une apologie rtrospective, quand on l'entend, sur le seuil de l'ternit, demander avec instances qu'aprs lui ses successeurs continuent de construire et d'difier, pour la gloire de l'glise et pour l'exaltation du Saint-Sige Romain.
artistique,
;
pape
les
le
si
facilement
pris des lettres antiques au reproche d'avoir
chappe moins
laiss dtruire
monuments paens. Sous son rgne, le Cirque, Colyse, le Forum devinrent de plus en plus
;
du Colyse seul, en une la proie du vandalisme anne, on emporta plus de 2500 chariots de matriaux de construction (p. 395). M. Pastor se contentedenotercette contradiction sans chercher l'expliquer de fait, il y a ici un phnomne qui n'est pas isol dans l'histoire de la renaissance, et digne de l'attention spciale de ceux qui tudient l'histoire des progrs de l'esprit
;
humain.
Cependant
les
grandes entreprises du pape
ont attir Rome un peuple d'ouvriers etd'artisansdetoutecatgorie. Rome n'est plus la modeste ville mdivale, avec sa population de ptres elle prend dsormais parmi les grandes cits europennes la place unique et hors pair qu'elle conservera pour les sicles. L'honneur en revient pour une bonne partie Nicolas V. Nul pape, depuis l'poque des Carolingiens, dit M. Pastor, n'a tant
:
404). Tous les arts se rjouissent de sa protection. Sans doute, il ne put leur accorder tous la mme faveur il et fallu, par exemple, que ses grands monuments fussent
bti
que
lui (p.
achevs pour qu'il pt demander la sculpture de les peupler de statues, et il mourut trop tt pour raliser tout son programme cependant, la peinture fresque et la peinture sur verre jetrent, ds son rgne, un vif clat dans la ville ternelle, oti il attira et sut retenir les grands artistes de son temps, notamment le bienheureux Angelico da Fiesole. M. Pastor dcrit avec chaleur et talent les chefs-d'uvre dont ce matre a orn le Vatican, et auxquels le regrett M. Ch. de Linas a consacr nagure, ici mme, une page si loquente. {Reinie de V Art chn'tien, t. IV, p. 246.) On se tromperait d'ailleurs si l'on croyait que Rome fut seule profiter des libralits du pontife toutes les autres villes de l'tat de l'glise furent appeles participer aux bienfaits de son rgne. Et, dans son magnanime
:
Ce vu fut exauc, on le sait, mais non immdiatement. Au contraire, le rgne de Calixte III prsente avec celui de Nicolas V un clatant contraste. Calixte III fut le pape de la croisade; il ne pensait pas orner la ville de Rome, mais sauver l'glise. Constantinople venait de tomber au pouvoir des Turcs, et Nicolas V lui-mme, le plus pacifique des souverains, avait d, pendant les dernires annes de son rgne, faire des prparatifs de guerre et veiller organiser la dfense du monde chrtien. Mais pour une tche de ce genre, il fallait autre chose que le doux et paisible humaniste qui avait vieilli dans les bibliothques et dans les muses, et la Providence y pourvut en plaant sur le sige pontifical l'hroque vieillard qui, fils de l'Espagne, tait tout rempli du grand souffle de la guerre sainte. Son rgne de trois ans fut exclusivement absorb par les prparatifs de la croisade les lettres et les arts, on le comprend, devaient tre oublis au milieu de ces proccupations belliqueuses. Les lettrs, race susceptible et pas toujours bien inspire, ne purent pas le pardonner au pape, et ils se vengrent de lui par des calomnie.s. les en croire, Calixte III aurait gaspill la riche bibliothque accumule grands frais par son prdcesseur. M. Pastor montre ce qu'il en faut croire, et il rduit des proportions insignifiantes le nombre de volumes que le pape fit sortir du Vatican, en en faisant cadeau des personnages de distinction. J'ajouterai que, depuis la publication de ce livre, M.Mtintz a tabli que les autres volumes prtenduement gaspills par le pape ont t simplement prts par lui, et qu'ils ont t ensuite restitus la bibliothque Vaticane. {Revue critique, 1886, p. 292.) C'est d'ailleurs le seul pisode de son rgne par lequel Cali.xte III relve de l'histoire des lettres et des arts.
;
Je n'ai fait que rsumer, dans les lignes qui prcdent, les pages si substantielles que l'auteur consacre au mouvement artistique, et encore n'ai-jc rien dit de tout ce qui a trait la vie littraire, dont les manifestations, surtout sous Nicolas V, furent encore plus nombreuses et plus remarquables. On devine l'intrt que
Btblograpl)te
prsentent ces exposs, dont les lments sont puiss aux meilleures sources contemporaines, et pour lesquels l'auteur a mis contribution les travaux les plus autoriss de l'rudition moderne. Le tout est habileinent fondu dans un rcit auquel l'extrme intrt du sujet, joint l'art du narrateur et l'lgante simplicit du style, vaudra, ailleurs qu'en Allemagne, un nombreux public de lecteurs. J'ai en effet la satisfaction d'annoncer ici qu'une traduction franaise de \ Histoire des papes est en prparation.
493
niondes fidles et la nappe s'tendit la partie suprieure. Rome, cette tablette, appuye sur des balustres, est fort large, ce qui convient admirablement sa destination on peut vritablement l'appeler table sainte, nom qu'il serait difficile de donner la barrire de fer ou de bois, trs mince et sans paisseur, dont on se contente actuellement en France, oublieux de la tradition
et
des convenances.
GODEFROID KURTH.
LA MESSK, TUDKS ARCHOLOGIQUES SUR SES MONUMENTS, par Rohault de Fleury

;
tait tenue aux deu.K bouts pardeu.x acolytes: telles sont les prescriptions du Crmonial des vcques et du Pontifical, qui s'observent la communion du clerg, soit le jeudi-saint, soit au.K ordinations ou encore,dans les chapitres italiens, le premier dimanche de chaque mois.
La nappe
Paris, 18S7,
t.
IV, in-4, de 167 pages et 72 planches
graves.
Qu'on y fasse attention un peu et l'on verra que nombre d'autels ont t entours de balustrades au VI 1"= sicle; auparavant, il n'y en avait pas, ce qui s'observe Rome mme et en Italie pour les autels latraux. Les textes font allusion cette innovation ('), et les monuments y corres-
rendu compte dans \^. Revue des volumes je ne dois pas laisser dans l'ombre le tome IV qui vient de paratre et qui est digne, tous gards, de ses ans. D'une part, c'est la mme abondance de documents, la
J'AI prcdents
liturgique
patience d'investigation, le mme rsultat de l'autre, une et archologique accumulation non moins prcieuse de nioniiments, gravs avec une finesse remarquable, par l'auteur, qui manie le burin avec autant de succs que la plume. On peut mme dire que les planches forment le fond de l'ouvrage et que le texte n'a gure d'autre but que de les prsenter
mme
pondent par leurs inscriptions. A S. Salvi de Montlong (Tarn), sur une balustrade de communion, M. Rossignol (il/t;nographie du canton de Lautrec, p. 250) a relev
cette donation
:
LE PRESENT B.VLVSTRE DONNE PAR... BOVRGEOIS DE S.AINT

fE.V
S.-\LVI
LAN
1673.
et synthtiser.
Ce nouveau volume embrasse plusieurs

\&coiiii>iiiiiioii, les calices
sujets:
Saint-Jouin de Marnes (Deux-Svres), cette inscription, fournie par saint Paul, se dveloppe sur la frise et invite le fidle s'agenouiller respectueusement pour adorer Dieu prsent surl'autcl
:
ei patnes, les burettes et
Omne genu
Il
flectatur clestiuni, terrestriuni et
Passons en revue ces diffrents auxquels mon savant ami, qui m'a fait tant de fois l'honneur de me consulter, voudra bien me permettre d'ajouter quelques observations, car il s'arrte ordinairement au X] II sicle, et je tiens descendre plus bas pour montrer le dveloppement des rites sacrs: je pense que mes lecteurs ne s'en plaindront pas.
les ustensiles.
infernorunt.
articles,
du
XVI
La
I<=
ne reste plus de cette inscription sicle, grave sur bois, que ces mots
:
(Cl)EST\\[M TERRESTRIViM
(norum)
{^).
ET INFER
a eu ce rubrique. En effet, la balustrade est souvent loigne de l'autel. ceci se Quelques liturgistes bien intentionns,
transformation
architectonique
la
rsultat de
donner un accroc
Communion. (Pag. 1-20, planch. 256-265.) La elle se communion prsente deux phases
:
reoit debout d'abord, puis genoux le fidle la prend dans la main, nue ou voile, et se comultrieurement, le prtre la lui munie lui-mme met directement dans la bouche. J'insisterai sur un dtail relatif la balustrade, car je ne sache pas qu'on ait encore fait cette remarque. La communion se donnait l'autel mme, sur la marche: de la sorte, le saint Sacrement tait abrit par le dais de l'autel, qui couvrait, non seulement la table du saint sacrifice, mais aussi le marchepied. Quand les chancels furent supprims au XVI"= sicle, on les remplaa par une haute balustrade, parfois garnie de chandeliers. Au XVI P' sicle, on l'abaissa de faon pouvoir servir la coinmu;
1. Il ddia ladite chapelle la famille de Jsus, c'est-A-dire JSUS, Marie et Joseph. Il fit faire le retable, dorer ycelluy. les bancs, siges et la balustrade. Il fut nomm marguillier de
l'glise
Il
fit
faire
les
faire
le
retable,
un nouveau tabernacle qu'il fit dorer. Il fit chaises du chur et la balustrade. [liutUtin
de la wcUU archologique de ta Corrze, 1886, Ceci se passait, dans la premire moiti du

(Creuse).
X VI 1= sicle,
p. 669, 676).
Guret
fit
La mre Suyreau , abbesse de Maubuisson de 1626 1648, faire le balustre du sanctuaire hauteur d'appui. (Duiilleu.^
La mme princesse Depoin, Y AUtaye de Maubuisson, p, 105). Palatine (abbesse de 1664 1709) fit faire aussi le balustre de cette mme chapelle de Saint-Michel (p. 133). 2. On faisait aussi des balustrades au.\ reposoirs de la procession de la Fte Dieu Il y a ici une balustrade de buis qui borde le Nous allons chemin par o le Saint-Sacrement doit passer insensiblement par un chemin bord d'une balustrade de buis, vers Achevons notre marche par un chemin enl'glise catlidrale tour encore d'une balustrade de buis, qui finit devant la maison d'un vnrable chanoine de l'glise cathdrale (Le triom/>/ie du tris /*: Saint-Sacrement, ou la procession clbre qnonfit Limoges 20 Juin lSb, p. 28,29).
:
et
494
ltWt
lie
rart
ti)xttitn.
ont fait accompagner le pratique dans le midi ce n'est prtre par un clerc tenant un flambeau pas assez, c'est mme autre chose que ce qui
serait
pour
rigoureusement requis. Il faudrait surtout, le temps de la communion, /'o>//I>re//!iio, qui est un honneur plus grand. On n'y a pas song au dbut et la rubrique est demeure silencieuse sur ce point qui a pourtant son importance. La balustrade fait son apparition au moment o la communion commence devenir plus
frquente.
fidles
l'abbaye de Saint-Denis, au sicle dernier. Il en reste un vestige dans le pontifical de la chapelle papale, qui a gard, seule dans l'glise, bon nombre d'usages primitifs.
Burettes (pag. 169-180; pi. 328-337J. La burette prend diffrents noms. On a dit en latin, comme le constate Du Cange, amn, auipitlla, biireta et urceolus. En franais, burette a prvalu
{Biill.
texte
Dans
les paroisses rurales surtout, les
ne communiaient gure qu' Pques. Les inventaires et les comptes de fabrique nous font connatre en dtail le rite imagin pour la circonstance. Des tables sont dresses, on les recouvre de longues nappes appeles pour cela loigcres, on les surmonte d'un dais par respect pour la prsence relle (') et on y place, comme encore au dme de Milan, un certain nombre de verres, pleins de vin pour l'ablution. Un exemple trs curieux de la communion a t peint sur verre au commencement du XVI sicle dans l'glise de Saint-Alpin, Chlonssur-Marne, si riche en vitraux historis du plus haut intrt. Un prtre, en chasuble bleue croix rouge, tournant le dosa l'autel que surmonte un triptyque d'or oiî sont reprsentes la
crucifixion et la hostie, non pas de simples fidles, mais aux douze aptres agenouills, que font reconnatre leur nombre, leur nimbe et leurs pieds nus
ils
de la Soc. arch. de So/s.w/is, t. XII, p. 20, de 1789). En 1792 (Ibid., p. 26), on crivait b/n'rette, forme qui nous renseigne sur l'tymologie, car ce vase est un diminutif de la buire. Une expression, assez frquente dans les inventaires, est canette, autre diminutif de cane, mesure de liquide. Si j'insiste ce propos, c'est que rcemment une revue d'archologie se mprenait la fois sur son orthographe et sur sa
signification.
Item deux canettes d'tain pour

l'glise {lav.
le service
commun de
en 1420).
de la cath.de Poitiers,
et
Quatre cannettes et leurs bassins d'estain un autre petit {Inv. de la cath. de Poitiers,
{Itiv.
en 1793).
Plus, deu.x cannettes et leur bassin de N.-D. de Poitiers, an III.)
rsurrection, distribue la sainte
Quatre cannetes et leurs cuvetes (/f. de la cath. de Poitiers, an III.) Plus, quatre cannetes et leur
et
bassin d'tain
un autre
petit (Ibid.).
tous d'un ge avanc. Deux clercs tiennent devant eux la nappe. Quel est le sens de cette composition, absolument inusite en iconographie ? Je crois le saisir dans ce trait de l'histoire, trop peu connu. Les aptres et la sainte sont
Seize cannettes. Huit bassins de cuivre argent. Plus, six plateaux d'tain {Inv. de Sainte-
Radegonde de
Poitieis,
an
III.)
Plus, six buretes et leurs bassins d'tain {Inv. de Moniierncuf de Poitiers, an III.)
Vierge communirent de la main de saint Jacques le Mineur, vque de Jrusalem, le premier qui clbra la messe aprs l'Ascension, dit Jacques de Voragine dans sa Lgende d'or. Ce fait est attest par le Pre Henri Engelgrave, jsuite, dans ses Lucis evangelic svb vlum sacroruj)ieiiible}>iatii7it reconditae pais tertia, Anvers, 1658,1.!, p. 188. Voil l'origine, bien claire, de la cunciicbration et de la communion collective qui en est la consquence ce rite a persist, dans la liturgie, au sacre des vques et
;
Une paire cannete et son plateau. Une autre grande paire et son plateau {Inv. de l'hpital de Poitiers, an III.)
Six cannetes et trois platnes en tain. Six autres cannetes d'tain {Inv. de Saint-Hilaire de Poitiers, an III.) Plus,
deux cannetes
d'tain
(/^//'.(7',?
Bictre,
an
III.)
l'ordination des prtres.
Les obituairesdes glises sont une source d'informations qu'il convient d'utiliser l'gal des inventaires. On va s'en convaincre par ces extraits du Cartulaire de N.-D. de Paris, par Gurard
:
Je termine par cette rflexion la communion sous les deux espces se pratiquait encore
:
de ce compte de l'an 1519 .-\udit Johanneau, pour deux grandes tables, d'environ quinze pieds rie long chacune et une petite d'environ six pieds, pour servir recevoir Corpiii Dumini V: ]o\\T A^ l'asqucs davant Saint Roch et pour une pice de chevron contenant cinq toises, mis au travers de ladite alle du coust dudit saint Roch pour aider tenir dudit coust le ciel de la table de Nostre Seigneur. Les anIiquiUs ili Saint-FaulI.
M'-'ii'^
VillarL't cile
Pierre Lombard, vque de Paris, mort le 3 mai iio6, lgua sa cathdrale deux bassins d'argent et deux burettes Bacini duo argentei cumduobus vasculis argenteis, ad ministrandum aquaiTi et vinum. (Tom. IV, p. 60.) Etienne de Senlis, vque de Paris, mort le 6 mai 142, laissa sa cathtlraie deu.\ burettes
:
a'Orlans, p. 64, 65.)
d'argent Duos ulceolos argenteos, argcntea. (Tom. IV, p. 62.)

:
cum acerna
Bibliograp!)te.
Le i'^'" septembre 1268, Simon de Chezy dclara avoir reu d'une abbesse pour l'glise de item duas lurceas Paris deux burees d'argent (urceas?)argenteas,pondcris unius marce. (T. II,
;
495
cit byzantine, l'ont
>>
p. 476.)
Le
12
novembre
1288,
mourut Ranulphe de
Paris, qui
Homblonire, vque de
lgua sa
:
cathdrale cinq livres et six sous parisis, qui furent convertis en deux burettes de vermeil libras et sex Item ddit nobis quindccim quam pccunie summam, solides Parisiensium
;
quos habebamus de bonis testament! dominiGervasii deClino Campo, Implicavimus et convertimus in duas buretas aureas, ad ministrandum vinum et aquam in missa. (T. IV, p. 185.)
una cum quibusdam
denariis,
qui
Le 24 mars 1320, mourut l'archidiacre Girard, donna N.-D. de Paris deux burettes d'tain
:
Item due burete de stanno. (Tom. IV, p. 34.) Marguerite de Vergy, qui mourut vers 1480, lgua N.-D. de Paris deux burettes d'argent dor Duas burectas, de argento deaurato. (Tom. IV, p. 53.) La Congrgation des Rites a fini par tolrer le mtal pour la matire des burettes ('). La rubrique du missel porte qu'elles doivent tre en verre, afin de mieux laisser voir le contenu et viter toute erreur, peut-tre aussi par mesure de propret. M. Rohault de Fleury n'a pas manqu de graver la belle burette de cristal, qui provient de Grandmont et que possde actuellement l'glise de Malval (Haute-Vienne). Ce curieux objet a t grav trois fois, avec ou sans pied, dans les Annales archologiques (t. XIX, p. 35 et 155; t. XX, p. 125). Didron l'a alors dcrit sommairement. Je l'ai reproduit, de grandeur naturelle, mais priv de son support qui n'offre qu'un intrt secondaire, dans le tome II des Mlanges d'art et d'archologie. La burette est forme d'un cristal de roche ovale, d'une poque indtermine, mais certainement trs ancienne que Didron reportait au Bas empire . Grave d'un aigle, dessin de profil, perch sur un feuillage et le vol abaiss, elle a pu servir la cour impriale de Constantinople, qui l'employa des usages purement profanes, car rien ne fait supposer que, dans le principe, elle ait t affecte en burette au service de l'autel. Elle a d contenir des parfums ou quelque liqueur sauvage, mais prcieuse. L'oiseau est d'un art fier et noble aux bandes de.s ailes et au perl des contours, on sent comme une imitation des tissus de l'Orient o la fantaisie ne s'asservit pas
:
, <;<
Les croiss qui rapportrent cette pave de la probablement trouve intacte, mais quand le pied et l'anse furent briss, ce qui empchait de la poser ou del manier commodment, on s'avisa, fort ingnieusement, de la comune monture en argent cisel, grav plter par et niell, d'un art vraiment incomparable. Cette monture comprend un support treilliss et orn de quatre-feuiilcs, deux bandeaux charnires qui enserrent le vase, un collier fins rinceaux, une anse perle termine en tte de serpent et un couvercle, feuillages et rinceaux, qui pouse la forme du goulot prolong en bec pour l'panchemeilt du liquide. Ainsi restaure et rajeunie par un orfvre italien peut-tre, l'antique uvre de Byzance est entre dans le trsor de l'abbaye de Grandmont, en qualit de burette d'autel ou plutt d'ampoule affecte au saint chrme. Nous sommes la seconde moiti du XIIL" sicle. Postrieurement,
((
voulant la transformer en reliquaire, ce qu'elle est encore actuellement, et surtout lui donner plus pour l'harmoniser d'apparence et d'lvation avec les objets de mme destination gnralement lancs, on l'exhaussa sur un pied qui, par son pourtour arrondi, sa tige basse et son nud de cristal uni, rappelle les pieds de calice de l'poque. Didron, qui aucun dtail n'chappait, a judicieusement observ que ce pied a t spcialement excut pour la burette, car le plateau en est ovale comme la burette mme .
,
De
trs curieuses
burettes
existent
dans
le
trsor de Saint-Marc de Venise. M. Rohault de Fleury n'a eu garde de les omettre. Le cristal de roche, taill la meule, y est singulirement mis en relief par une riche monture. Il en est une autre en agate, d'un galbe fort original. Ce sont,
en
civil
gnral, des vases antiques (') ou d'usage qui ont t ainsi transforms au service des
autels.
La burette maille du XIII sicle, que conserve la Bibliothque nationale et qui a t dj

giques,
donne par Didron dans les Annales archolome rappelle une uvre similaire, de l'industrie aussi de Limoges, que j'ai vue au muse de Florence. Sur la panse figure un ange, en buste, mergeant des nuages et entour d'un cercle qui forme mdaillon. Que signifie l'esprit cleste cette place, sinon la sanctification del matire, eau ou vin, contenue dans la burette, puisqu'elle deviendra le sang mme du Fils de Dieu?
Du
de
la
copier la nature.
I.
motif iconographique la transformation burette elle-mme en ange, il n'y a qu'un
C'tait reprendre et sanctionner la tradition
Item sex ampullas argenteas.
du moyen ge. Item duas anipullas magnas, qui>
bus utitur subcustos pro communicantibus.
[Jnvt'ttf.
du dme
d Hidcsheim,
1409.)
I. Deux burettes, de forme antique. ... d'un travail pouss, avec des anses de mme, garnies de leurs couverts qui se ferment eharnires et sont ornes de deux dauphins. { Invent, de Saint-Etienne de Troyes, en 1704, ap. Annal, arch., 1860, p. 15.)
496
3Rebue
tie
TSrt
et
chrtien.
:
pas: le XI V^ sicle l'a fait sans scrupule, Aix-la-Chapelle. M. Didron a reproduit, dans les Annales, cet intressant spcimen, o deux anges deviennent ainsi les ministres du prtre l'autel.
a bien aussi parfois sa part dans la forme de la burette. Qu'on en juge par ce texte d'inventaire, qui l'on n'a pas encore trouv d'quivalent dans les vases subsistants Deux burettes d'argent dor, en faon d'un coq et d'une gline, qui ont sous leurs piedz une terrace, aussi
reur de fabrique en charge R Russe, avec ces deu.x initiales, qui doivent avoir le mme sens R L.
;
:
HAVARD
Eau.
L'eau joue un rle important dans

;
le
La
fantaisie
d'argent dor, en faon d'une fleur. iÎnv. de la Sainte-Chapelle, 1573, n 109). La burette en forme de coq devait contenir le vin et celle en
poule, l'eau.
est un rite de l'ancienne glise de France je ne dois pas omettre, parce qu'il a fait naufrage avec tant d'autres respectables institutions.
Il
mains du prtre, entre pour ime part dans l'ablution, mais surtout est mlange au vin dans le calice, pour produire ce que l'Eglise appelle un mystre. M. Rohault de Fleury aime le symbolisme et il le traite toujours d'une faon leve. Il comprendra donc celui qu'impose la formule mme du mlange des deux
saint sacrifice
elle lave les
que
La burette de l'eau tait prsente l'autel, les jours de ftes, par le grand chantre chape. L'eau
symbolise le peuple et le dignitaire du chur agissait, en la circonstance, comme mandataire et reprsentant du peuple. Les burettes vont par/(?/;r. Pendant la messe, elles se posent sur la crdence, mais, plus anciennement, son dfaut, soit la piscine, soit dans une excavation pratique dans le flanc mme de l'autel. M. Rohault de Fleury, pi. 324, montre ce dernier systme d'aprs une miniature. Sur la tapisserie de Montpezat, qui est du XVIe sicle {Annal, arcli., t. III, p. 95), les burettes se voient dans une petite w\c\\q, fentre comme
la gauche de ce passage des Gesta abhatuni Lobiensiuni, qui est du XI' sicle (Pertz, t. VI, p. 74), que primitivement les burettes se suspendaient, sans doute par les missas ageret, lecto evangelio, vas anses quod consuetudinaliter juxta altare cum vino pendcbat, in calicem verst (presbyter), sed vinum
liquides.Le prtre rcite alors cette oraison:Deus, qui human substanti?e dignitatem mirabiliter condidisti et mirabilius reformasti, da nobis, per hujusaqua;et vini m)'stcrium,ejus divinitatis esse consortes qui humanitatis nostra; fieri dignatus est particeps, JESUS Christus Filius tuus Dominus noster. L'humanit est symbolise par l'eau et la divinit par le vin. Grce cette rparation de notre humanit dchue, plus admirable que sa cration, nous sommes admis participer la divinit du Fils de Dieu, nous fondre en lui pour ne plus faire qu'un avec lui, car il est la tte du corps mystique dont nous sommes les
membres.
Cette eau, pour la purifier et lui ter son caractre profane, reoit une bndiction par le signe de la croix. Ce n'est pas une eau ordinaire, mais
Combien d'glises, citons entr'autres les cathdrales d'Angers et de Poitiers, avaient-elles un puits spcial pour les usages liturgiques (')?
choisie.
on de
disait jadis, creuse

l'autel,
dans
le
mur
Vin.
44).
du ct de
l'ptre. Il rsulte
Un chapitre lui est rserv (pages 41L'iconographie du IV<= au VI"^ sicle, comme
Dum
congelatum erat ut nec gutta proflueret. Dat vasculum denuo ministranti ut glaciem ipse
ita
resolvat.
Les burettes sont poses sur un bassin, qui sert au lavement des mains. L'auteur omet ce complment, parce qu'il n'en a pas trouv de type ancien. On le faisait rond, ce qui est conforme l'usage romain allong ou, au sicle dernier, en cuvette,
;
comme
portent les inventaires ('). J'ai rencontr en Anjou, S. Maur-sur-Loire, un plateau en

faence,
marqu du monogramme du nom de
J.SU.S et de nombreux plateaux d'tain en d'autres glises. J'en citerai trois, entr'autres, du XVIL-
Saint-Martin de la Place, avec le vocable de l'glise, qui est AW/v-Z'iWi?, N.-D.; un second, au mme endroit, avec le nom du procusicle
:
l'un
en tmoignent les nombreux spcimens recueillis par M. Rohault de Fleury d'aprs des marbres gravs ou sculpts, a cherch traduire auxj'eu.x le vin contenu dans le calice et pour cela elle a adopt trois motifs qu'il convient de dcrire. Le calice seul n'aurait pas t assez expressif: on y a ajout une erpix, une tige de vigne et des oiseaux S)'mboliques. La croix fait songer au sang vers sur le Calvaire en effet, le sacrifice eucharistique est de mme nature et produit les mmes effets. La vigne, charge de raisins, devient le s\'mbole naturel du vin qu'elle produit elle dit graphiquement que le calice est plein d'un vin gnreux, cette coupe nourriture et conservation de l'me. vient s'abreuver le cerf dont parle David, et ces grappes vont becqueter des oiseaux, qui, aux hautes poques, sont le sjmbole reconnu de \'.me,colonil>es sans souillure ou paons,par allusion voir l'immortalit que confre l'Eucharistie les planches 272, 273, 274, 275, 278, 279, 280, 282. Le vin eucharistique, en juger par les figures
:
Deux burettes ance, avec leur couvercle cisels et le porteDeux burette deux ances aussi cisel, le tout de vermeil. burettes, le porte-burette. 1> f/nv. de l'abb. de Maubuisson, 1792.)
t.
I. Le terrier des Ternes, dress en 1756, indique d.ins l'glise des Clestins (Creuse) un puits sous le pupitre et lutrin qui est .iu milieu du cliur ( liiilkt. arclt. du corn, des liav. hist., 1886,
P-
245)

5tl)ltograpl)te*
qui dcorent quelques burettes anciennes, produit quatre effets directs: il rend pur comme la colombe, fort comme le lion, lev dans les sphres suprieures comme Vaig/e, idal et enflamm d'amour comme Vange. M. Rohault de Fleury cite un usage qui persvre encore en France et qu'a signal Mgr Cousseau dans son mmoire sur l'ancienne liturgie poitevine, savoir, le 6 aot, fte de la Transfiguration, la bndiction des raisins nouveaux, dont le jus tait exprim dans le calice pour en
offrir
497
argento deauratum, cum duobus coperculis de argento albo junctis in manica ipsius colatorii, cum pomello de auro in extremitate manubrii. Item, unum colatorium de argento cum manica, Item, Item, unum colatorium. totum album. unum colatorium de argento, deauratum intus, cum manica juncta que recluditur. (Inv.du trs. du Saint-Sige sous Boniface VIH, 1295, nos 476,
477> 478. 479-)

(i
Sudheim, qui
prmices (i). Ludolf de en 1348 son Itiiicraire de Terre Sainte, dit qu'au mont Thabor la transfiguration se clbrait avec la mme solennit que Pques, sicut festum Pasce et il ajoute Cum novo vino de botro expresso missa celebratur. {Arch. de l'Orient latin, t. II, Docnin., p. 358.J
au Seigneur
les
crivit
La chronique de Mayence, en l'an 1200, inscrit: Cole argente, per quas vinum colari poterat, si necesse fuisset, prter eam que attinebat calici L'inventaire de la aureo et nec aurea erat. cathdrale de Chlons-sur-Marne, en 1410, enre))
gistre sous le n 151
Item, coclear
concavum
argenteum, album,
locis
in multis perforatum, aptum ad coulandum vinum et aquam quibus dbet uti sacerdos in altari. >>
in
cujus fundo est
Cuiller
sert
est
(p.
185-188;
pi.
339).
La
le
cuiller
:
{Bull. arch.
du
coin,
des trav.
hist.,
18S6, p. 151.)
mesurer l'eau encore en usage en Allemagne et le crmonial des pontificaux du pape la maintient en France, on l'avait adopte aussi, tmoin ces deux articles de l'inventaire de la cathdrale de Lyon, en 144S Unum coclear argent! parvum ad monstrandum (2). Unum coclear argenti. (Nipce, Les trsors des glises de Lyon, p. 41.)
calice
elle
: :
qui se met dans
L'inventaire de la cathdrale de Reims, en 1622, porte l'article 69; Item, une platine d'argent dor et une cuillre d'argent perce de plusieurs trous, servant aux obits des archevques, pesant 7 marcz une once. )) {Rev. des soc. sav.,
7e sr.,
t.
VI,
p.
249.)
Le vin et l'eau se Couloir (p. 189-191). passaient dans un couloir, afin d'tre srs qu'ils ne continssent aucune impuret. Ce rite a disparu partout au sicle dernier, on le retrouve encore l'abbaye de Saint-Denis. Les inventaires le mentionnent. la chapelle papale, il tait, la fin du XIII sicle, en argent ou argent dor, muni d'un manche pour le tenir et 'unGpoinnie ou cuvette dans laquelle se versait le liquide, sans ornements et avec un double couvercle. Item, unum colatorium de Colatoria.
;
1. Nous lisons dans les Annales religieuses d'OrUans: La solennit de l'exaltation de la croix, clbre le 14 septembre, ramne dans la catlidrale d'Orlans un double et pieux usage d'origine immmol'offerriale l'adoration de la croix et la bndiction des raisins. toire, le clbrant, l'aide d'une cuiller d'argent, met dans le calice'
:
quelques gouttes de vin nouveau. Puis, avant le chant du Pater, l'officiant interrompt le saint sacrifice pour bnir des raisins ce jour-l on ne porte pas la paix, mais des grappes bnites sont distribues aux chanoines, aux prtres et tout le clerg. Cette coutume d'ailleurs, n'est pas particulire notre diocse. Nous la retrouvons, le jour de la Transfiguration du Sauveur, dans la cathdrale du Mans et dans l'glise de Saint-.Sauveur, Aix en Provence, ainsi que dans plusieurs autres basiliques de France. Dans le diocse du Mans, le jour de la Transfiguration, l'offertoire, le prtre pressure lui-mme quelques grains de raisin dont il extrait ainsi le vin qu'il laisse tomber dans le calice pour tre uni la matire de la conscration il est d'usage qu'aprs \ Agnus Dei le reste des raisins bnits soit distribu aux assist.iius. A Saint-Sauveur d'.Aix, en Provence, le jour de la Transfiguration, ;\ l'offertoire, le clbrant bnit, du cot de l'pilre, des corbeilles de raisins nouveaux. .Apres avoir vers le vin dans le calice, le diacre y mle le jus dedeux ou trois grains tie raisins qu'il a lui-mme crass sur la patne. Pendant ce temps on distribue tles grappes aux chanoines, aux prtics, tous les ofliciLrsdu chur. 2. Le texte de cet inventaire est trs dfectueux. Je proposerais de lire ad miinstrarnlitm et d'ajouter aquam.
:
338). Je n'en encore au pontifical du pape, quand partout ailleurs on l'a supprim, puisqu'il suppose la communion sous les deux
(p.
Chalumeau
181-185;
:
pi.
dirai qu'un seul
mot
il
sert
espces.
Astrisque (p. 191-192).^ M. Rohault de Fleury n'en parle que chez les Grecs et les Russes je lui rappellerai qu'une toile d'or recouvre l'hostie quand on la porte sur la patne de l'autel au trne o le pape communie.
:
Lance
rite
(p. 191).
Elle
n'est usite
que dans
le
grec pour couper l'hostie.
Je n'admets au/i-rque possde le chanoine Auber j'en ai donn une et qui est figur pi. 339 autre explication dans Nieules et gaujricrs. Des
Pinces LiTURC.l(,>UEs(p. 188- 189).
pas ce
nom
498
jIRebue
lie
T^rt
tf^vttitn.
similaires sont trouver pour rendre l'attribution plausible je ne le crois pas non plus du XIII'=
:
sicle.
La
Retnie de
:
l'Art chrtien
s'en
:
tait
occupe ds 1859 l'article a pour titre Instrument en bronze de destination douteuse, t. III,
P- 133-136.
dvelopp pour les hautes poques. Je le trouve un peu maigre pour le moyen ge proprement dit et j'aurais dsir au moins deux planches pour donner ide des beaux fers hosties du XIII'= sicle. Cette tude prend de l'extension, grce l'impulsion que jelui ai donne et qui semble devoir profiter d'autres. Deux collections de moulages et estampages ont t formes.l'uneau muse eucharistique de Paray-leMonial et l'autre au muse du Trocadro c'est de bon augure pour l'intrt qui s'attache ces
est trs
:
Ce chapitre
Pain eucharistique
(p.
21-40,
pi.
246-249).
pieuse et ingnieuse ide d'entourer les hosties, en manire de bordure, d'une aurole de lumire. Plus anciennement, l'hostie est reprsente rayonnante en iconographie, par exemple, dans le brviaire du cardinal Grimani, Venise {Saint Franois d'Assise, p. 417). En effet, si l'on consulte l'histoire, la sainte hostie est souvent apparue ainsi et le catalogue de Paray-le-Monial en cite plusieurs notables exemples, pages 16,
17, 19,
22,
35,
44, 49,
52,
55.
Puisque JSUS-
rellement prsent dans l'hostie, celle-ci n'a-t-elle pas droit au.x mmes honneurs que son image, c'est--dire au signe distinctif qui
e.st
CllKlsT
exprime
l'ide
de glorification
.'
L'hostie est
marque aux noms mmes du
Sauveur, Jsus-Chkist, Seigneur, IHS, XPS, DNS ou encore au titre de la croix qui le proclame roi : Jsus Naaarenus, Rcx Judorum.
ustensiles liturgiques.
gravure du XYI*^ sicle ( Vie de saint Franois d'Assise, p. 125) reprsente le pape Sixte V ouvrant un autel dont il tient la clef. On voit L'intrieur une hostie, au type de la crucifixion, qui rayonne autour du sujet se lit
;
Une
YXI^
Le Louvre possde un tableau du milieu du sicle, reprsentant la Communion de saint

sont figures
les
Denis. Sur l'hostie
lettres
I.
P.,
une signature du peintre {Gaz. des Beaux-Arts, 2'^ pr., t. XXXV, p. 292.) je ne puis admettre cette interprtation; que M. Darcel
croit tre
GRN TESORO.
OVESTO E
DI
SANTA CHIESA
IL
L'eucharistie est vraiment \e grand trsor de la sainte Eglise et elle le garde avec un soin jaloux. Saint Jean Chrysostome l'appelait trsor universel : Eucharistia thsaurus universus benignitatis Dei. ( Hoin. in ep. i ad Corinth.)
cette place, ces sigles doivent se rfrer exclusivement au Christ. I doit tre l'initiale de Jsus, sans que je puisse donner un sens P.
Dans un ancien sacramentaire qui semble avoir t l'usage de l'glise de Mayence ( Stavelot, en Belgique), il est prescrit que dans la
XXIV
1220, disent les frres Macri ( Hicrolexic, au mot Hostia), Honorius III ordonna que chaque hostie porterait l'empreinte du crucifix, imago
crucifi-xi
En
trois
imprimeretur
Un
grand
nombre
d'hosties portent, en effet, toutes les poques, la crucifixion, mais on y voit aussi d'autres sujets, moins bien appropris au saint sacrifice. La
rgle n'a donc pas t fidlement suivie, mme l'poque de sa promulgation, et maintenant encore, quoiqu'elle indique nettement ses prfrences, la sacre Congrgation des Rites n'exige pas absolument le crucifix sur l'hostie.
En 1300, Soissons, eut lieu un miracle que rapporte, au 25 juillet, le Martyrologe franais de du Saussay: la comtesse Agns ayant fait dire une messe pour la conversion de certains Juifs, ceuxci, qui y assistaient, virent au moment de la
fraction de l'hostie, JSUS-CIIRIST crucifi. (^Les collections histoire et d'art au vmse eucharistique de Paray-le-Monial, Lyon, 1886, p. 37.)
ddicace des glises on renfermera dans l'autel portions du corps de JSUS-CIIKIST avec les saintes reliques Deinde ponat trs portiones corporis Domini in confessionem et trs de incenso et tune ponantur reliquise in confessionem. ( Vo}'. litt. de deux bn., t. III, p. 151.) Ce fait a t dj signal Aoste par la Revue de l'Art chrtien, 1884, p. "jQ. Le catalogue du muse de Paray-le-Monial, page 51, rapporte qu' Valence (Espagne) une hostie, fixe au centre d'une pierre de conscration en 1343, fut retrouve intacte en 1554. Pour en [jerptuer le souvenir, on e.xposa depuis lors le saint sacrement dans la poitrine de l'image do Notre-Dame, qui figure au retable.
:
Des
dans
hosties consacres ont t aussi dposes
des
tombeaux. Tel
est
l'avis
de
M.
le
convenances, non moins que le miracle, exigeraient donc la prsence du Christ en croix, qui rappellerait que la messe n'est autre chose que le sacrifice du Calvaire, mis directement la porte de l'humanit. partir du XVIL sicle, les artistes ont eu la
Les
Blant, qui interprte dans ce sens le Christus hic est, grav sur une tombe {Revue de l'Art chrtien, t. XIX, p. 25). Cette explication avait t conteste cependant, elle parat plausible d'aprs ce trait de la vie de saint
:
Benot, qui, pour consoler les parents affligs de voir que la tombe ne voulait pas garder le corps de leur fils, moine ayant dsobi, leur >i remit la sainte Eucharistie et dit Allez placer avec grand respect sur la poitrine de l'enfant le corps sacr du
:
20tblto5rapl)te
Seigneur, puis sans crainte dposez-le en terre. Il en fut ainsi fait. {Messager des JiJcles,t.ll,^. 391.)
L'hostie consacre a t employe aussi comme prservatif de l'incendie, mais les accessoires, dans le fait suivant, indiquent bien quelque superstition. En 1620, le tonnerre tomba sur l'glise cathdrale de Ouimper-Corcntin, et rduisit en cendres une tour tout entire. On craignit pour l'difice et l'vque, accompagn du chapitre, jeta dans le feu des Agnus Dei, un pain de seigle de 4 sous, avec une hostie consacre, le tout tremp d'eau bnite et du lait d'une femme nourrice, de bonne vie. > (Garinet,p. 203.)
;
!
499
{Gall.
saugiiis meus, novi et terni testamenti. christ., t. II, col. 153, 155.)
Dom Boyer, en 171 1, le vit l'abbaye de SaintMartin de Ment, diocse de Clermont On me fit voir aussi un beau vase qui parat tre d'agathe, que l'on prtend tre le calice o le Sauveur institua l'Eucharistie, parce que l'on lit autour /. bibet intiis, ils veulent que l'I signifie Jesus. On l'appelle le saint Calice et les peuples y ont beaucoup de foi pour le mal des yeux. (Vernire, J011 mal de voyage de D. Jacques Boyer, p. 62.)
: :
lieu de rechercher dans les cartudes actes semblables celui-ci. En 1239, Hugues de Miramont fonda, au diocse de Tulle, dans le couvent o\\ il entrait, une rente annuelle d'un setier de froment pour la confection des
Il
y aurait
laires,
M. Rohault de Fleury disserte longuement des de verre. M. Gerspach en reprsente trois, d'aprs d'Agincourt, dans Y Art de la Verrerie, p. 6}, et cite ces deux faits qui en montrent l'usage
calices
hosties
in
Relinquens sculum
ddit
220.)
et
intrans
in
domum
frumenti
{Gai/.
Valleia;,
unum sextarlum
manso delGros ad opus hostiarum.
dans l'glise latine Saint Bernard, vque d'Hildesheim, mort en 1022, avait, dit-on, fabriqu lui-mme un calice en verre Henri II, dit le Boiteux, empereur d'Allemagne, mort en 1025, donna l'glise de Saint- Viton, Verdun, des burettes et un calice en verre. (p. 128.J
fort tard
: ;
c/irist.,\.. II, col.
L est la 45-153 pi. 270-323). partie vraiment neuve, originale, saisissante, du volume. La monographie du calice, pendant 1200 ans, y est crite de main de matre, avec une grande sret de doctrine et une non moins remarquable fermet de burin. L'auteur dclare franchement ses gots pour lui, l'idal est le calice imag du XI I"^ sicle, qui parle la fois aux yeux et l'esprit je ne m'tonne pas si, sentant aussi vivement, il a su crire d'aussi belles pages sur un symbolisme non moins pieux qu'lev (p. 130, 134). Ce trait n'est gure susceptible d'analyse je me contenterai de le renforcer de quelques notes qui me sont personnelles, parce qu'elles trouvent ici naturellement leur place.
Calice
(p.
;
: : :
M. lôutillier mentionne au muse de Nevers, un ancien calice de verre et sa patne, trouvs en 1832, dans une tombe de l'glise de SaintGenest. (La ]êrrerie de Nevers, p. 52.) Ancien est bien vague; en prcisant l'poque, on pourrait
savoir positivement
s'il
s'agit d'un calice simple-
fait, non pour servir l'autel, mais pour tre dpos comme marque distinctive dans la tombe d'un prtre. Pourquoi le studieux cur n'en a-t-il pas, non plus, fait l'objet
ment /"c'yv/V'f,
c'est--dire
Le premier calice est celui de la Cne. M. Rohault de Fleury le montre, d'aprs des textes, Jrusalem, Valence () et Bourges. Il tait
ailleurs aussi, croyait-on.
d'une de ses planches? M. Rohault de Fleury a un long paragraphe et une planche sur les calices des tombes cette tude tait ncessaire pour fixer les principes et redresser plus d'une erreur. Le chanoine Van Drivai, qui a touch tout, a fait un \.xdM^\\ s^cxA swx \qs calices funraires : j'y renvoie bien volontiers.
:
Calices cristallini
{Inv. de la cath. de
trs,
auro
et
gemmis
ornati.
L'abb Dahoc, au IX'-' sicle, fuyant les Normands, quitta Saint-Gildas de Ru\'s prs Vannes, pour se rfugier Dols, prs Chteauroux, o il fonda une abbaye. Il emporta les plus prcieuses de ses reliques, cntr'autres le calice de la dernire cne: Ego miser et socii mei, per Dei misericordiam persecutionem Normannorum, Danorum, Hunorum et Vandalorum evasimus, dfrentes nobiscum calicem Dominic cna;, in que
Bamberg, \\2j). Les calices coupe de cristal sont devenus rares: cependant la liturgie ne semble pas les prohiber, parce que la matire est la fois prcieuse et solide. Les deux plus beaux peut-tre en ce genre sont ceux de la chapelle Sixtine je les ai dcrits dans la Revue, XVIII, p. 310 (0:
\..
vinum aqu mixtum
in veri sanguinis sui substantiam Christus permutavit, dicens Hic est

:
I. Le Diarium de Burcard, dcrivant le pontifical du pape. e jour de Pques, en 1492, dit que te calice de cristal tint lieu de ciboire pour la communion. Credenliarii paravenint... tazzeam pro credentia et sacrista calicem crystallinuni cum hostiis pro communione populi... cum parva tazzea pro abUiiione digitoruni pape. l*io communione, dicto lit homo factus est, dtaconus capHIe ponavit ad altare calicem crystallinum cum hostiis pro communione populi et desuper corporalia
<(
in oblatione hostie.
Ego commemoravi
celebranii hostias in calice
cuch.iristique de Paray conserve une gravure, reprsentant la relique de Valencia Calix Doniini nostri ex lapide <t pretioso. (p. du Catu/i'iû.) M. Rohault de Fleury nous aurait rendu service en la reproduisant, ou mieux encore en recourant l'original. Vraies ou fausses, les reliques sont toujours d'une haute antiquit.
I.
I.e
Muse
pro populo paratas simiiirer in consecralionc, qui calix hostiarum locatus fuit pos alium calice:M... Intrim diacono c;ipellc imposita fuit tubalea circa coUum los manilms, papa, dimi^â mitra, se profunde inclinavit sacramentoquoddiaconus cum calice cryst.illino patena cooperto, primo circuivii more soliio. doinde poniilici appor:
tavit et se
ad sinislram
pontiticis locavii.)> (Burcard.
1.
1.
p.
467-468.)
KKVl K
1887.
l)K
I.
AK'l
CIIKKTIKN".
4'"*^
LIVRAISON.
500
La
croix sur
le pied,
WitWt
:
De
l'3lrt chrtien.
de Saint-Aignan, Angers, et maintenant Chalonne-sur-Loire, glise Saint-Maurille (').
l'glise
crucifix, n'est pas
parfois remplace par un un usage romain cependant il est ancien. Je le constate surtout en France Espagne, la rubrique et en Allemagne. En prescrivait de la baiser au moment de l'offertoire. Les inventaires manquent rarement d'indiquer si le calice a une croix, ce qui ferait croire que d'autres en taient dpourvus. Item, unum calicem, cum sua patella, de argento, dcauratum intus et pomellum deauratum cum
DE St-AIGNAN dangers.
L'autel
1782.
opre, cum cruce in pede. {/nv. des Tciiipl. Ung calice de Toulouse, 1313, n 46.) d'argent seurdor,...
de Monza, dans la scne du couronnement de l'empereur au XI \^^' sicle, avec la couronne de fer, porte trois calices (pi. 281). J'ai expliqu que deux servaient l'officiant et le troisime au monarque. Pour le pape, il en faut encore deux un pour la conscration et communion, l'autre pour l'ablution.
:
led.
calice
ayant
;
les
et apostres enlevs au pied d'icelluy y a ung crusifix d'argent
seurdor... Plus, ung aultre calice d'argent seurdor,... au pied duquel y a ung escus-
son au dedans duquel y a un beuf rouge et
ung ung
Calice d'Abyssinie, Londres.
crusifix...
Plus,
aultre calice d'argent seurdor, au pied
duquel
il
Maison Dieu
crusifix. de Alotittnorillon, 1525.)
y a ung {Inv. de la
Calice au
Mont Athos.
Calice de Montpellier,
XIV sicle.
portent souvent sous le pied une inscription qui nomme soit le donateur, soit l'glise propritaire. J'ai relev celle-ci, qui est grave sur un calice en argent, provenant de
calices
Les
la mme date que rubrique: Notandum etiam quod sacrista dbet portare hodie trs calices, magnum pro missa, alium cum quo papa bibit vinum, tertium pro communione. Le Liber pontificnlis tablit des distinctions entre les divers calices, suivant la forme ou Louis l'usage. Il en fut de mme au moyen ge VII, roi de France, qui mourut en 1 180, lgua la cathdrale de Paris un calice d'or, qui ne devait servir que pour la grand'messe Christianissimus rex Ludovicus ddit nobis, ad fabriquam ecclesie, calicem aureum duarum marcharum et dimidie, ad consecrandum cotidie corpus et sanguinem Domini nostri JiiKsu Chri.sti majori missa. (Gurard, Cartulaire de Notre-Dame de Paris, tom. IV, p. 153.)
Le crmonial d'Amelius,
le bas-relief, fournit cette
<,<
)>
I.
V. tudes
ecclsiol.
sur
le dioc. d' Angers.
Chalonne-sur-Loire,
p. 6.
Bibltograpl)te,
Les calices se renfermaient dans des poches de ou des tuis. M. Rohault de Fleury a grav, pi. 314, le trs curieux tui, en ivoire sculpt, de style arabe, de la cathdrale de Braga (XII<= sicle). Pierre de Basse, en 1636, lgue trois glises trois calices d'argent et les burettes de mesme avec leurs estuis,du prix et valeur chascun de cent livres. (Fage, Pierre de Besse,. 97.)
toile
501
planche met en parallle les calices de c'est assurment une des toutes les poques plus instructives. Puisqu'on s'occupe beaucoup des Germain en ce moment, j'ajouterai ces deux renseignements La Gazette des Beaux- Arts a publi, t. XXIII, p. 492, la gravure d'un calice excut par Germain au XYIII^ sicle: pied rond surmont de rocailles, nud en balustre plat, que dominent deux ttes d'anges ailes et enguirlandes coupe en tulipe, o reparaissent au milieu des ttes d'anges, des coquilles, des rocailles et des festons de feuillages. L'abbaye de Maubuisson possdait un calice, dont parle ainsi l'inventaire de 1768 Un grand et magnifique calice avec sa patne, l'un et l'autre d'or massif et dont la faon surpassait la matire, de l'ouvrage de M. Germain, orfvre du Roy, eschevin de la ville de Paris. (Dutilleux et De:
Une
figure sur une mosaque Saint- VitaldeRavenne (VI sicle). On s'est demand bien des fois ce que reprsente l'objet tenu et offert par l'impratrice Thodora gnralement, on s'accorde y voir une couronne^ car elle en a, effectivement, le contour. Mon opinion est que c'est une patne et je ne sache pas que cette attribution ait t encore mise en avant j'attendais, pour le faire, l'impression, toujours diffre, d'une tude d'ensemble sur les mosaques de Ravenne, o sera corrige plus d'une erreur du P. Garucci. On me demandera naturellement la preuve de mon assertion. La voici que l'on se donne la peine d'tablir une comparaison avec une broderie, certainement byzantine, de Saint-Pierre de Rome et l'on sera frapp instantanment de l'vidence. La scne reprsente l'aiguille est la communion des aptres: la patne est dpose sur une table,
; :
:
orne, la faon des autels, d'un parement gammad et dans cette patne cylindrique,en manire de bote profonde, sont les hosties consacres.
<i
poin, p. 169.)
Un
calice fait partie des
armes de
la
Galice:
de l'ouvrage, M. Rohault de F"leury ajouter un supplment qu'appellent d'utiles complments. Qu'il n'hsite pas graver les deux patnes typiques de Ravenne et de Rome. L'ornementation de la patne est de deux sortes saillante ou grave. On y rencontre, aux
la fin
devra
ncessairement
armes parlantes,
Galicia, calix. (Pardiac, Hist. de saint Jacques niaj., p. 140.) On le trouve aussi
dans les armes de Vienne, qui se blasonnent D'azur, Vomie de sinople, charge d' un calice d'or surmont d'une hostie d'argent, avec cette devise, Vienna civitas sancta. (Congr. arch. de France, 47<= sess. Vannes, p. 298.)
:
Patne.
de
lui
L'histoire
la
la
page 156
de ce vase sacr va page 167 et les planches qui

r\^
sont spcialement affectes portent les

;
325,
326 et 327. C'est peu, ce semble mais il ne faut pas oublier que dj il a t question amplement de la patne propos des calices qui en ici il n'est fait mention sont encore pourvus que des patnes isoles . J'aurais prfr, pour viter toute confusion, que les matires des deux chapitres fussent traites tout fait sparment question de mthode qui n'atteint en rien le fond, toujours trs rudit, ni le choix, aussi remarquable que vari, des spcimens subsistants.
: :
hautes poques, des filigranes et des gemmes, des histoires, des inscriptions, sans compter les feuillages et les maux. L'auteur a laiss un point obscur dans sa lumineuse dissertation, il est de mon devoir de le lui signaler, car personne n'accepte mieux les observations il sait, d'ailleurs, que les miennes sont dictes par le pur amour de la vrit et du progrs de la science. Je voudrais tant que l'tude srieuse du pass dissipt tous les doutes et comblt tous les vides un moment donn, il y a eu change: !
l'adaptation du dcor. Dans le principe, est l'intrieur, saillant, surtout en bordure, comme sur la belle patne de Venise, pi. 325.
il
ment dans
quel
il
moment
prcis passe-t-il l'extrieur,
fection,
t tudie dans son rite, sa consa dcoration et sa forme. Qu'il me soit permis d'y revenir pour lucider certains points.
La patne a
La forme
plat, qu'il
comme
la
que nous connaissons, un exhauss ou non par dessous, patne de Gourdon, qui est la Biblioest celle
soit
thque nationale (pi. 284). Celle-ci est rebords, peu saillants. Des rebords plus levs et droits se constatent sur la patne byzantino-latine, qui est
mais cette diffrence que, limit la partie bombe, il ne s'tend plus la circonfrence ? La raison de la modification a d natre d'un scrupule, la perte possible de quelques parcelles de l'hostie, parcelles qui ne proviennent gure actuellement que du corporal o le prtre les ramasse avant l'ablution, car le partage se fait, 1' Agnus, sur le calice mme, et alors les fragments qui peuvent s'en dtacher y tombent directement. De nos jours, une patne, orne intrieurement, cau.serait un vritable scandale et tous les clbrants la refuseraient impitoyablement. La forme a chang avec le rite. Un dcor persistant pendant tout le moyen
oij
est rest,
ge,
ce qu'attestent la fois les textes
et les
502
monuments,
est la
IRrbuc De rart
main
bnissante.
f{)rctien.
Et pour
qu'on ne se mprenne pas sur sa signification, l'artiste bien inspir l'a applique sur un nimbe dnomm crucifre, propre la divinit et dextcra Doinini. Cette droite est vraiment sa place sur la patne, o se fait l'offrande du pain. Aussi le prtre accompagne-t-il cette crmonie d'une prire spciale, o il demande la bndiction de l'hostie sainte et son acceptation par Dieu le Pre ('j. La Liturgie, il est bon de le rappeler de temps autre, a t une des sources d'infor-
employ. En effet, le fidle qui a apport l'autel la matire du sacrifice ou son quivalent en monnaie, est compens pour ainsi dire par le baisement de la patne qui, dfaut de la communion relle, le met en participation directe avec l'offrande mme l'obiateur appose ses lvres avec respect sur le plat, o il a fait lui;
mme l'offrande et oii le prtre, aprs lui, la prsentera officiellement au Pre saint et toutpuissant qui, la suite de la transsubstantiation, l'aura pour trs agrable.
M. Rohault de F"leury, je l'en flicite, n'hsite pas repousser les lgendes et prend le soin de les clairer l'aide d'une critique trs judicieuse. Ce qu'il dit de la patne d'Imola, si longtemps et silgrement attribue saint PierreChrysologue,
est irrprochable (p. 164). Il a raison aussi (p. 156) de venger l'antiquit du sacro catino de Gnes,
l'histoire a t fabrique avec beaucoup d'imagination. Que le plat ait servi la cne eucharistique, c'est invraisemblable et je ne vois pas d'autre moyen de concilier sa forme et sa matire avec la date recule qu'on lui assigne qu'en dclarant que ce vase fut, l'origine, une patne niiitistcrielle, d'autant plus qu'il est muni de deux petites anses .
mation de
l'art.
a motiv aussi la croix, place soit au milieu de la patne, soit au rebord, car non seulement le prtre baise la patne la messe (2), mais, en France, il la faisait aussi baiser tout le clerg, aux solennits, et aux fidles, lorsqu'ils venaient l'offrande (3). Depuis l'adoption du romain, l'offrande n'a pas disparu, quoiqu'elle ne soit
rite
Le
dont
pas romaine, mais seulement le baisement de la patne ("*). Je le regrette et j'espre qu'on y reviendra; la congrgation des Rites maintiendra l'usage quand elle connatra son antiquit, son universalit dans nos glises de France et son sens minemment symbolique, que n'ont pas et ne peuvent avoir le crucifix et l'instrument de paix par lesquels on la remplace, car ni l'un ni l'autre n'ont liturgiquement cette destination, quoique le crucifix ait t plus anciennement
1. Suscipe, sancte Pater, omnipotens setertie Deus, hancimniaculatam hostiani, quam ego, indignas famulus tuus, offero tibi Deo meo, vivo et vero . Te igiiur, clementissime Pater, per J. C. Filium muni D. N. supplices rogamus. ac petimusuti accepta habeas et benedicas lia?c dona. hcec munera.litcsanctasacrificia illibata . Quam oblationem, tu, Ueus, in omnibus, quresunius, benedictam,
adscriptam,
rat.im,
.
rationabilem acceptabileinque facere digneris
(Missel
Romain)
2. Au Libra nos, aprs le Pater, signt se (sacerdos) cuni patena a fronte ad pectiis et eam osculatur (Miss, Rom,) 3. Voir plusieurs miniatures, k l'office des morts et le mmoire de MKf Cousseau sur l'ancieiuie liturgie Poitevine, pour la priode du
moyen
ge.
l'offertoire ( Cluny) tous les communians vont offrir leur petite hostie, que les assistans (du diacre) leur donnent et baisent la patne ( K(?'. titt, de deux bndict,, t. I, p. 229).
jamais
avait t attaqu ds le XV'II'^ sicle. Qu'il ne prsente paix baiser qu' ceux qui offrent quelque chose l'autel, comme le pain bnir et qu'il retranche toutes ces longues recommandations des deffuncts par leurs n(jnis qui interrompent les divins offices. Conc, Rotkom. Qu'il ne donne jamais la pateine baisera l'offertoire, mais une croix ou quelqu' autre pieuse image. Concil, - Mediolan,, lit, de parochiis, {Le clerc clair, par C. Lambert, 1668, p. 42g). Kn 1832, la Voix de la Vrit accueillait cette plainte d'un
4.
Ce
rite
la
liturgiste:
Chacun des vases et des habits sacrs a sa destination l'Eglise n'approuve pas qu'on leur en donne une autre. D'aprs les rubriques du missel et les prires employes la conscration d'une patne, ce vase sacr n'a p:is d'autre destination que de contenir l'hostie avant et aprs la conscration: elle ne doit donc pas tenir lieu d'un instrument de paix qu'on prsente baiser, ce ciui se fait dans beaucoup de localits, la bndiction du p.ain tous les dimanches, A l'offrande des inhum.ations et des mariages ou des grandes solennits. Le Pape saint Pie V l'a dfendu dans une lettre l'archevque d'Aragon. 11 faudrait en consquence, transformer la patne en un instrument de paix, ou se servir d'une petite croix ou image. Les fidles ne, perdent rien, en ne baisant pas une patne consacre, puisque l'Lglisc ne lui attribue aucune vertu de ce genre, dans les prires qu'elle fait pour la conscration dune patne .
;
Par elle nous arrivons aux patnes en verre, dont AL Rohault de Fleur}' touche seulement un mot (p. 157). II fallait davantage, pour faire valoir l'explication si ingnieuse du commandeur de Rossi et appeler l'attention sur les dbris signals Cologne et dont Rome aussi a des chantillons mutils. Une planche tait indispensable et ni le Bulletin d'archologie chrcticnne ni la Stoiia dell'artc cristiana ni le Catalogue de la collection Slade n'y supplent, car tous ne les ont pas leur disposition, et on perd toujours du temps feuilleter de gros volumes. Je vais essayer de combler cette lacune par des notes, prises Rome, il y a vingt-cinq ans, alors que je runissais des matriau.x pour une liistoire archologique de l'Eucharistie dans la ville ternelle. Le concile de Tribur, prs de Mayence, clbr en 895, rapporte, au chapitre XVIII, que l'usage des patnes de verre fut introduit par le pape saint Zph}-rin: Zephyrinus, XVI Romanus Episcopus, patenis vitreis missas celcbrari constituit. Tum deinde Urbanus, XVIII papa, omnia
ministeria sacrata fecit argentea.
Sa vie, insre dans le Liber Poiitijicalis, dit seulement que ce pontife ordonna que les diacres porteraient les patnes de verre devant les prtres se rendant l'autel pour y clbrer: Fecit constitutum de Ecclesia ut patenas vitreas
ante sacerdotes in ecclesiam ministri portarent. C'est de ce texte mal interprt qu'est ne l'erreur historique, accepte par le concile, puis propage par les auteurs ecclsiastiques. l\lais
Btbli03rapl)e.
du Liber Pontificalis, dont la premire remonte au moins au pape saint Damase, ne peut pas tre infirme par des documents de beaucoup postrieurs.
l'autorit
503
(').
partie
Le Le
Cana.
Christ tenant un poisson pris l'hameon
Christ changeant l'eau en vin aux Noces de (t"^). Il frappe sept vases avec sa baguette
Christ, une baguette en main, prt oprer qu'il est impossible de prciser, faute
corbeille avec un pain, ayant probable-
Le
Bonizo, cit par le cardinal Ma dans sa bibliothque des Pres, t. VII, part. III, pag. 34, reporte aussi au pape saint Zphyrin l'adoption des vases liturgiques en verre: Hic constituit ut omnia vasa altaris essent vitrea, nam antea omnia erant lignea.
un miracle
d'un autre mdaillon (qitater).
Une
ment appartenu la multiplication des pains. Le paralytique emportant son lit sur ses psules
(i^'s).
chose dans sa Gemma animer, lib. I, c. 8g Apostoli et eorum successores ligneis calicibus missas celebrarunt Zephyrinus papa vitreis; Urbanus vero papa et
la
:
Honorius d'Autun affirme
mme
Femme
Marthe
.'
agenouille et
suppliante,
peut-tre
Lazare dans son tombeau, envelopp de bandelettes.
martyr aureis
vel argenteis calicibus et patenis
offerri instituit.
Le Christ
ressuscitant Lazare avec sa baguette.
L'auteur anonyme de 1292, cit par Muratori (Antichita Estensi, part. I, c. XI-XXXVI), attribue aussi saint Zphyrin une ordonnance analogue: Ut calices essent vitrei vel stannei saltcm.
:
Saint Pierre,
PETRUS, imberbe
et mi-corps.
Le
et
Christ ou un aptre, assis sur une catliedra

friss
une couronne devant lui. Tte imberbe, cheveux

?
peut-tre
Zphyrin occupa le trne pontifical de l'an 203 l'an 220 et Urbain I, qui abrogea sa constitution, sigea de 227 233.
saint
Or
saint Pierre
Buste de saint Cyprien, CYVrianus.
sur ces patnes de verre dor, d'aprs les chantillons du Vatican, sont les suivants:
sujets figurs
Les
Le serpent enroul autour de l'arbre de la science du bien et du mal, sujet rpt deux fois et qui ne peut se complter qu'avec deux autres mdaillons figurant sparment Adam et Eve.
Nodans
l'arche tend les
mains vers
la
colombe
qui fait dfaut.
Colombe, avec un rameau aux

Joseph orant, dans
frres.
pattes.
Chevreau, dtach du sacrifice d'Abraham.

la citerne
oui l'ont
jet ses
Mose frappe
sort de l'eau
le
rocher de sa baguette et
la
il
en
[^''^).
Lion, provenant de
la fo.sse
i}^).
scne de Daniel dans

la
De ces patnes brises il ne reste plus que des fragments. Le fond tait en verre blanc, parsem de mdaillons en verre bleu sur lesquels le sujet se dtachait au moyen d'une feuille d'or grave au trait. La liturgie me proccupant autant que l'archologie, j'ajouterai une observation sur un rite essentiellement franais, dont la liturgie parisienne s'tait fait le dernier cho. Au romain, la patne est tenue par le sous-diacre pendant une partie de la grand'messe Paris, ce soin tait confi au porte-croix, chape, qui la tenait sur un plateau. Le plateau et l'enfant de chur sont mentionns, en 15 10, dans V Inventaire de la cathdrale de Clilons-sur-Marne : Item, unus discus argenteus cum pede argenti, in quo portatur pathena calicis ad missam, in medio cujus est una crux cum liliis (n 92). Darcel commente ainsi ce texte L'article 92 renseigne sur l'usage d'une pice d'argenterie que nous trou; :
Tobie enfonce son bras dans poisson pour en retirer l'intrieur

Susanne, nue
vieillards.
gueule d'un
les
('''s).
et orante. Il
y manque
trois
deu.x
Les
trois enfants
Hbreux, sur
mdaillons
se dirigeant
distincts.
Homme
nu, qui pourrait tre
Jonas
vers Ninive?
vons pour la premire fois mentionne. C'est un disque d'argent, port sur un pied de mme mtal, timbr au centre d'une croix fleurdelise, qui servait porter la patne sur l'autel pendant la messe (p. 1 39). Sur l'autel n'est pas exact, il faut rtablir en dehors de F autel. Connait-on dans les collections quelque disque qui pourrait avoir Paris, on se servait d'un eu cette destination ? plateau analogue celui des burettes.
Jonas couch sous
le
calebassier.
Comme
Paris, l'enfant tait
chape Chlons
Trois Mages, sur trois mdaillons spars, offrant chacun un prsent qui a la forme d'un pain. Le sujet serait complet s'il y avait l'enfant
Jsus entre
les
bras de sa Mre.
I. Jsus te prend l'hameon, non pour te faire mourir, mais pour que mort tu aies la vie. (Saint Cyrille de Jrus.alem.) Il se fait pOcheur afin de tirer des profondeurs le poisson, je veux dire l'honuiie qui va nageant dans les flots instables et amers de la vie. (S. Gregok. Nazianz., Oral. XXXI, frocaltch.. c. IV.)
504
jRebue
lie
Part
chrtien.
:
Item, alia cappa simplex vtus supra colorem rubeum,... est ad usum puerorum pro tenendo pathenam (n 238)... Item, una parva cappa vtus sine esmaillio et sine tasscUo, et fuit alba et est pro pathena (n 241) (').
premire dans l'inscription qui la dsigne Ecclesia Pictavensis in honore Sci Ptri apostolica. L'apostolicit de cette glise a t rcemment soutenue par ses historiens, le chanoine Auberet
dom Chamard.
M. Mntz, dcrivant
crit
:
Je termine ce coup d'il d'ensemble par la patne de Suger, qui est au Louvre et que M. Rohault de Fleury donne planche 309. Elle est en jade, sem de petits poissons d'or et bord de
la rsurrection
La
figure la plus
de Tabithe, intressante est une
femme levant les deux mains au ciel par un mouvement loquent. Ce geste, MM. Crowe et
Cavalcaselle en ont fait la remarque, se retrouve la chapelle Saint-Martin (basiliquede SaintFranois), Assise et San-Lorenzo Maggiore. Naples. L'cole de Simone, ajoutent les deux savants historiens, l'a emprunt Duccio, qui en a le premier fait usage dans sa mise au tombeau du dme de Sienne (p. 1 1). Plusieurs artistes ont pu, ce me semble, puiser dans leur gnie cette expression particulire de la douleur: il n'est pas avr,
gemmes. La monture
la
seule est
du
XII'^ sicle
matire elle-mme et les poissons sont antiques. Je suis port y voir, cause des poissons, une />atciie daptiS7>//e,du genre et de l'poque de celles dont parle le Liber Poutificalis. Le poisson peut avoir aussi une signification eucharistique, car les pisciadi se nourrissent de l't/Oj:, qui
est le Christ.
dans
X. B. DE M.
LA BIBLIOTHQUE DU VATICAN AU XVI' SICLE, NOTES ET DOCUMENTS, par E. Miintz;

Paris,
Leroux, 1886, petit
in- 12,
de 140
])p.
Cet ouvrage, plein d'rudition, montre la sollicitude des papes pour l'acquisition des manuscrits il contient une foule de noms de calligraphes et de miniaturistes employs par eux. L'auteur, parlant du cardinal de la Rovrequi devint Jules II, signale certains manuscrits ses armes. Je regrette qu'il n'ait pas mentionn les grands et beaux livres de chur deSainte-Marie Majeure, que j'ai dcrits dans la Revue du inonde catholiqne, en rendant compte de l'Exposition religieuse tenue Rome, en 1870 (t. IX, p. 123). X. B. DE M.
;
en effet, qu'ils se soient copis. Mais l'on peut remonter plus haut que le XIV'^ sicle. Je citerai deux exemples du XI 11*= sicle: l'un, au baptistre de Florence, dans la mosaque de la coupole, o existe le plus ancien type de la Vierge, que nous avons appele e. piti et qui, en Italie, est surnomme plus justement XAddolorata ; j'ai constat le second dans l'glise d'Aim (Savoie), o Rachel se lamente de la sorte sur le massacre des Innocents cette fresque pourrait mme tre
;
reporte la
fin
du
XIP
sicle.
X. B. DE M.
FRESQUES INDITES DU XIV= SICLE, AU PALAIS DES PAPES A AVIGNON, par E. Miintz,
Paris, Lvis, 1886, in-4
L'ANTICOEREMODIS.GIROLAMO PRESSO ARCEVIA EDILSUO ALTARE IN MAJOLICA ATTRIBUITO AD ANDREA DELLA ROBBIA, CON L'ELENCO DESCRITTIVO DEI MONUMENTI ROBBIANI ESISTENTI NELLE PROVINCIE DELLE MARCHE, par Anstlmi lesi,
;
Ruzzini, 1886, in-4.
de 19 pag.
et 4 planches.
Cette tude, d'un haut intrt, est complte par d'excellentes hliogravures qui reprsentent, dans la tour Saint-Jean, les peintures murales excutes, sous le pontificat de Clment VI, par Matthieu Giovanetti de Viterbe, comme il rsulte des comptes publis par le docte bibliothcaire de l'cole des beaux-arts. Or, dans ces comptes, se trouve ce renseignement curieux sur l'emploi de l'huile: Pro rbus emptis ad dissolvendum dictos colores, videlicet pro oleo (2). Les sujets traits sont l'tage infrieur, la vie de samt Jean -Baptiste, et, l'tage suprieur, celle, trs dtaille, de saint Martial. La fondation des quatre glises de l'Aquitaine y est figure: Poitiers, Agen, Saintes et Toulouse. Il est dit de la
:
M. Anselmi a fait le relev de toutes les terres cuites des dlia Robbia, qui se trouvent actuelle-
ment dans
les
Marches.
La planche
reprsente
le
retable de l'glise Saint-Mdard, Arcevia, dat de 1 5 10 et celui du baptistre de Saint-Lonard Cerreto-Guidi, prs Florence, l'un et l'autre uvre d'Andr dlia Robbia. X. B. DE M.
BREVIARIO AD USO DELLA CHIESA DI SPALATO, GIA SALONITANA, CODICE MEM-
BRANACEO DEL
1291
CON MINIATURE,
par
Berloldi; Venise, Vicentini, 1886, in-8".
Ce manuscrit appartient au muse civique de Venise. La planche donne ide del calligraphie et des miniatures. Les dimensions de ce volume .sont si restreintes qu'il dut tre fait pour porter
la ceinture,
Bull. arch. du Corn, des irav. historiq., 1886, p. 153, 167, 168. Voir sur la peinture l'huile de lin ou de noix, au XIV-' sicle, r.iriicle de M. Uarcel dans la Gazette des Beaux-Arts, 2= pr., t. XXXV, p. 293-295.
1.
dans
le
2.
Bernard, conserv
la
genre du brviaire de saint Bibliothque de Dijon.
X.
B.
DE M.
Btbliograpl)te.
DIARIO DKLLA STAMPKRIA RIPOLI,
Il Bibliofilo, 1887,
p.
505
dans
50-53.
saint Michel et saint Vincent de Paul. Un chapitre spcial sur la manne devient indispensable
:
Les comptes reproduits portent la date de 1476. Il y est question entre autres du prix de la rame de papier de Bologne, d'un Donatello avec ou sans miniatures, du cinabre employ peindre
les initiales.
X. B. DE M.
GLI STATUTI DEGLI SPEZIALI DI FOLIGNO,

par
M.
Faloci Pulignani
Foligno, Sgariglia,
1886,
de 37 pag. Les statuts des pharmaciens de Foligno ont t transcrits, en 1504 il n'en existe pas d'autre copie que celle publie l'anne dernire. La corporation, arte, comme dit le texte italien, avait pour patrons les saints Cme et Damien,dont la fte tait chme en consquence. Page 25, on a la liste dtaille de tout ce que pouvaient alors vendre les pharmaciens je note, outre les droin -8,
;
:
gues, remdes et pices, le sucre, le miel, la cire, les cpres, la couleur, le papier crire, le savon, l'tain en feuilles, les tentures de cuir, le riz et le verre travaill. Chaque fabricant devait mettre sa marque sur les cierges d'une livre Ciaschuno dlia ditta arte degga ponere suo signale nella cera lavorata da una libra lo mino. Toutes ces marques sont reproduites dans le manuscrit l'auteur aurait bien fait d'en donner un dessin.
: :
aprs ce qu'en a publi la Revue de V Art chrtien. \J iconographie demande tre traite part de mme les inoniiments iconographiques, qui comportent des vitraux, comme ceux de Chartres et de Bourges des tableaux, comme ceux de Bari et du Vatican.ces derniers dus au pinceau de fra Angelico des broderies, comme celles du trsor d'Anagni. Il y aurait lieu aussi de reproduire le clbre tableau en mosaque byzantine, qui est conserv Borcette, prs d'Aix-la-Chapelle et qu'a fait copier, pour son usage personnel, le grand-duc Constantin de Russie. Je rclamerais aussi quelques anciennes proses, entr'autres Sospitati ddit ccgros, que chantaient nos glises de France et des descriptions sommaires de Saint-Nicolas de Bari, de Saint- Nicolas de Port, de Saint-Nicolas / c^rrc^r^ et de Saint-Nicolas des Lorrains, qui sont les quatre principales glises ddies l'illustre thaumaturge. N'y a-t-il pas l de quoi tenter le zle de M. Jules Laroche, qui je dirai avec conviction:
il
est facile
de
l'crire
Paulo majora canamus 1 L'art, dans la vie de saint Nicolas, tient une place gale l'histoire. X. B. DE M.
<(
X. B. DE M.
MONUMKNTI
PITTURE DI
tronato, 1884,
ARTISTICI DI FOLIGNO, LK
IN
par Lon Palustre illustraiioin sous la diiedion de Eugne Sadou.x; Paris, Quantin, 1885, in-f" ; ir, 12' et 13*^ livr. Prix 25 fr. l'une.
;
:
LA RENAISSANCE EN FRANCE,
NICCOLO ALUNNO
par
SANTA
Nous continuerons rendre compte de

belle et
cette
MARIA INGAMPIS,
in-8'^,
M. Faloci; Florence, Pa-
de 15 pag.
Savante et judicieuse critique, qui remet en lumire une fresque peinte Foligno, en Ombrie, dans l'glise de Sainte-Marie des Champs, par le clbre Nicolas Alunno, de Foligno, vers 1452, dans une chapelle seigneuriale. L'auteur, ce propos, relve plusieurs signatures de tableaux excuts au XV<-' sicle par Benozzo Gozzoli, Montefalco et annonce que l'on dbarrasse du badigeon qui les recouvrait les fresques qui ont survcu une restauration rcente de l'glise, successivement bouleverse parles tremblements de terre des annes 1831 et 1832. X. B. DE M.
importante publication, dont le tome III<= ouvre par la Bretagne, divise en cinq dpartements lUe-et-Vilaine, Ctes du Nord, Finistre, Morbihan, Loire-Infrieure. Le texte de la onzime livraison contient 51 pages, 5 eaux-fortes pleine page, et 18 moyennes ou petites rparties dans le texte. L'auteur rsume ainsi les caractres gnraux, page 5 Nous n'avons pas sous les yeux un monument complet, mais seulement des portions de monuments, les accessoires d'un difice le granit se prte peu la dcoration sculpturale, aussi se contente-t-on gnralement de profiler des moulures les votes en pierre sont rares et
: : ;
VIE DE
S.
NICOLAS,
PATRON DE LA JEUpar
NESSE ET DE LA LORRAINE,
Paris, Fchoz, 18S6, in-12
Laroche
de 321 pages.
Ce livre, sous une forme littraire, suffit la dvotion. L'archologie rclame davantage: d'ailleurs, saint Nicolas est partout si populaire que sa vie illustre ne peut manquer d'avoir du succs et il en faut une dans le genre de celles dj dites, comme la sainte Vierge, sainte Ccile,
font place des bois sculpts, qui laissent la charpente en partie apparente le chevet se termine d'ordinaire, par un grand mur droit, o est perce une fentre, de dimensions considrables, qui claire toute la nef; il n'existe pas de dambulatoire dans les glises trois nefs le porche, qui avait son utilit pour les runions paroissiales, est aussi commun que les clochers <i jour l'lment religieux absorbe peu prs tout et c'est principalement l'glise qu'il faut se transporter pour tudier la renaissance bretonne.
;
;
5o6
ISitWt
ie
rart
(p. 47),
c|)rctten.
M. Palustre suit un ordre logique dans la succession de ses paragraphes, oij il groupe tout ce qui a rapport au mme objet on pourrait les
:
turaires (p. 38), dsignent les fabriciens en charge
fournissent
les
(p.
le
millsime
et
(p. 20, 24, 31,
36),
donnent
l'uvre
noms des
26, 28)
intituler
Il
sparment c/oc/iers, porc/ies, c/ia/>e//es, etc. va toujours du grand au petit, de l'ensemble

dtail.
ici
ouvriers ou matres de constatent la conscra-
au
tion (p. 10). 12= livraison,
18S5,
et
une mthode diffrente,classant les observations par noms de lieu et a)-ant soin de prciser la date et le nom de rarchitecte,deux choses qui n'chappent jamais la sagacit de l'archologue, partout o il est possible de les
J'observerai
grandes planches ties dans le texte.
de 55 pages, avec cinq dix-sept moyennes, rpar-
connatre srement.
Nantes : Tombeau de l'vque Guguen, la cathdrale (1508). Chapelle de Thomas le Roy, transporte au muse (15 14). Plo'crmel : portail nord, avec rminiscences de
flamboyant (1530). Vannes : chapelle du Saint-Sacrement (1537) et prieur de Paule (1532), levs par un prlat de la cour romaine, Jean Danielo, abrviateur des lettres apostoliques. Giiingainp : faade et partie de la nef (15351581). Quatre architectes y ont travaill Jean Moal, Gilles le Nouezec, Jean le Cozic et Yves
:
Cette livraison, complment de la prcdente, achve la description de la Renaissance en Bretagne et prouve, par le nombre de ses monuments et par les dates qui y sont inscrites, que cette province prit got au style nouveau et ne fut pas en retard, pour son adoption, sur les autres provinces de la France. La seule diffrence consiste en ceci, que le style, une fois introduit, persvra jusqu'au XVIL" sicle, tel point que certaines ceuvrcs pourraient donner lieu quelques mprises, parce qu'on serait naturellement port les vieillir, si une inscription commmorative ne ramenait la date vraie. M. Palustre, qui ne nglige aucun dtail, insiste toujours avec
raison sur les caractres intrinsques d'architecture et de dcoration.
Il discute trs sobrement, mais de faon entraner la conviction, car sa critique n'a d'autre but que de dgager la vrit. Il ne suffit pas que telle ojjinion ait cours ni qu'elle ait t mise en circulation par tel auteur de renom, il lui faut des preuves tires soit des pices d'archives, soit de la comparaison des monuments entre eux. De la sorte plus d'une erreur historique ou
Auffret.
Morlaix : tour, difie de 548 1 582 par Guillaume Crehif, Michel le Borgne et Augustin Pen. Bulat : sacristie (1552) et table pour les offran1
des des fidles (1583). Vitre : abside en encorbellement de la chapelle du chteau (1531). Rennes : partie infrieure de la faade de la cathdrale (i54i),dont les architectes furent Vincent Rabault et Robert Jarde. Kei'fons : transept d'une chapelle (1559). Landivisiau : clocher (1596). Roche-Maurice : clocher (1559). Berven : clocher (1575).
archologique se trouve heureusement rectifie. Le texte, avec sa forme littraire, se lit rapidement. Les conclusions se gravent dans l'esprit, grce au dessin fidle de M. Sadoux, qui a dj form une petite cole d'aquafortistes, pleine de
vitalit.
Pleyben: clocher (1588).
Landerneau
(1589).
^()^//z.f
.
clocher
et
bnitier
extrieur
porche (160 1). Gmniiliau : porche. St-Tkcgonnec: ossuaire (1581). St-Jean du Doigt : chapelle mortuaire dans
part quelques chteau.x et manoirs, qui n'occupent que quelques pages, nous restons encore ici sur le terrain ecclsiastique. Les monuments tudis sont les suivants Entres de cimetires. Une glise en Bretagne il s'y adjoint, d'ordinaire, un est rarement isole
:
:
le
cimetire (1577). Au point de vue de l'iconographie, je n'ai relever que les douze aptres rcitant le Credo, les vertus de F"orce et de Prudence, Sizun Guingamp et quelques joyeusets, Plormel, comme un savetier qui coud la bouche sa femme, une truie qui joue du biniou, des singes grimaants, etc.
;
cimetire monumental, une fontaine et un calvaire. Le cimetire est clos de murailles et son entre affecte des proportions grandioses. Les portes les plus curieuses en ce genre sont celles de Sizun
et
de Saint-Thgonnec, figures pages
57, 59.
Calvaires. Les calvaires n'offrent pas seulement un Crucifix entre la Vierge et saint Jean, mais
une
la
inise
en scne fort complte de
la
Passion
multiplicit des personnages engendre mme quelquefois la confusion. M. Palustre examine

la
Les inscriptions nomment

talent des devises (p. des sentences pieuses (p. 47),
17),
les
donateurs (p. 16dveloppent ou des textes scrip28),
filiation et la
dcgcnresccnce des types avec
un soin scrupuleux. Le calvaire de Plougouven date de 1554.
Btb!ograpl)te.
et on y M. Sadoux a grav, page 62, celle de Saint-Jean du Doigt, o le baptme du Christ par saint Jean saillit en plomb fondu.
507
Fontaiiies.
Presque toutes sont vnres
vient en plerinage.
mutil, mais fort gracieux, de Guy d'Espinay et de Louis de Fontaine (1551), o l'on remarque des traces de peinture, car la renaissance n'aimait gure la pierre froide.
Chapelle. Celle de Kerjean, attenant un chteau luxueux commenc, vers 1560, par un riche
Vitraux. Ils abondent en Bretagne. Leur aspect est un peu rtrograde, c'est--dire qu'ils conserventles mdaillonslgendaires qui n'taient plus de mode et qu'ils n'ont pas adopt les allgories qui commenaient se faire jour. Ils sont surchargs, pour satisfaire la vanit ou attester des droits de patronage, d'armoiries et d'effigies de donateurs. M. Palustre constate trois centres de fabrication, Rennes, Trguier et Quimper: cependant on en a fait aussi Saint- Pol de Lon et Saiiit-Bricuc. Le plus remarquable vitrail est Montcontour, il reproduit la vie de saint Yves (1537). Un certain nombre de peintres sont connus par des textes.
abb commendataire, Hamon le Barbier, se fait remarquer par ses fentres, o se maintient la forme ogivale, qui disparat si difficilement, telle-
ment
elle est
ancre au sol franais.
13"^ livraison, Le Maine, 1887, de 57 pages, avec 4 grandes eaux-fortes et 18 mi-page. Cette livraison est digne de ses anes par la
rdaction, l'illustration et l'impression. Elle reoit mme un intrt majeur de cette particularit que
le
Maine
a,
le
renaissance, ds
premier en France, accueilli la le rgne de Louis XI, en 1470.
sont ordinairement en bois sculpt et surmontent une clture jour ou chancel. Par exception, celui de Ouimperl (pages "Ji, 1 10) est en pierre; il est dat de 1541 et reprsente les prophtes, les aptres, plusieurs saints et les vertus de premier ordre, thologales et cardinales. Le jub de la Roche Maurice est grav page 71 il donne bien ide du type usuel.
Jubs.
Ils
;
M. Palustre fait toujours deux parts dans les uvres du temps, suivant qu'elles ont t excutes par des Italiens ou des Franais. Les artistes
en minorit et ils n'ont eu qu'on est trop port leur accorder sans preuves ni examen. L'auteur s'attache venger les gloires de notre pays, et il y russit merveille. Aussi l'Institut n'a-t-il fait que lui rendre justice quand il lui a dcern une mdaille au concours des antiquits nationales. Ennemi de la lgende, il lui substitue ce qui, d'aprs ses recherches et les comparaisons qu'il
ni la notorit ni l'influence
italiens sont tout fait
Tombeaux. La palme est celui du duc Frande sa femme, la cathdrale de Nantes, chef-d'uvre de Michel Colombe, excut sur les dessins de Jean Prral avec la collaboration de Guillaume Regnault, Bastien Franois et de l'italien Jrme de Fiesole (1507). Le pourtour
ois II et
tablit, lui parat tre la vrit.
Le monument
est
le
le
plus ancien en date, parmi

t dtruits,
les subsistants, car
bon nombre ont
reprsente les aptres, les patrons des dfunts, et la famille en deuil ('). La table est supporte par les quatre vertus cardinales, d'un faire vraiment
suprieur.
tombeau de Charles d'Anjou, comte du Maine Francesco Laurana le sculpta en 1473.

:
Le monument funbre de Thomas James, Dol, fut sculpt par un florentin, Antoine Juste il est meilleur comme dcoration qu'au (p. ij) point de vue architectonique.
;
L'glise de
Champeaux possde
le
tombeau
autre tombeau, galement dans la cathdrale du Mans, reprsente Guillaume de Langey, accoud sur son sarcophage, la faon de l'amiral Chabot. Pourquoi ces deu.x uvres ne sortiraientelles pas du mme atelier? Cependant le style ferait songer, pour l'ornementation, un artiste milanais prfrablement.
Un
I. Les personnages que. pendant un temps, on avait pris pour des moines ou des pleureurs, sont rcllenient des membres de la famille du dfur.l, velu de la cape de deuil. Le plus ancien exemple se rencontre dans la vie de saint Bernard. L'abb Jobin (Rouer de Marie, 1887, p. 564) rapporte que Abeth, mre de saint Bernard, tant morte, le vnrable Iveran demanda qu'elle ft inhume saint Bnigne de Dijon, dont il tait abb. Quelque temps aprs, l'abb Joceran lit sculpter si.\ statues reprsentant les six fils de la bienheureuse .\beth et les placer autour de son tombeau 5. Bernar. vita 4^, n 8. eol. 539 . Le tontbeau de Henri de Louvain. de Jean son fils et de Henri son petit-tilb (1^24) fut dcor de niches destines recevoir des statuettes en albtre d'aptres ou de chevaliers et de dames avec leurs armoiries , dont on donne les noms et la parent [Revue Je
,
La Vierge de
1570,
l'glise
blanc, est dclare, par
de la Couture, en marbre un acte authentique de
uvre de
l'illustre
Germain
Pilon.
i'
Art
chrtieti, 1887, p. 25).
Au tombeau
destrav,
relve, d'aprs des textes,

/list., seel,
de Clment VI (1352), i\ la Chaise-Dieu, M. Fancon un certain nombre <i^ aeux [Bull, du com.
d'anlidologie, 1884, p. 417, 419-4^2, 431).
les parents, entr'autres le
Diron (Deux-Svres), au XVI^" sicle, on reconnat galement cardinal de Boiry, sur les beaux tombeaux
Gout'tier.
de marbre des
angevin Simon Hayeneuve il ne reste aucun difice qu'on puisse lui attribuer avec certitude. ce propos, M. Palustre fait observer que le Maine n'a pas eu d'cole artistique et qu'il a emprunt les matres qu'il a employs, principalement la Normandie et l'Anjou. L'architecture religieuse aussi a joui de peu de vogue les .chteaux ont pris le dessus, par exemple, Verdelles ( 1 500), o figure une des preuses Saint-Ouen, lev aux frais d'un abb de la Ro (p. 154, 156); au Lude, o, en 1535, fut peint fresque le triomphe de la chastet.
l'architecte
De
KKViiK
1887.
Dit
1,'art
4""^
chrtien.
LIVRAISON.
5o8
Retoue
r^rt
trs
cl)rtteiu
La partie civile exhibe quelques maisons au Mans et Laval. Sur l'une on voit Samson et les
prophtes, mais ailleurs logie exclusivement.
il
est question
de mytho-
bien par le calice qui est dans la main gauche du Christ et l'hostie (disparue) qu'il prsentait de la droite. X. Barbier de Montault.
Le grabatire ou infirmerie des chanoines du Mans fut construit de 1532 1542, par Anselme
Taron il est Cependant
:
situ en face
de
la
cathdrale.
LK PRINCE GRGOIRE GAGARINE.

tirs
Sujets
de
les glises offrent aux amateurs intressants spcimens d'architecture, comme partie de la cathdrale de Laval (15491556), qui se rclame du nom de Jamet Neveu, auquel succdrent, de 1575 1594, deux architectes angevins, Pierre et Jean Guillot. L'attention est surtout attire par Saint-Calais, dont la
trs
des saints vangiles, d'aprs les sources byzantines les plus anciennes. Album de chromolithographies, chez Lemercier, 57, rue de Seine, (album inf).
DEPUIS
blic
;
quelques
annes
l'art
byzantin
revient en faveur parmi les artistes et le puil n'est plus ddaign, il n'est plus pour nous,
art asservi,
comme jadis, un
momifi
et
dont
l'im-
faade date de 1518a 1540 et par Notre-Dame de la Fert Bernard, dont les archives font connatre les dates, les architectes et les comptes. Pendant prs d'un sicle on y travaille sans
mobilit rendait l'histoire impossible. Depuis que
Les Viet ont sign l'achvement des travaux en 1596 (p. 126). Les allgories des balustrades sont dcrites deux pages plus loin elles ressemblent celles des livres d'heures, o le sacr se mle au profane.
relche.
Fert a aussi ses peintres verriers, Robert Jean Courtois, qui font de belles pages iconographiques de 1500 1534 puis Franois Delalande, qui travaille de 1533 1540.
et
;
La
nous connaissons mieux les mosaques de Rome, de Thessalonique, de Parenzo,de Ravenne, devant les admirables miniatures du IX<= ou X"^ sicle, on s'aperoit qu'il est un grand art, d'une grande naissance, et sous des traits qui nous signalent cette glorieuse origine, on le reconnat pour un fils de la Grce. Plusieurs savants avec comptence ont fait admettre cette rhabilitation, mais parmi les dfenseurs des byzantins le prince Grgoire Gagarine mrite d'tre compt en premire
ligne.
On peut dire qu'il a vcu dans la socit de ces peintres, qu'il est leur familier et qu'il pense
avec eu.x sous son facile crayon on sent leur manire, crayon moderne qu'on dirait tenu par un moine du Mont-Athos. Ds sa jeunesse il a fait connaissance avec ces beaux modles. Tout le monde connat << le voyage au Caucase o s'entremlent d'une faon charmante des croquis pittoresques des travaux archologiques qui ont t une rvlation pour nous. Chaque anne le ramne en Crime, ce vieux foyer de byzantinisme il connat profondment l'iconographie orientale, mais il a voulu tudier aussi les nombreuses images que les latins ont drobes l'Orient. Nous l'avons rencontr en Italie feuilletant les manuscrits qui les renferment, et nous l'avons vu Paris tudier et copier nos riches peintures de la bibliothque nationale.
et dessine
;
Les sculptures deSolesmesont une rputation universelle et on a beaucoup dissert leur occasion. j\L Palustre tablit nettement qu'elles ne peuvent tre ni d'un flamand ni d'un lorrain.
distingue deux mains et deux poques Il d'abord le spulcre, qui accuse le faire de Michel Colombe puis, la mort de la Vierge, celui de deux angevins Jean des Marais et Jean Giffard, qui sculptrent saint Maurice et ses compagnons la faade de la cathdrale d'Angers. Le prieur Bougler, qui dirigea l'e.xcution de ce pome de pierre, a un peu abus des inscriptions, qui n'entrent pas dans la dcoration et troublent l'esprit ds le premier instant . Cependant, ne nous plaignons pas trop de leur nombre et de leur prolixit, car elles donnent parfaitement le sens de la composition. la page 1 38, la planche est dsigne ainsi Trpas de la Vierge . Ce n'est pas assez dire, il faudrait plutt Dernire communion de la Vierge . En effet, Marie s'affaisse sur elle-mme, mais elle est soutenue par deux aptres, saint Pierre et saint Jean: elle joint dvotement les mains et regarde avec amour son Pîls qui lui apparat et s'apprte lui donner son corps en manire de viatique pour le passage l'ternit. Or un des aptres tient ouvert un livre cet endroit Virginis obdormitioni Jsus occurrit, dansque illi sancta, dixit Accipe hoc, chara mea, quod mox complebo tibi una cum Ptre meo . Le mot sancta s'explique
:
On peut dire qu' la suite de telles tudes, le Prince Grgoire tait plus apte que personne soutenir la thse pour laquelle il a compos le
que nous venons recommander aux lecteurs revue. Cette thse est la dfense de l'art byzantin, dont il veut montrer les modles accessibles aux peintres modernes, et les types faciles transformer pour leurs besoins. Dans cette pense il saisit pour ainsi dire sur leurs antiques murailles les mosaques deRavenne, et les jette dans de vastes compositions o il leur donne plus de mouvement et de vie. Cette pense se fait jour dans la plupart des tableau.x, comme
livre
de
la
rAnnonciation,laNativit,laMort deMarie,etc. et
Btbltograpl)te.
quelquefois, elle sait revtir le rude archasme XII"" sicle des formes les plus suaves (').
Si claire
509
du
LE MEUBLE EN FRANCE AU XVI SIECLE,

par Ed. Bonnaff grand in-S"^, de 284 pp. orn de 120 gravures. Paris-Rouen, 1887.
pense on regrette que le prince, qui crit le franais avec une rare lgance, ne l'ait pas formule dans une prface en tte de son livre.Par modestie il s'est content d'une courte ddicace o il exprime, dans l'essai qu'il vient de faire, le dsir de rajeunir les sources byzantines et d'ouvrir ainsi la voie au progrs de l'art chrtien. Nous voudrions qu'il ajoutt celui de rendre pratique un art trop mconnu, et d'allier les traditions de l'iconographie chrtienne, aux gots et la souplesse modernes. Nous voudrions que ce grand conseil tombt au milieu de nos coles livres au dsordre et au matrialisme, et que la tradition se maintint au milieu mme des lans
que
soit sa
bois fleurit L'ART du du coin peuples
de prfrence chez
feu
;
les
du
il
varie chez tous
selon leur climat et leur gnie. La Renaissance a beau renverser les traditions et introduire partout son formulaire classique, les diverses coles interprtent le nouveau programme leur faon et chacune garde son caractre propre. L'auteur en compte six principales en Europe, savoir celles d'Angleterre, deFlandre.de France, d'Allemagne,
d'Espagne
et d'Italie rsumons, leurs caractres respectifs.

;
d'aprs
lui,
de
la libert.
S'il
est vrai qu'on ait retrouv dans les momies d'Egypte des grains de bl, qu'on les ait jets en terre, et que de ces germes arides soient sorties des tiges multiples et plus fcondes que de nos jours, si cela est vrai et qu'il me soit permis de leur comparer d'antiques peintures, nous souhaitons que le magnifique livre du prince Gagarine provoque une germination artistique du mme genre et que des vieux modles qu'il vient de rajeunir sorte enfin une cole de tradition et de libert. La ralisation de cette alliance
serait, je
le sais,
Chez les Anglais, charpentiers de race et gothiques de cur, la Renaissance reste l'tat d'emprunt et ne s'acclimate gure. Les Flamands au contraire l'accueillent bras ouverts naturalistes de temprament, habiles corriger par l'idal d'autrui ce qu'ils ont de trop raliste dans
;
ateliers se multiplient la Renaissance. Ils sont du reste les commisvoyageurs du nouveau style dans tous les pays, en Espagne surtout. Cette dernire contre ne cultive
leur gnie, leurs
la
prince,
efforts.
comme
elle
meilleure rcompense du a t le but de ses nobles
G.
ROHAULT DE FLEURY.
UN CHATEAU GASCON AU MOYEN AGE. TUDE ARCHOLOGIQUE SUR LE CHATEAU DE MADAILLAN (Lot-et-Garonne), par G. Tholin
et Bnouville Paris, Picard;
gr.
in-8",
Agen, Michel, 1887. 68 pages, 6 planches hors texte.
vol.
avec C'ESTcelle-ciune srie d'tudes dans le genre de que nous pourrons complter
l'histoire archologique de notre pays. Les auteurs qui sont de vritables artistes, ont joint leur intressante plaquette des plans, des vues cavalires, des coupes, qui permettent au lecteur
Renaissance que de seconde main et tardiveelle garde une saveur du terroir, des attitudes tourmentes et une anatomie outre. C'est Albert Durer qui inspire la Renaissance allemande gothique impnitente, cette nation accepte contre-cur la rvolution artistique du XVI<= sicle elle regimbe, et charge ses meubles de figures crispes, de feuillages recroquevills, de cuirs chancrs de draperies casses outrance, d'ornements d'un goiit douteux, mais d'une verve intarissable. Enfin l'Italie invente un mobilier essentiellement dcoratif, peu rationnel, grandes allures architecturales, dlicat et opulent dans ses dtails. M. Bonnaff, en bon patriote, reconnat l'cole franaise l'ensemble des qualits dont l'une ou l'autre manque chacune de ses voisines. Il rapporte une charmante comparaison de M. de
la
ment
Laborde entre deux boiseries sculptes, l'un franaise et l'autre italienne Elles ressemblent
:
de suivre dans ses constructions, dans ses transformations, dans son sige de 1575, le chteau de Madaillan. Ils ont consciencieusement parcouru les manuscrits et les documents qui se rapportaient au chteau, son histoire, et nous avons ainsi un travail archologique complet sur une forteresse qui a jou depuis le XIII'= sicle un rle important dans les Annales de l' Agenais.
F.
I.
paj-s. L'italien n'a franais est tempr, adouci par son adorable c muet; vo)-ez cette sculpture franaise, elle est toute remplie d'^ muets. 'h La comparaison, continue M. Bonnaff, ne manque pas de justesse. Chez nous l'architecture est comme les murs, avenante, mesure, intime, lgante et polie elle est pleine de nuances et de sous-entendus elle a, elle avait du moins, de
disait-il,
aux langues des deux

le
que des syllabes sonores,
DE Mly.
l'esprit.
Au
les Valois
Je dois dire que le prince dans quelques pages n'a cherch aucune autre source d'inspiration que sa propre imagination et qu'il a cependant russi d'une faon remarquable comme dans le Sauveur
sicle comme au XVIII'^, sous comme sous la Rgence, elle cause les
XIIL'
parmi
les doctetirs.
arabesques font des confidences aux niodillons, les chapiteau.K et les consoles se disent mille choses dans leur langue, comme entre gens bien
5IO
levs.
3Rebtte
La
sculpture italienne
fait
lie
l'^rt cfjrtten.
tonnent de contreforts pinacles les frises se garnissent de crtes jour. Franais et Flamands runis dans les ateliers de l'Ile de France, du Nord et de la Bourgogne, rivalisent de talent dans des ouvrages de luxe. Fendant un demi-sicle l'cole franaise, dont la destine semble tre d'osciller entre la Flandre et l'Italie, penche du ct des Flandres. La Renaissance se partage en deux priodes. Dans la premire deux principes opposs sont
;
des monolo-
gues et parle haut. Esquissons grands
traits l'histoire
du meuble
charpent,
franais selon notre auteur.
Le meuble du moyen ge sommaire et portatif; au XV"
tait
sicle les huchiers
se multiplient, et leur art devient plus dlicat; les surfaces se subdivisent en petits panneaux orns
de nervures ogivales ou de parchemins plisss; les montants se terminent par des fleurons et se can-
REVERS DE LA PORTE DE SAINT-MACLOU, A ROUEN.

ingnieusement concilis: la nervure flamboyante se marie l'arabesque, le balustre fuseau, au
pilier gothique, la frise rubans,
l'entablement
Les deux formes caractristiques nouvelles de cette poque sont l'arabesque et le pilastre: c'est l'union intime des ornements de l'ancien et du nouveau style, se mlant dans une structure gnrale, conforme la tradition
classique.
antique avec tout un bagage de cartouches, de guirlandes, de mascarons, dedieux et de hros, de nymphes et de satyres aux poses plastiques. C'est une rvolution dans le mtier comme dans l'art.
ancienne.
Le mtier se complique et exige une technique plus perfectionne; l'ornementation demande une ducation tout autre, un talent plus raffin, moins naf et moins sincre. Le chne est abandonn pour les bois fins.
Ici l'auteur pose une grosse question: nos matres ont-ils commis une faute en appliquant au meuble les formes de l'architecture antique
La deuxime priode dbute avec l'cole de Fontainebleau (i 530), mais ne se propage que depuis Henri II ;ellc amne en France l'ordonnance
25ibUograpl)te,
importe parles Italiens? Il aime trop son sujet pour en reprouver le principe inspirateur; aussi entreprend-il de justifier la rponse ngative qu'il fait cette question. C'est un mauvais cas dont il se tire mdiocrement malgr tout son talent quand on parle de la Renaissance, on ne doit pas voquer les principes, si l'on veut lui viter le blme. M. Bonnaff reproduit loyalement, et sans l'attnuer, la judicieuse objection des partisans du moyen ge: L'architecture est un systme de construction et de dcoration drivant de la
;
511
nature de la pierre et command par elle; plier meuble, monument de bois, des formes rserves aux monuments de pierre lui faire parler une langue qui n'est pas cre pour lui, pour laquelle il n'est point fait; voil, dit-on, un non-sens
le
;
impardonnable que les ttes carres du moyen ge se seraient bien gardes de commettre. D'ailleurs, que viennent faire dans l'intrieur du logis ces diminutifs d'arcs-de-triomphe, ces temples en miniature, avec leurs frontons deux gouts, leurs denticules qui supposent des chevrons
absents, leurs frontispices et leurs portiques?
BOISERIE AUVERGNATE.
En renonant aux vieilles traditions nationales, l'harmonie logique entre la matire, la forme et la destination, la Renaissance prparait sa ruine irrmdiable et faisait courir l'cole franaise
sa perte.
comme autant d'hrchsses, reliquaires, tabernacles, grilles, armoires, siges, dressoirs, lutrins, qui reproduisent exactement en cuivre, en fer, en argent et en
XI V^
sicle; et proscrivez
sies, les
Remarquons que ce
n'est pas
cienne cole qui parle ainsi, sens; et nous dfions bien un professeur d'architecture de donner ses lves des principes rationnels de son art, sans les baser sur ce pre-
seulement l'anmais encore le bon
mier axiome. Mais alors, rpond M. Bonnaff, appliquez le mme principe l'architecture du XIII>= et du
les toits double pente, les crtes, les gables, les galeries, les colonnettes et les contreforts des monuments en pierre; condamnez les stalles, les chaires et les boiseries du XV"^ sicle, avec leurs panneaux et leur dcoration jour imitant s'y mprendre les fentres et les lucarnes la mode.
bois,
On
l'objection
sent que cette riposte n'a pas la force de encore faut-il bien en rabattre.
:
512
3Rcbur
lie
rart
la
chrtien.
Les chsses, reliquaires, tabernacles et grilles ne sont d'abord, pas en gnral, des meubles en bois, et manquent ici d'-propos.Les formes d edicules double versant qu'on donne aux chsses des saints (comme aux cercueils des fidles), les gables et clochetons des dais justement nomms Jrusalem cleste etc. sont motivs par des raisons
symboliques qui chappent cet ordre d'ides; et double pente d'un lutrin n'a rien voir avec les
versants d'got d'un toit Que si rellement le mobilier en bois du XV<= sicle emprunte l'architecture quelques dtails de sa dcoration, comme des contreforts cantonnant les montants, des fenestrages allgeant les
PORTE DU CHATEAU DE GAILLON.

panneaux, cet abus n'affecte que les dtails et laisse debout une structure parfaitement logique dans son ensemble et dans son esprit il ne justifie surtout pas les excs de la Renaissance. Au surplus nous n'admettrons pas que le chne disparaissant dt entraner avec lui le charpen;
caractres particuliers, et non dans ses principes, et, aux mains d'artistes mieux inspirs, les bois
spciaux de la menuiserie et de l'bnisterie auraient pu prendre des formes aussi admirables que celles du moyen ge par leur logique et leur
propos.
tier
et toute sa
logique; l'emploi des bois fins

ses
se prtait
une technique diffrente dans
A part
cette petite
le
vons assez louer
remarque, nous ne poumrite du bel ouvrage de
Bibliographie.
513
M.Bonnaff.Lepremier.avecM.A.deChampeaux,
(V. notre Revue, anne 1886, p. 539) il aborde l'tude des coles locales du mobilier franais. Nous ne le suivrons pas dans ses intressantes
aux ateliers du Nord, de Bretagne, de Normandie, de l'Ile de France, de la Champagne et de la Lorraine, de la Bourgogne et de la FrancheComt, du Lyonnais, de la Provence et du Comtat, de l'Auvergne, du Languedoc et de la Gascogne. Nous voulons laisser au lecteur toute la fracheur d'une tude aussi neuve. Celui-ci y trouvera en outre une monographie de chaque meuble en particulier: le coffre, le dressoir, l'armoire, le cabinet, la table, le lit, le sige, ainsi que la corporation, les outils et les procds du mtier des huchiers de menuisiers de la Renaissance.
visites
KLNE HISTORIQUK ET ARCHEOLOGIQUK,

par P. Vidal, petit in-8'\ de 177 pp. et 6 pi. dition de luxe. Perpignan, imprimerie de \'Indpe?idant.
la partie description de la cathdrale et de son beau clotre est surtout intressante pour nous.
De
ce joli
volume nous ngligerons
historique.
La
La basilique, que l'auteur dcrit avec prcision et clart, est un monument du Xlle sicle, aussi simple dans son ornementation que dans son plan elle semble avoir pris la place d'une glise.consacre en 917, qui remonterait jusqu'au Vis sicle. M. Vidal tablit, par la critique des textes comme par l'tude architectonique, que l'difice actuel est du XII<= sicle malgr sa sim;
plicit.
Plan latin trois nefs sans transept, termines par trois absides, et prcdes de deu.x tours ingales, dont l'une, seule primitive, est d'une porche dnu d'ornehardiesse remarquable mentation, avec rminiscences romaines. Des chapelles ont t accoles aux nefs des poques relativement rcentes. Celle de Sainte-Agns est du XIV"^ sicle; on y voit de curieuses peintures sur bois et sur cuir, de travail espagnol (XV"= s.) et un bas-relief funraire du XIV'^ sicle. Il reprsente un dfunt couch dans sa tombe, qu'entoure le clerg, variante curieuse noter
;
;
de l'iconographie funraire
cette pierre,
si
la
sculpture est belle, et mrit une vignette. La chapelle du Saint-Sacrement contient de son ct un beau sarcophage de la mme poque. Un couvercle prismatique, orn du crucifix avec c'est peut-tre le saint Jean et la sainte Vierge tombeau de l'vque Raimond IV (1289-1310). Enfin le frre de ce pontife, le prtre P. Costa, {*h 1320) est rappel par un bas-relief, o il figure debout, un livre la main.
;
PORTE D'UNE MAISON, A ABBEVILLE.
Un orgue avait t plac dans l'glise en 1420, excut par P. Greyena, de Barcelone. L'ancien autel, pos en 1069, comme l'atteste
514
jjRebue De
T^rt
fut
tf^xttitn.
une inscription conserve,
tait d'argent travaill
au repouss, l'instar de celui de Ble. Il vendu en 172 1 la monnaie de Perpignan.
Signalons encore dans la chapelle Saint-Jacques une Descente tiraix, sculpture du XI V<-' sicle. Le clotre d'Eine est un des plus riches, des
plus lgants
monuments de
;
l'architecture ro-
mane du
il est aussi le plus midi de la France prcieux dbris encore existant de l'architecture
roussillonnaise.
Le roman du
XII'' sicle
et
le
gothique du XIV" sicle \- marient leurs lments divers. Se basant sur les caractres d'une inscription lapidaire, M. Vidal attribue sa construction la premire moiti du XIL sicle; il fut remani et vot au XI V" sicle, peut-tre en 13S0. La principale porte du clotre est remarquable lgantes voussures, appareilles de voussoirs de marbre alternativement rouges et blancs;battants garnis de belles ferrures. Le souterrain, prtendu cachot de l'Inquisition, n'est autre que la chapelle
;
Saint-Laurent.
de 200 inscriptions lapidaires. Les planches qui accompagnent le texte mettent en relief deux tombes remarquables au point de vue artistique ces deux lames tumulaires personnages, et quelques autres qu'on pourrait en rapprocher, donnent une haute ide des ateliers de gravure des Ecaussines, dont nous engagerions volontiers M. l'abb Croquet entreprendre l'histoire. Les matriaux ne lui manqueront pas dans les archives des glises de la contre, et mme au loin, dans les annales de la construction de quelques grands monuments, notamment de l'glise Sainte-Waudru Mons. Dj il rappelle Gilles et Guillaume Moreau, Colart Mido, et Antoine Caignet qui ont livr toutes sculptes la fin du XV'= sicle les pierres de cette collgiale, et le premier il fait connatre Jean Boule, Olivier, Valentin et Jean Wido, Willaume Delebec et Martin Remy, qui ont travaill aux pierres de la tour de Braine (15 14) ('). Pour en revenir l'pitaphier de Braine, il contient d'intressantes indications sur les anciens vi-
L'auteur s'tend longuement, et avec raison, sur l'iconographie du clotre. Il dcrit les sujets mystiques et historiques sans essayer d'ailleurs de rsoudre des nigmes que la science du symbolisme, insuffisamment dveloppe, laisse encore obscures. Sa monographie la main, l'archologue pourra se familiariser rapidement avec le thme iconographique, pour le scruter plus profondment, et s'il soulve quelques voiles et rsout quelques problmes, il devra savoir gr M. Vidal de lui avoir prpar la solution
traux de l'glise du XVL' sicle qui reprsentaient \ Ecce hoDio, la Sainte Trinit ix^'^z), le Calvaire, la Descente de Croix (1556), la Messe de saint Grgoire (1560), saint Jean, saint Cliarles Borroine et sainte Marguerite, protgeant les donateurs, vitre fort vieille ce dernier vitrail tait
;
sans doute un don de Charles le Tmraire. Il mentionne aussi des bas-reliefs obituaires figurant la sainte Trinit, les Trois Rois, etc., plusieurs tombes trs anciennes, et beaucoup de
dans un petit
livre fait et fort intressant.
L. C.
PITAPHIER DK BRAINE-LE-GOMTE,
l'abb
par
pi.
pour l'tude de l'glise, de son amnagement ancien et du mobilier. La table des noms de famille facilitera les recherches des nombreuses personnes qui consulteront l'pitaphier avec intrt. L. C.
particularits intressantes
Croquet. In-8 de 87 pp. avec plusieurs Braine-le-Comte. Zech. 1887.

J.
PANNEAUX DE
L'GLISE
DE CHAMBLY,
d. 1
1
jeune ecclsiastique dans les rangs des archologues travailleurs. M. le vicaire Croquet a fait ce que tant de voix autorises ont souvent recommand ses confrres dans le sacerdoce, et ce qu'un
plaisir l'entre d'un
Nous saluons avec
par l'abb L. Marsaux, broch. in-8, D. Pre, 1887.
pp. Beauvais
grand nombre d'entr'eux pourrait tenter

lui
:
comme
Cette petite brochure signale les panneaux spars d'un triptyque peint, de l'cole flamande, reprsentant des scnes de la Passion du Sauveur. Ils datent du XV'^ sicle, selon l'auteur de la
Nous nous permettrons de noter ici que plus tard (1547) I. Guillaume le Prince et son fils taient envoys visiter les tours de Malines, de Louvain et d'Anvers pour dresser le plan de celle de Sainte-Waudru, plan ine.\cutd, qui dpasse en hardiesse tous ses rivaux. En 1600 on fit venir de Keluy les pierres de la Halle aux draps de Tournai, en 1605, des Ecaussines, celles de l'escalier et du porelie de la Halle de Louvain, et en 1626, celles des fentres de l'hotelde-ville de Louvain. Ln 1618, Helgus Monfroy fournit une partie des pierres de l'htel-de-ville d'.Ath Jacques et Roni.-iin Rouille, Jean Hanicq, dit Credo, Jacques de Vassaulx, fournissent celles du chteau de Binche en 1546. Plus tard le sieur Moulin fournit deux anges adorateurs pour l'autel AcYabbayc Nivelles (1776), Lcaussines avait notamment ses tailleurs et graveurs de laines. Nicolas de la Rocq et Il y aurait lieu enfin Jehan Uu Jardin sont cits comme tels en 1551. de rechercher les tnices d'une fabrication spciale, sans caractre artistique, il est vrai celle des boulets. Les comptes de l'artillerie de Mons de 1473 mentionnent E. Brasseler, marchand d'artillerie aux
;
a ouvert, tudi avec soin et dpouill avec mthode, au profit de la science, les archives de le paroisse o il exerce son zle. Il nous apporte les fruits abondants de ses recherches, sous une forme modeste, mais srieuse et scientifique; point de phrases, des documents coUigs avec entente et patience.
il
de nous donner la monographie de l'glise de Braine-le-Comte puise des sources indites, il publie l'pitaphier de cette glise, en compltant par ses propres recherches et relevs les notes recueillies en 1624 et en 1732, par deux clercs de l'glise; il a runi ainsi plus
Avec
l'espoir
Ecaussines.
Bibltograpl)te.
brochure, qui d'autre part, ajoute qu'ils rappellent l'cole de Lucas de Leyde (?). Le revers reprsente une vision, qui est conforme au sujet bien connu, dit la Messe de saint Grgoire, ce trait prs, qu'ici le Christ se dtache de la croix, et descend vers l'vque agenouill au pied de l'autel, comme on le voit sur un panneau du muse de Beauvais. Sur l'autel sont placs 3 vases superposs. M. l'abb Marsaux y reconnat les scypJLi(\n\ servaient prsenter le vin aux fidles aprs la communion ;curieux souvenir d'une coutume dont nous avons retrouv la trace jusqu'au XVI Ii^sicle. L. C.
515
La notice sur le magnifique brviaire du grand Sminaire de Poitiers se borne introduire un lment nouveau dans le dbat sur saint Martial,
considr comme seizime aptre (aprs saint Paul et saint Barnabe).
En dcrivant les croix de Caravaca exposes Limoges, notre collaborateur fait l'historique de cette catgorie de croix. En faisant connatre les moules bibelots pieux du muse Lorrain, il a surtout en vue l'utilit des tudes locales. Il n'en est pas de mme de la notice qui a pour objet le saint Clou de la cathdrale de Toul. Elle touche la fois, comme le dit l'auteur, la
lipsanographie (la science des reliques), l'hagiographie et l'archologie. En rsum, d'aprs Mgr Barbier de Montault, il pourrait avoir servi fixer le iitiilns, que conserve la basilique de Sainte-Croix Rome. Il nous semble que le savant crivain, contrairement son habitude, a ici nglig un prcieux lment d'information la recherche de l'alvole que la dite planchette, encore existante, aurait pu garder comme trace dudit clou. Le reliquaire actuel est une monstrance flamboyante du XV'= sicle qui semble
:
CANTIQUES PRPARATOIRES AU JUBIL
SACERDOTAL DE LON XIII (). MM. Delhomme et Briguet viennent d'diter

chants en latin, desJubil Sacerdotal de Sa Saintet Lon XIIL L'excution de ces chants est trs facile. La musique est du clbre organiste de Langres, M. Callen Couturier. L. C.
et trois
un cantique franais
populariser
tins
le
Les
coffrets hnaills
du Cantal.
de Limoges au
le
Les maux
Trves.
champlev'es
Trsor
de
avoir t la fois un ostensoir eucharistique le rcipient du Clou est un mdaillon de la mme

;
La lgende de saint Martial dans Trinit de Poitiers.
brviaire de la
poque, recouvert d'un cabochon qui remonterait beaucoup plus haut, sans doute l'poque romane;
c'est peut-tre
sous ce mdaillon, primitivement
Au XV'
sition de
sicle.
Les croix
de
Caravaca, l'expo-
pos
plat,
la
Limoges.
vement
saint Grard renferma primitirelique qu'il aurait reue de Brunon,

'
que
Les moules bibelots pieux du muse Lorrain. Le Saint-Clou de la cathdrale de Tout. Brochures de Mgr X. Barbier de Montault.
vque de Trves.
L. C.
Un pluie de notes rudites tombe dru, sous forme de brochures, de la main fconde du prlat archologue. Dans la tche qu'il s'est donne de dnombrer les maux champlevs limousins, le
Cantal
lui
Btriitques.
L'ART MOSAN
^^
SICLE,
dans
tout le
fournit
trois
coffrets dcouverts par
pices nouvelles, trois M. l'abb Chabau au
DU
XII"
livr.
AU
XV1'=
par L. de Fisenne, 2= et 3'
Vignan, Salins et Pleaux. Corrigeant l'attribution de ce dernier, il inscrit XIII" sicle ou le premier avait dit XIP, et nomme la Passion Je
sainte Valrie et de saint Thomas de Cantorhry, ce que l'inventeur des objets avait pris pour le martyre de sainte Procule. Mgr Barbier de Montault a eu la rare fortune de prendre pour plusieurs jours comme cabinet d'tudes l'inaccessible Trsor de Trves, dont il a publi, de concert avec M. Palustre, les pices capitales. Il consacre une autre de ses brochures aux maux champlevs limousins qu'il y a rencontrs deux crosses, un coffret, une croix processionnelle, une plaque d'vangliaire il complte ce qu'en avait dj dit feu Ch. de Linas et M. E. Rupin.
:
L'ARCHITECTURE
la
2'=
n'est reprsente
les
pi. 1-4,
livraison
que par
reste est de la sculpture Le sous-titre ne renseigne donc pas exactement sur le contenu. Je regrette davantage le numrotage des planches, qui ne suit pas un ordre progressif, mais recommence da capo, comme si la deuxime livraison
tait totalement indpendante de la premire ce qui est sujet inconvnient, tant pour les recher;
ches que pour

Ceci
fascicule,
les citations.
qu' louer la composition du o l'on trouvera d'utiles documents graphiques que je vais numrer.
dit, je n'ai
I. Chapelle de Jemeppe (XV^' sicle), avec vote en bardeaux pian, coupe, lvation, ext:
Briguet. Lyon, 3, avenue Paris, 13. rue de l'Abbaye. Prix 0-25.

I.
Delhomme
et
de l'Archevch, et
porte et fentre est complte.

rieur,
(pi. 1-4).
La monographie
KEVl'E DE L
1887.
ART CHRETIEN.
LIVRAISON.
4""^
5i6
Bebue
De TSirt tj)rtten.
tiennent le glaive de leur dcollation. Le premier a en plus un instrument tranchant qui indique sa profession de cordonnier et le second, un livre
ouvert.
Statues de saint Biaise et de la sainte Vierge au pied de la croix (XV'-' s.), pi. 5-6. (XIV s.), soldat 3. Dbris d'une Rsurrection endormi et Christ sortant du tombeau, pi. 7.
2.
4.
S.
;
Donatien, en costume pontifical (XV'^s.),

pi. 8.
Huy
5.
La 3' livraison, relative l'orfvrerie et la ferronnerie, est excellente comme choix d'objets
et j'y constate
ble, qui est le
Statuettes en albtre, Lige (XV^^ s.), de deux aptres saint Andr tient la croix en X, pi. 9-10.
;
sommaire
avec plaisir une amlioration notadtaill des planches on

:
yUse au 6. Statues en bois, provenant d'une femme et la Vierge dfailtombeau une sainte lant entre les bras de saint Jean (fin du XV'^s.),
:
peut attendre ainsi plus facilement ne viendra qu' la fin du volume. PI. 21. Croix de procession, XV''
:
le texte,
qui
Lige),
7.
pi. II- 12.
Bas-relief de la Circoncision, Lige, prove-
nant d'un retable. L'opration est faite avec un couteau par le grand-prtre sur l'autel, l'enfant Jsus tenu par Marie (XVI s.), pi. 13 () et les 8. Vierge sous la croix , la tte penche mains croises sur la poitrine (XV" s.), statuette
Lige, pi. 14. statuette, Lige (XV>^ s.), pi. 9. Sainte Anne, tient deux enfants sur ses bras droite 15. Elle le petit Jsus, et gauche, la sainte Vierge.
:
sicle, Tongres le crucifix est accompagn, comme d'habitude, aux quatre extrmits, des symboles des vanglistes.avec ancres thurifraires, recueillant le sang dans des coupes ou tenant les instruments de la Passion.
PI.
22.
Croix-reliquaire,
_
gemme,
Tongres
(XV<=
PI.
sicle).
23-24. Elgant reliquaire, du XV'= sicle, Tongres, avec des dtails d'ornementation.
PI. 25-26. Couverture d'vangliaire, du trsor de Tongres (XIV"^ sicle) la Vierge y est figure debout, sur un support qui l'exhausse, entre saint Paul, droite, et saint Pierre, gauche, suivant la tradition romaine. La bordure est feuillage
:
Jean sous la croix , statue du XV^ s., L'aptre fait ordinairement pendant la Vierge sur le Calvaire, lors de la crucifixion. 11. Vierge (XIV<= s.), dans la mme attitude
10.
S.
Licre, pi. 16.
et historie.
qu'au n8, la Gleize pi. 17! 12. Statue miraculeuse de la Vierge, Tongres
;
(fin
du XV main droite
s.),
pi.
18.
Marie
tient
un
le
raisin
del
et l'enfant
jsUS sur
bras gauche:
PL 27. Reliquaire, support par des lions deux anges debout tiennent deux mains la thque en cristal, coiffe d'un couvercle conique (fin du XIV<^ sicle, Tongres). PI, 28. Bras en orfvrerie, avec filigranes et
:
elle est
couronne et debout. SaintCrpin et saintCrpinien, statuettes du 13. (XVI'= s.), Tongres pi. 19-20. Tous les deux
;
pierres prcieuses,
PI.
Tongres
(XIII'= sicle).
rite hbraque, ne se faisait ni dans le I. La circoncision .selon le temple, ni dans la synagogue, parce qu'elle n'tait pas du ministre des prtres. C'tait ordinairement le pre de famille qui la faisait, en prsence des plus proches parents l'instrument n'tait pas dtermin. Il.parait que le Saint Thomas en parle ainsi (3 part., quest. 70) couteau de pierre n'tait pas de ncessit dans la circoncision, car il aujourd'hui, n'tait pas prescrit par la loi divine, et, alors comme gnralement les Juifs ne s'en servaient p.is. Uvanîle df l'Enfance, qui est parmi les apocryphes, dclare que la circoncision eut lieu dans la grotte de la Nativit Bethlem c'est--dire le Lorsque le temps de la circoncision fut arriv, huitime jour, poque laquelle la loi prescrit que le nouveau-n dans la caverne, et la vieille doit tre circoncis, ils le circoncirent le cordon Isralite recueillit le prpuce, (d'autres disent que ce fut ombilical qu'elle recueillit ) et le mit dans un vase d'albtre rempli commerce de d'huile de vieux nard. Et elle avait un fils qui faisait parfums, et elle lui donna ce vase en disant Garde-toi de vendre nard, lors mme qu'on t'en offrirait ce vase rempli de parfum de acheta et trois cents deniers . C'est ce vase que Marie la pcheresse qu'elle rpandit sur la tte et les pieds de Notre-Seigneur JsusChrist, en les essuyant de ses cheveux. Quand dix jours se furent
:
chandeliers d'autel, pied rond, entirement moulurs, type vulgaire de la fin du XV'^ sicle, la Gleize. PI. 31. Croix de fatage, en fer forg, Mesch,
29-30. Trois
(XV-:
sicle).
PI. 32.
sicle).
Pentures de
l'glise
de Clermont (XV'=
PI. 33-34. Pentures de (XVi^ sicle avanc). PI. 35-36. Idem (XV'=
la
cathdrale de Tongres,
sicle),
avec dtails des
clous et bandeaux. PI. 37. Pentures, Lige (XV"^ sicle).

PI. 38.
PI.
Heurtoir de la mme porte. 39-40. Ferrures d'une porte de sacristie,
couls,
portrent l'enfant Jrusalem . voyage d'un maire de Bordeaux au XlVi^ sicle, on lit Bethlem) ex Item superius extra dictant criptam (de la Nativit parte dextra est altare ubi Christus fuerat circumcisus {A rch. de l' Or.
ils
Lige, (XV'' sicle). Il y a dans tout cela de bons modles d'orfvrerie et de ferronnerie religieuses. X. B. DE M.
Dans
le
lai
t.
II, doc.
p.383)-
Tiennent pour l'table saint piph.ane.saint Jrme et saint Bernard: au contraire, veut que la circoncision ait t faite dans qui a prvalu en iconographie. le temple par le grand-prtre, opinion Cette scne eut surtout de la vogue aux XV' et X'VI" sicles, lorsqu'on ne fit pas difficult de traiter les nudits et que l'art glissa dans la voie du ralisme.
saint Hilaire,
BULLETTINO DI ARCHEOLOGIA E STORIA DALMATA, Spalato, iS86,t. L\,in-8" de 208-Lxxxpp.

Les travaux qui intressent l'archologie chrtienne dans ce volume bien rempli sont les suivants:
Bibliographie.
Salone publies atteint dj 169. Presque toutes sont paennes, mais quelques-unes aussi sont chrtiennes. J'en citerai, P^g 33. une en mosaque qui n'offre pas de
1.
517
Bulic,
Tse rizioni
indite. Elles sont
ou autres
lieux.
Le
chiffre
de
celles
sculpture graphie.
du
^N^
sicle
dont
il
donne une
litho-
Les fouilles ont t reprises Salona. M. Bulic en rend compte et estime que les substructions de l'glise ne remontent pas au del du V"' sicle.
sont l'agate, la cornajaspe vert, vert tachet de rouge, rouge, jauntre et rougetre; le nicolo, la pte de verre azure, bleu fonc, blanche, blancgris, jaune, jauntre, verte, rose, violette, noire le plas.me d'meraude, la calcdoine et le rubis.
line, le cristal
sens,
mais
011
Christiis est ainsi
abrg
CS.
On
lit,
sur une broche d'argent, (p. 36) et, page 50, cette restitution d'une inscription
EMMANVEL
que
l'on
Les
gemmes employes
de roche;
le
compose seulement
d'initiales et
suppose
relative au mart)'re de saint Anastase, parce qu'elle est grave sur la meule qui lui fut attache
avec une corde

L. D. F.
.
comme
instrument de supplice
(').
X. B. DE M.
D. S. A.
( Locus depositionis fiillonis Dei seiin

2.
A nastasii. )
suivre sa Il fait voir Viella une glise intressante, qui a conserv des parties du X[I'= au XIII<" sicle. Son portail est peu prs identique celui de Bebien.
Bulic, Descrizione dlie lucerne fittili che si cojiservano iiel Museo di Spalato. 341 ont t
publies, avec leurs marques de fabrique: une seule porte la croix, ce qui ne veut pas dire que toutes les autres soient paennes.
3. Bulic, Le gemme del Museo di Spalato. J'en compte 280, toutes paennes, quelques-unes modernes elles sont classes par ordre de sujets. Il y a intrt les connatre pour interprter par analogie celles que le moyen ge a prodigues
:
NOUS continuons au ValM. de Laurire dans promenade nous d'Aran.
Des bas-reliefs occupent aussi le tympan. Au centre, au lieu de la Vierge, on voit saint Michel,
vainqueur du dragon infernal. A sa droite apparat le Christ flagell, de l'autre ct, on le retrouve ouvrant aux limbes la bouche du juste ('). Des cinq archivoltes des voussures quatre sont histories et offrent un personnage par claveau
;
sur ses pices d'orfvrerie.
Gli scavi nella basilica cristiana a adiacenze. Dcouverte importante, qu'on suit fort bien sur le plan annex l'article.
4.
Bulic,
Salona
5.
e sue
ils
sont en tout soi.xante-douze. qui figurent

;
le
jugement
Reperorio gnrale degli statuti di Spalato. J'y relve cette double mention Cliiese di Spalato, reliqiiie e tesuri; invent ari dlie reliquie dlie chie se e monasteri ; inveniari e custodia dlie reliquie e tesori dei monasteri di Spalato. Nous prions instamment M. Bulic, si zl et infatigable pour les antiquits de son pays, de vouloir bien nous donner le texte intgral de ces inventaires des reliques et des trsors des glises de Spalato il rendra un vritable service nos tudes.
: :
dernier, analogue celui de Bebien si grossier qu'il soit comme sculpture, il constitue le plus grand effort des tailleurs d'images de l'Aran. Signalons l'intrieur une belle cuve baptismale
sicle, les peintures du XVI'' sicle qui dcorent une vote, une chaire prcher du XV'= sicle, et surtout le retable polyptique, qui est l'uvre d'art dcoratif la plus importante de tout l'Aran, offrant une douzaine de scnes consacres la glorification de saint Michel et l'apparition lgendaire de l'archange au Mont Gargano. Le style de ces figures dnote une uvre du XVI'^ sicle et une origine flamande non quivoque. On y remarque cette particularit iconographique du nimbe noir accord Judas, suivant le mode grec. La cuve baptismale romane de Cozaux est un-autre spcimen de la grossiret de l'art aranais, curieu.x par son iconographie. La croi.x processionnale de l'glise (XVL sicle) jouit d'un certain renom elle offre un intrt inattendu par la prsence d'maux champlevs avec traces d'une pte translucide; signaler aussi une magnifique chasuble de la fin
;
du XII^
Le Bullcttino continue, en 1887, dans les sept premires livraisons, les articles commencs sur Vpigraphie, les gemmes et les lampes. Nous aimerions mieu.x ces articles plus longs et moins morcels.
Comme
citer les
inscriptions indites,
il
importe
C.
de
F".
deux suivantes:
DEO GRATIA.
DIE XVIII;
(Caii filta) DEPOSTTA. et aussi Salone:
Em ANVEL <b NOBISCVM DS

dont l'quivalent s'est rencontr au martyrium de Poitiers. M. Radie a une bonne tude sur l'iconographie de saint Michel pesant les mes, propos d'une
de saint .\nastase, dans la Revue de l'.Art chritien, [iropos des mosaques de l'oratoire de Saint-Venance,
I.
du XVI*"
sicle.
L'Eglise de Vilach (XIP et XIIL sicles) est avec celle de Bosort le monument le plus important de tout le bas Aran cette dernire est
;
Voir ce que
j'ai
dit
Telle est
du moins
l'interprtation fournie par
M.
le
comte de
Rome.
Marsy.
5i8
romane
3Rrtue
;
tje
T^rt
glises
chrtien.
de Troyes possdent des spcimens de
Laurire, M. Dujardin en pie. Dans la sacristie on
d'une photographie prise par M. de a tir une belle phototyla
XVP sicle,
voit une autre croix du plus belle qu'on conserve dans la
leur talent, d'une rare beaut. Dj M. l'abb Coffinet a fait connatre ceux de leurs travaux qui
valle, et aussi
une belle chasuble de la mme poque. Par Canjan et Bazergues, M. de Laurire termine sa trs intressante excursion, dans laquelle il a visit en archologue expert trentedeux villages de la valle peu explore de l'Aran. Dans la mme livraison on trouve une notice sur le chteau ruin de Billy, par M. Blanchetire et M. le M's de Menelai dcrit l'glise et les restes du chteau de Mthams (Vaucluse).
L. C.
sont mentionns dans les comptes d'glises. M. A. Assier a continu ses recherches. Le premier avait connu 4 matres du XIV^: sicle et 22 du XVe. M. Assier a cit i verrier du XIII'' sicle, 2 du XI Ve et 18 du XVe.A son tour M. Rondot en
REVUE DE L'ART FRANAIS.

La Revue donne des documents
Megliorini
.X.
sur
Ferd.
Ph. Branchi, lapidaires (1688), sur une uvre de Jacques Clcrion (1683), dcouverte Marseille, sur H. Cloitet, sculpteur du roi, (1702), etc. Des peintures du temps de la Renaissance (1548), qui ornent la chapelle de l'glise
dcouvre 82,1 du XI II sicle, 19 du XIVet62du XVe, encore carte-t-il les ouvriers en gobleterie. Parmi eu.x figurent des artistes clbres, comme G. Brisetout, J. Sauvage et G. Brisetout, au XIV"^ sicle.; L. Varin, G. Le Noquot, P. Maon, J. Verrat, B. Godon, etc. Maeadre, au XVI''. Jacquemain Sauvage (1377 1388) tait de Valenciennes, ville qui a donn plus tard le jour un peintre moderne de mme nom. Aprs les verriers de Troyes, M. Rondot nous fait connatre les graveurs de Lyon des XVI'" et XVII sicles. Il a tir des renseignements leur sujet du registre de baptme, de mariage et de
spulture.
L. C.
romane de Sepmes (Touraine), font connatre leur Signalons dans auteur, nomm Jehan Breffccl. des temps moins reculs le sculpteur /. Proii (1688) et le peintre N. Bailly (1699).
L'MULATION.
Le n de mai contient des documents sur le peintre JeaiiRondet{ I463),des sculpteurs Gilles Gucrin VIIL'siet Girardon{\l'&l)Q.\. sur des artistes du
Un de meilleurs touristes de V Enmlation a parcouru la West-Flandre, et nous dcrit ses monuments d'une manire aussi instructive
qu'attrayante.
Il
cle.Nous avons surtout signalerla suite du remarquable travail de M. N. Rondot sur les anciens peintres de Troyes. Dj, cet heureux chercheur avait fait connatre 91 peintres ayant travaill
trouve Fumes,
Dixmude
et
Nieuport des difices modestes, mais trop peu

connus.
Troyes du XIII la fin du XVI'-' sicle (V. notre 1 1 il en a rencontr livraison de juillet p. pendant la premire moiti du XVI^ sicle, ce qui rvle une grande activit artistique. Parmi eux on ne compte plus que peu d'trangers, notamment trois flamands. Un grand nombre de ces peintres furent employs au.x travaux de dcorations du chteau de P'ontaincbleau, de 15403 1550; citons parmi eux M. Cordonnier, Franois, Jean et Nicolas Potheir, J. Cochin, et les Flamands M. Haslin et Jean de Hoey.
;
m)
Ypres et ses Halles l'impressionnent vivement il en parle en artiste mu. Il n'a, cela nous tonne, pas un regret, au sujet du style des remarquables peintures qui occupent les murs de l'tage vers le march! Quel rapport ces fresques ont-elles avec le monument, et si c'est l de la peinture murale, y a-t-il encore des rgles de
;
prouve, comme le remarque l'auteur, un sentiment de surprise en voyant combien taient nombreux les matres et ouvriers qui un moment donn tenaient les pinceaux ils taient 34 occups en 1548, pour l'entre de Henri II.
On
vif
dcoratif et quelles sont-elles ? Aprs avoir admir Ypres la plus belle et la plus grande des glises du XI II'' sicle dans la province, il passe Audenarde, o il rencontre celle de Pamele, qui ne le cde celle-ci que par ses proportions. C'est toujours avec une profonde motion que l'on visite ces monuments du gnie de nos anctres c'est dj un plaisir de les revoir ^n pense la suite d'un touriste qui nous en rapporte, comme celui-ci, un tout vivant
l'art
;
souvenir.
Les extraits de comptes contiennent des dtails intressants au point de vue des uvres d'art existant Troyes cette poque. Dans une livraison suivante, M. Rondot s'occupe des peintres-verriers du XIV^ et du XV^^ sicle. La rputation des verriers de Troyes est dj faite plusieurs d'entre eux sont clbres, et les
;
Les superbesplanches des rcentes livraisons de Vlimulation reprsentent l'ensemble et des dtails du chteau de Walzin, d E, Janlet, l'htel-deville d'Alost, restaur par A. Van Assche, l'cole normale de filles de Bruges, par L. Delacenserie,
etc.
L. C.
Bbliograp)te.
Gruyer
^ fti '^w
^
519
(G.).
Les artistes clbres. Yk.k

gravures. Paris 1886.
Bariolommeo della Porta et ^Lariotto Albertinelli. In-4 de 109 pp. 21 Librairie de F Art.
xnl)e;c bibliograpl)tque*
3i;
" W 5? St
iTi 5:
*W C "J W5 * fl c Oe Se 5i; *3
i S
*Jif
35
Kondakoff (N.). Histoire de l'art bvzantin considr principalement dans les .miniatures.
Edition franaise originale, publie par l'auteur, sur la traduction de JVL Trawinski, et prcde d'une prface de i\L .\. Springer, professeur l'Universit de Leipzig. Tome premier, in-4'' de 202 pp. 29 gravures, Paris, 1886. Librairie de r Art.
:^rct)ologtc et25cau;c :^rt0'\

jFrance.
L'art rtrospectif aux Bastard (Charles). In-12, de 52 pp. EXPOSITIONS DE Nantes en i886. Nantes, Mellinet et C'^ Prix fr. 2,00.
Laroche. (*) Vie de saint Nicolas, patron DE LA jeunesse ET DE LA LORRAINE. In-I2, de

321 pp. Paris, Fchoz, 1886.
(*)
Nouveau dictionnaire biograBauchal (C). phique ET critique des ARCHITECTES FRANAIS. Grand in-8'^, de xvi-842 pp. Paris, Andr et Daly.
Prix
:
Le prince Grgoire Gagarine.
Sujets
tirs
fr.
25,00.
des vangiles, d'aprs les sources byzantines les plus anciennes. Album de chromolithographies, chez Lemercier, 57, rue de Seine, (album in-f).
Berthel (Jos.). Recherches critiques sur trois architectes poitevins de la fin du XP Broch. in-8"de43 pp. Caen, Delesque, 18S7. sicle.
Marsaux
l'glise
(l'abb
L.).
de Chambly.
Pre, 1887.
(*)
Broch.
in-8'',
Beau vais, D.
Panne.\ux de de 11 pp.
(Extrait
du
Bulletin nionuineKtal. )
Bonnaff (Ed.). (*) Le meuble en France Grand in-8, de 284 pp. orn de \u XVI sicle.
Montault (X. Barbier de). (*) Un .^gnus de Grgoire XI dcouvert dans les fondations du CHATEAU DE POITIERS. Poitiers, Blois, Roy et C'%
120 gravures.
Paris,
Rouen, 1887.
LTne visite au Panthon Bonnefoy (l'abb). explication des sujets de peinture et de sculpture. In-i8, de 63 pp. Paris, chez le gardien du Panthon. Prix fr. 2,50.
:
1886. (E.xtrait des Mmoires de la socit des antiquaires de r Ouest). Broch.in-8'^de 63 pp.et i hliotypie (Extrait des Mmoires de la socit des antiquaires de r Ouest.)
Le mme.
(*)
L'arbre de Jess et la vie du

du XIIP
in-8,
Christ, vitraux
et Grassin, 1887.
Burty
(Ph.).
Bernard
Palissv.
Ouvrage
d'Angers. Broch.
sicle a la cathdrale de 230 pp. Angers, Germani
accompagn de 20 gravures,
Librairie de
(*)
in-4,
56 pp. Paris, 1886,
V Art.
Le mme.
Guret.
Cantiques prparatoires au jubil sacerdotal de Lon XIIL Delhomme et Briguet, Lyon,
Broch. in-8de 84 pp.
(*)
L'Ave
Maria du muse de
et
i
planche. Brive,
Roche, 1884.
3,
avenue de
:
l'Archevch,
fr.
et
Paris,
13,
rue
de
r.Abbaye. Prix
0,25.
Champfleury. Les artistes clbres. In-4^ de 100 pp. 15 gravures. Paris, La Tour, 18S6.
Librairie de l'Art.
Le mme. (*) Les coffrets maills de Cantal. Broch. in-8, de 24 pp. gravures. (E.xtrait du Bull, de la Soc. arch. de la Correse.)
Le mme.
I
(*)
PoNSAC (Haute- Vienne).

(Ch.).
Le phylactre Broch.
du chate.au
de
in-8'',
Des Granges
Paroisses de Paris. In-4 de XLvn-192 s. l. ( la librairie de la l'rance illustre).
Histoire illustre des

pp. 1886, (*)
pi.
Brive, Roche, 18S7.
PP- et
Miintz (E.). (*) La bibliothque du V.atican au XVI^^ SICLE, NOTES ET DOCU.MENTS. Petit in-12
Fleury (Rohault
167 pp.
et
de).
t.
La messe, tudes
de 140 pp.
Paris, Lerou.K, 1886.
archologiques sur ses .monuments.

72 planches graves,
In-4,
de
Le mme.
SICLE,
IV. Paris, 1887.
Fresques indites du XIV (*) AU PALAIS DES PAPES A AviGNON. In-4'', de

pi.
Geymiiller (le baron H. de). Les Du Cerceau, leur vie et leur uvre, d'aprs de nouvelles
recherches.
dans le te.xte Rouan). J.
I.
19 pp. et 4
Paris, Lavis, 1886.
Gr.
et
de x-348 pp. 137 gravures 4 planches. Librairie de l'Art, Paris,

in-4',
Le mme. Les antiquits de la ville de Rome aux XIV^ XV et XVP sicles. (Topographiemonuments-collections.) Paris, Leroux, 1886.
In-8''
de 176 pp. avec
pi.
Les ouvrages marqu.^ d'un
l'objet
astrisque (*) sont d'un article bibliographique dans la kevue.
ou seront
Nolhac
LiEN.
(P. de).
In-8,
Petites notes sur l'art rr.v de 18 pp. Paris, Rouam.
520
Rebue be T^rt cbrttien.
fr.
;
La Renaissance en Palustre (Lon). (*) illustraiion sous la direction de France

Eugne Padoux.
Van Caster (G.). (*) Malines. Guide historique ET description DES MONUMENTS. (Collection
des Guides Belges). In 12, de 165 pp. avec vignettes dans le texte, reli percaline. Prix fr. 2,00.
:
In-f,
11*=,
12*^61
13"=
livr.
Paris,
Quantin, 1885. Prix; l'une,
25,00.
Tholin (G.) et Bnouville. (*) Un ch.vieau G.ASCON au .MOYEN AGE. tUDE ARCHOLOGIQUE SUR LE CH.\TEAU DE MADAILLAN (LoT ET GaRONNE). vol. gr. in-8, de 68 pp. 6 pi. hors texte. Paris, I Picard; Agen, Michel, 1887.
Verhaegen (.\rth.). Monographie cathdrale de Saint-Sauveur, a Bruges.

in folio
de la Grand
de 60 planches avec
texte. Prix
fr.
60,00.
Weale
lection
Tuetey
de 33 pp.
(Alex.).
Le graveur
frres.
Bruges et ses environs. (Col(J.). des Guides Belges). Quatrime dition, in-12,
:
lorrain Fran-
ois Briot, d'aprs des

Paris,
documents indits.
Prix
:
reli percaline. Prix
fr.
3,00.
In-8'^,
Chavaray
fr.
3,00.
Vidal
(P.). (*)
Petit logique. de luxe, Perpignan, imprimerie de V Indpendant.
Elne historique et archoin-8, de 177 pp. et 6 pi., dition
IpoUanDc.
Taurel (C.-Ed.). De christelijke kunrt in HOLI.AND en VlaANDEREN, VAN DE GEBROEDEKS VAN EycK TOT AAN OlTO VeNIUS EN POURBUS, VOORGELivraison steld in een-en-dertig staalplaten. I-II. Amsterdam, C.-L. van Langenhuysen. In-4'', 34
V.--
ailemajne
et autricjje.---
Illustrirter K.atalog der Ausstellung kirchlicher Kunstgegenstaende von fruhen Mittelal-
pp. et 5
pi.
Prix:
fr.
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ter
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zur Gegenwart
f.
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pp. et
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JtaliC'
Angelini
In- 16,
(G.). Don.\tello e le sue opre. de 52 pp. Firenze, F. Stianti. Prix fr. 1,00.
:
fr.
Pastor
Ludwig;.
(*)
Geschichte der
PaEPSTE SEIT DEM AUSGANG DES MitTELALTERS. Mit Benutzung der iiiipstlichen Geheim-Archive und
vieler anderer .Archive.
Band. Geschichte der Papste im Zeitalter der Renaissance bis zur Wahl Pius II. In-8 de XLVi-723 pp. Freiburg im Breisgau, Herder,
I
1886.
Anselmi. (*) L'antico eremo di S. Girolamo PRESso Arcevia ed il suo altare in m.ajolica jiTTRiEUiTO AD Andra dellaRobbia, con l'elenco df.scrittivo dei monumenti Robbiani esishenti In-4. Jesi, nelle provincie delle Marche.
Ruzzini, 1886.
Argnani
Cloquet
dans
(L.).
(Fed.).
pp..
Illustrazione d'una sculdi
:
TURA donatellesca esistente a Solarolo

GN.A..
Roma-
In-8,
de 16
(*)
Faenza, P. Conti.
(Collection des Guides Belges). In-12, avec vignettes le texte ; reli percaline. Prix fr. 4,00.
Le mme. Monographie J.\CQUEs A Tournai. Fort
de l'glise Saintin-8,
vol.
orn de 130
Breviario ad uso deli.a chiesa Salonitana, codice membranaceo In-8. Venise, Visentini, DEL 1291 con miniature.
Bertoldi.
DI Spalato, gia
gravures et de 8 chromolithographies. Prix: fr. 10,00. Sur papier de luxe avec filets rouges. Prix: 15,00.
1886.
Faloci
(M.).
(*)
Croquet
Comte.
(J.).
(*)
In-8,
pitaphier de Braine-lede 87 pp. avec plusieurs pi. Braine-
FOLIGNO, LE PITTURE DI NiCCOLO AlUNNO in SANTA In-8, de 15 pp. Florence, Maria in Campis.
Patronato, 1884.
Monumenti
artistici
di
le-Comte, Zech, 1887.

ses Faubourgs. (Collection des Guides Belges). In-12 avec vignettes dans le texte ; reli percaline. Prix fr. 3,00.
Kintsschots
(L.).
Anvers et
:
Fanfani-Centofanti(L.).
DOCU.MENTI.
Donatei.lo in Pisa,
In-4, 7 pp. Pisa, Fr. Mariotti.
Monographie de NotreIn-folio, 8 pp. Dame DE Pamele a Audenaerde.
Van Assche
texte,
(.A.).
Pullgnani
DI Folicno. 1886.
(F.). (*)
Gn statuti dkgli speziali

de 37 pp. Foligno, Sganiglia,
L.
In-S",
de
47 planches. Prix
fr.
25,00.
C.
ii
M^n^nak^^^f^^^^ji^rhkjkii^ââkâîak^â^^^
I
oi;
Chronique*
BEAUX-ARTS: Concours pour le grand prix de Rome; Salon de des lves de l'cole franaise de Rome; cole Saint-Luc de Gand institut Malinois de musique sacre; chaire d'architecture franaise au Trocadro. EXPOSITIONS exposition typographique de Rouen expositions annonces. CONGRS congrs archologique de Belgique. RESTAURATIONS Maladrerie de Pons chapelle d'Obozne monument d'Urbain II chteau de Chillon vitraux anciens Montigny glises de Belgique, clocher de Saint-Gothard Milan chteau des Comtes et chteau Grard-le-Diable Gand glise de Saint-Christophe, Lige Htel de Bourgogne, Malines. NOUVELLES reliquaire de Saint-Louis Carthage glises nouvelles; jubil sacerdotal du Saint- Pre dcors des rues. NOUVELLES ET TROUVAILLES: Saint-Eutrope, Saintes; tapisseries Coptes, etc.
Paris; travaux
:
:
SOMMAIRE.
UVRES
Bfaur=.Hrts.
et
pour son exploit. Envisag ce point de vue,
c'est--dire
EXPOSITION
coiii-.s
comme
action hroque,
le
sujet pro-
smWWfWiWWS!
de peinture
;
pour le de cette anne a t telle, que se montre depuis longtemps cette manifestation annuelle de l'enseignement officiel. C'est dans Plutarque que l'on est all puiser le sujet du concours
des congrand prix de
Rome
en voici le thine Thcuiistoclc, exile d'Athnes, chercha un asile chez le roi des Molosses, A diiite, puis chez le roi des Perses, A rtaxercts 1", qui lui donna une magnifique hospitalit, mais qui voulut lui faire porter les armes contre la Grce ; pour ne pas tre forc de lui obir, Thinistoele, au milieu des siens, but le poison en disant; Voil le dernier sacrifice que je Jais ma patrie. Peut-on supposer, dirons-nous avec un journal, dont nous sommes d'ailleurs bien loin de partager toutes les ides ('), que nos jeunes gens s'intressent une action, hroque sans doute, mais se rattachant l'histoire de socits si loignes de la ntre? Que nous font, en vrit, et les Molosses,
:
Grecs eux-mmes, en dehors des manifestations de leur gnie artistique? On comprend que la mort du hros grec ne pouvait gure chauffer l'imagination des concurrents. Aussi certaines compositions sont-elles d'une froideur glaciale, taudis que d'autres prouvent, que leurs auteurs se sont battu les flancs pour dramatiser la scne, et sont tombs ainsi dans
et les Perses, et les
pos est une sorte d'apologie du suicide, prsente sous une forme sduisante et d'autant plus perfide. Le scepticisme qui impreigne l'ducation, permet malheureusement beaucoup de jeunes gens d'aborder pareil sujet sans rpugnance encore le feront-ils sans enthousiasme s'ils sont chrtiens, toutefois, quelle violence ne devront-ils pas faire leurs sentiments, sinon leur conscience? Ajoutons que le premier essai de ce concours de peinture avait t fait sur ce sujet non moins antique: Caus Gracchus s'arrache sa famille pour se rendre au Forum. Quant au grand prix de gravure en mdaille, il avait pour sujet fason, s' emparant de la Toison d'or, l'emporte en triomplie, aprs avoir endormi le dragon qui la gardait. Le thme du concours pour la sculpture est emprunt une des scnes de Sophocle, celle o le vieil dipe, rfugi Colone, dans le bois sacr des Eumnides, retrouve ses deux filles, Antigone et Ismne, que Cron lui avait enleves. C'est Thse, vainqueur de Cron, qui les lui ramne, et le vieillard aveugle s'crie ]'ous voil donc, mes filles l... Approchez de votre pre que je vous presse entre mes bras.
; ;
: :
'%
C'est toujours,
on
le voit,
comme
le
remarque
encore le journal que nous citions tantt, la proccupation de puiser les compositions dans les ges
hroques, ce qui permet l'emploi du nu et de draperies flottantes. Comme l'observe un autre
l'exagration et la charge. On a souvent dit avec emphase, mais non sans vrit, que l'art tait un sacerdoce il prche par l'exemple. Si l'artiste a une tincelle de gnie, il donnera son hros une aurole de gloire, reflet de l'admiration qu'il prouve pour lui
;
organe de l'art moderne (') << Il est difficile, du reste, de trouver ailleurs que l ou dans l'histoire ancienne des motifs prsentant naturellement cette nudit du corps humain dont l'excution donne peu prs seule la mesure du savoir et de la valeur relle du laurat. (1 ?) Va donc pour la mythologie et le nu et fi de la civilisation chrtienne
:
!
j.
Courner de
l'art,
du
12 aot.
I.
Journai dt's
arts.
522
3Rtbue
^
ie
T^lrt tbrtten.
ment un
Martlie.
traits
compte rendu du salon de Paris avec beaucoup de sens, de franchise et d'-propos. Nous ne pouvons nous empcher de lui faire
quelques emprunts. La majoritt5 de l't^cole
<i
PAUL Leroi, dans le journal VAri,
fait le
sujet chrtien et
nous
offre
une sainte
La sur de Lazare est figure sous les d'une grande dame richement vtue, dra-
franaise de peinture,
dit-il,
se
pe dans un magnifique manteau de velours noir. La tnuit arienne des traits, la suavit de la physionomie, l'art e.xtrme avec lequel l'auteur
a clair cette figure gracieuse et aristocratique, impressionne les plus prvenus. D'avoir choisi un sujet de saintet, beaucoup garderont au coura-
montre aujourd'hui l'tat d'etbndrement. La faute en est, pour une bonne part, aux artistes eux-mmes qui se sont habitus sacrifier l'art aux jouissances matrielles de la vie et s'acharner, en consquence, la production des tableaux de commerce... La responsabilit de la dsastreuse situation artistique, qui clate maintenant tous les yeux, n'incombe pas moins l'Etat, dont les achats et les commandes confinent au scandale.
geux
artiste
une rancune implacable,
et
nous
Voici
sujet
comment
le
mme
de l'existence des
ateliers
crivain s'exprime au l'cole des
les artistes deux homines de trs haute indiscutablement M. Eugne Guillaume et M. Paul Dubois, tous deux membres de l'Institut, le second, directeur de l'cole nationale des beaux-arts le premier ancien directeur de cette cole, ancien directeur gnral des ]5eaux-Arts et actuellement inspecteur gnral de l'enseignement du dessin.
V
beaux-arts, S'il est parmi

influence, c'est
davantage. Un critique d'art, qui ne lui marchande pas les loges, M. A. Mereu, met ce sujet un conseil que M. Pinta ne suivra pas, et contre lequel nos lecteurs protesteront. En prsence de
l'en fliciter
devons
cette figure radieuse, je ne savoir si elle ressemble la

la
m'occupe plus de
sur de Lazare
je
trouve belle et je l'admire en formant le vu que son crateur renonce la peinture sacre,
Tous deux sont inbranlablement convaincus que l'existence des ateliers l'cole des beaux-arts mne fatalement la ruine de la suprmatie si longtemps inconteste de l'cole franaise. M. Eugne Guillaume s'en est plus
m'a
d'une fois nettement expliqu avec M. Eugne Veron et il fait le mme honneur. M. Paul Dubois a rdig ce sujet un rapport adress au conseil suprieur des BeauxArts, rapport aussi dcisif que possible, d'une logique inattaquable et anim du sentiment le plus lev de la responsabilit morale qui incombe au directeur de l'cole des beaux-arts. On devait supposer que la parole d'un artiste d'une telle valeur, concluant la suppression des ateliers, allait enfin tre coute et la mesure dcrte. Il n'en fut rien et le mal grandit chaque jour. On ne songera y apporter remde que lorsqu'il sera trop tard. Et cependant l'enseignement ainsi organis est tellement nfaste, que tout artiste intelligent en a conscience et que l'un d'eux, et des tous premiers, m'crivait rcemment l'cole des beaux-arts, cette fabrique d'artistes, d'oii les natures le mieux trempes sortent i)ien grenes
:
f@
avons
Qf-
d'ajouter que les signals plus haut ne sont plus suivis l'cole de Rome, qui reoit les laurats de l'cole des beaux-arts les travaux actuels des pensionnaires tmoignent d'efforts heureux dans une voie mieux trace. Ils comprennent que leur sjour Rome a pour
la satisfaction
;
NOUS dplorables errements
but de leur procurer le commerce^ intime des grands matres, et la direction de l'Ecole semble avoir encourag plutt que contrari l'attrait naturel qu'un jeune artiste franais doit prouver pour les princes de la grande peinture religieuse. Aussi voyons-nous les pensionnaires cder graduellement cette heureuse sduction, et dpouiller petit petit les
dans laquelle ses qualits minentes de coloriste et de ciseleur car on cisle aussi en peinture s'e.xercent en pure perte M. Bachet, de troisime anne, est en pleine chapelle Sixtinc. Il a pris pour sujet des fresques du Prugin qui ornent le dessous des corniches, et, tout en respectant fidlement le style et le caractre du matre, il l'a interprt, de l'avis du critique que nous venons de nommer, de manire faire presqu'une uvre originale. Enfin, M. Popelin, de la quatrime anne, aborde le Miracle de sainte Praxine. Ici nous croyons devoir citer, pour en faire justice, l'trange apprciation du correspondant du Courrier de l'Art. En vrit, l'on ne peut tre plus injuste. Comme on le verra, on reproche au jeune peintre le bon got qui l'a dtourn de demander l'talage des contrastes des effets dramatiques trop faciles;d'avoir us sobrement des traits pleins d'horreur que lui offraient des cadavres livides d'avoir pu croire entasss dans un charnier qu'une jeune fille peine nubile ft capable de souffrir le martyre avec connaissance de cause . Il est peine ncessaire de faire remarquer, que l'on reproche prcisment M. Popelin des qualits exquises, et que la dernire critique est fonde sur une singulire ignorance de l'histoire des martyrs. Monsieur Popelin a manqu une belle occasion de
prjugs paens et sensualistes
dont on les avait empreints Paris. Tandis qu'un lve de premire anne se dlecte encore peindre une baigneuse vue de dos, M. Pinta, qui en est la deuxime anne, aborde gnreuse-
mettre en vidence la tendance essentiellement dramatique de son temprament d'artiste. Le cas de sainte Praxine se prtait un talage de contr.istes qu'il a eu le tort de ngliger. Vous savez que, d'aprs la lgende.cctte sainte, jete dans une caverne, garda toute la fracheur de ses chairs au milieu des cadavres en putrfaction qui l'entouraient. M. Popelin semble avoir eu peur de son sujet, et, dans un got de sobrit excessive, il n'a fait qu'esquisser timidement les traits d'horreur qui auraient pu lever le ton de son tableau la hauteur du sujet. Les cadavres entasss dans ce charnier, part certaines lividits, ont l'air de partager l'immunit de la sainte, et, ds lors, le
Cl)ronique,
miracle s'vanouit. Quant sainte Marthe, dont le cadavre, envelopp de riches toffes, gt sur le devant de la scne, et a conserv un air dlicieux de jeunesse et de srnit, j'estime que le peintre l'a faite trop enfant, et ce dtail n'est pas sans valeur,car il est difficile de croire que cette crature peine pubre ait pu connatre dj les extases et les entranements del foi et souffrir avec connaissance de cause pour un autre sentiment qui ne ft pas l'amour. Cependant, M. Popelin promet de devenir un peintre de valeur, et il le deviendra quand il oubliera de dtremper ses couleurs avec de l'huile sainte. Son stage acadmique qu'il n'oublie pas, en repartant pour Paris, de est fini secouer la poussire de ses sandales sur le seuil de la villa des Mdicis.
;
523
lves de cette cole sont dsormais leur sortie capables de btir une cathdrale, et en mme temps de satisfaire toutes les exigences de la construction moderne.
On
n'est
pas plus sectaire.
Mais jusqu'ici les lves de la section ayant pour objet l'tude de la figure s'taient montrs aussi intressants peut-tre dans leurs efforts, mais plus modestes, disons mme plus timides, dans leurs entreprises. Les sceptiques commenaient se demander, si l'enseignement de l'cole n'offrait pas quelqu'insuffisance, et s'il pouvait conduire, mme les sujets d'lite, aux travaux qui constituent ce que l'on appelle peut-tre tort
le
Les tendances heureuses que nous venons de ressortir chez les peintres se montrent faire galement chez les sculpteurs de l'cole Mdicis. M.Garden, encore imbu de la routine acadmique, s'attache de vagues idylles, gracieuses, du reste. M. Puech sort peine de l'ornire avec sa Jliise recevant la tte d'Andr Clie nier sôxc&'.w fort classique, mais plein de grce et de sentiment. Mais M. Ferrarez, lve de quatrime anne, n'a pas craint de consacrer son remarquable talent deux uvres franchement pieuses un bas-relief, figurant V Adoration des Mages, et un groupe
:
grand
Certes,
art.
si
devait juger les travaux actuels c'est--dire, avec ce funeste dsir, d'y retrouver la copie fidle et raliste de la nature, qui est le flau de l'art moderne, on serait encore du. Mais les professeurs de Saint-Luc ont mis une sollicitude patiente dvelopper tout d'abord chez leurs lves une aspiration ardente vers l'idal, un sentiment profond
l'on
au point de vue acadmique,
du style,
et ils
en ont
fait l'assise
;
fondamentale de
colossal reprsentant la Dcollation de saint Jean. Aussi ne trouve-t-il pas grce devant M. Mereu,
qu'offusquent particulirement les nimbes des saints. Celui-ci cherche l'auteur une mauvaise querelle au sujet du corps du prcurseur,qui, selon lui, manque de vrit historique en ce sens que saint Jean, puis par la vie du dsert et par une longue captivit, devait tre d'une maigreur effrayante, tandis que le hros de M. Ferrarez se portait merveille. M. Ferrarez a suivi les meilleures traditions des grands matres et des centaines d'exemples illustres, s'il a donn son prcurseur un corps vigoureux et robuste la vie du dsert ne fait pas ncessairement des dcharns, et l'vangile nous apprend, que Hrode avait pour son saint prisonnier un respect superstitieux et des gards particuliers. Dans les gravures signalons une jolie Madone, d'aprs Andr del Sarto, par M. Barbotin et une autre, d'aprs Bellini, de M. Waude, lequel a galement excut sur mtal une sainte Ccile, avec une extrme finesse. M. Gulpin prsente une Adoration des^ Mages, d'aprs Albert Durer et une Adam et Eve de sa composition.
; ;
l'ducation artistique le reste devait venir ensuite. Leurs dessinateurs et leurs sculpteurs commencent tre matres de leur crayon et de la matire, et plusieurs sont ds prsent capables de concevoir de vastes compositions, de grouper de
nombreux personnages, de donner

une
vie puissante, en
leurs figures
mme temps
qu'une expres-
sion idale et un arrangement dcoratif Ces qualits clatent dans les concoursdes dernires annes des dessinateurs et des peintres. Les peintres avaient pour sujet un grand panneau de peinture
LES travaux des lves de Luc de Gand ont
l'cole de Saint-
t cette
anne de tous
murale reprsentant une scne nombreux personnages Entre de saint Bavon Gand. En outre chaque lve devait donner l'pisode de Saint Bavon accjieilli par saint Amand xx\w en peinture, sur bois, ou dans chacune des branches spciales rpondant sa profession particulire. Nous avons admir surtout une interprtation que l'un d'eux en avait faite en dessin pour la gravure dans le style de la xylographie du XV"= sicle; un autre l'avait rendue avec beaucoup de grce dans un mdaillon peint sur verre en grisaille. Les lves du cours suprieur de sculpture s'taient exercs avec une verve superbe, et surtout dans un style plein de noblesse et de sentiment, un bas-relief reprsentant V Entre triomphante de J .SUS Jrusalem. On est unanime reconnatre un progrs marqu, qui prsage de beaux jours pour l'cole de Saint-Luc.
:
points remarquables. Depuis longtemps les rsultats obtenus dans l'enseignement de l'architecture avaient dpass les esprances, et c'est trs srieusement, que hier encore, nous entendions affirmer par un matre expriment, que les meilleurs
vu avec un \'if intrt, dans concours consistant en un dessin de cuivre tumulairc grav, compor.
infrieur, le
avons NOUScours un
REVUE DE l'art CIIkAtiKN.

1887.
4""-'
LIVRAISON.
524
tant
3Rrtue
ie
rart
d)rttitn.
l'effigie en grandeur naturelle entoure des quatre vanglistes, et une srie de personnages pour la dcoration d'un btiment civil.
L'uvre progresse
mme
au
point
de vue
matriel. Pour rpondre un dsir frquemment manifest, le comit protecteur de \ Ecole SauitLiic & fond une maison de famille ou Pdagogie, destine aux jeunes gens trangers la ville, qui
dsirent
suivre
les
cours.
Le
rgime
de
la
a fait entendre un jour, la Chambre, en rponse aux attaques du mmistre Rolin contre l'enseignement de l'cole de Saint-Luc Vous avez alors, Monsieur, tenu le langage d'un vritable ami du peuple, d'un ami de notre art national, le langage d'un courageux Flamand, qui sait estimer sa valeur un enseignement libre, bas sur la religion et rpandant la vraie civilisation au sein des classes populaires. Les paroles de M. Lammens ont t couvertes d'applaudissements chaleureux, qui ont prouv M. De Bruyn que l'cole de Saint-Luc a la mmoire du cur.
:
scolaire ni d'une pension, avec rglement uniforme, travail en commun, surveillance dans les dtails, etc.
maison
n'est pas celui d'un internat
Un jeune sculpteur, M. Pierre De Buck, lve des cours suprieurs, a prsent le rapport annuel sur la situation de l'Ecole.
Luc
Le rapporteur exprime l'espoir que les coles de Saintse multiplieront encore davantage. Ce sont les vritechnique
et
au contraire, on laisse au jeune homme toute la latitude que requirent ses tudes ou ses travaux, en dehors mme de l'tablissement. On n'y admet en gnral que des jeunes gens pntrs de convictions religieuses, ayant termin, autant que possible, leur ducation littraire ou scientifique. Leur conduite antrieure doit avoir t irrprochable. Ils seront assez gs pour apprcier la libert dont ils jouissent et pour tre seuls responsables vis--vis de leurs familles, tant de leurs actes que du succs de leurs tudes. Depuis quelques annes dj de jeunes artistes
trangers, franais, suisses, hollandais, affluent l'cole. Cette institution nouvelle est un bienfait pour tant d'autres jeunes gens qui aspirent une ducation artistique complte et vraiment chrtienne.
donne la fois l'enseignement qui va au cur Nous, ouvriers, dit-il, nous le sentons chaque jour davantage, l'homme ne vit pas seulement de pain, et c'est avant tout du pain de l'me, du verbe de Dieu, que
tables coles professionnelles, celles o l'on
l'enseignement
: <<,
nous avons besoin. C'est aux catholiques que revient l'honneur

les
d'avoir,
premiers, ouvert ces coles professionnelles o l'on donne satisfaction et aux besoins de l'intelligence et aux besoins du cur, o nous apprenons notre mtier et o nous sentons en mme temps la main de l'ami, du patron, qui va nous guider dans la lutte pour l'existence.
fO*HHnous permettra de complter nos apprciations par quelques emprunts faits au compterendu, par un journal local, de la distribution des rcompenses aux laurats du concours dont nous venons d'esquisser les rsultats les plus
saillants
:
On
Les cours de Saint-Luc continuent tre rgulirement frquents. Les demandes d'inscription sont toujours nombreuses malheureusement les murs de l'cole ne sont pas lastiques, et nous continuons, depuis trois ans, ne compter que 350 lves aux cours du soir, plus 200 aux cours du dimanche. Nous avons mentionner deux progrs pour 1886 d'abord l'extension considrable donne h la classe de modelage, ensuite l'achvement des vastes btiments destins la pdagogie, que nous allons nommer
;
:
la
Maison de famille. Cette Maison de famille permettra aux jeunes gens
C'est M. le snateur Lammens qui, au nom du comit directeur, ouvrit la sance en souhaitant en flamand la bienvenue M. le Gouverneur. 11 fait ressortirtout d'abord le prcieu.K encouragement que la prsence de ce haut fonctionnaire apporte l'Ecole de Saint-Luc.
Il y a peu d'annes, dit-il, dans les sphres officielles, notre cole ne recueillait encore que du mpris et des sarcasmes elle tait assimile une cole sans vie, sans avenir, propre seulement produire des rapins et des sculpteurs de magots elle n'obtenait pas mme, cette poque, le droit d'ouvrir une modeste tombola, pour coul'Anvrir ses dpenses.... Que les temps sont changs gleterre d'abord, puis l'E.xposition d'Anvers ont rendu justice nos mthodes et ont couronn nos matres et nos lves. Et aujounl'hui nous voyons un gouvernement rparateur, reprsent ici par le premier magistrat de la province, donner Ji l'cole de Saint-Luc un tmoignage clatant de sympathie
;
;
I !
Par votre prsence. Monsieur le Gouverneur, vous dites au peuple flamand que, mme sur le terrain des beauxarts, l'enseignement libre vous tient cur, et vous donnez une marque d'estime une cole professionnelle, due la seule libert et o l'lve apprend devenir la fois un artisan habile, un bon citoyen et un solide chrtien. Puis se tournant vers ^L De Bruyn, l'orateur rappelle la protestation gnreuseque le reprsentant deTermonde
trangers la ville de complter leurs tudes sous notre toit, et elle crera d'utiles et prcieuses relations entre les artisans et artistes de divers pays et les ntres. Tout permet d'esprer que cette Maison s'ouvrira au l"" octobre prochain. Les ateliers de menuiserie, de sculpture, de peinture, ouverts en notre ville par d'anciens lves de Saint-Luc, sont en voie de prosprit. L'esprit chrtien qui y rgne, prouve que l'ducation reue chez les Frres et ensuite l'Acadmie porte ses fruits. Une fleur nouvelle est close, depuis peu, dans notre jardin artistique, et j'en parle avec joie et fiert, dit le rapporteur c'est notre Gilde de Samt-Joseph et de SaintLuc. Compose d'anciens lves de l'cole, elle a pour but de maintenir parmi eux l'esprit de fraternit chrtienne et de leur faire pratiquer le devoir de l'assistance, mme au point de vue matriel. Ils s'aiment comme des frres et se^ montrent en toutes circonstances fils dvous de l'glise catholique, leur Mre. Nous fuyons les sectes et socits secrtes condamnes par l'Eglise. Nous faisons profession de notre foi nous assistons aux ofllces prescrits par nos statuts; nous accompagnons au champ du repos ceux d'entre nous que Dieu appelle devant son tribunal, et nous prions pour que le souverain Juge leur fasse misricorde. l'as de distinction de rangs parmi nous; patrons et ouvriers prennent place autour de la mme table, pour discuter leurs intrts professionnels, et nous tchons d'assister et de consoler ceux d'entre nous qui sont dans l'affliction et l'preuve.
:
Le doyen de
la
Gilde est M. Pierre
Van Kerckhovc,
Cl)rontque.
M. l'avocat Grard Cooreman veut bien assister la Gilde dans ses difficults judiciaires et consent remplir l'office de jujê dans ce que nous appelons le conseil de paix (vredcruaj, destin vider les litiges. si nos frres gars, ajoute le jeune rappor Ah teur, connaissaient la force que donne l'association base sur le sentiment religieux, pour adoucir la soufirance, apaiser les dissentiments, dtourner les preuves et assuarchitecte provincial.
!
525
huis clos : Prludes pour quelques morceaux de chant grgorien dsigns sance tenante accompagnement de mlodies grgoriennes dsignes sance tenante; ralisation en contrepoint fleuri et avec pdale oblige de chorals de j. S. Bach, les mlodies dsignes sance
;
tenante.
F.>i public : E.xcution d'un morceau d'orgue dsign huit jours avant l'examen lecture vue d'un morceau d'orgue avec pdale oblige, dsigne sance tenante improvisation en style d'glise, sur un thme dsign sance tenante; excution d'un morceau d'orgue choisi dans les uvres des matres formant le rpertoire du postulant et dsign sance tenante; excution d'un morceau de piano choisi dans les uvres de matres formant le rpertoire de postulant et dsign sance tenante.
;
rer la prosprit
)>
M. Pierre De Buck, succda M. Lon De Bruyn, membre de la Chambre des Reprsentants. M. De Bruyn
commence par
loigne,
rappeler son
tour
cette
priode peu
l'Ecole de
les
uvres de
libert,
comme
Saint-Luc, taient juges par un ministre belge, indignes de vivre, et o il se trouvait un ministre gantois, M. Rolin-Jaquemyns, pour refuser cette nombreuse cole populaire l'autorisation d'ouvrir une tombola. Cette autorisation tait accorde, rappelle M. De Bruyn, aux organisateurs d'un cortge de Mi-Carme, mais elle tait impitoyablement refuse aux cinq cents ouvriers, lves de l'cole de Saint-Luc de Gand.
On juge par ces exigences de quelle difficult doivent tre les examens de deuxime et de premier degr.
Les rglements d'ordre intrieur ne sont pas moins rigoureux. Il y est stipul que la culture
intellectuelle ne peut tre sacrifie la culture
L'Ecole de Saint-Luc, dit M. De Bruyn, s'est d'ailleurs noblement venge de M. Rolin. Un an aprs son refus
d'autorisation, elle battait, haut la main, l'Exposition universelle d'hygine et d'enseignement de Londres toutes les Acadmies officielles de Belgique, et remportait la mdaille d'or pour son enseignement de l'architecture. Deux ans plus tard, elle conqurait l'Exposition univer-
strictement dfendu thtrales, afin de ne pas altrer leur got. Cette dfense donnera une ide de la sage direction des tudes
11
musicale exclusive.
est
aux lves
d'assister
aux reprsentations
d'Anvers deux diplmes d'honneur. comment des juges comptents apprcient l'cole de Saint- Luc: Du reste, cette cole ne ralise-t-elle pas, sans frais, l'ide que l'on cherche aujourd'hui, dans les sphres officielles, acclimater et encourager en Belgique N'est-elle pas le vrai type de l'cole professionselle
Voil
.'
nelle
.'
M. De Bruyn prsente ensuite l'assemble une tude comparative sur les coles professionnelles en France, en Allemagne, en Angleterre et en Belgique. Nous esprons bien retrouver quelque jour ces renseignements intressants et les chiffres qufe cite l'orateur, sur ses propres lvres, la tribune parlementaire, lorsque la question des coles d'adultes et des coles professionnelles sera pose devant les Chambres.
juste de signaler, comme tendant au mme idal d'art chrtien, l'excellent institut de musique religieuse tabli Malines par feu
est
COTE de
l'cole
de Saint-Luc flamande,
il
Lemmens,
Tinel.
et
dirig
actuellement
par
M. E.
de cet institut. Ajoutons que M'"'^ Lemmens-Sherrington, professeur de chant au conservatoire de Bruxelles, veuve de l'minent fondateur de l'institut de Malines, vient de terminer une publication artistique et patriotique qui lui fait le plus grand honneur. Peu aprs la mort de M. Lemmens, M. Gevaert runit une commission compose de musicologues et d'amis du dfunt et lui proposa de publier les manuscrits du matre. Cette commission comptait comme membres, outre M. Gevaert, le chanoine Van Damme de Gand, l'abb Lans, prtre hollandais, le chevalier van Elewyck, les abbs Duclos, anciens lves de M. Lemmens, et J. Van Goch, plus un prtre franais qui imposait pour condition de ne pas tre cit. La publication a paru en 4 volumes dits par la maison Breitkoft et Hartel de Leipzig. Le Tome I, prcd d'une prface de l'auteur,
est consacr la imisique d'orgue. Il
comprend
La modestie de
cet
tablissernent est telle,
malgr ses mrites, que nous croyons qu'il est relativement trs peu connu. Fond depuis neuf ans par un gnreux amateur, l'institut Lemmens compte 24 lves, parmi lesquels ne figure qu'un seul Malinois. Les tudes y sont trs svres et trs difficiles. Depuis la fondation un seul candidat s'est prsent pour le premier degr. L'tablissements'assure ainsi une valeur artistique considrable. Les conditions d'examen pour le troisime degr sont les suivantes
:
vingt prludes diatoniques, douze morceaux faciles et douze pices d'orgue. Le Tojne II est consacr aux citants liturgiques ; le Tome III des messes et des motets; le Jiswf /^contient des morceaux varia pour Harmoniutn, pour Piano ; des mlodies sur des paroles anglaises un Laudate Doininum, chant pour une voix ou chur l'unisson enfin, la dernire pense musicale de M. Lemmens.
; ;
-*<iOfge et de la Renaissance a t cre au Muse de sculpture compare, au Trocadro.

1\L
loge : Composition d'un contrepoint fleuri quatre voix, sur un chant dsign sance tenante; version latine,
En
UNE moyen
chaire
d'architecture
franaise
du
thme
latin rponse des questions de liturgie et de religion; rponse des questions sur l'histoire de la musi;
que sacre
A.de Baudot, inspecteur gnral des travaux
526
diocsains
et
Bebue
membre de
la
Je
V^xt
cl)rtien.
commission des
historiques, a t titulaire de cette chaire.
monuments
nomm
professeur
eCrpositions.
qu'une Exposition typographique avait t ouverte au mois de mai, dans les salles du Trsor et de la Bibliothque la cathdrale de Rouen, sous le haut patronage de Monseigneur l'archevque et du vnrable Chapitre, l'occasion du quatrime centenaire de la typographie
d'abord frapp par une splendde armoire normande, en bois de chne .sculpt. C'est l'ancien chartrier de l'abbaye de Beaubec, tout rcemment acquis par Mgr Thomas, et gnreusement offert par lui son glise. Il renferme actuellement toute une srie de livres liturgiques du XVH'-'et du XVni* sicle, l'usage de l'glise de Rouen.
OUS avons annonc
En face sont trois armoires vitres celle du milieu rserve aux uvres des archevques et des chanoines de Rouen, celle de gauche leurs biographies, celle de droite l'histoire de l'glise proprement dite, c'est--dire la description historique du monument et des principaux faits
:
dont
il
fut le
tmoin.
loin
rouennaise. Cette exposition a t brillante. Voici ce qu'crivait tout rcemment l'un des secrtaires M. Lopold Delisle, l'minent administrateur gnral de la Bibliothque nationale
On
est bien
de trouver
une
liste suffi-
samment complte, mme approximativement, des chanoines de Rouen crivains. Leur bibliographie, qui serait longue, est entirement faire; nous retrouverons ailleurs plusieurs d'entre eux, dont, cause de leur raret, il a fallu classer les livres dans l'histoire bibliographique.
de Paris
Monsieur l'abb, aprs avoir mis en ordre les notes que, grce votre obligeance, j'ai prises sur plusieurs des volumes de votre exposition, j'prouve le besoin de vous exprimer de nouveau la satisfaction avec laquelle j'ai admir les livres runis et classs par vos soins et par ceux de vos dvous collgues. La vue des impressions gothiques que vous avez rassembles devra raviver les sentiments d'estime auxquels ont droit nos artistes normands, et surtout rouennais, du temps de Charles VIII, de Louis XII et de Franois I"'. Pour ma part, je n'avais pas encore si bien compris de quel clat brilla l'industrie typographique Rouen, la fin du XV"' et au commence-
Une srie des plus fcondes et aussi des plus remarquables est celle de la Facult de thologie de Rouen, qui se rattache au Chapitre par les
liens les plus troits, et qui lui a fait tant d'hon-
neur. La vitrine est complte par les Pouills diocsains, les recueils des conciles provinciaux, et quelques volumes relatifs aux privilges des
ment du
XV 1=
sicle.
archevques ou du Chapitre.
Pareil tmoignage est le plus bel loge qu'et pu recueillir l'exposition ouverte dans les salles capitulaires, nouvellement restaures, l'endroit
Des deux petites bibliothques vitres qui accompagnent le placard consacr aux archevques et aux chanoines crivains, l'une, celle de
droite,
mme
qui fut le berceau de la librairie et de la
renferme
les crits
qui se rattachent direc-
typographie rouennaise Nous allons rsumer l'excellent compte-rendu de la Setnaine religieuse de Rouen en n'insistant que sur les points qui intressent spcialement nos lecteurs.
Le programme de la commission du centenaire typographique se divisait en trois sections 1 Histoire de la typographie dans le dpartement de la Seine-infrieure, depuis ses origines jusqu' nos jours 2" ditions originales de Pierre et de Thomas
:
de la cathdrale et sa description gnrale ou partielle. Les places d'honneur y sont donc occupes par les ouvrages de dom Pommeraye, de Lon Fallue, de M. l'abb Julien Loth. Dans la bibliothque de gauche sont runies les vies, loges ou oraisons funbres de plusieurs archevques et de quelques chanoines.
tement
l'histoire
Corneille
3 Histoire
de
la
cathdrale et du chapitre de
dcoration de la salle est complte par du vnrable J.-B. de la Salle, du cardinal de Bonnechose, d'aprs Muzarclli, de M. le chanoine Couillard; enfin par deux tapis-series vritablement remarquables l'une reprsentant le grand-prtre Aaron, et l'autre YEecc hoino,\?L premire d'Aubusson, et la seconde des Elandres
La
les portraits
Rouen.
L'exposition comprenait cinq salles les deux premires, consacres l'histoire de la cathdrale; la troisime, aux deux Corneille la quatrime et la cinquime, aux spcimens typogra:
(>634).
Ce sont encore les tapisseries qui donnent son caractre la deuxime salle, car elle en est entirement garnie sa di.sposition d'ailleurs s'y
;
phiques.
Nous
d'elles.
allons
successivement examiner
prtait merveilleusement.
chacune
En
entrant dans
la
premire
salle,
l'il
est
droite et gauche de l'entre, deux tapissed'Aubus.son reprsentent: gauche Saint Paul, droite. Aman donnant des ordres pour le
ries
Cl)romque,
ardoche ; tout le ct occidental est rempli par Le Sacre de Charles VII, o, derrire le Pontife conscrateur, Jeanne d'Arc, genoux et en extase, est facilement reconnaissable sa coiffure fminine. Au fond deux tapisseries flamandes. Saint Pierre coupant l'oreille de Malchns et Jsus enfant au milieu des docteurs.
supplice de
527
nos jours et dus aux plumes rudites de feu M. de Linas, du laborieux abb Langlois et du savant M. L. Delisle.
N'oublions pas un pupitre pliant, ou lutrin, en date du XIIP sicle c'est un travail de ferronnerie dont l'lgante simplicit est apprcie de tous les connaisseurs. Il porte un exemplaire bien conserv de la Bible imprime Nuremberg en 1480.
fer forg, qui
;
une vaste broderie reprsente r.^jj7;/les anges la vue des aptres: cette page splendide, brode la main
l'est,
tion de
Marie enleve par
par des artistes d'un talent merveilleux, est entoure d'une large bordure d'une grande dlicatesse, dont les coins sont occups par les quatre grands docteurs latins; prs d'eux, se jouent dans les feurs dix anges se partageant les instruments de la Passion. Un cusson indique l'origine de cette pice magnifique: ce sont les armes des Voisin, dont plusieurs occuprent des siges au Parlement sous le rgne de Louis XIII.
ment
taine
C'est dans la troisime salle que doit prochainetre install le trsor de l'glise mtropoli;
en attendant, elle est exclusivement rserve aux ditions originales des uvres des deux Corneille. Cette partie de l'exposition est plus
intressante
artistes.
pour
les littrateurs
que
pour
les
Ceux
qui, recherchent
avant tout
les livres,
Une des pices les plus riches de la salle des Tapisseries est un devant d'autel brod d'or et de soie sur fond d'argent, offrant au centre un cartouche d'or relev en bosse sur lequel se dtache la Vierge en soie broche sur fond d'or mat.
Le cintre form par la vote est occup par des portraits d'une valeur artistique ingale, mais offrant tous un grand intrt historique. Notons
seulement ceux du doyen de la Roque-Hue, du chantre Barthlmy Halle et de Franois de la
Fosse.
s'arrtent longtemps dans la quatrime salle, et les vrais bibliophiles passeraient volontiers des heures devant les quatre vitrines plates qui en
occupent le centre. Plus on est connaisseur, plus on admire ici; et ce n'est pas un tonnement mdiocre que manifestent les hommes rudits, en prsence d'une runion si nombreuse et si choisie de types caractristiques, rapprochs et classs de manire se complter et s'expliquer mutuellement. Car c'est ici que commence, proprement parler, l'e.xposition typographique, c'est--dire l'histoire du livre crite par les livres.
On voit dans une petite vitrine les ex-libris de ces chanoines, ou plutt la marque porte par les livres dont ils avaient enrichi leurs confrres. Il
la srie un quatrime portrait, celui de Y. de Seraucourt, d au pinceau de Jouvenet, et qui se voit aujourd'hui au muse municipal: ses pieds on lit encore, comme une protestation, l'attestation de son amour et de sa gnrosit envers la bibliothque des chanoines ses confrres, auxquels il lgua tous ses livres.
Approchons-nous de
qui
fait
la
premire
vitrine, celle
face la porte d'entre, et
commenons
par
la
gauche.
manque
N'oublions pas deux panneaux peints sur bois, Assomption malheureusement mutile, et que le peu qui en reste fait vivement
restes d'une
regretter.
Voici un beau volume petit in-folio. Ce sont les ouvrages de Josphe: De Bello judaico et De Antiquitate Judcorum, achevs d'imprimer le 24 dcembre 1479 (nouveau style), par Pierre Maufer, Franais, comme il se qualifie dans cet ouvrage, mais en outre Roucnnais,( Rotlwmagensis diocesis). Le volume de Josphe est en caractres ronds, du genre de ceux qu'aujourd'hui on appelle elzcviriens; mais Pierre Maufer se servait galement de caractres gothiques: nous en avons ici deux spcimens: en (1483-1486).
Plus bas l'il est attir par trois magnifiques Deux sont modernes, la citasse de NotreDame, et la chsse des Saints-Pontifes. La troisime, ou chsse de Saint-Romain, n'est autre que la fameuse fiert qui, pendant plus de cinq cents ans, dlivra presque chaque anne un condamn mort et ses complices. La fiert, qui remonte dans son ensemble au XIV'= sicle, tait primitivement la chsse de Tous les Saints.
chsses.
ct des Maufer, une simple page du missel de Lausanne, imprim par Jehan Belot en 1493, galement Rouennais.
C'est
un progrs, mais
l'art
marche toujours.
En face et ct, de riches reliures aux armes des pontifes et d'autres personnages de la province; une suite d'opuscules consacrs l'histoire de la bibliothque depuis le XII'' sicle jusqu'
Voici les Guillaumes Le Signerre. M. Charles de Beaurepaire, dans ses Notes historiques et archologiqucs, nous apprend que Jehan Le Signerre,maitre des uvres de la cathdrale de Rouen, eut cinq fils, dont deux portrent le mme prnom de Guillaume. L'un des deu.K, au lieu de se destiner l'tat ecclsiastique, suivit en Italie son frre, avec lequel il s'associa et s'adonna l'art de l'imprimerie. On leur doit la premire dition d'Apicius: De re
528
3SitWt it V^xt
t\)xititn.
coquitiaria (Milan, 1498). L'exposition
nous en montre deux volumes: les pomes de Sedulius et de Prudence publis Milan, en 1 501, volumes que l'on croirait sortis d'une presse contemporaine, et un trait de la contrition (Aureuiii Opus
uvres remarquables et s'acquit trs promptement une assez grande rputation pour que les
provinces
voisines
recourussent
ses
presses.
de Contritione) publi Salues, en 1503. Ce dernier est orn d'une gravure sur bois absolument remarquable, de plusieurs lettres grises fort belles et d'une marque originale oii figurent le cygne et le singe, emblmes parlant des Le Signerre.
Avant la fin du XV* sicle il avait dj imprim les Coutumes de Bretagne, celles de Touraine, celles d'Anjou, etc. Morin fut l'homme du Parlement, comme son confrre, J. Le Bourgois, avait t l'homme du Chapitre, qui lui avait fait imprimer, ds 1487, plusieurs milliers de brefs d'indulgence. Mais les plus zls protecteurs et les plus dvous amis de Martin Morin furent les Frres Mineurs de Rouen, qui lui confirent successivement les manuscrits de l'un des hommes les plus clbres de leur ordre, le Frre Nicolas Denyse, pour les livrer l'impression.
Si la premire vitrine offre
Tandis que
les
Rouennais se distinguaient
ainsi
en Suisse et en Italie, l'art nouveau florissait Rouen. Voici le rarissime volume de Guillaume Le Talleur: Les Cronicqiies de Norinendie (1487). On connat seulement deux exemplaires de ce beau livre. Celui-ci appartient la ville de
un grand intrt au
Rouen.
En mme temps que Le Talleur, Nol de Harsy imprimait des Cronicqnes identiques de texte et peu diffrentes d'impression, qui prouvent que ds lors il y avait Rouen une concurrence srieuse entre les matres imprimeurs. La Bibliothque nationale de Paris possde seule les Cronicqnes de Hars)-. C'est de chez Jean du Pr de Paris que paraissent tre venus les caractres de Lancelot du Lac, roman de chevalerie imprim Rouen en lostel de Gaillard Le Bourgois lan de grce mil. CCCC. iili. x.x. et huyt le .\XIIII. iour de novembre. Par lehan Le Bourgois. Le type de Lancelot du Lac est absolument conforme aux impressions faites antrieurement Abbeville par du Pr (1488). Jean Le Bourgois est bien reprsent l'exposition de Rouen on a de lui cinq volumes dats de 1488,. 1494, 1496, 1498. Signalons du mme imprimeur la Fleur des comniandentens de Dieu avec sa belle gravure reprsentant l'auteur, un moine, ^qui offre son Clerg, ouvrage aux trois ordres de l'Etat
<
;
point de vue des origines de la typographie rouennaise, la seconde, celle de droite, fournit surtout des documents sur l'tendue des relations des libraires et des imprimeurs de cette ville.
L, nous retrouvons Jehan Richard, qui, en I5ii,fait travailler Pierre Olivier, l'un des plus fconds artistes du pays.
Noblesse et Labour
(').
ou
est donc certainement ou l'lve, successeur de Jehan du Pr, comme Martin Morin, dont nous allons parler, fut l'lve et
J. le
Le Bourgois
l'associ
de Guillaume Le Talleur.
Richard Goupil imprime la Lgende dore de Jacques de Voragine pour Richard Mac de Rouen, Michel Angier, de Caen, et Jean Mac, de Rennes; il travaille galement pour Pierre Regnault, de Caen, Guillaume du Val, de PontAudemer (1518), et Jacques Le Forestier. Richard Mac n'est que libraire; on le voit recourir au.x presses parisiennes pour imprimer, en 1516, les Proplicies de Merlin; tandis que le Parisien Jehan Petit fait imprimer Rouen, en 1509, les posies de Juvencus. Plusieurs imprimeurs rouennais furent aussi employs par Mac. Jacques Le Forestier cumule: il est en mme temps libraire et imprimeur. Raulin Gaultier, libraire de la paroisse de SaintMartin-du-Pont, s'associe quelquefois Jacques Le Forestier; mais il recourt galement aussi aux presses de Jehan Mauditier, de Pierre Violette, de Pierre Olivier, de Laurent Hostingue. Son confrre, Jehan Huvin, ne nous offre qu'un volume imprim par Pierre Violette (1507).
pour Jehan Richard que Martin Morin imprima le beau missel de 1499, dont un splendide exemplaire, appartenant la ville de Rouen, se voit l'exposition. Sans doute Jehan Richard fut le bailleur de fonds et Martin fut l'artisan; il dut y avoir en tous cas entre le riche ngociant et le clbre imprimeur des relations assez troites et mme une association. Quoiqu'il en soit, Martin Morin, qui travailla Rouen vingt-cinq ans environ, y produisit des
C'est
T. Cette gravure se retrouve dans \ Ordinaire des Cres/iens, publi galement Rouen par le mme J. Le Bourgois en 1491, avec les mmes caractres que le Saint Augustin d'.Abbeville (i486).
Mais ce qui frappe d'abord le visiteur qui tudie cette vitrine, c'est le nombre d'impressions faites Rouen pour Caen, pour Paris et pour la
Bretagne.
De 1508 1520, Pierre Olivier parat avoir t l'imprimeur attitr de Franois Regnault, de Paris, et de Pierre Regnault, libraire de l'Universit de Caen. Mais ce dernier fait travailler en outre Pierre Violette, Jehan Mauditier, Richard Goupil, Jacques Le Forestier, Laurent Hostingue et James Loys, jusqu' ce que Laurent Hostingue, qui demeurait Rouen, se dcide se trans[)orter Caen avec son matriel (vers IS-O).
C)romque.
ses rouennaises
529
les
Caen ne renonce pas pour cela user des presEtienne Dasne imprime, en 529,
:
Les Missels portent
noms de Robert Valen-
pour Michel Angier, le Trsor des povrcs^ parlant des maladies veiians aux cors Ininiaiiis (1 529).
tin (1549, 1544, i53i);deFr. Regnault, de Paris, Guill. Bavent et J. Mallart, de Rouen (1538); de Jehan Petit et Yolande Bonhomme, de Paris,
Un
petit
volume imprim pour Jacques Le
Forestier ('), offre un frontispice orn d'un bois qui reprsente un scribe consultant un ouvrage plac en face de lui, sur un pupitre triangulaire, dont i! parat transcrire quelque passage. Ce mme bois se retrouve dans un ouvrage publi Edimbourg, en 1505, par le premier des imprimeurs cossais, Androw Myllar. On savait, par le privilge accord cet imprimeur, qu'il avait apport du continent son matriel aujourd'hui nous avons
:
Loys Bouvet et Guill. Bavent, de Rouen (1534); de Jacques Cousin (1516), et de Martin Morin (1504, 1499). Les trois derniers sont des plus remarquables: le premier (i 516), par la belle gravure qui en dcore le frontispice, et qui rappelle les plus beaux types des socits typographiques modernes de Lille, de Bruges et de Tournai celui de 1504, par sa lettre initiale, que nous retrouverons plus tard en tte des Civilits du commencement de notre sicle. Quant au Missel in-folio de 1499, c'est un vritable chef-d'uvre, dont l'art contemporain pourrait sans doute, avec des soins, galer la perfection, sans jamais la surpasser.
;
la
il
preuve
qu'il l'avait
avait fait
achet Rouen, o du reste son apprentissage.
Les mmes remarques s'appliquent un bois, deux volumes imprims par Laurent Hostingue pour Pierre Regnault, de Caen le mme bois avec les mmes cassures apparat dans un Hymnaire ou recueil de squences l'usage de Salisbury, imprim en Angleterre, et qui reprsente sans doute une des premires tentatives faites par les imprimeurs anglais pour enlever
qui dcore
;
L'exposition n'exhibe que trois Processionl'un l'usage des Frres Mineurs le second, l'usage de Rouen, dont la date tardive (1588) prouve que l'tuglise conserva le caractre gothique un demi-sicle au moins aprs qu'il eut t tout
naux
fait
abandonn pour
le
les
ouvrages non
liturgi-
ques;
Rouen le privilge de l'impression des livres liturgiques des glises d'outrc-mer, que seuls ses typographes avaient jusqu'alors dits.
face l'entre de la cinquime salle, offre deux sections bien distinctes: droite, les livres d'Heures; gauche,
fait
troisime, dont le titre a t volontairement mutil par un grattage au doigt mouill, est le type d'un de ces livres liturgiques que l'Angleterre
fit
longtemps imprimer Rouen:
celui-ci
La
troisime
vitrine, qui
appartenait l'glise de Salisbury (Sarum), et il sortit en 1555 des presses de Robert Valntin, dont il porte la belle marque.
des ouvrages qu'on n'a pas cru devoir classer dans les sries prcdentes, mais qui n'ont gure entre
Presque tous
portent
les
volumes de
la
quatrime vitrine
eux de lien commun. Occupons-nous seulement des premiers. Les livres d'heures sont, on le
sait,
des recueils de prires,
la
plupart extra-litur-
giques, que rappellent aujourd'hui nos Jojirnes du Chrtien. Ceux de l'exposition peuvent tre rangs en deux grandes catgories: les Heures l'usage de Rouen, imprimes Paris ou ailleurs pour les Rouennais, et les Heures l'usage de diocses divers (de Lisieux, par exemple, et d'Evreux, voire mme de Tournay), imprimes par des Rouennais ou tout au moins dites par
d'impression ou de vente cette Libraires prs de laquelle ils sont aujourd'hui runis; mais les formules les plus diverses ont t employes pour dsigner en latin ce lieu de vente: in atriobibliopolaruin inajoris ecclesi, in porticu bibliopolaruni, in calcographia majoris ecclesi, in calcographia diva Marne virginis, etc. Hlas s'ils pouvaient raconter toutes leurs prgrinations, que d'tranges vicissitudes ces livres auraient narrer!
!
comme lieu mme cour des
Un
Rouen
ouvrage
et vicaire
d'Arthur
Fillon,
chanoine
de
des libraires de Rouen.
Un livre d'Heures remarquable par la finesse du dcor de ses jolies miniatures, appartient au chapitre de Rouen. Une vitrine est remplie presque tout entire par les livres liturgiques propreprement dits, comprenant principalement les Manuels, les Missels et les Processionnaux. Les Manuels ou Rituels, l'usage de l'glise de Rouen, sont reprsents par cinq ditions gothiques: celles de Guillaume et Nicolas Mullot (sans date); Jehan Mallart (1586), Robert Valentin (1549); Fr. Regnault, de Paris (1514); et Martin Morin (1505).
I.
gnral de Georges I" d'Amboise, ddi ce grand cardinal, a trouv place dans cette section, cause de sa raret et de son grand intrt. Elle contient enfin deux fort beaux
exemplaires du brviaire de Martin Morin, commenc, comme nous l'avons dit, par Guillaume
Le
Talleur.
Nos
lecteurs trouveront plus haut,
aux
AW-
elles et
Mlanges, un compte-rendu de l'exposi-
ion tion des tissus
Rome.
I.a
Loy
salio/ue, qui est la
premire
loy de! Franois, etc.
530
jRebue
ie
V^xt
peuple
t)xttim.
et
;
Grpositions ouvertes ou annonces.

BALE.
de l'Ecole
En novembre
1887, exposition de peintures
franaise.
BARCELONE. BARCELONE.
logie.
Exposition 8 avril 1888. Concours pour un ouvrage d'archo
Exposition par entreprise au 30 septembre. BRUXELLE.S. Exposition gnrale des Beaux-Arts du 1*=" septembre au i" novembre 1887. Concours national en 1888.
particulire,
BOULOGNE-SUR-MER.du 10
juillet
et
Exposition jusqu'au 23 octobre. MANCHESTER. Exposition jubilaire, industrielle artistique, de mai octobre 1887. MELBOURNE. Exposition internationale du
LE HAVRE.
FONTAINEBLEAU. Exposition annuelle. GAND. Concours d'arts industriels en 1S88.
trouv le cortge mdiocrement Brugeois, qui sont artistes, taient ravis, et mus et les trangers de distinction venus nombreux ces ftes, ne l'taient pas moins, voir ces grandes dames de Bruges (car les premires familles avaient tenu honneur de figurer dans cette procession patriotique), chevaucher gracieusement sur de nobles palefrois, et faire valoir par la dignit et l'aisance de leur maintien, toute la splendeur de leurs costumes princiers. Tout tait dans le style, jusqu' la musique, aux accents mles et austres.
pompeux
les
I" aot 1888 au 31 janvier 1889. PARIS. Exposition des Arts Dcoratifs au Palais de l'Industrie, du 10 aot au 25 novembre 1887.
VENISE.
moderne, du
Exposition
nationale
d'art
ancien et
mai au 25 octobre.
Concrrs.
|E congrs archologique de Belgique s'est tenu cette anne Bruges sous les auspices de la socit de X Emulation.
s'est ressenti de cette concidence. sance inaugurale le discours fort remarquable de l'minent prsident de YEvuilation, M. Kervyn de Lettenhove, fut une hymne patriotique, oii le vnrable historien flamand et flamingant a exprim ses chaleureuses convictions en un bien beau franais. Le lendemain, M. J. Cochin, directeur du comit Flamand de France, lui a fait cho au nom des Flamands de l'autre ct de la frontire pour montrer les gloires de la commune patrie, il a d'abord cart les voiles dont s'enveloppe, depuis un sicle, le
Le congrs
la
mensonge historique.C'est
la littrature
cette peste,qui infeste
comptait un grand parmi lesquels nous citerons M. le comte de Marsy, M. deNadaillac, M. le comte Lair, MM. Bonvarlet, de Baillancourt, etc. Sa premire journe a t embellie par une heureuse concidence, celle des ftes pleines d'entrain de l'inauguration d'un monument lev
Il
tait trs suivi, et
nombre d'archologues
franais
aux fiers communiers Coninck et Breydel. Les Brugeois avaient organis un cortge historique vritablement remarquable au point de vue
l'art et de l'archologie. Les Brugeois sont experts en ce genre de ftes. Nagure encore, Y mviegatig par lequel ils ftrent la batification de Charles le Bon, avait exhib des merveilles comme richesse et vrit des costumes, comme cachet et dignit des groupes, comme beaut et grandeur de style des chars. Cette fois, il s'agissait de fter la fameuse victoire des perons d'or. Un cortge militaire en 1302 ne se prte pas un pompeux talage de dcors. M. le chanoine Duclos, qui l'avait prpar de longue main, en a fait une uvre srieuse d'art et d'archologie, dont nous le flicitons, s'en tenant fidlement la vrit historique costumes gracieux et svres, appareil militaire plus noble qu'imposant, chars ravissants de bon got et de navet, exempts de ces proportions colossales qui sont ailleurs la rgle partout une lgante simplicit, qut exclut les accessoires fastueu.x des poques suivantes. Autre part qu' Bruges, le
de
moderne, que s'en est pris l'orateur, faisant la lumire sur les beauts mconnues de l'ancien rgime, et prchant avec loquence la sincrit dans l'histoire. Les travaux des sections n'ont pas, la vrit, t fort fructueux. M. G. Kurth, que sa science tendue et son sens pratique place la tte des travailleurs srieux comme un guide comptent, a, cette anne, ouvert l'activit des archologues modestes, le champ peu explor et tout fleuri des lgendes populaires, et montr l'exemple de pays trangers qui ont dj publi de nombreuses collections de documents. Ce que M. Kurth prconise, est une science nouvelle, le Folk-lore ou tude de la vie populaire telle qu'elle se traduit dans des manifestations nombreuses et varies, telles que chansons, contes, rcits et Il lgendes, murs, usages et coutumes, etc. croit qu'il appartient aux Socits fdres de se il livrer cette tude si neuve et si fconde fait adopter par ras.semble, la confection d'un
questionnaire qui serait adress toutes les personnes en tat d'apporter cette enqute scientifique leur contingent de lumires.
L'auteur a profit de l'occasion pour fliciter Flamands, et en particulier les Brugeois et leur Socit-td'iiinlation, de l'intelligente et patriotique initiative qu'ils ont depuis longtemps prise en cette matire; il parle avec motion de la joyeuse surprise qu'il a prouve en entendant, lundi dernier, retentir dans le cortge historique de vieux airs flamands adapts pour la circonstance des paroles modernes il voudrait qu'on fit un
les
;
Cl)rontque.
pas de plus encore que, sur le piano des dames flamandes, les chansons populaires du pays reprissent la place aujourd'hui occupe par tant
:
531
et
France
Thomas
et
de l'excursion de de Saint-Luc.
la
Gilde de Saint-
romances exotiques, et que le carillon des cits flamandes les rappelt au souvenir des populations. Si, du haut de votre vieille tour des Halles, a ajout l'orateur, la voix arienne des heures faisait de nouveau descendre, sur vos rues pleines de souvenirs et sur vos campagnes riches de moissons, la mlodie de cette musique qui a pendant des sicles berc les rves du vieux Lion de Flandre, j'imagine que vos comd'ineptes
BLe0taurations.
annonce la vente faite par le maire de Pons de la belle chemine du secrtariat de la mairie de cette ville, monument remarquable publi en hliogravure dans un des derniers fascicules de L Art en Saintonge. Voici un autre acte de vandalisme que les journaux du pays imputent au
muniers sortiraient de leurs tombeaux et qu'ils se lveraient pour battre des mains On a fort applaudi ce qui est d'un bon augure pour la ralisation de ce vu patriotique.
! ;
mme
magistrat.
D'autres ont assum la tche assez ingrate et moins videmment utile, de prparer la lgislature un projet de loi l'instar de celle qui vient d'tre dicte en France et qui empchera dsormais, ils l'esprent du moins, la dgradation de tous les monuments anciens, et mme la perte d'aucun objet d'antiquit. On s'est aussi occup de mesures ayant pour but de ne pas laisser se
perdre le fruit de dcouvertes fortuites, et d'organiser avec mthode des fouilles sur le passage des anciens peuples envahisseurs. M. Bequet a t invit formuler ce sujet des instructions gnrales l'usage des moins expriments de
ses collgues.
Saint-\'ivien, les archologues admirent depuis des sicles les restes d'une maladrerie leve dans le XII'' sicle par Geoft'roy, sire de Pons. Ces restes consistent dans un vaste portique au.\ belles proportions, avec votes cintres richement dcores et constituant un des plus beaux types du roman fleuri que possde le dpartement, si riche en monuments de ce genre. La solidit de l'difice a, jusqu' ce jour, dfi l'action destructive du temps, et ce portique est assez large pour que la route nationale passe dessous, ce qui donne l'difice l'aspect d'une porte de ville, dont les habitants de Pons se sont toujours montrs trs fiers. Or, depuis plusieurs annes la toiture protectrice de la vote compltement nglige a laiss pntrer les eaux pluviales sur l'extrados de celle-ci, tant et si bien, que les pierres, se dsagrgeant peu peu, sont sur le point de crouler
et les artistes
A re.\trniit du faubourg
sur les voyageurs.

L'inspecteur des monuments historiques de la rgion, inform de ce fait, s'est einpress d'en instruire le ministre des beaux-arts, qui a crit au prfet Sthelin de mettre la municipalit de Pons en demeure de rparer ce monument unique dans son genre. Au lieu de se rendre l'injonction du prfet et de dpenser utilement quelques centaines de francs pour rparer l'immeuble municipal, les diles de Pons ont renvoy l'affaire aux Ponts-et-Chausses, sous le singulier prtexte que la grande route passe sous la vote dont Ki solidit est compromise. Les Ponts-et-Chausses ont, diton, rpondu qu'ils se chargeraient de l'entretien de l'difice lorsque la route passerait dessus au lieu de passer dessous. Cette rponse pleine de sens a bien un peu dconcert la municipalit, mais le docteur Combes ne s'embarrasse pas pour si peu. Ce maire a trouv le moyen de rappeler au prfet qu' son titre de maire s'ajoute celui de snateur. Le Prfet a vite compris, et il a autoris le maire faire abattre un monument rappelant que, sous le rgime de la fodalit, se trouvaient des seigneurs s'occupant des pauvres et des malades. {Moniteur de Subites, 3
On a discut sur la question de la polychromie des glises, question dont la solution a t renvoye au prochain congrs on s'est trouv d'accord en principe pour le maintien en leur place primitive des anciens jubs encore conservs. La richesse de la ville de Bruges en cuivres tumulaires gravs a amen des communications sur ceux des autres rgions M. le comte de Marsy a parl de ceux de France. Celui-ci n'a pas manqu d'attirer l'attention du congrs sur la thorie nouvelle, et si intressante au point de vue de l'histoire des peintres brugeois, qu'a mise M. L. Courajod, et dont nous avons des premiers entretenu nos lecteurs, savoir l'influence prpondrante des sculpteurs flamands du XIV'= et du XV'= sicle sur la renaissance en France. Le fameux trsor trouv rcemment Bruges parat, selon les indications fournies par M. de Witte, se rapporter l'poque de Louis de Maele. L'an prochain le congrs est invit par la Socit archologique de Charleroi, une promenade de 15 kilomtres le long d'une voie romaine borde de substructions explores par les membres de cette vaillante Socit. M. Van Bastelaer en a trac le programme dtaill.
;
mars.)
Un correspondant parisien,
trs
en situation d'tre
crit
exactement inform
:
au Progrs de
la Charente-Infrieure
Voir plus haut aux Nouvelles et Mlanges, le compte-rendu du Congrs archologique de
de jeudi 31 mars, publie, en sur la conservation des monuments historiques. Vous pouvez affirmer que ce sont les actes de vandalisme du maire de Pons, qui ont mis la Commission suprieure en moi et ont motiv la publication d'urgence de la loi dont le premier effet sera de faire remettre en son tat primitif le donjon de Pons. Le maire de cette ville va recevoir l'ordre de ne plus toucher au donjon et un inspecteur des monuments historiques va se rendre sur les lieux pour se rendre compte des dgradations qu'il a subies.
Officiel
Le Jour7ial
premire page,
la loi
HKVUE DE l'aKT CHRTIEN.

1887.
4'"'^
LIVRAISON.
532
les
jIRebue
outre, cet inspecteur aura
lie
T^rt
les
^xttitn.
En
pour mission d'tudier
pluie qui pourraient dgrader les Arnes de Saintes, aprs leur dblaiement. 11 examinera les moyens d'utiliser l'ancien aqueduc romain qui avait autrefois cette destination.
moyensdc faire couler les eaux de
vous pouvez annoncer que la Commission des monuments historiques vient de voter une somme de six mille francs pour dgager le clocher de Saint-Eutrope de toute la vgtation qui l'envahit et en compromet la
< Enfin,
solidit.
douze mois de l'anne. Ils datent du commencement du XVIL' sicle. Par suite d'un accident arriv depuis longtemps, trois d'entre eux ont disparu un quatrime fragment, bris aussi, fut restitu dans sa forme premire, grce la patience de M. Maillet du Boulay. Aprs avoir failli tre vendue au Louvre, la verrire de Montigny fut achete par le Muse de Rouen oi les amateurs ne manqueront pas de la visiter. On attribue
;
de l'importante chapelle et du tombeau de Saint-tienne d'Obozne (diocse de Tulle). l'intrieur les travaux touchent leur terme. On prpare l'aiitel o seront exposes les reliques.
pousse activement
la
ON
LE
restauration
l'uvre originale Pinaigrier (1609) la restauration en a t faite par M. Boulanger de Rouen.

;
f-
Les mois de juillet, novembre et dcembre manquent quant aux autres en voici la description que nous reproduisons pour donner une ide du travail de l'poque Janvier. Un repas de grands seigneurs et dames en
; :
ministre des beaux-arts vient de dcider qu'un crdit de 100,000 francs serait affect la restauration de l'glise Saint-Pierre, Caen. De son ct, le Conseil municipal de Caen a
vot une
somme de
108,000
fr.
dans
le
mme but.
plerins innombrables venus Chtillon pour l'inauguration du monument d'Urbain II, ont pu admirer l'ancienne glise du prieur dans sa belle unit architecturale du l'encontre de ce que l'on a trop onzime sicle. souvent regretter dans les restaurations de monuments d'un autre ge, c'est avec un soin scrupuleux que M. de Perthes, charg de cette restauration par Son minence le cardinal Langnieux, a gard la puret du style roman de cet
LES
costumes du XVI'= sicle deux joueurs de mandoline sont l'un debout au fond de la salle, l'autre assis la table (au bas la date 1609). Fvrier. Un intrieur bourgeois. Un vieux bourgeois assis ct de sa femme devant un bon feu, se tourne pour voir entrer un valet portant un fagot sur ses paules, et au-devant duquel le chien de la maison s'lance en aboyant. Mars. Un jardin (dans le style d'Androuet du Cerceau penchs terre, un homme et une femme arrangent les bordures verdoyantes des parterres quelque distance le chtelain et la chtelaine se promnent. Dans le lointain le chteau et
;
l'glise.
Avril.
Une
chasse au
;
cerf.
A
;
gauche, au
cavalier sonnant de la trompe, et derrire lui, une dame cheval droite, le cerf bondit par dessus une haie, poursuivi par la meute deux chiens abandonnent la poursuite pour se dsaltrer dans une mare, le piqueur court aprs eux. Mai (la fenaison). Deux faucheurs coupent les foins, qu'une f'emme relve avec son rteau. Dans le fond, une voiture sur laquelle
premier
plan,
un
on charge
piquer une
le foin.
cot du portail, un bout de clotre ogival de toute beaut s'amorce aux constructions rcentes du prieur, rebti selon les indications de plans anciens, et l'intrieur duquel, encadr par les vastes btiments, se dveloppe un clotre roman avec d'lgantes colonnades du plus bel aspect. L'ensemble de l'difice, firement camp sur le promontoire, est vraiment modifice.
et trois baigneurs,
Juin
est
tte.
coin, droite, un cours d'eau dont l'un nu sur la berge est prt Le paysage est complt par des maisons.
Dans un
numental.
Lausanne, un comit du chteau de Chillon, afin de l'utiliser pour la cration d'un muse historique. La Gazette de Lausanne a publi un appel de ce comit ouvrant une souscription publique destine couvrir les frais de l'entreprise. vient ILpour lade se former, restauration
Une femme, pieds nus, descendue dans la rivire et y plonge un mouton ct, un homme retire de l'eau un blier sur la berge, d'autres femmes coupent la laine du troupeau. Au loin, un village h la porte d'une maison, une femme puise l'eau d'une citerne. Aot (la Moisson). Des moissonneurs coupent le bl avec des faucilles des femmes ramassent des pis et font les gerbes au premier plan, un travailleur assis par terre se dsaltre et s'apprte goter une miche dans laquelle est plant un couteau. Septembre (la Vetidanj:;e). Un homme debout dans la cuve presse les grappes d'autres soutirent le vin. Dans le lointain, on voit des vendangeurs qui font leur cueillette dans les vignes. Octobre ( l' Ensemencement). On voit un semeur
(la Tonde des tnoiilons).
;
;
les oiseaux se prcipitent sur le grain qu'il qui passe jette. Plus loin, un laboureur aiguillonne son attelage de
;
trois
bufs.
signale de Rouen la trs curieuse restauration d'une srie de vitraux anciens appartenant l'glise de Montigny, dans le canton de Maromme (Seine-InfrieureJ, qui vient d'tre excute sur l'initiative de M. Maillet du Boulay, directeur du Aluse des antiquits du dparte-
ON
VONT
Van
(archt. Pirard),
tre restaures les glises de Gerpinnes de Neyghem, (archt. Van
ment.
Ces vitraux formaient une
srie reprsentant
de Vyvere), de Saint-Servais Lige, (archit. Assche), de Becclaerc, (archit. De Geyne), l'ancienne glise de Lacken, (archit. Cnraets,) celles d'Andrimont (arch. Vcrbcke), d'Eeckcrcn, (archit. Gife), de Bcveren, (archit. Goethals). M. Van Kerckhove est admis restaurer le transept sud de la cathdrale de Saint-Bavon Gand.
Cl)romquc*
va tre procd au dplacement du jub de de Notre-Dame Bruges on rtablira l'entre du chur la poutre supportant la croix triomphale. On dcbadigeonne la jolie et ancienne glise de Sichem.
Il
!
533
l'glise
Les restes de l'ancien chteau comprennent deux priodes du XII"'" sicle, dont la plus rcente est celle de la restauration et de la reconstruction partielles entreprises par le comte Philippe d'Alsace, en 11 80. Outre la porte d'entre, et le btiment formant corps de
garde, qui l'avoisine immdiatement, la vieille enceinte est conserve presque entirement, avec ses tourelles engages, ses contreforts saillants et une partie de ses crneaux. Mme, en plusieurs endroits, les crochets de fer, auxquels les dfenseurs du chteau accrochaient des vantaux de bois destins les protger contre les flches des assaillants, existent encore.
restaure en ce moment le clocher de SaintGothard Milan. Cette tour, uvre de Pecorconi de Crmone, est une des plus belles crations de l'architecture lombarde la premire Milan elle fut orne d'une horloge sonnerie. On vient de restaurer les stalles monumentales de l'abbaye de Chiaravalle (XVI'' sicle). Les projets pour la faade de la cathdrale sont exposs depuis le mois de juillet. Il y a 126 concurrents dont plusieurs ont prsent plusieurs projets. La dcision du jury suscite de vives rclamations. Le projet couronn est conu dans s'carte le style anglais du XIII"' sicle, qui notablement de celui du dme. Les rclamants font valoir des vices de procdure pour obtenir l'annulation du jugement.
;
ON
La vieille enceinte n'est dtruite, partir de quatre mtres au-dessus du sol, que sur une longueur d'une quinzaine de mtres. Trois murs de l'norme donjon existent encore, deux de ces murs sont presque entirement conservs, le troisime l'est en bonne partie. Les arrachements et, on peut le prdire avec assurance, les vieilles fondations indiqueront l'emplacement exact du quatrime mur.
On distingue parfaitement l'intrieur du donjon, les anciennes fentres simplement bouches,les trous rguliers des poutres qui ont support les planchers et plusieurs des corbeaux qui soutenaient la charpente et la couverture.
ct du donjon, une grande arcade cintre, bien conserve, conduit par des escaliers un terre-plein. Celui-ci
i
tiative
gM
dj,
en corrlation ncessaire avec
que grce NOUS avons annonc Maere-Limmander, de M. de
s'tait
l'iniil
recouvre des souterrains intressants, mais qui ne sont pas les btiments du chteau; ils ont t construits, selon toute vraisemblance, afin de crer artificiellement une lvation suffisante pour y difier un
form Gand un comit du Chteau des Comtes, qui s'est donn pour mission d'obtenir le concours des pouvoirs publics pour la restauration du manoir rig jadis par Thierry et Philippe d'Alsace et dont les restes, vieux de sept sicles, ornent encore de leur pittoresque vtust, la placette Sainte-Pharalde, borde de faades sculaires d'un caractre remarquable. Les efforts du Comit viennent d'aboutir; nous avons reu le rapport, dress par son secrtaire, M. A. Verhaegen, et ce rapport est un bulletin de
victoire
donjon qui domint la cit. .Sur ce terre-plein on aperoit, accol au donjon, un gracieux btiment dont la faade comprend quatre arcades spares par des colonnes surmontes de chapiteaux romans sculpts. P2nfin, de l'autre ct du donjon, et spar de sa masse imposante par un arc ogival norme, existe encore un btiment vot, dont les votes trs bien conserves retombent sur deux colonnes fort lgantes c'est ce btiment qui est appel communment la Chapelle du chteau. Une annexe de cette chapelle galement conserve et ayant peut-tre servi de tribune aux Comtes de Flandre, possde encore une baie de fentre romane gmine, fort intressante.
;
En rsum, les restes de l'ancien
chteau
et
de l'enceinte
toutes les difficults sont aplanies les ressources sont assures, et il n'y a plus qu' mettre la main l'uvre.
; :
sont considrables et leur dgagement lui seul sera pour tout le monde une rvlation, et pour la ville de Gand une bonne fortune artistique, car nous estimons qu'elle sera seule possder, dans toute l'Europe occidentale, un monument de ce genre et de cette importance, remontant au
XII-^ sicle.
L'intressante notice que nous avons sous les
yeux
du relev, fait par M. l'architecte J. de Waele, de l'tat actuel des restes vnrables du chteau. Une vue cavalire nous montre sa porte d'entre, connue de tous les touristes, son enceinte demeure enest illustre d'une reproduction
tire
le
grce l'paisseur inusite de ses murailles, donjon encore debout, quoique enclav dans une fabrique, la chapelle ou grande salle, qui possde encore ses votes primitives retombant sur une ravissante colonnade toutes ces parties sauves, que, par la pense, on a dgages des btiments parasites que les sicles y ont accols, offrent un ensemble des plus imposants, et un splendide objectif pour le talent des architectes gantois, si experts, comme l'on sait, dans l'art de restituer les monuments anciens. Cela dit, citons
;
Le comit estime qu'il ne convient pas de proposer aux pouvoirs publics une reconstitution complte de l'ancien chteau, ce qui exigerait des constructions nouvelles purement hypothtiques, non plus qu'une restauration intrieure qui ferait perdre aux vieilles constructions de Philippe d'Alsace leur rude caractre et leur saveur archologique. Elle est d'avis, qu'il convient de se borner proposer aux pouvoirs publics les restaurations indispensables la bonne conservation du monument et celles qui s'indiquent d'elles-mmes l'archologue.
Pour ce qui concerne la dpense qu'entranerait le systme mis en avant par le Comit, on arrive au total une somme de 225,000, laquelle ajoute celle de fr. 615,000, prvue par les experts officiels, amne la dpense au chiffre probable de fr. 840,000.
Les anciens btiments du Chteau des Comtes formeraient dans l'avenir, un excellent local pour certaines parties du Muse communal. Les grosses pices pourraient tre dposes au rez-de-chausse du donjon d'autres
;
les
passages
les
plus intressants
du rapport.
pices plus lgres, telles que des reproductions en pltre, garniraient les tageset serviraient grandement aux tudes artistiques de la jeunesse gantoise.
l'existence d'une dcoration picturale complte

les traces
&i
LA
Commission royale des monuments de Belgique a approuv le projet de M. A. Verhaegen pour la restauration du chteau de Grard le Diable Gand, dont nous avons parl antrieurement, celui de M. Del Censerie pour la restauration des faades nord et sud de l'htel de Gruuthuuse Bruges, et celui de M. Royers pour la restauration du Steen Anvers.
sont nombreuses et rpandues dans rinceaux autour des fentres, tout l'difice imbrications, sujets, etc., mais dans un tat qui ne permettait de rien conserver. Il reste acquis, renseignement prcieux pour la restauration, que l'difice comme son contemporain Saint:
'.
Oi^K54restauration de l'glise de Saint-Christophe, Lige, longtemps abandonne faute de ressources, se continue, ainsi que nous l'avons annonc, sous la direction de M. A. Van
LA
Antoine, tait entirement polychrome dans ses surfaces plates. Les chapiteaux portent aussi des vestiges de peintures. Rcemment des fouilles entreprises d ms le chur pour la consolidation des fondements du maitre autel, ont mis au jour la table de l'autel du XIII*^ sicle. Les panneaux au nombre de cinq qui la supportaient, avaient t retrouvs par fragments dans diverses maonneries de sicle
dernier.
Assche. Le chur de
;
l'glise est actuellement Tobjet de travaux dpouill de ces ornements en stuc que considrables l'on a emports par centaines de tombereaux, il apparat dj dans toute son austre grandeur et bien peu de personnes y reconnatront encore le sanctuaire autrefois pltres si horriblement dfigur et encombr par les
des dbris assez nombreux de cratablissent la nature du pavement du chur. Ces pavs de petite dimension (environ
Enfin
mique
14 X 14) reprsentent soit un lion, soit un animal fantastique ou bien une fleur de lis. Les dessins incrusts sont rouges (terre de sienne) sur fond
clair.
rocailles
du
sicle dernier.
Dj de brillantes verrires
excutes par M. Osterrath, remplissent les belles fentres en lancette du pignon oriental, et une vote en bardeaux du meilleur style remplace la triste vote surbaisse en lattis qui dfigurait le monument d'une manire si regrettable.
ils
Des travaux
la stabilit
ont galement t entrepris pour assurer
de
l'difice et les fouilles faites
rcemment pour
les rsultats les
examiner
l'tat
des fondations ont donn
plus satisfaisants. Il est regretter que les fonds fassent dfaut pour la restauration complte. Le gouvernement ne donne aucun subside et la gnrosit des habitants de la paroisse a dj t mise largement contribution.
peut-tre les archologues attacherontd'importances la dcouverte d'un calice de verre dans une tombe du chur. Les ossements du dfunt taient disposs de telle sorte qu'il a d tre enseveli tenant ce calice de la main droite sur la poitrine. Le verre est trs le pied seul est mince et parat fort ancien brch.
IVIais
plus
Nous
lisons
dans
\.
Journal des Beaux- Arts
AJOUTONS,
de restauration.
pour complter
l'article
de
/a
dcouvertes faites Saint-Christophe pendant les travaux
Afeuse, la nomenclature des
Tout d'abord la dmolition du maitre autel colonnes et fronton du sicle dernier a mis dcouvert, outre les fentres lancettes du chevet plat du chur, une piscine gmine bien
conserve.
y a quelques jours nous avons eu l'occasion exceptionnelle de visiter de fond en comble l'ancienne demeure du secrtaire de Philippe de Bourgogne, le Mont de Pit actuel, dont la restauration si intelligente fait le plus grand honneur au got de l'administration des flospices de Malines, cette vieille cit encore si heureusement imbue des souvenirs qu'une cole dvastatrice s'efforce partout d'anantir.Il y al de petits recoins encore intacts, des fragments respects, tels que la chemine gothique, les fresques curieuses de la salle manger de Busleyden et l, des ferrures, un cusson, des volets sculpts tmoignent, en s'harmonisant avec le btiment renouvel, du
IL
soin religieux ajiporl cette reconstruction. Il y a nicme plus que cela nous y avons dcouvert un vritable em:
bouches avec les matriaux provenant de la dmolition de grands arcs existants jadis l'entre du chur et de la grande nef. Nombre de clavaux taient intacts, ils ont fourni une indication prcise pour la reconstruction de ces grands arcs. Dans ces fentres encore, un fragment de poutre ou tref portant en lettres latines majuscules anno quinet orn de ttes d'aptres quagesi nimbes d'un assez bon caractre.
Les fentres avaient
bryon de iVIuse communal d'art rtrospectif, institution que Malines se doit elle-mme de favoriser. Le local est tout trouv, car l'htel de Busleyden ne saurait tre mieux
appropri qu' pareille destination.
amateur d'antiquits, M. le directeur du Pit, y a recueilli et class avec un got parfait
Un
Mont de nombre
Le
grattage
du pltras des murs a rvl
de reliques du pass, entre autres des bannires , des preuves du mtier des cordonniers, des pices curieuses pour l'histoire locale et qui, runies des fragments pars dans les btiments communaux et ceux du Muse de peinture, formeraient une collection aussi intressante dj .ciuc celle de la Maison du Roi, Bruxelles. Enserre dans un cadre tel que l'htel de Busleyden
Cl)romque
serait un moyen d'attraction de plus pour les trangers qu'attire dj l'aspect archaque de la charmante
elle
535
;
petite ville.
Autre bonne nouvelle pour les archologues On songe une de ces expositions rtrospectives, toujours si russies Malines, et mieux encore, la rdification du Beffroi, ce bijou d'architecture communale dont les restes de la priode bourguignonne charment si fort nos yeux sur un coin de la place des Halles. Tout n'est donc pas encore perdu pour l'art ancien dans notre Belgique autrefois si admirable et qu'un instant (bien long) nous avons cru voir envahir par l'Haussma:
tendus par l'effort, les d'attitude muscles s'accusent sous la cotte de mailles, et l'on voit que le cur bat dans ces poitrines
plastique
vivantes.
Ajoutons que ce reliquaire est destin prendre place sur un dicule dispos derrire l'autel, heureuse disposition, conforme aux usages des sicles chrtiens, et dont nous pourrions citer maints exemples. Ce qui n'est pas moins louable, c'est
que
l'autel
majeur de
l'glise
de Carthage sera
nisation parisienne
Nous ajoutons que

pour organisateur
le
l'exposition
malinoise a
sympathique abb Van Caster, l'historien des Rues de Malines, et l'auteur du joli Guide de Malines, que nous prsentions il y a trois mois nos lecteurs.
abrit sous l'antique ciborium.Tout fait prsager que l'ensemble de ce mobilier sacr sera aussi parfait au point de vue liturgique que remarquable
quant l'aspect
artistique.
K3i -i^
MONSEIGNEUR l'archevque de Cambrai

a
rcemment consacr
la
nouvelle glise
OEimres
E
noutielles.
reliquaire de Saint-Louis, dont nous avons parl dans notre dernire livraison, excut par M. A. Calliat pour l'glise de Carthage, mrite que nous _ y revenions. C'est une des uvres capitales de marquera l'orfvrerie religieuse moderne, qui sans doute l'apoge de la carrire d'un de nos premiers artistes c'est, en partie du moins, une conception personnelle, originale, qui a excit une grande admiration de la part du public, et a inspir des pangyriques enthousiastes. Nous avons sous les yeux celui de M. l'abb Reure, une belle page de littrature artistique, que nous devons bien nous rsigner rsumer, au risque de la dflorer. Sur un socle soutenu par des dragons ails,
;
de Notre-Dame de Lourdes Tourcoing, btie d'aprs les plans de en style no-roman M. Leroux. Dimanche, 14 aot, Mgr l'vque de Lydda a pos la premire pierre de la nouvelle glise qui va tre difie Caudry, sur les plans de
M. Cordonnier.
DE
(arch.
nouvelles glises vont s'lever en Belgique Juslenville (arch. Jamar), Buissonville
Michaux), Spalbeek (arch. Jamme), Esschenbeek (arch. Hansolle). L'glise de SaintJean-Baptiste Tongres va tre reconstruite sur les plans de M. Christiaens, ainsi que celle de
Wyshagen.
K5
<
chevaliers du XIII'^ sicle, portent une sainte chapelle en miniature tel est l'ensemble. Mais entrons dans les dtails.
deux anges, vtus en
nouvelle glise de Blankenberghe est conue dans un style pseudo-roman elle a peu de caractre. Elle est oriente et permettra aux nombreux habitus de la plage d'assister aux saints offices, sans tre entasss comme dans
;
LA
Les huit dragons, rampant sur des patins, soutiennentun largesocle;leursailes s'accrochent des rinceaux dont la flore est emprunte au le tout se dtache sur un fond XIII'= sicle d'maux noirs. Au-dessous court une frise orne de motifs bleu turquoise. Au centre, se otachant sur une draperie fleurdelise, deux scnes, en bas relief La Communion suprme de saint Louis et s&sAdieux Marguerite devant les murs d'Aigucsl'me de cette mortes. La partie remarcjuable, uvre , consiste dans les deux anges qui portent la chsse. Ce groupe d'anges est une cration originale ;de la main libre l'un porte la couronne d'pines, l'autre, le sceptre de saint Louis ils sont agenouills sur les cus de France et de Jrusalem. Les deux anges chevaliers, dit M. l'abb Reure. soutiennent bout de bras la Sainte-ChaDelle.avec une grande fermet d'allure, une grande beaut
;
:
l'ancienne glise. Cette dernire est intressante et mrite d'tre conserve. Elle consiste en trois nefs termines l'Est par des absides 3 pans (')
on y voit de
Il
jolis
chapiteaux.
que l'architecte de la nouvelle pas inspir du style ancien si caractristique de la Flandre maritime.
est regretter
glise
ne se
soit
<,<
dons continuent de toutes parts pour le jubil sacerdotal du SaintPere. Nous devons louer surtout ceux de nos amis qui pensent, que le travail de leurs mains, ou le produit de leurs industries plus ou moins artistiques sera le tmoignage le plus touchant de leurs sentiments envers le vicaire de JSUSaffluer
I.
LES
Voir
J.
Weale, Guide de Bruges,
p. 247.
536
3Rcbue
lit
r^rt
tl)rctien.
d'art,
Christ. Les plus modestes offrandes ne sont pas moins intressantes. Dj beaucoup d'ornements sacerdotaux ont t envoys par des particuliers et des communauts religieuses du Nord. Les dames de Trlon brodent une tole; celles d'un petit village se sont entendues pour broder une aube. Six fabricants de Caudry annoncent deux grands cartons contenant des tulles de leur fabrication. Une fleuriste de Lille prpare une corbeille de fleurs. Un cirier confectionne un grand cierge ornement que N. S. P. le Pape fera sans doute brler dans
les
une grande croi.K, en fer forg, vritable uvre due au forgeron H. Deraeve.
Dans
la
sphre dore qui sert de pidestal
la croix,
on a enferm, selon l'habitude, un parchemin richement enlumin, o se trouvent crites les chrtiennes paroles Lou soit Jsus-Christ, ainsi que les noms des autorits ecclsiastiques, civiles, et celui de l'architecte, M. Van Assche. On a plac dans la chapelle du SaintSacrement, un nouvel autel, en style XV' sicle, sculpt
et peint
en notre ville, par peintres Janssens.
le
sculpteur
Rooms et
les frres
fM-^K!M
M. A. Marque a expos au Palais du Midi, Bruxelles, des peintures dcoratives destines l'htel-de-ville d'Ostende. Elles reprsentent les orgues coliennes ; rducation des sylvains ; la danse des bacchantes ; Hercule en Lydie ; la danse des vestales autour du feu sacr ; Apollon et les muses.
:
quelque sanctuaire privilgi.

Dj, dit la Semaine religieuse de Reitns, bon nombre de nos plus importantes maisons ont compris que, mme un point de vue moins idal et plus pratique, au point de vue commercial et industriel, elles ne devaient point se dsintresser de l'exposition du Vatican. Elle cite quatorze maisons qui formeront ensemble l'exposition complte de leurs meilleurs produits en toffes et en tissus de tout genre; quatre maisons qui exposent des vitraux, des statues; une, des instruments de musique; une autre, des coffrestrois, de la ferronnerie et de la forts et troncs serrurerie; une, de la vannerie; une, de la bros;
La
Patrie dit ce sujet, avec raison

on
le voit,
serie; etc., etc.
La Semaine
La blanche
assaisonne
religieuse d'Orlans dit
de son
tous sujets d'une mythologie irrprochable. Des sujets gracieux assurment et qui se prtent de riches et plantureuses exhibitions de torse, de dos et de biceps mais, en somme, des sujets qui ne disent rien l'me et qui laissent le spectateur indiffrent... Pourquoi ne pas ouvrir l'histoire de la Flandre et en particulier celle d'Ostende, et y choisir quelques belles scnes que l'artiste et magistralement retraces Et qui diable a pu pousser les Ostendais se plonger jusqu'au cou dans les calembredaines paennes alors qu'ils ont leur disposition tant de personnages mritant le souvenir de la postrit ?
;
.'
Comme
ct: L'antique et fidle confrrie des vinaigriers a rsolu d'envoyer au Pape un prsent collectif
cire qui fait les cierges, le safran qui
les
dans
mets, paratront avec honneur du Vatican. Les couvertures de nos fabriques y auront leur place, et le Saint Pre bnira le nom d'Orlans en les distribuant aux pauvres ou aux missionnaires.
les salles
Envisag au seul point de vue artistique le choix des sujets prindiqus est galement malheureux, en ce sens qu'il a forc l'artiste un homme de valeur, du reste rester presque toujours dans le ton le ton de la chair humaine. Or, il en et t autrement s'il avait eu reprsenter un des glorieux pisodes de la vie militaire, civile ou maritime de nos pres.
mme
qu'un concours sera ouvert pour diplmes et mdailles, dlivrs par des jurys spciaux aux objets qui en seront jugs dignes. Une exposition sera prochainement ouverte Lille. On cite parmi les objets qui y figureront une statue en pierre, grandeur naturelle de Notre-Dame de Grce, patronne du diocse de Cambrai; un grand tableau reprsentant Notre-Dame de la Treille, patronne de Lille; un buste, grandeur nature, de Monseigneur Hasley, archevque de Cambrai un vaisseau en argent avec maux, don de la ville de Dunkerque; une mdaille en or grand module, don de l'uvre du Denier des coles catholiques l'album de l'Universit catholique et l'album de la Semaine
sait
L'on
Hlas on parat fru dans les rgions officielles d'Ostende, des nymphes, des bacchantes, des vestales et des sylvains d'antan et on les prfre nos vieux communiers flamands.
!
l'obtention de
Convenons-en, cette prfrence ne fait honneur ni au got, ni au patriotisme de ceux qui y ont cd.
>Q
"
<
LE
dcor des rues aux grandes ftes est susceptible d'un cachet artistique dont on se
religieuse^ etc.
On
crit
de Grammont
Notre population a eu la satisfaction de voir placer sur la tour rcemment restaure de notre belle glise,
doute peu de nos jours. Toutefois quelques essais ont t faits, qui ont merveill le public. C'est de Gand qu'est partie l'initiative, il y a quelque vingt ans. Sous l'inspiration de l'cole de SaintLuc et la faveur de certaines grandes solennits, comme les jubils de Pie IX, les Flamands se sont organiss et outills d'une inanire remarquable pour les grandes ftes religieuses. C'est alors qu'on a invent les immenses vlums, suspentlus des cbles traversant les rues, qiti se balancent majestueux et talent des dessins symboliques et des couleurs harmonieuses. C'est alors que des entrepreneurs spciaux se sont assortis de milliers de gracieuses oriflammes, qui, aux processions, frtillent, nombreuses et lgres, au sommet des
Cl)romque
mts de sapin et aux faades des maisons. Ce vaste appareil dcoratif, fourni au loin en location, a par, aux grandes occasions, mainte ville du Nord, de la France, notamment aux ftes de Notre-Dame de la Treille, Lille, du SaintSacrement des Miracles, Douai, et de la SainteChandelle, d'Arras.
portail primitif et
537
Ce
fut le
premier pas dans
l'art
du dcor
reli-
du collatral gauche. On voit que le niveau de la nef de l'glise, dont on ne possde plus que le chur, tait 2 mtres 90 de l'aire de la place actuelle. On accdait de l par des escaliers au chur actuel et la crypte qui tait cinq mtres au-dessous. Des marches descendaient dans l'glise, qui tait au-dessous du niveau du sol. On a trouv quelques tombes.
gieux. Mais une ide neuve devait perfectionner cet art. Le papier n'avait pas encore jou son rle ct de la toile la chromolithographie devait y apporter l'appoint des progrs modernes. M. L. de Farcy, d'Angers, a cr depuis longtemps dj ce dcor nouveau. pris du style du XIII sicle, et de l'effet puissant du dessin sommaire aux lignes vigoureuses adopt par les
;
vient de dcouvrir dans un couvent de Philippopoli un fragment indit d'Aristote, 180 feuilles de parchemin, datant du XIII*^ sicle. La copie a t faite par des moines, ainsi que le prouvent les signatures qui sont au bas de
ON
chaque
feuille.
peintres-verriers de cette poque, il appliqua au dcor polychrome sur papier leurs principes si rationnels, et fit excuter et mettre en vente des
Jf-J{
D'' Richter a fait vendre Londres un tableau de Mantegna reprsentant la Nativit de Notre Seigneur.
bandes dcoratives, des
fleurons, des cartouches, des cus aux emblmes pieux, des anges portant des cartels o des phylactres, des lments varis l'aide desquels on peut sans grands frais crer des dcors d'excellent style et d'un grand effet. Cette excellente ide a t reprise par la Socit de Saint-Augustin (Lille et Bruges). Dj l'occasion des centenaires de saint Franois d'Assise et de sainte Thrse, elle a dit une collection fort riche d'ornements polychromes spcialement propres la dcoration des glises, des chapelles, des couvents. Aujourd'hui elle aborde des impressions de grande dimension. Il vient de sortir de ses presses des anges, de taille humaine, vigoureusement dessins et coloris dans
LE
du parc Saint-Maur, M. Mac, en voulant faire planter un poteau de vente sur une nouvelle route, a dcouvert un
cimetire gaulois.
L'ARCHITECTE
Des fouilles mirent dcouvert un fer de lance, de nombreux squelettes, des pes, des lances, des bracelets, des anneaux estamps d'un travail trs artistique. Parmi un les squelettes, deux portent des bracelets en lave autre est recouvert d'une armure complte et tient, serr
;
contre lui, un autre squelette qui parait tre celui d'un jeune homme. On remarque que les tombes ne sont point ranges et
orientes de plus, une certaine partie d'entre elles n'ont pas leur entourage de pierres plates, ce qui indique une certaine prcipitation dans l'enfouissement.
;
une gamme riche et idale qui est une fanfare pour les yeux. Ils portent des banderoles o se droule quelque texte pieux qu'on peut lire de trs loin. Appliqus sur les murs ou sur de grandes draperies, ils produiront, dans l'ensemble d'un dcor de fte, un effet quivalent celui des grandes peintures murales sur les parois des
M. Mac
croit
que ce cimetire contient
les dpouilles
des Bagaudes qui, repousss des monts d'Auvergne par les armes romaines, s'taient rfugis en cet endroit, o Maximien les avait enferms en coupant la presqu'le Saint-Maur par un immense foss. M. Mac a envoy au Muse de Saint-Germain plusielirs boucliers.
II5
monuments
gothiques.
yt
Les mdaillons et lments de fleurons sont fournis non seulement sur papier, mais encore sur toffes, de manire pouvoir tre cousus sur
des bannires, des oriflammes, etc. Cette maison fournit galement de grands panneaux dcoratifs imprims, contenant des armoiries piscopales de tous les diocses.
Boutjcllcs et Trouvailles.
i!
-=v^
l'abb Ludovic Julien-Laferrire, chanoine de La Rochelle, a fait sur la
place qui s'tend devant la porte de l'glise Saint-Eutrope, Saintes, des _ sondages qui ont mis dcouvert les murs du
des Gobelins vient d'acheter d'un gyptien des tapisseries recueillies sur les cadavres inhums dan.s un cimetire copte dcouvert en 1884 par M. Maspro. C'taient des fragments de costumes, des bandes ornes de fleurs ou d'animaux bizarres. Ces tapisseries, formes d'une traverse de laine sur une chane de lin cru, sont d'une fabrication analogue celle en usage aux Gobelins. Les plus anciens fragments reproduisent des modles antiques Andromde et Persce, Centaure jouant de la lyre, ornements gomtriques, vases, plantes, animaux, personnages grotesques; puis des fleurs ornemanises, des tres chim;
LE Muse
riques, des
dessins d'un
st)-le
qu'il
n'est point
538
ais
2Rebue
de
dfinir.
le
lie
T^rt
t\)xttitn.
la
Les moins anciennes tapisseries
Christ avec le nimbe crucifre, saint Georges cheval, un saint avec le nimbe en disque, etc. Tous ces motifs sont encadrs de grecques, d'entrelacs, de cabochons d'une disposition fort lgante. Quant aux couleurs, elles ont rsist ce point l'action du soleil et du temps, qu'on pourrait croire qu'elles sortent de l'atelier. Les bleus, les rouges, les violets ont une vivacit extraordinaire. Tandis que nos couleurs desGobelins plissent la lumire au bout d'un certain temps, celles des tapisseries coptes n'ont pas vari aprs plusieurs sicles d'existence.
reprsentent
principaut de Lige. Le cercueil fut la permission de Mgr l'vque de Lige. Nous empruntons un organe local, la Gazette de Lige, le rcit suivant de cette ouverture, faite par un tmoin oculaire, collaborateur
gouvern
ouvert avec
de cette Revue
Ces tapisseries coptes ont t places dans
le
Muse des Gobelins,
salle Goupil.
tapisserie
ne possdait encore aucun chantillon de remontant l'poque de celles-ci elles sont de cinq six sicles antrieures celles qu'on
;
On
considrait
comme
les
plus anciennes.
i
K3
Nous
lisons
'
i
de
dans
l'Italie,
Rome
aux VI'" et VU" sicles ont toujours reprsent le Christ sous les traits d'un homme imberbe. Aussi, la dcouverte d'une image d'un Rdempteur barbu, datant du sicle, a-t-elle t pour les amateurs d'archologie sacre un grand sujet de curiosit. Cette image a t trouve l'occasion de travaux qu'onexcutait pour rparer l'escalier latral de la basilique de Sainte-Agns-hors-les-murs. Les restes d'un sarcophage chrtien du V"-' sicle furent mis au jour, et l'on vit dans le centre la figure du Christ
Les peintres
et les sculpteurs antrieurs
Les travaux excuts ;\ la cathdrale de Lige ont amen la mise au jour du cercueil d'un des plus grands et des plus populaires parmi les anciens princes-vques de Lige, le prince Erard de la Marck. Erard de la Marck avait t inhum dans la cathdrale de Saint-Lainbert sous un monument clbre, rig par lui plusieurs annes avant sa tnort. Ce monument, revtu d'une vritable couche d'or, et le plus riche, sinon le plus religieux, d'un temple qui en contenait tant, fut naturellement vol et dtruit des premiers par les envahisseurs de la Rvolution franaise. On en avait depuis longtemps pill l'or et vendu les matriaux mais des restes mmes du grand prlat on ne s'tait plus occup, quand le 14 octobre 1809, en dblayant le sol de ce qui avait t le chur de Saint-Lambert, on retrouva le cercueil de plomb contenant les dpouilles mortelles du prince Erard. Telle tait encore alors la popularit du grand homme, que le peuple y fut jeter des couronnes et des fleurs. Les Ligeois eussent voulu solenniser par quelque manifestation patriotique le transport de ce cercueil dans la nouvelle cathdrale. Il fallait attendre, pour y tre autoris, une permission impriale de Paris cette permission ne vint
; ;
pas, en dpit des instances et des rappels administratifs. Aussi dut-on, le 18 mai 181 1, se contenter de dposer, sans clat, le cercueil Saint-Paul, dans un caveau de la chapelle latrale avoisinant le chur du ct de l'Evangile.
En le retrouvant, on constata que ce cercueil avait de grandes dimensions. Sur la longue paroi du dessus se lisait la mention latine des titres nombreux du dfunt
;
portant toute sa barbe. La basilique n'a pas voulu se laisser dpouiller de cette prcieuse dcouverte, et les amateurs la trouveront scelle aux parois de droite du grand escalier qui mne aux ca-
sur le petit ct latral, derrire copie d'un cippe antique

:
la tte,
cette inscription
Decipiinur votis Tempo rc fallim iir Mors deridet curas
tacombes.
Anxia
tient l'vangile
;
vit a.
:
Nihil
Le Christ
droite,
il
bnit
ses
main gauche et, de pieds sont les livres du Nouveau

de
la
la
et
le
de l'Ancien Testament.
Nos voeux nous abusent nous sommes tromps par temps. La mort se rit de nos soucis. Vie d'agitations.
!
Rien
Muse de Svres vient de s'enrichir d'une pice d'un haut intrt, un fragment de mosaque de faence du XIV sicle provenant de l'ancienne Mcdressa Tlemcen.
Les mosaques de ce genre taient jusqu' prsent inconnues en France, mme parmi les cramistes les plus experts.
C'est M. J. Levet, capitaine du gnie en garnison Tlemcen qui, grce ses connaissances spciales, parvint sauver de la ruine les fragments du curieux carrelage dont il a offert un spcimen notre muse cramique.
LE
premiers jours du mois dernier on a retrouv, la cathdrale de Lige, le cercueil du cardinal d'Erard de la Marck, l'un des princes-vques les plus illustres qui ait
les
DANS
Voil bien, pris sur le fait, l'engouement de cette poque de prtendue Renaissance pour les souvenirs de l'antiquit Pour placer cette pitaphe paenne h ct de classique la mention des titres, au-dessus des restes d'un tel pontife, ne fallait-il pas oublier, et tout ensemble, l'glise laquelle il avait consacr sa vie, et sa foi, ses esprances, ses glorieux services, les grandes et durables choses qu'il avait faites pour le bien des peuples, comme pour la gloire de Dieu, et les rcompenses qu'il en pouvait si lgitimement attendre dans la vritable vie Le corps d'Erard avait t, en 1538, soigneusement embaume toutes les prcautions avaient t prises pour en assurer la conservation, et l'on esprait, en soulevant le plomb pais de ce cercueil, se retrouver en face de la grande figure du puissant cardinal vux trompeurs le temps avait fait son uvre. Decipimur votis, Tcmpore fallimur. Deux petits trous ouverts au bas de la paroi de plomb du ct gauche avaient permis aux eaux de quelqu'une des dernires inondations, de pntrer dans le ceril n'y restait, sous des dbris d'toffes, que des cueil dbris d'ossements. Le constructeur du palais de Lige, le plus illustre reprsentant de cette opulente famille des Lamarck, le prince trente-trois ans souverain des Ligeois, avait t
!
.''
Cl)romque*
d'ailleurs, dans l'appai;eil d'une pauvret tout vanglique. L'enveloppe de plomb tait le revtement d'un cercueil de bois goudronn, tomb en pices, et qui dans ce cercueil, la tte, s'effritait au moindre contact presque en poussire aussi et absolument mconnaissable, reposait sur un cousin bourr de foin. Le reste du squelette gisait dans une sorte de grande toge capuchon, serre la ceinture, et ferme sur le devant de haut en bas par des cordonnets. Tout au plus pouvait-on reconnatre
539
inhum,
quatorze ans cardinal, seize ans archevque de Valence, trente-trois ans prince-vque, pre et librateur de la
patrie ligeoise.
UN
M. C... avait vendu au prix de 15,000 francs, un marchand d'antiquits,M.L...,
encore
la soie
rouge du vtement du cardinal.
Dans la main gauche tendue,avait t place une crosse, de bois maintenant pourri, crosse fort simple mais d'un dessin encore lgant, et sur la poitrine une grande croix, de bois aussi ordinaire, et dont le pied se perdait entre les chaussures. Le cuir de ses chaussures, les deux lames de plomb qui formaient les extrmits flottantes de la ceinture, avaient seuls bien rsist trois sicles et demi
d'inhumation
et
l'influence des eaux.
nul objet prcieux, nul souvenir artistique ct de ces dbris Niliil ! Mors deridet curas.
d'ailleurs,
:
Nul joyau
La mort
s'tait
joue de tous les soins de ceux qui avaient
enseveli le grand homme, et dans sa tombe mme il ne demeurait vritablement rien de reconnaissable de lui.
dessin de la crosse et de la croix, puis il ne refermer le cercueil. Cela fut fait aussitt, et l'on ne tarda pas voir les lourdes dalles, souleves tantt par le pic des ouvriers, recouvrir, et pour jamais sans doute, la poussire de celui qui avait t, suivant Tinscription de ce cercueil, l'insigne, trs clment, trs prudent, et trs gnreux prince Erard de La Marck, le constructeur trs libral du Palais de Lige, lgat du .Saint-Sige,
prit le
On
restait qu'
une sorte de buire en orfvrerie paraissant dater de l'poque de la Renaissance. L'acte de vente tait ainsi conu Reu 15,000 francs, valeur en un objet en argent ancien, existant dans ma famille depuis plus de soixante ans. Or, les amateurs dclaraient que cet objet d'art tait simplement une contrefaon toute rcente d'un vase ancien. M. L... attaqua alors son vendeur en rsiliation de vente. Des experts furent nomms M. Darcel, directeur du Muse de Cluny M. le baron Pichon et M. Froment-Meuricc, l'effet de dire quelle poque pouvait remonter la falsification de la pice. Il fut reconnu que la fameuse buire n'avait pas plus de trente ans de date et que, par consquent, elle ne pouvait tre depuis soixante ans dans la famille de M. C... Aussi le tribunal a-t-il donn gain de cause M. L... et condamn M. C... rembourser les 15,000 francs et payer tous les frais du procs.
: :
L. C.
âs. i,%<is.<,isf,,t.^
t <,, ^. ,,^^,-f.
t-t at.y t^îjii.aai
y&a.2:
i at.
.t,
ai y, ^, .y .jt. .y.
^ .y .y y
^'
"^^^^m Questions
REPONSE
A LA QUESTION DU FASCICULE DE JANVIER Le monogramme
1885.
et
Hponses.
deux pages, dans
nous trouvons
la
î^^^^m
M. de Miintz
sur
/l,T
collection de
,
celle-ci
qu'on voit
des variantes de la marque de Bruxelles. En effet, outre des similaires reproduites dans ces
e.st
videmment
l'une
une tapisserie du palais de Madrid reprsentant

L'Histoire d' Abrahatn.
Profess. Arch.
Vincent Ambrosiani.
Imprim par
l.i
Socit de Saint-Augustin, Bruges.
Les Archives et la Bibliothque pontificales avant le XIV'' sicle, par Paul Allard. Histoire de l'Art dans la Flandre, l'Artois et le Hainaut avant le XV- sicle, par M. le chan. Dehaisnes, par Jules Helrig Les monuments funraires tournaisiens au moyen ge, par L. Cloquet et A. DE LA Grange La grande pancarte de la basilique de Latran, par Mgr X. Barbier de Montault Les Inventaires de l'abbaye de Saint-Pre-en-Valle, Chartres, par F. de Mly... Frdric Overbeck, ses principes en matire d'art, ses maximes et ses penses,
par Jules Helbic.
p-
retable peint sur bois, du commencement du XIII^ sicle, par L. de Farcy. L'autel de saint Louis dans l'glise de Saint-Remi de Chteau-Gontier, par le mme. Les peintures murales de la chapelle des Religieuses Dominicaines de Bthanie,
Un
Montferrand (Doubs), par Jules Helbig Le symbolisme des animaux au moyen ge,
l'Archiprtre
PP-
d'aprs
un auteur
italien
du XV=
sicle,
par
Vincent Ambrosl\ni
par L.
Le Bestiaire de Monza, par Mgr X. Barbier DE Montault lments d'iconographie chrtienne. Types symboliques,
(Voir la suite au tome VI.)
Cloquet
...
pp.
bijou de l'poque des Hohenstaufen, par le D-^ Frd. Schneider Mayence, traduit Charles de Linas ^. Collier en or maill conserv dans le trsor de l'glise collgiale d'Essen (Prusse
par
Un
Un
par A. Verhaegen triptyque de broderie au Muse de Chartres, par L. DE Farcy L'apparition de sainte Ccile au Pape saint Pascal I, en '821, et ses consquences pratiques, par Mgr X. Barbier DE Montault Raphal, sa vie, son uvre et son temps, par Eugne Mntz, conservateur de l'cole nationale des beaux-art.s. Ouvrage couronn par l'Acadmie franaise, par Jules Helbig Le reliquaire de la sainte Croix, au trsor de la cathdrale de Tournai, par Charles
Rhnane),
DE Linas
Iconographie de sainte Ccile, d'aprs DE Montault

(Voir
la suite
les
monuments de Rome,
par
Mgr
X. Barbier
au tome VI.)
loutjelles et fflanges.
542
L'glise
5êbue
de Monl-devant-Sassey,
B.
lie
T^rt
cl)rctien.
Unzio, au XIV= sicle, (X. la cathdrale d'Angers,

(Jules Helbig)
(Lon Germain). La vision du bienheureux Thomas de M.). Broderies, Tissus, Tapisseries Un nouvel ostensoir (L. de Farcy). Les coles professionnelles dites de Saint-Luc,
p.
1S9
Un Les bronzes de la Renaissance, les plaquettes, de M. Emile Molinier, (Ch. de Linas). tableau de la Doctrine chrtienne au XVI^ sicle, (l'abb Boutillier). La basilique des L'Ostensoir saints martyrs Vincent, Sabine et Christte, Avila, (E. M. Repulls). byzantin d'Agnone (Italie), (V. Ambrosiani). Dons faits la cathdrale de Rochester du XII= au XI V-^ sicle, (Edm. Bishop). 316 Trsor de Saint-Marc, Venise, (X. B. de M.), p.
Crucifix de l'arc triomphal des glises,

tissus, dentelles, etc., (V.
L'exposition romaine de tapisseries, de Farcv). Une croix processionnelle du XIV' sicle, au Muse chrtien du Vatican ; Inventaires et comptes Trsors et mobilier d'glises, Congrs (X. B. de m.). L'glise de Courcme, prs Rufec (Charente), (J. Berthel). et de Saint-Luc, archologique de France, (L. H.). Excursion de la Gilde de Saint-Thomas
(L.
Ambrosiani).
du 29 aot au
1" septembre, (XX.)
p.
450
Trat3au;r hts SotitttQ satiantes.

FRANCE.
Socit nationale des antiquaires de France Socits des beaux-arts de province
pp.
97, =11,
Socit des amis des monuments parisiens Socit acadmique d'archologie, sciences et arts Socit liistorique et archologique de l'Orne Socit de l'histoire du Vexin franais Socit des antiquaires de l'Ouest Socit historique du Calaisis
du dpartement de
l'Oise
Acadmie de Reims
Socit archologique de la Corrze Socit d'mulation des Vosges Socit littraire, artistique et archologique de la Socit archologique de Touraine Socit de statistique des Deux-Svres
Vende
Acadmie des inscriptions Acadmie des beaux-arts

Socit des antiquaires de Socit de Borda
et belles-lettres
p,
212 213 213
Normandie
pp.
p.
p.
Socit de Saint-Jean Paris Socit de Saint-Jean de Montpellier
346,485 p. 346
p. p. p.
p. p.
Comit des travaux historiques Socit des archives de Saintonge Socit acadmique de Saint-Quentin Socit d'mulation de la Vende
Socit des archives historiques de la Saintonge et de l'Aunis Socit archologique et historique de la Charente
pp.
211, 347, 485
348 348
348
487
487
487
L'Union centrale des arts dcoratifs
p.
p. p. p. p. p. p. p. p.
Ste Bernulphus-Gilde te Utrecht BELGIQUE. Acadmie des beaux-arts de Belgique

HOLLANDE.
Institut archologique d'Arlon Socit d'art et d'histoire du diocse'de Lige Socit d'mulation de Bruges
349
loi
102 102 102
Acadmie d'archologie d'Anvers

Socit archologique de Namur Socit historique, archologique et littraire de la ville d'Ypres et de l'ancienne West-Flandre. Commission royale d'art et d'archologie de Belgique pp.
214
215
215
349, 488
Cable
tie0
matims.
p.
543
34g 350 488
Socit d'archologie de Bruxelles Cercle archologique de Mons Acadmie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique
p.
p.
Bibliographie Index bibliographique
pp.
103,
216, 351,
489
"pp.
125,
241,
382, 519
PREMIERE LIVRAISON.
; ;
;
Gt)roiuque* COLE DE ROME. RESTAURATIONS

;
dcisions oficielles
Sainte-Chapelle de Paris; cathdrale de Chartres; glise de N.-D. la Dalt)ade Toulouse; tour de Bourgogne tours de Vannes glise de Commlnges tour de Saint-Rombaut Malines; glise de SaintMartin d'Aisne en Tarentaise glise de Sainte-Marie des Grces Milan dme de Milan glises en restauration en Belgique glises de Hal, de Braine TAlleud glise de Saint-Franois Bologne. NOUVELLES glise de Montmartre, de Saint-Junien-les-Combes, de Gemmelaincourt, de Salle des Croisades Carthage Carthage vitraux Saint-Nicaise de Rouen vitraux placs dans diverses glises htel provincial de Bruges; glises nouvelles en Belgique; peintures murales SaintLaurent de Steele glise des Saints-Pierre-et-Paul Varsovie. NOUVELLES ET TROUVAILLES: Vreschtchaguine ;\ Berlin peinture murale Saint-Di dessins originaux de Sandro Botticelli date du dme de Milan tapisseries de Sainl-Ouen Rouen ancienne glise Saint-Jean Rouen cliteau de Moha; mosaque du XI' sicle Pavie peintures murales Tournai, Nieuport tombeau d'vque Ravenne; maison du 111"= sicle Rome correspondance de Rome. EXPOSITIONS.
; ;
; ;
UVRES
;
vote du budget des beaux-arts; restauration du Mont-Saint-Michel les INDUSTRIEL confrences de M. Marius Vachon. MUSIQUE RELIGIEUSE, ET ARCHOLOGIE DANS LES SMINAIRES. NOUVELLES: peintures murales au tribunal d'Anvers et la mairie de Pantin festivits no-paennes glises nouvelles. NOUVELLES ET TROUVAILLES plan originel de la cathdrale de Senlis pierres tombales Rouen vestiges romans Montmartre sarcophage Brionne reliques trouves Louviers glise de Sainttienne Dijon le Came de Saint-Sernin Toulouse Andr Blouin, architecte abbaye de Floreffe glise des Saints-Jean-et-Paul Rome. RESTAURATIONS ET DESTRUCTIONS: rduction du crdit alTect aux monuments historiques; prieur de Saint-Martin Paris; Saint-tienne-du-Mont et restauration des glises de Parthenay-le-Vieux, de Breteuil, de Courcne, de Bonpre, de le Panthon Saint-Lger, de Saint-Maixent, de Saint-Jouin-les-Marne destruction de monuments abbaye de Solesmes orgue de Saint-Remi Dieppe, etc. Chteau des Comtes et Steen de Robert le Diable Gand EXPOSITIONS. Alcazar de Tolde glises de Saint-Gilles Bruges et d'Hastires pierres tombales.
:
2""
LIVRAISON.
RETRAITE D'ARTISTES. BEAUX-ARTS

;
rapport sur les envois de Rome beaux-arts la Chambre belge.
tendances de
l'art ofTiciel
:
ART
:
UVRES
;
;
;
MUSES.
3""-
LIVRAISON.
;\
;
mtiers,
Angoulme.
ENSEIGNEMENT de l'archologie dans les sminaires confrence sur les arts et UVRES NOUVELLES statues colossales du bienheureux Urbain II et de
; :
Jeanne d'Arc
glises nouvelles uvres d'art coles libres. dmolition de l'glise de Cerizay (Deux-Svres) restauration de la cathdrale d'Evreux inauguration de la faade restaure de Santa Maria del Fiore Florence ; conservation du mobilier sacr chteau de Lognan glise de Boscherville restaurations d'glises et de NOU VELLES dcoudivers difices dcouvertes de peintures murales l'glise de Berg (Belgique). vertes Orlansville (Algrie), Rome dons au Saint-Pre l'occasion de son jub sacerdotal. EXPOSITIONS des arts dcoratifs, de Roubaix, des tissus Rome, des objets d'art religieux Vienne, d'architecture au Salon de Paris etc. MUSES.
reliquaire de
saint Louis Carthage
RESTAURATIONS ET DESTRUCTIONS:
;
;
BEAUX-ARTS Concours pour le grand prix de Rome Salon de Paris travaux LIVRAISON. des lves de l'cole franaise de Rome cole Saint-Luc de Gand institut Malinois de musique sacre EXPOSITIONS: exposition typographique de Rouen; chaire d'arcliitecture franaise au Trocadro. expositions annonces. CONGRS: congrs archologique de Belgique. RESTAURATIONS: Maladrerie de Pons chapelle d'Obozne monument d'Urbain II chteau de Chilien vitraux anciens Montigny glises de Belgique, clocher de Saint-Gothard Milan chteau des Comtes et chteau Grard le Diable Gand; glise de Saint-Christophe, Lige: Htel de Bourgogne, Malines. NOUVELLES reliquaire de saint Louis Carthage glises nouvelles jubil sacerdotal du Saint-Pre; dcors des rues. NOUVELLES ET TROUVAILLES: Saint-Eutrope, Saintes;
4'"=
;
UVRES
tapisseries Coptes, etc.
544
jjRetoue lie
r^rt
cl)rtien
crologtc.
M. Edouard von Steinle M. Charles de Linas ...
p-
138
2' livraison
(commencement).
Questions
Un monument
funraire en bronze
et
Hponscs.
Pp.
Sainte dterminer L'Histoire d'Abraham
137 267
P-
539
-t
^ Table
JDcs
Plancl)es7~^
sicle.
I,
II, III.
jbis_
IIbis_
Fragments de peintures sur verre. Retable d'autel en bois peint du XIII-'
IIXi-K
IV.
V. VI. VII.
VI II.
Retable en bois peint et sculpt, Chteau-Gontier, Collier en or maill conserv dans le trsor de l'glise collgiale d'Essen (Prusse Rhnane). Ensemble. Collier en or maill conserv dans le trsor de l'glise collgiale d'Essen (Prusse Rhnane), dtails. Triptyques de Broderie au Muse de Chartres, panneu central. vue d'ensemble. Id. Id. Id. Reliquaire de la Vraie-Croix la cathdrale de Tournai. Peintures murales de la chapelle de Bthanie, Montferrand (Doubs).
Vignettes intercales tians

Tombes
des sires de Beaufort,
la
le
te;rte.
Rumes
...
p.
-0 24
comtesse Mahaut Dalle tumulaire de Catherine Babette
Monument de
(XV''
sicle),
Portail sud du chur oriental de la cathdrale de Mayence
p.
223 224 233

235 236
Ancien sceau de
la
cathdrale de Mayence.
Tglise de
Saint-Jacques de
7
Tournai Dalles d'Isabeau de Cambrai (^ 134:), Ibid. de Jacques Taintenier (!< 1404), Ibid. Ibid de Jehan Levois Dalle de Pierre de Roubaix Dalle de Jacques Deffarvacques Spcimen d'un dais de bas-relief obituairi Monument de Colard d'Avesnes Monument de Jacques Taintenier Monument de Baudouin de Henin
3'
Les vases Plan de l'glise de Notre-Dame de Longues. Id. Coupe du chur de Id. Sceau de l'abbaye de Longues Un bijou de l'poque des Hohenstaufen. ...
Aigles sculptes
3>
237
271
>
272
Monument
34 36
37
>>
38
de Arnold de la Tour (J^ 1264). Fibule en or maill du muse de Mayence. Diptyque de St-Nicaise la cathdrale 'de Tournai. Vignette tire d'un manuscrit de la Bibliothque Nationale. (Spculum
274
275
Le chrisme
et ses varits.
Monogrammes,
pp. 73 et suivantes.
(Intrieur,
p.
humana
Sujets
Salvaliouis )
309
divers
d'iconographie
chrtienne.
pp. 310 et su ivantes.
Ancienne cathdrale de Trves.

restauration)
218 219
Tombeau de
(Extrieur)
Galla Placidia, Ravenne.

...
Ibid. (Coupe longitudinale).
Cathdrale de
Parenzo,
(Istrie). (Intrieur)
220
Ibid. (Faade).
gitudinale)
des Saints-Sergius et Bacchus, Constantinople. (Coupe lon^>
glise
L'adoration des Mages. (Plaquette.) La Vierge et l'Enfant Jsus. (Id.) Sceau elliptique de Niccolo Perettl, vque de Siponto (1458.\ 1480) L'entre de N. -S. ;\ Jrusalem. (Plaquette.)... Le Dieu de Piti. (Id.) Basilique de Saint-Vincent Avila. Faade
principale
221
glise de Sainte-Irne, Constantinople. (Vue extrieure)
Idem.
Dtails des corniches
222
glise mtropolitaine de Sainl-Rombaut,
Cable des matires

Malines.
Ibid.
sicle
545
...
Ancienne maison chevinale.

sicle
p.
Reliquaire de la Vraie Croix Tournai

368
p-
XIV^
Exemple de Croix de bndiction

Lutrin de l'glise Saint-Jacques Tournai... Intrieur de l'encolpium de Tournai Monogrammes de fabriques de tapisseries, p. Vases l'emblme du poisson Platine d'argent dor Calice d'Abyssinie, Londres. Idem de Montpellier, XIV"" sicle. Idem au Mont
Faade principale des Halles.
Ibid.
XIV
369
Vue
perspective de la tribune de Saint
Clment Tours
Dtail des sculptures du portail. Ibid cole catholique d'Kygenbilsen Eglise de Notre-Dame de Bon-Secours-lez-
370
371
389
Pruwelz
L'agrafe trouve dans le tombeau de Chilpric, d'aprs l'abbc Cochet Chsse de saint leuthre, d'aprs Gaucherel. Autre vue de la mme chsse
390
419 420
421
Athos Revers de la porte Saint- Maclou Rouen Boisserie auvergnate Porte du Chteau de Gaillon Porte d'une maison, Abbeville
546
Delattre Farcv (L.
(Al.)
de).
IRebue
Lettre
Je
T^rt
chrtien.
p-
peint sur bois, du commencement du XIIl*^^ sicle L'autel de saint Louis dans l'glise de Saint-Remi de Chteau-Gontier Un triptyque de Broderie au Muse de Chartres Broderie, Tissus, Tapisseries (Nouvelles et Mlanges) Un nouvel ostensoir la cathdrale d'Angers (Ibid.) Crucifix de l'aie triomphal des glises (Ibid.)
Un retable,
Chronique
Fleurv (ROHAULT Germain (L.).
DK).
Bibliographie
Mont-devant-Sassey (Nouvelles
et
L'glise de
Mlunges)
Questions et Rponses Histoire de l'Art dans la Flandre, l'Artois et le Hainaut avant le XV^ sicle, HELlilC (Jules;. par le chan. Dehaisnes Frdric Overbeck, ses principes en matire d'art, ses maximes et ses penses... Les peintures murales de la chapelle des Religieuses Dominicaines de Blhanie, pp. Montferrand (Doubs) Raphal, sa vie, son oeuvre et son temps Les coles professionnelles dites de Saint-Luc
Edouard von
Steinle (Ncrologie)
Bibliographie PPLe voile de la sainte Vierge conserv la cathdrale de Chartres (N. et M.)... HNAULT (L'abb). Bibliographie KURTH (Godefroid). Un bijou de l'poque des Hohenstaufen, par le D' Frd. Schneider Mayence. LiNAS (Ch. de). Le reliquaire del sainte Croix, au trsor de la cathdrale de Tournai Le Mariale (Nouvelles et Mlanges) Les bronzes de la Renaissance, les plaquettes, de M. Emile Molinier (Ibid.) Bibliographie Pp. 103, Les inventaires de l'abbaye de Saint- Pre-en- Valle, Chartres MLY (F. de).
Bibliographie
Raguenet DE St-Albin
ReichenspergeR RepULLS (E. m
.).
VerhaeGEN
Vilain
(A.).
Bibliographie PP La basilique des saints martyrs Vincent, Sabine et Christte AvilafN. et M.). Collier en or maill conserv dans le trsor de l'glise collgiale d'Essen
(AUG.).
(O.).
Chemises de Chartres (Nouvelles et Mlanges)
PP.
(Prusse Rhnane)
(P.aul).
Chronique
Ateliers chrtiens, 346
A et
Aube, 333
tu,
page 311
Aaron
(iconogr.), 194 Abbeviile (tombe), 18 porte de bois, 506 Abraham (iconog. ), 194 Acadmies, 143 Acoustiques (poteries), 391 Adam et Eve (iconogr.), 193, 348 Affique, 333 Agar (Christ d'), it8
Aubusson (fabrique de tapis), 98 Audenarde tapis, 419 tombe, 29
Borda (soc. de), 213 Bordeaux (artistes de) 99 Bouchant (chan. ). 130
Boutillier (abb), 323,
Audiat (M.), 348 Aulnay, 239

Autel, 134. 234, 367
492
portatifs, 84, 333 double face, 322 ancien Elne, 518 du XIIl^ sicle Lige. 540 de Chteau-
Agneau de Dieu Agnone (ostensoir
375, 451,
),
Gonthier, 158 Autruche (symb.
Bouvrie (M.). 133 Braine-l'AUud. 132 Braine-snr-Vesle, 473 Bressers (A,), 254 Breteuil(gl.), 258 Breuillac (M. ), loi
Broderie, 198, 213, 233, 454
(iconogr.), 296
Avignon
330
Agrafe de Childeric, 419, (de chape), 333

Aigle (symb.), 271 Airvault (gl.), 377 Albi (cathd.), 354
palais, 482, 497 397 Avila (Lgl.), 326
234 fresques, 119, 239

),
artistes, 345,
chsse,
,
409
Aldenkirchen (M.), 231 Alne (Ste). 18

Allard (P.), I et suiv. Aloul (J. ). sculpt. 23 Altenberg, 213 Alvin (M.). 101 Amande mystique 309 Ambierle (retable), 238 Ambons, 372
Babelon (M.), 345

107, 249
Badon
(M.), 213
Bahut, 374
Bakelmans (M.), 390

Balat. 499
Ambrosiani
Amict, 455
(V.), 73, 163, 330,
454
Amiens (tombe),
Anciens artistes Ancona, 340 Anderlecht (gl.
18
(V.), artistes
Baldaquin. 368 Balustrade de communion, 486 Bannire, 403 Baptme, 42 Baptistre, 372 du Latran. 41 Bapst (G.), 97, 211, 360 Barbier de Montault (Mgr X.),
triptyque, 279 Bronzes gaulois, 344 de la renaissance, tombeaux Gunierno, 137, 316 portes de St-Pierre. 483 porte du Latran, 45 Brothier de Kollire (R.), 93 Bruges gl. St-Gilles, 260 soc. d'mulation, 102, lombes, 19 Bruxelles. 225, htel-de-ville 132, 396 excursions , 475 artistes de, 377 soc d'arch., 349 Brykezeynski (A.,) 134, 137 Burbure (chev. de), 214 Burettes, 341, 486 Burnouf{M.), 126, 346 Burty (Th.), 245 Byi^ntine, joaillerie, 422
C.
36, 41, 83,
172, 192, 225, 285, 339, 348. 375. 378, 426,

),
Andr
(St.). reliqu-,
479 68
465
Angelico (Fra), de Fiesole, 485
Anges (iconogr. 192 Angers (tapiss. 120

), ),
cathd., 233 ostens.,
201
Anglais (mobilier), 503 Angoulme, 385 Animaux (symbol.), 163,172 Anneaux. 344, 360 Anselmi (M.), 497 Antoine (St), iconogr., 196
Antoing (tombes), 21
Anvers, (tombe,) 18
acadmie d'arch., 214

239
Apocalypse
(vieillards),
Aptres, 261, 356, 499 Aquitaine (artistes d'), 99 Aran(vald'), 120, 517 Arbres (paradisiques), 105 Arbois (M. d'). de Jubainville, 304 Arc-en-ciel, (iconog.), 319 Arc triomphal, 451 Archologie dans les sminaires, 122,251,305, 384 Architectes (poitevins), 256 Avignonnais, des et Xll*^ sicles, 239 345, mrovingienne, ^11 Architecture, 359 romane, 119, 377, orientale, 120 du
Barthlmy (M. de}. 211 Basihques de Rome. 483 et suiv. 509 Basile (St.). iconogr., 197 Bas-reliefs votifs, 34, 507 Bassins liturgiques. 69 Batault (abb H.), 108 Btons de chantres, 212 Bavai, 350 Baye (baron de), 97, 211, 344 Bayeux. 235, muse, 213 Beaurepaire (E. de), 213. 376 Beauvais (cath. ), 99 muse, 213 Beaux-Arts. 248 socits des 98 Behault (H. de), 350 Bellac (chsse), 469 Bndiction de la main, 77, 311
.
Cahors (peintures murales), 346 Caillt (A.), 388 Calaisis (soc. hist. du), 100 Calices, 112, 212, 340, 486. 492 Calligraphie. 333 coles de, 372 Calmon (M.), 346 Calvaire, 499
Calvet (M.), 340 Cambrai (gl. St-Gry), 130 Campi-Sanii, 381 Candlabre de Saint-Remi, 100 Cantal (coffret du), 508 Cantorbry, 260. Capobianchi (M. ), 118 Carlovingien (manuscrit), 372 Carreaux maills, 213 historis, 373 Carrelages, 267
),
Caron
(L.
120, 345
),
Bnitiers, 341
Caroselli (C.
),
Benoit
(St),
(iconog.
196
Carthage,
133,
136 212
fouilles,
371
reli-
Berg (glise), 397 Bernard (St), chasuble, 349 Bernier (Th ), 350
Beithel (J, ), 122. 233. 239, 258, 377, 392, 470 Berthelot (M.), 212
quaire de saint Louis, 388 Catacombes (de Paris), 344

(iconogr. ), 47 ^ Cathedra, 341 Ccile (Ste), 285 Cerf (abb), 100 Cerizay (gl.), 391
de Rome, 398
354
moyen nge, 404, (histoire de), 217

i,
Albi,
icon.,
426
XF
350 Bertoldi (M.), 497 Bertrand (A.), 97, 344

Be^tiaires, 163. 172 B len, 212
Bertille (Ste).
Chabau
(abb), 120, 469
Archives pontificales,
Arenberg (duc
Arlon
d"), galerie.
479
Bthune (baron J. de), 475 Bthune de Villers (baron), 231, 349

Beirem. 120 Bibliographie italienne. 113, 482 Bibliothque de Sforza, 379
(Institut, arch.), 102
Armellini (M.). 376
Arnoult (A.), 122, 250 tombes, 23 Arras (tapis), 419, tlamand et wallon, 11, 35, 124, 377 Art officiel, 143 religieux 367,403 mosan, gothique, 366 chrtien, 16, 123. 374 franais, 377 carlovingien, 365, 409. dans l'Artois, 11 (principes d"), 372 (mission de 1'), 366 143 Arts industriels, 244, 250 incohrents, 262 histoire des, 365 la cour d'Avignon, 482 Artistes. anciens, ,^77, 424 Aquitains, 99 Avignonnais. 345, 397 Artsiens, Montois, 330 de Xantcn, 238, 350 Bordelais, 99 du Xl*^ sicle, 346 367 Astrisque ecclsiastique, 490
vaticane,
Bierzy-le-Sec, 473
Bijoux anciens, 269, du moyen ge, 273, modernes, 278 276 Venise, 339 mrovingiens, 346 byzantins, 421 Binche, 350
103 ' glise, inventaires, 212 vitraux. 488 239 Chlons-sur-Saone crosse, 108 Chalumeau (arch.), 355 Chambly (gl.), 507
Chabouillet (M.). 213 Chaire piscopale, 355 Chaise- Dieu (peintures), '98 Chlons-sur-Marne cathd.
Charniers, 211
Champeaux
(A. de), 100, 213
Bishop (Ed.). 333 Bitton (M.). 34 Boeswilwald (M.), 191 Boislile, 347 Boites reliques, 360
Chancels, 372, 486 Chandeher. 341. 368 Chant dglise. 122 Chantraine (H.), 391 Chapelles, 498
Charlemagne
Chartres
S. -F.
Bologne
mosaque?, 113
broderies, 402 glise
132
Bonnaff (Ed.), 502 Bonsecours (glise de). 390 BonvalU-t (M.). 213
invent., 13 cath., 129 voile Vierge, 91 triptyque brod, 279 Chsses, 333, 360 ;- Bellac, 469 Albi, de Saint leuthre Tournai. 420 469 Chasteigner (A. de), 100. 121,213 Chasuble, 341 de saint Thomas de Cant. ,419
(statue de), 351
de
la
548
jRebue
lie
(
,
T^^rt chrtien.
Farcy (L. de), 153, 158, 198, 233, 262, 392. 450 Farcy (P. de), 235
279,
Chteau-Gonthier (croix triomphale), 413 Chtillon-sur- Marne (statue d'Urbain 11), 387 Chemise de la Vierge, 95 Chevalier (abb), 475
Chevalier (U.). 212, 228 Childeric (agrafe), 419
Demaison M. ) 100
Dnions (V. dragon), 192 Dendal (V. ), 349 Denis (St), 491
Dentelles, 265, 341, 376, expos. 401
Chimay mosaque portative, 116 gl.,390

(iconogr.), 73. '^9' 'ô, zii, 348, 371 Christ (d'Agar), 118 (iconogr.). 48. 45
454
de Tulle, 469
Favart (abb), 132 Fers A hosties, 491 Ferrant (M.), 470

Fcrt- Bernard (vitrail ), 238
Deschamps
(J.),
388
Chrisme
Desnoyer (M,), 346

Despois de Folleville, 98 Destre {].). 124 Deux-Acren (phares de lumire), 371 Deux Svres (soc. destatist), 101 Devant d'autel, 383 Dviation de l'axe des glises, 354 Devillers {L.). 370
Fidel is in pace, 372 Fillon (B. 349 Fisenne (L. de), 123
)
Ctorjim, 372 Cimetires, 301, 499 Cisterciennes (abb.j, 473 Civray, 213, Clair (R. P.), 346 Claire (S), (iconog.), 196 Clavel (M.), loi Clayes (P.), 123
['tabelliim, 212,
Deynse
(gl). 381
Clermont-le-Hrault (gl.), 347 Cloches, 333 d'Angers, 233 Clochers, 498
Dieu iconog.
Didron, 473
Cloitre (d'Elne), 506 Cloquet (L. ), 18 et suiv. 183, 308
Cloquet
Coflfret.
(D'), 350 Coech(M.l. 118
360
d'ivoire Tournai,
419
Colens (J.), 102 CoUeviUe (M. de), 97 Cologne (artistes), 377
Colombes (svmb.
),
79, 371
Colosses, 388 Collier d'Essen, 276
Comminges (basilique Communion, 486
de), 129
Concerts rehgieux, 346
de Piti, 322 308 Dijon (gl. St-tienne), 256 Dinanterie tournaisienne, ^24 Dion {A. de), 249 Donatello, 396 Douai (tombe), 29 Dragon (iconog.), 65, 34S Drochon (abb), 100 Dubois (chan.). 102 Du Cerceau, 347 Duchesne (abb), 98 Ducte, 199 Dun-sur-Meuse (gl.), 317 Duplessis (G.), 376 Durand (G ). 212, 469 Durer 'A.). 228 Durieux(P.), rig
,
454 tapis, artistes, 123, 345, 377 meubles, 503 212 architecture, 240, art dans la, 11 Flandre (art de la) dans le Nord de l'Alle381 magne, 399 Flmal (M.), 133 Fleury (Comte P. de), 232 tapis, 402 Florence, 396 Flouest (M.), 97, 345 Foligno (fresque ), 498 Fonts baptismaux, 18, 104- romans, 212 Foresti (M), 98
Flamands
Forest, 18 Fortifications d'glises (V. gl. fortifies)
Franois (St), iconog. 196 Francs (art des), 211 Frantz (Dr Erich.), 365 Avignon, 119, Fresques, 98, 112, 436 (nouvelles) Rome, Milan, 131 239 Foligno, Tournai, 135.261 138,301
498 Frey Signals (M.), 130 Fristot (P.), 120

(gl. de), 213 Frossard (M.), 345 (monuments), 19 Funraires
Concours publics, 380 Confession du Latran, 61 Congrs (archol. de France), 471 Conscration d'autel, 84 Conservation des monuments, 95, 257, 128 statue, 355 Constantin (emp.). 197 Constantine (soc. archol.), 471 gl Constantinople (gl. Sainte-Irne), 222 SSts-Sergius et Bacchus, 221 Corniche, 329 SigiU, 216 Corrze (soc. archol.), loi
Dutilleux (M.), 99
Frontenay-Rohan
E.
Eau
(iconog.), 489 Ecaussines (sculptures), 507 de Rome et flamand, 35 coles d'art de Tournai. 23 d'Athnes, 212, 245 de Saint-Luc franaise de Rome, 128
Costumes, 403
et suiv.
Couchure (point
Coupe, 98 Courajod (L.),
en), 199
Couloir, euch., 490

97, 119.
381 officielles, 143, professionnelles, 203 coles (btiments), 389 ijglise (iconog.), 197 nouvelles, 132, 136 254, 388 Eglises, 500 fortifies, 350, 391
Gand,
2".
266, 344, 345. 37
h'gloniiss (verres),
Courcme
(gl. de), 238,
470
Cournault, 344 Cournelle, 473
Couronne, 314. 360
du
Christ, 120
de
lumires, 375 Cours d'archol. dans les sminaires, 381, 39S
97 Eeuthre (chsse de St), 420 1-^lne, 506 Eloy (sigl. de St), 120 Encensoirs, 375 F.ncolpiiim de Tournai, 419 Enlumineurs. 123
Gagarine (prince), loi Gaidoz (M.), 97 Gaillon (chat, de), 504 Ciallet (chan.), 98 enceinte, 123 g tombes, 27 Gand chteau des Comtes, 260 St-Jacques, 132 architect., 381 muse, 406 Chants, 464 Gardin (du), sculpt., 210 Gaulois, (art), 235 Geefs (M.), 381
Geerts
(J.),
123
Gembrie
(gl. de), 132

(gl. de),
Gemellions, 212
Genimelaincourt
,
132
Cousolre (fonts, de), 350 iconog. 371 reliq. de la Sainte, 420 Croix de bndiction, 423 reliques, 93 de Milan, 344 en or triomphale, 430 Caravaca, 508 processionnelle, 375, 465 Croquet (abb J.), 507 Chlons, 108 Crosse, 65, 3.51. 360, 469
Enseignement iicadmiqvie, loi

,
du dessin,
Genard
Genoix
(.\.
),2i4
sculpt.
(J.),
27
Crucifix, 4SI
Crypte d'Hastires, 473 Cuiller (euch.), 375, 490 Curzon (H. de), 239 Cyprien (St), 44
260 deSamt-Lgcr,
.
.
203 Emaillerie (V. maux) byzan peints, 97 Emaux, 103, 333. 35 limousins, 361, 469, 508 tins, 420 Epigraphie, 371 Ermitage (muse de 1'.). 267 Escugnon, 120 mobilier, 503 arch. en, 327 Espagne Essen (collier maiU), 270 Essenwein (A.), 216 it-tienne (St), 46, 64 ICtofifes (expos, d'), Rome, 401 Eucharistie (symbol.), 120
,
Gentili (P.), 464
Georges (St), 320 Grard (M.), 396 Germain (I-.), 289, 267, 367
Germer-Durand (R. P.), 346 Gemiigny (gl. de), 211

(ierspach
(M
),
Gertrudo
(Stc),
492 230
Gife (M.), 131 Gilbert (M.), 346

(iilde
D.
Dais d'autel, 486
Dalle tumulaire, 26 et suiv. 348, 360 Darcel (A.), 102, 212, 376 David (iconog.), 194
.vangliaires,
340
Kvanglistes (embl. des), 467 l.;vangiles (illustrs), 501

Eventails, 451
{si',
372
(orfrois),
vreux
283
Davin âbb). 94
Dax
213 Degrave (M.), 396 Dehaisnes (chan. ), 11, 19, 267 Delacenserie (M.), 396 Delattre (R. P.), 212, 371, 471 Delhayc (E.), 349 Delislc (L. ), 346, 372 Demaret (M.), io2
(fouilles ),
Expositions, 399 F.ygenbilsen, 389
d'art.,
F.
cath.,
144
391
Fabris (M. de), 396
Fage
Faencerie
(R.), 469 italienne.24
tournaisienne, 372
Falow(0
).
18,
498
de de St-Thomas et de St-Luc, 475 Utrecht, 349 Giron (L.). 98 Globe (iconog.j, 308 Gloire (iconog.), 79. 308 (Jodart-Foultrier (M.), 99 Goethals (M.), 396 Gonsse (excursion), 99 Goovacrts, 232 Gosnay, 19 burettes en trsor, 362 Grandmont cristal, 488 Graule(abb. de), 168 de lames de marques, 224 Graveurs Tournay 26 et suiv. Gravier (L.). 98 Grenoble (gl. ), US ( irs flamands, 350
St-liernulf
Cable analytique*
Grimouard de St-Laurent (C'i), 346 Gudule (gl. S'<^), Bruxelles. 477 Guidon (St). 499
Guiffrey (M. ). 21, 344 Guinisleau, 499
549
Malines (tour de St-Rombaut), 130, 481 excursion . 475 guide de, 360 Mallat(J.). 385 Mans (tombeau de Charles d'Anjou au), 344 Manipule. 333 Mantoue (palais ducal de), 396 Manuscrits anciens, i carlovingien, 372 Venise, 339 du XI sicle Rome, 9 Marbre, 376 blanc (statues anciennes en), 392 Marc (.St), Venise, 331, 340 Mariait, 83 Marie (S.V.) iconog., 197,309 voile de,94 Marionneau (M.), 99 Marques de hautelissiers, 403 Marsaux (abb L. ), 507
Jugement dernier (de Beaune), 108

Julien (St), III, 449 JuUiot (M.), 211 Just (St), 8s
(iunigamo, 499
K
Kaufman
(L.). 228
H.
Hainaut (art daus Ha (gl.). 133
le),
Keldermans (-\. ). 476

ii
Ham.
autel.
98
sarcoph., 18
Kerfons. 499 Kurte (de). 132 KurthJG.), 482
Hansatiques (villes), 399 Hansotte (M.). 133 Harlinde et Relinde (SStes). 15 Hasiires (gl.), 215. 266 Hautelissiers. 463 Heidelberg (bibliothque de), i
Helbig(J.), II et suiv.. 102. 141. 148. 159. 160. 203. 260. 365. 394, 407. 449. 481 Helleputte (G.). 133. 389. 397. 476 Hrault (abb). 94 Hernies. 259
Laborde
La Croix
Laer
de). 120 (R. P. de). 211

(J.
Marsy (Cte
Martial
(gl. de). 231 Feri-Milon. 473 Lagrange (A. de), 18 et suiv.
de), 97, 122, 251
La
(St). 508 Martens (M.). 396
Lagoud
Martini (Simon), 211
(R.
).
213
Laizer (M. de), 100
Lampadaires, 360
Mascarel (H.). 346 Maszinghien, 19
Hron de
Villefosse (M.). 346
Hervey (d'), 346 Heuzey (M.). 212

Hilaire
(.Si).
Lampes. 341 du V^ sicle, 112 Langerock (P.). 240, 381

Langres (antiquits
).
Maton
(chan.
),
251
Maurs-du Cantal. 469 Max-Verly (M.), 212
122
213
Hippolyte (S'). 3 Hoffnian (M":!. 143 Homblires (.^sne),348 Horloges. 360

Hosties (fers ). 491 Htel-de-Villede Bruxelles. 476
Landemeau. 499 Laon (congrs ). 471

Largeault (abb). loi Laroche. 498
Lasteyrie (R. de). 239, 346. 483 Latran (pancarte du), 40 Laurire(J. de), 98. 120. 211. 345
Houyoux(M.
).
396
Laverdun. 240
Howit (Mil" M.), 143 Hu, 346
LeBlant
Ledain
Lazaril, 120 (d.).

(B.
).
105
Huy
Huile (peinture .^ 1'), 497 (Ppin de). 14 Hydre, 65
256
Lefbre-Pontalis, 119. 473 Lgislation. 95
Iconographie. 192. 23g. 308 du Christ, 195 chrtienne. 45 183. 471, 488. 502. 506 du Rosaire. 19 des catacombes. 217 de la colombe, de la palme, du chrisme, 371 funraire, 505 des premiers sicles, 348 du dragon. 65 de la vie humaine, 379 de l'agneau. 296. 371 du poisson, 105. de l'orante. 105 des arbres par37' disiques, 105 des animaux. 163. 172 de l'autruche. 234 des vertus et des vices, 163. 172, 499 des aptres, 499 de sainte Ccile 426 Imagerie religieuse, 91. 249, 366, 501 du
Le Golf, 387 Lejeune (M. Th.). 133 Lon (cath. de), 474 Lon (X.). 410 Lon XIII. 464 Lonine (cit). 484 Lonard de Vinci, 344
Lescar, 211
Mayence bijoux , 269 cathd. de 223 MdaiUers. 118, 213, 378 Mly (F. de), 163 et suiv. ,233, 502 Mengelberg (M.). 349 Merbes-le-chteau, 350 Merlet (L.),94 Mrovingien bijoux, 346 inscriptions, architecture,iii sarcophage, 212 348 manuscrits, 372 Messe (par Rohault Fleury), 486 de St Grgoire. 507 Metz (artistes de). 377 Meuble (hist. du) la renaissance, 502 Michaux (MM.). 133 Michelot (M.). 346 miniat. ,211 Milan gl. St-Ambroise,26o
Lescure
(hist. de),
).
108
Lhuillier (L.
369
"Vile sicle. 8
Images. 91. 366 anciennes Rome. 8 Imprimerie Ravenne. 114 Ripoli. 380 Inventaires. 88. 120.227. 37ii 468, Rochesler. 333 .\ Chartres. 62 de la col-
m.
i
Licorne (tapis de la dame la), 234 Symbol. 231 cole St-Luc. 203 soc. d'art et d'hist., 102 Lille (biblioth.), 266 Limoges art de, 361 maux de, 469, 508 Linas (Ch. de), 82, 102, 105, 216, 224, 269, 317. 350. 419 Liturgie. 375 Livre symbol., 315 de raison, loi Lobbes. 122
dme, 131 131 Miniatures. 115, 119 Milan, 211, 497 Miniaturistes, 15 italiens, 90 Aiszorium, 49 Mitres. 464 Mobiher religieux, 212 ecclsiastique, de la renaissance, 502 333. 469 Modne (broderie ), 110
fresques,
Lige
Modona (L.). 379 Moha (chteau de).

Mose
(iconog.). 194
),
135
Moissac, 212
Mo'.inier (E.
212, 317, 466
Monbnm
(.-\. 1,
110
Monnaies, 345
Monnoyer
(J.
).
350
,
Monogramme (du Christ). 73 Mons artistes, 377 soc. arch.
350
e clion palatine, Isaac (iconog. ). 8

Italie
1-ondiviseau. 499
bibliographie. 113 mobilier. 503 Ivoires sculpts, 99 chsse en 333 au

Vatican, 90
Longues
(gl. de),
231
I.ongpont, 473 Loth (abb J.). 249
Montaiglon (M. de). 211 Montault (MgrX. Barbier de). 94 Montcornet (trsor de). 211 Mont-Feirand (peintures murales).
160,
449
Louvain artistes. 377 gl. St-Pierre, 451 Louvre (muse chrtien du), 105
Montmartre
(gl. de).
255
J
Jacques (Sti de Jah(Ad.). 364
).
Luc
(St),
331
.Montpellier (sculptures ). 346 .Montpellier (soc. St-Jean), 346 Mont-devantSassey (gl. de), 189
la
Marche, 87
Lucot (chan. ), 364 Lury(M.). 435 Lutrin, 341 en cuivre, 425
Mont-Saint-Michel, 247 Mont-\'erdun (chsse de), 469
Monuments
Jamar(M.). 133 Jannez (E. 237

Jansens (Dr.), 349 Janssens [J.], 133 JeanHaptiste (iconog. de St). 119, 350 Jeanne tl'.Arc (monument). 388 Jennepin (A. ), 350 Jrusalem. Sanc. du Carmel. i lo ToPogr- 345 /^/sCViWj/ (iconog.), 195 Joaillerie. 209 Josafal (St), 379 Statue du XV'- sicle, 376 Joseph (St). 225 Jouin (H.). 98 Jouy (abb). 161. 449 d'Albi, 355 Jubs. 45J
Lyon
(arts ),
260
conservation des,
(M.), 470
franais,
19
funraires, 381
95
M
Macabre (danse), 234 Madrc, 333
Madaillon (chteau de), 502 Madeleine (Ste Marie) et le divin jardinier, tombeau de. io6 441 449
.
Monza
(bestiaire ), 172
Moreau
Morillo (abb), iio Morlaix, 497 Mors de chape, 375 Mosa'iques chrtiennes, 98, 211 portatives, 117 byzantines, 117 Bologne,
Mahautd'.-Krtois. 237,351, histoire, i6i Maidstone (palais de) A ('antorbry, 260 Main (divine bnissante), 27 et suiv., 77, 311 Main coupe, marque des sculpteurs flamands,
"3
Mo.san
(art.),
16, 123,
37
Mosques
d'Orient, 120
345 Maine, 500 Maisons de bois, 376
Motta(E.). 379 Mouscron (tombe). 22 Mowal. 21 1, 344 Muntz (E), 97, 116, 169, 211, 239, 345, 397, 407. 497
550
Mus(es.
.266,
3Rebuc
405 99
T^rt
cf)rtim*
Retables, 234, 367, du XIII'' sicle, 153 Retraites d'artistes, 243 Rey (M.), 345
de province, 97 de d'antiquits de Bruxelles, de Chartres, 279 477 Musique religieuse, 121, 251. 346,364
Versailles.
de
l'antiquit, 102
Mystres, 65 Mythologie, 149
Passion (par Durer), 229 Pasteur (St.), 85 Patne, 340, 486, 496 Pcheur (abb), 475 Pectoral. 272 Pefgnes liturgiques, 102
Rhenen
Riant
(gl. de),
349
(C'>^).
97
N.
Najac
(chat, de), 120.
(soc. arch.)
376
Namur
artistes de, 377 Nantes, 499 262 Nanteuil (abb. de), 469 Nature (tude d'aprs la), 103
expos,
Nieuport, 136 Montferrand, 160, 449 Walcourt, 261 Saint-Di, 135 Albi, 356, 431 Cahors (modernes), 346 Berg, 397 polychrome, Peinture (origine), 16 sur verre, chrtienne,
l'huile
verriers, 96 Peintres anciens, 14, 120 Peinture murale (origine de la), en Anglerre, 8 Steele, 133 Peintures murales, 98, 120
Ribemont
m,
Richard Richard (J. M.), 14, 237, 350 Ricouart (L. ), 350 Ripoli (imprimerie ), 380 Rivires (baron de), 409 Robbia (della). 497
(fonts ), 212 (abb) (-A. ), 100, 212
Rochebrune (O. de), loi Roche Maurice, 499
153 et suiv.
113
Navettes, 333, 341 Nve (E.l. 133 Neuvicq. 348 Nicaise (St. ), sarcophage, 100
Nicard
Nicolas
(P.),
(St.
),
97 498
),
Nielles, 318
Nieuport (peintures murales Nimbe. 310

Niort
(beffroi), loi
(
136
muses halles,
213
Nodet H. ),
120, 375
3"S Pelicier (M. ), 212 Pre ternel, 313 Prouse (broderie ), 403 Perthes(M. de), '387 Pesaro, 211 Petit (M.), 344, 350 Phares de lumires, 375 Philippe (St). 64 Piat (St), tombeau, 29 Piela, 323 Pierre (St), retable, 154
iconog., i9t
Rochester (cath. de), 433 Rohault-de-Fleury (M.), 486
Roman
401
(M.), 98, 211,

(coles),
Rome Ecole
Romanes
119
136,
franaise de, 128
fouilles,
257
expos. 265. arts, 483

,
archives, 5 Rosaire, 91, 161, 229
Rossi (C. de), Rossini. 396
i.
Roubaix (expos,
ceinture,
65
Rouen
tombes,
muse, 405 gl. Saint-Nicaise,

255 congrs,
),
400
133
249
No
(iconog. ), 194 Nogent-les- Vierges (gl. de), 239 Novellara (gl. de), 403 Noyon (manusc. ), 372 tude du, 148, 247 Nu (dans l'art), 128 Nudit des pieds (iconog.), 312 papale. 62 Numismatique, 378
Pienza (cath.), 402 Pilloy (J. ), 348 Pinces liturgiques, 490

Piot (E.), 119 Pise (baptistre). 41 Pissot (Dr), 9S rixides, 120, 275, 392 Plafonds, 226 du Latran 61 Plain-chant, 121
Rubens, 232, 480 Rufine (S), 44 Rupin (E.), 216, 345
Sacraiiienlaires, 372
o.
Odobesco (M.), 2ii, 344 Oeuf d'autruche (symb.), 234 uvres de misricorde (icon.). 397
Ogive (origine de 1'), 412 Oiron (mob. arch.), 100 Oise (soc. arch.), 99, 213
Olifant, 267, 333, 360 Ongania(F.), 107, 340 Orantes, 105, 372
.Sacrements (Les) d'Overbeek, 143 Sacristains (manuel des), iio

Sacristie,
333
Plantagenet (style), 377 Plaquette, 317 Pleysen, 499 Plormel, 499 Point (de broderie), 198 -- refendu, 283
(V, broderie)
Saintes, 348 Saint .\mand, 372
Sainte-Chapelle de Paris, 129 Saint Clou de Toul, 515

.Saint-Di (peintures murales), 135 Saint-Denis (abb. ), 372 Saint-Genest (gl. de), 492 Saint-Jean du doigt, 499
>
Poissons (symbol. ), 77, 105, 232, 371, 471 Poitiers, 100 exposition, 265 sminaire, carreaux entaills, 213 sceau juif, 387
Orfvres, 333
Orfvrerie, limousine, 361 Evreux, 283 Orgues, 98, 233, 393, 506 Orgon, 211 Orlanville, 397 Orne (soc. arch. de 1'), 99
Orfrois
franaise, 360
93 Polychromie, 16, 153, 233,

ture
477 (V.
),
pein-
Saint-Jean (soc. de), 346 Saint-Jouin-les-Marne (gl. de), 377 Saint-julien-le-Val (gl.) de iio .Saint-Junien-les-Combes (gl. de), 132
-Saint-Julien-le-Pauvre (gl. de), 97, 347, 392
Ponton d'Amcourt (Vie), 119 Portes de bronze du Latran, 45
en
bois
Ornements
liturgiques, 104,
339
Orties, 120 Oscilla pacis, 319 Angers, 201 Ostensoir, 360
ouvrag, 504 Potiers anversois et tournaisiens, 214, 372 Pressac (fouilles ), 211 Principes d'art, 505
Saint-Laud (madone, 392 Saint-Lger (gl. de), 472 Saintonge (soc. d'arch. 348 Samt-Omer (tombes ), 29
),
byzantin
Proplites, 331, 355
Saint-Pierre-d'.Aulnay (gl. de), 239 Saint-Pierre (basilique de), 411, 484
Agnone, 336
Osterrath (M.), 254
Proportions du corps humain, 147 Puget, 98 Pulignani (F. ), 49S
Saint-Ptersbourg (muse de), 267 Saint-Quentin (soc. acad.), 348 Saint-Thegonnec, 499
Saint-\'aast (abb. de), 350 Saint- \'enant (fonts, de), 19 Samaritaine (puits de la), 47
P.
Paganisme (dans l'art), 253 Pain eucharistique, 49 Paix, 319, 341 Pafa iforo, 339 Palerme (Tirt et), 419 Palme (icon.), 371 Palmyre, 212 Palombi (H.), 136
loi, 369, 469, 498 ), Pansa (G. ), 380 Panthon, 258 Panthou (M. de), 213 Paon (iconog. ), 489 Papaut (rle intellectuel et artistique de la), 2 palais Avignon, 497 numismaJ'apes tique, 62 histoire, 482
Ragnenet (A.), 359 Raguenet de Saint-.Albin
(O.), 95
Raisin (bndiction des), 49
Palustre (L.
Paradis, 192
Parement
d'autel, 341
),
Parenzo (cath. de), 220 Parthenayle- Vieux {gl.

Parure, 333
258
Pass (point), 199 Passmi (abb), 107
Raphal, 267, 407 Raquez (M.), 380 Ravaisson (Ch.), 211, 344 Ravenne architect. , 219 tombeau d'vimprimeries , 114 que, 136 Reggio (toffes de), 402 Reichensperger (.A.), 130, 280, 307, 481 Acad. 100 manuscrit, 370 Reims Reissel (E,), 366 Reliquaires, 340, 370, 393 au Latran, 47 de la sainte Croix A Tournai, 419 de saint Louis i\ Carthage, 388 Reliques Chartres, 71 de saint Andr, 68 Remont (A.), 230 franaise, 376. Renaissance, 349, 409, 451 influence pernicieuse, origines, 345 498 mobilier, 502 483 Rennes, 499 Repullez (.^.), 327 du Latran, 52 Restaurations, 129, 257, 391
Sanna-Solaro (P. ), iio Sanle Pieralisi (abb), 115 Santoni (chan.), 112, 118, 225, 361 Sarcophages, 212, 255, 341. 360, 377, 506 au Latran, 44 chrmrovingiens, 211 tiens, 105 gaulois, 106 Save (St.), 135 Saventhem (tombes A), 261 Sauveterre, 240 Schlumberger, 211 Schneider (D' F.), 269 du XIV^' sicle, 211 en Sceaux, 321, 378 ivoire Tournai, 419 Schoolmeester (chan.), loi anciens, 14, 18 et suivant., 333 Sculpteurs normands, 213 tournaisiens, 19 flamands (marque des), 345 Montpellier, 346 Sculptures, 359, 371
gallo-romaines, 106 Siyphus, 108 du XVI'
sicle,
211
Seconde
(S""-'),
44
Seclin, 29
Selignies (M. de), 475
Cable analpttque.
Sminaires (archologie dans les), 122, 251, Senlis (cath.), 254 Sens (trsor de), 583 385. 395 Spulcre liturgique, 84 Spultures, 269 du IVe sicle, 348 Sraphin soutenant une pixide, 392 Serrure (M.), 396 Servanzi-Collio (C"=), 112 Sige pontifical au Latran, 51 Sigillographie du Bas-Limousin, 216 Silvestro (Fra. ), 136 Sittard (stalles de), 375 Sixte (V), 225 Sizuin, 499 Socits savantes, 97 et suiv. 211, 344, 482 Soest (nappe ), 231 Soil (E. ), 215, 372 Soissons (muse, congrs), 471 Solesmes (sculpture de), 501 Somze (collection), 479 Sperandio, 211 Sphre (iconogr. ), 309 Stalles A Albi, 355 Sittard, 375 Hastires, 261 Statues couches, 22 colossales, 388 Xanten, 367 del Sainte Vierge Laud, de la Sainte Vierge du XII"' sicle. 392 360 Steele (peintures murales ), 133
OD'
Van Speybrouck
Varsovie
(gl.
(.\. ). 102 SSts-Pierre et Paul), 133 Vases (acoustiques). 391
Tholin
(G.).
502
Thomas
de Cantorbry, 508 sa chasuble Tournai, 419 exposition, 401 Tissus, 198. 265, 454 Tolde (.Alcazarde). 260 anciens, 345 chrtiens Tombeaux, 499 de Childebert, 344 Dax Rome, 136, 213
(St).
Vatican
muse. atelier de tapis, 402 biblioth. 497 465
Tombes
gallo-romaines 136 conservation des, 261 Saventhem, 260 \ Saint-Saviol, 100 (V. dalles.) Braine-le-Comte, 505 Tonnelles (Vende), 348 Torques, 235 Touville, 333 Toul (St Clou), 508 Touraine (soc. desarch.), loi Tournai fresques, 135, 419 art. ,18 cole cathd. 261 d'art, 350 sculpteurs, 19 manuscrits, 372 encolpium, 419 potiers, 214, 272 chant sacr, 251 di-
trapzodales, 18 eflfigies,469
(chteau de). 347 Venance (Si), 45 Vende, 302 (arch. de), 301, 348 Venise, 396 trsor St-Marc, 107. 339. 488
Vaux
Verbeke(M. ), 131 Verhaegen (A. ), 276, 396 Vermeersch (coUect. 1.478

Verocchio, 211 glomis. 350 calice de, 492 Verriers. 501 (V. vitraux) Vertus (symbol. des). 163. 172 Vesicapiscis, 309
Verre
Vtements liturgiques, 70, 349, 402 Vexin (soc. de l'hist. du), 99

Vices (symbol. des), 163, 172
nanterie, 424
Vienne (.Autriche), Vienne France),

(
muse de, 97
gl.
.
256
Tours
(gl.
St-Clment). 319
Trabcs, 450 Transition romano-ogivale. 473 Trsor de Ciiartres, 9 \ Trves (ancienne cath.). 218 Trey-Signals, (M.), 83 Trl/oiittrn. 372
Vierges sages, 239 Vierzy, 473 Vilain (P.), 136 ViUers-Cotterets, 473
Vin (iconog.). 489

Vissi. 361 Visite des glises,
Steinle (E. ), 138 Stein (H. ), 232 Stevenson (H.),
Strasbourg (artistes de), 377 Surtout de table, 169 Suzanne (iconogr. ), 348 Symboles. 192 Symbolisme, 183, 366 du dragon, 65 des animaux. 161. 172 des nombres, 41 de l'Eucharistie, 120 du calice, 492 du poisson. 177, 471 de la main bnissante, 77
Triomphal (arc. et croix. Trne (iconog. ). 312 Troyes (sculpteurs de). 377 Tuctey (M. 211 Tulle, (dentelle de), 469
)
Vitraux, 90, loi, 133, 333. 360
390 238
modernes, normands, 347 Fert- Bernard, Bruxelles, 477 Mons. 350

la
loi
),
Tuscap (J. 19 Types (symboliques),

),
183, 308
Braine-Ie-Conite. 507 Vocabulaire d'archit.. 359 Voile de la Ste Vierge, 94 Vosges (soc. d'mulation des). Voijte ogivale. 378
u.
Urbain
II (statue d'),
(St),
W.
Walcoun
(gl. de), 261
387
Urban
133
(v.
Iconographie).
Ustensiles eucharistiques, 485 muse, 349 Utrecht gilde de St-Bemulphe, 349
Tableaux modernes, 346 359 Table sainte. 486

Paris,
de publication,
V.
Vachon
(M.). 250
Wallon (art). 35 Wauters (.\. 399 Weale (J. ), 29, 399 Waele (J. de), 381 Weilh (M. ), 212 Wieze (phare de lumire
)
,
375
Tapisseries. 198, 233, 262, 342, 360, 454
d'.Arras et Tournai, 419 d'Aubusson, loi Venise, 339 Saint-Laud. expositions, 265, 401 393
120
66
flamandes, 210
d'Angers.
de
WilIenis(M.), 131
Valcabrre (autel de). 83 Valrie (Ste), 508 Valrien (Si), 434
X.
396
Van.Assche
(.A.).
131, 260,
),
Xanten
(gl.
St-Nicolas), 366
Tarasque, 65
Tarentaise, 131
Van Bastelaer (D. 350 Van Caster (abb), 368 Van Caloen (Dom. 215
).
Y.
Ypres (tombes
), 20, 39,
Tau, 212
Tellier (gl. de), 375 Termes d'architecture, 359
Termonde, 19 Thdnac (abb), 211
Vanderbergh (J.), 479 Vandermoere (J.) (enl.), 123 Vanderweyden (K.), 109 Van Kerkhove(P. ), 131
Vannes. 499
soc.
hisL 215
tours,
258
Zodiaque. 239
ERRATA,
Page 132
237
col.
14 ligne, au lieu de: collge; lisez: collgue.
2 col.
23
lisez
:
emboter
le
pas de notre Revue
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Revue de L'art Chrétien (1857) Vol 01

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comit :^xtiQtts et i'arcl)olosue0* g^^^g^g^^ XXX^ ANNEE. W^Z^$2^$2

nauffiionu, aDcstlcc, SDc 5routofc

yaraiosaut touG les trais mois, j;

xtb' sicle. ^^)^2^)62:g)^^^^as^s^^^s^s^

pape Lon XIII ne

derniers, ainsi qu'un petit

cune grande manifestation intellectuelle.

revinrent l'universit d'Hei5

plus grande partie

cette circonstance solennelle,

des crivains attachs

l'tude des antiquits chrtiennes,

bibliothque d'Heidelberg, donn par

premire priode de leur histoire,

duc Maximilien de Bavire au souverain pontife Grgoire XV aprs la prise de cette

c'est--dire depuis les origines jusqu' la fin

par Tilly en 1623.

temple s'tendaient de longs

du fond donnaient entre dansdeschambres garniesd'armoires,

peut dire en toute vrit qu'elle l'puis,

Ceux-ci, Pergame, atteignirent le

sait quels trsors

L'ornementation intrieure de ces dpts

priode obscure et laborieuse

des portraits d'crivains dcoraient

Papaut, protectrice des des

dpositaire des plus

humain, se dessine dans ces pages

avec une nettet merveilleuse. Et comme,

celles des archives papes apparaissent dans

parcourant ceux-ci, les anciens se plaisaient

l'ordre qui rgnait

reconnat contre les murailles on a retrouv

toutes les pices intressant cette

administration taient reues et. classes.

vestiges de la dcoration de la forme de mdaillons de "^Kkit^imagines

sujets qu'il touche

don rare d'agrandir les l o d'autres eussent

d'eux portait encore

du clbre philosophe dont

compos une simple notice bibliographique,

Les bibliothques chrtiennes dployrent de bonne heure une semblable magnificence.

romain possdait des

Diocltien nous apprennent qu'elles taient

thques publiques, fondes soit par

plus souvent dans les difices

par de gnreux citoyen.s. Les

lUhlioteca detla sede apostolica ed i catalogi dei

1884. (Extrait des

collt, ciiin Ponatistis, III, 13.

arc!)it)e0 et la l)ibltotl)que pontificale

Rome. Moins heureuse que

cette abside formait un

contenait la bibliothque, tandis que l'autre

renfermait les vases sacrs, et que

cette poque, l'administration n'en

cette poque, les

pas encore spare.

bibliothques chrtiennes possdaient aussi

La statue assise de saint Hippolyte, uvre du III^ sicle, dcoud'art.