INTRODUCCIN

El libro del consejo, el Popol Vuh, existi como uno de los muchos cdices que fueron destruidos por los conquistadores espaoles, entre los que se encontraban varios clrigos, que en su afn por evangelizar al Nuevo Mundo borraron casi todo vestigio de esta joya de la literatura escrita en pictogramas. El Popol Vuh logr ser re-elaborado parcialmente utilizando el idioma quich auxiliado por las grafas latinas, gracias a un trabajo de reconstruccin, realizado principalmente, por la tradicin oral heredada por generaciones.

El Popol Vuh, es uno de los escritos que nos permite ingresar en un mundo de creencias y tradiciones mitolgicas y visiones que tenan los antiguos mayas y quichs. Es sin duda el texto mtico ms importante de los mayas, no slo por su coherencia, sino tambin por su calidad literaria. Adems, en l se encuentran las tradiciones ms antiguas de la cultura. En todos sus escritos, no solo en el Popol Vuh, nos han dejado plasmados sus conocimientos, mitos, genealogas, ritos y creencias.

El descubrimiento de la escritura jeroglfica maya iniciando desde mediados del siglo XIX ha sido una de las fuentes ms importantes de conocimiento sobre la historia prehispnica de los pueblos antiguos, en este caso, de los mayas.

EL POPOL VUH Y LA BIBLIA CRISTIANA

El hecho que este libro quich sea conocido tambin bajo el nombre de Biblia Maya, no es solamente pura coincidencia, sino que hay quienes piensan que al momento de la traduccin de este texto, si introdujo una contaminacin espaola en varios sentidos, como lo puede ser el cristianismo, aparte que para los antiguos mayas, tena un gran significado de su historia y cultura como pueblo.

Se nos muestra una serie de similitudes con la Biblia hebrea, pero al mismo tiempo tambin grandes diferencias que son dignas de analizar.

La Biblia fue creada con el fin, que la humanidad conociera la voluntad divina de Dios y su amor hacia la humanidad, su origen y su finalidad, busca el aprendizaje de una vida placentera en el camino de la verdad, dando ejemplos de la ayuda Dios a distintos personajes de la antigedad, no importando estratos sociales y enseanzas morales.

El Popol Vuh, encontramos los mismos acontecimientos, dioses existentes, creacin, enseanzas, y moralejas.

Miremos una de las primeras similitudes con la Biblia hebrea: La Creacin, en el Popol Vuh, Todo estaba en suspenso, en completa calma, en silencio total, sin moverse, sin existir nada, ni el tiempo, ni el espacio. (1:17) La tierra estaba desordenada y vaca, las tinieblas estaban sobre la faz del abismo y el espritu de Dios se mova sobre la faz de las aguas (Gen. 1:2)

Aqu, los dos relatos, estn de acuerdo en que la tierra se encontraba desierta y oscura. Slo estaba el Creador y Formador y El espritu de Dios se mova sobra la faz de las aguas. Se demuestra la existencia de las deidades desde el principio hasta que se escucha la voz, en ambos casos, de los creadores y se inician las formaciones. Separando las aguas, haciendo que la tierra produzca sus frutos y sea construido un mundo perfecto. creacin de los animales terrestres, acuticos y aves. Luego, la

La creacin del hombre, en el Popol Vuh, fue hecha con el designio que adoraran a los dioses, ya que no tenan quien lo hiciese. En la Biblia, tambin se nos menciona una serie de propsitos por el cual el hombre fue creado y uno de estos es la alabanza de la gloria de Dios, sea dicho, que encontramos que en las dos opciones tenemos la misma finalidad para el hombre. En ambos escritos vemos: Hagamos al hombre a nuestra imagen y el Creador y Formador sobrepas la semejanza que tenan con El . El hombre ha sido creado semejante a los dioses errneamente, acto del cual se arrepienten y corrigen, en cambio, semejanza. Dios, desde el principio esta dispuesto a crearlo a su

La mujer, creada para el hombre en los dos escritos es hecha

mientras el hombre duerme, en el caso bblico, de una costilla de Adn, mientras en el Popol Vuh de igual manera, de maz, y es presentada a los hombres cuando despiertan de un profundo sueo. Despus de la desobediencia

cometida por los primeros hombres Dios mira que ya son iguales a l en conocimientos y decide dejarlos libres, con el conocimiento del bien y del mal.

Tenemos tambin, la mencin de un Diluvio, hecho para destruir a la humanidad, con motivo de su desobediencia y olvido de adoracin a las deidades. En el Popol Vuh, los hombres de madera, son erradicados la gran

mayora, a excepcin de algunos que son convertidos en animales. Y en la Biblia la generacin donde se encontraba No, es eliminada totalmente a

excepcin de la familia de No que es salvada y despus sta es la que puebla el resto de la tierra: Fue consultado el Formador y Creador por Corazn del Cielo y as se hizo luego un gran diluvio que vino sobre ellos, ... Sin embargo estos hombres no hicieron ningn recuerdo de su hacedor, ni le agradecieron el haberlos creado (1:27). He decidido el fin de todo ser, porque la tierra est llena de violencia a causa de ellos y yo los destruir con la tierra (Gen. 6:13).

Luego a la salida de No del arca hace un sacrificio de animales puros, en el Popol Vuh, tambin se nos menciona que los animales despus que no pudieron adorar a los dioses quedaron para ser sacrificados ante ellos, ya que eran de olor grato ante ellos.

Despus de la destruccin de la tierra los dioses crean nuevamente al hombre esta vez, de maz blanco y amarillo, los hombres se multiplican, de igual forma despus del diluvio la familia de No se encarga de poblar la tierra. Encontramos en los pasajes bblicos que los hombres se unieron construyendo una torre, Jehov decide bajar y confundir su lenguaje, y cada hombre resulta comunicndose de una forma distinta a la de otros y son confundidos, de esta manera fueron esparcidos los hombres sobre la faz de la tierra. En forma

similar, sucede en el Popol Vuh, todas las tribus reunidas hablando un mimo lenguaje Pero all sucedi que les cambio el lenguaje a los pueblos, hablaron diferentemente, all fue la confusin de lenguas y ya no se entendan cuando regresaron de Tuln Zuiua (1:127)

Tambin podemos mencionar la concepcin, de unos nios semidioses, sin cometer fornicio, por parte de la princesa Xquic, quienes sus hijos logran demostrar un gran poder, comparado con el nacimiento de Jesucristo, concebido de la virgen Mara, quien hace tambin grandes demostraciones de su poder. No tengo hijo Seor! Porque an no he conocido varn. (1:63)

Una virgen concebir y dar luz un hijo... (Mateo 1:23).

En los dos libros encontramos enseanzas morales como lo son:

el

castigo a los malvados, a la soberbia y vanidad, el honor a los padres, humildad, que son necesarios para la buena convivencia social.

De acuerdo con las diferencias, son muy marcadas, iniciando con que en la Biblia se nos menciona la existencia de un solo Dios, perfecto y celoso, a diferencia del Popol Vuh donde se nos mencionan gran diversidad de deidades, ms humanizadas, ya que no son perfectas, comenten errores de los que tienen que reparar despus.

El

Dios

hebreo,

todopoderoso,

omnisciente,

omnipresente

es

indudablemente supremo ante los dioses mayas, quienes tienen que echar suertes para saber si lo que hacen les favorecer, ya an as tienen problemas con sus creaciones, llegando hasta su gusto despus de varios intentos.

Tenemos la diferencia de la creacin del hombre, al tercer intento los dioses mayas, logran hacer un hombre que pueda adorarlos, lo hacen de maz, principal alimento y considerado sagrado para los mayas, en cambio Jehov lo hace del polvo, dndole aliento de vida, desde el primer intento, demostrando su gran poder de creacin y perfeccin.

CONCLUSIN

Los mayas conceban a los dioses como energas sagradas que se manifestaban en los astros, en el poder de distintos animales o en las fuerzas de la naturaleza. csmicos, Los dioses eran capaces de viajar por los distintos espacios

haban dioses caractersticos en cada nivel del universo, el

inframundo, el cielo, etc., y podan tener rasgos humanos, como animales.

La idea que el mundo fue creado por los dioses para que fuera morada del ser humano, es compartida por distintos grupos mayas, creyendo que el hombre puede irse perfeccionando hasta convertirse en un ser consciente, capaz de reconocer, venerar y a los dioses, que son los deseos de los mismos desde un principio, ya que necesitan del sustento de los hombres para sobrevivir.

BIBLIOGRAFA

1. Estrada Monroy, Agustn. POPOL VUH. Cuarta edicin, Caudal, S.A. Guatemala, 1994

2. SANTA BIBLIA. Reina Valera 1995, Edicin Estudio. Sociedades Bblicas Unidas 1995.